Entre la escalera ascendente y la espiral recurrente Los procesos de adquisición de conocimiento en tiempos de textos e hipertextos
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Félix Temporetti
Planteo del Problema La expres expresión ión metafó metafóric rica a utiliz utilizada ada para para titul titular ar este este ensayo ensayo:: Entre Entre la escal escalera era ascen ascende dente nte y la espir espiral al recu recurre rrente nte prete pretend nde e sintet sintetiz izar ar algun algunas as de las ideas ideas y argu rgumen mentos tos
prin rincipal ipales es
que
aquí quí
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e
refl reflex exio ion na
so!re o!re
las
trans transfor formac macion iones es actua actuale les s que acont acontece ecen n en el campo campo del del conoci conocimie miento nto"" su transmisión transmisión y comunicación" comunicación" asunto central en las instituciones instituciones educati#as desde que comen comenzó zó el armado armado e insti instituc tucion ionali alizac zación ión de la denomi denominad nada a educa educaci ción ón formal. $l tema en cuestión" apreciado en una perspecti#a histórica crítica" pone la mira en la secuencia de los cam!ios que se han #enido produciendo desde la %odernidad llegando a la con#i#encia y entrecruzamiento de dos modelos para leer" pensar" narrar" adquirir y comunicar que es posi!le reconocer en los tiempos actua actuale les. s. La escalera ascendente refiere al modelo de conocimiento construido so!re los principios de la &lustración" sostenido en la escritura y narrati#a lineal analógica siendo su soporte material el li!ro o texto impreso. La espiral recurrente recurrente alude a un modelo de conocimiento que emerge en el iglo '&' y se afianza a prin princi cipi pios os del del
igl iglo o
'' so!r so!re e
las las
idea ideas s
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rom( rom(nt ntic icos os""
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pragm(ti pragm(ticos" cos" construc constructi#i ti#istas stas y hermené hermenéutic uticos os adquirie adquiriendo ndo un protagon protagonismo ismo rele#ante en las )ltimas décadas con la emergencia concreta de la escritura y narr narrat ati# i#a a hipe hipert rtex extu tual al mult multim imed edia iall digi digita tall y el li!r li!ro o elec electr trón ónic ico o o el text texto o informatizado. $n los los inic inicio ios s del del igl iglo o ''& ''& am am!o !os s sist sistem emas as y mode modelo los s de orga organi niza zaci ción ón y trans transmis misión ión del del conoci conocimi mient ento o con#i# con#i#en en con sus respet respeti#o i#os s instr instrume ument ntos os y prod produc ucto tos s tang tangi! i!le les s en nues nuestr tra a cult cultur ura. a. $n la educ educac ació ión n form formal al"" con con una una di#ersidad de formas y posi!ilidades" se acrecientan los procesos y productos de mixturas entre entre textos e hipertextos" entre narrati#as lineales y multimediales. *sí como en el proyecto educati#o de finales del iglo '&' $scuela y +i!lioteca se pensaron como un complemento necesario necesario en los inicios del iglo ''& esa alianza
1$ste artículo se ela!ora so!re la !ase de una clase desarrollada en el eminario ,-sicología $ducación/ dictado por el autor en el marco del -rograma del 0octorado en $ducación de la Facultad de umanidades y *rtes se la 234 en 5ulio 6716 y so!re una 8onferencia presentada en la 5ornada ,La $ducación $ducación uperior en la -ro#incia de anta Fe/ &nstituto de $ducación uperior ,9lga 8ossettini/ en 4osario" en %ayo de 671" $n al #ersión actual se pu!lica en la 4e#ista del &30& de la Facultad de umanidades y 8iencias de la 23L 671;.
se expandió y se transformó #ertiginosamente con el acceso a &nternet.6 La coexistencia y con#i#encia de am!os modelos es!oza una encruci
$ncruci
D
$n la formulación de estas cuestiones la mirada histórica es
considerada esencial so!re todo desde una perspecti#a pragm(tica: ?0e dónde #enimos y hacia dónde #amos@ ?8ómo hemos procedido y por qué lo hicimos así@ ?Aué est( cam!iando y que de!eríamos hacer@ $n estrecha relación con estos interrogantes el an(lisis tomar( en cuenta dos componentes fundamentales: =1> -or un lado" lo que acontece con la producción 6 -or medio de la Ley ;1E de 1G7 0omingo Faustino armiento crea la 8omisión -rotectora de +i!liotecas -opulares" con el propósito de fomentar la creación y el desarrollo de estas instituciones para facilitar el acceso a los li!ros y fomentar la lectura. -or medio del 0ecreto ;DE del 6717" el Ho!ierno 3acional presidido por 8ristina Fern(ndez de Iichner crea el -rograma ,8onectar &gualdad. 8om. *r./ de incorporación de las nue#as tecnologías para el aprendiza
; %etamorfosis en el sentido que se experimenta un cam!io en el desarrollo histórico y que se manifiesta no solo en la #ariación de formas" sino tam!ién de las funciones. D e tomar(n como referencias las di#ersas Teorías construidas en el campo disciplinario de la -sicología teniendo en cuenta que las mismas se organizan en torno a -rogramas o Tradiciones en cada uno de los cuales es posi!le identificar los fundamentos Filosóficos" tanto ontológicos como epistemológicos así como los enfoques y decisiones metodológicas a los que adhieren o est(n adheridos con mayor o menos grado de explicitación p)!lica" tal como lo hemos analizado en otro artículo: Temporetti" F. =677K> Teorías psicológicas. Los -royectos de la -sicología. 234.
del conocimiento" su enseJanza y adquisición. $n este sentido se destacan: la selección y ordenación de los contenidos y las pr(cticas de la enseJanza asociadas a los mismos Cincluidas las escenografías de la transmisión en los contextos de la educación formal y no formalC y las tecnologías de la información y enseJanza pri#ilegiadas en cada modelo destacando los cam!ios operados en el contexto de las transformaciones económicas" sociales y culturales promo#idas por decisiones políticas. =6> -or otro lado" los fundamentos" los referentes conceptuales
Bfilosóficos"
científicos
y
psicológicosC
que
los
conocimientos #(lidos y las formas humanas de pensar" conocer" aprender" educar y enseJar en cada uno de los modelos. $n síntesis el an(lisis pretende a!rir
un espacio
de reflexión
acerca de los
conflictos"
contradicciones"
complementariedad y retroalimentación entre estos dos modelos de transmisión del conocimiento y sus fundamentos en las instituciones educati#as y m(s all( de las mismas. e proporcionan algunas ideas" y muchas dudas" para pensar nuestros aciertos y desaciertos en la tarea de educar y enseJar en las primeras décadas del iglo ''&.
La escalera ascendente.
Texto y narrati#a lineal" analógica .
8uando se conformaron los sistemas educati#os de la modernidad Borganización que se concretó y tu#o alcance glo!al y masi#o" en muchos países" entre el final del iglo '&' y principios del ''C la enseJanza y las acti#idades para promo#er los aprendiza de lo simple a lo complejo " =!> de lo particular a lo general =c> de lo concreto a lo abstracto y =d> de lo próximo a lo lejano =enet" 1E6>. 0e este modo los conocimientos se seleccionaron y organizaron" se enseJaron y" se supuso que se adquirían so!re la K 0escartes" por el lado del racionalismo" y LocMe por el empirismo han sido dos de los pensadores m(s destacados que reflexionaron so!re nuestros modos adecuados para producir conocimientos #(lidos y que han inspirado la manera de seleccionar y organizar los contenidos de la educación" en particular la denominada educación formal y la escolarización. 2na de las ideas m(s importantes en torno a la cual am!os coincidieron es el principio seg)n para conocer un asunto el an(lisis del mismo de!e ir de lo simple a lo comple
idea central de progreso lineal" secuencial" gradual" ,paso a paso/ y acumulati#o. o!re estas creencias y supuestos el proceso de educación formal puede ser representado de manera metafórica como una escalera ascendente . 8ada aJo escolar o académico y dentro de él cada cuatrimestre" trimestre" !imestre" mes" semana" día es un peldaJo de una escalera que su!e de manera continua y secuenciada. 8ada tanto se presenta un rellano que suspende el ascenso para descansar o entretenerse con otros asuntos.
G
$n concordancia con los principios de lo simple a lo comple" nudo =desarrollo> y desenlace =final" conclusión>" tal como *ristóteles lo formulara en la Poética =*ristóteles" 677;>" con#irtiendo la noción G $n la redacción" para referirme a la ,escalera ascendente/ utilizo el pasado simple aunque sa!emos por experiencia cotidiana que la misma y los supuestos que la sostienen sigue siendo un presente de actualidad.
lineal y cohesionada del relato en la con#ención occidental de toda narración.
o!re la !ase de la asimetría en el #ínculo" en tanto característica natural de la educación" la narrativa lineal se proyectó como el camino necesario para ordenar la experiencia humana. E Los grandes y pequeJos relatos pedagógicos y did(cticos desde el -lan de Formación docente hasta las agendas de clases se modelaron so!re este relato lineal cl(sico dando marcada forma y
17
$ste proceder directi#o" ascendente y graduado tam!ién encontró a#ales en di#ersas creencias Bmuchas
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$n dichas creencias se destacaron Ben algunas se exageróC la
condición de su!ordinación y dependencia del alumno a la autoridad del educador.
16
La ignorancia" la inmadurez" lo diminuto" la fragilidad" la
indisciplina" la tendencia a seguir el camino equi#ocado o apartarse de una 8 La Poética o obre la poética escrita por *ristóteles en el siglo &N a. 8." entre el D a. 8." y el 6 a. 8. *llí afirmó que una o!ra con sentido sería aquella dotada de una trama coherente en la que un grupo seleccionado de persona al final de la o!ra.
E $s importante seJalar que una de las características del #ínculo entre el educador o ,enseJante/ y educando o ,aprendiz/ es la asimétrica. $sta relación asimetría marcada por diferencias de edad" experiencia o sa!eres" es inherente al acto educati#o y consustancial con los procesos de transmisión de conocimientos entre quienes los poseen y los #an a enseJar y aquellos que no disponen de los mismos y est(n dispuestos a adquirirlos. 17 La construcción de un alumno pasi#o fue condición fundamental de la escolarización. $n este modelo es necesario que alumnos y estudiantes estén preparados y dispuestos a este tipo de trayectoria con docilidad y una adecuada dosis de sumisión" que se de
norma" la predisposición a engaJar y otros #icios del mismo tenor" sir#ieron para caracterizar a los educandos y constituyeron !uenas excusas para los maestros y profesores deslum!rados por el mando y adictos de s)!ditos.
1
0e este modo y
con una amalgama de di#ersos componentes conceptuales y pr(cticos" se creo la necesidad #ital y lógica" de un maestro experto que enseJe" controle" discipline" haga madurar y transforme al educando en un ser racional" ilustrado y que se encarrile por los senderos !ien pensar y del !ien hacer. $ste proceder escolar" de formal educación" tam!ién se legitimó en una concepción de ciencia mecanicista" determinista y de la certeza" que producía conocimientos con una alta dosis de exactitud"
y escaso margen para la
incertidum!re y" la discusión so!re la #eracidad. e impulsó y enseJó el conocimiento ,o! denominó ,una concepción !ancaria y acumulati#a/ de la educación. e construyó un educando que" a la postre" sería un !uen repetidor de contenidos fi.
1;
$n las primeras décadas del iglo ''" con la
emergencia de la Psicolog!a Emp!rica "bjetiva tanto en la #ersión de la 4eflexología de -a#lo# =1E77> como en el 8onductismo en sus distintas #ersiones" la concepción elementalista" lineal" secuenciada y gradual en la enseJanza de los contenidos escolares tomo una fuerte impronta de cientificidad al amparo del o!
1D
%(s recientemente esta tradición
1 Tam!ién se conci!ió a los educandos como organismos #acíos o dotados que ha!ía que llenar" desenrollar o desarrollar. 14 Las denominaciones Psicolog!a Emp!rica ubjetiva y Psicolog!a Emp!rica "bjetiva est(n tomadas del tra!a
1D $n cuanto a las distintas #ersiones del conductismo destacan las posiciones de $dQard ThorndiMe" 1E7P 5ohn Oatson" 1E1 y +. F. Minner" 1EG;
positi#ista se re#italizó con la irrupción del -rograma de la -sicología 8ogniti#a" en particular con la Teoría del aprendiza. ay que tener en cuenta que" en m(s y en menos" esta escalera ascendente ha sido y sigue siendo un modelo hegemónico de la educación y la enseJaza formal.
La espiral recurrente. ipertextualidad y narrati#a digital" multimedial.
*unque hacia
finales del
siglo
'&' y los inicios del '' comenzó
un
cuestionamiento firme a la idea del conocimiento como proceso muy organizado" ordenado" simple" limpio" acumulati#o e impersonal" esta crítica no se hizo sentir en la educación hasta a#anzado el siglo ''. 0esde la Filosofía" la -sicología y la -edagogía se alzaron #oces y se aportaron e#idencias cuestionando la linealidad del pensar humano. e puso en duda el rigor de la secuencia simpleCcomple
e postuló el
protagonismo y la implicación intencional de los mismos. La producción intelectual humana de
1K
%(s
recientemente" esta idea de currículo en espiral o espiral recurrente de conocimiento encontró un aliado tecnológico sustancial con los desarrollos científicos y tecnológicos en el campo de la electrónica y la inform(tica.
1G
Ra en las primeras décadas con#ulsionadas de la $uropa del iglo '' los 16 $ntre los grandes mentores de esta perspecti#a en la -sicología se destacan 8harles -eirce" 5ohn 0eQey" igmund Freud" los <ó#enes creadores de la #estaltheorie " Le# NigotsMi" 5ean -iaget y 5erome +runer" entre los m(s renom!rados.
1G Los circuitos integrados" chip o microchip es una pastilla pequeJa de material semiconductor" de algunos milímetros cuadrados de (rea" so!re la que se fa!rican circuitos electrónicos y est( protegida dentro de un encapsulado de pl(stico o cer(mica. $l encapsulado posee conductores met(licos apropiados para hacer conexión entre la pastilla y un circuito impreso. $l m(s nota!le atri!uto" es su reducido tamaJo en relación a los circuitos discretos. Los 8& constituyen hasta la actualidad un ,órgano #ital/ para el funcionamiento (gil y la utilización masi#a de las computadoras y de &nternet.
mo#imientos artísticos y literarios del dada!smo y del surrealismo " inspirados en !uena medida por el -sicoan(lisis" tam!ién confrontaron con el concepto de racionalidad instalado por el positi#ismo y cuestionaron el canon artístico y literario #igente. e rei#indicó y defendió la existencia de un automatismo psíquico" inherente al ser humano" por medio del cual se intenta expresar" #er!almente" por escrito o de cualquier otro modo" el funcionamiento real del pensamiento =+retón" * 1E6;>. $s lo que impulsa" lo que mo#iliza a expresar" a pensar" a hacer" a escri!ir partiendo de una situación inicial confusa que solo puede definirse con las pala!ras y con el hacer" sea arte" literatura o ciencia. $n las décadas de los D7Ss y de los K7s del pasado iglo se afianzó el protagonismo pulsional singular del su
y los desarrollos incipientes pero in crescendo del programa de una -sicología
m(s social" cultural" histórica e interpretati#a afianzan en la actualidad lo que se podría denominar otra imagen de los su.
67
5ulio 8ortazar con 4ayuela =1EK> produ
sólo en la Literatura sino en la cultura occidental al proporcionar un texto con distintos recorridos posi!les e imaginar un lector que podr( ir por donde éste prefiriese armando un itinerario de lectura propio. ugirió la posi!ilidad de un ,contrarelato/" al relato lineal hegemónico" proponiendo" seg)n propia expresión del autor una ,contrano#ela/" en el caso concreto de 4ayuela.61 8ortazar imagina!a y espera!a la complicidad del lector para participar en el
1E $l -rograma de la -sicología 8ultural se desarrolla con fuerza a partir de los aJos 7 y E7 del pasado siglo entre los autores destacan NigotsMi" L. 1E7" 1E;P Heertz" 8. 1EGP +runer" 5. 1EE7P hQeder" 4. 1EE7P 8ole" %. 1EE7" Oertsch" 5. 1EE1P Tomasello" %. 1EEE 67 $l hipertexto electrónico consiste en una serie de !loques de texto =#er!ales y no #er!ales> conectados entre sí por nexos electrónicos que forman diferentes itinerarios o trayectos de lectura para el usuario. 21 La primera edición de $ayuela fue en 1EK. 8incuenta aJos después no se sa!e con precisión cuantos e
como una o!ra a!ierta =$co" . 1EK6>. $ntendió la acti#idad del lector como una acti#idad que complementaría la suya y la transformaría. 0e este modo emergió una nue#a forma de escri!ir y leer" imaginar y pensar donde el protagonismo de los indi#iduos en la construcción de itinerarios propios era condición necesaria. Las acti#idades intelectuales de!erían disponer de una !uena dosis de entretenimiento y entusiasmar incorporando la posi!ilidad del azar" lo impre#isto" lo que puede #enir y no est( planificado del todo. $sto era posi!le imaginarlo en todo encuentro donde se #a a enseJar y otros #an a aprehender. $l educador" sin desconocer la relación asimétrica en que se sustenta su función" haría lo necesario para que los educandos participaran tanto en la selección como en la adecuación de contenidos pensados como tareas o pro!lemas a resol#er o proyectos a desarrollar en cooperación con otros.
66
$n
este modelo tanto el autor como el educador enseJan no en el sentido de instruir con reglas o preceptos sino ad#irtiendo" guiando" indicando" poniendo seJales" proponiendo un orden como posi!le por si el lector o el educando se pierden" se confunden o se ol#idan. 8omunican" con#ersan" intercam!ian y cuestionan cuando
disienten
manteniendo
una
distancia
prudente
que
permite
la
diferenciación y e#ade la o!secuencia" la adulación y la condescendencia. 60e este modo tanto el texto" como el conocimiento" se construyen ela!or(ndolos y" el significado" no es algo que est( depositado pacíficamente esperando un lector o in#estigador que lo extraiga o que lo descu!ra. Las interpretaciones del significado alientan la di#ersidad y necesitar(n ser transadas" discutidas" negociadas y sostenidas en argumentos sensatos y en e#idencias claras =+runer" 5. 1EE7>. La p(gina" el tema o el fenómeno pergeJado como pro!lema constituyen puntos de partidas" los inicios del #ia han recogido en !uena medida esta tradición filosófica" literaria" artística" científica y pedagógica y se ha
conformado una cultura
66 $sta perspecti#a reconoce y promue#e una representación del alumno o aprendiz sustentada en la capacidad Ben todos los ni#eles del desarrollo humanoC para hacer" pensar y desear acorde a las posi!ilidades y circunstancias en las que #i#e y crece. 6 9!secuencia" adulación y condescendencia en el sentido de acomodarse al gusto y #oluntad de alguien.
netUQe! =red enmaraJada> que expande la narrati#a hipertextual digital por necesidades del consumo capitalista y por compromisos de democratización de la información. $merge como realidad posi!le la capacidad de na#egar o fugarse sin fronteras a tra#és de enlaces y conexiones pre#istas o no en el texto de partida o en el texto recientemente encontrado" premeditadamente o por casualidad. $l resultado del recorrido no preexiste a la infinidad de deri#as posi!les" a los des#íos del rum!o inicial por efecto de la corriente en un mar descomunal de significantes de todo tipo. $ste proceder tecnológico configura y potencia similar forma de pensamiento narrati#oP reestructuran el ,lengua. $ste
nue#o
artificio
tecnológico
comunicacional
se
disparó
y
expandió
#ertiginosamente cam!iando ha!ilidades" creando otras nue#as y est( generando inquietantes conflictos y agudizando las contradicciones en todas las formas institucionales de la educación. Las organizaciones que se ocupan de la educación formal engendradas so!re los principios de la tradición racional empirista y a la cual siguen ofreciendo tri!utos en su espíritu y forma" son hoy las m(s desconcertadas. %uchos maestros y profesores" por fuerza de las costum!res" han naturalizado la escalera ascendente y a muchos no les resulta f(cil reconocerla como un producto histórico del cual todos formamos parte y en el cual se han modelado nuestros modos de pensar y proceder. *nte la escasez de de!ates pertinentes y la falta de orientaciones esclarecedoras se sufren los ruidos" accidentes y daJos colaterales en parte por la crisis terminal del sistema tradicional y tam!ién por el uso forzado e inapropiado de las nue#as herramientas. ?$s antagónica la contradicción entre la narrati#a lineal cl(sica y los nue#os relatos hipertextuales" multimediales@ ?$l mero uso de este hipertexto electrónico garantiza ese estudiante cómplice que en referencia al lector imagina!a
8ortazar@
e
ahí"
seg)n
mi
entender"
dos
interrogantes
fundamentales que configuran" en la actualidad el quid de la cuestión en la ine#ita!le educación nuestra de cada día.
Entre relatos lineales e hipertextuales La complementariedad de las di#ergencias y la rele#ancia de la educación .
i !ien la narrati#a hipertextual cuestiona la hegemonía de la linealidad de i los educadores Bll(mense maestro o profesorC de!en enseJar los temas para el examen Blo que #an a preguntar o ,tomar/C y los educandos B ll(mense aprendiz" alumno o estudianteC de!en estudiar" aprender o retener" en forma mec(nica o significati#a" lo que les #an a preguntar y #a a ser ,tomado/C para poder apro!ar =8homsMy" 3. 671;>.6; =!> i los educadores de!en enseJar para que los estudiantes indaguen" !usquen" se planteen cuestiones so!re los contenidos propuestos" reflexionen" descu!ran y sean capaces de inquirir" crean" inno#ar apropi(ndose de los conocimientos ya esta!lecidos pero pudiendo ir" al menos un poquito" m(s all( de la información reci!ida =+runer" 5. 677K> 6; ,Tomar/" lo que los profesores #an a ,tomar en el examen/ es una expresión coloquial muy utilizada" a)n hoy" en la
*dhiriendo y alentando el desarrollo de esta )ltima perspecti#a es importante no confundir la tecnología educati#a Csean computadoras" con teclados" l(pices electrónicos y ratones o pizarras" con tizas y !orradoresC con la educación como pr(ctica social humana que cuando se hace $scuela" 8olegio o 2ni#ersidad pone el conocimiento Bsu enseJanza" adquisición y construcciónC como n)cleo o elemento primordial. Las nue#as T&8s por si solas no #an a cam!iar las instituciones educati#as pero cualquier transformación que se piense so!re las mismas no podr( ignorarlas tanto en sus usos como en sus potencialidades inherentes a su naturaleza. $s este un !uen momento para #ol#er la mirada so!re la educación y a!ordar algunas de las cuestiones que por muchas razones Bfilosóficas" científicas" ideológicas y políticasC pueden ser consideradas deudas pendientes. &nsistiré sólo en tres ideas que considero fundamentales in#itando a los lectores interesados al intercam!io" la discusión y ampliación de otras. §
$ducador y educando de!en ser pensados como lo que son: una unidad interrelacionada de componentes desiguales y asimétricos situados en una organización institucional conflicti#a conformada en una historia social y cultural. La necesidad de construir un educando cómplice es correlati#a a la necesidad de construir un educador abierto .6D Educando cómplice : en tanto se asocia y se transforma en coparticipe del proyecto que formula el docenteP en tanto puede ir m(s all( de la información o del relato que se le proporciona yo encuentra al na#egar en la net%web o recorrer textosP en este sentido el educando coopera y acompaJa al educador. Educador abierto : al no estar cerrado en sus ideas cuando expone" narra o propone acti#idadesP al !rindar la posi!ilidad de transitar di#ersos recorridos para !uscar información" producir conocimientos o soluciones a pro!lemasP al ser suscepti!le y alentar sugerencias" propuestas o cam!iosP un educador para quien no todo esta resuelto" ni todas son certezas de
del
educador
y
del
educando
dos
componentes
son
fundamentales: =a> la conducción estratégica del proceso educati#o por parte de los educadores donde destaca como tarea principal ,su!ir a los estudiantes so!re los hom!ros de quienes nos precedieron/ para que rein#enten =!> y" la 6D La construcción de este modelo de educador y de educando supone transformaciones o!
creciente autonomía de los educandos como condición de la coparticipación" donde destaca la capacidad para reflexionar" el pensamiento so!re el pensamiento" posi!le siempre y cuando haya reci!ido la información =+runer" 5. 1EEK" 677K>. §
$l -lan de $studios y el -rograma de un asunto o materia de!ería repensarse tanto en relación a la selección y organización de los contenidos como a la función de los mismos en los procesos de enseJanza y de aprendiza
6K 2na ho
ganas de transitar sino tam!ién de disponer de un proyecto singular B indi#idual o grupalC en el marco del proyecto general proporcionado por los educadores. -or lo dem(s" si se tiene algo que decir o !uscar" se har( camino al andar" tal como recita!a %achado =1E16> en su afamado poema. §
R para finalizar" las formas de comunicar" expresar" escri!ir" leer adquieren una nue#a dimensión. La tradicional escritura y lectura textual lineal con#i#ir(" si lo admitimos y facilitamos" con las escrituras y lecturas hipertextuales multimediales. %ientras que en la primera la representación sim!ólica Bsean argumentos sencillos o m(s ela!orados en un artículo" informe" monografías" ensayos o tesisC sigue siendo hegemónica" aunque la escolarización declaradamente letrada las haya descuidado" en la segunda la imagen" lo icónico" adquiere un protagonismo inusitado. 3o me refiero solo a la relación que puede guardar la imagen con su referente sino tam!ién y muy en especial a la narrati#a icónica y multimedial. 2na manera singular de contar que encuentra en las im(genes formas de interpretar y traducir la realidad en cuestión. -odría afirmarse que la enseJanza y la apropiación de una di#ersidad de géneros discursi#os tanto textuales como multimediales constituir( todo un desafío en la cultura de la educación que se #islum!ra.
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