POBLACIÓN DE LUMBIER ÍNDICE 1.- POBLACIÓN DE LUMBIER.................................................................................................................. 2 1.1.- EVOLUCIÓN DEL NÚMERO DE VECINOS ..................................................................................... 2 1.2.- FUENTES PARA EL ESTUDIO DE LA POBLACIÓN .......................................................................... 3 1.3.- EMIGRACION E INMIGRACIÓN .................................................................................................... 6 2.- EL PUEBLO: BARRIOS, PORTALES, CALLES ........................................................................................ 11 2.1.- CASAS PARTICULARES ............................................................................................................... 19 2.2- NOMBRES DE LAS CASAS ............................................................................................................ 28 2.3.- RELACION DE CASAS CON SU NOMBRE .................................................................................... 30 2.4 - CALLES Y CASAS ........................................................................................................................ 32 2.5. -CALLEJAS, CASAS SUELTAS, VENTAS.......................................................................................... 74 2.6 - CASAS CON LOCALES ABIERTOS AL PÚBLICO ............................................................................ 83 3.- TOPONOMIA URBANA .................................................................................................................... 84 4.- APELLIDOS, APODOS Y NOMBRES DE CASAS ................................................................................. 124 4.1.- CARACTERÍSTICAS DE LOS APELLIDOS ..................................................................................... 126 4.2.- ALGUNOS DATOS SOBRE APELLIDOS Y FAMILIAS ................................................................... 131 5.- PERSONAJES ................................................................................................................................... 441 6.- RELACIÓN DE FIRMANTES DE LA PROTESTA FORAL DE 1893 ........................................................ 490 7 - VECINOS COMBATIENTES EN LA GUERRA CIVIL ........................................................................... 512 8.- ESCUDOS, ANAGRAMAS, FECHAS Y OTROS ................................................................................... 520
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Vista general de Lumbier
1.- POBLACIÓN DE LUMBIER 1.1.- EVOLUCIÓN DEL NÚMERO DE VECINOS Navarra en su conjunto nunca estuvo excesivamente poblada y era un reino pequeño si lo comparamos con Aragón y Castilla. En 1366 Navarra tendría unas 100.000 personas. En 1553, tenía unos 150.000 habitantes, mientras Aragón tenía 1.180.000 y Castilla 6.110.000. En el siglo XVII, el número de navarros era más o menos el mismo. En 1787, había unos 225.000, de los cuales 6 eran nobles y poderosos, unos 200 pertenecían a la pequeña nobleza y eran señores de palacios o torres, algo más de 13.000 hidalgos, un número importante de clérigos y unos 20.000 artesanos. El resto, más de las ¾ partes de la población, eran labradores. Si comparamos el número de habitantes de Lumbier y su importancia con los del conjunto de Navarra o con Pamplona, veremos que proporcionalmente era mucho grande antiguamente que en la actualidad. Ya en 1319, pertenecía al grupo de las doce buenas villas o poblaciones más importantes del Reino. Lumbier, como capital de los ilumberritani debía ser un poblado de cierta importancia a la llegada de los romanos. Los romanos influyeron profundamente en la organización del territorio de las cuencas de prepirenaicas de Navarra, entre ellas en la de Lumbier, creando villas, pueblos, nuevas vías de comunicación, puentes, etc y reorganizando algunas poblaciones ya existentes como sería el caso de Lumbier. Dice Caro Baroja que Lumbier recuerda por su situación y estructura a otras ciudades de mayor entidad. Los arqueólogos encargados de las excavaciones del convento de las benedictinas concluyen que debía ser una civitas más bien que una mansio. De todas formas no sabemos el número de vecinos que tendría en aquélla época. 2
Según Yanguas y Miranda, en 1637, Lumbier tenía 251 familias, unas 1300 o 1400 personas, algo menos que ahora, mientras Pamplona tenía alrededor de 10.000, nada que ver con los 200.000 actuales. Después de las cabezas de merindad era la sexta población con más vecinos de Navarra. A principios del siglo XIX, Pamplona tenía 15.000 habitantes, Tudela 7.500, Tafalla algo menos de 4.000, Estella 5.500, Sangüesa 2.500 y Lumbier 1.500, algunos más que en la actualidad. Estos en datos nos indican que en otras Lumbier tenía peso actualidad, tanto el aspecto demográfico comoépocas, en el económico y el mucha político,más y era unaque de en laslapoblaciones importantes de Navarra.
1.2.- FUENTES PARA EL ESTUDIO DE LA POBLACIÓN Hasta la Edad Media no contamos con datos concretos como los que nos suministran los libros de fuegos, los de recuentos y los apeamientos de casas y fuegos que se llevaban con finalidad recaudatoria. Los fuegos se contaban a razón de 5 personas por cada uno. Libros de fuegos En 1366 había 101 fuegos de labradores y 39 de hidalgos. Los clérigos solían ser alrededor de 20. La población de Lumbier sería superior a 500 personas. Era un número importante para la época. En 1428 se resalta una pérdida de población debida a la peste negra o bubónica. Existen 101 fuegos en total. Recuentos En 1501 hay 126 vecinos, 32 moradores y 18 viudas y pobres, en total 176 fuegos. En 1529, se hace el apeo de Emparanza, zona de pastos de la Sierra de Leire en su cara norte, lo que parece indicar que allí vivía gente. En 1553, 194 vecinos y 54 habitantes, en total 248 fuegos. Apeamientos En 1646, 171 casas habitadas por propietarios, 85 por inquilinos y 15 por pobres. En total 256. En 1677 son 141 los propietarios de viviendas, 128 inquilinos, 20 casas corresponden a eclesiásticos, 9 a pobres y 10 están cerradas. En total, 276 casas. En 1726 había 131 vecinos propietarios y 122 habitantes y 20 eclesiásticos. 253 casas. En 1786, había 1704 vecinos. Censos diversos. En 1802, 1548 habitantes ocupan 280 viviendas útiles y 24 inservibles. En 1816, 1.800 habitantes En 1840, los habitantes son 1621. A partir de este año la población aumenta. En 1878, 1943 3
En 1887, 1966 En 1900, 1940 habitantes. En 1910, 1995 En 1920, 1972. En 1930, 1913
“
En 1940, 1860 En 1950, 1818 En 1960, 1802. En 1970, 1609.
“ “ “
En 1991, 1981, 1540 1517 habitantes. En “ En 1996, 1449 En 1998 1405 En 1999, 1460 En 2010, 1485
Hacia 1900 Lumbier llegó a tener número máximo de vecinos de su historia, rondado los 2.000. Después fue bajando lentamente, hasta la crisis de los 60-70 en que la situación económica cambió rápidamente, y su población disminuyó en 300 habitantes en poco tiempo. En los últimos años la población se mantiene en 1400 vecinos, con ligeras variaciones de un año a otro. En cuanto a los censos, hay diferencias entre unos y otros, según se consideren habitantes de hecho o de derecho.
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LUMBIER - Evolución de la población desde 1900 hasta 2012 AÑO
HOMBRES
MUJERES
TOTAL
1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1981 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014
0
0
2.000
0
0
2.011
0
0
1.972
0
0
1.933
0
0
1.760
0
0
1.772
0
0
1.686
0
0
1.625
0
0
1.449
769
722
1.491
762
709
1.471
766
710
1.476
752
708
1.460
746
690
1.436
818
722
1.540
819
713
1.532
830
691
1.521
824
689
1.513
835
686
1.521
752
667
1.419
749
656
1.405
765
646
1.411
766
668
1.434
757
673
1.430
754
668
1.422
741
672
1.413
754
672
1.426
750
659
1.409
738
645
1.383
729
644
1.373
736
650
1.386
744
653
1.397
744
654
1.398
758
654
1.412
763
654
1.417 1379 1346
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1.3.- EMIGRACION E INMIGRACIÓN Emigración Lumbier era centro de atracción de una zona amplia, por lo que era más habitual la venida de vecinos nuevos, que la salida de gente de Lumbier. Sin embargo, en determinados momentos, debido a situaciones especiales ocurrió al revés. La emigración comenzó a mediados del siglo XIX y siguió durante el XX debida al empobrecimiento del pueblo. Las causas principales fueron: - por un lado las guerras: independencia y carlistas que arruinaron la economía e hipotecaron las haciendas municipales para muchos años - Por otro las leyes de los gobiernos liberales: desamortización eclesiástica y sobretodo civil que arrebataron a Navarra en general y a los municipios en particular las mejores tierras y montes, liberalización de los mercados y traslado de aduanas a la frontera - El servicio militar obligatorio, frecuentemente en Marruecos a donde querían enviar a muchos, y las represalias contra los perdedores de las guerras carlistas. - La plaga de la filoxera que arruinó totalmente las vides, que era una de las bases de la economía de Lumbier. Los lumbierinos que fueron a la Argentina debían ser trabajadores y decididos porque tuvieron éxito y formaron una colonia manteniendo relación entre ellos. No se olvidaron de Lumbier y en varias ocasiones enviaron ayuda económica para el Hospital del pueblo, en 1912, en 1925 y algunos como los Bayugar hicieron donaciones durante varios años. Sus descendientes se han reunido recientemente y mantienen relación con Lumbier. Un ejemplo de estos hombres decididos que marcharon a la Argentina y se adaptaban a cualquier situación es Hipólito Ibáñez. Estuvo trabajando en casa Alzueta (los Aoiz) hasta que se casó. Después de algún tiempo y ante la falta de trabajo, intento marchar a la Argentina pero el barco no les llevó más que hasta Burdeos y tuvo que estar una temporada sacando madera en las Landas. Por fin llegó la Argentina donde estuvo unos años e hizo algo de dinero que no le sirvió de mucho cuando volvió porque lo prestó a un amigo que se lo fue devolviendo sin intereses y cuando pudo. Se colocó en la Central de Sielva. Tuvo dos hijas modistas. Como Hipólito, muchos lumbierinos vivieron circunstancias parecidas y sus mujeres tuvieron que hacerse cargo de sus hijos mientras estaban fuera. Simón Bayugar, también marcho a la Argentina, destacó por su iniciativa y fue pionero en la utilización de nuevos materiales de construcción y en la transformación de una población. Bernardo Iriberri, triunfo en el campo de la Música, fue pianista, empresario musical que elevó el nivel cultural de la población y descubridor de nuevos talentos musicales. Otros, los menos, marcharon a Estados Unidos. Bernabé Badostain casado con Martina Huarte fueron a California. Allí tuvieron varios hijos Martín, Aniceto, Francisco, Peter, Teresa Bernabé y Josefa. A Pamplona y Guipúzcoa A partir de mitades del siglo XX, muchos vecinos de Lumbier se marchan a Pamplona o Guipúzcoa a trabajar en la industria ya que no se podía vivir de la agricultura. 6
Unos cuantos de ellos, de alrededor de 75 años, que trabajaron en Guipúzcoa hasta retirase volvieron después al pueblo. A lo largo del siglo XX, la población disminuyó en 500 habitantes. Anteriormente se daba una cierta emigración estacional. Algunas jóvenes de Lumbier acudían a San Sebastián en la época veraniega, a trabajar en los hoteles donde acudían a pasar las vacaciones algunas familias ricas. Aprendían a desenvolverse en esos ambientes y a cocinar de forma más refinada, características que conservaban toda su vida. Por ejemplo Manuela Olleta lo hizo durante varios años y era muy apreciada por los dueños de los hoteles. Otras fueron a Madrid a servir en casa de algunos ricos del pueblo que vivían en Madrid, como la Marquesa, También, alguna chica y algún hombre fueron alguna a servir en alguna casa de Inglaterra como la de Andola. Otras chicas marcharon a Francia y Suiza
Mozas de Lumbier trabajando en los hoteles de Donostia Inmigración Lumbier ha sido siempre centro de atracción para mucha gente. No hay más que repasar los apellidos existentes el pueblo paraalver que muchos de ellos hacen referencia a pueblos, la mayoría de ellos de Navarra,encomo veremos estudiarlos. 7
El sistema vigente de heredero único de las casas, tenía como consecuencia la emigración de los demás miembros de la misma. A partir de los 10 o 12 años muchos chicos marchaban fuera a trabajar de pastores o de criados y las chicas a servir a poblaciones algo más grandes como Lumbier donde había familias de buena posición. La mayor parte de los que llegaron a Lumbier procedían de territorios cercanos, como el Romanzado, los Urraules, Aezkoa, Aibar, Sangüesa, etc. Otros venían de Aragón, Baja Navarra y especialmente de Salazar. En Lumbier se conservan todavía bastantes apellidos de la gente venida de estas zonas Ver en apellidos
De Aragón. La cuenca de Lumbier continúa geográficamente también hacia la parte de Aragón Por ello, las relaciones, con esta zona han sido importantes, no existiendo social ni económicamente la frontera política impuesta. La mayor parte de los que venían procedían de la comarca de las Cinco Villas, la Valdonsella y otras zonas colindantes. Esta zona estaña mucho más habitada que en la actualidad. Sos, por ejemplo, llegó a tener 5000 habitantes Generalmente sabían algún oficio artesano, eran comerciantes o pastores, y muchos se establecían y casaban aquí, como nos indican algunos apellidos de Lumbier. La presencia de pastores aragoneses en Lumbier y su cuenca se mantuvo hasta la segunda mitad del siglo XX.
De Iparralde. De Iparralde, especialmente de la Baja Navarra, gozaron de ciudadanía navarra hasta 1583. La mayor parte de los que llegaron lo hicieron antes de separarse la Baja y la Alta Navarra, en dos fases en 1512 y 1527. También aparecen algunos de Zuberoa. Venían de una zona donde uno de los hermanos se quedaba con la casa y los demás debían marcharse.
De Salazar. Aunque a Lumbier llegaban de continuo vecinos de los valles de la montaña, Urraul, Aezkoa, Roncal, etc., que luego se quedaban, la mayoría procedía de Salazar. Numerosas chicas jóvenes venían a servir a casas del pueblo y se casaban con mozos de Lumbier. En sus pueblos de srcen no tenían futuro y por eso se preparaban lo que podían para salir fuera. Las chicas de Salazar eran muy bien consideradas en Lumbier porque sabían llevar muy bien la casa y eran muy limpias y trabajadoras. Abundan los vecinos que tienen algún antepasado o pariente salacenco, a. Antiguamente las mujeres salacencas que vivían en Lumbier, vestidas con sus trajes y peinado típicos, se solían juntar para hablar de sus cosas y lo hacían en euskera, especialmente cuando no les interesaba que les entendiesen. Estas familias con parientes salacencos siguen manteniendo el contacto y se juntan en algunas ocasiones. 8
Algunas de las que vinieron son: De Esparza. María Barberena casada a casa Carrero, madre de José Luis Irigoyen, el cura. La Basi, Basilisa Ilincheta Martínez, casada con Pancho Subiza. (Los pastores). La madre de la Paquita Larequi, Camino Semberoiz Pérez, casada con Blas. Trabajaba en casa de una hermana de Lázaro Turrillas y una hermana en casa Caminos. La madre de los Caminos Zuazu, Faustina Zuazu Pérez, casada con Javier Caminos Iribarren. Estas dos mujeres, hablaban en euskera salacenco cuando no querían que los demás les entendiesen. Antonio Iturralde Layana, guardia civil y barbero 1877. La madre de los Nolasco Micaela Elarre, madre de Angelita, la mujer de Adrián. Nicolasa Elarre Semberoiz casada con José Domeño y su hermana Francisca. Francisca Iribarren Elarre, casada con Angel Domeño Induráin. Irene Iribarren Ardanaz, casada con Marcelino Sagaseta. Felicitas Landa Ramírez, casada con Fermín Obanos. 1896. Pedro José Semberoiz Migueliz. Águeda Tainta Esandi, casada con un cabo de la Guardia Civil. De Ezcaroz Celia Recalde Recalde, casada con Fermín Domeño Monreal. De Ibilcieta Maxi, Juliana, Anastasia Esandi Semberoiz Ángela de Benedito y la madre de Dionisio Rebolé que eran hermanas. De Oronz Celes, mujer de Fermín de Titorra. Tres hermanas Benita, Orosia y Silveria Recalde Loperena. Sus padres vinieron al Vivero. Benita se casó con José Sagaseta. De Sarriés Estefanía Semberoiz Jáuregui, casada con el montero Félix Zubiate. de Aibar. Joaquina Iribarren Zubiri, de Sarriés, casada con José Caminos San Miguel. 9
De Ochagavía Ramón Eseverri, diputado 1877 y Bonifacio Eseverri Sanchez, albañil 1965. Pascual Sancet Mancho y Eugenia Sagardoi Ochoa Pilar Senberoiz Sancet, casada con Angel Armendáriz, de casa la Roya Tomasa Viscarret Roda, madre de Conchita Aoiz. Francisca Echeverri Ochoa, casada con Agustín de Carlos, Mercedes Echeverri Ochoa, casada con Tomás Miranda. Juan Jiménez Elarre, el Mayoral, Nicasia Elarre Vidondo, 1924. Los Bornás: Gabriel, Eugenio, Trinidad, casada con Lucas Jacoiste, Gabriela, casada con Pedro José Izco. 1896. Francisca Compains Ibáñez, casada con José María Ladrón 1877, Braulia Compains, casada con Anselmo Bezunartea. Ángela Tainta Esandi, casada con Isidro Gutiérrez, Guardia Civil. De Ustés, Uscarrés Felicitas, madre de los gemelos Aldave. Juana con Marcelo Aldave De Vidangoz Angelita del matador. De Izal Javiera Villanueva Arrese 1877, casada con Lacosta María Sarriés Torrea 1877.
De Iciz Quintina Bañez Barberena, casada con Hilario Armendáriz, Juana Báñez Báñez, casada con Marcelo Aldave. De Izalzu Jacinto Lampreabe, maestro de Lumbier. De Jaurrieta Inocencia Ayarra Tainta, casada con Julián Beorlegui Armendáriz. De Gallués Petra Hualde Olaverri, casada con Tomás Casales Pilar Semberoiz Sancet, casada con Angel Armendáriz Báñez (casa la Roya). 10
De otras zonas También era importante la emigración de otros valles pirenaicos: Roncal, Aezkoa, Urraul Alto. Algunos vecinos de estas zonas bajaban primero a Urraul Bajo y Romanzado trabajando de pastores o criados para terminar su recorrido en Lumbier. Otros bajaban directamente. De la zona situada al Sur de Lumbier: Liédena, Sangüesa, Aibar, etc., también llegaron vecinos a vivir al pueblo.
2.- EL PUEBLO: BARRIOS, PORTALES, CALLES Lumbier está situado en un alto rodeado por el rio Salazar al sur y el Irati al Norte. Antiguamente ese alto resultaba mucho más patente porque el desnivel en la zona que rodea al pueblo era más pronunciado, Tanto la entrada al pueblo, viniendo de Pamplona, como la salida, han sido rellenadas con escombro una altura de unos 6 metros en las zonas cercanas a los portales, y en menor medida en las zonas del Cierzo y el Arrabal. Esto ha hecho que las zonas cercanas que antes aparecían separadas del alto, sean ahora una continuación del mismo.
Lumbier en alto El núcleo está formado por una calle larga o cardo: la calle Mayor, varias calles paralelas que se ajustan a las irregularidades del terreno y otras que cruzan a éstas, también irregularmente.
Recuerda a la estructura de un que campamento romano, aunque no hay testimonios de que sea estede su srcen. De todas formas parece siempre ha sido una población fuertemente fortificada al estilo otras ciudades más importantes. 11
La calle Mayor y la calle principal, perpendicular a ella, la del Cierzo, que continua por las plazas y la calle del Abrigo, forman al cruzarse cuatro partes o barrios que se juntan en las llamadas Cuatro Esquinas o vértices de cuatro casas, cada una de las cuales pertenece a un barrio. La calle Mayor pertenecía a los cuatro barrios en una parte. Las dos plazas se llaman La Vieja o Plaza Mayor y la de los Fueros o Nueva. Portales En cada uno de los extremos de estas dos calles perpendiculares, había un portal por el que se entraba en el pueblo amurallado. Los más importantes eran los de la Calle Mayor: el de Herradores o del Hospital situado al sur y el de Urniza o de la Montaña al Norte y después estaban el del Cierzo y el del Abrigo. Posiblemente hubo otro portal, donde Casa Portalo en el Barrio de San Juan, cuando vivían allí los francos, ya que tenían el barrio amurallado y su salida natural era hacia las eras de San Juan. También figura en el siglo XVII un portal llamado de San Julián, en el que había un escudo de la Villa. Quizá fuese el después llamado de Urniza, en la parte final de la calle Mayor que mira al Norte y que lleva entre otros lugares a la ermita de Lujurios o San Julián. Del arreglo en 1773, del Portal del Abrigo podría deducirse que antiguamente los portales eran torreones situados entre las murallas y de más altura que el portal del Abrigo actual. Barrios En 1840, figuraba, además de los 4 barrios, la zona llamada de la Ultra, que correspondería por lo menos en parte al Arrabal. En ella figuran cinco vecinos, el molino, seguramente habitado por el molinero y el hortelano de Jacoisti. En 1853, los barrios que hasta entonces tenían personalidad propia, e incluso se regían cada uno por un prior y dos mayorales, pierden peso representativo y adquieren más importancia las calles, en las que se numeran las casas. El barrio de San Juan comprendía la acera izquierda de la calle Mayor, desde las Cuatro Esquinas hasta el portal de Urniza y las calles de San Juan y el lado izquierdo de la del Cierzo, mirando desde este portal. El barrio Verde comprendía el lado derecho de la Calle Mayor que va desde las Cuatro Esquinas hasta el Portal de Urniza, con las calles del Horno, la acera derecha que va del Portal del Abrigo a las Cuatro Esquinas y parte de los arrabales. Al barrio de la Abadía pertenecía la acera izquierda de la Calle Mayor, desde el Portal de Herradores hasta las Cuatro Esquinas, con la calle Abadía, Santa María y la acera derecha de la calle del Cierzo entrando del portal de su nombre. El barrio de San Felices comprendía la acera derecha de la calle Mayor, entrando del portal de Herradores y la calle San Felices, excepto la acera derecha del Portal del Abrigo que sube a las Cuatro esquinas. También una parte de las casa de los arrabales. En el centro del pueblo se encuentran las dos plazas: Vieja o Mayor y de los Fueros, y entre ellas la iglesia de la Asunción. Sin embargo, sin embargo, la asimilación de estas medidas fue lenta, porque en la relación de habitantes y casas de 1877, todavía no aparecen los números de las casas y continúa figurando el nombre de Barrio Verde, que oficialmente se llamaba ya barrio del Horno. 12
En esta época, se puede decir que cada calle albergaba a grupos de vecinos diferentes: La calle Mayor a los comerciantes y propietarios, La Abadía, San Juan, el Cierzo a labradores, y a pastores, San Felices, labradores, albañiles, carpinteros, etc. el Horno a labradores y alfareros, el Arrabal, mucho más reducido que años más tarde, a pobres, jornaleros, alfareros, tejedores y en la zona cercana a la calle Mayor, a Guardia Civil En 1896 las casas se distribuían en estas calles: Mayor, San Juan, El Cierzo, Santa María, de la Abadía, San Felices, del Horno y Arrabal. Existían zonas con otras denominaciones, Barrio chico, Barrio de los Pastores, Cantones de Silto, Boticario, Garcés, Aibarés o de San Juan, Marimoño, de Francisquillo, Callejón de Echarren en el barrio del Horno, La ultra, donde el molino, el Txokotiko, el Gallarape, etc. A la calle del Cierzo, se le llamaba también la “calle de los toros” ya que cuando no había vehículos de trasporte, los traían por el monte acompañados por hombres montados a caballo, entraban por el Portal de Cierzo, y por la calle del mismo nombre se llevaban al corral de Pasaqui, en la calle Mayor, donde se dejaban. De allí se sacaban para las corridas y pasaban a la cercana Plaza Vieja para torearlos. De este nombre hay constancia en un reportaje realizado cuando la “francesada” y en la memoria de algún vecino del pueblo que ronda los 100 años. También fueron apareciendo otras que se convirtieron en calles al edificar casas: las Cruces, Los Pastores, el Pilar. Alrededor de la estación del Irati se creó un barrio que duró lo que el tren, unos 50 años y que luego fue desapareciendo. En 1920, contaba con 4 habitantes, en 1970, 42 y en 1940, 39. Había una serrería, la carrería de Marín, la fábrica de Oyaga, la Estación, el almacén de leña, piensos de “Francisquillo”, la Cordelería de González, un almacén de la Estación y otras construcciones.
El tren desapareció en el año 1955. En los años 60 se construyeron las casas de la Chantrea situadas a mano derecha de la carretera que va a Salazar. Eran casas baratas con que el Gobierno de Franco quiso solucionar la necesidad de vivienda. Tomaron el nombre de la Chantrea de Pamplona. Calles La orientación de las casas venía determinada por las calles a la que pertenecía cada una de ellas, ya que las salidas daban siempre a la calle. Algunas casas de la calle Mayor tenían salida también a otras calles menos importantes, como a la del Horno o San Felices, o a cantones. La calle Mayor era el centro social y económico del pueblo, junto con las dos plazas, la Vieja y la de los Fueros. Era zona de paso de carruajes y personas, por ser carretera general, por la obligación de depositar todas las mercancías en el Vínculo para controlarlas y pagar las contribuciones correspondientes, y por estar situados en ella los comercios más importantes. La calle Mayor también era la zona donde se encontraban la mayoría de las tabernas y los dos casinos que eran los únicos lugares de reunión para los hombres.
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En la Plaza de los Fueros, a partir de 1940, estaba el Centro Parroquial donde podían reunirse las mujeres de la Parroquia. Poco a poco esta plaza, después de algunas obras en la zona del antiguo cementerios, que la hicieron más amplia fue convirtiéndose en el lugar más céntrico y transitado del pueblo La mayoría de los talleres artesanales: herradores, alfareros, etc. estaban fuera del núcleo urbano y muchos de los corrales, que se encontraban en el barrio de los Pastores, en las eras del Hospital donde se celebraban también las ferias, y en las de San Juan, donde se reunían algunos rebaños concejiles. Las posadas estaban en las entradas al pueblo, disponiendo de cuadras para animales y lugares para los carros de los que se hospedaban en ellas, como la de Bayugar donde el portal del Hospital y de La Sangüesina donde el portal de Urniza. También había otras en la Calle Mayor como la del Centro o la de Casa Adansa.
Calle Mayor en obras En 1975 se aprobó un nuevo callejero de la Villa, que en su mayor parte sigue en vigor, aunque algunos lugares que aparecen en él han desaparecido (Teléfonos, cuartel, Patio Bayugar, corral de Oyaga, Estación, Casa Julio, Venta de Loiti) Calles sin alteración 1.- Calle Mayor y Plaza de los Fueros (de la Constitución) 2.- San Juan 3.- Cierzo 4.- Abadía 5.María o Vieja 6.- Santa Plaza Mayor 7.- San Felices 14
8.- Horno. Calles nuevas o modificadas. 1.- Las Cruces (antiguo Arrabal, desde Teléfonos al matadero) 2.- Gallarape 3.- La Trinidad (desde el cuartel, canterica de los Moros hasta casa Velaz) 4.- Plaza del Abrigo (desde la canterica hasta el frontón). 5.- El Pilar (desde el Cuartel hasta Patio Bayugar) 6.- Avenida Cuesta del (desde el cruce de de carreteras hastael lacorral revueltica. 7.de hospital Pamplona (desde el cruce la foz hasta de Oyaga). 8.- Avenida de Bijués (desde el cruce de la Foz hasta la Estación) 9.- Lardín (desde la revueltica hasta Casa Julio). 10.- Avenida de Salazar (desde la Bodega al Puente de Selva) 11.- Avenida de la Diputación (desde el cruce de la Bodega hasta el silo). 12.- Lunbidea, Iturbero, Selvaondoa, Forcala (Casas nuevas de la Chantrea) 13.- Avenida del Prado (carretera Rípodas) 14.- San Adrián (trasera casas Avda. Diputación hasta Pontarrón) 15.- Cuesta del Abrigo (desde Cuatro esquinas hasta las Cruces) 16.- Carretera de la Foz 17.- Venta de Judas 18.- Venta de Loiti En la segunda mitad del siglo XX, surgieron nuevos barrios situados fuera de lo que era el núcleo del pueblo: la Rochapea (zona que va del Pontarrón al Puente de Sielva), la Chantrea, (en la parte derecha de la carretera que va a Salazar, una vez pasado el pueblo) donde en los años 60 se construyeron casas baratas al estilo de las de la Chantrea de Pamplona También las zonas de las eras del Pilar (bloques con alrededor de 100 pisos, construidos en 1963, del Hospital y de San Felices (más recientes), Casas Rojas ( a mano izquierda de la entrada al pueblo viniendo de Pamplona), y se han ampliado otras que ya existían como el Arrabal y Las Cruces. La calle de las Cruces, aparece oficialmente en 1975, ya que antes formaba parte de la calle del Arrabal que llegaba desde la Cuesta del Hospital hasta la calle Mayor, pasando por debajo del Gallarape.
Cuesta del Hospital 15
A finales del siglo XIX, figura el Arrabal de Las Cruces, que formaba parte del Arrabal y que iba desde la Cuesta del Abrigo hasta la Canterica de los Moros. Era zona de paso y en ella estaba el Abrigo, el Rebote y la antigua casa de Kataina. Quizá habría también algún corral donde la actual casa de Ordoki. CALLES ACTUALES ABADIA (LA) AOIZ ARANGOITI ARBAYUN ARRABAL AVENIDA DE BIJUES AVENIDA DE SALAZAR AVENIDA DIPUTACION AVENIDA PAMPLONA BARRIOCHICO BAYACUA CAMBLARES CAMINO DEL ITURBERO CANTON DEL BOTICARIO CANTON DEL SILTO CAÑADA CHIRRINGUA CIERZO (EL) CLAUSTRO CRUCES (LAS) CUESTA DE JULIO CUESTA DEL ABRIGO CUESTA DEL HOSPITAL CUESTA DEL PORTAL DEL CIERZO
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ERAS EXTRAMUROS FORCALA FOZ FUEROS (LOS) GALLARAPE (EL) HORNO (EL) ITURBERO JULIO LARDIN LARDIN (EL) LEYRE LUMBIDEA MAYOR MAYOR OLLEROS PASTORES PILAR (EL) PLAZA DEL ABRIGO SAN ADRIAN SAN FELICES SAN JUAN SANTA MARIA SANTISIMA TRINIDAD SELVAONDOA SIELVA TRAVESIA DE LAS CRUCES TUPIERREZ
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PLAZAS Plaza pequeña. Figura a principios del siglo XVII. Probablemente sería la actual plaza de los Fueros, por contraposición a la Plaza Mayor. También se llamó Plaza de la Constitución, nombre que fue sustituido por Plaza de los Fueros cuando la Gamazada. Plaza de la Constitución o de los Fueros Actualmente se llama de los Fueros nombre que recicibió cuando la Gamazada. Hay un cartel en la actual casa Uztarroz con el nombre, antiguamente había otro en lo que hoy es la casa parroquial. Estaba situada debajo de la Parroquia, en un entrante de la calle Mayor. Tenían se llamo a finales del siglo XIX, Plaza de la Fruta ya en ella se vendían frutas y hortalizas en las ferias, mientras en la Plaza Vieja se vendía ganado. Mayor o vieja Es la actual Plaza del Kiosco, donde estaba la Escuela y actualmente el Centro de Interpretación. Durante siglos, ha sido la plaza más importante del pueblo, centro de los acontecimientos más importantes que ocurrían en el mismo. En ella se celebraban las corridas de toros, el baile y otros muchos acontecimientos como mítines políticos y la traída de aguas.
Plaza vieja
Plaza del Abrigo La zona del Abrigo situada debajo de las murallas del barrio de San Felices, era una zona llana y bastante amplia donde estaba el rebote o frontón de tierra con una sola pared. 18
En ella no había construcciones, exceptuando la casa de la cadena (Kataina). Era un espacio protegido por la muralla y orientado al Sur, donde se juntaban los vecinos mayores a charlar, especialmente en invierno y los jóvenes, a jugar. Aparece antiguamente con el nombre de Plaza. 2.1.- CASAS PARTICULARES Hasta hace sesenta años, la práctica totalidad de las casas de la localidad se encontraban en el núcleo del pueblo. Quedaban fuera las Ventas de Judas, Izco, Tanuncia, Loiti, la casa de Iriso, en el barranco de San Bartolomé. Actualmente están ocupados los alrededores del pueblo que reúnen condiciones para la construcción. La calle Mayor, la más importante y centro del comercio del pueblo, contaba con edificios más modernizados y altos, de hasta tres pisos, con balcones y galerías superiores y tiendas y comercios con escaparates. Las casas antiguas han sido modernizadas, conservando en parte su estructura antigua y arcos ojivales o de medio punto. Otras presentan una puerta central cuadrada y dos rejas laterales. En las calles secundarias o más estrechas se encuentran casas menos cambiadas, algunas góticas, varias que pueden ser del siglo XVI, arregladas, pero que conservan el portal de arco ligeramente y con un pequeño escudo o el anagrama de Cristo en la clave, y otras con la parte de abajo de piedra y la de arriba de ladrillo. Son casas de labranza. Algunas de ellas recuerdan a las de los pueblos de la zona pirenaica. Existen también algunas casas señoriales de estilo más meridional, con mayor proporción de ladrillo, ventanas cuadradas en el primer piso y galerías con arcadas en la segunda. Hay también una de estilo modernista (Telit, Eseverri, Totola) en la Calle Mayor. Entre los edificios podemos destacar la Casa Consistorial construcción renacentista de principios del XVII, restaurada varias veces, y Casa Antillón, palacio barroco del siglo XVIII, El Palacio del Marqués de Jaureguizar o Casa Izco. De la época barroca son también algunas casas de la Plaza de los Fueros como las del Círculo y la de Adansa Los edificios religiosos más importantes son la Parroquia de la Asunción y el convento de las Benedictinas, del que no queda más que la fachada y la antigua iglesia transformada en Centro Cívico. En 1501, había 250 casas aproximadamente, en 1646, 256, en 1677, 276, en 1726, 273, en 1802, 280 y en 1877, 391. 1900: 439; 1930: 451 ; 1940: 447; 1970: 341. El número de casas no coincidía con el de familias, porque había casas grandes de varios pisos, como la de Antillón, Melón o algunas de la calle Mayor en las que vivían 2 o más familias. Otras se dividieron, especialmente en la calle Mayor, que era la calle del comercio donde todo el mundo quería tener su tienda, que en 1896 llegó a tener 109 números. En 1877, éste era el número de edificios y familias: En la Calle Mayor, 130 familias en 95 edificios. En el Cantón del Boticario, 5 familias, en 5 edificios. En la calle San Juan, 38 familias, en 35 edificios. 19
En la Plaza Mayor 19 familias en 17 edificios. En la calle del Cierzo, 31 familias en 31 edificios. En la calle de la Abadía 73 familias en 68 edificios. En el Cantón de Silto, 4 familias en 4 edificios. En la calle Santa María 21 familias en 17 edificios. En la calle San felices, 38 familias, en 34 edificios. En la calle del Horno71 familias en 56 edificios. En el Arrabal 34 familias, en 34 edificios. En las Ventas de Izco y Loiti, 1 familia en cada una. En total 466 familias en 391 edificios. Tipos de casas Existen diferentes tipos de casas, correspondientes a diferentes épocas, a diferentes grupos sociales y con diferentes finalidades: labradores, tenderos, artesanos, etc. Casas góticas, bajas, con puertas ojivales y sin balcones. Casa góticas con una puerta ojival central y otras dos laterales (Alzueta). Casas con arcos de medio punto con la planta inferior de piedra y la superior de ladrillo. Casa con dos arcos grandes de entrada, un piso con balcones y otro con ventanas. Casa con una puerta cuadrada y dos rejas laterales, balcón en el primer piso, tres huecos de ventanas grandes en el segundo y menores en el tercero. Casas señoriales de tipo navarro-aragonés meridional con ventanas en el primer piso y amplia galería con arcadas en el segundo. Casaspoco con tiempo. chimeneas centrales; eran casa más Adotcorrientes. en Santa En María y casa Izco la calle del Horno, caída hace Antiguamente la actualidad no en queda ninguna. Material Las casas de las familias ricas tienen la parte baja de piedra de sillería Izco, Mauleón, Miguel Torres, Machín), aunque en algunas se alterna con partes de ladrillo (Antillón). Lo mismo ocurre con las de tipo gótico, que se completan con piedra más pequeña en el resto (Alzueta) Hay muchas casas que tienen la parte baja de piedra, arco de ladrillo y parte superior de ladrillo, lucido o sin lucir. En otras, también abundantes, la parte superior es de piedra pequeña.
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Estructura de las casas Las casas de una cierta antigüedad, reflejan el tipo de sociedad agrícola y ganadera de aquellos tiempos. Todo el mundo, incluyendo los artesanos y las vecinos con profesiones liberales, eran al mismo tiempo agricultores. Por eso, su distribución respondía fundamentalmente a las necesidades de esa actividad: bodega, cuadras para los animales, lugares para los aperos, etc. El primer piso se dedicaba a vivienda de los propietarios o inquilinos de la casa. En la parte alta estaba el sabayau o granero, donde se guardaban las cosas, utensilios, paja, etc. y se secaban frutas, embutidos, etc. En las casa de más pisos, éstos se dedicaban a viviendas propias o se alquilaban a otros vecinos. Luego, algunas de estas dependencias se habilitaron para pequeños talleres artesanales, obradores En la actualidad las partes bajas de las casa, fuesen cuadras, bodegas, tiendas, etc. se han convertido en parte de la vivienda, amplias entradas, txokos, garajes, etc. Algunos de los utensilios utilizados anteriormente sirven para decorar las entradas, dándoles un toque rustico acorde con la construcción de muchas de ellas.
Entrada decorada
Aún teniendo aspecto agrícola-ganadero en común, las dimensiones y la calidad de las casas variaban segúneste el nivel económico de las familias. 22
Las casas nobles eran edificios grandes con fachadas blasonadas, que daban a una o dos calles. En la planta baja estaba la entrada con un gran portal. De allí partía la escalera, de grandes proporciones y con hueco central. A los lados de la entrada están los lagos, con ventana a la calle y debajo de ellos la bodega. En los lagos estaban las prensas que antiguamente eran de madera. Después se utilizaron las de huso giratorio de hierro con cabezal también de hierro, en la que se encajaba una barra que hacía bajar o subir el cabezal, bajar para prensar y subir para soltar la uva ya prensada. En la parte de abajo había una especie de plato grande donde iba a parar el mosto y que desaguaba en un pocillo. Si había bodega en el piso de abajo, el mosto se echaba por un orificio y se iba guardando allí en tinos o cubas. En los lagos se guardaba el grano en unos armarios grandes de madera, las comportas, sarmientos, leña, serrín, etc. A veces estaba aquí también la cocina. En la zona trasera está el descubierto o patio con grandes cuadras para el ganado de labor y un pozo. Varias tenían también jardines. En el primer piso estaba la vivienda de la familia con las mejores habitaciones que daban a la fachada, el dormitorio del matrimonio y el comedor. Solía estar en esta planta también, el horno del pan y generalmente sobre el patio, una solana. Sobre las cuadras se encontraba el pajar. En el piso superior estaban los graneros o sabayaús, repartidos en distintos compartimientos donde se guardaban los cereales, aceite, etc. y servían para secar ropa y fruta, curar embutidos, etc. Las de los labradores medianos, constaban de planta baja, piso con las dependencias más importantes en la fachada y graneros en el segundo piso. En la planta baja, iban los lagos y la bodega, en la parte trasera las cuadras y el pajar. Solía haber también un patio o descubierto, con pozo, aska, donde se aparejaban y desaparejaban las caballerías, se conservaba el fiemo, etc. Las casas de los jornaleros eran pequeñas, generalmente de planta y un piso. Abajo estaba la entrada y junto a ella algún pequeño almacén, la bodega, si había, y la cuadra. En el piso la cocina y una pocas habitaciones. El grano se guardaba en alguna habitación y el aceite en una tinaja. Las casas de los pobres eran de una planta donde estaba la cocina y dos habitaciones y una especie de cuadra para el burro, si lo tenían y para dejar los trastos. Las casas de los comerciantes tenían la tienda en la planta baja a un lado de la entrada, dejando el resto libre para acceder a la vivienda. La tienda quedaba cerrada por el mostrador y unos tablones verticales que se apoyaban en él. Al quitar estas maderas la tienda quedaba abierta. Algunas disponían de obrador al que se accedía por el fondo de la entrada. Las puertas tenían la parte inferior de madera y el resto de cristales rectangulares. Cuando la tienda estaba cerrada tenían una contrapuerta de madera que se deslizaba por dos ranuras colocadas en la parte superior e inferior de la puerta. En los ventanales se daba el mismo sistema. La contrapuerta se aseguraba con una barra aplanada de hierro. 23
Ventana gótica
Adornos de ventanas barrocas 24
Dependencias de las casas Cocina Es la pieza más importante de la mayor parte de las casas. Hacía de comedor, cuarto de estar e incluso de lugar para algunos trabajos domésticos. El fogón era la zona más importante de la cocina porque proporcionaba calor, luz y un lugar para preparar la comida, lavar, etc. Había dos tipos de fogones, el central con chimenea cónica en la parte de abajo y cilíndrica en la que sobresale del tejado, y el lateral pegado a la pared que está protegida por una chapa de hierro, decorada o no. En Lumbier, en las casas grandes había fogón central con grandes chimeneas como las que se podían ver en una de las casa de los Izco en la Calle del Horno o en la de Adot, en Santa María. La de casa Izco se ha hundido recientemente. En el resto, los fogones era laterales. En esta zona del fogón había losas de piedra o una plancha de hierro que protegían del fuego y el calor. En el fogón había dos moricos o pequeños caballetes de hierro que mantenían los troncos un poco elevados. Tenían una parte vertical terminada en una bola para poder manejarlos sin quemarse. En algunos fogones había también una llanta (roda) de hierro semicircular que servía para que el rescoldo no se extendiese demasiado. Antes de que para de iluminar la cocina, se empleaban lospoco tederos o soportes metálicos que hubiese conteníaluz la eléctrica, tea o médula pino que se encendía dando un de luz. En los fogones centrales los tederos eran fijos. También se emplearon las velas, los candiles de aceite y en las casas más pudientes los quinqués. Otros utensilios del fogón eran los trébedes o aros de hierro con tres patas, encima de los cuales se ponían sartenes o cazuelas, los hierros del fogón, que eran unas llantas de hierro curvadas que servían para proteger y sostener los pucheros, algún cujar o sartén pequeño, las tenazas para manejar los tizones y una pala para la ceniza. Para asar se empleaban los asadores que eran una varilla de hierro larga y terminada en punta que se apoyaba sobre dos soportes con muescas para poder colocar el asador a diferentes alturas. Como tenían la figura de gallo, recibían este nombre. Los pucheros eran de barro cocido, esmaltados por dentro, fabricados en el mismo Lumbier. Anteriormente, también hubo tupines o pucheros de hierro colado con tres patas y asa. Un elemento principaldonde del fogón era la el comida llar o cadena decutos hierroo terminada en un gancho, de donde se colgaba una caldera se hacía para los para las personas. El llar colgaba de un tronco que atravesaba la chimenea central o de una barra clavada en la pared. Los fogones desaparecieron en los años 50, aunque todavía se podía ver alguno en los 80 En algunas cocinas había un escaño o banco con respaldo alto que protegía del aire. En unos sitios estaba contra una pared y en otros delante del fogón. Había escaños que tenían un tablero que se plegaba en el respaldo y que una vez extendido servía de mesa. La fregadera era de piedra y con desagüe, más tarde se utilizaron de dos pozos con uno de ellos en forma de lavadero de cemento o mármol. También había un estante de piedra donde se dejaban las herradas, rallos, cántaros, etc., o una especie de vasijero de ladrillo y yeso, con un bancal en la parte inferior para los recipientes del agua, como el anterior, y varias baldas donde se colocaban las cacerolas, ollas, cazos, platos, tazones, vasos, etc. En la cocina había también un cesto de mimbre o una especie de tinaja de barro (terrizo), con un agujero abajo, colocados encima de una piedra circular antiguamente o recipiente de cinc después, 25
llamada coladera que servía para recoger el agua que caía del terrizo. Este utensilio se utilizaba para limpiar la ropa o hacer la colada, como se decía generalmente. También era corriente el calentador de cama, especie de cazo grande metálico, con mango de madera y tapa en el que se metían brasas. Se pasaba por las sábanas varias veces, pero con rapidez para que no las quemase. También se usaban recipientes llenos de agua caliente, como bolsas o botellas. Cuando comenzó la luz eléctrica, en muchas casas había una sola bombilla con un cable largo, que solía estar de en la y seque llevaba porlevantarse. las habitaciones. Más tarde en las habitaciones había un interruptor luzcocina o pera, evitaba Los interruptores antiguos eran redondos, de cerámica y con una llave que se movía para encender y apagar. En los años 20 o 30, las casas sufrieron una gran transformación, se abandonaron los fogones y funcionaron unas cocinas de obra con hornillos que se alimentaban con carbón. Se abrieron o ampliaron las ventanas que había en la cocina para que hubiese más luz y ventilación, y quedaron más espaciosas y limpias al desaparecer los fogones Se colocaron cocinas económicas que facilitaban el trabajo domestico y proporcionaban agua caliente. Más tarde llegaron las de gas butano y las eléctricas. También había una fregadera, más o menos amplia, donde se podía fregar, utilizando cuando era preciso el agua caliente de la cocina económica. Algunas de ellas tenían una zona inclinada donde se realizaba el enjabonado y un primer frotado. Encima de la fregadera solía haber un escurridor de madera donde se colocaban las vasijas para que se secaran después de lavar. Detrás de las puertas de la cocina y cuartos se colgaba la ropa en clavos. Había algún perchero de madera con una especie de clavos gruesos también de madera, donde se colgaban las prendas. En estas cocinas había una o dos mesas con sillas, un calendario, alguna estampa religiosa, un armario o alacena donde se guardaban las vasijas.
Ventilando la cocina
También solíamejor haberlosenalimentos alguna ventana al norte una fresquera o lugar fresco se conservaban y donde orientada se podía dejar el botijo o rallo donde el agua se donde mantenía fresca. 26
La sala o comedor, donde había, se empleaba pocas veces. Solía haber algún vajillero empotrado o exento. La ventana o balcón estaba provista de una cortina colgada de un tubo de metal o marco de madera. También eran corrientes los cuadros religiosos.
Comedor de casa de clase media
En los dormitorios solía haber una cama, antiguamente de hierro y después de madera, una cómoda o armario donde se guardaba la ropa, una mesilla, una silla, un barreño o lavabo con su pie, una palangana de agua, un espejo a veces y algún cuadro de santos. Los colchones podían ser de lana, más o menos basta, que se ahuecaba cada cierto tiempo, o de hojas de maíz que se cambiaban cada año, en las casas más pobres. Hasta finales del siglo XIX, no había baño. Las necesidades se hacían en la cuadra o descubierto. En algunas casas se utilizaba un excusado o retrete construido en un espacio adosado a la parte exterior de la casa. Era rectangular y consistía en un banco con una tabla que hacía de asiento con un agujero circular en el centro, que se podía tapar. En algunas habitaciones y con el fin de no salir de la misma por la noche, había mesillas, más o menos altas y elegantes en las que había un compartimento para el orinal, que se vaciaba y limpiaba a la mañana siguiente. También en algunas casa ricas, había una especie de sillones de madera circulares, con un agujero central, una tapa una tapa y con un depósito debajo. En ellos podían hacerse las necesidades con toda tranquilidad y limpieza, sobre todo si había algún criado encargado de este menester. Los primeros servicios con una taza y un pequeño lavabo comenzaron ponerse a partir de la traída de agua corriente al pueblo en 1928. Para calentarse, sobretodo en invierno se utilizaba el fogón de la cocina alrededor del cual se colocaban los miembros de la familia, dejando el sitio más recogido para los abuelos. Se emplearon también los braseros que funcionaba con cisco (carbón en polvo) y se metían a veces en las mesas camillas y después algún antes hornillodeeléctrico. las camas se utiliaban calentadores o botellas de agua caliente que se metían echarse Para a dormir. 27
Zonas complementarias. El patio o descubierto, de mayor o menor tamaño, existía en bastantes casas. Estaban empedrados para evitar el barro. Allí se aparejaban y desparejaban los animales, se recogían en un rincón medio cerrado los restos de la comida, el fiemo, las cenizas del fogón. Se guardan la leña, los sarmientos, los aperos. En algunos patios había pozos y en otros se puso cuando llegó el agua corriente una asca para abrevadero del ganado. Otra construcción necesaria eran los pajares, donde se guardaba la paja para cama y alimento de los animales. Las casas que estaban dentro del pueblo procuraban tener algún corral o casa deshabitada cercana donde guardarla. La que estaba en las afueras o necesitan mucha paja como las posadas, la guardaban en la parte alta de la casa aprovechando sí podían los desniveles de terreno para almacenarla con facilidad, como ocurría por ejemplo en las eras de San Juan con la Fonda de la Sanguesina y si no metiéndola por un agujero hecho en la pared. Los sabayaús o parte más alta de las casas servían de secadero y almacén de cereales, legumbres, frutas, El ajuar doméstico Como las demás cosas, dependía de las posibilidades económicas. En las casa ricas, las sábanas, colchas, vestidos, zapatos, tejidos de hilo, etc., eran abundantes como suele aparecer en los testamentos, y generalmente se compraban o se heredaban. En otras familias, se hacía en casa o con ayuda de costureras. Las mujeres aprovechaban las noches de invierno para arreglar la ropa y coser sábanas y mantelerías para sus hijos. Las chicas, desde pequeñas empezaban a preparase su ajuar en la escuela.
2.2- NOMBRES DE LAS CASAS En Lumbier, que era cabecera de zona, vivió gente de buena posición económica, propietarios, eclesiásticos y comerciantes que vivían en casas de gran tamaño, necesarias en una época en que se necesitaba mucho espacio para los animales, almacenes etc. y para manifestar el nivel de sus habitantes. Sin embargo, con el tiempo resultaron poco prácticas y fueron abandonadas o alquiladas a los vecinos que no tenían casa propia, que eran abundantes. Por ejemplo, Casa Melón, varias casas de los Izco, Casa Antillón, Echarren, etc. Algunas han desaparecido y de otras solo se conserva el nombre. Las casas que más han mantenido su nombre, son las de los vecinos habitantes, que tenían bastantes tierras y todos los derechos a los comunales, y que dejaban la casa a uno de sus hijos que la continuaba. El número de jornaleros era grande, por ejemplo en 1817 eran 143, manteniéndose después este número poco más o menos. La mayoría de ellos no eran propietarios de casa sino inquilinos o caseros y cambiaban a menudo de vivienda. En ese mismo año el número de inquilinos era de 131. Este grupo no tenía casa propia. Generalmente al comienzo del año, había un movimiento grande de gente que se cambiaba de casa, y cargaba con los pocos bártulos que tenía para llevarlos a la nueva.
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En general, no se daba la situación de los pueblos más pequeños en que las casas pertenecían a una familia durante generaciones. Por esta razón, los nombres de las casas, en general, no hacen referencia a su situación geográfica, sino al apellido o al apodo de sus propietarios o usuarios. Por esto hay casas que tienen dos o más nombres, ya que la habitaban varias familias a la vez que vivían en distintos pisos o porque en distintas épocas han sido habitadas por familias diferentes. Hay muy pocas que mantengan el nombre de la casa y el mismo apellido durante varias generaciones. Aquí aparecen los nombres tradicionales de las casas que corresponden a las calles del casco urbano. Son las que vienen utilizándose en los últimos sesenta años, aunque bastantes de los actuales inquilinos no tienen que ver nada con sus nombres. Hay que aclarar, que es un trabajo difícil, porque tanto las casas, como los nombres de las mismas han ido cambiando con el tiempo: Las casas grandes han ido desapareciendo o dividiéndose en viviendas más pequeñas, como casi todas las de las familias ricas. Solamente algunas conservan su estructura primitiva, como la del Marqués o de Izco y la de Adansa, la Indiana o Mojones. Algunas de ellas, se unieron en algún momento con alguna otra casa lindante, como la de Alzueta. Otras más pequeñas, han resultado de unir dos o tres casas, como la de Portalo, que se juntó con una que estaba a su derecha y con una derrumbada en el bombardeo, a su izquierda, que se utiliza de patio. En otras ha cambiado el interior y la entrada, que da a otra calle, como la del Mayoral. En algunas zonas como en la calle de San Juan, la Abadía, los Pastores y sobretodo en el del Horno hay muchos “hundidos” o solares de casas y casas en ruinas, de los que se ha perdido el nombre. Por ejemplo, los Izco tenían una casa en cada Barrio. Al derruirse las casas casi nadie se acuerda de ellas. Los nombres de las casas van cambiando con el tiempo. Muchas veces corresponde al nombre, apellido, oficio o apodo de algún miembro de la familia que vivía en un época, que dura un par de generaciones y luego se olvida: Severo, Serapio, Hilarión, Babil. Patronica, Bastero, Hornero, Dulero, Kapitxan, Txarrán, Fernandez, Astorga, etc. De otras en cambio se conservan varios nombres como Kapitxan, Argama y Obanos para esta última o Proto, Letrau y Usoz, Miguel Torres y Severo, Rano y Regis, Ollo y Urbanica, etc. Otros nombres se repiten en diferentes calles, en casas habitadas por miembros de la misma familia, como Melón, Matxena, Juanaz, Eguaras, etc.o pasan de una calle a otra como Echarren. Hay que tener en cuenta, también, que generalmente, los nombres de las casas se transmiten oralmente y no aparecen en los documentos, excepto los de las más antiguas. Además cada vez se utilizan menos, especialmente entre los jóvenes o los vecinos venidos de fuera, lo que hace que se olviden Sería interesante hacer una relación completa e incluso rotular las casas que conservan su nombre, con el fin de evitar su desaparición. Al analizar algunas casas, daremos su nombre, situación y alguna de sus características si es posible.
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2.3.- RELACION DE CASAS CON SU NOMBRE
A barquero, Abaurrea, Abraham, Adansa, Aceitero, Acocho, Adansa, Adot, Aezcoanico,
Aezcoano, Aezcoanico, Aibarés, Afilador, Aguerrí, Aguador, Aibarés, Aincildegi, Aldabe, Aldeanos, Aldunatero, Alemán Alpargatero, Alzueta, Ainzildegi, Ambrosia, Andola, Andraiz, Andreu, Ambrosia, Antillón, Antonio, Aoiz, Aparente, Argama, Aroza, Arrasate, Arriola, Artillero, Aserradero, Astorga, Atanasio, Ayestarán.
B abil, Bastanco, Bastero, Bayugar, Belaz, Beleret, Bedrines, Benedito, Beré, Bilbadico, Bilbado 1849, Bizarra 1781, Blanquico, Bodega, Boni, Bordala, Botero, Boticario, Boyero, Boyera, Brácola, Braulio, Bustingorri, Beleret, Barbo.
C abezadura, Cabrera, Cacho, Cajal, Calero, Calorra, Camilo, Caminero, Caminos, Candelario,
Cardenal, Candido, Candil, Capataz, Capichan, Cariño, Carlota, Carabinero, Carrero, Casas Viejas, Casales, Caseros, Casildo, Casino, Castor, Cataina, Catalán, Catrán, Cazador, Ceboas, Ceferino, Cestero, Circulo, Clarica, Cocollo, Cocón, Colchonero, Colé, Concepción, Concha Daniel, Conchito, Conde, Congusto, Consuelo, Convento, Cornau, Cortador, Cortabe, Cortito, Cosme, Cozcorras, Cuco, Cuervo, Cura, Casales, Cocollo.
Chacon, Chacho gúesa, Chapa, Chato cosme, Chispas, Chompor, Chorroto, Choto.
D oncel, Dulero, Dulerico (Benita), Don Ramón (Eseverri). charren, Eguaricas, Elcarte, Elías, Emeterio, Empalmau, Escuelas Viejas, Eseverri, Elvira,
EEscoroquillo, Esperanza 1851, Esquilador, Estación, Estanco, Estirau, Eugenio, Eutropio. Escanda, Ezquerra.
F ardoias, Farruco, Felicitas, Fernández, Fernandesas, Fonseca, Fontanero, Forquet Francés, Francisquillo, Frentebuey, Furicón,
G abriela, Galain 1859, Galo, Gallego, Garapitero, Garanes 1898, Garate (Aezcoano), Garbancito, Garcés 1861, Garde, Garreta, Garrón, Giraldo, Gitano, Gogorcena, Gomez, Góngora, González, Gorraiz, Goyena, Guarnicionero, Gurrión, Gurripla.
H errero, Hilarión, Hombre y medio, Honoria, Hornero, Huetes, Hera, de la I garreta, Indiana, Indianico, India, Induráin, Ino, Irasquero, Iriso, Iriberri, Irigoien, Isidra, Izco. J avi, Jacinto, Jarapo, Jaureguizar, Juan Antonio, Juanaz, Juan de Dios, Juangorena, Juanillo, Judas, Julio, Jurico
K anpinarri, Killiri, Kaskonko, Kozkor L abasai, Ladrón, La Luz, Lanciego, Larrinza, Lasa, Lasaga, Ledea 1776, Leonarda, Leoz, Letrau, Leyún, Liborio, Lina, Libarren, Listorres, Lobera, Loiti, Lukarzazu
Macarrón, Maestros, Mainate, Maki, Makirriain, Malaño, Mandasai, Maño, Mariano Marimoño Marín, Marqués, Marquez, Marres, Martinica, Martintxo, Martón, Matador, Matapollos, Matarranas, Matxena, Matxin, Matxinandiarena, Mauleón, Mayoral, Melchorita, Melón, Miguela, Miguel Torres, Mina, Ministro, Mikelaiz, la Moderna, Mojones, Moler, Molinero, Moni, Monjas, Montañes, Montero, Montes, Morico, Moriones, Motivo, Muriel, Moré, Moso, Musido, Meléndez, Miñarro.
N apal, Nicuesa, Nolasco, Nuncio O banos,Ochoa, Ojer, Ollo, Olleta, Once y media (2), Ordoki, Orte, Orzanko, Oyaga 30
P andilla, Parroquial, Pasapán, Pasaquí, Pascuala, Paulo, Patica, Patronica, Pedro Miguel, Pelaire, Pelavivas, Pello, Peña, Peñicas, Pepe el abogado, Perico, Pernis, Perona, Pepa, Pia, Pieza, Pichele, (del) Pintor, Pocaborra, Pocico, Pocomoquero, Pocogusto, Poyo, Polainas, Portal, Portalo, Primicias (2), Proto, Pucherico, Puñesa, Purroy, Puyal, Petrito, Pepillo, Pieza, de la, Pepillo, Pedro Miguel.
R abias, Raco, Rano, Rafaela, Ramona, Ramonica, Rancapeñas, Recogepobres, Rasines, Redín, Regis, Relojero, Retajos, Rojas, Rojo, Roji, Román, Romo, Rosalía, Roya, Royo.
S abina, Saez, Sagastapol, Sakazuri, Salustiano, Samuca 1772, Sancet, Sangúesina, San Miguel, San Pedro, Santo, Sarasate, Sarguica, Sario, Sastra, Sastre, Sastrica, Sastrón, Secreterio, Seguín, Senor, Serapio, Sergio, Seriola, Severiano, Severo, Siempre vivas, Silta, Sinforoso, Soguero, Solanilla, la Sosita, Subiza, Suceso, Susi.
T oribio, Tabarés, Tadeo, Tachín, Teléfonos, Telít, Terrentena, Tetón, Titorra, Trabuco,Trapero, Trini, Tolón, Tómbola, Torres, Totola, Trini, Tripera, Triste, Trujel, Turrillas (2), Tuerto, Tufán,
Tx airo, Txantaxaroza, Txeo, Txipi txipi, Txonpor, Txopera, Txorroto, Txoto, Txifla y canta, Txakurra, Txarran,
Uli, Unción, Urbana, Urbanica, Urbikain, Urdaniz, Ureta, Uriz, Urrizburu, Usoz, Ustarroz, Utropio, Urbanica, Urkía, Urniza, Uriz.
V aleria, Vaquero, Vasco, Ventero, Veterinario, Vicioso, Vitas, Voluntario, Viejas, Vicente. Zapatero, Zaro, Zazpe, Zamuka. CASAS ANTIGUAS
Los nombres de algunas de estas casas no se han conservado hasta hoy, y las conocemos solamente por documentos. Otras en cambio, continúan en la actualidad. Algunas de ellas son las siguientes: Ainzildegui, Andola, Argama, Beleret, Bracola., Bizarra 1781, Bilbao 1849, Boticario 1861, Bruyaena, Capichan, Cordeu, de la Hera 1860, de la Pieza 1851, del Santo (Grez), Esperanza 1851, Galain 1859, Garcés 1861, Garanes 1898, Indiana, Indianico (1860), Irigoyen, Labasai, La Rafaela, Lasaga 1851, Ledea 1708, Listones 1860, Lizarazu, Mainate, Mandasai 1851, Miguel Torres, Ozcariz, Pasagui 1851, Pedro Miguel 1841, Sarasate, Sastrica, Sastrón 1851, Rafaela 1860, Urdaniz, Voluntario 1860, Urniza, Txamuka 1772. ORIGEN DE LOS NOMBRES DE LAS CASAS Los nombres de las casas de Lumbier tiene srcenes diversos: apellidos, apodos, nombres, oficios, nombres de casa, etc. Apellidos: Zazpe, Antillón, Ureta, Urbikain, Regis, Makirriain, Torres, Urkía, Seguín, San Miguel, Poyo, etc. Apodos: Rano, Roya, Tetón, Totola, Hombre y Medio, Garrón, Charrán, Voluntario, Kapitxan, Recogepobres, Matarranas, Frentebuey, etc. Nombres propios: Urbanica, Hilarión, Honoria, Rosalía, Salustiano, Severo, Serapio, Martintxo, Esperanza, Proto, Rafaela, etc.
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Algunos nombres son más raros: Pepillo, Petrito, Per, Pero, Petroch, Petri, Enego, Hilarion, Yenego, Utropio, Sancho, Jakue, Pello, Xurio, Gilito o Silto, Matxin, Pio, Galo, Julio, Juanaz, Regis, Per, Serapio, Bibiano, Urbanica, Graciosa, Beltran, Gaspar (en el siglo XVI). Oficios: Dulero, irasquero, sastre, tripera, cortador, aguador, garapitero, mayoral, boticario, veterinario, montero, labasai, mandasai, etc. Nombres de casa, vascos, terminados en rena, ena (casa): Matxena, Kataina (Kataiena), Bruiaena, etc. Personajes: Vedrines, Perón, Chopera, etc. Otros: Listorres, Marres, Sagastapol, Lukarzazu, etc. El significado de la mayoría de ellas se puede encontrar en el vocabulario, en los apellidos o en los apodos.
2.4 - CALLES Y CASAS
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CALLE DE LA ABADÍA Pares, comenzando del Cierzo. La Pepa, Labasai, Martón, Aezcoanico, Listorres, Juanaz Morico Teli Silta, Marquez Txonpor, (Esteban) Titorra. Igarreta (torre? Gorraiz (tratantes lana y pieles) Aparente, Candelario? Terrentena, (Entre esta y la de Mélón había una almacen) Melon, donde vivian otras familias Mª Ojitos, Patica. En el solar de casa Melón y el almacén lindante se construyó el cine. Castor Rojas Bordala,
Barrio chico, lo formaba unas pocas casas. Irasquero Corral de Leyun Corral de Machena Andola (corral) Andola? Mainate Izco, En la actualidad está hundida: (La Unción, Pedoburra,). Era una de las cuatro casas que los Izco tenían en el pueblo. Vivió gente hasta los años 60. Chato Corral de Purroy (detrás), actualmente casa. Caminos Cantón de Silto Lobera, Aurelio Saez, esquina, (Ignacio Lobera vivía anteriormente en las Ventas) Tabar, Frente Buey Alzueta, Rabias Malaño (ahora en la calle Santa María) Antillón. Caserón grande en el que en 1924 vivían cuatro familias numerosas en dos pisos, a derecha e izquierda. Otros que vivieron en él fueron Polainas, Francisco, el gitano, Fardollicas – José el Sereno...) Congusto, detrás de Antillón. Pasapán Puchero Mojones, el Maki, Pandilla (la misma)
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Nones, comenzando del Cierzo. Bilbadico Lasa Brujo Mirandica? Longinos Conde Ceboas Casconco Carlota Nolasco Marimoño Leoz Hombre y medio Baldomero Recoge Pobres Morico Machena Andola Sánchez, Txairo Mina Garde (charrán de) Pello, sergio cazador (pasadizo, huerto) Maño Seguín Camilo Liborio Leyún (Casa del Santo). Vacía Indianico CIERZO Comenzando por la Plaza Astorga, esquina con la Plaza Mayor. Utropio Elkarte (Irigoyen) Txorroto Choto Sancet Beré, (carpintero, carnicería), Elvira Guarda Garde, esquina con la Abadía Pepa Fructoso, cabrero? Francisquita, Cajal, Martón Obanos, hace esquina con los Pastores, antiguamente casa Kapitxan y casa Argama. Aparente.
CIERZO (PASTORES) A la parte de la calle del Cierzo, que terminaba en las Eras de San Juan, se le llamaba el Barrio de los Pastores. Actualmente se le denomina también calle del Cierzo. 34
En esta zona había muchos corrales de vecinos que tenían o habían tenido animales, ya que era a propósito para esta actividades al estar bastante apartada del centro del pueblo y tener salida a las eras de San Juan y al Portal del Cierzo. Abraham, Allos albañiles San Pedro, Manuel Subiza Blanquico, Rosario de Juanillo, casa y corral (Eguaras) Corral San Pedro (Telésforo Goñi) Fonseca, Miranda Eguaricas, Juanito ? Farruco (Larrea) Libarren, casa la Rosalía, casada Máximo Mendioroz, cazador. En esta casa, junto al aska, vivieron los padres de Clemente Libarren. Teli 2 Lukarzazu, Ricardo Lusarreta Pepito de la Sanguesina (2 corrales) Mirandica Corral de Javier Labairu, Ahora Peluquería Soguero, (almacén Javier Redín).
EXTRAMUROS Era la zona que en tiempos quedaba fuera de las murallas, donde había media docena de casa habitadas por familias de labradores o de oficios no habituales y temporales: trabajadores de serrería, ferroviarios, etc. La población de esta zona fue bajando durante el siglo XX, hasta desaparecer. En 1911, figuran viviendo con sus familias: Pedro Biamont Lacunza, carretero. Miguel Biamont Lacunza, carretero Angel Ozkoidi Unciti, labrador Mariano Iriarte Goñi, labrador Plácido Iribarren Eguaras, labrador Juan Iribarren Reta, labrador Pio Jubilar Ventura, labrador Cosme Sanchez Irurre, labrador Juan Sanchez Munuce, labrador Luis Ilundain Ciaurriz, empleado de la Harinera. Santos Salinas Ilarregui, caminero. En 1924 figuran: Manuel Alaiz Alemán, labrador, Josefa Forquet Izura y José Alaiz Forquet. Víctor San Miguel Ozcoidi, de Abinzano, aserrador, y Vicenta Ozcoidi Villava, de Turrillas Pio Jubilar Ventura, labrador, Josefa Sánchez Munuce, Miguel, Ángela, Felipe, Carmen, Elisa Jubilar Sánchez. Ramón Sarasa Fuentes, cortador, y Felipa Juanto Fernández, de Sangüesa Carabinero (corral).
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Corral y casa de Fernández. Era el único edificio que quedaba de los que había en la calle Extramuros, que servía de almacén a los empleados del Ayuntamiento. Como estaba en malas condiciones, con riesgo de caída de alero y tejas, se ha derruido recientemente y el solar se ha preparado para aparcamiento con capacidad para unos 30 coches, en una zona necesitada de ellos, por encontrarse cerca el Colegio Público. Los de Fernández tenían allí vaquería, con bastantes vacas y otra una parte dedicada a depositar el fiemo que producían que parecía un pantano donde no se podía entrar. Los únicos que aprovechaba eran los patos de las casas vecinas que se encontraban allí en su elemento. Luego pasaron a un corral un poco más alejado, en dirección al Cierzo.
SAN JUAN La calle de San Juan era el eje del barrio del mismo nombre, que fue habitado por los francos. Estaba amurallado y comprendería las casas de los dos lados de la calle Mayor, la zona del barrio de los Pastores y las eras. El posible portal de salida estaría donde está la actual casa Portalo. Casas 2- Garapitero (Aristu Alzueta) 4- San Pedro, Corral Pasakí 6.- Martincho ( ¿Antiguo cuartel carlista?). (López Misericordia) 8.- Misa de 11, 10- Poyo, Solanilla 12-.Guardia Civil (se hizo con las casas de Cocón y la de Machena). La de Cocón era pequeña. La de Machena fue antiguamente de Izco. Era casa grande con fachada de piedra y ventanas cuadradas. La entrada era muy amplia con portal ancho y suelo de losas por el que podían entrar carros, que daba a las cuadras y a la bodega. Al fondo estaba la escalera por la que se accedía a la vivienda. Cuando se derribó estaba ya bastante desvencijada. 13.-Julian Pérez Rodrigo, Gervasio Misericordia, Esteban Usunariz. 14-Peñica. (Ramón Aristu Irigoyen). 16-Severo, Miguel torres, El nombre de Miguel Torres es el más antiguo, del siglo XVIII. El de Severo de principios del XIX, de Severo Vidondo. 18-Góngora (Matarranas) (esta y la de Salomé se hundieron en el bombardeo) 20-Salomé (Induráin Cortabe). 22-Portalo 24-Mikelaiz, Valentín Vidondo, Higinio. (Miguel Usoz) 26-Aibares- Clemente Martínez Sada 28-Rano 36
32-Manuel Góngora Iriarte 1- Ladrón (Álvarez del Bayo). Probablemente desde finales del siglo XIX, los Ladrón vivieron fuera del pueblo, ya que la hija heredera, Leona Victoria casó con Juan Francisco Álvarez del Vayo de Badajoz, republicano. La casa de la calle San Juan 1, en 1911 estaba alquilada al maestro Juan Pérez Baselga y al militar Pedro Sanz Cervera, y en 1924, aDíaz los maestros Narciso y Rosario García. También a Jacinto Lampreabe, Sirón y Encarnación Cantañeta, los dosRipa maestros. 3- Francisquillo, (Rebolé Belzunegui) 5- Corral San Pedro 7- Garcés 9- Médico (antes Ramonica, el Dulero, Cariño y otra de Ramón Primo.) 11, Angel Areso 13- Cornau, Raco hermanos. Hundido: quedan los solares de tres casas, una de Matxena, otra de Carlota, que eran propiedad de Martinica Urrizburu, de los Allo y actualmente de Teli) y quedaron hundidas en el bombardeo. En la actualidad se ha adaptado para ser utilizado como aparcamiento de los vecinos. Tiene una capacidad de 16 plazas aproximadamente. 15- La cabra, Redín, ¿también en el hundido? Aristu Sagaseta en 1896 17- Rufino Góngora Iriarte 19- Leonardo Aristu Blazquiz, Leandro Arbeloa 21- Matxena, Daniel Aristu Blasquiz 23- Rano, Sarita 25- Sereno. (José Iriarte Plano) (Tres casas que ahora son pipotes y almacenes antes fueron de Ladrón, entre ellas la de Oyaga. Una de ellas tiene el escudo de Oscariz). Abarquero 27, Hilario Lasa Silta, Sagaseta, era parte de la de Ladrón en la calle Mayor. (Oyaga) PLAZA (MAYOR) O VIEJA Roya Maestros, (antes estaba la Carreria de Marín que era un patio grande con una especie de hangar o cubierto al fondo, donde trabajaban a veces. Al hacer la casa de los maestros la trasladaron donde el taller mecánico de García). Ambrosia Góngora Voluntario (Román Labairu, tienda) Tolón, ¿Urbanica? En el jardín de Izco Vivian el administrador Pepe Gogorcena y 2 celadores de Montes Semberoiz y Parrillas. Cacho Indiana (llegaba hasta la calle Mayor). Pasaki Escuela Casa la Luz,( la Micaela). Donde está ahora La Tieta Aldabe. 37
En 1910 figuraban como vecinos: 1.- Rafael Jacoisti Tejada, sacerdote y Joaquín Marichalar, propietario. (Indiana) 2.- Rafael Gogorcena Gallardo, sacerdote (casa Izco) 4.- Román Labairu Elias, labrador (voluntario) 5.- Sebastián Undiano Izpura, labrador 6.- Ignacio Martínez Munuce, labrador. 7.- Luis Aoiz Poyo y José Garayoa Misericordia 8.- Luis FélixSan Labairu Carlos (Pasaqui) Fermín Pérez Irigoyen, labrador 9.Martín Rebolé, Galo Burguete Irigoyen, Francisco Jiménez Villanueva 10. Felipe Zaratiegui Elizalde, labrador 11-Baldomero Alzueta Tabar (casa la Ambrosia) 12.-Gregorio Miqueliz Goyeneche, labrador 13- Rufino Itoiz Ortiz Calleja hacia la Abadía Chacón Serapio Dolores de Bordala Matapollos.
SANTA MARIA Acocho Agenjo (republicanos intelectuales se quedaron, Morico Barbo, María, saliendo a la plaza vieja. Motivo. Juan Antonio. Cantón o Rincón de Escoroquillo La calle Santa María, en lugar de ir recta como ahora, torcía a mano derecha por donde está ahora la tienda de chucherías dejando a mano derecha el Cantón de Escoroquillo, con una cuantas casas, entre ellas la de Escorokillo. Entre un corral de Pasaki (hoy casa de Rebolé) y casa Leyún, había un arco por el que se pasaba a la calle de la Abadía. La Plaza de Santa María quedaba entonces independiente, aparte, entre casas y solo tenía salida a la Calle Mayor. Entre casa Malaño y Leyun, estaba casa Ordoki, que unía a las dos, estando así la calle Santa María cerrada. Escoroquillo, estrecha y ancha. Tiene dos alturas, parece que antes eran dos casas. Cabezadura, Frentebuey Rabias (¿Alzueta?) Garbanzo (Irigoyen), al dividir las calles. Almacen de Pasaqui, donde está ahora la casa de Joaquín Rebolé 38
Malaño Olleta, casa nueva, anteriormente de un vecino que vino de la granja de Liedena. Entre esta casa y la trasera de la de Purroy se salía a la calle Mayor. Adot, Tenia arco gótico en la puerta y hogar central en la cocina. Uriz (Ustarroz), almacén en la trasera de la tienda. Se tiraron algunas de lateral Ordokide (donde vivían loscon caseros). La en delaLaureano, situada enfrente decasas: la puerta la parroquia, angelicos puerta. y otra de la iglesia,
Algunas casas de la Plaza: En 1924 figuran en el nº 12 1º, Angel Olleta Mendioroz, de Rípodas, Benita Irigoyen Arizcuren, de Sansoain, Rafaela, Felipe, Damaso Olleta Irigoyen, Clara Mendioroz Alzueta. En 1896, Santos, Julián Induráin, Josefa Gambart y Martín. En 1924, Julián Induráin Echarri, Josefa Gambart Irigoyen, Brigida, Agustina, Julia, Carmen Induráin Gambart. En 1896, Gabriel Eguaras, Dorotea Laín, Ruperta Eguaras. En 1924, Melchora Eguaras, Dorotea Laín Mendive, Román, Antonio, José Torres Eguaras En 1896, Angel Aoiz, Ventura Itoiz, Javier, Agustín, Joaquina, Felipa Aoiz Itoiz. En 1924, Angel Aoiz Aldave, Ventura Itoiz Imizcoz, (Ibiricu E.), Claudio Larequi Ferraz, Felipa Aoiz Itoiz, Epifania, José. En 1896, Domingo Martínez Labairu, Juana Labairu, Quintina Gambart. En 1924, Domingo Martínez Labairu, Trinidad Martínez Vicente, Juliana Sarrias Orduna (Sarries), Juan, Pedro, Pio, Aurora, Martínez Sarries.
La actual plaza de Santa María, estaba antiguamente llena de casas y huertas y hasta hace pocos años tenía algunas casas bastante desvencijadas. Con el tiempo se han ido derribando estas casas y se ha conseguido un espacio bastante amplio, una pequeña plaza situada en la trasera de la iglesia, muy acogedora, Esta nueva plaza, además de mejorar el urbanismo de la zona, permite algunas actividades lúdicas y festivas, como la Fiesta de la Tostada. Al mismo tiempo ofrece una nueva perspectiva de la iglesia y la torre, que muestra su estructura monumental y defensiva que anteriormente impedían las construcciones que estaban cercanas a ellas.
Recientemente, la zona ha sido considerada como de valor histórico y se han establecido normas para que las obras que se realicen en la misma cumplan una serie de condiciones que sean acordes con las características del conjunto monumental y no desentonen con el mismo como ha ocurrido en otras partes del pueblo. 39
Detrás de la iglesia SAN FELICES Nones Cacho Goyena Jarapo, sastre. Esquilador, Beroiz Martón (boyero) Otra del esquilador Paulo Leoz, guarda, Muriel, Gurripla, Primicias. Sastra, Pocoruido, (enfrente de Gómez) Aldave (corral) Abarquero Sebastiana Lukarzazu Esperanza, (Gambart), 27 Cortabe Rebolé Beré 35 Nicuesa Gregorio Andrés Nicuesa 40
Pares Leyún. Labairu) 2 Calero (Vidondo), 4 Arbeloa (sirviente de las Monjas) 6 Monasterio de las Benedictinas 6 Gomez, 8 Cortabe 12 Carlicos Hornero Echarri constructor, Julián Saez, Solanilla 16 Felix Iriberri, comerciante 18 Aldave Nicuesa Garces 20 Reclusa Equiza 24 Aldave Nicuesa Burguete.26 Zaro Corrales Ollo, Concha Daniel antiguos Repasar Paquita, Patica, Adolfo García alguacil alquilao, Cacho, Anso,Cornau? Titorra (Elías Agorreta), Afilador . CUESTA DEL ABRIGO Castor, regalada (antigua Navarro, antes dos casas) Tufán, Melón Retajos, fontanero Pescateras, había que vivian un enfrente de la otra, (una tenia la pescaderia donde Mauleón churros y la Isidra donde las arcadas). Chapa Bastero Morico, (Juanito) Sastra (Emiliana, mujer de González, sastre). Hace esquna con la calle San Felices, en la actualidad Nikuesa-Burguete
Cuesta del abrigo 41
Cataina, la antigua, era la unica casa que habia en tiempos en esta zona, subiendo antes de llegar al Portal del abrigo. La actual era un almacén o corral. Posiblemente era la casa de la Cadena, que habría que pasar para entrar al pueblo por el Portal del Abrigo. Antiguamente entraban por aquí los arrieros de Aragón. Después, estaba la casa de Miñarro, donde el frontón. Era una casa estrecha y larga cerca de las bajeras de Ordoki. Había también varias bajeras de Ordoki, y algún ollero.
GALLARAPE Era la zona situada debajo del trozo de muralla de la calle del Horno. No era considerada como calle, formaba parte del Arrabal. Era la zona industrial de entonces, fuera del casco viejo. Allí había tejedores, pelaires, alfareros, caleros y no había casas, que se hicieron mas tarde transformando algunas bajeras.También habia palomares, y huertas en la parte que miraba al rio, como una de la Fonda de la Sangüesina Machinandiarena La gitana, Severiano Aguerri Txairo, barbero Moler?, Garrón. Turrillas Clarica, Alaiz Chiflaicanta. Matxena, ( después fueron a San Juan) Napal, horno. Pelaire. ARRABAL, (ARRABAL DE LAS CRUCES, OLLEROS) El Arrabal era la zona que quedaba fuera de las murallas, en la parte sur y oeste del pueblo En la parte norte su equivalente era la zona o calle de Extramuros, que comenzaba en el Cierzo? y terminaba donde la calle San Juan. En 1877, al contrario que años más tarde, no formaban parte del Arrabal ni el Hospital , ni los edificios que hoy pertenecen a la calle Mayor. Comenzaba a la altura del Abrigo, poco más o menos. Al terminar la tercera guerra carlista, se levantaron estas casas, ya que anteriormente por motivos militares, esta zona exterior a la muralla estaba libre de toda construcción. En 1896, el Arrabal, alcanzó su extensión máxima, ya que comenzaba en la cuesta del Hospital, donde la revueltica, y terminaba saliendo hacia el Norte a la calle Mayor, después de dar la vuelta por las Cruces. Las cruces eran una parte del Arrabal. Hoy en día las primeras casas del antiguo Arrabal pertenecen a la Calle Mayor: Herrería de Rebolé, Marres, el Hospital, etc. Hacia 1900, la zona del comienzo del Arrabal, hoy Cuesta del Hospital, debió de ser una zona de ensanche del pueblo, recientemente ampliada y urbanizada para que pasase la carretera general. Era un zona llana, con casas relativamente nuevas, construídas después de terminar la última guerra carlista: las de los herreros Rebolé y Killiri, la de Marres y la que fue de la Guardia Civil donde el actual Centro de Salud, que tenía escasa circulación. En ella estaban el café de Manuel Ojer, (Vista Bella), la posada de Bayugar, en la calle Mayor, y enfrente el Circulo Obrero, que también era café público, y el local de Marcelino Mateo, que era confitero y cafetero, en Arrabal 3. Sin embargo no debió durar mucho como lugar de esparcimiento.. En 1911 figuraban las siguientes casas pertenecientes a la actual Cuesta del Hospital, Gallarape, Arrabal y Cuesta de Julio: 1.- Salvador Rebolé Arina y Joaquín Rebolé Gogorcena. 2.- Bartolomé Vicente Rosainz, Angel Vicente Vicente.. 42
3.- Marcelino Mateo Aribe, confitero y Miguel Iriarte Plano. 4.-Pedro Irurozki Alzueta, alfarero. 5.-Robustiano Iriarte Vicente, albañil. 6.-Eulogio Reclusa Napal, alfarero. 7.- Bibiano Beroiz Burguete, alfarero. 8.- León Zaro Ayanz, alfarero. 10.- Juan Goyeneche Burguete, alfarero. (Carrero) 11.- Tomás Pérez Rebolé, alfarero 13.- Martín Purroy Obrador, carretero. Cuartel de la Guardia CivilBibiano Rosainz Ustarroz, alfareros. 20.Felipe Pérez Rebolé. Mariano Goldaracena Martíarena, Molino. Gabriel Sanz Sanz, tejedor. Francisco, Felipe y Pedro Tabar Dominguez, comerciantes. 23.- José Casales Ardaiz y Claudio Garcés Mendioroz. 25.- Tomás Casales Arizcuren/ Julián Alaiz Alemán. Los siguientes estaban saliendo a la calle Mayor o en ella. 27.- Benjamín Izco Arraiza. 29.- Tomás Pérez Irigoyen. Javier Gogorcena Burguete. Iriso Turrillas. 30.- Santiago Nerín Echandi. 32.- Faustino, Agustín, Francisco Aguirre Villanueva. 34.- Andrés Misericordia Nicuesa. 38.- Andrés Tabar Mendioroz, caminero. La Elu Chatocosme, luego fueron a San Juan Aldeanos Urquía (donde Trabuco) Trabuco Culón, Camilo Matarranas Ciego (calle Mayor), Pintor Romo, la Tripera El Ventero Carrero HORNO PARES, Empezando desde el Abrigo Hundido de Burguete (estanquero, Ollo) Andreu Txompor Solanillesa Ollo Leoz Regalada Ambrosio Peña Trabuco? Toribio Napal, Rasines El Calero, Paco, Cabrera, Rebole (Amancio) Gabriela (2 casas, en 1 el cobri, otra trapero gerardo), Fulgen Cortito Bustingorri 43
Primicia, Cabico?, la Benita Ibarrola, las Vitas Senor, Perona Rodrigo (gitano apodo) Rano Larrinza Pernis, Eran olleros, Tenía entrada, dos casas a los lados y campo al final, que salía al Arrabal. Martincho Burguete (nueva) Moni el Calero? Braulio el matador Choto, olleros 2 casas Artillero Valentín Conchito Babil, enterrador Canpiñarri Moré Casales Callejón de Echarren Partía de la calle Mayor y llegaba hasta el medio de la calle del Horno Rasines, antes Echarren (Hundido) Velaz, (Cerrencano) Marques o Izco. Buena casa en ruinas, con una estupenda chimenea que se cayo hace poco. En ella vivieron Casales y Moré. Ureta ( traseras, jardín) Hilarión, Orte Antigua de Montes Angela Huetes IMPARES. En este lado hay muchas casas deshabitadas Forquet Sagastapol La boyera Moso Ansó Ceja Blanca Rojas Tufan Ministro Pepillo. Melón Cabrera Doncel, Fonseca Juanaz Barbo Taxista Pio 2 casas. Rebole.
CALLE MAYOR En esta calle se sitúaban las mejores casas, pertenecientes a las familias con importantes bienes económicos, terratenientes, comerciantes, de profesiones liberales, etc. 44
Eran casas grandes, pero no muy antiguas, porque sus dueños necesitaban amplitud, elegancia y comodidad y construyeron casas modernas en los siglos XVIII Y XIX. Son de piedra labrada con grandes puertas y balcones. A finales del siglo XIX, practicamente en todas las casas había un comercio o un taller artesano ya que en esta época se da un desarrollo del comercio y hasta las familias ricas se dedican a al esa actividad. Y todos intentan ponerlo en la calle Mayor. Al aumentar la población hasta 2.000 habitantes, en bastantes casas vivía más de una familia, concretamente en 35, en la calle Mayor. En 95 edificios vivían 130 familias. Después de la guerra del 36, también continuaban viviendo varias familias en una misma casa. Por ejemplo en la de Castor vivían cinco, y todos los días iban sólo de esa casa 17 chicos y chicas, a la escuela. Las listas de vecinos de la calle Mayor que conocemos, de 1877, 1896, 1911, 1915, 1955, son incompletas y los números no coinciden, unas veces porque los números de la calle se comienzan a contar en distinto sentido y otros porque en unas épocas hay más casas que en otras. Por ejemplo, en 1896, la calle termina en los números 108 y 109, mientra que ahora son los 92 y Aquí aparecen los nombres de las casas empleados hacia los años 50, que se han convertido en tradicionales, pero que sólo coinciden en parte con los anteriores y con los actuales. Damos información de los lugares donde pudo haber alguna casa más y añadimos los nombres antiguos de algunas casas.
Calle Mayor, eje del pueblo 45
NUMEROS PARES A veces se cuentan estas tres primeras casas en la calle Mayor, otras en la calle Arrabal.
Rebolé En 1965, figura en Mayor 2, antes mirar en Arrabal. Figuran Dionisio Rebolé Goñi, herrero, Concepción Irirte Adot, de Ibilcieta, Joaquin Angel María, Valentín Rebolé Iriarte.
Pucherico En 1965, figuran: Francisca Jimenez Esparza?. Cipriano Allo Izco, albañil, y Carmen Jiménez Esparza. Javier Redín Turrillas, carpintero, Araceli Sotés Jimenez. Tomás Belzunegui Isturiz?, carpintero, Lidia Belzunegui Santos, Rafael Belzunegui Santos, Dolores Vidondo Oroz?, Arboniés, carpintero, Rafael, Luis, Fernando, Fermín Belzunegui Vidondo
Marres, (Gogorcena) En 1965, aparece con el número 6 de la calle Mayor, antes calle Arrabal. Teofilo Gogorcena Arina, comerciante, Luisa (Lucía) y Teófilo, viajante. También Teófilo Toni Ruiz, secretario Jubilado y Maria Teresa Toni Garzaron.
Cuartel de la Guardia Civil Anteriormente, aparecía en la calle Arrabal con números diferentes. En 1965, figuraban en el cuartel los siguientes guardias: José Acín Alamañaz, de Betés (Huesca), sargento de la Guardia Civil, Carmen Torrent Carlos, de Tossa de Mar (Gerona), Maria Lourdes Acín Torrent. César Fernández González, de Santa Cruz de Arrabaldo (Orense). Fidel Real Conde, de Santander, Carmen Felipe García, Fidel y Carmen. Ramón Hernández Barberi, Avelina Cembellín Hernandez, Ramón Hernández Cembellín, de Salamanca. Agustín Domínguez Inés, de Zamora, Francisca Joder Medina, de Navas de San Juan (Jaén). Francisco Hidalgo Magariño, Higinia Muro Amaya, Higinia Maria SoledaD, Maria Carmen, Maria de los Milagros. Antonio Zaragoza Almonacid, de Villacañas (Toledo), Leandra Serrano Vaquero, Pablo Antonio, Julián. Buenaventura Huarte López, Úrsula Carmen Viñarás Muñuén? (Soria), Maria Begoña, Francisco, Ventura. 46
2 Bayugar. Figura con este nombre ya en 1872. En 1877 vivía Pedro Bayugar Aranguren, de oficio sastre con su familia, entre ellos Plácido que luego sería alcalde. En 1896 figura en ella Matías Cortabe, tratante de pieles En 1911 Plácido Bayugar Vergara y Justo Bayugar Razquin, pastor En 1924, figuran Plácido Bayugar Vergara, Manuela Razquin Recarte, Justo y Antonio Bayugar Razquin, Eugenio del Castillo Aguinaga, de Induraín, Justo Bayugar del Castillo. En 1965, figuran Eugenio del Castillo Aguinaga, labrador y Purificación del Castillo Bayugar. Vicente del Castillo Bayugar, Eugenia Martínez Otano, de Aibar, Antonia, Francisco Javier, Vicente, José, Sergio. Parece que anteriormente fue una herrería ya que en el dintel de la puerta, aparecen labradas las herramientas de este oficio junto con la fecha de construcción de la casa. Estaba situada en la parte exterior de la muralla y del Portal de Herradores o del Hospital, en la zona en la que se encontraban los herradores.
4 Arriola En 1877, vivía Manuel Juanpérez, veterinario. En 1894 Francisco Arriola Mainz, también veterinario. Se casó con una hija de Manuel. Algo más tarde, en 1915, tenía tienda de quincalla y ultramarinos. Después en una parte de la bajera estuvo el taller de hojalatería de Pablo Garisoain (55) y en otra Correos y Telégrafos. Pasó a manos de la Iglesia que luego la vendió. En 1924 figuran Francisco Arriola Mainz de Vidangoz, propietario y su hija Elena Arriola Juanpérez. En 1965 figuraban Justo Bustingorri Biamont, encargado de obras, Visitación Mendigacha Sanz, Benjamín Mendigacha Sanz, obrero. También Jose Santacilia Melero, de Aibar, cartero, y Aurea Balda? Iribarren. Pompeus García Sanchez, de Cedrillas (Teruel), funcionario de Correos, Alicia Vicente Pérez, de Teruel, Ramón y Miguel García Vicente. Es de buena construcción y está muy bien restaurada. Tiene tres pisos. En lo que era la cuadra se ven restos de los lagos y una cuadra para los animales donde se herraban ya que antiguamente los veterinarios herraban los animales. Había otra puerta en la parte trasera por donde entraban.
(6) En tiempos había otro número que habría desaparecido al juntarse dos casas. En 1877, figuran Martín Zuazu Leyún, labrador, Miguel Itoiz Barasoain, Miguel Zuazu. En 1986 figuran Victoriano Garisoain, Lucía San Gil, Marcelo y Narcisa Garisoain. En 1924 figura Tirso Seriola Sarasate, farmaceútico, Maria Luisa Pobes Eseberri, y varios hijos.
8 Killiri, Loperena En 1877 vivían en esa casa Cesáreo Turrillas y familia, panaderos. 47
Killiri descendía del Roncal y era herrero. Ciprián Killiri figura en 1894. Anteriormente vivíó en la calle Mayor nº 82. No tuvo descendientes y continuaron el negocio los Loperena que eran sobrinos, vivían en la misma casa y siguieron el oficio. En 1910, figuran Gregorio y Valeriano Loperena Labairu como herreros y Juan como hojalatero en ese domicilio. En 1915, figura Gregorio Loperena como herrero. En 1965, figura Margarita Loperena Redín, hija de Gregorio y Cármen y su marido Cruz Lafuente Iragui, comerciante, de Noain
10 Uriz En 1877, figura Ignacio Oroz Laborra, labrador y su mujer Josefa Iriso y Julia Marticorena Ballaz. En 1896 figuran Ignacio Oroz, Josefa Iriso y Julia Marticorena En 1910, figura en esa casa por primera vez Cándido Uriz Irigoyen, botero, pero viviendo en el número 10, cuando en la actualidad Uriz tiene el numero 8, por lo que quizá hubo otra casa mas en este trozo de la calle,que podria se la de Garisoain. En 1965 figuran Cándido Uriz Irigoyen, jubilado, hijo de Domingo y Juliana y Benito Uriz Martiarena, botero.
12 Lasa En 1877 figuran en esta casa Pedro Echeverri y Josefa Portal, tenderos, Eugenia, Soledad, Margarita y Pilar. En 1896, figuran Victoriano Garisoain y Lucía San Gil con sus hijos. En 1910, tenían un negocio de confitería, ultramarinos y venta de pan en el nº 40. En 1915 una tienda de chocolate. En 1915 y 1924 figura Marcos Lasa Martínez,sastre, Luisa Garde Aguirre, Gerónimo Lasa Garde, sastre. En 1965 figura Andrés Lasa Garde, sastre, hijo de Marcos y Luisa.
14 Tadeo, Doncel Esta casa parece que fue utilizada por sucesivos notarios. Pedro Garayalde fue notario de 1785 a 1813. Su Hija Manuela estaba casada con Miguel Doncel Miguel Doncel, (notario 1814-62), figura en ella en 1816 y 1840. En 1877 figuraba en ella Ireneo Oyarbide Garciandia, notario, natural de Burguete, con su mujer y sus hijos. En 1896, figuraban Dominica Doncel, nieta de Miguel, Dolores Gil y Presentación Valencia. En 1924 figuraban Angela Mauleón Lasaga viuda de Javier Doncel, Dominica Doncel Mendioroz, Candida, Javier, agricultor, Jesús, Fidel, Fernando, Jose y Fermin, alférez, Doncel Mauleón. Tambien Saturnina Baque Salvoch, de Isaba. Algunos de ellos pasaron a la actual casa Doncel. En 1955, Tadeo Gil tenía un negocio de carnicería y tocinería. En 1965 figuran Tadeo Gil Urmeneta?, de Aibar, carnicero, Josefina Martínez Otano, Javier y Resurrección Gil Martínez. En la actualidad Carnicería Gil Valencia. 48
16 González, Garate En 1877 figura Fermina Oyarzun, viuda de César, tendera, de Pamplona, Eugenia César, Oyarzun, Trinidad y Carmen Echeto César En 1896, figura Fermina Oyarzun que era poseedora de una caldera de aguardiente y de un comercio de chocolatería y cerería. Era viuda de Clemente César, comerciante y alcalde de Lumbier. Una hija suya Eugenia César estaba casada con un Echeto. En 1910con figura en este número, Damián Gárate Arangoa, fabricante y vendedor de chocolate, casado Fermina Echeto César. En 1965, figura Luis González Aragués, sastre y Emiliana Nicuesa Burguete
18 Caminos En 1896, figuran Pedro Caminos y Bernarda Arina con sus hijos. Tenían taberna y vendían vino al por menor. En 1911, figura Pedro Caminos Iriarte como agricultor. En 1915 aparece como taberna y tienda de tocino. En 1924, figuran Benito Caminos Iriarte, Celedonia Arina Irurita y Francisca Caminos Arina. Tambien vivia alli Ricardo Caminos, guardia civil retirado. En 1965 figura Maria Jesús Caminos Vicente.
20 Concha Daniel En 1877 y 1896, aparece viviendo en ella, Lucas Villanueva casado con Gregoria Irurozqui y sus hijos, entre ellos Daniel. Tienen un negocio de venta de vino al por menor y taberna. En 1911 y 1915 Daniel Villanueva, agricultor y su mujer Concha Esparza Elizalde (Concha de Daniel), tenían allí una taberna y abacería. Vendían tambien entradas para los toros. En 1924 figuran Daniel Villanueva Irurozki, comerciante. y Joaquina Solanilla Poyo En 1965, figuran Vicente Solanilla Poyo, labrador, Concepción Esparza Elizalde. Tenían comercio de Ultramarinos, yesos y cementos. Concepción fue nombrada en 1984, cofrade honoraria del paso llamado “El beso de Judas”por el apoyo dado a la Cofradía. Tenía el detalle de dar una bolsa de caramelos a los mochorros que iban en la procesión para que se endulzasen.
(20) En 1877, aparece con domicilio en ese número Simón Larraya, botero y varios vecinos mas. Quizá la casa nº 20 eran dos casas en aquellos años.
22 Mayoral, Uriz A esta casa se entra ahora por la calle San Felices, pero antes se entraba de la calle Mayor. En 1877 y 1896, figuran en ella Blas Uriz y Bernarda García con sus hijos, que eran boteros. En 1910, figura Blas Uriz García, botero.Casa Castor Garcia En 1924 aparece Juan Jimenez Elarre, de Izal, mayoral de la Carniceria, de donde toma el nombre la casa y su mujer Modesta Moriones Orduna. En 1965, figura Modesta Moriones Orduna, de Izal. 49
24 Doncel Es una casa grande, con balcones a la Plaza, que hace esquina con la calle San Felices. Tiene puerta en esta calle por donde entraba antiguamente los carros. El nombre de la casa no se debe a Miguel Doncel fue escribano o notario de Lumbier de 1814 a 1862 y que en 1840 figura vivíendo al final de la calle Mayor sino a su nieto Javier Doncel Mauleón En Casa Doncel estuvo el Nuevo Casino, fundado en 1894 hasta los años 70. En 1877 figuran Isabel Aruex Lacosta viuda y José Mª Urrizburu Aruex casado con Quintina Munuce. Toda la familia eran tenderos. En 1896, Quintina Munuce, Josefa Urrizburu y Pedro Urrizburu tenían fonda y tienda. En 1904 y 1915 figuran los Herederos de Quintina Munuce como comerciantes con posada o fonda y café publico. Desde un balcón de esa casa (de Isabel Aruex), se proclamo la Constitución Española en Lumbier. Javier Doncel Mauleón Mendióroz se casó con Angela Mauleón. En 1924, figuraban en la casa Celedonia Morales Lorente, Maria Urrizburu Morales, Cosme Urrizburu Gomez, Mari Paz Doncel Urrizburu, Javier y Ana Maria Doncel Mauleon. El nombre de Doncel proviene de esta epoca. Javier Doncel Mauleón se casó con María Urrizburu Morales. En la bajera tenía Tomás Valencia la barbería en 1915, Agustín Valencia tenía peluquería y era practicante en los 50. Tambien vivieron los Gomez, medicos, padre e hijo. En 1965 figuran: Javier Doncel Mauleón, agricultor y María Urrizburu Morales. También Román Zazpe García y Maria Cruz Garde García, Luis Tomás, Isabel Clara, Luis, Fernando Zazpe Garde. Agustín Valencia Calvo, de Irurozki, practicante jubilado. Jose Javier Valencia Juanto, practicante, Maria J. Gil Martínez, Maria Socorro, Joaquín Javier, Raul, José Javier Valencia Gil. Después estuvo hasta hace poco la tienda de ropa de Rebolé.
26 Adansa El nombre de Adansa procede de uno de sus dueños Pedro Cabodevilla, que era de ese pueblo,cercano a Lumbier. En 1877 vivia Angel Ruiz y Victoriana Moriones, de Aibar y Leache repectivamente. En 1896, vivia Francisco Nerin que tenia un parador o posada. En 1924 figuran: Gabriela Juangorena modista y sus hijas Benita y Micaela Plano, que dieron Tambien Isaac Beroiz, sastre y algun vecino mas.
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En 1924 figuran Eduvigis Orduna Vicente, de Roncal, Pablo Cabodevilla Redín, de Adansa y Magdalena Cabodevilla Orduna. Eran parientes de Amadeo Marco. En 1965, figuran Eduvigis Orduna Vicente, de Roncal, Pedro Cabodevilla Orduna, hijo suyo, de Adansa, Maria Pilar Usunariz Eslava y José Fermin, Pedro, Maria Jesús, Alfonso Cabodevilla Orduna. También Felipe Alzueta, Maria Luisa Ansó Sánchez, Mari Paz, José Luis, Mari Carmen, Fernando, Manuel, Jesús, Rafael, Alfonso
28 Aceitero, abarquero, Cacho En 1877, vivían Teresa Echeto Irigoyen viuda de Dionisio Huesa, y Juana Huesa Echeto. En 1896 Juana y Bibiana Huesa. En 1924 vivía allí Benigno Turrillas Beroiz con su mujer Lucía San Gil e hijos. Era de oficio abarquero. En 1958 Carmelo Eslava tenía en su parte baja un comercio de ultramarinos, paquetería y géneros de punto. Comerciaba en aceite de donde viene el nombre de casa el Aceitero.
32 Circulo o de Pepe el Abogado (30) Esta casa estuvo por habitada por Pedro Javier Izco, hermano de la marquesa de Jaureguizar, abogado y casado con Gabriela Bornás. En 1896, vivían en ella Gabriela Bornás y José Izco, su hijo. En 1911, José Izco Bornás, propietario. José también fue abogado. De ahí el nombre de casa de Pepe el abogado, que aún se conserva. Hay una anécdota que aparece en el libro sobre este personaje. Es casa de muy buena construcción. Tenían hasta carrozas para los viajes. En 1924 figuraban: Victoriano Garisoain Yuste, obrero ferroviario, Lucía San Gil, José, Javier, panadero, en el entresuelo. Jerónimo Oyaga Areso, comerciante de alcoholes,, Cristina Ochoa Lecumberri, Jesús y Fermín. En 1965, figuran Luis Orzanco Murillo, Abdona Latasa Miquelaiz, Maria Pilar, Octavio, Maria Milagros. Fue utilizada después como Circulo Carlista desde 1931 hasta que se cerró en los años 50?. En la planta baja habia taberna y en el 1º piso el Circulo, donde tambien habia bar.
34 el Vicario Pertenecía a la iglesia y allí vivía el vicario o párroco. En 1896 y 1911 figura Eusebio Sarasa Sánchez. De 1924 hasta el 36, Aurelio Giménez Mendaza, vicario. Luego alquilaron la vivienda. En 1965 figuran Venancia Itúrbide Ferrer?, de Aldunate, comerciante, Antonia Eslava Iturbide, Valentín Eslava Itúrbide, de Nardués, Concepción Vidondo Poyo, Maria Jesús, Isidoro, José Antonio, Maria Dolores, Maria Belén, Carmelo, Blanca, Fernando, Asunción, Armando, Valentín, Maria Concepción.
36 Castor, Navarro
En 1896 vivíaLaalli Castor Martínez conArrasate su mujerJurico Ramona y sus que hijos. Tenía una caldera dey aguardiente. casa la dejó Mariano paraNavarro la parroquia, luego vendió los pisos se quedó la bajera. 51
A esta casa ahora se entra ahora por San Felices, pero antes era de la Calle Mayor y era una de las Cuatro Esquinas. Castor Martínez estaba casado con Ramona Navarro. En 1905 se incendió y eran inquilinos Julian Martinez, Luis San Martín y Braulio Imirizaldu En 1911 figura Patricio Martínez Navarro como alpargatero, también José Domínguez Ezquieta, cartero. En 1924 figuran: Eustaquio Saez Huarte, molinero y varios hijos. Juana Iriarte Machín Particio Martínez Navarro, alpargatero y Evarista Alzorriz. Luis San Martín Rebolé, zapatero. Nicasia Elarre Vidondo. En 1965, figuraban: Mariano Garcés Rebolé, peluquero. Miguel San Martín Martínez, Juanita Perez Juangorena, Maria Luisa Miguel, José María. Leocadio Mangas López, minero, Justa Cantero Rodriguez, Emilia, Higinio, Agustín, Leocadio. Evarista Alzórriz Labairu, de Cáseda? Angel Oyaga Areso, industrial, Ramona Martinena Alzórriz, Maria Soledad, Salvadora, Angel María, Blanca, Fermín, Maria José. En el 3º, Juan Manuel Paz Aibar, de Cazorla, barrenista en Potasas, Justa Serrano Jarreño,, Mari Carmen y Miguel Angel. En 1955, estaba en ella el bar Orzanco.
40 Portal Portal es apellido antiguo en Lumbier. En 1877, figuran Petra y Rosario Portal Goyena y Juliana Goyena Landa, de Ochagavía, tenderas. En 1896, figura Rosario Portal que tenía una tienda de tejidos al por menor. En 1911, figura Victoriano Garisoain Yuste, confitero y Quinciano Usoz En 1915 Eusebio Rebolé y en 1958 era Casa Portal (hijos de Eusebio Rebolé). En 1924 figuraban Eusebio Rebolé Urrutia, comerciante, Rosa, Ignacio, Rosario, Alejandro Rebolé Hernaiz En 1965, figuran Ignacio Rebolé Hernaiz, de Murchante, comerciante, Vicenta del Castillo Bayugar, Francisco Javier, Rosa, Natividad, Eusebio, Maria Pilar, Cristina, Rosario, Angeles, Milagros, Emilio
42 Turrillas, Petri 1877, Gabriel Petri Leache, Juliana Goyena, tejidos En 1896, figuran Gabriel Petri y Adriana Irigoyen, En 1924 figura Marcelino Turrillas Ballaz. En 1965, figuran Miguel Turrillas Lusarreta, Montserrat Vicente Urdániz, Mari Carmen Joaquina Lusarreta Ozkoidi, Maria pilar, Lázaro, Ambrosia? En 1971 figura a nombre de Viuda de Turrillas un ultramarinos, panadería en el nº 44. 52
44 Ollo En 1894 y 1911, Aparece Zacarías Artieda Mendive como panadero. En 1924 figura Juan Ollo Vidondo como panadero, Ollo tuvo panadería y luego se fue al nº 19 de la calle Mayor. En 1955 figura Román Burguete con carnicería y vaquería. En 1965 figura Román Burguete Zazpe, carnicero, Beatriz Ollo Burguete, Eusebia Burguete Laplaza..
Ayuntamiento En 1896, figuraban Plácido Bayugar y Manuela Razquin. Solía vivir el alguacil que, en 1924 era Esteban Ibarrola Labiano y Vita Machinandiarena Ezcurra. En 1965, figuran Nicolás Leandro Erro, alguacil?, Carmen Pérez Alvarez, Maria Purificación, Agustín, Mercedes y otros
46 Maquirriain El apellido Maquirriain figura en 1816. Casa Maquirriain y la de Pedro Miguel eran del estado en 1841. Quizá fuesen expropiadas por algún tiempo. También se llamo Casa de Pio. En 1896, figuran en esta casa, Tiburcia Urrutia y Juan Rebolé con sus hijos. Tiburcia era titular de un negocio de cerería y chocolatería. En 1910, aparece Juan Rebolé Urrutia como cerero. En 1915 figura Tiburcia Urrutia como fabricante de velas de cera y tienda de chocolate. En 1924, figuran Juan, María y Asunción Rebolé Urrutia. Ceferino Quintina y Tadeo Aizcorbe Rebolé (sobrino), En 1955, Hijos de Viuda de Rebolé con Confitería, Pastelería y Helados. En 1965, figuran Tadeo Aizkorbe Rebolé, pastelero, Ángeles Saez, Maria Pilar, José María y Cristina. Maria Pilar continuó con la pastelería hasta hace unos años.
48 Puñesa En 1877 figura Maria Doncel y Garayalde en el 2º piso y Eugenio Dorremochea Martínez, en el 1º. En 1896, Francisca y Salustiana Carlos. En 1910, José Cabodevilla Iso, comerciante.. En 1924 figuran Matias Irurozki Lain, Ignacia Lopez Gil y Micaela Lopez Irurozki, hija de este. En 1965, figuran Germán López Irigoyen, labrador y Cándida Irurozki García. Germán Lopez tuvo bar y verduras.
50 Cabrera En 1877, Juan Lopez Alzueta y Catalina Artieda Diaz, Juan López Artieda, José Nicuesa Iribarren en el 2º piso. 53
En 1896, Francisco Lopez, Salvadora Burguete, Tomas Lopez, Mercedes Lopez En 1924 figura Francisco Lopez Artieda y Salvadora Burguete Arbeloa, de oficio agricultores, En 1965, figuran Encarnación, José Luis, Alfonso López Gil, y su madre Saturnina Gil Miembros de esta familia continuan viviendo en la casa.
52 Lázaro En 1877 figuran Leandra Mendive Domeño, viuda y sus hijos José Maria y Zacarias Artieda Mendive, albañil y panadero respectivamente en el 2º piso y Javiera Villanueva Arrese y Balbino Lacosta Villanueva en el 1º. En 1896 figuran Lázaro Turrillas y Estefanía Ballaz con sus hijos como propietarios de una panadería con Horno. En 1911, figura el mismo Lázaro Turrillas Leoz como panadero. En 1915 con panadería y abacería. En 1924, figuran Lazaro y Estefanía con tres hijos: Marcelino, Jose y otro, en los numeros 52 y 54 Sus sucesores pasaron al nº 44.
54 Purroy En 1877 figura Isidoro Caneluche, carpintero En 1896 figura Claudio Ragueta y Bruna Zubiburu viviendo con su familia En 1910 figura Lázaro Turrillas, panadero en Mayor 54. En 1924 figura Lázaro Turrillas en el 52 y 54 En 1965, figura Gregorio Purroy Orte, industrial, Carmen Turrillas Ballaz. Antonio Rodriguez Arbeloa, farmaceútico de Sangüesa, Mari Carmen Purroy Turrillas, Antonio Rodriguez Purroy.
56 Abaurrea En 1877, figura Amparo Abaurrea Rebole, (hija de Celestino Abaurrea) En 1896, figuran Felipe Abaurrea y Josefa Gorraiz con sus hijos. En 1910 figura Felipe Abaurrea Rebolé. Tenía una herrería donde herraban los animales que entraban por la parte trasera. En 1924, figuran Felipe Abaurrea Rebolé, viudo, Francisca Abaurrea Gorraiz, viuda. En 1932, Francisco Abaurrea tenia un comercio de abacería En 1955 comercio de ultramarinos, paquetería y quincalla y tejidos y confecciones en el nº 60 Tambien tuvieron después, en el primer piso, bar con una terraza que daba a la parte trasera. En 1965, figuran: Celestina Burguete Izco, viuda de
Abaurrea, Ambrosio Orte Abaurrea.
Francisco Abaurrea Burguete, Fermina Turrillas Lusarreta, Maria José, Carmelo, Lourdes, Francisco Javier, Jesús Daniel. 54
58 Patronica, la cueva. Hace esquina con el cantón. Es casa grande y de buena construcción. 1877, Bernardo Erneta Cilveti, viudo, albeitar, José Erneta Itoiz, veterinario y dos hijos más herreros. En 1896, Vicente Ibarrola, sastre, Quintina Villanueva y Esteban Ibarrola En 1910 y 1924 figuran Javier Ayesa Zabalza y Antonia Reca Munárriz zapateros, después su hijo Julian Ayesa Reca.
Cantón de Matarranas? Al fondo estuvo Casas Viejas (antes de la guerra), centro de los republicanos en la calle del Horno. Después la Metalurgica Lumbierina hacia 1958. Era un taller de confeccion de bolsos, carteras, etc que duro unos 15 años.
60 Cestero, (fue bar) En 1877, Pedro Jose Napal, viudo, comerciante, Camino Napal Abaurrea, Jesús San Miguel, Hipólita Napal San Miguel En 1924 figura Martín Vidondo Irigaray, labrador, Margarita Vidondo Villanueva y 2 más. En 1965, figuran Felix Vidondo Villanueva, Victorina Labairu Iriarte, de Salinas de Monreal, Francisco Javier, Julian’.
62 En 1877, Antolín Goyeneche Reta, zapatero, Martina Burguete Labiano, Dolores Goyeneche Labiano. En 1896, Julio Imizcoz, Maria Rojas y Jacinta Imizcoz. En 1910, Crisanto Imizcoz Rojas, labrador y Julio Imizcoz Rojas, carpintero. En 1924 figura Crisanto Imizcoz Rojas, labrador y Manuela Echeverria 62 Crisanto Imizcoz, Manuela Echeverría, Soledad Imizcoz.
64 Petra Garde En 1877, Mariano Echaiz Belzunegui, propietario En 1896 y 1911, Melchor Marton, cartero En 1911, Francisco Zabalza Jiménez, agricultor. En 1915 Benita Mateo, churreria. En 1924, Antonio Villanueva Irurozqui, labrador y Soledad Imizcoz Echeverri? En 1965 figuran Juan Garde Iriarte y Petra Torres Moriones, Trinidad y Agustina.
66 El Gato En 1910 aparece Faustino Torres Olza.
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En 1924, figuran Faustino Torres Olza, labrador, Ramona Moriones Villanueva, Petra, Isidra, José. En 1965, figuran José Torres Moriones, Mónica Carlos Istúriz, de Napal, Blanca, José Ramón, Luis Torres Carlos, en Mayor 68 (66). En 1971 figura José Torres a cargo del café , “El Gato Montés” en Mayor 66.
68 Ureta (70) Casa antigua que daba a la calle Mayor y se extendia hasta casa la calle del Horno y por otro hasta el Callejón de Echarren. A principios del siglo XIX, vivía en ella la familia Ureta-Larumbe Aunque conservaban la casa y la vecindad en Lumbier, los ultimos Uretas vivian en Pamplona. En las relaciones de casas y vecinos que habitaban en ellas, no figuraban. En 1924 aparece Javier Ureta Irigoyen con su esposa Concepción Zabalza Zinkunegi, Pilar Ureta Zabala y Juan Manuel Allende, abogado de Bilbao. con sus hijas Socorro y Rosario. Causaron baja en el año 1932. Las Ureta siguieron viniendo al pueblo en verano. En 1965 figuran José Luis Ureta Zabala, militar, Amalia Gómez de Tejada, Maria milagros, Juan Concepción, Antonio Ureta Gómez de Tejada. Ignadio Ureta Zabala, jubilado En 1995 Ignacio Ureta Zabala presentó un proyecto de construccion de 12 viviendas en su casa que daba a la (Horno) Calle Mayor y del Horno. Para ello se derribo la parte de la casa que daba al callejon de Echarren
70 Martinica (Urrizburu) (72) En 1877, figuran Manuel Urrizburu, Martina Torres, su mujer e hijos entre ellos Felix. De Martina viene el nombre de la casa, Martinica. Figura en 1894 Manuel Urrizburu con una tienda de tejidos al por menor y en 1915 Felix Urriburu Torres con otra en el mismo lugar. En 1924 figuran Jesús Urrizburu Morales,, comerciante, Purificación Cabodevilla Iso, Alfonso, Felix, Manuel y 9 más. En 1965, figuran: Jesús Urrizburu Morales, comerciante, Purificación Cabodevilla Iso, Manuel. Alfonso Urrizburu Cabodevilla, secretario, Mari Carmen Toni Garzaron, Mari Carmen, Gloria, Luisa, Maria Teresa Alfonso.
72 Elkarte, Fernandez (74) Elkarte es un apellido antiguo de Lumbier que dio nombre a esta casa. Sebastián Irigoyen Leyún, su propietario, Sebastián de Elkarte, tuvo que marcharse del pueblo cuando la guerra. En 1877, vivía Javier Echeverri Ancil, propietario, casado con Filomena Erdozain Iriberri. En 1896, vivia Evaristo Bere, con su mujer Francisca Rebole y su hija Engracia. En 1911 y 1915 Melchor Laín tenia en ella una abacería. En 1924 figuran Fermín Reclusa Vidondo, alfarero, Juana Napal Iriarte, Sebastián Irigoyen Leyún e Inés Reclusa Napal. 56
Sebastián Irigoyen, más conocido por Sebastián Elkarte, se marchó cuando la guerra por problemas políticos. Hacia los años 50, vivia el matrimonio Garde-Aoiz, que repartia pescado por los pueblos con una camioneta y tenía un rebaño de ovejas, y vaquería donde las eras de San Juan donde vendia vendía leche. En 1964 figuran Aoiz Hermanos con frutas y pescados. En 1965, figuran Gardesirviente. Uztarroz, Carmen Aoiz se Ilincheta, JosefalasAoiz Ilincheta, y Suceso Ansó Castillo, de Andrés Gallipienzo, A Mari las dos hermanas les llamaba “Fernandesas”.
74 Torres Antigua casa el Guarni, propiedad de Canuto Arizcuren que pasó despues a casa Aroza. En 1877, figura Angel Erice Zubiri, propietario, Isabel Tabar Carlos, Francisco Erice Tabar, labrador. En 1896 figuran Angel Erice, Isabel Tabar, Francisco Erice, Angela Villanueva, Juan Erice con un parador o posada. En 1924, figuran Angel Ayerra Lacabe, Ildefonsa Redín Gil, de Urraul, Marino, Benigno, Carmelo, Jesús, Mari Carmen, Angel. En 1915 figuran con comercio de paquetería y Mercería. Se marcharon del pueblo en el año 32. En 1965, figuran Antonio Torres Eguaras, Marta Martínez Rancha, Rosa, Wilma, Maria Angeles, Antonio, Maria Josefa. Wilma se casó con J. del Castillo y continuaron en la casa. En 1960, continuando con la tradición familiar hostelera, tomaron en alquiler el local de la plaza de los Fueros y se encargaron del Bar de Torres, que llevaban entre Wilma y Angelines, ayudadas por el hijo de la primera Jesús del Castillo. Estuvieron a su cargo hasta hace poco tiempo.
76 Soguero, Pia En 1877, figuran Fermín Munuce Murillo, cerero y Josefa Irurozqui Lacosta con varios hijos. En 1910 figura Vicente Urrueta Vicente, zapatero, En 1924, Gil Goicoecheandía Aristu, zapatero, Damiana Iribarren Eguaras, Agustín San Martín Iribarren. En 1955, Ramón González tenía tiende de ultramarinos y cordelería. Fue soguero y dio uno de los nombres a la casa. En 1965, figuran Pedro Machín Elduayen, Pia Sanz Marchueta, Felix José María Severiano Rodrigo García, Teresa Nicuesa Pérez, Maria Fermina, Maria Jesús. Pia también dio nombre a la casa. Actualmente vive el matrimonio Burguete-Torres.
78. Abuelo En 1877, figura Román Olóriz Irure, propietario, de Urroz e Ignacia Aristu Akerreta de Tabar y Manuel Garralda, bastero.En 1924, Antonio Sanz Ciriza, alpargatero, Francisca Echeverri Izura.
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80 Guarni, Aroza Es la antigua casa de los Aroza. En 1877, figuran Eusebio Aroza, viudo con sus hijos y José Urrutia también viudo, suegro suyo. En 1896, 1911, y en 1915, figura Pascual Aroza Cemborain con un comercio de tejidos. En 1924, figuran Canuto Aramendía, guarnicionero, Dolores Echeverri Zuazu, Jacinto Arizcuren Echeverri y 10 Arizcuren más. En 1955, la viuda de Arizcuren tenia un comercio de guanicionería y ultramarinos. En 1965 figuran Angela Rada Sagués, comerciante, de Rocaforte, Pedro, Juan, Maria Dolores, Maria Jesús, Maria Milagros Arizcuren Rada.
82 Abarquero. En 1877, vivió Ciprián Killiri, cerrajero, Gregoria Landa Goyena su mujer y Bibiano Loperena Balda, cerrajero. Era también de Mauleón. En 1896, aparecen Jose Aizcorbe y Ceferina Felipe. En 1911 vivía Claudio Beré Zaro, carpintero. En 1924 Ildefonso Jiménez Elizalde, labrador, Trinidad Solanilla Zozaya, Julia Jiménez Solanilla, José Elduayen.
84 Mauleón Casa en la calle Mayor con jardín grande. Antigua casa Irigoyen, apellido de la mujer de José Mauleón de Arróniz. Tenía al lado otra casa un número antes,. Luego emparentaron con los Aroza que tenían la casa que ahora se llama del Guarni. El Guarni tenía otra más tres números adelante donde vivía en 1896. En 1924 figuran Clemente Mauleón Vuelta, abogado, Mónica Aroza Urrutia, Antonio, Maria Cruz y otros Mauleón Aroza. En 1965, figura José Luis Allo Izco, albañil Encarnación Eleta Rebolé, Carmelo, Alfredo, Fernando, Mari Carmen, José Luis y otros.
86 La Lina En 1877, figura Francisca Carlos Itoiz, tendera y Salustiano Carlos Itoiz, tendero. En 1896, Melchor Lain con abacería. En 1924 Lina Iriso vivia con su marido Francisco Torres Olza. De ella procede el nombre de la casa. Tenía un bar. Placido Puyada Imizcoz. . En 1965, figura Matilde Torres Iriso. Después se hicieron casa en una bajera que tenía en la cuesta de Txirringua.
88 Berrio En 1924 figuran Lorenzo y José Berrio Napal, basteros, Francisca Iriarte San Martín, junto con varios familiares más. 58
90 Conchito Es una casa antigua, grande, con una puerta lateral y jardín o huerta detrás. Actualmente está dividida en dos. Donde el camping, tenian mucho terreno, un corral y barca para pescar. Vendían pescado. En 1896, figuran Miguel Rebolé y la familia Reca-Berría e hijos hijos con una panadería con horno. En 1911, Cándido Reca Berría con panadería. En 1911 aparece Ramón Artozki Turrillas que anteriormente vivia en otra casa de la Mayor. Su madre se llamaba Concepción, de donde procederia el nombre de la casa. En 1924, figuran Concepción Turrillas Echaiz, Ramón Artozki Turrillas y varios Artozki Turrillas más. En 1965 figuran Luis Nicuesa Aristu, labrador, Concepción Artozki Solanilla, Concepción, Pilar, Juan, Luis. Podría ser la antigua Casa Urniza que dió nombre uno de los portales de entrada al pueblo, subiendo de la cooperativa. Parece que por un lado de la casa iba la muralla.
CALLE MAYOR, IMPARES
1 Ojer Esta construída a los dos lados de la antigua muralla, por lo que parece que antiguamente serían dos casas. La de dentro de la muralla ocupa posiblemente el solar del antiguo Hospital. En 1877 esta casa pudo estar dividida en dos, correspondientes a Teodoro Vicente, carpintero y Valentín Leranoz zapatero. En 1896, figura Manuel Ojer, su mujer Maria Andrés Iriberri y sus hijos como propietarios un café público que se llamaba Buena Vista. En aquellos tiempos no habría seguramente casas que les impidiesen la vista. En 1924 figuran Manuel Ojer Echarte, propietario, Emilia y Primitiva Ojer Iriberri, en los números 1 y 3 Cuando la guerra se utilizó una parte como comedor. En 1965, figuran Primitiva Ojer Iriberri, hija de Manuel y Maria Andrés, Jesús Sotés Jimenez, Maria Carmen Vicente Ansó, Maria Magdalena, Mari Carmen, Mari Luz, Aureli, Jesus Sotés Vicente. Hubo allí un taller de confección de unas modistas. Actualmente ocupa el nº 1 de la Calle Mayor y tiene una entrada por la Erica situada delante del antiguo Hospital.
3 Bastero En 1877 vivían Teodoro Vicente Iribarren, carpintero, Bruna Redin y sus hijos Nicolás, Francisco y Paulo. Francisco figura como carpintero en esta fecha. En 1896 vivían Bernabé Echeverria y Dolores Soler, que tenían tienda de tejidos. 59
5 Caseros En 1924 figuraban Angel Aldave Murillo, Inocencia Vicente Barber, de Logroño, Maria y Camino Aldave Vicente, Dominica Sarries Zamborain y tres hijos de estos ultimos. En 1965, figuran Joaquin Balda Aldave, labrador, Primi? Iribarren Uriz, José Luis, Beatriz, Blanca, Maria Luisa Juana Mari, Loraprimi Balda Iribarren. Los Balda eran caseros de los de casa Ordoki. De ahí viene el nombre de la casa. ¿Fue anteriormente casa de Esteban Marticorena, zapatero?
7 Redín, Senor ¿En 1877 vivían en ella Eusebio Madoz Oneca, comerciante y Canuto Madoz, comerciante con su familia? En 1924 figura Isidoro Gogorcena Azparren y Lucia Arina Irurita en los números 7 y 9. En 1941 vivian los Redin y una hija suya, Mª Josefa, murió delante de su casa atropellada por un camion. En 1965, figuran Fernando Redín Turrillas, carpintero, Maria Jesús Burguete Leoz, Joaquina, Maria Milagros, Carmelo, Maria Ramona, Redín Burguete. En 1955, figura German Redin tratante en ganado de cerda.
9 Petrica Marres En 1896 vivian Joaquin Vicente, carpintero y Javiera Equiza. En 1924, Isidoro Gogorcena Petra Gogorcena tenía una tienda de chucherías y baratijas en 1971. En 1965, figuran Bonifacio Eseverri Sanchez, albañil, de Ochagavía y Petra Goyeneche Iturri?.
11 César, Don Ramón, Telit, el Cuco, Totola, Gárate. En 1877, figura Ramón Eseverri Eseverri que fue Diputado de Navarra y alcalde. Vivía en el primer piso. En 1896, figuran Demetria Ayerra, Javier Ayesa, Antonia Reca, Julián Ayesa, Dolores Ayesa. Eran zapateros. En 1920 vivía Daría César viuda del Médico Valeriano Valiente y hermana de Eugenia César, suegra de Damián Gárate que parece que tenía en la parte baja la fábrica de chocolate y almacén. También vivieron sus hijos María y José. En 1965 figuran José Gárate Echeto, hijo de Damian y Fermina. Además, figuran en la casa: Francisco Caminos Vicente, chófer, Heliodora Rebolé Irigoyen, Francisco Javier, Maria José Alicia Caminos Rebolé. Saturnino Rebolé Purroy, labrador, Victorina Irigoyen Beperet, de Sada. Pilar Rebolé Irigoyen, Alfonso, José Ignacio y Maria Pilar Gogorcena Rebolé, 60
El alcalde Telit tuvó alli un comercio de tejidos y despues hubo un bar con forma de plaza de toros y una especie de sala de fiestas llevado por Totola, pariente de los Gárate.
13-(15) Iriso El nombre de la casa viene de Pascuala Alzueta (Iriso), del pueblo de Iriso, que habitó en ella. Es un edificio muy grande, que tiene tambien un gran patio que va que por detrás de casa de Gárate. y otra zonaetc. grande de cusdras o bajeras. Linda con algunas casas de la Abadía: casa el Aguador, Indianico, En ella han vivido muchos vecinos y anteriormente eran dos casas. Actualmente esta vacia. No hay noticias de quien vivía en ella antiguamente. Hay rumores de que fue una especie de cuartel. En 1924, en el nº 13 vivian Jose Rebole Aguirre guarnicionero, Dolores Eguaras Laín y varios hijos entre ellos Aúreo, escultor. Lorenza Labairu Cabodevilla. Jacinto Úriz del Castillo, de Arteta, labrador y Rosario García del Castillo, de San Martín. En el nº 15, vivían Leocadio Alzueta San Martín, labrador de Tabar, María Iriarte San Martín, de Iriso. En el 15-2º, Maria Lucas Badostain Ibáñez y Lucas Baron Badostain, sacerdote. En 1965 figura Pascuala Alzueta Iriarte, hija de Leocadio y María.
17 Purroy En 1877 y 1896 vivían Ambrosio Orte y Paula Garcés con sus hijos. Estaban al cargo de un Parador o mesón y tenían tienda de abacería, bisutería y quincalla. En 1915 seguían con la tienda. En 1924, Martin Purroy Obrador, comerciante, vivia en esta casa con su mujer Andresa Orte Garces y sus hijos: Ambrosio, Severiano, Francisco, Antonio, Felix, Maria Jesús, Paula y Pilar. La casa pasó a llamarse casa Purroy y lleva muchos años sin ocupar. Hasta 1945 fue panadería.
19 Estanco antiguo, En 1877 figura Bernardo Iriberri Poyo, propietario, Antonia Frías Echenique, de Elizondo, Gerardo, Adelaida. En 1896 figuran Ramón Iriberri y Francisca Arina con un café publico. En 1904,1915 y 1924 con café y venta de papel y objetos de escritorio. En 1955, Habia papelería y estanco. En el 58 y 1971, Emilio Del Castillo lleva el estanco. En 1965 figuran Emilio del Castillo Sola, comerciante y Josefa Iriberri Arina, hija de Ramón y Francisca. Tomás Machinandiarena vivía también en el nº 17 en 1910 Gregorio Orte Garcés, botero?. Casa el Hornero?.
21 Celaya, Urbanica En 1877 figuran Miguel Celaya Egozkue, cerero, Francisca Rebolé Belzunegui. 61
Asunción Berría Rebolé, cafetera, Rodolfo y Justa Garralda Berría y Nicolasa Zanalegui,de Moriones. En 1896, figuran en esta casa, Miguel Celaya y Francisca Rebolé. Asunción Berría, Justa Garralda. En 1910 Rodolfo Garralda Berria, figura como ebanista. En 1924, figuran Gregorio Jiménez Villanueva y Justa Garralda Berría. Tenían cafetería y fonda. Fermin Juanto era guarnicionero y abarquero en 1955. En 1965 figuran FelizEsther, Ollo Burguete, Concepción Aristu Gil, Juan Ramón, José Mari, Concepción, Blanca Luis Ollopanadero, Aristu Anteriormente, se llamó casa Urbanica,(de Urbana)
23 Ustarroz, Cordeu En 1877, figuran Joaquín Cordeu Iturri, labrador, Matías Cordeu Esparza, Dolores Equiza Sesma, Joaquín Cordeu Equiza, Juan, Julio, Ramón Cordeu Esparza. En 1896, figuran Matías Cordeu casado con Dolores Equiza y sus hijos. (En 1924, figuran Dolores Equiza, Felipa y Lucio Cordeu Equiza). En 1924, figuran Florentino Ustarroz Zabaleta y Trinidad Artieda Lizarte y 6 hijos. Los Ustarroz tenían panadería y ultramarinos en 1915. Florentino Ustarroz panadería y ultramarinos, 1958. En 1965, figura Prudencia Ustarroz Artieda, hija de Florentino y Trinidad y sus hermanas Mercedes y Elena, en Mayor 21. Actualmente tiene tienda de Electricidad, casada con Uriz. ¿es la antigua casa de Sastrica?
25 Casa del bar de Torres En 1896 figuran Javier Rebolé Echeto, Isabel Aguirre, Graciana, José, Prisca, José María, Regalada, Teresa y Juan Rebolé. En 1924, figura Javier Rebolé Echeto, Isabel Aguirre Najurieta y dos hijos.empleado figura en 1910 y 24 (baja en el 34). Antonio Torres tenía bar-restaurant en 1971. Actualmente está ocupada por el Bar Restaurane Bureli
27 Casa Parroquial En 1877 vivian en el 1º piso Jose Jurico Lorenza Iriarte y en el 2º Pedro Arrasate y Mº Jesús Jurico. En 1896, vivían Pedro Arrasate, Jesusa Jurico y sus hijos Claudia, Mariano y Dolores. Tenían una tienda de tejidos al por menor. Mariano dejo la casa a la Parroquia en 1935? En 1910 Pedro Urrizburu Munuce tenía una cerería. También había una barbería. En la casa de dos pisos vivirían mas vecinos. Villanueva Irurozqui, Antonio. 62
En 1924 figuran José López de San Román Goñi, practicante, María Zoco Pérez, Fernando Dominguez Pascual, barbero, Manuel Muñoz, Manuel Dominguez y Angel Garrido, barberos y peluqueros. Después, Mariano Arrasate dejó la casa para la Parroquia. En la ctualidad es utilizada como vivienda de Párroco y centro de reunión de los diferentes grupos parroquiales.
29 Titorra, Indiana Esta casa pertenecía a los Jacoisti y era parte de casa la Indiana. En 1853, en concreto a Javier Jacoisti. Era una de las 4 esquinas. Titorra es el apodo de Teodoro Domeño que tenía bar, frutería y tocinería. En 1877, figuraban en ella, Patricio Arina Ibáñez, labrador, Cirila Belzunegui Garayoa, Fernando, Lucía, Celedonia, Lino, Juan y Aurelia, en Mayor 29 2º. En 1894, Javier Jacoisti vendía vino al por menor. En 1896, figuran José María Areso, Josefa Beroiz, Vicenta Areso. En 1920, Pedro Rebole Purroy tenia un restaurante en los bajos de esta casa y la siguiente. En 1955, Teodoro Domeño, vendía vinos, licores y tenía frutería y tocinería. En 1965 figuran Teodoro Domeño Iribarren, labrador, Salustiana Monreal Arizcuren, de Usún. Fermín Domeño Monreal, Maria Celia Recalde Recalde, de Ezcaroz, Maria Celia, Maria, Maria Milagros Domeño Recalde.
31 Caja Ahorros. En 1877 figura Ildefonso Itoiz Albizu y Carlota Lecumberri Amilibia, panaderos En 1896, posiblemente vivieron Francisco Aragüés y Francisca Salinas En 1924 figuran Pedro Rebolé Purroy, Juana Saez Lecumberri, Inma y Alberto Rebolé Saez que tenían un restaurante en los numeros 29 y 31. La casa la compró Turrillas. En 1955 y 58, figura Saturnino Rebolé con un bar. Joselito Turrillas tenía un bar unos años después En la actualidad vive Carmen Turrillas. La casa tiene entrada por el callejón que lleva a la Plaza Mayor.
33 Echarren En esta casa vivieron hacia 1850 los Larregla, y nació Joaquín Larregla. En 1877, vivía Ildefonso Itoiz Albizu, panadero, y Carlota Lecumberi e hijos. En 1896 vivían Pedro Echarren y Josefa Portal con sus hijas. Tenían tienda de tejidos al por menor.
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En 1915 figuraba a nombre de Herederos de Pedro Echarren. En 1924 figuran Julio Macarrón Pindo de Segovia, telegrafista, Rosario Echarren Portal, y tres hijos. En esta casa estuvo el telégrafo. En 1965 figura Julio Macarrón Pindo, pensionista. y Pilar Macarrón Echarren.
35 Ordoki (Perez de Larraya) En 1877, vivían Salvador Vitoriano Arbiza, menestral y Andresa Undiano Itúrbide. En Lumbier como en Aldunate, de donde proceden, Perez de Larraya es tambien el apellido de la familia de Casa Ordoqui. No es muy antiguo en el pueblo, de finales siglo XIX. En 1924, figuran Carmelo Perez de Larraya, propietario y Ascension Mujica Mendia con varios hijos entre ellos Damian. En 1965, figuran Damián Pérez de Larraya Mugueta, Maria Isabel Sagüés Iturralde, de San Martín, Maria Camino, Maria Dolores, Carmelo, Rafael, Inmaculada, Isabel, Maria Josefa, Ana María, Maria Teresa.
37, 39 Alzueta El nombre de la casa probablemente procede de María Alzueta que en 1645 se casó con Miguel de Aoiz y Agorreta. A partir de entonces figuran los Aoiz en la misma hasta la actualidad. En 1877, vivía Melchor Aoiz Aranguren, Joaquina Redin Tabar, Martín Aoiz Redin, Faustina Iturralde Bariain, de Carcastillo. En 1896 vivían Faustina Iturralde, Mauro Bernardina, Florencio, Eulalia, Romana Aoiz Iturralde. En 1910 Mauro Aoiz Iturralde aparece como propietario. Tenían bastantes tierras y rebaños. En 1924, figuran Mauro Aoiz Iturralde, Tomasa Viscarret Roda, de Salazar, y 8 hijos. En 1965, figuran Tomasa Viacarret Roda, de Esparza, Isidoro Gogorcena, Concepción Aoiz Viscarret, Maria Ángeles, José Tomás, Yolanda, Agustín, Mauro. En el 2º piso, Vivían Juan Burguete Gogorcena, cortador, Teodora Zazpe Murillo y 4 hijos. Es una buena casa, de las más antiguas del pueblo restaurada hace pocos años, que quizá antiguamente fuesen 2.
43 Marqués, Izco En 1877, figuran Alberto de Calatayud e Irigoyen, marqués y Vicenta Izco y Lizana, su mujer y su hija Dolores Calatayud e Izco, heredera. En 1896 figuran Angel Izco y Dominica Huici. En 1910 figuraban en la casa nativa Casimiro Izco Arbonies y su hijo Angel Izco Ochoa, labradores. Maria Dolores de Calatayud e Izco se casó con el Capitán de infantería Fabricio Menendez Baizán en 1877. La hija de ambos, Vicenta Rafaela Menéndez Baizan y Calatayud, nacida en 1879, vivía en Madrid. Falleció soltera en Lumbier el 18 de Noviembre de 1956. Venía a pasar los veranos en Lumbier. La casa pertenece los sucesores del actual marqués, pariente lejano de los Izco.
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Es una casa grande que da a la calle Mayor y a la Plaza Vieja, donde en tiempos estaba la vivienda del conserje y otra más. Tiene un jardín que va de un lado al otro por detrás de las casas de Alzueta.
45 Aezcoano En 1877 era de José Gárate que tuvo cerería, fábrica de chocolate y bodega. También fue taberna. Marcelino Mateo y Cándida Urrutia tuvieron confitería hacia 1900. En 1910, vivía Jose Rebole Indurain, alguacil. El nombre actual proviene de Epifanio Iriarte que fue durante años depositario del pueblo, que era de Aezkoa. También fue depositario su hijo José Mª Iriarte que vive actualmente en ella. En 1924, ocupaba los numeros 43 y 45. En 1924, figuran También Pedro Lafuente Moreno, alpargatero, de Cervera del Rio Alhama, Maria Elduayen Ilarregui, de Lumbier, Jose Maria y Maria Josefa Lafuente Elduayen. En 1965, figuran Ignacia Usoz Primo, viuda de Epifanio Iriarte, José María y Maria Manuela Iriarte Usoz
47 El Francés En 1877, figuran José Machinandiarena Oquiñarena, albañil, Martina Arizcuren Petri, costurerera, Genara, Tomás, Sixto. En 1896 figuraba viviendo José Machinandiarena, que era cantero. El Francés es el apodo del que fue dueño de la tienda de alimentación que hay ahora Felix Burguete. En 1910, vivía en ese número Cruz Aldave Salvatorena, de oficio, cortador. (43). 1955, figura la viuda de Juan Burguete con tienda de ultramarinos, calzado y otros. En 1965, figuran, Felix Burguete Zazpe, de Aoiz, comerciante, Victoria Iriarte Usoz, Mari Carmen, Juan, Epifanio, Maria Luisa Burguete Iriarte. Teodosia Zazpe Murillo, de Urraul Alto, en Mayor 43.
Cantón del Boticario En el cantón ha habido siempre varias viviendas, alrededor de 5 casas. Tambien los almacenes y patios de Garate que ocupan el fondo de la parte izquierda. En 1910 figuran Angel Gorraiz Ayerra nº 1, Juan Jose Alzueta Latasa y Jorge Indurain Itoiz nº 2 y Andres Ayerra Aguirre y Manuel Saez Iriarte en el nº 3. Algunos vecinos posteriores fueron los de Lanciego, Rojas, Catrán, la Salva (Martón). Al edificar la casa de la farmacia y caerse otra lindante, la de Bustingorri o Valeria, cambió toda la parte derecha del canton, y se construyeron varios pisos.
49 Boticario En 1877 figuran Francisco Hugalde Tafalla, Benito, Juan, Marcelino, Concha Seriola, Carlos Rivera. Eran de familias de boticarios En 1896, figura Carlos Rivera, Marcelino Seriola, Soledad Sarasate, Tirso Seriola. En 1910 Carlos Rivera Uriz y Marcelino Seriola Ugalde,
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En 1924, Carlos Rivera Uriz, de Aibar, Marcelino Seriola Hugalde, Soledad Sarasate Tirso Seriola. Después llevó la farmacia Alfonso Obispo hasta que se retiró. Hace unos años se tiró la casa antigua y construyo una casa nueva con viviendas, de color verde y de un estilo que desentona de todas las demás de la calle Mayor. Al derrumbarla se cayó la casa lindante con ella.
51 Bustingorri, Valeria? En 1877 vivian Gabriel Arina, albañil y Petra Lafarga. En 1896 y 1910 vivian Javier Beroiz y Petra Lafarga y tenian una taberna. En 1915 figura Javier Beroiz con taberna y abacería Bustingorri, tenía un negocio de construcción, transporte, maderas y leña en 1955, anteriormente su padre era tratante de cerdos. En 1965, figuran Manuel Bustingorri, de Salinas de Ibargoiti, comerciante, Valeria Beaumont Lacunza, de Nardués y Carmen Bustingorri Beaumont.
53 Veterinario En 1877 vivia Galo Belzunegui, hojalatero y Benita Juangorena Arbeloa En 1896 Benita Juangorena En 1924 vivia Agapito Huarte Munuce, veterinario, Fermina Los Arcos y varios hijos. De aqui le viene el nombre a la casa. En 1965 figura Francisca Huarte Los Arcos, enfermera.
55 San Miguel En 1877, figura Esteban Larraya Irurozkii, botero, Bernardina Dorremochea, Ciriaco, Joaquina, Rosario. En 1924, figura Pio San Miguel Nicuesa, carpintero casado con Faustina Burguete Huarte y 7 hijos. En 1955 figura Pio San Miguel al frente de un taller de carpintería, yugos y ataúdes. Antes lo tenía en la calle San Felices, Joaquín San Miguel Goyeneche 1911. En 1965, figura Pio San Miguel Nicuesa, carpintero, Faustina Burguete Huarte.
57 Garcés En 1877, figuran: Bernarda Zaro Napal, propietaria. Estefanía Alzueta Ardaiz, Tomasa Garralda Alzueta, comerciantes. Miguel Poyo Lapeña, jornalero, Bernarda Andueza Cortabe, Andrés, Francisco, María En 1896 figuraba Ciriaco Garcés, zapatero, casado con Maria Beroiz e hijos. En 1924 Gerardo Areso Beroiz y Marcelina Redin Imirizaldu y un hijo. En 1965, figuran Gerardo Areso Beroiz, industrial, Asunción Ochoa Petri, Maria Josefa y Mercedes Areso Ochoa. En 1969 figuraba la Fonda Garces, gestionada por las hermanas Areso. 66
59 .-Urdaniz Salvador Ilundain de casó con Teresa Urdaniz hacia 1786, y se perdió el apellido srcinal de la casa. Después de los Ilundain, vinieron los Eleta y los Uriz, actuales propietarios de la misma. En 1877, figuran Antonio Ilundain Redin, propietario, Estefanía Ballaz Urrutia, Francisca Redín Tabar, José Eleta Salinas, de Indurain, labrador En 1896 figuran Antonio Ilundain, Estefanía Ballaz, José Eleta, María Equiza y Estefanía Eleta. En 1910, figura José Eleta Salinas en Mayor 59. En 1924, figuran José Eleta Salinas, labrador, Maria Equiza Guillén de Uscarrés, Juan, Martín, Estefanía Eleta Equiza, Angel, Antonio, Prudencia Uriz Eleta Uriz. En 1965 figuran Pedro Uriz, de Sada, labrador, Angel Uriz Eleta, Joaquina Lusarreta Vidondo, Maria Angeles Conchi, Jose Ignacio, Ana, Mari Carmen, Beatriz, Miguel Javier.
61 Judas, Honoria En 1877 figuran: Felix Itoiz Sanzol, propietario, Teresa Arizcuren, de Ayanz y su hijo Francisco Itoiz Arizcuren. Victoriana Vicente Irurozki y su hija Vicenta Ibarrola Iriarte En 1896, Raimundo Ustarroz y Candida Mugueta. En 1910, Melchor Alzueta Olleta. En 1924 figura Faustina Gorraiz, Julia, Rufino, Romano, Segundo Juan y Felipe Alzueta Gorraiz. En 1965, figuran Joaquín Villanueva Burguete, labrador, Honoria Rodrigo Arboniés, de Undués, Sagrario y Maria Pilar Villanueva Rodrigo Fue centro republicano antes de la guerra. Está vacía. La Honoria tuvo peluqueria durante bastantes años.
63 Juan de Dios 57 En 1877 figuran Valeriano Valiente Pérez, de Buñol, (Valencia) y Daría César Oyarzun En1896 vivian: Valeriano Valiente medico con su mujer Daria Cesar, que recibió la casa como dote de su padre Clemente Cesar. Vicente Ibáñez Goñi, jornalero, Ciriaca Latiegui Arrastio, de Alloz. En 1924 figuran Filomeno Ochoa Echauz y Justa Larrambebere. En 1965, figuran Juan de Dios Ochoa Larrambebere, de Murillo el Fruto, Cecilia Arrieta Iriarte y sus hijas Rosa y Maria Blanca. En 1970, Juan de Dios Ochoa consta con una panaderia y venta de piensos, aunque ya figura en el año 52 con panadería. Blanca se casó con uno de fuera y siguió con la panadería.
65 Paulo, Ballaz En 1877 figuran: 67
Vicente Ibáñez Goñi, jornalero, Ciriaca Latiegui Arrastio, de Alloz. Severina y Claudia Arina Ibáñez, tenderas y Cándida Zubiri Arina, su sobrina. Eran hijas de Simón Arina y Xabiera Ibáñez. En 1911 vivia Tomas Ballaz Rebolé, zapatero, con su familia. En 1924 vivia en el 1º piso Jesús Ballaz Oloriz, Mariana y Jesús Ballaz Olórizen el 2º Jesús Nicuesa Irigoyen y Dolores Perez Garcia. En 1965 figuran: Jesús Nicuesa Irigoyen, José Nicuesa Pérez, Ángeles Escolano? Aznárez, de Petilla, Jesús, Francisco Javier. En la actualidad vive Jose Nicuesa hijo de los anteriores.
67 Tachín, Gorraiz En 1877, figuran Rodolfo Uriarte Goicoechea, secretario, Manuela Belzunegui Alemán, Benita Belzunegui, Manuel, Vicente, Salvadora Uriarte Belzunegui. Antigua casa Gorraiz. En 1896 vivian Antonio Gorraiz e Isabel Ayerra con sus hijos Ramon, Faustina y Ceferina. Ceferina pasó despues a la fonda la Sanguesina En 1924 Jacinto Arbonies Lain y Mercedes Lopez Burguete. Mercedes de Tachin?. Tachin era apodo de su hijo un mozo bastante juerguista, aficionado a la música , que aparece en una anécdota en la sección de toros en Descripciones. En 1965 figuran Jesús Arboniés López, albañil, Maria Angeles Munuce Beorlegui, Maria Ángeles y Maria Milagros Arboniés Munuce.
69 Montes, Irigoyen El nombre de Montes vendrá de algun miembro de la familia de ese apellido que aparecen en la primera mitad del siglo XIX, Adan o Joaquin. A principios del siglo XIX, vivian Gregorio Irigoyen y Josefa Lopez, después Miguel Irigoyen y Ramona Sanz. En 1877 figuran Gregorio Irigoyen Sanz, propietario y Carlota Aldave Murillo, Ramona Sanz Sanz y Donata Irigoyen Aldave. En 1896 figuran Gregorio Irigoyen, Ramona Sanz, Carlota Aldave, Donata, José y Saturnino Irigoyen Aldave. En 1900, Donata Irigoyen Aldave y Ramon Zabalza Jiménez, labrador, de Tabar. En 1910, figura Gregorio Irigoyen Sanz. En 1924 Ramon Zabalza Jiménez, Carlota Aldave Murillo y Carlos Eleta Equiza. En 1965, Juan Eleta Equiza, Petronila y Fermina Zabalza Irigoyen. Carlos Eleta Zabalza, María Tabar Istúriz, Santiago, Natividad, Francisco, Maria Jesús Roberto.
71 Eguaras, Sarasate En 1877 figuran Javier Sarasate Remón, Juana Maria Ozkoidi Góngora, comerciantes, Soledad, Aurora, Dalmacio, Emilia, Felisa, Manuel Sarasate Ozkoidi. En 1896 figuraban Javier Sarasate Remon, Emilia, Dalmacio, Rosario, Felisa Sarasate Ozkoidi, en el número 98 de la calle Mayor. Esta familia después desaparece. 68
No aparece ningún Sarasate en el censo de 1910.En esta casa estuvo la Fonda la Moderna. En 1910 y en 1924, figuran Mariano Iriarte Goñi, de Beroiz, Maria Goicocheandia Aristu, de Arboniés con sus hijos Niceto y Tomás Tambien Francisco Eguaras y Luisa Iriarte Goicocheandia, Eguaras Iriarte. En 1965 figuran Francisco Eguaras Goicocheandía, Luisa Iriarte Eslava, José María y Gloria Eguaras Iriarte. Alfonso Eguaras Alfonso, Carlos. Iriarte, Maria Jesús Huici Lacambra, de Roncal, Maria Luisa, Jose Maria, Javier,
73 Rano, Regis En la actualidad está en ruinas. El nombre le viene de Juan Francisco Regis, casado con Maria Francisca Echeverri hacia 1810. Es una casa grande que llegaba hasta el cantón del Aibarés y tenía salida a el. La parte que daba a la calle Mayor daba la impresión de haber sido tienda. En 1877 figura Martín Echeverri, cerero. En 1896 figuraba Martín Echeverri, Sivestra Zuazu y sus hijos. Tenían un parador o mesón y venta de vinos y licores. En 1911 Martín Echeverri Ancil con posada. En 1924, vivian Francisco Muru, cerero y Filomena Echeverri Zuazu. En 1965 figuran Germán Garcés Mendioroz, jubilado, Eulogia y Marian Garcés López. Rafael Miranda Echeverría, obrero, Vicenta Garcés López, Rafael, Luis Mari y Maria Isabel Miranda Garcés.
75 Letrau. Proto El nombre de letrado se aplicaba a los que tenian estudios de derecho. Podria ser letrado alguno de los dueños, quiza Manuel Bayona que figura en ella en 1877. El nombre de Proto puede venir de Proto Usoz que figura en 1896. Proto es de srcen griego y significa primero. Se solia poner este nombre al primer hijo. Era la primera en el lado derecho de la Calle Mayor subiendo por la cuesta desde la Cooperativa, haciendo esquina con la calle San Juan. En la actualidad esta en ruinas. En 1896 vivían alli Lorenzo Usoz su mujer Carmen Martínez y sus hijo Quinciano, Martín y José Mª. Tenían comercio de ultramarinos y de compra venta de grano. En 1915 Lorenzo Usoz figuraba como tratante de pieles y especulador de cereales En 1924 figuran Lorenzo Usoz Perez y Carmen Martinez Huarte, comerciantes. En 1927, se marcharon a San Sebastián, quedando al cargo del negocio su hijo Martín. Tenían tienda con mostrador, estanterías y los sacos de varios productos abiertos en el suelo. También un cuarto con mamparas de cristal donde estaban cuando no venía gente. Vendían al debo, incluso a gente de la aldea y les cobraban cuando cogían la cosecha. Disponian de unos almacenes en lo hoy se llama la cuesta de Julio, donde almacenaban el grano Tenían también la Harinera y la Electra, coche de caballos y luego coche de motor. Una hija de Martín Usoz estaba casada con Maiz, secretario de Mola y venían en vacaciones a Lumbier. En 1965, vivían Martín Usoz Martínez, industrial y Cesarea Turrillas Ballaz, comerciante. 69
76. Oyaga, Valencia Era una casa grande, con amplias bajeras y una terraza descubierta encima de ellas. En la actualidad está en ruinas. En 1877 figuraba como perteneciente a la calle del Arrabal a nombre de José Mª Ladrón y Poyo, propietario, Francisca Compains Ibáñez y Rosa Ladrón Compains. Tenía salida también a la calle San Juan. 1894, figura Había Mariano un parador o mesón. Los encargados eran Bernardo Ugarte y Clemente Guilardín. En 1911, Iriarte. En 1924, vivían Jerónimo Oyaga, industrial y Fermina Areso con sus hijos. En 1965 vivían en ella: Salvador Oyaga Areso, industrial. Tenía una fábrica de cepillos de limpieza, para lo que compraba crin de caballo. Producía cepillos de diferente formas y tamaños, especialmente los empleados para dar un primer cepillado a los suelos, que dejaban el suelo bastante limpio. Eran parecidos a una bayeta rectangular, con pelo, que se pasaba sobre el suelo con el pie. Después se pasaba una bayeta de lana para sacarle el brillo. María Oyaga Areso y Miguel Mari Valencia Oyaga, médico. Vendían al por menor los productos que fabricaba en la alcoholera y en la fábrica de licores y gaseosas situada más abajo, en la actual Avenida de Salazar.
Calle Mayor desde la Cuesta de Julio. 70
CUESTA DE JULIO Actualmente se llama asi a la cuesta que va desde la Cooperativa hasta la calle Mayor. Las casas mas cercanas a ésta pertecieron antes a la calle del Arrabal o a la calle Mayor y las demás eran casas sueltas. Nones
La Sanguesina o Fonda del Sol Actualmente desaparecida. Construida de nuevo como panaderia y vivienda. Pertenecia a la calle del Arrabal. En 1896 figuraban a su cargo Antonio Bosque, Cirila Ventura y varios hijose hijas. Despues la llevaban los Iriarte-Gorraiz. Ezequiel Iriarte Urniza figuraba como ganadero en 1910. Tenían una casa, donde estaba la fonda y detrás un almacén que más tarde se quemó. También campos y rebaños de ovejas y cuadras para los caballos, cutos, gallinas. Vendían corderos a los vecinos. El sabayau donde metían la paja estaba a la altura de las eras de San Juan y ponían una tabla para meterla. Los chavales saltaban desde la tabla hasta la paja que había caido al suelo. Tenían en el patio un pino y gallinas con un gallo que picaba, al que le tenían miedo los chicos y chicas pequeños de la zona. Enfrente de la fonda, al otro lado de la calle, tenían otras bajeras, que utilizaban como almacén. En 1924 figuraba a nombre de Ceferina Gorraiz, viuda de Iriarte que vivía allí con Ramón Gorraiz y sus hijos Dorotea, Bernardina y José Iriarte Gorraiz. En 1955 seguía estando estaba a su cargo Ceferina Gorraiz que ofrecía cocina selecta, fino servicio y platos típicos. En la actualidad, en su solar está edificada la panadería de Ochoa y otras viviendas.
La Sosita o Marín La primera tenía una especie de confitería y hacía bolaus para comer con chocolate. Los Marín vinieron de fuera y tenían la carrería en la Plaza Mayor. En 1932 figuran como constructores de carros. También en 1955 y 1964. En 1965 figuraban: Antonio Marín Saldaña, de Soria, Segunda Roldán, de Arnedo, José Antonio Marín Roldán. Victorino Garisoain, Gloria Marín Roldán, Inmaculada y Sabastián Garisoain Marín.
Julio Ha dado nombre a la cuesta que sube desde la Cooperativa hasta el inicio de la calle Mayor. Se quemó en un incendio y en el solar construyeron una casa nueva.
Oyaga Era la casa de Jerónimo Oyaga. En 1915, Salvador Oyaga construyó una casa de nueva planta en la carretera de Salazar y Aoiz, proxima a la estacion del ferrocarril, donde ofrecía sus servicio la conocida posadera Eulalia, con habitaciones y servicios esmerado. Alli paraba la Salacenca. Un poco más abajo, los hermanos Oyaga tenían la fábrica de Alcoholes y Licores en la orilla de la carretera y cerca de la estación del Iratí.Todavía se mantiene uno de los edificios. 71
Casa Oyaga
Casa del cadenero Estaba donde está ahora la casa de Oyaga, en cuyo solar se construyó.
Casilla del caminero o de la cadena vieja. En ella estuvo la cadena donde habia que parar y pagar los impuestos municipales por entrar productos de fuera al pueblo y por utilizar las carreteras. Después se utilizo como vivienda y almacen del caminero. Pares
Izco (El Ventero). Figura a menudo como perteneciente a la calle del Arrabal Está situada a mano izquierda, poco antes de entrar en la calle Mayor, subiendo de la Cooperativa. En 1877, figura Fermin Izco Monvila de Solchaga y Jacinta Pascual Cuella de Tafalla, tenderos Estuvo el teléfono, fue fábrica de café la Cigüeña. Tenía cuadras, etc. En esta casa vivia en 1896 Fermin Izco Monvila de Solchaga y Jacinta Pascual Cuella, de Tafalla, Antonio Izco, Elvira Iribarren, Benjamín, Alejandrina, Jacinto, Pablo Izco y dos sirvientas. Tenian tienda y almacen de Abaceria, bisuteria y quincalleria. Mas tarde Jacinto tuvo la fábrica de café la Cigüeña y recambios para coches. Tenía tambien almacenes, cuadras, etc. Además en ella estuvo el telefono del pueblo, que fue muy visitado durante unos años. Figura en 1911 a nombre de Benjamín Izco Arraiza. Jacinto Izco represaliado después de la guerra por ser de izquierdas y fse tuvo que marchar a San Sabastían, abandonando el negocio. 72
Cuadras de la Sangüesina. Servían para guardar las caballerías que llegaban a la fonda, situada al otro lado de la calle. Era un edificio bastante amplio que luego se derribó
96 Almacén del Letrau. Tenia en la planta baja unas naves bastante grandes en las que después de la guerra estuvieron alojados los soldados y donde conservaba el género, especialmente el trigo. Después figura en él Salvador Miranda, como comerciante en cereales, piensos, abonos. Traficaba en tiempos del Servicio Nacional del Trigo y del estraperlo. Compraba sacos de trigo a los mozos que lo cogian de casa para sacar dinero para fiestas.
Carrero. Parece que se refiere a la casa de algun antiguo carrero, aunque no sabemos quien era. Esta casa figura ya con este nombre en 1896,. Vivian en ella Juan Goyeneche, Abdona Burguete, Jose, Rafael y Cayetana Goyeneche. Eran alfareros. Cayetana Goyeneche se caso con Isidro Irigoyen Arizcuren, de Urbicain y en 1924 figuraban en ella con cuatro hijos. Actualmente esta familia continua en la misma casa. Otro hermano Juan, traslado el taller de alfareria al Arrabal 31.
La Lina Antiguamente era un corral, situado arriba de casa Carrero. Posteriormente sus dueños construyeron una casa. El nombre viene de Lina Iriso.
Cuesta de Julio con pocas casas 73
2.5. – CALLEJAS, CASAS SUELTAS, VENTAS
Canton de Francisquillo. Iba del Cierzo a San Juan y a la calle Mayor y del Horno, (boticario y Casa Viejas).
Cantón de Marimoño o de Rancapeñas? Es el cantón donde está el Saira. En su fondo hubo distintos negocios; una pequeña fábrica de alcohol, dando al Horno, Casas Viejas, uno de los centros de los republicanos, con taberna, la Metalúgica, que duró hasta los años 60, el cestero, etc. Probablemente antes sería una calleja que llegaría hasta la calle del Horno.
Gallarape. El Gallarape no era una calle como hoy día, sino una zona que estaba debajo de las murallas, fuera del pueblo y dedicada a la artesanía: olleros especialmente, tejedor, calera, etc En esta zona estaban los olleros Napal, Goyeneche, etc.
Martincho La casa de este nombre de San Juan, es casa sólida, de piedra de sillería, con apariencia de torre, que según dicen fue cuartel de los carlistas, cuando las guerras con los liberales.
Casa Artieda Charles de Artieda, miembro principal de los beaumonteses fue capitán de Lumbier y de la zona, en el que actuaba a su antojo, manejando a los pueblos y vecinos como si fuesen propiedad suya. En 1477, detuvo a los jurados de la villa y a muchos vecinos, se apropió de sus propiedades y los desterró después de someterlos a malos tratos. También mando derribar la ermita de San Juan, que estaba en las Eras de San Juan, fuera de la muralla. Es normal que quisiera de acuerdo a su rango y prepotencia, ya que se consideraba el amo de la zona y que tuviese una casa acorde a su categoría. Parece por algunos datos que estaba en el centro del pueblo, junto a la iglesia. A un vecino del pueblo al que requisaron su casa para ampliar la Parroquia, le indemnizaron con una huerta, propiedad de la casa del palacio de Artieda. Las obras parece que se realizaron antes de 1550. En un pleito de 1598 figura un solar que se dice que pertenecía a una casa del Palacio de Artieda. Estaba junto a la Iglesia Parroquial, pegante a la plaza Vieja, pero sin formar parte de ella. Parece que finalmente ese solar pasó a formar parte de la Plaza Mayor. En 1645 figura Juan de Artieda, con una casa en el barrio de San Juan, en la Calle Mayor, en una de las Cuatro esquinas. Quizá casa la Indiana fuese anteriormente su huerta o un lugar sin construir.
Casa Pasaqui Está situada en la Plaza Mayor, haciendo esquina con la calle Santa María. Antiguamente se entraba por esta calle, en la actualidad se hace por la Plaza, por una puerta pequeña. 74
Con anterioridad a 1865, el Ayuntamiento con la finalidad de poder presidir diferentes actos: mítines, inaguraciones y especialmente corridas, llegó un acuerdo con Miguel Labairu para hacer un balcón de hierro a su costa . De esta manera, en los días señalados el Ayuntamiento disponía de la habitación y el balcón para presidir estos actos. En la parte que da a la Plaza Vieja, en una entrada, figura la fecha de 1855 en una dovela. Quiza la reforma se habría realizado en esta fecha.
Casa Antillón Palacio barroco del siglo XVIII con fachada en la que se combinan piedra y ladrillo, grandes balcones y buen alero. Fue heredado por Josefina Ureta que se casó con Tadeo Antillón de Puente la Reina. De aquí le viene el nombre de Antillón. Fue comprada hacia 1880 por Alberto Calatayud marqués de Jaureguizar, casado con una Izco. No fue muy utilizada como vivienda de sus dueños, en cambio sirvió como escuela de chicos y chicas, hospital, residencia de las benedictinas, Ayuntamiento, cuartel, vivienda, etc. Hasta mediados del siglo pasado residíeron en ella varias familias de vecinos.
Casa Antillón 75
Casa Echarren (antigua) Casa grande que estaba en una calleja que sale a la Calle Mayor, que antes no tenía nombre y ahora forma parte de la Calle del Horno. Actualmente es un solar que está al lado de una de las casas propiedad de los Izco, derruída, y enfrente de la antigua de Ureta, ahora nueva. Echarren era prestamista y allí almacenaba el trigo cuando le devolvían el prestamo. Había varios inquilinos, Resines que arreglaba bicicletas, Antonio, Andola, Luis de Orzanco. Esta Casa dió nombre al Callejón de Echarren que figura formando parte del barrio del Horno en1896.
Casa Ureta Casa grande con entrada por la calle Mayor, que se extendía por detrás de otras casas de esta misma calle y que llegaba casi hasta la calle del Horno. Tiene unn escudo en su fachada. En la parte que daba al callejón de Echarren había una tapia que cerraba el jardín o huerta de la casa Allí vivieron los Uretas una de las familias ricas del pueblo, que luego marcharon a vivir fuera y solían venir en verano. Hace unos años se tiró la parte corresponciente a la huerta y en su lugar se construyeron garajes y viviendas, conservándose la parte correspodiente a la calle Mayor. Ver más en casas, calle Mayor
Casa Gurripla. Casa de ladrillo situada enfrente del Convento de las Benedictinas en la calle San Felices. Parece antigua. Carlota Aldave, muerta en el bombardeo procedia de esta casa.
Casa Carrero Casa extensa, con bajeras situada en el Arrabal, debajo del Gallarape, donde tenían una calera y horno, los Goyeneche. La antigua casa de Carrero, está en la Cuesta que baja de la calle Mayor hacia la Cooperativa, paralela a la Cuesta de Julio.
Casas de Izco Había varias enTambién La calle del Horno, San Juan, Abadía, Mayor. y otra en 1731. la del Circulo Carlista perteneció a losDos Izco.fueron compradas en 1684 y 1686 Esta familia, quiza la mas rica del pueblo, tenia una casa en tres de los barrios para influir mas en el Ayuntamiento, más otra en la Calle Mayor. Eran todas casas grandes y de buena construcción, con grandes bodegas, fogones y chimeneas. Al desaparecer los Izco, sus herederos las dejaron caer, menos la de la Calle Mayor que fue reformada La casa que queda en la calle Mayor, tiene escaleras centrales, amplias grandes habitaciones con fogones y una gran claraboya central para que entre la luz, y dispone de grandes bodegas y cuadras a las que se entraba de la Plaza Mayor. Conserva una carroza. Tiene tambien un descubierto que va de la Plaza hasta la casa, al que se accede por una gran puerta, con escudo, cerca de casa Indiana. Antiguamente un pasillo empedrado por el que entraban los carros y caballerias y enlavez de la reja actual habiahabia un tapia. 76
En la parte izquierda, mirando de la Plaza, habia una zona mas elevada que era jardín y al fondo un cuchitril, especie de urna vertical en la que estaba metida la estatua de un fraile o santo. Tambien habia un pozo, en cuyo fondo se decia, habia muchas armas del tiempo de los carlistas. La que estaba en la calle del Horno, conservaba hasta hace poco un chimenea preciosa, que finalmente se cayó. En la actualidad están desescombrando el interior de la casa por el riesgo de derrumbe. De la de la calle de la Abadía no queda mas que el solar. La de la calle de San Juan se tiró, y en su lugar junto al de otra casa lindante, se construyó una casa que actualmente es el cuartel de la Guardia Civil.
Casa el Guarni La últimamente llamada casa el Guarni, era antes Casa Aroza El Guarni tenía otra más tres números adelante donde vivía en 1896. Actualmente es casa de Torres?. Es casa pequeña.
Casa Melón Una de las que tenía este nombre estaba en la calle de la Abadía, que un corral o almacen que esta al lado donde ahora se encuentra el cine, se tiraron para construir el cine Como en otras casas grandes vívían allí tres familias Melón, Mª Ojitos y la Dolores de Patica. En la entrada tenían el agua para todos y una gambella para los cutos.
Casa Miguel Torres Esta situada en la calle San Juán nº 18, actualmente de Severo. Miguel Torres figura en 1726, viudo y viviendo con su hija y el yerno. Tiene una fachada de piedras de sillería que según dicen sus dueños, fueron traídas de una ermita de Biezcas.
Casa Oscariz. En 1610, una casa suya estaba situada junto al portal del Hospital y tenía un escudo con tres bandas atravesadas. En la actualidad se llama casa Mojones. Tiene un gran patio central, alrededor del cual estaban las viviendas, con grandes balconadas que miran y reciben la luz del patio. La parte trasera donde estaban las caballerizas, terminan en un lienzo de la muralla antigua de Lumbier, que esta incluída actualmente en la casa, Hay otra casa con un escudo que podría ser de Oscariz (tres bandas inclinadas) en la Calle San Juan (la Silta). Los Oscariz ueron una de las familias ricas e influyentes de Lumbier.
Casa de los Maestros Antiguamente era un descubierto con un cobertizo al fondo, donde estaba la carrería de Marín. Era un sitio recogido dondia solian jugar los chicos y chicas cuando no se trabajaba. Cuando se hicieron las Escuelas Nuevas, en el 34, se construyeron en ese terreno, que era del Ayuntamiento, las casa de los Maestros. La carrería la trasladaron a la Carretera de Salazar, cerca del Pueblo y del Pontarron. 77
Centro parroquial. Esta casa situada en la Plaza de los Fueros pertenecía a la familia Arrasate o mejor a la Jurico que era el apellido de la mujer de Arrasate. Fue dejada en herencia a la Iglesia junto a la casa del Vicario o Bodega de Jurico.
Casa Aroza Es una casa grande situada en la calle Mayor,. Dicen que el escudo que había en ella se lo llevaron a casa Garcés en la calle Mayor. Si es asi pudo ser antiguamente casa Garcés Era casa profunda que tenía una salida a la calle del Horno que era causa de conflicto con los de Mauleón.
Casa Mauleón. Casa cercana a la de Aroza, con un gran huerta, antiguamente jardín. Tenía oratorio. Anteriormente era casa Irigoyen y José Mauleón se casó con una Irigoyen. Tenía también una buena bodega subterránea con tinos de roble, prensa, etc., ya que eran productores de vino. Entraban la uva por la parte trasera donde tenían el jardín o por un lateral, detrás de casa la Lina, que daban a la calle del Horno.
Casa de la Primicia. Garaia? Estába en la calle del Horno, donde casa Bustingorri. Es una casa larga que llega hasta encima del Gallarape y de la que puede proceder el nombre: garaiape: debajo del horreo o almacén, aunque es más probable que signifique debajo del alto. Antiguamente consta otra casa con este nombre en la calle la Abadía.
Casa Bornás En 1896 estaba en el nº 16 de la calle San Felices donde vivían Gabriel y Eugenia Bornás y su hija Trinidad.
Casa la Indiana El nombre puede proceder de alguno de los numerosos indianos que especialmente en el siglo XVIII, marcharon a Sudamérica y volvieron después a su tierra. Ambrosio y Secundino Gil Cabodevilla, de casa Jacoisti, por ejemplo, fueron indianos que donaron unas tierras a la basílica de Santa Fe. La indiana podía ser la mujer o hija de algún indiano. También existe casa Indianico y existió el apellido Indiano. En 1853 figura una casa en la calle Mayor como una de las cuatro esquinas, perteneciente a Javier Jacoiste y en 1896 otra en la Plaza Vieja, perteneciendo al mismo dueño. Parece pues que llegaba desde la Calle Mayor hasta la Plaza Vieja, o mejor dicho que había dos casas que estaban comunicadas, habiendo una especie de pasillo entre ellas. Aun estando el bar de Titorra los de casa la Indiana salían al balcón del primer piso, por ejemplo en fiestas. En 1910, vivían en casa la Indiana la familia Marichalar y Rafael Jacoiste Tejada. Antiguamente hubo un terreno, quizá publico, entre las dos casas. 78
En la fachada aparece un agrama de Jesús, quizá por tener un sacerdote en la familia. La parte que da a la Plaza Vieja , la actual Casa la Indiana es de construcción parecida a las casas de América o de Canarias, de una sola planta y con grandes ventanas. No parece muy antigua, probablemente del siglo XIX. Tiene una gran escalera y habitaciones. También una lumbrera.
Casa Arriola. En 1894 vivía allí Francisco Arriola, veterinario. Algo más tarde 1910, tenía tienda de quincalla y ultramarinos. Después en una parte de la bajera estuvo el taller de hojalatería de Garisoain y en otra Correos y Telégrafos. Pasó a manos de la Iglesia que luego la vendió. Es de buena construcción y está muy bien restaurada. Tiene tres pisos. En lo que era la cuadra se ven restos de los lagos y otra parte, en la que quedan argollas y otros herrajes que se utilizaban sujetar a los animales que se llevaban a herrar. En la parte trasera habia una puerta por donde entraban y salían. Antiguamente los veterinarios se encargaban también de herrar a los animales ya que era un oficio difícil, porque se podía dañar sus extremidades si se herraban mal.
Casa del Círculo o de Pepe el abogado Esta casa estuvo habitada anteriormente por Pedro Javier Izco, hermano de la marquesa de Jaureguizar, abogado y casado con Gabriela Bornás. Antes, pertenecía a Gabriel Bornás, padre de Gabriela. Así consta en 1896. El hijo de Pedro Javier, José, también debió ser abogado. Por eso, seguramente, se llamó casa de Pepe el abogado. Fue utilizada después como Circulo Carlista desde 1931 hasta que dejo de funcioner como tal y después estuvo allí el Club de Jubilados, en el año 70? Es casa de muy buena construcción, con un bonito alero y grandes balcones a la Plaza de los Fueros. Consta de planta baja, dos plantas y entrecubierta. En la planta baja hubo una taberna, que después se clausuro por que no reunia las condiciones sanitarias. Tambien estaba la escalera que subia a las plantas y habia dos patios y almacenes. En la primera planta estuvo el centro de Jubilados que constaba de una sala grande, barra y cocina. En la segunda planta la escalera desembocaba en un distribuidor que da a los locales, con un aseo al fondo y la antigua sala de Juntas. Se pensó reformarla para tener un Club de Jubilados en condiciones pero finalmente la obra no se hizo.
Casa del Boticario La llamada casa del Boticario era muy antigua, y hacia esquina entre el canto y la calle Mayor, con la farmacia en la parte baja y la vivienda encima. La botica tenia una parte destinada a tienda y un amplio obrador o almacen en el interior donde se preparaba las medicinas y otros productos que se vendian. En 1877 vivian en ella Francisca Ugalde Tafalla, viuda y Benito, Juan, Marcelino y Concha Seriola Ugalde. Tambien Carlos Rivera Uriz, sobrino 79
En 1995, se concedió licencia de derribo en el solar que se destinaria a la construcción de 12 viviendas. Al derribar la casa, se cayo la que estaba a su lado, casa la de Bustingorri, Valeria, que tambien se edifico.
Casa Sarasate En 1896 Javier Sarasate vivía con su familia en el número 98. Era una casa grande, con terreno que antiguamente era jardín. Llega hasta las traseras de la calle Mayor Posteriormente se utilizó como fonda, La Fonda la Moderna y después la compraron los Eguaras de la Venta de Judas.
Casa Ladrón Ocupa el nº 1 de la Calle San Juan y tiene un terreno adjunto actualmente encementado. Adosada hay otra casa, en la calle del Cierzo, que está parcialmente derruida. En ella vivío durante muchos años la familia Ladrón y maestros, militares, médicos, que la alquilaban mientras estaban en el pueblo, Esto sucedió especialmente después de que la familia Ladrón no la habitase desde principios del siglo XX. En 1803, Matías Ladrón fue alcalde, en 1816, 1818 y 1821, Joaquín Ladrón.
Antiguo cuartel de la Guardia Civil Aunque se utilizo anteriormente una casa al finalahora de la calle Arrabal, el conocido como antiguo estaba situado en la esquina de lagrande calle delsituada Pilar, donde esta el dispensario medico. Quiza anteriormente, según algunas referencias, se empleó como Centro o Circulo Obrero. En 1877, el edificio todavía no existía.
Actual cuartel de la Guardia Civil Se construyó una casa de viviendas en la calle San Juan, en el terreno de dos casas anteriores, una de Cocón y otra de Matxena (anteriormente de Izco). Las viviendas no se vendían y finalmente se quedó con ellas la Guardia Civil que necesitaba dejar el cuartel antiguo, que estaba en malas condiciones.
Hundido de San Juan Había dos casas, antiguamente tres, que quedaron maltrechas cuando el bombardeo, y luego las tiraron por el peligro de derrumbe que tenían, como parte de las de la de Severo y Portalo, que se dejaron libres, dentro de las casas. En la actualidad el solar que ocupaban se está adecuadando para aparcamiento. Se calcula que proporcionará 16 nuevas plazas.
Casa Portalo Situada en la calle San Juan, en la salida a lo que eran las Eras de San Juan y hoy la zona de escuela. Su nombre quizá proceda de algún portal que hubo en las cercanías y que daba a las eras de San Juan. Sirve para mostrar la evolución de muchas casas del pueblo que a lo largo del tiempo han variado en su estrucura, dividiéndose o asimilando otras como en este caso. Gabriel Lusarreta donó a su hijo Anselmo una casa en la calle San Juan. 80
Esta casa tenía a su derecha otra de Miguel Usoz y a la izquierda y espalda una casa de Portalo y Belena. Esta otra casa de Portalo, con el nº 24, aparecía como corral y lindaba a su izquierda con casa de Salomé Indurain.
Anselmo Lusarreta de casa Portalo y unos cuantos mozos en su carro. En 1941, Anselmo Lusarreta donó la casa nº 22 a su hijo Mario. Lindaba, saliendo a la izquierda con casa de Portalo y a la espalda con casas de Viuda de Vidondo y Clemente Martínez. Después del bombardeo, los Lusarreta compraron un solar de Hermenegildo Indurain Cortabe, anteriormente casa, que se unió a la casa que se había formado con dos casas anteriores, que también resultó dañada. La casa actual, es resultado de la unión de tres casas pequeñas.
Casa Argama En Lumbier figura, casa Argama, las Eras de Aragama y el corral de Miguel Torres Argama. La casa es la actual de Obanos, en el Cierzo, La eras estaban entre las de San Juan, encima del Portal de Urniza, y el corral debajo del Hospital. Argama o Agama, como aparece otras veces, es un apellido procedente de la muga entre Extremadura y Portugal, y que llevaba Juan de Argama, conquistador de Chile con Pizarro. Este apellido, que es bastante raro, se exténdio después por Chile, Peru y Mejico. No sabemos de donde procede el Argama de Lumbier aunque podria pertenecer a algun soldado o maestro.
Casa Redín o Senor Está situada en el numero 7 de la calle Mayor, aunque parece que antes formaba una con la siguiente, casa Marres, ya que pasaba por detrás de ésta y tenía salida a la calle de la Abadía. 81
Casa Iriso Es una casa grande que está en la calle Mayor nº 13. No figura ni en 1877 ni en 1896 como habitada, Si en cambio en 1924, en que figuran varios vecinos. Algún vecino mayor dijo que le sonaba que había sido en tiempos cuartel, pero sin mucha seguridad. En 1878 había un grupo de soldados del regimiento de Infanteria de Gerona a cargo de Manuel de los Santo Colmenares y Carabineros, No sabemos donde se alojaban. VENTAS VENTA DE IZCO
Situada cerca de la Venta de Judas, enfrente del mausoleo del marques de Jaureguizar, al otro lado de la carretera. Figura en 1877. Vivía la familia Izco-Pascual en 1896. Miguel Iriarte, Micaela Goicoecheandia, Maria Goicoecheandia y Germana Eguaras. Después estuvo Bustingorri y a acontinuación los Laquidain. En 1965 vivían Julián Laquidain Monreal, Inés Beorlegui y varios hijos.
VENTA DE JUDAS.
Estaba situada en el cruce de las carretera Pamplona- Sangüesa y Lumbier- Aibar. En 1877, figuran en ella Mariano Alzueta Irure, posadero, Juana Olleta Irigoyen, León, Josefa, Melchor y Maria José Alzueta Olleta. En 1896: Melchor Alzueta, Juana Olleta y Maria Alzueta. En 1915 y 1924 figuran Jose Alzueta Olleta y Balbina Lacunza. En la zona,llegó a haber cuatro edificios contando el del caminero y el capataz. En 1930 vivían en ellos 28 habitantes, en 1940, 16, en 1950, 23, en 1960, 20 y en 1970, había dos edificios y una población de 8 personas.. El dueño de la venta, José, tenía también el autobús de la Lumbierina y un hijo suyo la Montañesa. En 1965, figuraban allí Prudencio Indurain Sola y varios hijos. Nicolás Indurain Beorlegui y Trinidad Lizarraga Eusa de 80 y 74 años, de Sabaiza y Urricelqui son los actuales habitantes de la Venta. Están rodeados por la Autovía a Jaca. Han tenido que vender un terreno de 10.000 mts. detrás de la casa donde tienen gallinas, conejos, ovejas, palomas, gatos, perros y también en la parte delantera, Había una fuente de la que llenaban un depósito de agua, tuvieron que hacer otro, pero llega poco agua y turbia. Desde hace 37 años viven en un piso del pueblo, pero siguen trabajando en la Venta. El edificio que queda en pie es la auténtica Venta de Judas, edificio de piedra que al ser cruce de caminos funcionaba como venta. Se hacían transbordos y cambios de caballos. El nombre dicen que viene de que uno de sus dueños era más malo que Judas. 82
CASA DE TANUNCIA
Situada en el término de Tanuncia o Talleuntzea. En 1896 vivian allí Miguel Beaumont Balbina Lacunza, con sus numerosos hijos. Desapareció hace unos 50 años. Parece que estuvieron los Bustingorri antes de pasar a la Venta de Izco. CASA DEL BARRANCO O DE IRISO . Habitada por un vecino del pueblo que vino de Iriso. Luciano?. CASA DE SAN BARTOLOMÉ .Situada al lado de la ermita de ese nombre. Desapareció hace unos 50
años. Hacia 1910 en esta ermita y casa vivían 9 personas. Vivió Juanto el caminero?
VENTA DE LOITI
Situada en al alto de Loiti. Figura en 1877 con 15 habitantes, en 1930 con 7, en 1940 y 1950 con 9 y en 1960 con 5. Pertenecía a Lumbier, y servía de parada de descanso después de subir el puerto. En 1877, figuran Javier Eguaras Alaiz, propietario, Isidora Salina Aranguren, Claudio Eguaras Ballaz, Marcelino, Mario, José Eguaras Salinas y Eugenia Rípodas. En 1910 vivían en la Venta y casa 13 habitantes, según Altadill En 1965, figuraban allí Domingo Goñi Iribarren y Damiana Iribarren Uriz, con varios hijos. CASA DEL CAMINERO de Santa Cilia, en la carretera de Aibar.
Para la ermita San Bartolomé, la casa de la venta del barranco y Talleuncea habia un alcalde de barrio, Mariano Iriarte en 1912 y otro, José Alzueta Olleta, en 1923 para la Venta de Judas y Talleuncea. Las ventas desaparecieron hacia 1967, aunque ya con anterioridad habían perdido la finalidad con que fueron edificadas: la ayuda al transporte en caballerías.
ZONAS DE CERCANIA LA AVENIDA DE SALAZAR , fue una de las zonas de desarrollo de Lumbier, en las afueras del casco
urbano y como su nombre indica estaba situada al lado de la carretera que lleva a Salazar. En 1965 vivián en esta Avenida, algún agricultor, empleados de la Diputación,(caminero, celador de montes), Director y profesores de la Escuela Laboral, Empleados de Fábricas de Muebles y trabajadores (en la Chantrea). LA CHANTREA construida en los años 50 con casas sencillas y baratas, similares a las del barrio de
Pamplona del mismo nombre, vivian alrededor de 25 familias en 2001. LA ROCHAPEA era la zona que iba desde el Pontarron hasta el Puente de Sielva. Era zona de huertas
y casetas: huerta de la Indiana, Juanto, junto a la cooperativa y alguna otra. 2.6 - CASAS CON LOCALES ABIERTOS AL PÚBLICO La mayor parte de las casas de la Calle Mayor y algunas de las plazas y de otras calles, estaban a principios del siglo XX dedicadas al comercio y a la artesanía. Actualmente la artesanía no existe, pero continuan los comercios de todo tipo y los servicios: bancos, seguros, correos, bares, etc, aunque en menor número que antes, y bastantes locales antiguos han pasado de nuevo a formar parte de la vivienda. Al hablar de los oficios y comercios aparecen algunos de los locales que ocupaban hace años. 83
3.- TOPONOMIA URBANA Lumbier está situado en un alto rocoso, Está construido alrededor de la calle Mayor, verdadero eje del pueblo, otras calles más o menos paralelas a ella y varias más transversales que cruzan a las anteriores, entre las que las del Cierzo y el Abrigo forma el eje principal. Antiguamente estaba rodeado de murallas. En la actualidad al desaparecer las murallas, se ha extendido por los alrededores. Aparecen datos ysobre lugares, o zonas pueblo que se encuentran dentro del mismo aquí o en algunos sus cercanías que no suelenedificios encontrarse en lasdelrelaciones de toponimia.
A B R IG O el, CUE S TA del Zona llana situada debajo de la pared de la muralla de la parte de San Felices, mirando al Sur. Es lugar muy recogido en el que no da el aire. Era un amplio rectangulo que servia de refugio a los mozos y mayores del pueblo. En un extremo de la misma, cerca de la Cuesta, estaba levantada la pared del rebote o “juego de pelota”, donde se jugaba a pelota, a cartas y a otr as cosas. Allí acudían especialmente en invierno, los mayores a sentarse en un largo asiento de piedra para ver jugar a pelota, hablar y tomar el sol. Llevaban una manta para abrigarse. Junto con el Txokotico eran los lugares más abrigados. Además se celebraron en el Abrigo corridas, antes de construir la Plaza de las Eras, mercados, ferias, etc. En un cubierto que se construyó en un extremo, se celebraron durante un tiempo las Ferias pequeñas dedicadas especialmente a la venta de animales pequeños, principalmente cerdos. Más tarde se construyó el Frontón actual, que ocupa la zona del antiguo rebote, que ha sido ampliada considerablemente. En la actualidad delante del frontón se ha adecuado una plazuela en la que se ha colocado un parque infantil y unos bancos. Es una zona con buenas vista y recogida muy visitada por padres, niños y gente mayor.
ASKAS Eran pilas o depósitos largos en los que caía el agua de un grifo, donde acudían los animales a abrevar, los chicos a jugar y algún mozo que otro en fiesta a remojarse bien voluntariamente o a la fuerza. Al mismo tiempo era lugar de encuentro de los vecinos. Había dos, una en las eras de San Juan,cerca de la entrada a la calle del Cierzo o de los Pastores y la otra cerca del Hospital, donde la calle del Pilar.
BADINA Remanso de agua formado por la presa del molino, que sirvió para proporcionar agua y fuerza al Molino, a través de un canal y de refugio a las almadías y almadieros que bajaban por el rio Salazar y pasaban la noche en Lumbier. También era un buen lugar que utilizaban los chicos del pueblo para bañarse.
BA NCALICO DE LOS CURAS Era un banco de cemento que estaba donde el puente de la Ida 84
Lo utilizaban los curas para descansar, leer el breviario y charlar con los que pasaban por allí. También lo utilizaba el médico Gómez, que era mayor y que no llegaba más lejos.
Arreglando el mundo 85
BA RR IO CHICO Como indica el nombre es un barrio pequeño, una especie de calleja o canton con salida, situado en el lugar donde la calle de la Abadia se tuerce hacia el Portal del Cierzo. Desde la cuesta del Hospital, se ve como una abertura elevada, que nos permite imaginar el desnivel srcinal del montículo sobre el que se halla la población, reducido por los rellenos realizados para facilitar la entrada al pueblo, especialmente con coches. Es posible que esa abertura sea antigua y que allí hubiese una puerta o una torre de las murallas. En la actualidad el barrio lo componen cinco casas. Aunque pequeño este barrio tenía suficiente entidad como para salir en la canción que enumera algunas zonas del pueblo: Iturbero, matadero, barrio chico… ver en canciones
BAR RIO D E LA AB ADÍ A. Abadía significaba parroquia y también casa del abad o párroco. El barrio de la Abadía, históricamente ha tenido una relación especial con la Iglesia de la Asunción. Antiguamente los alrededores de la parroquia estaban ocupados por el cementerio ycomodidad, no había las construcciones. eso, al como estar la la casa iglesia territorio del barrio, porlascercanía dependencias Por eclesiásticas del en cabildo o parroquial y la de Primicias,y así como varias viviendas de sacerdotes y frailes estaban también en él. Todavía hoy, existen algunas dependencias de la parroquia en la calle Santa María, y hasta hace poco se conocía la casa del Santo en la de la Abadía.
BA RR IO DEL HO RNO Es una denominación bastante reciente. En 1853, todavía se llamaba Barrio Verde, que era su nombre tradicional. Probablemente procede de un horno dedicado a la producción de pan que había en la calle del mismo nombre, de propiedad municipal, ya que el Ayuntamiento lo arreglo en 1815. Durante el s.XVIII, muchos ayuntamientos municipalizaron la producción y venta de pan, aunque después se restableció la libertad de vender pan a favor de los particulares. El Ayuntamiento de Lumbier, se aseguraba así la venta del pan a mejores precios y recaudaba al mismo tiempo dinero para los importantes gastos y deudas que tenía contraídas como consecuencia de la guerras del siglo XIX. En 1894, ya figuran cinco panaderías particulares con horno, de lo que se deduce que la fabricación y venta de pan estaba privatizada..
BAR RIO DE SAN FELI CES San Felices fue un anacoreta que vivió en Bilibio, en la vertiente oriental de la Sierra de la Demanda, cerca de Haro, en la Rioja, cerca de las provincias de Burgos y Soria. la Rioja. Esta zona perteneció durante varios siglos al Reino de Navarra, que tenía su corte en Nájera. Bilibio fue anteriormente un castro romano y luego pueblo importante, con castillo de defensa. 86
San Felices o Felix, tenía su morada en una cueva, donde vivía pobremente y formó una comunidad de seguidores. Es especialmente conocido por haber sido maestro de San Millán, otro ermitaño famoso, en cuyo recuerdo se construyó el monasterio de San Millán de la Cogolla. La devoción a San Felices se extendió por todas las zonas de la Navarra y de Castilla. Hay muchos pueblos con este nombre en Aragón, Navarra, Rioja, Soria, Galicia, etc, y muchas iglesias dedicadas a este Santo. También llegó a Lumbier donde se construyó una iglesia en su honor en el barrio de San Felices, que habría tomado su nombre, al igual que sucedió en otros pueblos de Navarra como Viana. En 1727 figuraba la ermita de San Felices como existente.
BAR RIO D E S AN JUAN Fue población de los francos de Lumbier durante varios siglos. La venida de los francos fue promovida por los Reyes de Navarra como una forma de desarrollar la economía, la cultura y las estructuras sociales. Se les concedían unos derechos o fueros especiales por los que eran libres, no dependían de ningún señor y tampoco debían pagar a nadie impuestos o pechas excepto al Rey. Procedían, en su mayoría, de otras zonas del Reino de Navarra o aliadas con él, en lo que hoy es parte francesa, pero eran de habla romance lo que dificultaba también su relación con los demás habitantes de Lumbier que hablaban vasco. Entre las diferencias económicas y la lengua, los roces entre francos e hidalgos eran continuos. Los francos constituían un pueblo dentro de otro, tenían representantes propios e iglesia propia dedicada a San Juan Bautista, fuera de las murallas, en las eras de San Juan, donde hacían sus reuniones. Como ocurrió en Pamplona y otros lugares, la situación se hizo insostenible y el Rey, previas reuniones con las dos partes concedió a todos los mismos derechos y ordenó deshacer las murallas que les separaban y que todos constituyesen una sola población. La iglesia de San Juan, fue derribada en 1390.
B AR R IO VER DE , B arrio d el Horno Es el primitivo nombre de este barrio que continuó hasta el S. XIX, en que fue sustituido por el nombre actual. Barrio verde era la denominación que daban los cristianos a los barrios judíos. En Navarra existieron los de Tudela, Castejón y Funes. En Aragón, Zaragoza, Caspe, Alagón, Borja, Híjar, Biel, Sádaba. En la Rioja, Alfaro, etc. Parece que era debida al color verde con que acostumbraban a pintar de las puertas y ventanas de sus casas. A efectos fiscales en 1379, los judíos de Lumbier se integraban junto a otros en la aljama de Pamplona. Tenían relación con los de Monreal, Aibar y Sangüesa Consta la existencia de una judería en Lumbier en el siglo XV, aunque no debia ser muy grande.
BATAN Los batanes se empezaron a utilizar en la Edad Media. En Navarra figuran ya en el siglo XI. En Lumbier hay constancia de un batán o molino batanero en los siglo XVI y XVII, situado en el molino del pueblo, en Lauzuloa, que figura ya en al siglo XIII. 87
Los batanes era unas máquinas de madera que se empleaban para conseguir que los paños tuvieran una mayor resistencia o un mayor grosor, al golpearlos con unos grandes mazos que funcionaban gracias a la energía hidráulica. Por eso estaban generalmente situados al lado de ríos o barrancos. Los paños se humedecían con agua mezcladada con algunos ingredientes, como goma, aceite, arcilla, jabón, orina y se les golpeaba hasta que cogían la consistencia, impermeabilidad y otras propiedades adecuadas para la confeción de cada prenda. Trabajabancalidades, telas bastas de estopa: marregas y arpilleras, y de lana, obteniendo productos de diferentes según el material y el tiempo de bataneado. Después se confeccionaban con ellas prendas de abrigo, como capas, chalecos, anguarinas, sombreros, hábitos de frailes, trajes roncaleses o salacencos y otras En el siglo XIX todavía seguían actuando muchos de ellos para obtener sobre todo el sayal y la estameña que eran paños duros y resistentes al frío y la humedad, muy utilizados por los campesinos para prendas de abrigo.
BIBLIOTECA Esta situada en los bajos del edificio del Consultorio Medico, en la calle El Pilar, lugar que antes ocupaba el Cuartel de la Guardia Civil. La obra se comenzo en 1995 pero la Biblioteca no se abrio hasta Diciembre de 1997, después de dos años de espera por falta de personal. Su coste fue de cerca de 5 millones de pesetas. Fue inaugurada por el Consejero de Educación y Cultura, Javier Marcotegui y bendecida por el parroco de Lumbier Fernando Domeño. El alcalde Jose Andres Burguete habló de la importancia de la biblioteca, especialmente para niños y jóvenes y añadio que habian estado dos años sin este servicio después de haber tenido biblioteca desde 1972. Al acto acudieron tambien numerosos vecinos del pueblo y los niños de la escuela y la ikastola. La biblioteca contaba con un fondo bibliografico de 7.000 libros y secciones de adultos, juvenil e infantil. Y con 28 plazas de lectura. Se preveia abrirla tres dias a la semana. Antiguamente hubo dos pequeñas biblioteca, una en el Centro Parroquial y otra en la Escuela y la anterior biblioteca publica ocupo un local municipal de reducido tamaño en la calle Mayor de 1972 a 1995. Contaba con 500 socios.
CADENAS En Lumbier, como en otros lugares hubo varias cadenas situadas en las entradas y salidas del pueblo, donde se cobraban algunos impuestos que se aplicaban a los productos que entraban al pueblo. De algunas de ellas, tenemos noticias. La cadena vieja, estaba situada cerca del comienzo de la cuesta de Julio, y de la fábrica de Oyaga, en el lugar donde luego se construyó la casa del veterinario Huarte y su mujer Oyaga. La cadena nueva, algo más abajo, al comienzo de cuesta. Otra cadena, menos conocida, estaba situada al comienzo de la cuesta del Abrigo, cerca del frontón antiguo, donde debían pagar los que traían mercancías por el puente de las Cabras o Bauzuloa. 88
Estaba cercana también a la báscula y cubierto que se construyó para celebrar las ferias pequeñas, donde ahora están las casas de Ordoki. A esa báscula se le llamaba la báscula de la cadena, señal de que antiguamente la cadena estaba allí Se conserva el nombre vasco de la casa donde estaba: Kataina o la casa de la cadena.La actual casa de Kataina, no es la primitiva ya que se construyó sobre un corral que tenían, en ese lugar.
CAJA (CAJ A RURAL) Era un edificio situado entre la canterica los moros y las eras de San Felices construido por la Caja Rural a principios del siglo XX. Estaba al lado del corral de Doncel. Proporcionaban abonos, simiente y planta a los que necesitaba. Tenia un molino eléctrico, más rápido y que producia mejor harina para pan que el antiguo, que se siguió utilizando para obtener pienso para los animales. Disponía de maquinaria y de una camioneta para el transporte. A su cargo estuvieron Felipe el de la Granja, García el alguacil y Burguete.
CALERAS Eran los lugares donde se fabrica la cal, elemento imprescindible en otro tiempo en la construcción como argamasa y como desinfectante de casas, cuadras, etc. En Lumbier existan varias caleras en las cercanías del pueblo ya que la materia prima, la piedra caliza es muy abundante. Actualmente se conservan los restos de dos, una, construída a principios del siglo XX, que se mantiene en pié y está situada cerca del Pontarrón y la segunda al otro lado del rio, donde Santa Maria Magdalena, que utilizaron los Goyeneche.
Calera del pontarrón Existió otra con un horno más moderno, de gas, también de los Goyeneche, que dejo de funcionar hace unos años, continuando después como almacén. 89
CALLEJÓN DE ECHARR
EN.
Parte del barrio del Horno o Verde, que figura con este nombre en 1896. Seguramente vendrá del apellido Echarren vecino que tenía una casa grande en esa calle. También se le daba el nombre de calle de las aceras porque quizá sería de las pocas calles que las tendrían ya que en ella vivía gente rica.
CAMPING Construido en 1991, esta situado en la orilla izquierda del rio Salazar a la altura de la Presa del Molino, Se puede acceder a él desde el puente de Sielva o girando a mano izquierda, una vez pasado el Puente Nuevo de los Hierros y continuando un kilómetro más o menos. Esta cerca de la Piscina y es uno de los lugares más bonitos del pueblo. Tiene una extensión de 18.035 m2 de los que 9.680 son superficie de acampada. Tiene una capacidad de 480 plazas. Consta de Recepción, Comedor, cocina, botiquín, etc. Ofrece posibilidades de realizar en sus cercanías, paseos naturalísticos, actividades de remo, paseos en bicicleta de montaña, parapente, etc.
CANALETA La canaleta es un canal cubierto que lleva el agua desde la fuente de Arbayún hasta Lumbier, a lo largo de 11 kilómetros y que sigue en funcionamiento en la actualidad.
La canaleta en San Adrián Sin lugar a dudas, la traída de aguas fue uno de los acontecimientos más importantes ocurridos en Lumbier en el siglo XX. Con ella acabaron los viajes a los ríos en busca de agua y el lavado de las ropas en sus orillas o en el Iturbero y se dispuso de agua corriente en todas las casas, comercios y fábricas, con la comodidad que esto suponía. El inicio de las gestiones para lograr este objetivo comenzó en 1914 cuando empezaron a barajarse distintas posibilidades de suministro de agua. 90
Se estudiaron las de la fuente de San Babil y la de la toma de agua del rio Salazar, pero se llegó a 1921 sin ninguna solución concreta. En 1923 se trató de la compra del Molino desde donde se tomaría el agua, pero no llegó a efecto. En 1924, se decidió la obtención del agua de la fuente de Arbayún, desde donde sería conducida a Lumbier. La distancia entre los dos lugares era de algo más de 11 kilómetros. En Diciembre de 1926, una vez aprobado el presupuesto por la Diputación se decidió llevar a cabo el proyecto. Hubo que superar muchas dificultades obligaciones municipales que suscribieron los vecinos.de financiación, pero finalmente se emitieron La construcción debió superar dificultades añadidas, que exigieron trabajos de desmonte de rocas para lo que tuvieron que venir obreros especializados de fuera: asturianos y vizcaínos: Hubo que abrir las rocas que cerraban el paso de Arbayun para abrir un camino de 2 metros de altura por uno de base, en lo que se tardó varios meses. También se abrió un túnel de 46 metros en las rocas de San Adrián colocando la tubería de las conducción de agua. Se revisaron de continuo las obras de la canaleta por donde iba el agua y la calidad del cemento que se utilizó en la obra y se aprobaron las obras realizadas. Las obras, en su conjunto, duraron un año, de Mayo de 1927 a Mayo de 1928. En Marzo y Abril de 1928, se estudió la dotación de tuberías, el establecimiento de contadores, las tarifas de precios, etc, y por fin, en Septiembre de 1928 llegó el agua corriente a Lumbier, en concreto a un surtidor colocado en la Plaza Vieja en la que se había reunido todo el pueblo.
CANTERICA DE
LOS M OROS
Son los restos de la torre del castillo que formaba parte, junto con otras torres más pequeñas y las murallas, de las defensas fortificadas del pueblo. Figura también como la Torreza vieja. Esta construida sobre restos romanos, que se aprovecharon. Solamente queda uno de los lados de la torre, bastante deteriorado. A principios del siglo XX, todavía se conservaba parte de los torreones muralla y de esta torre, pero luego se destruyeron para poder construir y ampliar las calles y los materiales eliminados se aprovecharon en nuevas construcciones. Todavía se puede ver en alguna foto como la torre estaba unida al trozo de muralla situda de las casas construídas en la plaza del Atrio. Los chicos utilizaban esta zona para jugar y esconderse y poco a poco iban cogiendo piedras de la torre. Además veían el lugar como a algo misterioso, seguramente por el calificativo de la torre “de los moros”.
Aunque todo era la canterica, a la hora de jugar en ella, distinguían tres partes: la peña, las rajas, que eran más bajas y el trozo de torre, más alto. El nombre hace relación a un lugar de donde se extraen piedras o cantos y a unos seres misteriosos: los moros.
CANTONES Los cantones actualmente son unas callejuelas sin salida, cortadas por casas, pero antiguamente, según dicen algunos mayores, eran unas calles estrechas que cruzaban las calles principales. Por ejemplo, el cantón de Francisquillo, que iba de la Calle del Cierzo a la calle San Juan y de allí por el actual corral o bajera de Pasaquí, pasaba a la calle Mayor por el cantón del Boticario. Finalmente se pasaba por el cantón de Casas viejas o del Saira a la calle del Horno. 91
El del Aibarés o de San Juan sería una especie de calle por donde iba la muralla que llegaría hasta la Plaza Vieja y que separaría el barrio de San Juan, que era de los francos, de la calle Mayor. Tenemos el cantón del Boticario, el de Francisquillo, de Xilto, del Aibarés o Xilta, de Garcés, de Escorokillo, de Marimoño. En el barrio del Horno también existía el callejón de Echarren en el siglo XIX. En 1910, aparece el Canton de la Villa, en el que vivia por lo menos una familia. No sabemos exactamente de cual se trata.
CÁRCEL Estaba dividida en dos partes situadas a ambos lados del pasillo que conduce al Vinculo, en la zona baja del Ayuntamiento. Una de ellas por lo menos, tenia una ventana que daba al exterior. La otra tiene una especie de celda interior llamada Chamanca. Se usó hasta la primera mitad del siglo XX, utilizándose especialmente para meter a los mozos que alborotaban y que detenían los alguaciles o serenos.. Hasta entonces, se conservaron los grilletes y cadenas primitivos. El alcalde de Lumbier era alcalde de mercado que tenia jurisdicción criminal en toda la zona que acudia al mercado de Lumbier que comprendía los Urraules y el Romanzado, por lo que la de Lumbier era la carcel de toda esa zona.
CASA DE LA VILL A El de Lumbier es uno de los Ayuntamientos más antiguos de Navarra, situado en la Calle Mayor, en la zona más céntrica del pueblo. Es una construcción renacentista de principios del XVII, hecha de ladrillo, mampostería y sillería. En esta epoca, se construyo este edificio, utilizando varias casas contiguas que compró el Ayuntamiento. En 1594, hay constancia que compró una de Miguel Martíniz, contigua al Ayuntamiento. Después, en 1591, solicitó la venta de otra de Martín Blanco. Hasta entonces también habían utilizado otras que utilizaban para diferentes servicios, como Vínculo o Carnicería y que tenían alquiladas. La nueva construcción lindaba por los lados, con las casas de Juan de Sara, apotecario (boticario), herederos de Beltrán de Ayechu y Simón Fernández. Fue reconstruida tras un incendio producido hacia 1870. El edificio consistorial ha sido a lo largo de su historia el centro de multitud de servicios que el Concejo prestaba al pueblo: escuela, carnicería, Vinculo o almacén de mercaderías, peso, cárcel, etc.
CASAS DE LOS M AESTROS Se construyeron en la Plaza Vieja o Mayor, a la vez que la Escuela en el Año 34. Ocuparon el terreno donde antés estaba la carrería de la familia Marín. Tenían tres pisos a cada lado, en total 6 viviendas y una pequeña zona libre detrás. Los primeros que vivieron en ellas fueron los maestros Ripa, Lampreabe y Ustarroz con sus familias. Anteriormente los maestros vivían, alquilados en casas cercanas a la Escuela, especialmente en casa Ladrón. 92
CAS A PARR OQUIAL Mariano Arrasate Jurico, propietario, promotor del asociacionismo agrícola y escritor, dejó a su muerte en 1931, su casa natal a la Parroquia. Murió soltero. Su abuelo materno, Victor Jurico era de Lumbier. La Iglesia instaló en ella un centro cultural, que funcionó unos años, y la casa parroquial que continua actualmente. Fue el primer centrode dediferentes reunión ysalas, de distracción el los años 70. actividades: Además del cine, despacho parroquial, constaba en las quedel se pueblo desarrollaban diversas salón de juegos, sala de estudios, biblioteca, etc. Estas actividades, impulsadas por los jóvenes coadjutoresque estuvieron aquellos años, en la parroquia, atraían a la mayoria de los chicos y chicas y a muchos mayores, convirtieron al local en un verdadero Centro Cultural de aquellos tiempos. En la actualidad sigue funcionando como centro de actividades parroquiales.
Restos del castillo de Lumbier 93
CASTILLO Lumbier, además de estar amurallado y tener seis torres, tuvo un castillo para su defensa. En 1460, el Rey Don Juan ordenó la construcción del castillo, mandando con esta finalidad al tesorero dar 660 libras para la construcción del mismo. Era un castillo a cuyo cargo h abía un “alcaide”, encargado de su custodia y defensa. El castillo fue arrasado parcialmente y reconstruído para defenderse de los navarros rebeldes, por orden del Cardena Cisneros. El castillo estaba situado detrás del convento de las Benedictinas mirando a la Foz y cerca de la bajada al puente de las Cabras. De él se conserva parte de la Torre (la Torreza vieja o Canterica de los moros) y algunos pequeños trozos de muralla que hace pocos años eran mayores y se rompieron para abrir una calle. Sería de tipo cuadrado, con torres en los ángulos y bajo de altura.
CE MENTER IO, CA MPOSA NTO Hasta el s. XVI, los muertos se enterraban junto a los muros de la iglesia. En el XVII, se extendió la costumbre de hacerlo en las iglesias. A comienzos del s. XIX, por motivos de salud, se dieron órdenes de enterrar a los muertos en los cementerios. Las parroquias y los parroquianos se opusieron a estas leyes y costó más de veinte años el conseguir que se cumplieran. En Lumbier, en un principio el cementerio, situado a mano derecha del camino de Lardín, no estaba cercado. Más tarde hay constancia de que se cerró con ladrillo, en auzolan, para evitar profanaciones.
CENT RALE S ELE CTRICAS. A finales del siglo XIX y principios del XX surgieron en el pueblo varias empresas dedicadas a la producción de energia electrica, aprovechando la fuerza del agua del Iratí y el Salazar. Construyeron presas y canales para que el agua llegase a las cebtrales y hiciese funcionar las turbinas. Proporcionaron electricidad a Lumbier durante unos años, hasta que se hizo la Central Municipal. Tuvieron una vida corta. Una central estaba situada a la salida del rio de la Foz, a mano izquierda. Fue construida por Daniel Garate, y pertenecia a una sociedad “Electromotriz del Puente Jesus” de la
que muchos lumbierinos compraron acciones. Fue vendida en el año 19016 a la Caja Rural de Olite y en los años 50 paso como las demas, a Iberduero. Ademas del la central habia una casa para el encargado de la misma que era de Monreal y estaba casado con una de Rancapeñas hermana de la mujer de Felix Vidondo con su marido. La energia de esta central dejó de funcionar en el año 55, a una con el tren Iratí. Otra Central que se creo en 1892 para suministrar energia a la Harinera, pertenecia a la Sociedad Eléctrica de Gárate y Compañía, con concesión de instalación de líneas en Abril de 1889. El principal promotor de estas empresas, una de las primeras harineras creadas en Navarra fue Damián Garate, industrial del pueblo. Las empresas estaban constituidas en forma de Sociedad Anónima. El administrador en 1908 era Plácido Bayugar. Tambien eran accionistas los Jacoisti.
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Estaba situada en la orilla izquierda del Iratí, cerca del puente de la Ida, y de la carretra que llevaba al pueblo. Tambien el Molino, perteneciente en esa epoca a la Sociedad el Molino, tuvo su propia central que suministraba electricidad al pueblo. Todavian queda algun soporte metalico donde el portal del Abrigo por donde subian los cables desde el Molino. Otra era la Central Municipal construida en la orilla izquierda del Rio Salazar, cerca del puente de Sielva en 1928 que aprovechaba el agua de Arbayun que venia por la canaleta para producir la electricidad. A su cargo estaba Antonio Saez Garayoa que habia trabajado 10 años en la Harinera San Antonio. Hasta esta fecha, funcionaron la Central de Molino y la de la Harinera San Antonio, Estas sociedades eléctricas eran opuestas a que se crease una Central Electrica Municipal porque les interesaba encargarse ellos del alumbrado del pueblo, pero finalmente no lo consiguieron. Después del 28 las empresas suministradoras de electricidad fueron la Central Municipal y la Harinera, hasta que llego Fensa e Iberduero en los años 50.
LA CENTRAL MUNICIPAL
CE NTR O CÍVICO En la parte del Monasterio de las Benedictinas en que no se construyeron viviendas, especialmente la capilla y el atrio, recientemente se han realizado obras de reforma, transformando la capilla en locales culturales y sociales (Centro Cívico y Club de Jubilados), restaurando el claustro, y colocando en la pared de la fachada un mosaico romano hallado en anteriores obras del monasterio. El Centro comprende una sala, para algo más de cien personas, preparada para presentaciones, charlas, proyecciones, etc. Esta situada en la planta baja. El el primer piso hay tres salas para diversa actividades, reuniones, pintura, música, etc, que disponen, de ordenadores. En la segunda planta hay una sala grande con terraza. 95
CENTRO DE I NTER PRE TACIÓ N DE LA NAT URALEZA Centro de Interpretación de la Naturaleza y Foz de Lumbier, inaugurado en el 2001, tiene como objetivo fomentar el conocimiento y la interpretación de las Foces de Benasa, Lumbier, Arbayún y Ugarrón, así como el entorno de estos espacios naturales. En 2003, tuvo 65.000 visitantes. Habilitado en las antiguas Escuelas, situadas en la Plaza Vieja, es el único referente de información en el pueblo que funciona durante todos el año. También realiza la función de Oficina de Turismo. Está distribuido en cuatro plantas: la planta baja dedicada a la etnografía: olleros, agricultura, vino, etc. la primera contiene una exposición sobre las foces y el territorio, en la segunda se ubica una sala con capacidad para 100 personas, en la que se proyecta un audiovisual de 15 minutos de duración, la tercera acoge una ludoteca y un laberinto llamado “el tunel de los sentidos”en el que se pueden apreciar las particularides de la zona a través de la vista, el tacto, el oído, el gusto y el olfato. La duración de la visita al centro es de alrededor de una hora. En el 2002, se amplío su horario al público. Desde el 16 de Septiembre hasta el 15 de Junio sería de 10 a 14 horas y los viernes también de 16,30 a 19, 30 . Los fines de semana y días de Fiesta de 10 a14 y de 6,30 a 19,30 y del 16 de Junio al 15 de Septiembre permanecería abierto una hora más tarde por la tarde. El lunes estaría cerrado. Organiza también exposiciones y charlas sobre la natuleza y temas etnográficos. 12-19 Noviembre 2003, una exposición sobre el quebrantahuesos, ave en peligro de extinción.Constaba de 30 fotos. Una charla
CENTRO DE JUBILADOS Funcionó durante unos años en la primera planta del Círculo Carlista, en la Plaza de los Fueros. Más tarde, se aprobó una reforma aprobada en el presupuesto general de 1995, valorada en 45 millones que no llegó a prosperar. Después estuvieron el edificio del Hospital. Desde hace 2 años dispone de un local situado al lado del Centro Cívico, en la antigua iglesia de las Benedictinas, que consta de una barra de bar y numerosas mesas donde los jubilados pueden jugar a cartas o hacer otro tipos de actividades.
CERCO. Cerco equivale a recinto amurallado como el de Artajona o el de Puente La Reina. En otros había uno exterior y otro interior, o cerco y muralla como en Lumbier. En 1547, Carlos V, después de derribar en parte las murallas para dejarlas inutilizables, hace merced a los lumbierinos de un tercio de la piedra del “cerco, muralla y torres de la villa”
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CINE En 1966, la Sección de cultura y recreo del centro parroquial propuso la idea de construir un nuevo local para ser utilizado como cine y otras actividades, ya que el que había entonces en la casa de Mariano Arrasate, era pequeño. Se organizó una junta, creada por la parroquia, que presentó un proyecto para un cine moderno con capacidad para 500 asientos y con 2 millones de pesetas de presupuesto. Se preveía financiarlo con aportaciones del pueblo, reintegrables con intereses y otras ayudas particulares y oficiales. 96
Su coste fue de dos millones y medio y su construcción fue resultado también del trabajo desinteresado de muchos vecinos. Comenzó a funcionar en Junio de 1968. En un priincipio cumplió su cometido de ofrecer películas a los vecinos, pero luego las circustancias fueron cambiando, al marcharse gente más del pueblo o salir fuera los fines de semana y dejó de ofrecer ese servicio. En 1981, fue inmatriculado en el registro de la propiedad de la Diócesis. Hace unos años se llevó a cabo su rehabilitación con 80.000 euros del Fondo Estatal que el gobierno del Estado destina a los ayuntamientos. Y recientemente se ha firmado un acuerdo entre el Ayuntamiento y la Diócesis para la cesión de su uso al primero por 25 años a cambio de la rehabilitación, acondicionamiento y otros gastos. Este acuerdo no es del agrado de bastantes vecinos que trabajaron voluntariamente en las obras de constucción y que ayudaron económicamente a las mismas, debido a las condiciones exigidas para su utilización por parte de la Parroquia. Aunque las reformas han sido positivas, porque ahora se utiliza para ensayo de grupos de música y la Banda, el salón de de actos sigue sin reunir las condiciones de comodidad y de acústica necesario para cumplir bien sus objetivos. Se representan en él obras de teatro, actividades culturales, como el homenaje a Larregla y actividades festivas de los chicos y chicas del pueblo, especialmente en Navidad, pero es un local que por unas y otras razones continúa infrautilizado.
Anuncio de películas en casa del Vicario 97
CONSULTOR IO ME DICO Se construyo en 1990, en el lugar donde estaba el antiguo cuartel de la Guadia Civil, en la esquina entre la calle del Pilar y la del Arrabal, Fue inaugurado por el Consejero de Salud Carlos Artundo en Enero de 1991, aunque ya llevaba tres meses funcionando. Fue bendecido por el parroco Juan Jose Ayensa. La inauguracion coincidio con la primera imposicion de medallas de oro a los donantes de sangre de Lumbier, que fueron concedidas a Javier Laquidain y Jose Maria Olleta. La asociacion de donantes funcionaba desde 1968 y tenia 125 socios. Jose Juanto, alcalde de Lumbier y los alcaldes del Romanzado y Urraul, mostraron la satisfacion del pueblo y de la zona que iba a ser atendida desde el consultorio que rondaba las dos mil personas. Iba a ser atendido por dos medicos, dos TS y un auxiliar administrativo. La planta del sotano seria destinada a local de la juventud. El coste de la construccion fue de 38,8 millones de pesetas. La biblioteca se inauguro el 26 de Noviembre de 1997.
CONVENTO BE NEDICTINAS O SA NTA M AR IA M AG DALE NA. Estaba situado en un extremo del pueblo, mirando a la sierra y edificado sobre antiguas construcciones. Quedan de él algunas zonas rehabilitadas como la Iglesia y el claustro. En 1450, las monjas benedictinas de San Cristóbal de Leire, se establecieron en Lisabe, antigua posesión de ese monasterio donde fundaron uno nuevo con el nombre de Sta. María Magdalena y permanecieron allí hasta 1576, en que se trasladaron al interior del pueblo. Unas casa viejas sirvieron de monasterio provisional y las dificultades para construir el nuevo fueron grandes. A finales de siglo, las religiosas comenzaron a ocuparlo y más tarde fueron ampliandolo con la adquisición de algunas casas colindantes. En 1674, se celebró la consagración de la iglesia. El edificio es por tanto del siglo XVI y la iglesia del XVII. Las benedictinas tuvieron que abandonarlo en varias ocasiones, poco antes de la guerra de la independencia y durante la primera guerra carlista. En 1991, dejaron definitivamente el convento y se trasladaron a Alzuza. El Ayuntamiento de Lumbier aprobó en 1999, la modificación del suelo sobre el que se encontraba el convento para poder costruir viviendas. Se conservaban la Iglesia y parte del claustro que se preveía integrar en una plaza peatonal. Igualmente la Canterica de los Moros, muro incrustado en la pared que rodeaba al convento. El solar tenía una superficie de 4.800 m2 y comprendía la Iglesia, el Convento y la huerta.La iglesia y el claustro ocupaban 482 m2. En el solar del convento derribado, se construyeron 42 viviendas, que en la parte que da a la calle San Felices, mantiene la fachada de piedra y ladrillo antiguo. La parte de la iglesia y atrio, se ha adaptado para actividades culturales y sociales (Centro Cívico y Club de Jubilados), se ha restaurado el claustro y urbanizado la zona, que incluye el antiguo atrio del convento. El mosaico romano encontrado en unas obras antiguas del del monasterio, se ha colocado en la fachada donde queda a la vista de todos como complemento decorativo de la zona. 98
COOPER ATIVA VI NÍCOLA Situada en una de las entradas al pueblo, cerca el cruce de carreteras que van a Pamplona, a Aoiz y Salazar, fue construída en 1940. Canalizó la producción y elaboración del vino de los abundantes productores del pueblo, que eran socios de la misma, y constituyó durante años una de las mayores fuentes de riqueza del municipio. Despues, a partir de los añosel70vino comenzo a decaer, y en la actualidad insatalaciones y maquinaria, producido se comercializa fuera. a pesar de poseer buenas
CRUCES Existen unas cruces de piedra introducidas en las paredes de la calle de las Cruces, a la que dieron su nombre. Probablemente servirían de estaciones para algún Viacrucis que se celebraría por el interior del pueblo. Tambien hay otras que representan el Via Crucis colocadas en el camino de la Ermita de la Trinidad. Sustituyeron a otras que fueron destruídas hace unos años. La Cruz de termino que estaba antes donde el Pontarrón, en el camino de Sielva o de Selvaondoa, y que fue trasladada en el año 78 a la parte sur del pueblo, cerca del camino de Baiakoa. Existio de piedra, la llamada Cruz de Polainas en recuerdo primer vecino que murio en las guerrasotra carlistas, al recibir un disparo cuando salio recoger algun del suministro. Estaba situada donde la tejeria nueva y desaparecio en una ampliacion de la carretera, ya que estaba en un borde de la antigua.
CUARTELES DE LA GUARDIA CIVI
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En 1896 figura uno en la calle del Arrabal 29, en la que vivia por lo menos un guardia con su familia. Estaba situado en la actual casa de Guindano, en la calle de los Olleros?. De todas formas parece que existia con anterioridad a esta fecha, porque en 1885 se sabe que murieron dos guardia civiles por la epidemia de colera. El cuartel antiguo que conocimos, situado donde el actual Centro de Salud, al comienzo de la calle del Pilar, esquina con la del Arrabal, resultó de la reforma de un edificio anteriormente existente. Era un caseron bastante antiguo que se adecuó en parte para viviendas. En 1912 se subastaron las obras de albañilería y carpintería necesarias para la distribución de habitaciones y levantamiento de tejado en la casa destinada a cuartel de la Guardia Civil. En la secretaría municipal se encontraba el plano al que debía ajustarse la obra y el presupuesto, 3.458 pts para la albañilería y 2077, 30 pts. para carpintería. Era una casa grande, de planta baja y dos pisos, que tenia tambien un trozo de huerta en la parte trasera. En ella tambien vivia el secretario que entraba por una puerta diferente. Estaba bastante deteriorada y se decidio demolerla para destinarla a otros fines: Consultorio Medico, biblioteca, guardería y salas de reuniones. El Cuartel actual se construyó en el solar que ocupaban anteriormente dos casas en la Calle San Juan, Casa Cocón y casa Matxena ( antiguamente de Izco) a las que se les hundió el techo. 99
Se construyó una nueva casa con pisos para ponerlos a la venta, pero como no los compraban la Guardia Civil la destino a Cuartel, e pesar de no ser el lugar más apropiado por estar dentro del pueblo.
CUAR TO DE LA A UTOPSIA Es una pequeña construcción situada en la revueltica a la derecha de la entrada al Barrio Chico. Era como terreno del Hospital. Allí antigua. se realizaban las autopsias o análisis de los cadáveres para sabereldefinal quedel habían muerto. No es muy
CURTIDORA El nombre de curtidora, procede de curtir, del latín conterere: machacar, y se aplica a la operación de reblandecimiento de las pieles, que es una de las que se realizan en su tratamiento para poder ser utilizadas. La Curtidora fue una fábrica propiedad de Canuto Arizcuren que funcionó durante unos años. Se dedicaba a curtir pieles que en su mayoria se traían de fuera y que después las vendían a zapateros y guarnicioneros. También fabricaban algunas cosas que vendían en la tienda que tenían en la Calle Mayor espalderos, abarcas, etc. Las abarcas las hacían en invierno en una casa que estaba detrás de la fábrica. Primero las pieles se preparaban curándolas con sal y agua durante un tiempo. A continuación, se remojaban en agua limpia para eliminar la sal y en una solución de cal y agua para ablandar el pelo. Finalmente, se eliminaba el pelo usando una máquina y un cuchillo. Después se curtían en tres bombos grandes de madera . Para esta operación, se empleaban poductos vegetales, especialmente el tanino obtenido de algunas plantas y árboles, como las cortezas de la encina, olmo, y en la raspa y pellejo de la uva. El tanino es una sustancia áspera y astringente que se ha utilizado desde la Antigüedad en el curtido. Las pieles, estiradas, se sumergían durante varias semanas en cubas con concentraciones cada vez mayores de este producto. Finalizada la operación, la piel resultante quedaba muy flexible.También podían emplearse otros productos minerales como el cromo, que aceleraban el tiempo de la operación. Como terminación, con unas cuchillas, se quitaban a las pieles la grasa que les quedaba hasta que se quedaban lisas. Trabajaban allí Cecilio, Lanciego, Luis Orzanco y a temporadas Higinio Cornau, Juanto, que hacía abarcas.En los mejores tiempos, llegaron a trabajar hasta 11 personas. El edificio que ocupaba y que acaba de ser derruido para construir casas, está situado cerca de la cooperativa vinícola y el barranco del Pontarrón.
ER ICA, la Se llama así a una pequeña plaza que se encuentra delante del Hospital y de un lateral de casa nº 1 de la calle Mayor (Casa Ojer). 100
Por su nombre, debió ser una pequeña era, cuando estaba en las afueras del pueblo y no había casas en la cuesta del Hospital. Después, cuando fue también escuela estaba cerrada por un murete de cemento por seguridad y sin árboles. Más tarde se pusieron unos pilones de cemento unidos por barras de hierro y se plantaron árboles. El 16 de Agosto de 1965, con ocasión de cumplirse los 100 años del nacimiento de Joaquín Larregla se inauguró y bendijo un busto suyo, realizado en bronce, obra del escultor Aureo Rebolé. Se colocó en la plaza de la Erica, que se reformo para la ocasión. También se colocó una fuente.
La erica
ERMITAS Aunque generalmente las ermitas eran capillas pequeñas, situadas en despoblado y sin culto permanente, también las había en el pueblo. En Lumbier tenemos constancia de la de San Juan, de la de San Felices, de la del Pilar y de la de Atocha. Las ermitas de fuera del pueblo se pueden ver en el apartado de toponimia rural.
ER MITA DE SA N ANT ONI O DE PADUA Era una ermita pequeña situada en la Calle Mayor que se utilizó también en otras actividades: destino militar en las guerras carlistas, almacén de construcción, barbería, etc. Desapareció como ermita en 1853. 101
ER MITA DEL PILAR Situada a la entrada del pueblo viniendo de Pamplona, encima de un tufarro, debajo del corral de Bayugar. Era terreno comunal y en 1877 todavía se mantenía el culto. La calle y las eras del Pilar nos recuerdan su existencia.
ER MITA DE SAN J UAN BAUT ISTA Era la iglesia de los francos. Estaba situdada en las llamadas Eras de San Juan, en las afueras del barrio del mismo nombre, que durante bastante tiempo estuvo amurallado. En ella, los francos hacían sus reuniones como consta en 1.390. Más tarde, fue derruida por Charles de Artieda, jefe militar y dueño efectivo del pueblo en aquellas fechas. Para acallar las protestas de los vecinos y compensarles de alguna manera dedico una de las capillas de la parroquia a San Juan que mas tarde se modifico al reformarse y ampliarse la parroquia.
ER MITA DE SAN FELICES Es la ermita que dio nombre al barrio. En 1727, figuraba situada en en el barrio de su nombre. También se citaban la eras de San Felices. Aunque no sabemos exactamente donde estaba situada, lo podemos deducir aproximadamente. Las benedictinas tenían un pieza que estaba situada debajo de la ermita de San Felices y que lindaba con otras tres. En el lado del convento no podía estar ya que ocupaba todo el terreno, y se dice que estaba encima, es decir, más alta que unas piezas, que ocuparían una extensión de terreno no pequeña. Posiblemente estaría situada, al lado del Convento, en la casa donde vivió el médico Gomez, que tiene un patio grande actualmente de los Ustarroz o en la siguiente.
ER MITA DE ATO CHA Estaba en la Calle Mayor, lindante con el Hospital. Alli se guardaban los estandartes y pasos de las cofradías que acudian a recogerlos antes de las procesiones y a guardarlos después de acabar. En la actual Casa Marín en unas obras de acondicionamiento se encontró un esqueleto debajo de una escalera y dijeron que antiguamente aquello era una ermita, que podría ser ésta.
ESCUELAS Antiguamente, cuando se comenzó a generalizar la enseñanza ésta se realizaba locales o escuelas, que estaban a cargo de los ayuntamientos. En Lumbier, a principios del s. XIX, se utilizaban como escuelas la casa del Ayuntamiento para chicos y la de Antillón para chicas. A finales de este siglo , se habilitó parte del Hospital como escuela de chicas y párvulos llevada por las monjas de la Caridad, y se realizaron obras en el edificio de la plaza Mayor para escuela de chicos. En 1935, se construyó una nueva escuela para chicos, en el lugar donde estaba la vieja, y 102
que ahora ocupa el Centro de Interpretación de la Naturaleza. También había escuela nocturna para mayores La calidad de la enseñanza que en un principio dejaba mucho de desear por falta de medios y las circunstancias sociales: guerras y trabajo infantil, fueron mejorando a lo largo del s. XX, con otro bajón después de la guerra del 36. También la discriminación en favor de los chicos, que se daba tradicionalmente fue desapareciendo poco a poco, aunque la educación de las chicas siguió encomendada en su mayoría a las monjas.
Escuelas municipales de la plaza vieja
Hoy en dia, Lumbier cuenta con una escuela nueva situada en las eras de San Juan y una ikastola mixtas. El antiguo local de las Escuelas esta ocupado en la actualidad por el Centro de Interpretación de la Naturaleza y las Escuelas Nuevas o Colegio de San Juan, estan en las antiguas eras de San Juan.
ES TACIO N DEL IR ATI Se construyó como apeadero de la Línea Pamplona-Aoiz-Sangüesa. Se mantuvo de 1911 a 1955. Estaba junto a la casa del capataz de caminos, donde ahora se encuentra la residencia de Ancianos. Era una de las atracciones del pueblo, pues los vecinos bajaban hasta allí para ver quién llegaba y se marchaba y los trabajos de carga y descarga que siempre entretenían. 103
En fiestas la gente bajaba hasta allí para recibir a los gaiteros y subían bailando al son de las gaitas hasta el pueblo. También llegaba hasta ella en camiones, mucha madera de Salazar, que se utizaba para muebles o traviesas de tren. Se iba apilando (ramblando) donde la estación y cuando convenía se cargaba en el tren para llevarla a Pamplona.
EXTRAMUROS En general se denominaba extramuros a la zona que quedaba fuera de las murallas. Más concretamente, se llamaba así a la zona que quedaba fuera de la muralla, y daba a las eras de San Juan. En ella había corrales de ovejas, vacas y cabras y algunas viviendas. En 1924, figuraban viviendo en esta zona cuatro familias. En la actualidad hay algún corral vacio y ninguna vivienda, y aunque esta rotulada así, el nombre no se utiliza. Ver más en calles
FERIAL El lugar tradicional de la ferias grandes en Lumbier eran las eras situadas delante del Portal de Herradores o del Hospital, aunque los vecinos de otros barrios, como los de San Juan, pidieron a veces, celebrarlas alrededor del Portal de Urniza y en sus eras. Las ferias pequeñas se celebraban alrededor de la zona el Abrigo, donde el Ayuntamiento construyó un cobertizo para estar a resguardo de las inclemencias del tiempo y pusó una báscula para pesar los animales, en su mayoría cerdos que se compraban y vendían en esta feria. Duró poco tiempo, porque al dejar de celebrarse las ferias poco antes de la guerra y no srr ya necesario, se tiró.
FRONTÓN Se construyó en el Abrigo, en el lugar donde estuvo anteriormente el rebote o juego de pelota. Los vecinos no podían utilizar el rebote porque estaba destrozado y tenían que ir a jugar partidos a otros pueblos como Domeño. Por ejemplo en Octubre del 44, jugaron Lusarreta y Pérez contra Marín y Gurpegui. En 1934 se hizo un proyecto de construcción de frontón con frontis nuevo, pared izquierda y suelo de cemento. El coste ascendía aproximadamente a 6.000 pesetas. Sin embargo este proyecto no se llevó a cabo hasta 1941. Sin embargo este suelo, al estar al aire libre se iba destruyendo y acabó lleno de remiendos. En los años 70 se cubrió con un tejado y parcialmente el lado derecho. Esta reforma no tuvo mucho éxito, porque seguía entrando agua por la parte que había quedado sin cubrir y porque al no estar convenientemente sujeto, el aire se llevó el tejado un día que soplaba con fuerza. Finalmente se puso cubierta nueva y se cerró totalmente el frontón. Las obras de remodelación costaron cinco millones de pesetas, de las cuales tres fueron pagados por elgobierno de Navarra. El frontón tenía capacidad para 500 personas. El alcalde José Andrés Garde dijo que esperaba así ayudar a que el carácter pelotazale del pueblo fuese a más, contando con la labor que estaba realizando Felipe Olleta con su equipo. La inauguración tuvo lugar en fiestas y se organizó un partido profesional con la presencia de Julián Retegui. Se trataba del III Trofeo San Ramón-Argal. 104
FUERTES Eran construcciones militares de defensa de las Guerras Carlistas. Hubo varios: EL Rayo. Fue levantado por los liberales durante la primera guerra carlista, en 1835, en las cercanías del portal de Herradores. Para ello se tuvieron que derribar varias casas y edificios y abrir fosos alrededor. Todo el trabajo y los costes del material fueron a costa de los vecinos de Lumbier. Fue derribado al final de la tercera guerra carlista, en 1877, y el material que se sacó, piedras y madera se aprovechó para la construcción del hospital nuevo. De la Trinidad. Construido en la Ermita de la Trinidad, reforzánda con obras de defensa en la misma época. Fue conquistado por los carlistas en la tercera guerra, quedando medio destruido a resultas de la Batalla de la Trinidad Del Puente de la Ida y de las Cabras Pequeña construcciónes que impedía el paso de los enemigos por estos puentes. El Fuerte, Construido en la ladera norte de la sierra, mirando hacia Sielva, del que quedán el topónimo y algunos restos.
GALLARAPE , GARA IAPE Zona situada inmediatamente debajo de las murallas y cerca de La torre o Portal del abrigo. El Gallarape, y parte del Arrabal eran la zona donde estaban los hornos de los alfareros y los talleres de otros artesanos, caleros, tejedores, etc. Actualmente es el nombre de una calle. El nombre proviene del vasco, de gala, gara, garai: alto, zona elevada, horreo, etc, Significaría debajo del alto, del cabezo rocoso y amurallado que estaba encima, o debajo del Horreo o silo, donde se guardaba el grano, quizá destinado al horno de pan que dio nombre a la calle del Horrno o a la casa de la Primicia. En Liedena existe una casa grande llamada Garaya que fue posada.
GASOLINERA Estaba cerca de la Cooperativa Vinícola, donde hay ahora una pequeña rotonda. Por allí pasaban y traían noticias muchos vecinos de la Aldea o de Los Valles de la montaña que venían a por gasoil. Durante un tiempo, al haberse desmontado los surtidores la gente tuvo que ir a coger combustible fuera del pueblo. En 1964, se construyo una Estación de Servicio de gasolina y gasoil con unos tanques de 10.000 litros para la gasolina y 20.000 para el gasoil, que ha funcionado hasta hace poco y que estaba situada cerca de la anterior, a mano derecha de la carretera que va a Salazar. En la actualidad, no hay gasolinera en el pueblo, aunque se vende gasóleo en la Cooperativa Cerealsítica.
HARIN ER A y ELECTRA Estaba situada a mano derecha de la carretera que viene de Pamplona, nada más pasar el puente de la Ida y cerca de la rotonda de entrada al pueblo y a la Foz. 105
Se encontraba al nivel del rio, lo que hacía que las bajeras se inundasen cuando había riadas. Hasta ella llegaba un canal que tomaba sus aguas de un presa que se construyó en el rio Iratí con el fin de proporcionar energía para la Harinera y para el pueblo. El nombre de la empresa era Fábrica de Harina por cilindros San Antonio y en el mismo lugar funcionaba la Sociedad Eléctrica de Gárate y Compañía, con concesión de instalación de líneas en Abril de 1889. El principal promotor de estas empresas, una de las primeras harineras creadas en Navarra fue Damián Garate, industrial del pueblo. Las empresas estaban constituidas Sociedad Anónima de queera también eran socios principales Lucas Jacoiste, Marichalareny forma Martín de Usoz . El administrador enla1908 Plácido Bayugar. La Central Eléctrica fracasó, perdiendo muchos vecinos de Lumbier el dinero de las acciones que habian comprado. En 1909, la Caja Rural de Olite adquirió la Central de Lumbier en la Foz, que pertenecía a la misma empresa, por 150.000 pts. En la Harinera trabajaban de molineros en 1911, José Amorena, Martín Aranguren y José María Rebolé, que con algun trabajador mas continuaron durante bastantes años. En 1924, Francisco Martín San Martín era el gerente. Ramón Aoiz Poyo también trabajaba allí. Más tarde trabajaron, Juan Aoiz en la oficina y dos hermanos más (Clarica), Domingo Aristu (Matxena), Ricardo Lusarreta (Lukarzazu) e Higinio Latasa (Andola) Luego tuvo un tiempo en que los accionistas se plantearon su futuro y después pasó a manos de Martín Usoz. Siguió funcionando hasta que cerró en la década de los 70. Mas tarde quedo abandonada y sufrio un incendio. Amorena, el encargado de la Harinera, puso otra harinera en Sanguesa.
Harinera y electra 106
HORNOS DE PAN A principios de 1815, el Ayuntamiento no tenía dinero para llevar a cabo muchas obras necesarias en los edificios municipales, entre ellos el Horno. El Horno de pan era uno de los servicios que el Ayuntamiento ofrecía a los vecinos que no disponía de horno en su casa, sacando a subasta su funcionamiento. Probablemente era el servicio más importante que debía prestar, ya que el pan era básico en la alimentación de todos los tiempos. Ya en 1370 hay constancia de varios horneros que se dedicarían a la fabricación de pan: Xemeno, María Ochoa y Martin, forneros. En situaciones normales, se permitía que hubiese hornos particulares que realizasen este trabajo, Aunque el Ayuntamiento intentaba abaratar el precio del pan, vendiéndolo a precio de coste. Por el contrario, en caso de extrema necesidad, como después de la guerra con los franceses, la venta del pan se declaró servicio público y se anuló la venta privada. Este Horrno estaba en el barrio Verde, en la calle principal, en el lado de la muralla. Precisamente fue este horno de pan el que dio nombre a la actual calle del Horno y no los hornos de los alfareros, como se dice normalmente, que estaban en su mayoría fuera de esta calle, especialmente en la zona del Arrabal. Aunque no se han conservado restos de esta edificación, ni conocemos con exactitud su situación, todavía se conserva el nombre del hornero, encargado de su funcionamiento y explotación, en el nombre de una casa : Labasai, del vasco labe: horno y zai: encargado o vigilante de.
HORNO S ALFARER OS En Lumbier, la artesanía de la alfarería fue importante durante siglos. Llegó a haber alfares en la primera mitad del s. XIX, que producían cántaros, botijos, cazuelas, pucheros, soperas, orzas, macetas, tinajas, etc, con o sin cubierta de vidrio, que se vendían sobre todo en Navarra y el Alto Aragón. En su fabricación, se utilizaban la arcilla roja de Lardín y el buro, tierra blanquecina y arenosa que servía de desengrasante. Los hornos donde se cocían las vasijas eran pequeños, de base cuadrada, con una bóveda agujereada por donde entraban las llamas, que hacía de solera, y otra, que hacía de techo, con un agujero para el tiro del fuego. Se necesitaban 24 horas para la cocción y se empleaba ramas de boj como material para producir y alimentar el fuego. Los hornos desaparecieron a mitades del siglo pasado. La mayor parte de ellos estaban situados fuera del pueblo, en el Gallarape y en el Arrabal. También había algunos en la calle del Horno.
HOSPITAL VIEJ O Parece que junto a la ermita de Sta, Mº Magdalena hubo un hospital de leprosos en la Edad Media. En 1570, El Concejo del pueblo y los vecinos se reunian en la Cambra o sala amplia del Hospital, lo que supone su existencia anterior. En 1585, tenemos noticias de un hospital, de las eras del hospital y del Portal del Hospital, de lo que se deduce, que estaba situado cerca del mismo, a la salida del pueblo hacia Pamplona 107
Más tarde, en 1807 tenemos constancia de su existencia en el mismo lugar. En 1864 el edificio se encontraba prácticamente inservible en el nº 3 de la Calle Mayor. La junta de beneficencia de Lumbier, decidió hacer un edificio nuevo que se inauguró algunos años más tarde, financiándolo con la venta del viejo y los prestamos de algunos vecinos. El mantenimiento del hospital se llevaba a cabo a base de las rentas de las posesiones del mismo hospital, ayudas municipales, de limosnas, rifas, herencias, donaciones y cobro de la estancia a a las personas con medios.
HOSPITAL NUEVO El Hospital Nuevo de Lumbier, aunque funcionaba con anterioridad, quizá desde 1877, en 1880 era administrado directamente por el Ayuntamiento. A su cargo estaba un Hospitalero. En un principio tenía un solo piso, al que más tarde, al llegar las monjas se le añadió otro para utilizarlo como escuela. El edificio estaba situado fuera del pueblo perocercano aél ya que lindaba con la primera casa de la calle Mayor. En 1881 las Hijas de la Caridad se hicieron cargo del mismo. La comunidad estaba integrada por siete monjas que en tiempo de guerra llegaron a ser nueve. Sirvió tambien como colegio de chicas y párvulos.
En 1921, se reorganizó su funcionamiento y la forma de financiación colaborando el Ayuntamiento en los gastos. 108
Los vecinos de Lumbier tenía al Hospital como algo propio e importante. Incluso los que habían salido del pueblo lo tenían en cuenta. Los emigrados a Argentina realizaron una colecta en 1919 y recogieron 1.000 pts, y otras más tarde. También otros a título particular hicieron donaciones anuales durante algún tiempo. Durante la guerra del 36, hubo unos 60 soldados heridos leves. El Hospìtal finalizó su labor hacia 1960
HOT EL IRUBIDE Situado en la variante de Lumbier, en la carretera que conduce a Navascués y al Valle de Salazar, fue construido en 1970 años por Pablo Burguete. Funcionó durante unos años y más tarde lo alquilaron durante 5 años.. Después de estar dos años cerrado, fue abierto de nuevo en 1995, después de hacer una importante reforma. En la planta baja se sitúa el restaurante, la cocina, bar, oficina, servicios, etc. Junto al edificio existe un amplio aparcamiento. Recientemente ha sido reformado de nuevo para adecuar y aumentar el número de habitaciones. Es el único hotel del pueblo.
J UE G O DE PE LOTA O R E B OTE Estaba situado en la zona del Abrigo, zona llana situada debajo de la muralla. 109
Tenía el frontis y el suelo de tierra y servía tanto para jugar a pelota como a otros juegos e incluso para mercado, porque era de los pocos terrenos llanos y amplios del pueblo. El frontis miraba al Portal del Abrigo y a la huerta del Bastero. Allí solían caer las pelotas porque la red era muy pequeña, y el bastero pedía una ochena por recoger y devolver la pelota. En 1897 los jóvenes pedían ya la construcción de un nuevo frontón en el Abrigo donde poder expansionarse jugando a la pelota, ya que era la diversión mas generalizada. En 1902, el Ayuntamiento invirtió 750 pts. en la reconstrucción del frontón. En los años 30 se pidió en numerosas ocasiones su arreglo, pero no se consiguió hasta el 42.
KIOSKO Está en la Plaza Vieja, la plaza más antigua del pueblo.. Es uno de los lugares emblemáticos del pueblo y el lugar más céntrico. Allí tocaban los músicos que animaban los bailes y salían a jugar los chicos y chicas de la Escuela. Actualmente es el mejor lugar para jugar los chicos y los padres descansen y hablen un poco en algún banco o en alguna mesa de la Tieta. Para los chicos pequeños es una aventura el subir y bajar las escaleras y sacar la cabezas por los huecos que tiene. Ha sufrido varias reformas, pero con la última ha quedado muy elegante y conjuntado con el resto de la plaza.
Kiosko de la Plaza Vieja
LO CALES PARA J ÓV ENES En 1992, se adapto un local situado en los bajos del Consultorio Medico, de unos 90 m2, para que los jóvenes de entre 14 y 18 años dispusiesen de un lugar donde pasar sus ratos libres. Ademas de servir de lugar de encuentro, para charlar, escuchar musica jugar, etc, se esperaba desarrollar otras actividades como semanas culturales, charlas, cursillos, etc. Los jóvenes agrupados en torno a la Asociación Larrintza, contaban con la colaboración de un grupo de padres. 110
MATA DE R OS El matadero nuevo fue inaugurado en 1928, después de un año de obras y constaba de nave para el sacrificio de las reses, lavadero de pieles, secadero, corralillo para las distintas clases de ganado, cuarto de desinfección, fregadera para tipicallería y otros servicios. Fue un matadero modélico cuando se construyó pero tuvo una vida bastante corta. Actualmente está vacío, pero recientemente se han iniciado las obras de consolidación del mismo, con el fin de rehabilitarlo y destinarlo a vivero de empresas. Constará de dos plantas, en las que podrían habilitarse cinco despachos y podría entradurante en funcionamiento alquilarían a emprendedores por 65 euros al mes tres años. para 2018. Estos despachos se Sustituyó al viejo, que no reunía condiciones, especialmente sanitarias y que estaba situado cerca del barrio del Horno, entre el almacén de Letrau y el corral de la Lina (construido después), exactamente donde estába el edificio más bajo del almacén.
Matadero nuevo
MOLINO El molino de Lumbier, situado en la orilla derecha del río Salazar, aprovechaba la fuerza del agua que entraba por un canal, desde la presa, para mover las muelas que machacaban el cereal y lo convertían en harina. En un inventario de documentos desaparecidos del archivo municipal, aparece la mención de una “merced de Lauzuloa y para molino”. Correspondía a la donación que hizo Teobaldo II, en 1269, de
las ruedas y molinos que le pertenecían. En 1428, el Ayuntamiento dice que el molino producía poca ganancia, lo que indica sufuncionamiento Ene el siglo XVI, figura indistintamente en muchos pleitós sobre arriendos del mismo, como molino batanero y molino harinero 111
En 1646 hay también constancia de su existencia, En 1815 se reparó. En 1845 se arrendó para pagar deudas. En los siglos XVI y XVII, funcionaba como molino batanero, donde trabajaban tundidores, pelaires y bataneros. En el siglo XIX todavía figuran pelaires y tejedores de lienzos. Es decir, que habría funcionado desde el s.XIV, hasta casi nuestros días. El molino fue municipal durante siglos, siendo el Ayuntamiento su gestor, que a veces lo sacaba a subasta y después pasó a manos privadas, de sociedades (Sociedad del Molino, 1854) o particulares. En 1921, la “Sociedad el Molino” proporcionaba al igual que l a Harinera, energía electrica al
pueblo.Todavía quedan donde el portal del Cierzo algun herraje por donde iban los cables que llevaban la electricidad. Dejó de funcionar hacia 1960.
MUR ALLA S
Lumbier villa amurallada
Lumbier esta situado en lo alto de una colina y entre dos ríos, y ha sido un lugar estratégico para la defensa de los valles pirenaicos y de Navarra en general. Además de sus defensas naturales, se habria reforzado con muros. No se sabe en que época se construyeron las primeras murallas. Posiblemente serian anteriores a la llegada de los romanos, ya que las poblaciones se construian el lugares elevados y amurallados para poder defenderlos con mas facilidad. En la época romana estaba fortificada, porque todavía quedar restos de murallas de esa época sobre los que se alzaron las murallas medievales. En lo quesefueconsevar el convento las Benedictinas, donde anteriormente parece que unahaciéndola residencia romana, unasdeparedes que elevarían todavía más el desnivel de hubo la zona, inexpugnable. 112
En 1142 el Conde de Barcelona sitió a Lumbier durante que estaba defendida por Guillén Aznárez de Oteiza, gobernador de Sangüesa. el Conde don López que gobernaba Aibar, los vecinos de Lumbier y mucha gente de la zona. Todos ellos se cerraron en ella y resistieron durante quince días hasta recibir refuerzos de Rey de Navarra. El Conde Barcelona y su ejército tuvieron que retirarse a Aragón sin conseguir su objetivo. Esta famosa hazaña hubiese sido imposible sin algún sistema de defensa que incluyese murallas, lo que parece deducirse de la frase “se cerraron en ella”.
En 1307, separar a francos e hidalgos debido sus disputas. A finales del s. XIV,seseconstruyeron destruyeron murallas al acordarpara tener los mismos privilegios y formar unaúnico ayuntamiento. En 1361, las murallas necesitaban de importantes reparaciones. En 1418 era una villa fortificada con seis torres y muro entre ellas. En 1460 se reforzaron las defensas con la construcción de un castillo. Después de la conquista de Navarra por Castilla fueron destruidos el castillo y las murallas, aunque no en su totalidad. En 1773, en el Portal del Abrigo se derribó un torreón que amenazaba ruina y construyó un nuevo portal, aprovechando para ello, los materiales del derribo, que en esencia es el que se conserva en laactualidad. En 1826 se arregló el antepecho de la muralla de la Plaza del Abrigo que estaba derruido. Durante las guerras carlistas se arreglaron las murallas y se construyeron fuertes para la defensa. En 1872, en la última guerra carlista, se reparó la Puerta de Herradores, para mayor seguridad del pueblo. A principios del siglo XX, según decía Altadill, todavía quedaban parte de las murallas de los portales y de algunos cubos o torres cilíndricos, que se utilizaban libremente como material de construcción en las nuevas edificaciones. Actualmente, todavía se pueden observar trozos de muralla cerca del hospital, encima del frontón, portal del Abrigo y entre la calle del Horno y el Gallarape, aquí tapados por las casas, que está edificadas sobre la muralla. También la Canterica de los Moros o Los restos de la Torreza Vieja, torre de defensa de la población. El trabajo de construccion y arreglo de murallas recaia en la gente baja, especialmente labradores ya que los hidalgos no tenian obligación de trabajar en esas tareas, aunque podian hacerlo voluntariamente. Ver el apartado de trabajos comunales.
NEVERAS Se conservan los restos de una nevera grande, perteneciente a Lumbier, en Olaz, en la alto de la Sierra, orientada al norte, cerca de la Aibar que ha sido restaurada hace unos años. Podría ser restaurada con relativa facilidad, quedando tan bonita como la de Aibar. Además de esta nevera, parece que hubo otra en el pueblo, que hacía las veces de nevera auxiliar y complementaria. Era lógico que se necesitase una, para no ir a menudo hasta Olaz, que está bastante lejos. Según contaba Mario Lusarreta, casa Portalo, bajando de las eras de de San Juan situadas donde hoy está el Colegio Público, por eldedesnivel que llevaba hasta el inicio la Cuesta de Julio, había una zona llana donde estaba la era de Juanaz. 113
Allí había una nevera, una construcción de piedra, introducida en el talud y orientada al norte donde se almacenaba la nieve que se recogía en el pueblo o se traía de Olaz. Habría que confirmar su existencia con algún documento, pero la afirmación tiene bastante fiabilidad por tratarse de vecinos, que llevaban varias generaciones en la zona, y la conocían bien, además de trabajar donde la Estación del Irati.
PARROQUIA La actual iglesia de Santa María de la Asunción, de estilo gótico y planta de Cruz, fue construida en su forma actual en el siglo XVI, resultando de una ampliación de otra iglesia anterior, también de estilo gótico del siglo XIV-XV, que a su vez se edificó sobre los restos de otra de estilo románico. No es de extrañar la construcción de sucesivos templos en el mismo, lugar ya que era un lugar céntrico y el más estratégico del pueblo al estar situado en la parte más elevada del mismo. Durante la Edad media, la iglesia era el lugar más importante y el único centro de reunión del pueblo, tanto para celebrar los actos religiosos, como los civiles, pues las reuniones del concejo, para debatir cualquier tema, elegir representantes, etc, se celebraban en un espacio cubierto, situado entre la iglesia y el cementerio que en Lumbier se llamaba “los arcos de la iglesia”.
Esto ocurría en toda la zona vasca, donde las reuniones importantes se celebraban en las an teiglesias o atrios y generalmente alrededor de algún árbol: olmo, roble etc. Más tarde, lentamente, se construyeron ayuntamientos, cementerios, hospitales etc, y se fueron separando las funciones de las iglesias y los ayuntamientos El templo estaba situado en una zona sin edificaciones alrededor, rodeado del cementerio y cerca de las plazas. Toda la vida del pueblo giraba alrededor de él. Hace unos años se derribaron algunas casas situadas en la parte de atrás de la iglesia, que estaban en mal estado, permitiendo una mejor vista de la Parroquia. En 1899, se quitaron las losas del suelo que se colocaron en el atrio y se pusieron tablas en su lugar. También se arreglaron las escaleras de acceso al templo. Se colocó una reja que cerraba prácticamente el atrio y que separaba la iglesia del resto, que más tarde fue sustituida por la actual que esta formada por unos pilones de cemento, unidos por barras de hierro, que da sensación de más apertura a la plaza. En 1969, se saneó el tejado y se puso calefacción, reformas que que costaron 632.520, 85 pts. La parroquia, aunque ha perdido influencia y poder, continua siendo uno de los centros neurálgicos del pueblo, ya que muchos funerales, bodas y otras celebraciones religiosas, reunen frecuentemente a muchos vecinos del pueblo.
PASADIZOS Eran lugares que permitían el paso de una calle a otra y estaban parcialmente cubiertos De la calle del Horno Estaba situado debajo de las casas de Choto y Pernis,ésta de alfareros, en la calle del Horno y daba paso a una especie de patio que llevaba al Arrabal. Estaba cubierto y era de forma redondeada. 114
Este pasadizo, por el que los vecinos pasaban libremente, en la actualidad no existe como tal y forma parte de una de las casas. Quiza seria en tiempos un calleja que llevaba a una puerta de la Judería que debia estar en las cercanias. No hay que olvidar que el nombre de Barrio Verde que se utilizo para nombrar a este barrio hasta casi 1900, se daba a los barrios judios. De Santa María Otro pequeño pasadizo llevaba de la calle de Santa María y del Cantón de Escorokillo a la calle de la Abadía, ya que la zona de detrás de la parroquia no tenía salida por ese lado. Más tarde se tiraron varias casas y la zona quedó más abierta.
PA TIO DE L A LUZ Se situaba en el pasillo del Ayuntamiento que no estaba cubierto por arriba. En el había una cristalera por donde entraba la luz que iluminaba el interior del mismo.
PISCINAS Situadas cerca del camping, en el termino de Iturbero o más concretamente Larrintxa, se inauguraron en Agosto de 1993. Las primeras piscinas sin cubrir, se construyeron en 1993. Ocupaban una superficie de 7000 m2. La obra comprendia, edificio social, piscina, zona verde, zona de juegos, merenderos, accesos y cierres. Mas tarde se cubrieron las piscinas. Ver piscina en el capitulo de diversiones
PORTALES En Lumbier había por lo menos cuatro portales que daban acceso a la población, que estaba amurallada: El del Hospital o Herradores, el de Urniza, el del Cierzo y el del Abrigo. El único que se conserva en parte es el del Abrigo. Probablemente hubo otro portal, el de San Juan, saliendo a las eras de San Juan, puerta del barrio de los Francos, que también estaba amurallado y era independiente. El del Hospital recibe su nombre por estar situado donde estaba el antiguo Hospital, después escuela e ikastola y ahora centro de jubilados. También se llamaba de Herradores por estar cerca de donde los herradores tenían sus talleres. Esta situado al Oeste. El de Urniza toma el nombre de una casa que estaba al otro lado de la Calle Mayor, perteneciente a una familia rica del pueblo. Esta situado al Este El del Cierzo recibe este nombre por estar orientado al Norte y soplar mucho el cierzo. El del Abrigo orientado al Sur, por estar resguardado. Es el que mejor se conserva aunque fue restaurado en 1773. Anteriormente había un torreón con su puerta, que amenazaba ruina y que se derribó También figura otro portal llamado de San Julián que no sabemos con exctitud cual era, quizá el de Urniza, que esun nombre relativamente reciente. 115
A juzgar por el del Portal del Abrigo parece que cada portal formaba parte de una torre defensiva que le protegía. Las torres de los portales, además de alguna otra, a su vez, formarían junto con las murallas, el sistema defensivo del pueblo. A principios del S. XX, se conservaban aún gran parte de las murallas y portales.
Portal del abrigo
PÓSITO El Pósito una institución y edificio municipaladestinado a tener trigo para era prestarlo en condiciones económícas los labradores en en los depósito meses o grano, épocasespecialmente de escasez. En 1815 consta que el pósito del trigo necesitaba una reparación. A veces este nombre equivalía al de Vinculo , por lo que no sabemos si en Lumbier se utilizaban indistintamente los dos nombres para denominar al Vinculo o eran dos cosas distintas. En 1896 se creó el Pósito de San Ramón. Algunos de los promotores fue don Ramón Eseverri Y Clemente Mauleón, presidente. Funciono hasta los años 60?. Estaba situado donde las eras del Pilar.
PUENT E DE LA IDA Se levanta sobre el rio Irati y recibe el nombre de Ida que es muy antiguo. El puente viejo que ya no se utiliza es probablemente de srcen medieval, aunque tuvo muchas reconstrucciones. En 1811 Espoz y Mina hizo derribar uno de sus arcos para cortar el paso al ejército francés durante la Guerra de la Independencia. 116
Es un puente de piedra de 4 arcos, situado un poco antes de llegar al pueblo viniendo de Pamplona, y que atraviesa el río Irati. Su longitud es de 60 m, con una anchura total entre paramentos de 4 m. Consta de cuatro arcos circulares, de longitudes comprendidas entré 9 y 13 m con tajamares triangulares.
Puente viejo de la ida y alameda
Puente nuevo de la Ida Al formar parte de la red provincial de carreteras fue ampliada su calzada a 5 m, mediante viguetas de hormigón. Asimismo se le colocó una barandilla metálica. En 1974, se construyó un puente moderno, unos metros aguas abajo, por el que pasa actualmente el tráfico de vehículos. 117
PUENTE DE LAS CAB RA S, N UEVO O DE BA UZULO A (BAZU LB A) Está situado en la parte sur del pueblo, mirando hacia la Piedra y Liédena. El contrato de su construcción se firmó en 1567, pero su terminación costó varios años. Por él pasaba un ramal del camino de Santiago y también fue utilizado por los arrieros y viajeros que venían del norte de Aragón. De allí se entraba al pueblo por el Portal del abrigo. El nombre de las cabras es reciente y con anterioridad recibio otros nombres como Bahuzuloa, o Bazuloa, que equivale probablemente al nombre actual de Bazulba y Nuevo, porque fue el ultimo en construirse. El nombre de las cabras se ledio porque por allí cruzaban los rebaños de cabras del pueblo para pasar al otro lado del Salazar y dirigirse a la Sierra donde tenían sus terrenos de pasto.
Puente de las cabras
PUENT E DE LOS HI ER ROS Se construyo sobre el rio Salazar para que pudiese cruzarlo el tren Irati. La estructura estaba construida en hierro, de donde le viene el nombre, apoyada en columnas de cemento. Al desaparecer el tren este puente se adaptó, respetando su estructura para que pasase coches y camiones de pequeña envergadura. Hace unos años y con el fin de que pudiesen cruzarlo camiones mayores, se elimino la estructura de hierro que quedaba y respetandolas columnas cemento, se construyó un de cemento bastante más amplio. 118
Puente de los Hierros
PUENT E DE SIELBA Este puente tiene la estructura típica de los puentes medievales con sus cuatro arcos de medio punto, las pendientes pronunciadas de ambos lados y los contrafuertes. En diferentes épocas ha sufrido varias transformaciones que lo dejaron completamente desfigurado, hasta que finalmente ha recobrado se aspecto srcinal. El día de San Isidro Labrador de 1995, se inuguró este puente, una vez restaurado y como complemento de esta obra el Camino de Iturbero que conduce desde el Puente Nuevo, (antiguo de los Hierros), hasta las Piscinas Municipales, el Camping y el Puente de Sielba. Se preveía que el puente fuese peatonal ya que la anchura del puente se redujese de 3 a 2,05 metros, pero pueden pasar también los coches pequeños. La restauración consistió en consolidar la cimentación, eliminar de los trozos de hormigón anteriores y los voladizos que se colocaron para pudiesen pasar los tractores, veinte años antes. Igualmente se pusieron los pretiles srcinales y se limpió de hiedras y maleza. Da acceso a la zona llamada Selba o Sielva y a Selbaondoa, de donde parten los caminos para el Iturbero por la derecha (antiguo Eskubigala) y a Leyre y Arbayún por la izquierda. También a las antiguas ermitas de Santa María Magdalena y San Adrián y para la de la Trinidad. 119
Puente de Sielba
PUERTO Se llamaba asi a la rampa que habia en la presa del rio Salazar, que permitia llevar agua al molino, por donde bajaban las almadias. Habia que arreglarla a menudo porque sufria desperfectos con el uso. En 1864, dos maderistas y almadieros salacencos, solicitaron la construcción del puerto en la presa del molino harinero de Lumbier. El Gobernador Civil les contesto que la obra la debian pagar ellos. La Junta de Salazar escribio al Ministro de Fomento pidiendo que obligara al molino a construirlo ya que su presa impedia el paso de las almadias que tenian libertad de transito. Indicaban ademas los muchos miles de maderos que se preveia bajar en almadias para lo que pensaban tambien hacer navegable la foz de Arbayun. En 1930, hubo que reparar de nuevo el puerto de la presa, por fallo del Tribunal Supremo, a cargo de los madereros salacencos. Estos debian abonabar además un peaje de 2 reales por tramo en este punto. En la actualidad el puerto o rampa esta semidestruido y aunque la Confederación del Ebro pensaba eliminarlo, parece que se va a conservar aunque para para mantenerlo en condiciones necesita una profunda reconstrucción.
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RUEDAS, LAS Lugar donde se encuentran los mecanismos con que se abrían las compuertas de la acequia del molino. Están cerca de la presa del molino, en el lado derecho del rio Salazar. Son una especie de ruedas metalicas que al dar vueltas se abren o cierran, permitiendo o impidiendo el paso del agua, depositada en la Badina, por la canaleta hasta llegar al molino.
S E R R E R ÍA S Se montaron a una con la construcción del tren Irati, que facilitaba el transporte hacia Pamplona y otros lugares. Se situaban cerca de la Estación. La madera, además de la que se obtenía en los montes del pueblo, se bajaba de la Montaña por rio o en camiones. En 1924 figuraban dos: Serrería Mecánica “La Lumbierina” y la de “Alfonso Hernandez y Cia.
En 1926, Serrería Mecánica y Jose Maria Ayarra.En 1930, la de Jose Maria Ayerra, que se quemó, y la de Francisco Vicente. En 1952, la de Tomás Belzunegui.
TEJERÍA Figura una tejeria vieja en 1739, de la que se conservan las ruinas, en el término de Selvaondoa. Otra tejeria posterior, estaba situada en el lado derecho de la carretera que va a Domeño, un poco más adelente de donde estaba la gasolinera, cerca de unos tufarros de los que se obtenía el material, que figura en 1915 a nombre de Salvador Oyaga y después del Veterinario. Esta tejeria todavía funcionaba en el año 52. En su cercania habia bastantes balsas, formadas al llenarse de agua los huecos dejados en el suelo por la extracción de arcilla. En algun caso hubo que rescatar a los niños que iban allá a jugar.
TORRES Parece que en Lumbier hubo seis torres unidas por la muralla. En el siglo XVI, años después de la conquista de Navarra , se mantenían las murallas de Lumbier y algunas torres, que se vendieron a particulares, preferentemente a los que tenían buenas relaciones con los castellanos. De esta forma las autoridades no tenía que encargarse de su mantenimiento y ahorraban dinero, Eran utilizadas como vivienda o almacenes. Una pertenecía a Pedro de Ayechu, otra a Juan Pérez de Larrangoz y la Torraza Vieja a Gaspar Camus, escribano.
LA TO RR AZA VIEJA Este nombre se le daba a la actualmente llamada canterica de los moros, restos de una torre del antiguo castillo medieval, construida quiza sobre restos romanos. A principios del siglo XX, decían que hacia unos años quedaban cuatro lienzos de muralla de la torre, de los que solo permanecia uno en pie, con troneras, atestiguando que era una fortaleza. 121
La torraza vieja (canterica de los moros)
La pared que permanecia, junto con un trozo de poca altura de otra, formaba una especie de plazoleta con las paredes del convento de las Benitas o Benedictinas. Se quejaban de la destrucción llevada a cabo por algunos Se dice que el monasterio de las Benedictinas estaba “hacia la torreza vieja” que queda debajo de él,
en la zona del Abrigo. Torre es de srcen latino: turris con el mismo significado. Torreza vieja, podría venir del euskera dorrezar.
TXAMANKA Tradicionalmente se le ha dado hasta nombre a un cuarto, cerrado con candado al que se accede desde una estancia situada a mano izquierda del zaguán o patio de la luz del Ayuntamiento. En su srcen, seguramente sería un lugar destinado a las caballerías de los los comerciantes que acudían al almudí o mercado. En el proyecto de construcción del Ayuntamiento figura una. Este nombre podría proceder del vasco zamalka: de zamari, animal de carga, significando cabalgadura o lugar donde se guardan.
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TXIRRINGUA Lugar situado a mano derecha de la salida del pueblo en dirección norte, al comienzo de la bajada de la cuesta que lleva al Pontarrón, más o menos en el centro de la carretera actual. Consistía en una caseta con unas escalericas que se hallaba a mano izquierda del camino estrecho que bajaba hacia la casa del Señor Isidro de Carrero y después de su hijo Ignacio. Las escaleras daban accesodonde a unlatorrente de corriente continua procedente otro lado de la carretera, aproximadamente casa entonces habitada por el Sr. Pedro y ladelSra. Martina y hoy por la familia Marín. El torrente procedería de más arriba y seguía paralelo a la carretera desaguando seguramente en algún lugar desconocido de la badin. Ésta fuente, o chorro, era muy utilizada ya que estaba al lado del Matadero Viejo y allí se limpiaban todos los despojos y tripas de los animales sacrificados. Al matadero, se llevaba el agua en pozales ya que no había ninguna conducción. Después del bombardeo se descubrió para poder utilizarlo como refugio y más tarde, al no tener ya utilidad poco a poco fue tapado con las basuras y escombros que se arrojaban. Vasco de txirri: chorro, fuente , ko o go: de y a: artículo: lo de la fuente, lo del chorro.
TXOCOTICO Era un lugar recogido y orientado al sur donde se reunían los vecinos mayores especialmente en invierno. Allí se tapaban con las mantas y podía pasar el rato a salvo del cierzo. Está debajo de algunas casas de olleros de la calle del Horno, entre ellas casa Pernix. La zona está rotulada con su nombre. Es diminutivo con terminación castellana del vasco txoko: rincón. Lugares similares existen en varios pueblos: Elizondo, Artajona, etc
(LA) U LTR A Nombre que se daba a la zona situada en la margen derecha del río Salazar, debajo del Arrabal que comprendía el molino y alguna casa más de hortelanos. Parece que antiguamente estaba mucho más aprovechada que ahora, cuando solamente está la del molino y otras pequeñas, ya que figuran varias de gente rica del pueblo. Probablemente algún hortelano más tendría allí la vivienda. Del latín ultra: más alla, lo de mas alla.
VINCULO El Vínculo era un almacén situado en la parte baja de la Casa Consistorial donde se almacenaba el trigo con el que el Ayuntamiento aseguraba su suministro a los vecinos. También era el lugar donde se depositaban las mercancías que entraban al pueblo, se abonaban las tasas y se hacían las transacciones mercantiles. Así consta por ejemplo en 1847. 123
Se construyó en 1609 y ocupa la mitad posterior de la parte baja del edificio, llegando hasta la calle del Horno (antiguo barrio Verde). Todavía se conserva el nombre de la sala del Vinculo, utilizada en la actualidad para exposiciones y otras actividades culturales.
4.- APELLIDOS, APODOS Y NOMBRES DE CASAS Estas tres realidades, están íntimamente ligadas entre sí y en el caso de Lumbier también con la toponimia ya que dominan los apellidos que indican algún pueblo. A veces es difícil distinguir de quién estás hablando, sobretodo para gente de fuera del pueblo, porque en vez de decir el nombre y el apellido de un vecino, se dice su nombre y nombre de la casa, unidos por la preposición de: Inés de Pasaki, Sebastian de Elkarte, Dolores de Patica, etc. Si se pregunta por el apellido, a veces no lo recuerdan. Puede haber diferentes vecinos cuyo nombre de la casa sea el mismo y su apellido diferente, por proceder de la misma casa. Es normal que existan casas casas que se hayan llamado sucesivamente de varias formas. Al casarse, a veces los hombres dan el nombre de su casa srcinaria a la casa de su mujer. La mayoría de los nombres de casas de Lumbier, provienen de antiguos apodos, indicadores de oficio, nombres y apellidos de los vecinos que las habitan o habitaban.
Evolución de los apellidos La forma de denominación de las persona ha ido cambiado con el tiempo: En Lumbier, en 1366, aparecen los apellidos formados por un nombre y algún apodo o nombre de oficio romance o vasco: Domingo Pastor, Sancho Negro, Salvador Carnicero, Enego Xarra, Martín Andurra. También aparecen, los compuestos por el nombre de la persona y el nombre de su padre, formado con el nombre más las terminaciones az, ez, iz, oz, uz, denominado patronímico: Yeneguiz, de Eneko, Xemeniz de Jimeno, Lópiz de Lope, Aznariz de Aznar, Périz etc. En Lumbier las más utilizadas son ez e iz. Algo más tarde aparecen los formados por un nombre seguido de la preposición de y del nombre del lugar de srcen: García de la Abadía, Miguel de Urroz, Sancho de Apardués. En 1501, aparecen estos tres tipos de apellidos mezclados: Joan de Artozqui, carpentero, Bernat Pelaire, Yenego de Gortabe, Gil Matiniz de Sant Vicent, Pero de Artaxo zapatero, Petri Xuri, Johan de Muriello zapatero, etc. A partir del Concilio de Trento, en el siglo XVI, se inicia el registro en los libros parroquiales, de los bautismos, defunciones, etc producidos en cada parroquia. A partir de esta fecha los apodos se consideran apellidos que pasan de padres a hijos, aunque en algunas zonas de Navarra los vecinos se siguieron nombrando o llamando por el nombre de la casa.
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En este siglo, siguen apareciendo los apellidos seguidos del lugar de srcen, pero convertido ya en apellido. Por ejemplo, Pedro de Adansa se convierte en Pedro Adansa. En 1645 y 1726, los más abundantes son los formados por nombre y apellido. La preposición de, va desapareciendo, aunque la mantienen las familias ricas. El apellido puede ser el nombre del pueblo de srcen o un nombre patronímico: Graciosa Izal, Miguel de Oiza, Juan de Iriarte, Juan de Arboniés, Pedro Ibáñez, Miguel Ximenez, Marco Ripalda, etc. Esta forma de apellido es la que se utilizará en adelante, un nombre y dos apellidos: el del padre y el de la madre. En Lumbier los apellidos que indican el lugar de srcen, son los más abundantes.
APELLIDOS ACTUALES MAS CORRIENTES ABADIANO, ABAURREA, ALAIZ, ALDABE, AIZCORBE, ALLO, ALZORRIZ, ALZUETA, ANSÓ, AOIZ, ARISTU, ARIZ, ARIZCUREN, ARMENDARIZ, ARRIOLA, AYARRA, AYERRA. BALDA, BALLAZ, BELAZ, BEAUMONT, BELZUNEGUI, BEORLEGUI, BEROIZ, BIDONDO, BURGUETE, BUSTINGORRI, BEROIZ.. CAMINOS, CARLOS DOMEÑO, DONCEL. ECHEVERRÍA, EGUARAS, ELETA, ELDUAYEN, ESANDI, ESEBERRI, ESLAVA. FERNÁNDEZ, FONSECA, FORQUET GAMBART, GARCÍA, GARDE, GARCÉS, GIL, GOGORCENA, GOÑI, GÓNGORA, GORRAIZ, GOYENECHE, GUÍNDANO, HUARTE, HUESA IBARROLA, IGARRETA, IMIRIZALDU, INDURAIN, IRIARTE, IRIBARREN, IRIBERRI, IRIGOYEN, IRUROZKI, IRISO, ITURBIDE, ITURRIA, IZCO JAKOISTI, JIMÉNEZ, JIMENO, JUANTO, JURÍO., LABAIRU, LABIANO, LADRÓN, LAKIDAIN, LARUMBE, LASA, LEOZ, LEYÚN, LÓPEZ, LUSARRETA. MACHÍN, MARÍN, MARTÍNEZ, MAULEÓN, MENDIOROZ, MIRANDA, MONTES, MORIONES. NAPAL, NARVAIZ, NICUESA, OBANOS, OCHOA, OLLETA, OJER, OLLO, ORDOKI, ORZANKO, OYAGA.PEREZ, PEREZ DE LARRAYA, PORTAL, POYO, PRIMO, PURROY.
OCHANDORENA,
RASINES, REBOLÉ, RECALDE, REDÍN, RODRIGO, ROJAS, ROLDÁN, RUIZ SAEZ, SAGASETA, SAN MARTÍN, SANTA CILIA, SANZ, SATRÚSTEGUI, SEMBEROIZ, SANCET, SERRANO, SUBIZA, TABAR, TAPIA, TONI, TORRES, TURRILLAS ÚRIZ, URRIZBURU, USOZ, USUNARIZ, UZTARROZ, VALENCIA, VICENTE, VILLANUEVA, VIZCAY. 125
ZAZPE, ZOZAYA, ZAZU, ZUAZU.
APELLIDOS ANTIGUOS ALDUNATE, ANDRÉS, ARAMBURU, ARBONIES, AROZA, ARRASATE, ARTIEDA, AYANZ, BAYUGAR, , BORNÁS, CABODEVILLA, CORDEU, CORTABE, JURICO, BERÉ, ECHARREN, ECHEVERRÍA, EKAI, ERDOZAIN, ESLAVA, FERNÁNDEZ, GARATE, GARAYOA, GARISOAIN, GORRAIZ, IBÁÑEZ, IGARRETA, ILUNDAIN, ITOIZ, ITURRALDE, KILLIRI, LANDA, LANCIEGO, LASAGA, LATASA, MACHINANDIARENA, MAKIRRIAIN, MALLI, MARTÓN, MIKELAIZ, MORÉ, MOSO, MUNUCE, NAGORE, OCHANDORENA, PEREZ, PETRI, PORTAL, RETA, RIPALDA, ROJAS, SASTRÓN, SAN MIGUEL, SOLA, SOLANILLA, SAEZ, SERIOLA, URETA URNIZA, SANTA MARÍA, SARASATE, SEGUIN, SORTÉS, SOLANILLA, UNDIANO, URBICAIN, URETA, URNIZA, YOLDI,
4.1.- CARACTERÍSTICAS DE LOS APELLIDOS Los apellidos más corrientes hoy dia en Lumbier, no son los más habituales en Navarra y Euskadi como García y los patronímicos Pérez, Jiménez López, etc. Tampoco son apellidos propios de Lumbier, ya que coinciden en muchos casos con los de otros pueblos de la zona o cuenca de Lumbier. Son de srcen vasco y designan en gran parte, nombres de pueblos, la mayoría cercanos, de los Urraules, del Romanzado, etc y algunos de Iparralde. También hay una minoría de apellidos aragoneses y castellanos. En los últimos 200 años, se han mantenido practicamente los mismos apellidos.
PROCEDENCIA DE LOS APELLIDOS. Aunque los apellidos se pueden clasificar de diferentes maneras al estudiar su srcen, en este trabajo vamos a utilizar la siguiente:
1.-APELLIDOS PROCEDENTES DE DENOMINACIONES PERSONALES
Resaltan alguna carácterística de la persona: física, oficio, procedencia familiar, etc
Nombres. Otxoa: lobo, Erle: abeja, Listor: avispa, Marro: gusano. Oficios. Hornero, Bastero, Labasai (hornero), Mandasai (arriero). Apodos. Andía: grande, Ederra: hermoso, Zaharra: viejo, Txairo: majo, Txompor: gordo, García Patronímicos: Se formaron añadiendo al nombre del padre una z.
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1.-De nombres Marres: Podría proceder de un apodo, marro: bicho pequeño y la terminación es equivalente a ez, que aparece en muchos apellidos. En Roncal aparecen vario similares Erles: de erle, abeja Podría ser: La casa de los marros o marricos Listorres. Similar a Marres. En este caso sería listor: avispa con terminación es. Podría tener su srcen en un antiguo apodo. Lukartzazu. De lukartza. Un tipo de escarabajo abundante en escarabajos.
y sufijo zu: abundancia. Equivaldría a lugar
Malli, Petri, Eneko, Matxin, Gil, Ojer (Oier), Guillén Ojer, es nombre empleado como apellido. Aunque ahora se emplea más Oier. Eneko se sigue empleando. Malli, se utiliza como Maii o Mayyi. El apellido Killiri que también aparece como Guilliri. Podría provenir de un vegetal, seria lugar cerezas silvestres: gila en euskera más iri: lugar de, entre otros significados. Proviene del Roncal.
2- De oficios Dan nombre a apodos y o a las casas donde vivían o desempeñaban el oficio. Abarquero, Afilador, Alcabalero, Alfarero, Alpargatero, Aceitero, Aguador, Aguardientero, Albañil, Alguacil, Alpargatero, Arriero, Artillero, Alfarero Ballestero, Barbero, Bastero, Botero, Boticario, Boyero Cabrero, Calero, Caminero, Cantero, Capador, Capataz, Carabinero, Carbonero, Carnicero, Carrero, Carpintero, Caseros, Cazador, Caza zorras, Cerero, Cestero, Cirujano, Cocinera, Colchonero, Comadrona, Componedor, Cortador, Costurera, Cubero, Cura de senor, Curandera, Curtidor. Chispas, Chapa, Depositario, Dulero, Dulerico, Enterrador, Esquilador, Estañador, Fontanero, Garapitero, Guarda, Guarnicionero. Herrador, Herrero, Hojalatero, Hornero-Labasai, Irasquero, Labrador, Lavandera, Letrau, Lucero. Maestro, Mandadera, Matador, Matapollos, Mata ranas, Mayoral, Médico, Ministro, Molinero, Modista, Mondonguera, Montero, Mulero o mulatero-mandasai, Músico, Notario, Nuncio, Ollero, Orcero. Organero Panadero, Pastelero, Pastor, Pelaire, Pescador, Picapedrero, Plañidera, Pescatera, Relojero, 127
Sastre, Sastra, Secretario, Segador, Soguero Trapero, Tripera Vaquero, Veedor, Ventero, Veterinario, Voluntario, Zapatero.
3.- De apodos Son denominaciones que resaltan alguna característica del que lo lleva, la casa a que pertenecía, su oficio, algún rasgo personal, alguna anécdota que le sucedió, etc. Algunos de los más antiguos, se transformaron en apellidos, otros se heredan de padres a hijos, conservándose varias generaciones, etc. Algunos otros, pasan de una familias a otras con los casamientos y cambios de casas, por ejemplo Pasaqui. En la actualidad, no surgen apodos nuevos que permanrzcan. Los jóvenes utilizan algunos nuevos durante algunos años unos años, pero luego desaparecen. Los antiguos se mantienen más entre la gente mayor. Apodos antiguos 1366, Garbala (calvo), burru, otxoa (lobo), alcalde, serrana, gorría (rojo), ancha, garbala, gambrón, andurra (pobre), xarra (viejo), negro, apex ( cura), ximel (arrugado), luengo, ancha, makua (cojo, manco), ezkerra (izquierdo). 1428, surra (avaro, prudente), blanco, ochoa, malo, arza, juglar (txistulari), apez (cura). 1501, orcero (ollero), xuri (blanco), camus (chato, obtuso), Ederra, galano 1600 capón 1589, el obispo, txikin (pequeño). Apodos de los siglos XIX y XX Aldeanos, Aleman, Aparente, Barbo, Blanquico, Boche, Buitre, Cabezabuey, Cabezadura, Cacho, Cagón, Calorra, Calorro, Camorra, Candil, Capichan, Carajista, Cardenal, Casconco, Cazazorras, Cejablanca, Chato, Ciego, Clarica, Cocollo, Cocón, Conejo, Corella, Cozcor, Cozcorras, Cuco, Cuervo, Culón, Cura, Chairo, Chapa, Chato, Chato Cosme, Chiquillo, Charran, Chipi Chipi, Chompor, Chifla y canta, Chota, Despatarrado (antiguo) Empalmao, Escaldabolsas, Escoroquillo, Estirau, Ezker, Farrascas, Farruco, Frentebuey, Furicón, Galacho,Galana, Garapitero, Garrón, Gato, Garbancito, Guindanesa, Irasko, Ismaelitas, Kubala, Lacio, Mainate, Malaño, Maki, Marconi, Marimoño, Mariojitos, Mariquita, Matapollos, Matarranas, Melandes, Morico, Motivo, Milano, Minuto, Miñarro, Misa de once, Motivo, Musido, Negro Zumbón, Obispo, Ochan, Pasapán, Patin, Pelagallos, Pelusillas, Pepillo, Perón, Pichele, Poco ruido, Pochocas, Pepatriste, Pocaborra, Pocomoquero, Polainas, Rabias, Rapiño del Gallarape, Pejón de Sos, Propiedades, Rancapeñas, Rano, Romo, Recoge pobres, Retajos, Ruso, San Pedro, Sordo, Sastra, Sastrica, Sosita, Sarguilla, Tachín, Tajudo, Tarzan, Titorra, Tetón, Tachín, Tarzán, Tolon, Topociego, Totola, Trabuco, Travesaño, Txarrán, Txorroto, Ventero, Zapo Sidies. 128
Algunos nombres con sus apodos correspondientes: 1825, Pedro Burguete (Aldeanos), Antonio Lopez (San Pedro), Joaquin Perez (Chompor), Juan Angel Goyeneche (Mainate), Franciscio Gil (Chiquillo), Martín Arbonies (Ochan), Francisco Villanueva (Capichan), Ramon Ayanz (Pochocas)
José Caminos (Valentín), Antonio Torres (Basilio), Valentín Pérez (Tufán), Manolo Beroiz (Serapio,), Manuel Pérez (Romo ) Isidoro Gogorcena (Chopera), Bernando Aoiz, (el Alemán) Eusebio Leandro (Patica), José Juanto (José el de la Martina), Juan Aoiz, (Clarica). Felix Labairu, (Camorra), Luis Labairu, (Voluntario), Melchor Jiménez (el belga Liborio), Gregorio Zozaya (Txairo), Andres Vicente (Trabuco), Miguel Iriarte (Pello), Javier Labairu (Txorroto), Carlos Aristu (Matxena), Juan Miranda (Bilbadico). Sobre el significados de los apodos ver el vocabulario de Lumbier
4.- Apellidos patronímicos Se forman añadiendo una z al nombre del padre o a otro nombre o apodo. Pérez (de Pedro), Ruiz, Rui), Mikelaiz Baines, Yánez (de Juan), Sanz, Saiz, Saez, Sanchez (de(deSancho), López (de (deMikel), Lope), Ibáñez, Bornás Juaniz, (de Borna nombre medieval). Garcés, Garceiz (de García), Enecoiz (de Eneko), etc. En Lumbier aparecen muchos terminados en iz: Martíniz, Lopiz, Yeneguiz, Aznariz, Xemeniz, Périz, Sanchiz, Ferrandiz, Ruiz,
2.-NOMBRES O APELLIDOS QUE DERIVAN DE NOMBRES DE CASAS, ( terminados en ena, nea ). Son pocos los que hay en Lumbier con estas características. Antes,seguramente, serían más abundantes: Matxena, Terrentena, Kataina, Juangorena, Gogorzena, Matxinandiarena, Buruayena Matxena: la casa de Martín. De Matxin y ena: casa. Matxinandiarena. La casa de Martín el grande. Terrentena: La casa de Terencio?. De Terencio o Terentius y ena, casa Kataina: Podría significar la casa de la cadena. La casa srcinaria, era la única que había antes de llegar al portal del Abrigo, por donde entraban los arrieros que venían de Aragón y es probable que hubiese una cadena como la que había para entrar al pueblo por el portal de Urniza. De katai: cadena de población y ena, casa. Gogorcena. La casa de Gogorza. Juangorena, La casa de Juango. Loperena, la casa de Lope. Buruyaena?: la casa del burullero u tejedor. 129
3.-APELLIDOS QUE DESIGNAN UN LUGAR Dan a conocer alguna característica del lugar de procedencia del apellido
De tipo descriptivo Iribarren, Irigoyen, Iriarte ( parte de abajo, de arriba y del centro de un pueblo), Iriberri (pueblo nuevo), Mendiburu (alto del monte), Cortabe ( del corral), Lasaga (sitio de arroyos), Urrutia (lejos o al otro lado de), Recain, Reca (sobre el regacho, regacho), Alzueta (sitio de alisos), Ordoki (llanura), Poyo (montículo), Larrea (pastizal), Urrizburu (montículo de avellanas), Eseverri (casa nueva), Bayugar (torrente), Ugarte (entre aguas). Entre los primeros apellidos de Lumbier aparecen lugares del mismo: de la Abadía, de Necuesa, de Cabañas, del Portal, de Miranda, del Mercado, de las Heras, del Barrio, de Borda, de Lissau (Lisabe). También de los pueblos cercanos: Arboniés, Tabar, Gallués, Izal, Liédena, Rípodas, Grez, etc.
De poseedores de antiguas villas romanas Formados por un nombre generalmente latino y terminación ain, osa, asa, Ilundain, Makirriain, Lakidain ( Lakide), Indurain (Indurius?), Nekuesa (Eneco?),
De nombres patronímicos+nombres de lugar. Se formaban con el nombre patronímico y el del lugar de procedencia, unidos por de. Estos apellidos son abundantes en tierra Estella y en Alava y con el tiempo perdieron la segunda parte quedando solamente la primera: Jiménez, Martinez, Pérez. En Lumbier, se utilizaron algunos hasta el siglo XVIII: Perez de Larraya, Ruiz de Murillo, Adansa de Beortegui, Beltrán de Santamaría.
De nombres de pueblos. Son los más abundantes. Muchos de ellos proceden de la zona pirenaica. En Lumbier encontramos los siguientes: De la Alta Navarra Adansa, Agoiz, Aguinaga, Aizkorbe, Aikurgi, Alaiz, Aldabe, Aldunate, Alzorriz, Arangozki, Aranguren, Allo, Areso, Arbizu, Arboniés, Aróstegi, Arrasate, Artieda Aristu, Asiain, Aspurz, Armendáriz, Ariz, Arizcuren, Ayanz, Ayesa, Ansó, Aoiz, Ardanaz, Badostain, Beorlegi, Beroiz, Burguete, Burgi, Berástegi, Belzunegi. Domeño. Echarren, Eguaras, Elduaien, Eleta, Ekiza, Erice, Eslava, Esparza Gallués, Garaioa, Garralda, Góngora, Garde, Guíndano, Goñi, Gorraiz 130
Huarte. Ilundain, Imizcoz, Indurain, Iriso, Irurozki, Itoiz, Izco, Izal Jacoiste. Lakunza, Lareki, Latasa, Lekunberri, Leoz, Lasa, Leyún, Ledea, Loiti, Lusarreta, Los Arcos, Madoz, Mauleón, Moriones, Monreal, Mugueta, Munárriz, Murillo Nagore, Napal, Nikuesa, Obanos, Olleta, Ollo, Olza, Oroz, Orradre, Orzanko, Osa, Oscariz, Ozkoidi, Oyarzun. Peña Rada, Redín, Reta, Racas, Raja Sagaseta, Salinas, Sarriés, Satrustegi, Saragueta, Sarasate, Tabar, Turrillas, Urbikain, Usoz, Ureta, Uriz, Ustarroz, Urdaniz, Uli Villanueva, Viscarret, Zalba, Zazpe, Zozaya, Zazu, Zuazu, Zubiate, Zubieta.
De la Baja Navarra y Zuberoa Alzueta, Amendux, Arbeloa, Armendáriz, Atardaz, Ayerra, Azcarate, Beorlegi, Baigorri, Bustinze, Camús, Eleta, Ganbart, Garro, Ibarrola, Ibarra, Irisarri, Irulegi, Isturiz, Lasa, Lekumberri, Mauleón, Mendive, Mongelos, Munuce, Oregar, Orzaiz, Orzanco, Sueskun, Yoldi, Zaro. De Aragon. Alastuey, Antillón, Aragués, Arbés, Aruéx, Beleret, Cordeu, Escagües, Garós, Gabás, Lacosta, Lacasa, Laín, Lanuza, Lapieza, Purroy, Puyada, Puyal. Otros apellidos aragoneses diferentes: Sortés, Andreu, Bertol, Cordeu, Forquet, Juder, Laín, Monaut, Moler, Primo, Poyo, Barceló, Beleret Los terminados en é abundan en el Bearn y se extendieron por Roncal, y Aragón: Beré, Moré, Baqué, Benedé, Ollé, Fusté, Galé, Ferré, Cabré, Moré, Rebolé?. Algunos de los apellidos aragoneses son de srcen vasco. Otros romances. Este tipo de apellidos nos da a conocer la procedencia de muchos de las personas que han llegado a Lumbier a lo largo de los siglos y se han convertido en vecinos del pueblo. Al mismo nos muestran la existencia de pueblos que ya no existen como tales: Racas, Raja, Arangozki, Ezkaniz, Jakoiste, Ekiza, etc.
4.2.- ALGUNOS DATOS SOBRE APELLIDOS Y FAMILIAS Este apartado es una recopilacion de datos sobre algunos apellidos y familias de Lumbier.
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Algunos están muy enraizados en el pueblo y otros duran solamente una o dos generaciones. No es un estudio genealógico de cada familia que recoja todos los datos y conexiones entre sus miembros. Faltan muchas aportaciones, especialmente de los últimos años que no están recogidos y que completarían el trabajo. En algunos casos, sin embargo, se puede seguir la evolucion de algunas familias en diferentes épocas. Ofrece más bien una visión de conjunto de los apellidos que han existido en Lumbier, algunos de los cuales desaparecieron hace siglos, como Recain, Adansa, Usún, Camús, Abarca, Ozcáriz, Urdániz, Echarte etc., otros, que se conservan desde hace siglos y varios que que se han hecho representativos del pueblo en los últimos tiempos: Burguete, Iriarte, Rebolé, Alzueta, Irigoyen, etc. Concretamente, refleja muchas de las familias y apellidos que ha habido en Lumbier en los últimos 200 años, aunque no todos. A continuación aparecen ordenados por orden alfabético datos de apellidos y familias de todos los tipos, que han sido obtenidos de diferentes documentos: Libro de bautismos de la parroquia de Lumbier Lista de familias de 1877 Lista de familias de 1896 Censo electoral de 1911 Lista de familias de 1924 Lista de familias de 1965. En las relaciones de las familias procedentes de los libros de bautismos, (las anteriores a 1877) a veces, no aparecen todos los hijos de los matrimonios.
Abarca Abarca puede ser un apodo proviene del nombre del calzado utilizado antiguamente por labradores y ganaderos. Los Abarca descienden, según los especialistas, del rey Sancho Abarca. Existen muchas ramas, la principal de Aragón que llegó a Sangüesa. Los de Lumbier proviene probablemente de Liédena. En 1583, Angela Abarca era viuda de Martín Sanz de Lumbier, Escribano Real. Tuvo varios pleitos con los familiares de otras mujeres anteriores de su marido, Margarita de Sarasa y María de Ugarra. Juan Abarca se casó con Cristina Ezpeleta. Fueron padres de Pedro. Pedro Abarca, nacido en 1608, se casó en la iglesia de la Asunción, con Magdalena Añorbe. Pedro Abarca, presbítero beneficiado de la Parroquia vivía en 1726 en el barrio de San Juan. . Miguel Abarca nació en Lumbier, en 1651 y se casó con Teresa Jimenez de Corella. Tuvieron varios hijos. Francisco, Bernardo, Miguel, Ignacio y Teresa. Francisco, viudo, vivía en 1726 en el barrio Verde igual que Bernardo que vivía vivía con su mujer en otra casa. Francisco nació en 1679 en Lumbier y se casó cono Teresa Aznar nacida en 1682. Sus hijos fueron: Silvestre, José, Josepha, Francisco, Nicolas, Miguel, Jose Maria. Con anterioridad Francisco estuvo casado con Josepha Olano hacia 1708. Hijo, Bernardo. Silvestre de Abarca y Aznar nació en Lumbier en 1708 y fue Mariscal de Campo y entró en bolsa de alcalde en 1765. Fue director de Ingenieros en la Habana y Caballero pensionista en 1744. Ver mas en personajes. Bernardo Abarca de casó con Josefina Palacios hacia 1710. Hijos: Juana Maria, Maria Antonia, Benita, Maria Isabel, Martín José. 132
Martín Abarca se casó con María Olaberri hacia 1764. Hijos: Maria Miguel, Lorenza, Pedro. Pedro Abarca se casó con Ramona Iziz hacia 1769. Hijos: Juana, Maria Antonia, Matina, Pedro Juan.
Abaurrea Apellido que puede proceder de los pueblos de su nombre: Abaurrea Alta Baja, en el Valle de Aezkoa. Puede sinificar lugar de ramaje, del vasco abar: rama. En 1605, Martín de Abaurrea figura como herrador. En 1645 Simón Abaurrea. En 1751 Miguel Abaurrea. Joaquin Ramos Abaurrea se casó con Catalina Solanilla hacia 1800. Hijos: José y Josefa Después con Felipa Zubiri hacia 1810. Hijos: Francisca, Maria Lucas, Maria Paula, Martin Celestino, Vicente Tirso. Ramos Abaurrea también figura en 1816. Celestino Abaurrea se caso con Micaela Iriarte hacia 1834. Hijos: Vicente, Xabier. En 1877 figuran Micaela Iriarte, viuda de Celestino, Joaquina Rebolé Oronoz, viuda de Xabier? Abaurrea, Amparo, Antonio, Micaela Abaurrea Rebole y otros en Mayor 56 En 1896 figuran Felipe Abaurrea Rebolé, Josefa Gorraiz, Antonino y Fidela Abaurrea en Mayor 58. En 1910, figura Felipe Abaurrea Rebolé, herrero en Mayor 56. En 1924, figuran: Felipe Abaurrea Rebolé, herrero y su hijo Francisco Abaurrea Gorraiz, comerciante. Francisco Abaurrea, casado con Celestina Burguete?. Hijos: Felipe y Josefa. En 1965, figuran: Felipe Abaurrea Burguete, Fermina Turrillas Lusarreta, Maria José, Carmelo, Lurdes, Francisco Javier, Jesús Daniel, en Mayor 58 Josefa Abaurrea Burguete, Juan Marquez, de Priego (Córdoba), Petra, Elisa?, Francisco Javier. casado con Mari Mar, Nati Labairu Latasa, de Andola, nieto Ibón.
Adansa El apellido Adansa procede del lugar de Adansa, cercano a Lumbier, actualmente deshabitado. En 1361 figura Martín García de Adansa, natural de ese pueblo. En 1501, figura Pero de Adanssa. Varios personajes con este apellido, que aparecen en algunos pleitos, eran a la vez vecinos de Adansa y de Lumbier. Tenían tierras y casa en Adansa y vivían en Lumbier. Dos de ellos, Martín Adansa y Martín Adansa de Beortegui, vivieron uno a continuación de otro pero coincidieron durante algún tiempo y son difíciles de distinguir. Quizá fuesen parientes, relacionados con la familia de los Cadreita. El primero estaba casado con Margarita Brun.Fueron padres, por lo menos, de Margarita y Juana de Adansa. El segundo con Ana de Cadreita y murió antes de 1597, año en que Ana aparece como viuda. El segundo Martín de Adansa era procurador en 1628. Martín Adansa En 1522, figura Martín de Adansa, notario, al que le requieren el valor de una mula que pidió prestada en Urroz y la devolvió, enferma y muerta. 133
En 1531 aparece Martín de Adansa notario, al que le requieren un pago. En 1540 figura Martín de Adansa, alcalde, por quitarle un caldero a un zapatero de la puerta de su casa. En 1571 aparece en otro pleito como ex primiciero (administrador de la primicia). En 1574, aparece Martín de Liédena como boticario en un pleito sobre una viña. Parecen muchos oficios para una misma persona, pero en esa época debía ser corriente entre gente comerciante. En 1535 aparece Juana de Adansa, vecina de Lumbier, que tenía un pleito con Miguel Elcoaz de Adansa. En 1569, Margarita de Adansa y su marido Carlos Urniza, pleitean contra Pedro de Usún sobre un terreno vendido por su hermana Juana, viuda. Todavía hubo otro Martín Adansa que era mercader, que residió en Valencia Martín Adansa de Beortegui En 1588, figura Martín Adansa de Beortegui en un pleito. En 1597 figura Martín de Adansa de Beortegui, almirante de Lumbier, Anduvo mezclado en diferentes pleitos en Lumbier y pueblos de la zona. En algunos le acusaban de no desempeñar bien el cargo de tutor de algún menor del que le habían designado. También hizo algún negocio, como una permuta con la orden de San Juan de Jerusalen de Indurain, cambiando un campo que tenia de dos robadas por otro de una robada en Vijués. Igualmente tuvo un pleito con a Colegiata de Roncesvalles por los bienes de Margarita de Villaba, heredera del Palacio de Lobera. Fue procurador de Lumbier en las Cortes de Navarra en 1628. En 1645 figura una casa a su nombre en el barrio Verde. Pedro de Adansa Presbitero y beneficiado de Lumbier, que poseía dos casas en el pueblo, una el el barrio de San Felices y otra en el de la Abadía. en 1645. Personaje un tanto contradictorio y representativo de su tiempo. En 1624, intervino en el motín de Leire, al intentar entrar en su iglesia junto con el vicario Juan de Artariain, otros clérigos y quinientos vecinos de Lumbier e impedírselo el abad junto con unos frailes mientra decía que allí el era la autoridad. Hubo forcejeos y golpes y llevaron preso al abad hasta Lumbier cuyo alcalde, según sus vecinos, tenía autoridad en toda la zona. A consecuencia de estos sucesos, se srcinó un pleito eclesiástico en el que resultaron amonestados los sacerdotes de Lumbier que intervinieron, entre ellos Don Pedro, que para entonces debía ser vicario. El 1647, el cura de almas le denunció junto a Pedro de Alzorriz, apotekario y otros vecinos de Lumbier por apoderarse de los bienes de Catalina de Alzorriz que había fallecido. Don Pedro devolvió los bienes. 134
En 1651, instituyó una fundación de dotar y costear estudios a doncellas que se mantenía todavía en funcionamiento en 1920. En 1645, tenía una casa cerrada en el barrio de San Felices y otra en el barrio la Abadia.
Adín Apellido de srcen posiblemente vasco, que aparece especialmente en una zona de Navarra: Cáseda, Murillo el Cuende, Santacara y Rada, aunque se encuentra también en otros lugares. En Lumbier es raro. Claudio Adín se casó con Josefa Ibáñez hacia 1801. Hija: Maria Teresa Bernardo Adín se casó con Josefa Jimeno hacia 1843. Hijas: Águeda y Apolonia. En 1896, figura Mariana Adín, casada con Manuel Gracia, Salvadora, Javier, Nicolasa, Modesto y Josefa Gracia, en el Horno 51. En 1924 figuran Benigna Adín Remón?, de Cáseda, Mariá Luisa y Joaquín Iriarte Adín, en Arrabal 4.
Adoain, Aduain Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, en Urraul Alto. Aparece en los siglos XVI, XVII Y XVIII. En el siglo XVI, figuran en diferentes pleitos : Ana de Adoain, casada con Juan de San Vicente, en 1528 Margarita de Adoain, en 1552 viuda de Pedro Sanz. Martín de Adoain, escribano y portero real, heredero de su hermano Juan en 1597 Juan de Adoain, al que le reclamaban varios pagos. En 1645 figura la casa de Juan de Aduain, en el barrio de la Abadía Martín Aduain se casó con Maria Esarri (Echarri?) hacia 1698. Hija Ana María. Pedro Aduain se casó con Catalina Esparza hacia 1701. Hijos: Maria Josefa Miguel y Ana María. En 1726, figuran Pedro Alduain y su mujer en el barrio de la Abadía Juan Alduain y su mujer en el barrio de la Abadía Martín Alduain y su mujer en el barrio de San Juan.
Adot Apellido que proviene de Salazar, de donde se extendió a otras zonas. En 1910 figuran: Severo Adot Latasa en el Cierzo 32, labrador. Diego Pérez Adot, en San Felices 19. En 1924 figuran Severo Adot Latasa, de Meoz, Maria Iriarte Petri, Angel, Dominica, Francisca, Aurelia, Hilaria Adot Iriarte, en el Horno 62. Angel Adot figura en 1944 como Hermano de la Cofradía de la Oración del Huerto.
Agenjo Apellido castellano, que aparece también como ajenjo, que figura en Castilla y Extremadura. 135
En 1965, figuran Germán Agenjo Diaz, de Griñon (Madrid), labrador, Mari Cruz Pérez Ibáñez, Faustini Agenjo Diaz, de Griñon, obrero, en Santa María 6. Los dos hermanos Agenjo, llegaron al pueblo, en el año 44, probablemente dejando su pueblo por ser republicanos, y se establecieron aquí. Llevaba fama de ser bastante ilustrados. Uno de llos, recibió un homenaje hace poco tiempo.
Aguerri Apellido vasco, que proviene de la raiz ager: manifiesto, claro, patente, abierto a. Bautista Aguerri se casó con Francisca Olleta. Hija: Juana Lorenza en 1812. Miguel Angel Aguerri se caso con Marta Elduayen hacia 1827. Tuvieron varios hijos: Bautista Valentin, Juan, Domingo, Josefa y Victoria. Francisco Aguerri, se caso con Cristina Aldabe hacia 1846. Hijo Jose Ramon. Dieron nombre a casa Aguerri, en el Arrabal.
Aguinaga Apellido probablemente procedente de los pueblos del mismo nombre, el uno cercano a Irurzun, en el valle de Gulina, Ayuntamiento de Iza, y el otro, despoblado, en el Ayuntamiento de Lizoain. En vasco haginaga significa lugar de tejos: de hagin, tejo y aga. En 1896, figuran Vicenta Aguinaga, Genaro Aristu y su hijo Macario Aristu, en Horno 33. En 1924, figuran: Vicenta Aguinaga López, de Arboniés, viudad de Genaro, y Macario, Francisca, Severina, Feliciano (abarquero), Aristu Aguinaga, en Horno 19. Severiana Aristu Aguinaga, casada con Luis Aramendía Sagaseta, labrador, en Horno 18. Eugenio, Emilio y Purificación del Castillo Aguinaga, de Indurain. Benita? Aguinaga Pérez, de Arboniés, y su hijos Agustín Zazpe Aguinaga, en Abadía 7 (casa Antillón).
Aguirre Apellido vasco, derivado de ager, agir, que significa manifiesto, patente, como Aguerre, Aguerri y otros. Pedro Juan Aguirre, se casó con Josefa Labiano hacia 1815. Hijos. Benito, Jerónima, Maria Francisca, Crispina, Manuela y otros. Francisco Aguirre se caso con Maria Santos Nicuesa hacia 1841. Hijos: Jerónima, Juana, Paula, Rosa, Maria. Antonio Aguirre se casó con Micaela Carlos Burguete, hacia 1860. Hijo: Aquilino. Padres Manuel y Magdalena. En 1877, figuran: 136
Francisco Aguirre Labiano, jornalero, Maria Santos Nicuesa, Faustino Aguirre Nicuesa, en Horno Jerónima Aguirre Nicuesa, casada con Narciso Garde Gil, labrador y tres hijos, en Cantón del Boticario. Juana Aguirre Nicuesa, casada con Angel Ayerra García, jornalero y su hijo Andrés, en Horno 39. Antonio Aguirre Izura, jornalero, Josefa Burguete, Dionisia Aguirre Carlos, en Santa María. Faustino Aguirre Nicuesa casado con María Villanueva. 7 hijos. En el Cierzo. Josefa Aguirre Alzueta, de Rípodas, casada con Valentín Barceló y Juana Barceló Aguirre,en la Abadía. Patricia Aguirre Alzueta, casada con Miguel Larrea Martínez, labrador y su hijo Juan Larrea Aguirre, en la Abadía 4 Ramona Aguirre Arlegui, de Besolla, casada con Tomás Ballaz Urrutia, Eleuteria, Isabel, Estefania y Benito, en Abadía 16. En 1896, figuran: Faustino Aguirre, Maria Villanueva, Agustin, Francisco, Policarpo y Emiliano Aguirre Villanueva, en Arrabal 19. Aquilino Aguirre, Maria Irurozki, Venancia y Antonio Aguirre, en Santa María 7. Victoria y Manuel Aguirre en Santa María 14. Gerónima Aguirre, Manuel y Pedro Garde en Mayor 64 (Cantón del Boticario) Juana Aguirre en Mayor 63 (Cantón del Boticario). Gabina Aguirre, casada con Martín Aoiz, en Abadía 6 Patricia Aguirre, casada con Manuel Larrea, Juan Larrea y Mercedes Carlos, en Abadía 4. En 1910 figuran: Aquilino Aguirre Carlos, guarda, en San Felices 31. Faustino Aguirre Nicuesa, labrador en Arrabal 32. Agustin Aguirre Villanueva, labrador, en Arrabal 32. Francisco Aguirre Villanueva, labrador, en Arrabal 32. En 1924 figuran: Agustin y Francisco, Aguirre Villanueva, labradores, en Arrabal 26 Tambien Jeronima Aguirre Nicuesa, Ramundina Gallués Gabás, en Canton del Boticario1. Emeteria Aguirre Villanueva casada con Benigno Elduayen Larrea y sus hijos en Horno 24. Antonio Aguirre Irurozki, labrador y Dominica Aguirre Irurozki, en San Felices 33. Isabel Aguirre Najurieta, de Idocin, casada con Javier Rebolé Echeto, obrero y con dos hijos, en Mayor 25. En 1965, figuran: Dominica Aguirre Irurozki, en Arrabal 18. Emeteria Aguirre Villanueva, casada con Benigno Elduayen, en Arrabal 31.
Aicurgui, Aizcurgui. Despoblado del valle de Urraul Alto, que está siendo recuperado desde hace unos 12 años. 137
En 1428 figura Yenego de Aycurgui. En 1595, en un pleito, el fiscal acusa a Pedro de Aizcurgui, preso, de agresión a Martín de Garralda, su suegro, con resultado de muerte. Martín Aicurgui se casó con Maria Calvo hacia 1618. Hijo Pedro. Juan Aicurgui se casó con Graciosa López hacia 1617. En 1645 figura la casa de Pedro Aicurgui.en el barrio de la Abadía. Pedro Aicurgui se casó con María Ardanaz hacia 1700. Hijos: Agustín, Maria Josepha. En 1725 figura la casa de Pedro Aicurbe?
Aizcorbe Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente al valle de Atez, cercano a Irurzun. En castellano significa debajo de la roca, de la roca roja, de aitzkor (aitzgorri) y be debajo. Gerardo Aizcorbe se casó con Babila Lacabe hacia 1808. Hija Maria del Pilar En 1896, figuran José Aizcorbe, Ceferina Felipe y dos sirvientas, en Mayor 94. José formaba parte de la famosa “Rondalla de Lumbier” en 1905.
En 1924, figuran Ceferino, Quintina, Tadeo Aizcorbe Rebolé, en Mayor 46 (casa Maquirriain). Tadeo formaba parte del primer equipo del Ilumberri en 1924 y figura como combatiente en la guerra del 36 En 1971 figura Tadeo Aizcorbe Rebolé al cargo de confitería casa Maquirriain. (antes confitería de Urrutia y Rebolé, de los que era sobrino). Maria Pilar Aizcorbe, hija de Tadeo figura con comercio de confitería en casa Maquirriain. Se casó con un Ureta. Tiene varios hijos. En la actualidad viven en Pamplona. José María Aicorbe Saez, hermano de Pilar, se preocupa por la historia de Lumbier. Tiene vídeos grabados y escribió en la revista Ilunberri. Vive en Pamplona.
Alaiz Apellido procedentente del topónimo Alaiz, que aparece en la sierra del mismo nombre. Miguel y Julián Alaiz figuran, en 1 como voluntarios carlistas en la tercera guerra carlista Luis Alaiz se caso con Juana Mª Garcia hacia 1782. En 1815 figura como uno de los ganaderos de ovejas del pueblo. Tuvieron varios hijos entre ellos Antonio y Manuel. Antonio estaba casado con Ramona Irisarri hacia 1815 y tenian varios hijos Jose, Luis y Martín. Manuel se caso con Clara Monreal hacia 1820. Hijos: Melchor Antonio, Martina y Ramona. Antonio Alaiz Monreal se caso hacia 1850 con Josefa Aleman Lacabe, hija de Andres y Maria Angela. Hijos Julian y Manuel Miguel y Julián Alaiz figuran, en 1873 como voluntarios carlistas en la tercera guerra carlista. Aquilina Irurozki Alaiz, propietaria, figura en San Felices 31. 138
En 1896 figuran: Manuel Alaiz Alemán, Josefa Forquet Izura, Casimira y Jose Alaiz Forquet en la calle Mayor (Arrabal). Julian Alaiz Aleman, Josefa Zubieta Carlos, de Bigúezal, Juana Alaiz y Matias Alaiz vivian en Arrabal 13. En 1910 figuran: Julian Alaiz Aleman en la calle Arrabal 23. Manuel Alaiz Aleman en San Felices 2. Matias Alaiz Zubieta se casó con Hermenegilda Berroeta. Se marcharon a la Argentina y tuvieron seis hijos. En 1924, figuran: Manuel Alaiz Alemán, Josefa Forquet Izura y José Alaiz Forquet, en Extramuros. Juana Alaiz Zubieta, casada con Ramón Aoiz Poyo, Marina, José, Juan, Bernardo Julián Aoiz Alaiz, en Arrabal 20. En 1965, figura Bernardo Aoiz Alaiz, casado con Adoración Burguete Torres, Bernardo, Maria Gloria y Maria Imaculada en Avenida Salazar 18.
Alastuey Apellido aragonés, de srcen vasco. ¿Podría derivar de alha y doi, toi: lugar de hierba, de pasto? En 1877 figura Benita Alastuey Arbizu, de Salvatierra de Esca, casada con Gerónimo Iriarte Gil, en Horno 10. Bernarda Elizalde Alastuey, de Zabalza, casada con Benito Zaratiegui. En 1896, figuran Benita Alastuey, Miguel Echarte, Francisca Iriarte y Magdalena Cadenas, en Horno 67.
Aldave Apellido vasco derivado de alde: lado, región y be: debajo de. Aparece en Guipuzcoa y Navarra. En Navarra está extendido un poco por todas las zonas. Aldave o Aldabe, es un apellido antiguo en Lumbier, que todavia se mantiene en la actualidad. Dos Aldaves del siglo XV, Martin y Pedro fueron escribanos reales y aparecen en diferentes documentos de Lumbier y alrededores. Martin Aldave era alcalde de Lumbier en 1586. En 1627 atestiguaba que la vascongada era la lengua natural de Lumbier. En 1645 figura Martin Aldave, escribano, viviendo en el barrio de la Abadia. Pedro Aldave era escribano real y regidor de Lumbier en 1662 y voto a favor del vicario vascongado. Otro Pedro Aldave, se caso con Mª Catalina Erdozain hacia 1720. Tuvieron varios hijos: Maria, Martin, Pedro, Mª Marina, Mª Miguela, Martina, Pascual. 139
Pedro menor, se caso con Ana Catalina Burguete en 1744. Tuvieron varios hijos Angeles, Rosa, Pedro y Joaquin, Martin, estaba casado con Josefa Esparza hacia 1766. Tuvieron tres hijos Mª Cristina, Miguel Esteban y Miguel? Miguel se caso con Benita Aldunate hacia 1808. Tuvieron varios hijos, Antonia, Manuela, Pedro, Joaquin. En 1816, figuran Ramon, Esteban, Juan, Manuel y Pedro Aldave. En 1840, Esteban y Carlos. Esteban Aldave se caso con Mª Angela Aristu hacia 1808. Hijos, Cristina, Esteban, Juan Miguel, Maria, Pablo. Carlos Aldave, con Teresa Areso hacia 1824. Hijos, Jose Marcelo y Santiago. En 1877, figuran: Santiago Aldave Areso, labrador, Luisa Imizcoz Iragui, de Yelz, Marcelo Aldave Murillo, Asunción Agós Imizcoz, en San Felices 14.(casa Aldave). Narcisa Aldave Areso, casada con Angel Aoiz Iriarte, Angel y Fernando Aoiz Aldave, en Abadía 51. Carlota Aldave Murillo, en Mayor 69. Marcelo Aldave Ansó, propietario, Joaquina Murillo Zarategui, de Sabaiza, Carlos y Angel Aldave Murillo. En 1896 figuran: Marcelo Aldave, Joaquina Murillo, Angel Aldave y Facunda Enecoiz en San Felices 23. Marcelo era hijo de Carlos Aldave. Carlota Aldave Murillo, Ramón Zabalza Jiménez, labrador, de Tabar y tres hijas, en Mayor 69 Santiago Aldave y Luisa Imizcoz en San Felices 14. En 1910 figuran Angel Aldave Murillo, labrador, en San Felices 32 y Cruz Aldave Salvatorena, cortador, en la calle Mayor 43. En 1924 figuran: Angel Aldave Murillo, labrador, casado con Dominica Sarries Zamborain, de Ustés, y vivian con sus tres hijos en la calle Mayor 5. (San Felices) Carlota Aldave Murillo, casada con Ramon Zabalza en Mayor 69. Juana Aldave Belzunegui y Miguel Rebole en San Juan 3. Camino Aldave y Maria Aldave Vicente, hijas Joaquin Aldave e Inocencia Vicente, casada con Joaquín Aldave? en San Felices 5.? José Irigoyen Aldave, casado con Mercedes Purroy, en el Cierzo 12. En 1965 figuran: Leticia Aldave Sarriés, en San Felices 28.? Pedro Aldave Sagaseta, Felipa Goyeneche Burguete, Maria Teresa, Carmen y Felicitas, en Arrabal 18. 140
Marcelo Aldave Sagaseta, casado con Francisca Báñez Báñez de Izal. Hijos: Blas, Maria Esther, Mari Nieves, José Javier, Jesús Mari, en San Felices 23. Antonia Aldave Pérez, de Aibar, en Horno 23. Casa Aldave está en la Plaza Vieja.
Aldunate Apellido vasco procedente del pueblo de su nombre, cercano a Lumbier. En castellano significa la puerta, el paso del alto, de aldu: alto y ate: puerta. Fue más abundante en el siglo XVIII. Salvador Aldunate se caso con Vicenta Otermin hacia 1776. Hijos: Agustina, Juan José, Sebastián, Sebastiana, Xabiera, Isabel. Sebastián Aldunate, nacido en 1784, se casó con Juana Maria Fernández hacia 1815. Hijos¨Antonio Ididro, Bernardo Cruz. En 1840 figura Juan José Aldunate viviendo en el barrio Verde. Juan José Aldunate se casó con Ramona Landa hacia 1805. Hijos: Leonardo Vicente, Maria Josefa, Sebastián Teodoro. En 1877, figura Vicente Aldunate, labrador, casado con Margarita Irigoyen, en el Cantón de Silto (Abadía). En 1896, figura Vicente Aldunate, Margarita Irigoyen y Joaquina Salinas en Abadía 59. En 1910 figura Vicente Aldunate Fernández, labrador de 71 años, en el Cantón de la Villa 2.
Alemán Algunos dicen que es srcinario de Navarra de donde se extendió a Aragón y otros lugares. En su srcen probablemente haría referencia a la nacionalidad del que lo lleva. De todas formas no es seguro, ya que aparece también como Alamán y con el DE delante (Pedro de Alemán) Apellido que aparece en la actualidad en la montaña de Navarra y en el valle de Imoz. En Lumbier se encuentra ya en el sigloXVI : En 1564 figuran Martín de Alemán, en 1590, Pedro de Alemán y en 1595 Bartolomé Alemán, en diferentes pleitos. Andrés Alemán se caso con Maria Angela Lacabe hacia 1813. Hijos Josefa , Francisca, Manuel, Manuela, Rafael, Rafaela, Ramón. Francisco Alemán se caso con Micaela Alzueta hacia 1822. Hijos: Esteban, Fermina, Francisca, Jose y José. Francisca Alemán, se casó con Ignacio Belzunegui hacia 1839. Hijos: Basilia, José, Isidoro, Petronila, Isidora. En 1877, figuran: Rafaela Alemán Lacabe, viuda, y Bernarda Belzunegui Alemán en Arrabal 7 Manuela Belzunegui Alemán, casada con Rodolfo Uriarte, en Mayor 69. 141
Manuela Alemán, Lacabe pobre, viuda, en Horno 26. En 1896 figura Francisco Irigoyen Alemán, en Abadía 77. En 1910: Francisco Irigoyen Alemán, de 80 años, en Abadía 1. Julián y Manuel Alaiz Alemán, labradores, hijos de Antonio Alaiz y Josefa Alemán, en San Felices 23 y 2 respectivamente. En 1924, figuran Manuel Alaiz Alemán, labrador, en Extramuros y Florencia Labiano Alemán, en Horno 15.
Allo Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre en Tierra Estella. En 1924, figuran Abraham Allo Ibáñez, albañil, de Cadreita, Juana Izco Labairu, Aurora, Cipriano, albañil, José Luis, Eugenio, José, Purificación, Maria Jesús, Antonia, Antonio , Maria Milagros Allo Izco, en el Cierzo 12. Eugenio figura como combatiente en la guerra del 36. En 1935 se casan Cipriano Allo y Carmen Jimenez. En 1952, figuran Cipriano y José Luis Allo como albañiles. En 1955 figuran Allo Hermanos como contratistas de obras, oficio en el que continúan. En 1965, figuran: Cipriano Allo Izco, albañil, Carmen Jiménez Esparza, Luisa, Rosa Carmen Allo Jimenez, en Mayor 4. José Luis Allo Izco, albañil, Encarnación Eleta Rebolé, Carmelo, Alfredo, Fernando, Mari Carmen, José Luis y otros, en Mayor 84 ( Mauleón). Eugenio Allo Izco, Maria Jesús? Tabar Erro, en San Felices 39. Antonio Allo Izco, albañil, viudo con varios hijos: Mari Carmen, José, Maria Teresa, en Cierzo 8 Jose Enrique Garcés Allo. Fallecimiento de Maruja Allo Jiménez (11-2-15)
Alzorriz Apellido procedente del pueblo de su nombre, en el valle de Unciti, del que es un concejo.En Navarra es más común en la zona de Tafalla. Fue abundante en Lumbier en los siglos XVI y XVII. Luegó desapareció hasta el siglo XX en que vuelve a aparecer. Un Martín Alzorriz fue beneficiado de la iglesia del Pilar de Zaragoza y dejó una fundación de la que era administrador otro Martín Alzorriz. De sus fondos quisieron obtener bebeficios unos cuantos parientes de la familia. Martín Alzorriz fue Escribano Real y Regidor del Ayuntamiento de Lumbier. También fue arrendador de la Carnicería y del Molino. 142
Aparece en varios pleitos, sobre su cargo y sobre rendimiento de diversos tipos de cuentas. Estaba casado con Catalina de Ayechu. En 1560, Catalina de Alzorriz era viuda y pleiteó conta Pedro Artajo, vicario de Carcastillo y beneficiado de Lumbier, por una herencia. Estuvo casada con Pedro de Artica. En 1567, María de Alzorriz estaba casada con Pedro Martínez de Arielz y litigaron contra el Ayuntamiento sobre el derecho a terminar las obras de reparación de una casa y una herrería. En 1590, Pedro Alzorriz, Escribano y Portero Real pleiteó con Sebastián de Usún, Almirante, Sobre cumplimiento de convenio relativo a venta de cargo de Portero Real. Juan de Alzorriz era Escribano y Portero Real. Estaba casado con Barbara Pérez de Labayen, que figura como viuda en 1579. En 1645 figuran una casa de Fernando Alzorriz, que está cerrada y otra de Juan Alzorriz en la que vive un casero, en el barrio Verde. Una casa de Pedro Alzórriz, una de Fermín Alzorriz y otra de Juana Alzorriz en la que vive un casero, en el barrio de la Abadía. En 1924 figura Evarista Alzorriz, casada con Patricio Martínez Navarro, alpargatero, en Mayor 38. En 1965 figuran: Isidra Alzórriz Jimeno, Dionisio Jimeno Iriarte, y varios hijos, en Avenida de Salazar 48. Evarista Alzorriz Labairu, en Mayor 38.
Alzueta Apellido vasco de srcen discutido procedente del pueblo del mismo nombre, en la Baja Navarra. Puede derivar de haltz: aliso, de altzu: montón de hierba o de altxu: rebaño. En Lumbier es antiguo y abundante. Estaba casado con Juana Usún. Tuvieron dos hijas y un hijo. En 1612 aparece como arrendador del molino y en varios pleitos. Probablemente era srcinario de Hasparren, en Iparralde. En 1645 figura una casa de Joanes Alzueta, en el barrio de San Felices. Una de sus hijas Maria Alzueta Usún se caso con Miguel Aoiz Agorreta, dueño de la casa de su apellido del pueblo de Zuza y en 1645 figuran viviendo en la calle Mayor, en la actual casa Alzueta. El apellido Alzueta que estaba unido al nombre de la casa, probablemente desapareció al no haber hijos varones, siendo sustituido por el del marido de Maria, Aoiz. En 1722, Bartolome Alzueta, estaba casado con Josefa Gil y con tres hijos Francisco, Jose y Martin Jose. En 1764, figura Joseps Alzueta casado con Josefa Torres. Vicente Alzueta estaba casado con Ignacia Ardaiz hacia 1800. Hijos Pedro Juan, Salvador, Juan Esteban, Martín José, Maria Carlos, María Fernanda, María Josefa. En 1840, figura Mateo Jose Alzueta en el barrio de la Abadia. Salvador Alzueta estaba casado con Ramona Mina hacia 1835. En 1840 figura viviendo en el barrio de San Juan. Hijos: Juan, Magdalena, Miguel, Ignacio, Salustiano Esteban Alzueta estaba casado con con Rafaela Beorlegui y vivia tambien en San Juan. Hiijos: Benito, Nicolas y Babil. 143
Salvador Alzueta se caso con Ramona Mina hacia 1845. Hijos: Juan Candido, Magdalena Miguel, Ignacia, Salustiana, Estebana. En 1840 vivía en el barrio de San Juan Miguel Alzueta se casó con Maria Santos Tabar. Hijo Baldomero. Al quedarse viudo, se casó en segundas nupcias con Salustiana Larequi, viuda de Larrea hacia 1860. Hijos: Benigno y Andresa. En 1877, figuran : Estefanía Alzueta Ardaiz, comerciante y su hija Tomasa Garralda Alzueta, en Mayor 59. Mariano Alzueta Irure, posadero, Juana Olleta Irigoyen, León, Josefa, Melchor, Maria José, en las Ventas de Judas, Miguel Alzueta Aranguren, de Arboniés, Maria Santos Tabar Pascual, de Arboniés, Lorenzo, Gregorio, Baldomero Alzueta Tabar, en San Felices 3. Martina Alzueta Aguerri, casada con Luis Sagaseta Ilincheta y varios hijos, en Horno 24. Justo Alzueta. Francisca Alzueta, casada con Ciprián Imirizaldu Arbeloa, labrador y dos hijos, en la Abadía 40. Juan José y Epifanio Alzueta Latasa y su madre Maria Latasa Onco, en San Felices. En 1896 figuran: Juan Jose Alzueta, Maria Latasa, Carmen Aznarez, Eugenio, Julia y Emilio Alzueta. en la calle Mayor 62 (canton del Boticario). Felipa Alzueta figura con Javier Garcés, Petra Mendioroz y varios Garcés, en Abadía 43. Fidel Alzueta, casado con Gregoria Arriola, Felipa, Cándida, Crisanto, Ciprián, Ambrosio, Pedro y Teodora Alzueta, en Abadía 47. José Alzueta, Juliana Elduayen, Alejandro y Gregoria Alzueta Elduayen, en San Felices 7. Miguel Alzueta, Salustiana Lareki, Baldomero Alzueta, Telesforo Larrea, Benigno y Teresa Alzueta, en el Cierzo 12. Melchor Alzueta figura en 1896 viviendo en la Venta de Judas. Estaba casado con Juana Olleta. En 1910, su hijo Melchor vivia en la calle Mayor 61 y era labrador. En 1915 era tratante de pieles y tenia taberna, su hermano Jose vivia en la Venta, era carretero y tenia posada. En 1910 figuran: Miguel Alzueta Aranguren en el Cierzo 22. Aquilino Alzueta Larequi en Horno 19, Benigno Alzueta Larequi en Santa Maria 17, Jose Alzueta Larequi en San Felices 7, todos labradores, Baldomero Alzueta Tabar en Plaza Mayor 11, labrador. Juan José Alzueta Latasa en Cantón del Boticario 2. José Alzueta Olleta, carretero, en la Venta de Judas. Melchor Alzueta Olleta, labrador, en Mayor 61. Baldomero Alzueta Tabar vivia en la Plaza Mayor 11 (34 años). Se caso con Ambrosia Gongora, dueña de la casa. Hijo Sabino casado con Josefa Lusarreta.. 144
En 1924, figuran: Juan Jose Alzueta Latasa, labrador, Carmen Aznarez Martinez, de Ruesta, Claudio, Pedro, Felipe, Ascension Alzueta Aznarez y Aquilina Zabalza Oyaga, en Cantón del Boticario 3. Baldomero Alzueta Tabar, Ambrosia Gongora Vicente, Juliana, Teofilo, Catalina, Pio, Sabino Alzueta Gongora, en Plaza Mayor 14. Benigno Salustiano, Alzueta Larequi, Victoriana EletaAlzueta Migueliz, de Tabar, Fermin anterior, Fermin y Ampararo Eleta, en Abadia 2. Eleta Primo, padre de la Aquilino Alzueta Larequi, Pía Olóriz Ardanaz, Gregorio, Victorina, Martín, Aquilino? Alzueta Olóriz, en San Felices s/nº. Jose Alzueta Elduayen, Gregoria Iribarren Oroz, de Navascues, Juan Gregorio, Miguel, Caridad, Gregorio Alzueta Elduayen. Pedro y Concepción Alzueta Elduayen, en San Felices 10. Francisco Alzueta Zabalza, en San Felices. En 1935 se casan Rufino Alzueta y Delfina Burguete. En 1952 Melchor Alzueta figuraba como uno de los propietarios principales. En 1965 figuran: Felipe Alzueta Aznárez, Maria Luisa Ansó Sanchez, Mari Paz, José Luis, Mari Carmen, Fernando, Manuel, Jesús, Rafael, Alfonso, en Mayor 32. Pedro Alzueta Aznárez, Agustina Zabalza Oyaga, Francisco, Pilar y Pedro Mari Alzueta Zabalza, en Cantón del Boticario 4 Salustiano Alzueta Eleta, labrador, Vicenta Lusarreta Vidondo, José Maria y Amparo, en Abadía 3.(casados hacia 1940). Sabino Alzueta Góngora, Josefa Lusarreta Vidondo, Mari Carmen, Francisco Javier, maria Esther., en Plaza Mayor 3 (14). José Alzueta Elduayen, Mariana Iribarren Villava, Gregorio, Pedro, Angel María, en Abadía 59. Pascuala Alzueta Iriarte, en Mayor 13. Albino Alzueta Olóriz, Dominica Osta Esarte, de Ochagavía, Jesús y Anunciación Alzueta Osta en San Felices 5. Jesús Alzueta Osta, Ángeles Trigueros Fernández, de Murcia, en San Felices 2. Presentación Alzueta Martínez?, casada con Miguel Rasines, en Horno 23. Francisco Alzueta Zabalza, obrero fábrica de muebles, Sagrario Vidondo Ardanaz, en San Felices 3.
Amorena Apellido vasco que significa la del amo, la casa del amo, de amo y rena. Aparece en el Baztán y otras zonas de la Montaña de Navarra. Era uno de los apellidos de los agotes. María Amorena, figura en 1840. 145
En 1877, figuran: Francisca Amorena Marticorena, de Larrasoaña, José Garde Arizcuren, de Artajo, molinero, Crisanto Garde Amorena, en Mayor 42. José Amorena Laspalas, de Ardaiz y Juana Gil Azqueta, de Orradre, en la calle Santa María. En 1910, figura José Amorena Turrillas, molinero, en Mayor 42. En 1928, era miembro de la Junta de Veintena. Junto a Usoz se encargaró de la Harinera. Después de cerrar la Harinera de Lumbier, puso una harinera en Sangüesa. Andrés, Marino y José Amorena Nicuesa figuran como combatientes en la guerra del 36.
Andola Aunque no consta como apellido, sin embargo es el nombre de una casa de la calle de la Abadía, bastante conocido, que correspondería probablemente a alguna persona de ese apellido o apodo. Es bastante raro , y aparece en Guipuzkoa (Gaviria). Es vasco y puede estar relacionado con Andoain , Andpoin, Andolz, Andonegui y algunos otros. Puede provenir del nombre Ando, Andon.
Andrés Apellido patronímico bastante extendido. Deriva de Andreas que a su vez deriva del griego andros: hombre, Aparece también en Aragón, en Navarra y en Lumbier. Existe también el apellido De Andrés. En 1575 figura Juan Andrés zapatero, también aparece como De Andrés. En 1592, aparece Bartolomé Andrés. Bartolomé Andrés se casó con Juana Uli hacia 1710. Hijos: Fermín, Francisca, Maria Catalina. Catalina Andrés Uli se casó con Domingo Garcés García en 1750. Martín Andrés se casó con Juan Maria Lacabe hacia 1748. Hijo Martín. Lucas Andrés se casó con Manuela Ibero hacia 1774. Hija: Maria Concepción. Pedro Andrés se casó hacia 1774 con Joaquina Ibero. Hijo: Mauricio. Juana Andrés, de Izalzu se casó con Paulo Urrutia de Ochagavía. Hijos: Angel, Eusebia y Josefa.
Andreu Apellido patronómico relacionado con Andrés. Puede ser srcen bearnés. Figuraba ya en la edad media como apellido de algunos francos. En Navarra se encuentra en el valle de Roncal. Pedro Andreu se casó con Joaquina Ibero hacia 1777. Hijos Pedro Nicolas y Pedro Xabier. Nicolas Andreu se caso con Simona Primo hacia 1808. Hijos: Antonia, Joaquina, Jose Antonio, Jose Leandro, Juana, Maria Ramona, Pedro, Ramona e ignacia. Leandro Andreu se caso con Maria Goyeneche hacia 1848. Hijos: Angela Simona, Luisa, José. 146
En 1877, figuran: José Andreu Goyeneche, su madre (María) Ignacia Goyeneche Echegaray, de Liédena, en Santa María 23. Ramona Andreu Primo, viuda de Nicolás Imirizaldu y madre de Juan Imirizaldu Andreu, en Santa María. En 1896 Andreu, figuran Jose Andreu Goyeneche, su madre Maria Goyeneche, su mujer Claudia Garayoa y Carmen en Santa Maria 23. En 1910 figura José Andreu Goyeneche, en Santa Maria 11, pastor, encargado del rebaño de Carniceria. En 1924, figuran Leandro, Trinidad, Carmen Andreu Garayoa, y su madre Claudia Garayoa Misericordia, en Horno 3. Leandro Andreu Garayoa se casó con Elena Zabalza Villanueva, de Ongoz En 1965, figuran Leandro Andreu Garayoa, pastor, Santiago y Jose, en Horno 2.
Andueza Apellido vasco, bastante extendido en navarra, que significa viña, lugar de cepas, de andu: cepa y za: abundancia. Xabier Andueza se casó con Josefa Orradre hacia 1795. Hijos: Bernardo, José María, Juan Matías, Manuela y Xabier. En 1877, figura Bernarda Andueza Cortabe, casada con Miguel Poyo Lapeña, jornalero, Andrés, Francisco y María, en Mayor 61 En 1896 figura Bernarda Andueza, en Abadía 56. En 1924, figura Javiera Andueza Alzueta, casada con Nicolás Gorraiz Cabodevilla, trapero, y dos hijos, Florentino y José, en Abadía 37.
Ansó Apellido que posiblemente procede del valle y pueblo de Ansó, en Huesca. Aparece en el valle de Roncal En 1809 figura Antonia Ansó Palacín, hija de Juan Ansó y Antonia Palacín, casada con Juan Angel Irurozki Gambart. En 1816 figura Severino Ansó. En 1877, figura Miguel Ansó Mendive, de Navascués, jornalero, Rafaela San Miguel Goyeneche, Juana, Esteban y Abdón Ansó San Miguel, en Horno 47?. En 1896, figura Esteban Ansó, Rafaela San Miguel, Teodoro y Petra Anso, en el Horno 47. En 1910 figuran Esteban Ansó San Miguel, labrador, en San Felices 29 y Teodoro Ansó San Miguel, labrador en Horno 4. En 1924 figuran: 147
Esteban Ansó San Miguel, Justa Sanchez Martinez, Ignacia, Higinio, Teodoro, Martina, Santos, en Horno 37. Teodoro Ansó San Miguel, Ramona Iriarte Igarreta, Sinforoso, Martina Anso Igarreta, en Plaza Mayor 6. Juana Ansó San Miguel, Joaquina Pérez Ansó en San Felices 22. Bernabé Ansó Villanueva de Navascués, casado con Jerónima Areso Mendive, de Castillonuevo. Seis hijos. Carmen Ansó Echandi, casada con Francisco Villanueva, Julián, Pilar, Zacarías Jimenez Ansó, en el Cierzo 11. En 1965, figuran: Maria Luisa Ansó Sánchez, casada con Felipe Alzueta en Mayor 32. Higinio Ansó Sanchez, viudo de Maria Carte, de Castillonuevo, Javier Ansó Carte, en Horno 39. Teodoro Ansó Sanchez, obrero, Gregoria Elizari Moso, de Izalzu, Esteban, minero, Maria Consuelo, Francisco Javier, Jose María, en San Juan 15. (casa el Raco). Sinforiano Ansó Iriarte, Primitiva Alzórriz Jimeno, de Aibar, Martín, Maria Jesús, José Ansó Alzórriz,en Plaza Mayor 10.
Antillón Apellido que probablente procede del pueblo del mismo nombre, en la Provincia de Huesca. Familia Antillón En 1594 los hermanos Juan y Hernando de Antillón, vecinos de Tudela, obtuvieron ejecutoria de hidalguía. Miguel Jerónimo de Antillón y del Vayo, hijo de Lope de Antillón, vecino de Mallén, casó en 1670 con María de Novar y Eslava, señora de Novar, de manera que sus sucesores enraizaron en Puente la Reina como señores de Novar. Por su parte, los Novar procedían de un mayorazgo fundado en 1446 por Juan García de Sarría, señor de Novar, cuyos descendientes emparentaron en la primera mitad del siglo xvi con los Eslava, poseedores a su vez del mayorazgo fundado en 1448 por Sancho de Eslava, vecino de Tudela. A esta rama de los Antillón como señores de Novar se unieron por vía matrimonial otras importantes familias. Francisco de Paula Antillón y Monreal nació en Mallén en 1731 y murió en Puente la Reina en 1772. Se casó con Agustina Laporta y Navarro de Logroño, muerta en 1761 en Puente. En 1777 Tadeo de Antillón y Laporta, nació en Puente la Reina en 1759 y tomó posesión de los bienes del mayorazgo de Mortela tras contraer matrimonio con Josefa Antonia de Ureta y Santa María, nacida en 1758 y vecina de Lumbier. El mayorazgo de Mortela había sido fundado en 1772 por Juan Miguel de Mortela, arcediano de Berberigo y canónigo de Calahorra, al que estaba asociado el palacio de cabo de armería de Garínoain e incluía un censo en Canarias.
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Los Ureta, procedentes de Enériz, habían emparentado con los Santa María de Lumbier, lo que sumó al patrimonio de Tadeo de Antillón propiedades en Enériz, Tirapu, Muruzábal y una casa en Pamplona. Los Antillón de Lumbier Tadeo y Josefa tuvieron tres hijos, Benito que heredó el apellido, Fermina y Agustina. Josefina era la heredera de la conocida como “Casa de Antillón”. M urió en 1818. Benitode deArmendáriz, Antillón Ureta nacido en se casó en 1816 Eugènie de Barraute,en sobrina barón marqués de Lumbier, Castelfuerte, procedente delcon palacio de Armendarits la Bajadel Navarra, donde residió a menudo Tuvieron varios hijos nacidos en Pamplona en donde vivieron. Aunque administaban sus posesiones en el pueblo, se puede decir que no residieron en el de forma constante, aunque en 1900 en la lista de contribuciones de Lumbier aparece un Conde de Barraute. Benito fue durante varios años 1828-1835, miembro de la Diputación de Navarra por el brazo nobiliario. La diputación de la que formaba parte, de orientación tradicionalista, fue presionada por los virreyes y capitales generales, liberales, que deseaban formar otra más afin a sus ideas. Benitó Antillón dimitió en 1835. En 1835, los Antillón acogieron a las Benedictinas en su casa al ser desalojadas del convento por las tropas. Estuvieron alli hasta que volvieron en 1840. Casa Antillón se utilizó como Ayuntamiento, Escuela, Convento, vivienda y otras actididades. Benito Antillón murió en 1856. Ver apellidos Santa Maria y Ureta.
Aoiz Apellido que probablemnte procede de Aoiz, capital de la antigua Merindad del mismo nombre. Antiguamente Agoitz El apellido Aoiz aparece pronto en Lumbier. En 1501, figura Joan de Aoiz, zapatero. En 1550, figura Lope de Aoiz en un pleito contra Beltrán de Lacarra. En 1570 figura Juan de Aoiz, pellejero, casado con Catalina de Tajonar, en un pleito contra el boticario Beltrán de Echarte por una deuda de 10 ducados. En 1575 pleitea contra la Villa sobre arriendo del molino batanero. En 1585 figura casado con María Villanueva. En 1576, Catalina de Aoiz figura como viuda de de Pedro Blazquez, zapatero. En 1645 figura Miguel de Aoiz y Agorreta en el barrio de San Juan, casado con Maria Alzueta y viviendo en la actual Casa Alzueta en la calle Mayor. En 1752 Fermin de Aoiz en ese mismo barrio , Joseps y Miguel de Aoiz en el de la Abadia. Isidoro Aoiz casado con Mª Antonia Sagues figura en 1760. Hijo Melchor. Melchor Aoiz casado con Josefa Eraso hacia 1793, fue alcalde en 1808 y 1814. Figura tambien en 1816 y tambien en 1840 viviendo en el barrio de San Juan (calle Mayor)?. Su hijo Javier Saturnino Aoiz se caso con Francisca Aranguren hacia 1817. Era ganadero. Hijos Josefa Maria, Maria Ramona, Baldomera, Melchor y Martin. 149
Xavier Aoiz se caso con Francisca Solanilla hacia 1790. Tuvieron varios hijos: Juana Paula, Salvador y Xavier Bernardo. Bernardo se caso con Lorenza Iriarte hacia 1820. Tuvieron varios hijos: José Angel, Maria Angela, Ramon, Eulalia, Francisco, Josefa, Juan Angel. Juan Angel Aoiz Iriarte, se caso con Narcisa Aldave hacia 1840. Tuvieron varios hijos: Carlos, Mariano y Bernardo. Saturnino Aoiz Eraso, Hijo de Melchor y Josefa Eraso, fue alcalde en 1839 y 1843. Se casó con Catalina Monreal en 1840. Tuvieron una hija de nombre Polonia. En 1873, figura Miguel Aoiz como voluntario en la 3ª guerra carlista. En 1877, figuran: Saturnino Aoiz Areso, Catalina Monreal, José Areso Monreal, de Bigúezal, sobrino, Bárbara Belzunegui, en el Cierzo.23? Melchor Aoiz Aranguren casado con Joaquina Redin Tabar, en la calle Mayor 35 con su hijo Martin. Eugenia Aoiz Aranguren, Eugenio Irigoyen Zozaya, Melchora, Pedro, Joaquín, Teresa Irigoyen Aoiz, en la Abadía. Agustin Aoiz Aranguren, viuda, en San Juan. Martin Aoiz Redin casado con Faustina Iturralde. Nacido en 1842. Hijos Mauro y otros. Angel Aoiz Iriarte, Narcisa Aldave Areso, Angel, Juan, Desiderio Aoiz Poyo, Francisca Poyo Artieda. Angel y Fernando Aoiz Aldave, en Abadía 1. Martín, labrador, Remigio y Evarista Aoiz Iriarte, en Abadía 33? Ramona Aoiz Iriarte, Simón Aristu Fernández, León Ojer Aoiz, en el Cierzo 22?. Maria Ángeles Aoiz Iriarte, casada con Blas Irigoyen López y dos hijos, Agustina Aoiz Aranguren viuda, en San Juan. Bernardo Aoiz Aldave se casó con Francisca Poyo Artieda? Eugenia Aoiz Aranguren, casada con Eugenio Irigoyen Zozaya, carretero, Melchora, Pedro, Joaquín Teresa, en Abadía 1. En 1896, figuran: Mauro Aoiz Iturralde viviendo con su madre Faustina Iturralde y sus hermanos Bernardina, Florencio, Eulalia, y Romana, en casa Alzueta. Bernardo Aoiz Aldave, Josefa y Ramón Aoiz, en la calle de la Abadía 1. Santiago Aoiz Aldave, Teodora Domeño y Esteban Villanueva, en Abadía 60. Bernardo Aoiz Aldave se casó con Francisca Poyo Artieda? Angel Aoiz, Ventura Itoiz, Javier Aoiz, Agustín, Joaquina y Felipa Aoiz vivian en la calle Santa Maria 18. Alfonso Aoiz Itoiz, rentista y Cipriana Pérez en Mayor 1-2º. Martín Aoiz Iriarte, Gabina Aguirre y Adriana Aoiz en la calle Abadía 6. Asunción Aoiz Carlos, hermana Carmen. Evarista Aoiz, Felipa y Gabina Arboniés, en el Cierzo 2. 150
Remigio Aoiz, Asunción, Luis y Eugenia Aoiz, en el Cierzo 22. Desideria Aoiz, casada con Basilio Sanchez en Mayor 31 (casa el Vicario). En 1910, figuran: Angel, Bernardo y Santiago Aoiz Aldave en Santa Maria 16, Abadía 60 y Canton de Silto 4 respectivamente. Luis Aoiz Poyo en Plaza Mayor 7 y Ramon Aoiz Poyo en Abadía 61. Eran hijos de Bernardo Aoiz Aldave. Mauro Aoiz Iturralde, propietario, en Mayor 39. En 1924 figuran: Mauro Aoiz Iturralde, figura casado con Tomasa Viscarret Roda, de Esparza de Salazar. Tuvieron ocho hijos. Una hija, Concepción (Conchita) se caso con Isidoro Gogorcena. Hijos: Mauro, Agustin, hijas, Gogorcena Aoiz, sustituyendo asi el apellido Gogorcena al de Aoiz, en casa Alzueta.? Ramón Aoiz Poyo, empleado en la Harinera con su mujer Juana Alaiz Zubieta y sus hijos Marina, Juana, Jose, Juan, Bernardo y Julian, viviendo en Arrabal 20. Juan Aoiz Alaiz fue alcalde de Lumbier en 1975. Tres hermanos trabajaron también en la harinera. Desideria y Josefa Aoiz Poyo, modistas, en Abadia 61. Luis Aoiz Poyo, Rosa Ilincheta Fernandez, Josefa, Francisca, Eugenio, Severiano, Mari Carmen Aoiz Ilincheta en el Cierzo 37. Rosa Ilincheta figura en 1896, en el Cierzo, se quedó viuda y murió en 1942. José Aoiz Alaiz, Marina Abadía Echegoyen, de Ayechu?, José, Pedro Mari, Asunción, Maria Luisa, Carlos María, en Arrabal 27. Juan Aoiz Alaiz, contable, en Arrabal 27. Angel Aoiz Aldave, Bentura Itoiz Imizkoz, de Ibiricu de Egüés, labrador, Claudio Lareki Ferraz, Felipa Aoiz Itoiz, Cipriana y José Larequi Aoiz. Dominica, María, Pilar, Juana , Anunciación, en Abadía Adriana Aoiz Aguirre?, Pablo Irurita Ochotorena. Hijos: Gabina, Juan Angel, 53.(6)) Luis, Marcelino Aoiz Aós, en San Felices 15. Alfonso Aoiz Itoiz, rentista, Cipriana Pérez, en Mayor 1 y 2. En 1965 figuran: Mari Carmen Aoiz Ilincheta, Andrés Garde Ustarroz. Josefa Aoiz Ilincheta, Suceso Ansó Castillo, de Gallipienzo, sirviente, en Mayor 74, (casa Fernández). Quizá el apodo de Fernadesas que llevaban, venga del nombre de casa Fernández Felipa Aoiz Itoiz, en Avenida de Salazar 10. Juan Irurita Aoiz, en Abadía 55. José Aoiz Alaiz, María Abadía Echegoyen, de Ayechu?. Hijos: José, Asunción, Maria Luisa, Carlos, en Arrabal 27. Juan Aoiz Alaiz, contable, en Arrabal 27.
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Apestegui Apellido vasco, srcinario de Navarra que es bastante raro, apareciendo más en la forma Apesteguía. En Navarra aparece en la zona de Cáseda, Sada y Ayesa. Deriva de apez: cura y tegui: lugar, casa, significando casa del cura. Figura en Lumbier en el siglo XVIII. Miguel Apestegui se casó con María Olano hacia 1700. Tuvieron 4 hijos. Sebastían Apestegui se casó con Francisca la Pieza hacia 1725. Tuvieron varios 9 hijos. Miguel Apestegui, se casó con Martina Izco hacia 1745. Tuvieron 5 hijos. Andrés Apestegui se casó con Francisca Sada hacia 1758. Tuvieron 4 hijos. En 1924, figura Narciso Apestegui Istúriz, de Sada y su hija Joaquina Carlos Apestegui, en Horno 32.
Aragüés Aragües es apellido aragonés de srcen vasco. Está extendido en la zona fronteriza entre Aragón y Navarra: Lumbier, Sangüesa, Biguezal, Luesia, Malpica, etc, Existe la población de Aragüés del Puerto en la provincia de Huesca, Mariano Aragües de Ripodas se caso con Martina Ziaurriz Garayo hacia 1802. Los padres de Mariano se llamaban Pedro José y Toribia de Ripodas. Hijos: Jose Atanasio, Juan Ignacio, Joaquina, Ramona, Maria Ramona, José Andrés, Josefa, Joaquín Marcelino Ramona Aragües se caso con Jose Zaro Napal en 1832. Joaquín Aragües se caso con Micaela Oroz hacia 1810. Hijos: Francisco, Genara, Jose María, Maria Longinos, Crispín. Joaquín Aragües figura también en 1840. En 1877, figuran: Francisco Aragués Oroz, tejedor, Joaquina Ilundain Redín. Valentín Aragües Ilundain, en San Felices. Ramona Aragués Ciaurriz, casada con José Zaro Napal, propietario, Maria Cruz Ilincheta, en San Felices. En 1896, figuran: Ramona Aragüés, Andrés Nicuesa, Teresa Burguete, varios hijos Nicuesa Burguete y Bibiano Oroz, en San Felices 34 Francisco Aragüés y Francisca Salinas, en Mayor 41. Francisco Aragúes figura con una caldera de aguardiente en 1894. Probablemente sería productor de vino importante. En 1924 figuran: Luis González Aragués, sastre, de Santa Cilia de Jaca, Emiliana Nicuesa Burguete, Joaquina Onis Aragués, en San Felices 43-45. En 1929, Francisco González Aragüés, sastre, en Mayor 73. 152
Aramendia Apellido que puede proceder del pueblo que lleva el mismo nombre, en el valle de Allín. Abunda en tierra Estella. En Lumbier no es muy antiguo. En 1896, figuran: Sebastian Aramendia, Martina Igarreta, Tomasa y Fermin Aramendia en el Cierzo 11. Manuel Aramendia, Victoria Vidondo, Felicia Ayanz, Martin Vidondo, Gala, Saturnino, Sebastiana, Guadalupe y Teofila Aramendia, en Cierzo 32. En 1910 figuran: Manuel Aramendia Reta, en el Cierzo 1 Sebastian Aramendia Reta en el Cierzo 32. Saturnino Aramendia Vidondo, hijo de Manuel y Victoria, en el Cierzo 1. Los tres eran labradores. En 1924, figuran: Saturnino Aramendia Vidondo, alpargatero, Victoria Vidondo Ayarra, Esteban, Francisco Aramendia Vidondo, Dominica Labairu, Andresa, Conrado, Victoriana, Mª Asuncion Aramendia Labairu. En el Cierzo 1. Francisco Aramendía Vidondo figura como combatiente en la guerra del 36. Luis Aramendia Sagaseta, labrador, Severina Aristu Aguinaga, Luisa, Sebastian, Tomas Aramendia Aristu, en Horno 19. Tomasa Aramendía Igarreta, casada con Manuel Subiza, en el Cierzo 25. En 1965, figuran Tomasa Aramendía Igarreta y Manuel Subiza Gil, en el Cierzo 27.
Arangozqui Este apellido procede del despoblado de su nombre en el Valle Urraul Alto. En 1428 figura Sancho Arangazque. En 1501, figura Miguel de Arangozqui. En 1531, Juan de Arangozqui, vecino de Lumbier reclama a Martín de Adansa, notario , vecino de Lumbier pago de 89 florines por la venta de una viña en el término de la Torda.
Aranguren Apellido que procede probablemente del Valle y población de su nombre, cercano a Pamplona. Sigifica límite o linde del valle: haran guren. No ha estado muy enraizado en Lumbier. Francisco Aranguren se casó con Ramona Lain hacia 1773. Hijos: Miguel Francisco y Benita Ramona. En 1877, figuran: Carmen Aranguren, casada con José Gárate Irurozki, en Mayor 37. Maria Martín Olloki Aranguren, casada con Julian Artieda, en Mayor 47. Antonia Beroiz Aranguren, en la Plaza Mayor. Pedro Bayugar Aranguren, sastre, de Estella, en Mayor 2. Eulalia Bayugar Aranguren, casada con Juan Burguete Urbicain, labrador, en Abadía 14. 153
Marcelina Aoiz Aranguren, casada con Matías Villanueva, en San Juan 1. Eugenia Aoiz Aranguren, casada con Eugenio Irigoyen Zozaya, carretero, en Abadía 1 En 1896, figuran: Damián, María, Maravillas Asunción e Ignacio Gárate Aranguren, en Mayor 12. Melchora Aranguren, sirvienta en casa El Ventero, en el Arrabal. En 1910, figura Fermin Aranguren Apezarena, molinero, en Mayor 43.
Arbeloa Apellido que procede del pueblo de su nombre en la Baja Navarra. Juan Miguel Arbeloa se casó con Josefa Aristi, hacia 1794. Hijos: Juan Felipe, Ana Francisca, Babil, Benito, Juan, Maria Josefa, Maria Angeles. En 1877, figuran: Longina Arbeloa Esparza de Rocaforte y Juana Imirizaldu Arbeloa, en la Plaza Mayor. Basilia Arbeloa Esparza, de Rocaforte, casada con Jesús Leandro Ardaiz, labrador y dos hijos, en la Abadía 38?. Joaquina Arbeloa Huarte, casada con Javier Itoiz Sanzol, labrador, en la Plaza Mayor. Robustiana Arbeloa Oroz, de Artajo, en Abadía 22. Petra Arbeloa, de Aoiz, madre de Salvador Puyada, en San Felices 35. En 1896, figuran: Basilia Arbeloa, casada con José Leandro, en Horno 38. Javier Arbeloa y Teresa Gogorcena, sirvientes de las monjas en San Felices 10. Longina Arbeloa, en Abadía 72 (cantón de Silto). En 1910, figura Javier Arbeloa Arboniés, labrador, en San Felices 6. En 1924, figuran: Javier Arbeloa, de Sangüesa, como trabajador de las monjas benedictinas, en San Felices 6 (convento). Mateo Arbeloa Armendariz, Eusebia Armendariz Equiza, de Sangüesa, e hijas, en Horno 29.
Arboniés Apellido que tiene su srcen en la población del mismo nombre, en el Romanzado, cercano a Lumbier. Antiguamente Arbontze. Es antiguo en el pueblo y abundante en el siglo XVIII y XIX. En 1501, figuran Johan y Pedro de Arboniés. Figuran varios Juan de Arboniés que parece que eran parientes. 154
En 1538, Juan de Arboniés y Catalina de Arboniés figuran como hermanos. Eran hijos de Juan de Arboniés y Catalina Ibáñez de Grez. En 1540 figura Martín de Arboniés como vecino de Lumbier. En 1546, Tomás de Labayen, bastero y Graciana Arboniés pleitean contra Juan de Arboniés y Catalina López, sus suegros sobre división y partición de bienes,en cumplimiento de contrato matrimonial. En 1547, María de Arboniés aparece como heredera de Juan Pedro de Arboniés y pleitea contra Juan García, tutor de Pascual de Arboniés sobre ejecución de 200 florines de dote y ajuar. En 1553, figura Juan de Arboniés, beneficiado de la iglesia de Lumbier que aparece en un pleito. En 1560 Pascuala Arboniés y Marquina, casada con Pedro de Miguel, zapatero, pleitea con su padre Pedro Arboniés, usufructuario de su madre, Catalina Marquina, En 1572 figura Pedro de Arbonies, de apodo, Miguel de Juantobelza. Miguel de Arboniés se casó con Juana de Zabalza. En 1581, le reclaman el pago de 78 ducados por 60 ovejas y 14 cabras. En 1592 figuran Juan de Arboniés y su mujer Rosa Sanz a los que les exigen un pago de 20 ducados de una permuta. Juan Arboniés se casó con María Gorri hacia 1615. Hija Colomba. En 1645, figura Juan de Arboniés, en el barrio Verde y Luys de Arboniés en el barrio de San Juan Manuel Arboniés se casó con Josefa Urzainki hacia 1740. Hijos: Engracia, Gerónimo, Pedro Manuel, Josep Martín Martín José. Martín José Arboniés se caso con Juana Martina Rota hacia 1770. Hijos: Juana Martina, Luis, Maria Esperanza. Gerónimo Arboniés se casó con Francisca Zabala hacia 1765. Hijos: Francisco, Manuel, Agustín, Marúa, Silvestre. Silvestre Arboniés se caso con Martina Ustarroz hacia 1800. Hijos: Maria Teresa, Martín Vicente, José Bernardo, José Lorenzo, Micaela, Polonia, Victoriano, Xabier. En 1840, figura Francisco Arboniés, en el barrio de la Abadía. Victoriano Arboniés se casó con Teresa Latasa hacia 1844. Hijos: Juana, Felipe y Lorenzo. Jacinto Arboniés fue voluntario carlista en la 3º guerra carlista, en 1873. Felipe Arboniés Latasa, se casó con Anastasia Lain Mendive hacia 1880. En 1877, figuran: Lorenzo Arboniés Latasa, Angela Nicuesa Garcés y Juan Antonio Nicuesa, en San Felices 1. También Francisca Latasa Iriarte y Maria Santos Zaro Latasa. Micaela Arboniés Ustarroz, casada con Manuel Reta Usieto, tejedor, y varios hijos, tejedores, en Horno 22. Vitoriano Arboniés Ustarroz, y Miguel Arboniés, en el Cierzo. 155
Clementina Arboniés, casada con Manuel Saez Iriarte, esquilador. Juana Arboniés Esparza, casada con Cirilo Ollo Equiza, labrador y varios hijos, en la Abadía. Marcos Tabar Arboniés, propietario, Narcisa Garayoa, en Cierzo 24. En 1896, figuran: Felipe yArbonies, Anastasiaen Laín, Josefa,2.Miguel, Isabel, Jacinto Arboniés Laín, en Abadía 52. Felipa Gabina Arboniés, el Cierzo En 1924 figuran: Josefa Arboniés Lain, casada con Severino Iriarte San Martín. Hijos: Trino, Isabel, Marcelino, en Abadía 16. Jacinto Arboniés Lain, labrador, casado con Mercedes Lopez Burguete, en Mayor 67. En 1965, figuran: Jesús Arboniés López, Maria Angeles Munuce Beorlegui, Maria Ángeles y Milagros Arboniés Munuce, en Mayor 63. Jacinto Arboniés Laín, Mercedes López Burguete, en Mayor 63, padres de Jesús.
Ardanaz Apellido que probablemente procede de los pueblos del mismo nombre, en los valles de Izagaondoa y Egüés. En 1840 figuran Pedro y Francisco Ardanaz, el primero en San Felices y el segundo en el Canton de Silto (Abadía). Pedro pertenecía a la cofradía de la Santísima Trinidad en 1850. En 1877, figuran: Martina Ardanaz Ilundain, de Ayanz, tendera, viuda, cuñada de Lorenzo Usoz Pérez, Juana Zazpe Zandueta, sirviente, en Mayor 90. También, Bernardo Iriarte Ardanaz, en Mayor 88. María Ardanaz Gorraiz, casada con Jose Mº Irurozki López y varios hijos.en Horno 62. En 1896 figuran: Lorenzo Ardanaz, Ezequiela Perez y Prisca Ardanaz en San Felices 1. Maria Ardanaz, Vicente Sagues, Graciosa Irurozki, en Horno 13. Angela Ardanaz, casada con Leon Ojer, en Abadía 31. En 1910, figura Lorenzo Ardanaz Tabar, labrador en San Felices 3. Lorenzo Ardanaz se casó con Francisca Irigoyen Arizcuren, de Sansoain . Hijos: Justa, Angel En 1924, figura Justa Ardanaz Irigoyen, Francisca Vidondo Ardanaz, en San Felices 3. En 1965 figura Justa Ardanaz Irigoyen, en San Felices 3. 156
Areso Es un apellido reciente en Lumbier, aparecido en el siglo XIX. Puede proceder del pueblo del mismo nombre, en Leizaran. Aparece en la zona de Bigüezal y Castillonuevo. Jose Ramon Areso Garralda se casó con Javiera Echeverri Moriones hacia 1833. Hijos: Angel, Angel Maria, Javier, Joaquin Cayetano, Micaela. En 1877, figuran: Angel Areso Echeverri, labrador, Ciriaca Latasa Echave, Angela, Jose Mº, Francisca, Rufino Lucía Areso Latasa, en San Juan 11 (casa Garcés). Javier Areso Echeverri, zapatero, Joaquina Petri Ibáñez, Tomasa, Jacinta, Carmen Areso Petri, en San Felices. Graciosa Areso de Castillonuevo, casada con Luis Iriso Turrillas, Pedro y Rafaela Iriso Areso, en el Cierzo 14. María Areso Ansó, de Castillonuevo, casada con Ramón Iriso Turrillas, Antonio Juana Iriso Areso, en el Cierzo 20. José Areso Monreal, de Bigüezal y su tía Catalina Monreal, casada con Saturnino Aoiz Areso, en el Cierzo 22. En 1896, figuran: Javier Areso Echeverri y Joaquina Petri con sus hijos Aquilino, Simon y Desiderio en San Felices 30. Angel Areso, Ciriaca Latasa, y Luisa Areso vivian en el 21(11) de la calle San Juan. Jose Areso y Ramona Belzunegui en el Cierzo 10. Jose Maria Areso, Josefa Beroiz y Vicenta Areso en Mayor 38 (29). En 1900 tenían taberna. Maria Areso, Jose Iriso, Juan Jose, Eusebio, en Cierzo 14. Graciosa Areso y Luis Iriso en Cierzo 18. Francisca Areso, casada con Miguel Usoz y varios hijos, en San Juan 5. En 1910 figuran: Jose Maria Areso en Mayor 29 Angel Areso Echeveri en San Juan 11 Aquilino Areso Petri en San Felices 39. En 1915 Jose Maria Areso tenía un comercio de tocino y taberna y posada en Mayor 29 y era tratante de pieles. Tomasa Areso figuraba como alfarera. En 1924 figuran: Aquilino Areso Petri, hijo de Javier y Joaquina Petri, Carmen Sada Goñi, de Auza, Jacinta, Maria, Alfonso, Felisa Areso Sada, Felisa, Javier Areso Aldaz, Filomeno Ansó Sada en Horno 42. Angel Huarte Areso y otros hermanos, en San Juan 11. 157
Gerardo Areso Beroiz, hijo de Jose Maria, Marcelina Redin Imirizaldu y un hijo figuraban en Mayor 53, casa Garces. Tomasa Areso Petri, viuda de Turrillas, Jacinta Turrillas Areso, Germán Redín Murillo, en San Felices 41. En 1965 figuran: Gerardo Areso Beroiz, industrial, Anunciación Ochoa Ochoa, de Ochagavia, Ceferino, Maria Josefa, Mercedes Areso Ochoa, en Mayor 53. Felisa Areso Sada, viuda de Irurozki, Blanca Irurozki Areso, en Horno 42. Simeón Areso Petri, pensionista, en Mayor 7. (año 67). En 1951 y 75 las hermanas, Josefa y Mercedes Areso Ochoa, estaban al cargo de la Fonda Garcés en la calle Mayor.
Argonz Apellido, probablemente vasco, que en Navarra aparece en Salazar, Roncal y la zona de Lerín. Parece que que bajó del Pirineo hasta el sur de Navarra y la Rioja, seguramente llevado por los pastores. Francisco Argonz se caso con Maria Angela Vicente hacia 1828. Hijos: Esteban, Eulogia y Cristina. En 1877, figuran: Pedro Argonz Jabre, de Ochagavía, jornalero, separado, en Mayor 20. Maximina Argonz Arbeloa, casada con Benito Añel Sanchez, sastre, de Berín (Orense), casados en segundas nupcias, Leonor Añel Garralda y Marcelino Añel Argonz, en Mayor 20.
Arguiñariz Este apellido procede probablemente del pueblo de su nombre, perteneciente al municipio de Guiguillano, en tierra Estella, repoblado en la actualidad. Jose Arguiñariz se caso con Teresa Indurain hacia 1833. Hijos: José, Sivestra, Bentura, Gregorio, Ramón y en segundas nupcias con Estefanía Burguete hacia 1846. Hijos: Josefa y Slvestra. En 1877, figuran Ramón Arguiñariz Indurain, labrador, Antonia Iriarte y Mateo Arguiñariz Iriarte en la Plaza Mayor. En 1896, figuran Baldomera Arguiñariz , Josefa Vicente y Ambrosia Góngora, en Plaza Mayor 19.
Arina Este apellido puede proceder de un nobre de persona o de un poblado de Álava del mismo nombre. Se encuentra en la zona de Viana y Genevilla.También en Liédena. Miguel Arina se casó con Fermina Iturri hacia 1750. Hijos: Juan Miguel, Maria Carlos, Francisco, Mª Catalina, Mª Miguela, Simon. Martin Arina, se casó con Fermina Alzueta hacia 1785. Hija, Maria Josefa. Simon Arina se casó con Jabiera Ibañez hacia 1833. Hijos: Asuncion, Francisco, Mª Angela, Marta, Patricio Damaso y varios más. 158
En 1877 figuran: Severina Arina Ibañez y Claudia Arina Ibañez, tenderas, Candida Zubiri Arina, sobrina, en Mayor 65. Gabriel Arina Ibañez, albañil, Petra Lafarga Arbeloa en Mayor 51. Hijos: Polonia y Robustiana. Patricio Arina Ibañez, labrador, casado dos veces, Cirila Belzunegui Garayoa, casada dos veces, Fernando, Lucía, Celedonia, Lino, Juan, Aurelia y Bernarda Arina Irurita, en Mayor 29-2º, casa de Turrillas o de la Caja de Ahorros. María Arina García, de Liédena, casada con José Zalba Sagaseta, en Horno 27. En 1896, figuran: Bernarda Arina, casada con Pedro Caminos, en Mayor 16. Francisca Arina estaba casada con Ramón Iriberri, en Mayor 17. José y Águeda Arina, en Arrabal 1. En 1924, figuran: Bernarda Arina Irurita, su hijo Calixto Caminos Arina, comerciante, Esperanza, Pedro Francisco, Bernardo, Ramón, en Mayor 18 y 20. Francisca Arina Irurita, casada con Ramón Iriberri Poyo, comerciante, en Mayor 19. Hijo Cayo Iriberri Arina. Lucía Arina Irurita, casada con Isidoro Gogorcena, Tres hijos Gogorcena Arina, en Mayor 7-9. Celedonia Arina Irurita, casada con Benito Caminos Iriarte, en Mayor 24. Salvador Rebolé Arina, herrero en Mayor 26. Macario Arina Arizcuren, de Liédena, herrero en Arrabal 1.
Aristu Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre perteneciente al valle de Urraul Alto. Esta muy extendido por esa zona y la de Lumbier. Deriva del vasco aritz: roble y sufijo doi: adundancia. Antiguo Ariztui, ariztoi: robledal. Pedro Aristu se casó con Benita Vidondo Urbicain. Hijos: Pedro y Ramona Pedro Aristu Vidondo se casó en 1750 con Ana Teresa Garcés Andrés, hija de Domingo Garcés García y Catalina Andrés Uli. Ramona Aristu Vidondo se casó con Francisco Garcés Andrés. Juan José Aristu se casó con Micaela Gil hacia 1791, Hijos: Francisca, Josefa, Juan, Simona, Teresa, María Miguel Francisco. Felipe Aristu estaba casado con Manuela Fernández hacia 1820. Hijos: Josefa, Simón, Manuela y Micaela. Manuela figura en 1896, en San Felices 13. Julian Aristu, se casó con María Jacoiste hacia 1820. Hijos: Ana, Esteban, Francisco, Joaquín, Agustina, Paula. 159
Valentín Aristu se casó con María Rodrigo hacia 1824. Hijos: Francisco, Isidro, Josefa, Juan, Juana, Mari Cruz, Micaela, Miguel. Francisco Aristu se casó con Antonia Aldave hacia 1841. Hijos: Polonia y Silvestre. Silvestre Aristu Aldave se caso hacia 1842 con Raimunda Ilincheta. Hijo Gerardo. Francisco Sivestre se casó despues con Mari Cruz Blazquiz Cabodevilla. Severiano Aristu, de Imirizaldu se casó con Dominica Indurain Ozkoidi, de Aizcurgui. Tuvieron dos hijos, Jerónimo y Alejandra, Vivieron en el Cierzo 16. En 1877, figuran: Simón Aristu Fernández, labrador, Ramona Aoiz Iriarte (hija de Bernardo Aoiz y Lorenza Iriarte) y León Aoiz Oger, en el Cierzo. Polonia Aristu Aldave, casada con Eustaquio Gil Iriarte, y varios hijos, en Horno 52. Silvestre Aristu Aldave, jornalero, Mari Cruz Blasquiz Cabodevilla, Francisco y Tomás, en Horno 58. Domingo Aristu Rodrigo, Maria Canaluche Ayanz, León, Petra, Javier y Ramón, Concepción Somoza, en San Juan 6?. Ciriaco Aristu Rodrigo, labrador, Javiera López Aramburu, Victoria, Valentín Antonia, Vicente Aristu López, en Abadía 35. En 1896 figuran: Simon Aristu, Narciso Aristu Aoiz, Gregoria Irigoyen, Ramon, Jose y Teresa Aristu en San Juan 31 (Garapitero). Narciso era uno de los últimos voluntarios de las guerras carlistas que quedaban vivos. Muerto 1936. Silvestre Aristu, Mari Cruz Blasquiz, Leonardo, Ciriaco y Daniel Aristu, en Horno 19. Francisco Aristu Alzueta, su madre, María Alzueta, viuda de X Aristu, Luis Sagaseta, Felisa, Pedro, José y María Sagaseta, Luisa, Benjamín y María Aristu Sagaseta, en San Juan 14. Severiano Aristu y Dominica Indurain Ozkoidi, de Aizcugui, en Cierzo 15. Tuvieron 2 hijos. Gregoria Aristu Indurain se casó con Gregorio Jiménez Villanueva, residente en Buenos Aires. Tuvieron varios hijosarios hijos. Genaro Aristu, Vicenta Aguinaga y Macario Aristu, en Horno 33. En 1910, figuran: Narciso Aristu Aoiz y sus hijos, Jose y Ramon Aristu Irigoyen, en San Juan 2. Leonardo Aristu Blazquiz, en San Felices 13. Francisco Aristu Alzueta, en San Juan 15 Valentín Aristu Alzueta en Santa María 1. Jenaro Aristu Ilincheta, en Horno 10. Severiano Aristu Pérez, en Cierzo 19. En 1924, figuran: Ramon Aristu Irigoyen, Eustasia Gil Zalba y Narciso, Esteban y Sinforiano Aristu. en San Juan 14. 160
Narciso Aristu Aoiz y Gregoria Irigoyen Inda, su mujer, en San Juan 2 (garapitero), Leonardo Aristu Blasquiz, casado con Francisca Asiain Miqueleiz en San Juan 17. Hijos: Valeriano Aristu Asiaín (Matxena). Francisco Aristu Alzueta, Maria y Ascension Aristu Sagaseta, Nicasio Labairu Beorlegui, Fancisco Javier y Maria Benita Labairu Aristu, en el Cierzo 8. Macario, Francisca, Severina, Feliciano (abarquero) Aristu Aguinaga y su madre Vicenta Aguinaga Lopez, de Arbonies, en Horno 19. Delfina Aristu Huarte, casada con Sebastián Nicuesa Burguete y varios hijos, en San Felices 26. Teresa Aristu Irigoyen casada con Tomás Villanueva Aristu, Rosina, Victoria, Ramón, Francisca, Jose Luis, en San Juan 2. El 2-10 1934 se casó Luciano Aristu con Barbara Artoleta de Ibilcieta. En 1946 falleció Valentin Aristu Alzueta, comerciante. En 1965, figuran: Valeriano Aristu Asiain, Victoria Ochoa Vicente, María José, Lourdes Aristu Ochoa, en Abadía 26. (casa Matxena) Daniel Aristu Blasquiz y Nicolasa Dominguez vivian en San Juan 21 (Matxena). Hijos: Domingo, Carlos. Domingo Aristu, se casó con Maxi Esandi Semberoiz. Hijos: Adela, Teresa, Daniel, Concepción, Teresa, Lorenza. Carlos se casó con Josefina Torres Sortés. Domingo Aristu Dominguez, Maxi Esandi Semberoiz, Adela Maria Teresa y Daniel, en San Juan 23. Nicolasa Dominguez Mina de Aspurz. Carlos Aristu Dominguez, Juana Torres Sortés, Maria Rosario, Maria Estrella, Juan Carlos, conserje de la Escuela Laboral. Cayo Aristu Moriones y Teresa García Martín, Blanca, Francisco Jvier, Mari Cruz, Margarita, Juan, en Abadía 57. Narciso Aristu Gil, labrador, Victoria Villanueva Aristu, Sara, Maria Jesús, Jose Ramón, Alfredo, en San Juan 16 (casa Peñica). Sinforiano Aristu Gil, labrador, Filomena Martínez Rada, Gumersinda Rada Gogorcena, en San Juan 28, Cruz Aristu Gil, Francisca Villanueva Aristu. Hijos Juan José, José Mari, José Antonio, en San Juan 2 ( casa el Garapitero). Maria Aristu Sagaseta, y su hijo Javier Labairu Aristu, labrador, en el Cierzo 4. Francisca Aristu Mugueta, de Garisoain, Gregorio Villanueva Mugueta, en Plaza Mayor 8. José Antonio Aristu Vilanueva fallecido el 13 de Agosto de 2015, ahogado en el Salazar.
Arizcuren Apellido que procede del pueblo del mismo nombre en el valle de Arce. Puede derivar de aritz: roble, árbol y guren: delante de. 161
Ignacio Arzicuren se casó con Juana Ardanaz hacia 1701. Hijos Juan Francisco. Sebastián Arizcuren se casó con Maria Ecarri (Echarri?), hacia 1712. Hijos: Francisco y Juan Francisco. Luis Arizcuren se caso con Miguela Villanueva hacia 1768 tuvieron dos hijos Bernardo y Gil. Bernardo Arizcuren se caso con Mª Angela Gambart Hacia 1798. Tuvieron varios hijos: Francisco, Jose Antonio, Josef, Jose Mª Juan Angel, Mª Teresa, Ramona. Los dos eran de familias de ganaderos. Felipe Arizcuren se casó con Luisa Petri hacia 1833. Hijas: Josefa Martina y Tomasa. Eran de familias de pastores. Francisco Arizcuren se casó hacia 1847 con Teresa Alzueta. Hija Petra Gabriela. En 1877, figuran: Martina Arizcuren Petri, casada con José Machinandiarena, en Mayor 47. Luisa Arizcuren Petri, de Ayanz, casada con Feliz Itoiz Sanzol, propietario , y con dos hijos, en Mayor 61. En 1896, figuran: Martina Arizcuren, casada con José Machinandiarena, en Mayor 60 Canuto Arizcuren, en Mayor 92. Joaquina Arizcuren, en Horno 66 En 1910 figura Canuto Arizcuren Aramendia, guarnicionero que vivia en Mayor 78. En 1924, figura Canuto Arizcuren Aramendia con su mujer Dolores Echeverri Zuazu, Jacinto Arizcuren Echeverri y 10 personas más en Mayor 80. Jacinto Arizcuren, hijo de Canuto y Dolores, figura como uno de los promotores de las corridas en 1918 y 1923 y como miembro del quinteto musical, debutando en el Casino en 1919. En 1930, 1932, y 52 figuraba Canuto Arizcuren como guarnicionero. En 1965, figuran Adrián Arizcuren Irigoyen, de Uli, labrador, Ángela Domeño Elarre, Jose Rafael, Martín Miguel Angel, en Avenida de Salazar 2. Saturnino Arizcuren Goñi, de Ecay de Lónguida, labrador, Dionisia Irigoyen Tornaque, padres de Adrián, de Mugueta, Juana Micaela Arizcuren Irigoyen, en Avenida de Salazar 2 Maria Teresa Arizcuren Rada, fallecida en 2-8- 2012 Feliciano Arizcuren Rada, fallecido en 27-5-2009.
Armendáriz. Ver apellido Cadreita. Las familias Armerndariz y Cadreita estaban relacionadas entre sí y tenían en común que procedian de la parte francesa y que estaban emparentadas entre ellas. Armendariz procede del lugar de su nombre en la Baja Navarra. Parece derivado del latín armentarius, armentari. La familia está documentada ya en 1170. Hubo tres Señores de Armendariz, Pedro en 1304, Sanz Arnaldo, Pedro Sanz y el cuarto fue Juan de Armendáriz, escudero y alcaide del Castillo de Laguardia, que tuvo varios hijos, entre ellos Graciana, casada con el Señor de Cadreita y Leonor con el Señor de Irunberri, Juan de Sault y Lacarra 162
Probablemente, a la sombra de Graciana, habrían llegado a Lumbier otros Armendáriz. En 1528 figura en Lumbier, Miguel de Armendáriz, zapatero. En 1539 figura Salvador de Armendariz, pelaire al que Pedro de Aibar, viudo de su hija María. reclama una cantidad de dinero de dote y salario. En 1546 Miguel de Armendáriz era bolsero (tesorero municipal) y pleitea contr la Villa de Lumbier, el Alcalde Miguel Pérez de Labayen y otros jurados y vecinos, sobre el pago de 60 ducados y 15 tarjas de alcances (saldo) de las cuentas. En 1553, Miguel Sanz de Lumbier pleitea contra Miguel de Armendáriz sobre apelación de una condena del Alcalde relativa al pago de 23 ducados de oro viejo y ocho reales. En 1554, figura Beltrán de Armendáriz. Martín Armendáriz, hijo de Miguel, estaba casado con María Ibáñez de Liédena, del palacio de cabo de Armería de Rípodas. Tenían un hijo, llamado Miguel de Urniza. En 1547 varios vecinos de Salvatirerra de Esca, le reclamaron el pago de 900 reales de plata por la venta de 50 cargas de trigo. Tenía relaciones comerciales con los de Salvatierra. A partir de esta fecha Martín figura en numerosos pleitos durante más de 30 años. Aparece con mas detalle en la seción de Personajes. Juan de Armendáriz, pariente de Martín estaba casado con Elena de Lizasoain. En 1566, Juan de Usún, regidor, acusa a Juan de Armendáriz y Miguel de Urniza por resistencia a la Justicia y malos tratos. En 1573, Miguel de Burguete, arrendador del molino litiga contra Juan Armendáriz, alcalde y otos regidores sobre exención del nombramiento de cargo de Vinculero. En 1585, figura Antón de Armendáriz, zapatero. En 1600 Juan y otros vecinos pleitean contra Juan de Agorreta para que limpie la belena que había entre sus casas En 1645 figura una casa de Juan Armendáriz en el barrio de San Juan y otra que tiene alquilada en el barrio de la Abadía,. Julian Armendariz se casó con Gabriela Ruiz hacia 1822. Hijos: Eulogia, Jose Maria, Polonio Ruperto, Tomasa e Hilario. En 1877, figuran: Jose Mª Armendariz Ruiz, jornalero, Pascuala Equiza, Mina, Eulalia, Santos, Juan, Eulogio Armendáriz Equiza, en Horno 54?. Tomasa Armendáriz Ruiz, Petra, pablo y Nicolasa Leoz Armendáriz, en Santa María. Josefa Armendáriz Aranguren, casada con José Casales Ardaiz y Gregoria Casales Armendáriz, en San Felices. En 1896 figuran: Tomasa Armendariz y Martin Seguin en Abadia 45.Juan Armendariz Equiza y Basilia Garcia en Arrabal 18. Hijos: Martín y Gregorio, sindicalistas en Pamplona. (figuran en personajes). Benita Armendáriz, casada con Luis Lanciego, en el Horno 70. 163
En 1910 figura Juan Armendáriz Equiza, en Arrabal 33, labrador. En 1924, figuran: Hilario Armendariz Zuazu, de Julio, Quintina Bañez Barberena, de Iziz, Angel, Juan, Ignacia, Concepcion, Elena Armendariz Banez, Ignacio Martinez Munuce, en Plaza Mayor 4? Benita Armendáriz Aranguren, de Guetadar, viuda de Murillo, Josefa Murillo Armendariz, Emilia, Felipe, Antonio, Luis, Fermin, Orzanco Murillo, Cecilio Lanciego Armendáriz, en Horno 33. Paulo Leoz Armendariz, en Horno 10. Eusebia Armendariz Equiza y Mateo Arbeloa Armendariz de Sanguesa en Horno 29. En 1965, figuran: Hilario Armendáriz Zuazu, de Julio, Quintina Báñez Barberena, de Iciz, en Plaza Mayor 12. Angel Armendáriz Báñez, Pilar Senberoiz Sancet, de Gallués, Juan Ignacio, Mari Asun, Maria Belén, Mari Jose, Resurrección, Jose Luis, Maria Regina, Jesús Javier Armendariz Senberoiz, en Plaza Mayor 12. Concepción Armendariz Báñez, casada con Joaquín Irigoyen Fernandez, en San Juan 10.
Aroza Apellido procedente del valle del Roncal. Significa en euskera herrero, carpintero. José Aroza, se casó con Catalina Alzueta hacia 1750. Hijos: Lucas Bernardo, Maria Carlos, Maria Martina, Ramón. Ramón Aroza, se caso con Josefa Góngora hacia 1784. Hijos: Juana Francisca, Josefa Bernarda, Juan José, Juana María, Maria Teresa, Ramona, Inés. Juana María Aroza, se caso con Manuel Necuesa hacia 1816. Hijos: Josefa, José, Angel, Teresa, Maria Santos.
En 1877, figuran Aroza, viudoGarcía, de Maria CruzdeUrrutia, susen hijos Mónica, Sixto, Magdalena y dosEusebio más y Jose Urrutia padre su mujer, la calle Mayor 80.Valeriano, Eusebio Aroza fue alcalde de Lumbier en 1881,82 y 83. Se casó con Maria Cruz Urrutia y tuvo dos hijas, una Mónica, otra que se casó en Zaragoza y dos hijos que murieron niños. La rama masculina de esta familia se borró. Mónica se casó con Clemente Mauleón. En 1896, figuran: Pascual Aroza, casado con Rosa Ladron Compains, Francisca Compains, madre de su mujer y Josefa Aroza. en la calle Mayor nº 80. Mónica Aroza y Clemente Mauleón, en Mayor 100. En 1910 figura Pascual Aroza Cemborain, comerciante, en Mayor 80. Pascual Aroza fue alcalde en 1894 y tenía una tienda de tejidos en esa fecha y en 1911. 164
En Mayo de 1921, anunciaba la liquidación de género: tejidos, zapatería, ferreteria, etc por cierre del comercio y traslado a Pamplona. En 1924 figura Monica Aroza Urrutia, casada con Clemente Mauleón Buelta, en Mayor 82 (casa Mauleón). José Ayarra dueño del molino y una serrería, tenía el apodo de Txantxaroza,(Sancho Aroza o Sancho el herrero), proveniente de algún antepasado o de su casa, que como se ve no tenía relación con el suyo. Arrasate Apellido que puede proceder de la población de su nombre en Guipuzcoa (Mondragón), apareciendo también en Navarra en la zona oriental, Carcastillo, Ujué, Artajona, etc. Probablemente es derivado del vasco arri: piedra y esate: portillo, paso en el monte. En 1877, figura Pedro Arrasate Deán, comerciante de Artajona, Maria Jesús Jurico Junco, Claudia, Jacoba, Miguel, Cesáreo y Mariano Arrasate Jurico en Mayor 27-20. En 1896, figura Pedro Arrasate, Jesusa Jurico, Claudia, Mariano y Dolores Arrasate Jurico, en Mayor 27-2º. En 1910 figura Mariano Arrasate Jurico, propietario y su Padre Pedro Arrasate Deán, comerciante, en Mayor 27. Mariano heredó también la hacienda de los Jurico, dejando al morir soltero, la casa natal (actual centro Parroquial) y otra en la calle Mayor, situada enfrente de la anterior (Bodega de Jurico), para la Parroquia. Ver Mariano Arrasate en la sección de personajes.
Arriola Apellido vasco que significa cabaña o borda de piedra, de arri; piedra y ola: cabaña Francisco Arriola Mainz de Vidángoz se casó con Gurmesinda Juanpérez Lasala, de Lumbier y sustituyó a su padre como veterinario del pueblo. En 1896 figuran Francisco Arriola, Gumersinda Juanpérez, veterinario, Manuela y Elena Arriola en la calle Mayor nº4. Gumersinda era hija del anterior veterinario. En 1924 figuran Francisco Arriola Mainz, propietario y Elena Arriola Juanpérez, en Mayor 4 y 6.
Artajo Apellido vasco que probablemente procede del pueblo e su nombre, perteneciente al valle de Lónguida. Era corriente en la Cuenca de Lumbier. Puede significar lugar de encinas: de arte: encina y sifijo zu: abundancia. Aparece muy temprano en Lumbier y desaparece en el siglo XVII, hasta volver en el XIX. En 1428, aparece Ximen de Artaixo. En 1501, Pero de Artaxo y Pero de Artaxo, zapatero, Maria de Artaxo, viuda. 165
En 1537 figura Martín Artajo, zapatero, que pleitea con Salvador de Oyanarte por obras de cierre de una puerta. En 1585 figura que Martín Artajo era padre de Pedro Artajo y abuelo de Catalina Artajo, heredera de Pedro. Estaba casado con Catalina de Larrangoz, que en 1570 estaba viuda. En 1570, Catalina pleitea contra Pedro de Artajo beneficiado y otros por el pago de un censo Isabel Artajo estaba casada con Martín de Alzorriz Mayor. María Artajo era hija de Miguel Artajo y María de Javerri. Juana de Artajo se casó con Pablo Garralda que 1591 estaba viudo. Otro Pedro Artajo fue clérigo, Vicario de Carcastillo y Beneficiado de Lumbier y aparece en numerosos pleitos de herencias y tierras. Parece que el oficio de Beneficiado le dejaba mucho tiempo libre para disputar con otros y andar por los juzgados. Pedro Artajo se casó con Catalina de Larrangoz hacia 1728, hija Antonia. En 1877, figura Celestina Artajo Martínez, de Liédena, casada con Angel Reclusa Unciti, propietario y varios hijos, Reclusa Artajo, en Horno 39?. En 1896, figuran Celestina Artajo, viuda, y su hijo Vicente Reclusa, en Horno 39.
Arteaga Apellido vasco que significa lugar o abundancia de encinas, de arte: encina y aga: abundancia. Existen diferentes poblaciones con este nombre, entre ellas una en Tierra Estella, perteneciente al municipio de Metauten. José Arteaga se casó con Matea Marracos hacia 1840. Hija Josefa. En 1877, figuran: Josefa Arteaga Marracós, casada con Anselmo Goñi Reclusa, sastre y dos hijas , en San Felices 16. Vicenta Arteaga, en Plaza Mayor. En 1896, figura Josefa Arteaga, en San Felices 15 En 1924 figuran María Goñi Arteaga, viuda de Perez, en San Felices 19.
Artieda Apellido que procede probablemente del lugar de su nombre en Urraul Bajo. También hay un Artieda en Aragón, en la provincia de Zaragoza. Puede ser derivado de Arteta, lugar de encinas o carrascas. La familia de los Artieda fue una de las más importantes de Lumbier y emparentó con otras de su parecido nivel, los Iriarte y los Esparza. Era srcinaria del palacio de la población del mismo nombre. Sin embargo, no todos los Artiedas de Lumbier descienden de esa familia, 166
Charles de Artieda fue un político y militar perteneciente a la facción beaumontesa de Navarra, partidaria del Principe de Viana. En pago a sus servicios recibió varias donaciones de la Reina Leonor en Salazar y Lumbier, villa en la que actuaba como si fuese propiedad suya. Aunque posteriormente el rey Juan II conquistó Lumbier, Carlos de Artieda volvió a recobrarla.. Un nuevo intento de los agramonteses para recuperar la plaza fracasó por el auxilio que de tropas castellanas. En 1477, al morir el alcalde de Lumbier y tratar de nombrar a su sustituto, Charles se opuso a su elección porque no le gustaba y tampoco la del vicario. Dos de sus hijos, Johan y Fernando, entraron en la villa acompañados de gente armada, hicieron presos a los jurados o concejales y junto a 60 vecinos más los expulsaron del pueblo, apoderándose de sus bienes. También reforzaron las defensas del pueblo contra sus enemigos. En 1501, figuran en Lumbier Johan de Artieda, Johan de Artieda menor y Alfonso de Artieda, con sus casas correspondientes. Alfonso de Artieda, uno de sus hijos, también beamontés intervino en la rendición de Lumbier a los castellanos en 1512. También su hermano Juan. Lumbiér le compró en 1497 el término de Basolaz, que le había donado su padre Charles. Charles de Artieda, hijo de Alfonso y nieto del otro Charles, reclamó a Lumbier en 1528, el término de Basolaz, con la excusa de que que habían pagado poco por su compra. En 1568, Remón de Artieda, almirante de Lumbier e hijo de Charles y su hermano Pedro, robaron del archivo de Lumbier 15 escrituras referentes a las compras de Olaz, y a otros asuntos importes para el pueblo. Debido al escándalo que causó, las devolvieron, pero Remón fue condenado a un año de destierro. Remón estaba casado con Isabel Sanz, hija de Pedro Sanz y Catalina Espinal, vecinos de Lumbier y señores de Miranda. Martín de Artieda era hijo suyo. En 1585 era Teniente Almirante y fue detenido por negligencia y abusos en el ejercicio de su cargo. Otro Martín Artieda era beneficiado de la Parroquia y en 1573, primiciero de la parroquia. Figura en un pleito por el pago de la primicia. Sancho de Artieda se caso con Isabel Ozcoidi hacia 1617 En 1627, Pedro de Artieda vivia en la Abadía. Junto a Martín Pascual de Artieda era favorable al vicario vascongado. Juan de Artieda era alcalde en 1662 y dio su voto por el vicario romanzado. En 1645 Juan de Artieda tenía dos casas en San Felices y dos en San Juan, Martín Pascual Artieda una, Martín Artieda 2 en San Felices, Clara de Artieda 1 en el barrio Verde y Juana de Artieda 1 en San Felices. Juan de Artieda se casó con María Roldán hacia 1701. Hijos: Maria Andrés, Maria Antonia, Maria Dominga y Miguel. 167
Pedro Francisco Artieda se casó con Josefa Iriarte hacia 1702. Hijos: Agustina, Bárbara, Fermín, Francisco, José Antonio, Jose Francisco, Maria Fermina, Meria Jacinta, Maria Josefa, Pedro Francisco. Joseph Artieda se caso con Catalina Esparza hacia 1720. Hijos: José Benito, José Francisco Josefa, Luis, Maria Catalina, Maria Josefa, Maria Teresa y Petronila. En 1726, Joseps de Artieda tenía 4 casas en el barrio Verde 1 en el de San Juan y dos en el de la Abadía, Juan de Artieda 1 en el barrio Verde. Esteban Artieda era cosechero en 1764. Luis Artieda Esparza era síndico en 1766 y Mª Teresa Artieda Esparza tenia un campo en el término de Lardin. Manuel de Artieda casado con Josefa Castillo hacia 1790, era sosmerino de Lumbier en 1820, con lo que no estaba de acuerdo el Ayuntamiento. Tuvieron una hija. Jose Antonio Artieda Iriarte se casó hacia 1755 con Josepha Sola. Hijos: Agustín, Angel Ramón,Fermín, Francisco, Lorenzo, Joseph Miguel, Juan José, Maria Angeles, Pedro, Felipe, Ramona. Angel Artieda Sola se caso con Lorenza Perez hacia 1800 Pedro Jose Artieda se casó con Josefa Miranda hacia 1780. Hijas: Maria Josefa y Maria Polonia. Era ganadero en 1807 y tuvo algún conflicto con Antonio de Izco por las hierbas del pueblo. Felipe Artieda se casó con Bárbara Oroz hacia 1808. Hijos. Claudia, Calista, Esteban, Felipa, Florencia, Josefa, Julián. Juan José Artieda se caso con Gregoria Zozaya hacia 1815. Tuvieron varios hijos, entre otros Jose, Leon y Celedonio. Josef Artieda se caso con Bernardina Jurico, hacia 1832. Hijos: Maria Ángela, Pablo Julián, Sebastiana. Andres Artieda casado con Mª Lucas Burguete hacia 1830 era Mayoral de la Carniceria en 1854. Hijos Felix, Fermin, Francisco, Jose. Esteban Artieda se caso con Leandra Mendive hacia 1846. En 1877, figuran: Celedonio Artieda Zozaya jornalero, Manuela Aristu Fernández, Higinia Artieda Aristu, en el canton del Boticario. José, Zacarías, Petra Artieda Mendive, Leandra Mendive, de Domeño, viuda de Esteban Artieda, en Mayor 52. Bautista Artieda Blasco, labrador, Mariana Rebolé Blasco, Micaela Artieda Rebolé. Felix Artieda Burguete, pastor, Manuela Lizarte Zabalza, Juana Artieda Lizarte, Manuela Zabalza, José Artieda Burguete, en Santa María 19. Sebastiana Artieda Jurico, casada con Miguel Rebolé Belzunegui, panadero, José, panadero, Begoña, Juan, Francisca, en San Juan 25. 168
Simón Artieda Baraibar y su madre Teresa Baraibar Labari, viuda, en Abadía 50?. Calista Artieda Oroz, casada con Juan López Alzueta, labrador, en Mayor 50. Julián Artieda Tabar, de Puente, cordelero, Maria Matías Olloki Arangoa, de Badostain, Juan,Gabina,Anastasia, Concepción Artieda Olloki, en Mayor 47-1º. En 1896, figuran: Zacariascasado en la calle con su mujer Pascuala Ozcoidi, y otro.Jose Mª, albañil en Mayor 103 y estaba con Mayor Benita 28 Irigoyen. Bautista, Micaela Artieda, Victoria y Manuel Aguirre en la calle Santa Maria 14. Higinia Artieda en San Felices 13 En 1910 figuran Jose Maria y Zacarias. El primero albañil que vivia en Mayor 84 y el segundo, panadero que vivia en Mayor 44. En 1924, figuran: Jose Mª Artieda Mendive y Benita Irigoyen Salinas en el Canton de Silto 2. Higinia Artieda Aristu, Santos Zalba Artieda, Filomena Latasa Miquelaiz, y varios hijos, en San Felices 13. Trinidad Artieda Lizarte, casada con Florentino Ustarroz, panadero y 6 hijos, en Mayor 23. En 1965, figuran: Prudencia, Mercedes y Elena Ustarroz Artieda, hijas de Florentino y Trinidad, en Mayor 21 (23). Felix, panadero y Bernardo Ustarroz Artieda, hijos de Florentino y Trinidad, en San Felices 6. Santos Zalba Artieda, en San Felices 15.
Artozki Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, situado en el Valle de Arce, derribado por la construcción del pantano de Itoiz, en 2003. En 1501, figura Johan de Artozqui, carpentero. En 1896, figuran Ramón y Matilde Artozki, Concepción Turrillas, en Mayor 74. Ramón Artozki Turrillas, labrador, figura en 1910, en Mayor 90. En 1924, figuran Ramón Artozki Turrillas, labrador, con su madre Concepción Turrillas Echaiz y varios hermanos, en Mayor 90 (casa el Conchito).
Aspurz Apellido probablemente procedente del pueblo de su nombre, concejo del Ayuntamiento de Navascués. Seguramente deriva de Aizpuru, de vasco aitz buru: cabezo o montículo de pie ya que esta situado en un montículo de esas características. 169
En el siglo XVI, figuran: Domindo de Aspurz, vecino de Lumbier, en dos pleitos por asuntos de terrenos, y Martín de Aspurz , en otros dos, uno, por reclamación de deudas y otro por obras realizadas por un orcero del pueblo para el saneamiento de su casa. En 1645 figura la casa de Pedro Aspurz, en Josef Aspurz se casó con Francisca Iribarren hacia 1772. Hijos: Juan José, Maria Josefa, Melchor. En 1877 figura: Ramona Aspurz, en Mayor 46-2º. Juana María Aspurz Beroiz, casada con Pedro Lizarte, de Bigúezal y Ramón Aspurz Beroiz, en la Abadía 26 Marcos Aspurz Beroiz, de Bigüezal, casado con Quiteria Martínez, en Santa María. Hijos: Hilaria y José. En 1896, figura Juana María Aspurz, casada con Pedro Lizarte y Manuela Lizarte, en Abadía 26. En 1924 figuran Abdona Aspurz Mendive, de Bigüezal, casada con Florentino Tabar, Marcos Aspurz Beroiz, Maria Jesús, Felipe, Teodora Tabar Aspurz, en Santa María 16. En 1965, figuran: Felipe Tabar Aspurz, casado con Josefa Burguete Burguete y tres hijos, en Santa María 18.María Tabar Aspurz, casada con Gabriel Napal Aldave, alfarero, y varios hijos, en Horno 25.
Ayanz Deriva del pueblo de su nombre en el Valle de Lónguida. En 1428, figura Sancho de Ayanz. En 1551 figura Miguel de Ayanz que participó en una carrera con apuesta, que ganó y por la que reclamaba una pierna de carnero. En 1553 figura casado con Graciana Ruiz y como zapatero. En Lumbier fue apellido de una familia de alfareros. Xabier Ayanz se casó con Benita Jimenez. Hacia 1811, Hijas: Blasa Eugenia, Blasa, Juana, Juliana. Figuraba como alfarero hacia 1797. Juliana Ayanz secasó con Roque Rojas hacia 1820. Hijos Juan Paulino y Maria Adriana. Ramón Ayanz se casó con Maria Matías Sola hacia 1825. Hijos: Bárbara, Claudia, Felicia, Josefa, Maria Francisca, Petra. Francisco Ayanz se casó con Micaela Lain hacia 1840. Hijos: Benita, Dolores, Luisa, Mariano. Miguel Zaro se caso con Micaela Ayanz en 1846. Hija: Micaela Zaro Ayanz y otros. 170
En 1877, figuran: Luisa y Benita Ayanz Laín y Micaela Laín, en Horno 8. Francisca Ayanz Sola, casada con Francisco Reta Usieto, tejedor, Anrtonio, Úrsula y Petra Reta Ayanz en el Horno 4. María Rojas Ayanz, con Santos Imizcoz Cilveti y varios hijos, en el Horno. En 1891 figura Luisacasada Ayanz como alfarera. En 1896 figuran: Micaela Ayanz, su hijo Leon Zaro, Isabel Ballaz, en Arrabal 24. Luisa Ayanz Lain, en Horno 12. En 1924, figura Leon Zaro Ayanz, Isabel Ballaz Aguirre, Pablo, Tomás y Juan Zaro Ballaz, alfareros en Arrabal 38. Actualmente no existe este apellido en Lumbier.
Ayarra Apellido poco abundante que se encuentra en Salazar y Roncal. Puede proceder de aiñar: brezo, con pérdida de la n, o de aiher, como Ayerra. José Maria Ayarra Zubiri, de Jaurrieta se casó con Gregoria Tainta Samper y vivieron en el molino de Lumbier.. Hijos: José, Dolores, Inocencia. Jose Ayarra Tainta, casado con Petra García Vilanueva de Sansoain, figura como molinero en los años 20. Hijos: José María, Maria Jesús, Maria Dolores. En 1965, figuran: Petra García Villanueva, de Sansoain, Maria Jesús y Maria Dolores Ayarra García, de Oroz Betelu. José María Ayarra García, de Aoiz, molinero, Rosa Munuce Beorlegui, José Javier, Francisco Javier y Maria Jacinta? Ayarra Munuce, en Extramuros 26. Hace años que residen en el molino, que fue restaurado para vivienda. Inocencia Ayarra Tainta, de Jaurrieta, casada con Julián Beorlegui Armendáriz, en Avenida de Salazar 7.
Ayechu Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, actualmente concejo. perteneciente al valle de Urraul Alto. Puede estar relacionado con Hecho, población y valle de Huesca, pero de significado desconocido y quizá con la cercana Aezkoa. En 1560 figura la Torre de Juan de Ayechu, uno de los torreones de la muralla En 1569, figura Pedro de Ayechu, viudo, y su hija María de Ayechu casada con Bartolomé de Cadreita. El matrimonio le pidió al padre la entrega de fianzas para la conservación de la donación hecha a María 171
En 1585 figuran Miguel, Joan y Martín Ayechu en una reunión del Concejo para hablar de la representación municipal. En 1592 figura Beltrán de Ayechu, tratante de ganado y negociante. Su casa estaba en la Calle Mayor y lindaba con la nueva Casa de la Villa. En 1618 Juan Ayechu se casó con Maria Lindo. Hija Catarina. En 1645 figura Martín de Ayechu en el barrio de San Juan. En 1751 Pedro José Ayechu se casó con Juana María Larrainzar. Hijos: Agustina y Pedro Ramón.
Ayerra Puede proceder de Ayerra, en la Baja Navarra. Aparece más en la parte oriental de Navarra.. En euskera, probablemente siginifique inclinación, pendiente. En 1553, figura Pedro Ayerra, zapatero, que denuncia a Bartolomé de Raja por agresión. En 1585, Esteban de Ayerra, de Francia (de Ayerra en la Baja Navarra?), reclama a Andrés Domeño el pago de una partida de cera. En 1645 figuran Pedro Ayerra, casero y Joanes de Ayerra en la calle san Felices. Gil de Ayerra, pastor, en el barrio de la Abadia. Martín Ayerra se casó con Maria Josefa Sada hacia 1740. Hijas Maria Francisca, Maria Joaquina. Tomás Ayerra se casó con Michaela San Miguel hacia 1770. Hijos: José Luis, José Pablo, Maria Manuela, Pedro, José Vicente, José Antonio. Fermín Ayerra se casó con Maria Matías Aoiz hacia 1772. Hijos: José Antonio, Esteban, José Benito, Jose Melchor, Pedro Nolasco. Melchor Ayerra se casó con Micaela Arbizu hacia 1815. Vivia en la Abadía. Hijos: Antonia, Jose Julian, Ildefonsa, Pedro Antonio. José Ayerra se casó con Francisca Villanueva hacia 1820. Hijos: Eulalia, José, Juana, Manuel, Alberto, Manuela, Martín. Martín Ayerra se caso con Melchora Garcés hacia 1830. Tuvieron varios hijos: Cándida, Cristina, Fermin, Fernando, Gregorio, Jose Juan, Jose. Vivian en el barrio Verde (Horno). Santiago Ayerra se caso con Sebastiana Izco hacia 1830. Hijos: Fermin, Gertrudis, Manuel, Martín, Micaela, Segundo Ignacia, Ildefonso. Mariano Ayerra se caso con Martina Elduayen hacia 1840, vivia en San Felices. Hijos Jose, Maria, Casimira, Roman. Antonio Ayerra se caso con Angela Cemborain hacia 1847. Vivia en el barrio de la Abadía. Ildefonso Ayerra se casó con Pascuala Lacabe hacia 1878. En 1877, figuran: Antonio Ayerra Tabar, labrador, Angela Cemborain Azcoiti, Isabel Ayerra Cemborain, Antonio Gorraiz Zunzarren, en Mayor 96 También Ramón, Angel y Faustina Gorraiz Ayerra. 172
Ildefonso Ayerra Izco, ciego, Pascuala Lacabe Goñi, José, Francisco, Ayerra Lacabe, Angel Goñi, en Horno 26. Manuel Ayerra Izco, jornalero, Maximina Iriarte Hugalde, Juan, Victor Ayerra Iriarte, en Horno 26. Ramona Ayerra Izco, casada con Antonio Carlos Burguete, propietario, Sebastián y Carlos, en Horno 42. Angel Ayerra García, jornalero, Juana Aguirre Nicuesa, Andrés Ayerra Aguirre, Simona Estrella Goñi, viudo, deudo. Casimira Ayerra Elduayen, viuda, pobre, Pedro Alzueta Ayerra, en Abadía 6. Maria Lucas Ayerra Elduayen, casada con Joaquin Lasheras y tres hijos, en la Abadía. Agustín Ayerra Villanueva, labrador, Fernanda Guembe Redin. Hija Rosario, en la Plaza Mayor. En 1896, figuran: Ildefonso Ayerra, hijo de Santiago en el Horno 9 y Angel Ayerra Lacabe, tenderos. Ramona Ayerra en el Horno 30,. Manuel Ayerra, Tomasa Sagaseta, Juan Ayerra, Luis, Estefanía , Inñes Rosainz, Fermín Ayerra, en Horno 40. Maria Lucas Ayerra en Abadía 7. Gregorio Ayerra, Magdalena Murillo, Prudencio y Cipriana Ayerra, en Santa María 22. Demetria Ayerra, en Mayor 11. En 1910, figuran: Andrés Ayerra Aguirre en Canton del Boticario 3. Angel Ayerra Lacabe en Mayor 56. En 1924 figuran: Angel Ayerra, Ildefonsa Redin Gil. Hijos: Mariano, Benigno, Carmelo, Jesús, Mª Carmen, Angel. Tenían comercio, de mercería, paquetería y ultramarinos. Se ausentaron del pueblo en el año 32. Maria Ayerra Zozaya casada con Felipe Elduayen, en Horno 24. Emeteria Ayerra Aguirre, viuda de Burguete, Juana, Emilio, Trinidad Burguete Ayerra, Juana Aguirre Necuesa, madre. Andres Ayerra Aguirre, hermano, en Abadía 50. Fermin Ayerra Sagaseta, Erminia Bustingorri Huici, Anibal Ayerra Bustingorri y Dominica Huici Huarte, en Plaza Mayor 1. En 1965, figuran: Martín Ayerra Iriarte, Eduvigis Eguaras Ibáñez,de San Vicente, y sus hijos Nicolás, Fernando, Maria Ester, en Abadía 4. Cecilia Ayerra Iriarte, casada con Juan de Dios Ochoa, Mayor 59. 173
Carmelo Ayerra Redín, maestro, Maria Amparo Gurpegui Sádaba, de Pamplona, Mari Jose, José Ignacio, Luis, Javier, Carmelo. Cipriana Ayerra Murillo, de Nardués, en Abadia 50. Carmelo Ayerra Gurpegui. Nicolas y Javier Ayerra Eguaras, Mayor 4.
Ayesa Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente al municipio de Ezprogui, cercano a Aibar. Es de srcen vasco y de significado no muy claro, Quizá derivado de ai; cuesta, declive y sufijo sa. La familia Ayesa debía ser importante a principios del siglo XVII ya que una de as hijas, Catalina estaba casada con Martín Adansa de Beortegui, y otra Isabel con Pedro Eslava, Escribano Real, personajes relevantes de la villa. En 1877 figuran Demetria Ayesa Artieda, casada con José Reca Jiménez, zapatero, en San Felices. En 1896, figuran Javier Ayesa, Antonia Reca, Julian Ayesa, Dolores Ayesa y Demetria Ayerra en Mayor 11. Eran zapateros. En 1910 figuran: Nicolas Ayesa Turrillas en Abadía 3, labrador. Julian Ayesa Resa, zapatero en Mayor 58 y su padre Javier Ayesa Zabalza en Mayor 58, tambien zapatero. En 1924, figuran Javier Ayesa Zabalza, de Sengariz, Antonia Reca Munárriz y Julian y Jose Ayesa Reca. Vivian en casa Patronica. Figuran como zapateros en 1952. En 1965, figura Dolores Ayesa Induraín, hija de Julián, casada con José Serrano Simón. Tuvieron en los años 50 la fábrica de “ la Metalúgica” y en los 70, la sala de Fiestas, Saira.
La familia Ayesa, en la actualidad, sigue viviendo en la casa y llevando el bar Saira.
Aznárez Apellido patrónimico, derivado del nombre Aznar, derivado a su vez del vasco azenari: zorro. Aparece en el valle del Roncal y en otras zonas cercanas. Antonio Asnarez se casó con Josefa Burguete hacia 1745. Hijo: Juan Miguel. José Aznarez, se caso con Martina Landa hacia 1840. Hija: Juliana. En 1877, figura: Isidora Villanueva Aznárez, de Aibar, casada con Martín Burguete, en la calle del Horno. Ventura Aznárez Leyún, en la Abadía. En 1896, figuran Cármen Aznarez, Juan José Alzueta, Eugenio, Julián y Emilio Alzueta Aznárez, en el cantón del Boticario. 174
En 1924 figuran Cármen Aznarez Martínez, de Ruesta, Claudia, Pedro, Felipe, Presentación Alzueta Aznárez, en el Cantón del Boticario 3.
Azparren Apellido que puede proceder de las poblaciones que tiene este nombre: Azparren, en el Valle de Arce y en Laburdi. Fue corriente en Lumbier en el siglo XVIII. Jacinta Azparren se casó con Eugenio Igarreta hacia 1813. José Azparren figura en 1816. Juan José Azparren se casó con Antonia Ayanz, hacia 1814. Tenían un hijo llamado Jacinto. En 1877, figura Bentura Azparren Leyún, en Abadía 63. En 1896, figura Baldomera Azparren, en Abadía 53. En 1924, figuran: Petronila Murillo Azparren, casada con Javier Redín Garayoa, y varios hijos, en Abadia 10. Martina Azparren Inda, casada con Angel Vicente Vicente, Tomasa, Pilar y Javier Vicente Azparren, en Arrabal 36? En 1965 figuran Javier y Pilar Vicente Azparren, en Arrabal 36.
Badostain Apellido que procede probablemente del pueblo de su nombre, cercano a Pamplona y que pertenece al Valle de Egüés. Puede estar relacionado con el apellido Bados que aparece también en Navarra. En 1877, figuran: Pedro Badostain, de Eparoz, Pedro Barón de Rocaforte, Maria Lucas Badostain Ibáñez, Eduvigis, Benigno, Juan Ramón Badostain, en San Felices 17. Bernabé Badostain se casó con Martina Huarte hacia 1890. Se marcharon a California. Hijos Martín, Aniceto, Francisco, Peter, Teresa Bernabé y Josefa. José Badostain Arizcuren, de Epároz, molinero, Joaquina Ibero Zaro de Pamplona, en el Arrabal. En 1896 figuran: Pedro Badostain, Maria, Angela, Demetrio Lucas, Santiago Larequi, Eduvigis Badostain, Felisa, Maria Larequi Badostain, en San Felices 17. Benigno Badostain y Maximina, en Santa María 8. En 1924 figuran: Maria Lucas Badostain Ibáñez, viuda de Barón, y Lucas Baron Badostain, sacerdote, en Mayor 15.2º (casa Iriso). Benigno Badostain, labrador e Isidra Mariezcurrena Noguera, de Beriain, en San Felices 2. 175
Balda Apellido de srcen vasco, que aparece en la Edad Media en Gipuzkoa y que se extendió a Navarra y Cataluña. Francisco Valda se casó con Ana María Garaiz hacia 1706. Hija Clara. En 1924 figuran: PatricioAldave, Baldaen y Fermina Aldave Oroz, de Iriso, Joaquina, Joaquin, Benito, Lorenzo, Fermin, Juan Balda Mayor 66. Joaquín Balda Aldave, Juana Maria Iribarren Uriz, Claudio, Natividad, José Luis Pedro, Mari Nieves, Balda Iribarren. Lucía y Javiera Balda, en Abadía 15. Juan Balda Aldave, de Iriso, Albina? Pérez Zozaya, Miguel y Josefina Balda Pérez, en el Cierzo 17. En 1935 se casaron Lorenzo Balda y Catalina Imirizaldu. En 1965, figuran: Joaquín Balda Aldave, Juana María Iribarren Uriz, José Luis, Beatriz, Blanca, Maria Luisa, Juana Mari y Mari Nieves Balda Iribarren, en Mayor 5 (casa los Caseros). Lorenzo Balda Aldave, de Izagaondoa, Catalina Imirizaldu Vicente, Francisco Javier, Maria Luisa, Alfonso, Maria Teresa, Carmelo, en Santa María 4. Ricardo Balda Iribarren, Francisca López Gil, Juan Miguel Balda López. Nieves Balda Iribarren, casada con Juan Pérez Elizalde, Extramuros 19. Nieves Balda Iribarren, muerta en 8-10-2013.
Ballaz Apellido que aparece en la zona pirenaica de Navarra y Aragón. Jerónimo Ballaz se caso con Benita Urrutia hacia 1834. Hijos Estebania, Tomas. Ignacio Ballaz se caso con Crispina Aguirre hacia 1842. Hijos: Eulogio, Santiago. En 1877 figuran: Pilar y Tomás Ballaz Rebolé, en Abadía 23. Tomás Ballaz Urrutia, labrador, Ramona Arregui Arlegui, de Besolla y sus hijas: Eleuteria, Isabel, Estefanía, Benita, en Abadía 12. María Ballaz Biurrun, de Indurain, casada con Claudio Leyún, en la Abadía 8. En 1877 y 1896: Estefanía Ballaz Urrutia figuraba en Mayor 82. Murió en 1942. Era viuda de Lazaro Turrillas. Tomas Ballaz Rebolé, Francisco Iriarte, Balbina Garcia, en Abadía 16. En 1896, María Ballaz, casada con Claudio Leyún, en el Cantón de Silto. En 1910 figura Tomas Ballaz Rebolé, zapatero en Mayor 65. 176
En 1924 figuran: Mariana y Jesús Ballaz Oloriz y Juana Oloriz Ardanaz, su madre, viuda de Tomás Ballaz, en Mayor 65 (casa Ballaz). Isabel Ballaz Aguirre, casada con León Zaro, alfarero y sus hijos Pablo, Tomás y Juan, en Arrabal 38 Basilisa Ballaz Melero, casada con Tomás López Burguete, en Horno 41. María Ballaz Biurrun, de Indurain, casada con Claudio Leyún75. y Joaquín Leyún Ballaz, en Abadía 8. Cesárea Turrillas Ballaz, casada con Martín Usoz, en Mayor En 1965, figuran Cesarea Turrillas Ballaz, comerciante, casada con Martín Usoz, en Mayor 71.
Bañez, Bañes Apellido patronímico derivado del nombre Juan, emparentado con Juaniz, Ibáñez, Yañez, Yañiz, Baines y otros más. Procede del valle de Salazar. En 1896, figura Martina Bañez Orbe, casada con Ignacio Martínez, sin hijos, en Plaza Mayor 9. En 1924 y 1965 figura Quintina Báñez Barberena, de Iciz, casada con Hilario Armendáriz Zuazu, de Ezprogui, con cinco hijos en Plaza Mayor 12. Juana Bañez Bañez, de Iciz, casada con Marcelo Aldave Sagaseta y cinco hijos, en Plaza Mayor 7. Concepción Armendariz Báñez, casada con Joaquín Irigoyen, en San Juan 10.
Baraibar Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre en el valle de Larraun. Juan José Baraibar se casó con Teresa Goyeneche hacia 1772. Hijos: Francisco, José, Josefa, Hilario, José Andrés, José Francisco, Miguel. Hilario Baraibar se casó con Francisca Labari hacia 1817, Hijos; Aniceto, Maria Teresa,Valentina, Juan. Hilario figura también en 1840. En 1877, figuran: Francisco Baraibar García, de Hernani, bastero, Francisca Poyo Iriarte, Gila, Maria Andresa, Manuel, Hipólita y Luisa Baraibar Poyo, Manuela Iriarte Equiza, madre de Francisca, en Mayor 45. Aniceto Baraibar Labari, Josefa Gil Tabar, en Arrabal 4. Teresa Baraibar Labari , viuda y su hijo Simón Artieda Baraibar, en la Abadía 51.
Barba Este apellido procede del latín barba: pelo en la cara, de raíz indoeuropea. En España aparece en León y Castilla y Aragón. En 1965 figuran: Miguel Barba Sanz, obrero, de Gordún (Zaragoza), Venancia Aldunate Ilincheta, de Leache. 177
Constancio Gorriz Garralda, de Cáseda, Capataz de la Diputación, Maria Luisa Barba Aldunate, de Sangüesa, Pedro María, Francisco Javier, José Ramón Gorriz Barba, en una de las casa de la Venta de Judas.
Barber Según algunos procede del Barberá, comarba de Tarragona, nombre que fue cogiendo diferentes terminaciones. También podría proceder debarber, nombre de oficio, equivalente a barbero. En 1896 figura Javiera Barber, Luisa, Catalina Miguel, Inocencia Vicente, en San Felices 4. En 1924, figura Inocencia Vicente Barber, de Logroño?.en Mayor 5. En 1965, figura Delia Isturiz Barber, casada con Santiago Tabar, en Abadía 60.
Barberena Apellido vasco que significa la casa del barbero, de barbero y ena, enea: casa. Aparece en Salazar y otros lugares de la Montaña. María Barberena Esarte, de Esparza se casó con Ignacio Irigoyen Goyeneche. Tuvieron cinco hijos: José Luis, Juan Ignacio, Amelia, Ovidia y Eugenia. Vivian en casa Carrero.
Barceló Apellido de srcen catalán, que aparece en Cataluña, Mallorca y antiguamente en Montpellier (Francia) En 1877, figuran Valentín Barceló, Josefa Aguirre Alzueta,, de Rípodas, Miguel Hugarte Ardanaz, Juana Barceló Aguirre, de Rípodas, Patricio, Gregoria, Abdón Barceló Aguirre, en Abadía 43. En 1896, figuran: Gregoria Barceló y Anselmo Villanueva en Abadía 3. Patricio Barceló, Carlota Larrea, Victoriana y Josefa Barceló en Abadía 23. Juana Barceló y Miguel Huarte en Abadía 34. Abdón Barceló, sirviente en Horno 42. (casa Pernis) En 1910, figuran Abdón Barceló Aguirre, en Abadía 5, labrador y Patricio Barcelo Aguirre en Abadía 29, labrador. En 1924 figuran: Abdón Barceló Aguirre, labrador, de Ripodas, y su mujer Ramona Zabaleta Zaro, de Lerga, en Plaza Mayor 1. Gregoria Barceló Aguirre, de Rípodas, en Horno 3.
Barón Apellido que algunos especialistas dicen de procede de Inglaterra, o Francia, significando un título nobiliario. Deriva de una voz gótica que significa valiente, bravo, guerrero. 178
Otros dicen que procede de la Rioja de donde se extendió a Aragón, Castilla, Vizcaya, Navarra y otros lugares. En 1877, figuran Pedro Barón, de Rocaforte, Maria Lucas Badostain Ibáñez y varios hijos, en San Felices 17. En 1924 Lucas Barón Badostain, sacerdote, figuraba con Maria Lucas Badostain Ibáñez en Mayor 152º. Don Lucas Baron Badostain fue coadjutor de la parroquia de 1927 al 63. Su padre era sargento de caballeria en las guerrras carlistas. Quedó huérfano a los 13 años. Ver más en personajes.
Basterra Apellido vasco que significa orilla, borde, etc. Aparece en Lumbier en los siglos XVIII y XIX. Juana Basterra se casó con Ramón Elizalde hacia 1798. Varios hijos.Martina Basterra se casó con Joaquín Elduayen hacia 1819. Varios Hijos. Faustino Basterra se casó con Francisca Yoldi hacia 1820. Hijos: Antonia, Claudio, Gabriela, Josef, Liborio, Maria Angeles, Maria Isabel, Ramón. Ramón Basterra Yoldi, se casó con Ramona Felipe hacia 1846. Hija Paula. Ramón Basterra denunció al medico Domingo Larregla por falta de atención. Una Basterra se casó con Isidoro Gogorcena Azparren. Hijos: Isidoro y Lucía Gogorcena Basterra. En 1877, figuran Rafael Elduayen Basterra, Benita Orbaiceta Lanzaco, Juan Ochoa Ilurdoz y Cristina Elduayen Orbaiceta, en Santa María 18. En 1896 figuran Engracia Basterra, Francisco Usoz y tres hijos, en Horno 32. En 1924, figura Francisco Usoz Basterra, en Horno 34.
Bayona Es un apellido que toma el nombre de la capital de Laburdi que en la Alta Navarra se extendio por Pamplona, Tafalla y Aoiz. En Lumbier no es un apellido muy arraigado. Manuel Bayona procedia de Tafalla y llego a Lumbier por matrimonio. Los Bayona de Tafalla estaban tambien emparentados con los Izco de Tabar y Lumbier. Manuel Bayona Martinez de Sarasa se caso con Melchora Olloki Martinez de Sicilia. Tuvieron al menos una hija: Rafaela Bayona Olloki. En 1858 figura como miembro del Ayuntamiento. En 1862, aparece llevando el palio en una procesión, honor que correspondia a los mayores contribuyentes. En 1873, tuvo que pagar a los carlistas en la tercera Guerra Carlista, como uno de los mayores contribuyentes, 300 reales de vellon. En 1874, era teniente de alcalde en un ayuntamiento de orientación carlista. En 1876 figura entre los productores de vinos y aguardientes y era uno de los mayores contribuyentes del pueblo. 179
En 1877 figuraba viviendo en la calle Mayor, esquina con la de San Juan, que luego seria casa del Letrau. En 1896 ya no figuraba en ese domicilio.
Bayugar Apellido vasco, que aparece más en tierra Estella. De Estella llegó a Lumbier y luego pasó a Sudamerica, donde quedan muchos descendientes. Deriva de ibai: rio y ugar: agua revuelta, significando torrente o rio revuelto. Juan Cruz Bayugar Pomés, de Estella se casó con Juana María Aranguren Iribarren, de Pamplona. Pedro Marcelo Bayugar Aranguren se casó con Laureana Vergara Huici hacia 1848. En 1877, figuran: Pedro Bayugar Aranguren, sastre, de Estella, Laureana Vergara Huici y Ramon Vergara Huici en Mayor 2. Hijo Plácido. Su casa sirvió de punto de reunion de los oficiales liberales. Plácido Bayugar Vergara se casó hacia 1849 con Manuela Razquin Recalde Placido Bayugar Vergara, empleado del municipio, y Manuela Razquin Recarte, sus hijos Vicente y Nieves y Antonio, y Modesta Sanz Mendive, sirvienta, en Mayor 46. Eulalia Bayugar Juan Burguete Urbicaín, labrador, Tomás Burguete Igarreta, Paula Iturralde Castillo,Aranguren, nuera, en Abadía 14 En 1896, figuran: Placido Bayugar, Laureana Vergara, Manuela Razquin, Antonia, Justo y Pedro Bayugar Razquin. en Mayor 46. Eulalia Bayugar Aranguren, Tomás Burguete, Juana Eder, Juan Burguete, Fermín Vizcay, sirviente, en Abadía 13. En 1904, Plácido Bayugar aparece como posadero. En 1910 figuran Justo Bayugar Razquin, en Mayor 2, pastor y y Placido Bayugar Vergara, secretario, en el mismo domicilio. En 1924,yfiguran Placido Bayugar Vergara,deManuela Justo Razquin Eugenio del Castillo Aguinaga, Indurain,Razquin viviendoRecarte, en Mayor 2. y Antonio Bayugar Placido fue alcalde de Lumbier entre 1923 y 1926. Ver más de Plácido en personajes 1017 Eugenio del Castillo Aguinaga se casó con Antonia Bayugar Razquin. Hija Vicenta del Castillo Bayugar. Vicenta, se casó con Ignacio Rebolé Hernaiz en 1935 en el Castillo de Javier. En 1915 figura como posada la de Placido Bayugar, que en 1958 y 1971, figura como “Fonda Del Castillo”, de Eugenio Del Castillo, casado con una hija de Plácido.
En 1965, figura Vicente del Castillo Bayugar en Mayor 10 (2) Varios miembros de la familia emigraron a Argentina Simon y Ramon llegaron en 1890 y se establecieron en San Juan Vicente, sobrino de los anteriores, llego en la misma fecha y se establecio en Tres Arroyos. 180
Desde Argentina, decidio donar 250 pesetas anuales al Hospital del pueblo. Pedro Bayugar, hermano menor de Vicente, llego a principios del siglo XX. Se calculan en unos 1000 los descendiente de estos cuatro familiares. En 2009, celebraron un encuentro al que acudieron alrededor de 300 familiares poseedores de este apellido al que acudió Maite Beatriz Bayugar, hija de Pedro.
Beaumont, ver Biamont. Beleret Este apellido no muy abundante, se encuentra actualmente en la provincia de Zaragoza y alguno en Valencia. También en la parte francesa del Pirineo, pudiendo ser de srcen bearnés o vasco. En Lumbier aperece en el siglo XVIII y se mantuvo durante algo más de un siglo. Parece que era casa importante, porque hay constancia de casa Beleret, las eras de Beleret y de la cuba de Beleret que se conservaba en casa Izco y que a juzgar por su tamaño debía pertenecer a una casa importante. En Lumbier, no se mantiene mucho tiempo, aparece en el siglo XVIII y desaparece a principios del XIX Jose Antonio Beleret se caso con con Martina Ustarroz hacia 1750 y al enviudar con Geronima Marichalar. Hijos: Jose Benito, Carlos, Francisco, Jose Angel, Jose Nicolas, Maria, Carlos, Maria Juliana, Martina. Jose Antonio y Jeronima eran residentes en Pamplona. En 1774, el Real Tribunal de Navarra reconocio la nobleza de Jose Antonio Beleret, que constaba ya como vecino de Lumbier. Benito Beleret se caso en 1833 con Mª Josefa Oscariz Buelta de Zuazu y al enviudar con Micaela Yarnoz tambien de Zuazu. Benito era hijo de Jose Antonio Beleret En 1792 figura Nicolás de Beleret, hijo de los anteriores que tenía una pieza cerca de Tabar. Se caso con Paula Barrenechea hacia 1780 y tuvieron varios hijos, Maria, Angela, Francisca Sebastiana, Jose Antonio, Juan Bautista, Pedro Jose, Pedro Nicolas. Su hija, Sebastiana Beleret, se caso con Simon Uriz Zabaleta de Ayesa en 1808. En la guerra de la Independencia. Juan Beleret resultó inválido. Después no aparece más el apellido.
Belio Apellido no muy extendido, que según algunos especialesta procede de la Ribera de Navarra y se encuentra en Cortés y también en Aragón. En Lumbier figura dos veces. De srcen desconocido, quizá proceda del Bearn. Aparece en Navarra en la actualidad, En 1877 figura: Josefa Belio, de Aibar, ulián Sagaseta Inchusta y sus hijos Paula Martina y Felipe, en Mayor 69. En 1899, figuran Avelino y Josefa Belio. . En 1924 figuran José? Irigoyen Belio, albañil, Sagrario Aróstegui, Joaquín Villanueva Aróstegui, en Mayor 16-1º. 181
Belzunegui Apellido que probablemente procede del caserío de su nombre perteneciente al valle de Esteribar. Puede derivar del vasco betz: negro y egi: ladera. Esteban Belzunegui se casó con Graciana Cortabe hacia 1772. Hijos Mariana, Juan José, Juana Bernarda. MarianaLorenzo, Belzunegui, se casó con Bernardo Rebolé hacia 1814. Hijos: Eusebio, Bentura, Mariana, Miguel Ramona Tomasa, Rebolé Belzunegui. Juan José Belzunegui se casó con Joaquina Garayoa hacia 1815. Hijos: Blasa, Cirila, Fermina, Juan Bautista, Mariano, Melchor, Ramona, Tomasa. Alejandro Belzunegui se caso con Xabiera Cortabe hacia 1816. Hijos: Ignacio, Maria Ana, Jose María, Benita. Blas Belzunegui, se caso con Felicia Goñi hacia 1826. Hijos: Francisco, José, Manuel José, Manuela, Maria Eustaquia, Martina. Vivian en el barrio de San Juan Ignacio Belzunegui, se caso con Francisca Alemán hacia 1840. Hijos: Basilia, José, Petronila Bernarda, Isidora, Manuela, Jose Isidro. Vivían en el barrio de San Juan. En 1877, figuran: Galo Belzunegui Garayoa, hojalatero y Benita Juangorena Arbeloa, en Mayor 53. Martín Belzunegui Garayoa, Josefa Martínez Iriarte, Agustín Rebolé Iriarte, Mariana Belzunegui Martínez, Ignacio, Bernarda, Francisco, Angel Rebolé Belzunegui, en San Juan 3. Blasa Belzunegui Garayoa se casó con Ignacio Usoz Cabodevilla, propietario, en San Felices 34. Ignacio Belzunegui Cortabe, propietario, y Agustina Garmendia Oroz, en Mayor 75. Manuela Belzunegui Alemán, casada con Rodolfo Uriarte Goicoechea, secretario del Ayuntamiento, en Mayor 69. Bernarda Belzunegui Alemán, viuda, pobre, Francisca Iriarte Belzunegui, Trinidad Zubiate, Manuel Zubiate Belzunegui, Rafaela Alemán Lacabe, viuda de Ignacio Belzunegui, madre de Bernarda, en Arrabal 7. Francisco Pérez Belzunegui, alfarero en Arrabal 26. Antonia Belzunegui, en Abadía 41, casada con Sebastián Latasa. En 1896, figuran: Manuela Belzunegui, casada con Rodolfo Uriarte, secretario, en Mayor 109. Antonia Belzunegui Mendía, de Ardanaz, Sebastián Latasa, y sus hijos. Agustina, Higinio y Santiago Latasa Belzunegui, en Abadía 41. Benita Belzunegui, en San Juan 16 Mariana y Bernarda Belzunegui, en San Juan 28.(3). En 1924 figuran: Blasa Pérez Belzunegui en el Cantón del Boticario 1. Tomasa Belzunegui Mendive, madre de Braulio Rebolé Belzunegui, en Hormo 54. 182
Antonia Belzunegui Mendía, de Ardanaz, e hijo: Santiago Latasa Belzunegui. Higinio en Abadía 25. En 1933 llegó la familia Belzunegui srcinaría de Ardanaz de Izagaondoa.: Tomás, Rafael y Ramiro, carpinteros. En 1952 figura German Belzunegui, con carpintería. En 1965 figuran: Fermina Villanueva BelzuneguiBelzunegui, Gogorcena, en Mayor 34 Mariana Tomás Belzunegui Istúriz?, carpintero, Lydia Belzunegui Santos, Rafael Belzunegui Santos, de Arboniés, carpintero, Dolores Vidondo Oroz?, Rafael Luis, Fernando, Fermín Belzunegui Vidondo, en Mayor 4 (casa Pucherico). Higinio Latasa Belzunegui, en Abadía 27. En 1971, Rafael Belzunegui. Con domicilio en Mayor 6 y taller en Avda Salazar s/n.
Beorlegi Procede del pueblo de su nombre en la baja Navarra. No ha sido muy abundante en Lumbier.. A veces proviene de pueblos de la zona. Puede derivar del vasco behor: yegua En 1896, figuran: Javier Beorlegui, Catalina Aróstegui Larrea y su hijo Martín Beorlegui, en Horno 55 Benita Beorlegui, casada con Felix Labairu? En Plaza Mayor 2. En 1910 aparece Martín Beorlegui Aróstegui, labrador, en Abadía 18. En 1924, figuran: Eusebia Beorlegui, en Plaza Mayor 8-2 dª. Francisco Beorlegui Armendariz, de Gardalain. Francisca Beorlegui Armendáriz, de Gardalain, casada con López (Horno) Benita Beorlegui Zuza, de Celigueta, en Plaza Mayor 16, Ignacio Labairu Beorlegui. Josefa Labairu Beorlegui, en el Cierzo 6. Nicasio Labairu Beorlegui, en el Cierzo 8. Martín Beorlegui, casado con Valentina Urrutia? En 1965, figuran: Florencio Beorlegui, hijo de Martín y Valentina, Agueda Obanos Landa, Fermín, Felix, Martina, Jesús, Jaime, Felicitas?, en Abadía 39. Salvador Beorlegui Armendáriz, labrador, Lorenza López Undiano, Maria Pilar, José María, Rafael, Francisco Javier, Mari Cruz, Josefa Beorlegui López, en San Juan 4. Inés Beorlegui Armendáriz, de Gardalain, casada con Julián Laquidain, en las Ventas. Camila Beorlegui Iza, de Nardués,casada conAniceto Munuce, en las Ventas. Julián Beorlegui Armendáriz, de Gardalain, Inocencia Ayarra Tainta, de Jaurrieta, en Avenida de Salazar 7.
Beré Es un apellido muy poco abundante, que aparece también en Uscarrés y Nardues Aldunate. 183
Puede proceder de la Aezkoa. En 1816 aparece Salvador Beré. Javier Beré se casó con Antonia Landa hacia 1875. Hijo: Bibiano. En 1877, figuran: Bibiano Beré Landa, de Rocaforte, carpintero, Valentina Zaro Irurozki, Evaristo, Ramón, Beré Zaro, en Abadía 36. Gila Beré Larrea, casada con Canuto Miranda Esparza, Salvador, Juan, Antonio, María Miranda Beré, en la Abadía 49. En 1894, figuran como carpinteros Bibiano y Evaristo Bere. Bibiano Bere Landa se caso con Balbina Zaro en 1868. Hijos Evaristo, Claudio, Ramón. Se casó después en 1880 con Calixta Jimenez Ventura. Sus padres eran Francisco Javier Beré y Antonia Landa. Bibiano era carpintero y en 1882 instalo la plaza de toros en la Plaza Mayor. En 1896 figuran: Bibiano Bere, Calixta Jimenez, Ramon y Claudio Beré, en Abadía 24 Evaristo Bere, Francisca Rebole Artieda, Luisa y Engracia Beré, en Mayor 82. En 1877 vivian en esa casa los Killiri, roncaleses, cuya madre tenia de apellido Landa. Quiza fuera pariente de Bibiano Bere Landa. Gila Beré casada con Canuto Miranda, en Abadía 49. En 1910 figura Claudio Beré Zaro, hijo de Bibiano, en la calle Mayor 82. En 1915, 1924 y 1930, figuraba como carpintero. En 1924, ya no figuraba en ese domicilio. En 1924, figuran Claudio Beré Zaro, carpintero, Benigna Caminos San Miguel, comadrona, Balbino, Angel, Eugenio, Isabel Beré Caminos, en San Felices 35.
Beroiz Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre en el valle de Izagaondoa, actualmente deshabitado. Juan Miguel Beroiz se casó con Geronima Sanz hacia 1754. Hijos Bernardo, Joaquin, Maria Josefa, Maria Miguela. Joaquin Beroiz se caso con Martina Aranguren hacia 1801. Hijos Jorge, Martin, Martina, Miguela, Pablo, Ignacio, Miguel, Jose Maria, Juan Francisco. Era alfarero. Javier Beroiz se caso con Maria Antonia Ramirez hacia 1842. Hijo Joaquin. Francisco Beroiz se casó con Blasa Napal hacia 1843. Hijos: Antonio, José Vicente y otros. En 1797, figuraba Joaquin Beroiz. En 1833 y 1876, Javier Beroiz, en 1891, Francisco y Bibiano. En 1877, figuran: Francisco Beroiz, alfarero, Jacinta Burguete Igarreta, José, Bibiano, Josefa, Francisco, Beroiz Burguete, Igancio Beroiz Aranguren, presbítero, en Horno 48. 184
Antonio Beroiz Aranguren, labrador, en la Plaza Mayor. Bernardo Beroiz Napal, Micaela Pérez Rebolé, Agustín Beroiz Napal y Francisco Beroiz Pérez, olleros, en Horno 45. Blasa Beroiz Ilincheta, de Villanueva y su hija Antonia Biamont Beroiz, de Artieda, en el Horno 45.
En 1896 figuran: Bibiano Beroiz Burguete, alfarero, Felipa Zaro, Jacinta, Josefa, Francisco y Bernabe Beroiz Zaro en Arrabal 9. Agustin Beroiz, alfarero, Pascuala Ruiz y Josefina Beroiz en Arrabal 14. Francisco Beroiz, Jacinta Burguete, Francisco Beroiz Burguete en Horno 42, Casa Pernis. Javier Beroiz y Petra Lafarga en Mayor 71. Tenían taberna. Isaac Beroiz, sastre, Casilda Monaut, Serapio, Salvadora y Juan Beroiz en Mayor 88 ¿ casa Paulo?. En 1910 figuran: Bibiano Beroiz Burguete en Arrabal 7, alfarero Francisco Beroiz Burguete en Horno 48, alfarero. Javier Beroiz Burguete, en Mayor 51, alfarero. (52) Candido Beroiz Esparza en Santa Maria 12, esquilador. Isaac Beroiz Luzuriaga, en Mayor 71, sastre. (51) Agustin Beroiz Napal, en Horno 58, alfarero.(50). En 1915 figuran Agustin, Bibiano y Francisco Beroiz como alfareros. En 1924 figuran: Isaac Beroiz Luzuriaga, sastre, de Aoiz, casado con Casilda Monaut Oloriz. Hijo Salvador. Vivian en casa Adansa., en Mayor 28-3º. Serapio Beroiz Monaut, conserje de Casino, Candelaria San Miguel Nicuesa. Hijos: Caridad, Francisco, Rosario, Victoria, Maria Dolores, Manuel, en Mayor 26-1º. Bibiano Beroiz Burguete, alfarero, Felipa Zaro Zabalza, Josefa y Julio Beroiz Zaro, alfarero, en Arrabal 35. Francisco Beroiz Burguete,alfarero, Josefa Paternain Espinal, de Mendioroz, Jacinto, Amparo, Angel Beroiz Paternain, en Horno 48. Serapio Beroiz Monaut, hijo de los anteriores y Candelaria San Miguel Nicuesa. Hijos: Caridad, Francisco, Rosario, Victoria, Manuel. En Mayor 26-1º, casa Doncel Serapio era conserje del Casino. Cándido Beroiz Esparza, de Usún, esquilador, Mauricia Lesaca Goñi, de Domeño, Agustín. Eugenio, Ana, Marino, Carmen, Anunciación, Francisco Beroiz Lesaca, Ana Esparza Aznarez, madre de Cándido, de Esco (Zaragoza), en San Felices 11. En 1935, se casaron Julian Beroiz y Fulgencia Redin. En 1944 figuran Braulio, Blas y Josefa como alfareros. En 1965, figuran: 185
Francisco Beroiz San Miguel, María Zúñiga Rípodas de Aldunate. Hijos: Carmelo, Maria Camino, Maria Luisa y otro, en Abadía 38. Agustín Beroiz Lesaca, Compasión Alzueta Elduayen, Pedro, mecánico, Marino, Oscar, en San Felices 8. Albino Beroiz Garrués, Juana Ibarrola Elizalde?, alfarero, en Horno 48 (casa Pernis). Bibiana Beroiz Redín, Javier, hijos de Julián y Fulgencia En la actualidad Esther Beroiz Aldave. Muere Ana Beroiz Lesaca 29-2-12. Muere Rosario Beroiz San Miguel, hermana de Paco de Serapio.(2015).
Berria Apellido vasco que significa nuevo,a y procede probablemente de un apodo. No es muy abundante ni tampoco está muy extendido en Navarra. Aparece alguna vez en Aezkoa. En 1804 figura María Berría, casada con Pedro José Eguaras. María Bería se casó con Pedro José Eguaras hacia 1800. Tomás Berria Gildo, se caso con Francisca Rebole Belzunegui en 1841. Hijas: Maria Pilar, Maria Asunción, Mariana. Los nombres de los padres de Tomás eran Juan Esteban y Francisca y los de la madre Bernardo y María. En 1877, Asunción Berria Rebolé, Rodolfo y Justa Garralda Berria vivían en Mayor 21. Asunción, estaba separada de su marido de apellido Garralda y tenía un café. En 1896 figuran: Asunción Berría, Justa Garralda, Agustina Moriones, Francisca Rebolé y Miguel Celaya, en Mayor 19 (21). Miguel Angel Berria, en Mayor 108. En 1910, figura Rodolfo Garralda Berría, Mayor 21, ebanista. En 1924, figura Rodolfo Garralda Berría, en Mayor 21.
Berrio Apellido vasco, que puede proceder de los pueblos del mismo nombre. En Navarra existen Berrio Plano, Berrio Suso y Berriozar. También existen en Guipuzkoa y Bizkaia. Probablente derivan de berri: nuevo. Pedro Berrio, de Santa Fe, zapatero, se casó con Fermina Napal Urbicain, de Navascués. Tuvieron 8 hijos: José, Estefania, Lorenzo. Vivían en Mayor 88. En 1924, figura Lorenzo Berrio Napal, talabartero y bastero, Francisca Iriarte San Martín y varios hijos, en Mayor 88. Lorenzo, quedó viudo y se casó de nuevo. En 1932 Lorenzo figura como guarnicionero. José Berrio Iriarte fue fraile que trabajó unos años de talabartero, ingresó en los benedictinos viviendo en los monasterios de Valvanera y el Paular. Después marcho a Colombia donde llevó a cabo una gran labor educativa. Nació en 1923 y murió en 1995. 186
Berrueta, Berroeta Apellido vasco que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, en el valle de Baztán. Puede derivar de berro: tierra roturada o labrada o lugar húmedo y eta: sitio, lugar de. En Lumbier este apellido aparece en el siglo XVI y XVI, luego desaparece y vuelve de nuevo hacia el siglo XX. Este apellido también se encontraba en la vecina Sangüesa. En 1501, figura Miguel de Berueta, sastre. Juan de Berroeta menor era sastre y negociante y aparece mezclado en muchos pleitos sobre herencias, préstamos y pagos. También es objeto de alguna agresión y en 1566, interviene en el rechazo con fuerz al nuevo párroco en su toma de posesión. Estaba casado con Catalina Sanz, que en 1580, aparece como viuda. Era hermano de Miguel Berroeta, beneficiado de la iglesia de Lumbier, que utilizó todos los medios posibles para conseguir el beneficio. Eran hijos de Juan de Berroeta mayor, del que era heredero su hijo Juan. También aparecen Francisco Berroeta, calcetero y Leonor de Berroeta que en 1562 figura casada con Beltran de Echarte, boticario. En 1559, Juan de Berroeta menor y su mujer litigan contra Juan de Berroeta mayor, su padre, por reparto de herencia. En 1571, Pedro de Artajo, beneficiado, reclama a Juan Berroeta la restitucion de una taza de plata o ejecución, por 9 ducados, de su valor. En 1560, Miguel de Ustés pleitea contra Miguel de Berroeta, sobre remisión al oficial del Obispado de Pamplona de un pleito relativo a posesión de un beneficio en dicha villa. En 1575, Miguel de Berroeta pleitea con los beneficiados de la iglesia de Lumbier sobre haber usado una provisión del Nuncio, sin presentarla en el Consejo Real. En este año figura ya como beneficiado, puesto que logró después de varios años de pleitos. En 1645 figura Catalina con una casa en el barrio Verde, donde vive y otra en el barrio de San Juan en la que vivía Pedroso Sansoain, En 1896, figura Antonio, Celedonio, Victoria, José, Celedonia, Hermenegilda Berrueta, en Horno 23. En 1910, figura Celedonio Berrueta Lacabe, labrador, en Horno 15.
Bescacén, Bezcazen, Pescacén En Lumbier aparece de las tres maneras. Apellido raro, que existió en Lumbier en los siglos XVIII y XIX, y que luego desapareció. Se conserva en la zona de Roncal y Sangüesa (Contin, Pescacén, Hualde Pescacén, Pescacen Pardo). En la Aezkoa (Iriberri), en Arrieta (Arce), aparece el apellido Mandacén que tiene una estructura parecida. En 1699 figura Miguel Bezcazén, casado con Juana Iribarren. Hijos: Pedro José, Andrés, Martín. Juan Bescacén se caso con Teresa Ansó hacia 1740. Hijos: Joaquín y Matías, Gaspar Bernardo. 187
Joaquín Bescacén se casó con Juan Maria Itoiz hacia 1758. Hijos: Gregorio, Juan Bautista, Juan José, Joaquina. Joaquín Bescacén se caso hacia 1792 con Martina Muniain, hacia 1780. Hijos: Gregorio, Juan Angel, Maria Josefa, Maria Vicenta. Juan Jose Bescacen se caso con Maria Matias Labari hacia 1790. Hijos: Estefanía, Florencia, José Miguel, Anastasia Dorotea, Joaquina, Joseph Ramos. En 1816 figura Juan Pescacín. Ramón Pescacén se casó con Ramona García hacia 1832. Hijos: José, Damasa, Maria Lorenza. Dorotea Bescacén se casó con Martín Lain hacia 1820. Figura en el barrio de la Abadia en 1840. Francisco Leandro Bescacén figura en 1877, propietario en Mayor 5. Su madre se llamaba Lorenza Bescacén, casada con Joaquín Leandro. Despues se pierde el apellido.
Bezunartea Apellido vasco que procede del Roncal. Puede proceder de pezoin = bezun, de pezoin: vallado, trinchera, zanja, y arte: entre. En 1877, figuran: Martín Bezunartea, labrador, Simona Goyeneche y Ramón Bezunartea, Goyeneche, labrador. en Abadía 44. Florentina Bezunartea Goyeneche casada con Evaristo Solanilla Nagore. En 1896 figura Ramon Bezunartea, Simona Goyeneche, Antonia Goñi y Martin Bezunartea en Abadia 21. En 1910 figura, Ramon Bezunartea Goyeneche, labrador en Abadia 21. En 1924 figuran Rafael? Bezunartea Goyeneche, su mujer, Antonia Goñi Arteaga, Anselmo Bezunartea Goñi, Braulia Compains, hija politica, de Ustes, Ramon, Felix Bezunartea Compains en Abadia 21. En 1965 figura Felix Bezunartea Compains, obrero, en Abadía 25. Norberto Bezunartea Lampreabe, nacido en 1912 era maestro y jugador del Ilumberri. Murio a los 96 años en Pamplona.
Biamont, Beaumont Apellido de srcen francés o bearnés, que en Lumbier es reciente y aparece escrito de las dos maneras. En 1877, figura Antonia Biamont Zabalza, labradora, viuda y Marcial Salinas Biamont, en San Juan 9. Antonia Biamont Beroiz, casada con Manuel Núñez, de Fuente Candelas (Pontevedra) y varios hijos, en el Horno 45. En 1896, figuran Miguel Beaumont, Balbina Lacunza, Justa, Jacinta, Pedro, Miguel, Simona, José, Valeria Juliana Beaumont Lacunza, en la Venta o casa de Tanuncia. 188
En 1910 figuran Pedro Biamont Lacunza, labrador, en Extramuros. Miguel Biamont Lacunza, carretero, en Extramuros. En 1924, figuran José Beaumont Lacunza, viudo de X Burguete, Benedicta, Anastasio, Ignacio Beaumont Burguete, Justa, Eulogio, Rodrigo, Delfín, en Abadía 35. En 1965 figuran: Justo Bustingorri Biamont. Eugenio Beaumont Burguete, Socorro Casales Sánchez, Amparo, José, Angeles, Francisco Javier, en Abadía 41. (casa Aparente). Ignacio Beaumont Burguete, Fermina Góngora Iriarte, Maria Josefa, Juana, Maria Luisa, Maria Pilar, en Arrabal 30.
Blanco Apellido que deriva de un apodo aplicado a una persona. Es bastante común, y en Lumbier aparece en los siglo XVI y XVII y XVIII. En 1501, figura Martín Blanco. En 1538, una monja llamada Mari Blanco fue raptada del convento por Pedro Izal, que decía ser su marido y que Mari Blanco quería irse con él volutariamente. Hubo un pleito por este asunto y Pedro Izal termino preso. Pero unos años más tarde aparecen casados. En 1551 figuran en un pleito por herencia Juan Blanco, hijo de Pascual Blanco y nieto de Martín Blanco. Pascual Blanco era ganadero y en 1539, junto a Martín Cadreita denunció a varios vecinos de sacar con fuerza el ganado del témino de Basolaz. En 1560, otro Martín Blanco figura en un pleito sobre una sentencia del Alcalde de Lumbier en otro pleito relativo a la rescisión de la venta de un buey. Se dedicaba al comercio y era fiador del arriendo de la Carnicería y de la Primicia, lo que le causo bastantes problemas y pleitos. En 1581 Martín Blanco figura como viudo de María de Arteaga (o Artanga) y junto a su hijo Juan reclama sobre la herencia de una tía de su mujer. En 1591 Martín Blanco solicitó la venta de una casa para Ayuntamiento de la Villa. En 1592 figura Martín Blanco como Diputado del Barrio de la Abadía. También fue regidor del Ayuntamiento. En 1594 pedía permiso de obra para reconstruir una escalera, situada al lado del cementerio de la Parroquia, deteriorada por las obras realizadas. En 1645 figuran Marco y Juan Blanco. Carlos Blanco se casó con Graciosa Guíndano hacia 1710. Hijos: Francisco, Joseph, Pedro, Silvestre. Silvestre Blanco se casó hacia 1744 con Isabel Campos. Hijos: Joseph, Juan, Francisco, MariaFrancisca, Pedro Miguel. Joseph Blanco, se casó con Maria Pascual hacia 1745. Hijos: Gil Ramón, Joseph, Ignacia, Sebastian. 189
Gil Ramón se casó con Francisca Miranda hacia 1786. Hijos: José Ramón, Maria Josefa, Pedro Francisco.
Bornás Puede ser apellido de srcen francés que también aparece como Bornaz. Se encuentra en Cataluña y en el valle de Salazar La familiaEran Bornás fue unayde las más antiguas importantes de Ochagavía y de todoeran el valle de Salazar. ganaderos prestamistas y dueños de un Mayorazgo. Políticamente de ideología liberal. Un Gabriel Bornás fue alcalde mayor y capitan a guerra del valle a principios del siglo XVIII. Al igual que en Lumbier, tenían casas y posesiones en más lugares, por ejemplo en Falces, donde se conserva el nombre de una Corraliza con su nombre y se conoce la existencia de una casa de su propiedad en la que colocaron su escudo después de lograr la hidalguía y el derecho a usarlo. El último Bornás de Falces murió hacia 1940-50. Gabriel Bornás compró tambien la corraliza llamada del Común de Abajo en Valtierra Los Bornás más recientes en nuestra zona fueron Juan Ramón, Domingo y Gabriel en 1812. Gabriel Bornás estaba casado con Luisa Iriarte y figuraba en 1840, viviendo en el barrio de San Felices, en la calle Mayor. En 1896, Gabriela Bornás Iriarte, hija suya, estaba casada con Pedro José Izco, de Casa Izco y vivía en la Calle Mayor, probablemente en la casa de Gabriel, que sería la llamada después del Círculo. Gabriel podría ser hermano de Domingo y Juan Ramón. ? Otra hija, Agapita Bornás Iriarte se casó con Luis Vitoria de Villafranca en 1821. Eugenio Bornás Mancho nació en 1823 en Ochagavía y murió en Lumbier en 1898. Estaba casado con Alodia Ciraco muerta en 1907. Fue alcalde de Ochagavía en 1866 y en 1870. Eugenio salió elegido Diputado Foral en las filas del liberalismo fusionista. Joaquina Bornás Ciriaco se casó con Anselmo Fortún Agreda de Cárcar, abogado. No tuvieron hijos.En 1910 vivían en Mayor 68. En 1896, figuran Eugenio Bornás, Alodia Ciriaco, Lucas Jacoiste, Trinidad Bornás, Prudencia Juanco y Babila Villanueva, sirvientas, en San Felices 16. Era hijo de Domingo Bornás Iriarte, nacido en 1794, que fue realista primero, pero luego liberal en la 1ª guerra carlista. Juan Ramón Bornás Iriarte, tio de Eugenio y hermano de Domingo, fue Diputado en 1836 por los liberales. Trinidad Bornás, hija de Eugenio,se casó con Lucas Jacoiste, de casa la Indiana. Pilar Jacoiste Bornás era hija de ambos. El escudo de los Bornás estaba en la parte de casa la Indiana que daba a la calle Mayor. A raiz de alguna herencia se dividió la casa. El escudo se lo llevaron a Ochagavía donde está colocado en la casa nativa de los Bornás que pertenece actualmente a los Lopez- Jacoiste.?.
Burguete Es uno de los apellidos mas antiguos y abundantes del pueblo. Es diminutivo de burgo: población, que procede del latín burgus y del germánico burg.
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Miguel Burguete, figura en la segunda mitad del siglo XVI, como mercader, arrendador del Molino, de la Carnicería y Mayordomo del Hospital. Aparece también en numerosos pleitos sobre arriendos, fraude de pesos y medidas, obras, etc. Estaba casado con Catalina de Cadreita, de la familia de los Cadreita. Bartolome Burguete fue comerciante y encargado de la Tabla (aduana) de Lumbier. En 1645 vivia en el barrio de San Felices (probablemente en la calle Mayor), y tenia otra casa en la Abadia. En 1608 era teniente de Alcalde. Votó en contra del vicario vascongado en 1627. En 1645 una casa de Bartolomé en la el Abadía, barrio deque Sanestá Felices, otra en el barrio de San Juan quefigura estaba deshabitada y otra enBurguete, el barrio de alquilada. En 1726 figuran: Juan Burguete y su mujer como propietarios en el barrio Verde. Carlos Burguete con su mujer, hijo y nuera en el de San Juan. Pedro José Burguete se casó con Eulalia Urbicain hacia 1807. Hijos: Andrés, Faustino, Josefa, Juan Marcos, Manuel. Juan Angel Burguete se caso con Paula Lopez hacia 1810. Hijos: Marcelo, Martin, Polonio. Ramon Burguete se caso con Florencia Irigoyen hacia 1845. Hijo Juan Angel Juan Burguete se caso con Babila Igarreta hacia 1836. Hijos: Benito, Eugenio, Felipa, Francisca. Martin Burguete se caso con Francisca Martinez hacia 1843. Hijos: Antonio, Francisco y Ramón Santos. Martín Burguete se casó con Fernanda Ibáñez hacia 1848. Hijos: Marcelo, Martín y Polonio. Ramón Burguete se casó con Florencia Irigoyen hacia 1845. Hijo Juan Angel. Martín Burguete se caso con Juana Tabar hacia 1860. Hijos: Aniceto, Ignacio, Marcial Aniceto Burguete Tabar se casó hacia 1890 con Bernardina Laplaza Carte. Hijos Martin, Ruperto, Eusebia, Sabina. En 1877 figuran: Felicia Burguete López, viuda, en la Plaza Mayor. Ramón Burguete López, labrador, Florencia Irigoyen Zozaya, Eusebia, Galo, Ramona Burguete Irigoyen, Melchor Urbicain Iriarte, Robustiana Urbicain Burguete, en Abadía 12. Martín Burguete López, Juana Tabar Arboniés, en San Felices 28 Basilio Carlos Burguete, en la Plaza Mayor. Martina Burguete Labiano, casada con Antolín Goyeneche, en Mayor 64 . Martín Burguete Ibáñez, propietario, Isidora Villanueva Aznárez, de Aibar, Juana, Jacinto, Melchor Burguete Villanueva, en Horno 58. Felipa Burguete Echarte?, viuda, en Horno 38. Juan Angel Burguete Irigoyen, Juana Gogorcena García, y sus hijas Eloya, Bonifacia, en el Cierzo. Juan Burguete Urbicain, labrador, Eulalia Bayugar Aranguren, Tomás Burguete Igarreta, Paula Iturralde Castillo, nuera, María Usieto Beroiz, sirviente, en Abadía 5. 191
Eugenio Burguete Igarreta, Labrador, Paulina López Pérez, Calisto Burguete López, en Abadía 12. Josefa Burguete Urbicain?, en Santa Maria 23. En 1896 figuran: Eugenio Burguete, Paulina Lopez y Calixto Burguete en Abadia 12. Tomas Burguete Huarte, Eulalia Bayugar, Juan Burguete y Juana Eder. En Abadia 13. Galo Burguete Irigoyen y Gregoria Iribarren Oroz en Abadia 76 (Cantón de Silto). Santos Burguete Martinez, Catalina Gambart en San Felices 22. Hipolito Ibañez. No tuvieron hijos. Agapito Burguete e Isabel Inda. En Horno 4. Aniceto Burguete Tabar, Saturnina Laplaza. Martin y Felisa Burguete, en Horno 7. Ignacio Burguete Tabar, Martína Huarte, Tomas, Babil, Francisca, Benedicta, Anastasio Burguete Huarte, en Abadía 25. Marcial Burguete Tabar, Bernardina Izco, Valentina, Gabriela y Delfina Burguete. En Horno 14. Jacinto Burguete Villanueva y Alejandro Burguete en Horno 34. Eusebia Burguete en Abadía 14, casada con Melchor Urbicaín Juan Angel Burguete, Eloisa Burguete, Juan y Sebastian Burguete en Horno 57. Salvadora Burguete Arbeloa, casada con Francisco López Artieda, en Mayor 50. Jerónima Burguete, en la Posada del Sol. En 1910 figuran: Atanasio Burguete Arbeloa, en Cierzo 5 Juan Burguete Gogorcena en San Juan 25. Babil Burguete Huarte en Abadia 35. Tomas Burguete Huarte en Abadia 47. Galo Burguete Irigoyen en Plaza Mayor 9. Calixto Burguete Lopez en Abadia 33. Santos Burguete Martinez en San Felices 27. Aniceto Burguete Tabar en San Felices 29. Ignacio Burguete Tabar en Abadia 35. Marcial Burguete Tabar en Horno 14. Jacinto Burguete Villanueva en Horno 58. En 1924, figuran: Juan Burguete Gogorcena, cortador de carne, Teodosia Zazpe Murillo e hijos, en Mayor 39-2º. Babil Burguete Hugarte, labrador, Ramona Tabar Miranda, Eusebio, Teresa, Ignacio, Teodoro, Tomas, Maria Antonia, Francisco, Jose Burguete Tabar en el Cierzo 15. Ignacio Burguete Tabar, Martina Huarte Ardanaz, Jose Biamont Lacunza hijo politico, Benedicta, Anastasio, Ignacio, Justa, Eulogio, Rodrigo, Delfín, Biamont Burguete. En Abadia 35. Marcial Burguete Tabar, alfarero, Miguel Vicente Azparren, Valentina Burguete Izco en Horno 14. Varios hijos Vicente Burguete. Teresa Burguete Tabar, casada con Andres Nicuesa en San Felices 43. 192
Jacinto Burguete Villanueva, Celedonia Rodrigo Nagore, Julia, Josefina, Ines, Alejandra, Martin, Angela y Francisco Burguete Rodrigo, en Arrabal 39. Anastasio Burguete Iriarte, labrador, Agustina Gogorcena Ibarra, Santiago, Eugenio, Marta Burguete Gogorcena en Horno 56. Higinio Burguete Iriarte, labrador, Elvira Torres Iriso. Hijos: Francisco, Jesús, Patxi, Luis, Adoración, Maria Glori, en el Cierzo 5 Atanasio Burguete Arbeloa, de Aibar, Josefa Iriarte San Martin, Tomas, Atanasio y Alejandro, en el Cierzo 5, (padres de los anteriores) .. Tomas Burguete Igarreta, Juana Eder Romero, de Cerrencano Bajo, Paulina, Jose Burguete Eder, en Abadia 47. Martin Burguete Laplaza, Damiana Leoz Sada, Benigno, Vicente, Maria Jesus, Pablo, Gregorio y Andrés, en Abadia 40. Sabina Burguete Laplaza, en Abadía 16. Aniceto Burguete Tabar, pastor, Saturnina Laplaza Carte, de Castillonuevo, Ruperto, Sabina Burguete Laplaza, Brígida Indurain Gambart, Saturnino, Jose María, Maria Antonia Burguete Indurain, en San Felices 27. Valentín Burguete Iriarte, labrador, Felisa Burguete Laplaza, Eusebio, Josefa, Amparo, Juana Damiana, Mercedes Jesús, Maria Luisa Burguete Burguete, en San Felices 27. Cecilio Burguete se casó con Isabel Inda Irigoyen. Hijos: Agapito Agapito Burguete Inda, su madre Isabel Inda Irigoyen, de Grez, su mujer. Francisca Gambart Imirizaldu, Isabel, Fermin, Jose, Maria Dolores, Jesús, Burguete Gambart, en Horno 4 dª. En 1965, figuran: Martín Burguete Laplaza viudo de Damiana Leoz, Marino, Antonino Burguete Laplaza, en Abadía 35. Maria Jesús Burguete Leoz, casada con Fernando Redín, en Mayor 7. Vicente Burguete Leoz, casado con Jesusa Villanueva Braco. Hijos: José Luis, Maria Angeles, Pablo, Maria Jesús, Carmelo, Javier, Maria Asun, Carlos Pablo Burguete Leoz. Hijos: Gregorio, Jose Javier y Cristina. Llevan el Hotel Irubide. Andrés Burguete Leoz, casado con Maria Josefa Torres Martínez. Hijos: José Andres y Fernanda, en Mayor 78 (año 1967). Trinidad Burguete Ayerra, guardia civil jubilado, Jovita Zubillaga Diñozabal?, de Beruete, Manuel Angel, Maria Fermina, Inmaculada, en Abadía 40. Felix Burguete Zazpe, de Aoiz, comerciante, Victoria Iriarte Usoz, Mari Carmen, Juan, Epifanio, Maria Luisa Burguete Iriarte. Teodosia Zazpe Murillo, de Urraul Alto, en Mayor 43. (casa el Aezkoano). Román Burguete Zazpe, industrial, Beatriz Ollo Burguete, Eusebia Burguete Laplaza, María, Fernanda, Basilio, José María, Mari Carmen, Pedro María, Ramón, Maria Jesús, Maite, Ignacio Burguete Ollo. Francisca (hija de Ignacio y Martina) Burguete Huarte, casada con Pio San Miguel, en Mayor 51. 193
Higinio Burguete Huarte, labrador, Elvira Torres Iriso, Alfonso, Alejandro Burguete Torres, en el Cierzo 3 Fermín Burguete Gambart, hortelano, Ramona Beroiz San Miguel, Francisca, Dolores, Manuel, Angel, Alicia, Juan, en San Felices 8. Jesús Burguete Gambart, Nicasia Calle García del Tremedal (Ávila), Jesús Maria Burguete Calle, en Horno 8. Roberto Burguete Laplaza, Basilia Indurain Gambart, Maria, Maria Santos, Rafael Burguete Indurain, en San Felices 27. Felisa Burguete Laplaza, Eusebio y Jesús Burguete Burguete, Maria Luisa Burguete Burguete, en San Felices 27. Damiana Burguete Burguete, casada con Tomás Aristu, en Avenida de Salazar 24. Amparo Burguete Burguete, casada con Benito Irurozki, Avenida de Salazar 20. Hijos: Trini, Celia+, Maria Luisa, Valentín, José Maria, Mila+, Juan Miguel. Josefa Burguete Burguete, casada con Felipe Tabar, en Santa María 18. Mercedes Burguete Burguete, Casada con Joaquín Machín, en el Cierzo 21. Eusebia Burguete Gogorcena, casada con Jaime Goñi Iribarren, en Horno 40. Agapito Burguete Inda, Francisca Gambart Imirizaldu, Justo?. Martín Burguete Rodrigo, Ángeles Burguete Rodrigo, en Arrabal 39. Maria Luisa Burguete Torres, casada con Jerónimo Olleta, en Avenida de Salazar 38. Adoración Burguete Torres casada con Bernardo Aoiz, en Avenida de Salazar 18. Francisca Burguete Vicente, casada con Angel Domeño, en Avenida de Salazar 28. Teresa Burguete Tabar, casada con Feliciano Lasa Larrea, en Sant María 10 José Burguete Tabar, pastor, en Santa María 10. Carmelo Burguete Artozki, Carmelo Burguete Lopez, Carmelo Burguete Villanueva, Marian Burguete Eguaras. Jesus Burguete Gambart, Fco J, Burguete Beroiz. + Amparo Burguete Burguete, viuda de Benito Irurozki Zazpe 1-7-15. Hijos. Trini, Celia+, Maria Luisa, Valentín, José Maria, Mila+, Juan Miguel. + Tomás Burguete Tabar Francisco Javier Burguete Machín.
Burgui Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre en el Valle del Roncal. No ha sido muy corriente en Lumbier. El nombre parece que deriva de burgo: población. En 1366 figura Enego Burgui En 1428 figura Sancho de Burgui. En 1501, figura Johan de Burgui y Maria de Burgui, viuda. En 1518 figuran en un pleito por herencia, Ana de Burgui, Clara de Burgui y el abuelo de la primera, Sancho de Burgui. Serafín Burgui, se casó con Candelaria San Miguel. Hijos. Manuel, Ramona En 1965 figuran: 194
Manuel Burgui San Miguel, casado con Esther Aldave, Candelaria San Miguel Nicuesa, madre de Manuel, en San Felices 8. Ramona Burgui San Miguel, casada con Fermin Burguete Gambart, en San Felices 8. José Maria Burgui Velaz, de Domeño, labrador, Maria Natividad Machín de Vicente, en San Juan 8. (año 67).
Bustingorri Apellido que se encuentra en los valles de Ibargoiti y Urraul Bajo. Sinifica arcilla roja en euskera, de buztin: arcilla y gorri: roja. En 1924, Erminia Bustingorri Huici, Fermin Ayerra, Anibal Ayerra Bustingorri, Dominica Huici Huarrte, en Plaza Mayor 1. En 1955 y 58, figura Manuel Bustingorri en Mayor 45, Maderas, leñas, Transportes En 1965, figuran Manuel Bustingorri Landa?, de Salinas de Ibargoiti, comerciante, Valeria Beaumont Lacunza, de Nardués y Carmen Bustingorri Beaumont, en Mayor 47 En 1965, Figuran Justo Bustingorri Biamont, encargado de obras, Felipa Sanz Fuertes, Visitación y Benjamín Mendigacha Sanz, en Mayor 12. José Javier Bustingorri Iturbide.
Cabodevilla Apellido bastante frecuente en los pueblos de los alrededores de Lumbiér, Urraul Bajo, Romanzado, etc. Probablemente procede de algún cargo de funcionario de la villa. En 1725 figuran: Andrés de Cabodevilla y su mujer en el barrio Verde. Otra casa del mismo que esta arrendada, donde viven Miguel y su mujer, en el barrio de San Felices. Antonio de Cabodevilla, propietario, en el Barrio de San Juan. Antonio Cabodevilla se casó con Colomba Garralda hacia 1727. Hijos: Andrés, Juan, Isabel, Miguel, Micaela. Juan Cabodevilla se casó con Fermina Calvo hacia 1776 Maria Josefa Cabodevilla se casó con Pedro Usoz hacia 1812. En 1877, figura Pedro Usoz Cabodevilla, propietario, en Horno 41. En 1896, figura Paula Cabodevilla, casada con Mariano López, Silvestra, Vicenta y Basilisa López Cabodevilla, en Mayor 90. En 1910, figura José Cabodevilla Iso, comerciante, en Mayor 48. 195
En 1924, figuran: Purificación Cabodevilla Iso, de Adansa, casada con Jesús Urrizburu Morales y 12 hijos, en Mayor 70. Pablo Cabodevilla Redín, de Adansa, Eduvigis Orduna Vicente, de Roncal. Hijos: Magdalena, Felisa, Pedro.Vivían en Mayor 26-3º Felisa Cabodevilla Orduna, dePurroy Eduvigis Orduna, propietaria del caserio de Adansa y vecina de Lumbier, estaba casada conhija Felix Orte. Pedro Cabodevilla Orduna figura como combatiente en la guerra del 36. En 1965 figuran: Pedro Cabodevilla Orduna, de Adansa, agricultor, Maria Pilar Usunariz Eslava y varios hijos, en Mayor 32. Carmen Urdániz Cabodevilla, de Nardués Aldunate, casada con Angel María Vicente Urdániz y dos hijos en Arrabal 36.
Cadreita y Armendáriz Estas dos familias tenían en común que procedian de la parte francesa y que estaban emparentadas entre ellas, ya que Graciana de Armendáriz y Sanper se casó con Jaime Diaz de Aux, señor de Cadreita en 1503. Por otra parte, el Tenente o especie de Gobernador de Lumbier, Guillermo Arnaldo II, Señor de la Salle e Irunberri, estaba casado con Leonor, hermana de Graciana. Esto explica la aparición de estos linajes en Lumbier. En aquellos tiempos era cosa normal que familias procedentes de lo que hoy se dice Francia viniesen a Lumbier o cualquier otro pueblo porque formaban parte del mismo Reino de Navarra y no había distinciones entre una zona y otra como ahora. El Principe de Viana dió en 1466 el pueblo de Cadreita a Jaime Diaz de Aux, escudero, srcinario de la parte francesa del Reino, a cambio de otras posesiones, convirtiéndose así en Señor de Cadreita. Jaime de Aux, se casó en 1503 con Graciana de Armendáriz, de otro linaje de la Baja Navarra. Fundaron un mayorazgo con las posesiones de Cadreita y otras localidades. Margarita Diez de Aux y Armendáriz figura como viuda de Lope de Esparza y como en 1548 señores del Palacio de Artieda. Tenían una hija, Leonor que se casó con Juan de Beaumont En 1617, un siglo después de la conquista, Felipe III otorgó el título de Marqués a Lope Diaz de Aux de Armendáriz, descendiente suyo. En Lumbier aparecen los Cadreita a aprincipios del Siglo XVI. En 1501 consta en el pueblo como vecino, Abbat de Cadreita que sería probablemente sacerdote. Quizá Martin de Cadreita, presbítero. Otro de ellos, Martín luchó con los agramonteses, a pesar de ser Lumbier villa beamontesa. Fue uno de los caballeros navarros a los que Carlos V no perdonó después de derrotarlos en 1523, de la misma manera que actuó con la familia de San Francisco Javier. 196
En 1540, figura Martín de Cadreita como regidor de Lumbier. Era ganadero y en 1539 denuncio a varios vecinos por sacar a la fuerza el ganado del término de Basolaz. Pedro Cadreita aparece como procurador por Lumbier en las Cortes de Navarra por parte de los ayuntamientos o univesidades en 1552. También fue alcalde de la Villa. Joan de Cadreita era vecino de Lumbier en 1554. María de Cadreita, hija de Martín y hermana de Pedro, estaba casada con Martín de Domeño. Hacia 1538, estuvo metida en varios pleitos contra su padre Martín y su hermano Pedro, herederos de Martín de Cadreita, presbítero rector de la parroquia de Cadreita y de Sebastián, su hermano, muerto sin testar. Les reclamaban 200 florines por el primero y 100 por el segundo. En 1569, Bartolomé de Cadreita y María de Ayechu, su mujer, litigan contra Pedro de Ayechu su padre sobre la entrega de fianzas sobre los bienes heredados por María de Ayechu. Años más tarde, ya fallecidos, el tutor de sus hijos, pide cuentas a los administradores de la herencia que les habían dejado sus padres. En 1578, Catalina de Cadreita estaba casada con Pedro Pérez y figura en un pleito que tuvieron contra la familia Santa María por unas tierras. En 1584, aparece casada con Miguel de Burguete y junto al Fiscal acusan a Pedro de Esnoz e excesos cometidos contra Pedro de Cadreita Presbítero. En 1597, aparece como viuda de Sebastián de Usún, Escribano Real en un pleito En 1624 figura una casa de Catalina de Cadreita en el barrio de San Felices. Después, el apellido se pierde en Lumbier.
Calatayud Probablemente proviene de la ciudad del mismo nombre, en la provincia de Zaragoza. Es nombre árabe que significa el castillo del Judío, de cala: castillo y yahud: judío. Los de Lumbier proceden de Tudela de donde pasaron a Tafalla. Tienen el título de Marqueses de Jureguizar. Martín Calatayud murió en 1524. Antes que el hubo cinco generaciones más. Don Francisco Claudio de Calatayud y Ardanaz, nacido en Tafalla en 1750, caso con Maria Antonia de Larumbe y Santa María de Lumbier en 1780. Francisco Antonio de Calatayud y Larumbe, nació en 1781, en Tafalla y se casó con Mª de los Dolores de Irigoyen de Tafalla en 1818. Tuvieron cinco hijos, uno de los cuales Alberto de Calatayud e Irigoyen, nacido en 1818 y marqués de Jaureguizar, se casó en Lumbier con Vicenta de Izco y Lizana. El marques murió en 1885 y su mujer en 1891. Alberto fue abogado y político. Nació en Tafalla, el 7 de agosto de 1818, y falleció en Lumbier, el 6 de diciembre de1885. Perteneció a una familia noble de Tafalla en la que hubo numerosos juristas. Entre ellos, su padre, Francisco Antonio Calatayud Larumbe (Tafalla, 1781-Olite, 1851), que en 1805 fue alcalde de su ciudad natal y durante la guerra de la Independencia estuvo preso por orden del comandante francés de Tafalla. 197
Estudió también Leyes y se incorporó en 1841 al Colegio de Abogados de Madrid. Desde 1853 fue propietario del mayorazgo y palacio de Vidaurre (valle de Guesálaz) y desde 1873 del palacio de cabo de armería de Ripa-Guenduláin (valle de Odieta). Era también vecino foráneo de Echauri, donde tenía también posesiones y residió varios años. En julio de 1847 se presentó a las elecciones provinciales del distrito de Pamplona, pero sólo obtuvo 40 de los 335 votos emitidos. Después, en febrero de 1850 consiguió 26 en este mismo distrito. Esta circunstancia, aunque no fuera elegido en ninguna de las dos ocasiones, y el hecho de que 1848 formara parte de la comisión que fue a Madrid a negociar con el Gobierno la mejora de las salineras navarras, indican que ya intervenía en los asuntos públicos. Próximo al neocatolicismo, concurrió a las elecciones provinciales de los días 9 y 10 de junio de 1865 en las que salió elegido diputado foral por el distrito de Aoiz. Fue reelegido en las elecciones de noviembre del mismo año en las fue el único candidato. Le correspondió cesar en octubre de este año y se presentó a la reelección en la convocatoria del 25 al 27 de noviembre de nuevo sin competidores. No obstante, sólo logró 257 de los 2.153 electores que tenía ahora el distrito. Aun así, el 1 de enero de 1867 tomó posesión. El 2 de octubre fue cesado, con el resto de sus compañeros, por la Junta Suprema de Gobierno de Navarra. En julio de 1874 parece que rechazó ser miembro de la Diputación carlista de Navarra, según Demetrio Iribas Iriarte, "por debilidad". Sea como fuere, su carlismo debió de ser bastante tibio, pues en 1882 aceptó el título de marqués de Marichalar que le concedió Alfonso XII. En su testamento dispuso que a su muerte se dijeran 1.500 misas con una limosna de una peseta y media cada una. En 1876, se le concedió la Gran Cruz de Honor y Mérito de la Cruz Roja, en recompensa a su destacada labor humanitaria durante la 3ª Guerra Carlista, por haber habilitado como hospital de guerra el palacio de Antillón, de su propiedad, y costeando cuantioso material sanitario. Este hospital fue decisivo a la horapor deelacoger loslanumerosos miembros de ambos que resultaron heridos en las batallas controlade villa de Lumbier (Navarra), que ejércitos tuvieron lugar entre octubre y noviembre de 1875. En 1896 figuran, Alberto de Calatayud Irigoyen, propietario, Vicenta Izco Lizana, Maria Dolores Calatayud Izco, Brígida Vélaz Olleta, Bernarda Torres Irigoyen, de Aldunate, Juan Ilincheta Mendive, de Bigüezal, sirvientes, en Mayor 37.
Calvo, Calbo Apellido castellano, procedente de un apodo, de srcen antiguo, quizá latino. En España aparece en la Edad Media en Burgos, Asturias y otros lugares. En Lumbier fue más abundante en el siglo XVIII. A finales del siglo XVI, figuran en Lumbier Juan Calvo, que aparece como acreedor en varios pleitos y Catalina Calvo, casada con Juan de Eraso a la que le reclama la entrega de ajuar o pago de dote. 198
En 1645 figura la casa de Gil Calvo en el barrio de la Abadía y Gil Calvo menor en el de San Juan. Chrisostomo Calbo se casó hacia 1711 con Juana Esparza, Hijos: Domingo, Isabel, Babila. Chrisostomo Calbo se casó en segundas nupcias con Francisca Lecumberri hacia 1716. Hijos: Dionisio, Graciosa, Juan Francisco, Juan Matías, Juan Ramón, Maria Felicia, Maria Francisca, Miguela. En 1725 figuran dos casas de Juana Calvo, viuda en el barrio de la Abadía. En una vive ella con un hijo y en la otra dos familias. Juan Calbo se casó con Josepa Gastón hacia 1733. Hijos. Gabriel, Joseph, Maria Fermina. Juan Calvo se casó con Juana Maria Centano hacia 1756. Hijos: Fermín, Maria Miguela, Miguela, Pedro Juan. Justa Calvo se casó con Andrés Usún hacia 1772. Hijos: José Antonio, Juan Francisco, Maria Antonia, Maria Lucas. Pedro Juan Calvo se casó con Maria Matías Góngora hacia 1791. Hijos: Bruno, Juana, Joaquín, Ildefonso. Josef Calvo se casó con Francisca Blanco hacia 1814. Hijas: Estefanía y Manuela. Josefa Calvo se casó con Jose Miguel Ruiz hacia 1828. Hijos: Juan, Juana, Maria Josefa, Pedro Juan, Dominica, Higinio. Bruno Calvo, se casó con Manuela Oronoz hacia 1828. Hija Martina Micaela. Manuela Calvo se casó con Manuel San Miguel hacia 1832. Hijos: Orosia, Javiera, Mari Cruz, Andrés, Eusebia. En 1877, figuran: Sabina San Miguel Calvo, Basilio y Remigio Caminos Calvo, en el Horno. Manuela, se casó dos veces. Vicente Calvo, pariente de José Zalba Sagaseta, comerciante, en el Horno. Juana Ruiz Calvo, casada con Pedro Mendive, en el Horno.
Calleja Apellido castellano diminutivo de calle. Es bastante normal en Cantabria. En 1896, figuran Simón. Francisca y María Calleja, Victoriano y Agueda Redín, Francisca Elizalde, en Abadía 58. En 1910 figura Simeón Calleja Expósito, labrador, en Cantón de Silto 1.
Caminos Apellido castellano, que puede proceder de Cantabria, de donde se extendió a otras zonas Es antiguo en Lumbier. En Navarra esta extendido en la zona de Sada, Ayesa y Lumbier. En 1816 aparecen Martín J. Caminos y Francisco Caminos. 199
En 1840 Benito Caminos viviendo en el barrio de la Abadía y Pedro Jose Caminos en el Barrio Verde. Pedro Caminos estaba casado con Maria Miguel Perez hacia 1769. Hijos: Francisco Esteban, Jose Benito, Josefa, Martín Jose y Salvador. Martín Jose Caminos estaba casado con Francisca Iturri hacia 1790. Hijos: Jose Benito, Pedro Antonio, Fermina, Francisco Benito, Francisco Isidoro, Juan Francisco, Maria Benita. Juan Tomás Iriarte, estaba Maria Santos Iriarte haciaRamona, 1805. Hijos: Cipriana, Esteban, Francisca, Margarita, Mariacasado Antonia,con Micaela, Melchora, Miguel, Ignacio. Jose Benito Caminos estaba casado con Josefa Vicente hacia 1824. Hijos: Francisco, Josefa, Martín Jose, Francisca Alejandra, Miguel, Saturnino. Francisco Caminos estaba casado con Josefa Mendioroz hacia 1825. Hijos: Benita, Juan Miguel, Maria Vicenta, Quintina. En 1854, figura Pedro Jose Caminos (casa Valentin) pastor. Estaba casado hacia 1829 con Josefa Garcia. Hijos: Angel, Catalina, Eusebia, Josefa. En 1877 figuran: Angel Caminos García, Javiera San Miguel Calvo, Basilio y Remigio Caminos Calvo, en Horno 54. Saturnino Caminos Vicente, labrador, Margarita Iriarte Iriarte, Pedro, Benito, Bernardina Caminos, en el Cantón de Silto (Abadía). En 1896, figuran: Pedro Caminos, Bernarda Arina, Calixto y Francisca Caminos, en Mayor 16 Angel Caminos, Javiera San Miguel, Benigna y Jose Caminos vivian en el Horno 54. En 1910 Y 1915, figuran Pedro Caminos Iriarte en Mayor 18 con tienda de tocino y taberna. En 1910, Jose Caminos San Miguel en Horno 65. En 1924, figuran: José Caminos San Miguel, Joaquina Iribarren Zubiri, de Sarries, Javier, Enrique, Josefina, Angel Caminos Iribarren en Horno 45. Enrique y Javier Caminos Iribarren figuran como combatientes en la guerra del 36 Benito Caminos Iriarte, Celedonia Arina Irurita, Francisca Caminos Arina y Ricardo Caminos, en Mayor 16. Calixto Caminos Arina, hijo de Pedro Caminos, figura como tratante de pieles, donde la Revueltica. También en 1930. En 1965, figuran: Francisco Caminos Vicente, chofer, Heliodora Rebolé Irigoyen, Francisco Javier, Maria José, Alicia, Caminos Rebolé, en Mayor 11. Maria Jesús Caminos Vicente, en Mayor 24. Javier Caminos Iribarren, Faustina? Zazu Pérez, de Esparza, José, Angel, Joaquín, Maria Antonia, Caminos Zazu, Josefina Caminos Iribarren, en Horno 41. 200
Camús Apellido que figura en Lumbier en los siglos XVI y XVII, y en Bermeo y que también aparece en Francia y Sudamérica. El de Lumbier puede proceder del apodo vasco kamuts: obtuso. En francés tiene un significado parecido: chato, de nariz aplastada. En 1501, aparecen en Lumbier Garcia Camus y Johan Camus. Los Camus parece que eran todos parientes y provenían de la Baja Navarra. Eran de familia de notarios y aparecen en multitud de pleitos. Gaspar Camús y Gaspar Camús de Oregar, parece que eran dos personas diferentes, aunque vivieron más o manos en la misma época. Juan Camús era notario y estaba casado con Catalina de Grez, que era viuda en 1554. Gaspar Camús era hijo suyo y tenían que pagar un préstamo pedido con anterioridad al bachiller Lope Camús, ya difunto. En 1545, Juan de Irure, de Ostabat (Baja Navarra), pleitea contra Juan Camús de Lumbier sobre indemnización de 100 ducados por injurias. En 1539 aparece Lope Camús en Pamplona abogado, que actuó como comisario en la persecución de brujas en el valle de Salazar dentro de la campaña organizada por la Inquisición. En 1556 figura Gaspar Camus, vecino de Lumbier como escribano Real. También como alcalde y Procurador de Lumbier en las Cortes de Navarra. Figura en muchos pleitos de Lumbier y pueblos de la zona. En 1567denuncia a Catalina de Sotés y Miguel de Burguete por obras en una torre suya llamada la Torraza. En 1570 figura como apoderado de la Villa en un pleito sobre hurto de escrituras del Archivo de la Iglesia de Lumbier. Figura otro Gaspar Camus con el añadido de de Oregar, que también figura como Oragarre, pueblo de la Baja Navarra, que podría ser su lugar de procedencia. En 1561, junto con su abuela Margarita Garro pleitean conta María de Betelu, mujer del licenciado Martín de Goñi por unos bienes del legado de Lope Camús. En 1556, Margarita de Garro cabezalera de Lope Camus y turora de Gaspar Camus, su nieto actúan contra Gaspar Camús vecino de Lumbier por un pago. En 1567 era Juez de Residencia del Valle de Burunda. Graciosa Camus, estaba casada con Martín de Urniza y era heredera de Gaspar Camus.a los que Martín de Irigoyen, tutor dE Marín Sanz reclama una fuerte cantida de dinero en1588. Tambien figura Felipe Camús. En 1645, figuran dos casas de Joseph Camus ocupadas por inquilinos.
Caneluche Apellido que consta en el siglo XV en el norte de las Cinco Villas de Aragon. Puede ser de srcen vasco o bearnés.También aparece con Canaluch. 201
Ramón Canaluche se casó con Josefa Martinena hacia 1828. Hijos: Patricia, María, Mariano, Isidoro. En 1877 figura Isidoro Canaluche Martinena, carpintero y Juana Fernandez Tabar, de Usún, Petra y Fermín Caneluche, en Mayor 54. En 1896, figuran Maria Canaluche, Pedro, Javiera Aristu, Leonor, Lucas y Ramon Aristu en San Felices 12.
Carlos Apellido que proviene del nombre propio Carlos, de procedencia germánica o escandinava, significando hombre u hombre libre. Este apellido aparece en Lumbier el siglo XVIII y desaparece en el XX Juan Carlos, se casó con Josefa Arbonies hacia 1740. Hijos: Juan Martín y Santos. Juan Martin, se caso con Martina Urbicain hacia 1764.Hijo: Juan Antonio Juan Antonio Carlos casó con Micaela Aranguren hacia 1789. Hijos: Andrés, Francisco, Manuel, Martina, Matías Miguel Manuel, Pascual. En 1825, Francisco Carlos, se caso con Josefa Burguete hacia 1829. Hijos: Antonio, Antonio Paulo, Dionisio. Javier, Micaela, Basilio. Gabriel Carlos, se casó con Ramona Irisarri hacia 1822. Hijos: Antonia y José. En 1828 aparece Gabriel Carlos, de apodo “pasaqui”. Una de sus hijas, Antonia, estaba casada con
Miguel Labairu en 1846. En 1840, figuran Antonio Carlos y Gabriel Carlos, en el barrio de la Abadía, probablemente en la calle Santa María. Antonio Carlos Burguete se casó con Ramona Ayerra Izco en 1856. Hijos: Claudio y Bonifacio. Padres de la esposa, Santiago Ayerra y Sebastiana Izco. En 1874, figura Dionisio Carlos como voluntario en la 3ª guerra carlista. Claudio, se casó con Joaquina Larrea Villanueva en 1887. Bonifacio con Narcisa Apesteguía Istúriz, en 1891. En 1877, figura: Basilio Carlos Burguete, casado con Maria Andres Irurozqui Alaiz, viviendo en la calle Santa Maria 2. Hijos: Gregoria, Segunda y otros. Francisca y Sebastiana Carlos Itoiz, de Usún, tenderas, Luisa Turrilllas García, de Castillonuevo y Rafaela Huici Carlos, de Artieda, sirvientes, en Mayor 86. Antonio Carlos Burguete, propietario, Ramona Ayerra Izco, Sebastián, Anastasio Carlos Ayerra, en Horno 30. En 1896 figuran: Bonifacio Carlos, Joaquina Larrea, Santos y Rafael Carlos, en el Cierzo 19. Basilio Carlos Burguete, Maria Andrés Irurozki Alaiz y varios Hijos, en Santa María 2. 202
Francisca, Salustiana Carlos Itoiz, de Usún, viudas, y Ramona Iriarte, sirvienta, en Mayor 54. En 1910, figuran: Bonifacio Carlos Ayerra, y Claudio Carlos Ayerra labrador. El primero pastor, vivia en la calle del Cierzo 15, y el segundo en la del Horno 32. Miguel nº 10 Labairu Carlos y Felix Labairu Carlos vivian en la Plaza Mayor nº 2 en 1896 y en el nº 8 en el En 1924, figuran: Bonifacio Carlos Ayerra, viudo de Joaquina Larrea, con varios hijos, en San Juan 5 Mercedes Carlos Murillo, viuda de un Larrea, en Abadia 56. Hijos: Melchora, Angela, Maximino Larrea Carlos. Joaquina Carlos Apesteguia, hija de Narcisa Apesteguia Isturiz, de Sada y de Claudio Carlos, en Horno 32. Gregoria Carlos Irurozki, casada con Francisco Gil Goñi, de Aranguren, en Abadía 32. En 1965, figuran: Enrique Gil Carlos y Consuelo Lanas Goñi, de Aibar, en Abadía 30. Joaquina Carlos Apesteguía, en San Felices 17. Ramona Carlos Larrea, Urraul Bajo, en San Juan 8. Es interesante el ver que el apodo de Gabriel Carlos, “Pasaqui”, pasa al apellido Labairu al casarse
un Labairu con una Carlos. A Isidro Labairu, por ejemplo, se le llamaba (Pasaqui), pero acentuado.
De) Carlos Con la partícula de indicativa de procedencia. En 1965 figuran: Rufina de Carlos Juanto, de Navascués, en Abadía 53. Pedro Usoz de Carlos, Josefina Irigoyen Larequi, en Abadía 54. Mónica de Carlos Istúriz, de Napal, casada con José Torres, en Mayor (el Gato) Aquilino de Carlos Abaurrea, de Navascués, jubilado, Francisca? Echeverria Ochoa, de Ochagavía, en Mayor 94. Sin hijos.
Carrica Apellido vasco que significa calle. Aparece en Roncal y Salazar. En 1877, figura Agustina Carrica Machín, de Izal, casada con Miguel Iriarte Ibáñez y cuatro hijos, en Abadía 66. En 1986 figuran Agustina Carrica y Miguel Iriarte en Abadía 66 (cantón de Silto). 203
En 1924, figuran Miguel Iriarte Carrica y Bernardina Vera Navarlaz, de Leache, en Horno 48.
Carte Apellido vasco que aparece en el Romanzado, Castillo Nuevo y otras zonas cercanas. A veces la misma persona figura como Carte y Elcarte. Significa entre campos de cultivo, de elge: campo y arte: entre. Ver Elcarte. Domingo Carte se casó con Graciosa Aranguren hacia 1716. Hijo Juan Antonio. Juan Antonio Carte se casó con Francisca Belascoain hacia 1744. Hijos: Agueda, Joaquina, Juan José, Maria Josefa. En 1965 figura Juana Carte Pérez, casada con Francisco Rodrigo en Abadía 9.
Casales Apellido romance o castellano que significa casas abandonadas o derruidas. Aparece en Aragón. Juan Casales se casó con Javiera Ardaiz hacia 1839. Hijos: Claudio, José, Lucía, Rufino. En 1877 figuran: Juan Casales Ayesa, de Luesia (Zaragoza), jornalero, Javiera Ardaiz Cortave, Tomás Casales Arizcuren, en Horno 32? José Casales Ardaiz, pobre, Josefa Armendáriz Aranguren, Gregoria Casales Armendáriz., en San Felices 30. En 1896, figuran: Tomas Casales, Petra Hualde, Fermina Bujanda y Josefa Casales, en la Calle del Horno 71. Jose Casales, Josefa Armendariz, Josefa y Tomasa Casales Armendariz, en Arrabal 12. En 1910, figuran Tomás Casales Arizcuren, labrador, en Arrabal 25 y Jose Casales Ardaiz, labrador, en Arrabal 23. En 1924, figuran: Jose Casales Ardaiz, Claudia Garcia Mendioroz y Josefa Casales Armendariz en Arrabal 18. Anastasio Casales Hualde, labrador, Juanita Sanchez Primicia, de Esco, Maria Socorro, Eusebio, Maravillas, Jesús, Alfonso Carlos Casales Sanchez, en San Felices 17. Tomas Casales Arizcuren, Petra Hugalde Olaverri, de Gallues, Antonio y Eusebio Casales Hugalde, y Juanito Alvarez Casales, en Arrabal 23. En 1965, figuran: Anastasio Casales Hualde, Juanita Sánchez Primicia, Manuel Casales Sánchez, en Abadía 42. Socorro Casales Sánchez, casada con Eugenio Beaumont, en Abadía 41. Eusebio Casales Hualde, en Horno 27.
Castillo Apellido castellano, extendido por Santander, Castilla, Navarra, Aragón y más zonas. 204
En Lumbier es raro y aparece en e siglo XVIII. Pedro Castillo se casó con Ana Mª Orduna hacia 1710. Hijos: Graciosa, Maria Matías, Maria Isabel, Martín, Martín Francisco. Francisco Castillo se casó con Angela Lubián hacia 1742. Hijos: Maria Manuela, Maria Ramona. Martín Castillo se casó con Cecilia Zizur hacia 1751. Hijos: Maria Josefa, Francisco, Manuela, Maria Manuelas, Maria Ramona, Matín Joseph, Maria Crispina. En 1896, figuran Domingo y Elvira Castillo Galo y Gala Sainz, en el Cantón de Silto (Abadía). En 1924, figura Domingo Castillo Clemente, labrador, Gala Sainz Celorrio, Elvira y Jesús Castillo, en el cantón de Silto (Abadía).
Celaya Apellido vasco, derivado de zelai, que significa campo, prado, llano. En Navarra aparece en tierra Estella. En Lumbier, pertenece solamente a una persona. En 1877, figura Miguel Celaya Egozcue, cerero, Francisca Rebolé Belzunegui, Nicolasa Zabalegui Garralda, sirvienta. También Asunción Berría Rebolé (separada), cafetera y Rodolfo Garralda Berría, en Mayor 19. En 1896, figuran Miguel Celaya, Francisca Rebolé, Asunción Berría, Justa Garralda y Agustina Moriones, sirvienta, en Mayor 19.
Cemborain Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, situado en el valle de Unciti. Martina Zenborain se casó con Sebastián Ochotorena hacia 1847. Hija Silveria. En 1877, figuran: Magdalena Cemborain Leache, Cándido Bibiano Fermín Sortés Cemborain, en Santa María. Angela Cemborain Azcoiti, casada con Antonio Ayerra Tabar, labrador, y su hija Isabel Ayerra Cemborain, en Mayor 96.
Centano Apellido de srcen italiano. También aparece como Centeno, en cuyo caso podría ser de origen portugués. Juana Maria Centano se casó con Juan Calvo hacia 1756. Hijos: Felipe, Fermín, Miguela, Gertrudis, Pedro. Juan Martín Centano se casó con Martina Izco hacia 1780. Hijo Ramón. Ramón Centano se casó con Cristina Aldave hacia 1810. Hijos: José Miguel, José Javier y Miguel José. José Centano se casó con Maria Usieto hacia 1832. Hijo Ramón. En 1877, figuran Ramón Centano, tendero, organista, Paula y Margarita Vicente Redín, en Mayor 32. 205
César Manuel César, nacido hacia 1780, estaba casado con Francisca Méndez. Tuvieron 9 hijos. Uno de ellos Clemente. Clemente César, nacido hacia 1805, se casó con Fermina Oyarzun. Tuvieron 5 hijos, Cesárea, Daría, Eulalio, Lucio e Hipólita. Fue alcalde de Lumbier en 1837 y 1854. Era comerciante, tenía una caldera de aguardiente y chocolatería. Vivía en el barrio de San Felices en 1840, probablemente en la Calle Mayor. En 1877, figuran: Daría, casada con el médico Valeriano Valiente en la Calle Mayor nº 63, casa que habia recibido de sus padres como dote. Daria se quedo viuda y compro más tarde la casa llamada de Don Ramon o Gárate tambien en la calle Mayor. Eugenia César Oyarzun, tendera, Fermina Oyarzun, de Pamplona, viuda, tendera, Trinidad y Carmen Echeto César, en Mayor 16. En 1896, figuran: Valeriano Valiente y Daría César en Mayor 63. Eugenia César, Fermina Oyarzun, Damián Gárate, Fermina y Carmen Echeto, María, Maravillas, Asunción, Ignacio, Francisco, José, Victorina y Feliciano Muru, Polonia Mina, Josefa Izco, sirvientes, en Mayor 12 (16). En 1924 figura Eugenia César Oyarzun, viuda de Echeto, tendera, Fermina Oyarzun Arrastio, viuda de Clemente César, Fermina y Cármen Echeto César. en Mayor 16.
Cía Apellido vasco que proviene probablemente de la población del mismo nombre, perteneciente a la Cendea o Ayuntamiento de Iza. En 1896, figura Valeriana Cía casada con Francisco Zuazu En 1924 figura Francisca Zuazu Cia, casada con Teodoro Domeño y varios hijos, en Horno 66.
Ciaurriz, Ziaurriz Apellido abundante en los siglo XVIII y XIX,que probablemente procede del pueblo de su nombre en el valle de Odieta. Es de srcen vasco y deriva de ziaurri : jebo, yezgo (termino Ziaurridoia). Pedro Ciaurriz se casó con Juana Beunza hacia 1618. Hijo: Juan. En 1645 figura Pedro Ciaurriz, viviendo en el barrio de San Juan. Juan Ciaurriz se casó con Catalina Abaurrea hacia 1703. Hijo: Francisco. En segundas nupcias con con Juliana Sarasa hacia 1709. Hijos: Francisco, Juan Miguel, Maria Josefa. Francisco Ziaurriz se casó con Teresa Góngora hacia 1729. Hijos: Carlos, Juan Miguel, Martín. Juan Miguel Ziaurriz se casó con Josefa Munuce hacia 1736. Hijos Francisco, Juan Ignacio, Maria Bernarda, Maria Catalina, Juan Antonio, Maria Antonia. 206
Martín Ziaurriz se casó con Martina Orradre hacia 1763. Hijos: Carlos. Juan Antonio Ciaurriz se casó con Juana María Beortegui hacia 1763. Hijo Miguel Antonio. Juan Antonio Ciaurriz se casó con Estefanía Istúriz hacia 1767. Hijos: Juan Miguel y Maria Francisca. Juan Antonio Ciaurriz se casó con Francisca Lacadena hacia 1772. Hijos Pedro y Maria Josefa. Maria Josefa Ziaurriz Garayo, casada con Blas Zubiate en 1772. Juan Antonio casóXabier con Maria Josefa Garaio hacia 1778. Hijos: Maria Francisca, Maria Josefa, Juana Ciaurriz Micaela,se Juana, Ignacio. Francisco Ziaurriz se casó con Benita Landa hacia 1781. Hijos: Maria Josefa, Francisca, Maria Ignacia, Miguel, Francisca. Hacia 1800 figura Bernarda Ziaurriz casada con Juan Martín Sagaseta. Pedro Ciaurriz se casó con Bernarda Orradre hacia 1811. Hijos: Juan Matías, Xabier, Juan Ignacio, Juana Manuela. Matías Ciaurriz se casó con Paula Petri hacia 1827. Hijos; Juana y Lázaro. Francisca Irurozki Ziaurriz figura casada con Blas Zubiate hacia 1830.
Compains Apellido corriente en el valle de Salazar, especialmente en Ochagavía y en la zona Oriental de Navarra: Cáseda, Uterga. Tambien en la Zona norte de la provincia de Zaragoza (Sos). En 1877, figura Francisca Compains Ibáñez, casada con Jose Maria Ladrón Poyo, propietario, en la calle Arrabal (Mayor 77). En 1924, figura Braulia Compains, de Ustés, casada con Anselmo Bezunartea Goñi y dos hijos, en Abadía 21. En 1965 figura Felix Bezunartea Compains, obrero, en Abadía 25.
Contel, Contello Apellido de srcen quizáQuizá italiano, que en Lumbier figura en 1801 y que desapareció con rapidez. Figura endesconocido, Teruel y Valencia. perteneció a algún funcionario o militar. Vicente Contel se casó con Antonia Iribarren hacia 1780. Hijos: Joaquín, Maria Josefa, Maria Joaquina, Maria Simona, Joaquina, Maria Josefa, Maria Simona, Manuel, Josefa, Maria Teresa. Aparece como testigo en una protesta del Fiscal, sobre la mala conducta de los jóvenes componentes de las rondallas nocturnas. Los testigos, normalmente eran de buena posición. Otro de los testigos de este caso era notario. Ver violencia y orden público.
Cordeu Apellido de srcen desconocido, quizá francés, que se encuentra en Navarra, en la zona cercana a Lumbier, en Guipuzcoa, Cataluña y Argentina. Lorenzo Cordeu se casó con Antonia Ibáñez hacia 1810. Hijo Joaquín Romualdo. 207
Joaquín Cordeu, se caso con Juana Esparza hacia 1836. Hijos Blas, Francisco, Matías, Maximino, Pia. En 1877, figuran: Joaquin Cordeu Iturri, Matias Cordeu Esparza, Dolores Equiza, Joaquin Cordeu Equiza, Ramón Juan, Julio Cordeu Esparza. Francisco Cordeu Esparza, labrador, Felipa Redín Andueza, Narcisa? Cordeu Redín, en el Cierzo. En 1896 figura Matías Cordeu Esparza, Dolores Equiza, Felix, Felipa, Angel, Paula y Lucio Cordeu en Mayor 21. En 1924, figuran Felipa y Lucio Cordeu Equiza, Dolores Equiza, viuda de Matías, en Mayor 23-2º (21).
Cortabe Apellido vasco que significa debajo del establo, del redil, de korta: cuadra y be, debajo. Aparece en Salazar y Urraul Alto. Juan Cortabe se casó con Agueda Pérez hacia 1706. Hijos: Miguel y Pedro Francisco. Martín Cortabe casó con Josepha Plasencia hacia 1738. Hijos: Ramón, Juana María, Maria Josepha, Maria se Miguela. Francisco Cortabe se casó con Maria Ibañez hacia 1797. Hijos: José Joaquín, Babil, Jose Antonio, José Miguel, Maria Micaela, Nicolás. En 1810 figura Javiera Cortabe casada con Alejandro Belzunegui. Era hija de Josef Cortabe y Micaela Lizarraga, y madre de Ignacio Belzunegui Cortabe. Francisco Cortabe se caso con Maria Ibáñez hacia 1810. Hijos Josefa, Joaquin, Babil y otros. En 1816 figura Juan Cortabe. En 1840 Joaquin Cortabe. Joaquin Cortabe se caso dos veces, con Juana Esparza y con Javiera Calvo hacia 1839. Hijos: Pio, Domingo, Francisca, Francisco y Magdalena. Vivian en el barrio de la Abadia en 1840 Babil Cortabe Ibáñez, se caso con Micaela Huarte hacia 1847. Hijos Matías, Luis. En 1877, figuran: Matías, Luis, Asunción Cortabe Huarte, con su madre Micaela Huarte Goñi, viuda y propietaria, de Irurozki, en San Felices 19. Bernarda Andueza Cortabe, de Urbicaín, casada con Miguel Poyo Lapeña y tres hijos, en Mayor 57. Ignacio Belzunegui Cortabe, propietario, casado con Aquilina Garmendia, de Oroz en Mayor 73. Antonia Cortabe Calvo, casada con Felipe Indurain Lizarraga, Isidora, Hermenegildo y Salomé Belzunegui, en la Abadía 37. En 1896 figuran: 208
Matias Cortabe, Maria Melero, Jose, Desiderio, Nicolas, Felicidad y Ramona Cortabe. Era tratante de pieles sin curtir en 1894, en Mayor 1. Luis Cortabe Huarte, casado con Fidela Domeño y su hija Florencia, en la calle San Felices. Luis era tratante de ganado de cerda, en 1894. En 1910 figura Luis Cortabe Huarte, labrador, en San Felices 12. En 1924,Indurain, figuran Daniel Luis Cortabe labrador, Domeño López, de Sangüesa, Gabriel Domeño CortabeHuarte, Domeño, Micaela Fidela Goya Murguiondo, de Mutiloa (Guipuzcoa), en San Felices 12.
Del Castillo Apellido castellano que según algunos especialistas procede de Cantabria. Está extendido por Aragón, Soria, Rioja y Navarra. En Navarra, por Sangüesa, Ripodas y Lumbier, donde es reciente. En 1884, Eugenio del Castillo Aguinaga se casó con Antonia Bayugar Razquín, hija de Plácido Bayugar y Manuela Razquin. Hijos Vicenta del Castillo Bayugar y Vicente del Castillo Bayugar. Vicente figura como combatienet en la guerra del 36. En 1924, figuran Eugenio Del Castillo Aguinaga, de Indurain y Justo Bayugar Del Castillo, en Mayor 2. En 1935, se casaron Vicenta del Castillo Bayugar e Ignacio Rebolé Hernaiz. En 1942, se casaron Emilio del Castillo y Pepita Iriberri Arina. Emilio del Castillo, figura con estanco en Mayor 17 en el 52 y en 1955, aparece la Fonda de Eugenio del Castillo, en Mayor 2 (Casa Bayugar). En 1965, figuran: Vicente del Castillo Bayugar, labrador, Eugenia Martínez Otano, de Aibar, Antonia, Francisco Javier, Vicente, José, Sergio del Castillo Martínez.. Eugenio del Castillo Aguinaga, labrador, Purificación del Castillo Aguinaga. En Mayor 10 (antes 2). Jesús del Castillo Moriones, de Ripodas, labrador, Wilma Torres Martínez, Jesús María, en Mayor 76. (Año 67). Miguel Angel del Castillo Moriones casado con Clara Torres Martínez Josefa del Castillo Moriones ha cumplido recientemente 100 años. En la actualidad, figuran Vicente y Francisco Javier del Castillo Martínez, y Jesús del Castillo Moriones.
Domeño Apellido que procede del pueblo de Domeño, mugante con Lumbier. Deriva del latín dominium. Es bastante abundante en Lumbier. En el siglo XVI, figuran varios vecinos con este apellido: En 1501 figuran García de Domeyno y García de Domeyno, Pedro de Domenyno
209
En 1538, Martín de Domeño y María Cadreita, pleitean contra Martín Cadreita y Pedro Cadreita, hermanos, herederos de Martín de Cadreita presbítero, sobre pago de dos legados de Martín Y Sebstián Cadreita. En 1557, Pedro de Cadreita pleitea con Martín Domeño viudo de María de Cadreita por cuestiones de herencia Miguel Domeño se casó con Catalina de Raja. En 1581 Catalina Domeño y su marido Lope Erdozain pleitean con María Domeño y su marido Beltrán de Ayechu, por la herencia de los primeros, que eran sus padres. Andrés Domeño era comerciante y figura en esta época en varios pleitos relativos a venta de ganado, de cera, de un cubo y en otro por injurias. Tambien figuran Juan y Juana Domeño. Martín Domeño se casó con María Napal hacia 1700. Hija, Ana Francisca. Pedro Domeño se casó con Catalina Albarado hacia 1718. Hijas: Maria Catalina, Maria Miguel y Maria Inés. En 1726 figuran Pedro Domeño y su mujer en el barrio de San Juan, Francisco Domeño y su mujer en el barrio de la Abadía. Martín Domeño se casó con Antonia Sanz hacia 1720. Hijos: Francisco, Antonio, Maria Josefa, Miguel Martín. Francisco Domeño se casó con Antonia Zalba hacia 1750. Hijos: Antonio, Joaquín, Manuel, Francisco, Maria Simona. Pablo Domeño se casó con Maria Teresa Onco hacia 1780. Hijo Santiago. Antonio Domeño se caso con Francisca Irigoyen hacia 1809. Hijos: Francisco, Javiera, Eusebio, Jose, Juana, Mariano, Pedro Juan, Petra, Vicenta. En 1816, figuran Antonio y Santiago Domeño Pedro Domeño se casó con Josefa Mendive hacia 1841. Hijos: Antonio, Blas, Juan Felipe, Paula. Pedro Domeño, se casó con Bernarda Zaro en 1849. Hija Maria Lucas. En 1840 figura Antonio Domeño en el barrio de San Juan. En 1877, figuran: Pedro Domeño Irigoyen?, jornalero, Josefa Mendive, Juana Ruiz Calvo, Eulalia Mendive, en Horno 32. Mariano Domeño Irigoyen, Benita Indurain Itoiz y sus hijos Gabriela, Teodoro, Angela Domeño Indurain, en Abadía 20. Maria Lucas Domeño Zaro, casada con José Rebolé Gogorcena y su hija Joaquina, en Santa María. Teodora Domeño Ruiz, casada con Benito Indurain Itoiz, labrador, en el Cantón de Silto (Abadía). En 1896, figuran: 210
Mariano Domeño, Angel Domeño, Francisca Iribarren, Mariano Domeño, Jesusa Usubie, Joaquina Domeño, en Abadía 20. Teodoro Domeño Indurain, Francisca Zuazu, Francisco Domeño, Valeriana Cia, Francisco Zuazu. Angela Domeño Induraín, Domingo Gil y sus hijos: José, María, Pedro y Jesús Gil Domeño, en Abadía 68. Teodora Domeño, Santiago Aoiz y Esteban Villanueva, en Abadía 60 (cantón de Silto). En 1910 figuran: Angel Domeño Indurain, labradoren Abadía 41 Teodoro Domeño Indurain, labrador, en Cierzo 4 Gabriel Domeño Jiménez, labrador en Horno 66. En 1924 figuran: Teodoro Domeño Iribarren, Sebastiana Monreal Arizcuren, de Usun, Angel, Raimundo, Maria Jesús, Fermin Domeño Monreal en Abadía 43. Angel Domeño Indurain, Francisca Iribarren Elarre, de Esparza, Florencia, José? Domeño Iribarren, en Abadía 39. Teodoro Domeño Indurain, labrador, Francisca Zuazu Cia, Mariano, Lucia, Damiana, Mariana, Antonia, Benita, Eulogio, Simon, Domeño Zuazu en Horno 66. Angela Domeño Zaro, de Navascués?, en Abadía 7 (Antillón). En 1965, figuran: Teodoro Domeño Iribarren, Salustiana Monreal Arizcuren, de Usún. Hijos: Gumersindo, José Luis. Tenia un bar en las Cuatro esquinas en 1958 y durante bastantes años mas. Florencia Domeño Iribarren, en Abadía 47. José Domeño Iribarren casado con Micaela Elarre Semberoiz, de Esparza y 7 hijos en San Felices 12 Francisco, Maria Jesús, Teodoro, Anunciación, Mari Fe Domeño Elarre. Fermin Domeño Monreal, hijo del anterior, Maria Celia Recalde Recalde, de Ezcaroz. Hijas: María Celia, María y Milagros, en Mayor 29. Inmaculada Domeño Monreal, casada con Angel Maria Vicente Urdániz, en Arrabal 36. Ángela Domeño Elarre, casada con Adrián Arizcuren, en Avenida de Salazar 2.
Dominguez Apellido de srcen patronímico, derivado de Domingo. En Lumbier es escaso. En 1877, figura Teresa Dominguez Arteaga, casada con Pio Iriarte López, labrador, en Santa María. En 1896, figuran Teresa Dominguez, Pio Iriarte, Inés, Bibiano, Juan, Román Iriarte Dominguez y Vicenta Arteaga, en Plaza Mayor 7. En 1910 figura José Dominguez Ezkieta, cartero en Mayor 38. En 1924, figura Sebastiána Dominguez Villanueva, en Mayor 28-1º 211
En 1965, figuran: Nicolasa Domínguez Mina, de Aspurz, Domingo Aristu Dominguez, hijo de Nicolasa, en San Juan 23. Casilda Dominguez Mina, casada con Luis Napal Mina, sin hijos. Carlos Aristu Dominguez, en Avenida de Salazar 10.
Doncel Este apellido no es muy abundante ni conocido en la zona. Doncel era un joven noble que desempeñaba el oficio de paje de los Reyes. En Navarra aparece algun Doncel en el siglo XVIII y XIX, en Garisoain y Tiebas y en la zona de la Valdorba. Los primeros con este apellido que figuran en Lumbier son Miguel y Javier Doncel, notarios. Miguel lo fue durante más de 50 años, de 1814 a 1862, y vivía en la Calle Mayor. Figura allí en 1816 y 1840. Miguel Doncel Se casó con Manuela Garayalde, hija de otro notario hacia 1820. Tuvieron nueve hijos: Francisca, Javier, nacido en 1830, José Eustaquio, José Francisco, Matías, Pedro, Maria, Tomás, Ramón. En 1830, figura Joaquín Doncel casado con Maximina García. Su hija Maximina Doncel, se casó con Andrés Uriz Beleret. Su hijo se llamaba Domingo Uriz Doncel nacido en 1841. José Doncel, aparece casado con Cándida Mendioroz en 1836. Figura también 1857 como testigo de una revisión de mugas. En 1850 Pedro Doncel era beneficiado de la parroquia. En 1874, Mariano Doncel fue elegido como miembro del Ayuntamiento. En 1877 figuran: María Doncel Garayalde, viuda de Antonio Sánchez, pensionista de guerra y Asunción Sánchez Doncel, en la calle Mayor 48-2º. Era nieta de Pedro Garayalde que fue notario de Lumbier de 1785 a 1813 y fue sustituido por Miguel Doncel. En 1896, figuran: Dominica Doncel Mendioroz figura en Mayor 9 (14) con Dolores Gil y Presentación Valencia. Javier Doncel Mendioroz se casó con Angela Mauleón. Los dos pertenecían a familias de notarios. Hasta 1929, figuraban Dominica Doncel Mendioroz, hija de Jose Doncel, Angela Mauleón, viuda, con sus hijos: Cándida, Javier, labrador, (Jesús, Fidel, Fernando, José). en Mayor 14 (primitiva casa Doncel). Fidel Doncel, figura en una reunión en el Ayuntamiento para vender terrenos a la Diputación y como propietario de terreno ocupado para el Irati.
En 1924 figuran Javier y Ana Maria Doncel Mauleon y Mari Paz Doncel Urrizburu viviendo en la actual casa Doncel. Tambien Celedonia Morales Lorente, Maria Urrizburu Morales y Cosme Urrizburu Gomez. En el tercer piso vivia Pedro Urrizburu Munuce, tambien pariente. 212
Esta casa pertenecio a los Aruex, a algunos Urrizburu y a Quintina Munuce. Pasó a los de Doncel por casamiento con los Urrizburu. Javier Doncel Mauleon figura como agricultor en 1924. En 1933 era presidente del grupo del Partido Nacionalista Vasco. Estaba casado con Maria Urrizburu Morales. Hijas Ana Maria y Mari Paz Doncel Urrizburu Los hijos de Javier, Javier, Siquiatrico Fermín, y de Fernando como médico en el Hospital NavarraDoncel a partir Mauleón de 1934. vivíeron en Madrid. José trabajó Don Fermin Doncel Mauleon murio en 1996 a los 90 años de edad. Ana Maria Doncel Urrizburu se caso con Gaspar Gonzalez. Mari Paz Doncel Urrizburu vivia en 1924 en la calle Mayor. En 1965, figuran Javier Doncel Mauleón, de Sada de Sangüesa, agricultor, hijo de Fidel y Ángela, Maria Urrizburu Morales, en Mayor 30.
Dorremochea Apellido vasco que significa torre corta o pequeña, de dorre: torre y motza, corta o cortada. Martín Dorremochea se casó con Francisca Martínez en 1848. En 1877, figuran: Eugenio, carpintero, Gregorio zapatero, , Cipriano y Manuel Dorremochea Martínez, de Vera y su madre Francisca Martínez Elizari, en Mayor 48-1º. Josefa Dorremochea Echeverría, de Errazu, viuda y comerciante, y sus hijos Juana Artieda Dorremochea, Salomé y Juan, en Mayor 56. Bernardina Dorremochea, de Aranaz, casada con Esteban Larraya, botero, en Mayor 55. En 1896, figuran Bernardina Dorremochea, viuda de Esteban Larraya, Simón, Ciriaco y Joaquina Larraya Dorremochea, en Mayor 16
Echaiz Apellido que probablemente procede de la Amézketa, en Guipuzkoa, donde hubo dos casas de este nombre Etxaiz Goiena y Etxaiz de Suso. En la actualidad abunda en esa zona. Deriva del vasco etxe: casa. Sebastián Echaiz se caso con Ramona Belzunegui hacia 1818. Hijos Adan, Maria Antonia, Maria Catalina, Benita, Mariano. En 1877 figuran: Mariano Echaiz Belzunegui, casado con Lorenza San Martín Zoco, en la Calle Mayor 64. Tenían un sobrino, Higinio San Martín Larrea. Parece que no tuvieron descendencia. María Echaiz estaba casada con Andrés Turrillas Zazu, labrador. Hijos: Maria, Concepción Turrillas Echaiz. Vivían en el Cantón del Boticario En 1896, figura Concepción Turrillas Echaiz, en Mayor 74. 213
En 1924 figura Concepción Turrillas Echaiz, en Mayor 90.
Echandi Apellido vasco bastante común en el valle de Salazar, donde también aparece en la forma Esandi. Significa en castellano casa grande: del vasco etxe andi. En 1896, figuran: Dominica Echandi, Francisco Nerín, Joaquina Nerín, y Balbina Izangorena. Tenían una posada en Mayor 25. Policarpo Echandi Villagoiz, de Ayechu, casado con Eugenia Iriguibel. Tres hijos. Plácido Echandi casado con Eugenia Iriguibel Pérez de Elcoaz. Hijos. Nieves, Máxima, Daniel, Pablo, en la Abadía. En 1910, figura: Santiago Nerín Echandi, cochero, en Arrabal 30. Nieves Echandi Iriguibel, casada con Casildo Pandilla Irigoyen. Tres hijos, entre ellos Nieves, en Abadía 2 (casa Mojones).
Echarri Apellido vasco, que probablemente procede de los pueblos del mismo nombre: Echarri Aranaz y Echarri de Echauri. Puede derivar de etxe berri: casa nueva. En 1877, figuran:Fermín Echarri Baquedano, de Obanos, celador de caminos, casado con Raimunda Irurozki Lacosta, y sus hijos Esteban, Florentina, Norberta y Balbina, en Mayor 92. Santos Echarri Aoiz, casada con Ignacio Indurain Zozaya y su hijo Julián, en Santa María. En 1896, figura Carmelo Echarri y Tomasa Nicuesa en San Felices 27. En 1924, figuran: Carmelo Echarri Nicuesa, Maria Andresa Equiza Irurozki, Vicente, Carmen, Agustín Echarri Equiza, Eva Echarri? Reclusa, de Buenos Aires, en San Felices 20. Julián Indurain Echarri en Santa María 20. En 1933 Vicente Echarri Equiza, figura como albañil y vivía en la calle San Felices. Lo fusilaron en Astrain, cuando la guerra. Hijo: Santos.
Echarren Este apellido no ha sido abundante en Lumbier. Aparece en el siglo XIX y desaparece en el XX. Puede venir de etxebarren: la casa de abajo o la parte de debajo de la casa. En 1847 figuran Joachim Echarren y Eugenia Arnaiz con su hija Tomasa Martina, con ocasion del bautizo de esta. En 1855, José Echarren era cirujano de la villa. 214
En 1877 figura Pedro Echarren Arnaiz de Unzué, tendero, Josefa Portal Goyena, Eugenia, Soledad, Margarita, Pilar y Mercedes Moler Machín, de Navascués, Sirviente, en Mayor 12. En 1888 y en 1900 Pedro Echarren figura con un comercio de tejidos en la calle Mayor. En 1896, figuran Pedro Echarren, Josefa Portal, Soledad, Pilar y Rosario Echarren, en Mayor 43. En 1924, figuraba en el mismo domicilio, Rosario, casada con Julio Macarrón Piudo, telegrafista y tres hijos. Este apellido y la casa donde vivian los primeros Echarren, dió nombre hacia 1896, a una parte de la calle del Horno llamada callejón de Echarren.
Echarte Aunque no ha sido muy abundante en Lumbier, figura desde el siglo XVI. Apellido vasco que en castellano significa entre casas : etxe arte. Beltrán de Echarte fue boticario de Lumbier, que traspasó su botica a Juan de Molina y en 1544, anduvo en pleitos con él por el pago de medicinas que le vendió. Estaba casado con Leonor de Berroeta. En 1559 figura Bartolomé de Echarte, cerero, que junto a otro cerero e Sangüesa es denunciado por fraude en la venta de cera. Martín de Echarte fue denunciado 1588 por complicidad en la fuga de Domingo de Amasa que estaba preso por estupro de Catalina de Murillo. Paulo Echart se casó con Catalina Zuza hacia 1617. Hijo, Domingo. Miguel Echart se casó con Juana Labayen hacia 1617. Hijo, Martín. En 1645 figuran Luys de Echarte y Martín de Echarte en el bario de San Juan y Miguel de Hecharte en el de la Abadía. Miguel Echarte se casó con Graciosa Castillo hacia 1712. Hijo Lorenzo Ignacio. Martín Echarte se casó con Graciosa de Ussún hacia 1725. Hijos: Jerónima, Simón y Joseph. Juan Martín Echarte se caso con Martina Zalba hacia 1790. Hijos: Antonia, Juan Ignacio, Maria Francisca, Micaela, Marcos. Juan Antonio Echarte se casó Martina Aisa, en 1805. Isabel Echarte se casó con Pedro Burguete hacia 1813. Hijos: Felipa, Joséf, Josefa, Martín, Nicasio, Miguel Echarte se casó con Francisca Iriarte Alastuey hacia 1870. Hijos: Frutuosa, Gregorio, Maximiano, Martín, Severino. En 1877, figura Felipa Burguete Echarte, viuda, en Horno 40? Eustaquio Echarte se casó con Dominica Indurain Echarte, de Aizcurgui. Tuvieron tres hijos. En 1896, figuran Miguel Echarte, Francisca Iriarte Alastuey, Benita Alastuey y Magdalena Cadenas, en Horno 67. En 1910 figura Miguel Echarte Indurain, labrador, en Horno 31. En 1924 figuran: Manuel Ojer Echarte, propietario en Mayor 1 y 3. Eustaquio Echarte Iriarte, electricista, en Cierzo 19. 215
Eustaquio Echarte Iriarte fue represaliado al terminar la guerra, por ser de Izquierda Republicana y celebrar reuniones en su taberna.
Echave Apellido vasco procedente de Guipuzkoa, de la zona de Oñate y que significa debajo de la casa o parte inferior de la casa, de etxe: casa y be: debajo. Aparece en Guipuzcoa, Vizcaya, algo menos en Navarra y también en Méjico. En Lumbier es muy escaso. José Maria Latasa se casó con Agustina Echave hacia 1842. Hijos: Maria Luisa, Miguel, Sebastián Silveria, el la calle San Juan. En 1877, figuran: Agustina Echave, de Abárzuza, viuda, Sebastián, labrador, Antonia Belzunegui, Silvestre y Micaela Latasa Echave, en Abadía 41. Ciriaca Latasa Echave, casada con Angel Areso Echeverri, labrador, y varios hijos, en San Juan.
Echebarren Apellido vasco que sigifica la casa de abajo, de etxe: casa y barren: abajo, dentro. Miguel Francisco Echebarren se casó con Jerónima Undiano en 1805. Juan Agustín Echebarren, se casó con María Andueza en 1848. José María Echebarren Lecumberri, de Urroz, Lucía Gogorcena Basterra, Maria Jesús, Arsenia Echebarren Goñi, en Mayor 6. (año 67).
Echeto Apellido srcinario del pais vasco francés, de Laburdi (Ustaritz, Biriatu, etc). También aparece en Guipuzcoa y Salazar. Puede ser un diminutivo de casa: casa pequeña. Dionisio Huesa se caso con Teresa Echeto hacio 1832. Hijos: Estanislaa, Javiera, Jose María, Josefa, Juan, Juan Cándido, Juana, Juana Micaela, Juliana y Luis. Josefa Echeto Irigoyen, se casó con Francisco Rebolé Indurain hacia 1844. Faustino Echeto, se casó con Eugenia César Oyarzun hacia 1860. Hijas: Fermina y Carmen. En 1877, figuran: Teresa Echeto Irigoyen, viuda, de Ezcaroz, Juana, Catalina, Ciprian, Javier Huesa Echeto, en Mayor 28. Josefa Echeto Irigoyen, Javier Rebolé Echeto, empleado y Cándida Urbicaín Echeto, en San Felices 10. Fermina y Carmen Echeto César, en Mayor 16. En 1896 figuran Fermina y Carmen Echeto, en Mayor 16.
Echeberri, Echeverri El apellido Echeverri o Eseverri es abundante en el valle de Salazar de donde probablemente habria llegado a Lumbier, aunque hay un pueblo con ese nombre en el valle de Araquil?. 216
Del vasco etxe berri: casa nueva. Ignacio Ramon Echeverri se casó con con Francisca Moriones en 1806. Su hijo Pedro se caso con Manuela Ancil hacia 1820. Miguel Echeverri se casó con Filomena Iturri en 1868. Miguel Echeverri se casó con Juana Goñi en 1869. Francisco Echeverri se casó con Filomena Erdozain en 1896. Bernabé Echeveri se casó con Dolores Soler en 1870. En 1877, figuran: Martín Echeverri Ancil, uno de los hijos del matrimonio, en la llamada casa de Regis o el Rano junto a su mujer Silvestra Zuazu y su padre Pedro Echeverri Moriones. Javier Echeverri Ancil, propietario, Filomena Erdozain Iriberri, Eulogia Iriarte Sarriés de Domeño, en Mayor 72. Joaquina Echeverri Ancil, casada con Miguel Laín Bescacén, en Santa María. Bernabé Echeverri Elizaga, comerciante, de Pamplona, Dolores Soler Mina, en Abadía. Francisco Echeverri Goicoechea, barbero, en el Cantón del Boticario. En 1896 figuran Martín Echeverri, Silvestra Zuazu, Dolores, Filomena, Andrés, Julia Echeverri, en Mayor 99. En 1910, figura Martín Echeverri Ancil, industrial, en Mayor 75. En 1924 figuran: Fermín Echeverri Casajús, de Sangüesa, propietario, Ignacio Lusarreta Irigoyen, Maecelino Turrillas Ballaz, panadero, en Mayor 42 1º Filomena Echeverri Zuazu hija de Martín y Silvestra, casada con Feliciano Muru Yoldi, cerero, en Mayor 75. En 1929, figuran en el mismo domicilio, Martín Echeverri Ancil, industrial, Silvestra Echeverri Sanz, nieta, Andres Echeverri Zuazu, menestral. Tambien Benigno Turrillas Perez, abarquero, Francisco y Luis Gonzalez, de Santa Cilia, sastres. Mercedes Echeverri Ochoa, casada con Tomás Miranda Gogorcena. Hijos: Rafael, Juan José, Maria Rosario. En 1965, figuran Francisca Echeverri Ochoa, de Ochagavía, Aquilino de Carlos Abaurrea, de Navascués, jubilado, en Mayor 94. Anselma Echeverri Sánchez, casada con Angel Goyeneche, en Avenida de Salazar 16.
Echeberria, Echeverría Apellido muy corriente en Navarra, que en castellano significa casa nueva: etxe berria. A Lumbier llega de Salazar y Roncal. 217
Francisco Echeverría se casó con Eugenia Ochandorena hacia 1824. Hijos: Claudia, Antonio, Benito, Juan, Manuela. En 1877, figura Francisca Echeverría Goicoechea, en el cantón del Boticario. En 1896 figuran: Bernabé Echeberria en Mayor 5. Tenia una tienda de tejidos. Francisca Echeberría, Echeberría en Horno 59. 27. Jerónima San Juan Manuela Echeverría casada con Crisanto Imizcoz, Soledad Imizcoz, en Mayor 70 En 1924, figuran: Sotera Echeberría Echeberría, de Isaba, Angeles, Braulia, Guadalupe, Claudia, Juana García Echeberría, en Horno 62. Mercedes Echeberría Ochoa, de Ochagabía, casada con Tomás Miranda Gogorcena y varios hijos, en el Cierzo 30. Ignacia Echeverría Ochoa casada con Aquilino de Carlos Abaurrea de Navascués. Sin hijos.
En 1965, figuran: Gregorio Echeberría Echeberría, de Uriz, caminero, en Arrabal 24. Severiano Echeberría Abadiano, María Sagrario Abadiano Abadiano, José Antonio Echeberría Abadiano, en Arrabal 29. Eugenio Echeberría Echeberría, de Uriz, fontanero, Mari Cruz Echeberría Abadiano, de Artajo?,Jesús María, José Luis, Soledad y otro, en Santa María 13. (año 67) Jesús Maria Echeberría Echeberría, fontanero, Maria Antonia Sanchez Blanco, de Larrainzar, Juan Echeberria Sánchez, en Santa María 1 (año 67). Francisca Echeberria Ochoa, de Ochagavía casada con Aquilino de Carlos Abaurrea, de Navascués, jubilado, en Mayor 94
Eder Apellido que deriva del apodo vasco eder: hermoso. Puede proceder del valle de Salazar, donde se encuentra en algunos pueblos, entre ellos Izalzu. En 1896 figura Juana Eder, casada con Tomás Burguete, en Abadía 13. En 1924, figura Juana Eder Romero? de Cerréncano Bajo, Tomás Burguete Igarreta, Paulina y José Burguete Eder, en Abadía 47. Máxima Eder Tránsito, de Urraul Alto, casada con Claudio Garde Iriarte y varios hijos Garde Eder, en el Cierzo 7. Luis Garde Eder, obrero de Rius, Maria Pía San Martín Huarte, en Abadía 15. Alicia Garde Eder, casada con Juan Viedma Cruz, de Jaén, en Arrabal 36. 218
Eguaras El apellido Eguaras procede del pueblo de su nombre en el Valle de Atez. En 1816, figuran Ramun y Jorge Eguaras. En Lumbier aparece a finales del siglo XVIII. Ramon Eguaras se caso con Catalina Lopez hacia 1782. Tuvieron 4 hijos. Ramón Eguaras se casó con Ramona Muriel en 1797. Pedro José Eguaras se casó con Manuela Berría en 1803. Martín Francisco Eguaras se casó con Cristina Alaiz en 1805. Jorge Eguaras se casó con Juana María Huesa en 1805. En 1816, figuran Ramun y Jorge Eguaras. En 1840, Francisco. Francisco Eguaras se caso con Maria Carlos Gorraiz hacia 1811. Hijos: Jose Antonio, Josefa, Juana Mª, Maria, Maria Rafaela, Martín Jose, Ramon, Carlos, Jose, Jose Simon. Simon Eguaras se caso hacia 1843 con Teresa Ibáñez. Hijos: Gabriel y Paula Teresa. En 1877, figuran: Simón Egüaras Gorraiz, labrador, Teresa Ibáñez, Gertrudis Egüaras Ibáñez, Santiago Tabar, labrador, en Abadia 45. Agustina Egüaras, Juan Napal Sagaseta, alfarero y varios hijos, en Horno 16. Gabriel Eguaras Ibáñez, Dorotea Laín Bescacén, y sus hijas Teresa y Melchora en Santa María 17?. Casados en 1871. Javier Eguaras Alaiz, propietario, Isidora Salinas Aranguren, Claudio Eguaras Ballaz, Marcelino Mario, José, Eguaras Salinas, pastores, Eugenia Rípodas, en las ventas de Loiti. En 1896 figuran: Gabriel Eguaras, Dorotea Lain y Ruperta Eguaras, en Santa María 17. Juliana Eguaras, casada con Dámaso Murillo y varios hijos, en la Plaza Mayor. Plácido Eguaras Aoiz figura viviendo en San Juan 8, con su mujer Celestina Irigoyen, el padre de esta Francisco Irigoyen, Manuela Irigoyen, Carlos Iriarte, Fidela y Francisco Eguaras. Germana Eguaras, Miguel Iriarte, Micaela y Maria Goicocheandia, y dos sirvientas, en las Ventas de Izco. En 1910, figura Plácido Eguaras Aoiz, labrador, en Cierzo 24. En 1924 figuran: Francisco Eguaras, Luisa Iriarte, Mariano Iriarte Goñi (Beroiz) padre de Luisa, Maria Goicocheandia Aristu, (Arbonies), José María Eguaras Iriarte, y Tomas Yoldi, sacerdote, en Mayor 71 (casa Sarasate) Dolores Eguaras Laín, casada con José Rebolé Aguirre, en Mayor 13. 219
Placido Eguaras Aoiz, labrador, Calixta Jiménez Ventura, Francisco Andres Eguaras Irigoyen, hijo político, Francisca Monreal Aranguren, Calixta, Maria, Rosario, Plácido, Esteban Eguaras Monreal. En el Cierzo 24. Gertrudis Eguaras Ibáñez, en el Cierzo 19. Melchora Eguaras, Dorotea Laín, Román, Antonio, José Tomás Eguaras, en Santa María 8. En 1965, figuran: Francisco Eguaras Goicoecheandia, chofer, Luisa Iriarte Eslava, José Maria, Gloria, Alfonso Eguaras Iriarte, chofer, Maria Jesús Huici Lacambra, de Roncal, Maria Luisa, José María Javier María, Alfonso María, Carlos María Eguaras Huici, en Mayor 67. Andrés Eguaras Irigoyen, labrador, Francisca Monreal Aranguren, de Usún, Plácido, Rosario, Esteban, Fidel Jesús Maria Eguaras Monreal, en el Cierzo 14. Maria Isabel Eguaras Carlos, de Aoiz, casada con Felix Erdozain Martín de Ayanz, celador de Montes y varios hijos, en Arrabal 47. J. A. Eguaras que vive en Mayor 61. En Mayor 68 viven Eguaras Monreal y Eguaras Turrillas.
Elarre Apellido procedente del valle de Salazar. Es apellido vasco relacionado con Elar, Elari, de significado deconocido. En 1924, figuran: Nicasia Elarre Vidondo, en Mayor 38. Juan Jimenez Elarre, de Izal, Mayoral de la Carnicería, en Mayor 24. En 1965, figura Nicolása Elarre Semberoiz, de Esparza, viuda de José Domeño Iribarren, Francisco, (Chofer), Maria Jesús, Teodoro, Maria Anunciación Mari Fe Domeño Elarre, en San Felices 12. Francisca Iribarren Elarre, de Esparza, casada con Angel Domeño, en Abadía 39.
Elcarte Apellido procedente del pueblo de su nombre, concejo del Ayuntamiento de Berrioplano. Posiblemente significa entre campos, de elke: campo cultivado y arte: entre. Se encuentra en la zona de alrededor de Pamplona y en Tierra Estella. En Lumbier existió en el siglo XVIII y luego desapareció. Dio nombre a casa Elkarte Pedro Elcarte, se casó con María Montes. Hijo Francisco. Martín Elcarte se caso con Juana Irigoyen, hacia 1710. Maria Elcarte se casó con Martín Zuza hacia 1718. Juan José Elcarte se casó con Bernarda Mugueta hacia 1780. Se caso por segunda vez con Xabiera Cordeu hacia 1784. Hijos Francisca y Martín. Casa Elcarte figura en la calle el Cierzo y también se llamaba así la actual casa Fernández, en Mayor 72. 220
Elduayen Apellido que puede proceder del pueblo de su nombre en Guipuzcoa, perteneciente al Partido Judicial de Tolosa. También aparece en Navarra y Rioja. En 1816 figuran Benito, Nicolas, Joaquin, Felipe y Santiago Elduayen. Felipe Elduayen estaba casado con Josefa Sanz hacia 1800. Hijos Juan Antonio, Juan Manuel, Manuela Martina, Jose Bernardo. Manuel Elduayen sa casó con Javiera Ciaurriz en 1801. Nicolas Elduayen se casó con Juana Iribarren en 1805. Santiago Elduayen estaba casado con Gabriel Reta hacia 1800. Hija Benita. Felipe Elduayen se casó con Felipa Otermin en 1801. Benito Elduayen se casó con Manuela Martínez en 1803. Miguel Elduayen se casó con Margarita Zoco en 1806. Joaquin Elduayen, casado con Marina Basterra hacia 1820. Hijos Maria Andres, Rafael Ciriaco, Rafaela Ciriaca. Miguel se caso con Antonia Goyeneche hacia 1825. Hijos Magdalena, Micaela, Miguel y Román. Jose se caso con Francisca Belzunegui en 1826. Hijos Felipe, Ignacia Benito, se caso con Josefa Idozin hacia 1823. Hijos Francisca y Jose Blas. Manuel, se caso con Manuela Ayerra hacia 1845. Nicolas Elduayen estaba casado con Felisa Aldave hacia 1825. Marta Elduayen se caso con Miguel Angel Aguerri hacia 1827. Hijos: Bautista, Valentin, Juan, Domingo, Josefa, Victoria. En 1840 figuran Miguel, Jose, Nicolas y Benito viviendo en el barrio Verde y Manuel en el barrio de San Juan. Rafael Elduayen se casó con Benita Orbaiceta en 1850 Manuel Elduayen se casó con Josefa Sagaseta en 1852 . Miguel Elduayen se casó con Micaela Elizalde en 1855. Basilio Elduayen se casó con Javiera Villanueva en 1856. Bernardo Elduaye se casó con Raimunda Lincheta en 1868. En 1877 figuran: Francisco Elduayen, viudo y Felipe Elduayen Aldave, labradores, en Horno 8. Martina Elduayen Ayerra, casada con Blas Lareki, y varios hijos, en Horno 47. Ignacia Elduayen Belzunegui, viuda, Juan, Mariano López Elduayen, en el Arrabal. Rafael Elduayen Basterra, jornalero, Benita Orbaiceta Lanzaco, Cristina Elduayen Orbaiceta, Juan Ochoa Ilurdoz, en Plaza Mayor. José Elduayen Idocin, labrador, Josefa Sagaseta Forquet, Venancia, Cándida, Águeda, Julia Elduayen Sagaseta, Francisca Forquet, viuda, en la Abadía. 221
Miguel Elduayen Goyeneche, Micaela Elizalde Iriarte, Micaela, Lino, Juliana, Concepción Elduayen Elizalde, en San Felices. En 1896, figuran: Felipe Elduayen Aldave en la calle San Felices 26. Estaba casado con Maria Larrea Zozaya, de Bigüezal, . Hijos Fidel, Matias, Benigno y Rosa. Miguel Elduayen, Micaela Elizalde Iriarte, de Uscarrés y Lino Elduayen en la calle de la Abadía 48. Venancio Elduayen, Josefa Sagaseta y sus hijos Jose y Tomas en la calle Mayor 102. En 1910, figuran: Venancio vivia en la calle Santa Maria 12. Juliana Elduayen casada con José Alzueta, en San Felices 7 Felipe Elduayen Aldave, labrador, en Horno 36. Lino Elduayen Elizalde, labrador, en San Felices 7. Venancio Elduayen Sagaseta, labrador, en Santa Maria 12. En 1924, figuran: Benigno ElduayenElduayen Larrea, labrador, Villanueva con sus hijos Maria Pilar, Francisco, Angela, Margarita Aguirre, Emeteria en HornoAguirre 24. Felipe Elduayen Aldave, María Larrea Zozaya Benigno Elduayen Larrea, Emeteria Aguirre Villanueva, Maria Pilar, Francisco, Ángela, Margarita Elduayen Aguirre, en Horno 24 Jose Elduayen ordenanza de telégrafos y Elduayen Jiménez en Mayor 82. Felisa Elduayen Sagaseta, casada con Joaquin Machin y vivia en San Juan 8. Julián y Lino Elduayen Elizalde, Pedro y Concepción Alzueta Elduayen, en San Felices Matrimonio Elduayen- Isidra Goñi Zalba, en Abadía 7-2º,María, Brígida y Eugenio Elduayen Goñi. En 1929, figura María Elduayen Ilarregui, casada con Pedro Lafuente Moreno, alpargatero, de Cervera del rio Alhama, y dos hijos, en Mayor 43-45. Angela, Margarita y Trinidad Elduayen Aguirre, se casaron con Gregorio, Carlos y Benjamín Zozaya Eguaras, en 1959 y años posteriores. En 1965, figuran: Angeles Elduayen Azpiroz, (hija de Benigno y Emeteria), Gregorio Zozaya Eguaras, Alfonso Zozaya Elduayen, en Abadía 24. José Alzueta Elduayen, en Abadía 59. Benigno Elduayen Larrea, Emeteria Aguirre Villanueva, Francisco y Trinidad, en Arrabal 31. Fallecimiento de Angelita Elduayen Aguirre (5-5.15). 222
Eleta Apellido vasco que procede del pueblo de Eleta en la Baja Navarra. Puede significar lugar de campo cultivados, de ele, elke, elge: campo y eta: lugar de, como Elgueta. Jose Eleta Salinas se caso con Maria Equiza Guillén y tuvieron varios hijos: Juan, Martín, Estefania.
En 1896 figuran: Jose Eleta Salinas, Maria Equiza Guillen y Estefanía Eleta viviendo en Mayor 82 (casa Urdaniz). Fermin Eleta Primo, Blasa Migueliz, Atanasio Eleta, Antonio, Martina y Manuela vivian en el Cierzo 5. En 1910 figuran: Atanasio y Fermin Eleta Primo viviendo en el Horno 28 y Abadía 51 respectivamente.Jose Eleta Salinas viviendo en Mayor 59, (Casa Urdaniz). En 1924, aparecen: Jose Eleta Salinas, Maria Equiza Guillén, Juan, Martín, Estefania Eleta Equiza viviendo en Mayor 59 (casa Urdaniz). Juan Carlos Eleta Equiza viviendo en Mayor 69,( casa Montes). Atanasio Eleta Migueliz, de Tabar, labrador, Pilar Rebole Purroy, Fermina, Ramon, Camino, Encarnacion Saturnino Eleta Rebole, en Horno 30. En 1965, figuran: Victoriana Eleta Migueliz hija de Fermín y Blasa, en Abadía 2 Juan Eleta Equiza, Petronila y Fermina Zabalza Irigoyen, Carlos Eleta Zabalza, María Tabar Isturiz, Santiago, Natividad, Francisco Javier, María Jesús, Roberto, en Mayor 65. Antonio Eleta Migueliz, Pilar Rebolé Purroy, Camino Eleta Rebolé, en San Felices 28 Maria Jesús Eleta Tabar, casada con Francisco Javier Larrea Leoz, muerto en 2014.
Elizalde Apellido bastante generalizado en Navarra. En castellano significa al lado de la iglesia, de Eliza: iglesia y alde: al lado de. Ramón Elizalde se casó con Juana Basterra en 1797. Hijos: Benito, Francisco, José, Luis, Luisa, Maria Blasa, Mariano. José Elizalde se casó con María Napal hacia 1824. Hijos: Francisca, José Ramón, Mari Cruz y Ramón.
En 1877, figuran: Benito Elizalde, labrador, Quintina Gambart y Vicenta Elizalde, en la Abadía. 223
Micaela Elizalde Iriarte, casada con Miguel Elduayen Goyeneche y sus hijos: Micaela, Lino, Juliana,Cocepción, en San Felices 34. María Elizalde Napal, casada con Liborio Jiménez García, guarda, Ildefonso, Gila, Felipe y José Jiménez Elizalde, en el Arrabal. En 1896, figuran: Micaela Elizalde y Miguel Elduayen en Abadía 48. Francisca Elizalde Napal, casada con Victoriano Redín. Hijos: Agueda, Francisca y María, en Abadía 58. Bernarda Elizalde casada con Joaquin Zaratiegui en Plaza Mayor 16. En 1924, figuran: Juliana Zaratiegui Elizalde, casada con Ramón Primo Pérez y sus hijos Fidela, Joaquín y Moisés, en Abadía 37 Trifón y Abdón Elizalde, Maria Ibáñez. en San Felices 30.Emiliana Elizalde Ibáñez, de Nardués, en San Felices 30. Ildefonso Jimenez Elizalde, Julio Jimenez Solanilla.en Mayor 82. Felipe Jiménez Elizalde, Magdalena Esparza Zubeldi y varios hijos, en Santa María 3. Julián Elduayen Elizalde, en San Felices 10. Felix Elizalde Labairu + en 2012. Equiza Este apellido procede del lugar de su nombre en Urraul Alto. Puede provenir de eki: sol y za: lugar, abundancia, significando lugar soleado. Maria Catalina Equiza se casó con Francisco Urdaniz hacia 1706.Francisco Equiza, se casó con Bernarda Garcés hacia 1774. Hijos: Francisca, Juan, Luis, Manuel. Manuel Equiza, se casó con Teresa Ibáñes hacia 1802. Hijas: Maria Josefa y Simona. Manuel Equiza se casó con Agustina Irurozki en 1857. En 1877, figuran: Dolores Equiza figura en Mayor 25. Hilaria Equiza Irurozki, casada con Juan Angel Irigoyen Aoiz hacia 1890. Josefa Equiza Irurozki, su madre Agustina Irurozki Alaiz, propietaria, viuda de Manuel, Hilaria, Juana y Andres Irurozki, en San Felices 30. Pedro Equiza Zabalza, labrador, Juliana Izquieta Zazu, en la calle del Cierzo. En 1896 figuran: Dolores Equiza, casada con Matías Cordeu, Felix, Felipa, Angel, Paulo, Lucio, en Mayor 21. Josefa Equiza, casada con Manuel Guillén, zapatero, en Mayor 93. Javiera Equiza, casada con Joaquín Vicente, en Mayor 10. 224
María Juana Equiza Guillén casada con José Eleta, en Mayor 82 (casa Urdániz). Hijos: Juan, Martín, Estefanía. Josefa Equiza, casada con José Reclusa y varios hijos, en San Felices 31 Pedro Equiza Zabalza, en el Cierzo 6. Hilaria Equiza, Juan Angel Irigoyen Aoiz, Micaela, Bernabé y María Irigoyen Equiza, en Horno 2. Trinidad Equiza, casada con José Alzueta Olleta de Aibar en las Ventas de Judas. Hijos: Norberto, Melchor, Consuelo, Ascensión En 1924 figuran: Andrés Equiza Compains, labrador, de Orradre, Juana Zalba Dominguez, de Ustés, Dionisio Zalba, en Abadía 1. Dolores Equiza, viuda de Matías Cordeu, y sus hijos Felipa, Lucio Cordeu Equiza, en Mayor 23. Dolores Equiza Iriarte, de Urraul Alto, casada con Tomás Iriarte Enero, en Arrabal 35.
Erdozain Apellido que probablemente procede de la población de su nombre perteneciente al Valle de Longuida. En 1607, uno de los horneros de Lumbier se llamaba Beltrán de Erdozain, vecino del pueblo. Maria Catalina Erdozain se casó con Pedro Aldave hacia 1739. Hijos: Maria Martina, Maria Manuela, Martina, Pascual. En 1816 figura Ramón Erdozain. Ramón Erdozain se casó con Ignacia Undiano hacia 1780. Hijos: Francisca, Francisco Joaquina, Lucas, Maria Francisca, Maria Lucas, Pablo. Pablo Erdozain, se caso con Engracia Arboniés hacia 1818. Hijos: Maria Matías, Martina, Manuel, Matías, Ignacia, Francisco?. En 1840 figura Pablo Erdozain, viviendo en el barrio Verde, Francisco Erdozain se caso con Ramona Iriberri hacia 1842. Hijos: Dionisio, Filomena, Matias. Ignacia Erdozain se casó con Martín José Solanilla hacia 1840. Hijos: Angel María, Maria Quintina e Isidro Solanilla Erdozain. En 1877, figuran: Filomena Erdozain Iriberri, casada con Javier Echeverri Ancil, propietario, en Mayor 72. Martina Erdozain Arboniés, casada con Salvador Puyada Arbeloa, de Aoiz, zapatero, Petra Arbeloa Aoiz, en San Felices 35. Ignacia Erdozain Arboniés y sus hijos Isidro y Angel Solanilla Erdozain, en el Horno 5 Narcisa Erdozain Domeño, de Tabar, sirvienta en el comercio de Jurico, en Mayor 27. En 1896, figura Angela Erdozain , sirvienta en la Fonda de Quintina Munuce, en la calle Mayor (actual casa Doncel). 225
En 1924, figura Nolasco Pérez Erdozain, en Abadía 30. En 1965, figuran Felix Juan Erdozain Martín, de Ayanz, Celador de Montes, Maria Isabel Eguaras Carlos, de Aoiz, y cuatro hijos, en Arrabal 47.
Erice Apellido que procede los pueblos del mismo nombre Erice de Iza y Erice de Atez. Bernardo Erice se casó con Bernardina García hacia 1770. Hijos: Francisco, Joaquín, Maria Pascuala. Joaquín Erice, se casó con Teresa Zubiri hacia 1802.. Hijos: Angel, Elías, María Felipa, Juan Ramón, Maria Serafina y Serafina. Angel Erice se casó con Ildefonsa Ayerra hacia 1838. Hijos: María, Melchora, Teresa. En 1877 figura: Angel Erice Zubiri, propietario, Isabel Tabar Carlos y Francisco Erice Tabar en Mayor 74. Melchora Erice Ayerra, casada con Joaquín Izura Migueliz. Hijos: Dionisio, Isabel Polonia, en el Cierzo. En 1896 figuran Angel Erice, Isabel Tabar Carlos, Francisco Erice, Angela Villanueva y Juan Erice en Mayor 85. Tenian un parador o meson. Aunque aparece con números distintos, en los dos casos es el mismo número, que hoy pertenece a los Torres. Después este apellido desaparece.
Erneta Apellido vasco que se encuenta en Vizcaya y en Navarra en la zona de Leiza. En 1877 figuran Bernardo Erneta Cilveti, de Lusarreta Jose Erneta Itoiz, albéitar o veterinario, Juan Cruz e Hipólito Erneta Itoiz, herreros, viviendo en Mayor 58 (casa Abaurrea). En aquella época para herrar era necesario ser veterinario. Parece que les Erneta y los Abaurea vivían en la misma casa o en casas lindantes y que los Abaurrea siguieron con el negocio de herrero de los Erneta. En 1894 figuraba ya Felipe Abauurrea como herrero y los Erneta parece que se fueron de Lumbier porque ya no aparecen.
Erro Apellido que probablemente procede del valle y pueblo del mismo nombre. Es apellido raro en Lumbier. En 1877 figuran Emeterio Erro Napal, barbero, de Navascués, su madre, Fermina Napal, Cipriano Gazpio, de Navascués, Gabriel Beorlegui, de Yesa, en Mayor 9.
Esandi Apellido del valle de Salazar, de Esparza. De etxe andi: casa grande. 226
Figura en Lumbier en el siglo XVIII y en el XX. Ignacio Esandi se casó con Martina Indurain en 1757, hijo Juan Martín. Ignacio Esandi se casó con Ramona Zabalza hacia 1762. Hijos. Maria Ramona, Juan Martín, Angela, Martín Juan Félix y Andrés. Pedro José Esandi se casó con Joaquina Ayerra hacia 1770. Hijos. Tomasa, Cristina y Estefanía. Juliana Esandi Semberoiz, de Ibilcieta, casada con Ezequiel Bidondo Poyo. Hijos Isidoro, Alberto casado con Isabel Aranguren, Maria Jesús casada con Alfonso Gogorcena. (Casa Severo), Mayor 18 Maxi Esandi Semberoiz, de Ibilcieta, casada con Domingo Aristu, de casa Matxena, en Mayor 19. Hijas: Adela, Tere y Daniel.
Esarte Apellido vasco que puede significar entre casas, de etxe: casa y arte: entre. Procede del valle de Salazar. Maria Esarte Esarte, de Esparza, se casó con Bernarde Recalde y tuvieron varios hijos: Pedro, Juan, Narciso y Plácida. Vivían en la Avenida de Salazar 25
Eseverri, Eseberri Apellido procedente del valle de Salazar, del vasco etxe: casa y berri: nueva. Aparece también en la forma Echeberri, con el mismo significado. Juan José Eseberri se casó con Maria Teresa Vicente hacia 1780. Hijos Ignacio y Juan José. Mariano Eseverri se casó con Xabiera Landa hacia 1788. Hijos: Nicolasa, Josef Clemente Eseverri se casó con Lucía Eseverri hacia 1830. Hijos: Maria Inés, Ramón y Justa. En 1877 figuran: Ramón Eseverri Eseverri, propietario, Nieves Junco Llerandi, de Rivadesella (Asturias), Rufina Eseverri Eseverri, hermana, Felipa Uralde Sagaseta, sirviente de Lasarte, Damiana Mendióroz Alzueta, de Rípodas, en Mayor 13-1º. Después marchó a vivir a Pamplona, donde desempeño diversos cargos políticos. Ver Ramón Eseverri en la sección de Personajes Felipe Eseberri Mendive, de Navascués, tabernero, Severiana Latasa Eseberri, en San Felices 28. En 1896 María Eseverri, casada con Miguel Lusarreta, labrador y Angel Lusarreta en Mayor 69. En 1924 figura Angeles Eseverri Pérez, casada con José María Sagaseta Olleta, Felipa y Maria Rosario Sagaseta Eseverri, en Horno 12. En 1965, figuran Bonifacio Eseverri Sanchez de Ochagavía, albañil y Petra Goyeneche Iturri? en Mayor 7. 227
Eslava En la obra “Linajes en Navarra”, de don Aurelio Erdozáin, podemos leer que el de Eslava un apellido
srcinario de la villa de Eslava, en el valle de Aibar, de la merindad de Sangüesa. Del primitivo y antiguo solar de Eslava salieron, a principios del siglo XIII, los caballeros Eslava que pasaron a Aragón a servir a los Monarcas de este reino, estableciéndose en las montañas de Jaca, de donde algunos se trasladaron al reino de Valencia, siguiendo en sus conquistas al Rey aragonés D. Jaime I. Uno de estos caballeros Eslava de srcen navarro pasados a Aragón fue Bartolomé de Eslava que en el año 1286 tenía asiento en la casa del Rey Alfonso III de Aragón. Miguel Eslava y Pueyo y Valeriano Ramón su hijo también naturales y vecinos de Tudela , dijeron eran srcinarios de la casa de los Eslava de Lumbier, que era solar de nobleza y les correspondía la misma. En 1774 se les hizo el reconocimiento por la Corte de baronía de Eslava y como descendientes de la casa solar de Eslava, sita en Lumbier. En el siglo XVI, aparecen dos Pedro Eslava. Uno, figura en 1539 como jurado del Ayuntamiento con el que pleitean algunos beneficiados por las oblaciones y limosnas que se entregaban en la ermita de la Trinidad. otro Pedro Eslavapleitea es posterior figurasobre comoelEscribano Real endenumerosos pleitos herencias yEl tierras. En 1594, con lay Villa nombramiento un escribano de sobre juzgado. Pedro Eslava y Sanz, se casó con Catalina Ripalda. Pedro Eslava Ripalda, se casó con Isabel Ayesa, de Lumbier. Hijos: Valeriano Eslava Ayesa, Valeriano casó con Ana Leoz, Lumbier. Hijos: Benito Eslava Leoz, Gaspar Eslava Leoz quedó en Lumbier como dueño de casa Eslava , fue escribano y aparece en una causa judicial en que una parte contendiente era el palacio de Lobera, en Tabar. Se caso con Gertrudis Artieda Grau y tuvieron dos hijos Maria Teresa y Juan Francisco. Posteriormente desaparece el apellido Eslava en Lumbier. En 1645 figuran en el barrio de San Felices (probablemente en la calle Mayor en la casa que tiene el escudo de los Eslava), los herederos de Pedro Eslava. Las armas lasigui Casa de Eslava en la villa de Lumbier se describen en la “Nobleza Executoriada de Navarra” ende los entes términos:
”El escudo es quatro quarteles; en el primero tres óbalos a modo de corazones; en el segundo tres cavezas, con sus cuellos, de lobo; en el tercero cinco vandas, y en el quarto una vanda”. No se indican los esmaltes. Hacia 1920, aparece en Lumbier, Carmelo Eslava y familia, que tuvieron una tienda de ultramarinos en la calle Mayor 32 durante mas de 50 años. Valentín y Antonio Eslava Itúrbide figuran como combatientes en la guerra del 36. En 1965 figuran Antonia Eslava Itúrbide, hija, y Venancia Itúrbide Ferraz?, de Aldunate, viuda de, Carmelo comerciante, en Mayor 38 También figuran, otro hijo, Valentín Eslava Itúrbide, de Nardués, Compasión Vidondo Poyo, de casa Severo, Maria Jesús, Isidoro, José Antonio, Maria Dolores, Maria Belén, Carmelo, Blanca, Fernando, Asunción, Armando, Valentin, Maria Compasión, en Mayor 38. 228
Esparza Este apellido tiene su srcen en Esparza de Salazar, extendiéndose después por otros lugares: Roncal, Aibar y Valle de Guesalaz especialmente en Iturgoyen y Guembe. En la zona de Lumbier también es bastante abundante. En Lumbier aparece en el siglo XVI y después desaparece. En 1572, Martín Armendáriz reclama a Miguel de Esparza el pago de 110 ducados de préstamo. Miguel Esparza era heredero de su hermano Juan, clérigo y figura en varios pleitos en los que le reclaman parte de su legado. En 1569, Juan de Beaumontt y Navarra y Leonor de Esparza y Artieda, señores de los palacios de Esparza y Artieda, pleitean contra la villa sobre posesión de capilla y varias sepulturas en la iglesia. Aunque residían en otros lugares, tenía fuerte relación con Lumbier ya que disponían de una capilla y sepulturas en la iglesia. Los Artieda fueron la familia más importante de Lumbier. En 1626 Miguel de Esparza, casado con Catalina Usun hacia 1616, era miembro del Concejo. Joan Esparza era regidor en 1662 e intervino en la elección de candidato a la vicaría de Lumbier. En 1645, había una casa de los herederos de Elena de Esparza en el Barrio de San Felices. Domingo Esparza estaba casado con Isabel Perez hacia 1705. Su hija, Catalina de Esparza estaba casada con Jose Artieda hacia 1720. Sus hijos fueron Luis de Artieda y Esparza sindico de Lumbier en 1766 y Mª Teresa que tenia un campo en Lardin. En 1725, Pedro Esparza y su mujer vivian en una casa de Francisco Larumbe en el barrio de san Juan.Juan Esparza estaba casado con Angela Leranoz hacia 1740 Jose Esparza estaba casado con Ramona Muriel hacia 1760. Tuvieron varios hijos Crispin, Juan Ramon, Matias, Xavier y Babila, que se casó con Francisco Irurozki Nequesa. Matias, hijo de los anteriores se caso con Manuela Martinez hacia 1790. Hijos: Antonia, Babil, JosÉ Antonio, Matias y Sebastián, Juana, Josefa. Sebastián se caso con Gorgona Galdúroz hacia 1825. Tuvieron un hijo, Francisco. Juana Esparza, se caso con Joaquín Cordeu hacia 1836. Tuvieron varios hijos. En 1877, figuran: Matías, Juan, Julio, Ramón Cordeu Esparza, su Esparza, en Mayor 29. Jovita Esparza, de Esco, en Santa María 20.
padre, Joaquín Cordeu Iturri, viudo de Juana
En 1896, aparecen Jose Esparza, bastero, Francisca Zubeldi, Magdalena, Mercedes, Trifona, Melchor y Blasa Esparza, en Mayor 45. En 1910 figuraban Jose Esparza Asmalez, bastero en la calle Santa Maria 1 y Lázaro Esparza Escuer, sirviente, en Mayor 24. En 1915 fgura Jose Esparza como bastero. En 1924, figuran: Paulina Esparza, casada con Paulino Monreal, en Mayor 46. 229
Ana Esparza Aznarez, de Esco (Zaragoza), Cándido Beroiz Esparza, de Usún, esquilador, en San Felices 11. Magdalena Esparza Zubeldi, casada con Felipe Jiménez Elzalde y varios hijos, en Santa María 3. En 1965 figuran: Concepción Esparza Elizalde, Casada con Daniel Villanueva, en Mayor 22 Francisca y Carmen Jiménez Esparza, en Mayor 4.
Espelta Es un apellido raro, que en Navarra se encuentra en la Ribera, Falces, Corella, etc. y también en Cataluña y Valencia. Espelta es una variedad antigua de trigo, muy apreciada actualmente que se daba de pienso a los animales. Pero quizá no sea este su srcen. Lucio Espelta Beorlegui nacido el 13 -12. 1903. Era nacido o descendiente de vecinos de Lumbier. Anarquista, Entró en CNT en 1924. Militó en el ramo de la Construcción de Guipuzcoa. Tenía la residencia en Irun donde se encargaba del Comité de Presos. En Francia, figura en los años 40, como delegado de los JEL y del F.I de San Juan de Luz. Casimiro Espelta, se casó con Francisca Beorlegui. En 1910, figura Casimiro Espelta Salcedo, retirado, en San Felices 17. En 1924 figura Primitivo Espelta como panadero y con una pescadería. En 1930, como panadero En 1924, figura Primitivo Espelta Marco, de Falces, panadero, Felisa Irigoyen Iriarte, y sus hijas. María, Asunción, Marina y Miguela, en Mayor 16 (también figura en la Plaza Mayor). Joaquín Espelta era jefe de estación del Irati en Villaveta. (no se sabe si era pariente).
Espinal Este apellido procede probablemente del pueblo de su nombre en el Valle de Erro, denominado en euskera Auritzberri. En 1501 figuran Miguel de Espinal y Garcia de Espinal. Juana de Espinal era hija de Miguel de Espinal El Licenciado Pedro de Espinal figura en 1575 como médico y fiador del arrendador del molino. Estaba casado con Francisca Fernandez. En 1582, figura como viudo y en 1796 casado con María de Sotés.Aparece en varios pleitos relativos al arriendo del molino y otros asuntos. En 1577 figura Sancho de Espinal, casado con Catalina de Sarriés. En 1589 figura como viudo de Graciana de Beruete al que le reclaman perdida de usufructo por no realizar inventario de la herencia de su mujer. 230
María Espinal estaba casada con Juan Ibáñez de Liédena. Juana de Espinal era hija y heredera de Miguel Espinal.
Estrella Apellido castellano que se encuentra en Madrid, Toledo, Navarra y otros lugares. En 1877 figuran; Vicenta Estrella Nagore, Ignacio Iriarte, herrero, Simóna Iriarte Estrella, en Mayor 92 (casa el Conchito) Juan Goñi Estrella, jornalero, casado con Antonia García Garcés. En Santa María. Francisco Goñi Estrella, Antonia.
Ezcaniz Despoblado del valle de Urraul Alto. En 1569 y 70, Martín Ezcaniz anduvo mezclado en sendos pleitos en los que le reclamaban la restitución de cantidades de dinero. Estaba casado con Maria Juan. En 1586 Martín de Ezcaniz estaba preso por estupro de Isabel de Garralda, hija de Pablo de Garralda. En 1591, figura casado con Isabel Garralda y reclaman a Pablo Garralda padre de ella, 170 ducados de su dote y entrega de bienes de la mitad de las conquistas de Juana de Artajo.
Felipe Apellido patronímico, igual al nombre del que procede, como Vicente, Carlos, Martín. Puede proceder de Aragón, donde aparecen en el siglo XVI. En 1594, figura Juan de Felipe como vinculero (encargado del Vínculo). Catalina Felipe se casó con Eusebio Irigoyen hacia 1804. Hijos: Pedro María, Manuel, Maria Teresa, Manuela, Eusebio, Francisca, Maria Francisca, Domingo y Ramona. En 1877 figura Domingo Irigoyen Felipe, alpargatero, Francisca Sanz, de Navascués, casados dos veces, y Jose María y Manuela Irigoyen Ozkoidi, en la Abadía. En 1896, figura Ceferina Felipe, casada con José Aizcorbe, en Mayor 94 (78).
Fernández Apellido patronimico: hijo de Fernando. Aunque es muy corriente en otros lugares, en Lumbier es escaso. Sin embargo, se conserva casa Fernandez en la calle Mayor. En 1366, figuran García Ferrandiz, Xamen Ferrandiz y Johan Ferrandiz. En 1559, figura Pedro Fernandez de Aldunate, vecino de Lumbier, al que le reclaman la dote de su hija. En 1573 y 1582 figura Francisca Fernandez, casada con Pedro Espinal, médico de Lumbier en dos pleitos. 231
En 1645 figura la casa de Pedro Fernández, beneficiado, que está cerrada, en el barrio Verde.Otra casa de Pedro Fernandez en la que vive Juan de Domeño en el barrio de la Abadía. Juan Fernandez se caso con Teresa Jacoiste hacia 1702, Hijos: Geronima, Graciosa, Juan Matias, Sancho. Posiblemente se trata de un ganadero acomodado que murio en 1757, y dejo un testamento que aparece en la seccion de ganaderia. Pedro Fernandez, figura en 1726, viviendo en el barrio de la Abadia. Se caso con Catalina Ecarri, (Echarri?) hacia 1708, y tuvieron varios hijos: Josefina, Juana Mª, Miguela, Pedro, Brigida, Francisco. Pedro menor, hijo del anterior, se caso con Catalina Iriarte hacia 1745. Hijos: Josef, Juan Benito Mª Angela, Mª Juana, Mª Manuela, Pedro. Matias se caso con Brigida Munuce hacia 1740. Hijos: Francisco X., Juan Angel, Juan Bautista, Pablo, Juana Mº. Francisco, hijo de Matias, se caso con Maria Miranda hacia 1770. Hijos: Juan Carlos, Juan Jose, Manuela, Mª Antonia, Ramon. Ramon, hijo de Francisco? se caso con Lorenza Zalba en 1809. Hijos: Juan Miguel, Manuela, Maria Dominga, Maria Santos, Ramon, Ramona. Juan Bautista, hijo de Matias, se caso con Mª Antonia Iribarren hacia 1778. hijos: Juana Mª Manuela, Mª Matias, Maria Micaela, Pablo, Juan Manuel. Fernandez figura casado con Martina Alaiz hacia 1809. Hijos: Lucas, Juana, Manuela, Pedro yManuel Ramon. Fausto Fernández se casó con Ildefonsa Usoz en 1838. Manuela Fernandez figura en 1840 viviendo en el barrio Verde. En 1877, figuran: Juana Fernández Zalba, viviendo con su marido Isidoro Caneluche Martinez, carpintero, en Mayor 54. Manuela Fernandez Zalba,, casada con Francisco Leandro Bescacén, propietario, en Mayor 5. Ramón Fernández Zalba, zapatero, Anastasia Fernández Villanueva, en Santa María. Ramón fué elegido como regidor en 1874. Ramona Fernández Bezunartea, casadaVicente, con Joaquín Vidondo, García, labrador, Ascensión Fernández en Santa María.en Horno 30. Rafael Fernández En 1893, figuran Rafael, Juana y Rodolfo Fernandez. En 1894. Isidro Fernandez figuraba como guarnicionero. En 1896, figuran: Juana Fernandez, que vivia en San Juan 16, con Rodolfo Fernández y Benita Belzunegui y tenía una tienda de frutas y verduras. Rafael Fernandez y Paula Vicente, viviendo en la calle Santa Maria 11, Manuela Fernandez en Plaza Mayor 4. Joaquin Fernandez, E. Lacasia y Benarda Fernández en Abadia 9. Julian Fernandez, Maria Andres Lasheras, Eladio y Anastasio Fernandez, en Abadia 7. José Fernandez Lasheras. Eladio Fernández, en Abadía 7 232
En 1910 figuran: Joaquin Fernandez Bezunartea, labrador en el Cierzo 14. Julian Fernandez Bezunartea, labrador, en Abadia 54. Miguel Fernandez Riafreche, sacerdote, en San Juan 3. En 1924 figuran: Julian Fernandez Bezunartea, Maria Andrés Lasheras Ayerra, Miguel, Jose, Eulalia Fernandez Lasheras, en Abadialabrador, 54. Angel Fernández Rubio, médico, de Palencia, Eustaquia Rubio Gutierrez, de Medina de Rio Seco, Josefa Fernández Rubio,de Palencia, Amalia Rubio Gutiérrez, de Valladolid, en Mayor 16-20. En 1965, figuran Tomás Fernandez Serrano, Maria Jesús Gil Iriarte, Maria Dolores, Juana Mari, Luisa Maria Fernandez Gil en San Felices 10.
Ferraz Apellido aragonés que según algunas fuentes procede de Benasque y que después se extendió por el resto de Aragón y Cataluña. Puede que proceda del árabe, significando caballero o jinete. Francisco Ferraz se caso con Maria Llorente hacia 1826. Hijos Babil, Maria, Francisco y Jacinta. Figura en 1840, viviendo en el barrio Verde. Maria Ferraz Llorente se caso con Felix Purroy Purroy. Tuvieron varios hijos. María, Gregorio, Donato, Agustina. En 1877, figuran: Babil Ferraz Llorente, Maria Carlos Undiano Elizondo, Nicolasa, Francisca Ferraz Undiano, en Horno 8. María Ferraz Llorente, Felix Purroy Purroy, María, Gregorio, Donato, Agustina P urroy Ferraz, en el cantón del Boticario. En 1896, figuran: Babil y Francisca Ferraz, Sergio y Concepcion Indurain en Horno 60. Mercedes Purroy Ferraz, casada con Melchor Martón y con varios hijos en Mayor 72. En 1924, figura: Francisca Ferraz Undiano casada con Jose Larequi Elduayen con varios hijos, Josefa, Sergio, Babil, Lucía Larequi Ferraz, en Horno 47. Mercedes Purroy Ferraz, viuda de Melchor Martón, en Mayor 50.
Fonseca Apellido de srcen romance que significa fuente seca. En 1924, figura Santiago Fonseca Lusarreta (del Valle de Elorz), Ignacia Miranda Gogorcena, Tomás José, en el Cierzo 16. En 1965 figuran Santiago Fonseca Lusarreta, labrador, del valle de Elorz, Ignacia Miranda Gogorcena, e Ignacio Fonseca Miranda, obrero, en el Cierzo 12. 233
Filiomena Fonseca Miranda, casada con Andrés Pérez Ortiz, de Sangüesa, Andrés, Francisco Javier e Inma, en el Cierzo 12.
Forquet Es apellido de srcen francés o bearnés. Aparece a veces escrito sin t final. Puede proceder de forca, horca: especie de sarde. Francisco Forquet se caso con Graciosa Fernández hacia 1735. hijos: Andres Bernardo, Francisco Martín, Jerónima, Manuel Tomas, Mª Josefa, Mª Teresa. Martín se caso con Rosa Monreal hacia 1770. Hijos Bernarda, Joseph, Pedro, Babila, Graciosa, Joaquin, Mª Josefa. Juan Francisco Forquet se casó con Josefa Amunárriz en 1800. Francisco Forquet se caso con Felicia Rodrigo hacia 1816. Hijos: Juan Felipe, Juan Jose, Pedro, Juana y Angel. Joaquin se casó con Pascuala Belloque en 1814. Hijos Juan Domingo, Maria Joaquina. Antonio Forquet se casó con Gabriela Murillo en 1823. Con Josefa Jurío en 1827.Juan Forquet se caso con Mª Angeles Izura hacia 1847. Hijos: Antonia Cipriana, Francisco. En 1877, figuran: Juan Forquet, viudo, pastor, Felix Forquet Izura, hijo, Patricia Indurain, Josefa Forquet Izura, hija, en la Abadía Francisca Forquet, viuda, y Josefa Sagaseta Forquet, casada con José Elduayen Idocin, labrador, en la Abadía. Juana Forquet Rodrigo, casada con Jose Gorraiz Zunzarren, y varios hijos, en la Abadía. En 1896 figura Felix Forquet Izura con su mujer Patricia Indurain. Hijos: Jose y Mari Cruz. Vivia en Arrabal 4.
En 1910 figuran: Jose Forquet Indurain, labrador vivia en Abadía 40. Felix Forquet Izura, labrador, en Abadía 40. En 1924 figuran: : Jose Forquet Indurain, Carmen Quintanilla Gomez, Nicolasa Gomez Gomez, Felix, Juana Forquet Quintanilla, en Plaza Mayor 13. Felix Forquet Quintanilla figura como combatiente en la guerra del 36.
Galar Apellido que probablemente procede del nombre del pueblo y Cendea del mismo nombre, cercana a Pamplona. Puede provenir del vasco gari: trigo y larre: campo, trigal. En Lumbier es raro. 234
En 1924 figuran: María Galar Iriarte, de Tajonar, en Abadía 21-2º Micaela Rebolé Galar, casada con Julian Martínez Navarro, en la Plaza Mayor 8-1º.
Gallardo Apellido de srcen germánico, derivado del germánico hard: duro y del irlandés antiguo Gal: valentía. Se extendió por toda España. En Cataluña aparecen los equivalentes Gallart y Gallard. En Lumbier aparece solo en una familia. En 1877, figuran: Jacoba Gallardo Ayala, de Echauri?, casada con Apolinar Gogorcena Zaro, albañil, y Agustina Ayala, viuda, en la Abadía 2. Luisa Marticorena Gallardo, en Mayor 7, tendera. En 1896, figuran Jacoba Gallardo y Apolinar Gogorcena, en Plaza Mayor 2. En 1910, figura Rafael Gogorcena Gallardo, sacerdote, en Plaza Mayor 2. En 1924, figura Rafael Gogorcena Gallardo, sacerdote y su tía Teresa Gogorcena Zaro, en Plaza Mayor 1.
Gallués Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre en el Valle de Salazar. En euskera se llama Galoze. En 1366, figura Lope Gaillués.A finales del Siglo XVI, figura Juan Gallués, que en 1586 era, junto con otros, arrendador de la Carnicería. Estaba casado con María Sanz, que aparece como viuda en 1597. En 1589, Martín Artieda, les reclama como herederos de Velasco Sanz el pago de 800 ducados. Martín Artieda era hijo de Remón de Artieda e Isabel Sanz. En 1590, Miguel Martínez cirujano y Ana Sanz su de mujer, contra Miguel su padre, sobre el derecho demenor, cobro de 50 ducados de dote Anapleitean Sanz, depositados porMartínez, Juan Gallués. En 1645 figura la casas de Juan Gallués y de Pedro Gallués en el barrio de San Juan. Pedro Gallués se casó con Juana Maria Mendive hacia 1715. Hijos: Agustín y Maria Antonia. En 1725 figura la casa en la que viven Pedro Gallués y su mujer en el barrio Verde, y la de Cristobal Gallués en el barrio de la Abadía. En 1896 figura Leandra Gallués casada con Cirilo Ustarroz, en la calle del Horno 31
Gambart Apellido procedente del pueblo, de su nombre, Gamarte, en la Baja Navarra. En 1710, figuran Pedro Gambart casado con Maria Arbonies, y sus hijos Pedro, Josefa, Pedro Matias y Juana. 235
José Gambart se caso con Isidora Iriarte hacia 1743. Tuvieron varios hijos: Juan Jose, Maria Angela, Maria Josefa y Pedro Miguel. Hacia 1773, Josef Gambart se caso con Teresa Zabalza. Tuvieron varios hijos: Maria Angela, Maria Josefa, Isidora, Jose Bernardo, Juan Francisco, Maria Xabiera, Isabel, Isidora. José Gambart se casó con Quintina Pérez hacia 1804. Hijos: Catalina Joaquina, Fermina, José, José Antonio, Isidoro. Jose Gambart se caso con Joaquina Perez hacia 1805. Tuvieron varios hijos: Blasa, Catalina, Fermina Quintina, Jose, Jose Antonio, Isidora. Figura como vecino en 1816. Era ganadero de ovejas. José Gambart se caso con Sebastiana Usieto hacia 1835 y tuvieron varios hijos: Gabriela, Josefa, Joaquin, Felipe, Mari Cruz, Wenceslao. Vivian en el barrio de la Abadia. Joaquina Gambart, se casó con Miguel Mina hacia 1835. Hijos: Bentura, Eugenio, Joaquina, María, Tomasa, Vicente, Sebastián. En 1877, figuran: Joaquina Gambart, madre de Micaela Mina Gambart, casada con Joaquín Vidondo, en Horno 35. Josefa Gambart Martín, casada con José Indurain Lacadena, en Plaza Mayor. Quintina Gambart, casada con Benito Eilzalde, y Vicenta Gambart, en la Abadía. Josefa Gambart Irigoyen, en Santa María. En 1896 figuran: Fermin Gambart, Vicenta Imirizaldu, Ciprian Imirizaldu, Francisca Alzueta, Vicenta y Guillerma Imirizaldu y Francisca y Mauro Gambart, en la Abadia 19. Catalina Gambart Perez casada con Santos Burguete, en San Felices 22. (casa de la Esperanza). Josefa Gambart Usieto en Santa Maria 20 y Quintina Gambart Perez en el 6. En 1910 figura Fermin Gambart Oscariz, labrador, en la calle de la Abadia 43. En 1924 figuran: Fermin Gambart Oscariz, Vicenta Imirizaldu Alzueta, Mauro, Pedro, Teodoro, Jose, Guillermo Gambart Imirizaldu en Abadía 41 Francisco Iriarte, en Abadía 16.? Catalina Gambart Pérez, viuda de Santos Burguete, en San Felices 27-1º. No tuvieron descendencia. En 1965, figuran: Vicente Gambart Pérez, Cándida Zozaya Tabar, Maria Teresa, María, Vicente Sanchez Zozaya y Sagrario, María Adela Gambart Vicente, en Abadía 33. Pedro Gambart Imirizaldu, Josefa Egea Isturiz, Fermín Maria Isabel Lourdes, en Abadía 48. Francisca Gambart Imirizaldu, casada con Agapito Burguete, en Horno 8. 236
Gárate Apellido vasco, extendido por Vizcaya, Guipuzcoa y Navarra. En Navarra aparece de en valle de Roncal. Significa el paso de lo alto, de la cima, gara: altura y ate: puerta, paso. En 1645, aparecen Martín Gárate viendo en el barrio Verde, y Pedro Gárate en el barrio de San Juan y en 1726, Ana Maria Gárate en el barrio Verde e Isabel Gárate en el barrio de la Abadía. Francisca Gárate de Villanueva de Aezkoa Pedro Nolasco Gárate, nacido hacia 1760, estaba casado con Juana Aztarain, Martín José Gárate, hijo, nacido en 1790, figura en 1816. Estaba casado con Josefa Irurozqui. En 1877, figuran José Gárate, hijo del anterior, con su mujer Carmen Arangoa. y su hijo Daniel en Mayor 37. Era cerero. En 1896, figura Damián Gárate Arangoa viviendo en Mayor 16, con su mujer Fermina Echeto César, la madre de ésta Eugenia César viuda de Echeto, y Fermina Oyarzun, viuda de Clemente César y madre de Eugenia y Daría. Sería la casa de su suegro y de su mujer. En 1910 figura como propietario viviendo en la Calle Mayor 16. Era comerciante y tenía una fábrica de chocolate y de velas de cera y una tienda donde vendía estos productos. También elaboraba y vendía vinos y era socio de la Harinera donde molían y producían electicidad. Probablemente heredó los negocios de la familia de su mujer. En 1965 figuran Jose Gárate Echeto, hijo de Damián y Fermina. en Mayor 11.Tanto José Gárate Aranguren como Damián fueron alcaldes de Lumbier.
Garayoa Proviene del pueblo de su nombre en Aezkoa. Significa el alto. En el siglo XVIII hubo bastastantes vecinos con este apellido. Luego llega de fuera. . En 1550, figura en un pleito Pedro Garayoa al que le reclaman una dote y parte de una herencia, de un pariente. En 1591, figura Pedro de Zabalza y Garayoa. Esteban Garayoa, se casó con Martina Burguete hacia 1795. Hijos: Micaela, José María, Juan José Micaela, Sebastián. Jose María Garayoa, se casó con Ignacia Villanueva hacia 1826. Hijos: Adriana, Benita, Benito, Marciala, Micaela. En 1840 figuran Jose Maria y Joaquina Garayoa en el barrio de San Juan. En 1877, figuran: Dionisia y José Garayoa Misericordia, Vicenta Misericordia Ibáñez, de Usún?, en Plaza Mayor. Marciala Garayoa Villanueva, casada con Marcos Tabar Arboniés, propietario y su hijo Genaro, en el Cierzo. Irene Garayoa, casada con Castor Larrea, labrador, en Horno 12. 237
En 1896 figuran: Dominica Garayoa, en Horno 46. Basilisa y Jacinta Garayoa, Eustaquio Saez, en Santa María 16. José Garayoa, Manuela Igarreta y Ramona Iriarte en Plaza Mayor 14. En 1910, figura José Garayoa Misericordia, labrador, en Plaza Mayor 7. En 1924, figuran Claudia Garayoa Misericordia, Leandro Andreu Garayoa, labrador, Trinidad y Carmen, en el Horno 1. Antonio Saez Garayoa, electricista, en Plaza Mayor 8.
Garcés Es apellido patronímico derivado del nombre Garcia. Aparecen varios reyes de Navarra con este nombre procedentes de la parte Oriental Norte de Navarra: Fortun Garces, Sancho Garces I, Sancho Garces III el Mayor. Tambien en Aragon. Se extendió despues por Castilla y Andalucia. En Lumbier tenemos Casa Garcés en la calle Mayor y una casa con el escudo de los garceses en la calle San Juan. En 1700 figura Joseph Garcés casado con Teresa Abzorril?, que no tuvieron descendencia masculina. Domingo Garcés Garcia se caso con Catalina Andres Ulli hacia 1735. Tuvieron varios hijos, Francisco. Ana,Maria Francisca, Maria Josepha, Maria Ramona,Ramona, Ignacia. Ana Teresa Garces Andres se caso en 1750 con Pedro Aristu Vidondo. Francisco Garces Andrés, se caso con Ramona Aristu hacia 1774, Hijos Pedro, Francisca, Teresa, Francisco y Francisca Francisco. En 1771, Francisco Garces Andres,se caso con Vicenta Onco y tuvieron varios hijos, entre ellos Fernando, Andres, Francisco Ramon, Juan, Jose. Ramon Francisco se caso con Juana Ibáñez hacia 1800. Francisco Garces murio a manos de los franceses en 1811. Hijo Juan Ramon. Fernando figura en 1802. En 1816 figuran Fernando y Domingo Garcés. En 1840, Miguel. Fernando se casó con Magdalena Izura hacia 1805. Hijos: Joaquin, Jose, Josefa, Melchora, Maria Ramona, Eulogia Domingo se caso con Josefa Eneko hacia 1810. Hijos: Juan Cruz, Micaela, Teresa, Bartolomé, Martín. Josefa Garcés Izura, casada con Antonio García hacia 1823. Hijos: Gregorio, José, Manuela Antonia, Martín Micaela. En 1840, aparecen Miguel Garces viviendo en el barrio Verde y Domingo y Antonia en el de San Felices, probablemente en la calle Mayor. 238
Ramon Garces se casó con Maria Santos Lopez hacia 1840. Hijos Luis, Maria Gregoria y Ramon.Martín Garcés se casó con Micaela Vidondo hacia 1840. Hijos: Francisca, Marta y Basilio. En 1877, figuran: Ramón Garcés, propietario, viudo, Gregoria Garcés López, casada 2 veces, y Alejandro Martínez Larrea, Fermín Obanos, deudo, María Badostain Garcés, nieta, Pablo y Tomasa Martínez Garcés, en Horno 66. Josefa Garcés Izura, Gregorio, José, Manuela Antonia, Martín Micaela. Rafaela Garcés Redín, casada con Martín García Sanz, labrador y sus hijos Sixto y Javier Garcés Redín, en la Abadía 32. Basilio Garcés Vidondo, hijo de Martín Garcés y Micaela Vidondo Gil, en San Felices 28. En 1896, figuran: Basilio Garcés, Joaquina Gogorcena y Micaela Garcés, en la calle San Felices 28. En 1905, vendieron casa y hacienda a Salustiana Bengaray. Ciriaco Garcés, zapatero, casado con Maria Beroiz, con sus hijos Baltasar, Máximo, Santos y Policarpo en Mayor 75. Figura en 1894 y 1896. En 1924 ya no vivian alli. Esta casa es la conocida como casa Garcés. De ella descendia Mariano Garces Rebolé. Javier Garces, Felipa Alzueta, Petra Mendioroz, Claudio, German, Juan, Monica y Benito Garces Mendioroz en la calle la Abadía 43. Rafaela Garces en el nº 28. En 1910, Claudio y German Garcés Mendioroz, labradores, vivian en el Arrabal y el Horno respectivamente. En 1924, figuran: Germán en la calle San Juan 21 (Sarita?). Estaba casado con Silvestra López Cabodevilla. Tenian varios hijos. Era guarda de campo en 1928. Benito Garcés Mendioroz, Regalada Rebole Aguirre, Isabel, Teresa, Mariano, Jesús Garces Rebole en el Cierzo 3. Tomasa Nicuesa Garcés, en San Felices 20. Nicanora Garcés Mendioroz, casada con Narciso Garde Iriarte, labrador, y varios hijos, en Horno 24. En 1965, figuran: Jesús Garcés López, Pilar Iriarte García, Ana Maria Garcés Iriarte, en Abadía 19. Mariano Garcés Rebolé, peluquero, en Mayor 40. Germán Garcés Mendioroz, jubilado, Eulogía y Mariana Garcés López. Vicenta Garcés López, Rafael Miranda Echeverría, Rafael, Luis Maria y Maria Isabel Miranda Garcés, en Mayor 69 (casa Tachín). 239
En la actualidad existe este apellido en el pueblo. Garces Lopez, hijo de German, y Garcés Allo. Fallecimiento de Mariano Garcés Rebolé 2014. Jesús Garcés López (13-7 15).José Enrique Garcés Allo. Vicenta Garcés López (2016).
Garcia Es apellido abundante en Navarra, relacionado con Garcés, Garceiz, etc. Puede proceder del vasco gazte: joven. Es uno de los apellidos más extendidos en España . Es abundante en Lumbier en los siglos XIV y XV, y no se distingue el nombre del apellido, García de Espinal, García de Domeyno, García de Ycall, García Lissau, García Meneut, García de Raxa, García de Ycayll. En 1366 figuran Martín García peilletero y Martín García, zapatero, Pero Garcia Balester, García Périz, notario, María García Guerrero, Miguel García. En 1428, Tota García, García Pasqual, Pero García Buzart, Toda García, Miguel García, García de la Abadía. En el siglo XVI, figuran muchos vecinos con el nombre o apellido de García: En 1501, figuran Johan García de Ozcoidi, García Gorrite, pelaire, García de Yesa, García Camús, García de Espinal, García de Domeyno, García de Ycall, García Lissau, García Menaut, García de Raxa, García de Ycayll. En 1535 Pedro García de Izanoz figura en un pleito relativo al cierre de una ventana. Estaba casado con Isabel de Jacoisti, que aparece como viuda suya en 1593 En 1537 figura en un pleito María García mujer de Salvador el Bonetero, acusada de injurias. Juan García aparece en dos pleitos, uno en 1547 por pago de dote y otro en 1561, por amojonamiento de una heredad. Aparecen otros Garcías: García de la Raja, García Camus, ex tesorero de la Villa, Catalina García, García Casanova, Martín García (dos veces), Salvador García, Pedro García, García Bernardo, García de Erasun. Se puede decir que en esta época es el apellido más abundante en el pueblo. Bernardo García se casó con Rafaela Beorlegui hacia 1821. Hijos Melchor y Josefa. Antonio García se casó con Josefa Garcés hacia 1823. Hijos: Gregorio, José, Manuela, Mª Antonia, Martín, Micaela.Melchor Garcia se casó con Bernarda Bustince, hacia 1847. Hijo Canuto. En 1877, figuran: Bernarda García, casada con Uriz, en Mayor 22. Hijo Blas Uriz García. Antonia García Garcés, casada con Juan Goñi, en Santa María. Josefa García Beorlegui, viuda de Fernández, en Santa María Melchor García Beorlegui, labrador, casado dos veces, Manuela Laín, Matías Irurozki Laín, Micaela García Bustince, María Irurozki Laín. Joaquina García Laín, José Irurozki García, en Horno 42. 240
Josefa García Beorlegui, Rafael Fernández García, Paula Vicente Migueliz, Ascensión Fernández Vicente, en Santa María 6 Javiera García, viuda, de Liédena, madre de María Arina García, en Horno 27. Pedro García Zalba, pobre, de Arboniés, Lucía Zaracain Medina, de Rincón de Soto, Martina y Trinidad García Zaracain, en Arrabal 15?. Canuto García Alzueta, labrador, Ignacia Villegas Lincheta de Ustés,, Manuel García Villegas, Juan García Ilincheta, en el Cierzo. (Abadía 15 Martín García Sanz, labrador, Rafaela y Javier Garcés Redín, labrador, Sixto García Garcés, en Abadia 28. Eulalia García Izal, casada con Simón Ibáñez Goñi, en Mayor 98 En 1896, figuran: Sixto García, Rafaela Garcés, Aurea, Monica y Maria García, en Abadía 28. Canuto Garcia, Ignacia Villegas, Gerardo, Lorenzo, Eusebia, Juan Garcia, en Abadia 34. Balbina García, casada con Tomás Ballaz, en Abadía 16. Bernarda García , casada con Blas úriz, botero, Eugenia, Angel, Gerarda, Primitiva, Asunción Úriz, en Mayor 18. En 1910, figuran: Canuto García Bustince, labrador, en Abadía 15. Ramón García Iribarren, labrador, en Abadía 57. Pio García Lacabe, cochero, en Mayor 28. Bernardo García Villegas, labrador, en Horno 52. Lorenzo García Villegas, labrador, en Abadía 15. En 1924, figuran: Lorenzo Garcia Villegas, Juana Iriarte Sanzol, Vicente, Raimundo, Mateo, Teresa, Paulina Garcia Iriarte.en Abadía 46. Ramón Iribarren, Purroy, Teresa, García Margarita GarcíaJosefa Martón,Martón en Abadía 57.Avelino, María, Francisco, Manuel, Carmen, Miguel, José Irurozki García, labrador,en Abadía 5. Pia Irurozki García, en Abadía 17. Eusebia García Villegas, en Abadía 15. Francisco García Rojas?, de Turrillas, María García Irurozki, de Turrillas, en Arrabal 25. En 1965 figuran: Vicente García Iriarte, alguacil, y Fermina Itoiz Ilincheta, en San Felices 1. Manuel García Martín, Sebastiana Espinal Errea, de Orradre, José Ramón García Espinal, en Cantón del Boticario 1. Teresa García Martón, casada con Cayo Aristu e hijos, en Abadía 57. 241
Dionisio García Villanueva, de Sansoain, labrador, Isabel Irigoyen Labairu, Juan María, Jose Luis, Jose Antonio, Maria Jesús, Maria Imaculada, Pedro Mari,Jose María, Miguel Angel, Maria Isabel, Maria Teresa García Irigoyen. Petra García Villanueva, de Sansoain, viuda de José María Ayarra y sus hijas Maria Jesús y Maria Dolores Ayarra García, de Oroz Betelu, en Extramuros 26. José María Ayarra García, de Aoiz, molinero, Rosa Munuce Beorlegui, Jose Javier, Francisco Javier, Maria Jacinta?, Ayarra Munuce, en Extramuros 26.
Garciriain Apellido que procede del pueblo de su nombre, cercano a Pamplona, perteneciente al Ayuntamiento de Juslapeña. En 1924, figuran León Garciriain, de Orrio, bastero, Gregoria Nicuesa Burguete, Antonio, Sebastián, Dolores, José Eusebio, Antonina, Luisa, Garciriain Nicuesa, en el Arrabal. En 1965, figuran José Garciriain Nicuesa, bastero, su madre Gregoria Nicuesa Burguete, en Arrabal 19.
Garde En Lumbier es un apellido relativamente moderno en Lumbier. Procede probablemente, del pueblo de su nombre en el valle de Roncal. Esta extendido por varios pueblos de la zona oriental de Navarra: Mañeru, Beire, Murillo el Cuende, Carcastillo, Pitillas, seguramente llevados por los pastores roncaleses. Podría estar relacionado con los topónimos Gardelain y Gardelegui, con los apellidos Cardel y Gardel y con el latín Gardele, Kardelli, nombre propio.Según otra opinión, significa avena silvestre. Luis Garde Anaut, se caso con Maria? Gil Zaro hacia 1840. En 1877, figuran: José Garde Arizcuren, molinero, de Artajo, Francisca Amorena Marticorena, de Larrasoaña y Crisanto Garde Amorena en Mayor 44. Luis Garde Anaut, viudo y propietario, vivia con su hijo Narciso Garde Gil, labrador, Jerónima Aguirre Nicuesa y tres hijos: Manuel, Luisa y Zoilo, en el Cantón del Boticario. Narciso Garde Gil, hijo de Luis y Juana, se casó con Jeronima Aguirre Nicuesa. En 1896, figuran: Jerónima Aguirre, viuda de Narciso, con sus hijos Manuel Garde y Pedro Garde, en el Cantón del Boticario. Manuel Garde casado con Trinidad Iriarte y Narciso Garde, en el Cierzo 28. Martina Garde en la Calle Santa Maria. En 1910 Manuel Garde Aguirre, labrador, figura viviendo en la calle del Cierzo 7. Manuel Garde era de la Junta de Veintena en 1928. 242
En 1924, figuran: Manuel Garde Aguirre (menor), Josefa Gorraiz Lopez, Petra Lopez Elduayen, Maria, Pedro, Anastasio, Ines, Benigno, Juana Garde Gorraiz, en Abadía 14 (antes en el Cierzo). Manuel Garde Aguirre (mayor), Trinidad Iriarte San Martín, Juan, Lucia, Luisa, Adolfo, Claudio Garde Iriarte, en el Cierzo 7 Juan Garde Iriarte, de Manuel y Trinidad, labrador, Juana Torres Moriones, y Martina Garde Torres, viviendo en hijo la calle Mayor nº 56. Narciso Garde Iriarte, labrador, Nicanora Garcés Mendioroz, Petra Mendioroz Alzueta, de Ripodas y Jesús, Rosario, Miguel, Presentación, German, Mari Carmen y Angel Garde Garces, en Horno 24. En 1929 trabajaba en la Central. Pedro Garde Aguirre, Victoria Ustarroz Zabaleta, Andrés, Trinidad, Maria Pilar, Juan, Ana Maria, Magdalena, Maria Luisa, Evarista, Jesús, Josefina Garde Ustarroz, en San Felices 24. Luisa Garde Aguirre casada con Marcos Lasa en Mayor 12.Antonio Aguirre Irurozki, labrador,Dominica Aguirre Irurozki, en San Felices 33. En 1965, figuran: Benigno Garde Górraiz, Juana María, en Abadía 5.Juan Garde Iriarte y Juana Torres Moriones en Mayor 66. Adolfo Garde Iriarte, chofer, y Leticia? Aldave Sarriés, en San Felices 29. Narciso Garde Iriarte, Nicanora Garcés Mendioroz, Rosario, Fidel,Maria Jesús , Mónica, Petra, en Horno 54. Luisa Garde Iriarte, casada con Hilario Pérez Izco, alfarero y su hijo Claudio, en Arrabal 45, (casa el Romo). Claudio Garde Iriarte, guarda, Máxima Eder Tránsito, de Urraul Alto, Luis, Pedro Mari, Alicia, Trinidad, Maria Rosario, Francisco Javier, Jesús María, Maria Mercedes, José Ramón, en el Cierzo 7. Luis Garde Eder, obrero de Rius, Maria Pía San Martín Huarte, en Abadía 15.Alicia Garde Eder, casada con Juan Viedma Cruz, de Jaén, obrero de Rius, en Arrabal 36. Pedro Garde Aguirre, labrador, Victoriana Ustarroz Zabaleta, Pedro, Evarista, Maria, Magdalena, Maria Luisa, Jesús, en Avenida de Salazar 26. Mónica Garde Garcés fallecida en Abril de 2016. Juan Garde Ustarroz, casado con María Irigoyen,músico, del quinteto y la banda. Fallecido 20-8 2017. Tres hijos José Luis, Koldo y
Garisoain Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente al Valle de Guesalaz. En 1877, figuran José Garisoain, de Salinas de Oro, Filomena Iriarte Urrutia, Victoriano, Marcelo, Carmen, Narcisa Garisoain, Lucía San Gil, en San Felices 4. En 1896, figuran en Mayor 8, Victoriano Garisoain, Lucia San Gil, Marcelo y Narcisa Garisoain. En 1910 figuran: 243
Vicente Garisoain Yuste, se casó con Bonifacia Mayo Miguel de Uztarroz, sin hijos en Mayor 74, Victoriano Garisoain Yuste en Mayor 40, que tenÍa tienda de chocolate en 1915. Carmen Garisoain Yuste. Vicente Garisoain figura como hojalatero en 1915. En 1924 figuran: Victoriano Garisoain Yuste, obrero ferroviario y Lucia San Gil, con sus hijos Jose y Javier, panadero, en Mayor 32. Lucía murio en 1936. En el mismo año, fallecimiento de Victoriano Garisoain. Marcelo Garisoain Yuste, obrero ferroviario, Nicomeda Perez Iriarte esposa, Jose Garisoain Sanchez, Felipa Mendive Perez, en Abadía 24. Carmen Garisoain Yuste, casada con Basilio Saez, en Mayor 30. Lucía Garisoain Sanchez casada con Juan Imizcoz, carpintero, en Arrabal 49. José Maria Garisoain San Gil, hijo de Victoriano y Lucía, José y Victoriano Garisoain Vidondo, en San Felices 9. Juan Garisoain Mendive, hojalatero, hijo de Vicente y Javiera Mendive Ruiz, de 78 años, figuran en Mayor 66, con Pablo Garisoain Vda Garisoain aparece con hojalateria en 1932. La Hojalatería estuvo donde el bar la Cueva, Mayor 62. Pablo Garisoain fÍgura como hojalatero y fontanero en Mayor 4 en 1952 y 1958. En 1952 y 1958, Pablo Garisoain, figura con hojalatería y fontanería, Mayor 4 Vivieron en casa Melon con otras familias y luego se marcharon a Pamplona. En 1965, figuran Victorino Garisoain Villanueva, casado con Gloria Marín. Hijos Inmaculada y Sebastián Garisoain Marín, en Mayor 77.
Garralda Apellido que proviene probablemente, del pueblo de su nombre en el valle de Aezkoa. Aparece en el siglo XVI y es más abundante en los siglo XVIII y XIX, pero desaparece a principios del XX. En 1514, figura en un pleito Lope de Garralda, alias Zolina, vecino de Lumbier, heredero de Lope Andía de Garralda, que reclama dos casales y y bienes. En 1541 figura Juan de Garralda, clerigo. En 1556, Martín Garralda preso, es acusado de bigamia e intento de envenenamiento de su primera mujer. Pedro Zabalza casado con Juana de Atardaz, pleitean contra Pablo Garralda viudo de Juana de Artajo y piden la entrega del legado testamentario de Pedro de Atardaz y Juana Artajo. En 1585, Pablo de Garralda y Salvador de Armendáriz, reclaman a la Villa la restitución de Pedro de Garralda en el oficio de Tesorero. En 1586 figuran Pablo de Garralda y su hija Isabel en un pleito por estupro. 244
Solicitan la libertad de Martín de Ezcaniz para contraer matrimonio con Isabel En 1591, Isabel Garralda y su marido Martín de Ezcaniz, reclaman a Pablo Garralda la dote de Isabel y la mitad de la conquista del matrimonio con Juana Artajo, madre de Isabel. En 1645 figura Martín Garralda viviendo en el barrio Verde. En 1727, Colomba Garralda se casó con Antonio Cabodevilla. Hijos: Andrés, Juan, Isabel, Miguel. Juan Miguel Garralda se casó con Josefa Mendioroz hacia 1794, Hijos: Josefa, Juan Miguel, Maria Antonia. En 1840, figura Gabriel Garralda en el barrio de la Abadía (Plaza Mayor?) Matrimonio de Gabriel? Garralda con Asunción Berría Rebolé. En 1877 figuran: Manuel Garralda Alzueta, bastero, de Sos, en Mayor 78. Tomasa Garralda Alzueta y su madre Estefanía Alzueta Ardaiz, comerciante, separada. Rodolfo y Justa Garralda Berría, hijos de Asunción Berría Rebolé, cafetera, separada, en Mayor 19. Nicolasa Zabalegui Garralda, de Leache,sirvienta, en Mayor 19 (casa Celaya). María Garralda Alzueta?, Marcelino Izquieta Ibáñez, de Guíndano, en Mayor 70 (casa la Martinica). En 1896 figura Justa Garralda, en Mayor 19. En 1910 figura Rodolfo Garralda Berría, ebanista, en Mayor 21 (19). En 1915 figura Justa Garralda, con café público. En 1924, figuran Justa Garralda Berría y Gregorio Jimenez Villanueva, con fonda (Fonda del Centro) y café en Mayor 19.
Gil El apellido Gil es derivado del nombre Gil, que priviene de eggidius, de eggius, y que según algunos era antiguamente gid, antes de convertirse en Gil. Es abundante en Aragón y bastante extendido en Lumbier. El nombre en Lumbier se pronunciaba en euskera Xil, Xilto (casa la Silta, el cantón de Silto). Carlos Gil se casó con Maria Josefa Aincildegui hacia 1700. Hijos: Paulo y Joseph. Pedro Gil se casó con María Martón hacia 1731. Hijos: Maria Santos y Pedro Marín. Ramón Gil se casó con Josepha Ibáñez hacia 1770. Hija Maria Miguela. Miguel José Gil se casó con Francisca Arrieta hacia 1790. Hijos: Juan, Maria Concepción, Miguel Francisco, Pedro José. Ramón Gil, se casó con Martina Artieda hacia 1800. Hijos: José y Sebastián. Francisco Gil se casó con Francisca Uriz hacia 1810. Hijos: José, Juan, Miguel Antonio y Pedro Juan. Francisco Gil Arrieta estaba casado con Mariana Zaro Pardo hacia 1803. Hijos: Juana y Jose Gil Zaro. 245
Julian Gil estaba casado con Ramona Reta hacia 1840. Hijos Felicia, Juan Domingo, Joaquina, Leona. Ramon Gil estaba casado con Fernanda Iriarte hacia 1842. Hijos Barbara, Sinforiano, Eustaquio. José Gil se casó con Benita Juangorena hacia 1830. Hijo Bernardo. Domingo Gil Reta estaba casado con Angela Domeño Zaro hacia 1877. En 1877, figuran: Bárbara, Sinforiano, Baldomero, Mº Andrés Gil Iriarte, en Mayor 80?. Eustaquio Gil Iriarte, jornalero, Polonia Aristu Aldave, Gabriela, Ramón, Miguel Gil Aristu, en Horno 43. Bárbara Gil Iriarte, Fernanda Iriarte Irigoyen, viuda de Ramón Gil, Sinforiano, Baldomera, María Andrés, en Mayor 82. Paula Gil Hernández, de Arboniés, casada con Francisco Ibáñez Ayanz, alfarero, y otra vez con Reta. Hija Petra Reta Gil, en horno 43?. Juana Gil Azqueta, de Orradre, casada con José Amorena Laspalas, de Ardaiz, en Santa María. Julián Gil Tabar, de Navascués, Ramona Reta, Juan Reta, Ramón, Pedro Gil Reta, en Abadía 30. En 1896, figuran: Francisco Gil Goñi, Basilio Carlos, Maria Andres Irurozki, Gregoria Carlos, Damiana y Dolores Gil, en Santa María 1 Miguel Gil, Isidro Gil, Polonia Aristu, en Horno 43 Ramon Gil, Juana Burguete y Francisca Gil, en Horno 58. Sinforiano Gil, Lorenza Zalba, Eustasia, Visitación, Esteban, Romana Gil Zalba, en San Juan 18. Domingo Gil, Angela Domeño, Jose, Maria, Pedro y Jesús Gil Domeño, en Abadía 68. Ramon Gil, Cruz Labairu, Juana, Salvador, Basilia y Julian, Gil Labairu, en Abadía 35 Dolores Gil, Dominica Doncel, en Mayor 14. Gil Sagaseta, capellán de las Benedictinas, en San Felices 9. En 1910, figuran: Isidoro Gil Aristu en Horno 48, hijo de Miguel y Polonia Francisco Gil Goñi, en Santa Maria 4 Sinforiano Gil Iriarte, en San Juan 16 Ramon Gil Reta, en Abadía 26. En 1924, figuran: Eustasia Gil Zalba, hija de Sinforiano y Lorenza, estaba casada con Ramon Aristu Irigoyen en San Juan. Gabriela Gil Aristu en Horno 46, casada con Juan Jose Lopez Elduayen. Hijos: Estanislao, Gerardo,Petra, Blasa. 246
Isidoro Gil Aristu, labrador, Gregoria Imirizaldu Lecumberri, Luis, labrador, Eulogio, Eustaquio, Francisco, Miguel, Maria Luisa, Maria Ignacia Gil Imirizaldu, en Horno 14 Francisco Gil Goñi, Gregoria Carlos Irurozki, Enrique Gil Carlos, en Abadía 32. Francisco Gil Imirizaldu, Maria Teresa Gil Vidondo Miguel Gil Irurozki, hijo de Francisco y Maria Andres, y estudiante de benedictino en Barbastro. escapóque después de serafusilados los frailes de su convento por los rojos, y vivio muchas peripecias hasta pudo volver Lumbier tres años después. A pesar de todas las dificultades que le tocó pasar, siempre mantuvo su espiritu cristiano, opuesto a la violencia.Termino sus años en Leire y escribio un libro con sus experiencias. Una reseña suya aparece en la seccion de personajes. En 1928, Jesús Gil Domeño era sereno, de apodo” Jesús el de Polainas”. En 1952, figura Tadeo Gil con tocinería. En 1955 y figura Tadeo Gil con tocinería y carnicería. Una hija suya, Maria Izaskun? Gil Martinez se caso con Javier Valencia Juanto. En 1965 figuran: Jesús Gil Domeño, Celestina Iriarte Plano, Pablo, Purificación Gil Iriarte, en Abadia 10. Tadeo Gil Urmeneta?, carnicero, de Aibar, Josefina Martínez Otano, Javier, Resurreccion Gil Martínez, en Mayor 20. Sixto Gil Aguas de Urriés, Fermina Ortiz Ruiz, de Undués, Julio, Francisco Javier, Antonio, Rosa Mari, Jesús , Aurora, Pilar y Sixto?, en San Felices 17. Eulogio Gil Imirizaldu, hijos de Isidoro y Gregoria, pastor, en Arrabal 12. Maria Teresa Gil Vidondo, casada con Francisco Gil, en Horno 18. Maria Jesús Gil Iriarte, Casada con Tomás Fernandez y varios hijos, en San Felices 10. Enrique Gil Carlos y Consuelo Lanas Goñi de Aibar, en Abadía 30. En la actualidad, hermanos Gil Valencia Carniceria y charcutería, en Mayor 20.
Gogorcena Apellido vasco que aparece en la zona Media Oriental de Navarra: Lumbier, Aoiz, Urraul Alto. Significa la casa de Gogorza, de Gogorza y ena, enea: casa. En Lumbier es abundante. Sebastián Gogorcena se caso con Maria Erdozain hacia 1730. Hijos Juan Francisco y Juan Bautista. Crispin Gogorcena se caso hacia 1785 con Joaquina Ximenez y tuvieron varios hijos: Josefa, Juan Manuel, Juan Vicente, Secunda, Manuel Ramon. En 1816 figuran Vicente Gogorcena y Crispin. En 1840 figuran José Gogorcena en el barrio de San Juan y Manuel en la Abadía, José se caso con Benita Garcia hacia 1840, Hijos: Francisca, Juana, Ignacio. 247
Manuel se caso con Margarita Perez hacia 1810. Tuvieron varios hijos: Crispin, Juan Jose, Juan Miguel, Joaquin, Martín Vicente. Miguel Gogorcena Perez se caso con Francisca Zaro Napal. Hijos: Teresa y Apolinar Vicente, se caso con Josefa Blanco hacia 1815. Hijos: Andres, Jose Ignacio,, Josefa, Juana Mª Joaquina, Lorenzo, Margarita, Maria Josefa. En 1877, figuran: Miguel Gogorcena Pérez, albañil, Francisca Zaro Napal, Teresa, Pedro, Fernando, en San Felices 7. José Gogorcena Pérez, Baldomera Azparren Carlos, Isidoro, albañil, Petra, Celestino, en San Felices 7. Martín Gogorcena Pérez, maestro albañil, Paula Gorriz Aldunate, Margarita, Sebastiana, Pilar, Eugenio, Toribio Napal Gogorcena, nieto, en Horno. Luisa Gogorcena García, casada con Juan Reclusa Alemán, en San Felices 8. Ignacio Gogorcena García, labrador, Luisa Latasa Echave, y sus hijas Filomena y Ciriaca, en el Cierzo. Juana Gogorcena García, casada con Juan Angel Burguete Irigoyen, en el Cierzo. Francisca Gogorcena García, casada con Carlos Iriarte López, labrador. Hijo. Severo, en el Cierzo. Joaquín Gogorcena García, jornalero, en San Felices 28. León Gogorcena Blanco, albáñil, Luisa Burguete López, Benita Gogorcena Burguete, en San Juan 25. Joaquina Gogorcena Blanco, casada con José Larequi Eslava, Salustiano y Santiago Larequi Gogorcena, en el Cierzo. Margarita Gogorcena Blanco, viuda, José y Miguel Rebolé Gogorcena, en Santa María. Apolinar Gogorcena Zaro, albañil, Jacoba Gallardo Ayala, de Echarri, Agustina Ayala, viuda, de Pamplona en la Abadía 47. En 1896 figuran: Miguel Gogorcena, albañil, Baltasara Iriarte y Juana Gogorcena vivian en la calle San Felices 5. Teresa Gogorcena, sirviente de las monjas, en San Felices 10. Martín Gogorcena, Jose Napal, Margarita Gogorcena, Toribio Napal y Eugenio Gogorcena en la calle del Horno 20. Ignacio Gogorcena, Luisa Latasa, Juan Miranda, Filomena Gogorcena, Ignacia Miranda, en la calle el Cierzo 16. Joaquin Gogorcena, 1819, hijo de Manuel, Josefa Belio e Inocencio Gogorcena vivian en la Abadia 8 Apolinar Gogorcena y Jacoba Gallardo en Plaza Mayor 3. Javier Gogorcena Burguete vive en la calle San Juan 4. Micaela Villanueva, Isidoro Gogorcena Azparren, su madre Baldomera Azparren, su mujer Lucia Arina y Teofilo Gogorcena, su hijo, viviendo en la calle de la Abadia 53. 248
En 1910 figuran: Isidoro Gogorcena Azparren en la calle Abadía 14. En 1915 figura con una tienda ultramarinos y Fabrica de Embutidos y como albañil. Eugenio Gogorcena Gorraiz en la calle del horno 58. Rafael Gogorcena Gallardo, sacerdote, hijo de Apolinar Jacoba,, administrador del Marqués ( casa el Cacho). Benita Gogorcena en el Arrabal 3. Javier Gogorcena Burguete en Arrabal 29. En 1924, figuran: Isidoro Gogorcena Azparren, albañil, nacido en 1857, su mujer Lucía Arina IrurIta, y sus hijos, tres Gogorcena Arina y dos Gogorcena Basterra, uno de ellos Isidoro, otra Lucía, en Mayor 7 y 9 Teofilo Gogorcena Arina, hijo de Isidoro, Casado con María? Juanto y dos hijos, Teofilo e Isidoro. Eugenio Gogorcena Gorraiz, labrador, Bernarda Ibarra Ruiz, de Urbicain Pedro, Aquilina, Eusebio, Lucas, Gogorcena Ibarra en Horno 29. Agustina Gogorcena Ibarra, casada con Anastasio Burguete Iriarte y varios hijos, en el Horno 56. Rafael Gogorcena Gallardo, sacerdote y Teresa Gogorcena Zaro, en Plaza Mayor 1. Javier Gogorcena Burguete, labrador, en Arrabal 28. En 1958 Teofilo Gogorcena tenia comercio de Ultramarinos y Tocineria en Mayor 6 (Casa Marres). Tuvieron varios hijos, uno llamado Isidoro. En 1965, figuran: Teofilo Gogorcena Arina, comerciante, Luisa (Lucía) Basterra, su hijo Teófilo, viajante, en Mayor 6 (casa Marres). Isidoro Gogorcena Basterra, Concepción Aoiz Viscarret, Maria Ángeles, José Tomás, Yolanda, Agustín y Mauro, y Tomasa Viscarret Roda, de Esparza, viuda de Aoiz, en Mayor 37 (casa Alzueta) Lucía Gogorcena Basterra, casada con José Maria Echebarren, en Mayor 6 (año 67). Pedro y Eusebia Gogorcena Ibarra, Eusebia Burguete Gogorcena, en Horno 29. Javier Gogorcena Burguete, en Arrabal 28. Alfonso Gogorcena Rebolé, Pilar Rebolé Irigoyen, José Ignacio, Maria Pilar, Alfonso, en Mayor 11. Francisco Javier Gogorcena Villanueva, su madre Mariana Villanueva Belzunegui ( viuda de José Gogorcena), Isidoro, Francisco, MªTeresa, Mª Sagrario, Jose Mª Gogorcena Villanueva, en Mayor 34 Isidoro Gogorcena Villanueva y Laura Gogorcena Juanto, el Pilar 6. Begoña Gogorcena Martín, hija de Isidoro Gogorcena, en San Felices. 249
Pilar Gogorcena casada con Iñaki Osinaga. Alfonso Gogorcena casado con Txus Bidondo. Iñaki Gogorcena Rebolé fallecido en 22 Marzo a los 56 años.
Goldaracena Apellido vasco que significa la casa de Goldáraz, de Goldáraz y ena, rena: casa, la de. En 1910, figura Mariano Goldaracena Martiarena, molinero, que tenía su domicilio en el Molino. En 1924 figuran Mariano Goldaracena Martiarena, molinero y Maria Santos Goldaracena Goñi, en Arrabal 28. Causaron baja en en el censo en 1931.
Gómez Es un apellido patronímico derivado del nombre godo Gome o Gomo. Está extendido por muchas regiones de España: Galicia, Asturias, Burgos, etc. En 1910, figuran: Mariano López Rueda, militar retirado, De Codorniz (Segovia), en Mayor 26. José Gómez su hijo, médico, en Mayor 26 José Gómez fue famoso en Lumbier y su zona por ser el del medico del pueblo durante más de 50 años. Tambíen fue Diputado Foral. En 1924, figura José Gómez Itoiz, de Elcano, Adela Ullate Errandonea, de Castante y sus hijos: José Maria, Raquel, Joaquín, Jaime, Luis, Mariano, Adela Cipriana, Felipe, Vicente, Maria Rosario, Javier Antonio, en San Felices 8. José Gomez nació en 1878 y murió en 1953. Cuando la guerra, fue miembro de la junta Central de Guerra por la Merindad de Sangüesa. Ver más en Hospital e historia.
Góngora Apellido vasco, que probablemente procede del pueblo de su nombre perteneciente al el valle de Aranguren. Posiblemente deriva del latín concha, que siginifica hondonada, cuenca, cavidad del terreno Es un apellido antiguo en el pueblo ya que en 1726 figura Miguel de Góngora en la calle San Juan. Se caso con Babila Cabodevilla? Hacia 1705 y vivía con su hijo y nuera en el barrio de San Juan. En otro lugar aparece que tuvieron solamente dos hijas, Martín Góngora se casó hacia 1720 con Josefa Ustarroz, y tuvieron varios hijos: Andres, Carlos, Juan Miguel, Juana Mª, Mª Agustina, Martín y Miguel. Martín se caso con Francisca Torres hacia 1750. Tuvieron varios hijos, entre ellos Francisco. 250
Francisco Góngora se casó con Ramona Reta hacia 1787. Tuvieron varios hijos: Antonio, Francisco, Cosme, Joaquina, Lorenza, Ramon y Seberiano. Cosme Góngora , se casó con Benita Guinda hacia 1816. Hijos Teresa y Vicente. Vicente Góngora se casó con Maria Iriarte hacia 1840. Hijos Juan, Narcisa, Santos. En 1877, figuran: Vicente Góngora Guinda, María Iriarte Orduna, Manuel, Juana Mª, en San Juan 23?. Cosme Góngora Iriarte, casado con Josefa Vicente Miguelaiz en la Plaza Mayor. Tuvieron varios hijos: Rufino, Miguel. Santos Basilia Góngora Iriarte, casada con Javier Machín Lozano, labrador ,de Sangüesa, Julio y Ciriaca, en San Juan En 1896, figuran: Ambrosia Góngora, Josefa, Vicente y Baldomera Arguiñariz en Plaza Mayor 19 Rufino Góngora, Eusebia Beorlegui, Teodoro Sagaseta, Florentino y Felipe Góngora, en San Juan 12 Manuel Góngora, Felipa Eransus y Antonino Góngora, en San Juan 2. Rufino y Manuel eran hermanos. Ambrosia Góngora se casó con Baldomero Alzueta a la casa nativa de ella en la Plaza Mayor 19. En 1910, Manuel Góngora Iriarte vivia en San Juan 23 y Rufino Góngora Iriarte y Florentino Góngora Beorlegui, su hijo vivian en San Juan 17. En 1924, vivia en San Juan 18, Antonino Góngora Eransus, hijo de Manuel y Felipa, casado con Juana Iriarte Domínguez. (Casa Matarranas). En el bombardeo de 1937 murieron Manuela y Pilar Góngora Iriarte, hijos de Antonino y Juana. La casa no se reconstruyó. En 1965, figuran Antonio Góngora Eransus, Juana Iriarte Dominguez y Maria Góngora Dominguez, en Arrabal 30. Fermina Góngora Iriarte, casada con Ignacio Beaumont, Maria Josefa, Juana, Maria Luisa, Maria Pilar Beaumont Góngora, en Arrabal 30.
Goñi Apellido vasco, que probablemente procede del valle y pueblo del mismo nombre, muy extendido en Navarra. Deriva de goi: alto. En 1840 figuran Joaquin Goñi en el barrio Verde y N. Goñi en el de San Felices. Agustina Goñi Ciganda y Juan Napal Sagaseta, figura en Jose Goñi se casó con Santos Reclusa hacia 1817. Hijos. Benito, Faustino, Josef, Josef Bentura, Josefa Juliana, Miguel. Martín Goñi y Josefa Blanco se casaron hacia 1822. Hija Maria Carlos. Mari Cruz Goñi Reclusa figura en 1876 y Fermin Goñi Reclusa, en 1879. 251
Josefa Goñi Reclusa se casó hacia 1852 con Sebastián Juangorena Arbeloa. En 1877, figuran: Anselmo Goñi Reclusa, sastre, Josefa Arteaga Marracós, Jacinto Goñi Calvo, sastre, María, Antonina Goñi Arteaga, en San Felices 16. José Goñi Reclusa?, viudo, jornalero, José Goñi Equiza, hijo, María Angel, Isidro, Eugenio Goñi Zalba, nietos, en el Horno. Josefa Goñi Reclusa, viuda de Sebastián Juangorena, Gabriela y Leandra Juangorena, propietarias. También Eusebio Irisarri García, de Sangüesa, presbítero, en el Cierzo 1. Miguel Goñi Reclusa, pobre, Polonia Villanueva Elduayen, Victoria, Josefa, Candelaria Goñi Villanueva, en San Juan 9. Francisco Goñi Estrella, jornalero, Antonia García Garcés, en Santa María 2. Maria Carlos Goñi Blanco, vendedora en la plaza de frutas, Francisca Ustarroz Goñi, hija, en Abadía 34. Martina Goñi Istúriz,casada con Bartolomé Vicente Rosainz, alfarero, Agustín Vicente Rosainz Alfarero, en el Arrabal. En 1896, figuran: Agustina Goñi, casada con Blas Napal, en Horno 15, Saturnina Goñi, en Horno 45. Jose Goñi, Angel Goñi, Dominica Garayoa, Josefa, Ascensión, Margarita, Miguel Goñi Garayoa en Horno 46. Maria Goñi, Diego Pérez y tres hijos, Josefa Arteaga, madre de María, en San Felices 15. Isidra Goñi, casada con Venancio Elduayen. Hijos José y Tomás Elduayen Goñi, en Mayor 102. José Goñi casado con X Zalba?. Vicenta Goñi, casada con Rafael Ruiz, en Horno 74 Ramona Goñi, casada con Martín López San Román, en Mayor 42. Guadalupe Goñi, Julio Imizcoz, en Mayor 68. En 1910 figura Angel Goñi Zalba, labrador, en Horno 52. En 1924 figuran: Angel Goñi Zalba, labrador, Josefa Goñi Garayoa, Esteban, Maria, Ascensión, Garcia Goñi, en Horno 52. Isidra Goñi Zalba, Maria, Brigida, Eugenio Elduayen Goñi, Benito Balda Aldave, hijo político, nieto Balda Elduayen en Abadía 7. (casa Antillón). Antonia Goñi Arteaga casada con Rafael Bezunartea, hijo Anselmo, en Abadía 21. María Goñi Arteaga, viuda de Pérez, José, Teresa, Pérez Goñi, en San Felices 19. Estefanía Goñi Guembe, de Aibar, doméstica, en San Felices 8. Mamerto Goñi Atienza, de Muruzabal, organista, Mariana Atienza Armendáriz y sus hijos Elena, Blas, María, en Mayor 27-2º. 252
Matrimonio Goñi- Iribarren?. Felix Goñi Iribarren figura como combatiente en la guerra del 36. En 1965, figuran: Felix Goñi Iribarren, de Tafalla, Maria Engracia Irurozki Usoz, Maria Manuela Manuel, Agustín, en Abadía 6. Plácido Goñi Iribarren, Maria Isabel Lobera Samitier, de Sos, Angel María, Ignacio, Maria Soledad, Francisco, en Abadía 16. Jaime Goñi Iribarren. Eusebia Burguete Gogorcena, en Horno 40. Domingo Goñi Iribarren, de Tafalla, Damiana Iribarren Uriz, Jaime, Blanca Esther, en las Ventas de Loiti. Antonia Goñi Arteaga. Maria Teresa Goñi Garzaron, casada con Teófilo Toni, en Mayor 6. Telesforo Goñi Gabás, labrador de San Vicente, Jesús, Manuel Goñi Iriarte, en el Cierzo 10.
González Apellido patronímico derivado del nombre Gonzalo. Esta extendido por toda España. Es nombre de srcen gótico que procede de Gundisalvus o Gonzalvus. En 1924, figuran Luis González Aragués, de Santa Cilia de Jaca, Emiliana Nicuesa Burguete, Joaquina Onis Aragués, de Santa Cilia, en San Felices 43-45. En 1929, figuran Francisco González Aragúés, sastre,de Santa Cilia de Jaca, su hermano Luis González Aragúés, sastre, en Mayor 73. Francisco Gonzalez figura como sastre en 1926, 1930 En 1955, figura Jose Ramón Gonzalez, con Ultramarinos y Cordelería en Mayor 78. También tuvo un almacén en el barrio de la Estación. En 1965, figuran: Luis González Aragües, sastre, Emiliana Nicuesa Burguete, en Mayor 22. Juan José González Arizmendi, viajante, de Aibar, Concepción Tainta Rodrigo, de Güesa, Maria José, Juan José, Maria Concepción, en Extramuros 19.
Gorraiz Apelldo que probablemente procede del pueblo de su nombre en el valle de Egüés. En 1726 figuran Francisco y Juan Gorraiz en el barrio Verde y Antonio en San Felices. En 1816, Pedro Gorraiz.
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En 1840, Julian Gorraiz figura viviendo en San Felices. Pedro Gorraiz se caso con Josefa Rodrigo hacia 1798. Hijos Carlos Julian, Carlos, Mª Joaquina, Pedro. Julian Gorraiz se caso con Ramona Zunzarren hacia 1823. Hijos: Anselmo Antonio, Blas, Cristina, Jose Ramon, Pedro. Jose Gorraiz se casó con Juana Forquet hacia 1845. Hijo: Julián Ceferino. En 1877, figuran: Josefa Gorraiz Zunzarren, y su hijo Trinidad Solanilla Gorraiz, en San Felices 16. Antonio Gorraiz Zunzarren, Isabel Ayerra Cemborain, Ramón, Angel y Faustina Gorraiz Ayerra, en Mayor 96. José Gorraiz Zunzarren, labrador, Juana Forquet Rodrigo, Lucía, Rosa, Agapito, zapatero Gorraiz Forquet, en Abadía 32. Julián Gorraiz Forquet, Petra López Elduayen, Valeriano Irigoyen López, en Horno 3. Paula Gorraiz Aldunate, casada con Martín Gogorcena Pérez y varios hijos, en Horno 20. En 1896 figuran: Agapito Gorraiz, Florentina Cabodevilla y Nicolas Gorraiz vivian en Santa Maria 15. Julian Gorraiz Forquet, Petra Lopez y Josefa Gorraiz Lopez en Mayor 54. Otra Josefa Gorraiz aparece en Mayor 59, en casa Abaurrea Antonio Gorraiz, Isabel Ayerra, Ramon, Faustina y Ceferina Gorraiz vivian en Mayor 95 (casa Gorraiz o Tachin). En 1894 Angel Gorraiz Ayerra tenia en el Canton del Boticario una tienda de juguetes y vivia en el nº 1, entonces calle Mayor 61. Ceferina Gorraiz se casó con Ezequiel Iriarte Urniza, ganadero de ovejas. En 1910, figuran: Angel Gorraiz Ayerra, labrador, en el Cantón del Boticario 1. Ramón Gorraiz Ayerra, labrador, en Mayor 67 Agapito Gorraiz Forquet, labrador, en Santa Maria 15. Julian Gorraiz Forquet, labrador, en el Cierzo, 34. En 1924 figuran: Josefa Gorraiz López, Manuel Garde Aguirre y varios hijos, en Cierzo 28? y Abadía 14. Faustina Gorraiz Ayerra, Julia Alzueta Gorraiz y Felipe Alzueta Gorraiz vivian en Mayor 61. Ceferina Gorraiz Ayerra, Ramon Gorraiz Ayerra, Dorotea, Bernardina y Jose Iriarte Gorraiz en Arrabal 52. Ceferina era viuda de Ezequiel Iriarte.
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En 1924, 1930 y 1955 figura Ceferina Gorraiz Ayerra en la Fonda la Sanguesina. Tambien era tratante de lanas y pieles. Después dejaron la fonda. Agapito Gorraiz Forquet, Nicolas Gorraiz Cabodevilla, hijo, Javiera Andueza Alzueta hija política,. Florentino y Jose Gorraiz Andueza, en Abadía 37. Nicolas Gorraiz con sus hijos eran tratantes de lanas y pieles en 1955. En 1965, figuran: José Gorraiz Andueza, industrial María López Irurozki, José Javier, Ignacio, Blanca, Ester, en Abadía 45. Nicolás Gorraiz Cabodevilla, Florentino Gorraiz Andueza, en Abadía 44.
Goyena Apellido extendido en Liédena. En euskera significa lo más alto. José Goyena se casó con Juana Ruiz hacia 1836. Hijos: Agueda, Angel, Liberata, Petra Juliana. Juliana Goyena se casó con Esteban Portal, hacia 1842. Hijos: Josefa Tiburcia, Juana, Ambrosia, Serafín. En 1877, figuran: Angel Goyena Ruiz, propietario de la Granja de Liédena figuraba en Mayor 46-2º con su madre Juana Ruiz Itoiz, de Aibar y su hermana Agueda, las dos viudas. Juliana Goyena Landa, viuda de Esteban Portal, de Ochagavía, tendera, Petra y Rosario Portal Goyena, tenderas, en Mayor 40. Josefa Portal Goyena, casada con Pedro Echeverri Arnaiz, tendero y cuatro hijas, en Mayor 12. Gregoria Landa Goyena, tendera, casada con Ciprian Killiri, en Mayor 82. En 1896 figura Rosario Portal, tendera, en Mayor 40. Era hija de Juana Ruiz.
Goyeneche Es apellido abundante en Baztan y figura tambien en Roncal. Aparece en Lumbier a mediados del siglo XVIII. Juan Goyeneche se caso hacia 1780 con Ramona Artieda. Tuvieron varios hijos. Bartolomé, Joaquin, Lorenza, Mª Miguela, Paula y Pascuala. Bartolomé Goyeneche se caso con Catalina Gil hacia 1805, Hijos Joaquin y Serapio. Joaquin Goyeneche se casó con Javiera Reta hacia 1830. Tuvieron varios hijos: Antolin, Catalina, Francisco, Jose Cayetano, Josefa y Juana. En 1877 figuran: Antolin Goyeneche Reta, casado con Martina Burguete Labiano. Era zapatero y vivia en Mayor 62. Tenían una hija, Dolores. 255
Cayetano Goyeneche Reta, alfarero, Abdona Burguete Labiano, de Usún, sus hijos, Juan y José y Martín Bujanda, en el Arrabal. Cayetano nació en 1840. Ignacia Goyeneche Echegaray, de Liédena, José Andreu Goyeneche, en Santa María. Simón Goyeneche Sagaseta, jornalero, Martina Larrasoaña, en la Abadía 4. Josefa Goyeneche Gil, casada con Marcos Miquelaiz Lacabe, labrador. Hijos: Victoriano, Ángela, Mariano, en el Arrabal. En 1896, vivian en la calle del Arrabal, en casa Carrero, Abdona Burguete viuda de Cayetano, Juan, Jose, Rafael y Cayetana Goyeneche Burguete. En 1910, figuran: Juan Goyeneche Burguete, alfarero, en Arrabal 10 Rafael Goyeneche Buerguete, alfarero en Horno 12. En 1919, Juan y Rafael Goyeneche Burguete, El primero vivia en Arrabal 10 y el segundo en el Horno 12, eran alfareros. En 1924 figuran: Cayetana Goyeneche Burguete figuraba casada con Isidro Irigoyen Arizcuren de Urbicain en Arrabal 56, Casa Carrero. Tenian cuatro hijos. El apellido Goyeneche pasó a segundo lugar en la casa. Juan Goyeneche Burguete, Eloya Goyeneche Gogorcena, Juana, Felisa, Justo y Victorino Goyeneche Burguete en Arrabal 31. Eran alfareros. Justo Goyeneche se casó con Nieves Reta. En 1944, todavía figuraba Justo Goyeneche Burguete como alfarero. Juan Angel y Jose Mª Goyeneche Reta, hijos de Justo, se dedicaron a la fabricación y venta de cal, en el horno que tenian en la carretera de Ripodas. En 1965, figura Justo Goyeneche Burguete, industrial, Nieves Reta Ripodas?, de Aldunate, Juan José, chofer, Blanca, Francisco José, Jose María, en Arrabal 28. Angel Goyeneche Arizcuren, de Liédena, caminero, Anselma Echeverri Sánchez, Maria Ángeles, Emilio, Maria Jesús, Angel Mari Goyeneche Echeverri, en Avenida de Salazar 16.
Gracia Apellido corriente en el valle de Roncal y Aragón. En 1896, figuran Manuel Gracia, Mariana Adín, Salvadora, Javier, Nicolasa, Modesto, Josefa Gracia Adín, en Horno 51.
Grez Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, en el valle de Urraul Bajo y cercano a Lumbier. Antiguamente se escribía Gérez. En Lumbier aparece muy temprano. Johan de Grez figura como vecino de Lumbier en 1501. En 1538 figura Martín de Grez, sacerdote y abad de Nardués Aldunate, que aparece en varios pleitosde contenido económico. 256
En 1551 figura María de Grez, viuda de Pascual Blanco, que aparece en un pleito en el que algunos miembros de la familia Blanco, le reclaman la restitución de heredades y dinero debidos a su hijo Pascual. En 1554, figura Catalina de Grez viuda y usufructuaria de Juan Camús notario y Gaspar Camús, notario, su hijo a los que reclaman cierta cantidad de dinero. En 1572, figuran Juana de Grez, casada con Martín de Nardués y Pedro Grez, su hermano El Santo Miguel López de Grez. Nació en 1546, en la calle de la Abadía, en la casa que hoy se llama de Leyún y antes fue de la Iglesia y conocida como casa del Santo. Los padres eran hidalgos, de buena familia. Estudió en Sangüesa, Pamplona y Valencia. Celebró su primera misa en Lumbier y luego volvió a Valencia, donde fue vicario de varios pueblos. Destacó por su ayuda a los necesitados y cuando murió en 1612 se le empezó a considerar como santo. El Ayuntamiento de Lumbier y otras autoridades civiles y eclesiásticas de Navarra solicitaron su beatificación, pero la Inquisición de Valencia se opuso a la misma y prohibió todos los escritos referentes a su vida y obra. Probablemente el ayudar a los necesitados o el ser navarro lo considerarían como herejía. En 1645 figura la Capellanía de Martín de Grez y la casa de Catalina Grez en el Barrio de San Felices. En 1627, figura Martín Grez, beneficiado de la Parroquia de Lumbier que interviene como testigo en la discusión sobre la utilización del euskera por los vevinos de Lumbier.
Guembe Este apellido procede del pueblo de su nombre en el valle de Guesalaz. Los vecinos que lo llevaban en Lumbier venían de fuera. En 1877, figura Fernanda Guembe Redín, casada con Agustín Ayerra, en Plaza Mayor. En 1910, figura Claudio Guembe Guerrero, secretario, en Mayor 1. En 1924, figuran: Severiano Guembe Gorraiz, de Liédena, Miguela Larrañeta Aspurz, de Liedena, Victoria, Josefina, Andresa y Jose Maria Guembe, en San Felices 7. Estefanía Goñi Guembe, de Aibar, sirviente de Gómez, en San Felices 8.
Güesa, Hüesa Este apellido se ha escrito de diferentes formas, Buesa, Güesa y Huesa. En Salazar está el pueblo Güesa, en vasco Gorza. En Lumbier encontramos el saso de Güesa, que probablemente pertenecería a alguna persona con este apellido. En 1500 aparece Pedro Sanz de Güesa. 257
Martín de Güesa estaba casado con Graciana de Recain. Un sobrino y heredero suyo Pedro de Güesa anduvo en pleitos con Graciana por cuestiones del usufructo de la herencia hacia 1545. En 1726, figuran Pedro Jose de Güesa y Juan de Güesa, en el barrio de San Felices (calle Mayor). Juan Güesa se caso hacia 1720 con Gregoria Zubiri. Hijos Bonifacio, Jorge, Jose, Juan Jose, Mª Francisca, Maria Josefa, Tomas. Bonifacio Güesa se caso con Clara Artieda haciaIsidro 1770.Jose. Hijos: Clara, Juan Francisco, Juana Maria Maria Francisca, Maria Isabel, Miguel Francisco, En 1816 figura Francisco Güesa, a veces Hüesa, casado con Manuela Ordoki hacia 1806 En 1840 figura Dionisio Huesa en la Calle Mayor. Se caso con Teresa Etxeto hacia 1830. Hijos: Estanislaa, Javiera, Jose Maria, Josefa, Juan, Juan Candido, Juana, Juana Micaela, Juliana, Luis Matias. En 1877 figuran Juana Huesa Etxeto, Teresa Etxeto Irigoyen de Ezcaroz, con Catalina, Ciprian, Javier, en Mayor 28. En 1896 figuran Juana y Bibiana Huesa en Mayor 28.
Guillén Apellido patronímico que precede del nombre Guillén, que procede de Gillermo del derivado del germánico Wilhelm: hombre con voluntad. Está extendido por Aragón, Valencia, Navarra y otros lugares. En 1896 figuran Manuel Guillén Mayo, de Garde, Josefa Equiza Guillén de Uscarrés, Simon, Micaela y Fermina Guillén en Mayor 93. Era zapatero y fue alcalde de Lumbier en 1898-9. En 1924 figura María Equiza Guillén, de Uscarrés en Mayor 70 (casa Urdániz).
Guíndano Apellido que probablemente pocede del lugar de su nombre, cercano a Lumbier. Puede ester relacionado con el apellido Guinda, que aparece por Salazar y que podría provenir de un antiguo nombre. En 1645 figura la casa de Miguel de Guíndano, clérigo, que está cerrada. Fue muy abundante en el siglo XVIII: Juan Guíndano se casó con Jerónima Mendez hacia 1700. Hijo Andrés. Juan Guíndano se casó con Maria Pérez hacia 1704. Hija Juana María. Sivestre Guíndano se casócon Micaela Puio hacia 1700. Hijos: Jorge y Gregoria. Bartolomé Guíndano se casó con Angela Urdina hacia 1711. Hija Catalina. Miguel Guíndano se casó con Catalina Aristu hacia 1712. Hijos: Josefa, Juan Miguel y Raimunda. Josef Guíndano se casó con Miguela Iribarren hacia 1713. Hijo Pedro. Pedro José Guíndano se casó con Graciosa Zalba hacia 1715. Hijos: Pedro, José, Juan Francisco,Juan, Miguel Ramón, Silvestre. En 1725 figuran: 258
Pedro de Guíndano y su mujer en el bario de la Abadía. Miguel de Guíndano, viudo, que vive con su madre en el barrio de la Abadía. Joseph Guíndano se casó con Miguela Ecarri hacia 1720. Hijos: José, Juan Benito, Maria Fermina, Maria Josefa, Pedro José. Martín Guíndano se casó con Ana Erdozain hacia 1723. Hijas Maria Francisca y Mari Juana. Martín Guíndano se casó con Catalina Zazu hacia 1729. Hijos: Bárbara y Juan. Juan Martín Guíndano se casó con Josepha Adoain hacia 1728. Hija Josepha. Silvestre Guindano se casó con Maria Francisca Gurpegui hacia 1744. Hija Maria Josepha. Silvestre Guíndano se casó con Josepha Turrillas hacia 1744. Hijos: Maria Josefa, Maria Miguela, Martín Francisco. Silvestre Guíndano se casó con Francisca Aicurgui hacia 1746. Hijos: Francisca, Francisco, José, José Antonio, José Francisco, Juan Benito Guíndano se casó con se casó con Isabel Ardanaz hacia 1755. Hijo Juan José. Joseph Guíndano se casó con Micaela Reta hacia 1772. Hijos: Miguel José y Pedro José. Juan Francisco Guíndano se casó con Brígida Antoñaza. Hijo: Luis Javier. En 1965 figuran Ramón Guíndano Iriarte, de Arielz, Maria Rosa Ochoa Ayerra, en Arrabal 51.
Hernaiz Es un apellido patronímico derivado del nombre Fernando, procedente segúnos especialistas de Vizcaya y emparentado con Fernandez, Fernandiz. En 1896, figura Emilia Hernaiz, y Rosario Portal, comerciantes en Mayor 39 En 1965 figuran Ignacio Rebolé Hernaiz, de Murchante, comerciante, casada con Vicenta del Castillo Bayugar, Francisco Javier, Rosa, Natividad, Eusebio, Maria Pilar, Cristina, Rosario, Ángeles, Milagros, Emilio, en Mayor 42 (casa Portal).
Hernández Apellido patronómico derivado del nombre Hernando, Fernando, Fernán, Hernán, que es de srcen gérmánico y sinifica guerrero valiente. Está extendido por toda España. En Lumbier es raro, de gente de fuera. En 1929, figuran Manuel Hernández Garcés, mecánico, de Pamplona, Dolores Miranda Pérez, de Sanguesa, Isidora Pérez Rebolé, madre política y Maria Concepción Hernández Miranda, en San Juan 1-1º. Lázaro Hernández Garcés dueño del Aserradero Mecánico, Corpus Diaz Gil, Alfonso Hernández Diaz y Asunción Aoiz Campistegui, sirviente, en Arrabal 51-2º. Parece que estos hermanos venidos de Pamplona pusieron una serrería que no duró mucho tiempo. . Hualde, Hugalde
Este apellido aparece también como Hugalde. Se encuentra en Roncal. Significa junto al agua, junto al río. 259
Juan José Hualde se caso con Josefa Carte. Hijos: Juana María, Miguel, Antonio y Estefanía hacia 1800. Estefanía Hualde Carte, se caso con Fernando Iriarte hacia 1828. Cándido Hualde, boticario, se casó con Serapia Tafalla, hacia 1833. Hija Francisca Aleja. Paula Hualde Castillo, casada con Tomás Burguete Igarreta, en la Abadía. En 1877, figuran: Francisca Hualde y Tafalla, en Mayor 49, en la casa del Boticario. Era madre de Benito Seriola Hualde. Pedro Hugalde, caminero, Martina Pérez Aznarez, de Navascués, Patricio, Ángela, Carlota, Bibiana Rodriguez, Bonifacio Hualde Pérez, en el Cierzo. Francisco Hualde Ilincheta, de Aspurz, Juana Olaberri, de Ustés, Petra, Martín Francisco Hugalde Olaberri, en San Juan 75. En 1986 figuran: Francisco Hualde, Maximina, Julian y Mónica Hualde, en Horno 73. Petra Hualde Olaberri, casada con Tomás Casales, en Horno 71. En 1910 figura Francisco Ugalde Olaberri, labrador, en San Juan 13. En 1924 figuran: Francisco Ugalde Olaberri, de Guíndano en San Juan 13. Petra Ugalde Olaberri de Gallués, Tomás Casales y Eusebio Casales Ugalde, labrador, en Arrabal 23.
Huarte, Ugarte Aparece de diversa formas. Su traducción en castellano es entre aguas o ríos: Ur arte. Aparece más en el siglo XVIII. Juan Hugarte se casó con Catalina Lareki hacia 1704. Hija: Ana. Martín Huarte se casó con Juana Imirizaldu hacia 1721. Hijo Pedro Felix En 1877, figuran: Micaela Huarte Goñi, viuda, propietaria, de Irurozki, Matías, labrador, Luis, Asunción Cortabe Huarte, en San Felices 19 (Casa Cortabe). Martín Hugarte Goñi, de Irurozki, Martina y Francisco Hugarte Ardanaz, en la Abadía. Miguel Hugarte Ardanaz, Juana Barceló Aguirre, de Rípodas, en la Abadía 22. En 1896, figura Bernardo Ugarte, con una posada, en Mayor 105. Martina Huarte, casada con Ignacio Burguete Tabar y varios hijos, en Abadía 25. Miguel Huarte, casado con Juana Barceló en Abadía 34. En 1910, figuran Miguel Huarte Ardanaz, guarda, en Abadía 22.(34). 260
Aquilino Huarte López, labrador, en San Juan 11. Babil Burguete Huarte, labrador, en Abadía 35. En 1924, figuran: Agapito Huarte Munuce, veterinario, Fermina Los Arcos Mugueta y varios hijos en Mayor 53 (casa el Veterinario). Aquilino Huarte López, labrador, Angel Huarte Areso y varios más, en San Juan 11. Martina Hugarte Ardanaz, en Abadía 35. Babil Burguete Hugarte en el Cierzo 15 (Telí). En 1932 figura también Agapito Huarte como dueño de la Tejería (nueva). En 1965, figuran: Santos Huarte Goñi, Cándida Luna Sanz?, Aquilino, Luisa, Hilario, Pedro, Angel, Maria Mercedes, en Abadía 44. Francisca Huarte Los Arcos, enfermera, en Mayor 49. Angel Huarte Areso, Petra Oroz Villanueva, en San Juan 13. Gemma Huarte Areso, casada con Martín San Martín y varios hijos, en Abadía 21. Luis Huarte Los Arcos, Veterinario, Maria Jesús Oyaga Ochoa, Luis Angel, Maria Jesús, Fermina, en Plaza Mayor 13.
Huici Apellido procedente del concejo del mismo nombre, perteneciente al valle de Larraun. Aparece en el siglo XVII y luego desaparece, volviendo a figurar a finales de siglo XIX. En 1645 figura María de Huici, en el barrio de San Felices ( posiblemente en la calle Mayor). En 1725 figura Fernando de Huici y su mujer en el barrio de San Felices. Fernando de Huici se casó con Juana Maria Laquidain hacia 1724. Hijos: Fernando y Juana María. Juan Antonio Huici se casó con Micaela Zozaya hacia 1773. Hijos: Paula, Manuela Micaela, Martín Francisco, Francisca, Juana. En 1877, figuran: Laureana Vergara Huici, casada con Pedro Bayugar, sastre, en Mayor 2. Rafaela Huici Carlos, de Artieda, sirvienta en tienda de abacería en Mayor 80. En 1896, figuran: María Huici, casada con Santiago Bereguiain en Mayor 24. Dominica Huici y Angel Izco, en Mayor 56 (casa el Marqués). En 1924, figuran: Dominica Huici Huarte y Herminia Bustingorri Huici, en Plaza Mayor 1. Germana? Huici, casada con Venancio Redín. Jose Huici, montero, casado con Regina Lacambra. 261
En 1965, figuran: Maria Jesús Huici Lacambra de Roncal, casada con Alfonso Eguaras Iriarte, en Mayor 67. José Huici Indurain, montero, en San Juan 1. Mercedes Huici Lacambra, casada con Eusebio Leandro, en San Juan 1.
Ibañez El apellido Ybanez, Ibanez o Ibañes es un patronimico procedente de Juan, como Juaniz, Juanes, Bañez, Baines y otros. Es bastante antiguo en Lumbier. En 1428 figura Joan Ybaines, zapatero. En el siglo XVI, aparecen los Ibáñez de Liédena. En 1500, Per Ibáñez de Liédena vendió al Concejo de Lumbier los palacios que tenía en Basolaz (Olaz), junto a una huerta grande con una pieza y otras heredades por 100 florines. En 1550, el Fiscal y la Villa de Lumbier proceden contra Juan Ibáñez de Liédena, Señor del Palacio de Cabo de Armería de Rípodas, Ana de Miranda, su cuñada y viuda de Miguel Ibáñez de Liédena, licenciado y Oidor del Consejo Real, Miguel Ibáñez de Liédena, Notario y María Ibáñez de Liédena, sobre denuncia de escudo de armas colocado en sus sepulturas de la capilla de San Miguel de la Parroquia. Este tipo de familias, creían que tenían todos los derechos de nacimiento y que estaban por encima de todo el mundo como en este caso en que consideban las capillas de la parroquia como propiedad suya. Miguel Ibáñez de Liédena se casó con Águeda Ibáñez. En 1554 Ramón Ibáñez de Liédena pleiteó contra Miguel Sanz, abad de la iglesia de Miranda sobre la ejecución de una viña de Miguel Sanz, hermano del demandado por 143 ducados de fianza. En 1569, Juan de Belascoain, de Pamplona, pleiteó con Ramón Ibáñez de Liédena y Gerónima de Arbizu, su nuera, viuda de Juan Ibáñez de Liédena, sobre ejecución de una casa de Juan Ibánez de Liédena por 22 ducados de deuda. Otro Juan de Liédena se casó con María de Iribas. Juan Ibáñez de Liédena se casó Maria Espinal. Miguel Ibáñez de Liédena y Espinal fue hijo suyo y heredero. Figura en 1637 en un pleito en el que reclama al Patrimonial el pago por servicios prestados a su majestad. En 1558, figura Miguel Ibáñez, preso. En 1575, 1578 y 1581, figura Juan Ibáñez de Turrillas, vecino de Lumbier en sendos pleitos. En 1645, figuran Pedro Ibañez de Liédena, beneficiado, con una casa en el barrio Verde y otra en la Abadia y Martin Ibañes y Grez en la Abadia. Pedro Ibañes con una casa en la Abadía y otra en el barrio Verde. En 1726, Pedro Ibañes con su mujer en el barrio Verde. Phelipe Ybanez se caso con Maria Francisca Aoiz en 1767. Tucieron varios hijos: Juan Felipe Esteban Santos, Joseph Benito Maria Martina y y Pedro Francisco. Pedro Francisco se casó hacia 1787 con Josefa Maquirriain. Hijos Juan Felipe y Martin Jose. Pedro Ibáñez se casó con Micaela Unzué hacia 1805, Hijos: Benita, Francisco, Teresa, Miguel y Ramona. 262
Manuel Ibáñez se casó con Ramona Aranguren hacia 1810. Hijos: Blas, Eusebia, Josefa, Juan, Manuel, Gertrudis, Teresa. Manuel Ibañez, de Lumbier se caso con Ramona Aranguren de Leache hacia 1812. Tuvieron varios hijos: Blas, Eusebia, Josefa, Juan Jose, Manuel, Teodoro, Maria, Teresa. En 1816 figuran Juan, Miguel, Pedro Antonio, Ramon, Manuel, Lucas y Martin Ibañez. Lorenzo Ibáñez se casó con Benita Elduayen hacia 1828. Hijos: Gabriel, Bernardo. En 1840, figuran: Lucas, Lorenzo, en el barrio Verde, Pedro, Luis, Isidoro y Manuel en el de la Abadia. Fernanda Ibáñez se casó con Martín Burguete hacia 1843. Hijos: Marcelo, Martín, Polonio. En 1877, figuran: Simón Ibáñez Goñi y Eulalia García, en el Arrabal. Vicente Ibáñez Goñi, jornalero, Ciriaca Latiegui Arrastio, de Alloz, en Mayor 63, Francisco Ibañez Ayanz, alfarero, Paula Gil Hernández, de Arboniés, casada dos veces y Petra Reta Gil, en Horno 48. Teresa Ibáñez Unzué, casada con Javier Miquelaiz, labrador y varios hijos, en Horno 17. Bernarda Ibáñez Zalba, de Aibar, casada con Pedro Pérez Echarren, de Garde, aguador? y varios hijos, en Horno 52. Blas y Gertrudis Ibáñez Aranguren, viudos, en la Abadía. Teresa Ibáñez Elduayen?, casada con Simón Eguaras, labrador, en la Abadía 12. En 1896 figuran Vicente Ibañez, Ciriaca Lategui y Juan, Claudia y Candido Ibañez Latiegui en la calle del Horno 48. En 1910 Vicente Ibañez Goñi y sus hijos Gerardo e Hipolito figuran en el Horno 58. Otro hijo Juan en el Horno 28. En 1924 figuran: Hipolito Ibañez Lategui, Catalina Sortés Cebrian, Bibiana, Luisa, Maria, en la Abadia 19. Despues se trasladaron a la la Plaza Mayor (casa Tolon). Juan Ibañez Lategui, obrero, Compasion Igarreta Lopez, Josefa, Eusebio, Babila, Lazaro Calixto Ibañez Igarreta, en el Cierzo 20, antes en Santa Maria. Francisca Ibáñez Algarra, de Izalzu, casada con Julián Pérez Rodrigo, viviendo en la calle San Juan. En 1965, figuran: María Ibáñez Sortés y su hija Maria Rosario Herreros Ibáñez, en San Juan 1. Quintina Ibáñez Barberena, de Iciz, casada con Hilario Armendáriz Zuazu, de Ezprogui, en Plaza Mayor 12. Sebastián Ibáñez Iraizoz, enólogo, 263
Ibarrola Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, en la Baja Navarra. Puede significar la cabaña o ferrería del valle, de ibar: valle y ola: construcción pequeña, cabaña ferrería. En 1877, figura Vicenta Ibarrola Vicente y su madre Victoriana Vicente, viuda de Ibarrola, en Mayor 61 En 1896, figuran: Vicente Ibarrola de Zabalza, sastre, Quintina Villanueva, Esteban, Alejandra y Babil Ibarrola en Mayor, en Mayor 65. Josefa Ibarrola, Paula Fernandez, Victorina Isidro y Jesus Iriarte, en Mayor 106. Vicenta Ibarrola, Victoriano Vicente, Robustiano Vicente en Arrabal 6. En 1910 figuran Vicente Ibarrola Artieda en Mayor 29, sastre y su hijo Esteban Ibarrola Labiano, en Mayor 7, tambien sastre. En 1924 figuran: Esteban Ibarrola Labiano, sastre y Vita Machinandiarena Ezcurra, en la casa Consistorial. Figura como sastre en 1930. Vicenta Ibarrola Vicente, Gregorio Iriarte Ibarrola, albañil en Arrabal 6. En 1965, figuran Juana Ibarrola Elizalde?, casada con Albino Beroiz,en Horno 48.
Ibero Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, perteneciente a la Cendea de Olza, y que significa agua caliente, de i :ur: agua y bero: caliente. En Lumbier, es más frecuente en el siglo XVIII. Miguel Ibero se casó con Catalina Salaverri hacia 1708. Hijos: Maria Fermín, Juan Miguel, Juan Ramón, María Catalina. Miguel Ibero se casó con Ana García hacia 1713. Hijos: Antonia, Fermín, Miguel, Josepha, Miguel, Gregorio, José Antonio. Gregorio Ibero se casó con Zoyla Salvador hacia 1745 Hijos: Joaquina, Miguel, Francisco, Maria Felipa Martín José. En 1877, figura Joaquina Ibero Zaro, de Pamplona, casada con José Badostain Arizcuren, de Epároz, molinero, en el Arrabal.
Igarreta Apellido no muy abundante que se encuentra diseminado por Navarra y Guipuzcoa. De Lumbier se extendió a Argentina donde hay una 50 personas que lo llevan. Puede significar lugar seco o lugar del molino, de ihar, igar y eta. Eugenio Igarreta se casó con Jacinta Azparren, hacia 1813. Hijos: Carmina, Gabriel, Jose Julián, Juan, Justa, Martín. Babil Igarreta, se casó con Gertrudis Ibáñez, hacia 1843. Hijos. Eusebia, Teresa, Ramón. 264
José Igarreta, se casó con Pía López hacia 1845. Hijos: Eugenia, Petra, Dionisio. En 1877 figuran: Martina Igarreta López, en el Cierzo. Manuela Igarreta Ibáñez, en la Abadía 47. Ramón Igarreta Ibáñez, labrador, Gertrudis Ibáñez Aranguren, viuda, Blas Ibáñez Aranguren, viudo, labrador, Josefa López Pérez, Ramón Igarreta López, en la Abadía 3. Manuela Igarreta Ibáñez, casada con Sinforoso Iriarte Miguelaiz, en la Abadía 10. En 1896 figuran: Ramon Igarreta, Josefa Lopez, Dionisio, Lazaro, Concepción, Babila Igarreta, en Abadía 74. Manuela Igarreta, José Garayoa y Ramona Iriarte en Plaza Mayor 14. Martina Igarreta, en el Cierzo 1 En 1910, figuran: Ramon Igarreta Ibañez, en Abadia 3. Dionisio Igarreta Lopez, en Abadia 11 En 1924, figuran: Dionisio Igarreta Lopez, Eusebia Mendioroz Zandueta, de Imirizaldu, Josefa, Teodoro, Lazaro, Mercedes Igarreta Mendioroz, en Abadía 33. Tomás Burguete Igarreta, casado con Juana Eder, en Abadía 47.
Ilincheta, Lincheta Apellido que aparece más extendido por los valles de Roncal, Aezkoa, Salazar, Bigüezal y otros pueblos de la zona. Puede proceder del euskera ilintxa: carbón mal cocido o leña que se queda sin quemar al hacer el carbón, y eta: abundancia de. En 1877 figuran: Eusebio Ilincheta Hugalde, de Bigüezal, jornalero, Juliana Villanueva Gil, Elcoaz, Josefa, Angel Ilincheta Gil, en Horno 30?. Pio Ilincheta Sanzol, su madre Baltasara Sanzol Reta, viuda de Ilincheta, en Abadía 15. Antonio Ilincheta Garro de Bigüezal, labrador, Melchora Nagore Ilincheta, en Abadía 1. En 1896, figuran: Antonio Lincheta, Melchora Nagore, Rosa y Gala Lincheta en el Cierzo 1. Juana Lincheta, casada con Ramón Primo, en Plaza Mayor 2. 265
En 1924 figuran: Ramon Ilincheta Villanueva, Cipriana Ayerra Murillo, Andresa, Conrado, Victoriana, Mª Asuncion Aramendia Vidondo de Nardues. En Abadia u Horno. Rosa Ilincheta Fernández, casada con Luis Aoiz Poyo y varios hijos, en el Cierzo 37. Rosa se quedó viuda y murió en 1942. En 1965, figura Basilisa Ilincheta Martínez, de Esparza, casada con Francisco Subiza y varios hijos, en el Cierzo 27.
Ilundain Apellido que procede probablemente del pueblo de su nombre, cercano a Pamplona. Puede derivar de illun: oscuro o de algún nombre latino. Este apellido aparece también como Irundain, lo mismo de ocurre con Ilunberri, Irunberri. 1.-Salvador Ilundain se casó con Teresa Urdaniz hacia 1786. Hijo Santos y Felicia. Con él se pierde el apellido correspondiente a casa Urdániz y y es sustituido por el apellido Ilundain. Santos Ilundain se casó con Juana Mª Ximenez hacia 1809. Hijos Salvador, Blas Vicente, Francisca y Juana. Alfonso Ilundain se casó con Manuela Zaragüeta hacia 1786. Hijos: Dionisio, Eusebio, Manuela, Manuel, Alfonsa, Miguel, Santos. Salvador Ilundain se caso con Francisca Redin Tabar hacia 1837. Hijos Antonio, Joaquina, Juan Simon, Justa, Martín Santos, Felicia. En 1840 figuran Facunda y Petronila Ilundain en el barrio de San Juan. En 1877, figuran: Francisca Ilundain Jiménez, casada con Fernando Latasa Onco, y Francisca Latasa Ilundain, en Horno 11. Antonio Ilundain Redin,su mujer Estefania Ballaz Urrutia y su madre Francisca Redin Tabar. En casa Urdaniz. No tuvieron hijos. Joaquina Ilundain Redín, casada con Francisco Aragués Oroz, tejedor, en San Felices 31. En 1896, figuran Antonio Ilundain Redin, su mujer Estefania Ballaz, Jose y Estefania Eleta, y Estefania Equiza, en Mayor 82, Casa Urdaniz. En 1924 ya no figura ningún Ilundain en la casa. 2.-Martín Jose Ilundain se caso con Mª Antonia Linzoain hacia 1756. Hijos: Águeda, Joaquin, Mª Simona, Ildefonso. Ildefonso se casó con Manuela Zaragueta hacia 1788. Hijos: Dionisio, Eusebio, Jacunda, Miguel Manuel, Santos, Joaquin.
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Los Ilundain fueron una de las familias que más sufrieron la represion de los franceses en la Francesada, Miguel Ilundain resulto muerto, Mariano, teniente capitan, invalido, Ildefonso (Alfonso) Ilundain, fue deportado a Francia. Ildefonso Ilundain, licenciado, Abogado de los Reales Consejos, fue alcalde del pueblo en 1797, 1802, 1807 y 1819. Tuvo que sufrir en al Ayuntamiento los peores años de la guerra y de sus consecuencias. En 1808, Ildefonso, junto con otros fue llevado a la carcel hasta que pagaron una importante multa. Cuando la Diputacion abandonó Pamplona, los franceses quisieron nombrar nuevos diputados, entre ellos Ildefonso, a lo que este se negó, con riesgo de su vida. Era diputado a Cortes por Lumbier en 1813. 3.-Ramón Ilundain se casó con Manuela Malli hacia 1794. Hijos. Ana Josefa, Juana, Martín José, Joaquín Ilundain, se caso con Tomasa Orzanco hacia 1873. Luis Ilundain Ciaurriz, empleado de Garate y Compañia, figura en 1910 viviendo en la calle Extramuros. Era contable o tenedor de la empresa cuando se arruinó y tuvo problemas en el pueblo con algunos vecinos que habían comprado acciones.
Imaz Apellido que puede proceder del caserio de su nombre, perteneciente al municipio de Mendavia. Aparece en pueblos de la la zona, como Andosilla. También aparece en la Barranca y en zonas de Guipuzcoa. En 1896, figuran Rufina Imaz, casada con Pedro Turrillas, Eulalia Imaz, Francisca, Victorino Turrillas Imaz en Arrabal 32.
Imirizaldu Este apellido procede del pueblo de su nombre en Urraul Alto. Puede significar el soto de Eimiri, de zaldu: soto, arboleda y Aimery, Emery, nombre medieval. Jose Imirizaldu se caso con Isabel Amunarriz hacia 1808, Hijo Mariano. Mariano Imirizaldu se casó con Agueda Arbeloa hacia 1841. Hijo: Cosme Ciprian. Gabriel Imirizaldu se casó con Ramona Andreu hacia 1842. Hijos: Joaquina, Juan Felipe, Leandro, Juan Imirizaldu Andreu se casó con Catalina Lecumberri Urrutia. Hijos Braulio, Gregoria. En 1877, figuran: Juana Imirizaldu Arbeloa y su madre Longina Arbeloa Esparza, en la Plaza Mayor. Ciprián Imirizaldu Arbeloa, labrador, Francisca Alzueta, Vicenta, Angel Imirizaldu Alzueta, en Abadía 19. Juan Imirizaldu Andreu, viudo, Ramona Andreu Primo, Catalina Lecumberri Vicente, Ramona y Gregorio Imirizaldu Lecumberri, en Santa María 8, En 1896 figuran Ciprian Imirizaldu Arbeloa, Francisca Alzueta, Fermin Gambart, Vicenta Imirizaldu, Guillerma Imirizaldu, Francisco y Mauro Gambart Imirizaldu, en Abadia 19. 267
En 1910 figuran: Ciprian Imirizaldu Arbeloa, labrador en Abadia 43. Braulio Imirizaldu Lecumberri, labrador en Horno 59. En 1924, figuran: Gregoria Imirizaldu Lecumberri, en Horno 12 Braulio Imirizaldu Lecumberri, casado con Gregoria Vicente Primo, con sus hijas Catalina y Maria Imirizaldu Vicente, Julian Vicente Primo, hermano de Gregoria, Lucía y Javiera Balda, en Abadía 15 Vicenta Imirizaldu Alzueta, casada con Fermin Gambart Oscariz, y varrios hijos, en Abadía 41. En 1965 figuran: Pedro Gambart Imirizaldu, en Abadía 48. Braulio Imirizaldu Lecumberri, labrador, viudo de Gregoria Vicente, Maria Imirizaldu Vicente, en Santa María 4. Catalina Imirizaldu Vicente, casada con Lorenzo Balda, en Santa María 4 Francisco Javier Imirizaldu del Castillo, en Abadía 1.
Imizcoz Este apellido procede probablemnte del pueblo de su nombre, en el valle de Arce. En el siglo XVI figura Pedro Imizcoz, muerto en Lumbier en 1592, dueño de casa Pedroarena. Se casó hacia 1579 con Maria Miguel de Iribarren de Echalaz, de Urbicain. Juan Imizcoz se casó con María Ayechu hacia 1628. Hijo MiguelMiguel Imizcoz Ayechu se casó con Maria Turrillas en 1638. Hijo Pedro. En 1645 figura Miguel de Imizcoz casado con María de Turrillas, en el barrio de San Juan. Fermin Imizcoz y Micaela Olano se casaron hacia 1811, Hija Francisca. En 1877, figuran: Santos Imizcoz Cilveti, de Mugueta, comerciante, María Rojas, Julio, Crisanto, Jacinta, Micaela Imizcoz Rojas, en Horno 30. Plácido Imizcoz Puyada, de Yesa, Martina Vidondo Torres y Gabriela Imizcoz Vidondo, en la Abadía 27. En 1896, figuran: Plácido Imizcoz Puyada, Martina VidondoTorres, Gabriela y Martín Imizcoz Vidondo, en Abadía 2. Julio Imizcoz, Guadalupe Goñi, Jacinta Imizcoz y Maria Rojas Ayanz, viviendo en Mayor 68. Crisanto Imizcoz, Manuela Echeverria y Soledad Imizcoz, en Mayor 70. 268
En 1910, figuran: Crisanto Imizcoz Rojas, labrador, en Mayor 60. Julio Imizcoz Rojas, carpintero en Mayor 60.Vicente Imizcoz Guembe, barbero, en San Felices 29. Placido Imizcoz Puyada, industrial en Mayor 86.
En 1924, figuran: Juan Imizcoz Goñi, hijo de Julio, carpintero, Lucia Garisoain Sanchez, Paula, Marcelino, Julio, Benita, Jose Manuel, Maria Soledad, Victoriano, Imaculada, Mario, Blanca Ester, Imizcoz Garisoain, en Arrabal 49. Mario Imizcoz fue maestro de Lumbier. Crisanto Imizcoz Rojas, labrador y Soledad Imizcoz Echeverría, en Mayor 62. Vicente Imizcoz Guembe, casado con Benita Mateo Urrutia. Hija María Imizcoz, en San Felices 29-2º
Inda Apellido vasco que significa senda, vereda. Aparece en Navarra, especialmente en Baztan y Guipuzkoa. Joaquín Inda se casó con Teresa Lobera hacia 1778. Hijos: Francisco y Maria Águeda. En 1986 figuran Isabel Inda y Agapito Burguete, en el Horno 4. En 1910 figura Rufino Inda Irigoyen, labrador, en Mayor 3. En 1924 figuran: Isabel Inda Irigoyen, de Grez, Agapito Burguete Inda, labrador, Francisca Gambart Imirizaldu, Isabel, Fermin, Maria Dolores, Jesus Burguete Gambart, en Horno 4. Florencio, Micaela y Eliseo Lusarreta Inda en Mayor 68. Rufino Inda Irigoyen y Benita Iriarte Gogorcena, en Mayor 28-1º.
Indiano Apellido que problemente procede del nombre indiano: venido de las Indias, de América. Xabier Indiano se casó con María Andrés Sandúa hacia 1825. Hija Ramona. En Lumbier existe casa la Indiana y casa Indianico, que no sabemos si proceden del apodo o del apellido.
Indurain Apellido que procede del lugar de su nombre, cercano a Lumbier. Puede significar la villa de Indurius, de este nombre latino y de ain: villa de, en algunos casos. 269
Francisco Indurain se casó con Antonia López hacia 1809. Hijos: Blas y Maria Josefa. Pedro Miguel Indurain se caso con Antonia Lacadena hacia 1813. Hijos: Jose, Juana, Luisa, Bernardo. Juan Indurain se casó con Faustina Ripalda hacia 1820. Hijos Matías, Isidoro. Miguel Indurain, se caso con Juliana Zozaya hacia 1835. Hijos: Bernardina, Andres, Bartola, Jenaro, Jose Cirilo, Juana, Martin. Francisco Indurain se caso con Estefania Itoiz hacia 1835. Hijos: Benita, Benito, Benito Rufino, Jorge. Blas Indurain se casó con Manuela Primo hacia 1840. Hijos: Bernardo, Juana, Paula, Pedro, Teresa, Tomasa. En 1877, figuran Pilar Indurain y Maquirriain en Mayor 46, madre de Pedro Rebole (casa Maquirriain) y de Eladio y Josefa Rebolé Indurain. Martin Indurain Zozaya, casado con Geronima Sanz y su hijo Eugenio Indurain Sanz en la Plaza Mayor. Fermín Indurain Lizarraga, labrador, Antonia Cortabe Calvo, Isidora, Hermenegildo, Salomé Indurain Cortabe, en Abadía 37. Jose Indurain Lacadena, labrador, Josefa Góngora?, Estanislaa Barrena, soltera, en Plaza Mayor. Isidoro Indurain, hospitalero. Ramón Arguiñariz Indurain, casado con Antonia Iriarte y su hijo Mateo, en Plaza Mayor. Ramona Indurain Primo, casada con Benito Lusarreta Irigoyen y una hija, en Horno 24. Francisco Indurain Mendióroz, labrador, Benita Indurain Itoiz, hija, Mariano Domeño Irigoyen, Gabriel, Teodoro, Ángela Domeño Indurain, en Abadía 14. Blas Indurain López, viudo de Manuela Primo, labrador, Valentina Urroz? Arrieta, Francisco Irigoyen Alemán, Tomasa Indurain Primo, Blasa, Ramón, Manuel, Pedro, Irigoyen Indurain, en la Abadía 1. Patricia Indurain, casada con Felix Forquet Izura, en la Abadía. Isidora Indurain Irigoyen y su madre Polonia Irigoyen Aoiz, en Abadía 38 Benita Indurain Itoiz, Mariano Domeño Irigoyen tres hijos, y Francisco Indurain Mendióroz, viudo de Estefanía Itoiz. Benito Indurain Itoiz, labrador, Teodora Domeño Ruiz, en la Abadía. Isidoro Indurain Ripalda, zapatero, casado con Ramona Leránoz Redín, Bruna, Luisa, Agustín, Valentín Indurain Leránoz, en Mayor 1. En 1896 figuran: Hermenegildo Indurain Cortabe, María Turrillas, Concepción, Polonia y Eugenia Indurain Turrillas, Salomé Indurain Cortabe, en San Juan 20? 270
Paula Indurain, Marcelo Mendive, Agustina Ruiz, Maximiliano y Facunda Mendive, en Plaza Mayor 11. Isidora Indurain, casada con Pedro Irigoyen, Melchora Y Joaquín Irigoyen, en Abadía 2 Santos, Julian Indurain, Josefa Gambart y Martin, en Santa María 20. Isidora Indurain, Pedro Irigoyen, en Abadia 2. Jorge Vieja. Indurain Itoiz, caminero, Marcelina Labairu, Mariano y Martín Indurain, en la casa de la Cadena Dominica Indurain, casada con Severino Aristu, en el Cierzo 15. En 1910 figuran: Salome Indurain Cortabe, en San Juan 20, Concepción, Polonia y Eugenia. Javier Indurain Echarte, en San Juan 21. Julian Indurain Echarri en Santa Maria 18, casado con Josefa Gambart. Jorge Indurain Itoiz, en Canton del Boticario 2, hijo de Francisco Indurain y Estefania Itoiz. Martin Indurain Labairu, hijo del anterior en el mismo domicilio. Hilario Indurain Lopez, en Horno 29. En 1924 figuran: Salome Indurain Cortabe, Camila Iparraguirre y 4 hijos, en San Juan 20. Martín Indurain Labairu, en Mayor 4 y 6- 1º, labrador. Julian Indurain Echarri, Josefa Gambart Irigoyen, Brigida, Agustin, Julia, Carmen Indurain Gambart, Maria Josefa, Agustina, Julia, Carmen Lusarreta Indurain, Emilio Lusarreta Ozcoidi, en Santa María 20. Martin Indurain Labairu, de Aibar, Petra Anso San Miguel, Marcelina, Maria Justa, Eugenia, Ambrosio, Miguel Indurain Anso, en Horno 4. 1946. Muerte de Maria Santos Indurain Gambart casada con Julian Ayesa. En 1965, figuran: Miguel Indurain Ansó, Josefa Sarriés Conde y Josefa Indurain Sarriés?, en Mayor 37, (casa Alzueta). Ambrosio Indurain Ansó, obrero, Antonia Nicuesa Pérez, Maria Pilar, Maria Dolores, Maria Ángela, Martín, en Horno 16. Brígida Indurain Gambart, casada con Roberto Burguete, en San Felices 27. Agustina Indurain Gambart, casada cob Emilio Lusarreta Ozkoidi, labrador, en Santa María 15. Bernardo Indurain Sola, de Guetadar, Prudencio Indurain Sola, de Guetadar, labrador, Nicolás, Maria Concepción, Gumersindo, Maria Villar Indurain Beorlegui, en las Ventas de Judas.
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Iriarte Ha sido el apellido más corriente de Lumbier. Procede de los valles pirenaicos. Designa la parte central del pueblo, mientras que Iribarren es la parte de abajo e Irigoyen la parte alta, la de arriba. Los Iriarte descienden de Ochagavía, donde Juan Iriarte poseía en 1575 el palacio de Cabo de Armería de Iriarte. Después, en 1606, pasó a su hijo y en 1655 a su nieto Juan Francisco. En 1583 Juan Iriarte, Señor del Palacio Iriarte de Ochagavía y alcalde de Lumbier, fue denunciado por el escribano del Juzgado de la Villa, por apresamiento indebido junto a sus criados y heridas. Aparece también en 1571 en otro pleito contra la Villa de Lumbier por un impago de un real y medio de derechos por transporte de trigo por el que le habían embargado 3 platos de estaño. Parece que como otros de su rango, miraba a los demás por encima del hombro. Era nacido en Ochagavía y se casó con Catalina Cadreita, perteneciente a una buena familia de Lumbier. Juan de Iriarte y Cadreita, nació en Lumbier. Fueron madrinas de su bautizo Marina de Adansa y Ana Cadreita. Se casó con Juana de Arrieta de Pamplona. En 1620 Juan de Iriarte y Arrieta, hijo del anterior, era alcalde de Lumbier. Tuvo un enfrentamiento con los frailes de Leire al intentar cobrar unos impuestos a unos ganaderos que tenían sus cerdos por los alrededores, pero llevó a cabo su misión. En 1624 intervino tambien en otro conflicto con Leire siendo regidor del Ayuntamiento. Quinientos vecinos de Lumbier, junto con su alcalde miguel de Esparza y demás autoridades civiles y eclesiásticas, llegaron a Leire en peregrinación con idea de celebrar la misa. Se les enfrento el abad acompañado de algunos frailes diciendo que allí él era la autoridad después de un tumulto y algunos golpes, les cerro la iglesia. Al fin consiguieron entrar y celebrar la misa. José de Iriarte y Arrieta, Cadreita y Lizarazu, hermano del anterior, nació en Lumbier en 1624. Ingresó en la orden de San Juan de Jerusalén en 1647 de cuya encomienda en Indurain, llegó a ser Comendador, murió en Pamplona y fue enterrado en Lumbier en 1702. En 1632, Juan de Echeverría, abad de la iglesia parroquial de Guerguitiáin, pleiteó contra Juana de Arrieta, viuda y usufructuaria de Juan de Iriarte, señor del palacio de Iriarte, en Ochagavía, y tutora de sus hijos, vecina de Lumbier, sobre ejecución por 177 ducados y 13 cornados de alcance de cuentas de arriendo de la primicia de Guerguitiáin. En 1638, Catalina Lozano, Juan Beltrán, y Catalina de Esparza, su mujer, dueños de la casa y pertenecido de Gastón Gil de Esparza, vecinos de San Vicente, pleiteó contra Martín Adansa de Beortegui, vecino de Lumbier, tutor de los hijos de Juan de Iriarte y nietos de Catalina de Cadreita, sobre cumplimiento de luición de 2 censos, cada uno de 200 ducados, de deuda al abad de la iglesia de Garísoain y a Miguel Pérez de Indurain, para pago de 1577 ducados de venta de dicha casa y su pertenecido en Guerguitiáin. En 1645, figura una casa de Juan de Iriarte en la calle San Juan, y Sancho Iriarte tenía otra en el barrio Verde. En 1653, Juan de Iriarte era diputado del ayuntamiento por San Juan. 272
En 1726, Joseps de Iriarte tenía cuatro casas en Lumbier. Otros Iriarte que vivían en el pueblo en esa fecha, eran: Martín (Verde), Juan (Verde), Francisco (Verde) y Cristóbal ( en la Abadía). Sebastián Iriarte y Joaquina Gorraiz figuran casados hacia 1760. Tomás Iriarte se casó con Maria Santos Ibáñez hacia 1802. Hijos: Cipriana, Esteban, Francisca, Margarita, Maria Antonia, Maria Micaela, Melchora, Miguel, Ramona, Ignacio. Benito Iriarte casó cony Paula Aldunate hacia 1804. Hijos: Ana, Benito, Dámaso, Joaquín Maria Dolores, Pia, se Sebastián Sebastiana. Tomás Iriarte se casó con Maria Santos Iriarte hacia 1805. Hijos: Cipriana, Esteban, Francisca, Margarita, Maria Antonia, Micaela Melchora, Miguel. Juan José Iriarte, se casó con Rafaela Equiza hacia 1806. Hijos: Antonia, Basilio, Josefa, Manuel, Manuela, Matías. En 1816 constaban como vecinos: José Iriarte, Miguel Iriarte, Lorenzo Iriarte, Carlos Iriarte, Leandro Iriarte, Bernardo Iriarte, Francisco Iriarte, Benito Iriarte, Lucas Iriarte, Esteban Iriarte y Mateo Iriarte. Francisco Iriarte sa casó con Ramona Miguelaiz hacia 1830. Hijos: Carmen, Francisca, Higinio, Juana, Mamerto, Sinforosa, Francisco. Andrés Iriarte se casó con Juana María Mendive hacia 1828. Hijos: Lorenza, Miguel, Paula Javiera. Vicente Iriarte se casó con María Forquet hacia 1837. Hijos: Cándida, Domingo, José, Martín, Paula, Ramona, José Vicente se casó con Martina Irurozki hacia 1837. Hijos Margarita y Victoriana En 1840, figuran Fermín y Bautista Iriarte en el barrio Verde. Angel Iriarte en San Felices, Fernando Iriarte, Andres, Rafael, Mateo en San Juan, Carlos, Simon, Francisco, Bernardo, en la Abadía. Fernando Iriarte se caso con Estefanía Hugalde hacia 1845 Tuvieron varios hijos, entre ellos Felix y Marcelino. Juan Iriarte se casó con Juliana Ardanaz hacia 1848. Hijos, Clemente, Bernardo. En 1877, figuran: Lorenza Iriarte Mendive, casada con José Jurico Junco, comerciante, Joaquín Jurico Iriarte, en San Juan 27. Juan Iriarte Mendive, de Arboniés, Higinia San Martin Lavona, Trinidad y Josefa Iriarte San Martín, en el Cierzo. Bernardino Iriarte Zuazu, labrador, Balbina García Villanueva, Ramona y Jerónimo Iriarte García, en San Felices 13. Clemente Iriarte Ardanaz, labrador, Rosalía Plano Machín, de Sangúesa, en San Felices 13?. Bernardo Iriarte Ardanaz, jornalero, Bárbara Gil Iriarte, Sinforiano, Baldomero, Andrés Iriarte Gil. Francisco Iriarte Irigoyen, propietario, en Mayor 88. Ignacio Iriarte, herrero, Vicenta Estrella Nagore, Simón Iriarte Estrella, en Mayor 92. Gerónimo Iriarte Gil, labrador, Benita Alastuey Aristu, de Salvatierra, Francisca y Valeriano Iriarte Alastuey, en Horno 10. 273
Marcelino Iriarte Hualde, Juana Iribarren, casada 2 veces, Isabel Razquin Iribarren, Fernando Iriarte Iribarren, en Horno 20. Maximina Iriarte Hualde, casada con Manuel Ayerra, jornalero y varios hijos, en Horno 24. Juana Iriarte Ibáñez, casada con Miguel Napal Sagaseta. Hija Juana, en Horno 26. Felix Iriarte Hualde, casado con Mónica Villanueva Irigoyen, en la Abadia?. Miguel Iriarte Ibáñez, Agustina Carrica Machín, de Izal, Benita Iriarte, Calixto, Miguel, Micaela, Evarista Iriarte Carrica, en Abadía 11. Estefanía Iriarte Echarri, casada con Joaquín Ollo Artieda y varios hijos, en Horno 44. Dionisio Iriarte Irigoyen, jornalero, Micaela Larequi Huarte, casada 2 veces, José Alzueta Larequi, Ángela, Bonifacio y Mercedes Iriarte Larequi, en Horno 47. Angela Iriarte Ruiz, casada con Hilario Saez, en Santa María. Antonia Iriarte, casada con Ramón Arguiñariz, labrador y su hijo Mateo, en Plaza Mayor. María Iriarte Aldave, madre de Alejandro Sortés Iriarte, jornalero, en Santa María. Margarita Iriarte Iriarte, casada con Saturnino Caminos Vicente, labrador y tres hijos, en el Cantón de Silto (Abadía). Micaela Iriarte Iriarte, propietaria, Joaquina Rebolé Oronoz, viuda de Abaurrea, Amparo, Antonio y Micaela Abaurrea Rebolé, en Mayor 56. Sinforoso Iriarte Miguelaiz, labrador, Manuela Igarreta Ibáñez, en la Abadía. Manuela Iriarte Equiza, viuda de Blas Poyo, en Mayor 45. Martín Iriarte Forquet, albañil, Margarita Vicente Irurozki, Angel, Desideria, Robustiano, Jesús, en el Arrabal. Dolores Iriarte Aldunate, madre de Cándida Urrutia Iriarte, en Mayor 2-1º. Antonia Iriarte, casada con Ramón Arguiñarena Indurain, labrador, Mateo Arguiñarena Iriarte, labrador, en Plaza Mayor. Fermín Iriarte Rípodas, de Indurain, labrador, su madre Juana Rípodas, de Indurain, su mujer Petra Petri Zabalza, de Meoz, Domingo, Braulio, Mariano, Eusebia, María Iriarte Petri, en San Juan 23. En 1896, figuran: Domingo Iriarte vivia en la calle Mayor 66 con Claudia Iturri, Fermina, Marcelino, Juana, Martín y Jose Iriarte. Felix Iriarte Hugalde, Monica Villanueva Irigoyen, de Adain, y Modesto Iriarte en San Juan 13. Fermin Iriarte, Petra Petri y Dominica Iriarte en el 23. Clemente Iriarte Ardanaz, Rosalía Plano, Miguel, Juan, Jose, Melchor, Raimunda y Celestina. En el Cierzo 7. Carlos Iriarte, Francisca Gogorcena y Benita Iriarte, en Cierzo 9. Pio Iriarte, Teresa Domínguez, Ines, Bibiano, Juana y Roman Iriarte, en Plaza Mayor 7. Felix Iriarte, Martina Torres y Gabina Iriarte, en Abadía 5. Raimundo Iriarte Itoiz, Baltasara Sanzol, Emeterio y Juana Iriarte en Abadía 15. Francisco Iriarte, Tomas Ballaz, Balbina Garcia, en Abadía 16. 274
Miguel Iriarte y Agustina Carrica en Canton de Silto 66. (Abadía). Fernando Iriarte, Felipa Rodrigo en Horno 3. Aureliano Iriarte, Petra Noain, Antonina y Josefa Iriarte en Callejón de Echarren 61 (Horno). Marcelino Iriarte Hugalde, Juana Mendioroz, Lazaro y Toribio, en Callejón de Echarren 69. (Horno). Dionisio Iriarte, Micaela Larequi, Angela y Bonifacio Iriarte en Horno 72. Maximina Iriarte, Francisco Hualde, Julián y Mónica Hualde, en Horno 73 Juliana Iriarte, sirvienta de Gabriel Petri, en Mayor 42. Ramona Iriarte, sirvienta de Francisca Carlos, en Mayor 51. Jesús Iriarte, Josefa Ibarrola, Paula Fernandez, en Mayor 106. Apolinar Iriarte, Josefa Goñi y Dionisia Iriarte, Caminero del alto de Aibar. En 1910 figuran: Clemente Iriarte Ardanaz, Cierzo 26 Miguel Iriarte Carrica, en Abadía 7, hijo de Miguel y Agustina. Mariano Iriarte Goñi, en Extramuros.hijo de Apolinar y Josefa Felix Iriarte Hugalde, en San Juan 13, hijo de Fernando y Estefanía Hugalde Marcelino Iriarte Hugalde, en Horno 31, hijo de Fernando y Estefanía Hugalde. Felix Iriarte Iso, Abadía 35. Raimundo Iriarte Itoiz, Abadía 46. Bonifacio Iriarte Larequi, , Horno 35. hijo de Dionisio y Micaela Lazaro Iriarte Mendioroz, Horno 31. hijo de Marcelino y Juana Toribio Iriarte Mendioroz, Horno 31. hijo de Marcelino y Juana. Aureliano Iriarte Petri, Horno 29. Hijo de Fermin y Dominica Juan Iriarte Plano, Cierzo 26. hijo de Clemente y Rosalia Miguel Iriarte Plano, Arrabal 6.
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Severino Iriarte San Martin, Abadía 16. Ezequiel Iriarte Urniza, Mayor 67. Robustiano Iriarte Vicente, Arrabal 5. Esteban Iriarte Villanueva, Abadía 31. hijo de Felix y Monica. En 1924 figuran: Mariano Iriarte Goñi, labrador vivía con Maria Goicoecheandía, de Arboniés y sus hijos Niceto y Tomás, en Mayor 71. Luisa Iriarte, casada con Francisco Eguaras, en Mayor 71. Francisca Iriarte San Martín, Lorenzo Berrio Napal, bastero y varios hijos, Mayor 88, Epifanio Iriarte, Mayor 43-45 (Aezkoano). Marcos Iriarte San Martin, en Mayor 15 (Iriso). Juana Iriarte Machin, y Mercedes Amatriain Machín, de Tiebas, en Mayor 38 ( casa Castor, Melón). Felix Iriarte Iso, Maria Torres Irigoyen, Gabina, Amadeo, Tomas Iriarte Torres. Isidra Beroiz Ruiz, Agustín, Felix, Manuel Iriarte Beroiz, en Abadía 55. Francisco Iriarte Garcia, Petra Ripodas Asunción, de Eransus, Pedro Ripodas Asunción. En el Cierzo 9. Francisco Iriarte era guarda rural en 1928 275
Teresa y Aurelia Iriarte Sanzol y Baltasara Sanzol Reta, en Abadía 46. Miguel Iriarte Carrica, Bernardina Vera Navarlaz, de Leache en Horno 48. Miguel Iriarte Plano, labrador, Bernarda Enero, de Pamplona, Maria, Tomas, Marina, Juan Iriarte Enero. Juan Iriarte Plano, Silvestra Imirizaldu Reta, María Iriarte Lizarte, Blasa, Rosalía Iriarte Imirizaldu, en el Cierzo 32 (casa Libarren). Jose Iriarte Plano, en San Juan 23. (sereno) Bonifacio y Mercedes Iriarte Larequi, Salustiano Jimeno Maya, de Aibar y varios hijos, en Horno 35 Tambien, Lazaro Iriarte Mendioroz, aguador, Paula Niebla Mendioroz, Escolástico, Alejandra, Josefa, Catalina, Francisco, Maria Jose, Martín, Maria Soledad Iriarte Niebla, en Abadía 6. Robustiano Iriarte Vicente, Vicenta Ibarrola Vicente, Gregorio Iriarte Ibarrola, Benigna Adín, en Arrabal. Esteban Iriarte Villanueva, labrador, María Miranda Beré, Mónica, Fermín, José, Filomena Iriarte Miranda y Julián Iriarte Villanueva, en Abadía 29. Patricio, Maria Rosario, Ignacio Iriarte Yoldi, y su padre José? Iriarte Salinas de Iriso, en Abadía 27. Severino Iriarte San Martín, Josefa Arboniés Laín, Trino, Isabel, Marcelino Iriarte Arboniés, Juan Maria Iriarte Burguete, Sabina Burguete Laplaza, en Abadía 16 José Iriarte San Martín, de Iriso, Eusebia García Villegas, Ángeles, Pedro, Máxima, Maria Pilar, Benilda, Maria Socorro, Iriarte García, en Abadía 15. Juana Iriarte Machín y Mercedes Amatriain Machín, de Tiebas, en Mayor 38-4º (casa Melón). Dominica Iriarte Petri, casada con Gragorio Labiano, en el Cierzo 28. Bibiano Iriarte Dominguez, en el Cierzo 26. Maria Luisa y Joaquín Iriarte Adín, en Arrabal 6. 1945. Boda de Jesús Iriarte Gil y María Larrea Unzué. No pudieron ir de viaje de Novios por la nevada que hubo. Tomás Iriarte Enero y Dolores Equiza Iriarte, de Zabalza se casaron en 1945. Epifanio Iriarte Lorea de Abaurrea Alta, depositario, se casó con Engracia Usoz Primo. Hijos: Victoria, Maria Manuela y José María. En 1965, figuran: José Iriarte Plano, Asunción Goñi Garayoa, Teófilo Iriarte Goñi, en Abadia 8. Pedro Iriarte García, en Abadía 18. Tirso Iriarte Arboniés, Sabina Burguete Laplaza, Juan, Fernando, Rosa, María, Martina, en Abadía 20. Pedro Iriarte García, José, Eusebia, en Abadía 18. Pilar Iriarte García, Jesús Garcés López, Ana María Garcés Iriarte, en Abadía 19 276
Amando Iriarte Torres, Isidra Beroiz Ruiz, Agustín, Manuel Iriarte Beroiz, Fermín Iriarte Torres, en Abadía 56. José, Dorotea y Bernardina Iriarte Gorraiz, en Mayor 75, (la Sangüesina), hijos de Ceferina Gorraiz y Ezequiel? Iriarte. Raimunda Iriarte Plano, en Horno 22. Pio Iriarte Gil, Gabriela Rebolé, Maria Presentación, Mari Paz, Francisco Javier, en Horno 30. Jesús Iriarte Gil, obrero en la fábrica de muebles, María Larrea Unzué, Luis Javier, Jacinto, Milagros José Iriarte Larrea, en el Cierzo 21. (año 67). Tomás Iriarte Enero, Dolores Equiza Iriarte, de Zabalza, Urraul Alto, José María, Jaime y Carmen, en Arrabal 35. Fernando Iriarte Burguete, carnicero, Araceli Redín Indurain, en Abadía 14. José Maria Iriarte Usoz. Rosa Iriarte Imirizaldu, casada con Máximino Mendioroz, de Eparoz, en el Cierzo 28 (casa de la Rosalía). El apellido Iriarte es uno de los más extendidos en el pueblo. Entre 1770 y 1850 era el más abundante. Hubo más de 300 vecinos que lo llevaron.
Iribarren Apellido que procede de la zona pirenaica. Significa la parte de abajo del pueblo. No está muy arraigado en Lumbier. Fue más corriente en el siglo XVIII. Manuel Iribarren se caso con Polonia Eguaras hacia 1830. Hijos: Juana, Felipe, Gabriel, Micaela, Petra, Quintín, Ramona, Tomasa. Paula Iribarren, de Sarriés se caso dos veces, una con García. Hijos: Ramón y otra con Benito Primo Tuvieron 4 hijos. En 1877, figuran: Catalina Iribarren Mugueta, viuda de Nicuesa y José Nicuesa Iribarren, en Mayor 50. Juana Iribarren Egüaras, casada 2 veces, con Marcelino Iriarte Hualde, labrador, y con Isabel Razquin Iribarren y Fernando Iriarte Iribarren en Horno 20.
Razquin,
En 1896, figuran : Lucía Iribarren Elarre, de Esparza, casada con Vicente Yoldi, con 4 hijos, en Abadía 40. Martín Iribarren en Abadía 17. Francisca Iribarren Elarre, de Esparza, casada con Angel Domeño y 7 hijos, en Abadía 20. Micaela Iribarren Eguaras, en Mayor 37, sirvienta. Elvira Iribarren, casada con Antonio Izco, en Arrabal 35 (el Ventero). En 1910, figuran: Plácido Iribarren Eguaras, labrador, en Extramuros. Juan Iribarren Reta, labrador, en Extramuros, padre del anterior. 277
En 1924 figuran: Irene Iribarren Ardanaz, Marcelino Sagaseta Mendive, Maria Ester y José Luis Sagaseta Iribarren, en Arrabal 29 Gregoria Iribarren Oroz, de Navascues, Jose Alzueta Elduayen, Josefina Iribarren Villaba, Juan Gregorio, Miguel, Caridad, Gragorio Alzueta Iribarren. En Canton de Silto 3 (Abadía) DamianaGarcía Iribarren Eguaras, casada71. con Gil Goicoecheanandia, Agustín San Martín Iribarren. Ramón Iribarren en Abadía Agueda Iribarren Oroz, de Navascués, casada con Adolfo Leandro Martinez e hijos, en San Felices 23. Joaquina Iribarren Zubiri, de Sarriés, casada con José Caminos San Miguel y con seis hijos, en Horno 45. Santos Iribarren Melero, de Cerréncano y varios hijos, casado con Teresa Pérez, en San Felices 19. En 1965, figuran: Irene Iribarren Ardanaz, viuda de Marcelino Sagaseta, José Luis, Mari Carmen, Fermina, en Abadía 49, Santos Iribarren Melero, de Cerréncano, Carmen Iribarren Pérez, Benita, Cesárea, Fermin, Maria Soledad, en San Felices 21. Mariana Iribarren Villava, casada con José Alzueta Elduayen, en Abadía 59. Simón Iribarren Goñi, Maria Pilar Iturria Sanz, de San Martín de Unx, Maria Teresa Iribarren Iturria, en San Felices 21. Damiana Iribarren Uriz, Jaime y Blanca Esther, en las Ventas de Loiti.
Iriberri Este apellido puede proceder de Iriberri de Aezkoa, o en general del vasco iri o herri berri: pueblo nuevo. En 1877, figuran: José Iriberri Ojer, propietario, Maria Andrés Poyo Irisarri, Julio Iriberri Poyo, Felix, Ramón Iriberri Poyo, zapatero, Maria Andrés Iriberri Benedé, sobrina, en San Felices 24?. Bernardo Iriberri Poyo, propietario, Antonia Frias Echenique, de Elizondo, Gerardo, Adelaida Iriberri Frías, en Mayor 19. Bernardo Iriberri Frías, emigró a la Argentina en 1906, y se convirtió en un famoso empresario en el mundo del arte y la música. Ver su biografía en la sección de personajes famosos. En 1896, figuran: Ramón Iriberri Poyo, Francisca Arina, en Mayor 17. Tenían un café. José Iriberri, Maria Andrés Poyo, Felix Iriberri, Felipa Uralde, Natalia Grez, sirvientas, en Mayor 19. Maria Andrés Iriberri, casada con Manuel Ojer, Emilia y Primitiva Ojer, en Mayor1. En 1910 figuran: Felix Iriberri Poyo, propietario, en San Felices 18. Ramón Iriberri Poyo, industrial, en Mayor 19. 278
En 1924, figuran: Felix Iriberri Poyo, comerciante, Felipa Uralde Sagaseta, de Lasarte, Silvestre Iturri, nieto, en San Felices 18. María Iriberri Arina, casada con Jacinto Izco Iribarren y varios hijos, en Arrabal 51 (casa del Ventero). Enestanco 1942, Josefa Arina, hijaade RamóndeseEmilio. casa con Emilio Del Castillo y continúa con el de sus(Pepita) padres.Iriberri En 1958, figura nombre En 1965, figura Emilio del Castillo Sola, comerciante y Josefa Iriberri Arina.
Irigoyen En euskera significa la parte alta del pueblo. El apellido Irigoyen es antiguo en Lumbier y está bastante extendido. Juan Irigoyen se caso con Paula Reta hacia 1705. Hijos Mª, Josefa, Mª Tomasa, Nicolas, Juana Maria y Miguel. En 1725 aparecen Miguel, Francisco y Juana de Irigoyen. Miguel Irigoyen Reta se caso con Manuela Sánchez hacia 1733. Hijos: Francisco Bartolomé, Bernardo, Juan Bartolomé, Juana Maria Santos, Martín. Martín Irigoyen se caso con Josepha Mº Ramona Lain hacia 1757. Hijos: Juan Martín, Maria Francisca. Juan Martín de casó con Rosa Francisca Vicente hacia 1782. Hijos: Xavier, Francisca Ramona, Julian Francisco, Miguel Francisco, Maria Antonia y Miguel Mariano. Pedro Juan Irigoyen se casó con Francisca Fernandez hacia 1776. Hijos: Francisco Javier, Juan Pio, Isidoro. Martín Irigoyen se casó con Josepha Martinez hacia 1743. Hijos Gabriel, Joseph, Francisco Juan y Martin Esteban. Juan Francisco Irigoyen se casó con Ana Maria Lopez hacia 1781. Hijos: Ana María, Juan Francisco, Salustiano, Blas, Micaela, Pascual, Maria Ramona. Fue hombre de leyes y alcalde de Lumbier en 1805. Una hija suya, Maria Gila, se casó con José Mauleon. Al casarse, la casa en que vivian, en vez de casa Irigoyen se llamo casa Mauleon ya que tomaba el apellido del marido, nombre por el que todavía se conoce. Era una de las mejores del pueblo. Juan Francisco fue alcalde de Lumbier el año 1805. Mechor Irigoyen murió cuando la francesada. Miguel Irigoyen, diácono, fue encarcelado. En 1816 figuran Eusebio, Miguel, Francisco, Fermin y Pedro Jose Irigoyen. En 1840, Eusebio, Julian, Maria Gil, Miguel, Gregorio y Fermin. Eusebio Irigoyen se casó con Catalina Felipe hacia 1810. Hijos: Francisca, Manuela, María, Maria Francisca, Miguel, Ramona. Mariano Irigoyen, se casó con Maria Angeles Munuce hacia 1823. Hijos: Felipe, Felix, Francisco, Tomasa. 279
Eugenio Irigoyen se casó con Eugenia Aoiz hacia 1823. Hijos: Juana, Petra y Rufina, Isidoro, Juan Angel. Gregorio Irigoyen se casó con Josefa López hacia 1820. Hijos: Blas, Martina, Aniceta, Miguel. Cayetano. Fermín Irigoyen se caso con Ignacia Zozaya hacia 1820. Hijos: Babil, Dámaso, Ciriaco, Florencia, Juliana, Miguel Eugenio, Ramona, Simona, Teresa. Pio Irigoyen se casó con Juana María Hualde hacia 1820. Hijos: Carmelo, Dionisio, Joaquina, Martina, Trinidad, Eugenia, Josefa y Juana, Francisca, Josefa, Juan, Esteban y Saturnino. Joaquina se casó con José Clemente Ozcariz y Josefa con Casimiro Oscariz. Juliana Irigoyen se casó Domingo Uriz. Eugenio Irigoyen, se casó con Eugenia Aoiz, hacia 1844. Hijas: Juana, Melchora y Rufina. En 1874, Gregorio Irigoyen fue voluntario carlista en la 3ª guerra carlista. En 1877, figuran: Isidoro Irigoyen Aoiz, Fermina Mugueta Irigoyen, de Villaveta, tenderos, en Mayor 38-2º (una de las cuatro esquinas). Juan Angel Irigoyen Aoiz, casado con Hilaria Equiza Irurozki. Hijos: Loreto. Polonia Irigoyen Aoiz, casada con Eugenio San Martín Ruiz, en la Abadía. Melchora Irigoyen Aoiz, en el Cierzo 21. Pedro Irigoyen Aoiz, carretero, en Abadía 1. Tomasa Irigoyen Munuce, viuda, en la Plaza Mayor, con sus hijos Ignacio y Ángela. Gregorio Irigoyen, Carlota Aldave Murillo, Ramona Sanz y Sanz, Donata Irigoyen Aldave, en Mayor 69 (casa Montes). Francisco Irigoyen Munuce?, labrador, Maria Ángela Iriarte, Agustín, labrador, Manuela, Ciriaco, Celestina, Blas Irigoyen Iriarte, en el Cierzo. Bernardo Irigoyen, de Besolla, pobre, Pilar Echeverri Goizueta, de Elizondo, Magdalena Oteiza?, en el Arrabal. Juan Irigoyen Hualde, propietario, Juliana Iribarren Reta, de Tabar, Higinio, labrador, Silverio Irigoyen Iribarren, en el Cierzo 25. Esteban Irigoyen Hualde, labrador, Joaquina Salinas Vidondo, Vicente aldunate, yerno, Margarita Irigoyen, casada dos veces, Benita, Niceto Irigoyen Salinas, en Cantón de Silto (Abadía). Juliana Irigoyen Reta, casada con Domingo Uriz Doncel, Candido Uriz Irigoyen, en Santa María. Eugenio Irigoyen Zozaya, carretero, Eugenia Aoiz Aranguren, Melchora, Joaquín, Teresa, en la Abadía 1 Dámaso Irigoyen Zozaya, labrador, Antonia López Pérez, Carlota, Florencia, Josefa Irigoyen López, en Abadía 35. Teresa Irigoyen Zozaya, casada con José Pérez Beroiz, labrador y hos hija, en la Abadía. 280
Florencia Irigoyen Zozaya, casada con Ramón Burguete López, labrador, y tres hijos, en la Abadía. Domingo Irigoyen Felipe, alpargatero, casado dos veces, Francisca Sanz, de Navascués, casada dos veces, José María, Manuela Irigoyen Ozkoidi, en la Abadía. Salvadora Irigoyen Villanueva, casada con Miguel Pérez Ilundain y dos hijos, en la Abadía. Valeriano Irigoyen López, en Horno 3. ¿casa Sagastapol? Blas Irigoyen López, María Angela Aoiz Iriarte, Micaela, Juan Angel Irigoyen Aoiz, en San Juan 9? Adriana Irigoyen García,de Villaveta, casada con Gabriel Petri Leache, comerciantes, en Mayor 40. En 1896 figuran: Francisco Irigoyen, Tomasa Indurain, Ramón y Gregorio Irigoyen, en Abadía 77, Josefa Irigoyen, en Abadía 72. Margarita Irigoyen, en Abadía 59. Gregorio, en Mayor 69 (97), (Casa Montes), junto con Ramona Sanz y Sanz, su madre viuda, su mujer Carlota Aldave y sus hijas Donata, José y Saturnino. Gregorio murió y vino a la casa Juan Carlos Eleta Equiza. El hermano de Gregorio Jose Maria Irigoyen, vivia solo, en la calle del Cierzo 23, en 1896. Isidoro Irigoyen Aoiz, Fermina Mugueta, Fermina Los Arcos y Angela Bertol. Tenía una tienda de panaderia y tocino en la calle Mayor 73. Juan Angel Irigoyen Aoiz, Hilaria Equiza, Micaela, Bernabé y María Irigoyen Equiza, en la calle del Horno 2 Pedro Irigoyen Aoiz, cerero, vivia en la calle Abadía 2, con su mujer Isidora Indurain y sus hijos Melchora, Joaquin y Eugenia. Higinio Irigoyen Iribarren, Teresa Leyun, Juana, Cesáreo, Bibiana, Basilia Irigoyen Leyun, Juliana Iribarren, madre de Higinio, en el Cierzo 25. Niceto Irigoyen Salinas,que vivía con Fernanda Villanueva y sus hijos Felisa y Luis Irigoyen en Abadía 36. Francisco Irigoyen Aleman que vivía en Abadía 77 (1) con Tomasa Indurain Ramon y Gregorio Irigoyen. Ramona Irigoyen, que vivía en la Plaza Mayor 13. Benita Irigoyen, en Abadía 33, casada con Angel Olleta, y con su hija Eugenia Olleta. Domingo Irigoyen y Francisca Sanz, que vivian en Abadía 21. Margarita Irigoyen, que vivia en Canton de Silto 1. En 1910, figuran: Francisco Irigoyen Aleman, en Abadía 1, era de oficio labrador, tenia dos hijos Ramon y Gregorio. Juan Angel Irigoyen Aoiz, en Horno 2. Pedro Irigoyen Aoiz, en Abadía 59, cerero. 281
Ignacio e Isidoro Irigoyen Arizcuren, en Abadía 29, labradores. Luis Irigoyen Galan, en Abadía 29, labrador. Higinio Irigoyen Iribarren, labrador, en Cierzo 6 Marcelo Irigoyen Lafoz, labrador, en Horno 36. Niceto Irigoyen Salinas, en Abadía 6 Gregorio Irigoyen Sanz, labrador, en Mayor 69 Jose Maria Irigoyen Sanz, en Abadía 42. En 1924 figuran: Micaela Irigoyen Aoiz vivia en el Canton de Silto 1, con dos hijos (Salinas Irigoyen) Luis Irigoyen Galan con sus hijos Ignacio e Isidoro vivian en la Abadía 29. Mateo Irigoyen Leandro, labrador, Bernarda Fernández Lacasia, de Murillo Berroya, María, José, Joaquín Irigoyen Fernandez, en San Felices 23. Higinio Irigoyen Iribarren, viudo de Teresa Leyun y sus hijos Andres, Isabel, Teresa, Petra, en el Cierzo 6. Cesareo Irigoyen Leyun, Josefa Labairu Beorlegui, Andres Isabel, Teresa, Petra Irigoyen Labairu. Marcelo Irigoyen, Agustina Aristu, Pascuala Leandro, Marcos Lopez, Mateo, Carmelo y Fructuoso Irigoyen en el Horno 29. Benita Irigoyen Arizcuren en el nº 12. Gregorio Irigoyen Sanz vivia en Mayor 69? y Jose Maria Irigoyen Sanz en Abadía 42. Eran hijos de Domingo y Francisca. Gregoria Irigoyen Inda, San Juan 2 Cesareo Irigoyen Leyun, Felisa Irigoyen Iriarte, Mayor 16 (92) Josefa Irigoyen Equiza, casada con Benigno Turrillas, abarquero, en Mayor 30. Isidro Irigoyen Arizcuren, labrador, de Urbicain, Cayetana Goyeneche Burguete, Abdona, Ignacio, Jesús y Juan Irigoyen Goyeneche. Ignacio Irigoyen Arizcuren, labrador, Lucrecia Olleta Eslava, de Urbicain, José, Asunción, Lorenzo Irigoyen Olleta. Francisca Irigoyen Arizcuren, de Sansoain, en San Felices 3 Benita Irigoyen Arizcuren, de Sansoain, en Santa María 12 Eugenia Irigoyen Indurain en Abadía 59. Marcelo Irigoyen Latre, Pascuala Leandro Aristu y Santos Irigoyen Leandro, en Horno 29. Francisco Irigoyen Leandro, Águeda Iturri Balsas. de Domeño, Amparo, Luis Angel, Bernardo, Juan de Dios, Pablo, Francisco Javier Irigoyen Iturri, en Horno 14, Juan Angel Irigoyen Aoiz, Josefa Irigoyen Equiza, Josefa, Telesforo, Teresa Irigoyen Equiza, Josefa Larequi Ferraz, Juan Miguel, Fermina, Josefina, Jesús Irigoyen Larequi. En Horno 6. Micaela Irigoyen Aoiz, Severino Salinas y Jerónima Salinas Irigoyen, en Canton de Silto 1 Niceto Irigoyen Salinas, Fernanda Villanueva Areso, Justa, Margarita, Prisca Irigoyen Villanueva en Abadía 7. Higinio Irigoyen Iribarren, su hijo Cesareo Irigoyen Leyún, Josefa Labairu Beorlegui, Andrés, Isabel, Teresa, Petra Irigoyen Labairu, en el Cierzo 6. 282
José María Irigoyen Belio, albañil, Sagrario Aróstegui, Joaquín Villanueva Aróstegui, en Mayor 16-1º Sebastian Irigoyen Leyún e Inés Reclusa Napal, en Mayor 72 (Torres).Fermín Reclusa Vidondo, alfarero y Juana Napal Iriarte, padres de Inés. Juana Irigoyen Leyún, figura casada con Eulogio Reclusa Napal en Horno 24 (San Juan 1). José Irigoyen Aldave, Labrador, casada con Margarita Martón Purroy, Mercedes y Angel María Irigoyen Martón, en Mayor 50 (y Cierzo). Justo Irigoyen Equiza, Mari Carmen Ochoa Irigoyen, Juana, Maria Luisa Irigoyen Ochoa, en Abadía 18. Teresa Irigoyen, casada con Julián Pérez. En 1952, Cesareo Irigoyen Leyun figura como uno de los mayores propietarios del pueblo. En 1965, figuran: Maria Loreto Irigoyen Equiza, casada con Guillermo Ochoa Vidondo, Guillermo Ochoa Irigoyen, en Abadía 22. José Irigoyen Aldave, labrador, viudo de Margarita Martón, Mercedes Irigoyen Martón, en San Felices 9. Gregorio Irigoyen Martón, Pilar Redín Huici, José María Fermín, Fernando, Juan Irigoyen Redín, en San Felices 9. Telesforo Irigoyen Equiza, Josefa Larequi Ferraz, Juana Maria, Fermín, Ramona, Mari Cruz, Adriana, en Horno 1. Una de las hijas se casó con Miguel Narbaiz, de Ezcaroz, continuando en la misma casa, (Casa Sagastapol), que tiene el escudo de los Narbaiz y los Irigoyen.. José Irigoyen Fernández, y su madre Bernarda Fernández Lacasia, de Murillo Berroya, viuda de Mateo Irigoyen, en la Avenida de Salazar 32. Joaquín Irigoyen Fernández, Concepción Armendáriz Báñez, en San Juan 10. Isabel Irigoyen Labairu, casada con Dionisio García Villanueva, en Cierzo 2. Ignacio Irigoyen Goyeneche, casado con Maria Barberena Esarte, de Esparza. Hijos: José Luis, Juan Ignacio, Amelia, Orosia, Eugenia. (Casa Carrero). Visitación Irigoyen Torres.
Iriso Este apellido vasco procede probablemente del pueblo del mismo nombre en el valle de Izagaondoa. Puede proceder de hiri: población, villa y sufijo so, de significado discutido. En 1645 figuraba la casa de Joanes de Yrisso, en el barrio de la abadía José Maria Iriso se caso con Maria Angela Turrillas hacia 1837. Hijos Gregoria, Luis, Ramon, Santiago y Teresa. Abdón Iriso fue voluntario en la 3ª guerra carlista. Era hijo de los anteriores. En 1877, figuran: 283
Josefa Iriso Aguirre?, casada con Ignacio Oroz Laborra, labrador, Julia Martiarena Ballaz, en Mayor 10. Santiago Iriso Turrillas, labrador, Tomas Alcántara Abaurrea, de Aoiz, Lina, Jesusa, Salustiano Iriso Abaurra, Miguel Razquin, en Horno 25. Luis Iriso Turrillas, labrador, Graciosa Areso, de Castillonuevo, Jorge, Pedro, Rafaela Iriso Areso, en el Cierzo 18. Ramón Iriso Turrillas, Maria Areso Ansó, de Castillonuevo, Antonio y Juan Iriso Ansó, Mª Ángela Turrillas En 1896, figuran: Jose Iriso, Maria Areso, Juan Jose y Eusebio Iriso en la calle del Cierzo 14. Luis Iriso, Graciosa Areso, Pedro Iriarte y Angela Iriso en el Cierzo 18. Juana Iriso, casada con Leon Lopez en el Cierzo 8. Santiago y Graciosa Iriso en Arrabal 16. Josefa Iriso, casada con Ignacio Oroz, y Julia Marticorena, en Mayor 10. Lina Iriso, casada con Francisco Torres, y sus hijos Ramón, Concepción y Antonio, en Arrabal 28 En 1910 figura Luis Iriso Turrillas, labrador, en la calle Arrabal. En 1924, Elvira Torres Iriso, Casada con Higinio Burguete, en el Cierzo 5.
Irunberri Aunque los miembros de esta familia no residieron mucho tiempo en Lumbier, veremos un poco su historia ya que su apellido lleva el nombre de nuestro pueblo. Bernardo de Sault y Haitze se casó con Graciana de Irunberri. Vivía en 1263 Guillermo Arnoldo II de Sault fue el primero que tuvo el título de Señor de Irunberri. Estuvo casado con Beatriz de Olleta, de Lumbier, hija de Martín Pérez de Olleta. Ayudo al Rey Luis Hutín en la guerra de los Burgos en 1307. Anteriormente había sido castellano de San Juan de Pie de Port. Guillermo Arnoldo III de Sault y Olleta, se casó con Leonor Gamboa y murió en 1360. Fue Merino de Sangüesa y tenía autoridad sobre 37 castillos y pueblos, entre ellos Lumbier. Guillermo IV Sault y Gamboa, en 1356 luchó contra los bandidos de la Bardena dirigidos por Sancho de Ureta a los que derrotó. Después luchó en Francia. Se casó con Bona Luxa. Guillén Arnoldo V Sault guerreó durante 20 años y en 1388 descansó un tiempo en Lumbier. Se casó con Catalina Salaberri en 1400. Pedro de Sault ( Irunberri) y Salaberri fue paje de Carlos III y sirvió al principe de Viana. Se casó con Graciosa de Lacarra en 1430. Juan Irunberri y Lacarra, casó con Leonor de Armendáriz y Samper. Murio en 1518. Juan Irunberri y Armendáriz, se casó con Clara Larramendi en 1525. Juan Irunberri y Larramendi, casado en 1550 con Isabel Lasaga. Tomó parte en el intento de recuperar Navarra, Resultó herido en la batalla de Noain. Más tarde aparece el apellido Irunberri en Falces, donde algunos miembros de la familia se establecieron y constituyeron un Mayorazgo que continuó hasta el siglo XIX. Debieron ser importantes a juzgar por el monumental palacio que está en una de las plazas del pueblo y lleva el apellido familiar. 284
En 1541 se reconoció a los hermanos Juan y Martín de Irunberri el derecho a usar escudo como descendiente del Palacio de Irunberri, en Tierra de Vascos. Pedro de Irunberri y Lasaga, casado con Ana Arbide y Lacarra en 1550 Juan de Irunberri y Arbide, casado con Catalina Garat en 1582 Pedro Simón de Irunberri y Garat murió en 1637 Juan Francisco de Irunberri casado con Felipa Maya era regidor de Falces en 1614 Manuel de Irunberri, casó con Teresa Balanza de Aoiz, en Falces en 1660. Miguel de Irunberri y Balanza figura en 1701. Julián Faustino Irunberri Beaumont se casó con Manuela Jimenez de Cascante. Fue el 5º heredero del Mayorazgo en Falces. Miguel Jerónimo Irumberri y Jiménez de Cascante fue el sexto y último poseedor del Mayorazgo. En 1810, Julian de Irunberri, era uno de los doce mayores contribuyentes de Falces.
Irurita Probablemente procede del pueblo del mismo nombre, en Baztán. Este nombre puede derivar de Irura: vega, valle. Juan Antonio Irurita se casó con Francisca Urdániz hacia 1778. Hijo Jose Manuel. Jose Manuel Irurita se casó con Teresa Villanueva, hacia 1812. Hijos: Faustina, Francisca, Juan Antonio, Celestina, Saturnina, José, Juan Angel Juana Maria, Miguel , Pascuala. Miguel Irurita, se casó con Bernarda Lacosta hacia 1836. Hijos: Carmen, Francisca, José Simón, Josefa, Serapio. En 1840, figuran Francisca Irurita, en el barrio Verde. Miguel y Manuel Irurita en el de San Felices (calle Mayor). En 1910, figura Pablo Irurita Ochotorena, labrador, en Abadía 53 En 1924, figura Pablo Irurita Ochotorena, de Asiaín, Adriana Aoiz Irurita, Gabina, Juan Angel, Dominica, María, Pilar, Juan, Anunciación, en Abadía 53. En 1965, figuran: Juan Irurita Aoiz, Gabriel, Hilario, Pili, Irurita Iturri, en Abadía 55. Fermín Irurita Torres, en Abadía 56. José Maria Irurita Usoz, e Ignacia Usoz Primo, su madre,en Mayor 41. Herminia? Irurita Plano, casada con Santiago Vidondo Turrillas, en Horno 26.
Irurozki Es un apellido vasco que ha sido abundante en el pueblo, especialmente en el siglo XIX y que se mantiene en la actualidad. Procede de la población del mismo nombre, perteneciente al valle de Urraul Alto, que antes se pronunciaba Irunzki. Hubo dos palacios de los Irurozki, el de Yuso y el de Suso. Miguel Irurozki se caso con Juana Irigoyen hacia 1675. Tuvieron varios hijos: Mº Joseph, Joseph, y Pedro Francisco. 285
Joseph Irurozki Irigoyen, nacido en 1703, se caso con Josepha San Miguel Zabalza y tuvieron varios hijos Josepha, Juan Miguel, Joseph Benito, Juan Miguel, Juana, Pedro Jose, Pedro Matias. En segundas nupcias se caso con Juana Mª Portal del que tuvieron un hijo, Martín. Pedro Matias Irurozki San Miguel , nacido en 1739, se caso con Teresa Manuela Necuesa Aldabe. Tuvieron varios hijos, Joaquin, Dorotea, Maria, Jose Lorenzo, Mª Teresa, Pablo, Tomas Babil y Juan Francisco. BabilFrancisco Irurozki Necuesa, nacido en 1772, se caso hacia 1800 con Josefa Ciaurriz Garayo. Tuvieron un hijo, Irurozki Ciaurriz -
Francisco Irurozki Necuesa, se caso con Babila Esparza Muriel.Tuvieron varios hijos: Antonio, Josefa, Juan Jose, Juan Martín, Pedro. José Irurozki Necuesa se casó con Fermina Ximenez hacia 1805. Tuvieron varios hijos: Jose Basilio, Josefa, Petra, Juan Felipe, Martína. Lorenzo Irurozki, se caso con Gregoria Recalde hacia 1800. Tuvieron varios hijos: Francisco, Jose, Jose Tomas, Maria, Matias y Pedro Esteban. En 1816, figuraban Francisco, Jose, Lorenzo, Tomas y Babil Irurozki. Ramón Irurozki se casó hacia 1818, con Francisca Huesa. Hijos: Valentín, Manuela, José y Juana. En 1840 figuraban Fernando Irurozki en el barrio Verde, Maria en San Felices, Josefa y Juan Angel en San Juan y Jose en la Abadía Juan Angel Irurozki se casó con Antonia Ansó Palacín en 1809. Hija Fernanda. Juan Angel Irurozki se caso con Micaela Mina hacia 1822. Hijos: José, Francisca, Manuela, Martín. Vivian en el barrio de San Juan. Martín Irurozki Mina, hijo de José, se casó con Maria Andres Lacosta hacia 1844. Tuvieron varios hijos: Barbara, Claudia, Filomena, Juana, Ramona, Sixto, Teresa. José Irurozki Mina se casó con Manuela Laín Bescacén hacia 1846.. Hijos: María, Matías. Pedro Esteban Irurozki, hijo de Lorenzo, se caso con Josefa Alaiz hacia 1830. Tuvieron 13 hijos: Joaquina, Agustina, Jose Mª, Felipe, Jose, Juana, Mª Andres, Jose Lorenzo, Joaquin, Joaquina, Melchor, Josefa, Miguel, Salvador. En 1877 figuran: Josefa Irurozki Lacosta, casada con Fermín Munuce, cerero, y tres hijos, en Mayor 76. Romualda Irurozki Lacosta, casada con Fermín Echarri Baquedano, celador de caminos, y 4 hijos, en Mayor 92. Miguel Irurozki Lacosta, casado con Concepción Larequi Huarte y varios hijos, en Horno 30?. Ramona Irurozki Lacosta, viuda y sus hijos: Patricio, labrador, Juana Bernardo, Calisto, en el Arrabal. Maria Andres Irurozki Alaiz, estaba casada con Basilio Carlos, en la Plaza Mayor 2. Joaquina Irurozki Alaiz, casada con Simon Larraya,en San Juan 20. Eugenia Irurozki Alaiz, casada con Lucas Villanueva Zazu, tabernero y sus hijos: Antonio, Josefa, Daniel y Agustina Villanueva Irurozki, en Mayor 14. 286
Aquilina Irurozki Alaiz, viuda de Equiza y propietaria, Josefa Equiza Irurozki, Hilaria y Juana Andrés Irurozki, en San Felices 31.. Paula Irurozki Zozaya, casada con Pablo Ruiz, de Aldunate, labrador y tres hijos, en la Plaza Mayor. También, Gerónima Irurozki Indurain Jose María Irurozki López, jornalero, Maria Ardanaz Gorraiz, Esteban Irurozki Gorraiz, Hilaria, Graciosa Irurozki Ardanaz, en Horno 60. José Irurozki Huesa, labrador, Josefa Zalba Arrieta, en San Juan 22?. Trinidad Irurozki Hualde, casada con José Zubiate Irurozki, esquilador, y varios hijos,en Mayor 68. En 1896 figuran: Matias Irurozki Laín, Micaela Garcia, Jose, Pia, Sotero, Trinidad, Ignacio y Candida Irurozki en la calle del Horno 1. Ramona Irurozki Lacosta? y Juana Zaro, en Arrabal 10. Pedro Irurozki, Micaela Alzueta, Florentina, Marcelino y Fulgencio Irurozki, en Arrabal 11. En 1910 figuran: Pedro Irurozki Alzueta alfarero que vivia en Arrabal 4, Jose Irurozki Garcia, labrador que vivia en Abadía 5. Matias Irurozki Lain, labrador en la calle del Horno 1. En 1924 figuran: Matias Irurozki Lain, labrador, Ignacio Lopez Gil y Micaela Lopez Irurozki en Mayor 48 Irurozki Perez (Rojas). Sotero Irurozki Garcia, Benita Migueliz Labiano, de Artajo, Florencia Labiano Aleman, Teresa y Daniel Irurozki Migueliz. Figuran en la calle del Horno 15. Jose Irurozki Garcia, Manuela Usoz Primo, Maria Engracia y Maria Agustina Irurozki Usoz, en Abadía 5. Trinidad Irurozki García, Jesusa Zazpe Burguete, José, Benito, Emilio, Martín, Corpus, Simona Irurozki Zazpe, en Abadía 24. Graciosa Irurozki Ardanaz, casada con Vicente Sagüés, en Horno 60. En 1965, figuran: Trinidad Irurozki García, Jesusa Zazpe Burguete, en Abadia 36. José Irurozki Zazpe, hijo de los anteriores, Rosario Pérez Irigoyen, Maria Jesús, Maria Teresa, Maria Eugenia, Emilio, Martín, Maria Isabel, Angel, Maria Rosario, en Abadía 37. Maria Engracia Iruroki Usoz, casada con Felix Goñi, e hijos, en Abadía 6. Benito Irurozki Zazpe, casado con Amparo Burguete Burguete, + 287
Iso Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, en el Romanzado, actualmente deshabitado. En 1877, figura Fidela Iso Torres, lavandera y su hija Francisca Iriarte Iso, en la Abadía. En 1924, Santos Sandúa, hija Mariafigura Ángeles, en elIso Arrabal 1. de Sangüesa, guardia civil, Ángeles Berasategui Ortigosa y su
Isturiz Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, en la Baja Navarra. En 1877, figura Angela Isturiz, de Aspurz, casada con Fermín Mendive Mendive, de Castillonuevo, pastor, y varios hijos, en Horno 37. En 1896, figura Ángela Isturiz, en Horno 37. En 1924, figura Narciso Apestegu Istúriz de Sada. Petra Isturiz Barber, de Aspurz, casada con Santiago Tabar Miranda. En 1965, figura Petra? Isturiz Barber, casada con Santiago Tabar Miranda, en Abadía 60.
Itoiz Apellido que fue importante en los siglos pasados y que actualmente no existe en Lumbier. Procede del pueblo de su nombre en el Valle de Longuida, actualmente bajo las aguas del pantano. En 1726, figura en el Barrio Verde Andres Itoiz En 1816 figuran Joaquin, Andres y Juan Miguel Itoiz. En 1840, Maria Antonia Itoiz en el barrio Verde y Joaquin Itoiz en el de San Juan. Martín Itoiz se caso hacia 1710 con Graciosa Iziz. Tuvieron tres hijos, Joseph, Catalina y Juan. Joseph se casó con Antonia Cortabe hacia 1735. Tuvieron varios hijos Joseph Francisco, Maria Francisca, Maria Josefa, Juana Maria, Ignacia y Pedro Joseph. Juan se caso con Josepha Malli hacia 1735. Hijos: Josefa, Maria Josefa, Maria Juliana y Phelipe. Juan Miguel Itoiz se casó con Juana María Lacabe hacia 1816. Hijo Pascual. Miguel Itoiz se caso con Fermina Arbizu hacia 1837. Hijos: Agustín, Antonio, Maximina, Ildefonso. Joaquin Itoiz se caso con Ignacia Sanzol hacia 1833. Hijos: Celestina, Felix, Javier, Manuel, Pedro, Sebastián. Pedro Itoiz se casó con Bárbara Pérez hacia 1801. Hijos: Francisco, Juan Miguel, Martín José, Micaela, Miguel. En 1877 figuran: Miguel Itoiz Perez casado con Benita Zaro Napal y sus hijos Miguel y Francisca, en la calle Mayor 44. Tenian comercio de comestibles. Miguel era hijo de Pedro Itoiz y Barbara Perez. También era pelaire. Pascual Itoiz Lacabe, labrador, María Nicuesa Arbeloa, en Arrabal 13?. 288
Javier Itoiz Sanzol, labrador y Joaquina Arbeloa Huarte en la Plaza Mayor. Felix Itoiz Sanzol, propietario, Luisa Arizcuren y su hijo Francisco Itoiz Arizcuren, labrador, en Mayor 61. Sebastián Itoiz Sanzol, Rufina Ortiz, Maria Andrés, Bernardo, Esteban, Quintina Itoiz Ortiz, en Santa María 18 Miguela Itoiz, casada con Martín Zuazu, en Mayor 8. Francisca y Salustiana Carlos Itoiz en Mayor 86. Ildefonso Itoiz Arbizu, panadero, casado con Carlota Lecumberri Urrutia y tres hijos, en Mayor 31 (casa Echarren). En 1896, figuran: Francisca Itoiz en San Felices 3. Anastasia Itoiz, sirvienta de Braulio San Martín, en Mayor 78. Ventura Itoiz casada con Angel Aoiz e hijos en Santa Maria 18. Rufino Itoiz, Rufina Ortiz , Ignacia Itoiz, en Callejón de Echarren (Horno 62). Ildefonso Itoiz y Carlota Lecumberri en San Felices 35. Ildefonso era hijo de Miguel Itoiz y Fermina Arbizu, casados hacia 1835. En 1910 figura Rufino Itoiz Ortiz, , labrador en la Plaza Mayor 13. En 1924, figuran: Ventura Itoiz Imizcoz, casada con Angel Aoiz Aldabe y Felipa Aoiz Itoiz, en Santa María 18. Francisca Itoiz Zaro, en San Felices 3.
Iturbide Nombre vasco que deriva de itur: fuente y bide: camino. Puede proceder de la zona de Baztán. Está bastante extendido por España y Sudamérica. En 1924 figuran Laureano Iturbide Torres, de Aldunate, pastor, Abdona Latasa Miquelaiz, Maria, Trinidad, Angela, Benjamín, Daria, Emilio, Angel, Fulgencia Iturbide Latasa,en Abadía 7 (Santa Maria 15-17). En 1965, figuran: Isidro Itúrbide Latasa, Anunciaciación Torres Sortés, Maria Angeles, Manuel, Ramón, Angel Mari, Alberto,José, Fermín, Ana, en San Felices 33. Angel Itúrbide Latasa y su madre Abdona Latasa Miguelaliz, en Horno 34. Fulgencia Itúrbide Latasa, casada con Javier Bustingorri, en Horno 34. Venancia Itúrbide Ferraz?, de Aldunate, comerciante, Antonia Eslava Itúrbide, en Mayor 39. Valentin Eslava Itúrbide, de Nardués casado con Concepción Vidondo Poyo y varios hijos, en Mayor 38. Fallecimiento de Fulgencia Itúrbide Latasa (2015). 289
Iturralde Apellido vasco que significa junto a la fuente, de iturri: fuente y alde: junto, al lado de. Manuel Iturralde se casó con Agapita Urivarrena hacia 1832. Hijos: Ezequiel, Felipe, José, Josefa, Juana, Joaquín, Laureano, Maria Luisa, Florentino, Ignacio, Pedro José. En 1877, figuran: Faustina Iturralde Bariain, de Carcastillo, en casa Alzueta, en la calle Mayor 35. Paula Iturralde Castillo, casada con Tomás Burguete Igarreta, en Abadía 14. En 1986, figuran: Felipe Iturralde, sacerdote, en Mayor 48. Faustina Iturralde, casada con Martín Aoiz Redín, madre de Mauro Aoiz Iturralde, en Mayor 50 (casa Alzueta). Benito y José Irurozqui Zazpe figuran como combatientes en la guerra del 36.
Iturri Apellido vasco que significa fuente. En 1877, figuran: José Iturri Reclusa, labrador, Vicenta Sánchez Artajo, Cándida, Tomasa, Angel, Iturri Sanchez, en Horno 16. Joaquín Iturri Reclusa, labrador, María Larequi Iriarte, Claudia y Faustino Iturri Larequi, en San Juan 17. En 1896, figuran: Jose Iturri y Angel Iturri, en Horno 16. Leona Iturri y Sebastiana Carnicer, en Horno 17. Claudia Iturri, casada con Domingo Iriarte en Mayor 66. Valeriano Iturri Alemán, Luisa Iriarte. En 1910 figuran Angel Iturri Sánchez, y Vicente Iturri Zabalza, labradores en el Horno 18. En 1924, figuran: Angel Iturri Sánchez, su mujer, Leona Iturri Carnicer, de Sanguesa, Martín, Filomena, Anselma, Dionisio y Maria Iturri Iturri, en Horno 18. Ángela Iturri Balsas, de Domeño, Fructuose Irigoyen Leandro, labrador, y 6 hijos, en Horno 16.
Iturria Apellido vasco que significa la fuente, de iturri: fuente y a: artículo la. Aparece en la zona de Aibar, y la Valdorba. 290
En 1965, figuran: José Iturria Cilveti, de Garisoain, empleado de la Diputación, Avelina Sanz Sola, de Añorbe, Maria Pilar, José, Maria Ángeles, Maria Jesús, Francisco Javier, encargados de la gasolinera, en Avenida de Salazar 1. Maria Pilar Iturria Sanz, de San Martín de Unx, casada con Simón Iribarren Goñi y Maria Teresa Iribarren Iturria, de San Martín en San Felices 21. José Iturria Sanz, casado con Amparo Alzueta Lusarreta, y dos hijas, en Abadía 2 (casa Indianico).
Izangorena Apellido vasco, bastante raro, que se encuentra en el pirineo de Navarra. En 1896 figura Balbina Izangorena y Dominica Echandi, Francisco, Santiago y Joaquina Nerín, en Mayor 25, con posada. Balbina se casó con Antonio Pérez. En 1924, figuran Balbina Izangorena Echandi, de Burguete, Joaquina, Valentin (sacristán), y Jacinta Perez Izangorena, en Horno 43. Valentín e Higino Pérez Izangorena figuran como combatientes en la guerra del 36.
Izal Apellido vasco que probablemente procede del pueblo de su nombre en el Valle de Salazar. Puede sinificar lugar sombrio, de itzal: sombra. En 1428 figuran Martin de Yzaill, En 1501, figura García de Ycayll, Hohan de Ycayll, Sancho Y. de Ycayll. En 1538, figura Pedro Izal, al que el Fiscal le acusa, junto con otros de rapto de una monja del Monasterio de Lisabe, extramuros de la Villa. Fue a la cárcel. Más tarde, el Fiscal y el Monasterio le acusan de complicidad en la huida de la monja Mari Blanco y de estupro. No se sabe si eran verdad o no las acusaciones, porque Pedro dijo que Mari era su mujer y que la habían metido monja a la fuerza y porque en 1560 Aparece Pedro Izal casado con la monja raptada Mari Blanco que reclaman a un hermano de ella Juan Blanco, 300 florines y parte del ajuar. En 1548, figura María Izal casada con Juan Arbeloa. En 1552 figura Juan Izal, criado de labranza. En 1645 figura Graciosa Izal, viuda y Pedro Izal en el Barrio Verde.
Izco Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre en el velle de Ibargoiti…
Hubo otro pueblo del mismo nombre Eyzco en la Vizcaya. Los Izco fueron una de las familias más conocidas e importantes el pueblo. 291
Provenían de Reta, en Izagaondoa, y constan al menos desde 1599. Fueron mejorando su hacienda a través diversas actividades económicas y administrativas y se establecieron por nuestra zona, primero en Tabar y luego, en el siglo XVIII, también en Lumbier. Allí llegaron a ser poseedores de varias casas, por lo menos 5, y dueños de importantes rebaños y tierras. Sin embargo, en el transcurso de un siglo, el XIX, esta familia como la mayor parte de las ricas, fue a menos y desapareció, debido a los cambios económicos y sociales y a que quedó como heredera de la hacienda familiar una mujer que no se casó.. Algunos de miembros más recientes de la familia son los siguientes: Pedro Izco que se casó con Escolastica Iribarren hacia 1796. Tuvieron cinco hijos: Josefa, Juan Jose, Maria Sebastiana, Benita, Francisca y Juan Angel. Antonio Izco fue alcalde de Lumbier en 1809 y 1910 y depositario del pueblo. En 1812 fue detenido por el barón de Maucune y escarcelado un tiempo. Juan Angel Izco que se caso con Catalina Arbonies hacia 1832. hijos: Maria, Carlota, Angel, Casimiro. José Izco Azcona, fue heredero del Mayorazgo, abogado, dueño de la Venta de Izco y alcalde de Lumbier en 1817, 1820 y 1832. También fue depositario del pueblo. Pedro José Izco y Lizana, hijo del anterior pero no heredero, también fue abogado y vivía en la casa del Círculo Carlista, Era en 1876, uno de los máximos contribuyentes y fabricante de vinos, licores y aguardientes. Estaba casado con Gabriela Bornás. Fue diputado a Cortes entre marzo de 1867 y octubre de 1868. Era de tendencia neocatólica, defensor de la Iglesia Su hijo José Izco Bornás, figura como propietario en una relación de oficios de 1911, y con domicilio en la Calle Mayor 32, casa que todavía se llama del Circulo Carlista o de “ Pepe el abogado”. En 1929 Jose Izco, propietario, figura viviendo en Mayor 32-2º. Fue Alcalde de Lumbier en 1902. Maria Vicenta de Izco y Lizana, hija de José y hermana de Pedro José, fue la 7ª poseedora del Mayorazgo de Izco, nació el 5 de Abril de 1824 y se caso en 1854 con Alberto de Calatayud, Marqués de Jaureguizar. Tuvieron 5 hijos. La cuarta, Maria Dolores de Calatayud e Izco se casó con el Capitán de infantería Fabricio Menendez Baizán en 1877. En 1894, éste figuraba como titular de una caldera de aguardiente. La hija de ambos, Vicenta Rafaela Menéndez Baizan y Calatayud, nacida en 1879, que vivía en Madrid, estuvo durante la república presa y perseguida. En su testamento, el año 39, dejó un legado a favor de los hijos de requetés de Lumbier. Falleció soltera en Lumbier el 18 de Noviembre de 1956. Venía a pasar los veranos en Lumbier. Fue Marquesa de Jauregizar y 8ª poseedora del Mayorazgo de Izco. En 1877 figuran: Alberto de Calatayud e Irigoyen, Vicenta Izco y Lizana y Dolores Calatayud e Izco viviendo en Mayor 41 con tres criadas. Eugenio Izco Arboniés, labrador, Antonia Labairu Cabodevilla, y dos hijas: Celdonia y Julia., en el Cierzo 2.
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Casimiro Izco Arboniés, labrador, Javiera Ochoa Ilibarren, Bernardina, Angel Izco Ochoa, en el Cierzo 4. En 1896 figuran: Angel Izco Ochoa y Dominica Huici, en Mayor 43 Casimiro Izco y Javiera Ochoa, vivian en el Cierzo 4. Alberto de Calatayud Irigoyen, propietario, Vicenta Izco Lizana, Maria Dolores Calatayud Izco, Brígida Vélaz Olleta, Bernarda Torres Irigoyen, de Aldunate, Juan Ilincheta Mendive, de Bigüezal, sirvientes, en Mayor 37. En 1910 figuraban en la casa nativa Casimiro Izco Arbonies y su hijo Angel Izco Ochoa, labradores. Los Izcos eran de ideología carlista, aunque como se ve, emparentaron con liberales de buena posicion. Maria Dolores fue enterrada en el panteon de las Ventas en 1888 y Fabriciano en el del cementerio de Lumbier en 1931. Vicenta en el cementerio de Lumbier en 1956. Alberto Calatayud Irigoyen, Marqués de Marichalar. Ver apellido Calatayud página 198. Abogado y político navarro nacido en Tafalla, el 7 de agosto de 1818, y fallecido en Lumbier, el 6 de diciembre de1885. Se casó con Vicenta Izco Lizana (Lumbier, 1824-1891), hija de José Izco Azcona (heredero del mayorazgo de los Izco) y hermana de Pedro Javier Izco Lizana, diputado a Cortes entre marzo de 1867 y octubre de 1868. Su hija María de los Dolores (Lumbier, 1858) contrajo matrimonio con el capitán de Infantería Fabriciano Menéndez-Baizán. Fermín, Benjamín y Jacinto Izco En 1877, aparecen Fermin Izco Monvila y Jacinta Pascual Cuella, tenderos, Regina, Concepcion y Antonio Izco Pascual, carretero, en Arrabal. En 1896 figuran Fermín Izco, Jacinta Pascual, Antonio Izco Pascual, carretero, Elvira Iribarren, Benjamin, Alejandrina, Jacinto, Pablo Izco y dos sirvientas Llevaban la posada del Ventero, empresa situada a la salida de la calle Mayor a mano derecha, donde hasta hace unos años estaba el cartel del teléfono y un anuncio con una cigúeña que era el nombre de una marca de café. Figuraba como especulador de grano y con una tienda de abacería, bisutería y quincalla. Más tarde, en 1911, la empresa figuraba a cargo de Benjamin Izco Arraiza, y años más tarde de Jacinto Izco, que fue uno de los empresarios más dinámicos de Lumbier. En 1924, figura Jacinto Izco Iribarren, comerciante, Maria Iriberri Arina, Maria Luisa, Ramon, Ambrosia, Jacinto, Benita, pablo Mª, Felix Izco Iriberri y una sirviente, en Arrabal 51. Tenía tostadero de café, marca la Cigüeña, era vendedor de coches y de accesorios para los mismos, en aquellos tiempos en que era difícil verlos. Tambien en eldeterreno culturaleny deportivo fuetambién muy activo. Enlos 1918 aparece como promotor con otros empresarios tres corridas fiestas. Fue uno de fundadores del Ilunberri. 293
Aunque en un principio carlista, luego se hizo republicano, lo que le trajo problemas ya que cuando estalló la guerra, tuvo que dejar el negocio que tenía y marcharse a San Sebastián con toda su familia para que no lo fusilasen. La familia ya no volvio al pueblo. En 1965, figura Juana Izco Labairu, viuda de Abraham Allo, su hijo Antonio Allo Izco, Mari Carmen, José , Jose María, Teresa.
Izquieta Apellido vasco que puede estar relacinado con Ezquieta y que no es muy abundante. Aparece en Yesa. Puede proceder de ezki: álamo, tilo, chopo y eta, lugar de álamos. Andrés Izquieta se casó con Micaela Zazu hacia 1826. Hijos: Lorenzo, Javiera, José Eugenio, Juana Lorenza, María y Pedro Martín. Despues se casó con Ramona Palacios en 1838. Hijo Lorenzo. En 1877 figuran: Juana Izquieta Zazu, casada con Pedro Equiza Zabalza, en el Cierzo 6. María Izquieta Zazu, casada con Fernando Ozkoidi Larrea, Micaela, Juliana, Antonia Ozcoidi Izquieta, en el Cierzo 13. Marcelino Izquieta Ibáñez, de Guíndano, Maria Garralda Marchueta, en Mayor 70. En 1896, figuran Maria Izquieta, Ignacio Lusarreta, Micaela y Antonia Ozkoidi, Venancio y Angel Lusarreta, en el Cierzo 13.
Izura Apellido que probablemente procede del pueblo de Izura en la Baja Navarra. Puede significar vertiente. Francisca Izura se casó con Salvador Caminos hacia 1799. Hijos: José y Juana. Magdalena Izura se casó con Fernando Garcés hacia 1800. Hijos: Joaquin, Jose, Josefa, Melchora, Maria Ramona, Eulogia. Maria Ángeles Izura, se casó con Juan Forquet hacia 1845. Hijos: Antonia y Francisco. En 1877, figura: María Izura Mina, de San Vicente, casada con Martín Undiano Vidondo y tres hijos: Sebastián, Pilar y Ramona, en San Juan. Joaquín Izura Migueliz, Melchora Erice Ayerra, Dionisio, Isabel, Polonia Izura Erice, en el Cierzo. En 1896, figuran María Izura, Pedro López, Rafael y Petra López, Filomena Undiano, en San Juan 30. En 1924 figura Francisca Echarri? Izura, casada con Antonio Sanz Ciriza, en Mayor 78.
Jacoiste Procede del caserío de su nombre en el valle de Urraul Alto, que hacia 1800, se reducían a una sola casa, “Jacoiste”. Aparece con diferentes nombres: Jacoiste, Jacoste, Xakoit. El srcen de Jakoiste es discutido. Según algunos puede proceder de Jakue: Santiago y arizti: robledal, como Juaristi de Juan y arizti, pero otros rechazan esta opinión. 294
Ha sido bastante corriente en Lumbien, especialmente en el siglo XVIII, en Tabar y otros pueblos de la zona. En 1555, figura Graciana de Jacoisti, casada con Iñigo Martínez en un pleito en el que reclama el pago de un rocín. En 1585 figura María de Jacoisti, casada con Miguel de Berriozar en un pleito sobre una deuda. En 1593, Figura Isabel de Jacoisti, viuda de Pedro García de Izanoz, que reclama un pago por alimentos. En 1600 figura Pedro Jacoisti en un pleito sobre el pago de una viña. En 1645, figura la casa de Remón de Jacoysti en el barrio de San Juan Sancho Jacoiste se casó con Gerónima Solano hacia 1706. Hijos Joséph Ignacio, J.Francisco y Matías. En 1725, figura la casa de Sancho Jacoisti que está alquilada, en el barrio Verde. Martín Jacoiste se casó con Josefa Ozkoidi hacia 1724. Hijo Juan José. Joseph Jacoisti, hijo de Sancho y Gerónima, se casó con Maria Armendáriz hacia 1734. Hijos: Juan Miguel, Manuel, Maria Agueda, Maria Josefa, Maria Teresa, Sancho. Sancho fue beneficiado de la Parroquia de Lumbier, penitenciario de las Benedictinas. Manuel Jacoisti se casó con Maria Juana Iribarren hacia 1752. Hijos: Francisco Antonio También con Francisca Calvo hacia 1756. Hijos; Brígida, Juan José. Antonio Jacoiste se casó con Ramona Colmena hacia 1777. Hijos. Estefanía, Juan Francisco, Juan Juan Sebastián, Sebastiana. Xabiera Jacoiste se casó con Ramón Garayo hacia 1783. Hijos: Maria Francisca, Melchor, Ignacia, Juan Ramón. Francisco Antonio Jacoiste se casó con Margarita Aldave hacia 1796. Hijos: Francisca, Maria Magdalena, Maria Felicia, Maria Fermina, Martín Francisco. María Jacoiste se casó con Julián Aristu hacia 1820. Hijos: Ana, Esteban, Francisco, Joaquín, Agustina, Paula Aristu Jacoiste. Juan Miguel Jacoiste Armendáriz, Hijo de Joseph y María, se casó con Ramona Aoiz Donamaría hacia 1788. Su hijo Xavier Jacoiste Aoiz se casó con Lorena Victoria de Villafranca hacia 1815. Tuvieron 4 hijos: Mª Francisca, Manuela, Mª Jacoba y José Javier. En 1817, figura como Regidor que participó en el recuento de los vecinos del pueblo. Fue alcalde en 1831, 36 . En 1840, figura Javier Jacoisti Victoria, en la calle Mayor 29. En 1853 se decía que la casa de Javier Jacoiste era una de las casas que formaban las cuatro esquinas, por lo que estaba situada en la calle Mayor. En 1859 formaba parte de la “Sociedad el Molino”
En 1877, figuraban Javier Jacoisti Vitoria, (1817.1903), casado en 1857 con Robustiana Tejada Murillo de Lumbier en la Calle Mayor 29-1º, junto con sus hijos Fermin, German, Mariana, Rafael, Lucas y Vicente. 295
En 1896, figuran: Javier y Robustiana, viviendo en casa la Indiana, en la Plaza Mayor 1, con sus hijas Mariana y Vicenta. Javier era uno de los mayores contribuyentes y productores de vino en 1876 y fue alcalde de Lumbier en 1874. Parece que es en esta época entre 1877 y 1896, cuando cambián de domicilio a la Plaza Mayor, dejando la casa de la calle Mayor para Lucas. Lucas Jacoisti Tejada, (1865-1942), estaba casado con Trinidad Bornás Ciriaco. Lucas Jacoiste vivía en 1896 en el nº 16 de la calle San Felices. (casa Bornás). Tuvieron dos hijas Eugenia y Maria Pilar. Parece que tenía vecindad también en Ochagavía porque perteneció a la Junta de Salazar. Rafael Jacoiste Tejada, sacerdote, figura en 1910 Y 1929, viviendo en la casa de la Plaza Mayor. En 1915 figuran los herederos de Javier Jacoisti con fábrica de Electricidad. En 1926, figura Rafael Jacoisti como opuesto a la traida de aguas de Arbayun. En 1927 Lucas Jacoisti Tejada era propietario, junto con otros, de la Harinera San Antonio. Los Jacoisti Bornás debieron vivir después en la parte de la calle Mayor porque alli habia un escudo de los Bornás que luego se llevaron a Ochagavia. En Julio de 1942, murió Lucas Jacoisti y probablemente lo trasladaron después de esa fecha. La parte baja de la calle Mayor, posiblemente se alquilaba, aunque los Jacoisti mantuviesen su propiedad, ya que estuvieron en ella el bar –restaurante de Rebolé y el bar de Titorra. Parece que había dos casas, una en la calle Mayor y otra en la Plaza Vieja, que estaban comunicadas, existiendo una especie de pasillo entre ellas. Aun estando el bar de Titorra, los de casa la Indiana salían al balcón del primer piso, por ejemplo en fiestas. Después el apellido Jacoisti, al no haber descendientes varones, pasó a segundo lugar -En la actualidad figuran los Pérez-Jacoiste en Lumbier. Pilar Jacoiste Bornás se casó con Joaquín Pérez Roncal, militar. Sus hijos viven en casa la Indiana. -Los López- Jakoiste en Ochagavía. Julio López de Castro, abogado y notario de Ochagavía se casó con Eugenia Jacoiste Bornás y vivieron en Ochagavía, en la casa natal de los Bornás. Tuvieron varios hijos.
Jimenez o Giménez Es apellido patronímico derivado del nombre Jimeno. Aunque no es tan abundante como en otros lugares, aparece muy temprano en Lumbier, ya que el nombre Jimeno es propio de esta zona. En 1366 figuran Miguel Xemeniz, María Xeméniz, Garcia de Pero Xemeniz, Gracia Xemeniz, la hermana del alcalde, Sancha Xemeniz Miguel Xemeniz de Cabañas, Lop Xemeniz. En 1428, figura Lope Xemeniz, jurado, Pero Xemeniz.En 1501 figura Xemen Xemeniz, En 1537 figura Juan Jiménez de Tabar, vecino de Lumbier, al que Pedro Sanz le reclama la sustitución de una heredad 296
En 1596, Miguel de Ibiricu, reclama a Juan Jiménez de Lumbier la restitución de 48 ducados por la venta de un macho defectuoso. En 1599 figura Pedro Jimenez en un pleito en el que apoya a Martín Imirizaldu, cortador, para que el Ayuntamiento le reconozca el derecho a continuar con su oficio.Estaba casado con María Perez. En 1645 figura María Ximenez Y Miguel Ximenez en el barrio de la Abadía. En 1725 figura una casa de Francisco Jiménez, donde vive y otra del mismo propietario, donde vive Cathalina de Atieda, viuda. Las dos estaban ene l barrio de San Juan. En 1877, figuran: Liborio Giménez García, guarda, María Elizalde Napal, Ildefonso, Gila, Felipe y José Giménez Elizalde, en Arrabal 13. Joaquín Jiménez Arriola, labrador, de Nardués, Urbana Villanueva Zuazu, Joaquín Josefa Lana? Villanueva, Francisco y Gregorio Jiménez Villanueva, en San Juan. En 1896 figuran: Joaquin Jiménez con su mujer Urbana Villanueva y su hijo Francisco, en la calle San Juan 7. Liborio y Celedonio Jimenez, en San Juan 9. Ildefonso Jiménez , Trinidad, Epifanio Solanilla, y Josefa Zozaya, en Horno 8. Simona Jiménez en Arrabal 31. Juan Jiménez Elarre, rentista, casado con Norberta Orduna, de Izal, en Mayor 28. En 1910 figuran: Felipe e Ildefonso Jimenez Elizalde, el primero en Santa Maria 1 y el segundo en el Horno 7. Francisco y Gregorio Jimenez Villanueva, el primero en Plaza Mayor 9 y Gregorio en el Cierzo 19. En 1918, Juan y Melchor Jimenez, eran musicos de la Banda. En 1924 figuran: Ildefonso Jimenez Elizalde, labrador, con su mujer Trinidad Solanilla Zozaya y su hijo Julio Jimenez Solanilla, en Mayor 82. Felipe Jimenez Elizalde, Magdalena Esparza Zubeldi, German, Paula, Cesarea, Patricia, Melchor, Juan, Francisco, Francisca Jimenez Esparza, Maria, Jesus, Aurelia Sotés Jimenez, en Santa Maria 3. Gregorio Jimenez Villanueva, llevaba una fonda en Mayor 21, posiblemente la Fonda del Centro. Estaba casado con Julita Garralda Berria. También en 1930 Francisco Jimenez Villanueva, Carmen Ansó Echandi, de Garde, Julian, Pilar, Zacarias, en el Cierzo 11. Juan Jimenez Esparza, chófer, Aurora Allo Izco, Felipa Jimenez Allo, en Arrabal 32. Julián Jimenez Ansó era dulero en 1942, y le desaparecieron 2 burras de la dula por las que tuvo que responder En 1965, figuran: Francisca Jiménez Esparza, viuda de Sotés y Carmen Jimenez Esparza, casada con Cipriano Izco, en Mayor 4 (casa Killiri). 297
Julián Jimenez Ansó, Benita Recalde Loperena, de Oronz, Francisco Javier, Maria Josefa, Andrés, Inmaculada, Antonio, Javier, MarI Carmen Jimenez Ansó, Luis María, Jimenez Recalde, en Horno 36. Lucía Jiménez Aristu, casada con Antonio Migueliz, en Plaza Mayor 15 José Antonio Jimenez Recalde. Maria Luis y Maria Rosario Jiménez Zalba.
Jimeno Apellido que proviene del nombre Jimeno, abundante en Navarra en la antigüedad. De srcen discutido. En 1910 figura Salustiano Jimeno Maya, de Aibar, labrador, en Mayor 68. En 1924, figuran Salustiano Jimeno Maya, Mercedes Iriarte Larequi, Benita, Dionisio, Crescencio Jimeno Iriarte, en Horno 35. Crescencio y Dionisio Jimeno Iriarte figuran como combatientes en la guerra del 36.
Juangorena Apellido vasco que significa la casa de Juanito, de Juango: diminutivo de Juan y ena: casa. Aparece en la zona del Baztan y Bortziriak. Pedro Jose Juangorena se caso con Catalina Leranoz hacia 1793. Hijos: Antonia, Benita, Francisca, Jose Ramon, Josefa Juan Ramon, Joaquin, Hilario. Joaquin Juangorena Leránoz se casó con Robustiana Arbeloa Oroz hacia 1825, Hijos Benita y Sebastián, Juana, Miguel, Pedro, Pedro Jose, Teodoro. Benita Juangorena Arbeloa se caso en 1861 con Galo Belzunegui Garayoa, hojalatero. Vivian en Mayor 53. En 1896 figuran: Benita Juangorena en Mayor 53. Gabriela Juangorena casada con Pedro Plano y sus hijos Benita, Jesús, Sebastián y Micaela Plano Juangorena vivian en San Juan 26 (8). En 1924 vivian en Mayor 28-3º Gabriela Juangorena, Benita y Micaela Plano Juangorena Eran modistas.
Juanpérez Apellido castellano, formado por un nombre y un apellido. Aparece en Roncal y Castillonuevo. Juan Manuel Juanpérez se casó con Nicolasa Lasala hacia 1843. Hijos Crisanto, Nemesio, Gumersinda. En 1877, figura Manuel Juanpérez Ituren, de Garayoa, veterinario, y su hija Gurmesinda Juanpérez Lasala, en Mayor 4. En 1896 figura Gurmesinda Juanpérez, casada con Francisco Arriola , veterinario, y sus hijas Manuela y Elena, en Mayor 4. 298
Estefanía Juanpérez Palacios, de Burgui acasada con Antonio Fuentes de Burgui. Hijos: Anacleto, Petra, Pio. En 1924 figuran: Elena Arriola Juanpérez. Petra Glaría Juanpérez, de Burgui, casada con Javier Machín. En Horno 50.
Juanto Es un apellido que procede del nombre de Juan mas el diminutivo vasco to: Juanito. Esta relacionado con Juango, Juanco, etc. Se encuentra en el valle de Salazar, Navascués, Sangüesa, etc. Matias Juanto se caso con Josefa Murillo hacia 1814. Hija Maria Antonia. En 1877, figura Angel Juanto Yoldi, labrador, de Navascués, Javiera Alzueta Aguirre, Francisco, Jacinto, Valentín Aristu Alzueta, en San Juan 13. En 1896, figuran Cipriana Juanto y Simón Juanto, en Horno 75. En 1910 figura Juan Juanto Ibáñez en Mayor 42, alpargatero. Juan? Juanto se casó con Martina San Martín Irigoyen. Hijos: Mercedes, Fermín. En 1924 figuran: Juana Juanto, de Navascues, en Mayor 38-3º. También Maria Mercedes Juanto San Martin, modista y Martina San Martín Irigoyen, su madre, en Mayor 23. Felipa Juanto Fernández, de Sangüesa, casada con Román Sarasa Fuertes, cortador, en Extramuros. En 1958 figura Fermin Juanto San Martín, casado en 1944 con Celestina Vicente Burguete. Fue abarquero y guarnicionero, en Mayor 19. Anteriormente fue alpargatero. Se retiró en 1975. Al mismo tiempo estuvieron al cargo de la conserjería del Círculo Carlista durante 20 años. José Maria Juanto Vicente fue alcalde de Lumbier de 1983 a 1991. En 1965, figura Higinia Juanto? Adot, en Horno 40? En 2005, figura Rubén Juanto.
Jubilar Apellido raro, que proviene del latín jubilare: alegrarse y aparece en Aragón. En 1910, figura Pio Jubilar Ventura, labrador, en Extramuros. En 1924, figuran Pio Jubilar Ventura, labrador, Josefa Sanchez Munuce, Miguel, Ángela, Felipe, Carmen, Elisa Jubilar, en Extramuros. 299
Juder Apellido que puede ser de srcen judío. Aunque es raro, aparece en Navarra (Lumbier, Viana) y Aragón. En 1896, figuran Tomás Juder, Maria Imirizaldu y Longina Arbeloa en Abadía 73. En 1910, figura Tomás Júder Zarategui en Abadía 28. En 1924 figuran Tomas Júder Zariategui, de Tiermas, y Maria Imirizaldu Arbeloa, en Abadía 52.
Jurico Apellido bastante raro, que tampoco es comun en la zona. En Lumbier pertenecía a una sola familia que lo perdió. En Pamplona figuran dos personas con ese apellido en la lista de teléfonos. En Artozki había una casa llamada Jurico. Probablemente es un apodo de srcen vasco derivado de zuri, txuri: blanco, con el diminutivo to, con el significado de blanquico, blanquecino. Está relacionado con otros apellidos como Jurio y Churio. Juan Angel Jurico, se casó con Juliana Erice hacia 1758, Tuvieron varios hijos: Gertrudis, Juana, Maria Catalina, Juan Manuel y Juan Francisco, Aniceta, Antonia, Manuela, Martín José, Sebastián. Hacia 1790 figura en Lumbier Pedro Jose Jurico que se casó con Martina Iturri y tuvieron 7 hijos. De ellos uno, Martín José se casó con Josefa Garayoa. Juan Francisco, nacido hacia 1760, casó con Francisca Doray hacia 1791 y tuvieron 10 hijos. En 1807, adquirió los bienes que poseía el Hospital cuando la Desamortización: dos viñas, una era y 11 piezas en distintos lugares. En 1827 reclamó al Ayuntamiento el pago de un préstamo, realizado con anterioridad. Uno de sus 10 hijos, Juan Victor, se casó dos veces, la primera con Quintina Moreno y la segunda con Tomasa Funes. Del primer matrimonio tuvo dos hijas y del segundo una y tres hijos. Esta última hija, Maria Jesus, fue la madre de Mariano Arrasate, nacido en 1877 y diputado foral y comerciante. Juan Victor fue alcalde de Lumbier en 1844-45 En 1816 figuran Francisco y José Jurico como vecinos de Lumbier. José se casó con Micaela Pinarreta y probablemente era medico del pueblo. Bernardina Jurico se casó con Josef Artieda hacia 1829. Hijos: Maria Angeles, Pablo y Sebastiana. En 1840 figuran Martín Jose Jurico y Bernardina Jurico en el barrio de San Juan. En 1840, figura Martín José Jurico En 1842 Francisco Victor Jurico figura como alcalde. En 1877, figuran: José Jurico Funes, hijo de Juan Victor, comerciante, Lorenza Iriarte Mendive, Joaquín Jurico Iriarte, de Cintruénigo, Segunda Zalba Sagaseta, Narcisa Erdozain Domeño, de Tabar en Mayor 27-1º. 300
Maria Jesús Jurico Funes, comerciante, casada con Pedro Arrasate Deán, comerciante, Claudio, Jacoba, Miguel, Cesáreo, Mariano Arrasate Jurico y Práxedes Oyaga Goñi, sirvienta, en Mayor 27-2º (actual casa parroquial). En 1896, figuran: Jesusa Jurico, Pedro Arrasate, Claudia, Mariano y Dolores Arrasate Jurico, en Mayor 27. José Jurico, masón. Hijo de Juan Victor, nacido en 1827 Fue miembro de una logia de masonería que funcionaba en Sangüesa. Sin embargo figura en los libros de cumplimiento pascual de la parroquia de Lumbier. Fue capitan de la Compañía de Voluntarios de Lumbier afines al gobierno liberal y en 1873, para pagar los haberes de sus miembros reclamó al Ayuntamiento 500 duros, llevándose al final 10.500 reales que los pastores debían por el arriendo de las hierbas. La familia de los Jurico no vivió mucho tiempo, en el pueblo, no llegó a 100 años, pero durante esa época, sus miembros tuvieron bastante importancia en la vida del mismo. Todavía se conserva el nombre de la bodega de Jurico, en la calle Mayor, enfrente de la casa parroquial y la puerta de Jurico en la iglesia, que esta tapiada, aunque se conserva. Parece que la ideología de los Jurico ideología era liberal, lo que les distinguía de la mayoría de los vecinos.
Killiri, Guilliri
Apellido raro, que aparece en el Piririneo. Probablemente significa lugar de guindas, de gila, gilla: fruto parecido a la guinda e iri: lugar, pueblo,etc. En 1795 aparece Josefa Guilliri casada con Martín José Makirriain. Pablo Ciprian Killiri nació en Adoain (Urraul Alto), en 1823. Su apellido procedia de Jaurrieta. En 1877, aparece viviendo en la calle Mayor 82 junto con su mujer Gregoria Landa Goyena, de Esparza de Salazar y un sobrino Adriano Loperena Landa. Figuraba entonces como cerrajero. Parece que al no tener descendencia, trajeron a casa a sus sobrinos. En 1896 vivia en Mayor 6, (casa Killiri) con Adriano Loperena, Asunción Labairu, Gregorio, Juan y Valeriano Loperena. La herreria la tenian en la cuesta del Hospital, antes de la Revueltica.
Labairu Apellido vasco que puede proceder del romance clavero: administrador de una casa o de un convento. Martín Jose Labairu se caso con Juana Maria Garayoa hacia 1786. Hijos: Estefanía, Juan Antonio. Juan Antonio Labairu, se casó con Juana Maria Aldave hacia 1814. Hijos Miguel, José Sebastián, Antonio, Martín Josef. Sebastián Labairu se casó con Luisa Elizalde hacia 1840. Hijos: Juana y Saturnino. 301
En 1828 aparece Gabriel Carlos, de apodo “pasaqui”. Se casó con Ramona Irisarri hacia 1822. Una
de sus hijas, Antonia Carlos, estaba casada con Miguel Labairu en 1846. Hijos: Felipe, Joaquín y Fernanda. En 1877, figuran: Miguel Labairu Aldave, labrador, Josefa Elías Aguirre, de Sengariz, Felix Labairu Carlos, Nicomedes, Román, Francisco Labairu Aguirre, Manuel Aguirre, madre de Josefa, de Celigueta, en Santa María 2. Sebastián Labairu Aldave, propietario, Juana Labairu Elizalde, Ulpiano Labairu García, labrador, Teodora, Domingo Martínez? Labairu, en Santa María 4. José Labairu Aldave?, labrador, Eugenio Izco Arboniés, Antonia Labairu Cabodevilla, Celedonia y Julia Izco Cabodevilla, el Cierzo 2. Lorenza Labairu Cabodevilla, sirvienta del médico Valeriano Valien, en Mayor 63. En 1896 figuran: Miguel Labairu, Felix Labairu Carlos, Benita Beorlegui, Ignacio, Josefa, Petra y Nicasio Labairu Beorlegui en Plaza Mayor 2. Roman Labairu, Jerónima Irurozki, Jose y Josefa Labairu, en San Juan 25. Antonia Labairu en Cierzo 20. En 1910 figuran: Ignacio Labairu Beorlegui en Plaza Mayor 8. Felix Labairu Carlos, padre del anterior, (en el mismo domicilio). En 1924, figuran: Ignacio Labairu Beorlegui, Filomena Mariñelarena Lanza?, de Iroz, Benita Beorlegui Zuza, de Celigueta, Nicasio, Donato, Antonio, Felisa, Isidro, Ines, Francisca, Estanislao Labairu Mariñelarena, en Plaza Mayor 16. (casa Pasaki) Roman Labairu Elias, Jerónima Irurozqui Indurain, José, Petra, Sotero, Manuel, Felipe, Luis, Felix, Máximo Labairu Irurozqui. En Plaza Mayor 3. (casa Voluntario) Luis Labairu Irurozqui figura despues en esta casa. Tuvieron cuatro hijos. Jose Ramon Labairu Usoz,, en Camino Sielva y M, A. Labairu, en San Juan 1. Antonia Labairu Cabodevilla y su hija Juana Izco Labairu, en el Cierzo 12. Lorenza Labairu Cabodevilla, sus labores, en Mayor 13-2º (casa Iriso) En 1965, figuran: Felix Labairu Labairu, Filomena Latorre Lobera, Natividad y Maria del Mar, en Abadía 28. Ignacio Labairu Beorlegui, Filomena Mariñelarena Ciganda, de Iroz, en Plaza Mayor 1. Isidro Labairu Mariñelarena, casado con Purificación Villanueva Aristu, de Urraul Alto, Babil, Maria Jesús, Ana Mª, José Ramón, José María Labairu Villanueva, en Plaza Mayor 1. Josefa Labairu Beorlegui, en Cierzo 1. 302
Petra Labairu Beorlegui, viuda de José Labairu, Luis Labairu Labairu, Francisca Usoz de Carlos, Miguel Angel, José Ramón, Juan Carlos, Labairu Usoz, en Plaza Mayor 14, (antes 3). Ana María Labairu Villanueva, fallecida en Agosto de 2015.
Labiano Apellido vasco que puede proceder del pueblo de su nombre en el valle de Aranguren. Existe también el topónimo Labia (Sierra de Labia). Pedro Labiano se casó con Felicia Guinda hacia 1740. Hijos Joseph. Joseph Labiano se casó con Francisca Burdaspal hacia 1747. Hijos: Juan José, Maria Antonia, Maria Bernarda, Balentín. Balentín Labiano se casó con Antonia Unzué hacia 1786. Hijos: Ana María, Martín Francisco. Matías Labiano se casó con Martina Urbicain hacia 1768. Hijos: Joseph Miguel y Joseph. Diego Labiano se casó con Maria Catalina Uroz hacia 1770. Hija Maria Manuela. Miguel Andrés Labiano se casó con con Estefanía Sanchez hacia 1777. Hijos: Juan Francisco, Juana Francisca, Maria Angela, Miguel Antonio, Joaquín. Miguel Labiano se casó con Ignacia Elduayen hacia 1780.. Hijos Gerónima y Antonio. Juan Julián Labiano se casó con Francisca Antonia Jorajuría hacia 1776. Hijos: Juan Felix, Juana Zoila. Jorge se casó con Ramona Huici hacia 1800, Hijos: José Antonio, Jose Pilar, Juan Gregorio, Joaquin Maria y Maria Francisca. Antonio Labiano Elduayen se caso con Micaela Aguirre Latasa en 1809. Hijos: Jerónima y Antonio, Agustín. Joaquín Labiano e casó con Joaquina Landa hacia 1810. Hijos: Andrés, Josefa, Miguel Fernando, Ramona, Ramón. Joaquin se casó con Micaela Ripalda hacia 1825. Hijos: Andres, Claudio, Conrada, Francisco, Laudiano, Leona y Manuel. Sebastian y Juan Labiano, voluntarios, fueron muertos por los franceses y Manuel deportado a Francia. En 1816 figuran Jorge Labiano y Joaquin Labiano en el barrio de la Abadía. En 1840, figuran Joaquin Labiano en el barrio Verde y Josefa Labiano en el de San Juan. En 1877, figuran: Esteban Labiano Beroiz, labrador, Ramona Mugueta Munuce, Gregorio y Angel Labiano Mugueta, en Abadia 10. Manuela Labiano Huici, en Arrabal 15. Angela Labiano Tolosana?, de Burgui, Rosa López Labiano, en Mayor 50. En 1896 figuran Esteban Labiano, Ramona Mugueta y sus hijos Gregorio, Angel y Eugenia viviendo en Abadía 10. 303
En 1910 figuran: Esteban Labiano Beroiz viviendo en Abadía 52 y Gregorio Labiano Mugueta, su hijo, en San Juan 7. Gregorio Labiano Mugueta se casó con Dominica Iriarte Petri. Tuvieron varios hijos: Pedro e Isabel que se fueron a Argentina y Esteban, soltero. Eugenio (1911-97) casado con Filomena Iriarte (1913-74). Hijos: Maria Josefa, Nicanor, Blanca, Esteban, Maria Angeles, Pedro. En 1924, figuran Gregorio Labiano Mugueta, Dominica Iriarte Petri, Pedro, Esteban, Eugenio, Isabel, Dolores, Nicanor, Maria Labiano Iriarte, en el Cierzo 28. Dolores que se casó con Martín Alzueta. Hijos: Fermina, Socorro y Gregorio. Nicanor y María, solteros. Nicanor y Eugenio figuran como combatientes en la guerra del 36. En 1965, figuran Eugenio Labiano Iriarte, Filomena Iriarte, Maria Josefa, Nicanor, Blanca, Esteban, Maria Ángeles, Pedro Mari, en Abadía 34.
Lacabe Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, situado en el valle de Arce, y que ha sido repoblado en estos últimos años. En Lumbier, este apellido era más abundante en el siglo XVIII. En 1877, figuran: Pascuala Lacabe Goñi, casada con Ildefonso Ayerra Izco, ciego de nacimiento, varios hijos, y Angel Goñi, en Horno 26. Fermina Lacabe Goñi casada con Sebastián Mata Larregla, pobre y Cecilia Salas, en Arrabal 5. Pascual Itoiz Lacabe, labrador, en Arrabal 11. Rafaela Alemán Lacabe, viuda, madre de Bernarda Belzunegui Alemán, en Arrabal.
Lacadena Apellido castellano que lleva incluido el artículo. Es srcinario a Jaca de donde pasó a Lumbier. Después se extendió a Guipuzcoa. Pedro Lacadena se casó con Benita Amunarriz hacia 1757. Hijos: Antonio, Francisca Antonia, Josep, Isabel.Antonio Lacadena se casó con Luisa Undiano Alzueta, de Tabar hacia 1758 José Angel Lacadena se casó con Simona Goyena hacia 1801. Hijos: Maria Rafaela, Maria Isabel, Miguel, Rafael Bernardo. Antonia Lacadena se casó con Pedro Miguel Indurain hacia 1813. Hijos: José, Juana, Josefa, Luisa.. En 1877 figura José Indurain Lacadena, labrador, en la Plaza Mayor.
Lacalle Apellido compuesto del artículo y el sustantivo calle. Es muy antiguo. Para algunos es de srcen judío, derivado de la calle de los judíos. 304
En 1366 figuran Ferrando de la Caill y Rodrigo de la Caill, hidalgos.
Lacasia Apellido que aparece en la zona de Salazar y los Urraules. Es vasco. Puede provenir de lakatz: cornisa, erizo o cáscara de la castaña. Pedro Lacasia se caso con Antonia Galindo hacia 1733. Hija Francisca. Pedro Lacasia, se casó con Martina Recari hacia 1755. Hijo Francisco. Francisco Lacasia, se casó hacia 1783 con Martina Castillo. Hijos: Josef Ramón, Josefa Ramona, Pedro Antonio, Pedro Matias. Cristobal Lacasia se casó con Xabiera Indurain hacia 1800. Hija Estefanía. En 1816 figura Bernardo Lacasia. En 1896, figuran: Eulalia Lacasia, Joaquín y Bernarda Fernández en Abadía 9. José, Miguel y Gregorio Lacasia, en Plaza Mayor 5. En 1924 figuran: Eulalia Lacasia Ibarrola, su hija Bernarda Fernandez Lacasia, de Murillo Berroya, en San Felices 23. Fermina Lacasia García, en Mayor 46-3º. En 1965, figura Bernarda Fernández Lacasia, de Murillo Berroya, en Avenida de Salazar 32.
Lacosta Apellido aragonés, como Lafarga, Laplaza, Lacadena, etc, que llevan el artículo formando parte del apellido. Perecidos son son Lacuesta y Lacoste, en francés. Sebastián Lacosta se casó con Isabel Artigas hacia 1772. Hijos: Francisco, Nolasco, Ignacio, Maria Francisca, Miguel, Tomasa, Vicente Sebastián. Sebastián Lacosta se casó con Juana Teresa Arbeloa, hacia 1806. Hijos: Maria Andrés, Sebastián, Isidora Bernarda. Maria Andrés Lacosta se casó con Martín Irurozki, hacia 1844. Hijos: Bárbara, Claudia, Filomena, Juana, Ramona, Sixto, Romualda. En 1877, figura Balbino Lacosta Villanueva, aprendiz, en Mayor 52. En 1896, figuran: Maria Lacosta, en Mayor 52 y Romualda Irurozki Lacosta, en Mayor 92.
Ladrón de Cegama Apellido antiguo, que aparece ya en la Edad Media y que procede de un calificativo latíno: latro-onis, al que sigue en algunos casos el lugar de procedencia: Ladrón de Zegama, Ladrón de Guevara. En Navarra figura en Sangüesa, Lumbier y Abárzuza. El apellido Ladrón sin complementos, aparece también en Aragón y en Navarra. 305
Don Santos Procedente de buena familia que aparece también en Sangüesa, nació en Lumbier en 1784. Sus padres fueron Don Matías Ladrón de Cegama Ezcurra y Antonia de Luquin y Aldecoa descendiente de antigua y noble familia. Don Matías fue alcalde de Lumbier en 1803, fue hecho prisionero de los franceses y llevado a Pamplona. En 1822, fue obligado por los mandos liberales a convencer a su hijo Santos, contrario a los liberales y al Gobierno, de que se alejase de suelo español y no defendiese la causa realista, cosa que no consiguió. Don Santos, se distinguió como militar en la Guerra de la Independencia, donde llegó a capitan y comandante, obteniendo después el cargo de teniente coronel y coronel, y al ser implantado el régimen liberal, huyó a Francia. Tomó parte en la Guerra Realista que tuvo lugar entre la de la Independencia y las carlistas (18211823), formando parte de la Junta Realista. Fue nombrado Gobernador Militar de Pamplona y después de Cartagena hasta 1833, año en que lo cesaron. Fue el primero en proclamar a Carlos V en Navarra al morir Fernando VII. Al rebelarse, se le declaró por la Capitanía de Navarra traidor y se le destituyó de su empleo, grado, honores y condecoraciones. Se enfrentó con escasas fuerzas al ejército liberal y fue detenido. El 14 de Octubre de 1833, fue fusilado en la Ciudadela de Pamplona. En Navarra se declaró el estado de guerra. Así comenzó la primera Guerra Carlista. Ver más en el apartado de personajes Joaquin Ladron, hijo de Matias estaba casado con Monica Azara, aragonesa y en una ocasión prestaron su casa para que descansase la comitiva que llevaba las reliquias de las santas Nunila y Alodia de Leyre a Huesca en 1821. Fue alcalde en 1818 y 1821. Hijos: Benita, Catalina, Lorenza, Maria Josefa, Pablo Matías. Benita Ladrón, hija de Joaquin, casó con Benigno de Olloki y murió con 55 años en 1872. Posiblemente fue nombrada heredera de la casa. Tuvieron 5 hijos. La hija más pequeña Leona Victoria se casó con Juan Francisco Alvarez del Vayo y Navero de Badajoz, que nació en 1846 y murió en Madrid en 1934. Victoria murió en 1904. Su hijo Julio (18911975), fue ministro republicano. En 1877 figuran: Benita Ladrón Azara, propietaria, Victoria y Manuela Olloqui Ladrón, en San Juan 1. Benita, poseía una gran hacienda, era productora de vinos, y la mayor contribuyente del pueblo. Joaquin, casado con Francisca Compains, de Izalzu y con una hija Rosa Ladron Compains, vivía en la casa que entonces era de la calle Arrabal esquina con la calle San Juan y que en 1924, era de Jeronimo Oyaga, Fermina Areso e hijos. 306
Rosa Ladron estaba casada con Pascual Aroza, comerciante y alcalde de 1894 a 1897. Probablemente desde finales del siglo XIX, los Ladron vivieron fuera del pueblo, La casa de la calle San Juan en 1911 estaba alquilada al maestro Juan Perez Baselga y al militar Pedro Sanz Cervera, y en 1924, a los maestros Narciso Ripa y Rosario Garcia. La familia Ladron poseia varias casas, en la calle San Juan, ademas de la familiar. También muchas tierras y huertas. Recientemente, Maria Alvarez del Bayo, descendiente de los Ladrón y residente en Paris, ha entregado al Gobierno de Navarra documentos relacionados a su familia.
Lafarga Apellido de srcen aragonés, que significa la fragua: casa, cabaña o taller del herrero, del latin fabrica. Polonio Lafarga Novez se caso con Josefa Lasala hacia 1828. Hijos: Demetria, Jose Marcelo, Manuela y Paula. Los padres de Polonio se llamaban Pablo y Jacoba y los de Robustiana Juan Gregorio y Francisca. Polonio Lafarga Novez, se casó mas tarde con Robustiana Arbeloa Oroz hacia 1837. Hijos Petra y Martin. Petra Lafarga Arbeloa Oroz, figura en 1877 y 1896 con Gabriel Arina Ibañez, albañil y con Javier Beroiz, con quien se casó en segundas nupcias. En ambos casos figura con una taberna en el canton del Boticario, En 1924, Petra Lafarga Arbeloa figura en Mayor 51-1º.
Lafuente Apellido castellano con ramas en Santander, Huesca, Navarra, la Rioja y otras regiones. En 1924, figura Pedro Lafuente Moreno, de Cervera del Rio Alhama, alpargatero, Maria Elduayen Ilarregui, José Maria Lafuente Elduayen, de Cariñena y Maria Josefa Lafuente Elduayen, en Mayor 43-45.
Lain Lain un nombre probablemente procedente del latin Flavinus> Flavus> Flain < Flain. Provienen de la zona de Jaca, de donde se extendio en el siglo XIII, en la epoca de la repoblacion de Nerja y Malaga. En 1726 aparece Francisco Lain que vivia en el barrio de la Abadia. En 1816 figura Miguel Lain, casado con Antonia Zuazu hacia 1805. Hijos Juan Bernardo y Xabier. Martin Lain se caso con Dorotea Bescacén hacia 1834. Hijos Javiera, Lucas, Matias, Miguel, Maria. Manuela Laín Bescacen, fue madre de Maria Irurozki Lain. Jose Lain se caso con Josefa Mendive hacia 1843. Hijos: Martin y Ramona. En 1877, figuran: Micaela Laín propietaria, viuda de Francisco Ayanz, Luisa y Benita López Laín, en Horno 8. 307
Manuela Laín Bescacén, Matías y Maria Irurozki Laín, Melchor García Beorlegui, 2º marido, Joaquina García Laín, José Irurozki García, en Horno 43?. Dorotea Laín Bescacén?, casada con Gabriel Eguaras Ibañez, Teresa y Melchora Eguaras Laín, en Santa María 17. Miguel Laín Bescacén, labrador, Joaquina Eseverri Ancil, Melchor, Paula Laín Otano, labrador, en Santa María. José Lain Bescacén, labrador, Anastasia Lain Mendive, en Abadía 25. En 1880, figura Anastasia Lain Mendive casada con Felipe Arbonies Latasa. En 1896 figuran: Melchor Lain, labrador, Miguela Mina y Miguel Lain viven en la calle Mayor 72. Dorotea Laín, su marido, Gabriel y Ruperta Eguaras, en Santa María 17. En 1910, figura Melchor Laín Otano, labrador,en Mayor 72. En 1915 figura Melchor Lain Otano con una abaceria. En 1924 figuran: Jacinto Arbonies Lain, en Mayor 67. Melchor Lain Otano y Miguela Mina en Plaza Mayor 2 dª. Dorotea Laín Mendive, en Santa Maria 8. Después, Laín desaparece como primer apellido en el pueblo.
Lakidain Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, cercano a Pamplona, situado en el valle de Aranguren. Puede provenir de un nombre latino, Laquidus o algo parecido como bastantes de los terminados en ain y signuficaría la casa o granja de Laquide. En 1965, figuran Julián Lakidain Monreal, labrador, de Zabalegui, Inés Beorlegui Armendáriz, de Gardalain, Vicenta, Javier, Silverio, Natividad, Isabel, Fernando, Asunción, José Lakidain Beorlegui, en una de las casa de la Venta de Judas. Javier Lakidain, casado con Paquita Lareki, en la calle el Pilar.
Lampreabe Apellido, probablemente vasco, de significado desconocido que aparece en el valle de Salazar. En 1924, figuran Jacinto Lampreabe Sirón (Miguelena?), de Izalzu, maestro de la escuela de Lumbier durante algunos años ( 23-30), Encarnación Diaz Castañeta, de Santander, maestra y Josefa Bentular Castañeta, hija de la anterior, en San Juan 1, casa de Ladrón, donde solían vivir los maestros. Jacinto Lampreabe fue también miembro de la Junta fundadora del Ilumberri. En 1965, figura Basilia Lampreabe Pérez, casada con Carmelo Roldán, en San Felices 14 308
Lanciego Este apellido puede proceder del pueblo de su nombre, en la provincia de Alava, que es donde está más extendido. En 1896, figuran Luis Lanciego, Benita Armendáriz, Josefa Murillo, Cecilio Lanciego en Horno 70. En 1924Maria figuran CecilioLanciego LanciegoIturri, Armendáriz, Juliana IturrienValsas Felipe, Angeles Benita Armendáriz, Hornode 33.Nardues, Maria Cruz, Jesus,
Landa Apellido que procede de los valles pirenaicos: Roncal, Salazar. Significa, llanura, campo. En Lumbier es corriente en el siglo XVIII. En 1590 figura Martín de Aldave como heredero de su madre María de Landa, srcinaria de Ochagavía. En 1645 figura una casa en el barrio de San Juan en la que vive Martín Landa, propietario de la misma. En 1725, figura la casa de Dorotea de Landa, que está alquilada en el barrio de San Juan. Francisco de Landa, con su mujer viven en una casa del barrio de la Abadía de la que son propietarios. Carlos Landa se casó con Bernarda Sarasibar hacia 1789. Hijos: Pablo, Josefa, Maria Josefa y Miguel. Era miembro del Ayuntamiento cuando atacaron el pueblo los franceses en la Guerra de Independencia de1808. Joaquín Landa se casó con Maria Francisca Ciaurriz hacia 1789. Hija Maria Ana. En segundas nupcias se casó con Josefa Roncal hacia 1792. Hijos. Maria Bernarda, Micaela y Nicolás. En 1815, Joaquín Landa era regidor del Ayuntamiento de Lumbier. Antonia Landa, se casó con Javier Beré. Hijo Bibiano hacia 1875. En 1877 figuran Gregoria Landa Goyena, casada con Ciprián Killiri y su sobrino Bibiano Loperena Landa, en Mayor 82. El matrimonio no tuvo hijos. En 1896, figura María Landa, casada con Genaro Tabar, Marcos, Juana, Felicidad y Esteban Tabar en el Cierzo 24 En 1924, figuran Felicitas Landa Ramirez, de Esparza de Salazar, casada con Fermín Obanos. Hijos: Juan, Agueda, Brígida, Pedro, en el Cierzo 10.
Laplaza Apellido castellano, derivado probablemente del sustantivo plaza. Aparece en Aragón. En 1896, figuran: Saturnina Laplaza, casada con Aniceto Burguete, en el Horno 7. Lorenza Laplaza, casada con Bernardo Zaro, en San Felices 36. En 1924 figuran: 309
Felisa Burguete Laplaza casada con Valentín Burguete Iriarte, en San Felices 27. Martín Burguete Laplaza, labrador, casado con Damiana Leoz Sada, Benigno, Vicente, Maria Jesús, Pablo, Gregorio, Andrés Burguete Leoz, en Abadía 40. Sabina Burguete Laplaza, casada con Trino Iriarte Arboniés, en Abadía 16. En 1965, figuran: Roberto Burguete Laplaza, casado con Basilia Indurain Gambart, Maria, Maria Santos, Rafael, en San Felices 27. Felisa Burguete Laplaza, Eusebio y Jesús Burguete Burguete, en San Felices 27. Martín Burguete Laplaza, viudo de Damiana Leoz Sada, Marino, Antonino Burguete Leoz, en Abadía 34. Sabina Burguete Laplaza, casada con Trino Iriarte Arboniés, Juan, Fernando, Rosa María Martina, en Abadía 20.
Lareki Apellido vasco, procedente del lugar de su nombre en el valle de Urraul Alto, lindante con Lónguida. En 1501, figura María de Larequi, viuda y Johan de Larequi, carpentero En 1533 figura Juan de Larequi, tapiador al que reclaman por unas tapias mal hechas. En 1538 figura figura Juan de Larequi como tutor de Juan de Larequi, hijos de Pedro Larequi y Catalina Lumbier. En 1541 El Fiscal y Juan de Garralda, clérigo, pleitean contra Sancho Napal y María de Larequi sobre castración. En 1564 figura Martín de Larequi, carpintero. Bernardo Lareki se caso con Maria Undiano hacia 1765. Hijos: Miguel Blas y Maria Luisa. Miguel Blas se caso hacia 1801 con Juana Mª Perez y tuvieron varios hijos, Miguel y Manuel. Juan Bernardo, Jose Ignacio Manuel Lareki se caso con Josefa Iriarte hacia 1830. Tuvieron varios hijos: Manuel, Blas, Facunda, Micaela y Román. Bernardo Larequi se casó con Catalina Eslava hacia 1820. Tuvieron varios hijos: Escolastica, Jose, Josefa, Santiago y Bernardo. José Larequi se casó hacia 1845 con Joaquina Gogorcena. Hijos Felix y Salustiana. En 1840, figuraban Manuel Lareki en el barrio Verde, Blas Lareki en el de San Juan y Jose Lareki en el de la Abadia. En 1877, figuran: Manuel Lareki Iriarte, viudo, labrador, Justo Alzueta, Concepción Lareki Huarte, Miguel Irurozki Lacosta, Micaela, Aniceto Aquilino, Pedro Irurozki Lareki?, en Horno 30. 310
Blas Lareki Huarte, jornalero, Martina Elduayen Ayerra, José, Hipólito, Emeterio Lareki Elduayen, en Horno 47?. Micaela Lareki Huarte, casada dos veces, Dionisio Iriarte Irigoyen, jornalero, Angela, Bonifacio, Mercedes Iriarte Lareki, en Horno 66 José Lareki Eslava, Joaquina Gogorcena Blanco, Salustiana y Santiago Lareki Gogorcena, Telesforo , Joaquín Larrea Larequi, en el Cierzo. Santiago Lareki Eslava, labrador, Manuela Fernández, Antonio Lincheta, de Bigúezal, labrador, Melchora Nagore Lincheta, en el Cierzo. María Lareki Iriarte, Joaquín Iturri y dos hijos, en San Juan 19. En 1896 figuran: Santiago Lareki, hijo de Bernardo, Eduvigis Badostain, Felisa y Maria Lareki viviendo en San Felices 17. Concepcion Lareki en San Felices 37. Maria Lareki en Plaza Mayor 10. Micaela Lareki, Dionisio Iriarte, Angela y Bonifacio Iriarte Lareki, en Horno 72. En 1910 figura Jose Lareki Elduayen en el Horno 47. En 1924, figuran: Santiago Lareki Gogorcena casado con Eduvigis Badostain Ibáñez. Era aguador, hijo de José Lareki y Joaquina Gogorcena, en San Felices 17. Jose Larequi Elduayen casado con Francisca Ferraz Undiano. Hijos: Josefa, sergio, Babil, Lucia Larequi Ferraz. José Caminos San Miguel, Joaquina Iribarren Zubiri de Sarriés, Javier, Enrique, Josefina, Angel Caminos Iribarren, en Horno 45. Claudio Lareki Ferraz, Felipa Aoiz Itoiz, Cipriana, José Lareki Aoiz, en Santa Maria 18. En 1965 figuran: Josefa Lareki Ferraz, casada con Telesforo Irigoyen, y varios hijos, en Horno 1 (casa Sagastapol). Babil Lareki Ferraz, sereno y enterrador, Claudia Semberoiz Pérez, Francisco, Felipe, Jose Mari, Luis Mari, Lareki Semberoiz, en Horno 43. Felisa Lareki Badostain, casada con Gonzalo Alvarez Fragoncillo, rentista, en San Juan 24. Cipriana Lareki Aoiz, Sabino Villanueva Burguete, Inmaculada, Jose Angel Villanueva Burguete, en Avenida de Salazar 10. Carmina Larequi Compains, fallecida en 1991. En la actualidad, apellidos Larequi Semberoiz y Larequi Sancet.
Larrangoz Apellido vasco de srcen discutido, que puede derivar del larrain:era, terreno y hotz: frío. La población del mismo nombre pertenecía al valle de Lónguida.
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Miguel de Larrangoz pleiteó contra Pedro Aldunate y su mujer Ana de Larrangoz sobre restitución de 92 florines pagados de más por su dote. Catalina de Larrangoz estaba casada con Pedro de Artajo. En 1570 figuraba como viuda. En 1551, figura la torre de Juan Pérez de Larrangoz. Su hija Catalina se casó con Ramón Ibáñez de Liédena y en 1561 le requieren la entrega de bienes donados y restitución de 300 ducados. Adrián Larrangoz se casó con Josepha Ortiz hacia 1713. Hijos; Juan, Maria Magdalena, Maria Ignacia, Sebastiana, Silvestre. Juan Larrangoz se casó con Maria Ripalda hacia 1745. Hijos: Pedro José, Sebastián, Maria Josepha.
Larrasoaña Este apellido probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente en la actualidad al Ayuntamiento de Esteribar. Deriva del vasco larre: pastizal, dehesa. En 1877, Martina Larrasoaña figura casada con Simón Goyeneche Sarasate, jornalero, en Abadía 4.
Larraya Apellido vasco, que probablemente procede del pueblo del mismo nombre que pertenece a la Cendea de Zizur. Puede derivar del vasco larrain: era. En 1877, figuran: Simón Larraya Burguete, de Pamplona, botero, Joaquina Irurozki Alaiz, de Lumbier, en Mayor 16. Esteban Larraya Irurozki, hijo de los anteriores, botero, Bernardina Dorremochea, de Aranaz, Ciriaco, Joaquín y Rosario, en la Calle Mayor 55. En 1894, Esteban figura con panadería con horno. En 1896, figuran Simón Larraya, Bernardina Dorremochea, viuda de Esteban?, Ciriaco y Joaquina Larraya, en Mayor 16. En 1905, figura Ciriaco Larraya con panadería. En 1910, no figura ningún Larraya con comercio.
Larrea Apellido vasco que sigifica en castellano pastizal, campo. Es muy común en Navarra. Juan Larrea Zazpe se casó con Marina Iriarte Lecumberri, hacia 1749. Hiijos: Juan Antonio, Juan Francisco, Catalina, Josepha, Francisca, Martina, Pascuala y Ramona. Fermín Larrea, se casó con Francisca Vicente hacia 1824. Hijos: Josefa, Joaquina, Miguel, Pedro, María Ramona. Antonio Larrea, se casó con Maria Angeles Martínez hacia 1831. Hijos: Francisco, José, Manuel Gregorio, Martín Román. 312
En 1877, figuran: Castor Larrea, labrador, Irene Garayoa, Sebastián y Juan Larrea Garayoa, en Horno 12. Manuel Larrea Martínez, Patricia Aguirre Alzueta, Juan Larrea Aguirre, en Abadía 4. Antonia Larrea, Gila Beré Larrea, en la Abadía. Joaquina Larrea Vicente, casada con Miguel Leyún y varios hijos, en la Abadía 56?. Pilar Larrea Zozaya, de Bigüezal, en Mayor 42. En 1896, figuran: Manuel Larrea Martínez, Patricia Aguirre, Juan Larrea y Mercedes Carlos en Abadia 4. Carlota Larrea, casada con Patricio Barceló en Abadia 23. Joaquina Larrea Vicente, Bonifacio Carlos y sus hijos Santos y Rafael en Cierzo 19. Telesforo Larrea Lareki, en Cierzo 12. Francisco, Salustiana y Javier Larrea, en Mayor 21. En 1910 figuran: Juan Larrea Aguirre, labrador en Abadia 58 Javier Larrea Garayoa, labrador en Cierzo 10. Telesforo Larrea Lareki, en Ciezo 22, labrador. Petra Larrea Mina de Epároz, casada con León Villanueva, tres hijos. En 1924 figuran: Maria Larrea Zozaya, en Horno 24. Javier Larrea Garayoa, Corpus Unzue Aldunate, Maria, Irene Larrea Unzue, en Abadía 31. Melchora, Angela, Máximo Larrea Carlos, Mercedes Carlos Murillo, viuda de Larrea, en Abadía 56. Telesforo Larrea Lareki, Fermina Alzueta Erdozain, Consolación, Francisco, Juana, Salustiano (pintor) Larrea Alzueta, en el Cierzo 22, (casa Farruco). En 1965 figuran: Francisco y Salustiano Larrea Alzueta, labrador, en Cierzo 18. María Larrea Unzué, casada con Jesús Iriarte Gil, el Cierzo 21 (año 67) Fallecimiento de Francisco Javier Larrea Leoz a los 53 años, casado con Maria Jesus Eleta Tabar.
Larumbe Los Larumbe descendían del pueblo de su nombre, en el Ayuntamiento de Iza (Valle de Gulina) pero se establecieron después, en diferentes lugares, entre ellos en Puente la Reina. Miguel Larumbe nacido en 1632 en Puente, se casó con María Ana Andrés Artieda, perteneciente a dos buenas familias de Lumbier y fue candidato a alcalde de nuestro pueblo varias veces. Ella era hija de Pedro de Andrés y Agueda de Artieda. Juan de Larumbe y de Andrés, nació en Lumbier en 1658, fue bautizado por Pedro de Usún. Los padrinos fueron Juan de Larumbe y Ana María Ruiz. En 1686, casó con Melchora Malli, de buena familia de Lumbier. Murió en 1719 y Melchora en 1730.Tuvieron varios hijos: 313
José de Larumbe y Malli, estudió en Salamanca, de donde fue después profesor . También fue obispo de Tuy. (1695-1751) Ramón nacido en 1701 fue militar y comisario y casó con María Rodriguez en Palencia. Fueron padres de Francisco Javier Ignacio Larumbe y Rodríguez que se casó con su sobrina Catalina de Ureta y Larumbe. Bernardo nació en 1707. Se casó con Tomasa Beltrán de Santa María hacia 1740. Hijos: Manuela Maria, Maria Concepción, Maria Joaquina, Maria Melchora, Maria Miguel. Una de sus hijas Manuela casó con Francisco Isidro de Olloki . Uno de los hijos de estos, Miguel Mª de Olloki y Larumbe, nació en Lumbier y caso con Maria Manuela Martinez de Sicilia, pariente de Espartero. Una hija de Miguel y María, Justa Rufina de Olloki y M. de Sicilia, nacida en 1825 se casó con José Demetrio de Izco y Lizana, en 1855, siendo testigos su hermano Pedro y Alberto Calatayud. Otro hijo Benigno de Olloki y M. de Sicilia casó en 1842 con Benita Ladrón de Cegama, hija de Joaquín Ladrón de Cegama y de Azara. Juan Francisco de Larumbe y Malli. Sucedió en la casa de Larumbe. Nació en Lumbier en 1699 y casó hacia 1720 con Mª Antonia de Mondragón, de Aoiz. Tuvieron varias hijas:, Juana, Maria Josefa, Paula y unde hijo, Francisco Ramón de Larumbe y Mondragón, nacido en Lumbier en 1738. Fue el primer obispo Tudela. Otra hija Juana Bernarda, nacida en 1726, casó con don Esteban de Ureta y Elizondo, de Aranguren y señor de ese palacio y de otros. En 1755 figura que el escudo en la casa familiar estaba dividido en cuatro cuarteles, en el lado derecho superior habia un leon, en el inferior tres barras cruzadas, en el de la izquiera superior, tes barras verticales y en el inferior una estrella. A lo largo del tiempo, esta familia emparentó con otras de su mismo rango: Andrés y Artieda, Malli, Ureta, Beltrán de Santa María, Izco y Olloki. Más tarde, el apellido desapareció de Lumbier.
Lasa Apellido que significa arroyo, del vasco lats. En 1877, figuran Domingo Lasa Ibáñez, pobre, Francisca Martínez Guembe, Agustina, Manuela, Hilario Lasa Martínez, en el Arrabal. En 1896, figuran: Hilario Lasa, Francisca Martínez, en Santa Maria 21. Martina Lasa, casada con Fermín Obanos, en Horno 66. Hija Vicenta. En 1910, figura Hilario Lasa Martínez, labrador, en el Cierzo 10. En 1924, figuran: Marcos Lasa Martínez, sastre, Luisa Garde Aguirre y Jerónimo Lasa Garde, en Mayor 12. Aparece también el 1932 y 1952. 314
Salvador Lasa Larrea, Antonia Yoldi Iribarren, Salustiano y Julian, Luisa, Maria Jesús Lasa Yoldi, en Abadía 19. Hilario Lasa, en San Juan 29. En 1965, figuran, Andrés Lasa Garde, sastre, en Mayor 18.
Lasaga Apellido vasco derivado de lats, lasa: arroyo y aga: lugar de. Está extendido por todo el país vasco aunque no es muy abundante, En Navarra aparece en la zona del Bidasoa, Ituren y cerca de Lumbier en Aibar. En 1725 figura una casa de Juan de Lasaga en la que vivían Carlos Burguete, su mujer, su hijo y su nuera. Estaba en el barrio de San Juan. En el siglo XIX todavía se mantenía el nombre de la casa de Lasaga.
Lasala Apellido discutido, que puede provenir del sustantivo castellano sala: habitación, residencia. Aparece de en srcen Aragón. Juan Antonio Lasala se casó con Joaquina Nagore hacia 1810. Hijos: Juana, Manuela, Nicolasa, Ignacia y Zoilo. Manuela Lasala se casó con Martín Munuce hacia 1839. Hija Carmen y otras. En 1877, figura Manuela Lasala Nagore, viuda de Munuce, propietaria, su hija Mercedes Munuce Lasala, de Aoiz y Antonio Zaldua Gortari, de Oroz, sirviente, en Mayor 59.
Lasheras Apellido castellano compuesto derivado del sustantivo era. En Lumbier aparece también en singular: de la Era. En 1877, figura Joaquín Lasheras, Maria Lucas Ayerra Elduayen, Maria Andrés Lasheras Ayerra, en Abadía 7 En 1896, figuran Joaquín Lasheras, Maria Lucas Ayerra, Julián Fernández, Maria Andrés Lasheras, Eladio y Anastasio Fernandez, en Abadía 7. En 1924, figura Maria Andresa Lasheras Ayerra, casada con Julián Fernández, labrador en Abadía 54. En 1965, figura Isidro Itúrbide Lasheras, casado con Anunciación Torres Sortés en San Felices 33.
Latasa Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente al Valle de Ulzama. Saturnino Latasa se caso con Dorotea Zunzarren hacia 1785. Hijos: Fernando, Luis, Pedro Juan, Francisco, Juan, Luisa. 315
Pedro Juan Latasa, se caso con Lorenza Iriarte hacia 1810. Hijos: Francisca, Gabriel, Maria Lucas, Mateo, Micaela, Miguel, Teresa. Miguel Latasa se caso con Gregoria Eugui hacia 1814. Hijos Jose, Laureano, Jose Mateo, Juan. Fernando Latasa se caso con Josefa Onco hacia 1823. Hijos: Justo, Luis, Maria Teresa, Simon Victoriana, Ignacio. Luis Latasa se caso con Teresa Onco hacia 1825. Hijos: Manuel, Mº Josefa, Fernando, Jose, Jose Maria, Lorenza. En 1840 figuran Pedro Juan y Fernando Latasa, en el barrio de San Juan. Luis Latasa en el de la Abadía Jose Maria Latasa, hijo de Luis, se casó con Agustina Echabe, hacia 1840. Hijos: Maria, Luisa, Miguel Florencio, Sebastián, Silveria. En 1857 Y 58 era regidor del Ayuntamiento. En 1877, figuran: María Latasa Onco, pobre, Juan Jesús, Epifanio Alzueta Latasa, en San Felices. Fernando Latasa Onco, labrador, Francisca Ilundain Jiménez, Felix Leyún Larrea, labrador, Francisca Latasa Ilundain, en Horno 11. Sebastianpropietaria, Latasa Echabe, Belzunegui, Silvestre Echave, viuda, Antonia de Abárzuza en Abadía 42. y Micaela Latasa Belzunegui, Agustina Francisca Latasa Iriarte, viuda, costurera, Maria Santos Zaro Latasa, sirviente, en San Felices 1. Lorenzo Arboniés Latasa, Angela Nicuesa Garcés, José Antonio Nicuesa. Severiana Latasa Echeverri, en Mayor 22 En 1896, figuran: Sebastian Latasa, hijo de José Maria y Agustina, Asuncion Belzunegui, Agustina, Higinio y Santiago Latasa, en Abadia 41. Silvestre Latasa Echabe, hijo de Jose Mª y Agustina, Angela Miquelaiz, Francisca, Filomena, Antonina, Abdona y Daria Latasa, en el Cierzo 21 María Latasa, Juan José Alzueta y Carmen Aznarez, Eugenio, Julián y Emilio Alzueta Latasa, en Mayor 62. Ciriaca Latasa, casada con Angel Areso, Luisa Areso, en San Juan 21. Luisa Latasa, Juan Miranda. Ignacio Gogorcena, en el Cierzo 16. En 1910 figura Silvestre Latasa Echabe (53), en Abadia 33, Labrador. En 1924 figuran: Santiago Latasa Belzunegui, hijo de Sebastian y Asuncion, y casado con Felicia Ballaz. Hija Mª Antonia Latasa Ballaz. Silvestre Latasa Echave, Angela Miquelaiz Goyeneche, Higinio Latasa Goyeneche, Antonia Latasa Miquelaiz, Maria Felisa, Francisca, Abdona, Sebastian, en Abadía 25. Filomena Latasa Miquelaiz, casada con Santos Zalba Artieda, labrador y varios hijos en San Felices 13. Abdona Latasa Miquelaiz, casada con Laureano Iturbide Torres, pastor, de Aldunate. 316
Juan José Alzueta Latasa, labrador, casado con Cármen Aznárez Martínez, en Cantón del Boticario 3. En 1965 figuran: Higinio Latasa Belzunegui, jubilado y sus hijas Felisa, Francisca y Natividad Latasa (estas dos últimas en Inglaterra). Abdona Latasa Migueliz, viuda de Laureano Itúrbide, Angel Itúrbide Latasa, hijo, en Horno 34. Fulgencia Horno 34. Itúrbide Latasa, Javier Bustingorri Beaumont, chofer, José Maria Bustingorri,Itúrbide, en
Lategui Apellido vasco, poco extendido que aparece en el valle de Guesalaz, en Navarra. El de Lumbier procede en concreto de Alloz. Puede derivar de lats: arroyo y tegi: construcción, cabaña, la cabaña de donde el arroyo. En 1877 figura Ciriaca Lategui Arrastio, de Alloz, casada con Vicente Ibáñez Goñi, en Mayor 63. En 1896 figuran Ciriaca Lategui, Vicente Ibáñez, y sus hijos Juan, Claudia y Cándido, en el Horno 48. En 1924, figuran: Hipólito Ibáñez Lategui, casado con Catalina Sortés Zibiriain, en Abadía 19. Juan Ibáñez Lategui, casado con Concepción Igarreta López, en el Cierzo.
Latorre Apellido de srcen aragonés, bastante extendido y compuesto de Torre, del latín turris, más el artículo la, que le precede. En 1877, figura Emeteria Latorre Azparren, en casa del notario Jose María Oyarbide Garciandía, de Burguete, en la calle Mayor 12. En 1965 figura Filomena Latorre Lobera, casada con Felix Labairu Labairu, en Abadía 28.
Leandro Es apellido patronímico similar al nombre. Procede del griego léandros, de leoon: león y aneerandróa: hombre, el hombre león. Está extendido por Italia y Sudamérica y en España en Cataluña y Andalucía. En Lumbier no es muy antiguo. Joaquín Leandro y Lorenza Bescacén se casaron hacia 1807. Hijos: Juana, Joaquina, María de las Mercedes, Maria Francisca, Santos, Francisca, Marcos, Francisco, José y Miguel José. En 1816 figuran Jose, Cristobal y Joaquin Leandro. En 1840 Juana Mª y Juan Jose Leandro en el barrio de San Juan. En 1877, figuran: Marcos Leandro Bescacén, pobre, Agustina Aristu Braco, de Artieda, Manuela, Andresa, Bernarda, Pascual, Luis Leandro Aristu, en Arrabal 9?. Francisco Leandro Bescacén, propietario, Manuela Fernández Zalba, en Mayor 5. 317
Jesús Leandro Ardaiz, Basilia Arbeloa Esparza, de Rocaforte, Pedro y Juan Leandro Arbeloa, en Abadía 23. En 1896 figuran: Jose Leandro, su mujer Basilia Arbeloa, su hijo Pedro Leandro, con su mujer Bonifacia Martinez, y sus hijos Adolfo, Teresa, Jose, Sabina, Daniel y Gregorio Leandro, en la calle del Horno 38. Juan Leandro, Zoa Iriarte, Carlota, Vicente y Teodoro Leandro en Abadia 38. En 1910, figuran: Pedro Leandro Arbeloa y Adolfo Leandro Martinez en el Horno 40. Juan Leandro Arbeloa y Vicente Leandro Iriarte en San Juan 19.
En 1924, figuran: Juan Leandro Arbeloa con su hija Carlota Iriarte que estaba casada con Pedro Lusarreta Moriones, en San Juan 19. Teodoro Leandro Iriarte, Agustina Erro Vidondo, Nicolas, Aurelio, Gregorio Leandro Erro, Maria Alvarez Ibars, de Lerida, Carmen, Teresa, Luisa (Leandro) Alvarez, de Estella, en Plaza Mayor 5. Pedro Leandro Arbeloa, en Abadia 29. Vicente Leandro Iriarte, labrador, Antonia Iriarte Noain, Carlota, Aurelia, Jose, Eugenia, Fermin, Juana, Sebastián, en Cierzo 26. Adolfo Leandro Martínez, Agueda Iribarren Oroz, de Navascués, Hilario, Gregorio, Pedro Leandro Iribarren, en San Felices 23. Vicente Leandro, Antonina Iriarte Oroz, Carlota, Aurelia, José, Eugenia, Fermín, Juana, Sebas?, en Cierzo 26. En 1965, figuran: Teodoro Leandro Iriarte, María Alvarez Ibars, Agustín, chofer, y Alicia, en Abadía 31. Nicolás Leandro Erro, Carmen Leza Alvarez, Simón, Maria Purificación,, Matilde, Agustín Mercedes, en Mayor 48. Eusebio Leandro Erro, empleado de Banca, casado con Mercedes Huici Lacambra, Francisco José y Eusebia Leandro Huici, en San Juan 1. En la actualidad hermanos Leandro Leza, entre ellos Kiko Leandro, director del coro.
Lecumberri Apellido que probablemente procede de la población de su nombre. Signica lugar nuevo, del vasco leku: lugar y berri: nuevo. Es municipio independiente situado en el valle de Larraun. Pedro Lecumberri y Josefa Primo, se casaron hacia 1742. Hijos: Manuel y Josefa. En 1877, figuran: 318
Catalina Lecumberri Vicente, Juan Imirizaldu Andreu, Ramona Andreu Primo, madre de Juan, Ramona y Gregorio Imirizaldu Lecumberri, en Santa María 2 Carlota Lecumberri Undiano, de Arboniés, casada con Ildefonso Itoiz Arbizu, panadero y tres hijos, En Mayor 31. Benita Lecumberri Orduna, de Urroz, viuda, Eustaquio Baines Lacabe?,soltero, de Burguete, en el Arrabal. En 1896, figuran: Catalina Lecumberri Vicente, casada con Juan Imirizaldu Andreu, Ramona y Gregorio Imirizaldu Lecumberri, en Santa María. Catalina Lecumberri, Leandro Imirizaldu y sus hijos Florencio y Gregoria, en Santa María 2. Blasa Lecumberri, Antonio Saez, Juana e Hilario Saez, en Santa María 12 En 1924, figuran: Blasa Lecumberri Cabodevilla, de Murillo Berroya, casada con Antonio Saez Iriarte, esquilador y dos hijos, en Mayor 29_31. Juana Saez Lecumberri, casada con Pedro Rebolé Purroy y varios hijos, en Mayor 29-31.
Leoz Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre en la Valdorba. Fue relativamente abundante en Lumbier en el siglo XVIII. Andrés Leoz se casó con Melchora Echauri hacia 1784. Hijos:Gabriela, Josefa , María, Ramona. Francisco Leoz se casó con Josefa Gorriz hacia 1802. Hijos: Felipe, Marcial y Martina. En 1877 figuran Francisca Leoz, Cesáreo Turrillas panadero, Modesta y Nicanor Turrillas Leoz, en Mayor 6. En 1896 figuran: Pablo Leoz, Maria Sada, Benito, Gregorio y Damiana Leoz, viviendo en San Felices 18. Nicolasa Leoz, Martín Seguín, en Abadía 45. En 1910 figura Paulo Leoz Armendariz, guarda de campo, en, San Felices 10. En 1924, figuran: Paulo Leoz Armendariz, labrador y Maria Sada de Aibar, en Horno 10. Damiana Leoz Sada, casada con Martín Burguete Laplaza, Benigno, Vicente, Maria Jesús, Pablo, Gregorio, Andrés, en Abadía 40. En 1965, aparecen Marino, Antonino Burguete Leoz y Martín Burguete, viudo de Damiana Leoz, en la calle Mayor.
Leránoz Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, situado en el valle de Esteribar. 319
Valentín Leranoz se casó con Bruna Redín hacia 1833. Hijos: Facunda, Agustina, Maximino, Natalia, Ramona, Santos, Ildefonsa. En 1877, figuran Valentín Leranoz Huarte, de Zandio, zapatero, Bruna Redín, Ramona Leranoz Redín, Isidoro Indurain Ripalda, zapatero, Bruna, Luisa, Agustina, Valentín Indurain Leranoz en la calle Mayor 1.
Leyún Apellido que procede del pueblo del mismo nombre perteneciente al valle de Lizoain. Martin Leyun figura casado con Xabiera Vidondo hacia 1790. Hijos: Hermogenes Aniceto, Hilario, Micaela, Sebastian, Estefania, Fernando, Miguel Felix. Fernando Leyún figura casado con Josefa Ripodas hacia 1824. Hijos: Joaquin, Javier, Miguel, Placida. En 1840 figura Niceto Leyún, hijo de Martin como representante de los moradores. Estaba casado con Joaquina Andreu hacia 1838. Miguel Leyun figura casado con Joaquina Larrea hacia 1847, Hijo Francisco Felix. En 1877, figuran: Miguel Leyún Rípodas, labrador, Joaquina Larrea Vicente, Claudio Leyún Larrea, labrador, María Ballaz, Luisa y Teresa Leyún Larrea, en la Abadía 70. En 1896 figuran: Felix Leyun Larrea, Francisca Latasa y Florencio Leyun Latasa, en Abadia 69. Miguel Leyun, viudo, Claudio Leyun Larrea, Maria Ballaz, Joaquin, Demetrio, Saturnina, Teresa Leyún Ballaz, en Abadia 8 (70). En 1910 figuran,: Claudio Leyun Larrea (62), Abadia 8 Felix Leyun Larrea (67), Abadia 7. Florencio Leyun Latasa, Abadia 7 Joaquin Leyun Ballaz, Abadia 1. En 1924 figuran: Claudio Leyun Larrea, Maria Ballaz Biurrun, de Indurain, Joaquin Leyun Ballaz, Basilia Iriarte Eslava, Luisa, Josefa, Salvador, Maria Leyun Iriarte Ramon. Nieves Leyún Ballaz, Mariano Pascal Leyún. En 1925 y 30, Claudio Leyun figura como propietario. En la calle Abadia estaban casa Leyún y el Corral de Leyun. 320
En 1965, figuran: Ramón Leyún Juarez, Pedro Javier Leyún Juarez, Salvador Juarez, en Abadía 7. Luisa Leyún Iriarte, José Maria Labairu Leyún, Sagrario, Mari Nieves, Francisco?. En 2013 falleció Pedro Javier Leyun Juarez. Pedro Maria Leyún Juarez, Abadía 6.
Liciaga, Liceaga Apellido vasco que aparece en la zona occidental de Navarra (valle de Araiz, Burunda) y que se ha extendido a otros lugares, Desojo, Donostia, etc. Aparece también como Leceaga, que parece que es la forma más primitiva. Significaria lugar de cuevas, del vasco leze: cueva y ada: lugar de. En 1877 figura Rosa Liciaga Bergua, de Lacunza, casada con Plácido Zalba Sagaseta, alguacil, y su hijo Sebastian Zalba Liceaga, en el Horno.
Lizarazu Apellido vasco que significa lugar abundante en fresnos, de lizar: fresno y zu: abundancia. Aunque algunos miembros de esta familia fueron importantes, en conjunto no dejaron mucho rastro en Lumbier porque vivieron también en otros lugares. Martín de Lizarazu, srcinario de Dima, Vizcaya, se casó en Pamplona con María de Leiza y Arteta. 1520. Carlos de Lizarazu y Leiza, vivió en Pamplona en Casa Lizarazu. 1540? Tuvo varios hijos: Juana, Sebastiana, otra Juana, Jimeno, Juan y Luis. Juan de Lizarazu y Marcilla 1565 fue señor del Palacio de Jaurrieta y poseedor de una casa en Lumbier, en la calle San Felices. Fue tambien Diputado a Cortes, Ministro Mayor y Alcaide de la real casa de la Moneda. Se casó con Ana García de Recain de Sangüesa que murió en 1609 Falleció en 1621, habiendo hecho testamento ante Miguel de Burutain, Escribano Real. Tuvo varios hijos: Carlos, Juan, Cibrián y Miguel, militares, Matías y Luisa. Carlos nacido aproximadamente en 1593, fue Señor del Mayorazgo del palacio de cabo de Armería de Jaurrieta, se casó con Gerónima Ezcurra Sanismán de Ezcurra. Juan, nació en 1594, fue bautizado en Pamplona y se casó en Pamplona con Dª Martina de Arizcun y Beaumont. Tuvieron varios hijos: Martín, José y Juan Carlos que vivieron en América. Curso estudios Jurídicos en Salamanca y fue alcalde y Oidor del Consejo de Navarra y en 1633 Presidente de la Audiencia de Charcas (actual Bolivia) y en el 40 de Lima. En la calle la Abadía figura la casa de la Capellanía de Lizarazu en 1726 321
A Carlos le sucedió en el Mayorazgo Bernardo de Lizarazu, nacido y bautizado en Lumbier. Fue Caballero de la Orden de Santigo, y militar. Sirvió en un tercio y se gastó la hacienda. Fue nombrado Teniente de Capital General del Reino de Aragón y castellano de Jaca.
Lizarte Apellido vasco que en castellano significa entre iglesias: eliza arte. En 1877, figuran: Manuela Lizarte Zabalza, su madre Manuela Zabalza, Felix Artieda Burguete, pastor y Trinidad Artieda Lizarte, en Santa María 19. Pedro Lizarte Zabalza, labrador, de Bigúezal, su mujer Juana Maria y Ramón Aspurz Beroiz, cuñado, en Abadia 26. En 1896 figuran: Pedro Lizarte, Juana María Aspurz y Manuela Lizarte, en Abadía 26. Manuela Lizarte, casada con Felix Artieda, en Santa María 19 En 1924 figuran: María Iriarte Lizarte, en el Cierzo 32.Trinidad Artieda Lizarte, casada con Florentino Ustarroz Zabaleta y seis hijos, en Mayor 23.
Lobera Apellido aragonés que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, cerca de Sos. Lobera de Onsella. En 1965 figuran: Ignacio Lobera Soteras, de Sos, en Abadía 15. Maria Isabel Lobera Samitier, de Sos, Plácido Goñi Iribarren y cuatro hijos, en Abadía 16. Filomena Latorre Lobera, casada con Felix Labairu Labairu. En Lumbier se conserva el nombre de casa Lobera, que puede ser anterior. En Tabar también existe la casa o palacio Lobera.
Loperena Apellido vasco que significa a casa de Lope, de Lope y ena o rena: la casa de. Está estendido por varias zonas de Navarra, entre ellas la del Pirineo. En 1877, figuran Adriano Loperena Landa, de Urzainki, cerrajero, Gregoria Landa Goyena y Ciprian Killiri, cerrajero, en Mayor 82. En 1896, figuran Adriano Loperena, Asuncion Labairu, Gregorio, Juan y Valeriano Loperena en Mayor 4. 322
En 1910 figuran: Gregorio Loperena Labairu, herrero, en Mayor 6. Juan Loperena Labairu, hojalatero en Mayor 6. También en 1915. Valeriano Loperena Labairu, hojalatero en Mayor 6. En 1924 figuran Gregorio Loperena Labairu, Carmen Redin Gil, de Ripodas y 5 hijos, Juan Loperena Labairu,del hojalatero en Mayor 8. Marino y Valeriano Loperena Redín figuran como combatientes en la guerra 36. En 1965, figuran: Margarita Loperena Redín, casada con Cruz Lafuente, en Mayor 14. Benita Recalde Loperena, de Oronz, casada con Julián Jiménez Ansó y varios hijos, en Horno 36. 1971, figura un comercio de Ultramarinos, Piensos, Mercería a nombre de Hijos de Gregorio Loperena.
López Apellido patronímico derivado del nombre Lope, procedente a su vez de lobo?. Es muy antiguo en Lumbier como todos los patronímicos. En 1366, figuran Martín Lópiz el mayor, Johan Lópiz, Martín Lópiz de Cabaynnas, Johan fijo de Lop Lópiz, Martín Lópiz, Ferrero, Pero Lópiz de Lop Ezquerra, Pero Lópiz. En 1428, García de Pero Lópiz. En el siglo XVI, figuran varios vecinos y vecinas con el apellido ´López: En 1501, Johan Lóppiz, pelayre. Pedro López de Navascués aparece en numerosos pleitos. En 1552 figura casado con Juana de Salvador, viuda de Juan de San Vicente.También figura Graciana López de Navascués. En 1558, Fernando López figura como zapatero. Quizá sea el mismo que Fernando López de Artajo que también aparece en 1562 en un pleito. En 1559 figura Graciana López y su marido Juan Pérez de Tabar, zapatero. Otos vecinos de esta época, con este apellidos son: Andrés López, Juan López, Miguel López, carpintero y Beltrán López. Martín Jose López se caso con Antonia Petri hacia 1770. Hijos: Fermina, Juan Maria Josefa, Miguel, Miguel Ramon, Pedro Josef. Pedro Jose López se caso con Felipa Orbaiceta hacia 1805. Hijos: Antonia, Josefa, Francisco, Sebastiana y Vicenta. Antonio López se caso con Gregoria García hacia 1817. Hijos: Maria Ángeles, Martín, Pedro María, Rosa, Vicenta. Francisco Lopez y Felipa Alzueta se casaron hacia 1832, Hijo Juan. Gervasio López y Felipa Burguete, se casaron hacia 1840. Hijo: José Javier, Tomás Francisco López se casó con Melchora Pérez hacia 1839. Hijas: Antonia, Joaquina, Josefa. 323
En 1877 figuran: Juan López Alzueta, labrador y Catalina Artieda Oroz. Hijo Francisco López Artieda, en Mayor 52. Juana López, casada con Canuto Madoz, Julia y Benito Madoz, en Mayor 26. Pedro López Aramburu, de Ansó, molinero, Josefa Moreno Soler, de Sos, en Horno 34. Javiera López Aramburu, casada con Ciriaco Aristu y varios hijos, en Abadia 44. Pedro López García labrador Josefa Misericordia Garaio, José, labrador, Bartola, Rafael, León, en San Juan 4. Pia López García, propietaria, viuda de Igarreta, Martina Igarreta López, en el Cierzo. José López Burguete, labrador, Narcisa Peña Nagore, de Ozcoidi, Martina y Teresa López Peña, en Abadía 29. Tomás López Burguete, Basilia Ballaz Melero de Aspurz. Hios: Francisca, Canuta, Beatriz, Salvadora, Desiderio. En Horno 37. Antonia López Ilundain, de Ripodas, casada con Francisco Orbaiceta, en la Abadía. Antonia López Pérez, Dámaso Irigoyen Zozaya, Carlota, Florencia y Josefa, en Abadía 31. Paulina López Pérez casada con Eugenio Burguete Igarreta, Labrador y su hijo Calixto, en la Abadía. Rosa López Labiano y su madre Angela Labiano, de Burgui, en Mayor 50. Juan López Elduayen, labrador y su madre Ignacia Elduayen Belzunegui, en Arrabal 5. Petra López Elduayen, casada con Julián Gorraiz Forquet, en Horno 3. Ramón López Yoldi, viudo de Mendigorría maestro, en Abadía 5. Mariano López, casado con Paula Cabodevilla Iñiguez, 4 hijos. En 1896 figuran : Pedro López, Maria Izura, Rafael Lopez Misericordia, Pilar? Undiano y Petra Lopez en San Juan 30 (4). Narcisa Peña, Leandro López, Teresa Lopez, en San Juan 4. Juan Jose López, su madre Ignacia Elduayen, Gabriela Gil e Ignacio López, en Horno 41. Isabel López, Javier Misericordia y Gervasia Misericordia, en Horno 27. Francisco López Artieda, Salvadora Burguete Arbeloa, Tomás y Mercedes López, en Mayor 52. (casa Cabrera). En 1910 figuran: Francisco Lopez Artieda, en Mayor 50. Juan Jose Lopez Elduayen, en Horno 42 Mariano Lopez Elduayen, en Horno 32. Rafael Lopez Misericordia en San Juan 4. Claudio Lopez Peña en Cierzo 18. 324
En 1924, figuran: Juan Jose López Elduayen, Gabriela Gil Aristu, Estanislao, Gerardo, Petra, Blasa López Gil. Francisca Beorlegui Amundarain, de Gardalain y Juan Luis? López Beorlegui, en Horno 46. Petra López Elduayen y su hija Josefa Gorraiz López, en Abadía 14 Tomás López Burguete, labrador, Basilisa Ballaz Melero, Francisca, Canuta, Beatriz, Salvadora, Desiderio Lopez Ballaz, en Horno 41. Miguel López Burguete se casó con Saturnina Gil Alonso, de Bigüezal. Hijos: Francisca, María, Encarnación, José Luis, Alfonso, Vivieron en la calle Mayor. Rafael López Misericordia, Pilar Undiano Izura y sus hijos.Francisco López Artieda y Salvador Burguete Arbeloa, en Mayor 50. Micaela López Irurozki, Matías Irurozki, padre, Ignacia López Gil, nieta, de Matías, en Mayor 48. En 1965, figuran: Saturnina Gil Alonso, viuda de López, Encarnación, Jose Luis, Alfonso López Gil, en Mayor 54 (casa Cabrera). Germán López Irigoyen, labrador, Cándida Irurozki García, en Mayor 52. (casa la Puñesa). Estanislao López Gil, Francisca Beorlegui Amundarain, Fernando, Gabriel, Maria Pilar, José Javier, Angel, Jose, en Horno 46. (casa el Rano). En total eran nueve hermanos de los cuales tres hermanas religiosas. Francisca López Gil, casada con Ricardo Balda, en Plaza Mayor 8. Lorenza López Undiano, casada con Salvador Beorlegui, en San Juan 4. + 2-6-15 Fernando López Irigoyen, Mari Sol Urdín Ucar. Hijos: Fernando, Oscar (Nerea Romero), César (Amaya Ardanaz). Hermanos: Blanca y Antonio+, José Mari e Ines, Lola y Juanito+ Hermanos Políticos: Isabel Y Angel, José Mari y Xabi, Pedro y Angelines. + Fernando López Beorlegui 2015.
Lopez San Román Apellido que parece tener su srcen en Álava y que después se extendió por otros lugares. En Álava existe el pueblo de San Roman, cerca de la muga con Navarra. En 1896, figuran Martín López San Román, Ramona Goñi, Angel, Joaquín, Gertrudis. Jorge López San Román, en Mayor 40. En 1924, figuran Jorge Lopez San Roman Goñi, practicante, María Zoco Pérez, Fernando y Manuel Dominguez, barberos y Angel Garrido, peluquero, en Mayor 27-1º, (actual casa aparroquial).
Lusarreta Es un apellido no muy abundante en el pueblo y que aparece tardiamente. Probablemente procede del pueblo del mismo nombre perteneciente al valle de Arce. Es de etimología discutida. Puede derivar de lur zar y eta: sitio de tierra vieja, trabajada. 325
Existen dos ramas principales: 1.- En 1877, figura Miguel Lusarreta Tabar, pelaire, de Arbonies, casado con María Eseverri, de Navascués en la calle Mayor 66. Hijos: Angel y Cayetano. En 1896, figura Miguel Lusarreta, Maria Eseverri y el hijo de ambos Angel. En 1910 aparece Angel Lusarreta Eseverri como labrador en la misma casa. En 1924 figuran Florencio Lusarreta Inda, labrador, Micaela y Eliseo Lusarreta Inda, en Mayor 68. La otra rama es un poco mas antigua: Juan José Lusarreta se casó con Micaela Ojer hacia 1805. Hijos: Dominica, Josefa, Joseha María, José Angel, Maria del Carmen, Maria Santos. Jose Lusarreta, se casó con Martina Reta hacia 1825. Hijos Jose y Josefa. En 1877, figuran: Jose Lusarreta Reta, labrador, Joaquina Irigoyen Hualde, Benito, Joaquina e Ignacio Lusarreta Irigoyen en San Juan 18. Benito Lusarreta Irigoyen, labrador, Ramona Indurain Primo, Ignacia Lusarreta Indurain, en Horno 28?. Tuvieron varios hijos Joaquina, Jose, Ricardo, Gabriel y Emilio. Eran abuelos de los Turrillas. Gabriel Lusarreta Indurain, labrador, Rafaela Moriones Iriarte, de Liédena y Paulina Lusarreta Moriones, en San Juan 22. En 1896, figuran: José Lusarreta Reta, Joaquina Irigoyen. Hijos Benito, Joaquina, Ignacio. Vivian en casa Miguel Torres, actual de Severo, en la calle San Juan 18. Ignacio Lusarreta Irigoyen, Maria Izquieta madre, su mujer Micaela Ozkoidi y Antonia Ozkoidi, Venancio y Angel Lusarreta en el Cierzo 13. Gabriel Lusarreta Indurain, nacido en 1850, casado con Rafaela Moriones Iriarte y su hijo Anselmo en la calle San Juan nº19 (en realidad era el 22). Ignacio Lusarreta Martinez,. En 1910 vivia en el Cierzo 21. Benito Lusarreta emigró a la Argentina. En 1910, Anselmo Lusarreta Moriones (32) y Pedro Lusarreta Moriones (29), figuran en el nº 22. En 1924, figuran: Anselmo Lusarreta Moriones casado con Gervasia Vidondo Miguelaiz y con sus hijos Mario, Poli, Vicenta. Rafaela, Josefa y Joaquina, Rafaela Moriones Iriarte, madre de Anselmo, en San Juan 22. Pedro Lusarreta Moriones, casado con Carlota Leandro Iriarte vivia en el nº 19. Ignacio Lusarreta, Marcelino Turrillas Ballaz, panadero, Fermín Echeverri Casajús, Propietario, de Sangüesa y varios más, en Mayor 42-1º Ignacio Lusarreta Irigoyen, viudo de Micaela Ozkoidi, Ricardo, Jose, Emilio Lusarreta Ozkoidi, Delia Leache Ezcurra, mujer de Ricardo, y los nietos Maria Luisa y Alfredo Lusarreta Leache en el Cierzo 21.
326
Maria Josefa, Jose Ignacio, Araceli Lusarreta Indurain, Emilio Lusarreta Ozkoidi en Santa Maria 20. Jesús Mª Lusarreta Indurain, misionero en Cuba, nacido 1930?. En octubre de 1926, Joaquina Lusarreta Indurain? se casó con Marcelino Turrillas Ballaz. Hijos: Honoria, Fermina, Lázaro, Carmelo, en total 8. 27-4-34, Boda de José Lusarreta Ozkoidi con Gregoria Villanueva Burguete, sin hijos, labrador, sobrina Salustiana. Mario Lusarreta En 1965, figuran:vivia casado con Manuela Olleta en 1940 en la casa de San Juan 22. Joaquina Lusarreta Ozkoidi, Maria Pilar, Lázaro, en Mayor 44. José Lusarreta Ozkoidi, Sagrario Villanueva Burguete, en San Felices 37. Ricardo Lusarreta Ozcoidi, Delia Leache Ezcurra, de Murillo de Lónguida, Ricardo, empleado, en el Cierzo 25 (casa Lukarzazu). Emilio Lusarreta Ozkoidi, Agustina Indurain Gambart, Amparo, Araceli, María, Josefa, José Ignacio, en Santa María. Josefa Lusarreta Vidondo, casada con Sabino Alzueta Góngora, en Plaza Mayor 3.
Macarrón Según algunos especialistas, el srcen de este apellido esta en el caballero escocés Mac Caron, que se estableció en San Esteban de Gormaz (Soria) a finales del siglo XVIII. De aquí se extendio por otras zonas limítrofes. En 1924, figuran Julio Macarrón Piudo, de Segovia, telegrafista, Rosario Echarren Portal, Tres hijos, en Mayor 33 (casa Echarren) En 1965, figuran Julio Macarrón Piudo, de Estebanuela (Segovia), pensionista y Pilar Macarrón Echarren, en Mayor 33.
Machin Nombre utilizado como apellido, diminutivo vasco de Martin: Matxin. Puede venir del Roncal y era abundante en Sangüesa. Juan Martin Machin se caso con Maria Laiglesia y posteriormente con Antonia Latasa hacia 1756. Tuvieron varios hijos.Josep Francisco, Juan Ignacio. Xavier se caso con Martina Garayo hacia 1795. Tuvieron varios hijos. Francisco, Mª Josefa, Martin, Josep Francisco, Josep Ramon, Mª Francisca. Su hijo Martin se caso con Maria Olaverri hacia 1825. Tuvieron varios hijos: Juan Manuel, Lorenzo, Mª Josefa, Ramon, Ramon Mª. En 1877, figuran: Manuel Machín, propietario, Josefa Usoz Iriarte, Benigno, labrador, Leandra, Joaquin, Blasa, Javier Machín Usoz, en Horno 48. Javier Machín Lozano, labrador, de Sangüesa, Santos Basilia Góngora Iriarte, Justo y Ciriaca Machín Góngora, en San Juan. En 1896 figuran: 327
Benigno Machin, Saturnina Goñi, Josefa Usoz, Javier, Magdalena y Margarita Machin Usoz en la calle del Horno 45. Tambien Joaquin Machin, Felisa Elduayen y Cesarea Machin en el Horno 49. En 1910 figuran: Javier y Joaquin Usoz, en la calle del Horno 50 y 66 respectivamente Fernando MachinMachin Zoco en San labradores, Felices 12 ,que quevivian era alpargatero. En 1924, figuran: Joaquin Machin Usoz, vivia con su mujer Felisa Elduayen Sagaseta en la calle San Juan 8, casa Martintxo. Actualmente viven los Machin Anso. Telesforo Machín Usoz, de Navascués se casó con Valentina Estramiana, de Logroño.,en Mayor 6. Javier? Machin Usoz figura con Petra Glaría Juanperez, de Burgui, Antonio, Casimira, Lorenzo, Luisa, Gabriel, Prudencia, Benita, Eugenia, Manuel Machin Glaria, Máxima Ustarroz, Ascensión, Manuela Machin Ustarroz, en Horno 50 Pedro Machín Elduayen, labrador, Juana Ustés Goñi y Pia Marchueta, de Bigüezal , modistas, en Mayor 59. En 1965, figuran: Pedro Machin Elduayen, zapatero, Pía Sanz Marchueta, Felix y José María Machin Sanz, en Mayor 80. Severiano Rodrigo García, Teresa Nicuesa Pérez, Maria Fermina, Maria Jesús y otra más, en Mayor, en Mayor 80. Joaquín Machín de Vicente, labrador, Mercedes Burguete Burguete, Jesús María, Maria Teresa, Luis Jesús, Celia? Machin Burguete, en Cierzo 21. Maria Natividad Machín de Vicente, casada con José Maria Burgui Velaz, en San Juan 8 Antonio Machin Ustarroz, Máxima Ustarroz, en Horno 50. Asunción Machin Ustarroz, viuda de Burguete, José Manuel Burguete Machín, en Horno 50, Jose Manuel y Francisco Javier Burguete Machín, en Horno 50.
Machinandiarena Apellido que significa la casa de Matxin (Martín) grande. Procede de la zona occidental norte de Navarra. En 1877 figuran Jose Machinandiarena Oquiñarena, de Atallo, albañil, Martina Arizcuren Petri y tres hijios, en Mayor 47. En 1896 figuran José Machinanadiarena, cantero, Martina Arizcuren, Tomás y Vita Machinandiarena, en Mayor 60, En 1910 y 15, figura Tomás Machinandiarena, albañil, en Mayor 17.
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En 1924, figuran: Tomás Machinandiarena Arizcuren, albañil, Maria Torrea? Petri, de Villaveta, José, labrador, en Mayor 47. Vita Machinandiarena Arizcuren, casada con Esteban Ibarrola Labiano, sastre, en la casa Consistorial 1º. En 1965, figura José Machinandiarena Torrea?, albañil, en Arrabal 35.
Madoz Este apellido procede del lugar de su nombre perteneciente al municipio de Larraun, situado en una ladera de la Sierra de Aralar. En 1877 figuran Eusebio Madoz Oneca, comerciante, de Tafalla, Canuto Madoz, Juana López, Marcelino, Julia y Carmen Madoz López, Conrada Mendive Goicoechea, sirvienta de Liédena, en Mayor 9. En 1896 figuran Canuto Madoz López , Juana López, su madre, Julia y Benito Madoz en Mayor 29. Tenían tienda de tejidos. Tambien en 1900. En 1915 ya no aparece con tienda.
Malli Es probablemente un apellido procedente de un nombre vasco femenino, Mayi, Mai, derivado de Mari o Maite, como Petri es derivado de Petri, Petiri. Se utilizaba como apellido en Salazar y Urraul. Martín de Malli, nacido en Lumbier, aparece insaculado para alcalde en 1632. Fue regidor del Concejo. En las discusiones sobre la elección de vicario, en 1627 estuvo a favor del vicario romanzado. En cambio en 1662 votó a favor del vascongado. Se casó con Maria Eraso.Tuvieron dos hijos, Pedro y Juan. Juan Malli, nacido en Lumbier, 1631-1697, y Francisca de los Rios, fueron padres de Maria Mendoza de Malli, nacida en Lumbier y casada con Juan de Larumbe. Estos a su vez, fueron padres de José y Ramon de Larumbe y Malli, nacidos en 1695 y 1701 y bautizados en Lumbier. En 1645 figura una casa de Pedro Malli en el bario de San Felices. En 1726 figuran en el barrio Verde una casa de Manuel de Malle y otra de Luis de Malle. Martina Malli se casó con Carlos Vidondo hacia 1822. Hijos: Francisca, Carlos, José María, Josefa, Joaquín Vidondo Malli. En 1877, figuran Catalina Aróstegui Malli, de Sansoain, casada dos veces, Javier Beorlegui Cordeu, labrador, de Nardués, en San Juan. Joaquín Vidondo Malli, labrador, casado con Micaela Mina Gambart, en el Horno. 50. Martín Vidondo Malle, Teresa Torres Alemán de Aldunate, en Abadía 33. Después el apellido Malli no aparece más. 329
Mancho Apelido vasco que procede del valle de Salazar y que quizá provebga del calificativo manso. En 1965 figuran: Pascual Sancet Mancho, casado con Eugenia Sagardoy Ochoa, en el Cierzo 5.
Maquirriain Es un apellido no muy extendido pero si conocido, por haber dado nombre a una tienda de cereria y confiteria, situada en el centro del pueblo que se ha conservado hasta nuestros dias. Martín Jose Maquirriain, que aparece en las listas de vecinos en 1816, estuvo casado con cuatro mujeres de las que tuvo cuatro hijos, uno de cada una: Josefa Esparza (1791), del que tuvieron a Juan Benito, Josefa Guilliri (1785) a Juana Francisca Josefa Monreal (1787), a Josef Bertran y Josefa Orbara (1802),a Maria Martín. Su hijo Jose Maquirriain se caso Antonia Imirizaldu hacia 1820. Tuvieron varios hijos Jose Esteban, Josefa y Martina, Jose Babil y Juana Pilar Indurain y Maquirriain, hija de Pedro Indurain y Juana Maquirriain, hija de Martín Jose Maquirriain y Josefa Guilliri, fue madre de Pedro Rebole, cerero, que en 1877 figura en casa de su madre, en la calle Mayor 46. En 1841 el Ayuntamiento pidió esta casa para escuela. En aquel momento pertenecia al Estado, probablemente requisada con motivo de la 1ª guerra carlista. En el censo de 1910, no aparece el apellido Maquirriain.
Marcilla Apellido que probablemente procede de la población del mismo nombre en la Merindad de Olite en la Ribera de Navarra. Aparece en la zona de Peralta y Falces. Es de srcen latino. En el siglo XVI, figuran Graciana de Marcilla en 1543, vecina de Lumbier como viuda de Nicolás de Ripalda de Ochagavía. Aparece en varios pleitos. Juan de Marcilla que también figura en dos pleitos. Juan Marcilla se casó con Antonia Pérez hacia 1700. Hijos: Domingo, Juan Francisco. Simón Marcilla se casó con Maria Josefa Lanuza hacia 1749. Hijos: Juan Ramón, Juana Francisca, Maria Juana, Maria Ramona. Francisco Marcilla se casó con Miguela Domeño hacia 1756. Hijos: Juan Francisco, Maria Francisca, Maria Martína. Juana María Marcilla se casó con Francisco Necuesa. Francisco Marcilla se casó con Francisca Aizcurgui hacia 1766. Hija Philipa Xabiera. Pedro Marcilla se casó con Catalina Urbicain hacia 1777. Hijos: Simón, Simón Gabriel, Simona. Ramón Marcilla se casó con Micaela Asiain hacia 1791. Hijos: Felipa, Benito, Esteban. Esteban Marcilla se casó con Ramona Yoldi hacia 1799. Hijos: Catalina, Juan, Manuel, Ramona, Sebastián, Tomasa. En 1816, figura Esteban Marcilla. 330
En 1840, figura Manuel Marcilla, en el barrio de la Abadía.
Marchueta Apellido vasco que procede de un pueblo de la Baja Navarra y aparece en Navarra en el valle Arakil y Salazar, entre otros lugares. También en Sangüesa. En 1560 figura Bernardo Marchueta, herrador, en un pleito en el que le reclaman 5 ducados por la venta de un macho En 1566, figura Juanenfermo. Marchueta, alias Oregar (Oregarre), en otro pleito. José Marchueta, de Bigüezal, se casó con Ramona Ustés Goñi de Navascués. Tuvieron 6 hijos, entre ellos Pía. En 1924 figura Pia Marchueta de Bigüezal, Juana Ustés Goñi, modistas y Pedro Machín Elduayen, en Mayor 57. En 1965 figuran Pia Sanz Marchueta, casada con Pedro Machín Elduayen y sus hijos Felix y José María en Mayor 8. Felix Machín Sanz (Pia).
Marichalar Apellido srcinario de Lesaca donde hubo un palacio de Cabo de Armería con ese nombre. Joaquín de Marichalar y García de Lizarazu, era barón de Antillón. Era hijo de Jose Antonio de Marichalar oidor del Consejo Real. El Marquesado de Marichalar fue creado por el rey Carlista Carlos VII, a favor de Joaquín de Marichalar Lapedriza. Fue reconocido por Franco como título en 1955. Carlos Joaquín de Marichalar y Lapedriza, 1º marqués de Marichalar se casó con Luisa María Cotton de Bennetot Chiapella. Su hijo Joaquín de Marichalar y Cotton de Bennetot, se convirtió en el 2º marqués de Marichalar en 1964. Se casó con Maria Teresa Aranzadi Cuevas, hija del abogado Jesús Aranzadi. Figura en Lumbier a principios del siglo XX. Vivía en casa la Indiana en 1910, a la vez que Rafael Jacoisti Tejada. Quizá las dos familias fuesen parientes.. Fue uno de los principales accionistas de la Sociedad Harinera San Antonio de Lumbier y de la Sociedad Eléctrica de Gárate y Compañía, que se ofrecieron a proporcionar gratis el alumbrado público, que suministraban a hasta entonces, con tal de que no se construyese la Central Eléctrica Municipal. En 1926, fue contrario a la compra de la fuente de Bigüezal para traer agua a Lumbier por la canaleta. También fue miembro del Club Ilunberri.
Marín En 1932 y 1958, figura Antonino Marín como carrero. En 1965 figuran Antonio Marín Saldaña, de Almazán (Soria), Segunda Roldán Aboiz?, de Arnedo, Jose Antonio Marín Roldán, carreros, en Mayor 77. Victoriano Garisoain Villanueva, obrero, Gloria Marín Roldán, Imaculada, Sebastian, en el mismo domicilio. 331
En 1964, figuraba “Carrocerías Marín”, con construcción y reparación de toda clase de carruajes y
remolques y Serrería Mecánica. En 2012, figura G. Marín Roldán, figura en Cuesta de Julio 3.
Marticorena Apellido vasco que significa la casa de Martiko o Martinico, de Mariko y etxea: casa. Aparece más en la zona en el Baztán y Bortziriak y también en los alrededores de Lumbier. Juan Bautista Marticorena se caso con Serapia Tafalla hacia 1820. Tuvieron varios hijos: Anastasia, Candida, Estefania, Nicolás e Ildefonsa. En 1877, figuran Nicolas Marticorena Tafalla casado con Balbina Soler Tejerina, de Ayesa, Esteban y Francisco Marticorena Soler y Luisa Marticorena Gallardo, en Mayor 11. Eran tenderos. En 1896, figuran: Esteban Marticorena Soler, zapatero, sus hijos Francisca, Eusebio e Isidoro y Petra Martinena Luis. En Mayor 5. Los hijos se fueron a la Argentina. Julia Marticorena, Josefa Iriso e Ignacio Oroz en Mayor 10. En 1910 figura Manuel Marticorena Larreta, sacerdote en Mayor 63. Nació en 1865 y estuvo de organista en Villava. Después pasó a Lumbier hacia 1904 como capellán organista de la parroquia y donde probablemente estuvo hasta 1921, año en que se cambió de órgano. De hecho, en 1922 ya había nuevo organista. Quizá fuese pariente de los Marticorena de Lumbier. En 1924, figura Julia Marticorena Ballaz, casada con Cándido Uriz Irigoyen, botero, y su hijo Benito, en Mayor 10.
Martinez Apellido patronimico derivado de Martin, muy extendido en España. En Lumbier tambien ha existido pero en menor medida que en otros lugares. Martin Martinez se caso con Manuela Irisarri hacia 1800. Hijos: Jose, Joaquin, Blasa, Francisca, Manuela, Maria Angela, Miguel Ignacio y Simon. Vivian en el barrio Verde Joaquin Martinez se caso con Maria Angela Munuce hacia 1836. Hijos Manuel, Martin, Pablo e Ignacio. Jose Martinez se caso con Felicia Burguete hacia 1839, Hijos: Angel, Casto, Francisca y Luisa. En 1877, figuran: Castor (Casto) Martinez Burguete, labrador, Ramona Navarro Echano y sus hijos Javier, Julia y Lorenza en Mayor 36 ( casa Castor). Ignacio y Angela Martínez Munuce, hijos de Joaquín y Maria Ángela, en la Plaza Mayor. 332
Francisca Martínez Elizari, viuda de Dorremochea, Eugenio, Gregorio, Cipriano, Manuel Dorremochea Martínez, en Mayor 50. Alejandro Martínez Larrea, casado con Gregoria Garcés López, Pablo y Tomasa Martínez Garcés, en el Horno 52 Josefa Martínez Iriarte, casada con Martín Belzunegui Garayoa, en San Juan 3. Quiteria Martínez, casada con Marcos Aspurz Beroiz en Santa María. En 1896 figuran: Castor Martinez, Ramona Navarro, Javiera, Julian y Patricio Martinez, en Mayor 35. Alejandro Martínez Larrea, Tomasa y Angela Martínez Garcés, en Horno 52. Josefa Martínez, madre de Mariana Belzunegui, casada con Agustín Rebolé, y con varios hijosen San Juan 28. Bonifacia Martínez, casada con Pedro Leandro.en Horno 38. Cármen Martínez, casada con Lorenzo Usoz, y varios hijos, en Mayor 104. Ignacio Martínez Munuce, Martina Bañes Orbe, de Iziz sin hijos, en Plaza Mayor 9. Domingo Martínez Labairu, su mujer Quintina Gambart y Juana Labairu, madre de Domingo, en Santa María 6. Domingo Martínez se casó con Polonia Vicente Jiménez de Navascués Hijos: Felix, Trinidad,Teodora. En 1910 figuran: Domingo Martinez Labairu, labrador, en Santa Maria 10. Ignacio Martinez Munuce, labrador, en Plaza Mayor 10. Julian Martinez Navarro, labrador en Plaza Mayor 9. Patricio Martinez Navarro, alpargatero en Mayor 38. Clemente Martinez Sada, labrador en San Juan 26. En 1924 figuran: Patricio Martinez Navarro, alpargatero, Evarista Alzorriz y Ramona Maria en calle Mayor 38. Julian Martinez Navarro, y Micaela Rebole Galar en Plaza Mayor 8. Clemente Martinez Sada, labrador, en San Juan 26. Tomasa y Ángela Martínez Garcés, en Horno 21. Dámaso Murillo Martínez, en Horno 58. Julián Martinez Navarro, labrador, Micaela Rebolé Galar, en Plaza Mayor 8-1º. En 1965, figuran: Enrique Martínez Vicente, de Rípodas, labrador, Manuela Velaz Berroeta?, de Domeño, Jose Maria, Francisca, Pilar, Maria Angeles Burgui Velaz, en Horno 25. Domingo Martínez Labairu, Trinidad Martínez Vicente, casado con Juliana Sarriés Orduna, de Izal, Juan Pedro, Pio, Aurora, José, Juana Adrián, Jesús Maria., en Santa María 8 333
Marta Martínez Sancha?, casada con Antonio Torres Eguaras, Rosa, Wilma, Maria Ángeles, Antonio, Maria Josefa, en Mayor 76.
Martón Es apellido de srcen aragonés, de la zona de Sallent de Gállego. En Lumbier ha sido únicamente apellido de una familia. José Martón se caso con Josefa Roncal hacia 1805. Hijo José Benito. Benito Martón se caso con Rafaela Lacadena hacia 1833. Hijos: Francisco, Joaquín, Longinos, José, Melchor, Miguel, Pedro. En 1840 aparece Benito Marton en Mayor 64? Miguel Martón se casó con Catalina Aróstegui Larrea, de Sansoain. Hijas: Rafael y Victoria. En 1877 figuran: Melchor Marton Lacadena, jornalero, casado con Mercedes Purroy Ferraz y su hijo Leandro Marton Purroy en la calle Mayor 74. Rafaela, Victoria Martón Lacadena, en San Juan 9. 1896 figuran Melchor Marton, Mercedes Purroy, Josefa, Juan, Sabino, Margarita, Gregorio Marton. En Mayor 72 En 1910 figura Melchor Marton Lacadena, cartero, en Mayor 64. En 1924, figuran Leandro y Margarita Martón Purroy, en el Cierzo 12, (anteriormente en la calle Mayor).
Mateo Apellido patronímico que como algunos otros, procede de un nombre: Mateo, de srcen hebreo, que significa don de Dios. Está extendido por muchas partes. En España fue más abundante en Aragón. En 1877,Iriarte figuran Marcelino Mateo Aribe, cerero, Cándida Urrutia Iriarte, Urrutia Iriarte, Dolores Aldunate, Alejandra, Alejandro y Mateo Mateo Urrutia, en Sebastiána Mayor 2-1º?. En 1896 figuran Marcelino Mateo, Candida Urrutia, Benita, Crisantos, Baldomero Mateo Urrutia, en Mayor 58. (cantón del Boticario?). En 1910 figuran: Marcelino Mateo Aribe, confitero en Arrabal 3. Santos Mateo Urrutia, confitero, en Arrabal 3 En 1924 figura Benita Mateo Urrutia, churrera, viuda de Vicente Imizcoz Guembe, María, Higinio, Lucio Imizcoz Mateo, en San Felices 29.
Mauleón El apellido Mauleon procede de Maule o Mauleón, la capital de Zuberoa. A ese linaje pertenecía uno de los doce ricoshombres del Reino de Navarra. 334
El apellido Mauleón procede etimológicamente de Magnus leo, ya que se trata de un apellido intimidatorio. Este apellido estuvo unido durante dos siglos al castillo de Rada. En 1306, Luis el Hutin, rey de Navarra cedió a Ojer de Mauleon la fortaleza y la villa de Rada a cambio del Castilo de Mauleón y otras tierras de Sola o Zuberoa. Mas tarde, pasó a manos de Juan Mauleón, y en 1379 a las de Arnalt de Mauleón, Después de pertenecer a otros caballeros fue ocupado por los beaumonteses y finalmente arrasado por los agramonteses.En 1492, Charles y Tristan de Mauleón vendieron el desolado. Mas tarde figura el Marqués de Cortes, Manuel de Mauleón y Navarra, que era el sexto nieto de Tristán de Mauleón. Los Mauleón se asentaron entre otros pueblos en Arroniz, donde se mantiene el apellido. El primer Mauleón en Lumbier venido de Arróniz y del que hay alguna referencia aquí, figura hacia 1820, se llamaba José. Se casó con María Gil de Irigoyen, hija única de Juan Francisco de Irigoyen, hombre de Leyes, y la casa pasó luego a llamarse de Mauleón. Tuvieron varios hijos: Casto Mª, Marcial, Joaquín, Mª Francisca, Mª Benita y Pedro Francisco. María Gil, figura viviendo en el barrio Verde en 1840. Marcial se casó con Micaela Vuelta, hija del notario de Aoiz, que figura como fabricante de vino en 1876 y que vivía en el barrio del Horno. En 1877, figuran Clemente Mauleón Buelta, seminarista y su madre Micaela Buelta Martínez de Urroz?, propietaria, en Mayor 82?. Clemente Mauleón Buelta, se casó con Mónica Aroza Urrutia, hija de Eusebio Aroza. Fue notario, alcalde del pueblo en 1910 y Presidente del Pósito San Ramón. Figura en 1894, como poseedor de caldera de aguardiente. Clemente y Mónica tuvieron cuatro hijos: dos varones y dos mujeres. El mayor y la menor murieron siendo muy niños, la otra a los 22 años y solamente quedó Antonio Mauleón Aroza, para continuar el apellido. Angela Mauleón era viuda de Javier Doncel, y en 1927 solicita para su hijo Javier la mano de Maria Urrizburu a su madre Celedonia Morales. Antonio Mauleón Aroza fue Presidente del Consejo de Denominación de Origen Navarra de 1958 al 71. Casa Mauleón en la calle Mayor, era una de las mejores del pueblo con oratorio,bodegas y jardín que se extendía hasta la calle del Horno.
Mendibe Este apellido procede del pueblo e su nombre en la Baja Navarra. Significa debajo del monte. Es abundante en Liedena. Francisco Mendibe y Barbara Domeño se casaron hacia 1815. Hijos: Domingo, Felipa, Gregorio, Josefa, Martín y Pedro, Antonia, Jose Ignacio?. 335
Su hijo Pedro Mendibe Domeño se casó con Juana Ruiz. Hijos Eulalia y Javiera. Una de las hijas, Leandra estaba casada con Esteban Artieda y vivian en Mayor 52. Hijos Jesús Maria y Zacarias. En 1840 figura Fernando Mendibe en el Barrio de San Juan. En 1877, figuran: Leandra Mendibe Domeño, viuda de Artieda, Jesús María y Zacarías Artieda Mendibe, en Mayor 52. Pedro Mendive Domeño, jornalero, casado con Juana Ruiz Calvo, Eulalia Mendive Ruiz, en Horno 38. Fermín Mendive Mendive, de Castillonuevo, pastor, Angela Istúriz, de Aspurz, Dolores, Marcelo, Melchor, Antonio, Facunda, en Horno 37. Esteban Mendive Zuazu, labrador, Eugenia Pérez Iribarren, Andrés Mendive Pérez, Bartolomé, Juan Mendive Zuazu, labradores, en Abadía 31. Conrada Mendive Goicoechea, de Liédena, sirviente en casa Madoz, comerciante, en Mayor 9. En 1896 figuran: Fermin Mendive del Horno 37. vivia con su mujer Angela Isturiz y sus hijos Facunda, Teresa y Antonio en la calle Juan Mendive y Juana Perez en Abadía 42. Pedro Mendibe y Juana Ruiz, con sus hijos Eulalia y Javiera en Horno 68. José Mendibe, cochero, Gervasia Pelairea, Gervasia Bertol, en Mayor 33. Marcelo Mendibe Isturiz, hijo de Fermin, casado con Agustina Ruiz, Paula Indurain y Maximiliano y Facunda Mendibe, en Plaza Mayor 11. En 1910 figuran: Pedro Mendibe Domeño en Horno 8 (77). Era hijo de Francisco Marcelo Mendibe Isturiz en Cierzo 3. (48). Era hijo de Fermin Juan Mendibe Zuazu en Abadía 24 (50) Jerónimo Mendibe Carlos, en Horno 62. (32). En 1924 figuran: Javiera Mendibe Ruiz, casada con Juan Garisoain, hojalatero en Mayor 60. Hijo Juan. Eulalia Mendive Ruiz, casada con Pedro Sagaseta Alzueta, labrador y con varios hijos, en Horno 31. Jerónimo Mendive Carlos, labrador, de Liédena, casado con Tomasa Martinez García, Ángela Martinez García, en Horno 21.
Mendióroz Apellido que probablemente deriva del pueblo de su nombre, perteneciente al valle de Arriasgoiti (Ayuntamiento de Lizoain). 336
Procede del vasco mendi : monte y oroz, de significado desconocido. Juan Miguel Mendióroz se caso con Francisca Arizcuren hacia 1790. Hijos Mª Antonia, Mª Josefa, Pedro Juan. Figura tambien en 1816 Juan Jose Mendióroz se caso con Miguela Ruiz hacia 1800. Hijos: Benita, Miguel y Carlos. Carlos Mendióroz, hijo de los anteriores se caso con Fidela Iso hacia 1840. Hijos: Jacinta, Juana, Justo, Marcela, Mª Blasa, Miguel Mª, Pedro Lorenzo, Sandalio. En 1900 Blasa Mendioroz figuraba con bastante hacienda. En 1896, figuran: Francisco Mendióroz casado con Francisca Poyo y Paula Mendioroz viendo en la calle de la Abadía 37. Petra Mendioroz casada con Javier Garces, en Abadía 43. En 1924 figuran: German y Claudio Garcés Mendioroz.Petra Mendióroz Alzueta, de Rípodas, Nicanora Garcés Mendióroz, hija suya, Damiana Mendióroz Alzueta, en Horno 26. En 1965, figuran Maximino Mendioroz Migueliz, de Epároz, obrero, Rosa Iriarte Imirizaldu, Juan Mari, Martín, Maria Ángeles, Ignacio, Marina, Francisco Javier, Fernando, en el Cierzo 28. Actualmente figuran los hermanos Mendioroz Iriarte en la calle del Cierzo 21.
Mina Apellido vasco, srcinario de Navarra de significado desconocido. Aparece en Lumbier, Idocin, Villafranca y otros lugares. En Lumbier no es muy abundante y desaparece con el siglo XIX. En 1910 ya no figura, aunque se conserva el nombre de casa Mina en la calle de la Abadía. En 1645, figura la casa de Juan Mina, donde vive un casero. En 1816. Figura Martín Mina Juan Martín Mina se casó con Maria Aspurz hacia 1800 y tuvieron varios hijos: Maria, Maria Romana, Maria Simona, Pedro Vicente y Miguel Mª En 1818 figura Gracián Mina que se caso con Ramona Lopez hacia 1818. Hija Eugenia. Eugenia Mina se casó con José Soler hacia 1840. Hijos: Balbina, Dolores, Eusebia, Gabriel. Miguel Mina, aparece en 1840, viviendo en el barrio Verde. Estaba casado con Joaquina Gambart, hacia 1835 y tenían varios hijos: Ventura, Eugenio, Joaquin, Maria, Tomasa, Vicenta, Sebastián. En 1877, figuran: Micaela Mina Gambart, casada con Joaquín Vidondo Malli, Eduarda y Donato Vidondo Mina, en Horno 50. 337
Celedonio Mina García, empleado, Josefa Zalba Sagaseta y Javier Mina Zalba, en el Arrabal, saliendo a la calle Mayor. Eugenia Mina López, viuda de José Soler, en Mayor 9. En 1896 figuran: Eugenia Mayor 5. Mina López, su hija Dolores Soler Mina, casada con Bernabé Echeberría,comerciante en Miguela Mina casada con Melchor Lain y Miguel Laín, en Mayor 101. Micaela Mina, casada (en segundas nupcias?) con Bernardo Ochoa, Eduarda Vidondo, Valentina y Andrés Ochoa, en Abadía 50. En 1924 aparece Eduarda Vidondo Mina en Abadía 18.
Miquelaiz, Miguelaiz Apellido patronómico derivado de Miguel o Mikel. Es corriente en Liédena. Francisco Miguelaiz se caso con Francisca Lacabe, hacia 1810. Hijos: José Xabier, Juan Marcos. Marcos Miquelaiz se caso con Josefa Goyeneche Gil hacia 1842. Hijos. Angela, Francisco, Luis Francisco, en el Arrabal Javier Miquelaiz, se casó con Teresa Vicente hacia 1841. Hijos: Francisco y Josefa Hermenegilda. En 1877 figuran: Josefa Vicente Miquelaiz, en Plaza Mayor. Ramona Miquelaiz Lacabe, en Mayor 34 (casa del Vicario Marcos Miquelaiz Lacabe, labrador, Josefa Goyeneche Gil, Victoriano, Ángela, Mariano, en Arrabal 5. Javier Miquelaiz Lacabe, labrador, ciego, Teresa Ibáñez Unzué. Miguel Vidondo Melero, labrador, Josefa, Eladia, Gervasia Miquelaiz Ibáñez, en Horno 16. José María Miquelaiz Jaúregui, de Viscarret, Eulalia Valencia Sanzol, de Aibar, en San Felices 24. En 1896, figuran: Josefa Miquelaiz, Eladio Vidondo y Raimunda Casas en Horno 24. Ángela Miquelaiz, casada con Silvestre Latasa en Cierzo 21. María Miquelaiz, figura en Plaza Mayor 18. En 1924, figura Gervasia Vidondo Miquelaiz, en San Juan 22. También Eladio Vidondo Miquelaiz.
Miqueliz (Migueliz)
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Apellido patronímico derivado de Miguel o Mikel, como Miquelaiz. En 1896 figuran: Candida y Teresa Migueliz, José e Irene Pérez en Abadía 11. Gregorio Migueliz, Matiasa García, Pedro Elecuna en Cierzo 3. Blasa Migueliz, casada con Fermín Eleta, en el Cierzo 5. En 1910 figuran: Gregorio Miqueliz Goyeneche, labrador en Plaza Mayor 12. Candido Miqueliz Iribarren, labrador, en Abadia 19. En 1924, figuran: Gregorio Migueliz Goyeneche, labrador, de Tabar, Maria Matías Garcia Cajén de Izal, Evarista, Santos Migueliz García en Plaza Mayor 11. Benita Migueliz Labiano, de Artajo y Teresa y Daniel Irurozki Migueliz, en Horno 15. Juana y Antonio Migueliz Pérez, en Abadía 49. En 1965, figuran: Juana Migueliz Pérez, de Mugueta, casada con Juan Arregui Expósito en Abadía 52. Antonio Migueliz Pérez, Lucía Jiménez Aristu, en Plaza Mayor 15. En 1967, figura Antonio Migueliz Pérez, Lucía Jiménez Aristu, en Mayor 15.
Miranda Apellido que puede proceder de alguna población de este nombre, Miranda de Ebro, de Arga, o con más probabilidad del antiguo señorío que compró Lumbier y ahora es un término del pueblo. Deriva del latín miranda: lugar digno de admiración. Significa lugar desde el que se divisa una amplia zona, desde el que se mira, que tiene buena vista. En 1366 figura Pero Miguel de Miranda. En el siglo XVI figuran varios vecinos con este apellido: Ana de Miranda estaba casada con el Licenciado Miguel Ibáñez de Liédena, Oidor del Consejo Real. También figura un hijo suyo Carlos de Liédena. Probablemente Ana sería de buena familia para emparentar con la familia de su marido, que eran señores del Palacio de Rípodas. En 1577 aparece como viuda en un litigio que interpone contra ella Carlos de Artieda, por obras en una pared común a sus casas. En 1592, Juana de Miranda estaba casada con Pedro de Artieda. En 1599, Diego de Miranda era tejedor y tuvo varios pleitos con el oficio o gremio de pelaires de Lumbier.
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En 1595 figura Martín de Miranda, soldado de la Compañía del Capitán Alfonso de Campuzano. Sancho Miranda se casó con Mari Martín Napal hacia 1618. Hija Catarina. En 1645 figura Sancho Miranda, en el Barrio Verde. Pedro Miranda se casó con Catalina Reta? Hacia 1704. Hijos: Carlos y María. Carlos Miranda se casó con Manuela Villanueva hacia 1739. Hijos: Agueda, Carlos, José Julián, Santiago, Francisco, Manuel, María. Pedro José Miranda se casó con Rafaela Anaya hacia 1752. Hijos: Maria Francisca, Maria Josefa, Miguel, Fernando, Juana Maria Teresa. Manuel Miranda se casó con María Zizur hacia 1790. Hijos; José y Rita Josefa. Lázaro Miranda se caso con Antonia Esparza hacia 1826. Hijos: Gregoria, Canuto, Juan Manuel, Narciso, Trifona. José Antonio Miranda se casó con Catalina Arboniés hacia 1833. Hijo, José Anastasio. En 1877, figura: Eusebia Miranda Domeño, costurera, viuda, en el Horno 4. Lázaro Miranda, viudo, propietario, Miguel Vidondo Palacios, de Guíndano, Casimira Miranda Esparza, Amada, Justa, Ciriaca, Vidondo Miranda, en Horno 50?. Canuto Miranda Esparza, Gila Beré Larrea, Antonia Larrea, Salvador, Juan, Antonio, María Miranda Beré, en Abadía. En 1896 figuran: Salvador Miranda, Melitona Poyo, Benedicto y Anastasio Miranda, en Abadía 46. Canuto Miranda, Gila Beré y Maria Miranda, en Abadía 49. Eusebia Miranda, en Abadía 61. Juan Miranda Beré e Ignacia Miranda, en el Cierzo 16. En 1910 figuran: . Salvador Miranda Beré, labrador, en Horno 15. Juan Miranda Beré, labrador, en San Felices 16. En 1924, figuran: Benedicto Miranda Poyo, Fernanda Ustés Burdaspal, de Garde, Salvador, Victoria, Juanita, Josefa Miranda Ustés, en Abadía 22. Salvador Miranda Beré, labrador y Melitona Ollo Arbonies en el Horno 8. Juan Miranda Beré, Filomena Gogorcena Latasa, Ignacia, Tomas Miranda Gogorcena, José Fonseca Lusarreta y otros dos Mirandas, en el Cierzo 16 Tomas Miranda Gogorcena, Mercedes Echeverria Ochoa, de Ochagavia, Juan, Rafael?, Juan Jose, Maria Rosario, Maria Santos Miranda Echeverria. En el Cierzo 30. Dolores Miranda Pérez, de Sangüesa, en San Juan 1-1º. En 1934, María Miranda Beré estaba casada con Esteban Iriarte en Abadía 29. 340
Salvador Miranda tenia en el año 58, un almacen de cereales, piensos y abonos en las antiguas bajeras del Letrau, en Mayor 102, la actual cuesta de Julio. En 1965, figuran: José Miranda Gogorcena, Melchora Larrea Carlos, Ignacio, Angel, Maria Rosa, en Abadía 46. Rafael Miranda Echeverría, Vicenta Garcés López, Rafael, Luis María, María Isabel, en Mayor 69. Tomás Miranda Gogorcena, labrador, viudo de Mercedes Echeverría, Juan José, Rosario Miranda Echeverría, en el Cierzo 33. Ignacia Miranda Gogorcena, casada con Santiago Fonseca en el Cierzo 12 Salvador Miranda Ustés, Higinia Juanto ¿ Adot, en Horno 40.
Misericordia Apellido no muy extendido, posiblemente de srcen italiano, derivado del latín misericordia: tener el corazón que se compadece de los míseros. Aparece también en Arboniés. Pedro Misericordia se casó con Javiera Aristu hacia 1830. Hija Josefa. Figura en 1840 viviendo en el barrio de la Abadia. En 1877 figuran Vicenta Misericordia Ibáñez, de Usún?, Dionisia y Jose Garayoa Misericordia en la Plaza Mayor. En 1896 figuran: Javier Misericordia, Isabel Lopez y Gervasio Misericordia Lopez en Horno 27 Andrés Misericordia y Agueda Nicuesa figuraban en Arrabal 21. Tuvieron dos hijos: Andres y Javier. En 1910 figuran Javier Misericordia Nicuesa y su hijo Gervasio Misericordia Lopez en Horno 5. Andres Misericordia Nicuesa en Arrabal 34. En 1924 figuran: Rafael Lopez Misericordia en San Juan 4. También Gervasio y Javier Misericordia López en San Juan 12.
Moler Apellido de srcen catalán que aparece especialmente en Gerona, Aragón, Bigúezal, Navascués. Probablemente significa el que hace o vende muelas de molino. En 1877, figura Mecedes Moler Machín, de Navascués, sirviente en casa de Pedro Echarren, en Mayor 12. En 1965 figuran Hilario Moler Mina, barbero, de Bigüezal, Filomena Alonso Villanueva, Maria Jesús Moler Alonso, que murió murió joven., en Arrabal 25. 341
Monaut Apellido que puede ser de srcen bearnés o francés, como Anaut, Chorraut, Pernaut. Aparece en la montaña de Navarra. En 1924 figuran: Casilda Monaut Olóriz, casada con Isaac Beroiz Luzuriaga, de Aoiz, y su hijo SalvadorSerapio Beroiz Monaut, en Mayor 28.
Monreal Apellido que puede proceder del pueblo del mismo nombre, Equivale a Montereal. Fue abundante en Lumbier en los siglos XVIII y XIX. Miguel Monreal, se caso con Phelipa Imirizaldu hacia 1741. Hijos: Juan y Miguel Ramón. Juan Monreal se casó con Maria Josefa Ortabe (Cortabe), hacia 1773. Hijos: Juan Salvador, Lorenzo, Maria Tomasa, Clara, José Benito, Maria Antonia. Lorenzo Monreal, se casó con Maria Matías Yoldi hacia 1820. Hijos: Blasa, José María, Josefa, Maria Antonia, Antonio, Miguel y Melchor,. Vivían en el barrio de San Juan. En 1840 figuran Lorenzo y Clara Monreal en el barrio de San Juan. En 1877, figura Catalina Monreal, casada con Saturnino Aoiz Areso, José Areso Monreal, de Biguezal, sobrino, Bárbara Belzunegui, nuera, en san Felices. En 1896, figura Antonia Monreal y José Larequi, en San Juan 1. En 1924, figuran: Francisca Monreal Aranguren, Andrés Eguaras Irigoyen y varios hijos,en el Cierzo 2. Faustino Monreal Pérez, Paulina Esparza, en Mayor 46. En 1965, figuran: Francisca Monreal Arizcuren, de Usún, casada con Andrés Eguaras Irigoyen, labrador en el Cierzo 14. Salustiana Monreal Arizcuren, de Usún, hermana de la anterior, casada con Teodoro Domeño, en Abadía 43. Inmaculada Domeño Monreal, hija de Salustiana, casada con Angel Vicente Urdániz, labrador, en Arrabal 36.
Montes Apellido castellano que significa elevaciones de terreno. Parece que procede de Cantabria, de donde se extendió a Asturias y León y después a muchos más lugares. En Lumbier es escaso, y aparece en el siglo XIX. Adan Montes se caso con Bernarda Belzunegui hacia 1810. Tuvieron varios hijos: Jose Benito, Maria Graciana, Mariana, Mariano, Pedro Antonio. 342
Joaquin Montes se caso con Joaquina Usoz hacia 1810. Tuvieron varios hijos: Francisca, Francisco, Joaquina y Petra. Francisco Montes, hijo de Joaquin se caso con Micaela Erdozain hacia 1840. Tuvieron varios hijos. Agustina, Maria Matias, Ramon, Santos e Ignacia. En 1877, figuran Ramón Montes Erdozain, labrador, que marchó a Cuba, Teresa Usoz Ozkoidi, Justa, Pedro Montes Ozkoidi, en Abadía 33. Ramón Montes fue voluntario carlista en la 3ª guerra Carlista. En el censo de 1910 no aparece ningun vecino con este apellido. Casa Montes actualmente esta en la calle Mayor 59. Antes estuvo en el callejón de Echarren?.
Moriones Proviene del pueblo de su nombre, perteneciente al Valle de Aibar. Es corriente en esa zona y en Liédena, de donde procedían los Moriones Iriarte. En 1896, figura Rafaela Moriones, casada con Gabriel Lusarreta, en Mayor 20. En 1910 figuran: Mariano Moriones Iriarte, labrador, en Santa Maria 5. Rafaela Moriones Iriarte en Mayor 20. En 1924, figuran: Rafaela Moriones Iriarte, viuda de Gabriel Lusarreta, en San Juan 22. (Portalo). Ramona Moriones Villanueva, casada con Faustino Torres Olza y con varios hijos, en Mayor 66. En 1965, figuran: Maria Concepción Moriones Urbicain, de Ustés, casada con Pedro José Semberoiz, inspector de Montes, en Plaza Mayor 16. Modesta Moriones Orduna, de Izal, en Mayor 28.
Mugueta Procede del pueblo de su nombre en el valle de Lónguida. Puede derivar de muga: límite, frontera. Apellido corriente en Lumbier en los siglos XIX y XX y que después desapareció. Se encuentra en Tabar y San Vicente. Joseph Mugueta se caso con Maria Lorente hacia 1745. Hijos: José, Juan Francisco, Juan Geronimo, Maria Bernarda, Miguel, Sebastian. Geronimo se casó con Felicia Elcano hacia 1775. Hijos: Juan Francisco, Maria Josefa, Pedro Jose. Pedro Jose se casó con Ramona Irigoyen hacia 1805. Hijos: Felicia y Francisco. Pedro Jose Mugueta figura en 1840. Pablo Mugueta y Juana Jimeno, se casaron hacia 1844. Hijos Jose. Gregorio Mugueta se casó con Felipa Munuce hacia 1842. Hija Ramona. 343
Damián Mugueta Reclusa, de Ezcaniz se casó con Carmen Urricelqui de Irurozki. Hijo Salustiano. En 1877 figuran: Fermína Mugueta Irigoyen, de Villaveta, tendera de comestibles, en Mayor 38,(casa Castor). Dámaso Mugueta Goñi, de Escániz, pastor, Carmen Urricelqui, Ignacia Mugueta, Manuel Urricelqui, pastor, Brígida Villanueva, en el Cierzo 22. Ramona Mugueta Munuce, casada con Esteban Labiano Beroiz y dos hijos, en Abadía. En 1896 figuran: Damaso Mugueta y Carmen Urricelqui, de Adoain. Hijos: Ignacio y Salustiano, en Horno 29. Candida Mugueta, casada con Raimundo Ustarroz, Mayor 84. Fermina Mugueta, Isidoro Irigoyen, Fermina Los Arcos Mugueta, en Mayor 73. En 1910, figura Salustiano Mugueta Urricelqui, labrador en el Horno 30. En 1924, figuran: Fermina Los Mugueta deCasada Villaveta, Villanueva, Alejandea Equiza Iribarren, en Mayor Fermina ArcosIrigoyen, Mugueta, conMaria Agapito Huarte Munuce, veterianario, en Mayor 53. 53.1º. Gabina Mugueta, de Artanga y su hija Francisca Aristu Mugueta, de Sansoain, en Plaza Mayor 2. Apellidos Perez de Larraya Mugueta.
Munuce Este apellido vasco, procede del pueblo de su nombre, en Iparralde. Posiblemente deriva de muno: colina, significando altura pequeña. Esteban Munuce fue deportando a Francia, cuando los franceses entraron en Lumbier. Francisco y Pedro Jose Munuce resultaron invalidos en la guerra de la Independencia. Esteban, casado con Joaquina Reclusa hacia 1810. tenian varios hijos Joaquin, Manuel Francisco,estaba Fermin. Romualdo Munuce estaba casado con Xaviera Mina hacia 1815 y tuieron dos hijas, Antonia y Justa. En 1816 aparece Romualdo, Esteban y Miguel Munuce. Miguel era medico en 1823 y estaba casado con Josefa Murillo. Tenian varios hijos: Fermin, Francisco Jose y Pedro. Martín Munuce Reclusa?, de Aoiz se casó con Manuela Lasala hacia 1839. Hija Carmen y otras. En 1840 aparecen una viuda de Munuce y Esteban Munuce que viven en el barrio Verde. En 1877 figuran: Fermin Munuce Murillo, cerero, casado con Josefa Irurozqui Lacosta y tres hijos: Balbina, Romualdo y Quintina, en Mayor 76. Era hijo de Miguel. 344
Quintina Munuce Murillo, hermana de Fermin, estaba casada con Jose Mª Urrizburu y en 1896 estaba viuda y tenia un café publico en Mayor 28, casa Doncel. Mercedes Munuce Lasala hija de Martín Munuce y Manuela Lasala, casados hacia 1839. Martín Munuce Reclusa, labrador, Josefa Alzueta Irigoyen, Ángela, José María Munuce Alzueta, en San Juan 13. Ramona Mugueta Munuce, casada con Esteban Labiano, en la Abadía. También figura en 1896. En 1896, figura Ángela Munuce, casada con Esteban Usunáriz, en San Juan 20. En el censo de 1910 no figuraba ningun Munuce pero si Pedro Urrizburu Munuce que continuaba con el oficio de cerero de los Munuce. En 1965, figuran: Aniceto Munuce Ruiz, de Aldunate, caminero, y Camila Beorlegui Iza, de Nardués, en una casa donde las Ventas de Judas. Rosa Munuce Beorlegui, casada con Jose María Ayerra García y sus hijos José Javier, Francisco Javier y María, en Extramuros 26. En la actualidad figura M.A. Munuce Beorlegui, viviendo en la calle Mayor 57.
Muriel Apellido romance derivado del latín murus?, como muriello (Murillo). Joseph Muriel se casó con Juachina Yriarte hacia 1732. Hijos: Maria Ángela, Maria Francisca, Maria Ramona, Martín Joseph. Martín Joseph Muriel, se casó con Estefanía Izco hacia 1765. Hijas: Maria Concepción, Maria Ramona. En Lumbier se conserva el nombre de casa Muriel, en la calle San Felices.
Murillo Apellido castellano, diminutivo de muro, que siginifica lugar amurallado, en Navarra han existido o existen varios murillos: Murillo el Fruto, Murillo el Cuende, Murillo de las Limas, Murillo de Yerri, Murillo de Lónguida, Murillo Berroya. El apellido puede proceder de alguno de ellos. Es antiguo en Lumbier. En 1501, figuran Martín de Muriello y Johan de Muriello, en la forma romance del apellido A finales del siglo XVI, figuran varios vecinos con este apellido: Gaspar Murillo, Escribano y Portero Real que por razones de su cargo y otras particulares, aparece en numerosos pleitos. También fue denunciado por cobrar derechos de más. Denunció a Catalina de Monreal por injurias. Juan Murillo , pelaire y batanero que denuncia a Miguel de Camarasa, tundidor y pelaire, por hurto de 3 paños del batán de Lumbier. Fue arrendador de las rentas de la Ermita de San Bartolomé. 345
Catalina de Murillo que en 1588, fue la victima de de estupro por el que se detuvo a Domingo de Amasa, que estaba preso y se escapó. Catalina se casó con Pedro Murillo. Sancho de Murillo y su mujer María Ruiz que denunciaron a otros vecinos por deuda. En 1645 figuran las casas de Martín de Murillo en el barrio Verde y de Miguel Murillo y Juan de Murillo y Eraso en el de San Juan. Martín Murillo se casó con Paula Morea hacia 1704. Hijo Miguel Matías. En 1725 figuran las casas de Sebastián Murillo y la de María Murillo, viuda y propietaria de la misma. Ciprián Murillo se casó con Feliciana Yoldi hacia 1730. Hijos: Joaquina, Juan Angel, Juan Esteban, Maria Francisca, Maria Josefa, Maria Teresa, Vicente Martín. Antonio Murillo se casó con Josepha Albarado hacio 1732. Hijos: José Benito, Antonio,Joaquín. Ignacio, Juan Antonio. Gabriela Murillo se casó con Antonio Forquet hacia 1823. Francisco Murillo se casó con Josefa Arbeloa hacia 1830. Hija:Josefa Juliana. Gregorio Murillo se casó con Josefa Maiza hacia 1836. Hijo Melchor. Francisco Murillo se casó con Bernarda Urricelqui, hacia 1847. Hija Felipa. En 1877 figuran Fermín Munuce Murillo, cerero en Mayor 76. Tambien Quintina Munuce Murillo. Joaquina Murillo Imizcoz?, propietaria, en Santa María. Joaquina Murillo Zariategui, de Sabaiza. casada con Marcelo Aldave Ansó, y 2 hijos, en San Felices 23. Martín Murillo Zariategui?, de Sabaiza, Ventura Azparren Leyún, Petronila Murillo, Vicente García de Navascués, en la Abadía 10? En 1896, figuran: Joaquina Murillo figura en 1896, casada con Marcelo Aldave, en San Felices 23. Damaso Murillo, Juliana Eguaras, Emilia Murillo, José, Miguel y Gregorio Lacasa, en Plaza Mayor 5. Josefa Murillo, en Horno 70. Magdalena Murillo, casada con Gregorio Ayerra y sus hijos Prudencio y Cipriana, en Santa María 22. En 1910, figura Dámaso Murillo Martínez, albañil, en San Felices 18. En 1924,figuran: Damaso Murillo Martínez, albañil, en Horno 58. Mercedes Carlos Murillo, en Abadía 56. Petronila Murillo Azparren, casada con Javier Redín Garayoa, labrador, de Aibar, y varios hijos en Abadía 10.
Muru Apellido vasco derivado del latín murus: muro, muralla, pared, con el mismo significado. En Navarra, existe el pueblo de Muru-Astrain, cercano a Astrain.
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En 1910 figura Feliciano Muru Yoldi, confitero en Mayor 74. En 1924 figura Feliciano Muru Yoldi, cerero, casado con Filomena Eseverri Zuazu, en Mayor 73.
Nagore Este apellido posiblemente procede del pueblo de su nombre situado en el valle de Arce. No ha sido muy abundante en Lumbier. Bernardo Nagore se casó con Tomasa Zalba hacia 1773. Hijos: Francisco, Bernardo, Juan, Lucía, Margarita, Maria Josefa, Pedro Santiago. Bernardo Nagore se casó con Maria Antonia Abarca en 1804. Joaquina Nagore se casó con Juan Antonio Lasala hacia 1810. Hijos: Juana, Manuela, Nicolasa, Ignacia y Zoilo. Juan José Nagore se casó con Martina Indurain hacia 1812. Hijo: Pedro José. Felipe Nagore se caso con Manuela Fernández en 1849. Hijos Esteban, Francisca. Pedro José Nagore se casó con Sebastiana Iriarte en 1849. Hijas Joaquina y Petra.
En 1877, figuran: Joaquina Nagore, casada con Francisco Rodrigo Equiza. Hijos: Felipa, Valentín, Josefa Rodrigo Equiza, hermana de Francisco, en Horno 18. Francisca Nagore Fernández, casada con Joaquín Solanilla, en la Abadía 33 Melchora Nagore Ilincheta, Antonio Ilincheta, de Bigüezal, labrador, en el Cierzo 1. Evaristo Solanilla Nagore, en Abadía 46. Narcisa Peña Nagore, de Ozkoidi, en la Abadía. En 1896, figuran: Francisco Nagore en Abadía 72 Melchora Nagore, Antonio Ilincheta, Rosa y Gala, en el Cierzo 1. Luis Nagore, Maria Ezquer, Aquilina y Celedonia Nagore, en Horno 10. Joaquina Nagore, casada con Francisco Rodrigo, Josefa, Fructuoso, Calixto y Luis Rodrigo Nagore, en Horno 18. En 1924 figura Valentín Rodrigo Nagore, en Arrabal 44.
Napal Este apellido procede del pueblo de su nombre, cerca de Lumbier y es antiguo en la villa. En 1541 Juan de Garralda, clérigo, pleitea contra Sancho Napal y su mujer María de Lareki, por castración. En 1570, Pedro Artajo contra Martín Napal sobre inhibición de obra en una casa del barrio de San Juan. En 1588 figura Juan de Napal, criado de Pedro Eslava, Escribano Real. 347
En 1591 figuran Juan de Uli, carpintero y Graciana de Napal su mujer, heredera de Martín Napal que reclaman a Juan de Usún y otros parte de la herencia de éste. En 1645 figuran Juan de Napal y Gil Napal viviendo en el barrio de San Felices Juan Dionisio Napal aparece en 1701 y 1726, viendo en el barrio Verde (del Horno). Tambien Miguel Napal en 1726 y en el mismo barrio. Benito Napal, casado con Josefa Leoz en 1733 era prior del gremio de alfareros en 1738. Su hijo Vicente estaba casado con Ignacia Fernández hacia 1755. El hijo de éstos Benito Napal se caso con Ignacia Reta en 1780. Pedro José Napal se caso con Maria Lucas Sagaseta en 1806. Juan Miguel Napal se casó con Joaquina Rosain en 1825. Martín Napal se caso con Francisca Sagaseta en 1806. Figura tambien en 1816. Martín y Pedro Jose Napal vivian en 1840 en el barrio Verde (Horno). Pedro José Napal se caso con Maria Lucas Abaurrea hacia 1838. Hijos: Casimiro, José, Martín, Pilar, Felipe. En 1877 figuran: Pedro José Napal Sagaseta, tendero, viudo de Maria Abaurrea, y su hija Camino Napal Abaurrea en la calle Mayor 60.(casa Abaurrea) (Felipe Abaurrea 1887). Casimiro se casó con Jesusa San Miguel Calvo, en 1876 y vivian en el mismo edificio, con sus hijas Andresa y Francisca. Santiago Napal, de Navascués, bastero, y Leonor Añel (su padre era gallego y sastre de profesión), con sus hijos Micaela y Maria en el nº 80 (casa anterior a la Martinica). Tenian dos sirvientes. No tuvieron hijos varones, pero si cuatro hijas. Juan Napal Sagaseta, alfarero, Agustina Egüaras, Cándido, Pilar, Casilda, Leona Napal Egúaras, en Horno 17. Miguel Napal Sagaseta, alfarero, Juana Iriarte Ibáñez, Juana Napal Iriarte, en Horno 26. Toribio Napal Gogorcena, y su madre Margarita?, en Horno 20, Fermina Napal, viuda y su hijo Emeterio Erro Napal, barbero, en Mayor 9. En 1896 figuran: Blas, Pedro y Hermenegildo Napal y Agustina Goñi en la calle del Horno 15 Jose Napal, Margarita Gogorcena y Toribio Napal Gogorcena en la calle del Horno 20. Se casaron en 1872. En 1876 figuran como alfareros Juan Napal y Jose Napal, en 1891 Blas Napal y Jose, y en 1910 Teofilo Napal, En 1910 figura Toribio Napal Gogorcena, alfarero, en la misma casa. En 1915 figura Toribio Napal con una tienda de cacharreria y loza. 348
En 1924, figura Toribio Napal Gogorcena, alfarero, Antonia Aldave Perez, de Tabar y sus hijos: Gabriel, Emilia, Amparo, Continuaba de alfarero en 1944. Luis Napal Mina, de Navascués se casó con Casilda Dominguez. En la actualidad en el Horno 20, Napal.
Navarro Apellido gentilicio, significando habitante de Navarra, que está extendido por toda España. Manuel Navarro se casó con Ramona López en 1806. Hijo José Francisco. Antonio Navarro se caso con Irene Eraso hacia 1839. Hijos: Juan Francisco, Maria Eufemia, Maximina y Ramona. Vivian en una de las cuatro esquinas, la situada entre la calle Mayor y la Cuesta del Abrigo.(casa Castor). En 1877, figura Ramona Navarro Eraso casada con Castor Martinez, labrador.con sus hijos Javier, Julia y Lorenzo. En 1896 figura Ramona Navarro casada con Castor Martinez en esa misma casa, con sus hijos Javiera, Julian Y Patricio. En 1924 figura Patricio Martínez Navarro, alpargatero, en Mayor 28.
Nerín El nombre de Nerin procede del pueblo de su nombre, en la comarca Aragonesa de Sobrarbe (Huesca). Parece que vivieron poco tiempo en el pueblo, quiza porque sus oficios de posaderos y carreteros, desaparecieron. En 1896 figuran Francisco Nerin, Dominica Echandi, Balbina Izangorena, Santiago y Joaquin Nerin en Mayor 25 (casa Adansa?). Tenian un parador o mesón. Eran de Burguete. En 1910 figura Santiago Nerin Echandi, cochero, en Arrabal 30. Se casó con Eulalia Lampreabe Compains.
Nicuesa Este apellido proviene del despoblado de se nombre, que formaba parte de Lumbier en 1534. Hasta no hace muchos años este apellido era Necuesa. Puede derivar de neke, Nekesa: significando lugar, difícil, duro. Pablo Necuesa se caso con Martina Aldave hacia 1743. Tuvieron varios hijos: Mª Manuela, Francisco, Esteban, Mª Teresa. Esteban Nicuesa se caso con Juana Mª Marcilla hacia 1776. Hijos: Juan Francisco, Manuel Simón, Pedro Manuel, Severo Matías. 349
Pedro se casó con Juana Huici hacia 1810. Tuvieron varios hijos: Francisca, Jose, Juan Ramon, Mª Angela, Mª Francisca, Mª Josefa, Juan Francisco. Matías Nicuesa se casó con Maria Antonia Mendióroz en 1803 Manuel Nicuesa se casó con Juana Maria Aroza en 1809 . Francisco Necuesa, se casó con Josefa Arbeloa en 1814. Hijos: Maria Santos, Josef Román Juan, José, Jose Maria, Agueda. Ramón Nicuesa se casó con Josefa Aldunate en 1832? Juan Ramon Nicuesa Huici, se caso con Ramona Aragüés hacia 1840. Hijos Andrés, Eugenia, Mª Petra. José Nicuesa se casó con Aniceta Garcés hacia 1841. Hijos: Hermenegilda, Manuela, Petra, Rafael, Pablo. José Maria Necuesa Arbeloa, se caso tres veces, con Maria Andrés Echeverría Barberena en 1856, Con Fermina Ochotorena Larrea, en 1857 y con Catalina Iribarren Mugueta en 1862. Gregorio Necuesa Ochotorena, se caso con Maria Carlos Eugenia Irigoyen Zozaya hacia 1864. Andrés se casó con Teresa Burguete en 1872. En 1877, figuran: José María Nicuesa Arbeloa, labrador, Catalina Iribarren Mugueta, de Irurozki, Pedro Nicuesa Iribarren, sacristan?, en Mayor 50. José Nicuesa Arbeloa, Teresa Nicuesa Garcés, Manuel Nicuesa Garcés, Carmelo Echarri, en San Felices 19. Maria Santos Nicuesa, casada con Francisco Aguirre Labiano, jornalero,y su hijo Faustino, en Horno 39. Gregoria Nicuesa Aragüés, casada con Joaquín San Miguel, carpintero, su hijo Gabino, en Horno 42. Juan Ramón Nicuesa Huici, cerrajero, viudo de Ramona Aragüés, Andrés Nicuesa Aragüés, Teresa Burguete Tabar, Sebastián, Lucía Nicuesa Burguete, en San Felices 34. Ángela Nicuesa Garcés, casada con Lorenzo Arboniés Latasa. Hijo: Juan Arboniés Nicuesa, en San Felices 1. En 1896, figuran: Andres Nicuesa Aragüés, Teresa Burguete y sus hijos Sebastián, Lucia, Gregoria, Sebastiana, Feliciana y Aniceto en San Felices 34. Tambien vivia con ellos Ramona Aragüés. Gregorio Nicuesa, Antonia Lopez, Carlota Irigoyen, Damaso, Jesús y Teofila Nicuesa en Horno 28. Águeda Nicuesa en Arrabal 21. Gregoria Nicuesa Aragués, Joaquín San Miguel, Gabino, Marcos, Candelaria y Pio, en San Felices 32. Tomasa Nicuesa y Carmelo Echarri, en San Felices 27. Andres Nicuesa Aragúés que vivia en San Felices 43 y Sebastián Nicuesa Burguete en la misma casa. 350
Gregorio Nicuesa Ochotorena en San Felices 35. Los dos primeros eran herreros y el último labrador. En 1910, figuran: Andrés Nicuesa Aragués y Sebastián Nicuesa Burguete, en San Felices 43. Gregorio Nicuesa Ochotorena., en San Felices 35 En 1924, figuran: Gabriel Nicuesa Irigoyen, Carlota Irigoyen Lopez, Ramona, Pedro y Melchora, Nicuesa, en San Felices 35. Pedro Nicuesa Iribarren, sacerdote, en Mayor 28 1ª dª. Gregoria Nicuesa Burguete, casada con Leon Garciriain, en Arrabal 19 Tomasa Nicuesa Garcés, viuda de Echarri, Carmelo Echarri Nicuesa, en San Felices 20. Sebastián Nicuesa Burguete, herrero, Delfina Aristu Huarte, Teresa, María, Ana, Jesús, Luis Nicuesa Aristu, en San Felices 26. En 1915, 1925 figuraba Sebastián como herrero. En 1930, Pedro Nicuesa. En 1952, Jesús Nicuesa. En 1935 se casó Jesús Nicuesa con Blasa Goyeneche. En 1946 se casaron Luis Nicuesa y Conchita Artozqui. Padrinos Ramon Artozqui y Teresa Nicuesa, hermana. En 1965, figuran: Jesús Nicuesa Irigoyen, José Nicuesa Pérez de Ruesta, Angeles Escolina Aznarez, de Petilla, Jesús y Francisco Javier (casa Paulo), en Mayor 55. José Nicuesa Pérez continúa en la misma casa. Luis Nicuesa Aristu, labrador, Concepción Artozqui Solanilla, Concepción, Pilar, Juan Luis, en Mayor 92, (casa el Conchito). Concepción Nicuesa Artozki continuó en la casa. Jesús Nicuesa Aristu, herrero, Blasa Goyeneche Eleta?, Antonio, Simón, José Luis, Rosa María, Rafael, Pedro María, en San Felices 24. Teresa Nicuesa Pérez, casada con Severiano Rodrigo García, zapatero, y dos hijas, en Mayor 80 En la actualidad, figuran Jose Luis y Rafael Nicuesa Goyeneche, en San Felices, retitados del oficio de herreros hace unos años. Teresa Nicuesa Perez defunción en 14-12-13.
Obanos Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, perteneciente al valle de Valdizarbe. Fermin Obanos se caso con Martina Lasa. La mujer y cuatro hijas se murieron en la epidemia de colera que afecto a Lumbier. Se casó otra vez. En 1896 figuran Fermin Obanos, Martina Lasa y Vicenta Obanos, en el Horno 56. Después aparecen viviendo en la calle el Cierzo en casa Obanos, antigua Argama y Capichan. 351
En 1924, figuran Juan, Águeda, Brigida y Pedro Obanos Landa, con su madre Felicitas Landa Ramírez, de Esparza, en el Cierzo 10. En 1965, figura Águeda Obanos Landa, casada con Florencio Beorlegui, y varios hijos, en Abadia 39. Juan Obanos Landa, Juana Machin Elduayen, Jesús, Juana, Fermín Maria Luisa, Juan, Pedro Obanos Landa, en San Felices 6.
Ochoa Apellido derivado de un nombre de animal utilizado como apodo, Lope, Urraca, etc. En este caso del vasco otso: lobo. En 1877, figura: Juan Ochoa Ilurdoz, casado con Cristina Elduayen Orbaiceta, en Santa María. Javiera Ochoa Iribarren, Casada con Casimiro Izco Arboniés. Hijos: Bernardina y Angel Izco Arboniés, en El Cierzo 9. En 1896 figuraban Bernardo Ochoa, Micaela Mina, Eduarda Vidondo , Valentina y Andres Ochoa en la calle Abadía 50. En 1910 figuraba Bernardo Ochoa Ozcoidi. En 1924 figuran: Bernardo Ochoa Ozcoidi, de Yesa, Eduarda Vidondo Mina, Placido y Guillermo Ochoa Vidondo, Justo Irigoyen Equiza, hijo político, Mari Carmen, Juana, Maria Luisa, Ochoa Irigoyen, en Abadía 18. Andres Ochoa Vidondo, hijo de Bernardo y Eduarda, Estefenia Vicente Goñi, Anastasia, Mariana y Bernardo Ochoa Vicente, en Arrabal 2 . Valentina Ochoa Vidondo, Melchor San Martín, en Abadía 31. Filomeno Ochoa Echauz, de Ujué, su mujer Justa Larrambebere Gonzalez, Juan de Dios, José y Josefina Ochoa Larrambebere. Juan de Dios era panadero. Vivian en Mayor 63. Josefina se casó con Jerónimo Oyaga. Plácido Ochoa Vidondo, Paulina Burguete Eder, Juana y Tomás Ochoa Burguete, en Abadía 47 En 1936 se casaron Juan de Dios Ochoa y Cecilia Ayerra. Hija Blanca. Su hija Blanca y su cuñado han continuado, viviendo en la misma casa con la panadería. En 1965 figuran: Guillermo Ochoa Vidondo, Maria Loreto Irigoyen Equiza, Guillermo Ochoa Irigoyen, en Abadía 22. Plácido Ochoa Vidondo, Paulina Burguete Eder, en Abadía 51. Guillermo Ochoa Vidondo, Maria Loreto Irigoyen Equiza, Guillermo Ochoa Irigoyen, en Abadía 22. Juan de Dios Ochoa Larrambebere, de Murillo el Fruto, Cecilia Ayerra Iriarte, Rosa María. Blanca, en Mayor 59.
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Bernardo Ochoa Irigoyen, Maria Luisa Burguete Burguete, Maria Jesús Ochoa Burguete, en San Felices 27. Andrés Ochoa Vicente, labrador, en Arrabal 12. Bernardo Ochoa Vicente, Luisa Gil Imirizaldu, Maria Ángeles, Jose Antonio, Maria Cruz, en Arrabal 12. Anunciación Ochoa Ochoa, de Ochagavía casada con Gerardo Areso Beroiz, en la calle Mayor 53.
Ojer, Oger Este apellido se puede considerar como patronímico ya que proviene del nombre Oier, Ojer, Oger. Oger de Mauleon tuvo pleitos con Lumbier por el poblado de Cabañas. Hay otros similares como Gil, Petri. Miguel Ojer se caso con Ana Izco hacia 1783. Hijos: Bartolomé y Micaela. Bartolomé Ojer se caso con Martina Arbonies hacia 1809. Hijos Miguel y Josefa Martina. Tambien figura en 1816. Josefa Martina que se casó con José Juan Lusarreta. En la relacion de vecinos de 1840, no aparece ningun Ojer. En 1877, figura León Ojer Aoiz, Raimunda Aoiz Iriarte y Simón Aristu, en Cierzo 22. En 1896, figuran: Manuel Ojer y Maria Andres Iriberri, con sus hijos Emilia y Primitiva. En 1984 tenian un café. Vivian en la calle Mayor 1. Leon Ojer y Angela Ardanaz con sus hijos Juliana, Graciosa y Narcisa. Vivian en la calle Abadía 39. En 1910 figuran: Manuel Ojer Echarte, viviendo en Mayor 1, industrial. Leon Ojer Aoiz, figura como labrador, viviendo en la Abadía 4. En 1924, figuran: Primitiva Ojer Iriberri, hija de Manuel y Maria Andrés. Manuel Ojer Echarte, Emilia y Primitiva Ojer Iriberri en Mayor 1. Parece que después emigraron a America. En 1965, figura Primitiva Ojer Iriberri, en Mayor 3.
Olaberri, Olaverri Apellido que probablemente proviene del municipio (pueblo) del mismo nombre perteneciente valle de Lóngida. Significa cabaña o ferrería nueva, de ola y berri Juanes Olaberri se casó con Catarina Garralda hacia 1615. Hija Mari Juan. Pedro Olaverri se casó con Isabel Torres hacia 1700. Hijos: Juan y Pedro Francisco. Jorge Olaverri se casó con Francisca Meoz hacia 1748. Hija Estebanía. Miguel Olaverri se casó con Josefa Indurain hacia 1775. Hijos: Estebanía, Maria Antonia, Sebastiana. Tomás Olaverri se casó con Maria José Turrillas hacia 1790.. Hija Juana María. 353
En 1896 figura Francisco Olaverri, en el Cantón de Silto. En 1924 figura Petra Hugalde Olaverri, de Gallués, en Arrabal 23.
Olóriz Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente a la Valdorba y cercano a Tafalla. En 1877, figuran Román Olóriz Irure propietario, de Unzué, Ignacia Aristu Aquerreta, de Tabar, en Mayor 78. En 1896, figuran: Cruz Olóriz, Felipe Pérez, Sebastiana Zaro y Estefanía Pérez, en Arrabal 8. Pía Oloriz, Aquilino Alzueta, Gregoria y Dominica Alzueta, en Horno 76. En 1924, figuran: Alberto Pérez Olóriz, alfarero, Cruz y Felipe, casado con Filomena López Undiano, en Horno 16. Cruz Olóriz Ardanaz, de Nardués, Felipe Pérez Rebolé, en Horno 16. Pía Olóriz Ardanaz, casada con Aquilino Alzueta Lareki, en San Juan 21. (Horno). Juana Olóriz Ardanaz, de Nardués, viuda de Tomás Ballaz, Mariana y Jesús Ballaz Olóriz, en Mayor 65-1º.
Olza Este apellido que probablemente proviene del pueblo y la Cendea de su nombre, cercana a Pamplona. En Lumbier, el apellido pertenece a una misma familia. En 1877 figura Tomasa Olza Camón, de Agos (Aós?), casada con Ramón Torres Mendive, de Bigúezal, labrador y sus hijos Francisco, Marcelino, Dionisio, Faustino y Miguel, en Horno 15. En 1896 figuran: Tomasa Olza, y su hijo Faustino, viviendo en la Calle Santa Maria nº 3. Francisco Torres Olza, labrador, Lina Iriso, Ramón, Concepción y Antonio Torres, en Arrabal 28. En 1910, figuran: Faustino Torres Olza, labrador, en Mayor 66 Francisco Torres Olza, labrador, en Mayor 88 Miguel Torres Olza, labrador, en la Calle Santa Maria 8. En 1924 figuran: Faustino, casado con Ramona Moriones, Villanueva y sus hijos Petra, Isidro y José en Mayor 66. Francisco Torres Olza, labrador y Lina Iriso Alcántara, Matilde, Santiago, en Mayor 86.
Olleta Este apellido procede probablemente de los pueblos que llevan su nombre, uno en la Valdorba y el otro cerca de Aoiz, actualmente despoblado e inundado. 354
En 1877, figura Juana Olleta Irigoyen, casada con Melchor Alzueta Irure y 4 hijos, en la Venta de Judas. También figura Mariano Alzueta Irure, propietario, posadero. En 1896 figuran: Angel Olleta, Benita Irigoyen y Eugenia Olleta en Abadía 33. Juana Olleta, casada con Melchor Alzueta y María Alzueta, en la Venta de Judas. En 1910 figura Angel Olleta Mendioroz, en Abadía 31. En 1924, figuran: Angel Olleta Mendioroz, de Ripodas, Benita Irigoyen Arizcuren, de Sansoain, Rafaela, Felipe, Damaso Olleta Irigoyen, Clara Mendioroz Alzueta y dos mas, en Santa Maria12-1º. Lucrecia Olleta Eslava, de Urbicain?, casada con Ignacio Irigoyen y sus hijos José, Asunción, Lorenzo Irigoyen Olleta, en Santa Maria11. Ricardo, Manuela Olleta Ezcurra, su madre Fidela Ezcurra Garcia, de Murillo Berroya, y Juan Arregui, en Abadía 36. Los Ezcurra debían proceder del pueblo de Aizkorbe. Fidela estaba casada con Demetrio Olleta que era hermano de Angel Olleta Mendioroz y llevaba las tierras de un rico de Najurieta donde vivió la familia hasta unos años después de que Fidela se quedase viuda cuando vino a vivir a Lumbier. Los hermanos procedian de la granja de Liédena que tuvieron que abandonar cuando las guerras carlistas, ya que los carlistas les quitaron a sus padres los bueyes y otras pertenencias, dejándoles arruinados. Manuela Olleta Ezcurra se casó en 1941 con Mario Lusarreta Moriones, de casa Portalo. Hijos: Palmira, Laura y Fidel. En 1965, figuran Felipe Olleta Irigoyen, Dolores Ansó Areso, Rosario y Felipe Olleta Ansó, en San Felices 4. José Maria Olleta Ansó, alcalde de Lumbier (79-83). Felipe Olleta se caso con Felisa Villanueva. Viven en la calle Mayor (casa el Cestero).
Ollo Este apellido procede del pueblo y valle de su nombre. Puede estar relacionado con hoyo, que en algunos pueblos de Navarra se pronuncia oio. Joaquin Ollo se caso con Josefa Artieda hacia 1830 y con Josefa Equiza hacia 1834, Hijos Ursula, Eulalia y Manuel. En 1877, figuran: Joaquín Ollo Artieda, Estefanía Iriarte Echarri, Romana, Hilarión Ollo Iriarte, en Horno 44. Cirilo Ollo Equiza, labrador, Juana Arboniés Esparza, Agustín, Marcelino, Josefa, Pedro Ollo Arboniés, en Abadía 13. En 1896 figuran: Joaquín Ollo, Estefanía Iriarte e Hilarion Ollo Iriarte, en Horno 44. Cirilo Ollo, Pedro Ollo y Donata Vidondo, en Abadía 18. 355
Agustín Ollo, Simona Jiménez, Juana Sarmiento, Cirilo, Pedro, Robustiano, Benito. Ollo Jiménez, en Arrabal 31. En 1910 figuran Pedro Ollo Arbonies, labrador, en Abadía 44 e Hilarion Ollo Iriarte, labrador, en Horno 49.
En 1924 figuran: Justo Ollo Vidondo, Julia Alzueta Gorraiz, Consuelo, Melchor, Pedro Maria, Jose Antonio Ollo Alzueta en Arrabal 49 Juan Ollo Vidondo, Eusebia Burguete Laplaza y tres hijos, en Mayor 44. Pedro Ollo Arbonies, Donata Vidondo Mina, Justo y Valentina Ollo Vidondo, en Abadía 44. En 1965, figuran Felix Ollo Burguete, panadero, hijo de Juan y Eusebia, Concepción Aristu Gil, Juan Ramón, Jose Mari, Concepción, Blanca Ester, Luis, en Mayor 19. En la actualidad, Felix Ollo Braco.
Olloqui Es uno de los linajes más antiguos de Navarra. Proviene del castillo de pueblo de Olloki. En tiempos de Carlos II, en la primera mitad del siglo XIV, figura Martin Garcia de Olloqui. Mantuvieron sus privilegios hasta la 1ª Guerra carlista. Como agramonteses, se implicaron en la defensa y recuperacion de Navarra y sufrieron represalias por ello. Juan de Olloqui señor del palacio de Urrutia en Ochagavia fue uno de los nobles a los que no perdono Carlos V despues de la conquista por que no quiso someterse a su autoridad. En Lumbier aparece Francisco Olloqui, casado con Joaquina Larumbe hacia 1770. Tambien eran vecinos y tenian posesiones en Badostain. Su hijo Miguel Olloqui casado con Manuela Martinez de Sicilia, pariente de Espartero, hacia 1807, fue alcalde de Lumbier de 1822 a 25 y representante del pueblo en las Cortes de Navarra. Tambien fuetuvo de la Juntahijos. de la fundacion de Catalina Ureta Larumbe, de la que era primo. El matrimonio varios Una hija de Maria Manuela, Justa Rufina nacida en 1825,se caso con Jose de Izco y Lizana (de casa Izco) Otro hijo, Benigno se caso con Benita Ladron (de casa Ladrón) hacia 1845. Fue alcalde del pueblo en 1855 y 1863 tambien miembro de la Junta de Beneficencia. En 1877, figuran: Otra hija, Melchora, casada con el propietario Manuel Bayona Martínez de Sarasa, de Tafalla. en la calle Mayor, en la llamada casa del Letrau y después de Usoz.. Tuvieron una hija, Rafaela. Manuel era uno de los mayores contribuyentes del pueblo. María Matías Olloki Aranguren, casada con Julián Artieda Tabar, de Puente, cordelero y varios hijos, en Mayor 47. Los Olloqui, estaban emparentados con los Larumbe, los Ladron, los Usún y los Izco. 356
Orbaiceta Apellido que procede del pueblo de su nombre en el valle de Aezkoa. Lleva la raíz orba que es bastante abundante, pero de significado discutido. Felipa Orbaiceta se casó con Pedro José Lopez hacia 1805. Hijos: Antonia, Josefa, Francisco, Sebastiana, Vicenta. PedroMiguel, José Orbaiceta se Javier, casó con Francisca Lanzaco hacia 1812. Hijos: Benita, Maria Antonia, Maria Pilar, Sebastián, Basilia. Carlos Orbaiceta se casó con Vicenta Iriarte hacia 1818. Hijos: Basilio y Francisco. Juan Angel Orbaiceta figura en el barrio de la Abadía en 1840. En 1877, figuran: Basilia Orbaiceta Lanzaco, casada con Rafael Elduayen Basterra y Cristina Elduayen Orbaiceta. Francisco Orbaiceta Iriarte?, labrador, Antonia López Ilundain, de Rípodas, en la Abadía 1. Teodoro y Juana Orbaiceta, Antonia Mina? Yoldi, viuda, de Monreal?, en el Horno.
Orduna Apellido vasco procedente de los valles del Roncal y Salazar. Puede estar relacionado con Orduña, pueblo de Vizcaya. Domingo Orduna se casó con Catalina Indurain hacia 1731. Hijos: María Babila, Maria Francisca, Maria Martina, Angel. En 1877 figura: Esteban Orduna Sanz, alfarero, de Arboniés, Lorenza Vicente Irurozki y Dorotea Irurozki Loperena, en el Arrabal. Benita LecumberriOrduna, viuda de Urroz, en el Arrabal. En 1896, figura Esteban Orduna, alfarero, en Horno 11. En 1924, figuran: Eduvigis Orduna Lafuente, de Roncal, casada con Pablo Cabodevilla Redín de Adansa y 4 hijos, en Mayor 26-3º. Juliana Sarriés Orduna, de Izal, en Santa María 10. En 1965, figuran: Eduvigis Orduna Vicente, de Roncal. Pedro Cabodevilla Orduna, de Adansa, Maria Pilar Usunariz Eslava, José Fermín, Pedro María, Mariia Jesús, Alfonso, Cabodevilla Orduna, en Mayor 32. (casa Adansa). Modesta Moriones Orduna, de Izal, en Mayor 28.
Oroz Apellido que seguramente procede del pueblo del mismo nombre, que perteneció a la Aezkoa. Es apellido vasco, de significado desconocido, quizá relacionado con Oro. Es más abundante a partir del siglo XVIII. 357
En 1501, figura Miguel de Oroz. En 1578, figuran Nicolás de Oroz, En 1583, Miguel de Oroz y Maria de Villanueva, su mujer. En 1587, Juan de Oroz, Catalina de Garralda, su mujer, y Maria y Catalina Oroz, sus hijas. Juan Martín Oroz se caso con Juliana Elizalde hacia 1760. Hijos Josefa, Juan Jose, Juan Ignacio, Maria Francisca, Pedro Manuel. Ignacio Oroz se casoEustaquia, con Simona Aristu hacia 1797.Gregorio Hijos, Ana Gertrudis, Francisco Eustaquio, Gregoria Gregoria Valentina, Lazaro, JuanAna, JoseCipriana, Manuel Sebastián, Melchor. Barbara Oroz se casó con Felipe Artieda hacia 1804. Hijos: Claudia, Eduarda, Esteban, Felipa, Florencia, Josefa y Julián Ariteda Oroz. Juan Jose Oroz se caso con Gregoria Laborra hacia 1829. Hijos Antonio, Francisca e Ignacio. En 1816 y 1840 figura Ignacio Oroz en el barrio de San Felices (Mayor). En 1877, figuran: Ignacio Oroz Laborra (50), labrador y su mujer Josefa Iriso Agunze (49), en Mayor 10. Robustiana Arbeloa Oroz, de Artajo, pobre, en la Abadía 22. En 1896 figura Ignacio Oroz, Josefa Iriso y Julia Marticorena viviendo en Mayor 10. En 1910 figura Ignacio Oroz Laborra, de 81 años, labrador, viviendo en Mayor 10. En 1965 figura Petra Oroz Villanueva, casada con Angel Huarte Areso, Isidoro y Ramón Huarte Oroz, en San Juan 13.
Orradre Este apellido procede del lugar de su nombre, cercano a Lumbier. Aparece en los siglos XVI, XVII, XVIII y XIX. Hacia 1575 figura Juan de Orradre en varios pleitos, sobre entrega de dotes, reclamaciones pecuniarias, desorden público,etc. Aparece como colector de trigo y cofrade de la Cofradía de San Justo. Maria de Orradre estaba casada con Gil Pérez de Turrillas, y reclamaron a su suegro Juan de Orradre el pago de la dote. Juana Pérez de Orradre estaba casada con Juan de Usún y figura en otro pleito. También figura en un pleito de 1590 Vicente Orradre. Miguel Orradre se casó con Joana Martón Ayechu, en 1618. Hija Catarina. Martín Orradre, se casó con Miguela Nardués hacia 1728. Hijos: Josep Gerónimo, Manuela, Maria Francisca, Raimunda, Sebastián. Matías Orradre se casó con Agustina Gamboa hacia 1773. Hijos: Josef Benito, Maria Benarda, Maria Josefa, Maria Manuela, Maria Vicenta, Maria Javiera, Mari Cruz. En 1840. figuran Javiera Orradre, en el barrio de San Juan y Josefa Orradre, en el de la Abadía. En 1877, figuran: Silvestra Orradre Lacunza, viviendo en la Plaza Mayor. 358
Luisa Orradre Lacunza casada con Juan Villanueva de Artieda, en el Cierzo. En 1896, figuran: Silvestra Orradre en Abadía 75. Luisa Orradre y León Villanueva en Plaza Mayor 12.
Orrio Apellido que puede proceder del pueblo de su nombre, cercano a Pamplona. En el valle de Ezkabarte. Manuel Orrio, se casó con Maria Ángela Zunzarren hacia 1816, y con María Pradas hacia 1824. Del primer matrimonio tuvo a Juana María y Pedro y del segundo a Marcos y Martina y Bárbara. En 1816 figura Martín Orrio. La casa nº 8 de la calle San Felices donde vivió el médico José Gómez y actualmente los Ustarroz, pudo pertenecer a la familia Orrio.
Orte Apellido de srcen desconocido que aparece en Navarra, Soria y la Rioja. Puede proceder del nombre Orte, Orti (Ortiz) En 1877, aparecen Andrés Ayensa Lagunilla, de Logroño, propietario, Ambrosio Orte Gil, de Soria, posadero, Paula Garcés Huarte y sus hijas Benita y Ambrosia Orte Garcés, viviendo en Mayor 15. En 1896, aparecen Ambrosio Orte Gil, Paula Garces, Andresa, Gregorio, Hilario y Valentin Orte Garcés, viviendo en Mayor 15 (Purroy). En 1910 figuran: Gregorio Orte Garces, botero y su padre Ambrosio Orte Gil, comerciante, en Mayor 15 (casa Orte o Purroy). En 1924 figuran: Valentin Orte Garcés, labrador, Modesta Indurain Villanueva, Amparo y Encarnacion Orte Indurain, y una sirviente.en Horno 23. Gregorio Orte Garces, botero y comerciante, Fidela Abaurrea Gorraiz, Felipe, Jose y Ambrosia Orte Abaurrea, en Arrabal 49. Andresa Orte Garcés se casó con Martín Purroy Obrador , comerciante y vivían con sus hijos Ambrosio, Severiano, Francisco (Pancho), Antonio, Felix, Mª Jesus, Paula y Pilar, en la calle Mayor 17, antigua casa Orte, luego Purroy. En 1965, figuran. Alfonsa Orte Indurain, en Horno 18. Valentín Orte Garcés, jubilado, Encarnación Orte Indurain, en Horno 19 Antonio Orte Garcés, jubilado, en Horno 19.
Ortiz Apellido posiblemente patronímico, derivado de Fortunius del latín fortis, que quizá tega su srcen en Vizcaya, de donde se extendió por otras zonas. En 1877, figuran: 359
Rufina Ortiz, Rufino Itoiz e Ignacia Itoiz, en Horno 62. Santos Ortiz Expósito, tejedor y sacristan, Nicomedes Rey Labiano, Manuela Labiano Huici?, Luisa, Catalina, Juana, Gregorio Ortiz Rey, en Arrabal 11. En 1896, figuran Santos Ortiz, Nicomedes Rey, Gabriel Sanz, Gregoria Ortiz, Nicomedes, Nieves, Lorenza, Valentin y Margarita Sanz, en Arrabal 17. Santos Ortiz figura en 1894, como tejedor. En 1924, figuran y Victoriano Continuaban con Maria el oficio de tejedor.Sanz Ortiz, y Gabriel Sanz Sanz de Tiermas, su padre.
Orzanko Apellido procedente del pueblo de su nombre en la Baja Navarra. Tomasa Orzanko se casó con Joaquín Ilundain hacia 1873. En 1910 figura Gregorio Orzanco Aranguren, labrador en calle del Horno 33. Gregorio Orzanco se caso con Josefa Murillo Aramendía. Tuvieron varios hijos. En 1924, figuran Emilia, Felipe, Antonio, Luis, Fermín Orzanco Murillo, Josefa Murillo Aramendía, viuda, en Horno 33. En 1965, figuran: Luis Orzanko Murillo, Abdona Latasa, Maria Pilar, Octavio, Maria Milagros, en Mayor 36. Tenían el Bar Orzanko en Mayor 40, en el año 1953. Antonino Orzanko Murillo, Maria Dolores Mancho, Jose María, María José, Joaquín, en San Felices 14. Fermina Orzanco Murillo, en Horno 23 Octavio Orzanko Latasa casado con Ana Mari Burguete Ollo. Leire Orzanco Burguete. Pili Orzanco en la calle del Horno.
Otano Este apellido procede probablemente del pueblo de Otano, en el valle de Elorz En 1910, figura Roque Otano Iguzquiza, labrador, en Horno 34. En 1924, Melchor Lain Otano y Miguela Mina en Plaza Mayor 2. En 1965, Josefina Martínez Otano, casada con Tadeo Guillén Mayor 20.
Oyaga Oyaga es un apellido corriente en la zona media oriental de Navarra y muy abundante en Liédena, donde, por poner un ejemplo, 21 vecinos con este apellido firmaron el manifiesto contra Gamazo. Oyaga, quizá signifique en euskera, lugar de hoyos u hondonadas. Puede estar relacionado con Ollo, que en algunos lugares se pronunciaba oio. Algunas opiniones dicen que derivan de latín fóvea. El de los Oyaga de Lumbier procede también de Liedena, de una familia rica, que aparece comprando propiedades cuando la desamortización.
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En 1877, figuran: Práxedes Oyaga Goñi, sirviente en casa Arrasate, Mayor 27-2º. Salvador Oyaga se casó con Fermina Areso. Hijos: Jerónimo, Salvador. María, Angel. En 1900, figura Salvador Oyaga como uno de los mayores contribuyentes. Tenía una fábrica de Aguardientes y Licores. En 1910 figura Salvador Oyaga Mendioroz en Mayor 77, como labrador, con su hermana Sebastiana. Era1915 Juez figura Municipal. En Salvador Oyaga, con una tejeria de ladrillo. En 1924 figuran: Fermina Areso, viuda de Salvador, Jeronimo Oyaga, industrial, en Mayor 77, Maria, Angel, Jesús y Salvador Oyaga Areso. Jose Oyaga Mendioroz, de Liedena, propietario, Benilde Octavio de Toledo Sarasate, de Sangüesa, Maria Cruz, Dolores Oyaga Octavio de Toledo, en Mayor 46-3ª. Se marcharon en 1925. Jeronimo Oyaga Areso, comerciante de alcoholes, y Josefina Ochoa Larrambebere, Jesus Fermín Oyaga Ochoa en Mayor 32-2º. Fue alcalde de Lumbier. Desde antes de 1925 y hasta el 71, los Oyaga, figuran con fábrica de aguardientes y licores. En 1946 murió Jesus Oyaga Areso, hermano de Jeronimo, Maria, Angel y Salvador. En 1965, figuran: Angel Oyaga Areso, industrial, Ramona Martinena Alzorriz, Maria Soledad, Angel Mari, Mari Blanca, Fermín, Mari Jose, Salvadora?, en Mayor 40. María Oyaga Areso se casó con Miguel Valencia, médico de la Aldea en 1934. Hijo Miguel María. en Mayor 73. Salvador Oyaga Areso, industrial, en Mayor 73. Maria Jesús Oyaga Ochoa, casada con Luis Huarte, veterinario, en Plaza Mayor 13 y en 1965 en Mayor 73. Luego edificaron una casa nueva en la Cuesta de Julio. En Mayo de 2016, murió Angel Mª Oyaga Martínez.
Oyarbide Apellido vasco srcinario de Guipuzkoa que se extendió después por Bizkaia y Navarra. Probablemente significa el camino del bosque, de la selva, de ohian-oiar: bosque y bide: camino. En 1877, figuran José Maria Oyarbide Garciandía, de Burguete, Prisca Barrena Antxotegi, de Vergara y sus hijos Clara, Angel y Remigio, Francisco Arrue Oyarbide y Emeteria Latorre Azparren, en Mayor 14-1º Oyarbide sustituyó en el puesto de Notario a Miguel Doncel que lo fue de 1814 a 1862. En 1900 era notario Fermín Urbasos.
Oyarzun Apellido que probablemente procede la población Probablemente deriva de la raíz ohian,deohiar: bosque de su nombre en Guipuzcoa. 361
En Lumbier procede de una sola persona, de Pamplona, Fermina Oyarzun, que en su tiempo estuvo muy bien relacionada en el pueblo. Por un lado estaba casada con Clemente César, nacido hacia 1805 con el que tuvo 5 hijos, Cesárea, Daría, Eulalio, Lucio e Hipólita. Clemente, fue alcalde de Lumbier en 1837 y 1854. Era comerciante, tenía una caldera de aguardiente y chocolatería. en la Calle Mayor. Por otro era cuñada del médico del pueblo, Valeriano Valiente. Tambien era pariente de Damián Gárate, industrial y chocolatero famoso, ya que éste estaba casado con su nieta Fermina Echeto César, hija de Eugenia César Echeto. En 1877 figuran Fermina Oyarzun, tendera, su hija Eugenia Cesar Oyarzun, Trinidad y Carmen Echeto César, en Mayor 12. En 1896, figuran Fermina Oyarzun, viuda de César, Eugenia César Oyarzun, hija, Damián Gárate, Fermina Echeto, Carmen Echeto, María, Maravillas, Asunción e Ignacio Gárate, en Mayor 12.
Ozcariz, Oscariz Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre en el valle de Lizoain-Arriasgoiti. Hubo dos ramas de Ozcariz en Lumbier. Una de las ramas, comienza con Charles de Ozcáriz y Ureta, que era natural de Ozcaríz pero vivió en Lumbier. Participó en la reunión de rendición del pueblo a los castellanos en 1512. Fue padre de Pedro Ozcariz. Pedro de Ozcáriz y Sanz, natural de Ozcáriz, pasó a la villa de Lumbier al casar con Catalina de Sada, natural de esta villa en 1560. Pedro y Catalina fueron vecinos de Lumbier y padres de Martín de Ozcáriz y Sada y de Miguel de Ozcáriz y Sada, naturales de Lumbier. Estos dos hermanos como srcinarios y descendientes del palacio de Ozcáriz, solicitaron el reconocimiento de nobleza. En Pamplona, el 3 de agosto de 1560, el Consejo Real pronunció y declaró sentencia en la cual reconocía la nobleza e hidalguía de los hermanos Ozcáriz, naturales de la villa de Lumbier, dándoles facultad para que pudieran hacer uso del escudo de armas e insignias de nobleza de dicho palacio. Martín de alcalde Ozcarizde eraLumbier en 1586y ysu1592 uno dePoseia los representantes Verde el Concejo. En 1577 fue mercado. una casa en del en barrio la Calle San en Felices que cedio para la construcción del monasterio de las Benedictinas. Rodrigo de Ozcariz casado con Maria de Arielz, dejo al morir en 1630, un legado para la capilla del Cristo. Hija Juana Mª de Ozcariz. Luisa de Ozcáriz, hija de Don Martín, nieta de Don Pedro, se casó con Martín Juaniz y Échalaz. Tuvieron tres hijos Fausta, Martín Francisco y Ana María. Cuando se casó Fausta la madrina fue Águeda de Ozcáriz. Águeda estaba casada con Pedro Andrés Aoiz y consta en 1646 viviendo en el barrio de San Juan, donde se conserva una casa con escudo. Miguel de Ozcariz vivia en el barrio de la Abadia. Juana de Ozcariz, hija de Miguel Ozcariz casó con Francisco Larumbe. La casa de los Ozcariz estaba situada junto al portal del Hospital y encima de la puerta había un escudo viejo con tres bandas atravesadas. 362
En 1653, Pedro de Ozcariz era abogado de las Audiencias Reales y vecino del barrio de la Abadía. Se opuso al concejo abierto en la elección municipal. José de Ozcariz y Artieda fue fiscal de la Inquisición de Logroño, inquisidor de Corte y de la suprema inquisición. Murió en 1721. Sebastián de Ozcariz caso en 1703 con Catalina Izco. Vivían en la calle la Abadía en 1726. Su hijo Bernardo se caso con Francisca Murillo hacia 1735. Un hijo de Bernardo, Manuel Bernardo se caso en 1760 con Phelipa Perez Mozun. Tuvieron varios hijos, Domingo, Sebastiana, Juan Fermin. Esta rama de los Ozcariz parece que dejó Lumbier y se fue a vivir fuera ya que no aparecen ni en 1816, ni en 1840 ni en 1896. Otra rama comienza con Manuel (Juan Antonio) de Ozcariz y Arce, de Zuazu, que se casó en 1725 con Martina Torres, hija de Luis Torres que vivia en la calle Mayor en la casa de su nombre. Tuvieron varios hijos: Miguel Ramón que fue capellan del Hospital 1726-63, Andrés Benito 1732-, Jose Ignacio 1735-1807, Juan.Fernando, Melchor. José Ignacio se casó con Josefa de Mugueta y Zunzarren. Sus hijos fueron: Manuela que se casó con Francisco Aldunate, muerto por los franceses y con Juan Francisco Irisarri, Ramona, casada en 1790 con Francisco Ramón de Vicente y Petri, Francisco Javier, 1779-1836, casado con Graciosa de Gorraiz y Melchor 1786-1834, casado con Martina Zoco y con dos hijas. Francisco Javier se caso con Graciosa Gorraiz hacia 1810 y tuvieron varios hijos, Francisco, Casimiro, Josefa Martina y José Clemente de Ozcariz y Gorraiz. José Clemente 1813-50, se casó con Joaquina de Irigoyen y Ugalde y tuvieron a Agueda de Ozcariz e Irigoyen, casada con Joaquín Gambart. Javier Ozcáriz fue alcalde en 1811, 1812 y 1815 y junto al párroco y Vicente Ureta fue llevado detenido a Sangüesa por los franceses hasta que no se cumplieron sus exigencias. Casimiro consta viviendo en el barrio de San Juan en 1840, probablemente en la misma casa que sus abuelos. En 1877 figuran: Casimiro Ozcariz Gorraiz y Josefa Irigoyen Hualde en la calle el Horno 68. Nemesia Oscariz Irigoyen, casada con Isidro Poyo Artieda y su hijo Isidro Poyo Oscariz, en San Juan 16. En 1896 no figura ningun Ozcariz en la casa de Luis Torres. Sin embargo aparece viviendo en ella Joaquina Irigoyen casada con Jose Lusarreta, probablemente en segundas nupcias. al quedarse viuda de Jose Clemente. Nemesia Ozcariz figura en el callejon de Echarren (Horno), junto con Isidro, Eduardo, Josefa y Jovita Poyo. 363
En 1924 aparece de nuevo en casa Luis Torres, ahora de Severo (Vidondo), Josefa Poyo Ozcariz, pariente de los anteriores Ozcariz, casada con Crescencio Vidondo Zubieta. En 1910 no aparece ningun Ozcariz en el censo electoral. Figura Nemesia Oscariz.
Ozkoidi Procede del su nombre en Urraul Alto, actualmente en ruinas. En Lumbier fue más abundante en pueblo el siglo de XVIII. En 1533, Pedro Sanz reclama a Juana de Ozcoidi y Pedro Zabalza su marido, la restitución de un corral. En 1539, Juan de Ozcariz estaba casado con Maria Martín de Adansa y pleitean con Carlos de Ozcoidi y Catalina Ibáñez, padres de Juan, sobre cumplimiento de una sentencia arbitraria. En 1543, Beltrán de Ozcoidi, clérigo, reclama a Martín de Echano, alguacil, la devolución de unos vestidos. En 1557 figura Graciana de Ozcoidi casada con Martín de Domeño en segundas nupcias. En 1565 Carlos Urriza y y Margarita de Adansa reclaman a Maria Martín de Adansa viuda de Juan de Ozcoidi un linar y ptros bienes. En 1576, figura Felipe Ozcoidi que reclama una deuda. A finales de siglo, figura otro Juan de Ozcoidi, vecino de Monzón (Huesca), pero que aparece en varios pleitos en Lumbier. En un caso algunos vecinos se oponían a la ejecución de la cabrería de los vecinos de Lumbier por 48 ducados de réditos de un censo de 400 ducados. Clemente Ozkoidi se casó hacia 1707 con Catalina Garayoa. Hijo Bernardo. Miguel Ozkoidi se casó con Maria Imirizaldu hacia 1704. HijosMiguel, Matías, Philipe, Maria Teresa, Bernardo. Bernardo Ozkoidi se casó con Antonia Ayerra hacia 1739. Hijos: Maria Gregoria, José Domingo. Jose Domingo Ozkoidi se casó con Francisca Larequi hacia 1761. Hijo Manuel Bernardo.Manuel Ozkoidi se caso con Bernarda Gongora hacia 1842. Hijas: Josefa, Juana María y Celedonia.Manuel era miembro de la Sociedad el Molino en 1859. En 1877 figuran: Juana Maria Ozkoidi Gongora, casada con Joaquin Sarasate Remón. Vivían en Mayor 71. Blas Ozkoidi Góngora, médico cirujano, Rosario Castán Rio, de Cerler (Huesca), Bonifacia y Ulpiano? Ozkoidi Castán, en Horno 32?. Fernando Ozkoidi Larrea, labrador, Maria Izquieta, Micaela, Juliana, Antonia Ozkoidi Larrea, en el Cierzo. En 1896 figuran: Micaela Ozkoidi casada con Ignacio Lusarreta Irigoyen, María Izquieta, Antonia, Venancio y Angel Lusarreta Ozkoidi, en Cierzo 13 Pascuala Ozkoidi, casada con Zacarías Artieda, en Mayor 28. Manuela Ozkoidi, en San Felices 2. 364
En 1910 figura Angel Ozkoidi Unciti, labrador en Extramuros. En 1924, figuran: José, Emilio, Ricardo Lusarreta Ozkoidi, su padre Ignacio Lusarreta Irigoyen, labrador, Delia Leache Ezcurra, Maria Luisa y Alfredo Lusarreta Leache, en el Cierzo 21. (casa Lukarzazu). Victor San Miguel Ozkoidi, aserrador, de Abinzano, Vicenta Ozkoidi Villava, de Turrillas, en Extramuros 2. José Lusarreta Ozkoidi en San Felices 39. En 1965 figuran Ricardo Lusarreta Ozkoidi, Delia Leache Ezcurra, de Murillo de Lónguida, Ricardo Lusarreta Leache, empleado, en el Cierzo 25.
Palacios Apellido castellano, que según algunos especialistas procede de Vizcaya y que se extendió después por otras zonas de España. En 1896 aparece Agapito Palacios, Leandra Juangorena y Benita Palacios en Cierzo 27. En 1910 figura Agapito Palacios Expósito, labrador, en Cierzo 8. En 1924 figuran Agapito Palacios, labrador, Leandra Juangorena Goñi y Vicente Palacios Juangorena, en Cierzo 8.
Pandilla Apellido de srcen desconocido, pero que aparece en Aragón y Valencia. En 1965 figuran Cándido Pandilla Irigoyen, de Mugueta, Nieves Echandi Iriguibel de Ayechu, Maria Inés Pandilla Echandi, en Abadía 1 (casa Mojones). Nieves se casó con J. Imirizaldu. Tienen tres hijos. Viven en el mismo domicilio.Cándido nació en 1906 en Mugueta. Después de andar por varios pueblos, se estableció en Lumbier. En 1998, recibió un homenaje en el club de Jubilados de Lumbier.
Pascal Apellido probablemente de srcen francés, que abunda en la región de Provenza. Mariano Pascal, de Aibar?, se casó con Nieves Leyún Ballaz. Hijos: Joaquin, Marisa, Manolo y Mariano. Al morirse el padre, los hijos se criaron en casa Leyún En 1924, figuran Nieves Leyun Ballaz y Mariano Pascal Leyún, en Plaza Mayor 8. Joaquín Pascal 1991-1999. Murio a los 56 años. Tuvo un cargo importante en el Gobierno de Navarra por parte del PSN.
Peña Apellido raro en Lumbier, aunque existe casa Peña y casa Peñica. Puede proceder del pueblo de Peña, cercano a Sangüesa, actualmente deshabitado. 365
En 1877 figura Narcisa Peña Nagore, de Ozkoidi, casada con José López Burguete y dos hijos, en la Abadía. En 1896, figura Narcisa Peña Nagore, de Ozkoidi, viuda, con sus hijos Teresa y Leandro López, en San Juan 6. Hasta hace unos años casa Peña figuraba en la calle del Horno.
Pérez Apellido patronímico derivado del nombre Per, Pero: Pedro. Es uno de los mas extendidos en España, aunque en Lumbier no lo es tanto. Ramón Pérez se casó con Melchora Belzunegui, hacia 1822. Hijos: Tomás, Francisca, Francisco Elías, Joaquina. Javier Pérez se casó con Facunda Ilundain hacia 1828. Hijos: Valentín y Benita. José Pérez Undiano se casó con Antonia Beroiz hacia 1832. Hijos: Esteban, Francisco, Martina, Javier. Melchora Pérez se casó con Francisco López hacia 1839. Hijas: Antonia, Joaquina, Josefa.
En 1877, figuran: Pedro Pérez Echarren, de Garde, aguador?, Bernarda Ibáñez Zalba, de Aibar, Antonio, sacristán, Aquilina, Saturnino, monaguillo Pérez Ibáñez, en la calle del Horno 38?. Micaela Pérez Rebolé, casada con Bernardo Beroiz Napal y Francisco su hijo, olleros, en Horno 56?. Francisco Pérez Belzunegui, alfarero, viudo y sus hijos Isidoro, Melchor, Felipe, Martín, Miguel, Tomás y Joaquina, en el Arrabal. Joaquina Pérez Belzunegui, casada con Francisco Primo Usieto y 4 hijos, en la Abadía. Miguel Pérez Iriarte, labrador, Angela Rodrigo Lahoz, de Navascués, Julián, Estefanía, Nicomedes, Simón Perez Rodrigo, en San Juan 12. José Pérez Beroiz, labrador, Teresa Irigoyen Zozaya, Irene, Josefa Pérez Beroiz, en Abadía 11. Miguel Pérez Ilundain. labrador, Salvadora Irigoyen Villanueva, Tomás, Toribio Pérez Villanueva, en Abadía 22. Eugenia Pérez Iribarren, casada con Esteban Mendive y su hijo Andrés en la Abadia 46. En 1896, figuran: Francisco Perez, Francisca Sola, Tomas y Joaquin Perez, en Arrabal 26. Martín Perez y Juana Ansó en San Felices 33 Antonia Perez en Arrabal 20. Felipe Pérez, Cruz Oloriz, Sebastiana Zaro y Estefania Pérez, en Arrabal 8 Antonio Perez, Francisca Zalba, Bernarda Ibañez y Marcelino Perez en Horno36. Diego Pérez, Josefa Arteaga, Maria Goñi, Nicomedes, Juan y Sixto Perez, en San Felices 15. Julian Pérez, Angela Rodrigo, Simon, Miguel, Pedro, José, en San Juan 22.
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Fermin Pérez Irigoyen, Ramona Irigoyen, Bernarda Erdozain, Pedro, Sofia, Nolasco, y Sebastian Pérez Irigoyen, en Plaza Mayor 13. Miguel Pérez, Canuta Zozaya, Francisca, Vicente, Gregoria Pérez Zozaya, Clemente Zozaya en San Felices 21. José Pérez Beroiz, Candida Migueliz, Irene Perez y Teresa Migueliz, en Abadia11.
En 1910 figuran: Diego Pérez Adot en San Felices 19, labrador, casado con María Goñi, 7 hijos, Juan Perez Baselga, en San Juan 1, Maestro. Antonio Perez Ibañez, Horno 43, Tejedor. Fermin Perez Irigoyen, Plaza Mayor 8, Pedro Perez Irigoyen, San Felices 28, labrador Tomas Perez Irigoyen, Arrabal 29, labrador. Felipe Perez Rebole, Arrabal 20, alfarero. Joaquin Perez Rebole, Mayor 38, alfarero. Miguel Perez Rebole, Cierzo 12, labrador. Tomas Perez Rebole, Arrabal 11, alfarero. Julian y Simon Perez Rodrigo, en San Juan 12, labradores. Julián Pérez Rodrigo se casó dos veces, con Teresa Irigoyen y con Francisca Ibáñez Algarra, de Izalzu. Vivían en San Juan 22. En 1924, figuran: Tomas Pérez Rebole, alfarero, Celedonia Izco Labairu, Felisa e Hilario Perez Izco, Juan Beroiz Monaut, Alberto y Felipe Beroiz Perez, Luisa Garde, Tomas Perez en Arrabal 43. Felipe Perez Rebole y Cruz Oloriz Ardanaz, de Nardues, en Arrabal 16. Hilario Perez Izco, labrador, Luisa Garde Iriarte, Tomas y Manuel Perez Garde, en Arrabal 4. Miguel Pérez Rebole, Canuta Zozaya Irigoyen, Vicente, Albinia, Clemente Perez Zozaya, en el Cierzo 17. Alberto Pérez Olóriz, alfarero, Filomena López Undiano, en Arrabal 16? Miguel Perez Irigoyen, Eugenia Irigoyen Indurain, Teresa, Pedro, Higinio, Rosario, Martin Perez Irigoyen, en Abadía 59. Irene Perez Irigoyen, Juana y Antonio Migueliz Perez en Abadía 49. Fermin Perez Irigoyen, Nolasco Perez Erdozain, hiijo, Benita Viscarret Roda hija pol. Bernardina , Sebastián, Angel Pérez Erdozain, Josefa, Salustiano y Victoria Perez Viscarret, en Abadia 30. Simon Perez Rodrigo en Cierzo 34. Blasa Perez Belzunegui en Canton del Boticario1. Joaquina Pérez Ansó, Gabino Gambart Imirizaldu, Juan Martín Vicente, Basilio Gambart Pérez en San Felices 22. José Pérez Goñi, albañil, Emiliana Elizalde Ibáñez, de Nardués, Maria Teresa, Juan, Ana María, Luisa, Maria Angeles, Maria Santos Pérez Elizalde, en San Felices 30. Jacinta Pérez Izangorena. Isidora Pérez Rebolé, en San Juan 1-1º. 367
En 1965, figuran: Nolasco Pérez Erdozain, viudo de Benita Viscarret, Sebastián, Victoria Pérez Viscarret, en Abadía 29. Joaquina Pérez Ansó, su hijo Martín Gambart Perez, obrero, en San Felices 14. Claudio Pérez Rebolé, Maria Pilar Redín Indurain, en Arrabal 45. Martín Pérez Irigoyen, Bernardina Vicente Burguete, Pedro, Ángeles, Miguel, Maria Teresa, Carmelo, José Javier, en Abadía 58. Teresa Pérez Irigoyen, casada con José Usoz Soteras y varios hijos, en Horno 38. Hilario Pérez Izco, alfarero, Luisa Garde Iriarte, Claudio Pérez Garde, en Arrabal 45. Miguel Angel Pérez Vidondo, maestro, en San Juan 18. En el 68 pasó con su mujer a la Plaza Mayor. Clemente Pérez Zozaya, padre del anterior, empleado en la fábrica de vinos de Liédena, en San Juan 18. Juan Pérez Elizalde, albañil, Nieves Balda Iribarren, José, Joaquín Pérez Balda,e n Extramuros.Mari Cruz Pérez Ibáñez, casada con Germán Agenjo, en Santa María 6.
Pérez de Larraya El apellido primitivo procede del pueblo de Larraya de donde pasó a otros lugares. En 1780 llegó a a Aldunate como Vicario un Perez de Larraya, que habia sido anteriormente abad de Abaiz. Despues aparecen miembros de ese apellido como dueños de Casa Ordoqui. En Lumbier es tambien el apellido de la familia de Casa Ordoqui. No es muy antiguo en el pueblo, aproximadamente de finales siglo XIX. En 1900 figura Francisco Perez de Larraya. En 1924, figuran viviendo en casa Ordoki, Carmelo Perez de Larraya, propietario y Ascension Mugueta Mendia, de Turrillas con varios hijos entre ellos Eulalia y Damian. Carmelo Pérez de Larraya Eguilaz.? Propietario de Lumbier, Designado vocal del Consejo Foral, rechazó el intento de la comisión carlista de presentarlo para Diputado Foral. Jefe Local Carlista. Alcalde de Lumbier. Carmelo Pérez de Larraya en 1929 arrendó de 550 robadas de tierra, huerta y viña. La viuda de Carmelo Pérez de L. figura en 1950 como uno de los principales propietarios. Damian Perez de Larraya, figura en 1950 como apicultor. Una rama es dueña de casa Ordoki de Lumbier. En 1965, figuran Damian Pérez de Larraya Mugueta, de Aldunate, agricultor, Isabel Sagués Hualde, de San Martín de Unx, María Camino, Maria Dolores, Carmelo, Rafael, Inmaculada, Isablel, Maria Josefa, Ana María, Maria Josefa, en Mayor 35.
Perez de Tafalla Perez de Tafalla es un apellido procedente de Tafalla existente además de en Tafalla, en la zona de Puente, Obanos y Muruzabal. Habria llegado a Lumbier por casamiento con Joaquina Iriarte, de buena familia de Lumbier. Es una familia que permanecio poco tiempo en el pueblo. Blas Manuel Pérez de Tafalla, de Tafalla, se caso con Joaquina Iriarte hacia 1790. Fue alcalde de Lumbier en 1814 y regidor preminente en 1808 cuando los franceses. Tenia una huerta donde el molino. 368
Su hijo fue Jose Perez de Tafalla Iriarte que se caso con la Marquesa de Torreblanca.
Petri Petri es un nombre derivado de Petrus como Pero, Per , Peroch, Petrito, etc. También se ha utilizado como apellido patronimico de la misma manera que que Perez, Periz o Petriz. Como apellido, aparece en la zona de la Navarra Oriental. En 1726 aparece Miguel Petri viviendo con su mujer en el barrio Verde. En 1739 figuran el barranco de Petrito, que era el de Sielva y el común de Petrito que parece referirse a un Petri (Petrito diminutivo de Petri), que en aquellos tiempos era lo bastante conocido como para dar nombre al barranco. Seguramente era un pastor que tenía algún corral perteneciente al común. Vicente Petri se caso hacia 1791 con Isabel Goyena. Hijos: Catalina, Eulogia, Maria Lorenza, Isabel, Francisca, Josef, Pedro y Ramón. En 1816, figuran Francisco, Tomás y Vicente Petri Ignacio Petri, se casó con Ramona Ibáñez hacia 1839. Hijos: Joaquina, Maria, Miguel, Ramona, Teresa y Josefa. En 1840 figuran Joaquín, Luisa e Ignacio Petri. En 1877, figuran: Joaquina Petri Ibañez, casada con Javier Areso, zapatero y sus hijos Tomasa, Jacinta y Carmen, en San Felices 30. Gabriel Petri Leache, de Villaveta, Adriana Irigoyen Garcia y Pilar Larrea Zozaya, de Bigüezal. Tenían comercio de tejido y otros productos, en Mayor 42. Petra Petri Zabalza,de Meoz, Fermín Iriarte Rípodas, de Indurain, labrador y cinco hijos, en San Juan 23 En 1888, Gabriel Petri y el resto de los mayores contribuyentes del pueblo, se plantearon la difícil situación en que estában las clases menos favorecidas, debida a los temporales del invierno y solicitan ayudas y subvenciones. En 1894, figura Gabriel Petri como comerciante de tejidos. En 1896, figuran: Gabriel Petri, Adriana Irigoyen y Julia Iriarte, sirvienta, en Mayor 42. El apellido desaparece por falta de decendencia. Joaquina Petri, casada con Javier Areso, en San Felices 30. En 1910, figura Aquilino Areso Petri, en San Felices 39.
Plano Apellido aragonés, que aparece cerca de la muga con Navarra (Isuerre, Lobera de Onsella), y Zaragoza. En Lumbier ha sido raro, llegado de Sangüesa. En 1877, figura Rosalía Plano Machín, de Sangüesa, casada con Clemente Iriarte Ardanaz, labrador, en San Felices 13. En 1896, figuran: Rosalía Plano, Clemente Iriarte y seis hijos Iriarte Plano, en San Felices 7. Pedro Plano, Gabriela Juangorena, Benita, Jesús, Sebastián y Micaela Plano en San Juan 26. 369
En 1924, figuran: Benita y Micaela Plano Juangorena, modistas, en Mayor 28-3º. José Iriarte Plano, sereno.en San Juan 23. Juan Iriarte Plano, casado con Silvestra Imirizaldu Reta y varios hijos, el Cierzo 23. Miguel Iriarte Plano, casado con Bernarda Enero e hijos, en Horno 44. En 1965, figuran: Miguel Iriarte Plano, Raimunda Iriarte Plano, en Horno 22.
Portal Es un apellido que hace referencia al lugar de procedencia de una persona. Figura como apellido de srcen navarro. En Lumbier en 1366, aparece un vecino llamado Ochoa del Portal que viviria cerca de algunos de los portales del pueblo, al igual que otros se apellidaban del Abrigo, del Barrio, de las Eras, etc. En 1724 figura Martin Portal con una casa en el barrio de la Abadia y otra en el de San Juan. Esteban Portal estaba casado con Juliana Goyena en 1848 y eran tenderos. Tenían varios hijos: Josefa, Juana, María, Serafín, Rosario. Debian estar en buena situacion economica porque en 1839, hicieron un prestamo al Ayuntamiento. Vivian en el nº 40 de la calle Mayor, “casa Portal” .
En 1877 y 1906 figura Rosario Portal, hija de los mismos como tendera en la misma casa. Estaba casada con Eusebio Rebole Urrutia. Tenia un comercio de tejidos al por menor. El hijo de ambos continuo con el negocio que durante algun tiempo se llamo “Sucesores de Rosario Portal”.
También figuraban en 1877, en el mismo domicilio Petra y Rosario Portal Goyena y su madre Juliana Goyena Landa. Petra murió en la epidemia de cólera. En 1877, figura Josefa Portal Goyena, casada con Pedro Echeverri Hernaiz, de Unzué, tendero, y Eugenia, Soledad, Margarita y Pilar Echeverri Portal, en Mayor 12. Los Portal, Petri y Goyena, estaban emparentados.
Poyo Es un apellido no muy antiguo ni extendido en el pueblo. Aparece en algunas zonas de Navarra, en concreto en la Cuenca de Lumbier- Aoiz. Equivale a pueyo, puyo, puyal: colina, monticulo. Es de srcen aragonés, procediendo del Pueyo o Poyo de Jaca. El pueblo del Pueyo de Navarra, se decia antiguamente poyo o puiu, como el poblado antiguo de San Vicente. Parece que fue una familia pudiente, con bastantes tierras y una buena casa, conocida como Casa Poyo, situada en la Calle San Juan. Las hijas de la familia se casaron con maridos del mismo nivel: Ladron, Iriberri, Solanilla, Ozcariz. En 1849 figura Francisco Poyo viviendo en el barrio de San Juan. Blas Poyo se caso con Manuela Iriarte hacia 1830. Hijos: Francisca, Anastasia, Jose y Rufina. 370
José Poyo se caso con Michaela Ruiz hacia 1799. Hijos Francisca , Jose Maria, Francisco, Josefa y Jose Francisco. Josefa Poyo 1827. Francisco Poyo se caso con Maria Irisarri hacia 1800. Hijos: Agustin, Jose Lorenzo. Su hija Mª Andres Poyo se caso con Jose Iriberri en 1840 Agustin se caso con Melchora Perez hacia 1825. Tuvieron varios hijos, uno de ellos, Joaquin era uno de las mayores productores vino yBernardo al mismo tiempo uno de los maximos contribuyentes de Lumbier en 1876. Otros hijosde fueron y Jose Pio. José se casó con Micaela Leandro hacia 1841 y tuvieron dos hijas Melchora y Severina. Melchora Poyo aparece casada con Ramon Solanilla en 1896 y figura en las listas de contribuyentes en 1900. En 1877 figura José? Poyo Leandro Jose Poyo se caso con Calixta Artieda hacia 1847. Hijos Babila, Francisca, Isidro. Isidro Poyo Artieda se casó con Nemesia Ozcariz Irigoyen hacia 1876. Francisco Poyo, se casó con Ignacia Lapeña hacia 1836. Hijos: Antonia, Miguel, Dorotea, Josefa. En 1877, figuran: Maria Andrés Poyo Irisarri, casada con José Iriberri Ojer, propietario, en San Felices 17. Miguel Poyo Lapeña, jornalero de Urbicain, estaba casado con Bernarda Andueza, y vivian en Mayor 61. Tenían tres hijos: Andrés, Francisco y María. Francisca Poyo Iriarte en Mayor 45, casada con Francisco Baraibar, bastero, Manuela Iriarte Equiza, viuda y varios hijos: Francisca, Anastasia, José y Rufina, en Mayor 45. Isidro Poyo Artieda, Nemesia Oscariz Irigoyen, Isidro Poyo Oscariz, en San Juan 4?. Francisca Poyo Artieda, en Abadía 51. Joaquín Poyo Pérez, labrador, Ramón Solanilla Gorraiz, Melchora y Calista Poyo López, en San Juan 6. En 1896 figuran: Josefa, Isidro, Jovita y Eduardo Poyo Ozcariz en el callejon de Echarren 64. Melchora Poyo casada con Ramón Solanilla y varios hijos, en San Juan 24. Francisca Poyo, Francisco y Paula Mendioroz, en Abadía 37 En 1924 Josefa Poyo Ozcariz estaba casada con Crescencio Vidondo Zubieta y vivian en la actual casa de Severo, en la calle San Juan.
Primo Apellido de srcen discutido, italiano o español. En Italia es muy abundante. Puede derivar de primo: primero. Mariano Primo se caso con Josefa Zabalza hacia 1786. Hijos: Crispin, Ramona, Justa, Miguel e Ignacio. Jose Primo se casó con Felipa Munuce hacia 1808. Hijos Jose Felipe, Jose y Juan Bautista. Bautista Primo se caso con Tomasa Usieto hacia 1833. Hijos: Benito, Felipe, Francisco, Micaela, Miguel. Ignacio Primo se caso con Antonia Ilundain hacia 1821. Hijos; Eugenio, Gertrudis, Martin, Miguel y Francisca, 371
En 1877, figuran: Miguel Primo Usieto, Ramona San Martin Laborra, Pedro y Jose Primo San Martin en la Plaza Mayor. Francisco Primo Usieto, labrador, Joaquina Pérez Belzunegui, Tomás, Joaquín, Francisco, Juan Primo Pérez, en Abadía 30. María Primo Usieto, casada con Agustín Usoz, en la Abadía 4. Micaela Primo Usieto, casada con Eusebio Vicente Iribarren y 4 hijos, en la Abadía12 En 1896, figuran: Miguel Primo Usieto, Ramona San Martin Laborra, y sus hijos Josefa y Jose Primo San Martín, en el Cierzo 32. Ramon Primo, Juana Ilincheta, Carlos y Basilio Primo en Plaza Mayor 6. Benito Primo Usieto, Paula Iribarren y Ramon Garcia en Plaza Mayor 15. Francisco Primo, Juan Primo Perez y Juliana Zariategui en Abadia 29. Maria Primo, Manuela, Proto y Engracia Usoz en Abadia 71. (Cantón de Silto). Pedro Primo, Juana Abad y Jesusa Ruiz, en San Felices 11. En 1910, figuran: Juan Primo Perez en Abadia 38, labrador. Ramón Primo Perez, en San Juan 8, labrador. Benito Primo Usieto, en Abadia 57, labrador. Miguel Primo Usieto, en Santa Maria 11, labrador. En 1924 figuran: Juan Primo Perez, labrador, Juliana Zariategui Elizalde, Fidela, Joaquin y Moises Primo en Abadia 37. Ramon Primo Perez, labrador y Juana Ilincheta Mendive en San Juan 7. Eduardo Primo Iriarte.
Purroy Es un apellido aragones procedente del pueblo del mismo nombre, Purroy de la Solana en Huesca. Probablemente este nombre viene de Pui roy: monticulo royo, ya que el pueblo viejo estaba construido en un cabezo de roca rojiza. Los Purroy llegaron a Lumbier y otros pueblos de la zona en la segunda mitad del siglo XIX. Este apellido aparece además de en Lumbier en Domeño, Navascues, Artieda y también en Sada, Tabar y Pamplona. En 1927, figuraban Sotero Purroy, en Artieda y Juan Purroy, en Domeño. Antonio Purroy y Maria Obrador, aragoneses, tuvieron varios hijos, unos venidos a Navarra y otros que vivieron en Aragon: Emilio, Raimunda, Juanito, Maria, Martin?. Juanito figura en Navascues y Martin en Lumbier. Probablemente eran parientes de Felix. Maria Purroy Ferraz se caso en 1860 con Jose Rebolé Indurain. En 1877 figuran: Felix Purroy Purroy, procedente de Albelda de Huesca, casado con Maria Ferraz Llorente. Hijos: Maria, Gregorio, Donato, Agustina, Josefina Ferraz Undiano, sobrina, en el Canton del Boticario,
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Mercedes Purroy Ferraz, casada con Melchor Martón Cárdenas, jornalero y Leandro Martón Purroy, en Mayor 74. En 1896, figuran: Mercedes Purroy, casada con Melchor Martón, en Mayor 72. Martín Purroy, sirviente en casa Sarasate, Mayor 98. En 1904, aparece Martin Purroy en el catastro, como traficante de pieles. Parece ser que se dedicaba a comerciar, entre otra cosas, con la lana de los rebaños ganaderos que volvian al Roncal en primavera y que habian sido esquiladas. En 1910 figura Martin Purroy Obrador viviendo en Arrabal 13, de profesion carretero. En 1915 Martin vivia en la calle Mayor 54. En 1920 figura Juan Purroy, pastor, al que le habian robado unas ovejas del corral de Alzueta. En 1921 aparece Gregorio Purroy, hijo de Felix como musico de la banda. En 1924 figuran: Maria Purroy Ferraz, hija de Felix y Maria, casada con Jose Rebole Indurain, comerciante y con su hijo Saturnino, en la calle mayor 45 (casa el frances ). Mercedes Purroy Ferraz, José Irigoyen Aldave, Margarita Martón Purroy, y varios hijos, en el Cierzo 12 (Mayor 50). Martin Purroy Obrador, comerciante, con su mujer Andresa Orte Garces, y sus hijos Ambrosio, Severiano, Francisco (Pancho), Antonio, Felix, Mª Jesus, Paula y Pilar, viviendo en la calle Mayor 17, antigua casa Orte. Francisco y Antonio figurab como combatientes en la guerra del 36. Andresa Orte era hija de Ambrosio Orte y Paula Garces, que tenian meson y abaceria en el nº 17 de la calle Mayor, en la actual casa Purroy. En 1965, figuran: Gregorio Purroy Orte, industrial, Carmen Turrillas Ballaz. Mari Carmen Purroy Turrillas, Antonio Rodriguez Arbeloa, de Sangüesa, farmaceútico, Antonio Rodriguez Purroy, en Mayor 56 (casa Purroy) Felix Purroy Orte, industrial, se caso con Felisa Cabodevilla Orduna, hija de Eduvigis Orduna, propietaria del caserio de Adansa y vecina de Lumbier. Maria Pilar Purroy Orte, se casó con Lucio Tabar Napal, hacia 1945. Hijos: Mapi, Ana, Lucio. Fallecida el 19 de febrero 2015. A los 96 años. Los hermanos Purroy Orte, tuvieron mucho que ver en la fundacion y el funcionamiento del Ilumberri en los primeros años del equipo como jugadores destacados. Francisco Purroy Iraizoz es doctor en Zoologia y profesor de la Univesidad de Leon. Gregorio Ambrosio Purroy, con domicilio en Mayor 45, trabaja en pieles y tejidos. Algunos Purroy tuvieron en Pamplona un lavadero de lanas cerce de Cuatrovientos. Los Purroy , más que una familia han formado un clan que intenta mantener la unidad de sus miembros. Se han reunido en varias ocasiones, la primera vez en Domeño, en 1944 y otra vez en Javier, en 1990. El año 2016 hubo una reunión en Pamplona, la quinta y más numerosa en la que se juntaron alrededor de 270 parientes. En ella repartó un libro y un video sobre la familia. 373
Puyada Apellido romance, que significa subida, de puyo pui, pueyo, puyal: monte, altitud. En 1877 figuran: Salvador Puyada Arbeloa, de Aoiz, zapatero Martina Erdozain Arboniés, de Lumbier, Petra Arbeloa, de Aoiz, en San Felices 35. Plácido Imizcoz Puyada de Yesa, en Abadía 32?.
Puyal Apellido romance, derivado de puyo: montículo y que significa pendiente, cuesta. Está relacionado con poyo, puyo, puyada y otros. Aparece en Huesca y en el sur de Francia. En Lumbier es escaso y aparece en el siglo XVIII. Sebastián Puyal se casó con Catalina Olano hacia 1701. Hijas, Ignacia, Maria Felicia, Maria Josefa. En segundas nupcias, se casó con Catalina Gomez. Hija Maria Benita. Miguel Puyal, aragonés, escultor, realizó el retablo de la iglesia de las Benedictinas, en 1746, y residió por un tiempo en Lumbier. En 1840 figura Vicente Puyal, viviendo en la Ultra (Arrabal). Hace unos años, figuraba Puyal como cantero. También existe casa Puyal.
Quintanilla Apellido que es diminutivo de quintana y de quinta: quinta parte de una cosa o finca. Está extendido por bastantes regiones de España. En 1965, figura Carmen Quintanilla Gómez de Vegas de Bureba, Burgos, Juana Forquet Quintanilla, en Horno 48.
Racas Apellido que probablemente procede de los pueblos del mismo nombre, pertenecientes a Urraul Alto hasta 1845. En la actualidad son caseríos de Ustés y forman parte del Almiradio y municipio de Navascués. En 1366 figura Pero Miguel de Raxax, pero puede corresponde al despoblado de Raja. En 1545, María de Racas, heredera de Miguel de Racas e Isabel Ozkoidi, de Lumbier, sus padres, residentes en Racas Alto y su marido Pedro Ramón de Ustés pleitean con Juan Ibáñez Zoco sobre cuentas de la administración de bienes. En 1552, Julián de Racas, clérigo, pleitea con Martín de Artieda, beneficiado de Lumbier por un beneficio en la Iglesia de Lumbier. En 1583, Juan de Racas, señor del Palacio de Racas, pleiteó contra Maria Blanco, viuda de Ramón de Racas, Señor de Racas Bajo sobre pago de 20 ducados suplidos para el entierro de Ramón En 1645 figura una casa de los herederos de Francisco Racax, en el barrio de San Felices y otra en el de la Abadía Después de esta fecha no aparece más. 374
Rada Puede proceder del despoblado de su nombre, importante en la conquista de Navarra. En 1896, figuran Santos Rada, Benita Gogorcena y Gumersinda Rada Gogorcena, en San Juan 3. En 1965 figuran: Gumersinda casada con Sinforiano Aristu, labrador y su hija Filomena Martinez Rada, en SanRada JuanGogorcena, 28. Ángela Rada Sagués, de Rocaforte, viuda de Jacinto? Arizcuren, Pedro, Juana, Maria Dolores, Maria Jesús, Maria Milagrosa Arizcuren Rada, en Mayor 82 (casa el Guarni).
Ragueta Apellido raro, posiblemente vasco, que aparece en Iparralde y Bearne, En 1797, consta con una fábrica de papel en Pamplona, Francisco Ragueta, de Olorón. En Lumbier figura una familia de apellido Ragueta Zubiburu, a finales del siglo XIX y principios del XX. Podría ser contracción de Larragueta. En 1896, figuran Claudio Ragueta, Bruna Zubiburu, Adelaida, Encarnación, Ricardo Ragueta Zubiburu y Angela Erice sirviente, en Mayor 57. En 1910 ya no figuran. Podrían ser de clase acomodada ya que tenían sirvienta.
Raja Es un apellido desaparecido hace tiempo, pero que en Lumbier se mantuvo durante varios siglos. Estaba extendodo por las cuencas de Aoiz y Lumbier. Proviene del desaparecido poblado de Raja, perteneciente a Urraul Alto, que ahora forma parte de Ayechu. En 1366 aparece Pero Miguel de Raxax. En 1428 figura Miguel y Johan Erraixa. En 1501, Johan de Raxa, buzuyllo, García de Raxa, En 1570 figura en un pleito Catalina de Raja, madre de Bernardo de Ayechu. En 1599 figura Antón de Raja. En 1599, figuran Martín de Raja y Esperanza de Liédena, Señores del Palacio de Rípodas, en un pleito contra las benedictinas, sobre la dote de un hernana de Esperanza, Bárbara, religiosa del monasterio. En 1645 figura una casa de Juan de Raxa en el barrio de la Abadía.
Razquin (Errazkin) Apellido vasco que aparece en Navarra en la Barranca, la Burunda, Pamplona , Falces y otros lugares. Puede derivar de erratz: retama En 1877, figura Isabel Razquin Iribarren, Juana Iribarren, viuda de Razquín, casada dos veces Marcelino Iriarte Hualde y Fernando Iriarte Iribarren. En 1896, figuran Manuela Razquin, Plácido Bayugar, Antonia, Justo y Pedro Bayugar Razquin. en Mayor 46. 375
En 1924, figura Manuela Razquin Recarte, Plácido Bayugar Vegara y Justo Mayugar Razquin, en Mayor 2.
Rebolé Es uno de los apellidos de Lumbier mas extendidos aunque no de los mas antiguos. Este tipoeldeapellido apellidos terminados en e acentuada en el Bearne Aragon. En Valencia aparece Rebolet en la Edad Media. En abundan Navarra aparece en la yzona de Lumbier, lindante con Aragon. Puede proceder de rebolledo, de rebollo: renuevo de árbol, variedad de roble. Francisco Rebolé se caso con Joaquina Góngora hacia 1789. Hijo Juan Bernardo. Bernardo Rebolé, se caso con Maria Belzunegui hacia 1820. Tuvieron varios hijos: Benito Eusebio, Bentura, Maria Ana, Miguel Lorenzo, Ramona, Francisco Joaquin, Maria y Regino. Miguel Rebolé se casó con Micaela Iriarte hacia 1836, hijos: Ángela, Mariano y otros. Francisco Rebolé Belzunegui se casó con Josefa Echeto Irigoyen, de Ezcaroz, hacia 1870. Hija Mariana Rebolé Echeto. Eusebio Rebolé se caso con Pilar Indurain hacia 1840. Tuvieron varios hijos: Mariana, Pedro y Juana. Pedro Rebolé se caso con Tiburcia Urrutia hacia 1865. Hijos: Juan, Maria, Eusebio y Asuncion. Eusebio se caso con Emilia Hernaiz. Hijos Rosa, Ignacio, Rosario y Alejandro. Ignacio Rebole Hernaiz, se casó con Vicenta del Castillo Bayugar en 1935. Hijos: Eusebio. En 1877, figuran: Mariana Rebolé Indurain, viuda, comerciante, Pilar y Tomás Ballaz Rebolé, en Mayor 23. Miguel Rebolé Belzunegui, Sebastiana Artieda Jurico, José Rebolé Artieda, panaderos, Begoña, Juan, Francisca Rebolé Artieda, en Mayor 23 Asunción Berria Rebolé, Rodolfo y Justa Garralda Berria, en Mayor 21. Francisca Rebolé Belzunegui, casada con Miguel Celaya Egozcue, cerero, en Mayor 19. Pedro Rebole Indurain, cerero-confitero, Tiburcia Urrutia Ayechu, de Mugueta, Pilar Indurain Maquirriain, Juan Rebolé Ayechu, Josefa y Eladio, Rebolé Indurain, cerero y confitero, en Mayor 46. Javier Rebolé Echeto, empleado y Josefa Echeto, viuda de Francisco Rebolé Belzunegui, en San Felices 10. José Rebolé Aguirre, guarnicionero, Dolores Eguaras Lain y varios hijos, entre ellos Aureo, músico y pintor, en Mayor 13 (casa Iriso). Epifania Rebolé Iriarte, casada con Braulio San Martín Ruiz, tres hijos, en la Abadía. Francisco Rebolé Iriarte, ollero, Juana Galar Barón, de Aibar, Micaela Rebolé, Leandro Gallués. Galar, sirviente, de Aibar, en horno 58. Agustín Rebolé Iriarte, Mariana Belzunegui Martínez, Ignacio, Bernarda, Francisco, Angel Rebolé Belzunegui, en San Juan 3 Mariana Rebolé Blasco, viuda, y su hija Micaela Artieda Rebolé, en Santa María. 376
José Rebolé Gogorcena, Maria Lucas Domeño Zaro, Margarita Gogorcena Blanco?, madre de José, Miguel Rebolé Gogorcena, hermano, Joaquina Rebolé Domeño, nuera, en Santa María. En 1896 figuran: Javier Rebolé, Isabel Aguirre, Graciana, Jose, Prisca, Jose Mª, Regalada, Teresa y Juan Rebolé en Mayor 27. Tenian café publico. Tiburcia Urrutia, Juan, Maria, Eusebio, y Asuncion Rebole Urrutia, cereros, en Mayor 48 Francisco Rebole, Tomasa Belzunegui, Micaela, Agustin, Victoriano, Braulio, Miguel? en Horno 50 Miguel Rebole, Jesusa Rebolé en Mayor 108. Panadero. José Rebole, Margarita Gogorcena, Joaquín Rebolé Gogorcena, Maria Mina, Jesusa, Salvador Rebolé Arina, Jose Arina y Águeda Arina, en Arrabal 1. Eran herreros. José Rebolé, casado con Agueda Arina. Salvador y Joaquín eran hermanos, hijos de José Mariana Rebole, Mayor 34, Epifania Rebole Mayor 78. Agustín Rebolé, Mariana y Bernarda Belzunegui, Miguel, Teófila Rebolé Belzunegui, Juana Aldave, en San Juan 28 (3). En 1910 figuran. Jose Mª Rebolé Aguirre, hijo de Javier, en San Felices 30, molinero. Salvador Rebolé Arina, en Arrabal 1, herrero y Joaquin Rebole Gogorcena, en Arrabal 1. Miguel Rebolé Belzunegui en San Juan 3, labrador. Javier Rebolé Etxeto, en Mayor 25 empleado. Francisco Rebolé Iriarte en Horno 58, alfarero. José Rebolé Indurain, en Mayor 45, alguacil. Juan Rebolé Urrutia, en Mayor 46, cerero, hijo de Pedro Rebole Indurain (casa Maquirriain). En 1924 figuran: Javier Rebolé Echeto, obrero, Isabel Aguirre Najurieta, de Idocin y dos hijos, en Mayor 25. Miguel Rebolé Belzunegui, Juana Aldave, en San Juan 3. Jose Rebole Aguirre, guarnicionero en Mayor 13. Braulio Rebolé Belzunegui, alfarero, Ignacia Lopez Gil, Tomasa Belzunegui Mendive, Francisco, Gabriela, Candido, Juan Jose, Mª Asuncion, Valeriano Rebole Lopez en Horno 54. Juan Rebolé Urrutia, confitero, María, Asunción Rebolé Urrutia, Ceferino, Quintina y Tadeo Aizcorbe Rebolé (sobrino), comerciante, en Mayor 46. José Rebole Indurain comerciante, Maria Purroy Ferraz, Saturnino Rebolé Purroy en Mayor 45. (El Frances). Javier Rebole Etxeto, obrero, casado con Isabel Aguirre Najurieta y con dos hijos, en Mayor 25 Joaquin Rebolé Domeño?, Matilde Goñi Unzue, José, Dionisio, Mari Carmen Rebole Goñi, en Arrabal 1. Tambien Macario Arina Arizcuren de Liedena, Joaquin Sagardoy de Ochagavia, herreros. Salvador Rebolé Arina, herrero, Juana Gogorcena Iriarte, varios hijos, en Mayor 26. Eusebio Rebole Urrutia, (+ 30), con sus hijos Rosa, Ignacio, Rosario y Alejandro Rebole Hernaiz en Mayor 40-2º (casa Portal). 377
Pedro Rebole Purroy, Juana Saez Lecumberri, Alberto e Inma Rebole Saez figuran en Mayor 29 y 31. Tenian un restaurante. Macario Rebole Purroy, labrador y Eusebia Vigilia y sus hijos Josefa y Ernesto en la Plaza Mayor. Regalada Rebolé Aguirre, casada con Benito Garcés Medioroz, Isabel, Teresa, Mariano, Jesús Garcés Rebolé, en el Cierzo 3. Micaela Rebolé Galar, casada con Julián Martínez Navarro, en Plaza Mayor 8-1º. Ignacio Rebole Hernaiz, comerciante, encargado del Credito Navarro, casado con Vicenta Del Castillo Bayugar en 1935. Hijos: Francisco Javier-Fatima Sola, Rosa Mª- Jose Luis Domeño, Nati- Alfonso Obispo, Cristi- Jose Angel Allo, Maria Pilar- Jose Javier Munarriz, Charo, Angelines- Daniel Aristu, Eusebio-Isabel Migueliz. En 1965, figuran: Dionisio Rebolé Goñi, hijo de Joaquín y Matilde, herrero, Concepción Iriarte Adot, Joaquín, Angel Maria, Valentín Rebolé Iriarte. En 1952, Dionisio Rebolé figura como cerrajero y herrero. Los hijos continuaron con el taller hasta 2017. Saturnino Rebolé Purroy y Victorina Irigoyen Beperet, de Sada. En Mayor 11. (Pilar Rebolé Irigoyen, viuda de Gogorcena, Alfonso, José Ignacio, Maria Pilar Gogorcena Rebolé, en Mayor 11). Heliodora Rebolé Irigoyen, casada con Francisco Caminos. Pilar Rebolé Purroy, en San Felices 28. Francisco Rebolé Pérez, Alfonsa Orte Indurain, en Horno 19. José Maria Rebolé López, Angela Zorroza? Sarriés, de Liédena. Gabriela Rebolé López, casada con Pio Iriarte Gil y varios hijos, en Horno 30. Cándida Rebolé Aldave, José María, Agustín Miguel José, José Antonio Redín Rebolé, en San Juan 3. En 1967, figura Agustín Rebolé Aldave, sacerdote (Roncesvalles), en San Juan 1. 2015. Joaquín Rebolé Iriarte, concejal del Ayuntamiento en varias legislaturas, vive en la calle Santa María. en una casa nueva. Eusebio Rebole del Castillo casado con Isabel Migueliz Huarte. Hijos: Xabi e Itxaso. Muerto 20-12-14.
Reca Es un apellido bastante escaso que aparece en Aezkoa, Abinzano, Lumbier y en algunos pueblos cercanos. Puede preceder del vasco erreka: regacho. Francisco Reca, se casó con María Andrés hacia 1840. Candido Reca Andrés se caso con Jesusa Rebolé Artieda hacia 1863. X Reca, se casó con Asuncion Berría Rebolé. Hijo Cándido Reca Berria. En 1877 figuran José Reca Jiménez, zapatero, Demetria Ayesa Artieda, Nicolasa y Antonia Reca Muniain, sirvientas, en San Felices. En 1896, figuran: 378
Candido Reca Berria, Jesusa Rebolé, Miguel Rebolé, Miguel Angel Berria, Miguel, José y Joaquin Reca, en Mayor 109, panadería de Miguel Rebole. Antonia Reca, casada con Javier Ayesa, Julian y Dolores Ayerra, en Mayor 11. En 1910 figura Candido Reca Berria, panadero en Mayor 90. En 1924, Antonia Reca Munarriz, casada con Javier Ayerra Zabalza, Julian y Jose Ayesa Reca, en Mayor 58.
Recain Apellido ya desaparecido perteneciente a una familia rica de Lumbier. Es escaso y aparece también en Obanos, Enériz, Puente la Reina y Liédena Probablemente procede del vasco erreka gain: de erreka, regacho y gain: encima, encima del regacho o riachuelo. En 1501, figura Miguel de Recain. En 1550, figura María de Recain, viuda y junto con otros, tutora de la hija de ambos, Graciana de Recain, reclamando parte del legado de Juan de Recain. En 1551 figura Graciana de Huarte, viuda de Juan de Recain en un pleito con María Recain. En 1562, figura Juan de Recain, beneficiado de la Parroquia, que anduvo mezclado en varios pleitos En 1582, figura Graciosa de Recain, casada con Pedro García de Sangüesa y con dos hijas: Ana María y Magdalena, que vendió una huerta cercana a la muralla, en el barrio de San Felices, para construir junto con otras el convento de las Benedictinas. También estuvo casada con Martín de Güesa, del que se quedo viuda. Ana Maria García Recain, se casó con otro rico del pueblo Juan Lizarazu. En 1726, figura Juan de Recain el el barrio de la Abadía
Recalde Apellido abundante en el valle de Salazar, del vasco erreka arte: entre regachos. En 1726, figura Joaquín de Recalde y su mujer, en el barrio de la Abadía. Tenía dos casas. En 1840, figura Camilo Recalde en el Cantón de Silto (Abadía). En 1965 figuran: Maria Celia Recalde Recalde, de Ezcaroz, Fermín Domeño Iribarren, labrador, Maria Celia, Maria Milagros, María Domeño Recalde, en Mayor 29 (Titorra). Benita Recalde Loperena, de Oronz, Julián Jiménez Ansó, y varios hijos: Francisco, Josefa, Andrés, Inma, Antonio, Mari Carmen, en Horno 36. Silveria Recalde Loperena, de Oronz, José Sagaseta Mendive, Pedro, María Carmen, Maria Rosario Sagaseta Recalde, en Avenida de Salazar 40. Orosia Recalde Loperena, casada con Pedro Recalde Esarte. Hijos Juan Martín, Miguel Angel, Maria del Mar.vivieron en Avenida de la Diputación 28. Bernardo Recalde se casó con Maria Esarte Esarte de Esparza. Hijos: Pedro, Juan, Narciso y Plácida., Vivían en Avenida Salazar 25. 379
Reclusa Apellido extendido al norte y sur de la zona pirenaica. En Navarra aparece en 1284 en Valcarlos como toponimo y nombre de casa, Despues en Monreal, Izagaondoa, Roncal. En Lumbier es tardio, del siglo XIX. Sobre su srcen hay dos opiniones, o latino sinificado de cerrado o lugar escondido, oculto o vasco, de erreka luzea: regacho largo. Ramón Reclusa se caso con Josefa Aleman hacia 1838. Hijos Andresa, Damasa, Josef Manuel y Miguel. Ramón Reclusa se caso con Maria Unciti hacia 1834. Hijo Eulogio. En 1877, figuran: Ramona Reclusa Artajo, casada con Blas Uriz García, botero, Sabina Uriz Reclusa, Bernarda García viuda, madre de Blas, en Mayor 22. Juán Reclusa Alemán, labrador y Luisa Gogorcena García, en San Felices 8. Angel Reclusa Unciti, propietario, Celestina Artajo Martínez, de Liédena. José Reclusa Artajo, jornalero, Juan Angel, Aniceta, Francisca, Vicente Reclusa Artajo, , en Horno 39. En 1896 figuran: Juan Reclusa y Luisa Gogorcena en San Felices 28. En 1894, tenían taberna. Jose Reclusa, Agustina Irurozki, Josefa Equiza, Loreto, Manuel, Gregorio y Leonor Reclusa en San Felices 31. Fermin Reclusa, Juana Napal, Eulogio, Crispula, Josefa, Jacoba Reclusa, en Horno 26. Era alfarero sin horno propio. Vicente Reclusa y Celestina Artajo en Horno 39. En 1910 figuran: Juan Reclusa Aleman en San Felices 37 Jose Reclusa Artajo, en en San Felices 24. Juan Angel Reclusa Artajo en Horno 42 Eulogio Reclusa Napal en Arrabal 6, alfarero Fermin Reclusa Vidondo en Horno 26. En 1924 figuran: Fermin Reclusa Vidondo vivia con su mujer Juana Napal Iriarte, su hija Ines Reclusa Napal y Sebastian Irigoyen Leyun en Mayor 72. Eulogio Reclusa Napal, Juana Irigoyen Leyun y sus hijos; Juan, Teresa, Roberto, Gaspar, Reclusa Irigoyen, en Horno 24. Jose Reclusa Iriarte, labrador, en Mayor 65. Manuel Reclusa Equiza, comerciante y Adoración Iglesias Alvarez, de Alleres (Avilés?), Asturias, en San Felices 24 En 1948-49, Manuel Reclusa (Chapa), fue alcalde del pueblo. En 1965, figuran Manuel Reclusa Equiza, industrial, Adoración Iglesias Álvarez, de Mieres, en San Felices 22.
Redín Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre perteneciente al valle de LizoainArriasgoiti. Es antiguo en Lumbier. 380
En 1726, Pedro Redin y su mujer Francisca Iriarte, vivian en el barrio de San Juan con sus hijos Juan Francisco, Maria Brigida, Maria Catalina y Maria Martina. Se casaron hacia 1710Juan Redin, se caso hacia 1735 con Petronila Napal. Tuvieron varios hijos: Agustin, Jose, Juan Esteban, Juana Mª, Mª Francisca, Miguel y Ramon. En 1816, aparecen Ramon y Santos Redin, Ramon casado con Simona Perez hacia 1810 y Santos casado con Ignacia Arbonies hacia 1810, hijos Esteban, Joaquin e Ignacio. Andres, Martin y Pedro Redin figuran tambien en esta fecha. Juan Ramon Redin se caso con Francisca Urzainqui hacia 1800. Tuvieron dos hijos: Juan Pio y Martin. Manuel Redin, hijo de Ignacio Redin, estaba casado con Josefa Garcia hacia 1820. Tuvieron varias hijas: Agueda, Dominica, Estefanía, Francisca y Juana. En 1840, figura Joaquin Redin en el barrio Verde, Pio Redin en San Felices,Martin Redin y Santos Redin en la Abadia. Joaquin estaba casado con Juana Mª Mendive hacia 1838. Hijos Francisco, María, José. Juana, Nicolasa y Victor. Pio estaba casado con Josefa Vicente hacia 1835. Hijos Jose Francisco, Santos y Victoriano. Martin estaba casado con Rafaela Burguete hacia 1827. Hijos Fermin, Francisco Alberto, Jose. Juan Francisco, Xavier. Vivian en el canton de Silto en 1840. En 1877, figuran: Bruna Redin casada con Valentin Leranoz Huarte, zapatero, Isidoro Indurain Ripalda, Ramona Leránoz Redín, Bruna, Luis, Agustina, Valentín Indurain, en Mayor 3. Agueda Redín García, Teodoro Vicente Iribarren, carpintero, Nicolas, Ignacio, Paulo Vicente Redin, en Mayor 3 Nicolasa Redín Mendive, viuda, José, labrador, Jesús y Tomás Zazpe Redín, en la Abadía. Mari Cruz Redín Villanueva, de Adoain, casada con Vitorio Villanueva Ayechu, de Zabalza, labrador, Silveria Villanueva Redín, de Zabalza, en el Cierzo 25. En 1896, figuran: Victoriano Redin, Francisca Elizalde, Simon Calleja, Francisca y María Calleja, en Abadía 58.. Victoriano era hijo de Pio Redin. Agueda Redin, casada con Teodoro Vicente Iribarren, carpintero, vivian en la Calle Abadia 58. Javier Redin Garayoa, Ventura Zuazu, Petronila Murillo, Matias, Cipriano, German y Fulgencia Redin, en el cantón de Silto (Abadía 63). Nicolasa Redin Mendive, viuda y Tomás Zazpe, en Abadía 64. En 1910 figuraba en la calle de la Abadia 10 Javier Redin Garayoa, labrador. En 1924, figuran: Javier Redín Garayoa, labrador, de Aibar, Petronila Murillo Azparren, Marcelino, Fulgencia, Mariano, Felipe, Sergio, José María, Cayo Redín Murillo, en Abadia 10. 381
Germán Redin Murillo, casado con Jacinta Turrillas Areso, Joaquín, Mari Carmen, Javier, Martín, Petronila, en San Felices 41. Carmen Redín Gil, de Ripodas, casada con Gregorio Loperena, y varios hijos,en Mayor 8. Tomás Zazpe Redín, en Abadía 7 José Zazpe Redín en Abadía 24. En 1935, se casan Marcelino Redin y Florencia Aristu. En 1936, se casan Felipe Redin y Damiana Domeño. En 1955 los hermanos Redin tenian un taller de Carpinteria en la Cuesta del Hospital. En 1959 figuraba en Mayor 7, German Redin, tratante de ganado de cerda. Matrimonio
Redín - Cándida Rebolé, en San Juan 3. Hijos José María.
En 1965 figuran: Javier Redín Turrillas, carpintero, Araceli Sotés Jimenez, Maria Milagros, Maria Teresa, Maria Luisa, Maria Jesús, Maria Lourdes, Francisco Javier, en Mayor 4. Fernando Redín Turrillas, Carpintero, Maria Jesús Burguete Leoz, Joaquina, Maria Milagros, Carmelo, Maria Ramona Redín Burguete, en Mayor 7. Pilar Redín Huici, casada con Gregorio Irigoyen Martón, y cuatro hijos, en San Felices 9. Fulgencia Redín Murillo, viuda de Julian Beroiz, Bibiana Beroiz Redín, en Arrabal 22. Felipe Redín Murillo, Damiana Domeño Zuazu, Maria Jesús, Maria José, Francisco Javier, Miguel, Francisca, en Arrabal 53. Sergio Redín Murillo, albañil, Eugenia Indurain Ansó, Javier, José, Araceli, Pilar, Julián, Jose Mari, en Abadía 17. Marcelino Redín Murillo, Florencia Aristu Mugueta, Petronila, María Josefa Redín Aristu, en Abadía 12 Petronila Redín Aristu, casada con León Sancha Cabodevilla, de Ayechu y varios hijos, en Abadía 13. Araceli Redín Indurain, casada con Fernando Iriarte, en Abadía 14. José Maria Redín Rebolé, Maria Luisa Vicente Goyeneche, en San Felices 24.
Regis Apellido que deriva del latín rex-regis: rey, y que abunda en Francia e Italia. En Lumbier solo aparece una vez, pero dejó su rastro en el pueblo. Juan Francisco Regis se casó con Maria Francisca Echeverri, hacia 1810. Hijos: Fermín Ramón y Xabiera María. Se conserva el nombre de casa Regis, al final de la calle Mayor (casa el rano) y del Sotico de Regis (donde Burusibar).
Resines Apellido que aparece en las zonas de Cantabria, León, Castilla, Navarra y otras. En Cantabria hay un pueblo de este nombre. También aparece Rasines. 382
En 1965, figura Miguel Resines Briones, de San Sebastián, sastre, Presentación Alzueta Martínez, Maria Jesús, Maria Ángeles, Maria Presentación, Maria Aunción, Miguel, Rosa, Maria Ramona, en el Horno 23. En 1965 figura Miguel Resines Briones, sastre en Mayor 37. Figura en los dos domicilios. La del Horno era una casa grande ocupada por varias familias: Orzanco, Sagaseta, etc, la antigua casa Echarren que dio nombre al Callejón de Echarren. Resines de erafacultades buen sastre, un poco jaranero, lo debida que hacía quetrabajos. en algúnos nohizo estuviese plenitud y nopero conseguiese la calidad en sus En casos un caso un en pantalón con un solo bolsillo.
Reta Apellido probablemente procedente del pueblo de Reta en Izagaondoa. ¿Puede provenir del vasco erreta: quemado? En 1645, figura Joanes Reta. En 1726, figuran Joseps y Juan de Reta en el barrio Verde. José Esteban Reta se casó con Francisca Colmena hacia 1767. Hijos: Catalina, Francisco, Antonio, Joaquín, Josefa, Juan Esteban, Juan Ramón, Juana, Bernabé, Manuel, Miguel. Martín Reta, se casó con Benita Usieto hacia 1820. Hijos: José, Manuel y Francisco. Esteban Reta era sacerdote, que fue a la cárcel por liberal. Manuel Reta se casó con Joaquina Aldave hacia 1826. Hijos: Benita, Juan Ramón, Juana Ventura, Maria Lucas, Mª Ramona. Martina Reta figuraba en el Barrio verde (calle Mayor) en 1840. Manuel Reta se casó con Micaela Arboniés hacia 1842. Hijos: Antonio, Benito, Juana Benita. Jose Lusarreta, se casó con Martina Reta hacia 1825. Hijos Jose y Josefa. Jose Lusarreta Reta, casado hacia 1827, figura en 1896, casado con Joaquina Irigoyen. En 1877 figuran: Francisco Reta Usieto, tejedor y campanero, Francisca Ayanz Sola, Antonio, Úrsula y Petra Reta Ayanz, en el Horno 4. Manuel Reta Usieto, maestro tejedor, Micaela Arboniés Ustarroz, Agustín, Narciso, tejedores, Ángela Torres Irigoyen, en Horno 22. Petra Reta Gil, hija de Paula Gil y José? Reta, en Horno 45. Josefa Reta Espoz, casada con Domingo Úriz Doncel y su hija Juliana Irigoyen Reta, en Santa María. Ramona Reta, casada con Julián Gil Tabar, de Navascués, Juan Reta, hermano y Ramón y Pedro Gil Reta, en Abadía 30. Juana Reta Aldave, casada con Ramón Sanzol, y su hija Baltasara con un nieto, en la Abadía.
Ribera, Rivera Apellido toponímico que significa orilla de rio o mar, del latín riparia.Aparece en Cantabria, Asturias, Castilla y otras zonas. En 1877 figura Carlos Ribera Uriz, farmacéutico, en Mayor 49, pariente de Benito Seriola Hugalde. 383
En 1896, figuran Carlos Rivera, Marcelino Seriola, Soledad Sarasate y Tirso Seriola, hijo de estos en Mayor 67. En 1910, Carlos Rivera Úriz, farmaceútico, Mayor 49 En 1922 figuran Carlos Ribera Uriz (Aibar), Marcelino Seriola Hugalde, Soledad Sarasate y Tirso Seriola, farmacéuticos. Fallecimiento de Carlos Ribera el 26-6-28 farmacéutico durante 50 años en Lumbier.
Ripalda Este apellido procede del lugar de su nombre, perteneciente al ayuntamiento de Güesa, en Salazar. Aparece en Navarra y en Aragón. Deriva de ripa: cuesta, pendiente, ribera, y alda: alta, orilla o ribera que está en pendiente. Los Ripalda tenían un palacio de Cabo de Armeria y eran una de las familias más antiguas del valle, que figura en el Nobiliario de Navarra. En 1513 y 1561, se declaró a los dueños, Luis de Ripalda, padre e hijo, libres de cuarteles y otras cargas. Mas tarde, consiguieron el título de Condes. En 1581, Martín de Ripalda era alcalde de Lumbier y pleiteó por la preferencia en los asientos de la Parroquia. En 1586, figura Luis de Ripalda en un pleito. En 1593, figura Lope de Ripalda hijo de Luis y de María Villanueva, que pleitea por el legado de su abuelo Beltrán de Villanueva. En 1594 figura Marco de Ripalda que tenía tres casas en el barrio Verde y Martín de Ripalda que tenía una en el de San Felices. Miguel Ripalda se casó con Catalina Ripalda hacia 1703. Hijos: José Francisco, Juan Antonio, Fermina, Miguel. En 1726 vivían: Ana María Ripalda viuda, en el barrio Verde y Miguel de Ripalda junto con su mujer en el de San Juan. También tenía otra casa en el de San Felices. Marcos Ripalda se casó con Fermina Zabalza hacia 1794. Hijos: Jorge, Josef, Manuel, Miguel y Pio, Faustina, Maria Magdalena, Xabier Gregorio. Josef Ripalda se casó con Antonia Soto hacia 1814. Hijos: Felix Lorenzo, Juan Angel. Faustina Ripalda se casó con Juan Indurain hacia 1822. Hijos: Antonio, Francisca, Juan, Maria, Melchora, Narciso, Isidoro. En 1877 figura Isidoro Indurain Ripalda, zapatero, casado dos veces, Ramona Leranoz Redín, y varios hijos, en la calle Mayor 3.
Rípodas Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, lindante con Lumbier y perteneciente a Urraul Bajo. Deriva del romance ripa ota: ribazo, talud, cuesta, alta. Generalmente se aplica a la ribera de los ríos cuando es pendiente. 384
En 1877, figuran Juana Rípodas, de Indurain y su hijo Fermín Iriarte Rípodas, labrador, en San Juan 24. En 1924, figura Petra Rípodas Asunción, de Eransus (Egüés), casada con Francisco Iriarte García, y Pedro Rípodas Asunción, en el Cierzo 9. En 1965, figura Petra Rípodas Asunción, de Eransus, en Abadía 11.
Rius Nombre catalán antiguo que aparece ya en la Edad Media, en Lérida. Deriva del latín riius-rivus: rio. En 1965, figuran Evaristo Rius Gómez, de Hospitalet, Asunción Funes Esteban, de Hospitalet, Juan, Juana Dolores, en Avenida de Salazar 5. Rius abrió una fábrica de Muebles, que fue una de las primeras industrias de Lumbier, representando una gran novedad y ayuda para el pueblo.
Rodrigo Apellido, que procede del nombre germano Rodrigo, como Don Rodrigo. Francisco Rodrigo Equiza se casó con Joaquina Nagore Iriarte hacia 1870. Su hija Felipa Rodrigo Nagore, se casó con Fernando Iriarte Iribarren. En 1877, figuran: Francisco Rodrigo Equiza, Joaquina Nagore Iriarte, Felipa, Valentín Rodrigo Nagore, Josefa Rodrigo Equiza, hermana de Francisco, en Arrabal 18?. Ángela Rodrigo Lahoz?, de Navascués, casada con Miguel Pérez Iriarte, labrador y varios hijos, en San Juan 22. En 1896, figuran: Francisco Rodrigo Equiza, de Uscarrés, Joaquina Nagore Iriarte, Josefa, Fructuoso, Celedonia, Valentin y Luis Rodrigo Nagore en el Horno 18. Angela Rodrigo casada con Julián Pérez en San Juan 22. En 1910, figuran: Francisco Rodrigo Aguirre, labrador, en Horno 11 Valentín Rodrigo Nagore, hijo del anterior, labrador , en Horno 58. En 1924 figuran: Luis Rodrigo Nagore, Victoria Vera Navarlaz, de Leache, Joaquin, Gregorio, Jose, Bernardo, Pachi? Rodrigo Veral en Arrabal 4. Valentin Rodrigo Nagore, Teresa Lopez Lapeña, Francisco, Pio, Paulino, Teodoro, Juana Rodrigo Lopez, en Arrabal 44. Celedonia Rodrigo Nagore, Jacinto Burguete y varios hijos, en Arrabal 39. Luis Rodrigo Nagore, labrador, Victoria Vera Navarlaz, de Leache, Joaquina, Gragorio, José, Bernardo Rodrigo Vera, en Arrabal 6. En 1965, figuran; 385
Francisco Rodrigo López, hijo de Valentín y Teresa, Juana Carte Pérez, Maria Angeles y José Antonio Rodrigo Carte, en Abadía 9. Severiano Rodrigo García, zapatero, casado con Teresa Nicuesa Pérez, Fermina, Maria Jesús, en Mayor 80. Pio Rodrigo López, Marina Iriarte Enero, Valentín, Ángeles, Gema, en Horno 44. Amalia? Rodrigo López, en Arrabal 38. Martín y Ángeles Burguete Rodrigo. Juana Rodrigo López, casada con Raimundo García, en Avenida de Salazar 14 José Rodrigo Vera, obrero, y su madre Victoria Vera Navarlaz, de Leache, en Avenida de Salazar 42. Desiderio Rodrigo Cruchaga, casado con Mari Cruz Udi. Juan Rodrigo Udi casado con Eva Huarte.
Rojas Apellido riojano o castellano. Posiblemente procede del municipio del mismo nombre en Burgos. En 1840, Basilio Rojas figura viviendo en la Ultra (Arrabal o zona del Molino). Estaba casado con Candida Ayanz y tuvieron varios hijos, Babil, Elena, Fidela, Rudesinda, Santiago Javier y Maria Trifona. Basilio era natural de Ojacastro (La Rioja) e hijo de Manuel Rojas, de Meltonas e Isidra Ruiz de Lumbier.Cándida era hija de Javier Ayanz y Benita Jiménez. Roque Rojas, hermano de Basilio, se casó con Joaquina Ayanz, hermana de Cándida hacia 1830. En 1877, figuran: Maria Rojas Ayanz, casada con Santos Imizcoz Cilveti y varios hijos, en Horno 28. Era hija de Javier Ayanz y Benita Jiménez. Benita Rojas Ayanz, viuda de Napal, Mercedes, Juan, Blas, Clemente Napal Rojas, alfareros, en el Arrabal. Elena Rojas Ayanz, casada con Agustín Zaro Irurozki, pelaire, y sus hijos: Leandro, Salustiano e Isabel, en San Felices 32. En 1896 figuran Julio Imizcoz, Maria Rojas, hija de Basilio, Guadalupe Goñi y Jacinta Imizcoz, viendo en la calle Mayor 68? En 1910 figuran Crisanto y Julio Imizcoz Rojas en Mayor 60. En 1924 figura Crisanto Imizcoz Rojas en la calle Mayor nº 62.
Roldán Apellido probablemente de srcen francés que entro a España por Aragón. Procede del nombre germánico Roldan, que deriva de hruot: fama y land: tierra, el que procede de una tierra famosa. En 1965, figuran Carmelo Roldán Martínez, obrero, de Arnedo, Basilia Lampreabe Pérez, Jesús, Alfonso, Roldán Lampreabe, en San Felices 14. Segunda Roldán Martínez?, de Arnedo, casada con Antonio Marín Saldaña, carrero de Almazán, José Antonio Marín Roldán, en Mayor 77. Gloria Marín Roldán, casada con Victorino Garisoain Villenueva, Imaculada, Sebastián Garisoain Marín. 386
Rosainz, Rosain Apellido raro que parece de srcen vascofrancés. Puede ser compuesto de Saenz, Sainz o derivar de rosa. Aparece alguno en Navarra. En 1816 figuran Roman Rosain casado con Maria Josefa Munain hacia 1816. Hijos: Andrés, Angel, Marina Basilia, Joaquina, Martín Bernabé, Sebastián. Bernabé Rosain, se caso con Ramona Jimenez hacia 1843. Hijos: Anselmo, Evaristo, Juan Román. En 1876 figura Joaquin Rosainz, alfarero. En 1877, figura Joaquin Rosainz Jiménez, ollero, Tomasa Sagaseta Arboniés, Josefa Arboniés, de Yesa viuda, Luis, Estefanía, Concepción Rosainz, en Horno 40. En 1896, figuran: Bibiano Rosainz, Ustarroz, alfarero, Benita Ayanz y Fermin Rosainz, en Arrabal 15. Luis, Estefanía, Inés Rosainz Sagaseta, Tomasa Sagaseta, Manuel, Juan, y Fermin Ayerra en el Horno 40. En 1910 figura Bibiano Rosainz Ustarroz, en Arrabal 20, alfarero. En 1915 ya no aparece. Tanto el apellido Rosainz como Ayanz, son apellidos de alfareros que luego desaparecieron.
Ruiz Apellido patronímico, derivado del nombre Rui. Esta extendido por toda España. En 1366 figuran Johan Ruyz, Yenego Ruiz y Yenego Ruyz de Burdaspar. En 1551, Graciana Ruiz estaba casada con Miguel de Ayanz, zapatero. Rodrigo Ruiz de Navascués fue Beneficiado y Vicario de la parroquia de Lumbier. Parece que tenía bastantes enemigos porque aunque en 1566 consiguió la Vicaría, parte del Ayuntamiento se opuso a su nombramiento y en su toma de posesión hubo tumulto y forcejeos para impedirla. En 1576, los primicieros Pedro Tabar y Juan de Lesaca litigaron contra él y el Licenciado Espinal médico, anteriores primicieros para que rindiesen cuentas. María Ruiz era hermana del Licenciado Rodrigo Ruiz de Navascués. En 1577 estaba casada con Sancho de Murillo. En 1594 figura como viuda de Rodrigo de Ripalda. Anduvo mezclada en varios pleitos para cobrar el dinero que le debían. En 1592, Juan Ruiz, Escribano Real tuvo un pleito con Juan de Liédena por la posesión de la Escribanía de Lumbier. En 1596 Juan Ruiz Ibáñez, Escribano Real y del Juzgado de Lumbier fue denunciado por algunas deudas que tenía con María de Sotés viuda del médico Espinal. En 1597, Juan Ruiz denunció a Juan Iriarte, Señor del Palacio Iriarte de Ochagavía, alcalde de Lumbier por apresamiento indebido e injurias. Margarita Ruiz figura en 1588 como viuda de Miguel de Liédena. En 1600, figura otra Maria Ruiz casada con Martín de Mongelos. En 1725 figura Gregorio Ruiz, en el barrio de la Abadía, la casa de Gil Ruiz en San Felices y la de Bernardo Ruiz en la Abadía. 387
José Miguel Ruiz, se casó con Josefa Calvo hacia 1829. Hijos: Juan, Juana, Maria Josefa, Pedro Juan, Dominica, Juan Higinio y Pedro. En 1877, figuran: Pedro Juan Ruiz Calvo, jornalero, Juana Tabar Iriarte, de Aspurz y Jesús Ruiz Tabar, en San Felices 15. Pablo Ruiz, labrador, deAgueda Aldunate y PaulaRuiz, Irurozki Zozaya, con tres hijos, Juana Ruiz Itoiz, viuda, Goyena de Liédena?, en Mayor 46. en la Plaza Mayor. En 1896, figuran: Rafael Ruiz, Vicenta Goñi, Juan Ruiz, en Horno 74. Pascuala Ruiz, casada con Agustin Beroiz, en Arrabal 14 Juana Ruiz, casada con Pedro Mendive, en Horno 68. Jesusa Ruiz, en San Felices 11. En 1924, figura Pascuala Ruiz Burgui (Ardanaz), casada con Agustin Beroiz, en Horno 58. Hijos: Isidoro, Blas, Victorina Beroiz Ruiz.
Ruiz de Murillo Apellido compuesto. Murillo puede provenir del lugar de srcen. Significa lugar amurallado, como Muryello, Muriel y otros. Descendían de Murillo de Lónguida, se extendieron por Izagaondoa y Lónguida y se establecieron en Lumbier donde aparecen en el siglo XVI. También se encuentran en otras zonas más alejadas como Corella donde se mantiene su escudo en la casa de las Cadenas. Tenían casa en Pamplona, en la Calle San Antón. José Ruiz de Murillo escribano, figura en 1586. Melchor Ruiz de Murillo figura como escribano en 1612 Juan Ruiz de Murillo figura como escribano en 1615 Luis Ruiz de Murillo y Juaniz, Baltasar y Gaspar Ruiz de Murillo eran hermanos. Gaspar Ruiz de Murillo y Juaniz, era alcalde de Lumbier en 1653 y partidario de elegir cuatro representantes por cada barrio para el concejo a lo que se oponían otros vecinos. Vivía en el barrio de San Juan. En 1662 votó junto con otros ricos del pueblo: Artieda que era alcalde, Urniza y Larumbe, por el vicario romanzado y en contra del vascongado, que por fin salió elegido. Utilizaron todo tipo de artimañas para que saliese su candidato. Los Ruiz, estaban emparentados con los Juaniz, que a su vez lo estaban con los Ozcariz, ya que Luisa de Ozcáriz se casó con Martín Juaniz de Echalaz. Gaspar Ruiz de Murillo y Echalaz era hijo de Gaspar Ruiz de Murillo y doña Feliciana Joaniz de Échalaz de Enériz. Estudió en Salamanca. Fue Oidor del Consejo de Navarra en 1702 y también en Sevilla. Alcalde de Casa y Corte de Madrid, Consejero de Hacienda y de la Suprema y General Inquisición. Murió en 1738. En 1704, Martín Ruiz de Murillo y Arlegui obtuvo la sentencia de hidalguia como descendiente de la casa de su apellido en la Villa de Lumbier. Gregorio Ruiz y Urniza era alcalde del pueblo en 1759. En 1790, Ramón Izco estaba casado con la hija de Gregorio Ruiz, Xaviera de Ruiz y Bizarra. 388
En 1886, figura Angel Ruiz como alcalde de Lumbier. Estos últimos Ruiz de Murillo parece que perdieron la segunda parte del apellido, lo que es bastante corriente.
Saez Apellido patronímico, derivado de Sancho, como Sanchez, San, Saenz. En 1877 figuran: Hilario Saez Carrasco, de un pueblo de Toledo, esquilador, Angela Iriarte Ruiz, y sus hijos Eugenio, Pedro, Antonio, Eustaquio, Basilio, cocheros y esquiladores, Sarita Esparza de Esco, en Santa María 12. Manuel Saez Iriarte, esquilador, Clementina Arboniés,en la Abadía. En 1896 figuran: Joaquin Saez, hojalatero, Carlota Lopez y Raimunda Saez, en San Juan 29. Antonio Saez Iriarte, esquilador, Blasa Lecumberri, Juana e Hilario Saez. En Plaza Mayor 12. Eugenio Saez Iriarte, esquilador, Ana Esparza, Josefa y Candido Beroiz y Joaquin Saez en Plaza Mayor 13. Eustaquio Saez, Iriarte, esquilador, Basilisa Garayoa, Jacinto Garayoa, Antonio y Maria Saez en Plaza Mayor 16. Pedro Saez, Teresa Cordeu y Wenceslaa, en San Felices 6. En 1910 figuran: Rufino Saez Arbonies, en Santa Maria 5, esquilador. Antonio Saez Iriarte en Santa Maria 7, cochero. Basilio Saez Iriarte, en San Felices 18, bastero. Eugenio Saez Iriarte en Santa Maria 12, esquilador. Eustaquio Saez Iriarte, en San Juan 5, esquilador, Casado con Basilia Garayoa Arlaz, 8 hijos. Manuel Saez Iriarte, en Canton del Boticario 3, esquilador. En 1924 figuran: Eustaquio Saez Iriarte, molinero, Catalina Saez Garayoa y seis hijos más, en Mayor 38 (casa Melón, en tres habitaciones). Antonio Saez Iriarte, esquilador, Blasa Lecumberri Cabodevilla de Murillo Berroya y sus hijos Maria y Jose y otros, en Mayor 29-31. Juana Saez Lecumberri, en Mayor 29-31, casada con Pedro Rebole Purroy, industrial y sus hijos Inma y Alberto. Antonio Saez Garayoa, electricista, Maria Irigoyen Torrea, de Tiermas, Aurelio, Maria Raquel, Antonio, Julio, Bautista Saez Irigoyen. En Plaza Mayor 8-2º. Basilio Saez Iriarte, bastero, Carmen Garisoain Yuste, Claudio Saez Garisoain, en Mayor 30entresuelo. Claudio Saez Garisoain, bastero, Julia Conte, en Mayor 30. En 1965, figuran: Angeles Saez, Tadeo Aizcorbe Rebolé, Maria Pilar, José Mari, Cristina, en Mayor 50.
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Julian Saez Irigoyen, zapatero, Maria Pilar Nicuesa Pérez, Antonio, Jesús, en San Felices 37. Antonio Saez Garayoa, jubilado, María Irigoyen Torrea, de Tiermas, Aurelio Saez Irigoyen, en Plaza Mayor 8. El último médico de Lumbier tiene el apellido Saez, y vive en la calle Mayor.
Sagardoy Apellido salacenco que en castellano significa manzanal, de sagar y doy, lugar de manzanas. En 1924, figura Joaquina Sagardoy de Ochagavía, en el Arrabal 1. En 1965 figura Eugenia Sagardoy Ochoa, de Ochagavía, casada con Pascual Sancet Mancho, ganadero y varios hijos, en el Cierzo 5.
Sagaseta Apellido que puede proceder del pueblo de su nombre, en el valle de Egués. Significa en euskera lugar de manzanas o de sauces: sagar o sahats y eta. Pedro Angel Sagaseta, se casó con Francisca Muniain hacia 1784. Hijos: Bernarda, Francisco, Juan Bernardo Juan Simón, Martín Esteban, Salvador, Maria Dorotea, Juan Martín Sagaseta, se caso con Bernarda Ziaurriz hacia 1778. Hijos: Francisco Ramón, Francisco, Martín José, Ramón Ignacio, Maria Casilda, Angela. Angela se casó con Martín Napal Reta hacia 1806. Ignacio Sagaseta se casó con Francisca Martínez hacia 1803. Hijos: Bernardo, Cipriano, Francisco, Juan Angel, Luis María, Martin Ignacio, Serapio, Tomás. Esteban Sagaseta, veedor de Ayuntamiento, se casó con Francisca Forquet hacia 1825. Hijos: Antero, Antonio, Filomena, Gil, José, Josefa, Pascuala, Ramón. Tomás Sagaseta se caso con Fermina Inchusta hacia 1834. Hijos: Francisca, Francisco, Josefa, Julian, Luis María. En 1877 figuran: Juan Sagaseta Inchusta, Josefa Belio y Paula Martina Felipe en Mayor 67. Luis Sagaseta Ilincheta, jornalero, Martina Alzueta Aguerri, Felisa, Pedro, José, María Sagaseta Alzueta, en Horno. Tomasa Sagaseta Arboniés, casada con Joaquín Rosainz Jiménez, ollero, Luis, Estefanía, Ines Rosainz, en Horno 40. Josefa Sagaseta Forquet, casada con José Elduayen Idocin, labrador, y varios hijos, en la Abadía 18. En 1896, figuran: Luis Sagaseta, Martina Alzueta, Francisco Aristu, Felisa Sagaseta, Luisa, Benjamin y Maria Aristu, Pedro, María y Jose Sagaseta Alzueta, en San Juan 14. Luis, figura en 1910 como perito agrícola práctico. Josefa Sagaseta en Mayor 102 (casa el Rano). Tomasa Sagaseta, viuda de Manuel Ayerra, Luis, Estefanía, Inés Rosain, Juan y Fermín Ayerra, en Horno 40.
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En 1910 figuran: José Sagaseta Alzueta en Abadia 22, labrador Pedro Sagaseta Alzueta, en Horno 8, labrador. En 1924, figuran: Marcelino Sagaseta Mendive, Irene Iribarren Ardanaz, Maria Ester y Jose Luis Sagaseta Iribarren en Arrabal 29. Pedro Sagaseta Alzueta, labrador, Eulalia Mendive Ruiz, Zacarias, Quintina y Simon, Candido, Marcelino Sagaseta Mendive, labradores. Matrimonio Sagaseta-Olleta Andres Sagaseta Alzueta, labrador, Josefa Iriarte Larequi, Jose Maria Sagaseta Olleta, Angeles Eseverri Perez, Felipa y Rosario Sagaseta, en Horno 12. En 1965, figuran: Pedro Aldave Sagaseta, en Arrabal 18. Zacarías Sagaseta Mendive,en San Juan 31. Cándido Sagaseta Mendive, guardia civil retirado, Elena Mata García, de Lerín, Pedro, Luis, Fernado Sagaseta Mata, en San Juan 31. José Sagaseta Mendive, Silveria Recalde Loperena, de Oronz, Pedro María Carmen, Maria Rosario Sagaseta Recalde, en Avenida de Salazar 40.
Sagües Apellido que puede proceder del pueblo del mismo nombre, perteneciente a la Cendea de Zizur. En 1896 figuran Vicente Sagües, María Ardanaz, Graciosa Irurozki, madre de ella, en Horno 13. En 1910, figura Vicente Sagües expósito, labrador, en Horno 60. En 1924 figuran: Vicente Sagüés, Graciosa Irurozki Ardanaz, Venceslao, Aniceto, Clementina Sagüés Irurozki, en Horno 60. Wenceslao Sagüés Irurozki, Micaela Gorraiz, Maria Compasión, Juan, Maria Gloria, Fermín, Germán Sagüés Gorraiz, en el Cierzo 32. En 1965 figuran: Wenceslao Sagüés Irurozki, Micaela Gorraiz Irigoyen, Fermín, Inma, Ángeles, Jorge, en Horno 60. Fermín Sagüés Irurozki, Hermelinda San Pedro Alvarez, en Horno 60. Aniceto Sagüés Irurozki, en Arrabal 22.
Sainz, Saiz Apellidos patronómicos, derivados de Sancho, como Sanz, Saez, Saiz. Sainz, figuran en Lumbier en el siglo XVIII. En 1896 figuran Galo y Gala Sainz, Elvira y Domingo Castillo, en Abadía 62. En 1910, figuran Galo Sainz Elorrio, en Santa María 11 labrador y Avelino Saiz Gándara, barrenador, probablemente asturiano, en San Juan 29. 391
Salinas Salinas significa lugar del sal y en Navarra hay varios pueblos con este nombre, de donde puede proceder el apellido: Salinas de Oro, de Ibargoiti. Pedro José Salinas se casó con Maria Josefa Usoz hacia 1792. Hijos. Carlos, Martín. Miguel, Ramón. Carlos Salinas se casó con Francisca Vidondo hacia 1825. Hijos: Fernanda, Francisca, Graciana, Joaquina, Pablo. Vivían en el barrio de la Abadía. En 1840, figura Carlos Salinas, en el barrio de la Abadía. Manuel Salinas se casó con Antonia Biamont hacia 1847. En 1877, figuran: Marcial Salinas Biamont y su madre Antonia Biamont Zabalza, en San Juan 9. Juana Salinas Irigoyen, casada con Clemente Zozaya, en el Cierzo. Isidora Salinas Aranguren, casada con Claudio Eguaras Ballaz, y sus hijos Marcelino, Mario, José, pastores, en la Venta de Loiti. Joaquina Salinas Vidondo, casada con Esteban Irigoyen Hualde, Benita y Aniceto Irigoyen Salinas, en Abadía 59. En 1896, figuran: Joaquina Salinas, Vicente Aldunate y Margarita Irigoyen, en Abadia 59. Lucio Salinas, Micaela Irigoyen, Romualda, Gerónima, Severino Salinas, Liborio Jimenez, , Celedonio Jimenez, en San Juan 8. Andresa Salinas, Martín y Antonio Vicente, en Arrabal 25. En 1910, figura Santos Salinas Ilarregui, caminero, en Extramuros. En 1924, figuran: Niceto Irigoyen Salinas en Abadía 7. José? Iriarte Salinas, de Iriso, en Abadía 27. Severino y Gerónima Salinas Irigoyen y su madre Micaela Irigoyen Aoiz, viuda de Lucio Salinas, en Cantón de Silto1.
Salvador Apellido patronímicoque idéntico al nombre. Proviene del griego. Tuvo su srcen en Castilla (Soria), de donde se extendió a Aragón, Valencia y otras zonas de España. En Lumbier es raro y antiguo. Juan Salvador se casó con Genara Huarte en 1738. Hijos: Juan Francisco, Marí, Simona y Jerónima. Fermin Salvador se casó con Genara Echeberría hacia 1789. Hijos: Balbina, Dolores, Eusebia y Gabriel, Agustín. En 1896, figuran Leandro Salvador, Fermina Turrillas, Nolasca Momó, Sixta, Fermín y Benigna Salvador, en Arrabal 30. En 1910 no figura nadie con este apellido. 392
Sancet Apellido procedente del valle de Salazar, probablemente derivado de Sanz y del nombre Sancho. Eulalia Sancet Eseverri, de Ochagavía casada con Angel Moso Recalde figura en Mayor 7. Hijos: Martín, Benito, Eugenio y otros. En 1965 figuran: Pascual Sancet Mancho, de Ochagavía, ganadero, Eugenia Sagardoy Echeverría, de Ochagavía, Luis Alberto, Susana, Sara, Martín, Maria Luisa, Mari Carmen, en el Cierzo 5. Alberto Sancet Sagardoy casado con Florita Burgui Belaz, en Horno 19 Susana Sancet Sagardoy, casada con Javier Redín Sara Sancet Sagardoy casada con Felipe Larequi, en Cierzo 5, Maria Luisa Sancet Sagardoy , casada con Dionisio Villafranca. Martín Sancet Sagardoy casado con Yolanda Barandiarán. Karmele Sancet Sagardoy casada con Iñaki Algarra.
Sancha Apellido que procede del nombre Sancha, femenino de Sancho. Es poco frecuente pero está repartido por todo España. En Navarra figura en Urraul Alto, donde se conserva actualmente concretamente en Ayechu. En 1965, figuran León Sáncha Cabodevilla, de Ayechu, Petronila Redín Aristu, Jesús María Maria Elena, Hortensia, Juan Sancha Redín, en Abadía 13.
Sánchez Apellido patronímico, bastante extendido, derivado del nombre Sancho. En Lumbier no es muy abundante. Antonio Sanchez se casó con Maria Doncel hacia 1845. Hija: Petra Micaela. En 1877, figuran: Vicenta Sánchez Artajo, casada con José Iturri Reclusa, labrador y varios hijos, en Horno 18. José Sanchez Ayanz, labrador, Salustiana Recari Primo y su hijo Rafael, en el Arrabal. Asunción Sánchez Doncel y su madre María Doncel y Garayalde, pensionista de guerra y viuda, en Mayor 48-2º. En 1986, figuran Basilio Sánchez y Desideria Aoiz, en Mayor 32. En 1910, figuran: Cosme Sánchez Irurre, labrador, en Extramuros. Juan Sanchez Munuce, labrador, en Extramuros. En 1924, figuran: Josefa Sánchez Munuce, casada con Pio Jubilar Ventura, labrador, en Extramuros. Justa Sánchez Martínez, casada con Esteban Ansó, y varios hijos, en el Horno 37. En 1965, figuran Maria Teresa y Vicente Sánchez Zozaya, en Abadía 33. 393
San Martin Apellido compuesto, que según algunos especialistas, procede de Francia y entró a España por Navarra. En Navarra, es muy antiguo y tenemos los pueblos de San Martín de Unx y de Amescoa. En Lumbier también es antiguo. Otros dicen que los judíos adoptaron este tipo de apellidos de nombres de santos, para ser aceptados por los cristianos. Miguel San Martin casado con Juana Bustince hacia 1710, Hijos: Agustin, Francisco, Mª Josefa, Pedro, Pedro Francisco, Joseph, Lorenzo, Manuel. En 1727 Pedro San Martin vivia en el barrio Verde. Lorenzo San Martin, casado con Francisca Planzón hacia 1740. Hijos: Agustin, Francisco y Nicolas. Pedro Antonio San Martin figura casado con Martina Zoco hacia 1766. Hijos Francisco, Lorenzo y Miguel. Nicolas, casado con Ramona Zoco hacia 1789. Hijos Gabriel, Gabriela Martina, Jose Paulo, Juan Roman, Lorenza. Luisa, Luis, Mª Antonia, Mª Josefa, Mª Rosa, Miguel, Petra, Sebastian. En 1816 figura Nicolas San Martin, en 1840 F. Ramon San Martin, Juan Roman, se caso con Juana Maria Loizu hacia 1825 y después con Gregoria Laborra Hijos. Ramona, Francisco, Luisa, Dominica, Ramon, Ramona Cruz. Juan Román San Martín, se casó con Gregoria Laborra hacia 1838. Hijos: Ramón, Francisco, Luisa, Higinia. Luis, hijo de Nicolas, se caso con Martina Ruiz hacia 1841. Hijos: Benigno, Braulio, Mariano. En 1877, figuran: Luis San Martín Zoco, labrador, Braulio San Martín Ruiz, hijo, Epifania Rebolé Iriarte, nuera, Luis, Miguel, Dionisia, Juana San Martín Rebolé, en la Abadía 20? Lorenza San Martín Zoco, casada con Mariano Echaiz Belzunegui, propietario, en la calle Mayor Ramona San Martín, Miguel Primo Usieto, labrador, Pedro y José Primo San Martín Laborra, en la Plaza Mayor. Eugenio San Martín Ruiz, labrador, Polonia Irigoyen Aoiz, Isidora Indurain Irigoyen, hijastra, Martina San Martín Ruiz, en Abadía 30. Higinia San Martín Laborra, casada con Juan Iriarte Mendive, de Arboniés. Hijos: Trinidad y Josefa, en el Cierzo. En 1896, figuran: Ramona San Martín, Miguel Primo Usieto, Josefa y Jose Primo, en el Cierzo 31. Braulio San Martin Ruiz, Epifania Rebole, Luis, Miguel, Melchor, Joaquin, Evaristo y Maria San Martin en Mayor 78 Higinia San Martin, Atanasio Burguete, Tomás, Valentín, Higinio Burguete, Josefa y Severino Iriarte, en el Cierzo 29. 394
Martina San Martin y Joaquin San Martin en Plaza Mayor 17. Higinia San Martin y Jerónimo Zazu, en Arrabal 5. En 1910 figuran: Luis San Martin Rebole en Plaza Mayor 9. Braulio San Martin Ruiz en Abadia 30. Era padre de Luis y Melchor. Melchor San Martin Rebolé en Abadia 20. Braulio era padre de los dos. En 1924 figuran: Luis San Martin Rebolé, alpargatero, su mujer Javiera Martinez Navarro en Mayor 38 y su hijo Miguel San Martin Martinez, zapatero. Melchor San Martín Rebolé, labrador, Valentina Ochoa Vidondo, Fermín, Basilia, Eduardo, Epifania, Joaquín, María San Martín Ochoa en Abadía 31. Joaquín San Martín Irigoyen, Pia Irurozki García, Eugenio, Martín, Juan, Jesús San Martín Irurozki, en Abadía 17. En 1935 se casaron Miguel San Martin y Jacinta Perez. En 1952, Miguel San Martin figuraba como zapatero. Juan San Martin (Chato) era director de la banda. Murio en accidente en el año 60. San Martin Perez en Mayor 38. Martina San Martin Irigoyen, modista. en Mayor 23. En 1965, figuran: Martín San Martín Irigoyen, Fermina? Huarte Areso, María Pía, Maria Jesús, Ángeles, Maria Engracia, Joaquina, Maria Luisa, Maria Pueyo?, Lourdes, Juan, en Abadía 21. Miguel San Martín Martínez, Jacinta Pérez Juangorena, Maria Luisa, Miguel, José María, en Mayor 40. Pia San Martín Huarte, casada con Luis Garde Eder, en Abadía 15.
San Miguel Apellido extendido por toda España, que aparece también en Navarra, entre otros lugares en Sangüesa y Lumbier. Joaquin San Miguel se caso con Maria Francisca Perez hacia 1767. Hijos: Juana, Luisa, Joaquin Antonio, Joaquin Joaquin San Miguel se caso hacia 1797 con Ana Ilundain. Hijos: Felix Bernardo, Juan Angel, Joaquin Manuel, Manuel Pantaleon. Pantaleón se caso con Bernarda Zalba hacia 1828, Hijos Guillermo, Joaquin, Angela, Pedro, Ignacia, Joaquin y Juan vivian en la calle San Juan.(casa San Miguel) Feliz San Miguel se caso con Juana Goyeneche hacia 1832. Tuvieron varios hijos: Bernarda, Celestino, Joaquin, Josefa, Rafaela y Victoriana. Manuel San Miguel, se caso con Manuela Calvo hacia 1832. Hijos: Orosia, Javiera, Maria Cruz, Andres, Eusebia. 395
En 1877, figuran: Joaquin San Miguel Goyeneche, carpintero, Gregoria Nicuesa Aragüés, Gabino San Miguel Nicuesa, y la madre de Joaquín, Juana Goyeneche, viuda, en Horno 58?. Rafaela San Miguel Goyeneche, casada con Miguel Ansó Mendive y varios hijos, en Horno 47. Eusebia? San Miguel Calvo, casada con Angel Caminos García, sus hijos Basilio y Remigio, en Horno 54. En 1896 figuran: Joaquin San Miguel, Gregoria Nicuesa, Gabino, Marcos, Pio, Candelaria San Miguel Nicuesa. En la calle San Felices 32. Tenian carpinteria. En San Juan, vivía Pantaleon San Miguel En 1910, figura viviendo en San Felices 23, Joaquin San Miguel Goyeneche de 68 años, carpintero. En 1924, figuran: Pio San Miguel Nicuesa, casado con Francisca Burguete Huarte, en Mayor 55. Tenian carpinteria, como consta en 1925 y 1952. Tuvieron 7 hijos. Candelaria San Miguel Nicuesa, casada con Serapio Beroiz Monaut y sus hijos Caridad, Francisco, Rosario, Victoria y Manuel, en Mayor 26-1º. En 1965, figuran: Pio San Miguel Nicuesa, carpintero, y Francisca Burguete Huarte, en Mayor 51. Una hija de Pio y Francisca, Maria, se caso con Mariano Garces. Candelaria San Miguel Nicuesa, Manuel Beroiz San Miguel, en San Felices Ramona Beroiz San Miguel , casada con Fermin Burguete en San Felices 8.
Santacilia Santacilia o Santa Cecilia eran un poblado que estaba situado en la sierra de Aibar, en la ladera que da a esa población. En 1965, figura José Santa Cilia Melero, cartero, de Aibar, Aurora Balda Iribarren, José Luis y Alfonso Carlos, en Mayor 12.
Santa María y Mortela Santa María como otros apellidos procedentes de santos, podría haber sido empleado por los judíos para indicar su aceptación del cristianismo y ser aceptados en la sociedad. Martín y Pero de Santa María figuran como vecinos de Lumbier en 1501. García de Santa María estaba entre los que acordaron la rendición del pueblo al Duque de Alba en 1512. En 1546, figura Pedro de Santa María en un pleito que tenía por una viña con el Monasterio de las Benedictinas. En 1578, en un pleito figuran Maria Ujué de Santa María viuda y Juan de Santa María. 396
Posiblemente estos Santa Marías fuesen parientes de los Santa María posteriores que procedían de San Vicente. Lope Beltrán de Santa María, su hijo Juan (1609) y el hijo de éste y Miguel (1645), padre de Juan Beltrán, fueron vecinos de San Vicente Juán Beltrán de Santa María y su mujer Graciana de Mortela eran vecinos de Lumbier y de Badostain, donde existia Casa Mortela y de donde procedía ella. Beltrán era de San Vicente. En 1726, figuran viviendo en el barrio de la Abadía. En 1745, Juan Beltrán obtuvo la sentencia de hidalguía como descendiente de casa Gastonena de San Vicente. Una hija suya Josefa Beltrán de Santa María y Mortela se casó con Bernardo Ureta y Audina, y heredó del canónigo Mortela que era tio suyo, su mayorazgo y especialmente la llamada casa de Antillón. Su hijo Andrés de Santa María y Mortela (1728), fue Oidor Togado y Ministro Decano de la Cámara de Comptos de Navarra desde 1763. Tenía casa en el barrio de la Abadía (1726 Otra hija, Tomasa se casó con Bernardo Larumbe. Juan Beltrán de Santa María, logró la sentencia de hidalguía en 1745. Origen: La procedencia más documentada del linaje es una familia castellana de srcen judío, muy influyente en el mundo político, eclesiástico y cultural de la Castilla del siglo XV. Significado: Es un apellido compuesto de significado evidente y con un carácter marcadamente religioso. Escudo: En campo de plata, una cruz de gules, acompañada de cinco veneras de sable, una en su centro y otra en cada cantón del escudo. (Diccionario heráldico y nobiliario de los reinos de España, por Fernando González Doria. Madrid: Bitácora, 1987) (El solar vasco navarro, por Alberto y Arturo García Carraffa. San Sebastián, 1947-1948. Tomo 1-6.).
Sanz Apellido patronimico derivado de Sancho, como Sanchez. Es muy antiguo y abundante en Lumbier desde el siglo XV. En 1501, figura Miguel Sanz como alcalde de la Villa. También Catalina Sanz y María de Martín Sanz viudas. Miguel podría haberse casado con Mariana Oscariz. En 1532, figura Martín Sanz de Lumbier y Adoain, alias Vascolete, Oidor de la Cámara de Comptos, personaje de vida ajetreada, que aparece con más detalle en la sección de personajes como Vascolete. Se casó varias veces al quedarse viudo. Juan Sanz de Lumbier y Adoain, rector de la iglesia de Izco, era hermano de Martín con el que pleiteó en 1533, por la herencia de su padre Martín Sanz de Lumbier. Pedro Sanz de Lumbier, quizá hermano de Martín, se casó con Catalina de Espinal y al quedar viudo con Ana de Guinea. De los dos matrimonios tuvo varios hijos. Era Señor del poblado y tierras de Miranda. En 1532, Pedro Sanz pleitea contra la villa de Lumbier sobre el reparto del término de Miranda, propio de ambas partes. En 1533, Miguel Sanz de Lumbier, residente en Flandes, contra la villa de Lumbier sobre restitución de la mitad del lugar despoblado de Miranda, antigua propiedad de Miguel Sanz y Mariana Oscáriz. 397
Posiblemente Miguel Sanz sería hijo del primer matrimonio de Pedro Sanz Al morir Pedro, los tribunales después de muchos pleitos, ordenaron a Ana de Guinea y Miguel Sanz repartirse Miranda. En 1536 La villa de Lumbier pleiteó contra Miguel Sanz sobre posesión de la mitad del lugar despoblado de Miranda. En 1550, Ana de Guinea, viuda e Pedro Sanz litiga contra Miguel Sanz de Lumbier sobre derecho al usufructo del Término de Miranda. Tanto una como el otro acabaron vendiendo su parte a Lumbier. En 1554 Miguel Sanz, Señor de Miranda pleitea contra el Fiscal, sobre el permiso de venta de la mitad del lugar de Miranda a Lumbier por 1440 ducados. Otro Miguel Sanz, hermano de Miguel, era abad de la iglesia de Miranda en 1554. En 1617, Martín Sanz se casó con Graciosa Racax hacia 1617. Hijo Valeriano. En 1645 figura Martín Sanz en el barrio Verde, Ana Sanz en San Felices, Valeriano Sanz y Racax, en el de San Juan. Pedro Sanz se casó con Manuela Malli hacia 1708. Hijos. Ana Maria, Juana, Maria Bernarda, Brigida, Josefa, Pedro Juan. Juan Sanz se casó con Isabel Orbaiceta hacia 1715, Hijos: Catalina, Maria Lucas, Matín, José, Matias, Ramón. Juan Sanz se casó con Catalina Lecumberri hacia 1722, Hijos: Maria, Maria Francisca. En 1726, figuran las casas de Juan Sanz en el barrio Verde y de Pedro Sanz en el de la Abadía y en el de San Felices, donde vivía. José Mariano Sanz, se casó con Benita Hugarte hacia 1766, Hijo Manuel. Andrés Francisco San se casó con Xabiera Ardanaz hacia 1786. Hijo Martín Francisco. En 1816, figura Josefa Sanz, Javier Sanz se casó con Micaela Ripalda en 1844. Hija Gerónima En 1877, figuran: Manuel Sanz Iriarte, esquilador, Clementina Arboniés, en Abadía 46. Gerónima Sanz y Eugenio Indurain Sanz, en Plaza Mayor. Ramona Sanz Sanz, viuda, Gregorio Irigoyen Sanz, propietario e hijo suyo, en Mayor 69. Modesta Sanz Mendive, sirvienta, en Mayor 46. En 1896, aparece Gabriel Sanz Sanz, Gregoria Ortiz, Nicomedes, Nieves, Lorenza, Valentin y Margarita Sanz Ortiz, Santos Ortiz, Nicomedes Rey en Arrabal 17. Santos Ortiz y su yerno Gabriel Sanz eran tejedores. Santos figura en 1894, Gabriel Sanz en 1915.Ramona Sanz, en Mayor 97. En 1910, figuran: Antonio Sanz Ciriza, alpargatero, de Txarrantxulo, en Mayor 63 Pedro Sanz Cervera, militar, en San Juan 1 Gabriel Sanz Sanz, tejedor, en el Arrabal. 398
En 1924 aparece Gabriel Sanz Sanz, de Tiermas, tejedor, Maria Sanz Ortiz, Victoriano Sanz Ortiz, tejedor, Silvia Perez Inda, de Eslava, Jesusa Bravo Erdozain , Maria Angeles y Juan Miguel Sanz Bravo en Arrabal 28. En 1965, figuran Pia Sanz Marchueta, casada con Pedro Machin Elduayen, Félix y José María, en Mayor 80.
Sanzol Apellido que puede proceder del pueblo Sansol, en la Merindad de Estella, comarcade Estella Occidental. Es raro en Lumbier. Domingo Sanzol, se casó con Clara Miranda hacia 1802. Hijos: Bernarda, Elias, Francisco y Maria Ignacia, Gregorio Sanzol, se casó con Francisca Ibáñez hacia 1827. Hijos: José, Pedro, Ramón, Tomás y otro. En 1877, figuran: Angel Ruiz? Sanzol, propietario, de Aibar, en San Felices 26. Javier Itoiz Sanzol, labrador, Joaquina Arbeloa Huarte,en la Plaza Mayor. Ramón Sanzol Ibáñez, labrador, Juana Reta Aldave, Baltasara Sanzol Reta, Pio Ilincheta Sanzol, nieto, en Abadía 15.Juana Ruiz Calvo, casada con Pedro Domeño, jornalero,en Horno 38. En 1896, figuran: Baltasara Sanzol, casada con Raimundo Iriarte, en Abadía 15. Felix Itoiz Sanzol, Teresa Arizcuren y Francisco Itoiz Arizcuren en Mayor 61. En 1924, figura Baltasara Sanzol Reta, viuda de Iriarte, y sus hijos Teresa y Aurelia, en Abadía 46 (15).
Sarasa Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente a la Cendea (Ayuntamiento) de Iza y cercano a de Pamplona. En 1910 figura Eusebio Sarasa Sanchez, sacerdote, Angel Sarasa, Basilio Sanchez y Desideria Aoiz, en Mayor 34 (casa el Vicario). En 1929 figuran Román Sarasa Fuentes, cortador, casado con Felipa Juanto Fernández, de Sangüesa, en Extramuros
Sarasate Apellido vasco que probablemente proviene del pueblo de su nombre, perteneciente a la Cendea de Iza, (Ayuntamiento), cercano a Pamplona. Puede derivar de sahats: sauce y ate: paso, puerta. Miguel Sarasate se casó con Manuela Huarte hacia 1740. Tuvieron 3 hijos: Pedro, Valentin Pio y Xavier Fernando. Valentín Pio se caso con Felipa Leyun hacia 1775. Fernando, se casó con Ventura Larequi hacia 1805. y tuvieron varios hijos: Gregorio, Mª Felipa, Mª Genara, Matias y Niceto. 399
Fernando Sarasate se casó hacia 1810 con Bentura Lareki. Hijos: Gregorio, Maria Felipa, Maria Genara, Matías, Niceto, Pascuala. Matías Sarasate Larequi, hijo de Fernando, se casó con Nieves Remón hacia 1835. Tuvieron varios hijos: Catalina, José, Severino, Telesforo, Javier y Teodora. Fue alcalde del pueblo en 1846, 68, 69, y 70 y 72.
En 1877, figuran: Matías, propietario, con su mujer Nieves Remon Aspurz, su hija Catalina Sarasate Remón y Luisa Jusué Soteras, sirviente, de Esco, en Mayor 46-2º. Javier Sarasate Remón, Juana Maria Ozkoidi, Góngora, comerciantes, Soledad, Aurora, Dalmacio, Emilia, Felisa , Manuel Sarasate Ozkoidi, en Mayor 75. En 1896, figura Javier Sarasate Remon, hijo de Matías y Nieves, viudo de Juana Mª Ozkoidi, Emilia, Dalmacio, Rosario, Felisa Sarasate, Petra Glaría y Martín Purroy, sirvientes, en Mayor 98 (casa Sarasate). Javier fue alcalde en 1887 y en 1888 y tenía tienda de tejidos y carro con 5 caballerías en 1894. Tambien era uno de los mayores poductores de vino. Los Sarasate fueron liberales y según las circustancias políticas estaban en la alcaldia o eran eliminados de ella. En 1905, figuraba como contribuyente Catalina Sarasate hija de Matias. En 1921, el Hospital recibió un capital, de parte de Emilia Sarasate, en memoria de su difunto padre Javier Sarasate. Después el apellido desaparece.
Sarriés Este apellido procede del pueblo de su nombre, en el valle de Salazar, en euskera Sartze.En Lumbier son las mujeres venidas de Salazar las que llevan este apellido. En 1588 figura en un pleito Graciana de Sarriés, casada con Sancho de Ortiz.En 1577, figura en un pleito Catalina de Sarriés, casada con Sancho de Espinal. En 1877, figura María Sarriés Torrea, de Izal, viuda, Antonio Huarte Sarriés, José Maria, Santos y Juan, labradores, en Mayor 54. En 1924, figuran: Juliana Sarriés Orduna, Domingo Martínez Labairu, Aurora, Juan, Pedro, Pio Martínez Sarriés en Santa María 10 Dominica Sarriés Zamborain, de Ustés, casada con Angel Aldave Murillo, labrador y tres hijos, en Mayor 5. En 1965 figuran: Josefa Sarriés Conde, en Mayor 37. Juliana Sarriés Orduna, de Izal, viuda de Domingo Martínez, Pio, José Antonio, Juana, Adrián Martínez Sarriés, en Santa María 8.
Seguín Apellido de srcen desconocido, francés según algunos, abundante en Orense España y Navarra. En Lumbier es tardío y escaso, procede de Adoain.
y repartido por 400
En 1877, figuran Eusebio Seguín, labrador, Juana María Larrea, Dominica, Martín, Tomás, Seguín Larrea, en el Cierzo. En 1896, figuran: Martín Seguin Larrea, Tomasa Armendariz, Nicolasa Leoz, Juana Maria e Ignacia Seguín, en Abadía 45. Damiana Seguín Larrea de Adoain, casada con Ruperto Vicente Primo, diez hijos Vicente Seguín, en la Abadía. En 1910 figura Martín Seguín Larrea, labrador en San Felices 9. En 1924 figuran: Luis Vicente Seguín, Ignacia Ansó Sanchez, Jesús, Mari Carmen Vicente Ansó, en Abadía 14. Dominica Seguín Larrea, Ruperto Vicente Urbicain, labrador, Luis, Gregorio, Felix Vicente Seguín, en Abadía 12. Ruperto era padre de Luis En 1965 figuran: Luis Vicente Seguín, en Abadía 14.Gregorio Vicente Seguín, casado con Justa Torres Moriones y Felisa Vicente Torres, en San Felices 43.
Semberoiz Es srcinario del valle de Salazar y utilizado actualmente. Los que aparecen en Lumbier provienen de es zona. Probablemente es apellidó patronímico, derivado de sein: niño, criado o de Severo: nombre. En 1965, figuran: Pedro José Semberoiz Migueleiz, Inspector de Montes, de Esparza, Maria Concepcion Moriones Urbicain, de Ustés, Cruz María y Maria Josefa Moriones Uriz, hijos adoptivos, en Plaza Mayor 16, situada donde está ahora el jardín de casa el marqués o Izco, y después derruída para ampliarlo. Camino Semberoiz Pérez casada con Babil Lareki Ferraz. Hijos: Francisco, Felipe, José María, Luis Mari, en Horno 43. Pilar Semberoiz Sancet, viuda de Angel Armendáriz Báñez. Hijos: Juan Ignacio, Asun, Belén, Mari Jose, Helena, Jose Luis y Cristina, Begoña. Fallecida en Abril 2015. Estefanía Semberoiz Jaúregui, de Sarriés, casada con Feliz Zubiate, subcelador de montes, y con seis hijos, en Avenida de Salazar 22.
Seriola Es un apellido relativamente reciente en Lumbier. Puede esta relacionado con Zerio, Zeriano, pueblo alaves y proceder de un antiguo nombre de persona Cerius vasconizado. En 1877 figura Benito Seriola Hugalde, en Mayor 49, con su madre, Francisca Hugalde Tafalla sus hermanos Marcelino y Concha y su sobrino Carlos Rivera Uriz, farmaceutico. Tambien figura el practicante Rafael Marin Estarriaga. Francisca era hija de Candido Hugalde y Serapia Tafalla. 401
Carlos Rivera figura como farmacéutico ya en el año 1885, con ocasión de la epidemia de colera. En 1986, figuran Marcelino Seriola, Soledad Sarasate, Tirso Seriola y varios sirvientes. Marcelino figura como boticario o farmacéutico en 1910. En 1910 figura Marcelino Seriola Ugalde, farmacéutico, en Mayor 49. En 1924, figuran: Marcelino Seriola Hugalde, Soledad Sarasate, Tirso Seriola Sarasate y seis hijos más, en Mayor 49. Tambien figura Carlos Rivera Uriz, de Aibar, Todos farmacéuticos. Tirso Seriola Sarasate,farmacéutico. Maria Luisa Pobes Eseverri, de Zaragoza y seis hijos. En 1965, figuran Tirso Seriola Sarasate, Maria Luisa Pobes Eseverri y Jaime Seriola Pobes, en Mayor 45. Tirso Seriola hizo la carrera de Farmacia y después volvió a Lumbier y comenzo a trabajar en la farmacia de su padre donde ejercio durante 55 años, hasta el 71. Era activo y polifacetico: fue deportista, uno de los promotores del Ilumberri, coleccionista, amante de la lectura y más cosas.
Sola Apellido procedente de Zuberoa o Soule, que aparece temprano en Lumbier y desparece en el siglo XIX. En 1501, figura Beltrán de Sola. En 1568, Graciana de Urroz reclama a Martín de Sola una indemnización de 100 ducaos de dote por estupro y alimentos de un niño. En 1579 a Ramón de Sola le reclaman el pago de una venta de paño. Joseph Sola se casó con Teresa Aldave hacia 1702. Hijos: Benita, Juan Benito, Maria Benita, Maria Juana, Miguel. Pedro Sola se casó con Catalina Loitegui hacia 1715. Hijos: Agustín., Juan Matías, Maria Josefa y Maria Luisa. En 1725 figuran dos casas de Benito de Sola, en una de las cuales vivia con su mujer en el barrio de San Felices. Pedro de Sola vivia con su mujer en una casa del barrio Verde. Miguel Sola se casó con Rosa Oiza hacia 1735. Hija Maria Rosa. Miguel Sola se casó con Maria Diez hacia 1740. Hija Joaquina. Agustin Sola se casó con Catalina Paisa hacia 1737. Hijos: Josefa, Pedro, Juan Angel, Manuel, Maria Luisa. Manuel Sola se casó con Juana Maria Iriarte hacia 1781. Hijos: Fermín, Maria Angeles, Maria Antonia, Maria Josefa, Matías y Xabiera. Fermín Sola se casó con Antonia Iriarte hacia 1821. Hijos: José, Angela, Bernardo, Francisca, Maria Santos, Martín Esteban, Santos, Ignacia e Isidro. Fermín figura en 1840 viviendo en el barrio de San Juan. 402
Solanilla Apellido que aparece tardiamente en Lumbier. Es diminutivo de de solana, sitio orientado al sol o resguardado. Existen varios pueblos de este nombre en Aragon, Castilla, Albacete,etc. El apellido es mas abundante en el norte de Aragon y sur de Francia. En Navarra se encuentra en el Roncal y en la zona de Lumbier. Martín Jose Solanilla estaba casado con Simona Perez hacia 1800. Hijos: Estefanía, Eulalia, Francisca, Manuel, Miguel José. Martín Jose Solanilla estaba casado con Michaela Zalba en 1820. Michaela. Vivia en el barrio de San Juan en 1840. Hijos Babila, Jose, Miguel, Josefa, Joaquin, Ramon. Juan Andres Solanilla estaba casado con MªAngeles Iriarte hacia 1820. Hijos Francisco, Jerónimo, Juliana, Martín Jose, Pablo y Jacinta. Su hijo Martín Jose Solanilla Iriarte estaba casado con Ignacia Erdozain hacia 1845. Hijos Angel, Maria e Isidro. Isidro se caso en 1882 con Benita Vidondo Urrutia. En 1877, figuran: Trinidad Solanilla Gorraiz, labrador, con su madre Josefa Gorraiz Zunzarren, propietaria, en San Felices 16. Isidro Solanilla Erdozain y su madre, Ignacia Erdozain Arboniés en el Horno 5. Angel Solanilla Erdozain, Josefa Zozaya Arina, de Liédena, Trinidad y Marcos Solanilla Zozaya, en Horno 5. Joaquín Solanilla, Francisca Nagore, Sandalia Solanilla, Juan Los Arcos, de Pamplona, labrador, en Abadía 32. Evaristo Solanilla Nagore, Florentina Bezunartea Goyeneche, en Abadía 44 En 1896, figuran: Ramon Solanilla vivia en la Calle San Juan nº 24 con su mujer Melchora Poyo y sus hijos Joaquin, Francisco, Calixta, Prisca y Vicente. Trinidad Solanilla, José Gorraiz, Juana Forquet, Rosa Gorraiz, Luis Gorraiz, Jose Solanilla, Agapito e Isabel Solanilla, en San Felices 24. En 1910 figuran Francisco Solanilla Poyo en la calle San Juan 10 y Trinidad Solanilla Gorraiz en la calle San Felices 16. Eran labradores. En 1924, figuran: Francisco y Vicente Solanilla Poyo en San Juan 10. Joaquina Solanilla Poyo vivia en Mayor 22 ( Daniel Villanueva). Francisco Solanilla fue el unico concejal dimitido del Ayuntamiento al estallar la guerra del 36. Trinidad Solanilla Gorraiz y Agapito y Rosa Gorraiz Forquet, en San Felices 16. En 1958 figura Vicente Solanilla con un comercio de Ultramarinos, yesos y cementos en Mayor 26. En 1965 figura Vicente Solanilla Poyo, labrador y Concepción Esparza Elizalde (La Concha de Daniel) en Mayor 26. 403
Soler Apellido de srcen catalán. Deriva del latín solárium, de solum: suelo, terreno o solar. También aparece en Aragón. José Soler, se caso con Eugenia Mina, hacia 1841. Hijos. Balbina, Dolores, Eusebia y Gabriel. En 1858 figura José Soler como barbero y sangrador. Dolores Soler Mina, se casó con Bernabé Echeverri en 1870. En 1877, figuran: Balbina Soler Tejerina, de Ayesa, casada con Nicolás Marticorena Tafalla, tendera, Estefanía y Francisco Marticorena Soler, Luisa Marticorena Gallardo, en Mayor 11. Dolores Soler Mina, casada con Bernabé Echeverri Elizaga, de Pamplona, comerciante, en Abadía 1. Josefa Moreno Soler, de Sos. En 1896, figura Dolores Soler Mina, casada con Bernabé Echeverri, tendero y Eugenia Mina, en Mayor 5.
Sortés Apellido que aparece en Lumbier en el siglo XVIII y ha desaparecido como primer apellido recientemente. Es un apellido raro, que aparece por lo menos dos veces en Sevilla, donde figura el Marqués de Sortés. Martín Sortés, se caso hacia 1758 con Bernarda Larraya. Hijos: Jose Francisco, Gregorio Bernardo Lorenzo. Lorenzo Sortés se caso con Josefa Villanueva hacia 1788. Hijos Martín, Pedro Jose, Maria Bautista. Fue Teniente de Almirante. Intervino como tal para defender al alcalde en una trifulca habida entre vecinos, a cuenta de un enterramiento en la parroquia. Bernardo, se caso con Xaviera Gorriz hacia 1811. Hijos: Fermin Jose y Josefa Brigida. Fermin Sortés, se caso hacia 1843 con Maria Iriarte. Hijos: Maria, Miguel y Alejandro. Maria Sortes Iriarte, se caso con Sixto Irurozki Lacosta hacia 1872 En 1816, figura en el recuento Bernardo En 1840, Fermin viviendo en el barrio de San Juan. En 1896, aparecen Candido Sortés, Magdalena Zibiriain, Catalina, Tomasa y Fermina viviendo en la calle de la Abadía 32. En 1910, figura Candido Sortés Zibiriain, labrador, en Abadía 19. En 1924, figuran: Tomasa Sortés Zibiriain, casada con Martín Vidondo Turrillas, Valentín, Inés, Lucas, Román, Alejandra Vidondo Sortés, en Santa María 12. Catalina Sortés Zibiriaín, casada con Hipólito Ibáñez Lategui, en Abadía 19, 23.
404
Cándido Sortés Zibiriain, labrador, Felipa Sortés Ilundain, Pascual Torres Eguaras, Ramon, Juana, Maria Asunción, Maria Luisa Torres Sortés, en San Felices 24. Adoración Torres Sortés e Isidro Itúrbide Latasa. Pascual Sortés, marchó a Pamplona y murió soltero, sin descendencia. Fue el último varón con este apellido. Ver en personajes: Pascual Sortés. En la actualidad figuran varias hermanas Torres Sortés. A los Sortés les decían: “ ¡sopla Sortés, que tu oficio es!. No sabemos de qué oficio se trataba.
Sotés Apellido que procede probablemente del antiguo poblado de Sotés, situado cerca de Puente la Reina. En el siglo XVI figuran en Lumbier, indistintamente, los apellido Sotés e Ibáñez de Sotés. En 1526 figura Juan Sotés, heredero de Juan de Sotés, arcediano de Usún y canónigo de la Catedral de Pamplona. En 1543 figura como viudo de Ana de Salazar al que le reclaman parte del legado de ésta. Tenía el apodo de galano. Hacia 1560, Pedro de Sotés figura en asuntos relacionados con el molino. En 1567 figura Graciana de Sotés, viuda de Miguel Pérez de Nardués, a la que reclaman una casa y corral en el barrio de la Abadía. En 1582 figura como viuda de Juan de Guevara. María de Sotés estaba casada con el Licenciadro Espinal, médico y aparece en dos pleitos, hacia 1595. En esta época figura también Fernando de Sotés, en un pleito contra Liédena por el permiso de venta de pan y suministros de pan. En 1924, figuran María, Jesús y Aurelia Sotés Jimenez, y Francisca Jiménez Esparza, en Santa María 3. En 1965, figuran Jesús Sotés Jimenez, de Pamplona, Maria Carmen Vicente Ansó Maria Magdalena, Mari Carmen, Mari Luisa, Jesús María Sotés Vicente, en Mayor 3(casa Ojer), donde tenían un costurero en que un grupo de chicas jóvenes aprendían a cortar y a coser. También Araceli Sotés Jiménez, hermana de Jesús, casada con Javier Redín Turrillas, en Mayor 4.
Subiza Apellido que probablemente proceda del pueblo de su nombre, que forma parte con otros pueblos del Ayuntamientode Galar. En 1924, figuran Manuel Subiza Gil, labrador, Tomasa Aramendía Igarreta,Jesús María, Martin, Francisco, Margarita Subiza Aramendía, Luis Aramendía Sagaseta, en el Cierzo 25. En 1965 figuran Manuel Subiza Gil, de Aibar, Tomasa Aramendía Igarreta, Jesús Maria Subiza Igarreta, en el Cierzo 27. Francisco Subiza Aramendía, hijo de los anteriores, obrero, Basilisa Ilincheta Martínez, de Esparza de Salazar, Manuel, Maria Jesús, Francisco Javier, Maria Teresa, en el Cierzo 27.
Tabar Apellido procedente del pueblo del mismo nombre, mugante con Lumbiér. 405
Se emplea también el apodo “el Tabarés” para indicar la procedencia del mismo. Ha sido bastante
abundante en Lumbier. En 1428, figuran Martín Miguel y Tota de Tavarr. En 1501, Miguel de Tavarr, zapatero, Pedro de Tavarr, María de Tavarr, viuda, Pero Périz de Tavarr, Loppe de Tabarr, Martín de Tabarr. En 1540donados. Juan de Tabar pleitea con su yerno Pedro Sanz y María Tabar su mujer, sobre restitución de bienes En 1550, Juan Pérez de Tabar heredero de Sancho Pérez de Tabar y de Pedro Pérez de Tabar, pleitea contra Miguel de Ayesa y Juan Pérez de Tabar, zapatero, sobre confirmación de sentencia del juez de primera instancia relativa a la restitución de 7 peonadas de viña en el saso de Lumbier con sus frutos y rentas. En 1576, Pedro Tabar y Juan de Lesaca primicieros de Lumbier contra el Licenciado Ruiz de Navascués, clérigo y el Licenciado Espinal, médico sobre rendir cuentas como primicieros. En 1645, figura la casa de Luys de Tabar que está cerrada, en el barrio de San Juan y la de Brígida Tabar, viuda, en la que vive Pedro Buzunáriz. En 1725 figuran Juan Pérez Tabar y su mujer en el barrio de San Juan. Bartolomé Tabar se casó con Benita Itúrbide hacia 1725. Hijos: Antonia, Graciosa, Francisca Pedro, Bernardo, Juan José, Juana Benita, Isabel. Maria Benita. Juan Angel Tabar se casó con Isabel Colmena hacia 1788. Hijas: Maria Joaquina, Juana Vicenta. Se casó en segundas nupcias hacia 1809 con Francisca Cabodevilla. hijo: Joaquín.. Miguel Tabar se caso con Luisa Domeño hacia 1800. Hijos: Benito Manuel y Maria. Manuel Tabar se caso con Teresa Arbonies hacia 1825. Hijos: Apolonio, Florencia, Juana, Martín Manuel, Martín y Miguel Gabriel. En 1877, figuran: Miguel Tabar Arboniés, labrador, Miguela Poyo Pérez, Maria, Gregorio y Eduardo Tabar Poyo, en San Felices 12?. Marcos Tabar Arboniés, propietario, Marciala Garayoa Villanueva y su hijo Genaro, en el Cierzo 24. Juana Tabar Arboniés, casada con Martín Burguete López, en San Felices 27. Juana Tabar Iriarte, de Aspurz, Pedro Juan Ruiz Calvo, jornalero y Jesús Ruiz Tabar, en San Felices 15. Santos Tabar Pascual, casada con Miguel Alzueta Aranguren, de Arboniés y tres hijos, en San Felices 3. Santiago Tabar, Gertrudis Eguaras Ibáñez, Simón Eguaras, Teresa Ibáñez, en la Abadía. Isabel Tabar Carlos, casada con Angel Erice Zubiri, propietario y su hijo Francisco, labrador, en Mayor 74. En 1896 figuran: Marcelino, Gregorio, Manuel Tabar y Cirila Garcia en Plaza Mayor 8. Marcos Tabar, Genaro Tabar, Maria Landa, Juana, Felicidad y Esteban Tabar, figuran en el Cierzo 24. 406
Pablo Tabar Fernandez, Eusebia Miranda, Santiago, Florentino, Ramon y Teodora Tabar Miranda, figuran en Abadía 61 (Canton de Silto). Santiago Tabar y Gertrudis Eguaras en Abadía 65. Isabel Tabar, y Francisco Erice Tabar, en Mayor 74. En 1910, figuran: Felipe Tabar Domínguez, y Pedro Tabar Domínguez, comerciantes, en la calle Arrabal. Pablo Tabar Fernández, labrador, en Canton de Silto 3. Gregorio Tabar Garcia, pastor, en Abadía 13, Andres Mendioroz Tabar, caminero, en Arrabal 38. Florentino y Santiago Tabar Miranda, hijos de Pablo, labradores, en canton de Silto 3. En 1924, figuran: Florentino Tabar Miranda, labrador, Abdona Aspurz Mendive, de Biguezal, Marcos Aspurz Beroiz, Maria Jesús, Felipe, Teodora Tabar Aspurz, en la calle Santa María 16. Santiago Tabar Miranda, hijo de Pablo, labrador, Petra Isturiz Barber, de Aspurz, Pablo, Francisco, Ismael, Teodora, Eusebio, Maria Eugenia Tabar Isturiz, Eusebia Miranda Domeño, Teodora Tabar Miranda, en canton de Silto 4 (Abadía). Pedro Tabar Dominguez, de Murillo Berroya, labrador, Martina Espinal Larrea, de Esnoz, en Arrabal 54. Lucio Tabar Napal, casado con Maria Pilar Purroy Orte hacia 1945. En 1965, figuran: Santiago Tabar Miranda, Petra Isturiz Barber, Fermina, Ismael, Eusebia, en Abadía 60. Maria Jesús Tabar Erro, en San Felices 39. María Tabar Aspurz, casada con Gabriel Napal, en Horno 24.
Tafalla Apellido que probablemente tiene su srcen en la ciudad de Tafalla y que no es muy abundante. En Lumbier aparece en los siglos XVIII, y XIX. Ramón Tafalla, se casó con Blasa Borau hacia 1793. Hijos; Francisco, Juan, Maria Josefa, Maria Teresa y Maria Tomasa. Ramón Tafalla figura en 1816. Serapia Tafalla se casó con Juan Bautista Marticorena hacia 1819. Hijos: Anastasia, Candida, Estefania, Nicolas e Ildefonsa. Se casó después, en segundas nupcias con Cándido Hugalde hacia 1833. Hija Francisca. Cándido Hugalde era boticario y pertenecía a la Sociedad Farmaceutica de Socorros mutuos desde 1845. Probablemente se habría casado con Serapia porque los Tafalla eran también de una famosa familia de Boticarios. En 1877, Francisca Hugalde Tafalla tenía la botica de Lumbier, junto a los Seriolas, que eran parientes.
Tainta Apellido procedente del valle de Salazar. Es de srcen y significado desconocido, aunque probablemente sea vasco, como Tihista. 407
En 1965, figuran: Concepción Tainta Rodrigo, de Güesa casada con Juan José González Arizmendi, soguero, de Aibar, en Extramuros 19. Hijos Mari Jose, Juanjo, Conchi. Águeda Tainta Esandi, de Esparza de Salazar, casada con Isidoro Gutierrez, cabo de la Guardia Civil, en Mayor 8 (Cuartel).
Tejada Apellido de srcen castellano, de la Rioja. En Lumbier solo figura una persona que lo llevaba en primer lugar. En 1877, figura Robustiana Tejada Murillo, casada con Javier Jacoisti Vitoria, propietario Fermín, Germán, Mariana, Rafael, Lucas, Vicenta Jacoisti Tejada, en Mayor 29. En 1896 figura Robustiana Tejada, Javier Jacoisti, Mariana, Vicenta Jacoiste, y dos sirvientas en Plaza Mayor 1. En 1910, figura Rafael Jacoiste Tejada, sacerdote, en Santa María 1.
Toni Probablemente este apellido es de srcen italiano, donde es bastante corriente. En Navarra aparece en el valle de Salazar. En 1924, figuran Teófilo Toni Ruiz, de Urroz, secretario, Clara Garzaron Elcuaz, de Labiano, Mari Carmen Maria Teresa Toni Garzaron, en Arrabal 1, cuartel de la Guardia Civil. En 1965 figuran Teófilo Toni Ruiz, de Urroz Villa, secretario Jubilado y Maria Teresa Goñi Garzaron en Mayor 6. Teófilo Toni fue secretario durante más de 50 años y tuvo una gran influencia en la vida del pueblo, especialmente en los años anteriores y posteriores a la guerra. También fue buen músico y organista que compuso numerosas obras religiosas.
Torreblanca Apellido y familia que procede de Urroz, donde poseían una casa fuerte o palacio. Defendían descender de uno de los 12 linajes más antiguos de Navarra, aunque esto se discutía. Tenían el mismo escudo que los del palacio de Beortegui, con los que podrían estar relacionados. En 1430 pertenecía a Iñigo Martínez de Urroz. En 1501 Isabel Martínez Torreblanca era la heredera. Posiblemente alguno de sus miembros se habría instalado en Lumbier. En Lumbier figura en 1645, Martín de Torreblanca con una casa en el barrio de San Felices y otra en el de la Abadía. En 1725 figuraba la casa de Torreblanca, en San Felices, en el mismo lugar, formando una de las cuatro esquinas, pero vivían en ella otros vecinos.
Torres El srcen de este apellido es discutido. Algunos dicen que es castellano. Sin embargo, en Navarra aparecen dos ramas que se dicen descendientes de la Casa Real de Navarra, una de Fortunio de Torres, nieto de Fortún II, Rey de Navarray otra del infante don 408
Fernando, hijo de Sancho el Mayor, que llegó a ser después Rey de Castilla. Este apellido fue usado también por los judíos conversos. En Lumbier figura en 1645 Martín Torres que vivía en el barrio Verde y tenía otra casa en el barrio de la Abadía. Tambien aparece Pedro Torres en el barrio de San Juan. En 1726, figuran: Miguel Torres con una casa en el barrio de San Juan. Estaba casado con María Ibáñez. Hijos: Martina, María Torres en el mismo barrio, Francisco Torres, propietario de una casa en el barrio Verde y Catalina Torres, viuda, de otra en el mismo barrio. Miguel era viudo y vivia con su hija y su yerno. Su hija se llamaba Martina y su yerno Martín de Ozcáriz y Arce, que fue militar 1689-1766. Todavía se conserva el nombre antiguo de la Casa y el Corral de Miguel Torres. La casa ahora se llama de Severo y está situada la calle San Juán nº 18. Ver apellidos Ozcariz y Vidondo (Severo) En 1816, figura Pedro Torres. Antonio Torres, figura casado con Vicenta Gambart,hacia 1820. Hijos: Joaquín y Micaela. Manuel Torres figura casado con Micaela Landa hacia 1834. Hijos: Eusebio, José, Martín, Claudio, Paulino, Ramón. En 1877, figuran: Ramón Torres Mendive, de Bigüezal, labrador, Tomasa Olza y Camón, de Agós, Francisco, Marcelino, Dionisio, Faustino, Miguel, Torres Olza. Ángela Torres Irigoyen, en Horno 22. Bernarda Torres Irigoyen, de Aldunate, sirvienta del Marqués, en Mayor 37. Teresa Torres Alemán, de Aldunate, casada con Martín Vidondo Malle y su hija Martina, en la Abadía. En 1896 figuran: Faustino Torres y su madre, Tomasa Olza, viviendo en la Calle Santa Maria nº 3. Francisco Torres Olza, labrador, Lina Iriso, Ramón, Concepción y Antonio Torres, en Arrabal 28. En 1910, figuran tres hermanos viviendo en la calle Mayor 66. Faustino Torres Olza, Francisco en el 88 de la misma calle Miguel Torres Olza, en la Calle Santa Maria 8. En 1924 figuran: Faustino Torres, casado con Ramona Moriones, Villanueva y sus hijos Petra, Isidro y José en Mayor 66. Francisco Torres Olza, labrador y Lina Iriso Alcántara, Matilde, Santiago, en Mayor 86. Elvira Torres Iriso, en Cierzo 5. En 1965, figuran: Matide Torres Iriso, industrial, en Mayor 88.
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Elvira Torres Iriso, Higinio Burguete en Cierzo 3 Petra Torres Moriones, casada con Juan Garde Iriarte, Trinidad, Agustina, en Mayor 66. José Torres Moriones, Mónica de Carlos Istúriz, de Napal, Blanca, José Ramón, Luis, en Mayor 60 (el Gato). Antonio Torres Eguaras, Marta Martínez Sancha?, Rosa, Martín, Wilma, Maria Angeles, Antonio, Clara, en Mayor 76. Juana? 14. Torres Sortés, casada con Carlos Aristu, conserje de la Escuela Laboral, en Avenida de Salazar Wilma Torres Martínez, casada con Jesús del Castillo, de Rípodas, en Mayor 67. Clarita Torres Martínez, casada con Miguel Angel del el Castillo de Rípodas+ Maria Josefa Torres, Martinez, con José Burguete Leoz, en Mayor 78.
Turrillas Apellido romance o castellano, que probablemente procede del pueblo del mismo nombre, cercano a Lumbier y perteneciente al valle de Izagaondoa. Es diminutivo de torre y equivalente a Torrecilla (s). Miguel Turrillas se caso con Crispina Goya hacia 1783. Hijos: Bernardo, Joaquin, Maria Josefa, Carlos, Cristóbal, Esteban, Francisco, Jose, Maria Josefa, Maria. Jose Turrillas se casó con Luisa Zazu hacia 1813. Hijos: Andres, Angel, Esteban, Francisco , Gabriel, Jose, Maria Angeles, Policarpo. En 1877 figuran: Andres Turrillas Zazu, labrador, y Marian Turrillas Echaiz en el Canton del Boticario. Cesareo Turrillas, panadero, casado con Francisca Leoz, Modesta y Nicanor Turrillas Leoz figuran en Mayor 6. Maria Angeles Turrillas Zazu, en el Cierzo. Luis y Ramón Iriso Turrillas, en el Cierzo. Luisa Turrillas García, de Castillonuevo, en Mayor 86. En 1896 figuran: Lázaro Turrillas Leoz, panadero, Estefanía Ballaz, Cesarea, Marcelino, Purificación, en Mayor 55. Tenian panaderia, Pedro Turrillas, Rufina Imaz, Eulalia Imaz, Eulalia, Francisca, Victorino y Turrillas en Arrabal 32. Mariano Turrillas, Tomasa Areso y Jacinta Turrillas, en Horno 5. Maria Turrillas, casada con Hermenegildo Indurain. Hijos: Concepción y Antonia, en San Juan 20. Fermina Turrillas, Leandro Salvador, Nolasca Momó, Sixta, Fermín, Benigna Salvador, en Arrabal 30. En 1910 figura Lazaro Turrillas Leoz, panadero en Mayor 54. En 1924, figuran: Benigno Turrillas Beroiz, de Reta (Izagaondoa), abarquero, Josefa Irigoyen Equiza, y varias personas más, en Mayor 30. 410
Lazaro Turrillas Leoz, Estefanía Ballaz Aguirre, Marcelino, Jose y otro hijo, en Mayor 52-54. Marcelino Turrillas Ballaz, Fermín Echeverri Casajús, propietario, de Sangüesa, en Mayor 42. Cambió de domicilio a Mayor 31 (casa de la Caja de Ahorros). Al vender la planta baja que daba a la calle Mayor a la Caja, ahora se entra por una puerta de garaje que hay en el callejón que va a la Plaza Mayor. Cesárea Turrillas Ballaz, Martín Usoz Martínez, Lorenzo, Maria Esther, en Mayo 75 Jacinta Turrillas Areso, casada con Germán Redín, en San Felices 41. En octubre de 1926, Marcelino Turrillas Ballaz se caso con Joaquina Lusarreta: hijos: Honoria, Fermina, Lázaro, Carmelo, en total 8. Matrimonio Turrillas- Goyeneche. En 1929, Benigno Turrillas Beroiz, abarquero, en Mayor 73. En 1932, figura la panaderia de Lazaro Turrillas, en 1952 y 1971, panaderia de viuda de L. Turrillas. En 1965, figuran: Miguel Turrillas Lusarreta, Montserrat Vicente Urdániz, Joaquina Lusarreta Ozkoidi, en Mayor 44. Fermina Turrillas Lorente, casada con Felipe Abaurrea. Hijos: Maria José, Lourdes, Javier, Carmelo, Daniel Abaurrea Turrillas, en Mayor 58 María Turrillas Irigoyen, de Gueguitiain, casada con Lorenzo Irigoyen Olleta, en Santa María 9. Carmelo Turrillas Lusarreta, año 53.Fermina Turrillas Lusarreta En la actualidad, Carmen Turrillas Goyeneche vive en Plaza Mayor 4 (Mayor 31).
Undiano Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre. Perteneciente al Ayuntamiento de Zizur. Podría derivar de un antropónimo Untius, Untianus y ano: lugar o propiedad de la persona que lleva ese nombre. Martín Undiano, se casó con Catalina Monreal hacia 1727. Hijos: Esteban, Maria Matias, Joseph, Lorenza, Lorenxo, Maria Lorenza, Miguel Joseph. En 1778 consta el fallecimiento de Martín Undiano y Matias Undiano, su hija. En 1840 figura Isidoro Undiano casado con Ramona Vidondo hacia 1824. Hijos: Maria, Martín, Alejandro, Antonia, Antonio, Francisca, Gregoria, Jose Simon. En 1877, figuran: Andresa Undiano Itúrbide, de Puente, casada con Salvador Arbiza, de Sangüesa, menestral, Juan Undiano Gazpio, sobrino. Maria Carlos Undiano Elizondo, casada con Babil Ferraz, Nicolas y Francisco Ferraz Undiano, en Horno 8. Martín Undiano Vidondo, labrador, María Izura Mina, de San Vicente, y sus hijos, Sebastián, Pilar, Ramona, en San Juan 23. 411
En 1896, figuran Sebastián Undiano, Braulia Iriarte, de Ibiricu, Gregorio e Ignacio Undiano, en Abadía 31. En 1910 figura Sebastián Undiano Izura, labrador, en Plaza Mayor 5. En 1924 figuran: Sebastián Undiano, Braulia Iriarte Petri en Abadía 1-2º. Gregorio Undiano Iriarte, labrador, Petra Noain Elrio, de Garinoain, y Jesús Undiano Noain, en Abadía 31. Pilar Undiano Izura, casada con Rafael Lopez Misericordia en San Juan 4.
Urbicain Este apellido procede del pueblo de su nombre, ya deshabitado en el valle de Izagaondoa. Miguel Urbicain de casó con Melchora Erdozain hacia 1755. Hijos: Andrés y Pedro. Andrés Urbicain Erdozain se casó con Simona Domeño, hacia 1788. Hijos: Juan Angel, Manuela, María Ilaria. Eulalia Urbicain se casó con Pedro José Burguete hacia 1811. Hijos: Andrés, Faustina, Josefa, Juan y Manuel. Juan Angel Urbicain Domeño, se casó con Simona Mina hacia 1825. Hijos: Joaquín, Maria Nicolasa, Martina Joaquina, Pedro Celestino, Rosa. Antonio Urbicain se caso con Josefa Iriarte hacia 1842. Hijos: Martín Isidro, Melchor, Quintina. En 1877, figuran: Melchor Urbicain Iriarte, Eusebia Burguete, Robustiana Urbicain Burguete, en Abadía 14. Juan Burguete Urbicain, labrador, en Abadía 13. En 1896 figuran: Melchor Urbicain Iriarte, Eusebia Burguete, Ramon y Florencio Urbicain Burguete, en Abadía 14. Martín Urbicain, Josefa Orozco, Blas, Agustina y Pio Urbicain Orozco, en Abadía 22. En 1910 figura Melchor Urbicain Iriarte, labrador, en Abadía 48 (12). En 1924, figuran: Melchor Urbicain Iriarte, Valeriana Urbicain Burguete, hija, Melchor, Florencio, Gregorio, Jaime, Jesús Beorlegui Urbicain, en Abadía 48. Ruperto Vicente Urbicain, en Abadía 12.
Urbieta Apellido vasco que significa, lugar de dos aguas o ríos. Aparece en Guipuzcoa, Vizacaya y Navarra. El de Lumbier procede de Dicastillo. Aparece como primer apellido solamente en una sola persona y su familia: . Apolinar Urbieta, que no era de Lumbier. 412
Apolinar Urbieta se casó hacia 1837 con Benita Garayalde, hija del notario de Lumbier. Hijos: Josefa, Raimundo, Ildefonso y Fermina. Fermina se casó con Isidoro Larregla, que vivió una temporada en Lumbier y fueron padres del músico Joaquín Larregla Urbieta.
Urdániz Apellido que probablemente procede del pueblo del mismo nombre perteneciente al Valle de Esteribar. Este apellido aparece en Lumbier en los siglos XVI, XVII y XVIII y luego desaparece, aunque se mantiene el nombre de la casa en la calle Mayor. En 1561 figura Julián de Urdániz En 1645 figura Miguel de Urdaniz con una casa en San Felices y otra en San Juan. En 1706, Francisco Urdaniz se casó con Maria Catalina Equiza. En 1726, figuran Francisco de Urdaniz, Regidor y Miguel de Urdaniz, y en 1735, Juan Miguel Urdániz. Salvador Ilundain de casó con Teresa Urdaniz hacia 1786. Hijo Santos. Con el se pierde el apellido correspondiente a la casa. Después de los Ilundain, vinieron los Eleta y los Uriz, actuales propietarios de la casa. En 1924, figuran Carmen Urdániz Cabodevilla, de Nardués, Maria Ángeles y Angel María Vicente Urdániz, en Arrabal 36, En 1965, Carmen Urdániz Cabodevilla, de Nardués Aldunate, casada con Javier Vicente Azparren, en Arrabal 36.
Ureta El apellido Ureta, procede probablemente del lugar de su nombre, cerca de Mezquiriz. A Lumbier llegaron personas con este apellido procedentes de distintos lugares. Martín Ureta era vecino de Nardués y de Lumbier. En Nardués le denunciaron varias veces por no pagar los gastos que forano le correspondían. En 1562, figura como ex vinculero y el Ayuntamiento de Lumbier le reclama un pago. En 1570 el Ayuntamiento de Nardués le reclama el pago de gastos del pueblo como vecino forano que era. En 1588 estaba casado con Graciana Pérez y figuraba como carpintero.En 1590 figura Martín de Ureta en un pleito por cobro de una deuda. En 1600 era alcalde de Lumbier. También figuran Graciosa y Catalina de Ureta, hermanas, y Juana, prima de ellas.Igualmente aparecen varios Juan de Ureta, uno en 1698, heredero de otro Juan. Una rama del apellido Ureta, provenía de Huesca de donde eran Marco Antonio de Ureta y su mujer Maria Audina, padres de Bernardo Ureta y Audina que vino a Lumbier. Bernardo se casó con Josefa Beltrán Santa María y Mortela de Lumbier. Los dos eran de buenas familias.
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Su hija Josefina Ureta y Santa María (1758-1818) era pariente por parte de madre del canónigo Mortela, que mándo construir la casa que hoy se llama de Antillón. Este dejó a Josefina en herencia la casa, con sus muebles y abundantes obras de arte de su colección. Josefina se casó con Tadeo Antillón y por esto la casa paso a llamarse de Antillón, simplemente por ser marido de Josefina.
Otra rama procedía de Ardanaz de Izagaondoa. Esteban de Ureta y Elizondo, fue alcalde de Lumbier, regidor cabo y mayordomo de la Vera Cruz, Murió en 1792 y su esposa Juana Bernarda en 1804, Tuvieron siete hijos. Maria Vicenta Catalina, nacida en1769, casó con su tío Francisco Javier de Larumbe y Rodríguez. Vivieron en Madrid. No tuvieron descendencia Vicente de Ureta y Larumbe nació en Lumbier en 1758, casó con Casimira Menaut y Menaut, de Caparroso y Ochagavía nacida en 1771. En 1786, Esteba de Ureta,hijo de Don Vicente de Ureta y Doña Catalina Elizondo, litigó por los derechos del palacio de Arrieta. En 1779, lo hizo también Don Vicente de Ureta y Larumbe. Francisco Javier de Ureta y Menaut, nacido en Lumbier en1802, murió en 1848. Hijo Calixto Ureta y Aoiz nacido en Pamplona en 1865.? Algunos Ureta famosos: Catalina Ureta, Nació en 1762, era descendiente de dos buenas familias de Lumbier, los Ureta y los Larumbe y emparentada también con los Antillón y los Olloqui, quedó viuda de don Fernando de la Vega y Pantoja, entre otras cosas gobernador de Madrid. Preocupada por la educación de las niñas, creó en 1818 una Fundación que tenía comoobjetivo solucionar este problema, logrando una matrícula de 172 niñas en 1832. Continuó hasta mediados del siglo XIX. Dejó en su testamento una renta anual de 1200 reales para sueldo de la maestra, para los pobres del pueblo 20.000 reales y alguna cantidad más para el Convento de las Benedictinas. Vicente Ureta Vicente de Ureta y Larumbe nació en Lumbier en 1758, casó con Casimira Menaut y Menaut, y Ochagavía nacida en 1771. Fue alcalde de Lumbier en 1812. En la guerra de la Independencia fue retenido por los franceses hasta que no se cumplieron sus exigencias. Fue miembro de la junta de la fundación de la escuela promovida por su hermana en 1818. En 1822 tuvo alojado en su casa al General Torrijos y colaboró en el arreglo de la ermita de San Gregorio en 1827. Su hijo Francisco Javier de Ureta y Monaut nacio en 1802 fue alcalde de Lumbier en 1828, 1833, y 1834 y murio en 1848. En 1842, era vecino de Pamplona. Su hijo Calixto Ureta Aoiz nacio en Pamplona, Se caso con Maria Cipriana Irigoyen. Su hijo Francisco Javier Ureta Irigoyen (1866-1951), nacido en Pamplona, se caso con Concepcion Zabala Zinkunegi. Tuvieron varios hijos: Ignacio, Miguel, Antonio, Jose Luis, Pilar, Maria Socorro. 414
(Otro Francisco Javier Ureta, era uno de los máximos contribuyentes del pueblo y productor de vinos, aguardientes y licores en 1876). En 1924 figuran: Francisco Javier Ureta Irigoyen y Concepcion Zabala Zinkunegi, de Azkoitia, y sus hijas Socorro y Rosario. José Luis Ureta Zabala, militar retirado. Tambien vivian en elCausaron primer pisobaja Juan Allende, abogado, casadoalcon Pilaren Ureta Zabala con su hija Concepcion. enManuel el año 1932. Mas tarde, venían pueblo verano. En 1965, figuran José Luis Ureta Zabala, militar. Ignacio Ureta Zabala, jubilado, Amalia Gómez de Tejada Perú, de Santa Cruz de Tenerife, Maria Milagros, Juan, Concepción, Antonio Ureta Gómez de Tejada. La casa familiar de los Ureta estaba en una parte de la actual calle del Horno que se llamaba anteriormente Callejón de Echarren, y tenía salida tambien a la calle Mayor. Fueron ampliando la casa con la compra de alguna otra que lindaba con ellas. Ignacio Ureta Zabala capitán del Tercio de Lácar, entró en San Sebastián al frente de los cuarenta de Artajona en 1936. Jose Luis Ureta Zabala marques de San Millan, coronel de aviación, fallecio en 1967. Aunque conservaban la casa y la vecindad en Lumbier, los ultimos Uretas vivian en Pamplona. En 1995 Ignacio Ureta Zabala presentó un proyecto de construccion de 12 nuevas viviendas, lo que supuso la desaparición de la antigua. Estaba casado con Pilar, de casa Maquirrain.
Uriz Este apellido procede del pueblo de su nombre en el valle Arce. En 1645 figura la casa de Bartolomé de Uriz, en el barrio de San Felices. En 1816 y 1840, figura Simon Uriz en el barrio de la Abadia. Simon Uriz Zabaleta, de Sada, se caso con Sebastiana Beleret, (hija de Nicolás y Paula Barrenechea) hacia 1809, Hijos Andres Romualdo, Francisca, Jose Valentin, Maria Matias. Babil Uriz Murillo, se casó con Juana María Arizcuren hacia 1847. Hijos: Braulio Martín, Cándido, Juana Luisa. Romualdo Uriz Beleret se caso hacia 1841 con Maximina Doncel y hacia 1848 con Bernarda Garcia. Hijos Domingo de la primera y Maria Andres y Blas, de Maximina. Domingo Uriz se casó hacia 1870, con Juliana Irigoyen. Hijo Cándido Uriz Irigoyen. En 1877 figuran: Blas Uriz Garcia, botero, Bernarda Garcia su madre, Ramona Reclusa Artajo, Sabina Uriz Reclusa, Eugenia Uriz Garcia en Mayor 22. Benito Úriz López, labrador, casado dos veces, de Aibar, Evarista Usoz Iriarte, José Uriz Iturri, cantor, Felipa, Joaquín Uriz Usoz, en Horno 35?. Domingo Uriz Doncel, labrador, Juliana Irigoyen Reta, Josefa Reta Espoz, Josefa Gambart Irigoyen, Cándido Uriz Irigoyen, en Santa María. 415
En 1896 figuran: Blas Uriz, Bernarda Garcia, Eugenia, Cándido, Angel, Gerarda, Primitiva, Asuncion. En Mayor 18. Benito Uriz, Evarista Usoz y Joaquin Uriz Usoz en Horno 35. En 1910, figuran: Blas Uriz Garcia, botero en Mayor 22. Candido Uriz Irigoyen, botero en Mayor 10. Joaquin Uriz Usoz, labrador en Horno 4. En 1924 figuran: Candido Uriz Irigoyen, botero, Julia Marticorena Ballaz, Benito Uriz Marticorena, en Mayor 10. Primitiva Uriz Marticorena, se caso con Bernardo Ustarroz Artieda,y pasaron a vivir a casa Ustarroz, Mayor 21?. Jacinto Uriz del Castillo, labrador, de Arteta, Rosario García del Castillo, de San Martín, en Mayor 131º casa Iriso). En 1965 figuran: Cándido Uriz Irigoyen, jubilado, viudo de Julia Marticorena, Benito Uriz Marticorena, botero, en Mayor 16. Primitiva Uriz Marticorena, casada con Bernardo Ustarroz, y varios hijos en San Felices 6 Electricidad Uriz, figura en Mayor 12, en 1971. Otra rama de los Úriz es más reciente. Pedro Úriz, de Sada, labrador, viudo de Estefanía Eleta Equiza?,Angel Úriz Eleta, Joaquina Lusarreta Vidondo, Maria Ángeles, Maria Concepción, Jose Ignacio, Ana, Mari Carmen, Beatriz, Miguel José, en Mayor 55.
Urniza El apellido de Urniza procede del lugar de su nombre en el valle de Arce. Sus poseedores comienzan a destacar en el siglo XIII. Puede estar relacionado con Urnieta, pero su significado es discutido. En 1505, Gracián de Urniza, escudero, era señor del castillo de Uriz. Más tarde lo fueron Pedro de Urniza y su hijo Rodrigo. En 1566 figura Miguel de Urniza. Martín de Urniza, casado con Graciosa Camús figura a finales del siglo XVI en varios pleitos sobre diferentes ventas, algunas de ellas importantes como una de 429 carneros. En 1590, Rodrigo Urniza, Señor de los palacios de Uriz y Arrieta pleiteó conta la villa de Lumbier sobre la restitución de prendas tomadas por no contrinbuir en los gastos de los soldados. Los nobles no querían pagar ningún impuesto o gasto. En 1592 la titularidad del Señorio recayó en Francisco Adrián y Olza, como marido de Margarita de Urniza. 416
Otros Urnizas fueron: Martín, representante del barrio Verde en el concejo. Procurador en las Cortes de Navarra en 158990, que estaba casado con Graciosa Camús y que aparece en pleito en su contra en 1588. Julián de Urniza, diputado 1598-1601, casado con Maria de Olleta. Pedro Urniza y Ansa, alférez de Lumbier figura en un pleito en 1599 Gaspar Urniza estaba casado con Ana Francisca Noain en 1618 y tenian una hija, Juana Mª. En 1612 y 1623 era alcalde. En 1627 la titularidad del Señorío la tenía su hijo Francisco Adrián y Urniza, hijo de Francisco y Margarita, de Lumbier, escribano y señor de los palacios de Úriz y Artieda. En 1645, figuran las casas de Joanes y Martín Urniza en el barrio de la Abadía. En 1701 Julián de Urniza, regidor, intervino, como el resto del ayuntamiento y otros nobles, en la aclamación y levantamiento del estandarte real por el Rey Felipe V de Castilla y VII de Navarra. En 1726, José de Urniza y Anssa, regidor, tenía dos casas en la Abadía y otra en el barrio Verde donde vivía y Gregoria Urniza, viuda, vivía también en el barrio Verde. Josefa Urniza, se casó con Carlos Iriarte hacia 1729. Hijos: Gregoria y Manuel. Una de esas casas probablemente, estaba situada al principio de la calle Mayor y dio lugar al portal situado al lado de ella, el llamado portal de Urniza. Con ocasión de la desamortizacion de bienes de las Benedictitinas, figuran José y Gregoria Urniza como mugantes con algunos campos de las monjas Despues este apellido desaparece. En 1910 aparece Ezequiel Iriarte Urniza pero quizá sea venido de fuera.
Urquía Este apellido aparece en Lumbier en los siglos XVIII y XIX y luego desaparece. Vuelve a aparecer recientemente. Nolasco Urquía se caso hacia 1786 con Micaela Pascual. Hijos: José Benito, Juan Angel, Martín Jose José Benito Urquía se casó hacia 1814 con Ignacia Ciaurriz. Hijos: José Javier, Josefa, Maria Josefa, Toribio, Petra, Angeles, José Javier. En 1965 figura Luis Urquía Jiménez?, labrador, de Artaiz y su mujer Primitiva? Rodrigo López, en Arrabal 38. Casa Urquía, estaba en la calle Arrabal 38, al lado de la de Trabuco.
Urricelqui
En 1877,Urricelqui, figuran Carmen Mugueta Goñi, de Escaniz, pastor, Ignacia Mugueta, Manuel pastor, Urricelqui, de Adoain,Dámaso en Cierzo 16.
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Urrizburu Apellido que significa cabezo, montículo, cima, de avellanos. No es un apellido corriente. Manuel Urriziburu, era de San Martín de Unx y Pedro, probablemente del mismo lugar, ya que eran parientes. -Pedro Urrizburu se casó con Ysabel Aruex (Arués) hacia 1822. Hijos: Francisca, José María, Josefa. ManuelEn Urrizburu se administrador casó con Martina Torres hacia 1842. Hijos: Babila, Felix Gregorio, Manuel José y Pedro. 1846, era del Hospital. En 1877, figuran Isabel Aruex, viuda de Pedro Urrizburu, José Maria Urrizburu Aruex, su mujer Quintina Munuce Murillo y sus hijos Josefa, Ana y Pedro en Mayor 24. Estaban al cargo de un Café Público. En 1896, figuran Quintina Munuce, viuda de José Maria Urrizburu Aruex, hijo de Pedro, Josefa, Pedro y Ana Urrizburu, en Mayor 24 En 1910 Pedro Urrizburu Munuce, aparece como cerero y con Casa de Huéspedes en Mayor 27. En 1924, figuran Pedro Urrizburu Munuce, empleado, Ana Urrizburu Munuce, Celedonia Morales Lorente y María Urrizburu Morales, Mari Paz Doncel Urrizburu, Javier y Ana Maria Doncel Mauleón, en Mayor 26. -ManuelLabiano Urrizburu, San Mayor Martín,nºfigura en 1877 Torres en ladeCalle 70. Hijo Felix. como comerciante de tejidos, casado con Martina En 1896, aparecen Felix Urizburu Torres, su mujer Celedonia Morales, Manuel Urrizburu. Joaquín, Manuel, María, Jesús Urrizburu Morales y dos sirvientas, con tienda de tejidos en Mayor 70. En 1910 Felix, figura como comerciante en Mayor 70 En 1910 Joaquin Urrizburu Morales y Pedro Juan Urrizburu Morales, peritos electricistas, figuran viviendo en Mayor 70. Joaquin Urrizburu, ingeniero industrial, fue aviador. Ver más en personajes En 1924 Jesus Urrizburu Morales estaba casado con Purificacion Cabodevilla, de Adansa, y tenian varios hijos: Alfonso, Felix, Manuel, Fernanda y ocho mas. Vivian en la misma casa de Mayor 70, (casa la Martinica). En 1965, figuran Jesús Urrizburu Morales, comerciante, Purificación Cabodevilla Iso?, Manuel Urrizburu Cabodevilla, Alfonso Urrizburu Cabodevilla, secretario, Maria Carmen Toni Garzaron, Mari Carmen,Maria Gloria, Luisa, Maria Teresa, Alfonso Urrizburu Toni, en Mayor 72. Alfonso Urrizburu fue secretario del Ayuntamiento durante varios años (en 1958), estaba casado con Carmen, hija del secretario Toni, al que luego sustituyó. Felix Urrizburu Cabodevilla, fue cabo de requetés, del Tercio Radio Requetés y escribió un artículo sobre el “Requeté aragonés”, en concreto sobre el Tercio Almogávares y su participación en la guerra
contra los rojos. La familia Urrizburu estuvo muy ligada al Hospital. En 1826 figura Pedro Urrizburu como administrador del mismo, seguido por su hijo Manuel y sus nietos Pedro y Felix. Pedro Urrizburu sobrino de Mamuel y nieto de Pedro, figura en 1936 conmo administrador de la misma institución.
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Amparo Urrizburu González, Alfonso Urrizburu Santos
Urruela Apellido de Arceniega, municipio alavés, situado en el extremo noroeste de la provincia y que tiene mugas con Burgos y Vizcaya. En 1877, figuran Vicente Urruela Largacha, de Araniega (Alava), teniente de carabineros retirado, Eulalia Bidarte de Zubiri, Serafina, Vicente, Baltasara, Francisca y Benigno Urruela Bidarte, en Mayor 34. En 1894 figuran Vicente y Ciriaco Urruela como zapateros. En 1896 figuran Vicente Urruela Bidarte, de Garde y Mariana Rebolé Indurain, sin hijos, En 1910, figura Vicente Urruela Vidarte, zapatero, en Mayor 74.
Urrutia Apellido vasco que significa lejos, al otro lado, lo de más allá, como en el término Zaldurrutia, de Lumbier. Está bastante extendido y aparece en el Valle de Salazar. En 1811 figura Esteban Urrutia. Esteban se casó hacia 1802 con Tomasa Ibáñez. Hijas: Benita, Maria Antonia, Maria Francisca, Martina, Micaela e Ignacia. Marina Urrutia Ibáñez, hija de Esteban fue bautizada en 1814, José Urrutia García se caso con Juana Torres hacia 1838. Hijos Antonia, Bernardina, Josefa, Maria Cruz, Pedro Juan. Domingo Urrutia, se caso con Dolores Iriarte hacia 1838. Hijos: Antonio, Blas, Mariano, Sebastiana, Baldomero. Domingo figura también en 1847. Benita Urrutia se casó con Jerónimo Ballaz hacia 1834. Hijos Estebania, Tomas. Mari Cruz Urrutia Torres, hija de Josefa, estaba casada con Eusebio Aroza. Manuel Urrutia se casö con Maria Ayechu. Hija Tiburcia. Francisco Urrutia de Izalzu casado con Juana Andrés. Hijos: Angel, Eusebia, Josefa. En 1877, figuran: Jose Urrutia García, propietario y viudo, Eusebio Aroza, comerciante y viudo, yerno de José, Monica, Sixto, Valeriano, Magdalena y dos hijos más, Aroza Urrutia. José era el mayor contribuyente del pueblo en 1873. Tiburcia Urrutia Ayechu, de Mugueta, Pedro Rebolé Indurain, cerero-confitero, Pilar Indurain y Makirriain, madre de Pedro, Juan Rebolé Urrutia, Eladio Rebolé Indurain, cerero y confitero, en Mayor 46. Tiburcia Urrutia Ayechu era titular de un establecimiento de Cerería y Chocolatería en 1894 y en 1915, en Mayor 46.
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Cándida Urrutia Iriarte, casada con Marcelino Mateo Aribe, cerero, Sebastiána Urrutia Iriarte, hermano de Cándida y varios hijos, en Mayor 2-1º?. En 1896 figuran: Candida Urrutia Iriarte, casada con Marcelino Mateo en 1896 en la calle Mayor 58 (Aezcoano?). Paulo Urrutia de Ochagavía se casó con Juana Andrés de Izalzu. Tuvieron tres hijos.
En 1910, Marcelino figura como confitero en la calle Arrabal 3, junto con su hijo Santos. En 1924, figura Benita Mateo Urrutia, churrera. Las ultimas en llevar el apellido Urrutia fueron mujeres y por eso el apellido se perdió
Urtasun Apellido vasco, que probablemente procede del lugar del mismo nombre, perteneciente al Valle de Esteribar. Puede derivar de urte: avenida, inundación, significando lugar inundado o aguazal. Es bastante escaso en Lumbier. Fernando Urtasun se casó hacia 1718 con Petronila Garayoa. Hija FranciscaEn segundas nupcias se casó hacia 1721 con Agueda Apestegui. Hija Ana María. En 1896 figuran Serafín Urtasun, María Ataun, y sus hijos Aurelio y Bibiana Urtasun Ataun, en Mayor 69.
Urzainki Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, perteneciente al valle de Roncal. En 1840, figura Josefa Urzainki, en el barrio de San Juan. En 1896, figuran Antonio Urzainki, Jerónima Echeberría y Luisa Goyena en San Juan 27. En 1910, figura Antonio Urzainki Legaz, labrador, casado con Gregoria? Echeberría de Jaurrieta, sin hijos, en el Cierzo 3 Gregorio Urzainki, de Vidangoz se casó con Javiera Hualde. Hijos Felipa y Manuel. Vivía en San Felices 6. En 1965, figuran: Manuel Urzainki Hualde, de Vidangoz, capellán de las Benedictinas, en San Felices 6.Gregorio Urzainki Recari, labrador, de Vidangoz y su hija Felipa Urzainki Hualde, en San Felices 6.
Usieto Apellido aragonés, que proviene de un despoblado de la provincia de Huesca. Se encuentra en la montaña de Huesca, Zaragoza, de donde pasó a Navarra. Francisco Usieto, se caso con Felipa Munuce hacia 1808. Hija Sebastiana. José Usieto se casó con María Usieto hacia 1836. Hija Francisca. Teresa Usieto se casó con Bautista Primo hacia 1830. Hijos: Benito, Felipe, Francisco, Micaela, Miguel Benita Usieto se casó con Martín Reta hacia 1819. Hijos José, Manuel y Pedro Francisco.
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Sebastiana Usieto se casó con José Gambart hacia 1835 y tuvieron varios hijos: Gabriela, Josefa, Joaquin, Felipe, Mari Cruz, Wenceslao. Vivian en el barrio de la Abadia. En 1877, figuran: Manuel Reta Usieto, maestro tejedor, casado con Micaela Arboniés Ustarroz, Agustín y Narciso Reta Usieto, en Horno 22. Francisco Reta Usieto, tejedor, Francisca Ayanz Sola, Antonio, Úrsula y Petra Reta Ayanz, en el Horno 4. Miguel Primo Usieto, labrador, Honoria San Martín Laborra y dos hijos, en Plaza Mayor. María Primo Usieto en el cantón de Silto (calle de la Abadía). Micaela Primo Usieto, casada con Eusebio Vicente Iribarren, labrador. Hijos: Ruperto, Eugenio, Julían, Juana, en Abadía 56. Tomasa Usieto, viuda de Bautista Primo, y su hija María Primo Usieto. María Usieto Beroiz, sirvienta, en la Abadía 14.
Usoz El apellido Usoz procede del pueblo de su nombre en el valle de Arce. Era corriente en Sanguesa. En Lumbier aparece a finales del siglo XVIII. Juana Usoz era madre de Maria Alzueta Usoz, casada con Miguel Aoiz Agorreta en 1608, que lleva el apellido Aoiz a casa Alzueta. En 1726 figura Juan de Usoz en el barrio de la Abadia. Martín Usoz se caso con Plácida Larrainzar hacia 1769. Hijos: Martina y Martín. Martín Usoz se casó co Michaela Tauste hacia 1773. Hijos: Josefa Santos. Isidro Usoz se casó con Juan Maria Ibáñez. Hijos: Maria, Martín, Martina, Pedro Francisco, Pedro Javier hacia 1774. Felipe Usoz se casó con Juana Maria Ibáñez hacia 1797. Hijos: Juana, Francisca, José Francisco. Mariano se casó con Josefa Reta hacia 1800. Tuvieron 11 hijos entre ellos Francisco, Juan Angel, Juan Tomas, Martín y Pedro. Vivian en el barrio Verde en 1840. En 1816 figuran Mariano y Felipe Usoz. Pedro Usoz, se casó con Josefa Cabodevilla, hacia 1823. Hijos Joaquin, Francisco e Ignacio y varias hijas. Fue alcalde. En 1840, figuran Mariano Usoz en el barrio Verde y Pedro y Javier Usoz en el bario de San Felices. Javier Usoz se casó con Juana Iriarte hacia 1835. Tuvieron 5 hijas: Guillerma, Felipa, Javiera, Lorenza y Maria. Tomas Usoz se casó hacia 1845 con Teresa Perez. Hijos: Mariano, Nicolás, Pedro y Urbana. Francisco Usoz se caso con Francisca Echeverri hacia 1847. Hijos Agustín y Prudencio. En 1877 figuran: Agustin Usoz Echeverri, labrador, María Primo Usieto, Tomasa Usoz Primo, hija, Tomasa Usieto, Suegra, en la Abadia. Agustín fue voluntario carlista en l a3º guerra carlista. 421
Lorenzo Usoz Perez, hijo de Tomas y Teresa, tendero, Martina Ardanaz Ilundain, viuda y cuñada suya, vivian en la Calle Mayor 90. Francisco Usoz Cabodevilla, propietario, José y Miguel Usoz Echarri, Josefa Ballarín, de Aibar, en Horno 32?. Ignacio Usoz Cabodevilla, propietario, Blasa Belzunegui Garayoa, José Maria Miguelaiz Jauregui, de Viscarret, Eulalia Balencia Sanzol, de Aibar, en San Felices 24. Evarista Usoz Iriarte, casada con Benito Úriz López, labrador, de Aibar, y varios hijos, en Horno 46. Josefa Usoz Iriarte, casada con Manuel Machín, propietario y varios hijos, en Horno 48. Teresa Usoz Ozkoidi, casada con Ramón Montes y varios hijos, en la Abadía. En 1894, figura Lorenzo Usoz Pérez como comerciante. En 1896, figuran: Lorenzo Usoz, Carmen Martinez, Quinciano Usoz, Martín Usoz y Jose Mª Usoz en Mayor 103. Miguel Usoz Echeveri, Francisca Areso, Ramon y Angel Usoz. en San Juan 24. Maria Primo, viuda de Usoz, Manuela, Proto y Engracia Usoz Primo, en Abadía 71 (Canton de Silto). En 1910 figuran: Lorenzo Usoz Perez en Mayor 75, Quinciano Usoz Martinez, hijo del anterior en Mayor 40, Miguel Usoz Echeverri, labrador, en San Juan 24, Jose Usoz Echeverri Francisco Usoz Basterra, su hijo, en el Horno 34. En 1915, Lorenzo y Quinciano Usoz aparecen como comerciantes. En 1928 y 1958 y 64, Martín Usoz, juez y propietario de la Harinera y Central Eléctrica. En 1924, figuran: Francisco Usoz Basterra, Saturnina Soteras Areso de Ruesta, Jose y Pablo Usoz Soteras, Flora Redin Soteras en Horno 34. Miguel Usoz Echeverri, Francisca Areso Latasa, Ramon Usoz Areso, Santiago, Martín. Fermin, (sacerdote), en Abadía 51. Lorenzo Usoz Pérez, Carmen Martínez Huarte, Germán y Primitiva Usoz Martínez., en Mayor 75. Se marchan en 1927. Francisco Usoz Areso se casó con Rufina de Carlos Iriarte de Navascués. Hijos: Carmen, Pedro, Miguel, Francisca. Engracia Usoz Primo casada con Epifanio Iriarte Lorea de Abaurrea, depositario. En 1965, figuran: Engracia Usoz Primo, Jose Maria, Maria Manuela, Victoria Iriarte Usoz, en Mayor 41. Martín Usoz Martínez, Cesárea Turrillas Ballaz, industrial, comercio, en Mayor 71. 422
Lorenzo Usoz Turrillas, hijo de los anteriores, industrial, Maria Teresa Azagra Añoveros, de Pamplona, Maria Teresa, Julio Usoz Azagra, en Extramuros 39. Francisca Usoz de Carlos, casada con Luis Labairu, en Plaza Mayor 14. José Uroz Soteras, Teresa Pérez Irigoyen, Eugenia, Maria Ángeles, Francisco, Maria, Gloria, en Horno 36.
Ustarroz Este apellido probablemte procede del pueblo de su nombre perteneciente al valle de Egüés. Parecido al Uztarroz del valle de Salazar. Juan Jose Ustarroz se caso con Estefanía Iriarte hacia 1802. Hijos: Cirilo, Fermin, Juan Maria Dolores, Petra, Ramon, Melchora, Javier, Claudio. Fermin Ustarroz se caso con Martina López hacia 1837, Hijos Margarita, Maria Andres, Guadalupe, Martín, Regino, Cirilo? En 1877, figuran: Pedro Ustarroz López, labrador, Evarista Zabaleta Garralda, Raimundo y Florentino Ustarroz Zabaleta, en San Felices 11. Francisca Ustarroz Goñi, hija de Maria Carlos Goñi Blanco, vendedora en la plaza de las Frutas, en la Abadía 34. En 1896 figuran: Raimundo Ustarroz, Candida Mugueta y Crisanto Ustarroz en Mayor (casa Judas ). Cirilo Ustarroz, Leandra Gallues, Venancio Guarda y Jesús Ustarroz en Horno 31. Florentino Ustarroz, Evarista Zabaleta y Victoriana Ustarroz, en Horno 53. En 1910 figuran: Cirilo Ustarroz Lopez, labrador, en Horno 37. Florentino Ustarroz Zabaleta, labrador, en Santa Maria 16. En 1924 figuran: Florentino Ustarroz Zabaleta, panadero, Trinidad Artieda Vicente, Felix Ustarroz, en Mayor 23. Tambien figuran en 1952 y 1958 en Mayor 21 con panaderia y ultramarinos y como hijos de Florentino Ustarroz en 1969 y 71. En 1965, figuran: Prudencia Ustarroz Artieda, Mercedes y Elena, hijas de Florentino y Trinidad, en Mayor 21. Felix Ustarroz Artieda, panadero, Victorina Goyeneche Burguete, Juana María, Mercedes, Carmelo, Maria Ángeles, Mari Nieves, Rafael, en San Felices 6. Bernardo Ustarroz Artieda, Primitiva Uriz Marticorena, Pedro Maria, Jose Juan, Maria Luisa, Milagros, en San Felices 6. Maxima Ustarroz Ustarroz, de Garde, casada dos veces, con Antonio Machin Ustarroz, hija Maria Asunción y con su hermano Lorenzo. Hijos: Antonio y Manuela, en Horno 50. Victoriana Ustarroz Zabaleta, casada con Pedro Garde Aguirre, en Avenida de Salazar 26. 423
En 2007, figura Pedro Ustarroz Uriz, con comercio de electricidad y electrodomésticos en Mayor 21.
Ustés Apellido que probablemte procede del pueblo de su nombre, perteneciente al Almiradío de Navascués.En euskera Ustaitze. En 1924, figuran: Fernanda Ustés Burdaspal, de Garde, casada con Benedicto Miranda y varios hijos, en Abadía 22. Juana Ustés Goñi, modista, en Mayor 59.
Usun Apellido procedente del pueblo de su nombre, cercano a Lumbier. Es abundante en Lumbier en el siglo XVIII. Es apellido vasco que significa pozo, sima. Pedro de Usún vecino de Lumbier y Adansa, tratante, anduvo metido en numerosos pleitos hacia 1560. Tambien figura en esas fechas Juan de Usún. Sebastián de Usún, escribano desempeño diversos cargos como Portero Real y Almirante. Tambien figura entre 1560 y 1580 en diferentes pleitos, quizás por su condición de escribano. Juan de Usún, casado con Graciosa de Alzorriz figura en 1674. Una hija suya, Juana se casó con Juan Alzueta y una nieta, María con Miguel Aoiz Agorreta. Felipe Usún se casó con Graciosa Arboniés hacia 1718. Hijo Pascual. Pascual Usún se casó con Maria Irigoyen hacia 1721. Hijos Josef Blas y Benita. Pascual Usún se casó con Maria Bustince hacia 1727. Hijos: Joseph Ramón. En 1726 figura Juan Antonio Usún como propietario de una casa en el barrio Verde Juan Antonio Usún se caso con Francisca Ureta hacia 1727. Hijos Juan Antonio, Teresa, Juan Angel y Maria Benita, Martina. Vivía en el barrio de San Juan, donde tenía dos casas más. Parece que gozaba de buena situación económica ya que tenía cuatro casas. Jose Blas Usún Irigoyen se caso con Catalina Arboniés hacia 1762. Hijos: Andrés Benito y Maria Fermina. Andrés Usún se casó con Justa Calvo hacia 1772. Hijos: José Antonio, Juan Francisco, Maria Lucas, Maria Antonia.
Usunariz Apellido vasco, posiblemente derivado de Buzunariz, de buzuntz: álamo temblón. En 1896, figuran Esteban Usunariz, Angela Munuce, Josefa, Concepción y Miguel Usunariz Munuce, en San Juan 20. En 1910, figuran Esteban Usunáriz Vergara y Miguel Usunáriz Munuce, hijo suyo, en San Juan 12. Miguel Usunariz Munuce se casó con Josefa Vicente Jaso hacia 1914. Hijos Esteba, Maria Dolores y otros 3. En 1965, figura Maria Pilar Usunáriz Eslava, casada con Pedro Cabodevilla Orduna, de Adansa y varios hijos, en Mayor 32 (casa Adansa).
Valencia Apellido toponímico, extendido por toda España. En Navarra se encuentra en Ibargoiti, Tafalla y otros lugares. En Lumbir es reciente pero bastante conocido. 424
En 1896, figuran: Aurora Valencia, sirvienta de los Areso, en Mayor 38. Ángela Valencia, sirvienta del Boticario, en Mayor 67. Una rama, la de los medicos, vino de Pamplona: Tomás Valencia Oneca, de Sada, se casó con Josefa Calvo Iribarren, de Irurozki. Tuvieron 7 hijos: Moisés, Mercedes, Victor, Josefa, Agustin y otros dos. Vivieron en Mayor 3. En 1910, figura Tomas Valencia Oneca, practicante, que tenia la tienda en Mayor 26 (casa Doncel). En 1915 y 1924, figuran Tomas Valencia Oneca y Agustín Valencia Calvo su hijo, como practicante barbero y barbero respectivamente. Agustín Valencia Calvo se caso con Maria Mercedes Juanto en 1935. Javier Valencia Juanto, hijo de Agustín, se casó con Maria Gil Martinez hija de Tadeo Gil, carnicero. Tambien fue practicante. Los hermanos Valencia Gil llevan actualmente la carniceria de Tadeo Gil. Miguel Valencia fue médico de la Aldea. Se casó en 1934 con María Oyaga y celebró la boda, a la que acudieron más de 50 personas en el Casino, entre ellos los médicos Gómez y Redín. Su hijo Miguel María Valencia Oyaga es también médico, qué trabajó en Pamplona, atendiendo especialmente a los pacientes que iban de Lumbier. En reconocimiento recibió el “gatico de plata”, que se concede a los lumbierinos que han trabajado
especialmente por su pueblo. Tiene un chalet en Lumbier y ha mantenido siempre su relación con el pueblo. En 1965, figuran: Agustín Valencia Calvo, de Irurozki, practicante jubilado, en Mayor 30. José Javier Valencia Juanto, practicante, María Gil Martínez, Maria Socorro, Joaquín Javier, Raul, José Javier Valencia Gil, en el mismo domicilio (casa Doncel). Miguel Maria Valencia Oyaga, María Oyaga Areso, en Mayor 73.
Velaz o Belaz Velaz es apellido patronímico, derivado de Vela o Bele: cuervo, Existio el linaje de los Velaz en Alava y es un apellido que se da en tierra Estella. El actual llegó a Lumbier hace poco desde Domeño. En 1645, figura Alonso Velaz en el barrio de San Juan. En 1726, figura Joaquín Velaz, en el barrio de San Juan, Tomas Velaz se caso con Maria Olleta hacia 1843. Hijos Andres y Celestina. En 1877 figura Brígida Velaz Olleta, en Mayor 37, sirviente del Marqués. En la calle del Horno existe casa Velaz, que está vacía hace años. José Velaz se casó con Casilda Pocorena?, de Linzoain (Erro). Tuvieron varios hijos Vicenta, Fermina, Pablo, Bernarda, Micaela. Vivían en Extramuros. 425
En 1965, figuran: Manuela Velaz Perrerena, de Domeño, casada con Enrique Martínez Vicente de Rípodas, Pilar, Maria Ángeles, Enrique, Micaela Martínez Velaz. José María, Francisca Burgui Velaz, en Horno 25.
Ventura, Bentura Apellido de srcen discutido, italiano, judío o castellano, que es más abundante en Aragón. Aunque aparece también en otras regiones, como Navarra. Procede del nombre Ventura, del latin ventura, plural de venturum: lo que está por venir. En 1896, figura Cirila Ventura, Antonio Bosque y varios hijos, que llevaban la posada El Sol (después la Sangüesina). En 1910, figura Pio Jubilar Ventura, labrador, en Extramuros. En 1924, figuran Pio Jubilar Ventura, labrador, Josefa Sanchez Munuce, Miguel, Ángela, Felipe, Carmen, Elisa Jubilar, en Extramuros.
Vicente Apellido que procede del mismo nombre y que está muy extendido. Aparece en Aragón y Valencia. En Lumbier es antiguo. En 1726 figuran Antonio Vicente y Matias Vicente. Matias se casó con Adriana del Pueyo hacia 1705. Francisco uno de sus hijos se caso con Agustina Escagues hacia 1740 . Un hijo de ambos Roque se caso con Benita Goyeneche hacia 1765. Jose, hijo de ambos, se caso con Dominica hacia 1787. Josef Vicente se casó con Dominica Artieda hacia 1800. Hija, Josefa Jose Bruno Vicente se caso con Victoria Lizarraga hacia 1822. Tuvieron tres hijas. Josefa Vicente Miquelaiz se casó con Cosme Gongora Iriarte hacia 1815. Hijos: Vicente y Teresa. En 1816 figuran Ramon y Fermin Vicente. En 1840 Jose Vicente, agrimensor, Matias y Manuel Vicente. Jose vivia en el barrio Verde, Matias en San Felices y Manuel en San Juan. En 1840 figuran Domingo y Vicente. Juan Angel Vicente, se casó con Josefa Goyeneche hacia 1824. Hijos: Fermín, Josefa, Micaela, Miguel, Xabier. Vivían en la Ultra (Arrabal?) Domingo Vicente se casó con Dorotea Irurozki hacia 1833. Hijos: Bernardina, Fermina, Lorenza, Lorenzo, Marcos Ramón, Pedro Miguel, Salvador. Vivían en la Ultra (Arrabal?) Matias estaba casado con Paula Iribarren hacia 1835. Hijos: Eusebio, Francisco, José Isidro, Victoriano, Hilarión, Teodoro. José Vicente se casó con Martina Irurozki, hacia 1844. Hijos: Esteban, Pablo, Josefa, Ignacio, Margarita, Victoriana. En 1877, figuran: Teodoro Vicente Iribarren, carpintero, casado con Águeda Redin y con varios hijos, Nicolas, Francisco, Paulo, en Mayor 3. 426
Francisco Vicente Iribarren, carpintero, Javiera Barber Zunzarren, de Arboniés, Mateo, Catalina, Miguel, Francisca Vicente Barber, Luisa Vicente Egea, en San Felices 4. Eusebio Vicente Iribarren, labrador, Micaela Primo Usieto, Ruperto, Eugenio, Julián, Juana, en Abadía 56. Victoriana Vicente Irurozki y Vicenta Ibarrola Vicente, en Mayor 61. Lorenza Vicente Irurozki, Esteban Orduna Sanz, de Arboniés, alfarero, en el Arrabal 27. Margarita Vicente Irurozki, casada con Martín Iriarte Forquet, albañil y sus hijos Angel, Desideria, Robustiano y Jesús, en el Arrabal. Paula Vicente Redín, Ramón Centano, tendero y organista, y Margarita Vicente Redín, en Mayor 32. Bartolomé Vicente Rosainz, alfarero, Martina Goñi Istúriz, Agustín Vicente Rosainz, alfarero, en el Arrabal. Josefa Vicente Miguelaiz y Cosme Góngora Iriarte, en Plaza Mayor. Miguel Vicente Goyeneche, alfarero, Eusebia Vicente Iturri?, Angel Vicente Vicente, en el Arrabal 27. Miguel y Francisco Vicente fueron concejales en 1874. En 1894 figuran Francisco y Joaquin Vicente como carpinteros. En 1896, figuran: Joaquin Vicente casado con Javiera Equiza y dos hijos Francisco y Germana. Vivian en el nº 10? de la calle Mayor. Josefa Vicente, Ambrosia Góngora y Baldomera Arguiñariz, en Plaza Mayor 19. Eusebio Vicente, Micaela Primo, Gregorio, Julian, Gregoria y Maria Vicente en la calle de la Abadía 56. Ruperto Vicente Primo, Dominica Seguin, Eusebio, Francisco, Josefa y Casimira Vicente Seguín, en Abadía 57. Luisa, Catalina, Miguel e Inocencia Vicente Barber, y su madre Javiera Barber, viuda de Francisco Vicente, en la calle San Felices 4. Juan Vicente, Josefa Irigoyen, María y Eulalia Vicente Irigoyen, en Arrabal 33. Martín Vicente, Andresa Salinas, Antonio Vicente, en Arrabal 25. Miguel Vicente, Angel Vicente, Martina Azparren, Miguel, Tomasa, Esperanza, Pilar Vicente Azparren, en Arrabal 27. Eran alfareros. Victoriana Vicente Irurozki, Vicenta Ibarrola Vicente, en Mayor 61. En 1910 figuran: Joaquin Vicente Egea, carpintero en San Felices 5, Gregorio y Julian Vicente Primo en Abadía 15, Ruperto Vicente Primo, labrador en Abadía 12. Bartolome Vicente Rosain, alfarero en Arrabal 2, Angel Vicente Vicente, alfarero en Arrabal 34. En 1924, figuran: 427
Inocencia Vicente Barber, casada con un Aldave y Maria y Camino Aldave Vicente, en Mayor 5 Angel Vicente Vicente, Martina Azparren Inda, Tomasa, Pilar, Javier Vicente Azparren, Carmen Urdaniz Cabodevilla, Maria Angeles y Angel Vicente Urdaniz en Arrabal 49. Robustiano Vicente Iriarte, albañil, Vicenta Ibarrola Vicente, Gregorio Iriarte Ibarrola, Benigna Adin Remon, de Caseda, Vicente, Maria Luisa, Joaquin Iriarte Adin, en Arrabal 4. GregoriaPrimo. Vicente Primo, Lecumberri,Catalina y Maria Imirizaldu Vicente, Julian Vicente Vivian enBraulio AbadíaImirizaldu 15, casa de la madre. Los padres de Gregoria eran Eusebio Vicente y Micaela Primo, que aparecen en 1896. Miguel Vicente Azparren, Valentina Burguete Izco, su padre Marcial Burguete Tabar, y Margarita, Angel, Celestina, Eulogia, Andres, Bernardo, Martín y Ramira? Vicente Burguete, en Horno 14. Ruperto Vicente Urbicain, Dominica Seguin Larrea, Luis, Gregorio, Felix Vicente Seguin, en Abadia 12. Luis Vicente Seguin, hijo de los anteriores, Ignacia Anso Sánchez, Jesús, Mari Carmen, Vicente Anso, en Abadía 13. Joaquín Vicente Egea, Severa Equiza Cabodevilla, de Orradre. Francisco Vicente, Lucía Lusarreta Zúñiga, de Navascués, Joaquín, Nicanor, José, Maria Antonia, Mari Cruz, Carmelo Vicente Lusarreta, Julio Tirapu, carpintero, de Biurrun, Camino Aldave y María Aldave Vicente, en San Felices 5. En 1965, figuran: Gregorio Vicente Seguín, labrador, Justa Torres Moriones, Felisa Vicente Torres, en San Felices 43. Luis Vicente Seguín, en Abadía 14. Javier y Pilar Vicente Azparren, Carmen Urdániz Cabodevilla, de Nardués Aldunate, Angel y Maria Pilar Vicente Urdániz, en Arrabal 36. Angel Maria Vicente Urdániz, labrador, Inmaculada Domeño Monreal, en Arrabal 36. Estefanía Vicente Goñi, casada con Andres Ochoa. Catalina Vicente Burguete, casada en 1944 con Fermín Juanto, y con seis hijos,en Horno 20. Bernardina Vicente Burguete, casada con Martín Pérez Irigoyen y varios hijos, en Abadía 58. Andrés Vicente Burguete, labrador, en Horno 20. Angel Maria Vicente Urdániz, labrador, Inmaculada Domeño Monreal, en Arrabal 36. Maria Luisa Vicente Goyeneche, casada con José Maria Redín Rebolé, en San Felices 24.
Vidondo o Bidondo Apellido que significa en castellano junto al camino, del vasco bide ondo. Carlos Vidondo se casó con Martina Malli hacia 1822. Hijos: Francisca, Carlos, José María, Josefa, Joaquín.
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José Maria Vidondo se caso con Fermina Alzueta hacia 1820. Hijos: Fermín, Josefa, Joaquina, Sebastián, Ignacia. Fermín Vidondo se casó con Manuela Zaro hacia 1825. Hijos: Benito, Saturnina. Jose Vidondo figura en 1840 viviendo en el barrio de San Felices. Estaba casado con Martina Urrutia hacia 1847. Tuvieron tres hijos Faustino, Julian y Severo. En 1877, figuran: Severo Vidondo Urrutia, labrador, Marcelina Zubieta Carlos y José Vidondo Zubieta, en San Felices 9. Benita Vidondo Urrutia y Fermina Irurozki Vidondo, en San Felices 9?. Manuel Vidondo Zaro, labrador, viudo, Joaquín Vidondo, hijo, Ramona Fernández Bezunartea, nuera, José Vidondo, en la calle del Horno 25?. Joaquín Vidondo Malli, labrador, Micaela Mina Gambart, Joaquina Ganbart, Eduarda, Donata Vidondo Mina, en Horno 45. Martín Vidondo Malli, Teresa Torres Alemán, de Aldunate, Martina Vidondo Torres, Plácido Imizcoz Puyada, de Yesa, Gabriela Imizcoz Vidondo, en Abadía 32?. Miguel Vidondo Palacios, de Guíndano, casado con Casimira Miranda Esparza, y tres hijos, en Horno 39. Joaquina Vidondo Gil, de Guíndano, casada con Joaquín Villanueva Garayoa, pastor, casado dos veces,en Horno 50. Micaela Vidondo Gil, de Guíndano, propietaria, Basilio Garcés Vidondo, Joaquin Gogorcena García, jornaleros, Nieves Aguilera Rey En 1896 figuran: Severo Vidondo Urrutia , Marcelina Zubieta viviendo en la calle San Felices con sus hijos Benita, Ezequiel, Eulalio, Pia, Juan y Crescencio. Severo, dió nombre a la casa donde vivio unos años, la anteriormente llamada de Miguel Torres en la calle san Juan. Crescencio Vidondo Zubieta vivia en casa Severo en 1924 con su mujer Josefa? Poyo Oscariz. Tuvieron tres hijos: Ezequiel, Armando e Isidro, y cuatro hermanas, una de las cuales Conchita? se caso con Valentin Eslava, hijo de Carmelo Eslava, comerciante.. Ezequiel se caso con Juliana Esandi Semberoiz hacia 1950. Tuvieron tres hijos Isidoro, Maria Jesús y Alberto. Eladio Vidondo figura con su mujer Josefa Miquelaiz y sus hijos Eladio y Gervasia en la calle del Horno. Gervasia, estaba casada con Anselmo Lusarreta y vivian en 1924 casa Portalo en la calle san Juan 22. Eladio Vidondo Miquelaiz vivia en la calle San Juan nº24 en 1922 y estaba casado con Raimunda Casas. Valentin Vidondo Casas estaba casado con Miguela Artazcoz y vivian en San Juan 24. Tuvieron varios hijos Higinio, Anibal, Trini. Trini se caso con Benigno Domeño y tuvieron dos hijos. Francisco Vidondo Iriarte, estaba casado con Benita Turrillas y vivia en 1896 en la calle del Horno 22. Tenia varios hijos Benita, Martín, Aniceta y Santiago. 429
Martín Vidondo Turrillas vivia en la misma casa en 1910. Higinio Vidondo vivia con su mujer Francisca Irigaray y sus hijos Martín, Angel y Francisca en la calle el Cierzo 17. En 1910, figuran: Martín Vidondo Ayanz, labrador, 48 52 años, en en Horno 47.22. Francisco Vidondo Iriarte, labrador, años, Horno Eladio Vidondo Miquelaiz, labrador, 46 años, en Horno 17. Martín Vidondo Turrillas, labrador, de 27 años, en Horno 22. En 1924, figuran: Martín Vidondo Irigaray, labrador y cestero, Margarita Vidondo Villanueva y dos hijos más, en Mayor 60. Martín Vidondo Turillas, Tomasa Sortés Zibiriain, Valentin, Ines, Lucas, Roman, Alejandra Vidondo Sortés, en Santa Maria 12. Martín Vidondo Ayanz, labrador, su segunda mujer Fernanda Iroz Iribarren de Güesa, Angela Francisco, Máxima, Higinio, Dorotea Vidondo Iroz, en el Cierzo 14 En primeras nupcias se casó con Pedro Iriarte. Ezequiel, labrador, Martina Vidondo Zubieta, su madre Marcelina Zubieta Carlos, José María Garisoain San Gil, José Maria y Victoriano Garisoain Vidondo en San Felices 9. Francisca Vidondo Ardanaz, Maria Angeles, Marcelino, Jesús, Elías Vidondo Turrillas, en San Felices 3. Eduarda Vidondo Mina, casada con Bernardo Ochoa Ozkoidi, Plácido y Guillermo Ochoa Vidondo, en Abadía 18. En 1965, figuran: Martín Vidondo Irigaray, en Mayor 62. Felix Vidondo Villanueva, Victorina Labairu Iriarte, de Salinas de Monreal, Francisco Javier y Julián, en Mayor 62. Felisa Vidondo Labairu, casada con Felipe Olleta, en San Felices 3. Elías Vidondo Turrillas, Justa Irigoyen Ardanaz, Martín y Sagrario Vidondo, en San Felices 3. Santiago Vidondo Turrillas, Raimunda Irurita Plano, en Horno 26. Sagrario Vidondo Ardaiz casada con Francisco Alzueta Zabalza, obrero en fábrica de muebles, en San Felices 3. Ezequiel Vidondo Poyo, labrador, Juliana Esandi Semberoiz, Isidoro, José Alberto, Maria Jesús, en San Juan 18. Valentín Vidondo Casas, labrador, Miguela Artazcoz Gallués, de Liédena, Higinio Vidondo Artazcoz, en San Juan 26. Francisco Vidondo Irurita, Basilisa Saez Irigoyen, José Ramón Vidondo Saez, en Plaza Mayor 8. 430
Higinio Vidondo Iroz, labrador, Lucía Poyo Torres, Luisa Fernanda, Concepción, Mari Carmen, Maria Ángeles, Raquel Vidondo Poyo, en Avenida Salazar 5.
Villanueva Apellido castellano, muy extendido equivalente al vasco Hiriberri. En Navarra tenemos Villanueva de Yerri, de Arakil, de Aezkoa o Hiriberri, de Arce, por lo que puede proceder de alguno de ellos. Ha sido abundante en Lumbier y en su zona. Apellido bastante extendido por Navarra y también por nuestra zona. Hay varios pueblos con este nombre en Navarra, Villanueva de Araquil, de Aezkoa, de Yerri. En 1534, Beltrán de Villanueva, herrero reclama junto con otros vecinos, indemnización por las casas que les derribaron los castellanos después de la guerra. En 1554 tiene un pleito con Martín Aldave por unas obras. En 1567, figura como tesorero del Ayuntamiento. En 1571, siendo ex tesorero, reclama a Martín Armendariz 68 ducado por arriendo del molino. Tuvo por lo menos dos hijos: Lope y María, casada con Luis Ripalda. En 1566, figura Juana de Villanueva, casada con Pedro Marquina, a los que reclaman el pago de la compra de 24 quintales de aceite En 1583 figura María de Villanueva, casada con Miguel Oroz, en un pleito sobre sepultura en la iglesia. En 1585, figura María de Villanueva casada con Juan Aoiz en varios pleitos por herencias y cosechas. En 1593, reclama a Juan de Casanova y Juana Villanueva parte del legado de su abuelo fallecido Beltrán Villanueva. En 1585 Catalina de Villanueva estaba casada con Juan Ibáñez de Tabar. En 1590 y 99, Miguel de Villanueva figura en varios pleitos sobre el legado de Agueda de Liédena. En 1645 figuran la casa de Miguel Villanueva y otra casa más, del mismo que está alquilada en el Barrio Verde. Juan Villanueva se casó con Maria Ozkoidi hacia 1702. Hjio: Martín Dionisio. Francisco Villanueva se casó con Francisca Reta hacia 1712. Hija, Maria Josefa. En 1725, figura la casa de Juan Villanueva, propietario, en el barrio de San Juan. En 1810 figuran Francisco Villanueva y Juan Villanueva Juan Angel Villanueva se casó con Juana Garayoa hacia 1770. Hijos: Francisco, Maria Santos, Andrés Francisco, Maria Teresa,Pedro ciprián, Angel, Manuela, Maria Josefa, Bernardo Francisco Villanueva se casó con Maria Matias Fernández hacia 1801. Hijos Bernardo Damaso, Francisca y Jose Fermin. Damaso Villanueva se caso con Josefa Zazu hacia 1832. Hijos: Damaso, Fernando y Lucas. Ignacio Villanueva se casó con Joaquina Larrasoaña hacia 1835. Hijos: Concepción, Casida, Jacinta, Benedicto, Fermin Villanueva se caso con Francisca Gil hacia 1843. Hijo Joaquin. En 1840 figuran Salvador, Ramon, Damaso, Fermin Villanueva, (en la calle San Juan) Francisco, Ignacio, Javier Villanueva en la calle de la Abadía. 431
En 1877, figuran: Lucas Villanueva Zazu, tabernero, figura viviendo en Mayor 18, con su mujer Eugenia Irurozki Alaiz y sus hijos Antonio, Josefa, Daniel y Agustina. Javiera Villanueva Arrese, de Izal, viuda de Lacosta, en Mayor 52. Joaquín Villanueva Garayoa, pastor, casado 2 veces, Joaquina Vidondo Gil, de Guíndano, Silvestra Villanueva Vidondo, hija, Modesta Aldave Vidondo, de Castillonuevo, sirviente, en Horno 46?. Isidora Villanueva Aznárez, de Aibar, casada con Martín Burguete Ibáñez, propietario, Juana, Jacinto, Melchor Burguete Villanueva, en Horno 47. Dámaso Villanueva, viudo, labrador, Fernando Villanueva Zazu, Francisca Salinas Vidondo, en San Juan. Matías Villanueva Garayoa, labrador, Marcelina Aoiz Aranguren, en San Juan. Juan Villanueva Ibarrola, de Irurozki, Luisa Orradre, de Irurozki, Anselmo, Luisa Villanueva Orradre, en San Juan. Mónica Villanueva Irigoyen, casada con Felix Iriarte Hualde, labrador y con 4 hijos, en San Juan. Urbana Villanueva Zuazu, casada con Joaquín Jimenez Arriola, labrador, de Nardués y 2 hijos, en San Juan 7. Polonia Villanueva Elduayen, casada con Miguel Goñi Reclusa, pobre, y tres hijas, en San Juan. Ignacio Villanueva, viudo, labrador, Jacinta Villanueva Larrasoaña, en el Cantón de Silto (Abadía). Vitorio Villanueva Ayechu, labrador, de Zabalza, Miguel, María Cruz Redín Villanueva, de Adoain, Silveria Villanueva Redín, de Zabalza, en el Cierzo 25. En 1896, figuran: Lucas Villanueva, Gregoria Irurozki, Antonio, Daniel, Saturnino y Gumersindo, en Mayor 18 Anselmo Villanueva Orradre y Gregoria Barcelo en la Abadía 3. León Villanueva Orradre, casado con Petra Larrea Mina, Luis, Miguel, María, en Abadía Joaquin Villanueva, Hilarion Indurain, Silvestra Villanueva, Modesta e Ines, Joaquín, Isidra, Encarnación, Isidoro Indurain viviendo en el Horno 63. Micaela Villanueva en Abadía 53 y Juana Maria Villanueva en Abadía 67. Esteban Villanueva, en Abadía 60. En 1910, figuran: Antonio y Daniel Villanueva Irurozki, labradores, en Mayor 27 y 22 respectivamente. Gumersindo y Saturnino Villanueva Irurozki, labradores, en Mayor 3. Anselmo Villanueva Orradre en Abadía 9. En 1924, figuran:Daniel Villanueva Irurozki y Joaquina Solanilla Poyo en Mayor 22. En 1915 tenia una taberna y en 1930 taberna y tocinería. Gumersindo Villanueva Irurozqui, Francisca Belzunegui Gogorcena, Teresa, Mariana, Villanueva Belzunegui, en Plaza Mayor 1.
432
Miguel Villanueva Larrea, obrero ferroviario, Francisca Aristu Mugueta, de Sansoain, Milagros Villanueva Aristu, Gabina Mugueta, de Artanga, madre de Francisca, Gregoria y Purificación Villanueva Aristu, en Plaza Mayor 1 (8) Purificación Villanueva Aristu, madre de los Pasaki, casada con Isidro. Juan Villanueva Aristu, de Elcoaz, casado con Teresa Aristu Irigoyen. Hijos 8, entre ellos Rosina, Victoria,José Luis, Francisca, Ramón. Vivían en San Juan 2 Antonio64. Villanueva Irurozki, Salome Villanueva Uriz, Lucas, Fermin y Saturnino Villanueva, vivian en Mayor Ángela Villanueva Tabar, de Artajo, en Mayor 72-2º. En 1965, figuran: Joaquín Villanueva Burguete, labrador, Honoria Rodrigo Arbués, de Undués, Sagrario, Pilar Villanueva Rodrigo, en Mayor 57 (casa Judas o la Honoria). Sagrario Villanueva Burguete, casada con José Lusarreta, en San Felices 37 Felix Villanueva Ustarroz, director del colegio durante 18 años, en total 28. Pili Villanueva vive en la calle del Arrabal. Juan Villanueva Aristu, Ramón, José Luis, en San Juan 2. Francisca Villanueva Aristu, casada con Cruz Aristu Gil, Juan José, Jose María, Jose A, en San Juan Purificación Villanueva Aristu, de Urraul Alto, casada con Isidro Labairu, labrador, en Plaza Mayor 1. Victoria Villanueva Aristu, casada con Narciso Aristu Gil, en San Juan 16. Sabino Villanueva Burguete, Cipriána Lareki Aoiz, Inmaculada, José Angel, en Avenida de Salazar 10. Pilar Villanueva Burguete, casada con Gabriel Machín, en Avenida de Salazar 44. Jesusa Villanueva Braco, de Usún, casada con Vicente Burguete Leoz. Jesusa Villanueva Braco + febrero 2016.
Viscarret Apellido que probablemente procede de la población de su nombre perteneciente al valle de Erro. Significa lugar de lomas, de montículos, del vasco bizkar y eta. En 1924, figura: Tomasa Viscarret Roda, de Esparza de Salazar, y 8 hijos, casada con Mauro Aoiz Iturralde y varios hijos, en Mayor 39. Benita Viscarret Roda, de Esparza, casada con Nolasco Pérez y cuatro hijos en la Abadía En 1965, figura Tomasa Viscarret Roda, viuda de Mauro Aoiz, Concepción Aoiz Viscaret y varios hijos, en Mayor 37
Yoldi Apellido que probablemente procede de la población de su nombre, perteneciente a la Baja Navarra. Matías Yoldi, se casó con Tomasa Torrea hacia 1774, Hijos: Juana, Esteban, Francisca, Juan, Graciosa Ramona, Pablo, Maria Ángela. Esteban Yoldi estaba casado con Manuela Artieda hacia 1822. Hijos Fausta, Josefa, Joaquina, Mariana, Pedro Angel. 433
En 1840, figura Ramona Yoldi en el barrio de la Abadía. En 1896, figuran Vicente Yoldi Zabalza, Lucía Iribarren Elarre, Francisca y Julia Yoldi, en Abadía 40. En 1910 figura Vicente Yoldi Zabalza, labrador, en Abadía 27. En 1924 figuran: Vicente Yoldi Zabalza, Fernando, Antonia Yoldi Iribarren, Salvador Lasa Larrea, Salustiano y Julián Lasa Yoldi, en Abadia 27. Feliciano Muru Yoldi, cerero, en Mayor 73.
Zabaleta Apellido vasco que significa sitio ancho, extenso. En 1877, figura: Evarista Zabaleta Garralda, casada con Pedro Ustarroz López, labrador y dos hijos, en San Felices 11. Nicolasa Zabaleta Garralda, de Moriones, en Mayor 21 (casa Celaya). En 1924 figuran: Florentina Ustarroz Zabaleta, en Mayor 23. Ramona Zabaleta Zaro, de Lerga, casada con Abdón Barceó Aguirre, labrador, de Rípodas, en Plaza Mayor 1.
Zabalza Apellido vasco que probablemente procede del pueblo de su nombre, en Urraul Alto o de oto cercano a Palmplona.. No es un apellido muy arraigado en Lumbier. Significa lugar ancho, amplio, de zabal: ancho y za: lugar. En 1533, Pedro Zabalza estaba casado con Juana de Ozcoidi y figura en un pleito en el que le piden la restitución de un corral. En 1538 figura Manuel de Zabalza, tutor de Juan y María de Larequi. En 1574 figura Juan de Zabalza menor, acusado robo de rocín. En 1575, Pedro de Zabalza y su mujer Juana de Atardaz, contra Pedro Garralda y otros sobre entrega y restitución de bienes del legado testamentario de Pedro Atardaz, sastre, y Juana de Artajo, su mujer. Este Pedro parece que es posterior al que figura en 1533. Su mujer por el apellido podría ser de Tardets, en Zuberoa, en euskera Atarratze. En 1575, Gregorio de Zabalza, preso, es acusado de agresión y heridas. En 1592, Pedro de Zabalza, pellejero, contra Gil Pérez de Turrillas, sastre, por construcción de un medianil. En 1585, Pedro de Zabalza pleitea con Salvador Armendáriz, viudo de Catalina Zabalza por la dote y los bienes gananciales de su hermana. En 1591 figura Pedro de Zabalza y Garayoa, al que le solicitan rescisión de venta de un rocín por esta enfermo. En 1599, Juan de Zabalza figura como veedor del oficio de pelaires de Lumbier. 434
Pedro Zabalza se casó con Catarina Sorondo hacia 1618. En 1645 figuran la casa de Lope Zabalza de Irigoyen, en el barrio de la Abadía, la casa de la viuda de Zabalza Garayoa, la casa del Almirante donde viven Martín Zabalza y su hermana y la casa de Catalina Zabalza en el barrio de San Juan. Diego Zabalza se casó con Sebastiana Lizarraga hacia 1750. Hija, Maria Francisca. Francisco Zabalza se casó con Benita Fernández hacia1726. Hijos: Silvestre, José María, Angela. Martín y Pedro. Bernardo Zabalza se casó con Miguela Burguete hacia 1762. Hijos: Juan José, Maria Felicia, Maria Josefa, Pedro Francisco. Josefa Zabalza se casó con Mariano Primo hacia 1783. Hijos: Crispín, Ramona, Justo y Miguel. Juan Ramón Zabalza se casó con Benita Belzunegui hacia 1822. Hijos Ramón y Mariana. Fernando Zabalza se casó con Francisca Irurita hacia 1820. Hijos: Ana Juliana, José, Juan Francisco. En 1877 figuran: Bárbara Zabalza Eslava, viuda de Zaro, Benito, Benita, Asunción Zaro Zabalza, en Arrabal 1. Manuela Zabalza, Manuel Lizarte Zabalza, casada con Felix Artieda Burguete, pastor, en Santa María. Francisco Zabalza Martínez, de Yesa, aprendiz de carpintero con Balbino Beré, en la Abadía. En 1910 figuran: Francisco Zabalza Jiménez en Mayor 64. Ramon Zabalza Jiménez de Tabar, labrador se casó con Donata Irigoyen, muerta en 1908. No tuvieron descendencia. En 1924 figuran: Ramón Zabalza con Juan Carlos Eleta Equiza y Carlota Aldave Murillo, en Mayor 69 (casa Montes). Agustina Zabalza Oyaga, de Liédena, casada con Pedro Alzueta Aznçarez en el Cantón del Boticario 3. Aurelio Gurpegui Zabalza, de Estella, funcionario. Elena Zabalza Villanueva, de Ongoz, casada con Leandro Andreu Garayoa, en Horno 6. Hijos Santiago y José. En 1965, figuran: Agustina Zabalza Oyaga, de Liédena, casada con Pedro Alzueta Aznarez, labrador, en Cantón del Boticario 4. Felix Sanz Zabalza, de Burgui, sacerdote, en San Juan 3. (Casa Francisquillo).
Zalba Apellido que puede proceder del pueblo del mismo nombre, en el Valle de Arriasgoiti. En 1588, figura Miguel de Zalba en un pleito. Antonio Zalba, se casó con Juana Aristu hacia 1818. Hijos: Josefa, Juan, Luis, Miguel. Miguel Zalba se casó con Francisca Sagaseta hacia 1846. Hijo: José Eulalio. En 1877, figuran: Martín Zalba Areso, de Castillonuevo, y Canuto Zalba Indurain, en San Felices 13. 435
Miguel Zalba Aristu, labrador, viudo, Lorenza y Calisto Zalba Sagaseta, en San Juan 18. José Zalba Sagaseta, comerciante, Marina Arina García, de Liédena, Vicente Calvo, deudo, Laura Zalba Arina, Javiera García, viuda, madre de Marina, Martina Carlos Iriarte, de Liédena, en Horno 28. Plácido Zalba Sagaseta, alguacil, Rosa Liciaga Bergua, de Lacunza?, Sebastiana Zalba Liciaga, en Horno 28?. Segunda Zalba Sagaseta, sirvienta en el comercio de Jurico, Mayor 27. Josefa Zalba Aristu, casada con José Irurozki Huesa?, labrador, en San Juan 22. En 1896, figuran: Benito Zalba, Manuela Aristu, Higinia Artieda, Santos Zalba, en San Felices 13. Lorenza Zalba, casada con Sinforiano Gil, Visitación, Wsteban, Romana, en Aan Juan 18. Francisco Zalba, Bernarda Ibáñez, Antonio Marcelino Pérez, en Horno 36. En 1910, figura Vicente Yoldi Zalba, la brador en la calle de la Abadía. En 1924 figuran: Santos Zalba Artieda, Filomena Latasa Miquelaiz, Rosario, Ignacio, Benito, Maria Ester Zalba Latasa, en San Felices 13. Angel Goñi Zalba, en Horno 52. Vicente Yoldi Zalba, en Abadía 27. Juana Zalba Dominguez, de Ustés, Andrés Equiza Compains, de Orradre y Dionisio Zalba, en Abadía 1 (casa Mojones). En 1965, figuran Santos Zalba Artieda, Maria Esther Zalba Latasa, Maria Rosario y Maria Luisa Jiménez Zalba.Zalba.
Zariategui, Zaratiegui Apellido vasco, que se encuentra en Aibar. Puede significar, la casa del bosque, de la jara, de zara: maleza y tegi: casa, cabaña. En 1896 figura Joaquin y Bertoldo Zariategui y Bernarda Elizalde, en Plaza Mayor 16. Juliana Zaratiegui en Abadía 29. En 1905 Felipe Zaratiegui figura como alpargatero. En 1910 figura Felipe Zariategui Elizalde, labrador y alpargatero, en Plaza Mayor 10. En 1924: Juliana Zaratiegui Elizalde, en Abadía 37. Tomás Juder Zariategui, de Tiermas, casado con María Imirizaldu Arbeloa.
Zaro Este apellido procede del pueblo de su nombre en la Baja Navarra. Significa prado, pradera. Juan Zaro se caso con Teresa Iriarte hacia 1705. Hijos: Benita, Huan y Maria Catalina. Juan Zaro Iriarte se caso hacia 1732 con Petronila Aznarez. Hijos. Maria, Josepha, Micaela, Joaquin, Ignacia, Mª Miguela, Mª Teresa. 436
Joseph Zaro, hermano de Juan?, se caso con Babila Calvo hacia 1736. Hijos Juan Jose, Crisóstomo, Mª Francisca y Mª Ramona. Crisóstomo, Hijo de Joseph, se caso con Antonia Arbe hacia 1760. Hijos: Joseph, Joseph Manuel, Matias, Juan Antonio, Juan Jose, Juana Mª Roque. Juan Jose, hijo de Joseph, se caso con Mª Francisca Pardo hacia 1770. Hijos: Bernardo, Jose Antonio, Mª Ana, Miguel Francisco, Pedro Miguel, Ramon. 1772 figura Esteban Zaro en la calle San Juan. Juan Jose, hijo de Crisóstomo, se caso hacia 1795 con Fermina Echeandia. Hijos: Martina, Matias, Florencio Mª Clara. Jose Antonio, hijo de Juan Jose Zaro Pardo, se caso con Javiera Napal hacia 1810. Hijos: Benita, Bernabe, José, Mª Antonia, Mª Francisca y Miguel. Manuel, hijo de Crisóstomo Zaro Calvo, se caso con Joaquina Villanueva hacia 1795. hijos: Crisóstomo, Francisca, Joaquina, Manuel Lorenzo, Mnuela, Vicente. Crisóstomo Zaro, hijo de Manuel, se caso con Francisca Garate hacia 1820. Hijos: Jose Domingo, Lorenza, Manuel, Mª Angela. Lorenzo Zaro, hijo de Manuel, se caso hacia 1824 con Ignacia Irurozqui. Hijos: Joseph Babil, Balbina, Jose Agustin, Josefa, Mª Santos, Martín, Sinforosa. Simón Zaro, se casó con Teresa Latasa hacia 1848. Hijos: Juana y Lorenzo Miguel Zaro Napal, se caso hacia con Micaela Ayanz hacia 1832. Hijos Micaela y otros. En 1877 figuran: José Domingo Zaro Azcárate, labrador, Isabel Pérez Aguinaga, de Tabar, en San Felices 2. Maria Santos Zaro Latasa y Francisco Latasa Iriarte, en San Felices 1. Francisca Zaro Napal, casada con Miguel Gogorcena Pérez, albañil y tres hijos, en San Felices 7. Miguel Zaro Napal, alfarero, Micaela Ayanz Sortés, Agustina , León, Rufino, Saturnina Zaro Ayanz, en Arrabal. Benita Zaro Napal, casada con Miguel Itoiz Pérez, comerciante de comestibles, en Mayor 44. José Zaro Napal, propietario, Ramona Aragués Ciaurriz, Mari Cruz Ilincheta, en San Felices 30, Bernarda Zaro Napal, propietaria, en Mayor 57. Valentina Zaro Irurozki, casada con Bibiano Beré Landa y dos hijos, en la Abadía. Agustín Zaro Irurozki, pelaire, Elena Rojas Ayanz, Leandro Salustiano, Isabel, Sebastiana Iriarte Arizcuren, de Arboniés, sirviente, en San Felices 32. Benito, Benita, Asunción Zaro Zabalza y su madre Barbara Zabalza Eslava, en Arrabal . En 1896 figuran: León Zaro, su mujer Isabel Ballaz, Micaela Ayanz, Isabel, Rufino, Miguel, Ines, Josefa y Julia Zaro, en la calle Arrabal 24 Sebastiana Zaro, Felipe Pérez, Cruz Olóriz, Estefanía Pérez, en Arrabal 8 Juana Zaro y Ramona Irurozki, en Arrabal 10. En 1910, figuran Leon Zaro Ayanz viviendo en Arrabal 8 y Rufino Zaro Ayanz en San Felices 30. 437
En 1924 figuraban Leon Zaro Ayanz, Isabel Ballaz Aguirre, Pablo, Tomas y y Juan Zaro Ballaz, en Arrabal 38. Juan Zaro Ballaz, asesinado en la guerra.
Zazpe Apellido que probablemente procede del pueblo de su nombre, en el valle de Arze. En 1877, figuran: Juana Zazpe Zandueta, sirviente, en Mayor 90?. José Zazpe Redín labrador, sus hermanos Jesús y Tomás y su madre Nicolasa Redín Mendive, en Abadía 64. En 1896, figuran: Tomas Zazpe y Nicolasa Redin, en Abadía 64. José Zazpe, Ramona Burguete y Vicenta Zazpe en Mayor 76. En 1910 figuran Tomás Zazpe Redin en Abadía 7 y José Zazpe Redin en Abadía 37. En 1924, figuran: Jose Zazpe Redin, Jesús Zazpe Burguete, Trinidad Irurozki Garcia, hijo político, Jose, Benito, Emilio, Martín, Corpus, Simona y 2 mas Irurozki Zazpe, en Abadía 24, Tomas Zazpe Redin, Elena? Aguinaga Perez, de Arbonies, Agustín Zazpe Aguinaga, Victoriano Irigoyen, hijo político en Abadía 7-1º. Vicente Zazpe Aguinaga, Pascuala Garcia Zamborain, de Tiermas, Tomas, Roman, Ramon, German, Rosario Zazpe Garcia, en Santa Maria 4. En 1965 figuran: Román Zazpe García, Mari Cruz Garde García, Luis, Tomás Isabel. Clara, Luis, Fernando, en Mayor 30. (casa Doncel). Jesús Zazpe Burguete, Trinidad Irurozki García, en Abadía 36. Vicente Zazpe Aguinaga, labrador, Pascuala García Zamborain, de Tiermas, en Horno 11. Teodosia Zazpe Murillo, de Urraul Alto, en Mayor 43.
Zazu, Zazo Apellido que probablemente procede de la zona de Salazar y Roncal. Es vasco, aunque puede derivar del latín saxun: piedra, y en castellano o romance equivale a saso: zona elevada y plana. Suelen ser terrenos pedregosos y pobres. Esteban Zazu se casó con Maria Matías Indurain hacia 1765. Hijos: Babil, Francisca, Juana, Miguel Lucas, Rafael. Esteban Zuazu se casó con Josefina Lincheta hacia 1791. Hijos: Gabriel, Juana, María, Mariano, Pedro. Esteban Zazu se casó con Maria Andrés Calvo hacia 1819. Hijos: Babila, Diego, Francisco, Juan Antonio, Cesárea, Marcelino, Pedro José. Miguel Lucas Zazu se casó con María Vicente hacia 1798. Hijos: Angela, Antonia, Babil, Agustina, Fermina, Francisca, Xabiera, Ramona, Juan Andrés, Esteban, Inocencio, Micaela. 438
Diego Zazu se caso con Josefa López hacia 1842. Hijos: Antonio, Claudia, Gala, Marcos. Gabriel Zazu se casó con Josefa Azparren hacia 1840. Hijos: Josefa, Angel, José, Maria Angela, Ruperta, Santiago Jacinto y Simón Eugenio. En 1875 figura Diego Zazu como sacristán. En 1896, figura Faustina, Jerónimo, Eugenio Zazu, Higinia San Martín, en Arrabal 5. Apellido Caminos Zazu: Angel, Cheo. Madre de Esparza de Salazar. En 1924 figuran Francisco Zazo Bona, de Cintruénigo, Inés Ibáñez Anoz, de Santacara, José, Paulina, Ángela, Laura, Juan Benito, Pedro, en Arrabal 1-2º casa del Herrero Rebolé).
Zibiriain Apellido vasco que puede proceder del nombre latino Severianus y ain: la villa de Severiano. En 1896, figuran Candido Sotés, Magdalena Zibiriain. Hijas: Catalina, Tomasa y Fermina., en Abadía 32. En 1924, figura Tomasa Sortés Zibiriain, casada con Martín Vidondo Turrillas y varios hijos, en Santa María 12.
Zozaya Apellido que probablemente procede del pueblo de Zozaia en en el valle de Baztán. En 1816 figura Juan Martín Zozaya casado con Josefa Oroz hacia 1800 y con varios hijos: Juan Jose, Juan Leon, Catalina, Maria Gregoria e Ignacia. En 1877, figuran: Clemente Zozaya Ardanaz, Juana Salinas Irigoyen, Gregoria y Canuto Zozaya y Melchora Irigoyen, en el Cierzo 21. Josefa Zozaya Arina, de Liédena, casda con Angel Solanilla Erdozain, Trinidad y Marcos Solanilla Zozaya, en el Horno 5. En 1896, figuran: Gregorio Zozaya, Maria Engracia Ugalde, Micaela Ilarregui y Maria Lacosta, en Mayor 52. Clemente Zozaya, Miguel Pérez, Canuta Zozaya, Francisca, Vicente y Gregorio Perez en la calle del Cierzo 21 (17) En 1910, figuran Clemente Zozaya Ardanaz que vivia en la calle del Cierzo 12 y Gregorio Zozaya Larequi que vivia en Mayor 52. En 1924 figuran: Martín Zozaya Ballaz, Teodora Tabar Miranda, Canuto, Severo Zozaya Tabar en Abadía 31. Canuta Zozaya Irigoyen casada con Miguel Pérez Rebolé, Vicente, Albina, Clemente Pérez Zozaya, en el Cierzo 17 Gregorio Zozaya Irigoyen, Micaela Ilarregui Hualde, de Olague, Felipe Zozaya Ilarregui, Modesta Eguaras Echeverri, hija política, Gregorio, Carlos, Alfonso Zozaya Eguarasen Abadía 17 (Mayor 43) Felipe Zozaya Ilarregui se caso Modesta Eguaras. Tres de sus hijos Gregorio, Carlos y Benjamín Zozaya Eguaras, se casaron con tres hermanas, Angela, Margarita y Trinidad Elduayen Aguirre a partir de 1959. Carlos se casó con Margarita en el año 61 y celebraron las bodas de oro en 2011. 439
Gregorio y Angela tienen dos hijos Marian y Carlos Zozaya Elduayen. En 1965, figuran: Felipe Zozaya Ilarregui, viudo de Modesta Eguaras y Benjamin Zozaya Eguaras en Abadía 23. Martín Zozaya Ballaz, de Indurain, en Abadía 32. Gregorio Zozaya Eguaras, Angeles Elduayen Azpiroz, Ángeles, Álfonso Zozaya Elduayen, en Abadía 24. Cándida Zozaya Tabar, casada con Vicente Gambart, en Abadía 33.
Zuazu Apellido que puede proceder de los pueblos de su nombre en el Valle de Araquil y de Izagaondoa. Proviene del vasco zuhatzu, de zuhatz: árbol silvestre y zu: abundancia, lugar abundante en árboles . Miguel Angel Zuazu, se caso con Estefanía Leyún hacia 1825. Hijos: Bentura, Fermina, José, Maria Lucas, Martín Ramos, Pedro Javier. En 1840 figura Miguel Andres Zuazu en el barrio de la Abadia. En 1877, figuran: Martín Zuazu Leyun, labrador, con Miguela Itoiz Baratain? y su hijo Miguel, en Mayor 8. Francisco Zuazu Gorraiz, labrador, de Najurieta, Valeriana Cia Astrain, de Eneriz? y Francisco Zuazu Cia, en San Juan 14. En 1896 figuran: Francisco Zuazu, Valeriana Cía en Horno 65, Teodoro Domeño, Francisco Zuazu Cía y Francisco Domeño, en Horno 65 . Bentura Zuazu en Abadía 63. En 1910 figuran: Miguel Zuazu Itoiz, en San Felices 11, Epifanio, Faustino, Jeronimo Zuazu San Martín, en el mismo domicilio. En 1924 figura Francisca Zuazu Cia, casada con Teodoro Domeño y varios hijos, en Horno 65.
Zubiate Apellido vasco que significa la puerta o el paso del puente, de zubi: puente y ate: puerta, entrada. Aparece en Vizcaya y Navarra, especialmente en Roncal. Josefa Zubiate Garayo estaba casada con Babil Irurozki Nicuesa en 1772 Blas Zubiate Orduna se caso varias veces, con Francisca Amezqueta en 1820. Hijo Gregorio, con Juana Labiano 1828, hijos Estefania y Felicia, y con Francisca Irurozki Ciaurriz hacia 1830. Hijos: Francisco, Pilar y José. Francisco Zubiate Irurozki se caso con Angela Aldave Mina hacia 1867. Hijos: Francisco, José, Manuela, Maria Pilar, Bentura. En 1877 figuran: José Zubiate Irurozki, esquilador, Trinidad Irigoyen Hualde, Paulina, Juana, Francisca, Joaquina, Nicomedes, Sebastián, esquilador, en Mayor 68. 440
Trinidad y Manuel Zubiate Belzunegui, su madre Bernarda Belzunegui Alemán, viuda de Zubiate, en el Arrabal. En 1965 figuran Felix Zubiate Ozkoidi, de Aibar, Subcelador de Montes, Estefanía Semberoiz Jaúregui, de Sarriés, y sus hijos José Manuel, Felix, Javier, Maria Esther, en Avenida de Salazar 22.
Zubieta Apellido que posiblemente procede de la población de su nombre, en Malerreka. En castellano significa lugar del puente, de zubi: puente y eta: lugar, sitio. En 1877, figura Marcelina Zubieta Carlos, casada con Severo Vidondo y su hijo José Vidondo Zubieta en San Felices. En 1896 figuran Marcelina Zubieta Carlos y Severo Vidondo Urrutia viviendo en la calle San Felices nº 8 con sus hijos Benita, Ezequiel, Eulalio, Pia, Juan y Crescencio.También vivía con ellos Benita Vidondo. En 1924, figura, Marcelina Zubieta Carlos, Ezequiel, Martina Vidondo Zubieta. José Maria Garisoain San Gil, José y Victoriano Garisoain Vidondo, en San Felices 9.
Zubiri Apellido que puede proceder del pueblo del mismo nombre en el Valle de Esteribar. Siginifica el pueblo del puente, del vasco zubi: puente e iri: pueblo, población. Miguel Zubiri se casó con Lucía Mendoza hacia 1700. Hijo: Joseph Matías. En 1877, figura Cándida Zubiri Arina, en Mayor 65. En 1910, figura Francisco Zubiri.
5.- PERSONAJES Mujeres Las mujeres formaban otro mundo dentro de la sociedad en que les tocaba vivir, un mundo de hombres que las marginaba de muchos asuntos. Las mujeres de las casas pobres estaban todo el dia trabajando en el cuidado de los hijos, la limpieza, la alimentación, etc. No tenían ratos libres ni lugares de reunión o diversión como los hombres, que al menos tenían las tabernas. Aprovechaban algunos trabajos que se hacían en casa o en la calle para hablar, cantar y contar historias mientras los hacían y en verano salían a tomar la fresca en las eras, mientras los hijos jugaban por los alrededores. Cuando eran jóvenes, se las ingeniaban para ahorrar algunos dinerillos, hacerse los vestidos, ponerse guapas y bailar todo lo que podían en cualquier festividad, aunque luego el cura les preguntase cuanto y con quién habían bailado. 441
Algunas, formaban parte de cuadrillas de mozos y mozas, buenos amigos, y pasaban buenos ratos en los talleres de las costureras a donde solía acudir los mozos. Cuando se casaban, las responsabilidades y trabajos de la casa, les impedián muchas alegrías, y lo mismo les ocurría a las que se quedaban solteras, por no hablar de las viudas que muchas veces se quedaban en la miseria y tenían que hacer milagros para mantener a los hijos. No tenían derecho a participar en el Ayuntamiento, ni en las elecciones, ni en la iglesia. Incluso las ricas, quedetenían dinero o casas heredadas de sus padres, no podían disponer de las mismas sin permiso su marido. Tenían que ingeniárselas, a menudo con ayuda de las vecinas o parientes para conseguir subsistir, y alimentar y vestir a asu familia. No aparecen apenas, en padrones y documentos, aunque su trabajo fuese fundamental en la vida de los pueblos. De todas formas intentaban sobrellevar esta situación, utilizando las armas que tenían a mano, ayudándose y reuniéndose siempre que podían para darse algún vicio y hablar de su situación, siempre sin olvidar sus obligaciones, frecuentemente cuidando a sus hijos y nietos mientra charlaban. Se las ingeniaban para tomar café cuando podían, chocolate con picatostes, anis para el histérico cuando tenían aires, vino dulce que sisaba alguna que trabajaba en casa de ricos, hacían pastas para acompañar a las bebidas, etc. En Noviembre de 2016, las hermanas Iziz, de Aibar, historiadoras, han presentado un nuevo libro titulado Historia de las mujeres en Euskal Herria, la historia, como dicen, de la mitad invisible de la población, donde intentan sacar a la luz el fundamental papel de las mujeres en la vida de la sociedad y al mismo tiempo su discriminación.
Andregoto reina de Lumbier Pocos pueblos o villas pueden presumir de haber tenido reina. Lumbier es uno de ellos. Y las mujeres, tienen en ella un buen antecedente para reivindicar mayor participación en todos los sectores de la vida del pueblo y llegar a alcaldesas por ejemplo. Andregoto Galíndez, fue condesa de Aragón durante el periodo 922-943 y Reina de Pamplona por su matrimonio hacia 934 con García II Sánchez I, que fue Rey de Pamplona en el periodo 925-970 y conde de Aragón efectivo hasta 970. Eran primos carnales. El monarca pamplonés, por motivos políticos, tomó hacia 941 como nueva esposa a Teresa, hija del rey Ramiro II de León, tras haber repudiado a Andregoto, alegando al parecer la nulidad canónica de su matrimonio con ella por el parentesco ya reseñado Aunque repudiada, Andregoto conservó el título de Reina. Instalada en Lumbier, donde reinaba (“regina Endergoto in Lumberri ”), y favorecida con una digna dotación de bienes raíces, intervino como mediadora en un conflicto de intereses relativos a una tierras entre unos particulares y el monasterio de San Saturnino de Lisabe. Parece ser que una señora, Doña Nuña, entregó una tierra al monasterio, pero luego sus sucesores, su nieta Dª Aurea y a su marido Lope Belascones se hicieron con ella y el monasterio la reclamaba. Intervino Doña Andregoto y llegaron al acuerdo de devolver la tierra al monasterio y que éste entregase a a los que la tenían una vaca con su becerro. Era el año 970. Su actuación en este asunto, presenta el carácter de actuación judicial, lo que indica que no era una figura decorativa, sino que ejercía su cargo de manera efectiva. También que para entonces Lumbier era ya un pueblo organizado, ya que intervienen tres vecinos como testigos firmantes del acuerdo y “todos los vecinos de Lumbier”.
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Don Galindo de Lisabe y San Virila Los pueblecitos de Catamesa y Benasa, relativamente cercanos a Lumbier tuvieron un pleito por límites y el Obispo de Pamplona intervino para que firmasen una concordia en la iglesia de San Juan de Montroy, próxima a Leire en el año 928. El obispo de Pamplona, Don Galindo puso por testigos a don Virila de Leire, a don Galindo,de Lisabe, a don GalidoTransirico Galíndezyabad de San al Pedro de Usún, a Eximino San MartínBelasco y Elessu, los presbíteros Gustrinario, hermano Sancho Mauri, de al presbítero de aBenasa y al presbítero Sazzeno de Baguessa. Es la primera cita de la existencia de Lisabe, que sería anterior a esta fecha de 928, porque ya tenía abad. Aparece también San Virila, cuya existencia consta en algunos documentos, aunque lo tenemos por un personaje de fábula. Se ve que el nombre Galindo abundaba en aquellos tiempos. No sabemos si el valor del terreno srcen del pleito tenía mucho valor o es que les gustaba hacer excursiones, pero parece que se tomaban a pecho sus cargos.
Eclesiásticos importantes de Lumbier En el siglo XIII y XIV, existieron en Lumbier algunos linajes de los que procedian varios eclesiásticos que formaron parte del Cabildo de Pamplona e intervinieron de cerca en los asuntos tanto civiles como eclesisticos de Navarra. Don Iñigo Lopiz de Lumbier , fue Arcediano de la Valdonsella y oficial principal del Obispado. Después fue elegido Prior, es decir, el jefe del Cabildo, compuesto por los canónigos de la Diócesis de Pamplona. Aparece con esa dignidad en 1300, con motivo de una escritura de compra de una pieza. En 1302, con ocasión de la confirmación de la elección del Prior de Roncesvalles en la persona de Don Andres Rodríguez, se opone a ella en nombre del cabildo. En 1303, adquieró un huerto con casa y viñas cercanas a la Magdalena de Pamplona. Al morir el Obispo, Don Miguel Perez de Legaria, fue elegido Vicario General, cargo que ejerció durante los cinco años en que se tardó en elegir nuevo obispo. Desde este puesto reclamo la custodia de los bienes del difunto obispo. En este caso, estuvo enfrentado con Don Gil Garcia de Lumbier, tambien canonigo de la Catedral, En 1304, aceptó el testamento de Dª Tomasa Ortiz de Medillorri, consistente en palacios, torre, huertas y viñas en Mendillorri y casales en Pamplona, comprometiéndose a cambio a la fundación de una capellania. Al morir la reina Juana I, heredó el trono Luis el Hutin, y Don Iñigo fue enviado para hablar con el y preparar su venida a Navarra. Don Garcia Lopez de Lumbier, oficial de lglesia de Pamplona, intervino en una donación del rey Garcia Iñiguez a Leire de los pueblos de Lerda, Añues y algunos campos. Don Martín Lopez de Lumbier, posiblemente de la misma familia que Don Iñigo y Don Garcia, pero un siglo mas tarde, aparece tambier en el Cabildo de Pamplona como personaje importante.
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Todo esto, nos muestra que Lumbier era un pueblo, en el que habia familias, que ya en el siglo XIII, enviaban sus hijos e estudiar fuera y a que aprediesen lenguas, y que despues intervenian en asuntos importantes de Navarra. Esto supone un desarrollo importante en todos los ambitos, ya que solamente algunos miembros de estas familias eran eclesiásticos y los demas posiblemente se ocuparian de los asuntos del municipio o de otros estamentos civiles. La Merindad de Sanguesa proporcionaba en estos siglos entre el 30 y 40% de los canónigos de la Catedral, los que indica la importancia demográfica y economica de esta comarca.
Vascolete Vascolete, Bascolet, Vasquete o Vasquico, era el apodo de Martín Sanz de Lumbier y Adoain, Oidor de la Cámara de Comptos de Navarra y vecino de Pamplona, aunque natural de nuestro pueblo. Pertenecía a una de las mejores familias de Lumbier dueños en tiempos del señorío de Miranda, y estaba casado con Isabel de Jaso. Era persona inteligente, avezada a pleitos y cuentas, al que no le gustaba nada que los castellanos dominasen en nuestra tierra y participó en una de las rebeliones que hubo en su contra. En 1521 comenzó un levantamiento popular contra las tropas que había repartidas por los pueblos. En nuestra zona, comenzo en Javier a donde acudieron vecinos de Cáseda. De allí marcharon a Sangüesa donde convencieron al alcalde. Las tropas castellanas que estaban en Lumbier, ante el levantamiento, decidieron pasar a Aragón guiados por algunos vecinos del pueblo. En el puente de Yesa se juntaron unos 300 vecinos de Sangüesa, Lumbier y Liedena. Esperaron allí a los castellanos, que en realidad eran de Calahorra, que después de algunos enfrentamientos se rindieron, entregaron sus banderas y fueron desarmados. Luego los liberaron. Al día siguiente, con más voluntarios fueron a sitiar Lumbier. Las autoridades, en un primer momento no cedieron, pero empezaron a tener conversaciones y finalmente se rindieron. Lo mismo ocurrió en Liédena. En todas estas acciones intervino Vascolete - o doctor Bascolet como también le llamaban-, según dijeron numerosos testigos en el proceso judicial que hubo tras la definitiva ocupación castellana. Sin embargo, se las arregló para ser designado consejero real de Navarra y fue uno de los jueces del proceso y a pesar de todas las denuncias que hubo contra el, salió limpio, sin llegar a tener que hacer ninguna declaración. Parece que sus conocimientos y diplomacia pesaron mas que su patriotismo y cambió de chaqueta. En 1532 figura un pleito de Juan Sanz, hermano de Martín y clerigo de Lumbier. contra Martin Sanz, alias Vascolete, oidor de la Camara de Comptos, vecino de Pamplona, sobre apelacion de sentencia relativa al pago de 200 ducados de deuda. Probablemente habria ganado Vascolete.
Lios entre autoridades En Lumbier había muchas autoridades tanto municipales como reales: alcalde, teniente de Alcalde Almirante, Teniente de Almirante, Escribanos, Porteros Reales (Hacienda) y alguno más. Ademas estaba cerca el Merino de Sangüesa al que no le gustaba que hubiese Almirante en Lumbier y estaba siempre al acecho para defender sus poderes.
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Estas autoridades formaban grupos de parentesco o intereses y a menudo saltaba la chispa entre ellos y echaban mano de las armas y de la cárcel. Los demás vecinos que estaban bajo su autoridad, y que no hacían mas que trabajar, veían esta riñas a distancia. En 1561, Ramón de Artieda, almirante y prototipo de prepotencia, pleiteó contra la Villa sobre restitución de 2 ballestas, 2 candelabros y otras prendas por valor de 70 ducados, tomados indebidamente. En 1585, el Fiscal actuó conta Juan de Artieda, Juan Ibáñez de Liédena, Juan de Mongelos, Gil Pérez de el Gangas y otros, presos sobre fuerzaTeniente y resistencia a Domingo deagresión, Arañaz, Escribano Portero Real, en apresamiento de Martín Artieda, Almirante, injurias, amenazas,y negligencia y abusos en el ejercicio de su cargo. El Portero Real posiblemente habría intentado cobrar alguna deuda de Hacienda a Martín Artieda, pero éste, encargado del orden, se resistió junto con Juan de Artieda, pariente suyo, el alcalde y otros más. El Portero Real habría conseguido reducirlos, no sabemos como y más tarde los llevó a juicio. Buen ejemplo para el vecindario, que seguramente disfrutó con la diversión. También en 1585, Miguel Alvarez Escribano Real de Pamplona, fiador de Ramón de Artieda, Almirante y Alcaide, pleiteó contra Juan de Aldave, Teniente de Alcalde sobre pago de 15 ducados suplidos a Juan Arboniés de Nardués, por la fuga de la cárcel de Juan de Epároz, estando bajo custodia. En 1590, Pedro de Izalzu Teniente de Merindades, de Sangüesa pleitea contra Sebastián de Usún, Almirante de Lumbier sobre cancelación de fianza pagada por deuda de 102 ducados.
Los Artieda Si hay unos personajes odiosos para los vecinos de Lumbier, esos fueron los miembros varones de la familia Artieda, srcinarios del Palacio del mismo nombre, que vivieron en los siglos XV y XVI. Cualquiera de ellos, pero especialmente Charles sería digno de ser quemado en Carnavales. Charles de Artieda fue un político y militar perteneciente a la facción beaumontesa de Navarra, partidaria del Principe de Viana. En pago a sus servicios recibió varias donaciones de la Reina Leonor en Salazar y Lumbier, villa en la que actuaba como si fuese de su propiedad Aunque posteriormente el rey Juan II conquistó Lumbier, Carlos de Artieda volvió a recobrarla para los beamonteses. Un nuevo intento de los agramonteses para recuperar la plaza fracasó por el auxilio que de tropas castellanas. Charles era en la práctica el amo de Lumbier, por encima de autoridades políticas y religiosas. En 1477, al morir el alcalde y tratar de nombrar a su sustituto, Charles se opuso a su elección porque no le gustaba y tampoco la del vicario. Dos de sus hijos, Johan y Fernando, entraron en la villa acompañados de gente armada, hicieron presos a los jurados o concejales y junto a bastantes vecinos más los expulsaron del pueblo, apoderándose de sus bienes. También reforzaron las defensas del pueblo contra sus enemigos. A finales el siglo XV, mandó derruir la ermita de San Juan Bautista que estaba en las Eras de San Juan y que perteneció a los francos. Esta acción no contaba con la aprobación de los vecinos. Como una forma de compensación, aprovechando el material de la ermita, rehabilitó una pequeña capilla de la parroquia que servía de sacristía. Años más tarde, sus herederos reclamaron la titularidad de la capilla y de las sepulturas de sus antepasados que estaban allí, como si fuera de su propiedad. Tuvieron pleito con el Ayuntamiento.
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En 1501, figuraban en Lumbier Johan de Artieda, Johan de Artieda menor y Alfonso de Artieda, hijos de Charles, con sus casas correspondientes. Alfonso de Artieda, también beamontés intervino en la rendición de Lumbier a los castellanos en 1512. También su hermano Juan. Lumbiér le compró en 1497 el término de Basolaz, que le había donado su padre Charles. No acabaron los abusos de los Artieda en Lumbier con la Conquista de Navarra. Como habían ayudado a los castellanos recibieron su recompensa en forma de riquezas y buenos puestos en la nueva administración. Charles de Artieda, hijo de Alfonso y nieto del otro Charles, reclamó a Lumbier en 1528, después de vendérselo, el término de Basolaz, con la excusa de que que había pagado poco por su compra. En 1552 la Villa de Lumbier litigó contra Remón de Artieda, almirante de Lumbier sobre el cumplimiento del modo de realizar la insaculación de cargos municipales. Por lo visto, quería influir en las elecciones en su favor. En 1568, Remón o Ramón de Artieda, junto con su hermano Pedro, hijos los dos de Charles de Artieda, robaron del archivo de Lumbier 15 escrituras referentes a las compras de Olaz y a otros asuntos importantes para la villa. Debido al escándalo que causó este asunto, las tuvieron que devolver, dejándolas encima del altar mayor de la parroquia. El Vicario se les entregó al Obispo que condenó duramente el robo y Remón fue condenado a un año de destierro. Estaba casado con Isabel Sanz, hija de Pedro Sanz y Catalina Espinal, vecinos de Lumbier y señores de Miranda. Martín de Artieda era hijo suyo. Martín de Artieda era Regidor del Concejo en 1598 y anduvo mezclado varios pleitos. Luis Artieda Esparza era síndico en 1766. Manuel de Artieda era sosmerino de Lumbier en 1820, cosa que no agradaba al Ayuntamiento que recurrió su nombramiento. Sin embargo, ganó el pleito que le pusieron. Aunque continuaron como personajes importantes durante bastante tiempo, su poder se fue diluyendo lentamente,
Bartolome Burguete Fue un personaje representativo de las gentes de buena posicion de Lumbier en su tiempo, que lograban puestos en el Ayuntamiento donde permanecian en ellos durante años, y al mismo tiempo realizaban trabajos de funcionarios en diferentes sectores. Probablemente sería pariente de Miguel de Burguete, mercader y arrendador del Molino y la Carnicería, que aparece en muchos pleitos por diferentes asuntos. En 1608 era teniente de alcalde de Lumbier y como representante de este, que administraba justicia en la zona del mercado de la villa, acudió a la ermita de Santa Fe a poner paz entre algunos vecinos de la zona. A uno de ellos que se resistia lo cogió preso, pero gracias a la ayuda, entre otros, de los abades de Sansoain y Ezcaniz, logro escaparse. Se ve que no se veía con buenos ojos que la autoridad de Lumbier interviniese en pleitos de vecinos de otros pueblos, aunque así estuviese legislado. 446
En 1614 y 15 figura como tablajero o responsable de una tabla o aduana, encargado de cobrar los impuestos a los productos que entraban o salian de Navarra por Lumbier. Generalmente los tablajeros solian ser a la vez comerciantes. En 1627 era diputado o concejal del Concejo. En 1645 figura una casa a su nombre en el barrio de la Abadia, habitada por Martin. Otra en el barrio de San Juan sin habitar y otra en San Felices.
Pedro Garro, organista de Sanguesa El organista de la parroquia era un personaje importante en otros tiempos, ya que de el dependia la solemnidad de las celebraciones religiosas, que se puede decir que eran de las pocas cosas que se salian de lo ordinario en la vida de los pueblos. La mayoria eran sacerdotes y solian ser tambien maestros de musica, que la enseñaban a los chicos pequeños. En 1592, Pedro Garro, estudiante, y tañedor de tecla, natural de Lumbier y Pedro Lerga patrono de la Parroquial de San Salvador de Sanguesa, firmaron un contrato con las sigientes capitulaciones: El plazo seria de tres años, a comenzar el dia de San Juan. Tenia la obligacion de tocar todos los dias en las misas y visperas cantadas. No podia ausentarse ningun dia sin haber pedido licencia anteriormente. Si no cumpia esta condicion se le quitaria un salarios de un real por dia. Si no cumpliese dicho tiempo de 3 años, se buscaria un sustituto. A cambio de su trabajo, se le darian 25 ducados por año, pagados en Navidad y San Juan.
Organeros de Lumbier Se llamaba organeros a los artifices o maestros se dedicaban a hacer órganos. En los siglos anteriores en que tan importante eran las celebraciones religiosas, especialmente en las iglesias importantes, los organos resultaban imprescindibles para crear el ambiente requerido. Los ayuntamientos o Catedrales de las poblaciones, les encargaban la construccion de un organo, y se firmaba un contrato en el que constaban las condiciones que debia cumplir, el coste del mismo, formas de pago, emplazamiento en la iglesia, plazo de entrega, etc. El organero contrataba a su vez a los ensambladores que hacian la caja, y a los tañedores, que fabricaban el instrumento. El organero llevaba en todo momento el control y la direccion del conjunto de la obra. Generalmente tardaban de uno a dos años en acabarlo. Una vez finalizado habia una revision a cargo de otros maestros organeros o de conocidos musicos que juzgaban si funcionaba de manera conveniente. Generalmente tardaban de uno a dos años En Lumbier y Sanguesa hubo un taller en el siglo XVII, en el cual colaboraban Jeronimo de la Rocha, organero y Juan de la Era y Juan de Huici, ensambladores. Construyeron entre otros muchos, un organo para la iglesia de Lumbier en 1606, pero el asunto termino en pleito por impago. En 1609, Juan de la Era, inicio un proceso contra Mosen Jeronimo de la Rocha, organero, por que este no le habia pagado el coste de la caja del organo que habia construido. Además como tuvo de ayudantes a Juan Huici, su yerno y a otro ensamblador, tuvo que otorgar su poder para que pudiesen reclamar la parte que les correspondia, ya que en caso de poder cobrar, deberia adelantar el dinero de su propio bolsillo. 447
Otro organero de Lumbier fue Pedro Plaza (Laplaza), que estaba casado con Graciosa Eslava de la misma villa. En 1624 la Villa de Caseda le encargo construir un organo, por un precio de 600 ducados, de los cuales 100 cobraria al firmar la escritura, 150 para el dia de Santiago y despues el resto. Salieron fiadores Pedro Eslava, escribano real y su mujer Graciosa Eslava. En la fecha prevista para para su finalizacion no habia terminado el trabajo por falta de recursos, por lo que solicitaba que le pagasen lo que le debian. Sin embargo la Villa dijo que para 1625 ya le habia entregado 400 ducados y que no se veia obligada a darle mas dinero mientras no terminase el trabajo. No sabemos como terminó el asunto. Este tipo de pleitos estaba a la orden del dia en aquellos tiempos y algunos trabajos necesitaban muchos años y muchos litigios para poder ser acabados y cobrados, como se ve tambien en el siguiente personaje.
Juan de Huici. Deudas y excomunión La escuela de Lumbier-Sanguesa, fue famosa, y tanto Juan de la Era como Juan de Huici, ambos de Lumbier, ademas de fabricar cajas de organos, tallaban estatuas y montaban retablos. Estos artistas no solo tenían que saber de su arte sino también de finanzas y pleitos, porque los trabajos que realizaban eran costosos y muchas veces andaban mal para cobrar. En el articulo de los organeros hemos visto las dificultades que tuvo Juan de la Era para poder cobrar y al mismo tiempo pagar a su yerno Juan de Huici. Pues cuando este ya era maestro y le toco cobrar algunas trabajos realizados, le ocurrio lo mismo. En este caso los malos pagadores eran de Tabar. Menos mal que funcionaba la excomunión. 1.614.- Joan Camús, procurador de Joan de Huici , ensamblador, vecino de Lumbier, presentó el anteproyecto a Don Esteban Sola, vecino de Tabar y a Don Cristóbal de San Vicente y a Felipe de Oroz, primicieros y eclesiástico del mismo lugar, y porque algunos de ellos han comparecido y están en esta ciudad con el libro de las cuentas de la Iglesia..., dicen que no pueden pagar las deudas hasta haber cobrado las rentas. Joan de Huici, ensamblador, vecino de Lumbier dice que “él hizo para la iglesia parroquial del lugar de Tabar, dos retablos colaterales, tres facistoles, dos como achores un antepecho delacoro, las cuales obras están hechas y acabadas bien y perfectamente se yobligó entregadas la iglesia y han sido estimadas por personas nombradas por vuestra merced y por Domingo Bidarte, escultor y ensamblador vecino de la ciudad de Estella, y justas sus conciencias dicen y declaran valen 526 ducados como consta y aparece por la dicha tasación, la cual fue notificada a Don Cristóbal de San Vicente, beneficiado y primiciero eclesiástico y a Felipe de Oroz de dicho lugar en 15 de abril último pasado y respondieron que la oían y hacían traslado y después no han hecho cosa ninguna. Tampoco se le ha pagado cosa ninguna en estos dos años y la dicha iglesia está sobrada y no tiene otras obligaciones ni deudas sino lo que se le debe al que suscribe que serán más de 300 ducados. Suplica a v. m. mande para que se sepa lo que tiene de bueno la iglesia y en cuyo poder están los bienes y rentas della. Los dichos primicieros eclesiásticos o legos o la persona en cuyo poder estuviere el libro de la iglesia, envíe a v. m. para que visto se le mande pagar al que suscribe lo que se le debe por las obras y pido justicia y costas”.
Meses más tarde Miguel de Ilundáin, primiciero fué excomulgado.
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Por fin, Joan de Huici certificó en enero de 1.615, que ha cobrado 37 ducados, 31 tarjas y 13 cornados del primiciero Miguel de Ilundáin. Éste fue absuelto por Don Esteban de Sola, abad deYesa. El 8 de diciembre de 1.615 se saldó otra parte de la deuda a Joan de Huici: “Confieso yo, Joan de Huici... haber recibido 36 ducados, 34 tarjas y 4 cornados de manos y poder de Miguel de Ilundáin...los cuales son los mismos que ha dado a Joan de Berroeta, vecino de la villa de Sangüesa, por y en mi nombre, de los cuales me doy por bien pagado y son a cuenta y pago de las obras que tengo hechas para la iglesia de dicho lugar y me los ha pagado el dicho Ilundáin del alcance que le hizo el Sr. Vicario general y por haber sacado ejecutoria a mi pedimento está excomulgado y digo que consiento desde ahora y le consiente el Sr. Vicario en los diversos oficios por lo que a mi me toca y por su bondad.”.. En Lumbier a 7 de marzo de 1.616." (se le levanta la pena de excomunión) . Juan de la Era y Juan de Huici, a pesar de ser parientes y vecinos no se podian ni ver, a raiz de una discusión que tuvieron al hacer el retablo. Si tenian que hacer algun trabajo en conjunto con algun otro artesano preferian realizarlos con alguno de Sanguesa o de pueblos mas lejano.
Charles de Irumberri y Salaberri Pertenecía a la nobleza francesa srcinaria del Pais Vasco, en el Reino de Navarra. Era descendiente de Pierre, señor de Irumberri, en el valle de Osés, sobre el rio Nive, que vivía en 1467. Un miembro anterior, de su familia, Guillermo Arnoldo II de Sault fue el primero que tuvo el título de Señor de Irunberri. Estuvo casado con Beatriz de Olleta, de Lumbier, hija de Martín Pérez de Olleta. Ayudo al Rey Luis Hutín en la guerra de los Burgos en 1307. Era el tenente o capitán, responsable militar de Lumbier, nombrado por el Rey de Navarra. En 1571, también aparece este apellido relacionado con Lumbier. Dionisio de Urniza, vecino de Lizoain, Señor del Palacio de Tabar, era apoderado de Margarita de Irumberri, viuda de Miguel de Urniza, capitán y Señor del Palcio de Ispoure (Izpura), vecina de San Juan de Pie de Port. De familia de militares y eclesiásticos, Charles, sirvió en la armada británica en muchos lugares: Antillas, países Bajos, Sicilia, Irlanda y Canadá. Nacido en Beaufort en 1778, en la provincia de Quebec, en la América del Norte británica, fue un oficial que luchó con los francófonos que eran mayoría y se opusieron a la unidad de Canadá bajo el imperio de la minoría británica. En 1812, al mando de una milicia canadiense-francesa que él mismo había fundado, los Voltiguers, resultó vencedor en la batalla de Chateauguay, convirtiéndose en un héroe y en el militar más repetado de su tiempo. Hay una estatua suya en Quebec, delante del Parlamento y otra en una plaza de Ottava. Aunque no sea nacido en Lumbier, muestra el nombre vasco srcinario de nuestro pueblo a todo el que visite Canadá y merece que conozcamos su existencia. Ver Irumberri en la sección de apellidos
Martín Armendariz, vida ajetreada 449
A los que dicen que hoy llevamos una vida estresante, les vendrá bien conocer la de este personaje del siglo XVI para comparar y ver que se quejan de vicio. Era hijo de Miguel Armendáriz, que se quedó viudo y se casó otra vez con Graciana Martínez. En 1555, aparece como arrendador de los frutos de la primicia que solicita la renovación en el cargo. En 1557, Manuel de Obeta?, cantero, requiere a Martín de Armendáriz, arrendador de la Primicia, la ejecución por de 78 contrato. ducados de las obras de construcción de una capilla y sacristía en dicha iglesia en cumplimiento En 1564, aparece casado con María Martínez de Liédena y con un hijo, Miguel de Urniza? al que le rescinden la donación de una ferrería para pago de deudas. Puede ser que Miguel de Urniza fuese hijo de algún Urniza, marido anterior de María Martínez. Como se ve, administraban una ferrerería que había en Valcarlos, pero que en realidad no era de su propiedad sino de Juan de Adansa, también de Lumbier. En 1567 era regidor del Ayuntamiento y es agredido e injuriado por Ramón de Artieda, almirante En 1570, litiga como ex tesorero con Lucas Pérez de Labayen, tesorero sobre la ejecución de las cuentas del Ayuntamiento. Quiere decir esto que con anterioridad fue tesorero de la Villa. En 1571, Beltrán de Villanueva, ex tesorero de la Villa le reclama 68 ducados por el arriendo de la mercería, el pasaje de ganado y los derechos de la venta del abadejo. En 1573, figura como ex tesorero de Lumbier, al que le piden aclaración de las cuentas del año anterior. En este mismo año, los primicieros Martín de Artieda y Sebastián de Usún, le reclaman el pago del arriendo de la Primicia. En 1570 y 1573, reclama a la Villa cantidades de dinero que según él le debe. En 1574 Graciana Martínez, su madrastra, le reclamó parte de los bienes de la herencia de su padre. Juan de Recain, beneficiado, Martín de Armendáriz y su mujer Ana de Líédena, le reclaman a su vez 377 ducados de préstamos. En 1575 figura como arrendador del molino harinero ya que le reclama sobre el arriendo. En este año también, el médico y otros vecinos, fiadores suyos en el arriendo del molino, le piden cuentas sobre pago de deudas con los frutos del arriendo. En 1578, los primicieros de Lumbier pleitean con Martín de Armendáriz, arrendador de la Primicia y Pascual de Santesteba su fiador sobre pago de 700 ducados de arriendo de 2 años de la primicia e indemnización de daños. Además de todos los negocios que aparecen en estos pleitos, estuvo metido en muchos más, incluso fuera de Navarra. No se sabe como aguantaba y como conseguía salir airoso de tanto lio y seguir adelante. Francisco Adrián y Urniza Era hijo de Francisco Adrián Olza y Margarita Urniza, del linaje de los Urniza, palacianos de Arrieta, Uriz y Sandoain, de Lónguida. Estos, en 1590 figuraban como vecinos de Lumbier en un pleito contra el Fiscal y al Patrimonial relativo a la concesion de una celula de acostamiento de 300 libras por servicios a su Majestad.
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En 1622, su hijo Francisco aparece como Escribano Real de Lumbier. En 1645 figura una casa cerrada a su nombre en el barrio de la Abadía. Tanto los padres como el hijo, eran buenos representantes de las familias de linaje, con poder y buenas relaciones, que intentaban conseguir lo que querían pasando por encima de los demás. En 1625 fue denunciado por Maria Satrústegui, acusándole de haberle dado palabra de matrimonio, y y haberle privado de su honestidad. Como tenía pruebas María ganó el juicio y a Francisco le metieron a la metieron a la cárcel, donde pasó 27 días. Pero con la ayuda del procurador Camús consiguió retrasar la boda hasta que por cansancio consiguió que María Satrústegui desistiese, En 1662 aparece en un pleito para librarse de las derramas que le correspondían pagar en el Valle de Lónguida, alegando exención por ser hermano perpetuo de la orden de San Francisco. Perpetuo.
Los Urniza y la ferreria de Anzola en Valcarlos Las familias ricas de Lumbier como las de otras poblaciones, tenían posesiones en diferentes lugares. Así les ocurría a las de Iriarte y Urniza. Por una escritura de 5 de marzo de 1770, Miguel de Igúzquiza tomó en arriendo la olerrería (ferrería) llamada de Anzola (o Ansola) sita en el valle de Valcarlos, de Don Joseph de Iriarte, vecino de Lumbier, poseedor del Mayorazgo fundado por el alferiz Pedro de Urniza, mediante permiso y Facultad del Real y Supremo Consexo de este Reino, contados sus términos, montes y derechos, por tiempo de 52 años, que diese principio el dia de San Miguel del cittado de 70, a cuya entrega entro a hacer en ella las fábricas correspondientes. Este Joseph de Iriarte, figura en 1726 como poseedor de cuatro casas en Lumbier y habría recibido, seguramente por herencia, el Mayorazgo de Pedro de Urniza, del que formaba parte esta ferrería. Pedro Urniza y Ansa, alferez de Lumbier figura en un pleito en 1599. Josefa Urniza, se casó con Carlos Iriarte hacia 1729. En 1564 Maria Ibáñez de Liédena y Martín de Armendáriz pleitearon contra su hijo Miguel de Urniza por rescisión de donación de la ferrería Ansola de Valcarlos para pago de 1500 florines de deuda a Juan Narvaiz. Probablemente Miguel sería hijo de algún matrimonio anterior de María y por lo que se ve, no era buen pagador. En 1565, Pedro de Narvaiz (Lorda), pleiteó contra María Ibáñez de Liédena y Miguel de Urniza, su hijo sobre ejecución de la ferrería de Ansola en Valcarlos por los réditos de un censo de 1.500 florines. Parece que le habían pagado la deuda pero no los intereses. En 1571, Dionisio de Urniza, vecino de Lizoain, Señor del Palacio de Tabar, apoderado de Margarita de Irumberri, viuda de Miguel de Urniza, capitán y Señor del Palcio de Ispoure (Izpura), vecina de San Juan de Pie de Port pleiteó contra Jerónimo Leniz Viajante, tratante, vecino de Vergara, sobre ejecución de bienes por el arriendo de la herrería de Ansola de Valcarlos. Doscientos años después, un vecino de Lumbier seguía poseyendo una ferrería en Valcarlos.
Las Hermanas de la Caridad La venida al pueblo, de estas monjas solicitada por la antigua Junta de Beneficencia del pueblo tuvo lugar el 11 de Octubre de 1881. Se necesitaba un centro donde se atendiese a dos grandes necesidades sociales, la gente mayor que no podía vivir en sus casas y un centro de enseñanza para acoger a los más pequeños. Una hermana se hizo cargo de los asilados y las otras dos impartían enseñanza a los párvulos y mayores. En 1887, se amplió el edificio.
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A principios del siglo XX, llegaron cuatro monjas más. Una monja muy querida en aquella época, fue Sor Juana que murió en 1934, después de trabajar 53 años en el Hospital. Sor Juana Martín Lunas Lopez era de Avila y estuvo acompañada durante algunos años, de dos hermanas suyas Teresa y Ascension que vivian aparte de las monjas. Puede decirse que paso la mayor parte de su vida trabajando en la Escuela y en el Hospital, desde 1881, cuando llegaron las Hijas de la Caridad a Lumbier, hasta que murió. Le tocó estar al frente de las monjas en tiempos dificiles, recien terminada la tercera guerra Carlista y poner a funcionar la escuela y reorganizar el Hospital. En 1896, Sor Juana era la superiora del resto de las monjas: Sor Higinia Palomino, Sor Juana Iriarte, Sor Victoria Peyro y Sor Nieves Cobos. En 1922 eran seis monjas, una de ellas Sor Victoria Peyro Mercado, de Teruel. A comienzos del siglo XX, acometieron la mejora de las instalaciones del Hospital lo que trajo consigo el aumento de ingresos y estancias de pacientes de Lumbier y forasteros. A ello ayudo en gran medida el trabajo del medico Gomez, con el que las monjas colaboraron estrechamente durante bastantes años. Llegada la guerra Civil, la comunidad se convirtió en centro de refugio de asilados, huérfanos, Hospital de urgencias y comedores. Varias jóvenes del pueblo ayudaban en su labor a las monjas. Después de la guerra, el Ayuntamiento se hacia cargo de financiar la enseñanza y la Junta de Beneficencia de las atenciones sanitarias. Luego esta Junta desapareció y el Ayuntamiento daba una pequeña subvención. Fueron tiempos de escasez para todos y también para las monjas. En aquellos tiempos, el Hospital adquirió mucha fama gracias a la competencia y fama del doctor José Gómez Itoiz que era un buen cirujano. Funcionaba como una pequeña clínica, hospital de sangre y hospital geriátrico. El dinero que cobraba el médico por las intervenciones quirúrgicas se lo daba a las monjas para cuidar a los ancianos que cuidaban en el centro. Después de esta dura época, quedaron nueve ancianos que se fueron muriendo que y las tareas de enseñanza de párvulos y maternal que continuaron. También visitaban a los ancianos, ayudaban en la parroquia y centralizaban en su casa a los donantes de sangre. El 23 de Agosto de 1881 se celebró el centenario de su llegada, con aurora, misa, concierto de órgano, entrega de una placa, un lunch popular y pasacalles. El día de la Virgen de la Asunción del 2002, con ocasión de su marcha del pueblo se les hizo un homenaje por sus 122 años de dedicación a los vecinos, en las personas de las tres hermanas que quedaba: Sor Laura Pérez, Sor Dolores Carcedo, Sor Pilar Garayoa y también Sor María Ruiz de Larramendi que se había ido un poco antes. Sor Laura era la decana. Era de Burgos,vino a Lumbier con 19 años y se fue con 86. Trabajó siempre en los comedores, en el costurero de la residencia de ancianos, con los enfermos, etc. Otra monja famosa, aunque anterior, fue Sor Emilia. Era de Vitoria, estuvo durante 38 años trabajando en la escuela y en el Hospital y murió en 1974.
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Las primeras clases las daba en el Ayuntamiento y a las tardes atendía a los enfermos y heridos que durante la guerra eran numerosos. Le gustaban el teatro y las labores. Como decía sor Laura, se fueron del pueblo por falta de personal no porque el pueblo quisiese que se marchasen, ni ellas tampoco quisieran irse.
El hortelano de las benedictinas Las Benedictinas de Lumbier tenian al lado del convento una huerta grande cercada por una alta tapia que les proveia de hortalizas, legumbres y frutas para su manutención. Para llevarla tenian un hortelano que se encargaba de todas las tareas necesarias para su buen funcionamiento. En 1757, se contrato por dos años con la obligación de trabajarla para “ el abasto y provisión de toda la comunidad”. Se le pedia que plantase y recogiese “berza, acelga, bisaltos verdes en grano a mas
de la ensalada, escarolas y las demas que corresponden a sus tiempos y la cebolla por los meses de septiembre para que les sirva para las cuaresmas”. Por ese trabajo recibiria un salario anual de 110 reales y “ a mas de dar a la comunidad bien y
cumplidamente la hortaliza necesaria en sus tiempos como queda declarado, lo que sobrase quedaba beneficio de dicho hortelano Mugueta”.
Por el mismo contrato, el monasterio arrendaba al hortelano una casa, dos viñas, dos piezas y un cañamar para el mismo plazo por 121 reales. Si quitamos los 110 reales que cobraba de lo que debia pagar, le quedaban por pagar 11 reales cada año. De esta forma mas o menos equilibrada, lograba subsistir con cierta seguridad a cambio de su trabajo, y las monjas tenían verduras para todo el año. Este contrato entre monjas y el hortelano continuó durante mucho tiempo, más o menos con las mismas condiciones, hasta que las monjas dejaron el convento. El hortelano trabajaba la huerta, de cuyos productos recibía una parte, y vivía con su familia, en una casa que le dejaban las monjas, y el hortelano obedecía las indicaciones de las monjas.
Mas rico que Pejon de Sos Los mayores de Lumbier, hablabar de un tal Pejón de Sos, como prototipo de persona rica. Pejon es un apellido raro que se encuentra en Sos y algun pueblo de Huesca, pero del que no aparecen muchas menciones. En Sos encontramos dos personas con este apellido: El primero es Nicolas Francisco Pejón, de Sos, pero vecino de Sangüesa, maestro escultor, a quien en 1768 encargaron la traza y condiciones de un nuevo retablo. En un principio pidió 600 ducados, pero ante la competencia de otros dos escultores, tuvo que rebajar lo pedido a 480 para quedarse por el trabajo. Otro, que seguramente seria el protagonista del dicho, fue Jerónimo Pejon, que aparece en 1851, en una cita del Boletín Oficial de Madrid, como acreedor de un censo del Ayuntamiento de Madrid. En el figura como propietario de un Mayorazgo en Sos. A traves de los Mayorazgos, las buenas familias iban reuniendo tierras durante generaciones y aprovechaban para no pagar impuestos.
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Enviaban a algunos de sus hijos a estudiar, llegando a ser sacerdotes, miltares o artistas, quedando siempre uno como dueño del Mayorazgo.
Los de Lumbier conquistadores de Sos En Abril de 1452, poco despues del nacimiento de Fernando el ¿Catolico?, se realizó una redada en Sos en la cual se detuvo a varias personas acusadas de preparar junto a ciertos habitantes de Lumbier, la toma de la Villa. Entre ellas Beltrán mozo del escudero Marín de Undués. Hay que recordar que en aquellos tiempos Lumbier era una de las plazas fuertes mas importantes de Navarra y que entonces no había muchas diferencias entre los pueblos de Navarra y Aragón, situados a ambos lados de la muga. También Sos estaba mucho más habitada que en la actualidad.
Bernal de Gurena, hereje? Aunque nacido en la región francesa de Gurena, fue vecino de Lumbier. Era cantero de profesión, pero destacó más por sus ideas religiosas. Decía que los santos no tenían poder y que sólo Dios lo tenía, que solamente se debían celebrar los domingos y no otras fiestas, y que los luteranos guardaban los mandamientos mejor que los cristianos. Debía ser bastante espabilado, porque cayó en las garras de la Inquisicion y estuvo preso en la carcel de Calahorra por sus ideas, pero logró escaparse y no lo volvieron a ver. Solamente pudieron condenarlo en estatua, lo que no le produjo ningún perjuicio.
Don Lucas Barón Nació en 1878 en Lumbier Su madre quedó viuda con 4 hijos y él huérfano con 13 años. Su padre era sargento de caballería en la guerra carlista y muy devoto. Estuvo en el pueblo de sacerdote de 1927 a 1963, siendo entre otras cosas, capellán de las benedictinas y a partir de esa fecha entró en el Retiro Sacerdotal. Con 94 años, y 9 fuera del pueblo, recordaba todo lo referente a Lumbier y a sus vecinos, especialmente a los que más trató: el sacristán, D. Vicente Azcona, D, Javier Leoz, Iturralde el antiguo organista, Don Teófilo Toni, Don Joaquín Larregla. No debia estar muy dotado para la elocuencia por lo que no predicaba. Le llamaban en el pueblo el “carajista”. Falleció en 1975, a los 97 años de edad, siendo el decano de los curas de Navarra.
Chocheras, tiendas de chucherías Hoy se llaman tiendas de chucherías, pero anteriomente, se les decía tiendas de aceitunas, de bolados, de chochos, de churros, a las que vendían productos para los chicos y chicas. Hacia eran famosas las tiendas adelos la mayores. Tiburcia y la Miñarra que proporcionaban chucherias a los chicos1910, que las necesitaban y tambien 454
Tambien vendian helados, imprescindibles para refrescar los cuerpos después de las corridas de fiestas, cuando hacia calor. La tienda de la Miñarra, tambien era famosa por sus churros, que se consumian tanto por los mozos, mientras las dianas, y acompañados de vino, como por las tardes para merendar. Benita Mateo, de familia de cereros y confiteros figura con churrería en 1915 y 1924. Despues tuvo churrería Petra Garde. Años mas tarde Petrachochos, Marres en su tienda de la Calle Mayor yesquina la Abadía, vendía toda clase de chucherías: peladillas, caramelos de formas saborescon diferentes, chufas, chufas de leche, regaliz negro y de palo, etc. Dejó la tienda en 1972 después de 32 años de atender a chicos y mayores. Tenía una tienda pequeña pero bien organizada, con un mostrador con una zona inclinada hacia delante, con cajones cajones tapados con cristales, una especie de vitrinas que permitían ver lo que había dentro. Los chavales se quedaban extasiados viendo lo que allí había. Tenía una balanza metálica con dos platos donde pesaba los cacahuetes, utilizando de pesas monedas de cobre, las famosas ochenas. Otra, que era taberna, pero que también vendía golosinas era la tienda de la Concha Daniel. En la entrada de la casa había un mostrador para servir y beber, y también otro mostrador que dejaba ver los dulces y otros productos para la chavalería. La Concha era pequeña de estatura pero recia y se dejaba caer, apoyándose en el mostrador. Estaba casa Maquirriain, que también vendía chucherías y tenía un mostrador parecido al de la Petrica, pero más grande, con cristales, para ver lo que había dentro. Pero su fuerte era la repostería, las suelas, de hojaldre relleno de crema, los brazos de gitano, las pastas de coco y las mantecadas, rosquillas de anis, sin freir, fritas, en otros sitios llamadas chandríos. En otros tiempos vendían también toda clase de vinos generosos, coñac, anis, quinado, etc, velas para la iglesia, las procesiones y las casas, etc, que poco a poco desaparecieron. Con el cierre de casa Maquirriain, Lumbier o al menos una parte de sus vecinos, perdió una parte de su patrimonio tradiciónal. Este tipo de establecimientos eran apreciados por todos los vecinos, que recordaban como que les había endulzado la vida cuando eran pequeños y mayores.
Paca de Titorra, tripera Trabajaba en el matadero viejo, lugar, que estaba al final de Arrabal y que dejaba mucho que desear respecto a sanidad, porque no tenía agua corriente y porque por el corrían las ratas a sus anchas ya que encontraban abundantes desperdicios. Vivía enfrente del mismo, en la calle Arrabal, entre casa Purroy y casa el Ventero, en la casa conocida como de la Tripera. Se encargaba de limpiar las tripas o intestinos, los estómagos, la champolla, asadura o pulmones y las patas de los animales en la cercana caseta de Txirringua, donde había agua.
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Estos productos, baratos y cocinados con arte, eran muy consumidos por las clases bajas del pueblo, por lo que Paca estaba muy solicitada. Otro tripero fue Eulogio, matador de cerdos, que limpiaba y vendía las tripas de los animales que se mataban.
Giraldo Era unmal vecino la calle San Juan que vivio hasta hace unos 60 o 70 años, muy alto y que estaba un poco de lade cabeza. Entre otras cosas, tenia la mania de andar por los tejados,y a menudo, asustaba a las mujeres que estaban en sus casas, cuando oian ruidos raros o veian a alguien saltar de una casa a otra. Los padres solian decir a sus hijos para asustarles ¡que viene Giraldo! Probablemente, el apodo de Giraldo le vendria por su altura, ya que la Giralda es uno de los edificios mas alto de España.
Txantxaroza En su tiempo, hacia 1930, fue un personaje famoso en Lumbier, por sus negocios y por su forma de ser. También por su apodo, que no sabemos de donde procedía y que parece que correspone a Sancho Aroza, quizá el nombre de alguna casa o de algún carpintero de nombre Sancho. El apellido Ayarra es muy poco frecuente y aparece en Salazar y Roncal. Jose María Ayarra, estaba casado con Petra García Vilanueva de Sansoain, y figuraba como molinero y con serrería en los años 20. Tuvieron varios hijos, entre ellos José Maria Ayarra García que que siguó con el molino hasta que dejó de funcionar en los años 60. En 1925, 26 y 1930, figuraba la “Serreria Mecanica Lumbierina” que estaba a nombre de Jose Mª
Ayarra. La había comprado a su antiguo propietario José Argaña. En 1931, se quemó su serrería. Las pérdidas ascendieron 17.937, 55 pesetas. Estaba asegurada en Seguros Covadonga empresa que se hizo cargo de las perdidas. Jose Mª Ayarra agradecio públicamente la actuación del seguro. Llevaba fama de ser buen negociante, que tenía muchos trucos para comprar la madera a distintos proveedores y de retrasar los pagos todo lo que podía. También sobre la quema de la serrería hubo rumores en el pueblo de que la habían quemado los comunistas o que se había hecho intencionadamente, pero por lo que se ve fueron bulos sin fundamento, ya que el seguro pagó religiosamente los daños. Por otra parte el molino era un lugar por el que pasaba casi todo el pueblo y el molinero era un personaje importante que tenía que estar acostumbrado a adptarse a todos las situaciones. A Txantxaroza le cantaban una canción sobre molineros con letra adaptada a su persona. Aparece en la sección de canciones
Alcaldes La relación de los vecinos con los alcaldeses más recientes, de los siglos XX y XXI no se puede comparar losconsiderado de las épocas anteriores. Sumás poder autoridad no eran tan grandes como eneso los anteriores con y era como un vecino al yque le habíayacorrespodido ese puesto. Por las anécdotas entre alcaldes y vecinos, especialmente jóvenes son abundantes. 456
Mauleón y los serenos. Clemente Mauleón fue alcalde de Lumbier de 1910 a 1911. En cierta ocasión, no quiso dar permiso para sacar el quinteto y unos 200 mozos se juntaron al oscurecer delante de su casa a protestar. Los serenos Kataina padre y Martín del calero, viendo el panorana y no queríendo enfrentarse a los mozos, se fueron a casa la Concha Daniel a tomar café y copa porque se olían la tostada. Mauleón tuvo que aguantar todo lo que le gritaron ya aguantar hasta que los mozos se fueron, que fue un rato largo Al dia siguiente Mauleón llamó a los serenos y les dijo por qué no habían aparecido a protegerle como era su obligacion y ellos le contestaron que la culpa era suya por no dar permiso y que ellos no tenian porque enfrentarse contra la mocina. Le echaron encima de la mesa la gorra y el chuzo y le dijeron que si no estaba contento con ellos, se buscase otros serenos. En fiestas de 1911, la autoridad municipal metio a un mozo a la carcel porque según decia le habia faltado. Enseguida se organizo una manifestancion de bastantes mozos que solicitaban de manera tumultuosa la libertad del detenido. Hubo de intervenir la Guardia Civil, y gracias a sus esfuerzos y a la prudencia de las autoridades todo termino en paz. Eusebio Rebole y los toros. Eusebio Rebole fue alcalde de 1918 a 1919. Era de profesion comerciante y partidario de estar a bien con todo el mundo. En 1919, un mes antes de fiestas, el ambiente estaba caldeado en el pueblo, porque no estaban asegurados las corridas y vaquillas, que eran uno de los platos fuertes de las mismas. El dia de Santigo hubo dos manifestaciones, una por la tarde y otra ahoras mas avanzadas en las que se podia escuchar un canto o grito unanime “ha de haber, ha de haber, toros en Lumbier” que se haria tradicional y que se cantaria despues en muchas ocasiones. En las manifestaciones se pedia al alcalde que no faltasen las corridas. El alcalde, animado por el ambiente y en vista de una solicitud presentada por cuatro jovenes para celebrar, reunio al Ayuntamiento que en sesion extraordinaria aproobo por unanimidad todas las condiciones de la solicitud. Bayugar Plácido Bayugar fue todo un un personaje, especialmente en su época de alcalde. Era hijo de Pedro Bayúgar, de Estella, sastre, que figura en Lumbier en 1877, en la calle Mayor 2 y anteriormente en 1872 cuando la 3ª guerra carlista. En 1911, Plácido, figuraba como secretario del Ayuntamiento. En 1915 tenía un posada o fonda. En 1924, vivía en la calle Mayor 2 y figuraba como propietario. Fue alcalde de 1923 al 26. (pag. 34) Existen muchas anécdotas sobre él. Era un hombre mandorrotón y discutidor. La que tenemos a continuación le sucedió con Patica. Ver Patica En otra, en que detuvo al burro de un gitano, éste tuvo que pagar un duro para lograr su libertad. En ferias del pueblo, el burro de un gitano le dio una coz a Luis Cortabe, dejándolo bastante fastidiado y sin poder andar.
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Cortabe lo denuncio al alcalde y Bayugar hizo ir al gitano al Ayuntamiento para hablar con él. Las excusas que le dio no le parecieron suficientes y le multó con 5 pesetas. El gitano le decía que no podía pagar esa cantidad porque era mucho dinero y alguna otra excusa. Pero Bayugar no se echó atrás. Mandó requisar el burro y lo metió a la carcel diciendo que si no había duro no había burro. El gitano viendo que iba en serio, no tuvo más remedio que pedir dinero a sus amigos y pagar el duro para recobrar el burro. Pero no los acabó aquí el asuntoque porque Cortabe decía el duro tenía que ser para él que había recibido golpes y Bayugar tenía que ser para el que Ayuntamiento. Telí Fue alcalde en los años de la posguerra 1949 y 50, en los que se ponía como alcaldes a gentes adictas al régimen reinante. No era gente muy preparada para el cargo. Tenia una tienda de textiles en la calle Mayor (casa Garate o don Ramon), en el nº 11. No fue voluntario a la guerra pero pronto lo llevaron obligado. Resulto herido y lo dieron por mutilado de guerra, de lo que estaba orgulloso. Dicen que esta enterrado en una viña suya que estaba cerca del camino de foz, porque asi o lo dispuso. Un año tuvo bronca con los mozos porque les dijo que no había dinero para toros en fiestas. Harto de que le protestasen, trajo por fín unos toros enormes que nadie se atrevía torear y entonces picaba a los mozos diciéndoles que los toreasen si tenían valor. Siguieron las protestas. Hubo denuncias y algunos mozos acabaron pasando unos días en la cárcel del pueblo por meterse con la mujer del alcalde. El hecho quedó recogido en la canción: “Nos han traido unos toricos de chiquiticos así”, con una
melodía de aquellos tiempos (hay que andar, hay que andar). También se enfrentó con el médico Don José Gomez Itoiz, al que acusaba de no haber tratado bien a su mujer y al que consiguió echar del pueblo. También era famoso por sus discursos políticos después de la guerra. Cuando era alcalde,en una ocasión, delante del monumento a los caidos que esta al comenzar a subir al cementerio, comenzo a lanzar un discurso de la siguiente manera: “aqui teneis a un mutilado que ha vertido litros, litros y litros de sangre por Dios la Patria y el Rey”.
Los vecinos se preguntaban que abundancia sanguinea tenia para seguir vivo después de derramar tanta sangre.
Alvarez del Bayo Aunque no nacieron en Lumbier, los Alvarez del Vayo, tuvieron relación con el pueblo porque por un lado, Juan casó con Victoria Olloki Ladrón, perteneciente a una de las familias más ricas del pueblo y por otro, porque su hijo Julio fue considerado como responsable indirecto del bombardeo ocurrido en Lumbier cuando la Guerra Civil. La hija más pequeña de Benita Ladrón, heredera de la casa, Leona Victoria Olloki Ladrón, se casó con Juan Francisco Alvarez del Vayo y Navarro, de Badajoz, general liberal, que nació en 1846 y murió en Madrid en 1934. Victoria murió en 1904. Tuvieron dos hijos, Luis y Julio. 458
Julio (1891-1975), que nació en Villaviciosa de Odón, fue jurista, periodista, diplomático y político español, militante del PSOE hasta que fue expulsado por radical Durante la República fue ministro, embajador en Méjico y diputado del Congreso. Se encargó también del traslado de los objetos de los museos a Ginebra e intentó evitar el boicot hacia el Gobierno Republicano. Tuvo que exiliarse y entonces se radicalizó, siendo uno de los fundadores del FRAP. Era un político inteligente y que analizaba concienzudamente las situaciones por las que le tocó pasar. Un ejemplo de ello es lo que dijo sobre la guerra: “los republicanos nos equivocamos con los vascos. Con un Estatuto rápido, con Navarra dentro, posiblemente se habría evitado la Guerra Civil”. Hablaba del Estatuto de Estella que fue rechazado en Navarra, entre otros por los socialistas y los republicanos.
Comerciantes con iniciativa A principios del siglo XX, al mismo tiempo que la agricultura y la ganaderia estaban a la baja, hubo unos cuantos comerciantes en Lumbier que dieron muestras de dinamismo y de su adapatacion a los nuevos tiempos. Sin embargo, la guerra del 36 corto su desarrollo. Salvador Rebole, Canuto Aricuren, Martín Purroy y Damián Garate. Salvador Rebolé Podemos considerarlo prototipo de una generación que conoció uno de los momentos más importantes de Lumbier en mucho tiempo. Años de una relativa prosperidad y desarrollo como no se había conocido en todo el siglo anterior lleno de de guerras y desastres. Lumbier era un pueblo próspero que en la segunda y tercera décadas del siglo XX, habia dejado atrás las guerras y sus consecuencias, la filoxera y el atraso y que contaba con unos vecinos muy trabajadores y un grupo de clase media preparada y abierta a los nuevos tiempos. Salvador Rebolé fue uno de estos hombres de iniciativa y promotor de múltiples actividades. Fue alcalde durante tres años, interviniendo en los tres proyectos más importantes para Lumbier en mucho tiempo: traída del agua de Arbayún, Electra y Matadero. Era herrero de oficio, se encargó durante años del Casino y era músico que tocaba en el quinteto. Como herrero, debia ser bueno, ya que hasta inventaba utiles nuevos para la agricultura. En una revista de Teruel de 1926, aparece un anuncio suyo de un trillo mecanico, solido y ligero a la vez y que presentaba difrentes mejoras con respecto a los trillos existentes. Incluia hasta un asiento para ir sentado mientras se trillaba. La pena fue que los trillos desaparecieron pronto. El Guarni Canuto Arizcuren, guarnicionero, era conocido por este apodo relativo a su oficio, y tambien la casa donde vivia, casa el Guarni. Fue hombre trabajador y de mucha vision e iniciativa, pero cuya carrera quedo cortada por los cambios sociales y la guerra. Además de tener un importante comercio en la calle Mayor, quiso dar un paso mas y dedicarse a la produccion, y construyo una fabrica para elaborar pieles curtidas que vendia a zapateros y guarnicioneros. 459
En esa epoca, todavia habia muchos animales trabajando el campo y el consumo de arreos, lonas, etc era abundante. Pero duró poco tiempo. A mitades de siglo era ya casi inexistente Edifico una fábrica bastante grande para aquellos tiempos, cercana al pueblo, a la Cooperativa Vinicola y al barranco del Pontarron por donde desaguaban los liquidos empleados. Trabajaban alli cuatro o cinco vecinos del pueblo. El edificio que ocupaba se ha derribado hace poco tiempo y en el solar que ocupaba y en otro cercano se están construido varias viviendas. En la tienda de la calle Mayor anunciaban y vendian: toldos, lonas, esteradas y carrizos para carros, cepillos, bruzas (cepillos para los animales), campanillas, cascabeles, y toda clase de ferretería, espalderos de lana y pelo, arreos de guarnicionero, esquilas francesas de todas clase, cuartizos, cañones y trucos de todos los numeros, utensilios de los que en la actualidad no conocemos ni en nombre. Algunos de estos productos como las abarcas, los fabricaban en la curtidora, aprovechando los meses de invierno en que tenían menos trabajo. Martín Purroy Procedia de la provincia de Huesca de la que vino hacia 1870. Fueron varios hermanos, de los que algunos vinieron a Navarra y otros se quedaron en Huesca. Tenía parientes en Lumbier (los Purroy Ferraz), y otros repartidos por los pueblos de la zona, que habian venido con anterioridad y eran de Albelda de Huesca. Fue un ejemplo de trabajo, superacion y de adaptacion a los tiempos, dedicándose a diversos oficios similtaneamente. En 1896 trabajaba en casa de los Sarasate, en la calle Mayor (casa Eguaras). En 1910 figura como carretero, viviendo en Arrabal 13. Quiza aprendio el oficio en casa Sarasate que tenian carros para transporte de viajeros y mercancías. En 1915 figura como tratante de pieles y especulador de cereales En 1924, vivia en Mayor 17 (casa Purroy) con su familia. Estaba casado con Andresa Orte y tuvieron varios hijos: Ambrosio, Severiano, Francisco, Antonio, Felix, Maria Jesús, Paula y Plilar. La casa en que vivia, antigua casa Orte era grande y disponia de buenas bajeras. Tenia comercio de ultramarinos, carniceria y comerciaba ademas con abonos y pieles. En 1930, Vendia abonos, aceite, lanas y pieles, carbones, productos de ultramarinos. Tenia tambien alquiler de autos. Era Fiscal del pueblo. Daniel Garate Fue uno de los vecinos más dinamicos del pueblo a finales del siglo XIX y principios del XX. Fue alcalde en los años 1891-93. Tenía una Fábrica de chocolate, con el que ganó varia medallas de oro en exposiciones de nivel europeo, una importante bodega, creó la Primera Harinera del pueblo, y se dedicó también a producir electricidad para lo cual creó una Electra y tuvo que construir dos presas en el río, con las que no tuvo mucha suerte, porque se las llevaba el río. También tuvo problemas con la administración de sus empresas ya que se decía que el administrador le robaba el dinero.
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Al final se arruinó y encima quedó mal con sus vecinos a los que había vendido acciones de la Electra, que se quedaron sin dinero. Fue un escándalo en el pueblo que fue recordado durante muchos años y aparece reflejado en algunas canciones y dichos. Para escapar de la quema, se fue a vivir a Madrid. Felix Urrizburu Torres De familia de comerciantes, su padre Manuel figuraba en 1894 con una tienda de tejidos, un pailar de hacer velas y fábrica de chocolate. Felix continuó con estos negocios y en 1915, figuraba con las mismas actividades de su padre. Se preocupó también de los asuntos del pueblo y llegó ser alcalde de 1900 a 1901. Fue representante junto con Clemente Mauleón en la primera negociación que hubo entre Lumbier y los promotores del Irati para establecer esta línea férrea. En 1910 aparece formando parte de la Junta de presupuestos del Ayuntamiento, en calidad de representante de la Sociedad El Molino y en 1909, en una sesión extraordinaria del Ayuntamiento, como uno de los mayores contribuyentes. Se ocupó también de la cultura y fue socio fundador de la Sociedad de Estudios Vascos-Eusko Ikaskuntza, colaborando con esta institución en sus actividades. Así aparece en la siguiente reseña: “ Hacia 1905, el delegado en Lumbier de la Comisión de
Monumentos de Navarra, Felix Urrizburu, envió varios trozos de mosaico con dibujos geométricos de tres coloraciones hallados en el término de Lumbier, Campanetas”.
Killiri Pablo Ciprian Killiri, aunque en algunos lugares aparece como roncalés, nació en Adoain (Urraul Alto), según decía Pérez Ollo, el 16 de Septiembre de 1823. Su apellido procedia de Jaurrieta. En 1877, aparece viviendo en la calle Mayor 82 junto con su mujer Gregoria Landa Goyena y un sobrino Bibiano Loperena Landa. Figuraba entonces como cerrajero. En 1896 vivia en Mayor 6,(casa Killiri) con Adriano Loperena, Asunción Labairu, Gregorio, Juan y Valeriano Loperena. La herreria la tenian en la cuesta del Hospital, antes de la Revueltica, entonces Calle Arrabal, donde estaba la fragua. Alli hacian todo tipo de trabajos: hierros para balcones y rejas para muchas casa del pueblo, camas metalicas para el Hospital, aperos y herramientas para el campo, etc. Tambien herraban a los animales del pueblo y a los que llegaba en Ferias a las cercanas eras donde se celebraban. En su taller trabajaban varios empleados y aprendices, entre ellos Gayarre, que estuvo unos años de patrona en su casa, en la que dice que no le daban demasiado de comer, hasta que se marcho a Pamplona. En 1910, en vez de Killiri figuraba como herrero Gregorio Loperena pariente suyo que debio continuar con el negocio. Ademas del trabajo tenian tiempo para otras cosas, Mateo Killiri y Gregorio Loperena fueron miembros de la banda y el quinteto. 461
Silvestre Abarca y Aznar Es un ejemplo de los emigrantes de buena familia y con estudios que lograron puestos importantes en las colonias americanas. Natural de Lumbier, hijo de Francisco Abarca nacido 1679 y Josefa Aznar, en 1682, los dos de Lumbier, nieto de Miguel Abarca nacido en Lumbier en 1651 y Teresa Jimenez en Corella. Nacido, en 1708, fue Coronel del arma de Ingenieros y marcho a Cuba en 1763 para reparar los daños hechos por los ingleses en los fuertes de La Habana. Después de trabajar un tiempo en el campo militar paso al vivil y comercial donde construyo grandes almacenes para el taba co y otros productos destinados a la exportación. Formo parte de la elite vasco-navarra que domino la economia cubana en la segunda mitad del siglo XVIII y se mantuvo hasta principios del XX. Silvestre Abarca y Aznar, Ximenez e Isturiz, fue reconocido como Caballero de la Orden de Carlos III en 1774.
Don Santos Ladron de Cegama Sus padres fueron Don Matías Ladrón de Cegama, descendiente de antigua y noble familia, que fue alcalde de Lumbier en 1803 y Antonia de Luquin y Aldecoa Don Santos Ladrón de Cegama nació en Lumbier en 1784. Tomó parte en la Guerra de la Independencia, recibiendo una grave herida en el Carrascal; en 1811, fue nombrado capitán y al mando de una compañía de infantería tomó parte en las acciones de Huesca, Sos, Rocaforte, Tafalla, Acedo, Astráin, Tiebas, Mutilva, Villatuerta, Estella. Ascendió a comandante en 1812 y en 1813 obtuvo el grado de teniente coronel al mando del regimiento del Príncipe. Terminada la lucha contra los franceses, ascendió a coronel en 1819, emigrando a Francia al año siguiente por estar en desacuerdo con el gobierno consititucional. En la guerra realista de 1821 a 1823 fue comandante general de Navarra y al frente de sus destacamentos se apoderó de Huesca, venció a los constitucionales en Larrasoaña así como a la columna del guerrillero lodosano Chapalangarra y fue nombrado mariscal por Fernando VII. En 1830 pasó gobierno militar de Cartagena en cuyo mando cesó por ser sospechoso de defender a Carlos MaríaalIsidro de Borbón. Fue el primero en proclamar a Carlos V en Navarra al morir Fernando VII. Al rebelarse, se le declaró traidor por la Capitanía de Navarra y se le destituyo de su empleo, grado, honores y condecoraciones. Encarcelado en Valladolid recibió la noticia de la muerte de Fernando VII, huyó de la cárcel refugiándose en el monasterio de Valvanera en la Rioja. Pasó a Viana y Los Arcos, donde con voluntarios se enfrentó al regimiento de Córdoba. Cayó preso y fue fusilado en Pamplona en 1833. El fusilamiento de don Santos Ladrón de Cegama, en vez de amedrentar a la gente produjo el efecto contrario al que esperaban las autoridades isabelinas. Aquel mismo día más de 300 jóvenes salían de Pamplona a engrosar las partidas de Eraso, Iturralde y otros jefes subalternos, La unión de estos voluntarios fue el embrión del Ejército Carlista que, liderado en un principio por Zumalacárregui, comenzo guerra civil que duro siete años. Como suele ocurrir a menudo, el que era considerado por unos como un valiente y un martir, para otros era violento y sanguinario. 462
A pesar de que recibio las ordenes menores, no parece que lo que estudió le sirviese de mucho a la hora de actuar con respeto hacia los demas. En la Francesada, se convirtió en un militar puro y duro que era visto como un heroe por muchos navarros. Nada más un pequeño ejemplo. Durante la guerra Realista, en 1822, dio la orden de detener a once vecinos de Mañeru, entre ellos el alcalde y de que fuesen llevados a Valcarlos, imponiéndoles ademas una importante multa. El Vicario de Mañeru, que era amigo suyo y 31 vecinos mas, todos realistas, le rogaron que los dejase en libertad, ya que era tiempo de recoger la cosecha, y que les perdonase las multas. Los liberales les habian amenazado con apresar a doble numero de personas y los firmantes parece que tenian miedo de estar entre ellas. No cedió a las peticiones de sus correligionarios, Solo consisntió en perdonar a los prisioneros un tercio de la deuda si la pagaban con rapidez. El vicario, de apellido Echeverria era capellan de los realistas, pero no parece que a don Santos le importase mucho. Existe un romance titulado “la muerte de un heroe” que nos cuenta su historia y comienza asi:
Prisionero esta en Pamplona, Santos Ladron de Cegama El ilustre caballero, el campeon de Navarra.....
El Marques de Jaureguizar En Lumbier se habla normalmente de la casa del marques o de la marquesa, como si ese nombre fuese de toda la vida, pero hay que decir que en realidad esa casa fue durante bastantes mas años de la familia Izco, con la que emparentó el Marques de Jaureguizar, que del propio marqués. Alberto Calatayud Irigoyen fue abogado y politico navarro, nacido en Tafalla el 7 de Agosto de 1818, y fallecido en Lumbier el 6 de Diciembre de 1885. De familia noble, y de juristas, su padre Francisco fue alcalde de Tafalla. Estudió leyes y se incorporo al Colegio de Abogados de Madrid. Desde 1853 fue propietario del mayorazgo y palacio de Vidaurre y desde 1873, del palacio de Cabo de Armeria de Ripa y vecino forano y propietario de Echauri. Se presento a las elecciones provinciales por Pamplona, sacando pocos votos y por Aoiz, por donde fue elegido diputado varia veces. Fue cesado por la Junta Suprema del Gobierno de Navarra, y rechazo ser miembre de la Diputacion Carlista. Descendia de los Ripa-Jaureguizar, de cuyo ultimo miembro, Ventura que murio sin descendencia, era sobrino. El titulo de marques de Marichalar, creado por Carlos III en 1748 quedó entonces vacante y en 1882, Alfonso XII se le concedio a el, Se casó con Vicenta de Izco Lizana (1824-91), hija de Jose Izco Azcona y heredera del Mayorazgo de Izco y hermana de Pedro Javier Izco Lizana, diputado a Cortes, durante unos años. Su hija Maria Dolores, se caso con el capitan Fabriciano Menedez Baizan, que en 1899 era el maximo contribuyente del pueblo. 463
Vicenta Rafaela Menedez-Baizan y Calatayud murió sin descendencia y le sucedió su sobrino nieto Francisco Maria Perez de Rada y Diaz Rubin, destacado carlista. El hijo de este y su mujer Maria Cavanilles, Iñigo Perez de Rada y Cavanilles, le sucedió en el titulo.
Miguel Doncel
Miguel en 1816Doncel y 1840.fue notario durante casi 50 años, de 1814 a 1862, y vivía en la Calle Mayor. Figura allí Le tocó vivir, tiempos difíciles, los posteriores a la guerra de la Independencia y una guerra carlista, e intervenir en su calidad de notario en todos los asuntos importantes del pueblo y de la Aldea, además de en los casos que le eran encargados por particulares: ventas, herencias, pleitos, etc. Puede decirse que fue la persona que mejor conoció los entresijos sociales, económicos y políticos de la sociedad en la que le tocó vivir durante medio siglo. Tantos años de trabajo y su privilegiada posición, le hicieron también conseguir una hacienda saneada y necesaria para mantener a su familia Además al contrario de otros notarios, dejó una numerosa descendencia. Se casó hacia 1820, con Manuela Garayalde, hija del anterior notario, teniendo nueve hijos que vivieron en el pueblo, lo que hizo que se perpetuase el apellido y la casa que lleva su nombre, que todavía se mantienen.
Carlista, caballero y diplomático Pedro José Izco Lizana pertenecía a la familia de los Izco, pero no fue el heredero. Era abogado y vivía en la casa del Circulo Carlista. Un día, recibió la visita de un conocido que le pidió un favor, nada menos que encargarse de pasar a la reina Isabel al otro lado de la frontera. Los Izco eran carlistas y Pedro José le contestó que cómo le pedia eso a él que era contrario a los liberales. El conocido le dijo que el favor no se lo pedía para la reina sino para la mujer, que estaba pasando un calvario. Entonces como para los caballeros lo primero era el honor y la caballerosidad, aceptó. Cumplió su palabra con la ayuda de un hermano suyo y un mugalari conocedor del monte, pasando a la reina a Francia disfrazados de arrieros. Isabel, mientras estuvo en Lumbier, debió alojarse en casa de la Marquesa o de Izco que está en la calle Mayor, ya que una vez contó la marquesa que la reina estuvo sentada en una silla determinada de su casa.
Intelectuales Una vez que los franceses entraron a sangre y fuego en el pueblo para castigar el apoyo que daban a los guerrilleros en la guerra de la Independencia, cogieron todos los documentos que se guardaban el Ayuntamiento, los rompieron y los tiraron por las ventanas. Así se perdieron todos los documentos anteriores al siglo XIX. En el Círculo Carlista, anteriormente casa de “Pepe el Abogado”, en un pasillo había una estantería llena de libros del citado abogado. 464
Una tarde, una cuadrilla de socios del Círculo, de buenas familias, de pelagallos como les llamaban entonces, que probablemente estaría un poco pasada, se dedicó a romperlos y a la mañana siguiente aparecieron hojas sueltas por todos los rincones del pueblo. Menos mal que no rompieron la estantería.
Estanqueros La familia Josefa (la de madre apellidoy Iriberri, estanqueros hace Su abuelo de ya la lo señora era y después su Pepa), padre, su despuésfueron ella con su maridodesde Emililio, quetiempo. era sangüesino Tres generaciones atendiendo el estanco y un pequeño café-bar. El café bar lo cerraron al quedarse solos, hacia el año cuarenta y uno, pero antes trabajaban en él los cuatro hermanos de Doña Josefa y dos camareras. En el estanco se vendían cuarterones, cigarrillos a 30 céntimos el paquete y puros de 15 y 20 céntimos. Después la gente se pasó al emboquillado. Tenían que vender también otros artículos para poder vivir de su trabajo. Emilio era labrador. Después estuvo nueve años de jefe en la Caja de Ahorros y otros tantos de corresponsal. Aficionado a los toros, llegó a matar hasta cuatro novillos.
Manuel Reclusa (Chapa) Nacio en 1887. Se fue a América después de hacer la mili a los 26 años, según algunos, escapado y volvió 15 años después, hacia el año 28, según se decía con bastante dinero. Vivía en la cuesta del Abrigo, en la casa que está encima del Portal. Era famoso por llevar siempre la boina roja con una chapa como llevaban en tiempos los carlistas, que compró durante la República. De aquí le venía el apodo. Era amigo de Amadeo Marco, presidente de la Diputación Foral durante bastantes años y sus familias debían ser conocidas. Esto le daba bastante importancia. Fue alcalde de Lumbier en los primeros años de la posguerra 46, 47, y dirigía el rezo de la Salve en la Ermita de la Trinidad al final de la Romería. Era el prototipo de dirigente de pueblo en aquella época. Según contaba, con su dinero se hizo la carretera de Yesa a Javier pero el no lo vió, porque su socio Echarri se lo quedó. Este tema no estaba claro para algunos vecinos de Lumbier ya que Echarri fue uno de los asesinados cuando la guerra y no pudo aclarar nada.
Felisa Larequi Badostain, alcaldesa del Bierzo Felisa Larequi, nacida en Lumbier, era hija de Santiago Lareki y Eduvigis Badostain, que en 1896, vivían en la calle San Felices 17. En 1920, marchó con 27 años a Francia para embarcar rumbo a California. Allí estaba su tio sacerdote Isidoro Lareki que le ayudaría a encontrar un porvenir mejor en aquellas tierras. Pasados unos años se casó con Gonzalo Alvarez Franganillo de la región del Bierzo (León), que estaba viudo de un anterior matrimonio. De Estados Unidos, marcharon a Cuba donde Gonzalo trabajó en diversos oficios: pastor, minero y otros, y más tarde abrió un restaurante en La Habana.
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En 1930 regresaron a España y se instalaron en Molinaseca, pueblo de srcen de su marido, donde compraron una casa y se establecieron. En aquellos tiempos de República tanto Gonzalo, que había trabajado en empresas de tipo social y en sindicatos en América, como Felisa, se implicaron en la vida del pueblo. Felisa se presento a la alcaldía de Molinaseca y llegó a ser la primera mujer alcalde del mismo. Los grupos de derechas, sin embargo, los tenían en su punto de mira y empezaron a conspirar contra ellos. Felisa tuvo que dimitir al finalizar el primer año de mandato, tras unos enfrentamientos violentos que hubo en el pueblo. Cuando se produjo el Alzamiento, anque eran republicanos moderados, les acusaron de pertenecer al Frente Nacional y les expropiaron sus bienes. Desaparecieron del pueblo y en 1938 les concedieron un salvaconducto para salir del pais. Tuvieron que marchar otra vez a América. En 1955 hubo un indulto general, entonces volvieron y se instalaron en Lumbier, donde Felisa murió en 1969.
La romeria de la Trinidad después de la guerra En 1956, Dolores Baleztena, de conocida familia carlista, nos daba esta impresión del momento de inicio de la vuelta de la romeria “Las conversaciones recaían en los dí as en que con recia fe y valor, los penitentes de hoy lucharon por las santas creencias y las patrias tradiciones, como sus padres, como sus abuelos.
Volvieron los romeros a tomar sus cruces y apoyándose en ellas, se arrodillaron para cantar la Salve en honor de la Virgen de Ujue. La escena era grandiosa, el monumental escenario tenía por fondo la cadena de los Pirineos; a los lados la sierra de Leyre, San Miguel de Izaga, la abrupta y atormentada Foz de Lumbier, y a lo lejos, limitando tanta grandeza, la sierra de Ujue, coronada por el medieval castillo. Y como personajes de la incomparable escena, el rey Carlos II, postrado ante la Reina del Cielo, la sede y Corte de Navarra, llenando la montaña de Leyre de cantos místicos, de clarines guerreros; Zumalacarregui, sentado en las peñas de la Foz, meditando planes de nuevas batallas; el noveno batallón, corriendo triunfante por aquellos riscos, persiguiendo a la columna Reina. Y los combatientes de ayer, de ahora, compendiando creencias y grandezas seculares, apoyados en la Cruz, símbolo de amor y redención aclamando a Maria Santisima, la madre de Dios. Estos momentos sublimes, ni el pincel puede plasmar, ni la pluma describir: sólo los ángeles sabran ensalzar. En el mismo orden desciende la procesión, el espacio se llena de cantos de penitencia y de sabor mistico-guerrero: Cuando el clarín llame a luchar (canción)”. Aunque quizá no tan exagerado, éste era el ambiente que todavía se vivía en aquellos años.
Los Veteranos Carlistas Se llamaba así, después de la guerra del 36, a los soldados carlistas que habían luchado en la III Guerra Carlista y que seguían con vida. En 1936, al poco tiempo de comenzar la guerra murieron dos: Narciso Aristu y Claudio Leyún. Gozaban de una consideración especial y ocupaban un lugar señalado en las ceremonias tanto religiosas como políticas que se celebraban el el pueblo. Llevaban en los dias de fiesta una boina con 466
dos estrellas que les había entregado Franco en reconocimiento a sus méritos y para tener a los carlistas contentos. Eran cuatro los que recibían este reconocimiento, Juan Leandro, Miguel Aoiz, Mariano López y Matías Irurozqui. De ellos, el último en morir, a los 97 años fue Juan Leandro Arbeloa, el 10 de marzo de 1949. Sobre las andanzas de su padre Matias, “Puñesa”de apodo y teniente de graduacion, que anduvo en esa guerra por la zona de Estella, escribio un manuscrito a su nieto Candida Irurozki en 1968. En el contaba sus batallas y la derrota de los carlistas. Tambien existe una foto de los cuatro últimos veteranos. Recordaban de mayores, que en sus años mozos jugaban a los bolos, tiraban la barra y saltaban al txistu dandose el pañuelo, ya que todavía no habían entrado las danzas modernas. De mayores solían tomar el sol en las Cruces y la Canterica de los moros, mirando a la Trinidad donde habían luchado en Octubre de 1875 contra los “guiris”.
Religiosos lumbierinos por el mundo Han sido muchos los frailes y monjas naturales de Lumbier dispersos por el ancho mundo como corresponde a un pueblo de tradición catolica y carlista. Esta tradición, sin embargo en los ultimos años va a menos. En Mayo de 1910 vino a descansar a Lumbier el Padre Seriola, escolapio, que había pasado 13 años en tierras americanas, especialmente en Argentina donde ha bia fundado varios colegios y ayudado a niños huérfanos. En Febrero de 1926, la Infanta Doña Luisa de visita a Larache (Marruecos), impuso en el Hospital Central la Placa de la Gran Cruz del Merito Militar a la religiosa Navarra, natural de Lumbier sor Justa Mendioroz, superiora de dicho hospital. Intervino en la ceremonia entre otros el general Sanjurjo. Es de suponer que Sor Justa se habria encargado de curar a los pobres soldados españoles, entre ellos algunos de Lumbier, que luchaban contra los marroquís que defendían su tierra. En 1935, murió el padre Eugenio Goñi, Paul, que había desarrollado su labor en Cuba y Méjico, como consiliario de las Hijas de la Cridad. En 1948, Felix Cruz Ugalde, misionero del Corazón de María de Montevideo, vino al frente de una peregrinación a Santigo. Había pasado 16 años en Argentina y Uruguay y más tarde llegó a obispo. Siempre mantuvo una fuerte relación con Lumbier. En Cuba trabajan los misioneros Jesus Mª Lusarreta y Sor Maria Puy Leandro de Lumbier, que intentan hace la vida mas llevadera a muchos cubanos. El Padre Lusarreta en la Casa del Abuelo en la Habana donde comen mas de 150 abuelos todos los dias, y Sor Puy, en Madruga son ejemplos de solidaridad y de compromiso por los demas. Recibian la auda de algunos ayuntamientos y del Gobierno de Navarra. No sabemos si en la actual situacion economica se mantendran estas ayudas. Recientemente el padre Lusarreta ha fallecido. No tan lejos, en tierras malagueñas, paso la mayor parte de su vida Jose Maria Eguaras Iriarte. Estudio en Pamplona y Salamanca, donde consiguióel doctorado en Teología. Fue después secretario del obispo Angel Herrera Oria, y vicesecretario de la conferencia episcopal española. Diversos sacerdotes y religiosos de Lumbier venían a la romeria de la Trinidad, que les servía de punto de encuentro. En el año 66, por ejemplo, además de Jose Maria Eguaras, acudieron Felix Cruz, religioso, poeta y obispo en Argentina y el Padre Burguete, religioso paul. 467
Salustiano Larrea, pintor profesional Nació en 1918. Se quedó huérfano de padre a los 8 años y de madre a los 32. Fueron cuatro hermanos. Murió en 1986. Enpezó a enredar con las pinturas de pequeño. A los 30 años estuvo un mes en la Escuela de Artes y oficios, pero sobretodo le enseño un amigo pintor, Crispín Martínez, de Aibar. Perteneció a la Escuela Nacional de bellas Artes y participó en diversas exposiciones: En la Escuela Sindical, en Casa Ibáñez, en la sala de arte de la Caja de Ahorros, en el Centro de Estudios de Madrid. Viajó visitando las salas y museos de Barcelona, Madrid, Valencia y París Se inclinaba por pintar la naturaleza, y el paisaje urbano, sin olvidar los retratos. Vivió de la pintura. Vendía sus cuadros por diferentes precios, algunos por 3.000, 5000 pts. Otros por 20000 y hasta por 50000 pts de los años 60. Tuvo una sala con 30 obras en casa Antillón, además del estudio de su casa donde decía que guardaba los mejores para él. Vendió bastantes cuadros a los Jaureguizar en Madrid y muchos a distintos vecinos del pueblo. Muchos vecinos se acuerdan todavía de Salus, vestido con una chaqueta ajustada y con una maleta donde guardaba sus pinceles y lienzos. La gustaban los tonos ocres, grises, etc, un poco apagados y tristones. Más tarde, sus cuadros son más luminosos y coloridos Recientemente, se ha organizado una exposición donde se han reunido más de 40 obras suyas y que tuvo mucho éxito en el pueblo.
Aureo Rebolé Eguaras Aunque nacido en Aibar, aparece aquí porque por un lado, su familia era de Lumbier donde vivio unos años de su juventud y por otro por la estrecha relacion que mantuvo siempre con nuestra villa, donde se conservan varias de sus obras. Nacio en Aibar el 11 de Marzo de 1910. Despues vivio en Lumbier y mas tarde a Pamplona. Aunque su familia no tenia especial relacion con el arte, Aureo siempre estuvo inclinado al dibujo y a la musica y que estudio. En el año 36 recibio el premio Paulino Caballero, pero con los conflictos y la guerra su vocacion artistica se retraso. Practico tambien la musica, dominando el violin y llego incluso a construir instrumentos. En los años 40 fue a Madrid a estudiar en la Escuela de Bellas Artes gracias a una beca de la Diputacion. En los años 50 se encontraba en Pamplona en el barrio de la Rochapea donde se caso. Fue el unico escultor de esa epoca dificil para los artistas, que vivio de su trabajo, que completaba con otros mas sencillos, de decoracion, en el cementerio, escudos, etc. En los años 50 produjo muchas obras, casi todas de carácter religioso: el San Francisco de la Mesa de los tres Reyes, el Monumento de San Ignacio de Loyola, en las Parroquias de San Francisco Javier y el Salvador, en la Universidad de Navarra, etc. Trabajo hasta los años 80. Su estilo era realista y clasicista y trabajaba lo mismo la madera que la piedra y los metales. Algunas de sus obras alcanzan un grado importante de expresividad. 468
En Lumbier se conservan varias de sus obras: un Crucificado en madera que esta en la parroquia, el relieve de la Trinidad que esta en la ermita de ese nombre, dos pasos procesionales, El Beso de Judas de madera policromada, y el Ecce Homo, de su primera epoca. Tambien esta en la plaza de Erica el monumento a Joaquin Larregla de 1965, que consta de un pedestal con el busto de este personaje en bronce. Se le atrubuye igualmente la gran estatua del Sagrado Corazon, colocada en una colina, delante del cementerio. El Txairo y el bombo Felipe Zozaya empezó a los 17 años con la trompeta. Luego perdió los dientes y pasó a tocar el bombo en el año 37. Había mucha gente en la banda en aquel tiempo, unos 30. Iban a tocar a muchos pueblos, Roncal, Isaba, Irurozki, Gallipienzo. A Cáseda fueron ocho años seguidos. Tocaban valses, pasodobles, jotas, boleros, mazurcas, habaneras, tangos, chotis, etc. Una vez, en Cáseda empezaron a tocar una polca y el cura les hizo callar. En otra ocasión, en Turrillas estaban solamente tres músicos y les mandaron tocar la Marcha Real durante la consagración y unicamente se la sabía él, asi que tuvo que tocarla solo. También cantó las auroras durante más de 30 años sin fallar un día, hasta el año 60. Transmitio su aficion a su familia. Su hijo Gregorio tocó mas tarde en la banda el saxofon.
Teófilo Toni organista Nacido en Urroz, vino a Lumbier de secretario, y gran aficionado a la música fue organista de la parroquia durante muchos años. A los ocho años sabía bastante solfeo y a los 14 era organista. No hay que olvidar que su padre era pianista. Estuvo diez años en el Seminario donde estuvo 7 años como organista. Se preparó después para secretario y en 1919 llegó a Lumbier. Fue secretario de Lumbier durante 35 años. Participó activamente en la traida de aguas y otras mejoras que se hicieron en el pueblo en el año 28 y a veces hacía en la práctica de alcalde dada la cultura de los miembros de Corporación. Otra de sus facetas fue la de organista de la Parroquia. En aquella época habia un órgano malo y viejo. Después compraron un órgano nuevo en Leiza en el año 1921. En los años de la república estuvo de organista Taberna. Después aunque Toni entró de manera provisional, estuvo 40 años de organista. Compuso 32 obras musicales: auroras, misas, la salve que se canta la víspera de la Asunción, el “O vos Omnes” de
Viernes Santo, villancicos, pasacalles, etc. Vivía en la casa cuartel de la Guardia Civil, pero en otra zona a la que se entraba por una puerta diferente. Allí estaba entonces la casa del Secretario. Era de ideología carlista y uno de los dirigentes del Circulo Carlista del pueblo. También ocupó cargos en Pamplona. Tuvo gran influencia en la vida del pueblo desde su puesto de secretario, dadque los alcaldes y ayuntamientos, especialmente los de después de la guerra, no tenía mucha formación. Decían muchos vecinos que él era el verdadero alcalde. 469
Miguel Gil Irurozqui Junto a otros chicos del pueblo, como Emilio Irurozki Zazpe, Miguel Gil Imirizaldu, Pablo San Miguel Burguete y Juan San Martín Irurozki, estudiaba en el seminario benedictino del Pueyo, cerca de Barbastro (Huesca), que estaba en zona roja. Probablemente fueron alli por influencia de las Benedictinas del pueblo. Fue testigo del asesinato de los frailes de aquel Convento a manos de anarquistas y tuvo que arreglárselas para subsistir durante tres años en la zona roja, trabajando de camarero, en el Casino de Caspe, donde se juntaban los “rojos”, en el campo, acogido por una familia de payeses en Urgell, y en otros oficios. Finalmente pudo volver a Lumbier y le impresióno el ambiente de revancha contra rojos y nacionalistas que existitia en el ambiente, y la noticia de que habian matado a Juanito Zaro, conocido suyo al que no le dejaron ni confesarse con el parroco, y a otros cuatro vecinos. A Miguel le conto su madre que a Juanito le acusaron de rojo y de haber tenido reuniones en Caseda y Sos. Cuando se lo llevaban quiso confesarse con el parroco y no le dejaron. En la parroquia le extrañaba ver en misa a un hombre mayor con un chico pequeño. Pregunto a su padre a ver quienes eran y le respondio que el padre del niño era constructor y tambien lo habian fusilado. En el Convento de las benedictinas le tocó intervenir en una discusión entre la Priora de las Benedictinas y dos jóvenes del pueblo, bastante radicales, que seguramente habian luchado en el frente, que decian que habia que matar a los nacionalistas. Miguel les dijo que que no estaba de acuerdo con lo que decian. En su opinión, todas las muertes eran condenables y lo que debia caracterizar al cristianismo era el perdon. Cuando entro el ejército nacional en una de las capitales de Cataluña, en Lumbier tocaron las campanas, echaron discursos dicurso, y después fueron a la parroquia a cantar la Salve. A pesar de ser muy joven, alrededor de 18 años, tenia las ideas claras y estaba en desacuerdo con todas las muertes, pensando desde su punto de vista cristiano que era necesario perdonar y no matar a mas gente. No le gustaba mucho el ambiente que habia en el pueblo, y aunque le ofrecieron trabajar de maestro, decidio ser sacerdote y marcho al convento de los Benedictinos de Valvanera, en la Rioja. Curso Estudios en Montserrat y Roma, fue ordenado sacerdote en 1946 y enviado al monasterio del Paular (Madrid). Después desarrollo su actividad pastoral en la diócesis de Malafa. Finalmente paso al monasterio de Leire, donde contribuyo a la promocion de la causa de los martires del Pueyo. A los 80 años, escribio sus memorias, donde cuenta con una gran lucidez todo lo vivido en los años de guerra y su opinión contraria a todas las muertes. Según su idea del cristianismo, habia que emplear el perdon y no la venganza. Titulo su libro “Un adolescente en la retaguardia. Memoria de la Guerra Civil 1936 -30. Madrid 2006.
Fallecio en 2009.
José Gómez Itoiz, médico Hijo de Mariano Gomez Rueda, militar. Su padre vivia retirado en Lumbier. Nació en Elcano el 24.11.1878 y murió en Pamplona el 20.7.1953. Fue Médico ginecólogo. 470
Estudió en Vergara, Palencia y León, y Medicina en San Carlos de Madrid, donde se doctoró con la memoria “Leucoplasia vulvo-vaginal y epitelioma de la vulva” (Pamplona, 1910). Visitó tambien los más importantes hospitales de Paris y Londres, como complemento de su formacion. Ejercio como médico titular de Lumbier durante 50 años (1901-50), Creó una clinica en el Hospital de Lumbier junto con el medico de Liedena. Sus metodos modernos y su propagana le hicieron alcanzar una fama fue amplia y atraer pacientes y requerimientos de muchos lugares. .La Clinica se anunciaba asi: CLINICA DE MEDICINA, CIRUGÍA Y PARTOS. Bajo la dirección de Don Jose Gomez e Itoiz. Se practican toda clase de tratamientos medicos, operaciones y partos. Análisis químicos y microscopicos. Corrientes de alta frecuencia y galbanicas. Inhalaciones de ozono. Rayos X. Dietermia. Eflaviacion. Cauterización. Fulguracion. Auto condensación. En 1906 aparece que Jose Gomez con sus compañeros profesores Altbaab, Alzola, Castellano realizo una operación de trepano en el mozo Lorenzo Bibondo herido en una pendencia. Fue ayudado en la operacion por las monjas de la Caridad como de costumbre. Tambien se gano bastantes enemigos, entre ellos algunos vecinos del pueblo, que intentaron echarlo. Se planteo su continuidad, decisión que fue recurrida por Gómez y el farmacéutico del pueblo. Se distinguio tambien el el terreno político. En Lumbier era uno de los promotores de la union religion-politica, junto con el maesto y algun alcalde. Diputado foral (1935-1940) y miembro de la junta de guerra (1936). Durante la guerra se encargo de los hospitales militares, especialmente del de Pamplona. En 1934 celebro las bodas de plata con su mujer Adela Ullate en una misa celebrada en la Parroquia. Despues tuvieron un banquete en casa. Fue cesado por el alcalde Telit, dicen que enfadado porque no había acertado al tratar a su mujer. Prescindiendo de sus conocimientos, ejerció de médico a la antigua usanza como personaje importante y discutido del pueblo. Vestía de traje, llevaba bastón y zapatos blancos y como las demás personas destacadas del pueblo no tenía relación con los no eran de su condición. Incluso sus hijos jugaban en el patio de su casa, sin salir a la calle a jugar con los de mas chicos. Vivia al fondo en la calle San Felices, al lado del Convento. En el año 1952 se trasladó a Pamplona, recibiendo un homenaje por parte los vecinos del pueblo. Murió alli al año siguiente. Se distinguió tambien el el terreno político. En Lumbier era uno de los promotores de la union religionpolitica, junto con el maesto y algun alcalde. diputado foral (1935-1940) y miembro de la Junta Central de guerra (1936). Según parece, gracias a su prestigio,evito una mayor represión en Lumbier. Durante la guerra se encargó del hospital militar de Lumbier.
Carmelo Ayerra Maestro en Lumbier durante cincuenta años, parte de ellos en tiempos difíciles. Se le hizo un homenaje en Septiembre del 78, después de retirarse. 471
A los 11 años comenzó el bachillerato, hizo magisterio y a los 17 años comenzo a ejercerlo en Domeño. Después fue maestro en Beruete, Mañeru y Pitillas y por fin en Lumbier. Tambien fue deportista, jugador del Ilunberri y entrenador de otros equipos del pueblo. Era nacionalista pero mas tarde, por prudencia, se hizo carlista. Al mismo tiempo que trabajaba de maestro, llevaba contabilidades de Cajas, Cooperativás, daba clases particulares, etc, ya que tenía una familia numerosa a la que sacar adelante. De todos sus trabajos, la enseñanza era el que más le gustaba. Se adaptaba bien a los cambios y a las nuevas técnicas. Era partidario de la enseñanza mixta. Fue Director de la escuela y se llevaba bien con los demás maestros. Algunos de sus discípulos, sin embargo, le criticaban que no les hacía mucho caso porque según decían, llevaba las contabilidades de otros organismos mientras estaba en la escuela, lo que le quitaba tiempo, y que utilizaba la vara de vez en cuando.
Sebastián de Elkarte Sebastián Irigoyen Leyún descendía de casa Elcarte, en la calle del Cierzo por lo que se le conocía por Sebastián Elkarte. Nació en 1898 y murió en 1991, a los 93 años. Era hijo de Higinio Irigoyen Iribarren y Teresa Leyún Larrea. Se caso con Inés Reclusa Napal y vivió en la calle Mayor 72 casa de su mujer, en la actual casa Fernandez hasta que lo detuvieron. Era de familia de clase media que poseía bastantes tierras, pero amigo de muchos vecinos que tenía poca o ninguna hacienda. Ayudaba a los que no disponían de bodega para hacer el vino dejándoles la suya, o prestandoles aperos y caballerías para trabajar las tierras. En los años 30, formo un pequeña sociedad con algunos otros vecinos labradores, Labairu, Leyún, Ayesa, disponiendo de una trilladora que les permitía realizar las labores de trilla con más rapidez y comodidad. Formó parte de la Junta directiva de Izquierda Republicana cuando esta organización se formó en 1931, con 18 socios. Como otros miembros de izquierda de Lumbier, se limitaba a constatar que muchos vecinos carecían de tierras y medios de vida suficiente y pedía la roturación de algunos comunales. Cuando el Alzamiento fue detenido y conducido a la cárcel de Pamplona. Tiempo después fue puesto en libertad, pero ya no volvió al pueblo, quedándose a vivir en Pamplona, donde viven sus descendientes.
Petra la del Molino Fue uno de los pocos vecinos de Lumbier que han llegado a centenarios. Nacida en Sansoain en 1902, vivió en Lumbier desde joven y se casó al molino, que le tocó tambien atender. Tuvo una vida dura de trabajos y de cuidado de una hija paralítica durante 50 años. Se quedó viuda de su marido José Maria Ayarra y se le murieron dos hijos. Llegó a los cien años bien de salud y necesitando solamente tomar media pastilla para la tensión. En su centenario, se le hizo un homenaje en el que la Corporación Municipal le entregó un ramo de rosas y un cuadro de armas de la villa y los jubilados otro ramo y una estatuilla.El cumplir 100 años es cosa de suerte, pero el cuidar de una hija durante 50 años, si que merece un homenaje. 472
Tirso Seriola Sarasate Nacido en Lumbier, Después de terminar la carrera de Farmacia en Barcelona en 1916, se quedo ayudando a su padre en el pueblo y aquí siguió de boticario hasta el año 71. En total 55 años. La farmacia ha sido tradición de la familia durante 100 años. Era un trabajo rentabley económicamente muy sujeto.Nunca Había tomó que estar dispuesto todo el dia y casi todas las noches a menudo a horaspero intempestivas. vacaciones. Don Tirso era hombre polifacético: deportista, uno de los promotores del Ilumberri, coleccionista, amante de la lectura y más cosas. Murió en Pamplona en 1979, a los 85 años.
Boticarios solidarios El 1891, el Colegio de Farmaceuticos de Madrid organizo una “Suscripcion de la Clase Farmaceutica a favor de los compañeros perjudicados por las inundaciones”.
Entre los farmaceuticos que se solidarizaron con sus compañeros aparecen los dos de Lumbier, Carlos Ribera, que colaboro con 3 pesetas y Marcelino Seriola con 2. Asi, sabemos que ademas de cumplir con su trabajo concienzudamente como en el caso de la epidemia de colera, ayudaban a los que habian sufrido alguna desgracia.
Marino Ayerra Nacido en Lumbier, de familia carlista y nacionalista. Se ordenó sacerdote y fue profesor y prefecto del Seminario de Pamplona en los años 30. Después estuvo en la parroquia de San Nicolás de pamplona, trabajando especialmente con los jóvenes de Acción Católica. Era respetado en la Iglesia de Navarra y amigo del obispo Olaechea. Solícitó la parroquia de Alsasua que era bastante conflictiva al haber en ella mucha gente de izquierdas. Olaechea le dijo que en Alsasua fuese más de izquierdas que nadie, pero luego no le apoyó. Llegó allí llegó la víspera del comienzo de la guerra y estuvo de párroco durante 3 años durante los cuales le tocó vivir el alzamiento militar, los fusilamientos y la represión, tanto a los hombre como a las mujeres a las que raparon la cabeza, les dieron aceite de ricinoy somertieron a agresiones sexuales. Acabada la guerra, se marchó a la Argentina, donde dejó el sacerdocio. Se casó con una mujer de aquí y tuvo varios hijos. Tuvo que trabajar en muchos oficios para poder subsistir. Intentó trabaja en algunas universidades de Argentina pero la Iglesía influyó para que no se los diesen.No volvió nunca a Navarra. Fue durante toda su vida un nombre de profundo sentido ético, amante de la paz y de la justicia social, también después de secularizarse. Su hija le preguntó un dia si Dios existía y contestó que no sabía. Veinte años después de estos sucesos, escribió el libro “No me avergoncé del evangelio”, donde
contaba su experiencia de aquella situación y criticabala actuación del obispo Marcelino Olaechea, de los obispos de Vitoria, Bilbao, San Sebastián, Lauzurika y del Cardenal Gomá . 473
Criticó también al cura Fermín Izurdiaga que llegó a ser una especie de ministro de información del gobierno y a Benito Santesteban, carlista, que destacó en la represión de los de izquierdas. En Lumbier corrieron muchos rumores sobre él cuando colgó la sotana y casi todos poco respetuosos con su persona. Murió atropellado en 1989, a los 85 años. Su muerte fue extraña , y algunas circustancias dan lugar a la sospecha de si no fue provocada. En Octubre de 2016 se le rindió en Alsasua un homenaje al que acudieron más de 300 vecinos y en el que estuvo presente una de sus hijas, Teresa, por la defensa y ayuda prestada a muchos vecinos durante la guerra.
Don Andrés Gamasa Nació en Pamplona en 1903 y después de realizó los estudios eclesiásticos fue nombrado coadjutor de la parroquia de Lumbier, donde ejerció antes y después de la guerra durante 17 años. Era carlista hasta la médula y bastante dominante e impulsivo. Después de la guerra realizaba en la parroquia encendidos sermones sobre la Santa Cruzada y los mártires de habían dado su vida por ella. De él se conocen diferentes anécdotas. Le habían contado que Macarrón el telegrafista, que era republicano, habia dicho que “algún dia hemos de comer salchichón de obispo”. Un dia fue a por él y le sacudió dos zartakos. Por eso decían en el pueblo “en Lumbier se reparten hostias dentro y fuer a de la iglesia”.
Tuvo problemas con los mozos porque quiso prohibir el baile, pero se le enfrentaron y encima le cantaban una canción (Abejeras que estais en el Lardín) en la que le decía que anduviese con cuidado porque le iban a dejar sin colmenas. No consiguió mucho con sus impulsos. Eran un conocido y brillante orador que participaba en los Congresos Eucarísticos que se celebraban en Navarra. Esto hizo que en 1945 fuese nombrado Ecónomo de Artajona y en 1952 Canónigo de la Iglesia Catedral de Tudela.
Los seminaristas Los seminaristas de Lumbier formaban un grupo grande y compacto, no sólo en Lumbier sino también en el Seminario de Pamplona”. Llegaron a ser más de veinte en los buenos tiempos.
En el Seminario eran conocido como los gatos y eran respetados por estar muy unidos y pertenecer al pueblo que más seminaristas tenía. En Lumbier también eran importantes, porque tenían estudios y además colaboraban en las actividades de la Parroquia, haciendo de monaguillos y sacristanes y encargándose de algunas tareas en el Centro Parroquial que comenzó en los años 60 Ésto les daba la oportunidad de estar por encima de los demás chicos y chicas. Por ejemplo, a los que iban a las funciones de la iglesia, les daban vales para ir al cine parroquial, lo que les permitía hacer alguna trampa, regalando algún vale a los chicos y chicas que les caían bien. Eran deportistas y entre otras cosas iban al rio a nadar. Tenía una zona acotada para ellos para que no se mezclasen con los demás, especialmente con las chicas, aunque algunas de ellas no cumplían las ordenanzas y se metían allí. 474
Los mayores, se preocupaban de los problemas del pueblo y en 1966, junto con algún maestro, publicaron la Revista Ilunberri, que se vendía en Lumbier y fuera de él, donde trataban de asuntos sociales y culturales en aquellos años de emigración y cambio de una sociedad agrícola a industrial. Es interesante leer esta revista porque retrataba muy bien el Lumbier de los años 60 y 70 y el cambio que sufrió en poco tiempo. No estaría mal recuperar los números publicados. Algunos nombres de aquellos seminaristas, de los que muy pocos llegaron a cantar misa ya que los cambios de la Iglesia los llevaron por otros derroteros, son los siguientes: Iñaki Turrillas, Jose Luis Irigoyen, Eusebio Rebolé, Jose Mari Aizkorbe, José Mari Alzueta, Julio Gil Adrián Martinez Sarries, Manolo Burguete, José Mari Aristu, Patxi Alzueta, Octavio Orzanco.
Miguel Angel Pérez Vidondo Nació el 19 de Enero de 1943. Cursó la enseñanza primaria en Lumbier y el Bachiller en el Instituto “Ximenez de Rada de Pamplona”. Se graduó como maestro nacional en la Escuela de Magisterio “Huarte de San Juan”, también en
Pamplona. Ejerció la docencia en Corella, Lumbier y Pamplona. En los años 60, se dio en el pueblo un movimiento renovador, inspirado en gran parte por la el párroco y la parroquia. Comenzaron a preocuparse por la situación social, la educación de chicos y chicas, el futuro de los mismos, las diversiones, etc. Entre otras cosas se creó una emisora de radio, por medio de la cual se quería mantener informados y unidos a los vecinos. Miguel Angel participó en ella cuando tenía 16 años, entrando así en contacto con el mundo de la radio y despertándose su vocación por el mismo. Años más tarde, después de terminar sus estudios, volvió a Lumbier como maestro. En 1968 figuraba como tal, domiciliado en la casa familiar, casa Severo (Vidondo), en la calle San Juan 18. Continuó trabajando en el movimiento social iniciado años atrás del que no se había distanciado, desde su puesto de maestro y como encargado de la revista Ilunberri que se convirtió en el periódico mensual de Lumbier que daba a conocer los principales problemas que tenía y debía superar el pueblo. También promovió y se encargó durante un tiempo del nuevo Cine Parroquial que represento durante bastantes años una posibilidad de diversión importante para el pueblo. En esta labor no estaba sólo, ya que contaba con la ayuda de los sacerdotes y seminaristas, pero él era el responsable de la edición de la revista y de la difusión de la misma en el pueblo y entre los lumbierinos que vivían fuera y querían recibirla. No era un trabajo fácil porque había que editarla en una multicopista manual, que requería muchas horas de trabajo, una vez escritos y maquetados los artículos. La afición o vocación por la radio le llevó en Julio de 1974, a aceptar un contrato de suplencia en la “Voz de Navarra” que se repitió durante 10 años. Presentó durante 5 años la “Revista de Cine”, que recogía la actualidad de este sector y hacía crítica
de los extrenos, novedad en aque los años. Desde entonces dirigió varios programas del espectáculo, educativos, musicales, como el de “La Jota”, con la colaboración del padre Ordóñez y otro s.
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No se olvidaba tampoco de su pueblo, donde presento algunos festivales. En resumen un vecino, amante de su pueblo y agradecido a las enseñanzas que recibió en él, y que, en la medida de sus posibilidades intentó trabajar por su desarrollo.
Fernando Pérez Ollo Originario de Lumbier, nacio en Mayo de 1939 y murió en Occtubre de 2011. Estudio en los Escolapios de Pamplona, Orendain e Irache, donde destacó por su erudición y agudeza mental, y comenzó a trabajar en el Diario de Navarra en 1963, en los momentos en que se ponían en marcha las instalaciones de Cordovilla. Fue Jefe de Opinión del periódico, Jefe de Redacción del mismo y director del mismo en funciones, en ausencia de Javier Uranga tras el atentado de ETA. Entre los años 65 y 68, estudió periodismo en la Universidad de Navarra. Fue profesor de redacción periodística entre 1968 y 1983 en la Escuela de Periodismo y en la de Ciencias de la Información de la Universidad de Navarra. Fue a la vez historiador, periodista, crítico literario y musical. Era uno de los mayores expertos de Caro Baroja y se encargó de la edición de algunos de sus libros inéditos. Concilió literatura y periodismo sobre el terreno y puede ser definido como un periodista enciclipédico. Escribió muchos libros y artículos sobre Navarra: Miguel Astrain, el Vals y el Riau Riau. 1973 Navarra. Guía Ecológica y paisajíatica. 1980. La Gran Enciclopedia Navarra, de la que fue coordinador. Ermitas de Navarra 1983. Lugares, Ermitas y Personajes. 2003. Se consideraba lumbierino de corazón, y escribió artículos preciosos sobre la ermita de la Trinidad, sobre la Romeria a la Trinidad, sobre la Procesión de Viernes Santo y otros temas referentes a Lumbier. Se puede decir, sin duda que son suyas las mejores descripciones sobre estas tradiciones del pueblo, sobre las que muchos han escrito.
Ramon Eder escritor Ramón Eder (Lumbier, 1952) residió en Londres y París, afincándose después en Pasai Donibane. Su obra literaria giró en un principio sobre la poesía y los relatos para inclinarse después hacía los libros de aforismos, donde reviste la poesía con una capa de ironía y lucidez. En 1985, públicó en su libro “Axaxaxas miö”, 21 poemas en cuatro apartados. En 1988 publicó “Lágrimas de cocodrilo”, integrado por 39 poemas. Después una década de silencio, publicó en 1999 “ La mitad es más que el todo”, con relatos,
poemas y aforismos. Más de tarde abandona la poesía y la narrativa para centrarse en los aforismos. Según su entender, un buen aforismo ilumina de forma concisa algo que en principio está oscuro. El aforismo es pariente de los dichos y refranes. Es una sentencia breve que se presenta como regla sobre algún tema o realidad. 476
En 2001, publica “Hablar en plata”, de contenido aforístico. En 2007, publica “Ironías”, de contenido igualmente aforístico. En 2012 publicó un antología: la “vida ondulante”, “hablando en plata”, “ironías” y pompas de jabón y dos libros, el “cuaderno francés y “relámpagos”.
Cree que en España esta habiendo un renacer del género. Siempre hubo aforistas, como Juan Ramón Gómez de la Sena, con sus greguerías, Ramón Jiménez, Antonio Machado, Bergamín... aunque durante unos años fue un género muy marginal y minoritario. En estos tiempos de prisa y rapidez se busca mensajes cortos e intensos frente a los grandes discursos. Ahí están Twitter o los blogs, que se prestan mucho a los textos breves.
Mariano y la María Mariano Garcés fue un hombre polifacético y srcinal. Fue barbero y fotógrafo durante muchos años, músico, actor de teatro y comedias, fabricante de maquetas, coleccionista, árbitro, financiador de un paso de Semana Santa, animador de cualquier actividad que se hiciese en el pueblo hace unos cuantos años. Aunque algunos le tenían como persona de poco fundamento y más amante de la juerga que del trabajo, lo cierto es que compaginó las dos cosas y con sus fotos dejó una herencia importante para el pueblo, lo que pocos han logrado. Guardó multitud de fotos que después fueron escaneadas y ordenadas por Eusebió Rebolé y que luego han pasado al Archivo Municipal. Son testimonios de unos años que ya pasaron y en donde los jóvenes pueden conocer de cierta manera la vidad de sus antepasados. La María se casó tarde con Mariano, que había tenido antes otras novias, pero formaron una pareja bien conjuntada en la que ella aportaba la estabilidad y el humor. Cuidó a Mariano como un rey y además le ayudaba en sus actividades. Su casa era un museo y una sala de exposiciones a la vez. En la entrada de su casa ponían un belén en el que aparecían paisajes típicos del pueblo: la ermita de la Trinidad, el Puente de Jesús, el puente de Sielva, etc. Eran muy religiosos, lo que se notaba en su casa, llena de imágenes, crucifijos, Sagrado Corazón y otros objetos parecidos. También eran carlistas y muy de derechas. María era como una enciclopedia que recogía en su memoria las historias del pueblo y las contaba con un humor especial, un poco exceptico, que le hacía reírse en primer lugar de sí misma. Especialmente se le notaba este humor cuando hablaba de la represión que habían sufrido cuando eran jóvenes y pasaban todo el dia alrededor de la parroquia, con pocas ocasiones de diversión y la comparaba con la libertad de las chicas de ahora. En el fondo, no estaba muy contenta del ambiente que le toco vivir.
Gayarre en Lumbier A Gayarre no le gustaba ni el oficio de pastor ni el de vendedor de quincalla que había probado y su padre pensó que fuese herrero. Vino a Lumbier con 15 años y comenzó a trabajar en la herrería de los Killiri, srcinarios del Roncal y que estaba en la calle Mayor cerca del portal del Hospital. Tenían la fragua en la cuesta del Hospital, cerca de la calle Mayor. Aprendió pronto el oficio, que le gustaba, pero se salud empeoró y tenía dolores en la boca del estómago. Tuvo que dejar la herrería y volvió a Roncal. 477
Una vez curado, volvió otra vez a Lumbier, al mismo trabajo. Tenía mucho apetito y le gustaba especialmente la fruta, pero como no tenía dinero se dedicaba a cogerla de las huertas por lo que tuvo tropiezos con los dueños y los guardas. La mujer de Killiri debía ser bastante prieta y no les daba mucho de comer. El mismo Gayarre, Sebastián para los amigos, contaba medio en broma, que en parte le debía a ella el haberse ido a Pamplona, porque si le hubiese dado bien de comer no se habría ido de Lumbier. De todasleformas debíaregalo apreciar, porque después, siendo ya famoso, cuando pasaba por el pueblo siempre llevabalealgún Aunque algunos dicen que forjó varios balcones de la Calle Mayor, posiblemente no lo hizo porque se fue del siendo todavía aprendiz. Más tarde, marcho a Pamplona donde trabajó tambien de herrero en la herrería de Pinaqui, próximo al paseo Valencia. Dicen que cuando estuvo en Lumbier cantaba: “ Retunantisimo sol, si tu fueras jornalero, no saldrías tan temprano y te irías más ligero”.
Gayarre cuando era ya cantante y podía, iba en verano a Roncal y paraba para comer en una fonda de la Calle Mayor, frente a la cual hay un gran balcón corrido y solía decir mirándolo “ si me diesen un duro por cada martillazo que he dado en él”.
Cuando murió yellacadáver comitivay al fúnebre paró a pasar la noche enaLumbier, fragua velaron día siguiente le acompañaron Roncal. sus antiguos compañeros de la
Santiago Ramón y Cajal en Lumbier En 1906, andaba de excursión por el pirineo aragonés, pero quiso tambiën hacer una visita a Navarra, acompañado de un amigo y pasó al valle del Roncal. Una vez visitado el valle, cogió el autobús que unía a Uztarroz y Lumbier. En nuestro pueblo se reunió con su antiguo discípulo José Gomez Itoiz y con el médico Pedro Urralburu, vistando juntos los lugares más importantes y típicos, marchando a continuación a Sangüesa. Después quería visitar el Monasterio de Leire, el Castillo de Javier, Tiermas, Petilla, su localidad natal y llegar hasta Jaca. Se ve que a pesar de haber recorrido muchos paises y de haber vivido fuera muchos años, no se olvidaba de su patria chica y quiso visitarla junto a otros pueblos de la zona como el nuestro.
Mús icos Larregla Joaquín Larregla fue un excelente compositor y un virtuoso del piano, que ofreció conciertos en todo el mundo. Nació en la Calle Mayor de Lumbier el 15 de Agosto de 1865. Su padre era médico del pueblo. Estudió dos años de bachiller en Sos. Más tarde se traslado con su familia a Puente donde su padre era médico y recibió las primeras nociones de música con el organista de Obanos Después marcharon a Pamplona donde terminó sus estudios y los de música y piano. Mas tarde fue a Madrid donde estudió piano, armonía y composición. Tuvo estrecha relación con Arrieta y también con Gayarre. 478
Actuó como concertista de piano concertista por Europa y luego se establecio en Madrid, sin dejar de venir a Pamplona para dar conciertos en San Fermin junto a Sarasate. Fue también compositor famoso de obras de variados géneros: religioso, sinfónico, jotas como “Viva Navarra y Navarra siempre p’alante”, zarzuela, el “Himno de Navarra a San Francisco Javier”.
También tocaba el órgano. Fue profesor del conservatorio de Madrid y en 1906 fue nombrado académico de la Real Academia Bellas Artes de San Fernando.
Joaquín Larregla
Tuvo relación yespecial con Doneztebe tenía una casa, y dondetambién pasabauna los veranos largas temporadas. Fue(Santesteban), profesor en el donde Colegiosudefamilia Lecároz donde se hizo amigo del Padre Donostia con el que pasó largas horas tocando el órgano de Narbarte y trabajando en composición. Larregla estrenó la mayor parte de las obras compuestas por el Padre Donostia, entre ellas Oñazez, dedicada por su amigo a él mismo. Su hija se casó con el también músico Federico Moreno Torroba y pasó temporadas en la Casa de Santesteban. El Orfeón de Pamplona y la orquesta Santa Cecilia le hicieron un homenaje en enero de 1936. Al día siguiente se le hizo otro en Lumbier y se le nombró hijo predilecto de la villa. También se colocó una placa en se casa nativa. Con motivo de este homenaje, el Padre Usoz sacerdote jesuita escribió una poesia de la que adjuntamos dos estrofas: 479
Allá en el veinte de Agosto como hermosa bendición de Lumbier y de Navarra como melodiosa voz, arrollado por la música de este pueblo trillador, nació don Joaquín Larregla el genial compositor: en el cuerpo un navarrico en el alma un ruiseñor. Última estrofa Manos que al piano callado se hacen reir y llorar rugir con aires de selva hablar con brisas de mar cantar amores y guerras cadenas y libertad manos que tocan el ángelus en un ambiente de paz de nieves del Pirineo y de nieves de la edad esas manos que aprisionan la gloria y fama inmortal son las manos de Lumbier y hoy las queremos besar. La letra del Himno de Navarra a San Francisco Javier, aparece en lasección de canciones. Homenajes y recuerdos. En Enero de 1936 se le tributó un homenaje en Pamplona en el que participaron el Orfeón Pamplonés, La Orquesta Santa Cecilia y el pianista Martín Imaz, discípulo suyo. . En el acto se le hizo entrega de un pergamino ofrecido por el pueblo de Lumbier. Al dia siguiente se descubrió en Lumbier una lápida colocada en la casa de la Calle Mayor, donde nació. Hubo discursos de los invitados seguidos de una contestación del mismo Larregla, agradeciendo el homenaje. Después hubo una comida íntima que ofreció el Ayuntamiento a los representantes de la Diputación, del Orfeón y de la Orquesta Santa Cecilia que habían acudido al acto. El 16 de Agosto de 1965, se le homenajeó de nuevo al cumplirse los 100 años de su nacimiento y se inauguró y bendijo un busto suyo, colocado en el patio del antiguo Colegio (Erica), realizado en bronce, obra del escultor Aureo Rebolé. Al cumplirse los 150 años de su nacimiento, se han organizados distintos actos en Lumbier, en recuerdo de este gran compositor y pianista. Bernardo Iriberri Nació en Lumbier en 1882 y emigró a la Argentina en 1906 donde se dedicó al negocio empresarial del arte y la música Primeró actuó como pianista en cines y teatros y después trabajó en una empresa dedicada a la música donde conoció a muchos artistas. 480
Constituyó casi al mismo tiempo una Casa de Música y la empresa Conciertos Iriberri, consiguiendo la actuación de numerosos artistas de prestigio en Buenos Aires. Fue también crítico musical, estimuló la labor de los músicos argentinos, y estableció varios premios para músicos jóvenes. Murió muy mayor, pasados los 90 años.
Jose Alaiz, corazon de gaucho Matias Alaiz y Hermenegilda Berroeta fueron una pareja lumbierina que marcho a Argentina en busca de furturo. Tuvieron seis hijos de los cuales el segundo Jose “el dorreguero”, de Dorrego, pueblo donde nacieron, es el protagonista de estas lineas. Matias Alaiz era hijo de Julian Alaiz Aleman y Josefa Zubieta. Dorrego o Coronel Dorrego, su nombre completo, es una localidad ubicada al sur de las sierras de Ventana en la provincia de Buenos Aires, relativamente cercana al mar. No termino la educación primaria porque tuvo que ponerse a trabajar en el campo. Fue peon de campo que se encargaba de las tareas rurales y de cuidar a los caballos a los que queria mucho. Los recuerdos de esta epoca le marcaron para toda su vida y le inspiraron sus poesias. Despues con un hermano compró una lancha y se pusieron a pescar. Mas tarde formaron una empresa dedicada a la pesca llamada “La Araucana”.
Jugaba a paleta, jabalina y futbol. Era bueno a las cartas y de vez en cuando le gustaba ver espectaculos musicales. Publico cuatro libros, ilustrados: “Desensillando”, en 1966, “Con todo el rollo”, en 1969, “Sur adentro” en 1983, y “Desde Dorrego” en 1984. Dejo sin editar “Del natural al gaucho” que es una descripcion de la vida de la Pampa, en el que se
aprecian sus conocimientos del paisaje y la inspiracion de Don Segundo Sombra y Martin Fierro, predecesores suyos en esa labor de reflejar la vida de los gauchos en la Pampa, entre los que habia muchas vascos. Como una muestra de su poesia aparecen aqui dos estrofas de un texto mas largo: A mi pago Ya la noche lentamente llega copando la escena y con un tinte de pena la tarde muere de frente en el rojizo poniente se va sepultando el día la ruidosa algarabía ha callado en un instante sólo el tero vigilante está firme todavía. En un puesto débilmente se ve brillar una luz y el penetrante chuz chuz de la lechuza se siente solitaria, indiferente se ve en un poste sentada no cruza ni escapa nada todo en su alerta verá traspasa la oscuridad con su fueguina mirada. 481
Pedro Vicuña maestro liberal Tomo parte en la reforma educativa emprendida por los liberales. Obtuvo el titulo de profesor de Primera Enseñanza en 1825. Fue tambien profesor de la Escuela Normal. En 1862 se le nombro inspector de Primera enseñanza. Gano por oposicion las escuelas de Muruzabal, Astrain, Puente y Lumbier, donde ejercio hasta que en 1833 tuvo que huir y refugiarse en Pamplona por su adhesion a las causa liberal. En aquella epoca los liberales no estaban bienpuestos, vistos enaunque Lumbier, fuesen sacerdotes, alcaldes o medicos eran multados o y eliminados de sus losyhubiesen obtenido por oposicion como don Pedro.
Valeriano Valiente, liberal ilustrado De srcen valenciano según Fernando Pérez Ollo, nació en 1839. Se casó en 1867 con Daría César, natural de Lumbier. En 1896, vivía en el nº 86 de la calle Mayor. Era licenciado en Medicina y Cirugía y recibió la Cruz Blanca del mérito militar, por lo que parece que habría sido militar o habría trabajado con ellos durante algunos años. Hacia 1875, durante la 3ª Guerra Carlista, fue nombrado médico titular del pueblo, en lugar de Don Domingo Larregla destituido por ser carlista. Valeriano Valiente era liberal. En 1877, formaba parte de la Junta de beneficencia y era uno de los mayores contribuyentes del pueblo. Fue un médico ilustrado, tanto en el ámbito de la Sanidad como en el de la política y la Literatura y bien relacionado y considerado a nivel de los intelectuales navarros. En el campo de su profesión hizo un análisis de la Situación sanitaria de la villa, donde destacaba los aspectos positivos y negativos de la misma. Redactó un informe sobre la Segunda epidemia de cólera que atacó a Lumbier en Agosto y Septiembre de 1885, y también un Catálogo de plantas donde recogía y analizaba mas de 200 plantas existentes en el término de Lumbier. En el campo de la política era de ideología liberal fuerista, es decir, que al mismo tiempo que tenía ideas liberales defendia la foralidad de Navarra participando activamente en las acciones que se llevaron a cabo en la Gamazada contra la supresión de la autonomía navarra. El 30 de Mayo de 1893,También dirigió una carta a la organizado Diputación, en adhiriéndose se estaba preparando. firmo en personal el manifiesto Lumbier. a la protesta foral que En el terreno literario, Escribio en 1881 “Una gloria extinguida o el Monasterio de Leire”, libro que
utiliza como punto de partida un tópico del romanticismo europeo: las ruinas de los monumentos históricos locales. Está influenciado por Iturralde y Suit que escribió sobre las ruinas del castillo de Olite en 1870. Lo dedica a ”los augustos manes fundadores del Antiguo Estado Vasco-Navarro”. Habla del “Monasterio en ruinas donde se meció la cuna de nuestra libertad e independencia, el
monumento donde la piedad y el patriotismo de nuestros antepasados depositaran los restos mortales de sus excesos soberanos”; luego sigue el lamento ante el “injustificable olvido en que yacen reliquias tan venerandas y recuerdos tan gloriosos”.
Domingo Larregla Era doctor en Medicina, y residía en Puente la Reina, Era amigo de Emilio Arrieta, del mismo pueblo, que con sus conocimientos y contactos, influyó en la carrera musical de su hijo Joaquín. 482
El también era aficionado a la música. Se casó con Fermina Urbieta, de Lumbier. Aunque ejercía en Puente, también pasaba vista en otros pueblos por lo que durante algunos años fijó su residencia en Lumbier, donde nació Joaquín. Logró la plaza de médico cirujano en 1858 y estuvo en Lumbier hasta 1875. Cuando la tercera guerra carlista estuvo en la cárcel. Las autoridades militares liberales expulsaron motivos a varias personalidades del la pueblo, desposeyéndolos de sus cargos, entrepor ellos a Donpolíticos Domingo. Entonces volvió a Puente Reina. En su lugar nombraron a Don Valeriano Valiente, también buen médico, pero de ideología liberal y que ejerció durante bastantes años en Lumbier. Larregla desde Puente reclamó los salarios que se le debían por la actividad que había realizado y no le habían pagado El Concejo dijo que no era responsable de lo sucedido y que ni ellos ni los vecinos deseaban la marcha de su médico, ya que el pueblo era de mayoría carlista, y que los responsables de las expulsiones habían sido los militares. Sin embargo, después de muchas negociaciones llegaron a un acuerdo por una cantidad algo menor de la que reclamaba y se dio por terminado el conflicto. También tuvo que responder de una queja presentada ante la Junta Provincial de Sanidad de Navarra, por falta de asistencia a Ramón Basterra. La junta, después de oir las declaraciones de los testigos y el testimonio del titular, decidió que no se encontraban causas de responsabilidad. Aunque don Domingo no era de Lumbier, su hijo nació en la villa, aunque los de Puente dicen que nació allí y podemos decir, sin faltar a la verdad, que tenemos otro personaje famoso, nacido en nuestro pueblo.
Joaquín Urrizburu, aviador Lumbier tiene un centro de vuelo que le da un cierto toque de modernidad. Sin embargo su relación con la aviación no es de ahora sino muy anterior. Joaquín Urrizburu, natural de Lumbier e ingeniero industrial fue el primer aviador de Navarra. Sintió el deseo de dedicarse a volar y para ello marchó a estudiar y a aprender el oficio de piloto a Pau y de allí a Etampes, ciudades ambas de Francia donde la aviación estaba en auge en aquellos años. No sabemos muy bien es si llegó trabajar de piloto aventurero como era su deseo, cosa difícil en aquellos tiempos. Figura no le faltaba, alto, delgado, moreno y con unos largos bigotes, de moda en aquellos tiempos. Sin embargo trabajó como profesor en la Academía Española de Aviación recién formada. Parece que en las tres primeras decadas del Siglo XX, la afición a la aviación fue importante gracias a las hazañas de los aviadores, cada vez mayores: paso del canal de la Mancha, Paris- Madrid, etc. También en Navarra se seguían con apasionamiento las hazañas de algunos pilotos navarros como Rada y Ruiz de Alda que fueron los primeros en realizar travesía del Atlántico., por lo que no era de extrañar que otros quisieran seguir sus pasos. Todavía se recuerda una canción que cuenta algunas vicisitudes de aquel vuelo y que aparece en la sección de canciones 483
Sin embargo era un camino difícil porque se necesitaba una importante infraestructura y bastante dinero, cosa que casi nadie podía permitirse de no ser militares. En Lumbier le llamaban hace años a un mozo con el apodo de Vedrines, seguramente en recuerdo de este aviador francés que hizo el viaje París- Madrid.
Di putados forales Ramón Eseverri Eseverri Nació en Lumbier en 1835 y murió en 1904. Era de ascendencia salacenca. Hizo fortuna en Cuba. Fue socio de la Biblioteca Católico Propagandista y organizador del Centro Escolar Dominical de Obreros, de orientación católica. Fue nombrado alcalde de Lumbier en momentos difíciles, después de la última guerra Carlista. Como alcalde de Lumbier, después de la última guerra carlista, tuvo que hacer frente a la angustiosa situación financiera de su ayuntamiento. En mayo de 1878 expuso ante cuarenta y nueve propietarios que la guerra había acabado no sólo con los recursos del pueblo sino también con los préstamos que se había obligado a pedir el anterior ayuntamiento. Teniendo en cuenta que, además, en el mes de agosto anterior la localidad había perdido la cosecha de vino, su principal riqueza, y era imposible hacer más exacciones a los vecinos, concluyó que era necesario pedir nuevos préstamos con la garantía del ayuntamiento y de los reunidos, que aprobaron la propuesta. Se presentó a Diputado y siendo elegido en 1890 y 1894.Ocupó la Vicepresidencia de la Diputación de 1892 a 1898 y adquirió el periódico “eco de Navarra. Era de ideología liberal conservadora.
Como Vicepresidente de la Diputación, en 1983-6, intervino activamente en la Gamazada, promoviendo actos contra la imposicion de leyes contrarias a los Fueros. Todavía algunos vecinos recuerdan el nombre de Casa Don Ramón, en la Calle Mayor, donde figuraba en 1877 y donde vivió unos cuantos años.
Mariano Arrasate Jurico Nació en Lumbier en 1877 y murió en 1935. Descendía por linea materna de la familia Jurico En su juventud emigró a Puerto Rico donde alcanzó una buena posición económica que aumento al volver a Navarra. Fue propietario agrícola y fundó la asociación de Viticultores de Navarra, de la que fue presidente y director de su revista “El viticultor Navarro”.
También fue presidente de varias organizaciones católicas. Escribió dos novelas y otro libro de cuentos en los que describe tipos y costumbres de pueblos imaginarios pero que en realidad parece que son los de la zona de Lumbier. Los alcaldes del distrito, le eligieron Diputado de 1926 a 1930, año en que fue cesado por el Gobierno del General Berenguer. En Julio de 1930, fue uno de los treinta y nueve navarros consultados por la Sociedad de Estudios Vascos sobre el modelo de una futura autonomía vasca. 484
Era soltero y dejó su hacienda a la iglesia de Lumbier. En su casa natal está la actual Casa Parroquial y en la de la “Bodega de Jurico” estuvo el centro cu ltural, la emisora de radio, etc.
MARIANO ARRASATE
Amadeo Marco Aunque no nacio en Lumbier, figura aquí porque si no es por el, probablemente nuestro pueblo estaria sumergido en un pantano que según decian iba a cubrirlo completamente. Nacio en Navascués en 1900 y fallecio en 1987. Fue un político carlista y tradicionalista. Presidente de la Diputación Foral de Navarra, Licenciado en Derecho por la Universidad de Madrid. Obtuvo también los títulos de Magisterio y Comercio. Elegido alcalde de Navascués (14 de abril de 1931) perteneciente a la candidatura carlista. El 21 de abril de 1931 fue elegido miembro de la Comisión Gestora que dirigía la Diputación Foral de Navarra, presidida por el socialista Constantino Salinas Jaca, dimitiendo ese mismo año en protesta la política laicista de la II República Española. En 1932 seymostró partidario para las provincias dede Navarra, Álava, Guipúzcoa Vizcaya y solicitódel al Estatuto GobiernoVasco de de propiciado la República el restablecimiento los fueros. Al
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estallar la Guerra Civil Española (1936-1939) fue nombrado capitán del Requeté (las milicias de voluntarios carlistas). Por sus méritos en la guerra se le dio la medalla militar individual y otra colectiva, tres cruces de guerra y dos cruces rojas al mérito militar. En mayo de 1940, ya terminada la guerra, fue nombrado diputado foral, saliendo reelegido de 1949, a 1974. Procurador en Cortes y Consejero nacional del Movimiento (1941-1955), En 1971, fue nombrado vicepresidente de la diputación. En 1978, tras la decisión del Gobierno Central de suprimir la presidencia de la Diputación que recaia en el gobernado Civil, Marco fue elegido presidente de la misma. En 1979, firmó el Real Decreto para la democratización de las instituciones forales, instrumento del órgano preautonomico y base para el Amejoramiento del Fuero. Don Amadeo, como le llamaban por Lumbier, no era lo que se entiende generalmente por un político, aunque lo fue muchos años. Era sincero y a la vez diplomático.Tambien muy austero en su vida personal. Estaba muy arraigado a su tierra y a sus vecinos de la zona. Descendia del Roncal y sus padres hablaban euskera. Como diputado por la merindad de Sanguesa, conocia a muchos vecinos y se preocupaba por los problemas de los pueblos que la formaban. En Lumbier tenia parientes en casa de Adansa. En 1974, se conocieron los proyectos de dos pantanos que afectaban a Lumbier de diferente forma, uno grande con la presa en la Foz y otro mas pequeño. Del grande se decia que iba a llegar hasta la cadena de Aspurz y en Lumbier cubriria la Plaza Vieja y hasta la torre parroquial. En 1974, Don Amadeo, acompañado de Jesús Ezponda, Procurador en Cortes, como otras veces, asistio a la comida organizada por el Ayuntamiento en honor de Santa Barbara. Es de suponer que se habria hablado de lo que iba a suponer para el pueblo la construcción del pantano grande. La esposa de don Jesús Ezponda era tambien de Lumbier. Desde la Diputación, defendio la postura contraria al pantano, sabiendo que con ellos iba a desaparecer la mayor parte de la merindad y trabajo todo lo que pudo para evitarlo. En 1975 parecia que se iba a hacer el pequeño que luego tambien rechazado y que afectaba al Romanzado y Urraul. En Lumbier se organizo un homenje a Amadeo Marco que se habia implicado mucho para evitar la desaparición del pueblo. Javier Sanz Sanz Natural de Lumbier, era hijo de Juan Sanz Amigot y Baldomera Sanz Zapateria. Nacio el 20-6-1884 y fallecio el 15-10-35. Fue concejal de Lumbier y primer teniente de alcalde. Residío después en Pamplona, donde era concejal, cargo del que dimitio al ser elegido diputado. Era de ideología carlista. Fue abogado, y estuvo relacionado con los medios financieros. Fue miembro del Consejo de Administración del Credito Navarro y tambien del Directorio de Viticultores. Fue elegido diputado foral navarro por la Merindad de Aoiz, y resulto reelegido en 1930. Opuesto al movimiento autonomista unitario en sus comienzos, asistio a título personal a la asamblea de Vitoria del 16 de julio, cambiando de parecer. En 1919 se pronunció contra Don Jaime y a favor de Vázquez de Mella. Se caso con Eustasia Orrio Granche. Tuvieron varios hijos Antonio, Maria Camino, Fermin, Mariano, Mª Victoria y otros dos. Su hijo Fermin Sanz Orrio fue un destacado miembro del regimen de Franco. 486
Semberoiz José Semberoiz, era del Valle de Salazar. Era funcionario de la Diputación, inspector de Montes, encargado de conservar el arbolado y de evitar incendios y abusos en su explotación. Tenía como ayudantes a los Monteros o Celadores de Montes: José Huici, Felix Zubiate, Felix Juan Erdozain, etc, que recorrían el monte para ver si todo estaba en orden. El recuerdo que ha quedado de Semberoiz es el de un hombre un tanto desagradable,y que no caía bien a nadie: Sus propios subordinados, estaban hartos de él, porque los miraba por encima del hombro y les reñía a menudo. También estaba mal visto por los carboneros y pastores que pensaban que exageraba con sus prohibiciones y que eran denunciados por hacer un poco de carbón o porque decía que las cabras traían enfermedades, lo que hizo que desapareciesen tanto unos como otras. Tampoco a los demás vecinos trataba bien. Estando en un corro, a uno que le contaba que estaba bastante malo, le dijo que era verdad y que lo veía muy mal e iba a durar poco tiempo.Algunos de los que estaban allí se enfadaron mucho por su forma de actuar. Vivía en una casa del Marqués que daba a la Plaza Mayor. Se casó pero no tuvieron hijos.
Garbancito Personaje movido y amante de las costumbres del pueblo En el 74, año en que estaba en el candelero el tema del pantano, que según se decia iba a cubrir hasta la torre de la parroquia, salio con otro por la Calle Mayor vestido de pescador y en busca de una buena pesca. Tambien le pilló una vaca y se dijo que habia tenido heridas graves, pero a los pocos dias se le veia por los bares. Participó en la Comparsa de gigantes y cabezudos, logrando su estabilidad que todavía continúa, en momentos difíciles.
El cantero Echarri Esteban Echarri Irurozki nacio en Lumbier en 1868, pero sus padres lo llevaron pronto a Pamplona. En diciembre de 1896, estando arrancando piedra para el Monumento a los Fueros en la cantera de Lete, que proporcionaba piedra blanca, estallo un barreno de dinamita y polvora, que le hirio en la cara. Lo llevaron a Pamplona en una caballeria y despues de hacerle la primera cura en el Hospital, lo llevaron a casa. Pasadas las Navidades se encontaba bastante mejor, aun que se temia por su ojo derecho. La Comision ejecutiva del Momumento acordo abonarle los jornales durante el tiempo que estuvo herido, cosa importante en aquellos tiempos en que no habia seguridad social. Esta historia nos la contaba Fernando Perez Ollo, siempre interesado en las cosas de Lumbier en el año 2001.
Las Biguezaleras Bastantes mujeres de Biguezal se dedicaban a vender el carbon que fabricaban sus maridos por los pueblos de la zona. 487
o llevaban en sacos que cargaban en burros y al llegar a los pueblos recorrian las calles pregonando su mercancia. Estaban acostumbradas a tratar con la gente y tenian fama de frescas, duras y directas. Repartian cisco para los braseros y carbon para algunas cocinas y estufas. En algunas casas en las que tenian amistades subian a hablar e incluso a comer. Pero a veces se encontraban con algunas sorpresa. Una de ellas entro a la tienda de la Concha Daniel, en la Calle Mayor, cantando la jota de la Dolores, que dice “si vas a Calatayud pregunta por la Dolores, que una copla la mató de vergüenza y sinsabores”.
Adentro estaba un representante que debia ser de Calatayud, donde no gusta que se les cante esta cancion, y le dijo “Debajo de toda teja hay putas y maricones”.
Fermín Juanto, abarquero En 1975, se retiró Fermín. el último abarquero de Lumbier, y uno de los últimos de Navarra. después de casi 50 años de trabajo. Aunque él era alpargatero de oficio, a los 17 años ya trabajaba los inviernos en casa del Guarni (Canuto Arizcuren), Hacían abarcas de cuero que luego se dejaron de fabricar. Despues de la guerra, se quedó fijo en casa el Guarni, donde estuvo varios años, hasta que se puso por su cuenta. En la fábrica llamada la Curtidora, perteneciente a Arizcuren, llegaron a trabajar hasta 11 personas. Como autónomo trabajo durante 25 años. En los últimos tiempos, se dedicaba a hacer abarcas de goma, aprovechando las cubiertas de los coches y las vendía a almacenes de Zaragoza, Jaca, Arnedo y a particulares. También hacía abarcas de adorno. Las herramientas que utilizaba eran las de guarnicionero, además de una plancha eléctrica donde preparaba la goma durante unos 20 minutos. Era una persona amable y simpática que de pequeño trabajo en muchas comedias en la Escuela y al que le gustaba conversar, siendo era capaz de hacerlo sin dejar de trabajar. Murió en 1996, a los 85 años de edad.
Catalina de la Esperanza Se llamaba Catalina Gambart y estaba casada con Santos Burguete. En 1896 vivían en la calle San Felices 22 (casa de la Esperanza). No tuvieron descendencia. Santos era un poco srcinal y místico y poco antes de la fecha de la boda, desapareció y estuvo unos cuantos días ausente. Hay una leyenda que dice que una vez que abrieron su tumba, su cuerpo estaba incorrupto. Catalina de la Esperanza era una mujer independiente que desempeño el oficio de curandera hasta hace unos 80 años. Llevaba fama de ser muy buena es su oficio y acudían a ella vecinos de los alrededores e incluso de Aragón. Conocía muy bien las hierbas y otros métodos naturales como las aguas de la Fuente del Batueco que recetaba para curar algunas enfermedades. Debió ganar dinero y supo administarlo bien, porque llego a ser propietaria de trece casas y muchos terrenos en el pueblo. También se dedicaba aprestar dinero a gente que lo necesitaba. Como no tuvieron hijos, cuando murió, repartió el dinero entre sus sobrinos. 488
Su fama no estaba bien vista por el médico de Lumbier D,José Gómez, que le tenía inquina, y decía que no tenía estudios. Por eso le vigilaba y buscaba la ocasión de quitársela de en medio. Parte de la población, influída por estas ideas, la considerada como bruja, aunque en general, se le tenía bastante respeto, como lo demuestran algunos mayores que oyeron hablar de ella. Un ejemplo demuestra la ojeriza que le tenía el médico del pueblo, que no solo tuvo problemas con los curanderos, sino también con otros médicos. En la Venta de Judas un joven de la casa dio un golpe fuerte contra una báscula que tenían y quedó malherido. Le llamaron a Catalina quese le atendió rápidamente. El médico se enteró y decidió denunciarla por el ejercicio ilegal de la medicina. Para ello busco un testigo dispuesto a declarar que Catalina había atendido al enfermo. Pero Catalina tenía muchos conocidos que le apreciaban. Uno de ellos era un Equiza, vecino rico de Uscarrés que tenía parientes en Lumbier. Uno de ellos era precisamente el testigo que iba a declarar contra Catalina. El pariente rico, fue a buscar a al testigo, le enseño un pistolón y le dijo que como declarase lo iba a matar con él. El otro que sabía que era capaz de eso y de más, retiró la denuncia y el juicio se suspendió. Catalina pudo seguir con sus actividades.
Hermanos Armendáriz García, sindicalistas Martín nacio en Lumbier en 1897 y Gregorio en 1907. Eran hijo de Juan Armendáriz Equiza, de Lumbier y Basilia García Cortés, de Pamplona, que figuraban en 1896 y 1910 viviendo en el Arrabal. Después marcharon a Pamplona. Martín era ferroviario y comenzó militando en la Federación Socialista y la U.G.T, en la que ocupó cargo directivos. Después se integró en el partido Comunista de Euskadi. En 1936 se escapó con su hermano Gregorio a Guipuzcoa donde se enrolaron al ejército vasco. Martín luchó en la guerra hasta que tuvo que exiliarse. Combatió con la Resistencia contra los alemanes en Francia.Estaba considerado como muy vasquista y estatutista. Murió en Andoain en 1986. Gregorio, era ebanista en Pamplona, donde perteneció al P.S.O.E y a la U.G.T. En 1931 fue nombrado voval de la Junta Directiva de Socorros Mutualidad Obrera. Representó también a la Secciión de Ebanistas, en el 2º Congreso de Ebanistas de U.G.T. Navarra, y participó en numerosas actividades llevadas a cabo esta organización. Al comenzar la guerra, combatió en el frente de Ormaiztegui, pasando después a la zona de Eibar, donde murió en el frente a finales de 1936. Para más datos, consultar a García Marcotegui en su Diccionario del Socialismo Histórico Navarro. Universidad Pública de Navarra.
Eusebio Rebolé Ha sido el mejor conocedor y divulgador de la vida y la historia de Lumbier, y no por obligación o por trabajo, sino movido por el profundo amor que tenía a su pueblo. En otras poblaciones, Sangüesa, Tafalla, Estella, etc, ha habido mucha mas gente preocupada por descubrir y dar a conocer el pasado.
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En Lumbier, en cambio, quizá por la dificultad que entrañaba la investigación, al no quedar documentos antiguos en el Archivo, se puede decir que Eusebio ha sido el único que lo ha intentado y conseguido. Nació en la posguerra, en 1942, en una familia numerosa, de comerciantes. Estudio en el Seminario de Pamplona y después se licenció en Derecho por la Universidad de Navarra. Fue Abogado del Estado y tuvo su propio bufete de Abogado. Era un hombre callado, concienzudo en el trabajo, amable, con sentido del humor, respetuoso con los demás y con ideas claras, que manifestaba sin estridencias pero con claridad. En sus escritos se observa con claridad su preocupación por los necesitados por la cultura vasca y por Navarra. Tenía una relación especial con los vecinos de su pueblo a los que asesoraba en su bufete por amistad cuando acudían a él en busca de ayuda. Comenzó a publicar artículos cuando era seminarista en la Revista Ilunberri, en los años 60 y 70, años de cambio social y ecomico, especialmente dedicados acomentar la situación del pueblo y el necesario cambió que debía llevar a cabo. Escribía también, cada año, en el programa de fiestas sobre sucesos del pasado que dan a conocer retazos de historia de Lumbier. Cada uno de estos artículos eran como un espejo donde se podía ver como vivían y era nuestros antecesores. Colaboraba con el Ayuntamiento, en charlas, estudios, informes, en todas las ocasiones que le requirieron alguna información y se ofrecía para cualquier asunto relacionado con el pueblo: ikastola, parroquia, etc. Después llevó a cabo durante muchos años, un trabajo solitario, callado, difícil, en los archivos y en casa, para poder reunir los datos y temas que publicar en sus libros y artículos. Publicó tres libros: Historia de la Villa de Lumbier-Ilumberri en 1988, libro más bien de carácter histórico. Lumbier Ilunberri, 1800-1928, histórico y etnográfico, en 1998. Cofradías y Pasos de Semana Santa de Lumbier, en 2007. De carácter religioso y social. Clasificó y escaneó también las fotografías de Mariano Garcés, complementando así el aspecto gráfico de la vida del pueblo, con el que ilustraba entre otras cosas, sus libros. En resumen, podemos decir que Eusebio ha sido el principal conservador de la memoria de Lumbier, que sin él hubiese desconocido prácticamente su pasado. La cuadrilla del Letrau reconoció su amor por el pueblo concediéndole el Gatico de Plata. Todavía seguimos conociendo algunos de sus trabajos, como el que aparece este año en la revista de fiestas sobre el cementerio de la Iglesia o los de las revistas de información local gracias a su hijo Xabi.
6.- RELACIÓN DE FIRMANTES DE LA PROTESTA FORAL DE 1893 En esta relación de vecinos de Lumbier, figuran las mujeres lo que no es corriente en muchas otras y se manifiesta que la participación fue muy importante, ya que descontando los chicos y chicas y la gente joven que todavía no tenía derecho a firmar, lo hicieron la mayor parte de los adultos. 490
PROTESTA FORAL o GAMAZADA Se llama así a la agitación fuerista que se dio en Navarra desde la primavera de 1893 hasta febrero del siguiente año, ante la amenaza que se cernía sobre la autonomía tributaria de la provincia, que se disfrutaba según la ley de fueros de 1841. En Mayo de 1873, el ministro de Hacienda, Germán Gamazo, quiso aplicar a a la provincia de Navarra, mediante un proyecto de ley, las contribuciones, rentas e impuestos que regían en las demás provincias del reino y la opinión pública navarra reaccionó unánimemente ante el mismo. Tanto la Diputación como los Ayuntamientos, se opusieron. Se recogieron firmas y tuvieron lugar importantes manifestaciones. En Navarra se recogieron 125.000 firmas de ciudadanos. En Lumbier se recogieron más de 700 firmas, que figuran a continuación:
A Antonino Abaurrea Felipe Abaurrea, herrero María Adín Bruna Aguinaga Agustín Aguirre Gabina Aguirre Isabel Aguirre Julián Alaiz Manuel Alaiz Angel Aldave Benita Alastuey Carlota Aldave Marcelo Aldave Santiago Aldave Juan Allo Cándida Alzueta Fidel Alzueta Felipe Alzueta José Alzueta Juan Alzueta María Alzueta Melchor Alzueta Miguel Alzueta Angel Ayerra, comerciante Maximio Amatriain Segundo Amatriain Francisco Amichis José Andreu, pastor Juana Ansó Angel Aoiz Bernardino Aoiz Bernardo Aoiz Eulalia Aoiz Evaristo Aoiz Desideria Aoiz Javier Aoiz Josefa Aoiz Luis Aoiz Martín Aoiz 491
Mauro Aoiz Remigio Aoiz Francisco Aragués Mariano Aramburu Ciriaca Arangoa Javier Arbeloa Felipe Arboniés Lorenzo Ardánaz Angel Areso José Areso Luisa Areso Bernarda Arina Francisca Arina José Arina Lucía Arina Francisco Arriola Domingo Aristu Francisco Aristu Javiera Aristu Leonardo Aristu Narciso Aristu Ramón Aristu Severino Aristu Simón Aristu Valentía Aristu Martina Arizcuren Damiana Armendariz Juan Armendáriz Regalado Armendáriz Catalina Arostegui José Aroza Pascual Aroza Claudia Arrasate Dolores Arrasate Mariano Arrasate Elena Arriola Francisco Arriola, veterinario Manuela Arriola Josefa Arteaga Feliz Artieda José Artieda Bautista Artieda Bernardo Artieda Micaela Artieda Zacarías Artieda Trinidad Artieda Ramón Artozki Javier Artuza? Juana Aspurz Andrés Ayerra Demetrio Ayerra Emeteria Ayerra Isabel Ayerra Juan Ayerra Javier Ayesa Julián Ayesa
B 492
Benigno Badostain Eduvigis Badostain María Badostain Estefanía Ballaz Isabel Ballaz Tomás Ballaz, zapatero Gregoria Barceló Ángel Barón Lucas Barón, sacerdote. Santiago Barón Prisca Barrena Antonia Bayugar Eulalia Bayugar Justo Bayugar, pastor Placido Bayugar, secretario, alcalde Avelino Belio Josefa Belio Bernarda Belzunegui Ignacio Belzunegui Mariana Belzunegui Manuela Belzunegui Bibiano Beré, carpintero Evaristo Beré Ramón Beré Javier Beorlegui Martín Beorlegui Bibiano Beroiz, alfarero Francisco Beroiz Cándido Beroiz Isaac Beroiz Javier Beroiz, alfarero Josefa Beroiz María Beroiz Miguel Berria Cirenia Berruezo Benita Bidondo Crescencio Bidondo Martina Bidondo Higinia Bidondo Petra Bidondo Severo Bidondo Bonifacio Bizcay? Eugenio Bornás Gabriela Bornás Antonio Bosque Pio Bosque. posadero Aniceto Burguete Atanasio Burguete Babil Burguete Calisto Burguete Eugenio Burguete Eulogia Burguete Galo Burguete Ignacio Burguete Juan Burguete Juana Burguete Marcial Burguete Martín Burguete Santos Burguete 493
Teresa Burguete Tomás Burguete
C
Simón Calleja Josefa Casales José Clavería José Caminos Pedro Caminos, tabernero Francisca Canaluche Alejandra Cárcar Bonifacio Carlos Claudio Carlos Gregoria Carlos Salustiano Carlos Miguel Celaya Eugenia César Daría César Basilio Ciprián José Clavería Francisco Compains Felipa Cordeu Felix Cordeu José Cordeu Matías Cordeu Teresa Cordeu Antonia Cortabe Asunción Cortabe Babila Cortabe José Cortabe Luis Cortabe, comerciante pieles Matías Cortabe
D Francisca de Carlos Angel Domeño Angela Domeño Mariano Domeño Teresa Dominguez Bernardino Dorremochea
E Eugenia Echarren Joaquín Echarren 494
Pedro Echarren Pilar Echarren Rosario Echarren Soledad Echarren Carmelo Echarri Miguel Echarte Carmen Echeto Fermina Echeto Andrés Echeverri Emeterio Echeverri Javier Echeverri? Julia Echeverr Filomena Echeverri Martín Echeverri, mesonero Pilar Echeverría Sebastián Echeverri Bernabé Echeverría Javier Eguaras Manuela Echeverría Josefa Eder Ruperta Eguaras Gabriel Eguaras José Eleta Concepción Elduayen Fidel Elduayen Felipe Elduayen Juliana Elduayen Lino Elduayen Miguel Elduayen Venancio Elduayen Bernarda Elizalde Micaela Elizalde Pedro Eguioz? Leonardo Enero Joaquina EseverrI Dolores Equiza Josefa Equiza Hilaria Equiza María Equiza Bernarda Erdozain Filomena Erdozain Angela Erice Ana Esparza José Esparza, bastero Magdalena Esparza Trifona Esparza
F Rafael Fernández Rodolfo Fernández Babil Ferraz Felix Forquet José Forquet Josefa Forquet 495
Juana Fernández, frutera
G
Francisco Galar Babil Galbete Demetrio Galbete Fermín Galbete Jacoba Gallardo Catalina Gambart Fermín Gambart Josefa Gambart Quintina Gambart Damián Gárate Maravillas Gárate María Gárate Ciriaco Garcés Damián Gárate José Garayoa Claudio Garcés Javier Garcés Paula Garcés Basilia García Bernarda García Cirila García Ramón García Pedro Garde Marcelo Garisoain Vicente Garisoain Agustín Garmendia Antonia Gil Bárbara Gil Eustaquio Gil Domingo Gil Miguel Gil Ramón Gil Román Gil Santiago Gil Sinforiano Gil Apolinar Gogorcena Filomena Gogorcena Francisca Gogorcena Isidoro Gogorcena Javier Gogorcena Juana Gogorcena Joaquín Gogorcena Rudesindo Gómez Manuel Góngora Rufino Góngora Angel Goñi Antonio Goñi María Goñi Martina Goñi Ramona Goñi Agapita Gorraiz 496
Angel Gorraiz Ceferina Gorraiz José Gorraia Josefa Gorraiz Julián Gorraiz Luisa Gorraiz Ramón Gorraiz Silverio Gorraiz Juan Goyeneche Simona Goyeneche Micaela Guillén Leandra Gillen Manuel Guillén, zapatero Simona Guillén
H Dolores Hernaiz Bibiana Huesa Juana Huesa
I Juan Ibáñez Luisa Ibáñez Vicente Ibáñez Alejandra Ibarrola Esteban Ibarrola, sastre Josefa Ibarrola Vicente Ibarrola, sastre Dionisio Igarreta Lázaro Igarreta Manuela Igarreta Miguel Igarreta Juana Ilincheta Antonio Ilincheta Crisanto Imizkoz Gabriela Imizcoz Plácido Imizcoz Martín Imizcoz Cipriano Imirizaldu Florencio Imirizaldu Guillerma Imirizaldu María Imirizaldu Aquilino Indurain Fermín Indurain Hermenegilro Indurain Hilarión Indurain Isabel Indurain Jorge Indurain Julian Indurain Mariano Indurain 497
Paula Indurain Pilar Indurain Tomasa Indurain Antonio Iriarte Aureliano Iriarte Benita Iriare Bonifacio Iriarte Braulio Iriarte Carlos Iriarte Domingo Iriarte Dominica Iriarte Emeterio Iriarte Esteban Iriarte Ezequiel Iriarte Felix Iriarte Fermín Iriarte Fernando Iriarte Francisca Iriarte Francisco Iriarte Gabriel Iriarte Hermenegildo Iriarte Isabel Iriarte Josefa Iriarte Juana Iriarte María Iriarte Martín Iriarte Pedro Iriarte Severino Iriarte Trinidad Iriarte Josefa Iribarren Martín Iribarren Bernardo Iribarren José Iriberri Felix Iriberri, propietario María Iriberri Ramón Iriberri, café Adriana Irigoyen Benita Irigoyen Benito Irigoyen Carlota Irigoyen Domingo Irigoyen Donata Irigoyen Emilio Irigoyen Francisco Irigoyen Gregorio Irigoyen Higinio Irigoyen Isidoro Irigoyen Joaquín Irigoyen Joaquina Irigoyen José Irigoyen Juan Irigoyen Margarita Irigoyen Melchora Irigoyen Micaela Irigoyen Niceto Irigoyen Pedro Irigoyen Polonia Irigoyen Salvadora Irigoyen Gregoria Irurozki Pedro Irurozki 498
Teresa Irigoyen Agustina Irurozki Joaquina Irurozki María Irurozki Ventura Itoiz Angel Istúriz Ildefonso Itoiz Rufino Itoiz Faustina Iturralde Paula Iturralde Joaquín Iturri Angel Izco Antonia Izco Antonio Izco Bernardina Izco Casimiro Izco Celedonia Izco Eugenio Izco José Izco, abogado Juana Izco
J Eustaquio Jadraque Javier Jacoisti, propietario Vicenta Jacoiste Gabriela Juangorena, modista Leandra Juangorena Cipriana Juanto Calista Jiménez Francisco Jiménez
L Asunción Labairu Juana Labairu Marcelina Labairu Román Labairu Angel Labiano Rosa Ladrón Petra Lafarga Benita Laín Dorotea Laín Miguel Laín Hipólito Lareki Manuela Lana José Lareki María Lareki Ciriaco Larraya Simón Larraya, botero Carlota Larrea Francisco Larrea 499
Juan Larrea Hilario Lasa Marcos Lasa, sastre Vicente Larrea María Lasheras Ciriaca Latasa Francisca Latasa Luisa Latasa Sebastián Latasa CatalinaLecumberri Lecumberri Carlota Benita Leoz Claudio Leyún Dorotea Leyún Felix Leyún Florencio Leyún Joaquín Leyún Martín Leyún Teresa Leyún Manuela Lizarbe Pedro Lizarte Adrián Loperena Gregorio Loperena, herrero Juan Lopererena Angel López Carlota López Francisco López Josefa López Juan López Juana López León López Manuel López Martin López, barbero Petra López Rafael López Fermina Losarcos Valentina Lozano Angel Lusarreta Gabriel Lusarreta Ignacio Lusarreta José Lusarreta Miguel Lusarreta Pedro Lusarreta
M Angela Machín Benigno Machín Justa Machín Román Machín Benito Madoz Canuto Madoz Julia Madoz Victor Madoz Miguel Mainar Fermín Manrique 500
Pia Marchueta Rafael Marín Esteban Marticorena Benita Mateo Marcelino Mateo Julia Marticorena Josefa Martín Castor Martínez Ignacio Martínez JavieraMartínez Martínez Julián Pablo Martínez Melchor Martón María Melero Facundo Mendiluce Angela Mendive Antonio Mendive Eulalia Mendive Fermín Mendive Pedro Mendive´ José Mendióroz Petra Mendióroz Eugenia Mina Candido Miquelez Marcos Miquelez Blasa Miqueliz Gervasio Misericordia Ventura Monserrat Cándido Mugueta Juan Miranda Salvador Miranda Rafaela Moriones Quintina Munuce, café Angela Muriel Dámaso Murillo
N Juana Napal Santiago Napal, bastero Santos Nicuesa Toribio Napal Manuela Navarro Ramona Navarro Francisco Nerín, mesonero Joaquina Nerín Santiago Nerín Andrés Nicuesa, herrero Gregorio Nicuesa Gregoria Nicuesa Lucía Nicuesa Sebastián Nicuesa
O 501
Bernardo Ochoa Inocencio Olalquiaga Anacleto Ojer León Ojer Manuel Ojer Fermín Olano, cartero Angel Olleta Joaquín Ollo Ollo Hilarión Pedro Ollo Esteban Orduna Silvestra Orradre Gregoria Orte Gregorio Orte Santos Ortiz, tejedor Gerardo Osés Perfecto Osés Angel Oyarbide Clara Oyarbide Francisco Oyarbide, notario Fermina Oyarzun, cerera Antonio Ozkoidi Micaela Ozkoidi
P Agapito Palacios Gabriel Petri Antonio Pérez Blasa Pérez Diego Pérez Eugenia Pérez Ezequiela Pérez Fermín Pérez Francisco Pérez Joaquín Pérez José Pérez Julián Pérez Martín Pérez Miguel Pérez Pedro Pérez Benito Plano Pedro Plano Rosalia Plano Adela Portal Josefa Portal Rosario Portal, tendera Isidro Poyo Francisca Poyo María Poyo Melchora Poyo Benito Primo Francisco Primo Gumersindo Pérez 502
Joaquina Primo Juan Primo Miguel Primo Pedro Primo Ramón Primo
R Santos Rada Claudia Ragueta Manuela Razquin Agustín Rebolé Asunción Rebolé Epifanía Rebolé Eusebio Rebolé Francisco Rebolé, alfarero Francisca Rebolé Joaquín Rebolé Jesús Rebolé José Rebolé, herrero José Rebolé, bar Juan Rebolé Macario Rebolé María Rebolé Mariana Rebolé Micaela Rebolé Miguel Rebolé Pepe Rebolé Teófila Rebolé Victoriano Rebolé Fidencia Rebollo Antonia Reca Agapito Reclusa Fermín Reclusa Juan Reclusa, taberna José Reclusa Loreto Reclusa Vicente Reclusa Javier Redín Petra Redín Victoriano Redín Agustín Reta Carlos Rivera, farmaceútico Celedonia Rodrigo Elena Rojas Bibiano Rosainz Estefanía Rosain Inés Rosain Luis Rosainz Francisco Rodrigo Agustina Ruiz Jesús Ruiz Pedro Ruiz
503
S Basilio Saez Eugenio Saez Eustaquio Saez Joaquín Saez Pedro Saez Gil Sagaseta José Sagaseta Luis Sagaseta María Sagaseta Paula Sagaseta Pedro Sagaseta Teodoro Sagaseta Tomasa Sagaseta Francisca Salinas Baltasara Sanzol Higinio San Martín Luis San Martín Martina San Martín Andrés San Miguel Gabino San Miguel Joaquín San Miguel, carpintero Marcos San Miguel Francisco Salinas Joaquina Salinas Gabriel Sanz Faustina Sarasa Faustino Sarasa Aurora Sarasate Emilio Sarasate Fermín Sarasate Jerónimo Sarasate Pedro Sarasate Rosario Sarasate Soledad Sarasate Concepción Seriola Marcelino Seriola, farmaceutico Joaquina Solanilla Ramón Solanilla Trinidad Solanilla Vicente Solanilla Dolores Soler Catalina Sortés
T Genaro Tabar Marcos Tabar Marcelino Tabar Miguel Tabar Pablo Tabar Santiago Tabar Robustiano Tejada 504
María Terrón Francisco Torralba Faustina Torres Martina Torres Andrés Turrillas Concepción Turrillas Eulalia Turrillas Lázaro Turrillas, panadero María Turrillas
U Martina Ugarte Miguel Ugarte Felipe Uralde Agustín Urbicain Ramón Urbicain Valeriano Urbicaín Blas Urdiain Agustín Uroz Benita Uriarte Manuel Uriarte Rodolfo Uriarte, secretario Angel Uriz Benito Úriz Blas Uriz, botero Cándido Uriz Eugenia Úriz Gerarda Uriz Primitiva Úriz Sebastián Uriz Ana Urrizburu Felix Urrizburu Josefa Urrizburu Manuel Urrizburu, comerciante Pedro Urrizburu Vicente Urruela, zapatero Antonio Urzainki Agustín Usoz Evaristo Usoz Francisco Usoz Lorenzo Usoz, comerciante Miguel Usoz Raimundo Ustarroz Concepción Usunáriz Esteban Usunariz Josefa Usunáriz
V Valeriano Valiente, médico 505
Teresa Ventura Claudio Vera Laureana Vergara Angel Vicente Bartolomé Vicente Francisco Vicente Inocencia Vicente Josefa Vicente Lorenza Vicente Luisa Vicente Miguel Vicente Paula Vicente Victoriano Vicente Ángela Villanueva Antonia Villanueva Daniel Villanueva, tabernero Esteban Villanueva Lucas Villanueva, tabernero Quintina Villanueva Saturnino Villanueva Urbana Villanueva Teresa Villava Juan Viscor?
Y Vicente Yoldi
Z Benito Zalba Javiera Zalba Urbana Zalba Simón Zamarbide Agustín Zaro Bernardo Zaro, alfarero Juana Zaro León Zaro, alfarero Rufino Zaro José Zazpe Jesús Zazpe Tomás Zazpe Canuta Zozaya Silvestra Zuazu Francisco Zubeldi Cándida Zubiri
506
RELACIÓN DE LABRADORES EN 1910 Los que llevan una cruz sabían leer y escribir.
Severo Adot Latasa, de 49 años, en Cierzo 32 Faustino Aguirre Nicuesa,de de30, 59 en años, en Arrabal 32 Agustín Aguirre Villanueva Arrabal 32 + Francisco Aguirre Villanueva, de 29, en Arrabal 32 + Julián Alaiz Alemán, de 59, en Arrabal 23 Manuel Alaiz Alemán, de 62, en San Felices 2 Angel Aldave Murillo, de 46, en San Felices 32 + Vicente Aldunate Fernández, de 71, en Cantón Villa 2 + Miguel Alzueta Aranguren, de 75, en Cierzo 22 + Aquilino Alzueta Larequi, de 47, en Horno 19 Benigno Alzueta Larequi, de 31, en Santa María 17 + Juan José Alzueta Latasa, de 50, en Cantón del Boticario 2 + Melchor Alzueta Olleta, de 45, en Mayor 61 + Baldomero Alzueta Tabar, de 34, en Plaza Mayor 11 + Esteban Ansó San Miguel, de 41, en San Felices 29 + Teodoro Ansó San Miguel, de 32, en Horno 4 Angel Aoiz Aldave, de 56, en Santa María 16 Bernardo Aoiz Aldave, de 70, en Abadía 61 Santiago Aoiz Aldave, de 50, en el Cantón de Silto 4 Martín Aoiz Iriarte, de 58, en Abadía 53 Remigio Aoiz Iriarte, de 52, en San Felices 15 + Luis Aoiz Poyo, de 35, en Plaza Mayor 7 + Ramón Aoiz Poyo, de 29, en Abadía 61 Manuel Aramendía Reta, de 61, en Cierzo 1 Sebastián Aramendía Reta, en Cierzo 32 Saturnino Aramendía Vidondo, de 25, en Cierzo 1 + Javier Arbeloa Arboniés, de 56, en San Felices 6 + Lorenzo Ardanaz Tabar, de 52, en San Felices 3 + José Maria Areso, de 50, en Mayor 29 + Angel Areso Echeverri, de 76, en San Juan 11 + Aquilino Areso Petri, de 31, en San Felices 31 + Francisco Aristu Alzueta, de 31, en San Juan 15 + Valentín Aristu Alzueta, de 39, en Santa María 1 + Narciso Aristu Aoiz, de 53, en San Juan 2 + Leonardo Aristu Blazquiz, de 29, en San Felices 13 + Genaro Aristu Ilincheta, de 44, en Horno 10 José Aristu Irigoyen, de 26, en San Juan 2 + Ramón Aristu Irigoyen, de 28, en San Juan + Severino Aristu Pérez, de 64, en Ciezo 19 + Juan Armendáriz Equiza, de 47, en Arrabal 33 Ramón Artozqui Turrillas, de 27, en Mayor 90 + Andrés Ayerra Aguirre, de 31, en Cantón del Boticario 3 + Nicolás Ayesa Turrillas, de 33, en Abadía 3 + Abdón Aguirre Barceló, de 42, en Abadía 5 Patricio Barceló Aguirre, de 54, en Abadía 29 Martín Beorlegui Aróstegui, de 32, en Abadía 48 + Celedonio Berrueta Lacaba, de 57, en Horno 15 Ramón Bezunartea Goyeneche, de 48, en Abadía 21 Pedro Biamont Lacunza, de 30, en Extramuros + 507
Atanasio Burguete Arbeloa, de 53, en Cierzo 5 Juan Burguete Gogorcena, de 31, en San Juan 25 Babil Burguete Huarte, de 28, en Abadía 35 Tomás Burguete Huarte, de 30, en Cierzo 16 Eugenio Burguete Igarreta, de 71, en Abadía 50 Tomás Burguete Igarreta, de 60, en Abadía 47 Galo Burguete Irigoyen, de 50, en Plaza Mayor 9 Calixto Burguete López, de 34, en Abadía 33. Santos Burguete Martínez, de 67, en San Felices 27. Ignacio Burguete Tabar, de 36, Abadía 35 Marcial Burguete Tabar, de 53, en Horno 14 Jacinto Burguete Villanueva, de 37, en Horno 58 Simeón Calleja Expósito, de 47, en Cantón de Silto 1 Pedro Caminos Iriarte, de 53, en Mayor 18 José Caminos San Miguel, de 32, en Horno 65 Claudio Carlos Ayarra, de 51, en Horno 32 José Casales Ardaiz, de 61, en Arrabal 23 Tomás Casales Arizcuren, de 46, en Arrabal 25 Alfredo Castellano Errandorena, de 26, en San Juan 1 Luis Cortabe Huarte, de 57, en San Felices 12 Angel Domeño Indurain, de 52, en Abadía 41 Gabriel Domeño Jiménez, de 47, en Horno 62 Miguel Echarte Induraín, de 41, en Horno 31 Plácido Eguaras Aoiz, de 46, en Cierzo 24.
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
Felipe Elduayen Aldave, de 54, en Horno 36 Lino Elduayen Elizalde, de 50, en San Felices 7 Venancio Elduayen Sagaseta, de 52, en Santa María 12 Atanasio Eleta Primo, de 27, en Horno 28 + Fermín Eleta Primo, de 61, en Abadía 51 José Eleta Salinas, de 49, en Mayor 59 + Joaquín Fernández Bezunartea, de 53, en Cierzo 14 + Julián, Fernández Bezunartea, de 49, en Abadía 54 José Forquet Indurain, de 34, en Abadía 40 Felix Forquet Izura, de 70, en Abadía 40 Fermín Gambart Oscariz, de 44, en Abadía 43 + José Garayoa Misericordia, de 52, en Plaza Mayor 7 + Claudio Garcés Mendioroz, de 32, en Arrabal 23 Germán Garcés Mendioroz, de 26, en Horno 32 Canuto García Bustince, de 65, en Abadía 15 Ramón García Iribarren, Bernardo García Villegas,dede39, 31,enenAbadía Horno 57 52 Lorenzo García Villegas, de 31 años, en Abadía 12 Manuel Garde Aguirre, de 40, en Cierzo 7 Isidoro Gil Aristu, de 33, en Horno 48 Francisco Gil Goñi, de 48, en Santa María 4 Sinforiano Gil Iriarte, de 53, en San Juan 16 Ramón Gil Reta, de 52, en Abadía 26 Javier Gogorcena Burguete, de 52, en Arrabal 29 Florentino Góngora Beorlegui, de 26, en San Juan 17 Manuel Góngora Iriarte, de 57, en San Juan 32 Rufino Góngora Iriarte, de 57, en San Juan 17 Angel Goñi Zalba, de 51 años, en Horno 52 Angel Gorraiz Ayerra, de 46, en Cantón del Boticario 1 Ramón Gorraiz Ayerra, de 47, en Mayor 67 Agapito Gorraiz Forquet, de 58, en Santa María 15 Julián Gorraiz Forquet, de 65, en Cierzo 34 Venancio Guarda Expósito, de 27, en San Felices 11
+
+ + + + + + + + + + + + + 508
Aquilino Huarte López, de 40 , en San Juan 11 Vicente Ibáñez Goñi, de 63, en Horno 58 + Gerardo Ibáñez Lategui, de 25, en Horno 58 + Hipólito Ibáñez Lategui, de 28 años, en Horno 58 + Juan Ibáñez Lategui, de 31, en Horno 58 + Ramón Igarreta Ibáñez, de 70, en Abadía 3 + Dionisio Igarreta López, de 38, en Abadía 11 + Ciprián Imirizaldu Arbeloa, de 70, en Abadía 43 + Braulio Imirizaldu Lecumberri, de 33 años, en Horno 59 + Crisanto Imizcoz Rojas, de 40, en Mayor 60 + Rufino Inda Irigoyen, de 42 años, en Mayor 3 + Salomé Indurain Cortabe, de 46 años, en San Juan 20 Javier indurain Echarte, de 45, en San Juan + Julián Indurain Echarri, de 47, en Santa María 18 + Jorge Indurain Itoiz, de 68, en el Cantón del Boticario 2 Martín Indurain Labairu, de 27, en el Cantón del Boticario 3 Hilarión Indurain López, de 51, en Horno 29 Clemente Iriarte Ardanaz, de 64 años, en Cierzo 26 Miguel Iriarte Carrica, de 37, en Abadía 7 Mariano Iriarte Goñi, de 54 años, en Extramuros + Felix Iriarte Hualde, de 73, en San Juan 13 Marcelino Iriarte Hugalde, de 70, en Horno 31 Felix Iriarte Iso, de 48 años, en Abadía 35 + Raimundo Iriarte Itoiz, de 55, en Abadía 46 +
Bonifacio Iriarte Larequi, de 44, en Horno 35 Lázaro Iriarte Mendióroz, de 30 años, en Horno 31 Toribio Iriarte Mendióroz, de 25, en Horno 31 Aureliano Iriarte Petri, de 48, en Horno 29 Juan Iriarte Plano, de28, en Cierzo 26 Miguel Iriarte Plano, de 33 años, en Arrabal 3 Severino Iriarte San Martín, de 32, en Abadía 16 Ezequiel Iriarte Urniza, de 43, en Mayor 67 Esteban Iriarte Villanueva, de 40, en Abadía 31 Plácido Iribarren Eguaras, de 40, en Extramuros Juan Iribarren Reta, de 71, en Extramuros Francisco Irigoyen Alemán, de 80, en Abadía 1 Angel Irigoyen Aoiz, de 49 años, en Horno 2 Ignacio Irigoyen Arizcuren, de 31, en Abadía 29 Isidoro Irigoyen Arizcuren, de 27, en Abadía 29
+
+ + + +
+ + + + + + + + +
Luis Irigoyen Galán, de 78, 29 6 Higino Irigoyen Iribarren, deen 48,Abadía en Cierzo Marcelo Irigoyen Lafoz, de 51, en Horno 35 Niceto Irigoyen Salinas, en Abadía 6 Gragorio Irigoyen Sanz, de 60 años, en Mayor 69 Ruiz Iriso Turrillas, de 67, en el Arrabal Pablo Irurita Ochotorena, de 30, en Abadía 53 José Irurozki García, de 32, en Abadía 15 Matías Irurozki Laín, de 55, en Horno 1 Rufino Ortiz Itoiz, de 35 años, en Plaza Mayor 13 Angel Iturri Sanchez, de 36, en Horno 18 Vicente Iturri Zabalza, de 71, en Horno 18 Casimiro Izco Arboniés, de 77, en Mayor 43 Angel Izco Ochoa, de 48, en Mayor 43 Felipe Jiménez Elizalde, de 38, en Santa María 1
++
+ + + + +
+
+ + + + +
Ildefonso de 39 Horno 7 9 FranciscoJiménez JiménezElizalde, Villanueva, de años, 36, enen Plaza Mayor Gragorio Jiménez Villanueva, de 35, en Cierzo 19
++ + 509
Salustiano Jimeno Maya,de 38, en Mayor 68 Pio Jubilar Ventura, de 31, en Extramuros Juder Teradey Tomás, de 46, en Abadía 26 Ignacio Labairu Beorlegui, de 27, en Plaza Mayor 8 Felix Labairu Carlos, de 56, en Plaza Mayor 8 Román Labairu Elías, de 48 años, en Plaza Mayor 4 Esteban Labiano Beroiz, de 76, en Abadía 52 Gregorio Labiano Mugueta, de 44, en San Juan 7 Melchor Laín Otano, de 59, en Mayor 72 José Larequi Elduayen, de 45, en Horno 47 Santiago Larequi Gogorcena, de 52, en San Felices 17 Juan Larrea Aguirre, de 52, en Abadía 52 Javier Larrea Garayoa, de 28, en Cierzo 19 Telesforo Larrea Larequi, de 38 años, en Cierzo 22 Hilario Lasa Martínez, de 38, en Cierzo 10 Silvestre Latasa Echave, de 5353, en Abadía 33 Juan Leandro Arbeloa, de 55, en San Juan 19 Vicente Leandro Iriarte, de 26 años, en San Juan 19 Adolfo Leandro Martínez, de 30, en Horno 10 Paulo Leoz Armendáriz, de 53, en San Felices Claudio Leyún Larrea, de 62, en Abadía 8 Felix Leyún Larrea, de 64, en Abadía 7 Florencio Leyún Latasa, de 31, en Abadía 7 Joaquín Leyún Ballaz, de 32, en Abadía 1 Francisco López Artieda, de 53, en Mayor 50 Juan José López Elduayen, de 47 años, en Horno 46 Mariano López Elduayen, de 53, en en Horno 32 Rafael López Misericordia, de 44, en San Juan 4 Leandro López Peña, de 31 años, en el Cierzo 18 Angel Lusarreta Eseverri, de 41, en Mayor 68 Gabriel Lusarreta Indurain, de 60, en San Juan 22 Ignacio Lusarreta Martínez, de 48, en el Cierzo 21 Anselmo Lusarreta Moriones, de 32, en San Juan 22 Jav ier Machín Usoz, de 43, en Horno 50 Joaquín Machín Usoz, de 44, en Horno 66 Domingo Martínez Labairu, de 43 años, en Santa María 10 Ignacio Martínez Munuce, de 63, en Plaza Mayor 6 Julián Martínez Navarro, de 37, en Plaza Mayor 9 Clemente Martínez Sada, de 28, en San Juan 26 Gerónimo Mendive Carlos, Horno8 62 Pedro Mendive Domeño, dede77,32,enenHorno Marcelo Mendive Istúriz, de 48, en Cierzo 3 Juan Mendive Zuazu, de 50, en Abadía 24 Gregorio Migueliz Goyeneche, de 50, en Plaza Mayor 12 Cándido Migueliz Iribarren, de 50, en Abadía 49 Juan Miranda Beré, de 50, en Cierzo 16 Salvador Miranda Beré, de 53, en Horno 15 Gervasio Miserocordia López, de 30, en Horno 5 Andrés Misericordia Nicuesa, de 54 años, en Arrabal 34 Javier Misericordia Nicuesa, de 54, en Horno 5 Mariano Moriones Iriarte, de 32, en Santa María 5 Salustiano Mugueta Urricelqui, de 31, en Horno 30 Gregorio Nicuesa Ochotorena, de 50, en San Felices 35 Bernardo Ochoa Ozkoidi, de 54, en Abadía 18
+ + + + + + + + + + +
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
León OjerOlleta Aoiz, Mendioroz, de 49, en Abadía Angel de 43,4en Abadía 31 Pedro Ollo Arboniés, de 37, en Abadía 44
+ + 510
Hilarión Ollo Iriarte, de 42, en Horno 49 Ignacio Oroz Laborra, de 81, en Mayor 10 Gregorio Orzanco Aranguren, de 33, en Extramuros Roque Otano Igúzquiza, de 69, en Horno 34 Salvador Oyaga Mendioroz, de 37, en Mayor 77 Angel Ozcoidi Unciti, de 47, en Extramuros Agapito Palacios Expósito, de 56, en Cierzo 8 Diego Pérez Adot, de 52, en San Felices 19 Fermín Perez Irigoyen, de 56, en Plaza Mayor 8 Pedro Pérez Irigoyen, 44, en San Felices 28 Tomás Pérez Irigoyen, de 35, en Arrabal 29 guel Mi Pérez Rebolé, de 39, en Cierzo 12 Julián Pérez Rodrigo, de 43, en San Juan 12 Simón Pérez Rodrigo de 41, en San Juan 12. Jesús Plano Juangorena, de 28, en San Juan 8 Juan Primo Perez, de 41 años, en Abadía 38 Ramón Primo Pérez de 54, en San Juan 8 Benito Primo Usieto, de 67 años, en Abadía 57 Miguel Primo Usieto, de 72, en Santa María 11 Miguel Rebolé Belzunegui, de 32, en San Juan 3 Juan Reclusa Alemán, de 57, en San Felices 37 José Reclusa Artajo, de 52, en San Felices 24 Juan Angel Reclusa Artajo, de 57, en Horno 42 Fermín Rclusa Vidondo, de 60, en Horno 26 Javier Redín Garayoa, de 54, en Abadía 10 Francisco Rodrigo Aguirre, de 70, en Horno 11 Valentín Rodrigo Nagore, de 35, en Horno 58 José Sagaseta Alzueta, de 38 años, en Abadía 22 Pedro Sagaseta Alzueta, de 42, en Horno 8 Vicente Sagüés Expósito, de 53, en Horno 60 Galo Sainz Elorrio, de 80, en Santa María 11 Cosme Sánchez Irurre, de 62, en Extramuros Juan Sánchez Munuce, de 30, en Extramuros Luis San Martín Rebolé, de 37, en Plaza Mayor 9 Melchor San Martín Rebolé, de 26, en Abadía 20 Breulio San Martín Ruiz, de 66, en Abadía 30 Martín Seguin Larrea, de 46, en San Felices 9 Trinidad Solanilla Gorraiz, de 47, en San Felices 16 Francisco Solanilla Poyo, de 26 años, en San Juan 10
+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
Cándido SotésFernández, Cebrián, dede 41,62enaños, Abadía 19Cantón de Silto 3 + + Pablo Tabar en el Florentino Tabar Miranda, de 26 en el Cantón de Silto 3 + Santiago Tabar Miranda, de 31, en el Canton de Silto 3 + Faustino Torres Olza, de 39, en Mayor 66 + Francisco Torres Olza, de 50, en Mayor 88 + Miguel Torres Olza, de 36, en Santa María 8 + Francisco Ugalde Olaverri, de 41, en San Juan 13 + Sebastián Undiano Izura, de 47 años, en Plaza Mayor 6 Melchor Urbicain Iriarte, de 65, en Abadía 48 Joaquín Uriz Usoz, de 34, en Horno 45 + Antonio Urzainqui Legaz, de 63, en Cierzo 3 + Miguel Urrestarazu Celaya, de 42, en Cierzo 28 Francisco Usoz Basterra, de 31, en Horno 34 + Miguel Usoz Echeverri, de 49, en San Juan 24 +
Cirilo Ustarroz López,de 56, en Horno Florentino Ustarroz Zabaleta, de 33, 37 en Santa María 16 Miguel Usunáriz Munuce, de 26, en San Juan 12
+ + + 511
Gregorio Vicente Primo, de 49, en Abadía 15 + Julián Vicente Primo, de 47, en Abadía 15 + Ruperto Vicente Primo, de 53, en Abadía 12 + Martín VidondoAyanz, de 48, en Horno 47 Francisco Vidondo Iriarte, de 52, en Horno 22 Eladio Vidondo Miquelaiz, de 46, en Horno 17 + Martín Vidondo Turrillas, de 27 años, en Horno 22 + Antonio Villanueva Irurozki, de 43, en Mayor 27 + Daniel Villanueva Irurozki, de 36, en Myor 22 + Gumersindo Villanueva Irurozki, de 28, en Mayor 3 + Saturnino Villanueva Irurozki, de 30, en Mayor 3 + Anselmo Villanueva Orradre, de 53, en Abadía 9 Vicente Yoldi Zalba, de 50, en Abadía 27 + Francisco Zabalza Jiménez, de 39, en Mayor 64 + Felipe Zaratiegui Elizalde, de 42, en Plaza Mayor 10 + Rufino Zaro Ayanz, de 47, en San Felices 30 + José Zazpe Redín, de 49, en Abadía 37 + Tomás Zazpe Redín, de 40 años, en Abadía 7 + Clemente Zozaya Ardánaz, de 80 años, en el Cierzo 12 Gregorio Zozaya Larequi, de 45 años, en Mayor 52 + Miguel Zuazu Itoiz, de 60, en San Felices 11 + Epifanio Zuazu San Martín, de 30, en San Felices 11 + Faustino Zuazu San Martín, de 28, en San Felices 11 + Jerónimo Zuazu San Martín, de 26 años, en San Felices 11 +
*********************
7 - VECINOS COMBATIENTES EN LA GUERRA CIVIL A Antonio Aguirre Irurozqui Tadeo Aizcorbe Rebolé Pedro Aldave Sagaseta Cristobal Aldave Eugenio Allo IzcoSarriés José Luis Allo Izco Felipe Alzueta Aznarez Sabino Alzueta Góngora Fermín Alzueta Eleta Salustiano Alzueta Eleta José Alzueta Elduayen Martín Alzueta Olóriz Andrés Amorena Nicuesa José Amorena Nicuesa Marino Amorena Nicuesa Francisco Aramendía Vidondo Jacinto Arboniés Laín Angel Ardanaz Irigoyen Sinforoso Ansó Iriarte Higinio TeodoroAnsó AnsóSanchez Sanchez José Aoiz Alaiz 512
Eugenio Aoiz Ilincheta Severiano Aoiz Ilincheta Domingo Aristu Domínguez Benito Aristu Asiain Mauricio Aristu Asiain Narciso Aristu Gil Sinforiano Aristu Gil Vicente Aristu Gil José Aristu Moriones Cayo Aristu Jaime AyerraMoriones Indurain Martín Ayerra Iriarte Carmelo Ayerra Redín Feliciano Ayerdi Zamarguillea B Benito Balda Aldave Fermín Balda Aldave Juan Balda Aldave Lorenzo Balda Aldave Jesús Ballaz Olóriz Ignacio Beaumont Burguete Ramiro Belzunegui Santos Angel Beré Caminos Guillermo Beorlegui Armendáriz Julián Beorlegui Armendáriz Salvador Beorlegui Armendáriz Jesús Beorlegui Biamont Florencio Beorlegui Urbicain Jaime Beorlegui Urbicain Avelino Beroiz Garrués Agustín Beroiz Lesaca Eugenio Beroiz Lesaca Trinidad Burguete Ayerra Eusebio Burguete Burguete Eusebio Burguete Eder José Burguete Eder Alejandro Burguete Iriarte Higinio Burguete Iriarte Vicente Burguete Leoz Martín Burguete Rodrigo Eusebio Burguete Tabar Ignacio Burguete Tabar Teodoro Burguete Tabar Leocadio Burguete Zazpe Román Burguete Zazpe C Pedro Cabodevilla Orduna Enrique Caminos Iribarren Javier Caminos Iribarren Francisco Caminos Vicente Pedro Caminos Vicente
513
D Vicente del Castillo Bayugar José Domeño Iribarren Teodoro Domeño Iribarren Eulogio Domeño Zuazu E Ramón Eleta Rebolé Antonio Eslava Iturbide Valentín Eslava Itúrbide F Felix Forquet Quintanilla G Andrés Gamasa Garrido José Gambart Imirizaldu Mariano Gambart Imirizaldu Pedro Gambart Imirizaldu Teodoro Gambart Imirizaldu Raimundo García Iriarte Vicente García Iriarte Esteban García Goñi Francisco García Martón Manuel García Martón Miguel García Martón Atanasio Garciriain Nicuesa Anastasio Garde Gorraiz Benigno Garde Gorraiz Adolfo Garde Iriarte Claudio Garde Iriarte Juan Garde Iriarte Narciso Garde Iriarte Andrés Garde Ustarroz Juan Garde Ustarroz José Garisoain Mendive José Garisoain Sánchez Javier Garisoain San Gil Pablo Garisoain Mendive Enrique Gil Carlos Jesús Gil Domeño Eulogio Gil Imirizaldu Eustaquio Gil Imirizaldu Luis Gil Imirizaldu Antonio Glaría Iguacén José Gogorcena Arina Pedro Gogorcena Ibarra Felipe Gómez Ullate Jaime Gómez Ullate Luis Gómez Ullate Mariano Gómez Ullate Rafael Gómez Ullate Vicente Gómez Ullate Felix Goñi Iribarren Florentino Gorraiz Andueza 514
Justo Goyeneche Burguete H Luis Huarte Los Arcos Santos Huarte Los Arcos I Lázaro Igarreta Mendioroz Mario Imizcoz Goñi Felpe Indurain Iparraguirre Tirso Iriarte Arboniés Juan Iriarte Enero Tomás Iriarte Enero Pedro Iriarte García Angel Iriarte Gil Pedro Iriarte Gil Gregorio Iriarte Ibarrola Prudencio Iriarte Lizarte Escolástico Iriarte Niebla José Irigoyen Fernández Ignacio Irigoyen Goyeneche Santos Irigoyen Leandro Gregorio Irigoyen Martón Lorenzo Irigoyen Olleta Benito Irurozqui Zazpe José Irurozqui Zazpe Martín Itúrbide Latasa J Julián Jimenez Ansó Melchor Jiménez Esparza Crescencio Jimeno Iriarte Dionisio Jimeno Iriarte Fermín Juanto San Martín José Juanto San Martín L Isidro Labairu Mariñelarena Felipe Labairu Irurozqui Manuel Labairu Irurozqui Eugenio Labiano Iriarte Nicanor Labiano Iriarte Máximo Larrea Carlos Francisco Larrea Alzueta Salustiano Larrea Alzueta Babil Larequi Ferraz Candelario Lasa Larrea Nicolás Leandro Erro Salvador Leyún Iriarte Mario Loperena Redín 515
Valeriano Loperena Redín Miguel López Burguete Gerardo López Gil Miguel López Undiano Tomás López Undiano Secundino López Ramón Luquin Iriarte Emilio Lusarreta Ozcoidi José Lusarreta Ozcoidi Ricardo Lusarreta Ozcoidi Maio Lusarreta Vidondo Policarpo Lusarreta Vidondo M José Machinandiarena Torrea Gabriel Machin Glaría Manuel Machín Glaría Ignacio Machín Elduayen Pedro Machín Elduayen Antonio Mauleón Aroza Trinidad Martínez Vicente Antonio Martínez Rada Santos Migueliz García Antonio Migueliz López TTomás Miranda Gogorcena Salvador Miranda Ustés Eduardo Moriones Bandrés N Gabriel Napal Aldave Luis Nicuesa Aristu Jesús Nicuesa Aristu O Pedro Obanos Landa Guillermo Ochoa Vidondo Placido Ochoa Vidondo Felipe Olleta Irigoyen José Ollo Ochoa Teófilo Ollo Ochoa Felipe Orte Abaurrea José Orte Abaurrea Antonino Orzanco Murillo Luis Orzanco Murillo Angel Oyaga Areso Salvador Oyaga Areso P Mariano Pascal Leyún Damián Pérez de Larraya Mugueta José Pérez Goñi 516
Higinio Pérez Izangorena Valentín Pérez Izangorena Hilario Perez Izco Juan Pérez Nicuesa Ramón Pérez Nicuesa Joaquín Pérez Roncal Emilio Purroy Braco Antonio Purroy Orte Francisco Purroy Orte R Ignacio Rebolé Aldave Dionisio Rebolé Goñi Alejandro Rebolé Hernaiz Francisco Rebolé López Celestino Rebolé Redín Alberto Rebolé Saez Juan Reclusa Irigoyen Cayo Redín Murillo Felipe Redín Murillo José Maria Redín Murillo Mariano Redin Murillo Sergio Redín Murillo Narciso Ripa Obanos Pio Rodrigo López Teodoro Rodrigo López José Rodrigo Vera Gregorio Rodrigo Vera S Críspulo Saez Garayoa José Saez Lecumberri Cándido Sagaseta Mendive José Sagaseta Mendive Simón Sagaseta Mendive Aniceto Sagüés Irurozqui Agustín San Martín Iribarren Miguel San Martín Martínez Pascual Sortés Ilundain Francisco Subiza Aramendía T Ramón Tabar Eusa Severiano Tabar Eusa Francisco Tabar Istúriz Antonio Torres Eguaras José Torres Moriones Benigno Turrillas Beroiz Luis Torres García U
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Benito Úriz Marticorena Alfonso Urrizburu Cabodevilla Felix Urrizburu Cabodevilla Santiago Usoz Areso José Usoz Soteras Bernardo Ustarroz Artieda Feliz Ustarroz Artieda Pedro Ustarroz Artieda Rafael Ustarroz Miranda Salvador Ustés Miranda V Agustín Valencia Calvo Moisés Valencia Calvo Angel Vicente Burguete Joaquín Vicente Lusarreta Higinio Vidondo Iroz Ezaquiel Vidondo Poyo Lucas Vidondo Sortés Valentín Vidondo Sortés José Villanueva Aristu Ramón Villanueva Aristu? Sabino Villanueva Burguete Lucas Villanueva Villanueva Z Ignacio Zalba Latasa Satrunino Zaratiegui Tomás Zaro Ballaz Victor Zuasti Goñi
VECINOS MUERTOS EN LA GUERRA Pio Alzueta Góngora Pedro Alzueta Elduayen Martín Ansó Iriarte Severiano Aoiz Ilincheta Mauricio Aristu Asiain Marino Beroiz Lesaca José Fernandez Lasheras Basilio Garcés López Benito Garcés López Pedro Garde Gorraiz Lucas Gogorcena Ibarra Joaquín Gómez Ullate Fermín Góngora Sortés José Indurain Iparraguirre Fermín Iriarte Miranda José Iriarte Miranda José Irigoyen Olleta Máximo Labairu IrurozquI Claudio Larequi Ferraz Sergio Larequi Ferraz 518
Jerónimo Lasa Garde Hilario Leandro Iribarren José Ollo Izco Agustín Ollo Ochoa José Rebolé Goñi Javier Rebolé Redin Eugenio San Martín Irigoyen Joaquín San Miguel Burguete Antonio Ureta Zabala Luciano Uriz Eusa Marticorena Angel Tabar Pablo Tabar Isturiz José Torres Eguaras Isidoro Vidondo Poyo En Navarra el 44% de los combatientes fueron soldados llamados a filas, el 40% voluntarios requetés y el 16% voluntarios falangistas. Los combatientes que quedaron vivos fueron 36.309 y los muertos 4482. De Lumbier salieron 329, de los que murieron 34 De algunas familias de Lumbier marcharon varios: Los Gomez Ullate 7, de los que 1 murió Los Redín Murillo 5 Los Balda Aldave 4 Los Redín Murillo 4 Los Amorena Nicuesa 3 Los Burguete Tabar 3 Los Lusareta Ozcoidi 3 Los Lusarreta Vidondo 2 Los Orte Abaurrea 2 Los Garde Gorraiz 2 Los Garde Uztarroz 2 Los Tabar Eusa 2 Los Pérez Izangorena 2 Los Vidondo Sotés 2 Los Aristu Gil 2 Los Eslava Itúrbide 2 Los Loperena Redín con 2 Los Caminos Vicente 2 Los Purroy Orte Los Caminos Iribarren 2 Los Machín Elduayen 2 Los Machin Glaría 2 Los Gil Imirizaldu 2 Los Beorlegui Armendáriz 2 Comerciante represaliados Eustaquio Echarte Iriarte, tabernero, fue condenado al pago de 200 pesetas poe estar afiliado a Izquierda republicana y hacer reuniones en la taberna. Jacinto Izco Iribarren, que tenía negocios de tostadero de café y recambios de coches, fue condenado al pago de 1.000 pesetas y a 4 años, 8 meses y 1 dia de destierro, por estar afiliado a Izquieda Republicana, ostentar cargo de interventor en periodos electorales y contribuir económicamente con la suscripción “ dia de haber por la Patria” .
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Ver más en Descripciones de Lumbier (Personajes, Historia, posguerra).
SIGNOS DISTINTIVOS DE ALGUNAS FAMILIAS Y CASAS Aparecen generalmente en las casas de familias ricasque querían destacar su srcen o el cargo de algunos de sus miembros como en el caso de sacerdotes. En otras casas dan a conocer el oficio de su dueño como el de herrero de la actual casa Bayugar . Algunas de esas familias, formaban un grupo compacto, cuyos miembros se casaban entre ellos o con otros de familias ricas de fuera. Aquí aparecen algunos ejemplos de Lumbier, que a veces se reflejan en los escudos. Maria Vicenta de Izco y Lizana estaba casada con Alberto Calatayud e Irigoyen, marqués de Jauregizar en 1854. El marqués compró casa Antillón. Benigno Olloki casado con Benita Ladrón de Cegama. Judas Tadeo Antillón, de Puente, casado con Josefa Ureta Santa María. Francisco Larumbe casado con Juana Ozcariz, hija de Miguel Ozcariz. Miguel Larumbe en 1632 casado con Ana Mª de Andrés, hijo de Pedro de Andrés y Águeda de Artieda. Su hijo Juan de Larumbe se casó con María de Malli. Catalina de Izco casada con Sebastián de Ozcariz en 1703. Ramón Izco casado con Xaviera Ruiz y Bizarra, hija de Gregorio Ruiz y Urniza. Joseph Artieda, casado con Catalina Esparza Pedro Jose Izco casado con Gabriela Bornás. Los Bornás estaban emparentados también con los Jacoisti. José Pérez de Larraya (Ordoki), 1717, casado con Manuela de Ozcáriz y Arce. Francisco Ramón de Vicente y Petri, hijo de Juan Vicente y Lucía Petri, se casó con Ramona Ozcáriz y Mugueta. Joaquín Gambart casó con Águeda de Ozcáriz e Irigoyen. 1845? Gaspar Ruiz de Murillo con Feliciana Juaniz de Échalaz.
8.- ESCUDOS, ANAGRAMAS, FECHAS Y OTROS En Lumbier hay unas cuantas casas con escudos y otras con el anagrama de Jesucristo o con la fecha de construccion. En otras han desaparecido al derrumbarse las casas: Izco, Ureta, o al quitar el escudo, como en casa la Indiana, en la calle Mayor, en la que se lo llevaron los Bornás a Ochagavia Los primeros corresponden a algunas familias de hidalgos que tenian derecho a usarlos. Sin embargo es difícil saber a cual corresponden porque las casa ya no llevan el apellido de esa familia. 520
Tambien ocurre que hay escudos utilizados por diferentes familias y familias que tienen diferentes escudos, según las zonas. No obstante parte de los que aparecen en las casas de Lumbier podemos atribuirlos a alguna de las familias importantes que vivieron en esta villa. Algunos escudos son compuestos, aparecen en ellos no un solo apellido sino dos o cuatro, es decir el de marido y mujer o los dos apellidos de cada conyuge. Además de los escudos de piedra existieron algunos, más raros, de madera. En casa Mojones había uno. En el siglo XVI, estas familias procedían de los palacios de cabo de armería existentes en los pueblos de la zona, que venían a vivir a Lumbier: Miguel Ibáñez de Liédena, Señor del Palacio de Rípodas. Carlos Artieda (Uriz), Señor del Palacio de Artieda. Juan Iriarte, Señor del Palacio de Iriarte, de Ochagavía, alcalde de Lumbier Juan de Lizarazu y Marcilla fue señor del Palacio de Jaurrieta Martín y Miguel Ozcariz, descendientes del los Palacios de Ozcariz, Redín, Ureta y Arrieta. Juan de Racas, señor del Palacio de Racas. Rodrigo Urniza, Señor de los palacios de Uriz y Arrieta. Luis de Ripalda, Señor del Palacio de Ripalda. Juan Iriarte, Señor del palacio de Iriarte, en Ochagavía. Pedro Eslava, de noble linaje procedente de Eslava. En los siglos posteriores, se conseguían títulos de nobleza y los escudos correspondientes con bastante facilidad si se descendía de alguna familia noble, se disponía de buenas relaciones y especialmente de dinero para agilizar las gestiones.
Respecto al anagrama, existen diversas teorias sobre su srcen Una más generalizada, que respondía a una directiva de la Iglesia para que apareciese en todos los edificios posibles y otra que indicaba que en esa casa habia habido o habia un sacerdote. Generalmente aparecen en casas nobles, que procuraban que alguno de sus miembros fuese sacerdote, dado el apoyo de todo tipo que recibia la familia por su mediación. Tambien suele aparecer en algunas casas el año de construcción. En Lumbier en tres casas. Igualmente algún grabado de utiles de trabajo, como en casa Bayugar.
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Escudos El de Lumbier aparece en el Ayuntamiento y en varias casas: casa Ladron, en casa el médico junto con una leyenda “Contra vos est”.
En casa Mojones aparece el escudo de Oscariz que lleva tres bandas horizontales, rodeadas de aspas. En casa Antillon es de la casa de Santa Maria y Mortela, de la familia del canonigo que la construyó. Aparece en la fachada y en la parte derecha de la casa (en el cantón).
Escudo de Santa Maria en casa Antillón
En casa Leyun el de Santa Maria. En Casa Abaurrea un escudo moderno del valle de Aezkoa. En casa Torres, un escudo moderno de Torres. En casa Garces de la calle san Juan, el de Garces, con la aclaración “armas de los Garceses” En Casa Ladron, en la calle San Juan el de Ladron de Guevara y uno de Lumbier en la calle de el Cierzo. En casa el Aibares (calle San Juan), el de Ozcariz, tres bandas inclinadas de izquierda a derecha y de arriba abajo. En casa el Marques o de Izco hay dos, uno en la calle Mayor y otro en la Plaza Vieja. 522
En casa Juanaz y Listorres el de Iriarte?. Es el mismo que el de Tachin.
En casa el Vicario o en la de labodega de Jurico, en el nº 36 de la calle Mayor aparece el escudo de Eslava.
Escudo de los Eslava
En el Estanco, en la calle San Felices ¿el de Iriarte? En casa Gonzalez, dos escudos separados por un anagrama, uno es el de Santa Maria. Varios de los escudos existentes no corresponden a los que aparecen en el Armorial Navarro de Apellidos con escudos de armas, fuente más utilizada para conocer los escudos de Navarra. Esto, se puede deber a la abundancia y variedad de escudos, ya que había familias que tenían más de uno. José Mari Aristu tiene una colección muy completa y de gran calidad, de fotos de los escudos de Lumbier. 523
ESCUDOS DE LOS IRIARTE O ESPINAL
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Los tres escudos anteriores, aunque diferentes, parecen corresponder al mismo srcinal. Es un escudo en el que aparece un árbol con un lobo delante y que figura en dos casas de la calle de la Abadía y en una de la Calle Mayor (casa Tachín). Podría ser del apellido Iriarte, muy abundante en el pueblo o el de Espinal, bastante raro. Es muy parecido, si no el mismo que el escudo de la Aezkoa.
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Escudo de casa Izco (Marqués)
Escudo de casa de Izco. Patio
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Escudo de los Larumbe? Los Larumbe tenían dos escudos, uno de los cuales, el menos utilizado, podría ser este. En 1725 Figuran dos casas suyas en el barrio de San Juan donde se encuentra. Quizá una de ellas sea la que tiene éste encima de la puerta.
Escudo de los Ozcariz 528
Escudo de Torres
Escudo de Abaurrea
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Escudo de Artieda
Escudo de casa Purroy-Orte
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Escudos de Urniza y Santa María? 531
Escudos de los Santa María
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Escudo de Casa Ladrón
Escudo de Lumbier (casa Ladrón)
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Escudo de Lumbier? (casa del medico) Leyenda CONTRA VOS EST
Escudo de los Garceses Casa Garcés (San Juan)
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ESCUDO DE AOIZ O DAOIZ ?
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escudos desgastados
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ANAGRAMAS El más abundante con diferencia es el de Jesús, JHS. Aparece en casa Mauleon, la Indiana, Cestero, Ollo, Iriso, Gorraiz, Puchero, Pasapan (borrado), Garde, Conde, ? Este anagrama según algunos figuran en las casas que habian tenido alguno de sus miembros, sacerdote y segun otros se pusieron por influencia de algunos frailes predicadores, para extender el culto de Jesús por todos los lugares.
ESCUDO ANAGRAMA DE CASA LA INDIANA 537
ANAGRAMA DESGASTADO
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CASA DE LA CALLE DEL HORNO
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CASA DE LA CALLE DE LA ABADÍA
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Otra figura posterior a la de los anagramas es la del Sagrado Corazón de Jesús, que se colocaba en las fachadas y se entronizaba en el interior de las casas.
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En varias casas aparecen otras figura como fechas, utiles de oficio, etc:
CASA BAYUGAR Utiles de herrero y fecha
Año de construccion, casa Lobera
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Casa de la calle el Cierzo.
Casa Pasaqui
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Cara
Cara que aparece en el dintel de la puerta de una casa de la calle de la Abadía. La piedra en que está tallada puede ser más antigua que la fecha de construcción de la casa y haberse aprovechado como dintel.
Otros distintivos
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SANTA BARBARA
SAGRADO CORAZON
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MAPAS
Vistas de Lumbier en 1875. Croquis de don Aniceto Lagarde
Entrada a Lumbier desde la carretera de Pamplona 1875
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Lumbier y alrededores hacia 1875
Contorno de Lumbier hacia 1875
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Plano de Lumbier a prinicipios del siglo XX
Plano actual
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