ESPECIALIDAD SANTUARIO
DE
1. Nombra las tres partes principales del santuario
Modelo del tabernáculo en el parque de Timna, Israel Las tres partes principales del santuario y el atrio, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. a. Decir ue !ab"a en cada parte. El Atrio# El Altar del Sacrificio, el Laacro Lu$ar Santo# mesa de la proposici!n, candelabro, Altar del Incienso Lu$ar Sant"simo# " Arca del pacto b. Decir lo ue cada pie%a p ie%a del mobiliario representa. Altar de sacri&icio# el sacrificio de #es$s La'acro# purificaci!n del pecado, forma de bautismo (esa de la proposici)n# #es$s, %an de &ida Candelabro de siete bra%os# #es$s, Lu' del mundo (aceite ) Espíritu Santo* Altar del Incienso# Las oraciones ascienden al +ielo, la intercesi!n y mritos de +risto Arca del Pacto# La presencia de -ios (/ mandamientos* *uerubines# los atributos de -ios • • •
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+. Dibu,a un modelo a escala del santuario- el patio la posici)n de todos los muebles. /Recuerde ue debe a0adir N- S- E- 2 En el siguiente mapa, norte está en la parte superior, del Sur es en el fondo, este está a la derec0a, y el 1este está a la i'quierda.
3. 4Cu5ntos eran las cubiertas en el santuario6 El santuario estaba cubierto con cuatro capas como se describe a continuaci!n. a. Escriba el tipo de cubiertas en el orden de dentro !acia &uera. 23odo 45 . Liner real interno# cubierta fue 0ec0a de ro6o, a'ul, p$rpura ropa de cama. 4. Pelo de cabra# blanco blanqueado. 7. Piel de carnero# te8ido de ro6o. 9. Piel de te,)n# lisa y de color marr!n. b. Di$a lo ue cada cubierta representa. . :eestimiento interior real representa a #es$s. El ro6o representa el sacrificio de +risto. El a'ul representa su obediencia. El ioleta representa la reale'a. El oro representa la pure'a. 4. %elo de cabra te6ido representa la perfecci!n y la pure'a de #es$s. 7. La piel de carnero te8ido de ro6o representa la sangre de #es$s. 9. La piel del te6!n representa a #es$s que cubre su diinidad con la 0umanidad. 7. Los si$uientes colores se utili%aron en el santuario en la ropa de los sacerdotes. Di$a lo ue cada color representa. a. Ro,o# La sangre de +risto (;ebreos <=,4* b. A%ul# 1bediencia (>$meros ?=7@,7<* c. P8rpura# Libre (Marcos ?=5"@* d. 9lanco# La 6usticia, la pure'a (Apocalipsis <=/@* e. Ne$ro# El pecado ( #uan =?* &. Oro# -iinidad en el cielo (#ob 44=4?* $. Plata# la palabra 0ebrea para anhelar (asap* comparte una raí' con la palabra 0ebrea para la plata (esap*. !. Lat)n# -iinidad de la Tierra ( Bilipenses 4=?"@ " completamente -ios y completamente 0ombre
:. Discutir memori%ar 1 ;uan 1#<=- Daniel >#17 ?@odo +:#>. 1 ;uan 1#= /R2 Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y 6usto para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.
Daniel >#17 /R2 C l me di6o= ;asta dos mil trescientas tardes y ma8anasD luego el santuario será purificado.
?@odo +:#> /R2 C que me 0agan un santuario, y yo 0abitar en medio de ellos.
B. Los sacerdotes de cual de las 1+ tribus eran6 4Por u6 Ellos eran de la tribu de Leí. Ellos se negaron a inclinarse y adorar al becerro de oro.
?@odo 3+#+:+= /NI2 &iendo Moiss que el pueblo estaba sala6e y que Aar!n les 0abía permitido salir de control y por lo tanto se conierten en el 0a'merreír de sus enemigos. Así se puso de pie en la entrada del campamento y di6o= El que es para el Se8or, en a mí. C todos los leitas se reunieron con l. Entonces l les di6o= Así dice el SEF1:, -ios de Israel= G+ada correa 0ombre una espada a su lado. Ir 0acia atrás y adelante a tras del campamento de un e3tremo al otro, cada uno de matar a su 0ermano y su amigo y ecino. GLos leitas 0icieron como mand! Moiss, y aquel día como tres mil de las personas murieron. Entonces Moiss di6o= Hsted 0a sido apartado para el Se8or 0oy, porque usted estaba en contra de sus propios 0i6os y 0ermanos, y l te 0a bendecido este día.
. Describa el manto de# a. El sacerdote com8n. Los sacerdotes usaban cal'oncillos de lino como una prenda interior. Las prendas se te6ían de una sola pie'a. Todos los sacerdotes comunes usaban una t$nica de lino blanco normal y el turbante. Siempre se quitaron las sandalias antes de entrar en el Santuario. (Éxodo 28 y 39)
b. El sumo sacerdote.
Sumo Sacerdote 6udío reestidos con las estiduras sagradas.Al igual que todos los sacerdotes, el sumo sacerdote lleaba cal'oncillos de lino como una prenda interior. Las prendas se te6ían de una sola pie'a. En la ropa interior, lleaba un abrigo de lino bordado, de nueo te6ido de una sola pie'a de tela. El pelo estaba atado con un cintur!n bordado. Sobre esto, el sumo sacerdote lleaba una sola pie'a tra6e de color a'ul sin mangas. En el borde de la t$nica a'ul colgado tintineo de campanillas de oro y granadas luminosas. El efod se lleaba fuera de la t$nica a'ul " un estido corto de oro, a'ul, p$rpura y carmesí, y lino torcido. El efod se su6eta en los 0ombros con dos piedras de !nice, en cada uno fueron grabados los nombres de seis de las tribus de Israel.En el efod del sumo sacerdote lleaba una cora'a 0ec0a de dos pie'as de tela atados 6untos. En el pectoral, 6unto al cora'!n del Sumo Sacerdote, 0abía dos piedras de !nice llama el Hrim y el Tumim, a tras del cual -ios dio a conocer su oluntad. En el e3terior de la cora'a 0abía 4 piedras preciosas.Bueron dispuestas como cuatro filas de tres. Su secuencia, de i'quierda a derec0a y de arriba a aba6o son= sardis (marr!n ro6i'o*, topacio (amarillo a ro6o amarillento*, carbunclo (ro6o*, esmeralda (erde claro*, 'afiro (a'ul oscuro*, diamante (clara y brillante* , 6acinto (amarillo brillante*, ágata (delicado a'ul*, amatista (ioleta*, berilio (erde"amarillo*, !ni3 (amarillo brillante*, 6aspe (ro6o, marr!n o amarillo*. 2l lleaba una mitra (una corona* en la cabe'a. Su6eta a la anguardia de la misma con una cinta de color a'ul, era una lámina de oro puro en la que estaba grabado SA>TI-A- AL SEF1: Gla inscripci!n (23odo 4@ y 7<*
>. Lea analice la Fran Contro'ersia p5$ina 7>> Gebreos 7#171B. El con&licto de los si$los El asunto del santuario y el 6uicio inestigador debe ser claramente entendido por el pueblo de -ios. Todos necesitan conocer por sí mismos el ministerio y la obra de su gran Sumo Sacerdote. -e lo contrario, será imposible para el e6ercicio de la fe, que es esenciales en este momento o para ocupar el puesto al que -ios les llene. Todos los indiiduos tiene un alma que salar o perder. +ada uno tiene un caso pendiente en el tribunal de -ios. +ada uno debe cumplir con el gran #ue' cara a cara. Ju tan importante y luego que cada uno contemple a menudo la solemne escena cuando el 6ue' se siente y los libros serán abiertos, cuando con -aniel, cada indiiduo debe estar en pie, al final del día.
Todos los que 0an recibido la lu' sobre estos temas son para dar testimonio de las grandes erdades que -ios 0a encomendado a ellos. El santuario en el cielo es el centro mismo de la obra de +risto en faor de los 0ombres. Se refiere a todas las almas que ien en la tierra. Se abre para er el plan de la redenci!n, nos conduce 0asta el fin mismo del tiempo y anuncia el triunfo de la luc0a entre la 6usticia y el pecado. Es de suma importancia que todos inestiguen a fondo estos temas y ser capa' de dar respuesta a todo el que les pida ra'!n de la esperan'a que 0ay en ellos .
Gebreos 7#171B /Nue'a ersi)n Internacional2 9
%or tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspas! los cielos, #es$s el ;i6o de -ios, retengamos nuestra a la fe que profesamos. ? %orque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades , sino uno que fue tentado en todo sentido, al igual que nosotros, aunque sin pecado. 5 Acerqumonos, pues el trono de la gracia con confian'a, para que podamos recibir misericordia y 0allar la gracia que nos ayude en el momento de la necesidad .
=. 4*u tipo de animales &ueron tra"dos a diario para el atrio6 Hn noillo, carneros, corderos, terneras, cabras y palomas fueron traídos al santuario diario. Todos eran ceremonialmente limpio, sin manc0a ni arruga (#uan =4<* 1<. Escribe un p5rra&o o decir c)mo se 'e a Cristo representado en el santuario sus ser'icios.
