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INSTITUTO BIBLICO BETEL DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS ANEXO SOYAPANGO.
ASIGNATURA: epístolas carcelarias MATERIAL DE APOYO
MAESTRA Gloria Esperanza Lovo de Flores ALUMNO: ____________________________________________________ CICLO
Primero - General FECHA: 9 de julio al 10 de septiembre de 2011
2
EPISTOLAS CARCELARIAS 1. GENERALIDADES 1.1.
Unidades
2
1.2.
Horas
32
1.3.
Área
Biblia
1.4.
Nivel
Básico
1.5.
Semestre
3
1.6.
Libro(s) de texto Barclay, William. El Nuevo Testamento
comentado, Filipenses. CLIE Barclay, William, El Nuevo Testamento comentado – Gálatas y Efesios, La Aurora, 1973 Erdman, CR Epistolas a los Colosenses y Filemon. TELL 2. DESCRIPCION DE LA MATERIA Un estudio a las cartas a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, a Filemón, incluyendo el trasfondo histórico y doctrinal de cada una. 3. OBJETIVOS 3.1.
ACTITUDES
3.1.1.Alcanzar la misma fe ferviente que impulsaba a Pablo aun en medio de circunstancias difíciles. 3.1.2.Imitar la A de Pablo frente a los sufrimientos que nos vienen por servir a Dios. 3.2.
CONOCIMIENTOS
3.2.1.Conocer el tema, estructura y doctrinas de estas epístolas 3.2.2.Ver como Pablo desarrollo su ministerio durante sus años de encarcelamiento 3.3.
HABILIDADES
3.3.1.Aprender a preparar mensajes expositivos usando pasajes de estas cartas como texto. 3.3.2.Predicar mensajes de estas epístolas con la aplicación a las necesidades y problemas del auditorio.
3 4. TEMATICA BASICA 4.1.
Efesios
4.2.
Filipenses
4.3.
Colosenses
4.4.
Filemón
5. TAREAS 5.1.
Investigación sobre las diferentes interpretaciones de las palabras
“Escogido y” “Predestinado” en Ef. 1 (grupo) 5.2.
La fundación de la iglesia en Efeso (Grupo)
5.3.
Fundación de la iglesia en Filipo (Grupo)
5.4.
Drama tomando como base de carta a Filemón. (Grupo)
5.5.
Contestar Guía (Individual)
4
PARCELACION DE LA MATERIA FECHA 09-07-11
TEMAS • Presentación del plan de curso
16-07-11
23-07-11
30-07-11
13-08-11
20-08-11
27-08-11
03-09-11
10-09-11
• REPASO • EXAMEN • ENTREGA DE GUIA
ACTIVIDAD DEL ALUMNO
5
INDICE:
EPISTOLA A LOS EFESIOS................................................................. 1 CARACTERISTICAS DE LA CARTA.............................................................................................1 DIVISIONES DE LA CARTA........................................................................................................2 FUNDACION DE LA IGLESIA EN EFESO.....................................................................................3 TESTIMONIOS DEL AMOR DE DIOS POR SU IGLESIA.................................................................4 PABLO DESCRIBE LA IGLESIA COMO UN MINISTERIO (3:1-21)..................................................5 LA NUEVA VIDA EN CRISTO......................................................................................................6 LA IGLESIA COMPARADA CON UNA ESPOSA (5:21)..................................................................7 EL PAPEL DEL ESPOSO (5:21-33).............................................................................................7 CONTRASTE.............................................................................................................................7 LA IGLESIA COMPARADA CON UN SOLDADO (6)......................................................................7
EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES.............................................................9 INTRODUCCIÓN:......................................................................................................................9 ANALISIS DE LA CARTA..........................................................................................................10 MEDIDAS PARA CONTRARRESTAR LOS PROBLEMAS..............................................................12 BASES SOLIDAS DE LA VIDA CRISTIANA.................................................................................13 DIREFENTES PREDICADORES.................................................................................................13 EL MINISTERIO DE PABLO......................................................................................................14 EXPLICA COMO DEBE SER LA ORACION.................................................................................15
EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES........................................................15 FONDO HISTORICO DE COLOSAS...........................................................................................16 EL FONDO DOCTRINAL DE LA CARTA.....................................................................................16
EPÍSTOLA A FILEMON.....................................................................21 INTRODUCCION:....................................................................................................................21 CONTENIDO DE LA CARTA:....................................................................................................21 ¿COMO ERA LA SUERTE DE LOS ESCLAVOS?.........................................................................22 EL VALOR FUNDAMENTAL DE L A CARTA...............................................................................23 CARACTERÍSTICAS DE LA EPISTOLA.......................................................................................25 VALORACIONES DE LA EPISTOLA:..........................................................................................26 CONCLUSION:........................................................................................................................26
1
EPISTOLA A LOS EFESIOS • Carta dirigida a los Efesios • Autor: El apóstol Pablo • Fecha: 60-61 a de Cristo o 62 d. Cristo (fechas aproximadas) • Motivo: el anhelo de pablo era que la iglesia fuera preparada • Tema: Cristo y la iglesia. • TRASFONFO. Efesios es una de las cumbres de la revelación bíblica y tiene un lugar único entre las epístolas de Pablo. En lugar de haber sido martillado en el yunque de la controversia doctrinal o de problemas pastorales como muchas otras epístolas de Pablo. Efesios da la impresión de un rico desborde de revelación que se origina en la vida de oración de Pablo. La carta a los Efesios fue escrita mientras Pablo estaba preso probablemente en Roma. Esta epístola tiene numerosas finalidades con Colosenses y también fue escrita después de ella. Probablemente Tiquico colaborador de Pablo, llevo ambas epístolas a su destino (6:21; Colosenses 4:7) Se cree que pablo escribió Efesios pensando en muchos lectores, quizás como un epístola circular para las iglesias de las provincias de Asia. Muchos piensan que efesios es la epístola a los laodicenses, mencionados por Pablo en colosenses 4:16. CARACTERISTICAS DE LA CARTA. Esta carta nos habla de asuntos gloriosos. 1) Corre el velo de la eternidad a la eternidad de la iglesia (ef. 4:10) 2) Presenta a la iglesia como la plenitud de Cristo (Ef. 1:22-23) 3) La unidad perfecta (Ef. 4:1-16) 4) Los dones de ministerio de la iglesia. (Ef.4:11-16 ) 5) La nueva vida en Cristo (Ef. 4:17-32) 6) Hay una época multifacética sobre la función que desempeña el Espíritu Santo en la vida Cristiana (Ef. 1:13-14; 17;2:18; 3:5; 16-20; 4:3-4; 30; 5:18; 6:17-18)
2 •
Efesios se considera como un epístola “gemela” de Colosenses, porque ambos tienen ciertas semejanzas de contenido y fueron escritos alrededor del mismo tiempo.
•
En “CRISTO”, es una expresión Paulina de peso (160 veces en las epístolas de Pablo), tienen especial importancia en Efesios (36 veces) “Toda bendición espiritual” y todo asunto practico de la vida se relaciona con estar “en Cristo”
FIGURAS QUE PRESENTA LA CARTA UN EFIDICIO. (Ef. 2:21-22) UN CUERPO. (EF. 4:12) UNA ESPOSA (EF. 5:25-32)
DIVISIONES DE LA CARTA 1) INTRODUCCION (saludo) (Ef. 1:1-2) 2) DOCTRINA PODEROSA: la redención del creyente (1:3-3:21) a) La preeminencia de Cristo en la redención (1:3-14) •
Su preeminencia en el plan del padre (1:3-6)
•
Su preeminencia en la participación del creyente. (1:7-12)
•
Su preeminencia en el sello del espíritu (1:13-14) Oración: por la iluminación espiritual del creyente (1:15-23)
b) Los resultados de la redención en Cristo (2:1-3:21) •
Nos libra del pecado y de la muerte y da nueva vida en Cristo (2:1-10)
•
Nos reconcilia con otros que se salvan (2:11-15)
•
Une a los creyentes en Cristo en una familia (2.16-22)
•
Revela la sabiduría de Dios por medio de la iglesia (3:1-13)
•
Oración por la realización espiritual del creyente (3:14-21)
3) INSTRUCCIONES PRACTICAS (Parte ética) la vida del creyente (4:1-6:20) •
La nueva vida en Cristo (4:1-5:21)
•
Las relaciones familiares del creyente (5:22-6:9)
•
La lucha espiritual del creyente (6:10-20)
3 4) CONCLUSION (6:21-24) EL PROPÓSITO CELESTIAL DE LA CARTA (1-3) 1) Nos escogió (1:4) 2) Nos predestino (1:5,11) 3) Nos santifico (1:4) 4) Nos redimió (1:7-14) 5) Nos adopto (1:5) Alabanza de su gloria (1:12) Razones por las cuales Dios nos predestinó
Alabanza de su gloria (1:14) Alabanza de su gracia (1:6)
FUNDACION DE LA IGLESIA EN EFESO La iglesia de Éfeso fue fundada por Pablo durante su segundo viaje misionero después de pasar dieciocho meses en Corinto (Hechos 18:11) marcho a Éfeso con Aquila y Priscila (Hechos 18:18), aquí observamos lo siguiente: 1) Pablo se quedó por poco tiempo en Éfeso, Prometiendo que regresaría (Hechos 18:19-21). 2) Aquila y Priscila se quedaron en Efeso, para instruir en los detalles de las Escrituras un gran predicador llamado Apolos (Hechos 18:24) 3) Pablo regreso a Efeso durante su tercer viaje misionero y vivió con ellos durante tres años (Hechos 19:8-10; 20:31) 4) Eventos Especiales durante la estadía de Pablo en Efeso a) La experiencia de los discípulos de Juan (Hechos 19:1-12) b) El costo de la adivinación de los hijos de Esceva (Hechos 19:13-20) c) El episodio de los defensores de Diana (Hechos 19:21-41) 5) Durante su estadía en Éfeso Pablo escribió las cartas: • Otros:
1ª y 2ª corintios (1ª Corintios 16:89)
4 •
Obro muchos milagros (Hechos 19:12)
•
En Mileto fue visitado por los ancianos de la iglesia
•
Más tarde en su camino a Jerusalén (Hechos 20:16-38)
•
Se cree que los cristianos de Efeso son los únicos que recibieron mas de una carta de un escritor bíblico, Juan les envió también un mensaje (apoc. 2:1-7)
•
Se cree que la iglesia de Efesos disfruto de grandes predicadores entre ellos estaban:
•
Pablo
•
Apolos
•
Juan
•
Timoteo
TESTIMONIOS DEL AMOR DE DIOS POR SU IGLESIA 1) Pablo comparo a la iglesia con un cuerpo (cap. 1) indica que esto se realizo de acuerdo a un plan maestro (1:1-14) 2) Esta comparación gira alrededor de la figura de un cuerpo (1:23); con un templo (2:21); con un hombre nuevo; (4:13-24); con ministerio (4:11-18); con una esposa (5:25) y finalmente comparado con un soldado (6:11). 3) Pablo menciona de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos (1:10) LISTA DE DISPENSACIONES QUE HAN PASADO 1) La dispensación de la inocencia. Desde la creación del hombre hasta la caída (Génesis 1:26; 3:6). 2) La dispensación de la conciencia. De la caída del hombre hasta el diluvio (Génesis 3:7; 6:7) 3) La dispensación del gobierno humano. Desde el diluvio hasta la torre de Babel (Génesis 6:8; 11:9) 4) La dispensación de la promesa o el gobierno patriarcal. Desde Babel hasta el monte Sinaí (Génesis 11:10; Éxodo 18:27). 5) La dispensación de la ley de Moisés. Desde el monte Sinaí hasta pentecostés (Éxodo 19:1; Hechos 1:26).
5 6) La dispensación de la iglesia. Desde pentecostés hasta el traslado (Hechos 2:1; Apocalipsis 5:14). 7) La dispensación del milenio. Desde la segunda venida de Cristo hasta el Juicio del gran trono blanco (Apocalipsis 20:4-15) LA IGLESIA COMPARADA CON UN TEMPLO 1) Lo que éramos sin Cristo (1:1-3; 11:12) •
Estábamos muertos en pecado
•
Sometidos a Satanás
•
Hijos de ira por naturaleza
•
Vivíamos en los deseos de la carne
•
Separados de Cristo
•
Lejos de la ciudadanía
•
Ajenos a los pactos de la promesa
•
Sin esperanza y sin Dios en el mundo
2) Lo que Dios hizo por nosotros (2:4-6) •
Nos amo
•
Nos dio vida
•
Nos resucito
•
Nos hizo sentar en lo alto
3) Lo que Dios Hizo por nosotros (2:7-22) •
Nos mostro el plan de los siglos
•
Nos amo por pura gracia
•
Nos elevo a una alta dignidad
•
Nos asegura acceso a el por Cristo
PABLO DESCRIBE LA IGLESIA COMO UN MINISTERIO (3:1-21) 1) Que los gentiles son coherederos de las bendiciones de Dios (3:1-6; Colosenses 1:26) 2) Declara que fue hecho ministerio de este don de la gracia (3:7; 8,10) la cual fue dada a la iglesia para que esta de a conocer la multiforme sabiduría de Dios.
6 3) La oración del apóstol queda evidenciada por una constante vigilancia, control y motivación, que se indica: Doblo mis rodillas ante el padre de nuestro Señor Jesucristo (3:14-19) para: •
Nos dé conforme sus riquezas de su gloria
•
Sea fortalecido su hombre interior
•
Habite Cristo por la fe e sus corazones
•
Que se desarrolle en conocimiento pleno de lo que es la gracia de Dios en toda su plenitud (3:18-19) y se adore a Dios en base a ello.
4) El ruego del apostol a la iglesia (4-5) •
Andar como es digno de la vocación con que fuimos llamados (4.11)
•
Humildad, mansedumbre, paciencia y amor.
5) Clara relación de los dones ministeriales (4:11-16)y sus objetivos dentro de la iglesia. •
ORIGEN: Apóstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros
•
PROPÓSITO: Perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (4:12; 13,14,15,16)
LA NUEVA VIDA EN CRISTO 1) Es una exigencia 2) Algunos elementos básicos que manifiestan la nueva vida en Cristo: a) Un cuerpo. (1ª Corintios 12:12, 27 etc.) b) Un espíritu. (1ª Corintios 12:4) c) Una esperanza d) Un señor (1ª Corintios 12:15) e) Una fe (Judas 1:3; 1ª corintios 13:5;16:13, Gal. 1:23) f) Un bautismo Rom 3:4; 1ª Corintios 12:13, etc. g) Un Dios (Deut. 6:4; 1ª Corintios 12:5) 3) Elementos que identifican el nuevo hombre y sus responsabilidades (4:13;17;19) a) La humildad (Fil 2:3; Mateo 11:29) b) La mansedumbre (2ª Corintios 10:1) c) La paciencia (Gálatas 5:22) d) La tolerancia (Colosenses 3:10)
7 e) La unidad (Juan 17:21; 1ª Corintios 12:13) 4) La responsabilidad de la nueva vida del creyente (4:15-29) a) Despojarse del viejo hombre (4:22) b) Controlar su lengua (4:25) c) Vestir una vida santa (4:24) d) Controlar su carácter (4:26-27) e) No debe ser cleptómano (4:28) f) No contristar al Espíritu Santo (4:31) g) Ser perdonados (4:31-32) LA IGLESIA COMPARADA CON UNA ESPOSA (5:21) a) La iglesia tiene deberes que cumplir para ser digna. b) Separarse del mundo (5:1-13) c) Aprovechar bien su tiempo (5:14-16) d) Conocer los tiempos su cumplimiento (5:17-18) e) Llenarse de su espíritu (5:18) EL PAPEL DEL ESPOSO (5:21-33) INDICA RESPONSABILIDADES Y DEVOCIÓN AL MATRIMONIO a) La protección y cuidado que debe dar a su esposa, una relación al igual a la de Cristo y su iglesia. b) La relación de los diferentes mundos y niveles de autoridad. CONTRASTE Esposa
sujeta
a su marido
como Cristo a la
amad
a su esposa
como la iglesia de
Hijos
obedeced
a vuestros
padres
Padres
no provoquéis
a vuestros
hijos
Siervos
obedeced
a vuestros
amos
Amos
dejad
las
amenazas
Iglesia Esposo Cristo
LA IGLESIA COMPARADA CON UN SOLDADO (6) 1) Debe vivir en un constante entrenamiento básico y urgente (6:1-9)
8 2) Instrucción adecuada a los hijos (Proverbios 13:24; 19; 18:22; 15:23; Deuteronomio 6:67) 3) Conocer las autoridades y fuerzas con las que debe enfrentarse (6:10-12) a) Principados, generales de Satanás (Daniel 10) b) Potestades, agentes secretos de Satanás que se introducen con fines destructivos. c) Gobernadores de las tinieblas, Esto se puede referir a todos aquellos demonios que están a cargo de todos los negocios mundanos. •
Estos son los que inducen a cometer todo tipo de actos contrarios a la voluntad de Dios
d) Huestes espirituales. Son todos aquellos demonios que están encargados de dirigir todas las falsas religiones del mundo (1ª Timoteo 4:13; 2ª Timoteo 1:1-7) 4) Permaneces firmes contra las asechanzas del diablo Asechanza: se refiere a engañar y a todo artificio para perjudicar a alguien. Habla de planes, de métodos para engañar y dañar (1ª Timoteo 3:7; 2ª Corintios 2:10) 5) Tenemos equipo para la defensa y garantía para ganar la batalla. a) El cinto. El soldado romano no se sentía según, si no lo tenia en la cintura de la cual sujetaba su coraza y todas las otras piezas como la espada. Esto nos indica la seguridad en la que debe caminar el cristiano. Cuando la vida del cristiano esta manchada por la mentira, la falsedad, el orgullo la indisciplina, todo lo demás de si vestidura armada es inutilizada. b) La coraza, Nos habla de actos justos que practica el creyente (Juan 8:32), la coraza defendía el corazón del soldado romano, todos los actos injustos cometidos por el cristiano le roban de esa protección y le ponen a merced de Satanás (Hebreos 10:22; 13:9, Santiago 1:20; 4:8; 1ª Juan 3:19). c) EL calzado; el soldado romano tenia sandalias que iban sujetas hasta los tobillos t las suelas llevaban clavos, esto les daba más seguridad (1ª Pedro 3:15; Efesios 4:14) d) El escudo de la fe: El escudo era una pieza de protección rectangular de 1.224070 m. y curvado hacia dentro este lo usaban los soldados de infantería.
9 e) EL yelmo de la salvación: este protegía la cabeza y el cerebro, esta parte igual que las sandalias pueden referirse a la similacion de la doctrina bíblica. f) La espada: es la única arma ofensiva que aparece en la armadura, las demás son ofensivas. g) La palabra ANALAMBANO en griego significa ponérsela a fin de usarla, dice “Tomad la armadura” TAREA: LA IGLESIA DE CRISTO 1) ¿Cuál es su origen? 2) ¿Cuál fue el método para establecerla? 3) ¿Quiénes forman su membrecía? 4) ¿Explique el desarrollo de la iglesia? 5) ¿Cuál es su vocación (iglesia) ? 6) ¿Cuál es la garantía de la iglesia? 7) ¿Cuáles son sus privilegios? CONCLUSION Con esta epístola quiso pablo motivar a la iglesia de Éfeso a vivir en unidad con Cristo y entre ellos. De igual forma Dios insta a la iglesia actual a derribar toda barrera divisoria y vivir en unidad, practicando los
EPÍSTOLA A LOS FILIPENSES. INTRODUCCIÓN: El estudio de esta carta viene o ser muy emocionante, yo que veremos lecciones ricas para nosotros como cristianos. Y para el ministerio. Filipenses es otra carta de las llamadas de la prisión. (1: 7-l 3, 14,16) pues probablemente pablo estaba encarcelado (hechos 19:39-41), algunos han sugerido que la carta se escribió desde Roma en el año 60 ó 61 d. C. Mencionando (Hechos 28: 2931|. Sobre el destinatario de lo carta fue para los hermanos en Filipos, donde tuvieron la primera convertida en el continente europeo, hermana Lidia, una vendedora de púrpura a la que Dios le tocó su corozón. (Hechos 16: 14-15).
10 TEMA: JESUCRISTO ANALISIS DE LA CARTA 1) Fondo histórico de esto carta: a) Filipos era una colonia romana. Aunque era una miniatura de roma e imitaba a roma en todo, no obstante era una ciudad que practicaba un nivel cultural más alto que las otras ciudades visitadas por pablo. b) Se cuenta que esta ciudad fue fundada por Felipe de Macedonia padre de Alejandro el grande, que también le dio su nombre y la reconoció por su estrategia natural. c) El emperador romano Augusto Cesar le reconoció como importante y la hizo una colonia romana. d) Los habitantes de Filipos gozaban de ciertos privilegios. •
Los ciudadanos no podían ser azotados.
•
No podían ser arrestados con facilidad como los extranjeros
•
Tenían el derecho de apelar directamente al Cesar.
e) Es la primera ciudad importante, posiblemente Pablo así la reconoció como una ciudad estratégica cuando llegó en su segundo viaje misionero para la predicación del evangelio. Otra cosa que cabe destacar que es la primera ciudad del continente europeo a la evangelización. Fue en un llamado misionero que la puerta se abrió (Hechos 19:6-10) f) Cabe destacar también que fue esta iglesia de Filipos una iglesia de las más puras, su tono no es polémico. Muchos teólogos la han reconocido como la carta de la “ALEGRIA” ya que en muchas ocasiones se hace énfasis al gozo. 2) LA IGLESIA EN FILIPOS (Hechos 16:6-40) a) Encontramos que esta era una iglesia más gentil que judía de todas las demás, los nombres de las personas que menciona son griegos y romanos lo que tiene significado especial para los gentiles. b) Otra cosa que cabe resaltar es que las mujeres ocupaban un lugar especial en la iglesia. Pablo no fue primero a la sinagoga sino a una reunión de oración que tenían las mujeres junto al rio (Hechos 10:12-15). Lidia fue la primera convertida en la iglesia. Dos mujeres eran prominentes dentro de la iglesia (Filipenses 4:2) y habían otras más que trabajaban en la iglesia (Filipenses 4:3)
11 c) Los hermanos eran generosos con sus ofrendas para la obra del señor (Filipenses 4:10-16). Pablo se refirió a ellos como ejemplo para ofrendar (2ª Corintios 8:1-5) 3) MOTIVO DE LA CARTA CIRCUNSTANCIAS QUE DIERON LUGAR A LA ESCRITURA DE LA CARTA. a) Agradecimiento de pablo por la ofrenda generosa enviada cuando está preso en roma. b) El que llevó esta carta a Filipos fue Epafrodito que al llegar a Roma se enfermó y cuando se sanó Pablo aprovechó para enviar la carta. c) Otro motivo más sagaz fue la división que se estaba presentado a causa de dos mujeres (Filipenses 4:2) aquí Pablo usa siempre estas palabras: “todos vosotros”. d) Otra razón es que la carta está llena de expresiones sobre practica y pensamiento clave “El gozo“. Esta palabra aparece más de 19 veces, razón por la cual la llaman: “La carta del secreto del gozo” 4) HECHOS RESALTANTES QUE MENCIONA LA BIBLIA SONRE LA IGLESIA DE FILIPOS a) Pablo no encontró sinagoga, esto nos hace pensar que habían pocos judíos (Hechos 10:13) b) Se operó con la conversión de Lidia (Hechos 10:14-15) c) Una muchacha con espíritu de adivinación fue liberada (Hechos 10:1621) d) Pablo y Silas fueron encarcelados toda una noche (Hechos 10:22-24) e) La liberación milagrosa de Pablo y Silas (Hechos 10:25-26) f) La conversión del carcelero y su familia (Hechos 10:30-31) g) La petición de los magistrados a Pablo para que saliera (Hechos 10:3540) •
Pablo fue apóstol de los gentiles
•
Lidia es la Pionera en la iglesia de Filipos
5) ENSEÑANZAS FUNDAMENTALES DE LA CARTA Pablo usa un lenguaje fraternal al dirigirse a la iglesia: a) Vosotros sois compañeros (1:27; 2:2)
12 b) Combatiendo juntos por la fe (1:27; 4:3) c) Sintiendo una misma cosa 2:2) d) Regocijaos conmigo (2:18) e) Mi hermano colaborador (2:25; 4:3) f) Compañero de milicia (2:25; 4:3) g) Ayuda a los que trabajan juntamente conmigo (4:3) h) Sed imitadores de mi (3:17) A pesar de todas estas bendiciones se divisan algunos pequeños problemas. a) Desacuerdos (divisiones) (2:27; 2:2) b) Doctrina del perfeccionalismo (3: 12-13) estas situaciones son muy peligrosas en el seno de la iglesia por lo tanto un pastor sabio tiene que trabajar por erradicarlas c) Infiltración de judaizantes (3:2), es recomendable siempre velar por el rebaño, eso pastor es nuestra gran responsabilidad, Pedro lo recomendó (1ª Pedro 5:1-3)
MEDIDAS PARA CONTRARRESTAR LOS PROBLEMAS a) La oración b) El contentamiento c) El gozo d) La unidad e) La fraternidad •
En filipenses encontramos una descripción de lo que es la vida cristiana, el ministerio y sus exigencias descansando completamente en la obra de nuestro Señor Jesucristo.
a) Nos describe también lo que debe ser un cristiano genuino b) Pablo adora a Dios (1:1-11) •
Porque Dios perfecciona su obra
•
Por una vida sincera
•
Por la producción de frutos.
13 BASES SOLIDAS DE LA VIDA CRISTIANA META EL PODER DE LA VIDA: “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece” Filipenses 4:13 EL PREMIO DE LA VIDA: “Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento en Cristo Jesús” Filipenses 3:14 EL PREMIO DE LA VIDA: “Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento en Cristo Jesús” Filipenses 3:14 PERSEVERANCIA EL MODELO DE LA VIDA: “Haya pues. En vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”. Filipenses 2:5
AMOR
FE EL PROPÓSITO DE LA VIDA: “Porque para mí el vivir es Cristo y el morir es ganancia”. Filipenses 1:21
DIREFENTES PREDICADORES a) Por envidia (1:15) b) Por contienda (1:) c) De buena voluntad, auténticos •
Pablo se goza porque de todas maneras el objetivo es cumplido, no importa las circunstancias (1:16;30)
6) LA KENOSIS (2:1-11) La palabra kenosis tiene un significado especial y significativo, ya que esto indica: “Vaciarse”, esto se realizó en Cristo, quien cumplió totalmente.
14 a) Hubo un sentido profundo b) Se despojo de su forma de Dios c) Tomo la forma humana del hombre d) Tomo la forma de siervo e) Se humillo a lo sumo •
Pablo hace un pedido (2:2-4)
a) Completad mi gozo b) Sintiendo una misma cosa c) Nada hagáis por contienda (2:14-15) d) No mirando lo suyo propio •
Ejemplos de abregacion presentados por Pablo
a) El señor Jesucristo (2:5) b) El joven Timoteo (2:19) c) Epafrodito (2:25) De estos ejemplos aprendemos: a) El señor Jesús abandono su gloria por salvar al mundo (Juan 6:47) b) Timoteo un joven ejemplar en todo (1ª Tim. 4:11-16) c) Epafrodito, un colaborador, compañero,, un mensajero y administrador. 7) Problemas del perfeccionismo (3:1-21) a) Guardado de los perros, de los malos obreros, de los mutiladores del cuerpo (3:1-2) b) Hace énfasis en que todos estos derechos y privilegios son tenidos en poco, por la grandeza del llamado al ministerio (3:7-17) de Cristo Jesús.
EL MINISTERIO DE PABLO •
Quien ser hallado no teniendo su propia justicia (3:5)
•
No pretende haberlo alcanzado todo
•
Prosigue la meta
EL REGOCIJO DE PABLO (4:1-7) Presenta un claro ejemplo de lo que tiene que ser la relación del pastor con su equipo. •
La iglesia es su corona (4:11)
15 •
Atiende un aparente brote de división con una actitud de cariño (4:2)
EXPLICA COMO DEBE SER LA ORACION •
Acción de gracias
•
Libre de afanes (4:6)
EXPRESA EL RESULTADO DE LA PAZ DE DIOS (4:7) Debemos actuar: •
En lo verdadero
•
Honesto
•
Justo
4:
•
Lo puro
8
•
Lo amable
•
Y de buen nombre
PABLO FELICITA A LOS FILIPENSES: •
Por el cuidado desempeñado en atender su ministerio
•
Les agradece por la ofrenda que enviaron a Tesalónica (4:16-18)
•
Les presente una promesa (4:19)
LA IGLESIA DE FILIPOS ERA UNA IGLESIA IDEAL CONCLUSION La iglesia de Filipos era una iglesia ideal en muchos sentidos, era agradecida benévola (Fil. 4:15-16; 2ª Corintios 8:2) Un ejemplo para cada uno de los creyentes.
EPÍSTOLA A LOS COLOSENSES INTRODUCCION: Sobre los colosenses la Carta, la investigación moderna tienda mas a confirmar la opinión de que Pablo es el autor de esta carta. Esto queda demostrado por los primeros escritores cristianos, que incluye a Ireno, Clemente de Alejandría y Tertuliano, el parecido que hay entre la carta a
16 los Colosenses y a Éfeso se puede explicar fácilmente ya que parece que Pablo escribió estas carta en el mismo tiempo. Otro detalle es la carta a Filemón, que considera como base de la autenticidad de que Pablo escribió Colosenses y particularmente que en las dos cartas se recomienda a Onésimo (Col. 4:9); Filemón 6. Aquí veremos autor de esta carta: Pablo. •
Fecha: 60 o 61 d.C.
•
Destinatario: la iglesia de Colosas
•
Pastor de la Iglesia: Epafros (Col 1:7; 4:12)
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Llevo la carta: Tiquico junto con Onesima, ya que Epafros quedo en la cárcel en Roma (Col. 4:7-8)
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Versículo clave: 1:18-20; 2:10.
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El propósito de la carta: combatir errores doctrinales que estaña enfrentando la iglesia espexialmente este del gnosticismo.
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Tema de la carta: la Prevención de la Herejía.
FONDO HISTORICO DE COLOSAS a) Colosas, situada en la parte sur oeste de Frigia en Asia Menor cerca de la Odisea y la afluencia del rio Lico y Meandro a 10 Kms. Arriba de la Odisea y Herápolis (Col. 2:1; 4:13-15) las tres ciudades formaban una federación donde florecían. •
La vinicultura
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La famosa industria lanera
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El color purpura llamado colosense.
b) Colosenses era una ciudad de poca importancia de las tres, pero en la federación si, en los días de Pablo Colosas solo era villa pequeña, c) Colosas al parecer se había enrolado en el misticismo oriental y al parecer el gnosticismo se había intromizado en su filosofía helénica. EL FONDO DOCTRINAL DE LA CARTA a) ¿Cuál era la naturaleza de la falsa enseñanza en la iglesia de Colosas y como pablo la confrontó? b) Primero veremos que la iglesia fue infectada por el virus del gnosticismo, una filosofía totalmente contraria a la verdad ¿Qué enseñanza esto?
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Que la salvación se podía obtener mediante el conocimiento, que solo los intelectuales la lograban
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Que la materia era mala en sí mismo, esta enseñanza de Dios que el mundo mismo fue creado por una serie de emanaciones angélicas, rechazaban que Dios está sobre todas las cosas.
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Se desarrollaba un ascetismo (La negación de los goces de la vida y el maltrato del cuerpo).
c) Pablo refuta estas doctrinas torcidas según el siguiente análisis: •
Responde que es Cristo estamos completos (gr. pléroma)no hace falta nada, ni sobra nada (25:29; 2:9)
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Jesús es la imagen del Dios invisible (1:15-19; 2:18)
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Que en Cristo hemos sido resucitados (2:12)
d) Pablo enfatiza la trinidad de gracia para el creyente (2:1-18) •
La fe
El paraíso (1:4-5)
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El amor
Presente (1:9-11)
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La
El futuro
e) La persona de Cristo (1: 15-19). en esta sección acerca de la persona de Cristo es la refutación a toda herejía tocante a su persona. Una de las primeras herejías fue el amanismo. El proponedor de esta herejía dijo que el Señor Jesucristo fue una criatura. El concilio de Nicea (325 d.C) refuto esta herejía. ESVERDADERO DIOS Y VERDADERO HOMBRE. Más tarde Sacino propago la herejía que Jesús no era Dios. Esta es la base de Unitarismo y de algunos de los conceptos incluyendo a los testigos de Jehová. f) A continuación tenemos nueve pasos que identifican a Cristo y lo hacen superior. •
“Imagen (eikon) (Hebreos 1:3; Col 1:15; Juan 1:18), Esto nos dice que no podría ser la imagen de Dios si no fuera Dios.
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Es el primogénito de toda la creación (protokos) (Juan 1:14; 3:16). Dios es eterno padre, el hijo es el eterno hijo.
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En él fueron creadas todas las cosas (Col. 1:16), menciona dos cosas: visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades, todo fue creado por él y para él. ¡¡Que golpe de
18 pablo a los gnósticos y a todo aquel que le resta valor, a la persona de Cristo!! •
El no solo creo todas las cosas sino que también fueron creadas para el.
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Es el antes de todas las cosas, en Cristo habita toda la plenitud (1:17) gr. Pléroma (completo).
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Todas las cosas en el subsisten, mantiene la creación, la dirige y la sustenta (Heb. 1:3)
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El es la cabeza de la iglesia que es su cuerpo (Col. 1:18; ef. 1:22; Salmos 2:7; Hechos 13:33; Heb. 1:5; Ap. 1:5).
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Para que en todo tenga la preeminencia, esto nos dice que la voluntad de Cristo ha de prevalecer sobre toda la creación de Dios,
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La plenitud (El pléroma) de Cristo estaba en todo su elemento Jesús es Dios por la relación siguiente: (1)Su relación con el padre (1:15) (2)Su relación para con la creación (1:16-17) (3)Su relación para con la iglesia (1:18-19) (4)Su relación con la cruz (1:20)
g) La obra de Cristo (1:20-23; 2:1-23), queda demostrado que él es la cabeza de la iglesia, es el medio de la reconciliación, es el salvador, es la vida y la seguridad. •
Errores fuertes que pusieron en peligro a la iglesia de Colosas (2:1-15) (1)Palabras persuasivas (2:4-7) (2)Filosofías (2:8-13) (3)Legalidad (2:14-17) (4)El misticismo o el fetichismo (atribuir a un objeto fe divina) (2:1819) (5)El ascetismo (2:20-23)
h) Todos estos peligros hubieran dado total fin a la existencia del evangelio en Colosas es tan fuerte, que para notar que Epafras, el pastor de la iglesia, tuvo que hacer un viaje muy peligroso a Roma para informar a Pablo de la situación (Col. 1:7-13). i) Pablo hace mención en un consejo alentador preventivo: •
Nadie os engañe con palabras persuasivas o falsos argumentos (2:4)
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Mirad que nadie os engañe por de las filosofías huecas o vacías (2:8)
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Nadie os prive de vuestro premio (2:28)
j) Pablo toma el vocablo de derecho legal, para referirse a la obra de Cristo (2:13-15) •
“Anular” ¿Qué es esto? Dejar sin valor una cosa, legalmente.
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“Acta” ¿Qué significa esto? Son apuntes legales que se toman en base a acuerdos
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“Decretos” ¿Qué son estos? Es un medio de resolución, ley, medida y ordenanza.
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“Despojar” ¿Qué significa esto? Quitar, Levantar, arrancar, dejar sin valor algo.
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“Enclavar” ¿Qué significa esto? Exhibir públicamente algo.
k) Esta es la obra de Dios para el hombre. Cristo ha hecho una obra total que la podemos demostrar así: •
Nos exhibió delante de Dios, perdonados, alcanzados y adoptados.
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Nos exhibió delante del mundo como un pueblo diferente llamado iglesia.
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Nos exhibió delante de Satanás, ya no como enemigos de Dios, si no siendo hijos perdonados y justificados (Romanos 5:1-8)
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Nos exhibe hoy con la ayuda del Espíritu Santo con derechos legales en el cielo por la obra redentora de Cristo. 1ª Corintios 1:30-31.
l) El consejo de Pablo para los creyentes. (3:1-4) •
Sobre la manera de actuar en nuestra vida “Buscad las cosas de arriba”.
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Una exhortación a no detenernos en los ofrecimientos del mundo. El apóstol Juan advirtió a la iglesia sobre esto (1ª Juan 2:15-17) (1)Los deseos de la carne
Todo esto lo lleva a una (2)Los deseos de los ojos total corrupción de la vida cristiana (3)La vanagloria de la vida •
La razón de esta actitud, porque nuestra vida escondida en Cristo (2:3)y en el tenemos (del gr.) el “pleroma”, plenitud que será revelado en su manifestación (3:4).
m)Las exigencias de una vida nueva (3:5-15) •
Morir al pecado y sus efectos (3:5-6)
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Apartarse de todas las costumbres viejas (3:7-11)
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Vestirse de una vida nueva (3:12-14)
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Soportarnos unos a otros (3:13)
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Dejarse guiar por la voluntad de Dios (3:15)
n) La relación del creyente con Dios (3:16-17) •
Permanencia en la palabra.
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Practicar adoración a Dios perenne
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Trabajar para glorificar a Dios
o) El cumplimiento de los deberes sociales. (3:25-4; 1-18). •
Esposa-------------------Sujeción a ---------------su esposo; ¿Cómo tiene que ser esta sujeción? En base al respeto el aprecio, obediencia, cariño y comprensión.
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Esporo-------------------Amor a -------------------Esposa ¿Cómo tiene que ser este trato? De amor, comprensión, cariño, aprecio, empatía y honestidad. La palabra “Áspero es igual a “Amargo””, el consejo es no seáis amargos con ellas (3:19)
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Hijos---------------------Respetar, obedecer a---------padres ¿Porque? Porque esto agrada a Dios y produce longevidad (Efesios 6:1-13)
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Relación de padres hacia hijos----------- no desalentarlos, tiene que ver con desarrollar una disciplina bíblica acertada y funciones ¿Por qué muchos hijos se van de algunos hogares? (1)El continuo desaliento que les provoquen sus padres. (2)La falta de comunicación (3)La falta de apoyo.
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Este mismo comentario lo pudiéramos hacer preguntando ¿Por qué muchas esposas y muchos esposos se separan de sus conyugues?
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La relación entre los trabajadores y patronos tiene que ser de respeto y obediencia.
p) Pablo resalta estos valores indicándolos de la manera siguiente: •
Perseverad en la oración (4:2)
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Andad sabiamente (4:5)
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Hablad con gracia (4:6)
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EPÍSTOLA A FILEMON INTRODUCCION: La carta a Filemón es un escrito de los más pequeños del Apóstol Pablo. Es también intima, privada, la cual el apóstol habrá pensado que no iba o ser divulgado. Pero el Espíritu Santo quiso que esto fuero así, ya que su contenido está lleno de una riqueza espiritual y de lecciones propias para el ejercicio del ministerio. La historia detrás de esta epístola a Filemón fue representada sobre el fondo Negro de una dominante esclavitud. Había aproximadamente en todo el imperio Romano unos seis millones de esclavos en el tiempo que se escribió esta carta, pero Se cuenta que en el año 300 a.C. 21,000 ciudadanos romanos de Atenas poseían 4,000,000 de esclavos. Pero al tiempo de la carta había amos que tenían entre 10,200 y hasta 1,000 o más en algunos casos. AUTOR PABLO EL APOSTOL Probablemente durante su primer encarcelamiento en Roma, Pablo escribe esta Preciosa carta. Fue en Roma donde Pablo se encuentra con Onésimo, le presenta a Cristo, y el esclavo fugitivo se convierte en un cristiano. Observamos en Pablo amor puro y sincero hacia sus hermanos; demostrando un interés profundo en ayudarle a resistir el agravio. TEMA: Reconciliación 62 D. de Cristo CONTENIDO DE LA CARTA: I. La Oración de agradecimiento por Filemón (v 1-7) II. La Petición de Pablo por Enésimo III. La Promesa de Pablo a Filemón
22 ¿COMO ERA LA SUERTE DE LOS ESCLAVOS? a) Los esclavos no eran más que enseres, los trataban tan cruel que a cualquier enemigo y eran sujetos al antojo de sus dueños. b) Por lo general descubrimos por medio de la historia que su situación era miserable, eran considerados propiedad de sus amos, no tenían derechos legales sobre su propia vida, no tenían el derecho de tener un matrimonio u hogar estable, su amo era dueño de los hijos de ellos y al momento que quisiera el amo podía deshacer ese hogar. c) Por las ofensas más leves podían ser azotados, mutilados, castrados, crucificados, tirados a las fieras y se les arrancaban las orejas o se les marcaba con hierros candentes. d) El esclavo iba a los circos llevado por su amo, si este quería estar sentado en un lugar mejor, podía pedir a su esclavo que se acostara para servir de comodín y estar bien observando el juego o peleas de los gladiadores y en otras ocasiones hasta algunos esclavos eran tirados a la arena, vestidos de pieles de animales para ser devorados por perros salvajes. TRANSFONDO HISTORICO: La epístola de Filemón es la única muestra de la correspondencia privada de Pablo que nos ha sido conservada. Por la vislumbre que nos proporciona de la cortesía, prudencia y destreza del apóstol en dirigirse: ha sido conocida como: "epístola de la cortesía” PROPOSITO DE LA CARTA: Pablo le escribió a Filernón para tratar el problema de Enésimo, su esclavo fugitivo, Para interceder por Enésimo ante Filemón, pidiéndole que reciba a Onésimo, como otro creyente y compañero de Pablo, con el mismo amor que recibiría a Pablo. Onésirno debía ser liberado, la ética y el amor del evangelio así lo exige, no Obstante Pablo no lo declara directamente; él quería que Filemón y todos los amos liberaran a sus esclavos de manera voluntaria. La esclavitud no puede existir entre creyentes que han conocido la verdad de la fe cristiana.
23 Filemón no debe tratar a Onésimo como esclavo, sino como un querido hermano en la fe, quien delante de Dios es igual a Pablo y a Filemón. (Colosenses 3:22).
SU VALOR PERSONAL Nos habla sobre el carácter de EL VALOR FUNDAMENTAL DE L A CARTA UNA CARTA REVELA:
pablo, su amor, su humildad, cortesía, y tacto. SU VALORgenerosidad PROVIDENCIAL Nos enseña que Dios puede estar aun en las circunstancias más críticas de la vida, negativas y difíciles; pero nos ayuda a salir en bendición SU VALOR PRÁCTICO Nos anima a buscar y redimir lo más bajo de la sociedad, ya que para Dios no hay excepción de personas. SU VALOR ESPIRITUAL Nos presenta una tipología sobresaliente (el temor de Dios por nosotros) SU VALOR SOCIAL Nos presenta la relación del cristianismo con la sociedad en sus problemas (Gal. 3:28).
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Veamos a continuación Onésimo abandona a su amo Pablo le encuentra Pablo se identifica con y ofrece pagar por el Pablo intercede por ante Filemón.
Personas claves de lo carta: PABLO FILEMON APIA ARQUIPO PABLO. Su aprecio, elogia a Filemón (v. 1-7). Su apelación y ruego por Onésimo (v.8-17); su seguridad ante la petición (v.19-25). Su confianza (v.21) y su petición (v.22) (C). FILEMON (en griego, significa “afectuoso”) Era propietario de esclavos y miembro de la iglesia de Colosas, convertido de pablo. Se dice también que Filemón era industrial textil y tenia obreros esclavos convertidos por Pablo, era un esclavo activo que celebraba reuniones en su casa; un obrero bien conocido por cinco colaboradores de Pablo, Es elogiado por su amor, fe, hospitalidad y estaba en deuda con Pablo. Por su
25 salvación, Las iglesias en los hogares eran comunes en la época del Nuevo Testamento. Fue hasta el siglo III que se mencionan edificios que constan de templos independientes de las Casas de los creyentes. ONESIMO: (significa "útil”) Era un esclavo de Phyglam una región notoria por el vicio y la estupidez de sus habitantes; tenía como amo a un cristiano, Filemón. Enésimo huyó de su amo hacia Roma, llevándose unos bienes, de tal forma se convierte en un fugitivo; conforme a la ley romana, el esclavo que huía se le podía castigar con la muerte. Era triste la condición de los esclavos, pues eran considerados como la propiedad de sus amos, estaban completamente a la merced de éstos. No tenían derechos por la ley, por la ofensa más insignificante podían ser azotados, mutilados, crucificados o tirados a las bestias feroces. No se les permitía matrimonios Permanentes, sino solamente una unión temporal, la cual podía deshacerse según la voluntad de su amo. PALABRAS CLAVES ESCLAVO-UTIL
CARACTERÍSTICAS DE LA EPISTOLA. • •
Es la más breve de todas las Epístolas Más que ninguna otra parte del Nuevo Testamento, es un ejemplo del trato de Pablo y la iglesia primitiva del problema de la esclavitud del imperio romano.
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Da un conocimiento extraordinario de la vida interior de pablo, pues se identifica con un esclavo tanto que considera a Onésimo como así mismo.
26 VALORACIONES DE LA EPISTOLA: 1) Su valor personal yace en que nos da una vista interior del carácter de Pablo, revelando Su amor, humildad, cortesía, generosidad y tacto. 2) Su valor providencial. Aprendemos aquí que Dios puede estar aun en las circunstancias más enojosas. 3) Su valor práctico. Nos anima a buscar y redimir lo más bajo y degradado. Onésimo no tenía nada que lo recomendara, porque era un esclavo fugitivo y además se había llevado bienes de su amo. 4) Su valor Social. La epístola presenta la relación del cristianismo con la esclavitud. La suerte del esclavo era miserable, se consideraba propiedad de sus amos, no tenían derechos por la ley, por la ofensa más mínima eran cruelmente azotados, mutilados, crucificados o tirados a las fieras feroces. •
Cristo reforma su amor
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Filemón y Onésimo fueron unidos en el amor de Cristo derribando toda barrera
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Amo y esclavo, se convirtieron en hermanos unidos en el amor
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Pablo bien pudo ordenar a Filemón el perdón y aceptación de Onésimo, pero lo dejo a su voluntad, permitiendo el milagro glorioso de la reconciliación.
5) Su Valor espiritual. •
Onésimo abandono a su amo
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Pablo lo encontró
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Pablo intercede por Onésimo, identificándose con el esclavo ofrece pagar su deuda
CONCLUSION: Esta hermosa carta mueve nuestros corazones hacia el verdadero amor restaurador que hace nuevas las cosas, olvidando el pasado y liberando al hombre esclavo. Nosotros como obreros de Cristo, debemos estar abiertos para ser canales de restauración de todas las almas que viven esclavas en el pecado.
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