Ensayo San Agustín y Santo Tomas.

2.3.2. San Agustín de Hipona y la Patrística Patr ística

Generalidades: nació en el 354. Llego a ser obispo de Hipona. Es considerado el puente ideológico entre el mundo agonizante del imperio y el nuevo mundo que estaba surgiendo del medievo. rases: !"os #iciste para ti inquieto esta nuestro corazón #asta que descanse en ti.$% !La verdad se encuentra en el interior del #ombr #ombre. e.$% $% !&ma !&ma lo que que quiera quieras s pero pero cuand cuando o ames ames '()at '()ate e bien bien lo que merec merece e amarse.$ *bras: La +iudad de ,ios% -oliloquio% etc. allece en el 43. -an &gust(n de Hipona +reo que el tenia muc#a razón acerca de lo que pensaba de la 'e y de la razón% de que no ten(an que ser cosas distintas sino que una te llevaba a la otra% que ambas se complementan y para que e/ista una debe de e/istir la otra. El conside considero ro la posibil posibilidad idad de acceder acceder y llegar llegar al conocimi conocimiento ento verdadero. verdadero. El problema era como unir la 'e y la razón para lograr el conocimiento. Llego a la conclusión de que se necesita !+reer para conocer y +onocer para creer$ -u patr(stica establece establece una relación entre la ciencia la 'e. 0epresenta 0epresenta la 1poca en la #istoria del cristianismo en la cual los protagonistas y personas mas importantes son los llamados !2adres de la glesia$ En su obra !La +iudad de ,ios$ -an &gust(n muestra una división de los #ombres. Los divide en : •

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+iudad errenal: -e re'iere a los #ombres ego(stas% v6nales% vanidosos% que solo tienen amor a si mismos% amor que llega al punto de #acer que se olviden de ,ios. +iudad +elestial o de ,ios: lugar donde #abitan las personas que se ocupan de amar a ,ios #asta llegar a olvidarse de ellos mismos% #ombres obedientes. +onclusión: -an &gust(n de Hipona 'ue muy importante ya que 'ue uno de los grandes 'undadores que sentaron las bases para lo que #oy es el +ristianismo. Llego a establecer una relación lógica entre la 'e y la razón. 7 es 'undamental estudiar su vida y obra. ambi1n da a conocer que la razón y la 'e nos ayudan a tener un conocimiento de ,ios a partir de nosotros mismos.

2.3.3 Santo Tomas De Aquino Y La Escolstica

Generalidades: nacido en el +astillo de 0ocaseca% talia% en el 85. +onocido con el !,octor de la glesia$. *bras: !La -uma eológica$. !-uma +ontra Gentiles$. rases: !El padre debe ser m6s amado que la madre% pues 1l es el principio activo de la procreación% mientras que la madre es tan sólo el principio pasivo.$ !9usticia sin misericordia es crueldad.$ allece en 84. -anto omas de &quino -u obra !La -uma eológica$ es una obra de eolog(a medieval% logro tener una gran in'luencia sobre la iloso'(a y el catolicismo. El considerado un manual para la educación teológica. Habla acerca de la trascendencia de ,ios. -anto tomas elaboro una teor(a que es conocida como !Las +inco ;(as emistas$ que tiene como 'unción el llegar a conocer a ,ios. 8. ,ice que ,ios es el primer motor. 7a que ,ios 1l lo que mueve todo y no necesita que algo lo mueva a 1l. . +ausal: se re'iere a que la primera causa de todo el ,ios ya que es una causa que no 'ue causada por otra. 2or lo tanto ,ios es la primera causa e'iciente. 3. +ontingencia: se re'iere a que todos los seres pueden ser o de)ar de ser% nada es para siempre% pero que en todo esto debe de e/istir un ser que siempre e/ista ya que es necesario< este ser es ,ios. 4. Grados de per'ección: re'erente a que en el mundo y en nuestra vida podemos conocer personas que son me)ores o peores que otras a esto se re'ieren los grados de per'ección% pero ,ios es el =nico ser que es realmente bello% bueno y per'ecto. 5. Gobierno del >undo: #abla acerca de que todos los seres obran por un 'in y que los cuerpos carentes de conocimiento se dirigen a otros que si tengan conocimiento% pero que e/iste un ser que conoce todo con inteligencia y este ser  es ,ios. +onclusiones: -anto omas establece las 'ormas de conocer a ,ios. 2ienso que ,ios es una parte 'undamental para mi ya que es una 'orma en la que yo personi'ico mi 'e% 'e en lograr lo que me proponga y saber que el con'(a en mi% ya que 1l tiene un plan para mi% y me creo para tener un destino importante.