El Libro de Las Ajitenas

El Libro de las A j jiitenas

PREFACIO Las ajitenas o diagramas emblemáticos son también de uso ritualísticos y mágicos. Pertenecen a la adoración Yoruba, o sea, a la tradición Yoruba de adorac adoración ión.. a las grande grandes s deidad deidades es del Pante Panteón ón Yoruba Yoruba.. Sus nombre nombres s en castellano son Firmas de los Dioses Son en realidad, condensadores de las fuerza fuerzas s ultra ultra terres terrestre tres s y natura naturales les,, imane imanes s ritual ritualíst ístico icos s de las potenc potencias ias Yorubas que están misteriosamente unidas al hombre por cadenas divinas, ocultas entre los cielos y tierra. Bajo Bajo las las infl influe uenc ncia ias s mágic mágicas as y espi espiri ritu tual ales es,, esos esos diag diagra rama mas s trae traen n mediante ciertas ceremonias, a los Orishas (misterios de la naturaleza) los cuales nosotros como seres no divinos, aprovechamos. Por eso, con cascarilla o diferentes pinturas estas son dibujadas por los oficiantes del culto a los Orishas en el suelo, tablas y paños y una vez pintadas estas firmas, utilizando objetos provenientes de la madre naturaleza, tienen la facultad de atraer todas las fuerza fuerzas s recopi recopilad ladas as en el cielo cielo y tierra. tierra. Estas deben deben de ser ser dibuja dibujadas das siguiendo rigurosamente de fórmula narrada en cada firma. Aquí también cabe mencionar que debido a que a veces es difícil de lograr ciertos materiales, he hecho pruebas pintándolas sobre papel pergamino o sobre sobre otros otros objeto objetos, s, piedra piedras, s, amulet amuletos, os, figura figuras s entre entre un largís largísimo imo etc., etc., dánd dándom ome e muy muy buen buenos os resu result ltad ados os.. Pers Person onal alme ment nte e creo creo que que lo mejo mejorr es preguntar al fundamento si se puede realizar de tal manera o de tal forma. Tamb Tambié ién n a vece veces s las las he usad usado o como como talis talismá mán, n, llev lleván ándo dola las s en la cart carter era a dibujadas en papel pergaminos y a poder ser con una tinta lo mas natural posible, logrando resultados espectaculares. Hace no mucho, me han hablado de tatuarlas en el cuerpo, con eso no estoy muy conforme, pero no disconforme y, también de ponerlas en planchas de oro, y llevarlas como un objeto mágico decorativo. Según me ha comentado un tata amigo mío de Miami, afirma que su cambio desde que lleva su firma en el cuel cuello lo.. Como Como digo digo siem siempr pre: e: Peg Peguntar ntar sie siempre mpre a la Pren Prenda da o al Fundamento. Fundamento. No se puede lograr un final satisfactorio de los Addimuses (ofrenda} hecho a los Orishas, si estos no van acompañadas a sus respectivas firmas. Para Para obte obtene nerr mayo mayore res s bene benefi fici cios os de los los Oris Orisha has, s, es nece necesa sari rio o tene tenerr un entendimiento del significado de las ajitenas (firmas). Para poder valorizar el potencial de las mismas es tener conocimientos de astrología, liturgia, magia Yoruba, pero sin despreciar las demás vertientes de todo el mundo, a mas

primitiva esta vertiente, mejor, ya que en ella encontraremos puntos de inmenso valor y belleza iniciativa. Escojamos un ejemplo para explicarlo, para que estas sean comprendidas de forma sencilla y obtener así la posibilidad de apreciar y aprender sobre el uso de las ajitena (firma).

El bastón utilizado en las ajitenas Yoruba, de forma muy cabaltica tiene un pre-significado. El lago o féretro esotérico simbolizan al principio, el creador y lo creado (Dios Olodumare) partiendo del agua de ese lago, (o de cualquier líquido ritual). Todos sabemos que el agua es el elemento más apreciado y necesario para nuestra subsistencia.

Las culebras (o dos culebras) representan al tiempo, el amor ya los gemelos, la armonía, la dualidad, la concepción, medicina (bajo el signo planetario de mercurio), la población o el número, la magia, conocimiento, sabiduría, iniciación, fenómeno mágico, la transcondesendencia y glorificación (indicada por los astros) la clarividencia en otros términos figurando sobre el bastón o las flechas son como el símbolo de la astronomía judicial, y representan a los 16 Odus de Ifa.

El Sol

La Luna

El principio masculino

El principio femenino

El fuego

El aire

El aire

El vacio

El cielo

La tierra

Las aguas de arriba Mientras que los bastones

Las aguas de abajo son

verbo creador, las culebras derrame

o

liberación

del lago hermético del que

en Firma sobre un trozo de paño

el el

ritualística dicen

todas las almas figuradas por los Orishas y estos a su ves, la derraman sobre nosotros los humanos, animales, vegetales, minerales. El bastón en el cual descansa una culebra (en Yoruba) también tienen el significado de ser el primer matrimonio Yoruba (Oduduwa e Yembo) y a su vez componen el gran matrimonio de la tierra con las aguas.

El infinito, la eternidad, el que siempre ha sido, es y será

En el simbolismo del Yoruba, la flecha es el (estanque de Oddumare), su lago manifestándose en nosotros por el gran sol también significa el bien y el mal, al igual que la que abre las barreras y nos limpia los caminos o, si se le quiere llamar por nombre, al mismo Elegguá. No solo son los Yorubas los únicos que realizan estos símbolos, también los antiguos egipcios, hebreos y muchos otros pueblos han utilizado a través de los tiempos y sí estos pueblos los han utilizado y con esplendidos resultados, entonces cabe decir: Que algo tiene el agua cuando es bendecida.

Son muchos los símbolos utilizados por los Yorubas, los cuales cada uno de por sí representan a todos los aspectos extrasensoriales, cósmicos y terrenales. Cada uno es un elemento, componente de esta maravilla que es el mundo nuestro, al igual que de aquellos mundos ajenos a nosotros.

Las firmas o (Ajitenas) utilizadas por los Yoruba parecen a simple vista, como cosas muy complicadas que para entenderlas, nos creemos que es necesario estudio minucioso de las ciencias ocultas. Es todo lo contrario. El simbolismo utilizado por los Yorubas no es mas que otra cosa que las cosas que pasan en nuestras vidas cotidianas. Son símbolos que a su vez, vienen a representar las maravillas de las cuales está formada nuestra naturaleza. .

Las ajitenas (firmas) abarcan el carácter trino oculto del hombre: materia,

alma y espíritu, las cuales en las iglesias Judeo-Cristianas las identifican con corpus, anima, spiritus. Pero el papel específico del diagrama Yoruba es el que lleva a cabo el gran plan natural: Une a los 3 componentes de la trinidad por la analogía mágica.

Este tratado contiene las Ajitenas de los Siguientes Orishas, las Ajitenas o Firmas de Osain estan en otra libreta. Lo mismo con las Isalaye Oshas.

Ajitenas de Olodumare: Las Ajitenas de Olodumare pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o cuando en el salgan los Odu’s: 8, 16

Ajitenas de Yemaya: Las Ajitenas de Yemaya pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 4 o el 7 con cualquier otro número detrás.

Ajitenas de Shangó: Las Ajitenas de Shangó pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 6, 6-6, 6-4, 6-5, 6-12. El 6 o el 12 con cualquier otro número detrás.

Ajitenas de Elegguá: Las Ajitenas de Elegguá pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 1, 2, 3, 5, 7, 11.

Ajitenas de Oggún: Las Ajitenas de Oggún pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o adimu cuando en el salgan los Odu’s: 3, 7.

Ajitenas de Oshosi:

Las Ajitenas de Ochosi pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu, cuando en el salgan los Odu’s: 2, 2-8, 2-5. Numero 2 con cualquier otro Odu (numero) detrás.

Ajitenas de Obatalá: Las Ajitenas de Obatalá pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 8 y 8 con cualquier número detrás.

Ajitenas de Oshún: Las Ajitenas de Oshún pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 5, 5-2, 5-5, 5-10, 5-6, 5-13, 5-15, 5,16

Ajitenas de Orisha-Oko:

Las Ajitenas de Orisha-Oko pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu, cuando en el salgan los Odu’s: 7, 7-7 ó el numero 7 con cualquier otro numero detrás.

Ajitenas de Oduduwa: Las Ajitenas de Oduduwa pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 8, 8-8. El 8 con cualquier otro numero detrás.

Ajitenas de Asowano: Las Ajitenas de Olodumare pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 55. 7-5. 13 con cualquier Odu. Ese Orisha por lo que he podido comprobar es Babalu Aye.

Ajitenas de Inle: Las Ajitenas de Inle pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 7, 7-7, 7-14

Ajitenas de Aggayu: Las Ajitenas de Aggayu pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 9, 9-4, 9-6, 99, 4-9, 4-14. Agayu es seguramente Algallu, se le identifica con san Cristóbal o Anima Sola.

Ajitenas de Yewa: Las Ajitenas de Yewa pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 4, 4-4, 4-10, 4-14. 4-16

Ajitenas de Dadda: Las Ajitenas de Dadda pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 12, 12-12 y con cualquier otro numero detrás.

Ajitenas de Obbá Nani: Las Ajitenas de Obbá Nani pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 85, 8-10, 8-6 Obbá es conocida también como Oba o Opa

Ajitenas de Oyá:

Las Ajitenas de Oyá pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 9-1, 9-4, 9-6, 9-7, 9-8, 9-9, 9-12, 9-14, 9-16

Ajitenas de Nana Buruku: Las Ajitenas de Nana Buruku pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el Odu’s: 8-10, 8-14, 14-14 ó el 14 con cualquier número detrás.

salgan los

Ajitenas de Egungun: Las Ajitenas de Egungun (muerto) pueden ser usadas en cualquier obra, ofrenda o addimu cuando en el salgan los Odu’s: 1, 4, 7, 9, 10, 13, 14, 17. Para las firmas del muerto, también se pueden usar las de Oyá.

A renglón seguido expongo las firmas, esperando que un día las llegue a comprender.

Ajitena de Olodumare (I) Esta ajitena se pinta sobre tabla de cedro con cascarilla y se sacrifican a 8 animales, que sean masculinos o femeninos. Es una firma para la salud en caso de muerte.

Ajitena de Olodumare (II) Ajitena o firma que se le hace a Olodumare cuando una persona esta de muerte (agonizando). Se pinta don offun en un pedazo de tabla de cedro y encima de la firma se ponen los addimuses marcados por Orula.

Ajitena de Olodumare (III) Ajitena o firma para la salud al pie de Olodumare. Esta firma se pinta en una tabla de cedro con cascarilla.

Ajitena de Olodumare (IV) Ajitena a firma a Olodumare que se pinta en un paño rojo con ofun. Esta firma se hace para alejar a la muerte de una persona, específicamente a un Babalawo.


Ajitena de Olodumare (V) Ajitena para quitar la muerte de una persona. Esta firma se pinta en un paño negro con ofun.

Ajitena de Olodumare (VI) Esta firma se pinta en una tabla de cebro con cascarilla. Ajitena para hacer progresar a un negocio.

Ajitena de Olodumare (VII) Ajitena a Olodumare para sacar a alguien de la carcel. Esta firma se pinta en cedro.


Ajitena de Olodumare (VIII)

Para ganar un juicio se pinta con ofun esta Ajitena en un paño rojo.

AJITENA DE YEMAYÁ (I) Se pinta en una tabla de Cedro y se tapa con ella a Yemaya. Esta ajitena es para que el dinero nunca falte.

AJITENA DE YEMAYÁ (II) Se pinta en un paño azul, con cascarilla. Sirve para la suerte, la salud y para tener un hijo. Se sacrifican a Yemaya 2 gallos blancos y se cubre con la Ajitena. Yemaya se pone al sereno durante 7 días.

Para ganar un juicio se pinta con ofun esta Ajitena en un paño rojo.


AJITENA DE YEMAYÁ (III) Se pinta esta firma en una tabla de cedro y se pone a Yemaya a vivir encima de ella. Debe comer un carnero y con ella se resuelve cualquier problema

AJITENA DE YEMAYÁ (IV) Pintada en un paño azul o en un tabla con cascarilla. Sirve para resolver cualquier problema.

Ajitenas de Shangó (i) Esta firma se pinta encima de una tabla de cedro. Es para la persona, hijo de Shangó que va a hacer el paso a Ifá. Esta persona tiene que tener siempre dentro de Shangó esta ajitena.


Ajitenas de Shangó (iI) Se debe pintar en una tabla de cedro; es una firma para la evolución y la buena suerte. Se le sacrifican dos gallos blancos a Shangó encima, montado en la ajitena.

Ajitenas de Shangó (iII) Esta firma de Shangó, se pinta en un pedazo de cedro y cuando se monta encina de la firma, se le hace un sacrificio de 2 Gallos y una ayacuá. Esta ajitena se usa para sacar a una persona de la cárcel.

Ajitenas de Shangó (iV) Una vez pintada en cedro, poner a Shangó encima de la firma y hacerles sacrificios y addimuses. Esta firma es para ganar pleitos legales y también se puede utilizar para la suerte.


Ajitenas de Shangó (V) Esta ajitena es para la buena suerte; se pinta en una tabla de cedro. También se puede utilizar para la salud. Se pone dentro de Shangó y se le sacrifican 2 gallos.

Ajitenas de Shangó (Vi) Con ofun (cascarilla) se pinta esta ajitena en un paño rojo. Se cubre a Shangó con ella. Es utilizada para la evolución. Se puede pintar también en una tabla de cedro, poniendo a Shangó a vivir encima de ella.

A jitenas de Elegguá (I) Pintada en tabla de cedro, sirve para sacar a una persona de líos de justicia y también de la cárcel. Se monta a Elegguá encima de la firma y se le sacrifica un gallo. Con el corazón se hace polvo y se liga con ofun. Esto se sopla en la cárcel o corte.


A jitenas de Elegguá (II) Pintada en tabla de cedro, sirve para cualquier cosa que se deseé tener al pie de Elegguá. Siempre que se haga esta firma Elegguá tiene que comer encima de ella.

A jitenas de Elegguá (III) Se pinta en tabla de cedro. Elegguá se monta encima de la Ajitena. Se utiliza para líos de justicia

A jitenas de Elegguá (IV) Para abrir los caminos de la suerte. Elegguá se le monta encima. Se pinta en una tabla de cedro.


A jitenas de Elegguá (V) Se pinta en una tabla de cedro, Elegguá vive encima de ella. Todo hijo de Elegguá debe tener esta firma, pues con ella se abren los caminos para todo lo deseado.

A jitenas de Elegguá (VI) Es esta una Ajitena para la evolución y se puede utilizar para pleitos de justicia. Elegguá vive encima de ella. Se pinta en una tabla.

A jitenas de Oggún (I) Es una firma para la salud. Se pinta en madera de cedro y se pone encima de Oggún.


A jitenas de Oggún (II) Esta Ajitena es para negocio y defensa personal. Se pinta en paño rojo y se cubre a Oggún con el paño.

A jitenas de Oggún (III) Ajitena para ire (evolución). Se pinta en paño rojo. Se le sacrifican 2 gallos y ajuaca. Tapar a Oggún con el paño que tiene la firma pintada.

A jitenas de Oggún (IV) Esta firma es para ganar pleitos legales. Se monta a Oggún encima de la tabla pintada con ofun y se le sacrifica un chivo.


A jitenas de Oggún (V) Ajitena para dinero. La madera de cedro es la base donde debe ser pintada. Oggún se monta arriba y se le sacrifican 2 gallos negros.

A jitenas de Oggún (VI) Sobre una tabla de cedro se pinta esta Ajitena, que es para temas de justicia. Se sacrifican dos gallos a la firma, encima de Oggún.

A jitenas de Oggún (VII) Oggún para la justicia. Esta Ajitena se pinta en madera, siendo la suya la de cedro. Oggún se monta encima de la firma.


Ajitenas de Oshosi (I) Se pinta en paño azul. Esta Ajitena es para poner un adimu a Oshosi para la salud.

Ajitenas de Oshosi (II) Sobre una tabla de cedro se pinta esta Ajitena y se hace en el monte cuando se va a hacer Oshosi de cabecera.

Ajitenas de Oshosi (III) Para ganar una guerra se usa esta firma. Se pinta en un paño blanco y se cubre a Oshosi con el paño. Se debe pintar con Ozún.


Ajitenas de Oshosi (IV) Cuando hay que ganar líos de justicia, se pinta esta Ajitena en una tabla de cedro y se pone encima de Oshosi o dentro.

Ajitenas de Oshosi (V) Para no caer preso se usara esta firma. La cual se pintara en una tabla de cedro y se pondrá a Oshosi, dentro.

Ajitenas de Oshosi (VI) Pintada frente a Oshosi, en una tabla de cedro, es para temas de justicia.


Ajitenas de Oshosi (VII) Esta Ajitena se hace cuando se le va a dar de comer a Oshosi, se debe pintar en tabla de cedro. Para ganar pleitos de justicia.

Ajitenas de Obatalá (I) Firma para ponerle un addimu frene a Obatalá. Se pinta en tabla de cedro con Ozún y se usa para la salud.

Ajitenas de Obatalá (II) Pintada en paño blanco con ozún (pintura-ashe de la cabeza) Esta ajitena se pinta para hacer el cambio de cabeza. Cuando una persona esta grave.


Ajitenas de Obatalá (III) Ajitena para la salud, se pinta en un paño blanco con ofun. Cuando una persona esta grave, se pinta esta firma en el paño y se cubre a Obatalá con ella.

Ajitenas de Obatalá (IV) Esta ajitena es para conseguir lo que se desee a los pies de Obatalá, El Orisha se monta encima de ella y se le hace rogación durante 8 días seguidos. Se pinta en una tabla de cedro.

Ajitenas DE Oshún (I) Pintada en una tabla de cedro, con ofun, esta firma la deben de tener todas las hijas de Oshún para atraer salud y dinero, Oshún se monta encima de esta ajitena y se cubre con un paño blanco.


Ajitenas DE Oshún (II) Pintada sobre madera, esta firma es para el dinero y la salud. Con esta ajitena se monta a Oshún encima y se pinta con ofun (cascarilla) se aconseja que la madera sea de cedro.

Ajitenas DE Oshún (III) Con ozun, en una tabla de cedro, se pinta esta ajitena. Sirve para protegerse de maleficios y también atrae el dinero.

Ajitenas DE Oshún (IV) Con ofun se pinta esta firma en una tabla de cedro. Vive debajo de la sopera de Oshun. Sirve para ganar sobre la enfermedad y el fenómeno.


Ajitenas de Orisha-Oko (I) Esta Ajitena vive con Orisha-Oko y sirve para tener buena suerte y salud, se pinta en tabla de cedro.

Ajitenas de Orisha-Oko (II) Ajitena para la salud y la prosperidad, se pinta sobre tabla de cedro y vive con OrishaOko siempre.

Ajitenas de Orisha-Oko (III) Esta ajitena vive con Orisha-Oko siempre, siendo utilizada para estabilidad y firmeza en la tierra. Se pinta en una teja.


Ajitenas de Oduduwa (I) Ajitena que se hace cuando se va a hacer Oduduwa de cabecera. Esta ajitena se pinta en el monte, en la tierra con Ofun (cascarilla).

Ajitenas de Oduduwa (II) Firma de Oduduwa cuando se va a hacer Oduduwa de cabecera. Esta ajitena se pinta frente al pilón.

Ajitenas de Oduduwa (III) Ajitena para la salud, se pinta en un paño rojo con ofun. Luego se cubre a Oduduwa con el paño


Ajitenas de Oduduwa (IV) Esta ajitena es para la salud, se pinta en madera de cedro y se pone adentro de Oduduwa.

Ajitenas de Asowano (I) Esta firma una vez pintada en una tabla de cedro, vive debajo de Asowano. Sirve para alcanzar fortuna y salud. Cuando se hace la firma se le da de comer 2 guineas.

Ajitenas de Asowano (II) Se pinta en tabla de cedro y sirve para la salud y el dinero. Vive al lado de Asowano.


Ajitenas de Asowano (III) Una vez pintada en tabla de cedro, vive al lado de Asowano, sirve para la buena suerte y la evolución.

Ajitenas de Asowano (IV) Pintada en tabla de cedro, se monta a Asowano encima. Para la salud.

Ajitena de Inle (i) Esta Ajitena se pinta en un paño azul con Ofun. Sirve para cuando una persona esta muy enferma. Se le sacrifican dos gallos blancos a Inle y se le cubre con la firma.


Ajitena de Inle (iI) Esta Ajitena sirve para la salud. Se pinta sobre una tabla de cedro y se le sacrifican 2 gallos blancos a Inle. Inle vive encima de la firma.

Ajitena de Inle (iII) Se pinta esta Ajitena en un paño azul y con el paño se cubre a Inle. Primero se le pone el addimu deseado y después se cubre a Inle con la firma. Sirve para salud y dinero.

Ajitena de Agayú (I) Pintada en tabla de cedro, Aggayu se monta encima. Sirve para evolución.


Ajitena de Agayú (II) Una vez pintada sobre tabla de Cedro, Aggayu se le monta encima. Sirve para la salud y líos de justicia.

Ajitena de Yewa (i) Con ofun se pinta en un paño rojo y se tapa a Yewa con el paño. Sirve para la salud y alejar la muerte.

Ajitena de Yewa (iI) Pintada en un paño rojo con ofun, sirve para alejar los espíritus oscuros y las malas influencias.


Ajitena de Dadda (I) Esta ajitena es para la salud. Se pinta en tabla de cedro y vive con Dadda.

Ajitena de Dadda (II) Esta ajitena sirve para alcanzar algo soñado y la estabilidad. Se pinta en una tabla de cedro y Dadda vive encima. También sirve para Shangó.

Ajitena de Obbá Nani (I) Esta ajitena sirve para que no traiciones a uno. Se pinta en tabla de cedro y vive dentro de Obbá.


Ajitena de Obbá Nani (II) Sirve para lograr tener un hijo y para evolución. Obbá se monta encima de la Ajitena. Se pinta en tabla de cedro con ofun.

Ajitena de Oyá (i) Después de pintarla en un paño rojo se cubre a Oyá con el paño. Esta ajitena es para la salud y obtener dinero. Se sacrifican 2 gallinas a Oyá.

Ajitena de Oyá (iI) La función del hecho de pintar esta ajitena esta en liberarse de la muerte y quitar malas influencias. Oyá vive encima de la ajitena. Debe pintarse sobre madera de cedro.


Ajitena de Oyá (iII) Oyá vive sentada encima de esta ajitena y, sirve para la salud y la evolución. Se pinta en una tabla de cedro.

Ajitena de Nana Buruku (i) Ajitena que se hace frente al pilón a la hora de raspar el Iyawo.

Ajitena de Nana Buruku (iI) Ajitena de Nana-Buruku para la ceremonia del Lago


(iII)

Ajitena de Nana Buruku Ajitena para el monte

Ajitena de Egungun

El Libro de Las Ajitenas

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