El imperio inca antes de la llegada de los españoles Los pueblos de América, antes de la conquista española tenían formas de economía, algunos continuaban siendo cazadores y recolectores y por ende eran nómadas como los pueblos del oriente y del chaco, pero algunos como los incas y los aimaras ya se habían convertido en sedentarios gracias al descubrimiento de la agricultura y la ganadería, lo cual les dio la posibilidad de convertirse en sedentarios, y por supuesto obtenían una economía más estable que los primeros mencionados y también tenían su situación política, social mejor organizado. Ya refiriéndonos a los incas podemos decir que fue la cultura más avanzada de esta parte de América pre colombina, esta cultura desarrollo construcciones y expresiones artísticas importantes entre los más importantes podemos mencionar a Machu Picchu, el templo de Kalasasaya, Sacsaguaman, y muchas otras construcciones. En cuanto a la agricultura podemos mencionar a los camellones, sistemas de riego que permitían un mejor desarrollo, fueron excelentes agricultores de la papa, el maíz, quinua, una variedad de hortalizas y por supuesto frutas, en cuanto a la ganadería no era muy variada pues se carecía de animales en esta región que pudieran ayudar en las tareas agropecuarias lo cual fue una traba en la ganadería, siendo la llama el animal más domesticado juntamente con algunos conejos y aves exóticas. En cuanto a lo político podemos mencionar que los guerreros y sacerdotes conformaban un grupo privilegiado
y ejercían el poder y el gobierno. Las sociedades estaban estaban gobernadas por fuertes
estados y el poder era hereditario, esto quiere, decir que si al emperador le ocurría algo como la muerte por ejemplo era su hijo quien le sucedía en el cargo y si no tenía un hijo alguien que era pariente muy cercano o descendiente directo. El emperador era considerado casi un dios una deidad, se decía que era el hijo del dios sol que él estaba en representación de su padre aquí en la tierra y que todos le debían obediencia, sin ninguna reprimenda. Los templos eran edificios que tenían funciones religiosas y económicas, porque allí se almacenaban y distribuían los productos tributados por los campesinos, pero también servían para adorar a los dioses o deidades, en algunas ocasiones eran lugares donde se distribuían víveres a algunas familias que no habían producido lo suficiente por alguna razón para su alimentación, y eran las demás familias quienes se encargaban de proveerles alimentos, practicando de esta manera el Ayllu, la Minka y el Ayni. También habían construido Acllawasis donde el emperador era el único que tenía derechos sobre ellas, los hombres y mujeres de esas épocas eran muy temerosos de sus dioses como lo eran el dios sol Inti, Mama Quilla, Pachamama, Qorequenque, Virakocha, Tumpa, entre los más conocidos ellos eran politeístas. Entre algunas de las culturas que convivían y fueron sometidos por los incas estaban los Viscachani, wancarani, urus, chipayas, chiripas, aymaras, mol los, pacajes, omasuyus y paracas. En cuanto a su filosofía de los pueblos ancestrales podemos mencionar que en ella se practicaba la no anulación del otro, solo porque piense diferente y actué diferente, busca la unidad en la
diversidad; el que tiene más comparte con los otros que tienen menos o el que sabe más enseña al que sabe menos; ellos apoyaban y creían a la complementariedad complementariedad de opuestos, no existía hombre hombre sin mujer; noche sin día; planicie sin cerro; macho sin hembra, también practicaron la medicina natural donde los callawayas eran los médicos andinos, que su función principal era preventiva y curativa de las l as diferentes enfermedades presentadas. En la tecnología podemos mencionar
que ellos hacían uso de las lomas lomas en la agricultura, los
terraplenes, camellones y canales de riego, eran excelentes observadores del cosmos, donde se apoyaban en un calendario que consistía y servía para la agricultura principalmente se hacía caso del Arawiki quien se encargaba de entretener a la gente, que muchas veces era quien anunciaba a Capac Inti Raymi, que era seguido del Hatun Pukuy momento en que se veneraba al dios sol, también era motivo de veneración el Pachapukuy, en si eran hombres y mujeres creyentes de sus raíces y tradiciones, se practicaba danzas como el dedicado a la naturaleza, existían existían exclusivas para varones como el Pincullo y la Quena-Quena; y otras sólo para mujeres como el Araui y el Uanca, tuvieron un sentido mágico-religioso. Aun así, con un criterio práctico dividió las danzas en la de los nobles y del pueblo y subdividiéndose esta última en guerreras, agrícolas, pastoriles y regocijo. En las danzas nobiliarias algunas veces participaba el Inca. Las autoridades más representativas de la cultura inca fueron, en primer lugar obviamente estaba el inca o emperador, el viracocha, el humo camayoc, el Huaranca camayoc, el pachaca camayoc, el chunca camayoc y el purej
En cuanto a su religión era uno de los fundamentos principales de la Cultura Inca, era un instrumento importante para la dominación de las culturas sometidas y para el mantenimiento del orden establecido. El centro del universo religioso Inca era el Coricancha; el templo del Sol, en el Cuzco, se caracterizó por lo siguiente: Es politeísta, adoraron a varios dioses. Es panteísta, también tenían como dioses a seres del mundo natural: ríos, lagunas, lluvias, sol, etc. Es heliatra, su concepción religiosa giraba alrededor de una creencia principal representada por el Sol. Es cíclica, es decir, cada cierto tiempo se produce un caos obligando a los dioses a intervenir. Creaciones por ordenación, es decir, el mundo no ha sido c reado sino que ya existía desde siempre. Es mitológica, porque su sustento se realiza a través de mitos. Es selectiva, porque cada dios de su religión tenía un culto determinado, estableciéndose ritos propios y ceremonias en honor a la divinidad dentro de cada nación.
Estaba ligado al trabajo, la religión Inca fue una manifestación de los hombres del campo, de una sociedad de agricultores, permanentemente preocupados preocupados por la producción agrícola. agrícola . La cosmovisión inca se basó en que desde la antigüedad todas las culturas del mundo han tenido que asumir una concepción del mundo, donde se explican la existencia del mundo y de sí mismo. Los Incas tenían una manera propia de ver al mundo, una forma propia de dar respuestas a las interrogantes que el hombre se plantea. Es evidente que la concepción de los Incas, fue producto de un largo proceso de evolución del pensamiento que el hombre andino realizó desde los comienzos mismos del período formativo. Fue una concepción propia y diferente a la de los europeos, con lo cual enfocó y entendió su mundo y marcó su proceder, su conducta e imprimió su sello en las relaciones sociales que establecieron los hombres andinos. Gracias a los relatos de los mitos andinos que fueron incorporados a las crónicas ha sido posible obtener una imagen de la cosmovisión incaica. En ellas tanto al espacio como el tiempo eran sagrados y tenían indudablemente una explicación mítica y una representación ritual. En relación al espacio presentan una concepción dualista. Dijimos que la concepción de los Incas, era producto y síntesis del largo desarrollo del pensamiento del hombre andino, por ejemplo ya en la época Wari-Tiahuanacu, el concepto dual ya estaba muy arraigado en estas culturas, que seguramente la tomaron de otras culturas antiguas y la generalizaron a lo largo del territorio que dominaron. Para el hombre andino (y los Incas) el espacio horizontal también estaba dividido en dos partes. Cada una de ellas subdividida en otras dos, así, el mundo aparecía compuesto por tres planos: Hanan Pacha o el mundo de arriba (dioses como el sol, la luna, el rayo, l as estrellas, el Arco Iris). Kay Pacha o el mundo de aquí (hombres, animales y plantas). Ucu Pacha o Urin Pacha o el mundo de abajo (muertos y espíritus, las enfermedades).
.La expresión “Pacha” es tierra, relacionado con el tiempo y el espacio, de ello surge la expresión Pachamama que es claramente conocida como la divinidad de la tierra, productora de alimentos. En el origen del hombre la concepción andina tiene una explicación muy peculiar. Se menciona que los hombres o grupos de Ayllus, siempre procedían del subsuelo que eran llamados Pacarinas. Creían también que cuando los hombres se mueren, se reunían con los dioses del más allá, que estaban en el cielo. De acuerdo a la concepción dual, del hombre andino, frente a la Pachamama, diosa del mundo de abajo o Urin Pacha. Había una divinidad equivalente en el mundo de arriba o Hanan Pacha, que vendría a ser Huiracocha o Wiraqocha. Este dios habría tenido gran influencia en el área sur del Perú, entre el Cuzco y el Lago Titicaca, donde es presentado como la divinidad más importante. Según los mitos Huiracocha, luego de haber realizado una primera ordenación del mundo, mandando al cielo, al sol y a l a luna, procedió a dividir el mundo en cuatro partes: Chinchaysuyo (al oeste),
Collasuyo (al este), Antisuyo (al norte) y Contisuyo (al sur); posteriormente ordenó salir a los hombres de las cuevas, de las fuentes, de los precipicios, es decir del subsuelo en las regiones de Chinchaysuyo y Collasuyo, mientras sus ayudantes hacían lo propio en Antisuyo y Contisuyo. Aquí vemos como se realiza la interacción entre Huiracocha y Pachamama, entre el cielo-tierra, el Kay Pacha sería la resultante de esta vinculación. Debe indicarse también que el sol aparece como pareja de Pachamama en otros mitos conocidos, lo que significa que en la concepción de los Incas, estos reemplazaron a Huiracocha por el Sol, cumpliendo este el mismo papel que le cupo al anterior, y a la vez, manteniendo el equilibrio de la concepción andina. El Inca era un punto de comunicación entre los planos del mundo, pues era hijo del sol y salió de la tierra.
Cosmovisión incaica
Tarea a ser realizada 1.
Resume toda la lección en tu cuaderno
2.
Realiza mapas conceptuales
3. Ilustra tu cuaderno 4.
Confecciona un vocabulario con las palabras que no conozcas
5.
Responde a las siguientes preguntas a.
¿Que dio lugar para que los hombres se convirtieran en sedentarios?
b.
¿Qué obras arquitectónicas de los incas puedes mencionar?
c.
¿En qué basaban su economía los incas?
d.
¿Qué lugar ocupaban los guerreros y sacerdotes?
e.
¿Por qué se dice que el emperador era una deidad?
f.
¿Qué dioses puedes mencionar de los incas?
g.
¿Cuáles fueron las culturas que convivieron con los incas y que también fueron dominadas por estas?
h.
¿Cuál era la filosofía de la cultura incaica?
i.
¿Qué adelantos tecnológicos puedes mencionar?
6.
j.
¿Cuáles eran sus autoridades que tenían los incas?
k.
¿Por qué se caracterizó la religión incaica?
l.
¿Cuáles son los tres planos que componían el mundo andino?
No olvides que todo el trabajo se lo debe realizar en el cuaderno anillado
