El Cristianismo Primitivo y La Medicina

EL CRISTIANISMO PRIMITIVO Y LA MEDICINA LA MEDICINA Y LOS MEDICOS DE LA EDAD MEDIA

Decadencia de Roma: o Después del advenimiento del cistianismo! "ue #ue minando poco a poco al impeio omano$ Siendo el cistianismo una %loso#&a de ma'o&as ' "ue adem(s o pop popu) u)na na*a *a po po la i)ua i)uald ldad ad de li* li*es es ' escl esclav avos os!! no*l no*les es ' ple*e'os! ' la i)ualdad social de la mu+e! tuvo desde un pincipio un n,meo mu' impotante ' ceciente de adeptos o Como #(cilmente se puede compende! no -u*o lu)a paa el médico! en los pimeos si)los del cistianismo! si se ecueda "ue los disc&pulos de .esucisto /impon&an/ las manos alas en#emos! paa o*tene la cuaci0n de los ce'entes$ o 1ue mu' mu' post poste eio iom men ente te cuan cuando do el pens pensam amie ient nto o cis cisti tian ano o econoci0 la necesidad de /utili2a los medicamentos "ue Dios -a*&a ceado ' "ue no n o de*e&a despecialos el -om*e pudente/$ Las epidemias: o Po ,ltimo! paece -a*ese apesuado la decadencia cuando se intensi%caon las epidemias como las "ue se -a*&an pesentado en la épo época de 3al 3alena ena! cuand uando o se o*se *sev0 v0 una de esta estas s espantosas pestes$ 4a*& 4a*&a a tam* tam*ié ién n epid epidem emia ias s de esca escal lat atin ina! a! de saa saamp mpi0 i0n n ' de o disente&a! una de las epidemias m(s )aves #ue la del a5o 67 D$C$! después en el a5o de 89: D$C$! se pesent0 la #amosa peste de Osoio! en "ue se supone "ue muieon ceca de un mill0n de pesonas en la costa a#icana$ Ota epidemia impotante #ue la denominada de Antonino "ue se o inici0 en el a5o 8;< D$ C$! "ue empe20 en las povincias oientales ' se popa)0 después po todo el impeio$ o Se cee cee "ue "ue dua duante nte esta esta époc época a muie muieo on n vai vaios os mill milla aes es de pesonas diaiamente$ o Ota de las pestilencias devastadoas #ue la de Cipiano! "ue du0 del a5o 9:8 a 9;; D$C$! "ue al paece #ue una epidemia de viuela$ En el a5o =89 se volvi0 a pesenta ota )an epidemia de viuela! o "ue se)0 muc-as vidas ' de*ilit0 considea*lemente al impeio omano$ o Los médico médicos s de esta esta época! época! tocado tocados s con m(sca m(scaas as e>ta e>ta5as 5as!! conteniendo lien2os empapados de su*stancias aom(ticas paa com*a com*ati ti /la /la pest pestil ilenc encia ia/! /! vest vest&a &an n la) la)os os opa opa+e +es s ' cal2 cal2a* a*an an pesados )uantes! a veces teminados en punta! seme+ando u5as! con con una vaa vaa se5a se5ali li2a 2an n los los siti sitios os dolo doloo oso sos s o -ac& -ac&an an tosc toscas as e>ploaciones ' tata*an de dia)nostica ' cua a los pacientes$ o Los cistianos pensa*an "ue no de*e&an peocupase po la salud del cuepo! sino m(s *ien po el alma! podu+o el desaollo ' ?oecimiento del misticismo! asimismo se populai20 la idea de

"ue la en#emedad pod&a se uno de tantos casti)os o pue*as a los "ue someta la divinidad a los sees -umanos$ o Poco a poco la medicina cl(sica empe20 a enta en decadencia! pues no solamente los cistianos! no se peocupa*an po las en#emedades! sino "ue #ecuentemente las ve&an como una pue*a de la "ue tend&an "ue sali$ EI e+ecicio de la medicina se conside0 una de las tantas p(cticas o de caidad! poco a poco alededo de las i)lesias ' monasteios se empe2aon a #unda una seie de instituciones de sevicios$ EI misticismo: o En la medicina el misticismo es consideado como una e>pesi0n si)ni%cativa de una época de decadencia! en la "ue la tansici0n de la civili2aci0n$ Los pimeos médicos cistianos #ueon en )eneal! altos o sacedotes "ue pedicaon la necesidad de la #e! econociendo el oi)en de la salud en Cisto! cu'o evan)elio ea la pala*a dii)ida a toda la -umanidad doliente! "ue espea*a la salvaci0n! aun cuando se saci%case el cuepo en esta vida! peo cuando ea compati*le! se e+ec&a una medicina del cuepo ' del alma$ o A pati de la tadici0n de Cosme ' Dami(n! apaecieon ota seie de santos con podees cuativos! as& #ue como se imploa*a a muc-os de ellos la salud pédida! po e+emplo@ San Antonio de Padua ea el invocado paa cua #actuas ' a#ecciones de est0ma)o e intestinos$ Las tradiciones bárbaras: En las ?oestas de la Selva Ne)a! ente le'enda de sees o -a*itantes de los *os"ues! de damas u*ias "ue seduc&an a moenos ca*alleos "ue se e>tavia*an en las selvas! su)ieon las tadiciones )em(nicas! dioses tam*ién de oi)en in#enal o su*te(neo! como Alis /el "ue todo lo sa*e/$ o Buien su*i0 -asta la supe%cie de la tiea! a petende! )acias a su sa*ia duda! casase con 1a'a! la diosa u*ia del amo! ente los )em(nicos enlace sim*0lico del sa*e ' la *elle2a$ o Las cuaciones de oi)en m()ico ten&an como %)ua pincipal a otan! el eus de la mitolo)&a n0dica! a "uien se considea*a como dios cuativo$ Los hospitales: o Los cléi)os en esta época se -icieon ca)o de las pocas instituciones sociales! ente ellas los -ospitales! "ue -a*&an sido #undados al %nal de la decadencia omana! el -ec-o mismo de "ue a la eli)i0n ' a sus sacedotes acud&an en#emos "ue *usca*an a un tiempo la salud del cuepo ' del alma! e>plica "ue la medicina #uea una de tantas ati*uciones de los eclesi(sticos$ o   Paticulamente! la asistencia de los en#emos ad"uii0 con la concepci0n cistiana! un )an desaollo! ' aun a pesa de la caencia de conocimientos cient&%cos! se tiene "ue admiti "ue

con el cistianismo empe20 la #undaci0n de los -ospitales p,*licos$ o Mu' ponto se esta*lecieon los -ospicios paa pee)inos ' viandantes! ' las lepose&as! paticulamente en Italia ' Constantinopla$ o Después su)i0 el monasteio en Monte Casino! un cento de estudios de pime oden! en divesas amas del sa*e -umane! ' po supuesto! del campo de la medicina$ Los pimeos -ospitales seme+a*an m(s *ien! -o)aes paa o necesitados donde los en#emos eci*&an al*e)ue siempe "ue peteneciesen al )upo de los desvalidos! "ue compend&a a via+eos! ancianos! -ué#anos! mu+ees a*andonadas! ' otos desampaados$ La medicine supersticiosa: En la Edad Media ?oeci0 un tipo de medicina! poducto de o divesas ceencias al ma)en de la medicina sacedotal ' de la cient&%ca! polai2ada en vaias diecciones de las cuales se elataan las m(s comunes! po e+emplo@ el método de dia)n0stico po la o*sevaci0n de la oina! "ue se -i2o mu' com,n! este método consist&a en "ue si duante al),n tiempo se de+a*a eposa en el vasa o ecipiente la oina evacuada! sus distintas pates se coloca&an dento del l&"uido a la misma altua elativa en "ue se -alla*an en el cuepo los divesos 0)anos! con ae)lo a cuato 2onas$ o As&! si en al)una de las cuato 2onas se enconta*a una tu*iedad! esto indica&a con se)uidad cual ea la e)i0n o)(nica en#ema! este método en manos de médicos poco escupulosos o de c-alatanes! a*&a un amplio campo paa la supec-e&a sin l&mites$ La ciu)&a se de+0 en manos de *a*eos ' /sacamuelas/! ' esto o esta*leci0 una distinci0n ente la supeioidad del médico o /#&sico/ ' la in#eioidad del ciu+ano! dispaidad "ue pesisti0 -asta el si)lo FVII en el "ue las univesidades aco)ieon en su seno ' les ense5aon lat&n! a los pimeos ciu+anos cu'os antecesoes no -a*&an tenido m(s escuela "ue la p(ctica diaia de la ?e*otom&a! la e>odoncia! la cuaci0n de cietos pocesos taum(ticos en los -uesos ' en las aticulaciones! me2clada con p(cticas de pelu"ue&a ' con#ecci0n de pelucas$ La lapidaria: o Los lapidaios medievales! depositaios de las vie+as tadiciones del anti)uo E)ipto o de la civili2aci0n *a*il0nica! e>alta*an todas las vitudes de esos o*+etos e#ul)entes "ue son las )emas o piedas peciosas$ o El elemento su)ei&a la vitud "ue se desea*a enconta o e>alta en la pesona en elaci0n con la pieda ' a esto se le llama*a la /si)natua/$

  As& po e+emplo! la amatista! de colo vinoso se&a *uena paa com*ati la em*ia)ue2! las piedas o+as como el coal! seian ,tiles paa #oti%ca la san)e en las anemias o paa co-i*i las -emoa)ias$ Esta idea su)i0 cuando los -om*es pensaon en la similitud de o las )emas ' de los astos "ue contempla*an en el %mamento$ La astrología: o De acuedo con la teo&a ptolemaica ampliamente di#undida en la *a+a Edad Media! la estuctua del univeso ea la si)uiente@ en el cento del mundo se locali2a&a la tiea! en tomo de esta se dispond&an los otos tes elementos "ue constitu&an es#eas supepuestas unas a otas en el si)uiente oden@ el a)ua! el aie ' el #ue)o$ o Se)ui&a lue)o una seie de es#eas! en la "ue los cuepos celestes se enconta&an %+os! peo estas es#eas )ia&an a distinta velocidades en di#eentes e+es$ La m(s p0>ima a la tiea! de estas es#eas! se&a la de la Luna! lue)o esta&an las 0*itas de Mecuio! Venus! el Sol! Mate! .,pite ' Satuno! ' %nalmente la es#ea "ue contend&a a todos los dem(s astos! o sea la de las estellas %+as$ o A este macocosmos esta*a elacionado el -om*e! como un micocosmos! "ue se compon&a de cuato -umoes! coespondientes a los cuato elementos! desde la es#ea de las estellas %+as! iadia&an -acia el cento las #ue2as "ue e)i&an las es#eas planetaias ' las de los elementos! inclu'endo en su adio de in?uencia a los -om*es$ o  Posteiomente! lle)0 a ati*uise a cada uno de los si)nos del 2odiaco ' a los distintos planetas! cietas popiedades a*itaias! ' as& se ce&a "ue se pod&a intepeta un len)ua+e astol0)ico compensi*le paa los -om*es$ La terapia astrológica: o  La pate de la teapéutica m(s li)ada al in?u+o de la astolo)&a médica! #ue la elativa a la san)&a como la /eliminaci0n/ de la ?ema #ue siempe la indicaci0n m(s impotante paa la ?e*otom&a$ o La posici0n de la Luna en el %mamento ea de impotancia decisiva paa detemina el momento ' la e)i0n del cuepo donde -a*&a de pacticase la san)&a! de a"u& "ue se editasen los llamados calendaios de la san)&a! los cuales se pu*licaon en miles de ediciones! una ve2 intoducida la impenta$ Como es natual! la astolo)&a in?u'0 tam*ién otos campos de la o teapéutica$ o Ota ceencia mu' e>tendida elacionada con la mand()oa ea la a%maci0n de "ue la mand()oa /mac-o/ consevada en deteminadas condiciones se conveti&a en un /-om,nculo/! un se #ant(stico "ue adopta*a la #oma de -om*ecillo$ o