La Biblia, el Cristianismo, y la Homosexualidad es un análisis conciso, pero profundo, de los versículos bíblicos que con frecuencia son utilizados de forma errónea y abusiva para condenar a…Descripción completa
Descrição: Si cualquier aspecto de la Antigüedad suele tener graves problemas de documentación, que hacen complejo el método de su reconstrucción histórica, estas dificultades se agravan aún más en el caso de...
Descripción: Si cualquier aspecto de la Antigüedad suele tener graves problemas de documentación, que hacen complejo el método de su reconstrucción histórica, estas dificultades se agravan aún más en el caso de...
Si cualquier aspecto de la Antigüedad suele tener graves problemas de documentación, que hacen complejo el método de su reconstrucción histórica, estas dificultades se agravan aún más en el …Descripción completa
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Descripción: Historia de ideas jurìdicas
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Historia segun el falso iniciado Rojas
La medicina y la sociología dos ciencias complementarias
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Los Manuscritos de Nag Hammadi o Biblioteca de Nag Hammadi (también conocidos como los Evangelios Gnósticos) es una colección de textos, en su mayor parte adscritos al Cristianismo Gnóstico …Full description
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Descripción: ensayo.espiritualidad
EL CRISTIANISMO PRIMITIVO Y LA MEDICINA LA MEDICINA Y LOS MEDICOS DE LA EDAD MEDIA
Decadencia de Roma: o Después del advenimiento del cistianismo! "ue #ue minando poco a poco al impeio omano$ Siendo el cistianismo una %loso#&a de ma'o&as ' "ue adem(s o pop popu) u)na na*a *a po po la i)ua i)uald ldad ad de li* li*es es ' escl esclav avos os!! no*l no*les es ' ple*e'os! ' la i)ualdad social de la mu+e! tuvo desde un pincipio un n,meo mu' impotante ' ceciente de adeptos o Como #(cilmente se puede compende! no -u*o lu)a paa el médico! en los pimeos si)los del cistianismo! si se ecueda "ue los disc&pulos de .esucisto /impon&an/ las manos alas en#emos! paa o*tene la cuaci0n de los ce'entes$ o 1ue mu' mu' post poste eio iom men ente te cuan cuando do el pens pensam amie ient nto o cis cisti tian ano o econoci0 la necesidad de /utili2a los medicamentos "ue Dios -a*&a ceado ' "ue no n o de*e&a despecialos el -om*e pudente/$ Las epidemias: o Po ,ltimo! paece -a*ese apesuado la decadencia cuando se intensi%caon las epidemias como las "ue se -a*&an pesentado en la épo época de 3al 3alena ena! cuand uando o se o*se *sev0 v0 una de esta estas s espantosas pestes$ 4a*& 4a*&a a tam* tam*ié ién n epid epidem emia ias s de esca escal lat atin ina! a! de saa saamp mpi0 i0n n ' de o disente&a! una de las epidemias m(s )aves #ue la del a5o 67 D$C$! después en el a5o de 89: D$C$! se pesent0 la #amosa peste de Osoio! en "ue se supone "ue muieon ceca de un mill0n de pesonas en la costa a#icana$ Ota epidemia impotante #ue la denominada de Antonino "ue se o inici0 en el a5o 8;< D$ C$! "ue empe20 en las povincias oientales ' se popa)0 después po todo el impeio$ o Se cee cee "ue "ue dua duante nte esta esta époc época a muie muieo on n vai vaios os mill milla aes es de pesonas diaiamente$ o Ota de las pestilencias devastadoas #ue la de Cipiano! "ue du0 del a5o 9:8 a 9;; D$C$! "ue al paece #ue una epidemia de viuela$ En el a5o =89 se volvi0 a pesenta ota )an epidemia de viuela! o "ue se)0 muc-as vidas ' de*ilit0 considea*lemente al impeio omano$ o Los médico médicos s de esta esta época! época! tocado tocados s con m(sca m(scaas as e>ta e>ta5as 5as!! conteniendo lien2os empapados de su*stancias aom(ticas paa com*a com*ati ti /la /la pest pestil ilenc encia ia/! /! vest vest&a &an n la) la)os os opa opa+e +es s ' cal2 cal2a* a*an an pesados )uantes! a veces teminados en punta! seme+ando u5as! con con una vaa vaa se5a se5ali li2a 2an n los los siti sitios os dolo doloo oso sos s o -ac& -ac&an an tosc toscas as e>ploaciones ' tata*an de dia)nostica ' cua a los pacientes$ o Los cistianos pensa*an "ue no de*e&an peocupase po la salud del cuepo! sino m(s *ien po el alma! podu+o el desaollo ' ?oecimiento del misticismo! asimismo se populai20 la idea de
"ue la en#emedad pod&a se uno de tantos casti)os o pue*as a los "ue someta la divinidad a los sees -umanos$ o Poco a poco la medicina cl(sica empe20 a enta en decadencia! pues no solamente los cistianos! no se peocupa*an po las en#emedades! sino "ue #ecuentemente las ve&an como una pue*a de la "ue tend&an "ue sali$ EI e+ecicio de la medicina se conside0 una de las tantas p(cticas o de caidad! poco a poco alededo de las i)lesias ' monasteios se empe2aon a #unda una seie de instituciones de sevicios$ EI misticismo: o En la medicina el misticismo es consideado como una e>pesi0n si)ni%cativa de una época de decadencia! en la "ue la tansici0n de la civili2aci0n$ Los pimeos médicos cistianos #ueon en )eneal! altos o sacedotes "ue pedicaon la necesidad de la #e! econociendo el oi)en de la salud en Cisto! cu'o evan)elio ea la pala*a dii)ida a toda la -umanidad doliente! "ue espea*a la salvaci0n! aun cuando se saci%case el cuepo en esta vida! peo cuando ea compati*le! se e+ec&a una medicina del cuepo ' del alma$ o A pati de la tadici0n de Cosme ' Dami(n! apaecieon ota seie de santos con podees cuativos! as& #ue como se imploa*a a muc-os de ellos la salud pédida! po e+emplo@ San Antonio de Padua ea el invocado paa cua #actuas ' a#ecciones de est0ma)o e intestinos$ Las tradiciones bárbaras: En las ?oestas de la Selva Ne)a! ente le'enda de sees o -a*itantes de los *os"ues! de damas u*ias "ue seduc&an a moenos ca*alleos "ue se e>tavia*an en las selvas! su)ieon las tadiciones )em(nicas! dioses tam*ién de oi)en in#enal o su*te(neo! como Alis /el "ue todo lo sa*e/$ o Buien su*i0 -asta la supe%cie de la tiea! a petende! )acias a su sa*ia duda! casase con 1a'a! la diosa u*ia del amo! ente los )em(nicos enlace sim*0lico del sa*e ' la *elle2a$ o Las cuaciones de oi)en m()ico ten&an como %)ua pincipal a otan! el eus de la mitolo)&a n0dica! a "uien se considea*a como dios cuativo$ Los hospitales: o Los cléi)os en esta época se -icieon ca)o de las pocas instituciones sociales! ente ellas los -ospitales! "ue -a*&an sido #undados al %nal de la decadencia omana! el -ec-o mismo de "ue a la eli)i0n ' a sus sacedotes acud&an en#emos "ue *usca*an a un tiempo la salud del cuepo ' del alma! e>plica "ue la medicina #uea una de tantas ati*uciones de los eclesi(sticos$ o Paticulamente! la asistencia de los en#emos ad"uii0 con la concepci0n cistiana! un )an desaollo! ' aun a pesa de la caencia de conocimientos cient&%cos! se tiene "ue admiti "ue
con el cistianismo empe20 la #undaci0n de los -ospitales p,*licos$ o Mu' ponto se esta*lecieon los -ospicios paa pee)inos ' viandantes! ' las lepose&as! paticulamente en Italia ' Constantinopla$ o Después su)i0 el monasteio en Monte Casino! un cento de estudios de pime oden! en divesas amas del sa*e -umane! ' po supuesto! del campo de la medicina$ Los pimeos -ospitales seme+a*an m(s *ien! -o)aes paa o necesitados donde los en#emos eci*&an al*e)ue siempe "ue peteneciesen al )upo de los desvalidos! "ue compend&a a via+eos! ancianos! -ué#anos! mu+ees a*andonadas! ' otos desampaados$ La medicine supersticiosa: En la Edad Media ?oeci0 un tipo de medicina! poducto de o divesas ceencias al ma)en de la medicina sacedotal ' de la cient&%ca! polai2ada en vaias diecciones de las cuales se elataan las m(s comunes! po e+emplo@ el método de dia)n0stico po la o*sevaci0n de la oina! "ue se -i2o mu' com,n! este método consist&a en "ue si duante al),n tiempo se de+a*a eposa en el vasa o ecipiente la oina evacuada! sus distintas pates se coloca&an dento del l&"uido a la misma altua elativa en "ue se -alla*an en el cuepo los divesos 0)anos! con ae)lo a cuato 2onas$ o As&! si en al)una de las cuato 2onas se enconta*a una tu*iedad! esto indica&a con se)uidad cual ea la e)i0n o)(nica en#ema! este método en manos de médicos poco escupulosos o de c-alatanes! a*&a un amplio campo paa la supec-e&a sin l&mites$ La ciu)&a se de+0 en manos de *a*eos ' /sacamuelas/! ' esto o esta*leci0 una distinci0n ente la supeioidad del médico o /#&sico/ ' la in#eioidad del ciu+ano! dispaidad "ue pesisti0 -asta el si)lo FVII en el "ue las univesidades aco)ieon en su seno ' les ense5aon lat&n! a los pimeos ciu+anos cu'os antecesoes no -a*&an tenido m(s escuela "ue la p(ctica diaia de la ?e*otom&a! la e>odoncia! la cuaci0n de cietos pocesos taum(ticos en los -uesos ' en las aticulaciones! me2clada con p(cticas de pelu"ue&a ' con#ecci0n de pelucas$ La lapidaria: o Los lapidaios medievales! depositaios de las vie+as tadiciones del anti)uo E)ipto o de la civili2aci0n *a*il0nica! e>alta*an todas las vitudes de esos o*+etos e#ul)entes "ue son las )emas o piedas peciosas$ o El elemento su)ei&a la vitud "ue se desea*a enconta o e>alta en la pesona en elaci0n con la pieda ' a esto se le llama*a la /si)natua/$
As& po e+emplo! la amatista! de colo vinoso se&a *uena paa com*ati la em*ia)ue2! las piedas o+as como el coal! seian ,tiles paa #oti%ca la san)e en las anemias o paa co-i*i las -emoa)ias$ Esta idea su)i0 cuando los -om*es pensaon en la similitud de o las )emas ' de los astos "ue contempla*an en el %mamento$ La astrología: o De acuedo con la teo&a ptolemaica ampliamente di#undida en la *a+a Edad Media! la estuctua del univeso ea la si)uiente@ en el cento del mundo se locali2a&a la tiea! en tomo de esta se dispond&an los otos tes elementos "ue constitu&an es#eas supepuestas unas a otas en el si)uiente oden@ el a)ua! el aie ' el #ue)o$ o Se)ui&a lue)o una seie de es#eas! en la "ue los cuepos celestes se enconta&an %+os! peo estas es#eas )ia&an a distinta velocidades en di#eentes e+es$ La m(s p0>ima a la tiea! de estas es#eas! se&a la de la Luna! lue)o esta&an las 0*itas de Mecuio! Venus! el Sol! Mate! .,pite ' Satuno! ' %nalmente la es#ea "ue contend&a a todos los dem(s astos! o sea la de las estellas %+as$ o A este macocosmos esta*a elacionado el -om*e! como un micocosmos! "ue se compon&a de cuato -umoes! coespondientes a los cuato elementos! desde la es#ea de las estellas %+as! iadia&an -acia el cento las #ue2as "ue e)i&an las es#eas planetaias ' las de los elementos! inclu'endo en su adio de in?uencia a los -om*es$ o Posteiomente! lle)0 a ati*uise a cada uno de los si)nos del 2odiaco ' a los distintos planetas! cietas popiedades a*itaias! ' as& se ce&a "ue se pod&a intepeta un len)ua+e astol0)ico compensi*le paa los -om*es$ La terapia astrológica: o La pate de la teapéutica m(s li)ada al in?u+o de la astolo)&a médica! #ue la elativa a la san)&a como la /eliminaci0n/ de la ?ema #ue siempe la indicaci0n m(s impotante paa la ?e*otom&a$ o La posici0n de la Luna en el %mamento ea de impotancia decisiva paa detemina el momento ' la e)i0n del cuepo donde -a*&a de pacticase la san)&a! de a"u& "ue se editasen los llamados calendaios de la san)&a! los cuales se pu*licaon en miles de ediciones! una ve2 intoducida la impenta$ Como es natual! la astolo)&a in?u'0 tam*ién otos campos de la o teapéutica$ o Ota ceencia mu' e>tendida elacionada con la mand()oa ea la a%maci0n de "ue la mand()oa /mac-o/ consevada en deteminadas condiciones se conveti&a en un /-om,nculo/! un se #ant(stico "ue adopta*a la #oma de -om*ecillo$ o