TEMA: LAS ARTES PREGUNTAS PREGUNTAS DE CONOCIMIENTO Naturaleza de las artes 1. ¿Qué ¿Qué u!"#$!e u!"#$!ess "u%&le! "u%&le! las artes e! la '#da de la (e!te (e!te) ) ¿S$! est$s est$s &a&eles &a&eles e*"lu e*"lus#' s#'$s $s de las artes) +¿Puede el arte "a%,#ar !uestra $r%a de #!ter&retar el %u!d$) ¿La #%&l#"a"#-! e! las artes auda al desarr$ll$ de s#ste%as de 'al$res &ers$!ales) ¿Puede el arte e*&resar e%$"#-!) ¿El arte a%&l/a l$ 0ue es &$s#,le &e!sar) Hoy el en nuestra sociedad, ha desarrollado diferentes funciones como la emoción estéca, que es básicamente esa forma expresiva con la que se transmite todas nuestras emociones, del mismo modo también es ideológica, ya que que con el podemos trasmir nuestros nuestros raciocinios atreves atreves de una pintura, escultura o cualquier forma de arte, ya que el arte es también una forma didácca de trasmir un pensamiento en que se plasma en algo nuestros senres más profundos, y estos podrán o no adquirir diferentes signicados o interpretaciones, algunos podrán persuadir mientras que otros únicamente sean una muestra mágica de algún acontecimiento, acontecimiento, un eemplo claro c laro de eso son los anguos dibuos rupestres del paleol!co, en que se muestra las anguas costumbres de una pasada civili"ación# $l arte claramente podr!a ser una manera de re%exión, y este a su ve" podr!a darnos una nueva visión he interpretación del mundo, aunque esto depende en gran parte de los valores, ideolog!a o cosmovisión a la que estemos suetos, y en muchos de los casos son varias las interpretaciones que se pueden dar de una muestra ar&sca, a que depende de las diferentes perspecvas de cada individuo, sin embargo, habrá expresiones ar&scas, claras que sean una transmisión de valores o de un pensamiento n!do, que puede llegar a oponer o persuadir al observador, he incluso a convencer del pensamiento plasmado por el arsta# 'inalmente el arte en mi opinión es una forma de pensamiento y re%exión en el que ante nosotros se nos abre un mundo de saberes, y de formas de ra"onar acerca de cualquier gura ar&sca, y esto ocurrirá en cada individuo por separado, ya que existen diferentes interpretaciones#
2. ¿Cu3les ¿Cu3les s$! el $r#(e! $r#(e! la !atura !aturalez leza a del se!4d$ se!4d$ de ,elleza) ,elleza) ¿Es este este se!4d$ se!4d$ es& es&e"/ e"/5"$ 5"$ del #!d#'#du$ $ de la "ultura6 $ es u!#'ersal) $l de debate de lo que es bello ha venido dándose desde empos ya muy anguos, tales como la época vivida por platón y (ales de )ileto, quien además dene a este término, como *aquello que agrada a la vista+ $n mi opinión en parte este pensador ene ra"ón pues la belle"a no es más lo que nos causa de alguna manera gusto o atracción, y para esto in%uyen diferentes factores factores como el olor, olor, la imagen visual, forma, movimiento, sonido, etc# $s decir, la belle"a es subeva, ya que cada persona tendrá sus gustos y diferentes formas de concebir algo como bello, por lo tanto n oes universal, aunque habrá situaciones en la que estas concepciones se vean asociadas con la cultura a la que pertenecemos, pero esta no se liga totalmente, as! que se podr!a considerar un factor que in%uye a la percepción, mas no un factor que cambie totalmente nuestros pensares# Las artes: %ét$d$s de ad0u#s#"#-! de "$!$"#%#e!t$ 7. ¿Cu3l es la 'erdader 'erdadera a u!"#-! de las artes: artes: "a&tar "a&tar u!a &er"e&"#&er"e&"#-! ! de la real#dad6 real#dad6 edu"ar edu"ar $ ele'ar la %e!te6 %e!te6 e*&re e*&resar sar e%$"#e%$"#-!6 !6 "rear "rear ,ellez ,elleza6 a6 "rear "rear laz$s laz$s "$%u!#t "$%u!#tar#$ ar#$ss $ ala,ar ala,ar a u! &$der &$der es&#r#tual) ¿8a $tras u!"#$!es ade%3s de las %e!"#$!adas) ¿T#e!e! las d#s4!tas artes las %#s%as u!"#$!es) -a verdadera función de las artes es la capacidad de expresar algo, esto puede ser un senmiento,
Elka J. Garcia Rada
un valor un pensamiento, puede tener intenciones persuasivas o de convencimiento, el obevo del arsta creador de algún modo es llegar al observador, y transmirle a este sus más !nmos raciocinios, entre sus funciones además está la forma didácca en el que busca transmir los conocimientos, y en mi opinión, no todas las artes poseen las mismas funciones, esas van ligadas al creador, y de las intenciones con las que se crea la obra, pero además esto se ve in%uenciado de los receptores, o de quienes interpretaran el trabao, más espec!camente dependerá de su forma ideológica# 9. ¿D#"e $ &uede de"#r la 'erdad el arte) S# es as/6 ¿la 'erdad ars4"a es l$ %#s%$ 0ue la 'erdad e! el "$!te*t$ de las "#e!"#as !aturales6 las "#e!"#as ;u%a!as $ la ;#st$r#a) ¿C-%$ &$dr/a! 'er#5"arse $ reutarse las a5r%a"#$!es de "$!$"#%#e!t$ del arte) -a verdad, al igual que las manifestaciones de la belle"a, es subeva# . he as! expresada por /icasso, “Algunos pintores transforman el sol en una mancha amarilla, otros forman una mancha amarilla en el sol” 6 en la frase se puede expresar la diversa interpretación de una dibuo de un sol, para ciertas personas no es más que una mancha y para otras esa mancha es el sol# -a verdad, en el arte n oes universal, tales como las ciencias, ellas si son universales ya que posee datos exactos, a diferencia de estas existen las verdades ar&scas, que son las mismas verdades, pero interpretadas por cada individuo, ya que si se e l arsta reali"ara su obra de una manera exacta esta dear!a de ser arte y representar!a algo monótono, mientras que si lo hace bao sus criterios he interpretaciones, como resultado tendremos algo fascinante, algo disnto desde otro punto de vista# . no se puede comprobar, ya que depende de las disntas percepciones
<. ¿Qué 0u#s$ de"#r =ra!> ?a&&a al de"larar 0ue @;a,lar s$,re %s#"a es "$%$ ,a#lar s$,re ar0u#te"turaB) )i interpretación de esta frase, en la transición de conocimientos, como para ciertas personas, toda la interpretación de la música abarca más haya del ritmo y la letra sino que adopta otras concepciones aún más profundas, que de pronto no estén de la mano e todas las personas, puesto que muchos tenemos deferentes formas de ver las cosas, la música además, posee sus propis s!mbolos musicales o clichés que impiden una interpretación globali"ada, y hace más personali"ada su percepción# Las artes l$s 'al$res . ¿T#e!e el ar4sta al(u!a res&$!sa,#l#dad %$ral $ é4"a) ¿Es &$s#,le 0ue u!a $,ra de arte sea #!%$ral) 0ada arsta es libre, de expresar, y de igual manera, crear por s! mismo su universo, el que plasmara en sus obras, este podrá estar sueto en gran parte a la realidad o algún hecho actual o que nalmente haya acontecido, pero también existe la oposición, y este a su ve", podr!a basar sus obras en hechos imaginarios he irreales, procedentes exclusivamente de su pensamiento, pero en mi opinión toda obra debe tomar en cuenta, la moral y los valores universales, ya que nalmente estas obras o trabaos ar&scos están dirigidas a otras personas que de cierto mono pueden verse afectadas u ofendidas con el trabao, es por eso que se debe tomar en cuenta los puntos ya nombrados# $l arte en cierto modo se puede considerar inmortal, mientras haya queines lo protean y trasciendan este arte atreves de empo y de civili"ación en civili"ación, para que cada generación pueda ser par&cipe de estas obras, pero el otro punto es que a1o a a1o la cosmovisión va cambiando y as! el arte cambiara de igual forma# . ¿Cu3l es el &a&el de la edu"a"#-! e! la "rea"#-! a&re"#a"#-! del arte) ¿Es le(/4%a u!a $r%a de arte s# s-l$ &uede ser d#srutada &$r l$s 0ue ;a! s#d$ $r%ad$s &ara a&re"#arla a tra'és de u!a edu"a"#-! ade"uada $ &$r %ed#$ del "$!ta"t$ "$! ella e! el &r$&#$ "$!te*t$ "ultural) +¿Res&$!der/a de la %#s%a %a!era s# la &re(u!ta se tratase de la le(#4%#dad de la s#"a
Elka J. Garcia Rada
"u3!4"a6 &$r eFe%&l$) ¿Es le(/4%a la e'alua"#-! "r/4"a de u!a $r%a de arte s# la real#za al(u#e! s#! la edu"a"#-! ade"uada $ la a%#l#ar#dad "ultural "$! ella) -a educación o la familiari"ación que se ene con cierto tema central de una obra de arte para poder dar un buen uicio respecto a ella, es vital, ya que con fundamentos, podemos relacionar la obra con los hechos reales para dar una buena conclusión u opinión acerca del trabao, si en parcular me preguntar!an por la 2sica cuánca, es probable que dé una respuesta errónea mientras no haya consultado u averiguado perfectamente las bases de esta teor!a# 3parte de estar familiari"ado o no con el tema de una obra de arte, es posible que si se pueda dar una cr!ca a la obra bao los parámetros de observación, ya que se puede dar una opinión acerca de lo que se interpreta de la obra ar&sca#
. S# el arte 4e!e el &$der de "a%,#ar la %a!era e! 0ue la (e!te &#e!sa6 ¿s#(!#5"a est$ 0ue de,er/a ser "$!tr$lad$) $n mi opinión, el arte como cualquier otro medio de expresión ene la posibilidad de cambiar la forma de pesar, de persuadir o convencer, pero esto lo hace de igual manera como los medios de comunicación, en realidad las obras ar&scas, se pueden considerar formas de re%exión en el que el receptor hace énfasis a sus raciocinios con el n de sacar la meor interpretación, el arte deber!a ser controlado si hablamos de obras que ofendan o da1en la integridad de alguna persona, o rebase la l!nea hacia lo vulgar y lo grosero# Las artes las &ers&e"4'as del "$!$"#%#e!t$ H. ¿Qué "$!$"#%#e!t$ del arte se &uede ad0u#r#r &resta!d$ ate!"#-! a la res&uesta de l$s le"t$res $ del &,l#"$) ¿Se &uede dee!der &laus#,le%e!te 0ue el arte s$la%e!te "$,ra '#da e! la res&uesta del &,l#"$6 0ue u!a $,ra se "rea de !ue'$ "ada 'ez 0ue se "$!te%&la6 es"u";a $ lee) ¿Cu3l es el &a&el del "r/4"$ al Fuz(ar el 'al$r del arte) ¿Es al(u!$ de l$s s#(u#e!tes a"t$res u! #!d#"ad$r su5"#e!te del 'al$r de u!a $,ra: su &$&ular#dad6 su 'al$r "$%er"#al6 la u!#'ersal#dad de su atra"4'$ %3s all3 de sus l/%#tes "ulturales $ su l$!(e'#dad) /restando atención a la respuesta de los lectores o del público, se puede adquirir otros conocimientos acerca del arte, otras interpretaciones, que pueden o no estar ligadas o relacionadas con las nuestras, con esto se puede desatar un debate interior en el cual ra"onamos ya no solamente nuestros puntos de vista si no que anali"amos los puntos de los demás y buscamos una ra"ón que usque o no ese pensar# /or otro lado, el arte siempre cobra vida, mientras haya quien lo contemple, ya que ese es el n de estas obras, llegar a su público y ser en ellos un medio de trascendencia de conocimientos# -a popularidad de una obra, habla bien de esta, ya que se puede deducir fácilmente que es de gran interés para el público, tal ve" lo sea por su belle"a, o por el gran debate que puede esta desatar, ante un arte abstracto# 1J. ¿Qué "$!$"#%#e!t$ del arte se &uede ad0u#r#r &resta!d$ ate!"#-! a su "$!te*t$ s$"#al6 "ultural $ ;#st-r#"$) ¿E! 0ué %ed#da deter%#!a! las rela"#$!es de &$der 0ué arte 0ué ar4stas se 'al$ra!) ¿Es t$d$ arte ese!"#al%e!te u! &r$du"t$ de u! lu(ar %$%e!t$ &ar4"ular e! "ua!t$ a su te%a "$!'e!"#$!es e*&res#'as)¿Puede '$l'erse $,s$let$ el arte) 4abiendo los contextos bao los cuales se desarrolló la obra de arte, se nos es más fácil poder hallar certeramente cual era el n que busca trasmir el arsta, a que le hac!a énfasis, con que relacionaba su obra y para quienes iba dirigida# 5ásicamente los que determinan que arte y que arstas se valoran es el público, y su acogida en la sociedad, ya que si este es de gran interés para sus receptores esto hablara bien de la obra, y será de las más reconocidas y trascendentales en la sociedad# $l arte es producto en gran parte del estado de ánimo he imaginación a la que está expuesto el autor de dicha obra, pero esto se ve in%uido por el entorno y el ambiente en el que se encuentran, el podrá trasmir estas emociones sendas en esos momentos o los hechos que
Elka J. Garcia Rada
pueden relacionarse con él y su entorno# )ientras haya personas con gran imaginación y nuevas y frescas ideas, el arte no será obsoleto, siempre habrá quienes re%exionen y valoren estas obras, queines se vean en muchos casos idencados#
Elka J. Garcia Rada
