Reporte de lectura
01/09/2015
Comunicación, cultura, discursos, identidades y sociedad Medina Ramírez Rocío del Carmen
Iñigu Iñiguez ez Rueda Rueda,, Lupic Lupicini inio o (2003 (2003)) "El "El análi análisis sis del del discu discurso rso en las cienci ciencias as social sociales: es: variedades, tradiciones práctica" en !nálisis del discurso #anual para las ciencias sociales $arcelona: Editorial %&'
Ideas centrales: El teto presenta una revisin so*re el +análisis del discurso co-o -.todo co-o perspectiva en 'iencias /ociales, entendiendo al análisis del discurso (!) co-o un -edio para +llevar a la práctica el lengua1e a -odo de e1e de co-prensin estudio de los procesos sociales /e a*orda co-o pri-er apartado una revisin de las distintas orientaciones tradiciones de !, !, poniendo poniendo co-o *ase el paso paso del +discurso +discurso al +o*1eto de análisis análisis,, accin accin ue respondi a tres razones de dierente orden: las de tipo terico episte-olgico, la ue derivo de la ling45stica al análisis del uso del lengua1e en la co-unicacin inal-ente a la evolucin relevancia de los -edios de co-unicacin en la sociedad /e identiican tradiciones del ! desde su origen (607s), en-arcadas estas por ideolog5as de .poca ca-pos del conoci-iento8 sin e-*argo, se reseñan en el teto cinco: a la socioling4 socioling45sti 5stica ca interaccion interaccional: al: provenien proveniente te de la antropolog antropolog5a, 5a, la sociolog sociolog5a 5a la ling45stica8 interesada en la cultura, la sociedad el lengua1e8 se reconoce al conteto co-o di-ensin deter-inante en la construccin de signiicados la naturaleza indeical del lengua1e * la etnogra etnogra5 5a a de la co-un co-unica icaci cin: n: *asa *asada da en la antropo antropolog log5a 5a la ling45st ling45stica ica88 su inter inter.s .s princ principa ipall es la co-pe co-peten tencia cia co-un co-unica icativ tiva8 a8 *usca *usca enten entende derr co-o co-o el conoci-iento social, psicolgico, cultural ling45stico go*iernan el uso apropiado del lengua1e c el análisi análisis s conve conversa rsacio ciona nal: l: tiene tiene su *ase en los eno enoue ues s de la socio sociolog log5a 5a de la situacin en la etno-etodolog5a8 el .nasis está en descu*rir c-o la sociedad está organizada c-o es su unciona-iento a partir de las acciones -is-as de las personas ue interact9an
d el análisis cr5tico del discurso: corresponde -ás a una perspectiva dierente en la -anera en ue se encaran la teor5a el análisis 'onstitue una estrategia para aproi-arse a los discursos en donde la teor5a per-ite a*rir nuevas -iradas en donde el analista se convierte en art5ice a trav.s de la i-plicacin con auello ue estudia e la psicolog5a discursiva: su o*1etivo es la orientacin de la accin del a*la la escritura8 tanto para los participantes co-o para los analistas, la cuestin principal reside en las acciones sociales o el tra*a1o interactivo ue se realiza en el discurso La nocin de discurso es polis.-ica /e identiican tres tradiciones ue dan pie a deiniciones de discurso, estas son: la tradicin ling45stica8 la tradicin con or5genes en la o*ra de ;oucault la tradicin de la prag-ática rancesa La nocin de ! se verá inluida por la nocin de discurso elegida e acuerdo a Iñiguez !nta>?), discurso es un con1unto de prácticas ling45sticas ue -antienen pro-ueven ciertas relaciones sociales El análisis consiste en estudiar c-o estas prácticas act9an en el presente -anteniendo pro-oviendo estas relaciones: es sacar a la luz el poder del lengua1e co-o una práctica constituente regulativa En la práctica del análisis del discurso, se identiican dos categor5as dierentes8 la pri-era corresponde a la tradicin anglosa1ona (siendo uno de sus postulados centrales el ue reconoce ue el lengua1e puede aectar la realidad social) para cuo ! se reuiere recorrer tres etapas: la deinicin del proceso ue reuiere analizarse, la seleccin del -aterial relevante para el análisis el análisis8 la segunda a la tradicin Europea, predo-inante-ente rancesa, desde donde se identiica ue para cualuier práctica de ! se reuiere de tres operaciones: la dierenciacin teto@ discurso, la distincin locutorAenunciador la operacionalizacin del corpus Bodos los procedi-ientos de ! son -arcada-ente interpretativos El ! entiende el lengua1e co-o indicador de una realidad social co-o una or-a de crearla Cara el ! el lengua1e no está en la ca*eza sino ue eiste en el -undo