El ABSOLUTISMO: es un sistema político – administrativo por el que se rigen los principales estados Europeos y en el que la máxima autoridad la ejerce el Rey.
CARACTERÍSTICAS DEL ABSOLUTISMO:
El poder está concentrado en el Rey, quien lo recibe y transmite por vía hereditaria. No hay un ordenamiento de leyes escritas, se impone la ley consuetudinaria y los dictados arbitrarios del monarca. El único legislador es el Rey Existen organismos colegiados que solo son llamados, siempre al antojo del Rey, para consulta, no para tomar decisiones libremente. Los ciudadanos, sometidos a una profunda división de clases, carecen de derechos.
DOCT DOCTR RINA INA DEL DEL DERE DERECH CHO O DIVI DIVINO NO DE LOS LOS REY REYES: ES: esta esta dice dice:: toda toda concentración de poderes en el Rey es concesión proveniente del mismo Dios. La doctrina tiene como base el principio de que “ningún hombre ha nacido libre sino sometido a la autoridad paterna y patriarcal de los monarcas. Este concepto no es nada nuevo, es un simple retorno a explicaciones de la antigüedad. Ahora bien, la teorización del derecho divino de los Reyes, ya como doctrina se debe a dos ingleses: un rey y un filósofo. Se trata de Jacobo I Estuardo y de Thomas Hobbes.
JACOBO I: escribió un conjunto de ideas extravagantes sobre la monarquía absoluta y de derecho divino:
El poder de los reyes es de origen divino. Sólo el Rey debe hacer las leyes. Sólo el Rey goza del derecho de libertad. Sólo el Rey goza del derecho de propiedad. Sólo el Rey puede discutir e investigar los asuntos de la monarquía. De toda su actuación el Rey solo es responsable ante Dios.
HOBBES: no habl hablaa prop propia iame ment ntee de dere derech cho o divi divino no de los los reye reyess pero pero just justif ific icaa el absolutismo:
Los hombres nacieron iguales pero a la larga llegaron a la desigualdad. Son egoístas e insociables, viven en lucha constante cada uno por imponerse sobre los demás. De aquí resulta la intranquilidad. Buscando la paz, los hombres convinieron en ser regidos por un grupo. De allí surgió el gobierno dentro del estado. La paz verdadera se logra cuando ese grupo gobierna con rigidez y en él el principal representante es el Rey. Para Hobbes el Rey es la ley y su poder debe ser absoluto.
DOCTRINAS DE LOCKE, MONTESQUIEU Y ROUSSEAU: 1.
Locke (1632 – 1704): entre sus ideas están:
Existe el derecho natural: garantía de libertad, de igualdad y de propiedad, de que goza todo hombre por donación de Dios. El hombre se ha agrupado en sociedad, se ha dado sus gobiernos y ha dado a éstos poder. Por eso, los pueblos poseen soberanía: derecho primordial de gobernarse. Pueden ellos remover a los gobernantes que no cumplen su misión. 2.
Montesquieu (1689 -1755): sus ideas principales fueron:
La soberanía reside en el pueblo, no en el Rey. El Rey es un simple representante del pueblo en el gobierno porque el pueblo delega en él su derecho a gobernarse. El rey ni gobernante alguno deben ejercer su autoridad arbitrariamente ni concentrar en sí todo el poder. La esencia de todo entendimiento entre la ley y sus súbditos debe ser la virtud, iniciándose ésta por la proclamación de igualdad. 3.
Rousseau (1712 – 1778): sus ideas son las siguientes:
1. 2. 3. 4. 5.
La Teoría del Buen Salvaje. El Origen de la Sociedad. El “contrato social”. La soberanía popular. Los derechos del hombre.
AFIANZAMIENTO DE LA BURGUESÍA: la sociedad se divide en NOBLEZA, CLERO y ESTADO LLANO. Hay varias subdivisiones dentro de cada una de éstas clases. LA burguesía se afianza y adquiere gran importancia por ser determinante en el desarrollo económico. Los dos factores que influyeron en este hecho fueron el dinero que tenían los burgueses y las ideas para el cambio (Rousseau, Montesquieu, Loocke).
CAPITALISMO: el capitalismo industrial, comercial y financiero abarca un extenso campo. Hay aumento del tráfico de productos, del dinero circulante, desarrollo de grandes puertos europeos, formación de compañías por acciones y celebración de ferias comerciales.
MERCANTILISMO: inicialmente en la acumulación de metales preciosos obtenidos de los viajes de exploración, es un sistema económico proteccionista de la economía nacional y monopolizador de la misma, que es puesto en práctica en la Europa Moderna por los gobiernos de cada país. Es Proteccionista porque el estado se hace guía de la economía y la controla mediante leyes. Es monopolizador porque solo la nación respectiva tiene derecho a desarrollar la economía, no los particulares, y si éstos lo hacen siempre debe estar sobre ellos la supervisión y legislación estatal.
FISIOCRATISMO: la doctrina sostiene que la riqueza debe buscarse, no en la industria ni en el comercio ni en el cumplimiento de los principios mercantilistas sino en la tierra, porque es allí donde sólo se pone la mano de obra, con escasa materia prima y se obtiene mucho mas de lo invertido.
LIBERALISMO ECONÓMICO: Adam Smith sostiene en esta doctrina que lo importante para el bienestar de los pueblos es el trabajo del hombre, ya sea agrícola, ganadero, industrial, comercial, etc.; que no se debe tener como manifestación de riqueza sólo a los metales preciosos sino a todo tipo de bienes; que el estado debe dejar libre al hombre para que ejerza el trabajo que mejor le convenga. Adam Smith ponen en boga la frase “dejad hacer”, “dejad pasar”, especie de incitación a los gobiernos para que no cortaran el derecho natural de la libertad de trabajo.
