WIFALAS WIFALAS DE ASILLO
Había Habíamos mos habla hablado do que los pueblo pueblos s incorp incorpora oraron ron la danza danza y la música música como como elemen elementos tos principales, a todas sus manifestaciones de fe; pero, es menester aclarar que en el Dpto. de Puno la mayor mayor cantidad cantidad de danzas danzas autóctonas autóctonas no se les debe considerar considerar de un solo tipo, por cuanto, las danzas de carnaval, costumbristas o festivas, se bailan en diferentes pocas del a!o, entonces, esto si"nifica que una danza llamada "anadera se baila tambin propiciando una buena cosecha.
#n los meses de $ebrero y %arzo &'(H)*' P++- ó *)' /' /''-0 las l as chacras de todos los tipos de productos se encuentran en pleno florecimiento, lo que quiere decir, que est1n con sus frutos; los comuneros en esta poca que coincide con los carnavales occidentales, e2teriorizan su ale"ría adornando las chacras con flores silvestres tales como la 345*6', P'5* P'5*, H'664 H'664, )'54'(, )'54'(, al comp1s de sus danzas y música. Posteriormente estos adornos fueron incrementados por las serpentinas y pica pica como producto del mestiza7e cultural. 'sillo es un Distrito de la l a Provincia de 'z1n"aro, 'z1n"aro, en cuyas comunidades mantienen vi"ente la hermos hermosa a estam estampa pa dancís dancístic tica a /*$'6 /*$'6' ' D# '(*66+, (*66+, adem1s adem1s de otras, otras, tales tales como8 como8 96+( 96+( 'P*'5#( 'P*'5#( D# '(*66+9, 9 6+( /':')'(9, /':')'(9, 96+( 5+#5'5#(9 etc. #s pertinente aclarar, que otra danza similar, con las mismas características, tanto de música como de vestuario, pues este e2actamente i"ual a la de 'sillo, su nombre es la )'<H' D# %#6=': cuyo escenario natural son las comunidades de 'yaviri que limitan con las de 'sillo; podría diferir solamente en el uso de una bandera blanca, pero que solamente la utilizan en poca del venteo
de
la
quinua.
+5#P+(.> 6a /ifala de 'sillo, es una danza que se baila durante el proceso a"rícola, pues su melodía es cantada, bailada y tocada en cada uno de los traba7os correspondientes; la diferencia estriba en dos aspectos8 6os comuneros, hombres y mu7eres, utilizan dos tipos de vestuario8 #l de 4(+ +*D*'5+ y el $*#('. #l primero que consta simplemente de pantalón de bayeta ne"ra, una camisa de color claro del mismo material, chullo de colores y sombrero el de varón; y el de mu7er es8 pollera ne"ra de bayeta, blusa color claro del mismo material, H4+
&reboso0
y
sombrero
o
montera.
#(4':*+.> 6a vestimenta de fiesta es diferente, por cuanto es m1s adornada, tanto por elemen elementos tos natur naturale ales, s, como como flores flores,, como como por bordad bordados os de colore colores, s, etc. etc. 6a vesti vestimen menta ta de %4<#: consta de8 ? ó m1s polleras de colores y otra de color ne"ro que va encima y cuya peculiaridad es que est1 adornada con listones de tela seda o satn, en los bordes inferiores; chaq chaque ueta ta &7ub &7ubón ón de colo colorr ne"r ne"ro, o, de baye bayeta ta,, muy ce!i ce!ido do al cuer cuerpo po,, cuya cuyas s man" man"as as son son
abombachadas con escote en cuadril1tero en el pecho, adornados con cintas de los mismos colores de la pollera, preponderando el verde, ro7o y amarillo. %ontera plana con volados hacia los costados de donde prendas faldas de telas de colores, encarru7ados plisadas, las monteras, son tambin adornadas en la parte de arriba con cintas e hilos de colores con dibu7os en zi" za" o en líneas. 6levan asimismo, una 96liclla9 de colores, que hace las veces de )#P* en la que llevan su avío o comida, esta va terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho, por deba7o del brazo izquierdo amarrado en la parte del pecho. #ncima de la lliclla, por sobre los hombros, y por deba7o de los brazos formando una #quis en la espalda, amarrada en la parte del pecho, van dos /':')'( de colores, hechas con pedazos de cueros unidos y cocidos sobre un lazo de lana trenzada. #n la mano ostenta otra /':')' con la que se adorna durante la danza y con que azota en determinado momento al varón. 4niendo chaqueta o 7ubón, con la pollera utilizan una fa7a de lana de colores la cual la llaman H4%P*. 6a vestimenta del varón consta de pantalón ne"ro de bayeta levantada o arreman"ada hasta las pantorrillas; saco ne"ro del color del pantalón, una camisa de bayeta color claro. 4na 96liclla9 de colores terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho y por deba7o del brazo izquierdo y amarrado en la parte del pecho. #sta 6liclla hace las veces de )epi, donde llevan su avío o comida. (obre ambos hombros y por deba7o de los brazos llevan ? /':')'( de colores amarradas sobre el pecho, formando una #quis en la espalda. 6levan una montera plana con volados hacia la cara y el cerebro, donde prenden telas de colores, encarru7ados y plizados, su7etando la montera llevan un pa!olón de color blanco, amarrado deba7o de la qui7ada. #n la mano ostentan otra /':')' de colores con la que bailan y se defienden de los 7ue"os
o
azotes
amorosos
de
la
mu7er.
'mbos mu7eres y hombres van "eneralmente descalzos, pero tambin suelen usar o7otas, dependería
esto
si
es
que
van
a
bailar
en
un
día
lluvioso
o
no.
6' %4(*' de la /*$'6' D# '(*66+ est1 e7ecutada por un "rupo ane2o de 7óvenes y adultos, que tocan @P*5A4*66+(@, '%B+:#( - B+%B+. #sta danza tiene un c1ntico simp1tico que le da bastante ale"ría, pues las mu7eres lo cantan con ale"ría y los varones responden con mucha #l
virilidad. c1ntico
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sisaschay, sisas
tres
H4#$'(H'-. sisas H4#$'-
carnavales ':5''6#(
#s pertinente aclarar que la palabra sisas se utiliza en alusión a las cholitas adolescentes, quienes con su voz a"uda provocan a los varones, quienes responden, tambin cantando y "ritando
con
bastante
ener"ía.
6' +:#+=:'$*'.> comienza con una primera parte en la que tanto hombres como mu7eres bailan con un sin"ular pasito, llamado P*)* H'A4*, que traducido si"nificaría8 H'A4* pie; PiCipul"a, pero "eneralizado, lo llaman P'(*+ D# P46='; se"ún versión fidedi"na del "ran folClórolo"o Pune!o Dr. arlos orne7o :osselló izcardo, dice que este pasito representa el traba7o de los comuneros en la preparación de los terrenos para la siembra . 6a se"unda parte, tiene un paso diferente, m1s lento, llamado H')*' H4:'- que si"nifica P+5 #6 P*#. #n esta parte los varones demuestran su fortaleza y virilidad, soportando los azotes que les propinan
las
mu7eres
en
las
pantorrillas,
que
muchas
veces
quedan
san"rantes.
Primi"eniamente, una de las cholitas probar1 el valor de su pare7a> es la pare7a que est1 m1s cercana a la iniciación del servinacuy > mof1ndose de l al medirle primero la boca lue"o la cintura y la pantorrilla y azotandolo despus, posteriormente, se realiza la prueba "rupal de valor. #n la tercera parte de la danza, se realiza la fi"ura H'()*' que es el símbolo de unidad y amor entre la comunidad, por tanto, hombres y mu7eres entrelazan sus /':')'( formando una estrella. ulminando lue"o la danza, coreo"raficamente, no así la ale"ría y el 7ol"orio. %usicalmente,
la
/*$'6'
D#
'(*66+
est1
dividida,
tambin
en
tres
partes.
#n poca de carnavales, los comuneros de 'sillo, se reunen para el homena7e a la Pachamama, pero, adem1s, llevan su saludo y homena7e, al patrón, al 9'lferado9, a quien le llevan animales vivos, tales como, carneros, chanchos, aves tanto silvestres como domsticas; este es un acto que le llaman 9 #6 H'+9. #n realidad estas costumbres est1n arrai"adas en todo el 'ltiplano.
WIFALAS DE ASILLO
#n los meses de $ebrero y %arzo &'(H)*' P++- ó *)' /''-0 las chacras de todos los tipos de productos se encuentran en pleno florecimiento, lo que quiere decir, que est1n con sus frutos; los comuneros en esta poca que coincide con los carnavales, e2teriorizan su ale"ría adornando las chacras con flores silvestres tales como la 345*6', P'5* P'5*, H'664 H'664, )'54'(, al comp1s de sus danzas y música. Posteriormente estos adornos fueron incrementados por las serpentinas y pica pica como producto del mestiza7e cultural.
'sillo es un Distrito de la Provincia de 'z1n"aro, en cuyas comunidades mantienen vi"ente la hermosa estampa dancística WIFALA DE ASILLO, adem1s de otras, tales como8 "LOS CAPITANES DE ASILLO", " LOS WARAKAS", "LOS NOVENANTES" etc. #s pertinente
aclarar, que otra danza similar, con las mismas características, tanto de música como de vestuario, pues este e2actamente i"ual a la de 'sillo, su nombre es la KAJCHA DE MELGAR cuyo escenario natural son las comunidades de 'yaviri que limitan con las de 'sillo; podría diferir solamente en el uso de una bandera blanca, pero que solamente la utilizan en poca del venteo de la quinua . CONCEPTOS.- 6a /ifala de 'sillo, es una danza que se baila durante el proceso a"rícola,
pues su melodía es cantada, bailada y tocada en cada uno de los traba7os correspondientes; la diferencia estriba en dos aspectos8 6os comuneros, hombres y mu7eres, utilizan dos tipos de vestuario8 #l de 4(+ +*D*'5+ y el $*#('. #l primero que consta simplemente de pantalón de bayeta ne"ra, una camisa de color claro del mismo material, chullo de colores y sombrero el de varón; y el de mu7eres8 pollera ne"ra de bayeta, blusa color claro del mismo material, H4+ &reboso0 y sombrero o montera.
VESTUARIO.- 6a vestimenta de fiesta es diferente, por cuanto es m1s adornada, tanto por
elementos naturales, como flores, como por bordados de colores, etc. 6a vestimenta de %4<#: consta de8
? ó m1s polleras de colores y otra de color ne"ro que va encima y cuya peculiaridad
es que est1 adornada con listones de tela seda o satn, en los bordes inferiores. chaqueta &7ubón de color ne"ro, de bayeta, muy ce!ido al cuerpo, cuyas man"as son abombachadas con escote en cuadril1tero en el pecho, adornados con cintas de los mismos colores de la pollera, preponderando el verde, ro7o y amarillo. %ontera plana con volados hacia los costados de donde prendas faldas de telas de colores, encarru7ados plisadas, las monteras, son tambin adornadas en la parte de arriba con cintas e hilos de colores con dibu7os en zi" za" o en líneas. 6levan asimismo, una 96liclla9 de colores, que hace las veces de )#P* en la que llevan su avío o comida, esta va terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho, por deba7o del brazo izquierdo amarrado en la parte del pecho. #ncima de la lliclla, por sobre los hombros, y por deba7o de los brazos formando una #quis en la espalda, amarrada en la parte del pecho, van dos /':')'( de colores, hechas con pedazos de cueros unidos y cocidos sobre un lazo de lana tr enzada. #n la mano ostenta ?banderas con que azota con fuerza y "ritos. 4niendo chaqueta o 7ubón, con la pollera utilizan una fa7a de lana de colores la cual la llaman H4%P*. 6a vestimenta del varón consta de pantalón ne"ro de bayeta levantada o arreman"ada hasta las pantorrillas; saco ne"ro del color del pantalón, una camisa de bayeta color claro. 4na 96liclla9 de colores terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho y por deba7o del brazo izquierdo y amarrado en la parte del pecho. #sta 6liclla hace las veces de )epi, donde llevan su avío o comida. (obre ambos hombros y por deba7o de los brazos llevan ? /':')'( de colores amarradas sobre el pecho, formando una #quis en la espalda. 6levan una montera plana con volados hacia la cara y el cerebro, donde prenden telas de colores, encarru7ados y plizados, su7etando la montera llevan un pa!olón de color blanco, amarrado deba7o de la qui7ada. #n la mano ostentan ? banderas de colores con la que bailan y realizan 7ue"os amorosos con la mu7er. 'mbos mu7eres y hombres van "eneralmente descalzos, pero tambin suelen usar o7otas, dependería esto si es que van a bailar en un día lluvioso o no.
6' %4(*' de la /*$'6' D# '(*66+ est1 e7ecutada por un "rupo ane2o de 7óvenes y adultos, que tocan @P*5A4*66+(@, '%B+:#( - B+%B+. #sta danza tiene un c1ntico simp1tico que le da bastante ale"ría, pues las mu7eres lo cantan con ale"ría y los varones responden con mucha virilidad.
