OB RA : « Tod o se Desm or on a»
PROFESOR:
RUIZ RIVERA CESAR A
INTEGRANTES:
Chinua Achebe (1930- 2013)
•
Nació el 16 de noviembre de 1930 en la zona oriental de Nigeria, en una familia ibo de cristianos devotos. Comenzó su educación en una escuela misionaria de la iglesia. Licenciado en Medicina y Literatura por la universidad de Ibadan y doctor por las de Stirling, Southampton y Kent. Aclamado como“ el padre fundador" de la literatura africana moderna, la primera novela de Achebe, Todo se desmorona (1958), es una obra innovadora y en cierto modo una reacción ante lo que consideraba como una visión equivocada de África. Otras de sus obras son Flecha de Dios (1964) y Un hombre del pueblo (1966). Con una prosa colorista, transmite las costumbres y el habla local del pueblo Ibo. Entre sus ultimas obras destaca la colección de cuentos Chicas en guerra (1971), y Navidades en Biafra y otros poemas (1973). Hormigueros de la sabana (1987) es una novela que trata sobre el fracaso de los intelectuales y políticos africanos. Colaborador de Okike, una de las revistas literarias más influyentes de África. En 1999 fue nombrado Embajador de Buena Voluntad por el Fondo de Población de las Naciones Unidas. Recibió el Premio de la Paz de la Feria del Libro de Francfort en 2002.
Chinua Achebe falleció el 22 de marzo de 2013, a los 82 años de edad, en Boston, donde trabajaba como profesor.
ESTRUCTURA Y PLANTEAMIENTO DE LA OBRA • La obra se podría dividir en 3 partes, correspondiéndose a los momentos
trascurridos en la obra de manera que el libro quedaría distribuido en los siguientes bloques:
La primera parte del libro se centra únicamente en la descripción del entorno social y cultural en el que vive Okonkowo, el protagonista. Poco a poco se va tejiendo todo un entramado, toda una forma de vida, regida por la tradición Igbo, a la cual se le acaba cogiendo cariño, pese a ser un contexto nada habitual para un occidental poco acostumbrado a lo africano.
En la segunda parte, se explica el exilio de Okonkowo y su familia a la aldea donde nació su madre y donde su tío materno y familia, lo acogen con gran hospitalidad. Exilio provocado por un error involuntario que el protagonista cometió durante el festejo del funeral de un importante anciano guerrero del poblado: matar al hijo del difunto. La tercera y última parte de la novela, la más corta, es en la que se explica el retorno a Umuofia, el poblado natal de Okonkowo, tras siete años de destierro. Las cosas han cambiado mucho mientras él estuvo fuera. “Los blancos” (ingleses) estaban bien instalados en Umuru, en la desembocadura del Níger, y des de allí realizaban incursiones hacia el interior, en tierras igbo. Primero misioneros cristianos y luego representes de la administración británica, fueron invadiendo progresivamente la tierra que vio crecer a Okonkowo, hasta provocar el derrumbe del sistema tradicional igbo, simbolizado en la muerte del protagonista.
ANALISIS DE LA OBRA
Mapa Conceptual Analítico
Motivos De La Obra
Tema De La Obra
La Exciliacion
Colonialismo Británico
Creencias del Pueblo
Costumbres Del Pueblo
Proverbios
Tragedia De Una Cultura
Lo que el autor ha querido resaltar en esta obra Mostrar la colonización de Nigeria desde el punto de vista de los Igbo. Esta historia es la tragedia de un hombre, Okonkwo, pero también representa la tragedia de una cultura, la cultura Igbo, desmoronándose a causa del colonialismo británico y la influencia de los misioneros blancos
La novela describe, los modos de vida tradicionales de los ibo (o igbo), con su religión, sus proverbios, sus leyes, sus rituales, su estructura familiar y social.
El poder de las tradiciones y en especial el del ineluctable oráculo cuyas resoluciones son imprevisibles, amenazadoras y de obligada ejecución. Además del oráculo, el peso de la tradición marca sin duda el devenir de los poblados, incluyendo prácticas como a deshacerse de niños recién nacidos (cuando nacían gemelos) descuartizar a aquellos bebés que nacen con defectos para que no vuelvan al mundo etc
La novela nos muestra una sociedad tribal machista, supersticiosa, rígida y capaz de tratar con crueldad a sus miembros, incluso a los más indefensos
IMPORTANCIA DE LA OBRA EN EL MEDIO SOCIAL
• Achebe nos presenta aspectos de la vida comunal
mediante la interacción entre individuos, su relación con los dioses o las relaciones con otros clanes. Por ejemplo, Achebe muestra eventos familiares como las bodas, que son momentos de interacción entre familias y clanes; las bodas son una oportunidad de examinar y comparar las diferentes costumbres sociales que se dan entre clanes
Las relaciones de los individuos con los dioses se ven reflejadas en la descripción de los dioses y en la importancia de la religión.
RELEVANCIA SOCIAL • Al leer y analizar la novela de Achebe es bastante
compleja, tomando forma a partir de diversos temas como la compasión, el colonialismo, el honor, los logros y el individualismo. Entre estos temas destaca la representación de la vida y cultura Igbo antes de la colonización, para lo que Achebe emplea diversos medios como el uso de proverbios, introducción de términos en Igbo, cuentos, rituales o descripciones las costumbres de la sociedad. De este modo, una sociedad tradicional aparentemente sencilla se descubre como compleja, con sus rituales y su medio de gobierno comunitario, mostrándonos la riqueza cultural de esta sociedad.
RELEVANCIA SOCIAL • Otro punto que interpretamos según nuestro análisis, Dentro de
las novelas post-coloniales la interacción entre el lenguaje y la cultura es clave, y en Things Fall Apart Achebe refleja ambos elementos de modo magistral, este problema de interacción es más complejo puesto que hay dos culturas representadas en un mismo lenguaje origen: la cultura inglesa (puesto que el inglés es el medio lingüístico de la novela), y la cultura africana desde el punto de vista Igbo . Esto se ve representado en el texto ya que Achebe emplea de modo profuso proverbios, metáforas y símiles que describen la atmósfera cultural en la que se desarrolla la acción, el carácter cultural en el que los personajes se desenvuelven. Así, empleando estos medios lingüísticos Achebe proporciona una descripción de la cultura Igbo de antes de la llegada de los colonizadores.
A QUE SECTORES ESTA DIRIGIDO LA OBRA Esta obra está dirigida a todos los sectores pero principalmente, a las personas interesadas en conocer otras culturas de otros pueblos o continentes a antes de las colonizaciones, como era las costumbres, sus tradiciones, creencias
Además Achebe quiere dejar claro que existió una sociedad pre-colonial que preconiza unos valores de los que los africanos deberían sentirse siempre orgullosos. Achebe también quiere incitar al africano a liberarse y a salir adelante, para ello la educación y la literatura juegan un papel fundamental.
TIEMPO Y ESPACIO DONDE FUE ESCRITO LA OBRA , aparecida poco antes de la independencia de Nigeria cuando Achebe tenía 28 años, impulsó “la reconsideración de la literatura en el mundo de lengua inglesa” y, de acuerdo a Wole Solyinka, fue la primera novela en inglés que habla desde el interior de un personaje africano “más que presentarlo [en el contexto] exótico en que lo ubicarían los blancos”. De esta novela se han publicado más de diez millones de ejemplares en 45 idiomas incluido el español (Todo se derrumba,1986, y Todo se desmorona, 1998), lo que la convierte en una de las más leídas del siglo XX. Todo se desmorona
MOMENTO POLÍTICO, SOCIAL Y ECONÓMICO DONDE FUE ESCRITO LA OBRA. Aspecto Social •Ubicada en un tiempo de
profundo cambio en África, la novela de Achebe nos habla de dos de las características de la vida actual africana: la humillación impuesta sobre los africanos por la acción colonizadora y la corrupción e ineficiencia del sistema que ha sustituido al aparato político y burocrático colonizador
Aspecto Político • La obra fue
publicada en 1958, donde gran parte de África continúa bajo el yugo colonial, a pesar de que algunos países como Ghana habían alcanzado la independencia.
Aspecto económico • La economía d
e esa época estaba basada en la agricultura y el pastoreo para la subsistencia.
CARACTERISTICAS Y PERSONAJES DE LA OBRA • •
Principal: Okonkwo.- es un joven igbo lleno de ambición que vive inmerso en la vida de su tribu. Luchador visceral y temido en un pueblo de creencias ancestrales, Okonkwo tiene que hacer frente a toda una serie de adversidades: cosechas malas, un padre ocioso y insolvente, una filla poseída y un accidente fatal que lo llevará al exilio temporal. Pero, Okonkwo, se muestra incombustible ante la tragedia hasta el día en que aparece el hombre blanco sobre un caballo de hierro para instaurar un nuevo orden contra el que nadie se podrá rebelar. • • •
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Secundarios: Ikemefuna.- niño de otro pueblo al cual Okonkwo lo ama ama más que su hijo natural. Unoka.- Padre de Okonkwo, Unoka es un sujeto despreocupado y perezoso que gusta de tocar la flauta y vivir de prestado, acumulando deudas que jamás pagará. La dejadez de Umofia contribuirá indirectamente a forjar el carácter de su hijo Okonkwo, quien consigue forjarse un futuro a fuerza de voluntad y trabajo. 13 Hijo de Ezedu.- Quien de forma accidental es muerto por
ENFOQUE PERSONAL Y CRÍTICO DE LA OBRA • Achebe nos mete de lleno en el
mundo ibo sin hacer ningún tipo de concesión, cogemos cariño a muchos personajes a los que llegamos a conocer íntimamente y que dejan de ser "salvajes" para pasar a ser seres humanos con sus sentimientos y vivencias; pero también nos presenta la crueldad de éste mundo, Achebe no pretende presentar una arcadia ideal, y nos cuenta prácticas tan crueles como el abandono de gemelos porque los consideran demoniacos o el asesinato de un hombre por la decisión arbitraria de un oráculo.
• La llegada de los misioneros dará
nuevas esperanzas a los parias del clan y a aquellos que no apoyan ese tipo de medidas, por lo que se conseguirán numerosas conversiones, pero la mayoría de los hombres blancos no quieren conocer a los africanos, sino imponer sus creencias y costumbres, lo que desencadenará un brutal choque entre ambas formas de vida. • A través del personaje de Okonkwo, que representa a un hombre cualquiera del África Occidental, Chinua Achebe es capaz de narrar la destrucción de un mundo.
ENFOQUE PERSONAL Y CRÍTICO DE LA OBRA El sistema social y político que describe Achebe nos muestra unas comunidades perfectamente organizadas según normas y conceptos propios. Los matrimonios, las guerras, las cosechas, las fiestas, las creencias, todo está en perfecta armonía con el mundo que les rodea. El escenario de Okonkwo es un mundo nada idealizado, donde hasta la contradicción tiene cabida y donde la vida y la muerte –como en todos lados- tienen un sentido y un precio determinado. Un orden político, social, económico y religioso que permite continuar con la vida y asumir las dificultades inherentes que hay en ella.
Puntos de vista positivos y negativos de la obra Positivos: Negativos • Muestra un acercamiento a otras culturas, costumbres y su religión. • Las creencias antiguas, tradiciones marcan la La manera en cómo se vida del clan. gana el reconocimiento del Clan en base a su Las creencias en Oráculos esfuerzo. y su obediencia a su A las personas se les mandato ocasionan catalogaba por atributos muerte de inocentes propios no por el de sus padres o familia.
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