INTERNATIONAL HOUSE OF PRAYER – MIKE BICKLE CÂNTICO DOS CÂNTICOS
Sessão 11 O Paradigma Nupcial: Verdades Fundamentais (Cantares 1:12-17) I.
REVISÃO E PANORAMA DA CANTARES 1:5-1 A. A Noiva perguntou a Jesus: "Onde você vai me alimentar?" (1:7). Ele lhe deu uma resposta com sete itens, declarando sua beleza (1:8a), em seguida, deu a ela uma instrução tríplice (1:8b,c,d) e uma tríplice afirmação (1:9-11). B. Ela dá uma tríplice resposta enquanto ela é alimentada por Jesus em Sua mesa (1:12-14). Ela está confiante no amor de Jesus, mesmo em sua fraqueza, enquanto seu coração está escuro, como uma vinha não guardada (1:5-7). “Enquanto o rei está assentado à sua mesa, o meu nardo exala o seu perfume. O meu amado é para mim... Como um ramalhete de hena...é para mim o meu amado.” (Cânticos 1:14) C. Em seguida, ela recebe mais revelação do amor de Deus por ela e da beleza de Deus (1:15). A Noiva dá uma resposta quíntupla. Ela vê Jesus como formoso (belo Deus), aquele que ela ama (meu Amado) e a agradável maneira como Ele conduz sua vida para descansar agora e em seguida, na glória eterna (v. 16-17).
II.
MEDITAÇÃO NA CRUZ: O AMOR DE DEUS E OS NOSSOS BENEFÍCIOS (CANTARES 1:13) “Um feixe de mirra é o meu amado para mim, que fica a noite toda entre os meus seios.” (Cantares 1:13) A. Ela recebe revelação do amor e da provisão para nós por Jesus ter ido para a cruz (Rm 3-8). B. A mirra é uma resina aromática produzida por várias árvores e arbustos na Índia, Arábia e África Oriental. Era muito cara e utilizada na fabricação de perfumes (Prov. 7:17), na santa unção do óleo para queimar incenso (Êxodo 30:23) e na preparação de um corpo para um funeral (João 19:39-40). Tem um sabor amargo. Os três reis sábios trouxeram mirra no nascimento de Jesus como um símbolo profético da Sua morte (Mt. 2:11). Na cruz, a mirra foi oferecida a Jesus (Mc 15:23). Ela fala da morte de Jesus (Sl 45:8). C. Mirra fala ainda da perfumada realidade amarga de abraçar a morte nos nossos caminhos carnais. D. Os produtos de beleza que Ester usou, incluíam banho em mirra e outros perfumes (Ester 2:12). Cantares se refere à Mirra oito vezes (Cantares 1:13; 3:06; 4:6, 14, 5:1, 5, 13). E. Algumas mulheres ricas do mundo antigo foram para a cama com um pacote, ou um grande colar de mirra, para fornecer fragrância durante a noite. Salomão deu-lhes este presente extremamente caro.
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F. A Noiva proclamou que Jesus era como um feixe de mirra que estava em seu coração durante a noite. A cruz foi um presente extravagante e caro que o Rei Jesus deu para Sua Noiva. A morte de Jesus foi uma "oferta abundante." Fala sobre o que Ele suportou por nós e do Seu amor por nós. Ela revela quão valiosos somos para Ele. Nosso valor é considerado pelo que Jesus sofreu por nós. O fato de que nós existimos é uma afirmação do nosso valor. Acrescente a isso o fato de que o Deus do Gênesis 1 tornou-se humano e foi esmagado pela ira de Deus para preparar o caminho, para ter um relacionamento eterno conosco. G. A mirra fica a noite toda em seu coração. A noite fala da noite da sua tentação e/ou provações, bem como carrega a ideia de consistência. Apoia-se em seu coração o tempo todo. H. Nós sempre vamos nos maravilhar com o Cordeiro morto pelos nossos pecados (Apocalipse 5:8-12). Quando vermos realmente quem Ele é e o que Ele fez, por toda a eternidade nossos corações ficarão admirados e sobrecarregados com gratidão. Por séculos sem fim, veremos Jesus como um "pacote de mirra", que estará em nossos corações. I. Temos que levá-Lo em nosso coração durante todo o dia e noite. Devemos nos lembrar continuamente do Seu amor quando meditamos na cruz (Cantares 1:4d). Os santos mais obedientes e adoradores pensam a maior parte do tempo na cruz. Esta é a meditação e a confissão constante deles. Nós nunca nos cansamos de meditar nela. Se ela se torna chata para nós, é apenas porque não a entendemos. III.
REVELAÇÃO DA BELEZA E DA DOÇURA DE JESUS (CANTARES 1:14) A. Jesus era para ela como um conjunto de belas e perfumadas flores de hena em plena florescência. A hena é um arbusto ou uma árvore pequena com flores perfumadas. Jesus é como um conjunto de flores de hena para aqueles que possuem a revelação do Seu coração. Ele não é um Deus incomodo e maçante, que a religião anuncia falsamente. “O meu amado é para mim como um ramalhete de flores de hena nas vinhas de En-Gedi.” (Cantares 1:14) B. Os mandamentos de Jesus não são penosos e o Seu jugo é suave pois entendemos a Sua verdade. “E os seus mandamentos não são pesados.” (1 João 5:3) "Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve." (Mateus 11:30) C. A personalidade de Jesus é como um "cacho" de flores. Ele é mais do que uma flor, mas um conjunto, um cacho. Isso enfatiza a diversidade e abundância de beleza que Ele possui. As vinhas de En Gedi eram bem conhecidas por sua fragrância abundante. Jesus tem uma fragrância que está além de todas as outras. “Sim, ele é totalmente desejável. Este é o meu amado, e este é meu amigo.” (Cantares 5:16) D. Devemos dizer a toda a terra sobre a verdade de que Jesus é como um "conjunto de flores de hena." Eles vão se arrepender muito mais fácil se entenderem essa verdade. Devemos pregar
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sobre um Deus lindo que está cheio de bondade. Ele é um Deus perfumado e doce que nos intoxica com boas notícias. “Ou será que você despreza (minimiza) as riquezas da sua bondade, tolerância e paciência, não reconhecendo que a bondade de Deus o leva ao arrependimento?” (Romanos 2:4) IV.
A FESTA DA NOIVA NA MESA DO REI: SUA ADORAÇÃO SE LEVANTA (CANTARES 1:12) A. Deus providenciou uma mesa para nós (1 Coríntios. 10:21), onde nos alimentamos da cruz e seus benefícios, porque nós recebemos o dom da justiça (2 Coríntios. 5:21). A Noiva senta-se com Jesus em Sua mesa para se alimentar sobre as verdades relacionadas a sua salvação. Estas verdades fazem com que sua adoração suba como perfume. Isso se compara às verdades que o filho pródigo havia descoberto quando ele voltou para casa para se sentar à mesa do Pai (Lc 15:20-28). A segunda revelação de Jesus expressa o coração do Pai. “Enquanto o rei está assentado à sua mesa, o meu nardo exala o seu perfume.” (Cânticos 1:12) B. Sua adoração ascende a Deus como o perfume de nardo (perfume). Nardo, é literalmente uma "espiga de nardo." Nardo era uma planta oriental da Índia, usada para fazer perfumes caros. C. O alimento que Jesus nos dá, produz uma adoração que sobe espontaneamente do nosso espírito como perfume. D. O Senhor aprecia a fragrância resultante de nosso espírito quando nos concentramos na provisão da Sua mesa. Nós somos o bom perfume de Cristo para Deus. Este se manifesta naqueles cheios de gratidão e amor. “E graças a Deus... e por meio de nós manifesta em todo o lugar a fragrância do seu conhecimento. Porque para Deus somos o bom perfume de Cristo, nos que se salvam e nos que se perdem. Para estes certamente cheiro de morte para morte; mas para aqueles cheiro de vida para vida. E para estas coisas quem é idôneo?” (2 Coríntios 2:14-16) E. Em Lucas 7, uma prostituta correu para a casa de Simão, o Fariseu. Ela quebrou o frasco de perfume sobre os pés de Jesus. O perfume que encheu a sala fala da fragrância de amor que Jesus viu nela. F. Na presença dos inimigos da nossa alma, podemos nos alimentar na mesa do Senhor. Se deixarmos de alimentar nosso espírito à mesa do Rei, o nosso espírito passara fome enquanto a vergonha e a culpa nos derrubarão. “Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos ... o meu cálice transborda. Certamente que a bondade e a misericórdia me seguirão todos os dias da minha vida.” (Salmos 23:5-6) G. Nós devemos nos considerar (vermos a nós mesmos) como aqueles que se apresentam diante de Deus com a mesma justiça que Jesus possui (2 Coríntios 5:21). Nós nos oferecemos a Deus como quem vem vivo e livre do julgamento dos pecados. Apresentamo-nos vivos para Deus,
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dizendo: "Obrigado por fazer-me vivo, dando-me a Tua justiça." Não devemos vir como mendigos cheios de condenação. “Assim também vós considerai-vos (vejam a si mesmos) certamente mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus nosso Senhor... apresentai-vos a Deus, como vivos dentre mortos...” (Romanos 6:11-13) “Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus...” (Romanos 8:1) H. Que tipo de fragrância está saindo de seu espírito diante de Deus? Será que Deus sente o cheiro da fragrância de confiança e gratidão? Muitos podem dizer: "Só há trevas no meu coração", mas falta o entendimento para dizer: "Eu sou amável para Deus." Nossa adoração perfumada exala independente do dia, enquanto dizemos, "Eu te amo." Nós dizemos: "Obrigado porque Tu me amas. Eu te amo tanto, Jesus. " I. Jesus é o grande Rei que tem a vitória sobre todos os Seus inimigos. O Rei nos fala com carinho. Nós confiamos que Seu plano vai prevalecer, porque Ele é um Rei. Aquele que diz: "Eu te amo", é o mesmo que reina como Rei sobre toda a ordem da criação. Ele tem a autoridade para estabelecer aquilo que Seu amor determinou. Seu plano vai prevalecer, porque Ele é o grande Rei. J. Resumo das três respostas da Noiva (Cânticos 1:12-14): Em primeiro lugar, a vida dela está cheia de culto e adoração espontânea, que exala como nardo, enquanto ela se alimenta da mesa do Rei (1:12). Em segundo lugar, ela constantemente medita, ou se alimenta do amor que Jesus tem por ela e no que Ele conquistou por ela, quando Ele suportou a mirra da cruz (1:13). Em terceiro lugar, ela vê Sua beleza e doçura (1:13). V.
REVELAÇÃO DO AMOR DE DEUS POR ELA E DA SUA BELEZA PARA DEUS (CANTARES 1:15) “Eis que és justa [bela], meu amor! Eis que és justa [bela]!” (Cânticos 1:15) “Eis que você é linda ... meu amor ...” (Cantares 1:15, NASB / NIV) A.
Nesta passagem, vemos duas verdades fundamentais no paradigma da Noiva. Em primeiro lugar, a sua beleza para Ele, na graça de Deus e a revelação do Seu afeto por ela, a quem Ele chama de "meu amor". Ela apresentou-se com confiança no amor de Jesus mesmo em sua imaturidade (Cantares 1:12-14). Esta verdade fundamental nos equipa para receber mais da verdade sobre a nossa beleza para Deus.
B.
Nós somos belos para Deus, mesmo em nossa fraqueza por quatro razões. Em primeiro lugar, a nossa beleza vem por recebermos o dom da justiça (2 Coríntios. 5:17-21). Em segundo lugar, no novo nascimento, o Espírito colocar um "Sim, em nosso espírito" para Deus. Cada movimento do nosso coração para Deus é o trabalho d’Ele em nós chamado espírito voluntário (Sl 51:12; Mt 26:41). Em terceiro lugar, a nossa beleza está relacionada com a estrutura emocional de Deus. As ternas afeições e paixões do coração de Deus determinam como Ele se sente em relação a nós. A beleza está nos olhos de quem vê. Deus vê as coisas de uma forma muito diferente do homem (1
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Sm 16:7; Isa 55:7-9). Em quarto lugar, Deus nos vê através da lente do nosso destino eterno como Noiva de Cristo. C.
Cada crente é aquele que Jesus chama de "meu amor". Ele escolheu amar e buscar relacionamento com cada um de nós. Todo crente pode confessar: "Eu sou o discípulo que o Senhor ama, seu favorito." "Como o Pai me amou, também eu vos amei." (João 15:9) “Pedro ... viu o discípulo a quem Jesus amava ... que ... se inclinou sobre o peito ...” (João 21:20)
D.
Quando nos sentimos amados e belos na graça de um Deus belo, então o nosso coração se torna alegre. Vamos crescer espiritualmente mais rápido e mais profundamente, à medida que confiantemente confessarmos: "Por causa de Jesus, eu sou bela para Deus, mesmo em minha fraqueza." A Noiva ensinou as virgens a se lembrarem do Seu amor. “...do Teu amor nos lembraremos, mais do que do vinho.” (Cânticos 1:4)
VI.
E.
A jornada espiritual da Noiva começa com uma dupla confissão de fé (Cantares 1:5). Refiro-me a isso como o "paradoxo da graça", porque, assim como ela descobre seu pecado, ela também sabe que é linda para Deus. Sem revelação, ao vermos o nosso pecado, só nos sentiremos sujos e envergonhados. Enquanto nós sentirmos vergonha, continuaremos a fazer coisas vergonhosas. Uma pessoa que se sente suja, viverá suja. Um crente imaturo que se sente belo e amado por Jesus, correrá para Ele e não d’Ele.
F.
Quanto mais vermos o coração de Deus por nós, mais veremos Seu coração que é arrebatado pelos outros. Deus quer que também vejamos a beleza da Igreja como um Corpo. Na dificuldade relacional, devemos nos lembrar do amor de Deus (Cantares 1:4d) sabendo que Ele é arrebatado para todos os cristãos (Cantares 4:9).
G.
Revisão: Introdutoriamente, ela confessou: "Eu sou escura no meu coração, mas adorável para Deus" (1:5). Então Jesus disse: "Você é linda, você é meu amor e seu rosto é lindo" (1:8 a 1:9b, 10). Então ela vê Jesus como belo (1:12-14). Agora Ele enfatiza: "Você está linda" (1:15). A NOIVA TEM OLHOS COMO DE UMA POMBA “Eis que és formosa [bela], ó meu amor, eis que és formosa; os teus olhos são como os das pombas.” (Cânticos 1:15) A. Na Escritura, uma pomba é um retrato do Espírito Santo. Há várias implicações para isso. B. Sincera: Uma pomba não tem visão periférica. Ele só enxerga à frente. Não se distrai com o que está acontecendo à sua direita ou à sua esquerda. Ter olhos de pomba é ter bons olhos (um único pensamento). “A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz.” (Mateus 6:22)
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C. Lealdade: Uma pomba vai acasalar apenas uma vez em sua vida. Se o seu companheiro morre, elas nunca acasalam novamente. Isto fala simbolicamente de lealdade. (Nota: não é desleal se casar, se um dos cônjuges morrer). D. O impacto de ver a si mesma como bela para Deus no versículo 15, é ter maior singeleza de visão (visão focada/único objetivo). E. O Espírito Santo é Aquele que tem o melhor "olhos de pomba." Ele é obstinado e leal a Jesus. Pedimos ao Espírito para nos dar "olhos de pomba." F. Perspectiva: Queremos a perspectiva do Espírito a respeito de Jesus e da nossa vida. Temos que ver Jesus como um ramo de hena, ou como cheiroso e bonito e sermos obstinados em nossa obediência e na nossa fé, na graça de Deus e então, sermos confiantes, recusando toda a condenação. VII.
SUA ADORAÇÃO E FÉ: SUA RESPOSTA QUÍNTUPLA “Eis que és formoso, ó amado meu, e também amável; o nosso leito é verde. As traves da nossa casa são de cedro, as nossas varandas de cipreste.” (Cânticos 1:16-17)
A.
A resposta quíntupla da Noiva diante da revelação de ser amada e bonita para Deus (1:15) é ver com olhos de pomba. Ela vê Jesus tão bonito (a beleza de Deus), como aquele que ela ama (Amado) e é agradável a forma como Ele conduz sua vida para descansar em segurança agora e na glória eterna no mundo vindouro.
B.
Ela diz para Jesus: "Você é bonito, meu Amado." Em outras palavras, Você é o Deus belo que eu amo. Quanto mais ela vê a beleza de Jesus e quanto mais ela O ama, mais aumenta o prazer espiritual que ela tem em sua caminhada com Deus (v. 16). Isso é descrito em Cantares 2:3-5. Quando vemos Jesus como alguém bonito e agradável, a plena obediência parecerá muito mais razoável.
C.
Jesus nos prometeu que teríamos plenitude de alegria, que seria agradável e divertido andar com Deus, assim como obedecê-Lo e permanecer no Seu amor. Fazemos isso à medida que seguimos em um diálogo contínuo (1:12-17). Nosso espírito pode conhecer essa alegria, mesmo quando as circunstâncias forem difíceis. "Como o Pai me amou, assim eu os amei; permaneçam no meu amor. Se vocês obedecerem aos meus mandamentos, permanecerão no meu amor, assim como tenho obedecido aos mandamentos de meu Pai e em seu amor permaneço. Tenho dito estas palavras para que a minha alegria esteja em vocês e a alegria de vocês seja completa.” (João 15:9-11)
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VIII. PERMANECENDO NO AMOR DE JESUS: DESCANÇO, CONFIANÇA E GLÓRIA (CANTARES 1:16-17)
“Você é bonito, meu amado! Sim, agradável! Também o nosso leito é verde [sofá é exuberante, NVI]. As traves da nossa casa são de cedro, e os caibros de cipreste. (Cantares 1:16-17)
A. Permanecer no amor de Jesus traz seu descanso abundante e confiança em sua vida (1:16). A Noiva está descansando em um "sofá exuberante" ou em uma cama que é verde. Campos verdes foram muitas vezes referidos como campos luxuriantes, ou aqueles com crescimento abundante. O sofá do Senhor é de pelúcia, verde e cheio de vida. Não é um deserto (terra seca). Nossa confiança deve ser abundante como um sofá luxuriante.
B. O sofá do Senhor fala de nosso descanso e confiança na graça de Deus de duas maneiras.
1. O descanso do perdão: Nós experimentamos isso pela garantia de que somos perdoados como um dom gratuito de Jesus. Descansamos em receber o perdão por causa da cruz (2 Coríntios. 5:17).
2. O descanso da intimidade: Nós experimentamos isso quando buscamos intimidade com Deus. Não haverá descanso enquanto não concluirmos o mais alto propósito da nossa vida, que é a intimidade com Deus. Nossa intimidade com Deus inclui a sabedoria de obedecer a liderança de Jesus. Agostinho escreveu: "O homem não descansará até que ele encontre o seu descanso em Deus". Só encontramos nosso propósito final para a vida ao sermos sinceros em nosso amor por Deus. Muitos com a certeza do perdão, ainda lutam para encontrar um propósito e uma vida digna, de que não se arrependam diante do tribunal de Cristo.
C. Não há temor de condenação, nem medo do arrependimento, agora ou quando estivermos diante do Senhor no último dia. Viver no paradigma nupcial nos leva a uma confiança em nosso amor por Deus e à escolhas sabias para obedecer, mesmo que a Igreja nos chame de religiosos e o mundo nos chame de idiotas.
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D. Nós viveremos para sempre em relacionamento com Deus e em uma casa cheia de beleza e força. Ela se refere a "nossa cama / sofá", por se tratar da profunda união da salvação (1 Coríntios. 6:17).
E. Ela disse que as vigas de suas casas eram de cedro e os caibros eram de cipreste (1:17). Vigas e caibros fornecem a estrutura de uma casa. As estruturas de uma casa são ocultadas. Cedro e cipreste eram os materiais mais duráveis, caros, bonitos e perfumados, usados para fazer as construções de Salomão. Cedro e pinheiros foram usados na construção do templo, de modo que as suas estruturas não deterioraram. Madeira no templo é uma imagem da humanidade.
F. Deus está construindo uma casa estável. A nossa morada com o Senhor é forte, permanente e durável. Jesus tornou-se homem para que pudesse proporcionar uma casa permanente para a Sua Noiva. Nossa casa em Deus é forte. Ele vai durar para sempre. Ela é linda. Vamos morar juntos com Jesus em beleza e força para sempre. Ela vê a casa como "nossa casa", ou a sua morada juntos para sempre.
“Sois ... os membros da família de Deus ... no qual também vós juntamente estais sendo edificados para habitação de Deus no Espírito.” (Efésios 2:19-22)
“...vós ... sois edificados casa espiritual ...” (1 Pedro 2:5)
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