El Espíritu Santo es Dios. El Espíritu Santo es, por lo tanto, un ser con muchos atributos, es decir, piensa, siente, decide. Los grandes símbolos o figuras del Espíritu Santo que aparecen e…Descripción completa
ELEMENTO IMPORTANTE DE LA RENOVACION CARISMATICA CATOLICADescripción completa
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Vida de OraciónDescripción completa
Libro acerca del Espíritu Santo.Descripción completa
Nicolasita Del Espíritu SantoDescripción completa
Bonpo and Nyingmapa Traditions of DzogchenFull description
Dzogchen instructions.
para sa Karangalan ng Birhen ng Fatima
sasa
Ritual Del Matrimonio fuera de la misaDescripción completa
Ritual del Santo Ángel Guardián Dzogchen
OM AMN HO NUIT NUIT EMN HO NUIT NUIT IMN HO NUIT NUIT OMN HO NUIT NUIT UMN HO NUIT NUIT AMN EMN IMN OMN UMN NUIT NUITYA SVAHA
NAMO GURU AIWASS NAMO DEVA THERION NAMO DAKINI BABALON
AR ThIAF RhEIBET A-ThELE-BER-SET A BELAThA ABEU EBEU PhI-ThETA-SOE IB ThIAF
IEOU PUR IOU PUR IAFTh IAEO IOOU ABRASAX SABRIAM OO FF ADONAI EDE EDU ANGELOS TON ThEON ANLALA LAI GAIA AEPE DIAThARNA ThORON
OM DHARE DHARE BANDHARE SVAHA JAYA JAYA SIDDHI SIDDHI PHALA PHALA IAO SABAO TALES SON LAS PALABRAS
Notas sobre la práctica Hacer tu Volun tad ha de ser la totalidad d e la Ley
Posteado en la lista de correo de la Logia Horus-Maat el 6/4/2001
Estoy totalmente de acuerdo con esta recomendación, sobre todo después de haber trabajado en forma intensiva con el Santo Ángel Guardián. Uno de los resultados de haber estudiado Dzogchen con Namkhai Norbu Rinpoche fue revisar Liber Samekh en una forma más corta para realizarlo sentado. Esto se basa en un ritual utilizado en la comunidad Dzogchen que es muy similar a Liber Samekh, la principal diferencia es que la invocación central se basa en el sánscrito en lugar de las fórmulas greco-cópticas.
Instrucciones: En primer lugar practicar un poco de pranayama para despejar el aliento. Cada sección se repite tres veces antes de pasar a la siguiente. El círculo con la letra tibetana A es parte del ritual, y se pronuncia Aaaaaah . La primera sección es un destierro. Visualice esferas de luz expandiéndose y limpiando el ambiente, el siguiente es un homenaje a los principios rectores (puede sustituir Aiwass/Therion/Babalon por una fórmula personal si así lo desea). Finalmente viene la invocación propiamente tal. Personalmente vibro los nombres bárbaros sentado mientras me enfoco en los chakras. También pueden usarse los signos elementales (es decir Shu, Thoum-aesh-neith, Auramoth, y Set), si lo desea. Esto fortalece el ritual considerablemente y contribuye a fundamentarlo en lo físico. Finalmente la última sección del ritual se hace una sola vez y permite sellar y dedicar la energía. “
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E l a m o r e s l a l e y , el a m o r b a j o l a v o l u n t a d
93/696 Frater Aleph Traducción de Frater OSh Fuente: http://www.aotoa.org/angel/