1.
Tratado de Ozaín.
Petición a Ozaín. se le pone dentro de la cazuela. yo _______________________ Ozaín te pido en el nombre de dios, me des salud, suerte y tranquilidad espíritual, que las obras que yo emprenda, siempre salga triunfante, que me libres de la justicia, hechizo, maldiciones, tentaciones, brujerías y de todo mal que puedan o quieran hacer en contra mía, que me libres de accidentes, por tierra, aire y mar y en cualquier parte del mundo que yo me encuentre, por tierra avise de todas las cosas de día y de noche, que me libres de heridas de armas blancas y de fuego, que el que mi mal desee, mi mal se lleve, que no haya mujer ni hombre que pueda amarrar mi voluntad ni mi pensamiento en el nombre del ángel de mi guarda, te pido que el que tenga ojos no me vea, el que tenga pie no me alcance, OH a ti María leonsita que con 3 clavos te encontraste uno lo tiraste el mar y consagraste, otro se lo distes a tu hermano Constantino para que vencieras en las guerras y batallas, ese que te queda, te lo pido prestado para dárselo a:___________________________ para que venza en guerra, batalla y en todo lo que se proponga a ti santísima trinidad, a ti san Antonio, san pedro y san pablo y al seráfico san norberto le pido de su unión, la fuerza, la inteligencia y taparía para poder vencer y escabullirme en todo lo que necesito por el sagrado manto de la hermana mercedes, por la sagrada estructura de la candelaria, por el manto divino de la virgen de regla por la sagrada dulzura, antes y después del parto de la santísima caridad, madre misericordiosa de nuestro señor, te pido hermana barbara por los 7 pasos de cruel tormento me des la fuerza y el poder que tuvistes para los tormentos a que fuisteis sometida o jerarquico san francisco por tu poder astral, tu fe y devocion por tu cruel calvarío, por tu triste agonia, por tu crucificcion en la cruz, por tu muerte, y descenso entre los muertos del cual resusitastes, te pido pueda yo soportar y vencer a todos como lo necesitas, tu y hagas que vengan a mi tristes y arrepentidos por las distintas obras que te hicieron, que renombre en macho y hembra y deje yo vencer, dominar y gobernar a todos, uno por uno a lo que a mi venga, tu vences, tu imperas y tu de todo mal me defiendas, quin mambe, quin todo, quin yaya, qita mensu, guiri mambe, tiembla yaya, lucerito, remolino, zarabanda, sapakumbo, inshola me primero dio que te coma.
Carga de Aweru Ozain. Lleva de modun modun eri eggun. 1 adan, leri de akuko, astillas de todos los palos que lleva ikoko Ozain untadas de epo igual de la ikoko, además juju de opolopo, eye que se preguntan no le puede faltar una alaguema. Llamada del awero Ozain: mua mua lakus mua shiba oro awera tintIyera lafenado wado bere lañi moto folo oro ganga lañi lari eshu feshu eru omowa ibo omowa finali omowa gogbo wa bogbo owo toniwa loko nibo kumowa Oyánda kere kere okokan eni Oyá. Ozaín. Todos los iñaru Ozain (guiros) debe de ponersele un secreto que se llama epo-owewre y también ojuero que es la maza morra verdosa que cubre las lagunas y ríos en la estacion de la seca, su mayor secreto es entre los meses de diciembre y febrero. Carga de Agboran Ozain. 1 mate, 1 guacalote, leri de alakaso, modun modun eri egun eye de todos los palos que lleva la ikoko Ozain antes de montarlo se le da un adie grifa a la orilla del río, además lleva agboran, 1 ojo y lengua de una guabina. Masa Inshe Ozain ashelo. Esto se carga en una muñeca que se siembra en la puerta, atare, 9 pedazos de palo cuaba negra, la porcion cerdarál y los dos ojos de un pescado eja oro o eyabo tutu, corazón de tiñosa, leri de aguema, leri de ekutelele, polvo de anon, seco. ewe kotorIye, esta masa con tierra de los lugares donde se desenvuelve la persona sirve para montar Inshe Ozain. Carga de Ozain.
leri de aya, de gunugun, de gavilán y ele de lechuza y elese de ayaba, de eso, de siju de kerekete, de carpintero, de arriero, de zunzún, de águila, de iguana, de camaleón, de ekute, de ekutawa, de eya, de akuko de etu, ada entero, araña peluda, bibijagua, alacran, eku, eya, awado, tela de araña, cáscara de eñi adie, flor de mondongo, hojas de ñame volador, obi, ero, kola, osun, eye seca de malu, eye seca de akuko, eye seca de varíos, 21 ewe Ozain, semillas de guacalote, pimienta, mate seco, saco ají guaguao, semillas de peonias, aboreo de ekun, tarro de buey (polvo), el inkin, raíz de flor de agua, guiro ver, kokan de osiadie, kokan de akuko, tripa de calabaza, raíz de jagüey, raíz de ciguaraya, flor de agua, raíz de ceiba, raíz de palma, raíz de hierba hedionda, raíz de escoba amarga, raíz de cedro, de atiponla inle de okue, inle de bibijagua, inle de 7 o el camino, inle de 1 camino, inle de 4 esquinas, inle de las 12 de la noche, inle de las 12 del día, inle del río, inle del mar, inle de nigbe, inle de ele igui, inle de comejen, inle de okan. afoshe de egun, 3 pájaros que canten, 3 jubos, 1 zunzún, 1 guabina, 1 murciélago de mar, sangre de maja, eye humana, azogue, cristal de un espejo que tenga azogue, leri del fundamento de cada persona. A toda la masa se le da sangre del fundamento y se le coloca la leri como base, unas gotas de eyerbale de la persona para que lo reconozca. Nota: Este eye no debe faltar nunca. Los ewe de Ozain no deben ser frutales a estos se le da primero eyebale de akuko y de ayapa. Akuaro completa después todo a secar. Nota:Entre los ewe no puede faltar espuela de caballero, curujey y debe incluirse ewe oriyi y pata de gallina, las semillas de peonias deben de ir machacadas, deben de ir enteras dentro de cada trabajo en particular. esto se machaca después se trituran y se hace polco, el agua lleva afoshe de todas las partes secas. Nota: A esta carga no puede faltarle omotintas, no puede faltar en la carga, raíz de maní, cerebro, corazón y etiahomo okuni además se le pone de todos los pájaros y bichos que se consigan, se le van echando dentro según se consigan. Cómo se monta una ikoko Ozain. 1- se lava la cazuela con omiero de 101 eweses. 2- después se seca y se le unta pez-rubia. 3- se le hace la firma de fundamento de egun con los principales signos. 4- sobre esta firma se llama el espíritu guía de la persona, se le da el animal de pluma que será macho o hembra según el sexo del espíritu guía, si el padre o la madre estaban muertos se le da al espíritu de estos. 5- sobre esto se pone un peto de ayapa donde se han pintado chiquitas las siguientes firmas de Ozain utilizando efun con moruro y ozun con eya oro. a) firma de fundamento. b) firma del dueño del monte. c) firma control de obini. d) firma trabajar la justicia. e) firma trabajar mar y río. f) firma de trabajar las 4 esquinas. g) firma de trabajar el cementerio. 6- sobre esto se pone el papel con la petición de Ozain ya firmada. 7- sobre esto se pone la odu-ara, las monedas, 7 otas de río que se pregunta si son Ozain y la mano de 21 ikini. 8- se le da el animal de fundamento individual de la persona poniendo a comer el Ozain completo del padrino y se le deja la cabeza dentro. 9- sobre esto se pone un peto, un pedazo de utero de Obini que haya muerto de parto, los testículos de okuni, opolopo modun eri akuni y akokan de okuni, cuando se le pone el peto se le canta: " Ozain orun aniki aruyo lara omo tikun ariyo som yomati arike ariyo". 10- a esto se le da una ayapa y 3 pájaros cantores (canaríos) la leri y las patas, todo van dentro. 11- se pone dentro de Ozain una ayapa keke viva. 12- se cubre todo con las lascas de los palos, se cubre todo con las lascas de los polvos. 13- se le echa Iyefa de orunmila del utilizado del ebo además afoche ogu ya rezado.
14- se le cubre todo con la masa ya preparada de Ozain que ya comía de todo los animales de la ceremonia desde la 1ra. 15- de todos los palos que lleva en lascas se pican tronquitos pequeños que se insertan en la masa. 16- entonces se le hace la llamada a la cazuela de Ozain con el siguiente rezo y Suyere: Rezo: Erishe i%a tinshawo nishawere tero tobarini omode tobarishe ayanla keke okokan erymOyán Ozain ewe yeya. Suyere: Ababo ababo oni awo ke unboro Unto Ozain oni awo ke unsaro okan shonshoro. 17- se le echa a la masa ya colocada dentro de la cazuela, eyerbale de eni chamba y aguardiente de ñele da un pollo grifo se le mete dentro leri, patas y okokan. 18- se sella la cazuela dejando el agujero. 19- después se entierra donde diga Ozain. 20- al 3er viernes se le da un gallo y ya esta lista. Ceremonia de Ozain. Primero se pregunta a orunmila, si su ángel de la guarda da permiso para montar este Ozain, que hable, grite o silve. Se pregunta si se carga en botella de barro, si un guiro o un garabato hueco en el centro para cargarlo por ahí. Cualquiera de las tres cosas se lavan con 7 ewe y alli se le pide permiso a los tres orishas que viven allí a la orilla del mar y a Olokun, entonces se le ponen 4 pocos de agua de allí también, 4 pocos de río, arena de mar y de río, tierra de 4 caminos, hospital, cárcel, monte caña brava, bibijagua, cementerio, plaza, parte de abajo de un jagüey. se va al cementerio y se espera que llegue un cadáver, se pregunta como se llama, de que murio, si se quiere para bueno deberán haber muerto del corazón, pero si ha muerto de otra cosa se dice así: " ago bogbo oluo Ozain jorin beku timbelese olodumare oke orun oyuna enile toniare omilofin aite mimo loduafawo ibare onila were timbe Ozain". Entonces se coge tierra de la sepultura invocando el nombre del egun y se dice, tu oistes que no soy yo quien te llama, sino todos los oluzain que están en el mundo de la verdad. así que vamos que yo te necesito para que lo bueno y lo malo que se presente, llevando un paño punzo con un crucifijo se echa la tierra en el, antes de entrar en la casa se entra en un establecimiento y se compra de todo lo que pueda, invocando el nombre de egun y se dice que es para reforzar un Ozain en nombre de olOzain que este en los pies de Olofin. A las 12 de la noche se lleva ewe cocuye, 1 jícara, yefa de maíz, de orunmila, epo de Elegbara y se le enciende a elegua y orunmila y cuando falte poco para las 12, se va al pie de un jagüey con esa prenda que se va a cargar y la jícara con ewe cocuye, con lo de la jícara se lava uno de los ojos y los oídos, la jícara debe tener vino seco, se lavan también los ingredientes que se va a usar en la carga, se pregunta a los 4 vientos pidiendo a todos los Ozainistas vivos y muertos, a chango, Orula, Elegbara, Oggún y Ozain, se coge la prenda y se concentra en ella, llamando a egun, se vira la jícara al revés se dan 7 golpes arriba llamando a Ozain y se le pide lo que usted necesita y a partir de ese momento le responde como es costumbre con chiflido o fañoso con refunfuño acto seguido se le pone el oído izquierdo, el derecho y el corazón. lo que come es lo que Chango, o sea lenguas, corazón, espuela de akuko y cuando come Chango, el come también 1 pollo a Elegba en la casa y se le da una jicotea al jagüey, esto se hace como asíento con eku, eya, la sangre, la cabeza y el corazón de la jicotea van dentro de Ozain. El pollo y el resto de la jicotea se entierra al pie del jagüey, se le pregunta a orunmila que cuantos palos lleva, si 3 o 7, si pueden ser, vence batalla, parami, tengue, yamao, cocuye, este ultimo no puede faltar, ni el palo ramon, se le pone un pito envuelto en hojas de canutillo, y una muela de un hombre que este vivo, 3 bolas de vidrío, 4 de barro, piedra de imán, se pregunta si lleva alguna oración y de quienes. este Ozain come akuko grifo de cualquier color, jicotea, zunzún, aparo y perro macho, se le pregunta a orunmila si este Ozain vive junto con Elegbara o Oggún o si vive solo colgado, lleva oro, plata, cualquier piedrecita que sirva para resguardo, se pregunta si va envuelto en piel de badana, genero o bandera, no debe faltarle dentro un crucifijo. cuando se va a fabricar este Ozain, no se debe tener contacto con mujeres 3 días antes y después se entierra en el crucero de línea, en un bibijaguero, en la caña brava, de estos lugares, cuando se saca se le dice: " eres traído a este palacio para que cojas fluido y fortaleza". Puede también enterrarse en una ceiba macho, cada vez que se saque se le dice: vamos que te traje a este palacio con permiso de orunmila, Elegba y Oggún, para que cojas sombra, sol y sereno y para que obedezcas cuando yo le mande a realizar cualquier trabajo por difícil que sea, lo echa en una jaba y le echas verduras, menos papas y malangas y lo lleva al pie del santísimo, lunes y viernes, lo presignas y le reza un credo y 3 padres nuestros, se arrodilla con la jaba puesta delante y al llegar de regreso a la casa, se le presenta a Elegba y orunmila, cantando este canto que también hay que cantar en todos los lugares que lo entierre y al sacarlo. " ago orunmila Elegbara are Ozain ibare".
Significa: con permiso de Elegba y orula, este Ozain va alcanzar lo que yo no puedo. se le da a Elegba y Orunmila lo que pidan. saludos a Ozain: " Ozain akuanIye sine akelesi nIye ebo iupue fiedenu baba mi". (Ozain es de tierra mandinga y no come canarío). El primero de todos los Ozain guendeguengue que es el mensajero, después le siguen awalabanaba y obololomu, Después lo siguen: ashamalongo asheamalucu ashemere ashemerekue ashefuruya arong leke leke akualofe sureuku re banlelemule antillekun bancolesu Ozainfueyo akamase alicuenu amokolegun abamana ogunlo arowi akarin yenyekuri ocuin kororokayo ewefunte Ozain de male bantilewa abron abraman kantuku atelawa akokoranileya.
amokoro akakoro akaroshe kalemusi kalekulele akaliler abeyamelo aboseamun afoyerun ayurome adeloni aforiyi afofore cayosi alelekun nike suyesuyelemu faban fore ashulerun nairere afekambi yenegure adelekun adomIye aderopu aderopu aranas ashewanuse aboni filotiko tiko merunwereko akofere Ozain lagbaneke
Rezo del sacrificio: " yayo yayo eyebale de karo eye eye eyebale de karo shibaro kayoyu eyebale de karo shibara karo eyebale de karo". Rezo y llamada de Ozain: " Ozain aunkoarde olofin nila abosona oluwaye abe oluwa olokun oluwa laboru oluwa ishe odará". Rezo de Ozain: " kuelese meyi bi ewe osisaye ibu osa okuni okuni osawa kuini kuini waye". " ibori kuele kan kuelese meyi eripe o saeri Changó sha tobaneri Oyánla ona aburen tutanle". "Ewe niyi tibi lawedi yere sakere kere meye meye elese kan meye elese owo orubo wan waroloko lona bogbo ewe ayuba". Para atender a Ozain normalmente se dan dos toques en el suelo, con la mano derecha, con el puño cerrado, se le echan 3 buches de aguardiente. Teniendo las manos cruzadas cada vez que se le dirá, acto seguido se le tira 3 veces seguidas: " baba Ozain bogbo ereno chacota". Y se le enciende una vela, Ozain todo lo que come tiene que ser macho, aves animales, insectos, en la matanza se le echa poca agua y bastante aguardiente, la cabeza del animal que se le da, debe quedarse para afoche. Para matar gallo a Ozain.
Primero: obi omi tuto con chamolongo. Segundo: ritual normal de la matanza con sus cantos. Tercero: cuando se va a matar, se le pone el obe por el centro y se pica y cuando sale la eye entonces el obe por el cuello inmedíatamente cantar: " kiniwalle Ozain, Ozain kiniwaye". la paloma con el mismo ritual, pero no se emplea el obe, esta se le da cuando Ozain come codorniz, tiene que ponerse a comer junto con chango. El awo trabaja por Ozain dirigido por orula, el que no tenga orunla a través de preguntarle con chamalongo. para hacer trabajo con Ozain, el awo como Ozainista, preguntara hora y día para hacer el trabajo, así como la dirección en que tendrá que dirigir la firma de Ozain, encendiéndole 3 velas. la primera se encenderá en al punta, así donde estará dirigida la firma, las otras se encenderán en los laterales. las firmas pueden ser de tres formas: primero: con cascarilla, esta para consagraciones y para trabajos buenos. segundo: con fula, para trabajos malos y para quitar perros de prenda. tercero: con azufre, para lo mismo que la segunda, pero es preferible este, porque no tiene retroceso. cuando se hacen trabajos para guerrear o para malo, se le pregunta a orula que debe hacer uno después de hecho el trabajo. Los ewe y palos de Ozain son aquellos que no son frutales. Ozain debe vivir en patio de tierra, rodeado de ewes. Ozain nunca tendrá el contacto de mujeres. Suyere de Ozain para dar el akuko. "Shewere shewere iunon shewere shewere akuko". akuko ni shishereiku 1 4 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1
ikoko keke honda. igui vencedor anzuelos. " amansaguapo ota de arroyo dudu. " guao ota de monte dudu. " ayua leri de agua mokekere " guayacan inle de iku. " jokuma inle de orilla de arroyo " acana inle de 6 tumbas de mokekere " aroma piedra de imán " yaya isale de ewe eran (gamma) " vence batalla sacu sacu " tocino araña peluda. " cambia voz lagarto ewe ortiguilla tela araña " ejese (picapica) mierda de perro 1 aji guaguao iwereyeye 21 atare de todas clases elese okan 1 millo de escoba leri eyo 1 eyo de eye precipitado rojo 1 sapo completo
Carga de los shishereik. Para esto se manda a hacer 6 muñecos de igui (palo ramon) y se le abre un barreno en la cabeza y se cargan con los siguientes ingredientes: leri de egun mokekere leri de eyo leri de lechuza leri de tiñosa carbon de Ozain ewe iwereyeye
inle de 6 tumbas mokekere inle de arroyo inle de monte eku, eya, agbado atare guma sacu sacu. Todo esto hecho polvo se reza en el tablero cuadrado con los signos siguientes: Ojuani shobe, ojuani meyi, otrupon ka, ogunda meyi, ojuani pokon, otrupon meyi, irete untelu, irete kutan, irete lazo, oragun, y al final se vuelve a poner ojuani shobe y ojuani meyi. Después de cargado, se hace Ozain junto con la cazuela, se le da un pollito negro grifo y se le tapa con un paño negro y se le enciende una vela, a las 12 de la noche, esta operación de cargar, tanto la ikoko, como los aguona, se hace un viernes. para cargar la ikoko, se cogen los anzuelos se amarran formando los 4 puntos cardinales, con la isale de ewe eran en el centro, se coloca la leri egun mokekere, encima la piedra de imán y a los lados las otas del monte y la del arroyo, las tierras, las leri y los demás ingredientes. Como se confecciona un Inshe Ozain. Se cogen 21 palos, siempre que entre estos haya el palo yaya, amanzaguapo, cambia voz, parami, tengue, ceiba, después de esto se agregan los demás hasta completar los demás 21. Se rayan todos los palos y se cuelan, la rasura gorda es para cargar los Inshe, al cual se le ponen 3 atare, 1 ikin de orunmila chiquito, asho de orunmila, de los palos que no pueden faltar se le rayan tres lasquitas de cada uno, si lleva algún animal que este marcado, se le echa un pedacito, se le pide a la persona, tierra de las 4 esquinas y de la puerta de casa, se pone sobre un pedacito de paño rojo cuadrado sobre este, se pone un pedazo de algodón y sobre esto las demás cosas después se envuelve apretado todo lo mas posible se dobla las puntas hacia adentro, se entiza con hilo de 7 colores, con el polvo que sobra se pone una jícara y cuando le da gallo a Ozain se le da sangre al Inshe se le sopla un poquito de oti y humo de ashe y entonces se le da a la persona para que sople un poco también, se le pregunta a orunmila si el Inshe de acuerdo con el ibaye que salió. El nombre se le da después de prepararlo a orunmila, siempre debe llevar una lengua de gallo dentro, cuando es para guerra o asunto de justicia, la lengua se atraviesa con aguja de atrás para alante. el Inshe de Ozain se le dará un gallo y jicotea con oti y vino seco a fin de año. Llamada al montar el Inshe Ozain. "Erishe ina tinshawo nisha wewe teru tobarini omode
tobarishe".
Forma de entregar Inshe Ozain. Siempre se pone en el suelo, delante de Ozain y se le dice a la persona que lo coja en la mano y haga una cruz en el suelo con el Inshe Ozain, después dirá: Inshe Ozain primero, dios que todas las cosas, were manba osuntame eso abran kuto kin toto kin mambe, dios. Después se procede a pasar el Inshe Ozain delante de Ozain, si la persona le cuesta trabajo para el Inshe Ozain, se le pregunta si ha cometido alguna falta con su madre, tiene que arrepentirse. Chamalonngo. Se da por ogunda kete y lleva en la parte tarro de buey, es para hombre, si es obini, lleva espuela de gallo o colmillo de animal si otura meyi y ogbe tura, lleva tarro de venado. El Ozainista el día 24 de agosto, san bartolome, 24 de octubre, san rafael, 24 de junio, san juan, 24 de septiembre, san miguel, que son los días de Ozain, va al monte y se restriega con todos los palos y ewe y lleva un eya tutu al monte, vino seco, oti, osiadie fun fun y se lo da a la tierra, llamando inle oguere, echandole bastante oñi y se limpia con un par de eyele y las suelta alli y se baña al regreso con jobo. Dar a orunla, Ozain. Primero se le chifla 2 veces y se le da con el puño 7 veces, en el suelo, invoca y ruega, se le sopla a Ozain, baño de aguardiente y se le echa un poco a el y a la fula, llamándose en la forma conocida para darle cuenta de lo que se va hacer, se pondrán las 7 conchas sobre la fula del trazao y una vez puesto el tabaco para que comience a quemar, si quedan dos sin quemar, dice que si, pero esas dos, se queman aparte para fuerza. Cuando se quema fula y arranca, se le pregunta a Ozain con las cáscaras, que pasa y según vaya contestando, se va poniendo lo que pide Ozain, volviéndose a quemar nuevamente. cuando se da fuela y deja de quemar 4 o 5 conchas, entonces dice que no y hay que preguntar a Ozain si el trabajo que se esta haciendo le falta algo, si contesta que si, se le pregunta lo que es y cuando contesta que ya esta completo, entonces se vuelve a quemar la fula en Ozain, es para arrear el trabajo que va a realizar, a Ozain no le puede faltar un tabaco. el ordu ara de Ozain antes de ponerlo se lava con parami, alamo, palma y agua de coco.
Hiervas para lavar Ozain. ceiba, algodón, prodigiosa, hierba fina, levántate, pata de gallina, bleo blanco, cordoban, hierba de pascua, ewereyeye, filigrana, flor de agua, malanga, canutillo, pilon, alacrancillo, hierba comosa, hierba de la niña, albahaca, curujey. Para preparar Ozain. La base principal para preparar Ozain es la cabeza de jicotea, palo jicotea, cambia voz pierde rumbo, etc, pero no existe formula tradicional para un patrón de Ozain, pues la carga es proporcional y propiamente diferente a la cabeza que sea por eso existen innumerables Ozain. ahora diremos lo que se conoce por Ozain de fundamento que lo mismo puede vivir en cazuela, en guiro, que en tarro de vaca que en muñecos. 1.- Ozain de fundamento. A este se pregunta donde quiere vivir si en cazuela de barro, en guiro o en tarro. este lleva 21 clases de pájaros dintintos, lechuza, cernicalo, paloma, tomeguin, tiñosa, gavilán, zunzún, sinsonte, mayito, codorniz, siju, siguapa, guinco, gallo, gallareta, gaviota, pelicano, cotorra, loro, carpintero, tocoloro, tomeguin, tojosa, pitirre, cao, gorríon, sobre estos pájaros se pregunta cuales coge, ahora nunca debe de faltarle el cernicalo, la lechuza, ni la cotorra, si se le pone tiñosa no se le pone pitirre y si se quiere para malo se le pone pájaro judío. de estos pájaros lleca, cabeza, pico, patas, corazón y plumas. Lleve 21 palos distintos que pueden ser: moruro, amansaguapo, guayacan, cocuyo, ramon, cedro, tongue yaya, jocuma, varia, rompe camino, hueso cambia voz, guachinango, cuaba, gar añon, palo jicotea, amansaguapo, yamao, algarrobo, parami, vencedor, palo 7 rayos curujey, salvadera, alamo, paraiso, palo caja, dagame boga, etc. Sobre estos palos se pregunta. Lleva un huevo de viernes santo, se pregunta si va pintado, lleva la cabeza y las cuatro patas de una jicotea que se le da a chango, se pregunta si se le cubre con el peto de estas levva, 7, 21, o 101 hiervas, se pregunta el numero de estas y después cada uno de las hierbas que son las mismas de osha, no deben de faltar las propias de Ozain, bejucos, y enredaderas. Lleva tierras diferentes preguntar cuales pueden ser, de loma de arriba y de abajo, de la cárcel, de un árbol de donde se pone y de donde nace el sol, se pregunta que árbol puede ser, ceiba, palma, laurel, álamo, etc. de un comercio de una línea del centro y de los lados de panadoris de cuatro caminos, de bibijagueros de una plaza de arena de mar, de un cuartel del cementerio de tres caminos, arena de río, de la iglesia de las doce de la noche y de las doce del día, tierra arada. Se pregunta si lleva colmillo de perro, de leon, de tigure, de mono, etc, nunca humano, se pregunta el numero de pimientas de costa, pimienta de la bodega, numero de pedazos de tabaco, de grano de maiz de pedazos de kola, de eru, de obi, de canela, de eku, de Oyá, se le echa epo, pregunar el numero de bolas de vidrío, si lleva limayas de oro, plata, cobre, coral, marfil, azabache, si lleva carbon de piedra, aceite, aguardiente, vino seco esperma de vela. Se pregunta si lleva bichos comejen, araña, ciempies, alacran, mancaperro, avispa, bibijagua, maja, sapo, lagartija, chipojo, iguana, cocodrilo, murcielago, raton, etc. siempre se le pone zurron para que no le aflojen las mujeres. se pregunta si lleva agujas, anzuelos, el numero de ellos y si van entizados con que colores. Se pregunta si lleva clavos de herrar, herraduras y si van entizados igual se pregunta si lleva imán, numero de gucalote, si son punzo, amarillo, numero de corojos, de mates de peonias, se pregunta si lleva cuentas de que santo, si van dentro o fuera, si lleva semillas de ceiba, marihuana, ojos de buey, numero de aceitunas, se preguanta si lleva algodón de azogue, si vive en muñeco siempre lo lleva al igual que el palo mata negro. Se pregunta si lleva ota y de donde es la ota, es de mar de río, sabana, monteminas, loma, cueva, cementerio, etc, esta piedra va el Ozainista a buscarla con las personas al, lugar de donde es ahi le pregunta con obi si es Ozain y si come con leri de fulano de tal si así se coge un hilo se le amarra a la piedra y se le dice a la persona que la levante, se coge una vela encendida y se le anima o se le arrima al hilo que enrolla la piedra para ver si se quema, después se le deja boniato, eku, eya, epo, dulces, awado, acha, otibombe y un akuko que se le sacrifica (tuero) en el monto, la piedra se lleva para la casa donde se lava, se pregunta con omiero de que santo y con quien come y se monta el Ozain. se pregunta si lleva pincho de hierro. Como se monta. Primero sabemos con que santo se va a montar y con que omiero se va a lavar la cazuela, guiro o tarro, en el omiero nunca debe de faltar las hierbas de el oggue y Chango entre ellas el alamo, levántate, hierba fina, rompe saraguey, albahaca, mejorana, maya, después se lava pieza por pieza, en el fonde se ponen las tierras, con la ota si lo lleva, las semillas y después los otros ingredientes finalmente se pregunta que pajaro acompaña a cada palo y se pone por el orden en que se pregunta, después se le echa agua bendita se le pregunta el numero de iglesias oti, bombe oti, ano omi-lana omi lokun agua de pozo, y humo de acha. se remata con las plumas si es un tarro y se pregunta si es en cascarilla. se pregunta en cuantos días se monta (3, 7, 11, 21) cuando se termina de montar se lleva al monte y se pregunta debajo de que arbol o lugar desea estar y el numero de días que se deja a Ozain en el monte tributos al llevarlos al monte y recogerlo una jícara con eku, eya, epo, aguado, acha, oti, bombe y un akuko oriyaya (pollo grifo) ese mismo día en el monte a las doce del día un cernicalo a Ozain en su cazuela o guiro es esto se rellena con sus ingrediente y se entierra al lado del guiro la cabeza va dentro de Ozain, la lengua se le da a comer al que lo recibe, a
las doce de la noche se le da una lechuza y se hace lo mismo esto es para darle vista por el día y por la noche, se enciende atana se reza Ozain, y ese le habla a quien la oye. al sacarlo del monte se le vuelve a pagar el tributo igual que la primera vez después en la casa se le da akuko y se entrega. Los animales de Ozain se envuelven en un saco para matarlos, para que no vea las plumas como pájaros gallo grijos, tueros chivo viejo, jicotea, etc. se pregunta el día de la semana que hay que atenderlo y que se le echa oti-bombe otilero acha, atare, oku, Oyá, epo, etc. Si el Ozainista es oluo, tiene que echarle en la carga yefa. Iye del signo que la persona saque en el registro, se pregunta por que hay veces que hau que poner los odun mayores también se pregunta que clase de Iye pues a veces no sierve el de ñame, vino que puede ser de cáscara de avellana, hojas de iroko, o de algun arbol, etc. también se preguntasí lleva el signo por hojitas y de que mata. Varias clases de guías de Ozain. Ozain para la suerte: se coge un murcielago entero y se mete dentro de una bolsita con 101 pimientas 101 pedacitos de kola con 101, erun, 101 pedacitos de obi 101 pedacitos de se lleva en el cuerpo dejando que se pudra encima hasta que el olor desaparezca. Ozain para ashelu: Se coge un paño fun y a las doce del día se recoge un poco de tierra en los 4 vientos así como las doce del día no se junta con las doce de la noche, a ashelu no se puede juntar con fulano de tal. a esta tierra se le echa sangre de gallo, a las doce de la noche se hace lo mismo pero echándole la tierra en un paño rojo y echando sangre de guinos después se coge un colmillo de jabali se carga con estas tierras y se le da a la persona para que lo cuelgue del cuello. Inshe de Ozain para alejar enemigos: Se coge un huevo de gallina y se abre un agujerito, se le echa polvos de varia, amanzaguapo, cambia voz, plumas de tiñosa, de lechuza tierra de las doce del día y tierra de las doce de la noche, nombre del enemigo azogue, se tapa con cera, se coge la medida de uno en un hilo negro y otro en rojo, se entiza el huevo por fuera, se pone un rato dentro de Ozain y otro rato sbore el eleggue, se saca se da vueltas a la manzana y se rompe en la esquina opuesta. Ozain para cargar un muñeco que viva con Chango. lleva un muñeco que tiene articulaciones móviles y un hueco en el centro 7 hierbas de Ozain se pregunta cuales son 7 palos, nunca puede faltarle, cambia voz, manto negro, moruro, cedro, etc, 1 gallo blanco, 1 ayakua, 1 pitico, 1 saquito, 1 paño rojo, 1 loro, 1 hilo rojo, blanco y negro de las hierbas de Ozain se separa de cada uno y se une a los pelos con el resto se hace omiero, después de lavado todo con el omiero se le mata el loro al muñeco cantándole a Ozain, la masa se reparte por la manzana dos esquelto, se toma un hueso preguntándole cual de estos huesos se mete en el squito con las hierbas, palos y el pitico, después se le mata a Chango el akuko y la ayakua, poniendo el muñeco a comer, las cabezas de estos animales se ponen a secar y van incluidas en el sequito, esto se cierra y se entiza con los hilos se mete dentro del muñeco este se viste de verde y se le pone el l paño rojo y la pluma de la cola del loro en el sombreo. este muñeco vive y come junto a Chango. Ozain para la puerta (este es al pie de Elegba). Se cogen 3 clavos de línea, se meten en la candela y se dejan enrojecer se apagan para trabajar, se coge raíz de hierba hedionda, 3 hebras de hilo blanco, 2 punzo, 2 negras y se entizan los clavos para adentro torciendo todas las hebras junto con cera virgen después se forra con genero rojo, se hace al pie de Elegba, hablándole a Ozain, después se coge un huevo del viernes santo. se pregunta si va pintado si es eru, con grafito, si es rojo con almagre y si es blanco con efun, se le pintan tres franjas. Después se coge el nuevo, se entierra entre los tres clavos o triangulo todo se cubre bien que no quede a la vista y se le pregunta si hay que echarle agua otilero todos los viernes o todos los días. Ozain para la puerta al pie de Oshosi. Una eyele fun se le pasa por todo el cuerpo ud. Y todos los presentes y le abre por el medio, por arriba lo rellena con eru, aguede, oñi, azúcar blanca, 12 centavos, kola y en la puerta de la casa abre un hoyo echa en el mismo obi, aguedo, azúcar blanca sobre esto 3 clavos de línea entizados con hilos de 7 colores en triangulo con la cabeza para la puerta, la eyele se pone en cruz sobre los clavos con la cabeza para la calle y se le rosea con omi olofi y ori y se le reza así: moyuba olorun akkokoibero moyuba olofin moyuba bogbo made lo ile yanza moyubba eleggua, oggun oshosi ozun Ozain oshagriñan, duduwa yaguno oshanla oshanlu fonbayufons ole ole ile ota alufina chavoko oba. Después se le pone encima una flecha de Ochosi, la tapa con maiz, eku , eye, obi oñi y la rellena todo con cemento para que todos los que entren en la casa tengan que pisarlo.
Ozain para iré. Una piedra de imán según el sexo de la persona medía botella de vino seco, una botella de agua de quina, 7 agujas, 7 corales, 7 mates, 7 bolas de vidrío, 7 cuentas rojas, 7 cuentas blancas, 3 jabones de olor, una codorniz, una mata de mejorana una de albahaca, incienso, canela, 7 tabacos, limaya, 1 guacalote, 7 velas, 1 talisman, 1 herradura esmaltada y una cazuela de barro. con la mejorana y la albahaca se prepara un omiero, con el que se lavan los objetos, después se pone a comer con Chango, al que se le da codorniz después se lavan con agua corriente y se colocan en la cazuela, se cubren con canela limaya, los tres jabones se enciende durante 7 días al pie de Changó y se le echa humo de ache y el sahumerio con incienso se le rocea con vino seco y agua de quina 7 días se le da obi y se le preguntan lo que hay que hacerle. Ozain para amarre. Se toma un clavo de hierro y se pone en la candela hasta que enrojezca la punta sola se deja apagar para trabajar se entiza con hilo rojo, el pelo de las dos personas (el que amarra arriba) raíz de hierba hedionda, hojas de ruda el nombre y apellidos de los dos iguales que el pelo, tela punzo todo se pone encima de Chango. Cuando se entiza se llena a Chango y Elegguá, se pregunta cuantos días estará ahí y por ultimo ya enterrado en una mata de jagüey (solo tiene fuerza por cuatro años). Ozain para ganarse simpatía. Cresta de gallo la boca de un macao, se queman con alcohol, después se machaca hasta reducirlo a polvo fino, luego se pregunta a Elegba si lleva atare y el numero de granos se mezcla todo y se echa ache de orula se moyubba al pie de Elegba y se pregunta si va envuelto en cuentas badaba o genero. Ozain para caminar. Eku, oye, leri de ayakua, leri de etu, leri de eyele, leri de akuko, ewe iroko. 16 agujas todo se entiza con hilo fuerte, se pregunta el color del hilo. después se le pregunta a quien se le pone arriba, si a Elegba o a Changó y los días que tiene que estar, durante estos días se le rocia con vino seco y se le moyubba, se le echa humo de acha y se le enciende una vela, después todos los viernes se le echa vino seco y 3 pimientas de guinea y se le enciende una vela. Ozain para la guerra. Se le da una ayakua a Chango diciéndole lo que se quiere se le echa bastante jenjibre y pimienta de guinea a Chango, se coge la cabeza de ayakua y se abre un hoyo en el que se pone 1 caña de hierro con 7 varillas, la del cuerpo punzante, dentro de la cabeza de ayakua se puso el nombre con el nombre del enemigo y 12 atare, la cabeza se atraviesa con la caña de hierro, se llama al enemigo, se cubre con jenjibre y aguado se le rocia vino seco, se tapa con tierra y se le enciende una vela. Ozain al pie de Oggún. 7 trocitos de zarza, polvos de carapacho de Ayacuá cenizas de pluma de nogungu, 7 atare, pelo cambia voz, y vino seco este Ozain se llama agongo nigue lleva afuera una pluma de ngungu, al salir de la casa la persona que lo reciba se lo unta la frente un poco de plumas pulverizadas y una pizca de atare. Ozain al pie de Aggallú. Un pedazo de piel de tigre, murcielago, cabeza de gavilan, hocico de raton, cabeza de jicotea, cabeza de gallito de laguna, cabeza de judio, cabeza de cotorra, cabeza de carpintero, palo carpintero, palo jicotea tongue, ramon cambia voz, saco saco ewe, maravilla, coco, piedra de mina azogue 7 agujas 7 atares 7 pimienta blanca y 7 de costa tierra de las cuatro esquinas de la plaza del presidido, se entizan con hijo rojo, negro y blanco y se forra con la piel de tigre. Ozain para coger una herencia. 4 palomas, cáscara de ichu, basura de la casa agua caliente, pluma de loro (se pregunta el número) tierra del sumidero, palo vencedor se entiza y se pone arriba de Orula. Ozain de Oshún. Mejorana, 5 palanquetas, 5 adanes, ashe de orula, Ozain cuando come Oshún come el Ozain. Otro Ozain de Oshún kole.
2 palomas canela en polvo y en rama. las cabezas dentro de
5 patas de gallo, 5 granos de aguado, 5 atare, el corazón, y la lengua de gugugun 5 centavos cuentas de Oshún de Chango (se pregunta el numero), 5 pedazos de eku, 5 de eya, la punta del ala, ravadilla, pesuña, hojas de alamo y patas de gallina se le da vino seco. Ozain para prostitutas panchaggara. Piedrecita de imán, eku, eye, palos vencedor, yamao, amansaguapo, canela, oñi se le pone un pedacito de zurron, 1 anzuelo que se halla pescado con el, se llama Ozain abre caminos. Ozain de Chango. Hierbas de Changó que no falte el alamo y el cedro, se machacan en un mortero, se le pone hueso de lechuza, tierra del tronco de ceiba y de la palma de donde sale y se le pone al sol, se le pone un real de plata amala cruda, oñi aguado tostado, se machaca todo se cierra el resguardo en un paño rojo, se hace una pelota y se entiza con un collar blanco y rojo come gallo. Otro Ozain de Oshún. Fresura boton de oro, prodigiosa, yanten cedro, cuaba canela en polvo, oñi anisado, amansaguapo, aguado romerillo, flores, palo vencedor se hace una pelota en un palo blanco y amarillo. se le pone un collar de Oshún con el camino que coja. Ozain de Elegba. Lengua de vaca hierba fina, levántate, pata de cueva de un cangrejo.
gallina, aguado tostado, eku, eya, alabahaca morada y fango de la
Ozain de Oggún. Piedrecita de imán de acuerdo al sexo, yaya tierra de dos lados y el centro de la línea, del pie de la mata de aroma, tierra del cementerio, hierba fina, pata de gallina, levántate, amansaguapo, vencedor se machaca, se hace una pelota en paja de maiz, se envuelve en tela morada y roja y se pregunta el nombre que tenga. Ozain de san Lázaro. 7 hierbas de san lazaro, que no falte el apasote, hierba hedionda, alacrancillo, zarzaparrilla, etc, 7 palos de san lazaro, guayacan, moruro, yamao, vencedor caguairan, etc. tierra del cementerio de la plaza de un bibijaguero, tierra de caña brava de la que siempre esta al lado de la cazuela de san lazaro, con eso es lo único que una persona que tenga san lazaro arara puede trabajar resguardos, va forrado en piel de chivo que se le da a san lazaro. Ozain de Yemayá. 7 palos fuertes, eku, eya, aguado tostado, lino de mar, piedrecita de mar arena de mar, melao va forrado con collar de Yemayá y paño azul. Ozain para la guerra. Incienso azufre y tres dientes de ajo colorados, bora se le echa palo amansaguapo 1 piedrecita de imán se deja 7 días al sol y al sereno se lava con lino de mar agua de mayo, levántate hierba fina rompe saraguey y siguaraya y malva te. Inshe de Ozain para la guerra. Se coge palo yamao, amansaguapo, vencedor, cielo de la boca de una jutia que se haya dado a Elegba se hace polvo con la ceniza del nombre y apellidos del enemigo se ruega ante Ozain y Elegba y se le sopla a el o en su casa. Ozain para evolucionar. Se cogen 7 garabatos de distintos palos, yamao, vencedor, para mi, abre camino, siguaraya yaya y guayacan, 1 piedra de imán, todo en un guirito cimarron se le echa limaya, tierra de las cuatro esquinas tierra de ile de iku en el fondo toma aguardiente y vino seco, se lava con mejorana, ruda hierba buena prodigiosa cada 6 meses se le da un pollito. Ozain guardiero bravo para proteccion en guiro. Se le da al Ozain de uno un cernicalo o el pajaro que coja al preguntar, se coge limaya tierra de ile de iku tierra de las cuatro esquinas o cuatro caminos de 3 caminos de la manigua y se pone en el fondo de un guirito cimarron sobre esto un piedra de imán alrededor 21 granos de aguado tostado, eku, eya, epo, pedacitos de obi (se pregunta el nombre) 1 pedazo de zun zun seco el cuerpo seco del cernicalo que se le dio al Ozain de un sobre esto se echa pata de gallina, hierba fina, levántate, malva cochinera, prodigiosa, mejorana, saco saco, cebolleta, todo machacado y las plumas del cernícalo.
Ozain chismoso. Se coge un tarro de vaca, tierra de ile de iku, primero en el fondo tierra del tronco de una ceiba de donde sale y se pone el sol sobre estos 3 centavos prietos. Tierra de las cuatro esquinas, del monte de una línea del centro y de los dos lados 21 granos de aguado. oñi, eku, eya, vino seco, y aguardiente. se le pone espejo y collar de Elegba como un zun que después se le echa seco adentro como el pájaro que diga.
Ozain para caminar (Elegba). Se coge tierra de 4 caminos de una loma (de abajo y de arriba) se le echa sacu sacu hierba fina pata de gallina, lengua de vaca, yanton, yaya. hojas de guayacan, se machaca en un mortero se agrega a la tierra eku, ella aguado, epo, algo del Elegba de uno se carga el resguardo de Ozain en un territo de chivo viejo, se deja el luner fuera a sol y sereno, para que sea bañado por el fluido de los astros se le da cernicalo y pollito prieto. Ozain para resguardar un negocio. Se coge un guirito cimarron, se le hace una tapita, se cogen 2 garabaticos de yamao y vencedor y se entizan con tela negra y roja 21 granos de aguado tostado, 7 pimientas negras, 7 blancas y 7 chinas, tierra del centro y los 2 lados de una línea, tronco de ceiba, 4 vientos, 4 caminos, 3 caminos y lino de mar, después que se monta, se va a cualquier monte con eku eya aguado, vino seco y aguardiente, se pone al lado del tronco del palo que el diga con permiso de Ozain guardiero, se recogen 7 hojas de 7 palos y tierra de cada uno, lleva una piedrecita de imán, ya lavada, la roca, le pone en el lugar caramelos, humo de tabacos le pone la piedra de imán con las hojas machacadas dentro del guirito se le da cernicalo a Ozain y en la casa lo que pida. Ozain para huir (lo mismo es bueno que para malo). Se preparan todas las hierbas de Chango, palos de cedro, siempre viva guayacan yaya cambia voz, vencedor coralillo cuaba, albahaca (del santisimo) bejuco mayango, pasa de negro, tierra de loma de arriba y de abajo, tierra del tronco de ceiba y palma de donde sale y se pone el sol, tierra de ile de iku. se machaca todo en un mortero, se ponen dos hojas de maiz y pata de gallina se le raspa la uña y se le pone pelos del dueño, se forra de rojo para bueno y de negro para malo. Inshe de Ozain para matar. Un pollo negro vivo se le abre la barriga, se llama a la persona por su nombre y dirección, se rellena con 7 granos de aguado, con epo, 7 centavos, 1 medía o pañuelo usado de la persona se le clavan 7 alfileres en la cabeza y se entierra frente a la casa de la persona con la cabeza para arriba y las patas para abajo, llamando a la persona (si se hace a las doce de la noche, la persona se suicida) Ozain para hacer maldad. Vive en un tarro de vaca negra, tierra de ile de iku, yefa de yekun regado en el fondo del tablero, pimienta de guinea, negra y de costa, se pregunta el numero, azogue, tierra del rastro de un perro negro, polvo de gunugun y palo diablo se le da de comer un pollo negro lleva pica pica y gua nombre y apellidos de los enemigos, cuando cumpla se le da de comer lo que pide y se le da camino. Ozain el pedroso. Lleva guayacan, tenazas y punta de rabo de un alacran, cabeza de araña peluda, 1 caballito del díablo, 7 anillos de ciempies, cabeza y corazón de gunugun, lechuza corazón, y uñas de gavilan 7 bibijaguas (se cogen cargadas de bibijaguas es decir de comida para el bibijaguero(la persona se parende las oraciones del justo juez, santos evángelios contra los enemigos, santo sepulcro, guía del caminante, cruz de albahaca, se quema la ceniza se incluye en la bolsa envueltos en algodón de los santos oleos y hierba astronomia todo se meta dentro de una bolsita de cuero adornado de cuentas de 21 clases de palos que se preguntan (en forma de palitos de dientes) como gallo cernicalo se lo enciende una vela y se le reza. Ozain para dejar impotente. Se le da un gallo a Elegba y se cogen los dos años del medio, se mezcla con 7 arañas, 7 bibijaguas, 7 moscas, 1 zunzún que se le haya dado a Ozain se entiza con hilo negro blanco y rojo se lleva al monte donde haya un palo en cruz, se entierra esto y se le dice "de pues de dios y la tierra vengo a buscarte y saludarte el día que te mudes del lugar, en que estas y te vayas a hacer un cruz en otro lado mi trabajo quedará desbaratado, pero mientras tenga cruz, mi trabajo permanecera, se le echan 3 centavos y lleva dentro semen de la persona Inshe de Ozain para amarre.
Se cogen 5 bellos de la persona que se va a atar, 5 vellos del que ata se compra una panecito se habre por el medio con un cuchillo limpio se colocan dentro los vellos en cruz (los del que amarra, arriba del amarrado. se unen las dos tapas y se atraviesan con tres puas de palo mirto se mete el pan en una lata con 4 clases de tierra (esto se pregunta) se siembra en ella una mata de ruda. cuando la mata se esta agotando se escoge mejor de los gajos y se siembra no se le da a nadie de esta mata, ni se le toca en viernes. Inshe de Ozain para sacar una persona de la casa. se busca un huevo de gallina que esta lo haya sacado o botado del niño se le echa por un agujerito polvo de varia, cambia voz, pierde rumbo, azogue tierra de las 12 del día y de las 12 dela noche. se le pregunta a Ozain y se le dice "así como la gallina voto este huevo del niño así yo puedo votar de aquí a esa persona. Inshe de Ozain para desbaratar una casa. Aguardiente de isla de caña, vino seco, ortiguilla, pica pica, azogue, la cabeza de un guayabito, se mete todo dentro de un pomo, se ruega en Ozain en una noche en que no haya luna, se riega en la puerta del enemigo de manera que el guayabito caiga debajo de la acera y encima del liquido. Inshe de Ozain para desbaratar matrimonio. 7 poquitos de comino de 7 bodegas distintas y tostados con cal, tierra del ile de iku y polvo de un derrumbe. Inshe de Ozain para meter alosi en una casa. 1 raja de aroma abierta en 3, se le echa un litro de las tres aguas mar, río, pozo al día siguiente se le echa 7 atares y una ballena de pica pica, se entierra y a los 4 días se saca para echarlo en la puerta del enemigo. Inshe de Ozain para envenenar. Semilla de pandejera, precipatdo blanco, estracto fluido de lobelia, hojas de campana se pone tres días ante Ozain (una minima dosis mata a una persona sin rastro) Inshe de Ozain para tuberculizar. El cuarto donde este Ozain se coge y se tapiza de negro, de dentro de Ozain se coge tierra, tierra del ile de iku, tierra del hospital, 7 pimientas de guinea, sal en grano, un papel con el nombre y apellidos de la pisada de la persona, todo dentro de la boca de un sapo, se le cose la boca con hilo negro, rojo y blanco, se le rocea aguardiente y humo de tabaco, y se cuelga por las patas en Ozain y se le dice. según usted se soque, que así se soque fulano de tal después que muera y se saque se tuesta y se hace polvo que se liga con ortiguilla, guao, ajonjolí, polvo de yema de huevo, y se le da de tomar en caldo o en dulce, si es hombre y fuma se echa en el tabaco. Ozain para que los perros no lo ataquen a uno. Se coge el corazón y ojo de un perro negro, palo pierde rumbo, tapa camino, vencedor cambia voz, bisulfuro de botica, se liga todo se ruega y se entiza en cuentas de Oggún y se le pone encima a Ozain y a Oggún. Ozain para alejar ashelu. Se le da akuko a Elegba, se le prenden tres agujas, se entiza con hilo blanco negro y punzo, después se busca un pedazo de cambia voz en forma de cruz se envuelve en una hoja de parra y se vuelve a entizar con tres carreteles de hilo y se pone detrás de la puerta. Ozain para que las mujeres se casen. Se le da a Ozain dos eyele fun, se le saca okokan a esa paloma se le una almagre se tuesta se hace polvo con el almagre efun y sangre de eyele seca se envuelve el algodón se mete en una bolsa que llevara la mujer sujeta a la liga. Ozain vencedor. Canela, cuaba, caimito, guachinango, vencedor, cipres, ramon, borraco, con huesos del animal que se le da al santo que respalda a Ozain se pregunta si va en genero cuenta o badana. Ozain para enamorar. Flores de embeleso, ojo de maja, una astilla de palo para mi, entizada todo dentro con hilo de 7 colores.
Ozain para que las mujeres tengan enamorados. Se le da un pavo real a Oshún y se guardan los ojos el cerebro sobre Oshún y se pregunta en numero de días.
y plumas se liga con palo mulato y manaju, se pone
Ozain de Chango. Palo jicotes, un mate sacu sacu bejuco de boniato y espuela de caballero. Ozain de la pata de la gallina. Esto es para atraer. se coge las patas de la que se le da Oshún se ponen en cruz se le enreda una cinta punzo en cruz y otra amarilla por fuera llamando a Elegba Oggún y Ozain se le dice te bautizo para que me traigas a fulano de tal después se clava en el lugar que pida. Ozain para la puerta. 7 atares, 7 peonias, yefa y ajonjoli, todo en una bolsita y se pone detrás de la puerta. Ozain para los malos ojos. Se cogen 7 palos con espinas, espinas de cristo ceiba salvadera zarza aroma, ayua y rosal se meten en una bolsita con agua bendita, tapa camino cambia voz sacu sacu tierra de las cuatro esquinas linom de mar y 2 ojos de chorna (se pregunta si va entizado) lleva hoja de yaba. Ozain de Elegba. Un pollo se le da a Elegba, se coge el corazón y lengua. Elegba va en cuero de chivo se le rocia oti, acha, opo, oñi.
1 caballito del díablo, 1 mate eru, eku. Oyá 3 paños de
Ozain de Elegba. un collar negro y rojo y otro blanco y negro se lavan se les da un jio jio a los collares y Elegba a estos se le saca el ikokan se seca y se ahuma y se une a los collares con epo, oñi y amansanguapo 3 centavos prietos se rocia con la mezcla de oti azúcar prieta y oñi, se guarda en una bolsita blanca se le echa humo de tabaco y se guarda en el bolsillo todos los viernes se le da humo y oti. Ozain de reguardo. Ruda, albahaca de anis, leri de ayakua leri de etu, polvo de mejor de niño si es hombre de niña).
oro agua de siempre viva, tabaco, vino seco, zurrón (si es
Ozain de Elegba. Corazón de ekute, las uñas de las patas de alante, leri de ekute y de Oyá en polvo, polvo de pata de gallo, cabeza 7 atares cuentas de diferentes santos, plumas de guinea de cola de ekuko, hierba fina, pata de gallina, bleo espinoso, helecho macho con raíz ori, acha, amala, omi, lofin, 10 reales, polvo de oro, efun 3 azabaches, 3 corales palo amansaguapo, cambia voz, vencedor, batalla, vence con todo para mi yameo se meten los palos un día antes en toilaro y omilofin, la oración contra los enemigos, san luis de beltran, san alejo, la persona a la que se le va hacer esto tiene que leer las tres oraciones, oti, 1 atana epo, se le da un akuko a Elegba y sangre a los palos y la persona lo arranca con los dientes la lengua al gallo y le saca el okokan caliente entonces estas dos cosas se entizan en hilo negro y punzo, (pupa, aro, oñi y verde, fun y morado), se envuelve con las oraciones y con todo lo demás se mete en un sahumerio de incienso, azúcar prieta mirra, después se mete en una bolsa de cuero de chivo. Ozain para los caminadores. Eku, eya, efun, polvo de pata de gallo, de etu, tierra de loma (de arriba y de abajo) de las 4 esquinas (12 de la noche y de las 12 del día) de la carcel, tarro de venado, plumas de gorríon, tomeguin, akuero, eyele, gunugun, patas y cabeza de ayakua, palo rompe saraguey, raíz de siempre viva, un mate, una oración del justo juez contra los enemigos caminantes neponucono y san alejo, obi, 1 atana, 2 eyele pintas para ochosi, akuko para Elegba y oggun. Ozain para Yemayá. 7 hiervas de Yemayá, oku, eya, leri de etu, leri olokun, cuero de abo y 2 akuko. Ozain de Oshún para campear.
de akuko, amansaguapo, para mi vencedor, cambia voz, oñi, omi-
Cuero de chivo, pelo de chivo, lino de río, piedra de arena, nombre y apellidos, 2 addie, 2 botellas de oñi, eku, y eya.
5 caracoles, 5 palos, 5 esencias, 5 ramas de canela,
Inshe de Ozain para tener suerte. Un mate se pasa por un sahumerio de benjui se le reza tres credos y se le echa omi-olofin ligada con oti, y se llama a todos los ochas desde Elegba hasta el ángel de la guarda. Ozain para la puerta. Un guirito recoger basura de la plaza del medio y de las cuatro esquinas es decir de las cuatro entradas, se deja caer un centavo en cada parte, buscar raíz de palma del poniente de ceiba del naciente, se le da 1 paloma se entierra en la puerta de la casa cada vez que venga alguien se fija donde puso el pie se recoge el polvo con el algodón y lo echa dentro del guirito todos los viernes se le echa unIyen ori loro y humo de acha. Inshe de Ozain para que el marido vuelva. Se coge un pedazo de tarro de venado se mete en oti 7 días se pasa por un sahumerio de estoraque, se le echa anisado se le rezan 3 credos, 5 padres nuestros, se guarda en una fundita del color del ángel de la guarda con su nombre puesto dentro de la fundita. Ozain para tener dinero. Se coge una piedra de imán, arriba y abajo, una cruz de ruda, otra de tomero, encima de la piedra otra cruz de albahaca de anis y la peseta después se rocia con omiologin y se resan tres ave maria, después se le enreda un hilo en cruz y se le pone un palo blanco y otro amarillo. Ozain del signo ogbe sa. Se hace un pedacito de palo cocuyo, cambia voz, raíz de eyero, atare, mote, hilo blanco y negro, 5 centavos de agujero, un poco de Iyefa de este oddun, tela del color que coja se forra con hilo de 54 colores se pregunta a orula que come y los días que son y que toma, si oti, oti, loro, oyuouro y rocío de la noche. Ozain addo achure de Elegba. Esto se hace para el fuego uterino y es en el oddun ika trupon. en un guiro cimarron lleva eyi de oke, isale de bayokun, atare, sole, marivo, 7 granos de Iyenibo y 7 de las corrientes. Ozain del signo osa ogbe. Se le da ayakua a Changó, se coge la cabeza y un hueso de la pata, palo pa mi, vencedor, vence batalla, tiembla tierra, ebano, amansaguapo, albahaca morada, rompezaraguey (hembra), prodigiosa, 6 atares, epo, tierra de 4 esquinas, (12 de la noche y 12 del día), tierra, de la iglesia, 1 ota chiquita, todo va en tela o cuero, como cuando come Changó y se deja en la batea y además cuando va a salir se lo echa en el bolsillo Ozain de obatala. Se coge un real de plata, se da un golpe al pie de elegua, se le pone 1 pedazo de zurron, tierra de los 4 vientos, cambia voz, guachimángo, santo tomas, 1 lengua de eyele, algodón, se raspan los guerreros, todo se bautiza con omiero, agua bendita, agua de mayo, todo se pone en un bulto en una badana blanca. Ozain de oddua. Este lleva yefa del signo que marque ifa de oddua, la punta de la lengua de la chiva oddua, okan de otu, tierra de 7 puntos distintos, el ultimo que sea de ile de iku, 7 clases de atares, se le pone 16 agujas en cruz, pelo de elefante, se pregunta si lleva palos y cuales, oyu y lenu de alaguema, huevo y picha de careym, 7 pelos de gato negro, se entiza con hilos negros y blancos, va en un guiro chiquito o en una jabita esto se le pregunta, como 7 clases de pajaro, desde zunzun, hasta gallinuelas, el palo ramon siempre lo lleva, este Ozain solo lo puede hacer el oluo Ozainista que tenga oddua. Ozain de baba ejiogbe. Se le presenta una anguila a obatala en una palangana con omi, con 3 eyeles fun, cuando la anguila toku, se abre se le saca kokan y las eyeles se le dan a baba y se las coge, leri olose y kokan, se ponen a secar se ligan con calabaza, ori, efun, bleo blanco, yefa de ejiogbe y todo se hace una reliquia. Ozain de irozo meyi.
Se busca un pajaro y se le pone a Changó, después se le ata un hilo muy largo en una pata, se le echa a volar y donde se pare en un palo, se le recoge, se corta un trozo de palo, el pajaro se le da a Ozain y se pone a sacar con el pajaro, el palo y hoja de malanga, 1 guacalote, cambia voz, almagre, basura de la casa, 16 agujas, todo entizado, lleva polvo de oro. Ozain de ojuani meyi. Se le da jio jio a elegua, se cogen kokan, elose y lenu, se le ponen 21 atares, 2 objetos redondos, que brillan, se pregunta que son ewes, jaboncillos se envuelve en hojas de oguede y se entiza, si los objetos son de cobre mejor. Ozain de ika meyi. Se coge un pollo se le da a Elegba, epo, 1 libra de ñame, se asa el pollo y el ñame embarrado de epo, se lleva al pie de un moruro y se come el pollo y el ñame, luego toma el agua de 2 obi. el resguardo se hace con cáscaras de coco, cáscara de moruro de donde sale y se pone al sol y las cáscaras del ñame, todo hecho polvo con huesos de pollo, eku, eya, ori, epo, kola, eru, ozun, ewe, orille Ozain de ogbe di "secreto del zapote" para conseguir una cosa se le dan 2 eyeles pintas a Ozain, 9 pescaditos frescos, las cabezas de las eyeles, corazón y patas con los pescados hojas y semillas de zapote con yefa de ese signo, 1 pitirre seco que se le haya dado a Ozain. Se cobra owo la megua. 100.00 pesos. Ozain de otura meyi. Yefa de este signo, pelos de mono, leri de akuko, y de ayekua en tela roja, después un piel de tigre.
de Changó,
meta, atare, epo, eku, eya, va forrado
Ozain de ogbe yono. Se cogen pesetas se pregunta el num. se ruega, se pregunta el numero de días, se le envuelve en cruz con genero que se pregunta el color, lleva yefa de ogbe yono y piñón de botija. Ozain de ogbe tura. Leri de gunugu en polvo, se le echa ache de ogbe tura, amansaguapo, raíz de ceiba y palma, entiza de rojo y blanco y se pregunta que a quien se le pone delante, a obatala a Oshún, después se cuelga.
Ozain de oyeku kana. Se coge un guirito de pasíon, se forra con cuentas de todos los santos dentro se le ponen 8 plumas de loro, epo, eku, eya, hierba hedionda, nombre y apellidos, esto es para evitar la muerte a un niño o niña cuando sea grande. Ozain de oddi ogbe "el dible". Este lleva raíz de alma de saliente y poniente, yefa del dible, azufre, y se mete en cuero de chiva que se le da a obatala. Ozain de oddi wori. Lleva flor de agua, leri, clese koken de akuko de Changó y eku, eya, epo, eñi.
de eyele
de Ozain, huevo de jicotea, pimienta de guinea,
Ozain de oddi sa. Se coge leri de eyele, de etu, se secan semillas de calabaza, tierra de la bocha de la cueva del cangrejo, epo, echo todo pasta pasta, dentro de una jícara pintada de rojo y blanco, amarrada de un arbol de la puerta de afuera y efun, esto no se cobra y se hace sin que nadie lo vea. Ozain de ojuani irozo. Se buscan tres palos verdes se preguntan cuales son se le da akuko a Elegba y se coge la leri kokan, y elese le da gugnugun a Ozain y se toma lo mismo todo junto con los pelos hecho Iye con yefa del signo. Ozain de obara di. Se le pone obi a Elegba y cuando esta bien viejo se raya se le saca la manteca, se frie con ori, y bija se le echa yefa de orunmila de obara di se le da ayakua a cango se coge la sangre que queda arriba y el cascaron de abajo se tuesta se echa en un guirito y cuando se le da comida a Changó se le da también al guirito.
Ozain para castigar una mujer adultera. Se coge cabeza de guines que se le haya dado a san lazaro, se quema con cuero de tigure 1 mate, 1 atare melli, con todo esto se hace yefa se ruega con el oddun obara kete y después se vira el, tablero y se llama a baraifa, este polvo se sopla detrás de la persona. Ozain de okana trupon. Se mata dos eyele a Ozain, se cogen 2 hojas de maravilla 3 atares hilo negro yblanco las cabezas kokan y elese de eyele con lo demás se entizan con los hilos se envuelve en genero blanco, se le echa humo de acha, va colgado. Detrás de la puerta de la casa con un gajo de maravilla. Ozain de oggunda kete. Leri, elese, kokan de akuko de Ozain, 16 atares, raíz de iroko poniente y naciente hilo blanco y negro todo entizado. Ozain de osa lobe. Se hace de oche tura y osa logbe, se le pone el ache dentro a una babosa viva se va donde Elegba y se llama 3 veces, "piritu, piritud, yakaridi lapuja, iguin cantolifun condido" y se pone dentro de un guirito con la atare y hojas de acelga, este Ozain va arriba del techo. Ozain de osa tura. Se le dan 4 eyele a eru, a Ozain y con leri, elese kokan y pone moni ikoide.
yefa del
signo se entiza
con
hilo blanco
y negro, se le
Ozain de ika gunda. Se hace yefa de algodón, marfil, en un saquito, esto lleva lo lleva el interesado. Ozain de otura irozo. Plumas de pavo real colorado, pata de venado, polvo de la casa, basura de la plaza, se le mata gio gio dundun a Ozain y lero va en el Ozain con yefa de etura irozo. Ozain de otura sa. Frontil de venado, 2 zunzúnes secos, se forra en piel de tigre y ache del signo. Ozain de irete largo. Raíz de ciruela, cáscaras de huevo acabado de sacar de eyele, se hace ahce y se ruega con el signo, atipola, 16 atres, eku, eya, epo, oñi. Ozain de irete juani. Yefa del signo, ojos y lengua de un eya tuto, se pregunta en que va.
pregunta
que clase de eya, 3 semillas de eu, 1 ikoide, 3 agujas, se
Ozain de oshe logbe. Se cogen 4 eyeles, se mandan a casa de un ahijado que tenga dienro, al otro día se van a buscar y se le dan al santo que pida, del buche de la eyele se saca el amiz, se cogen 7 agujas de yefa del oddun, en una bolsita con el ewe que coja, se entiza con hilo blanco, amarillo, punzo. Es para robar. Ozain de oshe di. Se coge un tabaco se echa en una cachimba, se le da a la persona a que lo fume y le de vueltas a la casa, se pregunta el num. de vueltas y que lo deje la ceniza de la pipa, esto se mezcla con tierra de 2 lomas y comejen de 2 viguetas, se entiza en tela roja con hilo blanco, rojo y morado. Ozain de oshe iro, oshe lazo. Se le da akuko a Ozain, se coge leri, kokan elese y lo mismo de una eyele negra de oggun, se liga con polvos de yema de huevos que se le ha puesto a Oshún, con ewe ayo, guacalote (se pregunta el numero) verdolaga francesa, efun, ori
y ache del signo va en cuero de chivo o tela, se pregunta. en este oddun hay un trabajo de amarre con Ozain, Elegba y oggun que se hace con un perrito negro que se le da oggun. Ozain de oshe juani. 2 ojos de carnero, 29 atares, polvo de eye de eyele y akuko, ewe tete, 1 maso de 21 palitos de algarrobo, eku, eya, opo, va en la bolsa de chivo de Elegba y lleva afuera ikoide, se pregunta el numero, lleva ache del signo. Ozain de oshe bara. Se le dan 6 codornices a Changó, se le cogen leri, elese, kokan, ache del signo, eya, eku, epo se lava una caña de hierro con 6 puas y la caña del centro rematada por 1 pajaro, va dentro de una tinaja de barro con 16 agujeros y el Ozain dentro. Ozain de oshe tura. Se coge una aguja entizada con hilo blanco y negro y se entiza el coral en la cavecera de la cama de la persona, se paran la aguja y el coral se trazan los oddun y alli se le da un akuko a oggun y se le coge leri, elese, kokan, se unen y se le echa yefa de oche tura. Ozain de ofun trupon. Se le dan 2 kuekueye a olokun, se le cogen los huesos, 1 gallo y 2 palomas igual, con añil de piedras se pregunta el numero. y se le pone ache del signo. Ozain de ofun she. Se hace polvo de 3 granadas que se le ponen a Obatalá y las semillas de melon (se pregunta el numero) efun, 2 eyeles, a Ozain, leri, elese, kokan, 3 apios en punta se pregunta el numero. ache del signo. Otro Ozain de irete largo. Se le da arriero a Ozain y con leri, elese, kokan, ju ju, bleo, blanco y pata de gallina, verdolaga y ache del signo. Otro Ozain del dible. Se coge un owunko con tarros, de un tarro se le cuelga un osaddie y del otro un etu fun fun y se lleva delante de Ozain el owunko se le da de comer agurdo y acto seguido se le echa en la boca polvora con aguardiente y cuando comienza a estornudar, se guardan los granos de maiz que echa el owunko con el akuko y el etu, se le dan a Ozain y del owunko se cogen los ojos, la punta de la lengua y el tarro derecho, este se carga con los ojos y la punta de la lengua, leri, elese, kokan, de owunko y osaddie, aguardo que estornude el owunko y raíz de baga y yefa del signo. este tarro se forra en la parte superíor con cuero del owunko, se le pregunta si lleva Algunas cuentas y de que santo. Ozain de azojuano. Leri de eta, se pregunta el numero. aguana, aguaro, agüero corojos se pregunta el numero y que palos lleva, lleva tierra de bibijaguas y de las que se acumula bajo el yavara yefa de orumila con el signo de ogbe yono. Ozain de oyo. Lleva 2 bolas de vidiro, 1 mayor que otra, 1 tarrito de venado con la carga de palos y tierras y hierbas que se preguntan, 1 pomo con sangre de ayakua, agua de lluvia de mayo, de mar, de río, de pozo, agua bendita y atares, se pregunta el numero. estas piezas se colocan en una cazuela de barro, se lleva a enterrar en una palma 6 días, en una ceiba 6 días, en un bibijaguero 6 días, y a 4 caminos 6 días, cuando se desentierra al final de los 4 caminos, se le da akuko tuerto, ayakua, eku, eya, epo, awado, otise le reza un credo y un padre nuestro, se le enciende atana y se le da el pajaro que pida (cada vez que se desentierra se le reza y se le echa eku, eya, epo, awado, y oti. Ozain de carga de obañi(4-4). Carga de 4-4 lleva una piedra de rayos, las herramientas de obatala de plata, cuero de tigre, algodón de los santos oleos, yefa de irozo meyi, guacalotes punzo (se pregunta el numero) lleva además corales. Ozain para resolver. Se coge una taza blanca nueva, 3 clavos de herrar, linaza, epo, ori, eta de cordero virgen que nunca haya montado, 1 piedra de imán, canela en polvo, incienzo, 13 monedas de plata, se bautiza la piedra con agua bendita y le paga a 2 mujeres paridas, una negra y otra blanca ñ1.05 por un poco de leche de sus senos, con esa leche se lava la piedra de imán, llamando al ser Cipriano asíoche invencible lucifugo, seis de venus y dice: "esta leche es la leche de los pechos virginales de maria santisima, según se baña la piedra, así sea bañado yo.
"después le unta eta del cordero, ori y epo, le pone esa moneda, clavos, se pasa por un sahumerio de incienso, se cubre de linaza y se preguanta si lleva palos y cuales son, se le enciende una vela y se le da vino seco y ginebra, para trabajar con el o pedirle algo tiene que ser a las 12 lo mismo del día que de la noche. Ozain para botar. Pimienta de guinea, pica pica, casa de aivspa, tierra de la puerta de la casa, jagüey todo en una paja de maiz. Inshe de Ozain para botar una persona de la casa. Un huevo (si es mujer un huevo macho, si es hombre un huevo hombre se le saca la clara por un huequito y se le echa 7 agujas, pica pica, limaya, azogue, tierra de las cuatro esquinas, 3 clases de pimientas y plumas de guinea. Inshe de Ozain para desbaratar. Se coge un huevo y se le abre una piterita y dentro se le echa polvo de jucaro, polvo de un derrumbe, tierra de las cuatro esquinas, del cementerio, nombre de la persona tierra que levante el remolino, 3 clases de pimienta, casa de avispa, y precipitado rojo. Ozain para la defensa. En un guiro se le echa aguardiente, se le pone una piedra de donde le diga, carbon de piedra machacado, carbon vegetal, tierra de las cuatro esquinas ache de orula de todos los granos, de todos los metales, eku, eya, epo, maiz tostado, 3 pimientas de guinea, 3 monedas de niquel, cobre y plata se hace un ache de hierbas machacadas con miel, agua bendita, aguardiente con 7 hierbas, prodigiosa pendejera, hojas de guira de guayaba, atipola, blanco blanco, verdolaga, se lava con levántate. Ozain de Elegba para alejar achelu. Se le da akuko a Elegba, se le saca la lengua, se prende con 3 agujas se entiza con hilo blanco, negro y rojo se le pone un pedazo de cambia voz en forma de cruz, se envuelve en una hoja de parra y se vuelve a entizar con 3 carreteles de hilo y se pone detrás de la puerta. Inshe de Ozain para maleficio. Hierba mora, anamu, 7 mates, 7 guacalotes, 7 peonias, se pone a secar se reduce a polvo se liga se pone 3 días arriba de Ozain y después se riega en la puerta que sea. Pájaros de Ozain. Tiñosa, cararia, zopilote, lechuza, siju platanero, siguapa, zaramaguyon, chico y grande, pelicano, cama de mar, carnada de laguna, marbella, rabihorcado, garcilote, azu garzon, garza real garza azul y roja garza ganadera, aguaita caimán, cayama guanaba rojo, coco blanco, sevilla flamenco, cisne yaguaza, pato de la florida, pato cucha rota, pata uyuyo, guaraguao, sabanero, guincjo americano, cernicalo, codorniz, faisan, guinea, pavo real, grulla, gureao (guareso) gavilan del monte, gallinuela, gallareta, gallito del río, frailecillo, pitirre, gachiparra, arriero, zarapico, patiamarillo, becasína, gaviota, gallego, torcaza, paloma rabiche, paloma corriente, paloma guabaro, tojosa, perdiz, cotorra, periquito, papagallo, loro, arriero, judio, vecojito, zun zun, pajaro mosca, tocoloro, martin pescador, pedorrea, carpintero, zaba de Carpintero verde cao, sinsonte, canarío, bijirita, azulejo, zorzal real, zorzal gato, juanchivo, mariposa, caretica, cardenal, toti, chichinguaco, solibio, negrito, gorríon, golondrina. Ozain de bolsillo para resolver problemas difíciles. Se le da un gallo a Elegba se coge la cabeza se le saca el seso y la masa, esta se reparte, en las 3 esquinas de la casa de la persona, la lengua se pone 3 días arriba a Ozain y después se entierra en la puerta del que recibe a Ozain la cabeza se rrellena con eku, eya, aguado, mora, ache de hierbas de Elegba, yefa, epo, tierra de las 4 esquinas de las 12 del día y de la noche y del lugar que coja Ozain, aserrin de 7 palos fuertes, (se preguanta cuales son, después esto va entizado en pita de corojo y sobre esta entizado en hilo rojo blanco y negro) Inshe de Ozain para amarrar. 7 muñecos de sal, 5 de azafran, comino, anis, 7 piedras de esquinas, 3 pedazos de palo viejo, 1 macao, nombre y apellidos, tierra de la pisada de la persona, se hace una bolsita blanca y negra, todo se mete dentro de la bolsa se le echa vino seco y se le pone en la esquina donde vive la persona. Tisana para curar enfermos mentales.
Raíz de china, raíz de bejuco berraco, malva, blanca, romerillo, zazafran, jaboncillo guako, raíz de tamarindo, raíz de perejil, palo caja, aceite copal, después de hervido, se le echan 1 papelito de crema tartara, 5 centavos de sal de higueras, 5 centavos de ruibarbo, se pone al sereno destapada, y se toma una tacita al levantarse y otra al acostarse se agita bien. Preparado para sacar algo tomado. Siguaraya, aceite de palo, vino seco, yema de huevo, aceite de comer, omiero de todos los santos, se hace un pkmehe el primer día se le da medía tacita y a los 3 días continua, si padece de apendicitis no lo puede tomar. Ozain de bolsillo. Una oración de santo (se pregunta de que santo) corazón de tiñosa corazón de zun zun, corazón de gallo que se le da a Changó las 2 espuelas ojo pico y cabeza corazón, corazón cabeza de jicotea, el corazón de gallo va envuelto en hierba se pregunta cual empezar por canutillo, si va envuelta en hojas al derecho o al reves, si lleva hojas de maravilla se pregunta si va vestido de genero, piel, cuenta o badana. Inshe de Ozain para enamorar. Se le da una paloma rabiche y 1 lechuza a Ozain, el corazón se saca se tuesta y se pica en trocitos finos, se mezcla, con agua de soda y grasa esto se cocina y con esta manteca se prepara, la comida de la persona 7 días. Si desea expulsar a una persona del corazón amado, se le echa grasa de conejo, si es asegurar la felicidad del conyugue se le echa grasa de cerdo. Si es ganarse su afecto pasajero, grasa de maja si es para amarrar para siempre es grasa de iguana. Ozain para viajar. Este se carga en una espuela de gallo, se le da a Ozain un tocoloro, y un gallito del río, de estas se cogen las patas, la cabeza, el corazón, puntas de las alas y lals plumas, todo esto se carga y se hace polvo, la espuela se le pone, palo, buen camino conocedor, yamao, algarrobo y se tapa la espuela, con un brillante, lleva tierra de 4 caminos, arena de mar, de río y azogue. Tabaco preparado para atraer. Se hace polvo con flores de pensamiento, hojas de yamao, amansaguapo, para mi, embeleso, valeriana, 5 semillas de dormidera, pelo de la persona que se quiere atraer, después de hecho se ruega bien las hojas se tuestan y se hacen polvo las semillas, igual, luego, se ligan con la valeriana y el pelo y al torcer el tabaco se le introducen los palos dentro del material, después de terminados los tabacos se ponen 3 días al pie de Ozain y se le darán a la persona uno a uno, cosa que al fumarlos y absolver el humo, lo hara pensar en la persona que lo atrae. Tabaco para enfermar. Hojas de rompe saraguey, raíz de guao, raíz de malva te, caisimcn, dormidera, pellejo de sapo, después de tostado todo se hace polvo dino se le echa precipitado amarrillo, se prepara un solo tabaco, esto se pone 3 días al pie de Ozain o de san lazaro y se le da a fumar a la persona indicada. Polvo para que la persona se hinche. Hojas de ortiguilla, rosura de cuerno, hojas de guao tostadas, semillas de ajonjoli, peonias, pellejo, de sapo tostado, polvo de yema de huevo esto se sopla que se pisa, para matar, se le da un caldo. Inshe de Ozain para atraer. Polvo de efun, ojos de la cabeza de guinea, amansaguapo, yefa y tarro de buey. Inshe de Ozain para desbaratar una casa. Palo pimienta quemado polvo de carapacho de jicotea, polvo del lugar donde se hayan fajado 2 personas o dos perros, sal en grano, pimienta de guinea, pelo de gato, hormiga brava, pica pica, hoja de rompe saraguey, polvo de caña brava. Inshe de Ozain para espantar una persona de su casa. Maravilla, trebol, pierde rumbo, 3 granos de sal, rosura de venado, carbon de piedra, pica pica, pellejo de lagartija, hueso de lechuza, raspado nombre de la persona de ocho cenizas se le echa en el zapato o se sopla. Otro Inshe de Ozain para lo mismo.
Palo pimienta, tamarindo quemado, 3 clases de pimienta pica pica, sacu sacu, maravilla de cementerio, pellejo de rana, mierda seca de chiva, cochino y rosura de venado.
trebol,
tierra
del
Inshe de Ozain para amarrar. Para amarrar mujer, lleva polvo de las uñas de la mano y el pie izquierdo, cenizas de pelos de la parte izquierda, de la nuca, del zobaco izquierdo y del lado izquierdo del pubis, 5 gotas de semen, harina, semilla de dormidera, raíz de ruda, amansaguapo corazón, de zun zun seco al sol, se ruega todo encima de Ozain por 3 días y después se le da mujer para hombre, lleva lo mismo, el semen que se sustituye por sangre de pirodo, seca. Inshe de Ozain para alejar a una persona. Un palo de aroma se coge y se pone a secar al sol 1 día luego se raspa hacia arriba, se deja al pie de la prenda, se mezcla con cenizas, a los 3 días se saca y se lee 3 veces la oración de san alejo, se procura echarle polvo en el bolsillo o el sombero. Inshe de Ozain para botar a una persona de la casa. Polvo de lagartija, cenizas de pelo de venado, polvo de carbon de piedra ligados con sal en grano, se ruega 7 días antes de Ozain se le echa un poco todos los días dentro de los zapatos. Inshe de Ozain para matar la naturaleza. Se cogen 21 quimbombo chiquitos ateles en un hilo póngalo a secar machacados bien hagalo polvo y echele en un paño que va a limpiar disimuladamente a la persona y jamas podra hacer vida con una mujer. Inshe de Ozain para desbaratar una casa de raíz. Tierra de 3 sepulturas, de las 3 puertas del cementerio, de la puerta de la casa de las 2 esquinas, del presidio, pimienta de guinea, china y de bodega sal en granos polvo de aji picante, colmillos de cocodrilo, perro gato, tiburon, punta de 2 tarros de buey fango de corral de cochino, limaya, pica pica, pelos de la cola de caballo, carbon, vegetal fango de una casa, patas de cangrejo, corazón de muercielago, flores de muerto y peonias. Se cogen 5 macaos, se les da candela por el culo, se les tira encima una cazuela chiquita, se rompe la cazuela por el culo, se machaca con los macaos, se echa con vidirío molido, corazón de zun zun, cabeza de pato, mierda de mono, gato, perro, y caballo, palo guaon, bleo de espina, alpiste, raíz de perejil todo esto se le da candela y se hace polvo, se prepara 21 saquito o paqueticos, sobre Ozain, se tira uno díarío, la persona y el Ozainista se lavan la cara y los brazos con clara de huevo durante 7 días. Inshe de Ozain para desgraciar a una persona. Se mete en una botella de aceite de comer, pica pica, tierra del cementerio huesos de lechuza en polvo, semillas de quimbombo secas anjonjoli y se cierra bien 9 antes (días) de Ozain durante 9 días después se echan 9 gotas díarias dentro de la casa del que se va a salar y el kltimo día se rompe la botella frente o en la esquina de la casa. Inshe de Ozain para destruir a una persona. Se coge un huevo clueco, de pato, se escribe con carbon el nombre y apellido de la persona en cruz, su nombre se pone 3 veces en un papel y se mete, se echan dentro 3 clases de tinta, agua de una laguna sucia, aceite de alacran, tierra de las 3 puertas del cementerio, agua de hielo seco, pimientas de guinea, de china, de costa, de bodega, cenizas, manteca de maja, aguardiente, se entierra en una lata con fango 8 días, se saca el huevo se vela a la persona cuando pase que esta llegando a la esquina se le tira detrás lo que queda en la lata se entierra en la orilla de una laguna y se llama 3 veces a la persona. Inshe de Ozain para quitar brujeria pisada. Se cogen 17 hierbas y se hierven con piedra de sulfurante y con ello se dan 17 fricciones durante 17 días. 1.2.3.4.5.6.7.8.9.-
anamu malca cochinera piñón de botija peregil siguaraya hierba mora rompe saraguey artemisa caisimon
10.- panasí 11.- apasote 12.- quita maldicion 13.- albahaca 14.- sacu sacu 15.- romerillo 16.- escoba amarga
Secreto del oshe de obbara meyi.
Esto solo se hace cuando el hijo de este signo se en-cuentra en una posicion cimera y se hace para asegurarlo, se prepara un muñeco oshe, se le barrena la cabeza, se carga con kola, eru, obi, osun, leri, yefa, de orumila eku, eya, epo, 12 aguado mora, ori efun, 6 atares, 6 pimientas, blancas, 4 pedazos de coco picados con la uña, se le pregunta Changó, si lleva igui cuales y el numero, y si lleva cabeza, corazón y 4 patas de ayakua, se tapa y se hace omiero, se cogen 16 ikinis de ifa y se lavan con el muñeco de oshe en ese omiero, se le da unyen, akuko, fun fun y desde entonces esos ikinis viviran y comeran con Changó y el oshe se le pone encima, esto come 1 eyele fun fun. Inshe de Ozain para matar. Se coge un huevo de gallina clueca, primero se hace frente a Ozain en el suelo un circulo grande con yeso, donde usted pueda sentarse, llama a Ozain, se enciende una vela en el lado derecho del circulo, usted se sienta en el medio, sin zapatos y con el torso desnudo coge con la izquierda el huevo y con la derecha el carbon, llama 17 veces a sus enemigos y raya cada vez en el huevo de la punta hacia atrás diciendo, fulando de tal, fulano me cago en la resingada de tu madre, etc, hasta hacer las 17 veces entonces envuelve el huevo en te y se prenden en la tela que envuelve el huevo y diciendo fulano así yo te clavo y te destruyo maricon de la resingada de tu madre, después se levanta con el mano y lo pone encima de Ozain para que coja a la persona, lo deja 3 días y después lo lleva y lo entierra cerca de la casa del enemigo (esto es sentencia de muerte) después el Ozainista para ofrecer se da 3 baños con agua clara, 3 baños con frescura, 3 baños con quita maldicion, 3 baños con salvadera 3 baños con paraiso y solo baño con leche ori, efun, oñi y se refresca la leri con clara de huevo durante cada baño y después se rega la leri delante del santo con frutas. Secretos del corazón de oshagriñan. Se teje un corazón mitad blanco y mitad rojo, se carga con kokan de oye le fun fun que se le da a baba, eku, eya, ori efun, obi, kola, eru, obi osun, leri, yefa de orula polvo de amansaguapo, se rellena con eu, y se cierra, esto va al pie de la sopera de ochagriñan y se le dice, baba, oshagriñan kiluko, ache baba yaguno, ire eye, según yo se lo pongo este corazón a usted, así todos los cristianos de la tierra tengan y pongan corzon para mi, se coge un pomo de aceite de bellotas de almendras se le echa yefa de orumila y todos los días al levantarse y saludar al santo se moja con un algodón en este y se le pasa por las cejas y dice obatala a los ojos cuando se mira por dentro se le coge lastima. Cuando un a persona venga a su casa y vea a este corazón, usted en silencio dice esa misma frase. Secreto del bastón de obatala. Se coge un bastóncito de plata, se coloca en un plato hondo blanco se le echa omi olofin, ori, efun, oñi, y yefa de orumila, se le presenta a oloruna las 5 de la mañana moyubba a olofin eggun y bogbo kaleño osha y se le dice ochagriñan baba ache yaguno ire. eye y se le deja en el plato hasta el otro día (esto se le hace con la cabeza cubierta de blanco) el día siguiente el bastón comienza a forrar de cuentas, las vueltas se dan para adentro y se le dan 16 nudos de puntadas por debajo de las cuentas después se vuelve a echarle todo lo anteríor y se le vuelve a rezar todo se le deja a obatala en el plato 16 días y después se le pone a obatala. Ozain de Iche al pie de azojuano para destruir. Se coge tierra de la que esta al borde de la cazuela de san lazaro y 9 centavos se va al cementerio, se habla con yanza, agua, y azojuano, y se le coge tierra de la puerta y de las 4 esquinas del cementerio, esto es cuando se entra en la casa, no se hace por el frente, se lava las manos con agua y se bota un jarro para afuera en la calle después mezcla esa tierra de ile de iku, con la tierra de la cazuela de san lazaro, la ruega y le canta. Odebiya aije kua, loikum, chocho, chara oñile, nombre de la lpersona enemiga lo deja 9 días al pie de una ceiba, cantandole esto los 9 días, se le echa en el portal de la persona y le canta, "mano wulo, wueimie, dasano mina wiolodo ei sawuamelo mina wuolodo kaulodo wuolo, wueimie dasano mina wuelodo. Inshe de Ozain para amarrar el dinero del marido. Se coge una moneda que se haya dado al marido, se envuelve dentro de un papel con el nombre y el apellido de el y se enreda con hilo de todos los colores en este paquetico se introduce dentro de un recipiente que contenga una mezcla de almagre con aceite se deja 7 días al pie de Elegba y Ozain luego se le da a la mujer para que lo lleve como una reliquia si es iyalocha que lo ponga debajo de la sopera de su ángel de la guarda. Secreto del bastón de okpa eggun. Como la medida estandar de la persona oscila alrededor de 1.60 m se toma un palo de ese tamaño que ya este curado se pregunta de que arbol se coge este palo se forra con tela guarepeteada se remata con un guirito al que se le abren 3 agujeros en el frente para simular los ojos y la boca, esto se ponen de caracoles vueltos al reves, el guirito se rellena con efun, 4 clases de pintura, kola, eru, obi, osun leri, 9 atares, eku eya, epo, ori, cuentas de todos los colores, 4 pedazos de obi, se le echa oti bemba, oti laro, tierra de ile de iku (puerta y 4 esquinas ) y yefa de orula de los signos: oggunda fun, ofun meyi, oyekun meyi, y etura ogbe después se taponea, se le ponen 9 cintas guarapeteadas y en centro una negra, se le da unyen al muerto y se pone este okpan eggun, después se limpia, se pinta con efun el guirito y se pone en el patio se le alumbra todos los martes se le da coco tabaco, agua aguardiente y gbogbo tenuyen, esto solo se saca cuando se le toca a eggun o se le da de comer. este es secreto de tambolero, pero puede tenerlo cualquier iworo de ocha o de ifa que se lo hayan indicado.
Inshe de Ozain para destruir. Se coge un huevo de caimán, por un huequito se le extrae toda la clara dejandole la yema se le echa polvo de uña de perro, polvo de la pelea de perro y gato polvo de uña de gato 3 clases de pimientas raíz de rompe saraguey sal, en grano tierra de ile de iku de la puerta y 4 esquinas polvo de hueso de lechuza, plumas de zun zun, rosura de venado, azogue, precipitado rojo, todo se hace polvo se tapa el huevo con lacre se pone 3 días delante de Elegba y Ozain pidiendole lo que sea (encendido a los 3 días se rompe el chilekun del enemigo. Inshe de Ozain para tener un hombre en casa. Se hace una cruz de palo para mi amansaguapo, se le amarra una cinta blanca y otro punzo y otra negra rociandole cada 2 días con oti obmbo y humo de tabaco escupirlo y decirle, vamos a ver a obatala y Changó, si ustedes juntos con oggun tranquilizan a fulando de tal, para que se este en la casa, se pone en el suelo, lo pisa, llamandolo a obatala, Changó y oggun lo deja 21 días y lo mete en la amolhada o colchon donde duerme. Inshe de Ozain para beneficio. Se coge un pollito que siga a la gallina, se le unta epo, oñi, oti, se le da eyebale a Elegba, se le pregunta cuantos días quiere tener el cuerpo, delante, si 3 o 7, 11 o 21 se quema el pollo se hace afoche este polvo se liga con afoche de ñame volador, se le echa yefa de orula, kola, eru, obi, osun, leri, eku, eya, se le da obi a Elegba para ver si falta algo, se reza ese afoche se guardan estos polvos y cada vez que se necesita se les echa una pisca de 3 clases de pimienta, cuando el que lo necesita vaya a salir de la casa se le sopla diciendole, "como el pollito sigue a la gallina, te siga la suerte, como el ñame volador crece hacia arriba subiendo vayas por la vida .
Inshe de Ozain para botar un hombre de la casa. Se cogen cáscara que ha de ocupar.
de huevo de lagartija
tostdas, ligadas
con benjui en polvo y se echa alrededor del asíento
Ozain para afianzarse. Escriba el nombre del jefe o funcionarío se pone 3 días dentro de Ozain, después se coge una palanqueta (palanganita) con oñi, onike, ewe, arozus durante el numero, de días que coja Ozain. el papel lo coloca debajo de esta palanganita y dentro de ella clavo de herrar. Cuando se cumpla el numero de días se saca el clavo lo envuelvo en el papel con azogue y polvos de amansaguapo lo forra con cintas de 7 colores haciendo el ligamen magico pronunciando en cada nudo el nombre las vueltas se dan para adentro una vez trabajado el clavo se lleva al pie del arbol que indique Ozain, se pica 3 veces el clavo con el pie izquierdo llamando al funcionarío y después se entierra. Inshe de Ozain para tranquilizar una tragedía. Se hace polvo de benjui, pierde rumbo, amansaguapo, efun, y corazón de paloma todo se ruega y se sopla donde haya habido tragedía. Inshe de Ozain para curar llagas. Se recoge orina de vaca negra y se le echa rompe saraguey, piñón de botija machacado y cabos de tabacos se mete dentro de una botella, se cuelga 17 días en una mata que Ozain, diga (puede ser ceiba o siguaraya) después lavarse las llagas con todo esto y espolvorearlas con tuna secas, leri de ayakua y cuero de maja tostado. Inshe de Ozain para vencer a los mayomberos. Se cogen 2 semillas depomarosa, se hace polvo se mezcla con polvo de hojas de gubico yefa de orula del signo obbe guaña y ogbe kete y con orine de yegua prieta, se ruega al pie de Ozain y se le sopla al mayomero dentro del cuarto de la prenda. Inshe de Ozain para vencer a los guapos. Se raya el tarro de venado se lia con polvo de amansaguapo, y efun se ruega al pie de baba 3 o 16 días despues se sopla en el lugar que sea. Inshe de Ozain para los enemigos. Ashe de santero, o de oluo con polvo de palo en camino para mi, se ruega al pie de Elegba y se le sopla detrás del enemigo (lleva también palo ateje) Inshe de Ozain para alejar a iku.
Se coge una cauela de barro nueva, se le echan adentro 7 hojas de añil, 7 atares polvo de carapacho de jicotea, eku, eya, se pone a la cabecera del enfermo y se le da candela por los 4 días para que el enfermo reciba el humo y durante esos días se limpia al enfermo con 7 chuchos de rasca barriga, diciendo, elu elu, olori ogbe aguere estos cujes a los cuatro días se rompen, se echan dentro de la cazuela y esto se manda a tirar dentro del cementerio para que se rompa. Jabón para tratar la locura. Se necesita un jabon de castilla se le saca un pedazo por dentro es decir por el centro se le echa agua bendita, después vedolaga, y sobre este pedazo de ori, después se tapa con el pedazo de jabon que se le saco se amasa hasta hacerlo una pelota se envuelve en algodón se pone en un plato blanco y se le pone a obatala durante 3 días y después comienza a bañarse y lavarse la cabeza con el hasta que se gaste. Inshe de Ozain para el desarreglo del período. Se coge un guirito y se le echa epo, ori, clavo de comer y la medida de la mujer se cuelga en alto al sol (se pregunta a osain el numero de días) Inshe de Ozain para alejar alosi (díablo de atrás de una persona) Se coge y se lleva a la persona al monte se abre un hueco se le echa eku eya epo aguado, mora oke, oñi oti, se le tapa y se le toca una matraca detrás se le deja una vela encendida Inshe de Ozain para curar llagas. Se machaca bastanes hojas de cundíamor e itamorreal se les saca el zumo se mezcla con aceite de comer la llaga se lava con almacigo y luego se le pone el aceite. Inshe de Ozain para alejar daño. Se le da 1 osaddie, gallinuela a la sombra del individuo y se entiza en hilo negro y blanco, dando vueltas afuera, se entierra en la manigua se ruega la leri con 2 etus, después tomar durante 16 días cocimiento de raíz de teje y de rabo de gato, en ayunas (el que hace este Inshe Ozain tiene que rogarse la cabeza con pargo) Inshe de Ozain para alejar lo malo. Se hace polvo con la corteza del corojo del naciente, azogue y pimienta de guinea se pregunta el numero de granos. Secretos del bastón de madera de obatala. El bastón se lava con omiero, se barrena por arriba y se le echa ori, efun eya, eku 16 pedacitos de obi, yefa de orula polvo de marfil después se echa el algodón como tapon y lo tapa con el taco de madera le reza y se pone.
Piedra de imán para la suerte. Una cazuela chica, 1 piedra de imán, con sus limayas, 1 herradura, 3 clavos galvanizados, monedas de distintas naciones, 1 llave de oro, 1 de plata, 1 de cobre se prepara un omiero, se le echa agua bendita, agua de azahar, agua de rosas, oti, clara de huevo, babosa, efun yefa, eku, eya, después se le canta a Ozain, Elegba y orula se lava la piedra y las demás piezas se Colocan en la cazuelita todos los jueves rezarle la oración de la piedra de imán. Piedra de imán por el rito arara. En una freidera se echa vino tinto 17 pimientas de especies, se mete esta piedra dentro se reza la oración de esta piedra, y acto seguido se le canta a azojuano esta piedra se pasa por un sahumerio de benji, precipitado rojo y blanco, y escoba amarga se canta mientras este pasando por este sahumerio se le reza 17 ave maria y se le echa agua bendita y acha, pongale encima mucha linaza, oro, plata, cobre, se guarda en una sopera o freidera y los viernes se le rocea vino seco y humo de tabaco y se le reza la oración de la piedra de imán. Ozain sougue. Se toma la piedra de imán y se envuelve en un paño blanco y se entierra donde diga Ozain 7 o 21 días después cuando se saca se le da la sangrede un akuko fun los huesos del gallo se envuelven en el palo donde la piedra y lo enterramos en el mismo lugar se lava la piedra con agua bendita y hierba mora, le echa vino dulce, canela, se pone en una cazuelita y se cubre de limayas se le echan pedazos de oro, plata, cobre, clavos de herradura, agujas
alfileres una herradura de imán, azogue, 1 pedacito de palo cuaba, de berraco, canela en rama, clavos de comer y pimienta. Secretos de ozun carga. El ozun es actualmente propiedad de orula, pero los hijos de Changó y de obatala pueden darlo, menos el ozun de extension (el que llamamos de su tamaño) este es el oddua y es plenamente de propiedad de orula que es el que lo prepara para su carga. eku, eya, aguado, 8 ewereyeye, obi, yefa, kola, eru, osun, leri, orbi, de mar, ache de hierbas, eu, y se tapa con ori, efun, cogollo de palma rayado, además de esto hay que preguntarle si abeletan, si dice que no se le pregunta si es que lleva palos y cuales son tierras de que lugares, metales de que clases, perfumes, de que clases, marfil, en yefa o algun yefa especial. Secretos del bastón de osalo fobello. Este bastón tiene que se de pomarrosa y con 2 caras lleva carga en el mango que tiene forma de cabeza también tiene su fecha de preparación se prepara en junio del día 2 al 30 en un día a que se jueves se va a un río y se busca en la orilla una mata de pomarrosa, se pregunta con obi, si de ella misma es el bastón, osalo fobello, si dice que si se le deja la ofrenda que es una jícara de jere de akara, aguauado, ekueya, epo, oti, bombe, y un jio jio, a Ozain, después se vuelve un jueves entre el 2 y el 30 y se corta con un cuchillo de cabo blanco un gajo al amanecer, cuando el sol asoma y se reza esta oración: eo ere niaye otinla oloddumare olofi olorun oddudua wa kini emi dun mi yogogo fi fun latieyi iran lowo alabra kini lokun agrIyelu ashe kuele ati labibarge asíri aguegun ota goge ara bi iwi mo fun efe a oloddumare olofin olorun oddudua, ife, bo alagbara a ochagriñan imo. obamopo oti abukon agroni ashajofun fun emi le lai lai ati na ima na adasan ni ota lari bogbo papada aye ati lari bogbo achegua ayuba y moyubba a todos los muertos y vivos la vara tendra 4 pies de largo se talla en la parte gruesa una cabeza de serpiente con 2 caras y los ojos abiertos y en la otra punta el rabo con el mismo chuchillo de cabo blanco, después se barrena la cabeza por el centro y se carga de la siguiente forma se coge una hoja de malanga, se le quitan las 3 puntas y el nervio central se le pone en el centro eko, eku, eya, opo, ori, oñi efun, aguado, yefa, ache, kola eru, obbi, osun leri y cáscara de huevo de paloma 16 atares 16 ewereyeye y se tapa con eu y el culo de 18 dilogunes, después se le pone una faja con 18 dilogunos se forra un circulo con un bastón se ata con una cinta blanca, se lava con omiero de Elegba, se mete en una tina, se manda a arrodillar la persona delante de la tierra y se cogen 2 palomas blancas y se sacrifican de forma que la sangre caiga en la cabeza de la persona del bastón (resando.) wa bopa imoyele mioboyi ranti iworowa ebo se ida ilu ile ifa sara agrIyelu fun mina ayalua secreko nile ebona chilekun dasí petepete eye doda mo ebe ndan maran maran agogo ebo kikidasí eyebale laribobo iran lowo bode lati na iran lowo isura ja buruku gege eda bi iwi oti orun para mi sara se buruku eni na iloni se le oloddumare olofin olorun odduduwa ashe kowa se unyebn ayuba Luego se saca con la mano derecha y se lava en el río, se guarda perfumado y se usa para salir. Secretos del alisbos de Elegba. Esto se le pone a Elegba cuando tenga en el oddun ojuani meyi con 3 pequeñitos esculpidos arrodillados, el del centro se llama ogo vetala representa al diablillo zangreto de Elegba, este se le escupen organos masculinos con el pene erecto, los otros dos con organos femeninos uno y con masculino el otro los tres llevan una curva en la cabeza, el unico que se carga es el del medio y comen gallo se cuelgan de una bandera compuesta de 21 cuentas de Elegba, un pedazo de cadena de oro, así hasta el largo que quiera van colgados cabeza abajo, la caraga es 21 palos de Elegba (se pregunta cuales son) oro, plata, cobre, azogue, limayas, epo, eku, eya, ori, efun aguado, raíz de ceiba, cocogollo de palma, 21 pimienta de guinea, amala agua bendita de río, oti, obi ache, kola eru, orbi, osun oñi, polvo de culo de dilogunes se pregunta el numero coral, leri ekute leri etu, leri de akuko okan de akuko, juju de akuko, etu, atare azabache se le sopla humo de acha y se taponea se lava y se le da de comer y se le entrega a la persona para que lo lleva colgado del cuello cuando salga. Secreto del ozun de iroso meyi. Este osun es propio de este signo no lleva carga nada mas que yefa se reza y se lava lo mismo que se hace para oddi iroso, se manda a buscar un osun que tenga en vez de gallito, tres muñequitos(uno sentado y dos de pie) y se tiene al pie del santo en que haya salido el signo. Secreto del gorro de oddua aremu. Este gorro se manda a hacer , cuando la persona es hija de 8-8 y su nombre es odduaremu es un gorro de tela mitad blanco y mitad rojo, tipo frigio, se le ponen en el centro 18 dilogunes y su carga se pone por dentro en un algodón
que se cose por dentro de una tela la carga de ache del que se lo puso en su leri, en karíocha, cabeza de eyele, leri de guabina, eku, eya, ori, efun, polvo de marfil, de nacar, yefa de orula, un real de plata, se le da un golpe y se llama odduaremu oggunda meyi se da un pedacito de zurron, kola, eru, obi, osun, leri, tierra de los cuatro vientos, aserrin de palo santo tomas, todo se cose en el algodón y la tela, al gorro se le rocia agua bendita y se pone en el suelo el signo baba ejiogbe, se tapa con salvia, encima se le pone el gorro y se le da una eyebele fun fun cantandole a oddua echándole eyebele alrededor del gorro, esto no come mas, cuatro plumas de loro, ache agua, corteza de ceiba y seso vegetal. Secreto de achere de Elegba. Estos van 3 engarzados en un palo de yamo, estos se cargan con lo siguiente forma de echna 21 semilla de aceituna, sino es posible conseguirlas se echan 21 coralitos 3 azabaches, un guacalote, un mate, y en un algodón entizado, un Inshe de Ozain que se compone de yefa, kola, eru, osun, obi, prodigiosa para mi yamao, 1 pluma de loro, dientes de jutia, eku, eya, epo, aguado, mora, culo de caracol, tierra de las cuatro esquinas de la casa todo se entiza se mete dentro del guirito se le echa oti y humo de acha, se le ponen al palo los tres guiritos y se le da de comer gallo a Elegba poniendo a comer el achere. Secretos de Ozain aña del iya del bata. Se hacen polvo de 101 hiervas de ocha, se pregunta cuales son, 21 palos fuerte se pregunta cuales, polvo de la cabeza de jicotea, loro, cotorra, cao, gallo, yaguaza, gallareta, pato, aura, aguila, gavilan, cernicalo, paloma, codorniz, jutia, zun zun, tomeguin, sinsonte, gallinuela, gaviota, tocororo, arriero, carpintero, polvo de guinea, sapo, maja, alacran ciempies, tierras de loma, palma, comercio, carcel cementerio, línea, aguado mora 101 pedacitos de kola, 101 de eru, 101 de orbi, un poco de osun yefa 101 atares, 101 pimienta de costa, 101 de bodega, 101 de blanca, pedazos de tabaco, limaya, canela, eku, eya, epo, se meten en un saquito todo esto con una mano de caracol. Un caracol de mar, 4 glorias, 1 blanca, 1 azul, 1 roja, y una amarilla, se cierra el saquito y se le ensarta una pluma de loro. Itolele del bata. Lleva los mismos ingredientes que el iya sin la mano de caracoles y las glorias en vez de esto se le pone guacalotes amarillos 1 colmillo de perro y ensartado en la bolsita, 1 pluma de loro, 1 pluma del ala del gugnugun.
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Opkele de bata. Igual que el itolele pero con variantes que lleva 1 guacalote punzo, 1 colmillo de perro, 1 pelotica de efun se le ensarta en la bolsita 1 ikoidde de loro todos los Ozain aña. antes de meterse en la bolsa se rocian con agua bendita aguardiente vino seco, epo, y humo de acha, cuando se comen se pone cada uno por separado en un plato y se le ponen 6 bolas de ache que se prepara con eku, eya, epo, obi, rayado, ache, de cáscara de ñame, harina de maiz, eru, orbi, kola osun, leri, esto va para el osun del tambor que los arares le llaman tohossu, a esto Ozain aña, se les da de comer 3 gallos blancos 3 gallareteas 3 codornices 3 gallinuelas, 3 palomas carmelitas, 3 palombas blancas, 3 palombas negras y una ayakua y 1 jutia. Secreto del Ozain aña del tambor de oddua Esto va en una tinaja que se sella esta se toca con un garabato de yamazua dentro lleva en el fonde el signo de baba eyiobe, primero que nada se pone la firma de oddua oba igbo, con azufre, se prende y se le da abo, después la cabeza va dentro sobre baba ejiogbe, y el ofun tonti, sobre esta cabeza va un esqueleto de feto, se le pone a cada uno 8 ikinis es decir 16 en total, 2 manos de caracoles en una fa ensartados, 16 cabezas de guineas, marfil, coral, nacar, 1 poaye, de crucifijo, 1 huevo de paloma, 1 sol, 1 luna, una guadaña, 1 camaleon, 1 maja de metal, 101 pimienta de guinea, lleva palos yamazua, ceiba vencedor, cambia voz, hierbas yanten ceiba, almacigo, lirío, salvia 16 guacalotes punzo, después se le dan 16 palomas blancas las cabezas de tro y se sella, después del toque se mira que camino coge. Inshe de Ozain para un juicio. Se tuestan plumas de gunugu y escoba de palmiche se hace polvo, se ruega y se riega en el juzgado. Secreto del ja la carga de san lazaro. Se prepara las fibras de palma de coco, en el centro se le ponen pelos orula, después se cose con los caracoles y las cuentas.
de la barba del chivo de san lazaro, y yefa de
Tisana para los nervios (oshe meyi). Caña fistula malva te, guizazo de caballo, al sol y sereno 7 días después se le echa vino seco y se toma con ostiones. Obra con Ozain para devolver una enviación.
Se hace a las doce de la noche, se encuera uno en el patio y se le pone esta firma de Ozain, sobre esta firma se hace una loma de tierra, cenizas y borra de cafe, sobre esto se pone un plato blanco y en el centro se le echa, 1 gota de limon se coge una vela y 21 alfileres y se llama a mi eyele, guía y protectores espíritual a las 7 potencias africanas las 7 indías, y las 7 arabes, a todos los del brujo del espacio, a todos los calderos, a Elegba y a Ozain, que me ayuden a devolver ese espíritu que me rodea para donde vino se dice clavando los alfileres así como yo traspaso el alfiler en esta vela así yo traspaso el corazón y la vida de Mis ocultos enemigos hasta los 21 alfileres en el plato se han puesto 7 motoncitos en fila y sobre la gotica de limon se pone la vela encendida por el culo o sea al reves y se dice, según yo viro esta vela así yo viro ese espíritu enviado para donde salio, e invoca prende y coloca cuando la vela arde completa, estalla la la polvora y se rompe el plato, al romperse ya el muerto fue devuelto a donde salio.
Inshe de Ozain para alejar a un muerto de atrás de una persona. Se coge una pluma de cada ala de una eyele, fun fun se para frente a la persona, que otra le encienda las 2 plumas y con ese humo despeja a la persona después para la calle es decir lo para de espalda a la puerta de la calle y le sopla efun por encima de leri para afuera. Otro Inshe de Ozain para lo mismo. Se cogen y se preparan 12 pelotas de harina se le ponen a Ozain y a las doce de la noche se va uno al pie de la ceiba, llama al muerto que sea y le dice cogiendo una pelota de harina en la mano, fulano de tal yo te llamo y te mando para el infierno y lanza la pelota contra el tronco de ceiba, así hasta completar las doce pelotas. Trabajos para desamarrar la naturaleza Se busca un litro de aguardiente se le echa 7 centavos (prietos 7 puntas de hojas de piñón de botija, 7 puntas de hojas de almacigo, 1 pelota de cascarilla, 1 piedra de azufre, 7 cáscaras de huevos sacados con gallina (hecho polvo, se tapa la botella y se le pone a oggun 7 días rezandole e invocandole después se buscan 3 clases distintas de enredaderas y con una tijera y un paño blanco se lleva a la persona al monte, alli se desnuda y se le (pasa hacia uno la primera enredadera, amarra y se le dan tres nudos por la cintura sin apretar mucho lo mismo con la segúnda y con la tercera, entonces llama a oggun, y a sus seres protectores y le empuja la primera para sacarselo por las piernas primero la derecha y después la izquierda, haciendo lo mismo con las 3 enredaderas cuando se ha hecho se ayuda a la persona a brincar hacia adelante, se coge entonces la tijera y se le dice a la persona que no mire para atrás se coge la enredadera y se le dan 7 picotazos diciendo, oggun guerrero, sobre usted no pueden pasar calderos ni cazuelas ni nadie, etc, así como yo corto, esta enredadera corto el amarre de fulano de tal, lo mismo con la segúna yla tercera enredadera, después se coge el paño blanco y se le echa de la botella y se le pasa de la cintura para abjo, primero por delante y después por detrás restregandolo fuerte en lo que es el hueso sacro y ese paño se bota para detrás de la persona sobre la enredadera picada, la botella se le da a la persona para que se friccione, hasta que se acabe, después se le da una botella preparada para fortalecer el miembro. Obra del gorríon para que el marido vuelva. Se busca un gorríon que este anidando, se lleva para la casa se le unta miel de abejas en el pico y se dice. esto no es gorríon sino fulano de tal mi esposo y que yo quero que vuelva a estar a mi lado para que viva siempre junto a mi en el nombre de dios Elegba y san dimas habla con el gorríon lo acaricia, y encuera se lo pasa por el cuerpo después coge la esquina y llama a Elegba y san dimas después se le dice al gorríon según tu nunca abandonas el nido y siempre regresas a el, así, como tu regresas a el que regrese a mi hogar mi esposo, cuando tu llegues a tu nido el llegue al mio y lo suelta a volar. Obra para que la mujer vuelva al lado del marido. Se coge un papel blanco y se escribe seguido, debajo uno del otro 3 veces el nombre de ella y sobre estas veces el del hombre después atravesado todo con hilo blanco y rojo dandole vueltas para si, después se coge una taza blanca se le echa 4 gotas de balsamo tranquilo, 4 cucharadas de azúcar blanca y con la espadita se revuelve pidiendo que así como el balsamo tranquilo tranquiliza así se tranquilice para mi el disgusto de fulana de tal, y así como yo endulzo y revuelvo así se endulcen los sentimiento de fulana de tal para mi después se le echa azogue diciendo así como el azogue es intranquilo, así fulana de tal no tenga sosiego mientras no este ami lado esto se pone alto con la espadita dentro. Como trabajar un muerto con eshu. Se coge un pomo de rosca se le echa pescado ahumado, jutia, amiz, tostado, 7 pimientas de guinea, manteca de corojo, manteca da cacao, aguardiente, 7 centavos y al lado doce de la noche en punto, usted habla con echu y le dice aqui vengo yo a buscar un muerto para guerrear con fulano de tal, que me esta haciendo esto y lo otro le echa humo de tabaco dentro (a las doce en punto) lo tapa y lo dice ya te tengo aqui para onde Elegba se le da cuentas de lo que se le pone, con el coco se le pregunta como se llama ese eggun durante 3 días usted llama y pide delante de Elegba por ese nombre alumbrandose al tercer día usted coge el pomo lo lleva para el patio y alli hace con cascarilla una marca así. Sobre esta marca pone el pomo con el eggun le pone aguardiente, comida, tabaco,
dulces dinero y le dice fulano mira lo que yo te pongo todo esto es tuyo ahora yo quiero que tu me sirvas para vencer a fulano de tal lo enciende y por la noche después de las doce se lleva para la casa del enemigo y se le estrella en la azotea de la casa. Obra para destruir a una persona. Se coge una lata de leche vacia con dos agujeros, se le echa un tabaco ripiado se coge un papel con el nombre de la persona escrito, se quema y la ceniza se echa dentro después se le echa alcohol y se pone delante de Ozain y se le da candela llamando y pidiendo después se lleva para el mar cuando se apague se llama 3 veces a la persona y se echa la lata al mar. Obra para alejar un muerto de la casa, Se busca, ceiba, alamo, algodón, y se hacen 3 mazos con las 4 hierbas y cada mazo se amarra con una tira roja se le echa agua bendita, esencia, aguardiente y humo de tabaco 1 mazo es para desollinar la casa, 1 mazo para sacudir todos los muebles 1 mazo para sacudir todas las personas que esten en la casa este se lleva a una manigua o al río esta obra se hace 3 viernes después la casa se baldea con prodigiosa canutillo verdolaga y frescura, bien trituradas en agua y se le echa efun ori, agua bentdita e hilo se dan 5 baldeos. la persona se da 4 baños de flores blancas con cascarilla esencia y agua bendita. Jabón para luchar contra ocultos enemigos. Se raya jabon amarillo, se le echa beo blanco, prodigiosa escoba amarga, romerillo sauco blanco, todo molido se mezcla bien se le agrega una pizca de polvo de azufre y de aceite de almendras se amansa bien se pone delante del santo los días que marque y después se le da a la persona para que se lo unta en la cara al acostarse, cuando se levante por la mañana se lavara la cara, primero con agua fria, segúndo con agua caliente y tercero con agua fria y lo deje así y ya vera. Ozain de ogbe bara. Se coge una hoja de aguinaldo, blanca y se hace polvo con hojas de palmera de ikini, aguado, eku, eya, pimienta de guinea, se le mata un pichin blanco se le echa la eyele, leri elese, kokan con Iye, con todo lo demás se envuelve en tela blanca y roja. Para virar un trabajo que venga a uno con Ozain. Una jícara untada, con epo con el nombre del enemigo puesto, 1 garabato de vencedor de orqueta, 1 cuchillo, y una vela se le pone la jícara de ente de Ozain virada al reves con el cuchillo delante, con el garabato, golpea la jícara y llama al enemigo y dice fulano con el poder de Ozain vira y rompe tu trabajo para mi para que vaya sobre ti. se enciende la vela y la pone sobre la jícara, coge un jarro de agua y lo tira para arriba y dice para arriba de fulano de tal echo este trabajo en el nombre de Ozain después que se apague la vela coge el garabato y dice si como yo rompo esta jícara rompo el trabajo y las patas de fulano de tal dando un golpe fuerte sobre la jícara para romperla, los pedazos se echan en la esquina del contrario. Ozain de oshe meyi. Se coge un hueco de jicotea que se le haya dado a Ozain, 1 babosa, kola orogbe 5 pimientas de bodega, malangueta, epo, tierra de bibijagua y yefa del signo esto va dentro de un pañuelo rojo y blanco. Polvo para san lazaro aggoi. Carbon vegetal, harina de maiz, yuca, ñame, ikini de orumila. Obra para cuando le trabajen el rastro. Se hace de carton de la plantilla de cada pie y parado en ellas delante del santo se dice según yo vire al reves estas plantillas de mis pies así yo vire el trabajo que con mi rastro me hizo fulano de tal y ya virada la plantilla derecha se pone en el pie izquierdo y viceversa y se deja en el zapato hasta que se rompa. Obra para cuando hay interrupcion en el viaje. Se coge y se embarra toda la línea de la puerta con el piso por dentro c on epo, y se embarra con epo, eku, ella aguuado, entonces se coge una paloma blanca, se limpia a la persona y se le da a la puerta echandole eyebale se cogen 2 plumas de cada ala 1 de la cola el resto de las plumas se echa en la puerta se deja así hasta el otro día se le da obi a la puerta, se coge un corcho se le pasa un hilo con plomadita y se le clavan las 5 plumas y se cuelgan detrás, de la puerta para que gire y se le pide según gire este grillete que así gire la interrupcion que hay en este problema con solucion favorable a mi. Cuando se resuelva se quita.
Obra para darle comida al corazón (paloma). Esto se hace en caso de enfermedad o gravedad se sienta a la persona delante del santo y se le ruega la leri con lo que haya cogido, entonces en un plato al lado de la persona 4 pedazos de coco con 1 pimienta de guinea cada uno se delimita en el pecho de la persona al corazón con manteca de cacao y se coge y se mata a la paloma se le da eyebale en el patio y después sobre el corazón, después se tapa con plumas se le da obi para saber si se le quita enseguida o se deja para su casa. si dice para su casa se le tercia un paño y se le anuda arriba en la camisa, se pregunta que camino coge la paloma con los cocos y el plato, también se le pone en el corazón un abaniquito hecho de 4 gajitos de paraiso, entizados con hilo blanco. Obra de darle raton a Elegba. Se hace un Ozain con las siguientes hierbas, piñón de botija, levántate, guizaso, jobo escoba amarga, rompe saraguey, pata de gallina, mastuerzo, helecho macho, hojas de guira, y abre camino, se lleva a Elegba para el monte con 1 pollo 1 raton 1 cazuelita con bolo, maiz tostado, granos, obi, eku, eya, oñi, grageas, tabaco, 2 velas en el monte se busca una ota que coma eshu, y con la leri de la persona, etonces se hace la firma de echu con el signo que haya salido en el registro. Entonces se le pone encima el ota de Elegba y la cazuelita se le da oti, dandole cuenta de lo que se va a realizar, se mata el pollo echandole primero al ota y después a Elegba. después el raton se desguella y se hace igual (se le echa oti humo de tabaco, se le da obi y se le enciende itana, al llegar a la casa se lava con agua fresca y se le da otro pollo. después hay que pasarse, 3 papelitos con eku, eya, epo, oñi, eko, aguado, mora dejarlo en el monte y después se baña con lo que el ebbo haya cogido y encender una tea de algarrobo. Para darle de comer a la muerte. Se pone arena de río creando una especie bastane grande, se siembra 9 cepas de platanos en el centro del circulo, se marca ojuani meyi, otura meyi, ogunda fun y oyekun meyi, delante de cada cepa de platanos que se viste figurado un hombre se pone una jícara con 9 ekos 9 eku, aro, 9 olele 9 adalu, ishu (agua) desbaratado epo, oñi, 9 pimientas de guinea, 9 hojas de prodigiosa, 9 bollitos de carita, esto se rocea con agua de río, al lado una cazuela de ajiaco, 1 tabaco, 1 vela, y se le da unyen al muerto con los animales y todo se rocea con agua de río. Baños para suerte de obatala. 4 baños con leche (la vaca malu) efun, ori, oñi, agua bendita y antes de secarse se restriega con sauco blanco, le echa en un cartucho con 2 rebanadas de pan y 1 pelota de efun (que se pasa por la cabeza de la frente a la nuca y va para la manigua. Obra para la hemotitis. Se coge higado de res y se coge el higado para sacarle el jugo, se le echa aguardiente y antes de las 7 de la noche se riega por toda la casa y los rincones de la casa a las 7 y las 12 de la noche se levanta al enfermo, si esta muy grave se carga sentado y se le da de tomar 1 cucharadita de un preparado que es 1 macito, con 9 cordovanes entizados con hilo rojo en una taza blanca con vino seco, esto se toma durante 72 horas una sola vez al día. Obra con los tres pollitos para iku. Se necesitan 6 velas, 3 pollitos, jio jio maiz tostado, pescado ahumado jutia miel de abeja aguardiente, 3 tabacos agua 11 centavos, 11 medios corojo est obra se hace en 3 días, lunes, miercoles, viernes y debe de ser a la orilla de un río, se enciende a eggun, y se coge a la persona y se para frente a Elegba encendido, entonces se presenta un pollito y a todos los presentes igual por ultimo se limpia con el a la persona se mete dentro de un cartucho y con los demás ingredientes se va a la manigua ahi se abre un hueco, se llama eshu y se le dice le doy este jio jio por la vida de fulano de tal, se echa agua en el hueco y se le arranca la Cabeza al jio jio se echa sangre y la cabeza. Se coge el pollito y se rellena con maiz, pescado jutia, epo, lo echa en el hueco, con pescado, jutia maiz, 11 centavos, miel de abeja, aguardiente humo de tabaco y le da coco a eshu para ver si recibio de kokan la obra si dice que no se pregunta si falta algo y se le pone, se tapa el hueco con el polo dentro se le echa agua encima, se pone la vela encendida el tabaco y los cocos como salieron y se aleja sin dar la espalda unos pasos después sale por un lugar distinto. que por el que entro en el monte. Al entrar a la casa se baña con salvadera, paraiso, cascarilla así se hace con los 2 pollos restantes en los días que toque en maniguas diferentes. Nota: cuando la persona esta muy grave y no se puede levantar se hace la obra en el día igual que explicamos, ahora el primer pollo se da a la orilla del río, el segúndo al pie de una loma y el tercero en el cementerio. Al enfermo se le cambia de posicion y se levanta a las 7 de la mañana, 12 del día y 7 de la noche y se riega por la casa agua preparada con ceniza, quimbombo y espanta muerto. Obra de obbara guña para caso de operaciones.
Se coge una calabaza en forma de guiro amargo, se le saca la tripa y se limpia con ella en cueros, coge la ropa y la quema junto con las tripas de la calabaza, lo mete dentro de un tarro, lo tapa con cera virgen y se le pone a Changó la calabaza vacia se lleva al río o al mar (donde lo marquen y se toma un cocimiento de mangle rojo, palo malango rojo, palo malango y raíz de jiba. Obra de efun metanla para salvar a una persona ofun bile. Esta es para Oyá. se necesita un juego de herramientas de Oyá cosas del ebbo que marque 2 palomas, añil 1 gallo con las herramientas, se mira el camino que cogen las eyeles se dan un plato blanco una cruz de ori, se deslie con el añil ,y se presenta a olorun y el akuko a la tierra todo se entierra ahi y encima se le pone el ebbo. Obra del pollo negro en el pozo para iku. Se coge al enfermo y se acuesta vestido en su cama, se le pasa el pollo negro por el cuerpo, y se le deja junto a el en la cama debajo de la sabana para que le revoletee por encima. se prepara un paquetico con esto eko, eku, eya, eyele, epo, ori, efun y 9 capuchos de algodón se le encienden 4 velas y se canta elevacion a eggun una teja se marca oyekun meyi, se saca el pollo negro se llama a kukute y se le da el pollo a la teua, se coge una caja y se mete dentro el pollo negro, envuelto en la ropa del enfermo encima de los ingredientes que se le pasaron por el cuerpo, (los cabos de las velas también se clava y se envuelve en la sabana de la cama, se prende con 17 alfileres, se pone la teja encima y va para el pozo cuando sale 9 personas con mazos de espanta muerto van golpeando en el camino atrás) y los votan en una esquina, cuando se llega al pozo en el borde se toca oro (la tabla se llama a kukute y se tira la teja en el pozo inmedíatamente, se clava y se mete la caja se le ponen flores se encienden velas y se le canta a oggun y a kukute al regresar a la casa rogarse la cabeza con akuare. Para sacar brujeria tomada. Se toman durante 7 días en ayunas, un cocimiento de flores de romerillo ligado con cocos y hojas de perejil con leche cruda y vino seco (cuando se esta en estado no se puede tomar). Trabajo
con
Ozain y los astros para vencer a los enemigos mas orula.
Se coge un papel de cebolla o de china y se escribe el nombre de la persona y el signo ogbe sa y se coge su rastro y se mete dentro del papel, se dobla y se pone dentro de una olla tapada de cocinar, cuando hierva se quita con un paño se sale al patio y se le presenta a la luna diciendo, según se evapore este contenido de la cazuela que se evapore todo lo de fulano de tal, y destapa la olla dejando que el vapor se salga y se eleve (esto se hace de noche). Inshe de Ozain para la lucha contra los enemigos. Se busca una lengua de chivo y se pone delante de Elegba y se mete 3 veces en aguardiente llamando al enemigo o a los enemigos entonces con un cuchillo de cabo blanco se abre la lengua por arriba desde la punta hasta atrás se tiene puesto un papel de cebolla y con tinta el nombre o los nombres de los enemigos y llamando a Elegba se mete este papel dentro de la herida, encima se le echa eku, Oyá, agguado, mora, eko y se cose con hilo blanco y negro después de cocida se le pone calzando la lengua a cada lado primero una astilla de palo amansaguapo y se va entizando con pita de corojo, dandole vueltas para afuera y diciendo, así como yo entizo esta lengua de fulano de tal después de igual forma le pongo astillas de pierde rumbo y sigue entizando y llamando después de palo cambia voz se termina de entizar (los palos previamente se meten en aguardiente 3 veces) entonces se coge la lengua entizada y se enreda con una enrredadera de mata, como por ejemplo de peonia, entonces se le pone en un plato y se rocea con aguardiente y humo de tabaco, y se le pregunta a Elegba si ya esta completo, si dice que falta algo se le va poniendo después cuanto días lo quiere tener delante y durante estos días se le enciende un cabo de vela, después se le pregunta para donde se va a enterrar, si es manigua, loma orilla del río, cementerio, etc. si no cerrara se pregunta si lleva derecho en marca de Elegba. Inshe de Ozain para un pañuelo contra ashelu. Se busca la mata de maravilla y después de las 6 de la tarde cuando abren las flores es cuando la maravilla llama a los muertos para trabajar, se saca de la tierra buscando el ñame de esta y se llama al cogerlos a todos los eggun, todos los mayomberos que tuvieron poder a opolopo Ozain oluo y a todos los oluos que tuvieron poder, mencionando los nombres de los grandes que ud. conozca, entonces al día siguiente se pica el ñamecito en lascas finas se pone en un plato, se abre en el patio un hueco y se pone al lado el plato, se coge un jio jio, y vuelve a llamar a eggun otra vez y le dice necesito que ustedes me ayuden y me hagan la maravilla de solucionarme este conflicto para que achelu se empate conmigo (o quien sea si el trabajo es para otro) entonces coge el pollo y le arranca la cabeza cantando, eggun de dekun etca echa en el palto y el hueco sobre la maravilla la sangre, después pone el pollito en el hueco, lo tapa con eku, eya, aguado, ole, olele, bollitos, y epo, se sopla aguardiente y humo de tabaco lo tapa con tierra y le da coco para ver si todo esta completo o si falta algo (se pregunta para saber lo que se pone y lo que es) se enciende una vela encima de la tierra que tapa el hueco, se tiene un anafre con brazas encendidas se le echa encima el ñame de la maravilla preparado con hojas de oregano hojas de paraiso azúcar y mirra y si tiene benjuí se pasa el pañuelo sobre el saumerío llamando y pidiendo se guarda y ud. coge el resto del humo del sahumerio. Inshe de Ozain con una babosa igbin para ashelu.
Un cascaron de babosa seco, se coge en un mortero y se machaca bien las hojas de prodigiosa y bleo colorado y se rellena la babosa, después se le echa cascarilla, eku, eya y se coge ache de orula en la mano, se moyubba y se le pide a Elegba y lo echa dentro de la babosa, se taponea con ori, y se le pregunta a Elegba cuantos días tiene que tenerlo delante, después se cuelga por un orificio que se hace previamente y pone detrás de la puerta de la casa. Inshe de Ozain para alejar a ashelu. Se machaca el carbon de Ozain y se mezcla con efun, se ruega y se sopla de la puerta para afuera, pidiendole y llamando a Ozain para que aleje ashelu. Rogación al pie de oddua. Se necesitan dos huevos de palomas se le echa ori, efun se envuelven en algodón se les pone encima 4 hojas de salvia en cruz y 4 de prodigiosa, igual en cruz y se cubre todo con un puñado blanco (paño blanco) con eso se limpia la persona durante 16 días y después se le lleva al pie de una loma. Secretos de osun. Por orden kola, eru, obi, osun, leri, 16 ewereyeye, 16 pimientas de guinea, eku, eya, aguardiente, mora, 4 plumas de loro, cáscara de eñi eyele del que saque cria, leri de eyele que se le haya dado a osun, efun, eko, ori, oti, oñi, ewe del Ozain de los guerreros, palo moruro, raíz de ceiba, hojas de malanga (se le cortan las tres puntas), algodón y ache de orula, el osun se lava vacio primero después se carga y según se echan los inredientes en el orden enumerado se canta "tiya dimu baba dimu ozun moyubbare ita nIye ozun moyubbare después que esta dentro la carga se pone la hoja de malanga después coge el ache de orula en la mano y presentandolo al cielo dice ashe olofi, ashe oluo, ashe baba, ashe yeye, ashe mi madrina, ashe mi padrino ashe oyubbona, ashe todos los mayores, ashe leke y iworo ashe mi leri ashe to ashe bo ashe bima to iban eshu y se le echa adentro el achem se tapa con el algodón y se cierra hay veces que no cierra entonces se pregunta si es con un palo cualquiera también con tierra de la puerta de la casa de la persona. Ahora cuando la persona que venga a buscar los guerreros este enferma se coge su medida y se mete dentro del osun.
La carga del guiro de kole. Cabeza, pata, puntas de las alas, plumas quemadas y el nido igual que gunugu yefa de polvo de oro, polvo de canitel, canela, incienso, maravilla amarilla, amansaguapo, vencedor, para mi, yamao raíz de ati kola y de ceiba eku eya, eko, oñi efun, 15 plumas de guinea bollitos de carita, corazón de gunugun, bejuco lagaña de aura guama abrecaminos. Obra con obatala para vencer los enemigos en el trabajo. Se coge una jícara y se pone cascarilla con incienso y mirra a esto se le agrega vencedor en polvo, pierde rumbo yo puede mas que tu, vence guerra y vence batalla, amansaguapo, tiembla tierra se ruega todo delante de obatala y se sopla donde uno trabaja. Carga y secreto de igrañe Este es un Ozain que varia su oddun según su carga que acompañe a irosun lleva metales de todos los planetas, algodón de todos los santos oleos piel de leopardo raíz de añil cambia voz maiz tostado eku, eya ori, efun yefa, kola eru, obbi osun, leri anun orogbe. Ozain de obatala. Amansaguapo para mi yamao vencedor guama piedra de imán 6 pimientas de guinea una pluma de tiñosa tierra de la casa una cadena de oro y un coral un carapacho de jicotea un guiro con su tapa eku eya ori oñi aguado mora y ache. Inshe de Ozain con un pollo a Elegba para alejar a ashelu Se le da un pollo a Elegba de la forma corriente (negro) pero no se le arranca la cabeza, entonces se le abre por debajo de quilla, se le echa azúcar sal, ceniza, eku, eya, maiz tostado, maiz crudo, arroz crudo, y cocinado, epo, aguardiente y se pone en la puerta de la casa, afuera para un perro se lo lleve. Inshe de Ozain con un huevo para evitarse una persona de arriba.
Se coge un huevo de gallina, se le abre una piterita y se le echan polvos de no me persigas, alejate, pierde rumbo, tapa caminos, amansaguapo, varia, cambia voz, azogue, tierra de la puerta de la casa, se tapa con cera, se coge la medida de uno con hilo blanco y negro, se entiza el hueco y se le pone a Elegba después se tira en una esquina. Como preparar chamba. Se prepara con aguardiente se le echa sacu sacu rallado, aji picante, aji guaguao, jenjibre, 7 7 pimientas de bodega, un cabo de tabaco, si se quiere para malo se le echa ajo.
pimientas de guinea,
Polvo de desbaratar una casa. Palo de pimienta quemado, polvo de carapacho de jicotea, polvo del lugar donde se hayan fajado dos personas, sal en grano, pimienta de guinea, pelo de gato, hormiga brava, pica pica, hojas de rompesaraguey y polvo de caña brava. Inshe de Ozain para espantar una persona de su casa. Maravilla, trebol, pierde rumbo, 3 granos de sal, rosura de venado, carbon de piedra, pica pica, pellejo de lagartija, nombre de la persona echo cenizas se le echa en el zapato o se le sopla detrás. Inshe para atraer. Babosa seca hecha polvo, hojas de yamao, olvides, canela en polvo y hierba pega pollo.
parami, amansaguapo, recedad, sacu sacu dormidera, sensitiva no me
Polvo para que una persona se vaya de la casa. Palo de pimienta y tamarindo quemada, 3 clases de pimienta, pica pica, sacu sacu maravilla, trebol, tierra del cementerio, pellejo de rana, mierda seca de chico y de cochino, y rosura de venado. Polvos para tarrear. Efun, ojos de cabeza seca, amansaguapo, yefa y tarro de buey. Polvos para botar de la casa. Polvo de lagartija, ceniza de pelo de venado, polvo de carbon, de tierra y sal en grano, echarlo dentro de los zapatos. Obra con Ozain para cuando el enemigo le esta tirando. Se coge un pollo negro se le da a Ozain llamandole y diciendole, lo que uno quiere entonces lo pela lo pica en 4 pedazos, pidiendole a Ozain así: como esta este pollo quiero a fulano de tal así y lo reparte en las cuatro esquinas de la manzana donde vive el enemigo. Ozain akaraba de Yemayá. Se utiliza un pez llamado tapaculo o lenguado. Secreto de Ozain de fundamento. Para esto se pregunta si quiere vivir en un caldero, o guiro y lleva 1 muñeco, se necesita lo siguiente un cuero de jutia, una piedra de cada santo, (16) entre ellas 1 de rayo, estas piedras se lavan con las hierbas siguientes cuaba canela de monte jun colorado, guama, yagruma, salvadera, caña de castilla jobo, jia blanca, sauco blanco y ñame de platano indio. Se necesita la quijada de un muerto, preguntandole si quiere ayudarlo a uno para hacer Ozain, el que no quiera se tiene que raya con yeso meterlo en agua bendita y ponerlo donde se cogio, el que sirva se mete en aguardiente, pero para hacerlo en orumila no se debe poner el hueso, sino, ir a la sepultura y se pregunta a ese muerto si quiere ayudarnos para Ozain, si dice que si se coge un puñado de tierra de una sepultura, donde se cogio la tierra se presigna con 7 reales, de plata y se ponen ahi, entonces en una bolsita se pone el nombre del muerto en un papel, con 7 reales de plata, peonia, azogue y la tierra de la sepultura eku, eya, epo, aguado mora se cierra y se mete en un pomito con aguardiente, se llama a eggun y se le da 1 paloma echandole al pomo y se tapa, entonces se pone en el caldero o guiro el cuero de la jutia y sobre este pomo, alrededor las piedras y lo que además se menciona, 7 atares, 7 pimientas chinas, 7 de bodega, palo malmbo, cabeza de jicotea, murcielago, caballito del díablo, araña peluda, 7 bibijaguas, 7 iguanas secas, gavilan, lechuza, arriero, carpintero, cotorra, sinsonte, zun zun, 7, 14, o 21 palos (estos se preguntan) sacu sacu y aji de la puta de su madre después se le da de comer jutia, jicotea, gallo grijo y gallinuela, ante todo es sasonado con ajenjo, vino seco, aguardiente, epo, eku, eya, humo de tabaco, y se pregunta si esta completo o necesita mas cosas.
Entonces en un plato aparte tierras del centro de la plaza, de la puerta de la iglesia de entrada y salida de la habana (para nosotros), de la estacion de policia, de línea del ferrocarril, de bibijaguero, de la audencia, de la puerta de un presidio, de un hospital, del mar, del río, de cada esquina y se preguntan si con estas tierras todo aboletan sino se mas tierra de las que pidan. Después que comienza se amasa con agua bendita, y se cubre todo bien y se traquea hasta ponerlo todo compacto, se le echa derretido de cemento, cubriendolo todo, y se le abren 21 agujeritos con punzon, que cale bien la tierra y todo para cuando se vaya dar la comida, después se le pregunta si hay que dejarlo al pie de un arbol y el numero de días, también se coge y se pasa de un río a otro, al muñeco se le echa carga de la misma que lleva el guiro o caldero cuando se hace Changó se debe coger un pco de la hierba ripiada de la cazuela al segúndo día y guardala en un pomo con un poco del ache de la cabeza para el Ozain. Inshe de Ozain para desbaratar una casa. Todo en el polvo 7 pimientas de china y 7 pimientas de guinea, 7 de bodegas, mierda de cochino, de perro y de gato, azogue, carapacho de jicotea, pica pica, zun zun cambia voz, cabeza de lechuza, aji picante, aji guaguao y tierra del cementerio. Inshe de Ozain para saltar. Efun ewe, orIye plumas de tiñosa, en papel de traza de 3 bodegas, distintas se pone 3 veces el nombre del enemi- go, y al lado la palabra tiñosa, se queman y se unen con lo anteríor, además alamgre, ceniza y pelo de gato negro de las 4 patas. Candil a Yemayá okute para hacer daño. Se coge un plato y se le pone el nombre de la persona en un papel encima se le echa borra de cafe, una braza de candela en la boca, todo se cubre con pica pica y encima una cabeza de pato, se le pone a okute y se le pide esto que ud. tiene ahi se lo puso fulano de tal hasta que ud. no lo quite del medio le tendra ahi. Tizana para limpiar. Lirío blanco, flor de agua, bicaria, blanca hierba de la plata, sauco blanco amor seco, peonia escarela, berro, albahaca menuda, algodón, bleo blanco, mastuerzo, higuereta blanca, yerba de la niña, prodigiosa, vinagrillo, ñame,de platano, manzano y una mazorca de maiz, ginegra y agua de coco. Botella para fricciones de reuma. Alcohol de bodega, alcohol de 90 grados, oregano, salicilato de metilo, fricciones tres veces al día.
verde, eucalipto,
albahaca alcanfor,
balsamo
tranquilo
y
Amuleto para las hemorroides. Se coge un ojo de buey y tomate de mar, se sumerge en omiero y se pone en una bolsita para que la persona lo use. Cocimiento para los riñones. Raíz de rabano, raíz de perejil, raíz de tamarindo, y de mastuerzo, se toma por 2 días tres veces al día. Inshe de Ozain para alimentar el cerebro. Salvia picadillo de res, vino aromatico, y cáscara de avellanas, se pone en el cerebro para alimentarlo. Inshe de Ozain de muerte. Se coge 10 del día que haya sido arrancado por su enemigo, se lleva al pie de oggun se le echa pimienta de guinea y pimienta china, pelo de gato, y se machacan bien y se ruega, se sopla en casa del enemigo(a). Inshe de Ozain para atraer. Garabato de guayaba, eku, eya, el nombre de la persona, cinta punzo, y negra entizado se pasa de una esquina a otra. Para que le den casa. Un vaso de agua, 3 cucahradas de azúcar blanca, 3 cucharadas de azúcar prieta, comino y maiz se enciende 3 días detrás de la puerta y se le reza la oración de la virgen de lorteo. Inshe de Ozain con Elegba para una maldad.
3 garabatos de piñón de botija, 3 veces puesto el nombre de aguardiente 7 días después se lleva al monte.
la persona entizado, con hilo negro se sumerge en
Ozain de iwori meyi para viajes. 1 perla, 1 pedazo de hueso de hiena, kaolin, pelos de la cola de un caballo, 1 gallina blanca, se frota el hueso de la hiena sobre el kaolin (en esto se ha puesto iwori meyi la perla se pone en el tablero, y se ruega. Este Ozain, se llevara lo mismo en un brazalete que en un saco. durante 7 jueves se invocara diciendo la persona fuertemente iwori meyi. Obra de oddi meyi contra enemigo. Un pañuelo blanco, 1 pañuelo rojo, 1 jicotea, 1 cadenita, 1 chivito, 1 piedra roja un paño, 1 poste de madera, alimentos variados. en el paño se meten los dos pañuelos, la piedra roja, los alimentos y pelos del chivito, se colocan el paño dentro de la habitacion, al lado de el se hunde el poste y a este poste se ata la jicotea con el nombre puesto en el peto, con un papel pegado a la jicotea, se ata la cadena se pasa por un agujero practicado a traves, de su carapacho, cuando muera la ayakua morira el enemigo. Obra de oddi meyi para quitar iku. 7 retoños puntiagudos de jagüey macho 1 estatua de barro, 1 gallo una gallina, según el sexo de la persona, una calabaza partida en dos. el animal se pasa alrededor de la cabeza, el oluo escupe en el piso y si el animal esta muerto, la persona morira la estatua de barro se pone entre las dos mitades de la calabaza con los retoños que esten colocados derechos en un lugar poco frecuente, y muy sombreado, se mata el animal se pone ahi, la persona que repose debajo de esta sombra recogera el mal de la persona, que se haga esta obra. Ozain para quitar un eggun de atrás. Se limpia la persona con un pedazo de carne de res con eko y un cartuchito con eku, eya aguado, pan dulce, caramelos entonces se lleva al monte se abre un hueco y se llama aye, y se le dice, así como yo te doy de comer que este eggun que me perturba queda aqui sembrado para siempre. se mete dentro de la carne el cartuchito un pomo con 7 clases de bebidas, se tapa y se encienden una vela entonces coge el pomo con agua y se aleja regando un poco de agua sin mirar para atrás se deja el pomo y se aleja de alli. Ozain de osalo fobello. 7 pimientas de guinea, 7 mates, 7 semillas de maravillas blancas, ewe orIye, cuero de leopardo, una pluma de tiñosa, 7 peonias, 7 ajies picantes, Iye de cáscaras de huevos de paloma gavilan carpintero y macao. Ozain de osa irete para resolver. En un plato blanco se echa polvo de cabeza de guinea, 7 mates 7 palos (se preguntan cuales) ewe orIye, se ruega y se unta en las cejas para vencer o resolver algun asunto.
Obra con azojan para vencer a un enemigo. Se coge una panetela se pone en un laton con oñi y vino seco detrás de la puerta tapado con una cazuela, se echan 3 poquitos de agua se dice, azojan kukartie 3 veces fulano de tal quiere mi perdicion y yo le dedico esto para mi salvacion, para que ud, me defienda de el. a los 9 días se pregunta para donde va. Obra de okana oyekun para iku. Esta obra la tiene que hacer el oluo, si no la persona que la haga peligra, pues la enfermedad le viene por el mar y tierra y los satnos estan bravos, se necesita una gallina grifa, un guiro, un ñame, de plantano indio y aji guaguao, la persona va con ropa usada. El guiro se pica en dos mitades dentro se mete el ñame del platano indio con los ajies, con la addie, se limpia a la persona se le da al santo que quiera y el ñame y se va en el ebbo, después se cambia de ropa, se baña con omiero y se pone un pañuelo en leri. Obra del gallo o la gallina para quitar iku de atrás. Esto se hace en el patio de la casa donde haya sol, que de sombra, se pasa a la persona de manera que la sombra, se le pone detrás un paño blanco, dentro un paño negro y dentro de este se hace el trazo o circulo eggun. dentro del circulo los signos mayores (de uss mayores) difuntos alrededor de estos, pedazos de coco con 9 pimientas de guineas, eku, eya, epo, aguardiente aguado, mora, oñi, 9 tabacos y 9 cabitos de velas. se coge entonces el animal se limpia y resenta por delante después por detrás se le resa sobre los ingredientes se coge el animal por las patas (si es hombre una gallina y si es mujer un gallo) se mete con un golpe en la cabeza en la sombra y se echa eyebale en
todo lo del paño, se da coco se envuelve el gallo en los paños con todo lo demás procurando no tocar el paño negro, se mete en un cartucho y se pone delante de Elegba de donde se saca para el cementerio, la persona que tiene que entrar sin mirar para atrás meterse en el cuarto, y darse un baño con toronjil de monte, hierba luisa y mejorana. Obra de la sabana blanca y la paloma para iku. Se coge a la persona y se mete debajo de una sabana blanca agarrado por 4 manos y otro sosteniendo una jarra con 9 flores blancas sobre la cabeza, entonces el que funge de obba le ripea la ropa que tiene puesta, la mete en un cartucho se le pasan en orden 9 huevos, 9 bollos de caritas, 9 capullos de algodón, 9 pelotas de efun, 9 papelitos con eku, eya, aguagdo, año, ori, 9 olele, 9 ekruare, 9 deslu, 9 cintas de colores y una palma, blanca, todo se mete dentro del cartucho enseguida el obba coge un mazo de 9 cujes de rascabarrigas, le da un chuchazo a la persona que sale corriendo de debajo de la sabana, para un cuarto, entonces al unisono los cuatro iworo y el que sostenia la jarra con flores la dejan caer al suelo, todo se mete en el cartucho menos la sabana, los 9 cabitos de velas que estaban encendidos se menten dentro de la sabana, con la sabana y todo se pregunta si lo quiere en la puerta del cementerio en una esquina al pie de una mata, dentro de una fosa y se manda para alla. la persona en otra habitacion se baña con leche de vaca, ori, efun, albahaca del santisimo, y perfume (antes de las 12) y después se viste de blanco.
Obra de las cuatro palomas a los cuatro vientos. Se hace un círculo de efun, donde quepa la persona parada, se mete dentro y se marca los oddun mayores de la forma siguiente: La persona orientadas por los cuatro vientos se rezan esos oddun completos con Suyere y todo, entonces se coge una paloma por el norte untada de ori, se le presenta en la frente, y se limpia hasta los pies, la otra paloma igual por el sur efun por el este con epo, por el oeste con oñi, entonces se cogen y se llevan a las cuatro esquinas de la manzana de la casa y se le echan a volar. Obra del hueco con los animales para iku. Se pregunta al santo si con una gallina y una paloma o una guinea y una paloma y lo que marque el ebbo, se abre un hueco y se pone una tabla sobre este de manera que la persona se para vestida ahi se le ripea la ropa se le echa en el hueco se le pasa todo lo del ebbo y se echa en el hueco, lo ultimo son los animales que se matan encima para que la sangre caiga en la tabla y de esta caiga el hueco entonces se echa los animales acto seguido de eso lal persona se quita de encima de la tabla y sigue de largo por el monte para bañarse y vestirse, el ozainista entonces vira la tabla, la mete en el hueco tapa el mismo y le enciende una vela. Obra del chivo negro a eggun para alejar iku. Se necesita un chivo negro para oggun, un gallo negro y un pollon para Elegba, eku, eya, aguagdo, mora, epo, oñi, oti, acha se limpia la persona con los animales y se le dan a oggun y se le pregunta si quiere que le corte las carnes donde la cabeza si se corta como una pieza mas o si lo quiere picado en pedazos con el cuero en cuantos pedazos y para donde van, se envuelven en tela roja con eku, eya epo, agguado oti, acha y una vela para cada uno o si quiere que se lo voten entero, y donde oggun se cubre con las plumas del gallo negro. Obra de las tres guineas a Changó para iku. Se limpia a la persona con las 3 guineas se le pregunta a Changó si quiere que se suelte a una viva la otra se le arranca la leri y la otra abriendola por la pechuga se rellena con eku, eya, aguado, oregbe, vino seco y se pregunta para donde va. Obra de la puerta para iku. Se coge un muñeco que tiene que dormir con la persona se abre un hueco en la puerta se pone el muñeco parado dentro, afuera del hueco se ponen 9 platos con 9 cosas distintas, 9 velas escendidas alrededor, se para a la persona al lado del hueco, se rompen los platos se echan también las velas, el obba, se limpia con una paloma blanca le echa en la fosa viva y se tapa el hueco, se le canta a eggun, yegua, Oyá, oddua, azojuano y al ángel de la guardía si la persona es santera. Lámpara de Oshún. 3 huevos, oñi, 5 rajas de canela aceite de almendra aceite de comer, 3 mechas 2 para Oshún y una para ángel de la guardía de la persona, durante 5 días. Lámpara para Changó. Vino tinto 4 cucharadas de azúcar blanca y 3 mechas de algodón (4 días) Lámpara para Changó.
Gibra, oti, epo, aceite de comer, un poquito de frijoles de carita, 6 mechas (durante 6 días). Lámpara para Changó. Una manzana se le pone aciete epo, 1 ila amala azogue (6 días) a los 6 días se pregunta para donde va. Lámpara para Yemayá. En un plato de lata se echa maiz seco, manteca de puerco, epo, sal, azúcar prieta, añil ori, manteca de coco, 7 mechas a los 3 días se envuelve en un paño azul y se lleva al mar. Lámpara de Oshún. En un plato blanco 5 huevos, se visten con canela en polvo y aceite de comer 5 mechas de algodón (5 días). Lámpara de Oyá. Un caimito morado se cala y se le echa epo, azúcar, coñac, aceite tranquilo, se le tiene encendida por 9 días. Secreto de la comida de obba lube. Cuando no se le puede dar animales se coge una jícara grande se le pone en el centro una calabacita, alrede- dor, 6 pedazos de carne de res crudos, sazonados con pure de tomate y alrededor 6 pelotas de ñame con un centavo cada pelota, todo se povorea con orogbe se le deja 16 días. Addimu a Changó. Se le pone 6 pelotas de amala con azúcar prieta y 1 centavo dentro de cada una. Addimu a Yemayá para la salud. En una palangana se le ponen 7 mazorcas de maiz, con agua se le pone un poquito de azúcar blanca y prieta a cada mazorca y 7 centavos se deja que nazcan. Addimu directo a okute. Una palangana con agua de añil clarita, hielo azúcar prieta y blanca. Addimu a olofin. Una costilla de res con hueso se asa, sin sal a la parrilla se unta con ori se pone en un plato blanco con 16 centavos, se ruega durante 16 días a olofin y al terminar se envuelve en tela blanca con los 16 centavos y se lleva al pie de una loma. Obe ayabo para Changó. Se pica el quimbombo al medio se le echa agua se bate hasta que la baba suba, se hacen 12 pelotas se le echa epo, y se le pregunta a Changó cuanto tiempo las quiere y para donde va. Guegiri para Changó. Se pela el frijol carita y se pone a salcochar en un poco de agua se le agrega quimbombo picado a la mitad cuando esta hierviendo y de color verde se le echa bicarbonato y camarones machacados se deja enfriar y se le pone a Changó. Asístencia para tranquilizar. En una copa de agua con azúcar blanca (2 cucharadas) y una de azúcar prieta vino seco aguardiente, coñac, 7 pedacitos de ori, 3 gotas de balsamo tranquilo, en nombre de san tranquilino y de nuestra señora de la paz de la sombra de la tranquilidad a fulano de tal. Para curar llagas de brujeria. Orine de vaca negra, rompe saraguey, y piñón botella y se cuelga 17 días en una mata de ceiba. Pollo a orishaoko para iku.
de botija machacados, cabos de acha (tabacos) se echa en una
Se coge un pollo se le pasa al enfermo por el cuerpo después se va para el patio y se mata 3 de 3 golpes contra el suelo, se cuelga en la ventana cerca del enfermo y se deja hasta que de el olor, después se le da obi a la tierra y se pregunta para donde va. Addimu a oddua. 16 panes en una planqueta delante 2 vasos de leche, con ori, efuin y kola delante de estos 1 vaso de agua se le encienden 2 lámparas de aceite de almendras durante 16 días. Addimu a oddua. Se hace una torre de ñame con obi rayado, eku, eya, aguado, ori, efun y rositas de maiz se corona con una bande- rita mitad blanca y mitad verde en forma de gallardete se le pone delante un vaso de agua y se le encienden 2 lamparitas.
Copa a oddua. En una copa blanca se le echa dos cucharadas de azúcar blanca una clara de huevo 4 cucharadas de agua, se le pone algodón y 10 gotas de perfume. Asístencia a Changó. En una copa se echan toda clase de vinos (secos, tinto, blanco, dulce, etc) se ponen 4 cucharadas de azúcar prieta 6 rajas de canela y 12 centavos se le dedica por siempre. Addimu a orunmila. Camarones con almendra cuajados una calabaza salcochada en 2 o 4 pedazos al presentarselo se le echa oñi, y se lleva al río. Para botar de la casa. Tierra de hormiguero, casa de avispas en polvo, pimienta de china se pone 3 días arriba de Changó y después se le sopla a la persona. Para asegurar dos personas. Un pollito macho quitico, se le da a Elegba después se envuelve en 1 hoja de platano se entiza con hilo blanco, negro y punzo, nombre y apellidos de las 2 personas se quema todo y el polvo se le echa a las 2 personas. Para que lo busquen a uno. En un pomito se mete un papelito con el nombre y apellidos de la persona se le echan 7 atares, un poco de azúcar, un poco de azogue, se tapa y se pone al lado de Elegba se mata un pollito que la sangre caiga sobre el pomo se pregunta que camino coge el pollito y el pomito se pone al lado de Elegba. Addimu a aggayu. Se le cocina espinaca, carne de res, 3 galletas de sal, 3 aguacates morados se le pone maiz tierno con camarones (como un tamal) ila sin semillas y ensalada del obispo. Addimu a Oshún. Se le cocina un parguito, se cuaja y almendras y se le pone arriba a Oshún y cuando espieza a descomponer se le echa oñi, y se lleva a la manigua. Rogación a baba. Torre de ñame, torre de harina de maiz y un merengue. Addimu a Oyá. 9 remolachas que se pelan y se salcochan, se le ponen encima a Oyá en un plato se le echa vino tinto, melado, durante 9 días y después se lleva a una ceiba Obra para tranquilidad.
Se le pone a obatala un vaso de leche de chiva, se le echa efun y ori, y a los 4 días se baldea con eso la casa se machaca polvo de arroz y se riega por la casa. Obra para la tranquilidad. Se le pone a obatala un vaso con leche de vaca durante 4 días se saca el quesito y se le echa efun y ori y se envuelve en un paño morado, se le pone paja de maiz, seca y se le mete una dormidera entera, se cierra con pegamento y se le pone al ángel de su guarda. Obra para la tranquilidad. Se coge un capucho de eu, se abre y se le pone el nombre y apellidos de esa persona y se le echa efun y ori, se envuelve en eu y se entiza con hilo blanco despues se mete dentro de baba. Para alejar a ashelu. Ila, efun, ina, obbi, rayado, ori, se machacan y se hacen 3 pelotas, se pone una en cada esquina y una pegada acera frente a la puerta de la casa.
a la
Rogación a Oshún para operaciones. Se baja a Oshún al suelo, se ponen delante de ella 3 palanquetas de harina con oñi y se polvorean con grajeas por encima, se hacen 5 banderitas blancas con una flecha roja en el centro y se le pone una a cada planqueta, encenderle una vela díaria y taparla con un paño blanco por 10 días (1 atare en cada palanqueta) a los 10 días se lleva al río y se le dan dos addie con oñi. Calabacita a Oshún. Una eleguede chica, un bollito oñi, 1 platanito, amala, aceite almendras se le presenta por la mañana a olofi antes de hablar con nadie y se le cuenta a la calabaza todo lo que le pasa a uno y se le toca una campanilla y a los 5 días se lleva al río. Addimu a Changó. Frijoles de carita se salcochan y se baten con gharina de maiz cruda e ila, se sigue batiendo y se va pidiendo lo que se quiera, además de echarle epo, eku, eya, oñi se ruega por 6 días y se lleva a una palma.
Addimu a oggun. Un coco de agua se pica redondo por la parte de arriba para que quede en forma de tapa se le echa aguardiente y epo, se le pone al oggun 3 días de manera que no se vire y se lleva a un montecito con el cuidado de que se quede parado. Addimu a oggun. Se prepara ternillas con una salsa picante fuerte, cuando esten blandas se espesa la salsa, con almendras y se deja enfriar, se le pone a oggun 3 días y se lleva a la línea o se pone en la calle para que un perro se lo coma. Para contentar a oggun. Amala cruada, epo, oñi, una yema de huevo salcochada, se amasa todo esto y se cubre a oggun 3 días después se remojan frijoles de carita y el otro día se frien que queden tostados, y se cubre a oggun otros 3 días y después se lleva todo a la manigua donde haya bastante hierba. Addimu a Elegba para conseguir una casa. 3 eya tuto chiquitos, se untan con epo, por un lado, y ori por el otro, se hacen 3 palanquetas con eku, eya, oñi, se le ponen a cada eya una en la boca se le presentan a Elegba y se le ruega esto se lleva a la manigua o se deja en distintas esquinas. Addimu a Oshún. 5 yemas crudas, a cada una se le echa una chucharada 5 días y después al río. Addimu a Oshún.
de azúcar blanca,
canela en polvo, oñi, y grajeas, se ruega
5 pescados asados en papel, en una buena salsa mañana.
amarilla
por arriba con perejil picadito, se le pone de hoy para
Addimu a Oshún. 5 huevos salcochados picados a la mitad encima se le echa grajeas y gofio se ruega 5 días a Oshún y se lleva al río. Addimu a Yemayá. 7 bollos con melao, 7 palanquetas de gofio, maiz tostado, o finado, con manteca de puerco, y frijoles de carita, se le ruega a Yemayá 7 días y después 7 días al mar.
Addimu a Yemayá para guerrear. Un melon, 7 banderitas (una de ellas roja), 7 puntas de quimbombo con manteca de la bodega, 7 atares, 4 pimientas de bodega, 3 pimientas de bodega, 3 pimientas chinas, una flechita, un machetico y el nombre de la persona, todo adentro, a los 7 días se lleva a la manigua para que trabaje oggun. Addimu a Oshún para guerrear. Una calabaza abierta por debajo 5 atares, 5 banderitas amarillas, una pelota de arroz una de amala cruda una de ñame una de eko el nombre de la persona enterrado por arriba cuando se lleva se envuelve en tela punzo y se deja a la orilla del río. Addimu a Oshún para guerrear. 5 pomos de aceite de alacran, 5 de aceite de maquina 5 de balsamo tranquilo, 5 agujas, 5 alfileres, 5 atares, 5 anzuelos, 5 gotas de balsamo peruano, 5 de palmacriste, 5 de azogue, el retrato de la persona. se ruega al pie de Elegba y se entierra a la orilla del río con 4 velas que quedan paradas para que la persona se vaya secando. Lámpara a Changó. Ginebra, aguardiente, epo, aceite, un puñado de frijoles de carita, 6 mechas. Baño de Oshún para dinero. Flores de aroma, azúcar blanca y raíz de ceiba de donde nace y se pone el sol (5 baños). baño de Oshún para el dinero. 5 baños con boton de oro, flores amarillas, efun, agua bendita 5 velas a Oshún (una en cada baño) Cartera de Oshún. Una calabaza, 5 yemas de huevo, miel, aceite de almendra 5 pedazos de ori, se pone y se ruega 5 días a Oshún. Esencia para el trabajo. Esencia buena 7 gotas de vencedor, 7 gotas de extracto de canela, 7 gotas de agua de azahar, 7 gotas de agua bendita y yefa. Eko vestido para abrirse camino. Se coge un eko, y se le echan oñi, oti, eku, Oyá, obbi, ori, efun, se envuelve bien se limpia se le pone un rato a Elegba y se le lleva a eche a la manigua. Para conseguir trabajo. Se coge un pollo chico y se le da a Elegba anunciandole la en vez de la cabeza se abre a la mitad y tapa a Elegba, al tercer día se le saca la cruz de la pechuga se une a la lengua y se entizan con hilos rojo, negro y blanco, se le da obbi, y se le pregunta si con eso esta o si no complete con oti, eku, eya, y genjibre. Para alejar a ashelu.
Se le da una codorniz a oshosi y se pone a secar después se hace polvo se ruega y se mete en una bolsita con la oración de la mano poderosa, se le da obbi, antes de cerrarla para ver si esta completa y se entrega delante de Elegba. Ebbo para evitar ser herido. Se le pasa desnudo un pedazo de carne cantandole un Suyere se pone encima de un paño rojo se le manda a la persona que le de 7 puñaladas se rocea con oti, se echa epo, efun oñi, melao, plumas de gallo con lo que se limpio la persona y se le dio a oggun, después se envuelve se le pone encima un cuchillo y un revolver de juguete o carton (en cruz) se va dando vueltas al ebbo, y llamando desde Elegba hasta el ángel de la guarda de la persona se le pasa por fuera sin tocarlo, después que lo coja y lo tira 3 veces al suelo y otra persona que lo lleva a la loma. Lámpara para Yemayá para la suerte. En una caja azul se le echa eku, eya, maiz, 3 poquitos de sal, 3 clases de azúcar, añil aceite de ballena, manteca de carnero, una mecha durante 7 días y al final para la basura. Lámpara de Oshún para suerte. A una toronja se le saca lo de adentro se le echa yema de huevo, grajeas canela en rama aceite de almendras, un pco de agua 5 cucharadas de miel de abeja 3 bolas de harina 5 gotas de esencia de canela y 5 girasoles, una mecha durante 5 días. Lámpara de Oyá para coger dinero. A una berenjena se le echa aceite de comer epo, después va para la basura.
3 clases
de azúcar, 9 centavos prietos y se encienden 9 días,
Lámpara de Oyá para owo. A una caja de colores se le echa agua de lluvia, 9 centavos prietos, epo, ori, precipado rojo, 9 piedras de alumbre, oñi, tierra del cementerio, balsamo tranquilo, se enciende, 9 días y al final se envuelve en un trapo de cretona de 9 colores y se lleva cerca del cementerio, después del beneficio cumplir con Oyá.
Lámpara de Oyá para guerrear. Una lata de sardina se vacia en otra mayor se le echa aceite de comer, azúcar prieta pimienta de guinea, de bodega, tierra de una fosa que tenga el nombre del enemigo, esto se mete en un papelito, con sus generales y 9 agujas se le enciende en el laton de la basura durante 9 días y después se lleva a una fosa vacia. Lámpara de olofin. Un coco de agua abierto, por arriba sin sacarle el agua, se le echa azúcar blanca miel efun, 8 pedazos de ori, 1 hoja de prodigiosa, 4 babosas, precipitado blanco, yefa, arroz valenciam, alumbre, aceite de almendras, se prende el jueves. Lámpara de oddua para la suerte. Un coco seco pintado de efun se le pinta una franja roja se echa arroz valencia, harina de trigo, agua de azafran, epo, ori, precipitado rojo y blanco aceite de almendras 16 días prendidas y al final a la loma. Lámpara a oddua. Una calabaza china, una clara de huevo, arroz valencia, epo, eya, (polvo) miel y 16 babosas se le prende dentro 4 velitas.
ori, agua de coco, agua bendita, benjui, liquido eku,
Lámpara de oggun para la suerte. U una cazuela de barro se le echa limayas, rosura de tarro de toro, amala, oti, oñi, 3 granos de alumbre, eku, eya, y aceite de comer, 7 días encedida al pie de oggun. obra con obatala para resolver. En una fuente o palangana blanca se ponen 8 hojas de prodigiosa se le echa una cada una gota de aguardiente, sobre ellas 1 cucharadita de merengue en cada una y un poquito de miel se le presenta a obatala y se le pide lo que se desea resolver durante 8 días al cabo de los cuales se lleva al pie de una ceiba. Obra de bonette a azojuano.
Se coge un pan redonde se abre y se le echa adentro epo, eku, eya, miniestras, una cebolla y oñi, se cierra bien, se limpia a la persona y se mete dentro de un plato tapado por una cazuela al reves, se le enciende 17 días al cabo de los cuales se le pregunta a azojuano para donde va el bonete. Ebbo para desprender a un moribundo. Se destapa su santo, se baja al suelo, se le pone un eko en 3 pedazos con epo, y el numero de granos de maiz tostados de su oricha, se le pasa por el cuerpo, un pollo negro, se lleva a 4 caminos y se mata de 3 golpes y se deja ahi la persona se muere rapido. Tratamiento para la sinusitis. Se echa en un pomo de boca ancha un poco de injundía de gallina y pomada mentolada se pone en baño maria, (tibio) y se hacen innalaciones por 9 días antes de dormir. se ponen flores blancas al espíritu de ramon febles dandole gracias por la enseñanza del tratamiento. Nota: la pomada es de 50 g de vaselina y 12 g de mentol. Addimu a Oyá. Se hace una pasta de ori, efun y nuez moscada rayada, se moldea una torre que se adorna con 9 hojas de salvia paradas y se le pone diciendole, corrientes malas sean desviadas de mi camino jey jekua jey yanza no hay Oyá sin Oshún ni Oshún sin Oyá. Asístencia para levantar espíritualmente. En una copa de agua se echa perfume y canela en polvo y se llama a todos los seres protectores. Inshe de Ozain con san miguel arcángel para los enemigos Se coge un vaso de agua con pedazo de ori, 4 gotas de balsamo tranquilo se pone en un plato con el nombre del enemigo y se dice, san miguel arcángel santo de prosperidad y vencedor, conforme pase mucho y venci así, venza esto que necesito se le pide lo que se desea, mi nombre es vencedor, naci, para vencedor y no para ser vencido. mientras el mundo exista la tiñosa no come hierba. ibboru, ibbOyá, ibboshishe. Addimu a Oyá para refrescar. Se le prepara un merengue con ori, y grajeas y se le pone a Oyá rogandole y preguntadole cuantos días lo quiere y para donde va. Addimu a Changó para refrescar. Se prepara harina cruda, quimbombo picadito, eku, eya, epo, efun, maiz tostado miel y vino seco, se amasa todo bien y se le pone a Changó se le pide y se le pregunta cuantos días tiene que estar ahi y para donde lo quiere. Lámpara de oddi sa a Yemayá. Un coco de agua, añil, melao, 7 centavos, 7 palanquetas y 7 mechas después se despoja la casa con agua de mar, ceniza, ila verdolaga y oberikola. Obra de jícara guardiero asíoba. Se usa cuando se va hacer un santo donde haya guerra se pone una jícara detrás de la puerta y se vira diciendo, "así viro yo todo lo que impida esta obra (lo que se va hacer) se realice, nacimos para vencedores, nunca vencidos mientras el mundo exista tiñosa no come hierba. ibboru, ibbOyá, ibboshishe. Se golpea con el dedo indice y del medio 3 veces encima diciendo, asíoba después se vuelve la jícara se le ponen dentro 4 hojas de algodón efun, 4 pelotas y 4 pedazos de ori, se envuelve en ache fun y se deja detrás de la puerta. cuando esto se acabe se le da coco para saber donde quiere asíoba que ud. lo lleve. Hiervas para lavar ifa. Alamo bleo blanco, bleo rojo, salvadera, caimito, ceiba, yagruma, guayaba, verdolaga, doradilla romerillo, sauco, blanco, platanillo de cuba, hierba de la niña, canutillo toton algodón, hierba hedionda, herba fina, siempre viva cundíamor, peregun, guacamayo, zapaton, jobo, jagüey, abrecaminos, escoba amarga cucaracha, levántate, esta es la cachancha de Elegba coralillo. Lámpara de Oshún para atraer.
En un papel blanco se pone el nombre completo de la persona, pelo de 3 gatos pelos palos preparados en aguardiente, amansaguapo, para mi, yamao, se entizan para adentro con hilos negro rojo y amarillo; se mete todo en un vaso de cristal, se echa azogue. oñi, vino dulce. Alumbre precipatado amarillo y polvo de valeriana, se prende con aceite de comer durante 5 días se lleva al río y se le dice a Oshún, Oshún iya mio según corre esta agua así quiero que corra fulano de tal en busca de mi a mi casa, después se le , dan a Oshún 2 gallinas amarillas con su derecho. Lámpara para llamar a una persona. En una cazuela nueva se echa epo, oñi, 5 dedos de alcohol y se pone una mecha cuando este encendida la lámpara se pondra el nombre y apellidos de la persona que también se llamara, hay que rezar 13 credos la lámpara se hara 3 días seguidos. Lámpara para llamar a una persona. En una cazuela nueva se echa epo, oñi, 5 dedos de alcohol y se pone una mecha, cuando este encendida se pondra el nombre y apellidos de la persona que también se llamara, hay que rezar 13 credos, la lámpara se hara 3 días seguidos. Trabajo con clavo en oggun para vencer a un enemigo. Se coge un clavo de herrar y se le unta epo, se le sopla aguardiente y humo de tabaco, se va donde oggun y se le dice "oggun aqui le entrego y a fulano de tal mi enemigo que quiere destruirme y lo hago para que usted guerrero invencible se haga cargo de defenderme, le vuelve a soplar oti, y humo le enciende 1 atana (esto es para que se consuma en 7 días) y todos los días se habla con oggun, a los 7 días se lleva el clavo al monte, ahí en la espesura se llama al enemigo enterrandolo, se dice "según entierro este clavo en la madre tierra así entierro y venzo a fulano de tal durante 7 días se le da con un martillo hasta que se hunda completo en la tierra y entonces se tapa. Tisana para limpiar la sangre. Se cocina palo ramon, palo agueditam guaguasí, zarzaparrilla, parra cimarrona, raíz de berraco, raíz de china tengue, hojas de guisazo de caballo, berbena, palo caja, sulfato de sosa y miel de purga. Secreto de oran nife. Se cogen si es hombre 19 ikinis, si es mujer 20 o 21 en una jícara se echan eku, eya, a 4 pimientas de guinea machacadas agguado, mora epo manteca de puerco, sal en grano, azúcar, cenizas, oñi, carbon vegetal (si es mujer se le echa un poco de fango de cangrejo dentro de esta mezcla se echan los ikinis la noche antes se ponen en el sereno, si llueve mejor al día siguiente se ponen en una batea con 16 piedras de rayo, se lava con hierbas de orula en el Ozain se toca con la guanina todos los baba- los, se le echa tierra de la puerta de la casa, después el carbon encendido cantando: " inawo Inshe awo inawo lache awo umbeleso kokolome inawo lache". por ultimo yefa del rogado con los signos de los oluos presentes se le da coco a Ozain con este rezo: otun awo oba oso lewe ahce adidafun oekuele chekuele omo alake*o kakafori tiwe elemereygoque Se lava y se consagra dandole de comer carnero y gallo. Ebbo misi para karambuka. Se hierbe cogollo de siguaraya raíz de corteza junto con 3 dientes de ajo y flor de agua se dan 9 baños cuando se da el primero se toman dos sorbos del preparado. Secretos de ojuani. En ojuani la persona que viene a la casa o que viene mejor dicho viene enviada por Elegba y lo mismo trae la suerte que se lleva la de uno y para evitar esto se le marca darle un pollo a Elegba, el día antes de darle pollo usted se ruega la cabeza con agua y con coco y deja la Rogación guardada en un rincon de la casa después usted le da el pollo a Elegba, lo pica en tres pedazos, lo sasona con lo que pida el Elegba y la rogación de leri la divide entre los 3 paquetes y manda a la persona que lo bote en 3 maniguas distintas. Secretos de iku elese eledda.
Esta es la obra que utiliza orula cuando por poco pierde la cabeza por que el oríolo se cerro. se manda a la persona a que corrija y guarde un poco de sus heces fecales y la ponga a secar se coge polvo y se le echa eku, eya, eru, obi, kola, osun, anun, ori, efun y se ruega la leri con eso. Obra para quitar enu. Se coge una lengua de vaca o de chivo, se le unta por un lado epo, y por la otra ori, en la parte gruesa se le da una puñalada y se rellena con eku eya aguado, eko, ori, oñi, y se tapa con ori, en la punta se le abre un huequito se le pone una cinta blanca y se cuelga de un arbol cerca de la casa. Addimu a obatala. Se buscan dos toronjas se le pica una tapita, se calan y se algodón se le pone a obatala.
les echa ori, y efun se vuelve a tapar y se envuelve en
Addimu a Oshún. Se busca un plato y se le pone un panal de abejas, encima 25 centavos de plata o 5 medios, encima de esto una esonja hembra que previamente se empapa en agua bendita, con oñi y en cada huequito se le ha puesto un grano de aguado mora se le pone a Oshún rodeado de 5 pomitos de agua de río de 5 lugares distintos; cuando se ve que la esponja se esta secando se le echa agua bendita y miel. Addimu a obatala. Se coge una flauta de pan torcido se le untan las puntas ori, efun en el centro oti, se pone en una fuente blanca rodeada por el centro de 16 tetas de cascarilla y se le pone a obatala los días que marque. Jutia a la tierra. Esto se hace para salvar a la persona de la muerte, la jutia a la tierra se le da como si fuera a darsela a eggun pero en la atena se ponen a parte del de eggun los siguientes signos: Okana wori aaaa. donde se creo la tierra - iwori juani aaaa. el centinela del agujero en la tierra Iroso ate aaaa. el otro centinela - oddi fun aaaaa. donde nace esta obra de iku la jutia se lava con omiero y se viste de 9 colores. Tratamiento para los ataques. 4 capullos de algodón se ponen a hervir en 3 copas de agua hasta que quede una tasa, se le pone un poco de sebo de los huevos del carnero, un poquito de aceite y se toma caliente. Tratamiento para el ahogo. Semilla de aguacate morada rallado se pone en una botella días al sol y sereno se toman dos cucharadas al día.
de aguardiente con azúcar candi, oñi, y se ponen 3
Tratamiento para los herpes. Comer viandas vegetales frutas, leche limonada baños alcanfor en polvo 4 gramos y almidos 4 gramos. Obra con Elegba para los enemigos.
con manzanilla y bicarbonato y polvo de hidrato de cloral
Se busca un pollo eku, eya, epo, oti, aguado, mora, obi, acha el pollo se le da normalmente a Elegba sin arran- carle la cabeza y después se pone al lado de este, se cogen las patas y una a una se parten diciendole a Elegba eshu así como yo le parto las patas a este pollo así se las parta a ud, a fulano de tal para que no tenga pies para llegarme a mi, después las alas diciendo para que según le parto las alas así ud, le parta los brazos de fulana de tal para que no pueda agarrarse a mi, después le aplasta la cabeza con el pie diciendole así, así le aplaste ud.la cabeza de fulano para que no tenga cerebro para pensar ni ojos para verme ni oidos para oirme ni boca para hablar de mi, después se abre el pollo por debajo de la quilla se rellena y se amarra con un cordel diciendo, así amarre a fulano de tal dandole vueltas para afuera se le lleva a eshu al monte a donde lo pida y se le mete una vela encendida dentro. Asístencia para la tranquilidad. Un vaso de agua se echa un poquito de azúcar prieta 2 cucharadas de blanca vino seco, aguardiente ron, 7 pedacitos de manteca da caco, 3 gotas de balsamo tranquilo y se piede que tranquilice a ntra sra de la paz por los caminos de obatala me den la sobra de la tranquilidad. Obra para atraer.
Se coge un huevo de guinea se le abre una piterita y se rellena con los siguientes ingredientes hechos polvos: babosa, efun, dormidera, hierba de la niña, 3 pedacitos de piedrecitas de la puerta de la casa, vetiver, casa de avispa, pata de raton, y el corazón de tres palomas blancas que se le dan chilekun en las dos esquinas de la puerta y en el centro, se taponea el huevo y se le pone a Elegba con el numero de días que marque, después se entierra al pie de la puerta de la casa de la persona. Obra con 7 pollitos para iku. Se necesita 7 pollitos de incubadora, 7 paqueticos preparados con carne cruda epo, amiz, tostado, maiz crudo eya, eku, oñi, y efun 7 pomitos con aguardiente, 7 pomitos con agua y 7 velitasde cumpleaños, los pollos se da el primero en la esquina de la casa y los otros cada tres cuadras, dejando en cada caso los otros ingredientes y la velita encendida. Obra con Elegba para apuntalar la casa. Se prepara un eko sin sal se deslie en agua se le echa oñi, ori, efun y recortes de viandas con cáscara se revuelve todo bien se pone en una jícara y se le pone a Elegba pidiendole que rompa todas las tradiciones y limpie el camino, se deja todo el día por la noche antes de dormir se riega dentro de la casa de atrás para adelante por la mañana, al levantarse, se barre para afuera. Obra con eggun para ashelu. Se coge un ñame de la maravilla después de las 6 de la tarde se pone a secar y se hace polvo se coge mierda de gato y se hace lo mismo con los dos polvos y de noche en el rincon de la casa donde se enciende a eggun se hace un circulo de efun y en el se ponen los signos de ifa otura nica e irete yero, se rocea con oti, a otura nico y se le rezan los Suyeres de ambos entonces en un papel que se tiene mezclados los polvos se pone sobre estas marcas y se llama e invoca a todos los eggun que tuvieron poder en este asunto a todos los que tuvieron cazuelas oluos Ozainistas santeros y santeras guías protectoras y familiares, se le encienden un cabo de vela y se le dice que ud, quiere ese polvo para esto y para aquello le reza después le da coco para ver si estan completos si no lo estan preguntar y sigue agregando otros ingredientes hasta completar, también le pregunta si esto se sopla en que lugar se pone en una bolsa o si se lleva al río etc. Obra con un principe negro para los enemigos. Esta es el oddun oshe fun, y de obbara di se prepara una tablita cuadrada de madre se le pone yefa se marcan los signos oche fun y obbara di y los meyis entonces se coge un vaso de leche y con un principe negro en la mano izquierda se invoca al enemigo, se le conjura y se mete el principe al reves en el vaso de leche, esto se pone sobre la tablita se le rezan los Suyeres de los meyis, de oshe fun y de obbara di, se tapa con un paño verde y blanco se deja 16 días y se le pregunta a orula a donde se lleva y que se hace. Obra de oyekun pakioche para vencer los ocultos enemigos. Cuando los enemigos desconocidos nos tiran para destruir la casa cerramos toda la casa y en medio de esta se hace un circulo con efun y se pone oyeku pakooche encima una cazuela de barro con 16 mechas de eu, con epo, se encienden y se le reza el Suyere de este signo entonces se deja encendidas se cogen palomas, dos negras; se limpia la casa con ellas de atrás para alante después se meten vivas dentro de un saco se cuelgan detrás de la puerta y se dejan morir, ahi cuando mueran se llevan para una loma y la cazuela con las mechas va para una ceiba por donde se pone el sol. Baño para quitar daño de los pies. Se hierben hojas de jobo rompesaraguey piñón de botija cedro verde y se bañan los pies con esto 3 días o 3 veces al día. Inshe para curar los locos. Se coge un pedazo del traje y las uñas del pie derecho del loco, se hierbe con raíz, corteza y las hojas del jobo en 7 tasas de agua para que queden reducidas a 3 se le da de tomar en el día una tasa por la mañana una por la tarde o por la noche, se dará cuenta que esta bien curado cuando rechace el medicamento suministrado o la ultima toma. Tisana para curar la sangre o depurarla. Se hierve palo caja con raíz china, bejuco, garañon, bejuco jaboncillo, bejuco jimagua y bejuco batalla. Inshe para atraer. Se mete una astilla de yamao tres veces en aguardiente, después se mete en una cazuela de barro, con un huevo y vino seco la persona se mete la astilla en la boca y pronuncia tres veces el nombre de quien quiere atraer. Inshe para el awo
Se hace polvo de yamao piedra de imán benjui, maiz y cáscaras diciendo talisman de portugal trae dinero a mi casa.
de huevo se sopla este polvo en la
casa
Inshe para desbaratar. Se pone una paja de maiz, polvo rompehueso, 7 pimientas de guinea, bejuco polvo y azufre se pone también el rastro de la persona se habla a Ozain y se le dice así como yo pongo esto así como ud, rompa los huesos de fulano de tal y no pueda estar tranquilo. Inshe de Ozain para asegurar una casa. Molleja de guinea, tierra de bibijaguero huevos de comejen detrás de la puerta.
amor seco
y peonia se ponen en una bolsita colgada
Iye para soplar a los malos ojos. Caña brava, semillas de calabaza, raíz de yuca y mazorquilla. Inshe de Ozain para evitar que lo cojan preso. Cuando una vaca vaya a cagar se coge esa mierda antes de que llegue al suelo se deja secar se ruega con yefa del signo obbara cosso después se le unta en la cara y no lo prenden a uno y si lo hacen antes de los 7 días lo suelta. Inshe para que una persona se vaya de la casa. Se cogen pelos de la cabeza del perro y de gato se tuestan y se hace polvo después se sopla detrás de la persona. Esencia para que mujer u hombre solo encuentre dulzura sexual con uno. Se coge bejuco de boniato cimarron, se le paga el derecho se le saca el jugo y se le pone una jícara, se le agregan 5 gotas de oñi, 5 veces para que hagan un total de 25 gotas todo delante de oggun se le agrega el polvo de 5 caracoles, y un ambar después agua de Oshún se le agrega el lpolvo de 5 caracoles, y un ambar después agua de Oshún se lleva al río se llama a yalorde, y se le reza, se coge una hoja de achivata se paga el derecho esa hoja se pone encima de la jícara y se vuelve al pie de Oshún dejandole 5 días después de esto se le saca el zumo a esta hoja ripiandola y cantandole a Ozain, el canto, olliki niki atale mio se mezcla con lo preparado y se mete dentro del perfume se le canta a Oshún y a Ozain y se le enciende 2 itanas los días que llega o diga ella. Cuando vaya a ser vida sexual se le unta en el miembro y dice que según el gallo canta de dueño en el corral, así mi pinga canta para siempre en fulana de tal que ella no encuentre goce con nadie mas que conmigo.
Obra para desbarate. Se salcocha un platano verde, se asa, se hace Iye, se mezcla se riega en la puerta de la casa.
con 7 pimientas de guinea y yefa del signo que salio y
Vino para la impotencia. Se coge un litro de vino seco, de el se saca una botella de refresco que se pone a cocinar con azúcar y canela, después de cocinado se vuelve a hechar en la botella y se le agregan los siguientes ingredientes en polvo, picha de carey, cáscara de moruro, naciente, bejuco garañon, pereguriaz de bejuco de verraco, palo caja, mangle rojo, guama, picha de carnero, testiculos de chivo y de gallo, palo malambo se tapa bien y se le pone al santo que se haya hecho responsable, el numero de días que marque raíz de hierba de la sangre, palma de tamarindo y siguaraya y de los palos, después se hierve un poquito y se agrega a la botella. Fricciones para la impotencia. Se coge una botella de aguardiente, se le hecha raíz de limon, raíz de aji guaguao, pimienta, gengibre, palo para mi, caoba, jiqui, guayacan, hierba levante, peregun raíz de palma. Rogación de leri. Cuando a uno los enemigos lo quieran aplastar y uno quiere estar siempre echandole al coco polvo de curujey seco.
encima
de ellos, se ruega la cabeza
Esencia para conseguir novio o novia. Se busca una esencia fina, se liga con vino seco, agua de florida albahaca fina, azahar, palo de yamao y después se ruega delante de Oshún. se coge agua de la pila en un botellon y se le hecha
extracto o esencia de canela, limon anis, agua florida, benjin, romero, valeriana, agua bendita, yefa de orula, cáscara de sandalo, 3 precipitados, babosa, aguardiente, flores de embeleso no me olvides, pensamiento, recedad, ruda, hojas de yamao, amansaguapo, hojas de parami, alamo, hojas de sensitiva, dormidera, palo vencedor y orine de perra salida. después que el botellon contenga todos los ingredientes se deposita al pie del santo, se coge un poquito de esencia y se le hecha 3 gotas de orine de la persona y un poco del botellon, se le rezan 3 veces la oración del anima sola y se le pone 3 días a Elegba, terminado el plazo se usa el pañuelo de la cara. Lavado de cabeza para revelacion. Se coge una clara de huevo y se restriega en la cabeza moyurbando a todos los mayores muertos, oluos, iyalochas y babalochas, se rezan desde elegua hasta el ángel de la guardía y a los mayores vivos, después se enjuaga la cabeza con un cocimiento de albahaca, yefa, ori frescura, efun siempreviva, agua florida, se hace espuma con jabon de castilla y se seca con una toalla blanca y nueva, se hace durante 8 jueves
Ozain de ogunda di. Lleva dos bolas de vidrío una mayor que la otra, un pomo de sangre de gocotea, agua de mayo, mar, río y agua bendita, pimienta de guinea un atarro de vaca al que se le hechan tierras de 4 caminos, palma, ceiba, de bibijaguero, de la loma, amansaguapo, batalla, vencedor, cambia voz, agudita, bejuco de sapo, palo copey, azogue epo, eya, aguado, mora, okan y 4 patas de jicotea, cabeza, patas, corazón y punta de las alas de loro, cotorra, tojosa, cernicalo, lechuza, tiñosa, cabeza de gallo 7 bibijaguas, 7 mates, aguardiente, vino seco y yefa de iroso di. Resguardo para la policia. Lleva polvo de lechuza, cernicalo, raíz y hojas de frijo- lillo, 7 semillas de fulminante, polvo de tarro grana, granadillo, guayacan, ceiba, yamao, amansaguapo y cambia voz.
de venado,
Ozain de oddudua. Lleva 7 palos de ile iku, tierra de 7 cementerios y los ojos de un gato negro. Baños de ofun. Estos son según el oddun que acompaña a ofun ej. io—o gallo io--i jicotea. io oo oo io io oo io oo io oo oo oo io io io oo ii oi ii oi ii oi oi oi ii ii ii oi oi ii oi ii io oo io oo oo io oo oo io io oo io io oo io oo ii oi oi ii oi ii oi ii oi ii oi oi ii ii oi ii como primer paso se coge una eyele blanca se le unta ori, y efun debajo de los ojos y alas, y con las alas abiertas se cuelgan de las patas debajo o detrás de la puerta, el dosel superíor se tiene así durante toda la obra despues que se termina se busca con el santo hasta determinar que se le hace que puede dar, darsela ocha dejarla ahi hasta que se muera o mirar si se echa a volar. En una tina de madera se pinta el signo de ofun que haya salido, (en otra ramas se ponen todos los efun). esa tina se forra con una sabana por los bordes, alrededor de esta, se ponen los platos con un coco y una vela cada una encendida un plato con los pelos de verdolaga, bleo blanco, cachancha y un plato con efun y ori un plato con lo pelotas de ori, con un plato con efun y un plato con omiero de verdolaga, bleo blanco y cachancha. 1.- se mete la persona vestida dentro de la tina ahi la desnuda de manera que pise la ropa, entonces sobre la cabeza se le mata el animal, echandole toda la sangre por el cuerpo. 2.- se le restriega por el cuerpo las 10 pelotas de hierbas. 3.- las 10 pelotas de efun con ori. 4.- las 10 pelotas de ori. 5.- las 10 pelotas de egun. 6.- se baña con el omiero de las hierbas. 7.- se seca con las sabanas. 8.- se le da obi para ver como ha ido todo. 9.- se amarra lo del baño con las 10 obi y las 10 velas y se manda para una mata de o una loma pedregosa después se le ruega la leri a la persona con lo que indique el santo. Paraldo. Este es el pollo a la sombra se puede hacer con muchas clases de animales, pollo, gallinas, gallo, gallinuela, gallareta, palomas, guinea, etc. este tiene muchas e infinitas variaciones, aqui daremos una forma concreta de proceder si el animal es de corral se procede así, el animal, una jícara con eku, eya, epo, aguado, efun, agura echu (ñame
desbaratado) y hecho una torre, vino seco, aguardiente, cenizas, coco, dos velas, un muñeco de trapo que haya dormido con la persona, se lleva al monte donde de el sol se marca la sombra, de los zapatos hasta la cabeza ahi se pone la jícara con los ingredientes, se presenta el animal uno mismo y se limpie a la persona por detrás, lo mata y echa sangre un un plato, que tiene también, 4 pedazos de obbi con una pimienta de guinea cada uno, después en el contorno de la sombra lo pongo sobre la jícara y le echo ceniza y se le da obbi para saber si todo esta completo, el paraldo puede ir enterrado, (eso se pregunta). cuando el animal no es de corral, después que se da, se le mete un palo por culo se entiza con hilos blanco y se cuelga de una mata. Rogación de leri con Changó otrupo baraife para los nervios. Se necesita 4 guineas, obbi, ori, efun, eu, itana meyi aru, una cola obbi orogbe se pone a Changó delante de la persona se le presenta las guineas dos a dos se mata en las leri dejandole caer eyebale, después desde la cabeza para dentro para Changó, después se le ruega la leri con los antes indicado. Rogación con obatala para salvar a una persona. Se necesita una chiva blanca que sea mamona, dos palomas blancas dos gallinas blancas, eku, eya ori, efun rosita de maiz efun, eru, pan y eco se coloca a obatala (de un banquito delante de la persona. obatala va sobre el banco entonces se le ruega la leri primero con la chiva mamona echandole eyebale desde la leri hasta dentro de obatala, después las dos gallinas y las dos palomas después se ruega la leri con lo que diga baba, todo los ingredientes con los animales van al pie de una loma. Obra para que una mujer le sea fiel al marido. Esto aunque la base es un coco verde los ingredientes varian según el ángel de la guarda de la obini. se necesita un coco verde, se le quita la tapa se bota el agua y se echa como primer ingrediente vino seco, y después según sea el ángel de la guarda de uno: Elegba: oti, epo, tres atares oggun: oti, epi, 7 atares oshosi: anis, epo, 7 atares obatala: anis, ori, 16 atares Oyá: epo, 9 atares Oshún: ginebra, 5 atare y oñi Changó: ginebra, epo 6 atares Yemayá: ginebra melao 7 atares Iye para separar a dos personas. Cáscara de huevo de paloma del que aburra, ceniza del nombre en un papel, aserrin de palo, rompe mundo, abre caminos, rompe saraguey, y rompe camisa, todo se le echa eyebale del animal que pida el santo, (un pichon sin pluma de eyele) se le pregunta si se le hace al pie de orishaoco. Resguardo de Elegba. Esto es para los chismes que se lo cuenten a uno, para huir de ashelu, etc. se busca un raton macho y se le da Elegba, de este se coge el cuero y el hocico con la lengua (polvo), en el cuero en forma rectangular se ponen aserrin de raspa lengua, 3 clavos, 3 monedas de plata, bejuco lechero, yendra, abre camino, eku, eya, hierba levántate y tuata, obti, eru, kola, obi motiwao, arida, efun yefa de los 16 meyis se forra con tela roja y negra, medía y medía, de esta salen 3 trenzas de tela roja, blanca y negra. esto se pone de manera que el resguardo queda en la rabadilla y se amarra delante del ombligo. el resguardo come vino seco. Obra con oggun para quitarse un enemigo de arriba. Se lleva a oggun al monte, ahi se desmonta el caldero, se unta de cebo de refrito, se le pone la firma en el fondo y con un cuchillo se graba el nombre del enemigo En el fondo del caldero, encima de esto un papel con el nombre y los apellidos del o de los enemigos, esto se cubre con tierra del cementerio, después con ciscos de carbon y tizne de una cazuela que hay cogido mucha candela, entonces coge un pedazo de carne de res, se le presenta a un perro y lo cuquea 3 veces, después se lo quita y lo pone encima de todos los ingredientes, arriba el ota de oggun y se monta el caldero de nuevo tal como estaba y se le pide diciendole a oggun "papa ud. va a tener eso ahi hasta que ud. quiera, pues dice fulano de tal (los demás nombres) que ud. no puede con ellos y que ud es un maricon. Inshe de Ozain para vencer a un enemigo. Una naranja agria se pica a la mitad, se le sacan las semillas, se le hecha vinagre, bejuco de boniato, dormidera, limon, se pone tres veces el nombre del contrario y el de cualquier muerto Ozainista y se tira al monte. Lámpara para guerrear al pie de Elegba.
En una cazuela ase pone aceite de alacran, hojas de rompesaraguey, hierba mora se hierven y cuando se enfrien se le echan 3 clases de precipitado 3 clases de pimientas polvo de caña brava sal en grano, azufre, 3 cucharadas de amoniaco de jugo de limon y ceniza del nombre y apellidos del enemigo, balsamo tranquilo de guatemala se enciende tres días al pie de Elegba, cumplido el plazo se echa el contenido en la puerta del enemigo.
Para alejar a una persona de un lugar. Cabo de tabaco, aji picante, polvora, alcohol, aguarras, ajos críollos, amansaguapo, y azafran mezclados con las cenizas de la oración de san alejo se ruega delante de Elegba y se echa en un lugar por donde cruce la persona. Para que una persona no tenga paradero fijo. Bejuco tapa camino pelos de perro callejeros, tierra de la calle, mierda de animales salvajes, mierda de paloma zun zun, polvo de la canilla de un chivo de Elegba, cuero jubo. en el cuero de jubo se pone el nombre de la persona en un papel se envuelve en 3 plumas de tiñosa en un trapito negro se quema y se hace polvo se llama al anima sola con una matraca y una vela y se le sopla en la casa del enemigo. Para arrear fuerte. En una botella se echa alcohol, aji picante, 3 clases de pimientas, precipitado rojo, pica pica, amoniaco, vinagre, azufre, se pone el nombre en un papel del enemigo, se le pone a Elegba, y se le ruega al tercer día por la noche se lleva a las cuatro esquinas, se llama a eshu y se le echa el papel lo de la botella se llama 3 veces al enemigo y se le da candela. Para un juicio. Se busca en anon que se quede en la amata y se ponga prieto en ella y se hace polvo, entonces se ruega resando, se coge un coco seco y se parte en dos mitades, y en la puerta delantera de la casa se abren dos huecos 7uno a cada de esta se pone dentro de cada uno una mitad de coco, se les echa el ache del anon robado y después encima de esto 8 pedacitos de ori, y efun a cada uno se le da coco para saber si estan completos o si necesitan algo mas, después se tapan con la misma tierra y ashelu (si llega) pasa de largo. Inshe de Ozain cuando un enemigo es fuerte. En una cazuela de barro se pone el nombre del enemigo, se le echa precipitado rojo, aji picante, 3 clases de atares y azufre se machaca se le pone tres huevos de etu, se pone frente a Elegba y le dice yo quiero si el me tira yo le voy a tirar esto 3 huevos para que la guerra la tenga ud, con el se le pone una mecha de algodón en el centro se le prende con aceite 3 días a los 3 días se le tiran los huevos uno cada día y al tercer día la cazuela con el contenido se pone en la esquina del enemigo. Inshe de Ozain con un huevo. Se coge un huevo de gallina y se le abre una piterita, se saca un poco de clara, se rellena con 7 pimientas de guinea, 7 ajies picantes, guao, sal carbon y ceniza se tapa con esperma de velas se raya con carbon diciendo fulano de tal etc, hasta hacer 7 veces sobre oggun 3 días se pinta de negro y se tira en el techo de la casa del sujeto.
Inshe de Ozain con un huevo. Se coge un huevo se le presenta a Elegba y se le escribe el nombre de el a los enemigos del culo a la punta y después se pasa sobre el nombre con carbon, se le dice a Elegba, mi padre aqui le pongo este huevo para que usted me lo prepare para combatir a fulano, mengano, etc, se deja 7 días a los 7 días en el patio se echa en una lata de alcohol se prende y una se va de la casa hasta que el huevo estalle cuando entre se lava las manos y lleva la lata con el huevo al monte. Inshe de Ozain con una cebolla. Se coge una cebollita y se le saca una tapa profunda, adentro se le pone un papel, con el nombre de los enemigos se le pone un alfiler por cada un enemigo, la tapita se pone en un pomo y se le echa vinagre se tapa con un paño negro y se amarra se llama a oggun a las 12 de la noche y se le dice lo que se le arrea y se deja 7 días, después se deja en un agujero en el monte. Inshe de Ozain con azojuano para levantar llegar a una persona.
Se busca una imagen de san lazaro de papel, en un platode lata se pega en el fondo un papel con el nombre y apellidos del enemigo en cruz y se le echa limayas, anis, ajonjoli tostados y bien caliente poniendose a la estampa y en otro plato se enciende una vela y se lel lpide que le pele y enjuague en el cuerpo a fulano de tal llamando a san lazaro. Inshe de Ozain con azojuano para matrimonio. En una taza bola se pone el nombre y apellidos en cruz en el fondo se echa una camada de azufre y otra de manteca de coco y una mecha, todo dentro de una lata de gas y grasa y le dice asojano san lazaro orisha te dedico esta lamparita para que ud. haga sufrir a fulano de tal para que a mis pies venga. Inshe de Ozain con una vela para salar. Se coge una vela de cera y se desbarata, se pone a hervir y se le pone dentro, el nombre del enemigo, pimienta de guinea de bodega y de costa se amasa, con sal y cebo siempre para el frente contrario y dice, según los granos de sal se van resbalando con la candela así me pague lo que me ha hecho. Inshe de Ozain para que le aumente el sueldo. Se tuestan mani y anis estrellado y se hace polvo se mezcla trabaja.
con alumbre y se echa todos los días donde uno
Inshe de Ozain para quitar un enemigo de encima. Se hace polvo con pierde rumbo, cenizas, efun, cebadilla, palo alejate y la oración de san alejo, se ruega y se sopla detrás de la persona diciendo luna nueva 4 vientos, santo tomas ver y creer según el viene se lleva este Iye que así se aleje fulano de tal de atrás de mi. Lámpara de Elegba para enloquecer. Se coge una cazuelita de barro y se le hecha mantequilla rancia miel de abejas aceite, 13 hormigas locas se le pone mecha, se le enciende Elegba y se le pide según esa homiga gire así gire y enloquecen el cerebro de fulano de tal se pregunta el numero de días que quiera el Elegba. Obra con obatala para tranquilidad de la casa. Se pone en una tasa blanca o jícara bleo blanco (blanco) verdolaga, canutillo blanco, y si no se consigue esto se le pone algodón, prodigiosa, etc. hierbas de obatala con agua fresca, las hierbas se frotan entre las manos después se le echa ori, y efun, esto se pone debajo de la cama pidiendole a obatala tranquilidad, paz, y que siempre se pueda vencer a los enemigos se tiene 16 días lavandose a díarío las manos y la cara con esa agua después con todo eso se limpia la casa y se necesitan se vuelve a poner hierbas frescas. Baños de Oshún. En un cubo se prepara con lino de río, agua bendita, oñi, Iyefa de orula, una botella de agua de río y canela en polvo se tapa con un paño blanco y se deja reposar por 5 días después se comienza los baños (5). Obra con Elegba y Oshún para asegurar el ile y su estabilidad. Se cogen pomitos 5 con oñi, 5 pomitos con agua de río diferentes se ponen en una esquina detrás de la puerta se reza y se llama a Elegba y Oshún pidiendole estabilidad de la casa. Obra con obatala para ascender dentro del gobierno. Se hace una torre de algodón y se le pone el nombre de las personas que tiene que ver con el ascenso, se le echa ori, oñi y efun se preparan 2 velas con epo, azúcar blanca se le prenden a obatala al lado de la torre de jueves a jueves. antes de ir a ese lado se dan 8 baños con dormidera y 8 campanas blancas y cada vez que vaya se unta en la cara Iye de dormidera efun y ceniza de pluma de paloma, cuando se acaben las velas los jueves se renuevan al lograr el ascenso se cumple con obatala. Iye de Ozain para ashelu. Se tuestan hojas de trebol y maravilla se sevan y se hacen polvo echu un poco en la puerta de la casa y las 2 esquinas. Iye de Ozain para apasíguar. Polvo de vencedor, dormidera, amansaguapo, efun y ewe orille.
Esencia para conseguir novia. A un pomo de buena esencia se le echa vino seco, agua de florida, albahaca fina de piedra de la caridad, agua bendita agua de azahar y palo yamao. Inshe de Ozain para desbaratar. A un huevo de gallina se le saca la clara por una pitireta, se le echa rompe saraguey, 7 peonias, 3 clases de pimienta, sal en granos y siguaraya se entierra por 7 días se le enciende 1 vela se le echa oti, y humo de acha después se saca y se rompe en el techo del enemigo. Iye de Ozain para aplacar una tragedía. Benjui, cenizas, palo, pierde rumbo, amansaguapo, efun y corazón de paloma. Obra para alejar a un enemigo. Se ponen el nombre y apellidos en un papel, se mete dentro de una jarra de agua con bastante vinagre precipitado rojo tierra de un tejado pimienta de china se pone en una cazuelita y se le ruega a oshosi para que aleje a esa china se pone en una cazuelita y se le ruega a oshosi para que aleje a ese enemigo, se echa en una botella y se entierra 3 días después se rompe en la puerta de la casa del enemigo. Tisana para ulceras interíores (ogbe ate). Se toma agua comun cocimiento de corteza de cuajani (de los 4 lados) corteza de mango macho y raíz de dagame. Inshe de Ozain para asegurarse en un lugar. Se coge un huevo de gallina clueca que esta no haya sacado, se tiene 3 días delante de Elegba (pidiendole) después todos los presentes mascan todo o cada una pimienta de guinea toman buche de aguardiente y escupen sobre el huevo siendo el ultimo el interesado después se envuelve en ori, efun y eu, y se le pone delante de Elegba, diciendo "si no hubo gallina en el mundo que por la ley de la naturaleza pudiera sacar este huevo así no pueda haber persona en el mundo que me pueda sacar de (menciona el lugar) después se entierra en ese lugar con el nombre del interesado. Inshe de Ozain eli enzarme de la baraja. Una tasa blanca 3 clavos de herrar mucha linaza epo, ori, manteca de cordero virgen, una piedra de imán polvo de canela incienso 13 monedas de plata o de cobre con un poco de agua bendita se llama al señor cipriano ataroche invencibles lucifigo seis venus. primero se llama y con leche de los pechos de una mujer a la que se paga por esta razon, se dice: esta leche de los pechos virgenes de maria santisima y según se baña la piedra así sea bañado usted. al dar las 12 pide lo que usted quiera. Obra secreta con Oshún. 5 palomas; esto es cuando ella lo pide se le dan 5 palomas carmelitas los corazónes se cocinan en miel pero blanditos y se le presentan en un plato al día siguiente van para el río en una canastica o castica forrada de verde de amarilla y blanco. Obra con oggun para operacion. Hay que buscar una cuchilla de bisturi, una tijerita gasa algodón, esparadrapo y un pedazo de carne de res embarrado de epo y además todo lo que marque el ebbo, se pasa por todo el cuerpo, donde se vaya a operar la carne se dividen en dos una parte junto con el ebbo, y la otra se pone en un plato de aluminio en la misma estera se le echa alcohol y se le da candela para que arda según se reza el ebbo, después esta carne quemada se va también en el ebbo, después esta carne quemada se va también en el ebbo, después se ruega la cabeza. Inshe de Ozain con oshosi para ashelu. Se le da a oshosi un guineo con todos los ingredientes corazón 3 plumas se pone dentro de la almohada, la persona el día antes de salir para el juicio coge una batea de agua le echa dos litros de leche y se baña con ello, después coge un tomeguin lo saca en la jaula y se lo pasa por el cuerpo al echarlo a volar dice, según te deje libre tomeguin así con el favor de oshosi me vea libre de ashelu y de los enemigos en el juicio que voy a echar. Inshe de Ozain ashelu.
Se necesita por lo menos dos murcielagos vivos capturados al vuelo, a la persona se colocan dos bandas una negra ancha y la otra blanca indistintamente puede estar lo mismo delante que detrás la blanca que la negra se cogen y se prenden un murcielago con las alas extendidas en la espalda y el, otro en la frente, se reza y después la persona tiene que dormir 24 horas en la casa del Ozainista y de lado, no puede dormir de frente ni de espalda después se cogen estas bandas y se cuelgan de un clavo de manera que no toquen para nada los restos ni el suelo. después con esto se hace un Ozain con los murcielagos, mariposas que se cojan al vuelo y moscas igual azogue hojas de arboles sencillos y se pregunta quien en el mundo defiende a la persona para ponerlo algo de esta ocha dentro, del Ozain este Ozain vive entre bandas que un día ira al frente con el fruto otro día ira a la espalda. Trabajo con alaguema para matar. Se coge una lagartija y se le abre la boca, se le mete dentro en un papel el nombre y apellido del enemigo con un puñado de sal, y se le dice así como el lagarto esta maldito por dios así, sea maldito fulano de tal y según sal echo en la boca este lagarto, así se vera salada esa persona, esto se hace al pie de una ceiba al poniente, se coge alfiler y se pone al lagarto pegado a la ceiba y se clava alfileres por la nariz hacia la ceiba y se dice fulano de tal aqui te clavo como a esta lagartija para que muera salado, y maldito como ella y no tengas palabras para expresar tu salación le clava un alfiler después en cada pata en la cola y el numero 7 en el vientre se enciende un cabito de vela y se llama al anima sola, se deja ahi el lagarto que cuando muera morira la persona. Inshe de Ozain con alaguema para enloquecer. Se coge una lagartija se le abre la boca, se le mete dentro el nombre y apellidos de la persona, sal, azogue se le maldice y con 7 alfileres se le cose la boca, se lleva a una mata de guira ahi se coge un gajo bien separado se llama a la persona y al anima sola y se dice según yo cuelgo a fulano de tal de cabeza también y según el aire bata también a este cuerpo y lo haga girar, así bata y gire en el aire el remolino la cabeza de fulano de tal maldito seas aqui quedas condenado, se cuelga la lagartija por el rabo de manera que no pueda agarrar con sus patas otra rama cuando muera la persona ya estara loca se le enciende un cabito de vela y se deja encendido. Ebbo de oshe para salvar. Se marca el ebbo que coja el santo u orula entonces se busca al santo que salga a defender a esa persona se le da el anima sola que pida de la sangre cuajada que queda en la sopera de ese santo, se coge un poco y se pone en una jícara delante de la estera y ahi se le presenta a la persona entonces se hace el ebbo y esta sangre va con el. Inshe de Ozain con oggun para vencer a un enemigo. Como primer paso es necesarío tener tierra de la pisada de la persona o de una piedrecita que igualmente haya sido pisada, entonces se saca a oggun para afuera a las 12 del día delante de el ponemos superpuestos pedazos de tela (3): rojo, morado, y amarillo sobre este un papel con el nombre del enemigo escrito 7 veces, sobre este se pone lo de la pisada y entonces se saca de un vaso con aguardiente donde se tiene 24 horas antes palo rompe hueso jiqui, yaya, guayacan yo puedo mas que tu vencedor y vence batalla. estos se consultan con oggun y se raspan sobre todo el compuesto, siempre hay que poner un vaso de agua y 2 velas encendidas después se mete todo dentro de la tela se cierra y se hace una especie de muñequito, además se le echan adentro 7 pimientas de guinea y entiza para afuera con hilos blancos, rojo, negro, después en un clavo de línea untado de epo, y roceado con aguardiente y humo de acha se pone el amarre y se entiza para afuera con un currican, pidiendole a oggun lo que desea se le echa primero vino seco y después aguardiente con 3 pimientas de guinea humo de acha se mete dentro del caldero de oggun y se soba fuerte a los 7 días se le pregunta a oggun que camino coge y se entierra el clavo en la línea el monte la loma, etc, todos los idas se soba con la escobilla cuando se va a enterrar se lleva preparado un papelito con tierra de la pisada 7 pimientas de guinea, hueso de perro, y de gato se esfuma de chamba se ahuma y se le sopla para adentro de la casa. Como preparar una escobilla para arrear. Se cogen 7 varillas de coco se unta con epo, se humea con aguardiente se ahuma bien y se amarra primero con tierra blanca, segúndo con roja después una azul cuarto amarilla, quinto morada, sexto saco y con esta varilla se soba a oggun. Iye para destruir una union. Se mezcla polvo que levante remolino rastro de perro y de china.
gato panal de avispa pimienta de guinea y pimienta
Iye para alejar una persona. Tierra del rastro se paga 1 centavo se cierne para hacer un polvo finito y se le entregan ceniza, se pregunta con que santo se trabaja y el numero de días después se sopla detrás de la persona.
Carga del agbona de ananri. Se le da una paloma a agbona del que entregue en el monte la masa de esta paloma, se deja en las 4 esquinas del monte se coge la cabeza y se seca se envuelve en una hoja de calabaza que se hace Iye con 101 atare, kola, eru, obi, osun, leri, anun, orogbe, 101 aguado, mora, efun, epo, ori, eku eya, arena de mar, azgue, tierra de ile iku, oti bembe obo oti lare yefa de okana meyi, palo mata negro, Iye, ile meta morin (que es tierra de las cuatro esquinas polvo de oro raíz de ceiba 11 reales 3 azabaches, 3 corales y semillas de aceitunas esto va en la cabeza que se barrena en el pecho va el resto del esqueleto con la misma carga mas corazón de jutia entizado en hilos negros blanco y rojo azul amarillo verde y morado. En la cazuela lleva 7 garabatos curvos que se forran 7 de colores de los siguientes palos: yamao parami amansaguapo cambia voz vencedor, vence batalla, y jagüey la carga de eshu achIyelu el elegua de olokun ofun funda,cabezas de raton, de jicotea de aya de gallina negra cabeza antena, sigue una hoja de ñame, peregun, hojas de cundíamor, hojas de guira, aguinaldo blanco, lino de mar, eku, eya, epo, oñi, aguado, yefa y arena de mar. Carga de oduggle. En una cazuela se pone tierra de los cuatro caminos, de loma del presidio de todas las provincias, del hospital, de la plaza, del tribunal, de una fortaleza, de la casa del comercio, de la línea, de la iglesia, de bibijaguero, del monte, de una mina, de una cueva natural, arena de mar, de río, de laguna y de ojo de agua. 21 palos de Elegba, 101 atares, 101 kolas, eru, obi, 101 orogbe, yefa, carbon, sal en grano, aguardiente, vino seco, oñi, epo, ori, efun, una piedra de imán, cáscara de babosa, maiz tostado, rastro de perro, eku, eya, semillas de aceitunas, 4 monedas extranjeras, oro, plata, cobre, coral, ambar, azabache, marfil, macao, 3 bolas de vidrío, guacalotes rojos y amarillos esto se forra con 101 caracoles y en el centro se siembra un muñeco de cedro con dos caras que se barrena y se carga con lechuza, siguapa, tiñosa, gavilan, murcie- lago, carpintero, lagarto, pelos de elefante, pelo de gato cotorra cabeza de raton, y cabeza de gallo aserrín de palo de jagüey, aguedita, algarrobo, yamao amansaguapo, vencedor, para mi y tonga de la ropa vieja de uno se le hace la camisa y pantalon (con lo que se viste) un tiempo vive de frente para la puerta de la calle y otro tiempo de espaldas. Iye para la suerte. Se tuestan semillas de maravilla blanca se hace Iye, y se pone en una hoja de algodón con efun y ori, se cubre con pañuelo blanco y se pone sobre el pañuelo blanco una hoja de prodigiosa se debajo de obatala durante el numero de días que diga después durante 8 días se sopla este Iye en la puerta de la casa.
Iye para botar del ile a un enemigo. Se tuestan y se hacen polvo la hojas de la malacara, saltaperico, vergonzosa, pimienta de guinea, frijoles negros tostados todo echo polvo se le ruega al santo que se haga responsable y se le sopla en la casa. Obra para virar pensamientos malos. Se coge un vaso de agua y se le echa bicarbonato, sal y borra de cafe, se coge un papel y se escribe en el nombre y apellidos de todos los enemigos y se mete dentro de este vaso, este se vira en un plato y se le dedica a los enemigos y se deja en un rincon. Inshe de Ozain para atraer con los astros. Se raya cambia voz, ese polvo se lleva a la puerta de la persona, se ruega después en la puerta de uno, se buscan 7 pajas de maiz, y a cada una se le hace un nudo a las 12 de la noche llamando a la persona con una vela encendida a Ozain esta se quema uno a uno, llamando a la persona se echa en 7 papelitos con el cambia voz se sopla en la puerta diciendo: cada día, astro sol le entrego a fulano de tal para que me lo entregue, sol, luna, marte, mercurío, jupiter, venus, saturno para que lo devuelvan a mi. Obra con oggun para devolver un daño. Se marca en el piso el signo ogunda meyi se reza el oddum y encima de este se pone a ogun, se coge un pedazo de carne de res y se toca con el irefa a oggun tres veces rezandole los siguientes: enitoba nikuni ona lewa, ebi dada aba eluware akubi etu alukubi eriki agba iku aguani iku Si alguien dice que yo voy a morir sobre el camino que era esa maldad caiga sobre el mismo que el muera como bicho que el caiga muerto como un animal salvaje que el tome la muerte como venado muerto entonces coge la carne y la raya y pincha con el irofa y le dice:
oggun sokoti oni moglo ari bogbo ara afecolo fulano de tal, oggun carnicero trace sobre el cuerpo de fulano de tal las heridas del animal salvaje. Entonces se pone la carne sobre oggun y con el irofa se empuja para adentro. la destruccion es completa oggun se tapa de morado y hojas de uña de gato. Carga de okubaraine. Este es el Elegba de obara meyi, lleva carga lengua de gallo tripa de calabaza azogue, tierra de dos lomas que se unen en la base de una pieza de ropa azul clarita que use la persona tiene que ir a una loma donde sopla el aire, presenta el cielo esta pieza y un garabatico de jucaro chiquito y después se coge un pedazo (retaso) de esa pieza de ropa y se quema, las cenizas se echan en la carga y el garabatico de jucaro va dentro, este Elegba es el que trabaja con Oyá, (viento fuerte) come encima de una calabaza. Addimu a Elegba para abrir el camino. Se coge tres cabezas de arencon se rellenan con eku, eya en polvo, y se le pone por un lado epo, y por el otro ori, se le pone a Elegba un rato y después a tres maniguas distintas, se le bañan con ristras de ajos herbidos y se le echa oñi. Addimu a obatala. Se coge un bacalao se pone a salar por tres días y después se ripean en tiras se prepara un sofrito con cebollas y ori, se le echa por arriba con claras de huevos y caritas 8 ruedas de pan y cuatro bolas de ñame, con un centavo dentro. Addimu a obatala. Se pone en un plato de ori, y efu, sobre esto se hace una torre de ñame al que se le pone una bandera blanca y roja si es ochagriñan ayaguana, etc blanca y morada si es obbamoro, blanca y verde si es oddua, y cuatro blanco si es para olokun. Addimu a Oshún yalorde. Se hace una torre de arena con migajon de pan y miel de abjeas. Resguardo al pie de Changó. Se coge un mate de a los adentro de Changó, un trocito de bendita, se envuelve en una tela roja.
palo para mi 4 hojas de ceiba, yefa de orula
y agua
En el oddun ika di. Para vencer a los arayes se caliente una plancha de carbon, la puerta se echa un cubo de agua, y ahi se aplica la plancha al salir el humo se reza ika di. Obra para acabar riña. Cuando en una casa hay mucha pelea se hace un omiero con egue reyeye peonia, ewe, onibara (meloncillo) ewe dun dun agua bendita, agua de lluvia y azúcar blanca, con esa se refresca la casa y se baña uno con hojas de guayaba yaya blanca y ewe. dun dun Kaboeri con jutia. Esto se hace en casos necesaríos y hay que preguntr si es con elegua oggun o ochosi se necesita una jutia 4 palomas dos cocos 8 pimientas de guinea algodón cascarilla velas ori y acheses, después de estos tres orishas es el que preside la ceremonia se coloca la persona rodillada delante de esto al lado del oricha se pone un plato con 8 pedazos de coco, con una pimienta de guinea cada uno entonces se mata la jutia eyandole eyerbale hasta la leri gasta se caiga sobre el orisha, despues se coge las cuatro palomas y se matan echándole el eyerbale sobre el plato después se ruega la leri con ori omi tutu y se pregunta para donde va todo la Rogación. kaoberi con chivo o chiva mamona. Es el mismo proceso lo unico que se realiza según el ángel de la guarda de la persona, o sea si se come chivo o chiva se le da directo desde la leri hasta el ángel de la guarda, siguiendo los pasos imatados en la rogación con la jutia. Inshe de Ozain. 7 pimientas de guinea 7 peonias yefa y ajonjoli, en una bolsita detrás de la puerta.
Inshe de Ozain para que una obini lo busque a uno. Se cogen tres cogollos de no me olvides, tres de siguaraya tres cabo de acha y se dan 7 baños al terminar el baño lleva todos los cogollos reunidos en un cartucho y los trae arriba. Ozain para protegerse. Palo del arbol del pan, un tomeguin que se le da muerte por las patas y después por la cola 4 hojas de canutillo 4 agujas cruzadas un pedazo de cuero de tigre 7 semillas de paraiso las oraciones contra los enemigos justo juez y la santisima cruzada, oración y patas de murcielago cabeza de jutia plumas de codorniz pimieta de guinea de china de costa blanca, se prepara al pie de Elegba y se pone detrás de la puerta, cuando vayas a salir se le pone la mano encima y se le reza la oración contra los enemigos, después se pasa una pluma de codorniz en la cabeza de alante hacia atrás. Inshe de Ozain para arreglar crucifijo. Se prepara un omiero con agua bendita, agua de río eku, eya, oti, eri, eu, tete egue dun dun bleo blanco y se lava con un jabon blanco y uno amarillo. Cómo preparar un mate para tener mucha suerte en el trabajo. Se coge un mate y se pasa por un sahumerio de benjui, se le rezan tres credos y se le echa agua bendita, oti, y se llama todos los orichas desde el Elegba hasta el ángel de la guarda. Para arreglar llaves sortijas y cadenas. Primero se pasa por el humiero de santo sentado o de collares, cantando y rezando después se mete en una palangana de quita maldicion y oti, tres días después se ahuma con incienso y mirra y se lee la oración de san luis de beltran. Para preparar un pañuelo rojo para el mal de ojo. Se coge un pañuelo rojo de seda se pasa por un sahumerío de benjui mirra estera que canela, valeriana, y polvo se le reza la oración de san luis beltran y tres padres nuestros, agua de las dos vias esencia, se agita y se roce a el pañuelo para usarlo en el bolsillo, este se hace todos los viernes. Baldeo de oggun arere donde hay guerra y atráso. Hojas de yamao, hierba hedionda, efun, oñi, paraiso y huevo. Inshe para Ozain de los pensamientos. Aserrin de sandalo, de yamao, de amansaguapo la oración de santo cristo del buen viaje, (cenizas) se rocea desde vino seco y se unta en la mano al darla y se sopla en lugar en cada uno vaya a pedir algo. Para vencer a los enemigos. Se coge una naranja agria, se le saca la mitad, se le echa vinagre bujuco de boniato dormidera limon, se pone en un papel el nombre del enemigo 3 veces se llama a cualquier muerto y se tira en el monte. Lámpara para arrear al pie de Elegba. Aceite de alacran, 7 hojas de rompe saraguey, hierba mora se hierven y cuando se enfrien se le echan 3 clases de precipitado, 3 clases de hierbas, polvo de caña brava, sal en grano, azufre, tres cucharadas de amoniaco, jugo de limon, cenizas del nombre del contrario, bálsamo de guatemala, se enciende tres días al pie de Elegba y cumplido el plazo se le echa a la puerta del enemigo. Para alejar de un lugar. Cabo de tabaco, aji picante, polvora echa en el lugar donde se eriza,
alcohol
agua raz ajos cubanos amansaguapos, y azafran todo se machaca y se
Para desbaratar una fiesta. Plumas de guineas quemadas babosas machacadas, ponerla en las dos esquinas la fiesta que quede en el centro aji picante y polvora.
Inshe de Ozain para armar broncas. Y1agruma de donde sale el sol y de donde se pone leri de gallo de pelea y patas (polvo) carapacho de jicotea tres clases de pimientas precipitado rojo, una pluma de mayimbe, se pone el nombre del individuo, tres veces en un papel, se envuelve con yagruma y amansaguapo y tela negra se quema se mezcla todo el polvo se ruega delante de oggun y se sopla en la casa que sea. Inshe de la vara. Se coge un palo de aroma de medía vara de largo se le pone el nombre del enemigo se pone tres días al sol y después se le echa oti con pimienta de guinea y 7 dientes de ajos machacados, luego se tira en la sabana. Inshe de Ozain para sacar un enemigo de la casa. Se coge un limon se le saca la mitad de las semillas se le echa aceite de recino, se le ponen tres mechas con el nombre y el apellido y se llama el anima sola a las doce del día y a las doce de la noche. Inshe de rompe mundo. Amansaguapo, chichigua, tres clases de pimienta, peki de gato y de perro, aji picante, almagre, tierra del cemen- terío, carbon, baraba de chivo, pellejo del jugo, plumas de judio y plumas de tiñosa se poenen todo dentro de un paño negro se quema y se hace polvo y se sopla al enemigo hay que tener cuidado porque esto no conoce a nadie. Iye para evitar polvo malos en la casa. Se cogen hojas de salvadera siempre viva y rompesaraguey, casa, para que no entre ningun polvo malo.
se tuestan y se mezclan polvo, y se sopla dentro de la
Inshe de Ozain para virar un trabajo. Un vaso de vinagre y amoniaco se le ponen tre gajitos de ruda puesto al reves si conoce el nombre del enemigo se le pone dentro de un limon verde con 7 alfileres atravesado, cuando se hace la obra se llama al muerto poderoso o Ozainista. Inshe de Ozain "resguardo salvaje haitiano". Incienso de la iglesia, azufre, tres dientes de ajo colorados, borax, amansaguapo, una piedrecita de imán, este Elegba se lava con omiero de lino de maiz, lino de río, agua de lluvia levántate, hierva fina rompe saraguey, siguaraya, malva te, este Ozain se deja 7 días al sol y al sereno. Candil haitiano. Se coge un coco seco se le corta una tapita se le echa aceite de recino con el nombre y apellido en un papel se le echa tres clases de pimientas, aji picante y precipitado rojo se le pone a una mesa de algodón y se le reza durante tres días. Inshe de Ozain para guerrear. Se coge palo yamao, amansaguapo, vencedor, cielo de la boca de la jutia; se hace polvo, y con el nombre del individuo escrito en un papel después se quema y se le sopla para dentro de su casa o detrás de la persona. Inshe de Ozain con san falcon. Se busca un san falcon se lava con ruda hierba mora lino de mar piñón de botija zarzafras yagruma y sacu sacu, se le pone delante tres cruces de sandalo entonces se prepara una vela de cera que se amasa y con raíz de anamu, azufre, polvora, aguardiente, aji, aji guaguao, pelo de perro de gato y se le pone una mecha en el medio además el nombre completo en un papel que se prende con 7 alfileres y se ponen delante de una copa de vino seco, se enciende la vela todos los días un rato hasta que se gaste diciendo, san falcon ven a venganza este que yo te mando cogelo que hizo esto y lo otro. Inshe saltarin para que se vaya una persona. Ortiguilla, tres clases de pimientas, aji picantes machacados, cabeza de gallo fino, tierra del cementerio, azufre, muelas de cangrejos, un papel con el nombre del enemigo y de guinea, esto se quema se mezcla todo y se echa en el lugar que se desea para que se vaya. Candil jamaicano.
Se va al cementerio, con una vela y un cesto amarillo y en la sepultura mas fresca se le dice primero: dios después Elegba e iku el que este en la sepultura se encuentra atribulado y pide permiso para que se ponga a mis ordenes lo que pago con esto y esto y lo echo dentro de la sepultura y lo tapo, coge tierra y lo echo dentro del casti y apago la vela sin soplar en la casa a las doce de la noche se prende llamando al muerto al lado se pone una lata con agua bendita raíz de jiba, pica pica, la tierra aceite de comer, con una mecha en el fondo el nombre del enemigo en cruz se le enciende y se le arrea al muerto. Itana para salar. Se coge una vela con cera se desbarata se hierve y se mete dentro el nombre del enemigo con pimienta negra de bodega y de costa sal, y cebo se amasa siempre hacia el frente y se dice según los granos de sal vayan resbalando con la candela así me pague fulano de tal lo que me ha hecho. Inshe de Ozain para salar a una persona. Excremento de leon, platanillo, aroma miel de la tierra, aceite de comer, pezuñas de cochino y semillas de piñón de botija todo esto se hace una pelota se ruega delante de la prenda y se tira dentro de la casa. Candil terrible. 3 cabezas de gallo, azufre, polvora, pavilo, pimienta de guinea de china y de la bodega, 1 cazuela, azogue 1 coco seco, aceite de linaza, tierra de la pisada de la persona, 3 plumas de mayimbe, tierra del cementerio ajonjoli, 3 hojas de caimito, 1 pargo seco, raíz de china y de ceiba. Suyere que se canta cuando se lleva el Inshe de Ozain
a Changó para comer.
Inshe Ozain awo alele egun lokun lorun Inshe Ozain awo alele egun lokun lorun Suyere a Ozain. Esto es poner ayakua Ozain ori ahum lofi joko Ozain se asíenta sobre la cabeza de jicotea Canto para llamar a Ozain al poner la ayakua en la carga. bogbo oricha aun loku lorum bogbo oricha aun loku lorum bogbo oricha aum wanguro elenu oni Changó Iye para guerra. Se hace polvo con cascaron de babosa, tierra del rastro de ruega a Ozain y se tira en la puerta del enemigo.
la babosa, pica pica, 7 atare, pelo de perro y de gato se
Inshe de Ozain para casos de muerte. Cuando en un ituto sale la letra del hueco abierto, se coge un coco seco pequeño y se raspa bien, se unta con efun y se limpia bien todos los presentes y se coge y se lleva a un cenegal o pantano, ahi en el pie de una mata se entierra pero sin abrir el hueco sino a presion, diciendo el chivo ensucia, en la casa y tapa su porqueria, la carnera igual y el gato igual que aquí quede todo el iku, quede tapado ewe ayo, después se raya quita maldicion con cascarilla y se da un baño antes de dormir y lo antes posible se ruega la leri con coquitos de brasíl. Inshe de Ozain para asegurarse en un lugar. A un huevo de gallina clueca que esta no haya sacado se le escribe el nombre del interesado y entonces cada uno de los presentes masca 7 atare y coge un buche de oti y escupe sobre el huevo, siendo el ultimo el interesado después se forra de efun y algodón y se pone en una cazuelita delante de Elegba diciendo así como hubo gallina en el mundo que por el poder de la naturaleza pudiera sacar pollos en ese huevo, así no haya nadie con poder en el mundo para sacarme de este lugar, salvo dios y yo mismo cuando quisiera se deja 3 días delante de Elegba, encendiendole y después se entierra en el lugar deseado. Nota: los araras hacen el Ozain con un pilon para machacar las hierbas este pilon al consagrarse se le da de comer 1 pollo, 1 paloma, 1 pato esto antes se aconstumbraba darlo cada vez que habia una iniciacion.
Akutu. Es un plato favorito de Elegba que los araras le ponen se hace de harina con una mezcla de epo (cargado) y osun es para salud y suerte no tiene oddun fijo, Obra a Elegba para eshu. Se coge un boniato se salcocha y se unta con epo se limpia uno por la mañana y se le pone a Elegba después se pone en las cuatro esquinas con eku, eya aguado y frijoles crudos. Sumerío para alejar los espíritus de un ile. Hojas de laurel, incienso, comino, 1 grano de sal, orégano y pata de gallina antes de hacer la limpieza se limpia con una vela que se dejara encendida al ser mas necesitado. Iye de Ozain para ashelu. Se coge palo guabico y se raya y mezcla con Elegba y después se sopla.
pierde rumbo, murcielago seco y yefa de orula, se ruega se pone a
Inshe de Ozain con baba para abrir las puertas. En una cazuela de barro se pone un huevo de gallina, azogue, maiz finado, canela en rama, 7 centavos maiz tostado, 1 parquito asado, 1 raton asado, cáscara de igbin, 1 juju eyele, 1 etu, 1 akuko, oñi, se envuelve todo en una vara de tela roja se le pone 5 días a baba luego se lleva para el monte. Inshe de Ozain con Changó para atraer. Se hace un omiero con ruda y se lava la puerta de la casa se le ruega Changó echandole fresco con un abanico de guano se le pone un platano verde envuelto en un paño rojo encima de Changó se le echa fresco 6 días seguidos; terminado el 6to día se coge ese platano y se lleva por donde mas trafique la persona que uno quiere atraer hay que ponerlo que puede parado debajo de la acera y pegado al conten. Inshe de Ozain para atraer. Semillas de canistel secas y ralladas, limayas, 5 coralitos, polvo de valeriana, precipitado amarillo, 5 gotas de perfume, 5 de agua bendita, 5 de agua de la vida de las mujeres, esto se liga con polvo de la carga Inshe de Ozain para amarre. 7 muñecas de sal, 5 de azafran comino, anis 7 piedra de 4 esquinas 3 pedazos de palo viejo, un macao, nombre y apellidos, tierra de la pisada se hace una bolsita blanca y negra todo se mete dentro de la bolsita se le echa vino seco y se entierra en la esquina donde vive la persona. Inshe de Ozain para abrir las puertas. Flor de maravilla amarilla; la semilla se tuesta se coge una tasa blanca se le pone algodón todo tostado efun y ori, se tapa con un paño blanco y se le pone una hoja de prodigiosa arriba se le pone a obatala y todas las mañanas se rocea con agua. Ebbo para quitar eggun. Se riega por toda la casa hojas de algarrobo se hacen tre cujes de varia y se da por toda la casa y rincones se baña uno con hojas de trepadora y curujey se rogara con pargo la cabeza y tendra 1 quiquiriqui en la casa Iye de Ozain para ashelu. Mierda de gato, de perro, de carnero, vergonzosa, amansaguapo, efun morada se pone todo a secar y se tuesta se tiene y se echa todo ligado en un pomo delante de obatala se pone ori en la boca cuando se vaya a tirar en las esquinas. Omiero para cuando Elegba no trabaja. Se lava durante 7 días con el omiero siguiente, piñón de botija, guizaso de jobo, escoba amarga, rompesaraguey, pata de gallina sabe leccion y helecho macho. Kofibori eleda.
Una clara de huevo se restriega en leri, se moyurba a los santeros mayores muertos y a los iyaloshas y babaloshas vivos después se tiene un cocimiento de albahaca frescura y prodigiosa al que se le echa también yefa ori, efun y agua de florida con esto se enjuaga la clara después se hace espuma con jabon de castilla y se enjuaga con agua clara se seca con una toalla blanca (8 jueves). Carga de yarara. Este se carga en general, pero tiene secretos particulares que tienen que ver con el espíritu de grupo o toten, o sea, con el camino que lleve. su carga general es 1 ota de huequito, o sea de arrecife, este se barrena y se carga con hueso de leri de niño, después se sella, por fuera lleva 1 falange de la mano y una del pie también de niño, 18 corojos, 1 mano de 18 caracoles, 1 cuerpo de codorniz seco, 2 ojos de buey un pedazo de piedra de la caridad, hojas de jobo (se pregunta el nombre), 3 ikinis si es macho y 2 ikinis si es hembra, 2 cabezas de guina, 1 cabeza de paloma, palo jobo, guayacan, yaya, yamao amansaguapo, vencedor, etc. (y se pregunta) después puede ser que con esta carga no este completo y lleva amasí, hierba y la cabeza del gallo que se le da a comer al prepararlo, si no, se pregunta por palos, tierra o animales, etc. nanio lleva todo eso y además 1 kola y flores de ceiba, cuando es cruzado lleva 1 ota de huequito, 1 mano de caracoles, en una cáscara de coco se echan miniestras de todas clases, tierra del cementerio, huesos de niño, un pedazo de cardo santo, se forra de saco, se le echa ache y se le cose una mano de caracoles además lleva el bonete, que es un pan abierto al medio que se le pone eku, eya. el secreto del ja o pa, es el puño del mismo con yefa de orula, pelos de la barba del chivo y fango de cloaca. Paraldo de oyekun borosomi. Este es para quitar eshu de atrás de una persona. Se necesita 1 pollo negro, 21 hierbas de Elegba hechas una escoba, 1 obi, maiz tostado, eko, eku, eya, epo, oti, itana, bollos, retazos de todos los colores, amala, arroz, 3 atares, 3 pimientas chinas, yefa y la ropa que tiene puesta. en el monte se encuera a la persona y se le pasa el pollo y los ingredientes después se vira de espaldas y se mata el animal en la misma sombra de la persona sin arrancarle la cabeza, se dan 3 golpes duros contra el suelo llamando a eshu para que se le quite de atrás, se coge y se echa en un hueco que se cava en la sombra, el pollo se abre y se rellena con todos los ingredientes, limpia a la persona con los ingredientes, reatazos y la ropa se echa sobre el pollo y con la escoba se da chuchazos pidiendole a eshu que se quite del camino a esa persona, después se tapa y cuando llegue a la casa se da un baño con quita maldicion, rompersaraguey y paraiso (3 baños) a los 4 días se da 1 baño con flores blancas , mejorana, artemisa, 1 clara de huevo y oñi, después se da un sahumerio de mirra, canela, azúcar blanca y se dice "según sube este humo, que suba yo y mis evoluciones" Iye para ashelu. Pimienta de guinea, pimienta china, peonia y ceniza. Todo en Iye, se le sopla a ashelu en su ile oshosi para venganza. Addimu preferido de erinle. 7 ruedas de boniato asado con oñi Obra para cuando hay intranquilidad en la casa. Se coge una cazuela de barro nueva y se pone debajo de la pila dejando correr un poco el agua, después se le echan bastantes hojas de laurel, se deja el agua con el laurel 1 día en reposo, al otro día se cuela y se pone una asístencia con ella a la que se le añade bálsamo tranquilo, ori, oñi y 3 gotas de agua de violeta, diciendo el siguiente rezo "como es natural, dios sobre todo, ese dios al que estamos consagrados y al cual le pedimos con todo amor, siempre el permiso a el, a olofin, oddua, ochalufon maferefun obatala jekua baba " la pesa de uds. nos ayude a vencer los movimientos intranquilos que en este ile producen los arayes" obra para cuando hay atráso. Se cogen por la noche 2 platanos manzanos, una fruta bomba, una mandarina, una naranja de china, migalon de pan y oñi, se le da de comer a la puerta y se riega por toda la casa agua de la vida de las mujeres, al día siguiente se recoge la comida, se envuelve en algodón, se enciende un rato y después para donde diga el santo, la casa se baldes.
Ozain pra resolver. Mierda de elefante, de perro, de gato y de chivo, 5 palos en lazcas (estos se preguntan), azogue, oñi, eku, eya, eco, aguagdo, mora, los nombres de los personajes que tienen que resolver el problema, después se entiza para dentro con hilo de 3 colores (se pregunta cuales) se mete en aguardiente y después se cubre de esperma de vela y se pone encima de Ozain o del orisha que haya salido responsable de esa situacion, el numero de días que indique.
Ozain de fundamento según los fons arara. Se necesitan como ingredientes un pincho de hierro con 7 puntas de lanza rematado por un pajaro al que se le hace una ceremonia especial que después detallaremos polvo de oro, plata, cobre, plomo, azogue, una vagina de mujer (utero) harina de mandioca, polvo de cardo santo, polvo de irazon de zun zun paños negro, rojo, blanco y abigarrado, plumas de loro, de cardenal, azufre, piedra de galena, corteza de iroko ceiba, guiro, palo moruro, piel de hipopotamo (hocico), tierra de bibijaguero, 7 bibijaguas, piedra de rayo, un huevo de loro, una espina de manati. tierra de 41 lugares distintos se preguntan, babosa, mate, guacalote, una jutia pequeña entera hecha polvo, 1 calerillo entero en polvo, 41 hierbas (se preguntan) en el fondo de la cazuela de barro se pinta la atena siguiente: oche tura, otura bara, irete ojuani, oshe ojuani, otura she. ahi se le ponen todos los ingredientes, se le mata el chivo (la cabeza se le deja bien pelada y se pone rematando todo en la cazuela). ahora lleva 7 piezas que son: un arco ocun 16 pájaros, 3 anzuelos grandes, 3 lanzas o arpones. aparte, de todos los ingredientes se coge un poquito y se prepara un tarro de vaca, como una especie de mensu que ellos llaman awosunshekan. este osain no usa guiro. Iye para guerrear. 7 atares, 7 pimientas costa, 7 pimientas de bodega, pica pica, ortiguilla, aroma amarilla, aroma blanca, tierra de perros falados, chamba, humo de tabaco y azufre. se prepara fuera de la casa llamando a eshu y después ponerselo a Elegba y soplarlo (ci) Addimu a Oshún. Se le dan 2 gallinas, después se asan y se visten con almendras tostadas incrustadas y ase adornan con lechuga, se le deja 5 días y después al río. Addimu a Yemayá. Se le asa maiz sarjo, se pone en un plato o canasta con cinta azul, a un lado una botella de oñi y al otro una de melao, 7 días. Addimu a okuti. En una palangana se pone azúcar prieta, encima agua de añil clarita.
un pedazo de hielo, encima de este azúcar blanca, 7 centavos y
Addimu a Changó para resolver. Cuando un hijo de este orisha tiene dificultades para hacer ifa se coge a Changó y se le echa adentro amala, e ila cruda y epo, se lleva para el patio a que le den las 12 del día, después se entra y se le ponen delante dos copas de madera que se rellenen con azúcar prieta, oñi y vino seco, en una se ponen 6 rajas de canela y en la otra doce y se le echa para mi en polvo, en una 6 centavos y en la otra 4. se le dedica a obalubbe. Ozain de obatala. 6 semillas de algodón, 1 coral, 1 nacar, 1 real de plata, algodón de los santos, oleos, agua bendita, va en una bolsita forrada de cuentas de obatala. Ozain de iroso onka. 3 ikoides, 3 raices y 3 hojas de ati kola, 3 atares, ache fun, pupa akueri, (se pueden poner 5 colores) lleva además kola, obi, limayas de oro y plata, cáscara de eñi addie y eñi eyele. se pregunta que come y además lleva iñe. Ozain de odi rozo. Este es para ashelu y vencer araye. 3 hojas de caimito morado para arriba (en cruz) 4 hojas de maravilla blanca en la misma forma, 4 agujas igual, 4 gramos de peonia, 7 granos de frijoles negros y 7 granos de millo negro. se envuelve en ache de 4 colores y se cose con eu funfun y dudu, se cuelga envuelto en un saquito detrás de la puerta, se rocea con oti y humo de tabaco los viernes. Este Ozain come lo que come Ozain. este sierve para 3 o 7 días, pero si la persona se va a quedar con el se le echa tierra del ile y sierve para siempre.
Nota: al recoger la tierra se dice "Ozain eweylele este tierra es para un resguardo de mi casa y vencer toda dificultad. así sea" Ozain de ogunda wori. 1 igbi viva, se le echa dentro ori, efun, eku eya, epo, yefa de este signo. se tapa con cera, se le ponen 16 cuentas de colores, se le abre un agujero para colgarlo de hilo negro y blanco. come eyele cada 16 días, se le unta ori y efun y se rocea con omi tuto ese día. Iye Ozain de ogbe ka para los enemigos. Tierra de una esquina recogida a las 12 del día y otra a las 12 de la noche, 16 tarritos de aroma (polvo) se colocan a oggun y Changó y el pollon se pone entre dos dos, diciendole a Changó quiere quitarle el pollon a oggun y al reves, se echa 1 gota de eye a cada uno y el resto a los polvos, se deja secar y después se spla el Iye a los araye diciendo: las doce del día no se juntan con las doce de la noche, así ellos no se juntan conmigo. Ozain de okana trupon. Se busca un chivito que tenga un lucero en la frente, se le da a elegua, se coge el frontil, se le pone Iyefa del una espina o vertebra de pargo, plumas de gallo y de paloma.
signo,
Inshe de Ozain de irete osu (guerra). Se machacan 4 cáscaras de igbin, comino de la bodega, pimienta de guinea, un poco de sal y un poco de cenizas del medio del fogon que este caliente, canela en polvo, efun. se pone todo en un papel o tabla delante de Elegba y se escriben irete entele, irete osu, ojuani chogbe y a los 3 días se le da a la persona para que lo eche en 3 ocasíones en el lugar que se desee. si es para aleyo lo echa en nombre de san alejo y del santo cristo. si es awo, reza este ifa y lo echa en el lugar. Ozain de irete kutan. Awado, 2 obi metiwao ishu, plumas de eyele, akuko y etu. se le hace ebbo y se pica todo bien, se hace una reliquia del dril blanco, se mete todo dentro y se le echa ache de la Rogación. esta reliquia es para llevarla en el bolsillo como todo lo de orumila y omi tuto. Inshe de Ozain para alejar ashelu. Se le da una gallinuela a oshosi, se pone la cabeza a secar y se hace polvo, se ruega y se hace una bolsita con una oración de la mano poderosa, se le da obi y se entrega delante de Elegba, dandole 7 pollitos de Elegba Sahumerio maravilloso. Se mezclan o disuelven en alcohol de 40 grados, benjui en polvo, incienso, mirra estoraque, aberikola y alcanfor, después se echa la pasta en conos y se deja secar, se coloca en un plato y se reza la siguiente oración: "casa de jersulaen, donde cristo enterro el mal y al punto salio, entrando a la vez el bien yo pido también a jesus que el mal se vaya de aqui" entonces se prende. Lámpara de aggallu para la suerte. En una cazuela llana de barro se echa dentro un pedazo de acero, epo,3 precipitados, añil, agua de río, eyerbale de eyele, oñi, alrededor se colocan 9 mechas de eu con epo, se prenden y se canta un rezo de aggallu, después que termine se le echa glicerina, amala, e ila, se tapa con ache pupa y se coloca en el techo de la casa, a los 16 días se quita.
Lámpara de Yemayá para la suerte. En una taza se echa melao, 7 clases de agua de añil, 7hojas de prodigiosa, eku, eya, amala, eta olodde, Iyebedududu, omi, eta egusi (aceite de almendras) 7 días prendida, después se lleva encendida envuelta en un paño azul al mar. Lámpara a Yemayá para atraer.
Una cazuelita honda, una piedra de imán, eyerbale de akuko, añil, el nombre de la persona 7 veces en un papel, 3 precipitdos, azogue, 7 raices de alamo, licor de berro, vino dulce, etadi. 7 días encendida, al cabo se lleva al mar y se le pide lo que se desea. Lámpara a Yemayá para la suerte. En una taza azul se echa eku, aguaddo, mora, 3 poquitos de sal, azúcar de 3 clases, aceite de ballena, cebo de carnero, 7 días prendida con una mecha diaria terminado el plazo se echa a la basura. Lámpara a Oshún para la suerte. Una toronja, se le saca lo de adentro, se le echa huevo, grajeas, canela en rama, aceite de lamendras, un poco de agua, 5 cucharadas de oñi, 3 bolas de harina, 5 gotas de se esencia de canela y 5 girasoles Lámpara a Oshún para la suerte. 9 huevos, etadi, etaguasí, omi olofin, oñi, 6 clases de bebidas, grajea. una mecha adentro y se dice: san pedro, tu tienes la llave, damela a mi. se reza un padre nuestro y se llama a Oshún. Lámpara de Oyá para owo. Se coge una taza bola con muchos colores, agua de lluvia, 9 centavos prietos, epo, ori, precipitado rojo, 9 piedras de alumbre, oñi, tierra del cementerio y balsamo tranquilo. 9 días encendida, después se envuelve en un trapo de cretona que tenga todos los colores y se lleva cerca del cementerio, luego que usted reciba el beneficio cumpla con Oyá. Trabajo con Elegba para la lengua. Se le dan 3 pollitos a Elegba, se les saca la lengua, se cogen 3 pajitas de maiz y se le pone con tinta el nombre de un enemigo en cada pajita, se envuelven en un palito de aromas con espinas y 3 pimientas de guinea, se unen formando un macutico con paño rojo y negro, se le da coco a Elegba para saber los días que lleva y después se bota en el techo del enemigo. Trabajo del desbarate de azojuano. Se coge ajonjoli y se tuesta, en una mano esto y en la otra zazafras, se cote una bolsita de saco, se llama a sojano y se mezclan estos ingredientes en el saquito se le canta este canto: "mano wulo wuemie dasano dasano mina wuelode ei sawamelo sawamelo mina wuelode mano wuelve wenu dasano mina wuelode". Después lo tira sobre el techa de la casa del enemigo, esto es destructivo. se pregunta antes de hacerlo a azojano si da el permiso después usted tiene que darse 7 baños sin mojarse la leri, con 1 chirimOyá, 2 platanillos de cuba, 3 albahaca morada, 4 albahaca, 5 quitamaldicion, 6 artermisa, 7 salvadera. Inshe con 3 guabasas a oggun. 3 cuchillos nuevos, se hace un omiero con hierba hedionda, bleo blanco, jagüey hembra, epo, ori, eta de la bodega y agua bendita. se lavan los guabasas con este omiero y se mete ahi 3 días, después se sacan y se le echa 1 eyele y estos se meten parados dentro de oggun. Inshe para enfermar. Un huevo, raíz de platano guineo y azafran, se ruega y se tira en el techo de la persona. Inshe de Ozain para botar de la casa. Babosa, casa.
mastuerzo
y valeriana se tuestan, se le echa polvo de olor, aceite y vinagre, se le ruega en la puerta de la
Inshe para formar revolución. Tierra de donde se fan 2 perros, mostaza, sal en grano, semillas de quimbombo secas, atare, pelo de gato y hormiga brava. todo se reduce a polvo fino y se le echa dentro de la casa. Para quitarse araye. Con 16 ramas de albahaca de anis, 15 petalos de rosa amarilla, 10 gotas de anisado, 35 gotas de oñi, bañarse con todo lo anteríor y rogarse la cabeza con obi, eru y efun.
Inshe con azojuano para guerrear. Primero guinea El asíe guinea,
se le pregunta si da permiso y se prepara fuera de la casa. anamu en polvo, cáscara de mani, pimienta de y peonias. se sopla dentro de la casa del enemigo. de azojuano tiene una comida que se llama godo vodu, que es comer obbi motiwao y la sangre de una esto se hace para preservarlo de morir envenedado y de la hechiceria tomada.
En el oddun otura rozo. Se hace una obra para quitar arye del camino del awo con 4 eyele fun fun, 2 eko, epo, ewe aye (guacalote) eku, eya, 4 realitos, s16.80 se coge el tablero y se pinta la atena siguiente: oshe tura, otura rozo, y otura she. Se le echa yefa encima y en el se marcan los meyis, se ponen frente al tablero 4 pilas de ewe aye (hojas). los 2 ekos se pintan de epo, se parten a la mitad y se pone cada una sobre una pila de hojas de eweaye, a estos ekos se les incrustan eku y eya, entonces se cogen los 4 realitos se pasan por el tablero rezando los meyis oshe tura y otura rozo junto con el dinero. después se cogen las dos eyeles primeras, se toca la frente del interesado y se les arranca la cabeza dandole eyerbale a los pies de la persona, después se abren las eyeles, se les abre el buche, le saca la comida, se saca el corazón y lo echa cerca de la leri, eyele, esta y el corazón se botan en las 4 esquinas la comida del buche se echa sobre los ekos de las 2 pilas del centro, con los cuerpos de estas eyele se toca a la persona en la leri y se ponen en las pilas de hojas de ewe aye del centro. Se le pregunta a orumila con el ekuele si a las 2 otras eyeles se le hace lo mismo, si dice que si se procede igual lo unico que los cuerpos van en las 2 pilas de hojas de afuera. si dice que no se pregunta si con ellas sarayeye y se sueltan vivas. después de sacrificadas las 4 se ponen con hojas de 2 a 2 sobre leri y se echan en una jícara, se les echa yefa encima, los 4 realitos se guardan en una bolsita como Inshe de Ozain (estos comeran con ifa) al caer la noche esta jícara con las eyeles se llevan a los 4 caminos alejados de la casa, se llama a echu y se deja ahi. con eso se quitan los arayes de este oddun. En el oddun otura rozo. Se le hace oba obra a eshu afra el Elegba de azojuano. En el monte se busca un ota, se pregunta si es afra y si come con el leri de fulano, si dice que si, se le unta epo al ota, se le sopla aguardiente y se le pone eku, eya y agaddo, se limpia a la persona con un gallo grijo y este se abre por el pecho y se cubre a la piedra con este pollo, se le deja 1 itana encendida y se retiran sin darle la espalda. En el oddun odi rozo. Para curar los estados de nerviosismo e insomnio. Se hace un omiero de hojas de caoba, se pone al lado de la persona cuando se le ruega leri con 2 eyele fun fun de las eyeles se le echa al omiero y se toma. En el oddun ogunda masa. En el igbo eggun se pone un mortero, o sea un pilon virado boca abajo, el cual se carga con leri egun, eru obi kola, aida, se forra de maiwo y así se llama con 2 garabatos de yamao egun, poniendole encima una cazuela de agua con una jícara invertida, esto es arara. Aroni el mayordomo. El guiro chico que va colgado es el radar, recibe y trasmite a Ozain y a aroni, se sella con cera y se le deja un huequito. un pollo, se le da sangre al guiro, a Ozain y al guirito se le sopla oti o vino seco. el guirito lleva adan, ekute entero, obi, eru, kola, osun, ese dirento de Ozain denseye y 21 iggui. se le hace entierro en el cementerio 21 días, en una ceiba, en un hormiguero, en un bibijaguero y en el centro del monte.
Aroni. Este lleva tierra del cementerio, leri lowe, azogue y 7 reales.
elese eggun,
21 igguri, eru, obi, kola, osun, palo matanegro, palo bobo,
Ozun de Ozain. Se carga es leri de zun zun, moruro, leri eya are, 7 peonias, ache, pelos de la cabeza, sobaco, pelvis, uñas de las manos y pies, 16 ewe ifa para consagrarlo se pinta en el piso frente a olorun la atena siguiente: iroso meyi, ika roso, otura rozo. encima se pone el ozun, se rezan los signos, se le da el gallo con la persona parada de frente al ozun, la paloma parandolo a la izquierda. cuando la persona tenga una guerra se le da chivo directo parando a la persona de espaldas al ozun. En el oddun oshe meyi.
Se le pasa a Oshún un carapacho de carey pequeño el cual se carga con eru, obi, kola, osun, oro, coral, ambar, azabache, arena de río y de mar, ewe abbede yerba de la caridad del cobre. esto come con Oshún. Lámpara haitiana. Esta se hace con un carapacho de cangrejo de mar. los ingredientes son: palmacristi, aji guaguao, pimienta de guinea, polvo de chipojo, polvo de hueso de eggun, precipitado rojo y negro de humo. Esto es para hacer un mal mitigado se trabaja al pie de una loma arada, si es nefasto al pie de una loma padre. Se enciende desnudo a las 12 de la noche. los ingredientes que la componen deben renovarse cada viernes durante 7 semanas. Trabajo para la fiebre. Cocimiento de eucalipto, cundíamor, raíz de escoba amarga, palo y raíz de cardo santo. Inshe para la impotencia. Cocimiento de cedro, quiebra hacha, yaya, jocuma, raíz de coco, raíz de palma y raices de palos fuertes. Ozain dahometano. Ingredientes: polvos de oro, plata, cobre y plomo, 1 guiro grande con su tapa una vagina de mujer, ñame, yuca, sensitiva (polvo) se coge antes de que salga el sol. Con yefa se ponen todos estos polvos en el tablero y se marcan los 16 oddun y se rezan. Corazón de codorniz, de calao y de tiñosa, telas balncas, roja, negra y de colorines, plumas de loro, de cala, golondrina, zun zun, cernicalo yeso, azufre, jade, resina e iroko, corteza del arbol de la guira, pedazo de palo juan libre madera que envenena a los peces, una guabina, piel de hipopotamo, tierra de un hormiguero de morigas bravas, 7 hormigas bravas, un huevo de loro que se envuelve en un paño de colores y en los otros palos un murcielago, una espina de manati, un colmillo de cocodrilo, 7 bibijaguas, el culo de 18 caracoles hechos polvo, cuentas de 4 colores, 1 cuchilla, guajaca, tierra y arena de 41 lugares, hiel de vaca, oti, ginebra, vino seco y asheses. no lo pueden ver mujeres ni niños. Las hierbas siguientes ver las hierbas de aña) se prepara un omiero tete, prodigiosa, albahaca, artemisa, una babosa, se le mete en la cazuela un cuchillo de plata, con ese omiero se lava los ojos y se lava el guiro con tapa 3 veces, después se cubre con tela y se pone en la estera y se lava de nuevo 3 veces, en el pilon se mete agua de mar, arena, seecha el ache y el yefa y se le matan 1 paloma, 1 pollo, y 1 pato. Se echan las hierbas (una a una, nunca juntas), entonces se dice, yeelu (3 veces) esto que yo veo no lo dire jamas, yo lo hago, no es para matar a nadie, ni para burlar a mujer, ni para robar, esto es para salvar la vida de todos y destruir la brujeria. las hierbas se apilan y se sacan. se echa en el pilon todo lo demás y se apila, se le echa la hiel de vaca, las bebidas y el epo, se mezcla todo y se mete en el guiro, encima el huevo de loro, después la vagina y los palos y se cubre con las hierbas apiladas, entonces se coge la caña de hierro que previamente se ha introducido en la vagina de una mujer muerta de parto, esta caña se mete dentro de Ozain, se le dan 1 pollo, 1 pato, 2 guineas, las cabezas van dentro. Las leri de los patos y palomas, se apilan con eyebaley y se le echan dentro de la caña, se le da un zun zun y una cotorra, se le reza y a caminar. Ozain de aparato de otura meyi. Esto es un palo cambia voz descortezado, se forra de cuentas del santo que coja, debajo se le pone un tripode, ese abajo lleva vun macuto cargado con gunugu, etu, eyele, iwiwi (lechuza), ache y 21 palos fuertes. en el extremo superíor lleva 5 plumas diferente de gunugu, etu, eyele, akuko y akuare y en el otro cascabel que saca la ruda del santo y es el que avisa. el macuto se hace de un cobo, se le rompe la punta y se carga con el polvo del caracol, tierra del cementerio a las 12 del día y de la noche, ceniza de cruz de cedro encendida, frontil de jutia y se le pone en el frente una cabeza de jicotea, gallo, gunugun, etu, eyele, akuale. Este muñeco se pregunta de que manera se hace, lleva colores y marcar, debe ser de 14 a 16 pulgadas de alto, con un solo ojo, una oreja grande y otra chiquita, tuerto del ojo izquierdo, manco del brazo derecho, cojo de la pierna izquierda. Preparo para destruir la cazuela de un brujo. Se mezclan juntos sacu sacu, anamu, ruda, piñón, hierba mora, zazafra rompesaraguey y cordovan. se echa en la puerta de la casa del mayombero. Iye de Ozain para lo malo. Cáscara de babosa, tierra de la sepultura de un muerto por tragedía, tierra del bibijaguero, hueso de eggun casado, avispa, pica pica, cáscara de huevo de lagartija, azogue, (palo díablo, guao) cuando se prepara se maldice a la persona y después se le sopla.
Cómo se prepara un coco para Ozain de obara guña. Se toma un coco seco y se raspa y se pone a la candela, abriendole un agujero después se deja 3 días para que la masa se separe de la cáscara, entonces se barrena y con una cuchilla se le saca lo mas que pueda, entonces se carga con: ojo izquierdo de gato negro, 1 ojo de guabina, 1 ojo de tiburon, arena de mar y de río, fango de laguna, tierra de fuente, azogue, acheses, amansaguapo, cambia voz, yamao, hierbas abre camino, sabe leccion, prodigiosa, cabeza y corazón de tiñosa, caguama, cotorra, gallo, akuare, etu, eyele, oti, oti laro, epo, se pregunta si esta completo y si deice que si se taponea con cera virgen, se le abren la boca, 2 ojos, y 2 narices, en los ojos y boca se ponen caracoles, en las narices una cuenta blanca y una roja, se le pregunta si se cuelga o se tiene en cazuela de barro. Si se cuelga se le abren agujeros por arriba y se le pasa cadenas. Ozain de irete sa (guiro). Un guiro de cuello largo, 1 rana seca, se forra de cuentas negras y amarillas, tierra de la casa, de bibijaguero, arena de río, de mar y de loma, lino de mar, hojas de prodigiosa, croto, orquidea, atipola, rompesaraguey, pico de pato, perde rumbo, cabeza de paloma, pato, gallo, guinea, codorniz, gavilan, cotorra, pelos de chivo, cabeza de jicotea, oti, epo, yefa. se le ponen plumas de eyele cuecueye, akuko, etu, akuare, kana kana kelebo (cotorra). Ozain de irete sa (bolsillo). Una babosa, tierra de la esquina, gengibre, epo, yefa del signo, sacu sacu, yere, oti, eku, eya , kola, guajaca, palos dominador, vencedor, venceguerra. esto se forra de paño rojo de 2 tonalidades. Secreto de oragun. Cuando sale esta de oddun tOyále en un osodde por enfermedad, anuncia enfermedad larga, pero tiene remedio, ahora si sale en el ultimo testigo la muerte es segura e inevitable. Nota: cuando el awo le sale en el osodde díarío, otura tiku, ogbe she, osalo fogbello, irete untelu, se va para la calle para hacerlo ire. Iye de Ozain. Para desbaratar a un enemigo se hace polvo de palo ramon y bejuco cochino, se ruega delante de Ozain y se le sopla al enemigo. Inshe para separar matrimonio. Se coge bejuco perdiz o uña de gato, se deja podrir en agua al lado de Ozain, se coge una prenda del matrimonio, mejor un pañuelo de cualquiera de los dos, se mete dentro de la cazuela con el fermento por 3 días, se reza sobre Ozain, pidiendo la separacion y se lleva el pañuelo de nuevo a su lugar de origen, la separacion es absoluta. Iye para despistar a los enemigos. Se hace polvo con incienso de mata, comino y canela, esto se ruega en el tablero y se sopla donde quiera uno que no lo vean. Ashewere. Es un guin de castilla el cual se remata con un Inshe de Ozain que protege contra iku. para esto se hace el ebbo que indique orula y se pasan por el tablero todos los ingredientes del ashewere que son 8 babosas, ewe dun dun, ewe amikan, ewe abericulo, ori, efun, eu, 16 saweres mariguo, 1 caracol de santo, 2 varas de ache, fun fun y el guin de castilla del tamaño de la persona. después del ebbo se cargan las babosas, o sea, sus cascarones con las 3 hierbas machacadas, ori efun y yefa de orumila, estos tienen 3 rezos para las hierbas. 1) "ewe dun dun emere arami eda" -----prodigiosa revive a mi cuerpo y a mi alma 2) "amukan o aremi kogbere emu iku"---sereni haz que mi cuerpo sea amargo al paladar de la muerte 3) "abrikul- otiti uno ona iku er-n---aberukula, al instantemanda a la muerte que regrese al cielo Después de cargadas las babosas. el guin se forra de tela balnca, se le hacen 4 tetas de ou y se le pone rematandole el diloggun, las 8 igbin ya cargadas, se cuelgan de ahi con tiras de mariwo tejidas y los 16 cascabeles, entonces se le canta este Suyere: "baba tiwa male kontigua maleri ledafun oke ledafun eyiogbe, etc."hasta mencionar los 16 meyis. después se le ruega leri a la persona con eyele y se le da ese eyele al diloggun que es la boca del achewere. entonces se le da a la persona y se levanta cantando: "dice dieo araeni dedeo ibariwo mabaye iworiwari ñinñin wewriko oweriwo yeni iworiwari ibarenfo mabaye
iki mabaya arun mabaya ofo mabaya eye" Esto se le dice que debe cantarlo todas las mañanas gopeando el piso, sonando los cascabeles.
y dar 4 vueltas sobre si mismo con el ashewere en su mano y
Oshosi odemata en el oddun ogunda meyi. Se prepara esta prenda de oshosi que vive en tinaja que tenga la tapa rota, en el fondo de la tinaja se pinta la atena siguiente: Oche tura, ogunda meyi, otura she, ahi se echa tierra de la casa, del monte, de la prision, de loma, arena de mar y río, tierra de 4 caminos, 1 frontil de venado, elri de akuko, leri de lechuza, leri de akuare, 7 palos, 16 flechas de ochosi, esto come y palomas, vive en el patio y nunca dentro de la casa. Consagración de malambo (esta es la prenda de irete kutan. Se lava una teja de omiero de ewe de ifa aromaticas, después a la teja se le sopla oti, se le pinta irete kutan, se abre un joro joro en el monte y se pone de espaldas a el, entonces se coge un carnerito mamon, se reza el signo y se mata el abo echando en el joro joro, se le arranca la cabeza al abo, el cuerpo se echa en el joro joro y se sacrifican 8 eyeles y se echan los addimu y se tapa el joro joro. el leri abo se salcocha y se deja en el hueso. se coge un caldero de hierro y se lava con omiero de ewe ifa, se seca y con efun con oti se marca la siguiente atena: Sobre el signo irete kutan se pone 1 ota de oggun que coma con la persona, sobre esta el leri abo, alrededor van las tierras que son de: cementerio, 4 caminos, presidio, manigua, loma, río y mar. después se le echa polvora, limaya de todos los metales, de todas las aguas, azogue, 21 palos brujos (se preguntan). 1 hacha, 3 flechas de oshosi, 7 pájaros de oggun (cernicalo, tiñosa, gavilan, lechuza, gallareta, carpintero, gallo) se le ponen 7 cadenas al caldero, se tapa con un paño rojo y negro, vive en el patio. come jutia, carnero, gallo y chivo. por la parte donde se dibujo oyekun meyi, se le pone un cuchillo para señalar que es el frente de la prenda, en esa posicion se emplea para resolver problemas de uno. el otro lado que otura niko se usa para trabajar malo, matar, etc. Secreto de iyabba (esta es la prenda de edibbe). Una jícara grande se lava con omiero de ewe ifa, se seca y se le pinta en el fondo los meyis, oshe tura, edibbe ogunda yeku, okana sa, okana wori, osa meyi, el signo del padrino, de oyugbona y del awo, sobre estos se pone 1 odduara, a ambos lados 2 sandalias en miniatura, 7 muñequitosque se cargan con tierra del monte, cementerio, 4 caminos, del pie de 1 ceiba, del pie de 1 palma, arena de río y de mar, leri akuko, eku, eya, epo, eru, kola, obi, leri, eggun, 7 atares. se ponen los 7 ota, sobre ella los malaguidi, entonces se coge el chivo se le da polvora y el oti y cuando estornuda se echa una parte ahi y la otra en el ebbo. se sacrifica el chivo cantandole a la jícara así: "oyure edibbe baboke bodun ilefa orumila akefeyelInsheshishe tobakomi" Se le da el chivo y los dos akukos a orunmila, se le da addie dudud meyi la leri owunde, se deja y se pone en la jícara, se siembra todo de ile akan y sobre esto se pone el abanico. la jícara va sobre un espiche de 3 pies, de hierro, vive al lado de orumila y como con eggun. se le llama para trabajar abanicandola y cantandole: "sangara musangara mufereya, sangara musangara mufereya edibbe" Inshe de Ozain para liquidar. Después de preguntarle a Ozain y a orumila si dan permiso para liquidar al enemigo, se va al cementerio y se pregunta con okuele a un eggun si esta dispuesto a ayudarnos, si dice que si, se abre un agujero y se mete dentro un medio, ya tiene abierta la fosa, entonces se coge un cabo de vela y se le prende a Ozain, en este hueco, después de coger en un ache pupa un pco de tierra. la tierra se trabaja en Ozain con un palo di- ablo, rompe con todo y azogue durante 9 días. a los 9 días se coge un clavo y se nkanga con la tierra y los ingredientes, se lleva al monte al pie de arabba, ahí se calienta al rojo vivo la punta del clavo y lo clava en la ceiba por el poniente maldiciendo a la persona. Inshe de Ozain de osalo fogbello para liquidar. Un alacran vivo se enfurece bien y se le reza osalofogbello, se coge un pedazo de grana, 1 colmillo humano, un pedazo de ropa sudada de la persona, esto se nkanga en paja de maiz y tela negra, y se ruega delante de Ozain pidiendo la destruccion de esa persona. se va después al pie de la ceiba, coge el alacran primero, a los pies de la ceiba hizo un agujero y llamando a osalo fogbello entierra el makuto, pidiendo la muerte de la persona, después coge el alacran y lo atraviesa con un alfiler gutreso amarrado con un hilo negro, pide la perdicion y muerte de esa persona y lo clava a la ceiba pidiendo Repetidamente su muerte, hasta que el alacran quede sin vida, la destruccion es rapida y segura. Inshe para resolver un problema.
Se le pone a azojuano 1 fruta bomba saraza, se le pica la coronita, se le echa vino seco y azúcar blanca, se le pone la coronita, se le deja los días que indique y se lleva para donde pida. Inshe para la salud. Se coge una costilla de riñonada se asa sobre las brazas, nunca sobre la parrilla se le unta epo, se limpia la persona con ella, se pone en un plato con vino seco y ruedas de cebolla y a los 7 días a la manigua. Inshe de Ozain de otrupo ogbe para liquidar. Se coge una araña peluda y se atraviesa con una aguja de acero sobre Ozain, pidiendole la muerte de entonces se le reza otrupo ogbe, se raspa hueso de eggun leri y dedo del medio, se liga con polvo de leri adan, se ponen la araña y loso polvos sobre un paño negro donde se ha pintado la atena oyeku meyi, oshe meyi, oragun. ahi se amarra todo bien con 17 alfileres y se lleva a la ceiba donde se entierra a noche, se le pone 1 vela a baraife pidiendo la muerte de esa persona y se deja ahi.
esa persona aguema y leri otrupo ogbe, las 12 de la
Inshe de Ozain para votar eggun. Se quema en cada esquina la polvora de una en una, después se va al muñeco y se le pregunta si esta ahi preso el eggun, si dice que si se traza una línea que aparece en puntos en el díagrama y se pone polvora a los pies del muñeco. se vira de espaldas a la puerte y quema la polvora, entonces se pregunta si ya se fue. si dice que no, se pregunta si quiere comer antes de irse. Baños de Yemayá para quitar daños. Hervir cáscaras de cedro, ristra de ajo, pompeya, rompesaraguey, oregano de la tierra, tu a tu, itamo real, agua de florida, artemisa, oti y ori (7 baños). Baños de obatala para la suerte. Hojas de algodón, flores blancas, albahaca de anis y prodigiosa (4 baños). Baños de Oshún para la suerte. Se coge flor de aroma, iyobbe fun fun, raíz de ceiba de donde nace el sol y pone el sol (5 baños) ire aye.
Separar a dos personas. 2 pollos finos se echan a pelear, después se le dan a Elegba las 2 leri se tuestan y se hacen polvo con hojas de caimito y 11 atare. s15.00. Para atraer. Igbin seca en polvo, yamao, parami, amansaguapo, recedad, sacu sacu, dormidera, sensitiva, el fruto pelado del pensamiento, no me olvides y canela en polvo. Se ruega al pie de Oshún. Inshe para que una mujer no pueda parir bien. Se hace polvo con 9 hojas de alamo boca arriba, 7 atares y ori. se pone eyiogbe en el tablero, se reza, se hacen 3 pildoritas que se le dan a tomar y lo que quede se le pasa por la barriga. Inshe de Ozain para que perdonen a una mujer tarreadora. Mierda de gato y de carnera, hierba lechosa, todo en polvo en el tablero y rogarlo. Iye para atraer. Gofio, ambar, jun junta, polvos de ropa hecha en la casa, corales, semilla de eleguede, canela, se liga con polvos de usar y se reza con yefa. Inshe para cuando hay eyo entre marido y mujer. 7 capullos de eu, 1 pedacito de pecho de jicotea, ori, yefa, con esto se hacen 2 pelotas. 1 grande se entierra en la casa en una amta y otra cosa que se pueda. la otra mas chica se mete dentro de una bolsita blanca y se la colgara la interesada en el medio del pecho. Nota: esto lleva tierra de la puerta de la casa del interesado.
Inshe de Ozain para desbarate. Se buscan 3 huevos distintos (gallina negra, guinea, y tiñosa). se prepara un Iye de 3 clases de pimientas, ceniza, cáscara de macao, cáscara de babosa, sal y cáscara de cangrejo que se coge cuando esta caminando para atrás, se le marcan los signhos siguientes: en el suelo, al pie de Elegba, se le abre una piterita a los huevos y se le saca un poco de clara, se carga uno con un poquito del Iye, se toma un cabo de vela y se tapa con cera cada huevo. se coge un pollito y se le da a Elegba, dandole 3 gotas a cada huevo, se prende itana y el pollito se tritura contra el suelo pidiendo, después se coge y se entierra echandole un poco de Iye arriba. el Iye que sobra se pone debajo de Elegba 3 días y los huevos igual. Luego se usa uno cada día, un huevo en cada esquina y el ultimo en la puerta. esto se hace cuando la persona que se necesita eliminar no se halle en la casa. el Iye se usa en la misma forma soplando para adentro. Esto se hace siempre directamente para una persona determinada. Inshe de Ozain para destruir. Ese mismo Iye se le echa un ewe seco de yerba hedionda, mala cara, aroma amarillo y se le da un pollo marcando los oddun y echandole al Iye, el pollo se entierra de igual forma que el anteríor. se puede usar en cartas, si no se hacen 3 pelitcas y se dejan 3 días y después se tiran de una en una durante 3 días dentro de la casa cuando la persona no esta. Ozain de okana trupon. Hay que darle a Elegba un chivo que tenga en la frente un lucero, la leri de este se deja secar y cuando esta en el hueso por el agujero opcipital se rellena con cabeza de akuko, leri de eyele, leri etu, bejuco jimagua, amansaguapo, bejuco leñatero, ñame de maravilla, 3 precipitados, carbon de Ozain, malva blanca, chicharron, tapa camino, oro, plata, leri de agujero con cera virgen y matico, en el agujero de cada ojo se pone un ojo de buey pulido y en lo que hace de la nariz 3 caracoles. esto se lava y se mete dentro de una cazuela con 21 garabatos que se preguntan cuales son, como los viernes oti, y oti laro, también como junto con Elegba y orumila. En el oddun ofun she. Se hace un Ozain de bolsillo que lleva palo vencedro, sandalo, leri de pajaro flamenco, leri de garza blanca, eru, obi, kola, orogbe, ori y plata. va forrado de cuentas de orumila, obatala y Oshún. Tisana para disolver calculos renales. Un pedazo de raíz de ceiba (arrancada el día de san juan) raíz de ateje (naciente) raíz de piñón de botija, raíz de palma, raíz de bejuco berraco, se hace cocimiento y se toma 3 veces al día. Perfume de ogbe tulara (estos son para cazar una obini). Humo fina.
de albahaca, heno tostado, agua bendita, agua
de azahar, agua de Oshún, y vino seco, se echa en esencia
En el oddun ogunda meyi. Al awo cuando tenga una lucha dura con un enemigo, para vencer le pone a oggun 1 jícara de saraeco, ahi se le da desde leri una yele fun fun. se prepara para la cintura una soga a la cual se le atan tramos de cuentas de oggun, 7 retazos de colores distintos y 7 plumas de la eyele de la Rogación. se pasa por el tablero y se usa para vencer los arayes del enemigo. Jicotea a Changó. Se le da una jicotea pequeña a Changó y se coge de esta okan y leri y un akuko y se guarda leri. después de seca se taponea por detrás con cuero de abo depilado, cera y kola, se le echa por delante hojas de acana, guacalote, alamo, alcanfor, bija, laurel, caña de azúcar, caoba, cedro, cordovan, corojo, frambOyán, geranio, jobo, miraguano, paraiso, pino platanillo de cuba, platano, quimbombo, rompesaraguey, ciguaraya y tilusi (kereko o igui kaimbo). tomate de mar y si es para uno la semilla se echa si es para se echa. esto se sabe echandolas en un vaso de agua la flota, la va al fondo. palos amargo, caballero, cachimba, caja, rompe hueso y jobo. Se le echa del carnero de Changó. si es para uno se le echa del pene del abo, si es para una se le echa el pene del abo, polvo de parami, de rubi, carbon mineral, azufre, polvo de marfil, sal de ceredra, obi, eru, kola el okan y leri de yakua. se le echan 2 akuaro y leri ekan y elese (van dentro). entonces se marca en el tablero los meyis oshe tura, osa fun, otrupo ogunda, otura she, osa fun se reza y se echa el yefa dentro, se tapa con el cuero de abo depilado, cera y kola. Esto vive con Changó. Obra de okana ka (darle un gato a Ozain).
El gato se baña con omiero de salvadera, y se le da a Ozain con su firma correspondiente, detrás de esto se le da un gallo y acto seguido se arrodilla uno y se dan 2 eyeles dejandole caer eyerbale desde atrás de leri sobre Ozain y estas 2 se dejan al lado de Ozain, el gato se cuelga para que se seque. el awo tiene que bañarse con un omiero hecho de: salvadera, maravilla, ceiba, hierba fina, pata de gallina, acacia (principal). Inshe de Ozain para caminar. Se coge artemisa y se pone 9 días a secar, se coge una piel de conejo y se hacen 2 fundas y se echa el polvo de la artemisa y se cuelga alrededor de las piernas. esto es para la justicia. Inshe de Ozain para las malas lenguas. Flor de calendida, hojas de laurel, 1 diente de lobo, se mete todo dentro de 1 bolsita y se reza a Ozain y se lleva encima y evita que las personas hablen mal de uno. Inshe de Ozain para la memoria. Hojas de jaboncillo, san diego blanco, se rompe en agua y se deja 3 días a sol y sereno, se filtran y con eso por las mañanas se peina uno. Inshe de Ozain para amarrar hombres. Se coge 1 cabeza de anguila, semillas de marihuana, 2 gotas de laudano, 3 gotas de menstruacion, esto se hace una bolita, se ruega en Ozain y se pone en la bebida. Inshe de Ozain para amarrar mujer. Se coge el okan de 1 pichon de paloma hembra, se le hace tragar a un maja, al cabo del tiempo este morira, se le coge la cabeza, se tuesta a fuego lento, se hace polvo, se le echan 9 gotas de laudano, cuando se usa esto se restriegan las manos con esto y se echa en la bebida. Remedio para el reuma. Se coge 1 botella de aceite, se le echan 9 lombrices de tierra, se deja esta botella en estiercol caliente 9 días con sus noches, después se pasa el contenido a una cazuela, y se cuece. de san fricciones. Inshe de Ozain para enamorar. Un corazón de golondrina, de 1 pichon, de eyale, de 1 gorríon, se le da sangre de 1 gallo y todo se pone a secar al horno hasta poderlo reducir a polvo. hecho esto se dará en comida o bebida a la persona. Inshe de Ozain para librarse del mal. Un limon pequeño se abre se le ponen ajos, hierba buena, perejil, sal e incienso. se pasa por 7 pilas distintas de agua bendita y al mojarlo se dice "Ozain, librame de mis enemigos que me quieren mal" Inshe de Ozain para atraer. Un limon pequeño, 3 varas de cintas blancas y 50 alfileres nuevos, se clava 1 alfiler arriba del limon, o sea, en la punta, 2 en parte de abajo y los demás se colocan clavados formando una cruz hecho eso se llama a Ozain a las doce de la noche durante 9 días y a las doce del día se dice: fulano, Ozain no te dejara venir, parar, ni sosegar, hasta que tu fulano no vengas a mi. se ata con la cinta clavandole 7 nudos, después se lleva 9 días en una bolsita en el lado izquierdo, después se entierra. Sahumerio maravillo contra los maleficios. Incienso, estoraque, mirra, laurel, cáscara de ajo y clavos de comer. se echa todo en las brazas, cuando se eleve el humo se dice la siguiente oración: "casa de jerusalen, donde jesucristo entro el mal al punto salio, entrando a la vez el bien, yo pido a jesus que el mal se vaya y el bien venga para mi". luego se riega agua bendita. por este sahumerio, amen. Inshe de Ozain para abrir las puertas. En una cazuela nueva 1 eliaddie, azogue, aguado, 1 parquito asado, 1 raton asado, maiz finado, canela en ramas, 7 centavos, cáscara de babosa, 1 juju de eyele, 1 juju de akuko, 1 juju de tu, oñi, 1 vara de tela punzo. se echa todo dentro de la cazuela y se amarra con el paño punzo, se le pone 5 días a obatala y luego se lleva a un monte. Lámpara a obatala.
Se coge un coco de agua, se abre, se le saca un poco de agua, se echa centro de ese coco aceite de almendras, ori, rayado, una mecha y se le pregunta a obatala los días que quiere esa lámpara. Inshe de Ozain para alejar eggun. Almacigo ligado con cuaba, aguedita, yagruma, diente de ajo, quemandolo todo junto, la recina que suelta espanta a los muerto y demás influentes. Inshe de Ozain de iwori irete para juicio. Se le pide a la persona interesada un pollito, hojas de yagruma, 1 coco vela, oti, 3 espigas de pata de gallina, 1 huevo de paloma 3 semillas de maravilla, hojas de ewere yeye. se limpia la persona con todo eso y se le da obi a Elegba, se le da el pollo y después todos esos ingredientes se queman y se reducen a polvo, se le agrega al ewere yeye, se pasa todo por el tablero y se ruega. En el oddun oshe meyi se toma eguiri. Esto es un preparo para evitar la brujeria, se le da 1 ayapa a Changó se coge la eyerbale con vino seco, se le echa yefa de orula, epo, kola, 5 atares y cascaron de igbin molido y un poco de sal, se embotella se sella bien con cera, se reza en el tablero y se toma para curtir el estomago contra la bujeria. Inshe de Ozain para sacar una persona de la casa. Pierde rumbo, maravilla, peonia, tierra de laguna, pimienta de todos los tipos, no me mires, marabu, aroma blanca, mierda de murcielago, mierda de maja, mierda de gato, mierda de perro, huevo de lagartija. todo esto es polvo. Inshe de Ozain para sacar una persona de la casa. Hojas de maravilla, 1 vela a Elegba y se le pide lo que uno desea. se coloca el polvo en 3 papelitos y se pone al pie de Elegba durante 3 días. a partir del 3er día se le sopla el contenido de 1 papelito cada día, terminado esto se le da un pollo prieto a Elegba de espaldas, en ese instante se le pide que la persona se vire y se marche en sana paz. Nota: el contenido de los papelitos se le soplan (como es logico) a la persona que se quiere sacar. Inshe de ozin para botar una persona de la casa. Babosa, bejuco pierde rumbo, mastuerzo, valeriana, se tuesta y se le ponen polvos de olor y con aceite y vinagre se le riega delante de la puerta de la casa. Inshe de Ozain para atraer. Un okan eyele, 7 alfileres, balsamo tranquilo, aceite de comer, aceite de almendras, precipitado rojo y oñi, dentro del corazón se pone el nombre de los 2 en un papel sin romperlo y a los 5 días se entierra. Lámpara para atraer. Dormidera, balsamo tranquilo, azogue, aceite de almendras, cruz, en 2 papeles.
oñi, valeriana, y el nombre de la persona en el fonde en
Inshe de Ozain para amarrar mujer. El trapo de la regla, piedra de imán, hilo punzo, pelo tengue, amansaguapo, el pelo de los 2 y se entierra en una mata. Inshe de Ozain para desbaratar una casa. Mierda de cochino, de perro y de chivo, atare, pimienta china, todo se tuesta y el polvo se sopla dentro de la casa. Inshe de Ozain para desbaratar una casa. Atare, pimienta china, tiran tyusun oku, semilla de cardo santo, se tuesta todo y el polvo se riega en la casa. Inshe de Ozain para botar a una persona. Comino de 7 bodegas, tierra de cementerio, atare, pimienta de china, pica pica, mierda de perro seca, se tuesta todo y se hace el Iye, se sopla detrás del enemigo. Para atraer a un hombre.
Una cazuela nueva, aceite de comer, vino tino, hilo negro, 7 atares, se hace 1 lámpara, las 7 atares se ponen con el nombre y apellidos entizados con el hilo y se pone dentro de la lámpara y a los 9 días de estarse encendiendo se le sacan las agujas y se entierra. Nota: donde se puso atares, son agujas Inshe de Ozain para salar a una persona. Mierda seca de leon, fruto de la aroma, miel de la tierra, aceite de comer, pezuñas de cochino, semillas de piñón de botija, todo se une y se hace una pelotica y se le tira dentro de la casa. Inshe de Ozain para conseguir trabajo. Hierba pata de gallina, 1 carretel de hilo negro, 1 de hilo blanco, nombre y apellidos dela persona, (de quien se desea el trabajo), después se entizan el nombre y la hierba con el hilo y se pone debajo de Elegba. Inshe de Ozain para ogunda fun. Se coge un sapo verde y se le cortan la cabeza y las patas (en luna llena), se dejan 21 días en aceite de romero, al dar las doce de la noche se sacan y se dejan a la luz de la luna, 3 días, después se tuestan y se hacen polvo que se liga con tierra de una sepultura de eggun familiar, se marca ogunda fun, se reza y se pone en tela de 4 colores. come oti, oti kana los viernes. Inshe de Ozain para separar a dos personas. Se cogen hojas de verbena y se dejan secar (se cogen a las 12 del día se hacen polvo y se mezclan con 9 machacadas, se ruega a Ozain y a Elegba y se sopla en la casa que uno desea.
peonias
Ibako. Cazuela de onupopo. vive en el monte al pie de una araba enterrada. se monta así: gunugun, leri eggun, 3 eya, 3 adan, 1 machetico de acero , 7 ota chiquitos, se preguntan sin son, 7 leri de ayapa, 1 orogbe prieto (entero), si se quiere no se pone el machetico, 1 sapo chico, ewereyeye, 7 raices bastantes atares, azogue, 2 tarros chiquitos de novillo, 3 tarros de owunko (pequeños) 21 igui (garabatos), meter una araña peluda, 3 vainas de pica pica, se pone en el fonde de la cazuela un perro negro, una anguila, 1 leri chiquito de eye, 3 avispas, polvora, mucho sacu sacu cabezas de guinea, de iguana, bibijaguas, eku, eya, aguado, de pájaros del monte y se le canta mucho a Ozain. El que tiene esta pieza, tiene que tener 1 guiro en la misma forma, que se tendra colgado en la puerta de atrás del ile. va vestido de cuentas y caracoles, la boca del guiro llevara todos los polvos y plumas que lleva la cazuela y 3 otas. hay que bañarse todos los días con ewe, hacerse ebbo. la masa del guiro se envuelve con huevo de caimán, tiñosa y lechuza (cáscara y todo), de vez en cuando al fundamente hay que darle un huevo de lo anteríor. el fundamento lleva 3 flores de agua y el guiro 1, las 7 otras se lavan con omiero y se le canta mucho a Ozain, los animales que se le dan se cuelgan en el monte en 1 mata que el mande. Iye de Ozain para alejar a una persona. Se machaca babosa, sacu sacu, yefa y efun, se reza y se sopla detrás de la persona. Inshe de Ozain de obara meyi. Se le da 1 akuko a Changó y se le cogen las puntas de las alas, las patas, las uñas, la rabadilla, 5 granos de maiz, 5 atares, corazón de akuko, 5 centavos, 5 pedacitos de eku, 5 eya, eru, kola, obi, osun, hojas de alamo y de pata de gallina, se envuelve en genero fun fun, se forra de ileke de Changó e ileke de Oshún y se le da oti kana. Inshe de Ozain con Oshún. Mejorana, 5 palanquetas, 5 edanes chiquitos, yefa, canela en rama se le dan 2 eyeles a Oshún, las leri junto con los demás se forran de ileke de Oshún y cuando come Oshún, come Ozain. Inshe de oddun oragun. Para eliminar los arayes se le encienden 2 velas a eggun y 6 velas a Changó, se encuera a la persona, se pone en la espalda a Elegba, se rodean a Elegba, y a la persona con 8 velas encendidas al lado de una igba de saraeco, eontonces se le da un chivo a Elegba directo, se le da obi y la persona brinda saraeco a todos, el chivo se descuera ahi mismo y se le cantan las carnes tocando la espalda de la persona, todo va para el monte. Después a la puerta se le echa hierba gomosa y al día siguiente se friega. Cambio de cabeza Inshe de Ozain con un hijo de platano indio.
Se va a un platanal y a una mata que tenga su hijo se le da obi. se le da cuenta de lo que uno va a realizar, mencionando el nombre de la persona a la que uno va a hacerle el cambio de vida. preguntando cual es el hijo del platano que se va a prestar para el cambio de vida. Se coge el hijo de platano se trae para donde se va a realizar el trabajo y se coloca frente a Ozain y se le da conocimiento. entonces en la cepa cerca del ñame se abre una tapa profunda que se saca, en el hueco se echa tierra de la casa de la persona, nombre apellidos y fecha de nacimiento, pelo de la persona, pedacitos de palos de jiqui, ceiba, yaya, majagua, ebano, vencedor, moruro, caja, canistel, azogue, tierra de bibijaguero, 4 atares, paja de maiz, almagre, sobras de comidas y pata de gallina. Se le pone la misma tapa, después se le pregunta a Ozain si bonani la ta se traspasa de lado a lado con un cuchillo de cedro. se le pregunta a Ozain si abboada, si es así se pregunta que camino coge, solo 3 caminos (ceiba, palma o cementerio) en este Inshe la solucion o resultado se ve a los 9 días y finaliza con exactitud a los 17 días. la cepa se pone parada en el lugar que coja (en la cepa vive un espíritu que se llama lundoser y makendo-vida). Ozain. Se va al monte, se lleva un jio jio y se le pregunta a un ota del lugar si dice que si se le hace saber para que es y después se le da el jio jio. hacer un omiero con todas las clases de hierbas de Ozain y con el se lavan todos los ingredientes que se van a utilizar en la preparación de Ozain, se guarda una botella del omiero. Se coge un recipiente y en el centro se le hace un circulo con la forma de Ozain con yeso verde o morado. se bate un huevo y se pasa por arriba de los trazos (el huevo representa el principio de la vida), después se le pasa ceniza (representa el fin de la vida. se le da de comer un jio jio y una yagua chica, se coge un nudo de caña brava, se le abre un agujero, se le echa agua de mar azogue, arena y yefe, se sella con esperma y un espejo, se le coloca en el centro de Ozain, después alrededor 7 mates. come tiñosa, lechuza, cernicalo, canarío, sinsonte, zun zun, loro, cotorra, hasta maja. tierra del cementerio, del monte, de loma, de 4 caminos, de palma, de ceiba, de jagüey, de tribunal, de carcel y de bibijaguero, 21 palos, oro, plata, cobre, hierro, plomo, ojo de buey, 7 clases de agua (río, mar, lluvia, colonia, oti, pozo y coco, comejen, lengua de todos los animales que pueda, se le pregunta a orula si otan. todos lon ingredientes del Ozain se sella con esperma, se le pone el ota y se cubre con peto de ayakua. Carga ogue. Leri de elese meyi, okan, ayakua, que se le dio a Changó, tierra, raíz y polvo de palma, eru, obi, kola, pajaro carpintero, arriero, querequete, zun zun, leri akuko, siju, ekute, efun, piel de tigre (se quema) y se echa leri abo. los ogue van forrados con abereo de abo y cuentas rojas y blancas. Secreto del ashe de obatala. Se hacen 2 circulos de harina de castilla concentricos, entre ellos se ponen semillas de habichuelas, eku, eya y efun y se encienden 2 velas afuera. se le da cuentas a orishaoko y a obatala y en el centro del ciruclo interíor se da una eyele fun fun, la eyele se deja ahi, se le saca el cuerpo el corazón, este se deja secar y se mezcla con eru, obi, kola osun.
Secreto del ashe de Changó. Se va junto a una palma y al lado se hacen 6 circulos de harina de maiz, en el centro se pone una jícara con ila amala. ahi se le da una ayukua a la que se le saca el okan, se seca y va en el ashe de leri. Secreto del ashe de Oshún. Se va junto al río y se hacen 5 ciruclos de oñi, y en el centro 5 cazuelaitas de oshinchin, ahi se le dan 2 akuares, se le saca el corazón y esto se seca y va para el ashe leri. Obra de ogunda fun para ashelu. Ewe orIye, ewe cotorIye, hierba buena, cheweweseke, verdolaga de españa, polvo de mierda de carnera, mierda de chiva parida y de gato. todo se hace polvo y se pone en el tablero, se marcan oshe tura, los 16 meyis y ogunda fun y se dice lo siguiente: "ewe orIye kotorIye, la chiva ensucia y se persona, la carnera ensucia y se perdona, el gato ensucia y se perdona y tapa su porqueria, sobre de mi, nadie". cuando se le entrega a la persona se machaca un arare y la persona debe soplarlo en la puerta de su casa 4 días, echando en la cabeza las cejas, bigote, boca y las manos. Obra para cuando a uno le dan una galleta. El olirisha y el awo no pueden devolver golpe si le pegan, se hace lo siguiente: se coge una piedra de pedernal, en el lugar del golpe se hace un arañazao y se pone ahi yerba lechera (ewe kisan) y se restriega en el lugar del golpe.
se le dice a Oyá o a orumila "fulano de tal me dio una galleta, fulano de tal no pega mas, se muere o se le estropeen las manos" y se le pone a Oyá o a orumila. Ozain para reforzar a obatala. 16 ewes de obatala, babosa chica y grande, marfil, nuevo de paloma, tierra de loma (cuspide y pie), carcel, camino, comercio, ile akan, bibijaguero. mierda de murcielago, caballo, vaca, perro, leon y tigre, leri de pargo, anguila, frontal de puerco y de chiva, huevo de tallina que haya dejado el niño y que haya sacado. Polvo de tarro de venado, camaleon, lagartija chiquita, hueso de una gallina cinqueña, espinazo de addie y eyele de las que se le dan a obatala, leri de ellas, alas, mamu, vertebras y leri de la chiva de obatala. yeku yeku se echa el secreto en una cajita de plata o cedro. 1) oshagriñan, el Ozain va en un pozuelo de cedro. 2) ayaguana, carga va en un caballo. 3) obbamoruro, la carga va dentro de una cruz hueca de
cedro.
Ozain para reforzar Yemayá. 14 ewe de Yemayá, sangre abo, akuko y kuekueye, leri de anguila, manati, macao, leri de tiburon, pulpo, manta, iguim de costa, caballito de mar erizo, eru, kola obi osun, arida, coral y perla. a todo esto se le da una paloma. 1) 2) 3) 4)
achaba: se carga un arrecifre. okute: se carga en un caracol. agana: se carga en una madrepola. akete: se carga en una madrepola.
Ozain para reforzar Oshún. 15 ewes de Oshún, leri de owunko, adan, tiñosa, guabina, biajaca, avispa, abeja, panal de avispa y panal de abeja, tierra del fondo del río, camaron, cangrejo, eru, obi, kola osun, orobe. 1) 2) 3) 4) 5) 6)
kole: hueso de eggun, la carga va en el fondo de un mortero de roble, cedro o caoba. aguarosi: carga un sillon y una muñeca. ololodi: la carga va en un tarro con coral. were: va en guiro y en una mu*equita. leti: 1 ota del cobre sobre la carga. funche: 1 tarro de buey con efun y omi olofin.
Ozain para reforzar Oyá. 9 ewes de Oyá. leri eggun, tierra de 9 tumbas de mujer y los nombres de estas, leri de carnera, elede, addie, eyele etu, owiwi, kola, eru, obi, osun, anun, gusanos, cucarachas, comejen, limaya, polvo de marmol. con esto se cargan 9 cabezas de mujer de cedro, se le ruega leri con una eyele y esta va al husun oberi con eku, eya, aguado y efun. la sopera de oba va montada arriba de las 9 cabezas. Ebbo e Inshe con Yemayá. 1 ota grande de Yemayá, 1 eco desbaratado, sobre el ota una cabeza de eku, una de eya con ashe funfun , se amarra por las 4 patas o esquinas. se le hace ebbo con 2 abanicos, 2 jicoteas, 2 palomas, ori, efun, 2 addie, carbon grande. * 8.40 después se echa el ebbo en el medio del mar. Inshe para el awo ni umbo aleyo. Se mascan 21 atares con oti, se le echa arriba a Elegba y se espinas y se cubre a Elegba con maravilla.
le sopla oti y humo de acha y se pregunta que cogen las
Inshe de Ozain con ogueda y para eliminar enemigos. Se coge un anafe encendido, se pone una cazuela con agua a hervir y se le echa inso de aya y de olobe, así como el nombre de la persona a la que se le hace el trabajo. esto se hace a las 12 de la noche y se llama a Ozain y a ogueday pidiendoles lo que se desea. se repite durante 7 noches consecutivas. a la cazuela de Ozain se le da yakua añadibo.
Otra manera de montar Ozain.
Leri de eye, leri gunugun, leri elese gavilan, leri elese lechuza, leri ayakua leri elese cao, leri elese siju, leri kerekete, leri carpintero, leri arriero, zun zun completo, adan entero, leri de eyo, araña peluda, 21 bibijaguas, tierra de bibijaguero, de 4 esquinas (12 de la noche y 12 del día) de 4 caminos, de loma de 7 sabanas, leri de anguila, de camaleon, de iguana, eye seca, de malu ( esto no debe faltar nunca) varias eye, tierra del mar inibo, tierra del río, del pie de una mata, comejen, leri ekute, de raton. 21 palos, flor de agua, semilla de mate, guacalotes, 21 hierbas de Ozain (no deben ser frutales) (a las hierbas se le da eyerbale de ayakua, akuko y akuare. después se pone todo a secar, no pueden faltar espuela de caballero, curujey, 101 semillas, atare guama, 101 pimientas chinas, asji guaguao, sacu sacu, 101 peonias machacadas, (deben de ir enteras en los Inshe de Ozain aboreo de ekun) todo se tuesta y se hace polvo y se le echa kola, eru, obi, osun. hojas de ñame volador, flor de moñingo, tarro de buey (polvo), cáscara de huevo de gallina sacada, leri elese gallinuela. Omiero para ogu. Este es una bomba, se utiliza un recipiente no susceptible a la corrosion y que no filtre, se le echa vinagre y ewe ortiguilla, 7 leri de anguila, 7 de lagarto, cáscara de babosa molida, cáscara de macao molida, 1 sapo, 21 peonias, alacranes, 10 pimientas de cada tipo leri aya, leri orogbe, eta, eyo, etaolodo, eta de bodega, epo, palmacristi, 21 inle de sabana, semillas y culos de quimbombo, igui ayua, raíz tocino, jiki, yaya, guayacan, jocuma, mucho, pierderumbo, todo esto se deja podrir bien y se hace un omiero de bomba de excelentes resultados. debe tenerse siempre fuera de la casa y del alcance de los niños y mujeres. Cuando este omiero se acaba, lo que queda en el fondo del recipiente se seca y se hace polvo que sirve para distintos trabajos de Ozain. Modo de empleo: a) entregados en forma liquida se dan 7 pomitos para que se rompan según las indicaciones. b) para ogu formar enredos y crear todo lo malo hay un trabajo que se hace con este liquido. se coge una cazuela de hierro y se carga con todos los igui señalados, se le mete dentro el nombre de la espersona escrito en un papel muchas veces, se llena un pomo con omiero y se pone sin tapar dentro de la cazuela, se le da akuko a ogu, a la cazuela y también al pomo (si el gallo es grillo es mejor) se saca el pomo y se mete el animal muerto dentro de la cazuela y se le prende candela, mientras esto arde se le va pidiendo a ogu lo que se desea, una vez terminada esta ceremonia se manda a enterrar todo menos el pomo, el cual se rompe donde coja (en el momento de romperlo se pide también lo que uno desea). Inshe de Ozain para ogu. Leri elese yorobe, se asa bien y se pone al pie de Ozain, leri de aya igual, gunugun, elese eggun, 21 cáscara de macao, 21 cáscara de babosa, 21 inle de santo, elese de akan (antes de cogerselo a este se le entra a palos en igui pierderumbo, este palo se junta con los otros después al procesarlos), peonia, semillas de maravilla, aguado, ñiña, ecu, eya, 21 ju ju gunugu, 21 ju ju de etu, precipitado rojo, igui, guao, ayka, vence batalla, tocino, guayacan, jocuma, acana, jiqui. una parte de cada uno se hace ceniza a la que se le echa sal en grano y se quema con las juju. la parte que queda de cada igui se rocea, escoba vieja de millo ( si se encuentra en la calle mejor), se le tuesta la paja y se hace polvo, ewe pica pica, baina de pica pica, aji guaguao, pimienta de todo tipo, araña pelu- da, 9 lagartos, cabeza de anguila, porqueria de gato y perro, comino en grano, sapo completo, leri y eye de eyo. Los signos que se rezan para esta carga son: ojuani shobe, ojuani meyi, otrupon ka, ogunda meyi, ojuani pakiakana, otrupo meyi, irete entelu, irete kutan, irete lazo, ofun meyi, y después se pone otra vez ojuani shobe y ojuani meyi. estos trabajos se hacen en una calabaza o en una bolsa de inle akan, también puede ser en un muñeco. se le mete el nombre del enemigo y se envuelve en ashe dundun y se entiza con hilo blanco y negro. se le pone a Ozain y se le pide: después se le pone a oggun y se le pone un akuko. También se pueden cargar huevos con esto para romperlos en lugares señalados. Inshe de Ozain con aguano meyi para matrimonio. Leri y kokan de akuko, leri de zun zun, precipitado rojo, azogue, dormidera, raíz de valeriana, vergonzosa, amansaguapo, cambia voz, para mi, yamao, vencebatalla, raíz de ceiba, raíz de palma, bejuco guaco, ecu, eya, aguado, limaya, ota de imán, 9 ( ) bien machacadas. se4 mandan a hacer 2 eguemas, una hembra y otra macho, que tengan un barreno en la cabeza para cargarlos y se le pone el nombre de cada uno con tinta china en el pecho y en la espalda. Cuando es de okuni para obini. Se carga el aguema okuni con todo esto mas los objetos de la obini que se trajeron, la aguema obini se carga solamente con un juju de gunugu, azogue, eku, eya, aguaddo, después de cargado ambos aguemas se monta el okuni sobre la obini (las dos boca abajo) y se entizan con hilo funfun y dundun, pidiendo lo que uno quiere, después se entizan con hilo funfun y dundun, pidiendo lo que uno quiere, después se lavan con 7 yerbas de Elegba (preguntadas), se tiene 3 días en una vasíja sumergido en omiero al pie de Elegba, al finalizar se le da un akuko. Cuando es de obini para okuni. El efiche lleva, leri y kokan de etu y las carga con el juju gunugu, azogue, eku, eya y agguado.
esto se monta también en un icheri, en paño o en un garabato de amansaguapo que se envuelve en paja de maiz poniendo el nombre de la persona que se quiere amarrar abajo y el de la otra arriba y se entizan con hilo dudun y fun fun, pidiendo lo que se desea. Hay veces que a este Inshe hay que darle 2 eyeles (obini y okuni) a Changó y a Oshún juntos, si es para okuni primero se mata eyela y si es para obini primero se maya eyele okuni. Inshe de Ozain de ogunda meyi para onilu u ashelu. Leri de gunugun, kokan de gunugun (enteros), leri akuare, leri ekute, kuaba nuebra (9 pedacitos), ewe orIye y kotireye, 1 pedazo de escoba de millo vieja hecho polvo, bastante atare guma, atare de carnera, chiva y gato, tierra de las 12 de la noche con un pedacito de tela blanca dentro. Tierra de las 12 del día con un pedacito de tela negra. ashe de orula rezado con baba eyobe y ogunda meyi. Todo se entiza con hilo funfun y dundun, se viste con cuentas azules de color pavo real (oscuras), ahora si se viste con cuero de toro las cuentas van dentro del Inshe. este Inshe de Ozain come vino tinto, higado: eran malu y etu. Inshe de Ozain para onilu. Se busca un camaleon chico entero, se seca y se machaca bien, se le echan 9 pedacitos de kuaba negra, 9 de kuaba blanca y 9 de kuaba amarilla, 9 semillas de algodón, la tierra de las 12 de la noche y las 12 del día, hueso de gunugun corazón de eyele hembra que se le da a oshosi junto con Ozain. este Inshe se entiza con hilo blanco y negro y se viste con cuentas blancas, también lleva dentro 9 atares, come todas las lunas una eyele. Inshe de Ozain para tente nanio. (para finalizar una destruccion o enemistad) Fango de cangrejo, eku, eya, epo, ceniza, agua bendita, cuentas de obatala en polvo, igbin machacado, todo se une bien y se rezan los oddun oshe tura, los meyi y el oddun. Inshe de Ozain de irete untelu para onilu. Se hace polvo con una iguana, mierda de gato y de carnera parida, ceniza de pluma de tiñosa y de etu, se reza en el tablero con estos signos: oshe tura, ogunda meyi, irete entelu, ojuani shobe, okana sa, okana yeku. Inshe de Ozain de ojuani meyi para obini. 3 camaleones se ponen a secar al sol naciente, se les coge el rabo y se hace polvo que se liga con yefa pidiendo el poder de la dominacion sobre las obini con los siguientes oddun: oshe tura, ojuani meyi, otura she. esto se unta en la mano para estrechar la de la mujer y se le domina, ahora, cuando ud. quiera dejarla se hace ebbo misi con estropajo de amta, bejuco jaboncillo, jobo, jabon amarillo y el agua la echa por un caño y llama a eggun gungun y reza osa rete, al 3er día hervir agua de ishu y echarla por el caño y poner ahi una torre de ñame y una flor amarilla. Inshe
de Ozain de ika bara para no ser aborrecido por el sexo opuesto.
Si es obini para okuni talco. si okuno para obini polvo de la cara. lleva efun, leri de pargo sacahecha polvo, leri de eku hecha polvo y yefa se ruega en el tablero con: oshe tura, ika bara y otura she. esto se pasa por la cara. Tisana para la sangre. 1.2.3.4.5.6.7.8.-
rizoma de calaguala (disuelve coagulos sanguineos, evita trombosis e infartos) jenjibre (regulariza la funcion digestiva) canutillo blanco (quita la fiebre renal y agiliza el riñón) hierba la sangre (depura la sangre) caisimon ani (corazón) anamu (regula el sistema nervioso) malva blanca (principal) pendejera (elimina la tara sifilitica y toda clase de erupciones) (sistitis).
Se cogen 3 manojitos de las principales y uno de las demás, se pone al aire y sin sol ni humedad, cuando hayan perdido la clorofila, o sea, que esten negras, se lavan y machacan bien, se ponen el fuego con un 75% de agua, cuando comienza a hervir se deja 15 minutos tapado, se retira del fuego se mete en un recipiente de agua fria y después se cuela, se añade una tasíta de cafe en un vaso de agua lleno y se toma 3 veces al día. Para despojar de malas puniciones a un desesperado. Se le da un baño con canutillo azul, campana blanca, albahaca, paraiso, refresque se le echa espíritu vencedor, bálsamo tranquilo y amansaguapo. Baños para alejar eggun. Albahaca , hojas de colonia, piñón de botija y artemisa.
todo eso se hierve y después que
Iye de obatala para acabar con la hechiceria. Se prepara un polvo con raíz de hinojo de sabana, vencedor, oshe fun y pidiendo la destruccion de karakambuka.
efun y yefa de orula, se pasa por el tablero rezando
Ozain. Los espíritus oscuros Ozain los trabaja y hace pactos con ellos al pie de una mata jia brava, que es donde azojuano trabaja la brujeria con los eggun atrásados. Obra para refrescar leri. Malva blanca, mariposa, yerba de la niña, bleo blanco, agua de coco, 2 efun, ori, oñi, eyele funfun y obi. Para esto se rezan los meyis o al santo y se pone en la leri. Ebbo misi para alejar iku. Mil flores y 7 clases de albahaca. Inshe de Ozain de ojuani barun. Cuando hay brujeria se coge un ñame y se unta de epo, hojas de salvia, piñón de botija, albahaca y gengibre, se friega la puerta 3 días seguidos y se da 3 baños con agua de mar, río y verdolaga. Iye de ogunda tetura. Para destruir una casa se hace polvo con hueso de leri de aya dudu, hortiguilla, 17 semillas de aroma, ajonjolí tostado, leri y juju de etu, 17 atares. esto se ruega al pie de Ozain 17 días y se tira dentro de la casa. Nota: cuando se quiera invocar al anima sola se le pone una rama de paraiso florecida.
En el oddun obe she. Se abre un hueco, se rezan los meyis, oshe tura, ogbe she, okana sa, otura she y se echan 6 reales, 4 huevos y se le da un gallo. se le echa eru, obi, kola, osun y 1 ota que coma con Changó, se siembre ahi un pino al cual se da todos los años un akuko y se le pone un Elegba de centinela. Preparo contra la brujeria. Se hierven hojas de piñón, botija, ciguaraya, curujey, rompesaraguey, sacu sacu, alamo, raspa lengua, trebol, se pone después a refrescar, se le echa agua de jicotea, ajo machacado, ceniza, amoniaco, 3 cucharadas de salfuman y se riega sobre la brujeria. Obra para sacar filtro amoroso. Cuando un hombre tiene adentro un filtro amoroso, se hierven 3 hojas de piñón de botija y se toma una copita en ayunas, por 3 días, después 2 hojas hervidas otros 3 días mas, cuando no tienen hojas sirven los gajos, tomados de ramas diferentes los 3 trocitos primeros y los otros 2 igual. Iye para sacar a una persona de la casa. 7 hojas pica.
de platanillo de cuba tostadas
se
hacen polvo con anisado, inzo de aya fun fun e isode aya dundun y pica
En el oddun iroso meyi. Se coge 4 platanos verdes, se hace una pomada de epo, ori, y efun se unta en las manos y con eso se llama a obalube y le reza irozo meyi, frota bien y de arriba para abajo los 4 platanos y se le ponen a Changó. 6 días después se llevan con un lazo rojo a una ceiba y se ponen al poniente para ire, si es para una guerra se ponen al naciente. Obra para la memoria. Se hacen 4 pelotas de alamao, sabe leccion, san diego blanco, jaboncillo, jabon prieto, y de castilla, yefa con 16 meyis, se pone al sol y sereno los días que marque orunmila y los oddun de perdida de la memoria, después se coge para lavar la cabeza. Obra para la impotencia.
Primero tiene que abrir un coco de agua, sacandole una tapa, se toma el agua antes de acostarse, cuando vaya a orinar lo hace dentro del coco y por la mañana lo tapa y lo entierra en un hormiguero de hormigas bravas, al día siguiente toma un poco de agua endulzado con azúcar blanca y un cocimiento de bejuco garañon, después se le da un pollo a Elegba, le quita todas las plumas y con tripa y todo lo pone a salcochar con vino seco de manera que quede medio crudo, se le saca parte de la masa y se echa picadita en una botella de vino seco o dulce y le echa varíos pedacitos de garañon, 1 pisajo de chivo, 3 pedacitos de gengibre, 3 huevos de carey o picha de carey, 3 rajitas de canela, se toma una tacita en ayunas y otra al acostarse, después se va a un río, se mete hasta la cintura, se enjabona con jabon prieto sus partes y se echa agua con un jarro nuevo de lata, esta operacion tiene que hacerla a favor de la corriente, después bota el jabon y se seca con un paño blanco y lo bota igual, el jarro lo guinda en alto en la cocina de su casa. En el oddun otura meyi. Se hace ebbo con efun, 1 pañuelo de la persona, 1 paño, 1 pelota de fango, cabello de la persona, 2 adie fun fun, 6 dilogunes, s16.80 (el pañuelo debe ser blanco) Para cambiar de leri. La pelota de fango se moldea como una cabeza humana, se le colocan los cabellos y los caracoles figurando los ojos, 1 boca, 1 nariz y 2 ojos, se pone en el paño, se le dan 2 addie fun fun llamando a okarike y obarike se cubre de plumas y se tapa con el ashe fun fun. en una tableta de madera se graba otura meyi, se cubre de efun, se hace 1 paquete y se deja bajo el lecho del enfermo los días que diga orumila, las addie se asan y se llevan al cementerio. En el oddun otrupo ogbe. Para obtener owo, se hace esta obra. se coge medía libra de frijoles de caritas, se cocina sin sal ni sazon, se ponen en una jícara donde se pinta el oddun otrupo ogbe, se les echa epo. se pasa esta jícara por el tablero rezandole, se le echa yefa, entonces se coge un akuko dudu se limpia el cuerpo y se descuartiza vivo y se mete crudo en la jícara sobre los frijoles. Se lleva la igba dentro del monte en una mano, con la otra va repartiendo su contenido para todos los lados diciendo: umbo bogbo orisha eggun wayew igbo fumi opolopo owo (vengan todos los santos y muertos del monte, denme dinero) se deja la jícara al salir del monte. En el oddun ika trupo. Se le pone a la mujer para calmarle el fuego uterino compresas en sus partes de alcohol y raíz de alcanfor. En el oddun de ogbe ate. Cuando sale darle un akuko a abeku y si no se tiene este orisha se lleva a Changó al pie de un algarrobo a las 3 de la tarde y se le da un gallo (esto es secreto del oddun). Para sacar un eggun del ile. Cuando un eggun perturba un ile se coge recina del almacigo, marañon, nera, etc. se machaca, se le echa un diente de ajo y se hace sahumerio. Liquido anti ogu. Se coge una botella de agua de ayacua, una de orine, ceniza 16 hojas de anamu, 1 cabo de tabaco de Elegba, se machaca todo, se le rezan los meyis y los signos del ebbo. se pone al lado de Ozain y se deja podrir 7 días y después se le echa a la brujeria de la puerta. Inshe para atraer. Se buscan 2 garabatos, uno de campana y otro de yamao, se le pone el nombre y apellidos en los estribos y se le sopla oti, poniendolos sobre Ozain, rezandole durante 7 días al cabo de los cuales se lleva a la orilla del río y ahi se entierra, la union es de por ida. Ebbo misi para buena suerte. Se dan 8 baños con azucena, campana blanca, sauco blanco, agua de rosas y agua de azahar. Botella para dominar obini. Se prepara una botella de agua de lluvia, se le echa agua bendita, agua de azahar, precipitado blanco, palo parami en polvo, hojas de varia, no me olvides, alamo, mejorana, tu a tu y palo amansaguapo. después del baño se restriega de abajo para arriba llamando a Ozain dominador y Changó puede con todo.
En el oddun irete untelu. Para purificar la casa se baldea con bleo rincones de la casa.
blanco, añil, rompesaraguey y luego se riega oñi y amala por todos los
Nota: el hijo de Changó debe tener siempre dentro de este 12 caireles, o sea, semillas de pica pica, estas atraen la buena suerte y sierven de amuleto para la buena suerte, el owo y resolver situaciones. Nota: el hombre jodedor debe usa para que las esto se le reza el oddun obara meyi.
mujeres no lo olviden bañarse el rabo con oti y canela en rama, a
Rogación para ofo leri. Se obori con eyele meyi (pichones), se hace ebbo a eshu bake en la nuca, después de dar las eyeles a la nuca, se abren y se ponen rapido, cuando se enfrien se quitan y se ponen todos los ingredientes en la nuca, se cierra con efun y se ponen eu. además de los rezos ordinaríos rezan también los 16 meyis. Inshe de Ozain buruku de irete suka. Cuero de tigre, pellejo o leri de maja, cáscara de un arbol que este hueco (proximo a secarse) semillas de piñón, ata de maravilla amarilla, rastro de la persona que se quiere perjudicar, si hay oportunidad también lleva el pelo de esa persona. todo esto se quema y se ruega al pie de oggun durante 7 días, esto se sopla en la manzana de la casa y en la puerta. esta obra debe hacerse de noche y en el patio de la casa, bajo el cielo.
Inshe de Ozain de irete suka para ire. Para unificar matrimonios se hace un ebbo con 2 eyeles (hembra y macho), después de echo el ebbo se le darán a Oshún, se le saca el corazón, se les pone el nombre de las personas y se uniran con 5 alfileres que significan los 5 sentidos corporales del ser humano, se entizara con hilo blanco y amarillo. palo cambia voz, ayua, parami, después de entizado se pone en una vasíja que tenga tapa y se le echa azogue, 1 pedazo de piedra de imán, limaya de hierro, después se tapa esa vasíja en el mar para que se hunda en el fondo. Siempre al entizarlo y clavarle los alfileres, entre los dos kokan hay que poner el nombre de las personas y por fuera los palos. Ebbo misi para los jugadores. Deben bañarse 3 veces por semana con hojas de palo caja y rompesaraguey. Ozain de bolsillo. Leri y elese de ayakua, polvo de tarro de buey, palo sabicu, jucaro, ocuje y guayacan. Inshe de Ozain para dominacion total. Se guarda la leri de la etu de fifeto, esta se quema y se hace afeche y se mezcla con cambia voz, dominador, amansaguapo, 7 atares machacadas, todo se quema y se pasa por el tablero jurando con Ozain, este polvo que queda negro se pone en la lengua. Ozain para olodde de osa rete. Este es un Ozain cruzado con odde el cual trabaja con el viento tiene la facultad de devolver las agresiones que fueron enviadas con anteríoridad (este Ozain remolino va en guiro con el remolino debajo) su carga es: al guiro se le dan vacio 3 jio jio y se meten las leri dentro, lleva leri ekute, leri gunugun, zun zun, cucarachas, moscas de distintas clases, avispas, mariposas, toda clase de pájaros (no puede faltar la gallinuela) espiga de maiz, hormiga y bibijagua, tierra de bibijaguero, eku, eya, epo, oñi, aguado, eru, obi, kola, osun 16 atares, 16 Iyere, 21 palos. después se le da un akuko viejo malayo, y la leri va dentro come pajaro y gallo malayo. el guiro queda así. Inshe de Ozain de ofun funda. Se coge un pco de tierra o polvo de la puerta de la casa del enemigo y sus 4 esquinas. se pinta en una cazuela atena siguiente: oshe tura, ofun funda, otura she. ahi se echa la tierra, se ruega delante de Ozain o de Elegba y se le da un chivo a cualquiera de los 2 en el monte poneindo el ikoko con la atitan ile en un joro joro, allado de Ozain o de Elegba echando eyerbale a ikoko, después se pone leri owunko dentro del jor joro sobre ikoko, se tapa con las hojas de ewe yenyeke a obba yenyeke fulano eri e mi kiya eni ja eni eni (bejuco prieto, rey bejuco prieto, a fulano sientelo y amarrelo a el y a todos mis enemigos, que no encuentre su maldad).
Irete unfa. Prequete a Changó, 6 odduara, 6 igbas con ila amala crudos en pasta, se pone una odduara en cada jícara y ahí se le da a Changó el eyerale que pida, luego se hace ita. después de la eyerbale se le ponen 6 mechas de aceite. Okana ka (cuando hay guerra). Se le da 1 eku a Elegba, alrededor el awo masca ewe meloncillo y ponerselo a Elegba encima y la ultima pluma del etu se le echa encima, después se le da uno chuchazos a Elegba para que salga a buscar al enemigo. Ogunda masa (para los enemigos). Borra de cafe, corcho quemado, artemisa, barre con todo y tinta al pie del orisha que coja. Irete kutan (para evitar tragedías y justicia). Se le da 1 pollo a Elegba y todos los de la casa se limpian y se lleva las 4 esquinas. Ozain de ojuani alekentu. Arena de mar, del río, pelo de chiva, tierra del ile oshosi, lengua de eyele, tierra del cementerio, garras de pajaro, tierra de hospital, soga, oti, ajonjoli, amiz, pelo de perro, polvo amarillo, ache, kola, eru, obi, osun, secreto del pato, espina de zarza, eku, eya, pata de gallina, vidrío, roto pedacitos de hierro, 3 ota, yerba fina, pelo de carnera, atare de la bodega, ewereyeye, ila, ile, akan, lagarto. la cazuela de Ozain se lleva al pie de una mata de platano, al mar, al río o ceiba, a escoger. tastros de estos lugares se ponen adentro. Ozain de irete untendi. Secreto del pato, pelusa de maiz, aguaddo,un tarro, arena de la orilla del río, epo y al pie del santo. Inshe de Ozain para que ashelu no lo vea a uno. Una yuca se hace almidon, se le pone delante a Elegba, se marcan los signos de achelu y se le da un pollito a Elegba que se quema y echo polvo se junta con el almidon, pierde rumbo y estatequieto, se ruega después por el tablero. Inshe de Ozain para ocupar una posicion. Cuando no se quiere abandonar una posicion se busca un macao y en un caldero de hierro se hecha y se pone a la candela, hasta que el macao abandone la casa, se le quita de la candela, se le echa sal en granos y se hace polvo mencionado siempre el nombre de la persona que quiere sacar de la casa que se quiere abandone la posicion y ese polvo se le echa a la persona donde pise o se le sopla por atrás, se espera el resultado y se quema tiritas de todos los colores. Inshe de Ozain para alejar a las buenas o las malas. Se busca una ayakua se le hacen 7 barrenas en el carapacho, se preparan 7 papelitos con eru, kola, obi, etubon, se hace un hueco con capacidad para después tapar la ayakua y con el tabaco se barrena las 7 pilas si no salen todas hay que preguntarle a Ozain que falta por hacer, después de saberlo se vuelven a preparar los papeles cuando resulte se entierra a la ayakua y se tapa, se alimenta el Inshe con otikana y se pregunta, en que tiempo se vera el resultado. después se baña uno con 3 ewes de Ozain. Inshe de Ozain con oshosi para resolver. Este Inshe se hace en el monte. se hacen tres circulos y en el medio se pone a ochosi y se cubre con ewe de atipola, se pone una flecha lejos del circulo y a partir de esto se riega etubon, hasta donde esta la flecha, se deja abierto un joro joro, a la derecha del circulo para que después que se mate el conejo la cabeza, se entierra en ese joro joro, después se le da obi a oshosi, dandole cuenta del Inshe y después el cuerpo del conejo se vota a la manigua y se vuelve a dar obi, a oshosi para saber si todo esta bien. Inshe de Ozain con aroni. Se manda hacer un muñeco de cedro, se barrena por la leri y se carga con cambiavoz parami, yo puedo mas que tu, vencedor, azogue, en el nombre de obatala se le habla como si fuera una persona, se le pone el nombre en ele pecho y ebn la leri se le hace un circulo con almagre verde. esto se hace a la luz de osupa se le pregunta a obatala que quiere y se llama 3 veces a la persona.
Inshe de Ozain intori buruku ota. Ayakua a eshue en el monte con 1 ota, que no se pregunta si es echu, después del eyerbale se pone el ogbe con la punta para arriba y con la ayakua, se le va metiendo el obe parado pidiendole ofo al buruku ota, y se entierra la ayakua con orukere en el pescuezo y junto con la ota menos el obe. Cambio de vida. Un saco de 3 colores se coge una guira y con un jarro de agua se lava se restriega con albahaca en una palangana, 7 realitos dentro, de la palangana, después se le pasa la guira al enfermo por la cabeza nada mas, se coge maiz tostado, eku, eya, 1 eko, se toca la cabeza del enfermo y se ehc dentro del saco, se coge un gallo blanco y 2 eyeles blancas y se le pasa por todo el cuerpo en todas estas operaciones tiene que estar el enfermo parado y tiene que permanecer así hasta que regrese el mandadero poner en el suelo, s16.16; se cogen tres chuchos de guira y se le dan 7 chuchazos a la cama y 3 al enfermo, los chuchos van 2 para la cabeza 1 para los pies, 2 porrones de agua, se toma la medida del enfermo y con ella se amarra la boca del saco esto se amarra en la mata de guira y se dice 3 veces: aqui esta en lugar de fulano de tal el todavia no puede venir. el que lleva el ebbo tiene que bañarse con albahaca y llevar 3 huevos salcochados, después de poner el ebbo, en su destino, tira un huevo para un lado, el otro para el otro lado y el ultimo para atrás. Los animales se le dan a ozun a las doce de la noche y van para una loma con eku, eya, epo y eko. se baña el enfermo con hojas de guira, cundíamor albahaca, jabon de castilla (7 baños sin secarse) se le dan dos tasas de cundíamor, una por la mañana y la otra por la tarde, los porrones ban debajo de la cabeza, cuando esten bien se llevan porrones los chuchos y a casa del que lo curo, al que lleva el saco a la mata de guira hay que pagarlo. Inshe de Ozain para vencer al enemigo. Se coge una obi, verde 1 itana a la que se le pone el oukere orunmila y después se prende itana adentro.
por abajo
y se le echa oñi, al obi, se le pregunta a
Inshe de Ozain para atraer al que se vaya. Palo hala hala, para mi, vencedor, vence guerra, cambia voz, estate quieto, atare, eku, eya, juju, gunu- gu, atitan ile tarro malu, 5 cuentas de Oshún, imán, ata, ori, ashe, akueri, esto se ruega en el tablero con los siguientes signos: oshe tura, otura she, ika bara, oddi leke, oddi bara, ika meyi, okana yeku, okana sa. Inshe para curar el asma. Ebbo con 4 eyeles fun fun, 1 akuko que sirvan para Oshún y obatala pelo de su cabeza, ropa sudada, rastro de sus zapatos, 6 semillas de cobalonga, 2 saquitos, 1 blanco y otro azul, el akuko se le da a Elegba, las eyeles se las coge Oshún o baba en 2 jícaras distintas echa 3 semillas de covalonga se le dan 2 eyele al santo que coja la jícara se le echa el ache del ebbo, las otras 2 eyele al laeri, después se limpian las semillas con las plumas de las eyele y se echan 3 semillas en el saco blanco que siempre lo llevara encima el azul debajo de la almohada, esto se hace hasta la curacion, esto lo usa hasta la curacion. Inshe de osalo fogbello. Trabajo para salvar a un enfermo. se hace en la casa del padrino o el awo que lo vaya a realizar. lleva un pollo 1 eyele, 1 muda de ropa (la que se llevo el enfermo para el hospital), una cruz de madre, 1 palangana con agua de añil, 1 obi, una vela oño, ori, awado, primero se atefan los signos de eggun a la cruz. oshe tura, otura niño, oshe, yeku, irete yero, ogunda biode, ogunda efun, oyekun meyi, oragun. segúndo-a: la ropa se le pone a la cruz simbolizando a la persona. tercero-a. se pone la palangana con el agua de añil con eshu bi delante. cuarto-a. se le da obi a eshu bi y se toca la ropa y se le asesora de la magnitud de la obra. quinto-a. se le da el pollo a la ropa puesta en la cruz. sexto-a. se le da la eyekle a eshu bi. septimo-a a todo se envuelve, la cruz se rompe y se hace un paquete echandole maiz en granos, efun, etc. octavo-a. se le da obi a eshu bi para ver si todo esta bien y para donde se bota toda el agua va para la calle. ojo: es muy importante que el awo este cubierto todo el tiempo, y antes del trabajo debe hacerse ebbo y obori orire. Asistencia a Oyá. Un vaso de agua de arroz, albahaca con un peso macho dentro Ofun para asístencia a santa clara. Un vaso de agua, 1 clara de huevo, 1 real de plata, arroz albahaca, 4 cucharadas de azúcar blanca. Ozain de oshe bile. Un ota, aji, pelo de chivo, leri de vaca, cola de eya, tuto obi.
Ozain de ofun biroso. Maloja, 2 grillos, leri etu Ozain de ofun leni. Cogollo de palma, calabaza de castilla, eggun ishu, alamacigo. Inshe de Ozain al pie de Elegba y oggun juntos. 1 ewe de nombre, bogbo ogui, se cose con 2 palitos contrarios uno de otro y se lleva a la línea. Inshe de Ozain de oshe lazo. 1 guirito con 7 pájaros distintos, tiñosa gavilan, caraira, cernicalo, pitirre, arriero y tojosa. Inshe para uno que lo quieran matar a para on ilu. Se hace ebbo y se le echa ewe donshayo dentro del ebbo después se saca un pedazo y se le deja otro en el ebbo, cuando venga de botar el ebbo, la persona ya le tiene hecho polvo el ewe, y se lo da para untarselo en la cara y los brazos y ashelu no ve a la persona. Arishesi a los astros superíores. Una curz en un plato blanco se le pintan 16 meyis al plato, lleva, oñi, itana, ori, ofun, omi, oti, acha, ache, fun fun obi, ashe pupa eko, saraeko, 1 parguito, wara malu, 1 flor blanca, omi oroni. Inshe de Ozain para espantar onilu. Rocear
en cada esquina. almagre, efun, pelos de venado, excrementos de addie clueca, eku, eya.
Omiero para desenvolvimiento. Precipitado rojo, y almagre rojo, en el tablero se reza y se echa en las 4 esquinas y se unta para que no lo vea ashelu se le pone a Elegba un colchon de hierba fina miniestras de todo tipo salcochadas con arroz y 7 clases de frutas.
Obra a obatala para unir 2 yemas de huevo, canela, anisado, y oñi Obra a olorun. Se coge 1 obi seco, se raspa y se le unta ori, y harina de castilla se le presenta a olorun. Iye de okana ka para los enemigos. Mamey, melon, y calabaza y ache de estas semillas Obra de okana sode. Hiedra y 3 atares, untarlo en la cuchilla de Elegba y se le da un jio jio. Addimu a Oshún. Arroz con cundíamor y bija, como postre 1 plato de oñi, 1 vaso de cerveza agua con azúcar y canela. Perfume para vencer. Sandalo en rajitas según el numero del ángel de guarda parami, alcohol de 90 grados, jazmin en flor, se rezan el signo del awo, otura she, okana sa, ojuani shobe, y el sigin del padrino, se pone al sol y sereno los días que orunmila coja, 7, 14 o 21 por primera vez se le da un baño de maravilla (hojas y flor) y se dice: "yo soy como el sandalo, que aunque me hiervan no echo sangre". Para los riñones. Cogollo de caña (punta de las hojas) raíz de palma (poca es caliente) ewelu (hierba añi cáscara de coco de agua, platanillo de cuba, todo se hierve y se toma azúcarado 3 veces al día (desbarata la piedra del riñon).
Rogación con aya para quitar los astros y la enfermedad. Se le ponen en un plato blanco 7 bollitos, 9 pedazos de obi boca arriba, oñi, 9 esia de colores distintos no negro, le pide por la persona le enciende con adi, 9 mechas de algodón, en un plato, hondo durante 9 días y se limpia a la persona con 9 matas de escoba amarga y un gajo de caimito. amarrado todo con 9 colores, y después de 9 días se manda a botar detrás del cementerio, dejandole puesta al enfermo una moña en el pelo de cuentas de distintos colores menos negro, tan pronto mejore tiene que darle dos gallinas a Oyá 1 pollon a Elegba son, s9.45. Iye de Ozain para que ashelu no lo vea a uno. Estate quieto, pierde rumbo, no me vez. Inshe de obatala para adelantar las casas y los enfermos. Se coge un plato blanco y se le hacen una cruz de efun se cocina un ñame y se pica en 4 ruedas después se aplasta y se le agregan grajeas se le ponen 11 banderitas fun fun con palillos de dientes, con aceite de almendras y después se lleva para la puerta de una iglesia para que el santisimo lo reciba. Rogación a obatala. En un plato blanco se le hace un merengue, se le agregan grajeas, 4 tetas de efun, 4 de ori, y se le pone al lado 1 vaso de leche fresca, se le enciende 1 velita por 4 días y después se lleva al pie de una mata de almacigo, tambien se le enciende una mecha de eta obi, y aceite tranquilo. Trabajo
con
obatala para aplacar la guerra con los enemigos y abrir el camino.
Se hace una champola de guanabana y leche, se le agregan 4 pedazos de ori, y efun alrededor del vaso, se ponen 4 pedazos de obi, pledos que queden blanco por las 2 caras y se tapa el vaso con una tela blanca y se le pone 1 vaso de agua clara con una flor blanca y se le enciende 4 días 1 vela se invoca también a santa clara y el vaso de agua y la rosa blanca se colocan en una repisa en alto después a los 4 días se lleva al pie de una mata de paraiso o cedro y lo deja ahi. Rogación a Oshún para vencer una guerra. Se coge un plato blanco y se le pone una cruz de epo, se colocan 5 canisteles 5 frutas verdes a Oshún, coma, se les unta epo, y se amarran con una cinta amarilla a cada furta el nombre o a quien se quiera vencer y se dice conforme usted madura estas frutas así, fulano de tal sea vencido. en el centro de las frutas se pone un vaso de agua de 5 ramas de canela, y oñi se tapa con un paño amarillo se enciende 5 después al río. Rogación a Changó. Se coge un plato blanco y se le hace una cruz de epo, se cogen 4 pitahayas, se les unta epo a cada una y se colocan en el plato dejando un hueco en el centro donde se pone un vaso de vino tinto y 1 hacha, 4 pedazos de obi bocarriba y se le enciende una vela, rogando lo mismo durante 6 días. se lleva envuelto en un paño punzo al pie de una palma jimagua y les riega grajeas a las palmas abrazandolas y pidiendole a Changó y los ibellis. Obra con Changó para atraer. Se coge 1 manzana y se le saca una tapa, se le quitan las semillas y el corazón dejandole la masa, se le coloca el nombre o retrato de la persona y se le agregan harina, quimbombo, grajeas, tierra de los 4 lados de 1 ceiba, tierra de la puerta de la casa de esa persona, vino seco y vino tinto, se tapa bien amarrandola con una cinta roja en cruz, la manzana se coloca en un plato blanco, se cubre con ashe fun fun, se pone un vaso de vino tinto con un tabaco encima. se enciende 6 días y después se lleva al pie de una ceiba con 4 hilos, se entierra y recostado de espaldas a la ceiba le pide a Changó. Inshe de Ozain para juicio. Se cogen plumas de cabecera y cierre de osha, se tuestan y se mezclan con efun y se pasan por el tablero. Inshe de Ozain para evitar daño. Se le da akuko a Ozain, 1 mate, 1 realito, oti, vino seco, hierba buena, mejorana, se trabaja con Ozain y se le da a la persona a tomar. Inshe igual para Oshún, oggun o Elegba. Comino, ruda y ajo.
Inshe para sacar brujo. Se hace polvo secando tu a tu, hierba hedionda, se reza en el tablero y antes de comer se hace una cruz de epo en la lengua, se pone el Iye y se traga. Inshe de Ozain para juicio. Se cogen 3 huevos y uno se para en una botella con medía agua, el nombre del que acusa dentro de la botella, se le da eyerbale de eyele a ese huevo procurando que caiga un poco dentro de la botellas se le da a los 2 restantes que estaran en forma de circulo se le da también a oshosi. antes a la persona se limpia con las 2 eyeles. el huevo de la botella se introduce dentro de la misma y se rompe 1 día antes en la puerta de donde se celebre el juicio y los otros 2 en ambas esquinas. a las eyeles se les de camino si así oshosi lo desea o si no se tapa con ellas. Inshe para la impotencia. Se tiene un clavo 21 días sobre oggun, después se lava y se le da unyen, ayapua y se entierra 21 días o según indique el santo que defienda. después la persona a la que se le entrega lo alimenta 7 mañanas con oti y acha, después se lo da a mamu vino seco y eye de ayapua Inshe para evitar tokoto ashe. 3 ayakua a Changó, se introduce el tinshowo okuni en la ayakua y se le canta a Changó. Inshe para curar borracheras. 3 guayabitos, 3 pescaditos de río, se le pone yefa rogado con signo de los padrinos y ogunda meyi, se pone 3 días a sol, agua y sereno. Koboeri para la memoria. Fruta de ceiba rayada, se le echa omi olofin, eku, eya, eran malu. Inshe para alejar la ashelu. Un eko en 1 okati bkabci detrás de la puerta, awado, 7 atares y oñi, se tapa con una jícara. Inshe
de
Ozain
para tener
exito
los
en nombre de Elegba, se viste de epo, se le introduce aku, eya,
cantanes, boxeadores, jugadores, etc.
Se prepara una espuela de gallo con azogue, pica pica, 1 pedacito de plata y 1 de oro, lo medas es a base de preguntas. rosadura de inquin con ayacua meyi. aceite oricsa, adin orisha, 1 coral, verdolaga, francesa, adin ni ikin. Inshe de Ozain de ogunda tetura. Aye, inkini, ojo de buey, ojo malu, 7 ewes de Elegba, 7 ewes de Yemayá, carbon de Ozain. Iye para quitarse a una persona. Se hace el polvo con ñame volador, y juju gunugun quemados. Inshe de Ozain para huir de ashelu. Juju de gunugun quemados, 7 atares, se hacen Iye y se untan en sombrero).
la frente, (usar una pluma de tiñosa en el
Inshe para la impotencia. Guanina, rompesaraguey, sacu sacu y jobo, para lavarse el miembro. Inshe de Ozain de oyekun bi oshe. 4 ikoide, leri de zun zun, 2 juju de pavo real, mierda de mono, carapacho de ayakua, polvora, 1 ota de oggun, 1 ota de imán, titan ile erita merin, 1 muñeco macho, ile adan, ile bibijagua, palo de guira, guayakan, vencedor, mayao, rompesaraguey, peonia, efun, vino tinto, se tapa con algodón, todo rezado en el tablero, lleva ashe de orunmila y come eyele. Sahumerio.
Mierda de vaca, siguaraya, cáscara de uva caleta y benjui. Afoche para ashelu. Hojas de oguede, achibata en polvo, yefa y efun. Se soplan a la derecha y a la izquierda cuando uno va a salir.
Inshe de Ozain para tener clientela. Ripiar alamo, hojas de yamao, para mi, vino dulce, oñi, eku, eya, efun, omi olofin, omiodo, omi olokun, eyeure, 5 hojas de prodigiosa enteras, amala, valeriana (polvo) después de preparado se hecha en un botellon, se agita y se echa 3 poquitos en la puerta de la calle y se le ponen a Elegba 3 pelotas de ishu con amala. Inshe de Ozain para separar a dos personas. Se cogen dos pollos y se echan a pelear, después se hojas de caimito y atare.
le dan a Elegba y las 2 leri se tuestan y se hacen polvo con
Inshe de Ozain para que vuelvan los peleados. Se pregunta cual es el ángel de la guardía de la persona y se le da lo que pida. en un planto hondo blanco, delante con el nombre del que se va a atraer, se le echa omi olofin, azogue, aceite de comer, almendra y se mantiene encendido 7 días al pie de orisha. Inshe de Ozain para buena suerte. Eku, eya, epo, se tiran en una enredadera y se dice: según te desenredes que mi suerte se desenrede. Inshe de Ozain para ganar juicio. Se coge un algodón y se le pone encima el nombre de todos los enemigos y el del juez, encima, se le pone la lengua del gallo, 1 pedazo de amansaguapo, 3 alfileres, ori, oñi, balsamo tranquilo, aceite de dormidera, 3 raices (mar pacifico, ruda, apasote se envuelve en algodón, se entiza con hilo blanco y negro al pie de Elegba, se va pidiendo y se pone en el suelo para que el interesado lo pise 3 veces y diga: "en nombre de dios todopoderoso y de Elegba todos mis enemigos quedarán bajo mis pies sin poder hablar ni defenderse". el día del juicio se baña con salvadera, quitamaldicion, prodigiosa, girasol y abre camino. Inshe de Ozain para la suerte. Se asas un boniato amarillo y se le pone a Ozain, se hace polvo y se sopla. Inshe de Ozain de ogunda masa. Para destruir a los enemigos, cresta de gallo, eyerbale de enterrado en un hormiguero bravo.
egun huron orukere, oddun del enemigo, oddun ofo y
Inshe de Ozain de ogunda masa para la salud. Tierra de bibijaguero, tierra de la carcel, cementerio, de su casa, carapacho de ayakua, pelo de chivo de Elegba, eku, eya, epo, oñi, humo de acha. se pregunta lo que come y con quien. Obra contra la leucemia. Se le da todos los días una tisana de hierba de la sangre, zarzaparrilla, anamu, mangle rojo y pendejera. después a medía mañana tomar un compuesto de jugo de naranjas, zanahoria y yema de huevo. comer mucho bistec de higado. Inshe de Ozain para resolver y no ser cogido nunca. Palo tapa camino, borra de cafe, lenu de vaca, ilekan, tierra del cementerio, bencina, alumbre, bora, arena de río, macao. se envuelve en tela de 4 colores. bencina para vencer, alumbre para suerte y borra para borrar y apaciguar. Para quitar salación. 3 baños de ewe dundun y tote.
Inshe de Ozain de ofun funda. Leri de ratón, ewe de ciruela, arena de río y de mar, ewe guira. Obra para quitar salación. 3 huevos, 1 a Elegba, otro a oggun y el otro a ochosi. 3 papelitos con aguaddo, 1 centavo, eku, eya, 7 días con una vela, los huevos se quitan a los 4 días, limpiarse y botarlos en 3 esquinas lejos de donde uno tenga que transitar, 2 días después se hace igual con los papelitos que se pueden botar en cualquier parte. sahumerio de Oshún. cáscara seca de naranjas de china, canela, parami, azúcar blanca, carbon vegetal y sandalo. Asístencia a santa clara virgen. Agua con perfume en un vaso blanco debajo de la cama, pidiendo: "que todas las cosas de uno queden claras ante los demás" se mantiene perpetuo hasta resolver. Obra para vencer en una guerra con awo o iworo. Se cocina arroz blanco y frijoles negros, se cogen 4 papelitos y se escribe el nombre (el del ocha y signo de ifa), se le echa el arroz y los frijoles con un poquito de alpiste, se cierran los paquetes y se ponen en las 4 esquinas llamando a eshu y diciendole para que se pone. Iyefa para ashelu. Se hace polvo con cáscara de coco seco, yefa y efun, se sopla. Para la díabetis. Sauce amarillo, malva blanca y palo caja, se toma como agua comun hervido. Para no dejar espíritu. Se cuelga pendejera y escoba amarga detrás de la puerta. Para curar llagas. Hervir hojas de guayaba y de granada y usar en fomentos Inshe para tener familia (mujer). Cuero de pez sobaco seco y tostado, se hace polvo y se prepara como cafe sin azúcar. Para la sinusitis. Cebo de carnero untado en la frente y pegado con hojas de tabaco. Inshe para atracción. Oñi, yobe dnudun, precipitado rojo, palo vencedor, yamao con el nombre de la persona que interesa y el del interesado al pie de Oshún. Inshe para levantar a un enfermo. Obi seco, se le echa oti, omi olorun, se le da una patada fuerte para la calle.
pinta
con efun
la persona tiene que rodarlo con los pies, cuando esta bien
Inshe de Ozain para destruir. Leri y cola de eya, el nombre del hombre en el primero y en el segúndo el de la mujer y se le da eyerbale a Elegba. Inshe de Ozain. Cambia voz, 3 atares, 3 agujas, lengua de akuko de Elegba. se envuelve en un paño negro y se entiza con hilo negro hacia fuera, pidiendo que el enemigo no hable y se le pone a eshu.
Preparación del bisonte. Esto es para preparar la puerta del Ozainista, se prepara con agun. lleva ayua, vencedor, para mi, hala hala, yamao, amansaguapo,jagüey, moruro, tengue, dominador, 7 atares, meloncillo, coralillo, salvadera, platanillo de cuba, cundeamor, yanten, prodigiosa, hiedra, galan de noche, raíz de ceiba, artemisa, mejorana, hierba buena, curujey para de gallina, ewe shayo, azogue, paño de la regla de una mujer, 21 tierras de 21 caminos, de 21 calles, 4 tierras de los puntos cardinales de una tumba que se preguntan, piedra de imán, tierra de los 4 puntos cardinales de la casa, tierra de la manigua, una pieza de hierro larga con 7 puntas de flecha y un pajaro encima, predomina la tela del ángel de la guardía, se cubre con cera, después que ya esta completo y aparte se le entiza con palo hierba,tierra de egun y alrededor telas de todos los santos. después de preparado se le echa tierra de egun de los 4 puntos cardinales, se viste con cera todo y se le abre un huequito, para cuando coma y se hace una cruz de efun. Se cogen 2 muñequitosy se pintan de blanco, luego se mete todo en un pedazo de yagua suave y lo entiza, se le hacen 7 nudos con los ariques de yagua. Para montar el tarro de Ozain. Se pregunta si es un tarro o dos, se le hace un anillo y se le abren 3 agujeros alrededor, se le enreda pita y se mete con cera en una lata y se pone a hervir. se busca un hueso de egun que quiera trabajar (hay que saber de que color era la persona, si no se sabe se pregunta con okuele así: "Ozain kinike mandinga ganaa oyimo (blanco), dundun (negro), finali (chino), kikunduku (mulato). Si este quiere trabajar se pone en un pomito con oti, atare, ajo, agua bendita, tierra del cementerio, si no quiere trabajar se raya el hueso con yeso y agua bendita y se lleva para donde el pida. el pomito se mete en el tarro, se le echa encima arena de mar, azogue, tierras que coja (se preguntan), tierra del medio de la línea, del medio de la plaza. El pomito se tapa con cera dejando un huequito en el centro, se le pone su nombre, distintos pero se parpara igual. se taquea todo para ue no se mueva nada adentro y coronandolo todo lleva un cordon con 4 nudos que son los 4 vientos, pidiendo en cada uno. se encasquilla el tarro y se le pone un espejo con la firma de dar vista por detrás. Obra para enamorar. Se hace polvo con mastuerzo y piedra de imán, se ruega en el tablero y esto se unta en la mano para acariciar. Tisana para limpiar la sangre. Palos ramon, augedita, guaguasí, tengue, caja, zarzaparrilla, parra cimarrona, hojas de zen, isale de berraco, china, guizazo de caballo, verbena, sulfato de sosa, miel de purga. Para una inyeccion enquistada. Jabón, azúcar, oñi, ewe, oguma. Ozain de otura sa. Lleva 1 ota blanca, 3 raices de atipola enteras, 1 eru entero, pico de pajaro carpintero, 1 leri de arriero, punta de las alas de un murcielago, 1 guía de pitahaya obirin, kola, 1 aji, picha de perro, oro, plata, cobre pedacitos de leri de egun, 2 oromi, 2 moscas que esten ofikale, 1 lombriz de tierra, 1 colmillo de perro para jurarlo en 5 caminos distintos (pie de ceiba, pie de palma, cementerio, hormiguero, bibijaguero), 1 leri de tiñosa. todo va en una cazuela de barro. Secreto del bastón de osa fobello. Bastón de moruro o cocuyo. el bastón se prepara de 2 caras, por un lado de mujer y por el otro de hombre. carga: 1 camaleon, tierra de arriba y abajo de una loma, 7 tierras de distintos cementerios, tierra del pie de 1 ceiba, raíz de 3 palmas, de un banco, arena de río, y de mar, raíz de ceiba, raíz de 3 plamas, atipola , escoba amarga, 21 atares, palo cocuyo, tierra del brocal de un pozo, eru, obi, kola, osun, eku, eya, aguaddo, a la carga se le da 1 eyele, ayakua, akuara, lleva adentro gallinuela, el viernes santo se le da 1 gallina grifa, por la cara del hombre y como todo el bastón. Esto come animales machos antes de darle la addie en viernes santo. Para la impotencia. Cresta de akuko, kola, vino seco y bejuco marañon. Para desbaratar una prenda. Se mete una barreta donde esta la prenda, se le echa eku, eya, aguaddo, salfuman, después se le da un gallo que se mete por el hueco empujandolo con la barreta. Un poquito de azogue, arena, ceniza caliente, 1 caldo se le hecha arena, ache, oti, se le enciende 1 vela, se envuelve el akuko en saco de yute con y oti, se lleva para el río la prenda, se le da obi y se manda el obi al río.
Inshe de Ozain para alejar onile. Una igbin y cola de un quiquiriki. Inshe de Ozain para alejar ashelu. Se coge una jícara con agua, sal y 1 huevo, se le da 1 eyele y se pone detrás de la puerta. Ozain de oshe bure. Un grillo prieto, tierra arada, cambia voz, eku, eya, basura blanco, verdolaga, romerillo,berro, acelga.
de la plaza, ochinchin de cerraja, imo
de Oshún, bleo
Para el cancer. Antes que se desarrolle (vientre) se toma el agua del tronco del frambOyán y cura la enfermedad (cicatriza). Iye iña. Este polvo es para provocar riñas y broncas. se hace con hojas de arabo colorado, asafetida de botica en polvo, pica pica y 17 pimientas de guinea. se ruega con Ozain y se tira en la casa o lugar.
En el oddun okana sode. Para dominar a un enemigo se pintan en el tablero los siguientes signos: oshe tura, okana sode, ogbe kana, otura she, y encima se pone a Oyá, 1 caimito, se unta con epo y oñi, se coge un papel con el nombre y apellidos del enemigo y se prende al caimito con 9 alfileres y 1 piedra de imán, se pone dentro a Oyá, se cubre esta con un paño amarillo durante 9 días se enciende con 1 itana y se le rezan los oddun a orumila y a Oyá. Después al cabo de los 9 días se entierra esto donde diga, si es para muerte es en una fosa, las espermas, de las 9 velas se tiran a la puerta del enemigo, después se le dan 2 addie a Oyá y 2 a orumila. Esto es para enredar a la gente con un enemigo. Se coge el rastro de su pisada, tierra de la puerta de su casa, palo caumao, pierde rumbo, tapa camino, bejuco tortuga, casa del macao, todo se hace polvo y con el su masango que se trabaja con Ozain los días que marque, después se le entierra a la entrada de la casa. La brujeria mas siniestra la realiza Oshún con owiwi. Owiwi (lechuza), una de ellas consiste en cocinar frijoles de carita para Oshún y al servirselos caliente, tener un huevo de lechuza al que se le pinta con tinta el nombre y apellidos de la persona 5 veces, después cuando los frijoles se corrompan, se le tiran en el techo de su casa. la destruccion es completa. Nota: cuando un enemigo es fuerte se le hace una pipa de sabicu a Ozain que se le consagra, se coge un tabaco y se safa, se le mete adentro el nombre del enemigo y se vuelve a torcer, se le abren con un palito de vence guerra 9 agujeros y se mete en la pipa. se fuma todos los días 9. se fuma durante 9 días a Ozain y después se entierra. seguan se evapora el humo, así se evapora la vida de esa persona. En el oddun otura meyi. Se hace una obra para robarle el ángel de la guardía a una persona se coge un hilo con su medida, 1 vaso con oti, con eter, se pone una atena con los meyis: oshe tura, oyekun bika, otura she, ahi se llama con ese vaso al ángel de la guardía de esa persona a las doce del día, se coge el hilo con una tijera se corta en 3 cantando: "bogbo woni showe eye bogbo woni shobe eye orumila shaba alabeo bogbo wani showe eye" Se mete dentro del vaso y se entierra al pie de una mata de guao. Inshe de Ozain con Changó para pelea. Se lleva a Changó para el patio, y se echan 2 gallo de pelea a far, después que esten heridos se le dan a Changó, con sus leri se tuestan y se hace polvo un chillo nuevo se pasa por la piedra, y esas limayas se mezclan con las leri atare, pica pica, y palo díablo, se ruega y se sopla detrás del enemigo. después hay que lavarse las manos con ewes se preguntan. se debe tener mucho cuidado porque este polvo es muy destructivo.
Papalotes de Changó. A 3 huevos se les saca la clara y se les echa palmiche tostado, precipitado rojo, raíz de rompe saraguey (tostada) pimienta de guinea y tierra del cementerio, se sella con esperma y se le pregunta el numero de días y se tiran después en el techo de la casa del enemigo. Pomada para la impotencia. Se buscan 3 guías de calabaza, 3 guías de melon, 3 guías de aguinaldo blanco, 3 lancetas de peregun, esto se machaca bien y se mezcla con atale (gengibre), 41 atares, aji picante, raíz de limon en polvo y 41 gotas de esencia de cayeput. esta pasta se pone sobre el tablero y se marcan los odun siguientes: oshe tura, ogunda meyi y otura she. se coge una naranja cagel, se le pinta ika trupo, se abre al medio y se pasa el miembro por dentro 3 veces llamando a ashe indoko, se esprime el jugo sobre la pasta del tablero. después se pone a oggun al lado del tablero y se le reza, luego se le da 1 gallo junto con lo del tablero, cantando así: " ogun owo oke oloko rojo oriki okoyiwole kokun kiki epon ". Se rezan los meyis, esta pomada se unta en el rabo, durante 16 años. Afoche para tener opolopo obini. Bleo blanco, efun, parami y canela en polvo. Rogado delante de Oshún con 5 panetelas. Iyefa para controlar obini. Canela en polvo, cenizas de 5 juju del ala derecha de addie akueri y de la cabeza y plumitas del culo de la gallina, se pone en el tablero oshe tura. signo del awo, otura she. llamando bien a Oshún para gbogbo obini oficale trupo. si es para una señorita lleva plumas de la parte de adentro de los muslos de la addie. Ojuani meyi obini. 3 rabos de aguema okuo (camaleon), se ponen a secar al sol naciente, se hace polvo y con ashe de orunmila se rezan, oshe tura, ojuani meyi y otura she. se reza para pedir el poder de dominacion de obini. la contra de esto es ebbo misi con estropajo, bejuco jaboncillo, jabon amarillo y el agua echarla por un caño y llamarla a egun gungun y rezar osa rete ni ifa, al tercer día hervir agua de ishu y echarla por ahi y ponerle una torre de ñame y una flor morada.
Perfume para chulos. Un pomo de esencia fina, se le echa un ramito de mil flores, 5 rajitas de canela, la huevera de una addie de Oshún seca al sol y hecha polvo, se sella con cera el pomo, se pasa por el tablero marcando los oddun she, ogunda meyi, ogunda yekun y se reza bien, se mete 16 días dentro de la sopera de Oshún. se usa todos los días al salir tocando con la yema de los dedos en la ceja derecha se dice: "que todas las mujeres me quieran" despues en la ceja izquierda "que todas las mujeres me paguen" después con ambas yemas en el arco nasal diciendo "que todas las que me miren se enternezcan con el poder de Oshún". Iyefa para tener opolopo obini. Polvo de palo yo puedo mas que tu, efun, ceniza de la pluma del ala derecha de eyele y de las plumas de la cabeza, cáscara de huevo de gallina. se le ponen oshe utra, oshe meyi, obara she, se reza después que uno se baña y se unta por el cuerpo. Perfume para enamorar. Sensitiva que se arranca al amanecer pasandole la mano 3 veces y se le dice awaso te quiero para enamorar a fulana o mengana, después se deja secar. se ruega delante del santo que coja (Oshún) se liga con girasol, benjui, valeriana y el polvo de 5 rosas que se le hayan puesto a Oshún. se coge un pomo de perfume bueno, se deja durante 3 días al sol y sereno, se le echa el polvo anteríor se lleva delante de Oshún y se le reza la oración de la caridad del cobre . oración: "virgen de la caridad tan perfecta y sin igual, librame de todo mal virgen de la caridad" Tratado con oggun para la impotencia.
Se coge un huevo de toro joven y se muele en picadillo, se le adicionan pedazos de jiqui, bejuco garañon y hierba la sangre. se pone a hervir hasta concentrarlo en 1 litro de agua, luego se divide en 4 tomas y se le hace la ceremonia, se pone en una jícara regular encima de oggun y con 1 vela encendida se revuelve el liquido y se le hace un rezo de fuerza a oggun, se deja un rato con la vela encendida y después se apaga y se toma el contenido, dejandole la vela a oggun y así con cada toma, en la ultima se deja que se gaste la itana. en esos días no se puede tener contacto sexual. el poder sexual es enorme. Obra para evitar que entre karakambuka. 1 litro de agua, se llama a Elegba, oggun y Yemayá, al litro se le echan 20 cc de citronela, 20 cc de esencia de bergamota, 1 sobrecito de osun leri y 1 pomito de esencia fina, se pasa por el tablero y se le reza a orunmila y a Ozain. después se le da a la persona para que se la unte después del baño, siempre para arriba de la cabeza diciendo: "en nombre de Elegba, oggun y Changó, yo siempre yo, rompanme todos los obstaculos que hayan en mi camino y ayudenme a desenvolverme" si el que lo va a usar es awo orumila debe rezar okana sa, bilari.
Inshe de osa kuleya para sacar ogu. Se hace un cocimiento con la parte se da a tomar. bota todo lo que tiene.
tierna
del peregun
(de adentro) y se le da 1 ayakua, rezamos osa kuleya y
Inshe de oragun para levantar la salud Agua de mar, mangle rojo, y el hueso de la falange del dedo indice de 1 muerto rayado. esto en 1 cazuela de barro se pone al lado de Ozain y se le da 1 akuko fun fun echandole eyerbale a la cazuela y se pregunta el numero de días que se le deja a Ozain. después se baña con eso. Inshe para liquidar a una persona. En un papel se ponen el nombre y apellidos de la persona y se ahuma bien con 1 vela por los 2 lados, se toman 2 garabatos de palo yamao, se presentan a los 4 vientos y se le carga el papel a cada uno y se entizan con hilo negro y para de gallina. entonces a un cadaver que vaya a ser enterrado se le ponen los garabatos en cada mano simepre consultando con ese iku si quiere hacer el trabajo, que ese iku se lleva a la persona. la contra de ese trabajo se hace con una misa espíritual, y darle luz al muerto con una vela, 1 vaso de agua se le pasa por el cuerpo al medium y se apaga la vela dentro del vaso, detrás del cuerpo. Suyere a Elegba. Este se hace para vencer una enviacion que le hagan a uno con Elegba. se cogen tierras de toeas las regiones y basuras de todos tipos y se le hacen la marca de Ozain dueño del monte. se le da 1 akuko grijo cantando: "ogu ni ofo obahire, Elegbara ni ofo obashire" Este polvo se le sopla o riega en la puerta del enemigo hijo de Elegba, durante 7 días. Inshe de Ozain para enloquecer. 1 platano macho pinton, 1 garabao de palo yaya, en luna llena se va a la orilla del mar y se abre un hueco en la arena, llamando a la persona y se le clava al platano el garabato por arriba siempre llamando a la persona. este platano se entierra en el agujero parado con el garabato para arriba y se tapa bien con arena. Tratado de la jutia. De la jutia de oggun se guarda el cuero por la madrina y cuando el ahijado tenga algun problema duro, se le pregunta a oggun si se puede dar 7 baños con el cuero de la jutia hervido y ewe aberikunlo y efun. con el cuero se puede hacer afoche con efun y palos. Suyere a Elegba. Esto se hace para contentarlo y se le pone 1 leri eja bo tuto, concinando con ochinchin de verdolaga y junto se le pone una pata de eku pequeñita Suyere: "unyen bo Elegbara co, eja yaro eja yara ekute yaro ekute yaro" En el oddun osa kuleya Para resolver un problema se le encienden a Oyá en una cazuela de barro una lámpara de aceite de comer con 9 mechas. Suyere: "iyanza bilare mokikeño ina iña osa kuleya"
Esto es para cada macha, se lel pone delante con 2 copas de refresco de melon con vino tinto. Trabajo de petición para lo malo (los 4 elementales). En un papel blanco se escriben el nombre y apellidos de la persona y la petición destructiva que se desea y encima se escribe 7 veces irete entendi de la forma siguiente con una cruz intermedía. este papel se presenta a los 4 elementales invocándolos con el siguiente rezo o invocacion para cada uno de ellos: - valganme los poderes del elemental agua con todas sus bondades para que fulano (se dice la petición). - valgame los poderes del elemental aire con todas sus bondades para que fulano (se repite la petición). - idem con elemental fuego. - idem con elemental cielo. Esto es a las doce de la noche en un rincon del patio, se abre un hueco y se deposita el papel, se tapa con tierra y se le echa oti alrededor y se le da también la sangre de 1 pollo negro. Ogueday. Para llamar a ogueday para un trabajo se cogen 1 vela, 1 jícara con epo, ori y carbon y oti en el patio. Ogueday es como el díablo, se le sintetiza con san bartolome. Trabajo para eliminar a una persona (con ogueday). En un anfe se pone un caldero con agua hirviendo, a esta se le echa inso de aya, inso de ologbo y el nombre de la persona a la que se le va a hacer el trabajo. esto se hace a las 12 de la noche, se llama a Ozain y a ogueday pidiendo lo que se desea respecto a esa persona. el trabajo se repite durante 7 noches seguidas y a la cazuela se le da ayapa tiroko sobre añaubo (arona). Brebaje de ofun she. Agua de río, se le echa 1 coral en polvo, azabache, cardo santo y yefa jurado en el tablero con ofun she.
Inshe para preso. La persona intermedíaria va al cementerio y coge tierra dando cuenta para lo que se va utilizar y paga su dere- cho. se le da 1 gallo a Elegba, sus plumas se hacenpolvo y se ligan con la tierra del cementerio cernida. se le saca la lengua al gallo y se entiza envuelta en algodón con distintos hilos, el masango se le pone a Elegba junto con el polvo. el intermedíarío tiene que ir echando el polvo desde su casa hasta donde esta el preso. cuando el preso vaya a salir la lleva el masango para que lo vaya desheredando en el trayecto de la carcel a su casa. Inshe de ogbe roso para alejar ashelu. Se coloca a ochosi en un plato en el medio de la puerta cerrada, 1 vela encendida y se pone en el suelo ogbe roso y se le da obi a ochosi. la eyele al darsela a ochosi se abre con el cuchillo desde el buche hasta abajo y se deja abierta encima de ochosi, luego se pregunta a donde va y como lo quiere Inshe para alejar egun. En el punto medio de un cuarto se para a la persona con un vaso de agua con 3 cucharadas de azúcar blanca, se alza el vao y se solicita la asístencia de las dualidades que dominan en este punto medio para que sobre mi persona y vean a este ser que esta aqui a mi izquierda y se toma el vaso de agua. Inshe de ogunda fun para los egun perturbadores. Se colocan 3 vasos medíados de agua en el rincon del baño, a uno se le echa perfume, a otro alcohol y al tercero oti, se coloca 1 platico con 1 huevo mitad blanco y mitad negro, se pinta ogunda fun en el piso y se enciende una vela enter,a se reza, se moyuba y se dice que "hay tiene los ingredientes, que el es un egun, se le da obi, de nuevo se le pregunta al egun que se hace con el. Inshe de Ozain de iroso umbo. Se coloca en la puerta de la casa los 16 meyis de ifa, en el medio se coloca a iroso umbo y delante a Elegba, se le da coco a Elegba para saber si esta adentro o fuera, si esta afuera se sigue rezando y se limpia a la persona con hierba hedionda, albahaca cimarrona y jagüey y se le vuelve a preguntar a Elegba lo mismo.
Las 3 hierbas se colocan por separado en 3 paquetes y se pregunta para donde va cada uno. siempre es en la puerta de la casa y en los extremos de la calle. los signos se borran con un algodón mojado con oti, las hierbas se botan a los 3 días y mientras se dejan arriba de Elegba para que lo cubra. Inshe de Ozain de iroso umbo. Cuando se levante por la mañana se lava la cara encima de Elegba, se coge esa agua y se echa en una botellas y se va a la manigua. alli se vierte el agua en la tierra y se le da obi a Elegba solicitando la solucion de los problemas.cuando se termina se dejan caramelos, al regresar a la casa se le echa maiz tostado a Elegba en la cazuela, se le enciende una vela y se coloca detrás de la puerta. se le vuelve a dar coco y se le pide lo mismo que en el monte o manigua. Inshe de Ozain para guerrear. Se coge palo yamao, amansaguapo, vencedor, cielo de la boca de 1 jutia, se hace polvo con el nombre del individuo escrito en un papel, después se quema y se sopla detrás o en su casa. Inshe de Ozain para que una persona abandone su casa. Se coge una naranja agria, se saca la mitad, de las semillas, se le echa aceite de ricino, se le ponen 3 mechas con el nombre y se llama al anima sola al pie de Ozain a las 12 del día y a las 12 de la noche. Inshe de Ozain para vencer a un enemigo. Se coge una naranja agria, se saca la mitad, se echa vinagre, bejuco de boniato, dormidera, limon y se pone 3 veces al nombre del contrario y del muerto que uested le arrea y se tira en el monte. Inshe de Ozain para virar un trabajo. Se encienden 2 itana al reves, con precipitado rojo en 1 plato blanco y se le calvan alfileres en nombre de Ozain diciendole: "Ozain te entrego estas velas, conforme las viro al reves, así vires este mal que me estan haciendo contra el mismo que me lo hace" Inshe de Ozain para tumbar un trabajo judio. Se coge 1 akuko, aguaddo, efun y oñi, se limpia el cuerpo y se lleva al cementerio antes de que salga el sol, se le encienden 4 velas a Ozain para que se haga cargo del trabajo después se coge 1 osaddie y se limpia la casa para que no regrese el trabajo. Inshe de Ozain para arrear duro. Se coge 1 botella de alcohol de 100 grados, se le echan 21 ajies de la puta de su madre, 21 pimienta de guineas, 21 blancas, 21 de costa, precipitado rojo, pica pica, amoniaco y vinagre. en las 4 esquinas se pone una firma de Ozain de arrear a las doce de la noche, se le ponen 7 pilas de azufre, se le echa el contenido de la botella y se le da candela llamando a su enemigo y al muerto que con Ozain usted le va a arrear. Ozain de ofun sa. Un cofrecito de palo abre camino, y 1 agboran de igual, palo esto va cargado con 21 palos de los llamados sensibles, ayua, amansaguapo, parami, jala jala, estate quieto, cambia voz, palo ramon, tongue, palo santo, sangre de doncella, palo san miguel, alamo, laurel, pensamiento, jobo, yagruma, iroko, incienso, de costa, guama, cedro, caoba, y algarrobo se manda hacer otro cofrecito con su agboran de palo tumba cuatro (caimitillo) este va cargado con 21 palos brujos, (pierde rumbo, vencedor, vence batalla, palo pimienta, rompe camisa, cuaba, vira mundo, barre con todo, palo guaguanco, sal si puedes, yaya, guayacan, volador, brinca cercas, gua gua, sacu sacu, espuela de caballero, vete lejos palo muerto, quiebra hacha y rompesaraguey estos cofres viven al pie de Ozain los agboran se invierten el que tiene la carga de los 21 palos brujos se siembra en la cazuelita, donde esta el cofre de abre caminos, el agboran con los 21 palos sensibles ya sembrados en el cofre de palo tumba cuatro, al hacer los trabajos se pregunta a orumila con cual es la cazuela que se trabaja, para de esta manera equilibrar pecados y virtudes. Iye para tumbar. Se hace polvo de palo thisi, dominador, amansaguapo, se ruega con Ozain o el santo que coja, se riega donde la persona quiera ser importante y triunfara. Iye contra karakambuka. Se cubre los ibeyis con hojas de ewe nekibo, (zapote) después de secas se hacen polvo y se mezclan con cenizas del carbon, de Ozain, se riega delante de Ozain o los ibeyis y se sopla a la puerta de la casa.
Baños para dominar mujeres. Hojas de sangre de doncellas, perejil, mejorana, oñi y alguna esencia fina. Para la impotencia. Se toma díarío y durante un mes cocimiento de raíz de pendejera con picha de carey (como agua comun). Nota: cuando un Ozainista esta agonizado y no acaba de morir si ya no hay remedio se le da un pato negro a Ozain, se cogen sus plumas y se quema con palo hediondo a la cabecera del agonizante para darle camino a su espíritu. Nota: el palo cenizo o humo de sabana fue donde Ozain consagro a su cazuela. este palo es el que equilibra todos los poderes de los palos es la virtud de Ozain. Sahumerio de oragun. Para alejar la enfermedad se cogen tallos y hojas de pitagoni macho o palo cafe y se mezcla con hojas de platano guineo aleja a ikaniku, (la muerte o enfermedad). Nota: el Ozainista siempre debe de tener un garabato de palo bronco lavado y comido con Ozain, para llevarlo cada vez que vaya a meterse en el monte, come con Ozain. Iye de Ozain para vencer a los mayomberos. Se hace polvo de palo jurabana, semilla de pomarrosa y pierde rumbo, esto se mezcla y se ruega al pie de Ozain y se tira en la puerta del mayombero. Nota: los huesos de los animales de los orishas que se vana emplear en amuletos de Ozain se lavan con omiero de tua amarilla.
Para botar ogun tomado. Se hace un cocimiento de la raíz y la corteza y las ramas de jOyájabioco y se echa en medía botella de ginebra y se le da a tomar 3 veces. bota la brujeria. Inshe de Ozain. Todo aquel que se dedique a trabajar con egun, especial- mente los awoses, de okana bi ofun, osalo fogbello y signos de egun, deben de preparar un Inshe de Ozain compuestos de 3 cruces, 1 de guaracabuya, otra de grano de grajo, 1 de yagruma estas se entizan después de lavadas y comidas con Ozain en hilo negro y blanco y esto evita que se le peguen los egun oscuros. baño: a una mujer cuando enviuda se le manda a dar 16 baños de hojas de galan de noche que se rezan en el tablero, se casa de nuevo con seguridad. Iyefa de obara sa. Esto es para los shishirikus. se hace polvo de hoja de chinchona y palo rompe hueso, se mezcla con el yefa y se ruega en el tablero se hecha o se sopla en la puerta todos los días. Inshe de Ozain para la vista. Esto es para los enemigos ofo, oyu, se coge cascaron, de los frutos del chamisco palo pierde rumbo, palo jagua, se hace polvo y se ruega al pie de Ozain y se sopla en la casa de los enemigos. En el oddun irete file. Se le da un novillo a Changó al borde del río con los tarros se hace ague cargado se encasquillan de ileke, Changó, cuando se quiera saber los enemigos se encienden 6 velas a Changó y 1 plato, blanco se ahuma con cada una y se hace el rezo después se mira el mesu y el plato y se ve el enemigo. Ceremonia del oddun irete osu. Para el rayamiento de Ozain (3 cortes para arriba en cada pecho y en cada omoplato se raya en un cristal después de rezar en cada marca los meyi y los signos de pacto con Ozain se frotan las marcas con una mezcla echa de aceite de ikini, epo, carbon, de Ozain yefa y hojas de ewe eye (hierba la sangre ) a esta mezcla se le dan 7 moscas, antes de hacer las incisiones se lava cada lugar con omiero de: 1.- ewe asífeIyeje corazón de paloma 2.- ewe afirin albahaca 3.- ewe eruju yaya
4.5.6.7.-
ewe ewe ewe ewe
otili eru awonka iwreyeye pergun
gandul hojas de pimienta hojas de peonia peregun
Este omiero se toma durante 7 días. En el oddun iroso ka. Para problemas de matrimonio se ponen a comer a Oshún y a orumila a Oshún se le da addie, akueri y a orumila addie dudu y comen de las mezclas dos y se tapan cada una con su respectivo addie. Inshe de Ozain para neutralizar a un enemigo. A un coco seco se le abren cuatro agujeros en forma de 4 puntos cardinales, azogue, sal en grano, nombres de los enemigos, aceite y vinagre, borra de cafe, 21 atare tierra del cementerio, palo varia (rayado) y carbon se forra el obi, con tela amarilla se pone delante de Oshún con 2 atanas encendidas un rato después de las doce de la noche, durante tres días después al río y al regresar se baña con ewe canutillo. Inshe de Ozain para localizar a un enemigo oculto. Tierra de las cuatro esquinas en 3 cazuelitas de barro, en cada una se ponen 3 mechitas de algodón, con palmacristi invocando a san antonio de la montaña durante 9 días. Pomadas para que las putas tengan hombres. Se coge una perra ruina y se mata, se le saca la empella y se haceun betun rezando odi ogunda, ika trupo y se le unta a la mujer en sus partes. Perfume para enamorar. Vergonzosa, corazón de zun zun, 1 pomo de esencia fina, agua de azahar, regado sobre Ozain los días antes que marque (si no consigue agua de azahar se emplea la flor de la naranja agria macerada en agua). Lo contrario cuando se hace Inshe para desunir. Hojas de peonia hijas de meloncillo, siempre viva, agua bendita, y azúcar blanca, se usa para baldear la casa y la persona se da 3 baños con hojas de majagua yaya, blanca y siempre viva. Palos elementales. Tengue, amansaguapo, vencedor, yamao, cambia voz van en la prenda de Ozain para que no te la rompana. Inshe para la impotencia. Se hace caldo de semillas de pendejera bien machacadas y durante 3 días se toma caldo o sopa. Iyefa de Ozain para alejar ashelu. Se ligan polvo en vence batalla, vence guerra framboyan, bleo colorado se pone 3 arribas de Ozain y se le sopla oti y humo de tabaco. Pasos primordíales para eliminar. 1) autorizacion de ángel de la guardía, oru, ila olofin. 2) el ángel de la guarda de la persona que desea por mediación de mis santos para saber la fuerza que necesita o el poder para neutralizarlo. 3) por donde se mete o se le mete. Inshe de Ozain de eliminación masíva con eleguede. Una calabaza el nombre de la persona a eliminar si son santeros su nombre de osha y si son babalawos su signo de ifa, sal en granos una capucha mitad roja y mitad negra 9 alfileres, la calabaza se corta al medio horizontalmente ahi se echa sal en granos se pone el papel y encima sal en granos se pone la otra tapa y la capucha con los 9 alfileres. Esto se jura o utilizando el trazo o mazo de llave del cementerio, se llama a centella y a Ozain, se jura con 9 pilas de polvora a las doce del día, doce de la noche y doce del día siguiente, durante el intervalo entre esas horas se cubre con un palo negro encima del trazo al día siguiente se lleva al cementerio y se entierra en el pie de una tumba fresca.
Trazo de la llave del cementerio. Cada vez que muera uno de los enemigos hay que rogarse la leri, cuando todos toku se les hace misa. En el oddun okana yekun. Se le da un pajaro a Ozain ahi habla la guerra entre Ozain y los mayomberos. En el oddun oshe niwo. Se le da un apero a Changó, Ozain juntos con para el awo.
Elegba con
la cabeza de este con cuero de tigre se prepara 1 Ozain
En el oddun oyekun biroso. El awo trabaja con los espíritus infernales de los cuales representa en una tinaja pintada de rojo se llama orun apadi, dentro se meten 16 cascos de platos rotos, 16 carbones, 16 atares, y leri y 4 patas de 1 chivo negro, que se le da al díablo en los cuatro caminos. En el oddun irete batrupo. Para atraer mujeres se les echan 5 poquitos de oñi, a Oshún y a todos los días se cogen en el dedo del medio de la mano derecha un poco de cada pomo y se pasa por los parpados durante 5 días después se llevan estos pomos a la desembocadura del río se echan ahi entonces se coge yefa con canela en polvo y se dice: "como Yemayá dejo las arenas limpias así usted Oshún, me consiga todo lo que desea a la obini fulana de tal". se pone en la lengua y se pasa por la frente hacia atrás. En el oddun osa meyi. Para casarse se hace el ebbo siguiente: 1 pollon para Elegba, una corona de ila para Oshún, 1 adde de metal para Changó, malaguidi y agbona addie, añar,i akuko pupua, oñi, okokan addie, para akuko y viceversa ota meyi, una de Changó y una de Oshún. En el oddun iroso yekun. Hay 2 espíritus protectores de trabajo de la persona, estos establecen una lucha y el mas fuerte de ellos se va para 1 monte y para reconciliarse se da 1 gallo en el monte en 2 jícaras y el gallo se cuelga de una mata de manera que le siga goteando eye a las 2 jícaras. En el oddun ika she. Se le pone tanto al egun como a ocha 7 huevos, vergonzosa, como algodón, se le pone al oricha con genero de colores y le echa el bajo de la boca, cada día sin hablar con nadie, después lo bota en 7 caminos distintos, iglesia plaza, río mar loma, manigua cementerio, etc. Se pone un vaso de leche cruda con efun y ori, al sol y pedirle, untarse con las 2 manos en la cara antes de lavarse esto es al levantarse. En el oddun yeku. Se le pone un machete a oggun, para el araye. se asa una pierna de chivo de oggun, se le pone a esto y luego se sienta delante de oggun, con un plato y una jícara y va cortando de esa pierna y va echando en ambos lugares y comiendo y pidiendo. En el oddun oshe meyi. Se le ponen comida y agua a Oshún, en un lado y al otro un plato blanco al que se le hace una cruz de epo y se le echa oñi, se le pregunta cuantos días, se levanta por la mañana y sin hablar con nadie, se mira en el del oñi y se le presenta a olorun acompañado de esta Rogación se busca 5 flores de elegguede y se le ponen arriba a Oshún hasta que se sequen. se hace Iye, para la cara y antes de salir para la calle se dice así, así como las alaigui de elegguede salvaron a Oshún de sus perseguidores y la injusticia así haga conmigo. En el oddun ogbe kana. Para el enemigo se pone un paño amarillo con 21 alfileres debajo de Elegba y además se pone sembrado una tuna espinosa con un lazo rojo y una maceta con eku, eya, aggugo, epo, yefa, además un erizo de mar y una jícara junto a Elegba. En el oddun ogbe tulara.
Se mezclan efun almagre, polvo de hojas de frambOyán y yefa se ruega para soplar con contra Iye, ogu, polvo malo. En el oddun irete juan juan. Habla el espíritu aventurero se poeb a la persona frente a la ceiba y se moyubba. después se dice lo que se va hacer y se pone de espaldas a la ceiba y se reza oshe, tura, irete juan juan, okana sa, y ojuani shogbe, se dice lo que se va hacer se pone el pie derecho delante de la ceiba y el pie izquierdo atrás se coge la mano izquierda se presente el idde se va rezando y al final se reza ogbe fun y se amarra el idde diciendo "madre ceiba le entrego para tu cuidado este niño". En el oddun irete batrupo. Fue donde el palero quiso pelear con orunmila y eshu alaguema lo vencion con ache pupa ache dudu, omi, itana, 1 palo chucherias, caramelos, se echa esto es una cazuelita y en 1 cartucho al pie de un arbol a las doce de la noche resando el oddun y llamando a ehu alaguana para que venza a sus enemigos. Secreto de iwori juani. El muerto protector lo controla con un coco de agua abierto al medio se le pintan los signos de egun por fuera y adentro se le echa 9 atares, guma 9 semillas de maravilla, 9 pimientas blancas, epo, aguardiente y humo de haca, el tabaco cruzado encima ahi llama al muerto esto se cambia cada 3 meses y se lleva para la ceiba al empezar el año se le da de comer 1 gallo a Elegba, y se echa en una jícara saraeko y eyerbale del akuko, con eso por la noche se le da de comer a los marcos de sus puertas y ventanas, y una vez al mes se le unta manteca de cacao en cruz ejemplo. El babalawo que tenga el signo ogunda meyi. Debe tener un cuchillo en oggun, al cual se le pintan 4 rayas de efun con Iye moruro y 3 rayas con osun y eya, oro, además cuando un awo cualquiera va hacerle una ceremonia a oggun, en la consagracion de un yawo, balogun, se les ponen las mismas rayas a su pinaldo, y se le rezan los meyi, ogunda tetura y oshe tura, además, se coge en el monte de la tierra mezclada con sangre de la ekute que se le da para que sirva de asíento a oggun. Suyere del cundíamor en irete untelu. " eyeni un wemilese iguere iguere alaara lona onawa mirin awo awomirin omowo mirin a iku". cundeamor seco puso en el ifa y se pone en cualquier caso que haya intori ano para que se salve. En los oddun ogunda masa, ogbe yono y oshe omolu 4(# se manda a fabricar un arma para oggun quien se llama oggun basa, Se hace de acero y se consagra lavandolo con 7 hierbas de oggun, después se hace una atena así: Arriba se pone a oggun, basa al cual se le pintan 4 rayas de efun con moruro y 3 rayas de osun con eya oro, se le da coco y se le dan a comer 2 akuko fun fun junto con oggun. fig. de oggun basa. Con esto se puede matar cogiendo y pintando en el tablero la atena anteríor y poniendo algo de esa persona o su rastro sobre esta y se rezan los oddun, y se le dan 7 golpes con el arma a esto sobre el tablero llamando: "oggun ope si orun batunje fulano oggun opa si osi batnju fulano" En el oddun ogunda bara. Se cogen dos gallos de pelea y se echan a pelear enemigo. la destruccion es completa.
un rato
y después se les dan a Changó y a Ozain llamando al
En el oddun odi gunda. Ozain vencio la vista de los mayomberos haciendo sahumerío con cabeza de gallina grifa, sacu sacu, e incienso de mata. En el oddun oragun. Para prevenir que no venga el cancer se hace un compuesto con vino blanco, mangle rojo pelota de moñinga, bleo carbonero, se pasa por el tablero y se le echa yefa se deja 16 días al pie de orunmila y se toma en ayunas una tacita, detrás se toma cafe con leche. En el oddun ojuani tanshela.
Se coge bejuco guaco hojas de palo rayados, todos se seca y hecho polvo se mezcla con yefa, se ruega en el tablero se le echan 16 gotas de esencia de bergamota y se coge todos los días antes de salir del ile, se hace una cruz de epo, en la lengua y se toma un poco de ese iya, esto es para que no progrese cualquiera bilongo que le echen a uno. En el oddun ojuani tanshela. Para dominar todas las situaciones se manda hacer un manojo de hojas de varia para mi amansaguapo, no me olvides, alamo, mejorana, con esto se desollina la casa durante 3 días y lo tira detrás de la puerta, también un manojo igual para cada uno de la casa se limpia y al tercer día y los echa juntos, los recoge todos y se dice, ewe afe cambia mi camino, que yo venza todos los obstaculos de mi vida, se pone a tostar al fuego, después con la mano se hace polvo, se cirne y se mezcla con precipitado balnco y yefa, se ruega con Elegba u Ozain y se sopla donde se quiera dominar. En el oddun ogbe ate. Para prosperidad se le da un cerdo a Elegba se abre una zanja o al pie de un caño (al aire libre) se le da eyerbale a la zanja o caño y se le pone una batea con agua, de esta coge un poco en las 5 jícaras, se viran y se quedan de mayor y se oca con 2 palitos de yamao al borde de la batea cantando Suyeres de Elegba, el puerco no se abre. En el oddun obara bogbe. Se hacen 4 cruces de efun, en una sabana se mete debajo de una copa de agua con ori, efun, con el agogo de obatala y tapado se va echando en la casa desde el fondo hasta la puerta y desde la puerta hasta el fondo y se va tocando el agogo esto simboliza el paso del santisimo a las doce del día. En el oddun ogbe yono. Se le da 1 chivo a Elegba se reparte la carne en la manigua, con la piel se forra un taburete para sentar un muñequito, de la piel se coge un pedazo para forrar un Inshe de Ozain, y el resto se pone de alfombra de Elegba, de los tarros se carga para ponerselas a oggun. En el oddun obara ka. Fue donde el mayombero guerrero con el awo o con el ahijado, es qui donde orumila le entrego la tiza al mayombero, que son los que trabajan con la tiza, el awo hace un circulo con tiza y con efun, brinca para adentro del circulo con orunmila y los deja 5 días se va bañando con ewe yagruma, se le pide y se le reza a orumila su signo a los 3 días se vuelve a brincar para afuera del circulo con orumila y se lleva para detrás de la puerta donde se le dan 2 addie dun dun. Secreto de iwori juani. El Ozain del awo para protegerse del mal es piel de tigre, leri de murcielago leri, de cernicalo, hocico de raton, leri de gallinuela, leri de ayapa, eru, obi, kola ñame de maravilla y leri de carpintero. palos: tengue, ramon, jicotea, guayacan, cambia voz, jocuma, astillas de los marcos de sus puertas y ventanas sacu sacu piedra de mina azogue 7 agujas, 7 atares 7 pimientas de costa y 7 blancas, tierra de las cuatro esquinas de la plaza y del presidio, el ota se forra de hilos banco, rojo y negro al guirito se le pone dentro un papel con los signos siguientes, oshe tura, oshe juani, iwori juani y otura she . después a la ota se le da de comr codorniz y de esta la cabeza patas y corazón van dentro, después los demás ingredientes, se adornan con plumas, se le da un gallo y una jicotea vive en el traspatio, al guiro se le dibuja por fuera con yeso morado la firma. En el oddun ogbe yono. Se le pone a orumila delante un plato con 16 ramitos de albahaca del santisimo, el lunes y el viernes antes de las doce del día se prepara un baño, con esa albahaca, efun, leche de vaca y ori, y yefa del signo, se baña después darle a las 6 de la tarde awana asojuano y 2 etu (con eso fue que azojuano salvo a orunmila cuando vino kukuto a comerse a orula). En el oddun ogbe yono. Se hace un palito largo de guayaba, se pone un plato con los signos oshe tura, ogbe yono, y otura she, ahi se ponen el palito y se le da de comer con Elegba cantando: " afafa bokono fatono madu". y se limpia los dientes con ese palito. En el oddun yeku.
Azojuano, derroto a sus enemigos con los bichos alados, el Iye, de Ozain se hace tomando tierra de bibijaguero, bola de comejen y 9 moscardones negros que se queman y se muelen y se mezcla con la tierra y el comejen cernido, se ruega en el tablero y se le pone encima del ajarara, después se sopla donde haya que vencer una guerra. En el oddun ogbe fun. El awo tiene el poder de trabajar Inshe de Ozain con las abejas aqui nacio la jalea real, y el rejuvenecimiento de las personas, la obra se hace poniendo a hervir un pedazo de cera en el cual se han marcado los siguientes oddun. oshe tura ogbe fun y otura che después de rezar ese oddun, según el humo sale se le canta el siguiente Suyere: "agbo, tu oloko on shire, okoriko afefe omo lopo agbon on shire" Con ese las abejas viene y el awo las puede coger. En el oddun ogunda meyi. Habla del nacimiento de la autopsia, y la persona siempre esta amenazada de pincharse con cuchillo y se hace una obra con 1 cuchillo en miniatura para librarse de eso, se manda a hacer 1 cuchillo nuevo de plata que se lava con omiero de Yemayá, entonces para consagrarlo se le pintan 4 rayas con efun, con mururo y 3 rayas de osun con eya, oro después se pasa por el tablero con los edduns oshe tura, ogunda meyi, y otura she, se reza y se cuelga de un collar de bandera de Yemayá y se le canta este canto a Yemayá: "Yemayá are are areni Yemayá ashe areni Yemayá ogu awa ogun ayo obe baba eyibe ogu awa ogun ayo obe". Con todos los meyis a este collar cuando se le va a dar de comer a el cuchillo se le pintan rayas anteriormente dichas, en luna llena se unta de efun, todo el collar y se le canta. El awo del signo okana wente. Tiene que tener yefa con grillos, se cogen por lo menos se mezcla con polvo de ñame, este es su poder secreto.
16 grillos se tuestan en un sarten y se hacen polvo que
En el oddun ofun bile. El awo de este signo tiene como aliada a Oyá para su defensa a la que se le pone una cazuela de barro, donde se echa aceite de comer, hongo de madera podrida un papel con el nombre del enemigo, prendido con 9 alfileres, se le prende 9 mechas y se cubre con una cazuela ajere, llena de agujeros, se llama 9 veces a la persona y avivando el fuego, con un abanico de guano se le canta el Suyere: "Oyá de ina si ajere aberu, afefe iku, afi bombo y a ifun eke". A la sopera de Oyá se le pinta en el piso con osun y eyaoro, oshe tura los meyi ofun bile y otura she además a Oyá se le espolvorean sus otas con osun. Para alejar la brujeria. En un plato se pinta los 16 meyis oshe tura y otura che se cubre de hojas de moruro y después de secas se hace sahumerío. En el oddun irete untelu. Se hace una obra para ashelu, con 2 tinajitas, una a cada lado de la puerta se le pinta adentro la atena siguien- te: otura niko, ogbe kana osa fun, oshe tura, irete entelu y otura she, ahi se pone una mitad de coco seco se le echa ori, y egun atnes se ha preparado un polvo hecho de anon, seco del que la masa se haya dejado secar esto se mezcla con yefa y se reza en el tablero se echa sobre el coco en la tinaja y se cubre con tierra de la entrada de la casa, se rezan los oddun de las atenas ateríor, se le encienden 2 itanas, se pregunta si esta completo y se pone a cada lado de la puerta come oyele a principio de año, cuando la casa tiene entrada de tierra se entierra las tinajas a cada lado de la puerta. En el oddun oyekun biroso. Para alejar al díablo de atrás de la persona se hace la obra siguiente: se lleva a la persona a una encrucijada de 4 caminos solitaria que tenga monte a las 12 de la noche se llevan a los ibeyis y se ponen detrás de la persona entre estos y la persona se abre un agujero, se coge 1 chivito, mamon, se le presenta a la persona y se le da a los ibeyis, después se le saca el corazón y a este se le clavan 3 clavos y se pone en una cazuela de barro que tiene pintado adentro oshe tura, oyekun biroso y otura she, se cubre de malva blanca y se le echan eku, eya, agguado, epo y se mete en el agujero se prende 2 atanas se rezan los oddun y se toca matraca, después se echa chivo (el) dentro y se tapa, a la persona se le da un collar de azabaches con una cruz echa de tarro de malu, el que hace la obra tiene que bañarse con espanta muerto, toronjil, anamu y piñón de botija.
En el oddun ojuani bafun. Se busca una teja y se le pinta las siguientes atena, oshe tura, ojuani bafun y otura she el signo del padrino y de la oyubbona se le echa eku, eya, se le pone tierra arada y con la punta de irofa se rezan los siguientes signos en la tierra se le siembra encima un ñame y se deja nacer. cuando nazca se saca y se siembra en la tierra echando owo. Ifa irete suka (bastón de irete suka). Este bastón se hace de sabicu, antes de barrenarlo se le da de comer 1 gallo. se carga con colmillo de tigre, cabeza de perro, cascaron de babosa cabeza de maja, va forrado con piel de maja y la empuñadura de piel de tigre. Nota: cuando el babalawo tiene que darle un toque de bata a Changó es imprescindible hacerle la siguiente ceremonia: Darle el día antes dos akuko fun fun, el día del tambor se le pone delante 1 torre de tierra amasada con efun y agua sobre esta torre se escriben los oddun, oshe tura, ika ogunda, okana meyi y otura she. ahi se le ponen tres ñames y se le dejan hasta después del toque. Nota: cuando se va hacer Changó el babalawo tiene que hacerle una ceremonia a Changó para que su padre oroniyan lo reconozca, se va al lado de una mata de ikinis con 2 gallos, 1 blanco y otro negro se lleva el tablero yen el se pinta la sigueinte atena: Oshe tura, ejiogbe, ojuani shobe, otura meyi, ogunda meyi, obara tura, oragun y otura she. se ponen dos otas negras y eun plato se pinta un ozun de oro, con 12 rayas de circulo b, r, a, am br br brbr ahi se prenden 12 mechas y 2 velas delante del tablero después de rezar los oddun se dan los 2 gallos el gallo blanco sobre los 2 otas y el negro al tronco de la palma de ikinis después tocando el achere se le canta a oroniyan: " oroniyan alode oo ara omi ja oroko obatala mi ewe ara mi ja aroko aroniyan alode oo ayi nisa inija loko". Inshe de Ozain. El ewe jenjoko (bejuco prieto) se coge un poco de tierra de la puerta de la casa y 4 esquinas del enemigo, se pinta en una cazuela la atena siguiente: Oshe tura, ofun ogunda, otura she se echa tierra y se ruega delante de Ozain o de Elegba y se le da un chivo a cualquiera de los 2 en el monte poniendo la ikoke con la atitan ele, en un joro joro al lado de Ozain o Elegba echando eyerbale a la cazuela, después se pone leri ounko, dentro del joro joro sobre la ikoko se tapa con hojas de bejuco prieto y después con tierra y 2 velas cantando: " yoke oba yenyoko fulano de tal eni eni kiya eni ja eni eni ". Bejuco prieto rey bejuco prieto a fulano de tal sientelo y amarrelo a el y a todos mis enemigos, que no me encuentre su maldad. Obra de ogunda fun. Ewe, orIye, ewe kotorIye, hierba buena, ewe shewe weseke, verdolaga de españa, polvos de mierdas de carneras, chiva parida y de gato, todo en polvo se pone en el tablero y se mardca oshe tura 16 meyis y ogunda fun diciendo. ewe orIye kotorIye la chiva la ensucia y se perdona la carnera ensucia y se perdona el gato ensucia y se perdona y tapa su porqueria sobre de mi nadie. cuando se le entrega a la persona se machaca una atare hasta hacerlo polvo la persona debe soplarlo en la puerta de su casa cada 4 días echando en la cabeza, las cejas, bigotes, boca y las manos. Irete entelu onilu. Polvo de iguana, plumas de tiñosa mierda de gato de carnera parida y pluma de etu, se reza en el tablero ogunda meyi, irete entelu, oshe tura, ojuani shobe, okana sa, bilari y okana yeku. Ika bara (Iye fun obini okuni). Polvo de la cara, talco, efun, leri eya seco la cara.
(largo), leri eku, yefa se ruegan oshe tura, ika bara y otura she pasarlo por
Nota: aroni hay que meterse dentro de un remolino de aire y llamarlo con este rezo: "Ozain baba mayire oye awo Ozain baba unpele Ozain mayire awo oye alana Ozain". Con un pomo vacio al cual se le han pintado los oddun siguientes en un papel que va adentro: oshe tura, oshe ojuani, irete yero, ofun ogunda, osa guleya, obara meyi, otura she, los meyis, sigbo del padrino de oyubbona y del awo el llamarlo se cierra el pomo y se le da de comer 1 gallo y esta es la petición o pacto con aroni y se mete dentro del guiro rezando todos esos signos para lograr todo el poder de aroni y ayapa. A Ozain en el oddun irete untelu. Se le pone una pipa echa de un caracol elevado en una caña hueca de bambu cuyo caracol se le echa tabaco mezclado con sus hierbas principales y entonces el babalwo se sienta en la puerta a las 7 de la noche a fumarla y con cada bocanada de humo se llama a Ozain y se le pide lo que quiera. Compuestos para sacar ogu. 32 gotas de esencia de citroemela 32 gotas de esencia de bergomota agua bendita yema de huevo, aceite de palo y omiero de ewe ifa, se hace ebbo akuayeru a la persona y de ese yefa se echa dentro de la botella se tapa y se encera y se pasa por el tablero, después se deja 16 días y se toma en ayunas por tacitas. Cocimiento para expulsar ogu. Raíz de bejuco de inello, 1 sobrecito de ruibarbo, 6 cucharadas de oñi, todo se hierve en 1 litro de agua, se toma 1 tacita al acostarse y otra al levantarse. En el oddun osa meyi. Tiene 16 pájaros hechiceros que tiene que ir a su Ozain, fueron los que querian hacerle daño al algodón y osa meyi los hizo sus esclavos estos son: 1.2.3.4.5.6.7.8.-
lechuza golondrina siguapa siju cotunto sinsonte cao cernicalo tiñosa
9.- gallito de río 10.- azulejo 11.- garza balnca 12.- juan chivo 13.- paloma sanjuanera 14.- siju platanero 15.- gallinuela 16.- loro o cotorra
Rezo a Ozain para darle obbi. Ozain atawe jeri jeri jerike jeri jeri akuana kosi obanIye a la wowwo alawo lana oñareo okuni omo omi kabio kapotile eleuko ashe Ozain awa bore bara kawo kapotiele Suyere para entregar Ozain (guiro o guira). aberu Ozain owo manishe eleguedeyi owo maiwo. Canto a Ozain. Ozain awanIye elese kuewe lerinIye Oyáre obe bIye Ozain awanIye (se repite) oile sai sai sai babalawo ile sai sai ila omo oyiwi yiwi ota omi awa di oyiwi woi aki okumoeweo okika owo olomia ile (la) oyi ot (awin) (arun) Se canta en cuba a Ozain muy sagrado el misterío de orisha cuando se rompe hierba para hacer santo.
Suyere para sacrificar a Ozain. okuni kaani baye Ozain okuni kuani baye Rezo a Ozain. Ozain agheniyi owe lore babami koye mi agroniga oni gwe gwode olo malu
Suyere a Ozain (esto es para consagrar a abbita). eja eje wa y bi lona oju chabgo ejalokun egun eja ewa ekun bi ashe Ozain abbita egun aguabi wa lona abbita egun awa ekunbi ashe Ozain egun awa bi walona abbita egun awa ekun mayire abara (se responde) egun iku olona mayekun mOyáre Suyere a Ozain. E sto es para cuando llueva y se saca a Ozain para quecaiga el agua arriba: "Ozain mosarao afefe mosarao okuni aboada Ozain mosarao". Suyere que se le canta al guiro de Ozain. Esto es cuando se va a trabajar con el . "saba Ozain esisi iku olona saba awo ire sisi iku olona". Ahora cuando esta en el piso se canta: "saba la yere ilu umbo Ozain saba la yere ilu umbo Ozain". Canto de sacrificio a Ozain. "Ozain bombo elenu shacota Ozain bombo elenu shacota". Suyere de Ozain. esto es para sellar la cazuela y el muñeco "Ozain tewe nilade egum oba ekum aboran tewe ni lade". Suyere de Ozain. Esto es para arrancar las plumas al akuko funfun de aboran (nunca de la cabeza). "juju malenkui juju malenkui iwawa yore aboran malokui". Suyere a Ozain. esto es para cuando se le ponen los palos llamar el secreto. "abo bebewe Ozain iqui m yare Ozain". Suyere a Ozain.
Esto es para pactar con el muerto para meterlo en el guiro. "afefe lorun wayeni Ozain omi lorun". Suyere a Ozain. esto es para probar la cazuela cuando se entierra y se termina. "afefe lorun oni ladeo agba igui agba iku mawara ladeo". Suyere a Ozain. Esto es para akuko funfun a aboran. "baba agnalode akuko obana yero eje akuko obani okun layire egun layire obani baba okun okun yare". Suyere a Ozain. Esto es para darle secreto para darle akuko fun fun y eku. "egun bawa iku lorun baba (se responde) afefe yare egun Iye egun afefe lona omOyáre omo baba iku lorun". Suyere que se le canta cuando Changó va a comer y se Inshe de Ozain. "Inshe Ozain awo, alele egun lokun lorun Inshe Ozain awo, alele egun lokun lorun ".
Suyere a Ozain para ayacua. Esto es para po er ayakua. "Ozain ori ahum lofi joko Ozain se asíenta sobre la cabeza de la jicotea". Canto para llamar a Ozain al poner la ayakua en la carga. "bogbo oricha aum loku lorun bogbo oricha aum lkuu lorun bogbo oricha aum wanguro elenu oni Changó". Saludo a Ozain en el monte. "Ozain igbonla oni wae". Ozain monte grande dame la riqueza el poder y la comida. Canto para consagrar a Ozain (se hace con careta). "oluddamare iwahe Changó oluddamare iwahe Changó elenu agangao obanIye buogun egun aea Inshe agangao". Rezo para llamar a Ozain. "lashe are, lashe are, lare awaniywi Ozain awaniyi moshe (tejan) (moratani) leri aye". Rezo a Ozain.
"Ozain aum kuade, olofin inle's abosana olugba aye abe ologba ollekun olugba laboru olugba ishe odará". Rezo a Ozain. "Ozain kuelese kan kuelese meyi eri nibi oba ewe osi save iboo bora okuni onini osawa kuini kuini baye". Llamada de Ozain con oro. "awedo wiri wiri ode wili wili ibo". Rezo y llamado a Ozain. "Ozain aun kuando olofin male olugba ayeabe olugba olokun olugba laburu elugba ische odará, Ozain kuelase kan kuelese meyi eri nibi oba ewe osi saye iboo bena okuni olu ni osawa kuini kuina waye". Rezo del coco a Ozain. Odu ologbne (tu que eres mas antigue que el mundo y que se ignora la edad ologbe aIye) eni jaja okalu (tu que creas todos los paises y te conocen) domi asheti ologbo ayuba (tu que posees todas las fuerzas y que todos te respetan por tu edad) Rezo a abita. "abbita agbanIye ori adan omode aroni nIye ori eIye keIye". El mayor que es abbita es murcielago el pequeño aroni es un pajaro. Secreto para que nunca falte la comida. Se coge una flauta de pan se abre a la larga por besa cada parte y se tira para la calle.
el medio se presenta en la puerta de la casa a los 4 vientos y se
Nota: areni o aboran (muñeco de Ozain) aberu elewedeyi (el guiro hechicero) ikoke ogu (cazuela de Ozain). Nota: una de las ofrendas a Changó para cuando sus hijos estan enfermos es: 7 jícaras de maiz tostados 6 jícaras de ñame con frijoles negros ogun iremojo. Nota: el mejor addimu a ayuguna es pan con queso. Nota: el favor de Oyá se recibe poniendole delante 2 copas de refresco de melon con oñi y 2 de vino dulce. Nota: el addimu que mas agradece a Oshún son 5 principes negros.
Oddun para comer Ozain. Irete unfa, oshe bile, ofun yekun, oragun, osa di, irete meyi, ogunda meyi, ogunda yekun, iwori meyi, odi bara, ogbe waña, oshe fun, okana wete, oshe tura, otrupo ogbe. Nota: en Ozain se adivina en vez de con el dilogun con 16 granos de maiz tostados untados de epo que se lanzan en el suelo pelado, solamente hablan los granos que caen de punta para el que se mira ejemplo:
las letras para hablar son las de ifa. Omiero contra ogu. Se hace un omiero con hojas de garjo se le da sangre de 1 gallo negro junto con Ozain, este omiero con la sangre se deja en una tinaja al lado de Ozain, todas las noches se echa un jarrito a la puerta de la casa. En el oddun ogbe wonle. para vencer la brujeria de un enemigo se hacen 7 cujes de palo de gambute, se atan con cinta roja y negra y se le ponen a Elegba. Iye de Ozain para ganar un juicio. Raíz de copey yo puedo mas que tu amansaguapo, dominador justicia, raspa lengua cambia voz se mezcla con yefa de ñame de maravilla se ruega con Ozain y se sopla dentro del juicio. Los palos de Ozain se consagran con oti y después se lavan con omiero y se les da de comer con Ozain después sirve para derrotar a los enemigos , obras, etc. La comida preferida de oshagriñan es ñame machacado en hojas de platanos se le ponen 16 u 8. Ozain se alimenta con metales de todos los planetas, azogue, ajenjo o ginebra cada cierto tiempo. Inshe de Ozain de ogbe sa. Lleva en una bolsita de cuero de mono yefa del signo, arena de mar, leri gunugo, leri de gavilan, leri de cao, obi kola, alele y un idde de orunmila. come junto con orunmila.
eru,
Iye para sacar a una persona de la casa. Oregano, comino de bodega, polvo de palo, yaya, y sangre de doncellas. se ruega al pie de Ozain. En el oddun ojuani alakentu. Azojuano tenia una guerra con los abeshumilei (mayomberos) y los mato a todos y a sus cazuelas, echandoles en el techo de sus casas: corteza de palma de corojo, azogue, anjonjoli, atare. esto se ruega al pie de azojuano, si no se tiene al tablero, poniendo sus signos en el mismo. El guiro de Ozain se llama aberu y aheru y es el radar, transmite a Ozain y aroni, se sella con cera, con 1 pollo se le da eyerbale al guiro (el pollo se deja en un hueco) después se sopla oti, oti kana, lleva adan, ekute entero, obi, eru, kola, osen, 21 ewe, se hace entierro de 21 días ewe, 21 igui, se hace entierro de 21 días ile jara, ceiba, hormiguero, bibijaguero, centro de un monte. Cuando hay pelea entre marido y mujer. Se hace Iye con raíz de pica pica seca y se le da a la mujer para que antes de entrar en su casa lo sople para afuera. Ariku bamaya. Es un muñeco que puede ser de cedro, etc, se le hacen articulaciones moviles, trono cabeza barrenados. se carga con pelos de la cabeza, axila, bigotes, barba pubis, uñas de los dedos de los pies y de las manos, ropa interíor, suela de los zapatos de la persona, eru, kola, obi, anun, se le pone 1 kodde se lava y bebe con su ángel de la guardía. Polvos para ashelu. Mierda de carnero, perro y gato, vergonzosa, amansaguapo, delante de obatala. se unta oria al soplarlo.
efun morado, todo se tuesta y se hace polvo y se pone
Iroso meyi. Se coge un carbon encendido y se lleva echando humo hasta la puerta de la casa y alli con agua se va roceando hasta el fondo diciendo: " ina ina omo iku ina ina" Otura roso. Se coge un palo de jagüey del alto de la persona, se le ponen 16 ikoidde y se le da un gallo, esto se deja en la casa. En el oddun otrupo adaquiño. Se coge un arpon y se hace ebbo y después se le pone a orumila para que no lo prendan.
Ceremonias de ogbe di (addie al río). En vez de 2 son 3 amarillas 1 blanca en la orilla del río se abre un hueco se le echa epo, oñi, eku, akuaro, olole, akara, y se le da obi y las 2 addie amarillas un poco mas atrás se abre otro agujero y se echa todo igual y se le da la addie fun fun llamando 2 obba. Azojuano a veces va tomar el fresco a la sombra del jaguey. Carga de osun en ogunda roso. La carga lleva arena de mar, del río (se cogen dentro del agua) lino de mar de río, 1 ota chiquita de mar, 2 otas chiquitas de río nacar ambar coral 1 lengua de pescado de río, escamas, agallas del mismo pez, 7 pedacitos de moruro, 7 ewereyeye, 4 semillas de platanillo eru, kola, obi, osun, obi motiguao, aguaddo oñi epo, oti eku ella ori, efun y yefa. Se rezara todo el tablero poniendo este ifa a este ozun se le dará para su conocimiento, después que haya sido lavado sangre de eya oro (guabina), 1 eyele, 1 pollon canton después seguir comiendo palomas y pollones. En el oddun ogunda eye. Se le da un gallo blanco a oggun y se le saca el corazón se asa se muele y se da a tomar a la persona con aguardiente y epo para enfermos del corazón. En el oddun ogbe sa. Cuando el awo no tiene evolucion prque esta cerrado se cogen 2 patos y se rezan en el tablero, después se para en la puerta de la calle y suelta el macho por la derecha y la hembra por la izquierda y se sale por la izquierda y se entra por la derecha de espaldas. En el oddun iwori tura. Se coge la hierba platanillo para el baño bien parada para tomar con mejorana se coge la imagen de nuestra señora de los desamparados (yewa) y se hace Inshe de Ozain de muñeco para la casa. En el oddun oshe omolu. Cuando se trata que la mujer del awo esta en estado se le pone a eggun 1 plato de calalu con carne de puerco, también se hace omiero de calalu para lavar el vientre de la obini, esta hierba seca se hace polvo con camarones se seca y se ruega en el tablero y con esto se hace una cruz en la lengua todo los días hasta el día del parto. A ogunda leni Oshún lo salvo con una lámpara que se hace con oñi 3 yemas de huevos aceite de almendras y 5 de mejorana. En el oddun ogbe di para quitar iku. Se abre un hueco, se limpia bien con 3 pollitos (gio gio) se le da a la tierra echandole después miniestras viandas y 3 huevos con los signos pintados de oshe tura ogbe di irete untelu, y otura she, se cubre con tela de 9 colores y se tapa el hueco se hacen zurcos y se siembra maiz frijoles, etc. esto se hace tapandose la cabeza. En el oddun otura sa. El secreto para el muerto es a su mayor muerto, coger cazuela y pintarle los signos ahi se le ponen moros y cristianos bija quimbombo 1 jícara de oti, y otr de oñi, se reza en la sepultura se le llama se le cantan 3 suyeres de egun y se le deja ahi se hace en los primeros 15 días de enero de cada año. Se coge un garabato de salvia se prepara se entiza con cinta negra y roja y va detrás de la puerta.
En el oddun oyekun juani. Antes de 7 días se le da ounko a Elegba se tuesta siempre un pedazo de cuero de chivo se le da todo lo que come Elegba y se reparte por distintos lugares cuando el oddun to yale e ire achelun ota se coge la ota y con un pedazo de cuero de chivo se hace un Ozain. Se coge una palangana, se hace omiero con ewe yini, se mete a ozun dentro se le dan 2 addie después de sarayeye a la persona, las 2 addie se preparan a Oshún preguntandole, desde arroz amarillo hasta estofada y se lleva al río. Con el omiero se baña los días que marquen Oshún u orunmila. se le da un pollo a Elegba. En el oddun oyekun iwori. Se le dan dos codornices a Changó, para ello se hacen 6 circulos de esun dentro de la batea esto se lleva Suyere "akuaro akuatie akuarrero akuaro akuatie Changó" se repite dos veces luego de 1 botella de aguardiente we le hecha dentro romero sin olor y las leri de akuare.
En el oddun oshe lazo se tiene una sopera con oñi tapada con un paño amarillo rogarle a Oshún cuando uno tiene ogu que le ha echado en abeñu se hace un omiero de ifa y se le da addie dundun. al otro día se le da de probar 1 ikin con esa eye de addie. se le ruega con 2 eyele la leri, 1 se ponen leri, la otra abierta en la nuca a lal mitad, después se pregunta a donde van. Secreto de fifeto. Cuando no hay la guinea de fifeto, en 1 jícara se hechan pedacitos de todos los munuku de los animales sacrificados, sangre de todos los sacrificados, eku, eya epo, oñi, aguaddo. cuando todo se termina se lleva para el monte con 2 itana y se deja al pie de una ceiba. Secretos de Ita. Cuando en un ita lo mismo de ifa que de santo sale iku se cogen 8 babosas de las que tiene obatala, se hacen polvo y se mezclan con efun, se le da una paloma se hace chirima y con 1 pluma del ala de la eyele se pintan en la cara rayas, según sea aleyo, iworo o babalawo. el resto que quede en la jícara se bota en el caño. En el oddun ogbe wonle. Elegba hizo un pacto con orumila al pie de la mata de owe eshori (tua tua), buscando la estabilidad para sus hijos. Kashetuto. Esta ceremonia se hace para cuando se quiere hablar directamente con el ángel de la guardía, se coge un caracol de la mano de su oricha tutelar se habla con el lo que ud. desea saber entonces se usa de ibo con 1 ota (hablara a traves del okuelo de orunmila) se pone agua de añil, aoñi, oñireke, 7 ruedas de maiz tierno, y leche de chiva con una cruz de jiba, 1 eyele para shilekun y otra parte para dentro de la casa. En el oddun otura sa. Para vencer una guerra y que entre el deselvolvimiento "maferefun Changó" se hace omiero con jobo , ceiba, eku, eya, aguaddo, oñi, epo, 6 atares ( 5 a.m.) se refresca a Changó a las 12 del día donde de el sol, se enciende 1 itana, se moyurba con un palo de su tamaño, el akuko se cocina en fricase con quimbombo y se le pone 3 días a Changó,luego se lleva al pie de una palma y se habla con el (el akuko es funfun). En el oddun otura sa se coge un ñame, se embarra de ori, y efun, se echa dentro de un saco de tela blanca y se cuelga detrás de la puerta de la casa para que gotee el sudor del ñame y oiri maferefun obatala. En el oddun otura sa se le da un akuko fun fun 1 ayapa a Changó en el medio de la puerta para vencer una guerra. En el oddun otura sa se pone una piedra de esmeril 1 cuchillo de 2 filos a oggun y se le mata a las 12 del día 1 ayapa y se moyuba con un palo de su tamaño para vencer una guerra maferefun oggun. En el oddun otura sa. Para la incomodidad se toma un vaso de agua con ori, y efun casarse 1 muñequita y un peine (la persona se peina con el).
se pone un tabaco a oggun para la justicia
y para
En el oddun odi bara. Se mandan 7 ebbo misi (baños)con verdolaga ewe chure estropajo, ori, aceite de almendra y una yema de huevo. En el oddun oshe paure. Se da baños de clara de huevo y maloja, 1 anzuelo agua de río y de mar, oñi.
principe negro, 7 clases de bebidas 1 pescado con su contra peso, 1
En el oddun iroso juani. Se le da el capullo del ñame a la persona para que lo use hasta que se seque y después la persona lo trae para hacer un Ozain con eso. En el oddun ika ogunda. Para tokoto ashe. obari con pito de calaza estro- pajo y meloncillo. En el oddun iroso iwori. Se coge un palito de palmiche y se le pone a Changó despues se le ruega en el tablero y se lo pone en la boca para vencer a todo el mundo.
En el oddun ogunda tetura. Se cria una tojosa y luego se suelta cantando: "ogue gueña masu" y se hace ebbo con arique. En el oddun ogunda kete. Eya tuto a Elegba con epo, ori, otaeldo, inu, soro y la boca se le pone un alfiler a las 12 menos 5 se echa en la esquina de la casa. Se ponen para alejar la enfermedad 2 obi, 1 fun fun y la otra mitad y mitad. En el oddun ojuani hermoso. Se le da un chivo a oggun con gallo, después se abre un hueco y se le echan brazas de carbon encendidas y ahi se ahuma el chivo y se descuera y se le catan las carnes a oggun, después se le da camino a todo junto para donde diga oggun. En el oddun de ogbe wonle. Obra para la mujer cuando esta quiera destruir al awo, se hace un circulo de efun se le pinta atena, se cubre con hojas de ewereyeye, ahi brinca el awo con orula y se acuesta a dormir con 2 itanas encendidas al día siguiente brinca y sale del circulo, se baña con omiero de sazafras, se le da 2 addie a orumila y al tercer día se hace ita para ver como queda uno . En el oddun otura adakoy. Se hace un baño de efun coneu, el Suyere es, "berele lekun berele lekun uya lorun shepe moli". En el oddun otura roso. Se da baños con lechuga, oyeuro, y orquidea, aqui es donde Oshún es la niña mimada de brosia y salva a odduduwa, el dinero no luce se hace una alcancia con eleguede pintada con los 4 colores de ocha, el dinero se echa ahi un rato. después se seca dejando algunos centavos para cuando esta pudriendo, se lleva debajo de una epo y se le entrega a Changó. Kofibori: ewe verdolaga francesa, Oyáro, hojas de quimbombo, hierba de la niña hojas de ñame y yefa. En el oddun iwori boshenshe. Se le da una guinea a Changó, los huesos se adonde vaya a resolver un problema.
hacen polvos
con yefa, se ruega y se dan el aleyo para que sole
En el oddun iroso umbemi. Para no pedir limosnas se le da 1 gallo grifo al muerto protector se hace ebbo, con un palo jorobado, un saco, una alcancia, 1 pollon. para la impotencia se mide el miembro con una tira de librero o corteza de majagua y la pone a cocinar en la candela con canela, bejuco garañon picha de carey y se toma en tacitas en ayunas.
En el oddun obara ka. Cuando hay problemas de matrimonio se coge un parguito se le mete una pita por la boca y se le engancha el anzuelo por la cola, junto con un guin del alto de la persona, se hace ebbo, se asa el pescado y se hace polvo, si es okuni se liga con el talco, y se unta en el cuerpo, si es obini en los polvos de la cara, el ebbo que acompaña esto es 2 akuko una lengua de vaca y 16 calabazas. En el oddun oshe bara. Se hace ebbo con 5 huevos, 2 etu, 5 metros de tela (de 5 colores las etu se amarran a los pies después se saca 3 veces para afuera 3 para adentro se le presentan a Oshún se le dan, se asen y después se llevan al río envueltas en las telas. En el oddun ogbe guaña. Se hace polvo con dos elegguede podridas akuko eku, eya, agguado se limpia con las eleguede oku, eya, aguaddo y jobo y se entierra el akuko a cango, y se le pregunta para donde va. En el oddun ojuani pakoa. Para la iku se hace ebbo, con 2 akuko un pañuelo de su tamañano, a este se le lponen 16 chaworos, 16 babosas, el eebo lleva 16 huevos, 3 guineas, 2 palomas, al enfermo se le ponen 7 gorros diferentes colores, uno para cada día de la semana.
En el oddun obara yekun. Se le da una ayapa a Changó, se hace polvo y se mezcla con yefa para untarse en la cara. se hace ebbo, con 2 addie, 2 akuko, tierra de lombrices, materiales de construccion y 4 estacas. En el oddun ogbe ka. Cuando hable de impotencia es que la mujer lo amarro dandole de comer un bistec, que se paso por el culo, para desamarrar se machaca pisajo y huevo de chivo de Elegba, 16 ewreyeye, aji de la puta de su madre. se echa ginebra y se toman 3 tacitas al día. En el oddun otrupo shewe. El awo de este signo al llegar la primavera debe hacer omiero con hierba de guinea y canutillo blanco lavar a Changó y darle 2 gallos blancos. En el oddun ogbe wana. Para evitar la tuberculosis, se hace ebbo con un muñequito de cera, se le pone a obatala y come de los animales que se le dan a obatala.
Obra a Elegba. Esto es para desenvolvimiento, una hoja de malanga se le pone pone a Elegba 7 días después se limpia y para las 4 esquinas.
un pedazo de pan con epo y yefa de orumila y se le
Obra a Elegba. Se pone a Elegba sobre 4 hojas de malanga y se deja secar, después se tuestan se hacen polvo y se mezcla con espuela de caballero y bicarbonato de sodio se ruegan delante de Elegba, y se soplan para abrir el camino de una persona. Lavado de cabeza. Esto es para refrescar eledda, malva blanca, hojas de mariposa, hierba la niña, bleo blanco, agua de coco, efun, ori, oñi, eyele fun fun algodón y obi. Para botar ogu. Las personas que hayan tomado brujerias compuestas con animales como langostas alacran, ciempies, etc, se les saca haciendole tomar cocimiento, fuerte de raíz hojas y corazón del palo calvo. En el oddun ogunda kete. Aqui hablan las leyes morales y regimenes de vida que debe tener cabalidad porque el que se salga de las cosas dispuestas por ifa pierde la cabeza. este oddun tiene un ebbo, u obra con 2 chivas, 4 gallinas darle de comer a obatala, hacer un omiero de romerillo, 7 clases de bebidas, ligarlo, pelarse y enterrarlo con leri de la chiva y ashe del ifa. Ebbo de obara koso. 1 akuko, 1 addie, 3 eyeles, ache, timbelara, añari, okun, eyetuto keke, 1 brocha, nueva 1 pedazo de carbon amala ila, 1 eleguede, 3 macitos de leña, ache fun fun ache arolodo a cheo akueri, ache pupa, 2 itana, omi odo, omokun, 1 pedazo de losa rota 1 eko. 1 mano de oquede mariwo 2 obi, 9 palanquetas de gofio, 9 pelotas de cenizas, 1 agbona 1 malaguidi, su medida eku, eya aguaddo epo, oñi, efun, oti, tital ile, dentro y fuera titan onita morin, tierra de los zapatos. En el oddun odi kana. El awo debe hacerse un paraldo con akuko blanco en una loma asedía a la persona.
para evitar todo lo malo producido por egun que
En el oddun ogunda trupo. Habla de una guerra que se vencera ebbo con eyele flecha granada soga, para ponerla en la cabeza y sacarla por los pies 8 moscas, akauko addie, 1 palo se le asa pescado a oggun, y Elegba, 1 jícara con oñi a oggun sarsekoa olofin, se lleva cubiero por una tela roja y blanca para la loma.
En el oddun osa bara. Se ponen a comer a Changó y Oyá carnero para que venga la felicidad y la dicha y se le dan 2 addie a Changó y 2 akuko a Oyá, después se lavan con omiero de obatala y se cubren de ori. En el oddun obara rete. Se le ponen a olokun un bucaro de rosas prusia y azul celeste, se echa vivo en el mar.
matizadas liríos azucenas, se limpia con un patico, que se encinta de azul
En el oddun okana ogunda. Se le hace ceremonias a los astros, se le da eyele al caño gallo al tejado gallo a la basura y jicotea a shilekun. En el oddun oshe lazo. Se le hace 2 etu, dun dun a oggun, para la debajo de la cama.
enfermedad, no se comen, si es enfermo esta en la cama, se le ponen
En el oddun oshe omolu. Se le da un perrito negro a oggun, en el patio y después se manda para el monte. En el oddun ogunda roso. Se le pone a Yemayá carne puerco frita con mariquitas de platanos para resolver un problema. En el oddun ogunda she. Se le pone una vaina de frambOyán detrás de la puerta. la enfermedad de este signo es la hemorragia, en este ifa se dan 4 chivos a los 4 ríos del territorio donde se vive para alejar ofo, itashu (perdidas de todo). En el oddun irete yero. Se le pone aorumila 1 jícara con agua, 1 ota y maiz seco, necesarias como el agua y rapido como el crecimiento del maiz.
esto simboliza ser inmoratal como las piedras,
En el oddun ojuani birete. Se ponen 2 jícaras con eko picadito en pedacitos, ori, y efun, y se lleva a una loma.
En el oddun ofun bile. La persona le da 2 addie a Oshún en el río, la iya, dandole la bendicion para quitarle todas resentida de la falta del hijo a la madre.
se arrodilla al interesado delante de la madre pidiéndole perdon y las maldiciones que tenga para que la vida cambie, Oshún esta
En el oddun osa kuleya. Fue donde oggun se hizo rey de benin, y tiene el refran. "obba ado ngogun lolo ile, ogbomodu timbelorun, (el rey benin hace mostruo ashugun) hace la guerra en el cielo". En el oddun otura sa. Se cubre a schango con piel de oso. En el oddun irete bara. Se da 1 gallo por un lado y otro de ceiba, las promesas no se cumplen. En el oddun oshe meyi. Se hace ebbo con un juego de barajas y se le ponen a Oyá.
la guerra sobre la tierra y
ogbomodu (el
En el oddun ogunda meyi. El abanico preferido de obatala se hace con plumas de garza blanca. En el oddun irete lazo. Por enfermedad se le echa a osun ori, epo, caliente, se le da una eyele y se refresca con oko desbaratado con leche. En el oddun iwori roso. Se le da 2 addie a yewa en el cementerio y se le dejan ahí en el fondo del mismo. En el oddun otura sa. Se le pone a Oyá una careta con figura de leon, además se le pone 1 colmillo o 1 garra de leon. En el oddun ojuani shido. Se le dan 4 eyele a obatala, pero hay que preguntar que día las quiere.
En el oddun irete untelu. Cuando la persona esta enferma no se da eyerbale, se baldea la casa con canutillo , oñi, oti, iyobo fun fun, se desbarata o machaca el canutillo. En el oddun iroso she. Se lleva el tablero con 1 oduara al pie de ope (palma) ahi se llama a Changó y se le prenden 16 mechas de azufre. - cuando a Elegba se le dan tres pollitos por cuestión de justicia se llevan a 3 maniguas distintas y representan estos las 2 columnas y la puerta de la carcel. - ara matar la accion de Elegba se machacan anamu y vergonzosa. - rezo para azuzar a echu sobre una persona. se frota aceite de ikini o de coco sobre Elegba diciendo: ma mom legba tasho nu shosho enaghele fulano de tal yo nunca he visto comer a Elegba aceite de palma. Esto es la destruccion de fulano. Cuando Elegba no trabaja se lava con piñón de botija, guizaso, jobo, escoba amarga rompesaraguey, pata de gallina, sabe leccion y helecho macho omiso 7 días. cuando se le da chivo a Elegba se hace esto a los 3 días se hace un omiero con maravilla punzo, una hierba de Elegba y otra de obatala, entonces se mete adentro a Elegba con oñi, y amala antes de sacarlo se baldea el suelo donde se le dio el chivo y se le un pollito. Cuando Elegba come chivo, se achanta y ahi que hacer esta obra para que se espabile. Secreto para hacer Elegba. Se coge una ota y se amarra con un cordel fino, se pone, en el suelo y se le echa arriba epo, eku, eya, aguado, ori, efun, iyo, ileye, oñi, atare, después se le da obi, llamando a laroye con los tres cujes dando en el suelo, hecho esto cada awo rezara un oddun donde sea maferefun laroye luego cada awo, dará 1 pollo y cantara Suyere de elegua, termiando esto el awo, preguntara, si esta todo oddará, es decir si borotan se dicwe para que el iyawo, cordelito y hale la piedra hasta sacarla del monte. derecho. Ebbo shure a Elegba. Se asa un boniato y después se le unta epo, eku, Oyá aguagdo, jore puapa el boniato se entierra donde hayan 4 caminos, primero se limpia con el antes de enterrarlo se llama a Elegba y se le entrega. - de Elegba se guarda todo lo que encima le cae, sangre, comida, etc, cada año se raspa y ese ache se utiliza para hacer brujeriasa - oggun se viste de plumas cuando quiere, primero, corrientemente 7 plumas de gallo negro de la cola, segúndo cuando es cabecera o lo pide directo 7 plumas de aves diferentes, cernicali, loro, tiñosa, gavilan, tomeguin, carpintero, tocoloro. - oggun para la guerra se le pone marfil o un pedazo de craneo de elefante. - oggun se refuerza poniendole adentro ashe kola y cascaron de babosa, cantandole oggun obi, oddun bogbo, wareoo, oggun iguin oddun bogbo wareo. Cuando se han trabajado malas hechicerias con oggun lade se lava con agua de lluvia para purificarlo. Los tres igui principales de ochosi son. piñón africano, palo caja, y manju. - cuando se quiera guerrear con inle se le pone un palo vencedor puntiagudo y ahi se clava el nombre del enemigo.
- los Ozain del erinle lleva marfil, hueso de manati, cabeza de agbudo (tiñosa) ikini, per la prodigiosa, gbodogi, (h. bruja) koriko (hierba de guinea) se adorna con plumas de lechuza de agbubo y gavilan. - cuando se consagra a Changó en okana meyi, hay que darle un akuko en el techo de la casa para dar cuenta a olofin que se esta haciendo un santo . se le canta Suyere. akiko elebo adaru olowina ojoni orun En el oddun okana meyi. En el patio de la casa el hijo de Changó se entierra 101 ota, pequeñitas lavadas y comidas y se pone una orqueta, esto es para evitar que caiga un rayo este come akuko los días primeros de cada año y se le canta el siguiente Suyere: "Changó kuya kuya orisha Changó opalapo Changó Changó ilemi ariku ina moeni emojo eni oyouropa werewepa werewerepe deni akolu". A Changó cuando se le quiera para resolver algo se le pone una garra de gorila. Bastón de shakuana. Este se carga como Ozain y vive junto a este san lazaro su carga es leri ogun, leri, akuko leri de codorniz, leri aja, 7 amasí eku, eya, epo, eru, obi, kola, osun. Ebbo de oyekun para alejar iku. Un carnero o carnera y también el ebbo puede coger akuko o addie efun addie, eku, eya, 16 varas de tela de ache fun fun se envuelve la persona bien y se amortaja con la tela fun, se pone en el suelo, se hace el circulo de ifa con los oddunes sabidos y se procede a matar los animales echandole sangre en el circulo y sobre la persona amortajada, después el animal se envuelve con la tela blanca y se manda para ele de iku. Homenaje a osha para quitar ona. Se le piden a la persona cebollas babosas, tomates, eku, eya, frijoles de carita arroz, ori, 1 ñame eran malu, eran elede, Iye itana obi, 2 eyele fun fun, 2 akuko fun, una addie, 2 kuekueye fun fun; se coge el ñame crudo y se parte en cuatro pedazos se le unta epo, sal, si la persona es hija de baba se le unta ori, después se pone en una cazuela con todo lo demás y 4 pesetas 1 15 centavos, a todo esto se le pinta 8 punticos azules y se le matan animales, todas las personas presentes probaran en la punta de la lengua del ñame crudo, se le prenden 2 itanas se le da obi y se pregunta para donde va la carga. Ebbo de obe y 3 eya tuto. Para este ebbo se piden cuchillos 3 eye tuto epo, ori, otaolodo, eku, eya, oti, oñi, acha, y itana, y un pedazo de eran malu, derecho: 21 pesos. Se coge y se va para el monte y alli se coge eran, y se le da el que se le hace el ebbo, y se le dice que un pinaldo y la de una puñalada a eran diciendo, "por este medio llamo a oggun arere chavoko y le pido según yo corto este eran así el corte todo lo malo pensamientos de eyo, que tengan los seres del ara onu para mi después con el otro obe otra puñalada diciendo así corto todos los malos pensamientos que tengan los de este mundo para mi (eyo) y por ultimo con el tercer obe, diciendo así, corto los malos pensamientos de eyo, que pueda tener para con los demás, acto seguido se los toman los 3 eya uno untado con ori el otro de epo, y el otro de otoelodo y se le pasa por el cuerpo y después que los bote uno en un camino sembrado el toro en un jardin y el tercero en la manigua, al la carne después se le echa oñi oti, eku, eyua, aguaddo, epo, humo de acha, se echa en un hoyo con los 3 pinaldos, y se le pone 1 itana. Distintos ebbo para quitar el eyo. Ebbo de 3 gallos a oggun, se piden para este ebbo, 3 akuko eru, eku, eya, epo, oti, oñi, efun, aguaddo, 4 varas de ache fun 4 atanas y se los da coco a oggun y Elegba dandole cuenta de lko que se vaya a hacer, rogandole y después se le da gio gio a Elegba y se le procede a matarles oggun, los 3 akuko eru, el primero se mata de la forma acostumbrada, el segúndo se raja hasta el pico y el tercero crotandole al serrucho y se le echa sangre de oggun después cada gallo se forra en la tela balnca por separado y se rellena con todos los ingredientes y se le pregunta a oggun a donde se debe llevar cada akuko, que los tendra que llevar el mismo que se hizo el ebbo después se enciende a oggun y cuando se regrese el del ebbo, se le ruega la leri con frutas. Ebbo para preparar para el estomago. Se coge la corteza del piñón de botija del poniente y del naciente se pica un pedacito y se unta pi- mienta de guinea comprada en 3 lugares distitntos se le pone hojas de enredadera y de cuandíamos, todo dentro de un caldero y se pone a la candela, cuando este bien tostado (sin que se haga cenizas) se pone el caldero en el suelo y se mata el gallo cantandole a Ozain
babalawo eile sai sai luego se coge la sangre del alrededor del caldero y el polvo de adentro y se le entrega a la persona para que todos los días en un plato blanco, eche un poco de aceite de comer con el polvo y lo pase la lengua y se lo trague esta operacion se hace por espacio de los días que indique el santo. Ebbo de ogbe para la locura. Se raspa leri de gunugun, amansaguapo, raíz de atimpola, ceiba clavo, ewe iroko, hojas de algodón, y se prepara un ache con la cáscara de avellana y se ponen los 16 meyis esto se echa en un mortero con los demás ingredientes y se machaca todo se mezcla con vino aromatico se hace un masa y se ponen en la leri del asíere y a los 16 días se pregunta si lo coge obba moro.
Ebbo de ogbe tulara para los niños enfermos. Raíz de eucalipto, caimito, tierra de alante de la casa del niño, se ruega en un tablero se le presenta a asojuano se le pone un ñame asado a echu pero hay que cogerlo con perro. Rogación con carne. Esta Rogación es para atráso y se hace en la letra odi de ifa, o sea con la letra merinla 14 del díalogun, se necesitan 14 pedazos de eran malu, (carne fresca) obi, eku, eya, ori, oñi, eu, eko oti, efun, itana y arena a los pies de la persona se esparcea la arena y se manda a que ponga los pies descalzos encima de ella y se sienta en una silla procediendo a realizar la Rogación de leri, después de presentar todo en los platos en la leri, se procede a mojar cada una de las partes tocadas se ponen 4 pedazos de eran y una en cada una de las otras partes sobre todo se mezcla de lo que indicamos al comienzo y sobre esto se le echa ofun y se tapa con eu. se hace igual que los demás Rogaciónes pero a plena noche. Distintos ebbo para alejar la enfermedad. Iquin de obatala, se pide una caña de castilla del tamaño del enfermo, 3 varas de asho fun gfun 1 paquete de eu, eku, eya, ori, efun, yefa 4 chaggueros, 4 iwini dilogunes mariwo de orula 3 eyele fun obi, itana y se procede de la siguiente forma a la lpersona se le ruega leri y se reza todo después en lo alto de la caña se ponen 4 tetas de algodón que se forran con la tela y se le echa eku, eya, ori, efun, y yefa del de la Rogación, de todo esto se cuelgan 16 flechas de mariwo y 4 chagueros 4 babosas, y en lo alto del dilogun. con esta caña así preparada el enfermo, bailara en circulo golpeando el suelo al mismo ritmo de pasos cantando: " wo we yin yin ba iku ba iku ya yin yin no no bogbo bogbo yi". Estos se hace todas las mañanas al levantarse y por las noches al acostarse después deja el palo a la cabecera de su cama. Ebbo de pandereta. Se piden para este ebbo 2 gallos o 2 gallinas 1 guinea o 1 eyele ori, efun, obi, atena, eu, asho fun un addie, 1 pandereta de 1 1/2 pulgadas de ancho y 8 pulgadas de díametro de madera, se encera con cuero de chivo blanco mojado y se adorna con una tela tejida en blanco si es de obatala y en blanco rojo si es de Changó se le ponen 4 dilogunes opuestos díametralmente, primero se mata el pollo a Elegba y con los otros animales se limpia la persona y se le mata al santo, después se le ruega la cabeza y se toca la pandereta para que baile un poquito. En el oddun ofun she. Para salvar de iku al awo, o iworo, se coge desnudo a la persona pintado todo ekl cuerpo de puntos de efun, se para delante de obatala que a su vez se ha puesto sobre una atena con los ingredientes signos. Oshe tura, ofun she, otura she. se le da un baño de ofun con 2 addie fun fun. En el oddun ofun sa. Para lavar todo lo malo del signo y hacerle irt se coge un guirito con tapa y por debajo, con un agujerito, se le pasa un hilo al guiro se le hecha un saraeko de omi eko oñi, ori todo bien batido se pone en un plato, blanco con arena fina ahi se marca ofun sa y se le cuelga encima el guirito para que vaya goteando sobre la arena y todos los días se le reza ofun sa pidiendole que lave todo lo malo del oddun y lo haga ire, y derrota a los enemigos, cuando se haya agotado el contenido del guirito y oddun no este marcado en la arena se coge el plato y se pone al sol, la arena seca mezclada con efun, a los ingredientes que diga orumila son Iye para vencer enemigos, dificultades, etc. En el oddun obara noroshe.
Para desenvolvimiento se le da piñata y fiestas a los niños, después se barre toda la basura de la fiesta en la casa par un rincon ahi se pone a Elegba y se coge 1 osaddie se limpia a todo el mundo y se le da a Elegba después se pregunta para donde va. En el oddun ogunda tetura. Para salvar a una persona de iku o de un problema grande se le hace ebbo, con un perrito chiquito aja keke, 1 akuko y lo demás que marque orula después a la persona se le arrodilla con el torso desnudo delante de oggun y se levanta el perrito junto con el gallo sobre la cabeza de la persona y se mata al akuko. que caiga sangre de la cabeza del perro a la de la persona y que gotee sobre oggun. En el oddun iroso umbo. Para evitar la pobreza y la indigencia se hace ebbo con un bastón, 6 palos jorobados, 1 saco, 1 alacran, 1 pollo, 1 akuko y el pollo es para paraldo y el akuko opara eggun. En el oddun oddi otura. Para evitar todo lo nefasto del oddun se hace ebbo, el nombre con 7 huevos de etu, 1 koidde, 1 canasta de mujer, 2 huevos de etu, para regalarselos a una persona jimagua. En el oddun iwori meyi. Para que la obini no le trabaje el paño de la regla se coge 1 eleguede y con un alfiler se le hacen 5 agujeritos, se echa oñi y yefa y se corona con 5 ikoidde. En el oddun oyekun rikusa. Se hace limpieza los viernes con 7 clases de granos, epo, ajo, cebolla y 7 centavos se ponen en una cazuela detrás de la puerta y después se lleva al pie de una mata de jagüey a la sombra, a la vuelta se le dan 2 etu a azojuano.
En el oddun otrupon tura. El awo se desnuda sobre la arena que se ha puesto el signo a la atena oshe tura, otrupo baraife y otura she después se le da la chiva sobre el y se baña con eye, se seca con la arena y todo se mete en un saco y se echa al mar. En el oddun ogbe roso. Se da un pollo a una ota en el monte al pie de una mata después este pollo se asa y se cuelga 3 días en el patio por las patas, esto es para iku. En el oddun obara trupo. Para el amarre se bañe con un piñón de botija, se limpia con un pollito y se vota vivo donde diga orumila. En el oddun ojuani pakana. Para el iku se hace ebbo, con 2 akuko 1 palo de su tamaño, epo, ori, 16 cascabeles, 16 babosas rellenas de ori, efun, abericulo, grada, 16 oñi addie, 3 etu, 2 eyele lleva 7 gorros de diferentes colores una para cada día de la semana, hay que mudar la cama. En el oddun ojuani meyi. Se hace ebbo para desenvolvimiento con palos de va directo al mar o al río.
7 matas preguntandoles a orula, 1 akuko 1 addie, 1 eyele 1 etu
En el oddun ogunda she. Se mandan a dar baños con imo de Oshún, iwreyeye shakeke (quimbombo) y kuye ki kuye. En el oddun baba ejiogbe. Se hace ebbo para iku, con cepa de platanos, 1 pollo negro, con asho ara, 8 itanas, epo, ori, efun, 1 bastón con 8 cascabeles la persona después tiene que bailar todos los días con el bastón. En el oddun ogunda meyi.
Se le da un pargo a oggun para refrescar la letra después pone en la fuente delante de obatala encendiendo 16 días. ++++
INDICE
el cuchillo se unta con ori, se envuelve en ou, y se
PÁGINA
addimu a aggayu
82
addimu a Elegba para abrir el camino.
118
addimu a Elegba para conseguir una casa.
85
addimu a obatala.
95
addimu a obatala.
95
addimu a obatala.
118
addimu a obatala.
118
addimu a oddua.
81
addimu a oddua.
81
addimu a oggun.
84
addimu a oggun.
85
addimu a okuti.
132
addimu a olofin.
80
addimu a orunmila.
82
addimu a Oshún para guerrear.
86
addimu a Oshún para guerrear.
86
addimu a Oshún yalodde.
119
addimu a Oshún.
181
addimu a Oshún.
83
addimu a Oshún.
85
addimu a Oshún.
85
addimu a Oshún.
132
addimu a Oshún.
85
addimu a Oshún.
95
addimu a Oyá para refrescar.
91
addimu a Oyá.
83
addimu a Oyá.
90
addimu a Changó para refrescar.
91
addimu a Changó para resolver.
132
addimu a Changó.
80
addimu a Changó.
84
addimu a Yemayá para guerrear.
86
addimu a Yemayá para la salud.
80
addimu a Yemayá.
86
addimu a Yemayá.
132
addimu directo a okute.
80
addimu preferido de erinle.
130
afoshe para ashelu.
186
afoshe para tener opolopo obini.
196
akutu.
127
amuleto para las hemorroides.
73
ariku Yemayá.
229
arishesi a los astros superíores.
180
aroni el mayordomo.
139
aroni.
139
ashewere.
144
asístencia a Oyá.
179
asístencia a santa clara virgen.
189
asístencia a Changó.
82
asístencia para la tranquilidad.
96
asístencia para levantar espíritualmente.
90
asístencia para tranquilizar.
81
baño de Oshún para dinero.
86
baño de Oshún para el dinero.
87
baño para quitar daño de los pies.
98
baños de obatala para la suerte.
148
baños de ofun.
103
baños de Oshún para la suerte.
148
baños de Oshún.
110
baños de Yemayá para quitar daños.
148
baños para alejar eggun.
168
baños para dominar mujeres.
205
baños para suerte de obatala.
63
baldeo de oggun arere donde hay guerra y atráso.
121
bastón de shakuana.
244
brebaje de ofun she.
201
botella para dominar obini.
172
botella para fricciones de reuma.
73
calabacita a Oshún.
84
cambio de cabeza Inshe de Ozain con un hijo de platano indio.
159
cambio de vida.
177
candil a Yemayá okute para hacer daño.
73
candil haitiano.
124
candil jamaicano.
124
candil terrible.
125
canto a Ozain.
222
canto de sacrificio a Ozain.
223
canto para consagrar a Ozain (se hace con careta).
225
canto para llamar a Ozain al poner la ayakua en la carga.
126
canto para llamar a Ozain al poner la ayakua en la carga.
225
carga de agboran Ozain.
2
carga de aweru Ozain.
2
carga de los shishereik.
10
carga de oduggle.
116
carga de okubaraine.
118
carga de osun en ogunda roso.
230
carga de Ozain.
2
carga de yarara.
129
carga del agbona de ananri.
115
carga ogue.
160
carga y secreto de igrañe.
69
cartera de Oshún.
87
ceremonia de Ozain.
5
ceremonia del oddun irete osu.
206
ceremonias de ogbe di (adie al río).
230
chamalongo.
11
cocimiento para expulsar ogu.
221
cocimiento para los riñones.
73
como preparar chamba.
70
como preparar un mate para tener mucha suerte en el el trabajo.
121
como preparar una escobilla para arrear.
115
como se confecciona un Inshe Ozain.
10
como se monta una ikoko Ozain.
3
como se monta.
14
como se prepara un coco para Ozain de obara guña.
142
como trabajar un muerto con eshu.
60
compuestos para sacar ogu.
221
consagracion de malambo (es la prenda de irete kutan).
145
copa a oddua.
81
cuando es de obini para okuni.
165
cuando es de okuni para obini.
165
cuando hay pelea entre marido y mujer.
229
dar a orunla Ozain.
12
distintos ebbo para alejar la enfermedad.
247
distintos ebbo para quitar el eyo.
245
ebbo de obara koso.
238
ebbo de obe y 3 eya tuto.
245
ebbo de ogbe para la locura.
246
ebbo de ogbe tulara para los niños enfermos.
246
ebbo de oshe para salvar.
114
ebbo de oyekun para alejar iku.
244
ebbo de pandereta.
247
ebbo e Inshe con Yemayá.
162
ebbo misi para alejar iku.
168
ebbo misi para buena suerte.
172
ebbo misi para karambuka.
94
ebbo misi para los jugadores.
173
ebbo para desprender a un moribundo.
90
ebbo para evitar ser herido.
88
ebbo para preparar para el estomago.
246
ebbo para quitar eggun.
128
ebbo shure a Elegba.
243
eko vestido para abrirse camino.
87
el awo del signo okana wente.
217
el babalawo que tenga el signo ogunda meyi.
212
en el oddun baba ejiogbe.
250
en el oddun de ogbe ate.
171
en el oddun de ogbe wonle.
235
en el oddun ika di.
119
en el oddun ika ogunda.
234
en el oddun ika she.
210
en el oddun ika trupo.
171
en el oddun irete bara.
241
en el oddun irete batrupo.
212
en el oddun irete batrupo.
210
en el oddun irete file.
206
en el oddun irete juan juan.
211
en el oddun irete lazo.
241
en el oddun irete untelu.
172
en el oddun irete untelu.
217
en el oddun irete untelu.
221
en el oddun irete untelu.
242
en el oddun irete yero.
240
en el oddun iroso juani.
234
en el oddun iroso ka.
207
en el oddun iroso meyi.
170
en el oddun iroso she.
242
en el oddun iroso umbemi.
236
en el oddun iroso umbo.
248
en el oddun iroso wori.
234
en el oddun iroso yekun.
210
en el oddun iwori boshenshe.
236
en el oddun iwori meyi.
249
en el oddun iwori roso.
241
en el oddun iwori tura.
231
en el oddun obara bogbe.
214
en el oddun obara ka.
215
en el oddun obara ka.
236
en el oddun obara noroshe.
248
en el oddun obara rete.
239
en el oddun obara trupo.
249
en el oddun obara yekun.
237
en el oddun obe she.
169
en el oddun oddi otura.
249
en el oddun odi bara.
233
en el oddun odi gunda.
213
en el oddun odi kana.
239
en el oddun odi roso.
139
en el oddun ofun bile.
217
en el oddun ofun bile.
240
en el oddun ofun sa.
248
en el oddun ofun she.
247
en el oddun ofun she.
150
en el oddun ogbe ate.
214
en el oddun ogbe di para quitar iku.
231
en el oddun ogbe fun.
216
en el oddun ogbe guaña.
236
en el oddun ogbe ka.
237
en el oddun ogbe kana.
211
en el oddun ogbe roso.
249
en el oddun ogbe sa.
230
en el oddun ogbe tulara.
211
en el oddun ogbe wana.
237
en el oddun ogbe wonle.
228
en el oddun ogbe wonle.
233
en el oddun ogbe yono.
214
en el oddun ogbe yono.
215
en el oddun ogbe yono.
216
en el oddun oggunda meyi.
151
en el oddun ogunda bara.
213
en el oddun ogunda eye.
230
en el oddun ogunda kete.
234
en el oddun ogunda kete.
238
en el oddun ogunda masa.
139
en el oddun ogunda meyi.
216
en el oddun ogunda meyi.
250
en el oddun ogunda meyi.
241
en el oddun ogunda roso.
240
en el oddun ogunda she.
250
en el oddun ogunda she.
240
en el oddun ogunda tetura.
234
en el oddun ogunda tetura.
248
en el oddun ogunda trupo.
239
en el oddun ojuani alakentu.
228
en el oddun ojuani bafun.
218
en el oddun ojuani birete.
240
en el oddun ojuani hermoso.
235
en el oddun ojuani meyi.
250
en el oddun ojuani pakana.
250
en el oddun ojuani pakoa.
237
en el oddun ojuani shido.
242
en el oddun ojuani tanshela.
213
en el oddun ojuani tanshela.
214
en el oddun okana meyi.
244
en el oddun okana ogunda.
239
en el oddun okana sode.
194
en el oddun okana yekun.
209
en el oddun orangun.
213
en el oddun osa bara.
239
en el oddun osa kuleya.
200
en el oddun osa kuleya.
241
en el oddun osa meyi.
221
en el oddun osa meyi.
210
en el oddun oshe bara.
236
en el oddun oshe lazo.
239
en el oddun oshe meyi se toma eguiri.
154
en el oddun oshe meyi.
241
en el oddun oshe meyi.
211
en el oddun oshe meyi.
140
en el oddun oshe niwo.
209
en el oddun oshe omolu.
231
en el oddun oshe omolu.
240
en el oddun oshe paure.
234
en el oddun otrupo adaquiño.
230
en el oddun otrupo ogbe.
171
en el oddun otrupo shewe.
237
en el oddun otrupon tura.
249
en el oddun otura adakoy.
235
en el oddun otura meyi.
195
en el oddun otura meyi.
170
en el oddun otura roso.
235
en el oddun otura roso.
138
en el oddun otura roso.
138
en el oddun otura sa.
231
en el oddun otura sa.
233
en el oddun otura sa.
242
en el oddun otura sa.
241
en el oddun oyeku biroso.
209
en el oddun oyekun biroso.
218
en el oddun oyekun juani.
232
en el oddun oyekun rikusa.
249
en el oddun oyekun wori.
232
en el oddun yekun.
216
en el oddun yekun.
210
esencia para conseguir novia.
111
esencia para conseguir novio o novia.
101
esencia para el trabajo.
87
esencia para que mujer u hombre solo encuentre
100
dulzura sexual con uno.
100
esto es para enredar a la gente con un enemigo.
194
forma de entregar Inshe Ozain.
11
fricciones para la impotencia.
101
guegiri para Changó.
80
hierbas para lavar ifa.
92
hierbas para lavar Ozain.
12
homenaje a osha para quitar ona.
244
ibako.
157
ifa irete suka (bastón de irete suka).
218
ika bara (Iye fun obini okuni).
220
Inshe con azojuano para guerrear.
138
Inshe con 3 guabasas a oggun.
137
Inshe de la vara.
122
Inshe de obatala para adelantar las casas y los enfermos.
182
Inshe de oddun orangun.
158
Inshe de ogbe roso para alejar ashelu.
201
Inshe de ogunda fun para los eggun perturbadores.
202
Inshe de orangun para levantar la salud.
198
Inshe de osa kuleya para sacar ogu.
198
Inshe de osalo fogbello.
178
Inshe de Ozain "resguardo salvaje haitiano".
123
Inshe de Ozain al pie de Elegba y oggun juntos.
180
Inshe de Ozain ashelu.
113
Inshe de Ozain buruku de irete suka.
173
Inshe de Ozain con aguano meyi para matrimonio.
165
Inshe de Ozain con alaguema para enloquecer.
114
Inshe de Ozain con aroni.
177
Inshe de Ozain con azojuano para levantar llegar a una persona.
108
Inshe de Ozain con azojuano para matrimonio.
108
Inshe de Ozain con baba para abrir las puertas.
127
Inshe de Ozain con Elegba para una maldad.
74
Inshe de Ozain con oggun para vencer a un enemigo.
114
Inshe de Ozain con ogueda y para eliminar enemigos.
163
Inshe de Ozain con oshosi para ashelu.
112
Inshe de Ozain con oshosi para resolver.
176
Inshe de Ozain con Oshún.
158
Inshe de Ozain con san falcon.
124
Inshe de Ozain con san miguel arcángel para los enemigos.
91
Inshe de Ozain con Changó para atraer.
127
Inshe de Ozain con Changó para pelea.
195
Inshe de Ozain con un huevo para evitarse una persona de arriba.
69
Inshe de Ozain con un huevo.
107
Inshe de Ozain con un huevo.
108
Inshe de Ozain con un pollo a Elegba para alejar a ashelu.
69
Inshe de Ozain con una babosa igbin para ashelu.
67
Inshe de Ozain con una cebolla.
108
Inshe de Ozain con una vela para salar.
109
Inshe de Ozain cuando un enemigo es fuerte.
107
Inshe de Ozain de eliminación masíva con elegguede.
209
Inshe de Ozain de ika bara para no ser aborrecido por el sexo opuesto.
167
Inshe de Ozain de irete osu (guerra).
134
Inshe de Ozain de irete suka para ire.
173
Inshe de Ozain de irete untelu para onilu.
166
Inshe de Ozain de iroso umbo.
202
Inshe de Ozain de iroso umbo.
202
Inshe de Ozain de muerte.
74
Inshe de Ozain de obara meyi.
158
Inshe de Ozain de ofun funda.
189
Inshe de Ozain de ofun funda.
174
Inshe de Ozain de ogbe sa.
228
Inshe de Ozain de oggunda meyi para onilu u ashelu.
166
Inshe de Ozain de ogunda masa para la salud.
188
Inshe de Ozain de ogunda masa.
188
Inshe de Ozain de ogunda tetura.
186
Inshe de Ozain de ojuani barun.
168
Inshe de Ozain de ojuani meyi para obini.
167
Inshe de Ozain de osalo fogbello para liquidar.
147
Inshe de Ozain de oshe lazo.
180
Inshe de Ozain de otrupo ogbe para liquidar.
147
Inshe de Ozain de oyeku bi oshe.
186
Inshe de Ozain de wori irete para juicio.
154
Inshe de Ozain eli enzarme de la baraja.
112
Inshe de Ozain intori buruku ota.
177
Inshe de Ozain para abrir las puertas.
128
Inshe de Ozain para abrir las puertas.
154
Inshe de Ozain para alejar a ashelu.
67
Inshe de Ozain para alejar a iku.
50
Inshe de Ozain para alejar a las buenas o las malas.
176
Inshe de Ozain para alejar a un muerto de atrás de una persona.
58
Inshe de Ozain para alejar a una persona.
43
Inshe de Ozain para alejar alosi (díablo de atrás de una persona).
51
Inshe de Ozain para alejar ashelu.
134
Inshe de Ozain para alejar ashelu.
193
Inshe de Ozain para alejar daño.
51
Inshe de Ozain para alejar eggun.
154
Inshe de Ozain para alejar enemigos.
16
Inshe de Ozain para alejar lo malo.
52
Inshe de Ozain para alejar onile.
193
Inshe de Ozain para alimentar el cerebro.
73
Inshe de Ozain para amarrar el dinero del marido.
47
Inshe de Ozain para amarrar hombres.
152
Inshe de Ozain para amarrar mujer.
156
Inshe de Ozain para amarrar mujer.
152
Inshe de Ozain para amarrar.
40
Inshe de Ozain para amarrar.
43
Inshe de Ozain para amarre.
128
Inshe de Ozain para amarre.
24
Inshe de Ozain para armar broncas.
122
Inshe de Ozain para arrear duro.
204
Inshe de Ozain para arreglar crucifijo.
120
Inshe de Ozain para asegurar una casa.
99
Inshe de Ozain para asegurarse en un lugar.
111
Inshe de Ozain para asegurarse en un lugar.
126
Inshe de Ozain para atraer al que se vaya.
178
Inshe de Ozain para atraer con los astros.
117
Inshe de Ozain para atraer.
74
Inshe de Ozain para atraer.
42
Inshe de Ozain para atraer.
128
Inshe de Ozain para atraer.
153
Inshe de Ozain para atraer.
155
Inshe de Ozain para beneficio.
49
Inshe de Ozain para botar a una persona de la casa.
44
Inshe de Ozain para botar a una persona.
156
Inshe de Ozain para botar de la casa.
137
Inshe de Ozain para botar un hombre de la casa.
49
Inshe de Ozain para botar una persona de la casa.
39
Inshe de Ozain para botar una persona de la casa.
155
Inshe de Ozain para buena suerte.
187
Inshe de Ozain para caminar.
152
Inshe de Ozain para casos de muerte.
126
Inshe de Ozain para conseguir trabajo.
157
Inshe de Ozain para curar llagas.
50
Inshe de Ozain para curar llagas.
51
Inshe de Ozain para desbaratar matrimonio.
25
Inshe de Ozain para desbaratar una casa de raíz.
44
Inshe de Ozain para desbaratar una casa.
43
Inshe de Ozain para desbaratar una casa.
156
Inshe de Ozain para desbaratar una casa.
156
Inshe de Ozain para desbaratar una casa.
72
Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe
de de de de de de de de de de
Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe
de de de de de de de de de de de de de
Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para 259 Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para Ozain para
desbaratar una casa. 25 desbaratar. 39 desbaratar. 111 desbarate. 149 desgraciar a una persona. 44 destruir a una persona. 45 destruir. 48 destruir. 150 desunir. 191 dominacion total. 174 el desarreglo del período. 51 enamorar. 41 enamorar. 153 enloquecer. 199 envenenar. 25 espantar onilu. 180 espantar una persona de su casa. 43 espantar una persona de su casa. 70 evitar daño. 184 evitar que lo cojan preso. 100 ganar juicio. 187 guerrear. 124 guerrear. 203
Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe
de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de de
Ozain para huir de ashelu. 186 Ozain para juicio. 184 Ozain para juicio. 184 Ozain para la guerra. 21 Ozain para la lucha contra los enemigos. 66 Ozain para la memoria. 152 Ozain para la suerte. 188 Ozain para la vista. 206 Ozain para las malas lenguas. 152 Ozain para librarse del mal. 153 Ozain para liquidar. 146 Ozain para localizar a un enemigo oculto. 207 Ozain para los enemigos. 50 Ozain para maleficio. 39 Ozain para matar la naturaleza. 44 Ozain para matar. 46 Ozain para matar. 23 Ozain para meter alosi en una casa. 25 Ozain para neutralizar a un enemigo. 207 Ozain para ocupar una posicion. 176 Ozain para oggunda fun. 157 Ozain para ogu. 164 Ozain para onilu. 166 Ozain para perdonar a una mujer tarreadora.149 Ozain para que ashelo no lo vea a uno. 176 Ozain para que el marido vuelva. 30 Ozain para que le aumente el sueldo. 109 Ozain para que una obini lo busque a uno. 120 Ozain para que una persona abandone su casa.203 Ozain para que vuelvan los peleados. 187 Ozain para quitar brujeria pisada. 45 Ozain para quitar un enemigo de encima. 109 Ozain para resolver y no ser cogido nunca. 188 Ozain para sacar un enemigo de la casa. 123 Ozain para sacar una persona de la casa. 155 Ozain para sacar una persona de la casa. 25 Ozain para sacar una persona de la casa. 155 Ozain para salar a una persona. 156 Ozain para salar a una persona. 125 Ozain para saltar. 72 260 Inshe de Ozain para separar a dos personas. 157 Inshe de Ozain para separar a dos personas. 187 Inshe de Ozain para tener clientela. 187 Inshe de Ozain para tener exito los cantanes, boxeadores, jugadores, etc. 185 Inshe de Ozain para tener suerte. 29 Inshe de Ozain para tener un hombre en casa. 48 Inshe de Ozain para tente nanio. 166 Inshe de Ozain para tranquilizar una tragedía. 49 Inshe de Ozain para tuberculizar. 26 Inshe de Ozain para tumbar un trabajo judio. 203 Inshe de Ozain para un juicio. 57 Inshe de Ozain para un pañuelo contra ashelu. 67 Inshe de Ozain para vencer a los guapos. 50 Inshe de Ozain para vencer a los mayomberos. 50 Inshe de Ozain para vencer a un enemigo. 106 Inshe de Ozain para vencer a un enemigo. 203 Inshe de Ozain para vencer al enemigo. 178 Inshe de Ozain para virar un trabajo. 203 Inshe de Ozain para virar un trabajo. 123 Inshe de Ozain para votar eggun. 148 Inshe de Ozain. 206 Inshe de Ozain. 191 Inshe de Ozain. 219 Inshe de Ozain. 120 Inshe de rompe mundo. 123 Inshe igual para Oshún, oggun o Elegba. 184 Inshe para alejar eggun. 202
Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe Inshe
para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para para
alejar la ashelu. 185 atracción. 190 atraer. 172 atraer. 99 atraer. 70 cuando hay eyo entre marido y mujer. 149 curar borracheras. 185 curar el asma. 178 curar los locos. 98 desbaratar. 99 el awo 99 el awo ni umbo aleyo. 163 enfermar. 137 evitar tokoto ashe. 185 formar revolución. 137 la impotencia. 208 la impotencia. 185 la impotencia. 186 la impotencia. 140 la salud. 147 levantar un enfermo. 190 liquidar a una persona. 199 Ozain de los pensamientos. 121 preso. 201 que una mujer no pueda parir bien. 149 261 Inshe para que una persona se vaya de la casa. 100 Inshe para resolver un problema. 147 Inshe para sacar brujo. 184 Inshe para separar matrimonio. 144 Inshe para tener familia (mujer). 190 Inshe para uno que lo quieran matar a para on ilu. 180 Inshe saltarin para que se vaya una persona. 124 irete entelu onilu. 220 irete kutan (para evitar tragedías y justicia). 175 irete unfa. 175 iroso meyi. 229 itana para salar. 125 itolele del bata. 56 Iye contra karakambuka. 204 Iye de obatala para acabar con la hechiceria. 168 Iye de oggunda tetura. 169 Iye de okana ka para los enemigos. 181 Iye de Ozain para alejar a una persona. 158 Iye de Ozain para apasíguar. 110 Iye de Ozain para aplacar una tragedía. 111 Iye de Ozain para ashelu. 128 Iye de Ozain para ashelu. 110 Iye de Ozain para ashelu. 127 Iye de Ozain para ganar un juicio. 228 Iye de Ozain para lo malo. 142 Iye de Ozain para que ashelu no lo vea a uno. 182 Iye de Ozain para vencer a los mayomberos. 205 Iye de Ozain. 143 Iye i*a. 194 Iye Ozain de ogbe ka para los enemigos. 134 Iye para alejar una persona. 115 Iye para ashelu. 130 Iye para atraer. 149 Iye para botar del ile a un enemigo. 117 Iye para despistar a los enemigos. 144 Iye para destruir una union. 115 Iye para evitar polvo malos en la casa. 123 Iye para guerra. 126 Iye para guerrear. 132 Iye para la suerte. 116 Iye para quitarse a una persona. 186 Iye para sacar a una persona de la casa. 169 Iye para sacar a una persona de la casa. 228
Iye para separar a dos personas. 105 Iye para soplar a los malos ojos. 99 Iye para tumbar. 204 Iyefa de obbara sa. 206 Iyefa de Ozain para alejar ashelu. 208 Iyefa para ashelu. 189 Iyefa para controlar obini. 196 Iyefa para tener opolopo obini. 197 jabon para luchar contra ocultos enemigos. 61 jabon para tratar la locura. 51 262 jicotea a Changó. 151 jutia a la tierra. 95 kaboeri con jutia. 119 kaoberi con chivo o chiva mamona. 120 kashetuto. 233 koboeri para la memoria. 185 kofibori eleda. 129 la brujeria mas siniestra la realiza Oshún con owiwi.195 la carga del guiro de kole. 68 la contra cuando se hace Inshe para desunir. 208 lámpara de Oyá para guerrear. 89 lámpara a obatala. 154 lámpara a oddua. 89 lámpara a Oshún para la suerte. 136 lámpara a Oshún para la suerte. 136 lámpara a Changó. 86 lámpara a Yemayá para atraer. 135 lámpara a Yemayá para la suerte. 135 lámpara de aggayu para la suerte. 135 lámpara de Elegba para enloquecer. 109 lámpara de odi sa a Yemayá. 91 lámpara de oddua para la suerte. 89 lámpara de oggun para la suerte. 89 lámpara de olofin. 89 lámpara de Oshún para atraer. 92 lámpara de Oshún para la suerte. 88 lámpara de Oshún. 78 lámpara de Oshún. 79 lámpara de Oyá para coger dinero. 88 lámpara de Oyá para owo. 136 lámpara de Oyá para owo. 88 lámpara de Oyá. 79 lámpara de emaya para la suerte. 135 lámpara haitiana. 140 lámpara para arrear al pie de Elegba. 122 lámpara para atraer. 155 lámpara para guerrear al pie de Elegba. 106 lámpara para llamar a una persona. 92 lámpara para llamar a una persona. 92 lámpara para Changó. 79 lámpara para Changó. 79 lámpara para Changó. 79 lámpara para Yemayá para la suerte. 88 lámpara para Yemayá. 79 lavado de cabeza para revelacion. 102 lavado de cabeza. 238 liquido anti oggun. 172 llamada antes de montar el Inshe Ozain. 11 llamada de Ozain con oro. 206 masa Inshe Ozain ashelu. 2 obe ayabo para Changó. 80 obra a Elegba para eshu. 127 obra a Elegba. 237 263 obra a Elegba. 238 obra a obatala para unir. 181 obra a olorun. 181 obra con azojan para vencer a los enemigos. 76
obra con eggun para ashelu. 97 obra con Elegba para apuntalar la casa. 97 obra con Elegba para los enemigos. 96 obra con Elegba y Oshún para asegurar el ile y su estabilidad. 110 obra con los tres pollitos para iku. 64 obra con obatala para ascender dentro del gobierno. 110 obra con obatala para resolver. 89 obra con obatala para tranquilidad de la casa. 109 obra con obatala para vencer los enemigos en el trabajo. 69 obra con oggun para devolver un daño. 117 obra con oggun para operacion. 112 obra con oggun para quitarce un enemigo de arriba. 105 obra con Ozain para cuando el enemigo le tira. 71 obra con Ozain para devolver una enviacion. 57 obra con Changó para atraer. 183 obra con un principe negro para los enemigos. 98 obra con 7 pollitos para iku. 97 obra de ogunda fun para ashelu. 161 obra de bonete a azojuano. 90 obra de darle raton a Elegba. 63 obra de ofun metanla para salvar a una persona ofun bile. 65 obra de jícara guadiero asíoba. 91 obra de la puerta para iku. 78 obra de la sabana blanca y la paloma para iku. 77 obra de las 4 palomas a los 4 vientos. 77 obra de las tres guinea a Changó para iku. 78 obra de obara guña para casos de operaciones. 65 obra de odi meyi contra enemigos. 74 obra de odi meyi para quiatr iku. 75 obra de ogunda fun. 220 obra de okana ka ( darle un gato a Ozain). 152 obra de okana oyekun para iku. 76 obra de okana sode. 181 obra de oyekun pakioshe para vencer los ocultos enemigos. 98 obra de el chivo negro a oggun para alejar iku. 78 obra del gallo y la gallina para quitar iku de atrás.76 obra del gorríon para que el marido vuelva. 59 obra del hueco con los animales para iku. 77 obra del pollo negro en el pozo para iku. 65 obra la leucemia. 188 obra para acabar con ri*a. 119 obra para alejar a un enemigo. 111 obra para alejar un muerto de la casa. 60 obra para atraer. 97 obra para cuando a una la dan una galleta. 161 264 obra para cuando hay atráso. 101 obra para cuando hay interruccion en el viaje. 62 obra para cuando hay intranquilidad en la casa. 130 obra para cuando le trabajen el rastro. 62 obra para darle comida al corazón (paoloma). 62 obra para desbarate. 100 obra para descubrir una persona. 60 obra para enamorar. 192 obra para evitar que entre karakambuka. 198 obra para refrescar leri. 168 obra para la hemotitis. 64 obra para la impotencia. 170 obra para la memoria. 170 obra para la tranquilidad. 83 obra para la tranquilidad. 83 obra para que la mujer vuelva al lado del marido. 59 obra para que una mujer le sea fiel al marido. 105 obra para quitar eno. 94 obra para quitar salación. 159
obra para sacar filtro amaroso. 159 obra para tranquilidad. 83 obra para vencer una guerra con awo e iworo. 189 obra para virar pensamientos malos. 117 obra secreta con Oshún. 112 oshosi odemata en el oddun ogunda meyi. 145 oddun para comer Ozain. 227 ofun para asístencia a santa clara. 179 ogunda masa (para los enemigos). 175 oguedai. 201 ojuani meyi obini. 197 okana ka ( cuando hay guerra). 175 omiero contra ogu. 227 omiero para cuando Elegba no trabaja. 120 omiero para desenvolvimiento. 181 omiero para ogun. 163 opkele de bata. 56 osun de Ozain. 140 otra manera de montar Ozain. 163 otro Inshe de Ozain para lo mismo. 43 otro Inshe de Ozain para lo mismo. 58 otro Ozain de irete largo. 37 otro Ozain de Oshún kole. 20 otro Ozain de Oshún. 20 otro Ozain del erdibre. 37 otura roso. 229 Ozain addo ochure de Elegba. 30 Ozain akaraba de Yemayá. 71 Ozain al pie de aggayu. 19 Ozain al pie de oggun. 19 Ozain chismoso. 22 Ozain dahomeyano. 141 Ozain de aparato de otura meyi. 142 Ozain de azojuano. 37 265 Ozain de baba ejiogbe. 31 Ozain de bolsillo para resolver problemas difíciles. 40 Ozain de bolsillo. 174 Ozain de bolsillo. 41 Ozain de carga de oba*i. 38 Ozain de Elegba para alejar azojuano. 39 Ozain de Elegba. 28 Ozain de Elegba. 28 Ozain de Elegba.. 28 Ozain de Elegba. 20 Ozain de fundamento según los funs de arara. 131 Ozain de fundamento. 13 Ozain de ishe al pie de azojuano para destruir. 47 Ozain de ika gunda. 35 Ozain de ika meyi. 32 Ozain de irete juani. 35 Ozain de irete kutan. 134 Ozain de irete largo. 35 Ozain de irete sa (bolsillo). 143 Ozain de irete sa (guiro). 143 Ozain de irete untendi. 176 Ozain de iroso meyi. 31 Ozain de iwori meyi para viajes. 34 Ozain de la pata de la gallina. 27 Ozain de obara di. 34 Ozain de obatala. 69 Ozain de obatala. 133 Ozain de obatala. 31 Ozain de oddi ogbe 'erdibre'. 33 Ozain de oddi sa. 33 Ozain de oddi wori. 33 Ozain de oddua. 31 Ozain de oddua. 102 Ozain de oddi roso. 133
Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain Ozain
de de de de de de de de de de de de de de de de de de de
ofun biroso. 180 ofun leni. 180 ofun sa. 204 ofun she. 37 ofun trupon. 37 ogbe bara. 61 ogbe tura. 32 ogbe yono. 32 oggun. 21 ogunda kete. 34 ogunda di. 102 ogunda wori. 133 ojuani alekentu. 175 ojuani iroso. 33 ojuani meyi. 32 okana trupo. 134 okana trupo. 150 okana trupo. 34 osa irete para resolver. 75 266 de osa lobe. 34 de osa tura. 35 de osalo fobello. 75 de oshe bara. 36 de oshe bile. 179 de oshe bure. 194 de oshe di. 36 de oshe iro, oshe lazo. 36 de oshe juani. 36 de oshe logbe. 35 de oshe meyi. 61 de oshe tura. 36 de Oshún para campear. 29 de Oshún. 19 de otura iroso. 35 de otura meyi. 32 de otura sa. 192 de otura sa. 35 de oyekun kana. 33 de oyo. 38 de resguardo. 28 de san lazaro. 21 de Changó. 27 de shzngo. 20 de Yemayá. 21 del signo de ogbe sa. 30 del signo de osa ogbe. 30 el pedroso. 24 guardiero bravo para proteccion de guiro. 22 para afianzarse. 49 para alejar ashelu. 26 para amarre. 18 para ashelu. 16 para botar. 38 para caminar (Elegba). 22 para caminar. 18 para cargar un muñeco que vivia con Changó. 16 para castigar a una mujer adultera. 34 para coger una herencia. 19 para dejar impotente. 24 para enamorar. 27 para evolucionar. 22 para ganarse simpatia. 18 para hacer maldad. 23 para huir (lo mismo es bueno que para malo). 23 para ire.. 17 para la defensa. 39 para la guerra. 19 para la guerra. 21
Ozain Ozain Ozain Ozain
para para para para
la puerta (este es al pie de Elegba). 17 la puerta al pie de oshosi. 17 la puerta. 27 la puerta. 29 267 Ozain para los caminadores. 29 Ozain para los malos ojos. 27 Ozain para olodde de osa rete. 174 Ozain para prostitutas panchaggara. 20 Ozain para protegerse. 120 Ozain para que las mujeres se casen. 26 Ozain para que las mujeres tengan enamorados. 27 Ozain para que los perros no lo ataquen a uno. 26 Ozain para quitar un eggun de atrás. 75 Ozain para reforzar a obatala. 161 Ozain para reforzar Oshún. 162 Ozain para reforzar Oyá 162 Ozain para reforzar Yemayá. 162 Ozain para resguardar un negocio. 23 Ozain para resolver. 131 Ozain para resolver. 38 Ozain para tener dinero. 30 Ozain para viajar. 42 Ozain para Yemayá. 29 Ozain sougue. 52 Ozain vencedor. 26 Ozain. 159 Ozain. 168 Ozain. 2 Ozain iroso onka. 133 pajaro de Ozain. 40 palos elementales. 208 papalote de Changó. 196 para alejar a ashelu. 84 para alejar a ashelu. 87 para alejar a una persona de un lugar. 106 para alejar de un lugar. 122 para alejar la brujeria. 217 para arrear fuerte. 107 para arreglar llaves, sortijas y cadenas. 121 para asegurar dos personas. 82 para atraer un hombre. 156 para atraer. 148 para botar de la casa. 82 para botar ogu tomado. 205 para botar ogu. 238 para cambiar de leri. 171 para conseguir trabajo. 87 para contentar a oggun. 85 para curar llagas de brujeria. 81 para curar llagas. 190 para darle de comer a la muerte. 63 para desbaratar una fiesta. 122 para desbaratar una prenda. 193 para despojar de malas puniciones a un desesperado 168 para el cancer. 194 para la díabetis. 190 para la impotencia. 205 268 para la impotencia. 193 para la sinusitis. 190 para los riñones. 182 para matar gallo a Ozain. 8 para montar el tarro de Ozain. 191 para no dejar espíritus. 190 para preparar Ozain. 13 para preparar un pañuelo rojo para el mal de ojo. 121 para que le den casa. 74 para que lo busquen a uno. 82
para que una persona no tenga paradero fijo. 106 para quitar salación. 188 para sacar brujeria tomada. 66 para sacar un eggun de ile. 171 para un juicio. 107 para una inyeccion enquistada. 192 para vencer a los enemigos. 121 para virar un trabajo que venga a uno con Ozain. 61 paraldo de oyekun borosomi. 130 paraldo. 104 pasos primordíales para eliminar. 208 perfume de ogbe tulara (estos son para cazar una obini). 151 perfume para chulos. 197 perfume para enamoradas. 198 perfume para enamoradas. 208 perfume para vencer. 181 perticion de Ozain. 1 piedra de imán para la suerte. 52 piedra de imán por el rito arara. 52 pollo a orishaoko para iku. 81 polvo para desbaratar una casa. 70 polvo para que la persona se hinche. 42 polvo para que una persona se vaya de la casa. 70 polvo para sanlazaro aggoi. 62 polvo para ashelu. 229 polvo para botar de la casa. 71 polvo tarrear. 70 pomada para la impotencia. 196 pomada para que las putas tengan hombres. 207 preparación del bisonte. 191 preparado para sacar algo tomado. 41 prepara contra la brujeria. 169 preparo para destruir la cazuela de un brujo. 142 quitarse ayare. 137 remedio par el reuma. 153 resguardo al pie de Changó. 119 resguardo de Elegba. 105 resguardo para la policia. 102 rezo a abbita. 226 rezo a Ozain para darle obbi. 221 rezo a Ozain. 222 rezo a Ozain. 226 269 rezo a Ozain. 226 rezo de Ozain. 8 rezo del coco a Ozain. 226 rezo del sacrificio. 7 rezo para llamar a Ozain. 225 rezo y llamada de Ozain. 8 rezo y llamado de Ozain. 226 Rogación a baba. 83 Rogación a obatala. 182 Rogación a Oshún para operaciones. 84 Rogación a Oshún par vencer una guerra. 183 Rogación a Changó. 183 Rogación al pie de oddua. 68 Rogación con aya para quitar los astros y la enfermedad. 182 Rogación con carne. 246 Rogación con obatala para salvar a una persona. 104 Rogación de leri con Changó otrupo baraife para los nervios. 104 Rogación de leri. 101 Rogación para ofo leri. 173 sahumerio de orangun. 205 sahumerio de Oshún. 189 sahumerio maravillo contra los maleficios. 153 sahumerio maravilloso. 135
sahumerio. 186 saludo a Ozain en el monte. 225 secreto de ashare de leegba. 55 secreto de fifeto. 232 secreto de iwori juani. 215 secreto de iwori juani. 212 secreto de iyabba ( esta es la prenda del erdibre). 146 secreto de la comida de obba lube. 79 secreto de oragun. 143 secreto de oran nife. 93 secreto de Ozain de fundamento. 71 secreto del ashe de obatala. 160 secreto del ashe de ofun. 160 secreto del ashe de Changó. 160 secreto del bastón de obatala. 47 secreto del bastón de okpa eggun. 48 secreto del bastón de osa fobello. 193 secreto del gorro de oddua aremu. 55 secreto del jala carga de san lazaro. 57 secreto del oshe de obara meyi. 45 secreto del Ozain aña del tambor de oddua. 57 secreto del osun de iroso meyi. 55 secreto para hacer Elegba. 243 secreto para que nunca falte la comida. 227 secreto de iku elese eledda. 94 secreto de ita. 232 secreto de ojuani. 94 secreto de osun. 68 270 secreto de Ozain aña del iya del bata. 56 secreto de osun carga. 53 secreto del alisbo de Elegba. 54 secreto del bastón de madera de obatala. 52 secreto del bastón de osalo fobello. 53 secreto del corazón de oshagri*an. 46 separar a dos personas. 148 sumerío para alejar los spiritus de un ile. 127 Suyere a Elegba. 200 Suyere a Elegba. 199 Suyere a Ozain (esto es para consagrar a abbita). 222 Suyere a Ozain para ayakua. 225 Suyere a Ozain. 223 Suyere a Ozain. 224 Suyere a Ozain. 224 Suyere a Ozain. 224 Suyere a Ozain. 224 Suyere a Ozain. 125 Suyere a Ozain. 224 Suyere a Ozain para dar akuko. 9 Suyere de Ozain. 223 Suyere de Ozain. 223 Suyere del cundíamor en irete untelu. 212 Suyere para entregar Ozain (guiro o guira). 222 Suyere para sacrificar a Ozain. 222 Suyere que se canta cuando se lleva el Inshe de Ozain a Changó para comer. 125 Suyere que se canta cuando Changó va a comer y se Inshe de Ozain. 225 Suyere que se le canta al guiro de Ozain. 223 tabaco para enfermar. 42 tabaco preparado para atraer. 42 tisana para curar enfermos mentales. 41 tisana para curar la sangre o depurarla. 99 tisana para disolver los calculos renale. 150 tisana para la sangre. 157 tisana para limpiar la sangre. 192 tisana para limpiar la sangre. 93 tisana para los nervios (oshe meyi). 57 tisana para ulceras interíores ( ogbe ate). 111
tisana para limpiar. 73 trabajo con alaguema para matar. 113 trabajo con clavo en oggun para vencer a un enemigo. 93 trabajo con Elegba para la lengua. 136 trabajo con obatala para aplacar la guerra y abrir el camino. 183 trabajo con Ozain y los astro para vencer a los enemigos mas orunla. 66 trabajo de petición para lo malo (los 4 elementales).200 trabajo del desbarate de azojuano. 136 trabajo para eliminar a una persona (con aguedai). 201 trabajo para la fiebre. 140 trabajo para desamarrar la naturaleza. 56 271 tratado con oggun para la impotencia. 198 tratado de la jutia. 199 tratamiento para el ahojo. 96 tratamiento para la sinusitis. 90 tratamiento para los ataques. 95 tratamiento para los herpes. 96 trazo de la llave del cementerio. 209 varias clases de guías de Ozain. 15 vino para la impotencia. 101 272
