Universidad Experimental para las Artes. Proyecto Artístico comunitario. Profesor: Manuel Calderón Estudiante: María Nazaret !odrí"uez sosa M#rida$ %ulio &'().
!E*UMEN.
En el texto +El om,re como ser-eco social de /ud0i" *cmidt. 1a,la so,re al"unos conceptos so,re el ser umano y su papel tan importante como ente social. El ser umano se caracteriza principalmente por la razón y es este el 2ue permite relacionarse con i"uales mediante el len"ua3e. Es necesario desde 2ue se nace el contacto con otro ser$ ya 2ue de no ser por una ayuda constante desde 2ue se es ,e,e 4comida$ cuidado5$ nin"6n ser se a,ría a,r ía des desarro arrollad llado$ o$ ento entonce nces$ s$ desd desde e allí se marc marca a una cla clara ra dep depend endenc encia ia "rupal. Esta se or"aniza la "arantizar la convivencia armónica y la protección de un futuro via,le para futuras "eneraciones. /a naturaleza umana es comple3a$ por ello el autor propone una perspectiva olística 2ue define al om,re como un ser-7ioló"ico$ ser- psicoló"ico$ y un ser eco so socia cial. l. Pa Para ra po poder der re reco conoc nocer er la ide ident ntida idad$ d$ int inte" e"rid ridad ad e ind indivi ividu dua a 2u 2ue e caracteriza a cada uno como ser$ y m8s "lo,al$ como sociedad o parte de lo social.
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E/ *E! *E! 7;/ 7;/;< ;<C C;: ;: En"lo En"lo,a ,a la estruc estructu tura ra física física 2ue 2ue confor conforma ma a cada om,re$ /o corpóreo en el ser umano se representa en la individualidad$ intimidad. El nace$ se nutre$ crece y se reproduce$ y esto es movido por al"o interno a lo 2ue ama +alma$ 2uien aporta a identidad al propio +yo.
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El *E! P* P*C C; ;/; /;< <C C; ;: !e !efi fier ere e a la pa part rte e co" o"no nosc scit itiv iva$ a$ af afec ecti tiva va y
psicomotora$ por ello su estreca relación con la corporeidad. *in em,ar"o no se enfoca solo en esto sino en lo espiritual de ser. Am,as tra,a3an de la mano$ ya 2ue "racias a la sensación y percepción 4sentidos internos y externos5 se tiene contacto vivo con el exterior$ y este es el 2ue condiciona el +conocimiento. Explica tam,i#n$ 2ue la emociones afectan el mundo de la razón en el om,re$ por lo 2ue ay 2ue diferenciarlos y reconocerlos 4Afectivo: impulsos y motivos y a petición: 8,itos e instinto5. Es "racias a este 2ue se da el aprendiza3e para la simultanea convivencia. 9
El *E! EC; *;CA/: Este a,arca los dos *E!E* mencionados anteriormente$ pues en"lo,a la parte ,ioló"ica$ y lo 2ue le permite desarrollarse en con3unto con seme3antes$ +la psi2uis y el papel de interpretación del exterior$ y todo para 2ue el om,re pueda cumplir con un desarrollo tanto individual como en com6n unidad.
/a relación entre sociedad e individuo es mínima$ pues$ cada ser para vivir$ crearse$ conocerse y desarrollarse$ depender8 netamente del am,iente donde se desarrolle$ pues todo lo 2ue se conoce$ y se aplica para la trascendencia nace netamente allí. *e explica 2ue =ivir e estar relacionado y estar relacionado es existir$ > es la convivencia el medio para el auto-descu,rimiento y el autocrecimiento de su realidad individual y colectiva. El desarrollo de la dimensión comunitaria se da por medio de la participación$ el testimonio$ la fraternidad$ el servicio$ la solidaridad$ 3usticia social por parte de cada *er$ 2ue es parte de un "rupo 2ue crece en con3unto. Estas virtudes no podrían desarrollarse$ si antes no se es consciente de la naturaleza$ de donde viene$ y a donde va. Esto est8 m8s relacionado con las aptitudes 2ue tiene y el rol 2ue podría desempe?ar. > con esto$ dice el autor$ 2ue cada ser tiene un compromiso social ya 2ue su trascendencia depender8 de cómo #l se identifi2ue$ relacione$ participe y conviva en su comunidad o sociedad y este se da se"6n el "rado de sensi,ilización o concienciación 2ue cada uno ad2uiera para sí$ todo se"6n comprenda su papel importante y primordial como parte de un "rupo. /a actividad social se convierte en al"o reciproco pues a,re espacios de
posi,ilidad de ser instrumento de su propio perfeccionamiento. Con ello$ aportaría m8s al con3unto$ y estaría satisfeca la necesidad descu,ierta de ,ienser$ ,ien-estar y ,ien-acer. Este se lleva a ca,o a trav#s de actividades de acompa?amiento$ voluntariado y servicio social para así promover la diversidad de posi,ilidades para los dem8s seres$ se ofrecer8 lo 2ue ya se nos fue ofrecido antes a nosotros$ como una cadena$ procurando siempre la perfección en lo 2ue se aprende$ y en lo 2ue se da y orienta. Es necesario 2ue todos los seres ten"an dereco a la educación$ salud$ capacitación para el tra,a3o$ el enri2uecimiento de cultura y arte y la formación para el e3ercicio de la +/7E!@A$ así mismo como el alcance para satisfacer las necesidades de supervivencia. *in esto resuelto$ no se "arantiza el desarrollo extra ordinario de cada ser. Pues no podría enfocarse en dar$ ni en descu,rir lo 2ue se +es con tantas necesidades antes. Binalmente$ a,la del om,re y el ecosistema$ explicando 2ue la relación del om,re con su ecosistema$ metafóricamente de,ería ser como
la de un
+man"lar$ con este se refiere a 2ue el man"lar son un "rupo de 8r,oles asociados$ cerca$ 2ue tra,a3an en función del otro$ compenetr8ndose$ nutri#ndose$ ayud8ndose mutuamente$ creando ,arreras protectoras contra tempestades todo para prote"er el ecosistema +d#,il 2ue est8 en el interior. El om,re$ de,e vivir en comunidad$ en sociedad no solo con sus comunes$ sino con la tierra 2ue lo aco"e$ lo mantiene y le ,rinda todo para su,sistir. *i no existe relación o conexión entre tierra y om,re$ no existiría nada. Este posee un moral expresada en acciones tanto para sus seme3antes como al medio am,iente o sistema ecoló"ico. /a importancia de esto radica en la comprensión de 2ue todo lo 2ue existe es natural$ como nosotros$ todo nos da$ todo es lo mismo$ somos tierra$ a"ua$ de allí la importancia de tra,a3ar en comunión con la madre tierra y no transformarla sin conciencia todo$ pues$ estamos cerrando cie"amente senderos naturales 2ue nos sustentan.