b) c) d) e)
PRÁCTICA CALIFICADA DE LITERATURA DE CUARTO DE SECUNDARIA 1. Relaciona : I. Juan Espinosa Medrano. II. Amarilis. III. Diego de Hojeda. IV. Juan del Valle Caviedes. A. B. C. D. a) b) c) d) e) 2.
3.
"Epístola a Belardo". "La Cristiada". "La novena maravilla". "El diente del Parnaso". I - C, II - B, III - D, IV - A I - A, II - B, III - C, IV - D I - B, II - C, III - A, IV - D I - C, II - A, III - B, IV - D I - A, II - C, III - D, IV - B
"La epístola a Belardo" fue un poema dedicado a: a) Tirso de Molina. b) Calderón de Barca. c) Lope de Vega. d) Alonso de Ercilla. e) Garcilaso de la Vega.
10.
Podemos afirmar que durante el periodo de la emancipación, nuestra literatura se vinculó estrechamente con : a) La música. b) La oralidad. c) La política. d) La ciencia. e) El indigenismo.
11.
¿Cuál es el tono de la poesía amorosa de Mariano Melgar? a) Melancólico y elegiaco. b) Festivo. c) Sensual. d) Regocijante. e) Épico y descriptivo.
12.
A Mariano Melgar también se le conoce como : a) El poeta de la ribera. b) El poeta mártir. c) El poeta guerrillero. d) El bibliotecario mendigo. e) El conde de Lemos.
13.
Todo parece indicar que los Yaravíes de Mariano Melgar, se inspiraron en el sentimiento de los antiguos. a) Hayllis. b) Urpis. c) Harawis. d) Wankas. e) Cacharpari.
14.
A la famosa Silvia, aparecida constantemente en la poesía de Mariano Melgar se le atribuye la siguiente identidad: a) Beatriz Portinari. b) Juana de Asbaje. c) María Rojas y Garay. d) María de los Santos Corrales. e) Isabel Freyre.
No pertenece a la "Epístola a Belardo":
a) b) c) d)
Género lírico. Utiliza la silva. Expresa amor y admiración. Fue publicada en "La Filomena".
e) Todas corresponden.
4. Fue conocido como "El Lunarejo", destacó en la oratoria: a) b) c) d) e) 5.
Pedro Peralta. Alonso Carrió. Fray Diego de Hojeda. Juan de Espinosa Medrano. Juan del Valle y Caviedes.
Poeta colonial que satirizó a los médicos: a) Pedro Peralta. b) Alonso Carrió. c) Fray Diego de Hojeda. d) Juan de Espinosa Medrano. e) Juan del Valle y Caviedes.
6.
La máxima obra de Juan del Valle y Caviedes es: a) "Epístola a Belardo". b) "La Cristiada". c) "Apologético a Góngora". d) "La novena maravilla". e) "El diente del Parnaso".
7.
No corresponde a Juan del Valle y Caviedes: a) Primer poeta satírico colonial. b) Precursor del costumbrismo. c) "El poeta de la Ribera". d) Estilo conceptista. e) Todas las anteriores corresponden.
15. En la siguiente estrofa :
Todo mi afecto puse en una ingrata; y ella inconstante me llegó a olvidar. Si así, si así se trata un afecto sincero, amor, amor no quiero, no quiero más amar. I. II. III. IV.
8.
¿Cuál de los siguientes autores no se ubica dentro del periodo de nuestra literatura colonial? a) Juan del Valle. b) Amarilis. c) Juan de Espinosa y Medrano. d) Mariano Melgar e) Pedro de Peralta y Barnuevo.
9.
Lo más característico dentro de la temática de la literatura de la emancipación fue : a) El elogio a la amada.
La exaltación a la naciente noción de patria. La complejidad del lenguaje. La presencia de la amada ideal. La exaltación del indígena peruano.
V.
El amor nos ayuda a olvidar. Uno puede sentirse mal , pero el amor existirá en nuestra imaginación. La persona que más amamos nos hiere más profundamente. Quien no ama en verdad es voluble en sus sentimientos. Un mala experiencia en el amor nos puede afectar muchísimo. Son afirmaciones falsas: a) I y II b) II y III c) III y IV d) II y V e) IV y V
16. En la estrofa : Bien sabes que yo siempre en tu amor embebido, jamás toqué tus plumas ni ajé tu albor divino; si otro puede tocarlas y disipar tu brillo. No seas, pues, tan tirana haz las paces conmigo: 16.1. El verso “ jamás toqué tus plu mas/ ni ajé tu albor divino…” se refiere a…
a) b) c) d) e)
Que siempre estuvo enamorado de ella Que nunca la olvidará Que siempre le guardó un gran respeto. Que le temía mucho lastimar su alma. Que sentía compasión de ella.
16.2. El mayor temor que expresa la voz poética en la estrofa es que…
a) ella ame a otro. b) un desconocido la dañe. c) el destino se burle de ella. d) la muerte la aleje de él. e) Ninguna. 17. Si no es, pues, para amar o ser amada, sola o casada, súbdita o primera, la mujer no ha nacido para nada. ¿Por qué la mujer no ha nacido para nada? a) Porque Dios se ha olvidado de ella. b) Porque ni ella misma sabe lo que quiere de la vida. c) Porque a la mujer nada le complace. d) Porque la vida siempre es cruel para ellas e) Más de una 18. Tú me intimas que no te ame, Diciendo que no me quieres, ¡Ah vida mía! ¡Y que esta ley tan tirana Tenga de observar, perdiendo Mi triste vida! Yo procuraré olvidarte, Y moriré bajo el yugo De mis desdichas; Pero no por eso juzgues Deje de hacerte sentir Mis justas iras. 18.1. Son afirmaciones verdaderas: I. Es inevitable el dolor ante el desamor. II. La decepción de un amor nos puede llevar al enojo. III. Desilusionarse es inevitable entre adolescentes. IV. La venganza es lo más justo. a) I y II b) II y III c) IV d) I y IV e) II y IV
