PARAD PARADIG IGMAS MAS V
ESTRA ESTRATE TEGI GIAS AS
EN ANTROPO ANTROPOLOG LOGIA IA SIMBOLI SIMBOLICA CA
Primera Primera edici6n: Mayo Mayo de 1987 Portada: Portada: Jose Luis Carmona Carmona Pieza arqueol6 arqueol6gica gica de portada: portada: Cantara Cantara antrapomor antrapomorfo fo condorhua condorhuasi si
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1. Enfoqu Enfoque e psico16 psico16gico gico 2. Enfoq Enfoque ue ret6r ret6rico ico
0
3. Enfoq Enfoque ue posicion posicional al 4. Enfo Enfoqu que e semi6 semi6tic tico o
0
cognitivo
.. . . .
expresivo 0
0
5. Enfoqu Enfoque e cripto1 cripto16gi 6gico co 6. Enfoq Enfoque ue interaccio interaccional nal
39
sintactico
54
comunica icacio cional . . . . . 0
hermeneutico
0
....
soci socio o16gi 16gico co . . . . ..
7. Enfoque holistico
IV. IV. V. VI.
Esqu Esquem ema a sist sistem emat atic ico o b61ica
21
64 79 103 118
de la antro antropo polo logi gia a
sim sim153
Bibl Biblio iogr graf afia ia basi basica ca de de antro antropo polo logi gia a sim simb6li b6lica ca
157 157
Bibliografia
169
complementaria
I.
LOGI LOGICA CA Y ESTRU ESTRUCT CTUR URA A DE LOS ENFOaUES ENFOaUES SIMBOLIS SIMBOLISTAS TAS
Gorre orresp spon onde de preg pregun unta tars rse e prim primer ero o si es que que exis existe te en real realid idad ad algo algo asi asi com como una una antr antrop opol olog ogia ia sim simboli bolica ca institu instituida ida y autoco autoconc ncien iente, te, y recien recien desp despue ues, s, en caso caso afir,. afir,. mativ ativo, o, inda indaga garr su histo histori ria, a, su aport aporte e y su estru estruct ctur ura. a. Keith Keith Parry Parry (1979 :956) ha llega llegado do a deci decirr de la antro antro-polog pologia ia simb6 simb6lic lica a que que "con "consti stituy tuye e un cam campo amod amodo" o",, mientra mientrass que Martin Silverm Silverman an (1983 :178) sostien sostiene e que nose nose trat trata a mas que de un un rotu rotulo lo que que desig designa na a un "con "con- junto junto indefi indefinid nido" o" de espe especia cialid lidad ades es.. Melford elford Spiro Spiro,, por por su parte, parte, va todavia todavia mas mas lejos cuando cuando dictami dictamina na que no hay razones razones para para distingu distinguirla irla del cuerpo cuerpo de la antro antropolo pologia gia culcultural (1969 :211-212). Todas Todas estas asevera aseveracio ciones nes,, amen amen de contr controv overt ertibl ibles es,, entra entrafia fian n en mayo mayorr 0 menor enor medida edida la espe esperan ranza za ingen ingenua ua de que las las carac caracter teriza izacio cione ness y los Iimites ites emer emerja jan n auto autom matic aticam amen ente te del del obje objeto to.. Por Por igua iguall razon razon,, las mas mas recien recientes tes resefi resefias as histor historica icass de la antro antro-polog pologia ia han han enco encontr ntrad ado o sobe soberan ranas as dificu dificulta ltade dess para para tratratar las estra estrateg tegias ias simbo simbolis listas tas en term termino inoss mas 0 menos unita unitario rios, s, y alguna algunass vece vecess han prefer preferido ido sosla soslaya yarla rlass 0 minim minimizar izar su imp impacto acto (d. Harris, Harris, 1978, 1982; Kuper, 1972; Voget, 1975; Leaf, 1979). El caso caso es que que la antro antropo polog logia ia simb6 simb6lic lica a parec parece e cons cons-tituir tituir una una modali odalida dad d de inda indaga gaci6 ci6n n que, que, a contra contrape pelo lo de 10 habit habitua ual, l, se defi define ne por por su obje objeto to (el sim simbolo) bolo) mas que que por sus metodos metodos 0 por por sus sus teorias teorias.. Lo cua cuall no obsta obsta,, cierciertamen tamente, te, para para que que en ocasio ocasione ness se haga haga refere referenc ncia ia a ella ella
com como si cons constit tituy uyera era una una escu escuela ela 0 una corr corrien iente te teor teorica ica de la misma isma entid entidad ad que, que, pOl' pOl' ejem ejempl plo, o, la antro antropo polo logia gia eogn eogniti itiva va,, el evol evoluc ucion ionism ismo o 0 el materia aterialis lism mo cultu cultural ral.. 'Qued 'Quede e desde desde ahor ahora a expl expllc lcito ito que que la antro antropo polog logia ia simb simboolica lica no confo conform rma, a, de ningu ninguna na maner anera, a, un "par "parad adig igm ma" .en el sentid sentido o kuhn kuhnia iano no de "matr "matriz iz disc discip iplin linari aria", a", cara caraccteriz terizad ado o POI' POI' un conj conjun unto to de prin princip cipios ios 0 POl' POl' una serie serie de model modelos os a titulo titulo de denom denomin inad ador or comu comun, n, sino sino que que es nitid nitidam amen ente te otra otra cosa cosa,, un ente ente com complejo plejo que que nos nos impo impone ne dema demarca rcarlo rlo de a pOCO pOCO.. Subya Subyacen cente te a todo el espaci espacio o teorico teorico de la antrop antropolo olo-gia gia simbo simbolic lica a se encue encuent ntra ra una una conc concor orda danc ncia ia en un inteinteres res espe especif cifico ico POl' POl' un objet objeto o elus elusiv ivo, o, que que no es otro que que .el simb simbolo olo.. Esta Esta conc concor orda danc ncia ia no es inoc inocen ente te,, y no implica plica una una parti partici cion on epist epistem emol olog ogic ica a meram eramen ente te prac practic tica a en bene benefic ficio io de un foco conc concre reto to (com (como seria seria el caso caso de la antro antropo polo logi gia a polit politica ica 0 de la antro antropo polo logia gia econ econom omica ica), ), sino sino una una defi defini nici cion on sesg sesgad ada a y frag fragm menta entari ria a de 10 que que la cultu cultura ra es. es. Si exis existe te un acue acuerd rdo o mas alla alla de la pura pura ,elecci ,elecci6n 6n del simbolo simbolo como como polo polo magne magnetico tico del discur discurso, so, ese ese acuer acuerdo do cons consis iste te en consid considera erarr la cultur cultura a com como sistesistema de simbolo simboloss y significa significados dos compar compartido tidoss y en concebi concebirr la antropolo antropologia gia como como el estudio estudio de ese sistema sistema.. Tene Tenemo moss ento entonc nces es una una (re) (re) defi definic nicio ion n de la cultu cultura ra mas 0 meno menoss volu volunt ntari ariam amen ente te restr restrict ictiva iva y claus clausur urad ada, a, inscript inscripta a a prop propos osito ito en un territo territorio rio ideo ideo16 16gi gico co proc procliv live e :a las efusio efusione ness idea idealis lista tass y al mental mentalis ismo mo,, aunq aunque ue empi empi-ricam ricamen ente te varia variabl ble e en cuanto cuanto a 10 que que la cultur cultura a abar abarca ca o exc excluy luye. e. Aqui Aqui se pres presen enta ta la prime primera ra discr discrep epan ancia cia inintern terna: a: porq porque ue mien mientra trass que que para para algun algunos os simb simboli olista stass la dim dimensio ension n materia aterial, l, tecno tecnolo logic gica, a, ecol ecolog ogica ica 0 econ econom omica ica form forma a parte parte de la la cultu cultura ra (si bien bien genera generalm lmen ente te a titulo titulo precar precario io 0 como como variab variable le subord subordina inada), da), para para otros, otros, todo to do 10 mater material ial y aun aun la condu conducta cta hum humana ana misma isma cons constit tituy uyen en ,obs ,obstac taculo ulos, s, inter interfer feren enci cias as 0 ruido ruido con con resp respec ecto to a 10 que que 'en 'en verd verdad ad impo import rta. a. Marsh arshal alll Sahl Sahlin inss seri seria a un ejem ejempl plo o de aque aqueIIo IIos; s; Davi David d Murra urray y Schn Schnei eide derr es el abande abandera rado do de estos. estos.
Pero ero aunq aunque ue resu result lte e inso insoli lito to,, esta esta disc discor orda danc ncia ia no marca, marca, en el ambito ambito de las tenden tendencias cias simbol simbolica icas, s, ningun ninguna a esci escisio sion n fund fundam amen ental tal,, ni sirve sirve de base base a nnigun nniguna a disy disyun un-tiva tiva que que pudie pudiera ra plante plantear arse se en su inter interior ior com como categ categoorica rica 0 exclu excluye yent nte. e. Se pue puede de segu seguir ir siend siendo o simbo simbolis lista ta ya sea sea que que se rech rechac ace e 0 que se inco incorp rpor ore e en el estud estudio io que que se empre emprend nda a la realid realidad ad conc concre reta ta que que rode rodea a al simbo simbolo. lo. Es POl' POl' esta esta espe especi cie e de atipic atipicida idade dess que que las las cronic cronicas as refle reflexiv xivas as de la la discip disciplin lina a no han han sabid sabido o trata tratarr adec adecua ua-dam damente ente el probl problem ema a de la antro antropo polog logia ia simh6 simh6lic lica a com como una una varia variant nte e disce discern rnib ible le dent dentro ro de ella ella mism misma. a. Se diria diria que que ni siqui siquier era a han han habid habido o inten intento toss serio serioss en el propos proposito ito de delim delimita itarla rla,, 0 de explic explicita itarr su difere diferenc ncia ia con con estra estratetegias gias limitro limitrofes fes de contex contextura tura conoci conocida, da, como como el estruct estructuuralism ralismo, o, el interacci interaccioni onism smo o simbol simbolico ico 0 la fenom fenomeno enolog logia. ia. Un enfoque enfoque secuen secuencial cial 0 diacroni diacronico co de estos asunto asuntos, s, hubi hubiera era sido sido a todas todas luces luces impr improd odue uetiv tivo: o: no hay hay un dogdogma simb simboli olista sta que que surja surja en un momen omento to dete determ rmin inad ado, o, fund fundan ando do la antro antropo polo logi gia a simb6 simb6lic lica a com como idea, idea, ni una una 01'01'todo todoxi xia a que que se coagu coagule le en torn torno o suyo suyo,, ni un desa desarr rrol ollo lo linea lineall 0 rami ramific ficad ado, o, ni una una apot apoteo eosis sis,, ni una una deca decade denc ncia ia,, ni un cola colaps pso, o, sino sino un amon amonton tonam amien iento to que que se consu consuma ma -a esca escala la his hist6 t6ri rica ca-en apen apenas as un ins insta tant nte. e. La mis mism ma deslu deslum mbran brante te varie varieda dad d en el trat tratam amien iento to del del objeto objeto y en las las posic posicio ione ness ideo1 ideo16g 6gica icass que que ese ese tratam tratamie iento nto deja deja trastraslucir lucir pued puede e alen alenta tar, r, POl' POl' un momen momenta ta,, la sospec sospecha ha de que la antrop antropol olog ogia ia simb6 simb6lic lica a no existe existe,, 0 que si exist existe e es en ultimo ultimo analisis indefinible. indefinible. De hec hecho ho,, exis exista ta 0 no (y habr habra a que que opta optarr pOl' pOl' 10pri10primero ero si pret preten ende dem mos cono conoce cerl rla) a),, 10 conc concre reto to es que que se ha resi resist stid ido o no s610 s610 al traz trazad ado o de su cron cronic ica, a, sino sino tam tam_ bien bien a una una cara caraete eteriz rizac aci6n i6n de sus sus varie varieda dade dess que que avance avance un paso paso mas alla alla de la la triv trivia iali lida dad. d. Los inte intent ntos os de defi defi-nirl nirla a mas 0 meno menoss glob global alm mente ente y de dibuj dibujar ar su arti articu cu-lacion lacion intima intima (Sperb (Sperber, er, 1974; 1974; Rossi Rossi y O'Higg O'Higgins, ins, 1981 1981 :133:133138; Colby, Colby, Fernandez Fernandez y Krone Kronenfe nfeld, ld, 1981; 1981; Munn, unn, 1973; 1973; Turne urner, r, 1975 1975;; Umiker iker-S -Seb ebeo eok, k, 1977 1977;; Singe inger, r, 1978 1978;; Schw Schwim imme mer, r, 1978; 1978; Jarvie, Jarvie, 1976) 1976) acostumb acostumbran ran dejar dejar de la-
do ,10 ,qUO In buc~ buc~a a 16gi 16gica ca exig exige, e, dejan dejando dose se ofuscar ofuscar por por la V LL comple comple.)Id .)Idad ad de 10real: las pocas pocas "tenden "tendencias cias inque se han prop propue uest sto, o, se sola solapa pan n mas de 10 que que (,ornuH" que 1 '1 0 c~)m c~)mpl plem emen entan tan,, se inve invent ntan an mas que que se recup recupera eran. n. a pltr pltrtI tIrr de 10 dado dado,, y abus abusan an tant tanto o del del recu recurs rso o del del "etc "etcee(,~mL" com como de las categ categor orias ias miscela iscelane neas. as. Com Como coro corolalagra~ part parte e del del campo campo qued queda a fata fatalm lmen ente te sin sin cubr cubrir ir y I'!O , gra~ Hill exphcar. Lo que que aqui aqui vam vamos a postu postular lar es una una carac caracter teriz izaci aci6n 6n t~nt t~nto, o, ~e ~e las varia variant ntes es histo historic ricam amen ente te dada dadass en el estudi estudio o slmb,o slmb,o!lcO !lcO,, com como o de las posibil posibilida idades des 0 potencialidades mod~ mod~h~ h~as as de dicha dicha indaga indagacion cion,, en un cuadro cuadro que que sea tanto faetlCa faetlCam mente ente real real com como logica logicam mente ente fund fundad ado: o: un esquem quema, a, en otras otras palab palabras ras,, que que perm permita traza trazarr las coord coordeenadas nadas de 10y~ cons.uma cons.umado do y de 10qu 10 que e pudier pudiera a plantear plantearse se en el fut~:o fut~:o.. mmedm edmto, to, e~tab e~tablec lecien iendo do algo algo asi com como una una tabla tabla p.erl p.erlOd OdlC lCa a del del estud estudlO lO de la simbo simbolic licid idad ad.. Lo que que se per,sl per,slg~ g~e e es" es" e~ e~ fin, cons constru truir ir el proto protoco colo lo de una una metat~orIa tat~orIa slstem~ slstem~tlC tlCa a que que no resulte resulte impu impugn gnada ada por por el concontemdo temdo de los hbro hbross que que no cono conocem cemos os,, ni se yea yea abol abolid ida a cuan cuando do Tl;lr Tl;lrne nerr ? Leach Leach cambi cambien en nuev nuevam amen ente te de idea, idea, y que, que, aI, mlsmo lsmo tIem tIempo, po, al prese present ntar ar un orden orden,, signi signifiq fique ue algo algo mas que que una una glos glosog ograf rafia ia 0 una una critica. critica. Nuest Nuestra ra caract caracteri eriza zacio cion n no obede obedece ce a la logica logica de las fases 0 de los peri period odos os,, una una aven aventu tura ra que que ya se inte intent nto o y que que .ha.pr.~ .ha.pr.~ba? ba?o.s~r o.s~r esteril; ni tampoco tampoco se conform conforma a con una dlStmclOn dlStmclOn mlClal mlClal de tacticas emic por por un lado lado y etic po; po; el,otr?, el,otr?, :ya que que el panoram panorama a queda quedaria ria desbala desbalance nceado ado;; mas a~m, a~m, ~n!Il ~n!Iltra trarr una una paut pauta a semeja semejant nte e a esta en un nive nivell par~d par~dIg~ Ig~atIc atIc.o.! .o.! equiva equivaldri ldria a a dejar dejar invadir invadir los contex contextos tos de ..Jus ..JustIflC tIflCaclO aclOn n por por los de descub descubrim rimien iento, to, falsifica falsificando ndo la Imag Imagen en de todas todas las las rela relaci cion ones es intr intra a e inte intert rte6 e6ri rica cas. s. . El ~eo! ~eo!l? l? de nue nuest stro ro .cua .cuadr dro o es Ia fun funci cion on y Ia actiactivlda vldad d slI?? slI??oh ohca ca com como ob.)e ob.)eto to y com como total totalid idad ad conc conceb ebiible, ble, pa~t pa~tlC lClO lOna nada da segu segun n una una logic logica a de escal escalas as y de focos focos depe depend ndlen lente te del del marco marco teoric teorico o de refer referen encia cia'' un marco marco a. su vez, vez, ,que ,que se ha de defin definir ir por por la indo indole le 'de 'de su para para~ ~ dlgm dlgma a mas que que por por su iden identif tifica icaci6 ci6n n decla declarad rada a 0 atriOXCOHI
buib buible le con con una una doct doctri rina na circ circun unsc scri ript pta. a. Dicho icho de otra otra manera anera,, el espa espacio cio total total del del discu discurso rso sobr sobre e el simbo simbolo lo y
a!guno a!gunoss autore autoress en el cuadr cuadro o tiene tiene cierto cierto valor valor expresi expresivo: vo: SI Sperb Sperber, er, Drum Drumm mond ond 0 Ferna Fernand ndez ez figur figuran an alternati~ 'vam~'f/'te en mas. as. de un enfo enfoqu que, e, es porq porque ue en algu alguna na ocaS ocaSIO IOnhan nhan cam cambia do de foco foco 0 de parad paradigm igma' a' si Vict Victor or ~urner ~urner aparec aparece e simultaneamente en mas mas de u~o u~o es sen sencIl.la cIl.la~~ ~~nte nte,, porq porq??-e e es. ecle ecle.ct .ctic ico. o. Por Por otra otra parte parte,, l~ adsadsc:IpcIO c:IpcIOn n d~ las las mvesti mvestigac gacIOn IOneS eS simboli simbolistas stas alas alas categocategorias rias \?f~ \?f~eC eCld ldas as pa~a pa~a real realiz izar ar su sint sintes esis is bien bien podr podria ia materI materIahz ahzars arse e medIa medIante nte el recab recabam amien iento to de la la estrategia estrategia emic emica~ a~en ente te asum asumid ida a en cada cada uno uno de los los casos casos.. Con Con rerefere ferenc ncia ia a los los r6tul r6tuloR oR que que exorn exornan an cada cada enfoq enfoque ue el temtemp~ra p~ram mento ento segu segu~d ~do o serr serra a sim similar ilar;; de hech hecho, o, t~do t~doss son son aJen aJen?s ?s,, y a decn decn'' verd erdad, ad, un poco oco alti altiso sona nan ntes: tes: en su s~nti s~ntido do actu actual, al, "cog "cogni nitiv tivo" o" es ocurre ocurrenc ncia ia de Bux6, Bux6, "ret6 "ret6-~IC~"de ~IC~"de,, J~~~s J~~~s Fe,~na~ Fe,~na~d~z d~z,, "semi6ti "semi6tico" co" de David David Murray Murray,, cnpto cnptoio iogic gico o y poslC poslCIO IOna nal" l" de Sperb Sperber er,, "soci "sociolo ologic gico" o" de Melfo Melford rd Spiro Spiro y "hol "holist ista" a" de Conr Conrad ad Aren Arensb sber erg. g. ~a p~rti p~rtici ci6n 6n del del espa espacio cio de los los anaJ anaJisi isiss simbO simbOlic licos os e:n slete slete tIpos tIpos,, ~e enf0 enf09u 9ues es co~p co~pl~m l~men enta tario rioss resu resulta lta parpartIcu.l tIcu.lar arm m;ente ;ente utIl no solo solo en term termmo moss de una una impo imposic sici6 i6n n arbI arbItr tra: a:Ia Ia de form forma. a. a un campo campo antes antes info inform rme, e, sino sino en 1 : : " medid edida a en. en. que que Sirve Sirve para para evalu evaluar ar en forma forma siste sistema ma-tica tica el cont contem emdo do,, el estad estado o y el prog progre reso so ocur ocurrid rido o en cada cada uno. uno. de eIlos eIlos,, asi asi como como las cone conexi xion ones es resp respec ectiv tivas as con con esespeCl peCles es conc concret retas as de inv inves estig tigac aci6n i6n dent dentro ro y fuera fuera de la antropo tropolo logi gia. a. La vent ventaja aja de realiz realizar ar una una parti partici6 ci6n n mas mas detadetaIlad Ilada. a. de de 10 habi habitu tual al y de aceit aceitar ar sus sus arti articu cula laci cion ones es,, es la ~msm ~msma a que que va de una una refer referen encia cia exten extensio siona nall enum enumeeratIva ratIva,, 3;1es 3;1estab table lecim cimien iento to de una una pauta pauta de diag~ diag~os osis. is. Si se prescm prescmde de de orga organiz nizar arlo lo de algu alguna na mane manera ra 10 actu actuaado por .I,aantropol~ .I,aantropol~gia gia simbO simbOlica lica s610 s610 podra podra re~efia re~efiarse rse reprod prod~c ~clen lendo dolo lo,, y solo podr podra a tener tenerse se una una idea idea de las tentendenc denclas las y mode mode~o ~oss frecu frecue~ e~tad tados os a parti partirr de 10 que que cada cada au~0 au~0.r .r se haya haya dign dignad ado o decir decir acerc acerca a de su prop propio io esqu esquem ema a teorIc teorIco o y de su propia propia ideol ideolog ogia. ia. En ter!l ter!llin linol~ ol~g~ g~a a cogn cogniti itivis vista, ta, la orga organi niza zaci6 ci6n n propropues puesta ta cons consist iste e baslC baslCam amen ente te en un para paradig digma ma globa global, l, alguno gunoss de cuyos cuyos eleme element ntos os (que (que tamb tambie ien n son son "para "paradi digg-
mas", as", aunq aunque ue en un senti sentido do epist epistem emo1 o16g 6gico ico)) son son susc suscep ep-tible tibless de frag fragme menta ntaci6 ci6n n taxon taxon6m 6mica ica inde indepe pend ndien iente te.. Esta Esta estru estructu cturac raci6 i6n n es decid decidida ida y conc concien iente teme ment nte e no ortog ortogo~ o~ naI, naI, asimet asimetric rica, a, disco discont ntin inua ua;; los los elemen elemento tos, s, que que son son en realid realidad ad estra estrateg tegias ias form formula ulada dass casi casi siemp siempre re de ante antema ma-no en otra otra esfe esfera ra de la antr antrop opol olog ogia ia 0 en otra otra disc discip ipli lina na (la antrop antropolo ologia gia simbO simbOlica lica pudo pudo haber haber urdid-o urdid-o unos unos cuan" cuan" tos conc concep epto tos, s, pero pero no ha gesta gestado do aun aun ning ningun un para paradig digm ma. nov~ nov~do doso so), ), no se coloc colocan an supl suplem emen entar tariam iamen ente, te, sin dej dej ar junt juntur uras as,, uno uno al lado lado del del otro otro.. Unos Unos poco pocoss const constit ituy uyen en amplia ampliacion ciones es de esca escala, la, acercam acercamient ientos os de perspe perspectiv ctiva, a, por., por., menor menores, es, de 10 que otros otros incluy incluyen en general generalizad izadam amente ente Q como como epifen epifen6m 6meno eno;; alguno algunoss mas mas tienen tienen a otros como como fun., fun., damento damento,, presup presupues uesto to 0 cosa cosa conoci conocida. da. La relaci6n relaci6n catego catego.., .., rial rial prop propue uesta sta no es, es, enton entonce ces, s, horiz horizon ontal tal;; nues nuestra tra dividivision sionde dell cam campo de la inda indaga gaci ci6n 6n sim simb6li b6lica ca se acom acomoda oda simple simplem mente ente al hecho hecho de una fragm fragmen enta taci6 ci6n n prev previa ia,, cap., cap., tada tada tant tanto o en el plan plano o de 10 real real com como en el epist epistem emol ol6. 6.., ., gico gico.. En este este sentid sentido o pued puede e deci decirse rse que que no es arbitr arbitrari aria, a, sino sino "obj "objet etiv iva" a",, en tant tanto o refl reflej eja a las las disc discon onti tinu nuid idad ades es perc percep epti tibl bles es en 10 real real apen apenas as se inten intenta ta conv conver erti tirr la realid realidad ad en prob proble lema ma.. Inclu Incluso so los asp aspec ecto toss que que se dirian dirian ideol ideolog ogic icos os se manifi manifies estan tan,, autom automati atica came ment nte, e, en cuan cuanto to alguien alguien afirma afirma la preemin preeminenc encia ia de un nivel nivel paradig paradigma matico tico sobr sobre e los resta restant ntes es;; com como se vera vera,, han han de ser ser los cons conside.•. ide.•. rados rados (y no otro otros) s) los los pIan pIanos os que articu articula lan n toda todass las po..,. po..,. sibilida sibilidades des opositi opositivas vas de la polem polemica. ica. Existen Existen,, de hecho, hecho, discont discontinu inuida idades des entre entre 10 psico16 psico16-gico, gico, 10 expresi expresivo, vo, 10 sintacti sintactico, co, 10 semant semantico, ico, 10 sociolo sociolo-gico gico y 10 ambie ambienta ntal; l; las disc discon ontin tinuid uidad ades es subs subsist isten en mas aIla aIla de la integ integra racio cion n nom nominal inal de la sintax sintaxis is y la sem seman.l an.l tica tica en 10 comu comunic nicac acio iona nal, l, 0 de la socie socieda dad d y el ambien ambiente te en 10 10 ciber ciberne netic tico. o. La antro antropo polog logia ia simbO simbOlic licas ase e extie extiend nde e a 10 largo largo de todo todo ese "discont "discontinu inuum um", ", cuya cuya interco interconex nexion ion es. es. prec precis isam amen ente te el dile dilem ma (y la razo razon n de ser) ser) de las las cien cienci cias as soci social ales es.. Cada Cada frag fragm mento ento de la cond conduc ucta ta sim sim;. bOlic bOlica, a, en los los disti distint ntos os pIan pIanos os,, plan plante tea a inter interro roga gant ntes esa a difere diferent ntes es nivel niveles es de tipi tipific ficac aci6n i6n logic logica; a; tenie teniend ndo o esto esto en
que nues nuestra tra refer referen enci cia a metaetaoHtru oHtruteg tegia iass alter alterna nativ tivas as en el estu estudi dio o del del M llllholo, pued puedu u reco reconv nver ertir tirse se con con facili facilida dad d a un disc discur urso so Mlmp Mlmplon lonJen Jen1;o 1;ote6rico te6rico sobre sobre los divers diversos os aspecto aspectoss del ob joto. t~Utllll.n,
1I01110HIH'oc IH'ocur urnd ndo o
tlll'lI'll'/L IL litH
(lue sig sigue ue no prete pretend nde e ser ser un resu resum men de 10 acac1,0 (lue tund tundo o dentr dentro o de la antrop antropolo ologia gia simbo simbolic lica a ni una una rese reselia lia do HUH HUH contrib contribuci ucione oness mas mas idiosinc idiosincrati raticas cas,, sino mas mas bien UUIL coordi coordinac naci6n i6n epistem epistemolo ologica gica de cada cada uno de los enfo(lues (lues,, ejempl ejemplifi ifica cado doss a trave travess de refere referenc ncia iass repr repres esen enta ta-Liva Livass de sus sus princip principio ioss recto rectore res. s. Una Una vez vez desca descarta rtado doss los numero numerosos sos "estud "estudios ios de casos casos" " carente carentess de secuel secuelas as teoriteori,cas y caracteriz caracterizado adoss los diverso diversoss estilos estilos epistem epistemolo ologico gicoss del del simbo simbolis lism mo, resu resulta ltara ra evid eviden ente te que que la orga organiz nizac acion ion de su su terr territo itorio rio arroj arroja a cons consec ecue uenc ncia iass inme inmedi diata atas. s. Una Una de ,ella ,ellass conc concie iern rne e a la fluid fluidez ez con con que que pued pueden en estab establec lecer erse se com compara paracio cione ness conc concep eptua tuale less 0 cotej cotejars arse e varia variant ntes es :rrtin :rrtiniimas en la inter interpr preta etaci cion on de los mism mismos os feno fenom menos enos ;en un camp campo o cuali cualific ficad ado o y param parametriza etrizado do,, las las ideas ideas pued pueden en ser ser com compara parada dass prod produc uctiv tivam amen ente te en su relac relacion ion con con los respe respecti ctivo voss para paradi digm gmas as y contex contexto toss de sent sentido ido,, y coord coordiinada nadass en su nive nivell debi debido do de analit analitici icida dad. d. EI model modelo o sistema sistematico tico que prese presenta ntamo mos, s, por emple emplear ar un simi simill comp computa utaci cion onal al,, se encue encuent ntra ra recie recien n en su etapa etapa.. inici inicial al de diag diagram ramac acio ion; n; todav todavia ia falta falta prog program ramar arlo lo y esestructura tructurarlo rlo adecua adecuadam damente ente,, hacerlo hacerlo funcion funcionar ar en abstrac abstrac~ ~ to y poner ponerlo lo a prue prueba ba,, por por ultim ultimo, o, proc proces esan ando do infor informa ma-cion cion viva viva y concre concreta. ta. Cuan Cuando do todo todo esto esto este este cump cumpUm Umen en-tado, tado, exist existira ira un modo odo legi legitim timo o y trans transpa pare rent nte e de rea.I rea.Iii~ar ~ar el tran transi sito to desd desde e un sim simbolo bolo refe referi rido do en una hipo hipo-tesi tesis, s, hast hasta a la categ categor oria ia bajo bajo cuyo cuyo ausp auspic icio io podr podra a evaevaluarse y com compren prende derse rse 10 que que sobr sobre e el se dice. dice. Nues Nuestra tra delim delimita itacio cion n de las exten extensio sione ness que que pudi pudieeran cara caracte cteriz rizars arse e com como "perte "pertene necie cient ntes es" " a la antro antropo po-logi logia a sim simboli bolica ca,, adem ademas as,, es mucho ucho menos enos form formal al que que herede heredera ra de un consens consenso o que no hemos hemos querido querido violen violentar. tar. Falt Faltar ara a aqui aqui,, com como tambi tambien en falt falta a en el simbo simboli lism smo o anantropolo tropologic gico o constitu constituido ido,, todo todo el riquisim riquisimo o acervo acervo de conocono-
cimien cimientos tos y especula especulacio ciones nes sobre sobre el simbol simbolo o que la filosofia filosofia amas amasa a en el decu decurs rso o de dos dos milen ilenio ios: s: el prag pragm matis atism mo norte norteam amer erica icano no,, que que es quien quien impone impone el ritmo ritmo a casi casi todo todo el teori teoriza zarr disc discip ipli lina nari rio, o, no ha trep trepid idad ado o en arro arroja jarl rlo o por por la bord borda. a. Tambi ambien en habr habra a que que renun renunci ciar ar al derec derecho ho de reclam reclamar ar com como simbo simbolis lista ta todo todo texto texto antro antropo polo logic gico, o, parra parrafo fo 0 alus alusion ion en dond donde e el sim simbol0 bol0 figur figure e algu alguna na vez vez como, como, termino termino explici explicito to 0 como como sign signific ificaci acion on oculta; oculta; nuesnuestra tra antr antrop opol olog ogia ia sim simb6Ii b6Iica ca sera sera,, quiz quiza a por por desd desdic icha ha,, 10 que que un asen asenso so taci tacito to ha deci decidi dido do que que eIla eIla sea, sea, aunq aunque ue desd desde e dent dentro ro y desd desde e fuer fuera a de la disc discip ipIi Iina na el simbo simbolo lo haya haya sido sido mejor mejor y mas mas exhaus exhaustiva tivame mente nte interrog interrogado ado.. Tamb Tambien ien es penos penoso o que que esta esta antro antropo polog logia ia simbo simbolic lica a refle refleje je un estado estado de evol evoluc uci6 i6n n teore teoretic tica a que que solo solo tien tiene e que que ver ver con con la elab elabor orac acio ion n de la disci iscip pIina Iina que se Ilev Ileva a cabo cabo en los pais paises es hege hegem monic onicos os.. Entre Entre noso nosotro tros, s, tal vez vez solo solo Edga Edgard rdo o Cord Cordeu eu haya haya real realiz izad ado o apor aporte tess de algun alguna a magn magnitu itud d a este este cam campo, po, en una integ integra raci cion on ec1e ec1eet etica ica que que descan descansa, sa, todavia todavia,, en concepci concepcione oness y modelo modeloss inevita inevitable ble-mente ente extr extran anjj eros eros,, en todos todos los los sent sentid idos os de la pala palabr bra. a. Lo AUyO AUyOrepr repres esen enta ta un avan avance ce extr extrao aord rdin inar ario io,, sin sin emembarg bargo, o, resp respee eeto to de la feno fenom menol enolog ogia ia borm bormid id~a ~ana na,, s.ol s.olo o circ circun unst stan anci cial alm mente ente "nac "nacio iona nal" l",, la cual cual habr habrla la POdl POdldo do plan plante tear arse se com como alter alterna nati tiva va fren frente te al simbo simboli lism smo o de no habe haberse rse qued quedad ado o cong congela elada da,, en pie de guerra guerra,, alred alreded edor or de sus impr improb obab ables les dogm dogmas as.. La fenome fenomeno nolo logia gia de BorBormida, ida, hist histor oria ia anti antigu gua a de aqui aqui en mas mas,, no alcan alcanzo zo a fabrica bricarse rse una una imag imagen en sintet sintetica ica de la la antrop antropolo ologia gia simb6 simb6-lica lica ni Ilego Ilego a apr aprov ovec echa harl rla a para para enri enriqu quec ecer erse se,, ni (por (por sup~ sup~es esto to)) tuvo tuvo opcion opcion de supe supera rarla rla en 10teoric 10teorico. o. Habi Habida da cuen cuenta ta de 10 dich dicho, o, uno uno de los los propo proposit sitos os que que anim anima a este este ensa ensayo yo (al (al que que segu seguir ira an otros tros)) es el de de cons consti titu tuir ir un univer universo so de dialog dialogo o antrop antropolo ologic gico o actual actualizad izado, o, media mediante nte un juic juicio io crit critic ico o que que nos nos pare parece ce impe impera rati tivo vo disc discut utir ir,, y que que prete pretend nde e erig erigir irse se en resp respue uest sta a quiz quiza a rigu riguro rosa sa (en todo todo caso caso,, no compl complac acie iente nte)) a 10 que que las metrop etropol olis is tietienen nen para para ofer oferta tar. r. Si por por razo razone ness econ econom omic icas as 0 insti institu tu-ciona cionales les Ameri America ca latina latina es incap incapaz az por por ahor ahora a de segr segreg egar ar
una una teorfa teorfa origi origina nal, l, que que sea al meno menoss capaz capaz de sobre sobrepo po-ners nerse e al estad estado o de ignor ignoran anci cia a sist sistem emat atic ica a y de mans manseedumb dumbre re epistem epistemol6 ol6gic gica a a que la fenom fenomeno enolog logia ia pretend pretendi6 i6 reduc reducirn irnos os desd desde e sus libro libross y sus catedr catedras, as, asi com como desdesde una una crltic crltica a epide epiderm rmica ica,, fund fundam amen ental talm mente ente desco descono nocecedora dora de todo todo 10 que que no fuese fuese ella ella misma. isma. Puest Puesto o que que el objeti objetivo vo es meno menoss justif justifica icarr la perfecperfecci6n ci6n del del cuad cuadro ro que que delim delimita itarr critic critica a y sistem sistemati aticam camen ente te el proble problema ma,, no nos obses obsesion iona a dema demasia siaao ao el que que cierto ciertoss conc concep eptos tos nuest nuestro ros, s, como como los' los' de de "para "paradi digm gma" a",, "estra "estratetegia" gia" 0 "enfo "enfoqu que" e",, carez carezcan can de univo univocid cidad ad.. Aqui Aqui hemo hemoss optad optado o por por abord abordar ar el asu asunto nto desd desde e la antro antropo polog logia, ia, y no desd desde e la filo filoso sofi fia a de la cien cienci cia, a, con con tod todo el ries riesg go de desp despro rolij lijid idad ad que que ello ello compo comporta rta.. Desp Despue uess de todo todo,, Margare garett Maste asterm rman an (197 (1970 0 :65) :65) ha dem demostr ostrad ado o que que Kuhn uhn utili utiliza za "para "paradig digm ma" en unos unos veinte veinte sentid sentidos os disti distinto ntos, s, en tanto tanto que que RUdig RUdiger er Bubn Bubner er (1984 reconoc oce e que que la (1984 :162) :162) recon riqu riquez eza a te6r te6ric icad adel el conc concep epto to se debe debe prec precis isam amen ente te a su falt falta a de exac exacti titu tud. d. Para Para quie quien n Ie int inter eres ese e esta esta suer suerte te de axio axiom maticid aticidad ades, es, no obstan obstante, te, pode podemo moss antic anticip ipar ar inforinformalm malmen ente te que que la antro antropo polo logi gia a simb6 simb6lic lica, a, tal com como la conconcebim cebimos os,, se rige por por un conj conjun unto to varia variado do de "para "paradi digm gmas as ejem ejempl plar ares es" " (cf. (cf. Kuhn, uhn, 1970 1970:2 :272 72), ), apli aplica cado doss a un nunumero no expa expand ndibl ible e de foco focoss 0 de pIan pIanos os anal analiti itico cos, s, y que que las "est "estra rate tegi gias as" " conc concre reta tass resu result ltan an de la plen plena a cuacualificaci6n (emic/ etic, idiogra idiografico fico/no /nomo motetic tetico, o, rel~tivis rel~tivis-taju tajuni nive vers rsal alis ista ta,, etc. etc.)) de los estu estudi dios os hist hist6r 6ric icam amen ente te dado dados. s. Los Los para paradi digm gmas as ejem ejempl plar ares es,, o' mas ruda rudam mente ente "mode "modelos" los",, acostum acostumbra bran n repetirse repetirse indepen independien dientem temente ente de su foco foco,, com como cuan cuando do se aplic aplica, a, por por ejem ejempl plo, o, el mism ismo mode modelo lo de proces procesam amien iento to de la info inform rmaci aci6n 6n a los los suces sucesos os menta entale less de la vida ida sim simh6li h6lica ca y al con contro trol cult cultu ural ral de Ios recursos recursos ecol6g ecol6gicos icos,, 0 como como cuando cuando el mism mismo o model modelo o de los los schemata sirv sirve e para para expl explic icar ar tant tanto o la form formac aci6 i6n n de met metaf afor oras as com como lacon laconst stit ituc uci6 i6n n de los mapa mapass cogn cogniitivos. . Pese a que existen existen formaliz formalizacio aciones nes matem matematica aticascascapaces paces de cuan cuantif tifica icarr la magn magnitu itud d de una una categ categori oria a inser inserta ta
en un disc discur urso so (de (de cree creerr a Wesl Wesley ey Salm Salmon on exis existi tiri ria a ininclus cluso o una una teor teoria ia de la la impo import rtan anci cia, a, capa capaz z de arbi arbitr trar ar en este este caso caso el grado grado de simboli simbolicid cidad ad de una antro antropo polo logi gia), a), cree creem mos que que la cosa cosa no es para para tant tanto: o: bast bast,a ,a r~co r~cono no~e ~err que, que, por ser s610 s610 un concep concept?, t?, la antrop antropOlo Ologl.a gl.a.. slm slmb6~ b6~lca lca no es una una real realid idad ad tan tan tang tangIb Ible le com como se qmsl qmsler era, a, SIll SIllO O. bach bachela elard rdian ianam amen ente. te. una una cons constru trucci cci6n 6n te6ric te6rica a mas.
T'aradig? T'aradig?na na te6rico: te6rico: Psicologia Psicologia cognitiva. cognitiva. Objeto: Activi Actividad dad y proceso procesoss psico16 psico16gico gicoss de simbol simboliza izaci6n ci6n..
AntTopolog AntTopologia ia cognitiva. cognitiva. Converg Convergenci encia a disciplinari disciplinaria: a: E'studios E'studios representa representativos: tivos: Sheldon Sheldon Klein (1983), Benj Benjam amin in y Lore Lore ,Colby (1981), Benjam Benjamin in Colby Colby y Rodger Rodger Knaus Knaus ('1974), David (1,975), Jean Rumelhart Jean Mandl andler er y Nancy ancy John Johnso son n (1977), Walter Walter Kintsch Kintsch (1977), Emiko Emiko Ohnuki-Tie Ohnuki-Tierney rney Dan (1981), Dan (1979, 1980), 1980), Christi Sperber (1979, Christina na Toren Toren (1983).
De 109divers 109divers os os paradig paradigm mas que pued pueden en identi identific ficars arse e en el inte interi rior or de la antr antrop opol olog ogia ia sim simb6lic b6lica, a, este este es el que que se ha formul formulad ado o mas reci recien ente tem mente ente y el de men menor or efec efecto to publ public ico. o. Se ges gesta ta reci recien en a medi mediad ados os de la decad decada a del del '70, '70, cuan cuando do se man manif ifie iest sta a un creci crecien ente te inte intere ress en relac relacio iona narr los simbolo simboloss con con la 16gic 16gica a propo proposic sicion ional, al, con con la 16gic 16gica a de clas clases es,, con con las jerarq jerarqui uias as cogn cogniti itiva vass y con el prob proble lem ma de la binar binariz izac aci6 i6n n y la anal analog ogia ia en el pensa pensam mient iento o hum humano. ano. El modelo mediato 0 inmed inmediat iato o de esta esta vertie vertiente nte es, dent dentro ro de su discip disciplin lina a de origen origen,, la Ham Hamada psico psicolog logia ia cogn cognitiv itiva, a, tal tal com como fuer fuera a conc conceb ebid ida a por por P. H. Linds indsay ay,, por por D. H. Norm Norman an y sobre sobre todo todo por por Ulric Ulric Neiss eisser er.. Cabe Cabe sosp sospec echa harr que, que, de habe haberr surg surgid ido o vein veinte te afio afioss ante antes, s, el enfo enfoqu que e en cues cuesti ti6n 6n se habr habria ia insp inspir irad ado o en las intu intuic icio ione ness freu freudi diaa-
rutH , ,l'cpres ,l'cpresent entativ ativas as de un estilo estilo de pensam pensamien iento to que hoy en (ha se halla halla en franca franca banc bancar arro rota ta..
El le~gua le~guaje je ~~s ~~s bien bien rigur riguros oso o exig exigid ido o por por esto estoss nuenuevos e~pacl e~paclOs Os tematI tematIco~ co~ y la ostens ostensibl ible e preocu preocupac paci6n i6n de los e~tudl e~tudlOs OsOS OSP? P?rr l~s meto metod d os de valida validacio cion, n, por por las defini defini-ClOnes ClOnes coordmatI coordmatI vas y por demas demas forma formalism lismos, os, determ determiinaro naron n que que Colb Colby, y, Ferna Fernand ndez ez y Krone ronenf nfel eld d (198 (1981) 1) pospostu~~ra tu~~ran n que que la antropol antropologi ogia a simb6 simb6lica lica estaba estaba "conve "convergi rgienen?O con. con. la antrop antropol olog ogia ia cogn cogniti itiva va en el ambi ambito to de estas estas ~ndagaC ~ndagaCIOn IOneS" eS"l,a~cuale l,a~ cuales, s, por ocurrir comunm comunmente ente bajo la lonna lonna de ana~l ana~lSls Sls en pequen pequena a escala escala,, fueron fueron caract caracteriz erizaa~as ~as en su c?n.~u c?n.~unto nto como como m:a m:a "micr "microan oantrop tropolo ologia gia" " (1981 (1981:: AO). Es. Es. fa?l! fa?l! c0.ns c0.nsta tatar tar,, sm emba embarg rgo, o, que que no son son frag frag-~ent ~entos os ,slg:m ,slg:mfl flC.a C.atIv tIvos os de cada cada una una de las las corr corrie ient ntes es los los (lue (lue estan estan lmph lmphca cado doss en esa conv conver erge genc ncia ia:: quie quiene ness lidelideran ran .la ant antro ropo polo logi gia a simbo simbolic lica, a, 0 se han manife anifesta stado do inins~~s s~~sl.b l.ble les, s, 0 se han han opue opuest sto o fron fronta talm lmen ente te al gene generO rO cogcogmtIvl tIvlsta sta de fo::m fo::mal aliza izaci cion on (Gee (Geert rtz, z, 1973 1973 :11-1 :11-12; 2; Schn Schnei ei-~er, ~er, 1965; 1965; Sahl.m Sahl.ms, s, 1980 1980 :138). :138). Y en nuest nuestra ra articul articulaci aci6n 6n e las tend tenden encl clas as actu actual ales es de la antro antropo polo logi gia a cogn cogniti itiva va (Rey (Reyno noso so,, 19~6 19~6a) a),, hem hemos com comprob probad ado o que que solo solo una una de entre entre sus sus vanas vanas facc faccio ione ness inte intern rnas as manif anifes esta taba ba inte intere re-~es ~es co:m co:mun une~ e~ can can los los de la antr antrop opol olog ogia ia simb6 simb61i 1ica ca.. Esta Esta f~se f~se slmbo slmbohst hsta: a: qu~ en su oportuni oportunidad dad distin distingui guimo moss denden~ ~bde ~bde la. etnoclencla etnoclencla,, y que esta estaba ba acaudi acaudillad llada a por Basso Basso .e .y, RIce, RIce, Buchl Buchler er y el propi propio o Colb Colby, y, vend vendri ria a a cons cons~ ~ t~tmr t~tmr,, consec consecuen uentem tement ente, e, la otra cara cara del enfoq enfoque ue cognicognit~vo t~vo dentr dentro o del simbol simbolism ismo o que aqui aqui se pretende pretende caract caracteer~z~ r~z~x:. x:. De todas todas m~ner ~neras as,, en situ situac acio ione ness limitr limitrof ofes es,, es ~lflC ~lflCI1 I1 corro corrobo bora rarr Sl la conv conver erge genc ncia ia en cues cuestio tion n se ha ~?dn ~?dnsu sum mado ado hasta hasta tal tal punt punto o que que pued pueda a habl hablar arse se con con cercer1- 1 umbre de u~a u~a f~si f~sion on caba cabal. l. Mas· as· bie bien n se diria iria que que amba ambass estra estrate tegl glaS aS,, sm perd perder er del del todo todo su iden identid tidad ad y su ma~ca a~ca,, conf conflu luye ye.n .n en un terr terren eno o trad tradici icion onal alm mente ente recl reclaanut 0 P?r la .pS .pSlCo lColog logia ia cognit cognitiva iva,, agrega agregando ndose se a nuevas nuevas apor aporta taclO clO~e ~es} s}e e la. la. lingi lingiiis iistic tica a (com (como serla serla "sem "semantic antica a de protot prototIpo Ipos.; s.; derIva derIvada: da: de ~illm ~illmore ore)) y a invest investiga igacio ciones nes en com computa putacI cIO On y en mtehg tehgen enci cia a arti artifi fici cial al.. Acaso caso los los
cstudio cstudioss cogniti cognitivis vistas tas del quehac quehacer er simb6 simb6lico lico se inclin inclinen en mas mas hacia hacia los aspectos aspectos organi organizac zacion ionale aless y form form ales ales del del cono conoci cim mient iento, o, en tanto tanto que que los los estu estudi dios os simbo simbolis listas tas de la cognic cognicien ien se ocupa ocupan n mas mas de los los faetor faetores es afectiv afectivos, os, expreexpresivos sivos e ine inefa fabl bles es.. Exis Existir tiria ia,, empe empero ro,, una una paut pauta a de ide idenntific tificac acio ion n mas eficaz eficaz:: el mod model elo o defi defini nito torio rio de la antro antro-polog pologia ia cognit cognitiva iva se origin origina a en la lingiii lingiiistic stica a estruc estructur tural, al, mient ientra rass que que el del del sim simboli bolism smo o cogn cognit itiv ivis ista ta proc proced ede e a toda todass luce lucess de la psic psicol olog ogia ia.. De todo todoss modos odos,, serf serfa a bibizant zantin ino o pret preten ende derr traz trazar ar una una divi diviso sori ria a abso absolu luta ta;; el hehecho cho es que, que, en unas unas poca pocass inst instan anci cias as muy loca locali liza zada das, s, no pued puede e disc discer erni nirs rse e si ciert ciertos os trab trabaj ajos os se insc inscri ribe ben n en la tradici6n tradici6n simb6 simb6lica lica 0 si parti partici cipa pan n en cam cambio bio de la cogn cogniti itiva va,, a meno menoss que que se anal analice icen n las las tray trayec ecto tori rias as preprevias y los comp comprom romiso isoss expres expresos os de sus autore autores. s. Esto Esto vale vale,, por por ejem ejempl plo, o, para para las las inve invest stig igac acio ione ness del del antr antrop op6l 6log ogo o y ling lingii iiis ista ta Sheld heldon on Klein lein,, algu alguna nass de las las cuale cualess han han desa desata tado do ruid ruidos osas as pole polem micas. icas. Klein lein,, espe especi ciaalizad lizadoe oen n simul simulac acio ion n com computa putado doriz rizad ada a y en inte intelig ligen enci cia a artif artific icia ial, l, ha conc conceb ebid ido o un model odelo o etno etnogr graf afic ico o de regla reglass de com comporta portam mient iento o que que esta estarfa rfan n codi codific ficad adas as com como "ope "ope-radores radores analogicos analogicos" " y que que se refe referir rirfa fan n a "des "descr crip ipci cion ones es de esta estado do cogn cogniti itivo vo". ". Su model modelo o se denom denomin ina a Oper Operad ador or Apos Aposic icio iona nall de Tra Trans nsfo form rmac aci6 i6n n (ATO (ATO), ), y se inspi inspira ra tantanto en los estudi estudios os sobr sobre e parti partici cion on cere cerebr bral al hem hemisfe isferic rica a com como en el prin princi cipi pio o de que que la divi divisi sion on de tare tareas as entr entre e los modos modos de razon razonam amien iento to aposici aposiciona onal-a l-ana1 na16gi 6gico co y proproposi posici cion onal al-b -bin inar ario io esta esta dete determ rmin inad ada a por por la cultu cultura ra.. "Si "Si afir afirm mamos amos -dic -dice e Klein lein-que que las las regl reglas as de com compo port rtaamient miento o estan estan codific codificada adass prima primaria riame mente nte en una una notaci notacion on equiva equivalen lente te a la de la logica logica propos proposici iciona onal, l, nos encontr encontraamos con con el hech hecho o desa desagr grad adab able le de que e1 tiem tiempo de proprocesam cesamien iento to compu computac tacion ional al se incr increm ement entarf arfa a en form forma a expon ponenci encia al de acuer cuerdo do con con la dim dimensi ensio on de la base base de dato datos" s" (1983 (1983 :151). :151). En cons consec ecue uenc ncia ia con con esta esta prem premisa isa,, que que traduc traducid ida a de lengu lenguaj aje e de maq maqui uina na a idio idiom ma hum humano ano vien viene e a deci decirr mas 0 meno menoss que que el tiem tiempo de reso resolu luci cion on menta entall de las las alter alterna nati tiva vass plan plante tead adas as por por la vida vida sim sim-
h(I!i(!U h(I!i(!U5!l 5!l'eee 'eeerfa rfa expone exponen~i n~ialm alment ente e segun segun la comple complejida jidad d (I( num numero ero de las las vana vanabl bles es inte interv rvin inie ient ntes es Klein lein concone1u,YC e1u,YC que las situacione situacioness que present presenta a la re~Iida re~Iidad d cultucultural, ral, han han de reso resolv lvers erse e .de ~c.ue ~c.uerd rdo o con una logi logica ca de tipo tipo ATO.. Lo~ Lo~ artefac artefactos tos sImbol sImbolIco Icoss de la cultura cultura sirven sirven como como rCpo~I rCpo~Itorl torlOs Os de esos esos ATOs ATOs Y posih posihili ilita tan, n, en ultima ultima insins~~lnc ~~lncla la,, la. la. res resol oluc ucio ion n de las alter alterna nativ tivas as de la cond conduc ucta. ta. [:~s [:~s anal analIz Izar ar los los hexa hexagr gram amas as del del IChin Ching g los los siste sistema mass a!rlC a!rlCan anos os de .adiv .adivina inaci cion on,, la icono iconogr graf affa fa b~dd b~ddhis hista ta y la Plllt Pllltur ura a nava navaJo Jo en arena arena como como mec mecan anism ismos os ATO ATO fuer fuertetemente, mente, formalizado formalizadoss y estiliz estilizado ados, s, Klein Klein hace hace referen referencia cia al. al. estl estlm mulo ulo q?~ q?~ en su prop prop,i ,ia a obra obra sign signif ific ico o el pens pensaa~Ien ~Iento to de LevI LevI-S -Stra traus uss, s, qUI qUIen, en, en sus sus contr contribu ibucio cione nes, s, ~Iustra ~Iustra clarame claramente nte el funcio funcionam namien iento to de la logicaap logicaaposi osi-clOnal" (1983: (1983: 169) 169) .
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. Si bien bien el trab trabaj ajo o de Kle Klein in es centr central alm mente ente arqu arquet etffPICO PICO del ~?-foq ~?-foque ue ,que ,que estamo estamoss ejemplif ejemplifica icando ndo,, y en el que que tamb tamblen len podr podrIa Iamo moss habe haberr inclu incluido ido las las inves investig tigac acioiones nes de R. A. Rubin Rubinste stein in (1981), de TenHouten TenHouten y Kaplan (1973) 0 de. ~aredes ~aredes y Hepbu epburn rn (197 (1976) 6),, en ciert ciertos os cacasos, sos, Ias Ias ambI ambIgu gued edad ades es de los los auto autores res y las inexactitudes inexactitudes d.e sus sus come coment ntar arist istas as hace hacen n que que la caracte caracteriz rizac acion ion sinte sinte-tIca tIca de nume numero roso soss estud estudio ioss simbo simbolic licos os resu resulte lte cons consid ideer~ble r~bleme ment nte e incier incierta. ta. Tal Tal seria seria el caso caso del man manifi ifies esto to teoteorICOqu rICOque e Dan Sperbe Sperberr hizo hizo conocer conocer simulta simultanea neame mente nte como como Le Symbolis Symbolis'"!e '"!e en generaly generaly como Rethinking Symbolism Symbolism (197 (1974) 4).. Es llld llldud udab able le que que una una part parte e de esta esta inda indaga gaci cion on ll?-ues ll?-uestra tra .reson.a .reson.ancia nciass cogniti cognitivist vistas; as; de hecho hecho,, Sperb Sperber er def~n~ f~n~ el el .sImb .sImbolI olIsI?sI?-0 0 como como "un sistem sistema a cogniti cognitivo vo no semiosemio10glCO, 10glCO,mdependle mdependlente nte de la verbalizacio verbalizacion n pero dependiente dependiente de la cO;1C cO;1Cep eptua tualiz lizac acio ion" n".. Hay que que notal notal', ', no obsta obstante nte que que e.1dlS e.1dlScu curs rso o "cog "cogni niti tivo vo" " de Sper Sperbe berr es en esta esta obr~ obr~ asa~, I~formal, y que que su suge sugere renc ncia ia de una una "con "conce cept ptua ualili~acl ~aclO On. no. no. verb verbal al,, aunq aunque ue alca alcanz nza a a ente entend nder erse se ensu ensu lllten llltencl clOn OnalI alIda dad, d, no es del del to do satisf satisfac acto toria ria en termi termino noss de pre precis cisio ion n disc discur ursiv siva. a. Es tamb tambien ien exce excesiv sivo o iden identif tific icar ar com como 10 hace hace su exeg exeget eta a Marfa arfa Jesu Jesuss Buxo Buxo Rey Rey (pp. (pp. 7~ postura ra sper sperbe beria riana na con con la antro antropo polog logfa fa cogn cogniti iti-16), la postu
va; va; histo historic ricam amen ente te y POl' POl' derec derecho ho de J?re J?rece cede denc ncia ia,, esta esta escu escuel ela a es la mism isma que que se ha cara caract cten enza zado do com como etn~ etn~-ciencia 0 etnos etnosem eman antic tica, a, y es absu absurd rdo o pret preten ende derr redefI redefI ... nida nida para para hace hacerr cabe caberr a Sper Sperbe berr en ella ella.. Hay qu~. qu~.co conncluir cluir ento entonc nces. es. Que Que si bien bien en el impor importan tante te mamfIe amfIesto sto.. de Sperb perber er exis existe te una una dim dimensi ension on cogn cognit itiv iva a late latent nte! e!.. el grue grueso so de su alocuc alocucio ion n cae cae de lleno lleno ~n el enfoq enfoque ue .pOSI .pOSICI CIOOnal, nal, estru estruct ctur uraIi aIista sta,, al que que desd desde e Slem Slempr pre e ::"dsc ::"dscrI~ rI~e e mal de su grado grado y bajo bajo cuyo cuyo auspi auspici cio o se 10 anal analIz Iza a mas adeadelante. Recie Recien n cinc cinco o alios alios desp despue ues, s, en 1979 1979,, Sper Sperbe berr se .d.es .d.es-liza liza hacia hacia una una tend tenden encia cia digna digna de ser ser llama llamada da cogm cogmtIv tIva a sin sin amba ambage ges. s. A este este resp respec ecto to,, desp despIi Iieg ega a un model odelo o ~e proc proces esam amie iento nto de infor inform macio acion, n, deriv derivad ado o de la analo analogI gIa. a. a la mod moda entre ntre el cere cerebr bro o y el com computa putad dor, or, en el ,~u ,~ue e dist distin ingu gue e tres tres disp dispos osit itiv ivos os:: uno uno "perc "percep eptu tual al", ", otro otro raracion cional al", ", y un tercer tercero, o, "sim "simb6Iic b6Iico" o".. Sup Sup one one que el output del dispo dispositiv sitivo o percep perceptua tuall es habitu habitualm alment ente e proce~ proce~ad< ad<:: ~omo rutina rutina POI' POI' el apara aparato to racio raciona nal; l; el oper:: oper::"do "dorr sImb sImbolI olIco co solo solo actu actua a cuan cuando do la raci racion onaI aIid idad ad es desafl desaflad ada a 0 cuan cuando do sufre sufre una una sobr sobrec ecar arga ga que que 10 exce excede de.. De su su nuevo nuevo mode! ode!o, o, Sperb Sperber er dedu deduce ce que que la simbo simboliz lizac aci6 i6n n pre~ pre~up upon on~ ~ la racIO racIO-nalid nalidad ad,, con con 10 cual cual pone pone de cabez cabeza a la hII? hII?ote otesI sIss del penpensamien samiento to "preI6 "preI6gic gico", o", recient recientem ement ente e resuclta resucltada da por: por: HallHallpike pike y POl' Ol' los teor teoric icos os i:iJ i:iJ.g .gle lese se~ ~ de las las deno deno~m ~mad ad::" ::"ss "16g "16gica icass alter alterna nativ tivas as". ". (Cf. (Cf. Hallp Hallplke lke,, 1976 1976,, 1979 1979,, DavI DavId d Cooper, 1975; Merrilee Salmon, 1978). .. En otra otra tesi tesitu tura ra uno uno de los estu estudi dios os que que meJo meJorr smsmtetiz tetizan an la verd verdad adera era 'estra 'estrate tegia gia cogn cogniti itiva va dent dentro ro del del simsimboli bolism smo o es el de Emik Emiko o Ohnuk hnukii-T Tiern ierney ey (1981), para quien quien el proces proceso o de simboliz simbolizaci acion on abarca abarca y c~nden c~ndensa sa factore toress reivi reivind ndic icad ados os tanto tanto pOI' pOI' esta esta antro antropo polog logIa Ia com como POI' POI' la de los etno etnoci cien entif tific icos os.. Si hem hemos os de ser riguro riguros~ s~s, s, e.sta e.sta claro claro que que Ohnu Ohnuki ki-T -Tie iern rney ey otorg otorga a a la antrop antropol olo? o?,Ia ,Ia SIm SImboli bolica ca un esta estatu tuto to disc discip ipli lina nari rio o en algun alguna a medld edlda a "su"superio perior", r", POI' POI' cuan cuanto to Ie conf conffa fa integ integ~a ~arr los los codi codigo go~ ~ m~~m~~tales tales 0 con conce cept ptos os cons constru truido idoss a parb parbrr de la orgamz orgamzac acIO IOn n clas clasif ific icat ator oria ia de los los lexe lexem mas en una una supe supere rest stru ruct ctur ura a rere-
gid~ gid~ POl' POl' c6digo c6digoss anal6g anal6gico icoss donde donde se "ideal "idealizan izan" " 0 "simbohz bohzan an" " aqu. aqu.el elIa Iass unid unidad ades es en term termin inos os de imag imagen enes es cUI~ur cUI~urale ales. s. Slendo Slendo el simbol simbolo o una estiliza estilizaci6 ci6n n de una sint~SIS t~SIS,c? ,c?nce nceptu ptual, al, lingiHs lingiHstica tica en el fondo, fondo, la antrop antropolo ologia gia ,'Slmb ,'Slmbohc ohca a tal como como Ia concibe concibe Ohnuk Ohnuki-T i-Tiern ierney ey recoge recoge el prod prod~c ~cto to de la antro antropo polo logia gia cogn cogniti itiva va com como insu insum mo priprimord mordIa Iall par~ par~ la teoriz teorizac aci6 i6n: n: nos nos preg pregun untam tamos os hast hasta a que que p.unto no esta pr,o:y;ctal}-d.o pr,o:y;ctal}-d.o en en la realidad realidad etnografica etnografica conslde sldera rada da,, l~ dIVI dIVISI SIOn OntacIta tacIta del del trabajo trabajo impe impera rante nte en la antropologla. Tambi ambien en tien tiene e su cost costad ado o cogn cognit itiv ivo o el estu estudi dio o de Bren Brenda da Beck Beck (197 (1978) 8) sobr sobre e la metaf metafor ora a com como medi mediad ador or -entre -entre los modos modos ,de pensa pensami mient ento o semant semantico ico y anal6g anal6gico ico,, que que se com comenta enta brev brevem emen ente te en nues nuestra tra cara caracte cteriz rizac aci6 i6n n del del enfo enfoqu qu~ ~ ret6 ret6ri rico co.. Ahor Ahora a bien bien,, si se ponen ponen en line linea a las conc conclu luslO slOne ness de Beck Beck,, de Sper Sperbe ber, r, de Parede Paredess y HepHepburn burn,, de TenR TenRou oute ten n y Kapla aplan, n, de Klein Klein y de otros otros mu,cho~autor ,cho~autores es ya .se~ala .se~alad?s d?s como como repres represent entativ ativos, os, se puede puede 'o?s~rv 'o?s~rvar. ar. una una comcld comcldenc encIa Ia genera generaliza lizada da que trascie trasciende nde las dIfe dIfere re~c ~cIa Iass de vocab vocabul ular ario io y los matic matices es ideol6 ideol6gi gico coss en el sentIdo sentIdo.. de una relaci6n relaci6n opositi opositiva, va, unifica unificada da y con;tancon;tante, s~stemda s~stemda p~ r todo todoss elIos elIos,, entre entre 10 prop propos osic icio iona nall y 10 afe~ afe~tlV tlVo, o, 10 dIgI dIgItal tal y 10 anal anal6g 6gic ico, o, 10 cogn cogniti itivo vo y 10 simsim?6.h~ ?6.h~0, 0, 10 l!~gi l!~giiis iistic ticoy oy 10 no verb verbal al.. Esta Esta unan unanim imid idad ad mICIa ICIall cer certll tlllca lca la vent ventaja aja de haber haber defin definido ido sepa separa rada da-mente ente un enfo enfoqu qu~ ~ en el que que esa esa rela relaci ci6n 6n,, en tanto tanto proproblema blema antrop antropolo olo?,lC ?,lCo, o, es suscept susceptibl ible e de analizar analizarse se en sus elem elem~nto ~ntoss cons constIt tItuy uyen ente tes, s, en sus sus varie varieda dade dess cultu cultura rale less adu:cId adu:cIda~ a~ :( en. en.~us ~us proces procesos os genetic geneticos. os. En otras otras palahr palahras, as, la Ide~tI Ide~tIflC flCacl aclOn On.. d~. d~. campos campos paradi paradigm gmatic aticos os delim delimitad itados os garant garantIz~ Iz~ la pO,slh pO,slhl!ld l!ldad ad de convertir convertir cada cada contrib contribuci uci6n 6n a los los mlsm lsm.os .os ter term mmos, os, para para asi asi arri arriba barr a una una sint sintes esis is r~pres r~present entatIv atIva a del estad~ estad~ de opinion opinion del respe respectiv ctivo o parapara
Aunqu Aunque e no haya haya sido ese ese nuestro nuestro objetiv objetivo o origin originario ario,, 10 cier cierto to es que que la cues cuesti ti6n 6n se prest presta a magni agnifi fica cam mente ente a una puntualiz puntualizaci aci6n 6n critiea critiea que pudier pudiera a ser ~scl~;ece ~scl~;ecedor dora. a. Anote Anotemo moss incide incidenta ntalm lment ente, e, que la caracte caractenza nzaclO clOn n de esestas forma forma's 's antag6 antag6nic nicas as de pensar pensar nace, nace, en antropo antropol?g l?gia, ia, ,con ,con las las digr digres esio ione ness levist levistra raus ussia siana nass de El pensamw pensamwnto (1962) 2).. Lo mas curi curios oso, o, y 10 que que mejor ejor ilus ilus:r :r~ ~ salvaje (196 la naturale naturaleza za artifici artificiosa osa de esa esa dicotom dicotomia, ia, es que que en LeVILeVIStra Straus usss cada cada uno uno de los tipos tipos de pens pensam amie ient nto o apar aparec ece e ,calif ,calific icad ado o exac exacta tam mente ente al reye reyeS S de 10 que que es com comun en el mode modern rno o simbo simbolis lism mo: alli, alli, el bina binaris rism mo seria seria la form forma a mas mas elem elemen ental tal de distin distinci6 ci6n, n, cara caract cter erist istie iea a de un pens pensaamien miento to no prel6 prel6gi gico co pero pero si "salv "salvaj aje" e",, 0 POl' POl' 10 menos enos etno etnogr graf afic ico. o. Can el auge auge de las las com computa putado dora ras, s, y con con la popu popula lariz rizac aci6 i6n n de una nuev nueva a dico dicoto tom mia entre entre maqui aquina nass "digital "digitales" es" y "anaI6gi "anaI6gicas cas" " (que se ensefia ensefia invaria invariable bleme mente nte el prim primer dia dia de clas clases es en los los curs cursos os intr introd oduc ucto tori rios os), ), el binar binarism ismo o cam cambia bia de duefio duefio:: de repente repente,, es la 16gi 16gica ca pro pro-posic posicio iona nal, l, e inclus incluso o hasta hasta el simpl simple e leng lengua uaje je "sem "seman an-tiea tiea" " coti cotidi dian ano, o, 10 que que se pres presen enta ta con con una: contextura bina binaria ria,, en tanto tanto que que el simb simbol olism ismo o se concl conclbe be como como de talan talante te apro aproxim ximat ativ ivo, o, y POI' POI' 10 tant tanto o "ana "ana16 16gi gico co". ". EI equiv equivoc oco o arra arranc nca a sin duda duda de cierta ciertass cons consid id~r ~raaciones ciones simplist simplistas as de Bates Bateson on (capaz (capaz de hacer hacer refere referencI ncIa: a: a maqui aquina nass "ges "gesta talt ltic icas as" " inex inexis iste tent ntes es), ), y se debe debe obvl obvlaamente ente a la cuali cualida dad d dist distin inti tiva va apar aparen ente te de las resp respec ec-tiva tivass form formas as de pen pensa sar: r: nitid itida a, taja tajan nte y defi defin nida ida (y POI' POI' ello ello "bin "binari aria" a")) en el caso caso del del lengu lenguaj aje, e, 10 16gic 16gico oy 10 conc concie ient nte; e; ambi ambigu gua, a, vapo vaporo rosa sa e incie inciert rta a (y pOI' pOI' ell ello o "ana "anaI6 I6gi gica ca") ") en el de la simbo simboliz lizac aci6 i6n, n, 10 expr expres esiv ivo o y 10 sublim sublimina inal. l. Rasta Rasta Antho Anthony ny Wilde Wilden, n, un cuesti cuestiona onador dor nato nato y habitu habitual al men mente te un criti critico co extra extraor ordin dinar ari?, i?, se ~ej6 ~ej6 sedu sedu-cir cir POl' Ol' esta esta diale dialect ctic ica: a: "POI "POI'' 'dig 'digit ital al'' -dlC -dlCe e WIlde Ildenn- se pued puede e enten entende der: r: leng lengua uaje je,, 'obje 'objetiv tivid idad ad', ', razo razon, n, mente, ente, blan blanco co , 'civi 'civiliz lizad ado', o', var6 var6n, n, segu segun n los los caso casos. s. De manera anera. sem semejan ejante te,, pOI' pOI' 'ana 'ana16 16gic gico' o' pode podem mos enten entende der: r: com comumumcaci caci6n 6n no verbal, verbal, 'subj 'subjeti etivi vida dad', d', emoc emoci6 i6n, n, cuer cuerpo po,, gent gente e de color, color, 'primitiv 'primitivo', o', mujer" mujer" (1979 (1979 :61). :61).
Iilt Iiltl't l't'u 'unt ntum umos os que que la oposi oposi ., d tt'i/o tt'i/oltepr lteprob oble lema ma de codifi codificl clO~ O~,, : marra marrass se. se. redu reduce ce a deci decide de com como def defin inii I . caC caClOn. lOn. es. es. el anal analIs Ista ta quie quien n 1''izar' un feno fenom meno eno ~a~~ ~a~~ ~es ~es yt las las v~rI v~rIab able less para para bina- teor teorem ema. a. Pues nin un ' ea es es e feno fenom meno eno un rito rito oun oun tivam tivamen ente te binari binario, o, :si c~~~ c~~~t~x t~xto to es na~ura na~urall ni cons constit tituutill
llil ~~e t~~op~::r:c~:~~b~ t~~op~::r:c~:~~b~o~r~~ o~r~~~~F~ ~~F~li~}~~ li~}~~i::~i~~ci~ i::~i~~ci~~~ ~~ una proposici6n del le len .' ,a ~aW ~aWlCK0 a WI WIlden, una cualida cualidad d como como "tibi~~ "tibi~~a~eusem a~eusemantI antIco co como como ."llovizna ."llovizna", ", a un colo colorr cual cualqu quie iera ra del del n conc concep epto to que ld ldenti entifi fiqu que e ece de oposito binar binario ioss inme inmedi diato atoss inter inter es:.e~ es:.e~~r ~ro, o, ca:: ca::ece opositores res valid validos os;; y hasta hasta la' la' mas mas "~~~ "~~~l~ l~ l:,a"e l:,a"e mt.erc t.ercu.l u.l~u ~ura ralm lmen ente te creacion iones hum humanas la ,. oglCa lCa "1 . slmbo slmbolIc lIca a de las ble, como como 10 corrob corrob~ra ~ra 1~~~lC 1~~~lC.a,t .a,tes /ac~lm /ac~lmente ente binariza binariza-CIen digi digita tall 0 su sint sintes esis is media edian n e . ecmc ecmca a de grab grabac aci6 i6n n En suma , 10 10 b'marlo . y 10 anal' te . oscIladores electr6nico's . d~das d~das espont espontane aneam amente ente en el Ogl~O Ogl~Ono ~on cara~ cara~teri teristic sticas as bltra bltraria riame ment nte e atribu atribuida idass en IObJ~ IObJ~~? ~?,. ,.smo smo cualI cualIda dade dess ararbuen buena a parte parte del del discu discurso rso sim~ sim~ ~~a ~~a ISlsb10 ISlsb10 cual cual conv convie ierte rte en una formid formidable able falacia falacia de t<:l~f~ l~f~ so.,re ~st.e ~st.e particu particular lar . . IPl IcaClOn10 n10glCa. EI enfoque cogmtIvo in incl e I gunas gunas manife manifestac stacione ioness colat colat , a marg argen de ello ello,, alalres. res. Una de esta estass es la ra ra era era es, aun aunqu que e de cier cierto to inte inte-ocupa .de los llamado llamados. s. schemata schemata,, pattern-s pattern-schem chem m! que se ocupa cialid cialidad ad antro antropo pol6g l6gica ica n~ rames 0 scnpts, una una espe espe~ ~ em:pef em:pefios iosos, os, el anaIisi anaIisiss de ~~;n .jl;le ~?Ordd ~?Ordda, a, ~o~ ~o~ metodo metodoss tem temdos fen fenom omen enic icos os con con ~ lC~c lC~clO lOn. n. e dlstm lstmto toss concondinam dinamicos icos,, en la tra~sm tra~smis:6 is:6s~e s~e~lf; ~lf; enfasl enfasls en lo~ proceso procesoss nes nes soci social ales es.. La orie orient ntac aci6 i6n n u }-Ira }-Ira ? ~n la~ mteracciomteracciopsico psicolo logis gista, ta, se desa desarro rro1l 1l6 6 a as! as! defm defmld ld~, ~, mi~ia mi~ialm lmen ente te (1966 1981) 1981) de Colby Colby (1966 d l-ar l-artI tIrr de las las mves mvestI tIga gaci cion ones es su pre precu curs rsor or a' Fred Freder eric ic ~ Ice Ice (1980), y re.conoce re.conoce como cuento cuentoss aborige aborigenes nes nortea nortea artl.ett artl.ett (1932), qUlen utilizaba, utilizaba, bre memor emoriza izaci ci6n 6n y reten retentl? tl?er erIca Icano noss e~ indag indagac acio ione ness so~ so~ a la la ant antro ropo polo logia gia Bartl Bartlett ett lva' lva' Drol Drolvle vlend ndo o la inicia iniciativ tiva a c f los los traba trabajo joss de H R R .onesa esa a a. su vez vez basa basars rse e en de siglo, siglo, sobr sobre e ca;I1 ca;I1bi~ bi~ d~ l~ers l~ers,, publI publIca cado doss a prin princip cipio ioss pa rones rones y conven convencio cionali nalizac zaci6n i6n
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artls artlstic tica a entre entre los los abo aborig rigen enes es del del Estr Estrec echo ho de Tor Torre res. s. En psic psicolo ologi gia, a, la tende tendenc ncia ia lidera liderada da por por Bartl Bartlett ett cons constit tituy uy6, 6, buen bueno o es record recordarl arlo, o, un frente frente de oposici oposici6n 6n al asoc asocia iacio cio-nism nismo o cond conduc ucti tist sta a de Ebbin Ebbingh ghau aus: s: 10 que que Bart Bartle lett tt bus~ bus~ caba caba eluc elucid idar ar era era de que que form forma a se organ organiz iza a el cono conoci ci-mient iento o en la mente ente de las las pers person onas as y no tant tanto o regi regist stra rarr pasi pasiva vam mente ente cuan cuanto to es 10 que que se recue recuerd rda a de una larg larga a Usta Usta de silaba silabass sin sent sentido ido.. En vezd vezde e util utiliz izar ar esta estass list listas as,, Bart Bartle lett tt echO echO mana ana de histo histori rias as,, leye leyend ndas as y mit mitos os de otra otrass cult cultur uras as,, que que dedebian bian ser ser cont contad adas as de mem memor oria ia,, a 10 larg largo o de una una cade cadena na de sujet sujetos os expe experi rim menta entale les. s. Cuan Cuando do la hist histor oria ia lleg llegab aba a ultima a pers person ona a de la cade cadena na,, podi podia a com comprob probar arse se H la ultim que que habi habia a cam cambiad biado o tota totalm lmen ente te:: casi casi siem siempr pre e los los nom nombres bres,, los los top6 top6ni nimo moss y otro otross detal detalle less espec especifi ifico coss desa desapa pa-reda redan n por por com completo pleto,, asi asi como como tamb tambie ien n se esfum esfumab aban an las las refe refere renc ncia iass a espi espiri ritu tuss y fanta fantasm smas as;; pera pera 10 mas nota nota-ble' ble' es que que se Ie afiad afiadia ian n a la hist histo oria ria nuev nuevo os suce suceso soss que que procu procura raba ban n "dar "darle le sent sentid ido" o".. De esto esto dedu dedujo jo Bart Bart-lett lett que que las las pers person onas as no graba graban n pasi pasiva vam mente ente la info inforrmaci maci6n 6n verb verbal, al, ni la olvid olvidan an tampo tampoco co aleato aleatoria riam mente, ente, sino que real realiz izan an siem siempr pre e un esfu esfuer erzo zo por por enco encont ntra rarl rle e un sent sentid ido, o, por por conf confer erir irle le sign signif ific icac aci6 i6n, n, por por adap adapta tarl rla a (se (se diri diria a aho ahora) ra) a sus sus "esq "esque uem mas" as" 0 a sus sus "mar "marco cos" s" habi habi-tuales. La sag sagaz intu intuic ici6 i6n n de Bartl artlet ett, t, que que refu refut6 t6 la preretensi6 tensi6n n asoc asociac iacio ioni nista sta de que las las repr repres esen entac tacio ione ness menentales tales refle reflejab jaban an direc directam tamen ente te al mund mundo, o, sento sento las bases bases de una una densa densa teor teoriz izac aci6 i6n n -que -que toda todavi via a esta esta en sus sus etaetapas pas fund fundac acio iona nale lessen torn torno o de esos esos elus elusiv ivos os "esq "esque ue-mas", as", a los los que que se conc concib ibe e com como abst abstra racc ccio ione ness conc concep ep-tliale tlialess que que medi median an entre entre los estim estimul ulos os y las resp respue uesta stas, s, yque yque sirve sirven n de base base a los distin distintos tos proc procesa esam mientos ientos de ininforma formaci6 ci6n: n: percep percepci6 ci6n, n, compre comprensi6 nsi6n, n, categor categoriza izaci6n ci6n,, plaplaneam neamie ient nto, o, reso resolu luci ci6n 6nde de prob proble lem mas, as, inte interp rpre reta taci cion on de histori historias, as, toma toma de decisi decisione ones. s. Los esqu esquem emas as se han defi defini nido do com como "red "redes es de nonodos y relaciones", relaciones", 0 como como una una "red "red de inter interrel relac acion iones es que que
oHtim oHtima a (cultural (culturalme mente nte)) norm normal al entre entre los consti constituy tuyen en-LCH LCHdo un conce concepto pto en un conte contexto xto dado" dado",, 0 como como "una "una oHtr oHtr,!c ,!ctu tura ra de datos datos que que repr repres esen enta tan n una una situa situaci cion on este este-rcotIp rcotIpada ada,, tipica tipica 0 arque arquetfp tfpica ica" " (cf. (cf. Casso Casson, n, 1983). Nor~alm ~almen ente te se asum asume e que que los los esqu esquem emas as,, que que ocur ocurre ren n a d~ver d~verso so~.n ~.nive iveles les de tipifica tipificacio cion n y de inclus inclusion ion,, posee poseen n un mvel vel fIJO fIJO,, que que repr repres esen enta ta aspe aspect ctos os inva invari rian ante tess de los los c?n~e c?n~epto ptos, s, y niveles niveles variab variables les 0 slots, que que se asoc asocia ian n con con dIstm dIstmtos tos eleme elemento ntoss empfr empfrico icoss en instanc instanciac iacion iones es partiparticula culare ress del del esqu esquem ema. a. EI esqu esquem ema a suhy suhyac acen ente te al kula de las Tr.~hria Tr.~hriand, nd, pOl' .ejem .ejemplo plo,, posee poseeria ria una una serie serie de varia varia-hies hies fiJas, fiJas, en term termm mos de cate catego gorf rfas as,, si se quie quiere re com como las de "dado "dador", r", "re.ce "re.cepto ptor" r" 0 "int "interc ercam amhio hio", ", entre entre las que se estah estahlec lecen en relaC relaClO lOnes nes precis precisas: as: un event evento o es caracte caracteririzado zado como como ku.za cuan cuando do las las pers person onas as,, ohje ohjeto toss y suce suceso soss en.u~ en.u~ deter determm mmad ado o contex contexto to se pueden pueden asocia asociarr 0 enlaza enlazarr .Iass vari varia? a?~e ~ess apro apropi piad adas as del del esqu esquem ema. a. Com Com(b~na) a .Ia plem plementar entarIa Ia a la n.0clO n.0clOnd nde e esquem esquema a es la idea idea de framing, que que hace hace refere referenc ncIa Ia a la relacio relacion n dinam dinamica ica que se susci suscita ta entre entre la.s estruc estructur turas as del del lenguaje lenguaje,, como como ser ser los lexe lexema mass o las las dive divers rsas as cate catego go:ia :ias. s. gra~ gra~at atic ical ales es,, y los los esqu esquem emas as sUbyac sUbyac~nte ~ntes; s; el ~ram~ng Imph Imphca ca que que las las cate catego goria riass del del l~nguaJe l~nguaJe reorga.n reorga.n.Iza .Izan n d~ cierto cierto modo modo los esquemas, esquemas, focafocahz~n hz~ndo do la atenclO atenclOn n en cIerta cIertass varia variable bless mas que que en otras: otras: aSI, aSI, en el kula, "dar" "dar" focali focaliza zaria ria el acto acto del del interc intercam ambio bio desd desde. e. el punt punto o de vista vista del del dado dadorr circ circun unst stan anci cial al,, y asi suceSIvamente. Exis Existe te otra otra acep acepci cion on afin afin del del conce concept pto o de frame, y es la que arranc arranca a de Bates Bateson on (19q5), IIegando IIegando hasta hasta GoffGoffJ?an (1974). ~n esta esta tesi tesitu tura ra,, un frame seri seria a un conconJunt Junto o d.~ d.~ medlO edlOS S por por los, los, cua cuale less la gent gente e orga organi niz za su conc concep epCI CIO On de 10 que que esta esta ocur ocurrie riend ndo o en un momen omento to dado dado.. 90ng 90ngru ruen ente te c?n c?n este este tipo tipo de giros giros y de nov noved edad ades es cate catego gona nale les, s, ha vem vemdo a acop acopla lars rse e al discur discurso so sobr sobre e lOB lOB esqu esquem emas as y los los marco arcos, s, una una sem semtmtic tmtica a "de "de prot protot otip ipos os" " (cf: (cf: C~lem C~leman an y Kay, Kay, 1981) que que pret preten ende de trasc trascen ende derr las las hmita hmitacl clO Ones nes de la la antig antigua ua sem semantic antica a estru estruct ctur ural al.. Entiend tiendase ase aqui aqui como como "sem "semant antica ica" " la relaci6n relaci6n de signific significaatit)
ci6n ci6n que medi media a entre entre las las vari variab able less de un esq~ esq~em ema a Y 108 108 dist distin into toss elem elemen ento toss de un ento entorn rno, o, que que vend vendna nan n a fun· fun· dona donarr com como sus sus refe refere rent ntes es empi empiri rico cos. s. Pues Pues bien bien,, para para esta esta sem semanti antica ca prot protot otfp fpic ica, a, esta esta rela relaci cion on se inte interp rpre reta ta como como aproxim aproximati ativa va,, focal, focal, oscila oscilante nte,, nehulo nehulosa sa (ftizzy), )< no deter determ minis inista ta.. En cons consec ecue uenc ncia ia,, a vece vecess alca alcanz nza a y Hobra obra con con un vago vago pare pareci cido do func funcio iona nall 0 con con un cier cierto to aire aire de fam familia ilia para para que, que, en una inst instan anci ciac acio ion n de un esqu esquem ema a dado dado,, un elem elemen ento to del del ento entorn rno o calif califiq ique ue com como vari variab able le pert pertin inen ente te:: en el esqu esquem ema a suby subyac acen ente te a una una "trans "transacc accion ion comerc comercial ial", ", verbi verbigra gracia cia,, los elem elemen entos tos emempiric piricos os que que satis satisfa face cen n la varia variahl hle e "din "diner ero" o" pued pueden en s.e s.er tant tanto o hille hillete tess de banc banco o com como moned onedas as,, metal etales es prec preclO lO-sos, sos, chequ cheques es,, paga pagare res, s, tarj tarjet etas as de credi credito to,, y asi POl' el cstHo. Charle harless Fillm Fillmor ore, e, el lingt lingtiis iista ta que que ha dado dado ma~or a~or impu impuls lso o a la sem semimti imtica ca de proto prototi tipo pos, s, la ha conc conceb ebid ido o com como una una teor teoria ia del del signif signific icad ado o que que se opon opone e alas alas teo. teo.,. ,. rias rias comp compon onen encia ciales les de "listas "listas de ra~gos" ra~gos",, que que po~tu po~tulan lan una una repres represen entac tacion ion "digi "digital tal" " del sentId sentIdo, o, Y que que aflrm~n aflrm~n que que este este resu result lta a de una una conj conjun unci cion on audi auditi tiva va de prop prop IeIedade dadess disc discre reta tas, s, llam llamadas adas "com "compo pone nent ntes es sem semanti antico cos" s" 0 "atrib "atributo utoss criter criterial iales" es" (cf. (cf. Lyon Lyons, s, 1980: 1980: 299-315). 299-315). Este crit criter erio io atom atomis ista ta es el que que impe impero ro,, por por de pron pronto to,, en casi casi todo todo el anal analis isis is de compo compone nent ntes es prop propic icia iado do por por la antro antropo polog logia ia cogn cognitiv itiva a chlsic chlsica, a, desde desde Good Gooden enou ough ghhas hasta ta Werner. Los usos usos dela dela noci nocion on de esque esquem ma en antro antropo polo logi gia a son son extre extrem madam adamen ente te vari variad ados os,, y poco poco a poco poco pued puede e que que vaya vayan n confi configu guran rando do una una especi especie e de "antrop "antropolo ologfa gfa:: del del ~o~onocim nocimien iento" to" una una cognitive marcada da mterd mterdIs'Is'cognitive science science de marca cipl ciplin inar arie ieda dad, d, exce excent ntri rica ca por por su ampl amplitu itu??- tem tematic atica a resrespeto peto de la antropol antropolog ogfa fa simb6 simb6Iic Iica a conve convenc ncl?n l?nal, al, Y opues opuesta ta por. por. sus princi principio pioss teoric teoricos os a 10 que que ha. sI,d sI,do o la antrop antropo., o.,.. Jogi Jogia a cogni cogniti tiva va.. Hoy se hahl hahla a cada cada vez vez mas mas de schemata para para dar dar cuenta cuenta de las estru estructu cturas ras forma formales les que que suh~a suh~acen cen alas alas clas clasifi ifica caci cion ones es etno etnogr graf afic icas as,, alas alas parto partono nom mIaI: IaI:!Q !Q
'"ana '"analis lisis is de consti constitu tuye yent ntes" es",, a los los "map "mapas as cogn cogniti itivo vos" s" que que rigrig-en en la orga organi niza zaci ci6n 6n del del espa espaci cio o y la orie orient ntac aci6 i6n n geog geogra rafi fica ca,, alas alas "met "metaf afor oras as estr estruc uctu tura rale les" s" que que se util utiliizan zan para para la com compren prensi6 si6n n de objeto objetoss y suces sucesos os com complejo plejoss '0,extraf '0,extrafio ios, s, y a la cons constru trucci cci6n 6n de distin distintas tas modali odalida dade dess del del disc discur urso so narra narrativ tivo o (ef. (ef. Brow Brown, n, 1976 1976;; McClu cClure, re, 1976 1976;; 'Gla 'Gladw dwin in,, 1970 1970;; Bass Basso, o, 1967 1967;; Casso asson, n, 1981 1981;; Sher Sherze zer, r, 1977; 1977; Harwo Harwood od,, 1976). 1976). Es recien recien sobr sobre e la base base de un esclare esclarecim cimien iento to miniinimo de la noci noci6n 6n de esqu esquem ema a que que pued puede e com compren prende ders rse e la critica critica que que Chris Christin tina a Toren Toren realiz realiza a al mode modelo lo de SperSperber ber (197 (1979) 9),, insp inspira irado do este este en el par parad adig igm ma del del proces procesaamient iento o de la info inform rmac acio ion n que que es corri corrien ente te desd desde e hace hace vein veinte te afios afios en psico psicolo logi gia a cogn cogniti itiva va.. Afirm Afirma a Sper Sperbe ber, r, y con con razo razon, n, que que los antr antrop opol olog ogos os inte intere resa sado doss en el sim simbolis bolism mo han han mostra ostrado do una una vigo vigoro rosa sa tende tendenc ncia ia a adop adoptar tar,, mas mas 0 meno menoss explicit explicitam ament ente, e, marco marcoss te6riC te6riCos os influen influenciaciados dos por por el asoc asociac iacio ioni nism smo o clasic clasico o (cf. (cf. Uvi-S Uvi-Stra traus uss, s, 1964 1964:: '98-99; '98-99; Leach, Leach, 1985 1985 :23-38 :23-38). ). Dicho Dichoss antrop antrop61 610g 0gos os sostien sostienen en que que las las idea ideass se asoci asocian an entr entre e si de acue acuerd rdo o con con prin princi ci-pios pios de "simili "similitu tud" d" 0 de "contig "contigiii iiida dad" d",, que que las idea ideass asoasodada dadass tien tiende den n lueg luego o a evoc evocar arse se mutua utua mente ente y que que una una idea idea rica rica en asoci asociac acio ione ness es susc suscep epti tibl ble e a la vez vez de evoevocar y ser evoc evocad ada. a. Ahor Ahora a bien bien,, el asocia asociacio cioni nism smo o clasic clasico o ha sido sido ampI ampIiam iamen ente te desac desacred redita itado do en psicol psicolog ogia ia por por las 'estra 'estrateg tegias ias expe experim rimen ental tales es que que se relac relacio iona nan n con con el nuenuevo cogn cogniti itivi vism smo. o. Lo lamen lamentab table le es que la psico psicolo logi gia a cogcognitiv nitivist ista a ha refut refutad ado o form formalm almen ente te al asocia asociacio cioni nism smo o sin prop propor orcio ciona narr una una teoria teoria altern alternati ativa va,, por por 10 que que en otras otras denc dencias ias socia sociales les se sigue sigue recur recurrie riend ndo o a criterio criterioss asocia asocia-doni donista stass con con mayo mayorr 0 men menor or desem desembo bozo zo (1979 (1979 :26). :26). Acicate Acicateado ado por por esta impasse, Sperb Sperber er busca busca en la psipsicolog cologia ia contem contempo poran ranea ea el model modelo o apropiad apropiado o que que de cuencuenta de la especi especific ficid idad ad del del pens pensam amien iento to simb6 simb6lic lico, o, cons consiideran derando do altern alternati ativa vam mente ente tres tres esque esquem mas mas 0 menos plau plausib sibles les,, pero pero que que se excluy excluyen en entre entre S 1 . (Ver (Ver cuadro cuadro pag. 33).
S ber ber llam llama a "dis "dispo posi siti tivo vo" " al conj conjun unto to de ope opera raci ciooes g:~n g:~nte terv rvie iene nen n en un un mism ismo tipo tipo de pro proce ceso so 0 tra tra-rami~ rami~nt nto. o. El "dispo "disposit sitiv ivo o perce percept ptua ual" l" sera sera el que que acept acepte e
Dispositivo Perceptual
Djspositivo Perceptual
Dispos(tivo
Racional
insumo (tnrput) la inform informaci6 aci6n n ,propo ,proporcio rcionad nada a ~or ~or esti estim mulos ulos exte extern rnos os y el que que prod produz uzca ca com como salI salIda da
com o
10 8
33
(III/.III/ll) U/llLide/ U/llLide/lL lLiJi iJi~a ~aci6 ci6n n de esos estim estimul ulos os en form formaa do pl'()p pl'()p0l1i 0l1i(~i (~iorW orWH Helemen elementale tales. s. El "dispos "dispositiv itivo o simboli simbolico" co" .'I(!I' .'I (!I'IL IL(d qlW acepte te como como insum insumo o esas esas propo proposic sicio iones nes,, . sea sea qlW acep quo J)I'ove J)I'ovenga ngan n del disposi dispositiv tivo o perc percep eptua tuall 0 que se origioriginen nen en otras otras fuen fuente tes, s, prod produc ucie iend ndo o como como sali salida da prop propos osii0 construiciono cionoH H evoca evocadas das por el in sumo sumo y recu recupe pera rada dass daH daH a parti partirr de la mem memor oria ia a largo largo plazo plazo.. Y el "disp "disposi ositi tivo vo raci racion onal al"" sera sera el que que acep acepte te como como insu insumo mo esas esas prop propos osiidone dones, s, prod produc ucie iend ndo o como como sali salida da conc conclu lusi sion ones es logi logica cass dederiva rivada dass de e11as e11as..
Es posible posible,, reco recono noce ce Sper Sperbe ber, r, que nin ningun guno o de los los tres tres esqu esquem emas as pres presen enta tado doss sea sea oper operat ativ ivo, o, y que que en la real realid idad ad se pres present enten en circ circui uitos tos enre enreve vesa sados dos de retr retroa oalim limen enta taci ci6n 6n y mul multi tipl ples es vias vias subs subsid idia iari rias as de proc proces esam amie ient nto o cicl ciclic ico. o. Pero Pero aunq aunque ue esto estoss fact factor ores es de comp comple leji jida dad d adic adicio iona nall se intr introd oduz uzca can n en el mod model elo, o, los los probl problem emas as sigu siguen en sien siendo do los mism mismos os:: En esta esta inter interac acci cion, on, l que q ue tipo tipo de trat tratam amie iennt o es el q ue ue abre el ciclo ? l CuM CuM es el disp dispos osit itiv ivo o que que reci recibe be dire direct ctam amen ente te el output del dispos dispositiv itivo o percep perceptual tual?? E s el simb6 simb61ic 1ico? o? l Es E s el raciona racional? l? A caso o son son los los dos dos l Es l Acas al mismo mismo tiemp tiempo? o? Esco Escogie giendo ndo sus ejem ejemplo ploss con sefia sefiala lable ble pers perspic picac acia, ia, Sper Sperbe berr logr lograd adem emos ostr trar ar que que "en "en cier cierto toss caso casos, s, el trat trataamient iento o raci racion onal al no pre presu supo pone ne ning ningun un trat tratam amie ient nto o sim simboli bolico co prev previo io,, y que en todos los casos casos el procesam procesamient iento o simb simb6l 6lic ico o pres presup upon onee ya un mini minimo mo de trat tratam amie ient nto o raci racioonal; nal; sien siendo do asi, si, cabe cabe opta optarr por por una una vers versio ion n cic ciclica lica del del terc terceer mode modelo lo", ", no obst obstan ante te ser ser este este,, en apar aparie ienc ncia ia,, eI mas mas para paradoj dojal al (1979 (1979 :22). :22). El porq porque ue de esta esta opci opcion on se expr expres esaa como como sigu siguee: "Cuan Cuando do el dis dispo posi siti tivo vo raci racion onal al se ve sobr sobrec ecar arga gado do,, se dese desenc ncad aden enaa un proc proces esam amie ient nto o simb simb6l 6lic ico o que que consi consist stee en busc buscar ar,, a par partir tir de la la infor inform macio acion n disp dispon onib ible le en la mememoria oria a lar largo pla plazo, zo, las las premi premisa sass supl supleement mentar aria iass que, que, de esta estarr disp dispon onib ible les, s, perm permit itir iran an un tra trata tami mien ento to raci racion onaI aI comp comple leto to del del insu insumo mo inic inicia ial" l" (197 (1979 9 :38) :38).. La sobr sobrec ecar arga ga del del dispo disposit sitivo ivo racio raciona nall 0, en otra otrass pala pala-(overloading) bras bras,, el des desaf afio io de la la raci racion onal alid idad ad por por part partee de un event evento o
que acti activa va 0 "dis "dispa para ra"" al disp dispos osit itiv ivo o ~i:n ~i:nb6 b6-(!I-I 10 que Ill'O, .y 1 0 que que perm permit ite, e, en otro otro luga lugarr (1974), defm defmlr lr 10 ,dlllh6lico mismo. . ('hr ('hris isti tina na Tore Toren n comi comien enza za su crft crftic icaa punt puntua uahz hz~n ~ndo do '1110 (:n (:n p~ime p~imerr termi termino no,, hay hay un vaclo vaclo todav todavia ia x:o cuble cublert rto o siste tema ma de rep repre rese sent ntac acio ione ness cons constr tru~ u~do do por, por, el el 1'/1(,;'0 cl sis LI'op6I p6Iog ogo o para para eluc elucida idarr el "sig "signi nific ficad ado" o" de cler1 cler10s 0s Sl:n Sl:n-1111 LI'o que se supo supone ne que que suce sucede de en Ia me~ me~te te e qmeqme""lm~,y 10 que 1I('f\ hace hacen n uso cotidi cotidian ano o de e11os; e11os; y que, en ~~gu ~~gundo ndo Iura:, Iura:, fundam amen enta tall no impu imputa tarr la repr repres esen enta tacl clOn On form orma e 1'/1 fund hee hee ho simb6l simb6lic ico o a la cone coneien ienci ciaa individual de.l de.laa gen~e gen~e 1111 qllo He encue encuentr ntraa bajo bajo estud estudio io (1983:~60); .La dlferen~la dlferen~la ambos nivele niveless de analis analisis, is, el pSlCo pSlColog loglC lCo o y el SOClOSOClO(-11(,1'0 ambos 16~i 16~ieo eo si bien bien debe debe reco recono noce cers rsee y ten tener erse se en cuent cuent~ ~ como como PI'o PI'ohl hl~m ~mat atic ica, a, no nec neces esar aria iame ment ntee tien tienee que que par~h par~hza zarr la III IIIvl'H vl'Hti tiga gaci cion on una una vez vez que que se 11ega 11ega a este este pun pun to. to. es prepre('iHo ('iHo,'ctic ,'cticee Toren Toren,, enco encontr ntrar ar una una "interface" entr entree amb? amb?s. s. Tore Toren n disi disien ente te con con Sper Sperbe berr re~p re~pee eeto to ?e que la racl racl~~Imli Imlida dad d sea sea "pre "previ via" a" alas alas dema demass msta mstanc ncIa Ias, s, en el s.en s.en\_ \_-do que que conf configu igure re una etap etapaa ini~i ini~ial. al. ~n un .vro .vro~e ~esa saml mlen, en, 0 do info inform rmac acio ion n que que prod produz uzca ca ~lgm ~lgmfl flca cado dos: s: aflr aflrma ma,, mas mas hle hlen que que la raci racion onal alid idad ad es Slem Slempr pree p~ev p~evla la,, pero pero en. en. ~l rwnti rwntido do en que la apre aprehe hensi nsi6n 6n de sigmfl sigmflCa Cad, d,o o e~, e~, cog cogmt mtIIvnme vnment ntee habl hablan ando do,, un proce proceso so raci racion onal al en Sl mlsm mlsmo, o, cuacua1C1I-Hluiera sean sus productos. ., El asocia asociacio cionis nismo mo cultur cultural al es, es, desde desde ya, ya, msos~ msos~~m ~m~l ~le. e. J'~H J'~Hes esen enci cial al reco recono noce cerr el pa~ pa~el el de la repr repres esen enta tacl clOn On mteJe teJect ctua uall del del cont contex exto to (es (es decl declr, r, el mod modo o en que que el e~to e~torr no es es intel intelec ectu tual alme ment ntee elab elabor orad ado) o) en el proc proces esam amle len n 0 (·.og(·.og-nit nitivo ivo de los los insum insumos os simbo simbolic licos, os, to.d~ to.d~ yez que que el context texto o no es simp simple leme ment ntee un fact facto: o::: perI perIfe fenc nco o en la selec selec-('16 ('16n n fina finall de una una resp respue uest staa cogm cogmtI tIva va adec adecua uada da.. El modolo dolo esco escogi gido do por por Sper Sperbe ber, r, desd desdic icha hada da~e ~e~t ~te, e, no es el 6pti 6ptimo mo:: Sper Sperbe berr en reali realida dad d 10 ha. ha. mod modlf lflc lcad ado, o, conf conf1! 1!~~(Hen (Hendo do el "pro "proce ceso so prim primar ario io"" de N elss elsser er con con la eSP~ eSP~cl clf: f:-clda cldad d de la la comp compre rens nsio ion n simb simb6l 6lic ica. a. ~l ~ode ~odelo lo de Nel Nelss sseI eI,, (10 (10 todos todos modos modos,, se limita limita ~ la desc: desc:r: r:lpc lpclOn lOn de de los proce~ proce~~~ ~~ nece necesa sari rios os para para el pens pensam amIe Ient nto o racl raclOn Onal al,, y no es de n dIldo,
l1dec l1decua uado do para para dar dar cuen cuenta ta de 10 que que los antr'()ll(jlogo~Ham tr'()ll(jlogo~ Haman an "pensamie "pensamiento nto simb6lico" simb6lico" (1983 :264). Hecien Hecien el mode modele le transfo transform rmado ado que Nelsse Nelsserr presen presenta ta
. . En el lim limite ite en el que que el intere interess POl' POl' los los proces procesos os cogcogmtIv mtIvos os se tra trans nsfo form rma a en inter interro roga gacio cion n de los conte contenid nidos os refe referid ridos os en los tex texto tos, s, 0 cuan cuando do la cultu cultura ra se comi comien enza za a inte interp rp;r ;ret etar ar com como texto texto 0 com como dram drama, a, el enfoq enfoque ue de referen referencla cla es reem reemplaz plazado ado prestam prestament ente e pOl' pOl' otro paradi paradiggma. Con la salv salved edad ad de la bib biblio liograf grafia ia ind indicad icada a en el cuadr.o cuadr.o que encabe encabeza za c;s~acarac c;s~acaracteri terizac zaci6n i6n,, la mayor mayor parte parte del del dlsc dlscur urso so antro antropo polog loglcO lcO que que conc concep eptu tua a a los los simbo simbolos los com? com? emer emerge gent ntes es de proce proceso soss mental entales es espe especif cifico icoss y que que se Slrv Slrve e de un mode modelo lo cogniti cognitivo vo,, utili utiliza za a este este s610 s610 como como
refe refere ren nte supe supere rest stru ruct ctur ural al de un orde orden n que incl incluy uye e a toda toda la soci socied edad ad 0 al ento entorn rno o ecol ecolog ogic ico o en term terminos inos de !nfra !nfraes estru truct ctur ura. a. Cuan Cuando do este este es el cas caso, o, el enfo enfoqu que e cogcogniti nitivo vo deja deja de ser ser auto autosu sufi fic cient iente e y se tran transf sfo orma rma en puut puuta a com complem plemen enta tari ria a de un anal analis isis is cont contex extu tual al que que 10 eontem eontempla pla como como uno de sus mome momento ntos. s. EI hech hecho o de que que haya hayam mos defi defini nido do un sim simboli bolism smo o "psicoI "psicoI6gi 6gico" co" indepe independi ndiente enteme mente nte de un simbol simbolism ismo o "int.orp t.orpre retat tativ ivo" o" debe debe hace hacerr conc conclui luirr que, que, en la actu actuali alida dad, d, 11 1 la interp interpret retac aci6 i6n n prev prevale alent nte e en antro antropo polo logia gia es psico psico-16gi 16gica ca ni la psic psicol olog ogia ia ausp auspic icia iada da porI porIa a disc discip ipli lina na es Inter Interpr preta etativ tiva. a. Lueg Luego o del del colaps colapso o del del psico psicoan anali alisis sis com como horra horram mienta ienta antro antropo pol6 l6gi gica ca (en buena buena medi medida da com como conI'wcu I'wcuen enciade ciade los exces excesos os de R6he R6heim im), ), y tras el fraca fracaso so del del complement entaris arista ta y de otras otras solucio soluciones nes de emeremer1Jastiche complem Ja'on Ja'onci cia,las a,las tecni tecnica cass inter interpr preta etativ tivas as ahor ahora a acep acepta tada dass proprovlcne vlcnen n en su insp inspira iraci6 ci6n n mas mas bien bien de la feno fenom menol enolog ogia ia,, y en 10 metod etodol ol6g 6gic ico o mas bien bien de la sem semanti antica ca.. Com Como resu resulta ltado do,, la antro antropo polo logi gia a ya no vislumb vislumbra ra cada cada instit instituueMn eMn como como vall valla a inte interp rpue uest sta a al ince incest sto, o, ni cons consid ider era· a· la cultu cultura ra espi espirit ritua uall com como sublim sublimac aci6n i6n de pulsi pulsion ones es,, ni intuye tuye detra detrass de cada cada simbo simbolo lo una una flora floraci6 ci6n n de geni genital tales es.. Inde Indepe pend ndie iente ntem mente ente de que que se ponga ponga 0 no no en tela tela de juic juicio io la acui acuida dad d de la teor teoria ia psic psicoa oana nali liti tica ca com como propropues puesta ta cien cienti tifi fica ca,, 10 que que ha impo import rtad ado o mas en este este aleale jamien jamiento to ha sido la impos imposibil ibilida idad d 16gica 16gica de una aplica aplicaci6 ci6n n interc intercul ultu tura rall del del anal analisi isis, s, perf perfec ectam tamen ente te dem demostrada ostrada pOl' pOl' Levine (1977 :281-295). EI agot agotam amien iento to del del freu freudi dism smo o :281-295). com como paradi paradigm gma a antro antropo polo logiz gizab able le ya habi habia a sido sido perci percibibipOl' Pertt erttii Pelto elto mas 0 men menos os en la epoc epoca a en que que Ia d o pOl' antro antropo polo logia gia simb6 simb6lic lica a come comenz nzab aba a a cons constit titui uirse rse (Pelt (Pelto, o, Ol' otra otra part parte, e, la impe impene netr trab abil ilid idad ad de JacJac1967 1967 :140) :140) ; POl' quos quos Lacan Lacan gara garanti ntiz6 z6 que que este este nunc nunca a pudi pudier era a conv conver ertir tirse se m A .e que que en un refe refere rente nte circu circuns nstan tanci cial, al, inter interca cam mbiabl biable, e, ,uBcep ,uBceptibl tible e s610 s610 de extrap extrapola olaci6 ci6n n fragme fragmenta ntaria ria y de adopadopol6n en term terminos inos de moda moda cont contin inge gent nte, e, com como sin duda dudalo lo todo el post-m post-mod odern ernism ismo o en que que se inscr inscrib ibe. e. I Itodo Resta Resta vel', vel', ento entonc nces es,, cuale cualess son son los los modelo odeloss psic psico1 o166-
la aetua aetuali lida dad, d, inci incide den n con con mas fuer fuerza za en di:-; di:-;ei eipl plin ina. a. Sin anim animo o de exha exhaus ustiv tivid idad ad y a titulo tulo pUl'am pUl'amen ente te ilustra ilustrativ tivo, o, podri podriam amos os estab establec lecer, er, en prinprindpio: Idl'OH
< J u o, o, o n
1I110HLI'U
a) Una Una psic psicol olog ogia ia gene generi rica ca y eclec eclectic tica, a, pres presen ente te en los los desa desarro rrollo lloss reci recien ente tess de la escue escuela la de Cultu Cultura ra y PerPersona sonalid lidad ad (desd (desde e 1961 1961,, "Ant "Antro ropo polo logi gia a Psic Psicol ol6g 6gic ica" a" a sesecas), cas), adap adapta tado doss al compa compara rativ tivis ism mo POI' POI' Whitin hiting g y Child Child y reela reelabo bora rado doss POI' POI' Harry arry Tria Triand ndis, is, Fran Franci ciss Hsu, su, DouDouglass glass Price Price-W -Willi illiam ams, s, Yehu Yehudi di Cohe Cohen, n, Ihsan Ihsan AI-Is AI-Issa, sa, Horaci racio o Fabr Fabreg ega a y toda toda una una pley pleyad ade e de estud estudio ioso sos. s. b) Com Como espec especia ializ lizac aci6 i6n n de esta, esta, una una psic psicol olog ogia ia enentre "pragma "pragmatica" tica" y "pro "proxe xem mica" ica" de la soci social aliz izac acio ion n y el apre aprend ndiz izaj aje, e, en las mil vari varian ante tess de Eliza Elizabe beth th Bates ates,, Thom homas Willia illiam ms, Robe Robert rt Fors Forsto ton, n, John John Hoste ostetl tler er,, Glen len McBrid cBride, e, Shaw Shawn n Scher Scherer, er, Walburg alburga a yon yon Raffle Raffler-E r-Engl ngle, e, Victor Victor Yngve Yngve,, etc. etc. c) Una Una corr corrie ient nte e de opo oposic sicio ion n fren frente te a estas estas post postuuras, ras, inspir inspirada ada direct directam amen ente te 0 indire indirecta ctame mente nte en la feno feno-menologia y susten sustentad tada a POI' POI' psico psicolog logos os social sociales es que apoapoyan las premisa premisass del del interacc interaccion ionism ismo o simb6 simb6lic lico: o: Howa Howard rd Beck Becker er,, Orvi Orville lle Brim (el (el exeg exeget eta a de G. H. H. Mead), ead), Stan Stan-ton Whe Wheele eler, r, Leona Leonard rd Cottre Cottrell, ll, Tam Tamotsu otsu Shibu Shibutan tani, i, Ralph Ralph Turne urner, r, Fran Frank k Youn Youngy gy,, si se qui quier ere, e, Ervi Ervin n Goffm offman an.. d) Las Las secuel secuelas as del del comple complem mentari entarism smo o de Devere Devereux, ux, cOllv cOllvert ertido ido en etnop etnopsiq siquia uiatria tria (patol (patolog ogica ica)) POI' POI' Lapla Laplanntine, tine, al lado lado de un ende endebl ble e psic psicoa oana nalis lisis is antro antropo pol6 l6gi gico co,, experi experime menta ntado do hasta hasta hace hace poco poco POI' POI' Parin Parin,, Mongen ongentha thaler ler,, Boye Boyer, r, Beid Beidel elm man, an, Ortigu rtigues es ("EI ("EI Edip Edipo o afri africa cano no"), "), AnAnne Parso Parsons, ns, Melford elford Spiro Spiro y West Weston on LaBa LaBarre rre.. e) EI cond conduct uctism ismo o de Skin Skinner ner,, public publicitad itado o como psipsicolo cologi gia a oper operan ante te POI'J. POI'J. A. Jones Jones y praetic praeticad ado o de man maner era a ortodo ortodoxa xa POI' POI' Albert Albert Band Bandura ura.. f) La psico psicolog logia ia evolut evolutiva iva de Piage Piaget, t, aplica aplicada da al tema tema dela dela cogn cognic ici6 i6n n POI' Heinz einz Wern Werner er y Bern Bernar ard d Kapla aplan n y al prob proble lem ma de la "men "menta talid lidad ad prim primiti itiva va" " POI' POI' DelV DelVal al,, Denn Dennis is y Hal Hallp lpik ike e (una (una espe especi cie e de Levy Levy-B -Bru ruhl hl mas forformalis alista ta y puest puesto o al dia). dia).
g) La psicol psicologi ogia a intera interacci ccion onal al 0 situacion situacion~~, ~~, con.c~con.c~bldn bldn tambie tambien n como como una una "ecolo "ecologia gia de la conduc conducta ta , COdIfI COdIfI~ ~ ('Iullt POI'Richard POI'Richard Shweder, Shweder, Walter Mische Mischel, l, Alan Alan Howar Howard, d, y reform reformula ulada da indep independ endien ientem tement ente e POl' POl' Jerom Jerome e Barko Barkow w ;'on un cariz evolucion evolucionista. ista. h) La psiq psiqui uiat atrf rfa a de bas base e cibe cibern rnet etic ica, a, form formul ulad ada a POl' POl' l:regor l:regory y Bates Bateson on y Jiirge Jiirgen n Ruesc Ruesch, h, y ret? ret?ma mada da POI' POI' WatzatzInwi Inwick ck,, Beav Beavin in y Jack Jackso son n sin que que med~a ed~ara ra ~~a ~~a ~:no ~:nov~ v~-concomitante itante de su aparat aparato o de eJemp eJemphfl hflCa CaclO clOn n N" don concom II(lg-rMica. psicolog ogia ia cognit cognitiva iva de b~se b~se inform inform~c ~cion ional, al, en i) La psicol varia variant ntes es de Mill Miller er-G -Gal alan ante ter-P r-Pl'l l'lbr bram am,, NeIs NeIsse ser, r, BoBobrow, brow, Kints Kintsch ch,, Rume Rumelha lhart rt 0 Minsk Minsky, y, abraza abrazadas das porIa porIa untrop untropolo ologia gia simb6l simb6lica ica de Klein Klein,, Sp~r? Sp~r?er er (1979 (1979), ), Toren Toren,, Ohnu Ohnukiki-Ti Tiern erney, ey, asi como como POl' POl' los teorl teorlcos cos del schema. Aqui Aqui y alla alla palp palpita ita toda todavi via a el pode poder~ r~so so fant fantas asm ma .de .de In libido libido freud freudian iana, a, reivin reivindic dicad ado o en OCaS OCaSI?n I?neSP eSPOl Ol'' SpIr SpIro o o agazap agazapado ado tras tras las categ categorf orfas as estruc estructur turahs ahstas tas de Kuper; uper; pcro pcro ya estam estamos, os, recon reconoci ocida dame mente nte,, fuera fuera del enfoq enfoque ue que que nos ocupa. IIIH
Jlrwacligm Jlrwacligma a
o lJ je t.o :
te6rico: te6rico: Ret6rica
arnalitica, Te Teoria de del arte.
. .
EI simbo simbolo lo como como tropo tropo ex:pre ex:presiv sivo. o. ~.eta~ ~.eta~~ra ~ra.. ':! metonl!d:~~ EI contexto contexto simb6lico simb6lico como texto. texto. La aCClOn aCClOnsImbohca sImbohca como como
d Jame Jamess Fern Fernan ande dez z (197 (1972 2 , 19,74): 19,74): B~e~bya B~e~bya 0 Beck eck (197 (1977, 7, 1978) 1978),, Robe Robert rt Beau Beaugr gran ande de y BenJa enJam mm (197 (1979) 9) Keith eith Bass Basso o (197 (1976) 6),, Alndr lndrew ew Orton OrtonlY lY (1979 (1979), ), Amos mos Tvers Tversky ky (1977) (1977),, Dorot Dorothy hy Lee Lee (1950) (1950),, Renat Renat~ ~ Rosal Rosaldo do (196~ (196~), ), Michelle Michelle iZimbalist iZimbalist Rosaldo Rosaldo (1.972>" (1.972>" ,~eter ,~eter Selt~l Selt~l (1(i~~i)1 (1(i~~i)191j~ 91j~ Flo d Lo Lounsbu sbury (19 (1959), Elh Kongas Mar~!ll a . . , . Me:lt e:lten en y Gary ary Schw Schwar artz tz (196 (1968, 8, 1982 1982), ), DavId avId Sa.p Sa.pIr Ir y ChrI ChrISSto her her Croc Crocke kerr (197 (1977) 7),, Victo ictorr Turn Turner er (195 (1957, 7, 1974) 1974),, Kenn~ enn~th th B~rk B~rke e (194 (1945, 5, 1950 1950,, 1966 1966,, 1970 1970), ), Dam Dam Sperb Sperber er (197 (1975) 5),, Ahce Ahce Kehoe Kehoe (1973) (1973),, Lee Lee Drumm Drummond ond (1977 (1977). ). m L
lJJst'IICliosrepresentativos:
· . lflste lflste enf enfoq oq~e ~e se ocupa ocupa no solo solo de los aspecto aspectoss metaetal?rICO~y l?rICO~y met0J:.l~m met0J:.l~micos icosdel simbolo simbolo como como desglose desglose categocategorI,C?,Sl:nOtamble tamblen n de to~as to~as aquella aquellass manife manifestac stacion iones es simsimboh~ boh~as as en,que en,que te~ga te~ga prIm prImac acia ia el facto factorr expr expresi esivo vo en su sent sentII do mas mas amph ampho, o, com como ser las las esce escena nass lite litera rari rias as las las dram~ dram~tiza tizacio ciones nes,. ,. el comp complejo lejo ritual. ritual. Dado Dado que una ~eta~etafora fora mvolu volucr cra a slem slempre pre un denotatum, no es inus inusua uall que que el enfo enfoqu que e reto retoric rico o cons constit tituy uya a solo solo una una parte parte de una una emem~res ~resa a cont cont~x ~xtu tual al mas ampl amplia ia,, en la que que el simbo simbolo lo se mterpr terpreta etarIa rIa com como una una proy proyec eccio cion n metafo etaforic rica a de una una circircunstan cunstancia cia social social 0 de un predic predicado ado empir empirico ico,, observ observacio acio-nal, nal, ~cer ~cerca ca del del ento entorn rno o 0 sobr sobre e el univ univer erso so.. Todos odos los los estudlO estudlOss aqui aqui resefiad resefiados os como como represe representa ntativo tivos, s, sin embar embar-go, go, se carac caracter teriz izan an por por situa situarr la dimen dimensio sion n de 10 10 reto retoric rico o en .el cent centro ro del del discu discurso rso;; el ref refere erent nte e auten autentic tico o se desd desdiibUJ~, 0 pasa pasa a un segun segundo do plan plano, o, desp desplaz lazad ado o por por un inintere teress que se con concen centra tra en la natu aturale ralez za reto retori rica ca de su relacio~ (":m el sim simbolo bolo.. Impo Importa rta ento entonc nces es mas la indo indole le expr expres esIV IVa a de la relac relacio ion n que que la geom geometria etria de la relac relacio ion n ~lSm ~lSma a y que aque aquello llo que que resulta resulta relac relacio iona nado do.. Cuan Cuando do el v.mcul v.mculo o entre entre los fenom fenomeno enos, s, cualesq cualesquie uiera ra sean, sean, es reducreductIble tIble a. ~n trop? trop? 0 es susc suscep eptib tible le de inter interpr preta etarse rse com como la expr expreS eSlO lOn n este estetIc tIca a de un termin termino o por por el otro otro se tiene tiene virvirtualm tualment ente e defini definido do el objeto objeto de este enfoq enfoqu~ u~.. l?ic l?ic~o ~o de otra otra maner anera, a, la estr estrat ateg egia ia reto retori rica ca pued puede e constItU constItU1r~ 1r~e.co e.como mo un fin en si mism misma, a, 0 puede puede integrarse integrarse com como ana anaht htIca Ica parci parcial al de bajo bajo nivel nivel a una una anali analitic tica a totatotalizado lizado~a ~a de alto nivel nivel cuyo cuyo objeto objeto puede puede llegar llegar a ser tanto tanto !a socled socledad ad com como el cosmos cosmos.. EI estim estimulo ulo esenc esencial ial de su Idea Idea recto rectora ra parec parecier iera a habe haberr sido sido la compl compleja eja y variad variada a obra obra de Kenn Kenneth eth Burk Burke, e, quien quien contem contempl plab aba a la accion accion huhumana mana c,?~o c,?~o una accion accion recipro reciproca ca de escena escenas, s, actos, actos, agente agentess y propo proposIto sItos, s, destaca destacand ndo o el poder poder del lenguaj lenguaje e figurati figurativo vo.. Pres Presen ente te a 10 larg largo o de tod todos os sus sus escr escrit itos os se encue encuent ntra ra la nocio nocion n de que que toda toda persp perspec ectiv tiva, a, todo todo suce suceso so neces necesita ita de una metafora que la organice. ' En consecue consecuenci ncia a con estos estos princi principio pioss James James Fernan Fernan-dez ha intentad intentado o formu formular lar una una densa densa an-t~o an-t~opo po-Io -Iogia gia,, en la
que que los proceso procesoss asociat asociativo ivoss ~el co~ co~po portam rtamien ient~ t~ simh6 simh6lico lico pued pueden en com compren prende derse rse con con mas mas clarId clarIdad ad a traves traves del del exaexamen de las metafo metaforas ras suby subyac acen entes tes,, asi com como de los tema;s tema;s con resp respecto ecto a los cuales cuales ellas ellas son prim primord ordialm ialment ente e predlpredlcado cados, s, bajo bajo el aspecto aspecto de signo signos-i s-im magen agenes es (cf. (cf. Fern Fernan an-dez,1974:120). , En la pecul peculiar iar inter interpr preta etacio cion n de Fern Fernan ande dez, z, I~ metaetafora es estud estudiad iada a primero primero como como "mo "movim vimien iento to afectIvo afectIvo" " de, la perso persona na a traves traves de un espac espacio io cuali cualific ficad ado o .. A su turno turno,, el espac espacio io cuali cualific ficad ado o de cada cada cultu cultura ra s~ defm defme e com como u!1 u!1 continu continuum um de "n" dimens dimension ione~, e~, sus~ep sus~eptIbl tIble e de .ser .ser ,~D;ah ,~D;ah,: ,: zado zado medi mediant ante e diverso diversoss aborda abordaJes Jes teOrIC teOrICos: os: lo~ slete slete eJes de Jones Jones (1951 (1951), ), las tres dimens dimension iones es semant semantlcas lcas propu propu~s~stas por por Osgo Osgood od,, Tane Tanenb nbau aum m y Suci Suci (1957 (1957), ), 0 c~ah! c~ah!U1 U1er er otro otro igua igualm lmen ente te adecu adecuad ado. o. Por Por obra obra de ese rr;oyl rr;oylm miento iento afectivo afectivo,, la perso persona na 0 iniciad iniciado o es puesta puesta metafon etafoncam came~t e~te e en relacio relacion n con con distin distinto toss dom domini ini os relev relevan antes tes,, que que varIa varIan n segu segun n la cult cultur ura a que que se trate trate.. En una una segu segund nda a e~ap e~apa, a, la metafo etafora ra actua actua com como una una guia para para la cond conduc ucta ta rItua rItual; l; a estos estos fines fines Fern Fernan ande dez z prop propon one e una una redefi redefini nici6 ci6n n del. del. ritua rituall com como una' una' serie serie de metafo etaforas ras 0 imagenes imagenes orgamzantes orgamzantes~ ~ puest puestas as en operac operacio ion n com como conj conjun unto to orga organi nico co de escena escenass cerem ceremon onial iales es.. Ulter Ulterio iorm rmen ente, te, la mebifo mebifora ra se com comporta porta com como un mecan ecanis ism mo que que insu insufl fla a a la pers person ona a valo valore re~ ~ y expe experie rienc ncias ias com comparti partida dass por por la cultu cultura, ra, trans transf?r f?r~: ~:m mdose dose en un instru instrum mento ento mediad ediador or que que cone conecta cta I~ mlcl mlcla!a!mente ente inco incone nexo xo y extie extiend nde e 10 corp corpor oreo eo a 10 SOCI SOCIal alY Vlceversa. En este este esqu esquem ema, a, la metafo etafora, ra, opera operad. d.or or prot proteic eico, o, en cont contin inua ua metam etamorfo orfosis sis pero pero siem siempre. pre. ~ctIv ~ctIvo, o, ?~m ?~mu~str u~stra a su pode poderr y su capac capacid idad ad para para t;U0d t;U0dlfl lflca: ca:r:pn r:pnY, Y,I1 I1e egladamente ente los los sent sentim imie ient ntos os y el sent sentId Ido o de s~tu s~tuac ac,~ ,~onde onde I:" I:" pers person ona a en la cult cultur ura. a. Fern Fernan ande dez z deno denom mma . pron pronom omllnalis alism mo" a su persp erspec ecti tiv va, por cuan cuanto to su obJeto Jeto es la acci accion on de la figu figura ra sobr sobre e la pers person ona a 0 "pro "prono nom mbre" bre",, y la propon propone e com como cont contag agiad iada a de un enfas enfasis is prop propio io de las cien cienci cias as soci social ales es en las las ulti ultim mas deca decada dass sobr sobre e el r.ol r.ol de de la cogn cognici icion on y de la com comunica unicacio cion n en las inter interac acclO clOne nes,. s,.
papel de los los esqu esquem emas as menta entale less .v I'loure I'loure el papel
0 imag imagen enes es media ediado dora rass de la inter interac acci ci6n 6n soci social al.. El estu estudi dio o de IIts metU etUfora forass -dic -diceedebe debe lIev lIevar ar al anali analisi siss de la "cul "cul-tura tura expr expres esiv iva" a",, dond donde e se encu encuen entr tra, a, repr repres esen enta tado do en tropo tropos, s, un num numero ero limita limitado do de inten inteneio eione ness laten latentes tes conconcernien cernientes tes a la condici6 condici6n n corpor corporal al y social social de las persona personas. s. La prop roposic osici6 i6n n basic asica a de Fern Fernan and dez es que, que, en el crecim crecimien iento to de la iden identid tidad ad hum humana, ana, el pron pronom ombr bre e inciincipiente piente,, el nich nicho o prono pronom minal inal inicia inicialm lmen ente te vacio vacio de la vida vida socia sociall ("yo ("yo", ", "tu", "tu", "el", "el", "elIo" "elIo")) gana gana identi identida dad d pred prediea ieanndo un signa signa-i -im magen agen 0 met metaf afor ora a sobr sobre e si mism mismo. o. En terterminos inos de G. H. Mead Mead,, dicho dichoss pron pronom ombr bres es devie deviene nen n objeobjetos tos para ara si mism mismo os, tom tomando ando el punt punto o de vist vista a de "el "el
La postu postura ra de Fern Fernan ande dez, z, abier abiertam tamen ente te en proc procura ura de un lidera liderazg zgo o a fuerz fuerza a de proc proc~~ ~~m mas funda~ funda~t~ t~,s ,s com como , ta del del "pro pronom nominaI inaIis ism mo" y la an-t an-tro ropo po-l -lo ogIa, gIa, 0 de e~esun e~esuntos tos logros logros trascenden trascendentales tales,, .c0:n::.0. .c0:n::.0. la alardea alardeada, da, ~on~on~erg ~ergen encia cia entre entre la antrop antropol olog ogia ia 51m 51mbohe bohea a y la cogmtlva. cogmtlva. mereee ereee un examen examen deten detenid ido, o, En 10 que que haee haee a la conL conLex ex-tura tura epis episte tem mo16g o16gie iea a de su para paradi digm gma, a, y apar aparte te de, de,
rtluy rtluy lejo lejoss de suscr suscrib ibir ir.. Toda Toda la digres digresio ion n de FerFernltn nltnde de~ ~ ~ prop6 prop6si sito to de la dist distin inci cion on entr entre e metaf etafor ora a y rtlotom rtlotomml mla, a, de la que depend depende e la porci porcion on mas mas delica delicada da de tolU A argu argum mento entos, s, yen yen dond donde e vuel vuelve ve a recurr recurrir ir a un Lacan Lacan ompa ompaqu quet etad ado o siem siempr pre e en pies pies de pagin pagina, a, no encu encuen entra tra tampo tampoco co una una resolu resoluci6 ci6n n satisf satisfact actori oria: a: como como determi determinar nareemos luego luego con refe refere renc ncia ia alas alas espe especu cula laci cion ones es de Leac Leach h (1985) (1985),, y como como Fern Fernand andez ez sabe sabe muy bien bien POl' POl' haber haber leido leido el trab trabaj ajo o capi capita tall de Loun Lounsb sbur ury y (195 (1959 9 :127 :127), ), las las rela relaci cioones nes metaf etaf6r 6ric icas as de simili similitu tud d y las las rela relaci cion ones es meton etonim imiicas de contig contigtiid tiidad ad no son indepe independ ndien ientes tes ni opon oponibl ibles. es. Se no~ no~ ocurr ocurre e que que Fernand Fernandez ez quier quiere e plante plantear ar y resolresolver ~em ~emasxa~ asxa~~s ~s problem problem~~ ~~ en un solo solo acto acto episte epistem mo16gio16gico, sm permltI permltIrse rse la suflcl suflclent ente e madurac aduraci6n i6n y sin hacerse hacerse cargo cargo de los los enorm enormes es interr interrog ogant antes es que que el mismo mismo engen engen-dra: dra: de alIi alIi la apar aparie ienc ncia ia de patchwork en mosai mosaico co que que exhlbe exhlben n sus monog monograf rafias ias y la necesi necesida dad d de despar desparram ramar ar a lo.lar lo.largo go de ellas ellas una una copi copios osa a cons conste tela laci ci6n 6n de nombr nombres es de smgu smgula larr inco incom mpatib patibili ilida dad d te6r te6ric ica. a. Como omo a su critic critico o John John Black Blackin? in?,: ,: tambien tambien a nosot nosotros ros nos nos parec parece e inapro inapropia pia-da la fund fundac acIO IOn n de una una an-tropo-logia 0 como como se llame llame cuy cuya misi6 isi6n n habr habra a de ser ser el exam examen en de la "cul "cultu tura ra ex: ex: pres presiv iva" a".. La porm pormen enor oriz izad ada a insp inspec ecci ci6n 6n del del mate materi rial al etetnograf nografico ico existe existente nte,, en el contex contexto to de la etnom etnomusi usicol colog ogia, ia, nos nos ha per persu suad adid ido o que que es impos imposib ible le proc procla lam mar a prio priori ri algo algo aSI aSI como como un obje objeto to este estetic tico o univ univer ersa sal: l: en cier cierto toss cont cont~x ~xto tos, s, la coci cocina na 0 la defe defeca caci ci6n 6n pued pueden en ser ser acto actoss exex~res ~reslv lvos os,, en tanto tanto que que las las misas isas pued pueden en lleg llegar ar a cons cons-tItuir tItuir rutina rutina cotidi cotidiana ana.. . A todo todo esto esto,, la relac relaci6 i6n n de Fern Fernan ande dez z con con el pens pensaamlent mlento o form formal mente mente semio1 semio16g 6gico ico es bastan bastante te sumari sumaria' a' "El "El mismo ismo rasgo rasgo 0 elemen elemento to de comun comunica icaci6 ci6n n pued puede e ser' ser' de a.cue. a.cue.r~ r~o o ~on ~on la situaci situaci6n, 6n, un signo signo-im -image agen, n, prefia prefiad; d; d; slgm slgmflcacI flcacIOn Ones es sentid sentidas as pero pero no conc concept eptual ualiza izadas das'' un slm!?o slm!?olo, lo, poseed poseedor or de signif significa icacio ciones nes totalm totalment ente e con'ce con'ceppt?ah t?ah.z .z~d ~das as,, y a menu enu do arti articu cula lada das; s; 0 una una sefi sefial al,, cuy cuyo ~lgm ~lgmflc~d flc~do o descan descansa sa en la orient orientaci aci6n 6n que que impri imprime me alas alas mteracc teracclon lones" es" (1974 (1974 :120). :120). Los Los tres tipos tipos signic signicos os se sutll4l;tI.
ceden ceden segun segun Ferna Fernand ndez ez,, evolut evolutiva ivam mente; ente; 10que no dice dice es como'y como'y en base base a que princ principi ipio o se.relaci~n se.relaci~na a puntu puntualm alment ente e el simbolo simbolo (signo (signo-im -imag agen en de sentIdo sentIdo olvlda olvlda~o ~o,, y pOl' pOl' ell0 ell0 multiv ultivoc oco) o) con con la metaf etafor ora a en la que que el slmbo slmbolo lo pare parece ce origin originars arse, e, y cuyo cuyo refere refere~t~ ~t~,, empir empiri~o i~o,, no. no. obst obstan an.te .te haberse berse esfum esfumado ado por por defim defimcIO cIOn, n, Ie sigue sigue slend slendo o sxemp sxempre re subyacente . . Como omo ya se ha dich dicho, o, Brend renda a Beck eck (qU (qU1e~ 1e~ en su opor oportu tuni nida dad d supo supo opon oponer erse se a la extr extrav avag agan ante te Ide~ Ide~ de Fern Fernan ande dez z de que la razo razon n conf config igur ura a un p~ns p~nsam amle lent nto o 16gic 16gicam ament ente e empo empobre brecid cido) o) sostie sostiene ne que que la metaf~ etaf~ra ra consconstituy tituye e un medi mediad ador or entr entr~ ~ los los m~d?s ~d?s de pens pensam amle lent nto o s~s~mantico mantico-bina -binario rio Y expreslvo expreslvo-ana -analogl~ logl~.O, .O, 0 e:r;tt;; el lenguaJe lenguaJe y la experi experien encia cia sensor sensorial ial.. Su proI1Ja proI1Ja reV reVISIO ISIOnno nno aporta aporta demasi demasiada adass nove novedad dades es a 10 ya deslin deslinda dad,o d,o por Fe~n Fe~nan andez dez o Levievi-S Strau trauss ss,, y ahon ahonda da con con mono monoto tom ma en la Idea Idea de que que el leng lengua uaje je com comun (en (en ,el ,el qu~ qu~ se ~ntre ~ntreve ver~ r~n. n. len~ len~a a y habla, habla, seman semantica tica,, fonolo fonologxa gxa y smtaxls smtaxls,, gram gramatlc:;t, atlc:;t, Sl!lSl!ltagm tagma a y para paradi digm gma) a) seri seria a de algu alguna na ma.ne a.nera ra b'/,nar~o. Mas alla alla de este este luga lugarr com comun (ya (ya sum sumarla arlam mente ente obJe obJe-tado tado), ), el tip tipo o de func funci6 i6n n y la pote?c pote?cia ia asig asigna na~a ~a por po r Beck a la metaf etafor ora a apun apunta ta a un espa espacI cIO O del del co~o co~ocl clm mIe~l Ie~lto to anantrop tropo1 o16g 6gic ico o que que por por el momen momento to,, com como bIen bIen sena senala la su com comenta entari rist sta a Robe Robert rt Rand Randal alll (197 (1978 8 :93) :93),, se encu encuen entr tra a conc concep eptu tual al y expe experim rimen enta talm lmen ente te vaci vacio, o, pese pese a. 9 - ue ~us ~us frec frecue uent ntad ador ores es han han sido sido num numeros erosos os.. Beck eck ta~bl ta~blen en rem remcide cide en una una modal odalid idad ad arca arcaic ica a de espe especu cula lacI cIO On, que que alalcanz canza a por por 10 menos enos dos dos clim climax ax:: su hip6 hip6te tesi siss sobr sobre e la existe existenci ncia a de analog analogii as y pensa pensam mientos ientos "prev "preverb erbale ales", s", y el vincu vinculo lo que que sugi sugier ere e entre entre metaf etafor ora a y sine sinest stes esi:; i:;t, t, en ~l que que esta esta llitim llitima a llega llega a ser ser algo algo as! com como el "senb "senbdo do .prl.prlmordial ordial indife indiferen rencia ciado" do",, perdid perdido o en la no~h no~he e de lo~ bem bem-pos. pos. Por Por mucho ucho que que Ferna Fernand ndez ez asi asi 10 aflr aflrm me, esta esta clar claro o que que el terri territo tori rio o perte pertene neci cien ent,e t,e .a este este enfo enfoqu que, e, s.urc s.urca~ a~o o todavi todavia a de busque busquedas das de 10 10 prlstm prlstmo o Y d~ s?mbra s?mbrass Jungla Jungla-nas, nas, no sera sera aque aquell en el que se mate; mate;xa xahc hce e ~l. ~l. rom rom:;tnc :;tnce e entre entre el simboli simbolism smo o Y una una antrop antropolo ologx gxa a cogm cogmtIva tIva SlemSlempre celos celosa a de los procedi procedimi mient entos os de validaci validacion on..
A 1I(~(l [(olIoo, euyo euyoss anal analis isis is se exti extien ende den n hast hasta a aba aba _ olm~ontoR de la intera interacc cci6n i6n socia social, l, incu incurre rre s610 s610 mury mury 1,'t/l~OIleI111mente en esta esta suer suerte te de enf enfoq oque ue reto retori rico co pa lJJ
~bse ~bserv rvese ese,, en este punt punto, o, que que el enfo enfoqu que e que que se estii estii.. exam examm mando ando,, , y que que bien bien podr podria ia arma armarse rse,co ,cons nsen ensu sual al" " mente ente con con solo solo recab recabar ar las las cita citass reci recipr proc ocas as,, cong congre rega ga,, 46
acum acumul ulay ay sint sintet etiz iza a a expe expens nsas as de la dupl dupla a metaf etafor oraametonim etonimia, ia, por por 10 menos enos cuatr cuatro o 6rden 6rdenes es de fen6m fen6men enos os que que en Occi Occide dent nte e se encue encuent ntran ran posit positiva ivam mente ente difer diferen en-ciados y hast hasta a conf confia iado doss a disci iscip plin linas no cone conex xas: as: el afec afecti tivo vo,, el este esteti tico co,, el pers persua uasi sivo vo y el axiol axiol6g 6gic ico. o. El pano panora ram ma que que aqui aqui se abre abre a la antr antrop opol olog ogia ia sim simb6Ii b6Iica ca,, que debi debier era a ser ser inag inagot otab able le,, reve revell a empe empero ro un rend rend iy que mien miento to decre decrecie cient nte e verti vertigi gino noso so en cuant cuanto o se avan avanza za por por sus sus cont conten enid idos os:: no se hac hace e mas que que repe repeti tirr hast hasta a la saciedad y bajo bajo dist distin inta tass form formas as que que las figur figuras as a las que se han han redu reduci cido do 10s 10s simbO simbO:lo :loss conc concili ilian an,, orln orlnam amen enta: ta:n, n, induce inducen n 0 valoriz valorizan, an, respecti respectivam vamente ente,, la relaci6n relaci6n del homhombre bre con con su cult cultur ura a 0 su medio edio soci social al.. Pens Pensan ando dolo lo bien bien,, el discu discurs rso o ret6r ret6rico ico-ex -expr pres esivo ivo del del simbo simbolis lismo mo care carece ce de alter alterna nativ tivas as mas aHa aHa de esas esas conc conclu lusio sione nes, s, que que son son en el fondo triviales, triviales, y que se intu intuy yen ante antess de fing fingir ir que que se las descu descubr bre e al cabo cabo de un un razo razona nam miento iento fata fatalm lmen ente te circircula cular. r. No impor importa ta en abso absolu luto to la rique riqueza za mecim ecimic ica a de artic articul ulac acio ione ness que que se despl desplieg iegue ue en el metod metodo, o, ni el orope oropell de voc vocab abul ulari ario o que que se impon imponga ga a la conc concep eptua tualiz lizac aci6 i6n: n: el anal analist ista a siem siempre pre encu encuen entra tra 10 mism mismo, o, aunq aunque ue sea sea capa capaz z de disim disimularl ularlo o con con cierto cierto ingen ingenio io,, y aunq aunque ue se aboqu aboque e a marca arcarr infi infim mas disc discre repa panc ncia iass de deta detaH He entr entre e el y sus sus cole colega gas. s. La dive divers rsid idad ad inte intern rna a es, es, en este este caso caso,, s610 s610 el refl reflej ejo o de la posi posibi bili lida dad d que que se tien tiene e de narr narrar ar una una unic unica a histori historia a en estilos estilos distinto distintos. s. Por Por afiad afiadid idur ura, a, cuan cuando do 10 expr expres esivo ivo,, 10 este estetic tico, o, 10' 10' afee afeeti tivo vo y 10 atin atinen ente te a los los "val "valor ores es" " asom asoman an en el horihorizonte zonte del del discu discurso rso antro antropo po16 16gic gico, o, se estara estara,, nuev nueve e de cada. cada. diez diez vece veces, s, al bord borde e de una una triq triqui uifi fiue uela la acad academ emic ica a para para rela relaja jarr el rigor rigor de las prop propos osic icio ione nes, s, com como si aque aquell llos os aspect aspectos os del objeto objeto no estuv estuviera ieran n rigidam rigidament ente e codific codificado adoss y como como si la natur naturaI aIez eza a inefa inefabl ble e del del fen6 fen6m meno eno cont contag agia iara ra de inde indeter termi mina naci cion on al pens pensam amien iento to que que 10 anal analiza iza.. Tenem enemos os que que conc conclu luir ir,, ento entonc nces es,, en que que este este es el espa espaci cio o en el que mejo mejorr se desen desenvu vuel elve ve la fanta fantasi sia a metodo1 todo16g 6gic ica a del del desc descub ubrim rimien iento, to, que que quiza quiza sea, sea, desp despue uess de todo, todo, una fanta fantasm smag agor oria ia func funcion ionali alist sta a nece necesa saria ria para para acaaca-
bar bar de desc descri ribi birr el perf perfil il de los los sim simbolo bolos. s. El narr narrad ador or mas eloc elocue uent nte e ha side side siem siempr pre, e, en esta esta tesi tesitu tura ra,, Victo ictorr Turn Turner. er. En su su verti vertien ente te expr expres esiv iva, a, Turne urnerr (1974) presta part partic icul ular ar aten atenci ci6n 6n alas alas "fig "figur uras as lim liminar inares es" " que que son son los acti activa vado dores res de tran transic sici6 i6n, n, los los cataliz catalizad ador ores es de la hishistori toria. a. Sus conce concept ptos os clav clave e son, son, en esta esta opor oportu tuni nida dad, d, los los ·de "dram "drama", a", "cam "campo po" " y "metaJ "metaJor ora" a".. Tant Tanto o los "dra "dram mas" as" ·en tanto tanto conju conjunto ntoss de accio accione ness 0 escenarios (action sets, una categor categoria ia de volunt voluntaria aria ambiv ambivale alenci ncia) a) como como los los "cam "cam-pos pos social sociales es" " en los los que que se trasu trasunt ntan an,, por por detra detrass de Kur Kurtt Le'Y Le'Y"in "in,, las antig antigua uass "ins "instit tituc ucion iones es" " de la antro antropo polo logia gia SOC SOCial,son ial,son para para Turne Turnerr relev relevan antes tes en la compr compren ensi6 si6n n de suce suceso soss que, que, amen amen de hist6r hist6rico icos, s, son son tambi tambien en simb6 simb6lic licos os cuando cuando se organiz organizan an 0 expr expres esan an median ediante te metMoras oras.. Es en este este argu argum mento ento clon clonde de se se capta capta con con mayor ayor niti nitide dez z en todo todo el ambi ambito to del del enfo enfoqu que, e, la fuerz fuerza a perv pervas asiv iva a del del dradramatismo atismo de Kenn Kenneth eth Burke Burke,, una teoria teoria inespe inesperad radam amente ente ~eca ~ecani nicis cista ta cuya cuya "pent "pentad ada a dram dramati atica ca" " prov provee ee de con conteteTIldos Ildos a cada cada una una de las categ categor orias ias centr centrale aless de Turne Turner. r. Caren Carente te de verd verdad ader eros os haIla haIlazg zgos os en raz6n raz6n de la naturanatural~za l~za de su para paradig digm ma .ocas .ocasion ional, al, atrap atrapad ado o en la disyu disyunntlVa tlVa entre entre relat relatos os contm contmgent gentes es y estru estructu ctura rass nece necesa saria riass y plag plagad ado o de dig digre resi sion ones es sin sin num numero ero a part partir ir de las las cua~ cua~ les Hanchett Hanchett (1978 :616) esper6 esper6 en vano ver desarro desarrollar llar-se hip6 hip6te tesi sis, s, el ensay ensayo o de Turne urnerr exhi exhibe be,, por por 10 menos enos,, la valiosa virtud de su elegancia. ' Menos enos prol prolij ijo, o, aunq aunque ue hart harto o mas apas apasio iona nado do,, es el poco poco cono conocid cido o manifi anifies esto to de James James Peac Peacoc ock k (1969) en favo favorr de la estr estrat ateg egia ia dra dramatu aturgic rgica a y en co contra ntra si se q~ie q~iere re,, de la inte interp rpre reta taci ci6n 6n del del sim simbolo bolo (en (en su ~aso ~aso el mlto lto y otra otrass espe especi cies es narr narrat ativ ivas as)) com como cart carta a cons constit tituuyent yente e del del orde orden n soci social. al. "EI "EI conc concep epto to malino alinow wskian skiano o del del mito ito como carta arta ha lleg llegad ado o a ser ser el mis mism mo una cart carta a mitica itica que que ha dom dominado inado a la antro antropo polog logia ia socia sociall ingle inglesa sa y a sus sus ram ramific ifica acion ciones es colo colon niale ialess hasta asta el dia de hoy hoy. Leach each argu argum menta enta que que entr entre e los los Kachi achin n de Alt Alta a Birm Birmanf anfa, a, el mito mito sirve sirve no como como carta carta de legitim legitimaci6 aci6nde nde las las inst instit ituc ucio ione ness esta establ blec ecid idas as,, sino sino com como carta carta para para el
e ... )
cam cambio bio soci social al;; pero pero es la mism misma a idea idea de la 'cart 'carta' a' la que sig sigue dominan inand do el punt punto o de vist vista a de Leac Leach h sob sobre el :168). mito" (1969 :168). En base base a su exp experie erienc ncia ia de camp ampo con con el dram rama lu,druk en Indo Indone nesia sia,, Peac Peacoc ock k busc busca a expr expres esam amen en~e ~e concontras trasta tarr la estra estrate tegi gia a dram dramat atur urgi gica ca con con las teor teor~3 ~3;s ;s que que rem remiten iten todo todo al sist sistem ema a soci social al 0 al cultu cultural ral,, utIhz utIhzan ando do una una cara caracte cteriz rizac aci6 i6n n que que repos reposa a pesa pesada dam mente ente en Gee Geertz rtz (1957) (1957) : La perspe perspect~ ct~va va "cultur "cultur.o1 .o16gi 6gic~" c~",, iI?agi~ iI?agi~a a ~ .1a ~onducta ducta como como si estuv estuvlera lera orgam orgamza zada da 10glco10glco-Slg Slgm mflca~lv flca~lvaamente" ente",, al modo odo de los sistem sistemas filos filos6f 6fico icoss que que ?erIv ?erIva~ a~ conc conc1u 1usi sion ones es a parti partirr de prem premis isas as;; la tare tarea a del del mvest vestIIgado gadorr cons consist iste e en defin definir ir las las prem premisa isas, s, cree creenc ncias ias,, valor valores es e idea ideass que que "sup "supue uesta stam mente" ente" -dice -dice Pe~c Pe~coc oc~, ~,-- ~U?y ~U?y~c ~c~~ ~~ a la condu conduct cta a prim primit itiv iva. a. La pers perspe pect ctn~ n~a a socl soclO Ol~gl l~glca ca,, en cambi cambio, o, imag imagina ina que que los compo comporta rtam mlentos lentos e~tan e~tan ?~O"aniza O"anizados dos "causal-func "causal-funcionalm ionalmente", ente", como como en los dISPO dISPOSltISltI~os ~os meca mecani nico coss cuyo cuyoss engra engrana naje jess mantie antiene nen n un sistem sistema func funcion ionan ando do;; la misi6n misi6n del del estud estudio ioso so es enton entonce cess r~ve r~velar lar com como las redes redes los los interc intercam ambi bios os,, las las alian alianza zass y las las mterteraccio accione ness reali realiz~ z~n n la cohe cohesio sion n socia social. l. La estra estrateg tegia ia por por la que que Peaco eacock ck abog aboga, a, por por ulti ultim mo, imag imagin ina. a. los los rasg rasgos os del del compor comportam tamien iento to como como si estuvie estuvieran ran orgam orgamza zado. do.ss con arrearreglo a una una pauta pauta estet estetica ica,, al igual igual que que en una una plez pleza a teatra teatrall que estruct estructura ura poetic poetica a y clim climatic aticam ament ente e sus es.ce1!'a es.ce1!'as, s,par para a evoc evocar ar en la audie audienc ncia ia resp respue uest stas as ora ora apre aprecI cIat atIv Ivas as,, ora ora cata catart rtic icas as;; y, en corr corres espo pond nden enci cia, a, la tarea tarea del del antr antrop op66logo logo es la de most mostra rarr de que que manera nera las las form formas as,, los los clim climax ax y los los deco decora rado doss se conj conjug ugan an par! par!': ': prod produc ucir ir ..esa ..esa evoc evocac aci6 i6n. n.R Recur ecurri rien endo do a una una obse observ rvac aclO lOn n de Gyor Gyorgy gy Luki Lukics cs Peac Peacoc ock k desta destaca ca que que tanto tanto el dram drama com como la vida vida se hall hall~n ~n estr estruc uctu tura rado doss en torn torno o a un dia dia de rend rendic ici6 i6n n de cuen cuenta tass cuan cuando do toda todass las las cons consec ecue uenc ncia iass de los actos actos ante anteri rior ores es's 'se e conc concen entr tran an de repe repent nte, e, y todo todoss los los indiv indiviiduos duos debe deben n deja dejarr sent sentad ados os sus sus test testim imon onio ios: s: aunq aunque ue esestos tos prin princi cipi pios os son son un tanto tanto gene generi rico coss (no (no mucho ucho mas, as, aclar aclara a que que los de de "rec "recip ipro rocid cidad ad" " 0 "du "dual alism ismo" o"), ), los mismismos ~ued ~ueden en ayud ayudar ar a que que se apunt apunte e a gene general raliz izac acio ione ness
IIliw illl'iHlvltH
a pl'op pl'op6s 6sito ito de la dina dinam mica de la soci socied edad ad
ta/lto dram drama. a. Un roc rocio io de dram dramat atism ismo o bien bien podria podria rerenucleo de las etnogra etnograffa ffass ortod ortodoxa oxas, s, propor proporcio cio-1"'PH('lLt· uI nucleo
(lll
IlIln IlIlndo do una una nuev nueva a "car "carta ta" " que que acue acuerd rde e alas alas form formas as dradray a las las d~m d~meD;s eD;sio ione ness de tiem tiempo po,, espa espaci cio o y tantang!lHhda lHhdad d su merec mereclda lda Impor Importan tancia cia sociol sociol6gi 6gica. ca. Caben Caben aquf, aquf, finalm finalment ente, e, tres acotac acotacion iones, es, capace capacess de apor aporta tarr mayor ayor clar clarid idad ad a la defi defini nici ci6n 6n de este este enfo enfoqu que e cHpecifico: It~,'t 't~,i~a l'l 'l
La prime primera ra de ellas ellas concier concierne ne al estatuto estatuto epistem epistemoloologico gico de ese meto metodo do anal analfti ftico co y de ese movim movimie ient nto o de crfcrftica tica refl reflex exiv iva a de la term termin inol olog ogia ia que que se dio en Hamar amar "dra "dram matism atismo" y que, que, com como dije dijera ram mos ante antess fuer fuera a codi codi-ficad ficado o hace hace ya un tiem tiempo POl' POl' Kenne enneth th Burk Burk~. ~. El dram dramaatism tismo se inse insert rta a en la pract practic ica a de la antro antropo polo logi gia a sim simb6b6lica lica com como ~nst ~nstau aura rand ndo o un nexo nexo fluid fluido, o, aunq aunque ue toda todavi via a no exha exhaus ustI tIva vam mente ente expl explot otad ado, o, con con otras otras corri corrien ente tess de las las ciencia cienciass soci sociale ales; s; nos nos refe referim rimos os en prim primer er luga lugarr al inte:ac te:acci cion oni~ i~m mo sim simb6lic b6lico o de Herb Herber ertt Blum Blumer er,, que que se inscnbe, cnbe, segun segun conse consenso nso,, entre entre una suerte suerte de micr microso osocio ciolog logia ia y el corp corpus us de la psico psicolo logi gia a soci social al deri deriva vada da a su vez vez de Georg eorge e Herbe erbert rt Mead. ead. Tambi ambien en la etnom etnometod etodol olog ogia ia de Harol arold d Garfin arfinke kel, l, desd desde e un plan plano o anal analiti itico co equi equiva vale lent nte e concib concibe e el orden orden social social como como un alineam alineamien iento to de escena escenas' s' encu encuen entr tros os y situa situaci cion ones es.. Es en inter interlo locu cuci cion on con con tod; tod; este este contex contexto to te6ric te6rico o que que Ervin Ervin Goffm Goffman an desarr desarroll ollari aria a sus estudi estudios os mas mas ejemp ejemplar lares, es, prolffi prolfficos cos en meta metafor foras as teatra teatrales. les. ~l post post~l ~lad ado o b~si b~sico co del del dram dramat atis ism mo sost sostie iene ne que que el meJor meJor cammo cammo hacIa hacIa el estudio estudio de las relacio relaciones nes humanas anas es la inve invest stig igac aci6 i6n n met6d et6dic ica a de los los cicl ciclos os 0 agrupaciones de term termin inos os y de sus sus func funcio ione ness refe refere renc ncial iales es.. El term termino ino clav clave, e, la matr matriz iz de la que que se deri deriva van n los los dem demas es aqu! aqu! el de "acto "acto": ": de el irrad irradia ian n num numeros erosas as rela relaci cio~ o~es es,, conconform form~n ~ndo do todo todo un apret apretad ado o tipog tipogra ram ma y un univ univer erso so cacateg tegonal onal.. Para ara que haya aya un "ac "acto" to" tien tiene e que que haber aber un "agent "agente" e" y una "escen "escena" a" 0 "escen "escenario ario" " en que que actuae actuaeste ste e~1? e~1?lea lea~d ~do o cier cierto toss "m~d "m~dio ios" s" para para lleva llevarr a cabo cabo sus sus "pro "pro~ ~ POSl POSltO tOS. S. Son Son esto estoss cmco cmco conc concep epto toss los los que que conf config igur uran an
la Ham Hamada ada "pen "penta tada da dram dramat atic ica" a" y los que opera operan, n, desd desde e la pers perspe pect ctiv iva a del del analis analista ta,, en todo todo 10 que que tenga tenga que que vel' con con la impu imputa taci cion on de motiv motivos os.. Casi Casi cual cualqu quie ierr esqu esquem ema a anal analfti ftico co pued puede e reco reconv nver ertir tirse se a term termin inol olog ogia ia dram dramat atic ica, a, y de hecho hecho cual cualqu quier ier estu estudi dio o de las rela relaci cion ones es.. hum huma~as a~as en term termin inos os de acci accion on pued puede e cons consid ider erar arse se medla edlata ta 0 mmmedia mediatam tament ente e incurs incurso o en dram dramatis atismo mo.. Toda Toda circunst circunstanancia parti partici cipa pant nte e en la accio accion n pued puede e trad traduc ucirs irse e media ediant nte e el simpl simple e expe expedi dien ente te de com combina binarr los los elem elemen ento toss de la 0 , pent pentad ada a de la man maner era a adec adecua ua d a: Ia re I·,,, aCI aCIOn On agen agen te-ac e-ac t" POl' POl' ejemp ejemplo, lo, reflej refleja a la corres correspon ponden dencia cia ent~~ ent~~ el caracter caracter de una una pers person ona a y su com comport portam amie ient nto o mamfl amfles esto to;; la rerelaci6 laci6n n "pro "propo posit sitos os-m -med edio ios" s" se refe referir riria ia a la logi logica ca de la elec elecci ci6n 6n de los los recur recurso soss para para el logr logro o de cierto ciertoss fines fines,, y asi sucesivam sucesivamente. ente. Para ara Burke urke el dra dram matis atism mo no se lim limita ita a prop propor or-ciona cionarr metiif etiifor ora~ a~ teat teatra rale les, s, sino sino que que oper opera a com como si fues fuese e una una "for "form ma fija fija", ", com como una estr estruc uctu tura raci cion on,, que que ayud ayuda a a justip justipre reci ciar ar el gra grado do de siste sistem matic aticid idad ad de.l de.l model odel~ ~ y a descub descubrir rir implic implicaci acione oness que pod podrfa rfan n pasar pasar madve madvertId rtIdas: as: acep acepta tado do este este princi principi pio, o, es tan tan liter literal al decir decir que que la ¥ent ¥ente e "act "actua ua" " de una una u otra otra maner anera, a, com como expre expresa sar, r, en Jerga Jerga cond conduc uctis tista ta,, que que los los suje sujeto toss "se "se mueve ueven" n" ~om ~omo si fuer fueran an sim simples ples cosa cosas. s. Mas aun, aun, pare parece ceria ria com como ~l.el marc marco o ana: ana: lftic lftico o fues fuese e siem siempr pre e natu natura ralm lmen ente te dram dramat atIc Ico, o, y como como Sl la expresio expresion n condu conductis ctista ta s610 s610 fuera fuera termi termino~ no~o~ o~ia ia dran;adran;atica tica trun trunca ca vela velada da empo empobr brec ecid ida; a; no se elIm elImma -dlC -dlCe e Burke urke-la'lo la'logi gica ca dram dramat atic ica a conn connat atur ural al a toda toda desc descri rippcion cion de un suce suceso so,, si 1 0 unico unico que que se hace es reem reemplazar plazar "act "acto, o,rr POl' POl' "res "respu pues esta ta", ", "esc "escen ena" a" par par "situ "situac aci6 i6n n expe experirimenta ental" l" 0 "agen "agente te" " POl' "suj "sujet eto o obse observ rvad ado" o".. Burk Burke e no cuestio cuestiona na los mode modelos los mecanic ecanicos os como como inadec inadecuad uados os para para las las cien cienci cias as soci social ales es,, pues puesto to que que toda toda maqui aquina na es, es, ante antess que que nada nada,, una una inve invenc ncio ion n prof profun unda dam mente ente hum human a ; 10 que que prete pretend nde e la conce concepc pcio ion n dram dramat atic ica a es preve preveni nirr cont contra ra una una visi vision on abru abrum mador adoram amen ente te posi positiv tivis ista ta de los term terminos inos desc descrip riptiv tivos os 0 de los los dato datoss empf empfric ricos os,, que que quite quite carn carnad aduura al estu estudi dio o de la la inte intera racc ccio ion n hum humana. ana. Es este este prog progra ra--
ml,
no Hiem iempre pre expl explic icit ito o ni acat acatad ado, o, el que de algun algunos os de los los mas l'tlJll'Ol'lllJltUtiVOR intentos intentos simboli simbolistas stas de transco transconce nceptu ptualializlw!6n dt'umaturgica. itA
t1nf.oJwt!I'I,
f1utl'ldo
0 1 fond fondo o sist sistem emat atic ico o
l,n Hegun egunda da acotac acotaci6n i6n conc concier ierne ne al pelig peligro, ro, mucha uchass V(!l'OH V(!l'OH compro comprobad bado, o, de depositar depositar confian confianza za en un mecamecaniHI~(~ expl expli? i?at ativ ivo o basa basado do en la metaf etafor ora, a, sien siendo do que que la nwtnt nwtntora ora mlsma lsma es una una entid entidad ad sem semantic anticam amen ente te incier incierta ta . v teor6tic teor6ticam amente ente polemi polemica ca (cf. Lyons Lyons,, 1980 1980 :489-491 :489-491;; Max Black lack,, 1966:36 1966:36-5 -56; 6; Rico Ricoeu eur, r, 1977 1977). ). No se niega niega que que aun aun en el mode modelo lo mas mas axio axiom matiz atizan ante te exis exista ta cier cierto to grad grado o de l?etaf l?etafori oricid cidad ad,, pues puesto to que que hasta hasta los grafe grafem mas de la 16gic 16gica a f?rm f?rmal al sufre sufren n el des destin tino o de seg seguir uir siend siendo o simbo simbolos los;; 10que S.l S.l c~~e c~~e .recla .reclam mar es un saIto saIto del del discu discurso rso hacia hacia un plano plano hngU hngUls lstI tIco co que que sea sea menos inte intens nsam amen ente te ret6 ret6ric rico, o, para para y que que la explica explicaci6 ci6n n no tipifiq tipifique ue com como mera paraf parafras rasis is que que para para que que no se resi resign gne e nada nada mas que que a sust sustitu ituir ir las las metaf metafor oras as del del explanandum por por las las metat etator oras as del del expla~ans. La mayo mayorr parte parte de los los texto textoss simbo simbolis listas tas que que hemos hemos IJ.1d IJ.1dag agad ado o se muestr muestran an,, en este este senti sentido do,, poco poco satisfac satisfactotorlOS rlOS: el apor aporte te de las mas reci recien ente tess inqu inquis isic icio ione ness sobr sobre e la estru estruct ctur ura a de sent sentid ido o de las las figur figuras as ret6 ret6ri rica cass no se recu recupe pera ra con con que que solo solo se acum acumulen ulen las las sufic suficie ient ntes es nota notass a. p~e p~e d~ d~ .vag .vagin ina, a, com como para para corr corrob obor orar ar que, que, al menos enos blbho blbhogra graflc flcam amen ente, te, uno uno se encu encuen entra tra al dia. dia. En genera generall l?s nuevo nuevoss cono conocim cimien ientos tos suele suelen n llega llegarr al discu discurso rso simbo simbo~ ~ hsta hsta com como adve advert rten enci cias as dilu diluid idas as.. que que pron pronto to pier pierde den n su fuerza fuerza en medio medio del del aluvio aluvion n verba verball de las pretex pretextac tacion iones es te6r te6ric icas as com comunes unes a la disc discip ipIi Iina na y del del real realis ism mo inge ingenu nuo o de las las refe refere renc ncia iass etno etnogr graf afic icas as.. Lo que que pued puede e resu result ltar ar de estos estos proc proced edim imie ient ntos os,, segu segura ram mente ente,, no puede puede red red unundar en otra tra cosa que en una lec lectura tura metafo tafori ric ca de la realid realidad ad,, e~pla e~plaza zada da casi casi en el mism mismo o nivel nivel de tipif tipifica icacio cion n qu~ qu~ el f~nom f~nomen eno, o, y que que fung funge e com como la expl explic icac acio ion n que que esta esta hacl haclen endo do falta falta y com como el traba trabajo jo cien cientif tific ico o que que totodavi davia a no es. es. E~ t.e::c t.e::cer er y ultim ultimo o asun asunto to a trata tratarr tiene tiene que que ver ver con con la posl poslbl blhd hdad ad de una una conv conver erge genc ncia ia 0 de una una inte inters rsec ec--
cion cion entre entre los enfoqu enfoques es que que llam llamamos amos "cog "cognit nitivo ivos' s' y el modo odo "ret6r "ret6rico ico" " que que ahora ahora nos nos ocupa. ocupa. En otras palab palabras ras,, se trat trata a de revi revisa sarr la arti articu cula laci ci6 6n entr entre e dos dos enfo enfoqu que es, el pri prim mero ero de los los cuale cualess func funcio iona nari ria a com como sust sustra rato to exexplica plicativ tivo o de los conten contenido idoss que que el otro plante plantea. a. De acue acuerd rdo o con con Rich Richar ard d Mayer ayer,, exis existir tiria ian n cuat cuatro ro gran grande dess bloq bloque uess te6r te6ric icoo-m metod etodol ol6g 6gic icos os en el seno seno de la psico psicolog logia ia cogn cognitiv itiva a conte contem mporan poranea ea:: el mo? mo?elo elo de proce proce-sam samient iento o de la info inform rmac acio ion n que que hem hemos VlStO lStO expl explot otad ado o por por Sper Sperbe ber, r, 1979 1979 y por Chris hristin tina a Tore Toren, n, 1983 1983), ), ~l modelo delo de proc proces esos os cogn cognit itiv ivos os (no (no apro aprove ve~h ~had ado o au:n au:n.. en antr antrop opol olog ogia ia)) el model odelo o de las las estr estra ateg tegms cogn cogn:t :tI.. I..~as ~as (rec (recur urre rent nte e en sim simulac ulacio ione ness de probl problem emas as de decI decIsI sIO On, basta bastante nte com comunes unes en etnoc etnocien iencia cia)) y el mod modelo elo de estru;estru;tura turass cogn cogniti itiva vass 0 schemata, que es con con much ucho el mas favo favore reci cido do por por el usa antr antrop opo1 o16g 6gic ico o (cf. (cf. Mayer ayer,, 198-5). EI hech hecho o es que que la metaf etafor ora a esta esta sien siendo do inda indaga gada da cada cada vez vez mas frec frecue uent ntem emen ente te en base base a los los supu supues esto toss de la teor teoria ia de los los "esq "esque uem mas" as" suby subyac acen ente tes! s! en est~ est~ terr~ terr~no no.. se han han mostra ostrado do espe especia cialm lmen ente te suge sugestI stIva vass las mv~stI v~stIga ga-cion ciones es empr empren endi dida dass por por Ortony rtony,, Rumel umelha hart rt,, Kmtsch tsch,, Mandle andlerr y John Johnso son, n, a caballo caballo entre entre todas todas las discipl disciplina inass imaginables. No vien viene e mal un ejem ejempl plo: o: Si deci decim mos, os, pong pongam amos os por por caso caso,, que que "Muc "Mucho hona na es un abej abejor orro ro", ", esta esta"? "?le lece cem mos una una equi equiva vale lenc ncia ia entr entre e dos dos conc concep epto toss pert perten enec ec1e 1ent ntes es ,a otros otros tantos tantos dom dominios inios de sign signific ificac aci6n i6n.. "Muc "Mucho hona na" " s~rla s~rla aqui aqui el tenor de la metafor etafora, a, el concep concepto to q~e q~e se m::ntl m::ntlen ene e conti continu nuo o en relaci6 relaci6n n con con el t6pic t6pico o del del enun enuncla clado do,, mlentra lentrass que el abejorro rro es el vehiculo metaf6r etaf6ri?0 i?0,, el conc concep epto to disco disconti ntinu nuo, o, corre corresp spon ondie diente nte a u~ plano plano.. dlStan dlStante: te: al y?;:y?;:tapo tapone nerr teno tenorr y vehi vehicu culo lo,, se esta estan n pom pomendo endo en r~lac r~laclO lOn n 10s 10s valor valores es com comunes unes asoc asociad iados os a las varia variable ble~ ~ :p~rtm :p~rtmen entes tes de los los schemata sub;y sub;yac acen entes tes a amba ambass defm defmlcl lclon one~ e~,, en tanto tanto que que las varia variable bless no pertin pertinen entes tes son son momen omentan tanea ea-mente ente neutr neutrali aliza zada dass (cf. (cf. Cass Casson on,, 1983 1983 :449-4 :449-450 50). ). Lo que que imp importa rta es que la tex textura tura de los los ~c~e:nata permanece cons consta tant nte e en el estud estudio io de una una multIp ultIphc hcld ldad ad de aspe aspect ctos os
e?gnitivos y conductuales m h ' , ~~? mas aHa CIOn ad hoc los asun asunto to~ ~ aHa de su aplic aplicaahoc a los ecua ecualiz lizac acio ione ness y de ex lica lica r.e onco oncos. s. Es. Es. e~ este tipod tipode e tusias tusiastam tament ente e procliv proclivei ei a l~l~n l~l~nes es yanS? yanS?,Isc ,IsclPl lPlina inaria rias, s, ensu vivid vividez ez casi casi visu visual al dond donde e ~rm ~rm~ lzaC lzaClO lOn n a desp despec echo ho de encuentre tre una vez vez s~ e en oque en cuestion ion quiz quiza a la salid salida a ~l impasse d~e[oad~s d~e[oad~s las ~tapas ~tapas experime experimentales ntales,, son son nad nada a mas mas que que eso eso.. s engu enguaJ aJes es metaf etafor oriz izan ante tess que que Cerra Cerram mos este este aparta apartado do c un trab trabaj ajo o rela relati tiva vam mente ente juon ~na ~nadbr dbrev eve e refer referen enci cia a a (1977), que que prea preanu nunc ncia ia con con ,:em ,:em e Lee Drum rummond y exposi expositivo tivo su ulterio ulteriorr inclin inclin~l~ ~l~:to :to hde~ hde~ord orden en concep conceptua tuall Cla Cla semiot semiotico ico,, cumplim cumpliment entado ado esta esta clOn( clOn( un tratamiento tratamiento con con mayo mayorr prol prolij ijid idad ad y eco v,ezdc v,ezdc . Drum rummond, ond, 1981 1981)) prim primer er inte intent nto o qe inno innova va~~ ~~~l ~l~ ~ e ,f.a ,f.ala labr bras as.. Aquel quel,, el el Drum rummond, esta esta vici viciad ado o de u eore ore. l~a l~a por por parte arte de inte integr grar ar conv convin ince cent ntem emen ente te n eclec eclectlC tlCl~ l~m mo que que no logr logra a tatic tatica, a, con con la dina dinam ml'ca l'ca d luna luna testra testrate tegl gla a posi posici cion onal al,, esese con exto mas I . de yuxtaponer un Levi-Stra ' .que a pr preclO Turne urnerr fam famelico elico.. El merito erito ~ss ~ss esqu esquem ematl atlza zado do ~onu ~onun n recordarnos a tra trave d . e Drummond conSlSte lSte en torica torica" " de l~ antro antroP:l P:log~ og~aS aSU~ U~ Clt~~, Clt~~, que la ,moda ,modalid lidad ad "re"rete reto retoric ricist ista a del del folk folklo lore re ~l~~ ~l~~~l ~l~c ~ca a es afl~ afl~ a la corrie corriennAbrahams y rem remozada e~ 1 _a en lo lo~ ~O por Roger escuela del "f "folkl os anos subslgUlentes por por la la Amos y Ric Rich hard ard ~~~::o::o-p perfo erform rma ance" nce" de Dan Bentoda todass maner aneras as,, no alca alcan~ n~ ~sta ~sta reso resona nanc ncia ia aisl aislad ada, a, de la antr antro opolo polog gfa los los posi posibl bl ) ra tra traer de regr regre eso haci hacia a s resuel resuel~a ~ame mente nte menor menor _ef fof-ffJ.rosde u~a, sUb~isc!plina ema emanclp nclpad ado o de aque aquell lla a pa . orereqUlz qUlza a esc escm mdldo dldo y ra slempre. slempre.
t
Par.adig Par.adigma ma teorico: teorico: Estructuralismo I - t d' Ob}eto: EI simbolocomo e emen 0 e una una combin combinato atoria. ria. Plano: Sintactica.
ualmente, es establecer el el d . . ,. Proposito: Event: ua ge las las combm combmac acio io,n ,nes es de sim simb b I or ·en para paradl dlgm gmat atlc lco o o os.
que que ri-
Clau Claude de Levi Levi-S -Stra traus usss (vs.) (vs.),, Illlll Illlll Hplll Hplll'h 'h\!I \!I'' .IlJstudios representativos: representativos: ('197 ('1974), 4), Victo Victorr Turn Turner er (aspe (aspecto cto "pos "posici icion onal" al"), ), Mklwl ball'd (1979) (1979),, Georg Georges es Charac Charachid hidze ze (1979 (1979), ), Olivier Olivier llol'l'o llol'l'olllw lllwhlll hlllldl. ldl. (IW /Il)l (197 (1979) 9),, Patri Patrice ce Bido Bidou u (1979 (1979), ), Pier Pierre re Maran aranda da (1:111 Kong Kongas as Marand aranda a (197 (1971, 1, 1971 1971a), a), Dell Dell Hyme Hymess (IWI7), .ylllll\ Crumr Crumrine ine (1969 (1969). ).
Este Este enfo enfoqu que e cons constit tituy uye e un acerc acercam amie ient nto o al plan plano o sintac sintactico tico de los sfmbo sfmbolos los,, en el sentido sentido de Morris Morris (l!)HG: 43-5 43-54) 4) ; en otra otrass pala palabr bras as,, el sfmbo sfmbolo lo (cuya (cuya estr estruc uctu tura ra y signif significa icaci6 ci6n n interna interna pueden pueden 0 no inda indaga gars rse) e) es trat tratad ado o com como elem elemento ento part partici icipa pant nte e en una una com combina binato tori ria. a. En gegenera neral, l, el prop6 prop6sit sito o no se cifie cifie exclu exclusiv sivam amen ente te a dete determ rmiinar nar las las com combina binaci cion ones es perm permis isib ible les, s, sino sino que que se extie extiend nde e hast hasta a los los prin princi cipi pios os que que las las rige rigen, n, dest destil ilan ando do 0 dedudeduciendo ciendo del plano plano sintac sintactico tico el nivel nivel paradi paradigm gmatic atico. o. Para Para los simbo simbolist listas as preocu preocupad pados os POl' POl' los factor factores es posiciona sicionales, les, el sentido sentido,, conten contenido ido 0 sign signifi ifica cado do de los eleelementos mentos puede puede 0 no ser ser parte parte del del prob proble lem ma. En el prim primer er caso caso,, la sign signifi ifica caci cion on se obten obtendr drfa fa 0 bien bien haci hacien endo do refe refe-renc rencia ia a aspecto aspectoss exte exterio riore ress a la sintax sintaxis, is, 0 bie bien n espe espera ranndo recu recupe pera rarr un sent sentii do que que seri seria a emer emerge gent nte e de la sinsintaxi taxiss mism isma. En otra otrass ocas ocasio ione nes, s, no s610 s610 no se aborda aborda d terr terren eno o de la signi signific ficac aci6 i6n, n, sino sino que que expl explic icita itam mente ente 8e recha rechaza za la funcio funcion n semio1 semio16gi 6gica ca del sfmbol sfmbolo o y se priva a este este de una dimens dimension ion semant semantica ica.. Dan Dan Sper Sperbe ber, r, por por ejem ejempl plo, o, aseg asegur ura a que que la inte interp rpre re-taci6 taci6n n del del fen6 fen6m meno eno sim simb6lic b6lico o no es una una signi signific ficac acio ion n sino sino un mecan ecanis ism mo cogn cognit itiv ivo o que, que, junt junto o con con los los de l~ perc percep epci ci6n 6n y con el disp dispos ositi itivo vo conc concep eptu tual al,, parti partici cipa pa en la constit constituci uci6n 6n del conocim conocimien iento to y en el funcionam funcionamien iento to de la memor emoria ia,, y que que si bien bien el sfmbo sfmbolo lo jueg juega a un pape pape]] impo importan rtante te en la comuni comunicac cacion ion social, social, esta no es una funcion cion cons constit titut utiv iva a del del sim simbolis bolism mo que que perm permita ita pred predec ecir ir su estr estruc uctu tura ra.. La post postur ura a de Spe Sperb rber er no resu result lta a de nin nin-guna guna maner anera a inva invali lida dada da por por su supi supina na igno ignora ranc ncia ia de la termino terminolog logia ia semi6t semi6tica ica:: de hecho hecho,, confun confunde de y entreme entremezzcIa extrao extraordi rdinar nariam iament ente e los conc concept eptos os y los los nivele niveless cuancuando niega niega la "func "funcio ion n sem semiolo iologi gica ca" " del del sim simbolo bolo,, en luga lugarr
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_ "Si "Si los los sim simbo~o bo~oss signi signifi fica can n algo algo -dic -dice e Sperb perber er-este este algo algo no es caSI caSI nun nunc:: c::,m ,mas as que que bana banalid lidad ades" es" (1974: 27); 27); .En busc busca a de com compam pama para para el propo proposi sito to un tant tanto o ascetI ascetIco co,, aunq aunque ue epist epistem emol olog ogica icam mente ente respe respetab table le de nenegarse garse a perse persegu gui~ i~ signi signific ficad ados os,, Sperb Sperber er nieg niega a 'tam 'tambUln bUln que. que. el ~str!!-~tur ~str!!-~turahs ahsmo mo de Levi-St Levi-Straus rauss, s, su obvia obvia fuente fuente ~e ~nspl ~nsplrac raclO lOn, n, h~~a h~~a podid podido o acced acceder er realm realmen ente te a ellos ellos.. ~egu ~egun n la c.onc c.oncep epc~ c~on,d~ on,d~ Levi Levi-S -Stra traus uss, s, expl explica ica Sperb Sperber, er, el pensam pensamlen len~o ~o slmbo slmbohc hco o no expr expresa esa mas que que incid inciden en-t~lm t~lm.el .el?te ?te :r;lac :r;lac~o ~one ness entre entre categ categor orias ias.. El prob problem lema a de la slgmfl~a slgmfl~aClO ClOn n Vlene Vlene a ser aqui, aqui, pues, pues, el de la analitic analiticidad idad:: basta bastara ra CO!!q CO!!qu~ u~ las relacio relacione ness entre entre categ categor orias ias que que exexp.res p.resa a el slmbo slmbohs hsm mo. sean sean relaci relacion ones es prop propiam iamen ente te anali anali-tlCa tlCass pa~a pa~a que que el 51m 51mboli bolism smo o signi signifi fiqu que. e. Ahora hora bien bien las, relaclO relaclOnes nes destacadas destacadas POI' POI' Levi-St Levi-Strau rauss ss son de homo~ homo~ logl logla a Y ,no de parafra parafrasis sis,, de corresp correspon onde denc ncia ia y no de ta!!-tolo ta!!-tologla gla,, de ?posi< ?posi<;ion ;ion y no de contrad contradicci iccion. on. Estono Estono qmta qmta nada nada al l~ter l~teres es de las las rela relaci cion ones es dest destac acad adas as'' s6lo s6lo q~e q~e no son relaclO relaclOnes nes de significa significacion cion" " (1979 (1979 :34). :34). 'Com'Comparese parese POI'un POI'un moment momento o el vaciam vaciamient iento o semanti semantico co delsfm delsfm-b,?lob b,?lobllev llevado ado a cabo POI' POI' Sperbe Sperberr con el testim testimon onio io de esos SIm SIm olos olos rebo rebosa sant ntes es de sign signif ific icad ados os que que nos nos mostr ostrab aba a Fer~ Fer~an ande dez, z, para para quien quien inclu incluso so la defin definici icion on de esa clase clase d.e d.e sIgno sIgnoS S pasab pasaba a POI' POI' su adhe adheren rencia cia a un sentid sentido' o' diffdiffcllme~t cllme~te e podrfa podrfa recono reconocers cerse e en ambo amboss autore autoress a va~tagos va~tagos del mlsmo mlsmo tronco, tronco, como como sin embar embargo go 10 son. De. De. acu acuer erdo do con con Sper Sperbe ber, r, eJ enfo enfoqu que e posi posici cion onaI aI al cfnt::a: cfnt::a:lO lO d~ 1 0 que que parece parece creer creer Levi Levi-S -Stra traus uss, s, no ac~ed ac~ede e a. C?dlg ?dlgO O m es capa capaz. z. ~e dete dete.r .rm mihar ihar sent sentid idos os a part partir ir ~el ~uego ~uego de l~s. l~s. OposlC OposlClOn lOnes,mver es,mversion siones es y homologfas: 1 SIste SIstem ma de!m de!mld ldo o POI' POI' este este jueg juego o no expl explica ica ni inter inter-pr;ta, pr;ta, !!ecesar !!ecesarIam Iament ent:, :, los fen6me fen6meno noss simb6 simb6lico licos, s, sino sino que mas bIen Ien los los orgam rgamza za en una "est "estru ruct ctu ura" ra" que no e s 56
otra otra cosa cosa que que una una disp dispos osic ici6 i6n n espa espaci cial al.. Hay que que guar guar-dars darse e de vel' vel' en esta esta orga organi niza zaci cion on un c6di c6digo go:: en todo todo caso caso se tiene tiene aquf aquf la form forma a de u~a u~a ~o?if ~o?ifica icaci6 ci6n n a~ar~ a~ar~~~te, te, pero pero no el empa empalm lme e entr entre e el sIgm sIgmfl flca cado do y el ~lg~ ~lg~uf ufllcant cante e que es 10 unico unico que que pued puede e llega llegarr a cons constIt tItm m~lo. ~lo. Sper Sperbe berr se mues muestr tra a sati satisf sfec echo ho con con esta esta otra otra renu renunC nCla la:: dado dado que que no hay hay sign signif ific icac aci6 i6n, n, tam tam poco poco hay hay ento entonc nc~R ~R:: c6digo (1974:113). Acaso Acaso eJ contex contexto to glob global al que. que. expl expl!-!-que que el asceti ascetism smo o sem semantic antico o de Spe:: Spe::be berr se~ e~ del del Idea IdearlO rlO posm posmod odern ernist ista, a, vige vigent nte e en su medlO edlO acad academ emlco lco,, que que ~?n ~?n Lacan Lacan Levi-St Levi-Straus rausss y Derri Derrida da nos nos habla habla de la repreS repreSlO lOn n del ej~ referen referencial cial y de la "prim "primaci acia a del del signi signific fican ante" te".. Lo que que Sper Sperbe berr no acep acepta ta son son los los crit criter erio ioss que que han han serv servid ido o para para deli delim mitar itar,, trad tradic icio iona nalm lmen ente te,, el campo campo del del sfmbolo: 10 menta mentall meno menoss 10 racio raciona nall para para algun algunos os,, 10 sem semi6ti i6tico co menos enos la lengu lengua a para para otro otros. s. En ambo amboss casa casas, s, el simbo simbolo lo seria seria simpl simplem emen ente te un residu residuo. o. Tien Tiene e POI' POI' si¥Isi¥Ib6lica lica en camb cambio tod toda acti activ vidad idad en la que los los medlO edlOss no esten esten en propo propo~c ~cio ion n cong congru ruen ente te con con los los fines, fines, toda toda esfera fera en la que que las las cosa cosass no se util utilic icen en "nor "norm malm almente ente"; "; el suyo suyo es un criter criterio io adm admitido itido de irracio irraciona nalid lidad ad.. En una una fras frase e lite litera ralm lmen ente te copi copiad ada a par par Bart Barth h (197 (1975 5~ 227), 227), subray subraya a que el simbo simbolo lo tampo tampo<;o <;o es paradi paradigm gm~tic ~tico, o, pues puesto to que que no se pued puede e susti sustitu tuir ir el slmbo slmbolo lo par par la mlsma lsma sign signif ific icac acio ion n en todo todoss los los cont contex exto toss en los los que que ocur ocurre re.. No se trata trata tam tampoco poco de que que los los sign signif ific icad ados os este esten n ocul ocul-tos: tos: si la conc concep epcio cion n "crip "cripto tolo logi gica ca" " fuera fuera cierta cierta,, habr habria; ia; que que adm admitir itir que que todo todo el mundo undo manej aneja a ohse ohsesi siva vam me~te e~te instr instrum umen ento toss cuyo cuyo usa adecu adecuad ado o desco descono noce ce y com comhma hma mensa mensajj es cuyo cuyo sentido sentido ignora ignora.. El sahel' sahel' simhO simhOlic lico o es un sahel' sahel' pecu peculia liarr sin term termino" ino" y la prue prueha ha es qUe qUe no no hay hay lim limites ites ni c6~i c6~igo gos. s. ~re ~rede de~ ~ererminad inados os para para cons constru truir ir metafo etaforas ras.. El dlSP dlSPOS OSlb lbvo vo s~~s~~hOlieo, bricoleur del del espi espiri ritu tu,, jam jamas pret preten ende de deco deco.d .dlf lfllcarl carlas as info inform rmac acio ione ness que que trata trata,y ,y sien siendo do un meca mecam msmo smo extr extrem emad adam amen ente te gene genera ral, l, es capa capaz z de mant manten ener er aeti aetivi vi-dades dades intelect intelectuale ualess sumam sumament ente e diversa diversas. s. Seria Seria inter interesa esant nte e conj conjetu eturar rar cuan cuan lejos lejos puede puede lleva llevar.. r..''
I IO IO H U U enfoque posicional a 1 . Hfmbo fmbolo lo son son tan tan extre extrem mas cPra e q~e.l q~e.las as nega negacl clOn Ones es del omo genencas y qu" , Hon sus determinaciones P . d . IZa vaclas dones ones de un una estra estrate tegi gia' a' omen 0 en clar claro o las las lim limitaitadones dones concientes concientes y autoimPpu autoimPpuuram uramt ente en tte m orfo16gica (limita(limitaD es as en e l caso de Sp b ) l V J " ' ....dry ouglas, comprometida co co otro . . er er , ta en su anali analisi siss crit critic ico o de la Gn t para~hgm para~hgma, a, aporprecis precision iones es esenci esenciale ales: s: "Levi "Levi-S -Stt es a de AS~Iw AS~Iwal al alguna algunass ~sta ~starr reve revela land ndo o la estru estructu ctura ra frauss frauss descrI descrIbe be .-asegu .-asegura ra el nunca nca pue puede de dejar jar de lad lad or~a r~a l ,e los los mIt mIto oS. Pero ero que que se refier refiere e el disc discur urso so mi~' i~' su (nter (nter)es )es por por aque aquello llo a 10 de rec recla lam mar el desc descub ubri rim mien; ien;co co.. . .. Cae Cae en en la tram trampa pa suby subyac acen ente te de los mitos mitos debf debfd d del del verd verdad ader ero o signi signific ficad ado o ·estru ·estruct ctur ura a arti artist stic ica a part partic icul ular ar ~ a que n~n n~nca ca sepa separa ra la ·de su est estru ruct ctur ura a gene genera rall 0 pu. pu. e u~ ~onJ ~onJun unto to de mito mitoss sabe saberr que la estr estruc uctu tura ra d r!1m r!1me en e orma! rma!.. Asi com como o nada nada sobr sobre e el cont conten enid ido o ~es~ ~es~ rIm rIma es a-b-b a-b-b~a ~a no no nos nos dice dice estr estru uctu ctura form formal al de un un 't n son soneto, eto, de Igu Igual modo odo la interpreta retac ci6n i6n ( ) D ~I 0 .no .no nos ay ayuda mucho en su su Ir tura turass del del mit~ it~ e~t: e~t:in in co: sIfP sIfPle lem mente ente que que las las estru estruccdiac diacio ione nes, s, no nos nos dice dice tanf~ tanf~~~ ~~ as por por opos oposic icio ione ness y meEs simplemente deci p que son esas estru tructur turas. 1967 '64 '64-65 -65) T d r qu~ ha hay estruc ructuras" (Do (Douglas las ,. . 0 0 parece mdi C aM' fla fla dem demasia asiado do'' en el rigor rigor int int 1r fuel fuel ary ary Doug Douglas las conconterm termin inol ol6g 6gic ica a de los los estr estruc uctt e e~ ua y en l.a precis precisi6n i6n eons eonstr trui uirr una una cien cienci cia a a pa t.u t.ur~ r~hs hsta tas, s, a qUIe qUIene ness exig exige e fora foras. s. Los tie tiem m os en r .~r. .~r. e sus sus oste stensib nsible less metataguro guroso so" " esta estan n ?oy ?oy def& def&'~' '~' LevI-S evI-Stra tra?s ?sss se rep reput utab aba a "ri"riticia ticia a las las fi~as fi~as o'bse o'bserv rvaI aI .lVam .lVamen ente te Idos. Idos. Haria Hariam mos jusjusmos mos que en LeviLevi-Str Straus ausss c~~~e c~~~ess de de Dougl Douglas. as. si afiadi afiadiera era-tesc tesco o com como cuan cuando do abor aborda da'' el ~~ c~an c~ando do anah anah~ ~ el paren paren-gresi6 gresi6n, n, una licencia licencia perma~~ perma~~tO, tO, a~ una una contm contmua ua transtranstur tura, 10 que es es me mensaj e I e, en en. re 10 10 que es es es estruc ruce~ c6digo c6digo.. En su igUal~ igUal~ci~ ci~n nque que es ~Ignif ~Ignifica icaci6 ci6n. n. y 10 que que blO blO de muj mujer eres es con con el de ' po:: po:: eJen eJen;p ;p~O ~O,, del del mterc tercam am-miti6 miti6 postula postularr como real real mens mens~J< ~J<:s, :s, LeVILeVI-St Strau rauss ss se perpor completo'l' 'l' un sIstema comunicacional" . I UsorlO toda vez I " . mUJer Jer inte interc rcam ambi biad ada a 'no 'no resu result lt ~ue ~ue Ie mensa ensaJe Je". ". de la a e a con concaten tenacI6n de
elem elemen ento toss disc discre reto toss dife difere renc ncia iale less rem remitent itentes es a un c6dig c6digo o de sign signifi ifica caci cion ones es,, ni disc discur urre re por por un canal canal ligad ligado o a una una modal modalida idad d corpor corporal al de perce percepci pci6n, 6n, ni compor comporta ta signif significa ica-do tra tradu duci cibl ble e algu alguno no,, ni esta esta en tant tanto o sign signo o "en "en luga lugarr de otra otra cosa cosa" " que que no sea ella ella mism isma en el proc proces eso o conconcret creto o y mat mater eria iall de su inte interc rcam ambi bio. o. El inte interc rcam ambi bio o de mujer mujeres, es, en consec consecuen uencia cia,, no ostenta ostenta el meno menorr isomo isomorfis rfis-mo con con nada nada de 10 que que defi define ne basi basica cam mente ente un circ circui uito to de com comunica unicaci ci6n 6n:: el simil simil levi levistr strau auss ssia iano no,, que que care careci cia a ya de limite limite heur heuris istic tico o form formal al,, care carece ce asim asimism ismo o de umbral bral,, de sus suste tent nto, o, de per pertin tinen enci cia. a. Lo mism ismo pasa pasa con con el famoso famoso c6digo c6digo binari binario, o, que que tal como como LeviLevi-St Strau rauss ss 10 utiliza no es en 10mas minim minimo o un c6digo, c6digo, puesto puesto que, que, siendo siendo los refer referent entes es del mito mito objeto objetoss y person personas as individ individual uales, es, y las las adsc adscrip ripci cion ones es levi levist stra raus ussia siana nass atin atinen ente tess a clas clases es,, no exis existe te ning ningun una a posib posibili ilida dad d de deco decodi difi fica carr el plan plano o de las opos oposic icio ione ness que que el fabri fabrica ca,, reto retorn rnan ando do al relato relato orig origin inaario rio. Ergo rgo, el c6d c6digo igo binar inario io no es c6di c6digo go,, porq porqu ue la trans transfo form rmac aci6 i6n n resu resulta ltant nte e del del analis analisis is no es rever reversi sibl ble e (cf. (cf. Reyn Reynos oso, o, 1986 1986b). b). Sin Sin desm desmer erec ecer er el univ univer erso so de susugere gerenc ncia iass que que prod produj ujo, o, la verd verdad ad es que que el mun mundi dill llo o de las las anal analog ogia iass de Levi-S Levi-Stra traus usss se disue1 disue1ve ve,, 0 se ve obliobligado ado a menti entir, r, cuan cuando do se 10 quiere iere tom tomar al pie de la 1etr 1etra; a; y esto esto es asi asi aun aun fren frente te a una una lect lectur ura a "eco "econ6 n6m mica" ica",, com como la que que realiza realiza el estu estudi dios oso o marxi arxista sta Perry Perry Ande Anderrson: son: "E1 parent parentesc esco o no puede puede compar comparars arse e con e1 e1 lengua lenguaje je como como sistema sistema de comuni comunicac caci6n i6n simb6l simb6lica ica en el que se 'interc tercam ambi bian an'' resp respec ectiv tivam amen ente te mujer ujeres es y pala palabr bras as,, desd desde e e1 momen omento to en que que ning ningun un hab1 hab1an ante te enaj enajen ena a e1 voca vocabu bu-1ari 1ario o a un inte interl rloc ocut utor or,, sino sino que que pued puede e util utiliz izar ar libr libreemente ente cada cada palabr palabra a 'dada' 'dada' tantas tantas veces veces como como desee desee,, mienmientras tras que que los los cas casam amie ient ntos os -a dife difere renc ncia ia de las las conve conversa rsa-cion ciones es-son son norm normal alm mente ente vinc vincul ulan ante tes: s: las las mujer ujeres es no son son recu recupe pera rabl bles es por por sus sus padr padres es tras tras sus sus boda bodas" s" (An(Anders derson on,, 1986:48 1986:48). ). Ahora hora bien bien,, esta esta clar claro o que que la inte interrpretac pretaci6n i6n semant semantica ica y comun comunica icacio cional nal de los fen6m fen6menos enos que que obsesio obsesiona na a Levi Levi-S -Stra traus usss no pare parece ce inte intere resa sarr a Sper Sper-ber. ber. S610 610 habr habra a que que esper esperar ar aver aver hast hasta a cuan cuando do podr podra a
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IIUHtaque punto 1
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vltClfo do Hlgon lgonif ific icad adose osen n su su f a pres presep epcl cla a de. de. ,un ,un factor factor tUllldo H I discur discurso so en el qu oco oco !l0 !l0 V~CI V~CIata atamb mblen len de concon-
lese mscnbe. ] or el el momento hay I db' zo H adm admitir itir una una in'st in'stan anci ci a go e.o Je.t~ Je.t~bl ble e en en su rech rechaamanifest estaci acione oness sint: sint: pa;tdlg pa;tdlgm. m.ah? ah?a. a. concom concomitante itante II. Ins manif gma gma sfm sfmbolo boloss y las las meta metafo fora rass La l~as l~as l.:r:dlvld l.:r:dlvld~a ~a!es !es de de 108 c( : Sperber Sperber seguido seguido POl' POl' Bart~on Bart~onss rUCClO rUCClOn nde .esta~ -;-adu-;-adu11 1 pred predec ecir irse se;; POl' ende ende,, 10 si b ,~? puede puede :r:1dehmltarse asf com como una aber aberra rac ci6n i6n m 0 lCOv lCOven end dna a ser ser alga lga tura turass orde ordena nada das, s, estr estrat atifi ifi~~ ~~~e ~ect cto o ~l ~es ~esto to.. de las estruc estruc-los paradi paradigm gmas as del pensam pensamie~ ie~tt y ~e~a~q ~e~a~qU1 U1Ca Cas. s.que que rigen rigen condueta. ta. Aunque Spe Sperber 0,. e engua.Je .Je Y de Ia lico lico es a 10 10 no sim simb6Iic b6Iico o no 10 ~,lc ~,lce,.p e,.par ar.~ .~ el .10sim .10simb6 b6-es a la la "fu "fun '" I? que la derlvaclOn smtactica" CIon pnmana" en K '1 . "tra "trans nsfo form rma as" son son a lo los "n" "n" I "un "un OWICZ ICZ,10 qu que las las 1 ". " uc eos en Chomsky 1 os slgmflCados marginales" ". ..' y 0 que trale trales" s" en Blo Bloom omfie field ld Tak Tak b son son a.lo a.loss slgm slgmflcad flcados os cencenfeet feetam amen ente te sent sentad ado o q~e"las q~e"laso~~~ o~~~;/m ;/m emba embarg rgo; o; dej6 dej6 perperson son aber aberra raci cion ones es ni anom anomal alff .a oras oras.. y los los slmbo slmbolo loss no proc proces esos os regu regula lare ress regi regido doss pas, pas, l~ ,~~u ,~~ura rass resu result ltan an de gene genera ral, l, y en ese ese sent sentid ido o n or or su co, co, 19O 19O5de un c6di c6digo go perm permis isib ible less de formas formas nucI nucI 0 so:r: so:r: mas que que deri deriva vaci cion ones es mas mas b~sic b~sicas as (Jakobs (Jakobson, on, 198e4a 198e4a~;;_ ~;;_~~ ~~)~u )~usta stada dass en las nornorMlen lentras tras que Sp Sp b sent sentid ido o es un aspe aspect ct~r ~r e~~n e~~na~ef a~efur ura a que que la atrib atribuc uci6 i6n n de a de nuestra cult cultur ura a y el ser: ser::: :: { ~el ~el desa desarr rrol ollo lo sim simb6li b6lico co mento mentoss de nuestra' ideologfa ideologfa 1(1~~~s~ 1(1~~~s~f1u f1u))n~ n~ de los fun~afun~alos demas posicionalistas n '.' uena parte de a la per perdi dida da de los los con conte teni ni 0 se ::esl ::esl~a ~a tan tan faci facilm lmen ente te adem ademas as adic adicio iona na un enfo enfo ~os. ~os. A~l,.VIc A~l,.VIcto torr Turn Turner er,, quie quien n como querien queriendo do agotar agotar s:1m~t~ s:1m~t~~:g ~:gehc ehco o y otro otro sociol sociol6gi 6gico, co, estra estrate tegi gias as,, prom promue ueve ve cier cierto to t' mente ente el espe espect ctr? r? de las las estos estos termi terminos nos inequ inequfvo fvocos cos'' "ElP~ "ElP~ d~. d~. estru estru.c:.t .c:.tura urah~ h~n:o n:o.. en en vem vemos el sig signi nifi fica cado do de un' un' , ~ ImenslO:r: ImenslO:r: POslclonal, rela relaci ci6n 6n con con otro otross sim simbol bol Slm 00 com como denv denvad ado o de AU esped espedfico fico de simbol simbolos os q~~ e~ un, haz haz (cluster) 0 Gestalt tido tido a parti partirr de su po~ic po~ici6 i6n n :n qrle qrlere retn tn mucho ucho,, de su sensena es ruc ructu tura ra.. A menu menudo do
t
un simbolo simbolo deviene deviene signif significa icativ tivo o s610 s610 en relaci6 relaci6n n con otro, otro, en term termin inos os de una una opos oposic ici6 i6n n bina binari ria a 0 de una com compleplementa entari ried edad ad.. Los antro antrop6 p610 10go goss fran france cese ses, s, brita britani nico coss y nort nortea eam meric erican anos os que que sigu siguen en a Levi Levi-S -Stra traus uss, s, cons consid ider eran an que que esta esta dim dimensi ensi6n 6n es la que que prop propor orci cion ona a la verd verdad ader era a c1;w c1;we e de de la inter interpr pret etac aci6 i6n n de los los sim simbolo bolos: s: a trav traves es de la estru estruct ctur ura a y de su posi posici cion onam amie ient nto, o, mas que que en raz6n z6n de su conte conteni nido do" " (Tur (Turne ner, r, 1967 1967 :12). :12). Turn Turner er a1ca a1canz nza a el punto punto culm culmin inan ante te de su POSI POSICI CIOOnalis nalism mo cuan cuando do prop propon one, e, en un apar aparen ente te exce exceso so proy proyec ec-tiv tivo de los los usos sos sec secuenci encial ales es de la escri scritu tura ra,, que los los siInb siInbol olos os suel suelen en agru agrupa pars rse e conf confor orm mando ando mensa ensaje jes, s, de mane manera ra tal que algu algunos nos de e110sfun e110sfuncio cionan nan analog analogam amen ente te a las las parte partess del del disc discur urso so,, obed obedec ecie iend ndo o a regl reglas as conv conven en-ciona cionales les de sintax sintaxis is (1977 (1977 :191). :191). La pos postu tura ra gene generic ricam amen ente te "est "estru ruct ctur ural alis ista ta", ", en sus sus formu formulac lacion iones es mas mas acabad acabadas, as, tiende tiende casi casi invari invariab ablem lement ente e al etic eticism ismo, opon oponie iend ndos ose e a reco recoge gerr 0 a confia confiarr en las las ininterpre terpretac tacion iones es nativa nativass y dibu dibujan jando do asi un agud agudo o contra contraste ste con con 10 que que es norm norma a en el enfo enfoqu que e exeg exeget etic ico. o. "Los "Los esescaso casoss asom asomos os exeg exeget etic icos os que que yo he he recog recogid ido o -ano -anota ta una una vez vez mas mas Sper Sperbe berrhan han sido sido impr improv ovisa isado doss en resp respue uest sta a a pregu pregunt ntas as que que ningu ningun n abor aborig igen en habr habria ia sona sonado do hacer hacer" " (197 (1974: 4:41 41). ). La mism isma idea idea apar aparec ece e enun enunci ciad ada a casi casi con con las las mism ismas pala palabr bras as en un estud estudio io de Barth Barth (1975 (1975:22 :226) 6) que que hace hace gala gala de ateor ateoret etic icid idad ad,, aunq aunque ue mucho uchoss criti critico coss 10 tildan tildan de estructur estructurali alista sta.. Pero ero no siem siempr pre e es as!. as!. N. Ross oss Crum rumrine rine y Lynn Lynne e Crum Crumrin rine, e, que que han dedi dedica cado do buen buena a parte parte de sus carre carrera rass al estu estudi dio o de la vida vida sim simb6li b6lica ca y reli religi gios osa a de los Mayo ayo del del noro noroes este te de Mexi Mexico co,, pert perten enec ecen en de 11eno 11eno al tipo tipo de los los estrue estruetu tura ralis lista tass ec1e ec1ect ctic icos os,, segun segun se dedu deduce ce de las ininfluen fluencia ciass que que recono reconocen cen y que que aplican aplican (Lang (Langer, er, Cassi Cassirer rer,, Levi Levi-S -Stra traus uss, s, Jako Jakobs bson on), ), entr entre e las las que que figur figuran an tam tambien bien las las de algu alguno noss pers person onaj ajes es que que en nues nuestr tra a epoc epoca a se han han vQelt vQelto o atipico atipicos, s, como es el caso de Geza Geza R6he R6heim im.. Lynn Lynne e Crum Crumrin rine e defin define e al simbo simbolo lo com como un haz haz de r~.sgo r~.sgoss distint distintivo ivos, s, con propie propieda dades des tanto tanto "ident "identific ificaci acioo-
mtlllM" (~()1l10 "contrastivas" L ' , (dOIIlt/OH,que que se pued pueden en asi~ asi~il il as prop prople leda dade dess Iden Identif tifica ica-lte,LOI'OH, utili utiliza zan n 0 conc concep eptu tuan an fr ~.Io ~.Ioss mod~s od~s en que que 10s tnlL tnlLon on Infe Inferir rir cu::l cu::lIe Iess son son I Iverso~ ~ ~Imbo ~Imbolos los,, perper? S b Iverso ,.nonta ,.nontales les en un contex contexto to ~:d SI:U" SI:U"o~os o~os basl baslCo Coss y fundafundaIIH IIHUny hab habla lan n de dich dicho os b' ~' SI ello ellos. s. (lo (los acto actore res) s) O Cl'uc l'uces es_ _ de una man maner era a u Je os os -:-p -:-por or eJem eJempl plo o, de las las una una clas clase e de cosas cosas y s' Ios ?efIne ?efIne basica basicam mente ente como como dase ase de otro otross grup grup'o 'oss d I I eren erencl clan an esas esas cruc cruces es en tant tanto o t ' . e cosas -como los 8 ros, a partIr de Ia totalidad d ' , . ~wam-,nosocom comunic unicati ativo voss y cond conduc uctu tual al e ~a defIn defInIC ICIO IOn n en los los usos usos de un siste sistem ma de signi signific fic:~ :~ii p o e,m~s e,m~s ~bten ~btener er una una parte parte llamar llamar un simbo simbolo lo raiz" raiz" (196~ (196~~1~ ~1~~)t ~)tInt IntIva Iva que que pode podem mos Todo simbolo es es una es es ' '; . , c~m c~mtext textur ura a intim intima a y cuya cuya p,ec p,ec;e ;e e en~ en~Id Idad ad uni unitar taria, ia, cuya cuya tIdad tIdades es son son enor enorm memen ementt s In err~ err~Iac IaclO lOne ness con con otra otrass enencip cipa a su vez vez de vari vario os '~I~~~~~1as;, Un simb,olo simb,olo pa~tipa~tiPOl' una suerte de "dis "distt 'b ' , os, que se dIfe IferencIan del siste sistema ma;; esto signif signifi~~ i~~ u~on u~on ~omp ~omplem lement entaria aria" " dentro dentro de cru cruces, es, POl' poner un q e mle mlen ntras tras dos 0 tre tress tip tipos fica ficado doss y func funcio ione ness a ,ca~ ,ca~o, o, c?m c?mparte arten n form formas as,, sign signiiasim asimis ism mo form formas as Sign SignI'f I'f<: <:Ie Ierd rdom omve veII de anali analisi sis, s, pose poseen en en t ' ' Ica os y funcione t ' o ros mveles de de analiticidad P s co con rastIvas bolos los se se co combina inan e inte inte t' or otr otra a parte rte, Ios simSIs' t emas de comunicac" rsecE an para conf ormar densos sult sultar ar de un un sinn sinnumer umer~o ~o~, ~, sta sta <:0n :0n;bin ;binac aci6 i6n n pued puede e rerees eI que que Spic Spicer er llam llama a "e p~ce p~cedI dIn; n;Ie Ient nto os; uno de ello elloss que que Ios Ios simbo simbolo loss y sub. sub. ,entc ,entca a enam enamle len.to n.to form formal" al",, en .el SISem Semas . b'I' 'I' de acuerd acuerdo o con con sus sus t" SIm SIm 0 ICOSse ICOSse vinculan vinculan tron trones es ritu ritual ales es y co;r~ co;r~In Inos os com comunes unes de stat status us,, con con papaactuand actuando o com como una una espe~ espe~~e ~e~a ~ass compa compa::!id ::!idas as de sancion sancion,, de la real realid idad ad soci social al Ate l?ro l?roy yeCC eCClOn lOnrepr repres esen enta tati tiva va Crum Crumrin rine e anad anade e otr~ otr~ u es a vane vaneda dad d de enc encad aden enam amie ient nto o v,ario v,arioss paquetes paquetes de si~b~I si~b~I~ro ~roce~ ce~e e /01'. /01'. "neg "negaci6 aci6n" n";; en ena: tIfic~ tIfic~c,i c,i6n 6n con con uno uno u otro d~ ~~ In, In, erv! erv!nc ncul ulan an POl' POl' su ideniden0PO 0POSlClO lClOne ness com como Ia de' ,s term termIn InO OS de de una una seri serie e de menino menino,, cl~r%scuro cl~r%scuro y aIs~q aIs~qUIer UIerd?/d d?/derech erecho, o, masculin masculino/fe_ o/fe_ L I sucesIVamente sucesIVamente os actor actores es reco recono noce cen n adem ademas as varI' varI'o' o'ss proces procesos os adiadi-
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ciona cionales les de vincu vinculaci laci6n 6n simb6 simb6lica lica,, que que Crum Crumrin rine e ugrup ugrupa a en diez diez cate catego goria riass con con r6tulo r6tuloss anal analiti itico coss porn porn eon eon cont contccnidos nidos expllcitam expllcitamente ente emic: interc intercam ambio bio,, rocipr rociproc ocida idacl cl () nexo nexoss contra contractu ctuale aless previo previos, s, subya subyacen centes tes 0 posto postorio riorO rOH H a la acci6 acci6n n ritua rituall en si; secu secuen enci cias as varia variabl bles es 0 Jijas Jijas onL! onL!'o 'o disti distint ntos os suce suceso sos; s; "ecu "ecual aliz izac acio ione nes" s",, que que hace hacen n qUt~ dOH dOH sim simbolo olos deven evenga gan n uno uno solo solo a trav traves es de un proco rocoso so d(~ estab estable lecim cimien iento to de iden identid tidad ades es y de fusio fusione ness do sus sus Hig-ig-nific nificad ados os y atri atribu buto tos; s; repr repres esen enta tacio cione ness figur figurad adas as del del papapel 0 de de la exteri exteriori orida dad d de un simbolo simbolo POl' POl' medio edio de otros; otros; "tradu "traducci ccion ones" es" de los conte contenid nidos os simb6 simb6lico licoss de un vehicuvehicu10a termin terminos os de otro otro;; repeti repetici cion ones es no mod modifi ifica cada dass de un un mism ismo acto acto en num numeros eroso os cont contex exto tos, s, que que actu actuan an com como una una espe especi cie e de enca encade dena nam mient iento o inte interc rcon onte text xtua ual; l; "med "mediaiacione ciones" s" de vario varioss simbo simbolo loss en el cuerpo cuerpo de uno uno solo solo,, del del que que se dice dice que que los los incl incluy uye; e; "par "parad adoj ojas as" " 0 conv conver erge genc ncias ias de simbo simbolo loss radi radica calm lmen ente te opue opuesto stos, s, en algo algo asi asi com como una una coincidentia ia oppositooppositomateri ateriali aliza zaci6 ci6n n del del princ princip ipio io de la coincident rum; "encuentros" 0 simple simpless yuxta yuxtapo posic sicion iones es de simbolo simboloss dife difere ren nciad ciados os;; y "jera "jerarq rqui uias as" " 0 pue puest stas as en rela relaci ci6n 6n de simbo simbolos los de distinto distintoss poder poderes es relativ relativos. os. El ambic ambicios ioso o modelo odelo propu propuesto esto POl' POl' Lynn Lynne e Crum Crumrin rine e aparec aparece e com como consid considera erable blem mente ente enreve enrevesad sado, o, y su articulaarticulaci6n ci6n cat categ egor oria iall no es es tan tan trans transpa paren rente, te, exha exhaus ustiv tiva a y context free com como seria seria meneste enester; r; no obsta obstante nte,, la autor autora a espeespera que que sirva sirva para para el exam examen en de sist sistem emas as sim simb6lic b6licos os de 10 10 mas disimiles disimiles,, propio propioss de cual cualqu quier ier socied sociedad, ad, Lo que que en Sll esqu esquem ema a pare parece ce fall fallar ar de ant antem eman ano o tien tiene e que que vel' vel' con con la ausen ausencia cia de una una demost demostrac raci6n i6n comp compara arada da de su func funcion ionaamient iento o y con con el cara caracte cterr de inve invent ntar ario io anto antojad jadiz izo, o, de enuenumeraci6 eraci6n n aleato aleatoria, ria, que que reviste reviste su almace almacen n conce conceptu ptual. al. Los Los estu estudi dios os neoneo-es estru tructu ctural ralist istas as de Pie Pierre rre Marand aranda a (196 (1966, 6, 1974 1974)) Y de Elli Elli Konga ongass Maran aranda da (197 (1971, 1, 1971 1971a), a), asi asi com como los los muy perso ersona nale less ensa ensayo yoss mitol itol6g 6gic icos os de Dell ell Hymes ymes (19 (1977), 77), pone ponen n en jueg juego o un lev levistr istrau auss ssia ia-nism nismo o tran transf sfig igur urad ado o, de exp expresi resi6n 6n seca seca,, que acep acepta ta cocomo com complem plemento ento de su analis analisis is parad paradigm igmatic atico o la preocupreocupaci paci6n 6n POl' POl' aver averig igua uarr el signifi significa cado do que que suby subyac ace e alas alas
"('Ut/U "('Ut/UIIH IIHH Hinta intagm gmat atic icas as" " val val d' 1 "mitO "mitOI1U I1UlH lH" "aparec aparecen en ord~na ord~nad d e eClr, eClr, a m?do m?do en que los JlJl'ltuinqu JlJl'ltuinquietud ietud responde responde a 10S e!1.secuenc e!1.secuencIas Ias especfficas. especfficas. I1m I1mlism lismo o de Vla Vladi dim mir P os vleJ vleJos os pos postu tula lado doss del del forfor.v v explota explotado do por estos estos recup recupera erado do por Meleti Meletinsk nsky, y, es nanc nancia ia que que el anal analis isis is uram uram a d~sp d~spec ech~ h~ ~e l~ repu repugg~ll ~ll prop propio io Levi-S evi-Stra traus usss p E . ente smt.agmatlCo smt.agmatlCo mspirara no 10bdstante 10bdstante,entre ,entre los' est~l~~e est~l~~ea~~~it?;~=r a~~~it?;~=r~~ci:r ~~ci:r profun profunda, da, un a 0, y de los Maranda ymes, por :ll.os :ll.os preten pretende den n real realiz izar ar s~ ~or ~or el otro otro,, pe,se pe,se a : que todos todos 'cle 'clenc ncia ia del del folkl folklor ore" e" reno renova valo lort rt~ ~ en el ambI ambIto to de una tru tructu cturali ralist sta. a. Dell Hy Hymes . a ~o ~o Je un fun fundame amento nto esesvism vismo o al que que tan tan bien bien .' SIgU IgUIen Ien 0 paut pautas as del del cogni cogniti ti-y admitie admitiendo ndo concep concepto~ to~O~ O~~~ ~~~ ~ ~f. Reyno Reynoso, so, 1986a 1986a :63-65) :63-65),, ba, ba, subr subray aya a la releva relevanc ncia ia de s y,~n y,~nos os qu~, qu~, ante antess rech rechaz azaae~ 10formal 10formal y la impor importan tancia cia dadecu~clOn. de~criptiva" ClOnes entre el mito t etermmar la las mterrelaLos Los Maran aranda da,, en ca~b ca~b;: ;: con con ext exto o en 10 inte interp rpre retat tativ ivo. o. abst abstra ract cto, o, que que los los ha llev llev'a 'a~e ~e mueve ueven n en un plan plano o mas' as' tratam tratamien iento to comput computaci aciona onall dO~ pro~ov pro~over er un enrare enrarecid cido o la maqu maquin ina a mism isma quie quien n se e~ os mltem ltemas as,, en el que es analiti analitica ca del contin continuum uum mI't mI't c~fr.gad c~fr.gade e la frag fragme menta ntaci6 ci6n n ogra ogra ICO. ICO. El resto de los los po posici l' t Herre errens nsch chm midt idt Bido Bidou) u) a ona ona ~sas (Izar (Izard, d, Char Charac achi hidz dze e te6r te6ric ico o pers person on;l ;l limita limitan~ n~ rece rece e tod todo o asomo asomo de disc discur urs~ s~ las las pagi pagina nass de L'Homme ~se. ~se. en gen gener eral al a reprod reproduc ucir, ir, en Sraus rauss. s. En cuan cuanto to a este este a Jerg Jerga a y las m~n m~ner eras as de Lev Leviidere derech cho o prop propio io y desd desd ' su estr estruc uctu tura rall llsm smo o exis existe tepo porr sim~6lic sim~6lica a llegase llegase siqUi~r~U siqUi~r~U~h~x ~h~xfs~fe fs~fess que la antropolog antropologf~ f~ res resenado aquf pes pese a co con t·t· t·t· r, por 10 que no ser sera de refe refere renc ncia ia pole polem mico ico s I mr mr resp respec ec~o ~o a ella ella un punt punto o constante. y un manantIal de inspiraci6n
~~f;; .L
1~
Enfoque Enfoque semi6tico semi6tico
0
comunicacional
Semi6tic 6tica. a. Teoria Teoria de la comuni comunicac cacl'o' l'o'n. n. ~~r.adigma ~~r.adigma te6rico: te6rico: Semi simbolo o 'como 'como .signo. .signo. J el el to to : EI simbol
:
Definirr el sistema, sistema, el c6digo c6digo y la intera interacci cci6n. 6n. Prov6sito: Defini Convergerwia disciplinaria: Antrop Antropolo ologia gia semi6ti semi6tica, ca, etnogr etnografi afia a de' la comunicaci6n . David Murra Murray y (1977) (1977),, Micha Michael el Herzfe Herzfeld ld Estrudios representatiJV'os: David !(198 !(1981) 1),, Lee Lee Drumm Drummon ond d (198 (1981) 1),, Susa Susan n Bean Bean (198 (1981) 1),, Fred Fredrik rik Bart Barth h (197 (1975) 5),, Emil Emily y Marti artin n Ahern hern (197 (1979) 9),, Milto ilton n Sing Singer er (1:9&0 (1:9&0), ), Ruth Ruth Finneg Finnegan an (1969) (1969)..
En la conc concep epci cion on de David avid Robey obey 0 de Jona Jonath than an Cull Culler er (197 (1976) 6),, la semio semioti tica ca vend vendri ria a a ser ser iden identi tica ca al estruct tructur ural alis ism mo: "Los "Los fenom fenomenos enos soci social ales es y cultur cultural ales es son son sign signos os ( ... ) que que no tien tienen en una una esen esenci cia a prop propia ia,, sino sino que que esta estan n defin definid idos os por por una una red red de rela relaci cion ones es tant tanto o inte intern rnas as com como exter externa nas. s. Se pue puede de pone ponerr el ace acent nto o en una una 0 en otra otra de estas estas prop propos osic icio ione ness -en -en esto estoss termin terminos os,, por por ejem ejempl pl0, 0, uno uno podrfa podrfa inte intent ntar ar disti disting ngui uirr entr entre e sem semiolo iologi gia a y estruc estruc-tura turalis lism mo~, o~, pero pero de hech hecho o las las dos dos son inse insepa para rabl bles es,, pues pues al estudi estudiar ar los los signo signoss uno uno tiene tiene que que inves investig tigar ar el sist sistem ema a de relac relacio ione ness que que perm permite ite que que se prod produz uzca ca sign signifi ifica cado do y, reci recipr proc ocam amen ente te,, las las relac relacio ione ness perti pertine nent ntes es entre entre los los eleelemento entoss solo solo se pued pueden en dete determ rmin inar ar si se cons consid ider era a a esto estoss como como signos" signos" (Culler (Culler,, 1976 1976 :39). :39). Obser Observes vese, e, en princi principio pio,, la prim primera era traic traicio ion n inte intern rna a a los post postul ulad ados os del del estru estruccturalis turalismo mo clasico clasico,, cuando cuando se confunde confunde (l inadvertidamente?) te?) la produ producc ccio ion n de signi signific ficad ado o con con las relac relacio ione ness que que se dan, dan, com como es sabi sabido do,, en el plano plano de los los sign signifi ifica cant ntes es.. Pero ero 10 que que impo import rta, a, mas alIa alIa de esa gaffe, es que, que, en real realid idad ad,, el inv inves estig tigad ador or no tien tiene e por por que que acatar acatar ese ese dicdictam tamen de inse insepa para rabi bili lida dad, d, y es duef duefio io de erig erigir ir los los !i!imites ites que que Ie plaz plazca ca en torno torno del del asun asunto to que que Ie inte intere rese se,, deja dejand ndo o el rest resto o del del univ univer erse se para para abor aborda darl rlo o en mejo mejorr ocas ocasi6 i6n. n. Asi, Asi, existe existe tanto tanto la posib posibili ilida dad, d, expl explot otad ada a por por Sper Sperbe ber, r, de anal analiz izar ar relac relacio ione ness sin sin preten pretende derr extr extrae aerr sigsignifi nifica cado dos, s, com como la de atend atender er alas alas sign signif ific icac acii one oness sin sin cOl1s cOl1side iderar rar a 10s simbol simbolos os como como signo signoss y sin concep conceptua tua-lizar lizar el context contexto o como como sistem sistema. a. El hecho hecho es que, que, entre entre otros otros factor factores es proble problema matic ticos, os, la semioti semiotica ca ha venido venido a trastor trastornar nar con su expans expansion ionism ismo o
HUHdefinie definieion iones es abarca abarcativa tivas, s, las relaciones relaciones jc:mirjc:mirY eon HUH ;luicUH, ;luicUH, metodol6gicas metodol6gicas y tema tematic ticas as que que antes antes medi mediab aban an ontre ontre las disciplinas disciplinas y entr entre e las las estr estrat ateg egia ias. s. Si todo todo es sign signo, o, todo todo tien tiene e que que ver ver con con todo: todo: la sem semi6ti i6tica ca 0 la sesemiolo iologi gia a (10 (10 mism ismo da) da) rega regala la ahor ahora a alas alas cien cienci cias as una una sens sensac aci6n i6n de unifo uniform rmid idad ad que que s610 s610 se conc concibe ibe y s610 se alca alcanz nza a bajo bajo suegi suegida da.. Inve Invers rsi6 i6n n eari earica catu tura rall de los los rerenunciam nunciamien ientos tos posicio posicionali nalistas stas,, el semiolo semiologism gismo o pretend pretende e abar abarca carl rlo o todo todo,, tras tras redu reduci cirr la div diversi ersida dad d de 10 real real a una una matri atriz z a prio priori ri en la que que cada cada cosa cosa 0 suce suceso so devi devien ene e unanim unanimem emente ente signo. signo. Para ara Char Charle less Morri orris, s, la unif unifie ieac aci6 i6n n de las cien cienci cias as ha de real realiz izar arse se no bajo bajo el sign signo o de la teori teoria a de los los sistemas temas gene general rales es sino sino bajo bajo el patro patrocin cinio io de la semi6t semi6tica ica:: "La l6gica. l6gica. la matem matematic atica a y la lin lingiii giiist stic ica a -dic -diceepuepueden den queda quedarr tota totalm lmen ente te abso absorb rbid idas as en la sem semi6ti i6tica ca.. ( ... ) La socio sociolog logia ia del del conoc conocim imien iento to es tamb tambien ien parte parte clara clara de la pragma pragmatica tica y 10 mismo ismo pued puede e decir decirse se de la ret6ri ret6rica ca.. ( ... ) Ya se ha ha suge sugeri rido do que que la psico psicolo logi gia a y las ciencia cienciass soci social ales es hum humanas anas pued pueden en enco encont ntra rarr part parte e (si (si no la totali talida dad) d) de la base base de su disti distinc nci6 i6n n de las las rest restan ante tess cien cien-cias bio16gicas bio16gicas y soci social ales es en el hech hecho o de que que se ocup ocupan an de res respu pues esta tass media ediada dass por por sign signos os.. ( ... ) La sem semi6ti i6tica ca no es simp simplem lemen ente te una una cienc ciencia ia entre entre las ciencia cienciass sino sino un instrum umen ento to de todas todas las las cien cienci cias as" " (Mor (Morri ris, s, organon 0 instr 1985 1985 :107:107-10 109). 9). Dejand Dejando o de lado lado las ambigi ambigiied iedade adess a nive! nive! de tipos tipos 16gic 16gicos os que que acar acarrea rea que que una una cienc ciencia ia que que abarc abarca a metat metate6 e6ric ricam amen ente te a todas todas las demas demas sea al mismo ismo tiemp tiempo o el instru instrume mento nto metod metodo1 o16g 6gic ico o de cada cada una una de ellas, ellas, pare pare-ciera ciera ser ser evide evident nte e que que las preten pretensio sione ness de los semi6 semi610 10go goss son son un tant tanto o mas abul abulta tada dass que que su util utilid idad ad manif anifie iest sta, a, aun aun supo suponi nien endo do que que esta esta sea sea mucha ucha.. De todo todoss los los para para-digm digmas as vigen vigentes tes en ciencia cienciass socia sociales les,, la semi6t semi6tica ica es ampliam pliamen ente te el mas antig antiguo uo;; y sin emba embarg rgo, o, de todoslo todosloss que que fueron fueron instru instrume ment ntad ados os por por la antro antropo polo logia gia sinib6 sinib6lilica ha sido sido con con mucho mucho el mas mas forza forzado do y cuantitativamente el meno menoss prolif prolific ico, o, cont contrad radici icien endo do las expe expecta ctativ tivas as susc susciitada tadass tanto tanto por por su rique riqueza za conc concep eptu tual, al, com como por el hech hecho o
de haber aber sido sido dise disefi fiad ada a a prop prop6s 6sit ito o
para para
expl explic icar ar los los
sfmbolos. a subsiste ademas una diVolvi Volvien endo do a nuest nuestro ro ten; ten; , tructu tructura1 ra1ism ismo o y la semi semi66feren ferencia cia fund fundam amen enta tall ent~e ent~e ~ e; 16gi 16gico co del del sistem sistema, a, foca foca-tica tica:: aque aquell disc discur urre re en e mV~e V~e los los sign signos os traz trazan an la esesliza lizand ndos ose e en el plan? plan? en el fuas. fuas. esta esta desci descien ende de al pla plano no tructura tructura de sus sus relaclOn relaclOnes es ~1~ de su tipol tipolog ogia ia y de su 16g. ieo de los signos signos,, ocup ocupan an °ds~ 'ndose 'ndose en general, general, de la ' t'ma y desen ten Ie, . . contextura m 1 , . modan 0 se pOSlClOnan form forma a en que que los los SlgJ SlgJ.1 .10S 0Sse aco aco din dinamic amicam amen ente te en el el SIst SIstem ema. a. I mi6ti i6tica ca y la teori teoria a de En otro otro orde orden n de cosa cosas, s, a t~~e t~~e que que cons consti titu tuye yen n virvirla comu comunic nicac aci6~ i6~,, aunq aunque ue ~~ p~: p~: se eom eomunica unica son son signo signoss tual tualm mente ente 10.m 10.mls lsm mo, que q or ue ue se com comunic unican an,, han han y que que los slgno slgnos. s. sOf sOf ~ales ~ales p epIst epIstem emolo ologi gias as discre discrepa panndesa desarro rrolla llado do termm termmo o o?,la o?,lass ~atem ~atemati atiza zant nte e en esta. esta. tes, tes, ontol ontolog ogis ista ta en aqu~ aqu~ll lla, a, G rtz rtz 0 Murra urray y expl explic icit itan an Es de not notar ar que. que. a~; a~; com como o ;:sta ;:staca cado doss sim simboli bolist stas as reresu vocaci6n vocaci6n :'semi.6bc :'semi.6bca a ,t?l~~~Sd ,t?l~~~Sdde este aborde, aborde, mas mas aHa aHa chaz chazan an cone conenf nfas asls ls la 1;1 1;1-1 -1 -: ue los simbolos son de que que los sen:i sen:i61 610g 0gos os m~lst m~lstan an en u~ el estudi estudio o dee~ dee~tos tos s610 s610 una una e~pe e~pecl cle e de los los s;gn~ s;gn~ss qsemi6ti qsemi6tica ca eonstit eonstitUld Ulda. a. invo involu lucr cra a mexo exorabl rablem emen en e d los los que que sugi sugier eren en que que la Turn urner, er, por ejem ejemp~ p~o, o, es uno uno e las las cosa cosas: s: "Ra "Ra surg surgid ido o semi semi6t 6tica ica ha eomp eomphc hcad ad~.t ~.tn n fOc~ fOc~ en torno torno de los los conce concepp-exp -expre resa sa-una una .vas .vasta ta l_er l_era. a.u ur 0 embl emblem ema a y otros otros tertertas de simbol simbolo, o, slgno, slgno, se~al, se~al, llCO~~n llCO~~neras eras de distinguir distinguirlos. los. mina minass relac relacion ionad ado~ o~,, y so .~e1as .~e1as estas estas contr controv over ersia sias, s, sino sino No pret preten end? d? aqu~ aqu~ reca recap1 p1 u ar dist distin ingu guie iend ndo o prim primar aria ia-trat tratar ar de slm slmphfl phflCa Carr el ~sun ~sunto to multi ultivo voco cos" s" (Tur (Turne ner, r, mente mente entre entre simbol simbolos os u~lv3~ u~lv3~01~ 01~sYp sYpract ractican icantes tes del simbosimboa 1969 1969 :8). :8). Pero ero la maY? maY?II-:: t opue opuest sta a alas alas conc concep epci cion ones es lism lismo, o, aunq aunqu~ u~ .s~ m~m les les e n rinc rincip ipio io inco inconv nven enie ient nte e de sell sello o "pos "poslt ltIv Iv1s 1sta ta , notv notve e e,fi~os e,fi~os par para a Henar enar la grill grilla a algun alguno o en colec colectar tar datos datos e :r:ogr :r:ogra . nos nos clasific ficac aci6n i6n sem1 sem16b 6bca ca I:Se;:bs I:Se;:bs~~ ~~ss signif signifiq ique uen, n, etic de la clasi Al opo opone ners rse e Sper~ per~er er a que que sam samente ente,, a que que cons cons-tambien tambien se opone, opone, qUlza qUlza un poco poco grue
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Utuynn un un sistema 0 un roc ., . (~omunic (~omunicacion acional al de Fredrik Fredrik pBar~~ pBar~~ot1e;;~)b ot1e;;~)b~0. ~0. b~} enfoq~:le enfoq~:le re no penetrar en el interior d I. a~ Ien prefIedicion dicionale aless catego categoria riass semiol semiol6 6 i~a=lg i~a=lgnO nO medIa medIante nte las tratraperm perma anece necerr com como test testim imo on· g , y se con conform forma a con con que que son son abor aborda dado doss con con un 10 ?~ pro~esos interaccionales ricas ricas.. Si bien bien POl' POl' mom nt nt mIl mIlllm llmo o e pr~su pr~sunc ncio ione ness te6te6h.~cia h.~cia el estruc estructur turali alism smo o e dos B:rt~ parecI parecIer~ er~ incl~n incl~nars arse e CIOn CIOnent entre re este este metod metodo o y' I esau esau Ol'1za Ol'1za cualqu cualquler ler aSIm aSImiIa iIa-rias: "Sosteng "Sostengo o que el si~n~~rc si~n~~rco oden~us notas notas ~ntroduct ~ntroductoosurge de su int interconexi6n a 0 e es estos slmbolos no tern tern)) ni de su contr contras aste te en un esqu esquem em,a ,a .0 patr patr6n 6n (pat (pat-entonces no b . ( ... ) Lo Los COdlgOSdel ritual metaf etafor or~s ~s y a~~lo a~~lo;;: ;;:sn sn :: est~ est~uc uc~u ~ura rass ~li.g ~li.git~ it~l;s l;s sin sino o e~ ~o dispo dispositi sitivo vo comu~ comu~ica icaci:' ci:'~l ~l 0 .e codlflCa codlflCa.clO .clOnque, nque, codIfer Ifere entes tes y entr entra ana pr d· .' ben bene e prop ropled ledade ades muy tintos tintos que que un c6dig c6digo o dig~~ dig~~:l'~ :l'~(~e (~e;i~ ;i~~l~ ~l~)na )nal~i l~icos cos muy muy disdisBarth "asumir la la exist istencia ., .. .ampo~o busca ulllf ulllfic icad ado, o, en el que que los m de.u de.un COdlgO COdlgOrItual smgular, memen emente te" " (p. (p. 157) 157).. ensa ensaJe Jess son son molde oldead ados os unif unifor or-Como estructura c .. simb6Iic simb6Iico o de los Baktam Baktam~~lU ~~lU~~c~ ~~c~~lO ~lOral, ral, el conocim conocimiento iento municad icado o de man manera era co e u Ia os PO POl' Barth arth "es "es cocoform forma a muy debi debill y tranns trannst~ t~f~ f~e, e, aunq aunque ue com compart partid ido o en crea creati tivo vo y com complej plejo o aunsm aunsmll I 0 en form forma. a. prec precar aria ia;; es (ide (idem m p 222) 222) E t'· d que que pobre pobrem mente ente slst slstem emat atiz izad ado" o" ,. . n Ien e que el " . " d esta constitu ituido POl' s1mb I mensaJe e los los ritos tos sign signos os,, y POl' POl' los los mucho uchoss ~cos ~cos conc concre reto tos, s,.. mas que que par par asocia asocian. n. Los Los evento eventoss rituale rituale to~,l opera operaclO clOnes nes ~ue ~ue se Ie en su model odelo o difie difiere ren n susu susu:' :' . lSp lSpar aran an mensa ensaJe Jes" s" que, que, sus sus prop propie ieda dade dess esen esenci cial ales es n~~a n~~alr lren ente te .del .del lengu lenguaj aje e en Barth Barth siguie siguiendo ndo a Sperb Sperbe· e· enguaJe enguaJe -argume -argumenta nta principio digital r- esta estructurado sobre un es decir decir,, esta cd:p~ cd:p~:s~ :s~~~ ~~~~ ~~uef ueftem temere ere "parad "paradigm igmatic atico", o", milar ilares es porq porque ue pued pueden en p a t~ ases ases orm ormales ales que que son sisimutac utacio ione ness que que se dese deseen en:: c lC lC~rse ~rse sobre sobre ella ellass las las perperbasa en un un "co "co'd' 'd' I" .el .el rItua tual, POl' el co contrario se IgO ana OglCO" I ' es una cons constr truc ucci ci6n 6n crea creativ tiva a en de que ca,da ca,da metitf etitfor ora a , y ca a arm armOllla llla de conn connooI ,
taci tacion ones es y cada cada elem elemen ento to de imag imagin iner eria ia es una una adic adici6 i6n n emer emerge gent nte e a la estrue estruetu tura ra del del c6di c6digo go (p. (p. 227) 227).. En el cas caso o parti particu cula larr de los Bakt Baktam aman an,, Barth arth desc descub ubri6 ri6 que que care care-cian cian de una una tradic tradicio ion n exeg exeget etic ica; a; a fin fin de cue cuent ntas as,, el enenfoque foque exegetico exegetico emic es desvalo desvaloriz rizado ado expres expresam amen ente te POl' POl' Barth arth cuan cuando do afirm afirma a que que el tien tiene e "la "la fuer fuerte te sosp sospec echa ha de que que los los cuer cuerpo poss de expl explic icac acio ion n nativ nativa a que que enco encont ntra ram mos en la liter literatu atura ra antrop antropol6 ol6gic gica a son a menudo menudo creado creadoss como como arte artefa fact cto o de la activ activid idad ad del del antro antropo polo logo go" " (p. (p. 226) 226),, susugere gerenc ncia ia tam tambien bien rubr rubric icad ada a POl' POl' Sper Sperbe berr a prop prop6s 6sito ito de Turner. En un terren terreno o mas decidi decididam damen ente te semi6ti semi6tico, co, la concontribuc tribucion ion mas extensa extensa y sistem sistemati atica ca es proba probable bleme mente nte el estud estudio io de David David Murray urray sobre sobre la comun comunica icaci6 ci6n n ritual ritual en las las cerem ceremon onia iass nava navajo jo (197 (1976) 6).. Su teor teoria ia se cen centr tra a en los los signif significa icado doss presup presupue uesto stoss POl' POl' la noci6n noci6n de "proc "proceso esoriritual", tual", provey proveyend endo o una termino terminolog logia ia heter6 heter6clit clita, a, pero pero bien bien traba trabada da,, que que el entie entiend nde e apta apta para para cons consid ider erar ar el anal analis isis is de los los simbo simbolos los en antrop antropolo ologia gia.. En opinio opinion n de Murra Murray, y, gran gran part parte e del del prob proble lem ma de la antr antrop opol olog ogia ia sim simb6li b6lica ca se debe debe a la ambi ambigi giie ieda dad d y a la abun abunda danc ncia ia term termin inol oloogica gica.. Sobr Sobre e esta esta base base,, encu encuen entr tra a que que 10 que que falt falta a en 108 108 abord abordes es tradic tradicion ionale aless como como los los de Turner, Turner, es un concept concepto o explic explicito ito de designata. Debem Debemos os ser capace capacess -sostie -sostie-ne-ne-- de trat tratar ar con con simbo simbolo loss care carent ntes es de denotata, 10 cual cual requ requie iere re crite criterio rioss para para defin definir ir un conju conjunt nto o que que pued puede e ser ser vaci vacio, o, com como el de los unic unicor orni nios os a el de los los fant fantas asm mas. as. Par ello ello,, una una teor teoria ia de los los sim simbolo boloss no pued puede e ser ser solo solo exten extensio sional nal,, referi referida da a objetos objetos,, sino sino que debe ser tambie tambien n inte intens nsio iona nal, l, refe refere rent nte e a clases clases.. Com Como a su entend entender er nunnunca se discuti6 discuti6 can severi severidad dad que son son exactam exactamen ente te los simbolo boloss y c6m c6mo es que que ello elloss sign signif ific ican an,, Murra urray y inte intent nta a cubr cubrir ir esa esa falla falla adop adopta tand ndo o la term terminol inolog ogia ia suge sugeri rida da POl' Fundament entaci aci6n 6n de la teori teoria a de los Charl Charles es Morris orris en su Fundam tres nive nivele less iden identi tifi fica cado doss par par este este en el signos. De los tres inte interio riorr de la semio semiosi siss (sem (seman antic tica, a, sint sintae aetic tica a y pragm pragmaatica) tica),, Murra urray y foca focaliz liza a este este ultim ultimo, para para trata tratarr de elab elaboorar una teoria teoria del sign signific ificado ado que que de cuen cuenta ta de la efica eficacia cia
M lm uU licu desd desde e el pun punto to de vis vista ta de sus sus usua usuari rios os.. Ubibien la dimen dimensi6 si6n n pragm pragmati atica ca,, ento entonc nces es,, recup recuper era a susucesiva cesivam mente ente distinc distincion iones es concep conceptua tuales les debida debidass a Michae Michaell Silv Silvers erstei tein, n, a J. L. Austi Austin n y a Charl Charles es S. Peirc Peirce, e, conc concluluyend yendo o con con este este bricolage un traba trabajo jo de extrao extraord rdina inaria ria dcns dcnsida idad d que que ilustra ilustra,, de man maner era a ejem ejempla plar, r, las dificu dificulta lta-des des y las las pro promesas sas de la varia ariant nte e sem semiol6 iol6gi gic ca de los los estudios estudios simb6licos. simb6licos. eH<1o
En poca pocass pala palabr bras as,, 10 que que Murra urray y prop propon one e es conconside sidera rarr el acto acto ritu ritual al en el que que se desp despli lieg egan an arqu arquet etip ipiicament camente e los simbol simbolos os como como "perform "performativ ativo o ilocuci ilocuciona onario" rio" (es (es deci decir, r, que que se ejec ejecut uta a al enun enunci ciar arse se)) y tambi tambien en com como "ind "index exic ico" o" (0 sea sea,, rela relati tivo vo a un conte context xto) o).. Afirm firma a que que un an
segu segun n Singe inger, r, cons consid ider erar ar
la pers person ona a
(el (el "sel "self" f"))
en iguaigua-
les terminos. utor no no hace mas que anu.daJ:, . En En .el .el fo fondo, do, este este aro bricolage alterna alternativo tivo,, prmclprmclcaS caSl pasl paslv~ v~m me~te e~te,, en ot dir diria ia esta estaba ban n dest destin inad ados os a conconpios pios doct doctrm rmar arlO lOss ~ue ~ue ~l~va ~l~va hasta hasta sus sus ultim ultimas as co~s co~sec ecue ue~,~,a verg verge er. P?: un.1 n.1 0, d ue "el hom hombr bre e es un slm slmb bo~o o~o , cias cias la nOCl nOClOn OnpeIrc peIrcea eana na e qt rem reminisc iniscen ente te de Gorglas orglas,, desp desple lega gada da en unt arg arguu-re ren n t~do t~do 10 que que se sabe sabe del del silo silo-que cho choca ca de ~re ~ren e ~o~ raPei raPeirc rceees una corr corrie ient nte e de gism gismo: o: "La "La VIda Ida - ecmm ecmmbr bre e es un un pens pensam amie ient nto; o; com como pens pensam amie ien~ n~o; o; lueg luego, o, el h~ bolo bolo ento entonc nces es el hom hombre bre es el p~~s p~~sam amle lent nt? ? es ~?(~~ er' er' 1980 1980 :487 :487). ). Y habie habiend ndo o tam tamblen len un 51mbol0 1 g \ red reducirl0 irl0 a sign igno y como disuelto disuelto al otro com~ com~ perso person~l n~ltgic tgicam ament ente e con el, perpet perpetra ra obje objeto to al con con;ul ;ul¥a ¥arr .eno~ .eno~ef ef que que bauti bautiza za com como "ant "antro ropo po-a una nuev~, nuev~, ':la ' :la ,~rraCllo ,~rraCllo na ISl e entroniz entroniza a como como represenrepresenlog logia sem semlOtI lOtIca ca , en a. cua cua s tante de Peirce en la tIerra. 1 'r al suA titulo titulo de tal, obje objet6. t6. a .Eco .Eco el qu:~ qu:~ef efo~ o~~c ~cd~ d~be be esta estarr jeto jeto de un proce proce~o ~o de semlO semlOSl SlSen Sen el que "todo "todo es signo signo". ". dogma dogmatica tica~en ~ente te mcorpor corpora~o a~o'b 'b Pe~~st~ Pe~~st~u~u u~uesto esto nada nada menos menos s La exclus excluslOn lOn de Ir!arf Ir!arf:: de ~a1pa ~a1parti rtici6 ci6n n caba caballs llstic tica a y red que el el despe ~z ~zamlen len se suceden rep repres resentam tamen, cursiva de PeIrce, en la qu.e 'd' 'd' simbol0 rhema, fund fundam amen ento, to, inter interpre pretan tante/ te/~o ~ono no,, l~g~ l~g~~~ ~~gn gno o y a~i a~i hasta hasta dicis dicisig igno no,, argu argum men~o en~o,, cua. cua. ISlg ISlg~~ ~~~g ~ger er 80 a'iios a'iios de de antro antro-que que quiera quiera.. S~gU S~gUff sUl:e~i~g sUl:e~i~gUi Uistic stic~ ~ no han pr?duc pr?ducido ido P?IO P?IO~l ~la a y otro~a otro~a:r: :r: o~all o~allad ado o ningu ninguna na probl problem emat atIca Ica.. q~Ie q~Ie nmgun conCeP?;l1 uadro' Peirce era un VlSlOimp.on¥a imp .on¥a rdeV ~c~s ~c ~i~s:a :a~b ~bie ien n io inv invoc oca a es por porqu que e 10 nann nann msplr spl~ lra a rdeVISylO 0, ISylO~i
s:
lee oblicuamente.. . verosimilitud las Dos circu ircuns nsta tanc ncla lass exphc xphcan an con con t - al estad stado o de . S' La primera a ane pres resun~lOn lOnes de !n¥ !n¥er. , frec recuent6 sobre el el fila fila de la teorla teorla an~:0~ an~:0~OlO OlOgl~ gl~~7~ ~7~ue~\nf ue~\nfluy luyent ente e Clifford Clifford Geertz, eertz, su formulaclOn. en. ' e " en comunian" ca can el :al procla proclam mar la ne)c ne)ces esld lda~ a~'t~ 't~~ ~ q~; q~;r:: r:: postu postura ra se desliza deslizara ra nativ nativo o (1977 (1977:4 :492 92 , perm permllO llO
l4(l l4(lll llH Hlble lblem mcnte cntehacia acia una fen feno ' Lmen Lmenol olog ogIa Ia q1! q1!e e estab estaba a al aceaceIn rel relac aci6 i6n n pers person onal al d ~" a segu segund nda a t1en t1ene e que que vel' vel' con con e 10brind6 10brind6 un patroc patrocinio inio si;n si;nge gerr c?n c?n Murr Murray ay Leaf Leaf,, quie quien n I1nt I1ntro ropo polo logi gia a com como una una co ~~r ~~rt~ t~P1 P1sas sas,, Leaf Leaf inter interpr preta eta la tas" tas" y vill villanos anos "dua "duali list stas as"n "n 1en 1en a entr entre e buen buenos os "mon "monis is-tern ternad ados os'' nada nada mas mas mo ' que que prev prevale alece cen n en ciclo cicloss alque que una una persp perspec ectiv tiva a en ~~s ~~s a~ y P?r 10tan~o 10tan~o nada nada mejor, ejor, y forma, forma, realida realidad d y pensa~ pensa~i~n i~nStu StuJeto Jeto y obJeto obJeto,, conten contenido ido encu encuen entr tren en con con-fu -fundido idos 0" suce suceso so Y con contex texto, to, se en la unidad d el' s1gn red1man de de su su di diferencia s1gno. o. Y se re En la sim simbolog logia de de Susan B a. ?tras ?tras tradi tradicio cione ness te6ric te6ricas as ea~ ea~ se apunt apunta a mas bien bien generis inv t1v1smo sui generis inv 1 ' con concre cre amen amente te a un cog cognicon con c6dig c6digos os.. Bean Bean ~e as~ as~~~ ~~rad rado o tanto tanto con con lexem lexemas as conl conlO O tali tali dad dad cons consis iste tent nte e en c6di c6di a la cu!~ cu!~u; u;a a com como a una totocuales cuales los simbolo simbolos, s, conceb concebi~o i~oss semlOt semlOt:cO :cOS:,m S:,medi ediant ante e los gan gan sigu siguie iend ndo o las las re las las . o~ com como s1gm s1gmfl flCa Cant ntes es,, se licateg categor orias ias cultu cultural rales es g co ~~ec ~~eclS lSas as con con signi signific ficad ados os y con con lecci6 lecci6? ? d~l d~l lexico lexico co;res co;res;o ;o~d ~d~: ~:~{ ~{ con con accio~ accio~e~ e~,, La recorecoPOl'S1mlS l'S1mlSm mo a la inte interr t ., e a un un dom domlUlO lUlO,, con conduce paradi paradigm gmatic atica a su orde~~ orde~~~f~ ~f~~~ ~~n, n, ~ado ~ado que que su estruct estructura ura cad cado y gener enera' a'la la acci acci6 6n' t 0, con constru struy ye" el sig signifiifiPOI' POI' esta esta auto autora ra el de I lUSru lUSrum menta ental. l. El tema tema esco escogi gido do relie relieve ve un agud agudo o cont contra ra~t ~t~u ~ure~ re~a a y la po}u po}uci6 ci6n, n, pone pone de Mary ary Doug Douglas las,, a quien quien Bea~ Bea~n n ~e sUS metod? etod?ss los los de porI porIa a dim dimensi ensi6n 6n ling lingii iiis isti tica ca N~toch N~tocha a su lUd1 lUd1fe fere renc ncia ia sen sencill cillo o que seri seria a perm ermuta . I 0 es~ es~, en este este punto, to, 10 estr estrat ateg egia ia de Bean Bean para para co:s co:stt os, os, mo elos elos de base base de la tas parec parecid idam amen ente te mixtas ixtas rUl~ rUl~,, edn ednabstr abstrac~ ac~o, o, .pro .propu pues es-POI' 10 1 ' como a e OhnukI-T1erney , genera, el resto de los t b' , ' llls lllsc crip riptos tos expresa esamente . ra U;JO ;JOSslmb lmbolist lista as utilizan ese ese t'· en una orIentac16n "semi6tica" erm ermlllO lllO con con sum suma I'b I'b I'd I'd 1 sen sentid tidos ba basta stante ex6tic ticos L t era I,ad . y adop adoptan tando do quienes han t d ,0 ~x raordmarlO es que hay haberse haberselo lo pro~~ pro~~e~t e~t~ ~ p~~~ p~~~eos eos v1rltu v1rltualm alment ente e semi6ti semi6ticos cos sin triada "posic' l' ,. 0 es e caso de de Tu Turner, cuya diato diato la trin~: -~~~g -~~~g:t~c :t~co-o o-oPd Pdera? era?}~ }~nal nal" ". evoca evoca de inmeinmerISIana e smtax1s" , "sem'an t'lCa" eho do un gesto gesto semeja semejant nt
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y "pra "pragm gmat atic ica" a" (cf, (cf, Bux6, ux6, 1983:4 1983:41) 1),, Resu Result lta a tam tambifm bifm llam llamativo ativo que que el ascen ascenso so de las semi6 semi6tic ticas, as, reales reales y presunt suntas as,, coin coinci cida da con con el decli declive ve del del estr estruc uctu tura rali lism smo o y el paul paulati atino no desc descred redito ito de la teoria teoria de la la com comunica unicaci6 ci6n, n, ya que que se supo suponi nia a 0 se pro procla clam maba aba entre entre toda todass estas estas corri corrien en-tes tes una rela relaci ci6 6n muy estr estrec ech ha (cf. (cf. Reyn eynoso, so, 1984 y 1985 1985a) a),, En real realid idad ad,, los los sem semi6ti i6tico coss no se han han pues puesto to muy bien ien de acu acuerd erdo en una una seri serie e de puntos tos que que en la pract practica ica han han resulta resultado do capi capital tales: es: Asi, Asi, mien mientra trass que que para para Sperb Sperber, er, Bean, Bean, Dum Dummond mond y Geertz Geertz 10 semi6t semi6tico ico equiva equivale le a 10 sign signif ific icat ativ ivo, o, el herm hermeneu eneuta ta Paul Paul Ricoe icoeur ur,, con con la anuenc anuencia ia de Nattie Nattiez z (1979 (1979 :14), :14), define define la semiolo semiologia gia como· como· s610 s610 perti pertine nent nte e para para el ana analis lisis is del del plan plano o form formal, al, estru estrucctural tural 0 sin sintac tactic tico o de los los siste sistem mas; y mien mientra trass este este ultim ultimo, o, sigui siguien endo do a Saus Saussu sure, re, prete pretend nde e que que el meto metodo do semio semio16 16-gico gico se fund funde e com como reflejo reflejo del del lingi lingiiis iistic tico o (197 (1979 9 :8), :8), Martine tinet, t, Mouni ounin n y Eco milit militan an con con vehe vehem menci encia a en el proproyecto yecto opuesto opuesto de desling deslingiiist iiistiza izaci6 ci6n n de la ciencia ciencia del signo, signo, Una disc discip ipli lina na hum humanis anisti tica ca que que no ha deci decidi dido do aun aun S1 acep acepta tarr nada nada menos enos que que el senti sentido do com como obje objeto to de su discurso 0 exclu excluirl irlo o defin definiti itiva vam mente, ente, y que que oscil oscila a tamtambien ien entr entre e inco incorp rpo orar rar 0 repu repudiar iar nada ada meno enos que los los metod etodos os ling lingii iiis isti tico cos, s, no pare parece ce esta estarr en cond condic ici6 i6n n de' de' aportar aportar gran gran cosa cosa a una una antrop antropolo ologia gia avida avida de precisio precisiones nes,, Es difi difici cill pond ponder erar ar con con justi justici cia a el pap papel el de organon y el 1'01r 1'01rec ecto tor, r, unif unific ican ante te,, que que toca toca juga jugal' l' a una una sem semi6i6tica tica que que se ha conv conver erti tido do,, con con el corr correr er del del tiem tiempo po,, en una una espec especie ie de luga lugarr de desen desencu cuen entro tross sistem sistemati atico cos, s, mas que que en un espac espacio io de acuerd acuerdos os fecun fecundo dos: s: el "totem "totemism ismo' o'" " y la "his "histe teri ria" a" fuer fueron on aban abando dona nado doss POI' POI' mucho ucho menos enos que que eso, Lyon Lyonss constat constata, a, con indisi indisim mulada ulada estupef estupefacc acci6n i6n,. ,. que que "no "no siem siempre pre se ha proc proced edid ido o con con coheren coherencia cia" " en Ias disti distinc ncio ione ness prop propor orcio ciona nada dass pOI' pOI' dive diverso rsoss auto auto res entre entre'' signo signoss y simbo simbolo los, s, entre entre simbo simbolo loss y se:fia se:fiales les,, 0 entre entre simsimbolo boloss y sinto sintom mas, Echa Echand ndo o una una mirada irada rapid rapida a sobr sobre e Ias formu formulacio laciones nes mas mas conoci conocidas das (Ogden (Ogden y Richard Richards, s, Peirce, Peirce, Miller, iller, Morris orris,, Biih Biihler ler), ), encu encuen entra tra que que "no "no aparec aparece e una, una, sola sola inte interp rpre reta taci ci6n 6n com comun para para ning ningun una a de estas estas cate cate--
Oil Loda la biblio liografia ad . " do 1 0 que que se ha venid venido o di . uCld uClda a (1?8 (1?80 0 :91:91-92 92). ). IIIlLul'llImm IIIlLul' llImmde esta 0 aque aquelI lIa a I c~nd c~nd?, ?, adem ademas as,, sobr sobre e Ia ('111 it'kndo t'kndo POI' POI' nocion nociones es insu~ insu~ a;se e slgn slgnOs Os,. ,. se e~cuen e~cuentra tra trIO trIOIl IllSde lSde "ar "arbi bitra trarl' rl'o" o" "n t cII~ cII~nt ntem emen ente te dlscu dlscuhd hdas as,, coco0 "con aura . I" (,lO (,lOn neSen apariencia sen sencill ill d venClOn lOna . Cuesdel del icon iconis ism mo, se han han reve reveI~ I~~ ~ y e cort corto o alca alcanc nce, e, com como la eomo eomo fuente fuentess inago inagotab tables les d 0, en un. un. ~om ~omen ento to u otro otro,, berg, 1980, 1981). e prob problem lemahc ahclda ldad d (cf. Lands Lands-M O I 'f 'I M
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Se acepta acepta en sHenc sHencio io los text text os funda fundacio ciona nales les deP~~ deP~~ pur~ pur~ U1todel gen~o, gen~o, que IJeirc irce, co constitu ituyan un a semlO lca lca, lo los es escntos tos de biguo biguo,, y que Ia prime primera ra ~:~~~ ~:~~~ ~paco ~paco,, co~~ co~~r~d r~dicto ictorio rio,, amamd.e prol prolon onga gars rse e inde indefin finid idam ame e e la semlO semlOtlC tlCa, a, en. en. tran trance ce sig signo inv investig stigan and dolo ba' nte'l te'l se sea meno enos eluc luclda ldar el t '. . JO una uz novedosa q arse arse en dlsq dlsqU UlslC lslCio ione ness esco escola last stic icas as sobr sobr I ' ,ue. ,ue. agoagoese testamento y en Ia I' ., .e a exegesIS de que que sus aforism aforismos os pUdie pUdier:~ r:~ole olecc cc.lO .lOn n Ide eJem eJemplos plos para para Ios Marti artin n Gardn ardner er obse observ rva a vem vemr a ~aso. aso. EI matem atemat atic ico o Peirce Peirce estlin escritos en unq~~tAO unq~~tAOS S t dlVer~O dlVer~OS.ar S.arti~ulo ti~uloss de 0 an e Iphco YO,que YO,que uno se siente siente tentad tentado o Iphco.. e l~volu l~volutiticana canali liza zaria ria en esta nebu nebulo loss a ~re ~reg? g?,n ,nta tars rse e Sl PeIrc PeIrce e no dent dentes es que que mas mas tar tarde de I a r.~.aC r.~.aCC ClOnP? lOnP?ls lsio ione ness inco inconncapa capaci cida dad d de sus sus crit critic ic e perm perml lera leran n queJ queJar arse se de Ia ininmos a su opac opaco o estHo estHo efsh efshf~ f~ra ra com comp!~n p!~nde derl rle. e. "Afi "Afiad adaarim rimero ero de extr extraf afio ioss term term'' blt. blt.O O de uhl uhllz lzar ar un aute autent ntic ico o rado radoss de tiem tiempo en tiem tiem ~no: ~no: ,mve ,mvent ntad ados os POI' POI' eI, eI, y alte alte-traciones traciones suficiente suficientess Sl com como o Ia care carenc ncia ia de ilusilustale taless term termin inos os y Ia tare tarea a ~ue ~ue mostr ostrar ar el signi signifi fica cado do de -quiere r'· e comprender su sistema ad92) SPaopo SPaoporcllon rcllones es v~;~adera v~;~aderame mente nte formidab formidables" les" (19.8r.:. . e que a semlOhca d b o. fundam fundamento ento peirceano peirceano 0 con con e.~ e.~ ser ser cons constr trui uida da sobr sobre e el 'como 'como dema demasia siado do prom promisoria isoria~ra ~ra eI, la tarea tarea no se presen presenta ta
'f. 'f .
c o t '
" Todor odorov ov dice dice de Ia sem semi T 0 lca, un siglo siglo de hist histor oria ia toda today' y' lca, que a pesa pesarr de casi cien cienci cia a cons consti titu tuid ida a '( ) l~fs l~fs ~a;s ~a;s un un proy proyec ecto to que que una una neces:3ria neces:3riame mente nte Iento' Iento' ~na ~na 1?0 1,"0 no es s?I? s?I? .el rit rit~o ~o tam bIen bIen cierta cierta insegu insegurid ridad ad enClen enClenCIa CIatten en sus m~clO m~clO.S, .S,.s~no s. ~no cuan 0 a Ios Ios prmcl prmclpl ploS oS y
d~
concep conceptos tos fundam fundamentale entales, s, sobre sobre todo todo Ia noci6 noci6n n mism misma a de signo lingtiistico lingtiistico y no lingtiis lingtiistico tico" " (Ducro (Ducrott . Y reodorov, 1974 1974:1 :110 10). ). 0 bien bien se par parte te desd desde e los los signo signoss no ling ling-il -illslstico ticoss para para enco encont ntra rarr entr entre e elIo elIoss el luga lugarr del del leng leng-u -ull llje je,, y ento entonc nces es esos esos sign signos os no se prest prestan an a una una dete determ rmin inaaci6n precisa, precisa, 0 carecen carecen de importancia importancia,, 0 son incapaces incapaces de escl esclar arec ecer er el modo modo de ser ser del del leng lengua uaje je;; 0 bien ien se parte parte del del lengu lenguaj aje e para para estu estudi diar ar otro otross sist sistem emas as de sig signo nos, s, con con el ries riesgo go ahor ahora a de impo impone nerr el mod model elo o ling lingti tiis isti tico co a fen6m fen6meno enoss incon inconme mensu nsurab rables les,, reduci reduciend endo o asi la activida actividad d del del sem semi6tic i6tico o a un acto acto capr capric icho hoso so de re-d re-den enom omin inac aci6 i6n. n. "Dar "Dar el nom nombre bre de 'sign 'signif ific ican ante te'' 0 'significado' 0 'sintagma tagma'' a hechos hechos sociales sociales bien bien conoc conocido idoss no signific significa a ninningem progre progreso so para para el cono conocim cimien iento" to" (loc. (loc. cit.). Fran< Fran<:;oi :;oiss Latra Latraver verse se aport aporta a todo todo un conjun conjunto to de cuescuestiona tionam mient ientos os adic adicio iona nale les, s, de Ios que que POl' POl' 1 0 menos enos uno uno acar acarre rea a muy seria seriass impl implic ican anci cias as.. Dice Dice el que que un metod etodo o pued puede e expr expres esar ar que que tipo tipo de inst instru rum mento ento cons consti titu tuye ye a parti partirr de dos dos punto puntoss de vis vista ta com complem plemen enta tari rios os:: de acue acuerrdo con con su capa capaci cida dad d para para dar dar cuen cuenta ta de cierto ciertoss fen6 fen6m menos nos y de acue acuerd rdo o con con las lim limitac itacio ione ness que que impo impone ne a la clas clase e de fen6m fen6men enos os acer acerca ca de los los que el met metod odo o esta esta en capa capaci cida dad d de ate atest stig igua uarr con con su form formulac ulaci6 i6n. n. El esta estatu tuto to epis episte tem moI6g oI6gic ico o de un metod etodo o es, es, pues pues,, siem siempr pre e dobl doble, e, y esta esta dual dualid idad ad da luga lugarr a una una para parado doja ja:: porq porque ue un met metod odo o es a Ia vez vez el instr instrum umen ento to que que perm permit ite e expr expres esar ar los los fefen6m n6menos enos de un corp corpus us y el mar marco co que que dete determ rmin ina a Ia expresab presabilid ilidad ad de esos esos mismo mismoss fen6m fen6meno enos. s. POI' POI' otra otra parte, parte, el reco recono noci cim mient iento o y la dem demarca arcaci ci6n 6n de los los fen6 fen6m menos enos perti pertine nent ntes es de un corpu corpuss son son siempr siempre, e, en ciert cierto o sent sentid ido, o, produc producto to de una decisi6 decisi6n n metod metodol6 ol6gic gica a practi practica ca 0 arbitrar traria ia,, que que suele suele estar estar acom acompa pafi fiad ada a de una una suer suerte te de acactitud titud onto ontolo logi giza zant nte: e: esta esta cons consis iste te en saca sacarr conc conclu lusi sion ones es,, a part partir ir de la apar aparen ente te rent rentab abil ilid idad ad del del metod etodo, o, acer acerca ca de la naturalez naturaleza a 0 de la esenci esencia a de aquelIo aquelIo que el metodo metodo manip anipul ula a (1979 (1979 :85). :85). El prog progra ram ma sem semi6ti i6tico co esta estaria ria asi asi cond conden enad ado, o, desd desde e el princ princip ipio io,' ,' a una una circ circul ular arid idad ad sutH sutH,,
dificil dificilme mente nte supera superable ble,, tanto tanto mas mas cuanto cuanto menos menos concien concien-tes sean sean estas estas parado paradojas jas.. Ya que, que, POI'de POI'de pronto pronto,, la semi6 semi6tic tica a no ha pas pas ado ado de ser ser una una prac practic tica a re-d re-den enom omin inat ator oria ia de aten atendi dibi bilid lidad ad men.0s n.0s que que disc discre reta ta,, .hab .habri ria a que que inqui inquiri rirr cual cual ha de ser el sIste sIstem ma de denom denomm macio acione nes, s, de las varia variass doce docena nass de nomencl encl.a .ado dore ress que que hay, hay, que que resu result ltar ara a al fin fin y al cabo cabo favore vorecl cldo do POI' los los sem semi6lo i6logo gos. s. Es com como si el cam campo s~~~0 s~~~016g 16gico icov!" v!",cil ,cila~ae a~aentr ntre e dos dos extremo extremos: s: la suprem suprema a amamblgued blguedad, ad, . el IdeaIIsm IdeaIIsmo o autone autonegad gado o y el exotism exotismo o protoc protocoo18;1'de, de, ~elrce ~elrce,, y el pragm pragmati atism smo o prosai prosaico, co, el "caleido "caleidosco sco-PIOteorlCo" PIOteorlCo" y el "ca6tico "ca6tico universalism universalismo o interdiscipli interdisciplinario" nario" de Umber Umberto to Eco Eco (cf. Serco Sercovic vich, h, 1986:9), cuyos cuyos desbordes desbordes ver~ ver~~l ~l~s ~s no 10 exim eximen en,, prec precisa isam mente ente,, de prec precip ipita itarr a la semlO semlOtIca tIca en contrad contradicc iccion iones es que se han hecho hecho famosa famosas. s. .Est .Este e es, es, en sint sintes esis is no del del todo todo inju injust sta a el cuad cuadra ra de sltu:a sltu:aci ci6n 6n de la sem semi6tic i6tica a y del del sign signo, o, que' que' pare parecie ciera ran n conceb concebldo ldoss para para genera general' l' mucho muchoss mas mas dilem dilemas as que que los que se h~~ manife anifesta stado do capa capace cess de reso resolv lver er.. Enco Encont ntra ram mos tam tambwn bwn algo algo de esas esas prac practi tica cass de re-de re-deno nom minac inaci6 i6n n en espa espaci cios os te6r te6rico icoss linda lindant ntes es con con la sem semi6tic i6tica a com como es el caso caso del esquema esquema comun comunica icacio cional nal de Lotm Lotma'n a'n a del del disdiscurs curso o sobr sobre e los los "usos "usos y func funcio ione ness del del leng lengua uaje je" " (tipi (tipica ca-mente mente en Austin, Austin, Fillm Fillmore ore,, Ander Anders~n s~n,, M. A. K. Hallid Halliday) ay),, cuan cuando do se los extra extrapo pola la desa desapr pren enslv slvam amen ente te haci hacia a la antropologia. Ruth Ruth Finneg Finnegan an se sirve sirve de los conce concepto ptoss austin austinian ianos os d~ ,:'expre ,:'expresio siones nes.. I?erfo I?erform rmativ ativas" as"y y de "fuerza "fuerza ilocuci ilocuciona ona-rIa, rIa, para para rela relatIv tIvlz lzar ar,, pOl' pOl' cont contra raste ste,, la utilid utilidad ad de catecateg~ma~.tal,~s~om g~ma~.tal,~s~omo o las de "l~ng? "l~ng?;:tje ;:tje expresiv expresivo" o" 0 "lengua "lenguaje je sl~b sl~bol olIc Ico, o, u!l, u!l,a a cara caract cten enza zaCl ClOn On que que una una vez vez mas nos nos deja deja ~~sensaC ~~sensaClO lOn n de que que algo algo se nos ha esca escapa pado do,, y que tam tamblen blen.. da luga lugarr a otra otrass difi dificu cult ltad ades es.. ( ... ) El anal analis isis is de. de. Aust Austm m nos nos ayud ayuda a a supe supera rarr el dile dilem ma de tener tener que que ublc ublcar ar toda todass las las expr expres esio ione ness del del habla habla en justa justam mente ente una una u otra otra ?e esas esas dos dos ~atego ~ategori rias as:: expr expres esiv iva a (0 sim simb6lic b6lica, a, 0 e~alua e~aluatIv tIva) a) 0 descrlp descrlptiva tiva" " (1969:550). El problem problema a con Finn Finneg egan an es que, que, a dife difere renc ncia ia de otros otros austi austinH nHm mos aqui aqui
aludi aludido dos, s, com como Murra Murray y y Aher Ahern, n, no pare pareen en diM('(l\'l\lt ('(l\'l\lt'' It~ mite algu alguno no para para la pertin pertinen enci cia a de unos unos cunn cunnl,o l,oH H ('O\H'(I\I" tos que son mas mas idiosi idiosincr ncrati aticos cos Y colate:al~s colate:al~s .que VOI'(hLll(\. rament ramente e necesa necesario rios. s. Si bien debem debemos os comclC comclChr hr eon eon .olln .olln Oil que la categori categoria a de "simb6l "simb6lico ico" " ap~ica ap~icada da al len¥Ull,l len¥Ull,lO O'.)~WH de excesi excesiva va genera generalid lidad, ad, es ostenSI ostenSIble ble que s~ mterp mterp\ \ (~I:llcion cion de cierto ciertoss patro patrone ness verb verbal ales es entre entre los los Llmba Llmba de ::-lw rra Leona Leona resulta resulta persua persuasiv siva, a, simple simpleme mente nte,, porque porque ,l~s nociones ciones que aplica aplica son mas mas restrin restringid gidas, as, mas mas especl especl~lc ~lcas as Y mas a prop prop6s 6sito ito que que la de simbo simbolo lo,, y no p.orq p.orq~e.la ~e.la Idea Idea de los actos actos perfor performa mativo tivos-il s-ilocu ocucio cionar narios ios este caIIflca caIIflcada da .para reemp reemp1az 1azar ar a aquella aquella otra otra en todos todos 10s c?ntex c?ntextos tos poslble poslbles. s. Quiza uiza en ning ningun uno o de los autor autores es mvolu volucr crad ados os c~n c~n estrate estrategia giass inspira inspiradas das en la sem semiot iotica ica encon~ encon~rar~ rar~n:o n:oss mas ambi ambigt gtie ieda dad d en 10 que que hace hace al nexo nexo para paradl dlgm gmat atIc Ico, o, que que en la estr estr~t ~teg egia ia "etn "etnos osem emi6 i6ti tica ca" " prop propug ugna nada da p~r p~r Lee Drummond (1981). En este este casa casa,} ,}o o que que se pe; pe;S Slgue lgue es estudia estudiarr los proce procesos sos de constr construcc uccion ion de 1a,rea~lda 1a,rea~ldad d Y e1 modo modo en que las culturas culturas se compre comprend nden en a ~l n:l~ma n:l~ma.s. .s. La semi6t semi6tico ico es aqui, aqui, pues, pues, equiva equivalen lente te a 10 slgmf slgmflCa lCatlV tlV.o. .o. Para Para Drum Drumm mond, ond, la cultu cultura ra no dete detent nta a una una cuah cuahda dad d ar onta ontal6 l6gi gica ca esta establ ble, e, pree preexi xiste stent nte, e, que que se pueda pueda tan: tan: cocomo inm inmedia ediata tam mente ente dada dada:: no es un prod produc ucto to,, Sl?Sl?-,O ,Oun proc proces eso o median ediante te el cual cual se posib posibili ilita ta la com compren prens~ s~on on de 1a exp exper erie ienc ncia ia.. Y al ser ser un proce proceso so,, se pued puede e ~ecl ~eclrr que que 1a cult cultur ura a es cons consta tant ntem emen ente te re-c re-cre read ada. a. A part partir ir de esestas defini definicio ciones nes,, se pone pone de manif manifiest iesto o segun segun Drum Drummo mond nd el con contra traste ste que que hay hay entre entre los los argum argumen ento toss eme:g eme:ge~ e~tes tes de 1a estrate estrategia gia "etnos "etnosem emi6t i6tica ica" " y los de los es~u.d es~u.d~os ~os rep:: rep::eesentac sentacion ionale ales". s". entre entre los que se cuent cuenta a el a~al a~al~sl ~slss del mlto lleva llevado do a cabo cabo pOl' pOl' Mal Malin inow owsk ski. i. En .este, .este, ?ltIm ?ltIm? ? caso caso,, el mito, ito, arqu arqueti etipo po momen omentt aneo aneo de 10 slm slmbohc bohco, o, slr,:e slr,:e par~ par~ racionalizar Y repres represent entar ar un orden orden cultura culturall preexl preexl~te ~tente nte,, en la etno etnose sem mi6tic i6tica a se demue demuest stra ra,, POl' POl' el contr contrar arlo lo,, que que e1 mito re-c re-cre rea a cons consta tant ntem emen ente te el orden orden cul~ cul~ur ural al,, pOl' pOl' 1?e1?edio dio de una una expo exposic sici6 i6n n secu secuen enci cial al de as~r as~rcl clOn Ones es qu.e. qu.e. ImImplican plican tanto tanto sea identi identidad dades es con:o con:o re~acl re~aclOn One~ e~ oposltI oposltIvas vas.. Dado ado que que el mito mito es, es, en ultIm ultIma a mstan stancl cla, a, un modo odo
en que que la socie socieda dad d busca busca expl explica icarse rse llena llenand ndo o de sentid sentido o experi rien enci cia, a, no es exce excesi sivo vo asim asimil ilar arlo lo -pro -propa pane ne 1 m expe Drum Drumm mondonda una una antro antropo polo logi gia a incip incipien iente, te, en embr embri6 i6n, n, a una una cienc ciencia ia cultu cultural ral in nuce. A la inv inversa ersa,, la mirad irada a que que desde desde la contem contempo pora rane neid idad ad arroj arrojam amos os sobr sobre e las etaetapas pas tempr tempran anas as de la antro antropo polo logi gia a (com (como ser sobr sobre e la explicaci plicaci6n 6n malino malinows wskia kiana na del mito mito)) equiva equivale le a un analisis analisis de la mitop itopoe oesi siss que se prese present nta a en el mism mismis isim imo o acto acto de la expl explica icaci6 ci6n n antro antropo po16 16gi gica ca.. Sin Sin que que el mito mito tenga tenga que que ser conceb concebido ido ineluctab ineluctablem lement ente e como como ciencia ciencia en ciernes y sin sin que que la cien cienci cia a teng tenga a que que ser ser dese desenm nmas asca cara rada da com como un mito encu encubi biert erto, o, 10 conc concret reto o es que mito y pracpractica antrop antropol6 ol6gic gica a se ilumina iluminan n mutuam utuament ente. e. Matices atices aparte, aparte, y siendo siendo que que 10 "semi "semi6tic 6tico" o" en Drum Drummond ond se refie refiere re mas al sem sema com como signi signifi fica cant nte e que que al sema sema com como sign signo, o, no enco encont ntram ramos os entre entre su postu postura ra y la repr repres esen enta taci cion onal al la dife difere renc ncia ia taxa taxati tiva va que que el post postul ula. a. El plus plus de virt virtud ud que que Drum rummond ond sup sup one one inhe inhere rent nte e al real realis ism mo de 10 dina dinam mico ico fren frente te a la arti artifi fici cios osid idaa-d d prepresunt sunta a de 10 esta estati tico co es un supu supues esto to que que desc descan ansa sa mas en un lugar lugar comun comun declam declamato atorio, rio, en si plausi plausible ble,, que que en una una compro comprobac baci6n i6n en regIa. regIa. Se diria diria que que el model modelo o malinow malinowsskian kiano, o, lejos lejos de mos mostra trarse rse en sus limita limitacio cione nes, s, ha lograd logrado o abso absorb rber er el nucl nucleo eo de la estr estrat ateg egia ia etno etnose sem mi6ti i6tica ca y exexpresa presar, r, sirvi sirvien endo dose se de Drum Drummond ond com como instru instrum mento ento susuyo, yo, la func funci6 i6n n raci racion onal aliz izad ador ora a del del mito ito en termin terminos os de proc proceso eso.. Y se pod podria ria aseg asegur urar ar que que los correl correlato atoss de sensentido tido comu comun n que que estab establec lece e Malino alinows wski ki entre entre 10 mitico itico y 10 real, real, estan estan tambi tambien en mas cerca cerca de conce concede derr un sentid sentido o alas alas expr expres esio ione ness del del mit mito o que que el cuad cuadro ro abst abstra ract cto o y poposici sicion onal al de iden identi tida dade dess u opos oposic icio ione ness que que Drum rummond ond constru construye ye sobre sobre su secuencia. secuencia. La sem semi6ti i6tica ca,, tal tal com como noso nosotr tros os 10 vemos emos,, esta esta en crisis crisis,, y es compr compren ensib sible le que que asi sea. sea. En los los ultimos ultimos tiem tiempos, pos, su debi debilid lidad ad epist epistem emo1 o16g 6gica ica se trasu trasunt nta a en alian alianza zass y coalici coalicion ones es estrat estrateg egica icass que que buscan, evid eviden entem temen ente, te, su fort fortal alec ecim imie ien nto: to: asi asi tene tenem mos el caso caso de la sim simbios biosis is de la sem semi6ti i6tica ca con con la idea idea de los los parad aradig igm mas de Kuhn y
con con la noci6 noci6n n de los los "jueg "juegos os de lengu lenguaje aje" " de Wi U,)l,(\m~l.(.j1 1 n la herm hermen eneu eutic tica a filos filos6f 6fica ica de Karl-O Karl-Otto tto i\}l(\l, O!H1 e ., on la histo istori rio ografi rafia a y la la soci socio olog logia en la la "H('II!1o ~.m ~.mo~ cIa cultu cultura" ra" de la Escu Escuela ela de Tart Tartu. u. Dc t()d t()da~ a~,, 101' ~~~ ~~~ ~a semi6 semi6tic tica a com como tal sigue sigue pend pendul ulan ando do entl' entl'll ll dOH dOH extr' extr'em emos os:: el de las form formas as fijas fijas signi signicas cas,, que que ob~. ob~.~a ~a(,l (,lI, I, liza liza la adap adaptac taci6 i6n n de 108 conc concep epto toss a la pohv pohvale alenc nc1< 1
Variabl ble, e, con con tend encia encia alas alas te6rico: te6rico: Varia "Verstehen". Objeto: El simbol simbolo o como como portador portador de significad significado. o. Plano: Semantico. Paradi,gm Paradi,gma a
1"rop6H'i/o: Desdfrar , .. h~cultu h~cultura raco com mo.
interp interpl'etar el sentid sentido o del del simbolo' bolo' redefinir efinir siste sistem ma de simbolo bolos s com comparti artido dos. s. • l',HI.u
Este Este enfo enfoqu que e cons consti titu tuye ye el nucl nucleo eo fund fundac acio iona nall la .expr .expresi esi6n 6n mas tipica tipica y el climax climax de la antro antropo polo logi gia a ~im ~imb61~ b61~ca. ca. Basic Basicam amen ente, te, se mani manifie fiesta sta en dos dos pIan pIanos os 0 modahd dahdad ades es,, segu segun n el senti sentido do del del sim simbolo bolo sea sea atri atribu buid ido o a o reca recaba bado do de la esfe esfera ra conc concie ient nte e (en (en cuyo cuyo caso caso pued puede e h~bl h~blar arse se de exege exegesi sis) s) 0 recu recupe pera rado do a part partir ir de 10 10 inco inconn'Clen 'Clente te (yaq (yaqui ui se habla habla de interp interpret retaci aci6n 6n 0 descif descifram ramien ien-to). to). A su vez, vez, cad cada a una una de esas esas modali modalida dade dess pued puede e estar estar tambi tambien en diacr diacriti itica came ment nte e parti particio ciona nada da de acue acuerd rdo o can can el e~;ac e~;acter ter form formali aliza zado do 0 info inform rmal al del del metodo etodo,, con con la adop adop-elO? elO? .de una estrateg estrategia ia emic 0 etic, con un prop6sit prop6sito o idioidiograf graf;c ;c.o .o 0 com compara parati tiv~ v~,, y con con la elec elecci ci6n 6n de conc concep epto toss .anah .anahtlc tlcos os 0 de expr expreS eSlO lOne ness empa empatic ticas. as. De todos todos modos odos el objet objetiv ivo o es el plano plano sem semanti antico co,, y 10que se prete pretend nde e ~ la larga larga es determ determin inar ar que que es 10 que que el simbo simbolo lo signi signific fica. a. .El .El signi signific ficad ado, o, ento entonc nces, es, pued puede e estar estar ocul oculto to 0 puede puede mamfes amfestar tarse se a la vista, vista, pued puede e deriv derivars arse e de algo algo asi como como una una tradu traducci cci6n 6n 0 de de una especi especie e de paraf parafras rasis, is, pued puede e ser €xpres~ €xpres~~o ~o.. POl' POl' el portado portadorr 0 descub descubierto ierto POl' POl' el estudioso estudioso:: ·en defm defmItl ItlVa Va 10que 10que impo importa rta es el plano plano de semio semiosis sis pros pros-pecta pectado do POl' POl' el enfoq enfoque ue,, y no tanto tanto los los refere referent ntes es deno deno-tad os en S1. Cuan Cuando do merced erced a su desci descifra fram miento iento el simsimbol? bol? implica implica,, refleja refleja 0 metafo metaforiza riza insisten insistentem tement ente e al orden orden SOCI SOCIal al0 0 a .la natu natural ralez eza a circu circund ndan ante, te, el referen referente te pued puede e pasar pasar a prIm prImer plan plano o y deter determ minar inar un camb cambio io 0 una una com complement plementaried ariedad ad de enfoque enfoquess y paradigm paradigmas. as. El enfo enfoqu que e cript cripto1 o16g 6gico ico arran arranca ca sin duda duda de la inter inter-pre~ pre~~i ~i?n ?n freud freudian iana, a, asi como como el enfoqu enfoque e inter interacc accio iona nall se mlCm lCm a toda todass luce lucess con con Durkh urkhei eim m y el holi holist stic ico o con con
Malino alinows wski ki.. Com Como bien bien dicen dicen Colb Colby, y, Fernan Fernande dez z y Kroronenf nenfeld eld,, "hay "hay algo algo de esen esencia cialm lmen ente te freud freudian iano o en la ininterp terpre reta taci ci6n 6n POl' POl' Geert eertz z de la rina rina de gaU gaUos bali baline nesa sa (197 (1973), 3), el suen sueno o mascul asculin ino o de momen omentan tanea ea libera liberaci6 ci6n. n. No utiliz utilizam amos os 'freu 'freudi dian ano' o' en su sentid sentido o acos acostu tum mbrad brado o de inter interpr preta etaci6 ci6n n de simbo simbolo loss espec especifi ifico cos, s, sino sino en el sentid sentido o metod metodo1 o16g 6gico. ico. Ciertam Ciertamente ente,, Geertz Geertz ha titulado titulado intencio intencio-The inte interp rpre reta tatio tion n of nalm nalmen ente te su colec colecci6 ci6n n de ensay ensayos os The cult1treS, en resona resonanc ncia ia con con el titulo titulo del del estud estudio io freud freudiaiano sobre sobre los los suen suenos os,, y en recono reconocim cimien iento to,, quiza quiza,, de una una permeab permeabilid ilidad ad metod metodo1 o16g 6gica" ica" (Colby (Colby et al., 1981 1981 :432). :432). Para Para Turne Turner, r, 10 semanti semantico co es mayo mayorm rment ente e emic: "La "La dimen dimensi6 si6n n exeg exegeti etica ca cons consist iste e en la total totalida idad d del del corp corpus us de expl explic icac acio ione ness de un sim simbolo bolo en parti particu cula larr 0 del sigsignifi nifica cado do de una una cade cadena na de enos enos ofre ofreci cida dass por por los los info inforrmante antess indi indige gena nas. s. ( ... ... ) La exeg exeges esis is pued puede e real realiz izar arse se a trave travess de mito mitos, s, es decir decir,, de narr narraci acion ones es sagrad sagradas as .. , que que son son tam tam bien bien fen6 fen6m menos enos lim liminar inares es.. Pero ero la exeg exeges esis is no siem siempre pre tom toma la forma forma de mito mitos; s; en much muchas as socie socieda dade dess .afr .afric ican anas as e india indiass se encu encuen entr tran an inte interp rpre reta taci cion ones es parpardales dales de cada cada simbo simbolo lo ritual ritual sin que haya haya una una expl explica icaci6 ci6n n narr narrat ativ iva a de la inte interr rrel elac aci6 i6n n de los diver diverso soss sim simbolo boloss €n €nun rito rito.. 0 bien bien la exeg exeges esis is parci parcial al pued puede e coex coexist istir ir con con mitos itos elabo elaborad rados os que que expl explica ican n cada cada detaU detaUe e del del ritua rituall com como expr expresi esi6n 6n materia ateriall 0 cor corpo poriz rizaci aci6n 6n de una una parte parte 0 inci incid dente ente de un mito ito. De este este modo, el rito rito,, el mit mito o y la exeg exegesi esiss (herm (hermen eneu eutic tica) a) pued pueden en varia variarr inde indepe pend ndien ien-1969 :11). La idea temente temente" " (Turne (Turner, r, 1969:11). idea de Turn Turner er pare parece ce ser la opue opuesta sta abso absolu luta ta de la que que rige rige el posic posicio iona nalis lism mo de Sperbe erber, r, anim animad ado o este este por por un esp espirit iritu u crit critic ico o casi casi exalt exaltad ado, o, que que no deja deja en pie ning ningun un conv conven encio ciona nalis lism mo disci discipl plin inari ario; o; Sperb Sperber er objet objetari aria, a, a no dud dudarl arlo, o, tres tres pospostulad tulados os esen esencia ciales les al razon razonam amien iento to de Turn Turner: er: la conde condesscend cenden enci cia a haci hacia a la expl explic icac aci6 i6n n nati nativa va,, la busq busque ueda da de sign signif ific icad ados os por por detr detras as del del sim simbolo bolo y la iden identi tifi fica caci ci6n 6n de "uni "unida dade des" s" que que vendria vendrian n a ser los simbo simbolo loss mism mismos os.. "Nad "Nada a --en --enfa fati tiza za Sper Sperbe berrapar aparte te de la ilus ilusi6 i6n n sem semioiologi logica, ca, impone impone un desp despiec iece e del del fen6m fen6men eno o simb6 simb6lic lico o en
Hflll flll!l !lol oloH oH.. La noci noci6n 6n de sim simbolo bolo no es univ univer ersa sal, l, sino sino ('uILum ('uILuml, l, puede puede estar estar presen presente te 0 ause ausent nte, e, dife diferi rirr de una una eult eultur ura a a otra tra e inc inclusi lusive ve den dentro tro de una una cult cultur ura a dada dada ( ... ) Sugi Sugier ero, o, POl' POl' tant tanto, o, que que la noci noci6n 6n de simbo simbolo lo sea; sea; POl' POl' 10 menos menos prov provisor isoriam iament ente, e, suprim suprimida ida del voca vocabul bulario ario expl explic icat ativ iv:o :o de la !eor !eoria ia del del sim simboli bolism smo, o, para para que que ya no se la com comsder sdere e mas que que com como un obje objeto to even eventu tual al cult cultuuralment ralmente e definid definido, o, de la desc descripc ripci6n i6n" " (Sperb (Sperber, er, 1974:7 1974:75). 5). ~or ~or el co~ co~tra trari? ri?,, Turn Turner er entie entiend nde e que que el simbo simbolo lo "es "es la mas pequ pequen ena a umda umdad d del del ritu ritual al que que toda todavi via a cons conser erva va las propi: propi:da dade dess espe especi cific ficas as de la condu conducta cta ritua ritual" l" (1980: 2). La mdole ole de un sim simbolo olo es para para el fund fundamen amenta tallmen~e en~e s.em s.emantic antica, a, aunq aunque ue sobr sobre e todo todo desp despue uess de las punpuntuahz tuahzac aclO lOne ness de Sperb Sperber, er, comi comien enza za a adve adverti rtirse rse en TurTurner ner la falta falta de una una expl explica icaci6 ci6n n acer acerca ca de los mecan ecanism ismos os pOl'.l0 pOl'.l0ss cuales cuales los los simbo simbolos los adqu adquie ieren ren su signif significa icado do y se mstIt mstItuy uyen en com como tales tales.. Los Los simbo simbolos los turne turneria riano noss simple simple-mente ente tipi~ tipi~i?~ i?~n, n, 0 repr repres esen entan tan,, 0 recue recuerd rdan an algo, algo, "ya "ya sea sea poria poria POSIC POSICIOn IOn de de cualida cualidades des analog analogas, as, ya POl' POl' asociac asociaci6n i6n de hech hecho o 0 de de pen pensa sami mien ento" to" (idem (idem). ). Pero Pero el proc proceso eso concret.o cret.o de de 10 que que 'Yhite 'Yhite llama llamaba ba simbo simbola laci6 ci6n, n, 0 sea el dedevemr vemr una una cosa cosa sImbo sImbolo lo,, nos nos ha sido sido esca escamo motea teado do.. A pesa pesarr de, qu qu~ la ~igni ignif~ f~c caci6 aci6n n se orig origin ina a para ara Turne urnerr en. en. la exeg exeges esIS IS natl natlva va,, esta esta de ningu ninguna na maner anera a agota agota la ~hmens ~hmensi6n i6n s~mantic s~mantica a de los simbolos, simbolos, dimens dimensi6n i6n que que adqUl~ adqUl~re re su plem plemtud a medi medida da que que el antro antrop6 p6lo logo go la conte contextu xtuah ahza za en su "cam "campo po" " corre corresp spon ondi dien ente te (1980 (1980 :51:5152). 52). En l~ que que al sim simbolo bolo conc concie iern rne, e, su sem semanti antici cida dad d se caracte caractenz nza a POl' POl' tres tres "prop "propied iedad ades es": ": la cond conden ensa saci6 ci6n n d.e,mu d.e,mucha cha;s ;s c.o~as c.o~as 0 a.cciones a.cciones en un solo signo, la unifica unifica-CIon CIon de s~gntfwa.ta dlspa dlspares res,, y la polar polariza izaci6 ci6n n de sentid sentidos os en un polo polo ideo ideol6 l6gic gico, o, relac relacion ionad ado o con con su materia aterialid lidad ad y con su forma forma exter externa na (1980 (1980 :30:30-32 32). ). .. Mient ientra rass en 195 1958 Turn Turner er aduc aducia ia no esta estarr en concondI?IO dI?IOne neS S d~ esta establ blec ecer er las fuen fuentes tes exac exactas tas de los los sentisentimlen!o mlen!oss e Idea Ideass que determ determinan inan la conform conformaci6 aci6n n exterio exteriorr del del sImbo sImbolo lo y las razone razoness de su selec selecci6 ci6n, n, ya en 1962 1962 era capa capaz z de dest destn nar de la mera mera exe exegesi gesiss de una una ram ram a de
chis chisin ing' g'a a una una estr estruc uctu tura ra de relac relacio ione ness soci social alea ea,, una una rerefere ferenc ncia ia sist sistem emat atic ica a a los los valor valores es impe impera rant ntes es en la culcultura tura y hasta asta una rep represe resen ntaci taci6 6n de la top topog ogra rafi fia a del entorn entorno o (1980 (1980 :829-3 :829-332). 32). Si bien bien los meca mecanism nismos os de emeremergenc gencia ia "hist "hist6r 6rica ica" " del del simbo simbolo lo sigue siguen n estan estando do ocult ocultoF oFl, l, y si bien bien ya nadi nadie e pret preten ende de que que los los sim simbolo boloss se decl declar aran an com como tales tales en una epoc epoca a prim primor ordi dial al,, sin sin posi posibi bilid lidad ad ululterior terior de redefi redefini nici6 ci6n, n, exist existe e un univers universo o de difere diferenc ncia ia entre entre los hechos hechos de signif significa icaci6 ci6n n reca recaba bado doss POl' POl' Tur Turne nerr y la prem premisa isa de Schn Schneid eider er acerc acerca a de su arbit arbitrar raried iedad ad.. POl' POl' de de pronto pronto,, el entre entrecru cruza zami mien ento to de aspec aspectos tos,, propropied piedad ades es y nivele niveless sem semantic anticos os desc descub ubier iertos tos POl' POl' Turn Turner er en el int interi erior or del del simbo simbolo, lo, se enriq enrique uece ce haci hacia a 1969 1969 (cf. (cf. TurTurner, ner, 1969 1969:: 13) 13) cuan cuando do se decid decide e a sintet sintetiza izarr los tres tres "fun"fundam damento entos" s" (fou (found ndat atio ions ns)) de su su seman semanti tici cida dad: d: la "base "base nom nominal", inal", repr repres esen entad tada a POl' POl' el nom nombre bre que que se Ie asig asigna na,, la "bas "base e subs substa tanc ncia ial" l",, atin atinen ente te a sus prop propie ieda dade dess mateateriales riales,, cultu cultural ralm mente ente selec seleccio ciona nada das, s, y la "bas "base e artef artefac ac-tica", 0 sea sea su cual cualida idad d de objet objeto o elabo elabora rado do para para serv servir ir com como sim simbolo bolo.. EI sent sentid ido o exeg exeget etic ico o de los los sim simbolo boloss se cons constr truy uye e media ediant nte e anal analog ogia iass y asoc asocia iaci cion ones es entr entre e sUS sUS fundamentos. En un nive nivell de tipif tipific icac aci6 i6n n mas elev elevad ado, o, al oper operar ar sus sus sint sintes esis is,, Turn Turner er encu encuen entr tra a que que en cada cada conj conjun unto to 0 sistem sistema a cultu cultura rall hay hay un nucle nucleo o de simbolo simboloss domi domina nant ntes, es, carac caracter teriza izado doss POl' POl' su extre extrem ma multi multivo vocid cidad ad,, asoc asociad iado o al cual cual se perc percibe ibe un nume numero ro mayor ayor 0 menor menor de simbolos simbolos encliticos 0 depe depend ndie iente ntes, s, que que acos acostum tumbra bran n ser ser univo univoco coss (197 (1977 7 :186 :186). ). Es en este este punt punto o que que Turn Turner er advi advier erte te la relaci laci6n 6n entr entre e sus sus sim simbolo boloss dom dominan inante tess y 10 que que Morri orriss Opler pler defi define ne com como los "tem "temas as" " de una una cultu cultura ra,, es deci decir, r, un conju conjunto nto de afir afirm macio acione ness dinam dinamica icass que que expre expresan san la clav clave e del cara caract cter er,, la estr estruc uctu tura ra y la orien orienta taci ci6n 6n de la misma. isma. Los Los simbo simbolos los domin dominan antes tes repr represe esenta ntan n mas mas preprecisam cisamen ente te conj conjun untos tos de tem temas as fund fundam amen ental tales es:: los suje suje-tos tos expu expues esto toss a ello elloss en el cicIo cicIo ritu ritual al apre aprend nden en con con su usa usa eual euales es son son los los valo valore res, s, los los esti estilo loss de cond conduc ucta ta y los los postu postulad lados os cogn cognitiv itivos os impe imperan rantes tes.. No es ocio ocioso so destac destacar ar
que que la dimen dimensi6 si6n n invo involu lucr crad ada a en las disti distint ntas as coor coordi dina na-cion ciones es e:r: e:r:sa saya yad~ d~ss por Tu:ne u:ne~ ~ entr entre e los los sim simbolo boloss y los los t~m~s t~m~s:: slgu slgue e SIe~ SIe~do do sem semanbc anbca: a: "Los "Los simbo simbolo loss poseen slgm slgmfl flCa Cado doss -afl -aflrm rmaamient ientra rass que que los los tem temas as pued pueden en (1977: 185) . ser significados" (1977: N6tes N6tese e que que en este este plano plano de la signif significa icaci6 ci6n n Turn Turner er ya no dep dep~nde ~nde.. de la exeg exeges esis is nati nativa va,, pues puesto to'' que los los tem temas son son mferl ferldo doss por un obse observ rvad ado or a part partir ir de los los dato datoss de una cult cultur ura, a, sien siendo do los los sim simbolo boloss ritu ritual ales es una una clas clase e de esos esos dato datos. s. Cabe Cabe dest destac acar ar tam tambien bien que que apar aparte te de l~ rela relaci ci6n 6n que que Turne urnerr esta establ blec ece e entr entre e sus sus sim simbolo boloss dom dommante antess y lo~ tem temas de ople opler, r, es posi posibl ble e alin alinea earr con con ella toda; toda; una una serle serle ~e concep conceptos tos antrop antropo16 o16gico gicoss que tienen tienen en c~m c~m:m sus metaf etafor oras as nom nominal inales es de preem preemin inen enci cia a y e.sen e.sencla clahd hdad ad,, y que se refie refieren ren siem siempre pre a la esfe esfera ra simb6 simb6-hca hca y a la signi signific ficac aci6 i6n; n; los mas mas notab notables les entre entre ellos ellos son ~,al..vez ..vez l~s "valor "valores es . dom dominan inante tes" s" de DuBoi DuBoiss (195 (1955) 5),, las las o~le o~lent ntac aclO lOne ness dom dommante antes" s" de Kluck luckho hohn hn (195 (1950) 0) los los "slm~,o "slm~,olos los nuclear nucleares" es" de Schneide Schneiderr (1968), (1968), los "simbol "simbolos os clav clave e de Ort Ortne nerr (197 (1970, 0, 1973 1973)) y las las "met "metaf afor oras as rake rakes" s" de Pepper (1942). En este este cont contex exto to de asoci asociac acio ione nes, s, resul resulta ta ya elocu elocuen en-te el contra trast~ entre tre la postura tura de Turner, quien se enc.u enc.uen entra tra en smto smtoma ma con con la linea linea del del estab establis lishm hmen entt simsimbohs bohsta ta y con con las las trad tradic icio ione ness de la viej vieja a antr antrop opol olog ogia ia cultu cultur:a r:al, l, y 10 que que venia veniam mos dicie diciend ndo o acer acerca ca de la doble doble n.e,ga n.e,gatIv tIva a ~e ~p~r ~p~rbe be~ ~ en cuan cuanto to a reco recono noce cerr la signif significa ica-CIon CIon y la mdlvl mdlvldu duah ahda dad d de los simbo simbolo los. s. La posic posicion ion de Sperb perber er es tam tambien bien cont contra rari ria a a la de David David Schne chneid ider er la cual, cual, pese a config configur urar ar una una persp perspec ectiv tiva a mas apre apretad tad~ ~ que que la ~e Turn Turner er,, y meno menoss cefii cefiida da al sentid sentido o comun comun,, sigu sigue e ma.nte ma.nteme mendo ndo y hasta hasta remarc remarcand ando o que los los simbolo simboloss son las umda umdade dess conc concep eptu tuale aless de las que que se sirve sirve el anali analisis sis,, Para Para Schn Schnei eide der, r, cada cada cultu cultura ra conc concre reta ta "esta "esta form formaada por por un s~st s~stem ema a de unid unidad ades es 0 parte partess que que son son defi defini ni-das das de un Cler Clerto to mod modo o y que que se difer diferen enci cian an entr entre e si de acue acuerd rdo o con con determ determin inad ados os crite criterio rios" s" (1968 (1968 :1). :1). Esta Estass uniunidades dades 0 constr constructo uctoss cultura culturales les define definen n simulta simultanea neame mente nte
el mundo mundo y el sistem sistema a de cosas cosas que cXirl\,PI cXirl\,PIIId"I1I."odl1 d"I1I."odl1 (II, por por un mome moment nto, o, Schn Schnei eide derr parec parece e cone cone('\) ('\)it· it· III flllllhlllo sencill sencillam ament ente e como como "concep "concepto" to",, aunque aunque en I'IlHlici I'IlHlicilld lldlit I'U laci6 laci6n n entre entre los los simbo simbolo loss propi propiam amen ente te diel dielloH loH,, Ion Ion 1'01 1'011 1 ceptos ceptos y las signific significacio aciones nes es, en sus primel'O primel'OH H PIIIIlL PIIIIlLY0 Y0l4. l4. com complic plicad ada a y oscu oscura ra:: "En "En la cultu cultura ra amer americ ican ana, a, 1111 1111 ida ida des des tales tales com como 'tio', 'tio', 'pueb 'pueblo' lo',, 'depr 'deprim imid ido', o', 'vian 'vianda da', ', 'coI'lL 'coI'lL zona zonada da', ', la idea idea de prog progre reso so,, la espe esperan ranza za y el arte, arte, HOII OII unid unidad ades es cultu cultura rales les" " (1968 (1968 :2). :2). Los Los cons constru tructo ctoss cultu cultul'l l'lLLles les de Schn Schnei eide derr pose poseen en una una real realid idad ad prop propia ia que que no depend pende e de su exis existe tenc ncia ia obje objeti tiva va y hast hasta a son son del del todo todo inde indepe pend ndie ient ntes es de la la cult cultur ura a real real y obse observ rvab able le;; la conconduet dueta, a, de hech hecho, o, no form forma part parte e de la cult cultur ura a tal tal com como el la conc concib ibe, e, y hast hasta a supo supone ne una pert pertur urba baci ci6n 6n para para el estu estudi dio o de la la mism misma. En ning ningun un otro otro auto autorr el sim simbolo bolo es conce concebi bido do tant tanto o en term terminos inos de una enti entida dad d conc concep ep-tual tual abst abstra ract cta a y en enlac enlace e tan tan estr estrec echo ho con con las regl reglas as;; para para Schne chneid ider er,, la tare tare a del del antr antrop op61 610g 0go o tien tiene e que que ver ver "con "con las definic definicion iones es de las unidad unidades es y de las las reg regla lass ( ... ... ) y no con los patro patrone ness de condu conduct cta a form formul ulab able less a trav traves es de la observ observac aci6 i6n n de sus ocurren ocurrencia ciass conc concre retas tas" " (1968 (1968:: 6) . En un repen repenti tino no entr entrec ecru ruza zam mient iento o de clas clases es y de disti distinc ncio ione ness 16gi 16gica cas, s, Schne Schneide iderr acab acaba a defin definien iendo do al simsimbolo bolo segun segun los atribut atributos os que los semi61 semi610go 0goss confier confieren en mas mas bien bien al signo signo:: el simbo simbolo lo schn schnei eide deria riano no es enton entonce cess "algo "algo que que esta esta en luga lugarr de otra otra cosa cosa,, 0 de otra otrass cosa cosas, s, sin sin que que haya haya rela relaci cion on nece necesa sari ria a entr entre e el simbo simbolo lo y aque aquell llo o que que este simbol simboliza iza" " (1968 (1968 :2). Schne chneid ider er resu resum me de esta esta maner anera a 10 esen esenci cial al de su prop propue uesta sta:: "Esta "Esta persp perspec ectiv tiva a esta esta impllc impllcita ita en buen buena a parparte del del pens pensam amie ient nto o antr antrop opol ol6g 6gic ico, o, pero pero me fue fue mayor ayor-mente ente exp explici licita tada da por Parso arson ns. Desde esde este este punto unto de vist vista, a, la cult cultur ura a se defin define e com como un sist sistem ema a de simbo simbolo loss signif ific icad ados os.. Es deci decir, r, cada cada cult cultur ura a seve seve com como concony sign sisten sistente te en un sistem sistema a de unida unidade dess y sus interrelaciones interrelaciones,, que que cont contie iene nen n las las defi defini nici cion ones es fund fundam amen enta tale less sobr sobre e la natu natura rale leza za del del mundo undo,, sobr sobre e la vida vida y sobre sobre el luga lugarr del del hom hombre bre en ella. ella. En vez vez de preg pregun unta tarr c6m c6mo se orga organi niza za
11,1,~I()d(~dltd ~I()d(~dltd para para aseg asegur urar ar su cont contin inui uida dad d a trave travess del del tlCm tlCmp~ p~!! pl'e pl'egu gunt ntam amos os de que que unid unidad ades es esta esta hech hecha a ' ~e deL deLIn Inen en y dife diferen rencia cian n estas estas y c6mo c6mo se artic articul ula a c~r::.~ c~r::.~ co~ co~ dotra. Y preg pregun unta tam mos que que sign signif ific icad ados os enci encier erra ra ese ese es a 0 de cosa cosas, s, y c6m c6mo se desc descif ifra ran n los los mism ismos en los los esq? esq?em emas as pa~a pa~a la acci acci6n 6n" " (1969 (1969 :116). Como Como quiera quiera que defm defma a Sch~ Sch~eId eIder er sus sus propia propiass inici iniciat ativa ivas, s, 10 conc concret reto o es que.,~as que.,~as umda umda~e ~ess que que pers persigu igue e son son unid unidad ades es de signif signifii~acl ~aclOn On,. ,. y las las mterr mterrela elaci cion ones es que que Ie inte interes resan an son son enca enca-enan enan:l.l :l.len ento tos. s. de signifi significa cado dos; s; su enfo enfoqu que e es, es, en cons conseecuencI cuencIa, a, en:m~n~ en:m~n~em ement ente e semant semantico. ico. Partie Partiendo ndo entonc entonces es e ~stos ~stos pr~ncI pr~ncIplO plOs, s, Schneid Schneider er preten pretende de estable establecer cer,, sobre sobre a ase e.mw ~e 10 10 que que sus sus infor informa mant ntes es dice dicen n acerc acerca a de sus sus prop propIas Ias yIda yIdas, s, el. ~ucl~ ~ucl~o o simb6 simb6lic lico o de cada cada siste sistema ma cU1t cU1tu:: u::al, al, la mterr mterrela elaclO clOn n sIstem sIstemati atica ca de 10s 10s senti sentido doss de ~as ~IVt ersa ersass parte partes, s, y. las articu articulac lacio ione ness que que media edian n enenre es as en tanto um umdades cu cultura1es. -
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. . M~~nt M~~ntra rass Geertz eertz ve la cultur cultura a como como siste sistema mass de sigmflcac mflcaclOn lOn .encarnado .encarnadoss en simbol simbolos, os, Schneid Schneider er Ia concib concibe e com~ com~ cons conslS lSten tente te en 10s 10s sim simbo bolo loss mismos ismos'' para para aque aquell 10s51mbolo 10s51mboloss manifi manifiest estos os son 1a via de medi~ci medi~ci6n 6n obligad obligad~ ~ para para alca alcanz nzar ar ~o~ ~o~ sign signif ific icad ados os de la la cult cultur ura; a; para para este este,, 18;cu1 18;cu1tura tura mamf mamfIest Iesta a es 1a media mediaci6n ci6n inevita inevitable ble y fastidlOS~~u dlOS~~u~ ~ h~~ h~~ que que trascen trascende derr para para acce accede derr al nucle nucleo o de la sIgn~flC sIgn~flCaCl aClOn Onsimb6l simb6lica. ica. Aunque Aunque los simbolos simbolos tal como como 10s 10s ent entI. I.en ende den n un? un? y otro otro.. autor autor son, son, al cont contra rari rio o de los los speJ~e speJ~enan nanos, os, entIda entIdades des sIgnific sIgnificant antes, es, las difere diferenci ncias as que e n: 1Ian 1Ian entre entre amba ambass persp perspec ectiv tivas as no son en absolu absoluto to tritri;na es. es. Gee~ Gee~t~ t~,, POI POI'' su 1ado 1ado,, cap capta, ta, conj conjetu etura, ra, dialo dialoga ga 0 mtuy~ tuy~ sens sensl~ l~lV lVam amen ente te la signif significa icaci ci6n 6n;; Schn Schnei eide der, r, en ~a~~ ~a~~lO lO,, sencI1 sencI1.la .lam mente ente 1a abstr abstrae ae,, la desti destila la a parti partirr de JUlClOS JUlClOSde un ~nfo~man ~nfo~mante te que puede ser cualquiera, cualquiera, puesto que que para para el nm nmgun guna resp respue uest sta a es falsa falsa y hast hasta a las las ~or~as ~or~as de mentir mentir esbin esbin cU1tur cU1turalm almente ente definid definidas as y estan"anzad "anzad~,S ~,S.. Incluso Incluso al re,c?~oce re,c?~ocerr que existen existen inform informante antess lu~n lu~nos os , capa capace cess de anah anahsIs sIs y de gen gener eral aliza izaci6 ci6n n al lado lado e mform forma antes ntes "mal "malos os" " que que s610 s610 dic dicen en "si" "si" '0 "n " Schn Schnei eide derr finali finaliza za deleg delegan ando do en unos unos y otro otross la tarea tarea od~ od~ 86
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sinte sintesis sis y de acab acabam amien iento to (la "inter "interpr preta etaci cion on", ", en Burna Burna)) que que Geert eertz z rec1 rec1am ama a para para si (cf. (cf. Schne chneid ider er,, H){,8 :9-10; Geer Geertz, tz, 1973 1973 :3-30 :3-30,, 1980 1980,, 1983). 1983). La difer diferen encia cia entre entre 108 108 dos lideres lideres de la antrop antropolo ologia gia simb6l simb6lica ica norteam norteamcric cricana ana es taja tajant nte: e: Geert eertz z es un herm hermen eneu euta ta que que cons constr truy uye e hihipote potesis sis inter interpr preta etativ tivas as;; Schn Schneid eider er,, en el fond fondo, o, es un emempiris pirista ta que que traza traza gene genera raliz lizac acion iones es sobr sobre e 10 que que sus info inforrmantes mantes aducen. aducen. Lo que que hay hay que que est estud udia iarr -dic -dice e Schne chneid ider er-son son los los signi signific ficad ados os asoc asocia iado doss a los los simbo simbolos los y las las reglas reglas que que se deri deriva van n de elIos elIos,, para para esta establ blec ecer er un punt punto o de vist vista a que que conf config igur ura a un "mod "modelo elo mecan ecanic ico" o",, POI' POI' cuan cuanto to la quie quiebr bra a de la regI regIa a care carec ce de impo import rtan anci cia a cult cultur ural al,, aun aun en el caso caso de que sea frec frecue uent nte. e. Desd Desde e un prim primer er momen omento to,, el auto autorr en cuest cuestio ion n dist distin ingu gue e las las reglas, que que son son gene gene-rica ricass de las normas, que que son son regl reglas as espe especi cifi fica cass y que, que, POl' POl' ~efe ~eferir rirse se a la cond conduc ucta ta conc concret reta, a, son son pues puestas tas radiradicalm calmen ente te entre entre pare parente ntesis sis (1968 (1968 :6). :6). Aunq Aunque ue de una una dendensidad sidad poco poco frecu frecuen ente, te, los escr escrito itoss de Schne Schneid ider er no son son en 10 mas minim inimo o proc proc1i 1ive vess al form formal alis ism mo. Para ara el, el, los estudios etic son son una una impo imposib sibili ilida dad d factic factica, a, pues puesto to que que toda toda desc descrip ripci6 ci6n n no es mas _que que "inter "interpr pret etac acio ion n subje subje-tiva tiva" " del del estu estudi dios oso o (197 (1976a 6a :203 :203-2 -204 04). ). En vez vez de gast gastar ar tiem tiempo y ener energia giass en hacer hacer mas mas objet objetiv iva a nues nuestra tra inve invesstiga tigaci ci6n 6n,, debe debem mos perf perfec ecci cion onar ar las las tecn tecnic icas as para para com compreu preude derr mejor ejor la subje subjeti tivi vida dad d y las las regl reglas as POI' POI' las las que que esta esta se rige rige.. Las regl reglas as,, para para el Schn Schnei eide derr de 1968 1968,, no se infier infieren en de la cond conduc ucta ta sino sino de su conc concep eptu tuali aliza zacio cion, n, de su expre expresio sion n en simbo simbolos los;; los objet objetos os materia ateriale less (asi (asi sean sean paraf parafer erna nalia lia)) y los acto actoss soci sociale aless conc concre reto toss (asi (asi sean sean ritos ritos)) caen caen fuera fuera del del campo campo de la inves investig tigac aci6n i6n cultu cultural ral.. Este Este frut fruto o de un idea ideali lism smo o extr extrem emo, o, de una estr estrat ateg egia ia empe empefi fiad ada a en poneI poneI'' de cabe cabeza za todo todo cuan cuanto to la mirad irada a cree cree desc descub ubri rirr en la capt captac acio ion n inm inmedia ediata ta de las cosa cosas, s, no tard tardar aria ia en ser ser refo reform rmul ulad ado. o. El Schn Schnei eide derr extr extrem emo, o, el mas mas colo colori rido do a los los efec efecto toss de una una hist histor oria ia sens sensac acio io-nalis nalista ta del del simb simbol olism ismo, o, ya no existe existe.. En 1972 1972,, Schn Schnei eide derr camb cambia ia repe repent ntin inam amen ente te de idea idea,, deja dejand ndo o en el cam camino a
un grup grupo o de disc discip ipul ulos os cuya cuya iner inerci cia a habr habria ia de llevar llevarlo loss mas mas lejos lejos de 10 10 que que el mismo mismo estim estimab aba a prud pruden ente: te: afir:m afir:ma a enton entonce cess que que la cultu cultura ra se abstra abstrae e del del sistem sistema a norm normat ativo ivo,, y que que las las norm normas as se dedu deduce cen n de la cult cultur ura a obse observ rvab able le.. La evol evoluc uci6 i6n n de Schne Schneid ider er,, que que ha sido sido un suce suceso so poco poco dest destac acad ado o por por los los titu titula lare ress de la pren prensa sa cons conser erva vado dora ra pued puede e inter interpr preta etarse rse como como una una inver inversi6 si6n n de la metam metamor or~ ~ fosi fosiss de Sahl Sahlin inss 0 de la paus pausad ada a prog progre resi si6n 6n de Geer Geertz tz.. En 1977 su vocab vocabul ulari ario o ha cambi cambia a do tota totalm lmen ente te y mienmient::a t::ass habl habla, a, de prax praxis is,, de ideo ideolo logi gia a y de libe liber~ r~ci ci6n 6n,, no Slen Slente te escru escrupu pulos los en aliarse aliarse con con el marx marxist ista a Kem Kemnitze nitzerr ni en enfa enfati tiza zarr que que la aecion sim simb6li b6lica ca (val (vale e deci decir' r' su din;.e din;.ens nsi6n i6n concr concreta eta y obse observa rvabl ble) e) es 10 que que debe deberia ria'' focahz cahzars arse e e~ el pun punto to de mira mira del del estud estudio io del del signif significa icado do (cf. SchneId SchneIder, er, 1972; Dolgi Dolgin, n, Kemn Kemnitz itzer er y Schn Schnei eide der, r, este lapso lapso no ha ha vari variad ado o empe empero ro su susta sustann1977). En este cialis cialismo mo,, que que Ie hace hace pens pensar ar que que su' su' conce concept~ pt~ de cultu cultura ra como como "sistem "sistema a simb6l simb6licoico-sign significa ificativo tivo" " es mas mas penetra penetrannte que que el que que ha sido sido tradic tradicio iona nall en antro antropo polog logia ia (197237). En su brus brusco co vira viraje je,, Schn chneide eiderr no habia abia teni tenido do tiem tiempo po de desi design gnar ar here herede dero ross que que pudi pudier eran an post postul ular arse se para para la vice vicepr pres esid iden enci cia a de una corr corrie ient nte e ahor ahora a fran franca ca-ment mente e lidera liderada da por por Geertz eertz.. Aunq Aunque ue los aconte acontecim cimien ientos tos son son dem demasiad asiado o cerc cercan anos os pa~a pa~a una una buen buena a persp perspec ectiv tiva, a, paparece rece ser ser Roy Roy Wagne agner, r, anbg anbguo uo alum alumno no suyo suyo en la UniUniver~ ver~ida idad d de Chica Chicag? g?;; quien quien exhib exhibe e mejore ejoress titul titulos os para para aspI aspIra rarr a su suce suceSl SlOn On.. En 1967, Wagne agnerr estab establec leci6 i6 la neces necesid idad ad de emici emiciza zarr los los mode modelos los analf analftic ticos os del del antro antro-p610g 610go o en una una form forma a acor acorde de con con los los sim simbolo boloss de la socie socieda dad d estud estudia iada da;; urgia urgia no tanto tanto a hacer hacer coinc coincid idir ir forformalmen almente te los los model odelos os con con los los sim simbolo boloss sino sino a acat acatar ar directam directament ente e los simbol simbolos os como como unicos unicos m'odelo m'odeloss de cierta vali valide dez. z. "En "En algu alguna na medi medida da -af -afir irm maba aba Wagne agnerrla esestruc tructu tura ra soci social al y las las rela relaci cion ones es dent dentro ro de ella ella son son manianipulad puladas as y tratad tratadas as conc concien ientem temen ente te por por los miembr iembros os de la socie socieda dad, d, y eso eso se entrec entrecruz ruza a con con el sistem sistema a simbo simbolic lico o de la cult cultur ura. a. En la med medid ida a en que que este este bast basta a para para el
mante anteni nim mient iento o de la estr estruc uctu tura ra soci social al que que media edia entr entre' e' las person person.as .as . ~pues, ~pues, de h~cho, h~cho, det~rm~n.aesa ~stru~tu:ra), una deSCrI deSCrIpCl pClOn Onde de ese sIstema sIstema sImboh sImbohco co sera sufIcIen sufIcIente' te' 1967 :222). :222). para para el anali analisis sis del del sistem sistema a socia social" l" (Wag (Wagne ner, r, 1967 En 1975, cuan cuando do Wagne agnerr prop propug ugna na conc conceb ebir ir la teor teoria ia tota totalm lmen ente te en term terminos inos de la idea idea de un sim simbolo bolo y de la la maner anera a en que que este este se empl emplea ea para para "gen "gener erar ar" " tipo tiposs ~e relacion relaciones es sociale socialess usados usados por la person persona, a, su antropol antropologla ogla adquiere una una colo colorac racio, io,n n Itoda Itodavi via a ma,s fenom fenomefn efnolo ologi gica. ca. En .opi .opinio nion n de Wagn Wagner, er, la pers person ona a cons constru truye ye sobe sobera rana na-mente ente una una cult cultur ura a y una soci socied edad ad,, sirv sirvie iend ndos ose e para para ell0 ell0 de los sim simbolo bolos, s, que vendr vendria ian n a ser ser enti entida dade dess no muy bien bien defi defini nida das, s, pero pero que que disc discur urre ren n siem siempr pre e en el plano plano de la la conci concien enci cia a y la instr instrum umen enta tali lida dad. d. Es el pod poder er y la efica eficacia cia del del simbo simbolo lo 10 que que garan garantiz tizara ara ident identica icass virtuvirtudes des a todo todo modelo odelo de interp interpre retac tacion ion que que se conf confec eccio cione ne 1967, 1975). 1975). a su imag imagen en y semeja semejanz nza a (Wag (Wagne ner, r, 1967, Se nos dispe dispens nsar ara a que que incu incurr rram amos os,, por por una una vez, vez, en una una crit critic ica a que que no es para para nada nada epis episte tem molog ologic ica: a: es que que el mund mundo o feliz feliz regid regido o por por los los simbo simbolos los con con que que Wagne agnerr suen suena, a, y que que quie quiere re impo impone nerr com como canon canon a una una cien cienci cia a tam tambien bien sim simb6li b6lica ca,, tien tiene e algo algo de inm inmoral oral,, algo algo de pan., pan., glos glossi sian ano, o, para para quie quiene ness no cree creen n que que la real real.id .idad ad se negoci gocie e en cons conson onan anci cia a con con la paut pauta a libe libera ral. l. NI duda duda cabe cabe que que en el fest festin in cani caniba bal, l, Wagne agnerr obse observ rvar aria ia los los acon aconte te-cim cimient ientos os desde desde el punt punto o de vist vista a de los los com comensa ensale les, s, quie quiene ness son, son, natu natura ralm lmen ente te,, los los que que pued pueden en d.ef d.efi.n i.nir ir la la simbo simbolic licida idad d y cons constru truir ir la inter interac accio cion n a su arbItr arbItrlO lO.. En la vida vida real real en la diale dialeet etic ica a de la victi victim ma y el verd verdug ugo, o, del del explo explotad tador or y el explot explotad ado, o, del del opres opresor or y el oprim oprimido, ido, no solo solo las rela relaci cion ones es conc concre reta tass y mater ateria iale less de poder poder son son mas mas signif signific icati ativa vass y actuan actuante tess que que cualqu cualquier ier unive universo rso sim simb6lic 6lico o sino sino que que por por 10 menos enos una una de las las parte artess es incap incapaz az de decid decidir ir sobe sobera rana name ment nte e la emerge emergenc ncia ia de una una dim dimensi ensi6n 6n sim simb6li b6lica ca susc suscep epti tibl ble e de alte altera rarr el esta estado do de cosa cosas. s. La cons constr tru ucci6 cci6n n sim simb6li b6lica ca y cons consen ensu sual al de la real realid idad ad no es mas mas que que una una extr extrav avia iada da fant fantas asia ia inte intele lecc-''tual tual que que el hamb hambre re,, la explota explotaci ci6n 6n y la violen violencia cia refuta refutan n
eotidia eotidianam namente ente,, pero que que la fenomeno fenomenolog logia ia norteam norteameriericana cana (pos (posm modern odernism ismo o de los los dileta diletant ntes) es) se obsti obstina na en alialimenta entarr desd desde e hace hace afio afios. s. En Amer Americ ica a lati latina na,, dond donde e nanadie die se traga traga el mito mito que que Casta Castane neda da cons constru truy6 y6 sobr sobre e ella, ella, se sabe sabe muy bien bien que que si es el simbo simbolo lo 10 que que dete determ rmin ina a la vida vida socia social, l, ento entonc nces es su inefi ineficac cacia ia es ostens ostensib ible. le. Aunq Aunque ue los signifi significad cados os simb6 simb6lico licoss que que importan importan estan tan para para Geert eertz z menos enos "a flor flor de info inform rman ante te" " que que para para el prim primer er Schn Schneid eider er (y por 10 tanto tanto los proced procedim imien ientos tos exeg exeget etic icos os deja dejan n mayor ayor marge argen n al inve invest stig igad ador or,, devi devi-nien niendo do herm hermen eneu euti tica ca), ), su conc concep epci ci6n 6n de la cult cultur ura a es harto harto menos enos dico dicot6 t6m mica, ica, y las cond conduc uctas tas reales reales cons constit tituuyen siem siemp pre para ara el un ind indicio icio a ten tener en cuen cuenta ta.. En este este senti senti do, do, Geertz eertz se halla halla fund fundam amen ental talm mente ente preo preocu cu-pado pado por por la "acc "acci6n i6n simb6 simb61i 1ica ca", ", que que es casi casi equi equipa parab rable le a la "dim "dimensi ensi6n 6n inst instru rum menta ental" l" de Tur Turne nerr (196 (1969) 9),, y que esta esta dete determ rmin inad ada a por por el uso uso que que los los hom hombres bres hacen hacen de los los sist sistem emas as sim simb6li b6lico cos. s. Geert eertz z cons consid ider era a a la cult cultur ura a com como "un "un conj conjun unto to de mecanis ecanism mos de cont contro roll -plan -planes, es, receta recetas, s, reglas reglas,, instr instruc uccio cione nessque que gui guian an y cifien cifien aqueaque110s 10s asp aspecto ectoss de la humanid anidad ad que se exp expres res an en la cultura cultura" " (1965 (1965 :107). :107). Esta Esta "hum "human anid idad ad" " se encue encuent ntra ra no s610 s610 en el ethos esenc esencial ial 0 en en la estru estructu ctura ra de cad cada a cultu cultura ra conc concret reta, a, sino sino tambi tambien en en los los dive diverso rsoss tipos tipos de indivi individu duos os que que exist existen en en el inter interio iorr de cad cada una de ella ellas; s; esto esto imp implica lica ten tener que que estu estudi diar ar en deta detall lle e las las vida vidass soci social ales es de esas esas pers persoonas. as. Poco ante antess de sin sinteti tetiz zar su parad aradig igm ma (Gee (Geert rtz, z, 1973 1973), ), este este autor autor prop propus uso o trat tratar ar la cultu cultura ra de los los puepueblos blos bajo bajo estud estudio io com como "un conj conjun unto to de texto textos, s, que que forforman conj conjun unto to ellos ellos mismos ismos", ", y que que el antro antrop6 p610 10go go debe debe inte interp rpre reta tarr com como si de de text textos os lite litera rari rios os se tra trata tara ra.. Diehos ehos textos textos incor incorpo poran ran no s610un s610un sistem sistema a ideac ideacio iona nall absabstracto tracto,, sino sino tambie tambien n y priv privile ilegi giad adam amen ente te las activ activid idad ades es socia sociales les cotid cotidian ianas as de las perso persona nass que que estan estan impli implica cada dass en una una acci acci6n 6n sim simb6li b6lica ca cual cualqu quie iera ra.. Ya aqui aqui,, la apela apela-ci6n ci6n a la cotidi cotidian aneid eidad ad evoc evoca a la influe influenc ncia ia de Schut Schutz, z, en
tanto tanto que que la mediat mediatez ez y la contex contextu tura ra del. del. Hlm!>o\o ('or,ro, boran boran la asim asimila ilaci6 ci6n n del del idear ideario io de Cassl Casslrer rer y Langt". Al apl aplica icarr este este tipo de enfo enfoqu que e alas alas pelea peleass d~~ d~,gallo: ,~ gallo:1 balin balinesa esass Geeert eeertz z las inter interpr preta eta com como una una expr expreS eSlO lOll ll qlit' contrad contradic~ ic~ el modo modo de vida vida y el modo modo de se,r apa~·enL:l. apa~·enL:l.d~ d~:: los los espe espect ctad ador ores es.. Las rifi rifias as de gaU gaUos re~n re~nen en aspe aspel: l:~: ~:)" )" tales tales com como un marcad arcado o narci narcisis sism mo mascul asculm mo, una una e~
(Gee (Geertz rtz,, 1957 1957), ), se preocu preocupa pa por por la diferen diferencia cia-de los aspect aspectos os cultu cultural rales es y socia sociales les.. de In vida vida huma humana na,, cons conside ideran rando do a ambo amboss como como "anaHt "anaHtica ica-mente mente separab separables, les, pero pero mutuam mutuament ente e interdep interdepend endient ientes". es". Poco Pocoss alios alios desp despue ues, s, en un desaf desafio io a cierto ciertoss simpl simplism ismos os de Stew Stewar ard d y a prop6 prop6sit sito o del del proceso proceso de involu involuci6 ci6n n agriagricola cola regis registra trado do en Indon Indonesi esia a (1963), prod produc uce e uno uno de los ensa ensayo yoss mas bril brilla lant ntes es de la deca decada da sobr sobre e el cambi cambio o sosoc~al c~al :~ :~ su rela relaci ci6n 6n con con la ecol ecolog ogia ia y con con los los prin princi cipi pios os slm slmboh bohcos cos de un pueb pueblo lo,, que que es al mism ismo tiem tiemp po en opin opini6 i6n n del del marxi arxist sta a Robe Robert rt Murph urphy, y, "una "una de las 'mas 'mas elocuen elocuentes tes denunc denuncias ias del colonial colonialism ismo o que he leido jamas" jamas" (Mur (Murph phy, y, 1967:17 1967:17). ). Con Con el tie tiem mpo y la madu madure rez z la com combati bativi vida dad d poli politi tica ca de Geert Geertz z se llama llama paul paulat atin in~m ~men ente te a sosie sosiego go;; su estilo, estilo, en un princ principi ipio o Hmpid mpido o y de lexic lexico o riquisi quisim mo, se va torna tornand ndo o algo algo mas mas pesa pesado do,, casi casi barro barroco co,, plag plagad ado o de in1er in1erca cala laci cion ones es digr digres esiv ivas as y de iron ironia iass en medio edio de las frase frases; s; y la dime dimens nsi6n i6n eco1 eco16g 6gic ica a se encog encoge e hast hasta a el limit limite e de 10 razo razona nabl ble e en algu alguie ien n que que siem siempr pre e h~ sid sido o cont contex extu tual alis ista ta.. Por Por ulti ultim mo, Geert eertz z incorp incorpor ora a el dIct dIctum um de moda oda del del enfo enfoqu que e emic (197 (1974) 4),, aunq aunque ue sin sin llega llegarr a la preten pretensi6 si6n n feno fenome meno no16 16gic gica a de "meter "meterse se bajo bajo Ia piel piel del del nativ nativo" o",, marca arca sus sus dist distan anci cias as con con el cogni cogniti ti-vismo vismo y con otras otras corri corrien entes tes (1973 (1973)) y asume asume form formalm almen en-te el lidera liderazg zgo o de la antro antropo polog logia ia inter interpr preta etativ tiva a (1980, 1983 1983), ), opue opuesta sta alas alas estra estrateg tegias ias que que inten intenta tan n extra extrapo polar lar sus sus metod metodos os a parti partirr de las cienc ciencias ias natu natural rales es.. El manifi manifies esto to te6ric te6rico o de Geertz Geertz de 1973 1973 merec merece e ser ser paraf parafras rasea eado do ampl ampliam iamen ente te como como ejemp ejemplo lo arque arquetip tipico ico de enfo enfoqu que e herm hermen eneu eutic tico o y como como una una de las colum columna nass ververtebr tebral al~s ~s (jun (junto to con con las propu propues esta tass de Turn Turner er,, Sper Sperbe ber, r, Schne chneId Ider er y Doug Dougla las) s) de la moder oderna na antr antrop opol olog ogia ia sim simb6lica. !10CCmOH
concep eptua tuall (!i6n conc
Hay que que ser ser caut cauto, o, eso eso si, si, cuan cuando do Geert eertz z util utiliz iza a las las palab palabra rass en un sentid sentido o atipic atipico. o. Si dice dice,, por por ejemp ejemplo, lo, qu e adhi adhier ere e a un conc concep epto to "sem "semi6 i6ti tico co" " de la cult cultur ura a conv convie ie-ne adve adverti rtirr que que con ello ello alud alude e a su tradic tradicion ional al i~qu i~quiet ietud ud en proc procur ura a de "sign "signos os que que sign signif ific ican an", ", que que no guard guarda a
relac relaci6n i6n algun alguna a con con las las escol escol1ls 1lstic ticas as distinc distincion iones es de PeirPeirce sobre sobre la varie varieda dad d tipol6 tipol6gi gica ca de los los signo signos. s. ~ara. ~ara. Geer Geertz, tz, el anali analisi siss de la cult cultur ura a no confo conform rma a una una CIen CIenCI CIa a expe expe-rim rimenta entall en busc busca a de leyes leyes sino sino una una cien cienci cia a inte interp rpre reta ta-tiva tiva herm hermen eneu euti tica ca en bus busca ca de sent sentid idos os.. Com Como expr expres esa a en~t en~tra ra parte parte,, el ~s uno uno de los los n:uch n:uchos os cienti cientif~ f~co cos. s. ~ocia ~ocia-les les que que "se "se han han alej alejad ado o de un Idea Ideall d~ exph exphca cacI cI~n ~n de leyes-yleyes-y-ejem ejemplo ploss hacia hacia otro de casos-e casos-e-m -mterp terpreta retaclO clOnes nes,, pers persigu iguien iendo do meno menoss la clase clase de cosas cosas que que cone conecta cta plan planeetas tas y pend pendul ulos os,, y mas la clas clase e de analo analogi gias as que que cone conect cta a crisa crisante ntemo moss y espad espadas" as" (1980 (1980 :165). :165). Lo que defi define ne el tra traba bajo jo etno etnogr graf afic ico o es para para el, el, en term termin inos os de Gilb Gilber ertt Ryle Ryle una una "des "descr crip ipci ci6n 6n dens densa" a".. EnEntre tre la "des "descr crip ipci ci6n 6n fina fina'" '" del del hech hecho o obje objeti tivo vo y la "des "des-cripc cripci6 i6n n dens densa" a" propi propiam amen ente te dich dicha a s,e encu encuen en~~ ~~a a el ob jjet eto o de la etno etnogr graf afia ia:: una una jera jerarq rqm ma estr estrat atIf IfIc Icad ada a de estr estruc uctu tura rass sign signif ific icat ativ ivas as,, en term termin inos os de las las cual cuales es los los hech hechos os se produ produce cen, n, se perci percibe ben, n, se inter interpre pretan tan y Hega Hegan n a ser ser 10 que que son. son. EI anali analisi siss cons consis iste te conc concre reta tam mente ente en orde ordena narr las las estr estruc uctu tura rass de signi signifi fica caci ci6n 6n (que (que Ryle Ryle dedenom nomina ina "c6d "c6dig igos os esta establ blec ecid idos os") ") y deter determ minar inar su base base y su impo import rtan anci cia a soci social al.. En este este proce proceso so,, el etn etn6g 6gra rafo fo se encu encuen entra tra con con una una multip ultiplic licida idad d de estr estruc uctur turas as conc concep ep-tuale tualess com complejas plejas,, much muchas as de ellas ellas supe supe~p ~pue uesta stass 0 eI!reeI!redada dadass entr entre e S1, que que son son a un mism ismo tlem tlempo po extr extran anas as,, irre irregu gula lare ress 0 inex inexpH pHci cita tas, s,y y alas alas cual cuales es de~e de~e atr atrap ap~r ~r prim primer ero o y expl explic icar ar desp despue ues. s. Hacer acer etno etno?T ?Taf afIa Ia es .m .mas o meno menoss com como trata tratarr de leer leer un manus anuscn cnto to extr extran anJe Jero ro,, borro borrone nead ado o Heno Heno de de elips elipsis, is, incoh incoher eren encia cias, s, corre correcc ccion iones es sosp sospec echo hosa sa~ ~ y com comentar entario ioss tende tendenc ncio ioso sos, s, per? per? escri escrit~ t~ no en conve convenc ncion iones es phlst phlstica icass de graf grafia ia sono sonora ra,, smo smo en eJemeJemplos plos volat volatile iless de conduc conducta ta forma formal. l. Geert eertz z elud elude e la poIem poIemic ica a acer acerca ca de si la cult cultur ura a es objetiva 0 subje subjetiv tiva: a: cuan cuando do se imag~n imag~n6 6 la, cultu cultura, ra, co~o co~o una una realid realidad ad "sUpe "sUperor rorga ganic nica" a" que que se Imp.~m Imp.~ma a por por SI !m~ma se la esta estaba ba reif reific ican ando do;; cuan cuando do se dIJO dIJO que que cons consls lstI tIa a en comp comport ortam amien iento toss puro puross se la estab estaba a redu reducie ciend ndo. o. Una Una vez vez que la cultu cultura ra hum human a es vista vista como como "acci6n "acci6n simb6 simb6--
Iic Iica", a", Ia cues cuesti tion on de si Ia cult cultur ura a se trat trata a de una cononduct ducta a paut pautad ada a 0 de un esqu esquem ema a menta ental, l, 0 de una una com combina binaci ci6n 6n de amba ambass cosa cosas, s, inin inined edia iata tam mente ente pier pierde de sent sentiido. do. Lo que que hay que que pregu pregunt ntar ar no es el statu statuss onto onto16 16gi gico co de una cosa cosa,, sino sino 10 que que esa esa cosa cosa impor importa ta y sign signifi ifica ca.. Los Los antrop antrop61 610g 0gos os no estam estamos os comp comprom rometi etidos dos,, segUn segUn Geertz eertz,, en lIega lIegarr a ser ser nativ nativos os ni en imit imitar arlo los, s, sino sino memeram ramente ente en conv conver ersa sarr con con elIos; elIos; mirad irado o con con este este sesg sesgo, o, el prop6si prop6sito to de la antrop antropolo ologia gia C3 el de ampl amplia iarr el uniunivers verso o del del disc discur urso so hum humano, ano, un desi design gnio io para para el cual cual un conce concepto pto "semi "semi6ti 6tico" co" de la cult cultura ura esta esta pecuIi pecuIiarm armen ente te bien bien adap adapta tado do:: la cultu cultura ra es ent enton once cess un cont contex exto to dent dentro ro del del cual cual los los sim simbolo boloss pued pueden en ser ser inte inteIig Iigib ible lem mente ente (esto (esto es, es, densam densamente) ente) descripto descriptos. s. Para Para Geertz eertz (com (como o para para Schn Schnei eide der, r, pero pero POl' POl' otra otrass razone razones) s) no neces necesita itamo moss atende atenderr a la condu conducta cta en si. La cultu cultura ra se tra trata ta mas efec efectiv tivam amen ente te com como un puro puro siste siste-ma sim simboIi boIico co (la (la pala palabr bra a elav elave e es "en sus sus prop propio ioss terterminos inos"), "), aisl aislan ando do sus sus elem elemen ento tos, s, espe especi cifi fica cand ndo o las las rela rela-cion ciones es inte intern rnas as entr entre e ello elloss y lueg luego o cara caract cter eriz izan ando do todo todo el sist sistem ema a de man maner era a gene genera ral, l, de acuer acuerdo do con con los los simboboloslos-nu nuel eleo eo en torn torno o a los los cual cuales es se organ organiz iza, a, de las esestructu tructuras ras subyac subyacent entes es de la que que es expres expresi6n i6n superf superficia icial, l, o de de los prin princip cipios ios ideolo ideologic gicos os sobre sobre los que que se basa. basa. Pero Pero aunq aunque ue la cond conduc ucta ta POl' si sola sola es un dato dato sin sin sent sentid ido, o, debe debe atender atenderse se a los comp comport ortam amien ientos tos,, dado dado que que es a traYes Yes de su flujo flujo (0 mas mas prec precis isam amen ente te,, de la acci accion on soci social al)) que que las form formas cultu cultura rale less encu encuen entra tran n artic articul ulac aci6 i6n. n. ElIa ElIass se encu encuen entr tran an tam tambien bien,, POl' POl' supu supues esto to,, en diver diversa sass espe espe-cies cies de arte artefa fact ctos os y en distin distinto toss esta estado doss de conci concien enci cia; a; pero pero esta estass cosa cosass tom toman su sent sentid ido o a part partir ir del del 1'01q 1'01que ue ju juega egan en un patro tron 0 esq esqu uema ema de vida ida, y no de las las rela relaci cion ones es intri intrins nsec ecas as que que mant mantie iene nen n entre entre S1. S1. El antrop6 antrop610g 10go o en consec consecuen uencia cia escrib escribe, e, 0 mejo mejorr aun "inscr "inscribe ibe", ", Ia acci6 acci6n n social. social. Lo que que inscrib inscribe e no es empe empero ro el discurs discurso o social social crudo crudo,, al que no se tiene acceso acceso directo, directo, sino sino la pequ pequen ena a parte parte de el que que los los info inform rman ante tess pued pueden en lleva llevarr hast hasta a su ent enten endi dim mient iento. o. EI ana anaIi Iisis sis cultu cultura rall es (0
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deberi deberia a ser) ser) una una "adivi "adivinac naci6n i6n de si.g~ si.g~iI'ie iI'ie:H :H'i()n 'i()n(\H (\H" ".y trazad trazado o de conclus conclusion iones es sobre sobre las adlVm adlVmael aelOn On(~:'l (~:'l1~1~:.J()'0/01, y no el descub descubrim rimien iento. to. d~ u.n cont, cont,ine inente nte de Hl~n Hl~nllll llll('l\, ('l\,d()H d()H r ni el mapeado de su palsaJe mcorporeo. . Para Para Geertz, eertz, la tarea tarea esenci esencial al de la constru construee1 ee16n 6n ~,(\() ~,(\() rica· rica· no es la de codi codific ficar ar regu regula lari rida dade dess ab~t ab~tn:~ n:~ta taH H III III de predec predecir, ir, sino sino la de hacer hacer posible posible la d~scr~ d~scr~pcl pclOn On d(:n~l~ d(:n~l~,; ,; no gene genera rali liza zarr a trave travess de los los caso casos, s, smo smo gene genera rall 1 .1\< l ,' en el inte interi rior or de elIos elIos,, realiz realizan ando do algo algo a~i. a~i. c?m c?mo una una mk renc rencia ia clin linica. ica. POI' otra otra parte rte, el ana anahsls hsls cult cultu ural ral es intrin intrinsec secam amen ente te incom incomple pleto; to; mientra ientrass mas profun profundo do cala, cala, mas inco incom mplet pleto o es. es. Esta Esta es una una cien cien:ia :ia .extra .extrafia fia,, cuya cuyass aserci asercion ones es mas elocue elocuente ntess son las mas mas !ltubea !ltubeante nteme men!c n!c basa basada dass y en la que ave averi rigu guar ar mas cosa cosass mcrem cremen enta ta mas la sosp sospec echa ha del del erro error. r. Hay cier cierto to num numero ero de man maner eras as de esca escapa parr de esto: esto: volv volvie iend ndo o folk folklo lore re ~ la cultu cultura ra ~, cole coleccUmdolo dolo volv volvie iend ndol ola a rasg rasgos os y cont contan ando dolo los, s, volv volvlC lCnd ndol ola a institu institudio diones nes y clasif clasificf icfmd mdo1a o1as, s, 0 volvie volviendo ndo1a 1a estruc estructur tura a y juga jugand ndo o con con ella ella.. El conc concep epto to "sem "semi6 i6tic tico" o" es adem ademas, as, a juic juicio io de Geert Geertz, z, esen esenci cial alm mente ente cont contes esta tabl ble; e; 1a ~nt ~ntr? r?-polo pologi gia a (pOI (pOI'' 10 10 menos enos 1a inte interp rpre reta tativ tiva) a) es una una .~lC .~lCnC nCIa Ia cuvo cuvo prog progre reso so se marca arca menos enos pOI' pOI' una una perf perfec eccl clOn On del del cO{lsensoque oque por un refinamiento del debate. . Geertz eertz manifi anifies esta ta que que nunc nunca a Ie ha impr impres esio iona nado do.. el argu argum mento ento de que, que, com como la objet objetiv ivid id~d ~d com complet pleta a es lmposi posibl ble e en estos estos asun asunto tos, s, uno uno debe debe deJar deJar ~orre ~orrerr sus sus sensentimient ientos os;; tam tampoco poco Ie ha deslu deslum mbra~ bra~o, o, dl.ce dl.ce" " el recl reclam amo o de que que la Iing Iingiii iiist stic ica a estru estruct ctur ural al,, la mgem gemerIa erIa com com~uta ~uta-dori doriza zada da 0 algun alguna a otra otra form forma a avan avanza zada da de pens pensam aml~ l~nt nto o nos permitir permitiria ia compre comprende nder. r. a 10s 10s ~om ~ombr.e br.e,s ,s Sl~ Sl~ n:c~sld n:c~sldad ad de cono conoce cerlo rlos. s. "Mir "MiraI aI'' hacl hacla a la dIm dImensI ensIOn On sl;m sl;mb~ b~hc hca a de la acci6 acci6n n soci social al (arte (arte,, relig religi6 i6n, n, ide? ide?lo logi gia, a, clen clencI cI~, ~, ley, ley, moralid oralidad, ad, sentid sentido o comtin comtin)) no es aleJars aleJarse. e. de los dl1eJ? dl1eJ?as as exis existe tenc ncia iale less haci hacia a un rein reino o de form formas, as, smo smo sum sumergl erglrs rse e en el seno seno de aque aquelIo lIos. s. La voca vocaci ci6n 6n esen esenci cial al de la antr antroopologi pologia a interp interpret retati ativa va no es con!e con!esta sta:r: :r: nuestr nuestras as pregu pregunta ntass maS prof profun unda das, s, sino sino volvel volvel'' dlsp dlspom om~l ~les es para para noso nosotr tros os resp respue uest stas as que que otro otross han han dado dado,, para para mclm clmrlas rlas en el re-
:gistro :gistro consulta consultable ble de 10 que que el hom hombre ha dicho dicho" " (Gee (Geertz rtz,, 1973 :30). En apari aparien encia cia,, de todo todoss los herm hermen eneu eutas tas :norte :norteam ameerican ricanos os de la antro antropo polog logia ia simb6 simb6lic lica, a, Geertz eertz ha sido sido con con mucho ucho el te6r te6ric ico o mas ampl amplio io y expl explic icito ito,, y es aun hoy hoy el que suste sustent nta a sus sus prin princi cipi pios os rect rector ores es con con una una mayor ayor dosi dosiss de trab trabaj ajo o de cam campo y de expl explic icac acio ione ness etno etnogr graaficas ficas lograd logradas as y conso consona nante ntess con con aquell aquellos os.. Seria Seria un tantanto difi difici cil, l, ento entonc nces es,, coin coinci cidi dirr con Turne urnerr (197 (1975 5 :147 :147)) ,cuan ,cuando do afirm afirma que que es David David Schn Schneid eider er "el "el espirit espiritu u conconduct ductor or y el reso resorte rte prin princi cipa pall del del movim ovimie ient nto" o",, mas aun aun ,cuan ,cuando do hemos hemos visto visto que que este se encue encuentr ntra a aboc abocad ado o a reform formula ulacio cione ness cuya cuyass cons consec ecue uenc ncias ias no pued pueden en todav todavia ia prede predecir cirse se ni aprecia apreciarse rse en su conj conjun unto. to. Hay que que adm admitir itir que, que, a prim primer era a vist vista, a, la post postur ura a >deG >deGeert eertz, z, plasma plasmada da en textos textos de sonori sonoridad dad musica musical, l, puepuede impr impres esio iona narr com como pro profu fund nda a y ponde pondera rada da.. Por otra otra parte parte,, las las criti critica cass que que ha mere mereci cido do su antr antrop opol olog ogia ia,, en general, 0 son son supe superfi rficia ciales les,, com como la de Marv Marvin in Harris arris (1982 :308-309), 0 enrev enreves esad ados os,, com como la de Tala Talall Asad Asad (1982), 0 plante plantead adas as en termi termino noss subj subjeti etivo vos, s, com como la de Stephe Stephen n Foster Foster (1982). Exist Existen en razon razones es,, sin emba embargo rgo,, para para sosp sospec echa harr que que el magn magnific ifico o edific edificio io del del interp interpret retaativismo tivismo geertzia geertziano no esta comenz comenzand ando o a desmo desmoron ronarse arse.. Tanto Tanto Abne Abnerr Cohe Cohen n (1974 (1974)) com como Silverm Silverman an (198 (1981) 1) y Winzele inzelerr (197 (1976), 6), han han ofrec ofrecido ido altern alternati ativa vass y critica criticass relacion iones es que que Geertz eertz plante plantea a entre entre el sim simbolis bolism mo :a las relac y la dim dimensi ensi6n 6n poli politic tica, a, y afiade afiaden n a 10 que que este este apor aporta ta la posib posibilid ilidad ad de estable establece cerr un discurs discurso o expli explica cativ tivo o y comcomparat parativo ivo sin perdi perdida da aprec apreciab iable le de subs substan tancia cia.. Rose Rosebe berry rry (198 (1982) 2),, por por su parte parte,, ha aplic aplicad ado o el para paradi digm gma a de Lass Lass-well ell a la petic petici6 i6n n geer geertz tzia iana na de tra tratar tar la cult cultur ura a com como texto, texto, enco encontr ntran ando do que que el anali analisis sis interp interpret retati ativo vo es poc poco o clar claro o acere acerea a de quie quien n en el text texto o hab habla a quien quien otro otro y sobr sobre e que: que: el text texto o herm hermen eneu eutic tico o resu resulta lta en defir defiriit iitiv iva a sepa separad rado o del del conte contexto xto socia sociall al que que alude alude por por nopr noprac actiti'car 'car dife difere renc ncia iass y por no atend atender er a sti sti dina dinam mica ica inte intern rna. a. Keesing (1982) tambie tambien n halla halla que que el a:nali a:nalisis sis geert geertzia ziano no
de las form formas as sim simb6li b6lica cass se ha conv conver ertid tido o on t llll lnln " ,1,1 1M 1M tracc tracci6n i6n muy muy distan distante te de los contex contextos tos y de litHpm litHpm'MOl 'MOllllt llltll a que que debie debiera ra referi referirse rse.. Las Las contr contrap aprop ropue uestu stuH H m(IH<101110 ledora ledoras, s, no obstan obstante, te, provie proviene nen n no de una una dcl'e dcl'enf1 nf1ll. ll.illdill' nada nada de los fuer fueros os de la cien cienci cia a com como la de 8han 8hanlm lmuI uIIl Il sino de los los dato datoss con concret creto os que que a ella ella ltW ltWI'(~ I'(~n n (1984) sino Lind Linda a 'Con 'Conno norr sobre sobre los trem tremendo endoss error errores es factic facticoH oH (hI la etnogra etnografia fia geert geertzia ziana na de bas base e (Con (Conno nor, r, 1984 1984 :271). :271). Aunqu unque e este este no es el luga lugarr ni el mom momento ento opor oportu tuno no para para "ref "refut utar ar" " a Geert eertz, z, conv convie iene ne cier cierta tarn rnen ente te esbo esboza zarr dos dos posi posibl bles es flanc flancos os para para ahon ahonda darr mas adel adelan ante te en su criti critica ca.. En prim primer era a inst instan anci cia, a, nos nos parec parece e que que Geer Geertz tz no capt capta a hast hasta a que que punt punto o la utili utiliza zaci ci6n 6n de mode modelo loss cien cientitificos ficos altern alternati ativo vos, s, inclus incluso o de aquell aquellos os capa capace cess de cuan cuantitificar ficar,, desc descan ansa sa tam tambien bien en la capt captac aci6 i6n n mas 0 menos intuit intuitiva iva de analo analogia giass entre entre unive universo rsoss distin distintos tos y en memet:ifora t:iforass conc concep eptua tuales les de largo largo alcan alcance ce.. Rene Rene Thom Thom,, PO POl' l' de pron pronto, to, ha demos demostra trado do que que la analog analogia ia entre entre "cris "crisan an-temos temos y espa espada das" s",, reclam reclamad ada a pOl' pOl' Gee Geertz rtz com como modelo modelo,, es mate matem matiz atizab able le en el sentid sentido o de una topo topolo logi gia a cual cualiitati tativ va que que da tan buen buena a cuen cuenta tad de esa esa met:i et:ifo fora ra com como del del vincu vinculo lo entre entre plan planet etas as y pend pendul ulos os.. No hay hay entre entre la aprox aproxim imac aci6n i6n herm hermen eneu eutic tica a PO POl' l' un lado, lado, y la sistem sistemica ica o la estruc estructur turali alista sta PO POl' l' el otro otro,, la diferen diferencia cia epist epistem emo1 o166gica gica que Geer Geertz tz post postul ula: a: 10 que que si es cier cierto to es que que esta estass se exig exigen en a si mis mism mas un momento ento de duda duda y de vali vali-daci6n daci6n que aqueIla aqueIla elude. elude. Nues Nuestra tra segu segund nda a obje objeci6 ci6n n tambie tambien n atafie atafie alas cliiucliiusula sulass veri verita tativ tivas as.. POl' Ol' mom momen ento toss pare pareci cier era a que que Geertz eertz acep acepta taria ria la legi legiti tim midad idad de la vali valida daci ci6n 6n,, com como cuan cuando do dice, dice, popp popperi erian anam amen ente, te, que que el conce concepto pto "sem "semi6t i6tico ico" " que que abra abraza za es mas mas que que nada nada cont contes esta tabl ble. e. Otras tras vece veces, s, daria daria laim laimpr pres esi6 i6n n que que el repli replieg egue ue de su etn etnogra ografi fia a a un espaci pacio o inte interp rpre reta tativ tivo o (que (que el se las las inge ingeni nia a para para pint pintar ar com como no relaci relacion onad ado o con con la subj subjet etiv ivid idad ad), ), torn torna a supe superrfluos fluos e inactua inactuante ntess los proce procedim dimien ientos tos de verific verificac aci6n i6n.. que que desp despue uess de todo todo son son un subp subpro rodu duct cto o de las cien cienci cias as -natur -naturale ales. s. Contest Contestar ar (0 cont contra rapo pone ner) r) no es 10 mism ismo,
obvi obvium umen ente te,, que que refu refuta tar: r: Tu -ins -insin inua ua Geert eertz_ z_ no puepue?es ?es nega negarr lo~ lo~ signi signific ficad ados os que que yo creo creo acept aceptar, ar, ni pued puedes es lmpu lmpugn gnar ar ml para paradi digm gma a porq porque ue este este no aca acate te al pie de la letr letra a las las reg reglas las que tu esta estab bl~ce l~cess para ara el tu tuyo. Nos resta resta preg pregun untar tar,, simpl simplem emen ente, te, c6m c6mo es posibl posible e "refi "refina narr un debate debate" " que que se desar desarro rolla lla por por enter entero o en un territ territor orio io inde indeba batib tible, le, para para el que que no exist existe e un metal metalen engu guaje aje com comun y en el que que la 16g 16gica ica de la discu iscusi si6 6n cien cienti tifi fica ca ha sid sido abolida abolida de antema antemano no.. En los los ultim ultimos os anos anos han han prol prolife iferad rado o los los geertz geertzian ianos os,, emer emerge gent ntes es ?e una una nuev nueva a Gnosi nosiss de Prin Prince ceto ton n que, que, en gene genera ral, l, no tlen tlene~ e~ nada nada nuev nuevo o que que decir decir,, y que que han han trans trans-form formad ado o los los aforIs aforIsm mos de su maes maestro tro en mate materia ria de exeexeges~ ges~s. s. Para Para Rabi Rabino now w y Sulliv Sullivan an,, por por ejem ejemplo, plo, el "racio "racio-nahsm nahsmo o estrech estrecho" o" puede puede condu conducir cir a un empobre empobrecim cimien iento to de la ciencia ciencia,, mientra ientrass que que el giro giro hacia hacia la herm hermen eneu eutic tica a podria podria llega llegarr a increm incremen entar tar,, no exc exclu luye yent ntem emen ente te los los memedios dios de com compren prensi6 si6n n de los los fen6 fen6m menos enos cUltu cUltural ral~s ~s (1980: ~). ~). Esto Estoss son son com como text textos os abie abiert rtos os a vari varias as lect lectur uras as (la (la Imag Imagen en es desc descara arada dam mente ente geert geertzi zian ana) a) aunq aunque ue el ran rango go de sus sus inte interp rpre reta taci cion ones es posi posibl bles es,, por por s~er s~erte te "no "no es infi infi-nito nito". ". Cuan Cuanto toss millo illone ness de lectu lectura rass sean sean ~iab ~iable less ante antess de ago agota tarr la signi signifi fica caci ci6n 6n,, eso eso no nos nos 10 dice dicen; n; peru peru con con esta esta rese reser; r;ra ra,, y con con la hones honesta ta adm admisi6 isi6n n del del esca escaso so proprogres greso o reah reahza zado do por por la herm hermen eneu euti tica ca en el terr terren eno o de la veri~ic veri~ica~i a~i?~ ?~ (pp. (pp. 7-8), 7-8), Rabino Rabinow w y Sulliv Sullivan an salvagu salvaguard ardan an la clentIf clentIflcl lclda dad d de una una prop propue uesta sta que, que, si no es plag plagiar iaria, ia, es por 10 meno menoss mon6 mon6ton tonam ament ente e deriva derivativa tiva.. Charl Charles es Tayl Taylor or,, en cambi cambio; o; epito epitom miza iza el casu casu clasic clasico o del del disci discipu pulo lo extr extrem emis ista ta:: se nieg niega a de plan plano o a acep acepta tarr la valid validac aci6 i6n n com como proc proced edim imien iento to util, util, urgi urgien endo do en cambi cambia a a multi ultipl plic icar ar las las inte interp rpre reta taci cion ones es a dies diestr tra a y sini sinies estr tra, a, hacie haciend ndo o gala gala de 10 que que el mism mismo o llam llama "un "un escan escanda dalo loso so subjetivism subjetivismo o radical" (1979:66-67). Usurpado dorr de las las concon(1979 :66-67). Usurpa sign signas as y del del esti estilo lo de Geert eertz, z, mas con con total total desa desapr pren en-si6n si6n por por sus sus reca recaud udos os,, Tayl Taylor or imag imagin ina a que que las las dife difere renncias cias te6ric te6ricas as estara estaran n dada dadass en el el fut futur uro o por por una una intro introsp spececcion cion mejor ejor 0 por una una intu intui~ i~io ion n mas virtu virtuos osist istica ica.D .Des es--
pues pues de Taylo Taylor, r, y ya en un plano plano abier abiertam tamon onl.o l.o I'oI\o I'oI\oll\ ll\o' o' nol6 nol6gi gico co,, la adivin adivinaci acion on geer geertz tzian iana a del del sentid sentido o Hl~iI\HLi 1 .1 1 ciona cionaliz liza a y comien comienza za tanto tanto a celeb celebrar rar su apot apoteo eoH HiH {'OHIO a test testim imon onia iarr sus sus !im !imites ites (cf. (cf. Fabi Fabian an,, 1979, l!JH:I;(:1'll panzano, 1980; Rosaldo, 1980; Boon, 1982; Dwyer, yer, I!lH:cl; Marcus y Cushman, 1982; Tedlock, 1983). Tangol\l~iHlmente ente relac relacio iona nada da con con esta corri corrien ente, te, se encue encuent ntra ra unll raro raroa a del del inte interp rpre reta tati tivi vism smo o que que en Ingl Inglat ater erra ra se COnO COnOel el!! com como "antro "antropo polo logi gia a sem semantic antica" a",, y que que se ocup ocupa a antes antes que que nada nada de la consti constitu tucio cion n de los los signi signific ficad ados os en la cultu cultura ra o de de la const constit ituc uci6 i6n n de la cult cultur ura a a trav traves es de los los sign signif ifiicados cados,, un poco poco a la maner anera a del del ultim ultimo o Sahl Sahlin inss (d. Crick, 1976; Parkin, 1982; Schwimmer, 1978; Hastrup, 1978, 1985 1985)) . Dent Dentro ro mismo ismo del del enfoqu enfoque e inter interpr preta etativ tivo o en su concon junt junto, o, com como se ha entre entrevi visto sto,, la delica delicada da cues cuesti6 ti6n n del del emiemicism cismo o es una una de las las que que han han reci recibi bido do las las resp respue uest stas as mas heter heterog ogen enea eas: s: mientra ientrass que que para para Turn Turner er los los insu insum mos emic son son tolera tolerado doss com como a regaii regaiiad adien ientes tes y en un tono tono de duda duda,, para para Geertz Geertz son comple compleme mentar ntarios ios irreemp irreemplaz lazabl ables es del anaanalisi lisiss de la condu conduct cta a y de 10 10 que que Ie subya subyace ce,, y para para el priprimer Schn Schnei eide derr 10 unic unico o rele releva vant nte e de la cult cultur ura. a. Todo odo emicism emicismo o parece parece relativo relativo y empequen empequenecido ecido,, sin embargo, embargo, cuan cuando do se 10 cont contra rast sta a con con el que que se predi predica ca en el seno seno de la la fenom fenomenol enolog ogia ia antro antropo polo logi gica ca norte norteam amer erica icana na.. Esta Esta tende tendenc ncia ia com comenz6 enz6 a expa expand ndirs irse e cuan cuando do Berg Berger er y Luck Luck-mann, ann, junt juntos os 0 por por sepa separa rado do,, hici hicier eron on cono conoce cerr la obra obra de Alfred Alfred Schu Schutz tz,, a com comienzo ienzoss de los anos anos '60. Cuando la conc concep epci cion on schu schutz tzia iana na de la cult cultur ura a conf conflu luye ye con con las las paut pautas as sim similar ilares es de la soci sociol olog ogia ia del del cono conoci cim mient iento o (re(remozad ozada a en Ameri America ca por por otro otro pr6f pr6fug ugo o del del nazi nazism smo, o, Kurt urt Wolff) olff),, con con el antec anteced eden ente, te, plen plenam amen ente te com compatib patible, le, del del condu conductis ctismo mo sociol sociolog ogista ista de Mead Mead,, y con con la ponderad ponderada a herhermeneu eneuti tica ca de HansHans-G Georg eorg Gadam adamer er,, el movi movim mient iento o se cons consol olid ida a y se diver diversi sifi fica ca.. A fines fines de la deca decada da cons consti ti-tuye tuye ya una una de las las corr corrie ient ntes es mas vigo vigoro rosa sas, s, de las las que que van brotan brotando do reelabo reelaboraci racion ones es nativa nativas, s, como como el intera interaccio ccio-nismo nismo simb6 simb6lico lico de Blume Blumerr y Goffma Goffman, n, 0 la etnom etnometo etodo do
Jogi Jogia a de Garf Garfin inke kel, l, Casta astane neda da y Cico Cicour urel el en el ala conconserv servad ador ora, a, 0 la antr antrop opol olog ogia ia crit critic ica a de Eric Eric Wolf olf Jack Jack Doug Douglas las,, Dell Dell Hym Hymes, Stanl Stanley ey Diam Diamon ond d y otro otross ntuc ntucho hoss en la izqu izquie ierd rda a radi radica cali liza zada da.. Hoy en dia, dia, com como 10 test testiim?nian ?nian las inici iniciati ativa vass de Bob Bob Scho SchoUe Ue,, Georg eorge e Psath Psathas, as, MIchael Ichael Agar, Agar, Gerald erald Berre Berrem man, an, John John Step Stephe hen n Lans Lansin ing g y. Johann Johannes es Fabian: Fabian: la antropo antropolog logia ia fenome fenomeno no16g 16gica ica persist siste e com como una una vana vanant nte e de fron fronte tera rass difu difusa sass pero pero todatodavia disti disting ngui uibl ble e del del nucle nucleo o de la antro antropo polo logi gi~ ~ simb6 simb6lic lica. a. POl' POl' de de pronto, pronto, la fenom fenomeno enolog logia ia se ocupa ocupa mucho mucho memenos nos de los los simbo simbolos los que de sus usua usuario rioss conc concret retos os y mumucho cho mas del del indi indivi vidu duo o (a quien quien caract caracteri eriza za como como'' "sel "self") f") que que de la socie socieda dad d 0 de la cultu cultura, ra, cuya cuyass idios idiosin incra cracia ciass se introd introduce ucen n s6lo com como o fuente fuente adicion adicional al de indeterm indeterminainaci6n. ci6n. A com comienzo ienzoss de los alios alios '80, no obstan obstante, te, la fenofenomenologia !la antro antropo polo logia gia simb6 simb6lic lica a comi comien enza zan n a gesgestar tar sus sus pnm pnmeros eros hibr hibrid idos os;; la j oven oven Benn Bennet etta ta J ules ules-Ro -Ro-sette sette milita ilita ardien ardientem temen ente te en esta esta conf conflu luen encia cia de la man mano o de los los extrem extremist istas as geert geertzi zian anos os y schneid schneideri erian an~s ~s.. En base base a su expe experi rien enci cia a de cam campo en Afric Africa a Jule Juless-Ro Rose sett tte e al igual igual que Roy Roy Wagne Wagner, r, sostiene sostiene que los' modelo modeloss folk ~ue~ueden den lleg llegar ar a ser ser una fuen fuente te de insp inspir irac aci6 i6n n para ara el rep.lant~ p.lant~am amien. ien.to to epistem epistemo16 o16gico gico de la antrop antropolo ologia gia.. "Las "Las Clen ClenCI CIaS aSso socIa cIales les -aseg -asegur uraasuste sustent ntan an su propi propia a estru estrucctura oracular oracular,, utilizan utilizando do el con concep cepto to de objetiv objetividad idad a guisa de escu escudo do" " (197 (1978 8 :549 :549). ). Lo que que hace hace falta falta es arran arranca carr ese vel? vel? de fill;g fill;gid ida a objeti, objeti,:id :id.ad .ad que que recub recubre re a la inda indaga gaci6 ci6n n socia social, l, reahz reahzan ando do un VIaJe VIaJe hasta hasta deve devenir nir el mism mismo fen6fen6meno meno que que se estud estudia, ia, utiliz utilizan ando do un lengu lenguaje aje expl explica icativ tivo o cons conson onan ante te con con la modali odalida dad d de com comunica unicaci6 ci6n n bajo bajo exaexamen. en. y ~lab ~labor oran ando do una una epist epistem emol olog ogia ia que que cont conten enga ga una una exphca exphcacI6n cI6n del proce proceso so suscitad suscitado o cuand cuando o un estilo de penpensamien samiento to se enfren enfrenta ta con con otro. otro. Para Para facilit facilitar ar esta esta ascesi ascesis, s, Jules Jules-R -Ros osett ette e com comienza ienza dem demostra ostrand ndo, o, a traves traves de una una barri barrida da bibl bibliog iogrci rcific fica a que que se si.rve si.rve de Garfin arfinke kel, l, de Cicour Cicourel, el, de Schutz Schutz y de otros otros patr patrIa Iarc rcas as de la feno fenom menol enolog ogia ia el cara caract cter er ocul ocular ar e intuiti tuitivo vo y la circu circular larid idad ad de la i6gica i6gica cientifi cientifica ca,, desar desarroro-
llando llando luego luego una prescrip prescriptiva tiva metod metodo1 o16gi 6gica ca para para afronta afrontarr el encu encuen entro tro con con otras otras mental entalida idade des. s. El cont conten enid ido o punpuntual tual de este este prog progra ram ma no viene viene al caso caso.. Baste aste deci decirr que que se pret preten ende de impo impone nerr a una una cien cienci cia a esqu esquem emat atic icam amen ente te conc conceb ebid ida a un renunc renunciam iamien iento to tras tras otro, otro, en bene benefic ficio io de un mode modelo lo inciert incierto o y de una una fenom fenomen enol olog ogia ia deriv derivati ativa va e inart inarticu iculad lada, a, cons constru truid ida a en base base a fragme fragment ntos os de 10 que que otro otross dice dicen, n, y ante ante la cual cual el mis mism mo disc discur urso so de la anantropo tropolog logia ia simb6 simb6lic lica a se muest muestra ra inexp inexplic licab ablem lemen ente te recerecesivo sivo.. El tiem tiempo po dira dira si esta esta mixtu ixtura ra es prod produc ucti tiva va 0 Hi configu configura, ra, como como creemos, creemos, un encogi encogimi miento ento raciop: raciop:itico itico,, una una perve perversi rsion on intel inteleet eetua ual, l, un encla enclave ve de irrac irracion ionali alida dad d que que la antr antrop opol olog ogia ia debe deberi ria a expu expuls lsar ar de si mism isma para para no cons constit titui uirse rse en vergu verguen enza za publi publica ca.. A despech despecho o de lal'\ lal'\ sugeren sugerencias cias fenom fenomeno eno16 16gico gico-sim -simbol bolicas icas de renova renovaci6n ci6n,, la cienc ciencia ia no se ha visto visto bene benefic ficiad iada a aun aun POI' este encuen encuen-tro, tro, que que la cons consid idera era mas bien bien su victim victima a prop propici iciato atoria ria.. En el otro otro extr extrem emo o del del espe espect ctro ro disc discip ipli lina nari rio, o, nunumeroso erososs ensay ensayos os han han abor aborda dado do,, no semi6 semi6tic ticam amen ente, te, log log prob problem lemas as cone conexo xoss de la taxon taxonom omia ia de los simbo simbolo los, s, de 108 108 cont conten enid idos os signi signific fican antes tes de las las dive diversa rsass clases clases,, y de las especi especies es 0 tipos tipos simb6 simb6lic licos os esped espedfic ficos os,, como como los los "te"temas" mas" y los "valo "valores res" " (Coh (Cohen en,, 1948 1948;; Albe Albert, rt, 1956 1956;; Opler Opler,, 1945 1945). ). La inves investi tiga gaci ci6n 6n de She Sherr rry y Ortn Ortner er en torn torno o de 108 108 simbol simbolos os claves, claves, con un fuerte fuerte conteni contenido do socio1 socio16gi 6gico, co, clarif clarifica ica colat colatera eralm lmen ente te el pano panoram rama a de las estrat estrateg egias ias capace capacess de estab establec lecer er la centra centralid lidad ad de un simbo simbol0 l0 en un sistem sistema a cultu cultural ral deter determi mina nado do,, demo demostr stran ando do de paso paso que que la nuclear nuclearid idad ad no es un emerg emergen ente te exclu exclusiv sivo o de los concontenidos semanticos. semanticos. La prim primera era posibi posibilida lidad d estrateg estrategica, ica, segun segun ella (1973: (1973: 1338), invo involu lucr cra a el anal analis isis is del del sist sistem ema a 0 dom dominio inio en busca busca de sus elem elemento entoss suby subyac acen entes tes (dist (distin incio cione ness cogn cogniitivas, tivas, valores valores,, etc.), etc.), como como paso paso prelim prelimin inar ar a una una mirada irada en pos pos de una una figu figura ra que que parez parezca ca form formul ular ar,, en la form forma a mas crista cristalin lina, a, las orient orientaci acion ones es descu descubi biert ertas as en el ana·· ana·· lisis. lisis. Repr Represe esenta ntativ tivo o de esta esta modali odalida dad d seria seria el estu estudio dio de Schn Schneid eider er sobr sobre e e1 sistem sistema a ameri american cano o de paren parentes tesco co
enra enraiz izad ado o a su vez vez en el clas clasic ico o de Bened Benedic ictt El (1946). La segund segunda a tactica tactica,, mas comtin, comtin, consiste consiste en observ observar ar los los rasg rasgos os que que pare parezc zcan an ser ser obje objeto to de inter interes es cult cultur ural al anal analiz izan ando do sus sus signi signifi fica cado dos. s. Con elf elfin in de erra erradi dica carr l~ que pudi pudier era a haber aber de intui intuiti tiv vo en este este proce rocedi dim mient iento, o, Ortner rtner estab establec lece e un quin quintu tupl ple e crite criterio rio,, prev preval alen entem temen ente te que ofic oficia ia de diag diagn nosti ostico co de ese ese inte intere res. s. Una vez vez emic, que d.ete d.eteeta etada da la masa asa de simbo simbolo loss relev relevan ante tes, s, se pued puede e articul ticular ar su contin continuu uum m conc concep eptu tuali aliza zand ndo o en sus sus extre extrem mos send sendos os tipos tipos idea ideales les:: los los "sim "simbo bolo loss de sumari sumariza zaci6 ci6n" n" y los "simbo "simbolos los de elabora elaboraci6 ci6n". n". . Los prim rimero eros son son de orden rden sin sinteti tetico co,, de ton tono emo emoclO clOnal, nal, y trasu trasun ntan tan el signi signifi fica cado do de la cult cultur ura a de una una maner anera a relat relativ ivam amen ente te indi indifer feren encia ciada da cond conden ensad sada a dens densa a (thick) y agru agrupa pada da (clu (cluste stere red) d),, co;re co;resp spon ondi dien end~ d~se se con con la. la. clas clase e de los simbo simbolo loss sacro sacross en su mas ampl amplio io sentid sentido o de cataliz catalizad ador ores es de impu impulso lsos. s. Los Los simbo simbolo loss de elabor elaboraacion, cion, POl' POl' su parte, parte, son mas bien bien anaHt anaHtico icos, s, ordena ordenado dores res dt: dt: la experi experien encia cia,, sistem sistemati atiza zado dores res de ideas ideas y de pens pensaanll~ nll~nt ntos os que, que, de no ser ser POl' ello ellos, s, se pres presen enta tari rian an en un fluJo fluJo conf confus uso o e indife indifere renc nciad iado. o. Esto Estoss simbo simbolo loss pose poseen en la capac capacid idad ad de "elab "elabor orar" ar" dos dos 6rde 6rdene ness de suce suceso sos: s: el de l~ concep conceptua tualiza lizaci6 ci6n n del mund mundo, o, propo proporcio rcionan nando do orient orientaaClOn ClOnes,y es,y el de la acci6 acci6n n socia social, l, delin delinea eand ndo o estra estrate tegi gias as.. Los Los simbo simbolos los de sumariz sumarizaci6 aci6n n devien devienen en "clave "claves" s" cuand cuando o son son 10 que que Peppe epperr llam llama a "met "metaf afor oras as raic raices es'" '" vend vendri rian an a ser tam tam bien bien los los simbo simbolo loss "bue "bueno noss para para pens pens~r ~r" " de LeviLeviStraus Strauss, s, de !;each !;each 0 de T~m T~mbiah biah.. Los Los que que sirven sirven de guia guia para para la acclO acclOn, n, en camblO camblO,, constitu constituyen yen los "argu "argume mento ntoss clav clave" e" que que form formul ulan an (com (como o la leye leyend nda a del del hom hombre de exit~ 9 ue se hizo hizo a si mismo) ismo) las relac relacio ione ness socia socialm lmen ente te admlsIb admlsIbles les entre entre medio medioss y fines. fines. Ambo Ambo~ ~ tipos tipos global globales es de simbo simbolo, lo,fin finalm alment ente, e, ostenostentan ~oda ~odahd hdad ades es cara caracte cteris ristic ticas as de encar encarna nal' l' cent central ralid idad ad.. Los Los slmbo slmbolo loss de sumari sumariza zaci6 ci6n n devi devien enen en "clav "claves es" " cuan cuando do 0 afectilos signific significado adoss que que form formulan ulan preval prevalece ecenl6 nl6gic gica a vam vamente ente sobr sobre e las dem demas signi signific ficac acii ones ones pres presen entes tes en el (l~6 (l~68 8),
cr';zsantemo y la espada espada
sistema; 108 simbo simbolos los de elabora elaboraci6 ci6n, n, pOl' pOl' eOlllrn eOlllrnH1 H1.o, .o,((0rivan rivan su centra centralid lidad ad no tant tanto o del del statu statuss de HUH HUHH(lIlL (lIlLid idOH OH sustan sustantiv tivos, os, como como de de su 1'01 formal formal u organiy:uei organiy:ueiot\lI! ot\lI! dOlle dOlle tro del sistema sistema.. Com Como bien bien subr subray aya a Ortn Ortner, er, exist existe e un buen buen nlm nlmWI'O dees deesqu quem emas as sistem sistemati atico coss (sobr (sobre e todo todo sem semi6tic i6ticoH oH .y Clio·· .s6fico .s6ficos) s) suscep susceptibl tibles es de ser compar comparado adoss con el suyo suyo,, uunuunque que "nin "ningu guno no es tota totalm lmen ente te isom isomorfo orfo': ': (p.. 1345). }iJHtu punt puntua ualiz lizac aci6 i6n n trae trae a cuen cuento to la neces necesId Idad ad Impe Imperap rapte te.. de corre correlac lacio iona narr esta esta y otra otrass prop propue uesta stass de tax taxon onom omla la SI~SI~bolic bolica a anali analiza zand ndo o sus sus disc discrep repan ancia cias, s, mapea apeand ndo o sus sus eJes eJes de di~t di~tin inci ci6n 6n y trata tratand ndo o de elab elabo orar rar un sist sistem ema a de ~on~onsens sensua ualid lidad ad sufic suficie ient nte, e, conm conmen ensu sura rabl ble e c?n c?n las nece necesId sIdaades des operac operacio iona nales les de las las divers diversas as estra estrate tegm gms. s. Hasta asta tant tanto o esta esta coor coordi dina naci ci6 6n no se mater ateria iali lice ce,, sera sera difi difici cill sabe saberr a cien cienci cia a cier cierta ta si una una clas clasif ific icac aci6 i6n n adic adicio iona nall apor aporta ta algo algo novedoso, 0 si vuelv vuelve e a verte verterr vino vino viejo viejo en odres odres nuev nuevos os..
Estruc uctu turalral-fu func ncio iona nalis lism mo, di!ll di!llam amism? . Paradi Paradigm gma a te6ric te6rico o : Estr Objeto: El simbolo bolo com como expre expresi6 si6n n de la estructura tura SOCIal CIaly VlCelCeversa. ologia social social inglesa. Converge Convergencia ncia disciplina disciplinaria: ria: Antropologia . Plano: Pragnuitica. ouglas (vs.), (vs.), Stanl Stanley ey ';1'am ';1'amb::;h b::;h Estudios Estudios representa representativos tivos:: Mary Dougla (vs.), (vs.), Edm Edmund und Leach Leach (1964 (1964,, 1976), 1976), Vict Victor or Turne Turner \dnnenS nenSlO lOn "operac eracio iona nal" l") Cliff Cliffor ord d Geert eertz z (195 (1957, 7, 196'3 196'3), AlIc AlIce e Kehoe (197 (1974) 4) Raym~nd Firt Firth h (197 (1973) 3),, Sally lly Falk Falk Moore oore y Barba arba:r :r;a ;a Myerh~ff (1975), Janet anet Dolgi olgin, n, David avid Ken:nit :nitze zerr y. Da': Da':ld ld Schneider (1977), Renato Renato Rosaldo Rosaldo (1968), MIchelle Z:mbalIst (1981), Gharl~s Lmdholm Rosaldo (1975), Arjun Arjun Appadura paduraii (1981), Carol (1981), Frank (1981), Carol Laderm Laderman Frank Manmng .James Ferna Fernand ndez ez (1965 (1965). ).
Este Este enfo enfoqu que e encu encuen entra tra su antec antece.~ e.~en ente te mediat ediato o ~n el discu discurso rso de Durk Durkhe heim im sobr sobre e la relac relaclO lOn n entre entre 10 socI socIal al y'10 y'10 sim simb6lic 6lico, o, y su inspi inspira raci ci6n 6n algo algo mas mas cerc cercan ana a en el
funcio funcional nalism ismo o de Malin Malinow owski ski (contin (continuad uado o fielmente fielmente,, dendent~o t~o ya de la antr antrop opol olog ogia ia sim simb6li b6lica ca,, por por Stan Stanle ley y Tamamblah), blah), enel enel estructu estructuralral-fun funcion cionalism alismo o de Radcliff Radcliffe-B e-Brow rown n ? en la visi6 visi6n n dina dinam mista ista de la la Escu Escuela ela de Man Manch chest ester. er. Al 19ua 19uall que que la tact tactic ica a holi holist stic ica, a, a la que que a vece vecess com compleplementa enta,, se trat trata a de una una estr estrat ateg egia ia de max maximo imo nivel ivel es decir decir,, de maxi maxim ma abarc abarcati ativi vida dad, d, que que depe depend nde e gen~ gen~ral ral-mente ente de otra tra de mas bajo ajo nivel ivel (co (cognit gnitiv iva a ret6 ret6ri rica ca he.rm he.rm~~ ~~eu eutic tica a 0 posic posicio iona nal) l) para para la inter interpr preta eta~i ~i6n 6n 0 ex~ ex~ plIca plIcaclO clOn n de los simbo simbolo loss en si mismos ismos.. Asi Asi com como el enenfOCJ fOCJ,u ,ue eposic posicio iona nall lleva lleva el sella sella y el estH estHo o de la antro antropo po-10gIa 10gIa francesa francesa,, las propu propuesta estass socio1 socio16g 6gicas icas del simbo simbolislismo. mo. se ac~r,ca. ac~r,ca.na na los supues supuestos tos te6rico te6ricoss de la antrop antropolo ologia gia SOCIa SOCIallbrItam brItamca, ca, ya sea en su formula formulaci6 ci6n n mas mas ortodo ortodoxaxa~ent ~ente e .funci .funcion onal alis ista ta com como en sus sus vari varian ante tess reac reacti tiva vas: s: el dmam dmamlS lSm mo de Gluck Gluckm man, an, el inter interac accio cioni nism smo o de Barth Barth el marxismo de Worsley. ' Su difer diferen enci cia a con con un enfoq enfoque ue de bajo bajo nive nivell que que inincluya cluya refere referent ntes es socio socio16 16gi gico coss radica radica en el caracte caracterr cencentral tral,, priv privil ileg egia iado do y cons consta tant nte e de los aspec aspecto toss soci social ales es deno denotad tados os a 10 largo largo de los los distint distintos os desar desarro rollo lloss te6ric te6ricos os El simbo simbolo lo en si, aunqu aunque e ello ello no es unan unanim ime e suele suele esta; esta; subo subord rdin inad ado o a 10 conc concret reto o socia social, l, cons constit tituy uye~ e~do do mas su refl reflej ejo o 0 su signi signifi fica cant nte e metaf etaf6r 6ric ico, o, que que su fuent fuente e 0 su caus causa. a... ~or ~or otra otra part parte, e, la expl explic icac acio ion n soci sociol olog ogiz izan ante te se materI materIalIz alIza a ~recue ~recuentem ntement ente e a expens expensas as de interp interpreta retaciociones nes altern alternab abva vas, s, 10 que que ha motiv otivad ado o cuest cuestio iona nam miento ientoss caracteri caracteristico sticos, s, como como el de Melfo Melford rd Spiro Spiro (1979 (1979). ). . , P.ara P.ara Mary Mary Doug Douglas las (196 (1969 9 :72:72-79 79), ), el parad paradig igm ma sosoclOlog clOloglCo lCo (~l que.?o que.?o llam:=t llam:=tpor por este nomb nombre, re, ciertam ciertamente ente)) to:n:a la dIm dImenS enSIOn IOn verb verbca call de la expe experi rien enci cia a con con mas serle serleda dad d de 10 que que 10 hacen hacen algun algunas as tende tendenc ncias ias actua actuales les en .el anali analisis sis estru estructu ctural ral del del simbo simbolis lism mo. Asi, Asi, la estraestrategIa tegIa de ma~ ma~ra~ ra~ viene viene a ser equiv equivale alent nte e a 10 que que Rodn Rodney ey Needh Needham am,, slgUlen slgUlendo do a los fenomen6 fenomen610 10go goss y a Bachel Bachelard ard ha llam llamado ado "ana "analis lisis is en pro profu fund ndid idad ad". ". Podr Podria ia acept aceptars ars~ ~ -exp -expre resa sa Dougl ouglas as-- que que el el anal analis isis is estr estruc uctu tura rall no se ininterese terese por por la signi signific ficaci acion on'' socio sociolo logi gica ca 0 psicol psicolog ogica ica de
un simbo simbolo lo en part partic icul ular ar.. En esa esa anal analit itic ica, a, los los sign signif ifiicado cadoss se encu encuen entr tran an hori horizo zont ntal alm mente ente,, por por asi asi deci decirl rlo. o. median ediante te la relac relaci6n i6n de los los elem elemento entoss en un patro patron n dado dado.. Pero Pero cuan cuando do el antro antropo polo logo go aplic aplica a esta esta tecni tecnica ca al analisi analisiR. R. del del ritu ritual al y del mit mito, o, las las refe refere renc ncia iass "ver "verti tica cale les" s" de 1 0 1 - 1 nive niveles les fisico fisicoss y socia sociales les de la expe experie rienc ncia ia se introdu introducen cen con disim disimulo ulo como como extension extensiones es inocen inocentes tes de la estructu estructura ra tota total. l. El anali analisi siss estr estruc uctu tura rali list sta, a, en sum suma, no es auto auto-sufic suficien iente; te; aunq aunque ue Mary Doug Douglas las no 10 expr expres esa a de esta maner anera, a, el plan plano o sint sintac acti tico co no es inte inteli ligi gibl ble e en su cIaucIausura sura,, y siem siempre pre depe depend nde e de rup ruptu tura rass e intr intrus usio ione ness del del plan plano o prag pragm matic atico. o. "Par "Para a ente entend nder er la base base de los los sim simbobolos los natur naturale aless la dimen dimensi6 si6n n verti vertica call debe debe hacers hacerse e expl explici ici-ta. ta. ( ... ... ) Los inves investi tig gador adores es que se esp especia eciali liz zan en so. so. ciol ciolog ogia ia de la reli religi gi6n 6n a menud enudo o esti estim m sorp sorpre rend nden ente te-ment mente e poco poco inter interesa esado doss en invest investig igar ar la dim dimensi6 ensi6n n socia sociall a trav traves es de la cual cual trab trabaj ajan an las las fuer fuerza zass espi espiri ritu tual ales es.. Muchos chos erudi erudito toss se pasan pasan la vida vida anali analiza zand ndo o las categ categor orias ias cogn cognit itiv ivas as sin sin inte intent ntar ar el trab trabaj ajo o mas duro duro de rela relaci cioonarla arlass con con la exp experie erien ncia cia soci social al" " (19 (1969 :79 :79). En esta estass aseve aseverac racio ione ness se percib percibe e una una conc concor orda danc ncia ia con con las prepremisas isas de Mali Malino nows wski ki (192 (1923) 3) y de J. R. Firth (1935 (1935,, 1950) 1950) en torno torno del del "con "contex texto to de situaci situaci6n 6n", ", 0 sea del del cont contex exto to·· que que daria daria alas alas expr expres esion iones es lingti lingtiist istica icass su uni unica ca posib posibiilidad lidad de sent sentid ido. o. Unas Unas prem premisa isas, s, dich dicho o sea de paso paso,, cues. cues. tiona tionada dass vigo vigoro rosam samen ente te por por el simbo simbolis lista ta Davi David d Murray urray desde desde su estrat estrateg egia ia semi semiot otico ico-p -prag ragm matica atica (cf. (cf. Murray urray,, 1977 1977 :202-203 :202-203)) . La aper apertu tura ra de una una dim dimensi ensi6n 6n inst instru rum menta ental, l, prag prag-matica atica 0 socio sociolo logi gica ca,, no ha sido sido siem siempre pre dem demostra ostrativ tiva a de· de· ampl amplit itud ud de crit criter erio ioss ni una una sena senall conf confia iabl ble e de que que se tien tienen en los los pies pies sobr sobre e la tierr tierra. a. En ocas ocasio ione nes, s, el soci sociol oloogism gismo o inhe inheren rente te a la antrop antropol olog ogiad iade e Doug Douglas las,, de Tur Turne nerr o de Leach each,, se vuel vuelve ve tan tan impe impera rati tivo vo,, tan tan omni omnim modo, odo, mecim ecimic ico o y unil unilat ater eral al com como pued puede e habe haberl rlo o sido sido,, en la tende tendenc ncia ia contr contra a ria, ria, la elim eliminaci inaci6n 6n de 10 conc concret reto o en ei simbo simbolism lismo o del primer primer Schneid Schneider. er. Es com comosi 10 soci social al fuer fuera a para ara los los auto autore ress ing ingle~ le~
ses ses algo algo tan abso absolu luta tam mente ente perm perman anen ente te,, que que no ha basbastado tado toda toda la pasi pasi6n 6n idea ideali list sta a por por el sim simbolo bolo para para suborsubordina dinarl rlo. o. Esta sta circ circu unsta nstanc ncia ia es 10 que que ha moti motiva vado do el aeos aeoso o crit critic ico o de Spiro piro,, sens sensib ibil iliz izad ado o por por el eola eolaps pso o de una interpre interpretaci taci6n 6n psico16 psico16gica gica que que parece parece ostensi ostensiblem blemenente rec reclam lamada por la natur turalez leza de los los hecho chos. "AM €sta €stan n -dic -dice e Spiro piro-los los arg argum umen ento toss de Leac Leach h respe respect cto o de que que la nega negaci ci6n 6n de la pate patern rnid idad ad fisi fisio1 o16g 6gic ica a en AusAustralia y en parte parte de Melane elanesia sia,, 0 la nega negaci ci6n 6n de un proprogeni genito torr hum humane ane de Jesu Jesuss sost sosten enid ida a por por algu alguno noss cris cristi tiaanos son afirmacio afirmaciones nes no sobre el sexo bio16gic bio16gico o sino sino sobre sobre reglas reglas de descen descenden dencia. cia. 0 la afirm afirmac aci6 i6n n de Mar Mary y DouDouglas glas a prop prop6s 6sit ito o de que la cree creenc ncia ia,, ampl amplia iam mente ente sussustent tentad ada, a, en la peli peligr gros osid idad ad de la vagi vagina na.. y de sus flui fluido doss no es un predic predicad ado o sobr sobre e relac relacion iones es sexua sexuales les conc concret retas, as, sino sino un simbo simbolo lo de la estru estructu ctura ra jerar jerarqu quica ica de los los sistem sistemas as soci social ales es.. ( ... ... ) 0 su crit criter erio io en el sent sentid ido o de que las las 'cree 'creenc ncias ias Yurok Yurok conc concern ernien ientes tes a la poluc poluci6n i6n sexua sexual, l, a la eyac eyacul ulac aci6 i6n, n, a la secr secrec eci6 i6n n de leche leche,, no tiene tienen n que que ver ver con fluidos fluidos y emisi emision ones es corp corpor orale ales, s, sino sino con con la amor amorfa fa fluid fluidez ez de su estr estruc uctu tura ra socie societar taria" ia" (Spir (Spiro, o, 1978 1978 :5-6). :5-6). EI cuerp cuerpo o fisico fisico,, 10 fisio1 fisio16g 6gic ico, o, es para para Mary DouDouglas glas un micro icroco cosm smos os de la soci socied edad ad,, la que que redu reduce ce 0 aumenta enta sus sus exig exigen enci cias as con con resp respec ecto to a el en rela relaci ci6n 6n didirect recta a con con la inten intensi sida dad d 0 el relaj relajam amie ient nto o de sus prop propia iass tens tensio ione ness (Dou (Dougl glas as,, 1978:97 1978:97). ). Si se quis quisie iera ra esta establ blec ecer er un cote cotejo jo entr entre e su punt punto o de vist vista a y el de Tur Turne ner, r, habr habria ia que que desta destaca carr que que este este distin distingu gue e un "polo "polo ideoI ideoI6g 6gic ico", o", rereferid ferido o a la orga organiz nizac aci6 i6n n socia social, l, y un "polo "polo senso sensoria rial", l", en €l que que los simbo simbolo loss son "abier "abierta ta y hasta flagrantemen flagrantemente te fisio fisiol6g l6gico icos" s" (Tur (Turne ner, r, 1980 1980 :31) :31) ; Dougl Douglas, as, en cambio cambio,, jerarquiza rarquiza vertica verticalm lmente ente 1 0 que que Turne Turnerr polar polariza iza sin jerar jerar-quiza quizar, r, qued quedan ando do 10 fisio fisio16 16gic gico o no como como t6pico t6pico del del disdiscurs curso o sim simb6li b6lico co,, sino sino com como sim simple ple metaf etafor ora a de la 8080dedad. En todo todo mome momento nto,, la opos oposic ici6n i6n de Dougl Douglas as a los ininvest vestig igad ador ores es que que se empe empeci cina nan n en resi resist stir irse se a adm admitir itir que que las cree creenc ncia iass del del hom hombre bre esta estan n dete determ rmin inad adas as por por la
soci socied edad ad es ardi ardien ente te y expl explic icit ita. a. Esos Esos estu estudi dios osos os,, sossostien tiene, e, "pre "prefi fier eren en pens pensar ar que que las creen creenci cias as flot flotan an en un vacio vacio aut6n aut6nom omo o desa desarro rrolla lland ndose ose de acue acuerdo rdo con con su propropia l6gic l6gica a inter interna na,, choc chocan ando do unas unas con con otras otras por por caprl caprlCh Cho o del del destino destino hist6 hist6ric rico o y siend siendo o modi modific ficad adas as por por otras otras nuenuevas. vas. Se tra trata ta de un un mater ateria iali lism smo o a la inver inversa sa.. ,L?s ,L?s que que a el se adh adhie iere ren, n, afir afirm mando ando la prim primacia acia del del espl espln~ n~u u sosobre bre la mate materi ria a evit evitan an la respo respons nsab abil ilid idad ad de eleg eleglr lr las las circ circun unst stan anci cias as ~ue ~ue deben deben rode rodear ar su libe libe~t ~tad ad.. Para Para aseasegurar gurarno noss ciert cierta a auton autonom omia ia debe debem mos p.nm p.nmer? reco recon~ n~ce; ce; las restri restricc ccion iones es que que imp imp one one nuest nuestra ra eXlst eXlsten encI cIa a materIa aterIall (197 (1978 8 :166 :166). ). Al lado lado de esta esta subi subita ta prof profes esi6 i6n n de "ma~e "ma~e-rialis rialism mo", se encue encuent ntra ra tambie tambien n en el plant planteo eo doug douglas lasIa Ia-no de las las cuad cuadric ricul ulas, as, un movi movimi mien ento to de avanc avance e con con respect pecto o a la "gen "gener eral aliz izac aci6 i6n n en el int.e, int.e,ri rior or ?e los los caso casos: s:'' propue propuesta sta por Geertz Geertz 0 a la "constru "construcclO cclOn n socIal socIal de la reahreahdad" dad" ente entend ndida ida por por los los fenom fenomen en6lo 6logo goss como como pret pretex exto to rerelativi lativista sta·· Doug Douglas las preten pretende de,, en efec efecto, to, discern discernir ir un orden orden entre entre lo~ distin distintos tos tipos tipos de realid realidad ad posib posibles les de fabric fabricar ar,, estab establec lecien iendo do un esquem esquema a y un pufia pufiado do de catego categoria riass popotenc tencia ialm lmen ente te apto aptoss para para el estud estudio io com compara parati tivo vo de simsimbolos y socieda sociedades des (1978). (1978). Victo ictorr Turne urner, r, a su turn turno o, se inte intere res6 s6 tant tanto o por por la reso resona nanc ncia ia emoc emocio iona nall de los los sim simbolo boloss com como por por su concontenid tenido o socia social' l' fue el quien quien prest6 prest6 a Mary Mary Doug Douglas las la base base para para mucha ucha~ ~ de sus sus idea ideas. s. Su estil estilo o te6r te6ric ico o de aprox aproxiimaci6n aci6n com combina bina (ecle (eclecti ctica ca y quiza quiza timida timidam mente) ente) elem, elem,e~ e~-tos tos de Freud Freud de Rade Radelif liffefe- Brow Brown, n, de Gluc Gluckm kman an,, de LeVILeVIStrau trauss ss.. Pe~o Pe~o el el rasgo rasgo dist distin inti tivo vo de sus sus escr escrit itos os sobr sobre e el rit ritua uall mas alla alla de la la pulcr pulcrit itud ud brit britan anie iea a de su pros prosa, a, es el a~al a~alis isis is de la func funci6 i6n n de las las expr expres esio ione ness ritu ritual ales es y de sus unid unidad ades es cons constit titut utiva ivas, s, los los simbolo simbolos, s, en el desadesarrol rrollo lo,, la iden identi tifi fica caci ci6n 6n y el mant manten enim imie ient nto o de las rela rela-ciones sociales. sociales. Mary ary Doug Dougla lass habi habia a crit critic icad ado o tiem tiempo po ante antess a LevieviStra Straus usss por por su intele intelectu ctuali alism smo, o, por por su olvido olvido de la ~uerz ~uerza a elllotiv elllotiva a que impre impregna gna la aeci6n aeci6n simb6l simb6lica, ica, po: ~u frIalda frIaldad d anali analitic tica. a. Cuan Cuando do se eompe eompene netra tra con con el sensIt sensItIV IVo o acercaacerca-
~ien ~iento to de Turn Turner er,, se dist distan anci cia a tod todavia avia mas del del paraaradIgm dIgma a que que habia habia insp inspir irad ado o part parte e de su estud estudio io sobr sobre e Ia pol~ci pol~ci6n 6n y las interdic interdiccio ciones nes,, y del que acabar acabara a renega renegando ndo hac;a hac;a 1979 1979.. ~ara ~ara ell~, ell~, Tur Turne nerr habi habia a com compren prendi dido do el con con-temdo temdo pSIqU pSIqUlCO lCOgenum genumo o de los simbol simbolos os y suminis suministrad trado o una "demo "demostra stra~i6 ~i6n n convin convincen cente te sobre sobre c6mo c6mo las catego categorias rias cultu cultural rales es sostI sostIen enen en una una estru estruct ctur ura a socia social"; l"; y prose prosegu guia ia:: "N~~ "N~~~a ~a mas de?e de?eri ria a perm permit itir irse se que que se propo proporc rcio ione ne un anal anal;sI ;sIss de un sIstem sIstema entre entrelaz lazad ado o de categ categor orias ias de penpensam samIent Iento o que que care carezc zca a de una una rela relaci ci6n 6n dem demostr ostrab able le con con la vida ida soci social al de la gente ente que pien piensa sa en esos esos term termiino~" no~" (197? (197? :30). Tam Tambien bien advi advier erte te que que la suge sugere renc ncia ia levI levIst stra raUS USsI sIan an~ ~ de que que la mente ente hum human a siem siempr pre e y en todas todas partes partes bende bende a inve inventa ntarr existen existencias cias media mediador doras as para para recon reconci cilia liarr opos oposic icion iones es es poco acep acepta table ble,, y que que en muchos chos casos casos su pres presen encia cia en los mitos mitos es s6lo el resulta resultado do de yroc yroce? e?im imi.e i.epto ptoss anal analiti itico coss y de un metodo etodo que que coar coarta ta la mvesb mvesbgac gaclOn lOn genuin genuina a (1975a (1975a :56-57). :56-57). Es pecu peculi liar ar la reso resolu luci ci6n 6n que que Dougl ouglas as ofre ofrece ce a la prob proble lema matic tica a del del vinc vinculo ulo entre entre los los faetor faetores es socia sociale less y los r~fe r~fere? re?te te~ ~ ~ la pers person ona. a. Ella Ella sugi sugier ere e que que las cont contro rove verrsIa~ sIa~ fI1os fI1osof oflC lCas as sobr sobre e la relac relaci6 i6n n del del espi espirit ritu u con con la mamaterIa 0 de la mente mente con el cuerpo cuerpo pueden pueden reinterp reinterpreta retarse rse como como un intercam intercambio bio de afirm afirmaci acione oness conden condensad sadas as acerca acerca de la relac relaci6 i6n n de la socie socieda dad d con con el indi indivi vidu duo' o' en su arargum gumento ento,, el cuer cuerpo po y la carne carne repr repres esen enta tan n a l~ soci socied edad ad en tant~ tant~ q?e q?e la ment mente e 0 el espfri espfritu tu simbo simboliz lizan an a la perso perso~ ~ na. na. 11?11?-sIs sIstIr tIr~n la superi superior orida idad d de 10 espiritu espiritual al sobre sobre 10 materI aterIal al eqUl eqUlva vale le a procla proclama marr las las liber libertad tades es del del indi indivividuo y a tra trazar zar un prog progra ram ma poli politi tico co para para libe libera rarl rlo o de Ias Ias co~~t co~~tric riccio cione ness soci sociale ales. s. Y al contr contrar ario, io, decla declara rarr que que el ~S~)I ~S~)IrI rItuope tuopera ra a traves traves de Ia mater materia, ia, que que Ios valore valoress e$pIrIt e$pIrItuai uaies es se hace hacen n efectiv efectivos os media mediante nte actos actos fisicos fisicos,, que el. el. cuer cuerpo po y Ia ca.rn ca.rne e son entida entidade dess sepa separad radas as pero pero inex inex-trI~abi trI~abiem emen~ en~e e umdas umdas,, todo todo esto implica implica que el individuo individuo esta esta subo subord rdm mado ado a Ia soci socied edad ad "por "por natu natura rale leza za" " y que ~~\o ~~\o..pued puede e halla hallarr Ia libert libertad ad dent dentro ro de sus formas formas'' (1969 (1969::
Aunq Aunque ue Turne urnerr basa basa su traba trabajo jo mtLH tLHque que Imdn Imdn 011 011 la "acc "acci6 i6n n simb6 simb6lic lica" a" (un term termin ino o que que apal' apal'l\c l\co o Lntrl Lntrll> l>I(\ I(\11 11 en Geert eertz z en Kenn Kennet eth h Burk Burke, e, en Godfr odfrey ey Lienl ienlum umlL lL y en Schn Schnei eide der), r), cons consid idera erand ndo o a esta esta co~, co~,o o instru instrum mon Lo.do Lo.do 10s interes intereses es humano humanoss y sociale sociales, s, tambIe tambIen n se mueH mueHLl Ll"lt "lt111111teres teresad ado o por por el aspe aspeet eto o form formal al de los simbo simbolos los,, pOI"11t pOI"11tH H exeg exeges esis is nativ nativas as y por los con conte tenid nidos os subl sublim imin inale ales. s. TurTurner comienz comienza a genera generalm lmente ente investi investigan gando do el signifi significad cado o de los los ritos ritos por por medio edio de pre pregu gunt ntas as a sus sus act~ act~re res. s. Lu~go u~go anal analiza iza Ios Ios simbo simbolo loss invo involuc lucra rado doss para para ver ver SI es facbb facbble le estable establecer cer alguna alguna conexi conexi6n 6n formal formal entre entre ellos, ellos, 0 entre entre Ios Ios simbo simbolos los y sus sus refe referen rentes tes empi empiric ricos os;; este este es el mome moment nto o en que pued pueden en desc descub ubrir rirse se cons consta tante ntess estru estruct ctur urale aless entre entre 10s simbol simbolos os que compone componen n el conjun conjunto to estudi estudiado ado,, 0 ~videncia denciarse rse que dich dichos os simbolo simboloss funcio funcionan nan para para comum comumcar car signifi significad cados os preciso precisos, s, para para unifica unificarr fen6m fen6meno enoss disper dispersos sos,, para para conden condensar sar ideas ideas heter6 heter6clit clitas. as. Aqui qui no nos inte intere resa sa resu resum mir Ias Ias rica ricass intu intuic icio ione ness de Turn Turner er ni enum enumerar erar sus sus tipolo tipologf gfas as prote proteic icas as,, sus sus persperspect pectiva ivass cam cambiant biantes es,, su gene genero roso so caud caudal al de hip6 hip6tes tesis is (no siem siempre pre desa desarro rrolla llada das), s), sus sus cone conexi xion ones es una una .y otra otra vez vez modif odific icad adas as y enri enriqu quec ecid idas as;; 10 que que es pertm pertmen ente te,, por por ahora, ahora, es recupe recuperar rar su discu discurso rso explici explicitam tament ente e social, social, gesgestado tado en Ios Ios Ieja Iejan nos dias dias de su milit ilitan anci cia a jun junto a los los manc manche hest steri erian anos os:: "En "En la dimen dimensi6 si6n n opera operacio ciona nall -esc -escriribe Turn Turner er-el sig signi nifi fica cado do de un un sim simbolo bolo es igua iguala lado do con con su usa a la maner manera a de Wit Wittg tgen enst stei ein; n; aqui aqui obse observ rvam amos os no s6I~ s6I~ 10 que que Ios part partic icip ipan ante tess de un ritu ritual al dice dicen n sobr sobre e eI, sino sino 10 que que con con el hace hacen. n. Aquf Aquf cons conside idera ram mos no s610 s610 al sim simbolo olo en sf mis mism mo, sino sino tambi tambien en la estr estruc uctu tura ra y com composi posici ci6n 6n del del grup grupo, o, el cual cual,, en algu alguna na fase fase del del rito rito,, 10 manip anipula ula 0 ejec ejecut uta a acto actoss mimico imicoss con con refere referenc ncia ia clara clara ydir ydirec ecta ta hacia acia aqu aqueI. eI. ( ... ... ) Es en est este e nive nivell que que se ha ha reali realiza zado do Ia mayo mayorr parte parte de Ios anal analisi isiss antro antropo polo logic gicos os brit britan anic icos os del del ritua ritual; l; los los miem miembr bros os de esta esta ram rama de Ia inve invest stiga igaci ci6n 6n se mues muestra tran n a menu menu do altam altamen ente te esce escept ptico icoss resp respec ecto to de Ia info inform rmac acio ion n de tipo tipo 'exe 'exege geti tico co'" '" (Tur (Tur-1969 :12). ner, 1969
EI ecle eclect ctici icism smo o afab afable le de Turn Turner er encu encuen entr tra a su concontrap trapar artid tida a entre entre las las hip6t hip6tes esis is tem tempran pranas as del del actu actual al lider lider del del enfo enfoqu que e reto retoric ricist ista, a, Jam James Fern Fernan ande dez. z. En un ensa ensayo yo muy poco poco cono conoci cido doy y cita citado do de Fern Fernan ande dez, z, se encue encuent ntra ra,, al lado lado de una una nuev nueva a dist distin inci ci6n 6n entr entre e sign signos os,, sena senale less y sim simbolo boloss que que se apar aparta ta de las defi defini nici cion ones es de Morr Morris is y Peirc eirce, e, un punt punto o de vista vista que que se acer acerca ca a cier cierta tass post postuuras ras de Geer Geertz tz y de Leac Leach, h, opon oponie iend ndos ose e tant tanto o alas alas indi indi-fere ferenc ncia iacio cione ness turn turner eria iana nass com como al soci sociol olog ogis ism mo abso abso-luto luto de Doug Dougla las. s. Fern Fernan ande dez z aseg asegur ura a que que los los requ requer eriimient ientos os de la coex coexis iste tenc ncia ia soci social al no son igual iguales es a los los de la coher coheren encia cia cultu cultura ral, l, los los de la cons consis iste tenc ncia ia 16gi 16gica ca 0 los los (1965 :913). "La significaci de la congrue congruenci ncia a estetic estetica a (1965:913). significacion on de un sim simbolo bolo cult cultur ural al ( ... ) yace yace en la inte interp rpre reta taci ci6n 6n cognit cognitiva iva dada dada al mismo mismo POl' POl' los porta portador dores es de la cultur cultura a en un conj conjun unto to de circ circun unst stan anci cias as mucho ucho mas ampl amplio io qu~ qu~ el de su cont contex exto to acos acostu tum mbrad brado" o" (p. 917). Lo que coordina dina la exis existe tenc ncia ia soci social al no son son los los sim simbolo boloss ni mucho ucho menos, enos, sino sino las las "sen "senal ales es"; "; los los sim simbolo boloss cult cultur ural ales es son son rasg rasgos os de supe superf rfic icie ie que que se refie refiere ren n a sistem sistemas as mas proprofund fundos os de signifi significa caci ci6n 6n 16gi 16gico co-e -est stet etic ica. a. Mas aun, aun, 10 que que es simb imbolo olo, sig signo 0 sen senal varia aria para ara cada cada perso erson na de acue acuerd rdo o con con las las circ circun unst stan anci cias as;; pero pero el conse consens nso o soci social al y el cul cultu tura rall no esta estan n en rela relaci6 ci6n n dire direct cta: a: el sim simbolo bolo es de algun alguna a mane manera ra aut6n aut6nom omo. o. En cuant cuanto o a Raym Raymon ond d Firt Firth, h, la prim primer era a part parte e de su su espe espeso so tratad tratado o de 1973 se ocupa ocupa de hist histor oria iarr con con deta detalle lle el pensam pensamien iento to teol6g teol6gico ico,, filos6f filos6fico ico y cien cientif tific ico o sobr sobre e el simbo simbolo, lo, con mayo mayorr enfasi enfasiss en el siglo siglo XIX y en sus "hu"humanid anidad ades es", ", que que en el siglo siglo XX y su antr antrop opol olog ogia ia sim simb6b6lica lica.. La segu segund nda a part parte e esta esta com compues puesta ta POl' un pUfi pUfiad ado o de estud estudio ioss de casos casos,, que que tiene tienen n en comun comun una una osci oscilac laci6 i6n n casi casi obse obsesi siva va entre entre el plano plano soci sociol ol6g 6gic ico o y el individual. individual. Conci Concilia liando ndo sin grandes grandes escrup escrupulo uloss form formales ales las perspec perspec-tivas tivas de Turne Turnerr y de Doug Dougla las, s, y dela delata tand ndo o un cum cumulo ulo de influe influenci ncias as ensam ensambla bladas das con cierta cierta despro desproliji lijidad dad Firth Firth post postul ula a senc sencill illam amen ente te que que los los simbo simbolo los, s, 0 mej mejor or a6n a6n las rela relaci cion ones es sim simb6lic b6licas as,, orga organi niza zan n al mismo tiem tiempo l~ ex.,
peri perien enci cia a de la perso persona na y la vida vida en soci socied edad ad.. Pam (:1, la antr antrop opol olog ogia ia sim simb6lic b6lica a n? d~~e d~~e ser ser .sOI? .sOI?.un .un estu estu~] ~]10 academ academico ico dedica dedicado do a la elucId elucIdacl aclOn On de sIgm sIgmflCad flCados, os, SlIlO tam tambien bien un com comprom promis iso o de soluc solucio ion n de los probl problem emas as sosocial ciales es y ella mism misma una una fuer fuerza za de cam cambio bio (1973:197). A pesar pesar del del posi positiv tivo o y atipic atipico o enci encicl clop oped edis ism mo de flU mitad itad inic inicia ial, l, que que desm desmie ient nte e el juic juicio io de Spiro piro sobr sobr~ ~ la incu incult ltur ura a lite litera ra ria ria de los simbo simboli list stas as,, el texto texto de FIrt FIrth h no con consti stitu tuye ye ni de lejos lejos un apor aporte te orig origin inal al;; POI' POI' el con con:: trar trario io,, es repr repres esen enta tati tivo vo de un un mainstream que que se esta esta torn tornan ando do dem demasiad asiado o tum tumultu ultuos oso, o, de una una maner anera a de vavariaI riaI'' ecle eclecti ctica cam mente ente sobr sobre e los los viej viejos os temas que que esta esta gene gene-rando rando demasi demasiada adass redund redundanc ancias ias y luga lugare ress com comunes unes (cf. (cf. Mqore y Myerhoff, 1975; Vogt, 1979; Appadu::ai, 1981; Lindholm, 1981). Noes oes que que los los model odelos os est est en produ produ-cien ciendo do conf confirm irmac acio ione nes, s, y que esto estoss pleo pleona nasm smos os sean sean un testi testim monio onio inev inevita itabl ble e de su produe produetiv tivid idad ad.. Com Como hem hemos vist visto o estr estrat ateg egia iass que que en el fon fondo do son son muy muy pare parecid cidas as sossostiene tiene~ ~ con con el mism mismo vigo vigorr y con con la misma isma plau plausi sibi bilid lidad ad afirm afirmaci acione oness totalm totalment ente e contrad contradicto ictoria rias. s. Como Como en el el circucircuvicioso o del retori retoricis cismo mo,, nos encon encontram tramos aqui aqui tambie tambien n 10 vicios no con el espe espeet etac acul ulo o de las hip6 hip6te tesis sis que que se conf confirm irman an,, sino sino con el de la obstin obstinaci acione oness que colecci coleccion onan an ejemp ejemplos los.. En otra otra tesi tesitu tura ra la prop propue uest sta a de una una sim simboli bolist stic ica a aplica aplicada da y compro comprome metida tida que que ci~am ci~am?~ ?~ a prop6s prop6si~0 i~0 de Fir~h, Fir~h, reapa reaparec rece e en la polem polemica ica contnb contnbucl uclOn On de Dolgm, Dolgm, Kemm Kemmttzer y Schn Schneid eider er (1977). La cUltu cUltu.ra .ra es para para el~os el~os el aspect pecto o signi signifi fica cativ tivo, o, dota dotado do de sent sentId Ido, o, de la reahda reahdad d co~co~cret creta a u obje objeti tiv va (p. (p. 20). Los Los sim simbolo bolos, s, que que la cons constItItuye tuyen, n, 0 que que son son la cultu cultura ra mism isma, exist exist~n ~n en estruc estructu tu-ras ras orde ordena nada dass con con otro otross sim simbolo bolos, s, y solo solo pued pueden en ser ser interpr interpreta etado doss en relac relaci6n i6n con una descrip descripci6 ci6n n del siste sistem ma tota totall tant tanto o en term termin inos os de estr estruc uctu tura ra com como de proc proces eso, o, tant tant~ ~ en su orga organi niza zaci6 ci6n n com como en su dina dinam mica. ica. EI sig signific ificad ado o no es algo algo dado dado de una una vez y para ara siem siempr pre e sino sino una enti entida dad d que que esta esta cont contin inua uam mente ente totomando ando form forma a en la dial dialee eeti tica ca del del orde orden n sim simb6li b6lico co y e1 aconte acontecim cimien iento, to, de lo estruc estructur tural al y lo particular. particular.
Cada Cada acci6n, acci6n, como mome momento nto de la praxis, se va transform forman ando do a su vez en contex contexto to para para even evento toss subs subsig iguie uienntes; tes; se va cristal cristaliza izand ndo o 0 reifi reifican cando do,, conv convirt irti€m i€mdo dose se en el ·escena ·escenario rio en que que se represe representa ntan n tanto tanto los los actos actos de opreopre.si6 .si6n n com como o las las luch luchas as por por la liber liberta tad. d. Este Este bucl bucle, e, en el -que -que 10 que que suced sucede e tambi tambien en devi devien ene e y perm perman anece ece,, traza traza la prob proble lem matic atica a basi basica ca,, el meollo eollo de una una antr antrop opol olog ogia ia sim simb6li b6lica ca crit critic ica, a, tant tanto o en el sent sentid ido o marxi arxist sta a com como en el fenom fenomen eno1 o16g 6gico ico:: una una socio sociolo logi gia a de la reific reificaci aci6n 6ny y un com comprom promis iso o prac practi tico co con con la busqu busqued eda a de la libe libert rtad ad de los hombres. hombres. Ya en su vivid vivida a descr descripc ipci6n i6n de la socie socieda dad d Ndem Ndembu bu de 1957, en el que que Turn Turner er utiliz utiliz6 6 el concep concepto to de "drama "drama .socia .social" l" para para anali analiza zarr finam finamen ente te las tension tensiones es y los conconflic flicto tos, s, se va insi insinu nuan ando do un giro giro cole colect ctiv ivo o resp respec ecto to del del ·objeto ·objeto que que la inve investi stiga gaci6 ci6n n debe debe poner poner en foco. foco. No por por nada nada John John Barne arness subr subray ay6 6 que que esta esta clas clase e de estu estudi dios os de caso casoss exte exten ndido idos se par parec ecia ian n alas alas novela velass rusa rusass en la aivers aiversida idad d de facto factores res y motiv motivaci acion ones es invoc invocad adas, as, asi cocomo en la prol prolif ifer erac aci6 i6n n de nom nombres bres impo imposi sibl bles es de proprortun rtunci ciar ar.. El nuev nuevo o foco foco en cues cuesti ti6n 6n es preci precisa sam mente ente el indi indivi vidu duo o y sus sus role roles, s, la "per "perso sona na", ", el self, el "sujeto "sujeto". ". Con Con el tiem tiempo, po, el curso curso de las inve investi stiga gacio cione ness cond conduc uciri iria a de la teor teoria ia de cam campo ya pres presen ente te en el prim primer Turn Turner er al anal analis isis is de rede redes, s, a la .te .teor oria ia de las decis ecisio ione nes, s, a la teor teoria ia de los jueg juegos os y a otra otrass form formas as cuas cuasii axio axiom matic aticas as de concep conceptua tualiz lizaci aci6n 6n de las las estrat estrateg egias ias perso persona nales les,, que que todav todavia ia hoys hoyson on popu popular lares es en la antrop antropolo ologi gia a socia socialbr lbriitanica. Tene Tenem mos ento entonc nces es subs subsum umid idos os en este este enfoq enfoque ue dos dos arti articu cula laci cion ones es clar claram amen ente te dist distin inta tas: s: la del del orde orden n so~i so~ial al con con el univ univers erso o simh6 simh6lic lico, o, y la de las estructu estructuras ras socia sociales les con con el indiv individu iduo, o, lograd lograda a esta, esta, segun segun el discur discurso so teoric teorico, o, a trave travess de los simb simbolo oloss com comparti partido doss y negoc negociad iados os.. Este Este giro, giro, que todavia todavia no adquirio adquirio connot connotacio aciones nes fenome fenomenol noloogicas gicas masiva asivass en la antropo antropolo logi gia a ingles inglesa, a, esta esta habla hablarid rido o de una una suer suerte te de disol disoluc uci6 i6n n de 10 soci societ etar ario io puro puro en' en' bebenefic neficio io de una una especi especie e de psico psicolog logia ia socia sociall simh6 simh6lic lica a en
tranc trance e de cons constit tituir uirse se (cf. (cf. Varenn Varenne, e, 1984). Esta disoludisolucion cion fue entre entrevis vista ta sagaz sagazm mente ente por por K. O. Bur Burrid ridge ge (197 (1973) 3) conf confo o la disy disyun untiv tiva a entre entre las teoria teoriass de tipo tipo "gor "gorila ila", ", que que enfat enfatiza izan n el ser colec colectiv tivo, o, y las teoria teoriass de tipo tipo "man "mandr dril" il",, que'r que'reiv eivin indic dican an el papel papel del del indi individ viduo uo solit solitari ario o . La obra de Leach Leach,, por por ultim ultimo, o, no perte pertene nece ce de lleno lleno a 10 que que cons consen ensu sualm almen ente te se defin define e com como antro antropo polo logia gia simb6l simb6lica, ica, aunqu aunque e la dimensio dimension n simb6 simb6lica lica adquier adquiera a en ella una una impo importa rtanc ncia ia crecie creciente nte con con el corre correrr de los los afios afios.. Leach Leach se opus opuso o siem siempr pre e a cons consid ider erar ar las las estr estruc uctu tura rass soci social ales es com como sistem sistemas as en equi equilib librio rio:: "La "La verd verdad adera era situa situaci6 ci6n, n, en la mayor ayor parte parte de los casos, casos, esta esta llena llena de incohe incoheren rencia cias; s; y son son precisa precisam mente ente estas estas incoh incohere erenc ncias ias las que que nos proproporci porcion onan an la com compren prensi6 si6n n de los proces procesos os del del cambio cambio sosocial" (1954 (1954 :9). En los los text textos os de Leac Leach h se encu encuen entr tra a mater ateria iali liza zada da ante litteram litteram la apropia apropiaci6 ci6n n de las expr expresi esion ones es simb6 simb6lilicas cas inst instru rum menta entada dass por por los los miem miembros bros de una una cult cultur ura a cocomo parte parte del del modelo modelo analit analitico ico y de los "tipos "tipos ideale ideales" s" de que que se sirve sirve el estudi estudios oso, o, una una manio aniobra bra intele intelectu ctualq alque ue mas tard tarde e seri seria a prop ropugnad gnada a metod etodic icam amen ente te por por Roy Wagne agner. r. Al con contra trario rio de Sch Schne neide ider, r, Leach Leach encont encontr6 r6 que que la exp expresi resi6 6n ritu ritual al (qu (que para ara el no se rest restri ring nge e a 10 cecerem remonia onial, l, sino sino que que es un aspe aspect cto o de todo el compo comport rtaamiento) y los los simbo simbolo loss cult cultur ural ales es a trav traves es de los los que que se manifi anifiest esta, a, no se corre corresp spon ond d en en con con las reglas reglas y norm normaativ tivas de la soci socied edad ad.. El orden rden ritu ritual al es un un ord orden ficfictieio tieio,, ideal idealiza izado do,, una una abstr abstracc acci6 i6n n que que discur discurre re por por enciencima de un flujo flujo con constan stante te de luch lucha a por el pod poder er.. Es en este este tipo tipo de ideas ideas dond donde e se engarz engarza, a, poco poco despu despues, es, la anantropo tropolo logi gia a "tran "transac saccio ciona nal" l" de su discip discipul ulo o Fred Fredrik rik Barth Barth,, quie quien n lueg luego o se conv conver erti tiri ria a tam tambien bien en cons consum umad ado o sim simbolista. Por Por 10 dem demas, as, los los ensa ensayo yoss mas limpi limpida dam mente ente sim simb6lic b6licos os de Leach Leach (uno (uno de 1964 1964 sobre sobre categ categori orias as anim animaales y termi termino noss de insu insulto lto,, y otro mas gene generic rico o de 1976) 1976),, s610 s610 parec parecen en habe haberr servi servido do para para que que sus sus coleg colegas as ejerci ejerci-tara taran n su capac capacid idad ad de refu refuta taci cion on y enriq enrique ueci cier eran an el lele-
xico atin atinen ente te a 10 ridi ridicu culo lo (cf. (cf. Halve alvers rson on,, 1976 1976;; Gamst amst,, 1975 1975;; Harris arris,, 1982:221 1982:221-2 -224 24;; Hirsch irschfe feld ld,, 1986 1986). ). Lo conconcret creto o es que que elultim elultimo o Leach each es asaz asaz desp despar arejo ejo.. "Culture and Communicatio Communication", n", POl' ejem ejemplo, plo, es un texto texto que que se pres presen enta ta imbu imbuid ido o de un espi espiri ritu tu de divu divulg lgac aci6 i6n, n, por por 10 que que no seria seria just justo o hurg hurgar ar entr entre e sus sus tesi tesiss para para dest destac acar ar 10 que que pudie pudiera ra habe haberr en ellas ellas de obj objet etab able. le. El prop6s prop6sito ito dida didact ctico ico que que 10anima 10anima nos nos impi impide de medirl edirlo o con con la misma isma regI regIa a con con que que se suel suelen en cont contra rasta starr otro otross apor aportes tes te6ric te6ricos os de may mayor or enju enjund ndia ia;; su partic particip ipac aci6 i6n n en la cons constru trucc cci6 i6n n cole colect ctiv iva a de la antro antropo polo logi gia a simb6 simb6lic lica, a, sin emba embarg rgo, o, que que se deriv deriva a de su su aptit aptitud ud extra extraor ordi dina nari ria a com como libro libro de enensefia sefianz nza, a, ha sido sido mucho ucho mas rele releva vant nte e de 10 que que perm permiitirian tirian prejuz prejuzgar gar sus virtud virtudes es intrin intrinsec secas. as. No puede puede decirse decirse que que sea un libro excesiv excesivam ament ente e perpersona sonal. l. Si se elim elimina ina 10 que que el auto autorr usur usurpa pa a Jako Jakobs bson on,, a Levi-S Levi-Stra trauss uss y a Mary Dougl Douglas, as, es dudoso dudoso que subsi subsista sta algu algun n resid residuo uo que que Leac Leach h pudi pudier era a a conc concie ienc ncia ia recl reclam amar ar com como propi propio. o. Se trata trata,, eso eso si, si, de un plan plante teo o bast bastan ante te atip atipic ico o en cuan cuanto to a su enfo enfoqu que, e, de una una verd verdad ader era a anoanomalia alia clas clasifi ifica cato toria ria.. Si bien bien su encua encuadr dre e es basic basicam amen ente te estruc estructur turalis alista, ta, la recu recurre rrenci ncia a de catego categoriza rizacio ciones nes en terminos inos de "meta "metafo fora ras" s" y "met "meton onim imia ias" s" haria harian n sosp sospec echa harr que que estar estaria ia mejor ejor clas clasifi ifica cado do dent dentro ro del del enfo enfoqu que e que que h,eh,emos llam llamado ado "ret "ret6r 6ric ico" o";; mirand irandol olo o bien bien,, empe empero ro,, tl;tIe tl;tIess figur figuras as care carece cen n alli alli de la neces necesar aria ia latit latitud ud expr expres esiv ivay ay de la sufic suficie ient nte e refe refere renc ncia ia a 10 este esteti tico co.. Lo que que de ella ellass se resca rescata ta es siempr siempre e su aspe aspecto cto "pos "posic icio iona nal", l", el hech hecho o de que que se encu encuen entr tren en en relac relaci6 i6n n para paradi digm gmat atic ica a 0 sinsintagm tagmatic atica a con con las suce sucesi siva vass inst instan ancia ciaci cion ones es de sus sus concontextos. La ejem ejemplifi plifica caci ci6n 6n esco escogi gida da por por Leac Leach, h, lejos lejos de ser etno etnogr graf afic ica, a, recu recurr rre e a vers versic icul ulos os del del Levi Levitic tico, o, a la mitoitolog logfa y al ritu ritual al hind indues ues y a la vid vida coti cotid dian iana. Y que que el libro libro sea sea rebu rebusc scad adam amen ente te elem elemen enta tall no quiere quiere decir decir que que no suscite suscite,, en el fondo fondo,, prob proble lem matica aticass del del mas proprofund fundo o inte intere res. s. Pero, ero, en defin definit itiv iva, a, el adm admirad irado o Leach each no nos term termin ina a de conve convenc ncer er;; POl' mom momentos, entos, la ilustra ilustra--
CIOnde IOnde los los caso casoss (el (el punt punto o mas debi debil) l) lleg llega a a ser ser mas inm inmoral oral que que prop propia iam mente ente bala baladi di;; obse observ rves ese e esta esta impr impreesiona sionant nte e muest uestra ra de inse insens nsib ibili ilida dad d hum humana ana y de incom incompetenc petencia ia antrop antropo16 o16gic gica, a, escrita escrita tres tres afios afios despu despues es del adadvenim venimien iento to de Pinoch Pinochet: et: "Caso "Caso 1. Hechi Hechicer ceria ia politic politica. a. En much muchas as partes partes de Amer America ica latin latina, a, Afric Africa a y Asia Asia cont contem empo pora rane nea, a, el meto metodo do norm normal al de cambi cambial al'' el regim regimen polit politic ico o es el gol golpe pe mil milit itar ar.. En la gran gran mayor ayoria ia de los los casos, sos, el derram derramam amien iento to de sangre sangre imp1i imp1icad cado o es desdes preciable. La insurre insurrecci cci6n 6n se compIet compIeta a en unas unas horas, horas, y los los lider lideres es del del gobie gobiern rno o derro derrota tado do se retir retiran an a un exil exilio io conf confor orta tabl ble e en el extr extran anje jero ro.. La form forma a de tales tales golp golpes es esta esta bast bastan ante te esta estand ndar ariza izada da:: cons consist iste e en el asa asalto lto militar ilitar al palac palacio io pres presid iden enci cial al.. Las proprodam damas (hech (hechiz izos os)) del del milit militar ar usur usurpa pado dorr en los los peperi6d ri6dic icos os y en la radi radio o dese desem mpefi pefian an un gran gran pape papell en el proce proceso so . ( ... ) El golp golpe e es un acto acto expr expres esiv ivo o mas que que tecn tecnic ico, o, pero pero en nueve nueve caso casoss de diez diez obobtiene tiene el resu resulta ltado do apet apetec ecid ido. o. iN 0 se deber deberia ia supo supone nerr que que la magia agia y la hech hechic icer eria ia nunc nunca a func funcio iona nan! n!" " (1985 :43). El rigo rigorr de los los metod etodos os de Leac Leach h no alcan alcanza za a concontrape trapesa sarr el inf infor ortu tuni nio o de esta estass misce iscela lane neas as.. El proce procedi di-miento iento trasp traspos ositi itivo vo al cabo cabo del cual cual los los disti distint ntos os momen omen-tos de 10 simb6 simb6lico lico queda quedan n reduci reducido doss invaria invariable bleme mente ntea a metM etMoras oras 0 a meton etonim imia ias, s, no es ni tan tan rigu riguro roso so com como para para apor aporta tarr genu genuin ina a siste sistem matici aticida dad d a la inte interro rroga gaci ci6n 6n del del obje objeto to,, ni tan tan expr expres esiv ivo o com com.o para para no empo empobr brec ecer er sus sus sign signifi ifica caci cion ones es late latent ntes es.. Segu Segun n hem hemos com comprob probad ado o hace hace alguno algunoss afio afios, s, no se pued pueden en redu reduci cirr las figu figura rass reret6ric t6ricas as de los los text textos os hind hindue uess al simpl simple e par par de trop tropos os c.la,. c.la,... sicos sicos de Occi Occide dent nte e sin sin perd perder er de vista vista isom isomorfis orfism mos preprecisos cisos,, para parale lelis lism mos esen esenci cial ales es,, entre entre aque aquella llass figur figuras as,, la praxis praxis ritual ritual concom concomitan itante te y los los prin princi cipi pios os tecn tecnic icos os que que rigen rigen el proce proceso sode de cura curaci ci6h 6h,, de invoc invocac aci6 i6n n 0 de exor exorci cis,. s,... ",,-
mo a los los que el text texto o y la prax raxis se apli aplica can. n. Leach each sosobres bresis iste tem matiz atiza, a, esqu esquem emat atiz iza, a, dese desenc ncar arna na,, sin sin dar dar con con ning ningun un sent sentid ido o en su cam camino. ino. No impo import rta a que, que, al fin fin y al cabo cabo,, las las figu figura rass hind hindue uess pued puedan an redu reduci cirs rse, e, si el anaanalisis lisis asf asf 10 amer amerit ita, a, a metaf etafor oras as y a meton metonimi imias, as, 0 a quiasmas y a zeug zeugm mas; as; tam tam bien bien,, si vam vamos al caso caso,, popodrfan rfan red reducirs cirse e a morfo orfos, s, a fon fonos 0 a sem sememas emas.. Pero ero el nivel nivel en el que que pued pueden en plan plante tear arse se tant tanto o los los isom isomor or-fism fismos anted antedich ichos os com como las expl explica icacio cione ness neces necesari arias as obobviam viamen ente te no es ese, ese, sino sino el de las las corr corres espo pond nden enci cias as linlingUfstica y cultu cultural ralm mente ente codi codific ficad adas. as. El simbo simbolo lo no se expl explica ica a traves traves de una sistem sistemati aticid cidad ad cualquiera, sino median mediante te una una correlaci correlaci6n 6n precisa con con otros otros univ univers ersos os de sentido. Esto sto sugi sugier ere e inte interr rrog ogan ante tess que que tras trasci cien ende den n el inteinteres res de esta esta obra obra indi indivi vidu dual al:: ;,Qu ;,Que e garan garanti tiza za que que la exexplic plicac aci6 i6n n s6lo s6lo sea sea posi posibl ble e en el punto punto exac exacto to en el que que el simbo simbolo lo se revela revela com como meta metafo fora ra 0 meton etonim imia ia,, 0 en dond donde e se trans transpa pare rent nta a su relaci relaci6n 6n sint sintag agm matic atica a 0 para para-digm digmat atic ica a con con la inst instan anci cia a glob global al en que que apar aparec ece, e, 0 en dond donde e el anal analis isis is hace hace surg surgir ir el prim primer atis atisbo bo de sistesistematic aticid idad ad? ? ;,No ;,No habr habrfa fa que que busc buscar ar la expl explic icac aci6 i6n n tam tambien bien mas mas alIa alIa 0 mas mas aca aca de este este punt punto? o? ;,0 es que que acaso acaso se conf confun unde de todavfa todavfa una una sim simetri etria a anal analit itic ica a circ circun unst stan an-cial con una plena plena cumplim cumplimenta entaci6n ci6n explicat explicativa iva? ? Para Para colm colmo o de males males,, ni siqu siquie iera ra el artif artific icio io anal analiitieo tieo nos nos result resulta a s6lid s6lido. o. En princ principi ipio, o, pued puede e obser observa varse rse que que la metoni metonimi mia a de Leac Leach h esta esta mal defin definid ida a y peor peor ejemejemplific plificad ada, a, por por cuan cuanto to las relacio relacione ness sintag sintagm maticas aticas,, las de cont contig igti tiid idad ad y las de part partee-to todo do (0 sinec sinecdo doqu ques es)) no son inde indefec fectib tiblem lemen ente te iden identic ticas, as, ni equiv equivale alent ntes, es, ni com compleplementa entari rias as.. Por Por un lado, lado, habla hablarr de "con "conti tigt gtii iida dad" d" en las metoni etonim mias de causacausa-efe efecto cto presu presupo pone ne una una idea idea mas bien bien metaf etaf6r 6ric ica. a. Por Por el otro otro,, el mod model elo o de los los schemata, asf com como el trat tratam amie ient nto o dado dado al tema tema por por 1. A. Richard Richards, s, Max Blac Black, k, Lako Lakoff ff 0 Laus Lausbe berg rg,, :han :han 'dem 'demos ostr trad ado o ad que much muchas as metafo etaforas ras tfpica tfpicass se cons constru truye yen n en 'iWJUSeamque base base a la prop propie ieda dad d com comun de partes discre discretas tas del del con-
junto junto'' de sus rasgo rasgoss seman semantic ticos os 0 de sus sus conn connota otacio cione ness (cf. Richards Richards,, 1971; 1971; Black, Black, 1966; 1966; Lakoff Lakoff y Johnso Johnson, n, 1980; 1980; Laus Lausbe berg rg,, 1976 1976). ). La metoni metonim mia no s610 suby subyace ace estru estrucctura turalm lmen ente te a la metaf etafor ora, a, sino sino que que la dife difere renc ncia ia entr entre e amba ambass figur figuras as se recon reconoc oce e grad gradua ual, l, difu difumi mina nada da,, con con amamplias plias zonas zonas de indeterm indeterminac inaci6n i6n.. No much mucho o mejor ejor Ie va a la defi defini nici ci6n 6n que que da Leac Leach h de la metafo etafora ra en sf y de las relac relacion iones es parad paradig igm maticas aticas,, a las que que comp compara ara inde indebi bida dam mente ente con con la armon armonfa fa musiusical; cal; esta esta no es par para a nada nada "ver "verti tica cal" l",, ni pres presup upon one e nece nece-sariam sariamen ente te "sem "semejanz ejanza" a" algun alguna a (cf. (cf. 1985:211985:21-22 22,, 59-62) 59-62) : la armon armonfa fa solo solo exhib exhibe e verti vertica calid lidad ad en su repres represen entac taci6n i6n grafica, y no en su real realid idad ad son sonora ora que es, por el concontrar trario io,, un fen6m fen6men eno o de simul simulta tane neid idad ad (0 sea, sea, de "con"contigtii tigtiida dad" d" tempo temporal ral abso absolut luta) a) y de desem desemeja ejanz nza. a. Cae Cae de suyo suyo,, por por afiad afiadid idur ura, a, que que las relaci relacion ones es parad paradigm igmati aticas cas no se agot agotan an,, ni de lejos, lejos, con con las las expr expres esio ione ness metaf etafor oriicas, y quiza quiza vicev vicevers ersa: a: amba ambass categ categor orias ias no son coext coexten en-sivas. Ahor Ahora a bien bien:: si es verd verdad ad (com (como o noso nosotr tros os supo supone ne-mos) os) que que las las cate catego gorf rfas as dist distin inti tiva vass en cues cuesti tion on se prepresupo supone nen n mutua utua y recur recursiv sivam amen ente te en divers diversos os nive niveles les de analisis, y si es cierto cierto (com (como Leach Leach insinu insinua a sin quere quererlo rlo)) que la iden identi tid dad no es mas mas que una una de las las form formas as posibles sibles de la diferen diferencia cia,, pued puede e dedu deducir cirse se ento entonc nces es que que esas esas dich dichos osas as categ categor orias ias perp perpen endic dicul ulare aress de meta metafo fora ra y meto meto-nimia, nimia, que que sosti sostien enen en todo todo este este discu discurso rso,, solo solo sirven sirven para para practica practicarr distinc distincion iones es que seguiri seguirian an siendo siendo ilusoria ilusoriass y fortuit tuitas as aun aun cuan cuando do no fues fuesen en,, com como 10 son, son, vada vadas. s. DisDistincio tincione nes, s, cabe cabe agreg agregar, ar, que que contr contra a vienen las prem premisa isass del del metod metodo o estru estructu ctural ralist ista a que que presu presume men n enriq enrique uecer cer,, porporque que prest prestan an una una atenc atencio ion n ilegf ilegftim tima a al "signi "signific ficad ado" o" de los term termin inos os para para asf asf etique etiqueta tarl rlos os (Lea (Leach ch,, 1985:35 1985:35), ), y porporque que deja dejan n que que las las rela relaci cion ones es entr entre e elIo elIoss se disue disuelv lvan an en lam lamonot onoton onfa fa de un par mezqu ezquin ino o de figur figuras as inci incier erta tas, s, siemp siempre re igua iguales les a si mismas. mismas. Sea Sea como como fuere, fuere, "Cult si~ "Culture ure and commun communica icatio tion" n" ,gue ,gue sien siendo do una una obra obra hart harto o mas logr lograd ada a que que otra otrass mo.., o..,
110grafi 110grafias as especulativ especulativas as que Leach continua continua acumulan acumulando do :para :para solaz solaz de los critico criticoss deseo deseosos sos de presas presas facile faciles, s, quiequienes nes encuen encuentra tran n sencil sencillo lo refutar refutar,, por por ejem ejemplo, plo, la afirma~ afirma~ cion cion de que "per "perro ro" " (dog (dog), ), usado sado com como insu insult lto o, es un anag anagram rama a invert invertid ido o de "Di "Dios os" " (God (God). ). El estruen estruendo doso so frafracaso caso de Leach Leach ante proble problema matica ticass relati relativa vame mente nte simple simpless de su propi propia a cultu cultura ra (que (que hace hace temer temer por por la propi propied edad ad de sus juic juicio ioss acer acerca ca de cont contex exto toss exot exotic icos os)) ilust ilustra ra una una situa situacio cion n gener generali aliza zada da en buena buena parte parte de la antropo antropolog logia ia sim simb6lic b6lica: a: la carenc carencia ia de un apar aparat ato o conc concep eptu tual al y de un mode modelo lo que que perm permita itan n vincu vincular lar 10 hist6r hist6rica ica y cogn cognitiv itivaament mente e real real con 10 estruc estructur tural al y analit analitica icame mente nte plaus plausibl ible. e.
Paradig Paradigma ma te6rico te6rico:: Ecologia logia cultural (neo) (neo) evolucionismo. Objeto: El simbolo bolo en relac relaci6n i6n con con elcon elcontext texto o tota total. l. Plano: Realidad total. Prop6sito: Deter eterm minar inar la relaci6 relaci6n entre entre la drcu:n drcu:nstanc stancia ia exte exterio riorr y las manife manifestac stacione iones simb6 simb6licas. licas. Convergencia Convergencia disciplinaria: disciplinaria: Sistemica, :ecosistemica. Estudios Estudios representativo representativos: s: Roy Rappapor aportt (vs.), (vs.), Marsha arshall ll Sahli Sahlins ns (vs.), (vs.), A. 1. Hallow llowell (1955), 55), Jam James Fox Fox (1972), 72), Murray urray Leaf Leaf (1974), 74), Ladis Ladislav lav Holy (198'3), 8'3), Jonath natham am Fried Friedm man (1974), 74), Emiko Ohnuki-Tierney ierney (1972), (1972), Florenc Florence Harwo Harwood (1976).
Este Este enfoq enfoque ue se distin distingu gue e del del precede precedente nte por por su mayor yor abarca abarcativ tivida idad d y por por la yuxtap yuxtapos osici icion on de un nivel nivel anaanalitico litico adicion adicional al (el entor entorno no 0 amb ambien iente) te) que que viene viene a agregars garse e a la inte interp rpre reta taci cion on de la estr estruc uctu tura ra soci social al com como part parte e del del estu estudi dio o del sim simbolo bolo.. Al igua iguall que la espe especi cie e ante anteri rior or,, este este tipo tipo de abord abordes es llev lleva a impl implic icit ita a lapr laprob oble le-matic atica a de la dete determ rmin inac acio ion n y de la caus causal alid idad ad,, a prop propoosito de la cual cual se ha propu propuest esto o una una multitu ultitud d de hipo hipotes tesis is disim disimile iles. s. Los Los simbo simbolis listas tas han recon reconoc ocido ido como como prop propio ioss cierto ciertoss estud estudios ios encua encuadr drad ados os en el marco marco de las relaci relacioones nes ecolog ecologica icass y tecno-ec tecno-econ onom omica icass en las distin distintas tas cultu cultu~ ~
ras, ras, en los que no siem siemp pre el simbo simbolo lo es el fact facto or prereponderan ponderante te (Rappa (Rappaport port,, 1979; 1979; Godelier, Godelier, 1977; 1977; Friedma Friedman, n, 1974 1974;; cf. Colby Colby,, Fernan Fernande dez z y Krone Kronenfe nfeld, ld, 1981:424 1981:424). ). Lo que que define define la inserc inserci6n i6n de un anali analisis sis en esta esta categ categori oria a es la mera mera inclusion inclusion de 10ambien 10ambiental tal como como termino termino del discu discur_ r_ so,y so,y no nece necesar sariam iamen ente te la precede precedenc ncia ia otorg otorgada ada al contex contex-to sobre sobre el simbolo simbolo;; el estat estatuto uto de este este llitim llitimo o varia varia desde desde unmi unminim nimo o apenas apenas percep perceptib tible le en Rapp Rappapo aport rt hasta hasta un mamaximo ximo abrum abrumad ador or en Sahlins Sahlins,, pasan pasando do por por una una interp interpret retaadon igualitaria igualitaria entre simbol simbolo o y contexto contexto en la antrop antropolog ologia ia que estud estudia ia los "map "mapas as cogn cogniti itivo vos", s", la cosm cosmog ogra: ra:fia fia emic que mitic mitica a y la represen representac taci6n i6n simb6 simb6lic lica a del del espacio espacio (cf. (cf. HoHoly, 1983; 1983; Hallow Hallowell, ell, 1955; 1955; Harwo Harwood, od, 1976; 1976; OhnukiOhnuki-Tier Tier-ney, 1972). Alter Alterna nativ tivam amen ente te jerarq jerarquiz uizad ado o 0 subo subord rdina inado do,, el amambien biente te figu figura ra a vece vecess com como fond fondo o pasi pasivo vo,, com como esce esceno no-grafi grafia, a, como como contex contextua tualiz lizaci aci6n 6n fingi fingida da 0 espu espuria ria.. Su sola sola presen presencia cia intro introdu duce ce de toda todass mane maneras ras,, mas mas alIa alIa del del problem blema a de la dete determ rmin inac acio ion, n, el del del model odelo o media ediant nte e el cual cual se expl explic ica a el mo modo de ser ser y hast hasta a la pro propia pia exis exis-tenc tencia ia de la cultu cultura ra:: adap adapta tati tivo vo y causa causall para para los los evolu evolu-cionistas, cionistas, intencion intencional al y teleono teleonomic mico o para los sistemolog sistemologos os y los los ecol ecolog ogist istas as cultu cultura rale les. s. Dnos Dnos postu postula lan n sist sistem emas as cecerrados, rrados, determin determinado adoss causalm causalmente ente por las condicion condiciones es iniciales ciales,, dond donde e otros otros percib perciben en sistem sistemas as abier abiertos tos,, orien orientad tados os hacia acia metas etas.. Esto sto ha desat esatad ado o una pole polem mica ica entr entre e los los sust susten enta tado dore ress de los respec respectiv tivos os model odelos os,, en la que que 10 simbo simbolic lico o juega juega un papel papel de reliev relieve; e; recue recuerde rdese, se, por por ejemejemplo, plo, la quer querel ella la sobr sobre e el tabu tabu del del cerd cerdo o entr entre e los los musul usul-manes, manes, iniciada iniciada por Mary Douglas Douglas desde una antropo antropolog logia ia simb6 simb6lic lica a todav todavia ia incipi incipient ente, e, contes contestad tada a por por Marvin arvin HaHarris rris desde desde el mater material ialism ismo o cultu cultural ral y terci terciad ada a por por Diene Dienerr desde desde su peculia peculiarr neo-ev neo-evol oluci ucion onism ismo; o; 0 la dispu disputa ta sabre sabre la :pro :prohi hibi bici cion on de la carn carne e de vaca vaca en la alim alimen enta taci ci6n 6n de los los hind hindue ues, s, impu impuls lsad ada a por por Harri arris, s, y que que sigu siguio io un circircuito cuito simila similarr (cf. (cf. Doug Douglas las,, 1973 1973;; Harri Harris, s, 1980 1980;; Simoo Simoons ns,, 1974 1974,, 1979 1979;; Dien Diener, er, 1979 1979;; Diener Diener y Robk Robkin, in, 1978 1978). ). Mucho uchoss de los modelo odeloss consi conside derad rados os sistem sistemico icos, s, re-
lativ lativos os a sistem sistemas as "abi "abier erto tos" s" y a circu circuito itoss cibern ciberneti etico coss no 10 son son en real realid idad ad.. El trat tratam amie ient nto o dado dado por por Geert eert~ ~ (196 (1963) 3) al proc proceso eso de .invo .involu lucio cion n agric agricol ola a en Java, Java, ponpongam gamos por por caso, caso, ha sldo sldo cons consid idera erado do "eco "ecosis sistem temico ico" " en el sent sentid ido o que que han impr impres eso o a esa categ categor oria ia Vayd Vayda a y RapRappapo paport rt.. Pero Pero (com (como o 10 puso puso de relie reliev ve John John Benne ennett tt)) las prop propied iedad ades es de s'u sist sistem ema a resu resulta ltan n adec adecua uada dam mente ente desc descrip ripto toss median ediante te conc concep epto toss ya existe existent ntes es para para el anaanalisis lisis del del cambi cambio o histo historic rico o y econ econom omico ico;; la variab variable le clave clave es en todo todo caso caso el sistem sistema a socia social, l, es decir, decir, el conju conjunt nto o de las las nece necesi sida dade dess hum humanas anas,, las las habi habili lida dade dess paut pautad adas as los los mecan ecanism ismos os de orga organi niza zacio cion n (Ben (Benne nett, tt, 1977 1977 :183 :183). ). ' En este este territo territorio rio epist epistem emol olog ogico ico incie incierto rto y atipi atipica ca-mente ente tensio tensiona nado do,, Marsha arshall ll Sahl Sahlin inss es un trofeo trofeo enarb enarboolado ladopo porr los los sim simboli bolist stas as con con el mis mism mo ferv fervor or (y con la misma isma inten intencio cion n ideo ideolo logi gica ca)) con con que que los los medio edioss de comunic municaci6 aci6n n del estab establish lishme ment nt exhibe exhiben n a los baila bailarine riness exiexiliad liados os de Rusi Rusia. a. Al ser ser un deser deserto torr arre arrepe pent ntid ido o del del mamateri terial alis ism mo de sus sus alio alioss de juve juvent ntud ud,, su pala palabr bra a se toma toma en el band banda a idea idealis lista, ta, con con un plus plus de consid considera eracio cion. n. A media ediad dos de los '60, '60, Sahl Sahlin inss toda todavi via a sust susten enta taba ba argu argu-mex:to ex:toss de tono tono y de ambi ambito to materia aterialis lista, ta, y se encont encontra~ ra~ ba Junt Junto o con con Elman Elman Serv Service ice en trance trance de compl complem emen entar tar una una estrateg estrategia ia evoluc evolucion ionista ista con una una ecolog ecologia ia cultural'm cultural'moodific dificad ada. a. Cuan Cuando do Levi Levi-S -Stra traus usss Ie cons consig igue ue un cargo cargo en el Colle ollege ge de Franc France e para para el perio periodo do 1967 1967-6 -69 9 Sahl Sahlin inss se vuelc vuelca a parc parcial ial mente ente hacia hacia el estruetu estruetura ralis lism mo' tende tendenncia que lleva lleva de regres regreso o a Chica Chicago go y que exac exacerb erba a duran duran-te el deba debate te de la antro antropo polo logi gia a econ econom omica ica entre entre los los subs subs-tantiv tantivist istas as y los los for form malista alistas. s. En uno uno de sus sus articu articulo loss mas cono conocid cidos os sobre sobre la econo econom mia triba triball aun aun sosti sostien eneco ecom mo didiria Leaf, Leaf, cierto cierto "mon "monism ismo" o";; su trabajo trabajo "llev "lleva' a' impl implici icito to algo algo maS que una una simpl simple e idea idea de que la econo econom miaesta iaesta relacio relacionad nada a funcio funcional nalme mente nte con las las combin combinacio aciones nes sociasocialesy lesy polit politica icass de las socie socieda dade dess triba tribales les.L .La a econ econom omfa fa no puede puede separarse separarse de estas estas combin combinacio aciones nes;; esta organiz organiza:d a:da a por por institucio instituciones nes exactam exactament ente e tan general generaliza izadas das como como Ias fam familia iliass y los los linaj linajes es.. ( ... ... ) El pare parent ntes esco co y la poli politi tica ca,,
en la: soci socieda edad d tribal, tribal, son la organi organizac zaci6n i6n mi:mm i:mm dd PI'Oceso econ econom omico ico" " (Sahlin (Sahlins, s, 1976 1976a a :233). :233). A parti artirr de la com compilac ilacio ion n de su B)cO'J/oJf/:i((, (l~: {a Edad Edad de Piedra, Piedra, ese monism onismo o ontolo ontologic gicam ament ente e HrnlJ HrnlJl~u l~uo o en el que que una una cosa cosa pued puede e de repe repent nte e "ser "ser" " otra otra y en 0\ que que los los conc concep epto toss no se dist distin ingu guen en p~ra p~ra n~da ~da d.e d.e HUH refer referen entes tes va dejand dejando o paso paso a un duah duahsm smo o mconC conCc:c:-m mdo en el que' que' los los faetor faetores es "socia "sociales les" " se dilu diluye yen n en aspcc aspcctm tm\ \ mas bien bien "cul "cultu tura rale les" s" que que pasa pasan n a dete detent ntar ar la prIm prImacla acla (1972 (1972 :48-49 :48-49). ). Cuand Cuando o escribe escribe Cullum y mz6n pnict'i,ca" en 1976, 1976, el pode poderr de deter determ minac inacio ion n de.la ~sf~ ~sf~ra ra cultu cultural ral-sirnb sirnbol olica ica es ya abso absolu luto to,, aunq aunque ue Sahl Sahlm ms mSlsta Slsta en opooponerse nerse a la antin antinom omia ia ende endem mic a del del pens pensam amien iento to burg burgue ues. s. entr entre e suje sujeto to y obje objeto to,, 0 entr entre e espi espiri ritu tu y mate materi ria, a, 0 entr entre e el hombre hombre y el mund mundo o (1980 (1980 :10). :10). Si por por un lado lado es evid eviden ente te .que .que ~a.h ~a.hlin linss se ~nfre ~nfrent nta a sin adve adverti rtirlo rlo con con tres tres antin antinom omlas las 10gl 10glcam camen ente te lrred lrreduc uc ... tibles tibles en lugar lugar de una, una, POl' el otro otro hay hay que que darse darse cue.n cue.nta ta que que su estr estrat ateg egia ia de razon razonam amie ient nto o solo solo se hace hace posl poslbl ble e media ediant nte e una una suti sutill conf confus usio ion n de los los term termin inos os que que conconform forman an hist6 hist6ric ricam amen ente te las respec respectiv tivas as dico dicoto tom mias. ias. Sah. Sah.., ., linspre linspreten tende de concili conciliar ar al homb hombre re con el mun mundo do invoca invocand ndo o un tertium q'tdd, la cultura, cultura, que que define define siempre siempre d~ maner manera a ret6r ret6rica ica y parc parcial ial,, y que que pued puede e tanto tanto ser ser un con]u con]unt nto o que que eng englobe lobe los los bien bienes es mater ateria iale les, s, las las rela relaci cion ones es soci social ales es y la signi signific ficac aci6 i6n n (p. (p. 256) 256),, com como tran transfo sform rmars arse e en una una he... he... rram rramienta ienta de impo imposic sici6 i6n n de sign signifi ificad cados os (p. (p. 10, 10, p. 75). 75). La "cul "cultu tura" ra" de Sah Sahlin lins, s, que que es tam tambien bien "una "una nuev nueva a suer suer~ ~ te deobj deobjeto eto posee poseedo dorr de prop propied iedad ades es disti distint ntiv ivas" as",, cread creadd d a parti partirr de' de' la "aprec "apreciac iaci6 i6n n simbo simbolic lica" a" y de la. "sint~sis "sint~sis de Ia Ia reali realida dad d obje objeti tiva va" " (p. (p. 88), 88), no es un medla edlado dorr Im~ Im~ parci parcial, al,ya ya que que en la diale dialecti ctica ca del del pens pensam amien iento to y }a ~xis~ tenc tencia ia.. conc concre reta ta esta esta mas cerc cerca a de uno uno de los los term termm mos que del otro tro, si es que que no es lisa lisa y llan llanam amen ente te ';In ';Ino o de de ella ellas. s. La "cul "cultu tura ra" " asi asi conc conceb ebid ida a surg surge e de 0 cons consls lste te en una una activ activid idad ad pens pensan ante te sobr sobree eell mundo undo;; el pens pensam amien iento to,, en. en. otras otras palab palabras ras,, tiene tiene al mun mundo do por por objet objeto. o. Ahor Ahora a bien bien:: No es esto esto trivi trivial? al? l Como Como pued puede e una una oposi oposicio cion n resolresoll No
verse 0 media mediars rse e invo invoca cand ndo o dad dad que que uno uno de los los term terminos inos referente? ilusor oria ia l No es ilus aca~ aca~o. o. a la anti antino nom mia en el defImda?
com como sintes sintesis is suya suya la activiactiviejer ejerce ce,, toma tomand ndo o al otro otro com como esta sta reso resolu luci cion on? ? . No deja eja mism mismo o esta estado do en ~ue ~ue fuer fuera a
La resp respue uesta sta ha de ser, en todo todoss los cas casos os fata fatalm lmen en-te a~ir a~irm mativ ativ~. ~. No podr podria ia ser ser de otr otra a maner anera, a,'' ya que en e~ dI~c dI~cur urso so Ideo Ideolog logIza Izado do de Sahl Sahlins ins la deno denotac tacio ion n de los term termm mos nucle nuclear ares es,, sus sus relac relacio ione ness de inclu inclusio sion n y de concontraste, traste, su. nat~rale nat~raleza za concre concreta ta 0 abstrac abstracta, ta, su adscripc adscripcion ion a la conCIe conCIenC nCIa Ia 0 a 10 subl sublim imina inall se hall hall an en cont continu inua a metam etamor orfo fosis sis.. Las Las unic unicas as form form~l ~liza izacio cione ness atafie atafien n solo solo a cues cuestio tione ness perif periferi erica cas, s, mientra ientrass que que las argu argume menta ntaci cioones nes ~ent ~entra rale less sopo soport rtan an la carg carga a de una espe espesa sa reto retori rica ca.. S.ah S.ahhn hnss ha mant mantel el}id }ido o siemp siempre re la defin definici icion on com compone ponenneIaI eIaI de .las .las cate catego gorI~ rI~ss q~e q~e u~a u~a en estad estado o gela gelatin tinos oso, o, y ha ,co;n~e ,co;n~enbd nbdo o que las ImplIc ImplIcanc ancIas Ias de sus prueba pruebas, s, asimi asimism smo o t~IV t~IVlal lales es,, no guar guarde den n casi casi nunc nunca a rela relacio cion n con con 10 que que se dlScute. Sahl Sahlin inss ha sido sido,, de hech hecho o un agudo agudo crit critic ico o del del "fe"fe-'' iich iichis ism mo cibe cibern rnet etic ico" o" de Vayd Vayda, a, Coll Collin inss y Rapp Rappap apor ortt (198~:116-120 (198~ :116-120), ), pero pero no se ha hech hecho o carg cargo o de su lecc leccio ion n ,esencI ,esencIaI. aI. La determ determina inacion cion estructu estructural ral "en gener general" al" 0 "en "en ultim ultima a insta instanc ncia" ia" _que _que a el y ~ tantos tantos otro otross preo preocu cupa pa,, es, es, ,como ,como nos nos ha ense ensena nado do la teorm teorm de los sistem sistemas as gene general rales es,, un pseud pseudop opro robl blem ema: a: el resu resulta ltado do de toda toda inda indaga gacio cion n en torn torno o suyo suyo,, esta esta supe supedi dita tado do a la natu natura rale leza za del del circ circui uito to caus causal al esco escogid gido, o, a los los feno fenome meno noss espe especif cifico icoss que que se conconfront frontan an,, al valor valor relati relativo vo de estos estos com como repre represe senta ntant ntes es de su.s su.s estru estructu cturas ras resp respec ectiv tivas as y al estad estado o circu circuns nstan tanci cial al del del sIst sIste; e;na na en el ~om ~omento ento que que se tom toma com como punto punto de refer referen encl cla. a. Conc ConclU lUIr Ir que que la infrae infraest struc ructur tura a se im impone pone a 1~ superestructu superestructura ra vicever ersa sa)) a partir partir de la demos demostra tra-(0 vicev ~Ion.~e ~Ion.~e una una relacio relacion n causal causal aparen aparente te entre entre dos fen6r fen6rnen nenos os mtUI~ mtUI~lVa lVame mente nte seleccio seleccionad nados os de cada cada uno de los niveIe niveIes, s, cons consbt btuy uye e cuan cuando do menos enos una una fala falaci cia a esta estadi dist stic ica a en Ia que que se ?,ene ?,enera raliz lizan an .las .las prop propied iedad ades es de un elem elemen ent; t; a todo todo el subslStem subslStema a 0 myel yel al que pert perten enec ece, e, y en la que que se
arran arranca ca de un proc proces eso o cont continu inuo o una una instan instanciu ciu It In qlw se deja deja ipso huerfa fana na de his histo tori ria, a, care carent nte e de eon·· eon·· ipso fact facto o huer secuen secuencia ciass y desligada desligada de sus interaccio interacciones nes adicion adicionalm alml. l. Sahlin Sahlinss atin6 atin6 a aband abandona onarr sus postu posturas ras izquie izquierdb rdbmn mn-tes tes y su mater ateria iali lism smo o inic inicia iall just justo o en el mom momen ento to en 01 qUe qUe la intel intelec ectu tuali alida dad d euro europe pea a decla declaro ro abol abolid idas as las las utoutopias pias y se inclin inclino o vigoro vigorosam sament ente e hacia hacia las pautas pautas liberalc liberalcH. H. Actual Actualme mente nte,, tambie tambien n los llamado llamadoss "estrue "estruetura turalista listass marmarxian xianos os" " estan estan dedic dedican ando do una una aten atenci cion on creci crecien ente te a la 8Upere perest stru ruct ctur ura a de los los disp dispos osit itiv ivos os sim simboli bolico coss y a su prepresunt sunta a capa capaci cida dad d de dete determ rmin inar ar,, y no solo solo ya refl reflej ejar ar,, 10 infra infraes estru truct ctur ural al (cf. (cf. Gode Godelie lier, r, 1977; Friedman, 1974). Baud Baudri rill llar ard d es otro otro de los los rene renega gado doss que que plan plante tean an una una inve invers rsio ion n de la jerar jerarqu quia ia marxi arxist sta, a, asig asigna nand ndo o un papel papel dete determ rmina inante nte a 10 que que el defin define e com como "la econ econom omia ia polipoli(1972 :130). :130). Sin iden tica tica de los signos signos" " (1972 identific tificars arse, e, empeempecon el pos posm modern odernism ismo o inter interlec lectu tuali alista sta en que que se insins1'0, con crib cribe e el discu discurs rsoo-di diat atri riba ba de Baud Baudri rill llar ard, d, Sahli ahlins ns com compart parte e con con el ciert ciertas as cons consta tant ntes es,, tant tanto o ideo ideolo logi gica cass com como estil estilist istic icas as:: un men mensa saje je impr impreg egna nado do por por un aire aire mas bien bien para parano noide ide de pole polemi mica ca cont contra ra un materia aterialis lism mo trans transfifigura gurado do y fanta fantasm smat atic ico; o; el gir giro o pers persis iste tent nte e de las las espe espe-culacion culaciones es alreded alrededor or de instanc instancias ias "funda "fundantes ntes" " 0 "constitu tituti tiva vas" s" de la la sign signif ific icac acio ion; n; una una indi indife fere renc ncia ia nada nada esespont pontan anea ea por por los los reca recaud udos os logi logico coss y epist epistem emol olog ogico icoss que que hace hacen n a sus resp respec ectiv tivas as maner aneras as de teor teoriz izar ar y de disc discuti utir, r, que que rem remite ite cada cada fala falaci cia a capt captad ada a en el argum argumen ento to ajen ajeno o no a la form forma a inde indebi bida da de la propo proposi sici cion on sino sino a una una conconcepc cepcio ion n equi equivo voca cada da e ideolo ideologic gica a del del mundo undo y de la real realiidad; dad; y, sobre sobre todo, todo, una especi especie e de pan-si pan-simb mbolis olismo mo romanromantico y perma permanen nente, te, que subyace subyace a la contem contempor porane aneida idad d y al tecnicis tecnicismo mo de la termino terminolog logia. ia. Espe Especi cialm almen ente te sintom sintomati atica ca del del pan-s pan-sim imbo bolis lism mo de Sahli ahlins ns es su habi habili lida dad d para para tras trasm mutar utar cual cualqu quie ierr proproblematic blematica a (fisiolo (fisiologic gica, a, percep perceptua tual, l, cogniti cognitiva, va, ecolog ecologica ica 0 10 que que fuere fuere)) en una dem demostra ostracio cion n palp palpab able le de la la omni omni-pote potenc ncia ia de la "cul "cultur tura" a" (esto (esto es, es, de la capacid capacidad ad simbo simbo-!ica !ica)) para para orde ordena narr y llen llenar ar de sign signif ific icad ado o el mundo undo..
Vease ease,, com como para paradi digm gma a de ella, ella, su rele relect ctur ura a del del chis chisic ico o trat tratad ado o cogn cognit itiv ivis ista ta de Bre Brent nt Berli erlin n y Paul Paul Kay, ay, "Basic color terms: terms: their their universali universality ty and evolution" evolution" (1969), en el que se form formul ula a una una refu refuta taci ci6n 6n en regIa regIa del del rela relati tivi vissmo ling lingii iiis isti tico co de Sap Sapir ir-W -Who horf rf.. Para ara Sahl Sahlin inss la ocas ocasio ion n vien viene e a cuen cuento to para para subv subver erti tirr el fond fondo o univ univ~r ~rsa salis lista ta de la tesis de Berlin Berlin y Kay, ay, reivin reivindic dican ando do simul simultan tanea eam menente la ~rim ~rim~~ ~~ia ia de 10 sim simb6lic b6lico, o, la prio priori rida dad d onto onto16 16gi gica ca de 10 sImbo sImbohc hco o resp respec ecto to de 10 perce perceptu ptual al y las hip6te hip6tesis sis del del relat relativi ivism smo o mas oscurec oscureced edor or:: "En "En este este trabajo trabajo -ex-expres presaadefen defende dere re estas estas ideas ideas conv conven encio ciona nales les,, no en con con-tra tra de los los hall hallaz azgo goss de Berl Berlin in y Kay, Kay, sino sino con con su ayud ayuda. a. Soste osteng ngo o que que esto estoss resu result ltad ados os son son cons consec ecue uent ntes es con con el h.ech h.echo o ~el ~el uso. uso. soc social ial.. d~l color color no meram eramen ente te para para signisigniflca flcarr dlfe dlfere renc ncIa Iass obJe obJebv bvas as en la natu natura rale leza za,, sino sino en priprimer luga lugarr para para com comunic unicar ar dist distin inci cion ones es sign signif ific icat ativ ivas as de la cultu cultura" ra" (197 (1977 7 :167) :167).. La idea de Sahli Sahlins ns es que que los colore coloress funcio funciona nan n com como "c6digos "c6digos semi6ticos" semi6ticos" (i!) y que, tan tanto en su papel de "term "termino inos" s" com como en funci6 funci6n n de sus propie propieda dade dess conc concreretas, tas, son son empl emplea eado doss com como "sig "signo nos" s" en vast vastos os esqu esquem emas as de relacio relacione ness socia sociales les;; esque esquem mas que que pued pueden en interp interpret retararse, se, a su vez, vez, como como estr estruc uctu tura rass de signi signifi fica caci ci6n 6n POl' las las cual cuales es pers person onas as y grupo grupos, s, obje objeto toss y ocasi ocasion ones es se difediferenc rencia ian n y com combina binan n en 6rde 6rdene ness cult cultur ural ales es.. L~ tesis tesis es que, que, dado dado que que los los colo colore ress sirv sirven en a esta esta iden identi tifi fica caci ci6n 6n cultu cultural ral,, s610 s610 cierto ciertoss perc percep eptos tos crom cromati atico coss son son singu singular lariizado zadoss com como "basi "basico cos" s":: a sabe saber, r, aque aquello lloss que que POl' POl' sus sus tastasgos gos dist distin inti tivo voss y POl' POl' sus sus rela relaci cion ones es pued puedan an func funcio iona narr como como "significadores" "significadores" (signifiers) en sistem sistemas as infor inform macionales. A par parti tirr de est estas as defi defin nicio icione ness flui fluida dass inc inciert iertas as e ines inesta tabl bles es,, vari varias as vece vecess repe repeti tida dass com como let~ni let~nias as en variant riantes es sutil sutiles es,, siem siempre pre indife indiferen rentes tes POl' POl' los signifi significa cado doss precis precisos os de las las catego categoria riass infor inform macio aciona nales les basic basicas as (cana (canall sens sensor oria ial, l, c6di c6digo go,, medio edio,, mensa ensaje je)) cuyo cuyoss atri atribu buto toss se confu confund nden en 0 se interc intercam ambia bian n con con arre arreglo glo alas alas nece necesid sidaades des cont contin inge gent ntes es de la argu argum menta entaci ci6n 6n,, casi casi no vale vale Ill. Ill.
pena pena segu seguir ir el tram tramite ite de las aser aserci cion oneR eR diR diRcurH curHiiVH8 VH8 H I cabo cabo de las las cuales cuales Sahlin Sahlinss demostr demostrara ara 0 creer creer{t {t demoH demoHtrur trur 10 que que se habia habia prop propue uesto sto.. Obser bserve vens nse, e, de todos todos modos odos,, algun algunas as de las modali odali-dade dadess que que las las tran transg sgre resi sion ones es de senti sentido do alca alcanz nzan an en AU disc discur urso so.. La mas palm palmar aria ia tien tiene e que vel' vel' con la ambibigtie gtieda dad d estr estrat ateg egic ica a del del uso uso de 10 "sig "signi nifi fica cati tivo vo", ", tant tanto o para ara hacer acer refe refere renc ncia ia al mere mere hech hecho o de la apar aparic ici6 i6n n de una una sena senall en senti sentido do info inform rmac acio iona nall estr estric icto to,, com como para para refe referi rirs rse e a "sig "signi nifi fica cado dos" s" en la plen plena a acep acepci ci6n 6n de "ent "entiidade dadess sem semantic anticas as". ". Tam Tambien bien es poli poliva valen lente te la catego categoria ria de "c6d "c6dig igo" o",, al pare parece cerr no vincu vincula lada da solo solo con una conconvenc venci6 i6n n que que atane atane alas alas regl reglas as con con que que se cifr cifran an y desc desciifran fran los los mensa ensaje jes, s, sino sino con con la corp corpor orei eida dad d y dist distin intiv tiviidad dad de 10s 10s mensaj ensajes es mismos ismos.. De aqui que que el nivel nivel infor infor-macion acional al opere opere,, segu segun n el contex contexto to de la argu argum mentac entacion ion,, ya sea en el mas mas pure pure term termino com combina binator torio, io, estad estadist istico ico,, diferen diferencial cial,, probab probabilisti ilistico co 0 matem matematic atico, o, como como obrand obrando o adem ademas as en funci funci6n 6n de "sign "signif ific icad ados os" " que que nunc nunca a se sabe sabe de d6nde d6nde emer emerge gen, n, com como no sea de una una "cul "cultu tura ra" " antr antroopom pomorfi orfiza zada da e inm inmater ateria iall que que trab trabaj aja a a su antoj antojo o sobr sobre e la substan substancia cia inerte inerte.. Sahl Sahlin inss afec afecta ta igno ignora rarr que que la "inf "infor orm maci6 aci6n" n" a la que que se ref refie iere re la teor teoria ia form formal al que que se ocup ocupa a de ella ella (y de la que que extra extrapo pola la solam solamen ente te las image imagene ness que que Ie con convie viene ne)) nada nada tien tiene e que que vel' vel' con con la "sig "signi nifi fica caci ci6n 6n" " en tanto tanto artiarticula culaci ci6n 6n de sent sentid idos os.. Y en rigor rigor tam tampoco poco tien tiene e que que vel' vel' en abso absolu luto to con con la "inf "infor orm macio acion" n" si se enti entien ende de a esta esta com como transfer transferen encia cia at6m at6mica 0 molecu molecular lar de "significa "significa-dos" dos":: al pun punto que que Bar Hille illel, l, y tras tras el bu buena ena parte arte de Ia psic psicol olin ingt gtiis iisti tica ca,, ha prop propue uest sto o que que la Teori eoria a de la InInform formac aci6 i6n n sea sea reden redenom omina inada da "Teo "Teoria ria de la Tran Transm smisi ision on de Senal enales es" " (Osg (Osgoo ood d y Sebe Sebeok ok,, 1974 1974:5 :55) 5) para para aven aventa tarr cual cualqu quie ierr conn connot otac aci6 i6n n de seman semantic ticis ism mo. Para ara Sahli ahlins ns,, los color colores, es, en este caso caso,, func funcion ionan an al uniso unisono no com como menmensajes sajes,, com como perce percept ptos os,, com como cualid cualidad ades es disti distinti ntiva vas, s, com como c6di c6digo goss y como como signi signifi fica cado dos. s. No hay hay en su disc discur urso so ninivele veless de tipi tipifi fica caci ci6n 6n corr correl elat ativ ivos os a los los atri atribu buto toss pred predii-
cables 0 pert pertin inen ente tess en cada cada plan plano o de ana anali liti tici cida dad d sino sino una una fluen fluencia cia abier abiertam tamen ente te al servici servicio o de una dem~ dem~str straaci6n ci6n vicia viciada da desd desde e el princ principi ipio o porIa porIa ince incerti rtidu dumb mbre re aceracerca de las dim dimensi ension ones es sign signif ific icat ativ ivas as y de la deno denota taci ci6n 6n de todos los concep conceptos. tos. De este este enreve enrevesam samient iento o analitic analitico, o, muy muy probab probablem lemenente intencion intencional, al, es posib posible le extraer extraer cualqui cualquier er interpre interpretaci taci6n. 6n. Inclu Incluso so pued puede e llega llegarr a disim disimul ulars arse e la contrad contradic icci6 ci6n n facfactica tica mas osten ostensib sible: le: el hech hecho o de que los rasgo rasgoss disti distinti ntivo voss y las relac relacion iones es susce suscept ptibl ibles es de estab establec lecers erse e en el conti conti·· ·· nuum nuum crom cromat atic ico o que que habi habili lita tari rian an a los los color colores es para para que que se com comporte porten n como como senale senaless son, son, tanto tanto a priori como POl' habe haberr sido sido corrob corrobor orad ado o expe experim rimen ental talme mente nte hasta hasta el harhartazg tazgo, o, las las mism ismas para para todo todoss los los hom hombres bres (cf. (cf. Kay y McDaniel, 1978; Kay Kay y Kemp Kempto ton, n, 1984). Si para para proproduci ducirr arti artifi fici cios osam amen ente te una una expl explic icac aci6 i6n n se toma toma la iden iden-tifi tifica caci ci6n 6n de los los rasgo rasgoss dist distin inti tivo voss y el esque esquem ma de las relacion relaciones es y oposici oposicione oness a posteriori codific icaci aci6n 6n posteriori de la codif que que de ellos ellos presu presunta ntame ment nte e hace hace "la cultu cultura ra", ", las premipremisas sas y la compr comprob obac aci6n i6n se enco encontr ntrari arian an en un circu circulo. lo. La pasm pasmos osa a y milit militan ante te labor laborios iosida idad d de Sahli Sahlins ns para para opacar opacar los hecho hechoss y esconde esconderr el camino camino seguido seguido POl' su 16~ gica gica,, Ie perm permite iten n tende tenderr una una tram tramp a que no es para para nada nada ocasi ocasion onal, al, sino sino que que ejempli ejemplific fica a una una faceta faceta arque arquetfp tfpica ica de su estil estilo. o. Esta Esta vez, vez, el hech hecho o que que la cult cultur ura a sing singul ular aric ice e ciert ciertos os foco focoss del del espee espeetro tro y les impo impong nga a conte contenid nidos os simsimb?li~ b?li~os os .opera .opera al mism mismo o tiemp tiempo o como como axioma axioma,, postu postulad lado, o, hlpo hlpote tesl slss y prueb prueba, a, y enci encim ma com como consi consign gna a y grit grito o .de .de batal atalla la.. De todo todo esto esto se dedu deduce ce que que de acue acuerd rdo o con con el lineamiento y el senti sentido do que que en cada cada bcasi bcasi6n 6n se siga como como hilo hilo del del discu discurso rso 0 se recup recuper ere e com como cont conten enid ido o de sus sus expre expresio sione nes, s, el silogi silogism smo o de Sahli Sahlins ns pued puede e ser ser tauto tauto16 16-gico, contradictorio contradictorio 0 simple simpleme ment nte e vacio vacio.. Son Son tan abier abier-tas sus sus lectur lecturas as posib posibles les como como disp disper ersas sas y vapor vaporos osas as son son las las paut pautas as de su argum argumen enta taci ci6n 6n :el :el lect lector or pued puede e eleg elegir ir el tipo tipo de falac falacia ia media ediant nte e el cual cual quie quiere re ser ser enga engafi fiad ado. o. . N? mucho ucho mas mas sati satisf sfac acto tori rio o nos nos resu result lta a un ensay ensayo o slmboh slmbohsta sta de Murra Murray y Leaf Leaf (1972), que que se situa situa en el mismis-
moam moambit~ bit~ de p!eo p!eocup cupacio aciones nes fenom fenomeno eno16g 16gica icass expresa expresa-das das : p O l ' MIlton MIlton Smger Smger y por por Roy Roy Wagn Wagner er,, a quiene quieness Leaf Leaf adm admlra. lra. Su trab trabaj ajo o pret preten ende de ampl amplia iarr la desc descri ripc pci6 i6n n de la comuni comunicaci caci6n 6n simb61 simb61ica ica realiza realizada da ya POl' esos autores, autores, exten extendie diend ndo o el abord abordaje aje anall analltic tico o mas aHa aHa de la orga organinizaci zaci6n 6n soci social al y de la reli religi gi6n 6n,, "hac "hacia ia dom domini ini os norm normalalmente mente considerados considerados econ6micos econ6micos 0 eco16gicos" eco16gicos" (Leaf, 1981: propos osit ito o manif anifie iest sto o de Leaf Leaf es el de traz trazar ar 332). El prop una una meto metodo dolog logia ia para para "dedu "deduci cir" r" siste sistema mass de signifi significa cado doss suby subyac acen entes tes a los actos actos comu comuni nica cativ tivos os dentr dentro o de una una culcultura tura,, prop propor orci cion onan ando do elem elemen ento toss de juici juicio o para para acce accede derr lueg luego o a nivele niveless de compr compren ensi6 si6n n unive universa rsalm lmen ente te valid validos os.. L{)stem L{)stemas as te6ri te6rico coss que que 10 obses obsesion ionan an son el de la relac relaci6 i6n n e~tre e~tre.. }as }as estru estruc~ c~ura urass forma formales les de los sistem sistemas de signisignifICaclO~ " 1 los los tIpos tIpos d~ simbo simbolos los ritua rituales les utili utiliza zado doss para para trans transml mltIr tIrlo los, s, la neces neceslda ldad d de ampli ampliar ar el conc concep epto to de ritual tual pa~a pa~a hace hacerr cabe caberr en el todos todos los los com comport portam amie ient ntos os ester estereo eotIp tIpad ados os,, y el vincu vinculo lo exist existen ente te entre entre los siste sistema mass simb6li simb6licos cos especif especifico icoss y el problem problema a generic generico o de la libertad libertad y el o~de o~den. n. Una Una vez vez mas, mas, la facti factibi bili lida dad d de un proc proces eso o ded? ded?ctI ctIvo vo se. se. ve bloq~ bloq~ea eada da,, en el empe empeno no de Leaf Leaf,, por por el carac caracter ter oscIl oscIlan ante te e Imprec Impreciso iso de la term terminolo inologia gia.. Por Por su parte parte,, Roy Roy Rapp Rappap apor ortt viene viene sugirie sugiriend ndo o por por 10 menos menos desde 1967 la utilida utilidad d de servi servirs rse, e, en ecolo ecologia gia antr~p tr~po1 o16g 6gic ica, a, de los los crit criter erio ioss y conc concep epto toss de la ecol ecolog ogia ia annn annnal al.. Com Como vent ventaj ajas as del del metod etodo, o, post postul ula a que que el uso uso de un marco arco de refe refere renc ncia ia conc concep eptu tual al gene genera rali liza zado do y la cons cons!d~ !d~rac raci6n i6n del del agreg agregad ado o huma humano no com como una una pobl poblac aci6n i6n eco~Og eco~OglCa lCaconme conmensu nsurabl rable. e. con otras unidade unidadess con las que actua. actua. form formand ando o redes redes ahmenta ahmentarias rias,, comuni comunidad dades es bi6ticas bi6ticas y ec.o~ ec.o~~s ~stem temas, as, hace hace a sus inter interac accio cione ness susce suscept ptibl ibles es de medlc edlclO lOll ll.. Rapp Rappap apor ortt prop propon one e dist distin ingu guir ir entr entre e el "en"entorno torno oper operaci acion onal" al" y el "entor "entorno no cogn cogniti itivo vo", ", es decir, decir, enentre tre el mo~ mo~el elo o del del ento entorn rno o sust susten enta tado do por el anal analis ista ta y el reco. reco.no nocl cldo do P?r P?r el pueb pueblo lo que que estu estudi dia. a. Mient ientra rass que que espo esposl slbl ble e cons consld lder erar ar las las rela relaci cion ones es mater ateria iale less de una una pobl poblac aci6 i6n n loca locall sin sin refe refere renc ncia ia a este este ulti ultim mo. esti estim ma rarazona zonabl ble e conc conceb ebir ir la Weltanschauung de un pueb pueblo lo com como
part parte e del del meca mecani nism smo o que que indu induce ce a los los indiv individ iduo uoss a ~om~omporta portarse rse com como 10 hace hacen n y com como. elem elemen ento to ~ara ~ara enrlq enrlque ue-cer la compre comprensi nsion on de las relaclO relaclOnes nes materl materlale ales. s. La moda modalida lidad d de anal analisis isis sugerid sugerida a POl' POl' los propi propios os interca tercamb mbio ioss de mate materia ria y energ energia ia es, es, para para Ra;pp Ra;ppap apor ort, t, de ,orden sistemico. Los Los analisi analisiss no deben deben conf confm marse arse alas alas relac relacion iones es materi ateriale aless sola solam mente; ente; hay hay que que t:ata t:atarr de elu elu-ddar ddar tam tambien bien las form formas en que esas esas rela rela~l ~lOn Ones es.. son son rere,gul ,gulad adas as:: en term termin inos os siste sistem micos icos,, se deben deben mvesb vesbg~ g~rr los los mecan ecanism ismos os que que hace hacen n que que los los esta estado doss de las las va~I va~Iab able less inte interv rvin inie ient ntes es se mant manten enga gan n dent dentro ro de rang rangos os vIab vIable les. s. En los los sistem sistemas as ecolo ecologi gico coss en los que que inte interv rvien iene e el h~:t;l h~:t;l-bre, bre, es de esperar esperar que los mecanis mecanismo moss de auto-re auto-regU gUla;c la;clOn lOn incluy incluyan an impor importan tantes tes compon component entes es cultur culturales ales.. Los Los rltua rltua-les Marin Maring g son son el ejemp ejemplo lo esco escogi gido do POI' POI' Rapp Rappap apor ort: t: en resp respue uesta sta a cam cambios bios que que pone ponen n en, en, pelig peligro ro lo~ lo~ esta estado doss de ,cier ,cierta tass varia variable bles, s, se "disp "dispar ara" a" el rItu rItual, al, que que bene bene el efec efec-to de reto retorn rnar ar el est estad ado o del del sist sistem ema a dent dentro ro de un rang rango o Optim Optimo. o. En este este caso caso,, el "ento "entorn rno o cogn cogniti itivo vo" " (e~ modelo odelo ,ambi ,ambien ental tal de los los aeto aetore res) s) actti acttia a como como la memor memorl,a l,a de un comput computado adorr que se encarg encarga a del con,t~ol con,t~ol autom automa_b a_bzad zado o de un proces proceso. o. En este este siste sistem ma aut~ aut~m matlc atlco, o, las s~nale s~naless conconcerni ernie entes ntes al esta estado do de las las varI varIab able less se reclb reclben en en la memor emoria ia dond donde e son son com compara parada dass con con valore valoress idea ideale less de refe refere renc ncia ia'' en caso caso que los los valo valore ress sean sean criti critico cos, s, so ini ini-dan dan prog prog;am ;amas as de nor norm maliza alizaci cion on.. Median ediante te este este simil, simil, podr podrem emos os inqu inquir irir ir -ase -asegu gura ra Rapp Rappa~ a~or orttde u~a u~a ma~ ma~eera razo razona nabl ble, e, cual cual es el valor valor adap adapta tabv bvo o de una una Ideo Ideolo logl gla. a. En 1971 1971 Rap Rappa papo port rt estim estima a que que al marg.e arg.en n d~ .su 1'01 1'01 homeos homeostati tatico, co, el ritual ritual funcio funciona na como como un dlSPO dlSPOSlb Slbvo? vo?e e ccomu ccomunic nicaci acion on altame altamente nte estiliz estilizado ado,, compar comparabl ables es a los dts plays erot erotic icos os de los anim animal ales es,, desc descrip ripto toss POI' POI' los los etolo etolo-gos. gos. Un ritu ritual al podr podria ia rede redefi fini nirs rse, e, e~to e~tonc nces es,, "con "con;o ;o.. un un conjun conjunto to de actos actos conven convencio cional nales es de d'/,Splay a trave travess del del ,cua ,cuall uno uno 0 mas mas part partic icip ipan ante tess tran transm smit iten en,, tant tanto o a elIo elIoss mism mismos os como como a los demas demas presen presentes, tes, inform informacio acion n concer concer-niente niente a sus estado estadoss fisio16 fisio16gic gicos, os, psicolog psicologico icoss y sociale sociales" s" (197 (1971 1 :63). :63). Tant Tanto o el conten contenid ido o com como la ocas ocasio ion n de ocuocu-
rren rrenci cia a de los los ritu ritual ales es son son pert pertin inen ente tess en esta esta com comuniunicaCl caClon on.. El cont conten enid ido o no solo solo se com compone pone de re:fe re:fere renc ncias ias mas mas 0 meno menoss "estru "estructu cturale rales", s", como como se reconoc reconoce e habitua habituallmente ente sino sino tambi tambien en de "inf "infor orm macio acion n cuan cuantit titat ativ iva" a",, que que no se' se' lim limit ita, a, ni mucho ucho menos enos,, a la evid eviden enci cia a obvi obvia a del del nlim nlimer ero o de sus sus ejecu ejecuta tant ntes es.. Incl Incluy uye, e, adem ademas as,, una una espe especi cie e de alusio alusion n metric etrica, a, anal analog ogica ica,, repr repres esen enta tada da POl' POl' los los valovalores res que que se consu consum men 0 se se distri distribu buye yen. n. La ocurre ocurrenc ncia ia misma del del ritua rituall vend vendria ria a repre represe senta ntarr su face faceta ta "bin "binar aria ia", ", que que cono conoce ce solo solo los esta estado doss "si" "si" 0 "no", "no", y que que info inform rma a refle reflexi xiva vame ment nte e acer acerca ca de si las cotas cotas cuan cuantif tific icab able less han han alcanz alcanzado ado 0 no sus magni magnitud tudes es criticas criticas.. Con Con el corre correrr de los alio alios, s, Rapp Rappap apor ortt se fue inter intereesand sando o cada cada vez vez mas mas POl' POl' 10 que que en un prin princip cipio io qued quedab aba a subsum subsumido ido en su categ categori oria a del "ento "entorno rno cognit cognitivo ivo", ", al punto queen queen 1975 1975 su model modelo o puede puede consid considera erarso rso plenam plenament ente e mixto ixto,, a mitad itad de cam camino ino entr entre e un etic eticis ism mo mas 0 memenos fiel a la primera primera etapa, etapa, homeos homeostati taticoco-fun funcio cional nalista ista,, de la teoria teoria de siste sistem mas, as, y un emic emicism ismo o que que tiene tiene mucho ucho en comtin comtin con el enfo enfoqu que e sem semantic anticoo-in inter terpr pret etati ativo vo.. RapRappapo paport rt segu seguia ia reco recono nocie ciend ndo o ento entonc nces es dos dos face faceta tass en toda toda cere cerem monia onia relig religio iosa sa:: una una de ellas ellas es la de su "sig "signi nific ficaacion" cion" en el sen sentid tido o geer geertzi tzian ano, o, y la otra otra es 10 10 que que se llama llama su "~er "~er", ", el cual cual com compren prende de su natu natura rale leza za espe especi cifi fica ca-mente mente sistem sistemica ica de meca mecanis nismo mo de contr control ol global global.. Cual Cualqu quier iera a sea sea el merit merito o que que los simbo simbolis listas tas pued puedan an conc conced eder er a la recup recuper erac acio ion n POl' POl' parte parte de ,Rap ,Rappa papo port rt de las las vari variab able less idea ideaci cion onal ales es para para hace hacerl rlas as inte interv rven enir ir en un calc calcul ulo o form formal al,, 10 cier cierto to es que que el conj conjun unto to de sus sus inter interpr pret etac acio ione ness ha sido sido rech rechaz azad ado o pOI' pOI' los los ec61 ec610g 0gos os.. En el momen omento to de su publ publica icaci cion on,, el estudi estudio o de Rapp Rappap apor ortt que que fund funda a su metod etodo o fue fue la piez pieza a mej or docu docum menta entada da en ecol ecolog ogia ia cultu cultura ral; l; sus sus diez diez apen apendi dice cess prop propor orcio ciona naba ban n una una reun reunio ion n de dato datoss sin sin prec preced eden ente tess sobr sobre e el clim clima, a, la prod produc ucci cion on agric agricol ola, a, la flora flora,, la faun fauna a y los inter interca camb mbio ioss de ene energ rgia ia entre entre una una com comunid unidad ad y su ambie ambient nte. e. Sin Sin emembarg bargo, o, esto estoss datos datos no esta estan n inte integr grad ados os dedu deducti ctiva vam mente ente enel enel anal analis isis is inte interp rpre reta tati tivo vo de com como o el ritua rituall y otras
conduc conductas tas simb6lic simb6licas as sirven sirven como como mecani mecanism smos os automa automatiticos cos de regul regulac aci6 i6n. n. S6lo S6lo esta estan n alli alli,, pret preten endi dien endo do actu actuar ar por osmosis osmosis 0 por contigliidad contigliidad,, y muchas muchas veces veces debilitandebilitando, do, en apar aparie ienc ncia ia,, las las idea ideass que que debe deberi rian an conf confir irm mar (cf. (cf. McAr McArthur, thur, 1974:121). 1974:121). En otra otrass pala palabr bras as,, el estu estudi dio, o, al igual igual que que otro otross posposteri terior ores es de la mism misma a auto autoria ria,, no cons constit tituy uye e una una dem demosostraci6 traci6n n riguro rigurosa, sa, cuanti cuantitat tativa ivam mente ente fundam fundamen entad tada, a, de las causas causas ecofi ecofisio sio16 16gic gicas as de las respu respuest estas as condu conductu ctuale aless huhumanas anas a sus sus nece necesi sida dade des. s. A pesar pesar de su rico rico tras trasfo fond ndo o factic factico, o, el anali analisis sis no es mas mas que una una opera operaci6 ci6n n ana1 ana16g 6gica ica en la que que las comple complejid jidade adess ecosis ecosistem temica icas, s, la activ activaci aci6n 6n de los proce procesos sos simb6 simb6lico licoss y una una impre impresi6 si6n n genera generaliz lizad ada a de causac causaci6n i6n ambie ambienta ntall son suger sugerida idass plausi plausible bleme mente nte,, pero pero no art artic icul ulad adas as ni resue resuelta ltass en detal detalle le.. En sint sintes esis is,, Rappa appapo port rt sigue sigue el proto protoco colo lo,, pero pero no las las oper operac acio ione ness anali analitic ticas, as, de la estrateg estrategia ia natura natural-e l-eco1 co16g 6gica ica que que el mismismo propone propone;; consecue consecuentem ntemente ente,, sus demostra demostracion ciones es vuelvuelyen yen a parec parecers erse e a un conjun conjunto to de propo proposic sicion iones es funcio funcionanalista listass clas clasic icas as y los los sim simbolo boloss vuel vuelve ven n a ser ser los los resg resgua uarrstatu quo quo y los artific dos del statu artifices es del del eterno eterno equil equilibr ibrio. io. Avan Avanza zado doss ya los afios afios '70, '70, mient mientras ras la fenom fenomen enolo olo-gia gia gana gana terr terren eno o en los Estad stados os Unido nidos, s, buen buena a part parte e de la la intelectua intelectualidad lidad francesa francesa que profesab profesaba a anteriorm anteriormenente un marxi marxism smo o mas 0 men menos os orto ortodo doxo xo,, se conv convie iert rte e de lleno lleno a un estruc estructur turali alism smo o mas filosof filosofan ante te que que metoc metoclo1 lo166Quel, Philippe gico gico.. En el grupo grupo Tel Quel, Philippe Sollers, Sollers, Marceli Marcelin n Pley Pleyne nett y Julia Julia Kriste risteva va deja dejan n de rend rendir ir culto culto alor alorde den n social social maois maoista, ta, pasand pasandose ose al bando bando de los adora adorado dores res de la Nort Nortea eam meric erica a de Reag Reagan an casi casi sin sin sonr sonroj ojar arse se.. FouFoucault, cault, Derrida errida,, Deleu Deleuze ze y Poulan Poulantza tzass tambien se trasla trasla-dan dan pragm pragmati aticam cament ente e hacia hacia la derech derecha, a, siguie siguiend ndo o el rumrumbo del postpost-m modern odernism ismo o codifi codificad cado o por por Lyota Lyotard rd (cf. (cf. AnAnderso derson, n, 1986 1986 :30-65 :30-65). ). En concurr concurren encia cia con esto estoss giros, giros, un fragm fragmen ento to signif significa icativ tivo o de la antropo antropolog logia ia estruc estructur turalalmarxista arxista,, con con Godeli Godelier er a la cabez cabeza, a, reemp reemplaz laza a su estruc estruc-turali turalism smo o metodo etodo16 16gic gico o por por un postpost-est estruc ructur turali alism smo o gegeneric nerico o que que se opone opone a la histor historia ia,, y su marxi marxism smo o mas 0
menos enos liter literal al por por un post-m post-mar arxi xism smo o que que rede redesc scub ubre re de pronto pronto,, la premi premine nenci ncia a sublim sublime e de "10 "10 ideal" ideal".. En el ~iejo ~iejo impe imperio rio insula insular, r, los veter veterano anoss lucha luchado dores res contr contra a el colocolonialism nialismo o cienti cientific fico o depo depone nen n las armas armas 0 amo amortig rtigua uan n su~ golp golpes es:: Talal alal Asad sad aban abando dona na el esti estilo lo de la diat diatri riba ba y encu encuent entra ra en la antro antropo polog logia ia conse conserva rvado dora ra abism abismad ada a en simbo simbolos los y signific significaci acion ones, es, no tanto tanto una una aberr aberraci aci6n 6n ideoideo16gic 16gica a .com .como ~,n conju conjunto nto de apori aporias as episte epistemo mo16 16gic gicas as que que los los mlsm lsmos marxl arxlst stas as vulg vulgar ares es" " son son susc suscep epti tibl bles es de c?m c?mpart partir ir.. Radi Radica cado do en Sueci Suecia, a, dond donde e la media mediani nia a teoteorIca rIca hace hace de el un Mesia esias, s, Jona Jonath than an Frie Friedm dman an acom acompa pa-fia fia este este vaiv vaiven en reco recono noci cien endo dose se sin sin tapu tapujo joss com como post post-estru estruct ctur ural alis ista ta,, sind sindic ican ando do a Marvi arvin n Harri arriss com como "ma"material terialist ista a paran paranoid oide" e",, adop adoptan tando do y descar descartan tando do modelo odeloss matem matemati atico coss procli proclive vess a la fenom fenomenolog enologia ia (com (como la TeoTeoria ria de Cata Catast stro rofe fess de Rene Rene Thom hom) y conv convir irti tien endo do la busqu busqued eda a de la esenci esencia a de los "signific "significad ados os simb6 simb6lic licos" os" en un autent autentico ico frene frenesi, si, en el que que los diagram diagramas as metafoetaforicos ricos triun triunfan fan siem siempre sobre sobre los raz razon onam amien ientos tos form formales. ales. Tambi ambien en los los otro otrora ra apos aposto tole less del del form formal alis ism mo com como Stepl teplie ien n Tyle Tylerr (197 (1978, 8, 1984 1984,, 1984 1984a) a),, rede redesc scub ubre ren' n' al didifundir fundirse se el idear ideario io herm hermeneut eneutico ico,, los bene benefic ficios ios del del posmode moderni rnism smo o y de la teoria teoria critic critica a de la Escue Escuela la de Frank Frank-furt furt,, ambo amboss en abie abiert rta a conn conniv iven enci cia a en el seno seno de una una ref?rl ref?rl?ul ?ulaci aci6n 6n irraci irracion onali alista sta que que tien tiene e cierto cierto tal ante ante apoapocahptI cahptIco; co; Tyler Tyler avizo avizora ra la "etnog "etnograf rafia ia posm posmod odern erna" a" cocomo. un proce proceso so de contextu contextuali aliza zaci6 ci6n n emerg emergent ente e y coope coope-ratIvo ratIvo,, como como una una conjun conjuncio cion n esteti estetica ca de fantas fantasia ia y realirealidad dad y como como una breg brega a del del etno etnogr graf afo o desv desval alid ido o con con un exce excede dent nte e in~i in~ini nito to de sign signif ific icac acio ione nes. s. Convi onvien ene e que que el lector lector mem memOrIce OrIce esta estass pauta pautas, s, que se estan estan conv convirti irtiend endo o en 10slugares 10slugares comunes comunes mas mas favorecid favorecidos os en nuestra nuestra decada. decada. , Toda Todass :stas :stas met.am et.amorf orfosi osiss son son demasi demasiado ado radica radicales les y estan estan todav todavIa Ia demaS demaSlad lado o cerca cerca para para que que se pueda pueda juzgar juzgar su prod product uctivi ivida dad; d; esta esta no parec parece e ser mucha: mucha: las palabra palabrass clave clavess son, son, por por ahora ahora,, "nihi "nihilis lismo mo", ", "escep "esceptic ticism ismo" o",, "des"desconst construc ruccio cion" n",, "diso "disoluc luci6n i6n", ", "hete "heterog rogen eneid eidad ad". ". El simbo simbo-lismo lismo antrop antropolo ologic gico o rima rima extra extraord ordina inaria riame mente nte bien bien con con
esta esta coyu coyuntu ntura ra en la que que los los arre arrepe pent ntido idos, s, renu renunc ncian iando do a un mater ateria iali lism smo o en momen omenti tim mea banc bancar arro rota ta,, llev llevan an abun abunda dant nte e agua agua para para su molin olino. o. Pero Pero todo todos. s. !os. !os. "pos "posttmode modelo los" s" holis holista tas, s, calc calcos os recip recipro roco coss en 10 estIh estIhstl stlco co,, exexhiben hiben sin tapujo tapujoss su prov provisi ision onal alida idad, d, su ince ince.rt .rtid idum umbr bre, e, la prisa prisa que que ha regid regido o su disefio disefio,, el .com .comproml promlso so (0 descom comprom promiso iso)) ideolo ideologi gico co que los motIv motIva. a. El cont contex exto to ~e desc descub ubrim rimie iento nto (la vejez vejez paula paulatin tina a de los los lidere lideress de OpIOpInion nion el enco encooo-im imien iento to de las las prer prerro roga gativ tivas as acad academ emic icas as,, los interese interesess edit editor oria iale less que que favorec favorecen en el interpretive t'iLrn el imne imnera rativ tivo o de esta estarr a la moda, oda, la dificu dificulta ltad d ameamenaza naza~t ~te e de' de' las herra herram mienta ientass axiom axiomati atica cas, s, el mito mito perio perio-distic distico o de la intelec intelectu tuali alida dad d libera liberal, l, el fin de las utop utopia ias) s) expl explic ica a el estad estado o de cosa cosass mejor ejor de I? que que l~s. l~s. nue, nue,:a :ass teorias teorias explica explican n los simb simbolo olos. s. En 10 epIste~ epIste~olo ologl.c gl.cO, O, n~nn~nguna guna propue propuesta sta posmo posmoder derna na opone opone una reslste reslste:r;cI :r;cIa a senasenalable lable a la inspecc inspeccion ion critica critica,, y la misma misma autocr autocritIc itIca, a, ahora ahora ritua ritualiz lizad ada, a, acos acostu tumb mbra ra diso disolv lver er los los aporte aportess posib posible less al cabo cabo de pocos pocos meses eses.. La busq busque ueda da se ha trans transfo form rmad ado o en una virt virtud ud en si mism isma, mucho ucho mas mas apre apreci ciad ada a que que la constru construcci6 cci6n n 0 que el hallazgo hallazgo,, sospec sospechos hosos os ambos ambos de dogmatis atism mo. Nada Nada se asi asien enta ta sobr sobre e el sue suelo lo firm firme: a la antropolo tropologia gia dogma dogmatica tica Ie ha ha sucedi sucedido do la antrop antropolo ologia gia.. desdescarta cartabl ble e la obsole obsolesc scen encia cia te6rica te6rica prog program ramad ada, a, el bncolage mec~n ec~nic ico o de hip6t hip6tes esis is cuya cuya prec precar arie ieda dad d las las refu refuta ta mien mientra trass se las las enun enunci cia, a, el inter interca cam mbio paro paroxi xisti stico co y el eter eterno no reto retorn rno o de mod model elos os sin valo valorr de uso. uso. Y nada nada de 10 que que se aduc aduce e ha lograd logrado o trasc trascen ende derr verd verdad ader eram amen ente te el abism abismo o entre entre el pens pensam amie iento nto,, la socie socieda dad d y el contex contexto to que que era era el prob proble lem ma a solu soluci cion onar ar POl' POl' este este enfo enfoqu que: e: la disc discon ontin tinui uida dad d entre entre los los difere diferente ntess nivel niveles es sigue sigue esta estand ndo o alli, irreductible. irreductible. b
La dispo disposi sici6 ci6n n para paradi digm gmati atica ca de las las estra estrateg tegia iass propropias pias de la antro antropo polo logia gia simb6 simb61ic 1ica a que que hemo hemoss expu expues esto to puede puede parecer parecer 16gica 16gicame mente nte incomp incompleta leta y hasta cierto cierto punpunto subj subjet etiv iva. a. Recu Recuer erde dese se,, no obsta obstant nte, e, que que nos nos hem hemos com comprome prometid tido o no a invent inventar ar un conjun conjunto to form formal al capa capaz z de defin definir ir los limite limitess de la indag indagac aci6n i6n simb6 simb6lic lica a mas alla alla de la volu volunt ntad ad expr expres esa a de sus auto autore res, s, sino sino mas senc sencil illa la-mente ente a acat acatar ar un cons consen enso so y un hech hecho o cons consum umad ado. o. El para paradi digm gma a idea ideall deli deline nead ado o es ento entonc nces es un disp dispos osit itiv ivo o heur heuris isti tico co fren frente te al cual cual las las ocur ocurre renc ncia iass manif anifie iest stas as de la inves investig tigac acio ion n simbo simbolis lista ta que que se reco recono noce cen n emica emicam menente como tales tales se compor comportan tan como como sus sus sintagm sintagmas as posible posibles. s. POl' POl' ende ende,, la antrop antropolo ologia gia simb6 simb6lic lica a defin definid ida a porIa porIa exextens tensio ion n de los los enfo enfoqu ques es prop propue uest stos os no pued puede e juzg juzgar arse se como como la la resulta resultant nte e de una una empr empres esa a dedu deduct ctiva iva,, sino sino como como una una cons consta tatac taci6 i6n n de deci decisio sione ness mas 0 menos menos arbit arbitrar raria ia de 10 que que se incluy incluye e y de 10 que que se acep acepta ta hist6 hist6ric ricam amen ente te com como form forman ando do part parte e de ella ella.. POl' Ol' eso eso esta estan n excl exclui uido doss de esta antro antropo polo logia gia simb6 simb6lic lica a (com (como tamb tambien ien 10 esta estan n de la real) los estudi estudios os etnomu etnomusico sicolog logico icos, s, etnoco etnocoreo reogni gni-ficos ficos 0 etnoes etnoestet tetico icos, s, aunq aunque ue se refie refiera ran n a entid entidad ades es cuya cuya dim dimensi ension on y dens densid idad ad sim simb6li b6lica ca no cabe cabe pone ponerr en tela tela de juicio, juicio, asi como como las investig investigacio aciones nes enrola enroladas das en form forma a expl explici icita ta en vecin vecinda dade dess tales tales como como la etnom etnomet etod odolo ologi gia, a, el interacc interaccion ionism ismo o simb6l simb6lico, ico, la sociolo sociologia gia del conocim conocimieniento 0 la fenom fenomeno enolog logia ia strictu strictu sensu. sensu.
Nuest uestro ro esqu esquem ema a no resu resum me 10s 10s con conte teni nido doss de 10s 10s estu estudi dios os sim simboli bolist stas as ni siqu siquie iera ra atro atrozm zmen ente te,, ni esbo esboza za tampo tampoco co los perf perfile iless de su histo historia ria;; si se pret preten ende de juzga juzgarr el esti estilo lo,, el equili equilibr brio io entr entre e las las teor teoria iass y los ejemplos ejemplos,, o incl inclus uso o las las modal odalid idad ades es de trat tratam amie ient nto o de tem temas esespedf pedfic icos os,, habr habra a que que remit remitirs irse e sin sin dem demora ora a 108 108 orig origin inaales 0 a sus mejor mejores es exeg exegesi esis. s. Lo que que se quiso quiso lograr lograr aqui aqui fue fue una una sist sistem emat atiz izac aci6 i6n n prac practi tica ca de las line lineas as de razo razo-namiento y de los los niveles niveles de tipific tipificac aci6n i6n percep perceptib tibles les en el conju conjunto nto de los los estudio estudioss simbo simbolis listas tas,, expre expresad sada a en terterminos inos de gran grandes des clase clases, s, evita evitand ndo o el extrav extravio io en enum enumeraci racion ones es tent tentad ador oras as,, pero pero tend tendie ient ntes es al infini infinito to,, com como la de los concept conceptos os producid producidos os 0 la de los asuntos asuntos tratad tratados os.. A part partir ir de esta estass clas clases es abar abarca cant ntes es,, que que con ciert cierta a elastic elasticida idad d hemo hemoss Hamad amado o "para "paradig digma mas" s",, exist existe e la posiposibilida bilidad d de generar generar el nucle nucleo o epist epistem emo1 o16g 6gico ico e ideo1 ideo16g 6gico ico de las las estra estrateg tegias ias conc concret retas as afiad afiadien iendo do una una serie serie de deter deter-minacio inacione ness diacri diacritic ticas, as, susce suscepti ptible bless todas todas eHas eHas de expreexpresian sian bipola bipolar. r. Mas 0 menos menos independ independiente ienteme mente nte de la forforma parad paradigm igmati atica ca del del mode modelo lo y del del plan plano o de real realid idad ad que que tem tematic atice e com como su obje objeto to,, un estu estudi dio o antr antrop opol ol6g 6gic ico o (simbolista 0 no) no) pued puede e ser enton entonces ces:: las cate catego gori rias as 1) Si las
que que se utili utiliz zan son son las las de los los actore actoress a que que se hace refere referenc ncia: ia: emic; si son las (de la cultu cultura) ra) del del invest investiga igado dor: r: etic (cf. Harris, Harris, 1978; Feleppa, 1986). 2) Si las las catego categoria riass anali analitic ticas as y las conclu conclusio sione ness del del estudio estudio no son extensib extensibles les 0 extrap extrapola olable bless para para la compren comprensi6n si6n de otras otras culturas culturas:: particularista; si si 10 son, son, 0 si se esta establ blec ecen en corr correl elac acio ione ness mas 0 menos menos sistematicas: sistematicas: comparativista (cf. Robbe Robben, n, 1973) 1973)..
3) Si los los crite criteri rios os anal analit itic icos os inte intent ntan an refl reflej ejar ar com comprens prensiva ivam mente ente los de de la cultura cultura en estud estudio, io, marcando cando su especific especificidad idad:: relativista; si se pretende pretende que que las categori categorias as posee poseen n un carac caracter ter objet objetivo ivo 0 generalizado: universalista.
4) Si no se bus busca ca esta establ blec ecer er irre irregu gula lari rida dade dess ni paupautas const constan antes tes,, sino sino interr interrog ogar ar un acontec acontecim imien iento to unico unico e irrepe irrepetib tible: le: idiograjico; si se tra trata, ta, en cambio, cambio, de determ determinar inar regularid regularidade adess y de formuformular leyes: leyes: nomotetico. 5) Si el prop6 prop6si sito to del del estu estudi dio o es una una desc descri ripc pci6 i6n, n, completa 0 no: no: descriptivo; si se quiere quiere trasce trascennder der la desc descrip ripci ci6n 6n,, en proc procur ura a de las rela relaci cion ones es causales: explicativo (cf. Geertz Geertz,, 1973). 6) Si los los conc concep eptos tos articu articulad lados os no son son referen referentes tes inmediat ediatos os de los fen6m fen6meno enoss que que deno denotan tan,, sino sino proproducto ducto de una elabo elaborac raci6n i6n 0 media mediaci6 ci6n n teoret teoretica ica:: abstracto; si esta estan n referi referido doss inmed inmediat iatam amen ente te a la realidad, 0 si se incluy incluyen en defin definici icion ones es coord coordina ina-tivas tivas para para la conc concep eptua tualiz lizaci aci6n 6n de los fen6m fen6men enos: os: operacional. 7) Si los los predi predica cado doss trad traduc ucen en un acer acerca cam mient iento o emempatico patico a la persona persona 0 realidad realidad estudiad estudiada: a: experience-near; si revelan revelan un distan distancia ciam miento iento anali analitic tico: o: experience-distant (cf. Geertz Geertz,, 1977). 8) Si la deter determ minac inaci6 i6n n de los los suce suceso soss se supon supone e dedebida a fen6me fen6menos nos mentale mentaless 0 a la superestr superestructu uctu-ra: idealista (0 mentalista); si se juzg juzga a que que 10 dete determ rmin inan ante te es en cualq cualqui uier er inst instan anci cia a de natunatumaterialista raleza raleza materia materiall 0 infraestructural: (cf. Harris, Harris, 1982). 9) Si se cen centra tra en las perso persona nass indivi individu duale aless 0 utiliza concep conceptos tos de la psicolog psicologia: ia: individualista; si hace hace uso uso de categ categori orias as colec colectiv tivas, as, centr centran ando dose se en la totali dad sociocu sociocultura ltural: l: culturalista (0 sociologista (cf. Varenne, Varenne, 1984). 10) Si se pon pone e en prim primer er plan plano o la refe refere renc ncia ia a los los fen6m fen6meno enoss y la fideli fidelida dad d a los "hecho "hechos" s" como como cacanone noness de valid validez ez:: empirista; si se hace hincap hincapie ie en la cons constr truc ucci ci6n 6n teor teoret etic ica a del del obje objeto to y en la 16gica 16gica de las deduccio deducciones: nes: racionalista (cf. Leach, Leach, 1985) . 11) Si se defi define ne,, en fin, fin, la antr antrop opol olog ogia ia com como una una
discip disciplin lina a interp interpret retati ativa va 0 este estetic tica: a: humanista; si se prete pretend nde e que que su prac practic tica a pose posee e 0 ha de pose poseer er el mism mismo o status status que que el de las cienc ciencias ias natura naturales les::
cientijico
(0
positivista,
0
cientijicista).
En algun algunos os casos casos,, la oposici oposici6n 6n binari binaria a es traduc traducibl ible e a la expre expresi si6n 6n de un cont contin inuu uum m 0 de una una trico tricoto tom mia: ia: el conc concept epto o de "temor" "temor",, por por ejemp ejemplo, lo, es mas mas experience-near que "fobia", "fobia", y este 10es mas mas que "egod "egodist6n ist6nico" ico" (cf. Geertz, Geertz, 1977:482 1977:482); ); en otros otros,, exis existe te la posib posibil ilid idad ad de interp interpon oner er dos dos 0 mas mas media ediado dore res; s; en otros otros mas, as, se pued puede e ser ser ecle eclecctico, dialectico dialectico 0 "mon "monis ista ta". ". Pero Pero de todo todoss modos odos,, los los polos polos indica indicado doss repres represen entan tan siem siempre los limite limitess absolu absolutos tos de los resp respec ectiv tivos os ejes ejes del del disc discur urso so,, asi asi com como las las line lineas as de fractu fractura ra que que se argum argument entan an altern alternati ativam vamen ente te cuand cuando o se habla habla de la antr antrop opol olog ogia ia com como de una una disc discip ipli lina na en crisis crisis (cf. (cf. Jarvie, Jarvie, 1975 1975;; Berre Berrema man, n, 1967 1967;; Watson Watson y WatWatson, son, 1985 1985;; JulesJules-Ro Roset sette, te, 1978 1978;; Kapla Kaplan, n, 1975 1975). ). No existe existe,, en apar aparie ienc ncia ia,, un limite limite form formal al del del numero ero de dist distin inci cion ones es bipo bipola lare ress que que es posi posibl ble e post postul ular ar,, ni tampo tampoco co un indica indicado dorr incue incuesti stion onabl able e de su preem preemine inenncia 0 de su jera jerarq rqui uia a mutua utua.. Por Por eso eso llam llama la atenc atenci6 i6n n que que estos estos ejes ejes haya hayan n servid servido o tantas tantas veces, veces, en los ultimos ultimos tiem tiempo pos, s, para para artic articul ular ar hist histor oria iass y visio visione ness de con conju junt nto o de la antr antrop opol olog ogia ia,, sien siendo do que que la resu result ltan ante te de una una artiarticulac culaci6n i6n sobre sobre un plan plan dicot6 dicot6m mico favore favorece ce la presen presentataci6n de los hechos hechos conform conforme e a disyunci disyuncione oness maniqu maniqueista eistas. s. Ahora hora bien bien,, 10 conc concre reto to es que el grues grueso o de las forformulacio ulaciones nes indivi individu duale aless inscri inscripta ptass en la antrop antropolo ologia gia simsimbOlic bOlica, a, indep indepen endie diente nteme mente nte del paradi paradigm gma a globa globall en que se insert inserten en,, han han escog escogido ido en cuant cuanto o a sus determ determina inante ntess diac diacrit ritic icos os un punt punto o insi insist sten ente tem mente ente cerc cercan ano o al prim primer er elem elemen ento to de los distin distinto toss ejes ejes bina binario rios, s, abra abraza zand ndo o casi casi siem siempre un proye proyecto cto que, que, mas alIa alIa del del posib posible le vangu vanguarardism dismo del del metodo etodo,, podri podria a ser carac caracter teriz izado ado como como ide ideo1 o166gicamente gicamente "conservador". "conservador". En defi defini niti tiva va,, una una vez vez que que se esta esta dent dentro ro de la anantrop tropol olog ogia ia sim simb6lic b6lica, a, toda toda tens tensi6 i6n n y toda toda disc discre repa panc ncia ia
ques quese e susc suscit ite e en su inte interi rior or,, habr habra a de reso resolv lver erse se a la larg larga a en bene benefic ficio io del del stat status us del del sim simbolo bolo,, en la empr empres esa a cornp cornpart artida ida de estab establec lecer er su identid identidad ad y de hacer hacer admi admitir tir sufu sufuer erza za.. Todo odo discu discurs rso o sim simboli bolist sta, a, aun aun el que que se pre pre-sent senta a com como rem remiso iso a cate catego gori riza zarr cosa cosass tale taless com como "sim "sim-bolo bolos" s",, hace hace de esto estoss su nucl nucleo eo unan unanim ime e y la raz raz6n de ser ser de su empre empresa sa.. Lo notab notable le es que que aunq aunque ue el sim simbolo bolo sea sea vaci vaciad ado o de signif signific icad ados os,, com como en Sper Sperbe ber, r, ning ningun un gesto gesto intele intelectu ctual al alcan alcanza za para para empe empequ quefi efiec ecerl erlo, o, y mucho ucho menos enos para para abolir abolirlo. lo. De hech hecho, o, la "con "condu dueta eta simb6 simb6lic lica" a" sperb sperberi erian ana, a, si bien bien renunci renuncia a al simbo simbolo lo como como conce concepto pto,, recup recupera era la prev prevale alenci ncia a de lo simb6lico en genera general, l, retereteniend iendo o a aque aquell com como su sign signif ific ican ante te ocul oculto to;; y hast hasta a la fortal fortaleci ecida da dimen dimensi6 si6n n socia sociall de Doug Douglas las necesi necesita ta impe impe-rios riosam amen ente te del del simbo simbolo lo para para cons constit titui uirs rse, e, expr expres esar arse se y sobr sobrev eviv ivir ir.. Incl Inclus uso o en el caso caso de Kemni Kemnitz tzer er,, marxi arxist sta a confe confeso so (y otrora otrora menos enos fenom fenomen enolo ologis gista ta de 10 que que hoy hoy 10es), 10es), es la poten potenci cia a del del sim simbolo bolo 10 que que prev preval alec ece, e, 10 que que impo import rta a desvel desvelar ar,, y 10 que que facu faculta ltari ria a a los los pueb pueblo loss sus sus herra herram mientas ientas de liberac liberaci6n i6n.. He aqui aqui enton entonce cess que que la antrop antropolo ologia gia simbO simbOlic lica a misma llega llega a exist existir ir por por obra obra de una una conc concor orda danc ncia ia no conconfesa fesada da,, que que es en ultim ultimo o anal analis isis is de claro claro sesg sesgo o ideo ideol6 l6-gico gico.. De alIi que en defin definiti itiva va,, el espa espaci cio o de la antr antrop opoologi logia a sim simb6lic b6lica a pued pueda a rede redefin finir irse se mejor ejor com como un luga lugarr geom geometr etrico ico en el que se solap solapan an las ideolo ideologia gias, s, que que como como el punt punto o de conco concord rdan anci cia a de tale taless 0 cuale cualess estr estrat ateg egia ias. s. epist epistem emo1 o16g 6gica icas. s. Aunq Aunque ue haya haya que que recurr recurrir ir a una una carac carac-teriza terizaci6 ci6n n epist epistem emo1 o16g 6gica ica para para sistem sistemati atiza zar, r, en cada cada caso. caso. la form forma a en que se dice dice 10 que ya se sab sabe que se va a decir decir.. Dado Dado,, adem ademas, as, que que la antro antropo polog logia ia simb6 simb6lic lica, a, salvo salvo la noved novedad ad de un caudal caudal mas 0 men menos os gene generos roso o de obserobservacio vacione nes, s, de advert adverten encia cias, s, de vincul vinculos os cuan cuando do much mucho o intuido tuidos, s, no ha ha inaugu inaugurad rado o ningu ninguna na tactic tactica a inedit inedita, a, ningu ningun n enfoq enfoque ue origin original, al, cabe cabe ver en esa coinc coincide idenc ncia ia ideo1 ideo16g 6gica ica.. el cri crite teri rio o de su su dife difere renc ncia ia con con respe respeet eto o al grue grueso so de la antro antropo polog logia ia preced preceden ente te 0 coeta coetane nea. a. Verific erificad ado o concie conciennzudam zudamen ente te el ceteris reinan ante te,, he aqui aqui que que la ceteris imparibus imparibus rein
pl'c pl'crr rrog ogat ativ iva a de 10 sim simb6li b6lico co vien viene e a resu result ltar ar la unic unica a variable variable que permane permanece ce constan constante. te. Podr Podria ia afiad afiadirs irse e que que esta conv converg ergen encia cia suced sucede, e, a todas das luces luces,, en un territo territorio rio dejad dejado o vacan vacante te POl' POl' el subde subde-sarro sarrollo llo y la estrech estrechez ez del del discur discurso so materia aterialis lista ta en genegeneral ral (y mar marxi xist sta a en part partic icul ular ar)) sobr sobre e el sim simbo bolo lo y 10 que que Ie conc concie iern rne. e. En efec efecto to,, deci decirr que que el sim simbolo bolo es matematerial rializ izac aci6 i6n n de una una ideo ideolo log gia, ia, que que a su vez obedec edece e 0 sirv sirve e de cl
dian diano o al que que no sea neces necesar ario io defi defini nirr y que que encu encuen entr tre e su excu excusa sa en su prod produc ucti tivi vida dad: d: del del sim simbolo bolo tal tal com como es conc concep eptu tualm almen ente, te, no se sigue siguen n axio axioma mas, s, ni se enunc enuncian ian postu postulad lados os,, ni se deriv derivan an hip6 hip6tes tesis is rigur riguros osas. as. El simbo simbolo lo lleva lleva,, en el discu discurso rso,, una una vida vida ret6ri ret6rica. ca. A noso nosotro tross mismos ismos nos nos ha llam llamado ado la atenc atenci6 i6n n nuesnuestro tro cam cambio de esti estilo lo al habla ablar, r, resp respee eeti tiva vam mente ente,, de la antro antropo polo logia gia cogn cogniti itiva va (cf. (cf. Reyn Reynos oso, o, 1986 1986a) a) y de la antropo tropolo logi gia a simb6 simb6lic lica. a. En el estu estudi dio o de las las fases fases de desadesarrol rrollo lo de la prim primera, era, pudi pudim mos lleg llegar ar a la conc conclu lusi si6n 6n de que que esta esta modali odalida dad d de anali analisis sis habi habia a e1ev e1evad ado o verd verdad adeeramen ramente te los los standa standard rdss descr descrip iptiv tivos os,, expl explica icativ tivos os y valivalidativos dativos de toda toda 1a antrop antropo1 o1ogi ogia a que que se ensarz6 ensarz6 en dialogo dialogo con con ella ella.. Aunqu unque e pued puede e deci decirs rse e que que el progr program ama a cogn cogniitivis tivista ta frac fracas as6, 6, 0 que que sufr sufri6 i6 un encog encogim imie ient nto o sens sensib ible le y hasta hasta humi humilla llante nte,, el saldo saldo de las polem polemica icass en torno torno suyo suyo ha sido sido much mucho o mas que que posi positi tivo vo:: la antr antrop opol olog ogia ia sabe sabe ahor ahora a una una enor enorm me cant cantid idad ad de cosa cosass acerea acerea de las concondicio dicione ness y 10s 10s lim limite itess de todo todo cona conato to de forma formaliz lizaci aci6n 6n.. Con Con referen referencia cia a la antro antropo polo logia gia simb6 simb6lic lica, a, en cambio cambio,, no es nad nada a sen sencill cillo o traz trazar ar un bala balanc nce e y arri arrib bar a una una conc conclus lusi6n i6n since sincera ra sobr sobre e sus sus virtud virtudes. es. El caracte caracterr mismo ismo de 1as 1as estrat estrateg egias ias revisa revisada dass es harto harto mas discu discursi rsivo vo que que en aque1 aque1 caso, caso, y hasta hasta es dificil dificil pone ponerse rse de acuerd acuerdo o sobr sobre e si se han gene generad rado o 0 no conoc conocim imien iento toss nuev nuevos os POI' POI' obra obra suya suya,, mas alIa alIa de un desco desconc ncert ertan ante te cumu cumulo lo de datos datos que que vuelv vuelven en a pone poneI' I' a la discip disciplin lina a en 1a misma isma relaci relaci6n 6n cuan cuan-titativ titativa a entre entre recur recurss os y prob problem lemas as que que la que que era com comun en los tiem tiempo poss de Kro Kroeb eber er 0 de Susa Susann nne e Lang Langer er.. De todos dos modos odos,, e1 cast castig igo o mas crue cruent nto o ha caid caido o sobr sobre e el que que trab trabaj aj6 6 mas duro duro:: hoy, hoy, a la imag imagen en publ public ica a de un cogcogniti nitivi vism smo o prob prob1e 1em matiz atizad ado o e insa insati tisf sfae aeto tori rio, o, se tiend tiende e a opon oponer er la de un simbo simbolis lism mo prom promiso isorio rio y triu triunf nfan ante te,, al que que inclus incluso o la critica critica mas mas cienti cientific ficist ista a acostu acostum mbra bra dejar dejar tranquilo. Si se ech echa una mirad irada a al con conj unto de prop ropuest uestas as te6ric te6ricas as disp dispers ersas as en la biblio bibliogr grafi afia, a, se vera vera 10infrec 10infrecue uennte que ha sido sido resi resign gnar arse se a inte interr rrog ogar ar genu genuin inam amen ente te al
simbo simbolo. lo. En la general generalida idad d de los casos, casos, los meca mecanis nism mos actuante actuantess en los mode modelos los disponibl disponibles es en antropo antropologi logia a simsimb6lic b6lica, a, han han dete determ rmin inad ado o el signo signo y el valo valorr de la info inforrmaci6 aci6n n prod produ ucid cida. Nadie adie ha enco encont ntra rado do en el output virg virgin inal al de sus sus model odelos os,, fund fundam amen ento toss para para alte altera rarr sus sus conv convicc iccion iones es prev previas ias mas profu profund ndas: as: toda toda conc conclus lusi6n i6n de un silog silogism ismo o simbo simbolis lista, ta, esta esta de antem antemano ano enca encapsu psulad lada a en sus sus premisas. premisas. Al servicio servicio de razon razonam amient ientos os engano enganosos, sos, manipu manipulado ladoss selectiva selectivame mente nte en expe experim rimenta entacion ciones es fingifingidas, das, reflej reflejad ados os en palabr palabras as de conno connotac tacion iones es incon incontro trolalables, bles, el trab trabajo ajo de campo campo y el vener venero o de los dato datoss esta estan n dest destin inad ados os tan tan s610 s610 a cons consol olid idar ar prej prejui uici cios os a 10 larg largo o de un racio racioci cini nio o supe superf rflu luo o y de un deba debate te que que no puede puede rerefina finars rse e a caus causa a del del espa espaci cio o que que Ie ha ha sido sido conc conced edid ido o a la subjet subjetivi ivida dad d y a la indefi indefinic nici6n i6n.. La investi investiga gaci6 ci6n n simb6 simb6lic lica a ha prodlg prodlgad ado o descu descubr briimient ientos os fact factic icos os,, sin sin duda duda,, llen llenan ando do la desc descri ripc pci6 i6n n etetnogr nograf afic ica a de una carn carnad adur ura a y de una una vivi vivide dez z ined inedita itas. s. Pero Pero los los desa desarr rrol ollo loss 16gi 16gico coss s61 s610 0 han han apar aparec ecid ido o bajo bajo la form forma a vicar vicaria ia de confi confirm rmac acion iones es apare aparente ntess de hip6te hip6tesis sis,, que que a la larga larga son son siem siempr pre e dedu deduci cibl bles es a prio priori ri a part partir ir de la ecuaci6 ecuaci6n n ideol6 ideol6gic gica a del del estudios estudioso. o. Altam ltamente ente perpersonaliz sonalizado ados, s, individu individualist alistas, as, idiosinc idiosincratic raticos, os, tempera temperame menntales tales,, los mod modelo eloss simbo simbolis listas tas no suelen suelen func funcion ionar ar adeadecuad cuadam amen ente te mas que que en manos anos de sus ensam ensambla blado dores res orioriginar inario ios; s; a menos, enos, clar claro o esta esta,, que que se sea sea un ecle eclect ctic ico o ansio ansioso so por por rotul rotular ar los datos datos con con las categ categorf orfas as prop propor or-ciona cionada dass por por los cole colega gass capa capace cess de teori teoriza zar, r, para para hace hacerr acce accede derr el trab trabaj ajo o prop propio io a una una suer suerte te de vali valida daci ci6 6n supletoria. EI lecto lectorr simbo simbolis lista ta pued puede e dorm dormir ir tranq tranquil uilo: o: ningli ninglin n razo razona nam mient iento, o, ni propi propio o ni ajeno ajeno,, pers persua uadi dira ra manan anana a a Geert eertz z de la conve conveni nien enci cia a de asum asumir ir una una estr estrat ateg egia ia popositivi sitivista sta a prop prop6s 6sito ito de deter determ minado inado interr interrog ogan ante; te; ningu ningu-na posi posibi bili lida dad d exis existe te tam tampoco poco de que Sahl Sahlin inss acep acepte te la preva1e preva1encia ncia ocasion ocasiona1 a1 de 10 eco16g eco16gico, ico, 0 de que Sperbe Sperberr adm admita 1a ven ventaj taja a de recon reconoc ocer er simbo simbo10 10ss ais1ab1 ais1ab1es es y sigsignifica nificante ntes. s. Nada Nada de ello ello suce sucede dera ra com como consec consecue uenc ncia ia de
argum argumen entos tos 16gic 16gicos os,, de perca percatac tacion iones es emplr emplrIC ICaS aS 0 de dedesenvo1v senvo1vim imient ientos os deducti deductivos vos.. En antropo antropo10g 10gia ia simb6li simb6lica, ca, sia1 sia1gu guie ien n cam cambia bia de idea, idea, 10 hara hara no como como efec efecto to conconcom comitante itante de un suces suceso o ocurr ocurrido ido a nive1 nive1 de de una una 16gic 16gica a que que a1 fin fin se impo impone ne,, sino sino a nive nive1 1 de una una ideo ideo10 10gi gia a que que es defin definito itoria ria de todos todos 10s 10s val val ores ores de verdad verdad.. Deciam eciamos os antes antes que que 10s 10s sim simbo bo10 10ss no han han sido sido publi publi-cam camente ente defin definido idos. s. Sien Siendo do e1 simbo simbo10 10 tan prote proteico ico,, seria seria irriso irrisorio rio que que se postu postu1a 1ara, ra, para para escap escapar ar de esta esta exige exigenc ncia, ia, una una espe especi cie e de defin definic ici6 i6n n impl implic icit ita a (a 1a man maner era a de Bridg ridgm man) an) por por 1a cua1 cua1 10 que que c1as c1asif ific ica a com como sim simbo10 bo10 coag coagul ule e a parti partirr de los los cont contex exto toss en que que apare aparece ce.. La imim.pos .posib ibil ilid idad ad de logr lograr ar una una defi defini nici ci6n 6n limpi limpida da de 10 sim simb6li b6lico co no puede puede sosl soslay ayar arse se com como si se trata tratara ra de un concontrat tratie iem mpo secu secund ndar ario io,, 0 como como si fuer fuera a una una impo imposi sici ci6n 6n que que un cientif cientifici icism smo o desp desp6ti 6tico co quiere quiere hacer hacer exten extensiv siva a al hum humanis anism mo inte interp rpre reta tativ tivo. o. Una defi defini nici ci6n 6n minim inima a no es, es, de ningu ninguna na manera anera,, un impe imperat rativo ivo antoj antojad adizo izo 0 un un prerequ requisi isito to esco1 esco1ast astico ico,, sino mas bien bien el fund fundam amen ento to de un acue acuerdo rdo para para com comenza enzarr a razo razona narr y a discu discutir tir sobr sobre e 1a alard alardea eada da preva prevalen lencia cia del del simbolo simbolo.. No se esta pidien pidiendo do una una fras frase e que que 10 sint sintet etic ice e 0 una una rece receta ta que que enum enumere ere sus sus varie varieda dade dess com combinato binatoria rias, s, sino sino apena apenass una una idea, idea, un sentido tido en torn torno o al cual cual se pued pueda a cons constr trui uirr desp despue uess un conconsens senso, o, para para acab acabar ar con con la para parado doja ja de una antr antrop opol olog ogia ia simb6 simb6lic lica a inca inca paz paz de decir decir al unison unisono o 10que el simbo simbolo lo es. es. No hay hay en esta esta exig exigen enci cia a arbi arbitr trar arie ieda dad d algu alguna na.. Rec6rr c6rras ase e nuev nuevam amen ente te el para paradi digm gma a de los enfo enfoqu ques es y se com comproba probara ra c6m c6mo la indefi indefinic nici6n i6n cond conduc uce e a que que la pracpractica tica antro antropo pol6 l6gi gica ca se dilap dilapid ide e en un deca decade dent nte e jueg juego o de ingen ingenio. io. Esc6 Esc6jas jase e una una carac caracter teriz izac aci6n i6n cualq cualquie uiera ra del del simsimbolo bolo de entr entre e las las que que pulu pulula lan n en su inte interi rior or,, y se vera vera c6m c6mo en sus sus inm inmedia ediaci cion ones es se susci suscita ta otra otra que que la pone pone de cabeza cabeza:: en todo todo caso caso,, las coinc coincide idenc ncias ias y simili similitud tudes es que que pudi pudier eran an reca recaba bars rse e en su apoy apoyo, o, no se expr expres esar aran an nece necesar sariam iamen ente te con con mas elocu elocuen encia cia que que las oposici oposicion ones es y los cuesti cuestion onam amien ientos tos en su contr contra. a. Nada ada es segu seguro ro:: los los simbo simbolo loss alte altern rnat ativ ivam amen ente te se
cons consti titu tuye yen n com como unid unidad ades es 0 se disu disuel elve ven n en la acci accion on simb6l simb6lica ica,, portan portan signific significado adoss esenci esenciale aless 0 care carecen cen de dimensi6 ensi6n n sema semant ntica ica,, dete determ rmin inan an las estruc estructu tura rass socie societa ta-rias rias desd desde e su raiz raiz 0 las las refle reflejan jan pasi pasiva vam mente, ente, pose poseen en una una func funci6 i6n n expr expres esiva iva 0 son son una una herra herrami mien enta ta intel intelec ectua tual, l, tietienen nen sent sentid ido o obvi obvio o para para sus sus port portad ador ores es 0 10 adqu adquie iere ren n recie recien n en su desc descifr ifram amien iento to anal analiti itico co,, son son media ediado dore ress bina binario rioss u opera operado dores res anal anal6g 6gico icos, s, son son susc suscep eptib tibles les de un abor aborde de cien cientif tific ico o 0 s610 s610 se captan captan empa empatic ticam amen ente te en la inter interpr preta etaci6 ci6n, n, son son prerref prerreflex lexivo ivos, s, preli preling ngiii iiisti stico coss y priprimord mordia iales les,, 0 sinteti sintetico cos, s, verb verbali aliza zabl bles es y metal6g etal6gic icos os,, son son una una ideal idealiza izaci ci6n 6n que que recub recubre re y disi disim mula ula 10 real real,, 0 una una racion racionaliz alizaci6 aci6n n que 10 10 explica explica y 10 vert verteb ebra ra.. Este Este es, ininfortu fortuna nada dame ment nte, e, el cuad cuadro ro de estado estado de los respec respectiv tivos os enfoques y de toda toda la espe especi ciali alida dad: d: un caos caos,, anal analiza izabl ble e pero pero inde indecid cidib ible, le, de opin opinion iones es cont contrap rapue uesta stas; s; y un prepresagi sagio o fune funest sto o de 10 10 que que pued puede e lleg llegar ar a suce sucede derr si se imimpone ponen n las tende tendenc ncia ia actua actuale less que que propu propugn gnan an,, encim encima, a, el a£an a£ando dono no del del rigor rigor "cien "cientif tifici icista sta". ". Hoy Hoy pOl' pOl' hoy, hoy, se diria diria que que en su elus elusiv ivid idad ad el conce concept pto o de sim simbolo bolo es com como el Tao, y en su alucin alucinan ante te vado vado 16gi 16gico co la antrop antropolo ologi gia a simsimb6lica b6lica es como como el Zen. Zen. Es impo imposib sible le desli deslind ndar ar siqui siquier era a el parad paradigm igma a mejo mejorr pert pertre rech chad ado o cont contra ra la irre irreso solu luci ci6n 6n y la igno ignora ranc ncia ia met6dica: EI prim primer ero, o, el cog cogni nitiv tivist ista, a, tiend tiende e a prec precipi ipita tarse rse en el binar binaris ism mo: un sim simil rest restro rosp spec ecti tivo vo,, fala falaz, z, inex inexac acto to,, emer emerge gent nte e de la acci accide dent ntad ada a raz6 raz6n n prac practic tica a de una una tectecnolog nologia ia de tran transic sici6 i6n. n. Si nues nuestra tra antig antigua ua repres represen entac taci6 i6n n infan infantil til de los apa apara ratos tos electr electr6n 6nico icos, s, asaz asaz anim animist ista, a, era inca inca paz de explic explicars arse e su funcion funcionam amient iento o sin suponer suponer homhombrecill brecillos os vivien viviendo do y actu actuan ando do en su inte interi rior or,, la nuev nueva a persp perspec ectiv tivac acog ognit nitivi ivist sta a acer acerca ca del del homb hombre re no pue puede de accede cederr a su compre comprens nsi6n i6n mas mas que que postu postula land ndo o en su ment mente e codif codifica icaci cion ones es bina binaria rias, s, circu circuito itos, s, cana canales les de entra entrada da y salida, salida, aut6m aut6matas atas finitos finitos y demas demas artifici artificios os cibern cibernetie etieos. os. Nada ada habr habria ia de objet objetab able le en esta estass imag imagen enes es si cons consti ti-tuye tuyera ran n meta metafo foras ras rigur riguros osas as,, 0 si dem demostra ostrara ran n aptit aptitud ud
com como dispo disposit sitiv ivos os heur heurist istico icos; s; pero pero no hay nada nada de eso: eso: a la antro antropo pomo morf rfiza izaci6 ci6n n inge ingenu nua a de las las maqui aquina nass suce sucede de ahor ahora, a, a igual igual dista distanc ncia ia de 10real, 10real, la robotiz robotizac aci6 i6n n cient cientiifica fica de 10 hum humano, ano, capa capaz z de argum argumenta entar, r, com como 10 hace hace Cooper (1975), la iden identi tida dad d estr estruc uctu tura rall entr entre e la teori teoria a cuan cuanti tica ca y el pens pensam amie ient nto o salv salvaj aje: e: un milag ilagro ro que que nos nos abstend abstendrem remos os de comental' comental' . EI segun segundo do enfoqu enfoque, e, el ret6ri ret6rico, co, acabar acabara a por agotarse agotarse·· cuando cuando todos todos los estilos estilos y los adje adjetiv tivos os aplic aplicab ables les a una una unic unica a clase clase de suce suceso so simb6 simb6lic lico o haya hayan n sido sido ensa ensaya yado dos, s, 0 cuan cuando do comi comien ence ce a sosp sospec echa hars rse e que que la cultu cultura ra pued puede e ser ser algo algo mas que que inici iniciac aci6n i6n,, encu encultu ltura raci6 ci6n, n, fijac fijaci6 i6n n de roles roles y aprendizaje. EI terce tercero ro,, el posic posicio iona nal, l, esta esta inm inmerso erso en una una luch lucha a malaba alabaris ristic tica a que que el mism mismo o se ha impu impues esto to,, en la breg brega. a. POI' OI' lleg llegar ar al senti sentido do a trav traves es de la form forma, mient ientra rass que que nieg niega a el peso peso y la impo import rtan anci cia a de la sign signif ific icac aci6 i6n. n. EI suyo suyo nos nos pare parece ce un com combate bate espas espasm6 m6dic dico, o, entre entreco corta rtado do·· e insol insolub uble le,, en el cual cual 10 que que se dice dice ahor ahora a ocup ocupa a el espaespacio resi resigna gnado do como como perifer periferia ia POl'to POl'todo do 10 10 que se dijo dijo antes. antes. Actitu Actitud d s610 s610 trivialm trivialment ente e renova renovador dora, a, el posicio posicionali nalism smo o sperb sperberi erian ano o exist existe e nada nada mas que que para para sorp sorpre rend nder er,, para para oponer oponerse se al sentido sentido comun comun y para para dero deroga garr 10 aetu aetuad ado o POl' POl' sus sus prec precur urso sore res, s, que que es, es, al mism mismo o tiem tiempo, po, 10 que que 10 dedetermina. EI cuarto, cuarto, el semi6ti semi6tico, co, quiza quiza todavia todavia mas mas proble problema ma-tico tico,, ha frag fragm menta entado do su abani abanico co de conce concept ptos os ante antess de dem demostr ostrar ar la nece necesi sida dad d te6r te6ric ica a de una atom atomiz izac aci6 i6n n sesemejan ejante te,, y sin real realiz izar ar desp despue uess un plan plan form formal al de defidefinicio nicione ness coor coordin dinat ativa ivass entre entre la esfer esfera a de sus cate catego goria riass realida dad d. Si la estr estrat ateg egia ia spe sperbe rberia riana nace ace de la y la reali moda moda de los los replan replantea team miento ientoss peri6 peri6di dico coss y radi radica cales les,, la semi6ti semi6tica ca se funda funda en la negaci6n negaci6n del mas mas minim minima a plante planteo· o· prev previo io acer acerca ca del del objet objetivo ivo de su apar aparato ato conc concep eptua tual. l. DeDecreta cretada da,, POI' POI' un acto acto de ideali idealism smo, o, una una dista distanc ncia ia insalv insalvaable entre entre la realida realidad d y un signo signo fatig fatigos osam amen ente te desp desped edaazad zado en func funci6 i6n n de una una teor teoria ia ause ausent nte e, el sem semi6ti i6tico co·· espe espera ra que que los los conc concep epto toss disc discer erni nido doss den den cuen cuenta ta de los los
fen6m fen6meno enoss concre concretos, tos, media mediante nte hip6tes hip6tesis is que deben deben surgir surgir del mismo mismo tipo de operaci operacione oness inteleet inteleetuale ualess que presidie presidie-ron ron la inve invenc nci6 i6n n de las las clas clases es.. POl' POl' ell ello o la sem semi6ti i6tica ca se manifi anifies esta, ta, en suma, suma, com como un proced procedim imien iento to circu circular lar de rotul rotulac aci6n i6n,, en el que el simbo simbolo lo no puede puede reve revelar lar otros otros tipos tipos de atrib atribut utos os que que los ya previs previstos tos antes antes de indag indagar ar-10. 10. El acto te6ric te6rico o se constr construy uye, e, en el mejor mejor de los caso casoss al reve reves: s: parti partien endo do de una grilla grilla de conce concept ptos os simult simulta~ a~ neame neamente nte rigidos rigidos y difusos difusos,, que se yen yen obligado obligadoss a servir a prio priori ri,, com como pieza piezass disc discre reta tass para para la erec erecci ci6n 6n de la~ hip6t hip6tes esis is y como como elem elemen ento toss de juicio juicio para para la reso resoluc luci6 i6n n de los los enigma enigmas. s. En raz6 raz6n n de la singul singular ar anom anomaH aHa a cien cien-tifica tifica que que compo comporta rta el habe haberr esta estable bleci cido do el conte contenid nido o de los los conc concep epto toss y su taxon taxonom omia ia antes antes de conoce conocerr los proproblem blemas as a los que que ellos ellos han de aplic aplicars arse, e, el traba trabajo jo anaH anaH-tieo tieo se tran transf sfor orm ma en el j uego uego de la iden identi tifi fica caci ci6n 6n en 10 real real de 10 concep conceptua tualm lment ente e predef predefinid inido. o. El quin quinto to enfo enfoqu que, e, el herm hermen eneu eutic tico, o, dese desem mboca boca en un renuncia renunciami miento ento prema prematuro turo a conve convertir rtir la antrop antropolo ologia gia en algo algo pare parecid cido o a una una cienc ciencia ia,, tras tras proc procla lama marr con con cierta cierta aleg alegri ria a el frac fracas aso o de un proy proyee eeto to que que todav todavia ia no se ensay6 say6 cabalm cabalmen ente te.. Argu Argum mentan entando do la impo imposib sibili ilida dad d de 10 que que apen apenas as se perc percib ibe e com como dificu dificulto ltoso so,, fabric fabrican ando do para para reba rebati tirl rlo o un fetic fetiche he insp inspir irad ado o en un model odelo o arca arcaic ico o de cienc ciencia ia mecan ecanici icista sta,, ocul ocultan tando do en cada frase frase su prop propen en-si6n si6n visc viscer eral al a la subj subjet etiv ivid idad ad abso absolu luta ta,, el meto metodo do ininterp terpre reta tati tivo vo (que (que nunc nunca a se mues muestr tra a en su arti articu cula laci ci6n 6n prec precis isa) a) se erige erige com como un pasa pasati tiem empo po este esteti tiza zant nte e que que busc busca a subo subord rdina inarr el traba trabajo jo dedu dedueti etivo vo alas alas ilum iluminac inacioiones espontan espontaneas eas.. Las Las nuevas nuevas herme hermeneu neutica ticas, s, temper temperada adass POl' POl' una una sens sensate atez z y un equi equilib librio rio que que no son son sino sino extre extre-mism mismo o epistem epistemo16 o16gic gico o encubie encubierto, rto, podrian podrian adveni advenirr tierra tierra de promi promisi si6n 6n para para much muchos os inve investi stiga gado dores res urgi urgido doss a finfingir gir repu repudio dio POl' POl' otra otrass feno fenome meno nolo logi gias, as, mas mas cruda crudass y mas mas culpables. El sext sexto, o, el socio socio16 16gi gico co,, se se pate patent ntiza iza indec indeciso iso e imimprod produc uctiv tivo, o, al no saber saber defin definir ir con con exaetit exaetitud ud la estru estrucctura tura y el senti senti do de las las dete determ rmin inac acio ione ness que que media edian n
entre entre dos dos 6rdene 6rdeness disti distint ntos os de fen6m fen6men enos os,, y al no poder poder conv conver ertir tir con con parsim parsimon onia ia los suce suceso soss media ediante nte los los que que ejem ejempl plifi ifica ca en leyes leyes 0 en Hmite Hmitess para para acce accede derr a la predicci6n. El sept septim imo o y Ultim Ultimo, o, el holis holistic tico, o, se revela revela como como el cam campo en el que que se lleva lleva a cabo cabo la acal acalor orad ada a pole polem miea iea de los los idea ideali list stas as con con el evol evoluc ucio ioni nism smo o prim primer ero, o, con con la ecol ecolog ogia ia stew stewar ardia diana na desp despue uess y con con el mater material ialism ismo o culcultural tural en la actua actualid lidad ad.. Sus Sus dos dos varian variantes tes ideo1 ideo16g 6gica icass rerepresen presentan tan tan solo solo form formas as contrap contrapues uestas, tas, casi casi par6dicas par6dicas,, de un razo razona nam mient iento o de super superfi fici cie e que que de hech hecho o no se realiz realiza a en profu profund ndid idad ad,, y en el que que las prue prueba bass no guarguardan la propor proporci6 ci6n n debida debida con 10que 10que sobre ellas ellas se predica. predica. La cont contex extu tura ra de los argu argum mento entoss sim simboli bolist stas as acaacarrea, rrea, com como corola corolario rio suyo suyo,, una una indete indeterm rmin inac aci6 i6n n radic radical al que, que, a difer diferen enci cia a de la incerti incertidu dumb mbre re de Heise Heisenb nber erg, g, no se despl esplie iega ga en 10s 10s con confi fine ness de la raz6 raz6n, n, sino sino que que se asie asient nta a en su mism ismo punt punto o de part partid ida. a. Puede uede deci decirs rse e 10 que que se quie quiera ra sobr sobre e el sim simbol0 bol0,, porq porque ue todo todo es vavalido lidosi si se 10 expr expres esa a eleg elegan ante tem mente ente y si se puede puede aduaducir aunque mas no sea un ejemplo. lo. Lo que en esta cien cienci cia a se refut refuta a qued queda a en gene genera rall rest restit itui uido do cuan cuando do el cues cuesti tion onad ado o resp respon onde de a la criti critica ca,, y aun ante antes: s: en este este vaiven vaiven ciclico ciclico de afirm afirmaci acione oness y contrap contraprop ropues uestas tas,, nadie nadie sabe sabe cual cual es la masa masa de confu confutaci tacione oness que puede puede soporta soportarr un argu argume mento nto antes antes de cons consid idera erarse rse plen plenam amen ente te impu impuggnado nado.. Nadie Nadie sabe sabe,, tampo tampoco co,, si es verd verdad ad que que el simbo simbolo lo es irredu irreducti ctibl ble e a una una indag indagac aci6 i6n n cient cientifi ifica ca,, 0 si se trata trata mas bien bien de que que las las inda indaga gaci cion ones es cons consum umad adas as no han han sabi sabido do acer acerca cars rse e a la cientif cientific icida idad. d. Si en un discu discurso rso pupudiera dieran n simpl simplifi ifica cars rse, e, como como en la aritm aritmeti etica ca,, 10s 10s term termino inoss que que conl conllev levan an magni agnitud tudes es opue opuesta stas, s, quiza quiza el prod produc ucto to neto neto de la sabid sabidur uria ia simbo simbolis lista ta qued quedar aria ia balan balance cead ado o con con la pobr pobrez eza a del del argum argumen ento to simb6 simb6lic lico o propio propio del del materia ateria-lism lismo. o. En todo todo caso caso,, la rela relati tivi vida dad d gene genera rali liza zada da que que se dedu deduce ce de la ince incerti rtidu dumb mbre re de aque aquel, l, conf config igur ura a un lastr lastre e que que la mara maravi villo llosa sa flora floraci6 ci6n n anec anecd6 d6tic tica a que que 10 com compleplementa menta no alcanza alcanza a compen compensar. sar.
En la antro antropo polo logi gia a cogn cogniti itiva va,, todo todo desa desacu cuerd erdo o gene gene-raba raba una una cons constat tatac aci6n i6n,, y cada cada tanto tanto prod produc ucia ia la falsac falsaci6 i6n n o el afian afianza zam miento iento del del modelo odelo cons consen ensu sual al gene genera raliz lizad ado. o. En la antrop antropol olog ogia ia simb6 simb6lic lica, a, el conse consens nso o se compo comporta rta com como el publ publico ico de los los sofista sofistas, s, acep acepta tand ndo o un criterio criterio por por la man manan ana a y el cri crite teri rio o opue opuest sto o por por la tard tarde. e. Al discu discu-rrir rrir en un nive nivell que, que, salv salvo o caso casoss extr extrem emos os de obvi obvied edad ad o de de absur absurdo do pate patent nte, e, se mues muestr tra a inse insens nsib ible le a la prue prueba ba y refr refrac acta tari rio o al calc calcul ulo o veri verita tati tivo vo,, el valor valor del del disc discur urso so simbol simbolista ista reposa reposa exclusi exclusivam vament ente e en su plausi plausibilid bilidads adsuuperfi erfici cia al, cuan cuando do no en su enfas nfasis is 0 en su bell bellez eza. a. EI mejor ejor sim simboli bolist sta a habr habra a de ser, ser, ento entonc nces es,, no el que proproduzc duzca a la explic explicac aci6 i6n n mas rica rica y mas mas prof profun unda dam mente ente imimbric bricad ada, a, sino sino el que que evoq evoque ue en su prosa prosa con con mayor ayor tantangibi gibilid lidad ad la atm6s atm6sfe fera ra de los pais paisaje ajess y el bulli bullici cio o de las perso erson nas. as. EI desi deside dera ratu tum m no es aqu aqui el hall hallaz azgo go de la paut pauta a que que conec conecta ta,, sino sino la expan expansi6 si6n n pres presun untam tamen ente te sensensiti sitiva va de un real realis ism mo inge ingenu nuo, o, que que en esta esta cien cienci cia a exextrana trana hace hace las vece vecess de testi testim monio onio empi empiric rico. o. Otra Otra discr discrep epan anci cia a entre entre los resp respec ectiv tivos os com comporta porta-miento ientoss epist epistem emol6 ol6gi gico coss de la antrop antropol olog ogia ia cogn cogniti itiva va y el simbol simbolism ismo o atafie atafie a la relaci6 relaci6n n que amb ambas as corrien corrientes tes manmantiene tienen n entre entre las defin definici icion ones es de los los conce concept ptos os,, su uso y su acep acepta taci ci6n 6n publ public ica. a. En la etno etnoci cien enci cia, a, cuan cuando do algu alguie ien n dice dice "arb "arbol ol", ", "par "parad adigm igma" a",, "con "conju junt nto o cont contra rasta stant nte" e",, "ta"taxono xonom mia" 0 "lexem "lexema" a",, todo todo el mund mundo o sabe sabe con con prec precisi isi6n 6n a que que se esta esta refi refiri rien endo do,, inde indepe pend ndie ient ntem emen ente te de que que a cier cierto to nive nivell de tipi tipifi fica caci ci6n 6n pued puedan an subs subsis isti tirr algu alguna nass didiverg vergen enci cias as:: ese ese acue acuerd rdo o tras traslu luce ce las las regl reglas as del del jueg juego. o. En el simbo simboli lism smo, o, en cam cambio, bio, de nada nada vale vale que que algu alguie ien n categ categor oric ice e un fen6 fen6m meno eno com como "sim "simbolo" bolo",, "indi "indice ce" " 0 "ico"icono", no", si no sumin suminis istr tra a conc concur urre rent ntem emen ente te su inte interp rpre reta ta-ci6n ci6n perso persona nall de los los term termin inos os,, su matiz matiz idios idiosin incr crati atico co de signifi significac caci6n i6n,, su persp perspect ectiva iva privad privada. a. 0 bie bien no hay en este este cont contex exto to regl reglas as de jueg juego, o, 0 bien bien se admite admite que que cada cada quien quien las cam cambie bie en conc concor orda danc ncia ia con con 10 que que quiera quiera dedemostr ostrar ar en un mom momento ento dado dado.. En este este ambi ambito to,, las las pala pala-bras bras y las cosa cosass son son tan elas elasti tica cass y nebu nebulo losa sas, s, tan tan carcar-
gada gadass de sig signi nific ficad ados os contr contrap apue uesto stoss y tan abier abiertas tas a leclectura turass altern alternati ativa vas, s, que que Mars Marsha hall ll Sahl Sahlin ins, s, por por ejemp ejemplo lo,, ha crei creido do dem demostr ostrar ar una una hip6 hip6te tesi siss desa desarr rrol olla land ndo o plan plante teos os que que no guard guardan an ning ningun una a relac relaci6 i6n n 16gi 16gica ca con con sus prop propio ioss argu argum mento entos, s, sin sin que que virt virtua ualm lmen ente te nadi nadie e haya haya acus acusad ado o el golpe golpe de la falac falacia ia (cf. (cf. Sahli Sahlins ns,, 1980 1980:2 :210 10-2 -274 74). ). Las Las cont contra radi dicc ccio ione ness inter interna nass del del disc discur urso so simbo simbolis lista ta debe deberi rian an obli obliga garr a que que se revi revise se en prof profun undi dida dad d la 1616gica gica que que rige rige el conj conjun unto to de sus sus prop propos osic icion iones es,, a meno menoss que que se quie quiera ra atri atribu buir ir com como refer referen ente te suyo suyo uno 0 mas mas mundo undoss inve inveri rifi fica cabl bles es,, sign signad ados os todo todoss ello elloss por por 10 que que Quin Quine e (196 (1960 0 :141) :141) llam llama "opa "opaci cida dad d refe referen rencia cial". l". Aun en el caso caso de que que algu algun n sim simboli bolist sta a desc descub ubra ra algu alguna na vez vez la verd verdad ader era a clave clave de la simbo simboliz lizac aci6n i6n,, su aporte aporte esta esta desti desti-nado nado a diso disolv lver erse se en un espa espaci cio o que que sabe sabe mas de arguargumenta entaci ci6n 6n sofi sofist stic ica a que que de paut pautas as de cons consol olid idac aci6 i6n n del del cono conoci cimi mien ento. to. Este Este no es aqui aqui ni remo remota tame mente nte acum acumula ula-tivo tivo com como pudi pudier era a serl serlo o en el cogn cognit itiv ivis ism mo. Optar ptar por por una' una' per persp spec ectiv tiva, a, acata acatarr un acerv acervo o de idea ideas, s, invol involuc ucra ra de inm inmedia ediato to pone ponerr en tela tela de juic juicio io un conj conjun unto to de pospostula tulad dos de la mism misma a magni agnitu tud d que el que se afir afirm ma, y de sen sentid tido o opue opuesto sto:: la artic articula ulaci6 ci6n n inte intern rna a de esta esta orien orien-taci6n taci6n disciplin disciplinaria aria es, pues pues,, de un un orden inevita inevitable bleme mente nte poIe poIem mico. ico. Aqui qui 0 muy muy cerc cerca a habr habra a de esta estarr el lim limite ite del del traba trabajo jo antro antropo po16 16gi gico co cuan cuando do este este se conv convier ierta ta de neno neno,, segU segUn n algu alguno noss dese desean an,, en la praxis praxis exqu exquisi isita ta de la thick Hoy por por hoy, hoy, en el sim simboli bolism smo, o, la verd verdad ad description. se ha vuelto vuelto s6lo s6lo una una cues cuesti6 ti6n n de gustos gustos y de simpa simpatia tias, s, y se cree cree mas a quie quien n mejor ejor escr escrib ibe. e. Puede Puede sospec sospechar harse, se, asimism asimismo, o, que la indete indeterm rmina inaci6 ci6n n del del esta estado do del del cono conocim cimien iento to simbo simbolis lista ta sea sea una una cont contra ra-parti partida da del del polim polimor orfis fismo mo perv perver erso so de su su refer referen ente te;; seria seria de este este modo odo el simbo simbolo lo el prin princi cipa pall resp respon onsa sabl ble e de la anom anomia ia del del simbo simbolis lismo mo antro antropo po16 16gic gico, o, que que qued quedar aria ia librad brado o de cul culpa pa habi habida da cuen cuenta ta de la mag magni nitu tud d de su emempres presa. a. De hecho hecho,, ning ningun un conc concep epto to unit unitar ario io de simbo simbolo lo es form formal alm mente ente capa capaz z de ser apli aplica cado do a 10 larg largo o de toda toda la pote potenc ncia iali lida dad d de los cont contex exto tos, s, de todas todas las las posi posibi bili li--
dade dadess de config configur urac aci6n i6n,, de toda todass las val'i val'ied edad ades es de conconduct ducta, a, de toda todass las las dim dimensi ension ones es de signi signifi fica cado do.. Sise Sise quisi quisiera eran n clasif clasifica icarr los los sfmbo sfmbolos los propue propuesto stoss com como objet objeto o por por el discu discurs rso o sim simboli bolist sta, a, se veria veria que que la tini tinica ca estr estruc uc-tura tura de clas clases es que que se avien aviene e a para param metri etriza zarr la cons conste tela la-ci6 ci6n de sus sus atri atribu buto toss es la que se ha dado ado en Ham Hamar "clas "clasifi ificac caci6 i6n n polit politeti etica ca" " (cf. (cf. Need Needha ham m, 1975 1975;; Chan Chaney ey,, 1978 1978;; Krone ronenf nfel eld, d, 1985 1985). ). Com Como tal tal se entie entiend nde e la que que da cuen cuenta ta de una una caden cadena a no sistem sistemati atica ca y no exha exhaus ustiv tiva a de elemen elemento toss que que tiene tienen n en comti comtin n cierto cierto aire aire de famili familia a y cierta cierta conc concor orda danc ncia ia espor esporad adica ica de rasgos rasgos,, cons conson onan antes tes con con la ausen ausencia cia de una signi signific ficaci aci6n 6n nucle nuclear ar unifo uniform rme. e. La taxono taxonomf mfa a segreg segregad ada a y acumu acumulad lada a por por los los prof profesi esioonale naless rete retend ndrf rfa a asf, asf, quiz quiza, a, algo algo de la esen esenci cia a pecu peculi liar ar a las form formas as prim primiti itiva vass de clas clasifi ificac caci6 i6n. n. Esta Esta conc conclu lusi6 si6n n eufem eufemfst fstica ica no tiene tiene,, desd desde e ya, ya, nada nada de ausp auspici icios oso: o: decir decir que, que, desp despue uess de vein veinte te a:ii a:iios os de de estu estudi dio, o, el conj conjun unto to de los sfmbolo sfmboloss recono reconocido cidoss exhibe exhibe formal formal ment mente e una estrucestructura tura poli polite teti tica ca,, es 10 mism ismo que que deci decirr que que se ha trab trabaa jado jado en vano vano y que no no hay nada nada nuev nuevo o bajo bajo el sol. sol. Acaso Acaso el sfmbol sfmbolo, o, categoria categoria desdic desdichad hada, a, objeto objeto improp impropio io 0 pervers verso o espe espeji jism smo o anaH anaHti tico co -qui -qui en sabe sabe-- deba deba cede cederr su lugar lugar a concep concepto toss mejo mejorr cons constru truid idos os,, con con atribu atributo toss mas axiomiiticamen axiomiiticamente te predicados. predicados. Aunq Aunque ue mas de una una vez vez la etno etnogr graf affa fa sim simboli bolist sta a se muest muestra ra persp perspica icaz z en la descri descripc pci6 i6n n y atray atrayen ente te en el rerelato lato,, apor aporta tand ndo o un respi respiro ro nece necesa sari rio o a la seve severi rida dad d de la cienc ciencia, ia, el dilem dilema surg surge e cuan cuando do se intent intenta a cum cumplim plimen en-tar, tar, en un solo solo acto acto epis episte tem mo16g o16gic ico, o, la orga organi niza zaci ci6n 6n de los los hechos hechos referi referido dos, s, su expl explica icaci6 ci6n n y la form formul ulaci aci6n 6n de una una teorfa teorfa gene general ral de la activid actividad ad simb6 simb6lic lica. a. Todo Todoss 10s Malino alinows wskis kis espera esperan n que que el mund mundo o enter entero o sea igua igual· l· que que Trob Trobri rian and d y que que toda todass las las inte intera racc ccio ione ness pued puedan an inte interrpret pretar arse se a la luz luz del del kula. Las Las teoria teoriass "gen "genera erales les" " emeremergente gentess de la experi experien encia cia etnog etnograf rafica ica,, term terminan inan casi casi siem siem.;. pre pre mostra ostrand ndo o su verd verdad adero ero carac caracter ter de hip6 hip6tes tesis is ad hoc, POl' POl' poco poco que que se Ie impon imponga ga expl explica icarr un conte context xto o disti distint nto o de aque aquell para para el que que fuer fueran an dise dise:i :iia iada das. s. Entr Entre e el cauda caudall
de dato datoss y los estudio estudioss de casos casos POl' POl' un lado, lado, y la .cons .consoolidaci6n lidaci6n de definicio definiciones nes precisa precisas, s, concep conceptos tos op~racl op~raclOn Onalc: alc::s :s pautas as de regul regula:r a:rida idad d POl' POl' el otro otro,, se acentu acentua a paula paula~l ~l-y paut nament namente e una tendenci tendencia a que que podria podriamo moss Hama Hamarr malthu malthusIasIana: na: la pobl poblaci aci6n 6n de aque aqueH Hos crece crece expo expone nenc ncial ialm mente, ente, en tant tanto o que que la prod produc ucci ci6n 6n de estos estos,, com como mucha ucha,, 10 hace hace en progre progresi6n si6n lineal. lineal. De proseg proseguir uir esta propens propensi6n i6n,, pronpronto tendrem tendremos os una una superp superpobl oblaci6 aci6n n incont incontrola rolable ble y amorfa amorfa de descrip descripcio cione ness y un defic deficit it dram dramati atico co de recurs recurs os explica plicativ tivos os con con que dar cuen cuenta ta de toda todass eHas. eHas. Un segun segundo do dilema dilema,, acaso acaso produe produeto to de l~ comod comodi?ad i?ad que que cada cada quien quien expe experim rimen enta ta en su pe~sp pe~spect ectIv Iva a favon favonta, ta, conc concie iern rne e a la falt falta a de una una estr estrat ateg egla la mtegr tegrad ador ora a de los los dist distin into toss nive nivele less y a la falt falta a de una una clar clara a conc concie ienc nc~a ~a de de las variedade variedadess de tipifica tipificacion ciones es l6gicas l6gicas,, transva transvalua lua~lO ~lOnes nes y emerg emergen entes tes que que cada cada nive nivell supo supone ne.. POl' POl' 10 10 c0rrl c0rrl;u ;un!ha n!ha prev prevale alecid cido o la tenden tendencia cia a quere quererr dem demostra ostrarr la prlO prlOn~ n~~d ~d caus causal al de uno uno u otro otro plan plano, o, ante antess que que la preo preocu cupa pacl clO On POl' POl' inda indaga garr c6m c6mo es que que en .real .realid idad ad se articu articul~ l~n n .. AdeAdemas las las refu refuta taci cion ones es sum sumanas anas del del estr estruc uctu tura rahs hsm mo pOl' pOl' Gee;tz Gee;tz (1973 (1973 :29-30 :29-30), ), Dougl Douglas as (1967 (1967), ), Sch~eid Sch~eide~ e~ (1965 (1965), ), Boon Boon (Sch (Schne neid ider er y Boon Boon,, 1974 1974), ), del del soclO soclOlo logl glsm smo o pOl' pOl' Geertz Geertz (1973 (1973 :124-1 :124-125 25), ), Fernan Fernandez dez (1965) (1965),, Peacoc Peacock k (1969 (1969)) y Spiro Spiro (197 (1979) 9),, del del seman semantic ticism ismo o POl' POl' Sperb Sperber er (197 (1974) 4) y Murray urray (197 (1977) 7),, de la fenom fenomen enol olog ogia ia POl' POl' Doug Douglas las (197 (1978: 8: 11 y 167) 167),, de la semi6 semi6ti tica ca POl' POl' Turn Turner er (~96 (~969 9 :8) :8) y Sper Sper-ber ber (197 (1974) 4) y del del cogn cogniti itivis vism mo POl' POl' Sah Sahlm lmss ,(198 ,(1980:1~ 0:1~8) 8),, Schneider Schneider (1965) (1965) y Geertz Geertz (1973 (1973 :11-12 :11-12), ), estan estan mamf mamfesestando tando no tan tanto to el rech rechaz azo o de las teoria teoriass parti particu cular lares es con~ con~ com comitant itantes es com como la negaci negaci6n 6n de la pertin pertinen encia cia de nive niveles les distin distintos tos ai escog escogido ido en cada cada caso caso com como punto punto de mira, mira, y hasta hasta la afirm afirmaci6n aci6n de que que las difer diferen entes tes focal focaliz izaci acioones se excluy excluyen en mutua mutuame mente nte.. Un terc tercer er esto estorb rbo o epis episte tem mo16g o16gic ico o es el de la falt falta a de conm conmen ensu sura rabi bili lida dad d de las las clas clases es inte integr gran ante tess de las vari variad adas as tipo tipolo logi gias as sim simboli bolist stas as.. Race Race falt falta a des·ar des·arro roll llar ar un voca vocabu bular lario io com comtin que que subs subsum uma, a, de alguna alguna mane manera, ra, el esque esquema ma de tipos tipos signi signico coss de la semi6t semi6tica ica,, los los simbo simbolo loss
de sum sumariz arizac aci6 i6n n y de elabo elabora raci ci6n 6n de Ortne Ortnerr los los temas temas de Opler, los simbolos simbolos univocos, univocos, multivoc multivocos os y 'domin 'dominantes antes de Turner, Turner, los simbolo simbolos, s, signos signos y sefiale sefialess de Fernande Fernandez z las ,m~tafo ,m~taforas ras media mediador doras as de Beck, Beck, las defini definicio ciones nes me~ me~ tomml tommlCa Cass de Keho Kehoe, e, las metafor metaforas as actuan actuantes tes de Rosald Rosaldo o las las metaf etafor oras as y meto metoni nim mias ias gene generic ricas as de Leac Leach h los los va~ lore loress foca focale less de Alber Albert, t, las orie orient ntac acio ione ness dom domin~n in~ntes tes de Floren Florence ce Kluc Kluckho khohn hn,, los opera opera dores dores ana16g ana16gico icoss de Klein los los oper operad ador ores es bina binario rioss de los los estru estruct ctur ural alis ista tass las las fun: fun: cion ciones es afec afectiv tivas as,, cona conativ tivas as y cogn cogniti itiva vass de Miller iller,, los los a~to a~toss perf perfor orm mativ ativos os ilocu ilocuci cion onar ario ioss de Murra Murray y las las ilocu ilocu-CIOn CIOnesfuerte esfuertess y debiles debiles de Ahern Ahern,, los entorn entorn'os 'os cognit cognitiivos de Rappa Rappapo port, rt, 0 mera merame mente nte los "simb "simbolo olos" s" que que todos todos el10 el10ss y muchos uchos mas utili utiliza zan n con con pasm pasmos osa a faIta faIta de acuer acuer-do, 0 bien bien habr habria ia que que traza trazarr un cuad cuadro ro multid ultidim imen ensi sioonal nal que que aclar aclare e la inser inserci ci6n 6n topo topogr graf afic ica a y la medid edida a del del apor aporte te conc concep eptu tual al de las las distin distinta tass cate catego goria riass para para reci recien en e~to e~tonc nces es inda indaga garr las las razo razone ness que que hace hacen n d~ las las afirm afirmaaCIOn CIOnesd esde e unos el 05jeto 05jeto de critica critica de los otros. otros. . P~r un lad lado, tene tenem mos que el acer acerv vo categ ategor oria iall del slm slmbohs bohsm mo, nuev nuevam amen ente te al reye reyess de 10 que que suce sucede de en la antrop antropolo ologia gia cogniti cognitiva, va, no es conm conmens ensura urable ble en 10 inmeinmediat diato: o: por por el mism mismo o hech hecho o de haber haber sido sido dise disefia fiado do info inforrmalm almente en,te, y a part partir ir de ejes ejes disi disim miles iles , su coor coordi dina naci ci6n 6n requ requer erlrl lrla a un esfue esfuerz rzo o form formal al que que esta esta mas alIa alIa de toda toda posi posibi bili lida dad. d. Por Por el otro otro,, la estru estruct ctur ura a mism isma de este este ensayo revel revel a que el discurso discursome metod todo16 o16gic gico o sobre sobre el simsimbolo, bolo, ence encerra rrado do arbitra arbitraria riame mente nte en una una antropo antropolog logia ia simsimb,6lica b,6lica mutil~ mutil~d.a d.a p?; ex6tico ex6tico.s .s v~c~o v~c~os, s, tampo tampoco co es suscep suscep.:. .:. tIble tIble de cla~lfl. cla~lfl.cac cacIO IOn n par~dl par~dlgm gmatI atIca ca ortogo ortogonal nal;; refleja reflejanndo.l do.la a pecu pecuha harI rIda dad d y la la mcer mcerti tidu dum mbre bre de suo suobj bjet eto o se 8:v~e 8:v~e~e ~ea a ser c~ns~d c~ns~dera erado do mas bien bien como como un conjun conjunto' to' polIte~lC lIte~lCo o de varlaC varlaCIO IOnes nes diac diacrfti rfticas cas sobre sobre unos unos pocos pocos paradlgm radlgmas. as. La teori teoria a sobre sobre el simbolo simbolo (indic (indicio io posibl posible e para para preg pregun unta tarr por por el simbo simbolo lo mism ismo) no se mues muestr tra a com como una entJda entJda~ ~ contin continua ua ! . con~ con~xa xa,, sino sino que que apar aparec ece e fragfragmenta mentada da prlme prlmero ro en dlsJuncl dlsJunclon ones es ideo16 ideo16gic gicas as que atafien atafien a todo todo 10 que que no sea sea la prim primac acia ia de sa obje objeto to prot protag ag66-
nico nico y luego luego en punt puntos os de vist vista a 0 estr estrate ategi gias as corr corres espo ponndien'te dien'tess a territor territorios ios fenom fenomeni enicos cos que ningun ningun argum argument ento o ha podid podido o aun aun unif unific icar ar a sati satisf sfac acci ci6n 6n.. La mism isma doci doci-lidad lidad con con que que los los trab trabaj ajos os conc concre reto toss se. se. dob doble lega gan n a su encu encuad adre re en enfo enfoqu ques es disj disjun unto tos, s, pate patenb nbz za algo algo de la solu soluci ci6n 6n de cont contin inui uida dad d que que media media entre entre las las dist distin intas tas esesfera feras: s: 10 menta ental, l, 10 expr expres esiv ivo, o, 10 soci social al,, 10 ambi ambien enta tal, l, 10 econom economico ico,, 10 politic politico; o; esfera esferass cuya cuya interrela interrelacio cion n forma formall constit constituy uye, e, pensan pensando dolo lo bien, bien, no s6lo el campo campo de batall batalla a de los ide6lo ide6logo goss simbol simbolista istas, s, sino sino el verdade verdadero ro proble problem~ m~ll de toda toda la antrop antropol olog ogia ia.. La concl conclus usio ion n final final pare parece ce oblIoblIgada: gada: el simb simboli olism smo, o, lejos lejos de habe haberr constit constituid uido o una solusolucion cion sens sensiti itiva va al dile dilem ma de la disc discon ontin tinui uida dad d que que com compart partim imos os todo todos, s, ha l1eg l1egad ado o a ser ser algo algo asi asi com como su apoapoteosis.
IV.
ESQUE ESQUEMA MA SIST SISTEMA EMATIC TICO O DE LA ANTROPOL ANTROPOLOGIA OGIA SIMBOLIC SIMBOLICA A
Paradi Paradigm gma a te6rico: te6rico: Psicol Psicologia ogia cognitiva. cognitiva. Objeto Objeto:: Activid Actividad ad y proceso procesoss psicol6 psicol6gico gicoss de simbol simboliizaci6n. Conver Convergen gencia cia discipli disciplinar naria: ia: Antrop Antropolog ologia ia cognitiv cognitiva. a. Estudio Estudioss represe representat ntativo ivos: s: Sheldo Sheldon n Klein Klein (1983), (1983), Ben jam jamin y Lore Lore Colb Colby y (198 (1981) 1),, Benj Benjam amin in Colb Colby y y Rodger Rodger Knau Knauss (1974), (1974), David David Rum Rumelh elhart art (1975),. (1975),. Jean Jean Mandle andlerr y Nancy Nancy John Johnso son n (1977 (1977), ), Walter alter Kintsch Kintsch (1977), (1977), Emiko Emiko Ohnuk Ohnuki..:T i..:Tiern ierney ey (1981),. (1981),. Dan Sperb perber er (19 (1979, 79, 198 1980), 0), Chris hristi tina na Toren oren (1983) .
Para Paradi digm gma a te6r te6ric ico: o: Ret6 Ret6ri rica ca anaH anaHti tica ca,, teor teoria ia del del arte. Objet Objeto: o: El simbo simbolo lo como como trop tropo o expr expres esivo ivo.. Metafora tafora y meton metonim imia. ia. EI cont contex exto to simb6 simb6lic lico o como como texto. texto. La acci6n acci6n simb6 simb6lic lica a com como dram drama. a. Estud Estudios ios repre represe sent ntati ativo vos: s: Jame Jamess Fern Fernan ande dez z (1973 (1973,, 1974 1974,, 1975 1975,, 1977), 1977), Bren Brenda da Beck Beck (1978 (1978), ), Robe Robert rt Beau Beaugr gran ande de y Benj Benjam amin in Colb Colby y (197 (1979) 9),, Keith eith Bass Basso o (197 (1976) 6),, Andr Andrew ew Orto Ortony ny (197 (1979) 9),, Amos Amos
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Paradi Paradigm gma a
Plano: Plano: Comunic Comunicaci aci6n 6n en sentido sentido estricto estricto.. Converg Convergenc encia ia discipli disciplinar naria: ia: Antrop Antropolog ologia ia l:wmi6ti l:wmi6tiea. ea. Etnogra Etnografia fia de la comuni comunicac cacion. ion. Estudio Estudioss represe representat ntativos ivos:: David David Murra Murray y (11)77), (11)77), MiMichae chaell Herzf Herzfel eld d (1981 (1981), ), Lee Lee Drumm Drummond ond (l!)H (l!)H1), 1), Susa Susan n Bean Bean (1981 (1981), ), Fred Fredrik rik Barth Barth (1975 (1975), ), I~Jm I~Jmiily Mar Marti tin n Aher Ahern n (197 (1979) 9),, Milto ilton n Sing Singer er (1!)7 (1!)72, 2, 1978, 1978, 1980), 1980), Huth Huth Finneg Finnegan an (1969). (1969).
Parad Paradig igma ma te6ric te6rico: o: Varia Variabl ble, e, con con ten tende denc ncia ia alas alas filosofias losofias de la "Verste "Verstehen hen". ". Objeto Objeto:: EI simbolo simbolo como como portado portadorr de signific significado ado.. Plano: Plano: Semantico. Semantico. Prop6s Prop6sito: ito: Descifr Descifrar ar 0 inter interpr preta etarr el sent sentido ido del del simsimbolo bolo;; rede redefin finir ir la cultura cultura com como sistem sistema a de simsimbolos compartidos. compartidos. Estu Estudio dioss repre represe senta ntativ tivos os:: Cliff Clifford ord Geer Geertz tz (vs.), (vs.), DaDavid Sch Schne neide iderr (vs.), (vs.), Victo Victorr Turne Turnerr (dime (dimens nsion ion "exeg "exegeti etica ca"), "), Benn Bennett etta a Jules Jules-R -Ros osett ette e (vs.), (vs.), SheSherry rry Ortn Ortner er (197 (1970, 0, 1972 1972), ), Roy Roy Wagn Wagner er (196 (1967, 7, 197 1975), 5), Charl harles es Taylo aylorr (197 (1979) 9),, Jam James Boon oon (198 (1982) 2),, Malco alcolm lm Cric Crick k (197 (1976) 6),, Kevin evin Dwyer wyer (198 (1982) 2),, Davi David d Park Parkin in (198 (1982) 2),, Paul aul Habin abinow ow y William illiam Sulli Sulliva van n (1980 (1980), ), Vinc Vincen entt Crap Crapan anzan zano o (1980 (1980), ), Denn Dennis is Tedlo Tedlock ck (1983 (1983), ), Eric Eric Schw Schwim im-mer mer (1978 (1978), ), Kirst Kirsten en Hastr Hastrup up (1985 (1985). ).
te6rico te6rico:: Estruct Estructural uralism ismo. o.
Objet Objeto: o: EI simbo simbolo lo como como elem elemen ento to de una una comb combin inaatoria. Plano: Plano: Sinhic Sinhictica tica.. Prop6s Prop6sito: ito: Eventu Eventualm almente ente,, establec establecer er el orde orden n paraparadigm digmati atico co que que rige rige las com combinac binacion iones es de simsimbolos. Estudios Estudios representa representativo tivos: s: Claude Claude Levi-S Levi-Strau trauss ss (vs.), Dan Dan Sperb perber er (197 (1974) 4),, Victo ictorr Turn Turner er (asp (aspec ecto to "pos "posic icio iona nal" l"), ), Miche ichell Izar Izard d (197 (1979) 9),, Georg eorges es Chara Charach chidz idze e (1979 (1979), ), Olive Oliverr Herren errensch schm midt (1979 (1979), ), Patri Patrice ce Bido Bidou u (1979 (1979), ), Pierr Pierre e Maran aranda da (197 (1974) 4),, Elli Elli Kanga angass Maran aranda da (197 (1971, 1, 1971 1971a) a),, Dell Dell Hyme Hymess (1977 (1977), ), Lynn Lynne e Crum Crumrin rine e (1969 (1969). ).
Parad Paradig igma ma te6ric te6rico: o: Sem Semiotica iotica.. cacion.
Teor Teoria ia de la comun comunii-
Objeto Objeto:: EI simbolo simbolo como como signo. signo. Prop PropOs Osito ito:: Defin Definir ir el sistem sistema, a, el codigo codigo y la inter interac ac-cion.
6.
Enfo Enfoqu quee inte intera racc ccio iona nall
0
sociol6gico.
Paradig Paradigma ma te6rico: te6rico: Estructu Estructuralral-fun funcion cionalis alismo mo,, dinadinamismo. Objet Objeto: o: EI simbo simbolo lo como como expres expresion ion de la estru estructu ctura ra social y viceversa. viceversa.
Conv Conver ergen gencia cia disci discipli plina naria ria:: glesa.
Antro Antropo polog logia ia
socia sociall in-
V.
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Parad Paradigm igma a teoric teorico: o: Ecolo Ecologia gia cultu cultura, ra, nismo.
(neo) (neo) evolu evolucio cio--
Objet Objeto: o: El simbo simbolo lo en relacion relacion con el contex contexto to total. total. Plano: Plano: Realida Realidad d total. total. Prop Proposi osito to:: Deter Determi minar nar la rela relaci6 ci6n n entre entre la circun circunsstancia tancia exterior exterior y las las manife manifestac stacione ioness simb6li simb6licas cas.. Converg Convergenc encia ia disciplin disciplinaria aria:: Sistem Sistemica, ica, ecosiste ecosistemic mica. a. Estud Estudios ios repres represen entat tativo ivos: s: Roy Roy Rap Rappap papor ortt (vs.), (vs.), MarMarshal shalll Sahl Sahlin inss (vs. (vs.), ), A. 1. Hal Hallo lowe well ll (195 (1955) 5),, JaJames mes Fox (1972 (1972), ), Murra Murray y Leaf Leaf (1974 (1974), ), Ladis Ladislav lav Holy oly \ 19?3 19?3)) , Jona Jonath than an Frie Friedm dman an (vs.) (vs.),, Emik Emiko o Ohnu OhnukI kI-T -TIe Iern rney ey (197 (1972) 2),, Flor Floren ence ce Harwo arwood od (1976).
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