La Interdisciplina como Diálogo. Diálogo. Una visión desde el campo de la Salud. Por: Alfredo Juan Manuel ar!alleda La "istoria # el escenario donde se constru#e la relación entre las disciplinas en la actualidad. La pala!ra diálogo viene del griego # en su origen se relaciona con la noción de conversación. As$ la conversación es% en de&nitiva una discusión organi'ada a trav(s trav(s de difer diferent entes es person personas as inter interesa esadas das en una misma misma cuesti cuestión ón )ue se intenta precisar% # respecto de la cual se pueden mantener puntos de vista distintos. Dado )ue el diálogo implica la comunicación de varios% este será conce!ido en la antig*edad como el medio propio de e+presión del ,logos, -legein% )ue originariamente signi&ca!a "a!lar% decir% narrar% dar sentido% recoger o reunir % siendo com/n a todos los seres racionales. De esta manera% si !ien en la tradición escrita% el diálogo surge con Platón% en cuanto m(todo propio de la &losof$a se remonta a Sócrates% para )uien el diálogo permit$a la cr$tica -opinión # ten$a la venta0a de la persuasión racional% en contra del lengua0e de la imposición propio de los so&stas. De all$ surge la ma#( ma#(ut utiica como arte rte de dar a lu'% u'% es deci ecir de conce once! !ir% ir% enco ncontra ntrarr conocimiento so!re algo )ue se presenta a develar. develar. 1etomar estas ense2an'as en el presente puede ser sugestivo% en el sentido )ue tal ve' la "istoria nos muestre las ataduras )ue los discursos constru#eron a trav(s del tiempo. De all$ )ue muc"as veces la interdisciplina es presentada desde desde una visión visión as(pti as(ptica% ca% )ue intent intenta a amplia ampliarr de&nic de&nicion iones es o multip multiplic licar ar miradas% a veces% sin un sentido claramente de&nido. Pero en de&nitiva% la interdisciplina no es ni más ni menos )ue la confrontación en el diálogo de distintas visiones de mundo traducidas en conocimiento. 3ui'ás 3ui'ás%% estas estas vision visiones es de lo inter interdis discip ciplin linari ario o sean sean /tiles /tiles para para recapa recapacit citar ar alrededor del concepto en la actualidad. Pensar la interdisciplina en un escenario atravesado por la incertidum!re % el incre incremen mento to de las desig desigual ualdad dades es # el creci crecimie miento nto de la e+cl e+clusió usión n social social%% implica% de alguna forma revisar una serie de aspectos. Los mismos% pueden ser /tiles en función de% si se permite una indefecti!lemente e+ploración del concepto de interdisciplina% )ue implica% as$ tam!i(n la necesidad de nuevas formas de diálogo entre diferentes campos de sa!er% dadas las caracter$sticas de los escenarios actuales. Diálogo )ue en de&nitiva se traduce en Intervención en Lo Social. As$% la interdisciplina% se puede presentar como un escollo u oportunidad en func funció ión n de desa desarr rrol olla larr estr estrat ateg egia ias s de inte interv rven enci ción ón en una una soci socied edad ad frag fragme ment ntad ada% a% con con una una fuer fuerte te tend tenden enci cia a a la indi indivi vid duaci uación ón%% dond donde e la
,competencia, individual desvalori'a el tra!a0o en e)uipo % o el mismo se encuentra atravesado por la lógica de la empresa en tanto , costo4 !ene&cio,. Por otra parte% la interdisciplina se enfrenta a la comple0idad )ue traen las nuevas demandas "acia los servicios de salud% en tanto la e+presión de una serie de cuestiones )ue en muc"os casos superan los marcos de conocimiento de cada campo de sa!er )ue conforman los e)uipos de salud. De esta forma la denominada ,nueva cuestión social,% genera nuevos interrogantes "acia la Intervención. 5n un escenario tur!ulento% cam!iante% el acceso a la singularidad de )uien demanda asistencia en un servicio de salud % implica la necesidad de interrogarse acerca de los nuevos padecimientos sociales. 5stos% se relacionan con la precariedad de la vida cotidiana% transformada en falta de tra!a0o% "am!re% pero tam!i(n incertidum!re% crisis identitaria% sensación de no pertenencia a un todo% sumada a una impresión de &n de una (poca% pero con una fuerte discontinuidad con lo )ue lo sigue% en t(rminos de un vac$o ignoto% desconocido. 5n s$ntesis% la interdisciplina se encuentra interpelada por una serie de acontecimientos )ue se pueden englo!ar dentro de los padecimientos del presente. La interdisciplina% relación # diálogo 5s en la modernidad donde surgen las disciplinas como campos de conocimiento autónomos% sumados a una creciente tendencia a la especiali'ación % la !/s)ueda de enunciados generales # le#es universales. La especiali'ación implicó un importante crecimiento de los diferentes campos de sa!er. Pero% tam!i(n ese incremento implica limitaciones en el conocimiento de sistemas comple0os # cierta restricción en las formas constructivas del mismo. 5n de&nitiva% la Interdisciplina se puede conformar como una oportunidad de acceso a lo nuevo # comple0o de a)uello )ue interpela al campo de la Intervención en Lo Social. Por otra parte% puede ser interesante anali'ar las diferentes instancias de relación entre los diferentes campos de sa!er. 5s decir cuando en la interrelación dentro de los e)uipos de tra!a0o se producen fragmentaciones% a veces de $ndole institucional u otras por ,tradiciones, )ue prestigian a una modalidad de conocer por encima de otra. 5sas fragmentaciones pueden ser de tipo "ori'ontal - sumisión dentro de un mismo campo de conocimiento o de tipo vertical% o sea )ue predomina una disciplina por encima de otra u otras. La resolución posi!le a este tipo de cuestiones puede pasar por la conformación de relaciones sim(tricas dentro de los e)uipos de tra!a0o% #a )ue % la e+istencia de es)uemas piramidales o verticales solo reproduce una lógica de dominación )ue va muc"o mas allá del pro!lema del conocimiento en a!stracto o n eutral.
5n el campo de la salud% muc"as veces e+isten ,presiones, so!re el e)uipo de salud desde la industria farmac(utica% la tecnolog$a m(dica o la propia mercantili'ación del sector. 6enerando indefecti!lemente una especie autoritarismo enmascarado en una modalidad del sa!er. 7am!i(n% es posi!le visuali'ar de alguna manera estas cuestiones desde el atravesamiento del lengua0e militar )ue da forma a muc"as intervenciones desde la salud o la enfermedad. Un lengua0e militar % implica 0erar)u$as % orden ,!(lico,% volviendo al principio imposición a la manera de los so&stas. De esta forma cuando "a# imposición es poco pro!a!le )ue se geste lo nuevo% es decir )ue se constru#an formas diferentes de conocer% o )ue se d( respuesta a las demandas de )uienes padecen. La imposición sólo logra mantener lo esta!lecido por otros% "aciendo tam!i(n ,prisionero, a )uien se cree )ue domina la situación desde un sa!er ,superior,. 5n de&nitiva% desde esta modalidad de relación se cuida fundamentalmente la formalidad de los procedimientos% los cuales se transforman en un ritual constructor de verdades. Lo !(lico en el lengua0e del campo de la salud es )ui'ás muc"o mas )ue una metáfora% da cuenta de las relaciones de guerra )ue atraviesan la sociedad. Una guerra silenciosa )ue se encarga de enmascarar a)uello )ue se presenta como con8ictivo% manteniendo% en el caso del proceso salud enfermedad% la visión de la salud como algo estático% &0o )ue será resuelto en la medida )ue sea reditua!le su solución o )ue impli)ue disolver% aun)ue sea momentáneamente su con8ictividad. 5s de esta manera )ue la propia ar)uitectura del "ospital fragmenta% divide % constru#e 0erar)u$as% el "ospital es casi como una ,fortale'a,% )ue declaró la ,guerra, a la enfermedad. 7al ve' de a"$ la necesidad de clasi&car a la manera de un "er!ario a los su0etos )ue padecen diferentes enfermedades. Algunos Interrogantes actuales referidos a la Interdisciplina 5l tra!a0o en e)uipo se presenta como una posi!ilidad de construir algo diferente en la medida )ue pueda incorporar el concepto de diálogo por encima del de imposición. Una de las primeras cuestiones )ue aparece como comple0a dentro de esta posi!ilidad se centra dentro de la necesidad de discutir marcos conceptuales generales acerca del proceso salud 4 enfermedad% en la !/s)ueda de acuerdos # consensos% alrededor de los derec"os de los pacientes% la noción de salud% la visión de ,pro!lema social,% etc.% posi!lemente desde all$ sea facti!le la construcción de e)uipos de tra!a0o. Pero% a su ve'% la conformación de un ,e)uipo de tra!a0o, implica sostener los espacios de diálogo% donde lo convocante es a)uello )ue interpela a la Intervención% donde cada integrante no pierde su singularidad% sino )ue aporta desde ella desde una relación "ori'ontal. 5n s$ntesis% la Interdisciplina es un lugar )ue se constru#e cotidianamente en función del diálogo )ue instaura la Intervención% generándose de esta forma un punto de encuentro. As$ la Interdisciplina puede construirse o no en forma
cotidiana # tiene ,momentos, de e+presión convirti(ndose as$ en una entidad esencialmente dinámica. La Interdisciplina% en de&nitiva no es un pro!lema de encuentro o sumatoria de campos de sa!er sino de interacción # reciprocidad sim(trica. 5s decir una complementariedad% #a )ue la noción de salud como proceso "istórico social% pero% esta forma de relación implica salir de las !arreras )ue imponen los organismos de salud )ue en muc"os casos ,institucionali'aron, la interdisciplina% transformándola en un mero enunciado. Medioevo% Modernidad%Al)uimia e Interdisciplina Durante la 5dad Media% los al)uimistas en su !/s)ueda de la ,piedra &losofal,% )ue implica!a terminar con la muerte% la corrupción vital # la de los metales. La al)uimia era perseguida% acaso por)ue se enfrenta!a a una forma de sa!er )ue era dependiente de la religión. 5ra% sencillamente% un sacrilegio. 5stos "ere0es% no consiguieron encontrar lo )ue !usca!an% pero su interacción con diferentes prácticas constru#ó una de las !ases de la ciencia moderna% 0ustamente en el diálogo entre diferentes campos. Pero% tam!i(n% la ciencia surgió al a!rigo de dos aspiraciones: conocer # dominar% constru#endo una estrec"a relación entre sa!er # poder. 7al ve'% ese afán de dominación la ciencia moderna se separó de su proceso creador "o# en muc"os casos se presenta como ple!e#a del mercado% de lo económico% de igual manera )ue el conocimiento medieval era dependiente de la religión. 5stas cuestiones se presentan en forma diaria dentro de los e)uipos de salud # disparan discusiones (ticas% siendo )ui'ás posi!le una nueva ,"ere0$a, una nueva alteración de lo instituido % sencillamente% intentando% desde el diálogo entre los diferentes campos de sa!er construir una nueva alteración del orden% rompiendo con la dominación del mercado so!re el denominado campo del conocimiento. 9i!liograf$a D$a'% 5st"er. Metodolog$a de las iencias Sociales. 5ditorial 9i!los. 9s.As.;;< =limovs>#% 6regorio. Las desventuras del conocimiento cient$&co. 5ditorial A?. 9s. As.;;@
