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“Husserl foi discípulo de Weierstrass. Brentano e Stumpf, ou seja. os seus estudos incidiram fundamentalmente nas áreas da Matemática, da Lógica e da Psicologia. As Investigações Lógi- cas são, são, nas suas próprias palavras, uma tentativa de fundamentação da Lógica e de clarificação última da Matemática. Com este projeto de fundo, Husserl dedicara uma atenção muito particular à literatura relevante. John Stuart Mill, Sigwart. Hamilton e Erdmann são! depois do seu próprio “Psicologismo” na sua Philosophie der Arithmetik. Psychologische und Lo-
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Eis finalmente a tradução para a Língua Portuguesa da segunda parte da obra que, só por si, funda todo um novo movimento, crucial na história da Filosofia no século XX: a “Fenomenologia”. “Fenomenologia”. Lo Na verdade, sem referência a estas Lo gische gische Unters Untersuch uchun ungen gen (Investigações Ló- gicas ), ),
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publicadas por Edmund Husserl em duas partes, nos anos de 1900 e 1901, sem atenção à sua presença e ação continuadas, ao seu programa filosófico, filosófico, às suas promes-
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A EDITORA FORENSE se responsabiliza pelos vícios do produto no que concerne à sua edição, aí compreendidas a impressão e a apresentação, a fim de possibilitar ao consumidor bem manuseálo e lêlo. Os vícios relacionados à atualização da obra, aos conceitos doutrinários, às concepções ideológicas e referências indevidas são de responsabilidade do autor e/ou atualizador. As reclamações devem ser feitas até noventa dias a partir da compra e venda com nota fiscal (interpretação do art 26 da Lei n. 8.078, de 11.09.1990). Traduzido de Zweiter Band. I. Teil: Husserliana, Band XIX/ 1 The Hague: Martinus Nijhoff Publishers, 1984 Com base num convénio com a Springer Verlag e o Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, detentor dos direitos da tradução para língua portuguesa, a qual foi realizada no quadro do Projecto de Investigação “Tradução das Obras de Husserl” da FCT, sob a direcção de Pedro M. S. Alves.
Investigações Lógicas para a Fenomenologia e a Teoria do Conhecimento
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Apresentação da Tradução Portuguesa
Useful investigaç Not useful ões Necessidade de investigações fenomenológicas par a a preparação gnosio lógica da Lógica p u r a 2. Para uma clarificação dos objetivos de tais investigações dificuldad dificuldades es da análise análise puramente fenomenológica
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Compreensão Compreensão sem intu ição O pensamento sem sem intuição e a “função substitutiva” do si gn o Dúvidas relativas à necessidade necessidade de regressar à intuição correspondente correspondentepara a clarifica- ção das significações significações e par a o conhecimen conhecimento to das verdades verdades nelas fund ada s Os diferentes caracteres de compreensão e a “qualidade de conhecido” A apercepção na expressão e a apercepção apercepção na representação representação int uiti va
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Investigações Investigações Lógicas - Fenomenologia Fenomenologia e Teoria do Conhecimento Conhecimento • Edmund Husserl
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Teorias nominalistas, que concebem a abstração como realização Objeções Objeções que tocam, tocam, ao mesmo tempo, tempo, todas as form as de nomin a) A falta de uma fixação descritiva descritiva dos objetivos objetivos b) A origem do nominalismo moderno, como reação exagerada Locke das ideias gerais. O caráter essencial deste nominalismo e pela aten ção c) A universalidade da função psicológica e a universalidade co ção. Os diferentes sentidos da relação do universal com um âmbito d) Aplicação à crítica do nominalismo doutrina da atenção como força generalizadora Objeções, a) O atender exclusivo a um momento da nota caracte sua individualidade
Sign up to vote on this title Introdução Relações de recobrimento entre o conteúdo da manifestação e o da denominação Expressões essencialmente ocasionais e expressões objetivas Outros tipos de expressões flutuantes
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Investigações Investigações Lógicas - Fenomenología Fenomenología e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl
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Sheet Music Confusão entre os conceitos de abstração e de abstrato, por um lado, relacionados com os conteúdos parciais dependentes e, e, por outro, outro, relacionados com as espécies
Introdução.................................................................................................................
Separação dos conceitos que que se agrupam em torno do conceito conceito de conteúdo não autô- nomo
Significações Significações simples e compo stas Será que o caráter composto das significações é um simples reflexo d
Separação dos conceitos que se agrupam em torno do conceito de espécie
dos objetos? Sign up to vote on this title
Composição das significações e composição do significar concreto. Signifi
sobre o valor dos componentes “sincategorem Useful Not useful questão significativo
sões complexas Significações Significações independentes independentes e dependentes. dependentes. A dependência das partes veis e expressivas
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Rejeição de más interpretações interpretações induzidas pela terminologia: terminologia: a) O objeto “mental” ou “imanente” b) O ato e a relação da consciência ou do eu com o objeto Fixação da nossa terminologia Reservas a respeito respeito da assu nção de que os atos são uma classe de vivências descritiva- mente mentefundad a as vivências de um e mesmo gênero gênero fenomenológico fenomenológico (em particular do gênero senti- mento) podem ser em parte atos e em parte não a tos a) Se há em geral sentimentos sentimentos intencionais b) Se há sentimentos não intencionais. Distinção entre sensações de sentimento e atos de sentimento Distinção entre conteúdo descritivo descritivo e conteúdo inten cional conteúdo intencional intencional no sentido de objeto intenci onal
objetivo objetivo da investigação investigação seguinte. seguinte. O conceito conceito de ato o bjetiv
Diferenciação qualitativa e material dos atos objetivantes representação representação no sentido do ato objetivante objetivante e a sua modificação
Sign up toModificação vote onqualitativa this title Continuação. e modificação imaginativa
Nova interpretação da proposição sobre a representação representação como base
Not useful objetivantes objetivantes como primários da m atéri a atosUseful portadores
Mais desenvolvimentos. desenvolvimentos. Princípios Princípios básicos dos atos com plex Recapitulação da interpretação anterior da proposição tratada
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Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria Teoria do Conhecimento ® Edmund Husser! Husser!
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Investigações Investigações Lógicas - Fenomenologia Fenomenologia e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl
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Logische Untersuchungen. Erste Teil: Prolegomena zur Reinen Logik
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(Investiga (Investigações ções Lógicas. Primeira Parte: Prolegô
Not useful
gen. Zw eiter Teil: Untersuch ungen z ur Ph änom enolo gie und Theorie
ções lógicas. lógicas. Segun da parte: Investigações pa ra a fenomen ologia e a t
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Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria Teoria do Conhecimento Conhecimento • Edmund Husserl Husserl
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A necessidade de fazer começar a Lógica com reflex Useful reconhecida Not useful foi frequentemente do ponto de vista da 2 “é, patentemente, um do gem” assim o lemos em Mi ll13 e instrumentos do pensamento, e, como qualquer um p imperfeição no instrumento e no modo de usálo deve,
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quer língua historicamente historicamente dada, mas antes de discussões de tipo generalíssimo, que pertencem à esfera mais larga de uma Teoria do Conhecimento objetiva objetiva e, coisa que está com isso intimamente conectada, a uma fenomeno logia rpu ralA das vivências do pensamento e do conhecimento. conhecimento. rEsta, tal como afenomenologia pu ra das vivências em geral, que a abarca, tem exclusivamente que ver, numa generalidade pura de essência, com as vivências captáveis e analisáveis na intuição, mas não com as vivências empiricamente apercebidas, enquanto fatos reais, enquanto vivências de homens ou de animais que as vivem no mundo que aparece, no mundo que é posto como fato de experiência. As essências, diretamente captadas na visão de essência, e as conexões, que se fundam puramente na essência, são descritivamente trazidas trazidas pela Fenomenologia à expressão
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tarefas de uma Lógica pura 10 visavase, com isso, a ass conceitos e leis que conferem a todo e qualquer conhecim objetiva e a sua unidade teorética.
Para uma clarificação objetivos § 2.Sign up to vote ondosthis title de tais investigaçõe
Useful Not usefulteórica, e qualquer teórica, se bem que Toda investigação
algum, apenas em atos expressos ou mesmo em asserções rém, por terminar em asserções. Apenas sob esta forma especialmente a teoria, um patrimônio permanente da c
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Investigações Investigações Lógicas - Fenomenologia Fenomenologia e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl
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cação assertiva idêntica, a qual é uma e una, perante as múltiplas vivências judi cativas, descritivamente muito diferentes umas das outras.15Naturalmente outras.15Naturalmente que a esta unidade ideal corresponde um certo traço, que é por todo o lado comum nas vivências singulares. Como, porém, não é o concreto que importa ao rpuro1
lógico, mas antes a respectiva ideia, <9> o geral, captável na abstração, ele não tem nenhuma propensãor, ao que parece,“1para abandonar o terreno da abstração e para, em vez das ideias, fazer rda vivência concreta116o ponto de mira do s seus intere sses de pesqui sa.17 sa.17 No entanto, se bem que ra análise das vivências concretas de conhecimento conhecimento não1 pertença ao domínio original da Lógica pura, rnão pode, contudo,1 ser dispensada no quadro das exigências da Investigação lógica pur a1. Pois tudo o que é da ordem do lógico deve ser dad o numa rpleni
Introdução
outra vez vez em cada nova consumação desta abstração, dev identidade consigo próprios. Dito de outro modo: não qu contentarnos com “simples palavras”, ou seja, com uma co ramente simbólicar, como a que temos, no início, nas nossa tido das leis estabelecidas na Lógica pura, acerca de “conc des”Sign etc., com as suas múltiplas particularizações1. Significa up to vote on this title apenas por intuições longínquas, longínquas, vagas, vagas, impróprias quand Useful Not usefulretornar às “própria não nos podem satisfazer. Queremos intuições plenamente desenvolvidas, queremos trazer, par isto, que aqui está dado numa abstração atualmente cons efetivamente aquilo que as significações das palavras quer
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Investigações Lógicas - Fenome nologia e Teoria do Conheciment o • Edmund Husserl
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Introdução
Sheet Music Devemos, sem dúvida, concordar que foram já evidenciados muitos tipos de distinções conceitua is e de de delimitações rda esfera lógica pura na atitude natural, por conseguinte,122sem conseguinte,122sem a análise fenomenológica. Na m edida em que ros atos lógicos respectivos se i23realizam i23realizam numa ad equada ada ptação à intuição preenchente, não se refletiu acerca da própria situação fenomenológica. Mas mesmo a mais consu mada evidência pod e tornarse confusa, ro que ela capta124 pode ser falsamente In terpret ado1,25a ado1,25a sua segura decisão pode ser recusada. So bretudo, a inclinação r(de nenhum modo acidental)1 da reflexão reflexão filosófica rpara permutar, imperceptivelmente, a atitude objetiva e a atitude psicológica, para misturar uns nos outros os dados relativos a cada um desses aspectos dados que estão, pelo seu próprio teor essencial, mutuamente relacionados, mas que
Porquer, se tomarmos estas questões na sua generalidade viamente, na “formal”, que abstrai de toda e qualquer “m to” , então elas disp õemse128no õemse128no círculo de questões que completa clarificação da ideia de Lógica pura. O fato de q no seu todo, vão para objetos, correspondentemente, p pretensamente tocamon de this tal modo Sign up toosvote titleque o seu “serem como unidade identificável na multiplicidade dos atos d Useful das significações Not useful pondentemente, efetivas ou possíveis1;2 que a todo e qualquer pensamento é inerente uma form está sob leis ideais, e certamente sob leis que circunscre idealidade do conhecimento em geral estes fatos, digo
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Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl Husserl
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dirija para as vivências segundo a essência pura (sob exclusão de toda e qualquer faticidade empírica e singularização individual), quer se dirija para as vivências em atitude empíricopsicológica"1. empíricopsicológica"1. Os psicólogos c ostumam discutir rtais13 rtais134 dificuldades ao exa minar35 minar35 a percepção interna, interna, enquanto fonte de conhecimento psicológico singular; não de um modo correto, contudo, antes para estabelecer uma falsa contraposição entre a percepção externa e a interna.3 interna.366 <14> A rfonte de todas as dificuldades137reside na direção contranatural da intuição e do pen samento que é exigida na análise fenomenológica.38Em fenomenológica.38Em vez de nos entregarm os à vconsumação^ cons umação^ dos atos edificados de diversas maneiras uns sobre os outros e de, de, com isso, rpor assim dizer, dizer, pormos ingenuamente como ser os objetos visados no sentido desses atos, de determinálos ou de supôlos hipoteticamente e de, por
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suas <15> “aparições” ou “significações” imanentes"1,394 rdasses inteiras de objetos que verdadeiramente são, com conta que elas, na intuição ideativa, podem ser dadas co elementos integrantes fenomenológicos das suas represe rUma dificuldade muito discutida, que parece a princípio, a própria possibilidade da descrição imanent Sign up to vote on this title numa fácil transposição, a possibilidade de uma doutrina useful Useful sência, consiste consiste em que, Not na passage m da consuma ção ing tude reflexiva, reflexiva, correspondentemente, na consumaçã o do os primeiros atos se alteram necessariamente. Como pod avaliados o tipo e o âmbito desta alteração, como podere
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Investigações Lógicas - Fenomeno logia e Teoria do do Conhecimento • Edmund Husserl
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cas, assumiu uma modificação de sentido pela qual ela própria pertence agora, precisamente, à esfera fenomenológica.147 Se nos abstrairmos, porém, destas dificuldades, levantamse levantamse outras novas no que diz respeito a participar convincentemente convincentemente a outrem as evidências adq uiridas. Estas evidências só pode m ser reverificadas e confirmadas por aquele que obteve a capacidade bem exercitada rpara efetuar descrições puras neste hábito hábito contranatural da reflexão, por conseguinte,148 por aquele que deixa agir sobre si, de um modo puro, as relações fenomenológicas. Esta rpureza exige que cesse qualquer imisção de todas as asserções falsificadoras, provenientes da aceitação e do ajuizamento ingênuos daquelas objetividades que sofreram sofreram uma p osição de ser precisamente nesses atos que devem ser tratados fenomenologicamente. Mas
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§ 4. Indispensabilidade de uma consideração do aspecto ló
A Fenomenologia analítica, de que o lógico nece balhos de preparação e de fundamentação, diz respeito r desde logo,1 às “representações” e, mais precisamente, sãoSign Nestas porém, o seu interess expressas. up to votecomplexões, on this title vivências que estão na função da rintenção rintenção de significação Useful asNot mento de significação, quaisuseful se apensam às “simples” e não se pode descurar, também, o lado linguísticosensíve que nela constitui a “simples” expressão) e o modo do se ro ato ato de significar, que a anima1,54 anima1,54 É bem sabido q
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Investigações Lógicas - Fenomeno logia e Teoria do Conheciment o • Edmund Husserl
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antes, antes, determinada, rde rde modo principal,158por rter em vista159as diferenças das significações. Mas estas diferenças de significações gramaticalmente relevantes são ora essenciais, ora contingentes, segundo as finalidades práticas do discurso imponham formas de expressão próprias para diferenças de significações essenciais ou contingentes contingentes (que apenas surgem com frequência na conversação). Como é bem sabido, não são apenas as diferenças de significação que condicionam a diferenciação das expressões. Recordo, aqui, apenas a diferença nos matizes de sentido, assim como as tendências estéticas do discurso, às quais repugna a uniformidade árida e a discordância sonora ou rítmica, <19> e que, por isso, exigem uma profusão de expressões sinônimas disponíveis. Dado que, em consequência do fato de que as distinções verbais e as do
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Introdução
cação pode fornecernos, aqui, a posição intermédia segu distinção exigível à relação entre análise lógica e análise g
<20> § 5. Indicação das metas capitais das investigações a
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Seremos, com isto, remetidos para uma série de im useful dirigidas para a clarificação ideias constitutivas para Useful Notdas formal e, desde logo, das que dizem respeito à doutrina formas,162 a qual, partindo da vinculação emp írica das ção às “expressões”, procura estabelecer aquilo que o disc
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gica, mas antes uma fenomenologia das vivências representativas e judicativas, circunscrita a partir de interesses gnosiológicos. Tal como o rteor próprio de essência169 essência169 das vivências expressivas, também o seu rteor intencional 1 o sentido ideal da sua intenção objetiva, isto é, a unidade da significação e a unidade do objeto, exigirá uma investigação mais detalhada. Antes de tudo, porém, exige investigação investigação mais detalhada a correlação dos dois aspectos, o modo, à partida enigmático, como a mesma vivência tem um conteúdo num duplo sentido, como, nela, nela, ao lado do seu conteúdo próprio, 72, pode e deve residir um conteúdo ideal, intencional. rreal711 Nesta direção está também apontada a pergunta pela “objetividade”, correlativamente, pela “ausência de objeto” dos atos lógicos, a pergunta pelo sentido , 70
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efetivamente exigido para que as ideias lógicas sejam clarifi rnente à evidência. Ê que esta esfera não está dada desde o i por vez primeira, no decurso da investigação.75 Sobretudo a esfera de investigação o isolamento dos muitos e imprec compreensão dos termos lógicos, correm obscuramente un como a descoberta dos que, Sign up to vote on entre this eles, titleserão verdadeirame 2oAditamento. A fundação fenomenológica da Lóg Useful useful a dificuldade de utilizar, na sua exposição, quase todos o Not rificação almeja. Está ligada a isso uma certa lacuna, que simplesmente colmatada, a respeito da sequência sistemá fundamentais fenomenológicas (e, ao mesmo tempo, g
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Investigações Lógicas - Fenomenologi a e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl
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uma disciplina filosófica, repouse, por fim, sobre a Psicologia, mesmo que seja
§ 7 . O princípio da ausência de pressupostos nas investigaç
sobre o mero estrato de base desta última, ou seja, a investigação descritiva das vivências intencionais. Para que, então, a luta tão zelosa contra o Psicologismo? Naturalmente, respondemos: se a palavra Psicologia conserva o seu sentido antigo, então a Fenomenologia não é, precisamente, Psicologia descritiva, a descrição “pura” que lhe é peculiar isto é, a visão da essência, consu mada com base em intuições singulares e exemplares de vivências (mesmo que elas sejam fingidas na livre fantasia), bem como a fixação descritiva, em conceitos puros, da essência vista não é nenhuma descrição empírica (científiconatural), mas exclui, ao contrário, a consumação naturalista de todas as apercepções e posições empíricas. Verificações descritivamente psicológicas sobre percepções, ju-
Uma investigação gnosiológica, que tenha uma s tificidade, deve, como já frequentemente o sublinhamos da ausência de pressupostos. Em nossa opinião, porém, querer do que Tig orosa1 Signdizer up mais to vote on athis title exclusão de toda não possam ser completa e totalmente realizadas fenom Not useful Toda eUseful qualquer investigação gnosiológica deve realizar mentos puramente fenomenológicos. A “teoria”, “teoria”, que nela coisa senão a tomada de consciência e a compreensão e o pensar e o conhecer, conhecer, em geral, são, ra saber, segundo a
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Sheet Music cognitiva e t c ,82 Se desta tomada de consciência do sentido do conhecimento conhecimento não deve resultar qualquer opinião, mas antes um saber evidente, como é aqui rigorosamente requerido, então ela deve realizarser, enquanto pura intuição de essência,“1sobre a base ^exemplar ^exemplar1 1 de vivências vivências de conhecimento e de pensamento dadas. Que os atos de pensamento, segundo as ocasiões, se dirijam para objetos transcendentes ou então para objetos não existentes e impossíveis é coisa que não nos interessa aqui. Porque esta direção objetiva, o representar e o visar de um objeto rque não pode ser en contrad o realmen te83 te8384no 4no acervo fenomenológico da vivência“1 vivência“184 é r, como o devemos bem observar,1 um traço descritivo característico na vivência respectiva e, assim, o sentido de um tal visar deve poder ser estabelecido e esclarecido puramente com base na própria
Introdução
Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria Teoria do Conhecimento Conhecimento ® Edmund Husserl
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qUe rsejam principialmente transcendentes às vivências que normas se deve conformar o sentido verdadeiro de um ta abarca a pergunta rorientada rorientada empiricamente“ empiricamente“1 sobre se nó nos dados que nos são faticamente fornecidos, podemos e um tal saber, ou mesmo se temos a tarefa de realizar esse a nossa a Teoria Conhecimento, propriamen Signconcepção, up to vote on do this title teoria.87 teoria.87 Ela não é uma ciência no sentido pleno de uma u Useful Notdauseful teorética. Explicar, no sentido teoria, é a conceitualização leis gerais, e estas, de novo, a partir da lei fundamental. No d tase, com isso, do conhecimento de que aquilo que aconte circunstancial de circunstâncias, acontece necessariamente,
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Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl Husserl
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lhes pertencem. Ela não contém, nas suas verificações científicas, desde o início e em todos os passo s subsequen tes, a menor afirmação sobre o ser real;91port anto, nenhuma afirmação metafísica, <2 8> nenhuma afirmação científiconatur científiconatural al e, especialmente, psicoló gica deve funcionar, nela, como pre missa 1,92 rObviamente, a “Teoria” fenomenológica do Conhecimento, em si pura, encontra de seguida a sua aplicação a todas as ciências naturalmente nascidas, “ingênuas”, no sentido não pejorativo do termo, que, por este caminho, se trans mutam em ciências “filosóficas” Por Por outras palavras, elas transmutamse em ciexigíveis, oferecem conhecimentos ências que, em todos os sentidos possíveis e exigíveis, elucidados e assegurados. No que diz respeito às ciências da realidade, aquilo a que se chama a sua utilização pela “filosofia da natureza” ou “metafísica” é ape-
EXPRESSÃO e C
significação
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Useful Not useful AS ESSENCIAIS DISTINÇÕES § 1. Um duplo sentido do termo signo
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é o signo do escravo, a bandeira, o signo da nação. A isto pertencem, em geral, todas as “marcas distintivas”, no sentido original da palavra, enquanto propriedades “características”, destinadas a tornar conhecidos os objetos a que se ligam. O conceito de índice estendese, porém, para além do conceito de marca distintiva. Chamamos aos canais de Marte signos da existência de habitantes inteligentes em Marte, aos ossos fósseis, signos da existência de animais antedi luvianos etc. Também pertencem a este conceito os signos mnemónicos, como o muito usado nó no lenço, os monumentos e coisas semelhantes. Se coisas e processos apropriados para tanto, ou determinações suas, são produzidos com o propósito de funcionarem como índices, chamamse, chamamse, então, signos, indiferentemente de exercerem ou não precisamente a sua função. Apenas a respeito dos
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais Essenciais
Investigações Lógicas - Fenomeno logia e Teoria do Conheciment o • Edmund Husserl
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conexão coisal, é o correlato objetivo da motivação, enqu mente peculiar do entrelaçamento de atos judicativos num
§ 3. Remissão e demonstração
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Com isso, a situação fenomenológica está, porém camente camente que compreende, juntament juntamente Useful Not usefule com o remeter da demonstrar da autêntica dedução e fundamentação. Toda devem certamente ser separados. Já aludimos acima à d acentuação do caráter não intelectivo da da indicação. De f
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realmente este este último estadodecoisa; mas, falando deste modo, não queremos dizer que exista uma relação inteligível, uma conexão objetivamente necessária entre A e B; os os conteúdos judicativos não estão para nós, aqui, na relação das premissas com a conclusão. Pode suceder, sem dúvida, que falemos, ainda assim, de índices nos casos em que uma conexão de fundamentação (e certamente uma mediata) exista objetivamen objetivamente. te. <3 4> Para quem faz um cálculo (digamolo, por exemplo), a circunstância de que uma equação algébrica é de grau ímpar serve de índice de que ela tem pelo menos uma raiz real. Vendo mais de perto, porém, referimonos, com isso, apenas à possibilidade de que a verificação do caráter ímpar do grau da equação sirva àquele que calcula sem que ele produza atualmente atualmente o encadeamento de pensamentos intelectualment intelectualmentee demonstrativos
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais ais
Investigações Lógicas - Fenomenologia e Teoria do Conhecimento • Edmund Husserl
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sência de uns e de outros (a sua determinidade genérica). genérica). Ela não pode certamente impedir estas unidades, que se fundam puramente nos conteúdos, por exemplo, exemplo, a unidade dos conteúdos visuais no campo de visão, e semelhantes. Todavia, ela cria, para além disso, novos caracteres caracteres fenomenológicos e unidades, que, precisamente, não têm o seu fundamento legal necessário nem nos próprios conteúdos vividos nem n os gêneros d os seus mome ntos ab strato s.103Quando 1 2 3Quando A invoca B na na consciência, consciência, não estão ambos apenas simultânea ou sucessivamente sucessivamente conscientes, conscientes, mas costuma se impor por si mesma uma conexão perceptív perceptível, el, pela qual um remete para o outro, este se apresenta como pertencente àquele. A partir de a simples pertencente àquele. coexistência formar a compertença ou, para expressálo mais precisamente, precisamente, formar, mar, a partir dela, unidades intencionais que apareçam como compertencentes ,
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais ais
domínio de validade exclui muitas coisas que são design na linguagem comum. Deste modo, é sempre preciso faz quando se trata de fixar terminologicamente conceitos pa somente de termos equívocos. Para que nos entendamos p beleçamos que cada discurso ou ou cada parte de um discurs é uma exp qualquer signo essencialmente do mesmo tipo, Sign up to vote on this title importar se o discurso é ou não efetivamente dito, portan rigido rigido a Useful uma p essoa qualquer um propósito comunic Not com useful isto, excluímos o jogo fisionômico e os gestos, com os qua voluntariamente as nossas palavras sem propósito comun mesmo sem o concurso da palavra, o estado de alma de u
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nificação da da expressão, e certamente na intenção de ir ao encontro do que estes termos significam na linguagem comum. Veremos, porém, que esta concepção é incorreta e que, sobretudo para fins lógicos, não basta a simples distinção entre os signos físicos e as vivências que conferem o sentido. Particularmente no que diz respeito aos nomes, tudo o que é aqui pertinente foi desde há muito observado. Distinguiuse, para cada nome, entre o que ele “manifesta” (isto é, tais vivências psíquicas) e aquilo que ele significa. E, de novo, entre o que ele significa (o sentido, o “conteúdo” da representação nominal) e o que ele nomeia (o objeto da representação). Deveremos encontrar necessariamente distinções semelhantes para todas as expressões e explorar circunstanciadamente a sua essência. A estas se deve <39> que também separemos
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais
discurso, entre as correspondentes vivências físicas e psíq comércio recíproco. Falar e ouvir, ouvir, manifestação de vivênc recepção da manifestação das mesmas no ouvir são corre <40> Quando olhamos sinoticamente sinoticamente essa conexão de logo, que todas as expressões funcionam como índice cativo. Elas servem, para aquele que ouve, como signos p Sign up to vote on this title daquele que fala, isto é, para as vivências psíqu icas que assim como para as outras Useful Notvivências useful psíquicas que pert comunicação. A esta função dos signos linguísticos cham vivências psíquicas manifestadas formam o nifestação. As vivências tação. O predicado “manifestado” pode ser tomado num
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certamente. O ouvinte percebe que o falante exterioriza certas vivências psíquicas e, nessa medida, percebe também essas vivências; mas ele próprio não as vive, vive, não tem delas nen huma percepç ão “interna”, “interna”, mas antes16 antes16 uma perc epção “externa”. É a grande diferença entre captar efetivamente um ser na intuição adequada e o captar presuntivo de um ser com base numa representação intuitiva, porém, inadequada. No primeiro caso, é um ser vivido, no último, um ser suposto, a que nenhuma verdade corresponde. A compreensão recíproca exige, precisamente, uma certa correlação dos atos psíquicos, que se desdobram ao longo da manifestação e da recepção da manifestação, mas não exige, de modo algum, a sua completa igualdade.
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Cap. Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais Essenciais
como o que é visado por meio desse signo; a expressão p interesse de si própria para o sentido, apontar para este é o indicar, no sentido por nós discutido. A existência d existência ou, mais precisamente, a nossa convicção acerc nificação. nificação. O que nos deve servir como índice (signo caract nós percebido como existente. Isto acontece também par Sign up to vote on this title curso comunicativo, não, porém, para as expressões no di contentamonos, com palavras representad Useful normalmente, Not useful reais. Na fantasia, paira diante de nós um signo verbal, verdade, ele não existe de todo. Não confundiremos, pois fantasia, ou mesmo os conteúdos da fantasia que lhes estã
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Se nos pus erm os17no os17no camp o da descr ição rpura"1 rpura"1,18então o fenôme no concreto da expressão animada de sentido desmembrase, po r um lado, no fenômeno físi- co, no qual se constitui a expressão segundo o seu lado físico, e, por outro lado, <44> nos atos que que lhe dão a significação e, e, eventualmente, a plenitude intuitiva, e nos quais se constitui a referência a uma objetividade expressa. Por força destes últimos atos, a expressão é algo mais do que um simples som de palavra. Ela visa a qualquer coisa e, porque a visa, referese ao objetivo. Este elemento objetivo pode ou aparecer, aparecer, por força de intuições acompanhantes, como atualmente presente, ou ser, pelo menos, presentificado (por exemplo, em imagens da fantasia). Onde isto acontece, a referência à objetividade é realizada. Ou então não não é este o caso; a expressão funciona com sentido, ela é sempre algo mais que um som de
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais Essenciais
pressão à sua objetividade,20unese objetividade,20unese a expre ssão anim ada d que preenchem a significação. O som de uma palavra unifi a intenção de significação, e essa, por sua vez, se une (do fazem, em geral, as intenções com os seus preenchiment dente preenchimento de significação. Sob o título expressã preendemos, pois, normalmente, a não ser que se fale d Sign up to vote on this title a expressão animad a de sentido sentido.. Por conseguinte, não se mente (se bem que isso aconteça frequentemente) que Useful Not useful (a intenção). Mais apropriada é, aqui, a outra m significação (a pressão, maneira esta segundo a qual o ato que preenche é expresso por por meio da expressão completa; como como quando,
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palavra (ou melhor, da representação intuitiva da palavra) é suscitar diretamente em nós o ato que confere a significação e apontar para o que é “nele” intencionado, talvez mesmo dado, por meio da intuição preenchedora, impelindo ao mesmo tempo o nosso interesse exclusivamente nesta direção. Esse apontar não po de ser descrito como o simples fato objetivo do desvio regulado do interesse de um para o outro. A circunstância de que um par de objetos de representação representação AB estão, estão, por força de uma coordenação psicológica oculta, numa relação tal que, com a representação de A, a de B seja seja regularmente regularmente despertada e que, com isso, o interesse seja conduzido de A para B esta circunstância não faz ainda de A uma expressão para a representação de B. O serexpressão é, antes, antes, um mom ento descritivo na unidade vivida entre entre o signo e o d esignad o.21 o.21
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais
nossa apresentação, constitui o característico da expressão de palavra vazio, consiste na simples ligação ao som de um da fantasia do objeto intentado, numa palavra, se a inten constitui com base numa tal ação da fantasia, ou se as i nham a fantasia pertencem antes ao componente extrae e já,Sign propriamente, à função do preenchimento, mesmo up to vote on this title possa ter o simples caráter de algo parcial, indireto, provis Useful Notcaminho useful principal de pensa uma maior coesão do nosso aqui, de uma entrada mais profunda nas questões fenome modo que, em toda esta investigação em geral, entramo apenas até o ponto em que esta entrada se fez necessária p
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a significação queremos considerar, considerar, agora, aquilo que que está desse modo dado “neles”: a própria expressão, o seu sentido e a objetividade correspondente. Voltamonos, por conseguinte, da relação real entre os atos para a relação ideal entre os seus objetos ou conteúdos. A consideração subjetiva cede o seu lugar à objetiva. A idealidade da relação entre expressão e significação mostrase imediatamente, em referência a ambos os membros, pelo fato de que, ao perguntarresto quadrát i- mos pela significação de uma qualquer expressão (por exemplo, resto ), não visarmos, compreensivelmente, sob o título de expressão, a esta formaco ), ção sonora exteriorizada hic et nunc , o som fugidio <49> que jamais retorna de um modo idêntico. Visamos à expressão in specie. A expressão resto quadrático é identicamente a mesma, seja quem for que a possa expressar. E o mesmo é
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Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais Essenciais
co isto pertence à manifestação. Mas tamb ém apenas e s enquanto ela consiste em vivências psíquicas, aquilo que não é absolutamente nada de subjetivo. O meu ato de julg dia, que aparece e desaparece. O que a asserção assere, alturas de um triângulo se cruzam num ponto, não é, for, exte desapareça. as vezes ou seja quem Sign upTodas to vote on que thiseu,title serção com igual sentido, haverá, em cada uma d essas vez atos julgar são diferentes caso para caso. O que deUseful Notdeuseful a asserção quer dizer, isso é por toda parte o mesmo. É alg estrito da palavra, uma e a mesma verdade geométrica. O mesmo se passa com todas as asserções, mesmo
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decerto, de novo totalmente diferente daquilo que ele manifesta. O que ele quer dizer não é o meu ato psíquico da pressuposição hipotética, se bem que tenha tido, naturalmente, de consumálo para poder falar verdadeiramente, como de fato o faço; enquanto este ato subjetivo é manifestado, algo objetivo e ideal é antes levado à expressão, a saber, a hipótese, com o seu teor conceituai, que pode entrar em cena, em múltiplas vivências de pensamento possíveis, como a mesm a unidade intencional que, na consideração idealobjetiva, que caracteriza todo pensamento, se nos depara com evidência enquanto uma e a mesma. E o mesmo vale de novo para as partes restantes de asserções, mesmo para aquelas que não têm a forma de proposições.
Cap. I • As Distinções Distinções Essenciais Essenciais
expressão, distinguimos como aquilo que ela significa ou ela diz qualquer coisa. acerca de que ela A necessidade da distinção entre significação (cont se clara quando nos convencemos, pela comparação de ex expressões podem ter a mesma significação, mas diferen que elas podem ter significações diferentes, mas o m vez,Sign up to vote on this title disto, disto, existe, como é óbvio, a possibilidade de que elas difir useful ouUseful Not ções, que concordem em ambas. A última possibilidad sões tautológicas, por exemplo, das expressõe s de igual sig que correspondem umas às outras em diferentes línguas deux, duo etc.).
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