Ingrid V. Galicia G. A01195282 A01195282
Galicia 1 EL SIMBOLISMO OCULTO
La novela “Aura”, “Aura” , escrita por Carlos Fuentes durante el fenómeno literario conocido como Boom latinoamericano, que tuvo lugar entre las décadas de 1950 y 1970 en toda América Latina, es una obra que, a pesar de su brevedad, captura al lector y logra confundirlo al perder la línea divisoria entre la realidad y la ficción por medio de su originalidad, temática, tiempo narrativo y estilo gótico. Por otra parte, se puede distinguir dentro de la novela un enfoque filosófico por parte del autor en donde, a través de los innumerables símbolos, se puede reflejar no sólo el entorno social y económico de sociedad mexicana de la época, sino también la identidad del ser humano y sus miedos. El objetivo principal de este ensayo es comprobar que la novela va más allá de ser una historia misteriosa y esotérica sino que también explora los miedos más profundos de los seres humanos. Para esto, se analizarán algunos rasgos literarios como los símbolos y su significado, los cuales juegan un papel muy importante en la construcción de la obra literaria, pues representan un concepto más complejo y amplio; el ambiente místico y fúnebre, el cual
es la atmósfera o clima emocional en donde se
desarrollan los hechos; y finalmente, el análisis de Aura y la vieja Consuelo, quienes a lo largo de la novela, se convierten en entes simbólicos. Desde el principio de la obra los símbolos adquieren un papel muy importante en la historia ya que, además de estar cargada de ellos, el autor los utiliza para confundir al lector y provocarle un deseo de profundizarse más en la lectura para así encontrar el enigma oculto. Sin embargo, en este escrito se presentarán los elementos simbólicos más sobresalientes del texto y la manera en que se relacionan con uno de los miedos humanos. La casa es un gran espacio para la preservación del ayer y la inmovilidad de la historia ya que todo ahí está cargado de recuerdos. Además es el espacio propicio para recuperar la identidad verdadera y el lugar en donde se debe buscar el origen. El hecho de que la casa de Aura se encuentre en el centro de la Ciudad de México refuerza su carácter simbólico. En el texto encontraremos también varios rituales que son convocados dentro de la casa. Los ritos son sinónimo de eternidad. Todo bajo el techo de esa casa vieja y retraída convoca y custodia el pasado y rechaza al presente: “Han
Galicia 2 querido obligarme a vender. Muertas, antes. Esta casa está llena de recuerdos para nosotras. Solo muerta me sacaran de aquí…” (Fuentes, 20) De igual manera, se puede hacer una explicación más profunda sobre los símbolos mediante la siguiente cita: “Sondeando brevemente, y sólo a través de la carga simbólica de los personajes y lo que los circundan, nos percatamos que una de las inquietudes de la novela de Aura, gira en torno a esa necesidad de perpetuarse (juventud convocada por el desdoblamiento del deseo, reencarnación del alma), para no dejar de ser lo que se fue y es (continuidad de la historia personal, búsqueda del tiempo cíclico)” (Eudave). Como se pudo ver en la primera cita, Consuelo se negaba a abandonar su casa, su pasado, ya que en ella estaban, no sólo sus memorias, sino también la respuesta para desvelar el verdadero yo de Felipe Montero y con ello cumplir su función de perpetuarlo. En la segunda cita se puede confirmar que Consuelo buscaba siempre el mantenerse joven y bella; obsesión que causó su esterilidad. De igual manera es importante señalar que para la simbólica, el anciano es signo de lo persistente, durable, lo que participa de lo eterno. Otra característica importante es el ambiente y la manera en que el autor lo torna desconocido y misterioso; en donde el tiempo y el amor juegan un papel principal dentro de la vida de los personajes. El ambiente hostil, sombrío y escalofriante en determinados momentos, combinado con la humedad y la oscuridad de los escenarios, atrae la atención del lector introduciéndolo en la historia más rápido. El cuarto de Felipe contrasta con el resto de la casa principalmente por un elemento: la luz. Esto indicaba que Felipe Montero venía de un mundo exterior y que no era como Consuelo y Aura: “ Asciendes detrás del ruido, en medio de la oscuridad, sin acostumbrarte aún a las tinieblas: recuerdas que deben ser cerca de las seis de la tarde y te sorprende la inundación de luz de tu recá mara (…)” (13) El claro contraste entre el cuarto de Felipe y el resto de la casa debe ser explicado a través de un análisis de este símbolo: “La luz es necesaria para el proceso de descubrimiento que debe sufrir Felipe, pues necesita superar las barreras intelectuales, racionales y morales para acceder al nivel superior al cual ha sido llamado.” (Aspeé). Con base a estas citas textuales, se puede decir que el hecho de que la casa estuviese siempre a oscuras no es coincidencia, pues la luz
Galicia 3 representa la moralidad, intelectualidad y entendimiento, los cuales llevaron a Felipe a recordar su antiguo „yo‟, ya que más adelante en la narración, se descubre que es la reencarnación del General Llorente. Finalmente, Carlos Fuentes utiliza a los personajes principales, Aura y Consuelo, como representación del México que se encontraba en ese entonces. Dentro de la novela, Felipe Montero representa al autor, tratando de salvar a Aura, o México, de un presente decaído. Felipe quiere alejar a Aura de la casa de Consuelo porque es una casa anciana y sin vida. Sin embargo, Aura siempre se niega a irse con él: “Te preguntas si la señora no poseerá una fuerza secreta sobre la muchacha, si la muchacha, tu hermosa Aura vestida de verde, no estará encerrada contra su voluntad en esta casa vieja, sombría. (…) Y no pasas por alto el camino que se abre en tu imaginación: quizás Aura espera que tú la salves de las cadenas que, por alguna razón oculta, le ha impuesto esta vieja caprichosa y desequilibrada.” (26) Gracias a que Carlos Fuentes vivió casi el principio de la época en que México comenzó a desarrollarse, en sus textos podemos visualizar la forma en que México se encontraba en ese entonces: “El contexto de este libro es México en los sesenta, un tiempo de frustración porque la nación estaba muy débil. De este contexto viene esta obra de Fuentes que avisa a la gente no tratar de aliviar los problemas actuales en busca de tiempos buenos pero ya pasados.” (García). Como se pudo ver, la situación en que se encuentran Aura y Consuelo es la misma que Fuentes percibe en su país debido a que México estaba tratando de vivir en el pasado y no sabía que debía salir de eso para vivir en el presente. De igual manera, critica a México como nación y afirma que su estancamiento se debía a que la gente buscaba su pasado glorioso en vez de arreglar los problemas actuales. Por último, para concluir con este acercamiento de carácter simbólico, se retomarán las ideas expuestas arriba. Sondeando brevemente a través del papel de los símbolos como la casa y los ritos, se puede ver que existe una insistencia en la inmovilidad de las cosas y el tiempo ya que, afuera de la casa, todo avanza indiferenciado y agresivo; en cambio, dentro de la casa, se crea un espacio para la preservación del ayer y la inmovilidad de la historia. De igual manera, este espacio
Galicia 4 es propicio para la recuperación de la identidad verdadera ya que el ambiente oscuro que envuelve a la casa y la luz que rodea a Felipe, contribuyen a que finalmente encuentre su verdadero „yo‟ junto con la ayuda de Aura y Consuelo. Ellas, además de cumplir con el ideal del macho de estar siempre joven, bella, sumisa y a su servicio, representan la realidad mexicana de la época; realidad que Carlos Fuentes plasmó en su obra expresando a la vez su preocupación en la manera en que México se encontraba: estancado y sin progreso. Se puede afirmar que, tras analizar las variables expuestas, efectivamente se refleja en la novela no sólo los miedos del ser humano (en este caso el miedo a envejecer), sino también el entorno social de la sociedad mexicana. “Aura” es una obra que tiene cierta belleza tanto de estilo como de formas literarias que, al ser leídas y captadas, envuelven al lector y lo relacionan más fácilmente con los personajes. Con esta obra literaria, Carlos Fuentes ha empleado muchos de sus medios para lograr la creación de una maravillosa atmósfera llena de misterios y de sucesos en donde la identidad del ser humano abarca el tema principal. Bibliografía Fuentes, Carlos. Aura. México, D.F: Era, S.A de C.V, 1962. Bibliografía consultada Análisis de Aura. 2010 . ANALISIS DE LA NOVELA “AURA”. 2010 . Dahdah, Laura S. Surillo. La Milagrosa. 2010 . Eudave, Cecilia. SIMBOLISMO Y RITUALIDAD EN LA NOVELA AURA DE CARLOS FUENTES. 2010 . Inzunza, Lic. Fabiola. Expresión Oral y Escrita. 2010 . Prieto, Vanessa del Carmen García. Análisis de la novela Aura. 2010 . Silva, Maria Aparecida da. El simbolismo erótico en Aura. 2010 . Venegas, Daniela Aspeé. Aura de Carlos Fuentes. un poema a la desesperada necesidad erótica. 2010 .
