SAMANTHA BROWNE 11115033 ENSAYO (10%)
Realissmo M ágico y l as referencias referenci as al al mu ndo pr ehi spáni co en en l a Título: An ali zar el uso de Reali novela nove la Au r a de Carl os F uente uentess.
El ensayo siguiente analizará Aura, la novela corta de Carlos Fuentes escrito escri to en el año 1962. Se debatirá sobre la presencia del realis mo mágico, la relación entre México y su pasado, y otros temas comunes de la novela. Pero primero, un un resumen de la historia. Felipe es un historiador joven que encuentra un trabajo con una viuda vieja llamada Consuelo. Ella quiere que él escriba las l as memorias de su marido, el general Llorente, y viva en la casa con ella y su sobrina” sobrina” Aura. Aura. Felipe siente bastante renuente al principio, pero cuando conoce a la hermosa Aura y mira en sus s us ojos hermosas verdes, no puede rechazar. A medida que pasa el tiempo, se enamora de Aura. Se da cuenta de que Aura es como un prisionero en la casa, dominada por su tía “
La relación entre Aura y su tía es muy extraño, especialmente en sus movimientos. En el tercer capítulo, Felipe nos habla de cómo los dos reaccionan cuando están cerca una de la otra, “Aura deja el cuchillo sobre el plato y permanece inmovíl inmov íl y tú recuerdas que una fracción de segundos antes, la señora Consuelo hizo lo mismo.” (Capítulo 3, Página 36, Línea 19-21) 19-21).. Tal vez el primero cosa de que se nota sobre el estilo de la novela es que está escrito en la segunda persona en el presente simple. simple . Esta es una forma muy distinto y puede tener muchas funciones. Pero en este caso, crea la l a sensación de estar en un sueño. Como nada es real. Felipe menudo duda de sí mismo y trata de encontrar la lógica en lo ilógico. Por ejemplo; “Al fin, podrás ver esos ojos de mar que fluyen, se hacen espuma, vuelven ala calma verde, vuelven a inflamarse como una ola: tú los ves y te repites que no es cierto, que son unos hermosos ojos verdes identicos a todos los hermosos ojos verdes que has conocido o podrás conocer.” (Capítulo 1, Página 28, Línea 10-18)
Fuentes utiliza la técnica de la repetición para crear un sentido de la hipnosis o la falta de control. Por ejemplo;
“-Es el señor Montero. Va a vivir con nosotras. -Sí. Voy a vivir con ustedes.” (Capítulo 1, Página 28, Línea 9 & 19) Esto demuestra la falta de control y la falta de elección que existía dentro de la casa. Esto también podría referirse a la impotencia de México en su conquista. Hay otros casos en la novela que también puede referirs e a la impotencia de México, por ejemplo; al fin, cuando Felipe y Aura duermen juntos en la cama del Consuelo. Aura intenta resistirse a Felipe, pero él no le presta atención a sus deseos. Felipe toma Aura por la fuerza, y esto la transforma de la hermosa mujer joven en la vieja decrépita. “— Bésame el rostro; solo el rostro. Acercaras tus labios a la cabeza reclinada junto a la tuya, acariciaras otra vez el pelo largo de Aura: tomaras violentamente a la mujer endeble por los hombros, sin escuchar ay su queja aguda; le arr ancaras la bata de tafeta, la abrazaras, la sentirás desnuda, pequeñ perdida en tu abrazo, sin fuerzas, no harás caso de su resistencia gemida, de su l lanto impotente (...) ese ojo de la pared que deja filtrar la luz plateada que cae sobre el pelo blanco de Aura, sobre el rostro desgajado, compuesto de capas de cebolla, pálido, seco y arrugado como una ciruela cocida: apartaras tus labios de los labios sin carne que has estado besando, de las encías sin dientes que se abren ante ti: veras bajo la luz de la luna el cuerpo desnudo de la vieja, de la señora Consuelo, flojo, rasgado, pequeño y antiguo, temblando ligeramente porque tu lo tocas.” (Capítulo 5, Página 49, Línea 36- Página 50 Línea 7) Este acto forzado de sexo podría significar la invasión involuntaria de México. Y la transformación entre la mujer joven, contenta y la vieja a punto de morir podría simbolizar el México hoy. O al menos la percepción de Fuentes de ella. La comparación de una invasión a la violación de una mujer es de hecho un aspecto li terario que México comparte con Irlanda. Escribimos "Caoineadhs" (que significa "lamentos") para comparar una bella joven que fue violada, para representar nuestros sentimientos de haber sido invadido por Gran Bretaña. La pérdida de la juventud es un tema muy importante en la novela. Aura, la proyección de la Consuelo joven, explica a Felipe por qué no quiere abandonar su tía; “-Quererla? Ella me quiere a mi. Ella se sacrifica por mi. -Ella tiene más vida que yo. Sí, es vieja, es repulsiva . Felipe, no quiero volver no quiero ser como ella otra...” (Capítulo 5, Página 46, Línea 6 & 8-9) El sacrificio a la que refiere Aura es la renuncia de Consuelo de su juventud. Creo que es justo decir que esto podría ser una metáfora de México renunciar a su pasado y constumbres Ahora vamos a discutir el uso de Fuentes de re alismo mágico. El realismo mágico es un término acuñado para describir la presencia de cosas extrañas y mágicas de la literatura. Fue muy popular en América Latina a mediados del siglo 20. Como dice Maria Takolander; durante la última mitad del siglo realismo mágico ha llegado a ser afiliado no sólo con la producción literaria, sino a toda la región de América Latina, y esta alianza se ha mantenido estable, pero también polémica (Takolander, 2007)
Según David K. Danow, lo que retrata el realismo mágico es, en últi ma, una instancia positiva, lo que ofrece una visión esperanzadora de la vida en la que lo que podría denominarse fantástica está diseñado para ser verosímil y real. (Danow, 1995, 9) Fuentes usaba el realismo mágico con mucha frecuencia en sus obras. Hay mucha evidencia de la existencia de realismo mágico en esta novela. Por ejemplo el línea de tiempo. Este es un método muy popular de retratar el realismo mágico. La historia se produce sólo dentro de los tres días. Pero se siente como si Felipe ha conocido Aura hace años. “ Al separarte, agotado, de su abrazo, escuchas su primer murmullo: "Eres mi esposo". Tu asientes” (Capítulo 3, Página 37, Línea 35) Primero, es muy raro que una pareja que aún no se conocen tres días y les llevaría a referirse a sí mismos como marido y esposa. Sin embargo, también puede significar que en realidad, pasaron mucho más de tres días juntos. Pero es difícil saber a ciencia cierta. También hay muchas referencias al pasado, especialmente con respecto al trabajo de Felipe y los memorias del general. Hay muchos ejemplos de conexión durante todo el curso de la novela con el mundo mexicano indígena. La imagen más fuerte para mí fue de Consuelo torturar a los gatos. El general escribe que cuando la encontrara, torturando inocentemente el gato, dijo;
que torturer les chats etait ta maniere a toi de rendre notre amour favorable, par un sacrifice symbolique.” (Capítulo 3, Página 39, Línea 11)
“
Esto se relaciona con la cultura azteca de los sacrificios humanos. Nada bueno y puro como el amor puede ser sin dolor y sufrimiento. La idea de la reencarnación es un tema importante en la historia. En muchos sentidos, Consuelo y el general renacen en Aura y Felipe, respectivamente. En el capítulo 5, Felipe y Aura hablan sobre el renacimiento; “— Trata de enterrarte en vida. Tienes que renacer, Aura. .. — Hay que morir antes de renacer. No. No entiendes. Olvida, Felipe tenme confianza.” (Capitúlo 5, Página 46, Línea 10 & 11) Tal vez el renacimiento de que hablan los dos no se refiere simplemente a la de los protagonistas. Aura nos dice que tenemos que morir para que volvimos a nacer. Quizás Fuentes quería decir que la cultura de los indígenas y de México, tenía que morir primero, antes de que pudiera volver a nacer. Consuelo no podía tener hijos, por lo tanto, estaba obsesionada con su propia juventud y la idea de la herencia (Ella estaba dispuesta a pagar 1.000 pesos adicionales al día siguiente sólo para que las memorias de su marido podrían ser recogidos.) De la misma manera, los mexicanos tienen que dejar de lado su juventud (la cultura azteca indígena) para abrazar su cultura rejuvenecida hoy. Para concluir, la novela "Aura" de Carlos Fuentes es una espectacular pieza de la literatura, que encarna los ideales del realismo mágico, el rejuvenecimiento y la importancia del pasado.
BIBLIOGRAFÍA
David Danow, 2004. The Spirit of Carnival: Magical Realism and the Grotesque . Edition. The University Press of Kentucky. Catching Butterflies: Bringing Magical Realism to Ground - Maria Takolander - Google Books. 2014. Catching Butterflies: Bringing Magical Realism to Ground - Maria Takolander Google Books. [ONLINE] Available at: http://books.google.es/books?id=engoGLy_teQC&printsec=frontcover&dq=magical+realism &hl=en&sa=X&ei=4DZeU8D2JNGe7AbOk4DwBg&ved=0CGAQ6AEwCQ#v=onepage&q=m agical%20realism&f=false. [Accessed 28 April 2014]. Hart, S.M & Ouyang, W, 2005. A Companion to Magical Realism (Monografías A) . Edition. Tamesis Books.
EL RECUENTO DE PALABRAS
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