El Ministerio de Liberación

Manual de Liberación

INTRODUCCIÓN

La Biblia es el libro de la revelación de Dios para el ser humano en el cual el Señor se revela a sí mismo, y también respecto de los propósitos que tiene para el hombre como su Creador por lo que está escrito:

También está escrito lo siguiente:

Sin embargo, la Biblia también es un manual de guerra espiritual, pues es realmente sorprendente que a través de toda la Biblia (casi no hay libro que no toque el tema de la guerra) se nos habla del conflicto constante que el hombre afronta diariamente en el curso de su historia, lo cual podemos comprobar a través de las páginas del Sagrado Libro y también por las circunstancias que nos rodean cotidianamente.

Podemos comprobar lo que decimos desde las primeras páginas del Génesis, cuando Dios mismo declara la guerra a la serpiente cuando ésta hace caer por medio del engaño a la primera pareja haciéndola desobedecer el mandamiento de Dios; así pues, está escrito:

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Pastor Rubén Lozano Calvillo

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Manual de Liberación De allí en adelante vamos a encontrar esa encarnizada lucha que posteriormente en el Nuevo Testamento el apóstol describe de esta forma:

Mas adelante vemos una descripción de esa lucha en los lugares celestiales narrada por Juan en el libro de Apocalipsis: Apocalipsis:

Como podemos ver en este pasaje vuelve a aparecer la serpiente, solo que ahora aparece con un nombre, “se llama diablo y Satanás”.

Uno de los errores mas grandes que el cristiano ha cometido es investigar las cosas que le son de interés o que que le son importantes conocer, apelando a la imaginación o a lo que otros escribieron sin consultar consultar a quien nos puede dar la verdadera revelación revelación de las cosas, como lo hizo Daniel en un momento crucial en el cual su vida estaba en peligro, por lo cual el acudió en esos momentos al mismo Señor de quien realmente depende nuestra vida y así leemos en la Palabra de Dios:

Para entender mejor lo que estamos hablando leamos como describe el mismo Dios la creación de los cielos y la tierra (especialmente la tierra) a los oídos de Job, después que Eliú hace despertar a Job al describir la grandeza y majestad del Dios Todopoderoso (Job 37:28); leamos pues esa descripción:

Y así procede a describir todo el proceso de la creación de la tierra, relatando en forma gradual como

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Manual de Liberación fue tomando forma, desde sus mares, sus elementos diversos concluyendo con la creación de los cuadrúpedos, las aves, los peces, etc. Pues bien en esta creación terrenal, el Señor plantó un huerto en una comarca llamada Edén, al oriente de lo que posteriormente se llamó Canaán, que es el núcleo de referencia de la historia bíblica (Edén es mencionada en 2º de Reyes 19:12 entre los países que los reyes asirios destruyeron en la época anterior al reino de Ezequías sobre Judá). El primer error consiste en confundir Edén con el huerto, a pesar de que está bien claro que fue el lugar donde fue plantado el huerto y además, imaginar imaginar que éste era era un pequeño lugar, cuando según el relato bíblico, era de grandes dimensiones, pues comprendía lo que hoy abarca un gran número de países como Líbano, Siria, Irak, Irán, Jordania, Israel, Arabia, Egipto y aún Etiopía (aproximadamente 8,000,000 Km2 o sea cuatro tantos de las dimensiones de nuestro país México). El segundo error es ubicar la rebelión de Satanás en el cielo, a pesar de que el relato bíblico ubica esa rebelión en el propio huerto del Edén; Edé n; leamos la historia:

ver también Ezequiel 31:3-11 ¿Ahora bien, cuándo se halló la maldad en el corazón de aquel querubín y por qué causa se produjo su rebelión? ¿Es cierto que hubo una rebelión cósmica, o sea en los cielos, que hizo que este querubín fuera despeñado del cielo para luego luego venir a trastornar la tierra? Si así fuera, ¿cómo es que reiteradas veces en la Biblia nos muestra que el enemigo seguía teniendo acceso a la presencia de Dios como lo demuestra el libro de Job? (Job 1:6-12; 2: 1-7) ¿fue juzgado e inmediatamente expulsado de los cielos comos se pretende? ¿ o el Señor simplemente lo destituyó de su función principal para llevarlo a juicio posteriormente? Podemos entender a través de la Palabra de Dios, que aunque el enemigo empezó a concebir el mal pensamiento de rebelarse, el mismo Señor lo supo, pues está escrito:

Respecto a su mal pensamiento, podemos leer leer en el libro del profeta Isaías, en otro de los pasajes clásicos acerca de Satanás lo siguiente:

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El tercer error consiste en ubicar el Santo monte de Dios o monte del testimonio en el cielo cuando las Sagradas Escrituras lo ubican claramente en la tierra, específicamente en el Medio Oriente y se refiere nada más y nada menos que a la ciudad de Jerusalén. Leamos, por ejemplo:

También está escrito:

Ver también Salmo 2:6; 3:4; 9:11-14; 14:7; 15:1; 20:2 ; 24:3; 128:5; 132:13; 134:3) Muchos otros pasajes de una y otra forma describen la importancia que tiene Jerusalén para Dios, los cuales no podemos examinar en detalle, y aunque también tienen todos un significado espiritual, hemos de reconocer que para el pueblo de Dios la mención a Jerusalén es eminentemente literal. ¿Se ha preguntado alguna vez, porqué tantas veces Jerusalén ha sido disputada en la historia por tantas naciones y aunque algunas veces ha sido destruida, finalmente es reconstruida y recuperada por el pueblo al que legítimamente le pertenece? Si solo recordáramos la época de las cruzadas que fueron siete y en las cuales estuvo cambiando constantemente de manos, y por último, la guerra de los 6 días (1967) cuando Israel la recuperó por fin con la firme resolución de no volver a dejarla jamás, y que, sin embargo, sigue siendo codiciada por los palestinos que la quieren convertir en su ciudad capital, sin contar todas la veces que según los relatos de la Biblia fue perdida y recuperada y aun destruida para volver a ser reconstruida y que es de las ciudades más antiguas que todavía permanecen (la primera mención se encuentra en Génesis 14:18 y se vuelve a mencionar nuevamente como Salem en el Salmo 76:2).

El término “Jehová de los ejércitos” (Jehova-Tsebaoth) figura 279 veces en el Antiguo Testamento especialmente en los profetas lo cual nos da una idea de la importancia que para Dios significa entender el concepto de la guerra, y aunque se han propuesto tres interpretaciones para la expresión “los ejércitos” los ejércitos de Israel (1ª Sam 17:45; 2ª Sam 6:2; los ejércitos de estrellas, las huestes de los cielos (Jueces 5:20) y las legiones de ángeles y espíritus (Génesis 32:1-2) consideramos que realmente se refiere a los tres, los terrenales, los celestiales, y aun los ejércitos enemigos de Israel que el Señor utilizó para castigar al pueblo de Israel cuando este pecaba (Jueces 3:8; 3:12; 31;

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Manual de Liberación 4:2; etc.) y a los demás pueblos de la tierra por la misma causa (Isaías 10:5-19; 13:1-5; 15:1-9, etc.)

Uno de los libros de la Biblia más leído o más comentado y del cual se han escrito varias interpretaciones, pues es un poema de amor del rey Salomón a su esposa, (me refiero al Cantar de los Cantares) es sin embargo un libro que habla también de la guerra, sobre todo enaltece a la esposa como un ejército celestial, lo cual nos lleva a entender que se refiere a la iglesia, como esposa de Cristo. Examinemos algunos de los pasajes de este poema:

La columna de humo nos señala tres cosas: Fuego, como el poder del Espíritu Santo, mirra, como la unción y el incienso como la oración, pero además tenemos aquí a los guerreros con cuatro características que todo buen soldado debe tener: valientes, fuertes, armados y diestros . Veamos también 6:4 “ Aquí vuelve a aparecer el nombre de Jerusalén pero ahora ligado a un ejército imponente, lo cual se repite en el versículo 10 que dice: “

Conviene aclarar aquí que otras traducciones son más expresivas respecto de estos ejércitos: La versión Nacar – Colunga traduce el 6:4 así: y la Reina – Valera revisión de 1995, dice así:

Pero la parte más elocuente, más bien, la más importante es ésta:

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Manual de Liberación Aquí la palabra es Mahanaim que quiere decir, los dos campamentos y se refiere al lugar donde Jacob se encontró con los ángeles de Dios (Génesis 32:1-2), pero la sulamita representa la iglesia, la esposa de Cristo, que es un ejército de ángeles de Dios, o sea, un ejército celestial, lo cual ratifica la profecía de Zacarías:

Uno de los ministerios de mayor importancia en la vida de Jesucristo fue el ministerio de liberación (echar fuera demonios); mismo que vimos efectuar con frecuencia y el cual delegó en sus discípulos; inclusive desde el Antiguo Testamento lo vemos profetizado y señalado como una de las causas por las que fue ungido el Señor (Is. 61:1-3, 49:9,2425; 24:21-22, 27:1). ¿Cuál es la razón por la cual vemos al Señor Jesucristo ejercer con tanta frecuencia su autoridad sobre los espíritus inmundos y desatar a las personas que estaban encadenadas por ellos? Recordemos, no obstante que desde la caída de Satanás, uno de los principales ángeles de Dios y la rebelión encabezada por él (Is. 14:12-15; Ez. 28:12-19, 31:3-11; Ap. 12:34) una cantidad enorme de seres espirituales se encuentran en franca batalla contra Dios, y sus huestes, tratando de estorbar y frustrar los planes de Dios. Aún más, al caer el hombre bajo el engaño de Satanás, la guerra espiritual se ha intensificado en la tierra y el hombre se ha visto involucrado y afectado por esta guerra. 1ª. de Juan 4:19 dice que todo el mundo está bajo el maligno, pues Satanás al engañar a Adán haciendo que le obedeciera usurpó la autoridad que Dios había delegado en el hombre y tomó así control de todo el planeta, por eso se le conoce como “el príncipe de este mundo” (Jn. 12:31), “el dios de este siglo” (2ª.Cor. 4:4); “el príncipe de la potestad del aire” (Ef. 2:2; Ef 1:19-23). Es por eso que Jesucristo vino, para recuperar la autoridad que el hombre había perdido (Lc. 19:10) venciendo al enemigo en el terreno legal y a su vez dándole al hombre la autoridad y las armas necesarias para vencer. Así después de su muerte y resurrección, nuestro Señor Jesucristo quebrantó el poder del enemigo (Gn. 3:15) quitándole de una vez por todas la razón legal para seguir esclavizando al hombre (Jn. 12:31; Mt. 28:18; Col. 2:15) y cumpliendo con sus discípulos la autoridad sobre todo el poder del enemigo (Lc. 9:1; 10:19; Mr. 16:17-18).

El apóstol Pablo escribiendo a los efesios menciona algunas verdades reveladas respecto a la guerra espiritual que el cristiano afronta de forma constante durante su estancia aqui en la tierra y que lamentablemente atendemos poco o nada por lo cual con frecuencia estamos en desventaja en la batalla. Por:


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Manual de Liberación Examinemos lo relacionado a esas verdades que Dios nos revela en su Palabra: En primer lugar, la lucha contra Satanás y sus huestes es eminentemente espiritual, pues en Efesios 6:12 dice:

Esto nos habla de un ejército bajo el mando de Satanás con una cadena de autoridad y grados diferentes de jerarquía que nos hablan de su organización para el combate y un campo de acción que se realiza a nivel celestial, es decir en el ambiente que rodea la Tierra, y cuando leemos esto nos podemos impresionar debido a que no solo es un ejército invisible (espiritual) sino que está altamente organizado y entrenado para la guerra. Sin embargo, aunque esto es verdad, también es cierto que a nuestro Señor Jesucristo están sujetos todos los ejércitos tanto celestiales como terrenales, pues está escrito:

y no solo eso, sino además la Palabra de Dios declara que

Otra traducción dice: (Col. 2:15 NVI) Es por eso que ningún cristiano debería temer de cualquier acción del maligno en contra del pueblo de Dios, pues está muy claro el hecho de nuestra victoria como dice también Pablo en la carta a los

(Rom. 8:37-39) De hecho estas verdades que son la sabiduría de Dios revelada a su pueblo deben ser declaradas contra el mismo enemigo, pues está escrito: (Ef: 3-10) Por:


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Manual de Liberación Es decir; tenemos que hacer hincapié en nuestra posición superior y en la derrota definitiva y total del enemigo. Pero además de reconocer nuestra posición superior sobre Satanás y sus huestes espirituales de maldad, la iglesia debe asumir una actitud y una acción agresiva para poder despojar también al enemigo de la usurpación que tiene sobre la tierra y sobre las personas. En Deuteronomio 2:24-25 dice: “Levantaos, salid, y pasad el arroyo de Arnón;

Por lo tanto hemos de estar dispuestos a desafiar los poderes de las tinieblas, tomando el ejemplo de Josué al conquistar la tierra de Canaán (Canaán es un tipo de la vida cristiana victoriosa). Josué es un tipo de nuestro Señor Jesucristo (Josué 11:23; 12:24; Col 2:15). Josué no solo la conquistó sino además la repartió al pueblo de Dios. Jesús también dijo

Asimismo la iglesia tiene que enfrentarse con la presencia del enemigo, así como Josué lo hizo, lamentablemente Israel no poseyó toda la tierra (Josué 1:19-21, 27, 28, 2:12) sin embargo a nosotros Jesús nos ha dicho: “De cierto, de cierto os d igo: (Juan 14:12) así como también dice: “ Así que lo que Dios le dio a su iglesia debe ser tomado por ella. Dios dio a su iglesia tres cosas: a) Una palabra para la iglesia (Mateo 28:18-20) b) Una armadura para la iglesia (Efesios 6:10-18) c) Una batalla para la iglesia (2ª Cor 10:3-4) Ahora pues además el reto para el cristiano es recuperar también la tierra a nivel personal. Nuestro Señor ha roto la autoridad del maligno sobre nosotros (Colosenses 1:13) Las obras del enemigo deben tratarse dentro del terreno de: La mente, la voluntad, las emociones y el cuerpo. Principio: Lo que ha sido dado, debe apropiarse, o sea poseerlo personalmente. (1) La salvación que ha sido dada bajo un principio de fe, debe operar bajo este mismo principio.

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Manual de Liberación (2) Por medio de la fe, la autoridad de Dios se extiende a todas las áreas de nuestra vida (3) Las obras del enemigo deben ser destruidas y su presencia debe ser expulsada. Satanás intentará robar la provisión de Dios al cristiano 1.- Va a desafiar al creyente 2.- Sus obras deben ser atacadas por medio de una fuerza superior. 3.- La Cruz es el punto clave de su derrota. 4.- El es un enemigo derrotado quien deja sus fuerzas dispersas en la t ierra. Carroll Thompson dice: “El poseer la tierra significa enfrentarse al enemigo y a sus obras. No puede haber compromiso en ninguna área en esta batalla. La Tierra Prometida debe ser la tierra de una completa victoria y puede ser una realidad si usted está dispuesto a tratar con las o bras del enemigo.

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Uno de los énfasis principales del evangelio, es el interés dominante de Jesucristo en derrotar a Satanás y sus poderes demoniacos; por eso en Marcos 3:27 dice que se debe atar al hombre fuerte (Satanás) y saquear su casa (librar a los esclavos). Ese poder sobre Satanás es evidente sobre todo en la expulsión de los demonios (gr. daimonion) o espíritus inmundos. La Palabra de Dios se refiere con frecuencia a los que sufren por la opresión y la influencia de Satanás debido a la posesión de un espíritu inmundo, y al conflicto de Jesús con los demonios en el evangelio escrito por Marcos por ejemplo se describen numerosos encuentros como esos: (1:23-28, 32, 34-39, 3:10-12,14-15, 6:7-13, 7:2430, 9:14-29, 16:17 Los demonios son seres espirituales que tienen personalidad e inteligencia. Como subditos del reino de Satanás y enemigos de Dios y del hombre (Mateo 12:43-45) son malos y maliciosos y están bajo la autoridad de Satanás. Los demonios son poderes que respaldan a los dioses falsos, de modo que la adoración de ídolos y dioses falsos es en si adoración a los demonios ( 1ª de Cor 10:20, Deu 32:17; Sal. 106:36-37) El Nuevo Testamento presenta al mundo separado de Dios y tomado por Satanás (Juan 12:31; 2ª de Cor. 4:4; Efesios 6:10-12) Los demonios forman parte de la jerarquía de los gobernadores de las tinieblas de este siglo y los creyentes deben estar en constante lucha con ellos. Los demonios pueden vivir y con frecuencia lo hacen en los cuerpos de los incrédulos (Marcos 5:15; Lucas 4:41-, 8:27-28, Hechos 16:18) y pueden hablar con la voz de ellos. Esclavizan a tales personas y las inclinan al mal, a la inmoralidad y a la destrucción. Los demonios pueden causar diversas enfermedades físicas en el cuerpo humano (Mateo 9:32-33; 12:22; 17:14-18; Marcos 9:20-22; Lucas 13:11-16) aunque no todas las enfermedades y dolencias son resultado de los espíritus inmundos. (Mateo 4:24; Lucas 5:12-13) Los que participan del espiritismo, la magia, la hechicería tratan con los espíritus inmundos y eso puede conducir fácilmente a la esclavitud demoniaca (Hch. 13:8-10; 9:19; Gal 5:20; Ap. 9:20-21) Los espíritus malos estarán muy activos en los últimos días de esta época, promoviendo el ocultismo, la inmoralidad, la violencia y la crueldad; atacarán La Palabra de Dios y la sana doctrina (Mat 24:24; 2ª de Cor 11:14-15; 1ª de Tim 4:1) El derramamiento máximo de actividad demoníaca se verán en el anticristo y sus seguidores (2ª de Tes2:9; Ap. 13:2-8; 16:13-14).

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Una iglesia agresiva deberá enfrentarse directamente a un reino que es espiritual, pero la palabra de Dios para su ejército es lo que leemos en el Salmo 110:1-2

Sión la cual es la iglesia tiene como consigna dominar sobre los enemigos con la autoridad de Jesucristo.

La versión Reina- Valera de 1909 traduce “malicias espirituales en los aires” lo cual nos da la idea mejor sobre la cercanía del ejército enemigo, es decir nuestra atmósfera circundante. 1.- Principados (Archas: Los primeros, los preeminentes) Definición: “La persona o cosa que comienza, la primera persona o cosa en una serie, el líder” (Thayer) Referencias: Rom. 8:38; 1ª Cor 15:24; Efesios 1:21; 3:10; 6:12; Col 1:16; 2:10; Tito 3:1. 2.- Autoridades: (Exousia: Poder que regula o gobierna) Definición: Poder ejercitado por gobernadores u otros en posiciones altas por virtud de su oficio. Referencias: 1ª Cor. 15:24; Efesios 1:21; 2:2; 3:10; 6:12; Col 1:13; 1:16; 2:10; 2:15; Tito 3:1; 1ª Pedro 3:22. 3.- Gobernadores de las tinieblas (Kosmokratoras: gobernadores de las tinieblas de este siglo Definición: “Espíritus maestros que son los gobernadores mundiales en estas tinieblas actuales. Efesios 6:12 Nuevo Testamento Amplificado (traducido del inglés). Referencia: Efesios 6:12 4.- Huestes espirituales de maldad en los lugares celestes (Pneumatika poneria: maldad espiritual) Definición: Fuerzas espirituales de maldad que habitan en la esfera encima de la tierra. Referencia: Efesios 6:12; 3:10

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(Salmo 110:2). Reina-Valera 1909 1.- La posición de Cristo hoy en día (Efesios 1:20-23; 1ª Pedro3:22; Col 2:15. 2.- La posición de la iglesia hoy en día a) Su cuerpo (Col 2:9-10; Efesios 1:22-23; 2:6) vitalmente unidos a la cabeza (1° Cor. 6:17; Rom. 7:14) b) Su herencia. (Efesios 1:18) Sentados en los cielos con El (Efesios 2:5-6) 3.- La iglesia debe extender el cetro de su reino (Salmo 45:6; 44:5)

1.- Resistiendo (Santiago 4:7) a) Liberación del asalto frontal, de ataques y retiradas b) Una presión sostenida se puede llamar opresión 2.- Desatar (Mateo 18:18) a) Liberación del cautiverio La resistencia no es suficiente cuando el enemigo entra y rodea alguna área de nuestra vida, poniendo un sitio y un bloqueo en esa área. b) Otro ayuda a levantar el bloqueo 3.- Echar fuera (Mateo 16:17) (1) Liberación de una invasión u ocupación a) El enemigo en realidad ocupa un área de una vida. b) Un área que no está bajo su control. (2) La liberación se lleva a cabo por creyentes que toman autoridad y echan fuera los demonios CONCLUSIÓN: “Al enfrentarse un reino con otro reino, la iglesia debe levantarse con el poder y la autoridad de su cabeza. Las fortalezas de maldad deben derribarse junto con sus gobernantes. Satanás ha tenido tiempo para establecer su reino en toda la tierra. La iglesia debe retar a estas autoridades y derribar las fortalezas de iniquidad” (Carroll Thompson)

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Lucas 11:20-22; Mateo 12:28-29. Ahora bien, para poder ejercer nuestra autoridad sobre el poder del enemigo, es necesario ser conocedores no sólo de los recursos nuestros para combatir, sino también de la estrategia con la cual él opera y los recursos que utiliza. Jesucristo dijo: “Es necesario ser más fuerte que él, vencerle, tomar las armas en que confía y repartir sus despojos”. Así que: ¿cuáles son las armas en que confía el enemigo?

a)

del hombre.- Oseas 4:6; Isaías 5:13; 2ª. Corintios 2:11. En primer lugar, encontramos que el enemigo se complace en mantenerse oculto, disfrazando su actuar en diversas formas para que el hombre ignore su operación y así actuar impunemente, no es pues extraño que muchas de las situaciones de dolor y sufrimiento, así como de pecado, se atribuye a problemas “psicológicos, traumáticos” por los que el hombre pasa. Podemos pues, considerar que una de las armas es la ignorancia del hombre con respecto a su existencia y sus tácticas de engaño y perversidad. Hay que recordar también el hecho de que estamos ante un ejército invisible y numeroso, avezado al combate y con milenios de experiencia, así como amplio conocedor de las debilidades humanas, (Ef. 6:12) que por no ser visto es mayormente peligroso. Sin embargo, lo que más ignora el hombre es que este ejército ya ha sido totalmente vencido y que Dios ha otorgado a sus hijos la autoridad de someterle mediante los recursos divinos que Jesucristo confió a los que le aman (2ª.Co. 10:4-5; Lc. 10:19; Mt. 16:18-19, 18:18-20).

b)

A decir verdad, esta fue la primera arma que el enemigo utilizó cuando se acercó a la mujer en el huerto para engañarla. Primero le pregunta: ¿con qué Dios os ha dicho: “no comáis de todo árbol del huerto?” Noté lo siguiente: la expresión no es afirmativa ni negativa, más bien trata de introducir un elemento de duda en la mente de la mujer. De la misma manera se acercó a Jesús en el desierto: “si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se hagan pan” (Mateo 4:3). La duda lo coloca a uno en la posición de ser engañado, pues hace manifiesta nuestra ignorancia del poder de Dios.

c)

Gn. 3:4; Jn. 8:44; Ap. 12:10. Después de introducir la duda en la mente del hombre (Gn. 3:1), Satanás procede a negar descaradamente la Palabra de Dios, pero no solo sobre eso, pues realmente toda su labor se desarrolla bajo una estrategia de engaño para evitar que los hijos de Dios disfruten de una buena relación con Dios, desviándolo a prácticas reprobadas por el Señor a fin de tenerlo esclavizado bajo su tiranía (1ª.Tim. 4:1-2; Colosenses).

d)

Gen 3:1-6; Mateo 4:1; 26:41; Santiago 1:13-15; 1 de Juan 2:1517La tentación es uno de los recursos del maligno más usadas del enemigo sobre todo por el hecho de conocer la naturaleza humana, pues como dice Juan en su primera carta, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida son tendencias de la naturaleza caída del ser humano, (1a de Juan 2:15-17)

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Manual de Liberación Por lo cuál también Jesús fue tentado , según nuestra semejanza, pero sin pecado (Heb. 4:15).

e)

Job 3:25-26; Gen. 3:10. Otra de las armas que utiliza el enemigo es tratar de atemorizar a los hijos de Dios pretendiendo tener poder sobre ellos. Pero el Señor nos dice que Él no nos ha dado “espíritu de temor” (2ª Tim. 1:7; He.2:14 15; Sal.27:1-3; 34:4, 91:5-6)

f)

Cuando el hombre ha pecado, una de las armas más efectivas del enemigo es la acusación. Antes del sacrificio de Cristo, era una acusación ante el mismo Señor, a fin de lograr que Dios condenara al ser humano y poder así destruirlo. Era como la función de un fiscal ante un tribunal. Al lograr la condenación se procedía a la ejecución (Ap. 12:10; Job 1:9-11, 2:4; He. 2:14-15). Ahora, después del sacrificio de Cristo, la acusación se dirige a la conciencia, a fin de nulificar el testimonio del creyente, que al sentirse afectado por el pecado, se siente condenado por Dios e impedido para acudir a él en busca de ayuda (Rom. 8:33-34, He. 9:14). Josué 3;01.

g)

Apocalipsis 12:3 La imitación es una forma de engaño, pero no solo mintiendo descaradamente contra la Palabra de Dios, sino imitando los dones o características de Dios a fin de mantener esclavizados a los hombres. 1

h)

Con la caída del hombre en el pecado, se perdió la comunión con Dios y la fe en su poder, dependiendo el hombre entonces de su propia mente y razonamientos para solucionar los conflictos, fracasar, esto lo llevó a un estado de incredulidad que le ha impedido apropiarse de las promesas de redención de parte de Dios. De hecho, Israel fracasó en el desierto a causa de su incredulidad que le produjo desobediencia (Hebreos 3:19, 4:6).

i)

Job 39:19-25; 1ª Cor. 1:10-11; 3:3; Zacarías 1:8-11,15; Ap. 6:4 Hace algún tiempo, estando un grupo de hermanos en una reunión de oración, una de las hermanas mas maduras de la congregación y a quien Dios le había dado un ministerio profético, y revelación a través de visiones y sueños precisamente tuvo una visión en la cual veía un caballo galopando por lo cual me dijo de inmediato, el caballo significa disensión, a lo cual extrañado pregunte, sin embargo, su respuesta fue que siempre que había visto tal visión se había presentado tal disensión que había degenerado incluso en contiendas y pleitos. Posteriormente pude corroborar que esto es así. Ahora bien ¿qué significa la palabra disensión?, pues en la misma palabra de Dios se menciona como una de las obras de nuestra naturaleza carnal (Gal 5:20) la cual se pone a nivel de las enemistades, los pleitos, los celos, las iras, las contiendas, lo cual nos da un indicativo de su gravedad.

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Manual de Liberación El diccionario de la lengua española lo define en una forma un tanto deficiente, pues solo dice: disentimiento, contienda, riña, disputa. Sin embargo pudiéramos compararlo mas bien con la discordia que se define como desavenencia, diversidad, oposición de pareceres u opiniones, es decir un desacuerdo en los conceptos, conocimientos u opiniones que posteriormente puede degenerar en contiendas o disputas graves que pueden producir hasta un enfrentamiento hostil y agresivo. El libro de los Hechos relata la experiencia que Pablo tiene ante el concilio de los judíos al tratar el asunto de la resurrección de los muertos , y puesto que el concilio estaba formado de fariseos y saduceos cuyas opiniones eran diferentes con respecto a temas como la resurrección, los ángeles y los espíritus por lo cual no pudieron ponerse de acuerdo para juzgar a Pablo, la Biblia narra como concluyó tal suceso de la siguiente manera: “Y habiendo grande disensión, el tribuno teniendo temor de que Pablo fuese despedazado por ellos, mandó que bajasen soldados y le arrebatasen de en medio de ellos, y le llevasen a la fortaleza” (Hechos 23:10) De hecho, podemos ver también el relato del libro de los Jueces durante el período de Abimelec, hijo del juez Gedeón y una concubina que tenia en la ciudad de Siquem. Este hijo de Gedeón al conspirar contra sus hermanos, que eran setenta personas y hacerlos asesinar para gobernar él solo sobre Siquem y sobre todo Israel, lo cual hizo por tres años aproximadamente, terminó su dominio sobre el pueblo de Dios cuando sucedió lo siguiente: Envió Dios un mal espíritu entre Abimelec y los hombres de Siquem, y los de Siquem se levantaron contra Abimelec” (Jueces 9:22-23). Ese enfrentamiento entre los siquemitas que antes habían apoyado a Abimelec. Concluyó con su muerte. (Leer todo el capítulo 9 del libro de los Jueces) Por eso al leer el libro de Job y ver la descripción que hace del caballo, evidentemente del caballo que se usa para la guerra, es fácil entender porque representa la disensión. Leamos:

(Job 39:19-25) j)

Mateo 12:25; Marcos 3:24-25; Lucas 11:17; 1º Cor. 1:10-13; 3:1-3; 16-17; Ef 4:1-2; Col 3:12-14. Jesucristo dijo las siguientes palabras (Mateo 12:25) La palabra “asolar” quiere decir “tirar por el suelo, destruir, arrasar”, lo que significa que un reino asolado por causa de la división, su fin será ser arrasado, reducido a ruinas o desaparecido totalmente.

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Manual de Liberación Podemos entender por tanto el interés que tenia el enemigo en provocar la división en los ejércitos de Dios, que son las iglesias cristianas, pues sabe que de haber unidad, el poder de Dios haría totalmente invencible a la iglesia, pues la unción de Dios, es decir el Espíritu Santo en todo su poder se derrama sobre el pueblo unido (Salmo 133) Por eso el apóstol Pablo insiste mucho en la necesidad de mantener la unidad del pueblo de Dios, pues el enemigo tomará ventaja de todo vestigio de división para anular la efectividad del pueblo de Dios tanto en la lucha como en su testimonio. (2ª Cor. 2:10-11) Aún más, su advertencia, acerca de los que causan divisiones es la siguiente: (1ª Cor. 3:16) El contexto de este pasaje hace alusión a las divisiones que en Corinto se habían producido por causa del liderazgo, (Yo soy de Pablo, de Apolos, de Cefas o de Cristo, (1º Cor. 1:11-13; 3:3-5). Es clásica la frase de Ni colás Maquiavelo: “Divide y vencerás”, lo cual nos da una idea de la razón de la impotencia de la iglesia en el mundo a causa de sus divisiones en denominaciones sectarias que tienen al pueblo de Dios fraccionado y expuesto a los ataques del maligno.

Uno de los padres de la iglesia, Tertuliano, dijo las palabras que titulan este capítulo lo cual significa: “El diablo es el mono de Dios” aludiendo a la tendencia que tiene el maligno de imitar las cosas de Dios, por dos razones: Primero, con el propósito de engañar y después por la sencilla razón de que no es capaz de crear nada nuevo. Es por eso, que en su afán de falsificar o imitar lo divino se ha formado un ejército con características similares a lo que el Señor diseñó. Veamos lo que quiero decir estudiando la palabra de Dios:

Respecto a este personaje no nos cabe la menor duda en cuanto a su identidad pues el versículo anterior lo declara: (ver. 5b), es por lo tanto nuestro Señor Jesucristo, pues además, él es el Cordero de Dios, que fue inmolado por nuestros pecados (Isaías 53), sin embargo la descripción que se hace de El es sumamente importante:

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Manual de Liberación Primero, se describe con siete cuernos, lo cual nos revela acerca de sus armas (Los cuernos representan el poder de los personajes presentados en la Palabra, las armas que utiliza en la pelea. (Deu. 33:17, Dan. 8:3-8; Zac. 1:18-21). De las armas del Cordero representadas por sus cuernos, la Escritura dice: (2ª. Cor. 10:3-4). Por otra parte, los siete ojos representan los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra (Ap. 5:6b; 4:5; Zac. 3:9; 4:6-10). Ahora bien ¿cuáles son los siete espíritus de Dios? ¿Se refiere a siete ángeles con ciertos poderes que Dios usa como mensajeros o guerreros? ¿Qué nos dice la palabra de Dios al respecto? Realmente se refiere a la plenitud del Espíritu de Dios sobre el Señor Jesucristo pero que posee siete cualidades o atributos que Isaías describe en su libro, donde está e scrito:

Y le hará entender diligente en el temor de Jehová, No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oigan sus oídos; sino que juzgará con justicia a los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra; y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el matará al impío (Isaías 11:1-4). Es evidente que el Tes. 2:8).

se refiere a la misma Palabra de Dios (Ver 2ª de

Es por eso que Jesús tenía todo el poder y la revelación que exhibió en su ministerio pues estaba lleno del Espíritu de Dios y de su Palabra. Ahora bien, con respecto a la imitación que el maligno hace de lo que es Jesús y su poder podemos ver una semejanza en el libro de Apocalipsis; leamos: “También apareció otra señal en el cielo: he aq uí un gran dragón escarlata, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas... (Ap. 12:3) y en el versículo 9 dice claramente quien es este dragón: “Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Nuevamente examinando lo que dice la Palabra de Dios, veamos lo siguiente: Las siete cabezas obviamente son siete espíritus con jerarquía (los principados) y los diez cuernos se refieren a los poderes demoníacos que son utilizados en la guerra. Ahora bien, ¿cuáles son esos siete espíritus principales y cual es su función? ¿La Biblia nos revela algo respecto de sus caracteres? ¿Existen en la Palabra de Dios los nombres de esos principados? ¿Podemos encontrar lo que hacen y si su grado jerárquico está bien definido? Naturalmente que sí, pues Dios nos lo revela en su Palabra, de hecho se mencionan varios nombres, que aunque algunos interpretan como si fueran nombres de Satanás, la Por:


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Manual de Liberación Palabra y la experiencia dejan entender que se trata de otros personajes diferentes; examinemos pues los nombres de ellos: a) El primero que veremos es

de quién el libro de Job hace una descripción detallada en el capítulo 41. la conclusión respecto de él la dan los versículos 33 y 34 del mismo capítulo. “No hay sobre la tierra quien se le parezca; animal hecho exento de temor. Menosprecia toda cosa alta; es rey sobre todos los soberbios” (Ver también Salmo 74:14; 104:26; Isaías 27:1)

Respecto a Leviatán lamentablemente algunos le dan carácter mitológico, es decir ficticio y producto de cierto tipo de fábulas de los pueblos del cercano oriente, no obstante el hecho de ser consignado en la Biblia como un ser maligno formidable, Dios mismo lo describe como sumamente fuerte e impresionante, (Job 41:12 y 22) y con una armadura y armas también muy poderosas y efectivas (41:14-21) y al describir la inutilidad de las armas hechas por el hombre con las que no se le puede vencer, puede uno entender el carácter espiritual del enemigo concluyendo como hemos dicho esta exento de miedo y es el prototipo de las personas soberbias (vers. 33-34) No obstante está bien claro que el Señor nuestro acabó humillándolo y quebrantando su soberbia y poder en una forma contundente y total, (Salmo 74:13-14) lo cual además terminará con su juicio definitivo según lo profetiza Isaías 27:1 mientras tanto atendamos lo que dice la Palabra respecto de que él es rey sobre todos los soberbios (ver 34) lo cual nos demuestra que donde quiera que hay gente soberbia alli se encuentra la influencia de Leviatán. b)

, es otro de los nombres ligados al dragón, pués está escrito:tormentas “Despiértate, despiértate, vístete de poder, oh brazo de Jehová, despiértate como en el tiempo antiguo, en los siglos pasados. ¿No eres tú el que cortó a Rahab, y el que hirió al dragón?(Isaías 51:9) y en el Salmo 89:10 dice: “Tu quebrantaste a Rahab como a herido de muerte; con tu brazo poderoso esparciste a tus enemigos” ( Ez 29:3; 32:2) aunque algunos le aplican el nombre al faraón o al país de Egipto, notemos que Ez 32:2 le dice al faraón que es como el dragón en los mares, es decir que se parece a él. Rahab se traduce como orgullo, insolencia y también como tormenta. Respecto a Rahab, su traducción como “tormenta” nos sugiere que tiene poder sobre los elementos de la naturaleza en la cual produce disturbios atmosféricos como los huracanes, tifones o algún otro fenómeno meteorológico de carácter destructivo y no ignoramos que el Señor Jesús estuvo involucrado en una ocasión con la tormenta a la cual tuvo que reprender para calmarla cuando navegaba con sus discípulos (Mateo 8:18-27; Marcos 4:37-41; Lucas 8:22-25) La nueva versión internacional de la Biblia traduce Job26:13 así: “Con su sabiduría descuartizó a Rahab; con su mano ensartó a la serpiente escurridiza”, dando a entender con esto que Rahab es un enemigo vencido.

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Manual de Liberación c) (Salmo 88:11) Aquí significa perdición y se aplica al mundo de los muertos pero en Ap. 9:11 se refiere al angel del abismo que describe Juan y que en griego se llama Apolión que quiere decir “destructor” salmo 88;11 d)

(perverso) En el Antiguo Testamento se refiere a lo malo y lo perverso (Jue 19:22; 2º de Samuel 16:7; 1º de Reyes 21:10-13 RV1909) (antes era hombre de belial.) En los rollos del mar Muerto se refiere a los enemigos satánicos de la comunidad. (2ª de Co 6:15 se utiliza como algo antagónico a Cristo. El carácter de Belial está claramente expresado en donde quiera que haya corrupción o acciones inmorales y perversas como en los casos de Sodoma y Gomorra, etc. En la epoca de Abraham (Gen 19) los habitantes de Gabaa de Benjamin en la epoca de los Jueces. (Juéces19:14-25) y tal como los describe San Pablo en Romanos 1:18-32 en el Nuevo Testamento.

e)

(Señor de las moscas) en el Antiguo Testamento era el dios filisteo de la ciudad de Ecrón. Se suponía que era el dios que producía o prevenía la peste de las moscas. En el NuevoTestamento. se le hace llamar Beel- zebú y se le llama el príncipe de los demonios (Mt.12:24, 9:34; 10:25; Se puede entender que donde hay inmundicia hay moscas (inmundicia tanto física como espiritual).

f)

(dios griego del mundo de los muertos) En la Biblia siempre va ligado con la muerte (Ap 1:18; 6:8; 20:13; 1ª de Cor 15:55) Aunque muchos lo traducen como sepulcro, o la región donde van los muertos, la Biblia le otorga personalidad y su juicio va a ser en el lago de fuego y azufre junto con la muerte. Es indudable que todos los dioses griegos son verdaderamente demonios que recibían adoración de parte de los seres humanos, pues esto está bien claro en la Palabra de Dios (1ª de Cor. 10:19-21; Deu. 32:17; Salmo 106:36-37)

g)

(Isaías 25:8; Oseas 13:14; 1ª de Cor 15:26; 54:55; Ap. 1:18; 6:8; 20:13) Es cierto que la muerte se define como la cesación de la vida, o la separación del alma y el cuerpo, sin embargo la Escritura la describe como un enemigo a vencer y aun hay múltiples pasajes que se refieren a la misma como alguien que es juzgado y vencido, para luego ser castigado. Al hablar de esto, no quiero ni enaltecer al enemigo y mucho menos atemorizar al hijo de Dios, sino por el contrario hacerlo consciente de la realidad de la lucha en la cual esta involucrado y con la certeza absoluta de que la victoria está asegurada por la obra de Cristo realizada en la cruz y ratificada con su resurrección y ascención a la diestra del Padre (Salmo 110:1-7; Efesios 1:19-23; 2:4-7) lo cual trataremos más adelante

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a) La opresión.- La cual es ejercitada exteriormente, de fuera hacia el interior (Hch. 10:38), con el objeto de debilitar la resistencia del hombre a fin de avanzar en su intento de vencerle y esclavizarle. La palabra griega Katadynastéuo que se traduce como “opresión” da la idea de que se ejerce un dominio áspero, sobre el cuerpo y la mente del hombre, a fin de sobrecargarlo, hostilizarlo, controlarlo y hacer que pierda la paz y el equilibrio que éste tiene, lo cual producirá que el hombre ceda más terreno en su lucha espiritual. La enfermedad puede catalogarse entre este tipo de ataque, y si bien no todas las enfermedades son de origen demoniaco, sí son un arma para afligir y debilitar a las personas. b) Obsesión.- Del griego “obsideo” y tiene la idea de “atormentar”, volver temeroso, asustar, aterrar. Este ataque, como podemos ver, es un ataque especialmente en la mente o alma del hombre y como es obvio más dentro del plan del enemigo en su pretensión de esclavizar al género humano. Las depresiones, fobias (temores morbosos a ciertas cosas) ideas de suicidio, etc. son un ejemplo de esto. c) Posesión.- Del griego “daimonizomai” en la cual el enemigo toma control absoluto de la persona haciendo que ésta haga las cosas que a él le place, a fin de utilizarlo para sus fines y llevarlo a la destrucción. En las Escrituras encontramos muchos ejemplos de esto, siendo los más dramáticos el “endemoniado gadareno” en Mr. 5:1-19 y el “joven lunático”, Marcos 9:14-27

Después de examinar acerca de los principados y potestades del campo espiritual maligno, pasemos a estudiar lo que la misma Palabra de Dios nos dice acerca de la acción y carácter de algunos espíritus inmundos que desde el principio mismo de la humanidad han tenido efectos altamente nocivos para los habitantes de la Tierra, incluyendo aún a los mismos ungidos del Señor.

En el Cantar de los Cantares, escrito por el rey Salomón, hijo de David, está escrito:

Haciendo a un lado la primera parte del texto, me quiero concentrar en lo que dice acerca de los celos, que es algo tan duro como el Seol (RV 1909 dice: sepulcro) cuyas brasas son como brasas de fuego, una fuerte llama ¿Qué quiere decir esto? ¿Qué significan los celos? Al consultar el diccionario de la lengua española leemos lo siguiente: (lat. zelus, ardor, celos, del gr. zilos) 1.- Sentimiento que experimenta una persona cuando teme o Por:


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Manual de Liberación sospecha que la persona amada quiere o desea a otra, o cuando siente que otra persona prefiere a una tercer persona en lugar de ella; (Tener celos de alguien) 2.- Sentimiento de envidia que provoca el deseo de tener o disfrutar de algo que tienen o disfrutan los demás. Hasta aquí, pudiera parecer que el problema de los celos no es tan serio, sin embargo, la Biblia lo presenta como más que un sentimiento, como un espíritu inmundo que viene sobre la persona, pues podemos leerlo en Números 5:11-14 En el versículo 14 dice claramente: “si viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer, habiéndose ella amancillado; o viniere sobre él espíritu de celos, y tuviere celos de su mujer no habiéndose ella amancillado”; es decir, que haya sido infiel o no lo haya sido, la persona celosa puede hostigar a su compañero o compañera hasta el grado de darle muerte, en un arrebato de celos, por eso dice: “duros como el Seol, los celos, sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama. De hecho la Biblia relata muchos casos donde por causa de los celos se produce la muerte de otro o se le procura matar y el primer caso de homicidio en la Palabra de Dios es precisamente por causa de los celos, Caín mata a su propio hermano Abel. También Saúl persigue a David intentando destruirle. La rebelión de los hijos de Coré, concluye con la muerte de doscientos cincuenta levitas que quisieron usurpar el sacerdocio de Aarón (núm 16:1-3; 6-11; 18-37) igualmente podemos ver que el mismo Salomón hace ejecutar a su propio hermano Adonías por haber pedido a Abisag la sunamita (1° Reyes 2:13-25)

En el libro de los Jueces encontramos el relato de cómo Abimelec, hijo de Gedeón y una concubina, usurpa el gobierno de Israel asesinando a sus setenta hermanos, pero después Dios envía un espíritu malo (Jueces 9:22-23) para hacer que los de Siquem se levantaran contra Abimelec, lo cual concluye con la muerte de él mismo. Naturalmente que este mal espíritu produjo muchas muertes mas además de la de Abimelec. Luego viene en el capítulo doce de Jueces cuando Jefté y su gente degüellan a cuarenta y dos mil de la tribu de Efraín por un desacuerdo acerca de la guerra contra los amonitas. Versión reina Valera 95. En el libro de 1ª Samuel capítulo 16, en su versículo 14-15, y 23 encontramos acerca de un espíritu que atormentaba al rey Saúl después que este desobedeció a Jehová, de hecho dice que el mismo Dios se lo enviaba para atormentarlo y le había retirado su Espíritu Santo. 1ª Samuel Este tipo de tormento lo he podido ver operando en las personas que se contaminaron con el pecado y la acusación del maligno no los deja estar en paz, ni dormir a veces por lo perturbador de la obsesión acusadora, pues el enemigo los molesta de tal manera Por:


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Manual de Liberación que las personas llegan a optar a veces por el suicidio. (Realmente así concluye Saúl sus días).

Realmente este es el primer espíritu inmundo que produce la caída del hombre en el huerto ,ya que Satanás miente descaradamente a la mujer diciéndole: “no moriréis” a pesar de la advertencia del mismo Señor acerca de que la desobediencia produciría su muerte, por eso Jesús señala dos características muy propias del mismo Satanás al decirles a los judíos que procuraban matarle “vosotros sois de vuestro padre el diablo y los deseos de vuestro padre queréis hacer. El ha sido homicida desde el principio y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y padre de mentira” (Juan 8:44) Fue un espíritu de mentira que acabó con la vida del profeta joven que Dios había enviado a Jeroboam, hijo de Nabat (1° Reyes 13:1-25) asimismo fue un espíritu de mentira en la boca de todos los profetas que Acab había juntado para consultarles acerca de la batalla contra los sirios para recuperar Ramoth de Galaad, una de las ciudades de refugio, mismo espíritu que provocó su muerte (1° Reyes 22:1-23).

¿Se ha preguntado porque no entiende la Palabra de Dios? ¿por qué se quiere dormir cuando quiere leerla? O sencillamente le da pereza siquiera abrirla para leer en ella un poco? En cambio si se trata de un espectáculo, ya sea televisado o en el mismo lugar donde se lleva a cabo, es capaz de quedarse hasta altas horas de la noche? Lea ahora esto: “Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos y no de vino; tambalead y no de sidra. Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes” (Isaías 29:9-10) lea hasta el versículo 13. Esto nos lleva al entendimiento de que hay un espíritu de sueño que cierra nuestros ojos espirituales para evitar entender la Palabra de Dios cuando somos poco sinceros para buscar a Dios, pues ¿para que revelarnos si no nos interesa mucho? Ver también: (Isaías 29:14; 56:10; Rom 11:8; 13: 11)

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“Jehová mezcló espíritu de vértigo en medio de él; e hicieron errar a Egipto en toda su obra, como tambalea el ebrio en su vómito”. (Isaías 19:14) ¿En qué consiste el espíritu de vértigo? ¿Cuáles son sus efectos? Al examinar detenidamente el capítulo 19 de Isaías encontramos una cantidad enorme de efectos, producido por tal espíritu: 1.- Temblor y debilitamiento (ver. 1) 2.- Contienda entre los propios hermanos (ver. 2) 3.- Pérdida del entendimiento (ver. 3) 4.- Esclavitud (ver.4) 5.- Pobreza (ver. 5-7) 6.- Tristeza (ver. 8) 7.- Confusión (ver. 9) 8.- Necedad (ver. 11) 9.- Engaño (ver. 13) 10.- Temor (Vers. 16- 17) En este caso en el que Dios revela a Isaías lo que sucede en el país de Egipto, seguramente se trata de un juicio de Dios sobre los egipcios por su pecado, sin embargo me he encontrado casos de personas que aparte del mareo que experimentan los que tienen vértigo, presentan también casi todos los síntomas descritos en el capítulo 19 de Isaías. Recuerdo especialmente a una doctora que atendí del problema relacionado con el vértigo que le aquejaba con frecuencia, la cual me había confesado que había consultado hechiceros para un trabajo que le encargaron en la facultad de medicina durante su época de estudiante además de practicar la acupuntura con un médico que también era esotérico (ocultista) lo cual nos da una idea del origen de su problema.

“Fornicación, vino y mosto quitan el juicio. Mi pueblo a su ídolo de madera pregunta, y el leño le responde; porque espíritu de fornicación lo hizo errar, y dejaron su Dios para fornicar” (Oseas 4:11-12) Con frecuencia nos solemos preguntar porqué las personas son capaces de adorar a una imagen de lo que sea; oro, plata, madera, piedra, yeso, etc. a pesar de su evidente inutilidad pues esta escrito: “Los idolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres. Tienen boca mas no hablan, tienen ojos mas no ven, orejas tienen mas no oyen; tienen narices mas no huelen, manos tienen mas no palpan, tienen pies mas no andan; no hablan con su garganta. Semejantes a ellos son los que los hacen, y cualquiera que confía en ellos” (Salmo 115:48)

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Manual de Liberación Sin embargo el profeta Oseas nos da la respuesta, pues la idolatría esta motivada por un espíritu inmundo que induce al ser humano a serle infiel a Dios, es decir a cometer adulterio espiritual. Hemos de recordar, sobre todo que además de la adoración a cierto ídolo, los pueblos gentiles de aquellas tierras, (Cananeos, heteos, jebuseos, etc) acompañaban el culto de practicas sexuales bastante degeneradas (los sacerdotes de Baal eran homosexuales y las sacerdotisas de Asera eran prostitutas que consagraban a su dios el producto de su fornicación, agregando además que muchas de las otras prácticas sexuales que produce este espíritu son incluso bastante aberrantes como, la pederastia, el incesto, la zoofilia, la ninfomanía, la satiriasis, la pedofilia, etc. (Levítico 18)

Aunque este espíritu no lo presenta la Biblia como tal, o sea como un espíritu inmundo, es indudable que los personajes que la Palabra de Dios menciona ( 1° de Reyes 16:2933; 19:1-2: 21:1-25; 2° de Reyes 9:22: 30:37; Ap 2:20-22) estan bajo el control de un demonio que produce una serie de acciones como describen las Escrituras. ¿En que consisten tales acciones? En primer lugar la palabra Jezabel significa “soltera, sin marido” lo cual quiere decir que una persona que es movida por este espíritu no reconoce la autoridad que Dios puso sobre ella. Francis Frangipane en su libro “Los tres campos de la batalla espiritual”, escribe lo siguiente: Jezabel es independiente a toda costa y tiene una intensa ambición por los puestos de eminencia y sobre todo por el control. Es digno de notar que el nombre de Jezabel “sin marido”, significa que se rehúsa a cohabitar o vivir junto con alguien. Jezabel no vive con nadie a menos que pueda controlar o dominar la relación. Cuando parece sumisa o con apariencia de sierva, solamente tiene la finalidad de ganar algunas ventajas estratégicas. Desde lo más íntimo de su corazón no se rinde ante nadie. Tengamos en mente que el espíritu que produjo a Jezabel, existía mucho antes que este nombre se hubiera utilizado. Aunque nos referimos a Jezabel como mujer, este espíritu no tiene género masculino ni femenino. A pesar de eso, al espíritu le atrae, sin embargo la característica única de la psiquis femenina y su capacidad sofisticada para manipular sin esfuerzo físico. Busquemos a Jezabel en aquellas mujeres que están amargadas contra los hombres, ya sea por el descuido del hombre, o por falta del uso de la autoridad espiritual. Este espíritu obra a través de mujeres que, a causa de la inseguridad, los celos o la vanidad, desean controlar o dominar a otros. Jezabel está allí, tras la mujer que humilla públicamente a su esposo con la lengua y después lo controla por medio del temor que él tiene a la vergüenza pública. Aunque usa todos los medios de perversidad sexual que conocen, la inmoralidad no es su punto fuerte. En cambio, el control es su objetivo final y a fin de obtenerlo utiliza las pasiones sexuales con el propósito de poseer a los hombres. Para una mujer bajo la influencia de Jezabel, conquistar a un hombre no necesariamente indica el contacto físico, una simple mirada de sus ojos lo puede seducir. Por:


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Aunque por muchos años se ha enseñado sobre todo en las clases de escatología (la enseñanza sobre los tiempos finales) que habrá un hombre conocido como el Anticristo que se posesionará con autoridad sobre todo el planeta y que hará que le adoren, e impondrá una marca sobre todo habitante de la tierra que lo haga y a los que no lo adoren los perseguirá y los matará, realmente no hemos examinado detenidamente lo que la Escritura dice al respecto, leamos esto: “Hijito ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene asi ahora han surgido muchos anticristos”... (1ª Juan 2:18) y agrega también la Palabra de Dios lo siguiente: ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo tiene también al Padre” (1ª Juan 2:22-23) En primer lugar la palabra “anti” significa “contra” por lo tanto “anticristo” quiere decir “contra Cristo” lo cual nos lleva a entender que no se trata de gobernar al mundo sino mas bien producir toda clase de acciones y enseñanzas que sean contra el carácter de Cristo, por ejemplo la pereza para predicar el evangelio, la vergüenza para testificar de su nombre y de su poder, el temor a la persecución, las actitudes de soberbia y altivez en lugar de la mansedumbre y la humildad, la mentira en lugar de la verdad, el desamor y aun el odio en lugar del amor y el perdón que todos los cristianos deberíamos tener, así como lo hizo nuestro Señor Jesucristo, por eso está escrito: “Amados no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios; todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene y que ahora ya está en el mundo. Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo. Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye. Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye, el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. (1ª Juan 4:1-6)

El relato arriba describe el regreso de un grupo de discípulos de Jesús a quienes él comisionó Para predicar el evangelio del reino de Dios y sanar los enfermos y Por:


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Manual de Liberación liberar a los oprimidos del maligno, lo cual lograron con gran éxito, haciéndolo saber al Señor quien les ratifica la autoridad que les había delegado, sin embargo él menciona algo que sería bueno analizar, es decir la comparación de los demonios con las serpientes y los escorpiones. ¿Porqué serpientes y escorpiones? En primer lugar veamos las serpientes, especialmente las venenosas: Estas se dividen en dos tipos. a) Los crotálidos b) Los helápidos El veneno de los crotálidos como la serpiente de cascabel contiene de veinticinco a treinta principios activos y al ser inoculado en el cuerpo de la víctima va destruyendo a su paso las células del cuerpo y los vasos sanguíneos, como si se hubiera inyectado a la persona un ácido muy corrosivo, lo cual podemos comparar con las enfermedades que van destruyendo el cuerpo de la víctima, degenerando sus tejidos y produciendo un intenso dolor conforme se expande el veneno. En los helápidos la acción es diferente, pues aunque estos tienen solo de dos a tres principios activos, el efecto se produce sobre el sistema nervioso pues el veneno va desconectando las terminales nerviosas y va paralizando por lo tanto a la víctima hasta causarle la muerte, a este género pertenecen serpientes como la cobra o el coralillo, etc. Haciendo una comparación, pudiéramos decir que a semejanza de los crotálidos hay espíritus inmundos que van dañando el organismo humano, o sea son espíritus de enfermedades que afectan físicamente al hombre, mientras que otros operan como los helápidos afectando el sistema nervioso y produciendo un desequilibrio mental y emocional que atormenta a las personas. Similar al veneno de los helápidos es el veneno de los escorpiones con la desventaja para las víctimas de que por ser más pequeños son más difíciles de ver por lo tanto hay más riesgos de un ataque de ellos. Por otra parte también hemos de considerar a las serpientes no venenosas, pues aunque no muerden, es posible que maten a sus víctimas por ahogamiento u opresión al envolverlos con sus anillos y ejercer una fuerte presión constrictora, de hecho hay una serpiente cuyo nombre es “Boa constrictor” No es extraño que por lo tanto hay muchas personas que se quejan de fuertes opresiones en el pecho así como sensaciones de asfixia y otros síntomas que dan la impresión de encontrarse atacados por una de estas serpientes. Marcos 16; 15-18 quitaran serpientes tienen que quitarlas de ahí. Incubo: varonil y ataca la mujer Subcubo: es el que ataca a el hombre. . Por:


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Por:


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L (Ocultismo) Obras de la Carne) Gal. 5:19-21 Hechicería (magia negra, blanca, roja, Adulterio verde) Adivinación Fornicación (sexo extramarital) Cartomancia (lectura de cartas, tarot, Inmundicia española) Quiromancia (lectura de las líneas de Lascivia la mano) Ouija Idolatría Reflectomancia (Leer la bola de cristal, el espejo o el vaso de agua) Asientos de café Hojas de té Entrañas de animales Astrología (zodíaco) Is. 47:10-15 Sortilegio (adivinar la suerte) Espiritismo (nigromancia) (consultar a los muertos) Rosacrucismo Masonería Nueva Era Artes Marciales (karate, kung fu, tae kwon do, Full-contact, Judo. Películas de terror Parapsicología Percepción extrasensorial Hipnosis Telekinesis (mover objetos con la mente Viajes Astrales (viajar saliéndose del cuerpo) Telepatía (transmisión del pensamiento) Premoniciones (presentir sucesos) Clarividencia (ver el futuro) Acupuntura Por: Pastor Rubén Lozano Calvillo Hare Krishna

Hechicerías

1-Rechazo esquizofrenia. 2-Rebeldía Resentimientos Raíces de Amargura Complejos (inferioridad, superioridad, culpabilidad) Odio

Enemistades Pleitos Celos Iras Contiendas Disensiones Herejías

Temores (fobias de todo tipo) Tristezas Depresiones Traumas

Envidias Homicidios Borracheras Orgías

Rechazo – aborto Esquizofrenia Melancolía Soledad

Robo Mentira Orgullo Glotonería Altivez

Ira – violencia Locura Violación Abuso Sadismo (Placer por causar dolor)

Homosexualidad

Masoquismo (placer por recibir dolor)

Lesbianismo ( homosexualidad femenina) Drogas Pedofilia (sexo con niños) Zoofilia (sexo con bestias) Gerontofilia (sexo con ancianos)

Rencor Suicidio

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Manual de Liberación Levitación Música Rock Heavy Metal, Pop, Punk, Rap, etc. Yoga (en todas sus formas) Hata yoga, tantra yoga, kundalini yoga, gnoticismo, metafísica

Sodomía ( Relaciones sexuales antinaturales) Satiriasis (deseo sexual inmoderado en el hombre) Ninfomanía (deseo sexual inmoderado en la mujer) Prostitución

Pornografía

Ahora vamos a entrar en las fases de ataque que el enemigo utiliza para ir tomando ventaja sobre el humano que va cediendo terreno a fin de esclavizarle.

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Cantar de los Cantares 3:6-8; 2ª de Cor. 10:3-5 Después de haber examinado lo relativo a las armas del maligno y sus estrategias, así como los medios por los cuales él se enseñorea del ser humano para esclavizarle y atormentarle, recordemos que Jesús dijo que para vencer a un hombre fuerte se requiere de uno más fuerte que él, despojarlo de su armamento y atarlo para repartir luego el botín. (Mateo 12:29, Lucas 11:21-22) por eso es necesario que el guerrero de Dios, también se prepare en adquirir la fuerza y la destreza así como el armamento necesario para combatir con eficacia a las huestes de maldad. En Cantar de los Cantares encontramos el siguiente texto: ¿Quién es esta que sube del desierto como columna de humo sahumada de mirra y de incienso y de todo polvo aromático? He aquí es la litera de Salomón; sesenta valientes la rodean de los fuertes de Israel .Todos ellos tienen espadas, diestros en la guerra, cada uno su espada sobre su muslo, por los temores de la noche (Cantar de los Cantares 3: 7-8) Note en el pasaje cuatro cosas importantes: 

Son valientes



Son de los fuertes de Israel



Están armados con espadas cada uno

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Son diestros (hábiles) para el combate.

Ahora bien, entendemos que lo primero que tiene el creyente que adquirir es fuerza por eso Pablo dice:

Pero así como las Escrituras nos motivan a buscar la fuerza de Dios. También nos habla del arsenal que tenemos en Cristo para poder destruir las fuerzas del enemigo por eso está escrito:

Esto nos lleva a la urgente necesidad de empezar a adiestrarnos en el uso del arsenal que Dios ha provisto a sus ejercitos, pues tenemos por lo menos siete armas espirituales que como esta escrito, son poderosas en Dios para destruir fortalezas. Atendamos primero a lo que la Biblia dice respecto a la fuerza pues está escrito: “sesenta valientes la rodean, de los fuertes de Israel” (Cantar de los cantares 3:8) También Jesús dijo que para vencer al hombre fuerte, se requiere otro más fuerte que él (Mat 12:29 y Lucas 11:21-22) y así mismo Juan dice: “Os he escrito a vosotros porque sois fuertes y la Palabra de Dios permanece en vosotros y habéis vencido al maligno (1ª Por:


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Manual de Liberación Juan 2:14b) pero ¿cómo se obtiene la fuerza‟ la respuesta esta en Zacarías que dice: “Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: Zacarías 4:6) Así que nuestra fuerza reside en el poder del Espíritu de Dios que nos es prometido por el Señor y es de lo que hablaremos enseguida.

Con suma frecuencia cuando hablamos de la batalla espiritual que el cristiano libra contra los poderes malignos y del ministerio de liberación de los oprimidos por Satanás, olvidamos algo que es de suma importancia y cuya carencia nos hace inefectivos en la guerra, y esto es, el poder del Espíritu Santo. En la Biblia esta escrito: es mas, Jesús ordenó estrictamente a sus discípulos, que no se fueran de Jerusalem hasta ser bautizados por el Espíritu Santo (Hechos 1:5, 5-8); (Lucas 24:49) y la Biblia narra también como Jesús fue llevado por el Espíritu Santo para enfrentar la tentación del enemigo (Mateo 3:16; 4:1; Marcos 1:12, Lucas 4:14). Aún desde el Antiguo Testamento encontramos muchos momentos de los cuales Dios dotó del poder del Espíritu Santo a sus siervos para que pudieran realizar eficazmente su obra, por ejemplo Moisés y los setenta ancianos de Israel:

También en el libro de los Jueces, cuando el pueblo de Israel era oprimido, por los madianitas, Dios escoge a Gedeón para librar a Israel y para eso lo dota del poder del Espíritu Santo y así podemos leer: Y ¿qué decir de Sansón uno de los jueces más notables de Israel? ¿residía su fuerza en alguna cualidad personal que Sansón tenía? Leamos: “Y el Espíritu de Jehová comenzó a manifestarse en él en los campamentos de Dan entre Zora y Estaol. (Jueces 13:25, ver también 14:19, 15:14) Lo mismo podemos decir de Saúl y David pues al ser ungidos como reyes sobre Israel debieron ser dotados del poder del Espíritu Santo a través de la unción que Samuel les impartió (Ver 1º. De Samuel 10:1, 5-6; 16:13). Es imperativo por lo tanto que para entrar en la guerra espiritual a la cual el Señor nos llama busquemos esa unción o derramamiento del Espíritu Santo sobre nosotros para que podamos enfrentar al enemigo y colocarlo bajo nuestros pies, librando a los que Por:


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Manual de Liberación están bajo su opresión. Pero después de haber sido llenos del Espíritu Santo es necesario la protección de Dios contra los ataques del maligno y por eso la Palabra nos dice:

Por:


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Cuando nos ponemos la armadura de Dios (Ef. 6:13-18) y la mantenemos intacta en nuestra vida, poseemos protección impenetrable a todo ataque del enemigo. Somos absolutamente invulnerables, sin embargo no es lo que Dios quiere que tengamos solamente. La armadura de Dios se puede considerar que es la vida y carácter de Jesucristo en nuestra vida (Gal. 3:27, 4:19; Ef. 3:17, 4:22-24). Estamos en una lucha activa. En una batalla natural, hay una gran diferencia en la categoría de armamentos, por ejemplo: tenemos armas defensivas y ofensivas. En el mundo espiritual nuestro jefe militar es Jesucristo y nos ha provisto no sólo de una armadura defensiva, sino que nos ha provisto con las armas ofensivas más grandes y potentes para penetrar en las fortalezas de Satanás. Nuestra batalla es contra nuestro enemigo espiritual, Satanás. Para arrebatarle las llaves del dominio a Satanás, tenemos que estar violentamente determinados en el espíritu (Mt. 11:12; 2ª.Cor. 10:3-5). Las armas de que Él nos ha dotado son las siguientes: a) La Palabra de Dios (la espada del Espíritu). Ef. 6:17; He. 4:12; Jos. 5:13-14; 1°. Sam. 21:8-9; 2°. Sam. 23:9-10; Cnt. 3:6-8. b) El Nombre de Jesucristo (Nuestra Autoridad) 1º. Sam. 17:34-35o La Honda de Dios (El golpe en la cabeza de la serpiente) Dn. 2:32-35; 44-45; Fil. 2:9-10; Mt. 28:18; Mr. 16:17; Lc. 9:1, 10:19. c) La Sangre de Jesucristo (Nuestra protección, el Yelmo de la Salvación). Ap. 12:11 d) La Oración (El arco de Dios). Gen. 48:22; Oseas 12:4; Dn. 9:3, 10:2-3, 12; Job. 9:33; Ro. 8:34; 1º.Sam. 1:15-16,20; Ex. 32:11-13, 31:32; 1º.Re. 18:42-45; Lc. 18:1-8; Mt. 7:7-8; Mr. 1:35; Mt. 14:23; Jn. 11:41. e) El Ayuno (La disciplina del Guerrero) 1ª.Cor. 9:24-27; Mr. 9:14-27; Mt. 17:21; Ro. 8:7; Mt. 4:2; Lc. 4:2; Dt. 9:9; Esd. 10:6; Est. 4:16; Hch. 9:9; Dn. 10:2-3, 9:3; Jonás 3:4-10; 2ª.Cor. 20:3; Is. 58:3-7. f) La Alabanza (La Caballería de Dios) Zac. 10:3-5; Jos. 6; 2º.Cr. 20; Sal. 149:6-9; Is. 30:31-32; Hch. 16:23-26. g) El Testimonio Ap. 12:11; Ec. 7:1; 9:8

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Efesios 6:17; Heb 4:12; Isaías 49:1-2 El primer instrumento o arma espiritual que consideraremos es La Palabra de Dios pues en las mismas Sagradas Escrituras se considera como la espada del Espíritu (Efesios 6:17) es decir, el medio por el cual combate con eficacia el Espíritu Santo. También Hebreos 4:12 dice

De hecho la Palabra de Dios fue el medio por el cual fue creado el universo. Así está escrito: (Heb 11:13) también dice: (Heb 1:3ª y b) y en muchas otras escrituras se revela claramente el poder grandioso de la palabra de Dios. Sin embargo hemos de aclarar que para que la Palabra de Dios sea efectiva es necesario hablarla con autoridad, con la convicción del poder y la contundencia que brota de ella. En Isaías esta escrito:

Este pasaje esta literalmente ligado con la liberación pues sigue diciendo (Isaías 49:9) y además Pero el pasaje que confirma todo esto, es decir que la Palabra de Dios traerá liberación al oprimido es el siguiente: El preso agobiado será liberado pronto; no morirá en la mazmorra, ni le faltará su pan

También esta escrito así:

Así mismo está escrito: y mi criado sanará (Mat 8:8) Es por eso que Jesús al enfrentarse a Satanás en el desierto, sus respuestas fueron: escrito está, es decir acudió a varias porciones escriturales y las pronunció con autoridad alejando con ello al enemigo. (Mat 4:1-11; Lucas 4:1-13).

Por:


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(El arco de Dios)

Cuando leemos en Génesis, la herencia que Jacob, dejó a José, nos podrá sorprender la afirmación que Jacob hace de haber tomado de mano del amorreo esa porción doble con su espada y con su arco, pues podremos recordar que en toda la vida de Jacob no se hace mención de haber sido jamás guerrero o cazador como su hermano Esaú (Gn. 25:27). Aún más, después de huir de Canaán ante la amenaza de muerte de su hermano, vive en Padan-Aram por espacio de 20 años como pastor de ovejas. Si leemos en el Nuevo testamento, en Jn. 4:5, encontramos que la herencia de Jacob para José era una porción de la tierra que él había comprado a los hijos de Hamor, padre de Siquem, por 100 monedas, lugar donde había edificado un altar llamándole El Elohe Israel (El Dios de Israel) Gn. 33:9-20. Después de estas consideraciones, nos podemos preguntar entonces, ¿a qué espada o arco se refería Jacob al hablar con su hijo? Recordemos que la Palabra de Dios es comparada con la espada, la cual ya hemos estudiado, queda pues entender cual es el arco al que aquí se refiere. 2ª.Corintios 10:4 dice que las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas, por lo tanto el arco al que se refiere la Palabra de Dios es un arco espiritual. Bajo esta consideración podemos entender que el arco era un arma de mayor alcance que la lanza y que la espada y aún que la honda, pues el disparo de las saetas con el arco evidentemente viajaban más lejos que las otras armas, sobre todo la espada o la lanza que eran utilizadas en el combate cuerpo a cuerpo. Si recordamos entonces la lucha que Jacob libró, en la que no utilizó medios carnales para obtener lo que buscaba encontramos que él se refiere a la oración, pues esta no sólo penetra hasta el cielo, al mismo trono de Dios, sino que afecta al enemigo a mayor distancia como se explicará más adelante. Génesis 32:22-32 nos relata como lucha Jacob con el ángel del Señor para obtener una bendición y como declara el mismo Señor que Jacob luchó con Dios y con los hombres y venció. A muchos de nosotros nos parece que fue una lucha cuerpo a cuerpo, una lucha física, pero Oseas nos declara en el capítulo 12, versículo 4, que la forma en que Jacob venció y prevaleció, fue en oración y ruego, aún con llanto, Esto nos muestra la importancia de la oración intercesora. Nuestra violencia nunca se halla en el plano natural, ni tampoco nuestras armas, veamos:

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¿Cómo podemos ser violentos en el espíritu? ¿Cuáles son nuestras armas violentas? Tenemos muchas armas espirituales; sin embargo todas operan con una misma unidad de poder que trae la victoria cada vez que se usa conforme a las Sagradas Escrituras. Aunque trataremos de considerar a cada una de estas armas individualmente, están entrelazadas y todas son necesarias para tener victoria completa sobre Satanás. Usando lo militar como ejemplo, pero trasladado a la era moderna, podríamos decir que nosotros, como el Ejército de Dios somos la infantería, el ejército de tierra marchando hacia la victoria en el nombre de Cristo. Podríamos decir que aquellos que navegan a otras tierras para llevar el mensaje son de la marina, viajando a puertos extranjeros. Sin embargo, el verdadero poder está en el poder de la “fuerza aérea” sobre nosotros, que penetra y destruye completamente al enemigo. Esta poderosa fuerza aérea está compuesta de tres armas irresistibles, la oración, el ayuno, y la Palabra de Dios. Cuando hablamos de la oración como arma ofensiva, no nos referimos a la clase de oración que decimos antes de comer, en nuestras cortas devociones, o en la escuela dominical. Toda oración sincera hacia Dios es buena y tiene su lugar. Pablo nos dice que debemos “Orar sin cesar ” 1ª.Tes. 5:17. Podemos y debemos permanecer en una actitud de oración y alabanza en todo tiempo, y tener presentes las bendiciones y protección de Dios. Sin embargo, el tipo de oración que usamos como arma ofensiva es la que gime y lucha en el espíritu, la cual puede cambiar a los hombres y las naciones para Dios. La violencia de este tipo de oración está ejemplificada en la historia del profeta Daniel. “En aquellos días yo Daniel estuve afligido por espacio de tres semanas. No comí manjar

delicado, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungieron con ungüento, hasta que se cumplieron las tres semanas... y he aquí una mano me tocó... e hizo que me pusiese sobre mis rodillas y sobre las palmas de mis manos... Entonces me dijo: Daniel, no temas; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender a humillarte en la presencia de tu Dios, fueron oídas tus palabras; y a causa de tus palabras yo he venido.” Dn. 10:2-3, 10, 12. Aquí hay fuerzas espirituales combatiendo, y ¡qué batalla! Daniel oró y buscó a Dios en la forma que él acostumbraba:

Fue por buscar a Dios de tal manera, que Dios le reveló a Daniel tantas cosas y le usó de manera tan sobresaliente. Fue un tiempo violento en la vida de Daniel cuando le echaron al foso de los leones (Dn. 6). ¿Dónde estaba la violencia? Daniel no fue lastimado. La violencia ya había tomado lugar a través de la oración de Daniel en el mundo espiritual. Los leones no pudieron abrir su boca. No era que los leones no fueran Por:


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Manual de Liberación violentos, puesto que mataron a los hombres que acusaron a Daniel antes de que llegaran al fondo cuando el rey los mandó echar al mismo foso. Los leones no podían tocar a Daniel porque él ya había luchado en el mundo espiritual. Y la batalla se había ganado espiritualmente. Al acontecer esto, la respuesta vino en el mundo natural. El orden natural de las cosas favoreció a Daniel. El pasaje que antes citamos nos da un panorama gráfico de las escenas detrás de la vida de oración de Daniel. Él buscó a Dios por tres semanas completas antes de que viniera la respuesta. No obstante, el mensajero celestial le dijo que su oración había sido oída desde el primer día. Había una lucha entre bastidores. Las fuerzas del mal detuvieron al mensajero celestial, pero Daniel continuó mandándole ayuda. Dios tiene fuerzas muchos mayores a su lado que las que tiene Satanás. Dios siempre ganará, podemos darlo por hecho. Dios nos oye desde el primer día, desde el primer momento que decidimos buscarle. La respuesta viene cuando perseveramos en oración. Una frase tomada de Alfred Lord Tennyson, que es bien conocida dice: “Más cosas se realizan por medio de la oración de lo que el mundo se imagina”. Esto es verdad, porque hay algunos individuos, no muchos, pero algunos que ven el verdadero poder de la oración en los asuntos de la humanidad y las naciones. Hay demasiada gente, aún cristianos, que toman un punto de vista fatalista hacia los problemas, dicen : “bueno, lo que será, será”. Les falta ver cómo la oración poderosa mueve la mano de Dios y destruye las fortalezas de Satanás. Entienda que cuando ora, Dios no es su adversario. Satanás es su adversario. La oración intercesora es la fuerza que trae a Dios y todos sus recursos (los cuales son ilimitados e inmensurables) a nuestro lado, para efectuar la victoria. Es el arma que Dios nos ha dado con la cual quitamos los límites a Dios y soltamos su obra en nuestras vidas de una manera milagrosa. Aquellos que hallan el secreto dinámico de la oración intercesora, lo convierten en una vocación para toda la vida. Para otros, motivados por presiones externas, necesidades o deseos, quizás sea sólo una experiencia en la vida para suplir las necesidades inmediatas. Sin embargo, esta arma es tan poderosa, tan efectiva, tan garantizada que Dios mismo se sorprendió una vez en Isaías, porque no había nadie que aprovechara esta forma de traer a Dios para suplir las necesidades vitales para la humanidad.

En su condición agobiante, Job usó un término que describe lo que es un guerrero de oración intercesora. Pero, sobre todo, por supuesto, Cristo mismo es nuestro Árbitro (intercesor)... Cristo es el que murió, más aún el que también resucitó... que también intercede por nosotros (Rom. 8:36). Sin embargo, Dios ha puesto en nosotros la habilidad y responsabilidad de Por:


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Manual de Liberación ser árbitros, utilizando el favor de nuestras oraciones para unir a Dios y al hombre, y así suplir la necesidad milagrosamente. Nosotros podemos interceder por nuestras propias necesidades como lo hizo Ana en 1º Samuel 1. Como no podía tener hijos, Ana fue al templo y buscó a Dios tan desesperadamente que al principio el sacerdote pensó que estaba ebria. Ana le explicó la condición de su corazón y espíritu. “Y Ana le respondió diciendo : No, Señor mío: Yo soy una mujer atribulada de espíritu, no

he bebido vino ni sidra, sino que he derramado mi alma delante de Jehová. No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi aflicción he hablado hasta ahora.” 1º Sam. 1:15 -16. Dios miró la congoja en el corazón de Ana y la sinceridad de su petición y le dio el deseo de su corazón con un hijo milagroso.

Dios se conmovió tanto con la oración de Ana que Samuel, como lo nombró Ana, no fue el único resultado de su gemir. Ella fue más vencedora en la batalla. “Y visitó Jehová a Ana, y ella concibió, y dio a luz tres hijos y dos hijas” 1º Sam. 2:21. El uso grande de intercesión, es aquel en el que penetramos los cielos totalmente entregados sin pensar en nuestra posición y sin desear recompensas. Moisés fue un intercesor así. En una ocasión, Moisés se puso en la brecha por Israel que había caído bajo la ira de Dios.

Dios estaba tan enojado con el pueblo rebelde de Israel, que amenazó aniquilarlos totalmente y comenzar otra familia con Moisés. Pero Moisés estaba preocupado con las necesidades del pueblo, que con el honor de poder ser el padre de una nueva simiente. Él intercedió por ellos con grande fervor de su corazón.

Las oraciones de Moisés aquietaron la mano de juicio de Dios sobre esa nación. A través de la oración intercesora, podemos tener poder y dominio sobre los mismos elementos

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Manual de Liberación de la naturaleza. Un ejemplo de esto fue cuando cuando Elías pidió a Dios lluvia después después de tres años de sequía.

Una de las parábolas de Jesús nos subraya el poder de la oración intercesora constante, no dándose por vencido, sino perseverando en oración.

Jesucristo mismo nos garantiza la victoria cuando nuestras oraciones son mucho más que sólo deseos.

Nosotros pedimos por aquellos en necesidad, pero no debemos dejarlo allí, tenemos que buscar e insistir hasta que veamos que la victoria se nos ha abierto completamente... Una palabra segura de Dios... Dios... una de las armas más tremendas que podemos haber conocido en la batalla.

El ayuno es una gran batalla y que sin embargo es una de las armas más fuertes para la guerra espiritual que tenemos a nuestra disposición.

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Manual de Liberación El ayuno se menciona menciona mucho junto junto con la oración, oración, y los dos sí van de la mano. mano. Sin embargo, Jesús menciona que los dos son actos individuales, y así los trataremos. Muchas armas van entrelazadas, y si bien es importante que utilicemos la armadura completa de Dios para nuestra defensa, es igualmente importante que usemos el arsenal completo de las armas de Dios para derrumbar d errumbar las fortalezas ofensivas del enemigo. Los discípulos de Jesús fueron comisionados a salir y predicar el evangelio, sanar a los enfermos y echar echar fuera demonios. Hicieron esto con con tanto éxito que regresaron con gozo diciendo: diciendo: “Aún los demonios se nos sujetan en tu nombre” Lc. 10:17. A pesar de la comisión que Cristo les dio, el poder llevar a cabo esta comisión, y un ministerio exitoso en el pasado, llegó el momento cuando no tuvieron poder ni siquiera para echar fuera un demonio. Este relato se encuentra encuentra en Mateo 17:14-21 17:14-21 y Marcos 9:14-29. Este incidente incidente tuvo lugar lugar cuando cuando Jesús Jesús regresaba del del Monte Monte de la Transfiguración junto con Pedro, Jacobo y Juan; había un tumulto entre la multitud que lo esperaba, y cuando Él preguntó, uno de los hombres corrió a explicarle el problema: “Cuando llegó llegó a donde estaban los discípulos, vio una gran multitud alrededor de ellos, y escribas que disputaban con ellos. Y en seguida toda la gente, viéndole, se asombró, y corriendo a él, le saludaron. Él les preguntó: ¿qué disputáis con ellos? Y respondiendo uno de la multitud, dijo: dijo: Maestro, traje a ti mi hijo, hijo, que tiene un espíritu mudo, el cual, donde quiera que le toma, le sacude; y echa espumarajos, y cruje los dientes, y se va secando; y dije a tus discípulos que lo echaran fuera, y no pudieron. Y respondiendo él, les dijo: ¡Oh generación incrédula! ¿ Hasta cuando he de estar con vosotros? ¿hasta cuando cuando os he de soportar? Traédmelo.” Mr. 9:14 -18. -18. Aunque sus discípulos se hallaron incapaces de proveer la necesidad, Cristo no. “Y cuando Jesús vio que la multitud mu ltitud se agolpaba, reprendió al espíritu inmundo, diciéndole: Espíritu mudo y sordo, yo te mando, sal de él, y no entres más en él.

Antes de que Cristo reprendiera al a l demonio, reprendió a los que le rodeaban r odeaban por ser una generación incrédula y perversa. Y respondiendo Jesús dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuando he de estar con vosotros? ¿Hasta cuando os he de soportar? Traédmelo acá” Mt. 17:17. Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús por qué no habían podido echar al demonio, él les dijo que había sido por su incredulidad incredulidad (Mt. 17:20). Y luego agregó: “Pero este género no sale sino con oración y ayuno.” Mt. 17:21.

Ya que Jesús les dijo a sus discípulos que no podían echar fuera ese de monio por causa de su incredulidad y luego declaró que ese género no salía sino con oración y ayuno, es

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Manual de Liberación obvio que la oración y el ayuno les hubiera dado el ímpetu y poder adicional que necesitaban para cumplir la tarea. Si el demonio no salía salía sino con oración y ayuno, y sin sin embargo Jesús echó al demonio en un instante, es obvio que Jesús ya había orado y ayunado. Las Escrituras nos reportan de la vida de oración de Jesús y como muchas veces pasaba el tiempo con Dios.

Cuando Lázaro murió y fue sepultado por cuatro días, Jesús habló la palabra de poder que levantó a Lázaro de la tumba, pero era obvio que Jesús ya había estado en oración mucho antes de que la necesidad de ministrar surgiera. Antes de que llamara a Lázaro para que saliera fuera, Jesús dirigió sus ojos al cielo y dijo: “Entonces quitaron la piedra de donde había sido puesto el muerto. Y Jesús, alzando alzando los ojos a lo alto, dijo: Padre , gracias te doy por haberme oído.” Jn. 11:41.

Note que usó el tiempo pretérito, lo cual quiere decir que la preparación para ministrar ya había había tomado lugar. Cuando surgió surgió la necesidad, la obra se pudo hacer de inmediato. La atracción del mundo es continuamente continuamente hacia abajo. abajo. Al ministrar las cosas cosas de Dios, el cristiano debe tener cuidado de pasar tiempo con Dios y abastecerse de recursos espirituales para las las necesidades que que se presenten en el futuro. Esta preparación debe incluir no sólo la oración, sino el ayuno también, puesto que hay algunas cosas que sólo se pueden lograr por este medio. Ya es bien reconocido el hecho de que el ayuno puede ser de gran beneficio físico para el cuerpo como medio para limpiar limpiar y purificar purificar el organismo. Pero de mayor beneficio para el cristiano es la fuerza fuerza espiritual que viene del ayuno ayuno bíblico. Es de tanto beneficio como arma espiritual, que Satanás pelea fuertemente para impedir este ayuno verdadero. Muchas batallas batallas espirituales envuelven a nuestros sentidos sentidos y necesidades físicas, el ayuno no es la excepción. Ayunar para Dios es uno de los ejercicios espirituales de santidad más difíciles, ya que consiste en negarse a uno de los apetitos fundamentales de la carne. “Porque el deseo de la carne es contra el E spíritu, spíritu, y el del Espíritu contra la carne; y estos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis.” Ga. 5:17. “Vela y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil.” Mt. 26:41. “Y los que viven que viven según la carne no pueden agradar a Dios.” Rom. 8:7

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Manual de Liberación La atracción del mundo y de la carne nos arrastra constantemente. La atracción del Espíritu en Cristo Jesús nos salva, levantándonos a los cielos, siendo fortalecidos con poder en el “hombre interior” (Ef. 3:16). Es a través del ayuno que usamos el medio más eficaz para quitar la superioridad a la carne y sojuzgar al cuerpo para que podamos obrar y ministrar en niveles espirituales. Hay varias clases de ayunos; diferentes lapsos de duración y distintas razones para ayunar delineadas en la Biblia. Hay un tipo de ayuno que permite tomar agua, un ayuno completo que incluye la abstención de agua, y otro ayuno parcial el cual es realmente una dieta r estringida. Hay ayunos privados, entre Dios y el que ayuna solamente, y hay ayunos públicos que son convocados por líderes religiosos o gubernamentales. Dios honra todos estos ayunos cuando se aplican espiritualmente. Parece seguro que el ayuno de Cristo que es reportado en Mt. 4:2 y en Lc. 4:2 era sólo un ayuno de comida. Al final de los 40 días, Jesús tuvo hambre, pero la Biblia no nos dice que haya tenido sed. Como la necesidad de agua es mucho mayor de la de comida, y que Satanás tentó a Jesús para que comiera y no que bebiera, concluimos que Jesús tomó agua durante su estancia en el desierto. Moisés estuvo en tres ayunos de 40 días, dos de ellos casi consecutivamente, sin tomar agua ni comida. “Cuando yo subí al monte para recibir las tablas de piedra, las tablas del pacto que

Jehová hizo con vosotros, estuve entonces en el monte cuarenta días y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua.” Dt. 9:9

Él fue sustentado por Dios, porque después de tres o cuatro días sin beber agua normalmente resulta dañino al cuerpo. Hay varios ayunos sin agua citados en la Biblia. Esdras lo menciona: “Se levantó luego Esdras de delante de la casa de Dios, y se fue a la cámara de Johanán,

hijo de Eliasib; e ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció a causa del pecado de los del cautiverio.” Esdras 10:6

La reina Ester cuando hizo su petición valerosa por la salvación de los judíos ante el rey Asuero, le pidió a Mardoqueo que convocara un ayuno de parte de todos los judíos de Susa. Ésta es una ocasión en que no estaba orando por liberación. “Ve y reúne a tod os los judíos que se hallan en Susa, y ayunad por mí y no comáis ni

bebáis en tres días, noche y día; yo también con mis doncellas ayunaré igualmente, y entonces entraré a ver al rey, aunque no sea conforme a la ley; y si perezco, que perezca.” Ester 4:16

Inmediatamente después de su conversión, Pablo se abstuvo de comida y agua por tres días: “Estuvo tres días sin ver, y no comió ni bebió.” Hechos 9:9

Todos estos ejemplos son de individuos que ayunaron ante Dios. Sin embargo, hubo ocasión en que las batallas cambiaron su destino a causa de ayunos organizados, que Por:


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Manual de Liberación fueron convocados por líderes. Nínive fue salvada de aniquilación a través de un ayuno convocado por el jefe de gobierno. “Y comenzó Jonás a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De

aquí a cuarenta días Nínive será destruida. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza. E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes, diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé alimento, ni beban agua; sino cúbranse de cilicio hombres y animales, clamen a Dios fuertemente; y conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos. ¿Quién sabe si volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no pereceremos? Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del mal que había dicho que les haría, y no lo hizo.” Jonás 3:4 -10 Los hijos de Israel ganaron una gran victoria en medio de grandes dificultades después de que el rey Josafat convocó un ayuno. “Entonces él tuvo temor; y Josafat humilló su rostro para consultar a Jehová, e hizo pregonar ayuno a todo Judá.” 2 Crónicas 20:3

Cuando una persona de autoridad espiritual convoca un ayuno, aquéllos bajo su autoridad no deben usar nunca la excusa “yo no me siento dirigido a ayunar”; deben de obedecer, puesto que el ayuno en grupo ha sido usado poderosamente para hacer cambiar de idea a Dios (como en el caso de Nínive). Hay varios peligros con el ayuno que no se efectúa bajo el control de Dios. Uno es cuando se planean ayunos regularmente como, por ejemplo, cada viernes, esto puede convertirse en un rito carente de significado y poder, a menos que se mantenga una actitud de adoración. Y si esta actitud de adoración no se mantiene, el ayuno se podría convertir en una razón para enorgullecerse o justificarse. El fariseo oraba: “... Ayuno dos veces a la semana...” Lucas 18:12

El publicano no podía ni alzar la cabeza. Él sólo podía orar: “Se propicio a mí, pecador.” Lc. 6:5.

Durante el tiempo de Isaías, la gente ayunaba... pero Dios hizo caso omiso. “¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste

por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y oprimís a todos vuestros trabajadores. He aquí para contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente; no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto. Por:


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Manual de Liberación ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que incline su cabeza como junco, y haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a Jehová? ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo? ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa; que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?” Is . 58:3-7. El ayuno que Dios escoge es el que trae libertad al cautivo y ayuda al menesteroso. Cuando este tipo de ayuno es empleado sinceramente, los resultados son casi increíbles. El cristiano es fortalecido poderosamente en el hombre interior... y es capaz de entrar en la batalla espiritual con poder.

“Y Saúl vistió a David con sus propias ropas, y puso sobre su cabeza un casco de bronce,

y le armó de coraza. Y ciñó David su espada sobre sus vestidos, y probó andar, porque nunca había hecho la prueba. Y dijo David a Saúl: yo no puedo andar, porque nunca lo practiqué. Y David echó de sí aquellas cosas. Y tomó su cayado en su mano, y escogió cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en el saco pastoril, en el zurrón que traía, y tomó su honda en su mano, y se fue hacia el filisteo. Y el filisteo venía andando y acercándose a David, y su escudero delante de él... Entonces dijo David al filisteo: Tú vienes a mí con espada y lanza y jabalina; más yo vengo a ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado... Y aconteció que cuando el filisteo se levantó y echó a andar para ir al encuentro de David, David se dio prisa, y corrió a la línea de batalla contra el filisteo. Y metiendo David su mano en la bolsa, tomó de allí una piedra, y la tiró con la honda, e hirió al filisteo en la frente; y la piedra quedó clavada en la frente, cayó sobre su rostro a tierra. Así venció David al filisteo con honda y piedra; e hirió al filisteo y lo mató, sin tener David espada en su mano” 1º.Samuel 17:38 -41, 45, 48-50. Este pasaje nos recuerda la profecía de Gen. 3:15 donde el Señor dice a la serpiente: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre su simiente y la simiente suya; ésta (la simiente) te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar”.

Dicha profecía anunciaba que de la descendencia de la mujer se iba a levantar la persona que iba a recuperar la autoridad de la tierra, misma que había usurpado la serpiente de manos de Adán, a quien Dios le había prometido que sería la autoridad (cabeza) de la tierra en Gn. 1:26-28. Desde ese momento (el de la promesa) el hombre estuvo a la expectativa de cada nuevo hijo que naciera, e incluso le ponían un nombre que representaba la esperanza de esa restauración de autoridad. Por:


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“Así ha dicho Jehová el Señor

Para todos nosotros no es un secreto como el Señor Jesucristo es aquel de quien se escriben dichas profecías, es decir, la única persona que iba a recuperar lo que se había perdido. Él mismo lo dijo: Por otra parte, nos encontramos con el hecho de que también a Jesucristo se le ha comparado con la roca o la piedra. Ver: Gn. 49:24; Ex. 17:6 1ª.Cor. 10:4; Sal. 18:2,31, 28:1, 40:2, 42:9. 95:1. Es en esta figura de nuestro Señor Jesucristo que podemos ver expresado el carácter de fortaleza, de firmeza, de estabilidad, de poder, ese carácter inconmovible, que representa no sólo nuestra satisfacción (Ex. 17:6) sino nuestra protección, nuestro refugio. Además se le conoce como la Piedra Fundamental sobre la cual se edifica todo el edificio que es la Iglesia de Jesucristo. Ver: Is. 28:16; Mt. 7:24-27, 16:16-18; 1a.Cor.3:11; Ef. 2:20; 1a.P.2:6; Sal. 118:22. Es sobre la Roca que es Cristo Jesús donde la Iglesia tiene su fundamento y sobre la cual se va construyendo como un edificio estable y duradero. Pero, la Roca, no solo encierra el concepto de protección y refugio, así como de fundamento o cimiento de la construcción, sino además el aspecto de poder y contundencia que golpea y destruye el poder del enemigo. Por eso podemos comparar la piedra que lanzó David sobre la cabeza de Goliat, con el poder con el cual nuestro Señor Jesucristo quebrantó la cabeza de la serpiente antigua que se llama diablo y Satanás, despojándolo de la autoridad usurpada de manos de Adán.

En el nombre de nuestro Salvador al cual teme el enemigo pues sabe perfectamente que llegado Jesucristo se acaba su control y dominio sobre la humanidad.

La cabeza de esta imagen era de oro fino; su pecho y sus brazos, de plata; su vientre y sus muslos, de bronce; sus piernas, de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido. Estabas mirando, hasta que una piedra fue cortada, no con mano, e hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. Entonces fueron desmenuzados también el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro, y fueron como el tamo de las eras del verano, y se los llevó el viento sin que de

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Manual de Liberación ellos quedara rastro alguno. Más la piedra que hirió la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra... Y en los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo; desmenuzará y consumirá a todos estos reinos, pero él permanecerá para sie mpre” Dn. 2:31-35, 44-45. Cuando leemos esto, nos damos cuenta que aunque aparentemente los reinos del mundo sigan bajo la autoridad del enemigo, y el puede hacer y deshacer a su arbitrio, sabemos que desde que Jesucristo declaró: “Ahora es el juicio de es te mundo; ahora el príncipe de este mun do será echado fuera” Jn. 12:31, se acabó la usurpación del maligno aquí en la tierra. Podemos entender que el señorío del enemigo tenía que llegar a su fin, cosa que sucedió cuando Jesucristo fue crucificado.

Es por eso que cuando Jesús estuvo en la tierra era frecuente que los demonios al confrontarlo exclamaran aterrorizados: “¿qué tienes con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? ¿Has venido a atormentarnos antes de tiempo”? Mt. 8:29.

Y eso nos muestra también el porqué Jesús después de resucitar dijo con toda seguridad: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra” Mt. 28:18. Misma autoridad que nos ha sido delegada por el Señor pues podemos encontrar en la Palabra de Dios múltiples aseveraciones en las cuales Él dice que todo lo podemos hacer en su nombre, es decir en su representación, haciendo uso de su autoridad, como si Él mismo lo estuviera haciendo. Mt. 18:18-20; Mr. 16:17-18; Lc. 10:19; Jn. 14:1214, 15:16, 16:24. Tales pasajes bíblicos, y muchos otros más representan la Carta Poder con que él nos dotó para hacer uso de su nombre con la seguridad de que ha tomado la autoridad a la que tenía derecho, y nos la ha delegado, para hacer en su lugar lo que él hizo estando en la Tierra. El poder del enemigo fue quebrantado por nuestro Señor Jesucristo con un fatal golpe en la cabeza (autoridad). “Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra (la versión antigua dice: fue arrojado en tierra) es decir tirado al suelo para ser hollado. Y sus ángeles fueron arrojados con él” Ap. 12:9. Y en seguida declara el siguiente pasaje: “Ahora ha venido la salvación, el poder y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido lanzado fuera el acusador de nuestros hermanos” Ap. 12:10

Podríamos hablar mucho más acerca de lo que el Nombre de Jesucristo representa, pero queremos sólo exhortar a cada creyente, puesto que es el depositario del más grande y sublime instrumento que Dios ha entregado a hombre alguno en la batalla espiritual que Por:


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Manual de Liberación se libra, a utilizar con confianza y seguridad lo que el Señor le ha dado, con la certeza de que Dios lo va a respaldar con todo su poder, pues al hacerlo, es como si Él mismo lo estuviera haciendo pues nuestro Señor Jesucristo declaró que: “Las puertas del Hade s (infierno) no prevalecerán contra la roca sobre la que está edificada la iglesia”.

Por eso Jesús declaró: ¿ “Nunca leísteis en las Escrituras: la piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ángulo? ”.

Así que hermano, en el nombre de Nuestro Señor Jesucristo, levántese y combata eficazmente el poder del enemigo, persígalo y pisotéelo con el poder del Dios Todopoderoso, no olvide que Dios puso a su disposición el uso de ese nombre que es sobre todo nombre. “Para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” Fil. 2:9-11.

En el ministerio de liberación es muy importante conocer todas las bendiciones que el hijo de Dios recibe a través de la sangre derramada de nuestro Señor Jesucristo, pues su seguridad en ella hace que enfrente las acusaciones del maligno con la certeza de que éste no tiene ninguna ventaja sobre él, pues la sangre del Señor es toda suficiente para suplir cualquier carencia que por la debilidad de nuestra naturaleza humana pudiéramos llegar a manifestar. A continuación se enumeran todas las bendiciones que a través de la sangre de Jesucristo recibimos y que son un recurso supremo en la lucha contra el enemigo.

1. Yo soy redimido de la mano de Satanás. Col. 1:14; 1ª.Pedro 1:18-19 2. Todos mis pecados son perdonados. Ef. 1:7; Col. 1:14; He. 9:22 3. Yo soy justificado. Ro. 5:8-9 4. Satanás fue vencido. Ap. 12:11 5. Yo soy santificado. He. 13:12 6. Yo estoy siendo limpio continuamente de todo pecado. 1ª. Jn. 1:7-9 7. Yo tengo paz con Dios. Col. 1:20 8. Estamos reconciliados con Dios. Col. 1:20-21

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Manual de Liberación 9. Yo puedo entrar en la presencia de Dios. He. 4:14-16, 9:11-12 y 10:19 10.Hemos sido hechos cercanos a Él. Ef. 2:13 11.Fuimos comprados. Hch. 20:28 12.Tenemos propiciación por el pecado. Ro. 3:24-25 13.Él nos amó y nos lavó de nuestros pecados con propia sangre. Ap. 1:5 14.Da testimonio en la tierra. 1ª.Jn. 5:6-8 15.Yo soy hecho justo. 1ª.Pedro 2:24; 2ª.Cor. 5:21 16.Yo soy sanado. Is. 53:4-6; Mt. 8:17; 1ª.Pedro 2:24 17.Yo oro y adoro. He. 10:19-23; Ap.1:5-6 18.Por la sangre de Jesús yo soy templo del Espíritu de Dios. 1ª. Cor. 3:16-17; 6:1920; 2ª.Cor. 6:16 19.Yo soy protegido. Ex. 12:13 20.Yo tengo vida eterna. Jn. 6:54 21.Somos un reino de sacerdotes. Ap. 1:5-6 22.Yo soy protegido, hecho completo y pleno en Cristo. He. 10:14 23.Yo soy fuente de las aguas vivientes. Jn. 7:37-39; 6:55-57.Isaías 58:11 24.Yo tengo el Nuevo Testamento en su sangre. Lc. 22:20; 1ª. Cor. 11:25 25.Yo reinaré con Cristo sobre la tierra. Ap. 5:9-10 26.Yo estoy cubierto. Lv. 17:11 27.Somos hechos coherederos. Ro. 8:14-17 28.Somos hijos de Dios. Jn. 1:12; Ga. 3:6-7; Ro. 8:14 29.El cielo ha sido abierto para mí. He. 9:24; 12:22-24 30.La tumba ha sido abierta. He. 13:20 31.Soy purificado. He. 9:22 32.Tenemos libertad de entrar en el lugar Santísimo. He. 10:19

(La caballería de Dios) Leer: Amós 9:11-12; Hechos 15:16-18; Zacarías 10:3-4. En estos últimos días a causa de la proximidad del retorno de nuestro Señor Jesucristo y para cumplir con la profecía de que era necesario que él restaurara todas las cosas (Hch. 3:19-21). Dios ha estado trayendo nuevamente luz acerca de los principios que él dejó claramente establecidos en su Palabra, entre los cuales hemos aprendido que, hay una batalla que se libra por la posesión de la tierra y para la cual Dios ha estado levantando Por:


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Manual de Liberación un ejército dotado con un arsenal sumamente poderoso que consta de siete armas que la misma Palabra describe como poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas (2ª Cor. 10:4). Ya hemos visto un buen número de ellas, y ahora veremos la importancia que tiene en la batalla espiritual un arma que apenas algunos la consideran como tal y que sin embargo la Biblia nos muestra como a través de ella se han ganado muchas de las batallas más impresionantes del pueblo de Dios. Esta arma es la Alabanza, que no sólo se trata de expresiones de elogio, reconocimiento y admiración por las virtudes de la persona, en este caso, de la preciosa persona de nuestro Señor Dios Todopoderoso, sino una forma de vida, la cual involucra el aspecto musical y todo un sistema de adoración que el Señor ha revelado a plenitud, dejando bien claro el principio de que Él se complace en habitar en medio del pueblo que le alaba (Sal. 22:3) y que está buscando verdaderos adoradores, que le adoren en espíritu y en verdad (Jn. 4:23-24). Es por esta razón que el guerrero más ilustre y poderoso en la tierra fue el rey David, pues podemos leer que fue también el más perfecto adorador de Dios, y a través de quien el Señor nos ha dejado toda la revelación que él quiso, con respecto a la adoración y a la alabanza. Por eso Dios, que había dado órdenes expresas a su pueblo de no tener una caballería como los demás pueblos (Dt. 17:14-16), hizo en cambio que se estableciera y reglamentara a través del rey y los capitanes de su ejército un completo sistema de adoración que involucraba una gran cantidad de músicos y cantores que mantenían de continuo la alabanza frente al arca del pacto (símbolo de la presencia manifiesta de Dios en medio del pueblo) 2º Sam. 6:1-18 y 1º Cr. 15 , 16 y 25. Es por eso que está escrito: “Estos confía n en carros, aquellos en caballos; más nosotros del nombre de Jehová nuestro Dios tendremos memoria.” Sal. 20:7. “Exalten a Dios con sus gargantas, y espadas de dos filos en sus manos, para ejecutar

venganza entre las naciones, y castigo entre los pueblos; para aprisionar a sus reyes con grillos, y a sus nobles con cadenas de hierro; para ejecutar en ellos el juicio decretado; gloria será esto para todos sus santos. Aleluya.” Sal.149:6 -9. Por eso, entenderemos que mientras el pueblo de Dios mantuvo vigente la adoración según la revelación dada por Dios (2º Cr. 5:12-14; 20:19; 25:31) no había ejército que pudiera enfrentar con esperanza de victoria al pueblo de Israel, no importa que tan armado estuviera tal ejército, ni que tantos carros o caballos poseyera, pues lo que hacía la diferencia era la presencia del Dios Todopoderoso en medio del ejército de Israel (Dt. 20:1); presencia misma que garantizaba la victoria en forma por demás contundente. Isaías también nos dice que la victoria de Dios sobre el enemigo se lograría al son de panderos y arpas, lo cual indica que en realidad la batalla principal se desarrolla a nivel espiritual entre ejércitos invisibles que combaten en los lugares celestiales. Debido a que la revelación respecto a la Alabanza fue tan amplia y completa en el Antiguo Testamento, no encontramos en el Nuevo Testamento sino algunas pocas Por:


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Manual de Liberación menciones que no dejan de ser importantes como la de nuestro Señor Jesucristo que dijo:

Pero conviene destacar el milagro que a través de ella logran Pablo y Silas en la cárcel de Filipos de Macedonia cuando habían sido presos por echar fuera el espíritu inmundo de una adivina (Hch. 16:16-31). Damos, pues, gracias a Dios por la revelación de tan amplio y poderoso arsenal que ha puesto en manos de su pueblo a través del cual nos lleva el Señor de victoria en victoria y de gloria en gloria hasta su venida, que está muy próxima. Aunque el fin de este manual no es preparar acerca del uso de la música en alabanza, insertamos el siguiente cuadro por el hecho de que la música produce efectos sobre los que escuchan, tanto positiva como negativamente, esto último especialmente cierto tipo de música como el rock, el heavy metal, el pop, el punk, el rap y prácticamente la música mundana en general.

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El apéndice siguiente comprende la simbología que se utiliza en el ocultismo y que hemos encontrado en personas que están oprimidas o poseídas por espíritus inmundos y que se han involucrado en prácticas de hechicería, satanismo y otras relacionadas con el mundo de las tinieblas. Es interesante el hecho de que gran parte de ellos son utilizados intensamente por muchos grupos musicales modernos.

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A continuación, una lista de los símbolos y signos más usados en el ocultismo. Hay un sinfín de variedades y adaptaciones tanto en el diseño como en el uso y significado de los símbolos. Es importante conocer algo de estos símbolos para advertir a hermanos que los utilizan en varias formas sin saber su verdadero significado y el peligro que representan. ADVERTENCIA: Las interpretaciones de los símbolos que siguen son las del ocultismo y NO representan interpretaciones cristianas, ni mucho menos bíblicas. CÍRCULO: El círculo es importante en el ocultismo y tiene muchos significados. Simboliza la eternidad y lo que es completo o perfecto. Se usa para concentrar los poderes sobrenaturales en un lugar reducido. También protege, al que oficia, de las fuerzas malignas que se encuentran fuera del círculo. En el uso ritual, tiene un diámetro de más o menos tres metros. TRIÁNGULO: Varía en su tamaño. Usualmente en los ritos de conjuración se hace un triángulo en la tierra y es el lugar donde el demonio aparece.

PENTÁCULO: Simboliza la estrella de la mañana, un nombre que tomó Satanás. Se usa en la brujería, en la magia blanca y negra, y en ritos del ocultismo para conjurar espíritus malignos. Usualmente se encuentra dentro de un círculo que, según su creencia, encierra poder. El punto arriba representa “espíritu” y los otros puntos viento, fuego, tierra y agua y es símbolo de las aspiraciones espirituales humanas. PENTÁCULO INVERTIDO: Llamado el “Bafomet” representa la cabeza de cabra, símbolo de un dios demoníaco con cabeza de cabra, alas, pechos y una antorcha encendida entre sus cuernos. Orientada así, la estrella representa hostilidad y la evolución de la maldad en el hombre. Los dos puntos arriba son los cuernos y los tres abajo niegan la trinidad y el centro señala a Satanás y se usa para invocar a los espíritus.

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Manual de Liberación HACHA INVERTIDA: El símbolo de la justicia romana fue un hacha de dos filos. El hacha invertida representa el concepto “anti - justicia” a los satanistas.

AMULETO TALISMÁN: Artefacto con dibujos o inscripciones representando un dios o la imagen de un poder sobrenatural. El amuleto se usa para traer suerte y el talismán para protegerse.

LUNA Y ESTRELLA: La luna representa a la diosa Diana (fertilidad, sexualidad femenina) y la estrella de la mañana a Lucero. Se usa tanto en el satanismo como en la magia blanca. Cuando aparece la luna al lado derecho del símbolo es principalmente satánica y representa su divinidad y soberanía. CRUZ: Símbolo pre-cristiano interpretado por algunos como la unión de los órganos sexuales masculino (la parte vertical) y femenino (parte horizontal). También es un símbolo de los cuatro puntos cardinales y un arma poderosa contra la maldad, CRUZ TAU: Cada persona en la secta mística de Mitra, recibió la marca de esta cruz en su frente. Mitra fue un dios persa y de los atianos de la India. Fue conocido como el “ángel de luz” o la “luz celestial”. Entró en el mundo romano en el año 75 a. C. Aproximadamente y fue un competidor principal del cristianismo. Hoy, se preserva en la masonería bajo el símbolo de vida. ANKH: También cruz de vida, cruz de ansata, cruz egipcia. Símbolo usado en los ritos de fertilidad que aumenta la lascivia dentro de una persona. El espíritu de lascivia es el poder detrás de este símbolo; es una combinación de representaciones masculinas (abajo) y femenina (arriba), Los que practican el abuso sexual en la brujería llevan el “ankh” con una estrella. Los dioses egipcios siempre llevan este símbolo de vida.

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Manual de Liberación SVASTICA: También: rueda solar. Símbolo antiguo usado en inscripciones budistas, monumentos célticos y en monedas griegas. En la adoración del sol representa el curso del sol en su viaje por los cielos. Otros dicen que los cuatro vientos, cuatro estaciones y cuatro puntos cardinales. El diseño es conocido en la iconografía de las culturas pre-hispánicas pero sin el sentido mencionado. HEXOGRAMA: También: “la estrella de David” o “el escudo de Salomón”. Utilizado por los egipcios antes que fuese adoptado por los judíos cautivos en Babilonia. Ahora, tiene un sentido puramente judío y legítimo. Sin embargo, es uno de los símbolos más poderosos de la magia. Se usa en la conjuración de fuerzas malignas. Se dice que numerosos espíritus se congregan cuando son llamados por uno que utiliza el hexagrama.

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YING-YANG: Los dos grandes principios opuestos de la filosofía china. Son dos grandes fuerzas, de cuyas interacciones depende todo el universo. Yang es la fuerza masculina, de luz y positiva. Ying es femenina, oscura y negativa. Creen que todo fenómeno se puede clasificar bajo Ying-Yang. ESCARABAJO: Escarabajo egipcio, símbolo de reencarnación. Símbolo también de Belcebú, señor de las moscas. En el ocultismo, el que lleva el escarabajo demuestra que tiene poder y es la fuente de protección en el mundo del ocultismo. “S” SATÁNICA: También: “S” rota. Representa el relámpago que significa “destructor”. En la mitología fue el arma de Zeus. La medalla se usa para dar poder sobre otros. Los del servicio secreto nazi llevaron este símbolo. UDJAT: También: El ojo que ve todo. Simboliza a Lucifer (“rey del infierno”). El que hará juicio. El ojo medio cerrado indica que Lucifer está velando y juzgando aun cuando uno no lo piensa. Abajo, símbolo de una lágrima causada por su tristeza por los que no están bajo su influencia.

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Manual de Liberación RUNAS: Símbolos, letras y alfabetos que tienen sentidos misteriosos y/o poderes mágicos. “Runa” es una palabra gótica que significa “secreto”. Es probable que sacerdotes paganos iniciaran el uso de runas en sus hechizos y conjuraciones. 666: Número de la Bestia, el Anticristo. Ap. 13:18

ANARQUÍA: La letra “A” en el círculo representa la eliminación de toda ley y restricción. Utilizado por varios grupos musicales.

CRUZ ROTA: También: símbolo de la paz en los años 60; cruz de Nerón. La cruz rota e invertida es una burla de la cruz de Cristo y simboliza la derrota del cristianismo. En algunos ritos de iniciación, el nuevo miembro recibe una cruz que tiene que invertir y romper para demostrar su rechazo a Jesús. CRUZ INVERTIDA: También cruz del sur. Simboliza burla y rechazo de la cruz de Cristo. Aparece en prendas y tatuajes de satanistas y en los diseños de promociones y discos de grupos musicales.

CRUZ SATÁNICA: También cruz de confusión. Un signo de interrogación invertido juntado con la cruz de Cristo. Pone en tela de duda la divinidad de Cristo. Las tres partes iguales de esta cruz satánica invertida representan los tres príncipes del ocultismo: Satán, Belial y Leviatán. En el centro se encuentra la esfera que es el núcleo que combina las tres entidades en un solo poder bajo la autoridad de Satanás.

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1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

La imagen y semejanza de Dios Su especial tesoro Real sacerdocio Nación Santa El Pueblo de su Heredad Pueblo Santo Un pueblo Especial Hijos de Dios

Génesis 1:26-27, 5:1-2, 9:6 Éxodo 19:5 Éxodo 19:6, 1ª Pedro 2:9 Éxodo 19:6, 1ª Pedro 2:9 Deuteronomio 4:20 Deuteronomio 7:6 Deuteronomio 7:6 Deuteronomio 14:1; Romanos 8:16; 1ª Juan 3:1, 1:12; Gal. 3:26 9. Pueblo Único Deuteronomio 14:1 10.Pueblo suyo, de su exclusiva posesión. Deuteronomio 26:18 11.Ovejas de su prado Salmo 100:3; Juan 10:1-3, 11, 14, 16 12.Sus Escogidos Salmo 105:6, 46 13.Sus Ungidos Salmo 105:15 14.Sus Profetas Salmo 105:15 15.Árboles de Justicia Isaías 1:3 16.Plantío de Jehová Isaías 1:3 17.Los Santos del Altísimo Daniel 7:18, 22, 25, 27 18.La Sal de la tierra Mateo 5:13 19.La Luz del mundo Mateo 5:14 20.Engendrados por Dios Juan 1:12-13 21.Amigos de Cristo Juan 15:15 22.Testigos de Cristo Hechos 1:8 23.Herederos de Dios y Coherederos con Cristo Romanos 8:17; Gálatas. 4:7; Tito 3:7 24.Más que vencedores Romanos 8:37 25.El cuerpo de Cristo Romanos 12:5; 1ª Corintios 12:27; Efesios 1:22-23 26.Santos Romanos 16:15; 1ª Corintios 16:1; 2ª Corintios 1:1,8; 9:21; 13:12; Efesios 1:1 27.Santificados en Cristo 1ª Corintios 1:2 28.Labranza de Dios 1ª Corintios 3:9 29.Edificios de Dios 1ª Corintios 3:9 30.Hombres Celestiales 1ª Corintios 15:47-49 31.Templos del Dios Viviente 2ª Corintios 6:16 32.Hijos e Hijas del Dios Todopoderoso 2ª Corintios 16:18 33.Una virgen pura para Cristo 2ª Corintios 11:2 34.Embajadores en nombre de Cristo 2ª Corintios 5:2 35.El Israel de Dios Gálatas 6:16 36.Conciudadanos de los Santos Efesios 2:19 37.Miembros de la familia de Dios Efesios 2:19 38.Morada de Dios en el Espíritu Efesios 6:22 39.La Esposa del Cordero Efesios 5:27; Apocalipsis 19:7; 21:2, 7-10 40.Sentados en los lugares celestiales Efesios 2:4-6 Por:


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Manual de Liberación 41.Hijos Amados Efesios 5:1 42.Ciudadanos de los cielos Filipenses 3:20 43.Soldados de Jesucristo 2ª Timoteo 2:3 44.Pueblo Propio Tito 2:4 45.Monte Sión, la Ciudad del Dios Vivo, Hebreos 12:22 Jerusalén Celestial 46.Linaje escogido 1ª Pedro 2:9 47.Pueblo adquirido por Dios 1ª Pedro 2:9 48.Tabernáculo de Dios Apocalipsis 21:3

“Y fue lanzado fuera aquel gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y

Satanás, el cual engaña a todo el mundo; fue arrojado en tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él. Y oí una grande voz en el cielo, que decía: Ahora ha venido la salvación, y la virtud, y el reino de nuestro Dios, y el poder de su Cristo; porque el acusador de nuestros hermanos ha sido arrojado, el cual los acusaba delante de nuestro Dios día y noche. Y ellos le han vencido por la sangre del Cordero; y por la palabra de su testimonio; .y no han amado sus vidas hasta la muerte .” (Apocalipsis 12:9-11) (Versión Reina Valera 1909) Para analizar lo relativo a la siguiente arma he utilizado la versión arriba mencionada pues contiene en su traducción algunos elementos que arrojan luz sobre lo que verdaderamente significó el juicio de Satanás y su derrota definitiva. En primer lugar está la declaración: “Y fue lanzado fuera aquel gran dragón”, ¿qué significa esto? Hemos de recordar que antes de la crucifixión de nuestro Señor Jesucristo, Satán tenía libre acceso hasta la misma presencia de Dios (Job 1:6-12; 2:1-3; Zacarías 3:1) con el objeto de acusar a las personas delante del mismo Señor como lo haría un fiscal contra el que está siendo juzgado. El relato en el libro de Job es muy elocuente respecto a este asunto; por otra parte están las palabras de Jesús acerca del juicio de Satanás: “Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera” . (Juan 12:31) es decir, Satanás ya no iba a tener la función de acusador en un juicio, sino más bien al ser juzgado él mismo, ya no iba a ejercer esa función de fiscal, pues al ser encontrado culpable iba a ser arrojado de la presencia misma del juez, nuestro Señor. Por otra parte está la expresión: fue arrojado en tierra , (la versión RV60 dice: fue arrojado a la tierra) lo cual significa “fue derribado”, “puesto en el suelo para ser hollado” (Lucas 10:19) o sea pisoteado, aplastado (Malaquías 4:3; Salmo 110:1; Rom. 16:20) ya que su derrota fue contundente y definitiva (Génesis 3:15). Además, al declarar la misma Palabra de Dios que “ha venido la salvación, el poder, y el reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo ” (Ap. 12:10) Satanás queda sin autoridad en el lugar donde opera el reino de Dios, pues es declarado territorio del reino Por:


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Manual de Liberación de los cielos. Esto nos lleva a la conclusión de que el enemigo queda despojado de su control tiránico sobre la tierra, lo cual es declarado enfáticamente en la Palabra de Dios: “y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.” (Colosenses 2:15) (La versión RV1909 dice: “los sacó a la vergüenza en público ...” Concluimos pues que la derrota de Satanás fue definitiva y que la acusación ante Dios ya no es llevada a cabo, sin embargo, el maligno ahora procura acusar al creyente en su conciencia, y es aquí donde el testimonio es importante. Pero, ¿qué es el testimonio? ¿por qué es importante entender esto? En primer lugar, el testimonio se refiere a la conducta del creyente, es d ecir, su forma de vida, su forma de actuar, la cual puede ser buena o mala. Cuando el cristiano observa mala conducta, Satanás empieza a dar a la mente de él ataques de acusación que tienen como objeto que el creyente se sienta condenado y así nulificar la capacidad del hijo de Dios para combatirle. Sin embargo, el aspecto más importante del testimonio especialmente en la guerra espiritual se refiere al testimonio hablado, es decir, “la palabra del testimonio”, pero ¿en qué consiste? Básicamente se refiere al testimonio que se da en los tribunales a favor o en contra de la persona que está sometida a un juicio, y Jesús dijo: Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera. (Juan 12:31) indicando que la derrota de Satanás era inminente y que posteriormente se llevó a cabo por medio de la crucifixión y resurrección de Cristo. Es aquí donde queremos hacer hincapié, pues el creyente debe estar plenamente convencido de esa victoria que Cristo nos ganó con su muerte y resurrección, pues además la Palabra de Dios dice: “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo

mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.” (Hebreos 2:14-15) Sin embargo, los hijos de Dios deben estar plenamente convencidos de esa gran verdad, y testificar con toda seguridad lo que creen y han entendido acerca de nuestra victoria en Jesucristo y la derrota definitiva del maligno y declarar con fe lo que la Palabra de Dios dice, por ejemplo: “Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Jehová enviará desde Sión la vara de tu poder; domina en medio de tus enemigos.” (Salmo 110:1-2) Lo que creo, debo declararlo, es decir, dar testimonio en contra del enemigo, y el Señor se encargará de respaldar mi declaración con su poder. (Ver también Lucas 10:18-19; Rom. 16:20; Santiago 4:7; Efesios 2:5-6; 1:20-23)

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Manual de Liberación En primer lugar reconocer que no es una lucha contra sangre y carne, sino contra huestes espirituales de maldad (Efesios 6:12) luego, sometidos a Dios (Santiago 4:7) vivir delante de El entregados con fervor a su verdad y justicia (Rom. 12:1-2, Efesios 6:14), después tener fé en que el poder de Satanás se puede quebrantar en cualquier parte de su dominio (Hechos 26:18, Efesios 6:16; 1ª de Tes. 5:8) y comprender que el creyente tiene armas espirituales poderosas que le ha dado Dios para la destrucción de las fortalezas de Satanás (2ª Cor. 10:4-5) proclamando también el evangelio del reino en la plenitud del Espíritu Santo (Mateo 4:23; Lucas 1:15-17, Hechos 1:8, 2:4, 8:12; Rom. 1:16; Efesios 6:!5) Además confrontando a Satanás y su poder directamente al creer en el nombre de Jesucristo (Hechos 1:16-18) usar la Palabra de Dios (Efesios 6:17) orar en el Espíritu (Hechos 6:4, 17 21; Marcos 16:17; Lucas 10:17-19; Hechos 5:16; 8:7, 16:18; 19:12) por último pedirle a Dios sobre todo que el Espíritu convenza de culpa a los perdidos en cuanto a pecado, justicia y juicio venidero (Juan 16:7-11) pidiendo también al Señor que se manifieste su Espíritu mediante dones de sanidad, lenguas, milagros, señales y prodigios y anhelar esa manifestación (Hechos 4:29-33; 10:38, 1ª. De Cor. 12:7-11). Ampliando con mas el conocimiento acerca de cómo expulsar demonios de las personas oprimidas por el maligno, conviene hacer algunas aclaraciones al respecto, puesto que actualmente hay algunas personas que basándose en determinadas experiencias tanto ajenas como personales han establecido ciertos procedimientos que son innecesarios y anti-escriturales creando confusión acerca del ministerio de liberación y provocando incluso el rechazo de los demás hacia el mismo, por lo tanto es necesario apegarnos a lo que la Palabra de Dios nos enseña sobre el asunto pues no hay autoridad mayor sobre cualquier tema importante en la obra de Dios. En primer lugar consideremos el número de personas que se deben utilizar en la ministración de liberación y sanidad. La Palabra de Dios nos enseña que bastan dos o tres personas para atender cualquier caso de opresión demoníaca (Mateo 18:18-20 Lucas 10:1; Hechos 13:2; 14:11-12; 15:40-41; 16:19) Un mayor número de personas realmente estorba más que lo que ayuda y solo sería necesario si hubiera mayor cantidad de personas necesitadas de liberación. En segundo lugar toda persona que ministra liberación debería conocer La Palabra de Dios ampliamente pues esta es la espada del Espíritu y es con ella con la que vamos a expulsar al enemigo, recuerde que Jesús en la confrontación con Satanás en el desierto no utilizo sus argumentos sino solo dijo: “ Esta escrito” pues es la Palabra de Dios la que tiene el poder y no la nuestra (Efesios 6:17; Heb. 4:12, Isaías 11:4; 49:1-2; 51:16) Es innecesario por lo tanto gritar al reprender al enemigo, basta citarle la palabra con autoridad. En Mateo 8:16 dice: “Y cuando llegó la noche trajeron a el muchos endemoniados: y con echó fuera a los demonios y sanó a todos los enfermos”. En tercer lugar recordemos que es en el nombre del Señor Jesucristo que nosotros hacemos las cosas, pues está escrito: estas señales seguirán a los que creen: echaran fuera demonios, etc. (Marcos 16:17) ver también (Juan 14:13-14; Hechos 3:6; 3:16 y 4:30).

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Manual de Liberación Conviene aclarar que cuando ministramos liberación se manifiestan cierto tipo de síntomas o reacciones en la persona que esta siendo liberada como: gritos, vomito, eructos, tos persistente, bostezos prolongados, suspiros, expulsión d e gases por diversas partes (boca, nariz, oídos, recto) y otras diversas manifestaciones, sin embargo no siempre son indicativos de que la persona esta siendo liberada y no hay en la Escritura relatos de este Salmo 1:4-6 Mateo 4:23-24 tipo de

manifestaciones, solo las voces o gritos que los demonios profieren al ser reprendidos (Marcos 5:7-8, 9:25-26; Hechos 8:7) por lo tanto recomendamos que no dependa el ministro de estos síntomas, mucho menos que los induzca. Por otra parte habrá casos en los cuales el creyente tendrá que recurrir mucho a la oración y ayuno, pues esto lo recomendó el Señor para ciertos casos (Mateo 17:21) Recuerde que ante todo el hijo de Dios debe buscar estar ungido por el Espíritu Santo pues es de donde obtiene el poder para ejercer su ministerio. (Isaías 61:1-3; Hechos 10:38; Hechos 1:8; Efesios 6:10).

Lista de pasajes que declaran la derrota del enemigo y la Victoria nuestra en Cristo. Por:


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El Ministerio de Liberación

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