De cirujano del cuerpo a cirujano del alma Capitulo I: SALUD Y ENFERMEDAD Concepto de salud Hoy no es posible contemplar al cuerpo como una máquina que espera el arreglo de una de sus piezas. En lugar de esto, debemos considerar a la mente y al cuerpo un sistema integrado. En esta concepción, el tratamiento físico sigue siendo una parte fundamental en la lucha contra las enfermedades; pero sin creencias, las del paciente y las del médico, en las que apoyar el tratamiento y crear la expectativa hacia la salud, el tratamiento físico es incompleto. La recuperación es más probable, cuando movilizamos a la totalidad de la persona en dirección a la salud. Es precisamente esta idea, movilizar la totalidad de la persona hacia el proceso de curación, la que obliga a que sea uno mismo quien debe asumir el protagonismo en la tarea de recuperar su salud. A partir de esta idea, los límites de la responsabilidad del paciente se extienden mucho más allá de llevar su cuerpo al médico. Toda persona debe asumir su responsabilidad de examinar o incluso modificar sus creencias y sentimiento que no se muevan en la dirección adecuada para afirmar su salud y su vida. Conexión mente-cuerpo Cada uno de nosotros practica su propia salud o enfermedad en todo momento. Empleamos la palabra “participar”, para indicar el papel vital que todos desempeñamos en la creación de nuestro propio nivel de salud. Esta participación se expresa a través de nuestro sistema de creencias, sentimientos y de nuestra actitud hacia la vida. Además, nuestra respuesta al tratamiento médico recibe la influencia de nuestro sistema de creencias sobre la efectividad de ese tratamiento y de la confianza que depositamos en la persona del médico médico tratante. Comprender como se puede participar en la salud o en la enfermedad es el primer paso para quien necesita recuperar la salud. Enfermedad La enfermedad no es un problema físico, sino un problema de toda la persona, que comprende no solamente al cuerpo, sino también a la mente, a las emociones y al espíritu. No hay duda de que los estados emocionales y mentales juegan un papel protagónico tanto en el proceso de enfermarse como en el de sanarse. Ya veremos de qué modo cada emoción ejerce su energía sobre cada órgano, aparato o sistema en forma selectiva. La enfermedad suele ser un indicador de problemas presentes en la vida de las personas, en los cuales la tensión y el estrés juegan un papel muy importante. En el momento de establecer una estrategia para recuperar la salud, tanto médico como paciente tienen que considerar no sólo lo que está pasando en el plano físico, sino también lo que está sucediendo con el resto de la vida del paciente. Si el sistema conformado por mente-cuerpo-emociones, que define el todo integral que configura a una persona como tal, no está funcionando funcionando en la dirección de la salud, las intervenciones puramente físicas físicas no tendrán éxito. Estrés
Hay una clara conexión entre estrés y enfermedad. Hoy sabemos que un grado alto de estrés, puede suprimir el sistema inmunológico, anulando las defensas naturales del cuerpo. El psicólogo Robert Adre(1) descubrió que el sistema inmunológico, igual que el cerebro, podía aprender. A partir de sus estudios, se llegó a conocer los diferentes modos en que se comunican el sistema nervioso central (SNC) y el sistema inmunológico, demostrando definitivamente que el cuerpo, la mente y las emociones están íntimamente relacionadas. El sistema inmunológico es el guardián del organismo, una suerte de “patrulla” que recorre el cuerpo, desplazándose por el torrente sanguíneo, poniendo en contacto a todas las células. Si en su recorrido encuentra células que ya conoce, no ejecuta ninguna acción y permite que funcionen normalmente. Cuando tropieza con células que no reconoce, las ataca, como en el caso de bacterias, virus, células cancerosas, o bien células del propio organismo que causan enfermedades llamadas autoinmunes, como el lupus o las afecciones alérgicas. En estudios realizados con microscopio electrónico pudo demostrarse que las terminaciones de ciertos nervios están en contacto directo con unas células llamadas linfocitos que forman parte del sistema inmunológico. Este contacto físico permite que las células nerviosas liberen neurotransmisores, sustancias químicas que pueden enviar información a otra parte del cuerpo. Para aclarar la idea sobre cómo funciona este mecanismo, daremos el siguiente ejemplo: Si a nivel del cerebro se produce un estímulo que causa placer, automáticamente todas las células del cuerpo se enteran de lo que está pasando a nivel cerebral. Por este motivo, si estoy triste o estoy alegre, cada músculo, cada célula de mi cuerpo, registra lo que está pasando. Otra vía que utilizan las emociones y el sistema inmunológico para relacionarse es por medio de las hormonas que se liberan con el estrés. Las llamadas catecolaminas ( adrenalina adrenalina y noradrenalina), el cortisol y la prolactina, se liberan durante el aumento de estrés. Cada una de estas hormonas produce fuerte impacto sobre el sistema inmunológico, suprimiendo la acción del mismo, tal como referimos al inicio de este tema. 1-Psicoinmunólogo que en 1974 demostró que el sistema inmunológico está condicionado por la mente. Integrando el ser Para recuperar la armonía, tiene que existir indefectiblemente una perfecta correspondencia entre las leyes del cuerpo y las leyes del alma. Dicho de otra manera, deberá escucharse una suave melodía compuesta por los diferentes instrumentos (o “cuerpos”) que forman nuestro ser: físico, mental, emocional y espiritual. Rodeando a nuestro cuerpo físico se encuentra el llamado cuerpo etérico, o campo estructurador de forma; su contenido es pura energía sutil. El cuerpo etérico es el molde sobre el cual se forma el cuerpo físico. Dos son las funciones principales de este cuerpo de luz: 1. También se lo llama cuerpo vital, ya que es el encargado de conferir vida al cuerpo físico. Es lo que denominamos “el soplo vital”, si en cual no es posible la vida. El cuerpo etérico tiene la capacidad de cohesionar y mantener unidas a las distintas células y órganos del cuerpo físico. En el momento en que el cuerpo etérico se separa del cuerpo físico, este comienza a desintegrarse, porque ya no hay hay nada que mantenga unido a sus elementos. elementos. Es lo que llamamos llamamos muerte del cuerpo físico. 2. Es el intermediario entre el cuerpo físico y los otros cuerpos sutiles (mental, emocional, espiritual). Esta función sería la que cumple un traductor entre personas que hablan diferentes idiomas. El nivel de sintonía o de vibración del cuerpo físico es mucho más lento que el desarrollado por los otros cuerpos.
Cuando el individuo pierde la armonía, el cuerpo físico y el alma se encuentran distorsionados. Esto produce cambios energéticos o fugas energéticas, como los brazos que se forman en las márgenes de un río. Esta alteración se produce en el plano físico como un síntoma, al cual generalmente no se le da importancia, o lo que es más grave aún, se lo suprime con medicación. Dado que el organismo hará todo lo posible para ser atendido, insistirá con nuevos mensajes, más fuertes, hasta que sus requerimientos sean escuchados. En este momento, lo que enérgicamente era un desvío de energía, se ha transformado en una obstrucción que se manifiesta con la aparición de lo que llamamos ll amamos enfermedad. Nos encontramos en el punto preciso que le permite al individuo atender y entender el mensaje de la enfermedad. Esto consiste en tomar conciencia de que cuando nos enfermamos, la enfermedad es de todo el ser, y no sólo del cuerpo en el que aparece. El sistema de curación que cada persona adopte de acuerdo con sus creencias será válido. Intentaré, por consiguiente, hacer una rápida revisión de los conceptos que creo necesario necesario sugerir desde la medicina cuerpo-mente, a la hora de recuperar la armonía y la salud. Cuerpo físico -Alimentación: elegir la manera o el modo de alimentarnos influye indudablemente tanto en la posibilidad de mantener una buena salud física, como en el proceso de recuperar la salud. La medicina china sostiene que la alimentación es el primer recurso al cual se acude para este fin. Le sigue la actividad física, la acupuntura y por último, la cirugía. -Actividad física: dado que la actividad física es de gran importancia para una buena calidad de vida y en particular para quien necesite recuperar la salud, deberá implementarse un programa sustentable para cada persona de acuerdo con sus posibilidades. -Oligoelementos: sugiero incorporar estas sales minerales (para corregir ciertos desequilibrios metabólicos) en todas las enfermedades en general. Considero de especial importancia el suministro de oligoelementos como el selenio, zinc y manganeso en pacientes con cáncer. -Aprender a relajarse: implica utilizar un método simple, pero eficaz para contrarrestar el efecto que el estrés y la tensión ejercen sobre el cuerpo, especialmente sobre el sistema inmunológico, inhibiendo su acción específica de protección y cuidado de la salud. Incorporar el hábito de disponer de quince minutos diarios para relajarnos, neutraliza horas de tensión t ensión y estrés. Cuerpo emocional -Aprender a reconocer las emociones malsanas que nos afectan como ira, miedo, depresión, etc. Esta acción nos permite comprender y aceptar por qué nos enfermamos. -Cambiar de actitud, adoptando una nueva postura ante la vida, nuestros semejantes y ante nosotros mismos, nos hace retomar el camino hacia la salud. -Tres son las etapas que tiene este camino: superar el resentimiento, saber perdonar y por último, conocer y sentir el amor incondicional. -Podemos influir sobre nuestras emociones y sentimientos mediante la observación, la meditación y las diferentes técnicas de armonización, como acupuntura, homeopatía, terapias florales, etc. Cuerpo mental -En él se originan nuestros pensamientos. Por medio de ciertas sustancias llamadas neurotransmisores o moléculas de la comunicación (producidas en el cerebro), los pensamientos son registrados por el cuerpo físico. Así, todas las células de nuestro cuerpo registran lo que estamos pensando. -De acuerdo con el tipo de pensamientos que tengamos, el cuerpo responderá a los requerimientos que le hagamos. En cada célula de nuestro cuerpo se encuentra almacenada toda la información registrada
durante la vida, dando forma a nuestro “sistema de creencias”. Cuando deseamos recuperar la salud, es necesario reconocer las creencias malsanas que ocupan la mente. -Una forma de actuar sobre nuestra mente, y a su vez modificar el sistema de creencias, es mediante técnicas de visualización de imágenes mentales. Nuestro cuerpo físico, y en especial el sistema inmunológico, recibe una influencia decisiva de nuestra mente. -Si el sistema de creencias de una persona dice que la enfermedad es más fuerte que su sistema inmunológico, o que el tratamiento que realiza es débil, será poco probable la recuperación de la salud. -Mediante el proceso de visualización hecho en forma reiterada y una actitud positiva, puede cambiarse la información, y ampliar la posibilidad de lograr el objetivo: recuperar la salud. Cuerpo espiritual -Trabajar sobre nuestro cuadrante espiritual nos permite obtener respuestas que hacen más sabio a nuestro ser. El espíritu es fuente de vida y poder, sin el cual las formas materiales son cáscaras sin vida. -Algunos idiomas tienen una misma palabra para llamar al espíritu y al aliento o aire que respiramos. Prana en sáncrito, pneuma en griego, spiritus en latín. En muchas culturas, se cree que la vida comienza con el primer aliento y acaba con el último. -Mientras no comienza el ciclo de la respiración, el espíritu y el cuerpo no están unidos. Si la respiración es el movimiento de espíritu en el cuerpo, trabajar con la respiración es una forma concreta de práctica espiritual. Es también una práctica que tiene efectos en la salud y la curación. La práctica del yoga o el tai-chi son caminos sugeridos para conectarse con el espíritu. Vale la pena insistir que no importa que sistema de curación se utilice, siempre que se tenga en cuenta la unidad cuerpo-mente a la hora de adoptar un camino para recuperar la salud. Participar en la salud Cuando deseamos influir en nuestra salud, es importante tener en cuenta nuestra manera de pensar, nuestras actitudes y comportamientos, tanto en el proceso de enfermar como en el de sanar. Cuando las personas tienen más información sobre la enfermedad y sobre la salud pueden participar de un modo más consciente y por lógica más activo para recuperarla si se ha perdido. Toda enfermedad viene precedida de algún síntoma que nos avisa que algo anda mal (cansancio, falta de apetito, falta de vigor), períodos de trabajo excesivos, de tensión o angustia. Nuestro cuerpo nos da señales que, por lo general, no percibimos o las descalificamos. Esta es nuestra activa participación en el proceso de enfermarnos. Participamos en este proceso a través de una combinación de factores mentales, físicos y emocionales. Quizá se descuidó la dieta, el ejercicio o el descanso. Quizás haya un estado muy tenso o ansioso, o bien le dedicó demasiado tiempo a otra persona, lo que llevó a descuidar el propio cuerpo, las propias necesidades y cuidados. También es posible que haya mantenido actitudes o creencias que le impidieron disfrutar experiencias emocionales satisfactorias. En resumen: podemos decir que no fue capaz de reconocer sus limitaciones físicas o emocionales. Desde el momento que no reconocemos estas limitaciones, estamos participando en la enfermedad. -Cuando ignoramos las exigencias del cuerpo y la mente en lo que se refiere al descanso, relajación, ejercicio, expresión de las emociones, el cuerpo puede comunicar el fracaso de esta falta de atención enfermando. Beneficios de la enfermedad Nuestra educación, tan racional, matemática y analítica, da poca importancia a los sentimientos, trayendo como inevitable consecuencia consecuencia un paralelo desinterés por las necesidades emocionales. En este sentido, la enfermedad puede cumplir una importante misión. La enfermedad incluye dolor y angustia, pero también resuelve problemas en la vida de las personas. Veamos en que sentido lo decimos.
-Sirve como salvoconducto, al permitir comportamientos que se considerarían inadmisibles, si la persona estuviera estuviera sana. -Las personas, cuando están enfermas, obtienen cariño, mayor cuidado, dejan de trabajar, reducen sus responsabilidades, responsabilidades, etc. -Las personas que padecen de cáncer suelen haber colocado las necesidades ajenas delante de las propias. -Cuando se está enfermo, se permite olvidar del mundo sin culpa, sin explicar nada, si justificar nada. Un mecanismo para la resolución de problemas La enfermedad da permisos temporales para salir de situaciones conflictivas al permitir que actuemos emocionalmente con mayor libertad. Pero toda enfermedad lleva en sí un “beneficio”, y dado que el coste de ese beneficio puede ser muy alto, es necesario aprender que ellos también pueden obtenerse desde la salud. Hay cinco áreas donde se detectan los beneficios más frecuentes durante la enfermedad: -Recibir permiso para salir de una situación. -Recibir atención, cuidado o cariño. -Restaurar la energía psicológica. -Obtener incentivo para crecer personalmente o modificar hábitos indeseables. -No tener que satisfacer expectativas demasiado elevadas propias o ajenas.
Capitulo 2 La mente Nuestro cerebro está formado por dos hemisferios, el izquierdo y el derecho. El cerebro izquierdo es también llamado mente racional, analítico, matemático, pensante imaginario; es el que da órdenes y saca conclusiones. Es la mente responsable por lo que el ser humano “es”. El cerebro derecho o mente subconsciente, es la mente intuitiva, emocional, “no selectiva”, cuyo papel consiste en “cumplir órdenes”, que recibe de la mente consiente, a través de los pensamientos. Todo lo que la mente consiente acepta como verdadero, la mente subconsciente también lo acepta y lo realiza. Cuando grabamos algo en la mente subconsciente, subconsciente, esta hará lo posible posible para cumplirlo y convertirlo convertirlo en realidad. La mente subconsciente está ligada con el espíritu, es por ello que conectándonos con esta parte de nuestro ser podemos encontrar respuestas a cuestiones que antes no tenían explicación. La mente puede medirse en términos de frecuencia, del mismo modo que medimos la frecuencia del corazón o al cerebro con equipos para tal fin. La frecuencia de la mente -Estado de vigilia. Color rojo. Frecuencia de 14 a 30 c/s (estado gamma). -Estado de relajación. Color amarillo. Frecuencia de 8 a 14 c/s (estado alfa) -Estado de relajación más profunda. Color verde. Frecuencia 4 a 8 c/s (estado teta) El color rojo es malo para la salud, si no se le pone un contrapeso que lo atenúe. En este estado la mente está confusa, pierde claridad para pensar, lo que provoca que, en vez de manejar un solo pensamiento por por vez, entre tantos como como el ritmo de la mente mente se propone. En el estado de relajación, nivel alfa, el primer efecto que se consigue es equilibrar ambos hemisferios cerebrales, encontrando un estado de plenitud, en el cual el ser se integra. Y, lo más importante, tenemos acceso a la mente subconsciente. De aquí la importancia de conseguir una buena relajación, para modificar o ampliar la información que tenemos almacenada. Esta información es la que conforma desde la infancia nuestro “sistema de creencias”, tanto las negativas como las positivas. Con la nueva información podemos generar una serie de cambios que se traducen como una nueva “actitud”, que indefectiblemente traerá una transformación en la vida de la persona. Puede ser un cambio físico, de manera de pensar, sentir o relacionarse con el mundo. Otros beneficios de la relajación son: -Ayuda a disminuir el estrés. -Genera endorfinas. -Mejora el sistema inmunológico. Si somos capaces de aprender a bajar aún más nuestra frecuencia cerebral, entre 4 y 8 ciclos por segundo, se llega al nivel teta, que es un estado en el que la mente consciente no participa, facilitando conseguir un estado de meditación profunda o éxtasis. Aquí ya no influye el sistema de creencias, el ser se encuentra en plenitud. El ser humano necesita el estado alfa, y lo posee naturalmente. Puede experimentarlo cuando entra o sale del sueño, cuando ríe, cuando canta o baila, cuando por medio del llanto l lanto se conecta con la tristeza. Cuando llegamos al estado alfa podemos influir poderosamente sobre el ser utilizando la información que más nos beneficie por medio de dos mecanismos: -Trabajar con imágenes positivas positivas de acuerdo con lo que queramos lograr (trabajo de visualización). visualización). -Por medio del poderoso efecto que tiene la sugestión (hipnosis médica). La reprogramación mental opera milagrosamente sobre el ser. La visualización: qué es y cómo actúa
Cosechamos lo que pensamos. Este es el principio básico de la visualización. Los pensamientos generados por nuestro interior ejercen una influencia poderosa en nuestra vida exterior y sus efectos hacen sentir nuestras realizaciones, carrera, bienestar, relaciones, salud y felicidad. Los pensamientos, tanto los negativos como los positivos, producen su efecto. Hoy en día, personas provenientes de todos los ámbitos, se sirven, con buenos resultados, de las técnicas de visualización, mediante las cuales la mente incide sobre la materia, y lo hacen para múltiples propósitos. El principio básico indica que construyendo imágenes imágenes mentales de lo que se desea, esto se consigue. -Los deportistas, para mejorar su juego. j uego. -Los enfermos para recuperar la salud, para sobreponerse a un cáncer, modificar su tensión arterial, reducir peso. -Los empresarios para mejorar sus negocios. La mente indica sobre los distintos asuntos de nuestra vida y eso significa que la mente es importante. Importa en qué enfocamos nuestra mente. Importa con qué la alimentamos. Importan las imágenes mentales que elaboramos. Prestar atención a la mente es importante porque la naturaleza de nuestros pensamientos influye en nuestra calidad de vida. Esto significa que podemos hacernos cargo de nuestros pensamientos, y podemos hacernos cargo de nuestra vida haciéndonos cargo de nuestros pensamientos, y podemos hacernos cargo de nuestros pensamientos con la ayuda de las visualizaciones. Visualizar es simplemente crear imágenes en la mente, dar forma a los pensamientos para orientarlos a metas específicas. Es una forma de obtener control creativo en la vida. Todos tenemos la capacidad de visualizar con el ojo de la mente. Así como la destreza del ojo físico varía según las personas, también varía la potencia del ojo mental. Podemos tener una sensación o un sentimiento antes que una imagen. De todos modos, lo que importa es que la imagen o la sensación que tengamos sean reconocibles. Cuanto más visualizamos lo que queremos en cada área de nuestra vida, más lo recibiremos. Cuanto más visualizamos, más llenos de poder nos sentimos. El solo hecho de visualizar trae aparejadas una sensación de bienestar, una autoestima creciente y la certeza de tener las riendas de nuestras situaciones. En la medida en que el poder de nuestra mente crece, se derrama sobre otras áreas y nos produce la desahogada sensación de ser capaces de emprender acciones puntuales en el mundo físico. Con las visualizaciones se vuelve realidad indiscutible la idea de que una imagen vale más que mil palabras; también puede afirmarse que vale más que mil esfuerzos. Visualizar es sencillo, divertido y ¡funciona! Este lenguaje de imágenes es útil para sostener una conversación entre la mente consciente y la mente inconsciente. El inconsciente se asemeja a una computadora alimentada de datos. Así como las computadoras tienen un lenguaje, también lo tiene el inconsciente, que habla y escucha imágenes. Las visualizaciones son el pulsador que indica la conversación entre ambas mentes. Ahora resulta lícito preguntarse por qué y para qué queremos hablarle al inconsciente. La respuesta es sencilla: porque contiene información valiosa acerca de dónde creemos estar, quién creemos que somos y hacia dónde suponemos ir. Las imágenes mentales positivas o negativas acerca de nuestro pasado y las conjeturas acerca de nuestro futuro, que están almacenadas en nuestra mente, ejercen potentes efectos en nuestro presente. Si por ejemplo padecimos una infancia propensa a la enfermedad, las sucesivas experiencias de malestar pueden haber provocado un almacenamiento de imágenes de nosotros mismos como personas atormentadas. Esta imagen almacenada en la mente es una “creencia”, a la cual accederá las veces que sea necesario. Estas imágenes se proyectan en el futuro, donde nos vemos como individuos expuestos a enfermedades recurrentes. De este modo, la combinación de imágenes enfermizas del pasado y del fututo nos predispone a enfermedades en el presente. Cuanto mayor sea el número de imágenes negativas, limitantes o destructivas que construyamos y almacenemos, mayor será la energía negativa generada. Cuanta más energía negativa generemos, más tendrá nuestra vida a estar dominada por circunstancias negativas antes que positivas.
Si en nuestra mente almacenamos dolor, conflicto y frustración, reflejaremos una tendencia hacia experiencias de este tipo en nuestra vida cotidiana, ya que el inconsciente opera sobre un programa recibido, cuya información era: dolor, conflicto y frustración. Cuando la voluntad y la imaginación están en conflicto, es siempre la imaginación quien vence. En la lucha entre la voluntad y la imaginación, la fuerza de la imaginación está en relación directa al cuadrado de voluntad. Cuando la voluntad y la imaginación están de acuerdo, se multiplican el poder y la fuerza tanto de la voluntad como de la imaginación. En la vida no siempre sucede lo que uno quiere que suceda, pero sí sucede lo que uno imagina. imagina. Capitulo 3 Los Pensamientos Cómo influyen en la vida Para tratar de comprender cómo se enferma el cuerpo físico, es necesario observar cuál es nuestra manera de pensar. Loise Hay (1) dijo: “tus pensamientos crean tu vida”. Esta es una realidad. Somos responsables de todo lo que ocurre en nuestra vida. Crecemos a partir de los modelos mentales del pensamiento. Entre los 3 y 5 años aprendemos un modelo mental, y de ahí en más cada pensamiento se convierte en una afirmación, en una creencia, que es almacenada en esa computadora llamada mente. Un pensamiento, sea positivo o no, es como plantar plantar una semilla: en un principio, no pasará nada, nada, pero con el tiempo voy a ver los resultados. Será un pequeño brote, un arbusto o un inmenso árbol, según como lo alimente desde mi pensamiento, desde mi mente, en una secuencia lógica de tiempo y espacio. Esta manera de pensar sobre la vida es algo que se escucha con relativa frecuencia. La realidad es que cada persona tiene una definición propia sobre la vida. Y esta definición parte solamente de un punto de vista: el pensamiento de cada uno. Si la vida se presenta a tu pensamiento como algo agradable, con la forma de acontecimientos gratos, dirás que la vida es maravillosa. Si una persona piensa que la vida, para ser buena, debe traerle cierto beneficio que no logro alcanzar, dirá que la vida no tiene sentido y vivirá la vida como una frustración. Quien observa que los otros ascienden, mientras que él se siente relegado, puede interpretar que la vida es una injusticia. Quien comienza su día pensando que será un muy buen día, dirá que la vida es una felicidad. Quien vive un gran amor, dirá que la vida es amor. Podemos decir que la vida es una proyección de nuestros modelos mentales; pero sin temor a equivocarnos, podemos afirmar que nuestra vida es el resultado de nuestros pensamientos. Ralph Waldo Emerson, escritor y pensador estadounidense, dijo que el hombre es aquello que piensa todo el día. Mientras que James Allen (2) afirmó que todo lo que el hombre consigue y todo lo que deja de conseguir es resultado directo de sus propios pensamientos. Existe una ley en la mente que dice que lo semejante atrae a lo semejante; o en otras palabras, lo igual atrae lo igual. Esto quiere decir que el pensamiento atrae la realidad de su contenido. En consecuencia, consecuencia, pensamientos de éxito atraerán éxito, pensamientos de tristeza atraerán tristeza, el pensamiento de salud traerá salud; por lo tanto, el pensamiento pensamiento es una realidad mental que atrae la realidad física. Podemos afirmar que no existe la casualidad, la mala suerte, la desgracia. Estos eventos son el resultado de pospensamientos que ocupan la mente. El hombre es su mente. El cuerpo físico es la manifestación de la mente. La estructura humana es la expresión de la mente. Cuando la mente se deteriora, el cuerpo se deteriora. Como la mente es controlable, la salud y la enfermedad pueden ser controlables.
La mente en estado de perfecto orden y armonía genera un cuerpo en orden y armonía, osea, en estado de salud. 1. Doctora estadounidense que se dedica a las terapias alternativas, con las que ella misma se curó de un cáncer terminal. Creó un instituto de enseñanza, una editorial y una fundación al respecto. 2. Poeta y escritor filosófico británico. Pensamientos y tipo de información Desde nuestros pensamientos podemos podemos dar información a la mente, por lo tanto, tenemos que aprender la forma correcta de hacerlo, para que ella nos entienda. La forma adecuada sería hablar en tiempo presente y en la dirección correcta. Si mi deseo es recuperarme, no voy a decir “cuando esté sano”, diré “hoy estoy sano”, y si quiero dar la dirección correcta, no diré “yo no estoy enfermo”, diré “yo estoy sano”. Una manera de reforzar los pensamientos, es desde la imaginación, tema que también vamos a tratar de explicar, ya que con ella podemos conseguir importantes cambios en nuestra vida. Ante una enfermedad, algunas personas se preguntan: ¿por qué voy al médico, hago todo lo que me dice y no logro curarme? La respuesta posible sería que esta persona pretende eliminar el síntoma cuando el ser pretende curar la enfermedad. Para curar la enfermedad, entre otras cosas, debemos cambiar nuestra manera de pensar. Nuestro cuerpo sigue a nuestros pensamientos. Entender esto es entender la medicina “integrativa” de la que nosotros hablamos. El universo escucha a todos por igual Todo lo que podemos pensar lo podemos realizar, todo lo que deseamos se puede concretar, no hay una ley del universo que diga para este sí y para este no; la inteligencia divina no discrimina; mi Dios o el suyo, llámese como se llame, quiere que mi vida y su vida sea una fiesta. Son muchos los que no participan, ya que a causa de las creencias malsanas prefieren disfrutar de las grandes miserias que nos inventamos a partir de nuestros pensamientos, como las enfermedades. En algún momento, me pregunté por qué mi vida estaba tan mal, todo me salía mal. Como respuesta obtuve otra pregunta. ¿Qué estás haciendo para mejorar, ya que Dios no te ayuda, los cursos no te ayudan, los libros no te ayudan? Es preciso ayudarse así mismo para que la l a cosa empiece a funcionar. El primer paso que di fue tomar conciencia de que debía cambiar algunos modos de pensar: ahí comprendí la fuerza que tienen los pensamientos en la vida de una persona. Como pequeño resumen, podemos decir que el pensamiento es una realidad de nuestra mente y esta tiende a multiplicar todo lo que pensamos. Si pensamos en salud, atraerá salud; si pensamos en felicidad, atraerá felicidad, si pensamos en miseria, atraerá lo que pensamos. Mi maestro Jesús dice: “Todo árbol bueno dará frutos buenos, todo árbol malo dará frutos malos”. Las creencias o mandatos El sistema de creencias es lo que determina que llevemos una vida exitosa o no. Nuestros pensamientos provienen de nuestro sistema de creencias. Por ello, tenemos que observar qué tipos de pensamientos ocupan nuestra mente. Nuestros pensamientos influyen en los resultados que día a día obtenemos en la vida. Somos todo aquello que pensamos. De tal manera, si cambiamos la manera de pensar, cambiaremos nosotros mismos, y por lo tanto, cambiaremos nuestras circunstancias. ¿Cuál es la forma de cambiar nuestras creencias? La respuesta es: cambiar nuestra manera de pensar, trabajar con imágenes mentales, dando nueva información a nuestra mente inconsciente. El sistema de creencias comienza a formarse durante la infancia con la información, educación y experiencias vividas. El niño comienza el aprendizaje consciente a partir de conductas que aprende de los adultos, observando e imitando lo que ellos hacen.
Las creencias empiezan a consolidarse a partir de la adolescencia. Si bien todos los estímulos externos son formadores de creencias, adquieren relevancia la actitud y la personalidad de ambos progenitores. progenitores. Los padres dominantes alimentan la hostilidad, dependencia e ineptitud del niño, el cual bloquea sus emociones y sus capacidades creativas. En el otro extremo, se encuentran los padres sobreprotectores, incapaces de poner límites. El resultado de estos vínculos hace que el niño se sienta en un ser no querido. El sistema de creencias hace que adoptemos una postura, una actitud personal en la vida. Si de la educación recibida surge la idea de que el dinero se gana a costa de sacrificio, seguramente hoy creerá que es muy difícil ganarlo, y lo obtendrá a costa de muchos sacrificios. Los motivos se encuentran en el sistema de creencias de cada ser humano. Puede ser que una persona quiera corregir su peso con alimentación y actividad física adecuada, y logre el objetivo. Pero al poco tiempo volverá a la situación de inicio, no será capaz de mantener el peso por mucho tiempo. La imagen de la niña gorda estará en su mente, haciendo que vuelva a recuperar los kilos que había logrado perder. Dicho de otra manera: estamos ante una persona que posee la “creencia” de ser gorda. La inseguridad, la falta de confianza, el miedo al fracaso son actitudes que nacen del pensamiento. Esos pensamientos forman el sistema de creencias y se convierten en enfermedad, infelicidad, obstáculo, o una vida próspera y feliz. Cuando trabajamos el sistema de creencias sobre una enfermedad, surge la necesidad de formular las siguientes preguntas: -¿Por qué estoy enfermo? -¿Para que me sirve la l a enfermedad? En estas dos preguntas se pueden encontrar el por qué y para qué de la enfermedad. El cerebro no hace lo que uno quiere que haga, hace lo que el individuo le ordena hacer específicamente. Cuando se da a la mente información como: “esto es difícil”, “esto es imposible”, seguramente será de esa manera y no de otra. Por tal motivo, también es necesario observar de qué manera se habla, ya que el lenguaje también le proporciona información a la mente. Si algo se cree posible, la mente inconsciente hará todo lo necesario para que así sea. ¿Qué tan lejos cree que puede llegar? ¿Qué tan feliz o exitoso cree que puede ser? Las respuestas están en el sistema de creencias de cada persona. Lo cierto es que entre la manera de pensar y el sistema de creencias se expresa la forma de vida que cada uno lleva. Se puede tener el cuerpo, la mente y las cualidades para lograr un objetivo, como ser feliz o lograr el éxito, pero antes que nada se debe “creer” que se puede serlo. ¿Cuál es el límite para la mente humana? Respuesta: uno mismo. Recuerde que “puede” aquel que piensa que puede. Establezca un plan de dirección, un objetivo y trabaje sobre esa creencia con visualizaciones. Verá que su pensamiento se vuelve realidad. Tal vez lo imposible de la vida sólo existe en la mente del que piensa que es imposible. El alma y las emociones negativas Desde el punto de vista médico, no tengo dudas sobre el efecto que provocan las emociones en el cuerpo físico, dado que su presencia se manifiesta en la totalidad del ser. En la época en que sólo practicaba cirugía, tenía mucha consideración por aquellos pacientes que en el preoperatorio manifestaban un miedo excesivo. Lo cierto es que en algunas oportunidades, pude observar que la evolución de estos enfermos luego de ser operados presentaba complicaciones fuera de lo habitual. Su tensión arteria, o la cicatrización de la herida, por ejemplo, registraban algún grado de alteración. Incluso la coagulación sanguínea podía alterarse, apareciendo hemorragias que no son explicables clínicamente, dado que los factores de coagulación de los pacientes eran normales. También derivadas del temor, suelen aparecer infecciones en las heridas operatorias, en el aparato respiratorio o en el genito-urinario.
En otras oportunidades, no aparecen complicaciones significativas, pero la recuperación lleva mucho más tiempo. Todas estas alteraciones están relacionadas con el estado emocional dominante del enfermo. El temor, el miedo, el pánico, paralizan los mecanismos de defensa y reparación del cuerpo. Emociones y medicina tradicional china Si hacemos referencia a las emociones tal como se las observa desde la medicina tradicional china (MTCH), descubriremos que cada una de ellas se corresponde con un elemento de la naturaleza. A su vez, esta emoción tendrá efectos nocivos sobre un órgano o una víscera en particular. -Enojo, ira o cólera: corresponde al hígado y a la vesícula biliar (elemento madera); enfermedad más frecuente: formación de cálculos biliares. -Los placeres y las satisfacciones nos brindan alegría, pero el exceso de alegría (elemento fuego) puede ocasionar enfermedades cardíacas agudas como el síncope cardíaco. -La ansiedad, definida por la necesidad de acortar los tiempos y la reflexión excesiva (rumiación), acompaña a las enfermedades del estómago y bazo (elemento tierra), originando enfermedades como gastritis, úlceras o problemas en el páncreas. -La pena como estímulo puede provocar angustia en caso de enfermedades aguadas y tristeza cuando las enfermedades son crónicas, acompañando con frecuencia a enfermedades del pulmón o el intestino grueso (elemento metal). -El miedo puede afectar al riñón y a la vejiga (elemento agua), generando enfermedades como cistitis y cálculos renales. La milenaria sabiduría contenida en la medicina tradicional china contempla muy de cerca las vinculaciones que existen entre todos los aspectos del ser. Las emociones relacionadas Para facilitar el reconocimiento de una emoción malsana, trataré a partir de una emoción básica avanzar sobre los otros miembros de su rama. Esta práctica permite trabajar con mayor facilidad emociones no aceptadas por nosotros. No perdamos de vista que su aceptación puede generar vergüenza o culpa. Pasemos revista a las emociones originarias y a la numerosa familia que acompaña a cada una de ellas. -Ira: enojo, indignación, fastidio, hostilidad, irritabilidad, violencia, odio. -Miedo: temor, ansiedad, preocupación, inquietud, incertidumbre, terror, pánico. -Tristeza: pesar, melancolía, pesimismo, desesperación, depresión. -Culpa: vergüenza, disgusto, remordimiento, mortificación. Estos nos permiten llegar a una serie de conclusiones: -Las emociones negativas y es estrés deprimen el sistema sanador del cuerpo. -Las emociones negativas están incluidas dentro de los factores de riesgo para contraer enfermedad. -La ira es la emoción que más daño causa sobre el cuerpo físico. -El resentimiento, que es la repetición de la ira, aparece como un perfil frecuente en los pacientes de cáncer. -La culpa es la emoción que nos paraliza en el presente por algún episodio vivido en nuestro pasado. -El estado de preocupación o rumiación actual es el que nos inmoviliza hacia el futuro. -Las personas pueden sentirse atrapadas entre la culpa del pasado y las preocupaciones del presente. Visualizar y manejar las emociones es el primer paso en el camino para tratar de superar la enfermedad.
Capitulo 4 Lenguaje de la enfermedad Cómo transitar el camino de la sanación Es necesario, ante todo, explicar a qué se llama sanación. Cuando ejercía mi profesión como médico cirujano tradicional, contemplaba la sanación como el restablecimiento de la salud física. O, mejor dicho, sólo contemplaba la idea de curación. Hoy sé que la sanación es mucho más que volver a un estado de salud física. La sanación implica ampliar el límite de nuestro ser, incluirnos y aumentar nuestra capacidad de amar o amarnos. En este sentido, la sanación no está destinada solo a los enfermos del cuerpo físico. Este es el motivo que nos lleva a relacionar las diferentes enfermedades y las emociones. No tengo dudas de que la medicina de vanguardia vanguardia es la medicina cuerpo-mente. cuerpo-mente. Ella colabora para que cada persona pueda lograr la armonización de su ser, de tal manera que el alma retome la sintonía con el cuerpo físico. El por ello que afirmo que todo depende de la actitud que se adopte. La enfermedad es un camino a transitar, y todo depende de la actitud que adopte la persona enferma. Muchos de mis pacientes emprendieron este camino buscando explicaciones, pero mirando hacia atrás, se dieron cuenta de que su sobrepeso, su úlcera o incluso su cáncer, habían sido una oportunidad. Desde la enfermedad encontraron la posibilidad de crecer y de evolucionar. Desde la enfermedad no se vuelve uno mejor o peor, pero sí se hace más sabio, y todo sigue igual. Por el contrario, si asumimos la responsabilidad de nuestro propio destino, la enfermedad se convierte en una oportunidad, nos permite encontrar respuesta sobre lo que nos pasa en la vida. El paso siguiente es reconocer la responsabilidad que nos compete en el camino de recuperar la salud. Revalorizar el síntoma Desde la medicina integrativa, damos un valor positivo al síntoma, enfatizando el hecho de establecer un contacto con él para que quien lo padece pueda comprender qué ha causado su aparición. Si liberamos al síntoma de sus connotaciones negativas, este puede indicarnos cuáles son los temas que deben resolverse. Eliminar el síntoma Errónea, pero frecuente, es la actitud de querer suprimir lo antes posible el principio que revela el síntoma. Así, quien descubre su agresividad, se pregunta ¿qué hago ahora para liberarme de esto? En principio, poder ver la agresividad nos sana, ya que ver la emoción que nos enferma implica aceptarla y da la oportunidad de trabajarla. Si la vida de una persona transita entre la ira y los enojos reiterados, es muy factible que trabajando esta actitud desde su opuesto, el amor incondicional pueda restablecer su energía y disminuyan los síntomas físicos. Sólo en el equilibrio de las fuerzas se encuentra la armonía. La gran diferencia entre el hombre común y los sabios consiste en que el hombre casi siempre se mueve por uno de los polos, mientras que los sabios eligen justo medio. Ejemplo de lo dicho son los principios filosóficos filosóficos de la medicina china, de la medicina integrativa, de la medicina cuerpo-mente, que buscan el equilibrio entre las partes. El juego de las causas Buscar simplemente la causa de un síntoma es algo limitante, ya que sólo podemos investigar en una única dirección, en el pasado. Lo limitante también se extiende a que sólo podemos formular la pregunta de una única manera: “¿por qué?”.
Un ejemplo: “¿por qué estoy resfriado?”. Una respuesta posible sería: “porque me atacó un virus”. Pero si seguimos preguntando: “¿por qué me atacó un virus?”, la respuesta podría ser: “porque mis defensas estaban debilitadas”. Y así sucesivamente, hasta llegar a los factores hereditarios como predisposición, etc. Si pretendemos llegar a los verdaderos factores que causaron la enfermedad, tendremos que adoptar el criterio metafísico de causalidad. Todo efecto tiene una causa, de manera que para llegar a alguna parte tendremos que reemplazar la pregunta por: “¿para qué me pasara esto?”, “¿para qué me resfrié?”. Y de este modo, ser capaces de entender el mensaje que transmite la enfermedad. Mensaje de la enfermedad Podemos decir, sin temor a equivocarnos, que toda enfermedad trae consigo un mensaje y un beneficio. Seguramente, en un principio, no podemos entenderlo, ni ver ningún beneficio. Alguien puede decir: ¿cómo puedo obtener un beneficio, si lo que tengo es cáncer? Sin embargo, este beneficio existe, aunque se encuentra en las profundidades del ser, en un nivel inconsciente. Cuando empezamos a trabajar este aspecto de la enfermedad, sea una gripe, un dolor de garganta, quiste de ovario, o de cualquier otro tipo, los pacientes se identifican generalmente dentro de alguna de las cinco áreas que ya hemos mencionado, pero que reiteraremos aquí, para que quede claro qué tipo de beneficios pueden pueden obtenerse de la enfermedad. -Recibir permiso para salir de una situación. -Recibir atención, cuidado o cariño. -Restaurar la energía psicológica. -Obtener incentivo para crecer personalmente o modificar hábitos indeseables. -No tener que satisfacer expectativas demasiado elevadas propias o ajenas. Plano esencial de la enfermedad Desde la medicina integrativa, sanar la esencia es un paso vital, que no puede eludirse, ya que esto implica sanar el alma y es un complemento necesario del tratamiento físico. En ningún caso pretendemos sustituir el tratamiento desde el punto de vista físico. El examen de la esencia del síntoma no tiene por qué excluir determinados tratamientos desde lo físico. Para que no queden dudas de nuestro enfoque, vamos a dar un ejemplo práctico. Supongamos que estamos ante un paciente que sufre de una úlcera perforada de estómago. Nuestro enfoque no estará planteado entre operar o explicarnos que pasa en la vida del paciente que se produjo un episodio de tal carácter, que llegó a perforar su estómago, pues lo que uno no excluye lo otro sino que, por el contrario, le da sentido. Pero la simple operación pronto perderá todo su significado si el paciente no toma conciencia del modo en que trancita su vida, como así también esa interpretación pierde todo sentido si el paciente no es operado y muere. Las medidas puramente orientadas a la solución del problema desde lo orgánico, sea eficaces o no, nunca afectan al tema de sanación, ya que la sanación sólo puede llegar cuando se trata tr ata en forma conjunta el cuerpo y la mente. El cuerpo y el alma. Cuando esto no ocurre, la enfermedad se hace recurrente. Por lo tanto, no tenemos dudas de que la curación del cuerpo llega a través del alma, la que se nutre de la energía que produce el amor incondicional. En este sentido, consideramos a la enfermedad como un detector que avisa cuando se pierde el rumbo en la vida de una persona. En necesario, entonces, tener en cuenta los siguientes puntos. -Hacer cambios necesarios habilita a transitar la vida en paz y armonía. Permite lograr un equilibrio en el plano físico, mental, emocional y espiritual. -No debemos olvidar, cuando hablamos de sanación, de uno de los mensajes más importantes que dejó el padre de la medicina, Hipócrates, cuando dijo: “La fuerza curativa natural que habita dentro de cada uno de nosotros es el mayor arma que disponemos para recuperar la salud”. -Sanación no significa necesariamente eliminar el síntoma.
-Una persona con cálculos en su vesícula puede ser curada, al eliminar el cirujano la vesícula y sus cálculos. Pero necesariamente el paciente deberá provocar la sanación (sanar sus enojos) para que curación y sanación vayan de la mano. Sabiduría interna Uno de los temas que debe aprenderse en el camino hacia la salud es reconocer que tenemos un guía interno, una sabiduría interior, a la que debemos escuchar y seguir sus indicaciones. La forma por la cual podemos contactarnos con este guía interno es mediante el proceso de relajación del cuerpo, seguido de preguntas tales como como “¿qué puedo puedo hacer para sanarme?”, “¿qué puedo hacer para curarme?”. curarme?”. Esto implica pedir una respuesta, r espuesta, y luego confiar en la respuesta que proviene de la sabiduría interna. Esta respuesta proviene de lugares oscuros de nuestro inconsciente, que durante mucho tiempo hemos ocultado para no ver. En general, los temas que pueden aparecer están relacionados con miedos y resentimientos de nuestro pasado. Un aspecto importante de la sanación consiste en aprender a sentir y a expresar las emociones. Cuando el cuerpo se convierte en el tema principal que ocupa la mente, esta no puede desarrollar todo su potencial curativo. Como síntesis, podemos decir decir que la sanación se consigue a través del amor, y ella no siempre implica la eliminación del síntoma.
Capitulo 5 Una medicina preventiva Relación entre mente, cerebro e inmunidad Ya he señalado que el psicólogo Robert Adre descubrió que el sistema inmunológico podía aprender una información de la misma manera como lo hace el cerebro. cerebro. Puedo demostrar, además, además, que el sistema nervioso central y el sistema inmunológico se comunican entre si. A partir de ciertos estudios sobre ratas, comprobó que el sistema inmunológico podía ser influenciado. Se administró mediación que suprimía una importante cantidad de células T(4), que son aquellas cuya función es combatir a todos los l os agentes generadores de enfermedad, como virus o bacterias, que atacan el organismo. Este medicamento se suministraba con agua y azúcar, pero lo llamativo fue que el mismo efecto supresor se conseguía dando de tomar sólo agua con azúcar sin el medicamento. Se llegó a la conclusión de que el sistema inmunológico había aprendido a suprimir las células T, en respuesta al agua azucarada. Según expertos del neurólogo Francisco Valera (5), el sistema inmunológico es el cerebro del organismo. Sabe lo que pertenece y no pertenece a él. De tal manera, cuando no reconoce células pertenecientes al propio cuerpo, trata tr ata de combatirlas. Esto es válido para una bacteria, un virus o células que perdieron su identidad, como las células del cáncer o el lupus eritematoso. Un grupo de científicos de la UCLA, encabezados por Norman Cousins (6), demostraron como las emociones y las actitudes influyen en el cuerpo físico, cómo actúan la alegría, la tristeza, la esperanza, el deseo de vivir o la depresión. También se demostró que existe una vía física de conexión directa, que permite que las emociones afecten al sistema inmunológico. Esta idea surge al encontrar un punto de unión entre los linfocitos de este sistema y las fibras del sistema nervioso autónomo, el que, como su nombre lo indica, actúa en forma independiente de la voluntad. El SNA (7) es el encargado de regular, desde la secreción de la saliva hasta la tensión arterial. Estos avances científicos explican como un mensaje que sale de una fibra nerviosa puede llegar directamente a las células defensivas del cuerpo. Otro modo de comunicación que tienen las emociones y el sistema inmunológico es por medio de ciertas hormonas, que se liberan cuando estamos sometidos a una gran tensión o con alto nivel de estrés. Estas hormonas son la adrenalina y la noradrenalina, el cortisol o cortisona, y la prolactina. En este aspecto, merecen un tratamiento particular las encefalinas y las endorfinas, de las que hablaremos en un capítulo aparte. No caben dudas, luego de aprender estos conocimientos, de que existe una íntima relación entre el cuerpo, la mente y las emociones, de manera que, tanto las emociones negativas como las positivas, tienen una influencia determinante en la salud y la enfermedad. La ira, el resentimiento, la angustia y la depresión conspiran contra un buen estado de salud. Por el contrario, un estado de plenitud, alegría, y esperanza puede modificar el rumbo de una enfermedad, así como una actitud positiva y amorosa nos mantiene en un estado de armonía general. 5. Biólogo y filósofo fil ósofo chileno, investigador en el ámbito de las neurociencias y las ciencias cognitivas. 6. Periodista estadounidense que desarrolló la risoterapia. La aplicó para superar sus propios dolores físicos y lograr conciliar el sueño, pues le era imposible con la sola ingesta i ngesta de calmantes. 7. Sistema nervioso autónomo. Hacia una medicina preventiva Cada vez resulta más necesario que los profesionales del arte de curar, y en particular los médicos, podamos ver a nuestros pacientes como un todo integrado. Será nuestra responsabilidad contemplar, así como en otra época se insistía en prevenir la diabetes, el cáncer o la hipertensión arterial, que existen otros aspectos del ser humano que también se enferman, aún antes de que lo haga el cuerpo físico. fí sico.
Debemos instruir a nuestra comunidad sobre la l a manera de que influyen los pensamientos negativos, así como también el manejo de las emociones, como la ira, el resentimiento, el pesimismo o la actitud negativa ante la vida. De la misma manera, le cabe a una medicina de avanzada trabajar con el cuadrante espiritual de nuestros pacientes, para lograr el cometido de la salud. La difusión y la práctica de medicinas energéticas como la acupuntura o la homeopatía hacen que el paciente pueda prevenir enfermedades, enfermedades, o en su defecto, trabajarlas desde las causas que la originan, sin la urgente necesidad de eliminar el síntoma. El perdón Incluyo en las páginas de este libro algunos conceptos sobre este tema, ya que en la consulta diaria veo un importante número de de paciente que para lograr sus sanación tienen que transitar el camino del perdón. También se que el perdón no es algo que hacer de una vez y para siempre. Por el contrario, es un proceso continuo continuo y constante en el desarrollo evolutivo de una persona. persona. El ser humano es un experto para juzgar y criticar, tanto a sus semejantes como a sí mismo, por errores del pasado, ya sean estos reales o imaginarios. Si aún queremos ir más lejos, nuestros enojos pueden alcanzar a la propia vida, al destino o Dios. Desde la perspectiva del alma, perdonar es la voluntad de liberarse del dolor del pasado, es atenuar el enojo, la ira o superar el resentimiento. El resentimiento no es lo mismo que la ira, que suele ser una emoción de corta duración-por la que todos pasamos con cierta frecuencia-, mientras que el resentimiento es un proceso a largo plazo, que genera estrés. Resentimiento implica repetir en nuestro pensamiento o en nuestra mente una emoción que nos envenena y nos paraliza. Perdonar, en cambio, es abrir el cuadrante espiritual para que aparezca la compasión y la energía del amor. Es permitir que nuestro ser recupere armonía y libertad. ¿Cómo se manifiesta en el cuerpo este estado de enojo crónico? Uno de los síntomas más frecuentes es el dolor, que generalmente se localiza en la cabeza. También pueden aparecer contracturas musculares en la región del cuello o la espalda. Otros pacientes reconocen una falta total de energía y voluntad, llegando a padecer cuadros melancólicos o depresivos. No memos importante es el número de personas con cuadro de irritabilidad, ansiedad o insomnio, que a su vez presentan problemas digestivos como gastritis o úlcera de estómago. Por último, menciono el grupo de pacientes con enfermedad tumoral maligna. maligna. Los pacientes que desarrollan un cáncer suelen tener resentimiento sin resolver y otros conflictos emocionales con el pasado, como un sentimiento de abandono o rechazo por parte del padre, de la madre, o de ambos. Resulta muy importante poder ayudar a estas personas a que se liberen del pasado para que logren superar la enfermedad. ¿Por qué incluyo al perdón dentro de un tratamiento médico? -Por considerar la posibilidad de perdonar como una vacuna que nos protege de enfermedades capaces de deprimir nuestro sistema inmunológico. -Es una forma de hacer medicina preventiva. -En las personas que pasan por una enfermedad relevante, es uno de los primeros pasos que deben dar para iniciar la recuperación recuperación de su salud. salud. -El acto de perdonar tiene una fuerte energía liberadora que nos facilita el camino de la sanación. -El perdón facilita la apertura de nuestro cuadrante espiritual, lugar donde se encuentra la sabiduría interna. Meditación del Perdón-1 Saco de mi corazón todos los pesares que fui sintiendo desde mi infancia. Quito de mi boca las palabras cono que me injurié, y con las que que juzgué a otros. Quito de mis ojos la mirada dura, que me mira acusadora y queda dentro de mí llenándome de culpa, de rencores, de enfermedades. Arrojo de mis brazos todos los gestos falsos e inoperantes. Las agresiones, las acciones y la rabia que no quiero sentir más…Saco de mis piernas los recuerdos de caminos caminados que no quiero ya para mí…Quito de mi
alma todos los miedos abarrotados y confusos que la opacan…y saco más y más. Uso mi imaginación para sentirme limpio, bueno, querido y respetado…y limpio también los cuerpos sutiles invencibles que rodean a mi cuerpo físico, para poder vivenciar que me armonizo y que me valoro. Decreto que ya fue suficiente para mí. Determino que no quiero sufrir más. Me planto diciendo frente a la vida; ya no soy una rama quebradiza, soy un junco flexible, capaz de hacerle frente a la tempestad…Esto es real, lo he decidido…me estoy limpiando. Estoy eligiendo. Estoy cambiando. Me estoy redimiendo a mi mismo con la magia de la emoción profunda que nace del fondo de mi conciencia. Y uso mi voluntad para decir basta. Estoy echando afuera los demonios que inventé; lo hago con esta fuerza centrífuga capaz de expulsar hasta la misma sensación de dolor y la totalidad de mi llanto, y se me llena de ángeles la sangre y de paz el corazón. Mientras me quiero voy renaciendo…hoy ya me acepto…me siento otro y canto, canto con toda mi voz. Meditación del Perdón-2 Llevo mis manos la rostro y comienzo a acariciarme…como nunca nadie me acarició…Necesito encontrarme a mi mismo y emprendo el camino…me voy a perdonar y voy a perdonar. Me acario cada vez más…y me dispongo a perdonarme todo, con la emoción, no con el pensamiento…Voy a perdonar todo lo que fluye como una sensación en mi corazón…Esas maldades de cuando era chiquito, esos engaños, esas mentiras para que me quisieran, para evitar las críticas. Me perdono eso que los grandes decían que estaba mal, y los pensamientos que me habían prohibido y las acciones, los pequeños robos, las pequeñas miserias, los rencores. Me voy a perdonar…me voy a perdonar porque para perdonar hay que comprender, y yo me puedo comprender, y puedo sentir compasión por mí…claro que puedo sentir compasión por mí, porque sólo yo sé lo que sufrí, lo que sentí, lo que llore, y por lo tanto me comprendo…Tengo comprendo…Tengo que perdonarme…Me tengo que perdonar, porque es mi derecho de conciencia. Todo lo que yo hice estaba bien…Hoy digo que no estaba…Me perdono cuando te herí, cuando te engañé, cuando no te cuidé, cuando me fui dejándote sólo el recuerdo de mi sonrisa. Hoy me perdono todo lo que les hice a los que me juzgaron, porque no tuve posibilidad de actuar de otra manera. Así como ellos no podían juzgarme más que como lo hicieron…y pongo en acción la esencia misma del perdón…devuelvo mi deuda…la remito…la tomo para donarla…para que retorne a su origen…y no vuelva nunca más. Hoy perdono mis pensamientos, palabras y obras…y me veo como un observador de mis propios actos, que están desapareciendo de mi vida…se van…se van…y me voy sintiendo limpio, purificado. Están húmedos húmedos mis ojos ahora…surcadas ahora…surcadas de de amor mis mejillas, conmocionado conmocionado todo mi cuerpo cuerpo y transformadas mis moléculas porque este perdón es real…y me modifico entero…me convierto en lo que estoy eligiendo…y cambio, cambio de actitud…Merezco perdonarme. Yo no lo sabía, y ahora que sé, necesito continuar limpio, sembrando mi futuro, ese futuro que no es para dentro de…ese que es ahora, ese que es ya…la semilla de mi sanación puesta hoy con esta sencillez de lo mejor de mi…perdonando, a lo que yo no debo juzgar más…Agradeciendo lo sagrado de este momento en que los cielos con mucha ternura a través de mis manos y mi rostro me perdonan. Acario…y perdono también a mi boca por tanta palabra sin piedad acumulada. acumulada. No me limito para para que la magia aparezca, aparezca, y me perdone todo…no habrá un solo resquemor, un reproche agazapado para herirme. Me purifico en mis recuerdos y perdono a todas las figuras críticas que hay dentro de mí y se atrevieron a juzgarme. No permitiré que el crítico humillante interfiera con mi curación…y decido abandonar ahora mismo esa actitud de víctima sufrida…Hoy asumo el control de mi vida decidiendo empezar de nuevo. Tal como nací después que el primer grito llenó de aire mis pulmones…victorioso por nacer…aún estoy vivo…y hoy renazco de las cenizas de la culpa, que soplo al viento para que se dispersen y no vuelvan nunca más…y siento de que esta limpieza brota el alivio como un gran suspiro de la vida, que me entrega mi presente libre…transformado…y mi corazón sabe que el que no perdona se condena…también sabe que el que perdona se libera…el pasado pasó…ya no lloro, simplemente me respiro ensimismado porque limpie de sombras mi corazón, y es porque dejé fluir la energía del amor que ya empezó a brillar brill ar en mi esencia. Estoy llorando, las lágrimas me limpian…amo la lluvia, estoy seguro de que ahora saldrá el sol…y me abrazo mucho, mucho, me abrazo como nunca alguien me abrazó y empiezo a encontrarme conmigo mismo, con mi esencia; necesito encontrarla…voy en busca de mi paz…de mi paz mental, de mi paz emocional, de mi paz espiritual… y me voy queriendo mucho…mucho, porque si yo no me amo, ¿por
qué los otros deberían amarme?…Si yo no me perdono, ¿por qué los otros deberían perdonar?…Si yo no me valoro, ¿por qué los otros deberían hacerlo?…Si no me considero, ¿por qué me deberían considerar? Me tengo que amar, cada vez más…cada vez más…cada vez más…y estar bien conmigo mismo…porque estoy seguro de que todo lo que quiero en esta vida, todo lo voy a perder, voy a perder a mis padres, a mis hijos, a mis nietos, a mis hermanos, a mis amigos queridos…voy a perder mi casa que tanto quiero, mis objetos…todo lo voy a perder. Pero voy a quedar conmigo mismo por toda la eternidad…Por eso el perdón es tan importante…porque voy a convivir conmigo mismo para toda la eternidad…y hoy estoy haciendo las paces con mi esencia, sigo abriéndome…voy a besar mis manos en un acto sublime…y voy a agradecer mucho, a mi Dios, al universo, o a la energía superior, la posibilidad de haber vivido esta experiencia, este momento de sensibilidad, donde estoy a solas conmigo mismo.
Capitulo 6 Medicina tradicional china Historia de la acupuntura Trataré de hacer una breve reseña sobre la historia de la acupuntura en el mundo, en Latinoamérica, y en particular, en la Argentina. CHINA Es la más antigua de las civilizaciones que se mantiene sin disolución hasta nuestros días. El hombre de Pekín data de 3500 a.C. La civilización Yang Chao (2500 a.C.) era contemporánea de las que surgieron en el valle del Indo y Egipto. La edad de bronce comenzó comenzó en China entre el 3º y 2º milenio a.C.; en esa época ya se usaban agujas agujas de acupuntura de piedra o cobre. Entre los siglos VXII y X a.C. (dinastía Shang) se registran las primeras inscripciones médicas chinas escritas en tiras de bambú. Durante el llamado “período de los reinos combatientes” (1027 a 771 a.C.), época de grandes avances culturales y tecnológicos, los sabios recorrían el país y fue fundada una Academia, mucho antes de que fundó Platón en Atenas. Los primeros indicios de aplicar punturas para tratamientos aparecen el la era neolítica (10.000 a 4000 a.C.). Entre el 3000 y el 476 a.C. aparecen jeroglíficos de las palabras acupuntura y moxibustión y las agujas de bronce; durante este período, se constituye el pensamiento filosófico del ying y el yang, y de los cinco elementos. En la dinastía Han donde aparecen las agujas de metal. En una tumba del siglo III a.C. se descubren rollos de seda con la teoría de los canales de acupuntura. La más antigua referencia escrita aparece en el Nei Jing (200 a 300 a.C.), conocido como el tratado de Medicina Interna del Emperador Amarillo. El actual Nei Jing fue reescrito en 762 por Wang Ping: consiste en 24 volúmenes de 81 capítulos cada uno. En el año 1822, la dinastía Ping decretó la abolición de la acupuntura. En 1944, Mao Tse Tung revalorizó la medicina tradicional china (MTCH) e instó a los médicos a entrenarse en esta disciplina. Había en esa época 15.000 médicos que utilizaban las técnicas occidentales para 600 millones de habitantes y 500.000 entrenados en MTC. En el año 1945 se inauguró el primer servicio en un hospital y en 1955 se creó la Academia de MTC. En 1993 la Academia tenía 4300 personas de los cuales 3000 eran investigadores y 790 profesores. En la misma época, existían 2457 hospitales integrados con MTC y 129 exclusivos en MTCH con total de 35.000 camas. COREA Y JAPÓN En el siglo VI la acupuntura se introducía en Corea y Japón. A partir del año 608, los nipones envían médicos a China en misión de estudio y esta práctica continúa hasta el siglo XVIII. En el año 1884 una ley suprime la enseñanza oficial de la acupuntura por presión occidental, aunque a principios del siglo XX se produce un renacimiento de estas prácticas. OCCIDENTE Francia, fue uno de los países que desde el siglo XVII y hasta nuestros días se interesó por la práctica activa de esta ciencia milenaria cuando misioneros jesuitas de la corte de Luís XVI le dieron el nombre de acupuntura a la medicina que trajeron de China. Por la misma época, el cirujano holandés Willem Ten Rhyne y el médico Alemán Engelbert Kaempffer, hablan de agujas y moxas y de su acción puramente local.
A fines del siglo XVIII, Georges Dujardín escribe el libro La Acupuntura y su Historia. En 1809 V. J .Berlioz aplica por primera vez la aguja con fines de tratamiento. Jules Germain Cloquet, Georges Soulie de Morant y Belpeau practican la acupuntura local. En 1825, Armand Trousseau uno de los críticos a la técnica la practica en su servicio. El mayor impulso de la acupuntura en Francia surge a principios del siglo XX. Georges Soulie de Morant (1878-1955), cónsul de Francia en China que hablaba y leía chino, no era médico pero aprendió acupuntura. Fue testigo presencial de curaciones en casos de cólera asiático. En 1930 en el hospital Bichat se instala un consultorio de acupuntura atendido por S. De Morant y el Dr. Ferreyroles. Alemania, Rumania, Rusia, Italia, República Checa, Bélgica, Inglaterra y España han comenzado a estudiar y a aplicar el arte de las l as agujas y las moxas desde hace varios años. LATINOÁMERICA En Brasil, la acupuntura es considerada especialidad médica y se enseña en muchas universidades federales. Colombia la incorporó a los servicios sociales y en Venezuela se enseña a nivel universitario y está reconocida por el Estado. En Uruguay esta reconocida y Cuba tienen servicios de acupuntura en la mayoría de los hospitales. El primer médico que practicó acupuntura acupuntura en la Argentina fue el Dr. J. Rebuelto. En el año 1955, 1955, el Dr. David Sussman, de regreso de un curso dictado el París por el Dr. Roger de la Fuye, funda La Sociedad Argentina de Acupuntura, junto con el Dr. Pablo Taubin y otros profesionales que los acompañan. En el año 1959, se dicta el primer curso de acupuntura en La Sociedad Científica Argentina, y desde entonces la enseñanza se realiza sin interrupción hasta nuestros días. En el año 1973, una delegación de profesionales concurrió al III Congreso Mundial celebrado en Corea, en representación de la Facultad de Medicina de Buenos Aires y del Gobierno Nacional. En el mes de noviembre de 1976 se realizó en la ciudad de Mar del Plata el congreso mundial de acupuntura patrocinado por la Word Academic Society of Acupunture. El hospital Churruca de Buenos Aires cuenta con esta especialidad desde el año 1990. En 1993, en la provincia de Neuquén, se dicta un curso de primer nivel. En la actualidad, la Universidad Nacional de Buenos Aires, por intermedio de la Facultad de Medicina, ofrece la formación a los médicos que desean especializarse en esta técnica. Reconocimiento de la acupuntura como acto médico Por medio de diferentes resoluciones del Ministerio de Salud, a partir del año 2000 la acupuntura conforma parte de un acto médico. En el año 2001, el mismo organismo reafirma la acupuntura como acto y práctica médica. Estas resoluciones fueron avaladas por la Academia Nacional de Medicina, por el Consejo Federal de Entidades Médicas (CONFEMECO), La Confederación Médica de la República Argentina (COMRA) y la Asociación Médica Argentina (AMA). En la actualidad, la Facultad de Medicina de Buenos Aires dicta el curso de posgrado sobre acupuntura en el hospital Tornú, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Por resolución del Colegio Médico de la provincia de Buenos Aires, se establece que la acupuntura debe ser realizada exclusivamente por médicos. Otras provincias, como Córdoba, La Pampa, Chaco y Tucumán regulan esta actividad por medio de sus respectivos Ministerios de Salud y organismos colegiados. Pensamiento Médico Oriental Tradicionalmente, la acupuntura ha estado asociada al misticismo. Sin embargo, el estudio de la filosofía china apuesto en evidencia que se trata de un sistema de pensamiento racional y simple, no místico y que es una parte de una doctrina moral basada en la virtud. De acuerdo con ella, el destino humano depende de los actos humanos y no de los poderes metafísicos. Una palabra puede definir toda la historia de la filosofía china: humanismo, un concepto que no niega un poder supremo, sino sino que sustenta sustenta la unidad hombre-naturaleza. hombre-naturaleza.
Entre el ciclo de la tierra y el hombre, está en el centro, repartido en el tiempo, día y noche y en el espacio, cielo y tierra. Actividad y reposo, montaña y valle, caliente y frío, rígido y blando, hombre y mujer, así se caracteriza el universo: ying y yang. La medicina china está impregnada por los conceptos filosóficos de tres importantes fuentes de sabiduría: el confusionismo, el budismo y el taoísmo. El taoísmo es la filosofía que más influyó en la acupuntura; de ella parte la idea de los cinco elementos del ying y el yang. Tao es un antiguo término chino, que esta escuela de pensamiento utiliza para representar la gran realidad que sostiene y llena al universo, lo absoluto. Los taoístas afirman que el conocimiento del Tao no se logra con la razón y el estudio sino por la vía mística de la concentración y la iluminación interior. Alegaban que la conducta del hombre debía conformarse al tao y esto era traducido como “inacción”, pero mejor definido como como “hacerlo todo no haciendo nada”. nada”. Crecer como el bambú, directo al cielo, e inclinarse cuando el viento sopla, pero nunca oponerse a él. Conformarse, según la eterna armonía del movimiento y la quietud. El tao es el equilibrio perfecto de todas las cosas eternamente cambiantes. Según el I-Ching, “Una vez yin y una vez yang, eso es el tao”. Si observamos el símbolo del Tai-Chi o hecho supremo, vemos dos figuras, idénticas pero opuestas por su color y localización, limitadas por una línea ondulada, que representa la forma de exponer los fenómenos ante el observador, es decir, el aumento o la disminución gradual de los mismos, como la luz, color, etc. El joven yang y el joven yin representan el principio del cambio, un concepto que fue introducido por los taoístas para darle dinamismo al esquema. El joven yang y el joven yin crecerán lentamente hasta destruir a su huésped. Yang se habrá transformado en yin y viceversa. Pero en ese momento, comenzará el proceso inverso. El Tao: culminación suprema Es la forma de representar el tao o tai-chi: un círculo en cuyo interior están yang y yin iguales, opuestos y complementarios. Nada es totalmente totalmente de yang. Nada Nada es totalmente de yin. Nada es totalmente totalmente puro. Siempre hay algo de yang en yin, siempre hay algo de yin en el yang. Los chinos lo expresan diciendo: “Es el joven yin sumergido en el supremo yang, es el joven yang sumergido en el supremo yin”. La enfermedad Según la medicina occidental, la salud es un estado completo de bienestar físico, mental y social, y no sólo la ausencia de afección o enfermedad. Para la medicina oriental, en cambio, la enfermedad es un desequilibrio energético, expresado mediante la expresión “síntoma”. En breve síntesis podemos decir que para la medicina accidental, curando la enfermedad se cura al enfermo. Para la medicina oriental, curando al enfermo se cura la l a enfermedad. Leyes básicas de la medicina tradicional china La medicina tradicional china está elaborada sobre un sistema de pensamiento y práctica desarrollados durante más de 5000 años. Es el producto de la observación de los fenómenos, seguida de una vasta experiencia crítica. Esta forma médica no es más que la suma de la experiencia de muchas generaciones en la interpretación y el tratamiento de las enfermedades. Es una filosofía y una lógica muy diferentes a las de nuestras concepciones filosóficas. Los principios que rigen la práctica de la MTC son inseparables del conjunto de la cultura y la civilización china, lo que a su vez se expresa mediante un simple término que encierra un profundo significado, aunque no sea sencillo desentrañar el concepto que encierra. Me refiero al Qi. Si bien es difícil traducir Qi, una equivalencia sencilla nos lleva a una expresión en nuestro idioma: “energía”. El
Qi es percibido por su efecto, por lo que hace, de modo que es al mismo tiempo expresión y movimiento. Su presencia o ausencia, su abundancia o deficiencia definen un estado de salud. En la concepción china, el hombre es un microcosmos sometido a las leyes del universo o macrocosmos y eso explica las dos fuerzas esenciales opuestas entre sí y complementarias que existen. Estas dos fuerzas, a las que ya hecho referencia, son yin y yang, basamento de todo lo existente. En conjunto, estas dos fuerzas no son más que la condición funcional bipolar de una energía cósmica llamada Qi. Yang puede expresarse como “claridad del sol”, el lado iluminado de la montaña; mientras que yin puede expresarse como “ausencia de claridad” o el lado en sombras de la montaña. La energía, el movimiento, es el polo yang, positivo; mientras que la materia terrestre es la detención, el polo yin, negativo. Estas dos corrientes complementarias y antagónicas van a hablar en el lenguaje del amor, ese lenguaje eterno y universal, que es su rítmico respirar, lo que concibe y da estructura a todo lo que existe. En el universo, todos los fenómenos son dinámicos; después del día llega la noche, existe el frío y el calor, etc. El ser humano es una réplica del universo y, por lo tanto, está sometido a las mismas leyes que rigen a la naturaleza. Las dos expresiones del Qi, yin y yang, circulan por el cuerpo humano, de tal manera que, si la proporción de ambos ex exacta, si circulan con ritmo y orden, el resultado es la armonía, equilibrio, salud mental y emocional y espiritual. Si la proporción armónica se altera, si yin predomina sobre yang, yang, o yang sobre sobre yin, se produce un bloqueo energético energético o desequilibrio y sobreviene la enfermedad. Canales La piel se encuentra surcada por ciertos canales por donde circula la energía vital. Existen diferentes tipos de canales, según la función que desempeñan. Los canales principales forman la llamada “gran circulación” y son doce. Existen tres canales yang en el miembro superior y tres en el miembro inferior; de igual modo hay tres canales yin en el miembro superior y tres en el inferior. Los canales principales están acoplados en seis pares y se agrupan de este modo: un canal yang y uno yin, estableciendo un sistema de equilibrio bipolar. Los primeros son considerados “ canales de la mano” y los segundos, “canales del pie”. Canales de la mano: Pulmón-intestino grueso. Corazón-intestino delgado. Maestro de corazón-triple recalentador. Canales del Pie: Bazó páncreas-estómago. páncreas-estómago. Hígado- vesícula biliar. Riñón-vejiga. Existe además la llamada “pequeña circulación”, que está formada por dos canales: uno corre por la parte media anterior del cuerpo y es el llamado “canal ren-mai”; el segundo corre por la parte media posterior y se llama “du-mai”. “du-mai”. Canales tendido-musculare t endido-musculares: s: Funcionan como la barrera defensiva más superficial del cuerpo, para que las energías perversas no profundicen. Canales distintos: También, como los anteriores, derivan de los canales principales.
Son doce, y constituyen la segunda barrera defensiva del cuerpo. Su localización es más profunda y se encargan de proteger los órganos para que la l a enfermedad no los desequilibre. Vasos luo transversales: Unen entre sí las parejas de canales (por ejemplo, el pulmón con el intestino grueso). También son doce. Vasos luo longitudinales: Asimismo parten, como los anteriores, del canal principal. Estos vasos en número de doce entran en acción cuando el órgano es atacado por la enfermedad. Además existen tres vasos luo longitudinales adicionales. Uno llamado el gran luo o reunión de todos los luo, y otros dos que corresponden a los canales du-mai y ren-mai (pequeña circulación). Canales curiosos: En número de ocho, su función es transportar la energía ancestral, cromosómica o genética. Los puntos de acupuntura Los puntos específicos o resonadores (llamados en chino xue) que se utilizan para hacer las aplicaciones son 361 y están distribuidos por todo el cuerpo. Existen ciertos puntos de la piel, que se hacen espontáneamente dolorosos o que duelen cuando se lo presiona. Según la teoría china, el punto doloroso denota un desequilibrio que debe ser tratado. Los puntos, en su mayoría, mayoría, se disponen a lo largo de de los canales. Otros puntos puntos se localizan fuera de de ellos y son los llamados puntos ashi, de importancia para tratar un dolor localizado. Teoría de los cinco elementos Ya he adelantado aspectos de la teoría de los cinco elementos. Ahora me detendré con mayor atención en cada uno de ellos. Estos elementos están representados por el fuego, la tierra, el metal, el agua y la madera. Trasladados estos a nuestro organismo, organismo, a cada uno de ellos le corresponde un órgano y, a su vez, cada uno de ellos, engendra al siguiente. El primero es el corazón, (fuego), el siguientes es el brazo-páncreas (tierra), el pulmón (metal), los riñones (agua) y por último, el hígado (madera), que cierra el ciclo. A cada elemento también le corresponde una víscera: al fuego, el intestino delgado; a la tierra, el estómago; al metal, el intestino grueso; al agua, la vejiga, y a la madera, la vesícula biliar. Estos 5 elementos mantienen entre ellos un equilibrio constante, por medio de dos mecanismos. -Ley de generación: la madera genera al fuego, el fuego genera a la tierra, la tierra genera al metal, el metal genera el agua, y el agua genera a la madera. -Ley de dominancia: la madera domina a la tierra, el fuego domina el metal, la tierra domina al agua, el metal domina la madera y el agua domina al fuego. Con relación a la ley de generación, un elemento genera al otro, como la madera genera a un hijo, y a su vez se convierte en abuela. En la práctica sería: -Madera: madre del fuego y abuela del metal. -Fuego: hijo de la madera, madre de la tierra y abuelo del metal. -Tierra: hija del fuego, madre del metal y abuela del agua. -Metal: hijo de la tierra, madre del agua, y abuela de la madera.
-Agua: hija del metal, madre de la madera y abuela del fuego. Por último, la segunda ley, llamada de dominancia es sólo de dominancia relativa, ya que ningún elemento domina al otro sólo para mantener el equilibrio. En la práctica se manifiesta de la siguiente manera. -La madera domina a La Tierra (las raíces del árbol se expanden por la tierra). -El Fuego domina al Metal (el fuego funde el metal). -La Tierra domina al Agua (la tierra seca el agua). -El Metal domina a La Madera Madera (el hacha corta corta la madera). -El Agua domina al Fuego (el agua apaga el fuego). Factores que causan la enfermedad Para la medicina china hay dos tipos de factores causantes de enfermedad. Factores externos: Cada factor climático afecta a un órgano o a una víscera en particular cuando no es convenientemente resistido por la energía del individuo. Factor climático Humedad Frío Viento Calor Sequedad
Estación Canícula Invierno Primavera Verano otoño
Órgano Bazo Riñón Hígado Corazón pulmón
Si las enfermedades estaciónales se localizan a un nivel superficial (piel, músculos, articulaciones) son más fáciles de tratar por cuanto la alteración aún no ha invadido un órgano y el desequilibrio es más limitado. Por el contrario, si el desequilibrio afecta a una víscera u órgano, se dificulta su tratamiento, pues la energía “perversa”, así así llamada, ha tomado elementos más importantes. importantes. Factores internos: Generalmente son desequilibrios de origen alimenticio y/o emocional. La medicina china da mucha importancia a los desequilibrios de origen emocional. Factores alimenticios: A excepción de las indigestiones e intoxicaciones, se sabe que la alimentación desequilibrada provoca lo que se llama plenitud o vacío del órgano (o víscera) en cuestión. Como factor de diagnóstico, existe una relación estrecha entre la sensación de sabor que percibe el fenómeno y el órgano que padece la afección. Como a cada elemento (madera, fuego, tierra, metal, agua) le corresponde un sabor, es posible establecer la desarmonía en un órgano a partir de la correspondiente concordancia. concordancia. La percepción alterada de los sabores dulces indica que el órgano afectado es el bazo; si se perciben modificados los salados, estamos ante problemas de riñón; la alteración de los sabores picantes revela una afección en el pulmón; de los amargos, en el corazón y de los agrios, en el hígado. Factores emocionales:
Las alteraciones del orden emocional son causas muy frecuentes de desequilibrio. Existe una manifestación directa que una la emoción con el órgano que padece un desequilibrio. La ira afecta al hígado y a la vesícula biliar; la alegría excesiva, al corazón y al intestino delgado; la preocupación, al bazo y al estómago; la tristeza, al pulmón y al intestino grueso; el miedo, al riñón y a la vejiga. Veamos por separado cada uno de estos factores. f actores. -Ira: daña al hígado, levantando y encendiendo la energía; durante sus picos aparece una sensación de energía fluyendo hacia arriba con signos tales como sensación de plenitud, dolores en el pecho, ojos enrojecidos, dolor de cabeza. -Alegría excesiva: daña al corazón. El exceso de alegría trae un decaimiento de la energía en general, el gozo excesivo o la sobreexcitación pueden inducir a estados de anemia, debilidad, palpitaciones y hasta confusión mental. -Preocupación o ansiedad: daña al bazo, causando estancamiento de energía e impidiéndole al bazo cumplir con su función de transporte de alimentos y fluidos digestivos. Los signos asociados con esta disfunción son: plenitud gástrica, distensión abdominal, anorexia y diarrea. -Tristeza o pesar: daña los pulmones. El exceso de tristeza disipa la energía, produciendo una masiva pérdida de energía en el canal del pulmón, lo que trae aparejado dolores de pecho, dificultad para respirar y estornudos. -Miedo: daña los riñones, provocando el descenso de la energía. Cuando el qi del riñón desciende, aparecen síntomas tales como lumbago, ciática, sordera, incontinencia, espermatorrea y eyaculación precoz. -Pánico: daña las funciones y las actividades de todos los órganos internos. Los dos órganos más susceptibles a los disturbios emocionales son el corazón y el hígado. Para la medicina china el corazón controla la sangre y los vasos y atesora la mente, es decir, regula la memoria, la conciencia y los pensamientos. Las emociones pueden desequilibrar fácilmente la conciencia, resultando de ello insomnio, llanto incontrolable o risas, y en casos extremos histeria e insana. La energía del hígado es la encargada de armonizar las emociones. De esta manera, si el qi del hígado se eleva, puede desencadenar desencadenar un estado estado excesivo de de enojo, y si este este se mantiene en el tiempo, condensa condensa los líquidos biliares, con la consiguiente formación de cálculos. El riñón cumple una función importante, ya que en él se deposita la energía ancestral, las características hereditarias, genéticas y comanda las funciones de crecimiento, desarrollo, reproducción y senectud. Según el Nei Jing, el riñón es asiento de la voluntad, y comanda las glándulas suprarrenales. La constitución y posibles enfermedades según la medicina tradicional china: La constitución o predisposición de cada persona está representada por lo que hereda de sus padres desde el punto de vista genético. Determina su vulnerabilidad, la parte débil que una persona puede tener en su cuerpo, lo que abre el camino para contraer una enfermedad. Es frecuente que esta debilidad se manifiesta ya en la infancia, de tal modo que podemos tener chicos con enfermedades que marcan cierta tendencia hacia uno o varios sistemas (respiratorio, digestivo o urinario). Existen cinco tipos de constitución, bien definidos: madera, metal, fuego, agua, tierra. Madera: Las personas de constitución madera tienen una debilidad natural del hígado y de la vesícula biliar. Esta debilidad no se va a traducir necesariamente en un ataque al hígado o a la vesícula, pero puede
manifestarse en algún sector del cuerpo por donde pasa el canal en su trayecto; por ejemplo, un dolor de pierna. Conformación física: Espalda ancha, buena musculatura, ojos grandes, mirada franca. Fuerte. Manos y dedos con nudos como la madera de un árbol, uñas sólidas, las palmas con estrías profundas. Infancia: Aparece miopía precoz, o estados alérgicos a ciertos alimentos como las frutillas o al sol. El niño es inquieto, nervioso, puede ser tímido y se muerde las uñas. Adultez: Se fatiga por la mañana, con dificultad para ponerse en acción. Por el contrario, le gusta acostarse tarde y se duerme tarde. Intelectualmente, el sujeto madera es sensible, inconstante, su memoria falla con cierta frecuencia. Psicológicamente, se define como optimista, ansioso, o incluso agresivo y colérico. Tiene alergias a ciertos alimentos, a las picaduras de insectos, al sol, al polen, a medicamentos con reacción de urticaria, que pueden llegar a provocar crisis asmáticas o conjuntivitis importantes. Otras enfermedades frecuentes en esta constitución son las migrañas o dolores de cabeza que se localizan en la nuca o en la frente. Los trastornos digestivos de los sujetos madera son las crisis de hígado, o cálculos en la vesícula biliar, constipación y hemorroides. También pueden aparecer dolores en las articulaciones. Hipertensión arterial, miomas uterinos, tendencia al bocio o el hipertiroidismo. Los sujetos madera tienen una sensibilidad especial en los ojos, conjuntivitis, herpes o miopía son de relativa frecuencia, como así también los calambres musculares nocturnos. Afinidades: El sujeto madera ama la primavera. Acusa los cambios de estación con gran fatiga o crisis de alergia. Teme el viento, que lo enerva, dándole sensación de vértigo o dolor de cabeza. Le agradan los platos ácidos, agrios: vinagre, mostaza, o bien tiene rechazo a los mismos. En general prefiere lo salado a lo dulce. Le gusta, sin embargo, el chocolate, en particular el negro. Su color preferido puede ser el verde o azul. Metal: Los sujetos de constitución metal tienen una debilidad en el pulmón y o en el intestino grueso. Otra posibilidad es que la enfermedad se localice por donde pasa el canal de acupuntura. Con relativa frecuencia, sufren enfermedades en la piel.
Conformación física: Son personas de talla delgada, con una columna vertebral que muestra una persona encorvada. La anchura de la espalda es moderada o estrecha. La piel es muy blanca lechosa o, por el contrario, mate y curtida. La nariz es fuerte y larga. Sus manos también son largas y la palma estrecha. Los dedos apretados conforman una mano oval, y alargada; los dedos no poseen gran flexibilidad en la separación. Las palmas de las manos y los dedos son lisos, y en las articulaciones de las manos tienen tres pliegues. La piel puede ser seca o rugosa y en invierno puede sufrir de sabañones. sabañones.
Infancia: El niño metal se distingue por su delgadez, su palidez y su falta de apetito. Sufre rinitis, laringitis, bronquitis y con cierta frecuencia otitis muy dolorosas. Tiene predisposición a la tuberculosa. Puede presentar enuresis (micción nocturna) o criptorquidia (afección que se caracteriza por la falta de descenso testicular) o si es niña una ausencia de regla en la pubertad. Es generalmente bueno, razonable, lento y distraído. Tiene necesidad de acostarse temprano. En la adolescencia presenta acné con frecuencia. Adultez: Se fatiga con mucha facilidad, actúa lentamente. Come, habla y se acuesta con lentitud. Necesita dormir mucho. Psicológicamente es calmo y reflexivo, de humor triste y pesimista. Sus zonas más débiles se encuentran en el aparato respiratorio y digestivo. Sufren catarro a la menor corriente de aire, gripe frecuente, sinusitis y rinitis crónica. También aparecen los cuadros asmáticos en cada época invernal. El terreno metal es el más propenso a la tuberculosis. Las enfermedades en el aparato digestivo son la colitis, el megacolon, pasando por la intolerancia a ciertos alimentos, constipación y hemorroides. También es común la úlcera del duodeno en este tipo de personalidad. En la constitución metal aparecen los problemas de piel y el sistema linfático, así como todas las enfermedades de los ganglios linfáticos, pero sobre todo los problemas de piel, como acné, psoriasis, eczema, micosis, etc. El hipotiroidismo es un desequilibrio que se presenta sobre esta constitución. Los problemas de laxitud de ligamentos, tendinitis, artritis y reumatismo progresivo pertenecen a esta esta constitución. Afinidades: El sujeto metal ama el frío lo siente especialmente en la parte alta del cuerpo, pecho y cabeza. El picante es su sabor predilecto, y prefiere lo azucarado a lo salado. Le atrae los lácteos en general y los consume en exceso. Su color es el blanco. Fuego: Las personas de constitución fuego tienen su debilidad natural en el corazón y en el intestino delgado. Conformación física: No hay un criterio particular en la conformación física para esta constitución. Su tez a menudo es roja o enrojece fácilmente por su timidez. Sus manos son largas, con los dedos más largos que la palma, afilados y muy delgados, ágiles, lleno de vida. Los dedos pueden separarse fácilmente dando el aspecto de un sol. Es una mano elegante, delicada, con uñas armoniosas y puntiagudas. Infancia: El niño fuego es hipersensible e hiperemotivo. Puede tratarse de ser un agitado, desobediente, que se fuga del colegio, difícil de educar. Las enfermedades físicas son escasas. Adultez: Físicamente se presenta fatiga global. Su sueño es corto, de no más de cuatro horas por noche. Intelectualmente hay dos posibilidades: una memoria extraordinaria, o por el contrario una memoria deficiente que le trae serios problemas. Los problemas cardiovasculares cardiovasculares comprenden tanto la hipertensión y la hipotensión como problemas como el ritmo cardíaco. Los problemas venosos incluyen várices y hemorroides. Espasmos tanto intestinales como el estómago.
Afinidades: Al sujeto fuego no le gusta el verano, teme al calor. Le atraen de manera indiferente lo dulce y lo salado, pero le gustan más los sabores amargos que proveen el café y el té. Su color predilecto es el rojo. Agua: Las personas de esta constitución tienen una debilidad natural en el riñón, vedija y sectores por donde pasan sus canales. canales. Conformación física: Habitualmente son personas longilíneas, con la columna vertebral rígida, y la cabeza alta o altanera. Tendencia a curvarse hacia delante. Los rasgos de la cara son salientes y aguados. Su nariz es de tipo aguileño y la tez suele ser morena, como la de los pueblos del Medio Oriente, aunque existe una variante de tez más bien roja (constitución agua-fuego). Sus manos son cortas, de palmas y dedos hinchados y consistencia blanda. Clásicamente la mano agua es negra, sus uñas son muy planas. Infancia: En la infancia, el niño agua se distingue por su delgadez. Pero en vez de sufrir sensibilidad respiratoria, se hace vulnerable a nivel de la nariz, de la garganta y el oído. Hacen fuertes anginas y otitis. Es muy friolento, a menudo frágil, y presenta enfermedades recurrentes. Es un niño triste y replegado sobre sí mismo. Adultez: Físicamente no es sólido, por el contrario, es frágil y a menudo está enfermo. Poco vital, presenta una debilidad casi crónica. Intelectualmente, tiene poca memoria. Psicológicamente, se desanima con mucha facilidad. Sufre períodos de desinterés por todo, acompañados por un profundo sentimiento de tristeza, y un deseo de soledad. Se manifiestan por cistitis a repetición, ojos hinchados por la mañana o tobillos por la noche. Suele formar cálculos en el riñón o la vejiga. Los sujetos agua, aunque no padezcan enfermedades renales, se suelen quejar de los riñones, es decir de la región r egión lumbar. Estas personas pueden sufrir de lumbago crónico. Los huesos pueden sufrir alteraciones como el reumatismo articular y todas las alteraciones conocidas como artritis, poliartritis o artritis deformante. Suelen manifestar un estado melancólico con tendencia a la depresión, humor natural de estas personas, con el que tienen que trabajar durante su vida. Afinidades: Al sujeto agua no le gusta el invierno, ya que es muy friolento. El invierno le da ganas de hibernar, de encogerse. Siente frío en los cuatro miembros, en el interior, en los huesos y en la cintura. Prefiere claramente lo saldo o lo dulce, tiene la tendencia a salar antes de probar la comida. Su color preferido es el negro. Tierra: Los sujetos tierra tienen una debilidad natural en el bazo-páncreas y en el estómago. También sus síntomas pueden manifestarse en la zona por donde transcurre t ranscurre su canal energético.
Conformación física: Estas personas son de baja estatura, rechonchas, con fuerte tendencia t endencia a la obesidad. Su cara es redonda, ojos, boca y nariz abierta, labios y mejillas gruesos; pueden tener papada. Su tez roja es pletórica y a veces pueden confundirse con la cara de la constitución fuego. Pero su tez también puede ser pálida o amarillenta como el color del elemento tierra. Sus manos son gruesas, amplias, amplias, rollizas, cortas. La palma tiene una forma cuadrada con cuatro labios iguales, dedos cortos, y gruesos. Las uñas son cuadradas y crecen poco. Infancia: Él bebé tierra es grande, rollizo, obeso en el período puerperal. Su cuerpo se puede modificar o no después de la pubertad. Es alegre, fácil de educar, duerme mucho, es goloso, les gustan los dulces y los lácteos. Sufre problemas respiratorios, pero en menor grado que el niño metal. El niño tierra es quien tiene mayor facilidad para sufrir enfermedades por virus y parásitos intestinales. Adultez: Físicamente es sólido, pero inactivo, se cansa fácilmente. La fatiga le viene entre las 11 de la mañana y las 6 de la tarde, con ataques de hambre, que neutraliza comiendo un dulce o una golosina. Se distrae fácilmente, olvidándose lo que tiene que hacer. Es un despreocupado y a su vez un filósofo de la vida. Tiene tendencia al exceso de apetito, gastritis, úlcera de estómago y hernia hiatal, un defecto en el diafragma que se presenta cuando tiene una abertura mayor de lo normal. También es propenso a la diabetes, a la obesidad y a la celulitis. Afinidades: El sujeto tierra teme sobre todo a la humedad y al calor. No es friolento; por el contrario, el calor se le sube a la cabeza, le hace transpirar mucho. La humedad le despierta su reumatismo, su asma o su bronquitis crónica. El sujeto tierra prefiere los dulces, no termina una comida sin su postre. Tiene predilección por las comidas con salsa salsa y estofado. Vive para comer. Su color es el amarillo. Si bien las personas presentan una forma definida hacia una constitución, la mayoría de las veces coexisten dos o tres características para marcar una tendencia a la posibilidad de enfermar.
Capitulo 7 Las diferentes zonas del cuerpo Iremos transitando las diferentes zonas del cuerpo, comenzando con lo más extremo, la piel y el cabello, para luego ocuparnos del aparato locomotor, formado por los huesos, músculos y articulaciones, incluyendo en cada sector los diferentes órganos y sistemas que se encuentren en el mismo. La piel La piel representa nuestra frontera, nuestro límite, pero en realidad es nuestro órgano de contacto y comunicación: Funciones de la piel -Protección. Es sin dudas la primera barrera defensiva de todo agente externo que pretenda ingresar al cuerpo, sean esto de origen físico, como el calor o el frío, químico como un ácido, o biológico como una bacteria o virus. Para la medicina china, la piel también se encuentra en ella la l a primera barrera defensiva del cuerpo, energía wei,destinada a frenar las erigías perversas externas como el viento, el calor, la humedad, etc. -Contacto. Si bien la piel marca el límite de una persona, por medio de ella entramos en contacto con el otro. -Comunicación. No es raro escuchar que una persona sienta rechazo por otra a flor de piel. Sin duda en la piel hay receptores que registran la química del rechazo o no de una persona con otra. -Estímulo sexual. El concepto de receptores químicos es válido también para el estímulo sexual en ciertas zonas del cuerpo. La piel se relaciona con la ternura, el placer y el disfrute, no en vano el ser humano tiene en el cuerpo diferentes zonas erógenas, recubiertas de piel. El Cabello Dado que para la medicina china la piel y el cabello dependen del mismo elemento de la naturaleza, metal, daremos ahora dos conceptos relacionados con él. La emoción que desequilibra a este elemento es la tristeza, de tal modo que, quien sufra problemas en su cabello, puede presentar un profundo estado de tristeza. El cabello se relaciona, además, con la libertad y la vitalidad de una persona. Quien se encuentre sometido en la vida, puede que sufra caída del cabello, como así también aquel que vive en continua tensión y estrés. La cabeza Centro del razonamiento, del pensamiento racional y analítico. En la medida que sobrecargamos su función aparece como síntoma principal el dolor, la contractura y la rigidez de los músculos del cuello, todos los músculos se ponen tensos y aparece la llamada cefalea tensional. El dolor de cabeza siempre nos está marcando que algo en nuestra vida no funciona bien. De alguna manera nos indica que nuestra manera de pensar sigue un criterio equivocado. Otro tipo de dolor de cabeza es la llamada migraña, jaqueca o hemicranea por su localización, pues toma una mitad de la cabeza. Habitualmente la jaqueca viene acompañada de síntomas digestivos como las nauseas o vómitos, fotofobia, es decir, rechazo por la luz, y aparece principalmente en personas con rasgos depresivos e irritables. Para la medicina china, la jaqueca es causada por factores emocionales, por lo que también es llamada “viento de la cabeza” cuando el dolor es intermitente y tenaz, y está localizado en la parte lateral de la cabeza, tomando el ojo del mismo lado. La jaqueca, puede considerarse como un tema no resuelto en el cuerpo, que se traslada a la l a cabeza, relacionado con la sexualidad.
Los ojos Es habitual que se denomine a los ojos como el espejo o las ventanas del alma. En los ojos podemos ver los sentimientos y los estados de ánimo de una persona y son el fiel reflejo de nuestro estado de ánimo. En ellos se puede inferir tanto la alegría como la tristeza, el miedo o la ira. La nariz Además de relacionarse con la respiración, otra función que tiene la nariz es la del olfato. Si bien el olfato se refiere a la percepción de aromas u olores, también pueden relacionarse con otro tipo de percepción, como la intuitiva. Es común la expresión “esto me huele bien”, significando que una situación es placentera. Lo cierto es que ambas concepciones tienen la misma importancia, ya que es muy saludable percibir un buen aroma como una situación agradable. La pérdida del olfato implica negarse a vivir nuevas situaciones, es poner un freno a nuevas experiencias. Quien sufre de un resfrío o rinitis se encuentra ante las situaciones de agobio, necesita un motivo válido que justifique su descanso. No puede reconocer su estado de sobrecarga ni sus deseos de evasión. La boca La boca es la esfera del placer y la comunicación. En la boca se encuentra el centro del gusto, localizado en las papilas gustativas, que determinan el placer o no que causa una comida. Por medio del habla tenemos la posibilidad de comunicar nuestra manera de pensar o de sentir sobre cierto tema. Los labios representan la sensibilidad de una persona, mientras que las encías encarnan la seguridad y confianza en sí misma. La lengua es, por lo tanto, la depositaria de la capacidad de saborear los placeres de la vida, mientras que en los dientes reside nuestra capacidad de agresión y defensa. Los oídos Representan la obediencia, la capacidad de escuchar. Con cierta frecuencia, y aún cuando nuestra facultad de oír esté intacta, cuando se trata de evadir el tema hablado es poco o nada lo que se escucha. El que no obedece, es porque no escuchó o no quiso escuchar algo. Es habitual en los chicos que no quieren escuchar que sufran de otitis, en especial cuando los temas se relacionan con las peleas entre sus padres o bien con sus estudios. Este mecanismo también es utilizado por el adulto, cuando se resiste a escuchar temas que le incomodan. La hipoacusia o pérdida de la audición se da en personas que deciden retirarse de la vida. Cuando la sordera se manifiesta en los ancianos, generalmente es porque tienen temas no resueltos que desean dejar en el olvido. El cuello Es un canal de comunicación entre la cabeza y el cuerpo. A su vez representa la flexibilidad de una persona. Todo bloqueo a este nivel puede dar origen a distintos síntomas, como contractura de los músculos, con rigidez y dolor, significando la terquedad de quien la padece. De igual modo aparecen síntomas como voz baja, apagada, lo que denota sumisión o temor, cuyo origen puede estar en el miedo a uno de sus progenitores. En el otro extremo se encuentra la voz ronca, temperamental, que expresa poder y dominio. Por último pueden aparecer en el cuello síntomas relacionados con el esófago (por donde transcurren los alimentos hacía el estómago), la disfagia o dificultad para tragar, lo que indica que algo no puede digerirse. La garganta
La garganta es nuestro canal de expresión, en ella se manifiestan diferentes emociones. Podemos percibir un nudo en la garganta como la expresión del miedo o la desconfianza ante una situación desfavorable. También el enojo o enfado puede localizarse en este estrecho canal como dolor o carraspera. La incapacidad para expresar lo que sentimos se reconoce también cuando se pierde la voz en su totalidad, es decir, cuando nos ponemos afónicos. La garganta actúa a manera de filtro entre la cabeza y el cuerpo. Entre el razonamiento que pertenece a la cabeza y los sentimientos y emociones que se alojan en el cuerpo. Por lo tanto, todo pensamiento no admitido será bloqueado en esta zona. De igual modo, todo sentimiento que quiera llegar a la conciencia, al razonamiento, también será retenido en la garganta. En este sector del cuerpo se encuentra una glándula muy importante que es la tiroides, encarga de regular el metabolismo del cuerpo y de mantener el ritmo de trabajo de todas las células. De su mal funcionamiento, en más o en menos, aparecerá un hipertiroidismo, aumento de la función; o un hipotiroidismo, función disminuida. Miembros superiores Los hombros Toda sobreexigencia, sea de orden físico o emocional, recae sobre los hombros, trayendo como resultado la pérdida de su movilidad, que puede ir desde una contractura muscular, lesión de un tendón, hasta la luxación, o sea, sacarse el hombro de lugar, o más aún, provocar una fractura. El resultado siempre es el mismo, pérdida de control en algún aspecto de su vida. Los brazos Representan la fuerza y el poder que una persona posee, nos vinculan o rechazan de acuerdo con las relaciones que mantenemos con los otros. El brazo derecho se relaciona con el hacer, dirigir o dominar, mientras que el brazo izquierdo, con el dar o con pedir ayuda. Los codos Los codos representan una perfecta palanca, utilizada para forzar situaciones, con ellos nos abrimos paso en la vida. vida. Tratamos de hacernos hacernos valer. Los antebrazos Similar función a la de los l os brazos, pero de alguna manera destinados a permitir una mayor movilidad a la mano, por medio de los huesos que lo forman, cúbito y radio, permiten el giro de la mano hacia fuera o hacia adentro de la línea media. Las muñecas Con movimientos más sutiles, más finos, permiten el toque final a un movimiento que comenzó en el hombro, continuó en el codo y la muñeca, finalizando en la mano. Las manos Destinadas para tomar los elementos materiales, demostrar el afecto mediante una caricia o el rechazo cuando con ellas ponemos distancia. También con las manos podemos tomar las riendas de nuestra vida o dejarlas sueltas según nuestra actitud frete a la misma. Para la medicina china examinar las manos es de suma importancia. Su temperatura, textura y movimiento hablan por sí solos. Nos indican la actitud, el carácter, la personalidad, el estado emocional en el que se encuentra una persona. Permiten reconocer al paciente dentro de una
clasificación llamada biotipología, que trata de ubicar a la persona en el elemento de la naturaleza al cual pertenece. De este modo, una mano corta con dedos cortos y muchas estrías en su palma recordará r ecordará a la madera; una mano con dedos finos y largos que se abren en abanico serán manos fuego y así sucesivamente con los cinco elementos de la naturaleza. Quien conoce el lenguaje de las manos también sabe el significado de un buen apretón de manos o una mano débil que se ofrece como saludo. Por último, las manos tienen capacidad para entablar contacto y comunicación con nuestros semejantes. Los dedos Representan las prolongaciones de la mano, de modo que cumplen similar función que ellas. Tomar o dar. También se utilizan para dominar o manipular en forma sutil. Relacionado con el canal del pulmón, en el dedo pulgar, según la medicina china, pueden aparecer alteraciones, junto con enfermedades del pulmón o emocionales, emocionales, como la tristeza. tristeza. El dedo índice, llamado el dedo de Dios, sirve para señalar o asegurar que se realice algo de una manera determinada. Se lo extiende hacia la parte que se quiere indicar. También llamado el dedo del yo, en su extremo termina el canal del intestino grueso; por lo tanto, también se lo relaciona emocionalmente con la incapacidad de soltar y con los miedos inconscientes. El dedo medio, también llamado dedo del corazón, representa a los sentimientos y a la sexualidad. El dedo anular es indicador, i ndicador, entre otras cosas, del compromiso o estado civil de una persona. Por último, el dedo meñique, llamado dedo de la alegría, termina el canal del corazón y se inicia el del intestino delgado, elemento fuego para la medicina china, cuya emoción es la alegría.
Las uñas Representan protección y defensa, son la manifestación de la agresividad de quien las ostenta. Tórax Es una jaula que protege órganos vitales como los pulmones y el corazón. El tórax representa el poder del individuo, si bien es una caja sólida, a su vez tiene una gran flexibilidad y movilidad para acompañar los movimientos de inspiración y expiración de los pulmones. Las dos condiciones que caracterizan al tórax son la movilidad y la elasticidad. Aparto respiratorio Por medio de la respiración nos conectamos con la vida. Si bien es un acto involuntario, la respiración implica dar y recibir. Una buena respiración implica entrega y confianza. Cuando nuestro ser está en armonía acepta las leyes del universo, la alternancia, el día y la noche, adentro y afuera, dar y recibir. Después de cada inspiración, llega la exhalación, ambas se complementan y mantienen un ritmo, ya que los pulmones gobiernan la relación entre lo interior y lo exterior. El respirar es metafísica que se cumple más allá de nosotros, en todos los órdenes de la vida. La medicina cuerpo-mente se nutre juntamente de esta ley: dar es sinónimo de recibir. Cuando respiramos estamos practicando de manera inconsciente el intercambio con la vida. Toamos un elemento natural como el oxígeno y eliminamos desechos como el anhídrido carbónico. En otras palabras, en cada respiración hay un tomar y un dar. Respirar, en latín, significa alma o espíritu, de tal modo que podemos decir que en cada respiración estamos tomando el espíritu o el alma de la vida. La piel y los pulmones son nuestros órganos de contacto; su diferencia radica en que el contacto con la l a piel es directo, mientras que el pulmón lo hace en forma indirecta, en forma involuntaria. Recordemos que la emoción que le corresponde al pulmón es a tristeza.
Asma bronquial Daremos algunos conceptos sobre una de las enfermedades más frecuentes fr ecuentes relacionadas con el aparato respiratorio. El asmático trata de tomar demasiado, inspira profundamente, y provoca una excesiva dilatación de los bronquios, y un espasmo (cierre) respiratorio. Toma aire llenando la capacidad de sus pulmones, y cuando tiene que exhalar, se cierra y llega el espasmo. Este es el tema que vive el asmático, se excede en tomar y no sabe dar. En cada inspiración normal tomamos oxígeno y eliminamos anhídrido carbónico, que se elimina en cada expiración. El asmático, en cambio, quiere guardar todo, se intoxica, i ntoxica, se asfixia al retener los deshechos de la respiración. Un componente propio del asmático es el miedo que siente, de tal manera que ante la posibilidad de cierto peligro, pone en marcha su defensa, cierra su pecho. El asmático tiene necesidad de dominio, utiliza sus síntomas para ejercer poder sobre su entorno. No permite que se fume, la higiene, el orden las órdenes son impartidas a su voluntad para ser cumplidas. En general el asmático es una persona muy cerebral, los sentimientos son un tema a cultivar, pero tiene necesidad de amor, sed de amor, por ello inspira profundamente, y su dificultad se encuentra en la expiración, en el dar. Nota: en personas que sufren enfermedad respiratoria, y en particular en asmáticos, he visto como la la práctica de la natación de manera continua, en invierno y en verano, fue determinante para la curación. Otro recurso para las enfermedades de las vías respiratorias se encuentra en la práctica de la respiración mediante la disciplina del Qui gong cuyo principio esencial sostiene que controlando la respiración podemos llegar al autodominio espiritual y físico, pudiendo alcanzar y mantener la claridad mental, la tranquilidad emocional y el vigor físico. Aparato circulatorio Corazón Al ser humano, el corazón y su funcionamiento son ajenos a la voluntad. Según la filosofía médica china es la sede de los sentimientos; de acuerdo con este concepto, el corazón excede la función de bomba impulsora de sangre. El sentir, y de manera especial el amor y la alegría, están ligados al corazón. La alegría es, como vimos en los 5 elementos, le emoción que pertenece al corazón (elemento fuego). El corazón no solo tiene que ver con la vida, sino también con el sentido de la vida. La sensación de vivir con plenitud, es disfrutar la vida intensamente, está guiada por el corazón. Se considera que este órgano es el gobernante del cuerpo, está siempre presente y lo conoce todo. No sólo impulsa la sangre sino que también gobierna el espíritu. En medicina china, el corazón corazón acoge y envuelve el espíritu. espíritu. Este concepto abarca el espíritu, el alma, lo que anima, la conciencia y el pensamiento. La conciencia estaría más vinculada con el corazón que con la estructura material del cerebro. El espíritu no es una entidad independiente, separada del cuerpo, y no debe confundirse con las ideas religiosas de Occidente sobre el alma. En medicina china se incluye la totalidad de la fuerza vital de una persona. Cuando el espíritu es fuerte, significa que el cuerpo, la psique y la personalidad están en armonía. Sangre La sangre representa en el cuerpo la alegría, la vida y su energía. Desde la medicina china el hígado ejerce su autoridad sobre la sangre, gobierna la sangre, y la distribuye en forma equitativa sobre todo el organismo. El hígado asume la responsabilidad de almacenar y distribuir la sangre. Este proceso de regulación determina la cantidad y la presión de la sangre en el cuerpo físico, y el equilibrio de las emociones, en el cuerpo emocional. El comportamiento sexual, y el papel reproductor de los órganos genitales, también dependen del hígado, para transmitir la energía de la esencia de una persona a otra. La sangre nutre los tejidos, es la madre de la energía del cuerpo y la responsable de alimentar los tendones, los músculos, las articulaciones y los l os ojos.
Por otra parte, el riñón es el encargado de mantener en equilibrio las células de la sangre (glóbulos rojos, blancos y plaquetas), ya que es quien gobierna la médula ósea. Otro aspecto a tener en cuenta desde la medicina china es que el bazo mantiene la sangre dentro de los vasos (arterias y venas). En síntesis: la sangre representa la vida misma de una persona, su alma o espíritu. Arterias y venas Son canales por donde trancita la sangre limpia u oxigenada, la sangre arterial; y la sangre sucia, con dióxido de carbono, o sangre venosa. Las arterias son las encargadas de distribuir la energía, el oxígeno, hasta las células más pequeñas pequeñas del cuerpo que los glóbulos rojos trasladan desde los pulmones. pulmones. Las venas son las vías de regreso por donde circula la sangre, que desde las células y los diferentes órganos regresarán nuevamente a los pulmones para dejar el anhídrido carbónico y tomar oxígeno para reiniciar el ciclo. Las arterias representan las fronteras o bien los límites de la personalidad. Soportan la presión que la sangre ejerce sobre sus paredes, de tal modo que deben estar en condiciones de ofrecer cierta resistencia para no ser totalmente distendidas y provocar la detención de la circulación. De este equilibrio entre las paredes de las arterias y, la presión que ejerce la sangre, resulta la tensión arterial. Los diferentes estados emocionales son los encargados de modificar en más o en menos los niveles de tensión arterial. A quien padece de tensión arterial baja, no le preocupan los límites, no le inquietan las fronteras; por el contrario, rehúye los conflictos, nunca va hasta el límite de las situaciones. Ante situaciones conflictivas, la persona se evade, como también lo hace la sangre y pueden llegar a la pérdida de conocimiento. conocimiento. Es un mecanismo elegante de evadir su responsabilidad. Quien padece de hipotensión se desentiende de los problemas, los elude y de alguna manera no se hace cargo de su vida. El extremo opuesto al hipotenso está dado por quien padece de hipertensión arterial. Vive al borde del conflicto, con su agresividad no siempre asumida y su notorio afán de dominio sobre los demás. Quien sufre de hipertensión arterial sufre de problemas no resueltos de larga data. Abdomen El abdomen está asociado a todo aquello que debe ser incorporado y asimilado proveniente del exterior, líquidos y alimentos, pero también se relaciona con la eliminación de los deshechos que estos elementos producen. Al ver más adelante cada órgano alojado en la cavidad abdominal, hablaremos de las emociones y su relación con estos. Aparato urinario La energía del riñón es la encargada del control de los líquidos del cuerpo. Dado que el riñón regula los líquidos, regula también la eliminación de orina por la vejiga. En él se encuentra depositada una energía especial, llamada energía energía ancestral, la que asegura la conservación conservación de la especie, su crecimiento crecimiento y reproducción. El riñón es el germen del intelecto, de la creatividad y el hogar de nuestros instintos de procrear y sobrevivir. La esencia esencia del riñón puede compararse compararse con la información información genética codificada codificada en el ADN, por lo que puede afirmarse que el riñón transmite nuestra herencia física y cultural y su energía es la que mantiene el soporte de los órganos reproductores (ovarios, útero, testículos, próstata), a las sustancias reproductoras (esperma y óvulos) y a la actividad reproductora (impulso sexual, ovulación, eyaculación, fertilización, gestión). Cuando la energía del riñón es abundante, la vida sexual y reproductora es vigorosa y duradera. El riñón es también el órgano que regula el crecimiento y la evolución adecuada de la maduración física y mental. Gobierna, además, la médula ósea, la cual a su vez produce la sangre (hematopoyesis). Al cerebro se la llama mar de la médula , lo cual significa que la inteligencia y la agudeza mental y de los sentidos son aportada por el riñón, como lo es, en el momento oportuno, la aparición de los dientes y las características
sexuales secundarias secundarias que diferencian a ambos sexos. El riñón es, también asiento de la voluntad, ya que la maneja. Por ello, cuando la energía del riñón está muy comprometida, se pierde la voluntad. Los riñones representan en el cuerpo la capacidad de mantener una buena convivencia y comunicación. Quien sufre problemas en este órgano tiene dificultades para relacionarse con sus semejantes, en particular con su pareja. Un aspecto a tener en cuenta en el orden emocional es reconocer que el miedo, muchas veces oculto, desestabiliza la energía del riñón provocando enfermedades enfermedades físicas como eyaculación precoz, falta de apetito sexual, impotencia, frigidez, dolor de rodillas, incontinencia urinaria o enuresis nocturna (orinarse de noche).
Vejiga Si el riñón filtra lo puro de los líquidos para producir orina, la vejiga retiene y elimina los líquidos innecesarios. Cuando en el plano emocional retenemos emociones como el temor, miedo o situaciones de pánico, es posible observar alteraciones en su funcionamiento, lo que se manifiesta en la retención de orina. La vejiga regula la descarga de orina y de semen, mientras que el riñón, a través de los esfínteres del ano y del cuello uterino, regula la retención y liberación de las deposiciones y la sangre de las menstruaciones. Recordemos, además, que la emoción que desequilibra a la vejiga es la misma que lo hace con el riñón, el miedo. Aparato digestivo Así como la mente inconsciente tiene la función de procesar los pensamientos y las emociones, todos elementos inmateriales, el aparato digestivo tiene una función similar con los alimentos, elementos materiales por excelencia. El proceso de comienza con la aceptación de los alimentos en la boca, relacionada con el placer y la comunicación. Una vez triturados, estos quedan preparados para ser tragados. Al tragar, integramos, admitimos. Esófago El esófago es el órgano de reopción de los alimentos, el espacio en el que serán desmenuzados por una sustancia muy agresiva: el ácido clorhídrico, segregado por las células oxíntas o parietales, que forma parte de los jugos gástricos. Si este ácido se presenta en cantidades mayores a lo habitual, puede llegar a lesionar y hasta perforar la propia pared del estómago, formando lo que se denomina úlcera. Así como ciertos alimentos pueden provocar trastornos de la digestión, ocurre lo mismo cuando no expresamos nuestras emociones y las tragamos, intentando digerirlas en forma inconsciente, en lugar del cuerpo donde no corresponde. En estos casos, lo más probables es que el proceso termine con náuseas o vómitos, señal de rechazo de lo ingerido, un contenido que puede ser o no alimento, ya que sus principales componentes son elementos no digeribles, como las emociones. De continuar la secuencia, los síntomas que pueden aparecer son los típicos de una indigestión, abdomen muy distendido, con gases y posibles diarreas explosivas, todos ellos son signos, por parte del estómago, de que no acepta el proceso emocional que está siendo trasladado al orden físico. Desde la medicina china, la emoción que desequilibra al estómago es la rumiación, lo que traducido a nuestro lenguaje equivale a las preocupaciones cotidianas. De tal manera, quien presente un estado de inquietud, posiblemente sufra una fuerte indigestión con todos los síntomas referidos a ella. Intestino delgado En el intestino delgado se produce la digestión propiamente dicha. Para ello el organismo analiza las sustancias, las divide según sean proteínas, grasas o hidratos de carbono, para comenzar luego el proceso de asimilación. La función del intestino delgado es entonces, el análisis, la división. Las personas que sufren problemas en el intestino delgado, suelen ser muy críticas y
analíticas. El intestino delgado es el responsable responsable de las diarreas que padecen los enfermos celíacos, celíacos, las personas que tienen cierta intolerancia intolerancia a las harinas ricas ricas en gluten. Intestino grueso La función del intestino grueso es absorber el agua que llega a él, luego de haber finalizado la digestión en el intestino delgado. A continuación, tiene que acumular y eliminar los deshechos del proceso digestivo. Eliminar lo que ya no se necesita o desea. El mal funcionamiento del intestino, es decir, la retención de lo viejo, lo que ya no sirve, no deja lugar para lo nuevo, con una sensación desagradable de pesadez y de incomodidad general. Falta espacio para lo nuevo. El buen funcionamiento del intestino puede compararse con el de los procesos mentales, cuando tenemos la facultad de eliminar los pensamientos y sentimientos negativos, como así también los apegos inadecuados y las actitudes malsanas. Permitir que el intestino o funcione normalmente puede vivirse como una pérdida del control en algunos aspectos de la vida. Esto es lo que siente quien sufre de constipación: pérdida de control, por lo tanto necesita retener todo, inclusive sus desechos. La confianza y la seguridad son aspectos que también se reflejan en el funcionamiento del intestino grueso. Quien no tiene resueltos estos temas, también se resiste a que su intestino se relaje y vacíe su contenido. De estos procesos no están excluidos el miedo y la tristeza, así como los aspectos materiales referidos al dinero, ya que simbólicamente existe una relación entre excremento y dinero, entre defecar y dar. La excesiva necesidad de controlar y retener, como actitud de vida, tiene su máxima expresión en una enfermedad de nuestros tiempos llamada colon irritable o colon espasmódico. Páncreas Es una glándula situada en el abdomen, a la altura del ombligo. Tiene una doble función. Por un lado, fabrica enzimas digestivas que vuelca al intestino delgado para favorecer la digestión de los alimentos; y por otro, fabrica dos hormonas llamadas insulina y glucagon, que regula la absorción de azúcar en la sangre. La insulina es la llave que permite abrir la puerta de las células para que el azúcar que circula por la sangre entre. De no existir este mecanismo de apertura, el azúcar (glucosa) queda circulando por la sangre, mientras que otra parte es eliminada por la orina. Esta cantidad de azúcar que no puede ser consumida enferma ciertas partes del cuerpo como arterias, nervios periféricos y músculos. El aumento de azúcar en la sangre (hiperglucemia) y en la orina (glucosuria) conduce a una enfermedad de relativa frecuencia llamada diabetes. El diabético, por falta de insulina, no puede consumir el azúcar proveniente de los alimentos, en particular tiene dificultad para asimilar en su cuerpo los dulces, de tal manera que la única manera de eliminarlos en parte es por la orina. Si llevamos este problema estrictamente al plano emocional y cambiando la palabra azúcar por la palabra amor, llegamos a la realidad del diabético. Detrás del deseo del diabético de saborear alimentos dulces, su incapacidad para asimilar el azúcar, y guardarlo en sus propias células, está también su incapacidad para aceptar amor y abrirse a él. Quien sufre de diabetes tiene un componente agresivo en su personalidad y los temas por donde transita son el amor y la irritación. Como el diabético no puede dar amor, tampoco lo recibe. Su realidad es que no puede porque no aprendió a darlo. Detrás de su personalidad, el diabético esconde deseos de control, profunda tristeza e inseguridad. En general, la vida del diabético conlleva amargura y ofuscación en su pensamiento y en sus acciones. Pancreatitis: es la inflamación aguda del páncreas, donde aparece enfado, rechazo, frustración. Para el paciente la vida perdió su dulzura. Hay antecedentes de ingesta importante de alcohol, o comidas con alto contenido graso. Podemos decir que en la pancreatitis el cuerpo se incendia, se prende fuego al límite de poder terminar con la vida, ya que las enzimas del páncreas digieren los propios tejidos. Las alteraciones energéticas del canal del bazo-páncreas (BP), pueden manifestarse como sensación de distensión abdominal, prolapso rectal y uterino, hemorragia crónica, opresión y distensión a nivel del pecho.
Hígado Si bien desde la medicina alopática, o tradicional, sabemos que el hígado desempeña varias funciones importantes, entre ellas la secreción de bilis, fijación de las grasas, generar sustancias para la coagulación de la sangre, o la depuración de sustancias tóxicas como el alcohol, drogas, nicotina, pretendo hacer hincapié en los aspectos funcionales y emocionales donde el hígado participa desde la perspectiva de la medicina china. -Almacena y regula la cantidad de sangre. Cuando la actividad del cuerpo es ligera, una parte de la sangre almacenada en el hígado está en reposo. Cuando la actividad del cuerpo es intensa, la sangre es expulsada del hígado para aumentar la cantidad en la circulación, manteniendo las actividades normales. El aporte adecuado de sangre a los diversos órganos depende tanto del corazón como del hígado. Esta función también tiene su influencia sobre la menstruación. -Comunica las actividades funcionales del cuerpo. cuerpo. Trataré de dar un poco de claridad a esta función, ya que es algo compleja y por lo tan difícil de comprender. El hígado se relaciona con las actividades emocionales, sobre todo con la ira y la depresión. La ira o la depresión prolongada pueden debilitar al hígado, afectando su funcionamiento. Por otra parte, la actividad del hígado estimula la correspondencia entre todos los órganos y sistemas del cuerpo, favorece la circulación de la energía y activa la función digestiva. Otra de las funciones de este órgano es fabricar la bilis y almacenarla en la vesícula biliar, para finalmente volcarla al sistema digestivo, para su utilización. -Controla los tendones y los ligamentos de las articulaciones. Esta función apunta a mantener la relajación y contracción normal, haciendo que las articulaciones puedan moverse libremente. -El hígado se refleja en los ojos. Los ojos están relacionados con todos los órganos internos, especialmente con el hígado. Podemos mirar a los ojos a una persona y notar su profunda tristeza, su enojo o el brillo que le da su alegría. Por último, quiero recordar que los enojos o las broncas reiteradas, se transforman en cálculos biliares, que conducen a la cirugía, que necesariamente habrá que complementar con el trabajo psicológico de los aspectos emocionales (enojos) que causaron los cálculos, si pretendemos que estos no se repitan. r epitan. Vesícula biliar La vesícula biliar es el complemento del hígado, la víscera acoplada a este donde el órgano productor de la bilis la almacena. La bilis es una sustancia pura y esencial que estimula la peristalsis (movimiento) del intestino, ayudando a la digestión de los alimentos, y a la eliminación de los deshechos por el intestino grueso (materia fecal). Emocionalmente, la bilis es símbolo de agresividad y está relacionada con la amargura. Se dice que la persona de mal carácter, tiene ti ene mal humor, que es agria o amarga. Cuando esta actitud de mal humor es una constante, cuando los enojos son reiterados, esta energía emocional se solidifica y su resultado es la formación de cálculos biliares. Hígado graso El hígado está estrechamente relacionado a la vida. El tejido graso, con la abundancia y con la reserva de energía. Este es el resultante de una expansión indebida causada por las altas exigencias y excesos cometidos. Hepatitis: hay resistencia a los cambios, indignación y rabia con sus emociones dominantes. El hígado deja de funcionar, no puede filtrar la bilirrubina, esta queda en la sangre, la piel y las mucosas se impregnan de color amarillo, su presencia ocasiona gran purito, anunciando su estirpe agresiva. La orina es oscura, la materia fecal de color blanco o amarillo como la masilla. El paciente sufre intenso agotamiento físico, se cansa al mínimo esfuerzo y tiene marcada pérdida de apetito. Su estado obliga a una alimentación liviana, fácil de digerir, el cuerpo pide reposo para recomponer la energía perdida.
Las posibilidades de que la hepatitis se vuelva crónica es verdaderamente cierta, a tal punto que se puede llegar al endurecimiento endurecimiento del hígado hígado dando un cuadro cuadro de cirrosis hepática. hepática. Esta complicación es un intento para lograr desconectarse con la vida. Aparato genital femenino Cuando se transita la sexualidad sin represión y de manera natural, sin condicionamientos, es posible que los síntomas o enfermedades en las distintas partes que lo conforman sean prácticamente nulos. En general aceptamos que los problemas relacionados con la sexualidad se trasladan al cuerpo físico, en las diferentes zonas del aparato genital. El aparato genital femenino esta formado por una serie de órganos que intervienen en la actividad sexual y la reproducción. Vulva Es la abertura externa del aparato genital femenino, con forma de hendidura, de 12 a 15cm de alto. Esta hendidura está limitada por dos labios redondeados bien destacados, los labios vulgares. Cuando los labios están separados, se observa una pequeña cavidad donde se aloja el clítoris. Los labios están recubiertos por una piel fina que posee glándulas sebáceas y sudoríparas. El clítoris equivale al pene del hombre, y resulta formado por un tejido eréctil, con una longitud aproximada de 6cm y un diámetro de 1cm. El himen es solo visible en la pubertad, que por efecto de la penetración es seccionado sin consecuencia alguna. La vulva, desde lo emocional, se relaciona con la protección. Uno de los síntomas más frecuentes de la vulva es el prurito vulvar. Esta sensación de fuerte picazón se relaciona con el amor, o bien cuando las expectativas puestas en la pareja no son satisfechas. Es un modo de poner distancia con el otro. Vagina Se le da el nombre de vagina a un canal muscular dilatable, de aproximadamente 15 a 20cm de longitud, cuando está prácticamente distendido. Se extiende desde la vulva al útero, tiene por función participar en el acto de la cópula y en la expulsión del feto durante el parto. La vagina se relaciona con la entrega y el placer. Cuado estos temas ocupan la mente de una mujer, aparecen contracciones de la vagina, en el momento de la penetración (vaginismo). Los temas a tratar en el vaginismo son los miedos en general, y al abandono de manera particular. Entre las cusas del vaginismo se encuentra haber sufrido una violación o un abuso en otras épocas de su vida. Con relativa frecuencia, aparece a diferentes edades la llamada vaginitis, que es ocasionada por diferentes causas, como parásitos, hongos y falta de estrógenos en la menopausia. En la vaginitis hay dificultades para acceder al placer y al amor. Útero Es un órgano muscular hueco, extendido desde las trompas de Falopio hasta la vagina, situado en gran parte en la cavidad abdominal y en una pequeña extensión en la cavidad pelviana suspendido por ligamentos, que lo fijan en una posición: los ligamentos anchos. El útero aparece involucrado con relativa frecuencia en afecciones como los miomas uterinos y el cáncer, tanto del cuerpo como del cuello uterino. El mioma uterino, desde un punto de vista emocional, señala un deseo insatisfecho de descendencia. Esta situación puede darse aun en mujeres que ya han sido madres. El cáncer de cuerpo uterino se da en mujeres añosas, cuyos conflictos con la sexualidad son de larga data, y padecen cierta frustración oculta. Por último, el cáncer de cuello uterino, ocurre en mujeres más jóvenes, expuestas a infecciones virales, conflictos sexuales reiterados, cambios frecuentes de pareja. El cáncer de cuello uterino puede plantearse como una enfermedad de transmisión sexual, pues se debe a infecciones en el curso del coito. Trompas uterinas
También llamadas trompas de Falopio, son dos tubos elásticos de unos 20 a 30cm de longitud. Tienen por función transportar el óvulo desde el ovario al útero. Las enfermedades de las l as trompas, en general se relacionan con la fertilidad. La obstrucción de este canal se debe a infecciones que cierran la luz del mismo. Desde lo emocional, puede existir un rechazo inconsciente, relacionado con miedo a la responsabilidad de ser madre. Ovarios Los ovarios son dos glándulas de forma de alubia situadas en la cavidad abdominal inferior, cercana a las ingles. Tienen por función la formación del óvulo. El quiste de ovario es una afección de cierta frecuencia, relacionada con la incapacidad de dar. Muchas veces, esta incapacidad de dar se relaciona con la imposibilidad de convertirse en mujer adulta, de asumir nuevas responsabilidades, más allá de las propias. El quiste de ovario también puede significar falta de protección y confianza en la pareja, ante un posible embarazo consumado.
Glándulas mamarias Las mamas representan, desde la adolescencia, el principio femenino por excelencia, ya que están orientadas a la sexualidad y el placer. Pero las mamas también representan la maternidad, la nutrición, la protección y la seguridad. A estos aspectos se orientan las enfermedades de las mamas, es diferentes épocas de la vida. La mastodinea es una enfermedad cuya característica es dolor sin enfermedad física, es decir, la mama no está afectada. Es un llamado del propio ser con el fin de pedir más dedicación hacia sí misma, desde la nutrición y la feminidad, llegando al placer y la sexualidad. En la enfermedad llamada mastopatía escleroquística, la mama se transforma en un conglomerado de quistes y líquido. La mama se hincha como lo hace durante la lactancia. Los problemas enfocan a la nutrición o a la dificultad de ser madre. En las semanas posteriores al parto, al amamantar al niño, aparece una inflamación de la mama (mastitis), que se orienta a temas de la alimentación y dar el pecho. Aparecen grietas en el pezón, muy dolorosas, cuyos temas se orientan a un exceso de responsabilidad, como ser madre y esposa a la vez. El cáncer de mama, desde lo emocional, es una enfermedad que se caracteriza por rencor, odio y resentimiento que se mantiene por mucho tiempo. Es como una herida profunda, que no quiere cerrar. Quien se genera un cáncer de mama, tiene temor de vivir para ella misma. Padece temas como el sometimiento y su independencia. La agresión se abre camino por el cuerpo. Hay enojo, sentimientos de venganza y desprecio. Cuando la enfermedad aparece en el pecho izquierdo, los conflictos están relacionados con su aspecto femenino, o con la madre. Cuando el tumor aparece en la mama derecha, los temas emocionales se relacionan con la pareja o con el padre. Aparato genital masculino Junto al aparato genital femenino, garantiza la reproducción humana. Los órganos que los componen son también llamados sexuales o reproductores. r eproductores. Pene Es el órgano de la copulación, destinado a depositar el semen en la vagina. Está compuesto por tres cuerpos cilíndricos, dos cavernosos, unidos lateralmente, que se comunican entre sí, y uno esponjoso,
muscular, situado por debajo. Este cuerpo esponjoso termina en la punta del pene, y tiene t iene la forma de una bellota, por lo que recibe recibe el nombre de glande o bálano. bálano. Meato uretral Es el orificio que se encuentra en el glande donde se desemboca un conducto llamado uretra por donde salen el semen y la orina. A modo de capuchón, el glande está cubierto por una fina piel elástica llamada prepucio. El escroto Es una bolsa de piel donde se alojan los testículos, su función es la de protegerlos y mantener su temperatura ideal. Los testículos Glándulas reproductoras masculinas, cuya función es la de producir espermatozoides, y la hormona masculina llamada testosterona. En el interior del testículo existen unos pequeños conductos llamados tubos seminíferos, que terminan en el epidídimo sobre el testículo. Epidídimo Su forma es la de una pequeña medialuna, es el inicio del llamado conducto espermático por donde transitan los espermatozoides. El epidídimo se continúa en el conducto deferente, que termina en las vesículas seminales, donde se produce el líquido lubricante para que los espermatozoides tengan un medio óptimo de movimiento y vida. Conductos deferentes Son los canales por donde ascienden los espermatozoides, hacia las vesículas seminales. Los conductos deferentes entran en la próstata para desembocar finalmente en la l a uretra. Vesículas seminales Pequeños sacos situados debajo de la vejiga urinaria, cuya función es la de acoger a los espermatozoides y que a su vez suministra un liquido viscoso que le sirve a los espermatozoides de alimento y protección, el líquido lí quido seminal. Próstata Es una glándula que tiene la forma de una almendra, irregular, de color rojizo, ubicada en el cuello de la vejiga urinaria, en la cual confluye la vía seminal y la urinaria. Desde este punto de unión, el recorrido del semen y la orina es el mismo, por la uretra hasta el orificio de salida, el meato urinario. La próstata fabrica un líquido viscoso blanquecino, cuya función también es alimento y protección, que junto al líquido seminal y los espermatozoides forman el semen. El semen es el líquido blanquecino que se expulsa a través de la uretra cuando se produce la eyaculación. Entre las enfermedades más frecuentes de la próstata, se encuentra el adenoma de próstata o hiperplasia prostática benigna. Es un tumor benigno de la próstata, que se desarrolla a partir de la cuarta o quinta década de la vida. Al aumentar de tamaño, comprime la luz de la uretra en la raíz del pene, impidiendo el normal pase de la orina. El vaciado de la vejiga se hace dificultoso, ya que debe vencer una resistencia. Es un inicio, la obstrucción es compensada por el aumento de presión en la vejiga, debido al desarrollo de la musculatura de la vejiga. Los síntomas que aparecen son retardo en la iniciación de la micción, chorro corto, sin fuerza. A medida que el adenoma crece, la presión de la vejiga no alcanza para
evacuar la orina que se encuentra dentro de ella, se dilata y comienza a quedar orina residual, y deseos de seguir orinando. Esta retención obliga a orinar con más frecuencia, especialmente durante la noche. Desde lo emocional, aparece un tema relacionado con la masculinidad, con la potencia masculina y su evidente decadencia. Otra afección de la próstata es la prostatitis. Se trata de una inflamación de la próstata, una afección frecuente a partir de la segunda mitad de la vida, ocasionada por gérmenes cuya puerta de entrada es la vía urinaria. Por último, cabe mencionar el cáncer de próstata. Aquí los temas relacionados con la sexualidad, con el suministro, se manifiestan en forma agresiva. Agresión, resentimiento y culpa son los l os patrones emocionales que dominan el cuadro. Uretra La uretra es un conducto que sale de la vejiga urinaria, atraviesa la próstata y llega al orificio urinario, por donde salen el semen y la orina. orina. Glándulas de cooper Pequeñas glándulas situadas debajo de la próstata que segregan un líquido que se vierte en la uretra durante la excitación sexual, para lubricar esta zona con el fin de facilitar el pasaje de los espermatozoides.
Miembros inferiores Cadera En la cadera se encuentra el origen del movimiento. Cuando aparecen problemas en esta zona del cuerpo, se avanza en la vida a costa de mucho sacrificio, de mucho dolor. Los dolores de cadera reflejan la negación a vivir de ese modo, o bien es una manera de negarse a vivir. En esta zona también se manifiestan los rasgos vitales de una persona que no acepta el paso de los años. Hay un choque natural del cuerpo, y lo que la persona quiere, que es la detención de ese camino natural. El cuerpo y el alma entran en conflicto en esta región del cuerpo, siendo la fractura de cadera su máxima expresión. Los muslos Nos brindan movilidad para transitar por la existencia, y nos muestran la ligereza o lentitud de nuestro modo de vida. Nos conectan con la realidad, y señalan la actitud que tomamos ante ella. Si nos plantamos erguidos para enfrentarla, o los llevamos a la rastra, por el cansancio que nos ocasiona. Los muslos son el fiel reflejo de nuestra realidad. Las rodillas Marcan la rigidez del yo, el orgullo o la falta de humildad. Cuando aparecen problemas en las rodillas, estos son expresión de temor y terquedad. Las piernas De manera similar a los muslos, las piernas nos dan movilidad, nos permiten avanzar, dan estabilidad e independencia para movernos por la vida. Sus síntomas marcan orígenes similares a los de los muslos.
Los calambres durante la noche, reconocen una sobrecarga emocional cuyo contenido es miedo o tensión acumulada. Los tobillos Representan la estabilidad, el apoyo y nuestro equilibrio. Perder la estabilidad en la vida, o un exceso, puede ser el origen de una torcedura de tobillo, o bien la fractura del mismo. Los problemas en esta zona del cuerpo también indican falta de estabilidad emocional. Los pies Son nuestro punto de contacto con la tierra. Nos dan firmeza, seguridad y confianza. Los pies nos otorgan estabilidad para transitar por la vida. Quien sufre problemas en los pies tendrá que valuar el vínculo con sus progenitores, orientar sus preguntas hacia la contención emocional recibida. Los dedos Complementan la firmeza y confianza del individuo. i ndividuo. Columna vertebral En general, la columna vertebral nos permite formarnos una idea, de acuerdo con su rigidez o flexibilidad, de la manera de pensar o de la actitud de una persona ante la vida, de manera que es muy posible que personas personas rígidas o inflexibles inflexibles padezcan algún tipo de problemas problemas en su columna columna vertebral. Desde la medicina china podemos decir que la columna, en todo su trayecto, intercala un aspecto yang (vértebra) con un aspecto yin (menisco). Este complemento entre lo duro y lo blando es lo que le otorga rigidez, pero a la vez cierta flexibilidad. Todas las sobrecargas de orden físico, y en particular de orden emocional, actúan sobre los meniscos o discos intervertebrales de manera que cuando la sobrecarga es muy importante, aparece la llamada hernia de disco, cuyo síntoma más frecuente es dolor y hormigueo en el brazo o en las piernas según a la altura que se encuentre el disco enfermo. Dado que la llamada hernia de disco comprime el nervio que sale de la columna, según su localización estaremos ante la llamada cervicobraquialgia, o sea dolor en la zona del cuello y brazo, o bien a nivel de la cintura donde encontraremos las llamadas lumbalgias. Cuando el dolor se continúa hacia la parte posterior de la pierna, aparecerá la ciatalgia. La columna vertebral está formada por siete vértebras cervicales (C) que corresponden al cuello, doce vértebras dorsales (D) que corresponden a la zona del tórax, cinco vértebras lumbares (L) que corresponden a la zona de la cintura o pelvis y abdomen. Cerrando la serie, un grupo de huesos fijos que corresponden a la llamada zona sacra (S) y cóccix. Cada vértebra está relacionada con una función o con un órgano. Cuando una vértebra sufre cierta alteración de su estructura, ya sea por desgaste, traumatismo o alteración de su posición habitual, trae con ella una causa de origen emocional o actitud malsana. Esta emoción o actitud tendrá que trabajarse independientemente de la práctica médica o kinésica que se adopte como tratamiento. Pasaremos revista a cada zona y a cada vértebra en particular para comprender el lenguaje de la columna. Sucesivamente, Sucesivamente, nombraré a qué vértebra me refiero, la zona, la emoción y/o actitud y el síntoma a que corresponde en cada caso. 1-C. Cabeza. Irrigación de la huida de la vida. Mareos, vértigo. 2-C. Vista, oído, frente, indecisión, falta de equilibrio, problemas en la vista y ojos, alergias, sinusitis, lengua. 3-C. Cara, dientes. Culpa. Tomar más de lo que se puede, neuralgia, acné. 4-C. Nariz, labios, boca. Enojo, ira reprimida; herpes.
5-C. Cuerdas vocales, faringe. Temor no manifiesto, enojo, ronquera, laringitis, anginas. 6-C. Cuello, hombros, faringe. Sobrecarga, dolor inflexible de brazo, resistencia, tortícolis, contractura. 7-C. Tiroides. Enojo, incapacidad para relacionarse con los demás. Enfermedad de la glándula. 1-D. Miembro superior. Abarcar más de lo que se puede. Dolor de brazos, parálisis. 2-D. Corazón, miedo, corazón duro. Problemas cardíacos. 3-D. Tórax, pulmones. Problemas en la comunicación. Bronquitis, neumonía. 4-D. Vesícula biliar. Enojo, crítica. Cálculos biliares. 5-D. Hígado, sangre. Rechazo de las emociones. Problemas en el hígado, enojo. Anemia. Artritis. 6-D. Estómago. Enojo con la vida, inquietud. Gastritis, úlcera. 7-D. Duodeno. Negativa a disfrutar, dolor. Úlcera. Páncreas tirano, temeroso, carente de amor. Diabetes. Pancreatitis. 8-D. Bazo. Sensación de fracaso. Várices, prolapso genital. Hemorroides. 9-D. Glándulas. Actitud de víctima. Culpar a los otros. Prurito, urticaria, alegría. Suprarrenales. 10-D. Riñón, uréter. Imposibilidad de hacerse cargo, miedo, pánico. Cistitis. 11-D. huesos, problemas óseos. 12-D. Intestino delgado. Inseguridad y temor. Muy analítico. Diarreas explosivas. Incapacidad para digerir. 1-L. Intestino grueso. Dificultad para dar. Retener. Diarrea, constipación. Miedo a dejar salir algo del inconsciente. 2-L. Abdomen. Miedo que viene de la distensión abdominal. Infancia. Muslos. Resistirse a nuevas experiencias. Miedo. Calambres. 3-L. Órganos sexuales. Vejiga, útero, rodillas. Culpa, odio contra uno mismo. Incontinencia, impotencia. Mal trato sexual. Aborto espontáneo. 4-L. Próstata, zona lumbar. Inseguridad económica. Lumbociatalgia, dificultad para orinar. Rechazo a la sexualidad. 5-L. Piernas, tobillos, pies. Ira, inseguridad, incapacidad para sentir placer. Piernas y tobillos hinchados. Pies fríos. Sacro (S). Hueso sacro. Pérdida de poder. Viejos enojos. Dolor. Cóccix. Recto y ano. Enojo y culpa. Dolor. Prurito.
Capítulo 8 Endorfinas Las endorfinas son sustancias químicas que, mediante diferentes estímulos, fabrica el cerebro humano. Desde la antigüedad se han utilizado todo tipo de elementos para combatir los dolores del cuerpo. Raíces, hierbas, sustancias sustancias químicas, etc. Estos productos son efectivos efectivos cuando de dolor físico se trata. Lo cierto es que todo dolor tiene un componente físico y un componente emocional, de modo que estos productos son insuficientes insuficientes para el tratamiento tratamiento del dolor en forma integral. Droga de la felicidad, también llamada morfina interna por sus efectos analgésicos tanto en el plano físico como en el emocional, las endorfinas han respondido a diversos experimentos científicos demostrando que, cuando sus niveles en el organismo son altos, pueden asociarse al optimismo y al bienestar, provocando provocando además del efecto analgésico, analgésico, un fuerte estímulo sobre sobre el sistema inmunológico del cuerpo, mientras que niveles bajos de endorfinas, corresponden a estados de pesimismo y depresión. Las endorfinas pertenecen a un grupo de sustancias químicas llamadas neurotransmisores, o moléculas de la comunicación. En los casos en los que se produce dolor, las endorfinas actúan sobre sus receptores, en el cerebro, para reducir la percepción de este dolor y causar analgesia. El mecanismo de acción es el mismo que utiliza la morfina que se aplica a tal fin, con la diferencia que las endorfinas no generan adicción ni dependencia como genera la morfina externa. Otra función importante de estas sustancias es que neutralizan los altos niveles de estrés, previniendo las enfermedades coronarias. Algunas comidas, como el chocolate, generan una mayor liberación de endorfinas. Esto explica por qué ante situaciones de estrés, ciertas personas sienten la necesidad de comer chocolate. Durante las relaciones sexuales, y en particular en el orgasmo, hay gran producción de endorfinas, esto explica la sensación de placer que se experimenta durante las mismas. En trabajos de investigación sobre pacientes con cáncer que experimentan dolor, tanto agudo como crónico, se ha demostrado el efecto analgésico de la acupuntura, debido a la fuerte producción de endorfinas, especialmente, la inmunidad celular por linfocitos y células “natural killer” o NK, un tipo especial de linfocito que puede destruir otras células, en particular aquellas infectadas por virus y otros microorganismos intracelulares. Del mismo modo, las imágenes mentales positivas también estimulan la secreción de endorfinas. Como fabricar endorfinas Antiguamente se decía que reír era bueno para la salud. Hoy es una comprobación científica que la risa tiene efectos positivos sobre la salud. Una sonrisa, una carcajada, hace que el cerebro fabrique sus propias endorfinas. El masaje y las caricias generan endorfinas. Una actitud positiva genera endorfinas. El buen humor tiene algo irracional que ayuda a desbloquear las emociones. También la práctica del yoga, del taichi y la meditación estimulan el placer y la armonía, tanto como la música, el canto y el baile trae ese beneficio para el cuerpo y para el alma. Los aromas y las comidas placenteras favorecen la producción producción de endorfinas, lo mismo el deporte, las caminatas y la exposición al sol. Una actitud o pensamientos negativos bloquean la secreción e endorfinas, lo mismo que el estés, el tabaco y la mala alimentación.
Capitulo 9 Nuestro cuadrante cuadrante espiritual El centro del amor Según manifiesta Bárbara Bernnan (8) en su libro Manos que curan, el chakra del corazón es el centro a través del cual amamos. A través de el fluye la energía de la conexión con toda forma de vida. Cuanto más abierto está el centro, mayor sería nuestra capacidad de amar y cuando funciona bien, nos amamos a nosotros mismos, a nuestra pareja, hijos, familiares, semejantes y a toda criatura que compone el universo. Cuando este chakra está abierto, la persona puede ver al individuo completo. Puede percibir la exclusividad y la luz especial que tiene cada individuo, una criatura que se diferencia de todas las demás, ya que somos únicos e irrepetibles. Cuando este chakra esta cerrado, la persona tiene la incapacidad de amar, en el sentido de dar amor, sin esperar nada a cambio. El buen funcionamiento de este centro energético es de vital importancia en el proceso de curación y sanación. Para los chinos, el corazón se considera como el gobernante, porque como un monarca benevolente y lúcido, está siempre presente y lo conoce todo. Comparte su saber por el bien de todo. Alberga al espíritu, manteniendo la conciencia, estableciendo una conexión entre nuestra vida y el universo. Mientras que la medicina occidental piensa que todo se organiza en el cerebro, los chinos opinan que esta función se localiza en el corazón. Esta aparente contradicción entre ambas culturas está lejos de la realidad. Los estudios sobre el cerebro no son discutibles, ya que a este nivel se desarrollan los procesos metabólicos descubiertos en las últimas décadas por las neurociencias. La medicina china, como la acupuntura, describe otra armonía, que no es la material de los órganos, y una función que es energética y no metabólica. La cultura india, por su parte, considera, tanto en la medicina como en las técnicas psicológicas (yoga), que el centro del hombre está en el corazón. Para los yoghis tántricos, el yo se aloja en el centro energético del corazón, el chakra Anahata. La tradición popular transmite frases como cantar con el corazón, tener el corazón tierno, tener el corazón en la mano, etc. La máxima expresión aparece cuando se escucha que “el corazón tiene razones que la razón no conoce”. Esto grafica el predominio del corazón que siente, sobre el cerebro que piensa. Este entendimiento del corazón sobre la razón es una de los caminos que deberemos transitar en algún momento de nuestras vidas. Dicho de otra manera, el ser humano debe sentir la necesidad de abrir su corazón. Las necesidades necesidades fundamentales de la senda senda espiritual se originan en nuestro corazón. Cuando el corazón se convierte en nuestro guía, en nuestro maestro, y nos inspira seguridad, la energía espiritual fluye por su centro y tiene propiedades curativas. La vida parece bastante vacía cuando el corazón está cerrado. Podemos leer bibliotecas completas sobre autoconocimiento, pedir consejos, buscar apoyo en objetos materiales o poseer todo el oro del mundo y, de todos modos, sentirnos insatisfechos. Abrir nuestro corazón nos saca de la l a decepción y la frustración. Nos conecta con nuevas experiencias. Podemos encontrar satisfacción en cualquier circunstancia: en una simple caminata, complementando una puesta de sol o al arrojar una piedra es un espejo de agua cristalina. Pero hasta que no abramos nuestro cuadrante espiritual, habrá poca inspiración. Nadie puede ayudarnos, a menos que demos el primer paso. Escuchar a nuestra sabiduría interna, y permitirnos caminar con el empuje que nuestra energía produce. 8-se doctoró en física atmosférica y trabajó como investigadora en La NASA. Estudia el campo de la energía humana y practica la terapia t erapia bioenergética. El poder del espíritu
Es frecuente que se relacione al espíritu con dogmas religiosos, ideas que nos son aplicables a la curación. Pero el significado real del concepto va mucho más allá de las diferencias religiosas; trasciende los sistemas de la fe, es nuestra conexión con el infinito, con la energía del universo, cualquiera sea la interpretación que se quiera dar a estas palabras, a estos conceptos. He comprobado, a lo largo de estos últimos veinte años, que la enfermedad se atenúa en forma gradual a medida que los pacientes curan su espíritu. Uno de los primeros trabajos que iniciamos en forma conjunta fue trabajar los dolores emocionales, para la soledad, y para la falta de objetivos en corto y mediano plazo, estableciendo metas que justifiquen la razón de vivir. Un porcentaje nada despreciable de pacientes que llegan a la consulta no quieren recuperarse, a pesar de que digan lo contrario. Esta contradicción entre lo que piensan y lo que realmente sienten, refleja que la enfermedad ha pasado a ser el sustituto de la vida. Se parte de un estado de desesperanza, el cual habrá que revertir. Es indispensable iniciar el camino desde un estado de esperanza, tener la creencia de que lo que se pretende lograr es posible. Este estado de vacío y tristeza lo definimos como carencia espiritual, ya que el paciente se siente separado del resto, exiliado, perdido. En este contexto, la curación puede considerarse una especie de nutrición espiritual, que se trata de alcanzar movilizando los recursos internos, el “curador interno” que hay dentro de cada uno de nosotros. El curador interno, nuestra sabiduría interna, se convierte en línea directa con la fuente, a las que muchos llamamos energía universal, Dios, o como se prefiera llamarle. Una parte importante del proceso reside en el hecho de confiar en que el “yo superior”, la chispa divina, el Dios que llevamos dentro, resultará estimulado por el cambio que encaramos. Como médico, trato de sintonizar con mi paciente, y estar atento a cualquier indicio para poder entender qué hay detrás de los síntomas físicos. Un paciente con artritis puede concurrir a mi consultorio porque está cansado de tomar corticoides, buscando otro tipo de tratamiento, como la acupuntura. Pero sucede que en la consulta puede aparecer (además de esta necesidad de cambio), un estado de resentimiento originado en alguna situación de su vida, por ejemplo, la ruptura con su pareja, apareciendo luego los síntomas de su artritis. Resulta útil poder llegar a este diagnóstico para incluir en el tratamiento la cualidad opuesta a esta enfermedad, llamada resentimiento. Muchas veces he comprobado que es todo lo que se necesita. Trabajar el perdón. Cuando se libera del pasado, cuando se logra ver el presente, el individuo puede comenzar su propio proceso curativo. La curación suele ser una realidad cuando se abre el corazón, y hace su aparición la energía del amor incondicional, inmanente en cada uno de nosotros.
Capítulo 10 Oligoelementos ¿Qué es un oligoelemento? Oligo es un prefijo que proviene del griego, oligos, que significa “en pequeña cantidad”. Son sales minerales presentes en el organismo en proporciones ínfimas. Su principal función es la de acelerar las reacciones químicas del cuerpo actuando “por presencia”. Habida cuenta de que del 80 al 90% de los pacientes que concurren a la consulta médica, no pertenece aún al campo de lo patológico, es decir, no padecen lesión de un órgano, y pueden ser tratados con esta medicina, llamada “de la función”, ya que toma su sentido en la medicina en que puede utilizarse para prevenir la evolución de las afecciones hacia lo patológico, regularizando las funciones psicofisiológicas cuya permanencia en el tiempo puede llevar a desórdenes orgánicos. orgánicos. En este sentido, la oligoterapia actúa por presencia y no por aporte cuantitativo. De esta manera, podemos regularizar estados de fatiga física, manifestaciones emocionales y corregir el mal funcionamiento de los diferentes órganos y aparatos. La fuente natural para obtener oligoelementos es la alimentación variada, principalmente en frutas y verduras frescas. No obstante, existen factores que hacen perder los propios oligoelementos propio de los alimentos. Estos factores son el uso de fertilizantes, conservantes y pesticidas, los aerosoles y la contaminación ambiental en general. Hace más de doscientos años que se conoce la existencia de pequeñas cantidades de algunos minerales en las plantas y en los animales, que anteriormente habían sido considerados impurezas. impurezas. En el año 1894, Gabriel Bertrand (9) descubre la acción que pueden ejercer ciertos elementos en pequeñas cantidades, bien como parte de las enzimas, o para la fabricación de las mismas. Posteriormente, en otros estudios, se puso en evidencia la importancia de estos minerales en la agricultura, veterinaria y medicina, en lo que se refiere a sus efectos por carencia o exceso. Entre 1932 y 1950, Menetrier (10) comienza a relacionar las observaciones efectuadas sobre sus pacientes, determinando los “terrenos” y la receptividad a las enfermedades. A partir de este científico nace la medicina de las funciones, basada en conceptos como el de “diátesis”. Diátesis es sinónimo de predisposición, e implica un comportamiento físico y psicológico determinado. Los síntomas de alteración funcional darán con el tiempo una alteración orgánica. Este concepto, de la alteración funcional coincide con la idea de la medicina china, donde la enfermedad es un desequilibrio energético. Para cada elemento de la naturaleza (madera, fuego, tierra, metal o agua) corresponde un oligoelemento o grupo de oligoelementos, que a su vez se relacionan con una víscera u órgano. 9-Científico francés que desarrolló el concepto de oligoelementos en relación con el reumatismo y la artrosis. 10-Médico francés que en 1932 estableció que se puede modificar la evolución de una patología actuando sobre los intercambios orgánicos, lo que es posible mediante la intervención de los llamados oligoelementos. Las cinco diátesis Existen cinco diátesis, terrenos o predisposición, que dan lugar a la aparición de síntomas agrupados. Diátesis alérgica Corresponde con la medicina china: elemento madera. Oligoelemento: manganeso. Órgano implicado. Hígado. Víscera implicada: intestino grueso. Diátesis hiposténtica (insuficiencia de energía)
Corresponde con la medicina china: elemento metal. Oligoelemento: manganeso-cobre. manganeso-cobre. Órgano implicado: pulmón. Víscera implicada: intestino grueso. Diátesis distónica Corresponde con la medicina china: elemento fuego. Oligoelemento: manganeso-cobalto. manganeso-cobalto. Órgano implicado: corazón. Víscera implicada: intestino delgado. Diátesis anérgica (falta de energía o respuesta) Corresponde con la medicina china: elemento agua. Oligoelemento: cobre-oro-plata. Órgano implicado: riñón. Víscera implicada: vejiga. Diátesis desadaptativa Corresponde con la medicina china: elemento tierra. Oligoelemento: zinc-níquel-cobalto o zinc-cobre. Órgano implicado: bazo-páncreas. bazo-páncreas. Víscera implicada: estómago. Los diferentes oligoelemento y sus indicaciones Aluminio. Sistema nervioso. Trastornos de sueño. Fuente natural: hígado. Azufre. Terrenos alérgicos, estados emocionales negativos (agresividad, rencor, cólera). Fuentes naturales: legumbres, cebolla, ajo, pescado, arroz, naranja, castañas, nueces. Bismuto. Garganta, anginas, amigdalitis crónica. Cobalto. Migraña. Fuentes naturales: carne, pescado, lácteos, cereales. Cobre. Sistema inmunológico, enfermedades infecciosas, virus, estados gripales, vitiligo, enfermedades reumáticas. Fuentes naturales: cacao, trigo, avena, soja, verduras frescas, almendra, manzana, remolacha. Cobre-oro-plata. Como preventivo ante los primeros trastornos del envejecimiento. Fatiga física y mental. Flúor. Huesos, ligamentos, articulaciones. Fuentes naturales: pescado, té, arroz, trigo, espárragos, espinaca. Yodo. Piel, uñas, cabello, tiroides. Fuentes naturales: algas, pescado de mar, mariscos, arroz, trigo, ajo, berro, cebolla, lechuga, lechuga, tomate, zanahoria. zanahoria. Litio. Sistema nervioso, irritabilidad, ansiedad, trastornos del sueño. Fuentes naturales: vegetales frescos, carnes. Magnesio. Trastornos intestinales y musculares en los que está involucrado el metabolismo del calcio. Fuentes naturales: frutas frescas, avena, maíz, cebada, trigo, naranja, pera, remolacha, zanahoria, espinaca. Manganeso. Sistema inmunológico. Alergias. Fuentes naturales: cereales, legumbres, cebolla, apio, berro, remolacha, soja. soja. Manganeso-cobalto. Manganeso-cobalto. Trastornos funcionales f uncionales circulatorios, digestivos y reumáticos. Manganeso-cobre. Manganeso-cobre. Prevención y tratamiento de las manifestaciones infecciosas a repetición. Níquel. Regulador del funcionamiento del páncreas. Fuentes naturales: legumbres secas, cereales integrales, perejil, ajo, espinaca, tomate, lechuga.
Fósforo. Sistema nervioso central. Astenia psíquica. Fuentes naturales: yema de huevo, frutas secas, chocolate, ajo, cebolla, apio, arroz, avena, cebada, coliflor, ciruela, manzana, tomate, leche. Plata. Sistema inmunológico. Gripe, angina, rinitis. Potasio. Todo lo relacionado con la glándula suprarrenal, intercambio celular, metabolismo del agua. Fuentes naturales: banana, naranja, chocolate, carnes, frutas, legumbres. Zinc. Hipófisis, páncreas, glándulas sexuales. Fuentes naturales: levadura de cerveza, germen de trigo, huevo, cebada, maíz, trigo, carne, pescado, naranja, tomate, zanahoria, espinaca. Selenio. Sistema nervioso, piel, sangre, genitales. Poder lítico sobre neoformaciones. Impotencia, frigidez, micosis, acné. Fuentes naturales: germen y salvado de trigo, cebolla, tomate, coliflor, levadura de cerveza. Silicio. Antienvejecimiento. Reconstrucción Reconstrucción de tejidos. Atonía cerebral. Prostatismo, verrugas. verrugas. Ayuda a repoblar el cabello. Fuentes naturales: vegetales, avena, centeno, arroz.
Capítulo 11 Alimentación y actividad física Actividad física Comparto la idea de que nuestra vida está programada genéticamente. Pero las opciones sobre la manera de vivir pueden relacionarse con este dictamen preestablecido para determinar la calidad de vida que experimentamos cuando envejecemos. Es indudable que elegir la manera o el modo de alimentarnos influye tanto en la posibilidad de mantener una buena salud física o enfermarnos como en el proceso de recuperar la salud. Hay una ley básica para la alimentación, llamada Ley de Escudero, en la que queda de manifiesto que toda dieta debe ser: completa, suficiente, armónica y adecuada. -Cuando hablamos de una dieta completa, hablamos de sus componentes (grasas, proteínas, hidratos de carbono y minerales). -Al decir que una diete de ver armónica, nos referimos a las proporciones de sus componentes. -Una dieta adecuada está en relación con cada persona en particular, su conformación física, sexo y edad. -Del mismo modo, ser suficiente implica cantidad de calorías. Grasas (G) Las grasas son mezclas de ácidos grasos que, a su vez, se presentan en dos formas: saturados e insaturados. Las grasas compuestas principalmente por ácidos grasos saturados en sólidas a temperatura ambiente. Las grasas animales, como también los aceites vegetales, son muy saturados. En el extremo opuesto, están los aceites vegetales poliinsaturados, que se conservan líquidos a temperaturas más frías. Los aceites de maíz, soja, sésamo y girasol son grasas poliinsaturadas. En medio de estos dos grupos se encuentran los aceites vegetales compuestos por ácidos grasos monoinsaturados; un ejemplo de ellos es el aceite de oliva. Las grasas saturadas son las que mayor daño le hacen al organismo, ya que son generadoras de colesterol, con daño sobre las arterias, el sistema cardiovascular y la capacidad sanadora del organismo. La principal fuente de grasas saturadas son las carnes de cerdo, cordero, vaca, pollo, leche entera y sus derivados (quesos y manteca). Hay, además, fuentes no naturales de grasas saturadas como la margarina y todos los alimentos procesados con con aceites hidrogenados. hidrogenados. Es evidente que la manera más fácil de eliminar las grasas de la dieta es reducir el consumo de alimentos de origen animal, sobre todo carnes leche y sus derivados. ¿Qué sugiero comer, entonces? Si hablamos de los aceites, el de oliva es el recomendado, ya que no representa riesgo cardiovascular ni predisposición al cáncer como las grasas poliinsaturadas. El aceite de oliva parece ser el mejor y más seguro de todos los aceites comestibles. Al cuerpo le resulta más fácil manejar su ácido graso predominante, que es el ácido oleico. Reemplazar la grasa saturada por aceite de oliva conduce a una reducción del colesterol malo. El aceite de oliva de mejor calidad, llamado extra virgen, se extrae con prensado suave, sin calor ni disolventes. En los países que para cocinar se utiliza como principal materia grasa, los índices de enfermedades degenerativas y de cáncer son menores que en otros cuyo consumo es menos selectivo. El aceite de oliva es el principal aceite de los países mediterráneos (España, Portugal, Francia, Italia y Grecia). Existe otro tipo de ácido graso llamado omega 3, el cual favorece la salud. Este ácido graso se encuentra en muchos pescados y en algunas plantas. Tiene propiedades especiales, ya que ayuda a reducir los procesos inflamatorios del cuerpo, protege los factores de la coagulación de la sangre y se le atribuyen propiedades anticancerígenos. anticancerígenos. Los pescados que tiene una mayor proporción de omega 3 son el salmón y la sardina.
El aceite de soja posee muy poca cantidad de omega 3, mientras que los aceites de lino y cáñamo lo contienen en sus semillas en grandes cantidades. Hoy existen en el mercado semillas de lino, harina de lino y aceite de linaza como productos para la alimentación. Proteínas (P) Las proteínas son necesarias para que el organismo pueda producir nuevos tejidos y para reparar los tejidos dañados. Son moléculas complejas, que se formar a partir de aminoácidos, algunos de los cuales son elementos esenciales de la dieta, ya que el organismo no los puede fabricar, y debe recibirlos con la alimentación. La falta de proteínas ocasiona desnutrición corporal y deterioro de la capacidad sanadora del organismo. Incorporamos proteínas con las carnes, la leche y sus derivados, así también con productos como vegetales, legumbres, legumbres, y cereales. ¿Qué pasa cuando consumimos proteínas en exceso? Se consumen como fuente de energía, pero las proteínas no son el componente ideal para generar energía. Dado que sus moléculas son muy grandes y complejas, la digestión y el metabolismo exigen más trabajo, por ejemplo, que la de los hidratos de carbono y las grasas, de manera que las proteínas, como combustible, son poco eficientes. El segundo problema en la combustión de las proteínas es que no queman con limpieza. Como los hidratos de carbono y las grasas están compuestos por carbono, hidrógeno y oxígeno, que se convierten, al quemarlos, en anhídrido carbónico y agua, productos que el cuerpo elimina sin mayor dificultad. Como las proteínas contienen nitrógeno, en el proceso de la digestión producen compuestos muy tóxicos. La tarea de eliminar estos residuos le corresponden al hígado, que los procesa y los convierte en urea, una sustancia que es eliminada por el riñón. Como vemos, estos dos órganos, hígado y riñón, se sobrecargan de trabajo, lo que a su vez produce que disminuya su colaboración con el sistema sanador (sistema inmunológico). La elección del tipo de proteínas a ingerir puede tener influencia sobre la salud, y la capacidad de curación del organismo. Las carnes tienen varios puntos en contra, ya que son fuente importante i mportante de grasas saturadas, acumulan toxinas, hormonas, antibióticos, vacunas, etc. El pollo tiene alguna ventaja sobre la carne vacuna ya que su grasa es externa al tejido muscular, pero no escapa a los productos que se le aplican para mejorar su peso y producción. El pescado parece ser la fuente más sana de proteínas, no sólo por su baja toxicidad, sino por su contenido de omega 3. Los productos lácteos poseen muchas grasas saturadas, a no se que se fabriquen con leche descremada. La clara de huevo es una buena fuente de proteínas, mientras que la yema no no tiene la incidencia que en otros tiempos se se le daba por su contenido en colesterol. Los cereales y las legumbres contienen hidratos de carbono y fibras además de proteínas, de modo que pueden ingerirse sin temor a la sobrecarga de proteínas. Los frutos secos y las semillas, como las almendras y las semillas de girasol, son fuente de proteína vegetal, pero su ingesta debe ser moderada por el alto contenido de grasa. La soja soja tiene un alto contenido contenido proteico, además además de grasas grasas poliinsaturadas. Los beneficios de la soja son más amplios aún, ya que contienen fitoesteroles, que ofrecen una importante protección contra el cáncer de próstata y las enfermedades estimuladas por estrógenos en la mujer, entre ellas el cáncer de mama, endometriosis, fibrosis quística de la mama y mioma uterino, al mismo tiempo que sirve para moderar los síntomas de la menopausia. Hidratos de carbono (HC) También llamados glúcidos o azúcares, tienen dos funciones: producir energía y formar parte de la estructura de ciertas sustancias, como la pared de las células, entre otras. En cuanto a su función energética, son los alimentos más rápidamente utilizables luego que son ingeridos (las más simples), y se absorben a través del intestino delgado. Hay diferentes tipos de hidratos de carbono: los más simples o de absorción rápida, y los más complejos, de absorción más lenta. Los HC simples son las unidades más pequeñas de los glúcidos, llamados ll amados monosacáridos, monosacáridos, ejemplos de ellos son la glucosa, fructosa y galactosa, que cuando se unen forman los disacáridos, como por ejemplo la lactosa o el azúcar de la leche, o el azúcar con que se endulzan los alimentos.
Estos azúcares son lo que luego de ingeridos aparecen rápidamente en la sangre, aumentando los valores de glucemia o “azúcar en sangre”. Cuando se los ingiere en exceso, los que no se utilizan para generar energía se depositan como grasas, en las diferentes zonas del cuerpo. Los HC complejos están formados por muchas unidades de monosacáridos. Se encuentran en los alimentos con fibra, de difícil digestión, y más lenta absorción, con mejor utilización tanto para generar energía, o para su almacenamiento en el hígado y músculos, para luego ser utilizado. Su ingesta en exceso también puede generar grasas. Los ingerimos en forma de almidón, especialmente en los cereales y derivados (arroz, trigo, pastas, pan), legumbres, frutas, frutas, papa y batata. batata. La importancia de estos HC está dada porque deben constituir del 80 al 90% del total de azúcares de nuestra alimentación, dejando el 10% restante para los azúcares llamados simples. Habitualmente, se responsabiliza a los HC de ser los causantes del aumento de peso, cuando lo importante es en qué cantidades los ingerimos, i ngerimos, y con qué otros alimentos los acompañamos. La relación entre HC y proteínas debe ser de a dos en una. Es decir, la proporción de alimentos ricos en HC que se sugiere comer debe ser el doble que la correspondiente a alimentos con proteínas. Los HC deberían representar el 50% de nuestro aporte energético diario, mientras que las grasas no deberían superar el 3%. Frutas y verduras Las frutas y las verduras ofrecen importante protección contra el cáncer y las enfermedades cardiovasculares, pero sobre todo favorecen la inmunidad y la curación. En una dieta que incluya frutas como el melón y verduras como la batata, calabaza y tomate, se asegura la cantidad necesaria de beta caroteno, como antioxidante preventivo de la enfermedad tumoral. Es sabido que el efecto anti cancerígeno que tiene el brócoli, por lo que debe incluirse en una dieta habitual. Fibra La fibra es el residuo indigerible de las plantas que comemos, comemos, pero posee una gran acción positiva, positiva, ya que favorece el tránsito intestinal y su limpieza, habiéndose comprobado que su consumo disminuye las probabilidades de contraer cáncer de colon. La principal fuente de fibra es la cáscara de las frutas, verduras y cereales integrales. La fibra del salvado de avena contribuye, además, a eliminar el colesterol. Actividad física Se puede aumentar la posibilidad de mejorar la salud aportando al cuerpo ejercicios apropiados y descanso suficiente. El ejercicio físico beneficia al sistema sanador de diferentes maneras. Mejora la circulación de la sangre y el bombeo del corazón. Mantiene la elasticidad de las arterias. Al mismo tiempo, mejora la capacidad respiratoria al mejorar el intercambio de oxígeno y anhídrido carbónico. Aumenta el sudor y con ello la eliminación de toxinas. La actividad física en una fuente importante generadora de endorfinas por el cerebro, entonces tiene una acción antidepresiva mejorando el estado anímico de quien la l a practica. Regula el metabolismo y la energía del cuerpo. Neutraliza el estrés, mejorando la calidad de vida ya que facilita la relajación y el sueño profundo. La actividad física mejora las defensas pues también estimula al sistema inmunológico. Es importante definir que actividad física se requiere para mantener la salud física o para recuperarla. La respuesta para cualquiera de las posibilidades es “caminar”, ya que caminar es la forma de actividad física más saludable, porque tiene la capacidad de mantener activo al sistema sanador del cuerpo, o bien activarlo si fuera necesario. Caminar satisface todas las necesidades del ejercicio aeróbico, para mantener en estado el sistema cardiovascular respiratorio.
Para una caminata eficiente se requieren entre 45 y 60 minutos a paso vivo por una distancia de 5 kilómetros. La actividad física debe estar equilibrada con el descanso, ya que la falta de un buen descanso es una de las causas de enfermedad. Por lo tanto, la calidad del descanso y del sueño debe ser necesaria para mejorar la salud. Al considerar los factores que pueden impedir el sueño, se deben considerar entre otros: el café, el té, las gaseosas y la efedrina que contienen ciertos productos dietéticos. Como resumen, se puede decir que para mantener o recuperar la salud, deberá incorporarse como hábito caminar diariamente por la mañana y un buen descanso por la noche. La bioenergética es una forma de entender la personalidad, en términos del cuerpo y sus procesos energéticos. Esta disciplina combina el trabajo del cuerpo con la mente para enfocar los problemas emocionales y comprender el potencial humano con el objeto de lograr una mejor calidad de vida. El desafío de la bioenergética es demostrar que el cuerpo y la mente son funcionalmente idénticos, es decir, lo que sucede en la mente sucede en el cuerpo, y viceversa. El principio en el que se basa la bioenergética es que todo cuanto existe es conciencia o energía en diversas manifestaciones. Considera al ser humano como una unidad de conciencia en evolución, producto la integración de diferentes campos de energía o niveles: físico, mental, emocional y espiritual. La enfermedad, desde esta perspectiva, es vista como una consecuencia de la fricción entre estos niveles de conciencia, cuyo resultado es una alteración energética importante. Con frecuencia, el cuerpo físico es el lugar donde se manifiesta la enfermedad, pero es poco frecuente que su causa, su origen, se encuentre en el mismo plano físico. En nuestros días, los médicos trabajamos utilizando un concepto más amplio del ser hunazo, lo que nos permite reconocer un cuerpo físico, un cuerpo mental, un cuerpo emocional y un cuerpo espiritual, interactuando entre ellos. Este concepto se inicia con la bioenergética, que se nutre de la física cuántica, un legado de su máximo exponente: Albert Einstein. El legado del gran científico contenía esta idea central: “cuando liberamos la energía del átomo, todo cambió, lo único que no cambió fue nuestra manera de pensar, y porque no cambio nuestra manera de pensar, caminamos hacia un desastre. Esto nos marca la dificultad que tenemos los l os seres humanos para cambiar nuestra manera de pensar”. Los físicos demostraron que no existe la exactitud ni la precisión. El comportamiento energético es imprevisible. Dos personas, observando lo mismo, pueden modificar el comportamiento de lo observado. “Lo importante es el observador y no el que observa”. Cuando padecemos una enfermedad, enfermedad, el observador tiene el poder de modificar lo observado. Yo puedo modificar lo que está pasando en mi cuerpo, y esto tiene que ver con otros aspectos. Tiene que ver con mis emociones, mis pensamientos y mi sistema de creencias. De acuerdo con lo que yo crea, voy a generar una manifestación en mi propia vida. Yo paso a ser el observador. Asumo mi responsabilidad y comienzo el trabajo de recuperar la salud. La bioenergética dice que la enfermedad no comienza en el cuerpo físico, sino que termina en el cuerpo. Rodeando a nuestro cuerpo físico se encuentra un campo que es pura energía, el llamado “campo bioplasmático”, cuerpo electromagnético o campo estructurador de forma (comúnmente llamado “aura”). Este cuerpo electromagnético toma y da energía, energía vital, por medio de unos órganos llamados vórtices o chakras. Si bien existen siete chakras principales, hoy se sabe que hay más de dos mil quinientas bocas en todo el cuerpo cumpliendo esta función. Cuando este sistema energético funciona bien, se supone que la persona está bien, está en armonía. Cuando este cuerpo energético no funciona, se pueden producir en un principio desviaciones y por último, la obstrucción de la energía, generando un estado llamado enfermedad. La medicina preventiva, como la acupuntura, trabaja para corregir los desequilibrios energéticos antes de que se produzca la obstrucción de la energía y la enfermedad física sea el resultado. Campo bioenergético
Hace 500 años ya se hablaba de la energía o campo energético del cuerpo, denominado posteriormente posteriormente campo estructurador de forma o campo electromagnético. Los maharishis, grandes maestros videntes de La India, dejaron el los libros li bros sagrados la idea que el hombre posee un cuerpo (además de físico) etérico o bioplasmático. También Platón admitió la existencia de un cuerpo físico, mental y espiritual. En 1935, el Dr. Harold Burr, profesor de la universidad de Yale (EE.UU.), demostró que alrededor de un cuerpo animal o vegetal existe un campo energético llamado campo L (inicial de la palabra life = vida), llegando a las siguientes conclusiones: -En un período de 24 horas, una vez por mes, el campo L de cualquier mujer sufre una elevación significativa de su potencial energético; dicho aumento corresponde al período de ovulación. -Realizando mediciones del campo L en huevos de pájaros, reptiles o insectos, un eje del huevo siempre presentaba un mayor potencial energético, ya que determinaba el sector de desarrollo del sistema nervioso. -Se demostraron correlaciones de variación del campo L, tanto de animales, vegetales y humanos, en vinculación con las fases de la luna. -El estado hipnótico trae variaciones el campo L de los humanos, tanto del hipnotizador como de la persona hipnotizada. hipnotizada. -Las emociones alteran el capo L. -El campo L de cualquier ser vivo se altera durante el proceso de cicatrización de una herida. -La mayor o menor intensidad del campo L de una semilla muestra cuán fuerte o débil será la futura planta. Foto Kirlian Este es otro método que demuestra la existencia de campos energéticos alrededor de nuestro cuerpo. Tiende a detectar en forma preventiva alteraciones de tipo energético, cuya permanencia en el tiempo puede transformarse en una enfermedad enfermedad física o psicológica. psicológica. Es un método de diagnóstico utilizado en países como Rusia, Alemania o Portugal. En la argentina, se practica desde el año 1997, con buenos resultados, continuando en la actualidad, una tarea de investigación sobre este tema. 1-Foto Kirlian Normal.
2-Foto Kirlian Normal con escape energético.
Capítulo 13 De la emoción al síntoma físico Abdomen, dolor de: temor. Necesidad de interrumpir el proceso natural. Aborto: huida por miedo al futuro. Absceso: energía negativa acumulada que quiere salir a la luz. Acidez de estómago: enojo, irritación, tragar el enojo. Acné juvenil: temor ante lo nuevo, protección (sexualidad). Accidentes: manera de mostrar el ritmo que se lleva en la vida. Accidente cerebrovascular: cerebrovascular: huida de la vida. Adicciones: manera de evadirse de la realidad. Adherencias: crear vínculos o enlaces no convencionales. Aerofagia: tragarse los pensamientos negativos. Afasia: bloquear algo que se quiere decir. Afonía: incapacidad de expresar lo que se siente. Aftas: enojo por las decisiones que se toman en un momento. Agorafobia: temor a enfrentarse al espacio que da la vida. Aliento fétido: enojo que sale por la boca. Alcoholismo: manera transitoria de evadirse. Alergia: agresión a flor de piel. Alopecia: pérdida de poder y de fuerza. Amenorrea: incapacidad de cumplir el rol femenino. Amnesia: manera de evadirse de la realidad. Ampollas: incapacidad de protegerse. Anginas: enojo que no quiere ser digerido. Anemia: temor a la vida. Alejarse del riesgo que implica vivir. Angina de pecho: cerrarse al flujo del amor. Aneurisma: dilatar las vías (arterias) por donde transita la energía vital. Anexitis: conflicto, enojo, en el área (ovarios) de la creatividad. Anorexia nerviosa: incapacidad de transformarse en mujer. Apendicitis: temor a los nuevos aspectos de la vida adulta. Arteriosclerosis: endurecimiento de los canales por donde circula la energía. Artritis: carencia afectiva, actitud crítica, enojo. Artrosis: pérdida de la movilidad en general. Arritmia: temor, huida de la realidad. Arrugas: haber transitado la vida con enojo y resentimiento. Asma bronquial: tomar demasiado y dificultad para dar. Temor. Asma cardíaca: cerrarse al flujo del amor. Astigmatismo: imagen distorsionada del mundo. Balanitis: inflamación del glande. Enojo relacionado con la propia sexualidad. Bartolinitis: inflamación de las glándulas de los labios mayores de la vagina. Problemas relacionados con la sexualidad. Bazo: problemas con pensamiento rumiantes. Blefaritis: inflamación de los párpados. Problemas para enfrentar y resolver los problemas de la vida. Blenorragia: inflamación y lucha en los genitales. Problemas con el placer y la sexualidad. Boca amarga: enojo tragado. Algo que no gusta. Bocio: necesidad de ostentar poder. Enojo, egoísmo. Insatisfacción. Braquiálgia: dolor de brazo. Problemas con el mando y la sobreexigencia (brazo derecho). Incapacidad de pedir ayuda (brazo izquierdo). Bronquiectasia: los bronquios, vías de comunicación, están dilatados, y dificultan el contacto y la comunicación.
Bronquitis: forma de expresar los conflictos relacionados con la comunicación. Enojos en el entorno familiar. Bruxismo: agresión reprimida que se expresa durante la noche. Bulimia: descarga de enojo contra uno mismo. Bursitis: enojo depositado en las articulaciones. Cabello: vitalidad, fuerza, libertad para transitar la vida. Caderas: origen del movimiento. El dolor indica la necesidad de cambiar el rumbo vital. Calambres: acumular tensión y miedo. Cálculo biliar: enojos petrificados. Cálculo renal: temor solidificado. Cáncer: enojo crónico. Resentimiento. Candidiasis vaginal: enojo, desconfianza. Incapacidad para defenderse. Caries: debilidad en las defensas y protección. Cataratas: incapacidad de ver con nitidez. No ver lo que no se quiere ver. Cefalea: equivocada manera de pensar. Celulitis: enojo acumulado en diferentes partes del cuerpo. Cerebro: central de mando. Ciática: sobrecarga emocional que no se registra en forma consciente. Cifosis: transitar la vida con desconfianza. Cirrosis hepática: endurecerse en temas de la vida. Cistitis: miedo. Presión psíquica. Codos: parte del cuerpo para abrirse paso. Colecistitis: inflamación de la vesícula biliar por enojos depositados en ella. Coleperitoneo: derrame de malos humores (bilis) en la cavidad abdominal. Colesterol: imposibilidad de vivir con alegría. Endurecimiento. Cólicos: enojos no digeridos, que se tratan tr atan de eliminar rápidamente. Cólico biliar: enojos que se originan en los conductos del hígado. Colitis: miedo, inseguridad, dejar salir algo rápido. Colitis ulcerosa: autoagresión. Incapacidad de asumir su propia vida. Colon irritable: temor, inseguridad, i nseguridad, duda. Columna vertebral: región donde se deposita la carga emocional. Condiloma: enojos en la zona genital o anal. Conjuntivitis: enojo por algo que no se quiere ver. Convulsiones: energía que se descarga en forma desenfrenada. Corazón: centro del amor y la energía vital. Cuello: sector del cuerpo donde se manifiesta la angustia y temor. Demencia: forma de evadirse de la realidad. Depresión: enojo contra sí mismo. Forma de descomprimirse. Dermatitis: enfado que pretende salir por la piel. Desgarro muscular: sobreexigencia, rotura del músculo que obliga a detenerse. Desmayo: manera rápida de evadirse de las situaciones. Desprendimiento de la retina: imposibilidad de ver la realidad de la vida. Diabetes: incapacidad de amar. Dificultad para entregarse. Inseguridad. Enojo. Diarrea: miedo. Dientes: agresión, vitalidad, fuerza, potencia. Disfagia: dificultad para recibir algo, que se atasca a nivel del esófago. Dispareunia: rechazo a las relaciones sexuales. Disuria: dificultad para orinar. Temor, no dejar fluir las l as emociones. Diverticulitis: inflamación de los divertículos por enojos retenidos. Dolor: enojo. Dolor de garganta: no querer tragar más de lo mismo, resistirse de manera inconsciente.
Dolor de hombro: sobreexigencia. Incapacidad Incapacidad de seguir cargando. Ectopía: fuera del lugar de origen. Eczema: emoción a flor de piel. Edema: necesidad de retener líquidos l íquidos donde no corresponde. Embolia: bloquear la energía vital (sangre). Endometriosis: aspectos femeninos fuera de su lugar. Inseguridad. Endometritis: estado agresivo sobre lo femenino. Enfisema: dificultad para conectarse con la vida. Enuresis: miedo, pedido de ayuda. Epicondilitis: tensión. Sobreesfuerzo de la palanca (codo). Epilepsia: agresión. Rechazo. Tensión interior. Equímosis: enojos a flor de piel. Erisipela: agresión a flor de piel que causa mucho dolor. Eructos: rechazo de algo que no se quiere tragar. Escalofríos: deseos de retirarse. Esclerodermia: sobreprotegerse, miedo, desconfianza. Esclerosis múltiple: rigidez, inflexibilidad, temor. Escoliosis: dificultad para adaptarse a nuevas situaciones. Esguince: falta de elasticidad. Dificultad con el placer. Esofagitis: enojos que no quieren ser tragados. Espasmos: tensión, miedo. Esterilidad: temor. Dificultad para asumir responsabilidades. responsabilidades. Estomatitis: enojo, incapacidad de expresar el dolor. Estreñimiento: negativa a soltar. Miedo. Estrías: ruptura del sistema de protección. Falta de elasticidad. Extrasístole: pérdida del control. Latido fuera de lugar. Eyaculación precoz: sobreexigencia. Temores y enojos encubiertos. Fibroma: enojo relacionado con la pareja. Fibromialgia: viejos enojos bloquean los músculos y las articulaciones. Fiebre: alerta del sistema defensivo del cuerpo. Fimosis: estrechez del prepucio que retasa el inicio de la sexualidad activa. Fístula: comunicación anormal entre dos vísceras. Buscar caminos diferentes. Flebitis: enojo, irritación de los canales por donde corre la energía de la vida. Forúnculo: agresión, conflicto que trata de salir a flor de piel. Fractura: forma violenta que hace perder la autonomía y estabilidad. Frigidez: frialdad, desinterés, falta de estímulo, temores. Gangrena: muerte de un sector u órgano, por la falta de energía vital (sangre). Gastritis: enojo contra uno mismo que no puede digerirse. Gingivitis: falta de confianza y alegría. Glaucoma: tensión, rencores del pasado que no pueden olvidarse. Rigidez. Glositis: inflamación de la lengua por temas que disgustan. Gonorrea: agresión. Necesidad de autocastigo. Gota: exceso de ira, ansias de dominio. Gripe: deseos inconcientes de hacer un alto en las tareas. Poner distancia. Halitosis: enojo, rabia que se manifiesta como mal aliento. Hematoquecia: rabia y frustración que se manifiesta en forma de sangre por el ano. Hematoma: ruptura de los canales que permite la salida de sangre (emergencia vital). Hematuria: (orinar con sangre): parte de la energía vital se pierde con los deshechos del cuerpo. Hemóptisis: (catarro, secreción de origen pulmonar que se expectora teñida de sangre): el órgano de contacto y la comunicación, se encuentra dañado
Hemorragia nasal: necesidad de ser reconocido, valorado. Pedir afecto. Hemorroides: sobre presión emocional. Miedo, sobrecarga. Imposibilidad de soltar. Hepatitis: cólera, ira, enojo, miedo. Heridas: enojo con uno mismo. Hernia: sobreesfuerzo más allá de los límites. Hernia de disco: ceder a las sobrecargas de orden físico y emocional. Hernia inguinal: exigirse más de la cuenta. Hernia umbilical: sobreexigencia en algún aspecto de la vida. Herpes genital: sentimiento de culpa y necesidad de atocastigo. Rechazo de la sexualidad. Herpes labial: temor a expresar los enojos. Hidrocele: conflicto en el área de la fertilidad (testículos). Hígado graso: expandirse más allá de lo natural. Hiperglucemia: incapacidad de entrega a lo dulce, al amor. Hipermetropía: incapacidad de ver lo que está más cerca. Hipertensión: vivir al borde de los conflictos. Hipertiroidismo: enojo y miedo. Conflicto de autoridad. Hipo: haber tragado en demasía. Hipoacusia: no querer escuchar exigencias. Dejar de obedecer. Hipoglucemia: falta de amor y dulzura. Hipotensión: evadirse de la realidad. Hipotiroidismo: manera de aislarse. Falta de interés por la vida. Hirsutismo: necesidad de hacerse valer. Enojo encubierto. Hodkin, enfermedad de: resentimiento. Auto reproche. Enojos. Hongos en las uñas: debilidad. Incapacidad para defenderse. Hongos en los pies: conflicto o enojo con la madre. Ictericia: los enojos invaden la energía de la vida (sangre). Ileitis regional: miedo. No aceptar sentimientos. Ileo intestinal: miedo a liberar viejas emociones. Impotencia: tensión, temor, no estar acorde a las circunstancias. Incontinencia urinaria: pérdida del control, tensiones reprimidas de larga l arga data. Indigestión: algo nuevo no puede aceptarse. Infarto: muerte de una parte importante del cuerpo físico. Infarto de miocardio: la agresión se hace presente en el centro de los sentimientos. Inapetencia: negarse a recibir parte de la energía vital. Infección: enojo en un órgano o sector del cuerpo. Inflamación: calor, fuego, agresividad manifiesta. Insomnio: pensamiento rumiante, temores, control desmedido. Insuficiencia cardíaca: el centro de los sentimientos se agota. Insuficiencia coronaria: estrechez de los canales vitales. Insuficiencia ovárica: problemas con la creatividad y el desarrollo como mujer. Insuficiencia pancreática: temas relacionados con la dulzura y la agresión. Intestino delgado: absorber y asimilar temas inconscientes i nconscientes.. Intestino grueso: retener. Temor a eliminar viejos temas de la vida. Intoxicación: incapacidad para resolver, debilidad, pérdida de controles. Jaqueca: tensión y traslado de temas del cuerpo a la cabeza. Joroba: doblegarse ante la vida. Resignación. Juanete: preocupaciones y enojos no resueltos. Laringitis: enojo que no permite la expresión. Lepra: aislarse del mundo. Temas en la comunicación y el amor. Leucemia: reacción desmedida, inmadura. Agresividad.
Leucorrea: temas relacionados con la sexualidad y la pareja. Linfadinitis: manifestación de un conflicto que se traslada al cuerpo. Linfogranulomatosis: resentimientos. Autoreproche. Enojos. Linfoma: enojo, resentimiento. Lipotimia: manera elegante de evadirse de los conflictos. Lipoma: retener más de lo necesario. Liposarcoma: agresión, resentimiento que se guarda por mucho tiempo. Líquido, retención: temor a las pérdidas. Litiasis: energía solidificada. Llagas: enojos que se abren a flor de piel. Llanto: modo de expresar la alegría o el temor. Locura: manera para desconectarse de los problemas o del mundo. Lumbalgia: sobrecarga emocional, inseguridad. Lupus eritematoso: enojos no asumidos se reflejan en la cara, piel u otros órganos internos. Luxación: extralimita una articulación. Falta de límites. lí mites. Mareos: evadir la realidad. Mastitis: necesidad de protegerse. Mastodínea: dolor, reclamo de ayuda. Mastoiditis: enojos frecuentes en los niños. Melanoma: resentimiento de color negro a flor de piel. Meningitis: postura rígida. Enojos con la vida. Menopausia: pérdida de la facultad de procrear. Miedo Mi edo a envejecer. Meteorismo: intento de digerir emociones o conflictos personales. Metroragia: pérdida abundante de la energía vital. (Sangre). Miastenia: fatiga muscular que puede terminar en parálisis. Migraña: traslado de la sexualidad del cuerpo a la cabeza. Miocarditis: enojo en el centro de los sentimientos. (Corazón). Mioma: símbolo de un embarazo no vivido. Miopía: miedo al futuro, no poder ver más allá de su nariz. Mixedema: manera de poner distancia, aislamiento, protección. Mononucleosis infecciosa: enojos relacionados con los afectos. Morder las uñas: miedo a la propia agresividad. Náuseas: rechazo rechazo de materia o emoción emoción no digerible. digerible. Necrosis: muerte de un tejido. Nefritis: cólera, depresión, depresión, fracaso. Nefroesclerosis: endurecimiento. endurecimiento. Temas relacionados con con la pareja. Nerviosismo: desconfianza, desconfianza, tensión, exceso de estímulos. estímulos. Neumonía: agresión, agresión, herida, en la vía vía de la comunicación. comunicación. Neumotórax: aire en la cavidad pleural. pleural. Interrupción del intercambio. intercambio. Neuralgia: dolor, enojo enojo en sector del cuerpo. cuerpo. Neuralgia del trigémino: fuerte fuerte dolor emocional que que se manifiesta en en la cara. Neurosis: manera de expresar un estado estado de ánimo, miedo, angustia, etc. Nódulos: crecimiento erróneo encapsulado. encapsulado. Oclusión intestinal: necesidad de asimilar grandes obstáculos en la vida. Oclusión arterial: bloqueo de la energía vital que genera cierto peligro. Ojo de gallo: puntos de apoyo equivocados. Ojos hinchados: deseo de no ver temas que incomodan. Ojos irritados: enojo y frustración en la vista. Ojos secos: cólera, negativa a mirar con amor. Olor corporal: temas pendientes relacionados con el temor.
Orquitis: deseos inconscientes de no tener hijos. Orzuelo: enojo con otra persona. Osteitis deformante: sentir que se ha perdido la estabilidad y los afectos. Osteomielitis: enojos que llegan a zonas profundas de los huesos (médula). Osteoporosis: pérdida de estabilidad, inseguridad. Otitis: enfado, necesidad de no escuchar. Otoesclerosis: negativa a seguir escuchando. escuchando. Ovaritis: temas relacionados con la maternidad. Panadizo: falta de confianza. Pancreatitis: conflictos relacionados con la agresividad y la dulzura. Parálisis: sentimientos de miedo o pánico inconscientes. Parestesia: hormigueo, imposibilidad de recibir o dar amor. Parásitos intestinales: entrega de poder a otras personas. Pericarditis: conflictos, enojos alrededor del corazón. Peritonitis: enfado manifiesto en la cavidad abdominal. Pielonefritis: enojos cuyo origen se encuentra en el sexo opuesto. Pie plano: falta de sustento. Temor al futuro. Piorrea: enojos, persona indecisa. Pirosis: dificultad para reconocer sus enojos. Polaquiuria: necesidad imperiosa de soltar en pequeñas cantidades. Presbicia: temor a ver el presente. Prolapso: viejos temas quieren salir de su lugar. Prurito: enojo a flor de piel. Queloide: defectuosa cicatrización de una herida, que recuerda el origen del problema. Quemadura: modo de manifestar enojo. Queratitis: necesidad de no ver algo que pasa. Quiste: crecimiento erróneo encapsulado. encapsulado. Rabia: enojo, cólera, modo violento de vincularse. Raquitismo: carencia de vitamina D, seguridad y afecto. Rechinar de dientes: incapacidad de expresar la ira. Renales, cálculos: enojos y miedos, solidificados. Retención de orina: incapacidad de soltar las emociones. Retinopatía: intentos para no ver un pasaje de la vida. Resfrío: modo de poner distancia a las exigencias del momento. Reumatismo: resentimiento, carencia afectiva, actitud de víctima. Rigidez de la nuca: inflexibilidad, tozudez. Ronquera: incapacidad para manifestar lo que se siente. Roncar: expresar de noche la ira que se retiene durante el día. Rosácea, cara rosada: vergüenza, seguridad o sexualidad deben encontrar salida. Sabañones: conflictos relacionados con la muerte. Salpingitis: temas relacionados con la maternidad. Sarcoma: el enojo, el resentimiento r esentimiento llega a los huesos. Sarna: temas que irritan especialmente por la noche (pensamientos). Sarro dental: abandono de los elementos de defensa. Seborrea: exceso de lubricante que hace una piel escurridiza. Sequedad de la boca: tensión, miedo, sensación crónica de peligro. Sequedad de los ojos: quedar vacío de sentimientos. Sequedad vaginal: negarse al placer sexual. Seudoartrosis: fractura mal consolidada; no entender su mensaje.
Sinusitis: enojo contra un ser querido. Sobrepeso: modo de protección, cuidado o autoagresión; inseguridad. Sofocos: feminidad no vivida. Somnolencia: evasión, huida. Sordera: aislamiento, rechazo, cerrase en sí mismo. Sudor de las manos: miedo inminente. Sudor de los pies: falta de confianza en temas e la vida. Taquicardia: impulso reprimido, excitación fuera de la conciencia. Tartamudeo: inseguridad, estar presionado, intento de controlar. Tetania: angustia, sensación de pánico. Tétano: retracción del cuerpo, enfado. Tics: contracción involuntaria, miedo encubierto. Torceduras: resistencia a los cambios. Tortícolis: rigidez; ver sólo una parte del tema. Tos: necesidad de comunicar un estado de ánimo; enojo. Tricomoniasis: vergüenza, culpa relacionada con la sexualidad. Trombosis arterial: bloqueo energético, estado de tensión permanente. Trombosis venosa: conflictos, dolor por bloqueo de la energía. Tuberculosis: temas relacionados con el amor y la ternura. Túnel carpiano, síndrome: cerrarse a nuevas experiencias. Úlcera de córnea: enojo que perturba la l a mirada. Úlcera duodenal: agresión y miedos no digeridos. Úlcera gástrica: autoagresión, pretender digerir las emociones. Úlcera varicosa: ceder más de lo necesario, disgusto y debilidad. Uña encarnada: culpa y enojos relacionados con la propia vida. Uretritis: enfado, incapacidad de soltar. Urticaria: enojo a flor de piel. Vaginismo: rechazo a la sexualidad, a la pareja. Vaginitis: negarse al placer. Várices de piernas: ceder más de lo debido, desconfianza, sobrecarga. Várices de esófago: manifestación de la ira depositada en el hígado. Vegetaciones adenoideas: adenoideas: conflicto entre el niño y sus padres en su comunicación. Verrugas: enojos, rabia de vieja data. Verrugas plantares: enojo con los progenitores. Vértigo: querer evadir la responsabilidad, fugarse. Vitiligo: falta de color en algún tema emocional. Vómitos: rechazo de algo que no desea aceptar o digerir. Zumbido de oído: negarse a escuchar.
Capitulo 14 Apuntes para la salud Que la comida sea tu alimento y el alimento tu medicina. Hay una circulación común, una respiración común. Todas las cosas están relacionadas (Hipócrates). El vino es una cosa maravillosa apropiada para el hombre si, en tanto en la salud como en la enfermedad, se administra con tinto y justa medida. (Hipócrates). Los viejos tienen menos enfermedades que los jóvenes, pero las que tienen no los abandonan nunca. (Hipócrates). Las fuerzas naturales que se encuentran dentro de nosotros son las que verdaderamente curan las enfermedades. (Hipócrates). Lo que las medicinas no pueden curar puede curarlo el bisturí; lo que no puede curar el bisturí, puede curarlo el cauterio, lo que el cauterio no puede curar es incurable. (Hipócrates). No hagas de tu cuerpo la tumba de tu alma. (Pitágoras). (Pitágoras). Un corazón alegre es el resultado inevitable de un corazón que arde de amor caliente. (Pitágoras). Cuando no puedas trotar, camina; cuando no puedas caminar, usa el bastón, pero nunca te detengas. (Madre Teresa de Calcuta). En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento. (Albert Einstein). Hay una fuerza motriz más poderosa que el vapor, la electricidad y la energía atómica: la voluntad: (Albert Einstein). Al principio todos los pensamientos pertenecen al amor. Después, todo el amor pertenece a los pensamientos. (Albert (Albert Einstein). Si no tomamos conciencia del desastre ecológico que el hombre ha desatado en nuestro planeta las consecuencias será terribles (…), todos debemos comprometernos a luchar sin descanso por la rehabilitación del aire, el agua y la tierra. (René ( René Favarolo). Para una voluntad firme, nada es imposible, no hay fácil ni difícil, fácil es lo que ya sabemos hacer, difícil, lo que aún no hemos aprendido a hacer bien. (Bernardo Houssay). La fascinación que ejerce lo desconocido sobre el espíritu humano nos empuja hacia los poderes desconocidos y secretos de la naturaleza (César Milstein).
Es aburrido explicar como una persona se enferma. El proceso de curación, por el contrario, resulta más creativo. Cuando cambiamos nuestras creencias conscientes y actitudes, cambia la química básica de nuestros órganos. (Carl Simonton). No eres una criatura humana en una aventura espiritual, sino una criatura espiritual en una aventura humana. (Deepak Chopra). La medicina ha estado ciega ciega al pensar que la materia es más poderosa poderosa que la mente. (Deepak Chopra). El silencio provoca profundos efectos sobre el cuerpo y la mente. (Harold Blomfield). La enfermedad no es una crueldad ni un castigo, sino sólo y únicamente un aviso: es un instrumento del que se sirve nuestra propia alma para mostrarnos nuestros errores, prevenirnos de otro e impedirnos cometer más daños, para devolvernos el camino de la verdad y de la luz, del que nunca deberíamos habernos apartado. (Eduard Bach). Perdonar es la medicina más poderosa que existe (Gerald Jampolsky). El dolor siempre es maestro, la alegría nunca. (José Narosky). Cuando la alegría impera, el dolor espera turno. (José Narosky). El cuerpo desea estar sano. La salud es el estado de equilibrio perfecto. Cuando el cuerpo está desequilibrado, desea volver al equilibrio. El tratamiento puede y debe aprovechar esta tendencia a volver al estado de salud. (Andrew Weil). Autor del libro: “De cirujano del cuerpo a cirujano del alma. Enfermarse no es casual, sanarse tampoco”. Edición: Andrómeda. Dr.: “Eugenio Zampini”.
