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Investigación
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Apreciación Apreciación cultural en la práctica 27 de noviembre del 2014
Juan Carlos Alarcón Cervantes Ricardo Nery Antemate Ahumada
INTRODUCCIÓN l ob!etivo de este breve ensayo es re"e#ionar sobre la interrelación entre el arte$ la ciencia y la tecnolo%&a' Anali(ar cómo$ a trav)s de la historia de la humanidad$ )stas actividades se entrela(aron y *ueron evolucionando en *orma con!unta en una suerte de e*ecto entre simbiótico y sin)r%ico' +urante el relato al%unas obras del autor serán mencionadas a modo de e!emplo' n al%unas de nuestras culturas ancestrales$ e#ist&a un sólo vocablo para e#presar los conceptos de tecnolo%&a$ ciencia o arte' n nuestra len%ua arte proviene del lat&n ,arsy técnica del %rie%o ,te.ne-/ palabras ue se reeren a la habilidad para reali(ar al%una tarea u ob!etivo' +e hecho$ la cultura es un todo$ donde el arte se me(cla con la ciencia y la tecnolo%&a' A lo lar%o de historia$ el hombre ha utili(ado todas las herramientas disponibles para la creación de sus obras art&sticas' +esde las eras más primitivas ha desarrollado tintas y pinturas con un %rado de sosticación ue aun hoy asombra' e ha e#presado y ha de!ado su le%ado sobre piedra usando t)cnicas aero%rácas similares a las ue se utili(an hoy en d&a'
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Para comen%ar a e&plicar lo 'ue consiste la apreciación cultural( de)emos comen%ar por de$iniciones del campo y esta)lecer los o)jeti*os con dic+os conceptos.
Apreciación ,a pala)ra apreciación( es el resultado de la acción de apreciar( *oca)lo pro*eniente del latn appreti/re0( y cuyo signi$icado es *alorar( colocar un precio comercial o emocional a determinados +ec+os o circunstancias( cosas o personas. !uando le decimos a alguien te aprecio muc+o0 le estamos in$ormando 'ue para nosotros es una muy importante( 'ue go%a de nuestra estima y nuestra amistad( 'ue sus acciones son elogia)les( etctera. Puede ser o)jeto de apreciación adems de la persona en s misma( ciertos aspectos de su personalidad o de su actuación aprecio tu $orma de e&presarte( tan delicada y cordial0 o aprecio como reali%as tu tra)ajo( siempre )ien predispuesto y responsa)le0. !ultura n rasgo propio de estos elementos de identidad cultural es su carcter inmaterial y anónimo( pues son producto de la colecti*idad. Precisamente por ello el monumento +istórico6 es especialmente e$ica% como condensador de estos *alores( es decir( por su presencia material y singular $rente al carcter incorpóreo de los elementos culturales citados( el monumento6 es( por el contrario( un o)jeto $sicamente concreto 'ue se re*iste de un ele*ado *alor sim)ólico 'ue asume y resume el carcter esencial de la cultura a la 'ue pertenece7 el monumento6 compendia las preeminentes capacidades creati*as y testimoniales de esa cultura.
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Las serpientes de Chichén. Itzá Numerosos son los e!emplos a trav)s de la historia donde se con!u%an el arte$ la ciencia y la tecnolo%&a' l ue presentamos au& corresponde a la pirámide de u.ulcán en Chich)n56t(a$ ciudad aya$ al norte de la pen&nsula de 8ucatán en )#ico' 9os mayas reunieron avan(ados conocimientos de astronom&a y renadas tecnolo%&as de construcción para producir el ma%nico evento solar en el ue una serpiente parece descender de la pirámide' :arte de la construcción$ se ilumina en *orma determinada en un momento espec&co de la con!unción del ol con la ;ierra' +urante los euinoccios$ el sol se proyecta en las escalinatas y *orma$ sobre los laterales$ la %ura de una serpiente$ en un asombroso !ue%o de luces y sombras ue %enera la sensación óptica de movimiento descendente de la serpiente'
Sunflower - Centinela del Cambio Climático
s una instalación en la ue la ciencia y la tecnolo%&a se combinan para proponer un mensa!e ambiental y social a trav)s del arte' :osee una instancia material$ la escultura en s&$ y una virtual$ ue es un sitio de 6nternet' Ambas vinculadas de modo complementario un"o
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Conclusión Asi como el hombre siente anidad y %usto al escuchar una a%radable melod&a$ tambi)n puede vibrar cada uno de sus sentidos y esto es por medio de la apreciación de la cultura y el arte$ está en nosotros$ una cualidad intr&nsecamente humana ue nos dene como personas y le da un toue de color a la vida$ y ya viene li%ada a nosotros desde ue somos conscientes'