bigarren hezkuntzako irakaslea izateko gaitegiaren 37.gaia
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Quijote NIÑOS
Don quijoteFull description
Quijote
Cuestiones sobre don quijote de la manchaDescripción completa
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Oposiciones Junta de AndaluciaDescripción completa
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EDITORIAL En gran medida, los artículos que integran este número, están visualizados, literalmente, por medio del recurso de la fotografía. Así por ejemplo, compartimos parte de las importa…Descripción completa
Descripción: Mapa Conceptual NIC 37
Tin Goyenda Volume 37
Tema 37, oposiciones Lengua y literatura
Óscar Nanaotzi Padilla Mejía. 17-octubre-2012 Análisis del capítulo XXX!! "el in#enioso $idal#o "on %uijote de la Manc&a de 1'0( Donde se prosigue la historia historia de la famosa infanta Micomicona, con otras graciosas aventuras.
)bicaci*n+ ,l cura el barbero acopa/ados por ardenio ,l loco de la sierra enaorado de uscinda3 se encuentran con la bella "orotea 4estida de &obre detrás de un pe/asco5 despu6s de ue esta les cont* su &istoria de des&onra con "on 8ernando,l cual le &abía proetido atrionio pero tras des&onrarla la abandon* abando n* para desposarse con uscinda3 us cinda3 se dispusieron a audarla5 pero al contarles la idea ue tenían de &acer 4ol4er a "on %uijote a su aldea ella en a#radeciiento decide audarles5 dici6ndoles ue sería una ejor doncella ue el barbero5 cuando 9anc&o se encuentra con ellos pre#unta ui6n es la bella ujer le dicen ue es Micoicona5 &eredera directa del reino de Micoic*n uien busca a "on %uijote para ue des:a#a los iproperios ue &a causado un #i#ante en su reino. "orotea coo Micoicona3 se presenta con "on %uijote le cuenta sus des#racias5 ,l de la triste :i#ura coo es su deber de caballero andante decide audarla5 adeás de ue se#;n Micoicona una pro:ecía ue le dijo su padre contaba ue la audaría. "e esta anera toda la escuadra si#ue su caino en el cual 9anc&o don %uijote &ablan de "ulcinea.
aunue este lo &acía porue se &abía dado cuenta ue Micoicona no la era la princesa ue decía ser por lo tanto su sue/o de ser #obernador se 4eía :rustrado . > es en este escenario con estos personajes es donde coienza el capítulo XXX!! ue pasareos a analizar.
?esuen+ 1.
'. "on 8ernando interrupe pidiendo ue por esta noc&e se ten#a una plática tranuila5 para ue a la a/ana si#uiente a petici*n de la princesa5 acopa/ar &onrosaente a "on %uijote5 este responde ue el &onor será todo suo. 7. "on %uijote "on 8ernando se &ala#an el uno al otro cuando son interrupidos por la aparici*n de el auti4o cristiano reci6n salido de tierra de Moros3 Boraida una ujer a la orisca 4estida5 los cuales piden 4enta pero se les es ne#ada por a ser uc&os los ue allí descansan. C. "orotea uscinda 4iendo ue los nue4os personajes se acon#ojaron por serles ne#ada la 4enta se acercan a la orisca para o:recerle ue pase la noc&e con ellas5 pero esta no contesta5 el cauti4o al percatarse de esto5 les e@plica ue no &abla castellano al no &ablarlo no entiende por eso no contesta5 "orotea e@tiende la cortesía de uedarse tabi6n al auti4o este a#radece por abos. D. "orotea pre#unta al auti4o si la ujer es ora o cristiana5 cristiana5 ase#ura el &obre5 a pesar de su 4estienta la ujer es cristiana5 pre#untan por el nobre de ella5 el auti4o dice ue se llaa Boraida pero la orisca al escuc&ar esto replica diciendo ue no se llaa Boraida sino María.
lu#ar de este buen caballero5 o &ol#ar6 de ue se procure su reedioF. ,n este diálo#o se counica a los deás la locura de "on %uijote estos la aceptan. Acci*n diálo#o3 "on %uijote "orotea en su papel de Micoicona3+ "on %uijote le dice a "orotea ue se#;n le &a in:orado su escudero la princesa a perdido su #loria se &a con4ertido en una siple doncella. E,sto in:orado5 &erosa se/ora5 de este i escudero ue la 4uestra #randeza se &a aniuilado 4uestro ser se &a des&ec&o5 porue de reina #ran se/ora ue solíades ser os &ab6is 4uelto en una particular doncellaF. "on %uijote contin;a con su discurso proeti6ndole ue por su :uerte brazo le de4ol4erá su #loria5 pero "orotea a sabiendo ue debe se#uir con el plan ori#inal le responde ue le &an entido. E-%uienuiera ue os dijo5 4aleroso aballero de la
narrador3 donde uno al otro se &ala#an. EMuc&as palabras de coediiento uc&os o:reciientos pasaron entre "on %uijote "on 8ernandoF auí se des4ía la atenci*n de "on %uijote pues es justo cuando aparecen Boraida el auti4o3 Acci*n diálo#o3 ' "orotea el auti4o+ con una le4e participaci*n de Boraida3 uando aparecen Boraida el auti4o pidiendo 4enta5 se les es ne#ada por a estar llenos5 peor "orotea les o:rece ue se ueden con ellos5 Boraida no responde al no &ablar castellano5 "orotea pre#unta si es ora o cristiana a lo ue el cauti4o responde. EHMora es en el traje en cuerpo5 pero en el ala es u #rande cristiana5 porue tiene #randísios deseos de serloF Pre#unta "orotea si la ora no es bautizada a lo ue el cauti4o responde ue a;n no5 cuando "on 8ernando pre#unta c*o se llaa la ujer el auti4o le dice ue Boraida pero esta responde+ E-No5 no Boraida+ María5 María-dando a entender ue se llaaba María no Boraida.F ,ste bre4e diálo#o sir4e para ue se des4íe la atenci*n de "on %uijote para ue "on 8ernando in4ite a todos a sentarse a la esa3 Acci*n on*lo#o3 7 "on %uijote+ 9e sientan todos a coer "on %uijote inicia con la introducci*n de su discurso sobre las aras las letras. E%uítensee delante los ue dijeren ue las letras &acen 4entaja a las aras5 ue les dir65 sean uien :ueren5 ue no saben lo ue dicenF coo 4eos el discurso se en:oca en deostrar ue es ás &onrosa la pro:esi*n de las aras ue la de las letras5 ientras "on %uijote decía todo esto nadie de los presentes lo pudo toar por loco. E"e tal anera por tan buenos t6rinos iba prosi#uiendo en su plática "on %uijote5 ue obli#* a ue por entonces nin#uno de los ue escuc&ándole estaban le tu4iese por loco5 antes5 coo todos los ás eran caballeros5 a uien son anejas las aras5 le escuc&aban de u buena #ana.F ,s así ue se lo#ra la transici*n de un "on %uijote totalente loco a este &obre cuerdo ue e@plica las #randezas de las aras3. ,leentos especiales+ No se presentan eleentos especiales. A:ecti4idad+
Presunci*n+ ,sta eoci*n se desarrolla en "on %uijote cuando despierta5 pues a;n e@citado por su EbatallaF anterior le platica a 9anc&o coo 4enci* al #i#ante. E$e tenido con el #i#ante la ás descounal desa:orada batalla ue pienso tener en todos los días de i 4ida5 de un re46s5 zaz5 le derrib6 la cabeza en el suelo5 :ue tanta la san#re ue sali*5 ue los arroos corrían por la tierra coo si :ueran de a#ua.F ,nojo+ uando "orotea le dice a "on %uijote ue le &an entido5 pues ella si#ue siendo la princesa Micoicona5 el de la
,nojado. uando re#a/a e insulta a 9anc&o. 9ereno. uando dialo#a con "on 8ernando. abal. uando inicia su discurso sobre las letras las aras. 9anc&o. 9arcástico. uando le dice a "on %uijote ue puede dorir tranuilo5 pues no &a nin#;n #i#ante a. Autode:ensi4o. uando ar#uenta ue bien puede estar eui4ocado con lo de la etaor:osis de Micoicona5 pero no con lo del #i#ante. "orotea. Mendaz. uando decide se#uir en#a/ando a "on %uijote dici6ndole ue si#ue siendo Micoicona. 9ensible. uando llora al escuc&ar a Boraida decir ue se llaa María5 por uerer ser cristiana no ora. "on 8ernando. Mendaz. uando decide unirse al ardid para en#a/ar a "on %uijote Mediador. uando interrupe a "on %uijote para ue deje de re#a/ar a 9anc&o. An:itri*n. uando in4ita a todos a sentarse en la esa. en#uaje+ ,l len#uaje en este capítulo es por llaarlo de al#una anera caballeresco5 pues "on 8ernando "orotea en su papel de en#a/ar a "on %uijote &ablan uno coo caballero la otra coo princesa. Eerdad es ue al#una udanza &an &ec&o en í ciertos acaeciientos de buena 4entura5 ue e la &an dado5 la ejor ue o pudiera deseareJ pero no por eso &e dejado de ser la ue antes de tener los isos pensaientos de 4alere del 4alor de 4uestro 4aleroso e in4ulnerable brazo ue siepre &e tenido.F "on 8ernando Eno se
&able ás en estoJ pues la se/ora princesa dice ue se caine a/ana5 porue a &o es tarde5 &á#ase así5 esta noc&e la podreos pasar en buena con4ersaci*n &asta el 4enidero día5 donde todos acopa/areos al se/or "on %uijote5 porue uereos ser testi#os de las 4alerosas e inauditas &aza/as ue &a de &acer en el discurso de esta #rande epresa ue a su car#o lle4a.F 9*lo &a una parte en la ue se rope este uso del len#uaje es cuando "on %uijote se enoja con 9anc&o5 pues cabia de ser un len#uaje propio educado a decir una serie de adjeti4os soeces al :iel escudero. EA&ora te di#o5 9anc&uelo5 ue eres el aor bellacuelo ue &a en ,spa/a. "ie adr*n5 4a#aundo QLR la cabeza ue entiendo ue cort6 a un #i#ante era la puta ue te pari* QLR esto por &acer un estra#o en ti ue pon#a sal en la ollera a todos cuantos entirosos escuderos &ubiere de caballeros andantes de auí adelante en el undo.F > claro "on %uijote con e@cepci*n de lo anterior3 coo siepre con su len#uaje ele4ado5 sobre todo en lo ue al discurso de las aras las letras respecta. oentario :inal+ oo a se 4io5 este capítulo se basa en la acci*n psicol*#ica de los personajes5 no &a nada de acci*n :ísica5 sin ebar#o lo ás interesante es lo ue se encuentra coo tras:ondo. $a 1C personas en la 4enta pero son los due/os su &ija5 por lo tanto5 uedan "on %uijote 1= personas ás para cenar5 de los 1= acopa/antes dos son ozos de "on 8ernando aunue el narrador no lo enciona es ob4io debido a la 6poca3 ue no se sentaban a coer en la isa esa5 entonces nos ueda "on %uijote en una especie de E;ltia cenaF con 12 coensales. ,sto no es coincidencia5 pues recordeos o ás bien adelant6onos3 ue en los capitulo si#uientes es cuando "on %uijote es enjaulado eprende su caino de re#reso a su aldea coo Ses;s &acia el cal4ario ientras el nazareno car#aba con su cruz5 "on %uijote car#a con su locura sibolizada en la jaula3 ,s interesante tabi6n5 ue "orotea coo una especie de Sudas traiciona a "on %uijote5 pues lo &ace creer ue es una princesa pero en realidad todo es para ue re#rese a su casa5 auí e sur#e una pre#unta K"on %uijote5 al i#ual ue Ses;s era consciente del en#a/oO a lucidez con ue coienza su discurso no s*lo el de las aras sino uc&os otros3 así coo un sin:ín de a:orisos ue suelta a lo lar#o de sus pláticas con 9anc&o uc&os otros personajes nos &acen percatarnos de ue no está totalente loco5 sino ue por el
contrario 5es una persona ue 4e ás allá de lo ue 4ería una persona noral5 toando esto en cuenta podríaos in:erir ue sí5 "on %uijote es consciente del en#a/o al ue es soetido5 pero sabe ue por un bien aor la narraci*n5 nue4as a4enturas3 debe su:rir el artirio. Podeos 4er otra analo#ía tal 4ez un poco descabellada3 ,n la ;ltia cena Ses;s pasa el pan el 4ino coo representaci*n de su cuerpo la san#re5 "on %uijote &abla sobre las aras las letras5 las aras podrían ser el cuerpo la acci*n :ísica de pelear por la patria3 las letras la san#re la espiritualidad al escribir5 cuando al#uien es bueno en al#;n arte no se dice ue lo trae en el cuerpo sino en la san#re3 ,l ensaje de Ses;s es el aor al pr*jio la paz5 "on %uijote al :inal del capítulo cita a Ses;s diciendo. EMi paz os dejo5 i paz os doF nosotros coo lectores sentios ue estaos coul#ando con "on %uijote5 recibios su cuerpo su san#re trans:orados en las ;ltiples ense/anzas ue nos deja. ,n conclusi*n este es un capítulo lleno de ense/anzas o al enos de puntos de 4ista de er4antes5 de los ue podeos toar los ue nos parezcan ás acertados o counes a nuestra ideolo#ía5 pero tabi6n es un capítulo ue a pesar de no tener acci*n :ísica no es aburrido5 es un :ra#ento ue nos in4ita a darnos un saludo de paz con la obra copleta5 para cerrar con el iso tono de este tras:ondo s*lo se e ocurre decir+ EPodeos ir en paz5 este análisis a terinadoF.