14_Odù 10 Òfun

ILÉ ASÈ OMO ODÈ

ILÉ ASÈ OMO ODÈ

Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò bá o gbé làyè!


é o 11.

Odù Òfún Caída: É representado por 10 búzios abertos e 6 fechados. Òrìsá: Osàlufón e todos os Òrìsà Funfun (brancos) Saúde: Estomago, Pressão arterial, Sistema Nervoso Central, Ouvidos, Problemas com o sono, Sustos, Obesidade. Caminhos: 4 Caminhos Números de Sorte: 10-12-31-40-4345-49-50 Cor: Branco. Dia de sorte: Sexta-feira. faça o que eu faço”.

Síntese: “Faça o que digo, mas não

Òfún Meji é o 10° Odù no jogo de búzios e o 16° na ordem de chegada do sistema de Ifá, onde é conhecido pelo mesmo nome. Em Ifá é conhecido entre os Fon (Jejê), como Fu Meji, Òfún Meji ou Ofu Meji. Os nagôs o chamam também, de Òfún Meji; Làgun Meji (Làgun significando mistério), Ologbo (misterioso e maléfico por haver cometido incesto - Lo), Oji Ofu por eufonia, Hekpa ou Baba Hekpa por eufemia (reza, prece). Em Yorubá Fun significa doar, dar; funfun significa branco e este Odù representa esta cor, enquanto que Ofu significa perda, prejuízo. A palavra Fu transmite a idéia de limpar soprando, como quando se assopra um objeto ou superfície qualquer para retirar a poeira por ali depositada. Corresponde, na Geomancia Européia, à figura denominada Acquisitio. Òfún é um Odù composto pelos Elementos Água sobre Água, o que indica uma ajuda constante e pronta a apoiar o esforço que a evoca, sem obstáculos a serem vencidos ou contornados. Corresponde ao ponto Cardeal Sudeste. Corresponde à carta número 21 do Tarô (O Mundo), e seu valor numérico

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Sua cor é o branco, à qual representa, mas aceita também o azul e o violeta. É um Odù feminino, representado esotericamente por um ovo onde se inscreve à direita, verticalmente, doze pontos em pares superpostos e à esquerda quatro traços horizontais superpostos. O ovo representa o próprio Òfún, envolvendo todos os outros Odù e a si próprio. Os quatro traços representam Ogbe Meji, Oyeku Meji, Iwori Meji e Odi Meji, a vida e a morte, o oculto e o revelado. Os doze pontos representam os demais Odù, inclusive o próprio Òfún. Òfún é a mãe de Ogbe, pai de todos os demais Odù. Segundo a opinião de alguns adivinhos, Òfún Meji é também pai de Ogbe e possui os dois sexos, sendo, portanto hermafrodita. Ogbe, sendo seu filho mais velho, reina sobre os demais. Òfún é portador de um Ló (mistério) que seria na realidade, o incesto praticado com seu filho Oshe Meji. Em decorrência disto, todos os segredos e mistérios são regidos por Òfún que conhecendo o segredo da morte, possui o Dom de ressuscitar os mortos. Òfún representa a Grande Mãe e o princípio maternal. Sendo a mãe de todos os Odù, o é também de toda a criação, não tendo domínio somente sobre o Ar, que após haver criado, liberou Ejiogbe. Depois de Ejiogbe, Òfún engendrou os demais Odù, possuindo assim o mundo, onde cada Odù criou e simboliza uma parte, sempre sob as ordens e leis estabelecidas por Òfún . Este Odù rege homens e mulheres indiscriminadamente, é um signo ligado às Kennesi (*), e as aves ligadas à feitiçaria são provenientes dele. Suas atribuições são tantas que é impossível enumerá-las, assim como é impossível enumerar tudo o que está sob seu domínio. Para que se tenha uma idéia, podemos afirmar que sob sua custódia estão todas as coisas que se movem e tudo o que é branco, como por exemplo, os albinos, os cavalos brancos e as pessoas demasiadamente velhas.



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ILÉ ASÈ OMO ODÈ

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Òfún reclama, em seus sacrifícios, tudo em número de dezesseis.

Tradução:

Comanda, juntamente com Òsá e Ìrosún, as regras femininas.

Saudações a Ofun Meji, Hekpa!

Este Odù é tão perigoso que a maioria dos adivinhos omite seu nome diante de profanos preferindo dizer Hekpa Baba (Baba significa papai e hekpa é uma exclamação que exprime pavor). Sempre que um adivinho encontra este signo costuma dizer: Ló ou Eró, palavras que transmitem, ao mesmo tempo, a idéia de proibição, pecado e mistério: em seguida sopra três vezes sobre as palmas de suas mãos, como se elas contivessem um pó. Este procedimento tem por finalidade afastar a negatividade que acompanha Òfún. Os naturais deste Odù são pessoas fadadas a viverem muitos e muitos anos, conhecendo o sucesso e a realização plena no decorrer de suas vidas. Adquirem bens materiais somente depois da meia idade, quando se encontram e se realizam espiritualmente, na medida em que se descobrem interiormente.

Morte e filhos da Morte, Vida e filhos da Vida, Doença e filhos da Doença, Ogunda Gbe, venha trazer ashé ao meu sacrifício! Okanran Sa, que nunca falte um teto sobre a minha cabeça! Odi Fun, se a morte me perseguir, rechace-a! Oshe Tura, isto é para você e também para Ile, a Terra, Não importando a quem esteja endereçado sobre a Terra! Signo a quem pertença este sacrifício, que possas demorar-te adiante e atrás dele. Odù, Odù que eu invoquei, eu lhe ofereço água. Em Voduns (Jejê), a fala neste Odù é das seguintes Divindades: Lisa, Mawu, Gu, Na, Dã, Hoho, Sakpata, Xevioso, Xu, Loko e Kpo-Vodun.

Saudações à Òfún Em fon:

Em Nagô: Obatalá, Oduduwá, Òsún, Elegbara, Baba Egún, lroko e Kposu. (Falam todos os Funfun).

Mikan Fu Meji Hekpa! Ku Kpodo ku vi le kpa,

Interdições de Òfún

Gbe kpodo Gbe vi li kpo, Azon kpodo Azon vi le kpã,

Ofun Meji proíbe seus filhos de beber vinho de palma (emú); peneirar farinha; soprar o fogo quer seja para apagá-lo, quer seja para atiçá-lo; usar roupas ou objetos vermelhos; comer galo, porco, crocodilo, elefante e cobra, assim como todos os alimentos que são oferecidos a Dan e a Nànà. O consumo do sorgo de casca vermelha é também urna das suas interdições. Estas pessoas devem usar exclusivamente roupas brancas ou de tonalidades muito claras, não podem andar sujas ou em ambientes sujos.

Guda Fligbe, wa yi sa nu mi! Kla Sa, magba hwe do ta nu mio! Di Fun, ku hun ku kon, She Tura do le do, Le gbogbo do, Kpoli agbã no je agbã ton gudo bo Je agbã ton nukon!

Sentenças de Òfún

Dunon Dunon emi yro te leô,

I - “Os rios secam, mas Lo-To não seca jamais”.

Emi hwele si ye!



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Significado: O consulente viverá por muito tempo e será bem sucedido, mas, deverá permanecer em vigilância constante para não ser prejudicado pela influência negativa de Òsé.

Personalidade: são pessoas importantes com grandes sensos comunitários e de profundo saber prático, experientes, rancorosos, teimosos, vingativos, com senso de justiça muito imparcial, tendem obter sucesso após meia idade, são envelhecidos internamente, aparentam possuir muita calma e paciência. O sucesso material depende do sucesso espiritual.

II - “Òfún! Nada poderá deter o filho do incesto diante do segredo!” Significado: O consulente está livre de morrer acidentalmente. III - “O sabão se dissolve sobre a cabeça e desaparece, mas a cabeça continua no mesmo lugar”. Significado: O consulente conhecera a velhice. IV - “O dinheiro é urna coisa do destino, os tecidos são coisas do destino, os metais são coisas do destino. As roupas são como as pessoas, as pessoas são como as roupas. O homem necessita de roupas para ser admitido na casa de Deus”.

HISTÓRIA DA FECUNDAÇÃO Olórun chamou Iselé para falar da necessidade da criação de um Odù que trouxesse paz e equilíbrio à terra. Mandou então Iselé pegar um Efun e raspar sobre uma peça de prata numa folha de caapeba junto com um pedaço de cristal de rocha e que misturasse tudo com orvalho e neblina, colocando a mistura sobre um monte de areia no alto de um morro. No outro dia, ao raiar do sol, surgiu o Odù Òfún, gerado puro, sem pecado, trazendo com ele os Òrìsà Osàlufón e Odùduwá. Lendas O sucesso material depende do sucesso espiritual.

Significado: Mesmo sentido da sentença anterior. V - “O rato vermelho glenzin diz: eu faço meu ninho em todas as casas, em todos os buracos, em todos os armazéns. No dia em que o lavrador recolher os seus grãos, será a minha morte”. Significado: O consulente penará muito para conseguir o que deseja e, logo depois de conseguir, morrerá. Energia que Traz o Odù Conseguem tudo com grande sacrifício. Lentidão. Conquistas emocionais, culturais e econômicas. Aprendem por que são inteligentes. Não podem ser forçadas a nada. Tendência a dormir muito. Detestam banho frio. Significado Negativo: Pessoas orgulhosas. Odù de sofrimentos. Desânimo, Lentidão para fazer as coisas, Obsessão, Perda de dinheiro recebido, Mudança de residência, desunião na família, dificuldade financeira por tempo longo, perda de pessoas idosas, solidão, Suicídio. Não podem ser forçadas as nada senão não fazem nada.

Um dia foi marcado uma reunião entre todos os Òrìsás, cada um tratou de realizar as oferendas especificas afim que tudo transcorresse muito bem, ÒÒRÌSÀ’NLÁ tratou logo de preparar a sua. Findando a feitura da oferenda, entregaram a ÒÒRÌSÀ’NLÁ panos brancos para ele fazer um vestuário e penas de papagaio da costa para ele colocar em sua cabeça. Assim feito tudo, chegou o dia da grande reunião em que todos os Òrìsás se apresentaram. ÒÒRÌSÀ’NLÁ apareceu de uma forma tão maravilhosa em suas vestes novas, como se fosse iluminado pelos raios do sol. Assim, todos foram se curvando diante de tamanho brilho da aurora nascente, juraram fidelidade e lhe deram tudo o que possuíam, com a palavra de o adorarem para sempre...

Significado Positivo: Ganhos repentinos, Sucesso, recuperação de algo perdido, nascimento=gravidez, pessoas sinceras, inteligentes, Sucesso, Mudanças favoráveis.



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