Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Filosofía y Letras Colegio de Filosofía Alumno: Rodrigo mmanuel !segueda Moreno Asignatura: "extos filosóficos #$$ %rofesor: &osu Landa
Resumen de “AUTONOMÍA Y NO AUTONOMÍA AUTONOMÍA DE LA AUTOCONCIENCIA; DOMINACIÓN Y SERVIDUMBRE” SERVIDUMBRE” de Fenomenolo!" del Es#!$%&u de 'eel( La consciencia co'ra su en(sí en tanto )ue es reconocida *or otra autoconsciencia+ es decir re)uiere de una du*licación+ un desdo'larse en el reconocer, Lo anterior im*lica en )ue se cancela así misma *ues en ese reconocer otra consciencia se *ierde así misma+ *ues se vuelve otro+ *osteriormente negando el otro+ *ues no le vuelve esencia+ sino )ue es en el otro en )ue se ve a sí misma, Cancelar la autonomía de la otra consciencia es cancelarse a sí misma+ *ues es el otro ella misma+ esto es cancelar la esencia del otro, A su ve- la conciencia )ue cancela al otro+ luego de ser nuevamente igual a sí misma restituye a la otra su autonomía+ *ues la de.a igualmente igua lmente li're, l movimiento del reconocerse no *uede ocurrir sólo en una de las autoconsciencias+ re)uiere un movimiento sincrónico en el )ue la otra autoconsciencia *ierda su autonomía+ de.ando de ser *ara(sí+ cosific/ndose y don/ndose al otro, "al movimiento re)uiere de los dos+ es la actividad de una como de la otra, 0iendo sólo uno el reconocido+ y el otro el )ue reconoce, 1egel continua diciendo )ue la autoconsciencia es *rimeramente un ser(*ara(sí en tanto )ue niega todo lo )ue 2ay fuera+ neg/ndole esencialidad a lo otro+ *ues ve lo otro como o'.eto+ siendo así singular, Cuando dos individuos entran en una misma escena+ am'os se *erci'en autónomos *ues no 2a sucedido el movimiento de a'stracción *ura+ am'os se encuentran sumergidos en el ser(de(la(vida, %ara )ue 2aya un movimiento del reconocimiento es necesario )ue en este encuentro se *rodu-ca la a'stracción del ser(*ara(sí, %ara )ue se realice el movimiento del reconocer es necesario )ue se *resente un ti*o de duelo a muerte en )ue una de las consciencias demuestre )ue no se est/ atado a la vida o una existencia en *articular+ logrando con ello )ue no se le determine, La li'ertad de una de la consciencia consciencia est/ en )ue una muestre a la otra su su*eración su*eración del miedo a la muerte+ *ues
su certe-a de ser *ara sí(misma se eleva como una verdad im*uesta a la otra, La autoconsciencia )ue arriesga la vida *or su autonomía de'e ascender so're su ser(en(la( vida+ de.ando el estar afuera+ *ues ella est/ *lenamente convencida de )ue es ser(*ara(sí, n este duelo a muerte la consciencia des*recia la vida en un sentido+ *ues es necesaria *ara continuar como consciencia+ siendo )ue el movimiento de la autoconsciencia es una negación de la vida, n el duelo a muerte una de ellas teme la *érdida de su ser(en la vida+ cediendo a su negación y d/ndole autonomía a la otra+ )ue a su ve- se est/ negando, Concluyendo )ue una de las consciencias deviene 0e3or y la otra siervo, 0e3or ser/ a)uel )ue se elevó *or encima del miedo a la muerte+ tomando esencia y *ermaneciendo en su ser(*ara(sí+ neg/ndose4 siervo a)uella )ue decidió *ermanecer en su ser(*ara(la(vida+ tomando consciencia de ente y cosidad *ara el otro, l se3or es un ser(*ara(sí *ero no de forma *lenamente autónoma+ *ues su ser(*ara(sí est/ mediado *or la consciencia del otro+ del siervo, s a través de ser un ser(*ara(otro )ue la mediación le *ermite co'rar autonomía+ es sólo en el otro )ue es ser(*ara(sí, s la autoconciencia del otro+ )ue el se3or no logra negarla totalmente+ *ues ve )ue sigue teniendo cierta autonomía )ue no est/ en su *oder domarla+ llev/ndola a la negación *or medio del tra'a.o+ d/ndose el se3or al disfrute y el goce, s decir cede la autonomía )ue o'tuvo en su elevación de ser(*ara(sí al siervo+ 2aciendo )ue éste sea )uien la tra'a.e+ siendo el se3or )uien disfruta de la em*resa de éste, n esa autonomía tra'a.ada es )ue el siervo 2aya su li'ertad, s en ese momento en el )ue el se3or logra su *lenamente su reconocimiento *or *arte de otra consciencia+ *ues se vuelve inesencial en dos momentos: en tanto )ue el tra'a.o de la cosa+ y la de*endencia de un ser determinado, Conllevando con ello una negación+ *ues no logra su*erar la de*endencia+ sucediendo un reconocer, s en este reconocer )ue el se3or se ni2ilisa *ara el siervo+ *ues de igual modo tiene )ue 2acer lo mismo )ue el siervo 2ace en tanto )ue le reconoce como ser(*ara(sí, n este sentido+ la autonomía es reco'rada *or el siervo+ o'teniendo en la servidum're su ser(*ara(sí, n esta autonomía )ue no le es concedida al se3or+ el siervo reco'ra su autonomía de ser( *ara(sí+ *ues es en el com'ate *rimero )ue el mantuvo su esencia+ *ues en el miedo a la
muerte le 2i-o cuidar de ella+ siendo negatividad *ura del ser(*ara(sí, s en ese devenir )ue el 0e3or toma *ara(sí esta conciencia+ llev/ndola en su desmem'ramiento no sólo a una disolución+ sino )ue la cosifica 2aciéndola tra'a.ar, s en el tra'a.o )ue el siervo logra su autonomía+ *ues en éste se de*osita la cultura+ llevando con ello la a*arición de la sa'iduría e 2istoria como un resultado de su miedo a la muerte, s en este movimiento *roducido *or el miedo a la muerte )ue la consciencia se construye o *reserva su ser(*ara(sí+ *ues se for.a a través del cultivar y formar+ sinteti-/ndose la relación de reconocimiento de amo y siervo+ de la luc2a entre dos consciencias,
