Danza Puli Pulis

DANZA: PULI- PULIS

De las enormes cantidades de danzas andinas, pocos son los investigadores que se han ocupados con profundidad el estudio de las danzas autóctonas, siendo uno de ellos el Dr. David Frisancho Pineda, quien escribe acerca de la danza los Puli-Pulis y sus variantes. CLASIFICACIÓN TAXONÓMICA.

Se clasifica de la siguiente forma. GÉNERO

 !arnavalesco.

ORIGEN

 Sector "uechua y #imara.

DEPARTAMENTO: Puno. RESEÑA HISTÓRICA.

$s una de las danzas m%s difundidas en todo el Departamento de Puno tanto en la zona "uechua como #imara, as& como en el vecino pa&s de 'olivia. $sta danza tiene m%s variantes seg(n el lugar donde procede. #ntonio Paredes !and&a afirma que la palabra )Pul&* en aimara significa )+ngel* y una de las variantes son los chatri-pulis #ntonio indica que en 'olivia a(n conservan la vestimenta con alas y las faldas de tules que imitan a los +ngeles. $l escritor #lberto !uentas avala, afirma que la danza de Puli-Pulis, deriva del nombre de un paarito llamado )uli-uli*, cuyos danzarines en la antig/edad se cubr&an con las plumas de estos paaritos, quienes bailaban en honor a los &dolos que e0ist&an en las islas del lago l ago 1iticaca. 1iticaca. 2ientras el escritor #zangarino #zangarino isandro una, afirma que el Puli-Puli deriva del nombre de la flor silvestre llamada )Puli-ttica*. as investigaciones realizadas por #ntonio Paredes !and&a, izandro una y el Dr. David Frisancho Pineda. !oincidieron con las afirmaciones dadas, por lo tanto su origen se encuentran en el periodo colonial, con el correr del tiempo ha sufrido modificaciones, seg(n los lugares donde danzan.

COREOGRAFÍA:

$s una danza vernacular que encierra en la burla de las damas espa3olas de la 4poca colonial, porque su atuendo imita a la campanuda crinolina o faldas amplias de las mueres de la 4poca del coloniae. $n la actualidad se realizan coreograf&as, simbolizando el famoso atoc chacuy 5caza del zorro6 en las que participan entre varones y damas, rodeando al zorro hasta no darle escapatoria y cumpliendo con el obetivo de cazar el zorro, la misma que tambi4n se simboliza en que al zorro le denominaban ladrón de oveas y a los espa3oles ladrón de nuestras riquezas y como si se presagiara un vaticinio adelantado en capturar al tirano y rechazar sus abusos y la misma que se concretizó en adelante con la proclamación de la independencia del Per(. INDUMENTARIA:

os atuendos difieren seg(n a las danzas variantes que e0isten, es por esta razón que en su ropa se observa cierta deferencia. os m(sicos que tienen quenas visten  

 

7na pollera roa de lana de castilla. $ncima un faldell&n flotante de color blanco que cubre solo la parte de atr%s. 7n chaleco con franas multicolores. $n la espalda una enalma o pa3olón blanco o de colores 5como peluca6.

a vestimenta de las figuras son el )machu* o vieo, cuya indumentaria es grotesca  

eva un calzón amplio bombacho. 7na levita 5chaqueta6.

$l 7cumari  

Su disfraz es de pellones negros cosidos por los costados. 7n gorro de cuero de ovea negra de largas oreas que imita la cabeza de oso y en la mano una reata 5cuerda6.

$l cusillo



8a disfrazado de mono con un vestido de erga y gorro de color gris.

MÚSICA:

Sus melod&as e0presan nostalgia o tristeza infinita del alma ind&gena y la desesperanza de una raza dolorida que es trasmitido de generación en generación como una herencia racial.