Itzel Nayeli Jasso Romo
Reportes de lectura de Los 1001 años de la lengua española de Antonio Alatorre
I.LA FAMILIA INDOEUROPEA Primeramente se creía que el indoeuropeo indoeuropeo había comenzado en la parte germana de Europa, por lo que se pensaba que después llevaron su cultura a la India. Después cuando los ingleses se apoderaron de la india se hizo hizo la relación relación del sanscrito sanscrito con muchas otras lenguas europeas. europeas. Sir William Jones fue el hombre que atino a decir que esas lenguas eran hijas del sanscrito. Sin embargo viendo más detalladamente el sanscrito se dio cuenta que no era lengua madre sino un de varias lenguas hermanas del griego, el latín, etc. Se considera que el nacimiento nacimiento de la agricultura, está está vinculado con el nacimiento de las lenguas indoeuropeas. Las lenguas indoeuropeas son habladas por media humanidad algunos ejempl eje mplos os son el portugués portugués,, el holand holandés, és, el armenio armenio y el bengal bengalí. í. La mayor concentración de las raíces quedo en el
san sa nsc scrrito, pues por contar con con la
escritura el sanscrito quedo quedo inmovilizado, inmovilizado, a diferencia del prácrito, que viene siendo una variante hablada. La hist histor oria ia de la leng lengua ua es espa paño ñola la no se inicia
hace
1001
años
si
no
hace
muchísimos más. En el libro menciona que lo largo de los siglos hemos alterado las palabras y hemos olvidado muchas y adoptado otras.
II.LENGUAS IBERICAS PRERROMANAS El hablar del latín desde que entro en España no es suficiente, según Alatorre esto
comienza mucho más atrás. Inicia con los colonos
romanos que llevaron a Hispania rasgos de la lengua de los oscos, de parentesco cercano al latín. En la actualidad se siguen empleando palabras usadas por los prerromanos, y varios rasgos característicos del castellano. España no era considerada un país muy europeo por los franceses, los ingleses y para un europeo nórdico, pues tenía mucho de africano. Mientras tanto los celtas, seguían extendiéndose por las islas británicas y el territorio de Francia en el siglo XII a.C. dejando
una huella
lingüística en España más marcada en Portugal y en Galicia. Otra lengua indoeuropea de España fue el griego. En el 1100 A.C fue fundada la ciudad de gaddir por los fenicios
ellos ya utilizaban un
alfabeto. Los franceses inventaron en el siglo XIX o Latinoamérica o América latina para las regiones que hablen lenguas hijas del latín.
III LA LENGUA DE LOS ROMANOS San Agustín fue un escritor de mucha influencia en la cultura medieval. Se considera que su latín es muy parecido al de Cicerón. Los pocos cambios que hubo a lo largo de cinco se justifican debido a que fue una lengua escrita. Gracias a las glosas podemos ver la verdadera historia del nacimiento del español. El autor señala que diez siglos antes de que se escribieran las glosas, la península ibérica estaba en poder de los romanos, aunque no habían muerto todas las lenguas prerromanas, el latín era el idioma dominante, por lo que no corría ningún peligro de desaparecer, Sin embargo pocos griegos aprendieron latín, en cambio el griego se oía constante en las calles de roma. Ningún griego escribió en latín. La Hispania romana El cambio de religión ya estaba hecho, Hispania estaban cristianizadas lo mismo que en otras muchas provincias. Los templos paganos se cambiaron y comenzaron a levantarse los cristianos, se fueron creando avispados y otras demarcaciones eclesiásticas.
Latín hablado y latín escrito Se mantenían separados el latín hablado al latín culto entre la gente. También comienza a haber adaptaciones del griego al latín. Latín vulgar El latín vulgar se convirtió una lengua en forma, con gramática. El latín vulgar muestra la ignorancia en la que la mayoría de la población. El lenguaje quedo purificado.
Lengua culta y lengua vulgar y lengua Aparecen las palabras
que no son vulgarismos ni cultismos, sino que
surgen por la influencia del latín eclesiástico. Hay
cultismos
que
son
dobletes
de
vulgarismos, sino de semicultismos, también hay semicultismos que son dobletes de vulgarismos, mientras que su doblete está muy cerca de la forma latina.
IV.LA ESPAÑA VISGOTICA EL imperio romano termino cuando llegaron
los visigodos. A este
periodo se le llama la invasión de los barbaros. A comienzos del siglo VI, los visigodos pasaron a lo que ahora es Cataluña y de ahí al resto de España en donde estuvieron asentados por cien años. El influjo godo en el protorromance hispano es inseparable del influjo genérico de las lenguas germánicas del latín. La palabra godo significa altanero, justo como seguramente eran los vencedores. En el mapa que está en el libro su ve que en Cataluña, castilla la vieja, león, Asturias, Galicia y norte de Portugal presentan una gran manifestación de los godos, por los nombres llevan. Los nombres germánicos, Aderaldus y Sigericus, son romanizaciones de los nombres germánicos.
V. LA ESPAÑA ARABE Así como los visigodos derrotaron a los romanos, los musulmanes se apoderaron del reino visigodo, ocupando toda la península árabe y se extendieron hacia todo el norte de África.
Muladíes, Mozárabes, Mudéjare Tenían una política adoptadora de tolerancia ideológica. Gracias a que no había censuran ni política religiosa, varios autores eclesiásticos escribieron un latín idéntico al de san Isidro. Los arabismos del español. Los arabismos de nuestra lengua son testimonios duraderos de esa convivencia de siglos. Los 4000 arabismos de nuestra lengua corresponden a 4000 objetos cuya adopción era inevitable. Los objetos de la cerámica musulmana medieval, bastaría el vocabulario referente a alfarería para saber que los cristianos españoles admiraron y aprendieron ese arte lo los árabes. Los árabes hicieron que toda Europa abandonara la numeración romana, porque era muy incómoda para hacer cálculos. Introdujeron el concepto del cero. LA LENGUA DE LOS MOZARABES El arabismo no afecto la estructura fonética ni sintáctica de las lenguas iberorromances, ni volvió al vocabulario irreconocible como hijas del latín. La fonética, la gramática y el léxico básico de los mozárabes son continuación del latín visigótico. La mozárabe es conocida como arcaico, se puede decir que quedo estancado en su evolución fonética. El castellano está más lejos del latín que el mozárabe.
VI. EL NACIMIENTO DEL CASTELLANO Ordoño I reconquisto los territorios al sur de España mediante una repoblación sistemática. Repobló así la ciudad de León que se consideró heredero directo del visigótico. Cataluña no fue emprendida por ningún rey sino por Ludovico Pío, quedo dividida en condados dependientes de Francia pero se fueron emancipando. El reino de castilla La palabra castilla viene de la castilla, viene de castella plural de castellum que en tiempos visigóticos significaba pequeño campamento militar. Los castellanos fuero los que poco a poco reconquistaron, Alfonso VI se adueño de la ciudad de Toledo, capital de castilla y fue durante mucho tiempo una ciudad mozárabe y bilingüe como Córdoba o Jaén La expansión de la lingüística castellana significo la ruina de leones y del aragonés, y la absorción de mozárabe. Advertencias sobre pronunciación La pronunciación de los sonidos que existieron en la edad media, dejaron de existir y han sufrido alteraciones en español moderno, debido a los cambios de la segunda mitad del siglo XV. 1. La h es muda, en castellano antiguo si tenía sonido. 2. Las palabras xabon, quexa se pronunciaban sh. 3. Las palabras gentes y consejo se pronunciaban dyentes, consedio.
4. En castellano medieval se escribía yentes, conseio. 5. La pronunciación de s y ss entre vocales eran sonidos distintos: pazzo se pronunciaba patso y azzurro se pronunciaba adsurro.
La cuña Castellana Hace 1001 años en Castilla el castellano era un pequeño dialecto, tenían dificultad para ponerse de acuerdo con la pronunciación la mayor parte de la península estaba en poder de los árabes y hablada en una misma lengua. Lo dialecto castellano fue, en verdad, una cuña que escindió lo que había sido una masa bastante compacte de materia lingüística. A pesar de que la reconquista militar fue rápida, la castellanización no lo fue.
Las glosas de San Millán y los de Silos. Muchas de las copias de los manuscritos de clásicos latinos se han conservado con glosas o escolios, las glosas que más abundan son las que explican una alusión, o traducen una frase complicada a latín más sencillo. Las glosas se escribían en latín, en España hubo documentos latinos llegados de diferentes partes con glosas árabes. De las glosas se obtienen de un pequeño vocabulario del latín-romance. Nuestra lengua hace 1001 años era una de las dialectales del romance hispano que se hablaban en el norte cristiano. Hay indicios de que los glosadores de San Millán y Silos contaron con la ayuda de un diccionario ya existente. La escritura de los glosadores es comparable con la de las anglohablantes que utilizan la lengua histórica, muy diferente a la real. El camino Francés La influencia francesa se vio en los dos siglos siguientes, se construyeron iglesias, cada monasterio era un centro de cultura. El primer reino español que se europeizó la escritura fue Navarra, se
abandonó la letra visigótica y se adoptó la gótica francesa. Todo el norte de España cayó en la educación francesa. Gracias a esto se hizo posible la entrada al castellano a muchas otras voces extranjeras y se perdió la e al final de muchas voces. La influencia francesa fortaleció los rasgos
morfológicos del español medieval.
VII. LA CONSOLIDACION DEL CASTELLANO La literatura ha sido fiel testimonio de la progresiva consolidación del castellano en la península ibérica, y refleja como a tenido la estabilidad como el idioma español. El ideal de un “español general” ha estado vigente desde la Edad Media hasta hoy. Todo lo anterior a partir del planteamiento
de
Alfonso
X,
lo
que
fue
equivalente
a
una
castellanización a partir de una producción literaria en romance. En El mester de juglaría se muestra como El Cantar del Mio Cid (1180) y en menor medida el Cantar de Roncesvalles (siglo XII) son un reflejo de los ideales de la época y aunado a esto una muestra del estado lingüístico. Los cantares, escritos ya en español, dejan entrever
el
momento en que se encuentra nuestra lengua. Los versos, expresiones de las canciones francesas cambian con las elementos lingüísticos y poéticos que identifican a la comunidad en la que se produce el Mio Cid. Entonces, desde este momento podemos observar la presencia de elementos populares y cultos dentro de la literatura en el intento de una estabilización de la lengua. El mester de clerecía , a diferencia del mester de juglaría , nunca fue de la
tradición oral, fue escrita desde sus inicios. En este sentido, el mester de clerecía se inclinaba por una creación estrictamente culta, sólo los alfabetos tienen la posibilidad de acceder a ella. Alatorre, ejemplifica la
presencia de elementos populares en algunos de estos textos literarios: Berceo muestra un gran número de latinismos y galicismos que introducen la perspectiva de un público que reconoce componentes populares, pero que a su vez que estaba capacitado para leer romance.
Alfonso X el sabio fue un hombre importante que jugó un papel fundamental en la expansión y consolidación del castellano, pues innovó la perspectiva desde la cual se veía el romanceamiento, la lengua romance era ahora un fin en sí misma, lo que supuso hacer a un lado el latín y empezar una producción muy juiciosa en romance. Alfonso X tiene tres grandes compilaciones en el campo del derecho y de la historia: Siete Partidas, La General Estoria, la Primera Crónica General . Utilizó el castellano casi para toda la narrativa, pero utilizo el
portugués para las cántigas, ya que este idioma tenía una ventaja en este campo por la escuela de poesía lírica que había tenido por tanto tiempo Portugal. Después de Alfonso X la literatura en castellano tuvo aun mayor auge, en los siglos XIV y XV la producción y el número de autores aumentaron significativamente, apareciendo grandes y nuevas expresiones literarias: Don Juan Manuel, Sem Tom “rabino de Carrión”, Juan Ruiz , Juan Fernández de Heredia, Pedro López de Ayala, etc. Para esta época el Renacimiento apenas estaba llegando a España, a pesar de que en una parte muy grande de Europa ya estaba en su máximo alcance. Castilla vivía “medievalismo”, a pesar de esto el castellano había tomado una gran fuerza que lo condujo incluso a una producción profesional del lenguaje lírico, desterrando al gallego y al portugués.
Alatorre dice que gracias al retraso que se vivía en Castilla permitió el surgimiento de un género literario eminentemente español: los libros de caballerías. Finalmente, La celestina de Fernando Rojas, es uno de los textos que da más firmeza le da al castellano.
La lengua en los siglos XIII, XIV y XV Se expone como el castellano es una lengua, que mantiene una estabilidad que le permite ser entendida desde sus albores hasta ahora por hablantes modernos, es decir, la mayor parte de los hispanohablantes serían capaces de entender textos en español arcaico, desde Alfonso X la lengua toma más la forma que ha mantenido a lo largo de los años. A partir de Alfonso X se origina la perspectiva de una lengua literaria para todos , lo que permite que la literatura se masifique y así mismo el castellano también lo haga; paralelo a esto existen también quienes pugnan por la conservación de una lengua culta mucho más cercana al latín, Juan de Mena y el Marqués de Santillana representan el interés por el mantenimiento de una literatura llena de cultismos lexicales y sintácticos. Son estos elementos los que muestran a una España y posteriormente un mundo hispanohablante en donde permanentemente convergen lo popular y lo culto, y esta presencia en términos de una lengua significa un equilibrio que le permite subsistir con elementos comunes a todos sus hablantes, lo que dicho de otro modo encarna la existencia de un “español general”, un castellano consolidado.
VIII. EL APOGEO DEL CASTELLANO primera parte El marco político Tras una serie de desgracias sufridas por la familia real de España toma el poder fray Francisco Jiménez de Cisneros en nombre de Carlos hijo de Juana y Felipe. En el español americano no hay aragonesismos. España llego a ser la primera potencia de Europa gracias a Carlos V, su imperio fue el más vasto que habían contemplado los siglos. La literatura Después de Carlos V le sucedió Felipe II en los siglos de oro de la literatura española. La literatura es el documento por excelencia de la historia de una lengua, pues todos nos cuentan aventuras de nuestro idioma. Los libros escritos en esta época están al alcance de cualquier lector actual. Los hitos de la literatura se distinguen por tener cuatro géneros: el teatro, la poesía, la novela y la prosa no novelesca. El teatro Fue el género literario que ofrecía más novedades en los al bordes del siglo XVI es el teatro, una de las obras más famosas fue la celestina. El teatro de Lope Vega es un polifacético espejo de la sociedad y del lenguaje de su época, el teatro de Vega siguió vigente hasta el siglo XVIII La poesía El primer cuarto de siglo en la poesía no existía ninguna novedad, el triunfo de la poesía en Italia fue gracias a Garcilaso, su poesía es realmente renacentista a pesar de que hay algunos historiadores que piensan que el Renacimiento no fue tan vivo en España. El arte mayor no resistió la competencia de los endecasílabos empleados por
Garcilaso. La primera mitad del siglo XVII es el momento más brillante de la poesía de los siglos de oro.
La novela Es la época de muchísimas imitaciones en prosa de la celestina, una de las novelas mas importantes fue el lazarillo que era una novela donde el mundo era cruel, avaro, mendaz y tramposo. Cervantes fue l primero que hizo una novela castellana. LA “PROSA VARIA” Es la de las historias y biografías, la de los manuales que exponen una doctrina. La frontera entre literatura y no literatura jamás es nítida. Parte de la literatura religiosa esta en verso.
IX. EL APPOGEO DEL CASTELLANO segunda parte ATENCION AL IDIOMA
La palabra gramática significaba conocimientos
del latín, el conocimiento del castellano era comparado con el del latín. Las gramáticas españolas para hispanohablantes fueron muy escasas en el siglo de oro. Gonzalo Correa una joya de todos los refranes españoles.
MOROS Y MORISCOS En ese tiempo la cultura cristiana ya se había separado de la árabe. La inquisición vigilo la conducta de los nuevos cristianos, y en 1502 se decretó la expulsión para todos los que no aceptaban el bautismo.
JUDIIOS Y SEFARDIES Los judíos españoles, llamados sefaradíes, habían escrito en la lengua castellana desde que hubo literatura. La lengua materna de los judíos de España era el español, aunque hubo un uso restringido, sinagogal, de la lengua hebrea. La inquisición española se pudo establecer en México EL NUEVO MUNDO Colon hubiera sido el menos indicado en propagar la lengua entre los pueblos barbaros y naciones de peregrinas lenguas, él hablaba mejor el portugués que el castellano pero lo increíble fue que cuando tuvo contacto lingüístico con el indio fue el árabe. HUMANISMO Y ANTIHUMANISMO La literatura de nuestra lengua, en estos primeros decenios del renacimiento, se escribió en una atmosfera de entusiasmo. Quevedo le dice a Felipe IV que es inhumano mantener en Europa una ilusión de dominio de costa de la sangre el bienestar de los españoles La represión convirtió a los escritores de la lengua española en grandes maestros del arte de la reticencia, de la cautela, de cierta hipocresía heroica, el más grande de los maestros fue Cervantes
X EL APOGEO DEL CASTELLANO tercera parte CONFIANZA DE LA LENGUA VULGAR
Los humanistas se enfrentaron
combativamente a los varones oscuros, a los eclesiásticos fosilizados, a los barbaros que mantenían estructuras ideológicas de la edad media, envueltas en un latín que ni era clásico. El cortesano era un manual que trataba de conseguir que la gente fuera civilizada. El griego y el latín se
ha desviado mucho en cambio el español es el mejor retrato de la lengua hebrea.
“EL LENGUAJE PURO Y PROPIO” Cervantes decía que el lenguaje puro, propio, elegante y claro, está en los discretos cortesanos, también decía que el que hablaba cosas inteligentes esa persona hablaba bien. El bien hablar no necesito gramáticas en los siglos de oro. Cervantes fue unos de los escritores menos académicos.
CAMBIO EN LA PRONUNCIACION En la edad media desaparecieron muchos fenómenos lingüísticos. En las vocales del siglo de oro hubo desinterés por la pronunciación exacta de las no acentuadas. Muchos hispanohablantes fueron despreciados por los que tenían mentalidad académica.
CAMBIOS EN EL VOCABULARIO En los siglos de oro casi no hubo más germanismos. La importancia del enriquecimiento léxico de nuestra lengua es el de los cultismos. CAMBIOS GRAMATICALES Cuando nacieron las lenguas romances, los pronombres normales de segunda persona del singular ya eran dos. Las formas de los verbos, siempre se dicen en plural. La degradación, originada en ambientes cortesanos, no llego al lenguaje irreal de la comedia, ni tampoco ala regiones alejadas de la corte. Muchos hispanoamericanos no se avergüenzan de haber conservado, de los muchos legados lingüísticos del pasado, fue la forma de hablar que usaron Garcilaso y santa Teresa.
XI. EL ESPAÑOL MODERNO El español se fue diversificando geográficamente hasta fragmentarse en distintas lenguas neoespañolas. En 1700 los hispanohablantes que sabían leer y escribir eran muy pocos, a la mujeres se les prohibía la educación escolar. LA ACEDEMIA Y LA LITERATURA Lo que ocurrió en el campo de la poesía lírica es revelador por el rezago que lleva la literatura española con respecto a los otros países europeos. La esplendida rebelión del romanticismo alemán centra en la retórica del clasicismo no significo nada en España ni en Hispanoamérica ya que los frutos del clasicismo había sido magros y tardío. Los primeros hispanistas son los que tradujeron a las demás lenguas europeas los productos literarios españoles, seguidos por los autores de gramáticas y diccionarios.
Después de sor Juana la literatura mexicana cayó en el marasmo, y lo mismo estaba pasando con la española. La literatura española goza en los tiempos actuales de muy buena salud.
LA LENGUA DE HOY Entre todas las variadas del español, la de la altiplanicie mexicana que sirve de modelo para el resto de país, es la más respetuosa de las consonantes y la más devoradora de vocales. El anflicismo hace revivir palabras españolas que yacían en el sepulcro Las cosas se complican cuando las voces tomadas del inglés coinciden con voces vivas del español pero de significado diferente.
