Crítica Marxista al modelo liberal del Estado moderno Trabajo final
Diana Paulina Pineda Lozano María Daniela Carmona Mejía María Alejandra Marín Castrillón
Jorge ugo !alazar Docente umanidades "# Cultura $olítica
Polit%cnico Colombiano Jaime &saza Cada'id (acultad de &ngeniería Medellín ")*+
INTRODUCCIÓN
Muc,as corrientes - modelos $olíticos ,an $asado a tra'%s de la ,istoria de la ,umanidad. $ero el marxismo es sin duda el m/s re'olucionario. - su luc,a constante $or medio del mo'imiento obrero ,a marcado grandes cambios0 Comenzar Comenzaremos emos contextu contextualiz/ aliz/ndon ndonos. os. ubic/ndo ubic/ndonos nos en t%rminos t%rminos como 1liberalis 1liberalismo2. mo2. 1estado 1estado moderno2. 1marxismo2 - así lograr generarnos una idea - o$inión $ro$ia0 El $resente escrito no $retende m/s 3ue ser un $e3ue4o esbozo o guía $ara el lector. de manera 3ue le $ermita com$render ciertos conce$tos. - no solo com$render sino tambi%n entrelazarlos formarse así un criterio reflexi'o $ro$io de nuestro entorno $olítico0 Agrad Agradece ecemos mos al docent docentee $or $or ,aber ,abernos nos $lante $lanteado ado este este reto reto - $ermi $ermitir tirnos nos conoc conocer er a ma-or ma-or $rofundidad conce$tos tan im$ortantes como# estado liberal. marxismo. ca$italismo. $roletariado. burguesía. gobierno. normas0
Crítica Marxista al modelo liberal del Estado moderno
“Cuando sea posible hablar de libertad, el Estado como tal dejará de existir" Friedrich Engels (182!18#$ "El obrero tiene más necesidad de respeto %ue de pan" &arl 'arx (1818!188$
Antes Ant es de com comen enzar zar de debem bemos os co conte ntextu xtuali aliza zarno rnoss - de defin finirir alg alguno unoss con conce$ ce$tos tos.. alg alguno unoss com comoo 1liberalismo2. 1estado moderno2. moderno2. 1marxismo2 - así lograr generarnos una idea - o$inión $ro$ia0 5El liberalismo es una doctrina 3ue se basa en la defensa de las iniciati'as indi'iduales - 3ue busca limitar la inter'ención del Estado en la 'ida económica. social - cultural0 5El marxismo es una doctrina 3ue tiene sus bases en las teorías 3ue desarrollaron los afamados 6arl Marx - (riedric, Engels0 Ambos intelectuales intelectuales de origen alem/n reinter$retaron el idealismo dial%ctico $o$ularizado $or 7eorg 8il,elm (riedric, egel como materialismo dial%ctico - $ro$usieron la creación de una sociedad sin distinción de clases0 A las organizaciones $olíticas creadas seg9n los lineamientos de esta doctrina se las describe como marxistas0 :o es $osible ,ablar de las fuertes $alabras de Marx ,acia el Estado moderno sin conocer $rimero a Marx. el origen de sí - el origen de su $ensar 3ue lo ,icieron ser 3uien fue. una eminencia en cuanto cuanto a economía - filosofía seg9n las uni'ersidades. $ero m/s 3ue todo un re'olucionario0 :acido en una región del ;eino de Prusia <o- Alemania=. Marx interesado en el derec,o comenzó sus estudios en la >ni'ersidad de ?erlín. $ero $ronto su conocimiento sobre las le-es se 'ol'ió cada 'ez m/s irrele'ante a medida 3ue se introducía en la filosofía0 Por lo 3ue en *@+* $resentó su tesis de doctorado sobre Demócrito - E$icuro en la >ni'ersidad de Jena0 Marx ,acía $arte del gru$o de los 1jó'enes ,egelianos2 de iz3uierda lo 3ue influ-ó muc,o en la culminación de sus $rinci$ales obras# Crítica de la (ilosofía del Derec,o de egel. La &deología Alemana - El Ca$ital0 !u com$a4ero (riedric, o (ederico Engels. nacido tambi%n en Alemania un $ensador - dirigente socialista alem/n0 riginario de familia acomodada. conser'adora conser'adora - religiosa. $ro$ietaria de f/bricas textiles0 !in embargo. desde su $aso $or la >ni'ersidad de ?erlín se interesó $or los mo'imientos
re'olucionarios de la %$oca# se relacionó con los ,egelianos de iz3uierda al igual 3ue Marx - con el mo'imiento de la Jo'en Alemania0 Aun3ue corres$onde a Marx el $redominio en el liderazgo socialista. Engels ejerció una gran influencia sobre %l# le acercó al conocimiento del mo'imiento obrero ingl%s - atrajo su atención ,acia la crítica de la teoría económica cl/sica0 A,ora bien 'amos a relacionar todos los conce$tos0 El tratado ,egelia ,egeliano no de la igualdad igualdad.. en cuanto cuanto a la ,omogen ,omogenizac ización ión e igualdad igualdad formal 3ue se demanda $ara 3ue la libertad del $articular. del indi'iduo se ,aga realidad en la sociedad ci'il. $ronostica - suministra los suficientes recursos conce$tuales - argumentos determinantes $ara la $osterior confrontación o enfrentamiento de Marx con el liberalismo como consecuencia consecuencia de su luc,a $or la igualdad en el cam$o de las luc,as extensionistas de la Modernidad - es allí donde $odemos 'er 3ue en la obra de 6arl Marx est/ la crítica m/s directa - esencial con la idea liberal de la ciudadanía. la cual ,a 'enido dominando nuestro entorno desde ,ace m/s de dos siglos0 Comenzando desde el estudio a tra'%s de la ,istoria sobre el cambio o e'olución de algunas sociedades a otras. 6arl Marx - su colaborador - amigo (ederico Engels formalizaron un an/lisis o crítica. un re$lanteamiento de la sociedad ca$italista. 5,o- dominadora del mundo5. indagando en sus falencias - $untos de $osible 3uiebre $ro$oniendo así los recursos $ara su ruina0 Aun3u Aun3uee el marxis marxismo mo es cons conside iderad radoo $or algun algunos os ex$e ex$erto rtoss como como una una carac caracter teríst ística ica m/s del del liberalismo. o como una moda 3ue 'a - 'iene. la ideología marxista B3ue $osiblemente no cesaría de existir ni si3uiera con un %xito rotundo del modelo liberalB ,ace un 'erdadero llamado a la r e'olución0 e'olución0 !in %sta. no es $osible lograr la igualdad - el sentido de comunidad 3ue ellos tanto reclaman0 ?/sicamente. $ueden clasificarse las críticas de acuerdo a su objeti'o# la teoría liberal o la $r/ctica liberal0 Por lo general. las críticas dirigidas a la teoría liberal se4alan 3ue %sta re$resenta re$resenta fielmente la realidad de sus $artidarios. mientras 3ue las críticas encaminadas a la $r/ctica liberal indican 3ue %sta desconoce los $rinci$ios ideológicos 3ue lle'aron a crear nuestra realidad0 >no de los $rinci$ales enfo3ues de la crítica marxista al modelo liberal consiste en una tem/tica com9n en la 3ue se encasilla al ca$italismo como un sistema casi diabólico diabólico - lleno de fallas debido a 3ue se basa en la ex$lotación del $roletariado <3uienes 'enden su mano de obra a un $recio injusto $ero no cuentan con medios de $roducción= $or $arte de la burguesía
3ue no trabajan si no 3ue 'i'en lujosamente de las rentas de sus negocios=. 3ueriendo mostrarlo semejante a la escla'itud0 Marx adem/s $lantea una dura crítica a la religión - la sella con una de sus frases m/s recordadas# “La religión es el opio del pueblo”. l considera a la religión no m/s 3ue una mortal ideología 3ue no
logra nada a$arte de cubrir - esconder los 'erdaderos intereses de un modelo económico clasista. modelo donde sus $artici$antes - $rinci$ales actores son la burguesía - el $roletariado0
A $artir de lo anterior. es triste com$render 3ue si bien el modelo ca$italista ,a e'olucionado de manera 3ue se resalta la indi'idualidad $ara 3ue abunden las o$ortunidades de tomar las riendas de lo 3ue cada $ersona ,ace - $ueda su$erarse las o$iniones de los sim$atizantes marxistas se reducen a sugerir a los integrantes del $roletariado 3ue im$ongan una re'olución 3ue les $ermita ser ellos. como colecti'o. los due4os de los medios de $roducción. aun cuando la eficacia de este modelo intelectual ,a sido un fracaso en t%rminos de dictaduras radicales - malos resultados $r/cticos cuando se ,a intentado im$lementar0 Adem/s de ignorar la facilidad del ejercicio de derec,os indi'iduales - la coerción estatal $ara el cum$limiento de los deberes como miembros de la sociedad0 Desde una $ers$ecti'a $olítica. Marx - sus $artidarios $ueden ,aber estado B- estar actualmenteB desco desconoc nocien iendo do el $oder $oder de la unión unión de formas formas democ democr/t r/tica icass de gobie gobierno rno con con los sistem sistemas as ca$italistas liberales0 Al menos en teoría. las democracias re$resentati'as est/n dise4adas $ara em$oderar al $roletariado otorg/ndole 'oz - 'oto en el $roceso de toma de decisiones $ara gobernar su nación0 Al em$a$arnos de 6arl Marx. 'emos 3ue en su obra no existe un $ensamiento o ,i$ótesis 3ue lo encajone en un $artido u otro. sin embargo. su contante - dura crítica al ca$italismo - ob'iamente al liberalismo. desemboca en una s/tira al Estado. Estado 3ue seg9n %l no es m/s 3ue una sim$le ,erramienta del se4orío burgu%s - de los intereses clasistas0
Ese rec,azo al estado liberal instaurado desde $rinci$ios del siglo & es tan contradictorio. desde nuestra o$inión. dado 3ue sin el estado liberal no existiría una alternati'a al r%gimen absolutista 3ue fuera a$licable - con resultados $ositi'os demostrables a mediano $lazo0 CONCLUSIONES
La crítica marxista al estado liberal desconoce la simbiosis entre libertad indi'idual -
$ro$iedad $ri'ada. con sus beneficios $ara el $roletariado0 El socialismo científico o marxismo se contradice - no conforma una idea 9nica $ues sus
obras est/n en constante com$lementación0 El $unto de $artida del Fmo'imiento obreroF es el a$ro'ec,amiento a$ro'ec,amiento o utilización del malestar de los traba trabajad jadore oress $or lídere líderess e ideól ideólogo ogos. s. $olít $olítico icoss - sindic sindicale ales. s. re'olu re'olucio ciona nario rios. s. reformistas o utó$icos. aun3ue no dejamos de lado su extensa luc,a - logros a tra'%s del
mo'imiento obrero re'olucionario0 re'olucionario0 El socialismo científico o marxismo contiene am$lias influencias de corrientes anteriores. como como la filo filoso sofífíaa alem aleman anaa ,ege ,egelilian anaa
BIBLIOGR!"
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del poder politico ! riginalmente $ublicado en J0M0 ?ermudo K'ila
emanci$ación0 ?arcelona ,tt$#0derec,oconstitucional0es")*")"origenes5del5estado5liberal5libertad5-0,tml
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