B) Nuevo Testamento. En las palabras, acciones y en la Persona de Jesucristo: el Reino de Dios se hace presente 1.- Las Parábolas del Reino : Jesús cambia la visión del mundo con los valores del Reino. Dios como Abbá, convive con pecadores, ofrece la salvación, un nuevo estilo de vida y la novedad de sus enseñanzas. 2.- La Historia de La Cruz : la muerte de cruz es donde el Redentor es levantado (Jn 3,14) para glorificar a Dios (Jn 11,14). Porque Dios es el único que nos salva. 3.- El Evangelio de Jesús Crucificado: se muestra la solidaridad del amor de Dios con el sufrimiento humano. En la Persona de Jesús de Nazaret este amor salvífico de Dios se solidariza en la forma histórica y física. a) La muerte de Jesús como sacrificio de esperanza -La sangre como signo de vida: es considerada como nueva y perfecta Alianza entre Dios y el Nuevo Israel (Ex 24; Mt 26,27-28; 1 Cor 11,23-36; Heb 9,18-21). La sangre implica más allá de la muerte – la vida. Para Pablo la eficacia atribuida a la sangre de Cristo es: justificación, redención, reconciliación y expiación (Rm 3,24). b) La muerte de Jesús como obediencia: es un libre ofrecimiento de sí y es como el cristiano entra a pertenecer a la Nueva Alianza por la obediencia de Cristo al Padre (1 Pe 1,18-20). c) La muerte y el Espíritu Santo: La muerte de Jesús ha sido en presencia y gracia del Espíritu Santo (Lc 23,46). Lo que sucede en la cruz es una testimonianza del Padre y ninguno puede llamar a Dios sino en el Espíritu. d) La muerte de Jesús, alabanza y exaltación de Dios : La muerte de Jesús es passio et actio se ofrece voluntariamente a sí mismo al Padre. Liturgia de obediencia manifestada en la unidad entre el Padre y el Hijo en el Espíritu Santo.
TEMA 9 LA GLORIFICACIÓN DE CRISTO: LA RESURRECCIÓN, LA ASCENSIÓN AL CIELO 9.1.- Significado teológico de la Resurrección. (CEC 638-655). -La resurrección constituye ante todo la confirmación de todo lo que Cristo hizo y enseñó. -La resurrección de Cristo es cumplimiento de las promesas del Antiguo Testamento y del mismo Jesús durante su vida terrena. -La verdad de la divinidad de Jesús es confirmada por su resurrección. -Hay un doble aspecto en el misterio pascual: por su muerte nos libera del pecado, por su Resurrección nos abre el acceso a una nueva vida. Esta es, en primer lugar, la justificación que nos devuelve la gracia de Dios (Rm 4,25) “ a fin de que, al igual que Cristo fue resucitado de entre los muertos... así también nosotros viv amos una nueva vida” (Rm 6,4). Consiste en la victoria sobre la muerte y el pecado y en la nueva participación en la gracia. -La resurrección de Cristo – y el propio resucitado- es principio y fuente de nuestra resurrección futura. es la irrupción de la vida nueva, espiritual y divina en el cuerpo de Jesús. Con la resurrección Jesús es constituido Hombre nuevo (Ef 2,15) realzando en Él el nuevo tipo de humanidad que el hombre va a tener después de Él. Sentado a la derecha del Padre y convertido en cabeza del cuerpo místico, Cristo puede comunicar a la humanidad su estado nuevo de resucitado (Galot ). “La resurrección
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9.2.- Significado teológico de la Ascensión.