CONOCETE A TI MISMO Salutaciones a todos, Bienvenidos a este castro, de estudio de la SABIDURIA HIPERBOREA: Escribo estas palabras introductorias, para iniciarse en el estudio. Todos naceos en la vida, unos !s liitados "ue otros, por la #erencia $en%tica. &a personalidad se crea, desde "ue naceos #asta los '( a)os. Recibios de la adre, la parte *eeni *eenina na eocio eocional nal intern interna. a. El padre padre nos propor proporcio ciona, na, la parte parte eocional asculina e+terna. &as carencias o inter*erencias de la adr adre, e, a*ec a*ecta tar! r!n n en las las rela relaci cion ones es sent senti ien enta tale les s de pare parea a entorno. entorno. &as carencias carencias o inter*erencias inter*erencias del padre, padre, a*ectar!n en el sobrevivir de la vida. En el transcurso del tiepo trascendente, la in*o in*or rac aci in n "ue reci recibi bi os tant tanto o de los los padr padres es,, co coo en la educacin estudiantil, o en el paradi$a donde nos encontreos, es siste!tica sin!r"uica. Ha- u- pocas e+cepciones, de tener una educacin espiritual, transitida de padres a #ios. Si #ace #aceo os s eo eori ria, a, #an #an pasa pasado do uc# uc#as as civi civili li/a /aci cion ones es por por la Tierra. 0encionar% las %pocas, desde la !s anti$ua, #asta el d1a de #o-. &a Hiperbrea 2 &euria 2 Atl!ntida 2 Sueria 2 Babilonia 2 Roana, etc. Desde el principio #asta el d1a de #o-, la ra/a del ser #uano #a variado uc#o desde su creacin. &a de$radacin de la san$re, esti/ada con la ra/a #o1nida o PASU, provoc la ca1d ca1da a espi espiri ritu tual al pri prii$ i$en enia ia.. El ESPI ESPIRI RITU TU I34R I34REA EADO DO "ued "ued atrapado en la ateria. 3os $uste o no aceptarlo, #eos sido creados - anipulados, para evol evoluc ucio iona narr el al ala del #o1 #o1ni nido do o PASU, ASU, ali alient entad ado o por por el ESPIRITU I34READO encarcelado. Para poder coprender solo #a- "ue #acerse la pre$unta. 5Teneos libre albedrio6 &os !s doridos pensar!n "ue s1, por "u% solo viven con los 7 sentidos, racionales - l$icos del ala PASU. Rutina siste!tica ipuesta resi$nados a obedecer, por i$norancia inconsciente #asta su *in de ciclo, alientando al sistea - de*endi%ndolo #asta su s u uerte. &os 8IR9AS, recuerdan en la eoria de san$re, la repu$nancia de la ate ateri ria, a, a)or a)oran ando do su ori$ ori$en en ESPI ESPIRI RITU TU I34R I34REA EADO DO.. &as &as dinast1as del pacto cultural sacerdotal SI3ARUIA, si$uen el plan 1
del 3O0 ;nuevo orden undial<, pactado entre los traidores =RI=ORIS, con el creador DE0IUR=O. Si anali/aos el sistea, observaos la erar"u1a piraidal >UDEO0ASO3I4A - el oo "ue todo lo ve, "ue es el DE0IUR=O. Por lo tanto, estas dinast1as sin!r"uicas, crean con*lictos - $uerras con el *in de crear su atri/ de esclavitud per*ecta. ?ortale/a para "ue no puedan escaparse los esp1ritus cautivos. A#ora os pre$untareis 54o se sale de esta prisin6 Salir de la prisin aterial @A&A4HA4RA o rueda de la reencarnacin, solo es para $uerreros 8IR9AS, sabios con lealtad - #onor. 8er la realidad "ue vives no es a$radable, !s bien deasiado cruel al ir descubriendo el inconsciente. Es di*1cil el caino de liberacin pero no iposible. El $ran enei$o "ue esclavi/a, es la cultura del sistea opresor. Por lo tanto vaciarse de todo lo aprendido liitante, es un caino de $ran 8O&U3TAD 8A&OR. El 0isterio de Aort es e+perientado de siete aneras di*erentes por el #obre -, ustaente, %sa es la ra/n por la cual la Sabidur1a Hiperbrea prev% siete v1as inici!ticas de liberacin. De acuerdo al odo en "ue el 0isterio de Aort #a sido $nsticaente percibido ser! la 81a de &iberacin adoptada - es por eso "ue suele #ablarse de una 81a de la 0utacinC o del Ra-oC de una 81a SecaC o 4aino de la 0ano Derec#aC de una 81a HedaC o 4aino de la 0ano I/"uierdaC de una 81a de la Oposicin Estrat%$icaC o 81a de la =nosis =uerrera para la Orientacin AbsolutaC etc.C 0encionado en El 0isterio de Belicena 8illca. &a 8IA DE &A OPOSI4IO3 ESTRATE=I4A, nos orienta para crearnos el ARUE0O3A, "ue nos a1sla de la ente deir$ica ;antivirus corta*ue$os, de $estin eocional de in*oracin<. Al situar nuestro 9O en esta pla/a, nos liberaos de iplicarnos en las eociones e+ternas del dolor - su*riiento causal. Por lo tanto desde este ARUE0O3A, #abiendo inte$rado el ar"uetipo *ailiar, accedeos al SE&BTS ;el ella, ella el<. Entonces -a estaos preparados, para el ritual del Tantra se+ual o 0AHITU3A o el ritual de la OPOSI4IO3 ESTRATE=I4A invocado por un Pont1*ice. &iberareos el esp1ritu partiendo al ori$en, o transutando en SIDDHA BERSER@ER, el cuerpo en 8raa inortal e incorruptible.
2
&os 8IR9AS "ue sientan su llaado del esp1ritu, con la lectura El isterio de Belicena 8illca - los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea, coprendidos - e+perientados acceder!n a la liberacin del esp1ritu increado, del deencial universo aterial del uno deir$ico. AD8ERTE34IA: Este caino iniciado es individual del 8IR9A $uerrero, por lo tanto la e+periencia 1stica es individual e intrans*erible. Entre nosotros nos podeos orientar, pero no se$uir lo "ue el otro #ace, dear1a de ser individual provocando el ape$o a la cultura e+presada por el otro, liitando el acceso al ori$en del 9O eterno esp1ritu increado. Increado si$ni*ica estar carente de destino, *uera del pro$raa evolutivo de tiepo trascendente. Desde el cordn dorado, todos los 8IR9AS soos $uiados por la $racia luci*%rica del =RAA&. En estos tiepos "ue estaos, lle$ar al SE&BTS es una $ran luc#a #onorable. En la batalla *inal "ue se apro+ia, la entrada de los SIDDHAS &EA&ES, todos los "ue est%n en el SE&BTS, ser!n transutados en BERSER@ER uni%ndose en lealtad - #onor. =RA4IA - HO3OR caaradas, en la $ran batalla *inal nos encontrareos - cantareos la 8I4TORIA bebiendo #idroiel en el 8al#ala. 8ir-a: ?er1n
#ttp:FFdespertarlaconsciencia.blo$spot.co.esFpFcarta.#tl ' Salutacin a los lectores de los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea. En nobre de los 4aballeros Tirodal - en el su-o propio, el autor o*rece un saludo de caarada, es decir, una se)al de #onor, a a"uellos "ue #an sido Ele$idos en dos undos para recibir los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea. A "uienes tienen este libro en sus anos, - lo #an recibido de las nuestras, nada !s "ue darles la bienvenida - desearles suerte en la priera prueba: su lectura - coprensin. Del %+ito de tal prueba depender!n los pasos *uturos: la Iniclacin Hiperbrea, el tr!nsito no espacial ni teporal sino estrat%$ico #acia el selbst, #acia Hiperbrea terrestre, #acia T#ule, #acia A$art#a, #acia el 8al#ala, #acia 8enus, #acia el Gri$en, #acia Hiperbrea ori$inal, *uera del deencial Universo aterial creado por El Uno, #acia la eternidad del Esp1ritu, cerca del Dios Inco$noscible - de @ristos &uci*er, el =ran >e*e de la Ra/a de los Esp1ritus Hiperbreos. 0isin de los 4aballeros Tirodal.
3
&os 4aballeros Tirodal son Iniciados en la Sabidur1a Hiperbrea - son, tabi%n, sus depositarios en esta parte del undo. A los 4aballeros Tirodal, la Sabidur1a #iperbrea les *ue con*iada directaente por los Sidd#as &eales de A$art#a. Pero los Sidd#as &eales no alentaron la constitucin de la Orden de 4aballeros Tirodal solo para "ue se practi"ue el estudio de la Sabidur1a Hiperbrea: por el contrario, un coien/o se encoend una isin especi*ica, para cu-a eecucin *ue necesario disponer, "ui/! por priera ve/ con tanta pro*undidad, de la Sabidur1a Hiperbrea. El obetivo de la isin es u- sencillo de e+poner, aun"ue su tras*ondo eta*1sico di*icilente ser! captado de entrada por los Ele$idos: &A 0ISIO3 DE &OS 4ABA&&EROS TIRODA& 4O3SISTE E3 &O4A&IAR A &OS E&E=IDOS 9, SI ESTOS &O AD0ITE3, PREPARAR&OS I3I4IATI4A0E3TE PARA A?RO3TAR 4O3 HO3OR E& PROJI0O ?I3 DE &A HISTORIA. Se$uraente este enunciado se #ar! !s claro si de*inios "u% debe entenderse por K&O4A&IAR A &OS E&E=IDOSK - "u% si$ni*ica KE& PROJI0O ?I3 DE &A HISTORIAK. Es lo "ue se e+plicara a continuacin. L &a isin de los 4aballeros Tirodal e+i$e &O4A&IAR A &OS E&E=IDOS revelarles los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea. Ante todo, cabe a*irar "ue los Ele$idos a "ue nos re*erios son personas cu-a inclinacin por la Sabidur1a Hiperbrea no proviene de una decisin racional adoptada en el curso de sus vidas. El Ele$ido es "uien, paradicaente, eli$i luc#ar contra >e#ov! Satan!s para liberar al Esp1ritu eterno, "ue es %l iso, del encadenaiento aterial. Pero tal eleccin, el Ele$ido no la #i/o en esta vida ni en esta Tierra, sino en otro plano de e+istencia, no espacial ni teporal, donde reside el Esp1ritu Hiperbreo encadenado. Sin ebar$o, aun"ue la decisin de luc#ar por la libertad del Esp1ritu est% toada, cada nueva encarnacin causa su olvido parcial. El Ele$ido, al oento de ser locali/ado por los 4aballeros Tirodal, est% dorido: el prier acto #a de consistir, entonces, en despertarlos al recuerdo de su propia decisin. Se #ace necesario, asi, sostener un di!lo$o con el Ele$ido dorido para procurar "ue despierte en %l su naturale/a espiritual pero este di!lo$o, para ser e*ica/, debe superar todas las vallas culturales "ue #a ontado el Enei$o en el interior de su estructura ps1"uica - diri$irse directaente a la ani*estacin del Esp1ritu. 3aturalente, un di!lo$o tal no puede ni intentarse contando solo con una len$ua pro*ana: este libro, tal coo se e+plicar! !s adelante, tiene por *in ense)ar al Ele$ido un %todo de pensaiento "ue peritir! coprender el si$ni*icado eta*1sico de los conceptos e+presados por los 4aballeros Tirodal. Por eso, previaente a la lectura de este libro, no es posible satis*acer nin$una pre$unta del Ele$ido sobre el 0isterio de la Iniciacin Hiperbrea - la posibilidad de liberacin espiritual - lue$o de leerlo, ello solo ser! posible si se lo #a coprendido - aceptado. El ele$ido, aun"ue dorido, e+#ibe se)ales ine"uivocas de "ui%n es. ?undaentalente se trata de dos #erencias: una $en%tica - otra espiritual. &a #erencia $en%tica consiste en un contenido an%ico de la san$re: el recuerdo del 4
Ori$en, "ue es tanto !s intenso cuanto !s pura es la san$re por eso la Sabidur1a Hiperbrea distin$ue entre pure/a de san$re - pure/a racial: la se$unda no es una e+i$encia iprescindible para la Iniciacin Hiperbrea, aun"ue si lo es la priera pues, sin pure/a de san$re, sin recuerdo del Ori$en, no #a- posibilidad al$una de liberacin espiritual. En cuanto a la #erencia espiritual, ella se ani*iesta en el car!cter volitivo del 9o: coo se deostrar! en este libro, el 9o es una consecuencia del encadenaiento espiritual de all1 "ue su aspecto revele inediataente el $rado de e+travio - suisin del Ele$ido. Por su doinio de la Sabidur1a Hiperbrea, los 4aballeros Tirodal disponen de los %todos !s per*ectos para establecer si una persona es un Ele$ido -, si es un Ele$ido, en "u% $rado de e+travio se encuentra cuando los 4aballeros Tirodal #an deterinado con precisin "ue una persona es un Ele$ido, - "ue es posible su despertar, es entonces "ue se reali/a la consulta a los Sidd#as &eales, A"uellos ue 3unca Se E"uivocan, para "ue ellos con*iren o rec#acen el >uicio de la Orden. 3o #a-, pues, nin$n error si un Ele$ido es convocado para participar de la Sabidur1a Hiperbrea ello si$ni*ica "ue, en dos undos, su despertar se considera posible. M &a isin de los 4aballeros Tirodal propone a los Ele$idos la Iniciacin Hiperbrea, para a*rontar con #onor E& PROJI0O ?I3 DE &A HISTORIA. Sobre la Iniciacin Hiperbrea nada puede adelantarse a"u1. Solo "uien #a-a estudiado paso a paso, - coprendido los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea, podr! vislubrar en "u% consiste. &a Se$unda Parte de este libro, "ue se #a encuadernado por separado, es -a una introduccin a la Iniciacin Hiperbrea - all1 el tea est% desarrollado con uc#o detalle. Epero, esa parte de los ?undaentos, solaente ser! entre$ada a a"uellos Ele$idos "ue #a-an ani*estado su con*oridad con la isin de la Orden - #a-an asuido el coproiso de continuar #asta ser iniciados. De todos odos, lo iportante a#ora es destacar "ue "uienes continuen por el caino propuesto, - reciban la Iniciacin Hiperbrea, ESTARA3 E3 4O3DI4IO3ES DE A?RO3TAR 4O3 HO3OR, E& PROJI0O ?I3 DE &A HISTORIA. E+isten ultiples cainos "ue puede toar el #obre e+traviado de nuestros d1as unos son paralelos e inclusive coincidentes con al$una v1a t!ctica de la Estrate$ia de los Sidd#as &eales otros, los !s, son sendas "ue *avorecen a los planes del Enei$o o celadas destinadas a ipedir "ue tales planes se vean perudicados. 4ada uno debe discernir, en la edida de lo posible, cu!l es el caino de su conveniencia: EUI8O4ADA O 3O, SU E&E44IO3 3O I3TERESA E3 ABSO&UTO A &A ORDE3 DE 4ABA&&EROS TIRODA&. &a Orden, en e*ecto, no est% copuesta de >ueces sino de @s#atri-as Hiperbreos, de =uerreros del ?in de la Historia su isin no es u/$ar la #ora actual, - uc#o enos condenar a nadie, sino adiestrar a los Ele$idos para a*rontar con #onor el ?in de la Historia, la luc#a inevitable "ue sobrevendr! - "ue abarcar! varios undos en su teatro de operaciones. Esa es la isin encoendada a la Orden por los Sidd#as &eales - a ese *in conduce el caino "ue custodian los 4aballeros Tirodal: "uien si$a por este particular caino debe coprender - aceptar "ue, pese a "ue la Sabidur1a Hiperbrea de la cual son depositarios lo #ar1a posible, los 4aballeros Tirodal no intentar!n torcer el rubo de la Historia. 9 "uien no 5
coparta esta condicin puede, se$un se #a dic#o, toar por el caino "ue eor le conven$a, especialente si cree "ue al$o de este undo erece ser salvado: la Sabidur1a Hiperbrea no es apta para naturale/as d%biles el Iniciado Hiperbreo debe e+#ibir un cora/n de #ielo - una voluntad de *ue$o. En este oento, las principales variables de la Historia est!n controladas por el Enei$o. &a >erar"u1a Blanca de 4#an$ S#abal! sostiene en el seno de todas las culturas de la Tierra a los a$entes de la Sinar"u1a Internacional: ellos, iles de #obres - or$ani/aciones de todo tipo - *uncin, trabaan para la concrecin del =obierno 0undial. Detr!s de la >erar"u1a Blanca est!n los Sidd#as Traidores, los anti$uos responsables del encadenaiento espiritual: su pacto con el Deiur$o los obli$a a entroni/ar sobre la #uanidad a las Kra/as sa$radasK la actual Kra/a sa$radaK del Deiur$o es la ra/a #ebrea - a ella se trans*erir! el poder del =obierno 0undial. De concretarse el obetivo de esta in*aa conspiracin, la consecuencia se$ura ser1a una ateriali/acin an !s intensa del #obre - su colectiva de$radacin oral. 3aturalente, el Enei$o descuenta el %+ito de su plan - no considera posible el ?in de la Historia. Pero los Sidd#as &eales, "uienes peranecen *ieles desde el Ori$en a @ristos &uci*er, ase$uran "ue el ?in de la Historia es ininente: en un eento de !+ia tensin dra!tica, cuando los planes enei$os pare/can estar cuplidos, Ellos intervendr!n para poner ?in a la Historia. Ser! un con*licto de Dioses en el "ue participar!n, tabi%n, los #obres un con*licto "ue se iniciar! en el cielo - se e+tender! a la Tierra, 9 3O A &A I38ERSA. Por lo tanto, no tiene caso epe)arse antes de tiepo en la luc#a, en una con*rontacion donde las *uer/as enei$as son abruadoraente superiores. &a sabidur1a est!, - sabios ser!n los Ele$idos "ue lo entiendan, en prepararse para a*rontar con #onor el ?in de la Historia. 9 preparar a los Ele$idos, despertando en ellos el recuerdo del Ori$en, la certe/a del Espir1tu eterno encadenado en la ateria, ense)ando la Etica 3ool$ica de la Sabidur1a Hiperbrea cu-a pr!ctica perite acceder a la iniciacin, - adinistrando, al *in, la Iniciacin Hiperbrea, es la isin de la Orden de 4aballeros Tirodal. 4uando sobreven$a el ?in de la Historia, los Sidd#as &eales se ani*estar!n a la lu/ del d1a - unto a ellos re$resar! el ?N#rer, el Enviado del Se)or de la =uerra entonces los Ele$idos 4U9O HO3OR SE &&A0E 8A&OR, es decir, los Iniciados Hiperbreos de la Orden de 4aballeros Tirodal, se alinear!n detr!s de sus anti$uos >e*es espirituales para partir de*initivaente del Universo aterial. En s1ntesis, en esto consiste la isin de la Orden de 4aballeros Tirodal: E3 &O4A&IAR A &OS E&E=IDOS 9, SI ESTOS &G AD0ITE3, PREPARAR&OS I3I4IATI4A0E3TE PARA A?RO3TAR 4O3 HO3OR E& PROJI0O ?I3 DE &A HISTORIA. &os Iniciados Hiperbreos, al doinar la Sabidur1a Hiperbrea, alcan/an el as alto nivel del conociiento esot%rico, la 4iencia de las Runas, - ad"uieren poderes terribles sin ebar$o no eplean sus poderes para alterar el rubo de la Historia a$uardan, eso si, el ?in de la Historia, cuando las cuentas con el Enei$o ser!n de*initivaente austadas. &os Ele$idos deben coprender - aceptar "ue esta 6
condicin es inevitable para transitar por el caino "ue se)alan - custodian los 4aballeros Tirodal. 7 Advertencia - saludo *inal. &os Ele$idos tienen "ue saber de entrada "ue este aterial es 4O3?IDE34IA&. &a Orden #a con*iado en ellos al proporcion!rselo - ellos deben deostrar su lealtad siendo prudentes en su aneo: de ese odo no solo prote$en a la Orden sino "ue se prote$en a si isos. 3o #a- "ue insistir, - no es nin$una concesin aditirlo, "ue el Enei$o de la Sabidur1a Hiperbrea es terrible - despiadado - "ue no consiente ni tolera la isin de la Orden. Respetar la le- del secreto es parte de la prueba - la Orden posee los edios para saber "ui%n coete in*idencia o traiciona: 3ADIE PARA UIE3 E& HO3OR 3O I0P&IUE SU &EA&TAD PODRA I3=RESAR E3 U3A ORDE3 DE I3I4IADOS PARA UIE3ES SU HO3OR ES E& 8A&OR. 4oo "uedar% en claro al leer los K?undaentosK, el Iniciado Hiperbreo, el vir-a despierto, es a"u%l "ue #a recordado "ue e+iste una $uerra eta*1sica - "ue su bando es el de @ristos &uci*er: en esa $uerra, "ue -a lleva illones de a)os, abos bandos se cobaten sin tre$ua ni perdn los Iniciados Hiperbreos deben ser iplacables por"ue el Enei$o es iplacable. 9 en edio de tan *ero/ contienda, el #obre con, el Ele$ido acaso, carece de valor para abos bandos por"ue desconoce las Estrate$ias en ue$o - no cuple nin$una *uncin t!ctica. Pero la situacin cabiar! bruscaente para el Ele$ido desde el iso oento "ue reciba este aterial: desde entonces, la $uerra "ue siepre i$nor se #ar! patente - poderosas *uer/as ps1"uicas actuar!n para inducirlo a la de*eccin o a coeter un error irreparable. El Ele$ido debe coprender "ue si #asta #o- no actu conscienteente a *avor de nin$uno de los bandos, el leer el contenido de este libro no lo vuelve sip!tico a los oos del Enei$o 9 UE &A SITUA4IO3 3O 4A0BIARA PORUE TRAI4IO3E A &A ORDE3 DI8U&=A3DO I0PRUDE3TE0E3TE ESTE 0ATERIA&. En cabio lo "ue puede ocurrir es "ue se le cierren las puertas de la Orden - "ue el Enei$o, lue$o de #aberlo en$a)ado para "ue pro*ane la Sabiduria Hiperbrea, se ensa)e con %l - lo destru-a sin piedad es lo "ue siepre sucede en esos casos. Se entiende, pues, "ue la advertencia va as para prote$er al Ele$ido "ue a la Orden, la "ue, por otra parte, sabe cuidarse por si sola. ?inalente, #areos otra advertencia, esta ve/ sobre el odo coo debe ser leida la obra. &os ?undaentos de la Sabiduria Hiperbrea est!n desarrollados siste!ticaente, de tal *ora "ue los incisos, art1culos - coentarios, se encadenan unos a otros con ra/onaientos - conclusiones precisas: no es posible saltear nada -, por el contrario, el !+io provec#o se obtendr! coo resultado de un estudio lineal, desde la priera #asta la ltia p!$ina. &ue$o de tal lectura lineal, "ue peritir! una visin de conunto de la Sabidur1a Hiperbrea, ser! posible pro*undi/ar sin orden a"uellos teas "ue re"uieran a-or coprensin. Es conveniente "ue los Ele$idos se interioricen cuanto antes de los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea - para ello es necesario "ue esta carta conclu-a a#ora iso. 0uc#os de los interro$antes "ue a"u1 se plantearon tendr!n su respuesta con el correr 7
de las #oas sin ebar$o, el Interro$ante de los interro$antes, la pre$unta %tica *undaental de la Sabidur1a Hiperbrea: 5"u% debo #acer para liberar a i Esp1ritu de su prisin aterial6, #a de "uedar sin respuesta al eos por el oento. El autor, los 4aballeros Tirodal, desean ase$urar a los Ele$idos "ue la Orden o*rece esa respuesta a "uienes coprendan - acepten los ?undaentos de la Sabidur1a Hiperbrea "uieran suarse a su isin. En el D1a del Espiritu, - en el 3obre de los Sidd#as &eales de A$art#a, - de la Orden de 4aballeros Tirodal de la Republica Ar$entina, reciban los Ele$idos el saludo de: 3irod A$osto de '7
de
8
Rosario
