COMUNIDAD PRIMITIVA 1.1. BASE SOCIAL 1.1.1. RELACIÓN ECONÓMICA DE PRODUCCIÓN: El hombre fue nómada al principio porque dependía de lo que la naturaleza le proporcionaba, seguía los cause de los ríos y buscaba los climas más favorables, además buscaban los lugares que le proporcionaban facilidades para sus actividades. PROPIEDAD: En el régimen de la comunidad primitiva, existía en forma de propiedad colectiva gentilicia y tribal. En la época actual, las relaciones socialistas de producción se basan en dos formas de propiedad: la estatal (de todo el pueblo) y la cooperativa. DISTRIBUCIÓN: La distribución de la riqueza es equitativa y esta forma de distribución no generaba excedente por lo tanto no tenía problemas a la hora de repartirla. Además la mujer era la encargada de la distribución distri bución de los productos, por lo tanto jugaba un papel muy importante y se conoce en la historia como matriarcado. CLASES SOCIALES: En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por lo que no había propiedad privada de los medios de d e producción, por p or lo tanto no n o se daba la explotación exp lotación del hombre hombre por el hombre. Las relaciones sociales que se establecen son comunitarias, ya que al satisfacer sus necesidades los productores, no sobraba nada y no había posibilidad de apropiación individual de lo producido. 1.1.2. FUERZA PRODUCTIVAS: PRODUCTIVAS: FUERZA DE TRABAJO: Se creó la primera división natural de trabajo, que estaba determinada por el sexo y edad. Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar la agricultura, el pastoreo y descubrieron el fuego, esto contribuyo al mayor desarrollo de los hombres que vivieron en la comunidad primitiva, pues les permitió cocer sus alimentos e incorporar el pescado a su dieta, además permitió el surgimiento de la segunda división social del trabajo. Con las dos divisiones de trabajo se empezó a producir cierto excedente, que hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas comunidades, a este se le denomino trueque. MEDIOS DE TRABAJO: Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que recogían tal como los ofrecía la naturaleza, para el incremento de las fuerzas productivas, represento un momento crucial la fabricación de instrumentos complejos de trabajo y de lucha, aparecieron las la s puntas de flecha de piedra, pi edra, las trampas para para cazar animales, los anzuelos y los arpones para la pesca, el acontecimiento más notable de este periodo fue el arco y la flecha. FAMILIA: La horda primitiva pasa a ser la organización gentilicia de la sociedad. La gens constituía un grupo de hombres que constaba, al principio, de unas decenas de individuos enlazados por vínculos de parentesco consanguíneo en línea materna. En determinada fase, fue la mujer la que ocupó una situación dominante en la comunidad gentilicia (matriarcado); sin embargo, en
el decurso del ulterior desarrollo de la economía y de la familia la situación dominante pasó al hombre (patriarcado). Varias geas se unían en una tribu 1.2. SÚPER ESTRUCTURA SOCIAL La superestructura de la comunidad primitiva es muy atrasada, lo cual corresponde al desarrollo de las fuerzas productivas y de las relaciones sociales de producción. ESTADO: En esta sociedad de comunidad primitiva existía propiedad colectiva de los medios de producción, todo esto trajo como consecuencia la distribución comunitaria de los bienes. Al no existir la propiedad privada de los medio de producción, tampoco existían las clases sociales y por lo tanto las relaciones sociales de producción de la comunidad primitiva son relaciones de cooperación y ayuda mutua, relaciones armónicas (no existe la explotación de hombre por el hombre). IDEOLOGÍA: La aparición de animismo, es decir la espiritualización de las fuerzas naturales a las cuales se les considera dotadas de almas o espíritu. Esto se debió a la incapacidad de los hombres para explicarse la naturaleza y de ahí que le atribuyan las cualidades abstractas y las dividieron en fuerzas enemigas y fuerzas amigas. Desde la comunidad primitiva existe de enterar a los muertos en tumbas con ciertas características específicas y dicha práctica era revestida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o clanes. Aparición del arte rupestre, representando principalmente por pinturas y grabados en paredes de cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son un reflejo de su vida cotidiana. En el aspecto artístico también se encuentran objetos como armas y utensilios que eran adornados con profusión de colores. Además las prácticas religiosas se manifestaron en la construcción de molinitos y pequeños monumentos como en diversas prácticas mágicas religiosas. LEYES JURÍDICAS: Los primeros aspectos jurídicos de la vida primitiva son los referentes a las costumbres relacionadas con la convivencia sexual y ligada a ella con la jerarquía dentro del grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del mismo grupo nómada. Ya que los homídos comienzan su existencia con un prolongado periodo de ayuda y protección, esto crea una relación social entre la madre y los hijos, surge así alrededor de la madre un grupo social jerarquizado. LEYES MORALES: La moral colectivista es propia de sociedades primitivas que no conocen la propiedad privada, ni la división de clases, es una moral única y válida para todos los miembros de la comunidad al mismo tiempo que da limitada a los límites de las gens o tribus. La moral de la comunidad primitiva, no existe cualidades morales personales, ya que moralidad del individuo era propiedad de la tribu. 2. ESCLAVISTMO El modo de producción esclavista se desarrolla en la época antigua, en el milenio IV antes de nuestra era siglo V de nuestra era.
Se puede mencionar que muchas culturas de desarrollaron en el modo de producción esclavista. Por ejemplo: la egipcia, la babilonia y la fenicia. Aunque se dice que las mas importantes fueron la griega y la romana. 2.1. BASE SOCIAL 2.1.1. RELACIONES ECONOMICAS DE PRODUCCIÓN PROPIEDAD: En el esclavismo se puede mencionar que aparece y se desarrolla la propiedad privada de los medios de producción y de los propios trabajadores llamados esclavos. Cabe mencionar que la propiedad no le pertenecía a los trabajadores. También al dividirse la sociedad en clase aparece lo que es la política como una forma de relación y con ella aparece el Estado. Y este se consideraba como un sistema en el que se obligaba y se dedicaba a defender los intereses de los esclavistas. DISTRIBUCION: En cuanto a la distribución se puede mencionar que los esclavistas disponían como mejor les parecía y convenía de los productos. La riqueza se repartía a partir de la renta, los impuestos y los tributos. Se puede mencionar también que no existía el salario, ni la ganancia. Los esclavistas sobrevivían de lo que generaban o producían los esclavos. Y los esclavos podían satisfacer sus necesidades a partir de una pequeña parte de lo que ellos mismos producían. Además el producto que sobraba lo destinaban para cubrir necesidades sociales por ejemplo: la medicina, la cultura en general y a veces de la propia producción. CLASES SOCIALES: Dentro del esclavismo aparecieron dos clases sociales fundamentales: Los esclavistas: que eran los dueños de los medios de producción y; Los esclavos: que eran los individuos que no eran propietarios de los medios de producción. Estas clases aparecieron debido a la producción y desarrollo del sobrante económico del cual se apropiaba una clase social, en particular, convirtiéndose así en los poseedores de los medios de producción. Los esclavos eran propiedad absoluta de los esclavistas y estos los podían tratar como objetos o simplemente eran vistos como bestias de carga y los podían vender, comprar o lo más peor matarlos. Se puede mencionar que económicamente el régimen esclavista se basaba en la violencia esto significaba obligar físicamente a los esclavos a realizar un trabajo generalmente forzado y esto conlleva a la apropiación de los frutos de su labor. 2.1.2. FUERZAS PRODUCTIVAS FUERZA DE TRABAJO: La fuerza de trabajo generalmente estaba sometida a la esclavitud, es decir: el interés en el mejoramiento de la producción le preocupa más al propietario del esclavo, o sea al esclavista, ya que la propiedad no le pertenecía a los trabajadores. Se puede mencionar que la reproducción de la fuerza de trabajo queda como una responsabilidad del esclavista, que por su propio interés alimenta y a veces incentiva a la reproducción biológica de sus esclavos.
Se dice que la tierra y el trabajo eran las fuerzas productivas fundamentales dentro de esto se desarrollaron ampliamente, como ejemplo de ello se tiene lo siguiente: 1) Se desarrolló la agricultura en Egipto, además se establecieron nuevos cultivos. 2) La construcción tuvo un gran desarrollo. 3) Se desarrollo la ganadería. 4) Fue notable el uso de piedras preciosas. 5) Los sistemas de riego fueron muy importantes en la época. MEDIOS DE TRABAJO: El trabajo consistía básicamente en trabajo manual e intelectual. El trabajo manual lo hacia el esclavo mientras que la labor intelectual la hacían los esclavistas o señores que vivían a costa del producto creado por el esfuerzo físico de los esclavos. Se considera que durante la esclavitud, los instrumentos metálicos de trabajo se emplearon en una escala cada vez mayor. Al mismo tiempo la aplicación del trabajo del esclavo creo fundamentos para el desarrollo de algunas ciencias naturales y humanísticas; por ejemplo: las matemáticas, la física, la astronomía, la metálica, la medicina y la filosofía así mismo: la literatura, el teatro, la escultura y la arquitectura. 2.2. SUPER ESTRUCTURA SOCIAL EL ESTADO: El estado surgió en este modo de producción esclavista, y surge más que todo por la propiedad privada y las clases sociales. En consonancia el Estado de las fuerzas productivas se asegura con las relaciones productivas esclavistas que eran en resumen relaciones de propiedad privada, relaciones de desigualdad, de opresión y explotación. Además el Estado tenía el control sobre la propiedad de la tierra por lo tanto los nobles esclavistas tenían el control del estado y por consiguiente se asignaba el derecho de la propiedad. IDEOLOGIA: En el esclavismo aparecieron nuevas costumbres y una ideología especifica de esa sociedad la cual se puede decir que es la de la nobleza esclavista. Estos eran los dueños de los medios de producción. LEYES JURIDICAS Y MORALES: En el modo de producción esclavistas lo que recibían los esclavos eran los más mínimo para poder sobrevivir y carecían de todo derecho político-jurídico es decir que eran tratados como objetos o animales y no como las personas que eran y que merecían ser tratados con derechos. A la vez en el Estado nace el derecho o sistemas de normas y prescripciones jurídicas que expresaban la voluntad de la clase dominante y que estaban respaldadas porla fuerza coercitiva del Estado. En cuanto a la religión se puede mencionar que eran politeístas esto significa que creían y alababan a muchos dioses. 3. FEUDALISMO Organización social, política y económica basada en el feudo que predominó en la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de cuya producción debía ser entregada en concepto de
censo (arriendo) al amo de las tierras, en la mayoría de los casos un pequeño noble (señor) nominalmente leal a un rey. El feudalismo fue el régimen característico de la Edad Media europea. Su importancia radico en que constituyo la forma de la que nacería el sistema predominante hoy en la mayor parte del mundo, el capitalista. Los jefes militares de los pueblos conquistadores fueron repartiendo la tierra a sus súbditos leales e incondicionales, que de esta forma llegaron a dominar enormes extensiones de tierra. Asimismo, muchos campesinos libres fueron reuniéndose alrededor de un gran señor para que les diera protección. Así, surgieron dos instituciones fundamentales del desarrollo feudal: el feudo, la servidumbre. 3.1. BASE SOCIAL 3.1.1. RELACIONES ECONOMICAS DE PRODUCCIÓN En la época feudal las relaciones ente individuos tenían un carácter jerárquico y a este tipo de relaciones se llamaban de vasallaje (consistía en que los individuos de una clase inferior eran vasallos o se subordinaban por una clase superior). PROPIEDAD: La propiedad fue privada sobre la tierra, fue el principal medio de producción, los siervos eran dueños de sus instrumentos de trabajo, no tenían tierra. El derecho de propiedad sobre la tierra era un derecho de nacimiento legalmente establecido. La propiedad era conforme al título del señor feudal. "
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DISTRIBUCION: Las formas básicas de distribución fueron: los impuestos, tributos, renta, diezmo. Los vasallos estaban obligados a dar impuestos o tributos a la clase superior. Los siervos le daban impuestos y renta al rey y este rendía cuentas al papa y el papa a Dios. La servidumbre implicaba una relación de explotación basada en la propiedad privada de los medios de producción. La forma que asumía la explotación en el feudalismo era la renta de la tierra que se daba en tres formas: en especias, tiempo de trabajo y con dinero. Renta: pago que hacen los siervos a los nobles. CLASES SOCIALES: Las clases sociales fueron los señores feudales o nobleza feudal, los siervos y el clero que se constituyo como una clase en sí misma. Los señores feudales: Dueños de los principales medios de producción (la tierra, el molino, etc.). Los siervos: Que solo eran dueños de sus instrumentos de labranza y que tenían que pagar una renta al señor feudal. El siervo más que pertenecerle al señor feudal estaba sujeto a la tierra, y cuando la tierra pasaba a ser propiedad de otro señor feudal, los siervos permanecían en sus tierras. 3.1.2. FUERZAS PRODUCTIVAS FUERZA DE TRABAJO: La principal fuerza de trabajo la constituía el siervo, no era una fuerza de trabajo especializada o tecnificada ya que la principal actividad productiva era la agricultura.
La base del desarrollo del sistema feudal se hallaba en el trabajo de los siervos. El tiempo de trabajo del campesino siervo se dividía en dos partes: trabajo necesario y trabajo adicional. Durante el tiempo de trabajo necesario, el campesino producía el producto indispensable para su propia existencia y la de su familia. Durante el tiempo de trabajo adicional producía el plusproducto, del cual se apropiaba el señor feudal en calidad de renta del suelo (renta en trabajo, renta en especie y dinero). La explotación de los señores feudales bajo el sistema de renta del suelo constituyo el carácter fundamental del feudalismo en la historia de todos los pueblos. MEDIOS DE TRABAJO: Los medios de trabajo eran rudimentarios y fundamentalmente instrumentos de labranza no hay industria. Aparece en la época medieval la industria textil. Se aprovecha la energía del aire y agua lo cual permitió la aparición de los molinos de agua y aire, ya que no todo se realizaba por fuerza física Los objetos de trabajo estaban dirigidos a la agricultura, se mantienen el trabajo artesanal, hay poco comercio ya que este empieza a florecer a finales de la edad media, se utiliza las guerras para obtener riqueza. 3.2. SUPER ESTRUCTURA SOCIAL EL ESTADO: Fueron estados feudales (estado en pequeño). Se constituyen estados en sí mismos. Las formas de gobierno básicamente fueron monárquicos fundamentales monarquías absolutistas (poder concentrado en una sola persona el rey). Fueron teocráticos (fusión de la iglesia con el estado por eso fueron teocráticos, el estado era religiosos y por encima de la sociedad estaba la iglesia y el clero que se constituía en estado en sí mismo. IDEOLOGIA: Prevaleció la ideología religiosa al servicio de la nobleza feudal. A través de la religión feudal y el derecho que estos tenían, a pesar de eso la iglesia es la primera que dijo que todos los hombres son iguales ante Dios. LEYES JURIDICAS: Cada feudo tenía sus propias leyes que eran leyes religiosas. La iglesia tenía su propio aparato judicial al que se le llamaba santa inquisición que tenía como propósito descubrir a los herejes principalmente. LEYES MORALES: Aparecen los códigos morales a excepción de los siervos que no tenían un código también aparece la moral caballeresca. Los valores en los que se fundamentaban los griegos son: prudencia, valentía, templanza o temperanza y la justicia. Se les llamaron los valores cardinales que eran los que regían la moral de los caballeros en la nobleza feudal. 3.3. FEUDALISMO EN LA ÉPOCA MODERNA
Siglo XV a finales del siglo XVIII el feudalismo entra a su etapa de transición al XVI se dieron una serie de cambios socio-culturales. En lo económico: Se dio la acumulación originaria de capital. Lo que permitió la acumulación originaria de capital fue: El desarrollo de la industria textil. Desarrollo del comercio. Desarrollo de la navegación y la apertura de nuevas rutas comerciales. Descubrimiento de América. Aparece el capital financiero. Aparecen los gremios (trabajadores manufacturero). Aparece el trabajo manufacturero y por tanto la manufactura. Aparecen las concepciones mercantilistas pensaban que la base de la riqueza descansaban en las piedras en los metales. La base de la riqueza no es el dinero, sino que la base es el trabajo. Luego se desarrollaron los fisiócratas que decían que la base de la riqueza son los recursos naturales, pero este no genera riqueza porque deben de transformarse los recursos para generarla. En lo político: Se empieza a debilitar el poder de la iglesia aparece una nueva clase social que empieza a disputarle el poder a la nobleza fundamentalmente en lo económico. La burguesía sale de los comerciantes, trabajadores y manufactureros asociados. Se da la segunda gran inquisición de la iglesia y aparece el protestantismo y el cristianismo. Los movimientos protestantes rompen con las trabas que le ponía la iglesia a la acumulación de capital. Aparecen las ciencias particulares la física (terrestre y celeste), mecánica o química, aparecen las concepciones heliocéntrica que rompe con la geocéntrica. Aparece la inventiva y la técnica porque es importante para la producción, salen de la aplicación de la ciencia para que aparezca la técnica. Aparece la imprenta lo que permite que aparezcan los libros elaborados por la imprenta. Aparecen las armas de fuego y otros inventos que se llevan de oriente a occidente. Aparecen las concepciones humanistas que empiezan a poner al hombre como centro de la cultura lo que son las primeras formas de lo que posteriormente va a hacer el individualismo burgués. A finales de la época moderna se da la revolución industrial que fue un hecho social fundamental que determino el desarrollo de las fuerzas productivas capitalistas y después se da la revolución francesa que fue el hecho político que fue determinante para pasar a otro modo de producción. Las relaciones feudales fueron desapareciendo gradualmente para dar paso a relaciones sociales de producción más desarrolladas y a un nuevo modo de producción: el capitalismo. Este periodo es el de transición del feudalismo al capitalismo.
En la época del feudalismo se fomentó poco a poco la producción mercantil simple, es decir la producción de mercancías para el cambio. Esta producción se basaba en la propiedad privada de los medios de producción y en el trabajo personal. Entre los productores de mercancías tenían lugar una encarnizada lucha de competencia, que originaba la diferenciación en pobres y ricos, tanto en la ciudad como en el campo. Al ampliarse el mercado, los productores más o menos importantes pasaron a emplear más y más campesinos y artesanos arruinados. Así fueron cristalizándose las relaciones capitalistas en las entrañas del feudalismo. 4. CAPITALISMO Es un sistema económico en el que los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los mercados. 4.1. BASE SOCIAL 4.1.1. RELACIONES ECONÓMICAS DE PRODUCCIÓN Las relaciones sociales de producción son de explotación con base de la propiedad privada de los medios de producción. La forma de explotación es la plusvalía extraída del trabajo de los obreros. Existe la producción generalizada de mercancías. Existe anarquía de la producción porque cada capitalista decide que, como, cuanto y para quien producir. PROPIEDAD: Hay Propiedad Privada sobre los medios de producción que es la industria. DISTRIBUCIÓN: La principal forma de distribución se da por: Salario: remuneración que se le da al trabajador por prestar su fuerza de trabajo. Renta: Beneficio que se obtiene por el alquiler de un bien o la prestación de un servicio. Ganancia: Valor excedente que se obtiene a través de la actividad productiva. CLASES SOCIALES: Existen dos clases sociales fundamentales y antagónicas, La burguesía: dueño de los medios de producción, (empresario) y el proletariado: vende su fuerza de trabajo, (obreros asalariados). De la relación de ambas clases surge y se desarrolla el capital que poseen os capitalistas. Pero también surgen otras clases como: clase alta, media media, baja baja, la clase campesina y los lumpen. 4.1.2. FUERZAS PRODUCTIVA El fin del capitalista es la obtención de ganancias. Descansa En el desarrollo de la tecnología así como existe la producción generalizada de mercancías y por tanto el desarrollo del comercio del mercado y de una economía monetaria. FUERZA DE TRABAJO: La fuerza de trabajo es del proletario, campesino, y la clase media de servicios. MEDIOS DE TRABAJO: Son industriales tecnológicos y segmentados en la agroindustria.
4.1. SUPERESTRUCTURA SOCIAL ESTADO: Es un estado busques, definido por la clase que tiene el poder y aparece una diversidad de forma de gobierno se están prevaleciendo las democracias burguesas, debido a que el sistema capitalista necesita para su funcionamiento la intervención económica del estado, fue evolucionando hasta convertirse en capitalismo de estado, es decir la función principal del Estado dentro del capitalismo de estado es protección del capital en general. IDEOLOGÍA: Existió una ideología burguesa pero a medida que los tiempos han transcurrido hay una mayor diversidad de ideologías debido a la evolución del capitalismo como la monopolista e imperialista, donde se da una fusión de intereses de los monopolios privados y los monopolios estatales a través de las políticas económicas que el estado lleva a cabo. LEYES JURÍDICAS: A principios del capitalismo las leyes eran hechas para la clase dominante a medida del transcurso del tiempo están en función de defender la propiedad privada aunque aparecen algunas leyes que protegen al pueblo pero que en la mayoría de casos no las aplican. LEYES MORALES: Se generalizan ciertos valores y a principios sirven como fundamento de la moral de dichos valores que emanan los códigos morales, que es un mecanismo de control social que responde a necesidades e intereses de clases. 4.3. TRANSICIÓN DEL FEUDALISMO AL CAPITALISMO En los últimos siglos del feudalismo se dio una serie de cambios importantes Algunos cambios importantes que contribuyeron al proceso fueron: Ampliación de la producción y productividad en los centros artesanales: Amplio desarrollo del comercio basado en la productividad de mercancía que ya se realizaba en las ciudades. Desarrollo del capital comercial que concentraban recursos para ampliar la producción y el comercio. El desarrollo en Inglaterra de lo que Marx llamó acumulación del capital Desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la formación de mercados nacionales. Los descubrimientos geográficos permitieron el ensanchamiento del comercio y, por lo tanto, la producción de mercancías se amplió, ayudando a la formación del mercado mundial. Se desarrollo el sistema colonial. Todo el desarrollo cultural de los siglos XV, XVI y parte del XVII, llamado Renacimiento, y que constituye junto con los movimientos religiosos al desarrollo del nuevo sistema económicos. Un elemento importe para entender la transición del feudalismo al capitalismo lo constituyen las Revoluciones Burguesas que acabaron con el poder de los señores feudales, instaurando el poder de la burguesía. 4.4. FORMAS HISTÓRICAS DE PRODUCCIÓN DE MERCANCÍAS La producción generalizada de mercancías es una condición indispensable para el capitalismo. La producción de mercancías tuvo tres formas históricas:
I. La Producción Mercantil Simple: Producción de mercancías basada en la propiedad privada de los medios de producción y en el trabajo personal. La producción artesanal que se da en la transición del feudalismo al capitalismo es la producción mercantil simple (primera forma histórica de la producción de mercancías). II.-La Manufactura: La producción manufacturera ocurrió al comenzar a desarrollarse esta forma productiva. Manufactura significa etimológicamente hecho con la mano. En ella el trabajador se va a encargar de un solo proceso o fase de la producción, lo que trae como consecuencia una mayor especialización y habilidad de los trabajadores. Esto a su vez hace aumentar la productividad y disminuir los costos de producción final. La manufactura crea la división social del trabajo dentro de una misma especialidad o rama productiva y concentra los medios de producción (capital) en el capitalismo. III.- Producción Maquinizada: Cuando los trabajadores se dedican a un solo proceso o procesos de la producción, aumenta la especialización del trabajador y de las propias herramientas: Reducción Maquinizada. La aplicación de operaciones repetitivas del trabajador y de las herramientas trae como consecuencia la MAQUINA, que realiza las mismas operaciones del trabajador y lo desplaza de las fuentes de empleo. El desarrollo de las máquinas se dio en la Revolución Industrial. 4.5. FASES HISTÓRICAS DEL CAPITALISMO. PRE-monopolista o Libre competencia (siglo XVI, al último tercio del siglo XIX). Se basa en la competencia entre capitalistas. En donde los capitalistas ampliaron su esfera comercial. Además, se caracterizaron por la producción mercantil simple y sobre todo manufacturera. La competencia entre capitalistas se basas en el costo de los productos y la calidad de los mismos. Se lleva a cabo la acumulación y concentración del capital en pocas manos, llegando a la fusión de empresas que no podían mantenerse en la competencia. EL CAPITAL es la característica principal del sistema capitalista. Una relación entre la clase de los capitalistas, que poseen los medios de producción, y la clase obrera, que carece de esos medios y, en consecuencia, se ve obligados a vender su fuerza de trabajo a los capitalistas. Imperialista o Monopolista, (que abarco del último tercio del siglo XIX a nuestros días). Según Lenin Fase superior del capitalismo. Y los rasgos que lo definen son: 1.-Concentración de la producción y capital que crean monopolios, los cuales desempeñaron un papel decisivo en la vida económica. 2.-La fusión del capitalismo bancario con el industrial y la creación de la oligarquía financiera. 3.-La exportación de capital a diferencias de la exporta de mercancías. 4.-La formación de asociaciones internacionales monopolistas de capitalistas los cuales se reparte el mundo. La terminación del reparto territorial del mundo entre las potencias capitalistas. En esta fase los monopolios dominan la vida económica, incrementando la concentración del capital y el dominio de las materias primas, las inversiones extranjeras y la deuda externa siguen creciendo.
4.6. OTRAS CARACTERÍSTICAS Crea crisis periódica y fluctúa en ciclos económicos. Genera inflación, desempleo La contradicción del capitalismo se da por el carácter social de la producción y la apropiación privada del las ganancias. 5. SOCIALISMO El socialismo es el modo de producción desarrollado en el siglo XX como consecuencia del rompimiento de las relaciones sociales capitalistas. En efecto, en 1917 surgió la primera nación que se desarrollo bajo este nuevo modo de producción: la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). 5.1. BASE SOCIAL. 5.1.1. RELACIONES ECONÓMICAS DE PRODUCCIÓN Las relaciones sociales de producción son de cooperación y ayuda mutua, basadas en la propiedad social de los medios de producción y en el desarrollo de las fuerzas productivas. El fin de la producción socialista es la satisfacción de necesidades sociales y no la obtención de ganancias. En el socialismo se producen satisfactores (bienes producidos para satisfacer necesidades humanas). Dejan de producirse mercancías. Existe planificación central de la producción, desapareciendo la anarquía que privaba en el sistema capitalista. La planificación hace posible la producción de bienes y servicios para satisfacer necesidades sociales. PROPIEDAD: Existe propiedad social o colectiva sobre los medios de producción. Puede ser propiedad estatal, cooperativa o asumir otra forma, pero ya no será privada, aunque sigue existiendo la propiedad personal, que da derecho al uso y disfrute de los objetos personales, es decir aun existe la propiedad sobre la tierra. DISTRIBUCIÓN: La distribución de la riqueza se hace en forma igual entre los que producen, sin embargo una de las principales formas de riqueza es que el estado le asigna a la familia lo básico para poder vivir (alimentación, salud, vivienda, protección, trabajo, deporte) con su dificultades pero lo garantiza. En este sistema económico el principio por el que se rige la distribución de la riqueza es: De cada uno, según su capacidad; a cada uno, según sus necesidades . Se mantiene el salario pero desaparece la renta y la ganancia. "
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CLASES SOCIALES: Siguen existiendo diferencias entre las clases sociales, aunque estas ya no serán antagónicas. Las clases sociales tienden a desaparecer.
Es decir que desaparece la burguesía pero se mantiene el proletariado, las clases de trabajadores y los campesinos. 5.1.2. FUERZAS PRODUCTIVAS Básicamente estas tendrían que descansar en el desarrollo de la industria, sin embargo el modo de producción socialista solo se ha dado en países subdesarrollados es por eso que no ha tenido el auge que tendría que tener en el desarrollo de la industria. FUERZAS DE TRABAJO: La principal clase productiva es la campesina=trabajadores, es decir el proletariado. Desaparece la explotación del hombre por el hombre, aunque se sigue desarrollando el excedente económico que se distribuye a la sociedad en su conjunto o incrementa la inversión social. MEDIOS DE TRABAJO: En el sistema socialista la gran producción es maquinizada en todas las ramas de la economía, ya que esta debe ser más industrializada que en el sistema capitalista. 5.2. SUPERESTRUCTURA SOCIAL La superestructura se va haciendo cada vez más homogénea en el sentido social y se encuentra al servicio de un fin común: el perfeccionamiento progresivo y el desarrollo de la base económica del socialismo. ESTADO: En los países socialistas el estado administra los bienes del pueblo por esta razón le llaman economía de estado, ya que este aspira a la justa distribución de la riqueza, una humana organización del trabajo, mejores condiciones de vida para los obreros y finalmente una participación directa al estado en defensa de la clase trabajadora y campesinos, frente a las desmedidas pretensiones del capitalismo. En cuanto a la naturaleza, es de tipo popular, donde la clase obrera participa directamente en la política. IDEOLOGÍA: El socialismo tiene un ideología comunista y proletaria, pero también posee una ideología política que designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político, basado en la administración de los sistemas de producción y en el control social, por parte de un Estado obrero organizado de abajo arriba (en oposición al Estado de clase, organizado de arriba abajo), de los sectores económicos y políticos para evitar (parcial o completamente) que una minoría de los ciudadanos poseedora de los medios de producción (burguesía) pueda ejercer la explotación sobre una mayoría que al no poseer los medios de producción se ve obligada a vender su fuerza de trabajo a cambio de un salario (proletariado). LEYES JURÍDICAS Y MORALES: Defensa de la propiedad colectiva. En cuanto a las leyes que lo explican se encuentran la ley de la ampliación y perfeccionamiento continuo de la producción sobre la base de la técnica avanzada y con fin de dar la máxima satisfacción de las necesidades sin dejar el desarrollo de todos los miembros de la sociedad
5.3. OTRAS CARACTERÍSTICAS DEL MODO DE PRODUCCIÓN SOCIALISTA En el socialismo no hay crisis económicas, precisamente porque se planifica de acuerdo con lo que necesita. La propia planificación permite la desaparición del desempleo y la inflación, aunque esta si existe pero en menor proporción que en los países capitalistas. La inflación se da precisamente por las relaciones de intercambio entre países socialistas y capitalistas. El desarrollo de la ciudad y del campo y las diferentes zonas y regiones geoeconómicas tiende a la armonía gracias a la planificación. Desaparece la contradicción capitalista de producción social y apropiación privada, porque aquí existe producción social y apropiación social de lo producido. Se supone que el socialismo representa la transición hacia un modo de producción superior que sería el comunismo, aunque hasta ahora, históricamente, no han existido cambios que permitan afirman que algunos países van hacia el comunismo. 6. CUADROS SINOPTICOS COMUNIDAD PRIMITIVA ESCLAVISMO BASE SOCIAL RELACIÓN ECONÓMICA DE PRODUCCIÓN Propiedad La propiedad que existía en la comunidad primitiva era colectiva, gentilicia y tribal. Propiedad privada de los medios de producción y de los trabajadores. Distribución La distribución de riquezas que hubo fue equitativa y esta forma de distribución ayudo s que no se generaran excedentes y por lo tanto no se tenía no se tenía problema a la hora de repartirla con los de la comunidad. La riqueza se repartía a partir de la renta, los impuestos y los tributos. No existía el salario ni la ganancia. Clases sociales En la comunidad primitiva no existieron clases sociales, las relaciones que se establecieron eran comunitarias, ya que se necesitaba de esta para recolectar alimentos para la comunidad. Aparecieron dos clases sociales funda mentales: los nobles esclavistas: los dueños de los medios de producción; los esclavos: no eran propietarios de los medios de producción. FUERZAS PRODUCTIVAS Fuerzas de trabajo Se creó la primera división de trabajo que consistió en el aumento de la producción y productividad del trabajo. La segunda división consistió en la creación de vasijas para transportar el agua, el descubrimiento del fuego, esto ayudo a que tuvieran una alimentación más variada. La tercer división del trabajo fue cuando se comenzaron a dar los excedentes y esto llevo al comienzo del trueque, esto fue lo que dio paso al esclavismo. Generalmente la fuerza de trabajo estaba sometida a la esclavitud, es decir el interés en el mejoramiento de la producción le preocupaba más al esclavista. Medios de Trabajo
Los instrumentos de trabajo que utilizaban eran palos y piedras de bordes afilados que los obtenían de la naturaleza, después aparecieron las puntas de flechas con piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos y apones para la pesca. El trabajo consistía básicamente en trabajo manual e intelectual; el manual lo hacia el esclavo y la labor intelectual la hacia los esclavistas.los instrumentos metálicos de trabajo se emplearon en una escala cada vez mayor. COMUNIDAD PRIMITIVA ESCLAVISMO SUPER ESTRUCTURA SOCIAL Estado En esta sociedad de comunidad primitiva existía propiedad colectiva de los medios de producción, todo esto trajo como consecuencia la distribución comunitaria de los bienes. El estado surgió en este modo de producción, surge más que todo por la propiedad privada y las clases sociales. Ideología La aparición del animismo que era la espiritualización de las fuerzas naturales que se les consideraba dotadas de alma o espíritu. La costumbre de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas características específicas y esto variaba con los grupos o clanes. La aparición del arte rupestre, representado por pinturas y figuras que estaban grabados en las paredes de sus cuevas o cavernas. Aparecieron nuevas costumbres y una ideología especifica la cual era la de la nobleza esclavista. Leyes Jurídicas y Morales Los primeros aspectos fueron los referentes a las costumbres relacionadas con la convivencia sexual y es ligada a ella con la jerarquía dentro del grupo de los que conviven sedentariamente o que forman parte del mismo grupo nómada. Los esclavos carecían de todo derecho político-jurídico es decir que eran tratados como objetos o cosas sin importancia. A la vez en el estado nace el derecho o sistema de normas y prescripciones jurídicas que expresaban la voluntad de la clase dominante. FEUDALISMO CAPITALISMO BASE SOCIAL RELACIÓN ECONÓMICA DE PRODUCCIÓN Propiedad La propiedad fue privada sobre la tierra, fue el principal medio de producción, los siervos eran dueños de sus instrumentos de trabajo, no tenían tierra. Las relaciones sociales de producción son de explotación con base dela propiedad privada de los medios de producción. Distribución Las formas básicas de distribución fueron: impuestos, renta, tributos, diezmo. Los vasallos estaban obligados a dar tributos o impuestos a la clase superior. Los siervos le daban impuestos y renta al rey y este le rendía cuentas al papa y el papa a Dios. La principal forma de distribución se da por: renta, salario y la ganancia Clases sociales
Las clases sociales fueron los señores feudales o nobleza feudal, los siervos y el clero y el clero que se constituyo como una base en sí misma. Existen dos clases sociales fundamentales y antagónicas, La burguesía: dueño de los medios de producción, (empresario) y el proletariado: vende su fuerza de trabajo, (obreros asalariados). FUERZAS PRODUCTIVAS Fuerza de trabajo La principal fuerza de trabajo la constituía el siervo, no era una fuerza de trabajo especializada o tecnificada ya que la principal actividad productiva era la agricultura. La fuerza de trabajo es del proletario, campesino, y la clase media de servicios. Medios de Trabajo Los medios de trabajo eran rudimentarios y fundamentalmente instrumentos de labranza no hay industria. Son industriales tecnológicos y segmentados en la agroindustria. FEUDALISMO CAPITALISMO SUPER ESTRUCTURA SOCIAL Estado Fueron estados feudales (estados en pequeño), se constituyeron en estados en sí mismo. Las formas de gobierno básicamente fueron monárquicas absolutistas Es un estado busques, definido por la clase que tiene el poder y aparece una diversidad de forma de gobierno se están prevaleciendo las democracias burguesas. Ideología Prevaleció la ideología religiosa al servicio de la nobleza feudal. A través de la religión se justificaba el poder de la nobleza feudal. Existió una ideología burguesa pero a medida que los tiempos han transcurrido hay una mayor diversidad de ideologías debido a la evolución del capitalismo como la monopolista e imperialista. Leyes Jurídicas y Morales Cada feudo tenía sus propias leyes. La iglesia tenía su propio aparto judicial al que se le llama la santa inquisición que tenía como propósito descubrir a los herejes. Aparecen los códigos morales, a excepción de los siervos que no tenían un código, aparece la moral caballeresca entre otras cosas. Estás están en función de defender la propiedad privada aunque aparecen algunas leyes que protegen al pueblo pero que en la mayoría de casos no las aplican. Se generalizan ciertos valores y a principios sirven como fundamento de la moral de dichos valores que emanan los códigos morales SOCIALISMO BASE SOCIAL RELACIÓN ECONÓMICA DE PRODUCCIÓN Propiedad Existe propiedad social o colectiva sobre los medios de producción. Distribución
La distribución de la riqueza se hace en forma igual entre los que producen basada en el principio que dice A cada uno, según su capacidad; a cada uno, según sus necesidades . Clases sociales Desaparece la burguesía pero se mantiene el proletariado, las clases de trabajadores y los campesinos. FUERZAS PRODUCTIVAS Fuerza de trabajo La principal clase productiva es la campesina=trabajadores, es decir el proletariado. Medios de Trabajo En el sistema socialista la gran producción es maquinizada en todas las ramas de la economía. SUPER ESTRUCTURA SOCIAL Estado En los países socialistas el estado administra los bienes del pueblo por esta razón le llaman economía de estado, ya que este aspira a la justa distribución de la riqueza, una humana organización del trabajo. Ideología El socialismo tiene una ideología comunista y proletaria, pero también posee una ideología política que designa aquellas teorías y acciones políticas que defienden un sistema económico y político. "
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Leyes jurídicas u morales Este sistema tiene la ley de la ampliación y perfeccionamiento continuo de la producción sobre la base de la técnica avanzada y con fin de dar la máxima satisfacción de las necesidades sin dejar el desarrollo de todos los miembros de la sociedad. CONCLUSIONES 1. La comunidad primitiva era una formación económica social que se caracteriza principalmente por el escaso desarrollo de las fuerzas productivas, debido al escaso conocimiento que el hombre tenía sobre la naturaleza lo obligaba a sobrevivir con la aceptación de la posesión común de los medios de producción y por ello se debió a la no existencia de las clases sociales. Además emigraban constantemente de un lugar a otro, fueron sociedades cuya existencia material dependía de los medios que la naturaleza proveía como la recolección, caza y pesca, estas fueron las actividades económicas que realizaron para cubrir sus necesidades a nivel de subsistencia. Sus instrumentos de trabajo no les permitían desarrollarse mucho, hasta que descubrieron el fuego, el arco y la flecha, ya que estos les facilito más su trabajo de producción e incremento las actividades como la agricultura y la ganadería. Se puede decir que fue una época de convivencia tranquila por que todos se conformaban con lo que les tocaba y se vivía en armonía ya que en la comunidad primitiva no se tenían bienes. 2. En conclusión se tiene que el modo de producción esclavista está basada en la propiedad privada. Además que el medio principal de apropiación y de concentración de la riqueza de la mano de obra de los esclavos eran las guerras de rapiña y de saqueo, las cuales al final terminaron por convertirse en un negocio que proporcionaría prisioneros y valores materiales. También se dice que las ramas fundamentales de bienes materiales eran la agricultura y la
ganadería, además al seguir el camino de los instrumentos de producción y de los esclavos, la tierra también se transformo en propiedad privada y se convirtieron en mercancía. Con el modo de producción esclavista surge el estado por la propiedad privada y con ello las leyes jurídicas y las clases sociales. En fin el esclavismo se sometió bajo los golpes asociando las insurrecciones de las clases trabajadoras, a las que era ya incapaz de hacer frente el Estado esclavista, debilitado por las contradicciones internas y las guerras. Y esto trajo consigo el nacimiento del feudalismo. 3. El feudalismo es un conjunto de relaciones de producción y dependencia entre el campesino y el señor, propietario de la tierra que aquél usufructúa, en un momento de predominio de la agricultura como fuente de riqueza. Este sistema feudal tiene sus antecedentes en el siglo V; al caer el Imperio Romano. El colapso del Imperio acaeció básicamente por su extensión y la incapacidad del emperador para controlar todas sus provincias, sumando a las cada vez más numerosas incursiones de pueblos barbaros que atacaban y saqueaban las provincias más retiradas del imperio. 4. Es importante conocer la evolución de las sociedades desde épocas más antiguas hasta nuestra actualidad, para poder comprender y analizar nuestra sociedad actual a medida del transcurso del tiempo, así como sus cambios y el papel que desempeñaron y desempeñaran cada una de las formaciones económicas sociales y sus respectivas características, así como los aportes que contribuyeron para alcanzar dicha evolución. 5. Se concluye que el modo de producción socialista consiste en que el estado es el encargado de administrar los recursos, para proporcionarle al pueblo las mejores condiciones de vida ya que este se caracteriza porque es más industrializado que el modo de producción capitalista, lo que en teoría permite que los países tengan un mejor desarrollo y crecimiento económico.
