NIVEL DE INDIVIDUALISMO Y COLECTIVISMO EN ESTUDIANTES DE INGENIERIA EN
PREVENCIÓN DE RIESGOS DE LA UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS.
Bárbara Jones; José Retamal; Claudio Reveco
RESUMEN: El presente estudio tiene el objetivo de conocer quiénes son más
individualistas y colectivistas., los alumnos o alumnas de la carrera de
prevención de riesgos de la Universidad Santo Tomás de Talca, para ello se
comparan ambos grupos respecto de su nivel de individualismo/colectivismo.
Se aplicó una encuesta a 40 estudiantes de primer a tercer año de la
carrera de Ingeniería en prevención de riesgos de la Universidad santo
Tomás de Talca, encuesta que contenía preguntas sociodemográficas y un test
que buscaba medir el nivel de individualismo/colectivismo, compuesto por
13 ítems contestados en una escala de siete puntos Las variables
analizadas correspondieron al género, descrito a través de las preguntas
sociodemográficas de la encuesta y el nivel de individualismo/colectivismo
promediado a partir de las respuestas del test de
individualismo/colectivismo. Los resultados señalan que las mujeres de
ingeniería en prevención de riesgos de la universidad Santo Tomás de Talca
son más colectivistas que los hombres de dicha carrera. Respecto del
individualismo, ocurre que en el caso de la muestra, los estadísticos
señalan una mayor proporción de personas individualistas en el grupo de las
mujeres, sin embargo al llevar los datos a la curva normal, se aprecia en
el gráfico y en el cálculo de la probabilidad, una mayor acumulación de
personas con niveles de individualismo para los hombres. En conclusión se
puede decir que de los alumnos(as) de IEPR de la Universidad Santo Tomás
los Hombres tienden a ser más individualistas y menos colectivistas que las
mujeres.
Palabras clave: individualismo, colectivismo, género.
INTRODUCCIÓN
El individualismo es una de las principales características de las
sociedades modernas, es una afirmación que pocos estarían dispuestos a
discutir. Sin embargo, el término "individualismo" es todo menos unívoco.
Puede referirse tanto a la creciente privatización y atomización de la vida
cotidiana, como al respeto a la dignidad de las personas; tanto al
egocentrismo e indiferencia de los miembros de la masa, como al proceso de
reconocimiento de los derechos a la diferencia; tanto al derecho de
desarrollar una personalidad autónoma, como al egoísmo exacerbado e incluso
al narcisismo. (Durkheim, 1997)
Según diversos autores, Morales, López y Vega, 1992, Triandis (1995 citado
por Zubieta, 2004) el Individualismo es un conjunto de creencias, valores y
prácticas culturales en el que los objetivos individuales predominan sobre
los grupales. De forma opuesta, el Colectivismo como síndrome cultural, se
asocia a una dependencia de las personas con respecto a los grupos
Según Schwartz (1990) los individuos colectivistas se definen a sí mismos
como partes de un grupo, mientras que los sujetos individualistas suelen
centrarse en sí mismos, de manera autónoma a sus grupos de pertenencia
Para Popper, en el colectivismo "el individuo debe subordinarse a los
intereses de todos, ya sea este el universo, en la ciudad, la tribu, la
raza o cualquier otra colectividad". (Veni, 2014)
Singellis, Triandis Bhawuk y Gelfand (1995) y Triandis (1995) citados por
Gutiérrez, (2006) argumentan que existen diferencias entra las culturas
individualistas y colectivistas y bajo esos lineamientos proponen la
dimensión vertical y horizontal del individualismo y del colectivismo.
Dentro de estas clasificaciones Soh y Leong (2002) citados por Gutiérrez,
(2006) señalan que las personas según cada dimensión presnetan las
siguientes caracteristicas: a)el individualista vertical, es independiente
y se percibe a si mismo como diferente a otros; b) el individualista
horizontal, es independiente y se percibe a si mismo como siendo igual a
otros; c) colectivista vertical, es independiente y se percibe a si mismo
como diferente de los demás, y d) caolectivista horizontal, es
independiente y se percibe a si mismo como igual a otros.
Respecto de las diferencias que se pueden generar entre hombres y mujeres
en relacion a su nivel de individualismo o colectivismo, Omar, A., Paris,
L., & Vaamonde, J. D. (2009), dicen que las mujeres tienen una mayor
tendencia al colectivismo que los varones, y que los individualistas
(posiblemente por su mayor tendencia a los logros y la competitividad)
suelen ocupar cargos más destacados.
Así mismo los autores Rojas Méndez, Coutiño Hill, Rabi, & South Moustafa
(2008) señalan en su investigación de individualismo y colectivismo en la
sociedad Chilena, que las mujeres muestran más colectivismo horizontal que
los hombres y que además la variable género incide en el tipo de
individualismo demostrado, obteniendo las mujeres puntajes más altos en el
individualismo horizontal mientras que los hombres lo hacen el
individualismo vertical.
Otros estudios asocian la femineidad y la masculinidad con sociedades
individualistas o colectivistas, así es el caso de Damji & Lee, (1995); y
Hofstede, (2001), quienes señalan la existencia de femineidad más alta en
los países y en las muestras colectivistas (como asiáticos o latino-
americanos) en comparación con los individualistas. (Páez s/f)
En paralelo a los resultados en Feminidad, otros estudios sugieren la
existencia de niveles más altos de Masculinidad en los países
individualistas, donde el auto–control y la auto–dirección son
valorados (Basow, 1986; Sugihara & Katsurada, 1999) citados por (Moya,
Perez, Glick, Fernández, & Poeschl , 2013)
En relacion a esto la dimensión de Masculinidad-Feminidad, según Páez se
refiere al énfasis relacionado con el logro, el materialismo y la
competición o bien con el compartir afectivo, la calidad de vida y armonía
interpersonal. Así según este autor citando a Hofstede, (1991), las
culturas masculinas están focalizadas en los logros individuales y en
acciones referidas a las tareas. Las culturas femeninas, por su parte,
enfatizan la armonía interpersonal y las relaciones comunales. Las culturas
femeninas no enfatizan las conductas estereotípicas de género mientras que
las masculinas refuerzan las diferencias entre sexos.
Teniendo en consideración los antecedentes anteriromente expuestos, el
presente estudio busca conocer quienes son mas individualistas y
colectivistas., los alumnos o alumnas de la carrera de prevención de
riesgos de la univerisdad Santo Tomás de Talca.
METODOLOGÍA
Participantes y procedimiento
Se realizó un muestreo que consideró intencionalmente 40 estudiantes de
primer a tercer año de la carrera de Ingeniería en prevención de riesgos de
la Universidad santo Tomás. Los datos se recogieron de la sección 1 del
módulo de primer año: técnica de la prevención de riesgo, y de la sección 1
del módulo de tercer año: Producción limpia. Se aplicó el cuestionario a 20
estudiantes de primer año y 20 estudiantes de segundo año académico. Se
consultó al docente encargado sobre la realización de las encuestas,
petición ante la cual ninguno se negó. Se solicitó la participación
voluntaria en el desarrollo de las preguntas a los estudiantes que se
encontraban en la sala de clases. La información se recogió en un
cuestionario que contenía preguntas de datos personales, un test para medir
la ideología y un test de creencia en un mundo justo. De los 18 hombres a
los que se le aplicó la encuesta, 16 de ellos la respondieron de forma
completa, mientras que de las 22 mujeres encuestadas, 20 respondieron el
total de los ítems.
Instrumentos
Para describir a los participantes se incluyó en el cuestionario preguntas
sobre: edad, género, contexto de residencia familiar (urbano/rural),
contexto de residencia personal (urbano/rural), nivel socioeconómico
familiar, esto con el fin de obtener datos sociodemográficos de los
estudiantes. A partir de estas preguntas se obtuvo la variable género que
se divide entre las opciones "Hombre" o "Mujer"
Para la medición del nivel de individualismo/colectivismo se empleó una
encuesta compuesta por 13 ítems contestados en una escala de siete puntos,
siendo 1 totalmente individualista y 7 totalmente colectivistas, de los
cuales se obtuvo un promedio que representa el nivel de
individualismo/colectivismo de cada persona.
Análisis de datos
El análisis se realizó con los softwares EXCEL 2003 e IBM SPSS estatistics
20. Primero se creó una base datos en el programa para Windows Excel 2003 y
a continuación la base se guardó en formato compatible con SPSS donde se
realizaron los posteriores análisis estadísticos.
Primero se comparan ambos grupos de la muestra, para lo que se realiza
categorización de la variable numérica nivel de
individualismo/colectivismo, la que se dividió en tres intervalos:
El primero de ellos correspondió la categoría "individualista", con un
puntaje menor a 3; el segundo se consideró como la categoría "neutro" con
un nivel entre 3 y 5; y finalmente el tercer intervalo se correspondió con
la categoría "colectivista" y comprendió valores del nivel de
individualismo/colectivismo superiores a 5.
Posteriormente se analizó la distribución y la variabilidad de los grupos
de hombres y mujeres de la muestra, para ello se calculó el rango
intercuartílico (RIQ) y el coeficiente de variación a partir de los datos
entregados por el SPSS que se observan en las tablas 1 y 2. Cabe destacar
que para el cálculo del RIQ se consideró el uso de tres decimales, dado la
estrecha diferencia entre ambos grupos. Para el resto de los cálculos se
aproximaron los valores para utilizar solo dos decimales.
A continuación se compararon las proporciones de alumnos (as)
individualistas y colectivistas en cada grupo de la muestra, para ello se
calcularon diversas probabilidades a partir de los estadísticos entregados
por el programa SPSS que se muestran en la tabla 3.
Finalmente con la ayuda del software anteriormente señalado, se construyó
una curva normal en base a la media (H:3,95 ; M: 3,84) y a la desviación
estándar de cada grupo (H:0,91 ; M: 0,97) de la muestra. A partir de estos
parámetros se obtuvo la distribución de hombres y mujeres de la carrera y
además se comparó la probabilidad de seleccionar al azar un alumno de entre
los hombres de ingeniería en prevención de riesgos (IEPR) con un nivel de
individualismo/colectivismo menor a 3, contra la probabilidad de encontrar
una alumna de entre las mujeres de IENPR con dicho nivel de individualismo
y las probabilidades de encontrar una persona de entre los hombres de IEPR
con un nivel de individualismo/colectivismo superior a 5 versus la
probabilidad de encontrar una persona de entre las mujeres de IEPR con un
nivel de individualismo colectivismo superior a 5, además de las medias de
cada grupo.
RESULTADOS
Descripción de la variable nivel de individualismo/colectivismo
De los 18 hombres que realizaron la encuesta, 2 son individualistas, 13
recaen en una categoría neutra y 1 se considera colectivista, lo que
representa el 12,5 %; 81,3 %; y 6,3% aproximadamente del grupo de hombres.
En el caso de las mujeres, de las 20 alumnas que respondieron la encuesta 3
se consideran individualistas, 14 neutrales y 3 colectivistas, lo que
constituye el 15,0 %; 70,0% y el 15,0 %; aproximadamente.
Comparación de la distribución y variabilidad de los grupos
De acuerdo a los datos obtenidos de la muestra de ambos grupos, se puede
establecer que el rango intercuartilico (RIQm) del nivel de
individualismo/colectivismo del grupo de las mujeres, se haya contenido en
1,096 puntos, entre 3,365; correspondiente al cuartil 1 (Q1) y 4,461;
correspondiente al cuartil 3 (Q3). Mientras que el Rango intercuartílico de
los hombres (RIQh) es de 0,827 puntos aproximadamente, concentrándose el
50% del grupo entre los valores 3,308 (Q1) y 4,135 (Q3) aproximadamente.
Respecto de la variabilidad del nivel de individualismo colectivismo, el
coeficiente de variación calculado para el grupo de las mujeres (CVm) es
23,68 %, mientras que el coeficiente de variación para el grupo de los
hombres (CVh) es 24,44 %.
Proporción de colectivistas e individualistas en ambos grupos
Según los cálculos de probabilidad realizada con los datos de la tabla de
contingencia genero/colectivismo-individualismo (tabla.3), la probabilidad
de seleccionar al azar de la muestra una mujer colectivista es 0,08,
mientras que la probabilidad de seleccionar un hombre que cumpla esta
condición es 0,06 aproximadamente.
Con respecto a la diferencia entre la probabilidad de encontrar una mujer
individualista versus la probabilidad de encontrar un hombre individualista
en la muestra, en el primer caso es de 0,08 mientras que en el segundo caso
es de 0,06 aproximadamente.
Respecto de la probabilidad de seleccionar al azar del grupo de las mujeres
una alumna colectivista, esta resulto ser de 0,15; mientras que la
probabilidad de seleccionar al azar del grupo de los hombres un alumno
colectivista, esta fue de 0,06 aproximadamente.
De la misma manera cuando se calculó la probabilidad de seleccionar al azar
del grupo de mujeres una alumna individualista, cuyo resultado fue 0,15;
mientras que la probabilidad de encontrar en el grupo de los hombres un
alumno individualista es 0,13 aproximadamente.
"Tabla 3. Tabla de contingencia Género e "
"individualismo/colectivismo "
"Recuento "
" "individualismo colectivismo "Total "
" "individuali"neutral"colectivi" "
" "smo " "smo " "
"Género "mujeres "3 "14 "3 "
Distribución de hombres y mujeres de la carrera de ingeniería en
prevención de riesgos de acuerdo al nivel de individaulismo/colectivismo
Bajo la suposición de que tanto el grupo de las mujeres como el de los
hombres se distribuyen de acuerdo a la ley normal, se calculó el
porcentaje de mujeres que supera la media del nivel de individualismo
colectivismo de los hombres, el que resultó ser de 54,4%, mientras que en
el caso inverso, es decir, el porcentaje de hombres que supera la media
del nivel de individualismo de las mujeres, solo se obtuvo un 45,2 %.
De forma similar se comparó la probabilidad de seleccionar al azar un
alumno de entre los hombres de ingeniería en prevención de riesgos (IEPR)
con un nivel de individualismo/colectivismo menor a 3, contra la
probabilidad de encontrar una alumna de entre las mujeres de IENPR con
dicho nivel de individualismo, obteniéndose que para el primer caso la
probabilidad es de 0,18 y para el segundo 0,16 aproximadamente.
Para los casos opuestos, es decir, para comparar las probabilidades de
encontrar una persona de entre los hombres de IEPR con un nivel de
individualismo/colectivismo superior a 5 versus la probabilidad de
encontrar una persona de entre las mujeres de IEPR con un nivel de
individualismo colectivismo superior a 5, se obtuvo que para el primer caso
la probabilidad es de 0,10 mientras que para las mujeres resultó ser de
0,14 aproximadamente.
CONCLUSIÓN
De la descripción de ambos grupos se puede apreciar una clara acumulación
de casos tanto en hombres como en mujeres, en puntajes considerados como
neutros, sin embargo es posible apreciar una tendencia en el grupo de los
hombres a concentrarse más casos en puntajes considerados como
individualistas, en comparación con el grupo de las mujeres, quienes
muestran más casos
De los resultados se puede concluir que el grupo de la muestra de las
mujeres es un poco más heterogéneo, al distribuirse el 50% central en
aproximadamente 1,096 puntos y además muestra mayor variabilidad, lo que da
pie para considerar que entre sus datos hay más puntuaciones hacia los
extremos, es decir hacia los niveles de individualismo por la izquierda o
hacia los niveles de colectivismo por la derecha.
Con respecto a las diferencias encontrada entre las probabilidades de
encontrar un hombre colectivista versus una mujer colectivista de la
muestra y la probabilidad de encontrar un hombre individualista versus una
mujer individualista, si bien en ambos casos la probabilidad favorece a las
mujeres esto se puede explicar por el mayor número de personas de este
género presentes en la muestra, por lo que estos resultados no permiten
contestar la pregunta de qué grupo es más individualista o colectivista.
Para poder contestar esta pregunta se debió calcular la probabilidad de
encontrar en el grupo de las mujeres una alumna colectivista versus la
probabilidad de encontrar en los hombres de la muestra un alumno
colectivista, donde el resultado favoreció al grupo de las mujeres.
Con el mismo fin se comparó la probabilidad de encontrar en el grupo de las
mujeres una alumna individualista contra la probabilidad de encontrar de
entre los hombres de la muestra un alumno individualista, donde la
probabilidad más alta también se la adjudicaron las mujeres, existiendo
una diferencia de 0,02 entre ambas probabilidades..
En base a los datos de la muestra es posible concluir que hay mayor razón
de personas colectivistas e individualistas en el grupo de las mujeres, que
en el grupo de los hombres.
Cuando se compararon los parámetros de la población se obtuvo que más de la
mitad de las mujeres posee un puntaje de individualismo/colectivismo
superior a la media de los hombres, lo que señala que el grupo se
distribuye hacia valores más colectivistas .
Respecto de los resultados obtenidos al comparar las probabilidades de
seleccionar al azar un alumno de entre los hombres de ingeniería en
prevención de riesgos (IEPR) con un nivel de individualismo/colectivismo
menor a 3 y el de hallar una alumna con dicho nivel, la probabilidad
favorece a los hombres, es decir existe una mayor proporción de hombres que
se sitúan en valores considerados individualistas.
Para el caso contrario es decir, cuando se compararon las probabilidades de
encontrar una persona de entre los hombres de IEPR con un nivel de
individualismo/colectivismo superior a 5 versus la probabilidad de
encontrar una persona de entre las mujeres de IEPR con un nivel de
individualismo colectivismo superior a 5, el resultado favoreció a las
mujeres con una diferencia de casi 0,04, lo que señala que existe una mayor
proporción de mujeres en puntajes de individualismo/colectivismo
considerados como colectivistas.
En consecuencia de todo lo anteriormente señalado se puede concluir, que
pese a las estrechas diferencias, las mujeres de ingeniería en prevención
de riesgos de la universidad Santo Tomás de Talca son más colectivistas que
los hombres de dicha carrera. Respecto al nivel de individualismo ocurre
que en el caso de la muestra, los estadísticos señalan una mayor proporción
de personas individualistas en el grupo de las mujeres, sin embargo, al
llevar los datos a la curva normal y al analizar cómo se distribuye cada
grupo de la población de alumnos de IEPR, de acuerdo a las medias
respectivas, se aprecia en el gráfico y en el cálculo de la probabilidad,
una mayor acumulación de personas con niveles de individualismo para los
hombres. En conclusión se puede decir que de los alumnos(as) de IEPR de la
Universidad Santo Tomás los Hombres tienden a ser más individualistas y
menos colectivistas que las mujeres.
DISCUSIÓN
La principal conclusión que se pudo obtener a partir de los resultados es
la tendencia de los hombres de ingeniería en prevención de Riesgos a ser
más individualistas y menos colectivistas que las mujeres. Esto coincide
con lo expuesto por autores como Omar, A., Paris, L., & Vaamonde, J. D.
(2009), quienes señalan que las mujeres tienen una mayor tendencia al
colectivismo que los varones, y que estos son más individualistas.
Diferencia que se adjudica posiblemente al papel cultural atribuido a los
hombres quienes poseen una mayor tendencia a los logros y la
competitividad por ocupar cargos más destacados, lo que los hace más
individualistas.
Por su parte las mujeres de la carrera de ingeniería en prevención de
riesgos resultaron ser más colectivistas que sus pares hombres, lo que
también coincide con lo señalado por autores como Damji & Lee, (1995); y
Hofstede, (2001), quienes señalan la existencia de motivaciones más
relacionadas con la mujer o feministas con muestras colectivistas.
(Citados por Moya, Perez, Glick, Fernández, & Poeschl , 2013)
Si bien el comportamiento de ambos grupos es acorde a lo señalado en la
literatura, lo que se observa empíricamente es que no constituye la regla,
pues dentro del grupo de mujeres, la proporción de personas individualistas
superó al de dichas personas en el grupo de los hombres, si bien la
diferencia es estrecha y además consideramos que el resultado está
influenciado por el reducido número de personas en cada grupo, si permite
pensar en un estudio más minucioso y que permita diferenciar el tipo de
individualismo que se da dentro de cada grupo, en base a lo planteado por
Singellis, Triandis Bhawuk y Gelfand (1995) y Triandis (1995) citados por
Gutiérrez, (2006) quienes abren el individualismo en una dimensión
horizontal y otra vertical.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS.
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relación con la autoestima colectiva de los docentes de enfermería con
respecto a los valores educativos de la carrera. Alicante: Universidad de
Alicante.
Moya, M., Perez, D., Glick, P., Fernández, I., & Poeschl , G. (2013).
Masculinidad-Feminidad y Factores Culturales. Granada: Facultad de
Psicología, Universidad de Granada.
Páez, D. (s.f.). Masculinidad-Feminidad como dimensión . Psicología Social,
Cultura y Educación
Quevedo, M. (2013). Individualismo y colectivismo y su relación con la
identidad social en una muestra de docentes de colegios públicos de lima
metropolitana. Tesis para optar el título de Licenciado en Psicología con
mención en Psicología Social. Lima, Perú: Universidad Católica del Perú.
Rojas Méndez, J., Coutiño Hill, V., Rabi, B., & South Moustafa, K. (2008).
Evaluación del individualismo y colectivismo horizontal y vertical en la
sociedad chilena. Multidisciplinary Business Revie, 36-48.
Sante, A. M. (1980). En torno al concepto de ideologia . En torno al
concepto de ideologia , pág. 1.
Veni. (2014). los tiempos, pág. 01.
Zubieta, E. (2004). Dimensiones culturales, pág. 01.
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Gráfico 2. Gráfica circular de las tres categorías individualista, neutro
colectivista, realizadas en base a los puntajes de
individualismo/colectivismo obtenidos por las mujeres de la muestra
Gráfico 1. Gráfica circular de las tres categorías individualista, neutro
colectivista, realizadas en base a los puntajes de
individualismo/colectivismo obtenidos por los hombres de la muestra
Gráfico 3 nivel de individualismo/colectivismo de las mujeres de ingeniería
en prevención de riesgos
Gráfico 4 nivel de individualismo/colectivismo de los hombres de ingeniería
en prevención de riesgos
