CARTILHA DO FILHO DE SANTO
TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA ÍNDICE DO FILHO DE SANTO
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1 - REGRAS REGRAS DO TERREIRO..... TERREIRO.............. ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ..........Pg. .Pg.
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2 - REGRAS REGRAS AUXILIARE AUXILIARES..... S............. ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............Pg. .....Pg.
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3 - INFORMAÇ INFORMAÇÕES ÕES GERAIS GERAIS DIREITOS DIREITOS E DEVERES DEVERES DOS MÉDIUNS.. MÉDIUNS........... ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ......... Pg.
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3.1 HIERARQUIA HIERARQUIA DA CASA CASA........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .......... Pg.
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3.2 APRESE APRESENTAÇÃ NTAÇÃO O DA CASA CASA........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ........... ... Pg.
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3.3 APRESE APRESENTAÇÃ NTAÇÃO O DA FORMA FORMA DE TRABALHO TRABALHO DA GIRA.......... GIRA.................. ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................Pg ........Pg..
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3.4 CALENDÁ CALENDÁRIO RIO DAS DAS GIRAS..... GIRAS............. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ......... Pg. Pg.
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3.5 DIREITOS DIREITOS D DOS OS MÉDIUNS... MÉDIUNS........... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .......... .. Pg.
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3.6 DEVERE DEVERESS DOS MÉDIUNS.. MÉDIUNS.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............Pg. ....Pg.
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3.7 TRABALHO TRABALHO NO TOCO TOCO (CONSULTA (CONSULTAS).... S)............ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................Pg. ........Pg.
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3.8 TRABALHO TRABALHO DE DE MEIO.... MEIO............ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................Pg. ........Pg.
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3.9 GUIAS DE ORIXAS ORIXAS E ENTIDADE ENTIDADES..... S............. ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg.
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3.10 PONTOS PONTOS DE ENTIDADE ENTIDADES..... S............. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ............... ........ Pg. Pg.
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3.11 TESOURARIA TESOURARIA DO TERREIRO TERREIRO........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ...............Pg. .......Pg.
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4 - AMACÍ..... AMACÍ............ ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............. .....
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4.1 - MATERIAL.. MATERIAL.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................Pg ........Pg..
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4.2 - PRECEI PRECEITO..... TO............. ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg.
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4.3 - MATERIAI MATERIAISS PARA PARA GUIAS GUIAS........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............Pg. ....Pg.
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5 - BANHOS BANHOS DE ÉRVAS DE ORIXAS..... ORIXAS............. ................ ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ............... ............... ................ ................ ................ ........... ... Pg.
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5.1 - XANGÔ.. XANGÔ.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............ .... Pg.
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5.2 - IEMANJ IEMANJÁ..... Á............. ................. ................ ............... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ...............Pg. .......Pg.
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5.3 - OXOSSE OXOSSE........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg.
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5.4 - OXUM....... OXUM............... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .........Pg. .Pg.
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5.5 - OXALÁ.. OXALÁ.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg.
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5.6 - OGUM..... OGUM............. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ........... .. Pg.
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5.7 - IANSÃ.. IANSÃ.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............. ...... Pg.
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6 - AMALÁ AMALÁSS (ENTRE (ENTREGAS) GAS)....... ............... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg.
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6.1 XANGÔ.. XANGÔ.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............. ...... Pg. Pg.
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6.2 IEMAN IEMANJÁ.... JÁ............ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ..........Pg. ..Pg.
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6.3 OXOSS OXOSSE...... E.............. ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .......... Pg.
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6.4 OXUM........ OXUM................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ..........Pg. ..Pg.
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6.5 OXALÁ.. OXALÁ.......... ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................. ............... ................ ................ ....... Pg. Pg.
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6.6 OGUM.... OGUM............ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............. ..... Pg. Pg.
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6.7 IANSÃ IANSÃ........ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .......... .. Pg.
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6.8 EXU.......... EXU................... ................ ............... ................. ................ ............... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .......... .. Pg.
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7 - PEQUEN PEQUENO O DICIONÁR DICIONÁRIO IO DE UMBANDA.. UMBANDA.......... ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ............... ....... Pg.
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8 - FICHA DE CADASTRO........ CADASTRO................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ ................ .............Pg. .....Pg.
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REGRAS DO TERREIRO
TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
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* Caridade, sempre; * Atendimento indiscriminado e igualitário, independente de credo, raça ou classe social; * Os trab trabaalho lhos serã serãoo rea realizad adoos para ara de dese senv nvol olvvime mennto me meddiún iúnico, co, cate catequ quiização ação,, con onfo fort rtoo espi espiri ritu tuaal, qu queebra bra de demandas, orientação, ajuda à comunidade carente e auxílio; auxílio; * Nã Nãoo serã serãoo cob obra raddos os trab trabaalho hos, s, con consul sulta tas, s, pa pass sses es,, ene nerg rgiz izaç açõões ou qu qual alqu queer tipo tipo de ate tend ndiime ment ntoo rea realizad izadoo nesta casa. Princípio que, se descumprido, implicará no desligamento imediato de médium; * Seguir os ensinamentos de Cristo e das entidades que rejem a casa; * Respeito total às entidades que trabalham t rabalham na casa; o desrrespeito é motivo de expulsão. * Proibido qualquer tipo de sacrifício com animais ou qualquer trabalho que derive de sacrifício de animais; * Proi Proibi bido do qual qualqu quer er trab trabal alho ho que que te tenh nhaa como como intu intuititoo prej prejud udic icar ar qual qualqu quer er pess pessoa oa,, assi assim m como como,, proi proibi bido do trab trabal alho hoss de amarração, separação ou que interfira no livre-arbítrio de qualquer pessoa; * Fica vedado a qualquer médium fazer ou deixar que alguma entidade faça previsões referentes à morte, separações, traições, doença ou qualquer tipo de notícia que possa trazer desconforto a qualquer um; * Proibido prescrever medicamento de qualquer tip tipo. Chás, ervas ou alimento toss precisam do consentim timento do dirigente dos trabalhos; * Proi roibido qu quaalqu queer tip tipo de trab trabal alhho real realiizado fo fora ra do te terr rrei eiro ro,, com com ou sem incor ncorppora oração, ção, sem sem a comp compan anhhia de um dirigente da casa ou de um membro da hierarquia autorizado pelo dirigente dos trabalhos; * Aprendizado, este é o lema da casa para com os médiuns; * É proibida a utilização de pólvora (fundango) sem a autorização do dirigente do trabalho; * Du Dura rannte vibra ibraçõ çõees e pa pass ssees é proi roibido o to toqu quee, em qu quaalqu queer pa part rtee do corp corpo, o, espec speciialme mennte na nass regi regiõe õess do bu bust stoo e quadril, avibração dele ser aplicada a pelo menos 15 cm; * Durante as vibrações é proibido qualquer tipo de consulta; * Os trabalhos t rabalhos de toco só acontecerão na presença de um cambono; * Médiuns de toco são responsáveis por prestar atendimento de forma educada e de qualidade aos consulentes; * É proibido aos médiuns, através das entidades ou não, pedir presentes pessoais; * Proibido comentar, se não com o dirigente do trabalho, o teor das consultas; * O anonimato dos consulentes deverá ser mantido em comentários ou aulas; * As incorporações, em acordo com os firmamentos dessa casa, serão CONSCIENTES, visando o desenvolvimento e aprendizado do médium; * Toda Toda e qu quaalqu queer vesti estime ment ntaa (be (beng ngaalas, as, cha chapé péus us,, mo mort rtal alha has, s, capa capas, s, vestid stidos os ou tra trajes jes) de devverão rão ser ser aprov rovadas pelo dirigente dos trabalhos; * É permitida a utilização, durante os tra trabalhos, de fa faccas e punhais, este tess sem ponta ou fio fio e com a permissão do dirigente do trabalho; * Cada médium será responsável por todo o seu material de trabalho bem como de suas entidades, e pela organização destes, devendo estes ser providenciados antecipadamente. antecipadamente. * Uniforme TODO BRANCO, inclusive as roupas intimas - Roupa branca obrigatória para a primeira e segunda parte do trabalho. Roupa de entidade apenas nas giras neutras e de quimbanda, quimbanda, e somente para os médiuns médiuns que forem trabalhar no toco. Obs. Cuidado com com os excessos nas vestimentas, materiais e nos espações utilizados. - Para as mulheres, calça e saia, camiseta branca - Para os homens, calça e camiseta branca. - Não é permitido calça coloria, roupas justas, transparentes e decotadas - Não é aconselhavel usar roupas de lã. - Fal Faltas tas con consecu secuti tivvas por 2 gira girass ou ma mais is,, sem prév révio aviso ou just justif ifiicati cativva, imp mpllica em afa fast stam ameent ntoo te temp mpor oráário rio do médi mé dium um,, que que deve deverá rá part partic icip ipar ar por por 3 gira girass cons consec ecut utiv ivas as de bran branco co na assi assist stên ênci cia, a, só pode podend ndoo reto retorn rnar ar à corr corren ente te após o cumprimento destas, em caso de reincidência poderá o médium ser afa fassta taddo em defin finitivo. Sempre que prec precis isar ar se ause ausent ntar ar,, deve deverá rá comu comuni nica carr a dire direçã çãoo do te terr rrei eiro ro com com no mí míni nimo mo 24 hora horass de ante antece cedê dênc ncia ia,, e ta tamb mbém ém publ public icar ar sua sua ausê ausênc ncia ia no grup grupoo virt virtua uall sem sem nece necess ssár ária iame ment ntee expl explic icar ar seus seus mo motitivo vos, s, que que já fo fora ram m assi assim m expl explic icad ados os à direção. - O médim deve estar pronto para a gira, com no mínimo 30 minutos antecedência, sendo que após o início do ponto de abertura "Hoje é dia de gira", só será permitida a entrada com a autorização da entidade dirigente. - É proibido ausentar-se da área de gira g ira sem a prévia autorização da hierarquia, bem como ausentar-se do terreiro, Sem a autorização do dirigente.
REGRAS AUXILIÁRES
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1 - Só será permitida a comunicação médium e assistência, no horário expecífico de consulta.
2 - Proib ibid idaa a entrega de mate terriais, como velas, bebidas, doces, brinqueros, ou qualquer outro, por isso existe a senha e a marcação antecipada. 3 - Proibido consulta no passe da vibração, a enti tiddade sabe que não pode e não deve, se isso acontecer, não foi a enti tiddade, entã en tãoo mé méddiu iunns, nã nãoo tr tran ansg sgri rida dam m a no norm rma, a, não é pe perm rmit itid idoo fal alar ar na nada da,, nem me messmo re reca caddo, a ass ssis istê tênc ncia ia vai con onsu sult ltar ar de depo pois is,, então a entidade do toco dará o recado na consulta. 4 - Proibido o uso de fumo, bebidas ou indumentária iass no momento da vibração, o passe será dado pela entidade sem o uso destes materiais, podendo depois da vibração o uso deste. 5 - Fica proib ibid idoo garr rraafas e litr troos de bebid idaas no interior da área de trabalho da gir iraa, os médiuns devem levar apenas uma e o máx áxim imoo du duas as do dosses de be bebbid idaa pa para ra sua en enti tida dade de,, e is isto to é o suf ufic icie iennte par aroo o tr trab abal alho ho de dela la,, le leve vem m em ou outr troo re reci cipi pien ente te,, ex exem empl ploo garrafinhas pet mini 6 - Proibida - Proibida consulta em dupla, isto atrapalha muito por conta do espaço que temos 7 - Os méd édiu iuns ns de devvem te terr au auto to co cont ntro role le qu quaant ntoo às vib ibra raçõ çõees, to toddos te tem m co cond ndiç içõe õess de id iden enti tifi fica carr que en eneerg rgia ia es está tá se sent ntin indo do e se for ruim deve dirigir-se ao altar, bater sua cabeça, pedir para que a tal energia seja retirada, tomar água e voltar para o seu lugar, caso não passe, aguarde mais um pouco e então sin inaalilizze a um capitã tãoo, comente o que está senti tinndo que ele to tom mará as devidas providências, levando você à entidade de comando se for o caso. 8 - Todos os médiuns de nossa gira depois de passar pelo processo de desenvolvimento to,, e estiv iveerem aptos para firm rmeeza de enti en tida dade dess par araa tr trab abal alho ho de to tocco, en entr trar arão ão no ro roddiz izio io e hor oraa es esta tarã rãoo tr trab abal alhhan ando do in inco corp rpor orad ados os e dan ando do con onsu sult ltaa no to toco co,, hor oraa estarão trabalhando como cambones e auxiliando os médiuns que estarão no toco. 9 - Os - Os celulares devem estar desligados ou no vibra 10 - Firmeza - Firmeza na corrente e atenção quando as entidades estão nos dando orientações. 11 - Nossa - Nossa engoma (corimba) está constituida. E somente os Ogans cruzados tem autorização para tocar nos atabaques cruzados, estes serão identificados com o ponto riscado (bordado em um pano) do Caboclo Tupiraí chefe da nossa engoma. Também temos as pessoas responsáveis por puxar os pontos que é a Samba, os Ogans, capitães e pessoas autorizadoas por eles. 12 - Não - Não será pemitido o trânsito dos médiuns de branco entre as giras, exceto hierarquia e cambones de Pais/Mães de Santo. Autorizações especiais deverão ser solicitadas solicitadas através do grupo virtual. 13 - Proibida - Proibida a utilização total de bebida e fumo para menores de 18 anos nas atividades e dependências do Terreiro. 14 - Médiuns - Médiuns da gira que precisam de consultas devem esperar todo o atendimento da assistência terminar, sendo atendidos conforme agendamento com a hierarquia, ou em gira que não seja a sua. 15 - Por - Por orientação espiritual da casa, só será permitido o uso de no máximo 3 velas por ponto firmadas simultâneamente, sendo que na linha de Preto Velho não é utilizada vela bicolor. 16 - Não é permido comentãrios acerca de entidades, como nomes, características, materiais, materiais, elementos e pontos riscados senão com os dirigentes da casa. 17 - A confirmação de entidades e pontos rescados será feita apenas nas giras de desenvolvimento. 18 - É proibido o uso de fumo e bebidas para médiuns em desenvolvimento, antes da confirmação das entidades e de de seus respectivos pontos riscados.
TERREIRO PAI JACÓ -DOS CARTILHA DO FILHO DE SANTO INFORMAÇÕES GERAIS, DIREITOS E DEVERES MÉDIUNS
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1) HIERARQUIA DA CASA: DIRETOR ESPIRITUAL E PAI DE SANTO: Pai Jackson de Xangô MÃE DE SANTO: Mãe Jucinéia de Oxum.
Capitães: Luiz de Oxossi, Hadassa de Xangô, Evandro de Xangô e Manoela de Oxosse.. Corimba: Sambas: Aline de Iansã Ogãn: e Atabaq At abaquei ueiro ros, s, Juliano de Xangô e Heitor de Ogum 2) APRESENTAÇÃO DA CASA: Co Connga ga,, vesti estiár áriio, banh nhei eiro ro,, lav lavand ndeeria ria, cas casa de exus, ron roncó, có, jard jardiim do doss ori orixás, tronqueira Sr. Tranca ruas, encruzilhadas encruzilhadas e cruzeiro das almas. 3) APRESENTAÇÃO DA FORMA DE TRABAL HO DA GIRA - vibração 7 linhas, trabalhos de meio e cura se necessário, intervalo e consultas. 4) CALENDÁRIO DAS GIRA – GIRA – sempre na sequencia: exu, preto velhos, linha neutra e caboclo. 5) DIREITOS DOS MÉDIUNS - OBI – OBI – todos os médiuns terão o jogo de obi obi com o carreiro completo completo - AMACI – AMACI – todos os médiuns farão novo amaci tem m direito ao zelo do seu alguidar, alimenta taçção do seu Orixá, bem - SUSTE STENTAÇÃO AÇÃO E FIR FIRMEZ MEZA – O médium te como tirar dúvidas sobre seu desenvolvimento, desenvolvimento, suas entidades e outros pertinentes à umbanda - DESENVOLVIME DESENVOLVIMENTO NTO – os de dese senv nvol olvi vime ment ntos os serã serãoo ma marc rcad ados os semp sempre re po porr um umaa en entitida dade de diri dirige gent ntee ou pe pelo lo dire direto tor r espiritual e informado as toda a corrente dia e horário. - USO DAS DEPENDÊNCIAS DO TERREIRO – O terreiro é uma associação portanto todos os médiuns integrantes do terreiro são associados do mesmo. 6) DEVERES DOS MÉDIUNS - MENS MENSALID ALIDAD ADE E - Tod Todos os integra grantes do terreiro contri tribuem com uma mensalidade que atualmente é de R$ 50,00 para custear as despesas do terreiro, como aluguel, água, luz, e também velas de firmezas. Velas de 7 dias e palito para alimenta taçção do roncó, congá, casa de Exus, tro tronqueiras e tra trabalhos de meio, o valor refe refere rent ntee ás me mesm smas as já está está incl inclus usoo no valo valorr das das cont contri ribu buiç içõe õess me mens nsai ais, s, e não não pode podem m sere serem m usad usadas as para para firm firmez ezas as de toco, pois estas são de responsabilidade responsabilidade dos médiuns. - CO COMP MPRO ROME METI TIME MENT NTO O - Os médiuns devem ter responsabilidades com a casa, com o mate terrial de tra trabalho de suas entidades, procurar não faltar às giras g iras e se puder, avisar antecipadamente sua ausência. - LIM LIMPEZA DO TERREIRO - A limpeza será feita por uma pessoa responsável, à qual será remunerada e tal remuneração será rateada por todos os méiuns associados, mas contudo serão formados grupos para uma limpeza rápida ao fin final de cada gira para entre tregarmos o terreiro limpo e organizado para a outra gira, da mesma forma que encontramos. - DESENVOLVIMENTO DOS MEDIUNS (QUEM MEDIUNS (QUEM PODE TOCAR EM MÉDIUNS, PUXAR ENTIDADES ?) – Somente a hierarquia, pai de santo e capitães, incorporados ou não, não sendo permitido a outros médiuns. 7) -TRA -TRABALH BALHO O DE TOCO TOCO – – dete determ rmin inad adoo pela pela enti entida dade de coma comand ndan ante te da gira gira - Médiu édiuns ns de to toco co,, serã serãoo aque aquele less que que a enti entida dade de chef chefee dete determ rmin inar ar,, mé médi diun unss ma mais is anti antigo goss que que já trab trabal alha ham m no to toco co trab trabal alha harã rãoo norm normal alme ment nte, e, ma mass te terã rãoo que passar por confirmação de pontos riscados. 8) - TRABALH BALHO O DE MEIO – se houver a necessidade de alguma entidade fa fazzer tra trabalho de meio, esta deverá pedir autorização à entid tidade comandante da gira - Tam Também sempre qu quee fo forr necessário a entidade comandante poderá determinar uma entidade para execução de trabalhos de meio. 9) - GUIAS IAS DE ORIXAS IXAS E DE ENTIDAD IDADE ES - Some Soment ntee a hie hierarq rarquuia po pode derá rá fa fazzer gu guiias de qu quaalqu lquer tipo tipo,, ou algu alguém ém devidamente devidamen te autorizado, e com a mão m ão cruzada. 10) - PON ONT TOS DE ENT ENTIDAD IDADE ES - Tod Todos os pontos ris riscados de todas as entid tidades será copiado, bem como suas consultas para mantermos um arquivo (histórico) dos trabalhos realizados. 11) - TESOURARIA DO TERREIRO - Mãe - Mãe Neia de Oxum, Hadassa de Xangô e Paulo de Iemanjá
AMACI
TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
Material: - Guias pelo menos a do seu Orixá, 1 Alguidar pequeno Nº 0, Pano de cabeça, 1 vela Nº 3 na cor do seu Orixá, Bebida do seu Orixá ( Xangô = Cerveja preta, Ogum e Oxossi = cerveja branca, Oxalá, Iemajá, Iansã e Oxum = água. Preceito: -Sete dias Antes do Amaci: Tomar banho de descarrego Não comer carne vermelha Não manter relações sexuais Não freqüentar ambientes profanos Não consumir bebidas alcoólicas Procurar manter pensamentos bons e elevados; -No dia do Amaci: Procurar não manter contato físico com outras pessoas.
MATERIAL PARA GUIAS Orixá: 80 Contas de Cristal de 8 mm na cor do Orixá 80 Contas de Cristal Transparente de 8mm 1 Firma de Cristal na cor do Orixá 1 Pacote de Miçangão Cristal na cor do Orixá 1 Pacote de Miçangão Cristal Transparente 1 Medalha do Orixá
GUIA DE XANGÔ Caboclo 7 Cachoeiras
Oxalá: 160 Contas de Porcelana Branca de 8 mm 1 Firma de Porcelana Branca 2 Pacotes de Miçangão Branco 1 Medalha do Oxalá
Exu: 80 Contas de Cristal Vermelho de 8 mm 80 Contas de Cristal Preto de 8mm 1 Firma Vermelho 1 Pacote de Miçangão Vermelho 1 Paco Pacote te de Mi an ão Pret Pretoo 1 Tridente
8 - Contas marrom 10mm 16 - Contas cristal transparentes 8mm 32 - Contas cristal marrom 8mm 1 pacote de missangão cristal marrom (+- 50 gr)
Guia da Linha Neutra: 1 Firma de porcelana marrom 20 Contas de porcelana Marrom de 8 mm + 1 pacote de missangão 25 Contas de porcelana Branca de 8 mm + 1 pacote de missangão 06 Contas de porcelana Rosa de 8 mm + 1 pacote de missangão 19 Contas de porcelana Vermelha de 8 mm + 1 pacote de missangão 20 Contas de porcelana Amarela de 8 mm + 1 pacote de missangão 02 Contas de porcelana Verde de 8 mm + 1 pacote de missangão 02 Contas de porcelana Laranja de 8 mm + 1 pacote de missangão 02 Contas de porcelana Roxa de 8 mm + 1 pacote de missangão 08 Contas de porcelana Azul escuro de 8 mm + 1 pacote de missangão 08 Contas de porcelana Marrom de 8 mm + 1 pacote de missangão 17 Contas de porcelana Preta de 8 mm + 1 pacote de missangão
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TERREIRO PAIdescarrego) JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO BANHO DE ERVAS (banho de
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Xangô: Limo Limoeiro eiro (folhas) (folhas) – – Erva Erva Mo Mour uraa – Erva Erva Lí Líri rioo – Café (folhas (folhas)) – Man Manguei gueira ra (folhas) (folhas) – – Erva rva de Xang Xangôô Erva Lírio, Erva Moura, Erva de Xangô, Folhas de Café, Folhas de Limoeiro, Folhas de Mangueira,
Iemanjá: Un Unhha de Vaca Vaca – – Folh Folhas as de lágr lágrim imas as de N. Senh Senhor oraa – Erva Erva Qua Quares resma ma – – Trevo – Trevo – Ch Chap apéu éu de Co Cour uroo Chapéu de Couro, Erva Quaresma, Folhas de Lágrima de N.Senhora, Pata de Vaca e Trevo.
Oxossi: Ma Malv lvaa Ro Rosa sa – – Mil Mil Folh Folhas as – – Funcho – Funcho – 7 Sang Sangri rias as – – Folh Folhas as de Aroe Aroeir iraa – Fava Fava de Qu Queb ebra rant ntee (fol (folha has) s) Erva Cidreira, Folhas de Abacateiro, Folhas de Aroeira, Folhas de Fava de Quebrante, Folhas de Jurema, Folhas de Laranjeira, Folhas de Maracujá, Folhas de Palmeira, Folhas de Palmito, Folhas de Samambaia, Malva Rosa, Mil Folhas, Sete Sangrias.
Oxum: Oriri de Mamãe Oxum Arnica, Calêndula, Camomila, Chuva de Ouro, Erva Cidreira, Erva Sta. Maria, Gengibre, Manjericona,Trevo Azedo ou grande.
Oxalá: Arruda – Arruda – Erva Erva Cidrei Cidreira ra – – Erva de São João – Laranj Laranjaa (folhas (folhas)) – Alec Alecri rim m do Mat atoo – hortelão – hortelão – Poejo Poejo (folhas (folhas)) – Levanta – Levanta – erva rva de Ox Oxal aláá – Girass Girassol ol (folhas (folhas)) – Bambu Bambu (folhas (folhas)) Alecrim do Mato, Alevante, Arruda, Camomila, Chapéu de Couro, Cravo, Coentro, Erva de Bicho, Erva Cidreira, Gerânio Branco, Branco, Erva de Oxalá (Boldo) ,Erva de de S.João, Hortelã, Folhas de Bambu, Folhas de Girassol, Hortelã e Poejo
Ogum: Losna Losna – – Co Comi migo go Ning Ningué uém m Pode Pode – – Rom Romãã (folhas (folhas)) – Espad spadaa de Og Oguum – Fle Flecha cha de Og Ogum um – – Cinco Cinco Folha Folhass – – Aroeira - Carqueja, Cinco Folhas, Comigo Ninguém Pode, Espada de S. Jorge, Folhas de Romã, Macaé – Macaé – Jurubeba Jurubeba (folhas) (folhas) – Aroeira olhas de Jurubeba, Flecha de Ogum, Losna, Macaé e Pata de Vaca,
Iansã: Açucena – Açucena – Ro Rosa sa Bran Branca ca (folh (folhas as)) – Erva Erva de Sant Santaa Bárb Bárbar araa Açucena, Catinga de mulata, Cordão de Frade, Erva de Santa Bárbara, Gerânio Gerânio Cor-de-Rosa ou Vermelho, Folhas de Rosa Branca.
AMALAS (ENTREGAS)TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
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Logo após ter feito o amací, deverá fazer amalá para Exu e para seu Orixá.
Xangô: Vel Velas ma marr rron ons, s, vela elas bra brancas ncas,, cerv cervej ejaa pre preta (me (mesm smoo prin rincip cipio expl expliicado cado para og oguum), m), qu quiiab aboo de denntro tro de algu guiida darr de barro arro,, fru fruta tas, s, fita fitass marro arrom m esc escuro uro e branc rancaa. Lo Loca call de en entr treega na pe pedr dreeira ou sob sobre um umaa ped edra ra gran grandde e bonita. Iemanjá: Vel Velas bran rancas cas e vela elas azu azuis, cha champ mpaanh nhe, e, ma mannjar jar bra branco nco, fita fitass azuis e rosa rosass bra branca ncas ou ou outr troo tipo tipo de flo flor branca. Local de entrega: na praia. Oxossi: Vel Velas verde rde e velas bran rancas cas , cerv erveja bran ranca, ca, mo mora rang ngaa assa ssada com com mil milho de denntro tro cob coberto erto de me mell, fru fruta tas, s, fitas verde e branca. Local de entrega na entrada da mata. Oxum: Velas Brancas e velas velas amarelo claro, água mineral, mineral, canjica branca, branca, frutas, fitas amarelo claro e branca. Local de entrega ao lado de uma cascata. Oxalá: Vela elas bran rancas cas, águ guaa min minera eral, can canjica jica bran branca ca de dent ntro ro de algu alguiida darr de louça uça bran ranca, ca, fita fitass e flo flores res branc rancaa. O local de entrega deve ser muito bonito e cheio de paz, como uma colina limpa ou junto de uma entrega para iemanjá na praia. Ogum: Vela elas bran branca cass e vermel rmelhha ou vela elas bran rancas cas e vela elas vermel rmelhhas, as, cerv cervej ejaa bra branca nca em coit coité, é, cha charuto rutos, s, frut frutas as den entr tree ela elas um umaa ma mang ngaa esp espad adaa, fita fitass vermel rmelhhas e bran ranca. ca. Lo Loca call de en entr treega um umaa cam campin pina. Nã Nãoo con convém de deiixar no local de entre trega latas e garrafa rafass de cerveja, devendo toda a bebida ser derramada em volta do trab rabalho entre tre as velas e comidas. Iansã: Vel Velas bra brancas ncas e ama mare rello escu escuro ro (lar (laraanjad njada) a),, ág águua mine ineral ral, acara carajé jé,, mil milho em espi spiga cob coberta erta com com me mell ou can canjic jica am amar areela, frut frutas as,, fita fitass bra brancas ncas e ama mare rello escu scuro (la (laran ranjad jada) e flor flores es.. Local ocal de en entr treega em pedra dra ao lad lado de um rio. Exu: Velas vermelhas/pretas, vermelhas/pretas, cachaça, conhaque ou wiske, farofa f arofa de farinha branca com dendê e pimentas, São São acima cima me menc ncio ionnad ados os os Ama Amalás prin rincipa cipaiis, entret tretaant ntoo cost costuuma ma-s -see ta tam mbé bém m fa fazzer en entr treega gass (do (do Ama mallá) pa para ra Crianças, Crianças, Preto velho, Cigano, Boiadeiro e Exu. As quantidades de velas devem ser em número ímpar, de 1 a 7 para cada cor. O Amalá não precisa ser o mais
PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO PEQUENO DICIONÁRIO DATERREIRO UMBANDA
A Abaré: Médium Abaré: Médium já desenvolvido. Abaré-Guassu: Grande Abaré-Guassu: Grande trabalho. Abaré-Mirim: Médium Abaré-Mirim: Médium em início de desenvolvimento. Adejá - instrumento usado para chamar a atenção dos médiuns, pedir silêncio, iniciar e encerrar pontos Aie ie ô - Saldação à Orixá Oxum Ajeum: Nome Ajeum: Nome dado para as comidas votivas servidas dentro do terreiro. Aldeia: Terreiro; Aldeia: Terreiro; Templo; É o conjunto de pessoas nele contida (caboclo). Alguidar: Vasilha Alguidar: Vasilha de barro onde se coloca comida votiva. Amalá - Entrega de comidas para Orixás e entidades Amarrado: Estado Amarrado: Estado do indivíduo atingido atingi do por vibrações maléficas, que prejudicam sua vida, seus negócios. Amassi ou Amaci: Líquido Amaci: Líquido preparado de folhas sagradas, maceradas maceradas em água, é destinado a banhar a cabeça Amuleto: Objeto Amuleto: Objeto com finalidade protetora (poder passivo), que se traz pendurado ao pescoço, consigo na roupa, guardado no bolso, na bolsa ou em casa. casa. Considera-se que tenha o poder de afastar afastar os maus fluídos que trazem doenças, má sorte, sorte, morte, etc. Pode ser medalha, figura, inscrição inscrição ou objetos, dentro de um saquinho ou qualquer objeto “preparado”, para defesa, de qualquer material: pedra, marfim, madeira, metal,
pano, etc. Aparelho: Designa a pessoa que serve de suporte para a “descida” da entidade do médium. Aruanda: Céu; lugar onde mora os orixás e as entidades superiores. Assintência - local de permanência das pessoas que vão consultar Atabaque - instrumento - instrumento de couro usado em ritual de umbanda para toque dos Orixas e pontos Azeite de dendê - Óleo Óleo do fruto de uma palmeira usado para comida de santo
B Babá: Termo Babá: Termo que entra em grande número de palavras, palavras, com diferentes significados. No sentido de pai, compõe o nome de diferentes di ferentes sacerdotes: sacerdotes: Babalorixá; Babalaô; etc. Babalorixá: Chefe masculino de terreiro; Sacerdote de candomblé; ou de umbanda (a umbanda também o usa = Babalaô). Denominado popularmente “pai-de-santo”, “pai-de-santo”, dirige tanto o corpo administrativo como o sacerdotal. sacerdotal.
Substitui o Axogum; pode colher colher as ervas sagradas. Orienta a vida espiritual da comunidade comunidade religiosa. Baixar: possuir Baixar: possuir por parte do orixá ou entidade, o corpo de um filho ou filha de santo. Banda: Lugar Banda: Lugar de origem de entidade. Benjoim - Usado para defumação Bombo Gira - entidade feminina de esquerda Breve: Espécie Breve: Espécie de patuá; pequeno envelope de pano ou couro, contendo uma oração ou imagem de santo. Usado como proteção. Burro: Termo Burro: Termo usado pelos exus incorporados para designar o médium.
C Cabeça Maior: Maior: Pessoa de alta hierarquia no templo. Cabeça de Legião: Exus batizados e que controlam os mais atrasados. Caboclo - Entidades das linhas de Ogum, Oxosse e Xangô, espíritos de índios. Calunga Grande: Mar; Grande: Mar; oceano. Calunga Pequena: Cemitério. Pequena: Cemitério. Cambono - Auxiliar dos médiuns incorporádos. Canzuá: Terreiro, Canzuá: Terreiro, Templo, Local. Capangueiro: Termo usado no sentido de companheiro. Caricó: Templo, Caricó: Templo, Terreiro. Carregado: Pessoa Carregado: Pessoa que está com má vibrações espirituais, o que é demonstrado por mal-estar, medo sem causa, etc. Caruruto: Charuto. Caruruto: Charuto.
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Casa das Almas: Pequeno Almas: Pequeno cômodo com velas, cruzes. cruzes. Alguns TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DOtemplos FILHO DEcolocam SANTO a imagem de Obaluaiê. 10 Casa Limpa: Templo Limpa: Templo livre de más influências e de demandas. Catimbozeiro: Termo para chefe de catimbó, no sentido de feiticeiro terrível. Cavalo: Pessoa que serve serve de suporte para para os orixás ou entidades. É o médium. Caxixi - Instrumento - Instrumento também usado para a atentão dos médiuns e para cadência ritmica. Cera dos Três Reinos: 1: Carnaúba; 2: Abelha; 3: Parafina. Parafina. São empregadas empregadas para trabalhos de umbanda. 1: Chefe de Cabeça: Entidade Cabeça: Entidade guia protetora protetora do médium. Chefe de Falange: entidade espiritual espiritual muito evoluída. Chefe de Terreiro: O Terreiro: O mesmo que dirigente espiritual. Chefe de Legião: Entidade de grande evolução espiritual, que “descem” nos terreiros representando orixás, dentro de suas linhas ou correntes vibratórias. Choque de Retorno: Ação de voltarem as más vibrações de um feitiço. Atingindo quem o fez ou encomendou. meio pintado por dentro e por fora (cuia). Alguns usam Coité: Fruto do coitezeiro – seco ou partido com o meio coco, outros cabaça. Compadre: Designação Compadre: Designação para Exu. Consulta: atendimento Consulta: atendimento à assistência para resolver seus problemas. p roblemas. Congá - Altar, onde ficam as imagens dos d os Orixas.
D Defumação: Limpeza Defumação: Limpeza do ambiente com fumaça de ervas e preparação energética para a gira Ato de orixá ou entidade incorporar. Dar Firmeza ao Terreiro: Riscar Terreiro: Riscar ponto na porteira, sob o altar, defumar, defumar, cantar pontos, etc. etc. São feitas antes de uma sessão, para afastar ou impedir a entrada de más influências espirituais. Dar Passagem: Ato Passagem: Ato do orixá ou guia gui a deixar o médium para que outra entidade enti dade nele se incorpore. Dar passes: Até da entidade, através do médium incorporado, emitir vibrações que anulem as más influências sofridas pelos clientes, através através de feitiço, olho gordo, inveja, etc. etc. E que abrem os caminhos. Demanda: Desentendimento, Demanda: Desentendimento, lutas entre orixás ou entidades, entre terreiros, entre pessoas de um terreiro. Descarga: Ação Descarga: Ação de afastar do corpo de alguém ou de um ambiente, vibrações negativas ou maléficas por meio de banhos, passes, defumação, queima ou pólvora. Descarregar: Livrar Descarregar: Livrar alguém de vibrações maléficas ou negativas. Descer: Ato Descer: Ato de orixá ou entidade incorporar. Desencarnar: Ato do espírito da pessoa deixar o corpo – morrer. Desenvolvimento: Aprendizado Desenvolvimento: Aprendizado dos iniciados para melhoria de sua capacidade mediúnica; com a finalidade de incorporação de entidades. entidades. Não cair no chão, chão, controlar o transe, etc. Despachar: Colocar, arriar em local determinado pelos orixás ou entidades – guias, os restos de oferendas. Despacho: Oferenda Despacho: Oferenda feita a exu com a finalidade de enviá-lo como mensageiro aos orixás e de conseguir sua boa vontade, para que a cerimônia a ser ser feita, não seja perturbada. Oferta feita por terreiros de desfazer desfazer trabalhos maléficos.
E Encarnação: Ato Encarnação: Ato de vir um espírito à vida terrestre, tomando um corpo, ou voltar num corpo novo e continuar sua evolução espiritual. Encosto: Espírito Encosto: Espírito de pessoas mortas. Que se junta a uma pessoa viva, conscientemente ou não, prejudicando-a p rejudicando-a com suas vibrações negativas. Encruza: Ritual Encruza: Ritual realizado pelo dirigente espiritual antes do início iní cio das sessões e que consiste em traçar cruzes com pemba na testa, nunca no peito. Encruza: Local Encruza: Local onde habitam habi tam os exus; é o cruzamento dos caminhos, vias férreas, ruas, etc. Engira: O mesmo que gira – trabalho – sessão. Entidades: Seres Entidades: Seres espirituais na umbanda. Eparrei - Saldação à Orixá Iansã Erê - Criança - Criança da Umbanda na linha de cosme, Damião e Doum Escora: Pessoas Escora: Pessoas que suporta os atabaques de espíritos obsessores sem ser prejudicados.
Espírito de Luz: Espírito muito TERREIRO desenvolvido, é superior, é puro. PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO Espírito sem Luz: Espírito Luz: Espírito inferior, pouco evoluído, apegado ainda à matéria. Espíritos Obsessores: Obsessores: Espíritos Espíritos sem nenhum desenvolvimento espiritual, que se apossam das pessoas, fazendo-as sentirem doentes, prejudicando-as em todos os sentidos. Exu - Entidade masculina de Esquerda Exu mirim - Entidade de esquerda, que foram adolescentes
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F Falange: O Falange: O mesmo que legião, conjunto de seres espirituais que trabalham dentro de uma mesma corrente (linha). Subdivisão das linhas de umbanda, cada uma com suas suas funções definidas e dirigidas por um “chefe” –
espírito superior. Fechar a Gira: Encerrar Gira: Encerrar uma sessão ou uma cerimônia em que tenha havido formação de corrente vibratória. Fechar a Tronqueira: Fechar Tronqueira: Fechar o terreiro às más vibrações dos quiumbas, por meio de defumação e aspersão de aguardente nos quatro cantos do local onde se realizará o culto. Feitiço: Irradiação Feitiço: Irradiação de forças negativas, maléficas contra alguém, despacho, objeto que contém vibrações maléficas para atingir a quem tocar. Filho de Fé: Designação Fé: Designação do médium iniciante ou não. Firmar: Concentrar-se Firmar: Concentrar-se para a incorporação. Firmar Porteira: Riscar Porteira: Riscar a entrada do templo, um ponto especial para protegê-lo de más influências ou fazer defumação na entrada, firmar = dar segurança. Firmar Anjo da Guarda: Fortalecer por meio de rituais especiais e oferendas de comida votivas e orixá patrono do médium. Firmar Ponto: Cantar Ponto: Cantar coletivamente o ponto (cântico) determinado pela entidade que vai dirigir dirig ir os trabalhos para conseguir uma concentração da corrente espiritual. Firmeza: O Firmeza: O mesmo que segurança, conjunto de objetos com força mística (axé); que enterrados no chão protegem um terreiro e constituem sua base espiritual. Fluídos: Emanações Fluídos: Emanações positivas ou negativas, das forças cósmicas que podem ser manejadas por agentes espirituais para o bem ou para o mal. Força Espiritual: Poderes Espiritual: Poderes e conhecimento que um médium tem quando em transe e quando as entidades que o protege têm. Grande poder, são fortes e importante no mundo astral. Fundamentos: Leis Fundamentos: Leis de umbanda, suas crenças. Fundanga: Pólvora. Fundanga: Pólvora. Getuá - Saldação - Saldação aos Boiadeiros. Gira: Sessão Gira: Sessão religiosa, com cânticos e danças para cultuar as entidades espirituais. Gira de Caboclo: Sessão Caboclo: Sessão religiosa, o mesmo que gira; só que voltada única e exclusivamente para a linha de caboclo. Guia: Colar Guia: Colar ritualístico especial para cada entidade. Entidade espiritual, espírito superior. Alguns são o guia protetor do templo, outros do médium. Geralmente o guia do terreiro incorpora no dirigente espiritual espiritual do templo.
G Guia de Cabeça: Orixá Cabeça: Orixá ou entidade principal do médium, seu protetor. Guia de frente: O frente: O mesmo que guia de cabeça.
H Homem das Encruzilhadas: Exu. Homem de Rua: Exu. Rua: Exu.
I Iansã - Orixá - Orixá dos ventos e do tempo, sincretizada com Santa Barbara. Ibeijada - Crianças - Crianças (o mesmo que Erês Iemanjá - Orixá das águas salgadas, sincretizada com Nossa Senhora dos Navegantes.
Incenso - Defumador - Defumador TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO Incorporação: Transe, Incorporação: Transe, possessão mediúnica. Incorporar: Entrar em transe “receber” a entidade.
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J Jurema - Entidade de Umbanda Linha das Caboclas. Juremá - Local astral das Caboclas de Juremas.
Kaô Cabecilê - Saldação ao Orixá Xangô. Kurumin - Criança indigena Caboclinhos.
L Legião: Exercício Legião: Exercício de seres espirituais, espirituais, o mesmo que falange. Conjunto de seres espirituais de grande evolução, evolução, conjunto de espíritos elementares (exus) em evolução. Lei da Umbanda: A Umbanda: A crença da umbanda e seus rituais. Linha: Faixa Linha: Faixa de vibração, dentro da corrente corrente vibratória espiritual. Um orixá também chamado protetor protetor e que é chefe dos seres que vibram e atuam nessa faixa. Conjunto de falanges e que se subdivide uma faixa vibratória. Conjunto de representações (corporal, dança, cores, símbolos) e rituais (comidas, bebidas, dia da semana), etc.; de cada orixá ou entidade. Conjunto de cerimônias cerimônias rituais de determinado determinado tipo. Ex. linha de umbanda, linha branca, etc. Linha Branca: Ritual visando unicamente o bem. Linha Cruzada: Ritual Cruzada: Ritual com influência de duas du as ou mais procedências. Linha das Almas: Corrente Almas: Corrente vibratória que congrega os espíritos evoluídos de antigos antig os escravos africanos. Linha de Cura: Ritual Cura: Ritual que se ocupa mais com a cura física e espiritual espiritu al do adepto, do que com o culto às divindades. Linha do Oriente: Congrega espíritos que viveram em povos do oriente.
M Macaia: Folhas Macaia: Folhas sagradas. sagradas. Local das matas matas onde se reúnem reúnem os terreiros. Macumba: Antigo Macumba: Antigo instrumento musical usado outrora nos terreiros terreiros afro-brasileiros. Nome que os leigos usam para denegrir a umbanda. Nome que os leigos usam para designar designar “despacho” de rua rua (pejorativo).
Madrinha: O Madrinha: O mesmo que dirigente espiritual, Mãe de Santo, Babá sacerdotisa. sacerdotisa. Termo utilizado na Umbanda para designar à Entidade Espiritual e/ou Médium que q ue foi escolhido por um Filho de Fé para batizá-lo. Mandinga: Feitiço, Mandinga: Feitiço, encantamento, também praga rogada em voz alta. Manifestação: Incorporação, Manifestação: Incorporação, transe mediúnico. Manifestar: Ato Manifestar: Ato do ser espiritual incorporar-se em alguém, tomar conta do corpo de alguem. Marafo: Aguardente, Marafo: Aguardente, termo muito usado pelos exus. Matéria: Corpo, Matéria: Corpo, Parte material do homem, a mais afastada da pureza espiritual. Matinata - Uma qualidade da linha de Ogum. Médium: Pessoa Médium: Pessoa que tem a Faculdade Especial de servir de intermediário entre o mundo físico e espiritual. Termo do espiritismo, adotado pela umbanda. Mesa Branca: Denominação Branca: Denominação dada as sessões de espiritismo Kardecistas. Mironga: Segredo, mistério. Mirra - Erva usada em defumação. Mucuiu - Pedir a benção, Mucuiu no Zambi - Deus te abençoe.
N Nanâ - Orixá de esquerda, sincretizada com Santa Ana.
Naruê - Uma qualidade da linhaTERREIRO de Ogum. PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
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O Orixá Cruzado: Entidade Cruzado: Entidade pertencente às duas linhas. Orixá de Cabeça: Orixá Cabeça: Orixá principal do médium. Orixá de Frente: O Frente: O mesmo que orixá de cabeça. Obaluaê - Orixá - Orixá de esquerda, Deus da peste e da cura, sincretizado com São Roque. Odoiá - O - O Saldação à Orixá Iemanjá. Ogum - O - O Orixá do ferro e do aço, Deus da guerra e das armas, sincretizado com São Jorge. Okê Odé - Saudação - Saudação ao Orixá Oxosse. Omolú - Orixá de esquerda, deus da vida e da morte, sincretizado com São Lazaro. Orixá - Representante - Representante de Deus na Umbanda são 7, cada um ligado a uma força da natureza. Atotô - Saudação ao Orixá Omolú. Oxalá - Orixá maior, sincretizado aom Jesus. Oxosse - Orixá das matas, sincretizado com São Sebastião. Oxum - Orixá das cachoeiras, do ouro, sincretizada com Nossa Senhora da Conceição.
P Padrinho: dirigente espiritual, chefe chefe de terreiro. Pai de Santo. Babalorixá. Babalorixá. Termo utilizado na Umbanda para designar à Entidade Espiritual e/ou Médium que foi escolhido por um Filho de Fé para batizá-lo. Parati: Aguardente Parati: Aguardente (Exu, Zé Pilintra). Passe - Energização, troca de energias. Patacorí - Saudação - Saudação ao Orixá Ogum. Patuá: Amuleto que se leva pendurado ao pescoço pescoço ou pregado na roupa. roupa. Antigamente eram saquinhos saquinhos de couro ou de pano, com boca amarrada com cordão metálico, junto a uma conta de vidro da cor da divindade protetora. Atualmente são de forma quadrada ou retangular, em couro natural ou sintético, mas cores rituais, contendo Figas de Guiné, Búzio, Estrela Estrela de Salomão, etc; ou pedaços de ervas as vezes orações. orações. PA =erradicar doenças, antídoto, TU = propiciar, WA = viver, existir (viver, sem doenças). Pemba - C Giz de material calcário originário de montanhas africanas usado para riscar pontos. Perna de Calça: Significado homem na linguagem de exu e pretos velhos. Pito: Cachimbo Pito: Cachimbo (pretos-velhos). Ponteiro: Pequeno Ponteiro: Pequeno punhal utilizado em magias e diversos rituais. Ponto Cantado: Letra Cantado: Letra e melodia de cântico sagrado, diferente diferente para cada entidade. É uma prece evocativa cantada que tem por por finalidade atrair as entidades espirituais, homenageá-las. Quando chegam e despedi-las quando devem partir. Assim os pontos podem ser ser apenas de louvor ou cantados com com finalidades rituais durante determinadas cerimônias. Ponto de Abertura: Cântico Abertura: Cântico de abertura de uma sessão. Ponto de Chamada: Cântico Chamada: Cântico que invoca as entidades para virem aos templos. Ponto de Defumação: Defumação: Cantado Cantado enquanto é feita a defumação do ambiente e dos presentes. Ponto Riscado: Desenho Riscado: Desenho formado por um conjunto de sinais cabalísticos, que riscado com pemba ajuda a chamar a entidade ao mundo terreno. Quando riscado pelo médium incorporado identifica a entidade. Porteira: Entrada Porteira: Entrada do templo. Povo da Encruza: Exus. Encruza: Exus. Povo de Rua: Exus. Rua: Exus. Preceito: Determinação. Preceito: Determinação. Prescrição feita para ser cumprida pelos fiéis. Puxar o Ponto: Iniciar um cântico. É geralmente feito por um ogã.
Q Quartinhas: Vasilha Quartinhas: Vasilha de barro. Com alças é para feminino, sem abas orixá masculino. Quebrar as Forças: Neutralizar Forças: Neutralizar o poder de qualquer feitiço, seja para o bem ou para o mal.
Quimbanda: Linha Quimbanda: Linha ritual da umbanda umTERREIRO banda que traz o equilíbrio A Quimbanda, PAI JACÓ - CARTILHAdual. DO FILHO DE SANTO influenciada mais diretamente14 pelos negros Bantus, Angolas, Cambindas, Benguelas, Congos, Moçambiques, etc. Cultua os mesmos orixás e entidades que a umbanda mas trabalha principalmente com exus, bommo giras e exus mirins, que dão consultas, sobre saúde ou problemas pessoais. pessoais. A quimbanda cultua muito Omolu, orixá ligado a terra e à morte. as roupas em geral são as mesmas da linha da umbanda, havendo porém muito uso do vermelho e preto, cores de Exu e de Omolu. São muitos usados em trabalho com com pólvora, pós e ervas mágicas. mágicas. As entregas são colocadas em encruzilhadas em cruz (Exus), ou em T (Bombo Giras) com velas, flores e fitas vermelhas em alguidares. Há caboclos e pretos velhos velhos que incorporam na quimbanda, porem fica a critério critério do dirigente da casa esta prática. Quiumbas: Espíritos Quiumbas: Espíritos atrasadíssimos que pertencem ao Reino da Quimbanda, são obsessores apossam-se dos humanos ou “encostam-se” “encostam-se” neles, dando-lhes idéias obsedantes obsedantes de doença, males suicídios, suicídios, etc. São ainda mistificadores, fazendo-se fazendo-se passar por espíritos mais mais elevados. Chamados também “rabos de encruza”, estão no
sétimo e último plano da hierarquia hi erarquia espiritual sendo vigiados e controlados pelos exus.
R Rabo de Saia: Mulher Saia: Mulher na linguagem ling uagem dos pretos velhos e exus. Receber: Dar informação informação a entidade espiritual, entrar em transe. Receber Irradiação do Guia: Entrar em meio transe ou comunicar-se de algum modo com uma entidade superior. Riscar Ponto: Fazer Ponto: Fazer desenhos de sinais cabalísticos que representam determinadas entidades espirituais e que possuem poderes de chamamento das mesmas ou lhe servem de identificação. Roncó - Local onde são guardados e alimentados ali mentados os algudares dos filhos de corrente.
S Saluba - Saudação à Nanã. Sessão de Umbanda: Cerimônia, Umbanda: Cerimônia, rituais geralmente com com a finalidade de cura física e espiritual. Por meio de guias, após dança e toques, com com o uso do ponto cantado e riscado, riscado, pólvora, aguardente, defumações. defumações. Também sessão de desenvolvimento, de aprendizado e aperfeiçoamento dos médiuns, sessões festivas, festivas, públicas, com toque de atabaque e danças.
T Terreiro - Local - Local onde se faz as giras de Umbanda. Toco - Banco - Banco de consulta Tronqueira - Local - Local de assentamento de Exu, geralmente na entrada no terreiro do lado esquerdo Tomar Passe: Receber Passe: Receber das Mãos dos médiuns em transe vibrações da entidade, as quais retiram do corpo da pessoa os males provocados por vibrações negativas, provenientes de mau olhado, encosto, castigo das entidades, etc. Tuia: Pólvora Tuia: Pólvora
U Umbral - Zona - Zona onde ficam espiritos de baixa vibração, pecadores e perdidos
V W X Xangô - Orixá das pedreiras e da justiça, sincretizado com São Jerônimo Xoroquê - Uma qualidade de Ogum
Y Z Zambi - Deus
TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO
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TERREIRO PAI JACÓ - CARTILHA DO FILHO DE SANTO SOCIEDADE ESPIRITUALISTA ZENI DE FRANÇA
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Terr Te rreiro eiro de d e Umband Umbanda a Pa Paii Jacó J acó FICHA DE MEDIUM NOME: DATA DE NASCIMENTO: ESTADO CIVIL: ENDEREÇO COMPLETO: E-MAIL: FACEBOOK: NOME DA MÃE: NOME DO PAI: PROFISSÃO: JÁ É UMBANDISTA? SIM NÃO COMO CHEGOU ATÉ NÓS? QUAL SEU ORIXÁ? DE QUAL TERREIRO VEIO? QUAL A SUA EXPERIÊNCIA RELIGIOSA?
NATURALIDADE: CPF:
UF : RG: SUA ALTURA: CELULAR:
TELEFONE:
SE SIM, A QUANTO TEMPO? DATA DA SUA ENTRADA:
JÁ TRABALHA NO TOCO? JÁ FEZ ALGUM TIPO DE CRUZAMENTO? SIM NÃO QU QUAL? COM QUAIS ENTIDADES VOCÊ TRABALHA? SE JÁ SABE O NOME ESCREVA NO CAMPO CORRESPONDENTE CABOCLO DE OXOSSI: CABOCLO DE OGUM: CABOCLO DE XANGÔ: E R Ê: ORIENTE: MÉDICO: PRETO VELHO: PRETA VELHA: CIGANO: BOIADEIRO BAIANO: MARINHEIRO MALANDRO: EXU: EXU MIRIM: BOMBO GIRA JÁ LEU LIVROS ESPIRITAS? SIM NÃO QUAIS?
COMO VOCÊ DEFINE SUA MEDIUNIDADE?
QUAIS DOS SEUS SENTIDOS SÃO MAIS DESENVOLVIDOS?
O QUE SIGNIFICA A UMBANDA EM SUA VIDA?
VOCÊ TEM COMUNICAÇÃO COMUNICAÇÃO COM COM ESPIRITOS? SIM
NÃO
COMO SE DÁ?
O QUE VOCÊ ESPERA DA UMBANDA? ESCREVA O QUE VOCÊ CONSIDERA IMPORTANTE NOS DIZER (COMPLEMENTE NO VERSO SE NECESSÁRIO)
ASSINATURA
