REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIOR UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMIENTAL “ROMULO GALLEGO”
AREA DE CIENCIAS DE LA SALUD- MEDICINA SAN JUAN DE LOS MORROS EDO- GUARICO
LA BONDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA FILOSOFIA Y TEOLOGIA
Profesor
Bachilleres:
Oleary Sánchez
Adolfredo Rebolledo CI: 20.748.677 Daniel Romero CI: 23.489.791 Gabriel Quintero CI: 20.246.777 Karla Ruiz CI: 23.317.731 Nelsy Sánchez CI: 21.444.409 2/R19
Noviembre, 2012
LA BONDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA FILOSOFICO
Bondad es la cualidad de bueno, un adjetivo que hace referencia a lo útil, agradable, apetecible, gustoso o divertido. Una persona con bondad, por lo tanto, tiene una inclinación natural a hacer el bien; la filosofía entiende al bien como el valor que se le otorga a la acción de una persona. El bien fomenta lo deseable a partir de la empatía (la capacidad de sentir lo que otro individuo puede sentir). Aristóteles, en referencia a la bondad o el carácter, decía que todos poseen la
capacidad para ser buenos. Sin embargo, tal y como ocurre con tantas cosas, sin la acción no sirve de mucho, por eso añadía que tal capacidad debe desarrollarse mediante la práctica a través de acciones virtuosas en las que no cabía reflexionar o sopesar. Para Aristóteles, en definitiva, la bondad era una cuestión de hábito; una actitud que se reforzaba con la práctica. Fue Aristóteles quien dijo, muy acertadamente: “Un Estado está mejor gobernado por un hombre bueno que por una buena ley ”. “Cuando los actos virtuosos se vuelven hábitos se considera bondad, ya que
siendo buenos en nuestro proceder somos bondadosos también “. Opinión Personal
Más adelante Inmanuel Kant postularía que no hay nada que pueda considerarse bueno en sí mismo más allá de la voluntad, ya que todo talento dependen de ella, y en ella reside la bondad o la maldad asociada a la conducta.Para Kant, no hay nada que pueda tomarse sin restricción por bueno salvo la buena voluntad; porque todos los talentos del espíritu dependen del uso que la voluntad le da. “La voluntad es la facultad de ánimo, y en ella reside el bien o la maldad de
las conductas, porque la voluntad es la fuente de la moralidad .” Karla Ruiz CI 21317731
Sócrates en sus conversaciones, no trataba sobres las grandes cuestiones
que la filosofía se había planteado acerca del mundo y de la realidad toda, sino en interrogantes acerca de lo que el hombre tiene más próximo a sí mismo: su mismo ser, su obrar como hombre (“conócete a ti mismo”). “ El hombre es profundamente ignorante de los más grandes problemas que lo conmueven, Sin embargo, el hombre presume saber CREE SABER cuál debe ser el sentido de la vida humana, afirmando con ello implícitamente el VALOR de sus elecciones. Sin embargo, muy pocos, se plantean el problema de la VERDAD o el problema de la BONDAD de tal vida o de tales actitudes, ni menos son capaces de ´dar razón´ de todo ello. Por lo general, más que realizar personalmente sus existencia, los HOMBRES ´se dejan vivir´, se dejan arrastrar por las opiniones hechas, por lo que la ´gente´ dice o hace”
Sócrates dijo que no se podían discutir cuestiones morales tales como de qué manera actuar justamente, o cuestiones estéticas tales como si una cosa es hermosa, a menos que previamente se haya decidido qué significan los conceptos de "justicia" y "belleza". Mientras esos conceptos no se fijen, de tal forma que dispongamos de una norma en nuestras mentes a la que pueden referirse, no sabremos lo que estamos diciendo sobre ellos, y la discusión podría frustrarse porque las partes están asignando significados diferentes a las mismas palabras. Opinión Personal
Para Sócrates, el conocimiento y el obrar moral están íntimamente relacionados, si el verdadero conocimiento, debe conducir a un obrar moralmente bueno, como lo es la Bondad. La verdadera SABIDURÍA se encuentra en máxima relación como lo es
Verdad, en conocerse a si mismo
Bondad, véncete a si mismo
En conclusión, quien realmente conoce no puede obrar mal, obra realmente, definitivamente bien, quien obra mal es quien no conoce, quien no ha emprendido de una forma rigurosa de sí mismo hasta descubrir lo que realmente debe ser y para ser el hombre que debe ser. Por eso es tan importante que aumentemos nuestros conocimientos. Sócrates identificaba a la bondad con la virtud moral y a ésta con el saber. La virtud es inherente al hombre que es virtuoso por naturaleza. La bondad era casi lo mismo que justicia para Sócrates en el sentido de que estaba fundamentado por ese pensamiento, y la utilidad en esta, por lo general la Bondad está vinculada con el obrar bien, sin esperar nada a cambio. La bondad puede desarrollarse sin discursos, con el simple ejemplo, con la imitación por admiración de los que son bueno, se puede enseñar a reconocer nuestro interés individual; no guiados por el simple principio de lo que nos agrada, sino buscando ser amables con nosotros mismos, pero sin lastimar a los otros ni a la naturaleza. Nelsy Sánchez CI.21.444.409 LA BONDAD DESDE EL PUNTO DE VISTA TEOLOGICO
Teresa de Calcuta 1950, la Madre Teresa empezó a ayudar a las personas enfermas de lepra. Fundó una orden religiosa femenina llamada las Misioneras de la Caridad. Su trabajo inicial fue el de enseñar a leer a los niños pobres de la calle. 1963, fundó la orden masculina "Hermanos Misioneros de la Caridad" junto a fray Joseph Langford. 1965, el Papa Pablo VI colocó a la congregación de las Misioneras de la Caridad bajo el control del Papado y autorizó a la Madre Teresa a expandir la Orden religiosa en otros países. Alrededor de todo el mundo se abrieron centros para atender leprosos, ancianos, ciegos y personas que padecen del SIDA y se fundaron escuelas y orfanatos para los pobres y niños abandonados. 1979, se le concede el Premio Nobel de la Paz. 1980, viaja a Leganés (Madrid) a fundar una casa para sus Misioneras de la Caridad. En este viaje visita a "Paquita Gallego" Fundadora del Comedor Benéfico "Madre de la Alegría" gran seguidora de la labor de Madre Teresa. 1984, Funda los Padres Misioneros de la Caridad.
Opinión Personal
La madre Teresa de Calcuta promovió de muchas maneras el altruismo en el mundo en diversos lugares, logrando así el bienestar de muchos terceros alrededor del mundo. La bondad es un valor inculcado en nosotros importante porque nos diferencia de otras especies animales, es la manera de ayudarnos y apoyarnos entre sí, mutuamente, no dándole importancia a cosas materiales sino a cosas de verdadera importancia como el alma. Daniel Romero CI. 23.489.791
Según Tomas de Aquino la bondad es la inclinación a hacer el bien, respetar a los demás y preocuparse por su bienestar. Un Ejemplo de conducta Bondadosa es: Cuando tenemos que desarrollar un trabajo y no miramos a nuestros compañeros con rivalidad, si no con verdadero compañerismo, esto nos permite ser más humanos y en caso tal que por algún impedimento que nuestro compañero pueda completar su trabajo, y este en nuestras manos facilitarle ayuda desinteresadamente. Opinión Personal
La Bondad es un Valor caracterizado por brindar ayuda desinteresada de manera amable, generosa y firme a las demás personas, sin importar nada, la preocupación del bienestar general de los demás. La Bondad es un sentimiento que nace a partir del amor, si no hay amor la bondad no puede existir, son 2 sentimientos que van de la mano. Adolfredo Rebolledo CI. 20.748.677
Zeferino González define
“La bondad, como propiedad transcendental del
ente, es la apetibilidad del mismo, o sea la entidad y realidad de la cosa según que tiene aptitud o capacidad para ser amada o apetecida. Por eso la bondad
transcendental se convierte con el ente, del cual no se distingue sino con distinción mental o de razón, lo mismo que la verdad transcendental. Opinión Personal
Generosidad, dar y compartir, disfrutar de las cosas sencillas de la vida son, para mí, valores necesarios para ser bueno. Es necesario un giro al mundo del espíritu. Personas buenas hay en todas las edades y condiciones sociales, pero es un valor que no genera beneficios desde el punto de vista económico, por lo que no es noticia. Se dan a los demás sin pedir nada a cambio, en secreto, con naturalidad y sin darse importancia porque ganan más que pierden y son felices ellos y los que les rodean, haciendo la vida más agradable y llevadera a los demás. Pero no basta con proponérselo, hay que serlo, y fomentar el serlo. La bondad es signo de grandeza y el hombre ha sido creado-nacido para ser grande en todos los órdenes de la vida, cada uno en la misión que asume o se le ha encomendado. Son las actitudes y los pensamientos de bondad los que nos hacen ser buenos o malos. Actitudes de servicio para con los necesitados y ejercitar la generosidad de forma callada y sencilla nos hace ser buenos; descubrir lo bueno de las cosas y de las personas ya que todas tienen sus valores y principios también son cualidades dignas de consideración y de aprecio, que nos alejan del egoísmo y de la superficialidad. Como señala un proverbio chino: «el que quiere hacer el bien de los demás ha hecho ya el suyo propio. Pero cuando hacemos algo por alguien, ¿no nos sentimos satisfechos por ello? ¿No somos más felices? Creo que el actuar correctamente según nuestra conciencia, ya que no hay verdad absoluta más que Dios, es lo que nos hace ser buenos, felices para con nosotros y para con los demás. Si queremos experimentar la bondad y la felicidad, no podemos tener odio o rencor en nuestro corazón. La verdadera felicidad supone nobleza de espíritu y de corazón dispuesto al perdón, a la comprensión, al amor a los demás Gabriel Quintero CI.20.246.777
Bibliografía
http://suite101.net/article/bondad-definicion-valor-concepto-y-significado-a71315 http://www.emagister.com/curso-dignidad-humana-filosofia-doctrinas/immanuelkant-filosofia-moral-2-2 Noro, Jorge Eduardo, “Filosofía Historias Problemas Vida” Ed. Didascalia. 2º Edición. Rosario, Argentina 1996. Gaarder, Jostein, “El mundo de Sofía” Ed. Siruela. Madrid, España 1994. Obiols, Guillermo, “Curso de lógica y Filosofía” Ed. Kapeluz. Bs. As., Argentina 1985. Carpio, Adolfo, “Principios de filosofía” Ed. Glauco. Bs. As., Argentina. Carpio, Adolfo. Principios de filosofía. Ed. Glaco. Bs. As.
