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El mundo que nos rodea es , aún en nuestros tiempos, un misterio. Digan lo que digan los pseudo-sapientes de nuestra Era, aún no hemos logrado vivir en equilibrio con nuestro entorno, aún no hemos decubierto la cura total para las enfermedades, ni encontrado la anhelada felicidad. Nuestra tecnología moderna, de la cual nos enorgullecemos, sería similar a enorgullecernos enorgullecernos por nuestros lentes al ser cortos de vista, o valorar nuestros vicios o defectos por darle sentido a la vida. vida. Lo más trágico del asunto es que no nos conocemos a si mismos, por lo tanto, será más que imposible lograr el conocimiento del mundo que nos rodea.
“Nocete Ipsum” rezaba el templo de Delfos en su frontspicio, y en esta frase se resuelve el enigma del desequilibrio del mundo, y su verdadera transformación. Necesitamos el Auto-conocimiento; la Auto-Gnosis. Es en virtud de ello como logramos logramos resolver la ignorancia que tenemos de la vida, evidenciar lo poco que hemos progresado como seres humanos, individual y colectivamente. Más aún, hemos de aprender de nuestra propia Naturaleza interior sus secretos para conocer a un nivel mayor la naturaleza de este mundo. Y poco a poco, debemos ser capaces capaces trascend e r la meca mecani nici cida dad d de la Natu Natura rale leza za para retornar a la condición divina que que otrora perdimos.
El Editor.
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Medicina Gnóstica. Gnóstica.
LA ELEMENTOTERAPIA. La Magia-Natural o Elementoterapia, es tan antigua como el mundo; este conocimiento pasó de los Lemures a los Atlantes, y de allí fue transferido a los grandes Hierofantes del viejo Egipto. Cada organismo vegetal es el cuerpo de un elemental de la Naturaleza, está dicho, dicho, y no es la planta la que cura, sino el elemental de la planta, invocándolos con sus Mantrams incesantemente. El que quiera ociar en el gran templo de la Sabiduría, tiene que saber manipular las criaturas elementales de los vegetales. Lo propio tiene que hacer el que quiera manejar la vida. El elemental de una planta reacciona furioso contra el yerbatero que desgarra su cuerpo físico; y ese vegetal a s í herido, no sólo no c u r a , sino que causa daño, porque la vitalidad del vegetal se altera psíquicamente con la ira o el terror que se le cause. El elemental de cada planta tiene su ritual, Mantrams y sus horas para entregarle al médico que sabe ordenarle con amor, imponerse con cariño. El insigne Maestro Paracelso ha expresado en su «Fundamento Sapientia» : 3
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“Hay dos especies de conocimiento. Hay una ciencia y una sabiduría médica. La comprensión animal pertenece al hombre animal, mas la comprensión de los misterios divinos pertenece al espíritu de Dios en él”. Mientras la ciencia médica inventa remedios de patente, que cambia incesantemente como las modas (...), hay una antiquísima sabiduría médica, que tiene su origen en los primeros fundamentos del mundo, que jamás ha cambiado sus fórmulas. Esta sabiduría divina se conserva en Santuarios alejados de la falsa civilización materialista. Esta sabiduría médica se guarda celosamente por los Maestros de la sabiduría en sitios secretos, inaccesibles a los “mercaderes del templo”. (...)Esas fórmulas tienen su fundamento en la “ELEMENTOTERAPIA” , que es el “arte regio” de la Naturaleza, porque nos enseña a manipular las criaturas elementales de los vegetales antiguamente conocidos con los nombres de silvanos, dríadas, hamadríadas y faunos. Boletin Despertares
(...)En los libros sagrados de todas las religiones antiguas, se halla ampliamente expuesto el santo simbolismo vegetal. Bástanos recordar el árbol de la ciencia del bien y del mal del Jardín del Edén, símbolo terrible de la fuerza sexual, en la cual se halla la redención o condenación del hombre. (...) Todas las antiguas religiones nos representan a sus fundadores adquiriendo la sabiduría debajo de un árbol: así vemos al gran Gautama el Buda Amithaba, recibiendo la iluminación debajo del árbol Bodhi, quien vive todavía en la antiquísima India. CRISTO es una excepción de esta regla, pues Cristo es la Sabiduría misma, es el LOGOS SOLAR, cuyo cuerpo físico es el Sol. Cristo camina con su Sol, en la misma forma en que las almas humanas caminan con su cuerpo de carne y hueso. Cristo es la luz del Sol. La luz del Sol es la luz de Cristo. (...)Esta ciencia que yo bautizo con el nombre 4
de ELEMENTOTERAPIA ELEMENTOTERAPIA, el inocentes son los elementales “Arte Regio” de la sabiduría de las plantas, y los ángeles medica, es tan antigua como virtuosos son los hombres el mundo. No se puede ser perfectos. médico sin ser mago, ni ser (...) Lo que a nosotros mago sin ser médico. los gnósticos nos mueve El yerbatero y el médico a compasión, es que sólo alópata, se identican en ahora se les ocurre armar a cuanto ambos estudian los “cientícos”, como tesis únicamente el cuerpo físico de novísima, esto del alma de las los seres vivientes. El médico plantas, cuando el Gnosticismo gnóstico estudia al hombre lo sabe desde el nacimiento y a la planta, en su triple del mundo, y lo sabe también aspecto de cuerpo, alma y cualquier humilde indiecito de la Sierra Nevada de Santa espíritu. El médico Marta (Colombia). gnóstico trata (...) El elemental de la a las plantas planta se alegra cuando le como a amamos, y se llena de dolor h o m b r e s . cuando le herimos. La terapéu(...)Las plantas inhalan tica Gnós- anhídrido carbónico y exhalan tica es oxígeno. Sus raíces les sirven m í s t i c a , de estómago, y con su semen s i m b ó - emulsionan los elementales lica, al- de la tierra transformándolos quimis- en ARCANOS inefables de la ta. sustancia de Dios. Hay dos Esos “arcanos” son los clases de instrumentos que utilizan los ángeles: elementales de las plantas ángeles para sanar al enfermo, pero inocen- esto sólo ocurre cuando el tes y médico gnóstico ha llenado los ángeles tres requisitos indispensables, virtuosos. a saber: Amor a Dios y al Los án- prójimo, ritual perfecto y g e l e s diagnóstico exacto. 5
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La Elementoterapia, enseña al médico gnóstico a manipular los elementos vegetales. La Elementoterapia, es la sabiduría que le permite al médico gnóstico manejar la VIDA. (...) Los alópatas, sólo conocen supercialmente la biomecánica de los fenómenos orgánicos; pero nada saben del fondo vital. (...) podríamos decir con propiedad que los alópatas son vivisectores de animales y de hombres. Los homeópatas, los bioquímicos y sus parentelas son tan sólo los hijos pródigos de la botánica y de la alopatía. ¡Ha llegado la hora en que debemos libertarnos de toda coyunda social (escuelas y sectas, religiones y dogmatismos), para regresar con alegría al templo de la naturaleza! (...) Cuando el hombre regrese al seno de su “madre” (la Naturaleza), ella le dará pan, abrigo y sabiduría. Ella le dará lo que ningún líder de politiquería puede darle: sabiduría, pan y abrigo. Ahora nos toca volver a la sublime mística cósmica de la bendita madre del mundo. (...) “ A semejantes médicos Boletin Despertares
(los gnósticos) se les llama “espirituales”,porque mandan a los espíritus de las hierbas y de las raíces, y les obliga a poner en libertad a los enfermos a quienes han aprisionado. De la misma manera, si un Juez pone a un preso en los cepos, el juez es el médico del pr preso, eso, porque porque teniendo las llaves, puede abrir las cerraduras cuando quiera. A ésta clase de médicos perteneció Hipócrates y otr otros” os”. (Parami - prólogo III - Paracelso) . (...) Cada elemental de la Naturaleza representa determinados poderes de la bendita Diosa M a d r e del Mundo, y sólo puede ser realmente mago y médico aquel que sabe manejar los poderes de la Naturaleza encerrados en cada hierba, en cada raíz y en cada árbol.
V.M. Samael Samael Aun Weor. eor. Tratado de medicina oculta y M a g i a Práctica.
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Diálogos en 2ª Cámara. Cámara.
LOS ELEMENTALES DE LA NATURALEZA Ustedes necesitan salir del Estado Hipnótico en que se encuentran; cuando ustedes salgan de ese estado, VERÁN EL MUNDO COMO ES: Verán el aire de diversos colores; en vez de estos árboles físicos, verán ustedes a los Elementales gigantescos de los árboles; la tierra la verán muy distinta, verán que es un organismo vivo... V.M Samael Aun Weor. En la región superior del mundo físico, en la cuarta dimensión, habitan los elementales de la naturaleza. Estos seres son formas vivas dentro de los Elementos y sustentan la vida y la evolución del planeta, además de su propia evolución, bajo el amparo de ciertas deidades denominadas Devas. Así, ellos pueblan la tierra, el aire, el agua y el fuego, transmitiendoles su energía vital. Algunos trabajan en la alquimia de los metales en las entrañas de la tierra, otros forman los vientos, aquellos animan las aguas, y estos otros estimulan el fuego. Aunque sus nombres varían dependiendo de las diferentes culturas, a los que moran en la tierra se les conoce como pigmeos y gnomos; silfos o síldes a los que viven en el aire; ondinas, nereidas y sirenas a los que residen en el agua; y salamandras a los que habitan en el fuego. Estas criaturas, al permanecer en un plano vibracionalmente superior al mundo tridimiensional, son invisibles en el entorno visual y auditivo de la mayoría de los seres humanos. Estos, embobados por el sueño de la conciencia, han querido ver en su invisibilidad su inexistencia, aceptándolos sólo 7
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en cuentos, mitos y leyendas. habitar otros elementos. Los Sin embargo, los elementales silfos se sofocan en la tierra, y la región en la que habitan, se ahogan en el agua y se aunque imperceptibles para queman en el fuego. S u s nuestros sentidos, son tan apar apariienc encias ias tamb tambié iénn s o n reales como la luz visible. diversas. Si no fuera así, tampoco Los elementales existirían la banda innita del del agua tienen ultravioleta, los rayos X o los aspecto humano, rayos gamma, así como las como las sirenas; emociones y los pensamientos. los silfos parecen Tal como a estos, otros niños pequeños; los sentidos se necesitan para gnomos se asemejan acceder a aquellos. a ancianos con barba En este mundo paralelo, los blanca; y las salaelementales de la naturaleza mandras son delicadas, están distribuidos en lugares ligeras y delgadas. muy distintos, en función del Todos los elementales elemento al cual pertenecen. habitan entre un cielo y A los silfos se les puede una tierra, un suelo y un encontrar en las montañas, a rmamento, de acuerdo a los gnomos en las cuevas, a su elemento. Los silfos la ondinas en los ríos y mares, comparten nuestra tierra y y a las salamandras en los nuestro cielo, al igual que volcanes. las nereidas. Y los gnomos Cada criatura está adaptada tienen encima la supercie al ambiente en la cual está de la tierra y abajo el agua. inmersa y no percibe el Como nosotros, comen y elemento dominante. Los beben, reposan y duermen, silfos no ven el aire, las se cubren y visten, se nereidas no advierten el organizan en comunidades agua, las salamandras están y tienen sus propias sumergidas en el fuego, pero constumbres y no lo ven, y los pigmeos lenguaje. atraviesan la roca más densa Los hay viciosos y como si no existiera y ven el virtuosos, mejores y peores, sol a través de ella. ricos y humildes. También se Esta adaptación les impide resienten, enferman y mueren. Boletin Despertares
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Pero no son como nosotros. están completamente “vivos”, Nosotros no atravesamos ni son capaces de deseos paredes ni rocas y ellos no y emociones tan sutiles tienen conciencia individual. como las que experimenta Su existencia sólo tiene el hombre. El espíritu sentido en el colectivo y su colectivo, conformado por los comportamiento honesto correspondientes elementales sólo es fruto de su instinto. anes, controla sabiamente Tampoco son animales. Los la voluntad de cada especie a n i m a l e s que gobierna, y envía los no hablan. dictados para su accionar en Menos el plano material, los cuales a u n se conocen como instintos. t e j e n Es el espíritu colectivo el que s u s conduce a sus bandadas de v e s t i - aves a emigrar hacia el sur en dos. otoño y volver en primavera, Aunque el que le enseña al castor a no son piedras, construir sus represas con plantas ni exactitud ingenieril, el que eras, los dirige la construcción de la e l e m e n - célula hexagonal de la abeja tales de la con admirable perfección naturaleza y belleza, el que instruye son el alma al caracol para construir su de las rocas, cubierta en preciosa espiral la esencia y al molusco para decorar del fuego, el su concha con los hermosos p r i n c i p i o colores del arcoiris. Al fallecer vital de los un miembro de la especie, vegetales y la vida su experiencia en la tierra es que anima a los aborsorbida por el espíritu animales. En los colectivo al cual pertenece, vegetales y animales, permitiendole seguir avanzado estas almas no están en su evolución. completamente dentro de los Dios también ha creado a vehículos físicos. Por esta los elementales para custodiar razón, bestias y plantas no su Creación. Las ondinas 9
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vigilan los tesoros guardados con la pereza y la glotonería, en el agua, los silfos protegen permaneceremos muy los que llevan los vientos, los distantes de cumplir ese gran gnomos los que son de la tierra anhelo. y las salamandras los que están ocultos en las regiones ígneas. Autor: Luis Medina Ávila. Otros elementales previenen 2º Cámara. Sede La Florida. sutilmente a los hombres Santiago. de graves acontencimientos y consecuencias en la naturaleza y en la comunidad. Pero, aunque podamos tener espacios comunes, rara vez los vemos. Y cuando se nos aparecen, lo hacen con la nalidad de obtener nuestra comprensión y nuestro amor para elevarse. Nosotros también podríamos buscarlos y encontrarlos, y a través de ellos controlar los vientos, los mares, la tierra y el fuego. Pero, mientras las salamandras atómicas de la sangre y del sexo ardan con nuestras pasiones animales, los silfos atómicos de nuestros aires vitales jueguen con pensamientos lascivos y perversos, las ondinas atómicas del Sagrado Esperma originen tempestades sexuales, y los gnomos atómicos de la carne y de los huesos gocen indolentes Boletin Despertares
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LIBRO PSICOLOGIA REVOLUCIONARIA: CAPITULO XVIII.
EL PAN SUPERSUBSTANCIAL SUPERSUBSTANCIAL “ ...nadie ...nadie puede alterar su vida o cambiar cosa alguna relacionada con las reacciones mecánicas de la la existencia, a menos que cuente con la ayuda de nuevas ideas y reciba auxilio Divinal.” Si observamos cuidadosamente cualquier día de nuestra vida, veremos que ciertamente no sabemos vivir conscientemente. Nuestra vida parece un tren en marcha, moviéndose en los carriles jos de los hábitos mecánicos, rígidos, de una existencia vana y supercial. Lo curioso del caso es que jamás se nos ocurre modicar l o s hábi hábito tos, s, pare parece ce qu quee no no noss cans cansam amos os de esta estarr remi remiti tien endo do siempre lo mismo. Los hábitos nos tiene petricados, más pensamos que somos libres; somos espantosamente feos pero nos creemos Apolos... Somos gente mecánica, motivo más que suciente como para carecer de todo sentimiento verdadero de lo que se está haciendo en la vida. Nos movemos diariamente dentro del viejo carril de nuestros hábitos anticuados y absurdos y así es claro que no tenemos una verdadera vida; en vez de vivir, vegetamos miserablemente, y no recibimos nuevas impresiones. Si una persona iniciara su día conscientemente, es ostensible que tal día sería muy distinto a los otros días. Cuando uno toma la totalidad de su vida, como el mismo día que está viviendo, cuando no deja para mañana lo que se debe hacer hoy mismo, llega realmente a conocer lo que signica trabajar sobre sí mismo. Jamás un día carece de importancia; si en verdad queremos transformarnos radicalmente, debemos vernos, observarnos y comprendernos diariamente. 11
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Sin embargo, las gentes no quieren verse a sí mismas, algunos teniendo ganas de trabajar sobre sí mismos, justican su negligencia con frases como la siguiente: “El trabajo en la ocina no permite trabajar sobre sí mismo”. Palabras estas sin sentido, huecas, vanas, absurdas, que sólo sirven para justicar la indolencia, la pereza, la falta de amor por la Gran Causa. Gentes así, aunque tengan muchas inquietudes espirituales, es obvio que no cambiarán nunca. Observarnos a sí mismos es urgente, inaplazable, impostergable. La AutoObservación íntima es fundamental para el cambio verdadero. ¿Cuál es su estado psicológico al levantarse?, ¿Cuál es su estado de ánimo durante el desayuno?, ¿Estuvo impaciente con el mesero?, ¿Con la esposa?, ¿Por qué estuvo impaciente?, ¿Qué es lo que siempre le trastorna?, etc. Fumar o comer menos no es todo el cambio, más si indica cierto avance. Bien sabemos que el vicio y la glotonería son inhumanos y bestiales. No está bien que alguien dedicado al Camino Secreto, tenga un cuerpo físico, excesivamente gordo y con un vientre abultado y fuera de toda euritmia de perfección. Eso indicaría glotonería, gula y hasta pereza. La vida cotidiana, la profesión, el empleo, aunque vitales para la existencia, constituyen el sueño de la conciencia. Saber que la vida es sueño no signica haberlo comprendido. La comprensión viene con la autoobservación y el trabajo intenso sobre sí mismo. Para trabajar sobre sí, es indispensable trabajar sobre su vida diaria, hoy mismo, y entonces se comprenderá lo que signica Boletin Despertares
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aquella frase de la Oración del Señor: “Dadnos el Pan nuestro de cada día” . La frase “Cada Día” , signica el “Pan supersubstancial” en en griego o el “Pan de lo Alto” .
La Gnosis da ese Pan de Vida en el doble sentido de ideas y fuerzas que nos permiten desintegrar errores psicológicos.
Cada vez que reducimos a polvareda cósmica tal o cual ‘Yo”, ganamos experiencia psicológica, comemos el “Pan de la Sabiduría”, recibimos un nuevo conocimiento. La Gnosis nos ofrece el “Pan Supersubstancial” Supersubstancial” , el “Pan de la Sabiduría” , y nos señala con precisión la nueva vida que comienza en uno mismo, dentro de uno mismo, aquí y ahora. Ahora, bien, nadie puede alterar su vida o cambiar cosa alguna relacionada con las reacciones mecánicas de la existencia, a menos que cuente con la ayuda de nuevas ideas y reciba auxilio Divinal. La Gnosis da esas nuevas ideas y enseña el “modus operandi” mediante el cual puede uno ser asistido por Fuerzas Superiores a la mente. Necesitamos preparar los centros inferiores de nuestro organismo para recibir las ideas y fuerza que vienen de los centros Superiores. En el trabajo sobre sí mismo no existe nada despreciable. Cualquier pensamiento por insignicante que sea, merece ser observado. Cualquier emoción negativa, reacción, etc., debe ser observada.
Sed vuestras propias propias lámparas. Sed refugios de vosotros vosotros mismos. Aferraos a la verdad como una lámpara. Aferraos a la verdad verdad como un refugio. refugio. (Buda) 13
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Reexiones en torno torno a la Enseñanza Enseñanza Gnóstica.
ELEMENTALES Y SHAMADI (LA EXPERIENCIA TRASCENDENTAL.) En esta edad del Kali Yuga, con la cristalización negativa de las fuerzas de Eros (Sexo), devienen comportamientos y actividades perjudiciales entre los buscadores de la verdad. Es ampliamente conocido en los ambientes pseudoespiritualistas contemporáneos el trabajo y consumo de ciertas plantas que poseen efectos que activan y alteran la conciencia. Algunas de estas plantas pertenecen a prácticas esotéricas ancestrales entre los pueblos nativos, como lo son el Peyotl (lophophora williamsii ), Teonacatl ( psilocibe psilocibe mexica), Yagé o Ayahuasca (baneoptereopsis caapi ), todas ellas cumplían, dentro de las culturas originarias, como entre los aztecas, mayas, shipibos, shuar, tarahumaras, quechuas, etc. aspectos ritualísticos iniciáticos, es decir, permitir al neóto despertar ciertas facultades escenciales para su progreso espiritual o interior en su etnia o cultura ancestral. Tristemente vemos en el ambiente pseudo-espiritualista pseudo-espiritualista moderno un constante abuso, comercio y profanación de todas estas prácticas místicas, convirtiéndose más bien en un campo de deportes y diverimento pseudo-místico, que daña y perjudica no solo al consumidor constante, si no que también la percepción pública sobre estos temas, afectando gravemente las tradiciones originarias. Se hace necesario estudiar este asunto, en virtud de la doctrina Boletin Despertares
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gnóstica, para desentrañar la Psiquis y conductas propias del animal intelectual, mal llamado hombre. En su libro Magia Crística azteca, el V.M Samael Aun Weor nos dice: Los aztecas usaban el peyote para enseñar a los
neótos a salir en cuerpo astral. No recomendamos el uso de esta planta (...) Recomendamos, sí, práctica, mucha práctica, y pronto pronto usted actuará y viajará en cuerpo cuerpo astral.
Este punto punto nos ilustra la situación, situación, que que debido debido a la falta de práctica esotérica, no logramos el desarrollo de facultades naturales que están potencialmente en nuestro interior. interior. Continuando en el mismo libro, nos dice el Maestro: Los Tla-
matinime lo usaban en los templos para iniciar neótos.
Esto nos aclara que es gracias a un proceso iniciático real y bajo la guía de un Sabio Maestro era posible desarrollar a cabalidad el ritual correcto y benecioso para el aspirante al al conocimiento. Y continúa el maestro:
En ocasiones el neóto permanecía inconsciente hasta setenta y dos horas..
Esto nos aclara que el proceso vivido por el aspirante era de gran intensidad y riesgo vital y por tanto, el guía debía asistirlo de forma concientiva. Yluego declara el Maestro: No por esto
crea usted que los hongos alucinantes son indispensables para pr producir oducir el “sueño del templo” ni el peyote para “iniciarse”. A medida que la serpiente de los aztecas, al inujo de la magia amorosa, asciende hacia el cerebro, la fuerza magnética del iniciado se convierte en fuerza cósmica. Por tanto, la didáctica Gnóstica, por medio de la aplicación de las claves esotéricas como lo son la Alquimia, la transmutación sexual por medio de pranayamas, etc. resultan vitales para despertar toda facultad potencial en nuestra anatomía interna.
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La Psicología Profunda y Cuando las fuerzas las sustancias alucinógenas. elementales se divorcian de En este punto, debemos sus principios espirituales aclarar ciertos puntos vitales y se convierten en algo en torno al desarrollo interior diferente, aunque no se y el despertar de la conciencia, pretenda hacer ningún mal , a la Luz de la Psicología se pr produce oduce inevitablemente profunda. una caída acompañada por la Toda alma que se devía de degeneración. su Intimo (El Padre interno) y se desentiende de su Madre Divina (Devi Kundalini) rueda al Abismo, es decir, pierde la Luz que lo guía y rueda hacia las tinieblas del error. Nos expresa el Maestro en su Libro: Doctrina secreta de Anahuac: Para dominar y
servirse de los elementales de la naturaleza, en forma completa y denitiva, es indispensable indispensable eliminar previapreviamente al Ego animal. Sin un trabajo Psicológico previo y constante en la muerte de los defectos, la experiencia trascendental con los elementales resulta confusa, pudiendo llegar a ser negativa, sin los preceptos psicológicos correctos. correctos.
Las operaciones elementales deben iniciarse en el mundo de las causas naturales; desde esa región deben ser controladas... Faltando ese control, control, la magia negra surge de inmediato. Boletin Despertares
En este punto, el Maestro Samael señala el error asociado a toda práctica de elementales, la falta de conocimiento y rigor esotérico.
La Marihuana Meditación.
y
la
Todo afán desligado del SER, sin la voluntad del Padre y sin transmutación, deviene en el desarrollo del órgano kundariguador kundarigu ador.. (Cola de Satán o los chakras del bajo vientre, proyección tenebrosa de las facultades internas) Del libro La gran Rebelión, tenemos lo siguiente:
Las extra percepciones percepciones del drogadicto tienen su raíz particular en el abominable órgano KUNDARTIGUADOR KUNDARTIGUAD OR (la serpiente tentadora del Edén). La conciencia embotellada entre los múltiples elementos que constituyen el Ego se procesa procesa en virtud virtud de su propio propio embotellamiento. 16
La conciencia egoica deviene pues, en estado comatoso, con alucinaciones hipnóticas muy similares a las de cualquier sujeto que se hallar hallare bajo el inujo de tal o cual droga. droga. Podemos plantear esta cuestión en la siguiente forma: alucinaciones de la conciencia egoica son iguales a las alucinaciones provocadas por las drogas. Obviamente estos dos tipos de alucinaciones tienen sus causas originales en el abominable órgano KUNDARTIGUADOR. Indubitablemente las dr drogas ogas aniquilan los rayos alfa, entonces incuestionablemente incuestionablemente viene a perderse perderse la conexión intrín intrínsec secaa entr entre mente mente y cerebr cerebro; o; esto esto de hecho resulta fracaso total. El dr drogadicto ogadicto convierte al vicio en religión y desviado piensa experimentar lo real bajo el inujo de las drogas, ignorando que las extra percepciones percepciones pr producidas oducidas por la marihuana, el L.S.D., la morna, los hongos alucinantes, la cocaína, la heroína, el hashis, pastillas tranquilizantes en exceso, anfetaminas, barbitúricos, etc., etc., etc., son meras alucinaciones elaboradas por el abominable órgano KUNDARTIGUADOR. KUNDARTIGUADOR.
La Psicodelia o Delirio Psíquico: Es el caso común entre los fumadores de Marihuana, que creyendo que sus experiencias subjetivas son reales, otorgan una mística especial al consumo de esta planta, argumentando el trabajo con el elemental del mismo. Nos dice el Maestro al respecto: Eso de la "Psicodelia" 17
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o lo "Psicodélico" es el antipolo de la Meditación. Los hongos alucinantes, la marihuana, etc., intensican evidentemente la capacidad vibratoria de los Poderes Subjetivos, mas es ostensible que jamás podrían originar el despertar de la Conciencia. (...) Como resultado resultado deviene devien e la pérdida de la memoria y hasta el daño de los reejos. Así pues, en modo alguno es aconsejable la marihuana ni ningún otro tipo de drogas... Aparentemente Apar entemente la tal dr droga, oga, ya citada, se tiene como “magníca” para el despertar de la Conciencia Objetiva, peroo tómese en cuenta per cuenta que las drogas con sus efectos tienen resultados muy parecidos a los del abominable Órgano Kundartiguador.. Kundartiguador I n d u b i t a b l e m e n t e , esos tenebrosos que han desarrollado tal “Órgano” (que está situado precisamente en el coxis), tienen un cariz psicológico muy semejante al de los que utilizan drogas. Por eso es que la Blavatsky ha dicho que algunos Magos Negros Negr os del Tíbet se sienten “super-iluminados”. Ciertamente, si confrontamos nosotros o ponemos frente fr ente a fr frente ente a los Adeptos Boletin Despertares
de la FRATERNIDAD UNIVERSAL BLANCA y a los Adeptos de la Mano Izquier Izquierda da del Tíbet Oriental, como consecuencia o corolario podríamos decir que ambos se sienten iluminados; emper emperoo es obvio que sólo los Adeptos de la Fraternidad Blanca han conseguido la objetivización de la Conciencia. (...) Cuando uno no tiene esa experiencia suprasensible cuando uno verdaderamente no ha llegado a la Iluminación Trascendente, es claro que puede confundir las experiencias suprasensibles con las del abominable Órgano Kundartiguador, o con las de la marihuana, o con la de los hongos, etc. Todo esto se puede confundir con el Samadhi o arrobamiento místico (...) Así pues, únicamente estoy tratando de aclarar que cuando no se tiene experiencia en el terreno de la Objetividad Trascendente, puede uno (por medio de la marihuana o de los hongos) confundir a las Tinieblas con la Luz, y eso es Conferencia del V.M todo... ( Conferencia Samael Aun Weor) Weor)
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ARTÍCULO DE INTERÉS:
LA CONCENTRACIÓN MENTAL EN EL TIBET Sra. David Alexandra Neel Me viene en este momento a la memoria el caso de una dama llamada “DAVID-NEEL”. Ella se fue al Tíbet y allá vivió entre los monjes tibetanos 10 años. V.M SAW. El entrenamiento para adquirir la concentración mental perfecta es preliminar indispensable en todo género meditativo. Todos los budistas practican los ejercicios de concentración. En las sectas de los países del sur (Ceilán, Birmania, Siam) usan a veces diferentes aparatos llamados kasinas, que son o bien círculos de arcilla cuyo color varía, o una supercie redonda cubierta de agua, o una hoguera que hay que mirar, a través de una pantalla, por un agujero redondo. Se contempla en cualquiera de estos círculos hasta que su imagen se ve tan clara con los ojos cerrados como abiertos. Este procedimiento únicamente tiende a acostumbrarse a concentrar el espíritu y no trata de producir estados hipnóticos como varios autores han creído. Los kasinas no son más que un medio entre muchos otros. Los tibetanos consideran per fectamente 19
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indiferente la naturaleza del que ha perdido la conciencia objeto para adiestarse. El de su propia personalidad, y principiante debe preferir contesta, mientras lucha en el que atrae y retiene más la salida de la gruta, como si fácilmente su atención. algún obstáculo lo retuviese: La siguiente anécdota, -No puedo salir; mis cuernos conocidísima en el Tíbet, no me dejan-. Se sentía yak. ilustrará el hecho. Una de las variedades de Un muchacho ruega a un los ejercicios de concentración anacoreta que le guíe en la consiste en escoger cualquier vía espiritual. El último desea paisaje; por ejemplo, un que se ejercite primero en la jardín. concentración de espíritu. Lo miran, lo observan en -¿Cuál es tu ocupación todos sus detalles. Anotan en ordinaria?- preguntó al el pensamiento las diferentes aspirante Naldjorpa. especies de ores que se -Guardo los yaks- (buey encuentran, el modo de estar tibetano), contestó. -Bueno agrupadas, los árboles, su -dijo el gomtchen-, medita altura, la forma de las ramas, la diferencia de las hojas, y acerca de un yak.El nuevo discípulo se así sucesivamente, todas las instaló en una caverna particularidades que se pueden acondicionada para vivien- observar. Cuando llegan a da, como tantas del Tíbet, en formarse una idea tan clara las regiones frecuentadas por de este jardín que se pueda los pastores, y comenzó su ver tan claramente con los aprendizaje. ojos cerrados como abiertos, Al cabo de algún tiempo se empiezan empieza n a eliminar, uno el maestro se dirigió al lugar a uno, los distintos de talles donde le había dejado en del conjunto que representa meditación, le llamó y ordenó el jardín. Las ores pierden que saliese. Su discípulo le gradualmente sus colores y oye, se levanta y quiere salir sus formas se deshacen; hasta del refugio. Pero su meditación su mismo polvo desaparece. ha llegado a ser lo que se Los árboles árboles se despojan de las pretendía: se ha identicado hojas, sus ramas se achican, tanto con el objeto al que ha parecen penetrar en en el tronco, tronco, dirigido sus pensamientos, que se adelgaza y llega a ser Boletin Despertares
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una simple línea cada vez conciencia. más tenue, hasta que se hace Estas cuatro clases de invisible. Sólo queda el suelo meditaciones son clásicas en desnudo, y de éste hay que budismo; se les da el nombre sustraer también las piedras, de meditaciones sin forma. la tierra. El suelo desaparece a Otro ejercicio acostumbrado su vez, etcétera. en el adiestramiento místico Con ejercicios de este consiste en considerar género, se llega a eliminar cualquier objeto concentrando la idea del mundo, de la el pensamiento únicamente forma y de la materia; a en él, de tal modo que no sólo concebir, sucesivamente, la no se vea nada más, sino que idea del espacio puro e tampoco se tenga idea innito, luego la de de ninguna otra cosa. la innidad de la Perdiendo, poco a conciencia, para poco, la noción llegar, después, de la propia a la esfera del personalidad, se vacío y a aquella llega a revestir donde no existe la personalidad ni conciencia del objeto ni ausencia de contemplado, Louise Eugénie Alexandrine Marie David, más conocida por su pseudónimo Alexandra David-Néel (24 de octubre de 1868, París - † 8 de septiembre de 1969, Digne (Alpes-de-HauteProvence) fue sucesiva o simultáneamente orientalista, cantante de ópera, periodista, exploradora, anarquista, espiritualista, budista y escritora francesa. Es conocida principalmente por su visita a Lhasa (1924), capital del Tíbet, ciudad prohibida a los extranjeros. Escribió más de 30 libros acerca de religiones orientales, losofía y de sus viajes. El V.M Samael la menciona por su libro “Magos y Místicos del Tibet”, Tibet”, en donde se mencionan las facultades que poseía esta dama en cristalizar representaciones mentales. 21
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como, en la cita anterior, el Volviendo a colocar su hombre que se sentía yak. conciencia en el hombre Pero no hay que detenerse sentado, mirará otra vez el ahí. Cuando uno ha llegado árbol; luego, como árbol, a convertirse en el objeto contemplará de nuevo al que se contempla, es hombre, y este movimiento decir, que se sienten las alternativo de transposición sensaciones especiales que del sujeto y del objeto lo su forma, su dimensión repetirá cuantas veces quiera. y sus particularidades Las personas que practican pueden producir, producir, trata de la meditación metódica contemplarse a sí mismo como y regularmente, suelen un objeto externo. Así, quien experimentar, después de tome un árbol árbol como como objeto objeto de sentarse en el sitio reservado contemplación, olvidará su para ello, la sensación de dejar personalidad humana, tendrá caer un fardo, de despojarse que sentir su tronco rígido, de un manto pesado y de sus ramas, el movimiento de penetrar en una región éstas, la vida escondida en silenciosa. Los místicos sus raíces, la subida de la llaman a esta impresión de savia, etcétera. Luego, como liberación y calma niam árbol convertido en sujeto, perjag pa, unicar, nivelar, tendrá que contemplar al ser es decir, apaciguar cualquier humano convertido en objeto; agitación que levanta olas en sentado ante él, considerarlo y el espíritu. examinarlo minuciosamente.
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Centro de Retiros La Serena - Chile
Ya ha recomenzado la Construcción 2012. Apoya esta gran g ran Cruzada de esfuerzo y sacricio, ¡¡ Necesitamos de tu AYUDA!! Los Centros de Retiros, como el que se construye en la Serena es un VÓRTICE FORMIDABLE DE ENERGÍA CRÍSTICA que busca plasmarse en esta tercera dimensión para AYUDAR A TODO EL ESTUDIANTADO
GNÓSTICO DE CHILE Y DEL MUNDO.
Como expresara nuestro Venerable Maestro Samael, Es indispensable hacer los esfuerzos y superesfuerzos para salir adelante adela nte con nuestro nuest ro camino camin o iniciático inici ático;; EL
ESFUERZO ES HACER NUESTRO TRABAJO INTERNO, EL SUPERESFUERZO EN TRABAJAR POR LA GNOSIS, CONSTRUIR EL CENTRO DE RETIROS DE LA SERENA. Necesitamos ingresar en un nuevo orden de cosas, superar esta octava y avanzar a octavas superiores. QUIEN AYUDA, SE AYUDA A SI MISMO. Ayudemos intensamente a esta Magna Obra que mucho bien a traido a la Gnosis, y mucho más traerá en lo sucesivo. Apoyemos a los hermanos que con mucho sacricio han estado sosteniendo la construcción; se necesita mucha mano de Obra, Dinero y Oraciones.
Director C. Retiros: Juan Lizama.
[email protected] Cel:9-92968628.
“El calor de la caridad abre todas las puertas del corazón. El calor de la caridad trae fe solar a la Mente. La caridad caridad es Amor Amor Consc Conscient iente”. e”. V.M V.M Samael Aun Weor Weor 23
Boletin Despertares
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