•
Enrico M . BERAUDO •
Marino GOBBIN
EXPLICADA A LOS
los cristianos -los amigos d e Jesús- se se reúnen reúnen para alabar y cantar al Señor en la Misa. ¿Por qué precisamente el domingo? Porque es el dí día a en q u e Jesús resucitó d e entre los muertos. muertos . Es el dí día a en que Dios, nuestro Padre, terminó la del mundo. Es el día en q u e el Espíritu Espíritu Sa Sant nto o descendió sobre los primeros discípulos d e Jesús. este dí día, a, el primero d e la semana, se nos nos invita a dej dejar ar las En este actividades ordinarias para dedicar un poco de tiempo a Dios y a l prójimo.. prójimo es star con Jesús y acogerlo entre El domingo celebramos la Misa para e loss vínculos que nos unen a la nosotros, y también para estrechar lo comunidad parroquial en donde vivimos. Este opúsculo Este opúsculo quiere ayudarte a comprender y vivir mejor el gesto dominical d e la Misa. domingo.. Todos Es domingo
Tu párroco párroco y
tus catequistas
..
Me
llam amo o
Vivo en
Mi parroquia
es
El sacerdote
q ue preside ordinariamente la Misa se llama
(
EL LUGAR
CELEBRO
Mediante el Bautismo Dios no nos s concedió el favor d e se serr sus amii gos¡ también no am nos hiz hizo o mie iemb mbro ros s d e su pueblo, al q u e es,, ante todo, un llamamos Iglesia, la la cual cual es una a gran familia . Tamb Ta mbié ién n utilizamos la palabra iglesia pa para design designar ar el edificio donde se reúnen lo los s amigos d e Jesús, que son lo los s cristianos, para alimentar su fe y rezar rezar juntos juntos.. A la la iglesia iglesia puedes puedes ir cuando cuando quieras, quieras, para estar con Jesús con Jesús.. Lo harás los s domingos, día en que, co los s cristianos especialmente lo con n la Misa Misa,, lo os.. alabamos a Di os las s una a igle Vamos a fijarnos en un iglesi sia a cualquiera, para conocer conocer bien la partes d e q u e consta.
es la mesa sobre celebra a la Eucaristía. la que se celebr Representa a Jesucristo. el centro Ocupa el centro del espacio que qu e llamamos presbiterio, es donde están están 10 decir, el lugar donde 105 5 presbíteros o sacerdotes . 1. El altar:
es el lugar desde donde se anuncia Palabra de de Dios y de Jesús . la Palabra La Palabra está recogida en que e llamamos un libro qu leccionario.. leccionario 2. El ambón:
el sitio sitio desde es el ote e preside la donde el sacerdot asamblea e invita a la oración. 3 . La
4 . La cruz:
es el distintivo de 10 105 5 cristianos. En ella murió Jesús . es el lugar donde se guarda a Jesús en el Pan eucarístico co.. La presencia de Jesús nos la unaa pequeña lu ind in d ica un luz z roja.
s . s . El tabernáculo:
6 . La pila bautismal : es unaa gran piedra cóncava qu un que e contiene el agua para los bautizos. 1 . El confesonario confesonario:: es el lugar donde pedimos perdón a Jesús, qu que e nos lo concede por medio del sacerdote. 8. La nave: nave: es es el el espacio dell Señor donde de la casa de viven la Misa los amigos de se orienta orienta Jesús. Esta parte se hacia la mesa santa o altar. 9. La pila de agua bendita:: es un recipiente bendita con co n agua agua bendita. bendita. Se encuentra a la entrada de la iglesia. En ella se moja un poco la mano derecha para hacer la señal de la Cruz 10 . La sacristía sacristía:: es
un loss local donde se guardan lo objetos que sirven para las dich cho o celebraciones En di local el sacerdote y lo loss monaguillos se ponen la ropa adecuada para la celebración. 11 . La puerta
principal: es la gran puerta de entrada a la iglesia. Es Dios quien me llama y me invita a entrar en su casa, pues quiere estar loss con co n cada uno de lo cristianos y formar co con n Él su
pueblo. 12 . El campanario: campanario : es la
torre donde se encuentran las campanas qu que e transmiten invitación de Dios» y recuerdan el el comienzo de la oración. Hoy marcan el ritmo dell día. de
LAS CO COS SAS QUE SE Para la Misa se nec neces esit itan an cierto ciertos s obj objeto etos s . Algu Algunos nos son lib libros ros,, otr otros os sir irv ven para conte contener ner el pan y el vino d e la celebración y otros dan
belleza a los ritos. El leccionario: es el libro q ue contiene la lass lecturas d e la Misa, tomadas d e la Sagrada
.
..
El
I "b
d I I
\
la asamblea cristiana. La patena y
el copón: son recipientes
en forma d e plato pequeño y d e copa un poco abierta. Sirven para contener y Pan n consagrado . distribuir el Pa que e El caliz: copa para el vino qu
se convertirá se convertirá en Sangre d e Jesús. dos s jarrillos son n do Las vinajeras: so
con co n el vino y el agua. llamas mas vivas vivas Las velas: son lla que qu e se consumen. So Son n signo d e alabanza y facilitan la oración. una a ¡Ell cristianismo es un ¡E «explosión d e Las flores: acompañan toda nuestra vida.
Son signo de fiesta y d e oración, d e amistad Son y d e alegría. Con su colorido manifiestan la variedad d e sentimientos e invitan a alabar a Dios y a darle gracias p o r la creación.
ROPA QUE SE
EL SACERDOTE
una llamada d e atención hacia la persona d e Jesús. El sacerdote una en nombre nombre d e Jesús ropa contribuye a crear el Jesús.. Su ropa que qu e preside actúa en ambiente d e fiesta propio d e la celebración e indica e indica qu que e realiza algo extraordinario. Es
una a túnica blanca qu los s pies. que e cubre hasta lo es un En la celebración de la comunidad cristiana, quien la viste desempeña un función especial. especial. una a función El alba:
La estola: es un una a especie de bufanda o banda de tela de
unos 2 m de larga qu que e distingue a los diáconos y a a los los sacerdotes. sacerdotes. Los primeros la llevan cruzada llevan cruzada de dell hombro izquierdo al lado derecho, mientras qu que e lo los s sacerdotes y obispos se la ponen alrededor ponen alrededor d del el cuello de modo qu que e la las s extremidades caigan p or
delante.
una a especie de La casulla: es un que qu e se pone quien preside la Misa.
y la casulla casulla pueden pueden se serr d e diversos colores según la celebración y el tiempo litúrgico. La estola
Blanco: es el color de la luz y nos remite a Dios. las s Es el color de la grandes fiestas, sobre todo de Pascua y Navidad.
Rojo: es el color de dell fuego y d e la sangre Simboliza el amor. Se us usa a el Domingo de Ramos, el Viernes Santo, en Pentecostés en Pentecostés y e n la las s oficios d e los mártires.
Verde: es el color de la vida, d e la esperanza. Se us usa a en muchos domingos del año litúrgico. litúrg ico.
Morado: es el color
de la penitencia, de la austeridad y de dell luto. Se usa en Adviento, las s en Cuaresma y en la celebraciones de difuntos.
COMO ESTAMOS
MISA
oraC oraClo lon n no nos s dirigimos a Dios, n o sólo sólo co con n palab palabra ras s y pensamientos, sino también c o n movimientos y gestos. La actitud d e l cuerpo es signo d e la comunidad y d e la unidad q u e se forma en la as asamblea re reun unid ida a para or orar ar.. Nu Nues esttras acti actitude tudes s expresan la fe q u e tenemos, y a la v e z la alimentan y estimulan. En
la
pie: indica atención y disponibilidad. Es la posición más habitual d e la persona . Se está d e p i e en algunos momentos más significativos d e la Eucaristía: durante los ritos iniciales, en la lectura del Evangelio, en la oración d e lo los s fieles, durante las oraciones q u e eleva a Dios el sacerdote en nombre d e todos (oración las s ofrendas y después d e la colecta, oración sobre la comunión), dur durant ante e la plegaria eucarística y mientras nos preparamos a la comunión. Sentados: es la postura más cómoda para escuchar, pensar y meditar. meditar. En la Misa estamos sentados mientras se proclama la Palabra d e Dios, durante la presentación d e la las s ofrendas y después d e comulgar; así subrayamos la atención con q u e escuchamos, la serenidad con q u e meditamos y la seriedad con co n q u e asimilamos todo . rodillas: expresa la pequeñez del hombre ante la grandeza d e Dios; también manifiesta nuestra actitud interior d e adoración y d e dolor. Durante la Eucaristía, está sugerido ponerse d e rodillas desde la invocación del Espíritu Santo sobre las ofrendas hasta q u e termina el relato d e la última cena d e Jesús
Caminar: durante la
Misa hay también procesiones,, en la procesiones las s fieles , o q u e algunos fieles, incluso todos, se mueven.. A mueven All principio d e la Misa, cuando hace su entrada el sacerdote con los ministros, durante la presentación d e la las s ofrendas, si alguien lleva el pan y el vino para la celebración, y en la comunión cuando, quien lo desea, se acerca al altar para recibir el Cuerpo d e Cristo Cristo.. Durante la Misa hay también otros gestos.. Por ejemplo: la señal d e la gestos cruz al principio y al final, el «Yo o golpearse el pecho al rezar el «Y confieso», la señal d e la cruz sobre la frente,, los labios y el pecho al frente principio del Evangelio, el inclinarse durante el Credo, el levantar la las s manos mientras se reza el Padrenuestro, y el gesto d e la pa paz z. Otros gestos los hace sólo el sacerdote sacerdote.. Por ejemplo:: abrir los brazos cuando invita a la ejemplo oración,, extender la oración las s manos sobre el pan y el vino cuando invoca al Espíritu Santo, y bendecir a la asamblea cuando termina la reunión d e oración .
reunión En la Misa, Misa, la comunidad cristiana cristiana s e reúne
para escuchar la Palabra d e Dios Dios y celebrar la Eucaristía. perdón Por eso la asamblea reunida canta, pide perdón y alaba a Dios.
El primer gesto que hacemos al principio d e la Misa es ca cantar ju junt ntos os.. Al unir nuestras voc oce es ayudamos a crear com comuni unidad dad.. El canto sirve para introducirnos en el clima d e la celebración y acompañar la entr entrad ada a del loss demás colaboradores. sacerdote y d e lo colaboradores . La señal d e la cruz es confesión d e nuestra fe y re recu cuer erdo do de dell Bautismo; sólo qu quien ienes es están bautiz bautizad ados os pueden pa parti rtici cipa parr en la Eucaristía. El saludo no nos re recu cuer erda da q u e estamos
en nombre reunidos en nombre del Señor y que Él está en medio en medio d e nosotros.
El
ten piedad» piedad »
una a aclamación es un al Señor Jesús, a la ve vez z q u e imploramos su misericordia
A la invitación d e Jesús a participar en la Misa, no noso sotr tros os he hemo mos s respondido co con n alegría, per pero o sabemos que no somos ta tan n buenos como Di Dios qui quiere ere.. Po Porr eso, el noss inv sacerdote no invita a recon reconocer ocer nuestras culpas y a invocar la misericordia d e Dios máss dignamente su para poder escuchar má palabra y, desp despué ués, s, recibir el Cuerpo y la Sangre d e Cristo. Es el momento penitencial.
Con la petición del perdón d e lo Con loss pecados p o r parte del sacerdote termina el momento penitenc ia l
Los RITOS INICIALES En
dell Padre, el nombre de
y del
Hijo, y del Espíritu Santo.
II¡
Amén. El Señor esté con
vosotros.
\ ,
1
y con tu espíritu. Hermanos, reconozcamos nuestros pecados.
i
J
Yo confieso ante Dios ante Dios todopoderoso todopoderoso ante vosotros, vosotros, hermanos, q u e h e pecado mucho y ante d e pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, p o r mi culpa, p o r mi gran culpa. Por eso ruego a santa María, siempre virgen, a los ángeles, a los santos y a vosotros, hermanos, ante Dios, nuestro Señor. q u e intercedáis p o r m í ante
Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, Dios todopoderoso perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amén. Señor, ten piedad. Cristo, ten piedad. Señor, ten piedad.
anti tigu guo, o, la Con el Gloria, un himno muy an Iglesia alaba y reza a Dios Padre y a Jesús. Empieza con el anuncio d e los ángeles a loss pastores, la noche d e Navidad ( Le 14 lo 14). ).
Sigue después un a Dios Padre . una a alabanza a Dios Son breves breves afirmaciones afirmaciones que expresan que expresan amor y co conf nfia ianz nza a en Dio Dios. s. Alg Alguna unas s palabras hablan d e la grandeza grandeza divina divina.. A continuación nos dirigimos a Jesús. Después d e proclamar proclamar los nombres q u e indican su misión, se recuerda lo q u e Él hizo para salvar al hombre. hombre . estrofa es un una a alabanza y un una a profesión d e fe en Dios Padre , Hijo y Espíritu Santo. La última
La oración que
Amén: aclamación hebrea qu que e aprueba cuanto se cuanto se ha dicho dicho.. Significa : verdad, estoy d e acuerdo acuerdo» », o creo, es lo que quiero, lo afirmo ».
sigue al Gloria concluye la primera parte d e la Misa y pr prep epar ara a corazón ón y la mente para el coraz escuchar la palabra d e Jesús. Esta oración se llama «colecta » porque el sacerdote, tras la invitación invit ación q u e nos hace a orar y un una a pausa los s d e silencio, «recoge» la lass oraciones y lo deseos d e todos lo loss fieles y lo loss presenta a Dios . oración tie tiene ne p o r objeto señalar lo los s Esta oración motivos d e la fiesta y d e la celebración.
GLORIA Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los
q u e am ama a el Señor.
Por tu inmensa gloria t e alabamos, t e bendecimos, t e adoramos, t e glorificamos, ey celestial, celestial, t e damos gracias, Señor Dios, Rey Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero d e Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad d e nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra súplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad d e nosotros.
Dios y Padre nuestro, ayúdanos a co cono noce cerr cada ve vezz mejor a Jesús con n nuestra vida vida.. para que a diario demos testimonio de Él co reina contigo contigo Él , que vive y reina en la unidad del Espíritu Santo loss siglos de lo loss siglos. y e s Dios por lo
Amén.
Palabra sran momento de la Misa Misa es la escucha d e Dios Di os.. Fo Form rma an parte d e é l la lectura de alsunos frasmentos d e la Sasrada Sasrada Escritura/ la meditación de cuanto se ha oído oído (el canto del salmo/ homilía y e l salmo/ la homilía silencio) y una oración oración d e respuesta: la «oración d e los fieles» u «oración universal». primer El primer
Cada domingo escuchamos tres lecturas. En ellas es Dios quien nos habla. Esta parte de la Misa tiene como centro el ambón. La PRIMERA LECTURA es del
Antiguo Testamento o Noss de lo Hechos de lo loss He loss Apóstoles. No introduce en lo que se leerá en el Evangelio. Con el SALMO RESPONSORIAL, oración poética del Antiguo Testamento¡ resp respon onde demo mos s a la palabra escuchada. El responsorio (estribillo)¡ que se nos invita a repetir o a cantar, resume lo que no noss ha dicho la Palabra de Dios: aclam ama ació ión n, ac acci ción ón de gracias, alabanza, acl súplica. La SEGUNDA LECTURA
Mientras se dice «Gloria a ti,
se hace un una a pequeña seña l d e la cruz sobre la frente, sobre los labios y sobre el el pecho, porque deseamos q ue la palabra d e Jesús esté en nuestra mente, en nuestras palabras sobre todo, en nuestro
se
to toma de dell Nuevo Testamento¡ en especial de la las s cartas de lo loss Apóstoles. Siempre gusta leer una y otra ve vez z la carta de un amigo. No tiene por por qué con n lo que dicen la coincidir co las s otras lecturas. DELL EVANGELIO es el «aleluya», El CANTO ANTES DE
palabra que significa «alabad a Dios». Es una invitación a la asamblea para que acoja a Jesús co con n alegría y disponibilidad. El EVANGELIO es es el momento má más s importante
de la liturgia de la Palabra. Po eso o nos Porr es ponemos de pie. Cuando se lee el Evangelio¡
LITURGIA DE LA PALABRA PRIMERA LECTURA
Lectura del libro .. . Palabra de Dios.
alabamos, Señor. SALMO RESPONSORIAL SEGUNDA LECTURA
Lectura de
la carta . ..
Palabra de Dios.
alabamos, Señor. CANTO
DEL DE L ALELUYA
EVANGELIO
El Señor y
esté co con n vosotros.
con co n tu espíritu.
Lectura del santo Evangelio según ...
Gloria a ti, Señor. En aquel
tiempo,
Jesús ...
Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.
Terminada la proclamación del Ev Evaang ngel elio io,, el sacerdote explica, en la HOMilíA, la las s lecturas escuchadas.. Puede reco escuchadas record rdar ar ta tamb mbié iénn ot otro ross textos y oraciones d e la celebración. El CREDO, o
nos s recuerda las «profesión d e fe», no renuncias y pr promesas que hi hici cimo moss en en el Bautismo. Se dice después de oír la Palabra d e Dios Di os,, pa para ra indicar que acogemos todo según lo reveló Jesús y no nos s lo propone la Iglesia . Disponemos d e dos textos: el que llamamos «dee lo «d los s apóstoles», más breve y completo (el que aparece en la págin páginaa siguien siguiente), te), y otro basado en lo los s dos concilios más antiguos d e la Iglesia: el d e Nicea (año 325) y el d e Constantinopla (año 381).
Después del Cre reddo, la asamblea reza utilizando una fórmula que se llama ORACIÓN DE LOS FIELES o UNIVERSAL. Recibe esos nombres los s fieles y pide porque pertenece a todos lo p o r todos sin distinción. La secuencia d e las peticiones es más o menos la siguiente: • p o r la las s necesidades del pueblo d e Dios, quee es la Iglesia; qu • p o r la salvación del mundo y p o r lo los s responsables d e la vida pública; • p o r lo quee se hallan en situaciones d e los s qu sufrimiento y d de e prueba; • p o r nuestra comunidad comunidad.. sigu guen en Esta oración la empieza el sacerdote, si diver erssas in inte tenc ncio ione nes, s, dirig dirigidas idas a Dios y las di pronunciadas p o r una o varias personas, y la termina d e nuevo el sacerdote sacerdote..
HOMILíA CREDO Dios, Padre Padre todopoderoso, creador cielo y la tierra. Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, concebido p o r obra y gracia Espíritu Santo, nació santa María Virgen, Poncio Pilato, padeció bajo poder crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al día resucitó los muertos, los s cielos subió a lo sentado a la Dios, y Padre todopoderoso todopoderoso.. venir a juzgar a vivos y muertos. allí ha Espíritu Santo, la Iglesia catohca, la comunión los santos, perdón los pecados, la resurrección la carne y la vida Amén.
DE LO LOS S FIELES
, /' " ,/' , ' , "",
; , 1\
'
' 1\
,
, ,
alimento Misa es la renovación renovación de 105 gestos gestos qu que e Jesús La Misa Jesús hizo las s ofrendas, Cena. En la preparación en la Última Última Cena. preparación de la ofrendas, se las s mismas cosas qu que e llevan al altar el pan y el vino, la manos. En la plegaria plegaria eucarística se sus s manos. Jesús tomó en su dan gracias a Dios p o r la maravillas qu que e Él realizó realizó en las s maravillas comunión, ón, el pan p an consagrado consagrado se parte parte y se Jesús. En la comuni sus s discípulos. Jesús co distribuye, como hizo hizo Jesús discípulos. con n su
Hemos lllleg egad ado o a la lITÚRGIA EUCARíSTICA. El loss ministros se acercan al altar y sacerdote y lo loss presentes preparan el misal. Algunos d e lo lass formas y llevan al sacerdote el copón con la el cáli cáliz z co con n el vino vino.. A di dich chas as of ofre rend ndas as se unen a veces otras, en especie o en dinero, para los pobres y para la iglesia . En el altar el sacerdote reza una oración sobre el pa pan n y otra sobre el vino. En ellas se reconoce que todo que todo lo bueno que tenemos es regalo d e Dios y fruto d e nuestro trabajo. Cuando es posi posibl ble, e, este mo mome ment nto o se acompaña con un canto o con una música adecuada o, también, con el silencio.
LITURGIA EUCARíSTICA
Bendito seas, Señor, Dios del universo, dell hombre, p o r este pan, fruto d e la tierra y d e l trabajo de que qu e recibimos d e tu generosidad y ahora te presentamos; él será para nosotros pan d e vida.
Bendito seas por siempre, Señor.
Bendito seas, Señor, Señor, Dios del universo, p o r este vino, fruto d e la vi vid d y del trabajo del hombre, que qu e recibimos d e tu generosidad y ahora te presentamos; Él será para nosotros bebida d e salvación salvación..
Bendito seas
p o r siempre,
Señor.
Orad, hermanos, para qu que e este sacrificio, mío y vuestro, sea se a agradable a Dios, Padre todopoderoso. El Señor
reciba tus manos sacrificio para alabanza y gloria su nombre, . para nuestro bien y toda su santa Iglesia.
Dios creador, haz qu que e este pan y este vino, regalo d e tu amor, se conviertan para nosotros en comida y bebida que qu e nos salven. Porr Jesucristo, Po nuestro Señor.
Amén.
con un diálogo entre el sacerdote q u e preside oración.. y toda la asamblea reunida en oración La ORACiÓN EUCARíSTICA empieza
La palabra hosanna
significa nos recuerda al grupo d e niños hebreos que, saliendo con ramos al encuentro d e Jesús, le acla aclamaba maba:: "Hos "Hosanna anna al Hijo d e David Bendito el qu e viene en nombre del Es,, al mismo tiempo, Es una un a aclamaci aclamac i ón y una invocac ión .
Sigue el una a oración d e es decir, un acción d e gracias al Padre; nos nos rec recuer uerda da algunos aspectos d e lo q u e Jesús hizo p o r nosotros y p o r nues nuestr tra a sal salvac vación ión.. Por ejemplo: la encarnación, su pasión y muerte, la resurrección, la ascensión, etcétera. etcétera . Con el Santo toda la asamblea aclama y se une un e al coro d e los ángeles en su alabanza a Dios proclam proclamándolo ándolo tres veces santo, es decir, totalmente perfecto. perfecto .
PLEGARIA EUCARíSTICA
Diálogo inicial
Señor esté con vosotros. vosotros . El Señor esté con y con
tu espíritu.
Levantemos el corazón. levantado hacia
Señor.
Demos gracias al Señor Señor,, nuestro Dios. Es justo y necesario.
Alcunos motivos para d a r gracias a Dios
hoy estamos de hoy de fiesta: fiesta: nuestro corazón está lleno de agradecimiento y con Jesús te cantamos nuestra alegría: En verdad, Padre bueno,
¡Gloria a t i , Señor, porque nos amas!
nosotros este este mundo mundo nos amas tanto, que ha nos has s hecho para nosotros inmenso y inmenso y maravilloso. Por eso te aclamamos: te aclamamos:
Tú
¡Gloria a ti, Señor, porque nos amas!
das s a tu Hijo, Jesús, para que Él nos amas tanto, que nos da nos nos acompañe hasta ti ti.. Por eso te aclamamos:
Tú
¡Gloria a ti, Señor, porque nos amas!
grande queremos queremos darte gracias darte gracias y cantarte Por es ese e amor ta tan n grande con los ángeles y los santos que te adoran en el cielo: Aclamación
Santo, santo, santo Dios Universo. Llenos están cielo. Hosanna Bendito Hosanna cielo.
Señor, y la tierra
nombre
tu gloria. Señor.
pleg plega aria sigue con el relato d e la las s maravillas que Dios ha hecho po nosotros.. porr nosotros La
Un momento extraordinariamente fuerte d e la plegaria eucarística es cuando se invoca al Espíritu San Santo para q u e santifique las en Cuerpo ofrendas y la Cuerpo y Sangre las s convierta en Cristo.. de Cristo
Sigue después el relato d e la institución d e la Eucaristía donde se repiten las palabras tall como las rec recue uerd rdan an los d e Jesús ta evangelios ( Mt 26,26-29; Mc 14,22-25; Lc 22,19-20).
Dios ha hecho maravillas p o r nosotros nosotros sea a Jesús, tu enviado, el amigo d e lo loss niños y d e lo loss Bendito se pobres. loss Él vino a enseñarnos cómo debemos amarte a ti y amarnos lo unos a lo los s otros. Él vino para arrancar d e nuest nuestro ros s corazones el mal qu nos s que e no impide ser amigos y el odio q ue n o nos deja ser felices ser felices . Él prometió qu que e su Espíritu Santo estará siempre con nosotros que e vivamos como verdaderos hijos tuyos. para qu Bendito el q u e viene en nombre del Señor. Hosanna en el cielo. Invocación de del l Espiritu Espiritu Santo sobre las ofrendas A ti, Dios y Padre nuestro, te pedimos q ue nos envíes tu que e este pan y este vino sean el Cuerpo y la Espíritu para qu Sangre d e Jesús, nuestro Señor.
Relato d e la la Institución
El mismo Jesús, poco antes poco antes d e morir morir,, no nos s d i o la prueba de tu amor. amor. Cuando estaba sentado a la mesa co con n sus discípulos, tomó el una a oración para bendecirte y darte gracias, pan, dijo un gracias, lo partió y lo d i o a sus discípulos, diciéndoles: «Tomad y comed todos d e él, porque esto es mi Cuerpo, que qu e será será entregado entregado por vosotros ».
¡Señor Jesús, tú t e entregaste p o r nosotros! Después tomó el cáliz lleno d e vino y, dándote gracias d e nuevo, lo lo pasó pasó a sus a sus discípulos, diciendo: «Tomad y bebed todos d e él, porque éste es el cáliz d e mi Sangre, Sangre d e la alia alianz nza a nu nuev eva a y eter eterna na,, que será derramada por vosotros y p o r todos los hombres para el . perdón d e los pecados».
¡Señor Jesús, tú t e entregaste p o r nosotros! y
less dijo también : «Haced esto en conmemoración mía» . le
eucarística eucaríst ica se caracteriza p o r el recuerdo, que se hace actual para nosotros, pasión ón,, mu muer erte te y resu resurr rrec ecci ción ón de dell d e la pasi Señor Jesús, q u e dijo : «Hac aced ed es esto to en mía a ». conmemoración mí invocación ión del Espíritu Santo Una Un a nueva invocac pide a Dios q u e haga d e nosotros un solo corazón y un una a sola alma. La plegaria
A cont continua inuación ción se reza p o r la Iglesia todos sus miembros vivos y difuntos difuntos..
y
por
pleg plegar aria ia eu euca carí ríst stic ica a te terrmi mina na con un una a grandiosa aclamación d e alabanza al Padre en Cristo; la asamblea es invitada a unirse a ella con un «amén» unánime y gozoso gozoso.. cuenta que en su San Jerónimo (348-420) cu tiempo es trueno.. un trueno ese e «amén» se oí oía a La
Recuerdo d e la Pascua Porr eso, Padre bueno, recordamos ahora la muerte y Po resurrección d e Jesús, el Salvador del mundo. Él se ha puesto en nuestras manos para qu que e te lo ofrezcamos como sacrificio nuestro y junto con Él nos ofrezcamos a ti. Invocación de l Espíritu Espíritu Santo sobre nosotros Escúchanos, Señor Dios nuestro; danos tu Espíritu d e a am mor a los q u e participamos en esta comida,
Por la Iglesia que e viv para qu vivam amos os cad cada a dí día a más unidos en la Igle Iglesi sia, a, co con n el los s demás N.,, con nu santo Padre, el Papa N. nues estr tro o Obispo N ., lo que e trabajan p o r tu pueblo . obispos y todos los qu
¡Que todos seamos un una a sola familia para gloria tuya! Por nosotros las s personas qu No te olvides d e la que e amamos ni d e aquellas a las qu que e debiéramos querer más. Por los difuntos los s qu que e ya muri Acuérdate también d e lo murier eron on,, y recí recíbelo belos s con amor en tu casa .
una a sola familia para gloria tuya! ¡Que todos seamos un Intercesión d e los los santos un día, día, reúnenos cerca d e ti co con n María, la Virgen, Madre d e y un Dios y Madre nuestra, para celebrar en tu tu Reino la gran fiesta del cielo. Entonces, todos los amigos d e Jesús, nuestro nuestro Señor, Señor, podremos cantarte si fin.. sin n fin
una a sola familia para gloria tuya! ¡Que todos seamos un Cristo nos une a todos en la alabanza a l Padre Padre Por Cristo, con Él y e n Él Por Él,, a ti, Dios Padre omnipotente, en la unidad del Espíritu Santo, todo honor y toda gloria p o r lo los s siglos d e lo los s siglos
Amén.
Con el PADRENUESTR TRO O que nos regaló Jesús y "Eucaristía » es un una a palabrra griega qu palab que e que también llamamos «oración dominical " , signifiica "gratitud, signif qu u e significa pedimos el «pan d e cada día" día " , q acción d e lo necesario para vi vivi virr y crecer como Da nombre al tercer personas según Dios quiere y Jesús enseña sacramento q u e Jesús dejó a la Iglesia. en su Evangelio Evangelio.. la vez "oración d e También pedimos q u e el Señor nos libre d e Es a la alabanza y acción d e todo mal. gracias ».
Cuando el sacerdote una a oración q u e amplía la última Sigue un saluda a la asamblea petición petici ón del Padrenuestro. Está dirig dirigid ida a a diciendo "El Señor con vosotros» vosotros » o Jesús para que nos haga libres y nos proteja hasta q u e vuelva en la plenitud d e su Reino . "La pa paz z con vosotros osotros» », lo hace en En ot otra ora oració ción n el sacerdote se diri dirige ge a nombre d e Jesús . Jesús, q u e es nuestra paz, y le pide, para H oy Jesús habla a su Iglesia p o r boca de dell toda la familia d e la Iglesia, la unidad y la sacerdote . Estas paz pa z . Esta pa paz z es un d o n d e Jesús resucitado fórmulas dicen q u e Porr eso la a cada uno d e nosotros. Po Dios está en en medio medio d e nosotros y q u e todo se compartimos intercambiando un apretón d e realiza en Él Él.. manos o un abrazo abrazo..
EL RITO
DE LA COMUNiÓN
Fieles a la recomendación del Sa Sall v ador y siguiendo su divina enseñanza, enseñanza ,
nos atrevemos a decir :
Padre nuestro, que estás cielo, santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu Reino; hágase tu voluntad la tierra como cielo. Danos hoy nuestro pan cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; la tentación, no nos caer y líbranos del mal. Líbranos d e todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestro días, para que, ayudados p o r tu misericordia, vivamos siempre libres d e pecado y protegidos d e toda perturbación, mientras esperamos esperamos la gloriosa venida d e nuestro Salvador Jesucristo.
Tuyo Reino, tuyo por siempre, Señor.
poder y
la gloria,
Señor Jesucristo, q u e dijiste a tus apóstoles: «L «La a p a z os dejo, mi p a z os d o y», no tengas en cuenta nuestros pecados, sino paz zy Igles esia ia y, conforme a tu palabra, concédele la pa la fe d e tu Igl la unidad. Tú q u e vives y reinas p o r los siglos d e los siglos.
Amén. El
vosotros . p az del Señor esté siempre con vosotros.
y con
tu espíritu.
Daos fraternalmente la paz.
gracias, Después d e tomar el pa pan n y d e dar dar gracias, Jesús partió el pan. Lo mismo mismo hace el sacerdote. Mientras, cantamos el CORDERO CORDERO DE DIOS, sú súplica q u e nos recuerda la aclamación d e Juan Juan Ba Bauti utista sta (Evangelio d e 29). Cri rist sto o glori glorioso oso se hac hace e nue nuestro stro Juan Ju an 1, 29). alimento en el Pa Pan n partido d e la Misa. Estamos invitados a ac aco oge gerr a Jesucristo, que se deja comer bajo la aparencia del Pan para nuestra vida esté, d e q u e nu verdad, en comu comuni nión ón con
Él . Nos unimos a la Nos lass palabras del ce centu nturi rión ón d e Cafarnaún (Mt 8,8) por porque que no nos s sentimos necesitados d e salvación, la cual sólo puede llegarnos p o r Cristo. Puedes acercarte y recibir el Pan consagrado en la lengua o en la mano. En este último caso, presenta las dos manos -bien limpias- puestas una encima d e otra, de modo qu que e la qu que e está debajo te sirva, después d e recibir a Jesús, para llevar la forma a la boca boca.. No harás esto El Cuerpo d e Cristo alej al eján ándo dote te del altar, sino sino ret retirá irándo ndote te un se recibe . Los fieles poco a un lado para dejar sitio al qu que e va no se dan la comunión detrás d e ti .
a si mismos: no se la Eucaristía . Fuera del sacerdote, nadie se la a sí mismo; se recibe d e Cristo, representado p o r el el sacerdote sacerdote u otro ministro. ministro .
Después d e rezar d e tú a tú al Seño Señorr con recogimiento o d e unirte al canto d e acción d e gracias p o r el regalo d e la comunión, escucha la or oración co con n que el sacerdote pide que podamos vivir d e acuerdo con lo que acabamos d e celebrar celebrar..
Cordero Dios, quitas piedad nosotros. Cordero Dios, quitas piedad nosotros.
pecado
mundo,
pecado
mundo,
Cordero Dios, danos la paz.
pecado
mundo,
quitas
Éste es el Cordero d e Dios q u e quita el pecado del mundo. mundo . Dichosos lo Señor. loss invitados a la cena del Señor. Señor, no soy digno mi casa,
una palabra tuya bastará para sanarme. El Cuerpo
d e Cristo.
Amén.
Oremos.. Oremos
Padre d e bondad,
q u e el pa hass pan de dell cie iello co con n q u e no nos s ha obsequia obse quiado do au aume ment nte e en nosotros el deseo d e conocerte para fe,, en la esperanza y en la caridad . crecer en la fe Porr Jesucristo, nuestro Señor. Po Señor.
Amén.
envío Así termina la Misa. despedida, Misa. Co Con n la bendición y la despedida, el sac sacerd erdot ote e di disu suel elve ve la asa asamb mble lea a reun reunida ida par para a la oración. Estamos llllenos de alesría, Jesús no nos s ha hablado y se ha dado a cada uno de nosotros. La invitación del sacerdote d e ir al mundo mundo y vivir como sin respuesta. Dios no respuesta. hijos de Dios no puede quedar sin
va a dis disolve olverse. rse. El sacerdote saluda a todos y desea q u e la presencia d e Cristo continúe en cada uno d e nosotros y nos acompañe en nuestra vida ordinaria. una a fies Cuando es un fiesta ta solemne, el sacerdote máss cosas buenas puede desearnos muchas má mediante unas palabras q u e se llam llaman an «de bendición solemne». Porque quiero q u e su deseo La asamblea
se haga mío, y o respondo
\
EL RITO DE El Señor
y con
esté con vosotros.
tu espíritu.
El Señor
os bendiga
y
os guarde guarde..
Amén.
ar su rostro sobre vosotros y os conceda su favor favor.. Haga bri llllar
Amén.
Vuelva su mirada a vosotros y os conceda la paz.
Amén.
y
d e Dios todopoderoso, Dios todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros. la bendición
Amén. Glorificad a Dios con vuestra vida. Podéis ir en p az .
Demos gracias a Dios.
