TRANSPLANTASI ORGAN Definisi
Trans Transpla platan tansi si organ organ atau atau jariga jarigan n tubuh tubuh manusi manusiaa merupa merupakan kan tindaka tindakan n medik medik yang sangat sangat bermanfaat bagi pasien dengan gangguan fungsi organ tubuh yang berat. Ini adalah terapi pengganti ( alternatif ) yang merupakan upaya terbaik untuk menolong pasien degan ke gagalan organnya,ka organnya,karena rena hasilnya hasilnya lebih memuaskan memuaskan di bandingkan bandingkan degan terapi konservatif. konservatif. Walaupun alaupun transplatansi organ atau jaringan itu telah lama dikenal dan terus berkembang dalam dunia kedokteran, namun tindakan medik ini tidak dapat dilakukan begitu saja, karena masih ahrus mempertimbangkan dari segi non medik, yaitu segi agama, hukum, budaya, etika dan moral. Klasifikasi Transplantasi Organ
• • •
Auto Autogr graf aft, t, yait yaitu u pemin peminda dahan han dari dari satu satu tem tempat pat ketem ketempat pat lain lain dal dalam am tub tubuh uh itu itu sen sendi diri ri.. Allo Allogr graf aft, t, yai yaitu tu pem pemind indah ahan an dar darii sat satu u tubuh tubuh ke tubu tubuh h lain lain yang yang sama sama spe spesi sies esny nya. a. Isog Isogra raft ft,, yait yaitu u pemi pemind ndah ahan an dar darii satu satu tub tubuh uh ke ke tubu tubuh h lain lain yang yang ide ident ntik ik,, misa misalny lnyaa pada pada
•
gambar identik. enograft, yaitu pemindahan dari satu tubuh ke tubuh lain yang tidak sama spesiesnya.
Transplantasi Tr ansplantasi Organ
Ada dua komponen penting yang mendasari tindakan transplantasi, yaitu! ".
#ksp #kspla lant ntas asii yait yaitu u usah usahaa menga mengamb mbil il jar jarin inga gan n atau atau org organ an manu manusi siaa yang yang hiu hiudp dp ata atau u yang yang
$.
sudah meninggal. Impl Implan anta tassi yaitu aitu usah usahaa mene menem mpat patkan kan jari jaring ngan an atau atau orga organ n tubuh ubuh terse ersebu butt kepa kepada da bagian tubuh sendiri atau tubuh orang lain.
A. Tr Transplanta ansplantasi si Organ Organ dari dari Segi Agama: Agama: a. Tr Transp ansplant lantasi asi Organ Organ dari dari Segi Segi Agama Agama Islam Islam Transplantasi %rgan &ari &onor &on or 'ang 'ang asih idup
endonorkan organ tunggal yang dapat mengakibatkan kematian si pendonor, seperti mendonorkan
jantung, hati dan otaknya. ukumnya tidak
diperbolehkan. *erdasarkan firman Allah +WT dalam Al -uran ! a. surat Al *a/orah ayat "01 2 dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan 2 b. An 3isa ayat $0 2 dan janganlah kamu membunuh dirimu sendiri 2 4. Al aidah ayat $ 2 dan jangan tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. 5 Transplantasi %rgan dari &onor yang +udah meninggal Allah telah mengharamkan pelanggaran terha6dap kehormatan
mayat
sebagaimana pelanggaran terhadap kehormatan orang hidup. Allah menetapkan pula bah7a menganiaya mayat sama saja dosanya dengan menganiaya orang hidup. &iri7ayatkan dari Aisyah 8mmul uminin 9A bah7a 9asulullah +AW bersabda ! 5eme4ahkan tulang mayat itu sama dengan meme4ahkan tulang orang hidup.2 (9. Ahmad, Abu &a7ud, dan Ibnu ibban). Imam Ahmad meri7ayatkan dari :Amar bin a;m Al Anshari 9A, dia berkata,29asulullah pernah melihatku sedang bersandar pada sebuah kuburan. aka beliau lalu bersabda ! 5
hadits di atas se4ara jelas menunjukkan bah7a mayat mempunyai kehormatan sebagaimana orang hidup. *egitu pula melanggar kehormatan dan menganiaya mayat adalah sama dengan melanggar kehormatan dan menganiaya orang hidup. b. Transplantasi Organ dari Segi Agama Kristen
&i alkitab tidak dituliskan mengenai mendonorkan organ tubuh, selama niatnya tulus dan tujuannya kebaikan itu boleh>boleh saja terutama untuk membantu kelangsungan hidup suatu nya7a (nya7a orang yang membutuhkan donor organ) bukan karena mendonorkan untuk mendapatkan imbalan berupa materi, uang untuk si pendonor organ. Akan lebih baik lagi bila si pendonor sudah mati dari pada saat si pendonor belum mati karena saat kita masih hidup organ
tubuh itu bagaimanapun penting, sedangkan saat kita sudah mati kita tidak membutuhkan organ tubuh jasmani kita. c.
Transplantasi Organ dari Segi Agama Katlik
?ereja menganjurkan kita untuk mendonorkan organ tubuh sekalipun jantung kita, asal saja se7aktu menjadi donor kita sudah benar>benar mati artinya bukan mati se4ara medis yaitu otak kita yang mati, seperti koma, vegetative state atau kematian medis lainnya. Tentu kalau kita dalam keadaan hidup dan sehat kita dianjurkan untuk menolong hidup orang lain dengan menjadi donor. @esimpulannya bila donor tidak menuntut kita harus mati, seperti donor darah, sum>sum, ginjal, kulit, mata, rambut, lengan, jari, kaki atau urat nadi, tulang maka kita dianjurkan untuk melakukannya. +edangkan menjadi donor mati seperti jantung atau bagian tubuh lainnya dimana donor tidak bisa hidup tanpa adanya organ tersebut, maka kita sebagai umat @atolik 7ajib untuk dinyatakan mati oleh ajaran ?@. Ingat, kematian klinis atau medis bukan mati sepenuhnya, jadi kita harus menunggu sampai si donor benar>benar mati untuk dipanen organ, dan ini terbukti tidak ada halangan bagi kebutuhan medis dalam pengambilan organ. d. Transplantasi Organ dari Segi Agama !"d#a
&alam pengertian *udhis, seorang terlahir kembali dengan badan yang baru. %leh karena itu, pastilah organ tubuh yang telah didonorkan pada kehidupan yang lampau tidak lagi berhubungan dengan tubuh dalam kehidupan yang sekarang. Artinya, orang yang telah mendanakan anggota tubuh tertentu tetap akan terlahir kembali dengan organ tubuh yang lengkap dan normal. Ia yang telah berdonor kornea mata misalnya, tetap akan terlahir dengan mata normal, tidak buta. alahan, karena donor adalah salah satu bentuk kamma baik, ketika seseorang berdana kornea mata, diper4aya dalam kelahiran yang berikutnya, ia akan mempunyai mata lebih indah dan sehat dari pada mata yang ia miliki dalam kehidupan saat ini.
e. Transplantasi Organ dari Segi Agama $ind"
enurut ajaran indu transplantasi organ tubuh dapat dibenarkan dengan alasan, bah7a pengorbanan (yajna) kepada orang yang menderita, agar dia bebas dari penderitaan dan dapat menikmati kesehatan dan kebahagiaan, jauh lebih penting, utama, mulia dan luhur, dari keutuhan organ tubuh manusia yang telah meninggal. erbuatan ini harus dilakukan diatas prinsip yajna yaitu pengorbanan tulus iklas tanpa pamrih dan bukan dilakukan untuk maksud mendapatkan keuntungan material. Alasan yang lebih bersifat logis dijumpai dalam kitab *haga7adgita II.$$ sebagai berikut! 5Wasamsi jirnani yatha 7ihaya na7ani grihnati naroparani, tatha sarirani 7ihaya jirnany anyani samyati na7ani dehi2 Artinya! seperti halnya seseorang mengenakan pakaian baru dan membuka pakaian lama, begitu pula +ang 9oh menerima badan>badan jasmani yang baru, dengan meninggalkan badan>badan lama yang tiada berguna. Ajaran indu tidak melarang bahkan menganjurkan umatnya unutk melaksanakan transplantasi organ tubuh dengan dasar yajna (pengirbanan tulus ikhlas dan tanpa pamrih) untuk kesejahteraan dan kebahagiaan sesama umat manusia. &emikian pandangan agama hindu terhadap transplantasi organ tubuh sebagai salah satu bentuk pelaksanaan ajaran an4a 'ajna terutama anusa 'ajna
ASP%K %TIK TRASPLANTASI
Transplantasi merupakan upaya terakhir untuk menolong seorang pasien degan kegagalan fungsi salah satu organ tubuhnya. &ari segi etik kedokteran, tindakan ini 7ajib dilakukan jika ada indikasi,berlandaskan beberapa pasal dalam kodeki, yaitu ! Pasal &
+eorang dokter harus senantiasa melakukan profesinya menurut ukuran tertinggi. Pasal '(
+etiap dokter harus senantiasa mengingat dan ke7ajibannya melindungi hidup insani.
Pasal ''
+etiap dokter 7ajib bersikap tulus ikhlas dan mempergunakan segala ilmu dan keterampilannya untuk kepentingan penderita. asal>pasal tentang transplantasi dalam 3o. "B tahun "0B", pada hakekatnya telah men4akup aspek etik, terutama mengenai dilarangnya memperjual belikan alat dan jaringan tubuh untuk tujuan transplantasi ataupun meminta kompensasi material lainnya.
&aftar pustaka ! riharjo robet. enghantar etika kepera7atan,yogyakarta, $CCD #mi,mimin suhaemi.#tika kepera7atan aplikasi pada praktik, $CCE anafiah jusuf dan Amir Amri, etika kedokteran dan hukum,edisi F, "00G A4hadiat, Hhrisdiono.. $CCD. aman.
&inamika #tika dan ukum @edokteran dalamTantangan
