Arte Zen - Bosque de Bambú, Camino del Haiku

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 La expresión del Zen Un día, un alumno fue a tomar té al centro Zen de Providence y preguntó a Seung Sahn Soen-sa sobre la relación entre el arte y el Zen. Soen-sa dijo: el Zen es entender la vida y la muerte. ¿Porque vives? El alumno contestó: ¡No sé! Soen-sa dijo: ¿Porque tendrás que morir? El alumno se encogió de hombros. Soen-sa dijo: <> El alumno interrumpió y dijo: no son distintas ni son la misma. Estas palabras son solo pensamiento. Soen-sa dijo: Si. Si eliminas todo pensamiento, esta mente es anterior al pensamiento. Si tú mantienes la mente anterior al pensamiento y yo conservo la mente anterior al pensamiento, los dos nos convertimos en una sola mente, ¿de acuerdo? El alumno contestó: si eliminamos todo pensamiento, no hay mente.

Soen-sa rió y dijo: muy bien. No hay mente. Pero su nombre es Mente Una. Antes del pensamiento no hay palabras ni habla, ni vida ni muerte. Por lo tanto, ¿cual es tu verdadero yo? El alumno permaneció en silencio. Soen-sa dijo: El Zen es entender tu verdadero yo. Tienes que preguntarte ¿qué soy? Tienes que mantener esta gran pregunta y suprimir todo pensamiento. Cuando entiendas la gran pregunta, te entenderás a ti mismo. <
monasterio. Bashô se volvió hacia el maestro y dijo: Viejo estanque... salta la rana... sonido del agua... El maestro rió fuerte y dijo: ¡Muy bien! ¡Estas son las palabras de tu verdadero yo! Bashô también rió. Más tarde, Bashô fue a Matsushima, uno de los lugares mas maravillosos del Japón, donde se estaba celebrando un concurso de poesía. Habían acudido poetas de todo el país. Escribieron elogios a la belleza del campo, la del majestuoso monte Fuji cubierto de nieve, la del brillante espejo de la superficie del lago, la de los veleros volando sobre el agua como majestuosos pájaros blancos, etc. etc. Bashô escribió solo tres líneas: Matsushima... ah Matsushima, ¡Matsushima! Este es un poema Zen. No usa lenguaje poético o imágenes. En él no hay pensamiento. Yo soy Matsushima, Matsushima no es otro que yo. Así que en el Zen no hay dentro ni fuera. Solo hay la Mente Una, que es así simplemente. Esta es la vida de todas las artes y es la vida del Zen. Tomado del libro de Seung Sahn Soen-sa: "Tirando cenizas sobre el Budha"

 Bosque de Bambú, Camino del haiku