Año XXVI Número 10-303 3,90€
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CÓRDOBA: LOS FANTASMAS DEL HOSPITAL / TEMPLOS ESTELARES DE SRI LANKA
DIOS EXISTE 20
LAS
MEJORES
GENIOS, HECHIZOS Y ESP
ECTROS EN
EL SAHAR A
EVIDENCIAS
LOS PLANES
CLUB BILDERBERG
DEL
PARA ESPAÑA
CHINA ACELERA
el colapso del capitalismo
n GRANICEROS: LOS BRUJOS MEXICANOS DE LAS TORMENTAS n BATALLAS ESPECTRALES EN CANARIAS
Canarias, Ceuta y Melilla 4,05€ México $ 35,90 MN
ESPÍRITUS VENGATIVOS: ASOMBROSOS EXPEDIENTES POLICIALES
EDITORIAL
Año XXVI Número 10-303 3,90€
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CÓRDOBA: LOS FANTASMAS DEL HOSPITAL / TEMPLOS ESTELARES DE SRI LANKA
DIOS EXISTE
MANIPULACIÓN COLECTIVA
MEJORES
EVIDENCIAS
LOS PLANES
CLUB BILDERBERG
DEL
PARA ESPAÑA
un primer shock, que nos dejó su huella y forzó a recortes inaceptables, aunque ya estamos volviendo a la tranquilidad, la alegría consumista y la excedencia de producción en países como China. Un segundo shock produciría en la Psique Colectiva un trauma irreparable, obligándonos a pensar sólo en la carencia, la angustia por el porvenir y las amenazas que nos aguardan fuera del redil. Y a la tercera vendría la sumisión incondicional al estado de esclavitud hipnótica… Pero hay factores que podrían desbaratar su Juego: el Proceso Cósmico en el que estamos sumidos, sus repercusiones sobre el Sol, y la Naturaleza dando el jaque mate a su gran depredador, el Homo Egoicus y su Civilización Biocida.Y según todas las antiguas tradiciones que han descrito este proceso, después de esta Edad Oscura, sobre sus cenizas se iniciará una nueva Edad de Oro, con la emergencia de un Hombre Nuevo en unaTierra Renovada.
ESPÍRITUS VENGATIVOS: ASOMBROSOS EXPEDIENTES POLICIALES
CHINA ACELERA
el colapso del capitalismo
■ GRANICEROS: LOS BRUJOS MEXICANOS DE LAS TORMENTAS
Canarias, Ceuta y Melilla 4,05€ México $ 35,90 MN
El 8 de agosto de 2015 (8.8.8) un tifón azotó Tianjin y las costas chinas. Y no trajo la suerte y abundancia que los chinos atribuyen al 8: tres días después devaluaron su moneda y al siguiente se produjo en esa ciudad una explosión de efectos mucho más devastadores que los provocados por la posterior caída de sus bolsas tendrían sobre las finanzas mundiales… Los reiterados anuncios de un próximo derrumbe financiero y la epidemia de malos presagios para septiembre que lo precedieron, podrían obedecer a una campaña de predisposición negativa en el psiquismo colectivo, planificada por esos Amos del Juego que han propiciado infinitas guerras y manipulaciones. Más allá del provecho económico que obtienen de cada situación de Caos prevista por ellos, lograrían que las masas inconscientes sirvamos sumisamente a sus planes, mediante la Estrategia del Shock y la ingeniería social. La crisis de 2008 y sus consecuencias fueron
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LAS
GENIOS, HECHIZO
Y ESPECTROS S EN EL SAHARA
■ BATALLAS ESPECTRALES EN CANARIAS
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Director Enrique de Vicente Directora de Arte Adela León Redactor Jefe Francisco González Redacción Miguel Pedrero Redacción y publicidad: C/ JosefaValcárcel, 42, 3ª pl. 28027 Madrid Tel.: (R) 91 393 38 82 / (P) 91 768 07 61 Fax: 91 446 84 88 Email:
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“La creencia en nuestra conexión con una Fuerza rectora del Universo tiene un poder revolucionario imprevisible”
Impresión Altair (02-16) Distribución para España Sociedad General Española de Librería, S.A. Av.Valdelaparra, 29. Pol. Ind.Alcobendas 28108 Madrid / Tel: 91 657 69 00 México Importador C.I.R.S.A Argentina ImportadorYork Agency, S. A. Chile Inversiones El Quilo, Ltda Venezuela Distribuidora Continental, S. A. Colombia Distribuidoras Unidas, S. A. USA Kable Distribution Services, Inc. Depósito Legal M-27522-1990 ISSN 1136-470X Printed in Spain AÑO XXVI nº303
AÑO/CERO es miembro de la Asociación de Revistas de Información (ARI). Está editada y publicada por Prisma Publicaciones 2002, S. L., bajo licencia de Editorial América Ibérica, S. A., empresa domiciliada en Madrid, C/ Lagasca, 105, bajo derecha. Es una marca registrada de Editorial América Ibérica, S. A., y está utilizada bajo contrato de licencia (Copyright©1992). Prohibida la reproducción total o parcial del material editorial publicado en este número. AÑO/CERO investiga la seriedad de sus anunciantes, pero no es responsable de las ofertas realizadas por los mismos.
Enrique de Vicente
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#303 SUMARIO
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EN PORTADA
DIOS
EXISTE:
CONSPIRACIONES
HACIA EL COLAPSO DEL CAPITALISMO
LAS 20 MEJORES EVIDENCIAS – LA COSMOLOGÍA, LA FÍSICA CUÁNTICA Y LA BIOLOGÍA PRUEBAN LA INTERVENCIÓN DE UNA INTELIGENCIA UNIVERSAL
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EL DESPLOME DE CHINA ARRASTRA AL SISTEMA FINANCIERO INTERNACIONAL
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PARAPSICOLOGÍA
LA VENGANZA DE LOS ESPÍRITUS ESPECTROS DE ASESINADOS REGRESAN PARA SALDAR CUENTAS PENDIENTES
HISTORIA IGNORADA
GENIOS Y HECHIZOS EN EL SAHARA SORPRENDENTES TRADICIONES Y CREENCIAS DEL PUEBLO BEREBER
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PARAPSICOLOGÍA CÓRDOBA: LOS FANTASMAS DEL HOSPITAL GEOGRAFÍA MÁGICA TEMPLOS ESTELARES DE SRI LANKA CONSPIRACIONES LOS PLANES DEL CLUB BILDERBERG PARA ESPAÑA
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Diego Miralles
Aquella sombra oscura, de unos dos metros de altura, se desplazó a gran velocidad en dirección a la puerta
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unca olvidaré esa noche del año 2007. Mi mujer y yo dormíamos plácidamente, cuando nos despertaron los gritos de nuestro hijo, que entonces tenía seis años de edad. Me levanté con aire cansino, pensando que había sufrido una pesadilla, como otras veces, pero cuando entré en su cuarto, me llevé una desagradable sorpresa. El niño se había incorporado de su cama y estaba señalando con su mano derecha hacia una pared. Inmediatamente, giré la cabeza hacia allí y vi una sombra completamente oscura de unos dos metros de altura. Fue cuestión de unos segundos. Aquella «cosa» se desplazó a toda velocidad saliendo por la puerta, que estaba abierta. Me quedé un rato sin saber cómo reaccionar. Mi hijo me preguntaba insistentemente quién había entrado en su habitación. Intenté convencerlo de que había tenido un sueño. Un vano ejercicio por mi parte, porque estaba claro que había observado lo mismo que el niño. Afortunadamente, nunca volvió a ocurrir un hecho de tales características.
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Manuel Garrido
Nuestra historia es un compendio de manipulaciones y actuaciones por parte de una serie de entidades no humanas
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alvador Freixedo se ha atrevido a decir en la entrevista que ha concedido a su publicación (AÑO/CERO, 302) lo que muchos sospechamos pero no tenemos el valor de reconocer en público. Que la historia de la humanidad es un compendio de actuaciones y manipulaciones por parte de inteligencias no humanas. Muchos investigadores reconocen abiertamente que dichas entidades han estado detrás del surgimiento de las grandes religiones, pero no dicen nada sobre la actualidad. Como si esos seres nos hubieran abandonado o ya no les interesáramos. Sin embargo, Freixedo apunta que la manipulación continúa siendo muy parecida a lo que ocurría hace miles de años, sólo que es mucho más sutil. Estoy de acuerdo con el insigne escritor y pensador que el fenómeno OVNI posee un componente mental, por tanto no sería extraño que dichas fuerzas extrahumanas también emplearan dicha capacidad para dirigir las mentes de ciertos individuos o poblaciones enteras.
Sandra García
La situación de miedo constante en la que vivimos, provoca que seamos manipulables
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l mundo está en constante cambio. Los ciudadanos no tenemos un segundo de respiro: continuamente estamos recibiendo toda clase de informaciones, más de las que podemos analizar, y muchas contradictorias entre sí. A veces, tengo la sensación de que el exceso de noticias me genera una especie de shock mental que me impide contextualizar convenientemente lo que estoy viendo, escuchando o leyendo. Por otro lado, las continuas crisis económicas, sociales y políticas generan en todos nosotros temor e inseguridad. Tenemos miedo de perder nuestras casas, nuestros trabajos, nuestros ahorros y, en definitiva, las pocas seguridades que poseemos. En ocasiones, me planteo si dicha situación, que se está convirtiendo en algo habitual, no estará perfectamente planificada por los auténticos poderes que dominan este mundo. Si la ciudadanía vive en una situación de constante desasosiego y sobresalto, es mucho más fácil de manipular, porque perderá en gran medida su capacidad de análisis y sólo buscara seguridad. Votará únicamente con tal objetivo, aunque sea de forma inconsciente, aceptando la pérdida de libertad a cambio de que las autoridades la protejan de los terroristas; aceptando la pérdida de derechos de todo tipo si al menos le permiten subsistir, aunque sea con dificultades.
UNIVERSO OVNI
CONGRESOS Y
FERIAS CLAVES DEL AÑO CERO
EL FORO EUROPEO MÁS IMPORTANTE DE LA NUEVA ESPIRITUALIDAD, LAS PARACIENCIAS Y LAS TERAPIAS ALTERNATIVAS ALCANZA SU 31ª EDICIÓN
MAGIC 2015: una cita imprescindible EL ÚLTIMO FIN DE SEMANA DE OCTUBRE DE 2015 SE CELEBRA LA 31 EDICIÓN DE MAGIC INTERNACIONAL, UN EVENTO QUE, A DÍA DE HOY, ES EL MÁS RELEVANTE A NIVEL EUROPEO ENTRE LOS QUE AÚNAN ESPIRITUALIDAD, MISTERIO, PARACIENCIAS, ESOTERISMO Y TERAPIAS ALTERNATIVAS. EN ESTA OCASIÓN, EL HECHO DIFERENCIAL VIENE REFRENDADO POR LOS DIFERENTES Y NOVEDOSOS CONTENIDOS QUE VA A ALBERGAR EL CERTAMEN.
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ajo un línea troncal en torno a la festividad mágica-lúdica de Halloween, los visitantes podrán conocer in situ experiencias únicas en relación con el mundo del misterio, las mancias, las paraciencias y las terapias alternativas, así como enigmas históricos, rituales, leyendas, tradiciones, conspiraciones secretas, el mundo de los OVNIs, periodismo de investigación, etc., todo ello en una sala de conferencias con capacidad para más de 1.000 personas. Paralelamente, los asistentes tendrán acceso a una sala de talleres de temáticas alternativas, autoayuda y experiencias de la nueva espiritualidad, abiertos a su participación. Será imprescindible asistir a la conferencia de Salvador Freixedo, quien, a sus 94 años de edad, recibirá además un merecido homenaje público y profesional a toda su carrera. Otra ocasión única en España será asistir a la conferencia de Daniel Estulin y conocer su visión de la realidad política, social y económica que los grandes poderes secretos del mundo nos quieren ocultar. La presencia de más calado popular será la participación de la admirada médium in-
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ternacional Marilyn Rossner, quien efectuará una espectacular sesión de videncia colectiva y en directo la tarde del día 30 de octubre. También intervendrán en esta edición varios prestigiosos periodistas de investigación, como Lorenzo Fernández, Enrique de Vicente y Magdalena del Amo, entre muchos otros, que estarán presentes los días 30 y 31 octubre, y 1
LA FERIA SE HA CONVERTIDO EN UN REFERENTE MUNDIAL
UNIVERSO OVNI
de noviembre en el ya prestigioso Magic Internacional. Por último, cabe resaltar como se merece la presencia del veterano y admirado pionero Sebastià D’Arbó, alma mater del Magic, quien nos explicará los entresijos, claves ocultas y verdadero significado de la festividad de origen pagano de Halloween, y lo hará en un año muy especial para él, pues cederá la dirección del certamen al compañero Alfonso Trinidad y la gestión de la feria a la empresa New Magic Planet Group. EL SECTOR COMERCIAL
Por otra parte, en esta edición estarán presentes en la zona comercial unos 200 stands para la exposición y venta de productos esotéricos, paracientíficos y alternativos, una atractiva oferta cuya finalidad principal, además de proveer de conocimientos ocultos
ALREDEDOR DE 200 STANDS PONDRÁN A DISPOSICIÓN DEL PÚBLICO ASISTENTE LA MÁS VARIADA OFERTA EN LO QUE A PRODUCTOS ALTERNATIVOS SE REFIERE.
o no convencionales a los asistentes, es la de que los participantes obtengan medios materiales y vías espirituales al objeto de mejorar su bienestar personal. En este sentido, en Magic 2015 el público encontrará talismanes, servicios de consulta de mancias, elementos esotéricos, conocimientos herméticos, libros, cursos, vídeos, música, minerales energetizantes, etcétera, así como consultorios terapéuticos de sanación en base a métodos de autocrecimiento y desarrollo personal. Asimismo, los asistentes tendrán a su disposición técnicas de terapias alternativas, todas ellas destinadas a la curación y elevación espiritual. En definitiva, Magic Internacional es una puerta abierta a todos los que quieran vivir nuevas experiencias. Esta cita imprescindible tendrá lugar el 30 y 31 de octubre y el 1 de noviembre en Barcelona.
QUÉ PIENSAN
SUS IMPULSORES
«Hemos efectuado 30 ediciones de la feria-salón MAGIC, hasta convertirlo en el evento de estas temáticas más grande que se celebra en Europa y, seguramente, en el mundo. En mi caso, ha llegado el tiempo de ir retirándome, pero el Magic seguirá existiendo, abierto a todos los que tengan algo que decir dentro de este mundo fronterizo. Mis sucesores seguirán haciendo crecer este gran evento internacional, dotándolo aún más de contenidos, actividades y propuestas para que todos se sientan partícipes de esta experiencia cultural, formativa y lúdica única en el mundo que significa el Magic Internacional». (Sebastià D’Arbó)
«Nuestra pretensión es hacer crecer todavía más este gran evento internacional, dotándolo de mejores contenidos, actividades y propuestas para que todos se sientan partícipes de una experiencia única a nivel internacional. Este año ya se va a poder apreciar ese salto. Vamos a mantener todo lo bueno que tiene la feria y aumentar y mejorar cada una de las áreas de la misma». (Alfonso Trinidad)
UN POCO DE HISTORIA
DESDE
sus inicios en 1989 el Magic fue, ha sido y sigue siendo referencia del mundo del esoterismo, la nueva espiritualidad, las paraciencias y el misterio en general. Por sus salas han pasado Charles Berlitz, Alejandro Jodorowsy, Marilyn Rossner, Marius Lleget, Antonio Ribera, Sixto Paz, Sebastià D’Arbó, Iker Jiménez, Javier Sierra, Enrique de Vicente, Luis Mariano Fernández, Paloma Navarrete, Sol Blanco Soler, Llogari Pujol, Vicente Cassanya, Sinesi Darnell, Mado Martínez (en la imagen), el lama Thubten Wangchen y un larguísimo etcétera, hasta completar unos 1.000 ponentes provenientes de más de 40 países.
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EN PORTADA
HALLAZGOS EN LOS CAMPOS DE LA COSMOLOGÍA, LA FÍSICA CUÁNTICA Y LA BIOLOGÍA PRUEBAN LA INTERVENCIÓN DE UNA INTELIGENCIA UNIVERSAL
DIOS EXISTE:
20 EVIDENCIAS
LAS
10
MEJORES
ENIGMAS YEN ANOMALÍAS PORTADA
TEXTO MIGUEL PEDRERO
YOUTUBE
NUMEROSOS PREMIOS NOBEL, INCLUIDOS VARIOS DE LOS «PADRES» DE LA FÍSICA CUÁNTICA, DECLARARON ABIERTAMENTE QUE SUS INVESTIGACIONES APUNTAN A LA EXISTENCIA DE UNA INTELIGENCIA CÓSMICA, RESPONSABLE DEL NACIMIENTO DEL UNIVERSO, DE AJUSTAR LAS FUERZAS FUNDAMENTALES QUE LO RIGEN Y, SEGÚN UN BUEN PUÑADO DE BIÓLOGOS, INCLUSO DEL NACIMIENTO DE LA VIDA EN LA TIERRA. EN EL PRESENTE REPORTAJE NO SÓLO APORTAMOS LAS PRUEBAS QUE INDICAN TAL POSIBILIDAD, SINO QUE AHONDAMOS EN EL MODO EN QUE ESA FUERZA UNIVERSAL MANTIENE EL EQUILIBRIO DE LA CREACIÓN…
L
a existencia del cosmos es imposible y la de los seres humanos ni digamos. Roger Penrose, prestigioso físico y matemático de la Universidad de Oxford, señala que sólo existe una posibilidad entre 1010^123 (10 elevado a 10 y elevado a 123) de que nuestro universo presente tal perfección y precisión. Se trata de una probabilidad tan increíblemente pequeña que ni siquiera podemos hacernos una idea. Por ejemplo, el cosmos entero contiene aproximadamente 1078 átomos, una cifra infinitamente menor que la señalada anteriormente, lo que ha llevado a numerosos científicos de primera fila a defender la existencia de Dios, una Fuerza Creadora, una Inteligencia Universal, una Conciencia Cósmica o cómo lo queramos denominar. En realidad, alguna clase de energía inteligente responsable de crear el germen inicial de nuestro universo (y quizá también de otros paralelos) y dotarlo de ciertas leyes físicas que hagan posible su realidad. El astrofísico George Greenstein apoya esta idea: «Cuando estudiamos todas las pruebas, surge con insistencia el pensamiento de que ha de estar implicado algún agente sobrenatural». También son de idéntica opinión Robert Jastrow, fundador del Instituto Goddard de Estudios Espaciales de la NASA, u Owen Gingerich, del Observatorio Astronómico Smithsoniano de la Universidad de Harvard. Cada vez son más los científicos de
distintos campos que muestran públicamente su convencimiento en la existencia de Dios, no arrastrados por la fe sino tras analizar racionalmente toda una serie de evidencias en disciplinas como la astrofísica, la física cuántica o la biología. Algunas de las pruebas más importantes son:
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UN ORDEN INEXPLICABLE «Las investigaciones científicas recientes sobre la estructura fina del universo (su sorprendente orden) demuestran que la materia inicial y las leyes de la naturaleza tenían que presentar cualidades realmente especiales para que en el mismo pudiera evolucionar la vida». Quien así se expresa es Richard Swinburne, profesor emérito de Filosofía en la Universidad de Oxford, que se ha ocupado de estudiar las implicaciones de dicho ajuste fino o perfecto del cosmos, llegando a la conclusión de que la única explicación es la acción de una Fuerza Creadora. Y es que toda la materia (partículas subatómicas, átomos, moléculas, minerales, organismos, planetas…) posee unas características tan enormemente precisas para su existencia que la lógica indica que nada de eso debería ser real. Por citar tan solo uno de los millones de ejemplos que podríamos presentar: si la masa del protón variase en un ínfimo porcentaje, no habría átomos y, por lo tanto, tampoco materia ni nosotros existiríamos.
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EN PORTADA
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LA SUPERMENTE OCULTA TRAS LA FÍSICA El carbono constituye la base fundamental de las moléculas orgánicas propias de todos los seres vivos. Sir Alfred Hoyle, uno de los astrofísicos más prestigioso de todos los tiempos, propuso que el carbono debía de tener un índice de resonancia energética concreto que hiciera posible su formación a partir de la combinación de los núcleos de átomos de helio y de berilio. Ese nivel determinado de resonancia –entendida como el equilibrio entre diferentes factores que permiten el acontecimiento de ciertas circunstancias–, tal como había predicho Hoyle, se confirmó tiempo después gracias a los trabajos desarrollados por especialistas del Instituto Tecnológico de California. Uno de ellos, William Fowler, acabó obteniendo el Premio Nobel de Física por sus estudios en dicho campo. También el oxígeno posee un nivel de resonancia muy preciso, de modo que no demasiado carbono acaba transformándose en oxígeno, preservando así los niveles adecuados de carbono para la existencia de moléculas orgánicas. El propio Hoyle, maravillado por los datos proporcionados por las distintas ciencias, llegó a afirmar lo siguiente: «Una interpretación obvia de los hechos sugiere que una superinteligencia ha jugado con la física, la química y la biología, y que en la naturaleza no hay fuerzas ciegas dignas de mención. Las cifras que calculamos a partir de los hechos me parecen tan abrumadoras que ponen este asunto casi
LOS
ÁTOMOS
EXISTEN GRACIAS A UNA FUERZA QUE OPERA EN UN MARGEN CONCRETO
ENTIDAD CREADORA
Son muchos los científicos que defienden la existencia de una Inteligencia Cósmica que «ordena» el universo.
fuera de toda duda». Hoyle no solo consideraba imposible la formación del cosmos sin la acción de alguna clase de Inteligencia Creadora, sino también el surgimiento de la vida en nuestro planeta. «La posibilidad de que los aminoácidos de una célula humana se puedan unir al azar es matemáticamente absurda. La falta de credibilidad de la casualidad es matemáticamente demostrable con esta analogía: ¿Cúales son las posibilidades de que un tornado pase por un montón de basura que incluya todas las partes de un avión, y provoque que accidentalmente se junten y formen un avión listo para despegar? (…) La vida no puede haberse creado por casualidad. Hay una Inteligencia coexistente con el universo, y esa Inteligencia y el universo se necesitan mutuamente».
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LAS CUATRO FUERZAS «MÁGICAS» Dentro del apartado de las «coincidencias imposibles» que hacen posible la existencia de la materia, se encuentran las «mágicas» fuerzas
fundamentales que constituyen la base de la Física: la interacción nuclear fuerte, la interacción nuclear débil, el electromagnetismo y la gravedad. En lo que respecta a la primera, es la responsable de que los quarks permanezcan unidos, formando de esta manera los protones, los neutrones y los núcleos de los átomos. La interacción nuclear fuerte sólo opera a distancias microscópicas. Esta sorprendente característica hace posible que existan las átomos y también los grandes cuerpos, pues si actuara también sobre éstos generaría la destrucción del universo. Además, se encuentra dentro de unos límites estrechos, pues de otro modo no habría hidrógeno ni otros compuestos. En cuanto a la débil –como indica su nombre mucho menos potente que la primera–, regula la fusión del hidrógeno en el Sol –y en el resto de las estrellas del universo–, lo cual hace posible que continúe calentándonos. Si fuese ligeramente más potente, o un poco menos, las estrellas explotarían en mil pe-
EN PORTADA
WIKIPEDIA / JACOB APPELBAUM
dazos. La fuerza electromagnética «guía» a los electrones en su órbita alrededor del núcleo de los átomos y, al igual que las anteriores, existe en la potencia justa para que las estrellas desprendan un nivel de calor determinado, y no sean ni demasiado frías ni tan calientes como para acabar consumiéndose en un corto período de tiempo. A diferencia de las otras tres fuerzas que hemos mencionado, la gravedad es exageradamente débil. Por ejemplo, es 1039 veces menor que la nuclear fuerte, circunstancia que resulta sorprendente, pues la
segunda hace posible la existencia de los átomos y la primera de los grandes cuerpos: amplia acepción en la que podemos incluir desde los seres humanos hasta los planetas o las galaxias. Por otro lado, la nuclear fuerte ejerce un alcance muy limitado –el interior de los núcleos atómicos– y la gravitatoria llega a enormes distancias, pues incluso las galaxias ejercen «tirones gravitatorios» entre sí. Para más inri, ésta debe estar calibrada al máximo, pues una minúscula variación daría al traste con toda la materia del cosmos.
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EQUILIBRIO CÓSMICO Pero más sorprende a los físicos el «imposible» equilibrio que debe generarse entre la gravedad y el electromagnetismo. Un simple cambio de intensidad de una unidad entre 1040 generaría el apocalipsis cósmico definitivo. A esta abrumadora evidencia empírica se refirió el afamado físico y matemático Freeman Dyson: «Cuando estudiamos el universo e identificamos los muchos accidentes de la física y la astronomía que han cooperado para nuestro beneficio, casi parece como si el universo hubiese sabido de alguna forma que después veníamos nosotros». De idéntica opinión es
EINSTEIN Y LA INTELIGENCIA UNIVERSAL Albert Einstein mostró en varias ocasiones su convencimiento respecto a la existencia de cierta clase de Inteligencia Cósmica que, de alguna forma, otorga orden y sentido al complejo universo. Por ejemplo, en 1927 afirmó que podía considerarse una persona religiosa, argumentando su confesión del siguiente modo: «Al intentar llegar con nuestros medios limitados a los secretos de la naturaleza, encontramos que tras las relaciones causales discernibles queda algo sutil, intangible e inexplicable. Mi religión es venerar esa fuerza, que está más allá de lo que podemos comprender. En ese sentido, soy de hecho religioso». Tres años más tarde de estas declaraciones volvió a referirse al asunto de Dios durante una entrevista: «Somos (la especie humana) como un niño que entra en una biblioteca inmensa, cuyas paredes están cubiertas de libros escritos en muchas lenguas distintas. Entiende que alguien ha de haberlos escrito, pero no sabe ni quién ni cómo. Tampoco comprende los idiomas. Pero observa un orden claro en su clasificación, un plan misterioso que se le escapa, pero que sospecha vagamente. Esa es en mi opinión la actitud de la mente humana frente a Dios, incluso la de las personas más inteligentes».
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LA MENTE CÓSMICA «ORDENA» LA REALIDAD «Como hombre que ha dedicado su vida entera a lo más claro y superior de la ciencia, al estudio de la materia, yo puede decirles, como resultado de mi investigación acerca del átomo, lo siguiente: no existe la materia como tal. Toda la materia se origina y existe sólo por la virtud de una fuerza, la cual trae la partícula de un átomo a vibración (…). Debemos asumir que detrás de esa fuerza existe una mente consciente e inteligente. Esa mente es la matriz de toda la materia». Quien habló así fue una de las mentes más brillantes de la historia, a la altura del mismísimo Albert Einstein. Se trata de Max Planck (1858-1947), padre de la teoría cuántica –hallazgo que cambió para siempre nuestra comprensión de la realidad–, que pronunció estas palabras cuando recogió el Premio Nobel de Física en 1918. El eminente científico estaba admitiendo que la misteriosa fuerza que «ordena» la materia es tanto consciente como inteligente. En otra ocasión, se refirió a la sempiterna cuestión de la relación Dios-ciencia: «Entre Dios y la ciencia no encontramos jamás una contradicción. No se excluyen, como algunos piensan hoy, se complementan y se condicionan mutuamente (…) Para las personas creyentes, Dios está al principio; para los científicos, al final de todas las reflexiones».
el geólogo Ariel A. Roth, exdirector del Instituto de Investigación en Geociencia y autor de la recomendable obra La ciencia descubre a Dios (Safeliz, 2009): «Los físicos han intentado establecer una relación entre las cuatro fuerzas básicas por medio de una teoría global del campo unificado, pero, de momento, no encuentran una asociación causal entre la gravedad y las otras fuerzas. En estas cuatro fuerzas descubrimos que cada una parece tener la intensidad adecuada para la función específica que realiza y para su relación con la forma de operar de las otras». En el interior de un átomo también se dan equilibrios imposibles. Por ejemplo, un protón posee una masa 1.836 veces mayor que la de un electrón, y el neutrón pesa sólo ligeramente algo más que un protón. En La ciencia descubre a Dios, Ariel A. Roth apunta lo siguiente sobre la cuestión: «Con que sólo hubiera un ligerísimo cambio de masa de un protón o de un neutrón, no habría elementos químicos, ni cambios químicos, ni profesionales de la química, ni nada grande, como planetas, soles o galaxias. La masa de un protón no puede variar ni siquiera en una parte entre mil».
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ANTES DEL «TIEMPO CERO» La teoría del Big Bang como explicación al origen del universo es
aceptada por la inmensa mayoría de los físicos y cosmólogos, puesto que son numerosos los datos que apuntan a su veracidad. Entre los mismos podemos destacar la distribución de los elementos químicos en el universo, la datación de los más antiguos en unos 14.000 millones de años y, sobre todo, el hallazgo en 1965 de la radiación de fondo de microondas –en realidad el «eco» del Big Bang, originado en la «explosión inicial»– que impregna todo el cosmos. Sus descubridores, los astrofísicos Arno Penzias y Robert Wilson, ganaron por ello el Premio Nobel de Física en 1978 y validaron definitivamente la tesis del Big Bang. Pero, ¿en qué consiste? Básicamente explica que hace unos 14.000 millones de años se
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produjo una enorme explosión –los físicos prefieren referirse a la misma con el concepto más descriptivo de «singularidad cuántica»– de la que surgió una sopa de partículas elementales extremadamente caliente, que desde entonces se va enfriando a la vez que está expandiéndose. Durante los primeros minutos la unión de los quarks dio lugar a los protones y neutrones, y luego surgieron los núcleos del hidrógeno, el deuterio y el helio. Habría que esperar unos 300.000 años para que la temperatura descendiese lo suficiente como para permitir que esos núcleos se unieran con los electrones para formar los átomos. Así, en un largo y complejo proceso, miles de millones de años después surgieron las estrellas y los planetas. Dicha teoría puede explicar convenientemente la creación del universo desde el momento de la «gran explosión». Pero la gran pregunta sin respuesta es qué había antes, cuestión que sigue causando inquietud a los científicos, porque no pueden ofrecer una solución válida a lo que ocurría en el llamado «tiempo cero». Desde un punto de vista matemático, se llega a un callejón sin salida –denominado «singularidad» de un modo eufemístico–, pues algunas magnitudes como la temperatura o la densidad de la energía deberían ser infinitas.
JIM CAMPBELL / AERO-NEWS NETWORK
EN PORTADA
“
Stephen Hawking defiende que existe un número casi infinito de universos, unidos por agujeros de gusano
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¿QUIÉN DISEÑÓ LAS LEYES DE LA NATURALEZA? Con Stephen Hawking a la cabeza de un batallón de científicos ateos, éstos plantean una explicación al Big Bang que borre de un plumazo la existencia de una causa primera y, por lo tanto, de un causante (Dios). Ofrecen un argumento que nada tiene de científico, sino que en todo caso entra en el campo de la filosofía más especulativa o incluso en el de la pseudociencia. En realidad, nuestro universo y otros muchos paralelos –Hawking defiende la existencia de infinitos universos paralelos conectados por infinitos agujeros de gusano– habrían nacido como consecuencia de un proceso de fluctuación cuántica en el espacio vacío o la nada. Pero, ¿qué es la nada? ¿Y cómo puede nacer algo de la nada? Ni Hawking ni ningún otro ser humano tiene la respuesta. Se trata, en todo caso, de una argucia lingüística para evitar referirse a una Causa Primera, Inteligencia Universal o Dios. Pero, además, olvidan una cuestión fundamental: el universo no sólo está constituido por los objetos que existen en el mismo (astros, personas, protones, galaxias…), sino también por una serie de leyes de la naturaleza que rigen su funcionamiento, como las fuerzas fundamentales a las que nos referimos anteriormente. Por tanto,
”
si la materia hubiese surgido como consecuencia de dicha fluctuación cuántica, lo habría hecho siguiendo determinadas leyes anteriores a la propia existencia de dicha fluctuación o Big Bang. Esta cuestión plantea un nuevos interrogantes: ¿De dónde surgieron esas leyes? ¿Qué o quién decidió que fuesen de ese modo? ¿Cómo es posible que se dieran las imposibles circunstancias tanto para el nacimiento de la materia como de la vida?
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LAS PROPIEDADES INICIALES DE LA MATERIA Hawking y los suyos creen tener la respuesta al menos para la última cuestión. Desde su punto de vista, el Big Bang dio lugar a innumerables universos paralelos que coexistirían unos con otros, pero que todavía no seríamos capaces de detectar con
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nuestra primitiva tecnología, aunque ya hay numerosos datos científicos que apuntan en tal dirección (AÑO/ CERO, 283). Así, la inmensa mayoría de esos universos habrían fracasado, pues no tendrían el equilibrio de fuerzas adecuado para su expansión y para el nacimiento de la vida, pero en algunos de entre todos esos –infinitos o casi infinitos según Hawking– se habrían dado las imposibles circunstancias azarosas que harían posible un universo estable. El nuestro, no hace falta aclararlo, sería uno de esos «privilegiados». Sin embargo, esta tesis continúa sin hallar solución a la cuestión fundamental: ¿De dónde proceden esas propiedades iniciales de la materia, esas leyes por las cuales se produjo el Big Bang que generó el nacimiento de incontables universos? El propio Hawking ha matizado su argumento en más de una ocasión. Por ejemplo, durante una entrevista concedida a la BBC, la periodista Sue Lawley le preguntó sobre Dios, a lo que el astrofísico respondió lo siguiente: «Lo que mi obra ha mostrado es que no hay que decir que el modo en que empezó el universo fue el capricho personal de Dios. Pero aún queda una cuestión: ¿Por qué se molesta en existir el universo? Si usted quiere, puede definir a Dios como la respuesta a esta pregunta».
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la naciente vida a un aborto seguro. La intensidad de la explosión tuvo que ser la correcta, ni muy fuerte ni demasiado débil: lo justo. Con poco margen de error. El universo acertó: ¿fue una casualidad?».
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LA CONCIENCIA NO LOCAL Ganador del Premio Nobel de Física en 1977 por sus hallazgos sobre metales y semiconductores, sir Nevill Mott (1905-1996) nunca antes se había interesado por asuntos religiosos y/o espirituales hasta su cincuentena, cuando el vicario de la iglesia de la Universidad de Cambridge lo invitó a participar en una serie de conferencias sobre ciencia y religión. Entonces, Mott ocupaba el cargo de director del prestigioso Laboratorio Cavendish en la citada universidad, así que aceptó. Como científico se informó todo lo que humanamente pudo sobre la cuestión, y así llegó a uno de los asuntos que más le interesó a lo largo de su vida: qué es eso de
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LA INTENSIDAD DEL BIG BANG Pero existe otro problema más que se suma a los ya mencionados y que apunta directamente al corazón de la tesis del azar. Me refiero a la intensidad de la explosión durante el Big Bang. Antonio Fernández-Rañada, catedrático de Física Teórica en la Universidad Complutense de Madrid y autor de un libro fascinante –Los científicos y Dios (Nobel, 1994)–, explica el porqué de dicho misterio en su obra: «Si hubiese sido un poco más violenta de lo que fue (la Gran Explosión o Big Bang), la materia se hubiese dispersado tan deprisa que no habrían podido formarse las condensaciones que dieron lugar a las estrellas y los planetas: no estaríamos aquí. Si hubiese sido más débil, el proceso sí se hubiese iniciado, pero sin llegar luego a buen puerto. La gravedad habría frenado la expansión, interrumpiéndola con un colapso catastrófico, que llevaría a
Si la gran explosión que dio lugar al cosmos hubiera tenido distinta potencia, nada existiría
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EN 6.000 AÑOS SEREMOS DIOSES El modo más exhaustivo que se conoce de catalogar el avance de una civilización planetaria es por su nivel de consumo de energía. Actualmente, todavía pertenecemos a una civilización tipo cero –que obtiene su energía de vegetales muertos, es decir, carbón y petróleo–, y los expertos calculan que al ritmo que llevamos, siempre que no perezcamos a causa de un desastre cósmico, una guerra nuclear o una pandemia, en unos 6.000 años alcanzaremos el estadio tercero. Una civilización de este tipo no sólo habría logrado colonizar la galaxia entera, sino que tendría la capacidad de «rasgar» el tejido espaciotemporal, abriendo «puentes dimensionales» que permitirían viajar en el tiempo; alcanzar cualquier lugar del universo en un instante y explorar universos paralelos al nuestro, descubriendo realidades dimensionales tan extrañas y fascinantes que ahora mismo no tenemos ni la capacidad de imaginarlas. Los humanos que vivan en ese tiempo tendrán las características que en la actualidad las religiones atribuyen a Dios: serán eternos, existirán sin necesidad de cuerpo físico, podrán crear nuevos universos y vida inteligente y, en definitiva, manejarán a voluntad tanto el espacio como el tiempo. Si nuestra especie logra sobrevivir esos miles de años, la humanidad de ese lejano futuro estará compuesta por auténticos dioses estelares.
la conciencia. Sus conclusiones, tras años de investigaciones, es que nunca ninguna ciencia lograría responder convenientemente a cómo es posible que seamos conscientes de nuestra existencia y de nuestros propios actos. Para más inri, tenemos capacidad de elección –libre albedrío–, y dicho proceso no se puede explicar aludiendo únicamente a procesos bioquímicos y genéticos. Para Mott, tenía que existir «algo» más allá de la física y la química y que constituiría el sustento de la conciencia. Hoy en día son muchos los neurólogos que están convencidos de que no es lo mismo cerebro, mente y conciencia, y de que esta última en realidad es no local, es decir, que no está confinada en ningún marco físico. Pruebas de esta fascinante realidad abundan, y en AÑO/CERO llevamos más de dos décadas y media dándolas a conocer: desde los experimentos de visión remota –describir sucesos que están ocurriendo en lugares apartados de donde se encuentra el sujeto que «ve» con su mente–, capacidad psíquica empleada por diversos servicios de inteligencia para operaciones de espionaje; pasando por aquellos telepáticos –contacto entre dos o más mentes– o el fenómeno de la precognición –adelantarse a hechos futuros–. Sobre la telepatía y la precognición se han llevado a cabo experimentos en prestigiosas universidades que prueban no sólo su realidad, sino que todos poseemos dichas capacidades extrasensoriales en mayor o menor grado. Por ofrecer un ejemplo de tantos, podemos centrarnos en los hallaz-
gos de Dick Bierman, psicólogo de la Universidad de Ámsterdam (Holanda), quien realizó el siguiente ensayo: colocó a varios voluntarios ante una pantalla de ordenador, mientras unos sensores conectados a sus cuerpos medían su ritmo cardíaco, su presión
El psicólogo Dick Bierman (abajo) realizó fascinantes experimentos sobre el fenómeno de la precognición.
sanguínea y la conductividad eléctrica de su piel. Cada cinco segundos, aparecían en los monitores una serie de imágenes neutras, combinadas con otras que pretendían causar emociones intensas. Sorprendentemente, las mediciones psicofisiológicas demostraron que aproximadamente un segundo antes de que los participantes vieran cualquiera de las imágenes dotadas de un fuerte contenido emocional, su sistema nervioso autónomo reaccionaba como si ya hubiera recibido el impacto. En otras palabras, el cuerpo se adapta previamente a los estímulos que va a sufrir –es decir, se adelanta a los acontecimientos–, preparándose para enfrentar cualquier eventualidad. Dicho experi17
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La existencia de la conciencia apunta a una realidad trascendente: que somos más que interacciones de actividad eléctrica
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LA MENTE INMATERIAL «En el núcleo de nuestro mundo mental (…) existe un alma creada por la divinidad (…) El reduccionismo científico ha degradado increíblemente el misterio humano, con sus pretensiones de un materialismo capaz de explicar todo el mundo espiritual en términos de patrones de actividad (eléctrica) neuronal. Esta creencia tiene que ser clasificada como superstición». Quien así se expresaba era sir John Carew Eccless (1903-1997), neurofisiólogo australiano que recibió el Premio Nobel de Medicina y Biología en 1963 por sus investigaciones sobre la transmisión sináptica del sistema nervioso central. Mediante la sinapsis pasan de una neurona a otra los impulsos eléctricos que transmiten las sensaciones y las órdenes a los músculos, y también juegan un 18
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mento fue realizado por distintos científicos en varias universidades, obteniendo idénticos resultados.
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papel fundamental en la formación de los pensamientos. Los científicos materialistas han intentado explicar este complejo proceso sólo en base a procesos físicos: flujos de materia y energía moviéndose por el cerebro, que no sería otra cosa que una especie de ordenador «fabricado» de materia orgánica. Sin embargo, Eccles y
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otros muchos neurofisiólogos no están de acuerdo con tal postura. Éste defendía ardorosamente que la mente no material puede influir en la acción sináptica sin violar ninguna de las leyes de la física. Para ello tomaba como modelo el esquema de los tres mundos propuestos por Karl Popper, probablemente el más influyente de los filósofos de la ciencia en toda la historia. Popper solía poner el ejemplo de un libro. El objeto material estaría en el mundo 1, las experiencias que protagonizamos al leerlo se englobarían en el 2 y su contenido y las ideas que transmite en el 3. En Los científicos y Dios, Antonio Fernández-Rañada explica de modo magistral la tesis del Premio Nobel: «En su modelo, Eccless parte del hecho comprobado de que las neuronas se agrupan en el cerebro en haces llamados dendrones. Formula como hipótesis que todos los sucesos y experiencias de la mente, situados en el mundo 2, están compuestos por unidades mentales actuando cada una en relación con un dendrón, a las que llama psicones. Cada psicón es una experiencia psíquica única, no reducible a términos materiales (…) Él está convencido de que es la única manera de poder explicar la sensación global de nuestro estado de consciencia, muy clara e intensa para todos. Ve pruebas de ello en muchos experimentos sobre actividad cerebral, sólo explicables, según él, admitiendo la acción de una mente inmaterial sobre el cerebro material». Sir Brian Pippard (1920-2008), sucesor en la cátedra Cavendish de Harvard del Premio Nobel sir Nevill Mott –a quien nos referimos hace un rato–, emplea un argumento irrebatible para referirse a la existencia de una mente inmaterial o no local: aduce que siempre será imposible que «un científico, incluso con acceso ilimitado al más poderoso ordenador imaginable, llegue a deducir de las leyes de la Física que una cierta estructura compleja –el propio científico– pueda ser consciente de su propia existencia». Es esa conciencia humana, fuera del alcance de la ciencia materialista, donde Pippard y Mott localizan la influencia de Dios sobre los seres vivos de la creación.
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ADN: CONECTOR ENTRE CUERPOY ALMA El cardiólogo Pim van Lommel, reputado investigador de las experiencias cercanas a la muerte en el ámbito científico, publicó en 2001 el más completo estudio sobre la cuestión en The Lancet, la publicación médica más prestigiosa del mundo. Lommel sostiene que el ADN, el código genético específico de cada persona, «podría ser la clave en el intercambio de información en permanente flujo que se produce entre el cuerpo y la conciencia no local». Se encargaría de tal labor el llamado ADN basura, al que los genetistas todavía no han encontrado utilidad. Además, cuanto más complejo es un organismo, mayor es su porcentaje de ADN basura. Para Van Lommel, dicha comunicación entre el cuerpo y la conciencia no local se produce a través de una tenue luminosidad que emiten todas las células. «Esta luz coherente y de intensidad muy débil –escribe en su extraordinaria obra Consciencia más allá de la vida (Atalanta, 2012)–, cuyo origen es el ADN, está vinculada a la comunicación intracelular. El ADN parece ser el coordinador personal, directo e indirecto, de toda la información necesaria para el óptimo funcionamiento de nuestro cuerpo. Nuestro ADN individual recibe la información necesaria de este espacio no local».
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en un cerebro condicionado por la memoria, la experiencia pasa a ser algo individual». Para Goswami, «Dios es esa unidad de la conciencia. La representación de esa conciencia universal dentro de cada uno de nosotros es lo que denomino ‘yo cuántico’», en realidad nuestro sentido de existencia, individualidad y libre albedrío: el reflejo de esa Conciencia Universal o Dios en cada uno de los seres conscientes de la creación.
SOMOS INMORTALES El bueno de Schrödinger escribió un artículo titulado Ciencia y religión, cuya finalidad era plantearse si la ciencia podía ayudar a esclarecer el misterio de «la vida después de la muerte». Su conclusión al respecto es clara: «Podemos afirmar que la Física, en su estado presente, sugiere fuertemente la idea de la indestructibilidad de la mente por el tiempo». En definitiva, que la conciencia es independiente del cuerpo físico y, por lo tanto, infinita… Evidencias más que notables de esta verdad trascendente existen a puñados, y en AÑO/CERO las hemos expuesto en repetidas ocasiones: los contactos de cientos de miles de individuos con sus familiares fallecidos, el fenómeno de la comunicación entre este mundo y «el otro» a través de medios electrónicos, las experiencias cercanas a la muerte (ECM), etc. Precisamente, las ECM son actualmente el encarnizado campo de batalla entre los materialistas, que defienden la explicación de las mismas ateniéndose a la química cerebral, y aquellos científicos para los que constituyen una prueba de que la conciencia es no local, independiente del cuerpo físico e inmortal. Los primeros aseguran que en ningún caso de ECM la actividad eléctrica de su protagonista es nula, siempre
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LA CONCIENCIA UNIVERSAL Erwin Schrödinger (1887-1961), Premio Nobel de Física en 1933 y, sin duda, uno de los grandes científicos de todos los tiempos, estaba muy interesado por la filosofía oriental, al igual que otros muchos físicos. Defendía que la ciencia occidental necesita del pensamiento de Oriente, pues con su obsesión por la cuantificación de todo «se ha cortado a sí misma el camino hacia la adecuada comprensión del sujeto cognosciente». Para Schrödinger, la pluralidad de las mentes de los organismos vivos constituye una realidad ilusoria –tal como preconiza el budismo–, pues en verdad es sólo una mente universal. De la misma idea es Amit Goswami (AÑO/CERO, 300), profesor de Ciencia Teórica en la Universidad de Oregón (EE UU). Para ello se basa en la más que comprobada nolocalidad de las partículas subatómicas, puesto que son una especie de ondas de dimensiones infinitas que sólo cuando una conciencia las observa se colapsan en partículas que dan forma a la realidad que observamos. Esa dualidad onda-partícula es uno de los grandes misterios de la ciencia porque demuestra la íntima relación que existe entre la materia y la conciencia de los seres vivos. En definitiva, cambiamos la realidad sólo con observarla. Según Goswami, dicho fenómeno explicaría hechos como el de la telepatía o la precognición. Es más, apunta que los numerosos experimentos que prueban la no localidad de la conciencia sugieren una idea mucho más interesante: «No es tanto que las conciencias de dos individuos que realizan un ejercicio de transferencia de potencial eléctrico (telepatía) entren en contacto, sino que en realidad forman parte de la misma conciencia. Si dos personas están conectadas no localmente, puedes tener la seguridad de que son parte de una unidad. Dicho de otro modo, esa conciencia unitaria o universal es en sí misma la no localidad, la conciencia a la que todos estamos conectados y pertenecemos. Por tanto, existe una conciencia que engloba a todas las conciencias de los seres vivos. Esta es la auténtica unidad por debajo de nuestra diversidad. En realidad, la conciencia es solo una, pero cuando se manifiesta
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VIVIMOS EN MATRIX Sir Martin Rees, profesor de Cosmología y Astrofísica en la Universidad de Cambridge y expresidente de la Royal Society, pronostica que el avance de las ciencias de la computación hará posible que
dentro de unas cuantas décadas podamos construir ordenadores tan potentes que lograrán simular un universo poblado por entidades conscientes. Esta cuestión llevó a Rees a plantearse si nosotros mismos no somos más que una simulación informática, tal como plantea la trilogía de películas Matrix. «La posibilidad de que seamos creaciones de algo supremo, de una superinteligencia, empaña la frontera entre la Física y la Filosofía idealista, entre lo natural y lo sobrenatural, entre la relación de la mente con los multiversos y la posibilidad de que estemos viviendo en Matrix más que en un mundo físico», apunta con descaro Martin Rees. WIKIPEDIA / SNOWMANRADIO
hay un imperceptible impulso que a la postre genera la ECM. Hasta hace algunos años era imposible conocer si esto era así o no, pero recientemente se ha desarrollado una técnica que permite acabar con aneurismas ubicados en zonas cerebrales de difícil acceso, que antes constituían la sentencia de muerte para los afectados. Para ello, los cirujanos deben provocar un paro cardíaco al paciente, drenando toda la sangre de su cerebro y haciendo que la actividad eléctrica cerebral sea nula. En estos casos no hay duda de que el encefalograma es plano, y aún así algunos pacientes han protagonizado ECM. Ahora bien, los materialistas tampoco logran explicar cómo algunos de los sujetos que viven una experiencia de esta clase son capaces de observar lo que está ocurriendo en ese momento en lugares apartados de donde se encuentran. Los investigadores de ECM han recopilado cientos de casos así.
EL GRAN MISTERIO
al que nos enfrentamos no es sólo cómo surgió nuestro universo, sino también la vida en la Tierra.
EL ORIGEN DE LA VIDA Todos lo hemos estudiado en el colegio. Me refiero al experimento de la «sopa primordial», llevado a cabo en 1953 por dos científicos de la Universidad de Chicago. Básicamente consiste en introducir en una vasija con agua un compuesto formado por moléculas simples de metano, amoniaco, hidrógeno y vapor de agua, y luego someterlo a una serie de chispas, a fin de simular los rayos que habrían impactado contra dicha mezcla hace unos 3.800 millones de años, dando lugar al nacimiento de las primeras células. Sin embargo, dicho experimento no prueba absolutamente nada, puesto que a lo sumo únicamente se obtienen unos simples aminoácidos, moléculas que deben ensamblarse para dar lugar a las proteínas, tan solo uno de los elementos esenciales para el funcionamiento de una célula, que consta de ácidos nucleicos, lípidos, cofactores, iones metálicos, etc. Por otro lado, la «unión» de los aminoácidos es otro complejo proceso, porque deben hacerlo uno tras otro en un orden preciso, determinado por la información contenida en el código genético de la célula –ADN–, que es distinta para cada proteína. Si en la sopa primordial obviamente todavía no existía ADN, ¿cómo habrían podido unirse los aminoácidos? LA COMPLEJIDAD DE LA CÉLULA Sir Alfred Hoyle, el prestigioso astrofísico al que ya nos hemos referido a lo largo de este reportaje, dijo sin medias tintas lo que en realidad todo el mundo sabe: que el experimento de la sopa primordial no prueba siquiera cómo se pudo formar una simple proteína. Para Hoyle, es evidente que alguna inteligencia tuvo que intervenir en el nacimiento de la vida en nuestro planeta: «En realidad, esta teoría –que la vida tuvo que ser creada por alguna clase de inteligencia– es tan obvia que uno se asombra de que no sea aceptada como algo autoevidente. Las razones son psicológicas antes que científicas. La materia inerte no puede generar vida por sí misma sin una intervención deliberada». Es un hecho que las moléculas de las que están formadas las células no nacen por generación espontánea, sino que otras células deben ensam-
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blarlas. Para mayor complejidad, el orden de sus componentes es determinado por la información presente en el ADN y el ARN, ninguno de los cuales ha podido ser creado en laboratorio a causa de su enorme dificultad. Como el ensayo de la sopa primordial no prueba cómo de una serie de elementos inorgánicos pudo nacer una célula viva, los biólogos materialistas se decantaron por una teoría incluso menos creíble: la primera célula tuvo que surgir de un modo excepcional, de forma totalmente distinta a cómo ocurre en la naturaleza. En definitiva, los aminoácidos primordiales estarían compuestos por ARN, responsable último de la «creación» de las proteínas. Sin embargo, seguimos en lo mismo, porque esta teoría no aclara cómo pudo nacer el ARN de la nada ni de qué modo se unieron las proteínas, y mucho menos cómo se pudo formar la célula con todos sus elementos funcionando en perfecta coordinación.
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les. Tomaron como base para su estudio la levadura, un eucariota unicelular, y calcularon el número de interacciones y patrones que debieron producirse para que surgiera dicha célula. Siendo conservadores en exceso, existe una posibilidad
WIKIPEDIA / MARC LIEBERMAN
DIOS ES INGENIERO GENÉTICO Los microbiólogos Peter Tompa y George D. Rose demostraron la imposibilidad estadística de que la primera célula se hubiese formado por procesos aleatorios y casua-
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No sabemos cómo surgió la primera célula, ni por qué actúa de un modo determinado
entre 107200, un número tan enorme que ni siquiera es imaginable por nosotros, pobres mortales. Tompa y Rose concluyeron que dichas interacciones «no podrían haberse autoorganizado de manera espontánea a partir de sus componentes proteínicos aislados».
LA PANSPERMIA Y EL GRAN ENIGMA La teoría de la panspermia quiso despejar la incógnita del surgimiento de la vida en la Tierra de un plumazo: la primera célula viva llegó a bordo de un meteorito que impactó contra nuestro mundo en la noche de los tiempos. Hasta el momento nunca se ha encontrado algo así en ningún meteorito, porque con toda probabilidad una célula no hubiera sobrevivido a tal viaje cósmico. Por esta razón, Francis Crick, Premio Nobel de Medicina en 1962 por el descubrimiento de la estructura del ADN en forma de doble hélice –lo que inauguró el fascinante campo de la genética–, siempre se mostró convencido de que esa célula primordial sólo pudo «aterrizar» en el planeta a bordo de una nave extraterrestre… De todos modos, aunque aceptáramos la veracidad de la panspermia, lo único que conseguiríamos a lo sumo es trasladar la respuesta al enigma a otro planeta. Porque, ¿de qué modo habría nacido esa hipotética célula que acabó en nuestro planeta transportada por una roca cósmica? Las cuestiones sin respuesta siguen siendo las mismas, creamos que la vida nació en la Tierra o vino del espacio.
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EL SOFTWARE DE LA CREACIÓN Cómo hemos apuntado, desconocemos cómo se formaron el ADN y el ARN –encargados de transmitir la información genética–, pero todavía más misterioso es el origen de la información que encierran, es decir, el software o programa informático que contiene las instrucciones para realizar convenientemente su función de transmisión genética. De modo que es lícito preguntarse quién diseñó el programa que hace funcionar el ADN y el ARN.
Eminentes científicos, como el miembro de la Royal Society Roger Penrose –físico y profesor emérito de Matemáticas de la Universidad de Oxford–, se muestran cada vez más convencidos de que, sin duda, tuvo que existir alguna clase de inteligencia que programara el software de la vida.
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MÁQUINAS MOLECULARES Michael J. Behe, profesor de la cátedra de Bioquímica de la Universidad de Leigh, y otros muchos de sus colegas, han llegado a la conclusión de que ciertas estructuras moleculares son sistemas irreductiblemente complejos, puesto que tendrían que haber aparecido sobre la Tierra como una unidad ya integrada. La razón es que cada uno de sus elementos no posee ninguna función por sí solo sin el concurso del resto de las piezas. Behe suele poner como ejemplo de dichos sistemas irreductiblemente complejos a los cilios y los flagelos bacterianos,
respectivamente unos orgánulos propios de las células eucariotas y unas estructuras filamentosas que impulsan las células bacterianas. De hecho, estos especialistas suelen denominarlos máquinas moleculares, porque se muestran convencidos de que «alguien» debió ensamblarlos mediante ingeniería genética. Por ejemplo, los flagelos son de naturaleza rotatoria y están formados por distintas piezas: transmisores, rotores, paletas, estructuras en forma de anillo, etc. Hasta aquí las 20 evidencias, que podrían ser muchas más, pero lamentablemente nuestro espacio es limitado. Las espadas siguen en todo lo alto, y tanto los defensores de la existencia de una Inteligencia Cósmica como aquellos que intentan despejar a la Causa Primera de la ecuación del principio de todo, continúan argumentando y contraargumentando sin descanso, en una pugna entre científica, filosófica y metafísica que nos tememos continuará por los siglos de los siglos. n
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EL DESMORONAMIENTO DE LA ECONOMÍA CHINA EMPUJA AL MUNDO HACIA EL COLAPSO FINANCIERO DEFINITIVO
EL FIN HA COMENZADO DEL CAPITALISMO
LA CRISIS SISTÉMICA DE 2008 –QUE EMPOBRECIÓ A LA MAYOR PARTE DEL MUNDO– AÚN NO HA ACABADO. TRAS AÑOS DE RECORTES Y DE APLICAR SOLUCIONES ERRÓNEAS, UN NUEVO COLAPSO DEL SISTEMA FINANCIERO ESTÁ A PUNTO DE SUCEDER; Y ESTA VEZ NI LOS GOBIERNOS TIENEN CAPACIDAD PARA AFRONTARLO POR FALTA DE AHORROS, NI LOS BANCOS CENTRALES DISPONEN DE MARGEN PARA PONER EN MARCHA NUEVAS POLÍTICAS MONETARIAS. ESTAMOS EN LA ANTESALA DEL CRACK DEFINITIVO QUE CAMBIARÁ NUESTRAS VIDAS PARA SIEMPRE… TEXTO MIGUEL ÁNGEL RUIZ
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l número 260 de AÑO/ CERO llevaba como asunto de portada un reportaje titulado La conspiración de la crisis económica. En dicho artículo denunciábamos las auténticas causas de la situación económica que ahora estamos sufriendo. Ya entonces poníamos de manifiesto la influencia de unos reguladores bancarios incapaces de gestionar el riesgo, lo que derivó posteriormente en la crisis de deuda soberana que asoló Europa. Aquel reportaje terminaba con una advertencia lanzada desde las más altas instancias del mundo financiero: el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI). Ambas organizaciones alertaban de que la tormenta perfecta aún estaba por llegar. La economía mundial se encontraba en peligro y quizás lo peor aún no había pasado. Desde entonces, se ha discutido sobre si la crisis sistémica tenía forma de «U» (caída y recuperación) o de W (caída, recuperación, caída…). Las dudas ya se han despejado, la economía muestra signos de ago-
tamiento y el nuevo crack ya está aquí. La verdad es que no tiene mucho mérito augurar que una nueva fase de la crisis de 2008 está por llegar y será mucho peor. En realidad, llevamos años dando patadas hacia adelante, en lugar de resolver nuestros problemas. Pero antes de ahondar en la actual situación económica, repasemos lo acaecido desde 2008, ejercicio básico para entender mejor el presente.
BLOG DO PLANALTO / WIKIPEDIA
DEUDAS IMPAGABLES Recordemos brevemente que los problemas de contagio a causa del riesgo de impago ocasionado por las hipotecas subprime de EE UU, se extendieron rápidamente a Europa y contaminaron después al resto del mundo. Entonces, los bancos centrales inyectaron inmensas cantidades de dinero en el sistema, y los países rescataron a la banca para resolver el problema. Básicamente, la crisis ha sido un fraude, puesto que no se ha actuado sobre las causas del problema. La crisis se originó en el corazón del sistema financiero, pero han tenido que ser los gobier-
Los nuevos países emergentes sufrieron en menor medida las consecuencias de la crisis. Es el caso de los llamados BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica). Bajo estas líneas, presidentes de dichas naciones.
nos –es decir, todos nosotros, los ciudadanos– los que salvaron la situación pagando los rescates. En el contexto de 2008, las economías emergentes –las naciones denominadas BRICS (Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica)– se recuperaron rápidamente y actuaron como locomotora del crecimiento mundial. Estos países y otros como México o Turquía no sufrieron tanto como los europeos. Sin embargo, en 2015 se vuelve a repetir el tsunami, pero esta vez la capacidad de reacción ya está mermada. El mundo no es el mismo de 2008; han cambiado muchas cosas, pero no las que deberían. Entonces se aplicaron recetas incorrectas. Así, se aprobaron todo tipo de recortes y se adelgazó el estado: privatizaciones, subidas de impuestos, abaratamiento de despidos, etc. Se presionó y chantajeó para que el rescate lo pagáramos los ciudadanos bajo el siguiente mantra: «Habéis vivido por encima de vuestras posibilidades». También se aprobaron normas legales como leyes mordaza para combatir el descontento ciudadano. El ajuste de responsabilidades ha sido muy desigual. Por ejemplo, el Gobierno español reconoce que no se va a recuperar toda la ayuda prestada a la banca. Al menos quedan por recobrar 37.000 millones de euros de los rescates, sin embargo los bancos han expulsado a ciudadanos de sus casas por impagos mucho menores. Asimismo, se impusieron tecnócratas (banqueros) como presidentes en Italia y Grecia, sin ser elegidos democráticamente, lo que constituyó una especie de golpe de estado. En España se cambió la Constitución para cumplir con los objetivos de déficit del estado y poder pagar al sistema financiero. Se intentó atacar el endeudamiento público y calificarlo de problema, cuando, en realidad, el endeudamiento privado era mucho mayor. Se nos dijo que los recortes eran necesarios para bajar la prima de riesgo y disminuir la deuda. Sin embargo, también esto fue mentira. Actualmente, España tiene una deuda récord de un billón de euros, mayor que antes de los recortes. ¿Para qué sirvió entonces tanto apretarnos el cinturón? Grecia, después de tres rescates (2009, 2012 y 2015), 25
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está mucho peor que nunca. Asimismo, Italia tiene más deuda que en 2010, actualmente un 135% del PIB, similar al caso de Portugal con una deuda del 130% de su PIB. Y no sólo los países de la periferia. Francia también debe más que antes de la crisis, e incluso Alemania tiene más deuda ahora.
UN SISTEMA FRAUDULENTO En la actualidad no vivimos realmente en un sistema sometido a unas reglas económicas consideradas como científicas. La única norma es el egoísmo. De este modo se ha manipulado el mercado y la economía tanto como se ha necesitado para imponer otros intereses. Sólo así se explica que en los paraísos fiscales existan 21 billones (con b) de dólares ocultos de la economía real. 21 billones que ni pagan impuestos ni benefician al bien común. Una de las herramientas que ha contribuido de manera importante a la crisis sistémica es la posibilidad de los bancos de producir dinero prácticamente de la nada, ya que lo reproducen por la vía del crédito gracias al sistema de reservas fraccionarias. De hecho, crean dinero mediante un sencillo apunte contable para prestarlo a los ciudadanos, lo cuales han de devolverlo con intereses mediante horas de trabajo. Es un sistema que sienta las bases de la esclavitud moderna y que otorga un enorme poder a los bancos, y que ha contribuido a desestabilizar la economía global porque constituye un abuso de la contabilidad. Otro gran problema es la especulación, que encarece los productos finales, extrae dinero del sistema, crea burbujas, empobrece a los agentes económicos y enriquece a los financieros, pervirtiendo la economía y el comercio.
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NADA HA CAMBIADO En cierto sentido, el sistema financiero «murió» en 2008. Desde entonces está intervenido y sigue vivo gracias a las inmensas inyecciones de dinero de los bancos centrales (BCE, FED, Banco Central de Japón, etc.). Sin esas ingentes cantidades de liquidez, los pequeños crecimientos económicos que hemos visto en el mundo no habrían existido. Por desgracia, este dinero no ha servido para relanzar las inversiones y crecer, sino sólo para satisfacer a los inversores financieros. El
RESCATE BANCARIO
Los gobiernos salvaron a los bancos de su quiebra definitiva con el dinero de todos nosotros, sin embargo las entidades financieras no pararon los desahucios.
crédito no ha llegado a las pequeñas y medianas empresas. Al final estamos casi como al principio. Pasado el pánico inicial y asegurada la salvación del sistema financiero, los especuladores e inversores han vuelto a la carga y, gracias a «políticas monetarias de inyección de liquidez», han seguido especulando. Vuelta al problema de origen de la crisis. En cierto modo, resolver una burbuja especulativa con grandes cantidades de capital, es como apagar fuego con gasolina. Prácticamente no ha cambiado nada de lo realmente importante. Por ejemplo, las entidades denominadas «sistémicas» (demasiado enormes para caer) son incluso más grandes ahora. Por tanto, el riesgo sistémico persiste, aunque ahora los bancos posean mayores reservas de capital, que han obtenido a costa de los estados, los cuales han asumido su deuda. En definitiva,
LAS
DEUDAS
AHOGAN A FAMILIAS DE MUCHOS PAÍSES EUROPEOS
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La economía de China está empezando a desmoronarse, con el riesgo de contagio a los demás países
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EL INMINENTE CRACK DEFINITIVO Como vemos, el sistema ha sobrevivido artificialmente vivo desde 2008, como si fuera un enfermo conectado a una máquina de respiración. Sin embargo, que te mantengan vivo no significa que seas inmune a nuevos deterioros. Hasta ahora, los países emergentes tiraban del carro, y la economía mundial, aunque despacio, más o menos ha ido rodando.
La Troika ha impuesto duras medidas de ajuste económico y social a la población griega. YOUTUBE
una operación colosal de saqueo de las arcas públicas. Esos bancos, además de seguir siendo demasiado grandes, están muy interconectados y, por tanto, no se puede establecer un cortafuegos si alguno de ellos quiebra. De hecho, tienen un tamaño excesivo para ser gestionados correctamente, e incluso para exigirles responsabilidades en caso de quiebra. Por tanto, se puede decir que el sistema financiero no ha sido reformado. Según el economista crítico Juan Torres López: «Tampoco se ha hecho nada por evitar que la especulación y la generación de burbujas se siga generalizando en la economía internacional, consumiendo recursos y desestabilizando todo lo que hay a su alrededor». Desde el punto de vista judicial tampoco ha habido culpables por el crack del 2008.
El economista Juan Torres (sobre estas líneas) denuncia que nada se ha hecho para evitar futuras burbujas financieras.
Pero actualmente encontramos que el segundo gran gigante económico del mundo, China, empieza a desmoronarse. La economía del coloso asiático se basa en la producción y, de hecho, es el proveedor principal de todos los bienes de consumo del mundo. Por lo tanto, la economía china es un indicador importante para la salud monetaria del resto del mundo. Especialmente porque importa muchísimas materias primas y mantiene el comercio mundial. Sin embargo, China es un país comunista que tiene grandes problemas de transparencia y libertad. Es sabido que censura Internet, controla la disidencia en el mundo académico y hay cada vez más rumores de que falsea sus resultados económicos. De hecho, siempre se ha sospechado que China miente respecto a sus cifras de crecimiento. Pero como tiraba de la economía mundial, ¿para qué poner al país en evidencia? El problema es que ahora China está entrando en recesión. Incluso sufre una burbuja inmobiliaria. Y todo esto es muy nocivo para la economía mundial, puesto que nos quedamos sin locomotora. En el momento de escribir estas líneas, el país había perdido un 30% de su valor de mercado. Es un hecho es muy preocupante, considerando
que China representa el 16% del PIB mundial. Esta caída ha arrastrado a todas las economías del sudeste asiático –que ya han entrado en números rojos– y afecta también a las naciones emergentes, a Europa y a EE UU. Igualmente, los datos de las exportaciones e importaciones chinas son malos, con un 8,3% de disminución. Y dado que es uno de los principales compradores de materias primas del mundo, su desaceleración está lastrando el precio de éstas. RUSIA Y BRASIL EN EL PUNTO DE MIRA Por otro lado, la caída de los precios de las materias primas castiga económicamente a las naciones que las venden, especialmente a las latinoamericanas y particularmente a Brasil, que es otro peso pesado de la economía mundial. De hecho, Brasil está pasando por una situación apurada: la agencia de rating Standard & Poor´s han rebajado sus bonos de deuda, situándolos sólo a un escalón por encima del bono basura, el cual está asociado con un alto riesgo de impago. De producirse, significaría la quiebra del país y un necesario y complicado rescate. Rusia también se ha visto castigada por las agencias de rating, las cuales han rebajado sus califica27
GUERRA DE DIVISAS
El Gobierno chino ha decidido devaluar el yuan para frenar la caída de su economía, circunstancia que perjudica a los intereses de Europa y EE UU.
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ciones. El 26 de enero de 2015, Standard & Poor´s degradó a Rusia a BB+ y, a continuación, recalificó como bono basura a muchas empresas rusas. Bastantes más naciones tienen problemas. El frenazo del crecimiento mundial afectará a todos: sólo en Alemania el 10% de las empresas son dependientes del mercado chino. Es previsible que los primeros en quebrar sean los países más débiles. Por ejemplo, Puerto Rico debe 72.000 millones de dólares y no puede pagarlos. EE UU no quiere rescatarlo, lo que supone otro foco de inestabilidad. Cada impago es una ola sísmica que se transmite por el sistema, posibilitando otros impagos y aumentando la probabilidad de colapso total. Volviendo a China, para intentar resolver sus tensiones económicas ha decidido devaluar su moneda, el yuan, lo que ha generado un tsunami de pavor. Devaluar la moneda es una solución de manual de economía. Así, si un país se abarata, reactiva sus exportaciones volviéndose más «competitivo». Sin embargo, la devaluación del yuan es una declaración de guerra de divisas, y eso justamente va en contra de Japón, Europa y EE UU, que van a sufrir la devaluación china. Las guerras de divisas generan que el resto de países tengan que
¿UNA PROFECÍA AUTO-CUMPLIDA? La coincidencia de la devaluación del yuan chino con la terrible explosión que se produjo en Tianjin ¡un día después!, paralizando temporalmente el segundo computador más rápido del mundo que tiene allí su sede –y a la que luego se sumaron otros incendios en este centro portuario y un derrumbe de las bolsas chinas que provocó un terremoto financiero mundial– desató teorías conspiranoicas, según las cuales se trataría de un ataque planificado. Lo significativo es que mucho antes habían comenzado a circular otras dos epidemias de rumores. La primera se centraba en reiterados avisos sobre un derrumbe del sistema financiero para octubre. A ésta se sumaron una sucesión de patrañas proféticas –promovidas por sectores ultraconservadores americanos– que anunciaban catástrofes apocalípticas, tanto para agosto como para el 23 de septiembre. Finalmen-
te, se señaló la coincidencia en este mes de una inquietante agenda: ese 23 el Papa se reunirá con Obama, en una visita en la que después hablará ante el Congreso y la ONU y asistirá a reuniones multitudinarias, ocasiones propicias para un atentado en la zona que podría sembrar el terror a nivel mundial; además, en el acelerador de partículas LHC se realizarán experimentos que podrían ser peligrosos, y se inicia el Yom Kippur judío. El 27 la fiesta judía del Tabernáculo coincide con la cuarta luna de sangre que clausura un supuesto ciclo profético de 4 lunaciones rojizas,… Estas y otras muchas coincidencias han ido creando en EE UU un caldo de cultivo que podría ser un test sobre cómo provocar una histeria colectiva entre inversores y público, dando lugar a una profecía auto-cumplida y desencadenando una tormenta perfecta. ENRIQUE DE VICENTE
CONSPIRACIONES
abaratar sus economías para poder competir en los mercados internacionales. Es decir, se eliminan los márgenes de beneficios de la competencia, y a Europa y EE UU es precisamente lo que menos les interesa ahora. Además, la crisis china es especialmente preocupante porque es el principal acreedor de deuda externa del resto de países, especialmente de EE UU… Si la crisis de la locomotora china no fuese suficiente, en Europa las cosas no terminan de mejorar. No han aparecido los esperados «brotes verdes» y no se crece lo suficiente. Además, tras el rescate de Grecia, hay un escepticismo muy grande hacia Europa por la manera de forzar al Gobierno de Alexis Tsipras. El malestar es especialmente patente por la actitud de Alemania, que ha hecho caso omiso a las advertencias, incluso hasta las del FMI, institución que defiende una quita para la deuda griega. Europa tiene una crisis en 3D: deflación, deuda y desempleo. EL COLAPSO DEL DÓLAR Y no sólo está mal Grecia. Los niveles de deuda en Europa han aumentado: Italia, Bélgica, Chipre y Portugal también soportan una deuda pública que excede el 100% de su producción total. Incluso hay voces que aseguran que Italia, la tercera economía de la Eurozona, podría seguir los pasos de Grecia y enfrentar un rescate. Así pues, estas economías con débiles crecimientos, lo último que necesitan es otra crisis global. Por otra parte, el oro también tiene algo que «decir» sobre la economía mundial. En julio de 2015, el precio del preciado metal caía a su nivel más bajo desde 2010. Durante 2015 hemos podido presenciar cómo los países europeos han estado retirando sus reservas de oro de EE UU. El banco central de los Países Bajos, De Nederlandsche Bank, ha sido uno de los últimos en hacerlo. El 21 de noviembre, el banco declaró que había retirado 612,5 toneladas de oro de EE UU. También Holanda lo ha hecho así, y Alemania ha estado retirando toneladas de oro de EE UU y de Francia. En el país galo, la líder del ultraderechista Frente Nacional, Marine Le Pen, también aboga por el traslado del metal a territorio nacional.
Alan Greenspan (izquierda), expresidente de la FED, denunció que el Gobierno chino está haciéndose con grandes cantidades de oro.
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El nuevo frenazo de la economía mundial está afectando a países tan fuertes como Alemania
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El expresidente de la FED (el banco central estadounidense), Alan Greenspan, en un artículo titulado ¿Por qué Beijing compra oro?, escribió que China parece querer atesorar más cantidad de este metal que EE UU, porque «el oro sigue siendo atractivo para el Gobierno chino, ya que conserva un valor reconocido universal que el dólar estadounidense no puede reemplazar». A su vez, tanto Alemania como Holanda justifican la medida del acercamiento del oro a sus respectivos países porque «permitirá a los bancos europeos devolver la confianza a sus inversores y a la opinión pública», según las palabras de un portavoz del banco holandés Investing.com. Asimismo, el Bundesbank (banco central alemán) justifica en un comunicado que con la repatriación de oro elevará la confianza en su propia economía. Y recordemos que Alemania es el segundo país de todo el mundo con mayores reservas del preciado metal, sólo por detrás de EE UU. Suiza incluso llegó a realizar un referéndum bajo el título de Salvemos nuestro oro, en el que se consultaba a la ciudadanía sobre si el Banco Central de Suiza debía aumentar las reservas de oro. La preocupación viene porque los políticos suizos creen que el banco tiene demasiados euros devaluados y que este aumento del metal atraería la confianza. OTRA CRISIS SERÁ INSOSTENIBLE Incluso dentro de EE UU, el gobernador del Estado de Texas, Greg Abbott, firmó en junio de 2015 una propuesta de ley (HB 483) que permitiría a Texas crear su propio depósito federal de oro y plata. Texas, al igual que los países europeos, quiere «repatriar» oro valorado en 1.000 millones de dólares desde el banco central de EE UU. ¿Realmente qué está pasando? ¿Por qué tantas apelaciones a la confianza? Precisamente la causa podría ser el temor a un colapso del papel moneda en su totalidad. Recordemos que el mundo, tras los acuerdos de Bretton Woods en 1947, adoptó el dólar como moneda de referencia, estando dicha moneda respaldada en el oro. Hemos dicho que la próxima crisis será mucho peor que la de 2008. ¿Por qué? Porque la crisis de las subprime fue sobre todo 29
CONSPIRACIONES
financiera, aunque luego se contagió a la economía real. Sin embargo, la actual está principalmente causada por el agotamiento económico. En otras palabras, es una crisis «real». Por ejemplo, fijándonos en un claro indicador económico, el paro, está aumentando a nivel mundial. Según la OIT (Organización Internacional del Trabajo): «Más de 61 millones de empleos se han perdido desde el comienzo de la crisis mundial en 2008 y las previsiones muestran que el desempleo seguirá aumentando hasta finales de la década». De hecho, se estima que en 2019 habrá 11 millones de parados más en el mundo. Y estas cifras no contemplan la crisis que se está desatando ahora… Es necesario remarcar que se trata de un desempleo estructural, es decir, crónico. Y, además, la productividad cada vez está más alejada del empleo. La automatización de la industria hace que cada vez se necesiten menos puestos de trabajo. Y por si fuera poco, la OIT alerta de que la recuperación económica tampoco creará empleo. Lo que está pasando es un cambio mundial de grandes proporciones. El parón económico de China, que puede sumir a EE UU (y al mundo entero) en una crisis, provocará más paro. 30
La desmedida avaricia de los grandes intereses financieros está poniendo en riesgo al propio sistema capitalista.
Si este modelo se afianza, significará la desaparición de la clase media, es decir, un aumento de la pobreza y un incremento de la brecha entre ricos y pobres. Sólo existirán los muy ricos y los muy pobres. DEUDA: EL ARMA DEL FIN DEL MUNDO Por otro lado, los gobiernos actuales, sobrecargados de deuda, ya no tienen los márgenes de ahorro ni ejercen la misma influencia en los sectores industriales que antes de 2008. En otras palabras, ya no queda tanto que privatizar ni que recor-
¿SABÍAS QUÉ…?
Vivimos en un mundo asolado por la deuda, pero es mentira que no haya capital. La ONG británica Tax Justice Network denuncia que los multimillonarios del mundo ocultan en paraísos fiscales una suma de dinero equivalente a todo el PIB mundial. Según dicha organización, ese dinero proviene del fraude fiscal, lo que constituye un saqueo generalizado a la riqueza mundial.
tar. Lo más seguro es que ante nuevas crisis, los estados decidan emitir más deuda, profundizando en el problema de base: una deuda mundial que se vislumbra impagable. Un reciente informe elaborado por la consultoría McKinsey Global Institute afirma que la deuda global se situaba en 142 billones de dólares a finales de 2007 y equivalía al 269% del PIB mundial, mientras que a mediados de 2014 esta cifra ascendía ya a 199 billones, lo que suponía el 286% del PIB. Y, sin embargo, en general la deuda privada ha sido superior a la pública. De hecho, el énfasis de la prensa sobre los peligros de la deuda pública es una cortina de humo para alejarnos de la verdad: la privada es mucho mayor que la pública. Dicho sin medias tintas, no hay ingresos suficientes para pagar las deudas globales sin que se colapse el sistema capitalista. Un buen ejemplo es Grecia, que actualmente destina el 81% de su tercer rescate a pagar la deuda. Lo que po-
CONSPIRACIONES
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Se avecina el definitivo crack bursátil, cuyas consecuencias serán el fin de la democracia y el aumento de la pobreza
dremos esperar, tras un nuevo deterioro económico, son posiblemente, y dependiendo de la gravedad, quiebras en cascada. Por otro lado, los que nos han salvado desde el año 2008 hasta ahora han sido los bancos centrales, pero al igual que los gobiernos cada vez tienen menos margen de actuación. Sus políticas han sido monetarias, pero ya están «gastadas» y «sobreexplotadas» y no resuelven los verdaderos problemas. De hecho, tanto dinero barato ha generado nuevas burbujas, ya que la idea de que siempre es posible un rescate no ha beneficiado a bancos e inversores, que reforzada su confianza, han seguido especulando. Los hemos apoyado en su irresponsabilidad. El remedio monetario no funcionará más y esto es importante tenerlo en cuenta. Por muchas razones, tantas que darían lugar a otro artículo, podemos describir la deuda como un arma de destrucción masiva. Primero, porque la economía, lejos
La economía se ha convertido en lo más parecido a un gran casino que escapa al control de instituciones y navega sin rumbo.
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de ser una ciencia, es un elemento de guerra, y así se ha usado. Lo resume muy bien la profética frase de John Adams, el segundo presidente de EE UU: «Hay dos formas de conquistar y esclavizar a una nación: una es con la espada, la otra es con la deuda». EL NUEVO DESORDEN ECONÓMICO GLOBAL Así, la deuda se usó por parte del Banco Mundial y el FMI para controlar los recursos de África, Latinoamérica y el Sudeste Asiático. Como hemos visto, la capacidad ilimitada de imprimir dólares por parte de la FED ha posibilitado un flujo de deuda en el mundo que llega a situaciones insostenibles para la economía científica. Gracias a ese acceso ilimitado a créditos de «dinero falso», se pudieron trasladar las fábricas de Occidente a China, ocasionando la desindustrialización de EE UU y Europa, con el consiguiente aumento del desempleo en estas zonas.
Hace más de 40 años, el economista Jacques Rueff profetizó que «un déficit descontrolado de EE UU puede desestabilizar toda la economía mundial». Y esto ya es una realidad: EE UU está enormemente endeudado. Bill Gross, ejecutivo de Pimco –una importante firma de inversión–, ha señalado que las finanzas de EE UU están peor que las griegas. La deuda pública de este país supera los 20 billones. Si le sumamos su deuda privada, la cifra asciende a 70 billones, es decir, el 600% del PIB estadounidense. Se avecina un colapso del modelo capitalista. La traducción es directa: aumento de la pobreza, desprotección social, fin de la soberanía de los estados y desaparición de la democracia. Más paro, más recesión, mayores precios, desaparición de la clase media… Lo que viene es un nuevo orden económico mundial de consecuencias imprevisibles para la población. n 31
QUICK SHOT / SHUTTERSTOCK.COM
EN PORTADA
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ENIGMAS HISTORIA Y ANOMALÍAS IGNORADA
CONTACTOS CON ESPÍRITUS, APARICIONES ESPECTRALES, GENIOS, HECHIZOS Y RITOS ANCESTRALES
MISTERIOS DE LOS
HOMBRES
AZULES EL PUEBLO AMAZIGH –POPULARMENTE CONOCIDO COMO BEREBER– ES LA POBLACIÓN AUTÓCTONA DEL NORTE DE ÁFRICA Y UNA DE LAS MÁS ANTIGUAS DE ESTE CONTINENTE. AUNQUE DESDE EL SIGLO VII ABRAZARON LA RELIGIÓN ISLÁMICA, LOS BEREBERES AÚN CONSERVAN MUCHAS DE SUS ANCESTRALES CREENCIAS, ALGUNAS VINCULADAS AL CONTACTO CON LOS ESPÍRITUS. EL AUTOR RECORRIÓ LA CORDILLERA DEL ATLAS Y EL SUR DE MARRUECOS PARA ACERCARNOS AL UNIVERSO MÁGICO DE ESTAS NOBLES GENTES. TEXTO Y FOTOS RAFAEL QUINTÍA PEREIRA
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uando uno pretende conocer los secretos de una cultura tiene que sumergirse en ella. Queríamos ahondar en los aspectos más mágicos, misteriosos y ancestrales del pueblo bereber, así que pusimos rumbo al norte de África, donde visitamos aldeas remotas y convivimos con familias que todavía conservan un modo de vida tradicional, a veces nómada, para ofrecerle al lector parte de un legado cultural fascinante. Un viaje antropológico en el que descubrimos un mundo repleto de seres míticos que ocultan tesoros encantados en antiguos lugares, de temibles djinns, de siniestros espíritus que vagan por las noches. También nos sorprendieron los amuletos que aún se emplean para protegerse del maligno, las creencias en el mal de ojo, los ritos ancestrales preislámicos para generar lluvia y la pervivencia de cultos astrales y un sinfín de leyendas tejidas a lo largo de la historia por el pueblo imazighen.
La bandera bereber (arriba) representa el cielo y el agua (color azul), las montañas y los campos (verde), el desierto (amarillo) y el pictograma de «hombre libre».
Empezaba una nueva jornada. El astro rey hizo acto de presencia entre las cumbres aún nevadas del Atlas, mientras la voz del muecín llamando a la oración resonaba entre las casas de la pequeña aldea. Un sol al que los antiguos bereberes dieron culto, como testimonia el fabuloso petroglifo de Yakour, datado en 8.000 años y más conocido por el nombre de «el disco solar», o los símbolos solares que, reminiscencias de las viejas creencias astrales, todavía decoran las puertas de muchas casas bereberes y antiguos objetos de la vida cotidiana. Labras de hexapétalas, trisqueles, esvásticas, espirales y dibujos iguales a los de las estelas cántabras ornamentan y protegen casas, baúles, muebles y vajillas tradicionales. MANIPULANDO EL CLIMA Los antiguos bereberes profesaban una religión animista, vinculada al cielo, al sol, a la luna, a las estrellas, al agua, a los árboles, a las montañas y a otros elementos de la naturaleza. Nuestros anfitriones nos contaban que la actual bandera bereber, con su color azul símbolo del agua y el cielo, verde de las montañas y campos y amarillo del desierto, aún conserva parte del significado que estos elementos tuvieron en el mundo de las creencias imazighen. Sobre la bandera se suele colocar en color rojo la letra «z» del abecedario bereber (tifinagh), representando la sangre de este pueblo, que se extiende del norte al sur de África. El pictograma que equivale a la letra «z» del tifinagh significa «hombre libre», por lo que se ha convertido en el símbolo identitario de los amazigh. En sociedades agrarias, cuya supervivencia depende de la bonanza de la climatología, es frecuente que se creen ritos mágico-religiosos que pretenden influir en las fuerzas de la naturaleza para que éstas sean benignas. Eso es lo que ocurre con los bereberes y sus ritos propiciadores de la lluvia. Mientras contemplamos cómo en el horizonte se va formando el arco iris, nos cuentan que cuando el clima es demasiado seco y hace peligrar las cosechas o el ganado, realizan un rito en el que confeccionan una muñeca –llamada Taghonja– que visten con ropajes femeninos y después llevan en procesión por la aldea. Van de casa en 33
HISTORIA IGNORADA
casa implorando la lluvia, mientras al paso de la comitiva la gente les arroja agua en un intento, a través de la magia empática, de producir la lluvia en el cielo. Este muñeco quizá represente algún tipo de antigua deidad de la naturaleza. Curiosamente, al arco iris lo denominan tislit nunsar (la novia de la lluvia), ya que hace acto de presencia siempre después de que llueva y salga el sol. Hay que tener en cuenta que desde el siglo VII los pueblos bereberes del Magreb fueron convertidos al Islam, y el peso de esta religión y de la minoría árabe dejó una fuerte huella en la cultura amazigh. Sin embargo, los bereberes aún mantienen una estrecha relación con la naturaleza y sus criaturas, como adivinar el futuro mediante la interpretación del comportamiento de determinadas aves. Por ejemplo, se cree que si el tamnjirt –denominación local para un ave que no pudimos identificar– acude a una casa es señal de que alguien importante va a ir de visita. También
DEMONIOS LASCIVOS
Según la versión más extendida, Aisha Kandisha era la hija del conde Don Julián, quien la dejó como garantía a cambio de que Tarik Ibn Ziad atacara España y luchara contra los caudillos godos enemigos del conde cristiano. La condesa era una mujer muy hermosa y solía bañarse en las aguas del Mediterráneo ante la extasiada mirada de los lugareños, de ahí el nombre de «Aisha la condesa». Según otra versión, sería una joven que durante la invasión portuguesa del siglo XVII perdió a toda su familia y fue violada por los soldados, por lo que se convirtió en una resistente que usaba su belleza y sus encantos femeninos para seducir y asesinar a los invasores. Sea como fuere, actualmente en la tradición magrebí Aisha Kandisha es una suerte de demonio, un ser sobrenatural con forma de mujer y dotado de una enorme hermosura y atracción sexual. Se aparece por las noches, frecuentando pozos, geografías acuáticas y oscuras callejas y caminos. Sale al encuentro del hombre desprevenido, le susurra su nombre, y el incauto, atraído por su belleza y sensualidad lasciva, no podrá evitar seguirla. Los atrae seduciéndolos con su carnalidad. Aisha Kandisha es descrita como una criatura femenina, de cabello rojizo y piel blanca, apenas cubierta por unas leves vestiduras. De ella también se dice que sus piernas rematan en pezuñas de cabra o camella. Cuentan que hubo hombres que sobrevivieron a sus encantos, pero pagaron con el precio de la locura, puesto que una vez que alguien cae en sus garras jamás volverá a ser el mismo. Su mente enloquecida y su alma atormentada le pertenecerán para siempre.
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REMEDIOS NATURALES
y amuletos para atraer la buena suerte son habituales en los puestos tradicionales que se extienden por el Magreb.
se cree que este pájaro negro con cabeza pintada de blanco trae buena suerte al hogar. Por el contrario, si aparece un escorpión (tgherdmt) por la casa o se cruza en tu camino, es señal de mala suerte. MEDICINA TRADICIONAL Pero no solo creen en la fuerzas de la naturaleza, sino que de las mismas obtienen muchas de sus medicinas y remedios curativos. Por ejemplo, la ceniza del horno de hacer pan se usa para curar las anginas. Para ello se impregna el mango de una cuchara de madera con la ceniza y se extiende por la garganta. Para tratar las cataratas se pasa un huevo por el ojo, después se sumerge en agua y se lava el ojo enfermo con ese líquido elemento. Los conocimientos etnobotánicos también están vivos en un pueblo que a veces habita en lugares remotos de la montaña, a días de distancia del hospital o médico más cercano. Entre los remedios que pudimos recoger en nuestro viaje de investigación podemos citar algunos ejemplos, como la infusión de romero para curar el dolor de barriga o la menta salvaje para cortar la diarrea. Si recobrar la salud es importante, preservarla y protegerse del mal y de la desgracia lo es aún más.
HISTORIA IGNORADA
Decoración con dibujos de fíbulas triangulares (arriba). A la izquierda, el autor señalando los símbolos solares que decoran una casa bereber y, abajo, diversos signos protectores.
Como muchos otros pueblos, los bereberes creen en el mal de ojo y en el poder maléfico de los aojadores. Piensan que si una persona es el centro de atención de la gente, si toda la comunidad está pendiente de uno por lo mucho que tiene o por cualquier otro motivo, eso puede provocar que recaiga sobre éste la mala suerte y la desgracia, pues no es bueno que muchos ojos estén fijos sobre un individuo. Es la idea siempre latente del mal de ojo, la creencia de que la fuerza de la vista o la mirada de determinados sujetos puede afectar a la salud o circunstancias vitales de una persona. Algo que pude comprobar en mis viajes por las tierras del Magreb es que los bereberes –sobre todo las mujeres– hacen gala de tener un inmenso arsenal de amuletos protectores. Las hermosas y ricas joyas tradicionales de la mujer amazigh están repletas de elementos y signos apotropaicos (que atraen el bien). Materiales como la plata, el
coral, el ámbar o el vidrio, que proliferan en las joyas imazighen, son desde antiguo materiales cargados de virtudes protectoras y mágicas. Taseddit (pectorales), taounza (diademas), tibukarin (semiaros para las orejas) o el dalil fueron usados por las hermosas bereberes como símbolo de su riqueza e independencia económica y como elementos embellecedores y protectores. La famosa Mano de Fátima, de tradición islámica, resguarda hogares y personas. Las de plata y con textos inscritos son aún más poderosas.
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Amuletos con figuras de salamandras o los que simulan cuernos –símbolos fálicos– son habituales. Los colgantes votivos con representaciones de dagas (koummiyasson) se consideran potentes amuletos de protección para los neonatos. SÍMBOLOS CONTRA EL MAL Además de los elementos de protección personal, muchos hogares presentan símbolos apotropaicos pintados en sus puertas o paredes. El símbolo tifinagh del hombre libre, el mítico león del Atlas, otros solares o diseños geométricos adornan las casas con claros fines defensores. También es muy frecuente encontrar representaciones o dibujos de la fíbula triangular que representa a la tribu Aït Atta –la Tizerzaï N Taouka– y que adorna construcciones y negocios con un claro valor no solo identitario, sino también protector. Recordemos que el triángulo se identifica con lo femenino, con la fertilidad y con la diosa Tanit. Otras casas tienen sus fachadas y paredes pintadas con el signo «X» y textos en árabe que conmemoran que su propietario peregrinó a la Meca. Ciudades construidas de adobe (kasbahs), como la de Taorit, declarada Patrimonio Mundial de la Humanidad por la UNESCO, presentan una rica y simbólica decoración en sus fachadas. Pero también la muerte y la relación con
Las mujeres bereberes emplean hermosas joyas que poseen propiedades mágicas y protectoras
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HISTORIA IGNORADA
UNA CUEVA
DE CUARZO SE OCULTA EN LA MONTAÑA DE LOS DIEZ
los que ya no están son muy importantes para este pueblo. En casa de la familia Ouchaouna nos hablaron de sus costumbres funerarias. Nos explicaron cómo los antiguos nómadas bereberes se enterraban bajo un túmulo de tierra y piedras, delimitado por un anillo lítico o muro circundante. Las tumbas de las necrópolis musulmanas, en cambio, se distinguen por poseer dos simples piedras o losas en vez de lápida, una a la cabeza y otra a los pies. Si la disposición de las dos piedras es paralela indica la tumba de una mujer, si las losas están colocadas de forma transversal, señala un enterramiento masculino. MENSAJES DEL MÁS ALLÁ Coincidiendo con determinadas fiestas religiosas del calendario islámico, como el día del nacimiento el profeta Mahoma, se va a los cementerios a visitar y honrar a los difuntos. Se moja la tumba con agua, se leen versos coránicos y se aprovecha para conversar con los que ya no están. El cronista clásico Pomponio Mela cuenta en sus escritos que algunas tribus bereberes –por ejemplo, los augelae– divinizaban a los espíritus de sus antepasados. Consultaban a sus espíritus y tenían costumbre de dormir en sus tumbas para esperar a que les respondieran en sueños. Heródoto documenta la misma práctica entre la tribu de los nasamones. Según sus palabras: «(…) De entre ellos, juraban por los hombres que se decía que habían sido más rectos y valientes, poniendo las manos sobre sus tumbas; y practicaban la adivinación, visitando los túmulos de sus antepasados, y echándose a dormir sobre ellos después de haber 36
Cementerio y morabito (sobre estas líneas) y tumba de un santón en pleno Marrakech (abajo).
dicho sus plegarias; y aquello que ven en sueños, eso aceptan». También hay costumbre de peregrinar a las tumbas de los marabús o morabitos –ermitaños considerados especialmente píos y a los que se atribuye cierta santidad–, conocidas también con el nombre de morabitos. Estas construcciones son templetes o capillas donde vivieron los marabús o descansan sus cuerpos. Los morabitos siempre están ligados a puntos de agua, un árbol sagrado o un bosque preside el lugar. Muchas veces se ubican en sitios altos y es frecuente que posean un cementerio a su alrededor. Las gentes se juntan en determinadas fechas del año en estos enclaves celebrando auténticas romerías, dando forma al culto denominado morabitismo y que hunde sus raíces en las creencias preislámicas. Pero estos templos también son escenario de leyendas fabulosas. En casa de la familia Aattari, en el pueblo de Aït Ben Haddou, Jamal nos contó la siguiente historia sobre una colina vecina, conocida como la «Montaña de los Diez». Según
la leyenda, las entrañas de esta elevación guardaban una valiosa cueva de cuarzo. Un día entraron unas personas con intención de hacerse con el valioso mineral, pero la cavidad, celosa de sus secretos, se derrumbó sobre ellos matándolos a todos. La colina toma su nombre de un hecho bélico acaecido en la antigüedad. Nuestro amigo Jamal nos reveló que, tras una cruenta batalla, diez guerreros se acantonaron en lo alto de la montaña. El pequeño contingente de resistentes fue sitiado por el ejército atacante y finalmente pudieron tomar la colina dándoles muerte. De ahí el nombre de la Montaña de los Diez. Es creencia habitual en la zona que en el ksar (castillo) de Aït Ben Haddou se ocultan valiosos tesoros, por lo que más de uno ha intentado hacerse con ellos. Nos narraron que cierto día una familia del pueblo estaba limpiando un antiguo pozo dentro del patio de su casa, cuando de su fondo empezaron a emerger láminas de oro con misteriosos textos escritos. Eso sí, a día de hoy nadie sabe qué fue de tan fabuloso
HISTORIA IGNORADA
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Una familia encontró en el castillo del pueblo unas láminas de oro grabadas con extraños símbolos
tesoro ni qué mensajes contenían esas láminas áureas. Según Jamal, los djinns (una especie de genios o demonios en la tradición árabe) son a veces «los que no se ven». Pueden ser buenos o malos, pero creen que los que guardan tesoros tienen un fondo maligno. Acceder a estas riquezas encantadas que esconden los djinns en determinados lugares, muchas veces ruinas arqueológicas, non es tarea fácil. Para hacerse con las mismas hay que ayudarse del Corán. Se necesita una persona que sepa leer las Escrituras Sagradas del Islam y que tenga mucha fuerza interior para poder entrar y hacerse con el tesoro. Si el que va en busca del mismo comete una falta, por pequeña que sea, puede ser que, por arte de magia, se vea teletransportado a un lugar lejano. Se piensa que hay determinadas personas que saben cómo identificar los enclaves secretos donde los djinns esconden sus riquezas. Para abrir el tesoro se debe «regarlo» con un poco de sangre. También se piensa que hay señales que
En el castillo de Aït Ben Haddou (arriba) se esconden fabulosos tesoros, según una extendida creencia.
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nos indican cómo desencantarlo, por eso es fundamental estar muy atentos. También se dice que hay libros mágicos que explican cómo conseguir esas riquezas encantadas. Son, según la tradición, textos redactados en una escritura diferente, quizás mágica. ESPÍRITUS Y FANTASMAS Los días se suceden mientras vamos recorriendo aldeas del Altas buscando esos tesoros ocultos de su cultura inmaterial; esas viejas leyendas, relatos y creencias que todavía permanecen vivas en el alma de un pueblo que se asoma al mundo desde sus casas de adobe a través de modernas parabólicas. Cae la noche, y acompañados de un té caliente con menta, nuestros amigos bereberes comienzan sus relatos sobre seres extraordinarios, visiones de ultratumba y encuentros con personajes a medio camino entre la realidad y el mito. Said, joven bereber de Merzouga, nos habla de una misteriosa y terrorífica entidad, una criatura espectral que hace acto de presencia apro-
vechando la oscuridad de la noche y vaga en busca de su presa entre la frondosidad de los palmerales. Es por ello que nadie se atreve a adentrarse en la espesura cuando el sol ya se ha puesto, pues Lrch Nbjo puede salir a nuestro encuentro. Es el fantasma del palmeral, una variante del Nbjo, un ser con forma humana pero carente de piernas, que se presenta ante el caminante y lo sigue. Aunque huyamos de él, jamás cesará en su intento de alcanzarnos. Este terrorífico ser espectral, como acontece con muchos djinns, suele aparecerse de noche. La historia que nos cuenta el bueno de Said nos recuerda a otro relato que corre de boca en boca por todo el Magreb. Me refiero a la leyenda de Aisha Kandisha, especie de bruja o demonio femenino de inigualable belleza, que atrae, yace y destruye a los hombres con los que se cruza. Determinados talismanes y diseños geométricos protegen contra la maligna criatura, al igual que existen numerosos amuletos para mantenerse a salvo de la acción de los djinns. Hay diferentes 37
HISTORIA IGNORADA
acabamos de decir lo encontramos en el culto al morabito de la aldea de Sidi Shamharush, situada en el Atlas, y al cual peregrina la gente para obtener la baraka (suerte o bendición divina) por intercesión del santón. Pero lo que hace fascinante la devoción a este morabito es que Sidi Shamharush no es un santón fallecido y enterrado en esta aldea, sino un genio benefactor que de día adopta la forma de un perro negro y por la noche la de un ser humano. Las historias de djinns no son las únicas que resuenan en las aldeas y pueblos de Marruecos, hay otros seres que también habitan estas geografías. En las estribaciones del Gran Atlas, cerca Demnate, se encuentra el puente natural de Imi-N-Ifri, la «Puerta del Abismo», auténtica joya geológica y mítica. Según los lugareños, en este arco y gruta natural bajo el que corre el río Mehasseur habitaba un temible y malvado gigante que tenía aterrorizada a toda la población de la versiones sobre el origen de esta leyenda, pero está claro que el substrato mítico de seres como Aisha Kandisha es anterior al Islam. Nuestros amigos continúan narrando historias mientras damos cuenta de un té tras otro. Nos confirman una creencia, según la cual no es aconsejable transitar por los lugares donde hubo cementerios, pues algo o alguien no humano sigue habitando en dichos enclaves. Son los temibles djinns de la tradición islámica. CRIATURAS DIABÓLICAS Marruecos es un país rico en ruinas arqueológicas: desde los antiguos campos tumulares neolíticos hasta necrópolis musulmanas con siglos de antigüedad, pasando por petroglifos, ruinas romanas o viejos templetes en los que descansan los cuerpos de hombres santos. Tanto las necrópolis megalíticas como los cementerios y otros yacimientos arqueológicos están envueltos de mitos y leyendas. Por ejemplo, los túmulos de la necrópolis megalítica de Taouz, en el Sáhara, están asociados a leyendas que hablan de tumbas de gigantes. Esta monumental tumba de más de 50 metros de diámetro y rodeada por un crómlech con 167 menhires es, según los cro38
nistas clásicos, la supuesta tumba del gigante Anteo, muerto a manos del héroe griego Heracles. Pero la leyenda local cuenta otra historia que entronca con la creencia en seres míticos que habitan dichos enclaves arqueológicos abandonados. Según se relata, en cierta ocasión unos saqueadores bereberes del Valle del Sous llegaron hasta este lugar para robar las riquezas del túmulo. Cuando estaban en plena profanación, salió de su interior una misteriosa y hermosísima mujer de piel oscura con un niño en sus brazos. Mientras la pequeña criatura de aspecto diabólico mamaba de la doncella, ésta increpó a los saqueadores y les pidió que se marchasen de allí dejando todas las riquezas que habían cogido. Pero ellos no hicieron caso y se escaparon con el oro. Cuando ya en la costa abrieron el saco donde llevaban las riquezas robadas, descubrieron con horror que los objetos de oro se habían convertido en simple hierro. Los djinns o genios también se pueden aparecer bajo una apariencia positiva. En ocasiones, incluso son objeto de devoción, en una suerte de sincretismo religioso donde se combinan las viejas creencias animistas con la fe islámica. Un ejemplo significativo de lo que
El joven Said (arriba) hablando sobre la existencia de entidades sobrenaturales, en ocasiones asociadas a túmulos (abajo). Derecha, el autor entrevistando a varios bereberes.
HISTORIA IGNORADA
comarca. De ahí que algunos traduzcan el nombre de este enclave por «la gruta del ogro». Sin embargo, Imi-N-Ifri esconde otra leyenda más amable: la versión bereber de Romeo y Julieta. Cuentan que habitaban en el lugar dos jóvenes amantes cuyas familias se oponían a la relación. El destino quiso regalarles a su muerte lo que no obtuvieron en vida, y así se dice que cada lado de este puente rocoso representa una mano de cada uno de los amantes que, transformadas en piedra, permanecen unidas para la eternidad. En la actualidad, al arroyo que corre a sus pies acuden las novias a hacer ritos prenupciales y también a celebrar festivas despedidas de soltera. Son solo algunas de las leyendas y creencias que pudimos recabar en nuestros viajes por Marruecos y el norte de África. Retazos de un universo simbólico que se resiste a perecer en un mundo banalmente globalizado. n
¿SABÍAS QUÉ…?
En la zona de Imilchil, a 2.200 metros de altitud en pleno Parque Natural del Alto Atlas Central, se celebra todos los años el famoso Moussem o Fiesta de las Novias. Es una reunión comercial, religiosa y festiva que se produce a final de cada verano en Ait Hammar, junto al morabito de Sidi Ahmed Oulmghani. Durante el Moussem, las tribus locales acuerdan las bodas a celebrar durante el año. Chicos y chicas se visten con sus mejores galas y los novios oficializan sus compromisos que, en semanas posteriores, se materializarán en forma de casamientos.
LOS FABULOSOS DJINNS Los djinns son seres míticos de la tradición semítica. Su origen es anterior al Islam y ya figuran en la mitología mesopotámica bajo la idea de los genios. Son entidades similares a otras razas elementales de las diferentes culturas y se cree que hay djinns buenos, que ayudan al ser humano, mientras que otros pueden ser malignos. El Islam incorporó la antigua fe en estos genios, aglutinando diferentes criaturas bajo la misma denominación, de ahí que actualmente estén presentes dentro del mundo de las creencias de todos los pueblos de religión musulmana. Pueden actuar como duendes causando trastornos en el hogar o como «tentadores» en el desierto. Pueden ser ladrones nocturnos o protagonistas de posesiones malignas, pues tienen la capacidad de influenciar espiritual y mentalmente al ser humano. También son guardianes de tesoros fabulosos. Según el Corán, los genios o djinns son seres creados de fuego sin humo. Junto a los hombres y a los ángeles son la tercera clase de entidades «fabricadas» por Dios: «Hemos creado al hombre de barro, de arcilla moldeable. Antes, del fuego ardiente habíamos creado a los genios». Los djinns comparten el mundo físico con los seres humano, y aunque tienen una naturaleza invisible, cuando se materializan pueden adoptar diferentes formas. Pueden adquirir el aspecto de animales, presentarse con la apariencia de una mujer hermosa y materializarse en forma híbrida y quimérica, mitad reptil, mitad humana, con garras, cuernos, rabo y otros atributos animales. Según la tradición bereber, suelen habitar o hacer acto de presencia en las viejas ruinas (bajo estas líneas) y frecuentan, sobre todo, la noche.
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EN PORTADA OCULTISMO
EL ANSIA POR COMPRENDER E INCLUSO DOMINAR LOS FENÓMENOS NATURALES HIZO NECESARIA LA ESPECIALIZACIÓN DE CHAMANES Y SACERDOTES
GRANICEROS: BRUJOS DE LA TORMENTA
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS OCULTISMO
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ada 3 de mayo, los residentes de San Mateo Macuilxóchitl hacen una peregrinación hacia la cumbre del Cerro Danush, en el estado mexicano de Oaxaca, donde hay un pequeño santuario en el que realizan un ritual de danzas y ofrendas para la Fiesta de las Cruces. Esta celebración es muy similar a la azteca de Huey Tozoztli. Así, el cronista español Fray Diego Durán (15371588) señalaba a Tláloc, dios de la lluvia, como deidad a la que cada 21 de abril los habitantes de esta zona de América central rendían pleitesía, para pedirle una estación lluviosa y abundantes cosechas de maíz. Durante la ceremonia, el gobernante azteca Moctezuma, junto a oficiales de muy alto rango, escalaba el Monte Tláloc para sacrificar un niño y llevarlo como ofrenda al altar. Ofrecían además comida, flores y tallas en piedra de esta deidad. Al igual que la Fiesta de las Cruces moderna, con esta ceremonia se intentaba asegurar una estación lluviosa saludable», explican la arqueóloga norteamericana Anne S. Dowd y la profesora de Historia Natural de la Universi-
CONOCIMIENTO ANTIGUO Ambas autoras afirman que la figura del granicero tiene un claro precedente prehispánico. Esta opinión es compartida por el etnólogo David Lorente Fernández, investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia de México (INAH), quien asevera respecto a los actuales graniceros de la Sierra de Texcoco, región nahua que se encuentra a 40 kilómetros de la Ciudad de México, que estos brujos «tienen un conocimiento muy antiguo del paisaje y del sistema de regadío, que raramente lo podrían tener sacerdotes oficiales que se hubieran desplazado desde la capital mexica para realizar ritos en la sierra durante la época prehispánica», y que, por tanto, «aún conservan en algunas comunidades la lengua y una cosmovisión esencialmente precolombina». No obstante, aunque existen datos que avalan la existencia del granicero desde antes de la llegada de los europeos, la información sobre estos
DAVID LORENTE FERNÁNDEZ / INAH.
MARIANA XOCHIQUÉTZAL RIVERA GARCÍA
TEXTO CLAUDIA M. MOCTEZUMA
dad de Florida Susan Milbrath, en su obra Cosmology, Calendars, and Horizon-Based Astronomy in Ancient Mesoamerica.
INAH.
DESDE TIEMPOS INMEMORIALES, EL DEVENIR DE LOS HABITANTES DE LA AMÉRICA PREHISPÁNICA HA ESTADO MARCADO POR SU RELACIÓN CON LOS ELEMENTOS. QUIZÁ POR ELLO, EL PAPEL DE LOS GRANICEROS MESOAMERICANOS, BRUJOS CAPACES DE CONTROLAR LAS TORMENTAS Y APLACAR LAS SEQUÍAS, COBRA ESPECIAL RELEVANCIA. PERO, ¿POR QUÉ SU LABOR ES TAN PREPONDERANTE EN LA COMUNIDAD A LA QUE PERTENECEN? ¿CÓMO ADQUIEREN SU PODER? ¿QUIÉNES SON LOS AHUAQUES O ESPÍRITUS PLUVIALES CON LOS QUE DICEN CONTACTAR? A LO LARGO DEL PRESENTE ARTÍCULO INTENTAREMOS DESVELAR ESTOS Y OTROS FASCINANTES ENIGMAS.
Campesinos en un altar ubicado junto a un volcán (arriba); graniceros nahua pidiendo lluvia (izda.); y el etnólogo David Lorente (arriba).
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¿HEREJES O HIJOS DEL MESTIZAJE RELIGIOSO? Tan arraigadas han estado estas tradiciones indígenas que, al igual que muchas de éstas incorporaron tradiciones judeocristianas, pasó lo mismo a la inversa. El historiador francés Serge Gruzinski llevó a cabo una investigación en torno a un franciscano español del siglo XVII llamado Antonio Pérez, quien fue procesado por sus prácticas chamánicas. El religioso estableció un culto a la «Virgen del Volcán», una advocación religiosa de la que él mismo realizó una talla. La imagen tenía un rostro varonil, pechos femeninos al descubierto y portaba una jarra con sangre de doncella en su interior. Se creía que este fraile poseía poderes para curar con yerbas, hacer que lloviera o parar las tormentas. Pero al parecer no fue el único, pues los cuadros de varias iglesias y capillas de la zona daban testimonio de frailes españoles que intercedían durante las tormentas o salvaban las cosechas de las sequías.
teciuhtlazqui («el que tira o lanza el granizo») es más bien escasa, sobre todo cuando nos remitimos a épocas muy tempranas. Quizá por ello hay que mirar con detalle las características de este peculiar chamán para entender su relevancia en países como México. CUATRO RAYOS Los orígenes de estos peculiares personajes se remontan a la época prehispánica. Al parecer, existían dos tipos de hechiceros a los que se encomendaba el control de las fuerzas de la naturaleza: los sacerdotes oficiales del imperio azteca y los hechiceros locales. Según fuentes documentales, el término teciuhtlazqui alude a la función pre42
visora y reparadora del granicero en su interacción con el tiempo y las tormentas para impedir que dañen las cosechas, la base del sustento en la sociedad mesoamericana. Los miembros de las comunidades indígenas les llaman coloquialmente «los que entienden el tiempo». El cronista español Bernardino de Sahagún, quien también recogió en sus escritos la figura del granicero, asegura que éste, además de predecir precipitaciones y sequías, se encargaba de indicar en qué momento se debían llevar a cabo los sacrificios humanos a los dioses para asegurar la lluvia y una buena cosecha. «Son los intermediarios entre los pobladores de la comunidad y los ahuaques, seres que
JOSÉ CARLO GONZÁLEZ
Divinidad venerada en Mesoamérica, Tláloc (a la derecha, dos representaciones) sigue vigente en cultos como el que encarnan los graniceros actuales (abajo, uno en acción).
Bernardino de Sahagún relacionó las actividades de los graniceros con la elección del momento adecuado para los sacrificios.
traen la lluvia, que producen los rayos y los fenómenos meteorológicos», afirma el ya citado Lorente Fernández cuando describe algunas de las características de estos peculiares chamanes, cuyos poderes se originan, según la tradición, debido al impacto de cuatro rayos de los que milagrosamente salen indemnes. Los graniceros son, en definitiva, los encargados de pedir la lluvia cada año durante el mes de mayo, acudiendo a sitios sagrados que por lo general son enclaves naturales, donde hacen uso de un supuesto don de manipular fenómenos atmosféricos, como el granizo, el arco iris, la lluvia y el huracán. No obstante, para comprender mejor
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Tláloc, dios de la lluvia, y Xóchitl, diosa de la fertilidad, comparten jerarquía al frente de un panteón donde moran criaturas como los ahuaques, espíritus que a veces cohabitan con los seres humanos
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el papel del granicero-curandero, es necesario adentrarse en la figura del ahuaque, el auténtico manipulador de las fuerzas de la naturaleza, quien enseña al granicero a controlarlas y que así éstas actúen en favor de las cosechas. MITOLOGÍAS CELTAS Y GERMÁNICAS En la mitología mesoamericana, los ahuaques son «espíritus del agua» capaces de provocar nubes, rayos, lluvia y granizo. Su aspecto es similar al de los humanos, pero con una talla muy inferior. Los hay de los dos géneros –masculino y femenino–, y visten con blusas, rebozos, sombreros y pantalones. Hablan las lenguas indígenas náhuatl y oto-
El dominio del clima también se ha asociado con cultos paganos europeos.
mí, nacen, crecen se reproducen (algunas veces con humanos) y, finalmente, mueren. En su mundo existe una jerarquía, en cuya cúspide se encuentran Tláloc, dios de la lluvia, y Xóchitl, diosa de la fertilidad. Se dice que proceden de personas fallecidas por un rayo, de los niños muertos sin bautizar o de individuos cuyo espíritu ha sido sustraído por un ahuaque. No son visibles, viven ocultos y no es fácil acceder a ellos, pues también se cuenta que habitan bajo las rocas donde fluye el agua. Se alimentan de los aromas de semillas y frutos que consumen al mediodía, que es la hora a la que salen de sus guaridas para tomar el sol.
Aquellas personas que irrumpen en sus territorios y que pisan por accidente a uno de estos seres, son castigadas con el robo de su alma. Pese a su carácter marcadamente local, en otros lugares y épocas ya se hablaba de entidades similares, como las descritas en Satán y sus demonios, texto del médico de origen francés Frederik Koning. En dicha obra, el autor narra cómo «el cabalista Zedequías, en el siglo octavo en Francia, aseguró que eran sílfides, espíritus formados por los más puros átomos del aire que habitaban y ocupaban un lugar importante en las mitologías germánicas y celtas. Pero el pueblo creía que los brujos se apoderaban del aire para fomen43
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TOCADOS
La creencia popular sostiene que el aroma del cohete atrae al rayo. A la derecha, graniceros (arriba) y campesinos en un altar.
DAVID LORENTE FERNÁNDEZ / INAH.
La etnóloga Johanna Broda ha recogido numerosos testimonios de personas «tocadas por el rayo», trance que en México posee connotaciones netamente mágicas.
ACACIA FUNDACIÓN AMBIENTAL A. C
RELATOS SOBRE LOS SEÑORES DEL TIEMPO Volviendo a México, Johanna Broda, en su obra Graniceros: cosmovisión y meteorología indígenas de Mesoamérica, recoge, entre otros asuntos, algunas historias sobre personas que han sido «tocadas» por el rayo en el estado mexicano de Morelos. De estos cuentos transmitidos oralmente de generación en generación, llama especialmente la atención uno en particular, en el que un perro advierte a su amo que un rayo le caerá de forma inminente. Tras el desasosiego del hombre, el can se ofrece a ayudarle para evitar su trágico fin. «Cuando yo te diga, me vas a ayudar a recoger lo que va a caer del cielo», le espetó el animal. «Llegó el día que estando el cielo muy nublado, se vio una gran bola de fuego caer. Entre el perro y su dueño la recogieron antes de que explotara y la escondieron. Días después, los Señores del Tiempo lo visitaron y pidieron que la entregaran. El hombre muy enfadado se negó y les reprochó que lo quisieran matar. Ellos contestaron que las decisiones las tomaron ‘los de más arriba’, pero le propusieron que si les entregaba lo que pedían, sus siembras serían siempre abundantes. Entonces el hombre entregó la bola y ‘los aires’ cumplieron su palabra. El hombre sembró hasta en los páramos y los aguaceros y las buenas cosechas no dejaron de llegarle», relata Broda en su obra. Esta historia nos hace retrotraernos a líneas anteriores en este artículo y preguntarnos si acaso esos «tiranos del aire» o «espíritus formados por los más puros átomos del aire» a los que aludía el cabalista Zedequías son los «Señores del Tiempo» o «de los aires» que nombra Broda en su libro. ¿Se trata de las mismas entidades con distintas denominaciones?
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MARIANA XOCHIQUÉTZAL RIVERA GARCÍA
tar las tormentas y borrascas de granizo con el fin de dañar las cosechas. Los teólogos y los sabios no pudieron hallar entonces una explicación que fuera más razonable y, en consecuencia, pronto fueron del mismo parecer. Carlomagno y su sucesor Luis el Bondadoso también lo creyeron así e imponían graves penas a estos supuestos tiranos del aire», escribe Koning.
MARIANA XOCHIQUÉTZAL RIVERA GARCÍA
OCULTISMO
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ARTURO MONTERO / INAH.
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ARTURO MONTERO / INAH.
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MARIANA XOCHIQUÉTZAL RIVERA GARCÍA
OCULTISMO
1. Altar exterior con numerosas ofrendas para calmar a los espíritus del clima. 2. «Templo del Tiempo» instalado en el domicilio de Silvestre, un famoso granicero. 3 y 4. La cruz, elemento primordial en el lenguaje simbólico de los graniceros, suele revestirse con los colores de los elementos. Cuando se trata de atraer la nieve, el tono elegido será, obviamente, el blanco (3).
BRUJOS LLOVEDIZOS Popocatépetl e Iztaccíhuatl, los dos grandes volcanes que presiden el Valle de México (al sur del país), son testigos cada mes de mayo de rituales ancestrales para invocar a la lluvia entre los tlauquiasquis, tiemperos o graniceros de la zona. La práctica de estos cultos en las faldas de los volcanes no es casual. Popocatépetl e Iztaccíhuatl son considerados deidades proveedoras de dos elementos fundamentales para las cosechas: el agua, cuando la nieve de sus cumbres se derrite; y las cenizas que expulsan, las cuales proporcionan a la tierra los nutrientes necesarios. Los «brujos llovedizos» de esta zona, por lo general campesinos, son elegidos a partir de un hecho trascendente: la caída de un rayo, una enfermedad o un sueño revelador. Precisamente, son los sueños el medio que estos chamanes utilizan para recibir su instrucción ritual, los remedios para curar, las claves para entender el mundo y la comunicación espiritual con la naturaleza. Según este sistema de creencias, cuando una persona es «tocada» por un rayo y se debate entre la vida y la muerte, recibe una iniciación mientras duerme. Se cree que su espíritu se separa del cuerpo y viaja al mundo de las divinidades del agua, quienes le instruyen en el control del clima y el conocimiento de las fuerzas
de la naturaleza. En los sueños de estos chamanes aparecen los espíritus de «Don Goyo» y «Doña Rosita», que es como comúnmente se conoce a los espíritus de los volcanes Popocatépetl e Iztaccíhuatl. A propósito de esta cuestión, Carlos Bravo Marentes y Alejandro Patiño Díaz publicaron en 1985 un articulo en la revista México Indígena, auspiciada por el Instituto Nacional Indigenista, texto que fue reeditado en marzoabril de 1986, en un número dedicado a la Medicina Tradicional, con el título Iniciación por el rayo: la biografía de Tío Goyo. Grosso modo, el trabajo fue el resultado de la experiencia de los autores con Gregorio García Díaz, mejor conocido como «Tío Goyito», quien fuera arriero del padre de Patiño y célebre granicero de Chalma, municipio del Estado de México. Según confesó a sus interlocutores, Tío Goyo resultó alcanzado por rayos en nada menos que siete ocasiones, trances a los que sobrevivió milagrosamente y a partir de los cuales comenzaron a sobrevenirle sueños lúcidos y revelaciones. PROCESIÓN DE ALMAS Esta era la forma como narró la primera de estas experiencias y que es recogida en el artículo mencionado: «Fue como en el mes de junio, recién empezando las aguas, recién iniciando el temporal,
EL VOLCÁN
FAVORECE
LA FERTILIDAD GRACIAS A LA NIEVE Y A SUS CENIZAS
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OCULTISMO
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Hombres tigre y hombres del viento (arriba y abajo) juntan sus fuerzas en un intento por dominar a las fuerzas de la naturaleza. ARTURO DE DIOS
cuando Dios me eligió; fue buena señal comenzar con el temporal, ahora deseo que me conceda morir al final del temporal. Ese día que me rayó el cielo, tenía flojera de ir al monte, pero mi patrón me mandó y tuve que ir; aparejé uno de los burros de la casa donde yo era mozo y salí como a eso de las diez de la mañana. Salí con un cielo raso, ni señal de lluvia se veía, ni siquiera llegando a Tlalacalli, que es donde fui a leñar, aparecieron nubes en el cielo. A eso de las tres de la tarde estaba la carga del burro ya hecha, entonces vi que se acurrucaban unas nubecita sin peligro de lluvia y se vinieron en dirección del lugar donde yo estaba. Yo iba a traer el burro para cargarle cuando cayeron unas gotas de agua que ni siquiera les hice caso, iba cruzando un llanito cuando me pegó el rayo, no sentí nada, solo de pronto me encontré en un camino lleno de gente que empezó a caminar como en peregrinación, como de almas. Les pregunté a dónde iban y me contestaron que a presentarse al Señor de Chalma; les dije que yo también quería ir allá. Después ya
SALVADOR CISNEROS
Llamativa máscara de tigre (jaguar) utilizada en las danzas y peleas de los tecuanis (dcha.), personajes que participan en la ceremonia del Atlzazilistle.
no platicamos más, solo iba viendo que ese camino yo nunca lo había caminado, que había arboles y flores que yo nunca había visto…». Pero la figura del chamán que controla las inclemencias atmosféricas no se ciñe a la de una sola persona. En algunas regiones consiguen aplacar el clima en grupo. Por ejemplo en la localidad de Acatlán, en el Estado de Guerrero, al sur de México, entre los meses de abril y mayo, los indios nahuas de la zona llevan a cabo uno de los rituales más peculiares y famosos del país. LUCHA RITUALIZADA Primeramente, los nativos se reúnen en la cima de El Cruzco, una colina cercana a esta localidad donde da comienzo el «Atlzazilistle», una ceremonia en la que se ofrendan flores, cera, comida, copal, el sacrificio de decenas de gallinas y el rezo de oraciones. Tras estos preliminares, en el centro del santuario tiene lugar la danza de los tlacololeros, baile que simboliza la lucha entre los hombres y las fuerzas de la naturaleza. Es ésta una representación de hechos cotidianos de
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OCULTISMO
JAGUARES
Al restallar sus chirriones de cuero, los tlacololeros (derecha) buscan imitar el sonido del trueno, presagio de la lluvia, pero también espantar al tigre.
la siembra del tlacolol, el terreno en el que está cultivado el maíz, elemento básico en la dieta mesoamericana. Los tlacololeros portan chirriones, látigos de cuerda de cáñamo cuyo sonido simboliza al trueno (presagio de lluvias y buenas cosechas) y espanta al jaguar para evitar que dañe los cultivos. Una vez realizada esta danza ritual, llega el momento más espe-
rado por los muchos asistentes a esta llamativa ceremonia. Se trata de la lucha entre los «tecuanis», en realidad personas disfrazadas de felinos que simbolizan al jaguar, animal al que la mitología mesoamericana confiere poderes mágicos. Se cree que cada golpe de un tecuani sobre otro es una plegaria para que haya lluvias copiosas y fertilidad en la tierra. Creen que
cuanto más fuerte den el golpe, más lluvias caerán sobre ellos. Aunque los protagonistas de las peleas pueden ser niños, mujeres y jóvenes, la mayoría de los participantes son varones adultos. Finalmente, entran en escena los Cotlatlastin, una veintena de hombres que corren alrededor de una serie de cruces a la vez que imitan al viento.
2012 CDHM TLACHINOLLAN
OCULTISMO
EVERARDO RIVERA
Un granicero de la localidad de Unión de las Peras, en el Estado de Guerrero, prepara un inquietante altar para pedir lluvia.
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Antes de la llegada de los españoles, la cruz era para los nativos un símbolo que les vinculaba a los dioses de la lluvia, la fertilidad y la atmósfera. A principios del siglo XVI, una isla del Caribe era bautizada por Juan de Grijalva como Isla de la Santa Cruz, donde aunando tradiciones indígenas y cristianas dio inicio la celebración de la Fiesta de las Cruces. Actualmente, esta isla recibe el nombre de Cozumel, en el estado mexicano de Quintana Roo. La celebración del día de la Santa Cruz coincide con la fiesta prehispánica Huey Tozoztli dedicada a Tláloc, dios de la lluvia, en la que hacen acto de presencia los graniceros. Sus templos se hallan distribuidos en distintas zonas rocosas, siendo el más importante el ubicado junto al volcán Iztaccíhuatl (dcha.).
Además de México, los rituales para invocar un clima favorable se extienden a otros muchos países del continente, tanto en el norte como en el sur de América, todas ellas prácticas documentadas desde la época prehispánica. Los nativos puruhá-quichua de la zona del Chimborazo, en Bolivia, realizan un rápido ritual para alejar el mal tiempo de sus cielos. Para esta etnia, la Pacha-Mama, su deidad protectora y proveedora, ejerce un papel preponderante en el clima, pues según sus creencias, el granizo es un castigo de la Diosa Madre por su mala conducta comunal. Por ello, cuando ven las nubes grises que preceden al granizo cernirse sobre sus cabezas, se congregan en un mismo sitio y al grito de «ujay», que significa «que se aparte», lanzan un puñado de tierra y ceniza al aire para evitar la temida tormenta. MAGIA PODEROSA Pese a vivir inmersos en la actual cultura tecnológica, el uso de los rituales mágicos como herramienta psico-social para entender el mundo que nos rodea continúa siendo un factor esencial, que viene repitiéndose en distintos lugares y épocas, incluso hoy, como hemos visto en el presente artículo. En el caso de México, resulta evidente el convencimiento que muchas personas tienen en los poderes sobrenaturales. De hecho, un estudio realizado en 2011 por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt) y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi) reveló que «los mexicanos confían más en la fe, en la magia y en la suerte que en la ciencia». Tal vez por ello, y en consonancia con el sentir popular, un conocido eslogan publicitario del país se refiera a éste como «México Mágico». n
¿SABÍAS QUÉ…?
LOS COMBATES ENTRE GUANCHES Y CONQUISTADORES DEJARON UN SINIESTRO PERO APASIONANTE LEGADO DE FENÓMENOS PARANORMALES
BATALLAS
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
LOS ARCHIVOS DE LO PARANORMAL RESERVAN UN ESPACIO MUY ESPECIAL PARA UNA CASUÍSTICA SINGULAR, LA RELATIVA A LOS ECOS ESPECTRALES DE ANTIGUAS BATALLAS, UN TIPO DE FENÓMENO QUE COMPENSA SU INCUESTIONABLE ESCASEZ CON LA ESPECTACULARIDAD QUE PRESENTAN LOS POCOS Y DESCONCERTANTES INCIDENTES DOCUMENTADOS HASTA LA FECHA. EN EL ÚLTIMO AÑO, LA INVESTIGACIÓN HA PUESTO AL DESCUBIERTO VARIOS EPISODIOS OCURRIDOS EN CANARIAS, CASOS QUE PODRÍAN ESTAR VINCULADOS CON LAS SANGRIENTAS GUERRAS QUE ENFRENTARON A GUANCHES Y CONQUISTADORES. TEXTO Y FOTOS JOSÉ GREGORIO GONZÁLEZ
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a literatura paranormal acumula una variopinta e ingente cantidad de apariciones espectrales, casos que tradicionalmente no sólo nos han puesto en la senda de una supuesta supervivencia tras la muerte, sino también ante la posibilidad de que en ciertas circunstancias, determinadas aparentemente por la intensidad de las emociones que acompañan a un proceso de muerte especialmente violenta o dolorosa, ese instante quede grabado de alguna manera en el escenario en el que se desarrolla. En estos casos, el entorno actuaría como una esponja o soporte de grabación en el que se almacenaría el dramático desenlace, un registro al que ocasionalmente podrían acceder personas a la que se presupone especialmente receptivas. En principio, ese parece ser el marco explicativo más plausible para ciertas apariciones espectrales recurrentes, así como para la fenomenología paranormal asociada a escenarios en los que se han cometido crímenes especialmente sanguinarios.Y puede que también nos permita entender una serie de casos en los que las apariciones son colectivas, es decir, cuando los testigos observan a varios espectros, quizá relacionados con las víctimas de grandes siniestros, como podrían ser terremotos o incendios; o cuando este fenómeno tiene lugar en enclaves de batallas del pasado, como si las escenas de guerra se repitieran una y otra vez. Hasta cierto punto, sería lógico pensar –dentro de la lógica que podemos asignarle a los fenómenos paranormales– que el dolor, el terror, la agresividad y los instintos más primarios que emergen en una cruenta batalla, quedan registrados de manera intensa y perdurable en el entorno en el que se ha desarrollado en el enfrentamiento. Sin embargo, como en tantas ocasiones, la evidencia resulta devastadora frente a esa lógica aparente, de tal manera
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
ANTECEDENTES BRITÁNICOS El único episodio de aparición fantasmal reconocido oficialmente por una nación, concretamente por el Servicio Nacional de Archivos del Reino Unido, fue el ocurrido en relación con la Batalla de Edgehill, en Inglaterra, acontecida el 23 de octubre de 1642. Se trató de la primera contienda de la Guerra Civil inglesa, que enfrentó al ejército parlamentario, comandado por el conde de Essex, Robert Devereux, con las tropas del rey Carlos I, conducidas por el príncipe Ruperto del Rin. Unos 30.000 hombres combatieron por espacio de varias horas, sembrando el campo de batalla de muertos y también de decenas de moribundos que fueron dejados a su suerte en el mismo lugar del enfrentamiento. Tal vez en la crudeza de aquel combate, que terminó sin un vencedor definido, se encuentre la clave de lo que acontecería unos meses después. Fue al caer la noche, en la víspera de la Navidad, cuando unos pastores que cruzaban el desolado enclave se dieron de bruces con lo inexplicable. Tras escuchar voces y gritos surgidos de la nada, así como sonidos de choques de armaduras y relinchar de caballos, apareció con pasmosa nitidez ante sus ojos una reproducción de la batalla en el cielo, con tanta definición que era posible distinguir a los bandos y contemplar los más mínimos detalles de la contienda. Los testigos contaron su experiencia en la cercana aldea de Keinton, en Northamptonshire, y tanto esa noche como en los días sucesivos, numerosos lugareños incrementaron la lista de testigos, hasta el punto de que debido a la notoriedad del asunto, durante el mes de enero de 1643 se llegó a publicar un panfleto describiendo los hechos bajo el titulo de Una gran señal en el cielo. La credibilidad atribuida a tan inusuales apariciones condujo a Carlos II a enviar al lugar a una Comisión Real para clarificar el asunto, dándose la circunstancia de que los propios investigadores se convirtieron en testigos del suceso, llegando a identificar incluso a varios de los combatientes espectrales, entre ellos a sir Edmund Verney, el abanderado del monarca. Mientras tanto, los aldeanos se organizaron en cuadrillas para dar sepultura a los soldados caídos que habían quedado abandonados en el lugar, buscando con ello que aquella interminable batalla finalizara.
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que hay infinidad de campos de batalla en los que no se ha registrado ningún suceso extraño, ya sea por ausencia de actividad paranormal o bien por tratarse de lugares en los que el tránsito de personas no es habitual. No obstante, hay interesantes y documentadas excepciones en este llamativo campo de la fantasmogénesis colectiva.
contra el ejército invasor. La historia y la tradición oral han preservado la memoria de alguna de estas contiendas, como sucede con la célebre Batalla de Acentejo, aunque también –y a un nivel que nos resulta incomprensible– la impronta de algunos sangrientos combates parece haber impregnado determinados lugares, dando pie a fenómenos de difícil explicación. Estamos ante una casuística muy poco estudiada, en cierta medida silenciada durante siglos por diferentes motivos, y que ahora comienza a aflorar. El primero de los episodios que nos interesa tiene como escenario el norte de la isla de Tenerife. La historia emergió indirectamente hace unos años en el transcurso de una meritoria investigación sobre la música tradicional y las costumbres de Icod de los Trigos; un trabajo
JINETES DEL MÁS ALLÁ La Conquista de las Islas Canarias terminó oficialmente hacia finales del siglo XV, perdurando durante algunas décadas más las escaramuzas y contiendas menores entre las tropas castellanas y los grupos de guerreros guanches que se alzaron en armas, principalmente en Tenerife. Estas tropas indígenas, refugiadas en zonas de difícil acceso, representaron una incómoda resistencia
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Tras escuchar voces, relinchar de caballos y sonidos de choques de armaduras, vieron una batalla en lo alto
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coordinado por la profesora Carmen Nieves Luis. Esas pesquisas permitieron la recopilación de información sobre un linaje familiar conocido como Los Alzados, un apelativo que apuntaba a su vinculación en siglos pasados con guanches rebeldes que se habían alzado en armas contra la invasión de sus tierras. La historia concreta que nos incumbe ocurre en la llamada Hoya la Matanza u Hoya el Reventón, ubicada donde hoy en día se localiza el Parque Recreativo de La Tahona, en el municipio de San Juan de la Rambla. La toponimia es más que interesante. En referencia al origen de dicha denominación, los autores del estudio señalan que «todas las personas entrevistadas manifestaron no conocer el origen del nombre, pero sí que se trataba de un lugar muy especial, donde solían ocurrir cosas ‘raras’ que nada tenían que ver con las brujas, y por eso lo calificaban entre los lugares llamados por tradición ‘sitios pesados’. Esta
Casiano González (derecha) narró a los investigadores la experiencia que vivió su tío Eugenio en Hoya la Matanza (bajo estas líneas).
singularidad del lugar se sustenta en testimonios como el de Casiano González Pérez, un informante que describía la zona como ‘un sitio pesao, un sitio malo pa caminar, porque hasta el cuerpo te pone miedo si vas caminando. Notas como si te fuera a pasar algo…’». Como es sabido, dentro de la toponimia del
misterio y de lo mágico, un «enclave pesado» es un espacio denso, que genera malestar, inquietud, que la gente tiende a evitar por temer que pueda ocurrirle algo inexplicable: desde una aparición a desorientarse y correr el riego de perderse. Pues bien, fue en el seno de la Familia Los Alzados, analizada en profundidad en el referido estudio, donde los folcloristas encontraron una historia asociada a ese lugar y a la tradición de las sensaciones y fenómenos inquietantes que allí ocurren. La protagonizó a mediados del siglo XX Eugenio González Rodríguez, quien frecuentaba la zona como cazador en las noches de luna llena. Dos sobrinos suyos, Adolfo y Casiano González Pérez, fueron los que compartieron el episodio con los investigadores al haber fallecido el testigo principal, de cuyos labios lo escucharon en las pocas ocasiones en las que aquel testigo de lo insólito se atrevió a recordar lo sucedido. Al parecer, Eugenio regresaba
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Mural alegórico de la Batalla de Acentejo (a la derecha y bajo estas líneas). Según las crónicas, tuvo lugar a finales de mayo de 1494, y constituyó la mayor derrota sufrida por las tropas castellanas fuera del territorio peninsular.
de cacería pasadas las doce de la noche y, al llegar por un barranco al camino que conduce al Llano las Arvejas, se tropezó con lo que definió, sin dudarlo, como soldados que le cortaban el paso. «¡Dice que había una de soldados a caballos! ¡Soldados con caballos en aquel barranco, unos a un lado y otros a otro!…», recordaba Adolfo rememorando las confidencias de su tío. HOYA DE LA MATANZA A pesar de la sorpresa y del comprensible temor que se adueñó de su ánimo, el testigo logró reaccionar, buscando una vía de escape que le permitiera sortear a los misteriosos jinetes. En su huida tomó varios caminos y descendió por zonas de barranco, sintiendo las cabalgaduras a sus espaldas hasta alcanzar una zona por la que en condiciones normales un jinete a caballo no se arriesgaría a pasar. Sólo ahí, en ese punto, cesó el alboroto que le acosaba a sus espaldas mientras escapaba.
Un detalle interesante de este caso es que el testigo vivió la experiencia con absoluto realismo, de manera que se sintió vigilado y acosado por jinetes a caballo, a los que intentaba esquivar. Parece en todo momento que aquello estaba sucediendo realmente y, como tal, Eugenio afrontó la situación, optando por un camino alternativo por el que los equinos no pueden transitar. «Primero lo quiso cruzar por arriba y no pudo, porque los caballos estaban por delante y por detrás, y entonces lo atrevesó por debajo, porque allí dejaron de perseguirlo», explicaba su sobrino Casiano. Junto a él visitamos el lugar de los hechos, así como el recorrido que debió seguir su tío sorteando a aquellos hombres a caballo. Aunque la zona ha cambiado levemente y hoy cuenta con una pista que facilita su tránsito, no cuesta nada imaginar la compleja huida que debió acometer el protagonista de aquel encuentro. Estamos ante una experiencia que, cuando menos, genera perple-
TAMBIÉN EN LA PENÍNSULA IBÉRICA Aunque no es excesivamente abultada, la casuística existente en diferentes partes del mundo deja poco margen a la duda acerca de la rotundidad con la que se manifiesta. En España destaca el emblemático caso de Belchite el Viejo (imagen, a la derecha), en Zaragoza. Miles de personas perdieron la vida en los combates y bombardeos que sufrió la localidad en el verano de 1937, convirtiéndola desde entonces en una auténtica ciudad fantasma. Una pesada atmósfera de desasosiego impregna inmediatamente al visitante, generando un abanico de sensaciones que con toda razón podríamos atribuir a la sugestión. Sin embargo, el material psicofónico recogido en la zona por diversidad de investigadores despeja cualquier duda acerca de la impregnación real que sufre el lugar. La abultada fonoteca paranormal de Belchite incluye el eco de explosiones, aviones, motores y maquinaria pesada, que parece rememorar los momentos más virulentos de aquellos combates, grabados durante décadas por curiosos e investigadores con los más variados soportes. Con todo, la potencial actividad paranormal que allí concurre no parece percibirse de forma abierta, algo que sí pasa en los casos acaecidos en Canarias que citamos en el presente reportaje.
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jidad, puesto que su protagonista nunca mostró la menor duda respecto a su veracidad. Descartando, lógicamente, que se pudiese tratar de jinetes reales y considerando que el enclave era una zona «pesada», la mejor pista a seguir para intentar entender lo ocurrido la aporta la toponimia y la tradición histórica vinculada al lugar. Hoya la Matanza evoca a un escenario luctuoso, marcado por algún episodio trágico, belicoso incluso, puesto que tradicionalmente ese territorio formaba parte de las zonas de refugio de los mencionados alzados y, por tanto, lugar de refriegas entre éstos y los efectivos mercenarios que arribaron a Tenerife para hacer frente a las rebeliones y acabar con los focos de resistencia guanche. Es más que probable que la Hoya la Matanza fuese el epicentro de una de esas contiendas, y que como consecuencia de ello este rincón quedase marcado o impregnando, generando esos fenómenos que le han granjeado la fama de «lu-
Ciertos hechos luctuosos, en los que se generan emociones muy fuertes, impregnarían el enclave donde acontecieron.
gar pesado». ¿Fue perseguido Eugenio por los soldados que participaron en esa batalla?… Quien sabe. Un segundo episodio, si cabe más interesante por haberse dado en una época más reciente y por contar con varios testigos, tuvo lugar en el monte de Las Lagunetas, en el municipio de La Esperanza (Tenerife), aproximadamente hacia el año 1986. Cuatro amigos se dispusieron a pasar varios días de acampada ajenos a que el destino, en forma de misterio, les tenía reservada una inquietante sorpresa. ACOSADORES INVISIBLES Ernesto Daniel Zamorano fue el informante que nos brindó detalles sobre el acoso invisible que experimentaron la primera y única noche que pasaron en el lugar. La llegada, la elección del sitio idóneo para levantar la tienda y el proceso de montaje de la misma habían transcurrido con normalidad, pero durante la noche, en medio de una conversación trivial, comenzaron a escuchar en la lejanía un bullicio que aumentaba en intensidad, como si se estuviese aproximando a la zona en la que habían instalado su campamento. «Se oía ese jaleo de caballería, de gente vociferando,
como si estuvieran haciendo cargas. Escuchamos ruidos de espadas, de metales chocando. Aquello era muy curioso y extraño. Nos interrogábamos sobre lo que estábamos oyendo, hasta el punto de que en cierto momento sentimos algo de angustia». Uno de los presentes, primo de nuestro informante, se mostró especialmente afectado por lo que estaba sucediendo, de modo que insistió en marcharse en plena noche, algo que finalmente no ocurrió, pues el resto le hicieron entender que eso era una temeridad. La experiencia se prolongó durante bastante rato, un tiempo difícil de precisar ya que la angustia convertía cada segundo en una eternidad. «No pudimos pegar ojo, esperando a ver qué sucedía. Cada vez se escuchaba más cerca. No veíamos nada. Alumbrábamos con las linternas esperando observar polvareda o algo, pero allí sólo se percibían aquellos sonidos que estaban a pocos metros de nosotros». Entre aquel alboroto, los jóvenes distinguieron expresiones propias de un castellano vetusto y en desuso, nada habitual en nuestro habla. Ernesto recordaba palabras como «cargad» o «avanzad». En cierta manera daba la impresión de que una 55
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batalla invisible pero audible se estaba librando a unos metros de donde ellos estaban. Sobra decir que en cuanto amaneció salieron de allí a toda prisa y no volvieron. «No tenía sentido pasar más tiempo en ese lugar», concluye nuestro testigo. No se tiene constancia de batallas en la zona y la única vinculación plausible que se podría establecer, a partir del tipo de percepciones sonoras que tuvieron, es que se tratase del eco de algún episodio relacionado con la Conquista de Tenerife. Aquellos parajes se convirtieron en la vía de escape de los conquistadores que lograron sobrevivir a la Batalla de Acentejo, en tierras de lo que hoy es La Matanza de Acentejo. Desesperados ante la estrategia y la rotundidad que mostraron en el combate los guanches, los castellanos huyeron por donde pudieron, muchos de ellos monte arriba alcanzando La Esperanza. Desde allí, si hacemos caso a la tradición, vieron los fuegos de su campamento en la costa de Añaza, en un territorio que se convertiría en 56
1. Javier Miranda y un amigo oyeron el ruido de una manada de caballos y sonidos metálicos. 2. Vista desde el mirador de El Contador.
capital de Tenerife, y vislumbraron la posibilidad de superar aquel infierno, «la esperanza» de salvar su vida, dejando la huella de aquel sentimiento en la toponimia. La Batalla de Acentejo, acontecida según las fuentes existentes a finales de mayo del año 1494, pasa por ser, con sus 2.000 víctimas, en la más cruenta derrota sufrida por las tropas castellanas fuera del territorio peninsular. Hasta bien entrado el siglo XX todavía se encontraron restos de armaduras en algunos rincones del cauce del Barranco de Acentejo. EL DIABLO A CABALLO El tercero de los casos ocurridos en Tenerife de los que tenemos constancia tiene como testigo al investigador y folclorista canario Javier Miranda. Junto a un amigo, durante la víspera de una noche de San Juan, se vio envuelto en una experiencia sumamente desconcertante. Miranda no esconde sus dudas y escepticismo ante la naturaleza de lo ocurrido, pero desde luego no
titubea al afirmar que aquello fue real y no producto de la sugestión o algún tipo de alucinación. Ocurrió en el mirador de El Contador, en los Altos de Arico, lugar en el que se habían detenido para tomar algunas fotografías de las hogueras del sur de Tenerife. Eran las tres de la madrugada cuando algo invisible hizo acto de presencia: «No sabría como explicarte lo inexplicable. Oímos el ruido de una manada de caballos. Además, creímos advertir ciertos sonidos metálicos en medio, tal vez los estribos o algo de eso, de caballería». Aquella singular onda sonora la percibieron rotunda y realista, no como algo difuso y lejano. Fue como si ese tropel se les viniera encima. ¿Batallas en la zona? ¿Tránsito de caballería?… Quien sabe. La tradición oral sitúa estos parajes también como refugio de los guanches alzados, pero no es posible ir más allá de esa leve y, en cierta medida, endeble sugerencia. Un último caso del que hemos tenido conocimiento gracias a la mediación del investigador Fernan-
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Vigilantes, guías y visitantes de las galerías subterráneas que transcurren bajo el Paseo de Almería, sito en la ciudad homónima, dicen haber percibido presencias espectrales en el interior de los túneles, mencionando ruidos de pasos y voces en lugares completamente desiertos. Investigadores de lo paranormal vinculan estos episodios con la historia de dichas galerías, construidas para servir de refugio antibombas durante la Guerra Civil española (ver nuestro monográfico Fantasmas, poltergeists y casas encantadas).
do Hernández, nos permite cambiar de escenario situándonos en la isla de La Gomera. Ocurrió durante una noche de finales de junio o primeros de julio de hace unos cuarenta años, en la zona de La Dama, en el municipio de Vallehermoso. Precisamente en este entorno ocurre un misterioso fenómeno: la aparición de una luz similar a la de Mafasca (Fuerteventura), que la tradición atribuye a un alma en pena. Juan M. N. estuvo durante esos días ayudando a su abuelo Diego en la recogida de cereal, acompañados también de un amigo de éste llamado Pedro. El pajero era un buen sitio para dormir y ahorrarse el viaje al pueblo, así que la noche de autos se disponían a seguir la rutina de esos días. Sobre las once cenaban y se acostaban. Lo primero que escucharon fue, en la lejanía, lo que parecían cascos de caballos, relinchos y gritos humanos. El pequeño Juan se pegó a la puerta del pajero para escuchar mejor, mientras su abuelo le decía que se metiera en la cama y lo de-
jara estar. Pero aquello se acercó, o pareció acercarse, más de la cuenta, de manera que los tres testigos se vieron casi atrapados en aquella extraña y ruidosa atmósfera… Tenían claro que aquellos caballos estaban saltando por encima del pajero y tocando hasta las tejas, como si un grupo de caballería cruzara a través de donde ellos estaban. Nuestro informante estuvo a punto de entreabrir la puerta, pero sólo la severidad de su abuelo ordenándole que no lo hiciera, pudo detener la curiosidad del niño. El invisible tropel terminó alejándose en dirección a Chipude, mientras Pedro repetía que aquello tenía que ser necesariamente cosa del diablo. Establecer en este caso una conexión con batallas localizadas en ese punto geográfico, se nos antoja muy difícil, a pesar de que la cercana costa de La Rajita sería un buen lugar para un desembarco. Pero de ahí no podemos pasar. Tenemos, eso sí, un episodio de caballería y tumulto «invisible» con elementos muy similares a los pre-
En Vallehermoso (arriba, costa de la localidad), Juan M. N., su abuelo y un amigo de éste se vieron atrapados por una «ruidosa» atmósfera.
¿SABÍAS QUÉ…?
sentes en el resto de casos. Como hemos mencionado, en este lugar se viene manifestando, desde hace muchas décadas y ante decenas de testigos, una enigmática luz. Es conocida como la «luz de la Vega Abajo» o «luz de La Dama», y ha sido responsable de un historial de encuentros –algunos de ellos cercanos y colectivos– que no dejan lugar a dudas sobre la realidad de esta anomalía y su persistencia a través del tiempo. Si está o no conectada con el tropel invisible del que fueron testigos los agricultores es algo que no podemos determinar. Lo único cierto y seguro es que este tipo de episodios forman parte, como hemos indicado, de una casuística emergente que se ha mantenido olvidada y silenciada, y que tal vez esté en el camino de ser más visible y conocida. Si realmente se trata de ecos de antiguas batallas o de otro tipo de manifestaciones no lo sabemos, pero de pleno descartamos que sean invenciones de los testigos, alucinaciones o confusiones con fenómenos naturales. n 57
EN PORTADA PARAPSICOLOGÍA
CUANDO LOS ESPECTROS DE ASESINADOS REGRESAN A ESTE MUNDO PARA SALDAR CUENTAS PENDIENTES
LA VENGANZA DE LOS
ESPÍRITUS ALMAS EN PENA QUE REGRESAN BUSCANDO VENGANZA. VOCES FANTASMALES QUE CLAMAN JUSTICIA O SEÑALAN ABIERTAMENTE A SU ASESINO, AYUDANDO A RESOLVER EN EL MUNDO DE LOS VIVOS EL CRIMEN DEL QUE FUERON VÍCTIMAS… CASOS, TESTIMONIOS, EPISODIOS JUDICIALES Y ARCHIVOS POLICIALES QUE DESAFÍAN LAS LEYES DE LA LÓGICA SE DAN CITA EN ESTA INVESTIGACIÓN, CUYA CONCLUSIÓN EVIDENTE ES QUE, ANTE CIERTOS CRÍMENES, EL MÁS ALLÁ NO PARECE SER UNA BARRERA INFRANQUEABLE. TEXTO MADO MARTÍNEZ
La carrera como abogado de Wellington se vio truncada debido al acoso de un presunto espíritu que reclamaba venganza contra un hombre al que absolvió el entonces letrado. 58
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ellington estudiaba Derecho en Brasil. Le esperaba un futuro brillante en el mundo de la abogacía. Jamás habría imaginado que el espíritu de un fantasma en busca de justicia le haría la vida imposible, hasta el punto de obligarle a abandonar su sueño de convertirse en letrado. Este joven brasilero afincando en España no era ajeno al mundo de los espíritus. De hecho, Wellington había tenido algún que otro contacto
mediúmnico durante su infancia, aunque estas percepciones psíquicas nunca le impidieron llevar una vida normal. Así pues, se adentró en el campo jurídico y empezó a lidiar con casos reales, ya que la disciplina universitaria requería que asistiese a juicios y ayudase a su profesora en las labores de defensa. Y así, un buen día, la abogada criminalista Christiane Saito y él acudieron a juicio para defender a un hombre acusado de asesinato. Llevaron el procedimiento con rigor, y ganaron el caso. Pero
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El sensitivo de origen brasileño durante la entrevista concedida a la autora del presente reportaje.
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a Wellington no le dio tiempo a saborear la victoria, porque nada más dictarse sentencia recibió la visita del espíritu del asesinado. El aprendiz de abogado le reconoció inmediatamente por las fotos del expediente. «Me asusté muchísimo –contaba Wellington–, y me eché hacia atrás. Justo en ese momento, él se dio cuenta de que yo le veía. Me habló brevemente para explicarme que las otras abogadas no le veían, pero yo sí, y que no se iba a separar de mí hasta que el acusado pagase por su crimen». Así fue como Wellington se enteró de que el hombre al que había ayudado a salir absuelto era culpable, pero ya era tarde para remediar el error. El espíritu del asesinado cumplió su amenaza y, a partir de aquel día, no se separó de Wellington.
PARAPSICOLOGÍA
RITUALES SAMHAIN PARA AHUYENTAR ESPECTROS Los celtas pensaban que el 1 de noviembre daba comienzo la estación oscura. Era el día en que las almas de los muertos podían regresar de sus túmulos y las fuerzas demoníacas y las almas vengativas podían acechar a los vivos, motivo por el cual era preciso llevar a cabo rituales de protección. Para ahuyentar a estos espíritus con sed de venganza lo que hacían, según la historiadora Sira García Casado, era colocar unas velas encendidas en el interior de los cráneos que después se colgaban en el exterior de los muros de los poblados.
al lavabo, cuando me iba a dormir, cuando me levantaba de la cama, asustándome… Simplemente, me molestaba, aunque con el tiempo logré acostumbrarme un poco».
LOS ESPECTROS
DE ALGUNOS ASESINADOS VUELVEN DEL MÁS ALLÁ
Le acechaba cuando menos se lo esperaba, dejándose ver por él en los lugares más insospechados, acosándole con toda su ansia de venganza. El aspirante a letrado confesaba que fue una de las experiencias más pavorosas de su vida. Esta espeluznante tortura no duró un día, ni dos, ni tres, sino dos larguísimos años en los que el joven vivió al borde de la desesperación. ¿Qué podía hacer él? Nada, salvo sufrir aquel insólito asedio que parecía provenir del más allá. Wellington se esfuerza en hacernos entender la angustia que padecía: «Imagínate que tienes a un ser pegado a ti las veinticuatro horas del día. Los espíritus son como personas, sólo que no tienen un cuerpo físico, aunque yo puedo verlos. Imagínate tener a una persona a tu lado constantemente: cuando iba
PEDAGOGO
y escritor francés, Allan Kardec (1804-1869) está considerado como el sistematizador de la doctrina espírita.
ASEDIO INSOSPECHADO Tras dos años de angustia, el siniestro acompañante se esfumó. Llevaba una semana sin aparecerse, cuando de común solía estar presente a diario, durante las veinticuatro horas del día. Wellington se inquietó un poco, temiendo encontrárselo en cualquier momento, llevándose de nuevo el susto de su vida. Pero también pensó que aquella repentina ausencia podría estar relacionada con un cambio de circunstancias. Así, decidió llamar al despacho de la abogada con la que trabajó en aquel fatídico juicio, cuya sentencia acabó condenando su vida. ¿Había vuelto a saberse algo de aquel homicida que había salido absuelto? La abogada Christiane Saito no sabía nada al respecto, pero Wellington no estaba tranquilo, de manera que decidieron llamar juntos a la esposa del asesino, para descubrir que ya no era su esposa, sino su viuda: «Nos contó que su marido había fallecido hacía unos pocos días, durante un atraco que intentó perpetrar, con tan mala suerte que el atracado era un policía jubilado que portaba armas y le disparó en la cabeza. El asesino murió. Desencarnó. Y yo creo que el espíritu de la persona que me estuvo acosando durante aquellos dos años, al ver que habían matado a su asesino, descansó por fin, y me dejó en paz», explica Wellington. Si bien el ansia de venganza y el afán de justicia pueden llegar a te-
ner bordes difusos, lo cierto es que el espíritu que estuvo acosando a Wellington durante aquellos dos años, a pesar de clamar lo que bien podemos entender por justicia, la tomó con un muchacho que no podía hacer nada por ayudarle a saciar sus anhelos. Es decir, aquel espíritu la pagó con él, con un estudiante de derecho que no había cometido ningún crimen, y al que esta experiencia traumática cambió para siempre, truncando incluso su futuro, porque el protagonista de esta historia empezó a albergar serias dudas sobre la viabilidad de su carrera jurídica. ¿Y si volvía a encontrarse en el desempeño de su actividad legal con otro de estos espíritus enfadados, decidido a hacerle la vida imposible? «En ese momento comencé a darme cuenta de que el medio jurídico quizá no era el más adecuado para una persona tan sensitiva como yo, de modo que abandoné los estudios. Desde entonces intento llevar una vida lo más normal posible», confiesa Wellington. A veces, los espíritus pueden interferir en nuestras vidas, impidiendo su correcto desarrollo, que era justo lo que quería nuestro amigo: tener una vida normal, sin temor a enfrentarse a las almas errantes y sufrientes que arrastraban las cadenas del rencor y la venganza. Wellington, además, tiene capacidades mediúmnicas extraordinarias, por lo que era capaz de ver a estos espíritus totalmente definidos, como si fueran una persona corriente. Y no sólo los veía, sino que podía oírlos, hablar con ellos, etc. Sin embargo, intentaba evitar el contacto. ¿Por qué? «Normalmente eludo hablar con ellos porque las contestaciones que 61
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me dan no suelen ser de las que agradan. De pequeño no sabía que eran espíritus. Luego, conforme fui creciendo, intenté aprender y comprender lo que me pasaba, y así fue como descubrí los textos de Allan Kardec. Hoy en día, a través de mi centro espírita, lo que hago es participar en sesiones de apoyo fraterno a espíritus que están perdidos. ¿Por qué están aquí? No lo sé. ¿Por qué estamos todos aquí? A lo mejor nosotros también estamos perdidos. ¿Puede un espíritu desencarnado hacer daño a una persona viva, encarnada? Sí. ¿Cómo? Insuflándole malos pensamientos. Incluso incitándole al suicidio», reflexiona Wellington. ESPÍRITUS QUE ACOSAN A SUS ASESINOS Decía la escritora y médium estadounidense Sylvia Brown, que entre las razones por las que un fantasma se niega a aceptar su muerte se encuentra la venganza. Varios cientos de años atrás, el escritor chino Yan Zhitui (531-590), budista y procedente de una familia aristocrática, dio al mundo uno de los textos más fascinantes que conocemos hasta el día de hoy en materia de espíritus dolientes que han muerto injustamente y regresan hasta lograr hacer justicia. Su Tratado sobre los fantasmas dolientes, también traducido a veces como La venganza de los espíritus, registra toda suerte de acontecimientos sobrenaturales. A caballo entre la ficción y la noficción, gran parte de los sucesos recogidos en esta obra proceden de textos históricos. En uno de los pasajes más interesantes se describe la historia de un prisionero llamado Liu, que fue capturado por Liang Yanhui y había perdido a toda su familia en la rebelión de Houjing. Sólo le quedaba un niño pequeño al que llevaba en brazos, pero Liang Yanhui se lo arrancó de los brazos, dejando a la criatura abandonada a su suerte y apaleando a Liu. Tanta pena sintió Liu, que a los pocos días se dejó morir, con el corazón partido de lamentos. Pasado un tiempo, Liang comenzó a ver el fantasma de Liu a diario. Le veía con los brazos extendidos, como si quisiera coger al niño. El acoso espectral acabó pasándole factura, haciéndole caer enfermo; 62
Se cuenta que el espíritu de Eulogia, muerta en el siglo XIX, atormentaba a sus asesinos.
y a pesar de que expresó su arrepentimiento en muchas ocasiones, ya era demasiado tarde. Al poco de regresar a su hogar, murió, consumido por el acoso de aquel espectro doliente. Zhitui recoge otras muchas historias, tan moralizantes como duras. A través de las páginas de su obra desfilan esclavos maltratados, mercaderes sacrificados, falsas acusaciones, etc. Pero todos los relatos
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Muchas historias sobre espectros que claman venganza también poseen ciertos aspectos moralizantes
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tienen el mismo nexo de unión: la venganza de los espíritus, algunos de ellos convertidos en asesinos de ultratumba. Pero no hay que viajar a la lejana China para descubrir casos como los que desgrana Zhitui. En la localidad alicantina de Monforte del Cid, los asesinos de Eulogia, una joven que en siglo XIX se encontró con una muerte horrible, corrieron similar suerte… LA JOVEN DEL AGUA Poco antes de casarse, Eulogia acudió a confesarse con el cura. Éste, como penitencia, la envió a rezar al barrio de Santo Cristo de madrugada. La muchacha no podía sospechar que aquel cura le tenía reservado un oscuro plan. En complicidad con otros prohombres de la villa, la esperaron para atacarla. No sabemos muy bien cuáles eran sus intenciones: ¿abusar de ella? Lo que sí sabemos es que, maliciosamente o de forma accidental, el asunto se les fue de las manos, porque el saco que le habían puesto en la cabeza para evitar que les reconociera terminó asfixiándola. Una de las descendientes de la infortunada joven, llamada Conchita, recordaba así el triste destino de su antepasada: «Cuando se dieron cuenta de que estaba muerta, la tiraron a la acequia». No pudieron hacer nada contra sus asesinos. En aquellos tiempos, los ricos y poderosos imponían la ley del silencio. Sin embargo, jamás pudieron librarse del fantasma de Eulogia:
«No lograron hacer nada. Pero se volvieron todos locos. Se cuenta que cada vez que veían agua, la veían a ella. Si iban al aljibe a sacar agua del pozo, la veían. Si iban a la acequia, también. Y así». ¿Era el tormento de los remordimientos lo que les hacía ver el rostro de su víctima en el agua? ¿O realmente se les aparecía su espíritu? En el pueblo circulaban otras versiones
Jane Heaston (arriba), madre de Zona Heaster Shue (derecha), fue contactada por el espíritu de su hija asesinada.
del horrible desenlace al que los agresores de Eulogia hubieron de enfrentarse, siendo así que la primera vez que oímos hablar de esta historia, fueron varios los que nos dijeron que los asesinos no sólo se volvieron locos porque el fantasma de la difunta les acosara, sino que uno de ellos, incluso, llegó a dejar una carta escrita confesando su crimen justo antes de suicidarse. Historias como las que hemos desgranado, en definitiva, resultan arquetípicas en este tipo de casuística en la que las almas vengativas se cobran sus deudas, a veces por causas justas, como las que acabamos de narrar y, en otras ocasiones, según distintas tradiciones populares de corte animista y espiritista, porque los espíritus vengativos se hayan impregnados de odio, rabia y maldad, y sólo son felices sembrando la desgracia. Pero veamos un nuevo caso que ilustra este inquietante misterio… RESOLVIENDO SU PROPIO CRIMEN La joven Zona Heaster Shue fue asesinada en 1897 en Greenbrier County, Virginia Occidental (EE UU). Su muerte se había producido en circunstancias un tanto sospechosas, pero el Dr. Knapp, el médico forense, se sintió tan presionado ante los ataques de violencia del viudo, el señor Shue, que no se tomó muchas molestias en examinar el cadáver. Finalmente, Knapp certificó que había muerto por complicaciones en el 63
ALMAS VENGATIVAS DE LOS SHUAR
Entre los indígenas shuar de la selva amazónica peruana y ecuatoriana (conocidos por la práctica ritual de reducir cabezas), se da por sentado que las personas pueden morir, entre otros motivos, a causa de las almas vengativas (mésak). Por ello, estas muertes, al igual que las causadas por un asesino de carne y hueso, son consideradas un homicidio en toda regla. De hecho, la reducción de las cabezas de los enemigos tenía un significado religioso relacionado con la venganza de los espíritus. Al comprimir la cabeza del enemigo, se creía que se le arrebataba su alma, impidiéndole que su espíritu regresara para vengar su violenta muerte.
embarazo, cosa que a la madre de la joven, Mary Jane Heaster, extrañó muchísimo, porque no tenía noticia alguna de que su hija estuviera encinta. En cuaquier caso, la joven fue enterrada el 24 de enero de 1897. No obstante, cuatro semanas después del sepelio, se apareció en sueños a su madre. Le dijo que su marido era un hombre terrible, que la había maltratado sin piedad, y que en un ataque de ira, disgustado por un asunto doméstico, la había golpeado hasta romperle el cuello. La madre de Zona estuvo recibiendo la visita de su hija durante cuatro noches y, ante la firmeza de las quejas de la infortunada, cuyo espíritu se manifestaba mediante una luminosidad muy brillante, Mary Jane Heaster decidió acudir al fiscal John Alfred Preston, a quien abiertamente contó lo que estaba sucediéndole. Y ya fuera porque el fiscal creyera aquella historia de espectros, o porque albergara ciertas sospechas en relación con el fallecimiento de Zona, éste mandó
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interrogar a varias personas, entre ellas, cómo no, al Dr. Knapp. El forense declaró que en su día no tuvo tiempo suficiente para realizar un examen completo y el fiscal ordenó que se procediera a exhumar el cadáver. La autopsia duró tres horas. El informe, publicado el 9 de marzo de 1897, decía lo siguiente: «Se ha descubierto que tiene el cuello roto y la tráquea aplastada. El cuello presenta marcas dactilares de estrangulamiento. El cuello estaba dislocado entre la primera y la segunda vértebra. Los ligamentos estaban desgarrados y rotos (…)». Aquella segunda autopsia fue evidencia suficiente para detener a Shue y constituir un juicio contra él. Estando en prisión, se descubrió que ya había estado casado dos veces: el primer matrimonio acabó en divorcio y la exesposa le describió como un hombre sumamente cruel; su segunda esposa murió en extrañas circunstancias… como la tercera. Sin embargo, nada de esto parecía alterar a Shue, que se encontraba bastante tranquilo en su celda, e incluso se jactaba de sus deseos
La hija de Jane Heaster se le apareció en sueños, dándole detalles sobre cómo había sido asesinada por su cruel marido
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de «desposar siete mujeres más». Llegó a decir a los periodistas que seguramente le soltarían pronto, porque no tenían nada contra él. Su abogado defensor intentó ridiculizar a la señora Mary Jane Heaster, haciéndole todo tipo de preguntas sobre las visitas fantasmales de su hija, y aunque el juez trató de advertir a los miembros del jurado para que no tuvieran en cuenta los «sueños» de la señora Heaster al objeto de decidir su veredicto, en éstos pareció producirse el efecto contrario al deseado por el abogado de Shue, pues consideraron culpable al reo, que fue condenado a cadena perpetua el 11 de julio 1897. Shue cumplió su condena en la Penitenciaría Estatal de Virginia Occidental, donde murió tres años después a causa de una enfermedad desconocida. ¡AVISAD A LA POLICÍA! En 1977, la policía de Chicago tuvo que lidiar con uno de los casos más inexplicables de su historia. Teresita Basa, especialista en enfermedades respiratorias del Hospital Edgewater, apareció calcinada en su domicilio el 21 de febrero de aquel año. Al parecer, los bomberos habían acudido a sofocar un incendio que se había producido en el apartamento 15B de la 2740N de la Avenida Pine Grove. Allí se encontraron con una escena terrorífica: el cuerpo desnudo y calcinado de Teresita Basa, con un cuchillo de cocina
clavado en el pecho. No obstante, pese a aquella evidencia, poco pudo hacer la Policía, puesto que las llamas habían arrasado completamente la escena del crimen, borrando cualquier posible indicio. Sin embargo, pocos meses más tarde, una compañera de trabajo de la difunta Teresita, llamada Remibias, vio al fantasma de su amiga. La figura era etérea y desapareció rápidamente, pero estaba convencida de que realmente había estado allí, frente a sus ojos, y no era fruto de su imaginación. Un par de semanas después, el marido de Remibias, el Dr. Chua, oyó a su esposa hablar con una voz que no era la suya. Estaba gritando y supli-
El caso de la joven Teresita Basa (arriba, fotografías de sus protagonistas) sorprendió por los insólitos detalles que ésta habría aportado desde el más allá.
¿SABÍAS QUÉ…?
Los médiums de la doctrina espírita definen a las almas vengativas como «espíritus obsesores» que se adueñan de la voluntad de sus víctimas, influenciándoles con pensamientos negativos, conductas desordenadas, induciéndoles a cometer todo tipo de maldades, o complaciéndose simple y llanamente con el hecho de verles sufrir. En ocasiones pueden llegar a provocar graves enfermedades y accidentes en sus víctimas, e incluso inducirles a cometer suicidio.
cando: «¡Ayúdame!». El Dr. Chua le preguntó: «¿Quién eres?». La voz repondió: «Soy Teresita Basa. Avisad a la policía. Mi asesino se llama Alan Showery». Estos repentinos y inéditos trances de posesión se repitieron varias veces, aportando diferentes detalles sobre el asesinato. El Dr. Chua había grabado todas las confidencias, entre ellas una que decía que el asesino era un técnico que había ido a su casa a instalar una televisión, y que había robado varias joyas. Fue precisamente al sorprenderle robando cuando la mató. Y no sólo eso, sino que el espíritu de Teresita, que hablaba por boca de Remibias, informó de que su asesino le había regalado el collar de perlas a su amante. En fin, que el matrimonio decidió acudir a hablar con un tal inspector Stachula, quien a pesar de lo insólito de aquellas revelaciones, se mostró muy interesado en las mismas y se dispuso a seguir la pista, comprobando que, efectivamente, en la lista de llamadas hechas por Teresita desde el hospital en el que trabajaba, había una a una persona llamada Alan Showery el mismo día del homicidio. Finalmente, las autoridades decidieron hacer una visita al sospechoso, encontrando las joyas de Teresita. Showery se declaró culpable y la Policía también logró recuperar un collar de perlas que, tal y como había dicho el fantasma de Teresita, se encontraba en posesión de la novia de su asesino. n 65
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EN PORTADA PARAPSICOLOGÍA
EMPLEADOS HAN SIDO TESTIGOS DE APARICIONES ESPECTRALES Y FENÓMENOS PARANORMALES
LOS FANTASMAS
HOSPITAL DEL
DE CÓRDOBA
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ENIGMAS PARAPSICOLOGÍA Y ANOMALÍAS
E
n la Feria de Córdoba no se hablaba de otra cosa: «Han vuelto, de nada ha servido derribar el antiguo hospital y volverlo a levantar de nuevo. Están aquí otra vez. Han regresado a su antigua casa. Los mismos fantasmas del pasado». Era la conversación que más se repetía en aquellos días entre los círculos sanitarios de la hermosa ciudad de Córdoba. Como no podía ser de otra manera, esos rumores se fueron extendiendo por la localidad andaluza hasta llegar a nosotros. El «protagonista» de dichos comentarios es el Centro de Salud Carlos Castilla del Pino, un flamante hospital reconstruido recientemente que, tras permanecer 30 años cerrado, volvía a reabrir sus puertas al servicio de los ciudadanos de la capital. Desde entonces no han dejado de suceder fenómenos extraños en muchos de sus pasillos y dependencias. Eran tantas las evidencias que decidimos tomar un primer contacto in situ para valorar lo que hasta entonces sólo eran habladurías. Paco Gallardo, uno de los autores del presente reportaje, reside en Córdoba, de modo que fue el encargado de la primera toma de contacto con los empleados del centro de sanitario. Además, por su condición de psicólogo, era la persona idónea para escuchar los relatos de aquellos que afirmaban haberse topado con lo insólito.
EL CENTRO DE SALUD CARLOS CASTILLA DEL PINO, EN CÓRDOBA, ES EPICENTRO DE UNA SERIE DE APARICIONES DE ESPECTROS, ALGUNOS DE LOS CUALES HAN LLEGADO A COMUNICARSE CON VARIOS TESTIGOS. DOS COLABORADORES DE LA REVISTA HAN ENTREVISTADO A PACIENTES Y EMPLEADOS DE DICHO CENTRO HOSPITALARIO QUE SE HAN TOPADO CON FANTASMAS. TEXTO Y FOTOS JOSÉ LUIS HERMIDA ÁLVAREZ Y FRANCISCO GALLARDO MARTÍN
PRESENCIAS DEL «OTRO LADO» A pesar de su habitual escepticismo, Gallardo se convenció de la sinceridad de los testigos. Cuando nos encontramos para iniciar las investigaciones, sacó de su cartera un puñado de folios en los que había plasmado todos los testimonios a los que había accedido hasta ese momento. Recalcó, en primer lugar, la amabilidad y convencimiento que mostraron las personas que habían tenido a bien compartir con él sus experiencias. Según Paco, eran testimonios muy sólidos. 67
PARAPSICOLOGÍA
El Centro Sanitario Carlos Castilla del Pino (bajo estas líneas) se levantó sobre los terrenos en los que erigía el Hospital Teniente Coronel Noreña (a la izquierda). Son muchos los testigos de fenómenos paranormales en el nuevo sanatorio.
CENTENARES DE TUMBAS El actual Centro de Salud Carlos Castilla del Pino se alza en el mismo sitio que antes ocupaba el Hospital Teniente Coronel Noreña. En los años que transcurrieron entre el cierre de la antigua residencia sanitaria y la inauguración del nuevo hospital, se produjeron una serie de hechos, cuanto menos curiosos. José María Sánchez, auxiliar de restauración arqueológica, aporta un poco de luz al respecto: «La Residencia Noreña se derribó en 2004 y en este solar apareció un yacimiento arqueológico. En 2006 se llevó a cabo la excavación y allí se encontró una necrópolis mozárabe del siglo IX y un arrabal islámico del X. Aparecieron centenares de tumbas de hombres y mujeres de todas las edades. El estado de conservación no era muy bueno, ya que según la delegada de Cultura en aquel momento, Mercedes Mudarra, cuando se construyó la antigua residencia no había legislación para llevar a cabo catas arqueológicas. A mí lo que me causó mayor impacto fue la tumba de una mujer boca arriba, abierta de piernas y con un bebé entre ellas. Un antropólogo me dijo que probablemente ella y el bebé habían fallecido durante el parto, de ahí ese modo de enterrarlos».
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Paco Luque es celador del centro hospitalario. Junto con otros empleados del servicio de mantenimiento, cada día abre las puertas y enciende las luces. Sin embargo, no hace demasiado tiempo se llevó una sorpresa mayúscula: «Entré por un pasillo y, justo en el corredor de enfrente, vi a través del cristal la silueta de una mujer anciana vestida con un camisón blanco. Tenía el pelo corto y estaba de espaldas. Entonces yo pensé: ‘¿Pero qué hace esta mujer aquí, si todavía no se ha abierto el centro?’. De modo que me dirigí a ella diciéndole: ‘¡Señora, señora!’. Pero cuando llegué al principio del pasillo ya no la vi. Allí no había nadie. A los dos o tres días me volvió a pasar lo mismo, también en el mismo pasillo. Parecía que estuviera buscando algo». La experiencia de Luque constituyó el comienzo de una serie de fenómenos inexplicables en diversas estancias del hospital. Las cuatro plantas sótano están dedicadas a las cocheras, y precisamente en una de las mismas, Paqui López, auxiliar administrativa del centro, vivió uno de los momentos más aterradores de su vida: «Al llegar a la planta menos cuatro empecé a escuchar una especie de quejidos que fueron subiendo de volumen hasta acercarse a mí, hablándome
PARAPSICOLOGÍA
Los empleados del hospital Paqui López y Paco Luque (izda.) fueron testigos de fenómenos paranormales. Los sótanos (arriba) y los pasillos (abajo) del edificio son los epicentros de los extraños sucesos.
muy fuerte al oído. Parecían alaridos. No era una voz dulce, sino amenazante. No sé si fue a causa del miedo, pero me quedé paralizada unos segundos. Desconozco de dónde provenían las voces o quien las producía, pero que las escuché es tan cierto como que ahora mismo estamos aquí. Podrían ser espíritus que tienen algo que decir. Os cuento esto con la única intención de que se investigue». «¡SÁCAME DE AQUÍ!» Quizá el hecho más espectacular y dramático de los ocurridos en el hospital es el que vivió David Torres. «Soy encargado de todo el mantenimiento del centro: puertas, electricidad, climatización, etcétera –comenzó a relatarnos–. Desde luego, conocía los comentarios de mis compañeros acerca de lo que ellos decían haber visto y oído: sombras, voces, puertas que se abren y se cierran solas, ascensores que no funcionan, corrientes gélidas de aire que recorren los pasillos y que desaparecen de la misma extraña manera en que habían aparecido… Yo me reía de estas cosas, me las tomaba a guasa. Pero un día me encontraba realizando unos análisis de agua en prevención de la Legionella, casi a punto de termi-
nar mi jornada laboral, cuando empecé a escuchar unos lamentos o gemidos que parecían venir de detrás de la cortina de un quirófano. Cuando descorrí la cortina, me encontré a una niña de unos siete u ocho años, con el pelo recogido en un moño y ataviada con un vestido blanco que parecía deteriorado por el paso del tiempo. La pequeña levantó su vista hacia mí y me dijo: ‘¡Sácame de aquí!’. Era una aparición real, pero un tanto traslúcida, como si se tratase de una proyección semitransparente. Era claramente una niña que me estaba mirando…
…Me quedé unos segundos parado, impactado por la visión, y salí de allí caminando rápido. Al llegar a la planta de entrada, me encontré con dos o tres compañeros: la celadora de turno, su marido y una técnico de rayos. Al verme se quedaron mirándome y me preguntaron qué me pasaba porque estaba pálido, blanco por la impresión de lo que acababa de vivir. Les conté lo sucedido y me acompañaron al lugar donde había contemplado a la niña. Recorrimos todas las estancias de la planta, pero allí no había nadie». David terminó su relato mostrando un deseo: «Me gustaría volver a verla, porque me dicen muchas personas que si los fallecidos se aparecen es porque necesitan ir hacia la luz. Aunque yo, la verdad, de esas cosas no entiendo nada». Según nos reveló nuestro informante, más compañeros se han topado con la pequeña espectral. Un agente del servicio de seguridad también la pudo contemplar ante él. La niña apoyó su mano en el brazo del hombre, al tiempo que suplicaba: «¡Sácame de aquí, sácame de aquí!». UN ALMA DEL PURGATORIO Pero David volvería a ser testigo de lo insólito, en esta ocasión en compañía de más personas: «El otro día estábamos cuatro compañeros, entre los que había encargados y jefes, en la zona de calderas, que se sitúa a espaldas de los quirófanos. El caso es que vimos a una persona sentada en la sala de espera de rayos. Era como la silueta de una mujer. Bajamos corriendo, pero no encontramos a nadie en todo el área». Estos hechos no son nuevos, tal como nos confirmó Dionisio Ortiz, 69
PARAPSICOLOGÍA
reputado profesor cordobés. Su madre, que trabajó de enfermera en el antiguo Hospital Teniente Noreña, le solía contar a su hijo que sus compañeras hablaban de una anciana fantasmal de pelo blanco y con camisón, que recorría los pasillos del centro. En aquellos tiempos, los testigos que observaban la aparición la identificaban con un alma del purgatorio. Por otro lado, algunas personas que afirman estar dotadas de ciertas capacidades paranormales aseguran haber percibido una potente sensación de dolor que impregna determinados lugares del centro de salud. Niños gritando; personas vestidas de negro que emiten desgarradores alaridos; matanzas de personas inocentes, cuyos espíritus vagan aún por las remozadas estancias del lugar… No sabemos si estas visiones de videntes y psíquicos se atienen a la realidad, pero lo cierto es que las voces y chillidos que escuchó en el sótano Paqui López, auxiliar administrativa del hospital, apuntan en tal dirección… OCULTACIÓN Como suele suceder cuando tienen lugar sucesos anómalos en dependencias oficiales, los responsables de dichos centros intentan que esos hechos no trasciendan a la opinión pública. En nuestro caso, no hemos podido acceder a muchos testimonios, aunque algunas de nuestras fuentes nos han informado de que los fenómenos continúan sucediendo. Es el caso de un hombre que se encontró a la anciana espectral en el ascensor. Ésta le pidió que pulsara el botón del sótano y, acto seguido, desapareció ante sus narices. Por lo que conocemos, más individuos se han topado con la niña fantasmal, y personal de seguridad 70
UNA MUJER fantasmal de avanzada edad, ataviada con un camisón y de inconfundible pelo blanco, caminaba asiduamente por los pasillos del hospital.
TESTIMONIOS FIABLES Tras entrevistar a numerosos testigos, llegamos a la conclusión de que sus testimonios son plenamente fiables. Paco Gallardo, en su condición de psicólogo, pasó muchas horas hablando con los protagonistas de los sucesos anómalos en el Centro de Salud Carlos Castilla del Pino. Se entrevistó varias veces con cada uno de ellos, tanto los que dieron la cara como con aquellos que prefirieron mantener su anonimato. Todos resistieron nuestras preguntas y el contraste de unos con otros. El investigador Pepe Ortiz, compañero de pesquisas en muchos casos y que desgraciadamente falleció hace algunos meses, opinaba que esta clase de fenómenos que ahora denominamos paranormales, quizá mañana tengan una explicación. «Hay que desdramatizar estos hechos –aseguraba Ortiz–. Tal vez los humanos percibimos menos de lo que realmente pasa. Ahí puede estar el secreto: existen personas, probablemente sin ninguna capacidad psíquica especial, que en un determinado momento perciben una realidad de otro plano». Por su parte, José Luis Hermida, uno de los autores del presente reportaje, considera que debemos descartar la sugestión colectiva como explicación de estos sucesos. Son fenómenos que se extienden en el tiempo incluso decenas de años, y que tienen lugar en distintos lugares y ante diferentes personas sin contacto entre sí. Es más plausible apuntar a una impregnación del lugar por alguna clase de energía.
PARAPSICOLOGÍA
Un programa de televisión de Córdoba entrevistó a los investigadores del caso (a la izquierda), entre los que están los autores del presente reportaje.
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La anciana espectral entró en el ascensor, le dijo a un atónito testigo que pulsara el botón del sótano y, de repente, se desmaterializó
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ha podido contemplar con horror, en plena madrugada, cómo las puertas automáticas se abrían y se cerraban solas, a pesar de que no hubiese nadie frente a las mismas. También se han visto sombras y figuras espectrales deambulando por el centro. Además, tenemos conocimiento de que muy probablemente existan imágenes grabados de estos hechos. «¿NO VES A ESA NIÑA?» Sin embargo, el caso que nos produce más ternura nos lo contaron una serie de personas que prefieren mantener su anonimato. Los protagonistas fueron una madre y su hijo, que salían de una consulta médica en el hospital. El niño se despidió de alguien moviendo la mano, y le dijo a la mujer que no podía marcharse sin decirle adiós a la niña con la que había estado jugando. «Pero, ¿no ves que no hay nadie?», le respondió su madre. A lo que éste replicó: «¿Es que no estás viendo a esa la niña con el vestido blanco al final del pasillo, que me está diciendo adiós con la mano?». Los sucesos continúan produciéndose y, por nuestra parte, seguimos intentando acceder a nuevos testimonios. Si descubrimos alguna novedad respecto a este caso, informaremos puntualmente a través de las páginas de AÑO/CERO. La investigación está abierta… n
¿SABÍAS QUÉ…?
BOSCORELLI / SHUTTERSTOCK.COM
Los casos de apariciones espectrales son frecuentes en centros hospitalarios, tal vez porque son edificios en donde se producen fallecimientos y siempre está presente el sufrimiento. Son sitios donde las energías de la vida y la muerte se manifiestan con toda su fuerza inapelable. Nosotros hemos investigado infinidad de casos paranormales en sanatorios: llantos y gritos de origen desconocido, apariciones de enfermeras y monjas, etc.
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EN PORTADA CIVILIZACIONES DESAPARECIDAS
SUS TRES PRINCIPALES DAGOBAS SERÍAN UN ESPEJO EN LA TIERRA DEL CINTURÓN DE ORIÓN
TEMPLOS
ESTELARES DE SRI LANKA EN EL CORAZÓN DE LA ISLA DE SRI LANKA –ANTIGUO CEILÁN– SURGIÓ UNA ENIGMÁTICA CIVILIZACIÓN HACE 2.400 AÑOS. AL IGUAL QUE ANGKOR WAT, SU FASTUOSA CAPITAL, LA CIUDAD DE ANURADHAPURA, ACABÓ SIENDO TRAGADA POR LA SELVA, DESAPARECIENDO SU RASTRO. NO SERÍA HASTA FINALES DEL SIGLO XIX CUANDO FUE DESCUBIERTA POR LOS BRITÁNICOS. DESDE ENTONCES, HAN IDO SALIENDO A LA LUZ SUS ENORMES DAGOBAS, CONSTRUCCIONES COMPARABLES A LAS PIRÁMIDES DE EGIPTO QUE OCULTAN NUMEROSOS SECRETOS, COMO SU CONEXIÓN CON LAS ESTRELLAS. TEXTO Y FOTOS PABLO VILLARRUBIA MAUSO
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ENIGMAS Y ANOMALÍAS
F
ue el rey Pandukabahaya quien, cuatrocientos años antes de nuestra era, creó una de las ciudades más espectaculares y duraderas de la historia de la Humanidad: Anuradhapura. Dicha capital fue el gran eje religioso de Ceilán durante mil cuatrocientos años, hasta el siglo X de nuestra era. Pero su fama trascendió fronteras y se convirtió en el centro más importante de enseñanza del budismo con sus numerosos monasterios, estatuas de buda y sus fantásticas dagobas, como veremos más adelante. Su arquitectura monumental, comparativamente, sólo está a la zaga de las pirámides del Egipto. Hoy, pese haber sido parcialmente reconstruida, es una de las zonas más extensas del mundo de ruinas arqueoló-
gicas aún por excavar. Durante muchos siglos –hasta 1871–, las ruinas de la ciudad permanecieron ocultas bajo la selva, hasta que un joven súbdito inglés llamado Ralph Backhaus organizó una expedición y redescubrió la desaparecida y legendaria Anuradhapura. Pero el auténtico renacimiento de la urbe sagrada sólo empezó en 1890, con las excavaciones arqueológicas bajo la vigilancia de H. C. P. Bell, enviado por el gobierno británico a la isla. Pronto los colonizadores se dieron cuenta de la importancia de recuperar la ciudad sagrada y granjearse prestigio político entre los habitantes de su exótica colonia. Así empezó a nacer una nueva ciudad alrededor de los templos, palacios y dagobas que iban surgiendo y siendo restaurados lenta y cuidadosamente…
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UN TEMPLO EN MEDIO DE LA SELVA Ceilán tenía secretos que agudizaron la curiosidad de un explorador que, supuestamente, inspiró el personaje de Indiana Jones: el coronel británico Harry Percy Fawcett, el mismo que buscó vestigios de la Atlántida en el corazón del Mato Grosso, en Brasil, y que allí desapareció en 1925. Resulta que Fawcett había vivido en su juventud en esta isla paradisíaca, concretamente en Fort Frederic, en tiempos en los que Ceilán era colonia británica, a finales del siglo XIX. A Fawcett le fascinaban los misterios del pasado y también se interesó por la teosofía de la rusa Elena Blavastky, una doctrina espiritual que involucraba continentes perdidos como Atlántida o Mu y religiones orientales. Un día, el militar oyó hablar que cerca de la ciudad ceilanesa de Badulla, en un sitio llamado GallapitaGalla, había una «cueva del tesoro». El jefe indígena del lugar era un tal Jumna Das, un sabio anciano descendiente de los reyes de la irreductible ciudad de Kandy… inexpugnable para los portugueses y holandeses, que no para los experimentados británicos, quienes finalmente doblegaron a sus habitantes. Supuestamente, Fawcett encontró, semiderruido en mitad de la selva, un antiguo palacio con centenares de imágenes de elefantes esculpidas, edificio que formaba parte de una gran ciudad que hacía algunos años había sido descubierta oculta por la vegetación y olvidada por la historia. Aquella ciudad era Anuradhapura…
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Cuando llegué a Anuradhapura, a bordo de un destartalado tuk-tuk, no hallé la selva de otrora, pero sí algunas manchas verdes y grandes embalses. Desembarqué y conseguí un guía para que me mostrara algunas de las maravillas que volvieron a tener importancia religiosa para los budistas de todo el mundo. Un anciano que había trabajado hasta hace poco tiempo en los campos de arroz de la región, me dijo lo siguiente: «La ciudad original abarcaba cincuenta y dos kilóme-
El autor del presente reportaje en el monasterio Jetavana. Más arriba, la espectacular dagoba de Abhayagiri.
tros cuadrados y aquí vivían varias decenas de miles de habitantes. Sus casas tenían dos o tres plantas y, a veces, plantas subterráneas. El rey vivía en un palacio suntuoso con mil habitaciones. Estaba rodeado de dagobas, que usted ve allí a lo lejos. Son edificaciones en forma de cúpula o de campana cuya grandiosidad muchos comparan con las pirámides de Egipto». Anuradhapura está situada a tan sólo trece kilómetros de Mihintale, el monte en el que surgió el budismo en Ceilán. Aquella ciudad se convirtió en capital de la isla a partir del año 400 a. C. En el antiguo mapa de Ptolomeo aparece señalada como Anurogrammon, y el marino griego Cosmas Indicopleustes, que visitó Ceilán en el siglo VI, contactó con una comunidad de cristianos persas quienes, además de dedicarse al comercio, practicaban sus ancestrales ritos en un entorno apacible y caracterizado por la tolerancia religiosa. Los grandes estanques o embalses que había visto antes de llegar a la ciudad sagrada, forman parte de un complejo para abastecer canales de regadío. Según el anciano, esto permitió que muchos campesinos se instalaran a su alrededor para cultivar el arroz, su gran riqueza incluso
CIVILIZACIONES DESAPARECIDAS
El investigador srilanqués M. Susantha Fernando (arriba), autor del libro Alien mysteries in Sri Lanka and Egypt (abajo, portada).
Los arquitectos de Anuradhapura ubicaron sus tres principales dagobas a modo de espejo del conocido como Cinturón de Orión.
en la actualidad. Quizá los primeros campesinos fueran los indígenas que allí habitaron desde tiempos inmemoriales, hasta la llegada de los pobladores que arrivaron a la isla desde el norte de la India para fundar el pueblo ceilanés. LA CONEXIÓN EGIPCIA Los antiguos sistemas de riegos, con sus canales y embalses, asombran hoy a los arqueólogos por su complejidad y técnica muy avanzadas para aquella época. Algunos estudiosos han atribuido a estos estanques funciones científicas: los monjes astrónomos-astrólogos se sentaban en los escalones para observar por las noches, reflejadas en las aguas, las estrellas, planetas y la Luna, al objeto de llevar a cabo detallados estudios sobre los cuerpos celestes. Toda gran ciudad que se precie tiene un gran fundador y, en este caso, fue el rey Devanam-piya Tissa, el hombre que en el siglo III a. C. adoptó como religión el budismo. Las tres grandes estupas o dagobas, los monumentos que más se destacan en el skyline de Anuradhapura, son de su época. La más alta se elevaba a ¡120 metros del suelo! Pero, ¿qué son, exactamente, las estupas o dagobas? Grosso modo,
se trata de grandes construcciones –realizadas con ladrillos, piedras y guijarros– con forma semiesférica y, a veces, casi cónica o de bulbo, que contienen una o más cámaras para albergar reliquias. El exterior está hecho de ladrillos revocados y pintados de blanco, y su cima, un tanto achatada, se completa con una especie de cubo decorado con las figuras del Sol y de la Luna. Encima hay una aguja o pináculo que, en las construcciones más antiguas, tenía una serie de parasoles de piedra y
madera superpuestos, símbolos de los poderes civil y religioso. Estos dos estamentos eran lo que realmente representaban las dagobas: por un lado, para guardar las reliquias de Buda y servir de «conector» espiritual entre el Cielo y la Tierra; por otro, como obra civil destinada a celebrar las victorias de los reyes de Anudhapura sobre los fieros invasores tamiles, que eran hinduistas. En 1996, un periodista e investigador ceilanés llamado Mihindukulasuriya Susantha Fernando descubrió que las tres grandes dagobas de Anuradhapura –Mirisavati, Ruvanweli y Jetavana– estaban perfectamente alineadas con las tres principales estrellas de la constelación de Orión: Alnitak, Alnilam y Mintaka. Es como si el cielo se reflejara en la tierra como un espejo. Su descubrimiento devino en el libro Alien Mysteries in Sri Lanka and Egypt, publicado en 1997. Según el autor, «las tres Marías» o el Cinturón de Orión tienen su equivalente en el budismo en la «Triple Joya»: el Buda, el Darma (que es la enseñanza) y el Sanga (la comunidad monástica), que juntos son el punto de partida para alcanzar el Nirvana, algo así como el estado de felicidad suprema del ser humano. Además, Fernando encontró varios paralelismos históricos entre el antiguo Ceilán y el Egipto de los faraones, a ejemplo de las tres grandes pirámides. Mediante cálculos astronómicos y matemáticos, el investigador ceilanés llegó a conclusiones parecidas a las expresadas un año después por el escritor británico Graham Hancock en relación con las pirámides egipcias. No obstante, las tres grandes dagobas fueron construidas mucho más tarde que las pirámides, entre el 161 a. C. y 331 d. C. Su razonamiento, como el de Hancock, es que estos monumentos son vestigios de una ciencia o sabiduría perdida que podría remontarse más de 12.000 años en el tiempo. Según Susantha Fernando –que falleció a principios del 2015–, en las tres grandes dagobas mencionadas intervinieron los «devas» o «resplandecientes», seres conectados con el cielo y de carácter divino. El desaparecido investigador ponía como ejemplo la dagoba de Mirisavati, cuyo lugar de construcción 75
CIVILIZACIONES DESAPARECIDAS
habría sido «señalado» por los devas de la siguiente manera: la leyenda cuenta que el rey Dutugamunu o Detugemunu (161- 137 a.C.) esgrimía una lanza con la que había derrotado a sus enemigos tamiles y la arrojó durante unas festividades. Pero cuando sus súbditos fueron a recogerla, no pudieron extraerla del suelo. El monarca asumió que aquel hecho poseía carácter mágico, de modo que ordenó a sus arquitectos que construyeran la dagoba justo en aquel sitio, pues esa debía ser la voluntad de los devas. La dagoba más antigua de Anuradhapura –y de toda la isla– es la de Thuparama y tiene forma de campana. Es relativamente pequeña en comparación con las ya mencionadas, pues sólo alcanza 19 metros de altura, habiendo sido construida en el año 244 a. C. por Devanam-piyaTissa, nieto del fundador y primer rey budista de la isla. Según la tradición, Mahinda, apóstol del budismo en Ceilán, depositó en esta dagoba la clavícula derecha de Buda. DIOSES ESTELARES Aunque las distancias en Anuradhapura son considerables, es fácil recorrerlas a bordo de cualquiera de los tuk-tuk que proliferan en las carreteras que cruzan este territorio sagrado. Así fue como accedí a la de dagoba de Ruwanvali (o Ruwanweli), una de las construcciones más visibles de Anuradhapura, gracias a su enorme cúpula blanca y a que su pináculo superior, bañado en oro, señala a las aclaras que aquella es la morada de las reliquias de Buda. A medida que me aproximaba, aparecían más devotos, generalmente mujeres ataviadas con sus saris y portando bellísimos arreglos florares, ofrendas que debían depositar alrededor de la dagoba en honor a Buda. Ni siquiera en la India se llegó a edificar una dagoba tan grande como la de Ruwanweli, pues llegó a tener 103 metros de altura y 290 metros de circunferencia. Su base o plataforma ocupaba veinte mil metros cuadrados. El Mahavamsa –libro escrito 600 años más tarde– relata que fueron necesarios unos cimientos especiales para soportar su extraordinario peso, y que se contó con la ayuda de un ejército de elefantes para apisonar el suelo. El rey Dutugamunu ordenó el inicio de la obra durante el Vesak, el 76
TEMPLOS Y ESTUPAS
Concebidas al objeto de contener reliquias, las dagobas constituyen la versión srilanquesa de las características estupas budistas y yainas. Derecha, la muy venerada de Ruwanweli.
LOS
ELEFANTES
SON PARTE ESENCIAL EN EL ARTE BUDISTA E HINDÚ
realidad una larga serie de cabezas de estos animales esculpidas de tal modo que los paquidermos parecieran estar sosteniendo el mundo, como en la cosmología budista. Más tarde, se añadieron frontispicios, cuatro estructuras en la base de la cúpula dirigidas a los cuatro puntos cardinales. En sus cámaras interiores se guardaron tesoros y obras artísticas de gran valor, además de imágenes de Buda.
Bañado en oro, el pináculo de Ruwanweli (arriba) es visible desde la lejanía. Izquierda, representaciones de elefantes sagrados en los alrededores de esta dagoba.
“
día de la luna llena del mes de Vesakha (abril-mayo), bajo la constelación de Visakha. En el budismo, este es un día sagrado, pues se produjeron numerosos eventos como el nacimiento del Buda o la posterior llegada de los primeros budistas a Ceilán. Según el profesor Siran Deraniyagala, del Departamento de Arqueología de Sri Lanka, no se emplearon esclavos para la edificación de la gran dagoba de Ruwanvali, sino mano de obra asalariada. Sin embargo, el rey Dutugamunu no vivió lo suficiente para ver su obra terminada. Poco antes de que se colocara el pináculo sobre la cúpula, en 137 a. C., el monarca falleció. A su merte, su hermano menor y sucesor, Saddha Tissa, continúo las obras, añadiendo alrededor de la plataforma de la base el conocido como «muro del elefante», en
MAYOR QUE LA PIRÁMIDE DE KEFRÉN Nuevamente, tras un nuevo trayecto por carretera, llegamos a otra de las grandes dagobas, la de Abhayagiri, edificada cien años antes de nuestra era por otro rey budista, Wallagamba o Vattagamini, quien ordenó construirla para celebrar su victoria sobre los tamiles. Originalmente medía ciento diez metros de altura, con un diámetro equivalente. Llegó a ser la segunda dagoba más grande del mundo, sólo superada por la de Jetavanarama. Hoy, algo menguada (76 metros), sigue siendo imponente. Mientras que la dagoba de Ruwanvali está revocada y pintada de blanco, la de Abhayagiri aparece descubierta, es decir, sus ladrillos rojos son visibles. Ocurre lo mismo que con la más grande de todas, la de Jetavana. Construida por el rey Mahasena (274-301 d.C.), se trata de una de las moles arquitectónicas más impresionantes de las edificadas en el pasado. Me quedé boquiabierto al llegar a uno de los accesos a esta dagoba, arrastrado por una ingente multitud de peregrinos que la prefieren para realizar sus oraciones y ofrendas, pues se supone que contiene un cinturón que perteneció a Buda. Su construcción se prolongó más de quince años y, originariamente, medía más de 120 metros de alto. Su base tiene 113 metros de diámetro
Importante eje para el comercio marítimo, Sri Lanka también fue centro de la religión budista
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–233.000 metros cuadrados– y 93 millones de ladrillos, alzándose sobre unos cimientos con aproximadamente 8 metros de profundidad. Tal y como obliga la tradición budista, debimos rodearla descalzos. Su contemplación pausada es un regalo que ilumina el espíritu de cualquier persona, creyente o no. ÁRBOL «ILUMINADO» Al atardecer, los peregrinos empezaron a retirarse. Prácticamente solo, disfruté de la visión de aquella cúpula dorada que refulgía bajo los últimos rayos de sol. Curiosamente, este no era su aspecto original. Al parecer, los primeros constructores cubrieron la cúpula con un enlucido de cal y yeso, que contenía conchas marinas, azúcar, claras de huevo, agua de coco, aceites, resinas, arena, arcilla, guijarros y ¡hasta saliva de hormigas blancas! Este conglomerado proporcionó la impermeabilización necesaria en estas latitudes, siempre a merced de los monzones. También se le añadió arsénico disuelto en aceite de sésamo para evitar intrusiones de insectos y plantas dentro de la estupa. Al día siguiente regresé a Anuradhapura y visité algunas «viharas», escuetos monasterios que sirven de morada para monjes y de santuario para peregrinos y devotos. Alrededor del siglo IV, estas «viharas» fueron adornadas con grandes estatuas de Buda. Antes, como 78
ocurre con tantos lugares de poder, fueron sede de rituales netamente paganos. Sabemos, por ejemplo, de «danzas de los demonios» que servían para curar las enfermedades. También, que en ellas se realizaban exorcismos al objeto de expulsar a los malos espíritus. Existen ocho lugares particularmente sagrados en Anuradhapura. Llamativamente, el más importante no es un edificio, sino un árbol, una higuera con aproximadamente seis metros y medio de alto. Se trata del árbol de la Iluminación o Bodhi, del cual se dice que es el más vetusto del mundo. En concreto, se le atribuye una antigüedad superior a 2.200 años, según las pruebas documentales históricas, evidencias que también documentan que este árbol, siendo esqueje, fue trasladado hasta su ubicación actual desde desde Bodh Gayan, en la India, el lugar donde Buda o Siddhartha Gautama habría alcanzado la Iluminación. La encargada de supervisar personalmente la arbórea mudanza fue la princesa Sanghamitta, hermana del monje Mahinda, quien a su regreso de la India, con el sagrado esqueje en su poder, fue recibida por el rey Devanam-piya Tissa o Devanampiyatissa, al cual no le importó adentrarse en el mar –se dice que hasta el cuello– para asir la reliquia vegetal, tal fue la súbita devoción que le inspiró el presente.
EL SANTUARIO RUPESTRE DE ISURUMUNIYA Otro de los lugares emblemáticos de Anuradhapura es el santuario budista de Isurumuniya. Ubicado en las cercanías de Tisawewa, se trata de un templo rupestre, esto es, excavado en la roca, frente al cual hay un pequeño embalse artificial sobre cuyas aguas se refleja parcialmente el edificio. Este excepcional vihara (transliteración del sánscrito que designa a los templos del budismo jinaiana) cuenta con grabados especialmente valiosos, varios labrados con el estilo característico del periodo Gupta (siglo VI), en su mayoría representaciones simbólicas y figurativas que describen historias de reyes y reinas. No obstante, los más llamativos son los que representan a cuatro elefantes en ademán de bañarse. El monasterio fue construido por el rey Devanampiya Tissa, quien gobernó la antigua capital de Anuradhapura desde 307 a. C hasta 267 a. C. El propósito inicial de este monasterio fue servir como residencia a 500 niños de casta superior recién ordenados.
CIVILIZACIONES DESAPARECIDAS
Banderas con plegarias frente al recinto del Sri Maha Bodhi (derecha). Abajo, columnas de piedra originales del templo Lovamahapaya.
El autor en el recinto donde se custodia el Sri Maha Bodhi, el árbol vivo más antiguo plantado por el hombre. Provendría de un esqueje de la misma higuera junto a la cual Buda alcanzó la iluminación.
Finalmente, la higuera fue replantada en el Mahavihara, el primer y más importante centro monástico de la ciudad. Corría el año 249 de nuestra era. MIL AÑOS OCULTA Al acercarnos al muro que rodea al milenario árbol, comprobamos cómo una muchedumbre de fieles depositaba ofrendas florales frente al mítico Bodhi. Resultaba emocionante asistir a un ritual que se ha perpetuado, ininterrumpidamente, a lo largo de más de dos milenios, gracias, sobre todo, a los desvelos de una cofradía o sociedad religiosa que, generación tras generación, lleva cuidándolo desde entonces. Sin embargo, en 1950 se abatió sobre el Bodhi una desgracia natural. Fue en mitad de una terrible tomenta cuando un rayo lo hirió gravemente y, con ello, sumió en la zozobra espiritual a quienes lo veneraban. Afortunadamente, la intervención de un equipo de técnicos del Instituto Smithsoniano, que viajó expresamente hasta Anuradhapura, restituyó en gran medida la salud de la reliquia, para consuelo de millones de budistas. En la actualidad, varias horquillas de hierro sostienen las vetustas y pesadas ramas del ficus religiosa. Su tronco se alza entre otros árboles más jóvenes, sobre una plataforma especial rodeada por una bella celosía de plata.
«Algunos otros árboles ‘Bo’ (diminutivo de Bodhi) de Sri Lanka, Birmania y Tailandia han nacido a partir de las semillas de nuestro Sri Maha Bodhi. Además, la forma de sus hojas ha servido de modelo para diseñar las dagobas de nuestro país», nos explicó uno de los monjes que habitan en el monasterio. Según las tradiciones, el Buda histórico, es decir, el Sidarta Gautama, visitó Ceilán en tres ocasiones después de su Iluminación bajo el árbol Bo en Bodh Gaya, norte de la India. Estos viajes, de miles de kiló-
¿SABÍAS QUÉ…?
Anuradhapura contó con monasterios de tres sectas diferentes: Mahavihara, Abhayagiri y Jetavana. Fueron los de la segunda los encargados de exponer al público, una vez al año, la más preciada de todas las reliquias de Buda: el Diente Sagrado que llegó a Ceilán en 400 d. C., oculto entre los cabellos de una princesa india. Hoy, el Diente de Buda se encuentra en un gran templo-palacio en la ciudad de Kandy, donde sigue siendo venerado. Una vez al año se organiza una gran procesión para exponerlo a los devotos durante un vibrante festival religioso.
metros, no los hizo por tierra ni por mar, sino por el aire, montado sobre la mítica águila Garuda que, generalmente, se asocia al dios Visnú. Cerca del árbol Bodhi se yergue un grupo de columnas o pilares que se supone pertenecieron al Palacio Brazen o Lohaprasadaya. Construido por mandato del rey Dutugamunu, el edificio no se concibió como residencia real, sino para albergar a los monjes encargados de los cuidados del Bodhi. Una tradición cuenta que los planos para su construcción fueron traídos por seres que descendieron del cielo. El Loha Prasada tenía nueve pisos, cada uno con un centenar de estancias cubiertas de plata y piedras preciosas. Lamentablemente, un incendio acabó con la magnificencia del edificio original, aunque no con el «bosque» de mil seiscientas columnas de ignífuga piedra que constituyen su postrero legado y contemplamos en la actualidad. La influencia y poder de Anuradhapura comenzaron a declinar en el siglo VII, extinguiéndose por completo doscientos años más tarde. Como ocurrió con otras grandes urbes del mundo antiguo, la ciudad, ya en ruinas, quedó oculta por un tupido manto de vegetación. Para hacernos una idea de su prolongado letargo, sólo fue redescubierta por los británicos bien entrado el siglo XIX, casi ¡mil doscientos años después! n 79
O C I
OCULTO NOVEDADES LITERARIAS
JANIS H. DURHAM
La mano en el espejo
A
UNA EXTRAORDINARIA EXPERIENCIA DE CONTACTO CON EL MÁS ALLÁ
lgunas de las preguntas más trascendentes que se puede hacer el ser humano son: ¿Dónde vamos después de la muerte? ¿Hay otra vida después de esta terrenal? ¿Podemos conectar de alguna manera con los seres queridos que han muerto? ¿Cómo podemos aceptar la muerte sin miedo? Janis Heaphy Durham, una ejecutiva de éxito, directora de uno de los periódicos más prestigiosos de California, comenzó una exhaustiva investigación para tratar de responder a estas cuestiones en 2004, después de que su marido, Max Besler, falleciera de cáncer a los 56 años. Janis pronto empezó a experimentar toda clase de fenómenos paranormales: luces parpadeantes, puertas que se abrían y cerraban, y relojes que se paraban a las 12:44, la hora exacta de la muerte de Max. Hasta que un día, uno de estos fenómenos marcó un antes y un después en la vida de Heaphy Durham: la huella de una mano apareció en el espejo de su baño en el primer aniversario de la muerte de Max. Nadie había entrado en la casa, nadie podía haberle
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gastado una broma. Nuestra protagonista enseguida llamó a su hijo Tanner, pero éste tampoco supo ofrecer una explicación racional al hecho. Como hemos apuntado, no se trataba del primer fenómeno paranormal que presenciaba Janis desde la muerte de su esposo, pero sí el más evidente, que además coincidía con el primer aniversario de la desaparición física de Max. Este suceso llevó a Heaphy Durham a emprender un viaje que la transformó espiritualmente y cambió para siempre su punto de vista sobre la percepción de la realidad. A lo largo de este camino, se entrevistó con científicos y expertos en espiritualidad, y descubrió que la línea que separa este mundo del más allá es muy frágil, y que esa conexión entre las dos «orillas» se fundamenta en el amor.
Esta obra no sólo presenta las sorprendentes vivencias protagonizadas por la autora, sino también una serie de estudios científicos que indican la existencia de vida después de la vida.
LOS RELOJES SE PARABAN A LAS 12:44, HORA EXACTA DEL FALLECIMIENTO DE MAX
OCIOCULTO
VIDA PLENA TRES PASOS PARA EL DESPERTAR
Larry Rosenberg Tres pasos para el despertar representa la esencia de más de cuatro décadas de práctica y enseñanza espirituales. Basándose en las distintas tradiciones budistas, Larry Rosenberg describe tres formas de práctica meditativa sutilmente diferentes y complementarias: la consciencia de la respiración, la respiración como ancla y el darse cuenta. Con estos tres métodos disponemos de un recurso meditativo para cualquier situación de la vida. En momentos de estrés, por ejemplo, tal vez utilicemos la consciencia de la respiración, mientras que en un retiro prolongado puede ser más apropiada la práctica del darse cuenta. Tras exponer el método de tres pasos, el libro explica cómo transferir la consciencia experimentada durante la meditación al mundo que existe fuera de la sala y del cojín; es decir, a las relaciones y a todos los aspectos de la vida cotidiana. No tiene desperdicio la conversación entre Larry Rosenberg y Jiddu Krishnamurti que cierra este breve y esclarecedor texto. Kairós. 256 pág. 15€.
CONGRESOS DE MISTERIO INTELIGENCIA DIGESTIVA…
Irina Matveikova Somos lo que comemos y, por ello, como padres hemos de educar a nuestros hijos en todo lo concerniente a la correcta alimentación. El objetivo de este nuevo libro de la doctora Irina Matveikova, autora también de Inteligencia digestiva, es que los padres dispongan de una guía comprensible y útil sobre los síntomas digestivos más comunes, que les ayude a informarse y a buscar las respuestas adecuadas a cuestiones como: la importancia de la microflora intestinal, el molesto reflujo gastroesofágico, la obesidad infantil, las alergias y la autoinmunidad, las causas del estreñimiento, la relación entre la diarrea y las emociones de los pequeños, la mejor forma de que el sistema inmune se desarrolle en plenitud, etc. Si quieres prevenir para dejar de curar, en estas páginas encontrarás una clara orientación partiendo de la medicina holística, pero sin olvidar la perspectiva tradicional. Enseñando a los niños a comer bien desde la infancia, les estamos regalando una vida adulta más plena y feliz. La Esfera de los Libros. 200 pág. 17,90€.
ATRAER LA SUERTE Y EL DINERO EL MILLONARIO DE LA PUERTA DE…
T. J. Stanley y W. D. Danko «¿Por qué no soy tan rico como debería?». Son muchas las personas que se hacen esta pregunta. Pero la mayoría de la gente tiene una idea errónea de cómo llegar a ser rico: los auténticos millonarios regatean el precio de coches de segunda mano; pagan impuestos bajos; crían a unos hijos que, con frecuencia, ignoran que pertenecen a una familia adinerada hasta llegar a la edad adulta; y, sobre todo, rechazan llevar el estilo de vida de gran consumo que muchos asociamos a la gente millonaria. Gran parte de los ricos norteamericanos no vive en Beverly Hills o en Park Avenue; es gente que vive junto a ti, en la puerta de al lado. En un estudio de más de 1.000 millonarios del mundo entero, los autores –uno un conocido escritor y otro profesor de una escuela universitaria de negocios– descubren las claves que todos debemos conocer para alcanzar la riqueza. Obelisco. 296 pág. 15€.
GUÍA COMPLETA DE AMULETOS…
Iris Sutton ¿Quién no se ha rodeado en alguna ocasión de algún objeto para atraer la suerte? Tréboles de cuatro hojas para pasar el primero en la meta, herraduras para obtener el éxito profesional, elefantes con la trompa hacia arriba para aprobar los exámenes, brujitas para la suerte en el juego o margaritas para encontrar el amor... Todos, en alguna ocasión, nos hemos rodeado de algún objeto para alejar el mal y atraer las bendiciones del cosmos. Con frecuencia los utilizamos de forma inconsciente y siempre con una intención: conseguir que nos conecten con energías positivas y que nos ayuden en algún propósito. En este documentado libro descubrirás las leyendas y misterios que encierran los amuletos, su origen mitológico y aprenderás a utilizarlos con el fin para el que fueron creados: atraer la suerte. En definitiva, una obra con la que el lector no sólo conocerá cómo adquirir fortuna, sino que aprenderá sobre creencias y tradiciones.
El II Congreso de Misterio y Enigmas de la Historia se celebrará el 13, 14 y 15 de noviembre de 2015 en el madrileño Hotel Meliá Barajas. Participarán ponentes de la talla de J. J. Benítez, Lorenzo Fernández Bueno –director de la revista Enigmas–, Miguel Blanco, Paloma Navarrete, Josep Guijarro, Clara Tahoces, Francisco Pérez Caballero, Juan José Sánchez-Oro, Mónica G. Álvarez, Francisco Contreras, Ricardo González, José Manuel García Bautista y el director de AÑO/CERO Enrique de Vicente. Información e inscripciones en www.congresomisterio.es, en
[email protected] y en el teléfono 934928709.
El 36 Foro de Ciencias Ocultas y Espirituales tendrá lugar del 2 al 12 de octubre de 2015 en el madrileño Palacio Santa Bárbara (metro Alonso Martínez). De 11 a 14 y de 16:30 a 21 horas, todos los interesados podrán acceder gratuitamente a los expositores de productos esotéricos y diferentes profesionales, como chamanes y terapeutas. También participarán médiums como Marilyn Rossner o Anne Germain, y ofrecerán conferencias ponentes como Ramiro Calle, Fidel Delgado y Enrique de Vicente. Información en los teléfonos 679412627 y 629724863, y en la web www.almacuerpoymente.com. Las I Jornadas del Misterio en Xiloca se celebrarán los días 9, 10 y 11 de octubre de 2015 en el Teatro Municipal de Calamocha (Teruel). Participarán, entre otros, Carlos Ollés, David Cuevas, M. A. Ruiz, J. J. Sánchez-Oro y el redactor de AÑO/CERO Miguel Pedrero. Entrada gratuita. Sólo se requiere llevar comida no perecedera para repartir entre los más necesitados. El 17 Congreso de Ciencia y Espíritu en Torredonjimeno (Jaén) tendrá lugar el 21 y 22 de noviembre de 2015 en el Teatro Municipal de dicha localidad. Entre otros, ofrecerán conferencias Enrique de Vicente, Josep Guijarro, Miguel Celades o Carlos Mesa. Info en los teléfonos 674888327 y 619620624, y en la web www.cienciayespiritu.com.
Almuzara. 288 pág. 17€. 81
EN PORTADA CONSPIRACIONES
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ENIGMAS CONSPIRACIONES Y ANOMALÍAS
EN LAS REUNIONES DE ESTE SELECTO GRUPO SE DISPONEN LAS ESTRATEGIAS QUE DEBEN SEGUIR LA MAYORÍA DE NUESTROS GOBERNANTES
ESPAÑA: OBJETIVO DEL CLUB
BILDERBERG E
¿QUIÉN HA TOMADO REALMENTE LAS DECISIONES POLÍTICAS MÁS IMPORTANTES Y TRASCENDENTES EN LAS ÚLTIMAS CUATRO DÉCADAS EN ESPAÑA? ¿LOS GOBIERNOS ELEGIDOS DEMOCRÁTICAMENTE EN LAS URNAS O ESTE INFLUYENTE FORO DE «AMOS DEL MUNDO»? TRAS LEER LOS PLANES DEL CLUB BILDERBERG PARA ESPAÑA (TEMAS DE HOY, 2015), OBRA DE LA PERIODISTA Y ESCRITORA SEVILLANA CRISTINA MARTÍN JIMÉNEZ, POCOS TENDRÁN DUDAS DE QUE A ESTA INSTITUCIÓN TAN ELITISTA COMO DISCRETA NO LE IMPORTA LO QUE DIGAN LAS URNAS, SINO SERVIR A OSCUROS INTERESES AL MARGEN DE LA CIUDADANÍA. A CONTINUACIÓN, LES OFRECEMOS UN EXTRACTO DE ESTE ESCLARECEDOR LIBRO. TEXTO CRISTINA MARTÍN JIMÉNEZ
ra un día frío de un verano del norte, en la lejana Dinamarca, un miércoles rutinario para la clase media y los trabajadores del mundo, para las guerras cotidianas y los odios acérrimos. Pero no era un día normal para las mentes iluminadas del planeta. Al Hotel Marriott de Copenhague, reservado al completo desde meses atrás, empezaron a llegar discretamente distinguidas personalidades procedentes de Europa
y Norteamérica. Era el último fin de semana de mayo y daba comienzo la 62ª reunión anual del Club Bilderberg, la alianza de poder formada por miembros de la aristocracia y la realeza europea, determinados banqueros, medios de comunicación, servicios secretos, políticos, industriales, empresarios, periodistas, personalidades del ámbito universitario y del entretenimiento, así como instituciones internacionales como la OTAN, el FMI, BCE, la ONU o el Banco Mundial.
El Club Bilderberg eligió el Hotel Marriott de Copenhague (arriba) para su 62ª reunión anual. 83
CONSPIRACIONES
FELIPE VI EN BILDERBERG Como otros jóvenes herederos de las coronas europeas vinculadas a Bilderberg, el rey Felipe ya ha asistido a las reuniones del Club, a pesar de que su nombre no aparece en ninguna lista ni hay fotografías que atestigüen su presencia. Ha sido su madre, la reina Sofía, quien lo ha confirmado. —A propósito del suministro de información, los príncipes herederos de Bélgica y Holanda asisten de vez en cuando a los foros del grupo Bilderberg, del que la reina es asidua participante. ¿Han invitado al príncipe de Asturias a alguno de esos encuentros? —El príncipe Felipe también ha estado en alguno de los foros Bilderberg. Y le gustó. Pero él ya tiene mucha información. Suele hablar con gente que está a la última en lo suyo propio, en su especialidad. No necesita ir al Bilderberg a informarse, aunque sí es interesante por conocer más en directo a ciertas personas […]. ¿Qué papel le tiene asignado Bilderberg en ese posible Gobierno mundial al rey Felipe? ¿Qué hay en juego sobre el tablero de ajedrez del mundo? ¿Qué pieza de ese ajedrez es España? ¿Quiénes son esas «ciertas personas»?
Los cuatro nombres españoles que aparecían en la lista de asistentes respondían al típico perfil Bilderberg, al estar avalados por un currículum brillante y una red de contactos internacionales. Se trataba del ministro de Exteriores y Cooperación, José Manuel García-Margallo, al que acompañó la diplomática experta en los Balcanes Mercedes Millán Rajoy, miembro de su equipo y sobrina del presidente del Gobierno. El ministro era un candidato ideal para unirse a la red Bilderberg en su etapa de expansión hacia el Pacífico, con la vista puesta en China y Oriente Medio después iniciar sus injerencias en Rusia a través de Ucrania. En el enclave danés coincidió con el vicepresidente y consejero delegado de CaixaBank y vocal de Repsol, Juan María Nin, un viejo conocido en el grupo que ya había asistido a cuatro reuniones anteriores. El tercero era Juan Luis Cebrián, consejero delegado del Grupo Prisa y académico de la Lengua. Como miembro del Comité Directivo de Bilderberg, el órgano encargado de seleccionar a los invitados y acabar de definir la agenda de temas a tratar, era el 84
convocante de los españoles, entre los que también se encontraba la reina Sofía. «UN REY MUERE EN LA CAMA» Cinco días después, durante aquel intrigante 2 de junio, miles de españoles reclamaban en las calles de Madrid, ondeando banderas republicanas, la celebración de un referéndum en una España democrática que les permitiera elegir entre monarquía o repúbli-
Los españoles que mejor responden al perfil Bilderberg y que aparecían en la última lista de asistentes. De izquierda a derecha: José Manuel GarcíaMargallo, Juan María Nim, Juan Luis Cebrián y la reina Sofía.
ca. Pero la abdicación había sido impuesta desde la esfera situada por encima de la voluntad real, atrapando en su red succionadora a partidos y a políticos, a la soberanía nacional y la Constitución. No iba a celebrarse referéndum alguno y las declaraciones de determinados políticos republicanos dejarían boquiabiertos a sus votantes. Todos los partidos estaban de acuerdo en la proclamación de Felipe VI. «El referéndum, para más adelante» era, para quien
CONSPIRACIONES
Al poco de abdicar Juan Carlos I, miles de españoles reclamaron la III República.
supiera leer entre líneas, la confirmación de que no se celebraría jamás. Era el resultado del nuevo consenso suscrito en el seno del verdadero poder, el que no decide en Parlamentos democráticos, el que no tiene en cuenta los deseos ni reclamaciones de la ciudadanía. Se trata del poder que se oculta para celebrar debates francos donde reinan el secreto y el consenso, donde las libertades y derechos de un pueblo son sentimentalismos de un pasado
sierto sin luna, una luz que se niega a apagarse hasta que alguien explique el porqué. «Un rey muere en la cama». Las palabras de la reina Sofía tintineaban como frágiles cristales azotados por la tormenta desencadenada aquel primer lunes de junio, cubriendo de hielo invernal el suelo de un verano poco caluroso. Ya estaba decidido cuando la reina llegó a Bilderberg, tras dos años sin asistir, repitiendo una experiencia que le encanta. Ya estaba decidido. Por eso llevaban dos años sin invitarla, para poder analizar de forma franca la cuestión. Ya estaba marcado desde hace años en su nueva hoja de ruta. Felipe VI sería el artífice de la Segunda Transición, y su madre lo confirmó un mes después en la ONU: «Todo sigue igual». Se equivocaba cuando llegó a Dinamarca. En esa ocasión todo sería diferente, pues no podía imaginar el mensaje que le tenía preparado Bilderberg y que impediría que el
nacional y romántico que han quedado arrumbados en el camino, cubiertos de polvo y barro, destrozados y pisoteados por las ruedas infatigables del monstruo globalizador que avanza devorándolo todo a su paso. Se corrió el velo rápidamente, haciendo desaparecer el tema de los medios de comunicación, y los políticos no volvieron a hablar de referéndum. Pero la incógnita sigue latiendo poderosa como la última antorcha en mitad de un de-
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CONSPIRACIONES
«ES HORA DE MOVER FICHA, MAJESTAD» La visión actual del directivo del bilderberg Henry Kissinger está clara. La abdicación del rey demuestra que la corrupción social, política y económica de determinadas elites y determinados masones, así como la degeneración moral, había debilitado a la monarquía y a España. El rey se había descontrolado, olvidando que no era más que el gobernador de una provincia romana en manos del imperio Bilderberg, entidad que lo impulsó hasta la jefatura del Estado. Se descontroló de sus amos, como a Jean-Claude Juncker, siendo primer ministro de Luxemburgo, se le descontrolaron los servicios secretos de los que él era el jefe, y fue recolocado al frente de la Comisión Europea. El bilderberg Juncker es un miembro del establishment europeísta y facilitador del paraíso fiscal de Luxemburgo, donde operaban las principales multinacionales y fondos de inversión Bilderberg. Fue primer ministro de su país durante los dieciocho años previos a su marcha a la Comisión, así como presidente del Eurogrupo en los años duros de la crisis del euro dentro de la primera crisis global. Juan Carlos de Borbón se descontroló como se les descontroló Bin Laden, Sadam Husseim, Dominique Strauss-Kahn o Hugo Chávez, entre otros. Con un rey debilitado, la provincia española del NOM no sería fuerte en el nuevo mundo que asomaba por el horizonte. El rey es también el Capitán General de los Ejércitos y Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas, y Bilderberg le tenía reservada a las brigadas españolas una nueva misión en la nueva 86
CONTROL
Kissinger no permite que nadie rompa las reglas. Juan Carlos I cumplió con su cometido… hasta que dejó de hacerlo y tuvo que afrontar las consencuencias.
EUROPEAN PEOPLE’S PARTY
rey muriera en la cama. Para ella y su esposo ya nada sería igual. Un día después de finalizado el cónclave secreto más importante del mundo, el rey Juan Carlos presentó su abdicación. Según las previsiones de Bilderberg, era el momento propicio. Pero el momento ¿para qué? Las cosas ya no son iguales. Sin duda, comienza otra partida de ajedrez. Son los nuevos tiempos del Nuevo Orden Mundial (NOM).
A Jean-Claude Juncker (izda.) se le descontrolaron sus servicios secretos… y fue desplazado a la UE.
CONSPIRACIONES
OTAN que acababa de renacer tras la reunión de 2014 en Dinamarca. Los tambores de la nueva gran guerra retumbaban en los cielos del mundo y reclamaban una España fuerte y presta a cumplir las órdenes del NOM. Juan Carlos había cumplido eficazmente su misión hasta que dejó de hacerlo, hasta que se creyó más fuerte y más listo que sus superiores. Por ello, el comandante Kissinger tuvo que poner orden en la reunión Bilderberg 2014. En esa cita, a la que la reina Sofía fue invitada para trasladarle el mensaje más impactante que iba a recibir en toda su vida Juan Carlos de Borbón, ¿Kissinger le repitió las mismas palabras a la soberana? En otros documentos desclasificados he leído a Kissinger invitando a Bilderberg a jefes y ministros de Estado argumentando que allí podrían hablar tranquilamente e intercambiar información e informes. Es lo mismo que le dijo a Manuel Prado en su primer encuentro: «Bueno, te diré mañana cómo nos comunicaremos, porque me parece que es muy difícil mantener un secreto en este edificio». Bilderberg es el lugar propicio para proteger los secretos lejos de las anotaciones de ayudantes y embajadores que, según la ley estadounidense, tienen que dar cuenta del contenido de las reuniones de los funcionarios públicos. En otros documentos desclasificados que he estado estudiando para la elaboración de este libro, Kissinger le pide a diferentes
CONSPIRACIONES
PABLO IGLESIAS Y ANA PATRICIA BOTÍN: LA EXTRAÑA PAREJA En enero de 2014, el secretario municipal de Podemos en Madrid, Jesús Montero, soliviantó las redes sociales tras unas declaraciones a la prensa: «No todos los empresarios son iguales. Hay dos culturas empresariales. Una es casta, la otra quiere contribuir al bienestar social, como la familia Botín en el Banco Santander». Tras el aluvión de críticas vertidas hasta por las propias bases de Podemos, a Montero no le quedó otra que admitir sus palabras. «Sí, lo dije», e intentó justificarlas afirmando que estaban sacadas de contexto y que él no tiene «nada que ver» con banqueros o políticos «cómplices» de banqueros que ponen en marcha políticas de «austericidio». Añadió que, al igual que Emilio Botín se reunió con Lula da Silva cuando ganó las elecciones de Brasil, su hija y actual presidenta del Banco Santander, Ana Patricia Botín, «tendrá mucho interés en conocer a Pablo Iglesias cuando sea presidente» (…) Ana Patricia Botín afirmaba unos meses antes de la declaración de Montero, cuando le preguntaron por el avance político de Podemos, que «todos los partidos y la banca tienen un interés común». Fue durante un seminario sobre la unión de capitales organizado por la Comisión Europea en Bruselas: «Estamos todos juntos en esto y debemos trabajar juntos». Como ya dijimos, Ana Patricia Botín asistió a la reunión Bilderberg 2010 en Sitges junto a una lista de banqueros y políticos que, supuestamente, merecería el calificativo de «casta» por parte de Podemos. Antes de este año no hay listas oficiales, pero mis fuentes me han confirmado que también estuvo presente en el foro 2009 en Atenas.
personas que acudan a la reunión Bilderberg del año en cuestión para hablar de forma franca, sin micrófonos, sin anotadores del Gobierno… Haciendo un ejercicio de estilo periodístico, lo que para los criminólogos sería un retrato robot de lo sucedido, teniendo en cuenta lo que pasó el lunes 2 de junio, lo que ocurrió diez días después (ISIS, Oriente Medio, Ucrania…) y toda la información recopilada en este ensayo-investigación mediante el acceso a los documentos desclasificados por la CIA y demás pruebas encontradas, podemos reconstruir la posible escena en la que David Rockefeller y Henry Kissinger, como dos grandes hechiceros, susurran al oído de la reina Sofía. Podemos suponer que en el aquelarre donde iban a quemar al rey también pudiera estar presente Juan Luis Cebrián (la prensa), quizá el recién llegado ministro de Exteriores (la diplomacia) y Juan María Nin (sector bancario y energético). Están reunidos, aparte de los demás invitados, y escuchan atentamente la disertación hipnótica del exsecretario y de Rockefeller, galardonado por Bilderberg con la medalla a la construcción de un mundo feliz. Hablan y argumentan acerca de la maltrecha situación española. Susurros que los van envolviendo en su tela de araña. Kissinger su88
Los sucesivos y recientes relevos en casas reales europeas siguen los propósitos del Club Bilderberg.
surra besos traidores, como el de Judas, hasta que al fin resuenan como truenos en la noche de las almas perdidas estas palabras pronunciadas con su voz gruesa y cavernosa: «Sigo manteniendo, como les advertí en los años setenta, que simplemente deben recordar la historia de España. La monarquía española nunca sobrevivió siendo débil. Y España solo ha sido fuerte cuando su monarquía ha sido fuerte. Es hora de mover ficha, majestad. Su tiempo ha terminado. Si quiere que su hijo Felipe reine, el rey Juan Carlos debe retirarse. Sí, ya sé que es doloroso y, quizá, alguno de vosotros crea que es una medida drástica y radical, pero ya saben que no hay sustituto para la victoria, porque a nadie se le premia por ejercer la moderación». ABDICACIONES EN CASCADA Hay un motivo muy fuerte, muy importante, esencial que motiva esta abdicación, y es que el mundo se está transformando. Se está produciendo un cambio muy potente, del que hablo en mi libro Perdidos, y Bilderberg tiene una férrea voluntad de provocarlo, dirigirlo y liderarlo. Las estructuras de poder están cambiando. Está cambiando la dinámica y la forma de trabajar, que fue otro de los temas que
La reina Sofía está vinculada al Club Bilderberg desde los años noventa. En 1989 fue anfitriona en La Toja, junto al rey Juan Carlos y el presidente del Gobierno, Felipe González. También es princesa de Grecia y de Dinamarca, el país anfitrión del último cónclave celebrado entre el 28 de mayo y el 1 de junio de 2014. Como hemos dicho, doña Sofía llevaba dos años sin asistir, una ausencia que coincidió con la peor crisis sufrida por la Corona. La prensa española siempre ha sido muy respetuosa y protectora con la monarquía; no actúa como con la inglesa, de la que se publican todos los escándalos de sus miembros, llegando a la sorna más ácida. Aquí no. Aquí
ocurría lo contrario. Había un pacto tácito entre los periodistas, o entre los propietarios de los medios de comunicación, de proteger la imagen del rey y toda su familia y, de repente, hace dos años comienza el ataque. Hace dos años, en plena crisis económica y coincidiendo con la primera ayuda financiera solicitada por España a la Troika, se abrió la veda y la prensa empezó a hablar de la supuesta amante del rey, Corinna Larsen, y se publicaron fotos del rey con el elefante que acababa de cazar. Un elefante gris, no blanco. Tiene un accidente y todo ello provoca lo que nunca había ocurrido ni se esperaba que ocurriese, que el rey abandonase el hospital pidiendo perdón a los TRIBUNA DOMINICANA
Bilderberg 2014 llevó a su agenda de debate. Para este cambio, España necesita un rey joven, fuerte, guapo, al que le acompañe una reina igualmente joven y guapa que sean embajadores de la marca España, su actual protectorado o provincia romana. En esa marca España hay muchos poderes económicos implicados, muchos negocios a lo largo y ancho del mundo. Muchas crisis, deudas y guerras. Mucho dinero y poder. Este cambio implica un cambio en las cúpulas. El año pasado, mientras escribía Perdidos, se produjeron otras abdicaciones en dos monarquías Bilderberg: la holandesa y la belga.
La crisis económica ha servido para que los amos del mundo pongan orden entre sus propias filas.
La reina Sofía actúo de anfitriona en la reunión del Club celebrada en 1989, foro en el también participaron Juan Carlos I y Felipe González.
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CONSPIRACIONES
españoles: «Lo siento mucho. Me he equivocado y no volverá a ocurrir». Una declaración de este tipo en un soberano que en cuarenta años jamás pidió perdón por nada es fruto de una profunda reflexión. Don Juan Carlos se había dado perfecta cuenta de que el ataque que estaba sufriendo era el más duro de todos, más aún de que lo que se hubiera publicado acerca de su supuesta implicación en el 23-F. Y aún más: era peligroso. Y es por ello que pide perdón, creyendo que así podría calmar los ataques contra su persona y que el pueblo lo ayudaría. Y esta crisis de la Corona coincide con una filtración procedente de Bilderberg 2012, que señala que la reina estaba sufriendo presiones del Club para que el rey abdicara a favor de su hijo Felipe. Estas presiones se unían a otras: el periodista Jaime Peñafiel publica el libro El Rey no abdica. Como sabemos, el lunes 2 de junio de 2014 cambia la programación televisiva, radiofónica y de los periódicos, y en ellos se recogen las declaraciones de políticos, expresidentes de Gobierno, periodistas y analistas de todo signo y condición… Pero ninguno de los cientos consultados hace referencia a que solo un día antes la reina estaba en Bilderberg. Rodríguez Zapatero dijo en Espejo Público aquella misma mañana: «Voy a ser discreto». Todo un mensaje para sus amigos fraternales. Impresionante. «Discreto» es una palabra masónica. Y nada más. Hubo un silencio atronador acerca de Bilderberg. Un silencio que llamaba mucho la atención, un silencio elocuente, que gritaba. Bilderberg imponía la ley del silencio. Muchos no lo sabían, y quienes lo sabían no lo decían. ¿Miedo, complicidad, descrédito, falta de información, ignorancia? Y sin buscarlo ni quererlo, me convertí en la única periodista que alzó la voz y lo dijo. Y numerosos medios de comunicación y periodistas prestigiosos, valientes y bien informados, me entrevistaron y reprodujeron mis palabras, en radios y en prensa. Incluido El Confidencial. El silencio es muy elocuente, el silencio habla, dice mucho. Y ante 90
tanto silencio, yo me pregunto: ¿Es que no hay ningún otro periodista en España que se cuestione las reuniones de Bilderberg y lo que sucede después de ellas? MUNDO GLOBALIZADO Un mes y medio después de la abdicación, se publicó un libro en el que numerosos y conocidos periodistas daban sus versiones del suceso. Se titula Yo abdico. Todas las claves. La periodista Nieves Herrero,
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coordinadora de la publicación, incluyó en su capítulo del libro una entrevista a Juan Luis Cebrián, quien, según aseguraban, era un miembro de la «cúpula», de la camarilla íntima del rey que conocía sus intenciones de abdicar desde principios de año. Herrero le preguntó a Cebrián por el Club Bilderberg, pues mis declaraciones habían dado la vuelta al mundo, y este le respondió: «No tuvo nada que ver en la abdicación», y la reina «no hizo ver a nadie tal po-
José Luis Rodríguez Zapatero presume de ser un hombre «discreto», término frecuente en las fraternidades de índole masónica.
sibilidad durante su última estancia en el Club». Según los autores del libro, la soledad era la verdadera y esencial clave de la abdicación. La soledad, sí, pero la soledad en que lo habían dejado sus falsos amigos del Club Bilderberg, que ya no lo apoyaban más. Por eso, el rey se había acordado del pueblo y había buscado su apoyo con ese «perdón». Demasiado tarde para todos, majestad. ¿Qué pasa con la prensa española? ¿Nadie es capaz de ver
Tras el éxito de Perdidos y El Club Bilderberg: los amos del mundo, en su reciente libro Los planes del Club Bilderberg para España (Temas de Hoy), Cristina Martín Jiménez recurre a los documentos desclasificados por la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) y la CIA para contarnos lo que nadie hasta ahora se había atrevido a investigar: los vínculos que unen a España con el Club Bilderberg desde hace ¡más de cuarenta años!
¿SABÍAS QUÉ…?
y hablar sobre la evidencia? Menos mal que hay muchos periodistas valientes en España. Menos mal que no todos cierran sus ojos, tapan sus oídos y censuran su pluma. Hay mucho camino abierto, hay mucha esperanza. Para entender la abdicación no solo hay que mirar a España, al interior, a lo local, como han hecho los periodistas en sus análisis: que si Urdangarin, que si Podemos, que si la crisis de las instituciones políticas y la corrupción. ¿Es que acaso ahora resulta que los españoles no nos conocemos entre nosotros y tampoco conocemos quién es el rey Juan Carlos de Borbón? A ver si va a resultar que estamos perdidos. En un mundo global no podemos mirar solo estas cuestiones domésticas, sino lo que significa España en el planeta. Para empezar, España es un país de la Unión Europea, un país de la ONU, del FMI, del BCE… Es un país que está participando en las negociaciones secretas del Tratado Transatlántico de Comercio e Inversiones. Y hay que analizar qué papel desempeña España en todos estos asuntos. Formamos parte de varias alianzas y cada cuestión afecta positiva o negativamente a ellas. Y es un país de la OTAN. El Capitán General de los Ejércitos y Jefe Supremo de las Fuerzas Armadas es ahora el rey Felipe VI. Y estamos en la Tercera Guerra Mundial, como explico en Perdidos. Y como meses después afirmó el papa Francisco y luego el rey de Jordania. Entre todas las causas que han motivado la abdicación, la de mayor peso es la guerra. Estamos en guerra. Yo lo que analizo es España dentro del mundo del siglo XXI, su papel e implicación en el mundo global. Bilderberg hace cosas buenas y malas, porque pocas cosas en este mundo son puras, es decir, completamente positivas o completamente negativas. Lo que cuestiono es el sistema de mundo actual, un sistema muy criticado por millones de personas en todo el planeta. Muchos lo critican y cada uno aporta un modelo de solución. Otros no aportan solución alguna y solo atacan realizando las clásicas y poco útiles lamentaciones sumerias. Las lamentaciones bíblicas son algo muy distinto. n 91
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ENCUENTROS MÍSTICOS EN LA NATURALEZA
Son multitud los casos de personas que acompañan a un enfermo en sus instantes postreros y comparten con él insólitas experiencias, como la comunicación con familiares ya fallecidos o el encuentro con entidades espirituales.
Tradicionalmente, bosques, montañas y otros entornos salvajes o alejados de la civilización han propiciado percepciones sublimes, trances de carácter extático y otras experiencias inusuales o inexplicables a personas particularmente sensibles.
SERES DE OTRAS DIMENSIONES EN NUESTRO DORMITORIO La aparición de seres extraños durante la noche, cuando la persona está acostada, a punto de dormir o recién despierta, es un fenómeno atemporal que suele causar verdadero terror a quienes lo padecen.
ENIGMAS Y ANOMALÍAS
BIOLUMINISCENCIA: HALOS DE SANTIDAD El fenómeno de la bioluminiscencia, frecuente en gran variedad de organismos vivos, es casi inexistente en los seres humanos. No obstante, en el pasado parecía connatural a místicos o a personas santas.
POLTERGEISTS Y FANTASMAS EN NUEVA YORK Dicen que es la ciudad que nunca duerme. Buena prueba de ello es la gran cantidad de espíritus y almas en pena que se resisten a abandonarla, constituyéndose en catalizadores de sucesos fantasmales que provocan tanto desconcierto como temor.
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TURQUÍA: EL TRIÁNGULO DE LOS SUEÑOS PREMONITORIOS En la antigüedad, una región de la actual Turquía fue sede de un triángulo oracular donde los hombres soñaban con dioses y los muertos sólo dormían. Viajamos a este «delta» arquetípico, símbolo del vientre fecundador de la Tierra.
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APRENDIENDO A QUERERNOS DOCTOR EN QUÍMICA ORGÁNICA, DAVID R. HAMILTON ABANDONÓ LA INDUSTRIA FARMACÉUTICA PARA DEDICARSE A LO QUE DE VERDAD LE INTERESABA: ESTUDIAR LA INTERACCIÓN ENTRE LA MENTE Y EL CUERPO, ASUNTO SOBRE EL QUE HA ESCRITO SIETE EXITOSOS LIBROS. EN LO QUE ME GUSTA DE MÍ (URANO, 2015) –DEL QUE LES OFRECEMOS ESTE EXTRACTO A MODO DE INTRODUCCIÓN–, OFRECE PODEROSAS RECETAS Y EJERCICIOS PARA AUMENTAR LA AUTOESTIMA. La mayoría de las personas pasan la mayor parte del tiempo en un estado de conciencia que dice «No soy lo bastante bueno»; o por decirlo más llanamente: «No soy lo bastante». Mucha gente pasa toda su vida en ese lugar. Hay quienes lo bordan fingiéndose diferentes, pero a esos les pasa lo mismo. Otros llegan a un punto en el que dicen «¡Ya basta!». Es un punto de transición. En general, se presenta con pasión y a veces con rabia, sobre todo si estas personas sienten que se han aprovechado de ellas o las han acosado. A pesar de todo, es mejor encontrarse situado aquí que en ese «No soy lo bastante bueno», básicamente porque no será tan probable que vuelvan a aprovecharse de ellas o a ser víctimas de acosos.
“La vida no es nada sin retos, porque los retos son normales en la experiencia humana”
Con el tiempo, unos pocos afortunados salen por el otro extremo. Dicen basta a todo lo que les ha pasado. Y es agotador, porque se requiere mucha energía para estar dirigiendo en todo momento la mente de esa manera. Tan pronto como inicias el viaje para amarte a ti mismo, llegas al lugar en el que dices basta. Ya basta de sentirte inferior. Ya basta de que te tomen la delantera ante un ascenso.Ya basta de que te acosen o se aprovechen de ti.Ya basta de sentirte insignificante. Basta de sentirte asustado. De no tener confianza.Ya basta de ceder tu poder.Y así podría seguir con muchas cosas más. Digamos tan solo que ya has tenido bastante. Por eso, hallarse en este lugar es sano. En este momento ya no sentimos que tengamos que controlar nuestra vida. Aunque quizá no nos gusten nuestras circunstancias actuales, nos damos cuenta de que la única cosa sobre la que tenemos control es sobre nosotros mismos, y cuando empezamos a ejercer ese control, nos percatamos de que tenemos más poder para conformar nuestra realidad personal de lo que creíamos. En este espacio es donde se toman las decisiones, se forjan las relaciones, se fortalecen o se rompen, se obtienen los ascensos, se buscan nuevos empleos y se descubre un nuevo respeto. Este es el lugar donde decidimos hacer cambios sobre cómo y dónde vivimos. Es el lugar donde empezamos a sentirnos libres. Esperando al otro lado de esta etapa se encuentra el «Soy lo bastante bueno». En esta etapa, sentimos que ya no es necesario demostrar nada a nadie. No necesitamos gustar a la gente, aunque en general descubrimos que eso es lo que sucede, porque nos gustamos a nosotros mismos. Por eso ya no gastamos energía buscando aprobación y consuelo, y el éxito y los logros nos llegan con mayor facilidad. La vida no es nada sin retos, porque los retos son normales en la experiencia humana. Pero la actitud con que nos enfrentemos a estos retos es la de «Soy lo bastante bueno». Y eso engendra felicidad y satisfacción.
