DAFT ARI SI
I .Ri s al ahNasi hat
3
I I .Pe r mul a anHi da ya h
9
A.Bagi anPer t ama :Ama l ama l Ket aat an
10
01.AdabTi dur
13
02.AdabSal at
16
03.AdabMenj adi I mam
21
04.AdabSal atJ umat
22
B.Bagi anKedua:Menghi ndar i Mak s i at
25
C.AdabBer gaul
35
01.AdabSeor angAl i m( Gur u)
36
02.AdabSeor angMur i d
36
03.AdabSeor angAnak
42
04.Ber gaul denganSeor angAwam ( Bodoh)
43
05.Ber gaul denganSaudar aat auT eman
43
06.Ber gaul denganKenal an
47
Bidayatul Hidayah
2
I .Ri sal ahNasi hat
Mukadimah
Aku mendengar dari orang yang kupercaya tentang sejarah perjalanan hidup Syaikh al-Imam az-Zahid. Semoga Allah senantiasa memberikan taufik pada beliau dan memeli memelihar harany anya a dalam dalam menjal menjalank ankan an risalah risalah agamaNya agamaNya.. Sejara Sejarah h perjal perjalan anan an hidup beliau memperkuat keinginanku untuk menjadi saudaranya di jalan Allah Swt. karena karena mengh menghara arapka pkan n janji janji yang yang diberik diberikan an Allah Allah kepada kepada para para hambahamba-Nya Nya yang yang saling mencinta. ersaudaraan tidak harus dengan bertemu muka dan berdekatan secara fisik! tapi yang dibutuhkan adalah adanya kedekatan hati dan perkenalan jiwa. "iwa-jiwa merupakan para prajurit yang tunduk# jika telah saling mengenal! jiwa-jiwa itu pun jinak dan menyatu. $leh karenanya! aku ikatkan tali persaudaraan dengannya di jalan Allah Swt.. Selain itu! aku harap beliau tidak mengabaikanku dalam doadoanya ketika sedang berkhalwat serta semoga beliau memintakan kepada Allah agar diperlihatkan kepadaku bahwa yang benar itu benar dan aku diberi kemampuan untuk mengikutinya! dan yang salah itu salah serta aku diberi kemampuan untuk menghi menghind ndarin arinya. ya. %emud %emudian ian aku denga dengarr beliau beliau memint memintaku aku untuk untuk member memberikan ikan ketera keterang ngan an berisi berisi petuah petuah dan nasiha nasihatt serta serta uraian uraian singka singkatt seputa seputarr landas landasananlandasan akidah yang wajib diyakini oleh seorang mukalaf.
Menasihati Diri
&erbica icara
tentang
nasihat!
aku
melihat
diriku iku
tak
pantas
untuk
memberikannya. Sebab! nasihat seperti zakat. Nisab-nya adalah mengambil nasihat Bidayatul Hidayah
3
atau pelajaran untuk diri sendiri. Siapa yang tak sampai pada nisab! bagaimana ia akan mengeluarkan zakat' $rang yang tak memiliki cahaya tak mungkin dijadikan alat alat pene penera rang ng oleh oleh yang yang lain lain.. &aga &agaim iman ana a baya bayang ngan an akan akan luru luruss bila bila kayuny kayunya a bengkok' Allah Swt. mewahyukan kepada Isa bin (aryam! )Nasihatilah dirimu* "ika engkau telah mengambil nasihat! maka nasihatilah orang-orang. "ika tidak! malulah kepada-%u.+ Nabi kita saw bersabda! )Aku tinggalkan untuk kalian dua pemberi nasihat, yang berbicara dan yang diam.+ ember emberii nasiha nasihatt yang yang berbic berbicara ara adalah adalah Alur Aluran! an! sedangka sedangkan n yang yang diam diam adal adalah ah kema kematitian an.. %edu %eduan anya ya suda sudah h cuku cukup p bagi bagi mere mereka ka yang yang mau mau meng mengam ambi bill nasihat. Siapa yang tak mau mengambil nasihat dan keduanya! bagaimana ia akan menasihati orang lain' Aku telah menasihati diriku dengan keduanya. alu aku pun memb memben enar arka kan n dan dan mene meneri rima many nya a deng dengan an ucap ucapan an dan dan akal akal!! tapi tapi tida tidakk dala dalam m kenyataan dan perbuatan. Aku berkata pada diri ini! )Apakah engkau percaya bahwa Aluran merupakan pemberi nasihat yang berbicara dan juru nasihat na sihat yang benar! serta merupakan kalam Allah yang diturunkan tanpa ada kebatilan! baik dari depan maupun dari belakangnya'+ Ia menjawab! )&enar.+ Allah Swt. berfirman ,“Siapa yang menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepadanya balasan amal perbuatan mereka di dunia dan mereka di dunia ini tak akan dirugikan. Mereka itulah yang tidak akan memperoleh apa-apa di akhirat kecuali neraka. Dan gugu gugurl rlah ah semu semua a amal amal perb perbua uata tan n mere mereka ka sert serta a bata batall llah ah apa apa yang yang mere mereka ka
/0.S. 1ud, 23-245. kerjakan” /0.S. Allah Swt. menjanjikan neraka bagimu karena engkau menginginkan dunia. Segala sesuatu yang tak menyertaimu setelah mati! adalah termasuk dunia. Apakah engkau telah membersihkan diri dan keinginan dan cinta pada dunia' Seandainya ada seorang dokter Nasrani yang memastikan bahwa engkau akan mati atau sakit jika memenuhi nafsu syahwat yang paling menggiurkan! menggiurk an! niscaya nisca ya engkau akan takut dan menghindarinya. Apakah dokter Nasrani itu lebih engkau percayai ketimbang Allah Swt.' "ika itu terjadi! betapa kufurnya engkau* Atau apakah menurutmu penyakit itu lebih hebat dibandingkan neraka' "ika demikian! betapa bodohnya engkau engkau ini* ini* 6ngkau 6ngkau membe membenar narkan kan tapi tapi tak mau mengamb mengambilil pelaja pelajaran ran.. &ahkan &ahkan engkau terus saja condong kepada dunia. alu aku datangi diriku dan kuberikan padany padanya a juru juru nasiha nasihatt yang yang diam diam /kemat /kematian ian5. 5. %ukata %ukatakan kan!! )embe )emberi ri nasiha nasihatt yang yang Bidayatul Hidayah
4
berbic berbicara ara /Alur /Aluran5 an5 telah telah member memberitah itahuka ukan n tentan tentang g pembe pemberi ri nasiha nasihatt yang yang diam diam /kemat /kematian ian5! 5! yakni yakni ketika ketika Allah berfirm berfirman! an! Sesun Sesunggu gguhny hnya a kemati kematian an yang yang kalia kalian n hindari akan menjumpai kalian. Kemudian kalian akan dikembalikan kepada alam gaib. !alu Dia akan memberitahukan kepada kalian tentang apa yang telah kalian
/0.S. al-"umuah, 75.+ %ukatakan padanya! )6ngkau telah condong pada kerjakan" /0.S. dunia. dunia. 8idakka idakkah h engkau engkau percay percaya a bahwa bahwa kemati kematian an pasti pasti akan akan mendat mendatang angimu imu' ' %ematian tersebut akan memutuskan semua yang kau punyai dan akan merampas semua yang kau senangi. Setiap sesuatu yang akan datang adalah sangat dekat! sedangkan
yang
jauh
adalah
yang
tidak
pernah
datang.
Allah
Swt.
berfirman! #agai #agaima mana na pendap pendapatm atmu u jika jika Kami Kami berika berikan n kenikm kenikmata atan n pada pada merek mereka a selama beberapa tahun$ Kemudian datang pada mereka siksa yang telah dijanjikan
/0.S. untuk mereka$ %idak berguna bagi mereka apa yang telah mereka nikmati itu." /0.S. asy Syuara, 9:3-9:45.+ "iwa "iwa yang yang merd merdek eka a dan dan bija bijaksa ksana na akan akan kelu keluar ar dari dari duni dunia a sebe sebelu lum m ia dikeluarkan dikeluarkan darinya. darinya. Sementara Sementara jiwa yang la&&amah /sering mencela5 akan terus memegang dunia sampai ia keluar dari dunia dalam keadaan rugi! menyesal! dan sedih. sedih. anta antass ia berkat berkata! a! )6ngka )6ngkau u benar benar.+ .+ Itu hanya hanya ucapan ucapan belak belaka a tapi tapi tidak tidak diwujudkan. %arena! ia tak mau berusaha sama sekali dalam membekali diri untuk akhirat sebagaimana ia merancang dunianya. Ia juga tak mau berusaha mencari rida Allah Swt. sebagaimana ia mencari rida dunia. &ahkan! tidak sebagaimana ia mencar mencarii rida rida manusi manusia. a. Ia tak perna pernah h malu malu kepada kepada Allah Allah sebaga sebagaima imana na ia malu malu kepada seorang manusia. Ia tak mengumpulkan persiapan untuk negeri akhirat sebagaimana ia menyiapkan segala sesuatu untuk menghadapi musim kemarau. Ia begi begitu tu geli gelisa sah h ketik ketika a bera berada da di awal awal musi musim m ding dingin in mana manaka kala la belu belum m sele selesa saii meng mengum umpu pulk lkan an perl perlen engk gkap apan an yang yang ia butu butuhk hkan an untu untukny knya! a! padaha padahall kema kematitian an barangkali akan menjemputnya sebelum musim dingin itu tiba. %ukatakan padanya! )&ukankah engkau bersiap-siap menghadapi musim kemarau sesuai dengan lama waktunya lalu engkau membuat perlengkapan musim kemarau sesuai dengan kadar ketahananmu menghadapi panas'+ Ia menjawab, )&enar.+ )%alau begitu+! kataku! )&erma )&ermaksia ksiatla tlah h kepada kepada Allah Allah sesuai sesuai dengan dengan kadar kadar ketaha ketahana nanmu nmu mengha menghadap dapii neraka dan bersiap-siaplah untuk akhirat sesuai dengan kadar lamamu tinggal di sana.+ Ia menjawab! )Ini merupakan kewajiban yang tak mungkin diabaikan kecuali oleh oleh seor seoran ang g yang yang dung dungu. u.++ Ia teru teruss deng dengan an tabi tabiat atny nya a itu. itu. Aku sepe sepert rtii yang yang Bidayatul Hidayah
5
disebutkan oleh para ahli hikmat! )Ada segolongan manusia yang separuh dirinya telah mati dan separuhnya lagi tak tercegah.+ Aku termasuk di antara mereka. %etika aku melihat diriku keras kepala dengan dengan perbua perbuatan tan yang yang melamp melampaui aui batas batas tanpa tanpa mau mengam mengambil bil manfaa manfaatt dari dari nasihat kematian dan Aluran! maka yang paling utama harus dilakukan adalah mencari sebabnya disertai pengakuan yang tulus. 1al itu merupakan sesuatu yang menakj menakjubk ubkan an.. Aku terusterus-men meneru eruss mencar mencarii hingg hingga a aku menemu menemukan kan sebabn sebabnya ya.. 8ernyata aku terlalu tenang. $leh karena itu berhati-hatilah darinya. Itulah penyakit kronis dan sebab utama yang membuat manusia tertipu dan lupa.;aitu! keyakinan bahwa maut masih lama. Seandainya ada orang jujur yang memberikan kabar pada seseorang di siang hari bahwa ia akan mati pada malam nanti atau ia akan mati seminggu atau sebulan lagi! niscaya ia akan istikamah berada di jalan yang lurus dan pastilah ia meninggalkan segala sesuatu yang ia anggap akan menipunya dan tidak mengarah pada Allah S<8. "elaslah bahwa siapa yang memasuki waktu pagi sedang ia berharap bisa mend mendap apat atii waktu waktu sore sore!! atau atau seba sebalik likny nya a siap siapa a yang yang bera berada da di waktu waktu sore sore lalu lalu berharap bisa mendapati waktu pagi! maka sebenarnya ia lemah dan menundanunda amalnya. Ia hanya bisa berjalan dengan tidak berdaya. %arena itu! aku nasihati orang itu dan diriku juga dengan nasihat yang diberikan =asullah saw ketika beliau beliau bersabda bersabda,”Sala ,”Salatla tlah h sepert sepertii salatny salatnya a orang orang yang yang akan akan berpis berpisah ah 'deng 'dengan an &eliau telah telah diberi diberi kemamp kemampuan uan berbica berbicara ra denga dengan n ucapan ucapan yang yang singka singkat! t! dunia(.” &eliau padat! dan tegas. Itulah nasihat yang berguna. Siapa yang menyadari dalam setiap salatnya bahwa salat yang ia kerjakan merupakan salat terakhir! maka hatinya akan khusyuk dan dengan mudah ia bisa mempersiapkan diri sesudahnya. 8api! siapa yang tak bisa melakukan hal itu! ia senantiasa akan lalai! tertipu! dan selalu menunda-nunda hingga kematian tiba. 1ingga! pada akhirnya ia menyesal karena waktu telah tiada. Aku harap ia memohonkan kepada Allah agar aku diberi kedudukan tersebut karena aku ingin meraihnya tapi tak mampu. Aku juga mewasiatkan padanya agar Bidayatul Hidayah
6
hanya rida dengannya dan berhati-hati terhadap berbagai tipuan yang ada. 8ipuan jiwa hanya bisa diketahui oleh mereka yang yang cendekia.
Akidah Seorang Mukmin
%emudian! seorang mukalaf minimal harus meyakini tafsiran dari kata-kata )tiada 8uhan selain Allah dan (uhammad utusan Allah.+ "ika ia membenarkan =asul saw.! maka ia juga harus membenarkan beliau dalam hal sifat-sifat Allah Swt. >ia Zat ;ang ;ang (aha 1idup! &erkuasa! (engetahui! &erbicara! dan &erkehendak. 8a 8ak ada sesuatu pun yang serupa dengan-Nya. >ia (aha (endengar dan (aha (elihat. Namu Namun! n! ia tak tak haru haruss mene menelilititi hakik hakikat at sifa sifatt-sif sifat at Allah llah terse tersebu butt sert serta a tak tak haru haruss mengetahui apakah kalam dan ilmu Allah bersifat )adim atau baru. &ahkan! tak jadi masalah walaupun hal itu tak pernah terlintas dalam benaknya sampai ia mati dalam keadaan mukmin. Ia tak wajib mempelajari dalil-dalil yang dikemukakan oleh para ahli ahli kalam. kalam. Selama Selama hatiny hatinya a meyakin meyakinii al-1a al-1a!! walaup walaupun un dengan dengan iman iman yang yang tak disertai dalil dan argumen! ia sudah merupakan mukmin. =asulullah saw. tidak membebani lebih dari itu. &egitulah keyakinan global yang dimiliki oleh bangsa Arab dan masyarakat awam! awam! kecual kecualii mereka mereka yan berada berada di negeri negeri-ne -neger gerii di mana mana masala masalah-m h-masa asalah lah tentang )adim dan baru arunya nya kala kalam m Allah llah!! sert serta a isti&a dan nu*ul Allah! llah! rama ramaii diperdebatkan. "ika hatinya tak terlibat dengan hal itu dan hanya sibuk dengan ibadah dan amal salehnya! maka tak ada beban apa pun baginya. Namun! jika ia juga memikirkan hal itu! maka minimal ia harus mengakui keyakinan orang-orang salaf yang mengatakan bahwa Aluran itu )adim! bahwa Aluran adalah kalam Allah! bukan makhluk! bahwa isti&a Allah adalah benar! bahwa menanyakan tentangnya adalah bidah! dan bahwa bagaimana cara isti&a itu tidak diketahui. Ia cukup beriman dengan apa yang dikatakan syariat secara global tanpa mencari-cari hakikat dan caranya. "ika hal itu masih tidak berguna juga! di mana hatinya masih bimbang dan ragu! jika memungkinkan! hendaknya keraguan tersebut dihilangkan deng dengan an penj penjel elas asan an yang yang muda mudah h dipa dipaha hami mi walau alaupu pun n tida tidakk kuat kuat dan dan tida tidakk memuaskan bagi para ahli kalam. Itu sudah cukup dan tak perlu pembuktian dalil. Bidayatul Hidayah
7
Namun! lebih baik lagi kalau kerisauannya itu bisa dihilangkan dengan dalil yang sebenarnya. Sebab! dalil tidak sempurna sem purna kecuali dengan memahami pertanyaan dan jawabannya. &ila sesuatu yang samar itu disebutkan! hatinya akan ingkar dan pemahamannya tak mampu menangkap jawabannya. Sebab! sementara kesamaran k esamaran terseb tersebut ut tampak tampak jelas! jelas! jawaba jawabanny nnya a pelik pelik dan membin membingun gungka gkan n sehing sehingga ga sukar sukar dipahami akal. $leh karena itu! orang-orang salaf tak mau mengkaji dan membahas masalah ilmu kalam. 1al itu mereka lakukan untuk kepentingan masyarakat awam yang lemah. Adapun orang-orang yang sibuk memahami berbagai hakikat! mereka memiliki telaga yang sangat membingungkan. 8idak membicarakan masalah ilmu kalam kepada orang awam adalah seperti melarang anak kecil mendekati pinggir sungai sungai karena karena takut tenggelam. tenggelam. Sedang Se dangkan kan orang-oran orang-orang g tertentu tertentu diperbole diperbolehkan hkan karena mereka mahir dalam berenang. 1anya saja! ini merupakan tempat yang bisa membuat orang lupa diri dan membuat kaki tergelincir! di mana! orang yang akalnya lemah lemah merasa merasa akalny akalnya a sempur sempurna. na. Ia mengir mengira a diriny dirinya a bisa bisa mengetah mengetahui ui segala segala sesu sesuat atu u dan dan diri diriny nya a term termas asuk uk oran orang g heba hebat. t. &isa &isa jadi jadi!! mere mereka ka bere berena nang ng dan dan tenggelam dalam lautan tanpa ia sadari. 1anya segelintir orang saja dari mereka yang yang mene menemp mpuh uh jala jalan n para para sala salaff dala dalam m mengi mengima mani ni para para rasu rasull sert serta a dala dalam m membenarkan apa yang diturunkan Allah Swt. dan apa yang diberitakan =asul-Nya di mana mana mereka mereka tak mencar mencari-ca i-cari ri dalil dalil dan argumen. argumen. (elain (elainkan kan!! mereka mereka sibuk sibuk dengan ketakwaan. >emikianlah! ketika Nabi saw. melihat para sahabatnya sibuk berdebat! beliau marah hingga memerah kedua pipi beliau dan berkata! “+pakah kalian diperintahkan untuk untuk ini. ini. Kalian Kalian mengum mengumpam pamaka akan n sebagi sebagian an isi Kitabull Kitabullah ah denga dengan n yang yang lain. lain. erhatikan +pa yang +llah perintahkan pada kalian kerjakanlah, sedangkan yang
Ini merupakan peringatan terhadap manhaj yang yang benar. dilarang kalian tinggalkan.” Ini engkapnya! hal itu kami jelaskan dalam kitab a&a"id al-+)aa"id.
Bidayatul Hidayah
8
I I .Per mul aanHi da yah
Bismillahirahmanirrahim
Sega Segala la puji puji bagi bagi Allah llah.. Sala Salawa watt dan dan sala salam m atas atas makhlu makhluk-N k-Nya ya term termul ulia ia!! (uhammad! =asul dan hamba-Nya! serta atas keluarga dan sahabat beliau. %etahuilah wahai manusia yang ingin mendapat curahan ilmu! yang betulbetul berharap dan sangat haus kepadanya! bahwa jika engkau menuntut ilmu guna bersai bersaing! ng! berban berbangg gga! a! mengal mengalahk ahkan an teman teman sejawa sejawat! t! meraih meraih simpati simpati orang! orang! dan mengharap dunia! maka sesungguhnya engkau sedang berusaha menghancurkan agamam agamamu! u! membi membinas nasaka akan n dirimu dirimu!! dan menjua menjuall akhirat akhirat dengan dengan dunia. dunia. >engan >engan demikian! engkau mengalami kegagalan! perdaganganmu merugi! dan gurumu telah memban membantum tumu u dalam dalam berbua berbuatt maksiat maksiat serta serta menjad menjadii sekutum sekutumu u dalam dalam kerugi kerugian an tersebut. ?urumu itu seperti orang yang menjual pedang bagi perompak jalanan! sebagaimana =asul saw. bersabda! “Siapa yang membantu ter&ujudnya perbuatan maksiat &alaupun hanya dengan sepenggal kata, ia sudah menjadi sekutu baginya dalam perbuatan tersebut.”
"ika niat dan maksudmu dalam menuntut ilmu untuk mendapat hidayah! bukan bukan sekada sekadarr menget mengetahu ahuii riwayat riwayat!! maka maka bergem bergembira biralah lah.. Sesun Sesunggu gguhny hnya a para para malaikat membentangkan sayapnya untukmu saat engkau berjalan dan ikan-ikan paus paus di laut laut memint memintaka akan n ampuna ampunan n bagimu bagimu manaka manakala la engkau engkau berusa berusaha. ha. 8api! engk engkau au haru haruss tahu tahu sebe sebelu lumn mnya ya bahw bahwa a hida hidayyah meru merupa paka kan n buah buah dari dari ilmu ilmu pengetahuan. 1idayah memiliki permulaan dan akhir serta aspek lahir dan batin. @ntuk mencapai titik akhir tersebut! permulaannya harus tersusun rapi. &egitu pula! untuk menyingkap aspek batinnya! harus diketahui terlebih dahulu aspek lahirnya. Bidayatul Hidayah
9
$leh karena itu! di sini akan aku tunjukkan padamu permulaan dari sebuah hidayah agar engkau bisa mencoba dirimu dan menguji hatimu. Apabila engkau mendap mendapati ati hatimu hatimu condon condong g pada pada hidaya hidayah h terseb tersebut ut lalu lalu dirimu berusa berusaha ha untuk untuk menggapainya! maka setelah itu engkau bisa melihat perjalanan akhir darinya yang melaju dalam lautan ilmu. Sebaliknya! jika engkau mendapati hatimu berat dan lengah dalam mengamalkan apa yang menjadi konsekuensinya! ketahuilah bahwa jiwa yang mendorongmu untuk menuntut ilmu tersebut adalah jiwa al-ammaarah bi as-su" /yang memerintahkan pada keburukan5. "iwa tersebut bangkit karena taat
kepada setan terkutuk untuk dijerat dengan tali tipuannya. Ia terus memberikan tipudaya dayany nya a kepa kepada damu mu samp sampai ai engk engkau au betu betull-be betu tull bina binasa sa.. Ia ingi ingin n agar agar engk engkau au memperbanyak kejahatan dalam bentuk kebaikan sehingga ia bisa memasukkanmu dalam kelompok orang yang merugi dalam amalnya. ;aitu! mereka yang sesat di dunia ini! yang mengira bahwa mereka telah melakukan suatu perbuatan baik. Saat itu setan menceritaka menceritakan n padamu padamu tentang tentang keutamaan ilmu! derajat para ulama! ulama! serta berbagai riwayat di seputarnya. Namun! setan tersebut membuatmu lalai dari sabda Nabi saw., “Siapa yang bertambah ilmu, tapi tidak bertambah hidayah, ia hanya "uga dari sabda Nabi saw. yang berbunyi! “/rang yang bertambah jauh dari +llah.” "uga paling keras siksanya di hari kiamat, adalah orang alim yang ilmunya tak +llah berikan man0aat padanya.”
Nabi saw. berdoa, Allahumma innii a’udzubika min ‘ilmi laa yanfa’u wa qalbin laa yakhsya’ wa ‘amalin laa yurfa’u wa du’ain laa yusma’u “1a +llah, aku berlindung kepadamu dari ilmu yang tak berman0aat, dari hati yang tidak khusyuk, dari amal yang tak diterima, dan dari doa yang tak didengar.”
Sabda Nabi saw.! “Di malam aku melakukan 2srak, aku mele&ati sekelompok kaum yang bibir mereka digunting dengan gunting api neraka. !alu aku bertanya, Siapa kalian$" Mereka menja&ab, Kami adalah orang-orang yang memerintahkan kebaik kebaikan an tapi tapi tidak tidak melaku melakuka kannya nnya,, dan menceg mencegah ah kebur keburuk ukan an tapi tapi kami kami sendir sendiri i mengerjakannya”
Bidayatul Hidayah
10
$leh karena itu! jangan engkau serahkan dirimu untuk diperdaya oleh jerat tipuannya. elaka sekali bagi orang bodoh! karena ia tidak belajar. 8api celaka seribu bagi orang alim yang tak mengamalkan ilmunya* %etahuilah bahwa dalam menuntut ilmu! manusia terbagi atas tiga jenis, /25 Seseorang yang menuntut ilmu guna dijadikan bekal untuk akhirat di mana ia hanya ingin mengharap rida Allah dan negeri akhirat. Ini termasuk kelompok yang beruntung# /95 Seseorang yang menuntut ilmu guna dimanfaatkan dalam kehidupannya di dunia sehingga ia bisa memperoleh kemuliaan! kedudukan! dan harta. Ia tahu dan sadar bahwa keadaannya lemah dan niatnya hina. $rang ini termasuk ke dalam kelompok yang berisiko. "ika ajalnya tiba sebelum sempat bertobat! yang dikhawatirkan adalah penghabisan yang buruk / su" ul-khatimah5 dan keadaannya menjadi berbahaya. 8api jika ia sempat bertobat sebelum ajal tiba! lalu berilmu dan beramal serta menutupi kekurangan yang ada! maka ia termasuk orang yang beruntung pula. Sebab! orang yang bertobat dari dosanya seperti orang yang tak berdosa# /B5 Seseorang Seseorang yang terperdaya terperdaya oleh setan. Ia pergunaka pergunakan n ilmunya ilmunya sebagai sebagai sarana sarana untuk untuk memper memperban banyak yak harta! harta! serta serta untuk untuk berban berbangga gga dengan dengan kedud keduduka ukanny nnya a dan dan menyombongkan diri dengan besarnya jumlah pengikut. Ilmunya menjadi tumpuan untuk meraih sasaran duniawi. &ersamaan dengan itu! ia masih mengira bahwa diri diriny nya a memp mempuny unyai ai posi posisi si khusu khususs di sisi sisi Allah llah kare karena na ciriciri-cir ciri!i! paka pakaia ian! n! dan dan kepandaian berbicaranya yang seperti ulama! padahal ia begitu tamak kepada dunia lahir dan batin. $rang dari kelompok ketiga di atas termasuk golongan yang binasa! dungu! dan tertipu. Ia tak bisa diharapkan bertobat karena ia tetap beranggapan dirinya termasuk orang baik. Ia lalai dari firman Allah Swt. yang berbunyi! “3ahai orangoran orang g yang yang berim beriman an.. Meng Mengap apa a kalia kalian n meng mengat atak akan an apaapa-ap apa a yang yang tak tak kali kalian an
/0.S.. ashash-Sh Shaf aff, f, 95. 95. Ia term termas asuk uk mere mereka ka yang yang dise disebu butk tkan an =asu =asull lakukan$” /0.S saw.! “+da “+da yang yang pali paling ng aku aku kha& kha&at atir irka kan n dari dari kali kalian an ketimb ketimban ang g Dajja Dajjal.” l.” #eli #eliau au kemu kemudi dian an dita ditany nya, a, “+pa “+pa itu itu &aha &ahaii 4asu 4asulu lull llah ah$” $” #elia #eliau u menj menja& a&ab ab,, “5lam “5lama a suC
Sebab! >ajal >ajal memang memang bertuj bertujuan uan menyes menyesatk atkan! an! sedang sedangkan kan ulama ulama ini! ini! 'buruk(.” Sebab! wala walaup upun un lida lidah h dan dan ucap ucapan anny nya a memal memalin ingk gkan an manu manusi sia a dari dari duni dunia! a! tapi tapi amal amal perbuatan dan keadaannya mengajak manusia ke sana. Bidayatul Hidayah
11
adahal! realita lebih berbekas dibandingkan ucapan. 8abiat manusia lebih terpengaruh oleh apa yang dilihat ketimbang mengikuti apa yang diucap. %erusakan yang yang diti ditimb mbul ulka kan n oleh oleh perb perbua uata tann nnya ya lebi lebih h bany banyak ak dari daripa pada da perb perbai aika kan n yang yang disebabkan oleh ucapannya. %arena! biasanya orang bo doh mencintai dunia setelah melihat si alim cinta pada dunia. Ilmu pengetahuan yang dimilikinya! menjadi faktor yang menyebabkan para hamba Allah berani bermaksiat pada-Nya. Nafsunya yang bodoh tertipu! tapi masih memberi angan-angan dan harapan padanya. &ahkan! ia mengajaknya untuk mempersembahkan sesuatu untuk Allah dengan ilmunya. Nafsu tersebut membuatnya beranggapan bahwa ia lebih baik dibandingkan hamba Allah yang lain. (aka dari itu! jadilah engkau termasuk golongan yang pertama.
i sini aku akan menunjukkan kepadamu secara ringkas aspek lahiriah dari takwa dalam dua bagian tersebut secara bersamaan. Aku masukkan bagian ketiga agar tulisan menjadi lengkap dan cukup. Allah tempat meminta pertolongan.
A. Bagian Pertama: Amal-amal Ketaatan
%etahuilah bahwa perintah Allah ada yang wajib dan ada yang sunah. ;ang wajib merupakan harta pokok. >ia adalah modal perdagangan yang dengannya ia Bidayatul Hidayah
12
bisa selamat. Sementara yang sunah merupakan laba yang dengannya kita bisa meraih derajat mulia. Nabi Nabi saw saw. bers bersab abda da, “+ll “+llah ah S&t. S&t. ber0 ber0ir irma man, n, %id %idak akla lah h oran orang-o g-ora rang ng mendek mendekatk atkan an diri diri pada-K pada-Ku u dengan dengan melak melaksan sanaka akan n apa yang yang Ku&aji Ku&ajibka bkan n pada pada mereka, dan tidaklah seorang hamba mendekatkan diri padaku dengan amal-amal sunah, sunah, sehing sehingga ga +ku +ku mencin mencintai tainya nya.. 6ika 6ika +ku +ku sudah sudah menci mencinta ntainy inya, a, maka maka +ku +ku menj menjad adii teli teling ngan anya ya yang yang mend menden enga gar, r, mata matany nya a yang yang melih melihat at,, lida lidahn hnya ya yang yang berbicara, tangannya yang memegang, dan kakinya yang berjalan.”
6ngk 6ngkau au tidak tidak akan akan dapa dapatt mene menega gakk kkan an perin perinta tah h Allah! llah! kecua kecualili deng dengan an senantiasa mengawasi hati dan anggota badanmu pada setiap waktu dan pada setia setiap p tari tarika kan n nafa nafasmu smu!! dari dari pagi pagi hing hingga ga sore sore.. %eta %etahu huililah ah bahw bahwa a Allah llah Swt. Swt. menangkap isi hatimu! mengawasi lahir dan batinmu! mengetahui semua lintasan piki pikira ranm nmu! u! lang langka kahh-la langk ngkah ahmu mu!! serta serta diam diam dan dan gera gerakm kmu. u. Saat Saat berg bergau aull dan dan menyendiri! engkau sedang berada di hadapan-Nya. 8idak ada yang diam! dan tak ada yang bergerak! melainkan semuanya diketahui oleh enguasa langit! Allah Swt. 0.S. ?hafir, “Dia mengetahui khianatnya mata dan apa yang disembunyikan hati” ' 0.S. 2D5! “Dia Maha Mengetahui yang rahasia dan tersembunyi” /0.S. 8haha, E5.
$leh karena itu! hendaklah engkau beradab di hadapan Allah Swt. dengan adab seorang hamba yang hina dan berdosa di hadapan-Nya. &erusahalah agar Allah tidak melihatmu sedang melakukan sesuatu yang dilarang dan tidak melaksanakan apa-apa yang diperintah. 1al itu hanya bisa terwujud jika engkau bisa membag membagii waktu waktu dan dan mengatu mengaturr wiridwirid-wir wiridm idmu u dari dari pagi pagi hingga hingga petang petang.. "agala "agalah h perintah Allah Swt. yang diwajibkan kepadamu! sejak dari bangun tidur hingga engkau kembali ke pembaringan. 01. Adab Tidur
Bidayatul Hidayah
13
"ika engkau ingin tidur! hamparkan tempat tidurmu dengan menghadap kiblat. alu alu tidu tidurl rlah ah di atas atas sisi sisi kana kananm nmu u sepe sepert rtii tidur tidurny nya a mayit mayit di lian liang g kubu kuburny rnya. a. %etahuilah bahwa tidur adalah bagaikan kematian dan terjaga adalah bagaikan bangkit. &isa jadi! Allah menggenggam rohmu di malam itu. (aka dari itu! bersiapsiaplah untuk menghadapinya dengan tidur dalam keadaan suci dan usahakan agar wasiat wasiatmu mu telah telah tertul tertulis is di bawah bawah kepala kepalamu. mu. 6ngka 6ngkau u tidur tidur seraya seraya bertob bertobat at dan meminta ampunan dari semua dosa dengan tekad tidak akan berbuat maksiat lagi. &ertekadlah untuk berbuat baik kepada semua muslim jika Allah membangunkanmu. membangunkanmu. Ingatlah bahwa engkau akan berbaring di liang kubur seperti itu seorang diri! hanya dite ditema mani ni oleh oleh amal amalmu mu.. 6ngk 6ngkau au hany hanya a akan akan diba dibala lass sesu sesuai ai deng dengan an amal amal perbuatanmu itu. "angan sampai engkau menghendaki tidur yang banyak ba nyak dengan menghampar kasur empuk karena tidur adalah menghentikan kehidupan. %ecuali! jika bangunmu justru menjadi bencana bagimu sehingga tidur tersebut lebih membuat agamamu selamat. %etahuilah bahwa malam dan siang seluruhnya berjumlah dua puluh empat jam. "angan sampai tidurmu sepanjang siang dan malam lebih dari delapan jam. %arena! jika engkau berumur sekitar enam puluh tahun cukup bagimu membuang dua puluh tahun darinya! atau sepertiga dari umurmu itu. %etika %etika tidur tidur!! kembal kembalila ilah h bersiw bersiwak ak dan bersuc bersuci.i. &ertekad &ertekadlah lah untuk untuk bangun bangun malam atau bangun sebelum subuh. >ua rakaat di tengah malam merupakan salah satu harta kekayaan yang berharga mulia. erbanyaklah harta kekayaanmu itu guna menghadapi hari miskinmu. Sebab! harta kekayaan dunia sama sekali tak akan berguna jika engkau binasa. %etika tidur! ucapkanlah, Bism Bismik ika a rabb rabbii ii wadh wadha’ a’tu tu janb janbii ii wabi wabism smik ika a arof arofa’ a’uh uhu u fagh faghfir firli liii dzan dzanbi bii. i. Allahumma bismika ahya wa amuut wa a’udzubika allahumma min-syarri kulli dzii syarri. Wa min syarri kullidabbatin anta akhidzdzi binashiyatiha, inni rabbi ’alaa shirath mustaqiim. Allahumma antal wali falaiisa qablaka syai’in, wa antal akhirufalaisa ba’da katsi’in Wa antazhzhihiru falaisa fauqaka syai’in Wa antal bathinu falaisa duunaka syai’in Iqdhii ‘anniid dunya wa aghninii minal faqri. Allahumma antalkhalaqta nafsii wa anta tatawwafaha, laka mamatuha wa
Bidayatul Hidayah
14
mahyaha, in amattaha faghfirlaha wa in ahyaitaha fahfazhha bimatahfazhu bihi ‘ibada ‘ibadaka kash sh shalih shalihiin iin.. Allah Allahumm umma a inni inni as ‘aluka ‘alukall ‘afwa ‘afwa wal ‘afiya ‘afiyata ta fiiddi fiiddiin in wadd waddun unya ya wal wal aakh aakhir irat ati. i. Alla Allahu humm mmaa aaiq iqit ithn hnii ii fii ahab ahabii iiss ssa a ‘ati ‘ati ilai ilaika ka was was ta’malnii bi ahabbil ‘amal ilaika hatta tuqarribanii ilaika zulfa wa tub ‘idanii ‘an sakh sakhat athi hika ka ba’d ba’da a an as alak alakaf afat atu’t u’thi hiin inii ii wa asta astagh ghfir firak aka a fata fatagh ghfi firu rulii lii wa ad’uuka fatastajiibulii.
)>engan nama-(u wahai 8uhanku! kuletakkan punggungku dan dengan nama-(u pula kuangkat serta ampunilah dosa-dosaku. ;a Allah! lindungi aku dari siksa(u pada hari para hamba-(u dibangkitkan. ;a Allah! dengan nama-(u aku hidup dan mati mati.. Aku berl berlin indu dung ng pada pada-( -(u u dari dari kebu keburu ruka kan n sega segala la sesu sesuat atu u yang yang memi memililiki ki keburukan serta dari kejahatan setiap yang melata. 6ngkaulah yang menggenggam ubun-u ubun-ubun bunnya nya.. Sesung Sesungguh guhnya nya 8uhank uhanku u berada berada di jalan jalan yang yang lurus. lurus. ;a Allah! llah! 6ngkaulah ;ang (aha ertama yang tidak didahului oleh sesuatu dan 6ngkau pula ;ang (aha 8erakhir yang tak ada sesuatu sesudah-(u. 6ngkau (ahatampak! tak ada sesuatu di atas-(u. 6ngkau (aha 8ersembunyi! tak ada sesuatu di bawah-(u. &ayarkanlah hutangku dan angkatlah aku dari kemiskinan. ;a Allah! 6ngkau yang menc mencip ipta taka kan n diri diriku ku dan dan engk engkau au pula pula yang yang mewa mewafa fatk tkann annyya. %ema %ematitian an dan dan kehi kehidu dupa pann nnya ya ada ada pada pada keku kekuas asaa aan(u n(u.. "ika "ika engk engkau au mati matika kan n diri diriku ku ini! ini! maka maka ampunilah dia! dan jika engkau hidupkan! maka jagalah dia sebagaimana engkau menjaga para hamba-(u yang saleh. ;a Allah Allah aku meminta pada-(u pengampunan dan keselamatan di dunia dan akhirat. ;a Allah! Allah! bangunkan aku dalam waktu terbaik menurutmu. &uatlah aku melakukan perbuatan-perbuatan yang paling %au senangi sehingga hal itu akan mendekatkan diriku pada-(u dan menjauhkannya dari murka(u setelah aku meminta pada-(u. Setelah aku meminta pada-(u! maka 6ngkau memberikannya! aku meminta ampunan pada-(u maka %au terima! dan aku berdoa pada-(u maka %au kabulkan untukku.+ %emudian bacalah ayat al-%ursi dan amana ar-rasalu /surat al-&aarah, 9735 samp sampai ai akhi akhirr sura surat. t. alu alu sura suratt al-Ikh al-Ikhla las! s! al-F al-Fal ala a!! dan dan an-N an-Nas as!! sert serta a al-( al-(ul ulk. k. @sahakan engkau tidur dalam keadaan berzikir pada Allah S<8. S<8. dan dalam keadaan suci karena siapa yang melakukan itu! ia akan naik beserta rohnya ke arasy, dan dicatat sebagai orang yang sedang salat sampai bangun kembali.
Bidayatul Hidayah
15
Apabila engkau sudah bangun! lakukanlah apa yang telah kujelaskan sebe sebelu lumny mnya a pada padamu mu.. 1end 1endak akla lah h engka engkau u hidu hidup p tera teratu turr sepe seperti rti itu dala dalam m sisa sisa umur umurmu mu.. Apabi pabila la engk engkau au tak tak bisa bisa mela melaku kuka kann nnya ya seca secara ra konsi konsist sten en!! saba sabarla rlah h sebaga sebagaima imana na sabarny sabarnya a orang orang sakit sakit ketika ketika menahan menahan pahit pahitnya nya obat obat dan ketika ketika menunggu saat kesembuhan. =enungkanlah umurmu yang berusia pendek. "ika engkau engkau hidup hidup seratu seratuss tahun tahun mis misalny alnya! a! maka maka usia usia terseb tersebut ut sangat sangat pendek pendek jika dibandingkan dengan lamamu tinggal di negeri akhirat karena ia merupakan negeri keab keabad adia ian. n. erh erhat atik ikan an bahw bahwa a jika jika engk engkau au bisa bisa bersab bersabar ar meng mengha hada dapi pi beba beban n penderitaan dan kehinaan dalam mencari kehidupan dunia selama sebulan atau setahun karena berharap bisa beristirahat sesudahnya selama dua puluh tahun misalnya! lalu bagaimana engkau tak mau bersabar selama beberapa hari untuk ibadah guna mengharap kehidupan abadi' "angan perpanjang angan-anganmu! karena karena hal itu akan memberatkanmu memberatkanmu dalam dalam beramal. beramal. erhitung erhitungkanla kanlah h dekatnya dekatnya kema kematitian anmu mu lalu lalu katak katakan an pada pada diri dirimu mu,, "ika "ika aku aku bisa bisa bers bersab abar ar meng mengha hada dapi pi penderitaa penderitaan n hari ini barangkali barangkali aku mati malam nanti! dan aku akan bersabar bersabar pada malamnya karena barangkali aku mati esok hari. Sesungguhnya kematian tidak hanya datang pada saat tertentu! kondisi tertentu! atau pada usia tertentu. ;ang jelas! ia pasti datang dan harus siap dihadapi. &ersiap-siap menghadapi kematian lebih utama ketimbang bersiap-siap menghadapi dunia. 6ngkau tahu bahwa dirimu tidak akan lama tinggal di dalam dunia. $leh karena itu! yang tersisa dari hidupmu barangkali barangkali hanya tinggal satu hari atau satu tarikan nafas. na fas. 8anamka 8anamkan n hal ini dalam hatimu setiap hari. aksakan dirimu untuk bersabar dalam taat kepada Allah S<8. hari demi hari. "ika engkau memperhitungkan akan hidup selama lima puluh tahun! maka engkau akan sulit untuk bisa bersabar dalam menaati Allah S<8. (anakala engkau bisa bersabar selalu setiap hari! ketika meninggal engkau akan mendapati kebahagiaan yang tak ada habis-habisnya. Sementara jika engkau menunda-nunda dan meremehkan! kematian itu akan mendatangimu pada waktu yang tak kau duga sehingga engkau akan menyesal dengan penyesalan yang tak berujung. %etika pagi! sekelompok makhluk mulia bertahmid dan ketika mati! datang beri berita ta yang ang ben benar itu itu kepa kepada damu mu!! ) Sete Setela lah h bebe bebera rapa pa &akt &aktu, u, engk engkau au akan akan mengetahui kebenaran berita +l)uran tersebut + /0.S. Shaad, 775.
Bidayatul Hidayah
16
"ika sebelumnya kami sudah menunjukkan urutan wirid padamu! kami akan sebutkan di sini bagaimana cara dan adab-adab melaksanakan salat dan puasa serta bagaimana adab menjadi imam dan panutan! juga bagaimana melaksanakan salat jumat. 02. Adab Shalat
Apabila engkau telah selesai membersihkan kotoran dan najis yang terdapat di badan! pakaian! dan tempat salat! juga engkau telah menutup aurat dari pusar sampai dengkul! maka berdirilah menghadap ke arah kiblat dengan kaki yang lurus tapi tidak dirapatkan sedangkan engkau berada dalam posisi tegak. alu bacalah surat an-Naas guna berlindung dari setan yang terkutuk. 1adirkan hatimu ketika itu. &uangl &uanglah ah segala segala bisikan bisikan dan rasa rasa was-wa was-was. s. erhat erhatika ikan n kepada kepada siapa siapa engkau engkau sedang sedang mengha menghadap dap dan bermun bermunaja ajatt sekara sekarang. ng. 1enda 1endaknya knya engkau engkau malu malu untuk untuk bermunajat kepada 8uhan dengan hati yang lalai dan dada yang penuh dengan bisikan dunia beserta kebejatan syahwat. Sadarlah bahwa Allah Swt. mengetahui semua yang tersembunyi di dalam dirimu dan melihat hatimu. Allah hanya menerima salatmu sesuai dengan kadar kekhusyukan! ketundukan! dan ketawaduanmu. Sembahlah Allah dalam salatmu seakan-akan engkau melihat-Nya. Apabila engkau tak melihat-Nya! sesungguhnya >ia melihatmu. "ika hatimu tidak hadir dan anggota badanmu tidak bisa tenang maka hal itu disebabkan engkau tidak betulbetul betul menge mengenal nal keagun keagungan gan-Ny -Nya. a. &ayang &ayangkan kan jika jika ada seoran seorang g saleh saleh di antara antara keluargamu yang melihatmu ketika engkau salat. ada saat itu! pasti hatimu akan khusyuk dan anggota badanmu akan tenang. alu! tanyakan pada dirimu! )ia meliha melihatmu tmu tapi tapi engkau engkau tak takut takut pada pada keagu keagunga ngan-Ny n-Nya! a! apakah Allah S<8. lebih rendah dibandingkan hamba-Nya itu' &etapa durhaka dan bodohnya engkau* &etapa engkau memusuhi dirimu itu* $batilah hatimu dengan cara itu! barangkali ia akan menjadi hadir dalam salatm salatmu. u. Salatm Salatmu u hanya hanyalah lah saat saat engka engkau u sadar sadar kepad kepadany anya. a. Adapu Adapun n salat salat yang yang Bidayatul Hidayah
17
engkau kerjakan dengan hati yang lalai dan lupa! maka ia butuh pada istigfar dan perenungan. (ana (anaka kala la hati hatimu mu suda sudah h hadi hadir! r! jang jangan an lupa lupa mengu menguca capk pkan an i)amah kalau engkau salat sendirian. 8api! jika engkau menunggu datangnya jamaah yang lain hendakny knya engkau melakuk kukan azan zan lalu i)amah. Apabi pabila la engk engka au suda udah mengucapkan i)amah! berniatlah dan bacalah dalam hatimu! )Aku laksanakan salat lohor karena Allah Swt.+ @sahakan niat tersebut hadir dalam hatimu ketika engkau bertakbir. "angan sampai niatmu tak kau sadari sebelum takbir selesai. Angkatlah tanganmu saat bertakbir ke arah pipi dan pundakmu dengan jari-jari yang tidak dihimpitkan. "angan terlalu menempel atau pun menjauh. ;ang penting ibu jarimu berada di hadapan kedua cuping telingamu! ujung-ujung jarimu berada di atas kuping! serta telapak tangan di atas pundak. "ika kedua telapak tanganmu sudah berada pada posisi tersebut bertakbirlah lalu turunkan kembali dengan perlahan. Saat diangkat atau diturunkan! jangan kau hentakkan tanganmu ke depan secara keras dan jangan jangan pula diangkat diangkat sampai sampai ke belakang. Selain itu! jangan kau gerakkan ia ke kanan atau ke kiri. %etika diturunkan! mulailah engkau meletakkan tanganmu di atas dada. 8angan kanan berada di atas yang kiri. =enggangkan jari jari kananmu di lengan tangan yang kiri. ?enggam di atas siku. Setelah bertakbir bacalah, Allahu akbar kabiiran walhamdulilllah katsiiran wa subhanalla bukrattan wa ashiilla, inni wajjahtu wajhiya lilladzii fatharas samawati wal ardha haniifan musliman wa ma ana minal musyrikin. Inni shalatii wa nusukii wa mahyaya wamamatii lillahi rabbil ‘alamiin laa syarikallahuwa bi dzalika umirtu wa ana minal muslimiin.
)Allah (aha &esar dengan segala sifat kebesaran-Nya. ujian bagi Allah sebanyakbanyaknya dan (aha Suci Allah pada tiap pagi dan sore. Aku hadapkan wajahku pada pada 8uhan uhan yang yang menc mencip ipta ta lang langitit dan dan bumi bumi deng dengan an lurus lurus dan dan aku aku buka bukan n dari dari golong golongan an yang yang musyrik. musyrik. Sesungg Sesungguhn uhnya ya salatk salatku! u! ibadah ibadahku! ku! hidupk hidupku! u! dan matiku matiku semata-mata karena 8uhan seru sekalian alam. 8iada sekutu bagi-Nya. &egitulah aku diperintah dan aku termasuk dari golongan Islam /menyerah dan patuh5.+
Bidayatul Hidayah
18
Setelah itu! bacalah al-Fatihah dengan tekanan yang kuat. @sahakan untuk mem membeda bedaka kan n
anta ntara
huruf uruf dhad dan dan *ha" dalam
bacaan
salatmu.
alu
ucapkan amin secara terpisah dengan kata &ala ad-dhaliin. Nyaringkan bacaanmu pada salat subuh! magrib! dan isya. (aksudnya! pada dua rakaat yang pertama! kecuali jika engkau menjadi makmum. "ika menjadi makmum! nyaringkan bacaan amin. antas! dalam salat subuh! bacalah salah satu surat yang panjang setelah bacaan surat al-Fatihah. Sementara pada waktu magrib! cukup surat yang pendek. Adapun pada salat lohor! asar! dan isya! bacalah surat yang pertengahan. (isalnya surat al-&uruj dan yang semisalnya. %etika salat subuh yang dilaksanakan dalam perjalanan! bacalah surat al-%afirun dan surat al-Ikhlas. "angan engkau sambungkan akhir bacaan surat dengan takbir untuk rukuk! tapi pisahkan antara keduanya dengan seukuran bacaan subhanallah. %etik %etika a berd berdir iri!i! usah usahak akan an untu untukk sena senant ntia iasa sa menu menund nduk uk deng dengan an hany hanya a memandang tempat salatmu. 1al itu! akan membuatmu lebih berkonsentrasi dan membuat hatimu lebih khusyuk. "angan engkau menoleh ke kiri atau ke kanan pada saat sedang salat. alu bertakbirlah untuk rukuk. Angkat tanganmu dengan cara yang sudah dijela dijelaska skan n sebelu sebelumny mnya. a. anjang anjangkan kan bacaan bacaan takbir takbir sampai sampai engkau engkau berad berada a pada pada posisi rukuk. alu! letakkan telapak tanganmu tanganmu di atas lutut lu tut sementara jari-jemarimu jari-jemarimu berada pada posisi yang renggang. 8egakkan lututmu serta bentangkan punggung! leher! dan kepalamu secara lurus. antas! jauhkan sikumu dari pinggang. Sementara untuk wanita tidak demikian karena mereka hendaknya menempelkan yang satu dengan yang lain. alu ucapkan, ubhana rabbiyal ‘azhiim
)(aha Suci 8uhanku ;ang (aha Agung.+ &acaan tersebut diucapkan sebanyak tiga kali. "ika engkau salat sendirian! bagus bagus pula pula kalau kalau ditamb ditambah ah sampai sampai menjad menjadii tujuh tujuh atau atau sepulu sepuluh h kali. kali. %emudi %emudian an angkat kepalamu sampai berdiri tegak seraya mengangkat tangan dan membaca, ami ‘allahu liman hamidah
)Allah mendengar siapa yang memuji-Nya.+ Bidayatul Hidayah
19
Apabila engkau telah berdiri berdiri tegak lurus! ucapkan, !abbana lakal hamdu mil’as samawati wa mil ardhi wa mil ama syi’ta min syai’in ba’du
)an ucapkan, ubhana rabbiyal ‘alaa
)(aha Suci 8uhanku ;ang (aha 8inggi+ >oa di atas dibaca sebanyak tiga kali! tujuh kali! atau sepuluh kali jika engkau salat sendirian. alu! angkat kepalamu dari sujud seraya bertakbir sampai engkau duduk dengan tegak. >uduklah di atas kaki kiri. 8egakkan kaki kananmu. etakkan kedua tang tangan anmu mu di atas atas paha paha deng dengan an jari jari-j -jem emar arii yang yang reng rengga gang ng.. ant antas as ucap ucapkan kan /minimal5, ‘rabbighfirlii warhamnii warzuqni wajburnii wa ‘afinii wa ‘afuanii
);a 8uhan! ampunilah aku! sayangilah aku! berikan rezeki padaku! pimpinlah aku! tambahkan kekuranganku! dan maafkanlah daku.+ %emudian lakukan sujud yang kedua sama seperti sebelumnya. alu duduk tegak sebentar untuk istirahat pada setiap rakaat yang tak disertai tasyahud . Setelah itu! engkau berdiri dan meletakkan kedua tangan di atas tanah. "angan engkau mendahulukan salah satu kakimu ketika berdiri. (ulailah dengan takbir untuk berdiri saat hampir selesai dari duduk istirahat. anjangkan bacaan Bidayatul Hidayah
20
takbir tersebut sampai pada posisi setengah berdiri. @sahakan agar duduk istirahat ters terseb ebut ut berl berlan angs gsun ung g sebe sebent ntar ar.. alu alu!! laksa laksana naka kan n raka rakaat at kedua kedua sepe sepert rtii rakaat pertam pertama. a. @langi @langi membaca membaca taa&ud* ketika ketika memulai. memulai. alu alu dudukl duduklah ah pada rakaat kedua kedua untuk membac membaca a tasyahud pertam pertama. a. Saat duduk duduk tasyahud, letakkan tangan kananmu di atas paha kanan dengan jari yang tergenggam kecuali jari telunjuk dan ibu ibu jari jari.. &eril erilah ah isya isyara ratt deng dengan an jari jari telu telunj njuk ukmu mu yang yang kana kanan n saat saat memb membac aca a illallah /kecuali Allah5! bukan pada kata-kata 2aa ilaha /tiada 8uhan5. Sementara itu!
engkau letakkan tangan kirimu dengan jari-jari terbuka di atas paha kiri. >uduklah di atas atas kaki kiri dalam dalam tasyahud pertama ini seperti ketika duduk antara dua sujud. Adapun pada tasyahud akhir akhir!! dudukla duduklah h secara ta&aruk /di atas pangkal paha5. Setelah mengucapkan salawat atas Nabi Saw.! bacalah doa yang sudah dikenal. >uduklah di atas pangkal paha yang kiri sementara kaki kirimu keluar dari sisi bawah. 8egakkan posisi kaki kananmu lalu ucapkan salam dua kali dari ke kanan dan dan kiri kiri.. (eno (enole lehl hlah ah hingg hingga a tamp tampak ak puti putihn hnya ya kedu kedua a pipi pipimu mu dari dari kedu kedua a sisi. sisi. &erniatlah untuk menyudahi salat dan arahkan salammu pada para malaikat dan kaum muslim yang berada di sampingmu. &egitulah gerakan salat sendirian. 8ian 8iang g peno penopa pang ng sala salatt adal adalah ah kekh kekhusy usyuka ukan n dan dan kehadi kehadira ran n hati hati dise disert rtai ai bacaan! dan pemahaman. 1asan al-&asri rahimahullah berkata! “Setiap salat yang =asul Saw. Saw. tida tidak k dise disert rtai ai oleh oleh keha kehadi dira ran n hati hati akan akan cepa cepatt terk terken ena a huku hukuman man.” .” =asul bersabda! “Seora “Seorang ng hamba hamba adakal adakalany anya a melaku melakukan kan salat salat tapi tapi ia tidak tidak mendap mendapat at seperenam atau sepersepuluh dari salatnya. Karena, ganjaran salat bagi seorang hamba sesuai dengan kadar kekhusyukannya.” kekhusyukannya.” 0. Adab Men!adi "mam
Seorang imam hendaknya meringankan salat. Anas bin (alik r.a. berkata! )Aku tidak melakukan salat di belakang seorang pun yang lebih ringan dan lebih sempurna salatnya dari pada salat =asulullah Saw.+ Saw.+ Seoran Seorang g imam imam hendak hendaknya nya tidak tidak bertakb bertakbir ir sebelu sebelum m muazin muazin membac membacaka akan n i)amah dan sebelum sha0 salat lurus sempurna. Ia harus meninggikan suara ketika
bertakbir! sementara makmum tidak meninggikan suara kecuali sebatas yang bisa ia dengar sendiri. Imam harus berniat menjadi imam guna memperoleh keutamaan. Bidayatul Hidayah
21
"ika sang imam tak berniat! salat para jamaah tetap sah apabila mereka telah berniat mengikutinya. (ereka juga memperoleh pahala bermakmum. Imam tidak bole boleh h
meny menyari aring ngka kan n
baca bacaan an i0titah dan ta"a&ud*
seba sebaga gaim iman ana a
dala dalam m
sala salatt
sendirian. 8api ia menyaringkan bacaan al-Fatihah dan surat sesudahnya dalam sala salatt-sa sala latt subu subuh! h! sert serta a dala dalam m dua dua rakaat perta pertama ma magr magrib ib dan dan isya. isya. >ala >alam m salat jahar /yang
dibaca
secara
keras5!
makmum
menyaringkan
ucapan amin dengan bersama-sama imam! bukan sesudah imam. alu! imam diam sejenak setelah membaca surat al-Fatihah. >i saat itulah makmum membaca surat al-Fatihah agar sesudahnya ia bisa mendengarkan bacaan imam. ada salat jahar ! makm makmum um tidak tidak memb membac aca a sura suratt kecu kecual alii jika jika ia tida tidakk mend menden enga garr suara suara im imam am.. 1endaknya seorang imam tidak membaca tasbih dalam rukuk dan sujud lebih dari tiga tiga kali kali dan dan juga juga tida tidakk memb member erik ikan an tamb tambah ahan an dala dalam m tasyahud awal awal setela setelah h membaca membaca salawat kepada kepada Nabi. ada dua rakaat terakhir! terakhir! imam cukup membaca surat al-Fatihah! tidak usah menambah-nambahnya lagi. "uga ketika tasyahud akhir akhir imam im am cuku cukup p memb membac aca a tasyahud dan salawa salawatt kepada kepada =asulu =asulullah llah Saw. Saw. %etika %etika bersal bersalam! am! imam imam henda hendakny knya a berni berniat at member memberika ikan n salam salam kepada kepada semua semua jamaah jamaah sedangkan jamaah atau makmum dengan salamnya berniat menjawab salam imam. Setelah itu imam berdiam sebentar dan menghadap kepada para jamaah. "ika yang ada di belakangnya adalah para wanita! maka ia tidak usah menoleh sampai mereka bubar. 1endaknya makmum tidak berdiri sampai imam berdiri! lalu imam pergi entah ke arah kanan atau tapi lebih baik ke arah kanan. Imam tidak boleh berdoa untuk dirinya sendiri dalam membaca )unut subuh subuh tapi tapi hendak hendaknya nya ia menguca mengucapka pkan n +llahumma ihdina /;a /;a Allah Allah!! tunjuk tunjukkan kan kami5 kami5 dengan suara nyaring! sedangkan para makmum mengamininya tanpa mengangkat tangan mereka karena hal itu tak terdapat dalam riwayat. Selebihnya makmum membaca sendiri sisa dari doa )unut tersebut! tersebut! yakni dimulai dari 2nnaka la ya)dhi &a la yu)dha alaika.
(akmum tidak boleh berdiri sendirian secara terpisah! ia harus masuk ke dala dalam m bari barisa san n atau atau mena menarik rik oran orang g lain lain untu untukk memb membua uatt bari barisa san n deng dengan anny nya. a. (akmu (akmum m tak tak bole boleh h berd berdiri iri di depa depan n im iman an!! mend mendah ahul ului ui!! atau atau berg berger erak ak seca secara ra bersamaan dengan gerakan imam. 8api! ia harus melakukannya sesudah imam. Ia Bidayatul Hidayah
22
tak boleh rukuk kecuali setelah imam sempurna dalam posisi rukuk. &egitu pun! ia tak boleh sujud selama dahi imam belum sampai di tanah. 0#. Adab Salat $um%at
%eta %etahu huila ilah h bahw bahwa a "umCa "umCatt meru merupa paka kan n hari hari raya raya bagi bagi oran orangg-or oran ang g yang yang beriman. Ia merupakan hari mulia yang khusus diperuntukkan Allah bagi umat ini. >i dala dalamn mnyya ada ada saat saat-s -saa aatt pent pentin ing g yang yang apab apabilila a seor seoran ang g mukmi mukmin n memi memint nta a kebutuhannya kepada Allah S<8! pasti Allah akan mengabulkan. $leh karena itu! persiapkanlah dirimu untuk menghadapi hari raya tersebut semenjak hari %amis dengan cara membersihkan pakaian dan banyak bertasbih dan istigfar pada %amis petang /sore5-nya! karena keutamaan saat itu sama dengan keutamaan hari "umat. &erniatlah untuk berpuasa untuk hari "umat. 8etapi harus dengan hari %amis atau hari Sabtu! tidak boleh dikerjakan pada hari "umat saja. "ika subuh telah tiba! mandilah dengan niat mandi jumat karena mandi pada hari hari "uma "umatt huku hukumn mnyya sunah muakkad . %emudi %emudian an berhia berhiasla slah h dengan dengan memaka memakaii pakaian putih karena itulah pakaian yang paling dicintai Allah Swt.! lalu pakailah parfu parfum m yang yang pali paling ng wang wangii yang yang kamu kamu mi milik liki!i! dan dan bersi bersihk hkan an bada badanm nmu u deng dengan an bercu bercuku kurr ramb rambut ut!! meng menggu gunt ntin ing g kuku kuku!! bers bersiw iwak ak!! dan dan yang yang lain lainny nya! a! kemu kemudi dian an segeralah bergegas menuju mesjid dan berjalanlah dengan perlahan dan tenang. Nabi Saw. bersabda! )Siapa yang pergi untuk salat jumat di waktu yang pertama seakan-akan ia telah berkurban unta! siapa yang pergi pada waktu kedua seakanakan ia berkurban sapi betina! siapa yang pergi di waktu ketiga! seakan-akan ia berkur berkurban ban kambin kambing g kibas! kibas! siapa siapa yang yang pergi pergi di waktu waktu keempa keempatt seakan seakan-ak -akan an ia berkurban ayam! siapa yang pergi di waktu kelima seakan-akan ia berkurban telur. "ika imam sudah keluar atau naik mimbar! maka lembaran-lembaran itu pun dilipat dan pena-pe pena-pena na diangk diangkat! at! sement sementara ara para para malaik malaikat at berkum berkumpul pul di mim mimbar bar untuk untuk mendengarkan zikirGperingatan.+ >ise >isebu butk tkan an bahw bahwa a kede kedeka kata tan n manu manusia sia dala dalam m panda pandang ngan an Allah llah S<8 S<8! bergantung pada cepatnya mereka menuju salat jumat. %emudian! apabila engkau berada di mesjid! usahakan untuk berada di sha0 yang pertama. "ika manusia sudah banyak berkerumun! jangan melewati pundak mereka dan jangan pula lewat di Bidayatul Hidayah
23
hadapan mereka yang sedang salat. >uduklah dekat tembok agar mereka tidak lewat di depanmu. Sebelum itu lakukanlah salat tahiyyatul masjid. ebih baik lagi! kalau engkau salat sebanyak empat rakaat. >alam setiap rakaat! setelah membaca sura suratt al-F al-Fat atih ihah ah!! engk engkau au memb membac aca a sura suratt al-Ikh al-Ikhla lass seba sebany nyak ak lima lima pulu puluh h kali kali.. >isebutkan dalam satu riwayat bahwa siapa yang melakukan amalan tersebut! ia tidak akan meninggal dunia sampai melihat tempat duduknya di surga atau hal itu diperlihatkan padanya. "angan sampai engkau meninggalkan salat tahiyyatul masjid walaup walaupun un imam imam sedan sedang g berkho berkhotba tbah. h. >isuna >isunahka hkan n agar agar dalam dalam empat empat rakaat rakaat itu engkau membaca surat al-AnCam! surat al-%ahfi! surat 8haha! dan surat ;asin. "ika tidak mampu! engkau bisa membaca membaca surat ;Hsin! ;Hsin! surat ad->ukhanC ad->ukhanC ! surat Alif am (im! as-Sajadah! dan surat al-(ulk. Sebaiknya engkau membaca surat tersebut pada malam "umat karena di dalamnya banyak sekali keutamaan. Siapa yang tak bisa! perbanyaklah membaca surat al-Ikhlas. erbanyaklah membaca salawat atas =asulullah SA<. khususnya pada hari tersebut. (anakala imam atau khatib sudah naik mimbar! berhentilah dari salat dan berb berbica icara ra.. Sibu Sibukk kkan an diri dirimu mu deng dengan an menj menjaw awab ab pang panggi gila lan n azan azan serta serta deng dengan an mendengarkan khotbah dan ceramah. Sama sekali tak boleh berbicara ketika khatib seda sedang ng berkh berkhot otba bah. h. >ala >alam m riway riwayat at dise disebu butka tkan! n! ) Siap Siapa a yang yang berk berkat ata a kepa kepada da temannya, “Diamlah” saat imam berkhotbah maka ia telah berbuat sia-sia. Dan
.+ itu karena siapa yang berbuat sia-sia, maka ia tak mendapat keutamaan 6umat .+ perintah diam itu sendiri berbentuk ucapan. Sebaiknya larangan diberikan dalam bentuk isyarat! bukan dengan kata-kata. alu ikutilah perbuatan imam seperti telah disebutkan sebelumnya. Apabila telah telah selesa selesai!i! sebelu sebelum m berbicar berbicara a bacala bacalah h surat surat al-Fat al-Fatiha ihah! h! surat surat al-Ikh al-Ikhlas las!! surat surat al-Fala dan surat an-Naas! masing-masing tujuh kali. Itu akan melindungimu dari "umat ke "umat! juga akan menjagamu dari setan. Setelah itu! bacalah, "Allahumma "Allahumma yaa ghaniyy ghaniyy yaa hamiid hamiid yaa mubdii yaa mu’iid yaa rahiimi rahiimi yaa wadu waduud ud aghn aghnin inii ii biha bihala lali lika ka ‘an ‘an hara harami mika ka bi fadh fadhli lika ka ‘an ‘an ma’s ma’shi hiya yati tika ka wabifadhlika ‘amman siwaak.#
);a );a Allah llah waha wahaii Zat Zat ;ang (aha (ahakay kaya! a! (aha (aha 8erpuj rpuji!i! (aha (aha (emu (emula lai!i! (aha (aha (engembalikan! (aha enyayang! dan (aha emberi. &erilah kecukupan padaku Bidayatul Hidayah
24
dengan yang halal bukan yang haram# dengan taat! bukan maksiat# dan dengan karunia-(u! bukan selain-(u.+ Setela Setelah h itu! itu! lakuka lakukanla nlah h salat salat dua rakaat atau atau enam enam raka rakaat at yang dilakukan dengan dua-dua. Semua itu terdapat dalam riwayat yang berasal dari =asulullah Saw. dalam kondisi yang berbeda-beda. %emudian menetaplah di mesjid sampai s ampai waktu maghrib atau asar. 1endaknya engkau engkau selalu selalu memper memperhat hatikan ikan waktu waktu yang yang mulia. mulia. Sebab! Sebab! waktu waktu mulia mulia terseb tersebut ut terdapat sepanjang hari itu! tapi tidak ditentukan secara pasti. (udah-mudahan engkau memperolehnya ketika sedang berada dalam kondisi yang khusyuk dan tunduk kepada Allah S<8. Selama di mesjid! jangan engkau mendekati majelis cerita dan kisah. kis ah. 8api! 8api! hendaknya engkau menghampiri majelis yang berisi ilmu yang berman bermanfaa faat. t. (ajelis (ajelis itulah itulah yang yang bisa bisa membua membuatmu tmu lebih lebih takut takut kepada kepada Allah dan membuatmu kurang cinta pada dunia. "ika suatu ilmu tak mampu mengajakmu untuk meninggalkan dunia menuju akhirat! maka lebih baik tak usah mengetahui ilmu tersebut. &erlindunglah kepada Allah dari ilmu yang tak bermanfaat. erbanyaklah berdoa ketika matahari terbit! tergelincir! dan terbenam! ketika khatib naik mimbar! dan ketika orang-orang berdiri untuk menunaikan salat! karena kemungkinan besar itulah waktu-waktu yang mulia. &erusahalah untuk bersedekah semampumu pada hari tersebut walaupun sedi sediki kit. t. >eng >engan an demik demikia ian! n! engka engkau u tela telah h meng mengum umpu pulk lkan an anta antara ra sala salat! t! puas puasa! a! sedekah! membaca Aluran! zikir! dan iktikaf. "adikan hari tersebut sebagai waktu yang khusus kau peruntukkan bagi akhiratmu # barangkali ia menjadi penebus dosa bagi hari-hari lainnya dalam seminggu.
B. Bagian Kedua: Menghindari Maksiat
%etahuilah! bahwa agama Islam terdiri atas dua bagian, meninggalkan apa yang dilarang dan melakukan amal ketaatan. (eninggalkan apa yang dilarang jauh Bidayatul Hidayah
25
lebi lebih h suli sulitt kare karena na mela melaku kuka kan n amal amal keta ketaat atan an dapa dapatt dilak dilakuk ukan an seti setiap ap oran orang! g! seda sedang ngka kan n meni mening ngga galka lkan n syah syahwa watt hany hanya a bisa bisa diwuj diwujud udkan kan oleh oleh mere mereka ka yang yang tergolong shiddi)un. $leh $leh karen karena a itu! itu! =asu =asulu lulla llah h SA< SA<. bersa bersabd bda! a! ) /rang /rang yang yang berhijrah adalah yang meninggalkan keburukan, sedangkan orang yang berjihad adalah yang berjuang mela&an ha&a na0sunya .+ %etahuilah bahwa ketika engkau
bermaksiat bermaksiat sesungguhny sesungguhnya a engkau engkau melakukan melakukan maksiat maksiat tersebut tersebut dengan dengan anggota anggota badanmu padahal ia merupakan nikmat dan amanat Allah yang diberikan kepadamu. (empergunakan nikmat Allah dalam rangkat bermaksiat kepada-Nya adalah puncak kekufuran. >an berkhianat terhadap amanat yang dititipkan Allah kepadamu betulbetul merupakan perbuatan yang melampaui me lampaui batas. Anggota badanmu adalah rakyat atau
gembalaanmu!
maka
perhatika ikan
dengan
baik
bagaimana
kam kamu
mengge menggemba mbalaka lakan n mereka mereka.. (asing (asing-ma -masin sing g kalian kalian adalah adalah pemimp pemimpin in dan dan setiap setiap pemimp pemimpin in berta bertangg nggung ung jawab jawab atas atas yang yang dipimp dipimpinny innya. a. Sadarl Sadarlah ah bahwa bahwa semua semua anggota badanmu akan menjadi saksi atasmu pada hari kiamat dengan lidah yang fasih. fasih. Ia akan akan menying menyingkap kap rahasi rahasiamu amu di hadap hadapan an semua semua makhlu makhluk. k. Allah Swt. Swt. berfirman! )ada hari di mana lidah, tangan, dan kaki mereka menjadi saksi atas perbuatan yang kalian lakukan lakukan+ /0.S. an-Nur, 95 Allah Swt berfirman! ) ada hari ini, Kami tutup mulut mereka sedangkan tangan mereka berbicara pada Kami dan kaki mereka menjadi saksi atas apa yang mereka kerjakan + /0.S. ;asin, 435.
$leh $leh kare karena na itu! itu! peli peliha hara rala lah h semu semua a angg anggot ota a bada badanm nmu u dari dari maks maksia iat! t! khususnya tujuh anggota badanmu karena neraka "ahannam memiliki tujuh pintu. (asing-masing mereka mempunyai bagian tersendiri. ;ang masuk ke dalam pintupintu pintu neraka neraka "ahann "ahannam am itu adalah adalah mereka mereka yang yang bermaks bermaksiat iat kepada kepada Allah Allah Swt. Swt. dengan tujuh anggota badan tersebut! yaitu mata! telinga! lidah! perut! kemaluan! tangan! dan kaki. (ata diciptakan agar bisa memberi petunjuk padamu di waktu gelap! agar bisa kau pergunakan pada saat diperlukan! agar dengannya engkau melihat semua keajaiban langit dan bumi! dan agar engkau bisa mengambil pelajaran dari tandatanda kekuasaan-Nya. (aka dari itu! peliharalah matamu itu dari empat hal, melihat yang bukan mahram-nya! melihat gambar bagus dengan syahwat! melihat seorang muslim dengan pandangan meremehkan! serta melihat aib seorang muslim. Bidayatul Hidayah
26
Adapun telinga! maka peliharalah ia agar tidak mendengar bidah, bidah, gibah! perka perkata taan an keji! keji! taku takutt pada pada keba kebatitila lan! n! atau atau keje kejele leka kan n oran orang. g. 8elinga linga ters terseb ebut ut diciptakan untukmu agar engkau bisa mendengar m endengar kalam Allah Allah Swt! sunah =asulullah Saw! dan kata hikmah para wali serta agar engkau bisa mempergunakannya untuk bisa menggapai surga yang penuh kenikmatan! kekal abadi di sisi 8uhan enguasa alam semesta. "ika engkau mempergunakan telinga tersebut pada sesuatu yang dibenci ia akan menjadi beban atau musuh bagimu. &egitu pula ia akan berbalik arah arah dari dari yang yang seharu seharusny snya a bisa bisa mengan mengantar tarkan kanmu mu menuju menuju kesukse kesuksesan san!! menjad menjadii mengantarkanmu menuju kehancuran. Ini benar-benar merupakan kerugian. "angan engk engkau au meng mengir ira a bahw bahwa a dosa dosany nya a hany hanya a dibe dibeba bank nkan an kepa kepada da si pemb pembic icar ara! a! sedangkan si pendengar terbebas dari dosa. %arena! dalam riwayat disebutkan! pendengar adalah sekutu bagi yang berbicara. Ia adalah salah satu pihak dari dua orang yang sedang bergibah /bergunjing5. Adapun lidah! maka ia diciptakan agar dengannya engkau bisa banyak berzikir kepada Allah Swt! membaca %itab Suci-Nya! memberi petunjuk kepada makhluk Allah lainnya! serta mengungkapkan kebutuhan agama dan duniamu yang tersimpan dalam hati. Apabila engkau mempergunakannya bukan pada tujuan yang tela telah h diga digaris riska kan n bera berart rtii engk engkau au tela telah h kufu kufurr terh terhad adap ap nikmat nikmat Allah llah Swt. Swt. ida idah h merupakan anggota badanmu yang paling dominan. 8idaklah manusia diceburkan ke dalam api neraka melainkan sebagai akibat dari apa yang dilakukan oleh lidah. (aka (aka peli peliha hara rala lah h ia deng dengan an semu semua a keku kekuat atan an yang yang kau kau mi mililiki ki agar agar ia tida tidakk menj menjer erum umus uska kanm nmu u ke dala dalam m dasa dasarr nera neraka ka.. Sebu Sebuah ah riwa riwaya yatt meny menyeb ebutk utkan an!! )Sesungguhnya seseorang berbicara dengan satu kata yang dengannya ia ingin membua membuatt temanteman-tem temann annya ya terta& terta&a, a, namun namun karen karena a itu ia jatuh jatuh ke dasar dasar nerak neraka a selama selama tujuh tujuh puluh puluh musim musim.+ >alam riwayat lain disebutkan bahwa ada seorang
syahid syahid yang yang terbun terbunuh uh di dalam dalam peper peperang angan an pada pada masa masa =asulu =asululla llah h Saw. Saw. alu alu seseorang berkata! )Selamat baginya yang telah memperoleh surga*+ 8api =asul Saw Saw. kemu kemudi dian an bers bersab abda da!! )>ar )>arii mana mana engk engkau au tahu tahu' ' &ara &arang ngka kalili ia pern pernah ah mengatakan sesuatu yang tak berguna dan bakhil terhadap sesuatu yang takkan pernah mencukupinya.+ (aka! peliharalah lidahmu dari delapan perkara, ertama, berdusta. "agalah lidahmu agar jangan sampai berdusta baik dalam keadaan yang serius maupun bercanda. "angan kau biasakan dirimu berdusta Bidayatul Hidayah
27
dalam canda karena hal itu akan mendorongmu untuk berdusta dalam hal yang bersifat serius. &erdusta termasuk induk dosa-dosa besar. %emudian! jika engkau dikenal mempunyai sifat seperti itu /pendusta5 maka orang tak akan percaya pada perkataanmu dan untuk selanjutnya engkau akan hina dan dipandang sebelah mata. Apabila engkau ingin mengetahui busuknya perkataan dusta yang ada pada dirimu! maka lihatlah perkataan dusta yang dilakukan orang lain serta bagaimana engkau membenci! meremehkan! dan tidak menyukainya. akukanlah ak ukanlah hal semacam itu pada semua aib dirimu. Sesungguhnya engkau tidak mengetahui aibmu lewat dirimu sendiri tapi lewat orang lain. Apa yang kau benci dari orang lain! pasti juga orang lain membencinya darimu. $leh karenanya! jangan kau biarkan hal itu ada pada dirimu. %edua, menyalahi janji. 6ngkau tak boleh menjanjikan sesuatu tapi kemudian tidak menepatinya. 1endaknya engkau berbuat baik kepada manusia dalam bentuk tingkah laku! bukan dalam bentuk perkataan. "ika engkau terpaksa harus berjanji! jangan sampai kau ingkari janji tersebut! kecuali jika engkau betul-betul tak t ak ber daya atau ada halangan darurat. Sebab! menyalahi janji merupakan salah satu dari tandatanda ni0ak dan dan buruknya akhlak. Nabi Saw. bersabda! )Ada tiga hal! yang jika ada di antara kalian yang jatuh ke dalamnya maka ia termasuk munafik! walaupun ia puasa dan salat. ;aitu! jika berbicara ia berdusta! jika berjanji ia mengingkari! dan jika diberi amanat ia berkhianat.+ %etig %etiga, a, giba gibah h /menggunjing5. eliharalah lidahmu dari menggunjing orang. >alam Islam! orang yang melakukan perbuatan tersebut lebih hebat daripada tiga puluh orang pezina. pezina. &egitulah yang terdapat terdapat dalam dalam riwayat. riwayat. (akna gibah adalah membicarakan seseorang dengan sesuatu yang ia benci jika ia mendengarnya. "ika hal itu engkau lakukan! maka engkau adalah orang yang telah melakukan gibah dan aniaya aniaya!! walau walaupun pun engkau engkau berkat berkata a benar benar.. 1indar 1indarila ilah h untuk untuk menggu menggunji njing ng secara secara halus. ;aitu! misalnya engkau nyatakan maksudmu secara tidak Iangsung dengan berkata! )Semoga Allah memperbaiki orang itu. Sungguh tindakannya sangat buruk padaku. %ita meminta kepada Allah agar >ia memperbaiki kita dan dia.+ >i sini terk terkum umpu pull dua dua hal hal yang yang buru buruk! k! yaitu yaitu giba /karena a dari dari pernya pernyataa taanya nya kita kita bisa bisa gibah h /karen memahami hal itu5 dan merasa bahwa diri sendiri bersih tidak bersalah. 8api! jika engkau benar-benar bermaksud mendoakannya! maka berdoalah secara rahasia jika engkau merasa berduka dengan perbuatannya. >engan demikian! jelaslah Bidayatul Hidayah
28
bahwa engkau tak ingin membuka rahasia dan aibnya. %alau engkau menampakkan dukamu karena aibnya! berarti engkau sedang membuka aibnya. ukuplah firman Allah Swt. ini menghalangimu dari gibah, “6angan sebagian kalian menggunjing sebagian yang lain. +pakah salah seorang di antara kalian senang memakan daging
/0.S. al-1ujurat, 295. saudaranya yang sudah mati. asti kalian tidak menyukainya” /0.S. Allah mengibaratkanmu dengan pemakan bangkai manusia. $leh karena itu! alangkah baiknya jika engkau menghindari perbuatan tersebut. "ika engkau mau merenung! engkau tak akan menggunjing sesama muslim. ihatlah pada dirimu! apakah dirimu itu mempunyai aib! baik yang tampak secara lahiriah maupun yang tersembunyi' Apakah engkau sudah meninggalkan maksiat! baik secara rahasia maup maupun un tera terang ng-t -ter eran anga gan' n' "ika "ika engk engkau au meny menyad adar arii hal hal itu! itu! keta ketahu huila ilah h bahw bahwa a ketidakberdayaan seseorang untuk menghindari apa yang kau nisbatkan padanya sama sama sepe sepert rtii keti ketida dakb kber erda dayyaanm aanmu. u. Seba Sebaga gaim iman ana a engk engkau au tida tidakk suka suka jika jika kejelekanmu disebutkan! ia juga demikian. Apabila engkau mau menutupi aibnya! niscaya Allah akan menutupi aibmu. 8api apabila engkau membuka aibnya! Allah akan jadikan lidah-lidah yang tajam mencabik-cabik kehormatanmu di dunia! lalu Allah akan membuka aibmu di akhirat di hadapan para makhluk-Nya pada hari kiamat. Apabila engkau melihat lahir dan batinmu lalu engkau tidak menemukan aib dan kekurangan! baik dari aspek agama maupun dunia! maka ketahuilah bahwa ketidaktahuanmu terhadap aibmu itu merupakan kedunguan yang sangat buruk. 8ak ada ada aib aib yang yang lebi lebih h heba hebatt dari daripa pada da kedu kedung ngua uan n ters terseb ebut ut.. Seba Sebab! b! jika jika Allah llah menginginkan kebaikan bagimu! niscaya >ia akan memperlihatkan aib-aibmu. 8api! apabila engkau melihat dirimu dengan pandangan rida! hal itu merupakan puncak kebodohan. Selanjutnya! jika sangkaanmu memang benar! bersyukurlah pada Allah Swt. "angan malah engkau rusak dengan mencela dan menghancurkan kehormatan mereka. Sebab! hal itu merupakan aib yang paling besar. %eempat, mendebat orang. %arena! dengan mendebat! kita telah menyakiti! menganggap bodoh! dan mencela orang yang kita debat. Selain itu! kita menjadi berbangga diri serta merasa lebih pandai dan berilmu. Ia juga menghancurkan kehi kehidu dupa pan. n. (ana (anaka kala la engk engkau au mend mendeb ebat at oran orang g bodo bodoh! h! ia akan akan meny menyak akiti itimu mu.. Sedang Sedangkan kan manaka manakala la engkau engkau mende mendebat bat orang orang pandai pandai!! ia akan akan membe membenci nci dan dan deng dengki ki pada padamu mu.. Nabi Nabi Saw. Saw. bersa bersabd bda! a! “Siapa “Siapa yang meninggalk meninggalkan an perdebata perdebatan n Bidayatul Hidayah
29
sedang ia dalam keadaan salah, maka +llah akan membangun untuknya sebuah rumah di tepi surga. Dan siapa yang meninggalkan perdebatan padahal dia dalam posisi yang benar +llah akan membangun untuknya sebuah rumah di surga sur ga yang paling tinggi.”
"angan sampai engkau tertipu oleh setan yang berkata padamu! )8ampakkan yang benar! jangan bersikap lemah*+ Sebab! setan selalu akan menjerumuskan orang dungu kepada keburukan dalam bentuk kebaikan. "angan sampai engkau menj menjad adii baha bahan n tert tertaw awaa aan n seta setan n sehin sehingg gga a dia dia meng mengej ejek ekmu mu.. (ena (enamp mpak akka kan n kebenaran kepada mereka yang mau menerimanya adalah suatu kebaikan. 8etapi hal itu harus dilakukan dengan cara memberikan nasihat secara rahasia bukan dengan cara mendebat. Sebuah nasihat memiliki karakter dan bentuk tersendiri. 1arus dilakukan dengan cara yang baik. "ika tidak! ia hanya akan mencemarkan aib oran orang g.
Seh Sehing ingga
kebu keburrukan ukanny nya a
lebi lebih h
bany anyak
darip aripa ada
keba ebaika ikan
yang ang
ditimbulkannya. $rang yang sering bergaul dengan para fakih zaman ini memiliki karakte karakterr suka berdeba berdebatt sehing sehingga ga ia sulit sulit diam. diam. Sebab! Sebab! para ulama ulama su" tersebut mengatakan padanya bahwa berdebat merupakan sesuatu yang mulia dan mampu berd berdisk iskus usii meru merupa paka kan n satu satu keban kebangga ggaan an.. $leh $leh kare karena na itu! itu! hind hindar arililah ah mere mereka ka sebagaimana engkau menghindar dari singa. %etahuilah! perdebatan merupakan sebab datangnya murka Allah dan murka makhluk-Nya. %elima, mengklaim diri bersih dari dosa. Allah Swt. berfirman! “6angan kalian 0.S. an-Najm, B95. merasa suci. Dia yang lebih mengetahui siapa yang bertak&a” ' 0.S. Sebagi Sebagian an ahli ahli hikmat hikmat ditany ditanya! a! )Apa )Apa itu jujur jujur yang yang buruk' buruk'++ (ereka (ereka menjaw menjawab! ab! )Seseo )Seseoran rang g yang yang memuj memujii diriny dirinya a sendiri sendiri.+ .+ "anga "anganla nlah h engkau engkau terbia terbiasa sa demikia demikian. n. %etahuilah bahwa hal itu akan mengurangi kehormatanmu di mata manusia dan mengakibatkan datangnya murka Allah Swt. "ika engkau ingin membuktikan bahwa membanggakan diri tak membuat manusia bertambah hormat padamu! lihatlah pada para para keraba kerabatmu tmu manaka manakala la mereka mereka memba membangg nggaka akan n kemuli kemuliaan aan!! kedudu kedudukan kan!! dan harta mereka sendiri! bagaimana hatimu membenci mereka dan muak atas tabiat mereka. alu engkau mencela mereka di belakang mereka. "adi sadarlah bahwa mereka juga bersikap demikian ketika engkau mulai membanggakan diri. >i dalam hatinya! mereka mencelamu dan hal itu akan mereka ungkapkan ketika mereka tidak berada di hadapanmu. Bidayatul Hidayah
30
%eenam, mencela. "angan sampai engkau mencela ciptaan Allah Swt! baik itu itu hewa hewan! n! maka makana nan! n! atau ataupu pun n manu manusi sia. a. "ang "angan anla lah h engk engkau au deng dengan an muda mudah h memastikan seseorang yang menghadap kiblat sebagai kafir! atau munafik. %arena! yang yang menge mengetah tahui ui semua semua rahasi rahasia a hanya hanyalah lah Allah Allah Swt. Swt. $leh $leh karena karena itu! itu! jangan jangan mencampuri urusan antara hamba dan Allah Swt. %etahuilah bahwa pada hari kiamat engkau tak akan ditanya! )(engapa engkau tidak mencela si fulan' (engapa engkau mendiamkannya'+ &ahkan! walaupun engkau tidak mencela iblis sepanjang hidupmu dan engkau melupakannya! engkau tetap tak akan ditanya tentang hal itu serta tak akan dituntut karenanya pada hari kiamat. 8api! jika engkau mencela salah satu satu makhlu makhlukk Allah Swt. Swt. baru baru engka engkau u akan akan ditunt dituntut. ut. "angan "angan engkau engkau mencerc mencerca a sesuatu pun dari makhluk Allah Swt. Nabi Saw. sendiri sama sekali tidak pernah mencela makanan yang tidak enak. "ika beliau berselera dengan sesuatu! beliau memakannya. "ika tidak! beliau tinggalkan. %etujuh, mendoakan keburukan bagi orang lain. eliharalah lidahmu untuk tidak mendoakan keburukan bagi suatu makhluk Allah Swt. "ika ia telah berbuat aniaya padamu! maka serahkan urusannya pada Allah Swt. >alam sebuah hadis disebutkan! “Seorang yang dianiaya mendoakan keburukan bagi yang menganiaya dirinya sehingga menjadi imbang, kemudian yang menganiaya masih memiliki satu kelebihan yang bisa ia tuntut kepadanya pada hari kiamat.” Sebagian orang terus
mend mendoa oaka kan n kebu keburu ruka kan n bagi bagi 1ajja 1ajjajj sehi sehing ngga ga seba sebagi gian an sala salaff berka berkata ta!! )All )Allah ah menghukum orang-orang yang telah mencela 1ajjaj untuknya! sebagaimana Allah menghukum 1ajjaj untuk orang yang telah ia i a aniaya.+ %edelapan, bercanda! mengejek! dan menghina orang. eliharalah lidahmu baik dalam kondisi serius maupun canda karena ia bisa menjatuhkan kehormatan! menurunkan wibawa! membuat risau! dan menyakiti hati. Ia juga merupakan pangkal timbulnya murka dan marah serta dapat menanamkan benih-benih kedengkian di dalam hati. $leh karena itu! jangan engkau bercanda dengan seseorang dan jika ada yang bercanda denganmu! jangan kau balas. &erpalinglah sampai mereka membicarakan hal lain.
Bidayatul Hidayah
31
Semu Semua a itu itu meru merupa paka kan n caca cacatt yang yang terd terdap apat at pada pada lidah. lidah. ;ang perl perlu u kau kau lakukan adalah mengasingkan diri atau senantiasa diam kecuali dalam keadaan darurat. >iceritakan bahwa Abu &akar ash-Shiddi r.a. meletakan sebuah batu di mulutnya agar tidak berbicara kecuali saat perlu saja. &eliau menunjuk lidahnya lalu berkata! )Inilah yang menjadi segala s egala sumber bagiku. %ekanglah ia sekuat tenagamu! karena ia merupakan faktor utama yang membuatmu celaka di dunia dan akhirat.+ Adapun perut! maka jangan kau isi ia dengan barang haram atau syubhat . &erusahalah untuk mencari yang halal. "ika engkau telah mendapatkan yang halal! berusahalah mengkonsumsinya tidak sampai kenyang. Sebab! perut yang kenyang bisa bisa membek membekuka ukan n hati! hati! merusak merusak akal! akal! menghi menghilan langka gkan n hafala hafalan! n! membe memberat ratkan kan anggota badan untuk beribadah dan menuntut ilmu! memperkuat syahwat! serta membantu tentara setan. "ika kenyang dari makanan halal merupakan awal segala kebu keburu ruka kan! n! baga bagaim iman ana a jika jika dari dari yang yang hara haram' m' (enc (encar arii sesu sesuat atu u yang yang hala halall merupa merupakan kan kewaji kewajiban ban bagi bagi setiap setiap muslim muslim.. &eriba &eribadah dah dan menunt menuntut ut ilm ilmu u yang yang disertai mengkonsumsi makanan haram seperti membangun di atas kotoran hewan. Apabila engkau merasa cukup selama setahun memakai baju yang kasar! lalu sela selama ma sehar seharii sema semala lam m mema memaka kan n dua dua poto potong ng roti roti gari garing ng!! lalu lalu engk engkau au tida tidakk menikmati apa yang lezat bagi manusia! maka engkau tak butuh pada yang lain. &arang yang halal sangat banyak. 6ngkau tidak perlu meyakinkan dirimu dengan menyelidiki hal-hal yang tersembunyi. 8api engkau harus menjaga diri dari yang sudah jelas kau ketahui bahwa itu adalah haram. Atau setelah dilihat dari ciriciri yang terkait dengan harta tersebut! engkau bisa menduga bahwa itu adalah haram. Apa yang sudah diketahui tampak jelas secara lahir! sementara semen tara yang bersifat duga dugaan an tamp tampak ak deng dengan an adan adanya ya ciri-ci ciri-ciri ri.. (i (isa salny lnya a hart harta a peng pengua uasa sa dan dan para para pekerjanya! harta orang yang tak bekerja kecuali dengan cara menjual khamar ! riba! judi! dan sebagainya. "ika engkau tahu bahwa sebagian besar hartanya adalah haram! maka apa yang kau terima darinya! walaupun mungkin halal! ia termasuk hara haram m kare karena na adan adanya ya duga dugaan an yang yang kuat kuat tadi tadi.. ;ang jela jelas-j s-jel elas as hara haram m adal adalah ah memakan harta wakaf tanpa izin atau syarat dari si pemberi wakaf. Siapa yang Bidayatul Hidayah
32
melakukan melakukan maksiat! kesaksiannya kesaksiannya tertolak! dan wakaf atau apa pun yang ia terima atas nama kesufian adalah haram. %ami telah menyebutkan hal-hal yang terkait dengan masalah syubhat ! halal! dan haram dalam satu kajian tersendiri pada kitab 2hya 5lumiddin. elajarilah elajarilah kitab tersebut karena mengetahui yang halal dan haram wajib hukumnya bagi setiap muslim sebagaimana salat lima waktu. Adapun kemaluan! peliharalah ia dari semua yang diharamkan Allah. "adilah sebagaimana yang disebutkan Allah Swt! ) Mereka yang menjaga kemaluan mereka, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau sahaya yang mereka miliki, maka mereka tak dapat dicela+ /0.S. al-(ukminun, 3-45. 6ngkau baru bisa menjaga kemaluan
dengan menjaga pandangan mata! menjaga hati untuk tidak merenungkannya! serta menj menjag aga a peru perutt dari dari yang yang syubhat dan dan dari dari rasa rasa keny kenyan ang. g. %are %arena na!! semu semua a itu itu merupakan penggerak dan tempat tumbuhnya syahwat. %edua tangan! harus engkau pelihara agar ia tidak kau jadikan alat untuk memukul seorang muslim! untuk mendapat harta haram! untuk menyakiti sesama makhluk! untuk berkhianat terhadap amanat dan titipan! serta untuk menuliskan sesuatu yang tak boleh diucapkan karena pena merupakan lidah pula. $leh karena itu! peliharalah pena tersebut sebagaimana engkau menjaga lidah. "anga "anganla nlah h engkau engkau pergun pergunaka akan n kedua kedua kaki untuk untuk menuju menuju pintu pintu seoran seorang g penguasa lalim. Sebab! berjalan menuju para penguasa lalim tanpa ada keperluan merupakan merupakan maksiat yang besar karena berarti ia bersikap bersikap tawadu tawadu dan memuliakan memuliakan mere mereka ka yang yang telah telah berb berbua uatt lalim. lalim. Allah llah Swt. Swt. tela telah h meme memeri rint ntah ahka kan n kita kita untu untukk berpaling dari mereka dalam firman-Nya yang berbunyi! ) 6anganlah kalian condong kepada mereka yang telah berbuat lalim, niscaya kalian tersentuh api neraka dan kalian tidak mempunyai penolong selain +llah. !alu kalian tidak ditolong + /0S. 1ud,
22B5. "ika engkau pergi menemui mereka untuk mendapat harta! berarti engkau berusaha meraih sesuatu yang haram. Nabi Saw. bersabda! ) Siapa yang bersikap .+ Ini terhadap orang merendah kepada orang kaya, sepertiga agamanya telah hilang .+ kaya yang saleh! lalu bagaimana merendah terhadap orang kaya yang lalim' Bidayatul Hidayah
33
=ingkasnya! ketika engkau bergerak dan diam dengan anggota badanmu! itu semua merupakan nikmat Allah Swt. (aka dari itu! janganlah engkau menggerakk an anggota badanmu dalam rangka maksiat kepada Allah. 8etapi pergunakanlah untuk taat kepada-Nya. %etahuilah! jika engkau tak patuh maka bencananya akan kembali pada padamu mu!! seme sement ntar ara a jika jika kamu kamu mau mau mena menana nam! m! maka maka buah buahny nya a akan akan menj menjad adii mililikm mi kmu u. Adapu dapun n Alla llah! >ia tak tak butu butuh h padamu damu dan tak tak butu butuh h pad pada amal mal perbu perbuata atanmu nmu.. Setiap Setiap jiwa jiwa tergan tergantun tung g pada pada amal amal perbua perbuatanny tannya. a. "anga "angan n sampa sampaii engk engkau au berk berkat ata! a! )All )Allah ah (aha (aha emu emura rah h >an >an (aha (aha eny enyay ayan ang. g. >ia >ia (aha (aha (engampuni dosa mereka yang bermaksiat.+ Ini merupakan ungkapan yang benar tapi ditujukan pada sesuatu yang batil. $rang yang mengucapkannya termasuk dungu seperti kata =asul Saw.! ) /rang yang cerdik adalah yang bisa menundukkan ha&a na0sunya dan beramal untuk hari sesudah mati. Sedangkan orang yang dungu adalah yang mengikuti ha&a na0sunya dan berangan-angan kepada +llah+.
%eta %etahu huila ilah h bahw bahwa a ucap ucapan anmu mu itu itu sepe sepert rtii ucap ucapan an seseor seseoran ang g yang yang ingi ingin n menjadi fakih dalam ilmu agama tanpa mau belajar! tapi justru sibuk dengan sesuatu yang batil lalu berkata! )Allah (aha emurah dan (aha enyayang. >ia (aha berkuasa untuk mencurahkan ke dalam hatiku berbagai ilmu yang >ia tanamkan di hati para nabi dan wali-Nya tanpa usaha dan belajar.+ Itu seperti ucapan orang yang menginginkan harta! tapi tak mau menanam! berdagang! atau berusaha kemudian berujar! )Allah (aha emurah. >ia memiliki kekayaan langit dan bumi. >ia (aha &erkua &erkuasa sa untuk untuk membe memberik rikan an kepada kepadaku ku sebagi sebagian an dari dari khazan khazanah ah kekaya kekayaanan-Nya Nya sehingga aku tak perlu bekerja. 1al itu telah >ia lakukan kepada para hamba-Nya.+ "ika engkau mendengar ucapan kedua orang di atas! engkau pasti menganggap kedua orang itu bodoh dan engkau pasti mengejeknya walaupun sifat pemurah dan kuasa Allah yang ia sebutkan benar. >emikian pula! orang-orang yang alim dalam bidang-bidang agama akan menertawakanmu jika engkau menuntut ampunan tanpa ada usaha. Allah Swt. berfirman! ) #agi manusia apa yang ia usahakan + /0.S. anNajm, BD5! )Kalian dibalas sesuai dengan amal perbuatan kalian + /0.S. ath-8har, 245! 245! )/ran /rangg-or oran ang g abrar 'berbu 'berbuat at baik( baik( berada berada dalam dalam kenikm kenikmata atan n sedang sedangkan kan mereka yang selalu berbuat dosa berada di neraka 6ahim + /0.S. al-Infithar, 2B-25.
Apabila engkau tetap menuntut ilmu dan mencari harta dengan bersandar pada pada kemu kemura raha hann-Ny Nya a sert serta a teru teruss memb membek ekal alii diri diri untu untukk akhi akhira rat! t! maka maka 8uhan han Bidayatul Hidayah
34
emelihara dunia dan akhirat adalah satu. >ia (aha emurah dan enyayang baik di dunia maupun di akhirat. %etaatanmu tidak membuat-Nya bertambah pemurah. 1any 1anya a saja saja!! kemu kemura raha hann-Ny Nya a adal adalah ah >ia >ia memu memuda dahk hkan an jala jalan n menu menuju ju nege negeri ri kenikmatan yang abadi dan kekal dengan senantisa sabar dalam meninggalkan syahwat selama beberapa saat. Ini merupakan puncak kemurahan. "angan engkau rusak dirimu dengan ajaran jahat para pengangguran. Ikutilah para nabi dan orangorang saleh. "angan engkau terlalu berharap bisa memanen sesuatu yang tak kau tanam. Sedangkan orang yang berpuasa! salat! berjihad! serta bertakwa! semoga ia diampuni. Ini adalah beberapa hal yang patut dipelihara oleh anggota badanmu. 6ngkau juga harus membersihkan hatimu karena ia merupakan bentuk ketakwaan secara batin. 1ati adalah segumpal daging yang jika baik ma ka seluruh badan menjadi baik. 8api jika jika segu segump mpal al dagi daging ng itu itu rusa rusak! k! maka maka selu seluru ruh h bada badan n menj menjad adii rusa rusak. k. &erusahalah untuk memperbaiki hatimu itu agar seluruh anggota badanmu juga baik. 1ati menjadi baik dengan selalu merasakan kehadiran Allah.
&. Adab Bergaul
%etahuilah bahwa JsahabatmuC yang tak pernah berpisah denganmu entah dalam keadaan diam! bepergian! tidur! diam! bahkan dalam hidup dan matimu adalah 8uhan enciptamu. Selama engkau mengingatNya! niscaya >ia menjadi J8eman dudukmuC. Sebab! Allah Swt. berkata! )Aku adalah teman duduk bagi orang yang yang berziki berzikirr padapada-%u. %u.++ Selam Selama a hatimu hatimu sedih sedih karena karena tak mampu mampu menuna menunaikan ikan kewajiban agamamu! maka >ia senantiasa menyertaimu. Sebab Allah Swt. berkata! )Aku berada bersama mereka yang hatinya sedih karena-%u.+ Apabila engkau betulbetul mengenali-Nya! niscaya engkau akan menjadikan-Nya sebagai JsahabatC dan nisc niscay aya a engk engkau au akan akan meni mening ngga galk lkan an yang yang lain lainny nya. a. "ika "ika engk engkau au tak tak mamp mampu u melaksanakan hal itu setiap waktu! maka engkau harus menyediakan waktu di malam dan di siang hari untuk kau pergunakan berkhalwat bersama 8uhan dan merasakan kenikmatan bermunajat kepada-Nya. &erkenaan dengan hal itu! engkau haru haruss
meng menget etah ahui ui adab adab-a -ada dab b
menj menjal alin in
hubu hubung ngan an deng dengan an 8uhan. han. ;aitu! itu!
menund menundukk ukkan an kepala kepala!! menjag menjaga a pandan pandangan gan mata! mata! mengko mengkonse nsentras ntrasikan ikan pikira pikiran! n! Bidayatul Hidayah
35
senant senantias iasa a diam! diam! menena menenang ngkan kan anggot anggota a badan! badan! segera segera menger mengerjak jakan an perint perintah! ah! mening meninggal galkan kan laranga larangan! n! tidak tidak menola menolakk takdir takdir!! senant senantiasa iasa berzik berzikir ir dan berpik berpikir ir!! mengutamakan yang hak atas yang batil! putus asa dari makhluk! tunduk dengan perasaan hormat! risau diliputi oleh rasa malu! tenang dalam berusaha karena yakin atas jaminan-Nya! bertawakal kepada karunia Allah Swt. Semua ini harus menjadi karaktermu sepanjang siang dan malam. Itulah adab menjalin hubungan dengan J8ema J8eman n yang tak pernah berpisah denganmu.C Adapun Adapun semua makhluk! dalam waktu tertentu akan berpisah denganmu. 01. Adab Seorang Alim '(uru)
"ika engkau seorang alim! maka adab yang kau harus kau perhatikan adalah sabar! selalu santun! duduk dengan wibawa disertai kepala yang tunduk! tidak takabur terhadap semua hamba kecuali pada mereka yang lalim dengan tujuan menghapus kelalimannya! bersikap tawadu dalam setiap majelis dan pertemuan! tida tidakk berse bersend nda a gura gurau! u! meny menyay ayan angi gi muri murid! d! berh berhat ati-h i-hat atii terh terhad adap ap oran orang g yang yang sombong! memperbaiki negeri dengan cara yang baik dan tidak marah! tidak malu untuk mengaku tidak tahu! memperhatikan pertanyaan si penanya dan berusaha memahami pertanyaannya! mau menerima hujah dan mengikuti yang benar dengan kembal kembalii kepada kepadanya nya manaka manakala la ia salah! salah! melara melarang ng murid murid mempel mempelaja ajari ri ilm ilmu u yang yang berbahaya dan mengingatkannya agar tidak menuntut ilmu untuk selain rida Allah Swt! Swt! melara melarang ng murid murid sibuk sibuk dengan dengan hal-hal hal-hal yang yang bersif bersifat at 0ardu ki0ayah ki0ayah sebelum menyelesaik menyelesaikan an yang 0ardu ain /yang termasuk 0ardu ain adalah memperbaiki yang lahir dan batinnya dengan takwa5 serta membekali dirinya terlebih dahulu dengan sikap sikap takw takwa a ters terseb ebut ut agar agar sang sang muri murid d bisa bisa menc mencon onto toh h amal amalny nya! a! kemu kemudia dian n mengambil manfaat dari ucapannya. 02.AdabSeor angMur i d
"ika engkau seorang murid! maka adab yang harus dimiliki oleh seorang murid terhadap gurunya adalah mendahuluinya dalam memberi hormat dan salam! tidak banyak berbicara di hadapannya! tidak mengatakan apa yang tak ditanya oleh gurunya! tidak bertanya sebelum diberi izin! tidak mengungkapkan sesuatu yang berten bertentan tangan gan denga dengan n ucapan ucapannya nya!! misalny misalnya a denga dengan n berkat berkata! a! )enda )endapat pat si fulan fulan berbeda dengan dengan ucapanmu+! tidak menunjuk sesuatu yang berseberangan Bidayatul Hidayah
36
dengan pendapatnya sehingga terlihat ia lebih tahu tentang yang benar daripada guruny gurunya! a! tidak tidak bertan bertanya ya kepada kepada teman teman duduk duduk guruny gurunya a dalam dalam majeli majelisny snya! a! tidak tidak menoleh ke sekitarnya! melainkan ia harus duduk dengan menundukkan pandangan disertai sikap tenang dan etika sebagaimana ketika menunaikan salat. (urid juga tak boleh banyak bertanya ketika guru sedang bosan. "ika guru berdiri maka sang murid juga harus berdiri untuknya! tidak diikuti dengan pembicaraan dan pertanyaan! pertanyaan! tidak bertanya kepadanya dalam perjalanan menuju rumah. 8idak berburuk sangka pada perbuatan-perbuatan yang secara lahiriah tidak bisa diterima! karena ia lebih mengetahui rahasia di balik itu semua. Sehubungan dengan hal itu perhatikan pertanyaan (usa a.s kepada Nabi %hidir a.s! “apakah engkau engkau sengaja sengaja melubangi melubangi perahu perahu itu untuk menengge menenggelamk lamkan an penumpan penumpangnya gnya$ $ Sungguh kamu telah melakukan kesalahan yang besar” /0.S al-%ahfi, E25 ia salah
dalam dalam menyi menyikap kapii perbu perbuata atan n Nabi Nabi %hidir %hidir a.s. a.s. karena karena bersan bersandar dar pada pada apa yang yang tampak secara lahir. Kisah *abi Musa.as Musa .as dan *abi Khidir.as dalam al-+ur%an dan ,adist
Allah S<8 berfirman dalam al-0urCan surat al-%ahfi ayat 4:-79 yang tafsir maknanya sebagai berikut # 78. dan 'ingatlah( ketika Musa berkata kepada muridnya9:;< “+ku tidak akan berhenti 'berjalan( sebelum sampai ke pertemuan dua buah lautan= atau aku akan berjalan sampai bertahun-tahun”. 7>. Maka tatkala mereka sampai ke pertemuan dua buah laut itu, mereka lalai akan ikannya, lalu ikan itu melompat mengambil jalannya ke laut itu. 7?. Maka tatkala mereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada muridnya< “#a&a “#a&alah lah kemari kemari makana makanan n kita= kita= Sesung Sesungguh guhnya nya kita kita telah telah meras merasa a letih letih karena karena perjalanan kita ini”. 7@. Muridnya menja&ab< “%ahukah kamu tatkala kita mecari tempat berlindung di batu tadi, maka sesungguhnya aku lupa 'menceritakan tentang( ikan itu dan tidak adalah yang melupakan aku untuk menceritakannya kecuali syaitan dan ikan itu mengambil jalannya ke laut dengan cara yang aneh sekali”. 7A. Musa berkata< “2tulah 'tempat( yang kita cari”. !alu keduanya kembali, mengikuti jejak mereka semula.
Bidayatul Hidayah
37
7B. lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami9::;. 77. 77. Musa Musa berk berkat ata a kepa kepada da Khid Khidhr hr<< “#ol “#oleh ehka kah h aku aku meng mengik ikut utim imu u supa supaya ya kamu kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadamu$” 7C. Dia menja& menja&ab< ab< “Sesun “Sesunggu gguhny hnya a kamu kamu sekali sekali-ka -kalili tidak tidak akan akan sanggu sanggup p sabar sabar bersama aku. 7. dan bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang yang cukup tentang hal itu$”
Insya Allah kamu 7E. Musa berkata< “ Insya kamu akan akan mendap mendapati ati aku sebag sebagai ai orang orang yang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam sesuatu urusanpun”. C8. Dia berkat berkata< a< “6ika “6ika kamu kamu mengik mengikuti utiku, ku, maka maka jangan janganlah lah kamu kamu menany menanyaka akan n kepa kepada daku ku tent tentan ang g sesu sesuat atu u apa apa pun, pun, samp sampai ai aku aku send sendir irii mene menera rang ngka kann nnya ya kepadamu”. C>. Maka berjalanlah keduanya, hingga tatkala keduanya menaiki perahu lalu Khidhr meloba melobangi nginya nya.. Musa Musa berka berkata< ta< “Menga “Mengapa pa kamu kamu meloba melobangi ngi perahu perahu itu akiba akibatny tnya a kamu kamu meneng menenggel gelamk amkan an penump penumpang angnya nya$” $” Sesung Sesunggu guhny hnya a kamu kamu telah telah berbua berbuat t sesuatu kesalahan yang besar. C?. Dia 'Khidhr( berkata< “#ukankah aku telah berkata< “Sesungguhnya kamu sekalikali tidak akan sabar bersama dengan aku”. C@. Musa Musa berka berkata< ta< “6anga “6anganla nlah h kamu kamu mengh menghuku ukum m aku karen karena a kelup kelupaan aanku ku dan janganlah kamu membebani membebani aku dengan sesuatu sesuatu kesulitan dalam urusanku”. urusanku”. CA. Maka berjalanlah keduanya= hingga tatkala keduanya berjumpa dengan seorang anak, maka Khidhr membunuhnya. Musa berkata< “Mengapa kamu membunuh ji&a yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain$ Sesungguhnya kamu telah melakukan suatu yang mungkar”. CB. Khidhr berkata< “#ukankah sudah kukatakan kepadamu, bah&a sesungguhnya kamu tidak akan dapat sabar bersamaku$” C7. Musa berkata< “6ika aku bertanya kepadamu tentang sesuatu sesudah 'kali( ini, maka janganlah janganlah kamu memperbol memperbolehka ehkan n aku menyertaim menyertaimu, u, Sesunggu Sesungguhnya hnya kamu sudah cukup memberikan u*ur padaku”. CC. Maka keduanya berjalan= hingga tatkala keduanya sampai kepada penduduk suatu negeri, mereka minta dijamu kepada penduduk negeri itu, tetapi penduduk
Bidayatul Hidayah
38
negeri itu tidak mau menjamu mereka, kemudian keduanya mendapatkan dalam negeri itu dinding rumah yang hampir roboh, maka Khidhr menegakkan dinding itu. Musa berkata< “6ikalau kamu mau, niscaya kamu mengambil upah untuk itu”. C. C. Khid Khidhr hr berk berkat ata< a< “2ni “2nila lah h perp perpis isah ahan an anta antara ra aku aku deng dengan an kamu kamu== kela kelak k akan akan kuberitahukan kepadamu tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya. CE. +dapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera. 8. dan adapun anak muda itu, maka keduanya adalah orang-orang mukmin, dan kami kami kha& kha&at atir ir bah& bah&a a dia dia akan akan mend mendor oron ong g kedu kedua a oran orang g tuan tuanya ya itu itu kepa kepada da kesesatan dan keka0iran. >. dan kami menghendaki, supaya %uhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak anak lain lain yang yang lebih lebih baik baik kesuci kesuciann annya ya dari dari anakny anaknya a itu dan dan lebih lebih dalam dalam kasih kasih sayangnya 'kepada ibu bapaknya(. ?. +dapun dinding rumah adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di ba&ahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah adalah seorang seorang yang saleh, maka %uhanmu %uhanmu menghendaki menghendaki agar supaya supaya mereka mereka sampai sampai kepada kepada kede& kede&asa asaann annya ya dan mengel mengeluar uarka kan n simpa simpanan nannya nya itu, itu, sebaga sebagai i rahmat dari %uhanmu= dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya” . /0S al-%ahfi ayat 4:-795
KLM (enurut ahli tafsir! tafs ir! murid Nabi (usa a.s. itu ialah ;usya ;usya Jbin Nun. KLLM (enurut ahli tafsir hamba di sini ialah %hidhr! dan yang dimaksud dengan rahmat di sini ialah wahyu dan kenabian. Sedang yang dimaksud dengan ilmu ialah ilmu tentang yang gaib seperti yang akan diterangkan dengan ayat-ayat berikut. >ari @bay bin %aCab! =asulullah bersabda! )ada suatu ketika (usa berbicara di hadapan &ani Israil! kemudian ada seseorang yang bertanya! JSiapakah orang yang yang pali paling ng pand pandai ai itu' itu'CC (usa (usa menj menjaw awab ab!! JAku JAku.C.C >eng >engan an ucap ucapan an itu! itu! Allah llah mencelanya! sebab (usa tidak mengembalikan pengetahuan suatu ilmu kepada Allah. %emudian Allah mewahyukan kepada (usa! JSesungguhnya Aku memiliki Bidayatul Hidayah
39
seorang hamba yang berada di pertemuan antara laut ersia dan =omawi! hamba%u itu lebih pandai daripada kamu*C (usa bertanya! J;a 4abbi ! bagaimana caranya agar aku bisa bertemu dengannya'C (aka dijawab! )&awalah seekor ikan yang kamu masukkan ke dalam suatu tempat! di mana ikan itu menghilang maka di situlah hamba-%u itu berada*C %emudian (usa pun pergi. (usa pergi bersama seorang pelayan bernama ;usyaC bin Nun. %eduanya membawa ikan tersebut di dalam suatu tempat hingga keduanya tiba di sebuah batu besar. (ereka membaringkan tubuhnya sejenak lalu tertidur. 8iba 8iba-ti -tiba ba ikan ikan ters terseb ebut ut meng menghi hila lang ng dari dari temp tempat at terse tersebu but. t. Ikan Ikan itu melo melomp mpat at mengambil jalannya ke laut. (usa dan pelayannya merasa aneh sekali. alu keduanya terus menyusuri dari siang hingga malam hari. ada pagi harinya! (usa berkata kepada pelayannya! R ^_X` R _ R R` R T R R ] RXX OPQ R R TU R VR RW R [\X ] X Y R
J#a&alah ke mari makanan kita. Sesungguhnya kita telah merasa letih karena .C /0S. Al-%ahfi, 495 perjalanan kita ini .C (usa berkata! \ R ` X R OQQ R R R R VX R X R RR T R X P R ] q J2tulah tempat yang kita cari," cari, " lalu keduanya kembali mengikuti jejak mereka semula.C
/0S. Al-%ahfi, 45 Setibanya mereka di batu tersebut! mereka mendapati seorang lelaki yang tertutup kain! lalu (usa memberi salam kepadanya. %hid %hidir ir /ora /orang ng itu5 itu5 berta bertany nya! a! J&er J&eras asal al dari dari mana manaka kah h sala salam m yang yang engk engkau au ucapkan tadi'C (usa menjawab! menjawab! JAku adalah (usa.C %hidir bertanya! J(usa yang dari &ani Israil'C (usa menjawab! J&enar*C VR OTWP R X| } R R . R R ~ • P X R‚ ƒ R [` R € \X [ R ^X R{ R x R € R ‚R RR R v R X \ X J#olehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu yang benar di antara ilmu-ilmu yang telah diajarkan kepadamu$" Dia menja&ab, Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersamaku." J /0S. Al-%ahfi, 44„4E5
Bidayatul Hidayah
40
%hidir berkata! Jia ajarkan kepadaku saja. %amu tidak mengetahuinya. Sedangkan engkau juga mempunyai ilmu yang hanya diajarkan Allah kepadamu saja! yang aku tidak mengetahuinya.C (usa berkata! T ~ OTW\ R R` vQX R‚ …R † R |X vX ‰ R‚ R OTW‡ X R ˆ R X R JInsya Allah, kamu akan mendapati aku sebagai seorang yang sabar dan aku tidak akan menentangmu dalam suatu urusan pun .C /0S. Al-%ahfi, 4D5
%emudian! keduanya berjalan di tepi laut. 8iba-tiba lewat sebuah perahu. (ereka berbincang-bincang dengan para penumpang kapal tersebut agar berkenan membawa serta mereka. Akhirnya! mereka mengenali %hidhir! lalu penumpang kapal itu membawa keduanya tanpa diminta upah. 8iba-tiba! seekor burung hinggap di tepi perahu itu! ia mematuk /meminum5 seteguk atau dua kali teguk air laut. %emudian! %hidhir memberitahu (usa! J
J#ukankah #ukankah aku telah berkata, berkata, Sesungg Sesungguhnya uhnya kamu sekali-kal sekali-kalii tidak akan sabar sabar bers bersam ama aku." ku."
Musa usa
berk erkata ata,
6ang 6anga anlah nlah
kam kamu
mengh enghu ukum kum
aku
karen arena a
/0S. Al-%ahfi, E9„EB5 kelupaanku."" /0S. It Itul ulah ah sesu sesuat atu u yang yang pert pertam ama a kali kali dilu dilupa paka kan n (usa (usa!! kemu kemudi dian an kedu keduan anya ya melanjutkan perjalanan. %eduanya bertemu dengan seorang anak laki-laki sedang Bidayatul Hidayah
41
bermain bersama kawan-kawannya. 8iba-tiba %hidhir menarik rambut anak itu dan membunuhnya. (elihat kejadian aneh ini! (usa bertanya! O ^ qX – OTWŽ O^ ~ R • R ‡ X R O{Y R • R ‘ R R RR‚ X _ R ` ’ “ Y R W X ^ ”
JMengapa kamu membunuh ji&a yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain$ Sesungguhnya kamu telah melakukan sesuatu yang mungkar .C /0S. Al-%ahfi,
E5 %hidhir menjawab! OTWP R X| R ` ƒ R‚ R` R‚ vX \ R x R [` R R ^X R { R v
J#ukankah sudah aku katakan kepadamu bah&a sesungguhnya kamu tidak akan dapat sabar bersamaku$ C /0S. Al-%ahfi, E35
(aka! keduanya berjalan. 1ingga tatkala keduanya sampai kepada penduduk suatu negeri! mereka minta dijamu kepada penduduk negeri itu! tetapi penduduk negeri itu tidak mau menjamu mereka. %emudian keduanya mendapatkan dalam negeri itu dinding rumah yang hampir roboh. OTWP R P € R™ R ]X^ R R .W‘ R R — \ TW R …R • X^ ‡ R† R U œ R ~X R R` \ R‚ —X ^ R R › R` } R X TU R VR } R —X ^ R xX R{ R ƒ R R v]X^ ‡ R š R R ™ R R X ˜† X ™ R‡ X
JKhidhi Khidhirr berkat berkata a bah&a, bah&a, melalu melaluii tangan tangannya nya,, dia menega menegakka kkan n dindin dinding g itu. itu. Musa Musa berkat berkata, a, 6ikal 6ikalau au kamu kamu mau, mau, nisca niscaya ya kamu kamu mengam mengambil bil upah upah untuk untuk itu." itu." Khidh Khidhir ir berkata, 2nilah perpisahan antara aku dengan kamu." J /0S. Al-%ahfi, EE„E75.
Semoga Allah menganugerahkan rahmat kepada (usa alaihis salam. 8entu! kita kita sang sangat at meng mengin ingi gink nkan an seki sekira rany nya a (usa (usa dapa dapatt bers bersab abar ar sehi sehing ngga ga kita kita memperoleh cerita tentang urusan keduanya.+ / ,. Al-Bukhari no. 122 dan Muslim no. 205 0. Adab Seorang Anak
"ika engkau mempunyai kedua orang tua! maka adab seorang anak kepada kedua orang tuanya adalah memerhatikan ucapan mereka! berdiri manakala mereka berd berdir iri!i! meng menger erja jaka kan n perin perinta tah h mere mereka ka!! tida tidakk berja berjala lan n di depa depan n mere mereka ka!! tidak tidak meninggikan suara di atas suara mereka! menyambut panggilan mereka! mencari Bidayatul Hidayah
42
rida mereka! merendahkan diri di hadapan mereka! tidak mengungkit-ngungkit amal bakti yang telah dilakukan kepada mereka! tidak menatap mereka secara tajam! tidak bermuka masam kepada mereka! dan tidak pergi kecuali kec uali dengan izin mereka. %etahuilah* Setelah itu manusia terbagi atas tiga kelompok, sebagai teman! sebagai kenalan! atau sebagai orang awam /orang bodoh5. 1. Bergaul Dengan /rang Aam 'Bodoh)
"ika engkau engkau kebetu kebetulan lan berte bertemu mu denga dengan n orang orang bodoh bodoh!! maka maka hendak hendaknya nya engkau tidak ikut serta dalam pembicaraan mereka! mengabaikan ucapan-ucapan dusta mereka! tidak memperhatikan ucapan-ucapan buruk mereka! berusaha untuk tidak sering bertemu dan butuh pada mereka! mengingatkan perbuatan mungkar mereka secara lemah lembut! serta memberikan nasihat manakala diharapkan bisa mereka terima. 2. Bergaul dengan Saudara atau Teman
Sedangkan terhadap saudara dan teman! ada dua tugas yang harus kau perhatikan, Tugas ertam ertama a terlebih dahulu engkau harus melihat kriteria orang yang
bisa dijadikan sahabat atau teman. "angan engkau bersahabat kecuali dengan orang yang benar-benar layak dijadikan saudara atau sahabat. =asulullah Saw. bersabda! ) Seseorang bergantung pada agama teman karibnya. /leh karena itu, hend hendak akny nya a kalia kalian n memp memper erha hati tika kan n siap siapa a yang yang haru harus s dija dijadi dika kan n teman teman kari karib b.+
(anakala engkau ingin mencari teman yang bisa menyertaimu dalam belajar serta bisa menemanimu dalam urusan agama dan dunia! perhatikan lima hal berikut ini, 2. Akal.8idak ada untungnya bergaul dengan orang bodoh karena bisa berakhir kepada kemalangan dan terputusnya hubungan. aling-paling mereka hanya akan memberikan mudarat kepadamu serta ingin memanfaatkanmu. (usuh yang pandai lebih baik daripada teman yang bodoh. Imam Ali r.a. berkata, 6anganlah engkau bergaul dengan orang bodoh Fendaknya kau betul-betul menghindarinya
Bidayatul Hidayah
43
#etapa banyak orang bodoh yang menghancurkan si penyabar ketika ia menginginkannya Seseorang diukur dengan orang lain di mana orang itu mengikutinya Seperti sepasang sendal yang sama di mana sendal itu menyerupainya Sesuatu dan yang lain mempunyai ukuran dan kemiripan Fati yang satu menjadi petunjuk bagi hati yang lain ketika berjumpa
9. Akhla "angan engka engkau u bersah bersahaba abatt dengan dengan orang orang yang yang buruk buruk khlak k 3ang Baik Baik.. "angan akhlaknya. ;aitu! orang yang tak bisa menahan diri ketika muncul amarah dan syahwa syahwat. t. Alar Alarnah nah al-JAt al-JAthar haridi idi rahimahullah, dalam dalam wasiat wasiatnya nya kepada kepada putran putranya ya manakala akan wafat! telah mengungkapkan hal itu! )
B. Baik Dan Saleh. "angan engkau bersahabat dengan orang fasik yang selalu berbuat maksiat besar. %arena! orang yang takut kepada Allah tak akan terus berbuat maksiat besar. 6ngkau tak akan aman dari bencana yang ditimbulkan oleh orang yang berbuat maksiat besar itu. Ia akan selalu berubah-rubah sikap sesuai dengan dengan kondisi kondisi dan kepentingan. kepentingan. Allah Swt. berfirman! ) 6angan engkau ikuti orang Bidayatul Hidayah
44
yang Kami lalaikan hatinya dari ber*ikir kepada Kami dan mengikuti ha&a na0sunya. /rang itu telah betul-betul melampaui batas + /0.S. al-%ahfi, 975. 1indarilah bergaul
deng dengan an oran orang g fasik fasik.. Seba Sebab! b! sela selalu lu meny menyak aksik sikan an kefa kefasik sikan an dan dan maks maksia iatt akan akan mem membuat buatmu mu tole tolera ran n dan dan mer mereme emehka hkan maks maksia iat. t. %are %aren na itu! itu! hatim timu akan kan memandang memandang remeh masalah gibah. Seandainya mereka melihat cincin emas atau paka pakaia ian n sute sutera ra yang ang diper ipergu gun naka akan seor seora ang faki fakih h! merek mereka a akan kan san sangat mengingkarinya. adahal! gibah lebih hebat daripada itu. .
Tidak Tamak terhada Dunia . &ergaul dengan orang yang tamak terhadap
dunia dunia merupa merupakan kan racun racun yang yang membun membunuh. uh. Sebab Sebab!! kecend kecenderu erunga ngan n untuk untuk meniru meniru suda sudah h menj menjad adii huku hukum m alam alam.. Sebu Sebuah ah tabi tabiat at bisa bisa menc mencur urii tabi tabiat at lain lainny nya a tanp tanpa a disadari. >engan demikian! berteman dengan orang tamak bisa membuatmu lebih tamak! sebaliknya berteman dengan orang *uhud bisa bisa membuatmu lebih *uhud. 3. $u!ur . "angan engkau bersahabat dengan pembohong karena bisa jadi engkau tertipu olehnya. Ia seperti fatamorgana. Ia membuat dekat yang jauh darimu dan membuat jauh yang dekat darimu. &isa jadi kelima hal ini tidak kau dapati pada orang-orang yang berada di sekolah atau di mesjid. >engan demikian! engkau harus memilih salah satu! entah mengasingkan diri karena hal itu akan membuatmu selamat! atau engkau bergaul dengan mereka sesuai dengan karakter mereka. 1endaknya engkau mengetahui bahwa saudara itu ada tiga macam, /25 Saudara untuk akhiratmu. >alam hal ini engkau harus melihat pada agamanya. /95 Saudara untuk duniamu. >alam hal ini! engkau engkau harus memperhat memperhatikan ikan akhlaknya. akhlaknya. /B5 Saudara Saudara untuk untuk bersenang bersenang-sena -senang ng >alam hal ini engkau harus selamat dari kejahatan! fitnah! dan keburukannya. (anusia itu ada tiga jenis, ada yang seperti makanan di mana memang selalu diperlukan! ada yang seperti obat di mana hanya sewaktu-waktu saja diperlukan dan ada pula yang seperti penyakit di mana sama sekali tak diperlukan! tapi seorang hamb hamba a kada kadang ngka kala la diuj diujii deng dengan anny nya. a. "eni "eniss yang yang keti ketiga ga inil inilah ah yang yang tida tidakk menyenangkan dan tidak pula memberikan manfaat. (aka! engkau harus berpaling darinya agar selamat. %etika menyaksikan tingkah lakunya kalau paham engkau akan mendapatkan manfaat yang besar. ;aitu! dengan menyaksikan kondisi dan Bidayatul Hidayah
45
perbuatannya yang buruk! engkau akan membenci dan menghindar darinya. $rang yang yang bahagi bahagia a adalah adalah yang yang bisa bisa mengam mengambil bil pelaj pelajara aran n dari dari orang orang lain. lain. Seoran Seorang g mukmin merupakan cermin bagi mukmin yang lain. Nabi Isa a.s. pernah ditanya! )Siapa yang telah mengajarkan adab padamu'+ Nabi Isa a.s. menjawab! )8ak ada yang yang meng mengaj ajar arik iku. u. 8api aku aku melih melihat at keja kejahi hila lan n oran orang g bodo bodoh! h! maka maka aku aku pun pun meng menghi hind ndar arin inya ya.+ .+ &ena &enarr seka sekalili yang yang beli beliau au kata kataka kan. n. Sean Seanda dain inyya manu manusi sia a meninggalkan apa yang mereka benci dari orang lain! adab mereka akan menjadi sempurna dan tak perlu lagi kepada para muaddib /orang yang mengajarkan adab atau etika5. Tugas Tugas kedua (emperhatikan hak-hak persahabatan. (anakala telah terjalin
persekutuan! telah terbina hubungan antara engkau dengan temanmu itu! maka engkau harus memperhatikan hak-hak dan adab-adab persahabatan. Nabi Saw. bersabda! ) erumpamaan dua orang saudara adalah seperti dua tangan, yang satu Nabi Saw. pernah masuk ke dalam semak belukar lalu membersihkan yang lain.” Nabi memetik dua ranting siwak! yang satu bengkok dan yang satu lagi lurus.
Adab dalam bergaul atau bersahabat adalah mengutamakan teman dalam dalam hal harta. "ika tidak! maka dengan mengeluarkan kelebihan harta ketika dibutuhkan! atau atau memba membantu ntu denga dengan n jiwa jiwa saat saat diperl diperluka ukan n secara secara langsu langsung ng tanpa tanpa dimint diminta! a! menyimpan menyimpan rahasia! rahasia! menyembuny menyembunyikan ikan aib! tak menyampaik menyampaikan an cemoohan cemoohan orang kepadanya! memberitakan pujian orang kepadanya! penuh perhatian terhadap apa yang dibicarakan dibicarakannya! nya! memanggil memanggil dengan nama yang paling paling disukainya! disukainya! memuji memuji kebaikannya! berterima kasih atas bantuannya! membela kehormatannya di saat ia tidak ada sebagaimana ia membela kehormatannya sendiri! menasihatinya dengan lemah lembut dan jelas jika memang diperlukan! memaafkan ketika ia salah dan Bidayatul Hidayah
46
tidak malah mencaci! mendoakannya di saat berkhalwat dengan Allah! baik ketika masih hidup maupun ketika sudah meninggal! tetap setia kepada keluarga dan kerabatnya manakala ia sudah meninggal dunia! ikut meringankannya dan bukan justru
memberatkan hajatnya! menghibur hatinya dari
segala
kerisauan!
menampakkan kebahagiaan atas kemudahan yang ia dapatkan! bersedih atas hal buruk yang menimpanya! menyembunyikan di dalam hati apa yang ia sembunyikan sehingga ia benar-benar setia secara lahir maupun batin! mendahuluinya dalam mengucapkan salam ketika bertemu! melapangkan majelis untuknya! membantunya ketika berdiri! serta diam ketika ia berbicara sampai selesai dengan tidak menyela atau atau memoto memotongn ngnya ya.. =ingka =ingkasny snya! a! hendak hendaknya nya ia memper memperlaku lakukan kan temann temannya ya itu sebagaimana ia senang kalau diperlakukan demikian. Siapa yang tak mencintai saudaranya saudaranya sebagaimana sebagaimana ia mencintai mencintai dirinya sendiri! berarti ia telah dihiasi ni0ak /sifat munafik5. Ini merupakan bencana baginya di dunia dan di akhirat. Itulah adabadab yang harus kau perhatikan berkenaan dengan hak orang awam yang bodoh dan hak para sahabat. . Bergaul Dengan Kenalan
1ati-hatilah terhadap mereka karena sesungguhnya engkau tidak mengenal keburukan kecuali dari orang yang telah kau kenal. Adapun seorang teman! maka ia adal adalah ah oran orang g yang yang bisa bisa memb memban antu tumu mu!! seda sedang ngka kan n seor seoran ang g awam awam tak tak akan akan berpengaruh bagimu. Sesungguhnya keburukan itu semuanya berasal dari para kenalan yang menampakkan persahabatan lewat lidah mereka. $leh karena itu! usahak usahakan an untuk untuk mengab mengabaik aikan an mereka mereka.. Apabi Apabila la engkau engkau terpak terpaksa sa berha berhadap dapan an dengan mereka di sekolah! di mesjid! di pasar! atau di sebuah negeri! engkau tak boleh menghinakan mereka. Sebab! engkau tak mengetahui bisa jadi ia lebih baik darimu. "angan pula engkau mengagungkan dunia yang mereka miliki karena engkau bisa binasa. Sebab! dunia dan isinya dalam pandangan Allah Swt. sangat kecil. &etapa pun hebatnya penduduk dunia menurutmu! ia tetap jatuh di mata Allah Swt. 6ngkau tak boleh mengorbankan agamamu guna mendapat dunia mereka. $rang yang melakukan hal itu pasti menjadi rendah di mata mereka! dan untuk selanjutnya tak tak akan akan dibe diberi ri.. Apabi pabila la mere mereka ka memu memusu suhi himu mu!! jang jangan an kau kau lawa lawan n deng dengan an Bidayatul Hidayah
47
permusuhan pula karena engkau tak mungkin bisa sabar menghadapi perlawanan mere mereka ka kare karena na agam agamam amu u dapa dapatt menj menjad adii puda pudarr kare karena nany nya a dan dan engk engkau au akan akan kepayahan. "angan merasa senang dengan penghormatan! sanjungan! dan kecintaan yang mereka berikan. %arena! sebenarnya satu persen pun hal itu tak ada dalam hati mereka. "angan engkau kaget dan marah kalau mereka mencelamu ketika engkau tidak ada! karena jika engkau jujur! hal itu juga engkau lakukan bahkan terhadap sahabat! kerabat! guru! dan kedua orang tuamu. 6ngkau juga menyebutnyebut di belakang mereka apa yang tak kau ucapkan di hadapan mereka. "angan engkau bersikap tamak terhadap harta! kedudukan! dan bantuan mereka. %arena! orang yang tamak akan gagal pada hari kemudian. Sikap tamak tersebut betul-betul hina. "ika engkau meminta kebutuhanmu pada seseorang! lalu ia memenuhinya! maka berterima kasihlah pada Allah dan padanya. 8api manakala orang itu tak bisa membantumu! jangan engkau mencela dan mengeluhkannya karena hal itu bisa menimb menimbulka ulkan n sikap sikap permus permusuha uhan. n. "adila "adilah h seoran seorang g mukmin mukmin yang yang selalu selalu pemaaf pemaaf.. "angan "angan menjad menjadii seoran seorang g munafi munafikk yang yang hanya hanya mencar mencarii salah. salah. %ataka %atakanla nlah! h! )>ia )>ia memang tak bisa memberi karena alasan tertentu yang tak kuketahui.+ "angan "angan sekali-kali sekali-kali engkau engkau menasihati menasihati seseorang seseorang sebelum sebelum terlebih terlebih dahulu dahulu engk engkau au meli meliha hatt tand tandaa-ta tand nda a ia akan akan mene meneri rima many nya. a. "ika "ika tida tidak! k! ia tak tak akan akan mendengar dan hanya akan menjadi musuhmu. "ika mereka berbuat salah dalam satu satu perso persoal alan an dan dan mere mereka ka teta tetap p tak tak mau mau bela belaja jar! r! maka maka jang jangan an engk engkau au mau mau mengajari mereka. Sebab mereka hanya akan memanfaatkan ilmumu dan akan menjad menjadii musuh musuhmu. mu. %ecual %ecualii jika sikap sikap mereka mereka itu terkai terkaitt denga dengan n maksia maksiatt yang yang mereka lakukan! maka ingatkan mereka pada kebenaran secara lemah lembut dan tidak kasar. "ika engkau lihat sikap mereka baik! bersyukurlah kepada Allah yang telah menjadikanmu dicintai oleh mereka. 8api kalau mereka bersikap buruk! maka serahkan diri mereka kepada Allah Swt. >an berlindunglah engkau pada Allah Swt. dari keburukan mereka itu. "angan engkau mencerca mereka. &egitu pula! jangan engkau berkata pada mereka! )(engapa engkau tak menghormatiku' Aku adalah Fulan bin Fulan. Aku seorang yang mulia dalam segi ilmu.+ Itu adalah ucapan seorang yang dungu. $rang yang paling dungu adalah orang yang menganggap dirinya bersih lalu menyanjung diri sendiri. %etahuilah bahwa Allah Swt. membuat Bidayatul Hidayah
48
mereka bisa menguasaimu menguasaimu akibat dosamu sebelumnya. sebelumnya. $leh karena karena itu! istigfarlah istigfarlah terhadap dosamu itu dan sadarlah bahwa hal itu i tu merupakan hukuman Allah atasmu. erhat erhatika ikan n hak-ha hak-hakk mereka mereka!! abaika abaikan n perbu perbuata atan n batil batil mereka mereka!! ungkap ungkapkan kan kebaikan mereka! serta diamkan keburukan mereka. "anganlah engkau bergaul deng dengan an para para faki fakih! h! teru teruta tama ma mere mereka ka yang yang sibu sibukk deng dengan an pers persel elis isih ihan an dan dan perdebatan. ari luar yang tampak pakaiannya! sementara sementara dari dalam mereka layaknya serigala. Inilah yang terjadi pada sebagian sebagian besar besar mereka mereka!! kecual kecualii orang-o orang-oran rang g yang yang dilind dilindung ungii Allah Allah Swt. Swt. &ergau &ergaull dengan dengan mereka hanya membawa kerugian dan berteman dengan mereka hanya membawa penyesalan. Itu Itu sika sikap p mere mereka ka yang ang menu menunj njuk ukka kan n pers persah ahab abat atan an deng dengan anmu mu.. alu alu bagaim bagaimana ana dengan dengan mereka mereka yang yang jelas-je jelas-jelas las memusu memusuhim himu' u' Al-0adh l-0adhii Ibn (aCruf (aCruf rahimahullah %a"ala berkata, #erhati-hatilah terhadap musuhmu sekali namun berhati-hatilah terhadap temanmu seribu kali #isa jadi temanmu itu berubah dan dikenal paling berbahaya Makna yang sama juga terdapat dalam syair berikut< Musuhmu lebih berman0aat daripada sahabatmu Maka itu, jangan engkau memperbanyak sahabat Sungguh kebanyakan penyakit penyakit yang kau lihat berasal dari makanan atau minuman
Bidayatul Hidayah
49
#erusahalah engkau menjadi seperti yang dikatakan oleh Filal bin al-+la" al- +la" ar-4a)i< ar-4a)i< Ketika aku memberi maa0 dan tidak dengki pada seseorang +ku istirahatkan diriku dari risaunya risaunya permusuhan +ku hormati musuhku manakala manakala melihatnya guna menghilanghan keburukanku dengan penghormatan +ku tampakkan keceriaan keceriaan pada orang yang yang kumurka Seakan-akan ia telah membuat hatiku bahagia +ku tak selamat dari orang yang yang tak kukenal maka bagaimana aku bisa selamat dari orang yang kucinta Manusia adalah penyakit dan obatnya adalah meninggalkan mereka tapi memusuhi mereka berarti memutuskan hubungan saudara #erdamailah dengan mereka agar engkau selamat dari musibahnya dan usahakan selalu untuk mendapatkan cinta #ergaullah dengan manusia dan sabarlah dalam menghadapi mereka Fendaknya engkau tuli, bisu, dan buta, serta warak
>emikian pula hendaklah engkau seperti yang disebutkan oleh para ahli hikmat, hikmat, 1adapilah 1adapilah teman yang yang dan musuhmu dengan dengan wajah rida! tidak bersikap hina! dan tidak pula takut pada mereka. Sebaliknya engkau harus berwibawa! tapi tidak sombong dan harus bersikap tawadu. "adi! pada semua persoalan! engkau haru haruss bers bersik ikap ap pert perten enga gaha han. n. Seba Sebab! b! semu semua a yang yang ekst ekstre rem m akan akan terc tercel ela! a! sebagaimana disebutkan, Gngkau harus bersikap pertengahan karena ia merupakan cara yang tepat menuju jalan yang benar 6angan engkau teledor atau keterlaluan di dalamnya karena masing-masing sikap itu adalah tercela
"ang "angan an engk engkau au meli meliha hatt ke arah arah samp sampin ing! g! jang jangan an bany banyak ak meno menole leh h ke belakang! serta jangan memperhatikan kelompok-kelompok orang. Apabila engkau duduk! maka duduklah dengan tidak tergesa-gesa. 1indarilah memasukkan jari jarimu ke dalam jari-jari yang lain! memainkan janggut atau memainkan cincinmu! membersihkan gigi! memasukkan jari ke hidung! banyak meludah! mengusir lalat dari wajah! serta hilir-mudik di depan orang-orang dan di dalam salat. Bidayatul Hidayah
50
>uduklah dengan tenang. Aturlah bicaramu dan dengarkan ucapan yang baik yang yang data datang ng dari dari oran orang g lain lain deng dengan an tida tidakk kete keterl rlal alua uan n dala dalam m menu menunj njuk ukka kan n kekaguman. "angan memintanya untuk mengulang. &erpalinglah dari pembicaraan yang yang memb membua uatt taw tawa dan yang ang ber berupa upa kisa kisah h. "an "angan gan engka gkau ber beritak itaka an kekagumanmu tentang anakmu. "uga! jangan kau sampaikan syair! pembicaraan! tulisan! tulisan! serta semua yang khusus untukmu. untukmu. "angan "angan berhias berhias seperti wanita. wanita. "angan merend merendahk ahkan an diri diri sepert sepertii seoran seorang g budak. budak. "angan "angan terlal terlalu u banyak banyak bercel bercelak ak dan dan dipoles. "angan memaksa ketika butuh dan jangan menghasung orang lain untuk berbuat lalim. "angan "angan engkau engkau memberitah memberitahukan ukan jumlah harta kekayaanmu kepada kepada salah seoran seorang g keluar keluargam gamu! u! kepada kepada anakmu! anakmu! apalag apalagii kepada kepada orang orang lain. lain. %aren %arena! a! jika mereka melihatnya sedikit! engkau akan hina di mata mereka dan jika banyak! mereka tak akan senang kepadamu. 1indari mereka tapi tidak dengan sikap keras. embutlah pada mereka tapi tidak dengan sikap lemah. "angan engkau candai ibumu atau budakmu! karena dengan demikian harga dirimu bisa jatuh. Apabila engkau berselisih maka tetap jaga wibawa dan kehormatan. "angan sampai engkau berbuat jahil dan tergesa-gesa. &erpikirlah terlebih dahulu sebelum mengeluarkan argumen. "angan banyak menunjuk dengan tangan. "angan banyak menoleh ke orang di belakangmu. "angan berlutut. Apabila marahmu telah mereda! baru berbicara. "ika sultan atau penguasa mendekatimu! engkau harus betul-betul waspada terhadapnya. 1indarilah teman yang ada maunya! karena ia musuh yang paling utama. >an jangan sampai engkau lebih memuliakan harta ketimbang kehormatanmu. enj enjel elas asan an ini ini cuku cukup p bagi bagimu mu seba sebaga gaii perm permul ulaa aan n dari dari sebu sebuah ah hiday hidayah ah.. obalah dirimu untuk mengaplikasikannya. "adi ada tiga bagian, melakukan amal ketaatan! meninggalkan maksiat! dan bergaul dengan sesama. Itu semua sudah mencakup hubungan antara seorang hamba dan %halik serta makhluk-Nya. "ika engkau merasa hal itu sesuai dengan dirimu! kemudian engkau condong serta ingin melakukannya! berarti Allah telah memercikkan cahaya iman ke dalam hatimu dan telah melapangkan dadamu. Bidayatul Hidayah
51
Sada Sadari rila lah h bahw bahwa a perm permul ulaa aan n ini ini memp mempun unya yaii akhi akhirr dan dan di bali balikny knya a ada ada berbagai rahasia! pengetahuan! dan hal-hal yang tersingkap. Semua itu telah kami jelaskan dalam %itab 2hya" 5lumiddin. %arena itu berusahalah untuk mempelajarinya. Namun! jika engkau merasa berat dalam melakukan berbagai pelajaran di atas! lalu meng mengin ingk gkar arin inya ya dan dan engk engkau au berk berkat ata a pada pada diri dirimu mu send sendir iri!i! )Apa )Apa guna gunany nya a ilmu ilmu ters terseb ebut ut dala dalam m foru forum m para para ulam ulama' a' %apa %apank nkah ah peng penget etah ahua uan n ters terseb ebut ut bisa bisa membuatmu mengalahkan para rekan dan rižal' &agaimana ia bisa menaikkan kedudu kedudukan kanmu mu di pemer pemerint intaha ahan' n' &agai &agaiman mana a mungki mungkin n ia bisa bisa menye menyebab babkan kanmu mu memperoleh harta serta jabatan ahli wakaf dan hakim'+ (aka sadarlah bahwa setan telah menjerumuskanmu dan telah membuatmu lupa terhadap tempat kembalimu. (aka itu carilah setan lain yang sejenis denganmu guna mengajarkan apa yang kau sangka bermanfaat dan bisa mengantarmu memperoleh keinginanmu. %emudian! ketahuilah bahwa milikmu yang berada di tempatmu tidak betul-betul murni menjadi milikmu apalagi yang berada di desa atau di negerimu. Selain itu! engkau juga takkan mendapat kekayaan abadi dan nikmat yang kekal di sisi 8uhan. 3assalamualaikum &a rahmatullah &a barakaatuhu. Segala puji bagi Allah!
;ang (aha ertama! ;ang (aha 8erakhir! ;ang (aha 8ampak dan ;ang (aha 8ersembunyi. 8ak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah ;ang (aha 8inggi dan (aha Agung. Salawat dan salam atas Nabi (uhammad! beserta keluarga dan para sahabat beliau semua.
Bidayatul Hidayah
52
