Monografía de San Juan Sacatepéquez, del departamento de Guatemala. Nombre oficial : San Juan Sacatepéquez, fundado el 2 de julio de 1,568. Localización: Al norte del departamento de Guatemala en una hondonada llamada llamada “Pajul” 242 kilómetros cuadrados. Extensió Extensión n terr itori al: 242
Al tur a sobre sobre el el n ivel ivel del mar: 1,845 metros. 32 kilómetros. Di stancia a la capital capital : 32 es variado, siendo sus condiciones templadas, frías y cálidas. El clima: es
Población: 360,000 habitantes (a diciembre de 2011), se estima que nacen al año 4,000 niños y fallecen 800 personas de diferentes edades. Raza: en su mayoría indígena de complexión débil, pelo lacio, facciones achatadas, estatura mediana, morenos, desconfiados en su vida privada, ultraconservadores y tradicionalistas, profundamente religiosos, supersticiosos y sumisos al trabajo, también tiene raza ladina y mestiza. mestiza. 24 de junio junio en honor al patrono San Juan Bautista. Bautista. F iesta iesta titul ar: 24 varias carnes en recado hecho de maíz y varios Comi Com i da típica: pi ca: Es el pinol, que es la preparación de varias condimentos, esta comida la hacen cuando tienen una fecha especial o alguna celebración.
Idioma: Se Se habla el español y la nativa que es el cakchiquel Católica y en menor escala la evangélica. Religión: Católica
Los limites: Norte:
Con Granados Baja Verapaz.
Sur:
Con San Pedro Sacatepéquez, Del departamento de Guatemala.
Este:
Con San Raymundo, San Pedro Sacatepéquez, del departamento de Guatemala.
Oeste: Con San Martín Jilotepeque, el Tejar Chimaltenango, y Santo Domingo Xenacoj del departamento de Sacatepéquez.
Etimología El nombre del municipio de San Juan Sacatepéquez, se puede definir así: “San Juan” en honor a su patr ono ono “San Juan Bautista” y “Sacatepéquez” se deriva de dos voces cakchiqueles: Sacat = Hierba y Tepec = Cerro, es decir “Cerro “Cerro de Hierba”. Hierba”.
Historia: Su origen es precolonial fue conquistado por los españoles en 1525, al mando de Antonio de Salazar, fue uno de los pueblos más importantes que formaron el reino Cakchiquel, cuya corte se estableció en la tierra de Yampuc, pertenecieron a la tribu de los Sacatepéquez que se encontraban radicados en Antigua Guatemala.
Ésta la f ormar or mar on: Santiago Sacatepéquez, San Juan Sacatepéquez, San Pedro Sacatepéquez y San Lucas Sacatepéquez, su dialecto fue y es hasta la fecha el cakchiquel. Del tiempo de la colonia se ignora casi todo, solamente se sabe que este pueblo fue encomendado al famoso historiador Bernal Díaz del Castillo y que los primeros frailes que instruyeron la religión católica fueron los de la orden de Santo Domingo de Guzmán, habiendo así constituido una iglesia católica en el convento parroquial. A raíz del terremoto de Santa Marta ocurrido el 29 de julio de 1773, muchas personas de Antigua Guatemala buscaron refugio en San Juan Sacatepéquez, siendo así como gran cantidad de familias del municipio fueran constituidas por los antigüeños, como los son las familias: Ortiz, Guerrero y Castellanos. Se cree que fueron traídas de ahí, bellas imágenes para salvarlas de su destrucción o pérdida, algunas de las cuales son son veneradas actualmente en la iglesia del municipio de San Juan Sacatepéquez. Según documentos existentes, el título de tierra de San Juan Sacatepéquez tiene como fecha 3 de febrero de 1752, el cual hace constar que los indios de la región compraron al rey de España, 480 caballerías y 38 manzanas de tierra que se dividieron entre todos los ejidos, pagando 1200 pesos de la moneda de esa época, segregando posteriormente parte de las tierras para los municipios vecinos.
Lugares de atracción turística. San Juan Sacatepéquez es un pueblo de belleza natural, cuenta con algunos lugares de atracción turística, entre las las cuales se puede mencionar: Villa Lourdes, El Bucarito, La Concepción, Vista Bella, Villa Olga, El Pilar, La Viña, Ocaña, La Laguneta de San Miguel Pachalí, Río Grande o Motagua y otros, los cuales son son visitados por propios y extraños.
Accidentes Geográficos: La topografía de este municipio es irregular, irregular, bastante montañoso y quebrado, presenta pocas planicies, tiene muchas pendientes y hondonadas cubiertas de verde y exuberantes vegetaciones. Tiene regiones fértiles que gradualmente van haciendo contacto con partes de terrenos secos, barrancos arenosos y hasta barrosos. Cuenta con algunos cerros dignos de mencionarse como:
El cerr cerr o Cande Candelar lar ia : Situado al norte de la cabecera, se extiende desde el río Raxtuya, hasta las afueras de la misma y posee vetas de calcio en sus entrañas.
El cerro Carnaval: Ubicado en la aldea Sajcavilla, el que por su altura y formación tiene las características de un volcán y cuenta con minas de mármol, que fueron explotadas durante el gobierno del general José Maria Reina Barrios. Se encuentra en la aldea Lo de Mejía. El cer cer ro M ala Paga Paga: : Se En la aldea Camino a San Pedro. En El cer cer ro Color ado: ado: , La Campana y Santa Ana, en la aldea Montufar. El cer cer ro Ch ui sec
, El Salvador, Ayapan, Chitay, De los Castellanos y los Pajoc, en la aldea Loma Alta. L os cer cer r os Cur ub Además de estos que se han mencionado, existen otros de menor importancia, pero que también contribuyen enormemente a darle un aspecto de belleza original al municipio.
Accidentes Hidrográficos: Sus ríos son pequeños, sirven para facilitar los cultivos en algunas partes del municipio, siendo: El San Juan, El Manzanillo, El Jocoteco y El Jordán, que recorren alrededor de la cabecera municipal y el Paxotya que es uno de los principales, de ahí existen varios ríos que no dejan de ser importantes pues proveen de agua para sus riegos a las regiones pobladas cercanas y son las siguientes: Boca Toma, Cenizo, Cotzibal, Cuxuya Chiltaya, el Potosí, el Zapote, El Frio, Frio, El Grande o Motagua, Motagua, guapinol, ixcac, ixcopin, Jesús, la cienega, la lima, las flores, los ajines, los ajvix, los chajones, pachum, paraxaj, patajzalaj, pixcaya, rajoni, realma, realguit, ruyaloj, sactzi tapanal, Veracruz, zapote, también tiene riachuelos y son: agua zarca, los siney, mixcal, nahuaron, noxpil, pachuj, patanil, patzanes, ruyalguen.
L as quebr quebradas adas son: son: De la Soledad, El Achiote, El Choy, Las Minas, Las Palmas, Los Chayes, Los Chiques, Los Mecates, Los Pescaditos, Los Prados, Parqui, Paxot, Puluc, San Isidro, Seca, Sunuj y Tocay.
La fauna del municipio: Se le da el nombre de fauna a todas las especies de animales con que cuenta una región. Puede decirse que un 70 % del área del municipio es boscosa, la que da un albergue propicio para que exista una gran diversidad con respecto a la fauna. Entre los animales que existieron están: Los venados, pavos reales, loros, micos, comadrejas los cuales se fueron extinguiendo por la caza de estos. Actualmente existen animales domésticos en gran variedad.
La flora del municipio: Se le llama flora a todos los recursos vegetales con que cuenta una región. San Juan Sacatepéquez cuenta con una flora muy variada y rica, dentro de ella se encuentra las plantas, las flores y las maderas, con un área de 70 % del municipio, jugando un papel importante en cuanto al aspecto ecológico y económico de la comunidad, ya que algunos vegetales son comestibles comestibles y sus bosques de pino, encino, roble y pequeñas cantidades de cedro que son utilizadas en la elaboración de muebles.
Integración Económica: Este municipio dada su extensión dispone de las variedades de su suelo que la naturaleza le prodiga. Así tiene regiones muy fértiles, que gradualmente van haciendo contacto con partes de terrenos secos, barrosos y hasta arenosos; pero gracias a la diligencia y dedicación al trabajo de sus moradores, toda la tierra es productiva para ellos. Se cultiva maíz, café, caña de azúcar, frutas de la región de distintas clases, especialmente aguacates cuya producción es considerable ya que gozan de gran demanda por su exquisito sabor. Se cultiva también en considerable cantidad las ciruelas, ciruelas, duraznos, peras, membrillos, membrillos, nísperos, manzanas, manzanillas, jocotes, bananos, plátanos, moras, fresas, fresas, naranjas, granadillas, limones etc.
La floricultura ocupa un lugar preponderante en la economía del municipio, gracias a la La La fl oricultura: oricultura: preparación de los floricultores que han puesto en práctica sus conocimientos sobre esta clase de cultivo, el municipio de San Juan Sacatepéquez ha llegado a ser uno de los primeros en la república de Guatemala en la producción de gran variedad de flores.
L a gan ader ía: La ganadería se desenvuelve en pequeña escala sin embargo se produce carne, leche, queso y mantequilla para llenar las necesidades del consumo local, asimismo la crianza de marranos. En conclusión el sector ganadero genera muy pocos ingresos en lo que se refiere al movimiento financiero del municipio de San Juan Sacatepéquez. Sector comercial : Este sector es uno de los más amplios, pues la mayoría de la población del municipio se dedica a este tipo de actividades, ya sea en ventas de verduras y artículos de primera necesidad o en la venta de diferentes tipos de artículos como: Ropa, productos agrícolas, insumos, aparatos eléctricos, zapatos, ferreterías, productos industriales (muebles, telas, artesanías) En este municipio a conquistado un puesto de primera importancia por la gran cantidad y L a avicultur a: buena calidad de aves que se crían en las granjas avícolas, con los que se surten los mercados de la ciudad capital y poblaciones vecinas.
Fuentes de Producción en el municipio: Es de lamentar que en San Juan Sacatepéquez no se aprovechen muchos recursos que podrían ser generadoras de grandes cantidades de dinero; uno de los principales son las flores, pues aun existen grandes extensiones de tierra sin cultivo específico, en los cuales abunda la vegetación. Otra podría llegar a ser la elaboración en gran escala de arreglos florales para distintos motivos, pues aprovechando la cantidad de flores, la variedad y lo cercano para su obtención, los costos serian sumamente bajos a comparación a los de la capital, los cuales podrían vender por medio de intermediarios o directamente al consumidor en la capital y a un buen precio, dejando porcentajes satisfactorios de ganancias para sus productores. Siguiendo en el campo de la floricultura, existen muy pocos floricultores que cultivan plantas ornamentales en gran variedad, pues la mayoría solo se dedica al cultivo del clavel, crisantemo y gladiola, aumentando la variedad de flores ornamentales aumentarían los ingresos del municipio, aunque la demanda no seria inmediata pero con el tiempo podría ir aumentando. Otra fuente de producción es la industria del mueble ya que en ciertas fechas del año aumenta su demanda, tal es el caso que en que San Juan Sacatepéquez existen 350 pequeños productores de muebles, la misma buscan expandirse no solamente en la capital sino hacía otros países como Costa Rica, Panamá, México y Estados Unidos.
Costumbres y tradiciones: Cofradía: primeramente diremos que la cofradía viene de “cafrade” y ésta a la vez se deriva de las voces latinas “ cum” y “frade” que significa hermano o sea “ con hermano” se entiende entonces por cofradía a una institución que según el derecho eclesiástico “es una reunión de fieles, que se erige en las iglesias para auxiliar al clero en su sostenimiento y contribuir a la suntuosidad del culto. Es una costumbre de origen colonial, en el cual veneran algunas imágenes en especial como: San Juan, Jesús, El Rosario, la Cruz y otras.
Antiguamente existieron cofradías de ladinos, pero con el pasar del tiempo se fueron extinguiendo.
Auxiliatura:
Forma parte de una autoridad civil – indígena, existen en todas las aldeas del municipio y así mismo en la cabecera municipal, pero no tienen la misma función, pues en la cabecera municipal celebran costumbres en los cuales veneran a la Cruz con festividades como: Procesiones y otros.
Matrimonios: Consiste en la realización de varias pedidas de la novia y en un acuerdo, se procede a la celebración de la información en la municipalidad, previa al matrimonio civil y finalizando con una fiesta o celebración del mismo (religioso) que comprende de más actividades.
Música: La música principal de municipio son los sones de arpa y marimba en las cuales podríamos mencionar: La sanjuanerita, el chuj, y el de matrimonios.
La Danza:
En festividades especiales es tradicional el baile de los moros, los toritos, el venado y los gigantes sin faltar el tradicional convite.
Leyendas: Existen algunas leyendas en los antepasados como lo son: La llorona, Juan Cenis, el tronchador y el sombrerón.
Poemas:
Existen varios poemas dedicados a San Juan Sacatepéquez, en las cuales están La Niña de San Juan, Flor de mi Tierra y otros. Escritos por los Sanjuaneros Higinio Patzán y Efraín Patzán.
Comidas típicas:
Existen en el municipio muchas comidas de origen indígena maya, aquellas elaboradas a base de maíz. En San Juan Sacatepéquez es costumbre en algunas festividades comer algo especial: Tamales en Noche Buena, fiambre el 1ro de noviembre Día de los Santos, pescado en Semana Santa, buñuelos y torrejas en las ferias, siendo el pinol el más común en los lugares donde se llevan acabo fiestas y celebraciones, y no pueden faltar los zompopos de mayo.
Las Procesiones:
Las procesiones fueron traídas de España e implantadas en Guatemala por los misioneros. San Juan Sacatepéquez, tiene sus procesiones y entre las más conocidas están las de Semana Santa, La Velación, La Preciosa Sangre de Cristo y la de San Juan Bautista, el 24 de Junio, el pueblo guarda estas tradiciones y se preparan para el paso de las procesiones adornando sus casas y haciendo alfombras de aserrín, flores y frutas.
La fiesta Titular:
Es en honor a su patrono San Juan Bautista, ésta se celebra el 24 de junio, se lleva a cabo con solemnes procesiones, misas jubileos, bailes de moros como el torito, cohetes, bombas, en la que se hacen presentes personas del lugar y ajenas a la misma.
Integración pública y social: La educación:
La municipalidad de San Juan Sacatepéquez, ha dedicado especial atención a la educación de la niñez de tal manera, tanto en la cabecera municipal como en las aldeas hay escuelas y otros centros de enseñanza. En la cabecera municipal funcionan varios colegios y escuelas, entre las escuelas se pueden mencionar: la escuela nacional para varones “ Filadelfo Ortiz”, la escuela nacional de niñas “Belarmino Manuel Molina”, el instituto “República de Austria”, el colegio “ La Infancia”. El colegio “Atenas”, El Temático, el de Inteligencias Múltiples, El Bethania, la escuela de párvulos “Piedad García”, la escuela de música “Elías García”, también en las escuelas públicas se imparten clases a mayores de edad en jornada nocturna, así mismo se cuenta con academias de mecanografía, computación e internet, a finales del año 2010 fue inaugurado el Instituto Nacional de Educación Diversificada INED, el cual estará habilitado para las carreras de Bachillerato en Computación, Mecánica Automotriz, Diseño Gráfico, Electricidad, Secretariado Bilingüe y Magisterio Bilingüe Intercultural, además ya se cuenta con una extensión de la Universidad Rural. Todas las aldeas del municipio cuentan con sus respectivas escuelas de enseñanza primaria, actualmente se están remodelando algunas escuelas y otras empezando su construcción, en todas las aldeas ya se cuentan con escuelas de nivel primario y en algunas existen escuelas abiertas. El analfabetismo en San Juan Sacatepéquez, es aproximadamente de 25,000 En el año 2010 se construyo el drenaje sanitario en la 0 ave. Zona 4 con un costo de Q.1, 750,000.00 (Un millón setecientos cincuenta mil quetzales) beneficiando a 6 67 familias.
Cultura: Se fomenta actividades culturales con el apoyo de agrupaciones como: Asociación Indígena, Casa de la Cultura, Asociación de Tapiceros, Espíritu Joven. En las aldeas se forman comités, quienes impulsan sus actividades en los días festivos propios de su comunidad.
Personajes Ilustres: Entre los hombres ilustres que sobresalen podemos mencionar al señor Buenaventura Castellanos, fundador de la biblioteca que lleva su nombre, Filadelfo Ortiz García, Elías García, el arzobispo Francisco de Paula García Peláez, Belarmino Molina, y la señora Piedad García.
El parque:
En parque central se construyó en el año 1927 siendo el alcalde el señor Gustavo Ortiz, inaugurándose el 15 de septiembre del mismo año.
El Reloj: Frente a la municipalidad se instaló un reloj, el cual se inauguró en el año 1891 y hasta la fecha se mantiene en funcionamiento.
Yampuc: En los años 1525 – 1526 se habla de la conquista de la región de Yampuc por el español Antonio de Salazar, que es la parte norte del Valle de Panchoy, hoy San Juan Sacatepéquez.
El Cementerio: El cementerio general del municipio se inicio su construcción en 1845, en el barrio Chitun, este compite entre los 5 mejores del departamento.
El Portal del Comercio:
Este portal fue destruido por el terremoto de 1917 y se reconstruyó en 1933 y 34 siendo el alcalde el señor: José Miguel García; destruyéndose nuevamente con el terremoto de 1976, lográndose su reconstrucción en 1982 con el apoyo de la ciudad de Cataluña de España.
La Biblioteca:
La biblioteca municipal fue fundada en el año de 1901, gracias al esfuerzo del señor: Buenaventura Castellanos Pineda, la cual fue destruida con el terremoto y reconstruida en 1982 y hasta nuestros días lleva su nombre en honor al fundador de la biblioteca y sala de lectura de San Juan Sacatepéquez.
Energía Eléctrica: El primer proyecto de energía eléctrica: Se logró el 3 de febrero de 1949. El Tostón: En los años de 1766 aparece en los libros que el tostón era la moneda con que se compraban o se vendían determinado bien, al igual que el Real.
José Ernesto Monzón: Compone e interpreta por primera vez en el municipio el son inmortal titulado “La Sanjuanerita”, el 5 de junio de 1936
La Cooperativa:
El religioso Santiago Gil Blanco funda la cooperativa San Juan Bautista R. L. El 5 de junio de 1968, actualmente se le conoce con el nombre de Ecosaba R. L. ”ECOSABA ES MI COOPE”
Los Censos : En el año de 1800 se realizó el primer censo en San Juan Sacatepéquez, el cual tenia más de 5,000 indígenas, 75 españoles y 336 mulatos por lo que era el pueblo más numeroso de la provincia, en 1955 se indicó que en todo el municipio Vivian 28,426 y en el año 1964 tenia el municipio 35,594 habitantes, en 1974 la dirección general de estadística indicó que la población era de 43,116 habitantes y para el año 2004 la población ascendió a 152,583 habitantes y según datos al año 2009 la población es de 350,000 habitantes.
Servicios Públicos: San Juan Sacatepéquez cuenta con servicios de drenajes, agua potable, luz eléctrica, teléfonos, correos, cementerio general, biblioteca, salón municipal, rastro municipal, hospitales, centros de salud, extracción de basura, pilas públicas, bomberos, mercado, drenajes. En el año 2010, se instaló en el portal del edificio municipal una clínica médica que cuenta con consultas en medicina general y medicinas sin costo alguno, cuenta con 2 médicos, 2 enfermeras, un paramédico y servicio de ambulancia, el horario al público es de 8 de la mañana a 3:00 de la tarde de lunes a viernes.
El Transporte: El municipio cuenta con servicio de transporte que prestan los autobuses de San Juan Sacatepéquez a la ciudad capital y viceversa cada cinco minutos, actualmente se cuenta con una terminal de buses que se localiza en el Cerro Candelaria, los buses salen para la capital cada cinco minutos, tiempo que se estacionan frente al parque de esta localidad.
Espectáculos Públicos: En el municipio no se cuenta con un programa que contemple los espectáculos públicos dado que la municipalidad no cuenta con fondos suficientes para el financiamiento de los mismos, por lo cual el único espectáculo que podría considerarse seria un concierto de marimba pura, que se efectúa los días domingo por la tarde, la misma se efectúa en los pasillos del edificio municipal.
Historia del Cultivo de Flores en San Juan Sacatepéquez: El cultivo de flores en forma intensiva y sobre todo del clavel, arranca en San Juan en el año de 1923; se dice que fue introducido por la ciudadana Estadounidense: “Estela Simmerman”. Quien también estableció en el pueblo la primera iglesia protestante.
Los primeros aborígenes que se dedicaron al nuevo cultivo fueron: Juan Equite Esteban Cotzojay. Y la familia Curup.
Artesanías de San Juan Sacatepéquez: Al visitar el mercado de San Juan Sacatepéquez se puede apreciar una amplia variedad de productos que estos fabrican y venden, de los que podemos mencionar.
Artículos de Barro: Ollas de barro, en las cuales cocinan muchos de nuestros indígenas, alcancías vendidas en su mayoría en tiempos de la feria, batidores, escudillas para el tradicional pinol de las fiestas, tinajas, jarros, azafates, comales para la elaboración de las tortillas, sin faltar los trastecitos, para la felicidad de todas las niñas.
Artículos de Madera: Juguetes (carritos) cajetillas las cuales se usan como joyeros, instrumentos de cocina tales como: paletas, molinillos, machucadores, muebles, batidores.
Artículos de Palma: Petates, sombreros utilizados por casi todo el pueblo con el fin de cubrirse del sol y para los días de frio, los que ya tienen poco cabello se cubren de este, escobas destinadas para las amas de casa en los oficios de limpieza.
Artículos de Jarcia: Morrales, redes utilizados por los señores vendedores al transportar sus mercancías, bolsas, mecapales, fajas y enjalmas para caballos y lasos.
Artículos de Hojalatería: Baños, cubetas, utilizadas en el verano para acaparar el agua y además para los trabajos de jardinería, incensarios utilizados por cofrades, balanzas, juguetes, jarrillas.
Artículos de Cuero: Caites utilizados por una mínima parte de nuestros indígenas, mecapales, cinchos etc.
Artículos de Cera: Candelas, y veladoras que se utilizan en ceremonias religiosas como: ritos, procesiones, velorios y en casos que la población no tenga luz eléctrica.
Tambi é n existen otr os artícul os que se fabr ican y se venden en el mun icipio, como l o son: Cortes, güipiles, fajas, servilletas, gorros, canastos, hondas, escobas de raíz, cepillos, escobas de pino, petates, piedras de moler, sopladores y morrales de lana.
Creencias y Supersticiones: Se cuentan entre las supersticiones el canto de animales que los antiguos llamaban de malagüero y que anuncian la muerte, entre estos animales se mencionan la lechuza y el tecolote. Se dice que cuando un perro defeca frente a una persona, predice problemas, para esta persona. Cuando un gato negro se cruza en el camino frente a una persona, es la señal de algo malo, pero cuando es un gato blanco, es todo lo contrario. Durante la cuaresma los días viernes se dice que comer carne de res es pecado, porque se estaría comiendo la carne de Jesús, por lo tanto la venta de pescado se incrementa. En la semana mayor, los días jueves, viernes y sábado, existe una creencia que no debe de bañarse, porque se convertirían en pescado. Los domingos de resurrección se creía que a los niños se les debía de golpear con caña de castilla y estirarlos, para que no quedaran bajos de estatura. Hasta nuestros días muchas personas creen que el primero de noviembre es necesario adornar las tumbas y asimismo el frente de su casa, porque los difuntos vienen a visitar a los familiares, los cuales los reciben con comidas, elotes güisquiles y el guaro.
El Traje del Municipio: Su traje típico es de vistosos colores los cuales llenan de colorido a las zonas por donde se miran las indígenas Sanjuaneras y son tejidos por ellas mismas y otros comprados en el mercado.
La Mujer:
La mujer indígena usa un traje netamente autóctono que se compone de un güipil tejido de varios colores en los que sobresale el amarillo y el anaranjado; las faldas o naguas son de color añil, con una faja ancha la cual tiene vistosas grescas, en el cabello usan cintas de listones en el tocayal, en el cuello usan collares de fantasía o de monedas antiguas.
El Hombre:
El traje autóctono del hombre es un pantalón negro hasta la rodilla, una camisa donde resalta el color café con una faja ancha en la cintura, este traje solo lo usan en las festividades del municipio.
Significado de los Colores del Traje: El güipil: Amarillo = el sol Rojo = la sangre Morado = tristeza Azul = cielo Verde = naturaleza Café = madre tierra Dibujo de Comatzin = serpiente o culebra Kaminuk Pi’ ij = chompipes muertos
El Corte: Negro = oscuridad Blanco = la paz La Cruz = cuatro puntos cardinales Traje de Matrimonio: Blanco = la pureza La Cruz = cuatro puntos cardinales
La Iglesia Parroquial: La iglesia parroquial tiene sus raíces desde el tiempo de la colonia, y no se tiene datos exactos acerca de su creación. Solo se sabe que los primeros frailes fueron de la orden de Santo Domingo de Guzmán y estos se dieron a la tarea de construir una iglesia y un convento parroquial. El padre Rossell Arellanos, cura párroco de San Juan Sacatepéquez, en 1,923 inició los trabajos de construcción del segundo templo. Le siguieron en la obra los sacerdotes: Federico Guillermo Nanne y Reginaldo Aguilar, para que finalmente el padre Augusto F. Herrera, lo inau gurara, imprimiéndole modernidad a la parroquia, reparando las campanas y adquiriendo un órgano musical. Esta a su vez fue destruida por el terremoto del 4 de febrero de 1,976. y su posterior construcción es la actual.
M onu mentales rui nas de la igl esia parroquial de San Juan Sacatepé quez.
El Día de Tecún Umán: Lo que recuerda mucha gente que actualmente tiene cuarenta y cinco años en adelante, es que la celebración del día de Tecún Umán, era una gran algarabía, pues desde las primeras horas del día llegaban los músicos con instrumentos de cuerda, principalmente el arpa, seguidas de guitarras para festejar este día. Los alumnos de los diferentes centros de estudios escolares, se hacían presentes acompañados de sus respectivos maestros para rendirle honores como héroe Nacional. Con la quema de cohetillos, bombas y desfile de alumnos hacían ameno este día. Actualmente lo celebran pero con menos lucidez.
Monumento al héroe nacional Tecún Umán, en los alrededores del parque central de San Juan Sacatepéquez.
La Fuente o Pila: El señor Gabriel Orellana en su monografía de San Juan Sacatepéquez, narra sobre la iglesia y convento parroquial asimismo la fuente o pila y dice así: Había entonces construida una pila frente al lugar llamado el “Tojil”, era bastante grande y vistosa, y formaban tres compás de piedra a la usanza colonial. Esta fue derribada y los restos se encuentran en la pila de escuela para varones Filadelfo Ortiz, otra en el convento Parroquial y una tercera en casa del señor Augusto Ortiz.
Y en su lugar construyeron una más pequeña al sur del parque que también fue demolida en 1945 aproximadamente. En 1,911 don Rodolfo Ruiz, construyó un Kiosco en el centro de la plaza central donde antiguamente funcionaba el mercado.
El Mercado Municipal: El mercado se ubica en el costado occidental del parque y fue construido cuando era el alcalde el señor Javier Ortiz ya que antiguamente funcionaba donde hoy es el parque central y fue inaugurado con sus nuevas instalaciones el 3 de julio de 1,957. Ya en ese tiempo la construcción fue insuficiente porque los vendedores tuvieron que instalarse en el portal exterior y se dice que fueron innumerables. En aquel entonces no había botes de basura y mucho menos servicios sanitarios. Ahora el mercado es moderno y funcional, este cuenta con cinco niveles, albergando en el primer nivel y 5ta. Avenida veintidós locales comerciales con 444.176 metros cuadrados, en el segundo nivel se cuenta con treinta y siete locales comerciales con un espacio de 364.40 metros cuadrados, en el tercer nivel se cuenta con 89 puestos de plaza a razón de tres metros cuadrados con un espacio de 467.19 metros cuadrados, en el cuarto nivel 89 puestos de plaza de la misma medida con 291.44 metros cuadrados de espacio y así mismo el quinto nivel cuenta con 129 puestos de plaza con un espacio total de 406.85 metros cuadrados, además se cuenta con el sector de atoles, área de comedores, sector de tiendas, sector de planchas y el sector de gradas. Para depósitos de basura hay en total 11.46 metros cuadrados, servicios sanitarios amplios y ventilados en el segundo y tercer nivel con suficiente agua y energía eléctrica para todos los locales que lo necesitan. El mercado actual fue inaugurado en la administración del señor alcalde Eusebio Rac Chajón, en el periodo 96 – 2,000. En el año 2010 se construyó el mercado de granos básicos de la 5ª. Avenida con un costo de Q. 3,850.000.00 beneficiando a 300.000 habitantes aproximadamente.
Aspectos de la Municipalidad: La institución Municipal se estableció en el año de 1,882. En los años de 1,936 al 1 de enero de 1,946 no gobernaron alcaldes paro si Intendentes. Actualmente, la Corporación Municipal está integrada por: el Señor Alcalde, 3 Síndicos y 10 Concejales, quienes gobiernan para el desarrollo del Municipio, a quienes se les establece sus funciones en el Código Municipal.
Cuando son las elecciones en San Juan Sacatepéquez para elegir alcalde, cada partido debe tener un plan general de lo que piensa realizar en el periodo de gobierno. Y estando el alcalde en funciones, conjuntamente con la corporación municipal se procede a la aprobación de los planes. La aprobación de los planes o proyectos se basan en el código municipal; para aprobar dichos acuerdos se someten a la votación y se aprobará quien tenga la mayoría absoluta o las dos terceras partes del consejo. La municipalidad para la elaboración de los proyectos ya aprobados tiene dos alternativas, las cuales son: a) Vías Administrativas. b) Contrato Cerrado. es cuando la municipalidad interviene directamente en su proyecto ya elaborado. Vía Admini str ativa:
Contrato Cerrado: es cuando la municipalidad interviene indirectamente, o sea que otra compañía interviene en el proyecto. Después de aprobados los planes, se precede a la estimación en términos numéricos de lo que costará la realización de cada uno de los planes. Debido muchas veces a la falta de recursos, no se puede realizar todos los planes que la corporación municipal pensaba realizar y se opta por realizar aquellos más necesarios y urgentes. En el supuesto caso de que la corporación municipal no concluya los proyectos ya en ejecución, la siguiente corporación los concluirá. La municipalidad ha tenido varios proyectos de los cuales ha realizado los siguientes: Mejoramiento del agua potable. Pavimentación de calles y avenidas. Balastros. Reconstrucción de escuelas. La creación de la policía municipal de transito. El reglamento para los vendedores del mercado municipal entre otros. La municipalidad para llevar acabo sus obras, utiliza los ingresos corrientes, pero en algunos casos cuando se trata de proyectos demasiado grades, recurren al I.N.F.O.M. Para poder realizar el proyecto. Las personas encargadas de dirigir son: el alcalde que ejerce la autoridad máxima, seguido por los síndicos y concejales, luego el secretario municipal que es el jefe del registro civil y por ultimo el tesorero que es el jefe de departamento de tesorería. La municipalidad recibe asesoramiento por parte del INFOM en lo que respecta a la elaboración del presupuesto municipal y a la ayuda técnica que se les proporciona para la construcción de obras. El alcalde municipal, cuenta con alcaldes auxiliares en cada una de las aldeas del municipio y son los representantes directos del alcalde ante la población de las aldeas, asimismo son los órganos de información de todos los reglamentos y leyes que dicte la corporación municipal.
Belarmino Molina Belarmino Molina nació el 21 de mayo de 1,879 en el municipio de San Juan Sacatepéquez realizó sus estudios en el conservatorio nacional de Guatemala con los maestros Agustín Ruano, Leopoldo Cantilena y Mariano Bracamonte, quienes fueron sus profesores de violín. En estudios de armonía fue iniciado por los maestros Gonzáles y Disconzi y en el piano por Exel Holmes, Disconzi y Julián Gonzáles. Habiendo viajado a México en donde permaneció por algún tiempo, a su regreso inicio actividades concernientes al desarrollo de la Sinfónica Nacional. Sus principales sones, las más características son: “El Sanjuanero” y el “Chuj”, el primero de ellos fue tornándose casi inseparable de los “acabos de novena” en tiempos de navidad, constituyendo su música parte integral del colorido y ambiente pintoresco de posadas y fiestas de esa época. Como cultor del vals criollo guatemalteco lo significa su vals lento “Recuerdos de un amigo” de reconocidos “acentos del romanticismo y humor chapín” su pieza “Danzon”, por otra parte, representa la influencia en el medio, del corte Afro – cubano de ese tipo de música. Este violinista y compositor guatemalteco, falleció el 24 de mayo de 1,950
Francisco de Paula García Peláez: De la villa de San Juan Sacatepéquez fue oriundo el Arzobispo de Guatemala, doctor Francisco de Paula García Peláez, que nació en el municipio el 2 de abril de 1,785, hizo sus estudios en la ciudad capital del estado, recibió las ordenes mayores y el 27 de enero de 1,843 fue preconizado arzobispo de Bostra Impartibus Infidelium y por ausencia del doctor Fr. Ramón Casaus y torres, designado coadjutor del arzobispado de Guatemala. A la muerte de Casaus y Torres, ocurrida en la Habana en noviembre de 1,854 fue nombrado de esta iglesia metropolitana. El doctor García Peláez dice el historiador Lorenzo Montufar era un eclesiástico sencillo, su carácter suave formaba contraste con el carácter del Márquez de Ayicinena y su moderación con el iracundo del Canónigo Larrazábal, quien pretendía dominarlo y muchas veces lo reñía. García Peláez era considerado como liberal porque había escrito a favor de Centro América y porque el jefe del estado Mariano Gálvez le encomendó escribir una historia del Antiguo Reino de Guatemala, que fue publicada más tarde en tres volúmenes. Si García Peláez hubiese sido liberal, continúa, jamás habría ascendido a la silla metropolitana. García Peláez fue consagrado en San Salvador por el obispo Jorge Viteri y Ungo, el 11 de febrero de 1,844 y gobernó la diócesis guatemalteca hasta el 25 de enero de 1,865 en el que falleció en la capital de Guatemala. Su obra MEMORIA PARA EL REINO DE GUATEMALA publicada en 1,856 ha sido juzgada desfavorablemente por algunos historiadores, por su plan difuso, pero es importante por contener multitud de datos recopilados con suma paciencia y cuidando lo que le hace ser un libro meritísimo de consulta en asuntos antiguos del país.
Piedad García: Originaria de San Juan Sacatepéquez, con una vida llena de amor y enseñanza nació Piedad García García, siendo sus padres Miguel García Solís y doña Tomasita García Salas, siendo maestra de las primeras letras de Piedad García, su propia madre. A la edad de 12 años desempeñaba accidentalmente el puesto de monitora, cargo que le concedía por complacencia, sus profesoras de los establecimientos en San Juan Sacatepéquez donde fue educada en los años de primaria. Contando solamente con 14 años, se hizo cargo de la escuelita rural de la aldea Sacsuy, escuela que tuvo su cuna en la casa de la Labor, propiedad de sus padres, ubicada en la mencionada aldea del municipio. Fue esta pequeña escuela una de las fuentes de su auto instrucción, pues no teniendo preparación para desempeñar el cargo trató de instruirse por sus propios medios, explorando en los libros de texto de sus hermanos mayores, en sus horas de descanso se dedicaba a estudiar y preparar sus trabajos. El cariño que la recuerdan sus ex alumnas y todos los habitantes de la aldea, es la mejor prueba de amor e interés que le dedicó a su escuelita.
Buenaventura Castellanos Nació en el año 1872, sus padres Don Vicente Pineda y Doña Teresa Castellanos. Sus primeros estudios los hizo en la escuelita de la población, recordando entre uno de sus más grandes mentores a Don Manuel Zea y entre sus condiscípulos a Don Juan C. Meléndez, a Don Valeriano García y a Don Pedro Meléndez. No estando de acuerdo con el ambiente que imperaba en San Juan en los primeros años de juventud, tuvo necesidad de trasladar su domicilio a la cabecera departamental de Escuintla, donde se preocupo en forma entusiasta a procurarse conocimientos superiores. Para el efecto y habiendo en ese entonces un colegio privado en aquella ciudad departamental, dirigido por un eminente educador de nacionalidad cubana Don Joaquín Aguirre, llego a cursar hasta el 3er. Año de post-primaria. Circunstancias de tipo económico lo apartaron de su deseo: obtener el título de profesor y agotados los medios de subsistencia pidió se le nombrara para un cargo de maestro, el cual le fue concedido por el Ministro de Educación Pública del Régimen del General Reyna Barrios, Señor Manuel Cabral, designándolo para el Municipio de Santa Ana Mixtán, jurisdicción misma de aquel departamento. Corría el año de 1,892. La nostalgia de la tierra lo hizo volver a su pueblo de nacimiento y retorna a San Juan allá por el año 1,893, en el preciso momento en que salía del pueblo el primer grupo estudiantil de aquella recordada época, becados por el gobierno de Reyna Barrios e integrada esta pléyade de muchachos por Filadelfo Ortiz, Aurelio Meléndez, destinados al Instituto Normal Central; Tonita y Concha Morales, destinada al Instituto Normal Central de Señoritas (Belén), Emilio García, Raquel Soto e Ismael García. La obtención de estas becas fueron logradas por influencias personales de grandes sanjuaneros entre los cuales están: los señores: Socorro Ortiz, Francisco Búcaro, Miguel y José María García, Federico y Esteban Morales. En una sesión se acordó que cada uno de los miembros del Club sometieran a la consideración un proyecto para festejar dignamente el advenimiento del siglo. Triunfo con el beneplácito de todos la idea de don Buenaventura, quien propuso la fundación de la Biblioteca y Sala de Lectura que en aquella época se carecía. Fue inaugurada con gran solemnidad el 1º. De enero de 1901, siendo el primer presidente de la misma el Señor Rafael Solís. El fundador de la Biblioteca ha sido presidente de la Junta directiva durante muchísimos años en forma alternada.
Filadelfo Ortiz García Nació en el año de 1,882 en el mes de mayo, siendo sus padres el Señor Dolores Ortiz y Doña Francisca García. Sus primeros estudios los curso en la Escuela de la Villa, siendo sus grandes profesores Ezequiel Molina y José Hernández. Reconociendo sus padres su inclinación al estudio acordaron enviarlo a la Ciudad Capital internándolo en el Instituto Nacional Central de Varones en donde era Director el Profesor Santos Toruño y otro mentor, el profesor Víctor Sánchez Ocaña.
Sus notas de estudiante fueron brillantes, pero al finalizar el tercer año de la carrera, la familia sufrió graves quebrantos económicos que lo imposibilitaron continuar costeando aquellos estudios, con gran pesadumbre el joven estudiante retorna a su tierra. Ya el alma de profesor que había en el estaba formada y para ayudar económicamente a la familia, logra primera colocación en el Magisterio, para fortuna de todas las generaciones Sanjuaneras. Corría el año 1,903 cuando la Escuela de San Juan, contaba entre otros profesores a Don Aurelio Molina y a Don Ismael García. Darío Morales García, intelectual denota Sanjuanero, Perito Contador y estudiante de la Facultad de Economía. Orador pomposo por su alta ilustración, siendo alumno del maestro, él lo escogió entre otros para una beca para estudiar mecanografía en la Academia dirigida en la localidad por el Señor Arévalo. Más tarde como fruto de estas enseñanzas, se corono campeón de Mecanografía, con un record de velocidad no superado hasta la fecha. En fin, muchísimos otros que nos escapan, pero con los mencionados, dan una pequeña idea de la fecunda labor docente realizada por el Gran maestro, honra y gloria de su pueblo.
Nery Ronaldo Cabrera Márquez Nace en el Municipio de San Juan Sacatepéquez el 25 de Marzo de 1936, sus padres: Félix Raúl Cabrera Marroquín y Josefina Márquez de Cabrera se casó con Marta Josefina García (Q.E.P.D.). Sus hijos: Doctor Nery Ronaldo Cabrera García, Profesor César Armando Cabrera García y Profesora Mónica Adelina Cabrera García. Sus estudios del Nivel Primaria los realizo en la Escuela de Varones “Filadelfo Ortiz García” de San Juan Sacatepéquez, Curso de Mecanografía en la Academia “Mathesis” en el año 1948, luego los estudios de nivel secundario en la Escuela Normal Rural “Pedro Molina” Finca La “Alameda”, Departamento de Chimaltenango del año 1,954 al 1,958 obteniendo el título de Maestro de Educación Primaria Rural. Estudios: -Curso de Vacaciones en la Universidad de San Carlos. -Cursos Sabatinos en la Universidad del Valle. -Profesorado en educación media en Matemática y Física en la Universidad Rafael Landivar. -Formación Musical en el Conservatorio Nacional de Música.
Conozcamos un poco sobre nuestras Aldeas: El municipio de San Juan Sacatepéquez cuenta con 13 aldeas, en las cuales estaremos hablando un poco sobre cada una de ellas, tocando temas de interés tanto en la historia como en la actualidad de las mismas.
LISTADO DE ALDEAS Y CASERÍOS Y SUS DISTANCIAS:
No.
ALDEA
122.133.13.23.33.43.53.63.73.83.93.1044.14.24.34.455.15.25.35.45.566.16.26.36.46.56.677.17.37.488.18.299.19.29.39.49.59.69.79.89.101010.11111.111.211.31212.112.212.31313.113.213.3-
Comunidad de Zet Camino a San Pedro
CASERÍO
Chitol Montùfar Candelaria El Rosario Los Noj Los Patzanes Los Sequenes Los Queléx Los Sabanes Los Pirires San Jerónimo Chuaxán Pachún Cruz Blanca San Antonio Las Trojes Finca Los Queléx Santa Fe Ocaña Joya de Las Flores Sajcavilla Lo de Gómez San Isidro Los Encuentros San José Buena Vista Cruz Verde Cerro Alto Los Patzanes I y II Los Curup Los Pasajoc Realguit Los Chajones Los Ajvix Sacsuy Realhuit Los Sineyes Pachalí Lo de Ramos Concepción el Pilar I Concepción el Pilar II Lo de Mejía Lo de Ortega Lo de Carranza Sanjuaneritos Colonia La Economía Colonia Las Margaritas Finca Lo de Castillo Colonia los Robles Colonia Ciudad Quetzal Caserío Las Fuentes Comunidad de Ruiz Asunción Chivoc Estancia Grande San Francisco las Lomas Santa Rosa La Soledad Loma Alta Los Pajoques Cruz de Ayapán Los Guamuch Suacité Los Guates San Matías Comunidad Las Palmas
KM. 2 2 2 14 20 17 15 16 18 14 18 17 13 19 4 15 10 9 5 4 7 6 6 6 3 15 18 26 17 17 19 18 12 17 10 9 19 13 10 10 34 34 30 12 10 11 11 10 10 6 18 28 32 22 40 4 9 10 7 17 23 25 26
MAPA DEL MUNICIPIO
MAPA CASCO URBANO
Aldea Camino a San Pedro: La extensión territorial con que cuenta la aldea se extiende a unos 10 kilómetros cuadrados, a lo largo de la carretera que conduce a San Juan Sacatepéquez se pueden observar sus pintorescas casas en los cerros. Su clima es templado y frio en los últimos meses del año. Su temperatura oscila de 18 a 25 grados centígrados, a una distancia de 1,772 metros sobre el nivel del mar. Su dialecto es principalmente el Cakchiquel. Entre sus festividades tradicionales se encuentra la del 8 de diciembre con “La Inmaculada Concepción”, iniciándose con una alborada que recorre algunas calles, más adelante una misa con cohetes y en la noche el baile del torito y juegos pirotécnicos. El tipo de vestuario es el güipil y el corte sanjuanero, utilizándose de dos tipos, que son los que usan las mujeres solteras y las mujeres casadas. La carretera que comunica la aldea con la cabecera municipal es asfaltada, ya que la aldea se encuentra sobre la carretera. Existen también varios caminos angostos, que comunican a la aldea con otros caseríos vecinos, por supuesto estos son de tierra. Las personas que se trasladan ya sea a la cabecera municipal o a la capital, lo hacen en bus, y por cierto, el servicio es bastante regular. Actualmente, cuenta con una Escuela Oficial Rural Mixta, durante el año 2011 se le entregaron materiales para la construcción de salón para laboratorio de computación.
Aldea Cerro Alto: El clima de esta región es frío, debido a que se encuentra en alto, aunque es muy agradable y saludable adjuntándolo con la belleza del lugar. En Cerro Alto predomina el castellano y el cakchiquel por lo que los indígenas usan estos dos, el dialecto cakchiquel lo utilizan para comunicarse entre ellos, con su propia familia en su hogar, y el castellano lo utilizan para comunicarse con personas ajenas a ellos, algunos visitantes. En esta aldea cada año realizan una fiesta muy concurrida por la mayoría de habitantes, la cual se lleva a cabo el 19 de marzo en conmemoración a su Santo Patrono San José. Los habitantes utilizan el vestuario de la mayoría de las personas en la capital, los hombres pantalón y camisa y las mujeres vestidos de algodón, eso en lo que respecta a la población mestiza, en cambio la otra parte visten trajes típicos de San Juan Sacatepéquez, güipil y corte, y los hombres vestidos de campesinos. Con lo que respecta a los medios que utilizan para trasladarse, el más utilizado es el de los servicios de buses extraurbanos, en este aspecto no tienen mayor problema ya que hay suficientes buses a horas
fijas, o sea que el servicio es constante, con un horario establecido que ya conocen los usuarios, también prestan servicios los llamados pick ups, durante todo el día. En la Aldea Cerro Alto, existen escuelas de educación primaria con las cuales se trata de brindar educación a toda la población que la desee. Pese a la importancia del continuo funcionamiento de los establecimientos de esta clase, la población busca donde pueda desarrollarse de mejor manera. En el año 2,010 en el Sector Los Borores del Caserío Realhuit, se inauguraron 4 aulas con un costo de Q. 799,951.91 beneficiando a 160 alumnos. La aldea cuenta con un puesto de salud que atiende a las personas enfermas de la aldea. Dicho centro de salud cuenta con dos personas que son, el medico y el para – medico, quienes están encargados de velar por la salud de los habitantes de esta aldea, pero muchas veces por no contar con un equipo necesario no es posible curar a las personas en el centro de salud y hace necesario trasladarlas al hospital de la cabecera municipal o en caso que sea demasiado grave las trasladan a hospitales de la ciudad capital. En Cerro Alto podemos encontrar un gran número de negocios por lo tanto, esta aldea en este aspecto se encuentra en un nivel bastante aceptado. En esta región se encuentran ganado, pero únicamente para uso exclusivo de las familias, por lo tanto no existe ningún tipo de producción en mayor escala.
Aldea Comunidad de Ruiz: Extensión territorial: 42 kilómetros cuadrados aproximadamente. Clima de la aldea: Templado. Dialectos predominantes: cakchiquel y el español Festividades que realizan: Día de la virgen de Guadalupe el 12 de diciembre. Tipo de vestuario: Sanjuanero. Para trasladarse a la aldea Comunidad de Ruiz se sigue la carretera que comunica San Juan Sacatepéquez Y San Raymundo estando dicha carretera en muy buen estado ya que es asfaltada por completo. La distancia que separa la aldea de San Juan Sacatepéquez, es de aproximadamente de 5 kilómetros. El medio de transporte que más se utiliza es la de los buses extraurbanos. El servicio de buses los deja directamente en la aldea ya que no hay ninguna línea que se detenga en la aldea ya que solo pasan por la misma con rumbo a distintas partes. Durante el terremoto de 1976, muchas de las casas existentes quedaron destruidas dejando a muchas familias sin techo. Con motivo de esto en el año de 1977, intervino en la reconstrucción de la aldea la Fundación Redh, la cual se encargó de construir casas. La fundación se encargó de elaborarlas y terminarlas, poniéndolas después a la venta con un precio de Q. 500.00 quetzales al contado sin ninguna facilidad de pago.
Actualmente la aldea ha superado enormemente tanto en lo que respecta a viviendas, escuelas y centros de estudios privados. La aldea cuenta con un centro de salud que esta localizado en la entrada de la aldea y que fue construido por un padre español. La construcción de dicho centro se llevó a cabo por etapas y fue inaugurado en 1978. En el año 2,009 se inauguró en esta aldea el Instituto Nacional de Educación Básica jornada vespertina, y, en el año 2,010 se le entregaron materiales para cubierta de la Escuela Oficial Rural Mixta del Caserío Asunción Chivoc, también se construyó el sistema de agua potable con un costo de Q.1,150,027.00 beneficiando a toda la comunidad. En lo que es refiere a servicios públicos -energía eléctrica- podemos mencionar que la aldea cuenta con un excelente alumbrado dentro de las casas.
Aldea Comunidad de Zet: Extensión territorial: 34,000 metros cuadrados Clima de la aldea: templado Dialecto predominante: cakchiquel y castellano Tipo de vestuario: Sanjuanero La carretera que comunica con la aldea Comunidad de Zet, es muy accidentada y muy desnivelada, tiene además pendientes muy pronunciadas e inclinadas y esta en regulares condiciones y esta clase de carretera es muy difícil de mantener en buenas condiciones. Los medios de transporte se lo proporcionan la propia gente de la aldea o sea que se transportan como pueden, hay algunas personas que utilizan carro, moto o bicicletas, pero la mayoría de estas se vienen a pie, pues la carencia de un servicio de buses hace que las personas caminen la distancia que hay entre la aldea y el municipio. Los habitantes de la aldea en su mayoría solamente poseen su vivienda lo cual los limita para mejorar económicamente, pues no tienen donde sembrar y por lo consiguiente no pueden mejorar su sistema de vida, aunque algunos afirman que si lo pueden hacer, aumentando su trabajo en la costa, pues es a donde emigran para ganar dinero y donde son explotados físicamente. El sistema educativo a mejorado, conforme han pasado los años, siendo uno de lo pilares para la superación de la aldea. La agricultura en la aldea es muy pobre, pues no utilizan métodos modernos y casi la mayoría de las personas cultivan solo para consumo propio, entre los cultivos que más producen están: maíz, fríjol, fresa, flores y rábanos, pero como se dijo anteriormente la mayoría es para consumo propio o interno, por lo que no se comercializa con el exterior. El comercio es otro factor que a estado creciendo dentro de la aldea, ya que con el pasar de los años han surgido molinos, tiendas, abarrotes etc. En el asunto del ganado vacuno es poca la gente que tiene estos animales y los utilizan más que todo para arar los campos y para adquirir leche y alguna que otra para carne, pues las vacas que no dan leche las mandan al matadero municipal, los caballos son pocos los que existen y los utilizan más que todo para cargar leña. En el año 2010 se construyó en esta aldea la Planta de Tratamiento de Aguas Negras con un costo de Q.l, 750,000.00 (Un millón setecientos cincuenta mil quetzales) beneficiando a 667 familias.
Aldea Cruz Blanca: Sus límites: Norte: Con Comunidad de Ruiz. Sur: Con el parcelamiento el Pilar. Este: Con San Antonio Las Trojes. Oeste: Con San Juan Sacatepéquez. El clima en esta región es bastante agradable, generalmente es templado ya que no se encuentra a gran altura. Realizan una festividad al año conmemorando el día de la Cruz que es el 3 de mayo, para esta fecha la celebración es masiva, pues con el pasar del tiempo se fue volviendo más conocida por la población y extraños. El vestuario en el sexo masculino es generalmente camisa y pantalón, en el femenino éste es un corte de color añil y un güipil de colores muy vistosos, éste es llamado Sanjuanero. La mayoría de los habitantes son bilingües, estos hablan su lengua autóctona (cakchiquel) y el castellano, generalmente para comunicarse entre sí utilizan el cakchiquel. Su población actual es la siguiente: La carretera que comunica a la aldea Cruz Blanca en la actualidad está asfaltada en un 50 % estando ésta en regulares condiciones. La aldea también es accesible por medio de veredas, las cuales son solamente transitables por personas. Para llegar a la aldea, se cuenta son servicios de buses extraurbanos el cual presta un buen servicio al pueblo ya que cuenta con buenos vehículos. La escuela de esta aldea se encuentra en buenas condiciones pero no es suficientemente grande para el número de alumnos y por lo mismo, se creó otra en el caserío La Joya de las Flores, en el año 2010 en esta escuela se construyeron seis aulas mas, beneficiando a 480 alumnos. En el año 2009 en el caserío Pacajay se construyo el sistema de alcantarillado sanitario, Beneficiando a 2,250 habitantes y en el año 2010 se construyo el sistema de alcantarillado en el sector III de San Vicente con un costo de Q. 1, 821,475.00 (Un millón ochocientos veintiún mil cuatrocientos setenticinco quetzales). También se entregó un equipo sumergible para pozo con un costo de Q.8, 640.00 (0cho mil seiscientos cuarenta quetzales) para abastecimiento de la escuela primaria y al puesto de salud. El absentismo escolar tiene gran relación con el punto económico, hemos mencionado en diversos puntos que el factor económico influye desfavorablemente en la mayoría, por no decir en todos los casos, los pocos recursos económicos con que cuenta la mayoría de los hogares no les permiten mantener durante mucho tiempo, o el tiempo necesario para poder terminar sus estudios.
Aldea Estancia Grande: La aldea cuenta con una extensión territorial del 36,000 metros cuadrados, el idioma que predomina entre la población es el español y el cakchiquel, el clima es cálido y hay un ambiente calmado y tranquilo. Los días festivos son el 24 de junio que se celebra el día de San Juan Bautista y el 7 de octubre que es el día de la virgen del rosario. El traje típico es el sanjuanero y ordinario, no cuentan con ninguna atracción turística. El tipo de carretera es muy importante para la comunicación de un lugar a otro y esto es un factor que influye mucho en la circulación de los automóviles así como de las camionetas, el tipo de carretera que existe en esta aldea es de tierra.
Actualmente el medio de transporte que utilizan en la aldea es de camionetas y microbuses pero estos no son suficientes para cubrir la demanda que existe por parte de los usuarios, algunos tienen que trasladarse en pick ups, por el servició irregular del transporte extraurbano. Estancia Grande es una aldea que ya tiene escuelas de primaria y secundaria y amplias carreteras. La educación ha ido creciendo en un ritmo acelerado ya que muy muchos alumnos asisten a la escuela, actualmente lo niños más pequeños asisten en gran cantidad a los primeros años de enseñanza, el índice de estudiantes es alto, en el Caserío la Fuente durante el año 2010, se construyeron dos aulas para 80 alumnos. En lo que respecta al aspecto económico de la aldea, los cultivos que más se dan en el año son: maíz, fríjol y ayote, la producción no se hacen en gran cantidad, pues este es únicamente para el consumo propio, en el comercio, solo existen pequeñas tiendas, la ganadería se dan en la aldea en cantidades muy bajas.
Aldea Lo De Mejía: La aldea lo de Mejía se encuentra a una distancia de 26 kilómetros del centro de la ciudad capital; a 7 kilómetros de la colonia el Milagro y a 7 kilómetros de San Juan Sacatepéquez Limita al norte con la aldea Sajcavilla y la aldea Chillani, al sur con aldea Vista Hermosa y la colonia el Milagro, al este con Chinautla y al oeste con Sajcavilla. La aldea se encuentra a una altura de 1,860 metros sobre el nivel del mar, lo que hace que el clima sea templado. En la aldea se habla el idioma castellano y el dialecto cakchiquel, este último dentro del grupo indígena. Entre las fiestas de más relevancia de la aldea están: La fiesta de la Patrona del Agua y la Aldea, la Virgen de Lourdes, la cual celebran del 10 al 12 de febrero de cada año. También acostumbran celebrar el día de la Cruz el 3 mayo de cada año, el día de San Cristóbal el 31 de julio, así como la Navidad y Año Nuevo. En la aldea el tipo de vestuario varía en la población, ya que la población que no es originaria de la aldea viste de faldas y pantalones mientras la gente indígena viste el güipil y el corte sanjuanero y los hombres visten corrientemente. Hay carreteras de terracería que comunican la aldea Lo de Mejía con la aldea Lo de Bran, transitable todo el año, aunque en el invierno se pone en malas condiciones debido a la topografía del terreno, además hay un camino que conduce a la cabecera municipal de San Juan Sacatepéquez, este camino une a la aldea Sajcavilla con el que viene de San Raymundo. Las personas que desean trasladarse a la cabecera municipal lo hacen en pick ups hacia San Raymundo donde existe el servicio de buses que va de este lugar a la cabecera municipal. Otra de las rutas es tomar un bus en Lo de Mejía hacia la colonia La Florida y luego la camioneta que viene de la terminal hacia San Juan Sacatepéquez. Actualmente la aldea Lo de Mejía a crecido enormemente tanto en la industria como en el comercio centrándose la mayoría de esta en Ciudad Quetzal, el tipo de comercio es la de tiendas, farmacias, imprentas, cantinas, mercado de verduras, etc.
En el caserío San José Lo de Ortega en el año 2010 se construyó el sistema de agua potable, con un costo de Q. 1, 324,000.79 beneficiando a 970 familias. En el año 2010 se inauguró la construcción y equipamiento de pozo mecánico en la colonia de Ciudad Gótica con un costo de Q.638, 770.00, Las Vistas y Margaritas con un costo de Q.1, 750,000.00, Linda Vista y Colinas con un costo de Q.1, 750,000.00 beneficiando a 50,000, 1,000 y 9,200 habitantes respectivamente. En el área de educación, en el año 2010 se construyeron dos aulas en la Colonia Villas del Quetzal, beneficiando a 160 alumnos, dos aulas en el Caserío la Fuente, dos aulas para la Colonia Villa Verde, dos aulas para la escuela de la colonia Prados y Condados, una aula para la colonia Ciudad Quetzal, una aula en la colonia Las Vistas, dos aulas en la colonia Las Margaritas, una aula en la colonia Ciudad Gótica, una aula en la colonia Los Robles, una aula en la colonia Monte Carmelo I, una aula en la colonia Linda Vista, una aula en la colonia Colinas. El 29 de mayo del 2011, se inauguró el puente vehicular que une la aldea Lo de Mejía con la colonia Ciudad Quetzal y aldea Sajcavilla, San Juan Sacatepéquez, el costo fue de Q. 2, 732,994.00 (Dos millones setecientos treintidos mil novecientos noventicuatro quetzales) financiado por la Municipalidad de San Juan Sacatepéquez Los servicios públicos con que cuenta esta aldea son los siguientes: Energía eléctrica. Agua potable. Drenajes. Rastros. Mercado. Parques. Cementerio
Aldea Lo de Ramos: El clima predominante en la aldea Lo de Ramos es templado, pero por las variaciones que los meses del año presentan, hay ciertos días en los cuales predomina el calor en algunos y El frío en otros. En el aspecto religioso, la religión predominante es la católica y la evangélica en menor escala, existiendo además otras actividades religiosas tradicionales de las diferentes sociedades y culturas que rigieron en el pasado. Cuentan con una iglesia católica y cuatro evangélicas, en donde realizan sus actividades religiosas. Las personas de esta aldea hablan el idioma castellano, además de la lengua cakchiquel, la mayoría de las personas hablan ambos idiomas, pero aun existen quienes hablan solamente el cakchiquel. La mayoría de personas visten trajes típicos, al que dan el nombre de sanjuanero, en cuanto a los hombres, éstos visten corrientemente, las personas ladinas se visten a diferencia de las indígenas con prendas que son vestidos de algodón o pantalones de lona. El camino que conduce a la aldea es de terracería, se encuentra en buenas condiciones, en invierno los vehículos circulan un tanto lento, dado a la topografía de la misma.
Las personas se trasladan en camionetas, las que no cubre la necesidad de la gente ya que únicamente tienen horarios fijos y no son tan fluidos, existe otro servicio de bus, el cual pasa por la aldea el Pilar, el cual se encuentra a 1 kilómetro de la aldea, el servicio es muy bueno por lo que algunas personas prefieren caminar un poco, para ir cómodas y seguras. La aldea cuenta con escuela de educación primaria la cual esta al servicio de niñez de esa localidad. Los cultivos principales son: maíz, café, y flores, los cuales los cultivan para consumo propio y otro poco lo venden en otras poblaciones. No usan maquinaria moderna sino solamente las herramientas indispensables y las únicas que pueden adquirir como lo son el azadón, machete etc. El comercio se da poco en esta aldea, hay unos que comercian con café, maíz, y las flores pero en poca cantidad. Hay otras personas que poseen camiones en los cuales transportan leña la cual compran y después la venden en la aldea o caseríos vecinos. También existen tiendas, abarroterías y molinos de nixtamal
Aldea Loma Alta: La aldea de Loma Alta se encuentra a cinco kilómetros de distancia del municipio de San Juan Sacatepéquez, sus terrenos son quebradizos, se pueden distinguir pequeños callejones y calles que dividen las viviendas. La distancia depende de la cantidad de terreno que tiene cada uno de los propietarios, viven en muy buena unión familiar. Cuenta con un clima sumamente agradable, ya que es frio, el cual se debe por la cantidad de árboles y lo alto del terreno, su dialecto predominante es el cakchiquel. Tienen sus propias festividades que son: el 15 de mayo y el jueves de Asunción, no olvidando las tradicionales costumbres indígenas que conserva dicha aldea, así como también las fiestas patrias, el 15 de septiembre etc. Su traje típico regional es el sanjuanero, el cual consiste en un güipil de colores vistosos y un corte de color añil. En la aldea Loma Alta, encontramos que la educación con la que cuenta se adhiere a las exigencias del actual desarrollo con que cuenta esa comunidad. La escuela de la aldea se encuentra ubicada en la entrada de esta, teniendo a su derecha una iglesia católica pequeña y a media cuadra una iglesia grande, ambas formalmente construidas. La aldea Loma Alta, esta comunicada al municipio de San Juan Sacatepéquez por medio de una carretera de tipo vecinal. Los medios de transporte más utilizados son vehículos, caballos y a pie, esta aldea cuenta con una buena cantidad de buses extraurbanos, los cuales lo comunican con la cabecera municipal y también con la ciudad capital, estos buses con horarios fijos de servicios. En la aldea Loma Alta, sus habitantes se dedican en un mayor porcentaje a la agricultura, siendo a la vez comerciantes y algunos ganaderos. Las mujeres en su mayor parte, se dedican a la crianza de aves, tales como gallinas, patos, pavos y otras. El cultivo predominante es la flor, entre estas esta el clavel, el crisantemo, inmortales, margaritas, gladiolas etc. Predominando el clavel. Otro medio que coadyuva a su economía lo constituyen los árboles frutales: pera, manzana, durazno, predominando la pera y la manzana. El comercio esta integrado por la venta de frutos y flores que ellos mismos cultivan, así como también de la venta de animales domésticos que crían en sus casas.
Aldea Montúfar. Esta aldea tiene una extensión territorial de 10 kilómetros cuadrados, colinda al norte con Suacitè, al oriente con Sacsuy, al sur con la comunidad de Ruiz, al poniente con San Martín Jilotepeque. Esta comunicada por el rio de Pixcaya que conduce a las ruinas de Mixco Viejo, capital de los Pocomames, con una carretera topográficamente quebradiza. Históricamente existe antes de ser conquistada Mixco Viejo por don Pedro de Alvarado. Primero se le llamaba Chezin K que traducido significa Palo de Paxte. El segundo nombre fue Puluc debido a la gran cantidad de este apellido. Por último el nombre actual de Montufar en honor al poeta y escritor José Batres Montufar. Desde 1949 funciona un comité pro- mejoramiento con lo cual se ha logrado conseguir la construcción de la iglesia católica, la auxiliatura, la energía eléctrica, escuela primaria y el centro de salud. En la actualidad los aborígenes tienen características asiáticas: cara cobriza, poco o nada de barba, pelo lacio, ojos rasgados, poca estatura, promedio 1.50 metros. La distancia de la aldea Montufar a la ciudad capital es de 44 kilómetros. Su clima es templado ya que tiene una altura de 5500 pies sobre el nivel del mar. Sus recursos naturales se hacen más notables en un pequeño bosque, donde encuentran: vara de castilla, maguey, arcilla o barro para la elaboración del ladrillo o teja. El dialecto predominante es el cakchiquel. Tienen sus propias festividades o tradiciones como lo son, la feria tradicional que dura 5 días, del 30 de enero al 4 de febrero en honor a la virgen de Candelaria. Su vestuario típico tradicional es el güipil y el corte sanjuanero. Entre sus lugares turísticos tenemos a Mixco Viejo por sus ruinas. En la aldea cuentan con una escuela de educación primaria, un instituto de educación básica, este comenzó a funcionar en 1980, también ya se cuenta con una agencia bancaria. En el año 2010 se construyeron tres aulas en la escuela del caserío Estancia el Rosario, beneficiando a 120 alumnos y en la escuela Oficial Rural Mixta del Caserío Pachún, se construyeron dos aulas para a 60 alumnos, también en el Caserío Joya Linda se construyeron dos aulas para 80 alumnos. La carretera que atraviesa Montufar conduce a las Verapaces, esta carretera fue construida por el General Jorge Ubico en 1935, dicha carretera es transitable, tanto en invierno como en verano.
Aldea Sacsuy: La aldea Sacsuy, posee una extensión territorial de ocho kilómetros y medios cuadrados, en la que predomina el clima templado y en raros casos frio. La mayoría de sus habitantes hablan el dialecto cakchiquel, utilizan como vestido de diario, el tradicional güipil y corte, realizados o manufacturados con lucidos y llamativos colores presentándose obviamente la excepción de los habitantes con descendencia ladina. La fecha que celebran como día de fiesta y con justa razón es el 15 de enero por ser el día del Cristo Negro de Esquipulas, celebrando muchas otras, pero les dan menos importancia, por lo que las celebraciones secundarias se dan en forma pasiva. El tipo de transporte que predomina es el comprendido por buses extraurbanos, utilizados por la mayoría de habitantes de la aldea cuyo periodos u horarios son pre - establecidos. La educación es un paso muy importante para todo ser humano, respecto a la educación de la aldea Sacsuy hemos podido comprobar que existen escuelas, el cual esta al servicio de la niñez de esta aldea, únicamente tienen que viajar a la cabecera municipal los que quieran seguir estudiando, básicos o diversificado. En el año 2,010 se inauguró la ampliación de la escuela primaria del caserío Pachalí con un costo de Q.1, 194,785.25 (Un millón ciento noventicuatro mil setecientos ochenticinco quetzales con 25 centavos beneficiando a mas de 640 alumnos de la localidad, también en este año se construyó el sistema de agua potable en el caserío Los Sineyes con un costo de Q.925, 000.00 (Novecientos veinticinco mil quetzales) beneficiando a 200 familias del caserío. En salud e higiene, en conclusión cuentan con una mínima parte de los servicios de salubridad, relacionados con enfermedades directamente, ya que en la mayoría de los casos, si alguna persona sufre algún quebranto de salud debe recurrir, obligatoriamente a la cabecera municipal de San Juan Sacatepéquez. El aspecto económico de la aldea Sacsuy, se encuentran grandes extensiones de tierra el cual se deberían tomarlas para la siembra y producir así: maíz, fríjol, maguey y flores en gran cantidad. Los servicios públicos que presta la municipalidad de San Juan Sacatepéquez para los habitantes de la Aldea Sacsuy, son deficientes, no obstante con otras aldeas. Esto nos da a entender que son muchos los problemas que tienen los habitantes de esta aldea debido a la falta que les hace estos servicios como, rastro, limpieza de calles, drenajes.
Aldea Sajcavilla: El área territorial comprende aproximadamente un total de 10 kilómetros cuadrados; en las que un 30 % son aprovechadas para el cultivo y el porcentaje restante lo constituyen paisajes atractivos y viviendas. Su clima predominante es templado, al igual que en la mayoría de las aldeas domina con gran realce el lenguaje de nuestros antepasados o sea el dialecto cakchiquel. La mayoría de sus habitantes son indígenas por lo que utilizan enormemente el traje tradicional de vivos colores, el que representa una hermosa cultura antigua.
Como buenos patriotas, dan mayor interés a la celebración del 15 de septiembre dejando como secundarias muchas celebraciones tradicionales. Para introducirnos de lleno en dicho tema iniciaremos diciendo, que el tipo de transporte utilizado por la población y visitantes lo constituyen primordialmente los buses extraurbanos, que se dividen en; los que viajan directamente a la capital y los que únicamente viajan a la cabecera municipal, también existen pick ups, los que brindan un servicio más frecuente. La carretera que conduce a esta aldea esta asfaltada. La educación en la aldea es positiva, actualmente cuenta con escuela para párvulos, primaria y un instituto de educación básica. En el año 2010, se amplio la escuela Oficial Rural Mixta Villa la Cumbre, sector V con seis aulas mas, asimismo en la escuela del Caserío Cruz Verde se construyeron seis aulas beneficiando a 240 alumnos en cada escuela. Las principales fuentes de producción que equilibran la economía de esta aldea lo constituye la agricultura, por medio de los cultivos realizados de flores y verduras, entre los cuales sobresalen: el rábano, claveles, rosas, girasoles, etc. Para estos cultivos rara vez se utilizan tecnificaciones ya que lo que predomina en esta región es realizar dicho cultivo en forma manual. Las transacciones o exportaciones que realiza esta aldea con los cultivos antes mencionados son directamente a la capital, lo que les trae cierto beneficio dado por la aceptación que muestran los consumidores capitalinos lo que ayuda a establecer una economía más o menos normal. En cuanto a la ganadería se puede decir relativamente poco, debido a que los animales existentes en la aldea están dados por un porcentaje relativamente bajo y los cuales están en manos de personas que no se dedican de lleno a la crianza de estos y por ende se puede deducir que no producen un movimiento económico considerable.
Aldea Suacité: La aldea cuenta con una extensión de 36 kilómetros cuadrados la cual se divide en dos sectores. Ambas clases o sectores cuentan con terrenos propios, gozando los sectores de la riqueza del lugar. El clima con que cuenta la aldea es bastante agradable pues es un clima templado el que prevalece en el lugar. El dialecto predominante es el cakchiquel lengua aborigen de Guatemala que a pesar de haber quedado en la historia sigue teniendo auge, pues suele escucharse en toda la aldea. Los caseríos y fincas que pertenecen a la aldea no están muy distantes siendo en total de cuatro caseríos y una finca. Suacite significa: Ante el Palo de Pito. Su extensión territorial es de 36 kilómetros cuadrados. Altura: 1,300 metros sobre el nivel del mar. Dialecto predominante: cakchiquel. Festividades que celebran: Día de la Virgen de Concepción, del 8 al 10 de diciembre.
Limites: la aldea Suacite esta limitada al norte con la aldea Estancia Grande, al sur con la aldea Montufar, al oriente con Cerro Alto y Sacsuy y al poniente con el caserío Pachun. La aldea cuenta con dos ríos que son el Real Huit y Rialaquen. La carretera que comunica con la aldea Suacite permanece a la red vial No. 5 de caminos, antigua carretera a las Verapaces, la distancia de la capital a la aldea es de 50 kilómetros y la distancia de San Juan Sacatepequez a la aldea es de 18 kilómetros. En el tiempo del general Lázaro Chacón se construyó la carretera que comunica a la aldea Montufar con la de Suacite. En el año de 1,933 se inició la construcción de la carretera que comunica a Suacite con las Verapaces. En el año 2009 se instaló el Instituto Nacional de Educación Básica, ahora cuenta con salones propios también fue beneficiado con cuatro salones mas, beneficiando así a más de 200 alumnos del sector. En el año 2010 se construyó en el caserío San Matías el puesto de salud, gestionado y supervisado por la Municipalidad y financiado por el Gobierno Central con un costo de Q.400, 000.00 (Cuatrocientos mil quetzales exactos), también se amplio la escuela Oficial Rural Mixta del Caserío San Matías con tres aulas mas beneficiando a 120 alumnos, también se construyo una aula en la escuela del Caserío Los Guates II para 40 alumnos. A principios del año 2011 fue inaugurada la Red de Agua Potable en esta aldea, con un costo de Q. 1, 200,000.00 beneficiando a toda la comunidad.
