a, aHn más0 B&e está destinado a otros. er-i$olisR , realicK la O$eración del 5: Ca$ít&lo III del 2i-ro IIIR de ningHn modo esta-a g&ardado0 , era m&, antig&o. =ra de oro0 Aamás ac&ado en lingotesR , B&e des$&Ks hice B&e f&era tra-aAado , con)ertido en s& $eso eB&i)alente de florines de oro0 $or los =s$írit&s0 lo c&al f&e hecho en $ocas horasR 7, efect&K esta o$eración )iendo B&e8 mis $ro$ios -ienes eran $ocos , de escaso )alorR , ,o era tan $o-re B&e0 $ara casarme con &na $ersona B&e tenía &na dote considera-le0 me )i o-ligado a &sar de mi %rte0 , em$leK el C&arto Signo 5' del 2i-ro III , el !ercer Signo del Ca$ít&lo GIGR , me casK con mi $rima con 3(.((( florines de oro como dote0 s&ma B&e sir)ió $ara co-ert&ra de mi fort&na. 53 !odos los signos B&e están en el Ca$ít&lo GI II los &sK5( &elB&es ha-le&rs.5; >er-i$olis es el nom-re latino medie)al de la ci&dad de U&rt-&rgo0 en?a)aria. Por este $asaAe0 $arece B&e0 $ro-a-lemente0 f&e la ci&dad de %-rahamel A&dío0 ,0 $or tanto0 aB&ella a la B&e se hace referencia &nos e aB&í otro toB&e de $reA&icio. =n la act&alidad0 m&chas est&diosas $rof&ndísimasde la á-alah son m&Aeres0 tanto casadas como solteras. 45 4'. C%PI!E2O ISO?= =2 >=C>O D= E= 2% <%FOI% D=2OS 2I?OS SO?= <%+I% SON 9%2SOS F %NOS!ODOS los 2i-ros B&e tratan so-re Caracteres0 9ig&ras=xtra)agantes0 9ig&ras=xtra)agantes0 Círc&los0 Con)ocatorias0 ConA&ros0 In)ocaciones , otrosas&ntos afines0 a&nB&e en ellos se $&eda o-ser)ar algHn efecto0 de-en ser (rechaados0 $or ser o-ras colmadas de In)enciones Dia-ólicasR , de-Kissa-er B&e el D= %S!ISON P%%S=> +==I2=2 %S!ISON.+riego. = %S!ISON.+riego. Imagen0 re$resentación.P%%S re$resentación.P%%S=N. =N. Caldeo. Di)idido.+==I2. >e-reo. S&erte adi)inatoria0 sortilegio.=2
$ocos $árrafosantes c&ando ha-la del MO-is$o de n&estra ci&dadM. U&rt-&rgo , el distritocirc&ndante forma-an &n O-is$ado0 , en la K$oca de %-raham f&e el escenariode l&chas constantes entre el O-is$o , s& $artido0 , los )ecinos del -&rgh.2&ego0 t&)ieron l&gar formida-les $ersec&ciones contra los A&díos0 , se$rom&lgaron m&chos edictos contra la -r&Aería.5: =)identemente0 este es &n error $or el ca$ít&lo I0 GI ó GGIIIR$ro-a-lemente0 se trata de este Hltimo.5' Para hacerse amar $or &na relación.53 =l ca$ít&lo GIII se tit&laL MCómo c&rar di)ersas enfermedadesM. J3 •
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J:. tantas )eces B&e no $odría contarlas. Sin em-argo0 todos a$arecen en 55 el 2i-ro; ,a mencionado. ealicK ex$erimentos grandes , mara)illosos con los Signos de los 5J 56 54 Ca$ít&los II , III del 2i-ro III. =l más $erfecto es el Signo Primero del Ca$ít&lo ; del 2i-ro III. ealicK todos estos Signos con gran facilidad , $lacer0 , con máxima &tilidad 7$ara mí , $ara los demás8. ealicK todas estas o$eraciones , otras0 en nHmero infinito0 mediante los Signos B&e a$arecen en el 2i-ro III0 , Aamás deAK de lograr mi finalidad. Siem$re f&i o-edecido 7$or los =s$írit&s80 , t&)e -&enos res<ados en todo $orB&e o-edecí los
o-ser)aron B&ienes nos $recedieron. De allí s&rgió la diferencia0 , el J; tr&eB&e o intercam-io entre %CO? , =S%ER siendo la á-alah la $rimogenit&ra0 B&e es m&cho más no-le , ma,or B&e la
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J3. J:Sagrada. F mediante la á-alah $odemos llegar a la
someterse a Klen lo mínimo0 $&es eso sería s& r&ina , la $Krdida fatal de s& alma. Como leoc&rrió a toda la simiente B&e descendió de NO=0 2O!0 IS<%=2 , otros B&e$ose,eron la tierra -endita 7antes de n&estros ante$asados8 B&e heredaronesta Sa-id&ría de $adre a hiAo0 de familia a familiaR $ero0 en el transc&rso deltiem$o0 $restando oídos al =nemigo !raiJ5 es$ecto de las AerarB&ías0 )er el final del 2i-ro III. MJJ De esta manera0 en los M
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JJ. cionero0 $ermitieron B&e se los descarriara del Sendero erdadero0 , $erdieron la Ciencia erdadera B&e reci-ieran de Dios $or medio de s&s $adres0 , se entregaron a Ciencias S&$ersticiosas0 , a =ncantamientos Dia-ólicos0 , a Idolatrías %-omina-les0 lo c&al f&e la ca&sa de B&e0 de J6 allí en adelante0 Dios los castigó0 receló de ellos , los ah&,entó de s& $aísR ,0 en l&gar de ellos0 introd&Ao a n&estros $redecesoresR de los c&ales los mismos errores )inieron des$&Ks0 de n&e)o0 a ser la ca&sa de n&estra aflicción , ser)id&m-re $resentes0 lo c&al d&rará incl&so hasta el fin del m&ndoR $&esto B&e0 de ningHn modo0 desearon conocer el egalo B&e Dios les ha-ía dado0 ,0 en l&gar de ello0 lo a-andonaron $ara a-raar , seg&ir los engaos del D=
otros , de los B&e no $oseen esta Ciencia Sagrada. =s $or ello B&e r&ego a todos B&e sigan mi eAem$lo0 , $ara B&ien o-re de todos modos0 B&e la
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J4. ni =m$erador Aamás $ose,ó. &ien desee ser allí como &na %-eAaind&striosa0 $odrá li-ar en a-&ndancia la miel B&e contieneR $ero simalignamente desea transformarse en &na %raa0 tam-iKn $odrá sacar)eneno de allí. Sin em-argo0 Dios ac&erda , da S& +racia0 no a los
c&estión0 , esto, exagerando m&cho0 $orB&e es seg&ro B&e &na )e B&e se da la O$eración en la forma de-ida0es EN %C!O I=OC%?2=. Pero0 si $or otra $arte0 des$&Ks de &n exacto examen eindagación hallaras a &na $ersona tranB&ila , sincera0 de-erása,&darla0 $orB&e Dios B&e te a,&dó desea tam-iKn B&e laa,&desR0 con este fin0 =l $&so en t&s manos esta CienciaSagrada. De-erás realiar todos los esf&eros $ara $roc&rar $aentre los B&e estKn en discordia0 , entre B&ienes sean A&radosenemigos entre síR , es im$erioso hacer el -ien con todos0siendo Kste el Hnico , )erdadero medio $ara )ol)er fa)ora-lesa ti a Dios0 a los %ngeles , a los >om-resR , de con)ertir alD=
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6(. de Kl extraigas0 harás B&e $artici$en B&ienes tengan necesi dad0 , c&anto más des0 más se acrecentarán t&s medios. 2o mismo te oc&rrirá con aB&ellos a B&ienes des. =n estas regiones , $aíses somos escla)os0 , estamos A&sta mente afligidos $or n&estros $ecados , los de n&estros $a dresR sin em-argo0 de-emos ser)ir al Seor de la meAgr mane ra B&e nos sea $osi-le. F tal $ersona mantendrá en secreto el !esoro0 , será dado a s&s herederos hasta donde ella $&eda0 teniendo c&idado de desheredarlos a fin de darlo a otros0 , de B&e no caiga en ma nos de los Infieles o de B&e haga B&e los
ciencia $odría ex$resarla o descri-irla0 res$ecto de la gran 63$&rea en la B&e ellos están in)estidos. No deseo B&e tH0 2amec0 hiAo mío0 , t& s&cesor0 , amigos0 sean $ri)ados detan grande tesoro. De ningHn modo deseo a-andonarte en materia tanesencial. 2a otra c&estión es el Salmo B&e tam-iKn te dirKR , a&nB&e des lao$eración a otra $ersona0 a&nB&e sea amiga0 de ningHn modo le com&nicarásesto0 $orB&e este Salmo es lo B&e te $reser)ará contra todos a los B&e ha,asdado la
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6:. ocho aos de edad a lo más0 B&ien estará )estido de -lanco0 , a ese nio lola)arás de la ca-ea a los $ies0 , $ondrás so-re s& ca-ea &n )elo de seda-lanca m&, fina , trans$arente0 B&e c&-ra la frente hasta los OAosR , so-re el)elo es necesario escri-ir de antemano0 en oro0 con &n $incel0 cierto Signoconfeccionado , marcado de la manera , en el orden B&e se mostrará en el2i-ro IIIR lo c&al sir)e $ara conciliar , dar gracia a la criat&ra mortal , h&mana$ara B&e contem$le el rostro del \ngel. &ien o$ere hará la misma cosa0$ero so-re &n )elo de seda negra0 , se lo $ondrá de la misma manera B&e elNio. Des$&Ks de esto0 harás B&e el Nio entre en el Oratorio , harás B&e$onga el f&ego , el $erf&me en el incensario0 entonces se arrodillará ante el%ltarR , B&ien cele-ra la o$eración estará en la $&erta , se $ostrará en els&elo0 realiando s& Oración0 , s&$licando a s& \ngel Santo B&e se digne 6Ja$arecer , mostrarse a este ser inocente0 dándole otro Signo si es 66necesario0 a fin de )erle en los dos días sig&ientes. =s necesario B&e B&ien o$ere tenga c&idado de no mirar0 de modoalg&no0 al %ltar0 sino B&e teniendo s& rostro hacia el s&elo0 B&e continHe s&sOraciones0 , tan $ronto el nio ha,a )isto al \ngel0 le ordenarás B&e te lodiga0 , B&e mire al %ltar , $onga el lamen o $lato de $lata B&e ha-ráscolocado allí con esta finalidad0 a fin de B&e te lo traiga si es necesario0 ,c&alB&ier otra cosa B&e el \ngel Santo ha,a escrito allí0 con lo B&e de-erástra-aAar los dos días sig&ientes. >echo esto0 Kl desa$arecerá. ealiado estoc&idadosamente0 el Nio te dirá 7$ara esto0 será necesario ha-erlo instr&ido 64de antemano80 , le ordenarás B&e te traiga el $latillo0 $or el B&e0 c&ando loha,as reci-ido0 sa-rás lo B&e el \ngel te ordenó hacer. F harás B&e se loreem$lace so-re el %ltar0 , a-andonarás el Oratorio0 lo cerrarás0 , de ningHn6J O sea0 el Nio.66 ( sea0 el O$erador.64 ( sea0 el lamen de $lata0 al B&e se hio al&sión anteriormente 65 6'. modo entrarás en Kl d&rante el $rimer día0 , $odrás des$edir al Nio. F B&iencele-re la O$eración se $re$arará d&rante el resto del día $ara la maanasig&iente0 $ara disfr&tar de la $resencia admira-le del Santo %ngel +&ardián0a fin de o-tener la finalidad tan fer)orosamente deseada0 , B&e no te fallará sisig&es el Sendero B&e =l te mostrará. F estos dos Signos son la Cla)e detoda la O$eración. iPara la +loria del Santísimo Nom-re de Dios , de S&s%ngeles Santos# 6J
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63. 2I?O II D= 2%<%+I% S%+%D% E= DIOS DIO %
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64. , S& Sa-id&ría f&e la entregada a 2O! desde el incendio de Sodoma.
originalL MNo&s a)ons deAa dit B&e//e est /a science B&e Ae A e dosis )o&senseigner c est adire B&e/le nest $oin t h&malneR etc.45 I-idem 4: •
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4(. $redecesoress a s&s s&cesores 4(. $redecesore s&cesores como tesoro tesoro hereditario. De manera manera $arecida como ,o ahora0 de modo B&e de-Kis $ensar0 antes de entrar en 4J este as&nto0 , antes de tomar $osesión de tan gran tesoro0 c&án s&-lime , $recioso es este egalo0 , c&án )iles , -aAos sois B&ienes estáis a $&nto de reci-irlo. Por tanto0 os digo B&e el $rinci$io de la Sa-id&ría es el !emor !emor de Dios , de la &sticia. =stas son las !a-las de la 2e,0 la á-alah , la
$roc&radtener -ien -ien $resente la necesidad necesidad de o-ser)arla0 o-ser)arla0 $&esto B&e0 B&e0 en loconcerniente a las otras des)entaAas0 tal )e $&edan remediarse. F tened laseg&ridad de B&e Dios a,&da a todos los B&e de$ositan s& confiana en =l ,en S& Sa-id&ría0 , desead )i)ir rectamente0 haciendo &so honrado delm&ndo fala0 al B&e a-ominarKis0 , $roc&rad B&e no os im$orte la o$inión deaB&Kl c&ando ha,áis llegado a la $erfección de la o-ra0 , seáis $oseedoresde $oseedoresde esta
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4:. C%PI!E2O ;;; D= 2% =D%D F 2% C%2ID%D D= 2% P=SON% E= D=S=% =
los Caracteres )erdaderos re$resentanlas 9órm&las de tas Corrientes de las 9&eras Oc<as de la Nat&raleaR , lasCeremonias )erdaderas )erdaderas son las Cla)es $ara $onerlas en en acción.; N&e)amente0 N&e)amente0 me $arece $arece B&e %-raham el A&dío lle)a las cosas demasiadoleAos. Sin d&da0 es $erfecta , ca-almente cierto B&e la
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43. :$orB&e he aB&í &n grandísimo $ecado oc<o0 , &n engao del D=
en &na Aerga0 sin sa-er ni B&K diAo ni B&K $ide. @No es &n acto de loc&ra desear ofender a Dios , a S&s \ngeles Santos# Caminemos0 $&es0 $or el camino recto0 ha-lemos ante Dios con el coraón , la -oca 3 a-iertos $or ig&al0 en n&estro idioma materno 0 $&esto B&e @cómo $odrKis $retender o-tener +racia alg&na del Seor si no sa-Kis lo B&e $edís* Sin em-argo0 es infinita la cantidad de B&ienes se $ierden $or com$leto en esta )anidadR m&chos dicen B&e el idioma griego es más agrada-le a DiosR tal )e esto f&era cierto en &na K$oca0 $ero @c&ántos son los B&e en la act&alidad lo entienden $erfectamente* =s $or esta raón B&e sería &na insensate ma,Hsc&la el hecho de em$learlo. 2o re$ito0 $&esL &e cada c&al ha-le s& $ro$io idioma0 $orB&e entendiendo lo B&e le $edís al Seor0 o-tendrKis o-tendrKis toda la +racia. F si $edís &na cosa B&e es inA&sta0 os será negada , Aamás A amás la o-tendrKis.3 No o-stante0 en &na O$eración <ágica Sagrada con)iene em$lear &n idiomaB&e a n&estras mentes no les transmita tantas ideas tri)iales de la )ida diaria0 ,lo meAor es B&e exalten n&estros $ensamientos. Pero0 como dice %-raham0 antetodo0 de-emos entender lo B&e estamos re$itiendo. 44 •
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4J. C%PI!E2O SO?= =2 >=C>O D= E=0 =N =S!% OP=%CION0 NO =S N=C=S%IO E= CONSID==
hacen tanto &so0 es tam-iKn &n grandísimo error. =n consec&encia0 decidí escri-ir este ca$ít&lo $artic&lar0 a fin de B&e este error a$areca más claramente e)idente a B&ien lo lea0 , los a$ro)eche $ara o$erar con A&icio. C%PI!E2O I =SP=C!O D= 2%S >O%S P2%N=!%I%S F O!OS =O=S D= 2OS %S!O2O+OS=S )erdad B&e los Sa-ios en %strología escri-en so-re los %stros B&e en s&m&t&a corres$ondencias corres$ondencias $rod&cen di)ersos efectos en las cosas inferiores ,elementalesR ,0 como ,a diAimos0 tales son o$eraciones nat&rales de los=lementosR $ero B&e de-en tener $oder so-re los =s$írit&s0 o f&era en todaslas cosas so-renat&rales0 so-renat&rales0 $&es si no t&)ieran eso0 tam$oco $odrían existirAamás. Pero0 en l&gar de ello0 se desc&-rirá B&e0 con el $ermiso;(( %B&í0 %B&í0 %-raham admite0 en cierta medida0 lo B&e sealK en mis notasanteriores ( •
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44. del +ran Dios0 los =s$írit&s go-iernan al firmamento. &K necedad sería0entonces0 sería0entonces0 im$lorar el fa)or del Sol0 de la 2&na , de los %stros0 c&ando elo-Aeto sería con)ersar con los \ngeles , los =s$írit&s. @No sería &na ideaextra)agante ideaextra)agante $edir a las -estias sal)aAes $ermiso $ara B&e )a,an a caar* ;(;Pero0 @de B&K otra cosa se trata0 tr ata0 c&ando ellos eligieron cierto día c&ando lodi)idieron en m&chas di)isiones falsas0 como horas0 min&tos0 etc.* F dicenLM%B&í tenemos las >oras Planetarias0 , el Planeta $ro$io de cada >oraM.ia,a Planetas# ia,a orden de$&rado# Decidme0 os lo r&ego0 @B&K -eneficioo-tenKis de esta di)isión* di)isión* e$licarKisL MEn -eneficio -eneficio grandísimo0 $orB&e0 entodas entodas las cosas0 nos nos m&estra la -&ena -&ena o la mala fort&na#M fort&na#M Os digo0 , lo re$itoa-sol&tamente0 re$itoa-sol&tamente0 B&e esto de ningHn modo es ciertoR concedo B&e0 en $arte0ellos $rod&cen $rod&cen de esta manera manera &n cam-io del del tiem$o , del %ireR $ero0concededme $ero0concededme la gracia de decirme decirme cómo di)idís di)idís las >oras Planetarias. Planetarias. SK B&eem$eáis la $rimera hora del día con el Planeta B&e da el nom-re al día0como el Domingo es atri-&ido al Sol0 el 2&nes a la 2&na0 el
con el nom-re ;(: 7del Día8. iOh0 B&K craso error# =sc&chadme , decidmeL @c&ándo &n Planeta tiene la f&era máxima en los =lementosR c&ando está arri-a o c&ando está de-aAo de )&estro >orionte o >emisferio* Sin em-argo0 de-emos confesar B&e es más $oderoso c&ando está arri-a0 $orB&e estando de-aAo no tiene f&era0 sal)o segHn la ol&ntad de Dios. @Por B&K entonces0 más aHn B&e esto0 de-emos atri-&ir a &n Planeta &n Día , &na >ora0 si d&rante todo el $eríodo de ese Día no a$arece so-re el >orionte* %?%<=2IN0 como excelentísimo <%=S!O en cosas nat&rales me enseó &na forma m&, diferente de clasificación 7B&e tam-iKn examinamos0 , )emos si no está más seg&ramente f&ndada B&e la regla antedicha de los %strólogos80 , me hio com$render c&áles de-en ser las )erdaderas >oras Planetarias. C&ando el Planeta em$iea a a$arecer so-re el >orionte0 a la saón s& Día em$iea 7,a sea 2&minoso & Osc&ro0 Negro o ?lanco80 , hasta B&e ha,a $asado s& ele)a ( sea0 la 2&na , el 2&nesR el Sol , el DomingoR
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(. ;('ción s& Día d&ra hasta B&e sale de n&e)o0 , des$&Ks B&e se $&so d&ras& NocheR de modo B&e tanto en los0 Días del Sol como en los de la 2&na, de los demás0 los Días de todos los Planetas están meclados0 sólo B&e&no em$iea antes B&e el otro0 segHn c&al sea la nat&ralea con B&e semeclen en los Signos Celestiales. i%hora -ien0 es necesario B&e os digaB&K son las >oras Planetarias# >a-Kis de sa-er0 $&es0 B&e cada Planetatiene sólo &na hora d&rante la c&al es m&, $oderoso0 estando so-re)osotros , so-re )&estra ca-ea0 es decir0 c&ando está en el
concedió desde )&estra infancia hastaahoraR l&ego0 con h&mildad0 os h&millarKis ante =l , 2e confesarKisenteramente todos )&estros $ecadosR s&$licándole B&e B&iera $erdonaros, a-sol)erlos. %simismo0 2e s&$licarKis B&e en el f&t&ro =l B&iera , secom$laca en miraros con $iedad , os conceda S& gracia , s& -ondad$ara en)iaros S& \ngel Santo0 B&ien os ser)irá de +&ía , os cond&cirásiem$re en S& Camino , s& ol&ntad SantosR $ara B&e no caigáis $orinad)ertencia0 ignorancia o fragilidad h&mana. De esta manera0 comenarKis )&estra Oración0 , así contin&arKis cadamaana d&rante las dos $rimeras 2&nas o los dos $rimeros
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:. Sa-ed B&e a&nB&e al comieno )&estra oración sólo sea dK-il0 -astará0 siem$re B&e entendáis cómo $edir la +racia del Seor con amor , coraón fiel0 de donde de-erá salir semeAante $legaria. %simismo0 de nada sir)e ha-lar sin de)oción0 sin atención ni inteligenciaR ni siB&iera $ron&nciar la oración con la -oca sola0 sin intención )erdaderaR ni siB&iera leerla como lo hacen los ignorantes , los im$íos. Pero0 es a-sol&tamente necesario B&e t& $legaria salga del medio de )&estro coraón0 $orB&e $oniendo sim$lemente las $legarias $or escrito0 el hecho de B&e las oigáis de ningHn modo os ex$licará ;(5 cómo rear realmente. =s $or esta raón B&e no deseo daros forma es$ecial alg&na de r&egos , oraciones0 $ara B&e )osotros mismos a$rendáis de )osotros , $or )osotros cómo rear0 , cómo in)ocar el Santo Nom-re de Dios0 n&estro SeorR , $or esa raón no he B&erido B&e os a$o,aseis en mí a fin de rear. !enKis a la =scrit&ra Santa , Sagrada0 B&e está colmada con -ellísimas , $otentísimas $legarias , acciones de gracias. =st&diadlas allí0 , a$rended de ello0 , no os faltará instr&cción so-re cómo orar con fr&to. F a&nB&e al comieno )&estra $legaria sea dK-il0 -asta B&e )&estro coraón sea fiel , leal a Dios0 &ien $oco a $oco encenderá en )osotros a S& =s$írit& Santo0 &ien así enseará e il&minará a )&estro =s$írit&0 $ara B&e conocáis , tengáis el $oder $ara rear. C&ando ha,áis c&m$lido )&estras oraciones0 cerrad la )entana , salid del OratorioR $ara B&e nadie $&eda entrar allíR , no entrarKis de n&e)o hasta el anochecer0 c&ando el Sol se $onga. =ntonces0 entrarKis allí de n&e)o0 , efect&arKis )&estras $legarias de la misma manera B&e $or la maana. =n c&anto al resto0 os go-ernarKis cada día como os lo dirK en las sig&ientes instr&cciones.;(5 =sta es la gran c&estión a est&diar en toda O$eración <ágica0 ,0 a
de Sa--ath se cam-ien las sá-anas del lecho0 , toda la ro$a -lanca. Cada Sá-ado $erf&marKis el %$osento. F no $ermitirKis B&e allí entre ni ha-ite ningHn $erro0 gato ni otro animal0 de modo B&e0 de ningHn modo lo $&edan ens&ciar. es$ecto de la o-ligación matrimonial0 consiste en la castidad0 , en el de-er de engendrar hiAosR ,0 so-re todas las cosas0 en tal caso $roc&rarKis B&e )&estra =s$osa no estK im$&ra. Pero0 d&rante las c&atro 2&nas sig&ientes e)itarKis el contacto sex&al como si f&era la Peste. %&nB&e tengáis hiAos0 esforaros en des$acharlos a otro sitio antes 7de comenar la O$eración8 $ara B&e ellos no sean &n o-stác&lo al estar alrededor de )osotrosR sal)o el ma,or de la familia0 , los infantes de $echo. es$ecto del rKgimen de )&estra )ida , de )&estras acciones0 tendrKis en c&enta )&estro stat&s , )&estra condición. Si sois )&estro $ro$io %mo0 en la medida de )&estras $osi-ilidades0 li-raos de todo negocio0 , a-andonad todas las com$aías , con)ersaciones m&ndanas , )anas0 lle)ando &na )ida tranB&ila0 solitaria , honesta. Si antes f&isteis &n hom-re $er)erso0 li-ertino0 a)aro0 l&A&rioso , org&lloso0 a-andonad;(J =l tít&lo del Ca$ít&lo GI del 2i-ro II esL MSo-re la Selección del 2&garM. J •
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3. todos estos icios , h&id de ellos. Considerad B&e esta f&e &na de lasraones $rinci$ales de $or B&K %?%>%<0
OP% F 2% 9%
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J. F en el caso de B&e d&rante este $eríodo f&Krais atacado $or alg&naenfermedad0 B&e no os $ermita ingresar en el Oratorio0 no es menester B&eesto os o-lig&e a a-andonar )&estra em$resa de inmediatoR sino B&e de-Kisgo-ernaros lo meAor B&e $odáisR , en tal caso efect&arKis )&estras oracionesen )&estro lecho0 s&$licando a Dios B&e resta&re )&estra sal&d0 $ara B&e$odáis contin&ar )&estra em$resa0 , efect&ar los sacrificios de-idos0 ,0 deesta manera0 con ma,or. f&era $ara $oder tra-aAar0 o-tener S& Sa-id&ría. F esto es todo lo B&e de-Kis hacer , o-ser)ar d&rante estas dos 2&nas. C%PI!E2O III SO?= 2%S DOS S=+END%S 2EN%S EN% )e terminadas las dos $rimeras 2&nas0 sig&en las dos 2&nas seg&ndas0 d&rante las c&ales efect&arKis )&estra $legaria0 $or la maana , $or la tarde a la hora acost&m-radaR $ero antes de entrar en el Oratorio os la)arKis las manos , la cara totalmente con ag&a $&ra. F $rolongarKis )&estro reo con. el afecto0 la de)oción , la s&misión máximos $osi-lesR s&$licándole h&mildemente al Seor Diós B&e se digne ordenar a S&s \ngeles Santos B&e os cond&can $or el Camino0 la Sa-id&ría , el Conocimiento erdaderos0 est&diando los c&ales asid&amente en las Sagradas =scrit&ras s&rgirá cada )e más 7la Sa-id&ría8 en )&estro coraón. =l &so de los derechos del
Oratorio ,0 en $rimer l&gar0 harKis Confesión de todos )&estros $ecadosR des$&Ks de esto0 con oración m&, fer)orosa0 le s&$licarKis al Seor B&e os ac&erde esta gracia $artic&lar0 B&e es la de B&e disfr&tKis , $odáis ;;; resistir la $resencia , la con)ersación con S&s %ngeles Santos0 , =l se digne0 $or intermedio de Kstos0 concederos la Sa-id&ría Secreta0 $ara B&e $odáis tener dominio so-re los =s$írit&s , so-re todas las criat&ras.>arKis esto mismo al mediodía antes de almorar0 , tam-iKn $or la tardeR de modo B&e d&rante estas dos Hltimas 2&nas realiarKis la oración tres )eces $or día0 , d&rante este tiem$o mantendrKis el Perf&me so-re el %ltar. %simismo0;( O sea0 los cristianos;;( =sto $ro-a-lemente significa en el a$osento antes de entrar en el Oratorio.;;; &e no&s $&issie fo&ir et rKsister a la $rKsence0 etc. ;(( •
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4. hacia el final de )&estra Oración0 rearKis a los %ngeles Santos0s&$licándoles B&e lle)en )&estro sacrificio ante la 9a de Dios0 a fin deB&e intercedan $or )osotros0 , ellos os sec&ndarán en todas )&estraso$eraciones d&rante estas dos 2&nas. ;;: =l hom-re B&e sea d&eo de sí mismo deAará de lado todos losnegocios0 sal)o las o-ras de caridad con s& $róAimo. Os a$artarKis detoda sociedad0 sal)o la de )&estra =s$osa , )&estros Sir)ientes.=m$learKis la máxima $arte de )&estro tiem$o ha-lando de la 2e, deDios0 , le,endo o-ras B&e traten esto sa-iamenteR $ara B&e )&estros oAosse a-ran hacia lo B&e desde el $asado hasta el $resente no )isteistoda)ía0 ni $ensásteis0 ni creísteis. %,&narKis todas las ís$eras de Sa--ath0 , la)arKis todo )&estroc&er$o0 , cam-iarKis de ro$as. %demás0 tendrKis &na ChaB&eta , &na !Hnica de lino0 B&e os $ondrKiscada )e B&e entrKis en el Oratorio0 antes de comenar a $oner elPerf&me en el Incensario0 como os lo dirK de modo más com$letodes$&Ks. %simismo0 tendrKis &n canasto & otro con)eniente )aso de co-re llenocon Car-ón de 2ea $ara $onerlo dentro del Incensario c&ando seanecesario0 , B&e $odáis lle)ar f&era del Oratorio0 $orB&e el Incensariomismo n&nca de-e sacarse de ese sitio. %d)ierte -ien B&e0 des$&Ks de ;;'realiada t& oración0 de-erás sacar eso del Oratorio0 es$ecialmented&rante las Dos Hltimas 2&nas0 , de-es enterrarlo en &n l&gar B&e no lo$&eda ens&ciar0 como lo es en &n Aardín.;;: Inde$endiente.;;' ( sea0 las cenias del car-ón , del incienso ;(; . C%PI!E2O G SO?= 2%S COS%S E= EN >O=PE=D= %P=ND= F =S!EDI%DE%N!= =S!%S DOS 2EN%S %ENE= el meAor conseAo B&e $&edo dar es B&e el hom-re se retire en algHn desierto o soledad0 hasta *M el tiem$o de las Seis 2&nas destinado $ara B&e se c&m$la esta O$eración0 , B&e ha,a o-tenido lo B&e desea0 comolos %ntig&os solían hacerlo0 no o-stante esto ahora es difícilmente $osi-leR, de-emos acomodarnos a la K$oca 7en la B&e )i)imos8R , si no $odemoslle)ar esto a ca-o de &n modo0 de-emos esforarnos en hacerlo de otroR ,dedicarnos Hnicamente a las Cosas Di)inas. Pero ha-rá alg&nos B&e ni siB&iera $odrán hacer esto $lenamente0 noo-stante B&e honradamente deseen lo mismoR , esto de-ido a s&sdi)ersas oc&$aciones , $osiciones B&e no les $ermitirán act&ar deac&erdo con s&s deseos0 $or lo B&e se )en o-ligados a c&m$lir s&soc&$aciones m&ndanas. % fin de B&e aB&Kllos se$an B&K oc&$aciones , negocios $odrán c&m$lirsin $erA&dicar esta O$eración0 aB&í las ex$resarK con $ocas $ala-ras. Podemos0 $&es0 eAercer la $rofesión de la
os $odKis interesar$or la %stronomía0 etc.0 $ero e)itad todas las artes , o$eraciones B&etengan el más $eB&eo tinte de
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;((. ;;3 drKis tam-iKn meditar so-re la grandea de Dios. Pero0 d&rante las dos 2&nas tercera , Hltima a-andonarKis todo otro as&nto0 $ermitiKndoos sólo )&estra recreación consistente en cosas =s$irit&ales , Di)inas. Si deseáis $artici$ar en la Con)ersación de los %ngeles0 , en la Sa-id&ría Di)ina0 ;;5 deAad de lado todas las cosas indiscretas , considerad como &n goce c&ando $odáis reser)ar dos o tres horas $ara est&diar la Sagrada =scrit&raR , c&anto menos er&dito seáis0 tanto más sa-io e inteligente os )ol)erKis. ?asta con B&e en el c&m$limiento de )&estras Oraciones no cedáis ante el s&eo0 , de ningHn modo fallKis en estas o$eraciones $or negligencia o )ol&ntariamente. ;;J C%PI!E2O GI SO?= 2% S=2=CCION D=2 2E+% D=?=
río hasta &na $rof&ndidad de $or lo menos dos dedos.;;6 M2a)en&eMR $or s&$&esto0 el sentido moderno de esta $ala-ra es &n camino o &nsendero -ordeado $or ár-oles.;;4 Com$árese la descri$ción sig&iente con la del denominado O-ser)atorio de SirPhili$ Der)al0 en =xtraa >istoria0 de ?&ler 2,tton.;; ( sea0 la !erraa o el ?alcón.;:( ( sea0 los =s$írit&s. ;(3 •
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;(:. =l %ltar de-e ser erigido en medio del OratorioR , si alg&ien ;:; $re$ara s& Oratorio en sitios desiertos0 de-e constr&irlo con $iedras Aamás tra-aAadas ni $icadas0 ni siB&iera tocadas $or el martillo. ;:: 2a Cámara de-e estar rec&-ierta con madera de $ino0 , allí de-e colgarse &na 2ám$ara llena de %ceite de Oli)a0 B&e a$agarKis cada )e B&e ha,áis B&emado )&estro $erf&me , concl&ido )&estra oración. So-re el altar de-erá colocarse &n -ello Incensario de -ronce0 o de $lata0 si tenemos los medios $ara ello0 , de ningHn modo se lo sacará de s& sitio hasta B&e se termine la O$eración0 si la realiamos en &na )i)iendaR $&es al aire li-re no $odemos hacer esto. De manera B&e en esta c&estión0 como en todas las demás0 nos regiremos , go-ernaremos segHn los medios de B&e dis$ongamos. =l %ltar0 B&e de-e fa-ricarse de madera0 de-e ser h&eco en s& interior0 a modo de armario0 donde conser)arKis todas las cosas necesarias0 como las estimentas0 la Corona o la
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;(3. C%PI!E2O GII CO
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;(J. cons&Klame0 $ara B&e $&eda ser f&erte , ca$a de com$render el
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;(4. ;3( el Nio ex$erimentará &n sentimiento admira-le de contento en $resencia del %ngel. F contin&arKis siem$re )&estra Oración redo-lando )&estro ardor , )&estro fer)or0 , rearKis al %ngel Santo $ara B&e se digne daros el Signo , escri-irKis so-re &n $eB&eo $lato c&adrado de $lata 7B&e os ha-rKis fa-ricado con esta finalidad , B&e estará colocado so-re el %ltar8 otro Signo si tenKis necesidad de Kl a fin de )erleR , todo lo B&e tendrKis B&e hacer. !an $ronto el %ngel ha,a hecho el Signo $or escrito0 , ha,a redactado algHn otro conseAo B&e sea necesario $ara )os0 desa$arecerá0 $ero el res$landor B&edará. %l ha-er o-ser)ado el Nio esto0 , ha-eros hecho a )osotros la seal0 le ordenarKis B&e os traiga rá$idamente el $latillo de $lata0 , lo B&e encontrKis allí escrito lo co$iarKis de inmediato0 , ordenarKis al Nio B&e lo )&el)a a $oner so-re el %ltar. 2&ego0 saldrKis del Oratorio , deAarKis a-ierta la entana0 , encendida la 2ám$ara0 , d&rante todo este día no entrarKis en el OratorioR $ero harKis los $re$arati)os $ara el día sig&ienteR , d&rante el día no ha-larKis a nadie0 ni darKis res$&esta0 ni siB&iera a )&estra es$osa0 )&estros hiAos o sir)ientesR sal)o al Nio a B&ien $odrKis des$edir. %simismo0 de antemano ha-rKis deAado )&estros as&ntos en orden0 , dis$&estos de modo tal B&e no os ca&sen $ert&r-ación B&e $&diera distraer )&estra atención. %l atardecer0 c&ando se $onga el Sol0 comerKis so-riamenteR , l&ego os irKis a acostar soloR , )i)irKis se$arado de )&estra es$osa d&rante estos días. D&rante Siete Días cele-rarKis las Ceremonias sin deAar dK hacerlo allí de modo alg&noR a sa-er0 el Día de la Consagración0 los !res Días de la Con)ocatoria de los =s$írit&s ?&enos , los =s$írit&s
-andone0 $ara B&e os cond&ca $or el Camino del Seor0 , $ara B&e )ele c&idadosamente so-re )os $ara a,&daros0 de modo B&e tengáis &na 9&era , &na irt&d tales B&e $odáis o-ligar a los;3; ( sea0 )&estro %ngel +&ardián es$ecial , $artic&lar. ;;: •
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;;(. =s$írit&s malditos del Seor0 a B&e >onren a )&estro Creador0 , $ara B&e sean -&enos con )os , con )&estro $róAimo. F l&ego0 en $rimer l&gar0 $odrKis $oner a $r&e-a si ha-Kis em$leado -ien el $eríodo de )&estras Seis 2&nas0 , c&án -ien , c&án dignamente ha-Kis tra-aAado en la -HsB&eda de la Sa-id&ría. del SeorR $&esto B&e )erKis B&e )&estro %ngel +&ardián se os a$arecerá con hermos&ra sin ig&alR B&e tam-iKn con)ersará con )os0 , ha-lará con $ala-ras tan llenas de afecto , -ondad0 , con semeAante d&l&ra0 B&e ning&na leng&a h&mana $odría ex$resar lo mismo. =l os animará0 $ara )&estro gran contento0 en el temor de Dios0 efect&ando &na en&nciación de las -endiciones B&e ha-Kis reci-ido de DiosR , haciKndoos recordar los $ecados con B&e le ofendisteis d&rante todo el $eríodo de )&estra )ida0 os instr&irá , os dará la manera con B&e $odrKis a$acig&arle con &na )ida $&ra0 de)ota , ordenada0 , mediante acciones honestas , meritorias0 ,las cosas BHe Dios os ordene. Des$&Ks de esto0 os mostrará la Sa-id&ría erdadera , la
de-Kis hacer0 no o-stante os declararK aB&í claramente ciertos as&ntos0 más -ien con la idea de efect&ar &na relación de la O$eración;3' ( sea0 los de &na f&era materialR m&chos son malignos0 &nos $ocos tienden haciael -ien0 , la ma,oría son de nat&ralea mixta algo -&ena0 $ero con el mal B&e$redomina en s&s dis$osiciones. ;;3 •
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;;:. ;33 com$leta en este 2i-ro0 , tam-iKn $ara daros todas las o$ort&nidades de $oseer ca-almente la c&estión a tra)Ks de la lect&ra de estas cosas m&chas )ecesR de modo B&e0 ha-iendo reci-ido la isión del %ngel $&edas encontrarte $lenamente instr&ido en todas estas c&estiones esenciales. 2&ego de ha-er descansado0 $&es0 d&rante la noche0 te le)antarás $or la maana antes del amanecer0 , entrarás en el OratorioR , ha-iendo $&esto el Car-ón encendido en el Incensario0 encenderás tam-iKn la 2ám$ara. =ntonces os )estirKis0 $oniKndoos $rimero la estimenta ;35 ?lanca0 , so-re Ksta os $ondrKis Ia de Seda , Oro0 l&ego el Cíng&lo0 , so-re )&estra ca-ea colocarKis la Corona0 , deAarKis la ara so-re el %ltar. =ntonces0 l&ego de $oner el Perf&me en el Incensario0 caerKis de rodillas , rearKis al Dios Omni$otente B&e os conceda la +racia de concl&ir )&estra O$eración $ara el 2oor , la +loria de S& Santo Nom-re0 , $ara )&estro $ro$io &so , el de )&estro $róAimo. %simismo0 s&$licarKis a )&estro %ngel +&ardián B&e os a,&de0 , go-ierne )&estro coraón con s& conseAo0 , todos )&estros sentidos. Des$&Ks de esto0 tomarKis la ara con )&estra mano derecha0 , rearKis a Dios $ara B&e dK a esta ara tanta )irt&d0 f&era , $oder como =l dio a las de
$&eden0no o-stante0 $enetrar , entender lo B&e $ensáis0 $or medio de )&estras ;34acciones , $ala-ras. =s $or esta raón B&e B&ien desea con)ocar ,conA&rar adec&adamente a los =s$írit&s de-e0 en $rimer l&gar0 considerarel sig&iente Con;36 =so si se los con)oca $ara B&e nos sir)an. Pero toda la tradición medie)alim$lica B&e están -astante dis$&estos a ac&dir si somos $ersona malK)ola B&edesea hacer &n $acto con ellos0 $ara o-tener f&era mágica0 o sea0 &n
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;;3. A&roR , des$&Ks realiarlo sentida , li-remente con el coraónR , no $orescrito0 $orB&e al &sar lo B&e otros com$&sieron0 los =s$írit&s A&gan $or elloB&e somos ignorantes0 , se tornan directamente más intrata-les , ;3o-stinados. 2os =s$írit&s
deAándoles )er B&e ha-Kis $&esto toda )&estra confiana en el Dios i)o , Enico0 recordándoles c&án f&erte , $otente es =lR $or tanto0 go-ernaos así0 &sando la $r&dencia con ellos. ;5; F com&nicadles tam-iKn la 9orma con B&e deseáis B&e a$arecanR lo c&al no $odrKis determinarlo0 ni siB&iera ellos mismos0 $ero la tarde anterior de-erKis ha-er $edido esto a )&estro %ngel +&ardián0 B&ien conoce meAor B&e )os )&estra nat&ralea , constit&ción0 , B&ien entiende las formas B&e ;5: $&eden aterroriaros0 , aB&Kllas c&,a )ista $odrKis so$ortar F no de-erKis $ensar B&e esto $odrá hacerse de otro modo0 como ciertas Personas =xecra-les escri-enR es decir0 $or medio de Sellos0 , ConA&ros0 , 9ig&ras S&$ersticiosas0 , Pentác&los0 , otras %-ominaciones0 escritas $or =ncantadores Dia;5; =sto rec&erda la frase tan frec&ente en los ConA&ros0 en los B&e a los =s$írit&s seles ordena B&e a$arecan Men forma h&mana sin deformidades ni tort&osidades;5: PorB&e alg&nas de las formas Demoníacas son tan terri-les B&e la conmoción B&eca&se )erlas $odría hacer B&e &na $ersona de tem$eramento ner)ioso $erdiera laraón. ;;4 •
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;;J. ;5' -ólicosR $&es Ksta sería la moneda con la B&e el =s$antoso S%!%N os com$raría como escla)o s&,o. Pero B&e toda )&estra confiana estK en el ?rao0 el Poder , la 9&era de Dios Omni$otenteR entonces estarKis totalmente seg&ro0 , la Protección de )&estro %ngel os defenderá de todo $eligro. =s $or ello B&e de-Kis ser )aliente0 , tener confiana de B&e ning&na ad)ersidad $odrá oc&rriros. O-ser)ando $&es la doctrina B&e )&estro %ngel os dio0 , $erse)erando en $oner toda )&estra confiana en Dios0 finalmente ellos a$arecerán en la forma ordenada so-re la !erraa0 so-re la arenaR c&ando0 segHn el conseAo , la doctrina reci-idos de )&estro %ngel Santo0 , como ,o os lo ensearK claramente en el Ca$ít&lo sig&iente0 ;53 $ro$ondrKis )&estra exigencia0 , )os reci-irKis de ellos s& A&ramento. 2os es$írit&s B&e de-emos con)ocar el $rimer día son los C&atro ;55 Prínci$es S&$eriores0 c&,os Nom-res estarán escritos en el Ca$ít&lo GIG0 , Kste es el ConA&ro del Primer Día. =2 CONEO D=2 PI<= D/% =l día sig&iente0 l&ego de realiar la Oración corriente0 , las Ceremonias antedichas0 re$etirKis -re)emente el ConA&ro antedicho dirigido a dichos =s$írit&s0 haciKndoles recordar s&s Promesas , &ramentos efect&ados el día anterior $ara B&e os en)íen los Ocho ;5J S&-Prínci$esR , dirigirKis el ConA&;5' De-o re$etir n&e)amente B&e sólo los sím-olos malignos , $er)ertidos son los B&e%-raham el &dío den&nciaR $&es casi todos los Pentác&los , Sellos son los Sím-olos, las H-ricas de los Nom-res Di)inos , %ngKlicos.;53 ( sea0 de lealtad a )os.;55 2os c&atro =s$írit&s , Prínci$es S&$eriores sonL 2&cifer0 2e)iatán0 Satán , ?elial.;5J 2os Ocho S&-Prínci$es sonL %starot0
in)oB&Kis a Dios )&estro Seor en $roc&ra de f&era , seg&ridad0 , a )&estro %ngel Santo en $roc&ra de conseAo , a,&da0 Aamás ol)idKis lo B&e este Hltimo os enseó0 $&es es &na c&estión necesaria. %B&í sig&e el Ca$ít&lo G B&e ensea lo B&e de-emos $edir a los =s$írit&s0 B&e se di)iden en tres clases. C%PI!E2O G SO?= 2O E= D=?=IS P=DI % 2OS =SPII!ESE= =S!%N DIIDIDOS =N !=S !OP%SDI9==N!=S F SON CONOC%DOS =N !=SDI%S S=P%%DOS. 2%S =xigencias B&e de-emos form&lar a los =s$írit&s son de tres clases diferentes.;56 Por &n la$s&s e)idente0 .en el man&scrito se escri-e Ca$ít&lo IG en )e de GIG. ;:( •
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;;4. 2% PI<=% =GI+=NCI% 2a =xigencia del Primer Día c&ando los C&atro Prínci$es S&$eriores ha,an a$arecido0 la form&larKis segHn la Orden del %ngelL PrimeroL 2a Pro$osición de $or B&K irt&d0 Poder , %&toridad form&láis a ellos )&estras exigenciasR es decir0 en )irt&d de Dios0 n&estro Seor0 ;54 &ien los sometió a todas S&s criat&ras0 , los $&so a )&estros $ies. ;5 Seg&ndoL &e )&estro o-Aeto no es c&riosidad maligna0 sino B&e 7tiende8 a >onrar , +orificar a Dios0 , a )&estro -ien , el de toda la aa >&mana. F además0 en toda ocasión en B&e los citKis0 mediante Signo o Pala-ra0 , en c&alB&ier !iem$o , 2&gar0 , $or c&alB&ier ocasión , ser)icio0 ellos a$arecerán inmediatamente sin demora alg&na0 , o-edecerán )&estras órdenes. F B&e en caso de B&e tengan algHn im$edimento legítimo $ara ello0 tienen B&e en)iaros alg&nos otros =s$írit&s asignando a B&ienes sean ca$aces , $otentes;54 M &i les aso&mis ato&ttes ses Creat&res et a)os $ieds.M;5 !odo este $árrafo es difícil de trad&cir claramente de modo literalR $or ellore$rod&co el textoL MSecondement B&e )ostre fin nest $o/nt codos/tK maligne maisalhonne&r et gloire de Die& et al&tilitK $ro$re et acelle de to&t le genre h&mainet$o&rtant to&tte ces fois B&e )o&s les a$$ellere a)ec B&elB&esoit signe o& $aroleetenB&elB&esoit ten$s et 2ie& et$o&rB&elle soit occasion etser)ile da-ort sansa&c&nement retarder a,ent a$aroitre eto-eissent a)os commandements eta&casB&ils e&ssent &n em$echemen 2egitime B&ils a,ent a)o&s en)o,er da&tres es$ritsentes nommant $resentement ce&x B&iseront ca$a-le et$&issan $o&ro-eiretaccom$lir )ostre )olonte et )ostre demande en le&r $lace0 etB&ils )o&s $romeltentet A&rent do-ser)er cela $ar le tresrigo&re&x A&gement de Die& et$ar latres grande$eine et chatiment dessts anges s&r e&x ils consentiront do-eir et 2es 3 $rincesso&)erains )o&s nommeront les 4 so&s$rinces B&ils )o&s en)eront enle&r$laseale&rfaire $reter le serment comme Aela, deAa dit de$aroitre da-ort0M etc. =l a&tor deeste man&scrito n&nca &sa la mínima $&nt&ación0 , los $árrafos son infrec&entes. ;:; ;;. como $ara c&m$lir , o-edecer )&estra )ol&ntad , exigencia en l&gar de ellos.F B&e ellos $rometerán , A&rarán o-ser)ar esto con el rig&rosísimo &icio deDios0 , $or el m&, se)ero castigo de los %ngeles. Santos0 infligido so-re ellos.F B&e ellos consentirán o-edecer0 , B&e los C&atro Prínci$es So-eranos osnom-rarán los Ocho S&-Prínci$es0 a B&ienes en)iarán en s& l&gar $ara$restar &ramento como ,a diAe0 $ara B&e a$arecan de inmediato a lamaana sig&iente c&ando se lo ordenKisR , B&e en)iarán de-idamente a losOcho S&-Prínci$es. Para ma,or certid&m-re0 a-andonad ahora el %ltar ,dirigíos hacia la P&erta B&e se a-re hacia la !erraa0 adelantando )&estra ;J(mano derecha más allá. >aced B&e cada &no de ellos toB&e la ara0 ,tomadle &ramento so-re esa ara. 2% =GI+=NCI% D=2 S=+ENDO DI% Ena )e in)ocados los Ocho S&-Prínci$es0 les efect&arKis la mismaexigencia , la misma admonición B&e 7,a8 hicisteis a los
C&atro Prínci$esSo-eranos. F además $edirKis a estos c&atro0 es decir0 a OI=NS0 P%I
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;:(. ción ordenadaR , B&e si tam-iKn en el tiem$o f&t&ro0 )os fa-ricarais otros ;J;7Signos o8 Sím-olos aB&í no incl&idos0 entonces asimismo ellos 7los=s$írit&s B&e res$onden a %starot8 estarán ig&almente o-ligados ao-ser)arlos , eAec&tarlos tam-iKn. F c&ando tomKis el &ramento0 haced B&eel Prínci$e en Nom-re del resto0 toB&e la ara. Des$&Ks de esto0 B&itad esos Sím-olos de la P&ertaR , llamad a <%+O!0, des$&Ks de Kste a %S
$ertenecen a %S!%O! ;J4 solo0 , le harKis A&rar $or Kl0 ordenándoles tam-iKn B&e0 en los casos en los B&e no os $areca adec&ado ordenárselos )er-almente0 tan $ronto lle)Kis &no de estos Signos en )&stra mano , lo mo)áis desde s& sitio0 el =s$írit& marcado en el Signo realiará , eAec&tará lo B&e el Signo m&estre ;J , lo B&e )&estra intimación A&nto con Kl indiB&eR asimismo0 B&e en el ;6( caso de B&e en el Signo no se nom-re es$ecialmente a ning&no de ellos0 todos en general estarán o-ligados0 $ronta , $restamente a c&m$lir la O$era;J5 %$arece escrito como M%tarotM $or &n la$s&s del man&scrito.;JJ O sea0 so-re la arena de la !erraa;J6 N&e)amente0 $or error0 _%tarotL;J4 ( sea0 los =s$írit&s sir)ientes de %starot.;J O sea0 )er-al0 mental o $or gesto.;6( %d)iKrtase n&e)amente B&e todas las o$eraciones de esta
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;::. ;6; adec&ado0 $edid a cada &no de estos Hltimos C&atro s& =s$írit& 9amiliar0 , hacedles re$etir s& Nom-re0 B&e escri-irKis de inmediato0 A&nto con la hora d&rante la c&al estarán o-ligados a ser)iros. =ntonces les ;6: $ro$ondrKis los Signos del Ca$ít&lo del 2i-ro IIIR , no sólo les harKis A&rar so-re estos Sím-olos 7colecti)amente80 sino tam-iKn a cada &no 7$or se$arado80 de B&e desde esta )e en adelante0 ellos o-ser)arán ;6' de-idamente , con diligencia las seis horas destinadasR , les harKis $rometer B&e os ser)irán con fidelidad0 c&m$liendo todo lo B&e estKn o-ligados a hacer0 , les dirKis B&e )os ordenarKis s&s 7ser)icios8R , B&e en lo mínimo serán falaces ni mentirosos a )&estro res$ectoR asimismo0 B&e si $or cas&alidad asignareis &no de ellos a otra $ersona0 act&ará tal fielmente con )osR ,0 $or Hltimo0 B&e han de realiar0 c&m$lir , eAec&tar lo B&e Dios0 $ara s& castigo0 les destinó como Sentencia 7de S& &icio8. O-ser)arKis0 $&es0 esta forma con todos los Prínci$es0 , hasta B&e ha,an sido A&rados todos los Sím-olos0 con los C&atro =s$írit&s 9amiliares , los otros B&e 7los8 dominan.;6; ( sea0 Oriens0 Paimón0 %ritón , %maimónR &n =s$írit& de cada &no $or &n 9amiliar.;6: !it&ladoL MCómo $odemos retener a los =s$írit&s 9amiliares0 atados o li-res0 dec&alB&ier forma.M;6' ( sea0 de modo B&e cada &no de los C&atro 9amiliares ser)irá a &na c&arta $artede las )eintic&atro horas del día0 o sea0 seis horas. ;:5 ;:'. C%PI!E2O GISO?= CO
sino tam-iKn s& %$osentose conser)en $&ros , consagrados0 , $or ello sería casi im$osi-le B&e &n =s$írit&
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;:3. miliares les dirKis B&e mientras estKn de g&ardia $ermanecerán cerca de )os0)isi-les o in)isi-les0 de c&alB&ier forma B&e os $laca0 a fin de ser)irosd&rante las Seis >oras destinadas. C%PI!E2O GII 2O E= S= D=?= =SPOND=% 2%S IN!=O+%CION=S D= 2OS =SPII!ES0F CO
$ara B&e me sir)áis0 , no M tratarK como &n ig&al a B&ienes están acost&m-rados a o-edecer. =ntonces0 os $edirán algHn sacrificio o cortesía si deseáis B&e os sir)an , o-edecan con $rontit&d. 2es re$licarKis B&e no harKis sacrificios a ellos sino más -ien sólo a Dios. =ntonces0 os s&$licarán B&e no los estor-Kis ni a)ergoncKis $or medio de esta Sa-id&ría de c&alB&iera de s&s De)otos , =ncantadores en s&s o$eraciones , encantamientos. =ntonces0 les res$onderKis B&e )os estáis o-ligado a $erseg&ir a los =nemigos de Dios , del Seor0 , a re$rimir la malicia0 , tam-iKn a sa-er , defender a )&estro $róAimo0 , a c&alB&iera B&e sea ofendido , herido $or ellos.;6J ( sea0 los Demonios , =s$írit&s
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;:J. =ntonces0 con m&cha )er-osidad0 , &na infinidad de diferentes modos efect&arán se)eros ataB&es contra )os0 , hasta los =s$írit&s 9amiliares se alarán contra )os a s& )e. =stos Hltimos os $edirán , s&$licarán B&e de ning&no modo los dKis a otros 7$ara ser)irlos8. Sin em-argo0 mantenKos firme , nada $rometáis a &na clase 7de =s$írit&s8 ni a otraR sino re$licadles B&e todo hom-re fiel , )aliente está o-ligado a a,&dar , ser)ir a s&s amigos con s&s meAores a$tit&des0 , con todos s&s -ienes0 entre los c&ales ellos de-erán estar com$rendidos seg&ramente tam-iKn. 9inalmente0 c&ando )ean B&e $erdieron toda es$erana de haceros $re)aricar0 , B&e nada $odrán o-tener no o-stante todas s&s solicit&desR se rendirán definiti)amente0 , nada. os $edirán a menos B&e no seáis demasiado r&do e ins<ante al ordenárselos. >arKis B&e os res$ondan a esto0 B&e si dem&estran ser o-edientes , $rontos $ara ser)iros0 tal )e )&estro %ngel0 $or c&,a instr&cción , orden os go-ernáis0 os dK instr&cciones de no ser tan rígido ni se)ero con ellos si o-edecen0 , B&e0 en tal caso0 act&Kis como sea correcto. C%PI!E2O GIII CO
o-edecieran0 entonces de-erKis in)ocar a )&estro %ngel +&ardián0 c&,o castigo lo sentirán rá$idamente. =m$ero0 Aamás de-emos em$lear medios d&ros0 a fin de B&e ;6 o-tengamos lo B&e $odremos conseg&ir mediante s&a)idad , cortesía Si d&rante la In)ocación a$arecieran con t&m<o e insolencia0 nada temáisR tam$oco os encolericKisR sino a$arentad no $restar atención a ello.
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;:4. grada0 , si continHan $ert&r-ando martillad el %ltar dos )eces o tres con laara0 , todos se aB&ietarán. De-e ad)ertirse B&e0 &na )e B&e los ha,áis a&toriado $ara B&e semarchen0 , ha,an desa$arecido0 tomarKis el Incensario de la $artes&$erior del %ltar0 , $oniendo en Kl $erf&me0 lo sacarKis del Oratorio haciala !erraa en la B&e a$arecieran los =s$írit&s0 , $erf&marKis el l&gar entodo s& contornoR $&es0 de otro modo0 los =s$írit&s $odrían realiaralg&na maldad contra las $ersonas B&e $or cas&alidad entren allí. %hora -ien0 de-Kis contentaros con los Sím-olos B&e a$arecen en el2i-ro III B&e sig&eR al día sig&iente0 sacarKis toda la %rena de la !erraa ,la arroAarKis en &n l&gar secretoR $ero0 so-re todas las cosas0 tenedc&idado de no arroAarla en &n río. o en el mar na)ega-le. Pero0 de-Kis desear $roc&raros otros )arios Sím-olos , Secretos0deAar la %rena , todas las cosas en s& sitio0 como tam-iKn lodescri-iremos más $artic&larmente en el Hltimo ca$ít&lo. %simismo0 de-Kis desear $oder mantener ordenado el l&gar0 ,mantener el %$osento del Oratorio decoroso , lim$io0 lo mismo B&e el%ltarR , a este Hltimo $odKis $onerlo en &n rincón0 si os incomoda en elcentro de la ha-itación. P&es en este %$osento0 si no es contaminado ni$rofanado0 $odKis disfr&tar0 todos los Sá-ados0 de la $resencia de )&estro%ngel +&ardiánR la c&al es &na de las cosas más s&-limes B&e $odKisdesear en este %rte Sagrado. ;'; ;:. C%PI!E2O GIG 2IS!% D=SCIP!I% D= 2OS NO=SD= 2OS =SPII!ES % EI=N=SPOD=
=DE2ON <%N!I=NS O?=D%<%S%C>I=2
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;';. %N= S=<2IN %%N ;!%=! D%?2%! ?EIE2 O<%NC%%SC> DI
%S
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;'3. 2%<%2ON I+EI< %IE< DO%!%C>%N IONO =<%2 ?I2ICO!O<=S ?%29OI %O2=N 2IOC>INO
he-reo0 Sh!N0 ] %d)ersario. ?=2I%2L Del he-reo0?2/O20 ]
;'4. herramientas de metal sino0 en l&gar de Kstas0 cierta $iedra B&e corta-a la $iedra corriente como como &n diamante corta corta el )idrio.?=2C=?ER %simismo0 se se escri-e frec&entemente M?eele-&-M0 M?aale-&-M0 M?eele-&thM , M?eele-o&lM. Del he-reo0 ?O20 ] Seor0 , Q??]
$ara significar Eno de de los Demonios $rinci$ales. $rinci$ales. %I!ONL %I!ONL !am-iKn !am-iKn llamado M=g,nM o M=ginM. =ste nom-re $&ede deri ;3; •
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;'. )ar de la raí he-rea O>0 ] desn&dar0 deAar desn&do. !am-iKn $&ede deri)ar de la $ala-ra griega %>=!ON0 %>=!ON0 ]secreto0 o misterioso0 en c&alB&ier sentido0 -&eno o malo. =gin $&ede deri)ar del he-reo0 O+N ] demorar0 estor-ar o retardar. P&ede ha-er tam-iKn &na conexión con el %;G00%/+OS griego0 ] chi)o. 2os ra-inos llaman tam-iKn a este =s$írit& OQ%20 %ael0 de la raí OQ0 B&e significa chi)o , tam-iKn )igor0 f&era )ehemente0 teniendo0 $&es0 en $arte la misma raí B&e M%aelM.%<%I=DL -e-er.SC>=DL Del he-reo0 ShDD0 nom-re he-reo de &n demonio de)astador. Pero la raí he-rea ShD im$lica la misma idea B&e la )o M)erter0 derramarM0 , significa $echo de m&Aer.=DE2ONL m&Aer.=DE2ONL Pro-a-lemente0 del griego0 =DEO0 ] des$oAar. <%N!I=NSL <%N!I=NSL Del latín0 <%N!I=NS0 , del griego0 <%N!=I%0 ] %cción de $rofetiar o adi)inar.O?=D%<%L Del he-reo0 O?D0 ] sir)iente. %<% ] madre. Pero %<> ] criada0 de donde O-edama significaría sir)ienta.S%C>I=2L Nom-re B&e0 en las o-ras so-re
la $legaria0 o dado al reo.D=CC%2L Del he-reo0 DCh20 ] temer.%SP=I
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;3;. CO= 2=N. 2atín. Cielos.C>ESC>I. >e-reo. Silencioso. !%S<%.>e-reo !%S<%.>e-reo , caldeo. DK-il. P%C>ID.>e-reo. !emor.P%=. >e-reo. D&rea0 Sal)aAe.%C>I%. +riego.
%S
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;3'. Ca-alística0 M=lM0 el Nom-re de Dios0 se &ne incl&so a los Nom-res de los =s$írit&s
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;35. <%+O+. >e-reo. 9amoso nom-re -í-lico de &na $oderosa nación gentil.DIOPOS. +riego. S&$er)isor.DISO2=2. i*?II=2. >e-reo. 9ortalea de Dios.SI9ON. +riego. Sifón o Cao $ara hacer s&-ir líB&idos. ; >e-reo. ec&-rir.=2=. >e-reo. Cons&mir.<%+IOS. +riego. Cocinero.S%!%?%I<. i* S!N en he-reo ] el signo de Cáncer.2ENDO. i* SO?=. +riego. 2a cola de &n ca-alloR tam-iKn &n es$antamoscas.INOOS. !al )e del latín0 MINOCCOM0 ] rastrillar la tierra so-re lasemilla reciKn sem-rada.<%?%I=2. >e-reo. 2lanto0 lamentación.%PO!. >e-reo. !esoro. !ri-&to.OPEN. !al )e del he-reo. &eda. 2OS S=IDO=S D= %S!%O!%<%N. >e-reo. %limentar0 n&trir.C%<%2. >e-reo. Desear a DiosR el nom-re de &no de los %rcángeles de la á-alah.!OG%2. Del greigo0 !OG=I%0 ] %rB&eríaR o0 latín0 !OGICE<0 ] eneno.%!%ON. +riego. Derri-ar0%G0 +riego. Semilla de la )id.+ONO+IN. >e-reo. +oces0 deleites.SC>=2%!ON. >e-reo. Parecido a la nie)e.+IN%. t* !al )e caldeo @* Perfeccionar0 terminar.ISI%
!al )e del griego0 2%%NO0 ] agarrar0 a$oderarse. %IO!>. >e-reo. 2eona. <%%+. >e-reo.
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;34. >%+O+. >e-reo. =l nom-re de +og0 con el $refiAo definido M>aM. ISON. @*I2%%G. !al )e griego. t* o)ialR alegre.<%%2OS. !al )e caldeo. i.* %ten&ado0
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;5(. %DI%=2. >e-reo.
=s$írit&s8 C%PI!E2O GG D= E= <%N=% D=?=
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;5'. hecho -&en &so de ese %rte. Deseo tam-iKn daros0 además0 alg&nainstr&cción so-re ciertas c&estiones necesarias , $rinci$ales. Ena )e concl&ida la O$eración de los =s$írit&s0 contin&arKis toda la semana ala-ando a DiosR , en lo B&e res$ecta a )os $ersonalmente0 no realiarKis tra-aAo ser)il d&rante los Siete Días0 ni0 efect&arKis Con)ocatoria alg&na de los =s$írit&s en general0 ni de los 9amiliaresR , des$&Ks0 &na )e transc&rridos los Siete Días0 comenarKis a eAercitar )&estro $oder0 como os lo dirK de aB&í en adelanteL ;8 %nte todo0 tened c&idado de no realiar O$eración <ágicaalg&na0 ni In)ocaciones de los =s$írit&s0 en el Día del Sa--ath0 d&rantetodo el $eríodo de )&estra )ida0 $&esto B&e ese día está consagrado aDios0 , es el día en el B&e de-Kis re$osar , santificaros0 , de-Kissolemniarlo Rcon $legarias. :8 %-steneos0 como del 9&ego =terno0 de manifestar a ser )i)ientealg&no lo B&e )&estro %ngel +&ardián os confiará0 sal)o a Kl B&e os dio laO$eración0 , con B&ien0 $or así decirlo0 tenKis &na o-ligación ma,or B&econ )&estro $ro$io $adre. '8 =n la medida de )&estras $osi-ilidades0 c&idaos de no &sar0 demodo alg&no0 este %rte contra )&estro $róAimoR sal)o $or engana A&sta0a&nB&e os aconseAo0 en este caso0 B&e imitKis a Dios0 B&e hasta a )os os$erdona0 , en el m&ndo no ha, acción más meritoria B&e la de $erdonar. 38 =n el caso de B&e )&estro %ngel os dis&adiera de alg&naO$eración0 , os $rohi-iera realiarla0 a-steneos -ien de o-stinaros enella0 $&es en tal caso os arre$entirKis siem$re. 58 =)itad toda clase de 7
reflexionad-ien so-re aB&el a B&ien $restaríais &n ser)icio0 $orB&e a men&do oc&rreB&e0 al realiar &n ser)icio a otro0 &no realia el mal $ara sí mismo. ;(8 De ningHn modo intentKis conseg&ir la O$eración de los %ngelesSantos a menos B&e lo necesitKis m&chísimo0 $&esto B&e estos %ngelesSantos están tan $or encima de )os B&e es inHtil B&e deseKis com$araroscon =llos0 ,a B&e )os nada sois en com$aración con =llos B&e son los%ngeles de Dios. ;;8 Si las O$eraciones las $&eden realiar los =s$írit&s 9amiliares0en ellas no es necesario em$lear otros. ;:8 %&nB&e sería c&estión fácil $ara )os em$lear )&estros =s$írit&s9amiliares $ara fastidiar a )&estro $róAimo0 $roc&rad a-steneros de ello0 amenos B&e ello f&era $ara castigar la insolencia de aB&Kl0 $&es $odríaintentar algo contra )os $ersonalmente. Aamás deAKis B&e los =s$írit&s9amiliares estKn. ociosos0 , si deseáis dar &no de ellos a c&alB&ier$ersonó0 $roc&rad B&e Ksta sea disting&ida , meritoria0 $&es aB&ellos=s$írit&s no g&stan ser)ir a los de condición -aAa , comHn. Pero si la$ersona a la c&al los dais efect&ó algHn Pacto ex$reso 7con los =s$írit&s80en tal caso los =s$írit&s 9amiliares saldrán de $risa a ser)irla. ;'8 =stos tres 2i-ros de la $resente O$eración de-erán ser leídos ,releídos infinidad de )eces0 $ara B&e en el es$acio ;56 •
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;55. de Seis
hagan lo B&e )os deseKis. ::8 !odas las Plegarias0 Oraciones0 In)ocaciones , ConA&ros0 ,0 concretamente0 todo lo B&e tengáis B&e decir0 de-Kis $ron&nciarlo en )o ;45 alta , con claridad0 sin gritar como &n loco0 , ha-lando clara , nat&ralmente0 , $ron&nciando nítidamente. :'8 D&rante las Seis 2&nas0 -arrerKis el Oratorio cada ís$era de Sa--ath0 , lo mantendrKis estrictamente lim$io0 $&es es &n sitio consagrado a los %ngeles Santos , P&ros. :38 C&idaos de no comenar O$eraciones de noche si son im$ortantes0 a menos B&e la necesidad sea m&, ac&ciante. :58 &estro Hnico o-Aeto d&rante toda )&estra )ida de-e ser a-steneros lo más B&e $odáis de &na )ida irreg&lar0 , es$ecialmente de los ;4J )icios del li-ertinaAe0 la glotonería , la em-riag&e.;4: O sea0 2&cifer0 2e)iatán0 Satán , ?ellal.;4' O sea0 %starot0
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;56. :J8 Ena )e com$letada la O$eración0 , siendo a la saón D&eo de la Sa-id&ría erdadera0 a,&narKis tres días antes de comenar a $onerla en $ráctica. :68 Cada ao de-Kis realiar &na conmemoración del Sealado -eneficio B&e.0e; Seor os confirió0 , d&rante ese tiem$o festeAarKis0 rearKis ,. honrarKis a )&estro %ngel +&ardián ese día con toda )&estra f&era. :48 D&rante los !res Días en B&e foráis a los =s$írit&s0 a,&narKis0 $&es esto es esencial0 $ara B&e c&ando estKis tra-aAando os encontrKis más li-res , tranB&ilos en )&estro. c&er$o , en )&estra mente. :8 %d)ertid B&e los a,&nos se entenderá B&e comienan siem$re desde la $rimera =strella0 de la noche0 , no de otro modo. '(8 !ened como. $rece$to ind&-ita-le el de n&nca dar esta O$eración ;46 a &n
declarado %teo o ?lasfemo de0 Dios. '68 %,&narKis d&rante tres días antes de dar la O$eración a alg&ienR , B&ien la reci-a o-rará de modo $arecidoR , esa0 $ersona0 al mismo tiem$o0 os entregará la s&ma de Die 9lorines de Oro0 o s& )alor0 B&e con )&estra $ro$ia mano de-Kis distri-&ir entre. $ersonas $o-res a B&ienes o encargarKis de re$etir los SalmosL
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;5. >e asentado aB&í todos estos conseAos0 , m&chos más B&e con seg&ridad reci-isteis de )&estro %ngel +&ardián0 $ara B&e0 o-ser)ándolos $erfectamente0 sin fallar en lo mínimo0 al final de la O$eración desc&-ráis s& )alor. Por tanto0 ahora esto, a $&nto de claros ;; &na información clara , s&ficiente so-re cómo em$lear los Sím-olos0 , cómo $roceder si deseáis adB&irir otros. >a-Kis de entender0 $&es0 B&e &na )e B&e B&ien o$era tiene el $oder0 no es necesario 7en todos los casos ;:8 &sar Sím-olos escritos0 sino B&e $&ede -astar nom-rar en )o alta el Nom-re del =s$írit&0 , la forma en la B&e deseáis B&e a$areca )isi-lementeR $orB&e &na )e B&e ellos;' $restaron s& &ramento0 esto -asta. =stos Sím-olos0 $&es0 están confeccionados $ara B&e os )algáis de ellos c&ando estKis en com$aía de otras $ersonasR asimismo0 de-erKis tenerlos con )os0 $ara B&e0 al tocarlos o sim$lemente mani$&larlos0 re$resenten )&estro deseo. =ntonces0 de inmediato0 aB⪙3 a B&ien el Sím-olo $ertenece os ser)irá $&nt&almenteR $ero si deseáis algo es$ecial B&e de ningHn modo estK conectado o nom-rado en el Sím-olo0 será necesario B&e signifiB&Kis lo mismo0 al menos mostrando )&estro deseo con dos o tres $ala-ras. F aB&í es -&eno o-ser)ar B&e0 si &sáis la $r&dencia0 $odrKis a men&do raonar con las $ersonas B&e estKn con )os de manera tal B&e los =s$írit&s0 ha-iendo sido sin em-argo in)ocados de antemano $or )os0 entenderán lo B&e han de hacerR;; ( sea0 los del 2i-ro III;: Inter$olK aB&í Men todos los casosM0 $&es0 de otro modo0 este $asaAe estaría encontra$osición con otras o-ser)aciones O sea0 los =s$írit&s0 B&e A&raron lealtad al O$erador c&ando Kste los con)ocó.;';3 O sea0 ese =s$írit&. ;J: ;J(. $ero es necesario desc&-rirles )&estra intención con $ala-ras. 0 P&es son de tan grande inteligencia B&e $or &na sola $ala-ra o &n solo moti)o0 $odrán llegar a constr&ir todo el as&ntoR , a&nB&e no $&edan $enetrar en las $artes recónditas de la mente h&mana0 no o-stante0 $or s& ast&cia , s&tilea0 ellos son tan diestros B&e com$renden0 $or seales $erce$ti-les0 el deseo de la $ersona en c&estión. Pero c&ando el as&nto es gra)e e im$ortante0 de-Kis retiraros en &n sitio a$artado , secreto0 siem$re B&e sea adec&ado0 $&es c&alB&ier sitio es -&eno $ara in)ocar
a los =s$írit&s a$ro$iados $ara la O$eración. %llí dadles lo B&e les encomendáis B&e deseáis B&e realicen0 , lo eAec&tarán entonces o en los días sig&ientes. Pero dadles siem$re la seal con $ala-ra oral0 o de c&alB&ier otra manera B&e os $laca0 siem$re B&e deseKis B&e ellos em$iecen a o$erar. %si hio %?%<=2IN .en =gi$to0 OS= en París0 , en lo B&e a mí res$ecta0 ,o siem$re act&K de la misma manera. Fo mismo me con)ertí en hom-re im$ortantísimo0 , es$ecialmente en B&ien $restó ser)icio a Prínci$es , grandes Seores. De ahora en adelante dirK con claridad B&K O$eraciones $ertenecen a Kste o a aB&el =s$írit&0 , cómo es necesario act&ar. %hora os ensearK cómo de-erán escri-irse , adB&irirse todos aB&ellos 7Sím-olos8 B&e están en este 2i-ro0 lo mismo B&e los B&e 7des$&Ks8 reci-irKis de los =s$írit&s 7mismos8. P&es la cantidad de O$eraciones es infinita0 , sería im$osi-le asentarlas todas en esta o-ra. Por tanto0 si deseáis realiar ciertas O$eraciones n&e)as con el &so de &n Sím-olo no registrado de modo alg&no en el 2i-ro III besto, ha-lando de O$eraciones ;5 -&enas , $ermisi-les 0 efect&arKis el $edido a )&estro %ngel +&ardián0 de esta maneraL %,&nad el día anterior0 , a la maana sig&iente0 -ien la)ado0 entrarKis en el Oratorio0 os $ondrKis la !Hnica ?lanca0 encenderKis la 2ám$ara0 , $ondrKis el Perf&me en el Incen;5 =ste $arKntesis es de %-raham. ;J' •
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;J;. sario. 2&ego0 $oned el 2amen de Plata so-re el %ltar0 en el B&e los dos\ngeles serán tocados con el EngVento SantoR $oneos de rodillas ,efect&ad la Oración al Seor0 dándole gracias $or los -eneficios B&ereci-isteis en general. 2&ego0 le s&$licarKis B&e B&iera en)iaron a )&estro \ngel Santo0 $araB&e os instr&,a en )&estra ignorancia0 , se digne concederos )&estro$edido. Des$&Ks de esto0 in)ocad a )&estro Santo \ngel +&ardián0 ,readle $ara B&e os fa)oreca con s& )isión0 , os instr&,a so-re cómode-Kis di-&Aar , $re$arar el Sím-olo de la O$eración deseada. %simismo0$ermanecerKis en oración hasta B&e )eáis a$arecer en la ha-itación eles$landor de )&estro \ngel. %g&ardad0 $&es0 si se manifiesta o si osordena algo res$ecto dK la forma del Sím-olo solicitado. F c&ando ha,áisterminado )&estra sH$lica0 le)antaos , dirigíos hasta el Plato de Plata0 en elB&e encontrarKis escrito0 $or así decirlo en gotas de rocío0 como &n s&dorB&e de allí ex&dase0 el Sím-olo como de-es confeccionarlo0 A&nto con elNom-re del =s$írit& B&e de-e ser)ir $ara esta O$eración0 o el de s&Prínci$e.M F sin tocar ni mo)er el 2amen0 co$iad de inmediato el Sím-olocomo a$areca0 , deAad el Plato de
manera B&e lo hicisteis el Seg&ndo Día. F c&ando los =s$írit&s ha,an a$arecido0 les ordenarKis B&e0 de ningHn modo0 a-andonen el l&gar0 hasta B&e os ha,an manifestado el Sím-olo de la O$eración B&e deseáis0 A&nto con los Nom-res de los =s$írit&s ca$aces de $oner aB&Klla en eAec&ción0 A&nto con s&s Sím-olos. F entonces )erKis B&e el Prínci$e a B&ien la O$eración $ertenece confiesa0 escri-e , seala so-re la %rena el Sím-olo A&nto con el Nom-re del =s$írit& B&e ha de ser)ir $ara esta O$eración. =ntonces reci-irKis la Seg&ridad , el A&ramento del Prínci$e so-re el Sím-olo0 , tam-iKn de s&s
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;J'. necesaria de Pl&mas0 !inta ni Pa$elR ni siB&iera elecciones de Días $artic&lares0 ni cosas B&e ha,a B&e o-ser)ar0 B&e los
sealen minas0 , $ara a,&dar en $roc&rade toda clase de tra-aAo relacionado con aB&Kllas.8. Ca$ít&lo II. 7Para hacer B&e los =s$írit&s realicen con facilidad , $rontit&dtodas las la-ores , O$eraciones B&ímicas necesarias0 res$ecto de los
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;J5. Ca$ít&lo GIII. 7Para hacer B&e &n c&er$o m&erto re)i)a0 , realiar todaslas f&nciones B&e &na $ersona )i)a realiaría0 , esto d&rante &n es$acio deSiete %os $or medio de los =s$írit&s.8 Ca$ít&lo GI. 72os doce Sím-olos $ara las doce horas del día , de lanoche0 $ara )ol)ernos in)isi-les a toda $ersona.8 Ca$ít&lo G. 7Para B&e los =s$írit&s nos traigan todo lo B&e deseemoscomer o -e-er0 e incl&so toda 7clase de comida8 B&e $odamos imaginar.8 Ca$ít&lo GII. 7Para )olar $or el aire0 , )iaAar a c&alB&ier sitio.8 Ca$ít&lo GIG. 7Para todo afecto , amor descri$ti-les.8 Ca$ít&lo GG. 7Para excitar toda descri$ción de odio , enemistad0discordias0 $endencias0 dis$&tas0 com-ates0 -atallas0 , $erA&icio.8 Ca$ít&lo GGI. 7Para desc&-rir c&alB&ier ro-o B&e ha,a oc&rrido.8 Ca$ít&lo GGI. 7Para a-rir toda clase de cerrad&ra sin lla)e0 , sin hacerr&ido alg&no.8 Ca$ít&lo GGIG. 7Para hacer B&e a$arecan hom-res armados.8 2os sig&ientes 7Sím-olos8 sólo los manifiestan los =s$írit&s
&no se$aradamenteL Ca$ít&lo GI. 7Para encontrar , tomar $osesión de toda clase de tesoros0 siem$re B&e no estKn resg&ardados mágicamente.8 OI=NS0 P%I
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;J6. f&t&ras0 B&e sin em-argo no se o$ongan directamente a Dios ni a S&Santísima ol&ntad.8 Ca$ít&lo II. 7Para o-tener información , ser il&minado so-re toda clase de$ro$osiciones0 , todas las ciencias d&dosas.8 Ca$ít&lo III. 7Para hacer B&e cHalB&ier =s$írit& a$areca0 , as&mac&alB&ier forma0 como hom-re0 animal0 $áAaro0 etc.8 Ca$ít&lo I. 7Para di)ersas )isiones.8 Ca$ít&lo . 7Cómo $odemos retener a los =s$írit&s 9amiliares atados oli-res0 en c&alB&ier forma.8 Ca$ít&lo GIII. 7Para hacer B&e &n c&er$o m&erto re)i)a0 , realiar todas lasf&nciones B&e &na $ersona )i)a realiaría0 , esto d&rante &n es$acio de sieteaos0 $or medio de los =s$írit&s.8 Ca$ít&lo GII. 7Para )olar $or el aire0 , )iaAar a c&alB&ier $arte.8 Ca$ít&lo GGII. 7Para hacer B&e a$arecan )isiones.8 Ca$ít&lo GGIG. 7Para hacer B&e a$arecan hom-res armados.8 %<%I
7isiones.8 Ca$ít&lo GII. 7Secretos de otras $ersonas.8 Ca$ít&lo GIII. 7C&ración de enfermedades.8 Ca$ít&lo GIG. 7%fecto , amor.8 Ca$ít&lo GGIII. 7Demolición de edificios.8 Ca$ít&lo GGI. 7Desc&-rimiento de ro-o.8 Ca$ít&lo GGII. 7O-tención de dinero.8 Ca$ít&lo GGG. 7isiones de ó$eras0 comedias0 etc.8 Si al comieno se exc&san de realiarlos0 $ro-a-lemente ha,a alg&na ca&sa B&e lo im$ida0 ,0 en este caso0 de-Kis hacer &so de otros =s$írit&sR $ero0 de otro modo0 de-erán o-edeceros ca-almente en todo lo B&e les ordenKis. INS!ECCION=S F =GP2IC%CION=S=2%!I%S % E=CE=S!ION=SD=?=
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;6(. f&t&ras0 B&e sin em-argo no se o$ongan directamente a Dios0 ni a s&Santísima ol&ntad.8 !omad $rimero el Sím-olo en )&estra mano0 $onedlo 7so-re la $artes&$erior de )&estra ca-ea8 de-aAo de )&estro som-rero0 , el =s$írit& osad)ertirá secretamente0 o Kl eAec&tará ló B&e tenKis la intención de ordenarleB&e haga. 7=sta instr&cción sig&iente a$arece en el man&scrito relacionándola con elCa$ít&lo II0 $ero0 e)identemente0 es más a$ro$iada delL8 Ca$ít&lo ;; ;. 7Para hacer B&e c&alB&ier =s$írit& a$areca0 , as&mac&alB&ier forma0 como la de hom-re0. animal0 $áAaro0 etc.8 !omad en )&estra mano el Sím-olo0 , nom-rad al =s$írit&0 B&e a$areceráen la forma ordenada. 72a información sig&iente tiene e)identemente referencia a los Sím-olosdel Ca$ít&lo 0 $ero aB&í no se anexan nHmeros0 como en los otros casosdel man&scrito originalL8 Ca$ít&lo . 7Cómo $odemos retener atados o li-res a los =s$írit&s9amiliares0 en c&alB&ier forma.8 De-emos entender B&e todo hom-re $&ede tener C&atro =s$írit&s9amiliares o DomKsticos0 , no más. =stos =s$írit&s $odrán .ser)iros dem&chos modos0 , son los S&-Prínci$es B&ienes os los conceden. =l Primero tiene s& $eríodo de $oder desde el %manecer hasta el
Ca$ít&lo III0 7Para excitar tem$estades.8 Si deseáis excitar tem$estades0 haced la Seal so-re )&estra ca-ea , tocad el Sím-olo en la $arte s&$eriorR , c&ando deseKis B&e cesen0 lo tocarKis en la $arte de a-aAo. Ca$ít&lo IG. 7Para transformar a animales en hom-res0 , a hom-res en animales0 etc.8 &e el ser0 ,a sea &n hom-re o &n animal0 )ea el Sím-olo0 , l&ego tocad los re$entinamente con Kl0 c&ando a$arecan transformadosR $ero esto sólo será &na es$ecie de fascinación. C&ando deseKis B&e eso cese0 $ondrKis el Sím-olo so-re la ca-ea 7del ser8 , lo gol$earKis con la ara0 , entonces el =s$írit& resta&rará las materias a s& condición anterior. Ca$ít&lo GI. 7Para hacer B&e nos traigan toda clase de li-ros0 si se $erdieron o los ro-aron.8 N&estros $redecesores0 desde el comienoM del m&ndo0 escri-ieronM m&chos , di)ersos li-ros excelentes so-re la á-aIah0 c&,o )alor s&$era todas las riB&eas del m&ndo. =stos li-ros se $erdieron en s& ma,oría $or la Pro)idencia o $or la Orden de Dios0 B&ien no B&iso B&e S&s %ltos
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;6:. ciesen $H-licos $or tales mediosR $&esto B&e0 a tra)Ks de tales li-ros0 los Dignos , los Indignos $&eden llegar0 $or ig&al0 al goce , a la $osesión de las cosas Secretas del Seor. %lg&nos f&eron B&emados en hog&eras0 o dis$ersados $or las %g&as0 , 7oc&rrieron8 otros accidentes similares a tra)Ks de los =s$írit&s
le $ermite )agar aB&í , allá en c&alB&ier direcciónR finalmente0 toma s& decisión0 :(' , se dirige directamente hacia el l&gar de donde $ro)ino 7al comieno8. =s im$osi-le cam-iarla condición del %lma0 $ero la +racia del Seor0 $or m&chas ca&sas , raones B&e no me está $ermitido manifestar0 B&iso $ermitir B&e0 con la a,&da de los =s$írit&s0 $odamos forar al =s$írit& a B&e )&el)a , se &na n&e)amente con el C&er$o0 $ara B&e0 d&rante Siete %os estK acti)o en c&alB&ier materia. F a&nB&e este =s$írit& , el C&er$o A&ntos $&edan realiar todas las f&nciones , todos los eAercicios B&e acost&m-ra-an eAec&tar c&ando el C&er$o0 el %lma , el =s$írit& esta-an A&ntos0 no o-stante:(' M M Se reso&t 0 en el man&scrito. Meso&dreM0 como n&estro )er-o Mresol)erM$&ede im$licar tam-iKn red&cir a s&s com$onentes B&ímicos. =stas tres $artesde la $ersona0 B&e %-raham llama C&er$o0 %lma , =s$írit&0 se designan en laá-alah con los tKrminos res$ecti)os de MNe$heschM0 o sea la $arteanimal08MNeschamah0o el %lma0 esidecir las %s$iraciones S&$eriores0 , M&achM0 osea0 la
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;63. es sólo &n C&er$o im$erfecto0 estando0 en este caso0 sin el %lma0 Sin em-argo0 esta O$eración es &na de las más grandes0 , sólo de-emos realiarla en casos extraordinariamente im$ortantesR $&esto B&e0 a fin de c&m$lirla0 tienen B&e act&ar los =s$írit&s Princi$ales. No se necesita nada más B&e estar atento al momento en el B&e el >om-re aca-ó de morir0 , entonces $oner el Sím-olo so-re Kl hacia los C&atro Sectores del <&ndoR :(3 ,0 de0 inmediato0 se le)antará , em$eará a mo)erse. =ntonces0 de-e )estirseR , en s& ro$a se de-e coser &n Sím-olo similar al B&e se colocó so-re. Kl. Sa-ed tam-iKn B&e &na )e transc&rridos los siete aos0 el =s$írit& B&e se &nió al C&er$o se marchará de inmediato0 , no $odremos $rolongar más. el $eríodo de los antedichos siete aos. Com$ro-K esta O$eración en la
saB&Kis0a$arecerKis )isi-le n&e)amente. Ca$ít&lo G. 7Para B&e los =s$írit&s nos traigan todo lo B&e deseemos comer o -e-er0 e incl&so toda clase de comida B&e $odamos imaginar.8 =n lo B&e res$ecta a este Sím-olo0 , todos los similares $ertenecientes a este Ca$ít&lo0 c&ando deseKis hacer &so de ellos0 los $ondrKis entre dos $latos0 $latillos o $otes0 m&, A&ntos0 del lado de &na )entana0 , antes de &n c&arto de. hora desc&-rirKis B&e tenKis lo B&e $edisteis. Pero de-Kis entender claramente B&e tal clase de comidas no $odrá n&trir a los hom-res d&rante más de dos días solamenteR $&es este alimento0 a&nB&e a$recia-le $or los oAos , $or la -oca0 no alimenta largo tiem$o al c&er$o0 B&e $ronto tiene ham-re de n&e)o0 $&esto B&e esta 7comida8 no da f&era al estómago. Sa-ed tam-iKn B&e ning&na de estas 7comidas8 $ermanecerá )isi-le d&rante más de )eintic&atro horas0 , transc&rrido ese $eríodo0 serán necesarias comidas n&e)as. Ca$ít&lo GI. 7Para encontrar , tomar $osesión de toda clase de tesoros0 siem$re B&e no estKn resg&ardados mágicamente.8 Si deseáis desc&-rir o tomar $osesión de &n !esoro0 de-erKis elegir el Sím-olo B&e deseKis0 ,a sea de &na O$eración comHn o de &na O$eración $artic&lar0 ,0 de inmediato0 el =s$írit& os lo mostrará0 de c&alB&ier clase B&e f&ere0 o -aAo c&alB&ier fig&ra B&e f&ere. =ntonces0 $ondrKis el Sím-olo B&e a ello se refiera0 , ,a no $odrá desa$arecer en el s&elo0 ni B&e se lo lle)en. %demás0 los =s$írit&s destinados a C&stodiar este !esoro h&irán0 , entonces $odrKis dis$oner de Kl como deseKis0 , lle)ároslo. Ca$ít&lo GII. 7Para )olar $or el aire , )iaAar a c&alB&ier $arte.8 Nom-rad el l&gar al B&e deseáis )iaAar0 , colocad el Sím-olo so-re )&estra ca-ea0 -aAo el -onete o el som-reroR $ero te ;64 •
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;6J. ned c&idado de B&e el Sím-olo no se os caiga $or negligencia o falta de ca&tela. No )iaAKis de noche0 a menos B&e la necesidad o alg&na raón a$remiante os o-lig&en0 , elegid las horas del día0 , B&e Kste estK sereno , calmo. Ca$ít&lo GIII. 7Para c&rar di)ersas enfermedades.8 &itad las )endas de la $ersona enferma0 , lim$iadlas0 , tras a$licar el &ngVento , las com$resas0 $onedlas de n&e)o so-re la $ersona enfermaR , colocad el Sím-olo so-re ellas0 :(5 , deAadlo así d&rante alrededor de &n c&arto de hora0 l&ego sacadlo , g&ardadlo 7$ara &sarlo en otra. ocasión8. Pero si h&-iera &na enfermedad interna0 colocarKis el Sím-olo só-re la ca-ea desn&da del $aciente. =stos Sím-olos $&eden )erse , examinarse sin $eligro alg&no0 a&nB&e siem$re sea meAor B&e no los )ea ni mani$&le otra $ersona B&e )os mismo. Ca$ít&lo GIG. 7Paró todos los afectos , amores descri$ti-les.8 F Ca$ít&lo GG. 7Para excitar toda clase de odio , enemistad0 discordias0 $endencias0 dis$&tas0 com-ates0 -atallas0 $Krdidas , $erA&icios.8
Ca$ít&lo GGI. 7Para transformarse0 , as&mir diferentes caras , formas.8 =n esta transm&tación0 B&e es más -ien &na fascinación00 el mKtodo de o$eración es el sig&ienteL !omad el Sím-olo en )&estra mano iB&ierda0 , gol$ead con Kl )&estra cara. %hora -ien0 si algHn Nigromante 7corriente8 se h&-iera transformado mediante el accionar de algHn %rte Dia-ólico0 $ronto sería desc&-ierto 7$or )os8. Sin em-argo0 es seg&ro B&e si B&ien o$era está instr&ido en la
;64. de8 )&estro \ngel +&ardián. Esad0 $&es0 este Conocimiento como &na =s$ada contra )&estros enemigos0 $ero Aamás contra )&estro $róAimo0 $&es ello no tendría otro res<ado B&e el de ca&saros dao. Ca$ít&lo GGI. 7Para a-rir toda clase de cerrad&ra0 sin lla)e0 , sin hacer r&ido.8 Si desearais a-rir algo B&e estK cerrado0 como cerrad&ras 7CerroAos80 :(4 candados0 cofres0 armarios0 caAas , $&ertas0 las tocarKis con el lado del Sím-olo B&e está escrito0 e inmediatamente se a-rirán sin r&ido alg&no0 sin daarse de modo alg&no0 , sin s&scitar recelo de B&e se lo ha,a a-ierto foradamente. C&ando deseKis cerrarlos n&e)amente0 los tocarKis con la $arte de atrás del Sím-olo0 es decir0 con la $arte B&e no está escrita0 , de inmediato se aA&stará solo. F esta O$eración de ningHn modo de-e em$learse en las iglesias0 ni $ara cometer asesinato. %simismo 7recordad8 B&e esta O$eración $&ede &sarse $ara toda clase de fines $er)ersosL $or tanto0 de-Kis o-tener0 en $rimer l&gar0 7$ermiso8 de )&estro \ngel +&ardián0 $ara no irritarle ni a-&sar de la +racia de Dios0 B&e hemos reci-ido. =sta 7O$eración8 tam$oco de-e em$learse $ara a,&dar en la comisión de ra$tos , )iolaciones de <&Aeres0 sino sólo $ara efectos 7la&da-les8 , otros fines 7$ermisi-les8. =l nio de c&,os ser)icios os )alKis $ara concl&ir esta O$eración no de-e tener más de siete aos de edadR de-e ser ca$a de ha-lar con claridad0 ser acti)o , com$render lo B&e le enseáis B&e haga0 a fin de ser)ios. F no temáis B&e este nio $&eda re)elar , decir a los demás algo de lo B&e hagaR asimismo0 $ara nada recordará lo B&e ha-rá hecho0 , lo $odrKis $oner a $r&e-a interrogándolo des$&Ks de $asados siete días0 , desc&-rirKis B&e no os $odrá decir nada de lo B&e oc&rrióR lo c&al es algo m&, nota-le. Ena )e B&e ha,áis decidido totalmente dar esta O$eración a alg&ien0 B&e sólo sea como &n regalo0 como ,a os diAeR re Serr&resMR B&e im$lica tanto cerroAos como cerrad&ras.:(4 ;4;
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;6. cordad hacer B&e tal $ersona os dK Siete 9lorines0 B&e distri-&irKis entreSiete $ersonas $o-res con )&estra $ro$ia mano0 , tales $ersonas $o-resde-erán ser gen&inamente carenciadas. 2es encargarKis estrictamente B&ere$itan d&rante Siete días los Siete Salmos $enitenciales0 o elPadren&estro , el %)e
$ara$ro)eer a n&estras necesidades , )i)ir en la o$&lencia.8
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;4;. $&sisteis o-tener. Pero c&idaos de realiar esta O$eración sólo tres )eces$or día. F las monedas de dinero B&e no necesitKis más desa$arecerán deinmediato. =s $or ello B&e c&ando necesitáis cam-io $eB&eo0 de-Kis tenerc&idado0 al mismo tiem$o0 de no $edir monedas grandes. Podría ha-erasentado aB&í otros )alores , Sím-olos0 $ero sólo os di lo B&e encontrK másnecesarios $ara &n $rinci$iante0 ,0 en $arte tam-iKn0 $ara e)itar conf&ndiros.F0 asimismo0 no es correcto B&e ,o0 B&e so, &n hom-re mortal0 os. dK aB&ímás instr&cciones c&ando estáis a $&nto de tener a &n %ngel como
)erKis. =n Nom-re del Santísimo %DON%I0 el Dios )erdadero , Enico0 hemos terminado este 2i-ro en ó$timo orden , con la meAor instr&cción B&e me f&e $osi-le. Sa-ed tam-iKn B&e sólo en Dios encontrarKis el Camino Hnico , cierto $ara llegar a la Sa-id&ría , a la
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;4'. )&estro Sím-olo $artic&lar0 :;; sin los c&ales os A&ro $or el Dios erdaderoB&e0 de cien $ersonas B&e em$rendieran esta O$eración0 sólo dos o tres laalcanarían realmente. Sin em-argo0 eliminK la ma,oría de las dific<ades0, 7en consec&encia8 estad ahora tranB&ilo0 , no desdeKis mi conseAo. No es menester B&e os $areca extrao B&e este 2i-ro no se $areca atantos otros B&e ,o tengo0 , B&e están redactados en &n estilo ele)ado ,s&tilR $orB&e a esta 7o-ra8 la redactK ex$resamente a fin de ahorrarosm&cho tra-aAo0 , $ara esclarecer con ella las dific<ades B&e 7de otro modo8$odríais ha-er encontrado $ara com$render s& significado. Por ello0 $araB&e no f&era necesario B&e $asara a otras manos 7B&e no f&eran las)&estras80 al escri-ir este 2i-ro de ningHn modo me )alide ex$resioneseloc&entes sino $ec&liares0 B&e B&ienes escri-en ha-it&almente &san0 eincl&so entonces no sin s&-terf&gios. Pero em$leK cierta manera deordenamiento0 haciendo &na mecla del tema $rinci$al0 , dis$ersándolo aB&í, allá en los Ca$ít&los $ara B&e os )eáis o-ligado a leer , releer el 2i-rom&chas )eces0 , tam-iKn $ara B&e lo hagáis del meAor modo0 , lotranscri-áis , gra-Kis en )&estra memoria. Dad0 $&es0 gracias al Seor Dios!odo$oderoso0 , n&nca ol)idKis mi fiel conseAo0 hasta el día de )&estram&erte. %sí0 la0 Sa-id&ría , la
en la medida de lo $osi-le0 si lo &saría $ara el ?ien o $ara el
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;45. n&estro -ien , el de n&estro $róAimo0 sea amigo o enemigo0 , $ara el detodas las cosas creadas. 2os Die 9lorines de Oro:;5 serán distri-&idos $or )&estras $ro$ias manosc&ando ha,áis reci-ido el dinero0 a Setenta , dos $ersonas $o-res B&econocan los Salmos0 como se menciona en &n Ca$ít&lo anteriorR ,$roc&rad tam-iKn no deAar de c&m$lir esto0 $&es es &na c&estión esencial. %demás0 a B&ien le dKis la O$eración le $edirKis alg&na gratificación$lacentera B&e armonice con la O$eración0 a )&estra elección. Pero$roc&rad B&e no $idáis dinero0 $&es $or esto os )eríais $ri)ado enteramentede la Santa Sa-id&ría. Cada )e B&e deseKis efect&ar &na n&e)a orden:;J0 re$etirKis tres )ecesel Salmo GCR M&i ha-itat in adA&torio %itissimiMR etc.0 M!H B&e moras a co-iAo Mdel %ltísimo 0 etc.0 $orB&e este Salmo $osee tan gran )irt&d B&e osasom-rará c&ando lo com$rendáis. Si sa-Kis B&e0 como hom-re0 ha-Kis ofendido a )&estro Creador0 en algoB&e se relacione con las !a-las de la 2e,0 no realicKis o$eración alg&nahasta des$&Ks. de ha-er efect&ado &na confesión general de )&estros$ecados a Dios0 lo c&al lo o-ser)arKis hasta el día de )&estra m&erte.%ct&ando de esta manera0 la
+eneración. Sin em-argo0 r&ego al Dios erdadero B&e go-ierna0 rige , mantienetodo lo B&e =l creó0 B&e tH0 oh 2amec0 hiAo mío0 o B&ienB&iera B&e seaaB&el a B&ien ha,as concedido esta O$eración Sagrada0 B&e la realice0teniendo siem$re ante ti el !emor de Dios0 , no &sarla de modo alg&no$ara el
;4. C%PI!E2O ; P%% conocer toda clase de cosas $asadas , f&t&ras0 0B&e sin em-argo no se o$ongan a Dios0 ni a S& Santísima ol&ntad.;8 Para conocer todas las cosas $asadas , f&t&ras en general. :8 Para conocer las cosas $ertenecientes al f&t&ro. ' 38 Para B&e oc&rran cosas en la g&erra. 58 Cosas $asadas , ol)idadas. J8 !ri-&laciones f&t&ras. 68 Cosas $ro$icias f&t&ras. 48 Cosas $asadas res$ecto de enemigos. 8 Para conocer los Signos de las tem$estades.;(8 Para conocer los secretos de la g&erra.;;8 Para conocer a los amigos )erdaderos , falsos. ;:
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;(. ;'
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;;. ;3
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;:. NO!%S D= 2OS C%PI!E2OS SO?= SI
es$ecialmente el orden del %cróstico do-leRa&nB&e en alg&nos $ocos casos esto )aríe le)emente $or la introd&cciónde &n nom-re diferente. :8 %B&Kllos en los B&e $arte del C&adrado B&eda )a ;5 •
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;'. cante0 estando ordenadas las 2etras en la forma B&e se llama en+eometría0 &n +nomon. '8 %B&Kllos en los B&e la $arte central del C&adrado B&eda )acante0formando las 2etras &n -orde alrededor de la $arte )acía. 38 %B&Kllos de dis$osición más irreg&lar0 , en los c&ales0 en alg&noscasos0 a$arecen &-icadas 2etras solas0 se$aradamente0 en la $arte )acantedel C&adrado. Se o-ser)ará B&e en casi todos los casos estos Nom-res ordenados enlos C&adrados re$resentan0 $or lo general0 el efecto a $rod&cirse0 o0 enotras $ala-ras0 son sim$lemente las a$elaciones he-reas & otras delres<ado al B&e ha de a$licarse el C&adrado. %l comieno de cada Ca$ít&lose coloca &na lista n&merada de los efectos a o-tener mediante el &so decada Sím-olo B&e allí se da. 2&ego sig&en los C&adrados mismos. =n elman&scrito original estos c&adrados tam-iKn se n&meraron $ara B&econcordaran con la lista del comieno de cada Ca$ít&lo0 $ero $or la e)identediferencia de la tinta0 esto se hio des$&Ks0 a&nB&e la escrit&ra a mano seala misma. Creo tam-iKn B&e en )arios casos los nHmeros de los C&adradosf&eron $&estos eB&i)ocadamenteR , a&nB&e0 ha-it&almente0 se adhiere a laSec&encia nat&ral ;0:0'03050J0 con todo ocasionalmente están en &n ordenmás irreg&lar0 como en el Ca$ít&lo 0 $or eAem$lo0 en el B&e se lee estoL'03050J0;0:060400;(0;;0;:. 2os c&adrados del man&scrito original son todos del mismo tamao0s&-di)ididos segHn las exigencias del caso0 a&nB&e la con)eniencia de laim$resión im$idió seg&ir esta ig&aldad de tamao en la $resente o-ra. =n lama,oría de los casos0 los +nomons , los ?ordes se B&itan de la $arte)acante0 $ero no se sig&e esta regla en todos los casos del man&scritooriginal. 2as 2etras de los C&adrados son e-reo +O ] rom$er o analiar. 2%<%20 $ro-a-lemente del caldeo <2% ] $lenit&d0 integridad. O+%I0 del he-reo O+ ] &na golondrina o &na cosa B&e )&ela )elomente. NO2I< del he-reo0 NO2I< ] cosas oc<as o c&-iertas. Por ello0 $odemos extraer lo sig&iente como la fórm&la de este C&adradoR Marias c&estiones examinadas , analiadas $lenamente0 , eso rá$idamente0 e incl&so cosas c&idadosamente escondidas , oc<adasM. =sta regla $odremos a$licarla $ara desc&-rir las fórm&las de otros
C&adrados. =l NHmero : es &n C&adrado de 3 C&adrados0 , es tam-iKn &na<&estra com$leta de %cróstito do-le. !>I%<% del caldeo !I< ]l&gares f&ertemente defendidos0 o Ci&dadelas. >I+%N%< del he-reo odel caldeo +NN o +N< ] defender. I+O+%N%0 tal )e del he-reo ++ ]&n techo0 co-ert&ra o $rotección de arri-a. %+I+%0 tal )e del caldeo ;6 •
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;5. OO 7de-e recordarse B&e0 a&nB&e aB&í transcri-o la letra%,in $or O0 realmente tiene tam-iKn la f&era de &na +>R es& n sonido difícil de com$render $or B&ien no sea orientalista8R interr&m$ir0 rom$er. %N%+O+I $ro-a-lemente del griego0%N%+O+= ] restringirR detener0 $oner &na -arrera a0 o contener mediante &na -arrera. %<%I>! del he-reo %<!h ]Pala-ra o >a-la. !oda la idea de esta 9órm&la $arece ser forar camino dentro de &n sitio o as&nto defendido. =l NHmero ' es &n C&adradó de :5 C&adrados0 , asimismo& na forma $erfecta de %cróstico do-le. DO=N0 de D0he-reo ] &na ha-itación. OI= tal )e del latín OIO ]nacer. INI0 tal )e del he-reo NI ] reno)ar. =IO0tal )e de % ] maldecir. >=OD del he-reo ChD ] sac&dir0 tem-lar. =l NHmero.3 es &n C&adrado de :5 C&adrados0 , asimismo &n $erfecto %cróstico do-le. N%?>I0 del he-reo N?% ]$rofetiar. %S%I>0 tal )e del he-reo DI> ] &n $áAaro deagVero. ?%%? del he-reo %? ] en inB&iet&d. >I%D% delhe-reo ID> ] en)iado hacia adelante0 o lanado. I>?%N delhe-reo I>? ] dar o traer. De allí B&e la fórm&la sería algoasíL MProfetiar mediante agVeros las inB&iet&des $or )enirMRlo c&al es m&cho más a$lica-le al NHmero JL M2as !ri-&laciones B&e )endránM B&e al NHmero 3 B&e es $ara M2as cosasB&e oc&rran en la +&erraM. =l NHmero 5 es &n %cróstico do-le de 3 C&adrados.ND=!ON0 del he-reo ND ] B&itar0 , %!hN ] f&ertemente. SI2%O0 del he-reo ?S>2 ] mad&rar0 , del caldeo%O ] la !ierra. D.I =<%!0 del he-reo D ] a-arcar oincl&ir0 , ] Dios de losPoderosos. !%<=ID0 del he-reo !h< ] derecho como& na $almera0 , de ID ] adelantar. O%2IS0 del he-reo0O2 ] s&$erfl&o0 e ISh ] la s&stancia. NO!=DN0 de N!> ]estirar0 , DN ] contender o regir. =l NHmero J es &n %cróstico do-le de 'J C&adrados.S%%PI0 del he-reo ShP ] B&emar. %%IP0 del he-reo ;4 ;J. % ] río0 , P> ] dismin&ir. %I%0 del he-reo. ] desma,arse0 a-landarse. %I%0 del he-reo O ] inB&ie t&d o $ert&r-ación. PI%%0 de P ] rom$er0 des$eda ar. IP%%S0 del he-reo PS ] rom$er en $edaos0 di)idir0 o se$arar. =sto dará &na fórm&la de $ert&r-ación. =l NHmero 6 es &n %cróstico do-le de 'J C&adrados. <%2%C>0 del he-reo0 <2Ch ] SalR tam-iKn0 lo B&e se di s&el)e fácilmenteR disol)er. %<%N=C0 de = es tal )e deri)ación de !!0 !em-lor0
Orden de. >%%O!0 del he-reo>>0 $rod&cir0 o de Ch!h ] inscri-ir o asentar. =>!O0de !! , !h ] raón $ara temer. !oda la fórm&la re$resentará la re)elación de las raones $ara temer algHn efecto terri-le. =l NHmero ;( es otro %cróstico do-le de J3 C&adrados0 ,el NHmero ;; es &no de 3 C&adrados. %B&í di &n análisiss&ficientemente c&idadoso de los significados de las com-inaciones formadas $or las letras de los C&adrados anteriores$ara dar al 2ector &na idea general de las fórm&las im$licadas. Para e)itar B&e estas notas se extiendan más de lo de-ido0 ha-it&almente no analiarK cada nom-re contenido encada C&adrado0 sino B&e en la ma,oría de los casos me ceirK a dar -astantes indicaciones so-re los significados de las$ala-ras $rinci$ales0 o solamente de las $ala-ras0 B&e allí se ; •
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;6. em$lean. =l 2ector de-e recordar tam-iKn B&e en &n ordenamiento%cróstico de las letras de las $ala-ras0 la mitad de las allí contenidasserán sencillamente in)ersiones de la $ala-ra $rinci$al o de las $ala-rasallí contenidas. Por eAem$lo0 en el NHmero ;;0 =%>?=< es0 $ors&$&esto0 <=?>%= escrito hacia atrás. =2I%I2= se lee del mismomodo hacia atrás o hacia adelante0 , lo mismo oc&rre con >%OO%>R ,?IOSI% escrito hacia atrás da %ISOI?. =m$ero0 sin d&da0 alg&nas deestas $ala-ras son0 en alg&na medida0 tam-iKn trad&ci-les0 , en estecaso se desc&-rirá B&e tienen &n significado relati)o al tema central delC&adrado. =l he-reo es es$ecialmente &na leng&a en la B&e sedesc&-rirá B&e este mKtodo f&nciona con &na facilidad B&e no seconsig&e en los idiomas e&ro$eos corrientes0 $or el hecho de B&e $&ededecirse B&e s& alfa-eto está constit&ido $or caracteres B&e sonconsonantes0 $&es las letras %le$h0 a& , Fod son más -ien0res$ecti)amente0 &na inhalación del aliento B&e la letra %0 más -ienB&e la letra E0 e F más -ien B&e la I. %simismo0 en comHn con todos losidiomas realmente antig&os0 el sistema de aíces er-ales del B&ederi)an todas las $ala-ras del idioma0 tiene este efecto0 a sa-er0 B&e lama,oría de las com-inaciones de dos o tres letras se desc&-rirán B&eson &na aí er-al B&e tiene &n significado claro. %demás de esto0 enla á-alah0 cada letra del alfa-eto he-reo se trata como si t&)iera &naesfera com$leta de significados Aeroglíficos $ro$iosR , $or ello0 losim$ortantísimos Nom-res , Pala-ras he-reos antig&os $&ede tratarlos elIniciado ca-alista como0 de hecho0 m&chas fórm&las de f&era =s$irit&al.9&i extenso en esta ex$licación a fin de B&e el 2ector tenga alg&na ideade la raón de la constr&cción , del &so de estos C&adrados <ágicos. :(( ;4. C%PI!E2O IIP%% o-tener información corres$ondiente , ser il&minado so-re toda clase de $ro$osiciones , todas las ciencias d&dosas. ; : +eneralmente0 $ara el efecto antedicho. ' :(; ;. NO!%S D=2 C%PI!E2O II a8 2os Sím-olos de este Ca$ít&lo son manifestados0 en $arte0 $or los%ngeles0 ,0 en $arte0 $or los =s$írit&s
2íder0 o sea0 $ersona B&e0 al mismo tiem$o0dirige0 e instr&,e a s&s seg&idores. De allí B&e esta $ala-ra signifiB&etam-iKn &n !oro como el 2íder del re-ao. EI=20 he-reo %EI=2 ] 2&de Dios0 es el nom are -ien conocido de &no de los %rcángeles.PE22%0 en lat significa $olla , tam-iKn tierra ligeramente desmen&a-leR$ero0 $ro-a-lemente0 aB&í deri)a más -ien del he-reo P2>0 B&e significaclasificar & ordenar. =l NHmero : es &n %cróstico de J3 C&adrados. <=2%<<=D es0e)identemente0 deri)ación del he-reo <2