NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3 - "Backpack to Pocket " T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 71)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 72)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 72)
CIRICIRI-CIRI
GEOGRAFI ASIA TENGGARA
KERAJAAN BENTUKBENTUK-
AGRARIA
BENTUK KERAJAAN
CIRICIRI-CIRI
AWAL
KERAJAAN
1.
Tanah Besar Asia Tenggara
2.
Kepulauan Asia Tenggara
ANGKOR
Kemunculan kerajaan awal a) Funan b) Chenla c) Angkor d) Sukhotai e) Ayuthia a) Kepulauan Melayu - Tanah Melayu – Melayu – Kedah Kedah Tua, Gangga Negara dan Langkasuka b) Kepulauan Indonesia - Srivijaya, Majapahit, Singhasari, Mataram
FUNAN
MARITIM
CARACARA-CARA KERAJAAN
KEDATANGAN
AWAL ASIA
PENGARUH
TENGGARA
HINDU DAN
JANGKA MASA (BUKTI)
BUDDHA
Sumber bertulis China
PENGARUH
Funan kerajaan terawal di Asia Tenggara mungkin wujud abad ke 2M
HINDU & Sumber China
BUDDHA PENGARUH
DALAM SISTEM
AGAMA
PEMERINTAHAN
Mencatatkan KangTai dan Chu Ying pernah dihantar sbg utusan China ke Funan pd 245-250 Raja Funan bernama Houen-Tien (Kaundinya) Sejarawan G.Coedes nyatakan a) Funan kerj Melayu tertua di AT- 1 M b) kerajaan Melayu ke 2 tertua ialah Champa wjd abd ke 2 (137m). Nama asal Champa ialah Lin Yi. Abad ke 7 barulah dikenali sbg Champa
MARITIM
HINDU DAN
BUDDHA DALAM
PENGARUH
KERAJAAN
HINDU &
AWAL
BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSASTERAAN
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 73) JANGKA MASA (BUKTI) Data arkeologi
Funan wujud sejak abad ke 3 M Bukti jumpaan seni arca berunsur Hindu dan Buddha yg langgamnya dipengaruhi oleh langgam seni arca Amaravati dr India
AMARAVATI
Lokasi seni pahatan arca di India Terletak di tepi Sungai Kistna 128 km dari Pantai Timur India Berkembang sbg pusat pahatan arca agama Buddha Berkembang sekitar 150-250 M Arca yg sama ciri dgn yg terdapat di Amaravati dikaitkan dgn pengaruh Amaravati
Hubungan luar Hubungan antara kawasan petempatan awal di AT
Hubungan perdagangan
Hubungan diplomatik dgn China China Hubungan kebudayaan dgn India Wujud sejak zaman Logam Dalam bentuk hubungan perdagangan Bukti: artifak gendang gangsa Dongson yang dihasilkan di Vietnam Utara turut ditemui di a) Batu Buruk, Besut (Terengganu) b) Sungai Tembeling (Pahang) c) Sungai Klang (Selangor) d) Thailand e) Indonesia f) Myanmar
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 75) PEMBAHAGIAN KERAJAAN BERDASARKAN ASPEK
KEDUDUKAN GEOGRAFI
SOSIOEKONOMI
Kerajaan Agraria
Kerajaan agraria awal
Proses pembentukan kerajaan agraria
Kawasan pertanian subur spt lembah sungai Kawasan pedalaman
Cg Rumaizah
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 73) JANGKA MASA (BUKTI) a) Sebagai pembekal bahan mentah spt timah untuk diproses menjadi gendang gangsa di Dongson b) Sebagai pelabuhan pembekal krn terletak berhampiran sungai - belum diiktiraf sbg kerajaan kerana pemerintahnya belum bergelar raja Perdagangan - Faktor perkembanganmaritim kemahiran pembuatan kapal layar dan perahu - Bukti arkeologi (manik dan tembikar) membuktikan perdagangan maritim berkembang sejak abd ke 5 SM Peranan petempatan awal Asia Tenggara
-
a) b) c) d) 1) 2)
Pertanian Penternakan Memungut hasil hutan Memungut hasil sungai Sailendra (Jawa Tengah) Angkor (Kemboja) Sukhotai (Thailand) Funan (berkmbg dr agraria pd marim Terbentuk secara evolusi Bermula dgn kewujudan petempatan kekal di kawasan subur (sungai) Petempatan berkembang hingga lahir bandar dan menjadi kerajaan LOKASI Dvarava di Sg Menam (Thailand) Di Sg Irrawaddy (Myanmar) Kerajaan Sg Merah (Vietnam) Kerajaan Sg Mekong (Kemboja, Laos, Vietnam) Kawasan berbukit Lerang tanah gunung berapi ContohContoh -Kerajaan Taruma di Tanah Tinggi Dieng (I’sia)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 73) Jangka masa pembentukan tamadun awal
Manik Peranan a) Hiasan b) lambang dan status, c) tujuan keagamaan d) tujuan sosial Dibuat dr batu, tulang ikan, kaca dan bahan lain Pelbagai saiz, bentuk, warna
Wujud hubungan perdagangan antara Rom dgn Asia Tenggara Bukti : persamaan artifak manik yg dijumpai di a) Kuala Selinsing (Perak) b) Kota Tinggi dan Muar (Johor) c) Pantai Barat dan Selatan Thailand
Kegiatan ekonomi
AGRARIA
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 75) Petempatan awal dan peranan sungai sblm muncul kerajaan di AT Tanaman utama padi
Tanaman sampingan rempah Kumpul hasil hutan tangkap ikan KuraKura-kura Menternak Lebihan hasil
CIRICIRI-CIRI KERAJAAN AGRARIA - Buk wujud petempatan awal a) Beikhta-no di Sg Irrawaddy (Myanmar) b) Chasen di Sg Chao Phraya (Thailand) c) Dongson di Sg Merah (Vietnam) d) Di Lembah Bernam (Perak) a) Padi sawah - bekalan air cukup b) Padi huma - Di kawasan tanah nggi / bukit - Kurang mendapat bekalan air - Dibuat teres/relung Buk penanaman padi - Diusahakan sejak zaman Neolik - Berdasarkan jumpaan sekam / bijian padi di beberapa tapak arkeologi - Contoh a) Di Ban Kao dan Spirit Cave (Thai) b) Lembah Tembeling (Pahang) c) Gua Sireh (Sabah) d) Gua Cha (Kelantan) - Jagung, pisang, keledek, sayuran -
Cengkih dan lada hitam Kayu gaharu, kapur barus, tanduk, gading, damar, kayu cendana, buahan Di sawah, paya, sungai Mendapatkan kulit kura -kura Lembu, kerbau, kambing, ayam bila terdpt lebihan hasil ternakan dan tanaman, ia akan dipasarkan / dibekalkan utk penuhi keperluan penduduk yg tdk terlibat dlm pertanian (penduduk bandar / marim)
123Sejarah
JANGKA MASA (BUKTI) - Berlaku abd ke 2 / ke 3 Masihi - Proses pembentukan kerajaan ambil masa lebih kurang 600700 tahun Abd Kerajaan 2- 5 m Funan, Champa, Langkasuka 6m Tan Tan, Chieh-cha (Kedah Tua). Molo-yu (Jambi Sumatera), Kutei (Borneo), Taruma (Jawa), Po-ni (Kalimantan), Kantoli (Selatan Sumatera) 7m Tun Sun (Selatan Thai), Chih-tu (K’tan), Srivijaya (Palembang Sumatera), Dvaravati (Selatan Thai), Sailendra (Jawa Tengah) Seleps Gangga Negara, abad Fo-lo-an (Kuala ke 7 Berang), PengSM keng (Pah), Tengya-nung ya-nung (T’ganu), Temasik (S’pura)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 75 - 76) FAKTOR PERKEMBANGAN PERTANIAN AGRARIA Sistem pengairan
Pembinaan sistem pengairan yg baik
Bersumber dr Sg Mekong/Tasik Tonle
Sap Peranan
Raja bina sistem pengairan
pemerintah
Kerajaan urus sistem sistem pengairan
Contoh Raja Indravarman I (877M) membina sistem pengairan dan baray yg mampu airi tanah seluas 12.5 juta ekar
Baray
tempat takungan air buatan manusia yg menyerupai tasik yg luas.
Pada musim hujan air ditakungkan ditakungkan spy dapat disalirkan pada musim kemarau utk m’airi sawah padi dan air minuman
-
Kesannya hasil padi dpt menampung keperluan beras kerajaan Angkor (keperluan asas rakyat)
FAKTOR KEKUATAN KERAJAAN ANGKOR Tasik Tonle
Kedudukan hampir dgn Tasik Tonle Sap
Sap
Air Tasik Tonle Sap datang dr SgMekong
Tanah
Tanah sekitar tasik subur
Iklim
Panas lembab sepanjang tahun
Sesuai utk pertanian khasnya padi
Makanan
Sumber ikan air tawar dari Tasik Tonle Sap
Bekalan air
Punca air utama utk airi sawah padi
Punca bekalan air minuman
M/S 1
NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3 - "Backpack to Pocket " T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 75 - 76)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 78) KERAJAAN MARITIM
Kepenngan Tasik Tonle Sap Bekalan
Air minuman dan protein ikan
Musim banjir
Limpahan air dr Sungai Mekong akan mengalir ke Tasik Tonle Sap
Musim kemarau
Kegiatan ekonomi
Lokasi
Keluasan tasik menjadi 300.78 km
²
Contoh kerajaan
Sekitar tasik subur krn mendapan
lumpur yg subur Pengairan
Air tasik dialir ke kawasan penanaman padi guna terusan /
sistem pengairan Sumber air
Air dari tasik dapat menampung keperluan penanaman padi bagi
Perkembangan
menyediakan bekalan beras yg cukup
Mengembangkan peranan kerj
Angkor
Kerajaan Funan Perkembangan
Tahap awal kerajaan agraria kemudian berkembang menjadi
kerajaan maritim Sebab
Kedudukan Oc Eo yg terletak di muara sungai Mekong Terlindung dr tiupan angin dari
Teluk Siam
Kemudahan pelabuhan
Kemudahan mendapatkan
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 78 - 79)
Berasaskan perdagangan dan kelautan Berfungsi sbg pelabuhan Pesisir pantai Lembah sungai Kepulauan Kerajaan Srivijaya di Sg Musi Kataha/Chieh-cha /Kerajaan Kedah Tua di Sg Merbok dan Sg Muda Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman (Pahang) Langkasuka (Sunga i Yarang) Chih-tu (Sungai Kelantan) Mo-lo-yu (Sungai Batang Hari) Peringkat awal masyarakat menjalankan kegiatan menangkap ikan dan memungut hasil laut Petempatan berkembang menjadi perkampungan nelayan Ada petempatan merupakan kawasan pengeluar bijih logam (emas dan timah) Apabila kegiatan ekonomi membawa hasil melebihi keperluan masyarakat setempat maka lebihan ini akan diperdagangkan di kalangan petempatan tersebut Petempatan berkembang sbg tempat berdagang Seterusnya menjadikan kawasan tersebut pelabuhan pembekal
KERAJAAN MARITIM Pelabuhan Pembekal
a) b) c) d) e)
Pelabuhan kerajaan
Mendapat bekalan hasil tempatan iaitu Emas Timah Hasil hutan (gaharu, rotan, damar) Hasil laut Makanan Disinggahi pedagang yg mahu bekalan Contoh pelabuhan pembekal a) Jenderam Hilir dan Klang (Selangor) b) Kuala Berang (Kuala Terengganu) c) Kuala Selinsing (Perak) Sesetengah pelabuhan ini berkembang dan mendapat status pelabuhan kerajaan apabila wujud kerajaan di situ Pelabuhan asalnya pelabuhan pembekal kemudian jadi pelabuhan kerajaan bila ia berkembang jadi negeri Masih berfungsi sbg pelabuhan pembekal dan tempat berdagang Pada awal pelabuhan ini berdagang dgn kawasan berhampiran spt Champa dan Langkasuka Keduanya berkembang krn jadi tarikan kpd pedagang dr pesisir pantai Teluk Siam, Kemboja, Vietnam, China Selatan hingga ke India Barat
bekalan minuman dan makanan
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 79)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 79 - 80)
KERAJAAN MARITIM Pelabuhan entrepot
Pelabuhan kerajaan spt Kedah Tua dan Srivijaya yg terletak di Selat Melaka dan Selat Sunda menjadi kawasan perdagangan strategik Kedudukan di laluan perdagangan antara China dan India Berkembang menjadi pelabuhan entrepot bila jalin hubungan dagangan dgn kerajaan besar spt China dan India Peranan pelabuhan entrepot a) Membekalkan hasil tempatan dan hasil kawasan takluknya kepada pedagang antarabangsa yg berdagang di pelabuhannya b) Membeli barangan drp pedagang antarabangsa dan edarkannya kpd pedagang yg datang dr pelabuhan sekitarnya dan kawasan takluknya Memperdagangkan hasil buminya spt logam, hasil hutan, laut, hasil kerajaan lain yg dibekalkan kepadanya Logam emas dan timah menarik pedagang asing ke pelabuhan Semenanjung Tanah Melayu dan Sumatera dikenali sbg a) Suvarnadvipa (Semenanjung Emas) b) Suvarnabhumi (Bumi Emas) c) Catatan Yunani oleh Ptolemy Golden Khersonese (Semenanjung Emas Bukti - orang India dan Yunani tahu bhw Sem. Tanah Melayu merupakan kwsn yg kaya emas
CIRI-CIRI LAIN KERAJAAN MARITIM Penduduk
Terdiri dari a) b) c)
Bahasa
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 79 - 80) FAKTOR PERKEMBANGAN KERAJAAN MARITIM Semangat
Org tempatan Org laut Pedagang luar
Lebih dr satu bahasa Bahasa Melayu sbg bahasa perhubungan (lingua franca) di AT Sejak dulu AT guna bhs Melayu krn a) zmn kerajaan awal org Melayu
berdagang dgn masyarakat luar kawasannya Kemahiran
Muzium
membuat perahu dan kapal layar
Pahang
org Melayu mempunyai pelabuhan
c)
perahu utk perdagangan jarak dekat
peneroka ulung yg lengkap dgn kemudahan dan kedudukan strategik
mrk mampu belayar berdagang ke kawasan jauh krn berkemahiran
Pekan
merupakan pelaut, pedagang dan b)
semangat utk meneroka dan
kapal layar utk perdagangan jarak jauh
Kaedah
petempatan mrk muncul sbg kuasa
mrk tahu kaedah utk menuju ke sesuatu tempat berpandukan
polik spt Champa dan Srivijaya
bintang di langit
Lingua Franca
Buk
kita masih dpt lihat warisan tradisi
bahasa yg diguna meluas
diguna dlm pelbagai urusan spt
pelayaran masyarakat iaitu
perdagangan
perahu dan kapal layar besar spt
buk dilihat pada nggalan arkeologi spt
kapal org Bugis
batu bersurat di Srivijaya abd ke 7 -13 M
guna bhs Melayu
tinggalan perahu layar abd ke 5 dan selepasnya terdpt di Muzium Pekan Pahang
perahu abad ke 5 M yg dijumpai di Kuala Pontian Pahang
tinggalan perahu abad ke 18 yg ditemui di Kuala Ketil Kedah
kini dipamerkan di Muzium Arkeologi Lembah Bujang Kedah
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 80 - 81) KERAJAAN SRIVIJAYA - FAKTOR KEUNGGULAN Tentera
laut
Pelabuhan
Kapal
besar
besar dianggotai pelbagai golongan rakyat termasuk org laut fungsi utk mengawal perdagangan di Selat Melaka dan mengawal keselamatan kerajaan baik dan strategik di Selat Melaka menjadi tempat persinggahan kapal yg berdagang antara India dan China terdapat hasil/ barangan utk perdagangan antarabangsa yg dibekalkan oleh kawasan pemerintahnnya dan wilayah takluknya menurut catatan I Tsing pd 671M pelabuhan srivijaya dikenali krn mampu hasilkan kapal besar
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 79 - 80)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 81 - 82)
KERAJAAN KEDAH TUA (Chieh-cha / Kataha) Latar belakang
Masa
Lokasi Kedah Tua
Agama
Kerajaan berhampiran Status Kedah Tua Buk Kedah Tua sbg pelabuhan entrepot sebelum Melaka
disebut dlm sumber China dan India berkembang abd ke 5-13 M kemunculannya ada kaitan dgn Srivijaya kedah Tua pernah disebut secara bersamaan dengan nama Shih-li-fo-shi / Kataha pada zaman kebangkitan Kedah Tua Kedah Tua menjadi pelabuhan entrepot sejak abd ke 5M Srivijaya muncul pd abad ke 7 M mempengaruhi peranan Kedah Tua Terletak di Sungai Mas dr abg ke 5-11 M sebelum beralih ke Lembah Sungai Bujang dr abd ke 11-13M Abad ke 5-10 M penduduk menganut agama Buddha Slps abd ke 11 M anut agama Hindu Bukti tinggalan candi berunsur Hindu dan Buddha sbyk 9 buah dibina kembali hasil penyelidikan arkeologi dan penemuan arca Hindu-Buddha Sebelah utara Kedah Tua - kerajaan Kalah yg terletak di Sg Takuapa Pelabuhan dan kerajaan tertua di pantai barat Sem. Tanah Melayu Jumpaan tembikar China yg dihasilkan zaman Dinasti Tang abd ke 7M, Zaman Dinasti Song abd ke 10 M dan Zaman Dinasti Yuan abd ke 10M-13M Jumpaan pelita tembaga dan tembikar dari Timur Tengah bertarikh sekitar abd ke 9 dan 10M Jumpaan manik yg merupakan barang dagangan dr India, Sri Lanka Burma
FAKTOR PERKEMBANGAN PELABUHAN KEDAH TUA Gunung Jerai
-
Menjadi panduan kapal pedagang keluar masuk pada waktu malam melalui nyalaan api
-
Gunung ternggi di Kedah menjadi
-
tanda arah kapal dagang Kini terdapat stesen pemancar bagi siaran radio dan tv
Kedudukan strategik
-
Kemudahan
-
Terletak di laluan Selat Melaka Terlindung dr upan angin monsun barat daya dan mur laut Kemudahan menyimpan barang dagangan
pelabuhan Kekayaan bahan
-
Kaya hasil hutan (damar, rotan)
dagangan
-
Sumber bumi (mah) Barang dagangan dari luar (kain kapas, sutera, teh, tembikar, kaca, manik)
PERAHU sagor menjadi pengangkutan air popular di Kedah beratus tahun dahulu
Cg Rumaizah
123Sejarah
.
M/S 2
NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3 - "Backpack to Pocket " T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA (MS 83)
T4 (B3 ) TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA
Marim dan Agraria saling bergantung / melengkapi Tenaga kerja
Makanan
MANFAAT KPD KITA HARI INI
Kerajaan agraria ( Sailendra di Jawa
Perdagangan
Tengah) mempunyai penduduk ramai
antarabangsa
Dapat bekalkan tenaga kerja mencukupi
perdagangan antarabangsa kekal
Agraria mempunyai sistem pertanian
hingga kini
pelabuhan
mewah
Pembinaan, penambahan dan
pembaikan kemudahan pelabuhan
Membekalkan beras kepada maritim
Kelang dan Tanjung Pelepas dan lain2
Beras menjadi dagangan utama antara
pelabuhan memberi keuntungan kpd rakyat dan negara
Agraria bergantung kpd maritim utk dapatkan barangan mewah dr China dan
kerja
CARA-CARA KEDATANGAN PENGARUH HINDU BUDDHA
Barang mewah dijadikan sumber 1.
Antara barang mewah a) Tembikar dr China b)
Teksl dari India dan China
c)
Gelas dan manik
mentah
Dibawa Dibawa dan disebar oleh golongan golongan penakluk dari India yg Ksyatria membentuk tanah jajahan takluk (tentera) di Asia Tenggara Dibawa golongan vaisya (pedagang) Dibawa golongan Brahmin (pendeta) Melalui Aspek budaya disesuaikan dgn pengambilan budaya tempatan aspek-aspek Sejarawan terima pendapat ke 4 kebudayaan Bukti kajian arkeologi berdasarkan India yg jumpaan seni arca yg kasar yg menarik shj mempunyai langgam bercirikan Asia Tenggara Iaitu jumpaan arca dengan ikatan tali kulit harimau yg ditemui di Srivijaya Aspek yg diambil berbeza antara pemerintah walupun pengambilan waktu yg sama
2. 3. 4.
Sebagai tukaran agraria membekalkan makanan dan hasil hutan kpd maritim
Bahan
Peningkatan hasil perdagangan
kekayaan dan keagungan agraria
Sebelum pengaruh budaya India datang ke AT masyarakat mengembangkan budaya sendiri sejak zaman Logam Antaranya ialah animisme Mulai abd ke 3 M wujud hubungan dgn India Masyarakat mula terima dan amal beberapa budaya India spt kepercayaan, agama, pemerintahan beraja, kesenian dan kesusasteraan Masih kekal kini spt Buddha di amalkan di Myanmar, Thailand, Laos, Kemboja, Vietnam
antarabangsa, menambah peluang
India
makanan utama (beras)
maritim dan agraria
PERKEMBANGAN AMALAN / KEPERCAYAAN MASYARAKAT AT
perairan Nusantara menjadi laluan
baik telah menghasilkan sumber
Barang
Kedudukan negara strategik di
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KERAJAAN AWAL (MS 84)
Marim mendapatkan kayu yg baik dr
agraria (Pegu di Burma) utk membuat kapal
Marim mendapatkan kenderaan raja spt gajah dari Burma dan Siam
Tukang kayu
Maritim mendapatkan tukang kayu dan
dan batu
batu yg baik dr agraria.
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84) Kerajaan
aspek
Kedah Tua abd ke 5 Dieng (Indonesia) Abad ke 7-Kerajaan di Takuapa dan di Pulau Bangka Abad ke 7 Sumatera dan Jawa
Buddha Hindu Hindu mazhab Vishnu Buddha Mahayana
FAKTOR PENERIMAAN MASYARAKAT AT TERHADAP BUDAYA INDIA Perdagangan
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84) BUKTI KEMASUKAN PENGARUH KEBUDAYAAN DARI INDIA Data arkeologi
-
Data catatan ITsing (671M)
Hubungan perdagangan Asia Tenggara dgn India berlangsung sejak abd ke 5 SM India berusaha mendapatkan emas dari Asia Tenggara setelah Maharaja Vespian (69-79M) dari Rom memberhentikan perdagangan emas dgn India utk mengelakkan kekurangan emas di Rom
-
-
Candi Lembah Bujang bercirikan Hindu dan Buddha Candi di Srivijaya bercirikan Buddha Candi di Angkor bercirikan Hindu dan Buddha Di Srivijaya terdapat 1000 bhiksu yg mempelajari Buddha dan nahu Sanskrit sblm melanjutkan pelajaran ke Nalanda Asa (guru agama Buddha) dari Tibet pernah belajar di Srivijaya selama 12 tahun
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 85) PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN Sistem beraja
Kuasa raja 1. 2. 3. 4.
Konsep dewa-raja
1. 2. 3. 4. 5. 6.
Adat isadat
Terdapat campuran antara ciri luar (India) dgn ciri tempatan. Contoh Candi Borobudur (Indonesia) Candi Prambanan (Indonesia) Candi Angkor Wat (Kemboja) Candi Lembah Bujang (Kedah) Candi Padang Lawas (Sumatera) Candi Muara Takas (Sumatera)
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 84 - 85) PENGARUH HINDU DAN BUDDHA DALAM SISTEM PEMERINTAHAN adat spt pertabalan raja diwujudkan untuk mengukuhkan kedaulatan raja upacara pertabalan dipimpin oleh golongan Brahmin tanpa mengira raja menganut agama Hindu atau Buddha tujuan adat istiadat diwujudkan- bezakan kedudukan raja drp gol yg diperintah setiap raja bercita menjadi raja terulung iaitu menjadi raja yg berkuasa terhadap seluruh alam semesta raja dirikan kompleks kota yg melambangkan konsep alam semesta (orde kosmos) - negara dianggap sbg suatu alam semesta - raja dan ibu kota ialah pusat alam / pusat pemerintahan - raja bertjawab mengatur kesejahteraan negara/ rakyat selaras dgn Dharma
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 86)
Bhupa (org kaya) ²
Senapa (ketua pentadbiran pusat)
²
4 kumpulan anak raja a) 3 anak raja boleh gan raja b) Rajaputra dak boleh an ra a
Cg Rumaizah
raja dikehendaki adil kepada golongan pemerintah rakyat takut derhaka walau raja tdk adil wujud kepercayaan bahawa raja merupakan bayangan tuhan maka lahir konsep dewa-raja raja tuhan / dewa-raja dipercayai memiliki kesaktian maka lahir unsur mitos dan lagenda ttg asal usul raja utk memperkuat kedudukan dan status raja sbg pemerintah
Lahir konsep raja Buddha Mahayana
Datu perlu ikuti upacara angkat sumpah di tempat suci iaitu Telaga Batu di Palembang Telaga Batu: tempat suci. ada perigi tua. 1979 dijumpai arca Buddha dr tanah liat dan inskripsi
Inskripsi Srivijaya (7 buah) 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
Batu Bersurat Kedukan Bukit 604 Saka (682M) Batu Bersurat Talang Tuwo 606 Saka (684M) Batu Bersurat Kota Kapur 608 Saka (686M) Batu Bersurat Telaga Batu Batu Bersurat Karang Berahi Batu Bersurat Palas Pesemah Batu Bersurat Bawang
PRASASTI (INSKRIPSI) TELAGA BATU DI PALEMBANG
KERAJAAN ANGKOR Pemerintah Senibina Organisasi sosial
derhaka-konsep diguanakan dalam menjelaskan hubungan antara raja dgn rakyat iaitu rakyat mesti taat dan tidak boleh menentang raja
Amalan Taat Setia
Sebelum lahir kerajaan awal pemerintahan diterajui oleh seorang ketua (gelaran raja belum digunakan) Gelaran raja dipengaruhi sistem beraja India berkuasa mutlak dlm aspek pemerintahan pentadbiran hubungan luar ketenteraan khazanah negara perintah raja adalah undang-undang wajib dilaksanakan sesiapa melanggar perintah dianggap menderhaka dan tidak akan diampunkan
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM TAMADUN AWAL (MS 87) KERAJAAN SRIVIJAYA Pengaruh India Agama
Konsep orde kosmos
PERCAMPURAN UNSUR TEMPATAN DGN UNSUR DRP INDIA Seni agama HinduBuddha
Raja Suryavarman II Angkor Wat Raja dianggap sbg raja dewa Kedudukan raja di puncak pemerintahan Raja dibantu pembesar iaitu seap daerah terdapat pembesar daerah / gabenor Golongan Brahmin berperanan dlm keagamaan Peringkat pentadbiran raja dibantu pembesar yg terdiri dr pegawai tentera dan hakim
123Sejarah
M/S 3
NOTA POKET BUKU TEKS SEJARAH TING. 4 BAB 3 - "Backpack to Pocket " T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 88) MONUMEN Maksud
Monumen dan Akta di Malaysia
Binaan / bangunan yg dibuat drp batu Tujuan memperingati org ternama atau peristiwa penting Berupa candi (kuil), wat / stupa, arca dan patung Monumen berumur lebih 100 thn terletak di bwh Akta Benda Purba 1976 Ia tidak boleh diganggu tanpa kebenaran drp pegawai yg diberi kuasa oleh kerajaan yg bt/jawab terhadap benda purba iaitu Pengarah Jabatan Muzium dan Antikuiti Malaysia
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 88) TINGGALAN CANDI DI ASIA TENGGARA Abad 6M 8M 9M 12 M 7-13 M 5-13 M
PATUNG Patung Avalokitesvara Patung dewa Vishnu, Siva, Brahma, Durga, Lingga Patung Drawapala dan Nandiswara
CANDI Maksud
Peranan
Jenis candi
Monumen keagamaan bagi agama Hindu dan Buddha Rumah ibadat Tempat menyimpan abu jenazah raja dan keluarganya Tempat menyimpan patung dewa utama bagi sesebuah kerajaan Lambang keagungan seseorang pemerintah berdasarkan kehebatan seni binanya Melambangkan orde kosmos Angkor Wat dan Borobudur melambangkan orde kosmos Di Thailand, Kemboja, Vietnam rumah ibadat dikenali wat Di Burma disebut stupa Penggunaan nama candi utk rumah ibadat agama Hindu dan Buddha mula diperkenalkan di Indonesia
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 90)
Nama candi Candi Dieng - Hindu Candi Borobudur Candi Prambanan (I’sia) - Hindu Angkor Wat (Kemboja) Candi di Chaiya dan Yarang (Thailand) Buddha Candi Lembah Bujang (Kedah)
Patung agama Buddha Patung agama Hindu
Menjaga candi drp dimasuki roh jahat
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 89) CANDI ANGKOR WAT Agama Lokasi Lambang Tinggi Luas
Hindu
6km ke utara Siem Reap Orde kosmos 213 meter 208 hektar Mempunyai tempat pemujaan pada bahagian tengah yg tingginya 39 meter dgn teres bertingkat empat Setiap sudut ada menara
Binaan
Bahagian luar
terdapat tembok yg dibina dr batuan laterit dan batu pasir berukuran 850 meter lebar dan 1000 meter panjang
Ukiran
terdpt ukiran epik Ramayana dan Mahabharata
JENIS DAN GAYA CANDI / PATUNG Jenis dan gaya
Melambangkan zaman penciptaannya Walaupun agama Hindu dan Buddha datang dr India tp gaya seni bina arca dan patung menunjukkan adunan dua tamadun iaitu India dan Asia Tenggara
Arca Buddha di Tapak 16 A Lembah Bujang Patung agama Hindu dan Buddha
Gaya India
ANGKOR WAT
Ciri campuran antara gaya Sarnath dari India dgn langgam seni arca tempatan Gaya yg didapati di Funan, Champa, Dvaravati, Srivijaya, Sailendra, Angkor dan Padang Lawas di Sumatera Menggabungkan elemen India dgn tempatan Bergantung pada masa patung dibuat Jika patung dibuat abd ke 3 – 5 M maka terdapat pengaruh Amaravati Sekiranya patung dicipta abd ke 5 – 7M maka mewakili pengaruh zmn Dinasti Gupta
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 91 - 92)
PATUNG BUDDHA DI TAPAK 16A LEMBAH BUJANG
CANDI DIENG
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 91 - 92)
CANDI BOROBUDUR Agama
Maksud
Casparis berpendapat Borobudur asal dari nama Bhumisambarabhudara drp batu bersurat tahun 842 M Bermaksud “Gunung timbunan kebaikan di atas 10 peringkat Bodhisattva”
Pembahagian ngkat
Tingkat pertama Binaan
Ajaran Buddha Panna (kebijaksanaan) Samadhi (penumpuan)
S la aspek moral)
Terbahagi kepada 3 tingkat Setiap tingkat melambangkan satu tahap kehidupan yang diwakili oleh patung stupa dan patung Buddha 3 tingkat melambangkan 3tahap kehidupan iaitu sila, samadhi, panna Terdapat ukiran cerita Gautama Buddha Candi terdiri drp 9 tingkat Terdapat pagar langkan dgn relief lukisan Buddha Bahagian paling atas dianggap sbg tertinggi dan lambang kepada pencapaian nirwana iaitu tahap manusia membebaskan dirinya drp nafsu
Konsep Lapan Jalan Kebenaran
Memahami dgn benar Berfikir dgn benar Bertindak dgn benar Bercakap dgn benar Amal cara hidup yg benar Berusaha dgn benar Membuat pertimbangan dgn benar beri tumpuan yg benar
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 92 -93) PERANAN BAHASA SANSKRIT 1. 2.
3.
4. 5.
6.
7. 8.
9.
10.
LEMBAH BUJANG
Buddha Mahayana
Meningkatkan pencapaian intelek masyarakat Mengandungi maklumat g agama. Contohnya Batu Bersurat Sungai Mas (Kedah Tua) Menjelaskan tentang pemerintahan Batu Bersurat Kutei menjelaskan g keturunan raja Mengandungi maklumat tentang undang -undang Menerangkan g pemerintahan dan amaran raja kpd rakyat dan pembesar agar tdk derhaka kpd raja Sebahagian besar inskripsi di Palembang ditulis dalam bahasa Melayu kuno Menunjukkan kemahiran yg nggi Tulisan dipahat pada batu perlukan kemahiran nggi agar tulisan dapat dibaca dan batu tdk pecah waktu dipahat Arahan / pemberitahuan yg ditujukan oleh pemerintah kepada rakyat Mempengaruhi bahasa Melayu Bhs sanskrit bhs agama (kitab agama) dan berkaitan dgn pemerintah dan ilmu Maka byk perkataan tersebut masih kekal dlm bahasa Melayu dan bahasa lain di AT Sesetengah perkataan mengalami penyesuaian dgn bahasa Melayu hari ini Mempengaruhi karya kesusasteraan Terdapat dalam kitab sastera Hindu, Buddha dan Tamil Berkembang menjadi bahasa ilmu dan komunikasi
Tarikh dijumpai Dijumpai oleh Jumlah tapak Tapak dibina semula
Luas Lembah Bujang
Hasil bumi
Asal nama Lembah Bujang
Lokasi Lembah Bujang
Muzium Arkeologi Lembah Bujang
1840an James Low-Superintendent di Seberang Perai (Province Wellesley 70 buah tapak arkeologi 9 tapak dapat dibina semula struktur lantainya. Antaranya a) Candi di Estet Sungai Batu b) Candi di Bukit Batu Pahat c) Candi di Pendiat d) Candi di Pangkalan Bujang 400 km persegi Meliputi kawasan tanah tinggi spt Gunung Jerai. Bukit Choras dan Bukit Batu Pahat
Kesusasteraan India
Pengaruh
Contoh karya puisi dan prosa Jawa
Cara pendedahan cerita epik Ramayana dan Mahabharata Karya yang dipengaruhi Mahabharata
Karya yang dipengaruhi epik Ramayana
Dinamai berdasarkan a) sistem penomboran b) nama tempat candi ditemui 1) Estet Sungai Batu: Candi Tapak 11/3 dan tapak 5 2) Bukit Batu Pahat : Candi Tapak 8 3) Kampung Pendiat Candi Tapak 16 4) Bukit Pendiat Candi Tapak 17 5) Permatang Pasir Candi Tapak 31 6) Pangkalan Bujang Candi Tapak 19, 21 dan 22
Contoh 9 candi yg dibina kembali sturuktur lantai
Kaya hasil pertanian/ bijih timah Berasal drp Bhujangga Bermaksud ular / cobra Perkataan bhujangga asal dari kata Phujangga yg bermaksud cerdik pandai Diairi oleh Sungai Utama iaitu a) Sungai Merbok b) Sungai Muda Lembah Bujang byk mewariskan tinggalan spt tembikar tanah, tembikar China, barangan kaca, manik, patung agama Hindu dan Buddha serta pelbagai jenis bahan binaan dan struktur binaan Jabatan Muzium dan Antikuiti membina muzium di Bukit Batu Pahat di Merbok
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 93 - 94) PENGARUH HINDU BUDDHA DLM KESUSASTERAAN Maksud kesusasteraan
CANDI LEMBAH BUJANG Nama candi
Saiz Candi agama Hindu
Candi berunsur Buddha
T4 (B3 ) PENGARUH AGAMA HINDU DAN BUDDHA DALAM KESENIAN DAN KESUSATERAAN (MS 93 - 94) RUMUSAN Faktor kelahiran kerajaan awal
Nagarakertagama Sutasoma Arjunwiwaha Kunjarkarna
Pengaruh dr tamadun China Kesan hubungan luar
Pengaruh dr Tamadun India
-
Lahir naskah yg diadun dgn unsur tempatan spt a) Hikayat Pendawa Lima b) Hikayata Pendawa Jaya c) Hikayat Sang Samba a) Hikayat Seri Rama
Memiliki pelan jenis cruciform
ARTIFAK LEMBAH BUJANG
Berasal drp bhs Sanskrit Sastera beerti kitab suci / cerita Ceritanya berbentuk lisan dan bertulis Epik Ramayana Epik Mahabharata Puranas Karya epik telah menyumbang kepada unsur mitos dalam kesusasteraan klasik AT
Melalui kesusasteraannya Penceritaan lisan Teater spt wayang kulit
Candi di Lembah Bujang bersaiz kecil (tinggal tapak sahaja) Terbahagi kpd 2 bahagian utama a) Vimana Ialah bahagian suci tempat arca keagamaan diletakkan b) Mandapa Ialah bahagian luar candi
Perdagangan Kesannya kemunculan pelabuhan awal dan hubungan dgn tamadun besar dunia (India dan China) Agama Hindu Agama Buddha Sistem kepercayaan dan agama Bahasa Sistem pemerintahan beraja Kemahiran perdagangan Persahabatan Lahir adunan budaya India dan budaya Asia Tenggara Manjadikan masyarakat yg inovatif dan reaktif Keterbukaan minda Sikap toleransi Dapat pertahan kemerdekaan hingga kedatangan Barat Membentuk kepelbagaian budaya
kerajaan awal AT
CONTOH TULISAN SANSKRIT
Cg Rumaizah
123Sejarah
M/S 4
Cg Rumaizah
123Sejarah
M/S 5
