16_Odù 12 EjiLasegbora

ILÉ ASÈ OMO ODÈ

ILÉ ASÈ OMO ODÈ

Lógún Edé gbogbo òrìsà yóò b á o gbé làyè!


Odù Ejílàsegbor Ejílàsegbora a

Corresponde à carta número 6 no Tarô ( Os Amantes), Amantes), e seu valor numérico cabalístico é o 10.

Caída: Caída: É representado por 12 búzios abertos e 4 fechados. Òrìsá: Òrìsá: Sàngó, e Ìbeji Saúde: Saúde: Pressão Arterial, Sistema Sanguíneo, Sistema Nervos Nervos Central, Dores na Cabeça, Caminhos: Caminhos : 5 Caminhos Números de Sorte: 01-12-18-19-2301-12-18-19-2334-40-45 Cor: Marrom Cor: Marrom e Branco. Dia de sorte: Quarta-feira. sorte: Quarta-feira. Síntese: ”Quem ”Quem come o mel sozinho, faz doer seu estômago”.

Suas cores são irisadas, mutantes, imprecisas. É um Odù masculino, masculino, representado esotericamente pela silhueta de um animal selvagem, provavelmente provavelmente de uma hiena (xla), o que explica o fato de haver ensinado ao ser humano, o costume de comer carne. Saudações de Ejílàsegbora Em fon: Mi Kan Woli Meji Zun gan do ta numio! Tradução:

Ejílàsegbora é o 12° Odù no jogo de búzios e o 3° na ordem de chegada o sistema de Ifá onde é conhecido como Iwori Meji.

Saudações à Iwori Meji Que em nossos caminhos nunca surjam acidentes!

Iwori recebe, na linguagem fon, o nome de Woli Meji . Segundo uma etimologia yorubá enontrada no Abomey , WO-LI exprime a idéia de cortar (WO) a cabeça (LI = ORI) - cortar a cabeça, decapitar.

Em nagô:

Ejílàsegbora é considerado, como sendo o encarregado da função de decepar as cabeças, num mundo que nos é inteiramente desconhecido. Foi a este Odù que Mawu confiou Mawu confiou o cutelo do carrasco. Corresponde, na Geomancia Européia, à figura denominada “Conjunctio “Conjunctio”. ”.

Corresponde ao ponto Cardeal Sul , do qual é o regente, sendo, com Ejiogbe (Leste), Ejiogbe (Leste), Odi (Norte) (Norte) e Oyeku Meji (Oeste), um dos quatro Odù principais do sistema de Ifá. Ifá.

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Em Voduns (Jejê), a fala desse Odù é das seguintes divindades: Gun, Age (pronuncia-se (pronuncia-se Aguê), Lisa, Toxosu Toxosu e Loko Loko.. Em Nagô: Sàngó, Ògún, Òdé, Irôko e Obatalá. Obatalá .

Ejílàsegbora é um Odù composto pelos Elementos Água sobre Ar , o que determina um encaminhamento dos esforços, ao encontro de obstáculos que, poderão ou não, ser transpostos, dependendo da quantidade de esforços despendidos neste sentido. Significa que duas forças conflitantes se confrontam e que o resultado desta disputa, tende sempre em favor do lado mais fortalecido.

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Ejílàsegbora kimba insolá

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Interdições de Ejílàsegbora Ejílàsegbora Ejílàsegbora proíbe aos seus filhos de comer carne de qualquer animal morto por decapitação; comer qualquer alimento feito com farinha de milho vermelho (polenta, angu, etc.) ingerir mel de abelhas ou qualquer alimento que o contenha; matar ou colecionar borboletas, assim como possuir objetos, quadros, jóias, etc. adornados com suas asas.



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ILÉ ASÈ OMO ODÈ

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Sentenças de Ejílàsegbora I – “Existem muitas riquezas no país de Xla (Hiena), mas você não deve ir lá. As bestas ferozes o devorarão!”. Significado: O consulente deverá desprezar uma chance que lhe surgiu na vida, para não correr o risco de morrer. II – “Se o Xla grita yu yu!, é porque vai se alimentar”. Significado: As dificuldades pelas qual o consulente vem passando estão chegando ao final. III – “Uma laranja pede para ser plantada, outra laranja pede para ser arrancada e comida”. Significado: O consulente, que hoje está quase morto, ficará bom e amanhã já estará de pé. IV – “Se o país de Gbodo é bom, o Xla terá o que comer. É desta forma que Deus substituiu por outra, alguma coisa que está faltando”. IV – Nada faltará ao consulente. V – “Quando a cerca da casa de um Vodun é arrancada, o sacerdote não deve fazer disto, motivo de zombaria”. Significado: O adivinho não deve desprezar o consulente que venha consultá-lo e que seja desprovido de r ecursos. VI – “Xla não pode ficar no local onde vive Dãgbe (Pithon Real) e ali morrer de fome. Ifá, no entanto, jamais zomba de uma divindade: é sacrilégio ordenar que Xla devore a Serpente Sagrada”. Significado: As oferendas devem ser feitas, mesmo que representem um sacrifício muito dispendioso.

de papéis para a família. São Alegres e dependentes, podem chegar à ira de repente. Problemas mentais, sanguíneos, diabetes e hipertensão. Significado Negativo : Confrontos, Inimigo Difícil de ser derrotado, Perdas, Distúrbios Nervosos, Falsidade, Calúnias, Loucura Total, Difamação da imagem da pessoa, Brigas. Significado Positivo: Indica pessoas boas, prestativas, Inteligentes, um pouco arrogantes, mas justas, Sociedades, Casamento, Contratos, Emprego, Vitórias, Progresso Pr ofissional, Ganho de Problemas Judiciais. Personalidade: são pessoas barulhentas, intrigantes, gostam de intrigas, orgulhosas, vaidosas ao extremo, prepotentes, autoritários, volúveis e sovinas. Gostam de manipular as pessoas e as situações. Possuem forte tendência a obter altas posições na sociedade, possuem tendências a vícios, difícil de arrepender-se de suas atitudes, a vitória faz parte de sua vida, venha como vier. Porém também não estão livres do fracasso, pois assim como se sobe também se pode descer. HISTÓRIA DA FECUNDAÇÃO O Reino de Oyó se achava em péssimas condições. As intempéries da natureza fustigavam o local trazendo pânico aos seus habitantes. Um dos Obás de Sàngó, condoído com a situação do povo, resolveu procurar um Bábálàwó. Este, consultado, narrou ao Obá que a ira de Olodùmare castigava aquele reinado e que havia necessidade de fazer oferendas. Voltando ao Reino, o Obá falou com as outras Obás e estes por sua vez resolveram fazer a tal oferenda. Acenderam uma enorme fogueira e próximo a ela colocaram uma gamela de madeira com 12 quiabos, 12 pedrinhas brancas, um par de chifres de carneiro, 12 argolas de cobre, 12 Xéres, doze Oxés, 12 ímãs, doze favas de alibé, tudo sobre doze punhados de areia do mar. No dia seguinte, quando a fogueira se apagou, surgiu um belo príncipe que ao ser indagado disse chamar-se Ejílàsegbora , nascendo com ele Sàngó Araurem (hoje não mais cultuado) que gerou Lògún-Edé.

Energia que Traz o Odù Pessoas barulhentas, intrigantes, gostam de fuxicos, inventam novidades, orgulhosos e guerreiras. São destinadas a resolver problemas



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