12.Study Kritis Harokah Rev

STUDI KRITIS HAROKAH DI INDONESIA PENDAHULUAN : Segala puji bagi Alloh, Robb semesta alam yang telah menciptakan langit an bumi !ese !ese"t "ta a isin isiny ya he# he#an, an, tumb tumbuh uhan an an an manu manusi sia a se"t se"ta a makh makhlu luk k lainn lainnya ya aga" aga" be"ibaa be"ibaah h kepaa$N% epaa$N%A& A& Shola#a Shola#att an salam salam semoga semoga tetap tetap te"limpah paa junjungan nabi kita 'uhamma Sa#, kelua"ga an pa"a shahabat se"ta pengikutnya yang se(a hingga akhi" )aman& *ulisan juul iatas +S*UD -R*S HAR.-AH D ND.NESA/ aalah alam "angka untuk memahami pe"kembangan ha"okah yang tumbuh sejak masa shahabat nabi Sa# hingga kini, engan be"bagai ali"an, aja"an an 0aham keagamaan yang muncul saat ini& PEN1ER*AN : slam aalah agama Rahmatan lil2alamin agama yang bena" bena" yang yang i"ih i"ihoi oi Alloh Alloh S#t an an ka3"l ka3"lah ah bagi bagi yang mengi mengingk ngka"i a"in nya, ya, laksana emas, intan pe"mata yang inah an pantaslah menjai "ebutan se(ap o"ang yang ingin memiliki an menjai pemeluknya& De#asa ini islam mengalami pengasingan baik alam segi aja"an, bua buaya maupun maupun pemelu pemelukn knya ya&& Aja"a Aja"an n islam islam iac iacak ak$ac $acak ak oleh oleh be"bag be"bagai ai kelompok baik a"i alam maupun lua", baik a"i ali"an sempalan, paham men menyimp yimpan ang g sepe sepe"( "( ."ie ."ient ntal alis is,, 4ion 4ionis is,, Libe Libe""alis alis,, %ahu ahui, i, Rasi Rasion onal alis is,, -apit -a pitali alis, s, Sekul Sekule"i e"is, s, 5ahil 5ahiliy iyah ah an paham paham p"imi( p"imi(00 )aman )aman batu batu lainn lainnya ya&& !ahkan islam juga ikatakan sebagai agama te"o"is& !agi kita selaku kaum muslimin jelaslah yang te"te"a alam 6s:Al im"on : 78,9 !ah#asanya agama yang i"ihoi Alloh aalah islam&&&&&&&&&&st, maka ba"ang siapa menca"i agama selain islam maka (ak akan ite"ima an iakhi"at menjai o"ang yang me"ugi& Dan ijelaskan pula alam hais nabi Sa# tentang kebe"aaan islam itu seni"i saba nabi +slam imulai alam keaaan asing an akan kembali menjai asing an be"bahagialah o"an o"ang$ g$o" o"an ang g yang ang ian iangg ggap ap asin asing g paa paa saa saat itu itu /HR& /HR& 'usl 'uslim im a"i a"i Abu Abu Hu"ai"oh shahih muslim ;7<=&

Trusted by over 1 million members

Try Scribd FREE for 30 days to access over 125 million titles without ads or interruptions! Start Free Trial Cancel Anytime.













Seja"ah aalah sebuah ce"ite"a ce"ite"a panjang yang yang mence"itakan mence"itakan tentang kejaian;pe"is(#a yang te"jai mulai a"i a#al hingga saat ini& -ata seja"ah iambil a"i kata /Syaja"oh/ yang be"a"( pohon, maka alam a"( yang sesun sesunggu gguhn hnya ya be"bic be"bica" a"a a pohon pohon (ak (ak lepas lepas a"i a"i bica bica"a "a biji, biji, aka" aka",, batang, "an(ng, cabang, aun bahkan buah a"i pohon itu seni"i&Sehingga be"bica"a seja"ah aalah mence"itakan tentang tumbuh an kembang, kecil an besa", hiup an ma(nya suatu ha"okah;pe"ge"akan te"tentu hingga saat ini&

I.

ALIRAN DAN KAITANNYA

DE>ENS ALRAN 'enu"ut bahasa kata Ali"an me"upakan te"jemahan a"i kata A"ab /3"?otun/suku kata a"ab be"bentuk tunggal, seangkan jamaknya aalah /3"o?u /3"o?un;0 n;0u"u u"u?un ?un// yang banya banyak k makna makna iant ianta" a"an anya ya : Ali" Ali"an an,, 1olon 1olonga gan, n, >aham ataupun Aja"an& @Al 'u2jam al #asith ;=9& Lanasan asa" 6s: ABaubah : 7CC A"(nya: /*iak sepatutnya bagi o"ang$o"ang mu2min pe"gi semuanya @ke mea mean n pe" pe"ang angme meng ngap apa a (ak (ak pe"g pe"gii a"i a"i (a (ap$ p$(a (ap p golo golong ngan an ian iantta"a a"a me"eka me"eka bebe"a bebe"apa pa o"ang o"ang untuk untuk mempe"a mempe"alam lam ilmu pengeta pengetahuan huan Agama Agama an membe"i membe"i pe"ing pe"ingat atan an kepaa kepaa kaumn kaumnya ya apabila apabila me"eka me"eka telah telah pulang pulang kepaa me"eka, supaya me"eka me "eka itu apat ap at menjaga i"inya/& i"inya/& Dan yang imak imaksu su  aalah aalah kelompo elompok k manus manusia ia yang te"hi te"himpu mpun n alam suatu ikatan atau o"ganisasi, lembaga, jama2ah atau Paguyuban se"ta bentuk ikatan lainnya,iba#ah nahkoa seo"ang pemimpin yang isebut ami" ami" at atau au imam, imam, yang iyaki iyakini ni sebag sebagai ai nabi nabi at atau au mempun mempunya yaii oto"i oto"ita tass kena enabian

an

bahkan

ketuhanan

engan

membuat

aja"an

yang















II.

FIRQOH NAJIYAH DAN DLOLALAH

>i"?oh Najiyah Najiyah aalah: golongan golongan yang selamat yaitu yang be"pegang be"pegang tegu teguh h eng engan an aja" aja"an an alla allah h @6u"2 @6u"2an an an an Rasu RasulN lNy ya @Ha @Hais istt nabi nabi ta tanp npa a menambah menambah,, mengu" mengu"angi, angi, me"ubah me"ubah at atau au membua membuatt aja"an aja"an seni"i& seni"i& Dalam Dalam hait haitss nabi nabi ijel ijelask askan an bah# bah#a a /Sesu /Sesungg ngguhn uhnya ya kaum kaum bani bani s"a s"ail il te"pe te"peca cah h bela belah h menj menja aii R6.H NA5%AH 7& 'engaku 'engakuii an mengimani mengimani seca" seca"a a penuh penuh bah#a bah#a Alloh Alloh S#t S#t aalah aalah *uhannya tanpa mempe"sekutukannya& C& 'engakui an mengimani bah#a nabi 'uhamma Sa# aalah Rasulluloh& & 'eng engakui akui an an 'eng 'engim iman anii bah bah#a Al 6u"2 6u"2an anul ul ka"im a"im aal aalah ah 3"ma 3"man n Alloh& G& 'eng 'engak akui ui an mengi mengima mani ni Rukun Rukun sla slam m yang yang  an Rukun Rukun man man yang yang = seca"a utuh& >i"?oh >i"?oh Dlolalah Dlolalah @sesat @sesat aalah: aalah: o"ang, o"ang, golong golongan, an, jama2 jama2ah, o"ganis o"ganisasi, asi, kelompok atau ali"an yang mengaku islam sebagai agamanya, Al 6u"2an an Sunn Sunnah ah seba sebag gai keok eok lan lanas asan an huk hukumn umnya, sean eangk gkan an aja" aja"an an yang ang ijalankan menyimpang an be"tentangan a"i Al 6u"2an an Sunnah, se"ta ijma pa"a ulama& Sya"iat yang me"eka te"apkan aalah sya"iat buatan ami" atau pemimpin me"eka seca"a akal$akalan& Dijelaskan pula alam sebuah haits a"i 5abi" "a aalah nabi be"saba alam khutbah jum2atnya +'aka sesungguhnya sebaik$baik haits aalah kitab Alloh @Al 6u"2an an sebaik$















7& 'empe 'empe""sekutu sekutuka kan n Alloh Alloh isampi isamping ng meng mengaku aku be"tuh be"tuhan anka kan n Alloh Alloh juga juga menganggap bah#a mam atau pemimpin me"eka mempunyai oto"itas ketuhanan& C& 'enjaik 'enjaikan an Ami" atau atau mamn mamnya ya sebag sebagai ai nabi atau atau mempun mempunya yaii oto"itas oto"itas kenabian& HU-U' -H*LA> DAN >*R.6 -atta ikh -a ikh(la0 (la0 be" be"asal asal a"i a"i kat ata a ke"ja e"ja a"ab a"ab +ikh +ikhta tala la0a 0a$y $yak akht htal ali0 i0u$ u$ ikh(laa0an/ a"(nya be"selisih atau be"bea penapat& Dan yang imaksu aala aalah h pe"be pe"bea aan an penap penapat at ulama ulama tent tentang ang hasil hasil ij(ha ij(ha  yang yang be"ka be"kait itan an engan >u"u2iyah& Paa umumnya pe"beaan penapat alam memahami atau at au meng mengambil ambil kesimp esimpula ulan n yang yang me"upa me"upak kan hasil hasil ij(ha ij(ha  (ak (ak sampa sampaii menimbul menimbulka kan n pe"pecah pe"pecahan an ikalan ikalanga gan n umat umat islam& islam& Sepe"( Sepe"( yang yang te"apa te"apatt alam alam masala masalah h >i?hiy >i?hiyah, ah, imana imana te" te"apa apatt pe"be pe"beaa aan n pena penapa patt anta anta"a "a ulam ulama a mujt mujtah ahi i satu satu eng engan an yang ang lain lainn nya tenta entang ng be"b be"bag agai ai masa masala lah h ij(haiyah, ij(haiyah, namun (ak te"jai pe"pecahan ikalangan ikalangan me"eka me"eka paling (ak hanya sebatas masalah 0u"u2iyah bukan masalah a?iah& mam Sya(bi mengatakan : /Sesungguhnya Alloh S#t membe"itahu bah# bah#a a selama selamany nya a manus manusia ia akan akan be"be be"bea a penap penapat at,, ka"ena a"ena Alloh Alloh S#t menciptakan me"eka untuk hal itu/ @Al$2(shom ;7=<& Hasa Ha san n meng mengat atak akan an : /Aap Aapun un ahli ahli "ahma ahmah, h, me"e me"ek ka (ak (ak akan akan be"selisih engan pe"selisihan yang menimbulkan pe"pecahan/@Al$2(shom ;7=9&

PERBEDAAN ANTARA IKHTILAF DAN IFTIROQ *e"apat e"apat bebe"apa bebe"apa sisi sisi pe"beaa pe"beaan n anta" anta"a a ikh(la ikh(la00 an ii"o? ii"o? iant ianta"a a"any nya a aalah :















& Paa umumnya pe"beaan

penapat

(ak sampai

memba#a

pe"pecahan ikalangan umat sepe"( yang te"jai ianta"a pa"a ulama a"i kalangan shahabat, tabi2in an ulama gene"asi be"ikutnya& G& i"o? i"o? aala aalah h suatu suatu pe"buat pe"buatan an te"cela te"cela an an (ak (ak semua ikh(la0 ikh(la0 te"c te"cela& ela& & Dalam lam ikh( kh(la0 la0 bil bila seseo eseo""ang be"ij e"ij( (ha ha an ij(ha (hany nya bena ena" ia menapatkan pahala, seang ii"o? (ak& =& i" i"o? o? te"ja te"jaii alam alam masalah masalah yang yang be"kait be"kaitan an engan engan A?iah, A?iah, seang seang ikh(la0 paa masalah 0u"u2& <& i"o? i"o? paa umumny umumnya a atas atas o"ong o"ongan an ha# ha#a a na0su na0su&& 9& kh(la0 kh(la0 me"upak me"upakan an "ahma "ahmatt seang seang ii"o? ii"o? aala aalah h a)ab a)ab AIAL *'!ULN%A >R6.H Paa masa khula0au""osyiin inilah 3tnah an 3"?oh ianta"a kaum muslimin ba"u muncul muncul iakhi" kekholi0ah kekholi0ahan an Usman bin AJan& %aitu ke(ka ke(ka aa

seke ekelom lompok pok

o"ang yang men menuuh uuh Ustma tman

be"k e"kolus lusi

eng engan

mengangkat pa"a gube"nu" a"i kelua"ga an ke"abatnya, 3tnah te"sebut be"bunt be"buntut ut te"bunuh te"bunuhny nya a Ustman Ustman bin AJan& AJan& -e(k -e(ka a peme"in peme"intah tahan an ijaba ijabatt oleh kholi0ah Ali bin abi*holib sebagai penggan( Ustman bin AJan sebagian kaum muslimin menuntut kholi0ah sege"a mempe"lakukan hukum ?ishos te"haap pembunuh ustman namun ali (ak sege"a memenuhi pe"mintaan tsb& Dan akhi"nya te"jai pe"tumpahan a"ah anta"a penukung Ali bin Abi tholib engan penukung Aisyah yang ibantu oleh 4ubai" an *holhah yang ikenal engan pe"ang jamal&-emuian te"jai pe"tumpahan a"ah anta"a anta"a penukung Ali bin abi tholib engan mua#iyah yang ikenal engan pe"ang SiKn an be"akhi" engan aanya tahkim ianta"a keua belah pihak&

VISI

: Ha"ok Ha"okah ah +Aaula Aaulatul tul slamiy slamiyah/ ah/ aalah aalah #uju #uju nyat nyata a tegakn tegaknya ya















FR$FR A5ARAN >R6.H DL.LALAH 7& 'empe" 'empe"seku sekutuk tukan an Alloh Alloh S#t alam alam a"( me"ek me"eka a menga mengaku ku be"tuha be"tuhank nkan an Alloh lloh jug juga meng engangg nggap bah bah#a imam mam atau pem pemimpi impin n me"ek e"eka a mempunyai oto"itas ketuhanan& C& 'enja enja ika ikan Ami" atau mamn mamny ya sebag ebaga ai nabi atau meng engangg nggap mempunyai oto"itas kenabian& & 'eng 'engin ingk gka" a"ii Ruku Rukun n sla slam m an an Ruku Rukun n man man yang ang telah elah is isya"i2 a"i2at atka kan n bahkan menambah ataupun mengu"anginya& G& 'emb 'embua uatt Al$6 Al$6u"2 u"2an an eng engan an ca" ca"a mena menamb mbah ah,m ,men engu gu"a "ang ngi, i,me me"u "uba bah h atau memalsukan bahkan (ak meyakini sebahagian;me"agukan isi Al$ 6u"2an&

III.

FIRQAH MASA SAHABAT

DAN GENERASI BERIKUTNYA A. K H A W A R I J -ata -a ta -ha#a -ha#a"ij "ij be"as be"asal al a"i a"i kata kata/kh /kho" o"oja oja// yang a"(ny a"(nya a kelua" elua" at atau au hengk hengkang ang an yang imak imaksu su aala aalah h suatu suatu ali" ali"an an at atau au golon golonga gan n at atau au kelompok yang paa mulanya se(a an menukung kepaa -holi0ah Ali bin Abu *holib& "a kemuian kelua" an (ak menukung kemuian be"gabung engan kelompok lain ka"ena (ak setuju engan kebijakan peme"intahan kekholi0ahan Ali bin Abu *holib& SE!A!$SE!A! *'!ULN%A *'!ULN%A -HAIAR5 -HAIAR5 7& Pe"beaan

pen enapat

masalah

-hila0ah,me"upakan

seba ebab

yang

omina ominan,s n,seba ebab b seseo" seseo"ang ang (ak (ak be"ha be"hak k menja menjaii kholi0 kholi0ah ah sebelu sebelum m memenuhi k"ite"ia yang me"eka tentukan& C& Pe"ma e"masa sala laha han n *ah *ahki kim& m& & Pa"a a"a pengua penguasa sa yan yang g inila inilaii --N --N se"ta se"ta Dhol Dholim& im&

















7& -holi0a -holi0ah h Ustman Ustman bin bin AJan,Al AJan,Alii bin Abu Abu *holib *holib an an pa"a pa"a pengiku pengikutt pe"ang pe"ang jamal an juga me"eka yang setuju engan aanya pe"uningan pe"uningan anta"a Ali an 'u2a#iyah be"hukum -a3"& C& Se(ap umat muhamma yang be"buat osa besa" an belum be"taubat maka ma(nya ka3" an kekal alam ne"aka& & Semua Semua os osa a aala aalah h besa" besa" (ak (ak aa aa osa osa kecil& ecil& G& Si( Aisy Aisyah te"kutu te"kutuk k ka"e ka"ena na ikut pe"ang pe"ang jamal jamal mela#a mela#an n kholi kholi0a 0ah h Ali Ali bin Abu *holib& & Ali bin bin Abu *holib *holib "a& "a&(ak (ak sya syah h menjai menjai kholi0ah kholi0ah setel setelah ah tahkim tahkim enga engan n 'u2a#iyah& *.-.H$*.-.H *.-.H$*.-.H -HAIAR5 -HAIAR5 7& k"imah

& Abu Ha"is Al$Abai&

C&Abu Sya2tsa

G&smail bin Sami&

B. S Y I ‘A H -ata Syi2ah be"asal a"i kata +Syiya2an/ yang be"a"( penukung atau peng pengik ikut ut&& -at ata a Syi2 Syi2ah ah itu itu te" te"ap apat at pula pula ala alam m Al$6 Al$6u"2 u"2an an ala alam m su" su"ah 'a"y 'a "yam am:=8 :=8 yang yang a"(n a"(nya +kemu +kemuia ian n pas( pas( akan akan kami kami ta ta"ik "ik a"i a"i (a (ap$( p$(ap ap syi2ah yi2ah @kelo @kelompo mpok k siapa siapa iant ianta" a"a a me"ek me"eka a yang yang sang sangat u"ha u"haka ka kepaa epaa Allah/& Atau juga alam su"ah Al$An2am:78 yang a"(nya +Sesungguhnya o"ang o"ang$o" $o"an ang g yang yang memeca memecah h belah belah agama agama me"ek me"eka a an an me"ek me"eka a menja menjaii Syi2 Syi2ah ah @gol @golon ong gan an (ak (ak aa aa tangg anggun ung g ja#a ja#abm bmu u sei seiki kitp tpun un te"h te"ha aap ap















7& Abu Abull llah ah bin Saba Saba beli beliau au aal aalah ah seo" eo"ang ang tokoh okoh yahu ahuii tule tulen n yang ang sangat be"pe"an i masa Ali bin Abi *halib& C& -amal amal mush mushta ta00a As$S As$Sa2 a2ib ibii ia aal aalah ah o"an o"ang g syi2 yi2ah an an be"p be"pen ena apa patt bah#a syi2ah muncul setelah te"bunuhnya Husein bin Ali& FR$FR A5ARAN S%2AH S%2AH 7& -euu -euukan kan imam imam menu"ut key keyakin akinan an syi2 syi2ahse ahseta" ta"a a engan engan Nabi bahkan bahkan aa yang be"keyakinan bah#a imam lebih (nggi a"ipaa Nabi& C& mam aala aalah h mene"ima mene"ima #ahy #ahyu u a"i *uhan *uhanbahk bahkan an me"eka me"eka meng mengat atak akan an bah#a pa"a imam (ak bica"a kecuali engan #ahyu& & Pa"a a"a imam imam memp mempun uny yai kekua ekuasa saan any yang ang mutl mutlak ak bahk bahkan an pa" pa"a imam imam mempunyai kekuasaan yang sama engan kekusaan Allah sebagaimana isebutkan alam kitab Syi2ah& G& Pa"a imam 'a2sum te"bebas a"i osa an kesalahan menu"ut keyakinan Syi2ah se(ap yang ikatakan imam #ajib itaa( sebagaimana pa"a Nabi an Rasul& & 'embo 'emboleh lehka kan n ka#in ka#in mut2ah mut2ah @ka# @ka#in in kon kont" t"ak ak&& =& Pe"in e"ing gat atan an ha"i ha"i 'uha 'uha"" ""am am ata tau u eng engan an pe"i pe"iss(#a (#a ka"ba a"bala la @gug @gugu"n u"nya ya imam Husein engan

ca"a

memukul aa,

mencaka"

muka,

menjambak "ambutan memukulnya engan "antai besi (nggal luka mema" an be"a"ah&

C. QADARIYAH Pemah emaham aman an 6a 6aa a"i "iy yah aal aalah ah meng menga ata tak kan bah# bah#a a manu manusi sia a (ak (ak















C& man man aal aalah ah peng penget etah ahua uan n an an pema pemaha hama man, n, sea seang ng amal amal pe"b pe"bua uata tan n (ak mempenga"uhi iman & ."ang ."ang yang yang suah suah be"ima be"iman n (ak pe"lu pe"lu te"g te"gesa$g esa$gesa esa menjal menjalanan anan ibaa ibaah h an amal kebajikan lainnya&

D. MURJI’AH -ata -a ta 'u"j 'u"ji2 i2ah ah menu menu"u "utt baha bahasa sa a"i a"i kata kata +"oj +"oja2 a2a/ a/ yang ang be" be"a"( a"( kembali embali yang imak imaksu su aalah aalah golon golong gan at atau au ali" ali"an an yang be"pen be"pena apa patt bah#a bah#a konsekuens onsekuensii hukum hukum a"i pe"buat pe"buatan an manusia manusia be"ga be"gantu ntung ng kepaa Allah& 'unc 'uncul uln nya golo golong ngan an 'u"j 'u"ji2 i2ah ah pe"t pe"tam ama a kali ali i Dama Damask skus us paa paa penghujung

aba

pe"tama

hij"iyyah&

."ang

yang

pe"tama

kali

membic membica" a"ak akan an masal masalah ah mu"ji2 mu"ji2ah ah aala aalah h Al$Ha Al$Hasa san n bin bin 'uhamm 'uhamma a bin Hana3yah, beliau #a0at paa tahun 88 H& *.-.H$*.-.H 'UR52AH 7& C& & G& &

Al$Ha Al$Hasa san n bin bin 'uhamm 'uhamma a Al$Ha Al$Hana na3y 3yah ah 1hilan Abu Ha Hani0ah 5ahm 5ahm bin Sha Sha0#an 0#an ll& ll&

FR$FR A5ARAN 'UR52AH 'UR52AH















manusia bukan atas kehenak seni"i, namun i tentukan oleh Allah alam a"( bah#a bah#a se(ap se(ap pe"bua pe"buata tan n yang i lakuk lakukan an oleh oleh se(ap se(ap manusi manusia a baik baik pe"buatan bu"uk, jahat an baik semuanya telah i tentukan Allah bukan atas kehenak campu" tangan manusia& 'unculnya 'unculnya golongan golongan 5aba"iyah 5aba"iyah pe"tama kali i -hu"asan -hu"asan @Pe"sia @Pe"sia paa saat munculnya golongan 6aa"iyah ki"a$ki"a paa tahun < H, ali"an ini i pelopo"i oleh 5ahm bin Sha0#an& FR$FR A5ARAN 5A!AR%AH 5A!AR%AH 7& 'a 'anu nusi sia a (ak (ak memp mempun unya yaii kebeb ebebas asan an an an ikh ikh(a (a"" apap apapun un semu semuan any ya Allah semata yang menentukannya C& Allah Allah (ak (ak meng menget etahu ahuii apapun apapun sebe sebelum lum te"j te"ja aii & Al$6u"2 Al$6u"2an an aala aalah h makhlu makhluk k bukan bukan kala kalamul mullah lah G& man cukup cukup alam alam ha( ha( saja saja tanpa tanpa ha"us ha"us ila0 ila0a) a)ka kan n

F. MU’TAZILAH -ata -a ta 'u2ta)il 'u2ta)ilah ah be"asa be"asall a"i kata kata A"ab A"ab +i2ta)a +i2ta)ala$y la$ya2ta a2ta)ilu )ilu$i2() $i2()alan alan// yang be"a"( te"gesa$gesa, te"pisah, te"bu"u$bu"u& %ang imaksu aalah suatu suatu ali"a ali"an n at atau au golon golong gan yang memisa memisahk hkan an i"i i"i a"i a"i inukn inukny ya, yaitu yaitu Iashil bin Atho memisahkan i"i a"i gu"unya Al$Hasan Al$!as"i ka"ena te"j te"ja aii pe"b pe"be eaa aan n pen penap apa at i anta anta""a me"e me"ek ka yang ang akhi akhi"n "ny ya #ash #ashil il membuat ali"an seni"i yang i kenal golongan 'u2ta)ilah& SE!A! 'UNFULN%A ALRAN 'U2*A4LAH















C& Am"u bi bin Ub Ubai & Abuh Abuhu u 4ail ail Al$A Al$All lla a0 G& b" b"ahim ahim bin bin %as %assa sa"" An$Na An$Nah ham am FR$FR A5ARAN 'U2*A4LAH 7& 'empu 'empun nyai yai "ukun "ukun iman iman yan yang g jumlah jumlahny nya a aa lima lima $ *auhi $ Al$Al $ Al$Iai $ Al$' Al$'an an)i )ila lah h !ai !aina na Al$' Al$'an an)i )ila la *aini aini $ Ama" ma2"u0 nahi munka" C& Akal Akal aa aala lah h asa asa"" huku hukum m te"( te"(ng nggi gi & !ila !ila te"ja te"jai i pe"bea pe"beaan an anta" anta"a a akal akal engan engan Al$6u"2 Al$6u"2an an an Haits Haits maka maka yang i ambil aalah ketentuan akal G& Al$6u Al$6u"2 "2an an aala aalah h makhluk makhluk an an buka bukan n 3"man 3"man Allah Allah & s" s"a2 an mi2 mi2"aj Nabi Nabi 'uha 'uhamm mma a bukan bukan eng engan jasa jasa an an "uh "uh teta tetapi pi melalui mimpi&

G. AHLU AHLUS S SUNNAH SUNNAH WAL WAL JAMA JAMA’’AH 'enu"ut bahasa kata sunnah mempunyai bentuk 5ama2 @sunnan yang ia"( ia"(k kan seja" seja"ah ah,, "i#ay "i#ayat at,, pe"jal pe"jalana anan n hiup, hiup, meto metoe e yang yang i tempu tempuh& h& Penge"(an sunnah aalah sega egala sesuatu yang atang a"i Nabi 'uhamma baik be"upa pe"kataan, pe"buatan, ketetapan atau yang ingin beliau ke"jakan& -ata jama jama22ah seca eca"a bah bahasa be"a e"a"( kelo elompok mpok

golong longa an

atau

















C& 'engima 'engimani ni Nabi Nabi 'uhamm 'uhamma a sebag sebagai ai Rasul Rasul an an sebag sebagai ai Nabi Nabi penutup& penutup& & 'engi 'engima mani ni Al$6u"2 Al$6u"2an an sebag sebagai ai kitab kitab sucin sucinya ya&& G& 'engima 'engimani ni bah#a bah#a ka2bah ka2bah baitullah baitullah sebaga sebagaii kiblat kiblatny nya a st& st& *.-.H$*.-.H AHLUS SUNNAH a& Da"i Da"i kalan alang gan saha sahaba bat, t, yaitu aitu o"an o"ang$ g$o" o"an ang g yang ang menj menjum umpa paii Nabi Nabi an an hiup i masanya aalah khula0au Rasyiin an sepuluh o"ang yang i jamin masuk su"ga ianta"an ianta"anya ya 4ubai" bin A##am Saat bin Abi Ia?as, Abullah bin 'as2ub sb& b& Da"i Da"i kalang kalangan an *abi2in *abi2in,, @ulama 'ain 'ainah ah Sai Sai bin 'usa 'usayya yyab, b, U"#ah U"#ah bin 4ubai",Al$6asim bin 'uhamma, Salim bin Abullah, Uma" bin Abul A)i) sb& c& Ulam lama 'ekk ekkah, Atho tho bin aisa isan, *ha#u ha#us, s, 'uja ujahi, i, an bnu bnu Abu 'ulaika ll&















*.-.H$*.-.H -HIANUL 'USL'N 7& C& & G&

Abul ul 6a 6a i" Auah ah Sayyi -uBub %usu0 Ha Ha#asyi Abul ul >a >aBah s smai mail

PE'-RAN DAN D.-*RNN%A +1e"akan ikh#an aalah ak#ah sala3yah, tho"i?ah suniyah, ha?i?ah suKyah, lembaga poli(k, club olah"aga, lembaga ilmiah an kebuayaan, pe"se"ikatan ekonomi an pemiki"an sosial/ sosial /& 7& kh# kh#an anul ul 'usl 'uslim imin in meng menga aop opsi si ak# ak#ah ah sala sala3y 3yy yah menj menja aii ge" ge"akan akan ialogis& C& Dak#ah Dak#ah kh#an kh#anul ul 'uslimin 'uslimin i i penga"uh penga"uhii ge"aka ge"akan n ak#ah ak#ah Syeikh Syeikh Abul Abul Iahab an Rasyi Riho& & Sa"an Sa"ana a peni peniik ikan an ikh#an ikh#an aalah aalah ta tasa sa#u0 #u0 te" te"ahu ahulu lu yang akiahn akiahnya ya bena" jauh a"i bentuk bi2ah& 1e"akan ini meluas ke be"bagai belahan unia te"utama i nega"a$nega"a















'uhamm hamma a lya lyas -han hanah ah La#i La#i @7 $7=G mas masehi ehi il ilahi"k hi"ka an i -hanalillah -hanalillah Saha"nagu" nia& *.-.H$*.-.H 5A'A2AH *A!L1H 7& Syeik Syeikh h 'uha 'uhamma mma  ly lyas as -hana -hanah h La#i& La#i& C& Syeik Syeikh h Rasyi Rasyi Ahma Ahma -hanku -hankuhi hi @79C8$ @79C8$78 78  yang yang i bai2 bai2at at paa tahun tahun 77 H oleh Syeikh 'uhamma lyas & Syei Syeikh kh Abu Abu"" ""ah ahim im Syei Syeikh kh Deob Deoban an  Al$* Al$*ab abli ligh ghii yang ang meng mengha habi bisk skan an #aktunya untuk tabligh be"sama put"a Syeikh 'uhamma lyas yaitu Syeikh 'uhamma 'uhamm a %usu0& G& Syeikh eikh h(s h(sha ham m yang ang meni menik kah eng engan an sau saua" a"a a pe" pe"empu empuan an Syeikh eikh 'uhamma lyas& FR$FR A5ARAN 5A'A2AH *A!L1H 7& ."ang yang masuk ali"an te"sebut #ajib i bai2at& C& 'e"eka me#ajibkan pa"a pengikutnya patuh te"haap aja"an imam& & !e"ak#ah seca"a seca"a be"pinah$pinah a"i satu masji ke masji yang lain baik i esa kota atau anta"a nega"a satu engan nega"a lain& G& 'ayo"itas aja"annya lebih mengeepankan )iki" an ak#ah an mela"ang anggotanya te"jun ke gelanggang poli(k sb &















7& Pene" Pene"apa apan n kehiupa kehiupan n islami islami engan engan ca"a ca"a te"lebih te"lebih ahulu ahulu menega menegakk kkan an agama islam i nega"a$nega"a A"ab kemuian i nega"a islam lainnya& C& Setelah Setelah nega"a nega"a islam islam te"bent te"bentuk uk kemui kemuian an melanca" melanca"aka akan n ak#ahny ak#ahnya a ke nega"a$nega"a non muslim melalui umat islam yang telah te"bentuk& & Hi)but Hi)but *ah"i *ah"i"" ingin mengem mengembalik balikan an kepe"c kepe"ca ayaan yaan te"haap te"haap islam islam melalui melalui ak(Mitas keilmu#an i satu sisi an melalui poli(k i sisi lain& HA'!A*AN PENE1A-AN SLA' 7& Aany Aanya a pemiki" pemiki" (ak (ak islami islami yang yang meny menye"bu e"bu unia unia islam islam&& C& !e"kemban !e"kembangny gnya a p"og"a p"og"am m peniik peniikan an yang yang be"pola be"pola koloni kolonial& al& & Aany Aanya a peme"intah peme"intahan an i nega" nega"a$neg a$nega" a"a a islam yang yang mene"a mene"apk pkan an sistem sistem emok"asi an kapitalis seca"a utuh& G& Aan Aany ya kont" ont"ai aiks ksii anta anta"a "a keny enyat ataan aan kehiup ehiupan an umat umat islam islam engan engan huku hukum m isla islam m te"u te"uta tama ma ala alam m masa masala lah h poli poli(k (k,, peme peme"i "int ntah ahan an an an ekonomi& & !e"k !e"kem emba bang ngn nya pen penap apa at tent entang ang keban ebangs gsaa aan n nasi nasion onal alis isme me an an sosialisme&















gerak kan dakw dakwah ah sala salafy fyah ah an 1e"akan ini biasa isebut gera an buk bukan

ma)hab, sebab pa"a pengikutnya (ak mau isebut be"ma)hab namun me" me"eka eka han hanya ta?li a?li  buta buta saja saja kepa epaa a 'uha 'uhamm mma a bin bin Abu Abull Iahab ahab,, seangkan 'uhamma bin Abul Iahab be"ma)hab paa imam Ahma bin Hambali& 1e"akan ini ii"ikan oleh 'uhamma bin Abul Iahab Al$ masy" masy"a3 a3 Al$* Al$*ami amimi mi Al$Naj Al$Naji i @7< @7<$7 $7<8 <87 7 ' beliau beliau i lahi"k lahi"kan an i esa esa Uyainah ekat kota Riyah Saui A"abia& PARA PENDU-UN1 DA-IAH S%A-H 7& Sau Sau bin Abul Abul A)i) A)i) 'uha 'uhamm mma a bin Sau Sau yang ang telah elah menim menimba ba ilmu ilmu paa Syaikh C& Husein Husein bin 'uhamma 'uhamma bin bin Abul Abul Iahab Iahab salah salah seo"ang seo"ang 6ali 6ali Da"2iya Da"2iyah h & Ali bin bin muhamm muhamma a bin Abul Abul Iaha Iahab b seo"a seo"ang ng ulama ulama #a"a2 #a"a2,, pe"nah pe"nah i ta#a"i menjai ?ali namun menolak G& Abul Abullah lah bin bin 'uhamma 'uhamma  bin Abul Abul Iaha Iahab b 6ali 6ali Di"2iyah Di"2iyah paa paa masa "aja Sau bin Abul A)i) bin 'uhamma bin Sau& & Syaikh Syaikh Abul Abul A)i) A)i) bin bin !a) !a) 'ui 'ui ke"a ke"ajaan jaan saui saui a"abia a"abia saa saatt ini& >AHA' DAN PE'-RANN%A

















an,maka

be"kembang

pula

pemahaman

ini

hingga

kekampus$

kampus,masji,instansi sb& 1e"ak 1e"akan an ini i"as i"asak akan an cukup cukup p"on p"onta tall imas imasya ya"a "aka katt alam alam a2#a a2#ahn hnya ya khususnya ikalangan Nahiyin engan kalimat +!i2ah/nya,sehingga (ak menapat simpa( masya"akat&Dimungkinkan ge"akan ini memba#a pesan sponso" khusus untuk membuat ma"aknya suasana& *.-.H$*.-.H SALA> 7 H A -  ' A ! D A * C % A 4  D 5 A I A 4  5 A  > A R U ' A R * H . L  !















1.A+6&&'-/') W'-*+. 2.N6&-7,*4 M'?*+. .U,*, A4-'& A+','- .+4 :. KHIL KHILAF AFA ATUL TUL MUSL MUSLIM IMIN IN K-*, K-*,' ''96 '96,, M64, M64,*/ */*) *) '+', '+',''- 46' 46'96 %&'( %&'(') ') 0') ') %& %&*9 *9'=* '=*99' 6)96 6)96( ( /%36?6+(') 9%'()0' (-7,*'- +*/6(' 6/*. G%&'(') *)* 9%&%)96( 9, 1 R'*’6, A3', 1!1; H '9'6 %&9%>'9') +%)') 9')', 1; J6,* 1M 0') +*(%96'* 7,%- U49'+ A+6, Q7+*& H'4') B'&'?' +%)') >64'9)0' +* L'/>6). TOKOH=TOKOH KHILAFATUL MUSLIMIN















.M%)%'((') S0'&*’'- 4%'&' %&9'-'> +%)') %&''* /%97+%. TOKOH=TOK TOKOH=TOKOH OH MAJELIS MAJELI S MUJAHIDIN 1.D'-,*'& N7%&. N7%&. 2.M6&4',*) D'-,'). .S0'-*&6, A,*/. ;. JAMA JAMA’AH ANSHOR ANSHORU U TAU TAUHID HID # JAT JAT $ G%&'(')

J'/'’'-

A)4-7&6

9'6-*+

'+','-

?'/'’'-

0')

,%*-

/%) /%)69 69'/ '/'( '(') ') +'’3 +'’3''- +') +') >%)' >%)'9' 9'') ') 4%' 4%'&&' 9%& 9%&6( 6('. '.G% G%&&'(') '(') *)* *)* +*%)96( 9, 2! R'?' 1!2 H '9'6 %&9%>'9') +%)') 9')', 9')', 2 ?6,* 2;















CIRI  CIRI AJARAN QIYADAH AL ISLAMIYAH 1. 2. . !. ".

T*+'( T*+'( /%,'(4 /%,'(4')' ')'(' (') ) 4-7,' 4-7,'99 ,*/' ,*/' 3'(9 3'(96. 6. B%&* B%&*'& '&' ' ''/' ''/' -'&6 -'&644 %&+'4 %&+'4'&( '&(') ') ,7*( ,7*('. '. M%)' M%)'/>6 />6&( &(') ') >%/'>%/'-'/' '/') ) *4,'/ *4,'/ +%) +%)') ') (&*49 (&*49%). %). M%)' M%)'4* 4*&( &(') ') '0' '0'99 A,,7A,,7- +%)' +%)') ) T'’3 T'’3*,. *,. A+')0' A+')0' *('9 *('9') ') '*’'9 '*’'9 +') 40'40'-'+' '+'99 '-3' '-3' '-/'+ /64'+% /64'+% &'46, &'46,6,,76,,7-

1. AFW 11. 11. JAMUS AMUS 12. AZ' AZ'096) 1. A-/'+* A-/'+*0' 0'-















ADARI ADARI aalah singkatan a"i Agama Asli Republik nonesia& Agama

Paguyuban ini ii"ikan i %ogyaka"ta paa tahun 78G9 pe"sisnya paa a#al tahun keme"ekaan Republik nonesia& .leh peni"inya DJOJOWOLU yang mempunyai nama asli SW MANGUNWIJOYO paa tahun 799C iSu"aka"ta& Aa"i (ak be"pegang paa kitab suci Agama Sama#i tetapi be"asa"kan keyakinan seni"i an menetapkan tanggal 7 Su"o sebagai ha"i besa"nya&

ALIRAN KEBATINAN ISLAM MODERN Ali" Ali"an an keba(na eba(nan n yang yang be"k be"kembang embang i 1"es 1"esik ik yang menama menamaka kan n i"inya keba(nan slam 'oe"n, "itual ibaahnya hanya sembahyang i

















Sebagian Sebagian besa" besa" ali"an ali"an keba(nan eba(nan be"peg be"pegang ang engan engan kitab kitab yang yang iangg ianggap ap suci 7& C& & G&

-ita itab Da Da"mo "mo 1a 1an nul ul -itab 1a 1atoloco -ita itab Hi Hiay ayat 5a 5a( 'embuat 'embuat pena0 pena0si" si"an an an penak# penak#ilan ilan yang yang salah salah te"ha te"haap ap aja"an aja"an slam& slam&















<& LD @Lembaga Dak#ah slam nonesia pe"ubahan nama ini iputuskan alam -ong"es Lemka"i thn 788& Sumbe" hukum aja"an slam Al$5ama2ah 7& Al$6u"2 Al$6u"2an an 'angkul, 'angkul, yaitu yaitu Al$6u"2 Al$6u"2an an yang yang telah telah ia"(kan ia"(kan an ita0si" ita0si"ka kan n se"ta itak#ilkan oleh imam sesuai kepen(ngan imam mutlak untuk itaa( oleh pengikutnya&  k l















& ."an ."ang g sla slam m 5ama 5ama22ah suci suci an an masu masuk k su"g su"ga, a, sea seang ngk kan ilu ilua" a" sla slam m 5ama2ah najis masuk ne"aka& G& ."ang ."ang ilua" ilua" kalang kalangan an slam slam 5ama2 5ama2ah ah apabi apabila la uuk uuk menye menyent ntuh uh atau atau sholat imasjinya ha"us ipel ;icuci ka"ena najis& & ."ang tua kanung (ak be"hak menjai #ali put"inya,ka"ena yang be"hak menjai #ali aalah imam&

. AHMA AHMADI DIY YAH AL=Q AL=QOD ODIY IYAN AN

nikah

bagi















C& At$*a $*a)k )ki" i"oh oh : Sebu Sebuah ah kita kitab b yang ang memu memua at saja sajak k$saj $sajak ak buat buatan an 'i") 'i")a a 1hulam Ahma yang iyakini pa"a pengikutnya sebagai Al 6u"2an yang ite"ima 'i")a 1hulam a"i Alloh S#t sebagai Iahyu& & Hait its Nabi Sa# Sa#& G& Haits buatan 'i")a 1hulam Ahma be"isi

petunjuk$

petunjuk,hukum,pe"intah,la"angan halal an ha"am sb& & Petunju Petunjuk k Hu)u" Hu)u",ya ,yaitu itu petunjuk petunjuk -hali -hali0ah 0ah Ahma Ahmaiy iyah ah Al 6oiy 6oiyan& an&















-amp& Pilin$Rembau$Nege"i 8 'alaysia a"i pasangan 'uhamma bnu "is an bu 'aymunah& Ayah Asha"i 'uhamma be"sal a"i !a#ean 1"esik 5a#a *imu", ibunya a"i 5a#a& Asha"i 'uhamma iasuh oleh pamannya Lebai b"ahim seo"ang pengikut ta"ikot 'uhammaiyah ahli iba ibaah ah,, su3 su3 an an e"m e"ma# a#an an&& Asha Asha"i "i 'uha 'uhamm mma a pe"n pe"nah ah menj menjab abat at ketua biang ak#ah A!' @angkatan belia islam malaysia tahun 78=9 an meni"ikan 5emaat Da"ul A"?om& Dan mengalami kemajuan yang t i bia bia

ak# ak#ah ah

ni niik ik

a

ek

i& Da l A"

















Habibi tanggal C< agustus 7888 selaku p"esien R ke  menggan(kan posisi p"esien R ke C bapak Soeha"to&















ngka" Sunnah aalah golongan yang (ak mengakui sunnah atau hait haitss nabi nabi sebag sebagai ai asa" asa" hukum& hukum& Fukup Fukup hanya hanya eng engan an Al$6u"2 Al$6u"2an an saja& saja&















P.-.-$P.-.- A5ARAN SA !U1S 7& !ah#a !ah#a ai" ai" )am$) )am$)am am aala aalah h bekas bekas bangk bangkai ai o"ang o"ang a"a a"ab& b&















!ijak !ijak !esta !esta"i "i aala aalah h laki$ laki$lak lakii yang yang ilah ilahi"k i"kan an i !inja !injay y Sumat Sumate" e"a a Uta"a tanggal  'a"et 78G ', peniikan te"akhi"nya aalah S*A LAN















engan engan unia& Agama te"seni"i, nega"a nega"a an unia juga seni"i& 1e"akan 1e"akan ini tumb tumbuh uh i E"op E"opa a an an be"k be"kem emba bang ng ke selu" elu"uh uh uni unia a sei"i ei"ing ng eng engan an



























12.Study Kritis Harokah Rev

Recommend Documents